Глава 18. Я-КОНЦЕПЦИЯ
12.Что значит «завышенная» и «заниженная» самооценка?
13.Чем отличаются частные самооценки от общей, глобальной?
14.Что такое самоуважение и какую формулу самоуважения предложил У. Джеймс?
15.Дайте определение уровня притязаний личности.
16.Что представляет собой поведенческая составляющая Я-концепции?
17.Дайте характеристику понятия «самоэффективность».
18.Чем отличается развитие Я-концепции на ранних стадиях онтогенеза?
19.Каким образом происходит развитие Я-концепции в подростково-юношеском возрасте?
20.Какие события существенно влияют на изменение Я-концепции взрослого человека?
Рекомендованная литература
Основная литература
1.Асмолов, А. Г. Психология личности: культурно-историческое понимание развития человека [Текст] : учеб.для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по спец. «Психология», «Клиническая психология» и напр. подготовки «Психология» / А. Г. Асмолов. – 4-е изд., испр. и доп. – М. : Академия, 2010. – 447 с.
2.Марцинковская, Т. Д. Общая психология [Текст] : учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по пед. специальностям / Т. Д. Марцинковская – М. :
Академия, 2010. – 381 с.
3.Петровский, А. В. Психология [Текст] : учеб. для студ. высш. учеб. заведений / А. В. Петровский, М. Г. Ярошевский. – 9-е изд., стер. – М. : Академия, 2009. – 512 с.
4.Психология [Текст] : учеб. по дисциплине «Психология» цикла «Общепрофессиональные дисциплины» для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по пед. спец. / под ред. Б. А. Сосновского. – М. : Юрайт, 2010. – 660 с.
5.Рубинштейн, С. Л. Основы общей психологии [Текст] : учеб. пособ. для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по напр. и спец. психологии / С. Л. Рубинштейн – СПб.
:Питер, 2007. – 705 с.
Дополнительная литература
1.Абульханова-Славская, К. А. Стратегия жизни [Текст] / К. А. АбульхановаСлавская. – М. : Мысль, 1991. – 299 с.
2.Абульханова-Славская, К. А. Типология активности личности [Текст] / К. А. Абульханова-Славская // Психологический журнал. – 1985. – Т. 6. – № 5. – С. 3-18.
3.Бернс, Р. Развитие Я-концепции и воспитание [Текст] / Р. Бернс. – М. :
Прогресс, 1986. – 420 с.
4.Васильев, Н. Н. Я-концепция: в согласии с собой [Текст] / Н. Н. Васильев. – Элитариум: Центр дистанционного образования, 2009. – Режим доступа: http://www.elitarium.ru/2009/12/18/ja_koncepcija.html
5.Дорфман, Л. Я. Метаиндивидуальный мир [Текст] / Л. Я. Дорфман. – М. :
Смысл, 1993. – 456 с.
6.Кон, И. С. В поисках себя. Личность и ее самосознание [Текст] / И. С. Кон. – М. : Политиздат, 1984. – 335 с.
7.Краткий психологический словарь [Текст] / под ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. – М. : Политиздат, 1985. – 494 с.
8.Липкина, А. И. Самооценка школьника [Текст] / А. И. Липкина. – М.:
Знание, 1976. – 64 с.
«Я-КОНЦЕПЦИЯ» личности — Pro-Psixology.ru
ОБЩИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О «Я-КОНЦЕПЦИИ»
«Я-концепция» — это динамическая система представлений человека о самом себе, в которую входит осознание человеком своих качеств (физических, эмоциональных и интеллектуальных), самооценка, а также субъективное восприятие влияющих на данную личность внешних факторов.
Одна из первых теорий, описывающих «Я-концепцию», была теория У. Джеймса, где выделено две стороны «Я» (Self) — субъектная и объектная. Одна сторона личности — есть «сознающая Я» (I), а вторая — это та часть, которая осознается — «Я как объект» (Me). В структуре личности этот автор выделил четыре составляющие и расположил их в порядке значимости: от низшей — к высшей, от физической — к духовной (табл. 23.1).
Составляющая | Описание |
«Духовное Я» | Внутреннее и субъективное бытие человека. Набор его религиозных, политических, философских и нравственных установок |
«Материальное Я» | То, что человек отождествляет с собой (его дом, частная собственность, семья, друзья и пр.) |
«Социальное Я» | Признание и уважение, которое получает человек в обществе, его социальная роль |
«Физическое Я» | Тело человека, его первичные биологические потребности |
Окончательное формирование представлений о «Я-концепции» произошло в 1950-е годы в русле гуманистической психологии. В ниже представленном примере выделены основные положения «Я-концепции» К. Роджерса.
- «Я-концепция» — это представление и внутренняя сущность индивида, которая тяготеет к ценностям, имеющим культурное происхождение.
- «Я-концепция» обладает стабильностью и обеспечивает устойчивые способы поведения человека.
- «Я-концепция» обладает индивидуальностью и уникальностью.
- Восприятие человеком окружающего мира преломляется его сознанием, центром которого является «Я-концепция».
- Расхождение между опытом индивида и его «Я-концепцией» нейтрализуется с помощью механизмов психологической защиты.
- «Я-концепция» близко к понятию «самосознание», однако скорее «Я-концепция» является результатом самосознания.
- «Я-концепция» возникает как результат психического развития в процессе социального взаимодействия со средой обитания. Социальная среда (в отличие от генетических факторов) играет определяющее влияние на формирование «Я-концепции», однако затем «Я-концепция» начинает определять способ взаимодействия человека с социальной средой (рис. 23.1).
Рис. 23.1. Взаимовлияние «Я-концепции» и среды обитания человека
СТРУКТУРА «Я-КОНЦЕПЦИИ» ЛИЧНОСТИ И ЕЕ РОЛЬ В ЖИЗНИ ЛИЧНОСТИ
Структура «Я-концепции»
«Я-концепция» возникает в процессе развития человека как итог трех процессов: самовосприятия (своих эмоций, чувств, ощущений, представлений и пр.), самонаблюдения (своей внешности, своего поведения) и самоанализа (своих мыслей, поступков, взаимоотношений с другими людьми и сравнения с ними) (рис. 23.2).
Рис. 23.2. Структура «Я-концепции»
В рамках каждой из указанных составляющих мы можем выделить три компонента (рис. 23.3).
Рис. 23.3. Компоненты «Я-концепции»
Роль «Я-концепции» в жизни личности
«Я-концепция» играет важную роль в жизни личности (рис. 23.4). Это, прежде всего, проявляется в следующих ее функциях.
- Обеспечение внутренней согласованности личности. Любые воздействия среды сопоставляются с «Я-концепцией» личности, и если они не соответствуют ей, то искажаются или вытесняются при помощи механизмов психологической защиты, которые охраняют целостность и постоянство «Я-концепции».
- Определение характера интерпретации жизненного опыта. «Я-концепция» действует как внутренний фильтр, пропускающий через себя информацию или задерживающий ее, если она противоречит «Я-концепции».
- Источник установок и ожиданий личности. «Я-концепция» определяет прогнозы и ожидания личности (уверенное или неуверенное поведение, завышенная или заниженная самооценка). Каждая из этих установок может реализовываться в трех аспектах: физическом, эмоциональном, социальном (рис. 23.5). Например, в физическом аспекте женщину может не устраивать ее внешность («Реальное Я»), и она будет стремиться изменить ее с помощью косметических средств, приближаясь к своему идеалу красоты («Идеальное Я»), в то время как ее вполне устраивает ее социальное положение («Реальное Я»). При этом она может думать, что окружающие считают ее излишне холодной и мало эмоциональной («Зеркальное Я»).
Реальность «Я-концепции» личности определяется следующими факторами:
- ясностью индивидуального самосознания и наличием адекватных символов для его выражения;
- чувством личной адекватности индивида;
- отсутствием у индивида ощущения угрозы в ситуации самоописания.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Страницы статьи: 1 2Лаборатория клинической психологии и психодиагностики
История отделения
Лаборатория клинической психологии имеет уже более полувековую историю и такую же по длительности предысторию. У её истоков стоял великий российский учёный, врач, психолог и педагог
Научная жизнь А.Ф. Лазурского в этот период отличалась особенной интенсивностью. Им активно разрабатывалась теория личности, послужившая основой для дальнейшего развития представлений о личности в трудах его учеников и соратников Владимира Николаевича Мясищева (1893 – 1973) и Михаила Яковлевича Басова (1892 -1931).
Не менее важным направлением, разрабатываемым А.Ф. Лазурским, была постепенно выкристаллизовывавшаяся концепция естественного эксперимента, в последствии широко распространенная как собственно в медико-психологических исследованиях, так и в широком поле наук о человеке.
Другим учёным, сыгравшим важную роль в становлении и развитии медико-психологических исследований в Психо-неврологическом институте как в рамках самой Лаборатории, оформившейся в самостоятельную научную структуру (1966 г.), так и в предшествующий период был Владимир Николаевич Мясищев. Его значение для медицинской психологии в нашей стране трудно переоценить. Являясь блестящим организатором, он сумел сохранить медицинскую психологию даже в трудные годы негативного идеологического отношения к этой дисциплине. Именно в бытность Владимира Николаевича в качестве директора Психо-неврологического института возродился отдел медицинской психологии, а из лаборатории высшей нервной деятельности «отпочковалась» группа молодых исследователей, преобразованная в последующем в самостоятельную лабораторию медицинской психологии.
Нет нужды останавливаться на огромном научном наследии В.Н. Мясищева, поскольку оно знакомо каждому, кто сколько-нибудь интересовался медицинской психологией в нашей стране. Развитая Мясищевым теория личности по-прежнему актуальна. Именно она лежит в основе подавляющего большинства медико-психологических работ психологов и психотерапевтов Психо-неврологического института. Теория отношений – концептуальная «канва», формирующая «лицо» Ленинградской – Санкт-Петербургской школы медицинской психологии и психотерапии.
Владимир Николаевич разработал учение о неврозах, концепцию патогенетической психотерапии, сконцентрировал внимание отечественных исследователей на сложном интерперсональном пространстве, возникающем между врачом и пациентом, способствовал возвращению в арсенал отечественной психодиагностики психологических тестов, оказавшихся на долгие годы «вне закона» после соответствующего Пленума ЦК ВКП(б) 1936 года.
Первым руководителем Лаборатории следует считать доктора медицинских наук профессора Иосифа Михайловича Тонконогого (1925 – 2017). Являясь известным врачом-неврологом, успешно защитившим в 1967 году докторскую диссертацию на тему «Афазии при сосудистых заболеваниях головного мозга», И.М. Тонконогий собрал вокруг себя группу учёных разных специальностей: врачей, психологов, логопедов, дефектологов, математиков, которые и составили «костяк» Лаборатории, определивший её развитие на долгие годы. В эту группу вошли такие специалисты как: врач и психолог Л.И. Вассерман; дефектологи и логопеды И.Н. Гильяшева и С.А. Дорофеева; врачи Б.В. Иовлев, И.Г. Беспалько; психологи Н.Б. Ласко, Э.Б. Карпова, Р.О. Серебрякова, Т.В. Корнева; филолог Т.Л. Фёдорова; математик А.Я. Вукс.
Кадровый состав Лаборатории позволил начать широкомасштабные исследования в разных областях медицинской психологии. В содружестве с профессором Н.Н. Трауготт, Я.А. Меерсоном и С.А. Дорофеевой начала активно развиваться клиническая нейропсихология, сконцентрировавшаяся на описании многообразной феноменологии расстройств высших психических функций при различных заболеваниях мозга. Особое внимание было уделено восстановлению речи и гнозиса при цереброваскулярной патологии. Совместная работа с И.И. Цукерманом, А.Г. Французом, Лаврушиным, В. Иовлевым, И.Г. Беспалько и А.Я. Вуксом способствовала внедрению в клиническую психологию математических методов. Надолго опередив своё время, сотрудники Лаборатории развивали технологии, построенные на математических алгоритмах распознавания образов, создавая уникальные психодиагностические инструменты, не потерявшие своего значения до сих пор.
В описываемый период сформировалась основная научная направленность психологической Лаборатории – создание отечественных и адаптация зарубежных тестовых методик. Бурно развивавшаяся с приходом М.М. Кабанова (1926 – 2013) в качестве директора института концепция реабилитации психически больных требовала новой психодиагностической оснащенности врачей и психологов в клинике. На этот запрос практики живо отреагировали сотрудники Лаборатории.
В 60-е и 70-е годы были адаптированы многие известные зарубежные тесты, среди которых «Миннесотский Многофазный Личностный Тест» (MMPI), «Тест Интеллекта Д. Векслера» (WAES), «Тест Равена» и т.д.
В 1979 году И.М. Тонконогий эмигрировал в США, где успешно продолжил научную и медицинскую деятельность. С 1979 по 2012 год Лабораторией руководил доктор медицинских наук, профессор Людвиг Иосифович Вассерман (род. 1936). В Лаборатории появилось много молодых научных сотрудников: Н.Ш. Хазанова, В.В. Бочаров, С.В. Ткаченко, О.Ю. Щелкова, Е.Е. Вакнин (Ромицына), Е.А. Дубинина (Трифонова), А.М. Шишкова, М.Р. Абрамовская, Д.М. Сарайкин – психологи; К.Р. Червинская – математик (в последствии доктор психологических наук).
80-е, 90-е, 00-е годы характеризовались бурным развитием психодиагностического направления исследований в Лаборатории. Именно в это время О.Ю. Щелковой под руководством Л.И. Вассермана и Б.В. Иовлева были разработаны концептуальные основы психологической диагностики в клинике. Сотрудниками, аспирантами Лаборатории адаптированы многие зарубежные методики, созданы оригинальные отечественные психодиагностические инструменты. В этом ряду могут быть названы «Индекс Жизненного Стиля» Р. Плутчика, «Тест Лазаруса», «Интерперсональный перечень» Т.Лири, «Я-структурный тест (ISTA)», «Тип отношения к болезни (ТОБОЛ)», «Уровень оценки психического здоровья», «Интегративный тест тревожности», «Тест детской тревожности» и т.п.
Лаборатория становилась важнейшим национальным центром развития психологической диагностики в медицине. Активно реагируя на глобальные изменения, связанные с проникновением вычислительной техники в медицинскую психологическую диагностику Б.В. Иовлевым и К.Р. Червинской разрабатывалась теория создания экспертных систем в психологической диагностике, концепция формирования баз знаний. Сотрудниками Лаборатории были созданы многочисленные компьютерные версии известных психодиагностических методик. В.В. Бочаровым и Э.Б. Карповой были описаны теоретические и методические основы рефлексивно-психодинамического тренинга как важного инструмента подготовки клинических психологов. В Лаборатории активно развивались и другие направления исследований в области медицинской психологии, на основе которых под руководством Л.И. Вассермана были защищены более 50 кандидатских и докторских диссертаций, посвященных актуальным вопросам клинической психологии.
В 2012 году Лабораторию возглавил кандидат психологических наук, доцент Виктор Викторович Бочаров. В Лабораторию пришло четвёртое поколение профессиональных психологов. Среди них Е.Н. Петрова, Т.Г. Смирнова, Н.А. Туркова, Е.А. Леушина, Ю.С. Чёрная, А.М. Твердохлебова, А.А. Матюшкина, А.Г. Чуйкина, К.Р. Локайчук, М.А. Брылев.
В научной тематике Лаборатории появились новые «краски». Наряду с традиционной разработкой психодиагностического инструментария возникли исследования в области психологии родственников больных с различными хроническими заболеваниями.
Современный день
В настоящий момент в Лаборатории работают известные отечественные психологи, доктора и кандидаты наук, активно совмещающие научную и педагогическую деятельность. Среди сотрудников Лаборатории заведующие кафедрами “Клинической психологии” СПбГУ и СПБГПМУ, профессора и доценты трёх ведущих в области клинической психологии университетов Санкт-Петербурга.
Так, руководитель Лаборатории к.пс.н., доцент Виктор Викторович Бочаров одновременно является заведующим кафедрой “Клинической психологии” Педиатрического университета; д.пс.н., профессор Ольга Юрьевна Щелкова возглавляет кафедру “Медицинской психологии и физиологии” СПбГУ; д.м.н., профессор Людвиг Иосифович Вассерман, много лет возглавлявший Лабораторию, в качестве одного из ведущих профессоров преподаёт на факультете психологии СПбГУ; д.пс.н. Елена Евгеньевна Вакнин является профессором кафедры “Клинической психологии и психологической помощи” Педагогического университета им. А.И.Герцена и профессором кафедры “Психиатрии” Педиатрического университета; к.пс.н., доценты Александра Михайловна Шишкова и Елена Александровна Дубинина преподают в Педиатрическом и Педагогическом университетах соответственно.
Кадровый потенциал Лаборатории определяет широкий круг научных проблем, которыми занимается подразделение. В этой связи прежде всего следует отметить традиционную для Лаборатории тематику создания отечественных и адаптации зарубежных психодиагностических методик. Благодаря деятельности сотрудников Лаборатории арсенал психодиагностических тестов, используемых в клинике, пополнился такими инструментами как методика “Детская тревожность”, методика “Уровень выгорания родственников”, тест “Выраженность реакции эмансипации у подростков”, шкала “Оценка нарушений мотивации при пограничной нервно-психической патологии”, тест “Оценка анозогнозии у больных алкоголизмом”, методика “Эмоциональное выгорание матерей подростков больных шизофренией” и т.д.
Другим важным научным направлением в деятельности Лаборатории являются исследования в области психологии родственников больных хронической патологией. Разработана методология и инструментарий для изучения выраженности личностной и семейной дисфункциональности родственников, опекающих больных с аддиктивными расстройствами, изучаются проявления эмоционального выгорания у родителей и супругов пациентов с химическими и нехимическими зависимостями, а также родителей детей больных тяжёлыми хроническими соматическими заболеваниями; анализируются психологические факторы, определяющие процесс выгорания родственников пациентов с различными заболеваниями, изучаются факторы, способствующие и препятствующие развитию выгорания.
Ещё одним направлением работы Лаборатории является исследование психологических особенностей пациентов с той или иной нервно-психической и соматической патологией. В этой связи исследуются внутренняя картина болезни, особенности приверженности лечению, стигматизация и самостигматизация пациентов с кардиологическими, кардио-хирургическими, онкологическими и психосоматическими болезнями.
Традиционно большое внимание в Лаборатории уделяется нейропсихологическим исследованиям и нейропсихологической коррекции.
Сотрудники Лаборатории активно занимаются экспертной деятельностью, участвуют в работе специализированных экспертных советов по защите кандидатских и докторских диссертаций. Научные сотрудники, работающие в Лаборатории, входят в состав редакционных советов и редакционных коллегий и являются рецензентами известных психологических журналов, таких как: “Обозрение медицинской психологии и психиатрии им. В.М.Бехтерева”, “Медицинская психология в России”, “Педиатр”, “Вестник СПБГУ” и т.п.
СПИСОК НАИБОЛЕЕ ЗНАЧИМЫХ ПУБЛИКАЦИЙ
- ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ДИАГНОСТИКА РАССТРОЙСТВ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ СФЕРЫ ЛИЧНОСТИ: Коллект. моногр. / Науч. ред. Л.И.Вассерман, О.Ю.Щелкова. – СПб.: Скифия-принт, 2014. – 408 с
- ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ДИАГНОСТИКА И КОРРЕКЦИЯ В СОМАТИЧЕСКОЙ КЛИНИКЕ. Л. И. Вассерман, Е. А. Трифонова, О. Ю. Щелкова ; науч. ред. – Л. И. Вассерман – СПб.: Речь, 2011. 270 с.
- ОСОБЕННОСТИ ЛИЧНОСТНОГО И СЕМЕЙНОГО ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ РОДСТВЕННИКОВ НАРКОЗАВИСИМЫХ. Бочаров В.В., Шишкова А.М. – СПб.: Общество с ограниченной ответственностью “Нестор-История”, 2016. 336 с.
- МЕДИЦИНСКАЯ ПСИХОДИАГНОСТИКА. Вассерман Л.И., Щелкова О.Ю. – М.: Академия. 2004.
- ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ВЫГОРАНИЕ И ЕГО ПРЕДИКТОРЫ У РОДСТВЕННИКОВ БОЛЬНЫХ С ХИМИЧЕСКОЙ АДДИКЦИЕЙ. Бочаров В.В., Шишкова А.М., Ипатова К.А., Сивак А.А., Яковлева О.В. // Вопросы наркологии. 2019. № 7 (178). С. 52-69
- РИСКОВАННОЕ СЕКСУАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ ЛИЦ С ВИРУСОМ ИММУНОДЕФИЦИТА ЧЕЛОВЕКА. Антонова Д.В., Бочаров В.В., Хрусталева Н.С.// Медико-биологические и социально-психологические проблемы безопасности в чрезвычайных ситуациях. 2019. № 4. С. 79-87.
- СООТНОШЕНИЕ СУБЪЕКТИВНЫХ И ОБЪЕКТИВНЫХ ФАКТОРОВ В ПРОЦЕССЕ ФОРМИРОВАНИЯ ВНУТРЕННЕЙ КАРТИНЫ БОЛЕЗНИ И СОВЛАДАЮЩЕГО ПОВЕДЕНИЯ. Вассерман Л.И., Чугунов Д.Н., Щелкова О.Ю. // Консультативная психология и психотерапия. 2019. Т. 27. № 2 (104). С. 82-94.
- ДИАГНОСТИКА ОДНОСТОРОННЕГО ЗРИТЕЛЬНО-ПРОСТРАНСТВЕННОГО НЕВНИМАНИЯ: СТАНДАРТИЗАЦИЯ И АПРОБАЦИЯ МОДИФИЦИРОВАННОЙ ЦИФРОВОЙ КОРРЕКТУРНОЙ ПРОБЫ. Вассерман Л.И., Чередникова Т.В., Вассерман Е.Л., Вассерман М.В., Щелкова О.Ю., Соловьева Е.В.// Журнал неврологии и психиатрии им. C.C. Корсакова. 2018. Т. 118. № 2. С. 45-51.
- FEATURES VISUAL AND AUDITORY GNOSIS OF YOUNGER SCHOOLCHILDREN WITH SPECIFIC DISORDERS OF THE DEVELOPMENT OF SCHOOL SKILLS. Malkova E.E. // Psychiatria Danubina. 2019. Т. 31. № S4. С. 686.
- СТЕРЕОТИПЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ВИЧ-ИНФЕКЦИИ, СПОСОБСТВУЮЩИЕ РОСТУ ЭПИДЕМИИ. Антонова Д.В., Бочаров В.В., Хрусталева Н.С. // ВИЧ-инфекция и иммуносупрессии. 2020.12(3):51-58.
Сотрудники отделения:
Виктор Викторович Бочаров
Руководитель Лаборатории клинической психологии и психодиагностики, руководитель проблемной комиссии «Медицинская психология и психотерапия» НМИЦ ПН им. В.М.Бехтерева, кандидат психологических наук, доцент.
[ подробнее ]
Вассерман Людвиг Иосифович
Доктор медицинских наук по специальности 19.00.04 – «Медицинская психология»; профессор. Профессор кафедры медицинской психологии и психофизиологии.
[ подробнее ]
ЩЕЛКОВА ОЛЬГА ЮРЬЕВНА
Доктор психологических наук, профессор
профессор с возложенным исполнением обязанностей заведующего кафедрой медицинской психологии и психофизиологии, старший научный сотрудник лаборатории клинической психологии и психодиагностики НМИЦ психиатрии и неврологии им. В.М. Бехтерева
[ подробнее ]
Вакнин Елена Евгеньевна
Старший научный сотрудник
Доктор психологических наук, доцент.
[ подробнее ]
Шишкова Александра Михайловна
Старший научный сотрудник, медицинский (клинический) психолог.
[ подробнее ]
Дубинина Елена Александровна
Научный сотрудник Лаборатории клинической психологии и психодиагностики.
[ подробнее ]
Локайчук Кристина Руслановна
Младший научный сотрудник, клинический психолог.
[ подробнее ]
Сарайкин Дмитрий Михайлович
Младший научный сотрудник.
[ подробнее ]
Твердохлебова Анастасия Михайловна
Младший научный сотрудник.
[ подробнее ]
Черная Юлия Сергеевна
Младший научный сотрудник.
[ подробнее ]
Брылев Михаил Андреевич
Лаборант-исследователь, психолог.
[ подробнее ]
верстка_Лисова.indd
%PDF-1.4 % 1 0 obj >]/Pages 3 0 R/Type/Catalog/ViewerPreferences>>> endobj 2 0 obj >stream 2018-07-04T07:59:29+08:002018-07-04T07:59:33+08:002018-07-04T07:59:33+08:00Adobe InDesign CS4 (6.0)
История создания музея И.Я. Яковлева в ЧГПУ
К 172-летию со дня рождения И.Я. Яковлева
Мемориально-педагогический музей выдающегося педагога-просветителя И.Я. Яковлева Чувашского государственного педагогического университета – один из первых вузовских музеев Чувашской Республики. Решение о его создании было принято в 1967 году в ходе деятельности лаборатории по исследованию педагогического наследия И.Я. Яковлева, которой руководил доцент кафедры педагогики и психологии Н.Г. Краснов. В состав лаборатории входили члены кафедры педагогики и психологии, студенты, учителя, а также видные ученые С.П. Горский, В.Г. Егоров (ученики И.Я. Яковлева) и В.Д. Димитриев.
С назначением доцента Н.Г. Краснова руководителем лаборатории по исследованию наследия И.Я. Яковлева начинается кропотливая работа в архивах и библиотеках городов Чебоксар, Казани, Ульяновска, Москвы, Самары, Ленинграда и др. в целях поиска материалов, касающихся жизни и деятельности И.Я. Яковлева и его чувашской школы, налаживается переписка с воспитанниками Симбирской чувашской учительской школы, родственниками просветителя, с учеными, архивами и научными учреждениями. Устанавливается тесная связь с внуками просветителя Анной Алексеевной и Екатериной Алексеевной Некрасовыми, Иваном Алексеевичем и Ольгой Алексеевной Яковлевыми.
Для создания музейной экспозиции были необходимы подлинные вещи и документы, отражающие жизнь и деятельность И.Я. Яковлева, преподавателей и учащихся созданной им в Симбирске чувашской школы. В этом значительную помощь оказали родственники просветителя, которых заинтересовала мысль о создании музея. От них поступили личные вещи И.Я. Яковлева и членов его семьи, предметы быта и изобразительного искусства, посуда, фотографии, документы, а также мемориальная библиотека, состоящая из 1904 книг, которая составила основу будущего музея.
Музей И.Я. Яковлева был открыт 22 ноября 1968 г. в дни юбилейных торжеств, посвященных 100-летию Симбирской чувашской учительской школы и 120-летию со дня рождения ее основателя И.Я. Яковлева. Первыми посетителями были внуки и ученики просветителя, участники юбилейной научной сессии.
Структура, содержание музея и концепция построения первой экспозиции научно разработаны профессором Г.Н. Волковым и доцентом Н.Г. Красновым, проект музейного помещения – преподавателями художественно-графического факультета И.И. Григорьевым и М.А. Зобниной.
В музее содержатся более 3000 предметов основного фонда, в числе уникальных материалов, имеющих мемориальное значение, в фонде рукописей музея хранятся «Воспоминания» А.И. Яковлева (сына просветителя), первая часть которых озаглавлена так: «И.Я. Яковлев (воспоминания по тексту 1931 г.)».
В музее выставлены работы заслуженного работника культуры Чувашской Республики скульптура Е.М. Бондаря, заслуженного деятеля искусств Российской Федерации графика и искусствоведа Ю.В. Викторова, заслуженного художника Российской Федерации М.Г. Григоряна, скульптора Г.Д. Кузнецова, заслуженного художника Чувашской АССР скульптора Ф.И. Мадурова, народного художника РСФСР Н.В. Овчинникова, народного художника Чувашской АССР П.В. Сизова, заслуженного художника Чувашской Республики А.В. Данилова.
В музее сосредоточены личные архивы воспитанников Симбирской чувашской учительской школы и крупнейших ученых М.Д. Василенко, Г.Н. Волкова, А.И. Кондакла, И.И. Корнилова и др. Более 80 музейных предметов содержит фонд основателя науки о народной педагогике, создателя этнопедагогической школы в нашей стране, академика Г.Н. Волкова, автора многочисленных публикаций о жизни и деятельности И.Я. Яковлева. Г.Н. Волков стоял у истоков создания музея И.Я. Яковлева и вложил немало сил в пополнение его фондов. Именно благодаря ему от внуков просветителя поступило много подлинных вещей и документов мемориального значения.
51 год, с 1968 по 2019 год, музеем руководила Маргарита Васильевна Илларионова. Она активно участвовала в создании и открытии музея, в установлении связей с родными и близкими чувашского просветителя, воспитанниками Симбирской чувашской школы, деятелями культуры и образования.
С 2019 года музеем руководит Н.Г. Малкова.
http://www.chgpu.edu.ru/novosti/9927-istoriya-sozdaniya-muzeya-iya-yakovleva-v-chgpu.html
История, подходы и вопросы — Введение в психологию — 1-е канадское издание
Цели обучения
- Объясните, как психология превратилась из философской дисциплины в научную.
- Перечислите некоторые из наиболее важных вопросов, волнующих психологов.
- Опишите основные школы психологии и укажите, какой вклад каждая школа внесла в психологию.
В этом разделе мы рассмотрим историю психологии, уделив особое внимание важным вопросам, которые задают психологи, и основным подходам (или школам) психологического исследования.Школы психологии, которые мы рассмотрим, суммированы в Таблице 1.3 «Наиболее важные подходы (школы) психологии», а в Таблице 1.4 «История психологии» представлена хронология деятельности некоторых из наиболее важных психологов, начиная с ранние греческие философы и вплоть до наших дней. Таблицы 1.3 и 1.4 представляют собой выборку наиболее важных школ и людей; Невозможно в одной главе упомянуть все подходы и всех психологов, которые внесли свой вклад в эту область.Подходы, которые психологи использовали для оценки интересующих их вопросов, кардинально изменились за всю историю психологии. Возможно, наиболее важным является то, что эта область неуклонно двигалась от спекуляций о поведении к более объективному и научному подходу по мере совершенствования технологии, доступной для изучения человеческого поведения (Benjamin & Baker, 2004). Также наблюдается приток женщин в поле. Хотя большинство первых психологов были мужчинами, сейчас большинство психологов, включая президентов важнейших психологических организаций, — женщины.
[Пропустить таблицу] | ||
Школа психологии | Описание | Важные участники |
---|---|---|
Структурализм | Использует метод интроспекции для определения основных элементов или «структур» психологического опыта | Вильгельм Вундт, Эдвард Б. Титченер |
Функционализм | Попытки понять, почему животные и люди развили определенные психологические аспекты, которыми они обладают в настоящее время | Уильям Джеймс |
Психодинамический | Сосредоточен на роли наших бессознательных мыслей, чувств и воспоминаний, а также на нашем опыте раннего детства в определении поведения | Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Альфред Адлер, Эрик Эриксон |
Бихевиоризм | Основано на предположении, что невозможно объективно изучить разум, и поэтому психологи должны ограничить свое внимание изучением самого поведения | Джон Б.Уотсон, Б. Ф. Скиннер |
Когнитивный | Изучение психических процессов, включая восприятие, мышление, память и суждения | Герман Эббингаус, сэр Фредерик Бартлетт, Жан Пиаже |
Социально-культурная | Исследование того, как социальные ситуации и культура, в которой люди оказываются, влияют на мышление и поведение | Фриц Хайдер, Леон Фестингер, Стэнли Шахтер |
Хотя большинство первых психологов были мужчинами, женщины все чаще вносят свой вклад в психологию.Вот несколько примеров:
- 1968: Мэри Джин Райт стала первой женщиной-президентом Канадской психологической ассоциации.
- 1970: Вирджиния Дуглас стала второй женщиной-президентом Канадской психологической ассоциации.
- 1972: Подпольный симпозиум проводился на съезде Канадской психологической ассоциации. После того, как их отдельные доклады, а затем симпозиум был отклонен Программным комитетом, группа из шести аспирантов и преподавателей, не имеющих штатного расписания, в том числе Сандра Пайк и Эстер Грингласс, провела независимый исследовательский симпозиум, на котором была продемонстрирована работа, проводимая в области психологии. женщин.
- 1976: Основан Канадский научно-исследовательский институт по улучшению положения женщин.
- 1987: Джанет Стоппард возглавила Комитет по женщинам и психическому здоровью Канадской ассоциации психического здоровья.
Хотя она не может охватить всех важных психологов, следующая временная шкала показывает некоторых из наиболее важных участников истории психологии. (Адаптировано Дж. Валингой.)
[Пропустить таблицу] | ||
Дата | Психолог (ы) | Описание |
---|---|---|
428 до 347 г. до н.э. | Платон | Греческий философ, отстаивавший роль природы в психологическом развитии. |
384 до 432 г. до н.э. | Аристотель | Греческий философ, отстаивавший роль воспитания в психологическом развитии. |
1588 до 1679 CE | Томас Гоббс | Английский философ. |
1596 до 1650 | Рене Декарт | Французский философ. |
1632 до 1704 | Джон Локк | Английский философ. |
1712 до 1778 | Жан-Жак Руссо | Французский философ. |
1801 по 1887 | Густав Фехнер | Немецкий психолог-экспериментатор, разработавший идею «просто заметной разницы» (JND), которая считается первым эмпирическим психологическим измерением. |
1809 по 1882 | Чарльз Дарвин | Британский натуралист, чья теория естественного отбора оказала влияние на функционалистскую школу и область эволюционной психологии. |
1832-1920 | Вильгельм Вундт | Немецкий психолог, открывший одну из первых психологических лабораторий и помогший развивать область структурализма. |
с 1842 по 1910 год | Уильям Джеймс | Американский психолог, открывший одну из первых психологических лабораторий и помогший развивать область функционализма. |
с 1849 по 1936 год | Иван Павлов | Русский психолог, чьи эксперименты по обучению привели к принципам классической обусловленности. |
1850 по 1909 | Герман Эббингаус | Немецкий психолог, изучавший способность людей запоминать списки бессмысленных слогов в разных условиях. |
с 1856 по 1939 год | Зигмунд Фрейд | Австрийский психолог, основавший область психодинамической психологии. |
с 1867 по 1927 год | Эдвард Брэдфорд Титченер | Американский психолог, внесший вклад в область структурализма. |
1878 по 1958 | Джон Б. Уотсон | Американский психолог, внесший вклад в область бихевиоризма. |
с 1886 по 1969 год | Сэр Фредерик Бартлетт | Британский психолог, изучавший когнитивные и социальные процессы запоминания. |
1896 по 1980 | Жан Пиаже | Швейцарский психолог, разработавший важную теорию когнитивного развития детей. |
1904 по 1990 | Б. Ф. Скиннер | Американский психолог, внесший вклад в школу бихевиоризма. |
1926 по 1993 | Дональд Бродбент | Британский когнитивный психолог, пионер в изучении внимания. |
20-й и 21-й века | Линда Бартошук; Даниэль Канеман; Элизабет Лофтус; Герог Миллер. | американских психолога, которые внесли свой вклад в когнитивную школу психологии, изучая обучение, память и суждения. Важный вклад — развитие нейробиологии. Даниэль Канеман получил Нобелевскую премию по экономике за свою работу по принятию психологических решений. |
1850 | Доротея Дикс | Канадский психолог, известный своим вкладом в психическое здоровье, открыл одну из первых психиатрических больниц в Галифаксе, Новая Шотландия. |
1880 | Уильям Лайалл; Джеймс Болдуин | канадских психолога, которые написали первые тексты по психологии и создали первую канадскую психологическую лабораторию в Университете Торонто. |
1950 | Джеймс Олдс; Бренда Милнер; Уайлдер Пенфилд; Дональд Хебб; Эндель Телвинг | канадских психолога, которые внесли свой вклад в неврологическую психологию и открыли Монреальский неврологический институт. |
1960 | Альберт Бандура | Канадский психолог, разработавший «теорию социального обучения» с помощью своих исследований куклы Бобо, демонстрирующих влияние наблюдения и взаимодействия на обучение. |
1970 | Ганс Селье | Канадский психолог, внесший значительный вклад в психологию стресса. |
Хотя психология кардинально изменилась за свою историю, наиболее важные вопросы, которые решают психологи, остались неизменными. Далее следуют некоторые из этих вопросов, и мы обсудим их как в этой, так и в следующих главах:
- Природа против воспитания. Являются ли гены или среда наиболее влиятельными в определении поведения людей и в учете различий между людьми? Большинство ученых теперь согласны с тем, что и гены, и окружающая среда играют решающую роль в большинстве типов поведения человека, и тем не менее нам еще многое предстоит узнать о том, как природа (наш биологический состав) и воспитание (опыт, который мы получаем в течение нашей жизни) работают вместе (Харрис, 1998; Пинкер, 2002). Доля наблюдаемых различий характеристик между людьми (например, с точки зрения их роста, интеллекта или оптимизма), обусловленная генетикой , известна как наследуемость признака , и мы будем широко использовать это срок в следующих главах. Мы увидим, например, что наследуемость интеллекта очень высока (около 0,85 из 1,0), а наследуемость экстраверсии составляет около 0,50. Но мы также увидим, что природа и воспитание взаимодействуют сложным образом, и возникает вопрос: «Это природа или воспитание?» очень сложно ответить.
- Свобода воли против детерминизма. Этот вопрос касается степени контроля людей над своими действиями. Являемся ли мы продуктами окружающей среды, управляемыми силами, неподконтрольными нам, или мы можем выбирать поведение, которому мы должны следовать? Большинству из нас нравится верить в свободу воли, в то, что мы можем делать то, что хотим, — например, что мы можем встать прямо сейчас и пойти на рыбалку. И наша правовая система основана на концепции свободы воли; мы наказываем преступников, потому что считаем, что у них есть выбор в отношении своего поведения, и они свободно решают не подчиняться закону.Но, как мы обсудим позже в рамках исследования в этом разделе, недавнее исследование показало, что мы можем иметь меньший контроль над своим собственным поведением, чем мы думаем (Wegner, 2002).
- Точность против неточности. Насколько люди являются хорошими обработчиками информации? Хотя кажется, что люди достаточно хороши, чтобы разбираться в окружающем мире и принимать достойные решения (Fiske, 2003), они далеки от совершенства. Человеческое суждение иногда подвергается риску из-за неточностей в нашем стиле мышления, а также из-за нашей мотивации и эмоций.Например, на наши суждения могут влиять наши желания обрести материальное благосостояние и видеть себя позитивно, а также эмоциональные реакции на события, которые с нами происходят. Во многих исследованиях изучается процесс принятия решений в кризисных ситуациях, таких как стихийные бедствия, человеческая ошибка или преступные действия, например, в случаях отравления тайленолом, вспышки листериоза мяса кленового листа, эпидемии атипичной пневмонии или крушения поезда Lac-Mégantic (рис. 1.2).
- Сознательная и бессознательная обработка. В какой степени мы осознаем наши собственные действия и их причины, и в какой степени наше поведение вызвано влияниями, о которых мы не осознаем? Многие из основных психологических теорий, от фрейдистских психодинамических теорий до современных работ в когнитивной психологии, утверждают, что большая часть нашего поведения определяется переменными, о которых мы не знаем.
- Различия против сходства. Насколько мы все похожи и насколько мы разные? Например, существуют ли основные психологические и личностные различия между мужчинами и женщинами, или мужчины и женщины в целом похожи? А как насчет людей разных национальностей и культур? Люди во всем мире в целом одинаковы, или на них по-разному влияет их жизненный опыт и окружающая среда? Личностные, социальные и межкультурные психологи пытаются ответить на эти классические вопросы.
Ранние психологи
г. Самые ранние известные нам психологи — это греческие философы Платон (428–347 гг. До н.э.) и Аристотель (384–322 гг. До н.э.). Эти философы (см. Рис. 1.3) задавали многие из тех же вопросов, которые задают современные психологи; например, они ставили под сомнение различие между природой и воспитанием и существование свободы воли. Что касается первого, Платон спорил со стороны природы, полагая, что определенные виды знаний являются врожденными или врожденными, тогда как Аристотель был больше на стороне воспитания, полагая, что каждый ребенок рождается как «пустая доска» (на латыни, a tabula rasa ), и эти знания в основном приобретаются через обучение и опыт.
Рисунок 1.3 Ранние психологи. Первыми психологами были греческие философы Платон (слева) и Аристотель (справа). Платон считал, что многие знания являются врожденными, в то время как Аристотель считал, что каждый ребенок рождается «с пустого листа» и что знания в первую очередь приобретаются через обучение и опыт.г. Европейские философы продолжали задавать эти фундаментальные вопросы в эпоху Возрождения. Например, французский философ Рене Декарт (1596-1650) также рассматривал проблему свободы воли, аргументируя это тем, что разум управляет телом через шишковидную железу в головном мозге (идея, которая имела определенный смысл в то время. но позже было доказано, что это неверно).Декарт также верил в существование врожденных природных способностей. Ученый и философ, Декарт препарировал животных и был одним из первых, кто понял, что нервы управляют мышцами. Он также обратился к отношениям между разумом (ментальными аспектами жизни) и телом (физическими аспектами жизни). Декарт верил в принцип дуализма : , что разум коренным образом отличается от механического тела . Другие европейские философы, включая Томаса Гоббса (1588–1679), Джона Локка (1632–1704) и Жан-Жака Руссо (1712–1778), также высказывали свое мнение по этим вопросам.Основная проблема, с которой столкнулись эти философы, заключалась в том, что у них было немного методов для удовлетворения своих требований. Большинство философов не проводили никаких исследований по этим вопросам, отчасти потому, что они еще не знали, как это сделать, а отчасти потому, что не были уверены, что вообще возможно объективно изучать человеческий опыт. Но кардинальные изменения произошли в 1800-х годах с помощью первых двух психологов-исследователей: немецкого психолога Вильгельма Вундта (1832-1920), создавшего психологическую лабораторию в Лейпциге, Германия, и американского психолога Уильяма Джеймса (1842-1910), который основал психологическую лабораторию в Гарвардском университете.
Структурализм: самоанализ и осознание субъективного опыта
Исследования Вундта в его лаборатории в Лейпциге были сосредоточены на природе самого сознания. Вундт и его ученики считали, что можно анализировать основные элементы ума и научно классифицировать наш сознательный опыт. Вундт начал область, известную как структурализм , школа психологии, целью которой было выявление основных элементов или структур психологического опыта .Его цель состояла в том, чтобы создать периодическую таблицу элементов ощущений, подобную периодической таблице элементов, которая была недавно создана в химии. Структуралисты использовали метод самоанализа , чтобы попытаться создать карту элементов сознания. Самоанализ включает в себя просьбу участников исследования точно описать, что они испытывают, работая над умственными задачами , такими как просмотр цветов, чтение страницы в книге или выполнение математической задачи.Например, участник, читающий книгу, может сообщить, что видел несколько черных и цветных прямых и изогнутых отметок на белом фоне. В других исследованиях структуралисты использовали недавно изобретенные инструменты времени реакции для систематической оценки не только того, о чем думали участники, но и того, сколько времени им потребовалось на это. Вундт обнаружил, что людям требуется больше времени, чтобы сообщить, какой звук они только что услышали, чем просто ответить, что они слышали звук. Эти исследования стали первым случаем, когда исследователи осознали, что существует разница между ощущением стимула и восприятием этого стимула, и идея использования времени реакции для изучения психических событий теперь стала опорой когнитивной психологии.
Рисунок 1.4 Вундт и Титченер. Вильгельм Вундт (сидит слева) и Эдвард Титченер (справа) помогли создать структуралистскую школу психологии. Их цель состояла в том, чтобы классифицировать элементы ощущений посредством интроспекции.Возможно, самым известным из структуралистов был Эдвард Брэдфорд Титченер (1867-1927). Титченер был учеником Вундта, который приехал в Соединенные Штаты в конце 1800-х годов и основал лабораторию в Корнельском университете (рис. 1.4). (Позднее Титченер был отвергнут Университетом Макгилла (1903).Возможно, он опередил свое время; Бренда Милнер открывала Монреальский неврологический институт только в 1950 году.) В своем исследовании с использованием интроспекции Титченер и его студенты утверждали, что идентифицировали более 40 000 ощущений, включая те, которые связаны со зрением, слухом и вкусом. Важным аспектом структуралистского подхода была его строгость и научность. Это исследование положило начало психологии как науке, поскольку оно продемонстрировало, что психические события можно измерить.Но структуралисты также обнаружили ограничения самоанализа. Даже высококвалифицированные участники исследования часто не могли рассказать о своем субъективном опыте. Когда участников просили решить простые математические задачи, они легко их решали, но не могли легко ответить, как они их решали. Таким образом, структуралисты были первыми, кто осознал важность бессознательных процессов — что многие важные аспекты человеческой психологии происходят за пределами нашего сознательного осознания, и что психологи не могут ожидать, что участники исследования смогут точно сообщить обо всех своих переживаниях.
Функционализм и эволюционная психология
В отличие от Вундта, который пытался понять природу сознания, Уильям Джеймс и другие члены школы функционализма стремились понять, почему животные и люди развили определенные психологические аспекты, которыми они обладают в настоящее время (Хант, 1993). Для Джеймса мышление имело отношение только к его поведению. Как он написал в своем учебнике психологии: «Мое мышление — первое и последнее, и всегда ради моих поступков» (Джеймс, 1890).На Джеймса и других членов школы функционализма (рис. 1.5) оказала влияние теория естественного отбора Чарльза Дарвина (1809-1882) , в которой предполагалось, что физические характеристики животных и людей эволюционировали, потому что они были полезными или функциональными . . Функционалисты считали, что теория Дарвина применима и к психологическим характеристикам. Подобно тому, как у некоторых животных развились сильные мускулы, позволяющие им быстро бегать, человеческий мозг, по мнению функционалистов, должен был адаптироваться для выполнения определенной функции в человеческом опыте.
Рисунок 1.5 Функционалистская школа. На функционалистскую школу психологии, основанную американским психологом Уильямом Джеймсом (слева), оказали влияние работы Чарльза Дарвина (справа).Хотя функционализм больше не существует как школа психологии, его основные принципы были поглощены психологией и продолжают влиять на нее во многих отношениях. Работа функционалистов превратилась в область эволюционной психологии , , ветвь психологии, которая применяет дарвиновскую теорию естественного отбора к поведению человека и животных (Dennett, 1995; Tooby & Cosmides, 1992).Эволюционная психология принимает базовое предположение функционалистов, а именно, что многие психологические системы человека, включая память, эмоции и личность, служат ключевым адаптивным функциям. Как мы увидим в следующих главах, эволюционные психологи используют теорию эволюции, чтобы понять множество различных форм поведения, включая романтическое влечение, стереотипы и предрассудки, и даже причины многих психологических расстройств. Ключевым компонентом идей эволюционной психологии является фитнес . Пригодность относится к степени, в которой наличие данной характеристики помогает индивидуальному организму выживать и воспроизводиться с большей скоростью, чем у других представителей вида, не обладающих характеристикой . Более приспособленные организмы более успешно передают свои гены последующим поколениям, в результате чего характеристики, обеспечивающие приспособленность, с большей вероятностью становятся частью природы организма, чем характеристики, не обеспечивающие приспособленность. Например, утверждалось, что чувство ревности со временем сохранилось у мужчин, потому что мужчины, которые испытывают ревность, более подходят, чем мужчины, которые этого не делают.Согласно этой идее, переживание ревности побуждает мужчин с большей вероятностью защищать своих партнеров и охранять от соперников, что увеличивает их репродуктивный успех (Buss, 2000). Несмотря на свою важность для психологического теоретизирования, эволюционная психология также имеет некоторые ограничения. Одна из проблем заключается в том, что многие из его прогнозов чрезвычайно трудно проверить. В отличие от окаменелостей, которые используются для изучения физической эволюции видов, мы не можем знать, какими психологическими характеристиками обладали или не обладали наши предки; об этом можно только догадываться.Поскольку напрямую проверить эволюционные теории сложно, всегда возможно, что применяемые нами объяснения придуманы постфактум для учета наблюдаемых данных (Gould & Lewontin, 1979). Тем не менее эволюционный подход важен для психологии, потому что он дает логическое объяснение того, почему у нас много психологических характеристик.
Психодинамическая психология
Пожалуй, наиболее известной широкой публике школой психологии является психодинамический подход к пониманию поведения, который отстаивали Зигмунд Фрейд (1856-1939) и его последователи. Психодинамическая психология — это подход к пониманию человеческого поведения, который фокусируется на роли бессознательных мыслей, чувств и воспоминаний . Фрейд (рис. 1.6) разработал свои теории поведения на основе обширного анализа пациентов, которых он лечил в своей частной клинической практике. Фрейд считал, что многие проблемы, которые испытывали его пациенты, включая тревогу, депрессию и сексуальную дисфункцию, были результатом болезненных детских переживаний, которые они уже не могли вспомнить.
Рисунок 1.6 Зигмунд Фрейд. Зигмунд Фрейд и другие психологи-психодинамики считали, что многие наши мысли и эмоции бессознательны. Психотерапия была разработана, чтобы помочь пациентам выздороветь и противостоять своим «потерянным» воспоминаниям.Идеи Фрейда были расширены другими психологами, на которых он оказал влияние, включая Карла Юнга (1875-1961), Альфреда Адлера (1870-1937), Карен Хорни (1855-1952) и Эрика Эриксона (1902-1994). Те и другие, кто следуют психодинамическому подходу, считают, что можно помочь пациенту, если можно вспомнить бессознательные влечения, особенно посредством глубокого и тщательного исследования ранних сексуальных переживаний человека и текущих сексуальных желаний.Эти исследования раскрываются посредством разговорной терапии и анализа сновидений в процессе, который называется психоанализ . Основатели школы психодинамики были в первую очередь практиками, которые работали с людьми, чтобы помочь им понять свои психологические симптомы и противостоять им. Хотя они не проводили большого количества исследований своих идей, и хотя позже более сложные проверки их теорий не всегда подтверждали их предложения, психодинамика, тем не менее, оказала существенное влияние на область психологии и, действительно, на размышления о человеческом поведении в целом ( Мур и Файн, 1995).Важность бессознательного в человеческом поведении, идея о том, что переживания в раннем детстве имеют решающее значение, и концепция терапии как способа улучшения человеческой жизни — все это идеи, которые происходят из психодинамического подхода и остаются центральными для психологии.
Поведенческий туризм и вопрос свободы воли
Хотя и различались подходы, и структурализм, и функционализм, по сути, были исследованиями разума. С другой стороны, психологи, связанные со школой бихевиоризма , отчасти реагировали на трудности, с которыми сталкивались психологи, когда они пытались использовать интроспекцию для понимания поведения. Бихевиоризм — это школа психологии, основанная на предпосылке, что невозможно объективно изучать разум, и поэтому психологи должны ограничивать свое внимание изучением самого поведения . Бихевиористы считают, что человеческий разум — это черный ящик, в который отправляются стимулы и из которого принимаются ответы. Они утверждают, что нет смысла пытаться определить, что происходит в коробке, потому что мы можем успешно предсказать поведение, не зная, что происходит внутри разума.Более того, бихевиористы считают, что можно разработать законы обучения, которые могут объяснить любое поведение. Первым бихевиористом был американский психолог Джон Б. Уотсон (1878–1958). На Уотсона в значительной степени повлияла работа русского физиолога Ивана Павлова (1849-1936), который обнаружил, что у собак выделяется слюна при звуке тона, который ранее ассоциировался с подачей пищи. Уотсон и другие бихевиористы начали использовать эти идеи, чтобы объяснить, как события, которые люди и другие организмы пережили в своей среде ( стимула, ), могут вызывать определенное поведение ( ответа, ).Например, в исследовании Павлова стимул (либо еда, либо, после обучения, тон) вызывает у собак ответ слюноотделения. В своем исследовании Уотсон обнаружил, что систематическое воздействие на ребенка пугающих стимулов в присутствии объектов, которые сами по себе не вызывают страха, может привести к тому, что ребенок будет реагировать на присутствие объектов пугающим поведением (Watson & Rayner, 1920; Beck, Levinson). , & Айронс, 2009). В самом известном из его исследований в качестве испытуемого использовался восьмимесячный мальчик по имени Маленький Альберт.Вот краткое изложение результатов: мальчика поместили в центре комнаты; Рядом с ним поместили белую лабораторную крысу, и ему разрешили поиграть с ней. Ребенок не боялся крысы. В более поздних испытаниях исследователи издавали громкий звук за спиной Альберта, ударяя молотком по стальному стержню всякий раз, когда ребенок касался крысы. Ребенок заплакал, когда услышал шум. После нескольких таких сочетаний двух стимулов ребенку снова показали крысу. Однако теперь он заплакал и попытался отойти от крысы.В соответствии с бихевиористским подходом мальчик научился ассоциировать белую крысу с громким шумом, в результате чего он плакал.
Рисунок 1.7 Скиннер. Б. Ф. Скиннер был членом бихевиористской школы психологии. Он утверждал, что свобода воли — это иллюзия и что любое поведение определяется факторами окружающей среды.Самым известным бихевиористом был Бурхус Фредерик (Б.Ф.) Скиннер (1904–1990), который расширил принципы бихевиоризма, а также привлек к ним внимание широкой публики.Скиннер (рис. 1.7) использовал идеи стимула и реакции, а также применение вознаграждений или подкреплений для обучения голубей и других животных. И он использовал общие принципы бихевиоризма для разработки теорий о том, как лучше всего обучать детей и как создавать мирные и продуктивные общества. Скиннер даже разработал метод изучения мыслей и чувств с использованием бихевиористского подхода (Skinner, 1957, 1972).
В фокусе исследования: есть ли у нас свобода воли?
Программа бихевиористских исследований имела важные последствия для фундаментальных вопросов о природе и воспитании, а также о свободе воли.Что касается дебатов о природе и воспитании, бихевиористы согласились с подходом воспитания, полагая, что мы формируемся исключительно благодаря окружающей среде. Они также утверждали, что свободы воли не существует, а наше поведение определяется событиями, которые мы пережили в прошлом. Короче говоря, этот подход утверждает, что организмы, в том числе люди, очень похожи на марионеток в шоу, которые не понимают, что другие люди контролируют их. Более того, хотя мы не являемся причиной наших собственных действий, мы, тем не менее, верим в это, потому что не осознаем всех влияний, действующих на наше поведение.
Недавнее исследование в области психологии показало, что Скиннер и бихевиористы вполне могли быть правы, по крайней мере в том смысле, что мы переоцениваем нашу свободную волю, реагируя на события вокруг нас (Libet, 1985; Matsuhashi & Hallett, 2008; Wegner, 2002). В одной из демонстраций неправильного восприятия нашей собственной свободной воли нейробиологи Сун, Брасс, Хайнце и Хейнс (2008) поместили своих участников исследования в сканер мозга с функциональной магнитно-резонансной томографией (фМРТ) и показали им серию писем. на экране компьютера.Буква на экране менялась каждые полсекунды. Участников просили, когда они решали, нажать любую из двух кнопок. Затем их попросили указать, какая буква отображалась на экране, когда они решили нажать кнопку. Исследователи проанализировали изображения мозга, чтобы увидеть, могут ли они предсказать, какую из двух кнопок собирался нажать участник, даже до буквы, на которой он или она указали решение нажать кнопку. Предполагая, что намерение действовать возникло в мозгу до того, как участники исследования узнали об этом, исследователи обнаружили, что область префронтальной коры головного мозга показала активацию, которую можно использовать для прогнозирования нажатия кнопки за 10 секунд до того, как участники сказали что они решили, какую кнопку нажать.
Исследования показали, что мы с большей вероятностью думаем, что контролируем свое поведение, когда желание действовать возникает непосредственно перед результатом, когда мысль согласуется с результатом и когда нет других очевидных причин для поведения. Аартс, Кастерс и Вегнер (2005) попросили участников исследования управлять быстро движущимся квадратом вместе с компьютером, который также управлял квадратом независимо. Участники нажали кнопку, чтобы остановить движение.Когда участники слышали слова, относящиеся к местоположению квадрата, непосредственно перед тем, как они остановили его движение, они с большей вероятностью думали, что они управляют движением, даже если на самом деле это был компьютер, который остановил его. А Дейкстерхейс, Престон, Вегнер и Аартс (2008) обнаружили, что участники, которые только что познакомились с местоимениями первого лица единственного числа, такими как «я» и «меня», с большей вероятностью полагали, что они управляют своими действиями, чем люди. кто видел слова «компьютер» или «Бог».«Мысль о том, что в одних случаях мы с большей вероятностью возьмем на себя ответственность за свои действия, чем в других, также прослеживается в нашей атрибуции успеха и неудачи. Поскольку обычно мы ожидаем, что наше поведение увенчается успехом, когда мы добиваемся успеха, мы легко верим, что успех является результатом нашей собственной свободной воли. С другой стороны, когда действие завершается неудачей, мы с меньшей вероятностью воспримем этот результат как результат нашей свободной воли и с большей вероятностью виним в этом удачу или нашего учителя (Wegner, 2003).
Бихевиористы внесли существенный вклад в психологию, определив принципы обучения. Хотя бихевиористы ошибались в своих убеждениях, что невозможно измерить мысли и чувства, их идеи предоставили новые идеи, которые помогли углубить наше понимание дебатов о природе и воспитании и вопроса о свободе воли. Идеи бихевиоризма являются фундаментальными для психологии и были разработаны, чтобы помочь нам лучше понять роль предыдущего опыта в различных областях психологии.
Когнитивный подход и когнитивная неврология
Наука всегда находится под влиянием технологий, которые ее окружают, и психология не исключение. Поэтому неудивительно, что начиная с 1960-х годов все большее число психологов начали думать о мозге и человеческом поведении с точки зрения компьютера, который в то время разрабатывался и становился общедоступным. Аналогия между мозгом и компьютером, хотя отнюдь не идеальная, отчасти послужила толчком для новой школы психологии под названием когнитивная психология . Когнитивная психология — это область психологии, изучающая психические процессы, включая восприятие, мышление, память и суждения . Эти действия хорошо соответствуют процессам, выполняемым компьютерами. Хотя когнитивная психология всерьез зародилась в 1960-х годах, более ранние психологи также придерживались когнитивной ориентации. Некоторые из важных участников когнитивной психологии включают немецкого психолога Германа Эббингауза (1850-1909), который изучал способность людей запоминать списки слов в различных условиях, и английского психолога сэра Фредерика Бартлетта (1886-1969), который изучал когнитивные и социальные процессы запоминания.Бартлетт создавал короткие рассказы, которые были в некотором роде логичными, но также содержали некоторые очень необычные и неожиданные события. Бартлетт обнаружил, что людям очень трудно вспомнить истории в точности, даже после того, как им разрешили изучать их неоднократно, и он предположил, что истории были трудными для запоминания, потому что они не соответствовали ожиданиям участников относительно того, как должны развиваться истории. Идея о том, что на нашу память влияет то, что мы уже знаем, также лежала в основе модели стадий когнитивного развития швейцарского психолога Жана Пиаже (1896-1980).Среди других важных когнитивных психологов — Дональд Э. Бродбент (1926–1993), Дэниел Канеман (1934–), Джордж Миллер (1920–2012), Элеонора Рош (1938–) и Амос Тверски (1937–1996).
Война призраков
Война призраков — это рассказ, который использовал сэр Фредерик Бартлетт, чтобы проверить влияние предшествующих ожиданий на память. Бартлетт обнаружил, что даже когда его британским участникам исследования разрешалось читать историю много раз, они все равно не могли ее хорошо запомнить, и он полагал, что это произошло потому, что она не соответствовала их предыдущим знаниям.Однажды ночью двое молодых людей из Эгулака спустились к реке поохотиться на тюленей, и пока они были там, стало туманно и тихо. Потом они услышали боевые кличи и подумали: «Может, это военный отряд». Они убежали на берег и спрятались за бревном. Подошли каноэ, и они услышали шум весла и увидели, как к ним приближается одно каноэ. В каноэ было пять человек, и они сказали: «Как вы думаете? Мы хотим взять вас с собой. Мы идем вверх по реке, чтобы вести войну с людьми ». Один из молодых людей сказал: «У меня нет стрел.«Стрелы в каноэ», — сказали они. «Я не пойду. Меня могут убить. Мои родственники не знают, куда я уехал. Но вы, — сказал он, обращаясь к другому, — можете пойти с ними. Итак, один из молодых людей ушел, а другой вернулся домой. И воины пошли вверх по реке в город на другой стороне Каламы. Люди спустились к воде и начали драться, и многие были убиты. Но вскоре молодой человек услышал, как один из воинов сказал: «Скорее, пойдем домой: этого индейца ранили.Теперь он подумал: «О, это призраки». Он не чувствовал себя плохо, но они сказали, что в него стреляли. Итак, каноэ вернулись в Эгулак, и молодой человек сошел на берег к своему дому и развел костер. И он сказал всем и сказал: «Вот, я сопровождал призраков, и мы пошли сражаться. Многие из наших товарищей были убиты, и многие из напавших на нас были убиты. Они сказали, что меня ударили, и меня не тошнило ». Он все рассказал, а потом замолчал. Когда взошло солнце, он упал. Что-то черное вышло из его рта.Его лицо исказилось. Люди вскочили и заплакали. Он умер. (Бартлетт, 1932)
В своем аргументе о том, что наше мышление оказывает мощное влияние на поведение, когнитивный подход представляет собой отличную альтернативу бихевиоризму. По мнению когнитивных психологов, игнорирование самого разума никогда не будет достаточным, потому что люди интерпретируют стимулы, которые они испытывают. Например, когда мальчик поворачивается к девушке на свидании и говорит: «Ты такая красивая», бихевиорист, вероятно, посчитал бы это подкрепляющим (положительным) стимулом.И все же девушку не так-то легко одурачить. Она может попытаться понять, почему мальчик делает именно это заявление именно в этот конкретный момент, и задаться вопросом, не пытается ли он повлиять на нее посредством комментария. Когнитивные психологи утверждают, что, когда мы принимаем во внимание то, как стимулы оцениваются и интерпретируются, мы более глубоко понимаем поведение. Когнитивная психология остается сегодня чрезвычайно влиятельной и направляет исследования в таких различных областях, как язык, решение проблем, память, интеллект, образование, человеческое развитие, социальная психология и психотерапия.Когнитивная революция получила еще большую жизнь за последнее десятилетие в результате недавних достижений в нашей способности видеть мозг в действии с помощью методов нейровизуализации . Нейровизуализация — это использование различных методов для получения изображений структуры и функций живого мозга (Ilardi & Feldman, 2001). Эти изображения используются для диагностики заболеваний и травм головного мозга, но они также позволяют исследователям наблюдать за обработкой информации в том виде, в каком она происходит в головном мозге, поскольку обработка заставляет задействованную область мозга увеличивать метаболизм и обнаруживаться при сканировании.Мы уже обсуждали использование одного метода нейровизуализации, функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ), в фокусе исследования ранее в этом разделе, и мы обсудим использование методов нейровизуализации во многих областях психологии в следующих главах.
Социально-культурная психология
Выпускную школу, требующую более высокого уровня анализа и оказавшую существенное влияние на психологию, в широком смысле можно назвать социокультурным подходом .Область социокультурной психологии — это изучение того, как социальные ситуации и культура, в которой люди находятся, влияют на мышление и поведение . Социально-культурные психологи особенно озабочены тем, как люди воспринимают себя и других и как люди влияют на поведение друг друга. Например, социальные психологи обнаружили, что нас привлекают те, кто похож на нас с точки зрения взглядов и интересов (Бирн, 1969), что мы развиваем свои собственные убеждения и отношения, сравнивая наши мнения с мнениями других (Фестингер, 1954). ), И что мы часто меняем свои убеждения и поведение, чтобы быть похожими на те, о которых мы заботимся — процесс, известный как соответствия .Важным аспектом социокультурной психологии являются социальные нормы — способы мышления, чувств или поведения, которые разделяются членами группы и воспринимаются ими как соответствующие (Asch, 1952; Cialdini, 1993). Нормы включают обычаи, традиции, стандарты и правила, а также общие ценности группы. Многие из наиболее важных социальных норм определяются культурой , в которой мы живем, и эти культуры изучаются кросс-культурными психологами .Культура представляет собой общий набор социальных норм, включая религиозные и семейные ценности и другие моральные убеждения, разделяемые людьми, живущими в географическом регионе (Fiske, Kitayama, Markus, & Nisbett, 1998; Markus, Kitayama, И Хейман, 1996; Мацумото, 2001). Культуры влияют на каждый аспект нашей жизни, и будет правильным сказать, что наша культура определяет нашу жизнь так же, как и наш эволюционный опыт (Mesoudi, 2009). Психологи обнаружили фундаментальную разницу в социальных нормах между западными культурами (в том числе в Канаде, США, Западной Европе, Австралии и Новой Зеландии) и восточноазиатскими культурами (в том числе в Китае, Японии, Тайване, Корее, Индия и Юго-Восточная Азия).Нормы в западных культурах в первую очередь ориентированы на индивидуализм , то есть около оценки себя и независимости от других . Детей в западных культурах учат развивать и ценить чувство собственного достоинства, а также видеть себя в значительной степени отдельными от других людей вокруг них. Дети в западных культурах чувствуют себя особенными; им нравится получать золотые звезды за свои проекты и лучшую оценку в классе. Взрослые в западных культурах ориентированы на достижение собственного индивидуального успеха, часто по сравнению с другими (или даже за их счет).С другой стороны, нормы в восточноазиатской культуре ориентированы на взаимозависимость или коллективизм . В этих культурах детей учат сосредотачиваться на развитии гармоничных социальных отношений с другими людьми. Преобладающие нормы относятся к групповой сплоченности и связанности, а также долгу и ответственности перед своей семьей и другими группами. Когда их просят описать себя, представители восточноазиатских культур с большей вероятностью, чем представители западных культур, укажут, что их особенно беспокоят интересы других, включая своих близких друзей и коллег (рис.8, «Восток против Запада»).
Рисунок 1.8 Восток против Запада. В западных культурах социальные нормы способствуют сосредоточению внимания на себе (индивидуализм), тогда как в восточных культурах основное внимание уделяется семьям и социальным группам (коллективизм).Еще одно важное культурное различие — это степень, в которой люди в разных культурах связаны социальными нормами и обычаями, а не могут свободно выражать свою индивидуальность без учета социальных норм (Chan, Gelfand, Triandis, & Tzeng, 1996). Культуры также различаются с точки зрения личного пространства, например, насколько близко люди стоят друг к другу во время разговора, а также стилей общения, которые они используют.Важно знать о культурах и культурных различиях, потому что люди с разным культурным происхождением все чаще контактируют друг с другом в результате увеличения количества поездок и иммиграции, а также развития Интернета и других форм общения. В Канаде, например, есть много различных этнических групп, и доля населения, которое принадлежит к меньшинствам (небелым), увеличивается из года в год. Социально-культурный подход к пониманию поведения снова напоминает нам о трудности общих обобщений о человеческой природе.Разные люди воспринимают вещи по-разному, и они по-разному переживают их в разных культурах.
Множество дисциплин психологии
Психология — это не одна дисциплина, а скорее совокупность множества субдисциплин, которые разделяют по крайней мере некоторые общие подходы и работают вместе и обмениваются знаниями, чтобы сформировать согласованную дисциплину (Yang & Chiu, 2009). Поскольку область психологии настолько широка, студенты могут задаться вопросом, какие области наиболее подходят для их интересов и какие типы карьеры могут быть им доступны.Таблица 1.5 «Некоторые направления карьеры в психологии» поможет вам найти ответы на эти вопросы. Вы можете узнать больше об этих различных областях психологии и связанных с ними профессиях на http://www.psyccareers.com/.
[Пропустить таблицу] | ||
Психология | Описание | Карьерные возможности |
---|---|---|
Биопсихология и нейробиология | Эта область изучает физиологические основы поведения животных и людей, изучая функционирование различных областей мозга и влияние гормонов и нейромедиаторов на поведение. | Большинство биопсихологов работают в исследовательских учреждениях — например, в университетах, на федеральное правительство и в частных исследовательских лабораториях. |
Клиническая и консультативная психология | Это крупнейшие области психологии. Основное внимание уделяется оценке, диагностике, причинам и лечению психических расстройств. | Клинические психологи и психологи-консультанты проводят терапию для пациентов с целью улучшения их жизненного опыта. Они работают в больницах, школах, социальных агентствах и частной практике.Поскольку спрос на эту карьеру высок, доступ к академическим программам очень конкурентоспособен. |
Когнитивная психология | В этой области используются сложные методы исследования, включая время реакции и визуализацию мозга, для изучения памяти, языка и мышления людей. | Когнитивные психологи работают в основном в исследовательских учреждениях, хотя некоторые (например, те, кто специализируется на взаимодействии человека и компьютера) консультируют по вопросам бизнеса. |
Психология развития | Эти психологи проводят исследования когнитивных, эмоциональных и социальных изменений, которые происходят на протяжении жизни. | Многие работают в исследовательских учреждениях, хотя другие работают в школах и общественных агентствах, чтобы помочь улучшить и оценить эффективность программ вмешательства, таких как Head Start. |
Судебная психология | Судебные психологи применяют психологические принципы, чтобы понять поведение судей, адвокатов, присяжных заседателей и других сотрудников системы уголовного правосудия. | Судебные психологи работают в системе уголовного правосудия. Они могут давать показания в суде и могут предоставить информацию о достоверности свидетельских показаний и выборе присяжных. |
Психология здоровья | Психологи здоровья заинтересованы в понимании того, как биология, поведение и социальная ситуация влияют на здоровье и болезнь. | Психологи здоровья работают с профессионалами-медиками в клинических условиях для улучшения здоровья, проводят исследования и преподают в университетах. |
Производственно-организационная и экологическая психология | Производственно-организационная психология применяет психологию на рабочем месте с целью повышения производительности и благополучия сотрудников. | В этих областях существует множество возможностей карьерного роста, как правило, работа в бизнесе. Эти психологи помогают отбирать сотрудников, оценивать их работу и изучать влияние различных условий труда на поведение. Они также могут работать над проектированием оборудования и окружающей среды, которые улучшают производительность сотрудников и сокращают количество несчастных случаев. |
Психология личности | Эти психологи изучают людей и различия между ними. Цель состоит в том, чтобы разработать теории, объясняющие психологические процессы людей, и сосредоточить внимание на индивидуальных различиях. | Большинство из них работают в академической среде, но навыки психологов-личностей востребованы и в бизнесе, например, в рекламе и маркетинге. Программы докторантуры по психологии личности часто связаны с программами по социальной психологии. |
Школьная и педагогическая психология | Эта область изучает то, как люди учатся в школе, эффективность школьных программ и психологию обучения. | Школьные психологи работают в начальных и средних школах или в офисах школьного округа с учащимися, учителями, родителями и администраторами.Они могут оценивать психологические проблемы детей и проблемы обучения и разрабатывать программы для сведения к минимуму воздействия этих проблем. |
Социальная и межкультурная психология | Это поле исследует взаимодействие людей с другими людьми. Темы обучения включают конформность, групповое поведение, лидерство, отношения и личное восприятие. | Многие социальные психологи работают в области маркетинга, рекламы, организационного проектирования, системного проектирования и других областей прикладной психологии. |
Спортивная психология | Эта область изучает психологические аспекты спортивного поведения. Цель состоит в том, чтобы понять психологические факторы, влияющие на спортивные результаты, включая роль упражнений и командного взаимодействия. | Спортивные психологи работают в спортзалах, школах, профессиональных спортивных командах и других сферах, где занимаются спортом. |
Психология в повседневной жизни: как эффективно учиться и помнить
Один из способов, которым результаты психологических исследований могут быть особенно полезными для вас, — это улучшить ваши навыки обучения и учебы.Психологические исследования предоставили значительный объем знаний о принципах обучения и памяти. Эта информация может помочь вам добиться большего успеха в этом и других курсах, а также может помочь вам лучше изучить новые концепции и методы в других областях вашей жизни. Самое важное, чему вы можете научиться в колледже, — это как лучше учиться, учиться и запоминать. Эти навыки помогут вам на протяжении всей жизни, когда вы осваиваете новую работу и берете на себя другие обязанности. Существуют существенные индивидуальные различия в обучении и памяти, так что некоторые люди учатся быстрее, чем другие.Но даже если на обучение уходит больше времени, чем вы думаете, дополнительное время, которое вы тратите на обучение, стоит затраченных усилий. И вы можете научиться учиться — учиться эффективно учиться и запоминать информацию — это точно так же, как приобретать любой другой навык, например, заниматься спортом или играть в видеоигры.
Чтобы хорошо учиться, нужно быть готовым учиться. Вы не можете хорошо учиться, если вы устали, находитесь в состоянии стресса или злоупотребляете алкоголем или наркотиками. Постарайтесь придерживаться постоянного режима сна и еды.Ешьте умеренно и питательно и избегайте наркотиков, которые могут ухудшить память, особенно алкоголя. Нет никаких доказательств того, что стимуляторы, такие как кофеин, амфетамины или любой из множества имеющихся на рынке «препаратов для улучшения памяти», помогут вам в обучении (Gold, Cahill, & Wenk, 2002; McDaniel, Maier, & Einstein, 2002). Добавки для запоминания обычно не более эффективны, чем баночка сахарной газировки, которая высвобождает глюкозу и, таким образом, немного улучшает память.
Психологи изучили способы, которые лучше всего позволяют людям получать новую информацию, сохранять ее с течением времени и извлекать информацию, которая была сохранена в нашей памяти.Один важный вывод заключается в том, что обучение — это активный процесс. Чтобы получать информацию наиболее эффективно, мы должны активно ею манипулировать. Один из активных подходов — это репетиция — повторение информации, которую нужно усвоить снова и снова. Хотя простое повторение действительно помогает нам учиться, психологические исследования показали, что мы получаем информацию наиболее эффективно, когда мы активно размышляем или уточняем ее значение и соотносим материал с чем-то еще. Когда вы изучаете, постарайтесь уточнить, соединив информацию с другими вещами, которые вы уже знаете.Если вы хотите вспомнить, например, разные школы психологии, попробуйте подумать о том, чем каждый из подходов отличается от других. Сравнивая подходы, определите, что наиболее важно в каждом из них, а затем соотнесите это с особенностями других подходов.
В важном исследовании, показывающем эффективность подробного кодирования, Роджерс, Койпер и Киркер (1977) обнаружили, что учащиеся лучше всего усваивают информацию, когда связывают ее с аспектами себя (феномен, известный как эффект референции ).Это исследование показывает, что представление о том, как материал соотносится с вашими интересами и целями, поможет вам усвоить его. Подход, известный как метод для локусов , включает связывание каждой части информации, которую вам нужно запомнить, с местами, с которыми вы знакомы. Вы можете подумать о доме, в котором вы выросли, и комнатах в нем. Вы можете разместить бихевиористов в спальне, структуралистов в гостиной и функционалистов на кухне. Затем, когда вам нужно запомнить информацию, вы восстанавливаете мысленный образ своего дома и должны иметь возможность «видеть» каждого из людей в каждой из областей.
Один из самых фундаментальных принципов обучения известен как эффект интервала . И людям, и животным легче запоминать или усваивать материал, когда они изучают материал в течение нескольких более коротких периодов обучения в течение более длительного периода времени, а не изучают его только один раз в течение длительного периода времени. Подготовка к экзамену — особенно неэффективный способ обучения. Психологи также обнаружили, что производительность улучшается, когда люди ставят перед собой сложные, но реалистичные цели (Locke & Latham, 2006).Вы можете использовать эти знания, чтобы учиться. Установите реалистичные цели в отношении времени, которое вы собираетесь посвятить учебе, и того, что вы собираетесь изучать, и старайтесь придерживаться этих целей. Делайте небольшое количество каждый день, и к концу недели вы добьетесь многого.
Наша способность адекватно оценивать собственные знания известна как метапознание . Исследования показывают, что наше метапознание может сделать нас излишне самоуверенными, заставляя нас думать, что мы усвоили материал, даже если мы этого не сделали.Чтобы решить эту проблему, не просматривайте записи снова и снова. Вместо этого составьте список вопросов и посмотрите, сможете ли вы на них ответить. Изучите информацию еще раз, а затем снова проверьте себя через несколько минут. Если вы допустили какие-то ошибки, учитесь еще раз. Затем подождите полчаса и снова проверьте себя. Затем повторите тест через один день и через два дня. Тестировать себя, пытаясь найти информацию активным образом, лучше, чем просто изучать материал, потому что это поможет вам определить, действительно ли вы это знаете.Таким образом, каждый может научиться лучше учиться. Обучение — важный навык, и следование ранее упомянутым рекомендациям, вероятно, поможет вам лучше учиться.
Основные выводы
- Первые психологи были философами, но эта область стала более эмпирической и объективной по мере разработки и применения более сложных научных подходов.
- Некоторые основные вопросы, которые задают психологи, включают вопросы о природе и воспитании, свободе воли и детерминизме, точности и неточности и сознательной и бессознательной обработке.
- Структуралисты попытались проанализировать природу сознания с помощью интроспекции.
- Функционалисты основывали свои идеи на работах Дарвина, и их подходы привели к эволюционной психологии.
- Бихевиористы объясняли поведение с точки зрения стимула, реакции и подкрепления, отрицая при этом наличие свободной воли.
- Когнитивные психологи изучают, как люди воспринимают, обрабатывают и запоминают информацию.
- Психодинамическая психология фокусируется на бессознательных влечениях и потенциале улучшения жизни с помощью психоанализа и психотерапии.
- Социально-культурный подход фокусируется на социальной ситуации, в том числе на том, как культура и социальные нормы влияют на наше поведение.
Упражнения и критическое мышление
- На какие вопросы могут ответить психологи, на которые философы не смогут ответить так полно или точно? Объясните, почему, по вашему мнению, психологи могут ответить на эти вопросы лучше, чем философы.
- Выберите один из основных вопросов психологии и представьте несколько свидетельств из собственного опыта, которые подтверждают ту или иную сторону.
- Выберите две из областей психологии, обсуждаемых в этом разделе, и объясните, чем они различаются в подходах к пониманию поведения и уровне объяснения, на котором они сосредоточены.
Список литературы
Аартс, Х., Кастерс, Р., и Вегнер, Д. М. (2005). О выводе личного авторства: Усиление опытной воли за счет информации о первичном эффекте. Сознание и познание: Международный журнал, 14 (3), 439–458.
Аш, С.Э. (1952). Социальная психология . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.
Бартлетт, Ф. К. (1932). Вспоминая . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Бек, Х. П., Левинсон, С., и Айронс, Г. (2009). В поисках маленького Альберта: путешествие в детскую лабораторию Джона Б. Ватсона. Американский психолог, 64 (7), 605–614.
Бенджамин, Л. Т. младший, и Бейкер, Д. Б. (2004). От сеанса к науке: история профессии психолога в Америке .Бельмонт, Калифорния: Уодсворт / Томсон.
Бусс, Д. М. (2000). Опасная страсть: Почему ревность так же необходима, как любовь и секс . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса.
Бирн, Д. (1969). Отношение и влечение. В Л. Берковиц (ред.), Достижения экспериментальной социальной психологии (том 4, стр. 35–89). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Academic Press.
Чан, Д. К. С., Гельфанд, М. Дж., Триандис, Х. С., и Ценг, О. (1996). Еще раз о герметичности-рыхлости: некоторые предварительные анализы в Японии и США. Международный журнал психологии, 31 , 1–12.
Чалдини, Р. Б. (1993). Влияние: наука и практика (3-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Колледж Харпер Коллинз.
Деннет, Д. (1995). Опасная идея Дарвина: эволюция и смысл жизни . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер.
Dijksterhuis, A., Preston, J., Wegner, D. M., & Aarts, H. (2008). Влияние подсознательного прайминга себя и Бога на самоатрибуцию авторства событий. Журнал экспериментальной социальной психологии, 44 (1), 2–9.
Фестингер, Л. (1954). Теория процессов социального сравнения. Human Relations, 7 , 117–140.
Фиске, С. Т. (2003). Социальные существа . Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.
Фиске А., Китайма С., Маркус Х. и Нисбетт Р. (1998). Культурная матрица социальной психологии. В D. Gilbert, S. Fiske, & G. Lindzey (Eds.), Справочник по социальной психологии (4-е изд., стр. 915–981). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
Голд П. Э., Кэхилл Л. и Венк Г. Л. (2002). Гинкго билоба: усилитель когнитивных функций? Психологическая наука в интересах общества, 3 (1), 2–11.
Gould, S. J., & Lewontin, R. C. (1979). Spandrels Сан-Марко и парадигма Panglossian: критика адаптационистской программы. In Proceedings of the Royal Society of London (Series B) , 205 , 581–598.
Харрис, Дж.(1998). Предположение о воспитании: почему дети таковы, какие они есть . Нью-Йорк, Нью-Йорк: книги Touchstone.
Хант, М. (1993). Рассказ психологии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: якорные книги.
Иларди, С. С., & Фельдман, Д. (2001). Парадигма когнитивной нейробиологии: объединяющая метатеоретическая основа для науки и практики клинической психологии. Журнал клинической психологии, 57 (9), 1067–1088.
Джеймс, У. (1890). Основы психологии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Дувр.
Либет Б. (1985). Бессознательная церебральная инициатива и роль сознательной воли в произвольных действиях. Поведенческие науки и науки о мозге, 8 (4), 529–566.
Локк, Э. А., и Лэтэм, Г. П. (2006). Новые направления в теории целеполагания. Текущие направления в психологической науке, 15 (5), 265–268.
Маркус, Х. Р., Китайма, С., и Хейман, Р. Дж. (1996). Культура и «основные» психологические принципы.В Э. Т. Хиггинс и А. В. Круглански (ред.), Социальная психология: Справочник основных принципов (стр. 857–913). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.
Мацухаши М. и Халлетт М. (2008). Время осознанного намерения двигаться. Европейский журнал неврологии, 28 (11), 2344–2351.
Мацумото, Д. (Ред.). (2001). Справочник по культуре и психологии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
МакДэниел, М.А., Майер, С.Ф. и Эйнштейн Г.О. (2002). Питательные вещества для мозга: лекарство от памяти? Психологическая наука в интересах общества , 3 , 11-37.
Месуди, А. (2009). Как теория культурной эволюции может повлиять на социальную психологию и наоборот. Психологический обзор, 116 (4), 929–952.
Мур Б. Э. и Файн Б. Д. (1995). Психоанализ: основные концепции . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета.
Пинкер, С.(2002). Чистый лист: современное отрицание человеческой природы . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Penguin Putnam.
Роджерс, Т. Б., Койпер, Н. А., и Киркер, В. С. (1977). Самостоятельная ссылка и кодирование личной информации. Журнал личности и социальной психологии, 35 (9), 677–688.
Скиннер, Б. (1957). Вербальное поведение . Актон, Массачусетс: Копли; Скиннер, Б. (1968). Технология обучения . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts.
Скиннер, Б.(1972). За пределами свободы и достоинства . Нью-Йорк, Нью-Йорк: старинные книги.
Soon, C. S., Brass, M., Heinze, H.-J., & Haynes, J.-D. (2008). Бессознательные детерминанты свободных решений в человеческом мозгу. Nature Neuroscience, 11 (5), 543–545.
Tooby, J., & Cosmides, L. (1992). Психологические основы культуры. В J. H. Barkow & L. Cosmides (Eds.), , Адаптированный разум: эволюционная психология и формирование культуры (стр.666). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Уотсон, Дж. Б., и Рейнер, Р. (1920). Условные эмоциональные реакции. Журнал экспериментальной психологии, 3 (1), 1–14.
Вегнер, Д. М. (2002). Иллюзия сознательной воли . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Вегнер, Д. М. (2003). Лучший трюк ума: как мы переживаем сознательную волю. Тенденции в когнитивных науках, 7 (2), 65–69.
Янг, Й.-Дж., и Чиу, К.-Y. (2009). Картирование структуры и динамики психологического знания: сорок лет цитирования журналов APA (1970–2009). Обзор общей психологии, 13 (4), 349–356.
Авторство изображений
Рисунок 1.2: https://twitter.com/sureteduquebec/status/35351
69732096/photo/1Рисунок 1.3: Фотография Платона (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Platon2.jpg.) Любезно предоставлена бюстом Аристотеля, созданным Джованни Далл’Орто, (http: // commons.wikimedia.org/wiki/File:Busto_di_Aristotele_conservato_a_Palazzo_Altaemps, _Roma._Foto_di_Giovanni_Dall% 27Orto.jpg) используется по лицензии CC BY.
Рисунок 1.4: Исследовательская группа Wundt, разработанная Kenosis, (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Wundt-research-group.jpg) находится в открытом доступе; Эдвард Б. Титченер (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Edward_B._Titchener.jpg) находится в открытом доступе.
Рисунок 1.5: Уильям Джеймс (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:William_James,_philosopher.jpg). Чарльз Дарвин Джорджа Ричмонда (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Charles_Darwin_by_G._Richmond.jpg) находится в общественном достоянии.
Рисунок 1.6: Зигмунд Фрейд, автор Макс Хальберштадт (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sigmund_Freud_LIFE.jpg) находится в общественном достоянии.
Рисунок 1.7: Б.Ф. Скиннер в Гарварде, около 1950 г. (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:B.F._Skinner_at_Harvard_circa _1950.jpg), используется по лицензии CC BY 3.0 (http: // creativecommons.org / licenses / by / 3.0 / deed.en).
Рисунок 1.8: «West Wittering Wonderful As Always» Гарета Уильямса (http://www.flickr.com/photos/gareth2953/7976359044/) находится под лицензией CC BY 2.0. «Семья, играющая в настольную игру» Билла Брэнсона (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Family_playing_a_board_game_(3).jpg) является общественным достоянием.
История и принципы — Принципы социальной психологии — 1-е международное издание
- Определить социальная психология .
- Обзор истории области социальной психологии и тем, изучаемых социальными психологами.
- Обобщите принципы эволюционной психологии.
- Опишите и приведите примеры взаимодействия человека и ситуации.
- Пересмотрите концепции (а) социальных норм и (б) культур.
Область социальной психологии быстро растет и оказывает все более важное влияние на то, как мы думаем о человеческом поведении. Газеты, журналы, веб-сайты и другие средства массовой информации часто сообщают о выводах социальных психологов, а результаты социально-психологических исследований влияют на решения в самых разных областях.Давайте начнем с краткой истории социальной психологии, а затем перейдем к обзору основных принципов науки социальной психологии.
История социальной психологии
Наука социальная психология началась, когда ученые впервые начали систематически и формально измерять мысли, чувства и поведение людей (Kruglanski & Stroebe, 2011). Самые ранние эксперименты по социальной психологии над групповым поведением были проведены до 1900 года (Triplett, 1898), а первые учебники по социальной психологии были опубликованы в 1908 году (McDougall, 1908/2003; Ross, 1908/1974).В 1940-х и 1950-х годах социальные психологи Курт Левин и Леон Фестингер усовершенствовали экспериментальный подход к изучению поведения, создав социальную психологию как строгую научную дисциплину. Левина иногда называют «отцом социальной психологии», потому что он изначально разработал многие важные идеи этой дисциплины, включая акцент на динамическом взаимодействии между людьми. В 1954 году Фестингер отредактировал влиятельную книгу под названием Research Methods in the Behavioral Sciences , в которой он и другие социальные психологи подчеркнули необходимость измерения переменных и использования лабораторных экспериментов для систематической проверки исследовательских гипотез о социальном поведении.Он также отметил, что в этих экспериментах может быть необходимо ввести участников в заблуждение относительно истинного характера исследования.
Социальная психология была вдохновлена исследователями, которые пытались понять, как немецкий диктатор Адольф Гитлер мог вызвать такое крайнее послушание и ужасное поведение своих последователей во время Второй мировой войны. Исследования конформизма, проведенные Музафиром Шерифом (1936) и Соломоном Ашем (1952), а также исследования послушания Стэнли Милграма (1974), показали важность давления конформизма в социальных группах и то, как люди, находящиеся у власти, могут создавать послушание, даже до такой степени, что заставляет людей причинять серьезный вред другим.Филип Зимбардо в своем известном «тюремном исследовании» (Haney, Banks, & Zimbardo, 1973) обнаружил, что взаимодействие студентов мужского пола, которые были завербованы, чтобы играть роли охранников и заключенных в симулированной тюрьме, стало настолько жестоким, что исследование пришлось прекратить досрочно.
Социальная психология быстро расширилась, чтобы изучать другие темы. Джон Дарли и Бибб Латане (1968) разработали модель, которая помогает объяснить, когда люди помогают, а когда не помогают другим, нуждающимся, а Леонард Берковиц (1974) стал пионером в исследовании человеческой агрессии.Тем временем другие социальные психологи, включая Ирвинга Яниса (1972), сосредоточились на групповом поведении, изучая, почему умные люди иногда принимают решения, которые приводят к катастрофическим результатам, когда они работают вместе. Тем не менее, другие социальные психологи, в том числе Гордон Олпорт и Музафир Шериф, сосредоточили свое внимание на межгрупповых отношениях с целью понимания и потенциального уменьшения возникновения стереотипов, предрассудков и дискриминации. Социальные психологи высказали свое мнение в 1954 г. по делу Brown v.Board of Education Дело Верховного суда США, которое помогло положить конец расовой сегрегации в американских государственных школах, и социальные психологи по-прежнему часто выступают в качестве свидетелей-экспертов по этим и другим темам (Fiske, Bersoff, Borgida, Deaux, & Heilman, 1991). В последние годы идеи социальной психологии даже использовались для разработки программ борьбы с насилием в обществах, переживших геноцид (Staub, Pearlman, & Bilali, 2010).
Во второй половине 20-го века социальная психология расширилась в области отношений с особым упором на когнитивные процессы.За это время социальные психологи разработали первые формальные модели убеждения с целью понять, как рекламодатели и другие люди могут представить свои сообщения, чтобы сделать их наиболее эффективными (Eagly & Chaiken, 1993; Hovland, Janis, & Kelley, 1963). Эти подходы к установкам сфокусированы на когнитивных процессах, которые люди используют при оценке сообщений, и на взаимосвязи между установками и поведением. В это время была разработана важная теория когнитивного диссонанса Леона Фестингера, которая стала моделью для более поздних исследований (Festinger, 1957).
В 1970-х и 1980-х годах социальная психология стала еще более когнитивной по своей ориентации, поскольку социальные психологи использовали достижения когнитивной психологии, которые сами основывались в основном на достижениях компьютерных технологий, для информирования своей области (Fiske & Taylor, 2008). В центре внимания этих исследователей, в том числе Элис Игли, Сьюзан Фиск, Э. Тори Хиггинс, Ричард Нисбетт, Ли Росс, Шелли Тейлор и многих других, было социальное познание — — понимание того, как развиваются наши знания о наших социальных мирах. через опыт и влияние этих структур знаний на память, обработку информации, отношения и суждения. Кроме того, была задокументирована степень, в которой принятие решений людьми могло быть ошибочным из-за когнитивных и мотивационных процессов (Kahneman, Slovic, & Tversky, 1982).
В 21 веке область социальной психологии расширилась и охватила другие области. Примеры, которые мы рассматриваем в этой книге, включают интерес к тому, как социальные ситуации влияют на наше здоровье и счастье, важную роль эволюционного опыта и культур в нашем поведении, а также область социальной нейробиологии — исследования того, как наше социальное поведение и влияет и находится под влиянием деятельности нашего мозга (Либерман, 2010).Социальные психологи продолжают искать новые способы измерения и понимания социального поведения, и эта область продолжает развиваться. Мы не можем предсказать, куда будет направлена социальная психология в будущем, но мы не сомневаемся, что она все еще будет жива и динамична.
Человек и социальное положение
Социальная психология — это исследование динамических отношений между людьми и окружающими их людьми. Каждый из нас индивидуален, и наши индивидуальные характеристики, включая наши личностные качества, желания, мотивации и эмоции, оказывают важное влияние на наше социальное поведение.Но на наше поведение также сильно влияет социальная ситуация — люди, с которыми мы взаимодействуем каждый день . К этим людям относятся наши друзья и семья, наши одноклассники, наши религиозные группы, люди, которых мы видим по телевизору, читаем или общаемся в Интернете, а также люди, о которых мы думаем, помним или даже воображаем.
Социальные психологи считают, что человеческое поведение определяется как характеристиками человека, так и социальной ситуацией. Они также считают, что социальная ситуация часто сильнее влияет на поведение, чем характеристики человека.
Социальная психология в значительной степени занимается изучением социальной ситуации. Наши социальные ситуации создают социальное влияние — процесс, посредством которого другие люди изменяют наши мысли, чувства и поведение, а мы изменяем их . Возможно, вы уже видите, как социальное влияние повлияло на выбор Рауля Валленберга и как он, в свою очередь, повлиял на окружающих.
Курт Левин формализовал совместное влияние переменных личности и ситуационных переменных, которое известно как взаимодействие человека и ситуации , в важном уравнении:
Поведение = f (человек, социальное положение).
УравнениеЛевина показывает, что поведение данного человека в любой момент времени является функцией (зависит от) как характеристик человека, так и влияния социальной ситуации.
Эволюционная адаптация и характеристики человека
В уравнении Левина человек относится к характеристикам отдельного человека. Люди рождаются с навыками, которые позволяют им успешно взаимодействовать с другими людьми в их социальном мире. Новорожденные способны узнавать лица и реагировать на человеческие голоса, маленькие дети изучают язык и заводят дружбу с другими детьми, подростки начинают интересоваться сексом и им суждено влюбиться, большинство взрослых женятся и заводят детей, и большинство людей обычно ладят с остальными.
Люди обладают этими особенностями, потому что все мы одинаково сформировались в ходе человеческой эволюции. Генетический код, определяющий людей, дал нам специальные социальные навыки, важные для выживания. Как острое зрение, физическая сила и устойчивость к болезням помогали нашим предкам выжить, так и склонность к социальному поведению. Мы быстро судим о других людях, помогаем другим людям, которые в этом нуждаются, и получаем удовольствие от совместной работы в социальных группах, потому что такое поведение помогло нашим предкам адаптироваться и передавалось по своим генам следующему поколению (Ackerman & Kenrick, 2008; Barrett И Курцбан, 2006; Пинкер, 2002).Наши выдающиеся социальные навыки в первую очередь обусловлены большим мозгом и социальным интеллектом, который они нам предоставляют (Herrmann, Call, Hernández-Lloreda, Hare, & Tomasello, 2007).
Предположение о том, что человеческая природа, включая большую часть нашего социального поведения, во многом определяется нашим эволюционным прошлым , известно как эволюционная адаптация (Buss & Kenrick, 1998; Workman & Reader, 2008). В эволюционной теории приспособленность относится к степени, в которой наличие данной характеристики помогает индивидуальному организму выживать и воспроизводиться с большей скоростью, чем у других представителей вида, у которых нет характеристики .Более приспособленные организмы более успешно передают свои гены последующим поколениям, в результате чего характеристики, обеспечивающие приспособленность, с большей вероятностью становятся частью природы организмов, чем характеристики, не обеспечивающие приспособленность. Например, утверждалось, что чувство ревности со временем сохранилось у мужчин, потому что мужчины, которые испытывают ревность, более подходят, чем мужчины, которые этого не делают. Согласно этой идее, переживание ревности побуждает мужчин защищать своих партнеров и остерегаться соперников, что увеличивает их репродуктивный успех (Buss, 2000).
Хотя наша биологическая структура подготавливает нас к тому, чтобы быть людьми, важно помнить, что наши гены на самом деле не определяют, кто мы. Скорее, гены наделяют нас человеческими характеристиками, а эти характеристики дают нам склонность вести себя «по-человечески». И все же каждый человек отличается от любого другого человека.
Эволюционная адаптация дала нам две фундаментальные мотивации, которые направляют нас и помогают вести продуктивную и эффективную жизнь.Одна из этих мотиваций связана с «я» — мотивация защищать и улучшать себя и людей, которые психологически близки нам ; другой относится к социальной ситуации — мотивация присоединиться, принять и быть принятыми другими . Мы будем называть эти две мотивации заботой о себе и другой заботой , соответственно.
Личная забота
Самая основная тенденция всех живых организмов и основная мотивация человека — это желание защитить и улучшить нашу собственную жизнь и жизнь близких нам людей.Люди заинтересованы в том, чтобы найти пищу и воду, получить адекватное убежище и защитить себя от опасностей. Это необходимо, потому что мы сможем выжить, только если сможем достичь этих фундаментальных целей.
Желание поддерживать и совершенствовать себя также побуждает нас делать то же самое для наших родственников — тех людей, которые генетически связаны с нами. Люди, как и другие животные, демонстрируют стратегий родственного отбора — , которые способствуют репродуктивному успеху своих родственников, иногда даже за счет собственного выживания человека .Согласно эволюционным принципам, родственный отбор происходит потому, что поведение, повышающее приспособленность родственников, даже если оно снижает приспособленность самого человека, может, тем не менее, увеличить выживаемость группы в целом.
Рис. 1.2. Эволюционный принцип родственного отбора побуждает нас особенно заботиться о тех, кто разделяет наши гены, и помогать им.Источник: «Счастливая семья» (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Happy_family_%281%29.jpg) Кэтрин Скотт используется в соответствии с CC-BY-SA 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/deed.en)
В дополнение к нашим родственникам мы хотим защитить, улучшить и повысить благосостояние нашей группы — тех, мы считаем себя похожими и важными для нас, с которыми мы разделяем тесные социальные связи , даже если эти люди на самом деле не имеют общих наших генов. Возможно, вы помните время, когда вы помогали друзьям переместить всю их мебель в новый дом, даже если вы предпочли бы заниматься чем-то более полезным для себя, например учиться или отдыхать.Вы бы не помогли незнакомцам таким образом, но вы сделали это для своих друзей, потому что чувствовали себя близкими и заботились о них. Тенденция помогать людям, с которыми мы чувствуем себя близкими, даже если они не связаны с нами, вероятно, частично связана с нашим эволюционным прошлым: люди, с которыми мы были ближе всего, обычно были теми, с кем мы были связаны.
Другая проблема
Хотя мы в первую очередь озабочены выживанием самих себя, наших родственников и тех, кого мы считаем похожими на нас и важными для нас, мы также желаем общаться с другими людьми и быть принятыми ими в более широком смысле — цель — забота о других .Мы живем вместе в сообществах, мы работаем вместе в рабочих группах, мы можем вместе поклоняться религиозным группам, и мы можем вместе играть в спортивных командах и в клубах. Взаимодействие с другими людьми — даже с незнакомцами — помогает нам достичь фундаментальной цели: найти романтического партнера, от которого мы сможем завести детей. Наши связи с другими также предоставляют нам возможности, которых мы не смогли бы получить сами. Мы можем пойти в продуктовый магазин, чтобы купить молока или яиц, и мы можем нанять плотника, который построит для нас дом.И мы сами делаем работу, которая предоставляет товары и услуги для других. Это взаимное сотрудничество выгодно как для нас, так и для окружающих нас людей. Мы также присоединяемся, потому что нам нравится быть с другими, быть частью социальных групп и участвовать в социальном дискурсе (Leary & Cox, 2008).
Мотив озабоченности другим означает, что мы не всегда ставим себя на первое место. Быть человеком также означает заботиться о других людях, помогать им и сотрудничать с ними. Хотя наши гены сами по себе «эгоистичны» (Докинз, 2006), это не означает, что люди всегда им являются.Выживание наших собственных генов можно улучшить, помогая другим, даже тем, кто не связан с нами (Krebs, 2008; Park, Schaller, & Van Vugt, 2008). Подобно тому, как птицы и другие животные могут подавать другим животным сигналы тревоги, чтобы указать на присутствие хищника, люди проявляют альтруистическое поведение, помогая другим, иногда за счет потенциальных потерь для себя.
Короче говоря, люди ведут себя нравственно по отношению к другим — они понимают, что неправильно причинять вред другим людям без веской причины для этого, и они проявляют сострадание и даже альтруизм по отношению к другим (Goetz, Keltner, & Simon-Thomas, 2010; Туриэль, 1983).В результате негативное поведение по отношению к другим, такое как издевательства, обман, воровство и агрессия, является необычным, неожиданным и социально неодобрительным. Конечно, это не означает, что люди всегда дружелюбны, полезны и милы друг с другом — сильные социальные ситуации могут и действительно создают негативное поведение. Но фундаментальная человеческая мотивация заботы о других действительно означает, что враждебность и насилие являются скорее исключением, чем правилом человеческого поведения.
Иногда забота о себе и забота о других идут рука об руку.Когда мы влюбляемся в другого человека, это отчасти связано с заботой о связи с кем-то другим, но также и с заботой о себе: влюбленность заставляет нас чувствовать себя хорошо. И когда мы добровольно помогаем другим, кто в ней нуждается, это отчасти для их пользы, но также и для нас. Нам хорошо, когда мы помогаем другим. Однако в других случаях цели заботы о себе и заботе о других конфликтуют. Представьте, что вы идете по университетскому городку и видите человека с ножом, угрожающего другому человеку.Вы вмешиваетесь или отворачиваетесь? В этом случае ваше желание помочь другому человеку (забота о других) находится в прямом противоречии с вашим желанием защитить себя от опасности, создаваемой ситуацией (забота о себе), и вы должны решить, какую цель поставить в первую очередь. В этой книге мы увидим еще много примеров мотивов заботы о себе и других, работающих вместе и друг против друга.
Рис. 1.3 «Другое беспокойство» является фундаментальной частью поведения людей и многих животных.Источник: «Формозан макака» (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Formosan_macaque.jpg) от KaurJmeb, используемый в рамках CC-BY-SA 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by- sa / 2.0 / deed.en). «Старая пара на оживленной улице» (https://www.flickr.com/photos/damiel/19475138/) Гейра Халворсена, использованная в рамках CC-BY-NC-SA 2.0 Generic (a href = »https: // creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/). «Уход за пожилыми людьми» (http://www.flickr.com/photos/76039842@N07/7645318536/in/photostream/) Марка Адкинса, используемый в соответствии с CC-BY-NC-SA 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/). «Piggy Back» (https://www.flickr.com/photos/cazatoma/4928209598/) от Tricia J, используемый в рамках CC-BY-NC-ND 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-nc -nd / 2.0 /).
Социальная ситуация создает мощное социальное влияние
Когда людей просят указать то, что они ценят больше всего, они обычно упоминают свое социальное положение, то есть свои отношения с другими людьми (Baumeister & Leary, 1995; Fiske & Haslam, 1996).Когда мы вместе работаем над классным проектом, работаем волонтерами в приюте для бездомных или участвуем в присяжных в судебном заседании, мы рассчитываем, что другие будут работать с нами, чтобы выполнить эту работу. Мы развиваем социальные связи с этими людьми и надеемся, что они помогут нам достичь наших целей. Важность других проявляется во всех аспектах нашей жизни — другие люди учат нас тому, что мы должны и не должны делать, о чем мы должны и не должны думать, и даже о том, что нам следует и не следует любить и не любить.
Помимо людей, с которыми мы в настоящее время взаимодействуем, на нас влияют люди, которых нет физически, но которые, тем не менее, являются частью наших мыслей и чувств.Представьте, что вы едете домой по безлюдной проселочной дороге поздно ночью. Никаких машин не видно ни в одном направлении, и вы можете видеть на много миль. Вы подходите к знаку остановки. Что вы делаете? Скорее всего, вы остановитесь у знака или хотя бы притормозите. Вы делаете это, потому что поведение было усвоено: даже если на вас нет никого, кто бы мог наблюдать за вами, другие все еще влияют на вас — вы узнали о правилах и законах общества, о том, что правильно, а что нет, и склонны им подчиняться. . Каждый день мы носим с собой наши личные социальные ситуации — наш опыт общения с родителями, учителями, руководителями, властями и друзьями.
Важный принцип социальной психологии, который будет с нами на протяжении всей книги, заключается в том, что, хотя характеристики людей имеют значение, социальная ситуация часто является более сильным детерминантом поведения, чем личность. Когда социальные психологи анализируют такое событие, как Холокост, они, вероятно, больше сосредотачиваются на характеристиках ситуации (например, сильном лидере и групповом давлении со стороны других членов группы), чем на характеристиках самих преступников.В качестве примера мы увидим, что даже обычные люди, которые ни в коем случае не являются ни плохими, ни злыми, могут, тем не менее, попадать в ситуации, в которых авторитетная фигура может побудить их к злонамеренному поведению, например, к применению потенциально смертельных уровней электрического тока. шок (Milgram, 1974).
Социальные психологи не только открыли поразительную степень, в которой на наше поведение влияет наша социальная ситуация, но и обнаружили, что мы часто не осознаем, насколько важна социальная ситуация для определения поведения.Мы часто ошибочно думаем, что мы и другие действуем исключительно по собственной инициативе, без каких-либо внешних воздействий. Заманчиво предположить, что люди, совершающие экстремальные действия, такие как террористы или члены культов самоубийц, являются необычными или экстремальными людьми. И все же многие исследования показывают, что такое поведение вызвано в большей степени социальной ситуацией, чем характеристиками индивидов, и что неправильно сосредотачиваться так сильно на объяснении характеристик индивидов (Gilbert & Malone, 1995).
Пожалуй, нет более ясного примера мощного влияния социальной ситуации, чем тот, который был обнаружен в исследованиях, показывающих огромную роль, которую другие играют в нашем физическом и психическом здоровье. ƒC (Динер, Сух, Лукас и Смит, 1999; Динер, Тамир и Сколлон, 2006).
Социальная психология в интересах общества
Как социальное положение влияет на наше психическое и физическое здоровье
По сравнению с теми, кто не чувствует, что у них есть сеть других, на которых можно положиться, люди, которые считают, что у них есть адекватная социальная поддержка, сообщают, что они более счастливы, а также у них меньше психологических проблем, включая расстройства пищевого поведения и психические заболевания. (Динер, Сух, Лукас и Смит, 1999; Динер, Тамир и Сколлон, 2006).
Люди, пользующиеся социальной поддержкой, в целом менее депрессивны, быстрее восстанавливаются после негативных событий и менее склонны к самоубийству (Au, Lau, & Lee, 2009; Bertera, 2007; Compton, Thompson, & Kaslow, 2005; Skärsäter, Langius, Агрен, Хэагстрём и Денкер, 2005). Женатые люди сообщают, что они более счастливы, чем неженатые (Pew, 2006), и в целом счастливый брак является отличной формой социальной поддержки. Одна из целей эффективной психотерапии — помочь людям создать более эффективные сети социальной поддержки, поскольку такие отношения оказывают такое положительное влияние на психическое здоровье.
Помимо улучшения психического здоровья, люди, пользующиеся адекватной социальной поддержкой, более здоровы физически. У них меньше болезней (таких как туберкулез, сердечные приступы и рак), они живут дольше, имеют более низкое кровяное давление и меньше умирают в любом возрасте (Cohen & Wills, 1985; Stroebe & Stroebe, 1996). Спортивные психологи даже обнаружили, что люди с более высоким уровнем социальной поддержки реже получают травмы во время занятий спортом и быстрее восстанавливаются после полученных травм (Hardy, Richman, & Rosenfeld, 1991).Эти различия, по-видимому, связаны с положительным влиянием социальной поддержки на физиологическое функционирование, включая иммунную систему.
Противоположностью социальной поддержки является чувство исключенности или остракизма. Ощущение, что другие исключают нас, болезненно, и боль отвержения может длиться даже дольше, чем физическая. Люди, которых попросили вспомнить событие, которое причинило им социальную боль (например, предательство со стороны очень близкого им человека), оценили боль как более интенсивную, чем они оценили свои воспоминания об интенсивной физической боли (Chen, Williams, Fitness, & Newton, 2008 г.).Когда людям угрожает социальная изоляция, они впоследствии проявляют больший интерес к новым друзьям, увеличивают свое желание сотрудничать с другими, формируют более позитивные первые впечатления о новых потенциальных партнерах по общению и даже становятся более способными различать настоящие улыбки от фальшивых. улыбается (Бернштейн, Янг, Браун, Сакко и Клейпул, 2008; Манер, ДеУолл, Баумейстер и Шаллер, 2007).
Поскольку общение с другими людьми является такой важной частью человеческого опыта, мы можем иногда отказываться от присоединения к другим людям или подвергать их остракизму, чтобы попытаться заставить их подчиняться нашим желаниям.Когда люди, исповедующие религию амишей, нарушают постановления старейшины, они помещаются под Meidung . В течение этого времени и до тех пор, пока они не исправят ситуацию, члены сообщества с ними не разговаривают. И люди часто используют «молчание», чтобы выразить свое неодобрение поведению друга или партнера. Боль остракизма особенно сильна у подростков (Sebastian, Viding, Williams, & Blakemore, 2010).
Использование остракизма также наблюдается у родителей и детей, и даже в интернет-играх и чатах (Williams, Cheung, & Choi, 2000).Молчаливое обращение и другие формы остракизма популярны, потому что они работают. Отказ от социального общения и взаимодействия — мощное оружие для наказания людей и принуждения их к изменению своего поведения. Лица, подвергшиеся остракизму, сообщают, что чувствуют себя одинокими, разочарованными, грустными, недостойными и имеют более низкую самооценку (Bastian & Haslam, 2010).
Итак, вместе взятые, результаты социально-психологических исследований показывают, что одна из самых важных вещей, которые вы можете сделать для себя, — это создать стабильную сеть поддержки.Обращение к другим людям приносит пользу тем, кто становится вашими друзьями (потому что вы находитесь в их сети поддержки), и имеет существенные преимущества для вас.
Социальное влияние создает социальные нормы
В некоторых случаях социальное влияние происходит довольно пассивно, без какого-либо очевидного намерения одного человека влиять на другого, например, когда мы узнаем и принимаем убеждения и поведение окружающих нас людей, часто даже не осознавая, что мы делаем это. . Социальное влияние происходит, когда маленький ребенок перенимает убеждения и ценности своих родителей или когда кто-то начинает любить джазовую музыку, не осознавая этого, потому что сосед по комнате много ее играет.В других случаях социальное влияние совсем не тонкое; он включает в себя одного или нескольких лиц, активно пытающихся изменить убеждения или поведение других, как видно из попыток членов жюри заставить несогласного члена изменить свое мнение, использование популярного спортивного деятеля для поощрения детей, чтобы покупать определенные продукты, или сообщения, которые культовые лидеры передают своим последователям, чтобы побудить их к поведению, требуемому от группы.
Одним из результатов социального влияния является развитие социальных норм — способов мышления, чувств или поведения, которые разделяются членами группы и воспринимаются ими как соответствующие (Asch, 1955; Cialdini, 1993).Нормы включают обычаи, традиции, стандарты и правила, а также общие ценности группы. С помощью норм мы узнаем, что люди на самом деле делают («люди в Соединенных Штатах чаще едят яичницу-болтунью утром и спагетти вечером, а не наоборот»), а также то, что мы должны делать («поступайте с другими как вы бы хотели, чтобы они поступали с вами ») и не должны этого делать (« не шутите расистского характера »). Существуют нормы почти для любого возможного социального поведения, и эти нормы имеют большое влияние на наши действия.
У разных культур разные нормы
Социальные нормы, которыми руководствуется наше повседневное поведение и которые создают социальное влияние, в значительной степени проистекают из нашей культуры. Культура представляет группу людей, обычно живущих в данном географическом регионе, которые разделяют общий набор социальных норм, включая религиозные и семейные ценности и моральные убеждения (Fiske, Kitayama, Markus, & Nisbett, 1998; Matsumoto , 2001). Культура, в которой мы живем, влияет на наши мысли, чувства и поведение посредством обучения, имитации и других форм социальной передачи (Mesoudi, 2009).Не будет неуместным сказать, что наша культура определяет нашу жизнь так же, как и наш эволюционный опыт.
Культуры различаются по конкретным нормам, которые они считают важными и которые определяют поведение членов группы. Социальные психологи обнаружили фундаментальную разницу в социальных нормах между западными культурами (включая США, Канаду, Западную Европу, Австралию и Новую Зеландию) и восточноазиатскими культурами (включая Китай, Японию, Тайвань, Корею, Индию и другие страны). Юго-Восточная Азия).Нормы в западных культурах в первую очередь ориентированы на индивидуализм — культурные нормы, распространенные в западных обществах, которые сосредоточены в первую очередь на самосовершенствовании и независимости . В западных культурах детей учат развивать и ценить чувство собственного достоинства и видеть себя в значительной степени отделенными от окружающих их людей. Дети в западных культурах чувствуют себя особенными — им нравится получать золотые звезды за свои проекты и лучшую оценку в классе (Markus, Mullally, & Kitayama, 1997).Взрослые в западных культурах ориентированы на достижение собственного личного успеха, часто по сравнению с другими (или даже за их счет). Когда людей просят описать себя, люди в западных культурах обычно указывают, что им нравится «заниматься своим делом», они предпочитают жить независимо и основывают свое счастье и самооценку на своих личных достижениях. Короче говоря, в западных культурах упор делается на заботу о себе.
С другой стороны, нормыв культурах Восточной Азии больше ориентированы на заботу о других. Эти нормы указывают на то, что люди должны быть более фундаментально связаны с другими и, таким образом, более ориентированы на взаимозависимость , или коллективизм . В культурах Восточной Азии детей учат сосредотачиваться на развитии гармоничных социальных отношений с другими, и преобладающие нормы относятся к групповой сплоченности, связанности, долгу и ответственности перед своей семьей. Когда представителей восточноазиатских культур просят описать себя, они указывают, что их особенно беспокоят интересы других, включая своих близких друзей и коллег.В качестве одного из примеров этих культурных различий, исследование, проведенное Синобу Китаяма и его коллегами (Uchida, Norasakkunkit, & Kitayama, 2004), показало, что жители Восточной Азии с большей вероятностью, чем жители Запада, испытывали счастье благодаря своим связям с другими людьми, тогда как жители Запада с большей вероятностью испытали счастье в результате своих личных достижений.
Рисунок 1.4 Люди из западных культур в среднем более индивидуалистичны, чем люди из восточных культур, которые в среднем более коллективистичны.Источники: «Семья играет в настольную игру» (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Family_playing_a_board_game_%283%29.jpg) Билла Брэнсона в открытом доступе (http://en.wikipedia.org / wiki / Public_domain). «West Wittering Wonderful As Always» (https://www.flickr.com/photos/gareth2953/7976359044/sizes/l/) Гарета Уильямса, используемого в соответствии с CC BY 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/ 2.0 /).
Другие исследователи изучали другие культурные различия, такие как изменение ориентации во времени.Некоторые культуры больше озабочены прибытием и отъездом по фиксированному графику, тогда как другие рассматривают время более гибко (Levine & Norenzayan, 1999). Левин и его коллеги (1999) обнаружили, что «темп жизни», оцениваемый по средней скорости ходьбы в центре города и скорости, с которой почтовые служащие выполняли простой запрос, был самым быстрым в западных странах (но также и в Японии) и самым медленным в экономически неразвитые страны. Также утверждалось, что существуют различия в степени, в которой люди в разных культурах связаны социальными нормами и обычаями, вместо того, чтобы свободно выражать свою индивидуальность без учета социальных норм (Гельфанд и др., 1996). Кроме того, существуют культурные различия в отношении личного пространства, например, насколько близко люди стоят друг к другу во время разговора, а также различия в стилях общения, которые используют люди.
Важно знать о культурах и культурных различиях, по крайней мере отчасти потому, что люди с разным культурным происхождением все чаще контактируют друг с другом в результате увеличения количества поездок и иммиграции, а также развития Интернета и других форм коммуникация.В Канаде, например, есть много различных этнических групп, и доля населения, которое принадлежит к меньшинствам (небелым), увеличивается из года в год. На меньшинства будет приходиться гораздо большая доля от общего числа новых сотрудников канадской рабочей силы в течение следующих десятилетий. Примерно 21% населения Канады — иностранцы, что является самым высоким показателем среди стран «большой восьмерки». К 2031 году видимые меньшинства, по прогнозам, составят 63% населения Торонто и 59% Ванкувера (Статистическое управление Канады, 2011).Хотя эти изменения создают потенциал для более глубокого культурного понимания и продуктивного взаимодействия, они также могут вызывать нежелательные социальные конфликты. Осознание культурных различий и рассмотрение их влияния на то, как мы ведем себя по отношению к другим, — важная часть базового понимания социальной психологии и тема, к которой мы будем часто возвращаться в этой книге.
- История социальной психологии включает изучение отношений, группового поведения, альтруизма и агрессии, культуры, предрассудков и многих других тем.
- Социальные психологи изучают проблемы реального мира, используя научный подход.
- Рассмотрение собственных межличностных взаимодействий с точки зрения социальной психологии может помочь вам лучше понять их и отреагировать на них.
- Социальные психологи изучают взаимодействие человека и ситуации: как характеристики человека и характеристики социальной ситуации взаимодействуют, определяя поведение.
- Многие человеческие формы социального поведения были выбраны путем эволюционной адаптации.
- Социальная ситуация создает социальные нормы — общие способы мышления, чувств и поведения.
- Культурные различия — например, индивидуалистическая или коллективистская ориентации — определяют наше повседневное поведение.
- Перейдите на сайт http://www.socialpsychology.org и щелкните два из «заголовков психологии со всего мира», представленных в правой части страницы. Прочтите две статьи и напишите краткое (120 слов) резюме каждой из них.
- Рассмотрим недавнюю ситуацию из вашего личного опыта, в которой вы сосредоточились на человеке и причине его или ее поведения. Не могли бы вы переосмыслить их поведение, используя ситуативное объяснение?
- Зайдите на сайт http://www.socialpsychology.org/social-figures.htm и выберите одну из важных фигур в социальной психологии, перечисленных там. Подготовьте краткий (250 слов) отчет о том, как этот человек внес свой вклад в область социальной психологии.
Список литературы
Акерман, Дж.М. и Кенрик Д. Т. (2008). Издержки выгоды: отказы в помощи подчеркивают ключевые компромиссы социальной жизни. Обзор личности и социальной психологии, 12 (2), 118–140.
Asch, S. (1955). Мнения и социальное давление. Scientific American, 11 , 32.
Asch, S. E. (1952). Социальная психология . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
Ау, А., Лау, С., и Ли, М. (2009). Суицидальные мысли и депрессия: умеренные эффекты семейной сплоченности и социальной самооценки. Подростковый возраст , 44 (176), 851–868. Получено из базы данных Academic Search Premier.
Barrett, H.C. & Kurzban, R. (2006). Модульность в познании: обрамление дискуссии. Психологический обзор, 113 (3), 628–647.
Бастиан, Б., и Хаслам, Н. (2010). Исключено из человечества: бесчеловечные эффекты социального остракизма. Журнал экспериментальной социальной психологии, 46 (1), 107–113.
Баумейстер, Р., и Лири, М.(1995). Потребность в принадлежности: желание межличностных привязанностей как фундаментальная мотивация человека. Психологический бюллетень, 117 , 497–529.
Берковиц, Л. (1974). Агрессия: социально-психологический анализ . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
Бернштейн, М. Дж., Янг, С. Г., Браун, К. М., Сакко, Д. Ф., и Клейпул, Х. М. (2008). Адаптивные ответы на социальное отчуждение: социальное отторжение улучшает обнаружение настоящих и фальшивых улыбок. Психологическая наука, 19, (10), 981–983.
Бертера, Э. (2007). Роль позитивных и негативных социальных обменов между подростками, их сверстниками и семьей как предикторы суицидальных мыслей. Журнал социальной работы детей и подростков , 24 (6), 523–538. DOI: 10.1007 / s10560-007-0104-у.
Бусс, Д. М. (2000). Опасная страсть: Почему ревность так же необходима, как любовь и секс . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса.
Басс Д. и Кенрик Д. (1998). Эволюционная социальная психология.В Д. Т. Гилберте, С. Т. Фиске и Г. Линдзи (ред.), Справочник по социальной психологии (4-е изд., Том 2, стр. 982–1026). Бостон, Массачусетс: Макгроу-Хилл.
Чен, З., Уильямс, К. Д., Фитнес, Дж. И Ньютон, Н. С. (2008). Когда боль не заживает: исследование способности пережить социальную и физическую боль. Психологическая наука, 19 (8), 789–795.
Чалдини, Р. Б. (1993). Влияние: наука и практика (3-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: издатели колледжа ХарперКоллинз.
Cohen, S., & Wills, T. (1985). Стресс, социальная поддержка и гипотеза буферизации. Психологический бюллетень, 98 , 310–357.
Комптон, М., Томпсон, Н., и Каслоу, Н. (2005). Факторы социальной среды, связанные с попыткой самоубийства среди афроамериканцев с низким доходом: защитная роль семейных отношений и социальной поддержки. Социальная психиатрия и психиатрическая эпидемиология , 40 (3), 175–185. DOI: 10.1007 / s00127-005-0865-6.
Дарли, Дж. М., и Латане, Б. (1968). Вмешательство стороннего наблюдателя в чрезвычайных ситуациях: Распределение ответственности. Журнал личности и социальной психологии, 8 (4, Pt. 1), 377–383.
Докинз Р. (2006). Эгоистичный ген. Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета.
Динер Э., Сух Э. М., Лукас Р. Э. и Смит Х. Л. (1999). Субъективное благополучие: три десятилетия прогресса. Психологический бюллетень, 125 (2), 276–302.
Динер, Э., Тамир, М., Сколлон, К. Н. (2006). Счастье, удовлетворение жизнью и удовлетворение: социальная психология субъективного благополучия. В П. А. М. Ван Ланге (ред.), Переходная социальная психология: преимущества трансдисциплинарных подходов . Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.
Игли, А. Х., и Чайкен, С. (1993). Психология отношений . Форт-Уэрт, Техас: Харкорт Брейс Йованович.
Фестингер, Л. (1957). Теория когнитивного диссонанса .Эванстон, Иллинойс: Роу, Петерсон.
Фиск, А. П., и Хаслам, Н. (1996). Социальное познание думает об отношениях. Текущие направления в психологической науке, 5 (5), 137–142.
Фиске А., Китайма С., Маркус Х. и Нисбетт Р. (1998). Культурная матрица социальной психологии. В D. Gilbert, S. Fiske, & G. Lindzey (Eds.), Справочник по социальной психологии (4-е изд., Стр. 915–981). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
Фиске, С. Т., И Тейлор, С. Э. (2008). Социальное познание: от мозга к культуре . Бостон, Массачусетс: Макгроу-Хилл.
Фиск, С. Т., Берсофф, Д. Н., Боргида, Э., Доу, К., и Хейлман, М. Э. (1991). Исследование социальных наук в процессе исследования: использование половых стереотипов в исследовании Price Waterhouse vs. Hopkins . Американский психолог, 46, , 1049–1060.
Гельфанд, М. Дж., Рэйвер, Дж. Л., Нишии, Л., Лесли, Л. М., Лун, Дж., Лим, Б. К.,… Ямагуши, С. (2011). Различия между плотными и свободными культурами: исследование 33 стран. Science, 332 (6033), 1100–1104.
Гилберт Д. и Мэлоун П. (1995). Заочный уклон. Психологический обзор, 117 , 21–38.
Goetz, J. L., Keltner, D., & Simon-Thomas, E. (2010). Сострадание: эволюционный анализ и эмпирический обзор. Психологический бюллетень, 136 (3), 351–374.
Хейни К., Бэнкс К. и Зимбардо П. (1973). Межличностная динамика в симулированной тюрьме. Международный журнал криминологии и пенологии, 1 , 69–87.
Харди, К. Дж., Ричман, Дж. М. и Розенфельд, Л. Б. (1991). Роль социальной поддержки в отношениях жизненного стресса / травмы. Спортивный психолог, 5 , 128–139.
Херрманн, Э., Калл, Дж., Эрнандес-Льореда, М. В., Харе, Б., и Томаселло, М. (2007). Люди развили специализированные навыки социального познания: гипотеза культурного интеллекта. Science, 317 (5843), 1360–1366.
Hovland, C. I., Janis, I. L., & Kelley, H.H.(1963). Общение и убеждение . Оксфорд, Англия: Издательство Йельского университета.
Янис, И. Л. (1972). Жертвы группового мышления: психологическое исследование внешнеполитических решений и неудач . Бостон, Массачусетс: Houghton-Mifflin.
Канеман Д., Слович П. и Тверски А. (1982). Суждение в условиях неопределенности: эвристика и предубеждения . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.
Кребс, Д. Л. (2008). Мораль: эволюционный счет. Перспективы психологической науки, 3 (3), 149–172.
Kruglanski, A., & Stroebe, W. (2011). Справочник по истории социальной психологии. Филадельфия, Пенсильвания: Psychology Press.
Лири, М. Р., Кокс, К. Б. (ред.). (2008). Мотивация принадлежности: движущая сила социального действия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.
Левин, Р. В., и Норензаян, А. (1999). Темп жизни в 31 стране мира. Журнал кросс-культурной психологии, 30 (2), 178–205.
Либерман, М. Д. (2010). Социальная когнитивная нейробиология. В С. Т. Фиске, Д. Т. Гилберте и Г. Линдзи (ред.), Справочник по социальной психологии (5-е изд., Том 1, стр. 143–193). Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.
Манер, Дж. К., Деуолл, К. Н., Баумейстер, Р. Ф. и Шаллер, М. (2007). Мотивирует ли социальная изоляция межличностное воссоединение? Решение «проблемы дикобраза». Журнал личности и социальной психологии, 92 (1), 42–55.
Маркус, Х.Р., Маллалли П. и Китайма С. (1997). Самостоятельные пути: разнообразие способов культурного участия. В U. Neisser & D. A. Jopling (Eds.), Концептуальное Я в контексте: Культура, опыт, самопонимание (стр. 13–61). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
Мацумото, Д. (Ред.). (2001). Справочник по культуре и психологии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
McDougall, W. (2003 г., оригинал опубликован в 1908 г.). Введение в социальную психологию. Минеола, Нью-Йорк: Дувр.
Месуди, А. (2009) Как теория культурной эволюции может влиять на социальную психологию, и наоборот. Психологический обзор, 116, 929–952.
Милграм, С. (1974). Подчинение авторитету: экспериментальный взгляд . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер и Роу.
Парк, Дж. Х., Шаллер, М., и Ван Вугт, М. (2008). Психология распознавания человеческого родства: эвристические подсказки, ошибочные выводы и их последствия. Обзор общей психологии, 12 (3), 215–235.
Pew Research Center. (2006, 13 февраля). Мы уже счастливы? Получено с http://pewresearch.org/pubs/301/are-we-happy-yet
.Пинкер, С. (2002). Чистый лист: современное отрицание человеческой природы . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Penguin Putnam.
Росс, Э. А. (1974; оригинал опубликован в 1908 году). Социальная психология . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Арно Пресс.
Себастьян, К., Видинг, Э., Уильямс, К. Д., и Блейкмор, С.-Дж. (2010). Социальное развитие мозга и аффективные последствия остракизма в подростковом возрасте. Мозг и познание, 72 (1), 134–145.
Шериф, М. (1936). Психология социальных норм . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер и Роу.
Skärsäter, I., Langius, A., Agren, H., Häggström, L., & Dencker, K. (2005). Чувство согласованности и социальной поддержки в отношении выздоровления у пациентов с первым эпизодом большой депрессии: годичное проспективное исследование. Международный журнал по охране психического здоровья , 14 (4), 258–264. DOI: 10.1111 / j.1440-0979.2005.00390
Статистическое управление Канады. (2011). Этническое разнообразие и иммиграция. Получено с http://www.statcan.gc.ca/pub/11-402-x/2011000/chap/imm/imm-eng.htm
Стауб, Э., Перлман, Л. А., и Билали, Р. (2010). Понимание корней и воздействия насилия и психологического восстановления как путей к примирению после массового насилия и неразрешимого конфликта: приложения для национальных лидеров, журналистов, общественные группы, общественное образование через радио и детей.В Дж. Саломон и Э. Кэрнс (ред.), Справочник по воспитанию в духе мира . Нью-Йорк: Психология Пресс.
Stroebe, W. & Stroebe, M. (1996). Социальная психология социальной поддержки. В Е. Т. Хиггинс и А. В. Круглански (ред.), Социальная психология: Справочник основных принципов (стр. 597–621). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.
Triplett, N. (1898). Динамогенные факторы стимуляции ритма и конкуренции. Американский журнал психологии, 9 (4), 507–533.
Туриэль, Э. (1983). Развитие социальных знаний: мораль и условности . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.
Uchida, Y., Norasakkunkit, V., & Chinaama, S. (2004). Культурные конструкции счастья: теория и эмпирические данные. Журнал исследований счастья, 5 (3), 223–239.
Уильямс, К. Д., Чунг, К. К. Т., и Чой, В. (2000). Киберостракизм: последствия игнорирования в Интернете. Журнал личности и социальной психологии, 79 (5), 748–762.Уоркман, Л., и Ридер, В. (2008). Эволюционная психология: Введение (2-е изд.). . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
Истоки психологии: история на протяжении многих лет
В то время как сегодняшняя психология отражает богатую и разнообразную историю дисциплины, истоки психологии значительно отличаются от современных концепций этой области. Чтобы получить полное представление о психологии, вам нужно потратить некоторое время на изучение ее истории и происхождения.
Как возникла психология? Когда это началось? Кто был ответственен за превращение психологии в отдельную науку?
Зачем изучать историю психологии?
Современная психология интересуется огромным количеством тем, рассматривая человеческое поведение и психические процессы от нервного уровня до культурного уровня. Психологи изучают человеческие проблемы, которые начинаются до рождения и продолжаются до смерти. Понимая историю психологии, вы сможете лучше понять, как изучаются эти темы и что мы узнали на данный момент.
С самого начала психология сталкивалась с рядом вопросов. Первоначальный вопрос о том, как определить психологию, помог утвердить ее как науку, отдельную от физиологии и философии.
Дополнительные вопросы, с которыми психологи сталкивались на протяжении всей истории, включают:
- Действительно ли психология — это наука?
- Должны ли психологи использовать исследования, чтобы влиять на государственную политику, образование и другие аспекты человеческого поведения?
- Должна ли психология сосредоточиться на наблюдаемом поведении или на внутренних психических процессах?
- Какие методы исследования следует использовать для изучения психологии?
- Какими темами и проблемами должна заниматься психология?
Предпосылки: философия и физиология
Хотя психология как отдельная дисциплина возникла только в конце 1800-х годов, ее самая ранняя история восходит к временам ранних греков.В 17 веке французский философ Рене Декарт представил идею дуализма, который утверждал, что разум и тело — это две сущности, которые взаимодействуют друг с другом, чтобы сформировать человеческий опыт.
Многие другие вопросы, которые до сих пор обсуждаются психологами, такие как относительный вклад природы и воспитания, уходят корнями в эти ранние философские традиции.
Так что же отличает психологию от философии? В то время как ранние философы полагались на такие методы, как наблюдение и логика, современные психологи используют научные методологии, чтобы изучать и делать выводы о человеческом мышлении и поведении.
Физиология также способствовала появлению психологии как научной дисциплины. Ранние физиологические исследования мозга и поведения оказали драматическое влияние на психологию, в конечном итоге способствуя применению научных методологий к изучению человеческого мышления и поведения.
Психология возникает как отдельная дисциплина
В середине 1800-х годов немецкий физиолог Вильгельм Вундт использовал методы научных исследований для изучения времени реакции.Его книга «Принципы физиологической психологии», опубликованная в 1873 году, обрисовала в общих чертах многие из основных связей между наукой о физиологии и изучением человеческого мышления и поведения.
Позже он открыл первую в мире психологическую лабораторию в 1879 году в Лейпцигском университете. Это событие обычно считается официальным началом психологии как отдельной и самостоятельной научной дисциплины.
Как Вундт рассматривал психологию? Он рассматривал предмет как исследование человеческого сознания и стремился применить экспериментальные методы для изучения внутренних психических процессов.Хотя его использование процесса, известного как интроспекция, сегодня считается ненадежным и ненаучным, его ранние работы в области психологии помогли подготовить почву для будущих экспериментальных методов.
Приблизительно 17000 студентов посетили лекции Вундта по психологии, а еще сотни получили ученую степень в области психологии и учились в его лаборатории психологии. В то время как его влияние уменьшалось по мере развития области, его влияние на психологию неоспоримо.
Структурализм: первая школа мысли психологии
Эдвард Б.Титченер, один из самых известных учеников Вундта, впоследствии основал первую серьезную школу психологии. Согласно структуралистам, человеческое сознание можно разбить на более мелкие части. Используя процесс, известный как интроспекция, обученные субъекты будут пытаться разбить свои ответы и реакции на самые основные ощущения и восприятия.
Хотя структурализм отличается акцентом на научные исследования, его методы были ненадежными, ограниченными и субъективными.Когда Титченер умер в 1927 году, структурализм умер вместе с ним.
Функционализм Уильяма Джеймса
Психология процветала в Америке с середины до конца 1800-х годов. Уильям Джеймс стал одним из крупнейших американских психологов в этот период, и публикация своего классического учебника «Принципы психологии» сделала его отцом американской психологии.
Его книга вскоре стала стандартным текстом в психологии, а его идеи в конечном итоге послужили основой для новой школы мысли, известной как функционализм.В центре внимания функционализма было то, как на самом деле работает поведение, помогающее людям жить в своей среде. Функционалисты использовали такие методы, как прямое наблюдение, для изучения человеческого разума и поведения.
Обе эти ранние философские школы делали упор на человеческое сознание, но их представления о нем существенно различались. В то время как структуралисты стремились разбить психические процессы на их мельчайшие части, функционалисты считали, что сознание существует как более непрерывный и изменчивый процесс.
Хотя функционализм быстро исчез из отдельной школы мысли, он продолжил оказывать влияние на более поздних психологов и теории человеческого мышления и поведения.
Появление психоанализа
До этого момента ранняя психология подчеркивала сознательный человеческий опыт. Австрийский врач по имени Зигмунд Фрейд кардинально изменил облик психологии, предложив теорию личности, которая подчеркнула важность бессознательного.
Клиническая работа Фрейда с пациентами, страдающими истерией и другими заболеваниями, заставила его поверить в то, что ранние детские переживания и бессознательные импульсы способствуют развитию взрослой личности и поведения.
В своей книге «Психопатология повседневной жизни » Фрейд подробно описал, как выражаются эти бессознательные мысли и импульсы, часто через оговорки (известные как «оговорки по Фрейду») и сны. Согласно Фрейду, психологические расстройства являются результатом того, что эти бессознательные конфликты становятся крайними или неуравновешенными.
Психоаналитическая теория, предложенная Зигмундом Фрейдом, оказала огромное влияние на мышление 20-го века, оказав влияние на область психического здоровья, а также на другие области, включая искусство, литературу и популярную культуру.Хотя сегодня многие его идеи рассматриваются скептически, его влияние на психологию неоспоримо.
Рост бихевиоризма
Психология резко изменилась в начале 20-го века, когда к господству пришла другая школа мысли, известная как бихевиоризм. Бихевиоризм был серьезным изменением по сравнению с предыдущими теоретическими перспективами, отказавшись от акцента как на сознательном, так и на бессознательном уме. Вместо этого бихевиоризм стремился сделать психологию более научной дисциплиной, сосредоточившись исключительно на наблюдаемом поведении.
Бихевиоризм зародился в работах русского физиолога Ивана Павлова. Исследования Павлова пищеварительной системы собак привели к открытию им классического процесса обусловливания, который предполагал, что поведению можно научиться через условные ассоциации.
Павлов продемонстрировал, что этот процесс обучения можно использовать для установления связи между стимулом окружающей среды и естественным стимулом.
Американский психолог по имени Джон Б.Вскоре Уотсон стал одним из самых сильных сторонников бихевиоризма. Первоначально изложив основные принципы этой новой школы мысли в своей статье 1913 года Психология как бихевиористские взгляды на это , Уотсон позже предложил определение в своей классической книге «Бихевиоризм » (1924), написав:
«Бихевиоризм … утверждает, что предметом человеческой психологии является поведение человека. Бихевиоризм утверждает, что сознание не является ни определенным, ни полезным понятием.Бихевиорист, которого всегда учили как экспериментатор, далее считает, что вера в существование сознания восходит к древним временам суеверий и магии «.
Влияние бихевиоризма было огромным, и эта школа мысли продолжала доминировать в течение следующих 50 лет. Психолог Б.Ф. Скиннер развил бихевиористскую точку зрения с его концепцией оперантного обусловливания, которая продемонстрировала влияние наказания и подкрепления на поведение.
В то время как бихевиоризм со временем утратил доминирующее влияние на психологию, основные принципы поведенческой психологии широко используются и сегодня.
Терапевтические методы, такие как анализ поведения, модификация поведения и символическая экономика, часто используются, чтобы помочь детям овладеть новыми навыками и преодолеть неадекватное поведение, в то время как кондиционирование используется во многих ситуациях, начиная от воспитания детей и заканчивая образованием.
Третья сила в психологии
В то время как в первой половине 20-го века доминировали психоанализ и бихевиоризм, во второй половине века возникла новая школа мысли, известная как гуманистическая психология.Эта теоретическая перспектива, которую часто называют «третьей силой» в психологии, делает упор на сознательный опыт.
Американского психолога Карла Роджерса часто считают одним из основателей этой философской школы. В то время как психоаналитики смотрели на бессознательные импульсы, а бихевиористы сосредоточились на причинах окружающей среды, Роджерс твердо верил в силу свободы воли и самоопределения.
Психолог Абрахам Маслоу также внес свой вклад в гуманистическую психологию со своей знаменитой теорией иерархии потребностей человеческой мотивации.Эта теория предполагала, что людьми двигали все более сложные потребности. Как только самые основные потребности удовлетворены, у людей появляется мотивация преследовать потребности более высокого уровня.
Когнитивная психология
В 1950-х и 1960-х годах в психологии начало укрепляться движение, известное как когнитивная революция. В это время когнитивная психология начала вытеснять психоанализ и бихевиоризм как доминирующий подход к изучению психологии. Психологов по-прежнему интересовало наблюдаемое поведение, но их также интересовало, что происходит в уме.
С тех пор когнитивная психология остается доминирующей областью психологии, поскольку исследователи продолжают изучать такие вещи, как восприятие, память, принятие решений, решение проблем, интеллект и язык. Внедрение инструментов визуализации мозга, таких как МРТ и ПЭТ-сканирование, помогло улучшить способность исследователей более внимательно изучать внутреннюю работу человеческого мозга.
Психология продолжает расти
Как вы видели в этом кратком обзоре истории психологии, эта дисциплина претерпела резкий рост и изменилась с момента ее официального зарождения в лаборатории Вундта.История, конечно же, на этом не заканчивается.
Психология продолжала развиваться с 1960 года, и в нее были внесены новые идеи и перспективы. Недавние исследования в области психологии рассматривают многие аспекты человеческого опыта, от биологического влияния на поведение до воздействия социальных и культурных факторов.
Сегодня большинство психологов не отождествляют себя с какой-либо одной школой мысли. Вместо этого они часто сосредотачиваются на конкретной области специальности или перспективе, часто опираясь на идеи из ряда теоретических знаний.Этот эклектичный подход привнес новые идеи и теории, которые будут формировать психологию еще долгие годы.
Женщины в истории психологии
Читая любую историю психологии, вы можете быть особенно поражены тем фактом, что такие тексты, кажется, почти полностью сосредоточены на теориях и вкладе людей. Это происходит не потому, что женщины не интересовались психологией, а в значительной степени из-за того, что женщины были исключены из академической подготовки и практики в первые годы работы в этой области.
Есть ряд женщин, которые внесли важный вклад в раннюю историю психологии, хотя их работы иногда игнорируются.
Среди женщин-психологов-пионеров:
- Мэри Уитон Калкинс , , которая по праву получила докторскую степень в Гарварде, хотя школа отказалась предоставить ее степень, потому что она была женщиной. Она училась у крупных мыслителей того времени, таких как Уильям Джеймс, Джозия Ройс и Хьюго Мюнстерберг.Несмотря на препятствия, с которыми она столкнулась, она стала первой женщиной-президентом Американской психологической ассоциации.
- Анна Фрейд, , внесшая важный вклад в область психоанализа. Она описала многие защитные механизмы и известна как основательница детского психоанализа. Она также оказала влияние на других психологов, включая Эрика Эриксона.
- Мэри Эйнсворт, , психолог по вопросам развития, внесла важный вклад в наше понимание привязанности.Она разработала методику изучения привязанностей ребенка и опекуна, известную как оценка «Странная ситуация».
Слово Verywell
Чтобы понять, как психология стала наукой, которой она является сегодня, важно больше узнать о некоторых исторических событиях, которые повлияли на ее развитие.
Хотя некоторые теории, возникшие на заре психологии, теперь можно рассматривать как упрощенные, устаревшие или неправильные, эти влияния сформировали направление исследования и помогли нам лучше понять человеческий разум и поведение.
Функционализм и структурализм: определение, история и влияние
Структурализм и функционализм были двумя самыми ранними школами мысли в психологии. Когда психология была впервые установлена как наука, отдельная от философии, начались дебаты о том, как объяснить человеческое поведение и анализировать разум. В результате возникли разные подходы и взгляды.
И функционализм, и структурализм внесли важный вклад в развитие современной психологии.Чтобы получить представление о том, как возникла область психологии и как она стала сегодня, может быть полезно взглянуть на эти старые взгляды и влияние, которое они оказали.
Что такое структурализм?
Структурализм возник как первая школа мысли в психологии. Вильгельм Вундт, основатель первой лаборатории экспериментальной психологии, отстаивал некоторые идеи, связанные со школой структуралистов.
Структурализм была первой школой психологии, сосредоточенной на разбиении психических процессов на самые основные компоненты.Исследователи пытались понять основные элементы сознания, используя метод, известный как интроспекция.
Один из учеников Вундта, Эдвард Б. Титченер, позже официально установил и назвал структурализм, хотя он отошел от многих идей Вундта и иногда даже искажал учение своего наставника. Теории Вундта имели тенденцию быть более целостными, чем идеи, которые Титченер позже представил в Соединенных Штатах.
Сильные стороны
Структурализм важен, потому что это первая основная школа мысли в психологии.Структуралистская школа также повлияла на развитие экспериментальной психологии.
В то время как работа Вундта помогла установить психологию как отдельную науку и внесла свой вклад в экспериментальную психологию, развитие структурализма Титченером помогло основать самую первую «школу» психологии. Сам структурализм просуществовал недолго после смерти Титченера.
Критика
По сегодняшним научным стандартам экспериментальные методы, используемые для изучения структур психики, были слишком субъективными — использование интроспекции приводило к недостаточной надежности результатов.Другие критики утверждают, что структурализм был слишком озабочен внутренним поведением, которое не поддается непосредственному наблюдению и не может быть точно измерено.
Что такое функционализм?
Появились и другие теории, претендующие на господство в психологии. В ответ на структурализм американская точка зрения, известная как функционализм, возникла у таких мыслителей, как эволюционист Чарльз Дарвин и Уильям Джеймс. Функционалисты стремились объяснить психические процессы более систематическим и точным образом.
Среди других важных мыслителей-функционалистов были Эдвард Торндайк, Джон Дьюи, Мэри Уитон Калкинс, Харви Карр, Герман Эббингаус и Джон Энджелл.
Вместо того, чтобы сосредотачиваться на элементах сознания, функционалисты сосредоточились на цели сознания и поведения. Функционализм также подчеркивал индивидуальные различия, которые оказали глубокое влияние на образование.
Сильные стороны
Функционализм оказал большое влияние на психологию.Это повлияло на развитие бихевиоризма и прикладной психологии. Функционализм также повлиял на систему образования, особенно в отношении убеждения Джона Дьюи, что дети должны учиться на том уровне, к которому они подготовлены с точки зрения развития.
Критика
Функционализм подвергался, пожалуй, самой известной критике со стороны Вундта. «Это литература. Она прекрасна, но это не психология», — сказал он о книге функционалиста Уильяма Джеймса The Principles of Psychology .
Структурализм против функционализма
Хотя эти две школы мысли послужили основой для будущего развития психологии, между ними существовали важные различия.
Структурализм-
Сосредоточен на разделении вещей на мельчайшие части
-
Исследовал возможности разных частей разума
-
Использовал интроспекцию для изучения чувств и ощущений
-
Сосредоточено на том, как все работает вместе
-
Исследовал, как разум функционирует в различных средах
-
Используемые объективные техники для исследования воспоминаний и эмоций
Влияние на психологию
В 1906 году Мэри Уитон Калкинс опубликовала в журнале Psychological Review статью, в которой просила примирить эти две школы мысли.Она утверждала, что структурализм и функционализм не так уж и различны, поскольку оба в основном связаны с сознательным «я».
Несмотря на это, каждая сторона продолжала клеветать на другую. Уильям Джеймс писал, что в структурализме «много школ, но нет мысли», в то время как Вильгельм Вундт отвергает функционализм как «литературу» как ненаучную.
Слово Verywell
Хотя ни одна из этих ранних школ мысли не используется сегодня, обе повлияли на развитие современной психологии.Структурализм сыграл роль в стремлении сделать психологию более экспериментальной наукой, в то время как функционализм заложил основу для развития бихевиоризма.
Понимая эти две школы мысли, вы сможете лучше понять, как психология превратилась в дисциплину, которой она является сегодня.
Красная книга и не только — Красная книга Карла Г. Юнга: истоки и влияние | Выставки
Юнг описал процесс, который привел к созданию Красной книги , как «мой самый трудный эксперимент.Он имел в виду свою устойчивую реакцию на серию «нападений» со стороны его бессознательного, которые, как он боялся, могли сокрушить его. Эти переживания начались после разрыва Юнга с Зигмундом Фрейдом. Юнг записал их в серию блокнотов, которые он позже использовал в качестве основы для Красной книги .
Как он вспоминал в автобиографической книге Воспоминания, сны, размышления : «Был высвобожден непрерывный поток фантазий. . . . Я стоял беспомощный перед чужим миром; все в нем казалось трудным и непонятным.Среди этого психического потрясения Юнг решил «найти смысл в том, что я испытал в этих фантазиях» — процесс, который требовал от него как взаимодействия, так и дистанцирования от их воздействия, — а также описать, понять и преобразовать их на какое-то время. конструктивное назначение.
Материал в Красной книге был получен в результате исследования Юнгом своего бессознательного и его встреч с работами многих деятелей культуры, включая новаторского американского философа и психолога Уильяма Джеймса (1842–1910).Формат Красной книги напоминает работы британского поэта и художника Уильяма Блейка (1757–1827), который также записывал сны и видения в сочетании текста и изображений и с работами которого Юнг был знаком.
Юнг утверждал, что переживания, описанные в Красной книге , были основой отличительных теорий его аналитической психологии, говоря: «Все мои работы, вся моя творческая деятельность произошли из тех первоначальных фантазий и мечтаний, которые начались в 1912 году.«По мере того, как Юнг совершенствовал свои аналитические методы, он развивал темы, которые он впервые исследовал в Красной книге , путем изучения восточных и западных религий, психологических явлений без научного объяснения, мифологии, алхимии и физики, а также мечтаний современных женщин и мужчин.
Юнг и Уильям Блейк
Эксперты отметили сходство между тем, как Юнг интегрировал тексты и иллюстрации в Красную книгу, и работами британского поэта, художника и гравера Уильяма Блейка (1757-1827).Юнг хорошо знал работы Блейка и включил две из них: одна изображает сцену из романа Данте Inferno , а другая — Лестницу Иакова — в свой Psychologie und Alchemie (Psychology and Alchemy, 1944). Юнг писал, что он нашел «Блейк дразнящим исследованием, поскольку в своих фантазиях он собрал много неусвоенных или непереваренных знаний. По моим представлениям, они представляют собой художественное произведение, а не подлинное представление бессознательных процессов». Блейк проиллюстрировал это издание Ночных мыслей (1742-1745), популярного стихотворения Эдварда Янга (1681-1765).
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj0
Секрет золотого цветка
Эта китайская книга восьмого века, которую Юнг описал как даосско-алхимический трактат, оказала большое влияние на его зрелое мышление. В 1928 году он получил немецкий перевод от выдающегося немецкого синолога Рихарда Вильгельма (1873-1930).В Воспоминаниях, сновидениях, размышлениях Юнг утверждает, что «свет на природу алхимии начал приходить ко мне только после того, как я прочитал текст Золотого цветка ». Интенсивное изучение алхимии Юнга впоследствии заняло его до такой степени, что он прекратил работу над Красной Книгой . По просьбе Вильгельма Юнг написал комментарий к книге «Секрет золотого цветка », которая является предисловием к книге.
Лу Дунбинь. Das Geheimnis der Goldenen Blüte: ein chinesisches Lebensbuch. (Тайна золотого цветка: китайская книга жизни). Перевод и объяснение Ричард Вильгельм; комментарий К. Г. Юнга. Мюнхен: DornVerlag Grete Ullmann, 1929. Общие коллекции, Библиотека Конгресса (036.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0036]
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj1
Юнг и алхимия
Вместо того, чтобы интерпретировать алхимию как буквально связанную с превращением меньших металлов в золото, Юнг считал ее символическим представлением процесса индивидуации.Образы в алхимических текстах Средневековья и Возрождения предоставили ему дальнейшее подтверждение его теорий относительно универсальности символов. В предисловии к своей книге «Психология и алхимия » он написал: «То, что написанное слово могло выразить лишь несовершенно или не выразить вовсе, алхимик сжал в своих образах». В издание книги 1953 года Юнг включил эту гравюру английского врача и философа-мистика Роберта Фладда (1574–1637) с подписью Юнга « anima mundi [душа мира], проводник человечества, руководимая Богом. .«
Роберт Фладд. Urtriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, Physica atque technica Historia, in duo volumnia secundum cosmi differentntiam diuisa. т. 1. Франкфурт: J. T. Bry, 1624. Отдел редких книг и специальных коллекций, Библиотека Конгресса (014.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0014]
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html # obj2
Юнг и Мандала
Некоторые из иллюстраций Красной книги Юнга напоминают эту репродукцию тибетской мандалы девятнадцатого века «символической круглой формы, обычно с симметричными делениями и фигурами божеств в центре. Мандалы используются в буддизме и других религиях как изображение Вселенная и помощь в медитации.Юнг считал, что мандала была одним из древнейших религиозных символов человека, обнаруженных во всем мире.Некоторые из его пациентов рисовали похожие на мандалы изображения, как и сам Юнг, еще до того, как узнал об азиатской традиции. Юнг заметил, что «квадрат круга» — один из многих архетипических мотивов, которые формируют основные паттерны наших снов и фантазий … его можно даже назвать архетипом целостности ».
«Мандала благоприятного начала», в Чибетто «мандара» шусей (Тибетские мандалы: Коллекция Нгор).Тойко: Коданша, 1983. Азиатский отдел, Библиотека Конгресса. Предоставлено Kodansha International Ltd., Токио (015.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0015]
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj3
Мандала, вырезанная Юнгом
В Боллигене Юнг создал «памятник из камня, чтобы выразить то, что для меня значит Башня.«С одной стороны, Юнг вырезал на латыни» В память о своем семидесятипятилетии К.Г. Юнг сделал и поместил это здесь в качестве благодарственного подношения в 1950 году ». На стороне, показанной на этой фотографии, Юнг создал мандалу с центром на Телесфор, греческий полубог исцеления, окруженный греческой надписью, часть которой гласит: «Это Телесфор, который бродит по темным областям этого космоса и сияет, как звезда из глубин. Он указывает путь к вратам солнца и в страну грез.«
Фотография памятника Юнгу в Боллингене после 1950 года. Собрание Фонда Боллингена, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (018.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0018]
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj4
Юнги дома недалеко от Цюриха
В 1903 году Карл Г.Юнг женился на Эмме Раушенбах (1882-1955), члене старинной швейцарско-немецкой семьи богатых промышленников. Ее наследство дало Юнгу финансовую свободу заниматься своей собственной работой и интересами. В 1909 году семья Юнга, в которой в конечном итоге было пятеро детей, переехала в дом, который они построили в Кюснахте, недалеко от Цюриха. С первых дней их брака Эмма сильно интересовалась творчеством мужа. Она стала известным аналитиком и провела тридцать лет, изучая легенды о Святом Граале.Когда она умерла, Юнг заявил: «Она оказала огромное влияние непостижимой глубины на мою жизнь».
-
Карл Г. и Эмма Раушенбах Юнг в своем доме в Кюснахте, недалеко от Цюриха, до 1955 года. Собрание Фонда Боллингена, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (057.00.00)
-
Карл Г.Юнг в кабинете своего дома в Кюснахте, недалеко от Цюриха, 1950-е годы. Коллекция Фонда Боллингена, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (053.00.00) [Цифровой идентификационный номер rb0053]
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj5
К началу
Башня Юнга в Боллинген
В 1923 году Юнг начал свою «Башню», уединенное уединение на берегу Цюрихского озера, куда он отправился для обновления и отдыха.Он построил дом секциями, добавив последний в 1955 году в ответ на смерть его жены. В Воспоминаниях, сновидениях, размышлениях Юнг сказал, что дом был «каменным изображением моих сокровенных мыслей и знаний, которые я приобрел, а также конкретизацией процесса индивидуации». Юнг чувствовал, что в Боллингене «я нахожусь посреди своей настоящей жизни, я в глубине души». Башня вдохновила название Фонда Боллинген, созданного в 1945 году для распространения идей Юнга. В 1973 году фонд передал свои записи Библиотеке Конгресса США.
Фотография Башни в Боллингене. Коллекция Фонда Боллингена, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (050.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0050]
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj6
Спартанская жизнь Юнга в Боллингене
В Воспоминаниях, сновидениях, размышлениях Юнг описал свое отступление в Башне в Боллингене: «Я обошелся без электричества и сам ухаживаю за камином и печью.По вечерам зажигаю старые лампы. Водопровода нет, а воду из колодца качаю. Я рублю дрова и готовлю еду. Эти простые поступки делают человека простым, и как трудно быть простым! »
Карл Юнг качает воду в Башне в Боллингене, ок. 1960. Коллекция Фонда Боллингена, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (055.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0055]
Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj7
Чтение Юнга в Боллингене
Большую часть своей жизни Юнг проводил несколько месяцев в году в Боллингене, который он описал как «место духовной концентрации». Там он много писал, рисовал и лепил. В Воспоминаниях, сновидениях, размышлениях он рассказывал о своей жизни в Башне: «В моей комнате для отдыха я один. Я всегда ношу с собой ключ; никому туда не разрешается, кроме как с моего разрешения.В течение многих лет я рисовал на стенах и таким образом выражал все те вещи, которые уносили меня из времени в уединение, из настоящего во вневременность ».
Карл Юнг читает в Башне в Боллингене, ок. 1960. Коллекция Фонда Боллингена, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (056.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0056]
Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj8
Объяснение Юнга коллективного бессознательного
После своего первого визита в 1909 году Юнг периодически возвращался в Соединенные Штаты, чтобы читать лекции, проводить семинары, консультировать людей и проводить антропологические исследования племен индейцев Юго-Запада. В этой лекции, прочитанной в 1936 году последователям в Нью-Йорке, Юнг объяснил свою отличительную концепцию коллективного бессознательного: «Содержимое коллективного бессознательного никогда не было в сознании и, следовательно, никогда не было индивидуально приобретено, но обязано своим существованием исключительно наследственности.«В отличие от многих западных мыслителей, считавших, что человеческий разум при рождении был чистым листом, Юнг считал, что он в высшей степени находился под влиянием унаследованных предпосылок.
К. Г. Юнг. Концепция коллективного бессознательного. Лекция, прочитанная в Клубе аналитической психологии Нью-Йорка, 2 октября 1936 года. Стр. 2. Нью-Йорк: Клуб, 1936. Отдел редких книг и специальных коллекций, Библиотека Конгресса.Предоставлено Клубом аналитической психологии Нью-Йорка (019.00.00)
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj9
Концепция индивидуации Юнга
Юнг назвал процесс индивидуации «центральной концепцией моей психологии». Он писал: «Я использую термин« индивидуация »для обозначения процесса, посредством которого человек становится психологическим индивидуумом, то есть отдельным, неделимым единством или целым.«Этот процесс включает в себя интеграцию сознательных и бессознательных элементов личности, ведущую к индивидуальной целостности и самореализации. В этом проекте Фрэнсис Уикс (1875-1967), студентка Юнга, которая стала аналитиком в Нью-Йорке, называется Индивидуализация — цель юнгианского анализа. «Истинное я» обнаружено, и главная цель индивида, писал Уикс, становится создание «из себя самого значительного продукта, на который он способен»
.Фрэнсис Уикс.Проект статьи, н.о. Машинопись. Документы Фрэнсис Уикс, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (037.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0037]
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj10
«Великая и загадочная проблема» символов
В этом письме Смиту Эли Джеллиффу (1866-1945), американскому врачу, учителю, медицинскому редактору и новаторскому психотерапевту, Юнг обсуждает пациентов с шизофренией и включает примеры сделанных ими рисунков.Изображения содержат то, что Юнг назвал «Bruchlinien», прерывистые линии, разделяющие картинки, очевидно, указывающие на психические состояния пациентов. Юнг здесь задается вопросом, имеет ли «бессознательная символизация вообще смысл или цель, или это просто реактивированный материал, т. Е. реликвии прошлого ». Однако в Красной книге « »Юнг писал, что« если принять символ, это как если бы дверь открылась, ведущая в новую комнату, о существовании которой раньше никто не знал. . . .Спасение — это долгий путь, который ведет через множество ворот.Эти ворота — символы ».
Письмо Карла Дж. Юнга Смиту Эли Джеллиффу, 16 октября 1932 г. Документы Смита Эли Джеллиффа, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (021.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0021]
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj11
Юнг и мистицизм
На этой открытке Юнг отклоняет приглашение представить статьи в журнал, который редактировал Смит Эли Джеллифф, потому что американские коллеги-медики находят его труд трудным для понимания и считают его «мистиком».«Обвинение в том, что работа Юнга была скомпрометирована мистицизмом, проистекает из того значения, которое он придавал мифологии и символам, а также из его заявлений, ставящих под сомнение всесторонность разума и науки. Юнг защищался, отмечая, что« если вы называете меня оккультистом, потому что я серьезно исследую религиозные, мифологические и философские фантазии. . . . тогда вы обязательно диагностируете Фрейда как сексуального извращенца, поскольку он поступает так же с сексуальными фантазиями ».
Открытка Карла Юнга Смиту Эли Джеллиффу, 13 октября 1931 года.Документы Смита Эли Джеллиффа, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса (022.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0022]
Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj12
Символическая жизнь
В 1937 году в Лондоне была основана Гильдия пастырской психологии для поощрения изучения психологии духовенством и другими духовными лидерами, уделяя особое внимание работе Юнга.В 1939 году его покровитель Юнг прочитал эту лекцию, в которой заявил, что «только символическая жизнь может выражать потребности души». На веб-сайте гильдии поясняется логотип на обложке: «Чаша символизирует великое лоно жизни. Противоположности встречаются во всем своем разнообразии и плодовитости и сдерживаются до тех пор, пока не трансформируются. Это женщина и мать, рождающие жизнь. Змея — этот символ возрождения, потому что он отбрасывает свою старую кожу, обожженную огненным напряжением между противоположностями, и возникает новая форма.«
К. Г. Юнг. Символическая жизнь: выступление на семинаре 5 апреля 1939 года , стенограмма стенограммы Дерека Китчина. Лондон: Гильдия пастырской психологии, 1954. Отдел редких книг и специальных коллекций, Библиотека Конгресса. Предоставлено Гильдией пастырской психологии (023.00.00). [Цифровой идентификационный номер rb0023]
Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/red-book-of-carl-jung/the-red-book-and-beyond.html#obj13
Наверх
Современная психология | Введение в психологию
Цели обучения
К концу этого раздела вы сможете:
- Ценить разнообразие интересов и сфер психологии
- Понимать основные интересы и приложения в каждой из описанных областей психологии
- Продемонстрировать знакомство с некоторыми из основных концепций или важных фигур в каждой из описанных областей психологии
Современная психология — это разнообразная область, на которую влияют все исторические перспективы, описанные в предыдущем разделе.Разнообразие дисциплин отражает разнообразие, наблюдаемое в Американской психологической ассоциации (APA). APA — профессиональная организация, представляющая психологов в США. APA — крупнейшая организация психологов в мире, и ее миссия — продвигать и распространять психологические знания на благо людей. В APA 56 отделов, представляющих широкий спектр специальностей, от обществ психологии религии и духовности до психологии физических упражнений и спортивной психологии до поведенческой нейробиологии и сравнительной психологии.Отражая разнообразие самой области психологии, члены, аффилированные члены и ассоциированные члены охватывают спектр от студентов до психологов докторского уровня и происходят из самых разных мест, включая образовательные учреждения, систему уголовного правосудия, больницы, вооруженные силы и т. Д. промышленность (Американская психологическая ассоциация, 2014). Ассоциация психологической науки (APS) была основана в 1988 году и стремится продвигать научную ориентацию психологии. Его основание явилось результатом разногласий между членами научной и клинической психологии АПА.APS издает пять исследовательских журналов и участвует в образовательной и пропагандистской работе с финансирующими агентствами. Значительная часть ее членов — иностранцы, хотя большинство из них находится в Соединенных Штатах. Другие организации предоставляют возможности для создания сетей и сотрудничества для профессионалов нескольких этнических или расовых групп, работающих в области психологии, таких как Национальная латинская психологическая ассоциация (NLPA), Азиатско-американская психологическая ассоциация (AAPA), Ассоциация чернокожих психологов (ABPsi), и Общество индийских психологов (SIP).Большинство этих групп также занимаются изучением психологических и социальных проблем в своих конкретных сообществах.
В этом разделе представлен обзор основных подразделов современной психологии в том порядке, в котором они представлены в оставшейся части этого учебника. Это не исчерпывающий список, но он даст представление об основных областях исследований и практики современных психологов.
Ссылки на обучение
Посетите этот веб-сайт, чтобы узнать о подразделениях APA.
Студенческие ресурсы также предоставляются APA.
БИОПСИХОЛОГИЯ И ЭВОЛЮЦИОННАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Как следует из названия, биопсихология исследует, как наша биология влияет на наше поведение. Хотя биологическая психология — это обширная область, многие биологи-психологи хотят понять, как структура и функция нервной системы связаны с поведением ([ссылка]). Таким образом, они часто сочетают исследовательские стратегии психологов и физиологов для достижения этой цели (как обсуждалось в Carlson, 2013).
Биологические психологи изучают, как структура и функции нервной системы порождают поведение.
Исследовательские интересы биологических психологов охватывают ряд областей, включая, помимо прочего, сенсорные и двигательные системы, сон, употребление наркотиков и злоупотребление ими, пищеварение, репродуктивное поведение, нейроразвитие, пластичность нервной системы и биологические корреляты психологических расстройств. расстройства. Учитывая широкие области интересов, относящиеся к сфере биологической психологии, вероятно, неудивительно, что в этом исследовании принимают участие люди самого разного происхождения, в том числе биологи, медицинские работники, физиологи и химики.Этот междисциплинарный подход часто называют нейробиологией, частью которой является биологическая психология (Carlson, 2013).
В то время как биопсихология обычно фокусируется на непосредственных причинах поведения, основанных на физиологии человека или другого животного, эволюционная психология стремится изучить основные биологические причины поведения. В той степени, в которой на поведение влияет генетика, поведение, как и любая анатомическая характеристика человека или животного, будет демонстрировать адаптацию к своему окружению.Эта среда включает физическую среду и социальную среду, поскольку взаимодействие между организмами может иметь важное значение для выживания и воспроизводства. Изучение поведения в контексте эволюции берет свое начало с Чарльза Дарвина, соавтора теории эволюции путем естественного отбора. Дарвин прекрасно понимал, что поведение должно быть адаптивным, и написал книги под названием Происхождение человека, (1871) и , Выражение эмоций в человеке и животных, (1872), чтобы исследовать эту область.
Эволюционная психология и, в частности, эволюционная психология человека, пережили возрождение в последние десятилетия. Чтобы быть подверженным эволюции путем естественного отбора, поведение должно иметь значительную генетическую причину. В общем, мы ожидаем, что все человеческие культуры будут проявлять поведение, если оно вызвано генетически, поскольку генетические различия между человеческими группами невелики. Подход, используемый большинством эволюционных психологов, состоит в том, чтобы предсказать результат поведения в конкретной ситуации на основе теории эволюции, а затем провести наблюдения или провести эксперименты, чтобы определить, соответствуют ли результаты теории.Важно понимать, что эти типы исследований не являются убедительным доказательством того, что поведение является адаптивным, поскольку им не хватает информации о том, что поведение отчасти является генетическим, а не полностью культурным (Endler, 1986). Демонстрация того, что черта, особенно у людей, выбрана естественным образом, чрезвычайно сложно; возможно, по этой причине некоторые эволюционные психологи довольствуются предположением, что поведение, которое они изучают, имеет генетические детерминанты (Confer et al., 2010).
Еще один недостаток эволюционной психологии состоит в том, что черты, которыми мы обладаем сейчас, эволюционировали в экологических и социальных условиях еще в далекой истории человечества, и мы плохо понимаем, какими были эти условия.Это затрудняет предсказание того, что адаптивно к поведению. Поведенческие черты не обязательно должны быть адаптивными в текущих условиях, только в условиях прошлого, когда они развивались, о чем мы можем только предполагать.
Есть много областей человеческого поведения, для которых эволюция может делать прогнозы. Примеры включают память, выбор партнера, отношения между родственниками, дружбу и сотрудничество, воспитание детей, социальную организацию и статус (Confer et al., 2010).
Эволюционным психологам удалось найти экспериментальное соответствие между наблюдениями и ожиданиями.В одном примере, в исследовании различий в предпочтениях партнеров между мужчинами и женщинами, охватившем 37 культур, Басс (1989) обнаружил, что женщины ценили потенциальные факторы заработка больше, чем мужчины, а мужчины ценили потенциальные репродуктивные факторы (молодость и привлекательность) больше, чем женщины в мире. их предполагаемые товарищи. В целом предсказания совпадали с предсказаниями эволюции, хотя в некоторых культурах были отклонения.
ОЩУЩЕНИЕ И ВОСПРИЯТИЕ
Ученые, интересующиеся как физиологическими аспектами сенсорных систем, так и психологическим опытом сенсорной информации, работают в области ощущений и восприятия ([ссылка]).Таким образом, исследование ощущений и восприятия также носит междисциплинарный характер. Представьте, что вы ходите между зданиями, переходя из одного класса в другой. Вы наводнены образами, звуками, ощущениями прикосновения и запахами. Вы также ощущаете температуру окружающего вас воздуха и сохраняете равновесие на своем пути. Все эти факторы представляют интерес для тех, кто работает в области ощущений и восприятия.
Когда вы смотрите на это изображение, вы можете увидеть утку или кролика. Сенсорная информация остается прежней, но ваше восприятие может сильно различаться.
Как описано в более поздней главе, посвященной результатам исследований ощущений и восприятия, наше восприятие нашего мира не так просто, как совокупность всей сенсорной информации (или ощущений) вместе. Скорее, наш опыт (или восприятие) сложен и зависит от того, на чем мы фокусируем внимание, от нашего предыдущего опыта и даже от нашего культурного происхождения.
КОГНИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Как упоминалось в предыдущем разделе, когнитивная революция побудила психологов сосредоточить свое внимание на лучшем понимании разума и психических процессов, лежащих в основе поведения.Таким образом, когнитивная психология — это область психологии, которая фокусируется на изучении познаний или мыслей и их отношения к нашему опыту и нашим действиям. Как и биологическая психология, когнитивная психология широка по своему охвату и часто предполагает сотрудничество между людьми из самых разных дисциплин. Это привело к тому, что некоторые стали использовать термин «когнитивная наука» для описания междисциплинарного характера этой области исследований (Miller, 2003).
Когнитивные психологи имеют исследовательские интересы, охватывающие широкий спектр тем, от внимания к решению проблем до языка и памяти.Не менее разнообразны подходы к изучению этих тем. При таком разнообразии когнитивная психология как таковая не отражена ни в одной главе этого текста; скорее, различные концепции, связанные с когнитивной психологией, будут рассмотрены в соответствующих частях глав этого текста, посвященных ощущениям и восприятию, мышлению и интеллекту, памяти, развитию на протяжении жизни, социальной психологии и терапии.
Ссылка на обучение
Просмотрите короткое видео, в котором резюмируются некоторые из основных концепций, исследованных когнитивными психологами.
ПСИХОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ
Психология развития — это научное исследование развития на протяжении всей жизни. Психологов, занимающихся развитием, интересуют процессы, связанные с физическим созреванием. Однако их внимание не ограничивается физическими изменениями, связанными со старением, поскольку они также фокусируются на изменениях когнитивных навыков, морального мышления, социального поведения и других психологических характеристик.
Психологи раннего развития сосредоточили свое внимание в первую очередь на изменениях, произошедших по мере взросления, обеспечивая глубокое понимание различий в физических, когнитивных и социальных способностях, которые существуют между очень маленькими детьми и взрослыми.Например, исследование Жана Пиаже ([ссылка]) показало, что очень маленькие дети не демонстрируют постоянство объектов. Постоянство объекта относится к пониманию того, что физические вещи продолжают существовать, даже если они скрыты от нас. Если бы вы показали взрослому игрушку, а затем спрятали ее за занавеской, взрослый знал, что игрушка все еще существует. Однако очень маленькие младенцы ведут себя так, как будто скрытого объекта больше не существует. Возраст, в котором достигается постоянство объекта, несколько противоречив (Munakata, McClelland, Johnson, and Siegler, 1997).
Жан Пиаже известен своими теориями об изменениях когнитивных способностей, которые происходят по мере нашего перехода от младенчества к взрослой жизни.
Хотя Пиаже был сосредоточен на когнитивных изменениях в младенчестве и детстве по мере того, как мы переходим к взрослой жизни, растет интерес к расширению исследований изменений, которые происходят намного позже в жизни. Это может быть отражением демографических изменений населения развитых стран в целом. По мере того как все больше и больше людей живут дольше, число людей преклонного возраста будет продолжать расти.Действительно, согласно оценкам, в 2010 году в Соединенных Штатах проживало чуть более 40 миллионов человек в возрасте 65 лет и старше. Однако к 2020 году ожидается, что это число увеличится примерно до 55 миллионов. По оценкам, к 2050 году почти 90 миллионов человек в этой стране будут в возрасте 65 лет и старше (Министерство здравоохранения и социальных служб, без даты).
ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ
Психология личности фокусируется на образцах мыслей и поведения, которые делают каждого человека уникальным.Несколько человек (например, Фрейд и Маслоу), которых мы уже обсуждали в нашем историческом обзоре психологии, и американский психолог Гордон Олпорт внесли свой вклад в ранние теории личности. Эти ранние теоретики пытались объяснить, как личность человека развивается с его или ее данной точки зрения. Например, Фрейд предположил, что личность возникает, когда конфликты между сознательной и бессознательной частями разума продолжаются на протяжении всей жизни. В частности, Фрейд предположил, что человек прошел через различные психосексуальные стадии развития.Согласно Фрейду, взрослая личность возникнет в результате разрешения различных конфликтов, связанных с миграцией эрогенных (или вызывающих сексуальное удовольствие) зон из орального (рта) в задний проход, от фаллоса до гениталий. Как и многие теории Фрейда, эта конкретная идея была спорной и не поддалась экспериментальной проверке (Person, 1980).
В последнее время в изучении личности применяется более количественный подход. Вместо того, чтобы объяснять, как возникает личность, исследования сосредоточены на выявлении личностных черт, измерении этих черт и определении того, как эти черты взаимодействуют в конкретном контексте, чтобы определить, как человек будет вести себя в той или иной ситуации.Черты личности представляют собой относительно последовательные модели мышления и поведения, и многие предполагают, что пяти измерений черт достаточно, чтобы уловить различия в личности, наблюдаемые у разных людей. Эти пять измерений известны как «Большая пятерка» или пятифакторная модель и включают такие измерения, как сознательность, покладистость, невротизм, открытость и экстраверсия ([ссылка]). Было продемонстрировано, что каждая из этих черт относительно стабильна на протяжении всей жизни (например, Rantanen, Metsäpelto, Feldt, Pulkinnen, and Kokko, 2007; Soldz & Vaillant, 1999; McCrae & Costa, 2008) и на нее влияет генетика (e.g., Jang, Livesly, and Vernon, 1996).
Каждое из измерений пятифакторной модели показано на этом рисунке. Предоставленное описание описывает кого-то, кто получил высокие баллы по данному параметру. Кто-то с более низкой оценкой по данному параметру может быть описан в противоположных терминах.СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Социальная психология фокусируется на том, как мы взаимодействуем с другими и относимся к ним. Социальные психологи проводят исследования по широкому кругу тем, включая различия в том, как мы объясняем свое собственное поведение и как мы объясняем поведение других, предрассудки и влечение, и как мы разрешаем межличностные конфликты.Социальные психологи также пытались определить, как пребывание среди других людей меняет наше собственное поведение и модели мышления.
Есть много интересных примеров социально-психологических исследований, о многих из которых вы прочитаете в следующих главах этого учебника. А пока вы познакомитесь с одним из самых противоречивых психологических исследований, когда-либо проводившихся. Стэнли Милгрэм был американским социальным психологом, наиболее известным благодаря проведенным им исследованиям послушания.После холокоста в 1961 году нацистский военный преступник Адольф Эйхман, обвиненный в массовых зверствах, предстал перед судом. Многие люди задавались вопросом, как немецкие солдаты могут пытать заключенных в концентрационных лагерях, и их не удовлетворяли оправдания солдат, что они просто выполняли приказы. В то время большинство психологов согласились с тем, что немногие люди будут готовы причинить такую необычайную боль и страдания просто потому, что они подчиняются приказам. Милгрэм решил провести исследование, чтобы определить, правда ли это ([ссылка]).Как вы прочитаете далее в тексте, Милгрэм обнаружил, что почти две трети его участников были готовы нанести то, что они считали смертельным током другого человека, просто потому, что им было приказано сделать это авторитетным лицом (в данном случае , мужчина в лабораторном халате). И это несмотря на то, что участники получали плату за то, что просто явились в исследование, и могли отказаться от участия в исследовании, чтобы не причинять боль или более серьезные последствия другому человеку.На самом деле никто не пострадал и никому не причинил вреда, эксперимент Милгрэма был хитрой уловкой, в которой использовались единомышленники-исследователи, те, кто притворяется участниками исследования, которые на самом деле работают на исследователя и имеют четкие, конкретные указания о том, как это сделать. вести себя во время исследования (Hock, 2009). Исследования Милгрэма и других, которые касались обмана и потенциального эмоционального вреда участникам исследования, послужили катализатором разработки этических принципов проведения психологических исследований, которые не поощряют использование обмана субъектов исследования, если только нельзя утверждать, что он не причиняет вреда и, в целом, требует информированное согласие участников.
Исследование Стэнли Милгрэма продемонстрировало, насколько далеко люди пойдут, подчиняясь приказам авторитетного лица. Эта реклама использовалась для набора испытуемых для его исследования.
ПРОМЫШЛЕННО-ОРГАНИЗАЦИОННАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Промышленно-организационная психология (психология I-O) — это подраздел психологии, который применяет психологические теории, принципы и результаты исследований в промышленных и организационных условиях. Психологи I-O часто занимаются вопросами, связанными с управлением персоналом, организационной структурой и рабочей средой.Компании часто обращаются за помощью к психологам I-O, чтобы принимать оптимальные решения о найме, а также создавать среду, которая приводит к высокому уровню продуктивности и эффективности сотрудников. Помимо прикладного характера, психология I-O также включает в себя проведение научных исследований поведения в условиях I-O (Riggio, 2013).
ПСИХОЛОГИЯ ЗДОРОВЬЯ
Психология здоровья фокусируется на том, как на здоровье влияет взаимодействие биологических, психологических и социокультурных факторов.Этот конкретный подход известен как биопсихосоциальная модель ([ссылка]). Психологи здоровья заинтересованы в помощи людям в улучшении здоровья с помощью государственной политики, образования, вмешательства и исследований. Психологи здоровья могут проводить исследования, изучающие взаимосвязь между генетической структурой, моделями поведения, взаимоотношениями, психологическим стрессом и здоровьем. Они могут исследовать эффективные способы мотивации людей обращаться к моделям поведения, которые ухудшают здоровье (MacDonald, 2013).
Биопсихосоциальная модель предполагает, что здоровье / болезнь определяется взаимодействием этих трех факторов.
ПСИХОЛОГИЯ СПОРТА И УПРАЖНЕНИЯ
Исследователи в области спорта и психологии физических упражнений изучают психологические аспекты спортивных достижений, включая мотивацию и беспокойство по поводу производительности, а также влияние спорта на психическое и эмоциональное благополучие. Исследования также проводятся по аналогичным темам, поскольку они относятся к физическим упражнениям в целом. Дисциплина также включает в себя темы, которые шире, чем спорт и упражнения, но которые связаны с взаимодействием между умственной и физической работоспособностью в сложных условиях, таких как пожаротушение, военные операции, артистичность и хирургия.
КЛИНИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Клиническая психология — это область психологии, которая специализируется на диагностике и лечении психологических расстройств и других проблемных моделей поведения. Таким образом, это обычно считается более прикладной областью психологии; однако некоторые врачи также активно занимаются научными исследованиями. Психология консультирования — это аналогичная дисциплина, которая фокусируется на эмоциональных, социальных, профессиональных и связанных со здоровьем результатах у людей, которые считаются психологически здоровыми.
Как упоминалось ранее, и Фрейд, и Роджерс представили точки зрения, которые повлияли на формирование того, как врачи взаимодействуют с людьми, обращающимися за психотерапией. Хотя аспекты психоаналитической теории все еще встречаются у некоторых современных терапевтов, прошедших подготовку с психодинамической точки зрения, идеи Роджера о клиентоориентированной терапии оказали особое влияние на формирование того, как работают многие клиницисты. Более того, как бихевиоризм, так и когнитивная революция сформировали клиническую практику в формах поведенческой терапии, когнитивной терапии и когнитивно-поведенческой терапии ([ссылка]).Вопросы, связанные с диагностикой и лечением психологических расстройств и проблемных моделей поведения, будут подробно обсуждаться в следующих главах этого учебника.
Когнитивно-поведенческие терапевты принимают во внимание когнитивные процессы и поведение при проведении психотерапии. Это одна из нескольких стратегий, которые могут использовать практикующие клинические психологи.
Безусловно, это область психологии, которая привлекает наибольшее внимание в популярных СМИ, и многие люди ошибочно полагают, что вся психология — это клиническая психология.
СУДЕБНАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Судебная психология — это раздел психологии, который занимается вопросами психологии по мере их возникновения в контексте системы правосудия. Например, судебные психологи (и судебные психиатры) будут оценивать способность человека предстать перед судом, оценивать душевное состояние обвиняемого, выступать в качестве консультантов по делам об опеке над детьми, консультировать по вопросам вынесения приговора и рекомендаций по лечению, а также давать советы по таким вопросам, как свидетельские показания. свидетельские показания и свидетельские показания детей (Американский совет судебной психологии, 2014).В этом качестве они, как правило, выступают в качестве свидетелей-экспертов, вызываемых любой стороной в судебном деле для предоставления своих заключений, основанных на исследованиях или опыте. В качестве свидетелей-экспертов судебные психологи должны хорошо разбираться в законах и предоставлять информацию в контексте правовой системы, а не только в области психологии. Судебные психологи также используются в процессе отбора присяжных и подготовки свидетелей. Они также могут участвовать в оказании психологической помощи в системе уголовного правосудия.Специалисты по криминалистике — это относительно небольшая часть психологов, которые работают в качестве консультантов правоохранительных органов.
Ссылка на обучение
APA предоставляет информацию о карьере в различных областях психологии.
Сводка
Психология — это разнообразная дисциплина, которая состоит из нескольких основных подразделений с уникальными перспективами. Биологическая психология предполагает изучение биологических основ поведения.Ощущение и восприятие относятся к области психологии, которая сосредоточена на том, как воспринимается информация из наших сенсорных модальностей и как эта информация преобразуется в наши восприятия окружающего мира. Когнитивная психология изучает взаимосвязь, существующую между мышлением и поведением, а психологи развития изучают физические и когнитивные изменения, которые происходят на протяжении всей жизни. Психология личности фокусируется на уникальных моделях поведения, мыслей и эмоций людей.Промышленная и организационная психология, психология здоровья, психология спорта и физических упражнений, судебная психология и клиническая психология считаются прикладными областями психологии. Промышленные и организационные психологи применяют психологические концепции к настройкам ввода-вывода. Психологи здоровья ищут способы помочь людям вести более здоровый образ жизни, а клиническая психология включает диагностику и лечение психологических расстройств и других проблемных моделей поведения. Психологи, занимающиеся спортом и физическими упражнениями, изучают взаимодействие между мыслями, эмоциями и физической работоспособностью в спорте, упражнениях и других видах деятельности.Судебные психологи осуществляют деятельность, связанную с психологией, совместно с системой правосудия.
Вопросы для самопроверки
Вопросы о критическом мышлении
1. Учитывая невероятное разнообразие различных областей психологии, описанных в этом разделе, как все они сочетаются друг с другом?
2. Каковы потенциальные этические проблемы, связанные с исследованием Милграма о послушании?
Персональный вопросник
3.Теперь, когда вы вкратце познакомились с некоторыми из основных областей психологии, о каких вы больше всего хотите узнать больше? Почему?
ответы
1. Хотя все разные точки зрения работают на разных уровнях анализа, имеют разные фокусы интересов и разные методологические подходы, все эти области сосредоточены на понимании и / или исправлении моделей мышления и / или поведения.
2. Многие люди сомневались, насколько этичным было это конкретное исследование.Хотя в исследовании Милгрэма никто на самом деле не пострадал, многие люди задавались вопросом, как знание о том, что вы готовы причинить невероятную боль и / или смерть другому человеку просто потому, что кто-то из авторитетов сказал вам это сделать, может повлиять на чье-то самообладание. понятие и психологическое здоровье. Кроме того, вызывает недоумение степень использования обмана в этом конкретном исследовании.
Глоссарий
Американская психологическая ассоциация профессиональная организация, представляющая психологов в США
биопсихология исследование того, как биология влияет на поведение
биопсихосоциальная модель перспектива, которая утверждает, что биология, психология и социальные факторы взаимодействуют, чтобы определить здоровье человека
клиническая психология область психологии, которая специализируется на диагностике и лечении психологических расстройств и других проблемных моделей поведения
когнитивная психология исследование познаний или мыслей и их отношения к опыту и действиям
психологическое консультирование область психологии, направленная на улучшение эмоциональных, социальных, профессиональных и других аспектов жизни психологически здоровых людей
психология развития научное исследование развития на протяжении всей жизни
судебная психология область психологии, которая применяет науку и практику психологии к вопросам внутри системы правосудия и связанных с ней
психология личности исследование паттернов мыслей и поведения, которые делают каждого человека уникальным
черта личности последовательный образ мышления и поведения
спорт и психология физических упражнений область психологии, которая фокусируется на взаимодействии между психическими и эмоциональными факторами и физической работоспособностью в спорте, физических упражнениях и других видах деятельности
Психология и мозг | Безграничная психология
Изучение мозга
Понимание мозга имеет жизненно важное значение для психологов из-за его влияния на поведение и психические состояния.
Цели обучения
Проследите историю науки о мозге в области психологии
Основные выводы
Ключевые моменты
- Психология — это научное исследование поведения и психических процессов.
- Неврология показывает, что деятельность мозга тесно связана с поведением и психическими процессами.
- Дуализм — это оспариваемая идея о том, что разум и тело — отдельные сущности; он противостоит идее, что сознание может возникать из чисто физических процессов.
- Поражения и другие аномалии головного мозга можно использовать для понимания функций здорового мозга и их влияния на поведение.
Ключевые термины
- френология : Псевдонаука, в основном сосредоточенная на измерениях человеческого черепа.
- дуализм : Идея о том, что разум и тело — две отдельные сущности, которые состоят из отдельных субстанций, но взаимодействуют.
- трудная проблема сознания : вопрос о том, как чисто физические процессы могут вызвать переживание сознания.
- поражение : Любое отклонение в ткани организма, обычно вызванное болезнью или травмой.
Психология и мозг
Психология обычно определяется как научное исследование поведения и психических процессов. Она существует с конца 19-го, -го — -го века, причем 1879 год часто указывается в качестве даты начала, потому что именно тогда была основана первая лаборатория психологических исследований. С тех пор появились и исчезли многие школы мысли в этой области; некоторые, такие как бихевиоризм, сохранились и эволюционировали, если противостояли научным исследованиям; другие, такие как френология, исчезли, поскольку потеряли доверие.
Один подход только начал набирать популярность в 20 и 21 веках по мере совершенствования научных исследований и технологий: изучение мозга. Нейробиология — относительно новая область, но чем больше проводится исследований, тем больше кажется, что большая часть человеческого поведения и психических процессов — ключевых интересов для психологических исследований — тесно переплетается с активностью мозга. Понимание мозга важно независимо от того, какой тип психологии вы будете вовлечены, потому что его влияние пронизывает все человеческое поведение.
Исследования с использованием повреждений
Поражения головного мозга : Хотя повреждение головного мозга вызывает большое сожаление, оно может помочь исследователям лучше понять функции различных частей мозга. На этом изображении показано место поражения головного мозга в левом полушарии, которое привело к частичному параличу правой двуглавой мышцы у пациента.
Изучение поврежденного мозга — один из самых полезных способов улучшить наше понимание связей между мозгом и поведением.Поражение — это общий термин для обозначения любых аномалий в ткани, обычно вызванных болезнью или травмой. Поражения важны для изучения мозга и поведения, потому что, если психолог видит человека с частично поврежденным мозгом, а затем видит изменения в его поведении, эти поведенческие изменения часто можно отнести к повреждению мозга. Например, повреждение части мозга, называемой зоной Брока, приводит к тому, что пациенты теряют способность говорить; зная это, мы можем сделать вывод, что эта часть мозга каким-то образом связана с языковым производством.Это дает нам больше информации о нейроанатомии, а также о влиянии мозга на поведение.
МРТ поражения головного мозга : Раковое поражение (то есть опухоль) в правом полушарии головного мозга от рака легких, показанное на Т1-взвешенной магнитно-резонансной томографии с внутривенным контрастированием.
Дуализм разума и тела
Дуализм — это идея о том, что разум и тело — две отдельные сущности. Поскольку тело — это физическая сущность, а разум — нет, на протяжении многих веков философы (а позже и психологи) обычно исходили из предположения, что тело и разум состоят из разных видов субстанции.Рене Декарт выдвинул знаменитую теорию о том, что разум и тело разделены, поскольку он мог сомневаться в том, что у него есть тело, потому что он мог видеть сон, но он не мог сомневаться в том, что у него есть разум, поскольку что-то вызывает сомнения.