Чувство в психологии это: Чувства. Что такое «Чувства»? Понятие и определение термина «Чувства» – Глоссарий

Психология чувств

Чувства — устойчивые эмоциональные отношения человека к явлениям действительности, отражающие значение этих явлений в связи с его потребностями и мотивами. Чувства всегда предметны, т.е. обязательно связаны с некоторым конкретным объектом (предметом, человеком, событием жизни и т.п.). Эти предметы имеют особую значимость для человека, стабильную потребностно-мотивационную значимость. Чувства как эмоциональные процессы более высокого выражают целостное отношение человека к миру, к людям, к тому, что он испытывает и делает в этом мире.

В онтогенезе чувства появляются позже, чем ситуативные эмоции. Они формируются по мере развития индивидуального сознания под влиянием воспитательных воздействий семьи, школы, искусства и др. Возникая как результат обобщения отдельных эмоций, сформировавшиеся чувства становятся образованиями эмоциональной сферы человека, определяющими динамику и содержание ситуативных эмоциональных реакций: например, из чувства любви к близкому человеку в зависимости от обстоятельств могут развиваться тревога за него, горе при разлуке, радость при встрече, гнев или обида, если любимый человек не оправдал надежд, и т.п.

В процессе формирования личности чувства организуются в иерархическую систему, в которой одни из них занимают ведущее положение , соответствующее актуально действующим мотивам, другие же остаются потенциальными нереализованными.

Наиболее распространенная классификация чувств выделяет отдельные их подвиды в соответствии с конкретными областями деятельности и сферами социальных явлений, становящихся объектами чувств: моральные, эстетические, интеллектуальные, практические и т. д.

По степени обобщенности предметного содержания чувства подразделяют на конкретные (например: любовь к ребенку, произведению искусства), обобщенные (к детям, к музыке) и абстрактные (чувство справедливости, трагического и т. п.).

Параметры чувств: Динамика чувства — это скорость его возникновения, особенности его протекания и скорость угасания (м.б. разной). Сила или глубина чувства определяется степенью его влияния на поведение человека, на его деятельность, на его жизнь. Длительность чувства (на один день или всю жизнь). Активность чувства определяется энергией, с которой под их влиянием человек выполняет какую-либо деятельность. Это сила эмоциональной реакции. Стенические и астенические чувства. Направленность чувства — чувства предметны.

Виды чувств

Выделяют нравственные, интеллектуальные, эстетические, социальные и другие чувства.

Нравственные (этические) чувства выражают отношение человека к другим людям, к Родине, к семье, к самому себе. К моральным чувствам относят любовь, гуманизм, патриотизм, отзывчивость, справедливость, достоинство, стыд и т. д. Многообразие нравственных чувств отражает многообразие человеческих отношений. Этические чувства регулируют поведение человека. Высшим нравственным регулятором поведения человека является совесть.

Предметом познавательных чувств является как сам процесс приобретения знаний, так и его результат. К интеллектуальным чувствам относят интерес, любознательность, ощущение тайны. Вершиной интеллектуальных чувств является обобщенное чувство любви к истине, которое становится огромной движущей силой.

А. Н. Лук к высшим социальным чувствам относил: чувство справедливости, чувство чести, чувство долга, чувство ответственности, чувство патриотизма, чувство солидарности, творческое вдохновение, трудовой энтузиазм. Эстетические чувства: чувство прекрасного, чувство возвышенного, чувство трагического, чувство комического.

Группа чувств, связанных с понятием собственности: чувство собственности (обладания), чувство потери, лишения, жадность — не как свойство характера, а как реально переживаемое чувство стяжательства (у детей оно проявляется в желании ухватить предмет и не отдавать его), желание поделиться. Не щедрость как свойство личности, а именно чувство, переживаемое в некоторых ситуациях, когда человеку буквально «кусок не лезет в горло», если он не поделится с присутствующими.

Страсть — сильное, стойкое, всеохватывающее чувство, доминирующее над другими побуждениями человека и приводящее к сосредоточению на предмете страсти всех его устремлений и сил. С. Л. Рубинштейн: «Страсть всегда выражается в сосредоточенности, собранности помыслов и сил, их направленность на единую цель … Страсть означает порыв, увлечение, ориентацию всех устремлений и сил личности в едином направлении, сосредоточению их на единой цели». Причины формирования страстей разнообразны — могут определяться осознанными идеалами, убеждениями, исходить из телесных влечений, иметь патологическое происхождение (например, в случае паранойяльного развития личности), основным признаком страсти является ее действенность, слияние волевых и эмоциональных моментов.

Ненависть — стойкое активное отрицательное чувство человека, направленное на явления, противоречащие его потребностям, убеждениям, ценностям. Ненависть способна вызвать не только соответствующую оценку своего предмета, но и активную деятельность, направленную против него. Формированию ненависти обычно предшествует острое недовольство, вызываемое нежелательным развитием событий, или систематическое накопление более слабых воздействий источника отрицательных переживаний; предметом ненависти в таких случаях становится реальная или воображаемая причина этих событий.

Чувство юмора связано с умением человека обнаруживать противоречия, несоответствия в окружающей действительности. Например, замечать, а иногда и утрировать противоположность положительных и отрицательных черт в каком-либо человеке, кажущуюся значительность кого-либо и не соответствующее ей поведение и т.п. Для возникновения чувства комического необходимо совершающееся на глазах человека разоблачение неосновательной претензии.

За юмором стоит дружелюбное отношение (сочетание смешного и доброго). За вызывающими смех недостатками стоит что-то положительное, привлекательное. Ирония противопоставляет положительное отрицательному, идеал — действительности, возвышенное — смешному. Здесь человек чувствует свое превосходство над предметом, вызывающим у него ироническое отношение. Злобная ирония переходит в насмешку, издевку. За иронией стоит идеал, за насмешкой стоит озлобление, часто против того, что лучше и выше. Цинизм, не признающий ничего ценного, — пренебрежение к нормам общественной морали, нравственности. За цинизмом скрывается неспособность к усилию (Дж. Фаулз). Сарказм — язвительная насмешка, злая ирония; едкое, насмешливое замечание. За сарказмом стоит неспособность к действиям. Пошлость — низость в нравственном отношении. Сатира — обличение, осуждение объекта.

Судить о наличии или отсутствии чувства юмора можно по пониманию шуток, анекдотов, карикатур и т.п., где есть комизм ситуации; способен ли человек смеяться не только над другими, но и над собой. Отсутствие или недостаточная выраженность чувства юмора говорит как о сниженном эмоциональном уровне, так и о недостаточном интеллектуальном развитии личности.

Чувство трагизма возникает при столкновении сил добра и зла и победе зла над добром.

Функции юмора:

  1. Юмор контролирует поведение тех, кто не похож на нас, достигая одновременно
  2. интеграции группы и отделение от неё.
  3. Юмор дает человеку возможность занять дистанцию по отношению к чему угодно, в том числе и к самому себе и обрести тем самым полный контроль над собой. Комическое как посредник в овладении собственной психической деятельностью.
  4. Юмор и смех как обесценивание значимости (юмор и смех как защитный механизм, механизм отчуждения.
  5. Чувство юмора позволяет удерживать сосуществование противоположных смыслов.

Смех, как и улыбка, является внешним выражением чувства юмора.

Анри Бергсон:

  1. Комическое не существует вне человеческого.
  2. Нечувствительность, сопровождающую смех.
  3. с разумом других людей. Смех нуждается в отклике.

Функции смеха:

  1. Смех разряжает напряженность. Когда человек отсмеялся, то его мышцы менее напряжены и сердцебиение нормализовано. Смех хорошее лекарство для уменьшения действия стресса. Фрай называл его «стационарным бегом трусцой».
  2. Смех, как и чувство юмора — это переоценка ценностей, способствующая благоприятному переживанию неприятностей.
  3. 20 секунд интенсивного смеха удваивают частоту сердцебиения (что соответствует трем минутам энергичной гребли). Усиливается кровоснабжение всех органов, в мозг поступает больше кислорода. Активизируется дыхание, легкие вентилируются в полном объеме.
  4. Смех повышает уровень антител и белых кровяных клеток в иммунной системе, повышая сопротивляемость инфекциям.
  5. Помогает бороться с болью. Вырабатываются — опиаты — обезболивающие вещества. Американский журналист Норман Казинс (считается основателем смехотерапии), страдавший от сильнейших болей в позвоночнике, чтобы отвлечься, начал смотреть комедии и читать юмористические книги и журналы. И вскоре обнаружил, что после 10 минут смеха он мог спокойно, без болей, проспать два часа. Впоследствии, окрыленный успехом, он организовал кафедру изучения проблем смеха и лечения им. Сегодня в США более 600 смехотерапевтов. Гелотология (смехотерапия) постепенно получает признание в разных странах. По методам, разработанным в этом направлении знаменитым американским доктором-клоуном по имени Пэтч Адамс, уже 30 лет лечат людей всему миру. В некоторых американских клиниках оборудованы «комнаты смеха», в Германии создано объединение клоунов-докторов, которые, в частности, посещают детей, больных раком. Смех укрепляет иммунную систему, мобилизует организм на борьбу со страшной болезнью.
  6. Смех играет главную роль в снижении негативных последствий стресса.
  7. Повышает творческие способности и умение решать различные проблемы.
  8. Смех, даже хохот, улучшает внешний вид. Ведь мышцы лица по сравнению с другими мышечными группами используются крайне редко, особенно у взрослых. Если у детей выражение лица меняется по двадцать раз в день, то у людей, которым за тридцать, только три. А у людей угрюмых, страдающих депрессией, лицо практически неподвижно. Между тем, когда человек хотя бы улыбается, тонизируются лицевые мускулы, а прилив крови питает кожу, делая ее теплой и свежей.

У вас на лице отражаются не ваши истинные чувства. А что же?

  • Талия Рейчел Майерс
  • BBC Future

Автор фото, Getty Images

Мы всегда считали, что наша мимика отражает наши эмоции и переживания. Но недавние исследования показывают, что, похоже, это далеко не так.

В 2015 году, исследуя эмоции и мимику в племенах Папуа — Новой Гвинеи, психолог Карлос Кривелли обнаружил нечто неожиданное.

Ученый показывал жителям островов Тробриан (архипелаг в Соломоновом море в юго-западной части Тихого океана, принадлежащий Папуа — Новой Гвинее. — Прим. переводчика) фотографии европейцев или американцев и просил определить, какие эмоции переживают люди на снимках.

Классическое (для западного мира) выражение ужаса на лице — широко раскрытые глаза, открытый рот — островитяне восприняли как проявление агрессии и угрозы.

Получается, то, что казалось нам универсальным выражением страха на лице, вовсе не является таковым.

Что же может означать тот факт, что жители островов Тробриан интерпретируют мимику иначе?

Одна довольно распространенная теория гласит, что выражение лица вообще не отражает наших настоящих чувств, оно скорее показывает, какие социальные цели мы преследуем — например, намерение произвести определенное впечатление.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Классическое выражение ужаса на лице западного человека жители Папуа-Новой Гвинеи посчитали проявлением агрессии или угрозы

Наше лицо выполняет функцию своеобразного «дорожного знака, который управляет транспортным движением вокруг нас», объясняет Алан Фридлунд, профессор психологии из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Он — соавтор исследования Кривелли, в котором оба ученых пришли к выводу, что «наше лицо — инструмент социального взаимодействия».

Наша мимика не столько показывает, что происходит внутри нас, сколько свидетельствует о том, что мы ожидаем от дальнейшего общения.

Например, недовольное лицо может означать, что вам не нравится, как идет разговор, и вы хотели бы направить его в другое русло.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Хмурое выражение или улыбка появляются на лице, как правило, инстинктивно, но они свидетельствуют о наших дальнейших намерениях в общении

«Это единственная причина, которая может объяснить мимику с точки зрения эволюции», — объясняет Бриджит Уоллер, профессор эволюционной психологии из Портсмутского университета (Британия).

По ее мнению, лицо всегда «передает какую-то важную и полезную информацию — как для отправителя, так и для получателя».

Хотя эта теория выглядит вполне логичной, ученые пришли к ней далеко не сразу.

Идея, что наши чувства — фундаментальные, инстинктивные и отражаются на наших лицах, глубоко укоренена в западной культуре.

Древние греки противопоставляли страсти уму, а философ Рене Декарт в XVII веке определил шесть основных страстей, которые могут препятствовать рациональному мышлению. Художник Шарль Лебрен нашел анатомический аналог выражения лица каждой декартовой страсти.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Идея, что наше лицо непосредственно отражает переживаемые нами эмоции, глубоко укоренена в западной культуре

В 1960-70-х гг. ученые в определенной степени подтвердили, что наша мимика отражает некоторые базовые эмоции.

Американский психолог Пол Экман путешествовал по разным странам мира и предлагал их жителям определить, какие эмоции испытывают люди на фотографиях.

Его исследование указывает на то, что некоторые выражения лица и соответствующие им эмоции узнают представители любой культуры. Такими базовыми эмоциями можно считать радость, удивление, отвращение, страх, грусть и гнев.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Из исследования Пола Экмана вроде бы следовало, что некоторые базовые эмоции, например отвращение, узнают люди всех культур, однако этот вывод оказался ложным

Теорию Экмана применяют и сегодня — например, в инструкциях правительства США по выявлению потенциальных террористов.

Впрочем, выводы его исследования неоднократно подвергались критике. Среди ярых оппонентов Экмана была исследовательница Маргарет Мид, которая считала, что мимика — поведение приобретенное, а не присущее человеку от рождения.

Новое исследование подвергает сомнению два основных положения теории эмоций.

Первое — что эмоции являются универсальными и узнаваемыми в любой культуре мира. И второе — что выражение лица точно отражает, что именно чувствует человек.

В новое исследование вошли и наблюдения Кривелли, который много месяцев изучал эмоции коренных народов Папуа — Новой Гвинеи и Мозамбика.

Ученый установил, что люди там не воспринимают выражение лица так же, как представители западного мира.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Лишь небольшое количество папуасов признало улыбку на лице проявлением радости

И это касалось не только эмоции страха. Лишь небольшое количество папуасов, к примеру, признали улыбку на лице проявлением радости.

Около половины опрошенных описали такие лица с помощью слова «смех», таким образом, называя действие, а не чувство, которое улыбка отражает.

Некоторые другие отметили, что лицо обладает «магией привлекательности» — присущей тробрианцам уникальной эмоцией, которую Кривелли толкует как восхитительное, волшебное очарование.

Похожим образом описывали мимику и другие этнические группы, как выяснила психолог Мария Жендрон из Северо-Восточного университета (Бостон, США).

Представители народностей химба в Намибии и хадза в Танзании определяли не эмоции на лице (например, радость или печаль), а действия человека (смех или плач). Или делали это через объяснение возможных причин такой мимики («кто-то умер»).

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Когда другие люди интерпретируют наше выражение лица, они могут приписывать нам эмоции, которых мы на самом деле не чувствуем

Осложняет проблему и тот факт, что другие люди довольно часто неправильно трактуют наше выражение лица, приписывая нам те эмоции, которых мы не ощущаем.

Аналитический обзор более 50 исследований показал, что лицо человека выражает его истинные чувства в очень небольшом количестве ситуаций.

Самое значительное исключение: когда нам весело, это почти всегда сопровождается улыбкой или смехом.

Соавтор исследования Райнер Райзензейн считает, что этот феномен можно объяснить с точки зрения эволюции. Ведь откровенная демонстрация нашего внутреннего состояния, очевидно, не выгодна для нас.

Тот факт, что наше лицо правдиво не отражает наших чувств, может иметь серьезные последствия. Например, для сферы искусственного интеллекта и робототехники.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

С точки зрения эволюции, искренняя демонстрация нашего внутреннего состояния не выгодна для нас

«Разработчики искусственного интеллекта преимущественно опираются на классические выражения лица: нахмуренные брови — недовольство, улыбка — радость», — объясняет Фридлунд.

Но если человек, мрачно взглянув на работа, на самом деле чувствует что-то другое, машина наверняка отреагирует неадекватно.

«Запрограммировать робота точно распознавать эмоции на человеческом лице — очень сложная задача. Ведь для этого он должен понимать человека, иметь опыт общения с ним», — объясняет Фридлунд.

Он консультирует компании, которые разрабатывают искусственный интеллект, и советует им интерпретировать человеческие эмоции, исходя из контекста ситуации, а не выражения лица.

Впрочем, многим из нас это открытие способно помочь улучшить навыки общения.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Глядя на лицо собеседника, надо пытаться понять не его эмоции, а то, чего он ожидает от взаимодействия с вами

Мы бы достигли в этом больших успехов, если бы в лице собеседника пытались рассмотреть не то, что он там на самом деле чувствует, а то, что он хотел бы нам сказать.

Лицо собеседника надо воспринимать как дорожный знак, советует Фридлунд.

«Или как железнодорожную стрелку, которая показывает нам, в каком направлении в разговоре стоит или не стоит двигаться дальше», — объясняет исследователь.

Сердитый взгляд вашей подруги может вовсе не означать, что она сердится, а лишь то, что она хочет, чтобы вы согласились с ее точкой зрения.

Надутые губы вашего ребенка не обязательно отражают обиду, возможно, он просто хочет вашего сочувствия или защиты в неудобной ситуации.

Или, например, смех. «Когда и как вы смеетесь, имеет чрезвычайно важное значение для социального взаимодействия», — отмечает Уоллер.

Неуместный смех, например, не означает радости, а свидетельствует о том, что вы невнимательно следите за разговором, а может быть даже демонстрируете собеседнику враждебность.

Кривелли вообще сравнивает нас с кукловодами, которые дергают за ниточки разных выражений лица с целью манипулировать другими людьми.

Но и наши собеседники тоже манипулируют нами в ответ. Что тут поделаешь? Мы — существа социальные.

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Future.

Виды чувств

В психологии принято выделять следующие виды чувств:

  1. Низшие чувства
  2. Высшие чувства
  3. Нравственные чувства
  4. Эстетические чувства
  5. Интеллектуальные чувства
  6. Социальные чувства

Определение 1

Чувством называют переживаемое в разнообразной форме личное эмоциональное отношение человека к окружающим его предметам и явлениям.

В психологии выделяют следующие основные виды:

Низшие чувства

Связаны с удовлетворением базовых физиологических потребностей человека. Например, чувство сытости или жажды, безопасности или покоя.

Высшие чувства

Проявляют внутренний мир человека. Они связаны с удовлетворением социальных потребностей человека. Они составляют основу всех видов жизнедеятельности человека, облегчая или затрудняя общественную деятельность.

Высшие чувства подразделяются на нравственные, эстетические, интеллектуальные и социальные чувства.

Нравственные

Проявляют отношение человека к людям, к Отечеству, к своей семье, к себе. К этим чувствам причисляют любовь, гуманизм, уважение к Родине, отзывчивость, верность, достоинство. Разнообразие нравственных чувств отображает яркость человеческих взаимоотношений. Данные чувства управляют поведением человека.

Эстетические чувства

Представляют собой переживание ощущения чего-то прекрасного. Ярче всего эти чувства проявлены при созерцании произведений искусства или природных проявлений. Имеют свое развитие в соответствии с пониманием искусства. Так, например, музыка формирует в человеке музыкальные чувства. Сюда относятся следующие чувства: юмор, сарказм, чуткость, творческое вдохновение, чувство возвышенного состояния.

Интеллектуальные чувства

Основаны на познании людей, стремлении к удовлетворению любознательности, поиска истины и решения конкретных мыслительных задач. К ним относят заинтересованность, любопытство, чувство таинственности, сомнение, недоумение.

Готовые работы на аналогичную тему

Социальные чувства

Обеспечивают эмоциональное взаимодействие человека с окружающим его миром. Сюда относятся такие распространенные чувства как: справедливость, честь, долг, ответственность, патриотизм, солидарность, а также стеснительность, растерянность, скука, жадность.

Рассмотрим некоторые из них подробнее:

  • Страсть – это мощное, захватывающее чувство, преобладающее над другими стремлениями человека. Оно приводит к фиксации внимания человека, всех его сил на объекте страсти.

  • Ненависть – это твердое инициативное негативное чувство, направленное на событие, возражающее потребностям человека, его взглядам и ценностям. Данное чувство способно вызывать не только критическую оценку своего объекта, но и разрушающую деятельность, обращенную к нему. Перед формированием ненависти обычно проявляется сильное недовольство или регулярное накопление отрицательных эмоции. Предметом ненависти тогда может стать истинная или кажущаяся причина событий.

  • Юмор связан со способностью человека замечать противоречия или несоответствия в окружающем мире. Например, подмечать и преувеличивать противоположность позитивных или негативных сторон в каком-нибудь человеке. За юмором подразумевается дружелюбное чувство (соединение забавного и хорошего). За вызывающими хохот несовершенствами подразумевается что-то позитивное, приятное.

  • Ирония сравнивает положительное с отрицательным, идеал противопоставляет фантазии и действительности или соотносит благородное со смешным. Человек ощущает свое превосходство над объектом, вызывающим в нем ироническое чувство. А злобная ирония может превратиться в насмешку или издевательства.

  • Цинизм, это чувство, опровергающее жизненные ценности, а также пренебрежение к устоям общественной морали, правилам поведения. За цинизмом прячется неспособность к усилиям со стороны человека.

  • Сарказм проявляет язвительную насмешку, злую иронию или насмешливые замечания. За сарказмом прячется неспособность к совершению действий.

«Счастье — это полезная привычка и наша осмысленная жизненная позиция»

ГлавнаяО проектеНовостиПсихолог Яна Лейкина: «Счастье — это полезная привычка и наша осмысленная жизненная позиция»

14.05.2019

Как изменилось представление о счастье, чем оно отличается от эйфории, как научиться быть счастливым, почему важно уметь горевать и какие упражнения помогут мыслить позитивно? Это и многое другое узнали слушатели лекции «Город для счастья» от психолога, спикера Международного форума «Счастье как бизнес-модель», Яны Лейкиной. Лекция прошла 24 апреля в Университете Правительства Москвы.
Тема счастья становится настоящим культурным трендом. Ей посвящают форумы, лекции, книги. Многие люди изучают и развивают «счастье» как важный критерий качества жизни. Компании включают счастье сотрудников в число приоритетов развития корпоративной культуры, потому что понимают, что счастливые люди работают лучше. Москва многое делает для того, чтобы уровень субъективного благополучия человека в мегаполисе был выше, чтобы каждый находил для себя маленькие ежедневные радости, занятия по душе, возможности для работы, отдыха и досуга.

Во времена Зигмунда Фрейда считалось, что нормальное состояние человека — это состояние лёгкой меланхолии. Он говорил, что «задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира».
Классическая психология занималась вопросами несчастья, устранением проблем. Но в 70-е годы XX века психологи поняли, что одним устранением проблем человека счастливым не сделаешь. Так начала формироваться позитивная психология.
Чем больше человек привыкает считать себя хозяином своей жизни и режиссёром судьбы, тем меньше он готов довольствоваться малым.
Для активной наполненной жизни просто необходимы энергия, ресурсы и вдохновение — состояния к которым стремится современный человек.
Инфантильное представление о счастье связывает его с внешними факторами, беззаботностью и эйфорией. На практике же оказывается, что количество потребления не может насытить и только притупляет чувства. А поиск эйфории заставляет гнаться за всё новыми острыми ощущениями, а это самый короткий путь к зависимостям любого рода или депрессии.

Счастье должно быть побочным продуктом осмысленной, ответственной, наполненной жизни.

Что же влияет на ощущение счастья и как мы можем поддерживать его?
Оказывается, мы в очень больших пределах можем повлиять на то, что называем счастьем. Нужно изменить стратегию мышления и сознательно нарабатывать силу «противонегативного мышления».

Позитивные эмоции
Основоположник позитивной психологии Мартин Селигман считает этот элемент наиболее важным и простым, однако не все люди понимают важность позитивных эмоций.
Способность испытывать позитивные эмоции — это нечто большее, чем просто улыбаться. Позитивная эмоция: благодарность, удовлетворение, радость, вдохновение, надежда, любопытство или любовь — это умение видеть прошлое, настоящее и будущее с позитивной точки зрения. Такое отношение к жизни позволяет нам поддерживать себя в бодром состоянии, строить крепкие взаимоотношения с другими людьми, достигать успехов в работе и творчестве.
Селигман подчёркивает, как вредно зависеть от «внешних утешителей» вроде еды, выпивки и покупок. «Если вы научились находиться в приподнятом духе, даже когда у вас почти ничего нет, это уже шаг вперед. Будьте счастливы уже в эту секунду, но думайте над тем, как добиться большего» — вот его рецепт счастья.

Яна Лейкина пригласила слушателей подумать над тем, как в их жизни представлены факторы счастья, и обсудить их с другими людьми. Она выделила несколько основных направлений.

Вовлеченность

Когда мы действительно чем-то увлечены: процессом, заданием, проектом, мы испытываем состояние потока, которое исследовал психолог Михай Чиксентмихайи. Кажется, что время остановилось, мы теряем самоощущение и при этом концентрируемся на настоящем моменте и своей работе. Это прекрасное ощущение позволяет нам чувствовать себя целостным и счастливым. Именно его мы вспоминаем потом как состояние глубокого погружения и максимально полного проживания жизни.

Отношения

Мы все социальные существа и уровень нашего счастья сильно зависит от взаимоотношений с другими людьми. Если у нас прекрасные отношения с близкими людьми, мы чувствуем удовлетворенность от жизни.
Изоляция вредит психическому здоровью, поэтому важно найти грамотный баланс между концентрацией на учёбе, работе и общением с другими людьми.
Гарвардское исследование, которое длилось 75 лет, привело ученых к выводу: хорошие отношения делают нас счастливее и здоровее.

Смысл
Лев Толстой в своём автобиографическом произведении «Исповедь» рассказывает, что он понял две вещи. Во-первых, нужно ставить вопрос не о смысле жизни вообще, а о собственном смысле жизни. А во-вторых, не надо искать формулировок и следовать им, важно, чтобы сама жизнь, каждая её минута была осмысленна и позитивна.

Достижения

Людям важно уважать себя и получать признание от других людей. Поэтому мы хотим достигать значительных целей, становиться мастерами в том, что нам важно и интересно, побеждая себя, конкурентов и противников. Таким образом мы чувствуем прикосновение к чему-то важному, чувствуем удовлетворение и гордость за успехи.

Яна Лейкина коснулась не менее важной темы: когда с нами происходят действительно тяжёлые события, важно давать себе возможность горевать. Непрожитые негативные эмоции замораживают нашу эмоциональную жизнь и не оставляют места новой жизни, новым переживаниям. Хуже того, они могут находить своё отражение в телесных недугах. Но есть простой рецепт: чтобы не понизить уровень оптимизма, можно расстраиваться …не более 29 минут подряд.

Теоретическая часть лекции сопровождалась практикой. Участники делились своими счастливыми историями, рассказывали друг другу о составляющих формулы счастья: позитивных эмоциях, отношениях, смысле и достижениях.

Гости поняли, что счастьем можно делиться, спрашивать своих близких о том, что доставляет им радость, что может сделать их счастливее. Записав все интересные ответы, можно получить полезные «лайфхаки» для себя и узнать, как порадовать других.

Лекция превратилась в непринужденный диалог. Участники рассуждали о счастье современного человека, делились своими формулами счастья и позитивными эмоциями и задавали вопросы психологу.

Отзывы участников:

Елена Бакунина:

Здорово, что была не просто лекция, а диалог психолога с залом и практическое задание. Я узнала, что счастливым человеком быть несложно, если знать, чего хочешь, и если что-то делать для реализации этих желаний. В конце мероприятия лектор предложила всем пообщаться с тремя случайными людьми. Мы поделились тем, какие методы используем для себя, чтобы чувствовать себя комфортно и гармонично.

Евгения Рябчикова:

Мне очень понравилась подача информации! Яна Лейкина несет тепло и добро, поэтому аудитория, заряжаясь от нее, испытывает положительные эмоции. На лекцию я шла, чтобы понять, счастливый ли я человек. И оказалось, что да — счастливый! Многие утверждения психолога мне близки. Например, я всем говорю, чтобы даже в негативной ситуации искали свои плюсы. Настроение от лекции поднялось!

Анна Баженова:

Лекция оказалась практически полезной! Я сделала для себя несколько заметок о том, что нужно периодически следить за своим эмоциональным состоянием, давать разгрузку организму, а также вовремя уметь переключаться между разными делами и задачами. Важно задумываться над тем, что такое счастье для тебя и для тех, кто тебя окружает. Спикер также провела несколько практических упражнений, демонстрирующих, что все мы разные и у всех разные поводы для счастья, но именно этим мы дополняем друг друга, делая еще счастливее. В этом, пожалуй, и есть главный секрет счастья!

Ксения Корнилова:

На лекцию о счастье я шла с небольшими сомнениями: как можно научить счастью? Но, помимо теории восприятия счастья с психологической и культурологической точки зрения, мы получили и много практики: разговаривали, создавали свои формулы счастья, одна из которых: позитивные эмоции + отношения + смысл + достижения. Спикер посоветовала в каждом дне искать причины, которые делают нас счастливыми, а еще делиться этим с другими. И оказалось, что направить на путь счастья можно, ведь это продукт рационально осмысленной жизни. Теперь я понимаю, что о счастье говорят незаслуженно мало!

Екатерина Ильченко:

На встрече мне понравился интерактив, когда мы с другими слушателями обменивались способами сделать себя счастливее, а также подход, предложенный лектором: деление счастливых событий на то, что уже сделано и что еще предстоит. А еще я открыла для себя новую интересную литературу!

Университет Правительства Москвы продолжит традицию открытых лекций, на которых мы постараемся затронуть темы, важные и интересные для каждого человека.

Возврат к списку

Эмоции, чувства, состояния — что это?


Довольно часто у меня на приеме клиенты не могут определить, какое же чувство они испытывают, что с ними. Как это назвать? Кроме плохо — хорошо, приятно — неприятно? К сожалению, довольно много людей действительно с трудом ориентируются в своих чувствах…

Что же это такое, какие они бывают и чем же отличаются эмоции от чувств? Человек в ходе своей жизни сталкивается с различными ситуациями, предметами, людьми, и в ходе этого у него возникают к ним некое личностное отношения, то есть эмоции и чувства. Эмоции и чувства — это по сути очень схожие процессы, но которые все же имеют и отличия. Например, эмоции это более древняя форма реакций, они связаны с телом, это непосредственное переживание различных ситуаций  как бы на животном уровне. Эмоции — это кратковременные мгновенные переживания, а чувства более длительные устоявшиеся переживания. То есть чувства — это более сложный процесс, который связан с мышлением, убеждениями, имеющимся опытом, отношением человека к ситуации.  Еще более длительные переживания это состояния, еще дальше идет процесс мышления, склад характера и личности в целом.

Механизм возникновения эмоций и чувств человека зависят от его личных  потребностей, мотивов и стремлений. Есть мнение, что бывают «хорошие» и «плохие» чувства, это в корне не верно так как «плохих» чувств и эмоций не бывает. Каждая из них необходима и несет определенную информацию человеку, говорит об удовлетворении потребностей, может является признаком чего-либо важного и несет в себе, так сказать, позитивное намерение. Например, страх сигнализирует об опасности и является регулятором выживания, злость является маркером того, что что-то происходит не так, какие-то потребности не удовлетворяются и границы нарушаются. И только осознавая и проживая свои чувства, можно внести коррекцию и улучшить свою жизнь.

Осознавать и называть свои чувства и эмоции необходимо, чтобы понимать, что происходить в реальности. Они говорят нам о наших потребностях и маякуют, когда что-то не так, и необходимы  изменения!  Лишь позволяя себе проживать все чувства, мы становимся хозяином своей жизни, понимаем себя, свои истинные желания, потребности. Это позволяет нам выстраивать настоящие близкие отношения, найти свое призвание и самореализоваться и, конечно, осознавая свои чувства и не запрещая себе чувствовать, мы предотвращаем  ситуации, когда «чувства выходят из под контроля», избегаем психосоматических заболеваний.

Существует много разных классификаций эмоций и чувств. Лично для меня и в моей работе психотерапевта особенно важными являются две. Первая — это разделение эмоций на стенические и астенические. Стенические — это те, которые активизируют, стимулируют деятельность, увеличивают энергию и активность, возбуждают и побуждают каким-либо образом действовать. Астенические — это те, которые угнетают, уменьшают активность и энергию человека. Вторая — это разделение чувств на те, которые возникают, когда потребности удовлетворены (счастье, гордость, удовлетворение, нежность и т.д.),  и те, которые возникают когда потребности не удовлетворены (тревога, страх, злость, бессилие и т.д.).

Внизу представлен список чувств и эмоций (скорее всего не полный)

Вначале, до ознакомления с ним, предлагаю вам самостоятельно написать перечень чувств которые вы знаете, а потом сравнить, может вы себя удивите!

Список чувств и эмоций, состояний.

Любовь, нежность, тепло, сочуствие, доверие, симпатия, гордость, восхищение, уважение, свобода, влюбленность, симпатия, признание, очарованность,  сострадание, дружелюбие, открытость, уверенность, безопасность, надежность, поглощенность, сосредоточение, очарование, интерес, любопытство, вовлеченность, возбуждение, влечение, томление, вдохновление, изумление, трепет,  удивление, взволнованность, оживление, пылкость, страстность, энтузиазм, веселье, блаженство, восторженность, ликование, предвкушение, восторг, заинтересованность, увлеченность, благодарность, признательность, надежда, вера, преданность, воодушевление, оптимизм, игривость, радость, счастье, комфорт, покой, удовольствие, удовлетворение, расслабленность, облегчение, безмятежность, доверие, оживление, восстановление, спокойствие, умиротворение,  блаженство, азарт, вдохновение, забота, внимание, защищенность, облегчение, раскрепощенность, самодостаточность, смирение, сопереживание, терпение, терпимость, уважение, эйфория.

Гнев, разгневанность, ярость, ненависть, злость, возмущение, враждебность, негодование, раздражение, протест,  смятение, волнение, лукавство, озлобленность, обида, разочарование, горечь, нетерпение, ненависть, неприязнь, сопротивление, презрение, отвращение, пресыщение, тошнота, омерзение, брезгливость, напряжение, беспокойство, настороженность, недовольство, встревоженность, изднеможденность, утомленность, взволнованность, замешательство, суетливость, взвинченность, ошеломление, потрясение, удивление, обеспокоенность, ущербность, неустойчивость, тревога, отчаяние, ужас, страх, паника, опасение, напуганность, испуг, недоверие, осторожность, двойственность, недоумение, ошеломление, сомнение, потерянность, озадаченность, размытость, неясность, растерянность, досада, отстраненность, отдаленность, безразличие, пренебрежение, закрытость, угнетение, смущение, пристыженность, разочарование, зависимость, взолнованность, уныние, застенчивость, вина, стыд, раскаяние,  унижение, надменность, высокомерие, властность, усталость, измученность, истощение, вялость, подавленность, утомление, изнурение, измождение, одиночество, апатия,  грусть, сожаление, печаль, безнадежность, оцепенение, отрешенность, обреченность, жалость, скорбь, тоска, горечь, боль, горе, мучение, удрученность, унылость, мрачность, брошенность, ранимость, рассеянность, осторожность, скука, беспомощность, подозрительность, безнадежность, безвыходность, бессилие,  сдержанность, скованность, отчуждение, равнодушие, холодность, ранимость, чуствительность, зависть, ревность, соперничество, злорадство, томление, изнемождение.

 

Звоните: психолог киев цена. Помощь и консультации

Как отличить голод психологический и физический?

Не секрет ведь, что стройные люди отличаются от тех, кто имеет проблемы с лишним весом (за исключением каких-либо медицинских патологий) в том числе и тем, что едят тогда, когда они по-настоящему голодны. «Пышные» же люди зачастую попадают в ловушку психологического (или, как его еще называют, эмоционального) голода. Однако — о чудо! — оказывается, отличить физический голод от психологического довольно легко, важно лишь знать, на что именно обращать внимание.

А теперь сравним признаки голода психологического и физического (по книге Constant Craving). Их надо различать и удовлетворять по-разному.

1. Психологический голод ВНЕЗАПЕН. Только что тебе до еды не было дела, а минуту спустя ты помираешь от голода. Голод нарастает от нуля до шквального уровня очень быстро.

Физический голод ПОСТЕПЕНЕН. В животе урчит или побулькивает. Ощущение такое, что кишки пустые, чистые и омываются водичкой. Через несколько часов — желудок уже рычит. Физический голод дает тебе нарастающие сигналы, что пора есть.

2. Психологический голод проявляется как ТЯГА ПО КОНКРЕТНОЙ ПИЩЕ. Ты страстно желаешь особый вид пищи: шоколада, макарон, соленых огурчиков или котлет. Когда голод психологический, то есть чувство, что тебе НЕОБХОДИМО есть этот конкретный продукт или блюдо. Никаких замен!

Физический голод характеризуется ОТКРЫТОСТЬЮ К РАЗЛИЧНЫМ ПРОДУКТАМ ИЛИ БЛЮДАМ. Когда голод физический, есть предпочтения/склонности к определенной пище, но они гибкие. Ты согласна поужинать если не тем, так этим.

3. Психологический голод ЖИВЕТ В ГОЛОВЕ. Эмоционально основанные страсти по пище начинаются во рту и в уме, входят через глаза и через ноздри. Твой язык хочет ощутить вкус бутерброда с копченостями или пончика. В твоем уме — хоровод мыслей о вожделенном блюде.

Физический голод ЖИВЕТ В ЖЕЛУДКЕ. Ты его распознаешь по ощущениям в животе. Ты испытываешь посасывание в животе, урчание, пустоту и даже боль в животе, если голод физический.

4. Психологический голод — это НЕОТЛОЖКА, СРОЧНОСТЬ. Он толкает тебя есть, жрать, набить брюхо прямо сейчас! Ты испытываешь желание мгновенно утолить эмоциональную боль пищей.

Физический голод ТЕРПЕЛИВ. Он предпочитает, чтобы ты поела в скором будущем, но не приказывает тебе есть сию же минуту.

5. Психологический голод СОСУЩЕСТВУЕТ В ПАРЕ С НЕПРИЯТНОЙ ЭМОЦИЕЙ. Начальник от тебя требует. У ребенка проблемы в школе. Муж заболел. Психологический голод возникает в связи с ситуацией, нарушившей твое душевное равновесие.

Физический голод ВОЗНИКАЕТ ОТ ФИЗИЧЕСКОЙ НУЖДЫ. Он появляется, потому что прошло более 5 часов после последнего приема пищи. Ты можешь испытать головокружение или упадок сил, если слишком голодна.

Алекситимия: эмоциональный разрыв, скрывающийся под маской нормальности

Алекситимией называют психологическое состояние личности, при котором человек, потеряв способность к определению и проявлению собственных эмоций, вынужден стараться выглядеть нормальным в глазах других. Психиатр Сайто Сатору рассказывает об этом расстройстве на примере случаев из собственной практики, а также на примере героев повести «Человек минимаркета» (Комбини нингэн, автор Мурата Саяка), удостоенной премии Акутагавы за 2016 год.

В психиатрии существует термин «алекситимия». Он состоит из отрицательного префикса «ἀ» и двух основ: «λέξις» (слово) и «θυμός» (чувства, эмоции). Этот термин описывает психологическое состояние, когда личность неспособна оценивать и описывать собственные эмоции. Для того, чтобы иметь целостное представление о собственной жизни, индивид должен осознавать и различать, что он чувствует. Однако есть люди, которые к этому неспособны – они не понимают, в каких ситуациях у них возникает та или иная эмоция. Особенности алекситимии проявляются у таких людей в те моменты, когда их охватывает гнев, грусть или любое другое сильное чувство, которое они не в состоянии определить и выразить.

В действительности, за исключением младенцев, в современном обществе практически нет людей, которые бы плакали или кричали, совершенно себя не сдерживая. Подразумевается, что взрослый член общества должен контролировать себя и не проявлять внешне такие примитивные эмоции. А если он не в состоянии сдерживаться – значит, он нуждается в лечении.

Молодые люди, стремящиеся соответствовать понятиям о «нормальности», учатся у старшего поколения подавлять проявление эмоций. Со временем некоторые из них утрачивают способность распознавать собственные чувства. Подавленные гнев, грусть становятся причиной психосоматических заболеваний и ипохондрического расстройства. Для ипохондриков характерно явное проявление соматической симптоматики при отсутствии сколько-нибудь существенных патологических отклонений. Вследствие тревожной установки и постоянного беспокойства по поводу здоровья могут нарушиться функции сердца, желудочно-кишечного тракта и других вегетативно иннервируемых систем. А это, в свою очередь, приводит к развитию артериальной гипертензии, язвенной болезни и т. д. Именно поэтому ипохондрия считается психосоматическим заболеванием.

Однако при алекситимии размываются не только негативные эмоции, но и положительные – человек не способен испытывать такие чувства, как радость или воодушевление. Потеря способности получать удовольствие называется ангедония. Для этого расстройства характерна утрата мотивации к деятельности, от которой индивид в прошлом получал удовольствие. Развитие ангедонии – важный показатель в диагностике патологической депрессии.

Под маской нормальности

У меня есть собственная психиатрическая практика в Токио, и я ежедневно сталкиваюсь на работе с людьми, страдающими от депрессии и ипохондрического расстройства. Во время первой встречи большинство из них не выказывают никаких признаков страдания или отчаяния. И я должен сдёрнуть с них маску нормальности, под которой они скрывают свой недуг, нуждающийся в лечении.

Обложка повести «Человек минимаркета» (иллюстрация предоставлена изд. «Бунгэй Сюндзю»)

Я задумался об этом, когда прочел повесть «Человек минимаркета», за которую Мурата Саяка недавно получила премию Акутагавы. Ведь в этой повести идет речь как раз-таки о человеке, страдающем алекситимией. Героиня, женщина по имени Кокура Кэйко, 18 лет проработала продавщицей в одном и том же минимаркете (комбини) – именно от ее лица и ведется повествование. Она взяла себе за правило никогда не выказывать своих чувств и не высказывать суждений. Вместо этого она создала «лоскутную личность», копируя поведение и перенимая привычки и манеры у окружающих ее женщин (в основном коллег по работе), которых она считает правильными и восхищается их стилем. Эта эффективная и удобная стратегия позволяет ей приспособиться к собственному окружению. В тот момент, когда, прибыв на работу незадолго до начала смены, она переодевается в рабочую униформу, Кэйко превращается в функцию, в «человека минимаркета». Теперь все, что от нее требуется – в течение назначенного времени выполнять предписанные обязанности, используя подходящие к случаю усвоенные ей навыки и позаимствованные суждения. Школьные годы героини прошли под бесконечные сетования родителей, недовольных дочерью-индивидуалисткой, и постоянный прессинг со стороны школьных учителей. Повзрослев, она благодарна возможности скрывать свою индивидуальность под безликой униформой.

Тем не менее, когда Кэйко вдруг осознает, что окружающие жалеют ее – одинокую женщину, 18 лет подряд проработавшую продавщицей в минимаркете – она приходит в сильнейшее беспокойство. В этот момент она знакомится с новым работником минимаркета, мужчиной, который является полной ее противоположностью. Он убежден, что общество отвернулось от него и что все его травят и преследуют. Поэтому он даже не пытается казаться нормальным, и очень скоро его увольняют из минимаркета. Кэйко предлагает ему пожить у нее. На первый взгляд кажется, что они очень гармоничная пара, но их связь построена на холодном расчете. Для трудоголика Кэйко это возможность создать видимость романтических отношений, для мужчины-лоботряса жизнь с Кэйко является отличным укрытием от несправедливости жестокого мира. Но их совместная жизнь нарушает хрупкий душевный баланс, который Кэйко поддерживала и укрепляла в себе на протяжении всех этих восемнадцати лет.

Язвительные замечания сожителя разоблачают ее душевную пустоту, зияющую бессодержательность ее личного пространства, которую Кэйко столько лет отказывалась замечать. Отказ, отрицание – это примитивный механизм психологической защиты, подсознательная попытка игнорировать проблему, существование которой очевидно для любого стороннего наблюдателя. А тот, кто отрицает очевидное, выглядит в глазах окружающих инфантильным и эксцентричным.

Осознав всю безысходность своего положения, Кэйко бросает работу и перестает быть «человеком минимаркета». Ей не остается ничего другого, кроме как лежать целыми днями под одеялом, на футоне, который она разложила внутри стенного шкафа. Я называю эту фазу «постельная зависимость» и считаю, что она является отправной точкой для развития других видов зависимости: от наркотической или алкогольной зависимости до сексуальной аддикции. На самом деле, как аддиктивное поведение, так и «показательная нормальность» являются отчаянными попытками выбраться из зыбучих песков эмоционального вакуума.

У этой повести в каком-то смысле счастливый конец – Кэйко снова начинает работать в минимаркете. Но не думаю, что это слишком рассмешит многочисленных читателей, поскольку они замечают связь чрезмерной зацикленности на работе и бессмысленности личного пространства героини.

Отказ чувствовать

«Постельная зависимость» по сути является регрессией к так называемому «первичному сну» – сноподобному состоянию, свойственному младенцам. Это именно то состояние, которого так страстно желают достичь наркоманы-героинщики. Похожий процесс регрессии переживают и затворники-хикикомори. С каждым днем эта трясина засасывает хикикомори все больше, и вытащить их из нее – нелегкая задача.

Здесь важно обратить внимание на один момент. Грудничок, который заснул в процессе кормления и, проснувшись, обнаружил, что его отняли от материнской груди, почувствует беспокойство, рассердится, раскраснеется и заплачет.

Младенцы постарше (в возрасте от года до полутора лет) тоже живут в мире базовых эмоций, таких как гнев, беспокойство, подавленное состояние или грусть. Но взрослые хикикомори глухи к этим эмоциям. Сначала они сами отказываются чувствовать что бы то ни было, а потом просто теряют эту способность и впадают в состояние алекситимии.

Освободиться от заклятия «нормальности»

Такие люди иногда обращаются в мою клинику за помощью, по ошибке принимая свое состояние за депрессию. Например, ко мне пришла домохозяйка, которая рассказала, что по окончании университета устроилась сразу на фирму, но проработала всего год, потому что офисная работа показалась ей скучной. Затем она нашла подработку в садомазохистском (СМ) клубе – это место ей так понравилось, что она проработала там четыре года. Незадолго до того, как ей исполнилось тридцать, она уволилась из клуба, рассудив, что рано или поздно ей все равно придется это сделать. Еще некоторое время спустя, после активного поиска подходящей партии (конкацу) она вышла замуж, родила ребенка и начала вести «нормальную» жизнь домохозяйки. И тут она вдруг обнаружила, что большую часть дня она проводит в постели или в неподалеку от нее.

Ее муж – типичный маменькин сынок, к тому же страдающий атопическим дерматитом – довольно быстро понял, что жена не будет заботится о нем в той же мере, как заботилась мать, и развелся с ней. На момент ее визита ко мне со дня развода прошел примерно месяц.

Думаю, некоторые мои коллеги диагностировали бы у этой пациентки депрессию или расстройство адаптации и прописали бы ей антидепрессанты. Но я обратил внимание на то, насколько сильно в ней желание быть, или, по крайней мере, казаться нормальной. Именно оно заставило ее подавить свою индивидуальность и обречь себя на жизнь в мире, не вызывающем у нее ничего кроме скуки.

Повседневная работа в СМ-клубе таила в себе опасность, но в то же время будоражила её – мысль о том, что она работает на «нестандартной», «ненормальной» работе служила сильнейшим источником эмоционального возбуждения. Таким образом, «нормальность» – это всего лишь иллюзия, идеал, который может быть разным для разных людей.

Моя пациентка говорит, что ей уже тридцать пять, фигура уже не та, и что «того, что было в прошлом, уже не воротишь». Я не оспариваю эту точку зрения. Но вне зависимости от того, вернется ли она на работу в СМ-клуб или нет, я считаю, что ей нужно вспомнить и заново переосмыслить те сильные, будоражащие чувства, которые она испытывала, работая на любимой работе. Моя задача вернуть этой женщине способность чувствовать сильные эмоции, восстановив ее связь с собственной эротичностью. Я должен убедить её, что ей не нужно прятаться под маской нормальности.

Иллюстрация к заголовку: Design Pics/AFLO

(Статья на японском языке опубликована 18 ноября 2016 г.)

Нейробиология сочувствия — Ассоциация психологических наук — APS

Наблюдая за тем, как друг порезает бумагу или смотрит на фотографию ребенка-беженца, наблюдение за чужими страданиями может вызвать глубокое чувство горя и печали — почти как если бы это происходит с нами. В прошлом это можно было объяснить просто эмпатией, способностью испытывать чувства других, но за последние 20 лет нейробиологи смогли точно определить некоторые из конкретных областей мозга, ответственных за это чувство взаимосвязанности.Пять ученых обсудили нейробиологию, лежащую в основе того, как мы обрабатываем чувства других, во время симпозиума по интегративной науке под председательством сотрудника APS Петра Винкельмана (Калифорнийский университет, Сан-Диего) на Международной конвенции психологических наук 2017 года в Вене.

Отражение разума

Культурный акцент на внутренние и чужие группы может создать «разрыв в эмпатии» между людьми разных рас и национальностей, говорит Инь-и Хун .

«Когда мы становимся свидетелями того, что происходит с другими, мы не просто активируем зрительную кору, как мы думали несколько десятилетий назад», — сказал Кристиан Кейзерс из Нидерландского института нейробиологии в Амстердаме.«Мы также активируем наши собственные действия, как если бы действовали аналогичным образом. Мы активируем наши собственные эмоции и ощущения, как если бы чувствовали то же самое ».

Работая в Social Brain Lab, Кейзерс вместе с Валерией Газзола обнаружили, что наблюдение за действиями, болью или аффектами другого человека может запускать части тех же нейронных сетей, ответственные за выполнение этих действий и переживание этих чувств на собственном опыте. Однако презентация Кейзера была сосредоточена на изучении того, как эта система влияет на нашу психологию.Помогает ли эта зеркальная система понять, что происходит в других? Помогает ли это нам читать их мысли? Можем ли мы «поймать» эмоции других?

Чтобы выяснить, помогает ли система моторных зеркал нам понять внутренние состояния, стоящие за действиями других, Кейзерс в одном исследовании попросил участников посмотреть видео, на котором человек хватается за игрушечные шары, спрятанные в большом мусорном ведре. В одном из условий участники определили, колебался ли человек на видео перед выбором мяча (задача теории разума).Используя транскраниальную магнитную стимуляцию (ТМС) в сочетании с фМРТ, Кейзерс показал, что вмешательство в зеркальную систему ухудшает способность людей определять уровень уверенности других, что свидетельствует о том, что эта система действительно способствует восприятию внутреннего состояния других. Выполнение фМРТ и ТМС на других областях мозга, таких как височно-теменное соединение (ВПС), также предполагает, что эта двигательная симуляция в зеркальной системе затем отправляется дальше в другие когнитивные области в ВПС.

«Очень быстро у нас возникло объединяющее представление о том, что, когда вы наблюдаете состояния других, вы копируете эти состояния в себе, как если бы вы были на их месте, поэтому мы называем эти действия« заместительными состояниями », — сказал Кейзерс.

Исследования показали, что эта способность так ярко мыслить переживания других может привести нас к просоциальным шагам, чтобы уменьшить их боль, но Кейзерс также хотел исследовать глубину этого эмоционального заражения — как и в какой степени мы переживаем страдания других людей. .Для этого в лаборатории Кейзера были изучены две очень разные группы населения: человеческие психопаты и крысы.

В то время как наблюдение за болью других коррелирует с активностью островка, который, как считается, способствует самосознанию за счет интеграции сенсорной информации, и передней поясной извилины коры головного мозга (АКК), которая связана с принятием решений и контролем импульсов, исследователи обнаружили, что психопаты, которые пассивно наблюдали, как агрессор выкручивает кому-то руку, демонстрируют значительно меньшую мозговую активность, чем их нейротипичные сверстники.Однако, когда психопатов попросили попытаться посочувствовать человеку на видео, их мозговая активность повысилась до исходного уровня.

Это говорит о том, что нынешняя модель эмпатии как одномерной шкалы с эмпатическими людьми на одном конце и психопатами на другом, может быть чрезмерно упрощенной, сказал Кейзерс.

«Психопаты, вероятно, одинаково высоки в способности , просто они не вербуют ее спонтанно, поэтому их склонность видоизменяется», — пояснил он.

Эти результаты могут привести к более эффективным вмешательствам для психопатических людей, а также к будущим исследованиям того, где люди с расстройствами аутистического спектра могут оказаться на этих осях.

Общая боль

Исследования эмоционального заражения на животных моделях позволили исследователям дополнительно изучить роль глубинной мозговой активности, которую у людей может быть трудно нейростимулировать. Работа Кейзера с крысами показала, что эти животные с большей вероятностью замерзнут после того, как увидят, как другую крысу ударили током, если они сами подвергались электрошоку в прошлом.

Подавление области, аналогичной ACC, в мозгу крыс уменьшило их реакцию на дистресс другой крысы, но не их страх подвергнуться шоку самих себя, что позволяет предположить, что эта область имеет дело именно с социально вызванным страхом, сказал Кейзерс.

Клаус Ламм, Венский университет, исследует процессы, которые непосредственно регулируют боль, и те, которые вызывают сочувствие к боли, посредством многочисленных исследований влияния обезболивающих.

В этих экспериментах участники, принимавшие «болеутоляющее» плацебо, сообщили о более низких оценках боли после электрошока, чем участники контрольной группы.Когда те же участники наблюдали, как конфедерат был шокирован, они сообщали о подобном падении их восприятия боли актера.

«Если вы уменьшите боль, испытываемую людьми на себе, если вы вызовете обезболивание, это не только поможет людям справиться с их собственной болью, но также уменьшит сочувствие к боли другого человека», — сказал Ламм.

На нервном уровне, сказал Ламм, сканирование с помощью фМРТ показало, что люди в группе плацебо в обоих случаях демонстрировали более низкие уровни мозговой активности в передней островке и средней поясной извилине.Эти результаты были дополнительно подтверждены в другом исследовании, в котором сравнивали участников, которые получали только плацебо болеутоляющего, с теми, кто получал и плацебо, и налтрексон, антагонист опиоидов, который не позволяет мозгу регулировать боль.

Это привело к «полной отмене» эффекта плацебо, в результате чего участники сообщали как о своей собственной боли, так и о боли других почти с исходными показателями, что подтверждает предыдущие утверждения Ламма о роли системы боли в эмпатии.

«Это говорит о том, что сочувствие к боли основано на представлении боли других в рамках собственной системы боли», — сказал Ламм.

Разделение на себя и на другое

Однако сочувствие может не дать нам полного представления о чужом опыте. Когда наблюдателям в одном из исследований Кейзера была предоставлена ​​возможность заплатить, чтобы уменьшить силу поражения электрическим током, которое собиралась получить сообщница, в среднем участники платили ровно столько, чтобы уменьшить ее боль на 50%.

Ламм изучал это различие между собой и другими с помощью серии экспериментов, в которых измерялась предвзятость эмоционального эгоцентризма людей.Для этого участникам была представлена ​​зрительно-тактильная стимуляция, которая была либо конгруэнтна, либо несовместима с таковой у партнера при фМРТ. В неконгруэнтной паре, например, одному участнику можно представить изображение розы и прикоснуться к чему-то, напоминающему розу, в то время как другому покажут слизняк и прикоснутся к нему слизистой субстанцией.

Было обнаружено, что собственные эмоции участников окрашивают их восприятие аффектов других людей с относительно низкой скоростью — однако, когда исследователи заблокировали правую надмаргинальную извилину (rSMG), область мозга, ранее связанную в основном с обработкой речи, это смещение эгоцентризма усилилось. , предполагая, что rSMG может нести ответственность за поддержание разрыва между собой и другими, сказал Ламм.

«Сочувствие требует механизма не только для разделения эмоций, но и для их разделения. В противном случае мы будем «заражены», эмоционально расстроены и так далее », — сказал он.

Скорость активации rSMG также значительно меняется в течение жизни, добавил Ламм, при этом траектория развития области вызывает эмоциональный эгоцентризм, который чаще встречается у подростков и пожилых людей.

Отдел развития

Исследователи работают над объединением нейробиологических и психологических взглядов на чувства, сочувствие и идентичность, говорит Петр Винкельман .

Ребекка Сакс (Массачусетский технологический институт) сказала, что ее работа с психологией развития подтверждает эту тенденцию. В одной серии экспериментов Сакс наблюдал за сетями мозга, которые дети 3-5 лет использовали для рассмотрения разума персонажа (височно-теменное соединение, задняя поясная извилина и префронтальная кора) и тела (вторичная соматосенсорная кора, островок, средний слой). лобная извилина и ACC) на протяжении всего короткометражного фильма.

Сакс обнаружил, что, хотя эти области мозга могут взаимодействовать друг с другом, не было точек пересечения между действиями сетей разума и тела.

«Когда мы получаем информацию из одного и того же источника и об одних и тех же людях, мы, тем не менее, навязываем своего рода дуализм, когда чередуем рассмотрение того, что чувствуют их тела, и причин их разума», — сказал Сакс.

Кроме того, Сакси и ее коллеги обнаружили, что, хотя эти сети были более отчетливыми у детей, которые смогли пройти задание с явным ложным убеждением (например, если Салли кладет свой бутерброд на полку, а ее друг перемещает его на стол, где будет ли она его искать?), разделение присутствовало у участников всех возрастов.

«Большинство людей рассматривают явное ложное убеждение, как будто это — это рубеж », — сказал Сакс. «На самом деле, задача на основе ложных убеждений — это всего лишь один из показателей гораздо более непрерывных изменений в развитии, поскольку дети становятся все более изощренными в своем мышлении о сознании других людей».

Затем Сакс уменьшил масштаб этого эксперимента, чтобы проверить теорию психики младенцев в возрасте 6 месяцев, на этот раз измерив их реакцию на выражение лица детей, сцены на открытом воздухе и визуальную статику.По ее словам, этот период времени может быть ключом к пониманию нейропсихологии эмпатии, поскольку большая часть когнитивного развития мозга происходит в течение первого года жизни.

«Мозг ребенка больше отличается от мозга 3-летнего ребенка, чем мозг 3-летнего ребенка от мозга 33-летнего», — сказал Сакс.

При использовании фМРТ было обнаружено, что мозг младенцев имеет многие из тех же региональных ответов, которые позволяют взрослым различать лица и сцены. Однако их мозг не проявлял никаких региональных предпочтений в отношении предметов и тел.

Этот уровень региональной специфичности предполагает, что принцип Кеннарда, теория о том, что мозг младенцев обладает такой упругостью и пластичностью, потому что кора еще не специализировалась, может быть только частично верной. По словам Сакс, действительно существует некоторая функциональная организация социального процесса, специализация которой постепенно увеличивается по мере взросления ребенка.

Сочувствие в действии

Брайан Д. Кнутсон говорит, что анализ мозговой активности людей при рассмотрении покупки может предсказать совокупный выбор рынка.

На первый взгляд, нейропрогнозирование звучит как концепция, которая могла бы быть уместна в мире «Отчета о меньшинствах » Филипа К. Дика — научно-фантастического триллера об обществе, которое останавливает преступность до того, как она произойдет, на основе мозговых волн трех мутантов « предсказания », — сказал сотрудник APS Брайан Д. Кнутсон (Стэнфордский университет), но когда-нибудь это может сыграть очень реальную роль в будущем экономики.

Исследование Кнутсона механизмов мозга, которые влияют на выбор дома в трех функциональных целях: прилежащее ядро ​​(NAcc) для ожидания усиления, передняя островковая часть для ожидания потери и медиальная префронтальная кора (mPFC) для интеграции ценностей.

Используя фМРТ, Кнутсон смог спрогнозировать покупки участников в смоделированной среде онлайн-покупок на основе активации мозга в этих областях. Перед тем, как участники решили купить продукт, повышенная активность NAcc и mPFC сопровождалась уменьшением островковой доли, в то время как обратное наблюдалось в испытаниях, в которых участники предпочли не совершать покупку.

«Мне как психологу было очень интересно сказать:« Ого, мы можем исключить активность из мозга и, не зная больше ничего о том, кто это и какой продукт они видят, мы можем предсказать выбор. , — сказал Кнутсон.

На его коллег-экономистов это не произвело большого впечатления: их интересовала рыночная деятельность, а не индивидуальный выбор. Кнутсон сказал, что принял этот вызов, применив свой нейроанализ на крупных онлайн-рынках, таких как Kiva и Kickstarter.

Knutson попросил 30 участников оценить привлекательность и необходимость запросов на кредит в Kiva и обнаружил, что сообщения с фотографиями людей, демонстрирующих положительный настрой, с наибольшей вероятностью спровоцировали повышение активности NAcc, которое заставило их совершить покупку — или, в данном случае, заем.Что еще более важно, усредненный выбор этих участников предсказал успех обращения за ссудой в Интернете. Два аналогичных исследования с участием кампаний Kickstarter также показали связь между активностью NAcc и совокупной рыночной активностью.

По словам Кнутсона, хотя активность мозга не идеально подходит для совокупного выбора, некоторые компоненты принятия решений, такие как аффективные реакции, могут быть более обобщенными, чем другие.

«Парадокс может заключаться в том, что вещи, которые делают вас наиболее последовательными как личность, которые лучше всего предсказывают ваш выбор , могут не быть вещами, которые заставляют ваш выбор соответствовать решениям других.Возможно, мы сможем деконструировать и отделить эти компоненты мозга », — сказал Кнутсон.

Глобальная эмпатия

Нейроанатомия нашего мозга может позволить нам сочувствовать чужому опыту, но также может мешать нам устанавливать межкультурные связи, — сказал научный сотрудник APS Инь-и Хун (Китайский университет Гонконга).

«Несмотря на все эти нейробиологические способности, позволяющие нам сопереживать другим, мы все еще видим случаи, когда люди выбирали причинение вреда другим, например, во время межгрупповых конфликтов или войн», — сказал Хонг.

Отчасти это может быть связано с различием мозга между членами группы и вне группы, объяснила она. Было обнаружено, что люди демонстрируют большую активацию миндалевидного тела при просмотре испуганных лиц своей расы, например, и меньшую активацию в ACC, когда наблюдают, как игла уколола лицо человека другой расы.

Культурное смешение, сопровождающее глобализацию, может усилить эту реакцию, добавил Хонг. В одном исследовании она и ее коллеги обнаружили, что слияние культурных символов (например,g., комбинируя американский и китайский флаги, помещая голову председателя Мао на Мемориал Линкольна или даже представляя изображения «слитных» продуктов) может вызвать образец отвращения в передней части островка белых американцев, подобный тому, который вызывается физическими загрязняющими объектами. например, насекомые.

Эти реакции также могут быть изменены культурными традициями, сказал Хонг. Одно исследование, сравнивающее предвзятость внутри группы / вне группы в Корее, более коллективистском обществе, и Соединенных Штатах, более индивидуалистическом обществе, показало, что большее количество взаимозависимых обществ может способствовать усилению чувства группового фаворитизма в мозгу.

По ее словам, дальнейшие исследования этого пробела в эмпатии должны учитывать не только причинно-следственную связь между нейронной активацией и поведением, но и социальный контекст, в котором они происходят.

«Я хочу предложить, — сказал Хонг, — что, возможно, есть еще одна область, о которой мы также можем подумать, а именно культура, общие непрофессиональные теории, ценности и нормы».

Изложение чувств словами оказывает терапевтическое воздействие на мозг — ScienceDaily

Почему выражение наших чувств словами — беседа с терапевтом или другом, запись в журнале — помогает нам чувствовать себя лучше »Новое исследование с визуализацией мозга, проведенное авторами Психологи UCLA выясняют, почему вербализация наших чувств делает нашу печаль, гнев и боль менее интенсивными.

Другое исследование с теми же участниками и тремя членами исследовательской группы сочетает современную нейробиологию с древними буддийскими учениями, чтобы предоставить первое нейронное свидетельство того, почему «внимательность» — способность жить настоящим моментом, не отвлекаясь. — кажется, приносит много пользы для здоровья.

Когда люди видят фотографию сердитого или испуганного лица, у них повышается активность в области мозга, называемой миндалевидным телом, которая служит сигналом тревоги для активации каскада биологических систем, защищающих организм в случае опасности.Ученые видят устойчивую реакцию миндалины, даже когда они показывают такие эмоциональные фотографии подсознательно, настолько быстро, что человек даже не может их увидеть.

Но действительно ли вид сердитого лица и простое называть его сердитым лицом меняют реакцию нашего мозга? Ответ — да, по словам Мэтью Д. Либермана, доцента психологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и основателя социальной когнитивной нейробиологии.

«Когда вы добавляете слово« сердитый », вы видите снижение реакции миндалины», — сказал Либерман, ведущий автор исследования, которое публикуется в текущем выпуске журнала Psychological Science.

Исследование показало, что в то время как миндалевидное тело было менее активным, когда человек отмечал чувство, другая область мозга была более активной: правая вентролатеральная префронтальная кора. Эта область расположена за лбом и глазами и ассоциируется с словесным обдумыванием эмоциональных переживаний. Он также участвовал в подавлении поведения и обработке эмоций, но точно не известно, что именно он вносит.

«Мы предлагаем, когда вы начинаете думать словами о своих эмоциях — обозначать эмоции — это может быть частью того, за что отвечает правая вентролатеральная область», — сказал Либерман.

Если друг или любимый человек грустит или злится, то побуждение человека говорить или писать может принести пользу, выходящую за рамки того, что было получено на самом деле. Однако, по словам Либермана, эти эффекты, вероятно, будут незначительными.

«Обычно мы думаем о языковой обработке в левом полушарии мозга; однако этот эффект имел место только в этой области, в правом полушарии», — сказал он. «Редко можно увидеть только одну область мозга, реагирующую на высокоуровневый процесс, такой как маркировка эмоций.«

Многие люди не понимают, почему выражение своих чувств словами полезно.

«Если вы спросите людей, которым действительно грустно, почему они пишут в дневнике, они вряд ли ответят, потому что думают, что это способ почувствовать себя лучше», — сказал Либерман. «Люди делают это не для того, чтобы намеренно преодолеть свои негативные чувства; просто кажется, что это имеет такой эффект. Популярная психология говорит, что когда вы чувствуете себя подавленным, просто поднимите себя, но мир так не работает.Если вы знаете, что пытаетесь взять себя в руки, обычно это не срабатывает — самообман сложно. Поскольку навешивание ярлыков на свои чувства не требует от вас желания чувствовать себя лучше, у этого нет этой проблемы ».

Тридцать человек, 18 женщин и 12 мужчин в возрасте от 18 до 36 лет, приняли участие в исследовании Либермана в Центре картирования мозга им. Ахмансона-Лавлейса Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Они рассматривали изображения людей, выражающих различные эмоции. Под изображением лица они либо увидели два слова, например «сердитый» и «испуганный», и выбрали эмоцию, описывающую лицо, либо увидели два имени, например «Гарри» и «Салли», и выбрали пол. -подходящее имя, соответствующее лицу.

Либерман и его соавторы — доцент кафедры психологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Наоми Эйзенбергер, бывшая студентка факультета психологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Молли Крокетт, бывший научный сотрудник Калифорнийского университета в области психологии Сабрина Том, аспирант кафедры психологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Дженнифер Пфайфер и Болдуин Уэй, научный сотрудник лаборатории Либермана. использовали функциональную магнитно-резонансную томографию для изучения мозговой активности испытуемых.

«Когда вы добавляете слово« сердитый », вы видите снижение реакции миндалевидного тела», — сказал Либерман.«Когда вы добавляете имя« Гарри », вы не видите уменьшения реакции миндалины.

«Когда вы выражаете чувства словами, вы активируете эту префронтальную область и видите снижение реакции миндалевидного тела», — сказал он. «Точно так же, как вы нажимаете на тормоз, когда едете, когда видите желтый свет, когда вы выражаете чувства словами, вы, кажется, тормозите свои эмоциональные реакции».

В результате человек может чувствовать себя менее злым или менее грустным.

Это древняя мудрость, — сказал Либерман.«Если выразить свои чувства словами, это поможет нам лучше выздороветь. Если другу грустно, и мы можем заставить его поговорить об этом, это, вероятно, заставит его почувствовать себя лучше».

Правая вентролатеральная префронтальная кора в значительной степени развивается в течение десятилетнего и подросткового возраста. Возможно, взаимодействие с друзьями и семьей в течение этих лет могло повлиять на силу реакции этой области мозга, но это еще не установлено, сказал Либерман.

Одним из преимуществ терапии может быть укрепление этой области мозга.Приводит ли терапия к физиологическим изменениям в правой вентролатеральной префронтальной коре? »Либерман, профессор психологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Мишель Краске и их коллеги изучают этот вопрос.

Сочетание буддийских учений и современной неврологии

После того, как участники покинули сканер мозга, 27 из них заполнили анкеты о «внимательности». Медитация осознанности, которая очень популярна в Юго-Восточной Азии и других странах, берет свое начало в ранних буддийских учениях, которым около 2500 лет, — сказал Дэвид Кресвелл, научный сотрудник Центра психонейроиммунологии Казинса при Институте неврологии и поведения человека Семела в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе.

Внимательность — это техника, при которой человек обращает внимание на свои настоящие эмоции, мысли и телесные ощущения, такие как дыхание, без вынесения суждения или реакции. Человек просто отпускает свои мысли и «отпускает их».

«Один из способов практиковать медитацию осознанности и обращать внимание на переживания настоящего момента — это обозначить свои эмоции, например, сказав:« Я сейчас злюсь »или« Я чувствую сильный стресс прямо сейчас »или «Это радость» или что это за эмоция », — сказал Кресвелл, ведущий автор исследования, которое будет опубликовано в следующем выпуске Psychosomatic Medicine, ведущего международного медицинского журнала, посвященного исследованиям в области психологии здоровья.

«Мысль« это гнев »- это то, что мы делаем в этом исследовании, когда люди смотрят на сердитое лицо и говорят:« это гнев », — отметил Либерман.

Кресвелл сказал, что Либерман теперь показал в серии исследований, что простое обозначение эмоций подавляет реакцию центра тревоги миндалевидного тела в мозгу, которая вызывает негативные чувства.

Кресвелл, который проводил исследование осознанности в качестве продвинутого аспиранта психологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, сказал, что медитация осознанности — это «мощная и действенная терапия, которая помогает людям на протяжении тысяч лет.«

Предыдущие исследования показали, что медитация осознанности эффективна в уменьшении множества хронических болевых состояний, кожных заболеваний, состояний здоровья, связанных со стрессом, и множества других недугов, сказал он. Кресвелл и его коллеги из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе — Либерман, Эйзенбергер и Уэй — обнаружили, что во время маркировки эмоций активируется правая вентролатеральная префронтальная кора, что, по-видимому, снижает активность миндалевидного тела. Затем они сравнили ответы участников на анкету внимательности с результатами исследования маркировки.

«Мы обнаружили, что чем больше вы внимательны, тем больше у вас активация в правой вентролатеральной префронтальной коре и тем меньше у вас активации в миндалине», — сказал Кресвелл. «Мы также наблюдали активацию в широко распространенных центрах префронтальной коры у людей с высокой внимательностью. Это говорит о том, что люди, которые более внимательны, используют все виды префронтальных ресурсов, чтобы выключить миндалевидное тело. Эти результаты могут помочь объяснить благотворное влияние внимательности на здоровье. медитации, и впервые предложит основную причину, по которой программы медитации осознанности улучшают настроение и здоровье.

«Правая вентролатеральная префронтальная кора может подавлять эмоциональную реакцию, которую вы получаете, когда чувствуете гнев», — сказал он. «Это продвигает нас вперед к пониманию преимуществ медитации осознанности. Теперь мы впервые применяем научные принципы, чтобы попытаться понять, как работает осознанность.

«Это настолько захватывающее исследование, потому что оно объединяет учения Будды — более 2500 лет назад он говорил о преимуществах обозначения своего опыта — с современной нейробиологией», — сказал Кресвелл.«Теперь, впервые после этих учений, мы показали, что на самом деле существует неврологическая причина для выполнения медитации осознанности. Наши результаты согласуются с тем, чему учителя медитации осознанности учили на протяжении тысяч лет».

Исследование было поддержано Национальным институтом психического здоровья.

Изучение того, как на эмоции людей влияют другие

В новом исследовании Стэнфордские психологи изучили, почему некоторые люди по-разному реагируют на неприятную ситуацию, и узнали, что мотивация людей играет важную роль в их реакции.

Новое исследование показало, что люди могут регулировать то, как на них влияют эмоции других людей. (Изображение предоставлено Getty Images)

Их исследование показало, что когда человек хотел сохранять спокойствие, он оставался относительно равнодушным к разгневанным людям, но если они хотели злиться, то на них сильно влияли разгневанные люди. Исследователи также обнаружили, что люди, которые хотели разозлиться, также становились более эмоциональными, когда узнавали, что другие люди были так же расстроены, как и они, согласно результатам серии лабораторных экспериментов, проведенных исследователями.

Их результаты, опубликованные 13 июня в журнале Journal of Experimental Psychology: General , показывают, что у людей больше контроля над тем, как они влияют на свои эмоции, чем предполагалось ранее, заявили исследователи.

«Мы давно знаем, что люди часто пытаются контролировать свои эмоции, когда считают, что они бесполезны», — сказал Джеймс Гросс, профессор психологии Стэнфордской школы гуманитарных и естественных наук. «Этот набор исследований расширяет это понимание, показывая, что люди также могут регулировать то, как на них влияют эмоции других людей.”

Как другие люди влияют на эмоции?

Чтобы узнать, как люди реагируют на неприятные ситуации и реагируют на окружающих, исследователи изучили гнев людей по отношению к политически заряженным событиям в серии лабораторных исследований со 107 участниками. Команда также проанализировала почти 19 миллионов твитов в ответ на стрельбу полицией Майкла Брауна в Фергюсоне, штат Миссури, в 2014 году.

«Кажется, лучший способ контролировать свои эмоции — это начать с выбора окружающей среды.Если вы не хотите злиться сегодня, один из способов сделать это — избегать разгневанных людей ».

— Амит Голденберг

Докторант психологии

В лабораторных исследованиях исследователи показали участникам изображения, которые могут вызвать расстраивающие эмоции, например, люди, сжигающие американский флаг, и американские солдаты, жестоко обращающиеся с заключенными в тюрьме Абу-Грейб в Ираке. Исследователи также рассказали участникам, что думают об этих изображениях другие люди.

Исследователи обнаружили, что участники, которые хотели меньше гневаться, в три раза чаще подвергались влиянию людей, выражающих спокойные эмоции, чем разгневанных людей.Но участники, которые хотели разозлиться, также в три раза чаще подвергались влиянию других людей, которые злились, чем они, по сравнению с людьми с более спокойными эмоциями. Исследователи также обнаружили, что эти участники становились более эмоциональными, когда узнавали, что другие испытывали схожие с ними эмоции.

«Степень, в которой люди говорили, что они были мотивированы испытывать или не чувствовать определенные эмоции, предсказывала, насколько сильно они будут подвержены влиянию эмоций других членов группы», — сказал Амит Голденберг, ведущий автор исследования и Стэнфордский университет. докторант психологии.

Эмоциональное влияние в социальных сетях

Исследователи также просмотрели социальные сети, где они могли видеть, как эмоции проявляются в реальном времени. Они сосредоточили внимание на волнениях, возникших в Твиттере после расстрела Майкла Брауна в Фергюсоне, штат Миссури, в 2014 году.

Проанализировав почти 19 миллионов сообщений Twitter, исследователи обнаружили, что на пользователей Twitter больше влияли более сильные эмоции, выражаемые людьми в их социальной сети, чем более слабые и спокойные реакции.Они также обнаружили, что когда пользователи Твиттера отвечали на твиты, эмоционально схожие с их предыдущими реакциями, пользователи усиливали свои эмоции, чтобы выразить более сильное возмущение, чем другие в их социальной сети.

«Социальный аспект эмоций, особенно в ответ на социально-политические события, становится все более важным с использованием социальных сетей и постоянным воздействием на людей эмоций других на онлайн-платформах», — пишут авторы исследования, в число которых также входил Джамиль Заки, доцент кафедры психологии, в статье.

Эмоции как инструменты

Исследователи в основном предполагали, что эмоции людей подвержены влиянию автоматически — в бессознательной, немедленной реакции на эмоции других людей, — сказал Гольденберг. По его словам, новое исследование его команды ставит под сомнение эту точку зрения.

«Наши эмоции не являются ни пассивными, ни автоматическими», — сказал Гольденберг. «Они — своего рода инструмент. У нас есть способность использовать свои эмоции для достижения определенных целей. Мы выражаем определенные эмоции, чтобы убедить других присоединиться к нашему коллективному делу.В социальных сетях мы используем эмоции, чтобы сигнализировать другим людям о том, что нас волнуют проблемы группы, чтобы люди знали, что мы ее часть ».

Необходимо провести дополнительные исследования, чтобы понять взаимосвязь между людьми и их эмоциями. Одна из следующих тем, по словам Гольденберга, он хочет изучить дальше, заключается в том, лежит ли желание людей видеть и испытывать определенные эмоции вокруг себя в основе того, как они выбирают круг общения друзей и других людей вокруг них.

«Кажется, лучший способ контролировать свои эмоции — это начать с выбора окружающей среды», — сказал Гольденберг. «Если вы не хотите злиться сегодня, один из способов сделать это — избегать разгневанных людей. Есть ли у некоторых людей укоренившееся предпочтение более сильным эмоциям, чем другим? Это один из моих следующих вопросов «.

Что такое положительные и отрицательные эмоции и нужны ли они оба?

Изображение WorldSpectrum с сайта Pixabay

Вы могли подумать, что позитивная психология — это все о положительных эмоциях.

Вас простят за то, что вы так думаете, учитывая врожденный позитивный уклон позитивной психологии!

Но это не только положительные эмоции. Негативные эмоции — это неизбежная часть жизни и то, что нам нужно испытать, чтобы жить полноценной, насыщенной жизнью.

Почему нам нужны отрицательные эмоции в дополнение к положительным?

Прежде чем вы продолжите чтение, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить наши 3 упражнения на эмоциональный интеллект. Эти научно обоснованные упражнения не только улучшат вашу способность понимать и регулировать свои эмоции, но также дадут вам инструменты для развития эмоционального интеллекта ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Вы можете бесплатно скачать PDF-файл здесь.

Взгляд на психологию

Люди изучали эмоции тысячи лет. Учитывая, что мы уделяем большое внимание чувствам, неудивительно, что мы знаем о них достаточно много; что удивительно, так это отсутствие понимания необходимости обеих эмоций для здорового функционирования.

Давайте начнем с определения наших условий.

Что такое положительные эмоции?

Положительные эмоции — это эмоции, которые мы обычно доставляем удовольствие.Оксфордский справочник по позитивной психологии определяет их как « приятных или желаемых ситуационных реакций… отличных от приятных ощущений и недифференцированного положительного аффекта » (Cohn & Fredrickson, 2009).

По сути, это определение констатирует, что положительные эмоции — это приятные реакции на нашу среду (или наш собственный внутренний диалог), которые являются более сложными и целенаправленными, чем простые ощущения.

Что такое негативные эмоции?

С другой стороны, отрицательные эмоции — это те, которые мы, , обычно не находим доставляющими удовольствие.Отрицательные эмоции можно определить как «неприятные или несчастные эмоции, которые вызывают у людей, чтобы выразить негативное влияние на событие или человека» (Pam, 2013).

Если эмоция обескураживает и тянет вас вниз, то, скорее всего, это отрицательная эмоция.

17 примеров: список положительных и отрицательных эмоций

Примеры положительных и отрицательных эмоций зависят от того, кого вы спрашиваете; даже определение эмоции может варьироваться в зависимости от того, кто отвечает на вопрос.Как бы вы ни определяли эмоцию, различие между ними является интуитивным процессом: мы, кажется, «просто знаем», какие эмоции являются положительными, а какие — отрицательными.

Некоторые общие положительные эмоции включают:

  • Любовь
  • Радость
  • Удовлетворение
  • Удовлетворенность
  • Проценты
  • Развлечение
  • Счастье
  • Безмятежность
  • Awe

Некоторые из наиболее часто испытываемых отрицательных эмоций:

  • Страх
  • Гнев
  • Отвращение
  • Печаль
  • Ярость
  • Одиночество
  • Меланхолия
  • раздражение

Нужны ли нам оба?

Вернитесь к списку примеров отрицательных эмоций.Вы хотите испытать какие-либо из этих эмоций? Вероятно, нет, и это неудивительно! Испытывать какие-либо из этих эмоций неприятно.

Теперь обратимся к списку примеров положительных эмоций. Вы когда-нибудь испытывали одну из этих эмоций и думали про себя: « Мне жаль, что я не испытывал эту эмоцию? «Хотя вы, возможно, испытали это один или два раза — обычно в то время, когда мы думаем, что не должны испытывать положительных эмоций, — легко увидеть, что этот список полон приятных эмоций, которые люди склонны искать.

Мы знаем, что положительные эмоции необходимы для эффективного функционирования, роста и процветания.

Итак, если нам повсеместно неприятно испытывать отрицательные эмоции и повсеместно приятно и желательно испытывать положительные эмоции, нужны ли нам вообще отрицательные?

Как оказалось, да!

Нужны ли отрицательные эмоции?

Негативные эмоции, хотя и неприятные, действительно необходимы для здорового образа жизни.Это верно по двум важным причинам:

  • Отрицательные эмоции противопоставляют нам положительные эмоции; остались бы положительные эмоции такими же хорошими без негатива?
  • Отрицательные эмоции служат целям эволюции, побуждая нас действовать таким образом, чтобы повысить наши шансы на выживание и помочь нам расти и развиваться как людям.

Как отмечает Трейси Кеннеди из Lifehack.org, для каждой из основных эмоций, как положительных, так и отрицательных, есть веская причина:

  • Гнев: бороться с проблемами
  • Страх: чтобы защитить нас от опасности
  • Ожидание: смотреть вперед и планировать
  • Сюрприз: сосредоточиться на новых ситуациях
  • Радость: напомнить нам, что важно
  • Печаль: чтобы связать нас с теми, кого мы любим
  • Доверие: общение с людьми, которые помогают
  • Отвращение: отвергать нездоровое (2018)

Без страха, были бы вы сегодня здесь? Или вы бы занялись некоторыми рискованными практиками, подвергая себя ненужной опасности? Смогли бы вы без отвращения воздержаться от приема любого из множества вредных веществ, к которым у вас был доступ в раннем детстве?

Какими бы неприятными они ни были, нельзя отрицать, что отрицательные эмоции служат важным целям в нашей жизни.

Правда ли, что человек будет чувствовать стресс только в негативных ситуациях?

Хотя вы можете думать о стрессе как о полностью отрицательной эмоции или реакции на ситуацию, на самом деле люди довольно часто испытывают стресс и в нейтральных, и в положительных ситуациях.

На самом деле, многие переживания, которые обычно считаются положительными, могут стать причиной огромного стресса в нашей жизни.

Вот лишь несколько примеров положительного опыта, который может вызвать у нас стресс:

  • Планирование предстоящей свадьбы
  • Подготовка к переезду туда, где вы хотите жить
  • Праздники — особенно с семьей!
  • Рождение ребенка
  • Начало увлекательной новой работы

Совершенно естественно испытывать стресс во всех этих ситуациях, даже если вы, вероятно, сочли бы их счастливыми и позитивными.Это еще один пример взаимодействия позитивного и негативного, которое придает нашей жизни равновесие.

Положительные и отрицательные эмоции: взгляд на различия

Как мы теперь знаем, положительные и отрицательные эмоции жизненно важны для здоровой и разносторонней жизни. Давайте посмотрим, как эмоции в обеих категориях влияют на нас.

Как они влияют на мозг?

Положительные и отрицательные эмоции играют важную роль, когда дело касается мозга, но, как правило, это разные роли.

Например, было показано, что положительные эмоции влияют на мозг следующим образом:

  • Они могут повысить нашу производительность в когнитивной задаче, поднимая нам настроение, не отвлекая нас, как это делают отрицательные эмоции (Iordan & Dolcos, 2017).
  • Положительные эмоции могут запускать в мозгу механизмы вознаграждения, способствуя снижению уровня гормона стресса и улучшению самочувствия (Ricard, Lutz, & Davidson, 2014).
  • Положительные эмоции могут помочь нам расширить кругозор и сфокусировать внимание нашего мозга (Fredrickson, 2001).

Между тем известно, что отрицательные эмоции влияют на мозг следующим образом:

  • Облегчение обработки эмоционального конфликта, помогающее нам разобраться в несоответствующей или противоречивой эмоциональной информации; Другими словами, отрицательные эмоции могут помочь нам понять сложные эмоциональные проблемы (Зинченко и др., 2015).
  • Облегчение обработки когнитивных конфликтов, помощь в понимании несовместимой или противоречивой когнитивной информации; Другими словами, отрицательные эмоции также могут помочь нам разобраться, когда мы получаем сбивающие с толку сигналы (Kanske & Kotz, 2010; 2011).
  • Уменьшение опыта сочувствия, которое может помочь защитить нас от чрезмерного вовлечения других и сосредоточиться на наших целях (Qiao-Tasserit, Corradi-Dell’Acqua, & Vuilleumier, 2017).

Оба играют важную роль в нашем мозгу, и эти роли дополняют друг друга, а не соревнуются.

Роль обоих в позитивной психологии

Учитывая влияние положительных и отрицательных эмоций на наши мысли и поведение, легко понять, почему положительная психология пристально следит за отрицательными эмоциями в дополнение к положительным.Каким бы жизненно важным для нас ни было научиться усиливать свои положительные эмоции и использовать возможности, которые они открывают, столь же важно научиться адаптироваться к отрицательным эмоциям и эффективно с ними справляться.

Когда мы способны принять, принять и использовать как свои положительные, так и отрицательные эмоции, мы даем себе лучший шанс жить сбалансированной и осмысленной жизнью. Вот почему область позитивной психологии не решается слишком сильно сосредотачиваться только на положительных эмоциях — так же важно понимать, как превратить отрицательные эмоции в положительный опыт, как и извлечь выгоду из наших положительных эмоций.

Как лучше всего отслеживать свои эмоции?

Теперь мы знаем о важности принятия и управления нашими эмоциями — как положительными, так и отрицательными — следующий вопрос — как мы на самом деле это делаем.

Первый шаг к эффективному управлению нашими эмоциями — это выявление, понимание и поиск закономерностей в наших эмоциональных переживаниях.

Таблица положительных и отрицательных эмоций (PDF)

Если вам нужна помощь в выявлении положительных и отрицательных результатов.отрицательные эмоции или отслеживание собственных эмоций, есть несколько таблиц, которые могут помочь.

Ознакомьтесь с приведенными ниже примерами или создайте свои собственные, если хотите.

Положительных и отрицательных смайликов График:

Изображение с Dreamstime.com — ID 78015426

Простой список положительных и отрицательных эмоций:

Отрицательный Положительных
Горе

Скорбь

Душевная боль

Печаль

Несчастье

Депрессия

Ненависть

Виноват

Сожаление

Страдания

Обида

Угрожающий

Антагонизм

Гнев

Ярость

Враждебность

Ненависть

Позор

Незащищенность

Самосознание

Бравада

Смущение

Беспокойство

Паника

Разочарование

Пессимистический

Цинизм

Ревность

Усталость

Боль

Беспокойство

Страх

Страх

Процент

Вдохновение

Энтузиазм

Смех

Развлечение

Сочувствие

Любопытство

Ура

Удовлетворенность

Спокойствие

Безмятежность

Мир

Доверие

Bliss

Восторг

Счастье

Удовольствие

радость

Беззаботный

Легкость

Удовлетворение

Выполнение

Надежды

Уверенность

Оптимизм

Страсть

Гармония

Волнение

Благодарность

Доброта

Любовь

Любовь

Колесо эмоций:

Краткий обзор нейтральных эмоций

В то время как положительные и отрицательные эмоции привлекают значительное внимание исследователей и практикующих психологов, существует еще одна категория эмоций, которые во многих кругах практически игнорировались: нейтральные эмоции.

Вы не услышите много об этих ощущениях золотой середины от психологов, но они являются широко обсуждаемой темой в некоторых буддистских кругах. Эти эмоции называются адукхамасукха, что может переводиться как «безболезненно, не приятно» (Аналайо, 2017). Они ссылаются на «, диапазон в средней части спектра ощущаемых переживаний… между болью и удовольствием… относительно мягкий и без отчетливо болезненных или явно приятных » (Аналайо, 2017).

Поскольку нейтральные чувства — такая банальная тема для большинства из нас, мы редко задумываемся о них; однако они могут быть той эмоциональной категорией, в которой мы проводим большую часть нашего времени! Подумайте о своем дне: сколько он был проведен в радости и удовлетворении? Сколько гнева и печали? Ответ на эти вопросы, вероятно, займет гораздо меньше времени, чем у вас было в течение дня.Эмоции, которые вы испытывали в остальное время, скорее всего, были нейтральными.

Хотя нейтральные чувства не имеют валентности — положительной или отрицательной — некоторые говорят, что нейтральные чувства можно считать положительными, поскольку они характеризуются отсутствием боли и страдания.

Что бы вы ни думали об отрицательных эмоциях, помните о них как о важной, хотя и часто забываемой, части вашего эмоционального опыта. Здесь можно прочитать больше о буддийском взгляде на нейтральные эмоции.

4 PowerPoints на положительных и отрицательных эмоциях

Чтобы получить дополнительную информацию о положительных и отрицательных эмоциях, взгляните на эти презентации PowerPoint по положительной психологии. (Некоторые скачиваются автоматически):

Сообщение о возвращении домой

Как всегда, я надеюсь, что вы оставите эту статью с немного большим количеством знаний, чем когда вы начали читать. Выявление, принятие и управление нашими эмоциями — как положительными, так и отрицательными — является такой важной задачей для здоровой и счастливой жизни.

Используйте то, что вы здесь узнали, чтобы лучше понять свои собственные чувства и чувства других, а также посвятить себя большей осведомленности и управлению своим собственным эмоциональным состоянием. Вы не пожалеете!

Что вы думаете по этому поводу? Считаете ли вы, что отрицательные эмоции необходимы, или вы думаете, что мы могли бы избавиться от них без каких-либо негативных последствий? На какой баланс вы стремитесь? Дайте нам знать в комментариях ниже.

Спасибо за чтение!

Надеемся, вам понравилась эта статья.Не забудьте скачать наши 3 упражнения на эмоциональный интеллект бесплатно.

Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс по эмоциональному интеллекту © представляет собой 6-модульный учебный пакет по эмоциональному интеллекту для практикующих, который содержит все материалы, которые вам понадобятся, чтобы стать экспертом в области эмоционального интеллекта, помогая вашим клиентам обуздать свои эмоции и развивать эмоциональную связь. в их жизни.

  • Аналайо, Б. (2017). А как насчет нейтральных чувств? Центр буддийских исследований Барре .Получено с https://www.buddhistinquiry.org/article/what-about-neutral-feelings/
  • .
  • Кон, М. А., и Фредриксон, Б. Л. (2009). Позитивные эмоции. В С. Дж. Лопесе и К. Р. Снайдере (ред.) Оксфордский справочник по позитивной психологии (2-е изд.).
  • Фредриксон, Б. Л. (2001). Роли положительных эмоций в положительной психологии: теория развития положительных эмоций. Американский психолог, 56 , 218-226.
  • Иордан, А. Д., и Долкос, Ф.(2017). Активность мозга и сетевые взаимодействия связаны с различиями в влиянии эмоционального отвлечения на валентность. Кора головного мозга, 27 , 731-749. https://doi.org/10.1093/cercor/bhv242
  • Канске П. и Коц С. А. (2010). Модуляция обработки раннего конфликта: ответы N200 на эмоциональные слова в задании фланкера. Neuropsychologia, 48 , 3661-3664.
  • Канске П. и Коц С. А. (2011). Эмоция запускает исполнительное внимание: передняя поясная кора и миндалина реагируют на эмоциональные слова в конфликтной задаче. Human Brain Mapping, 32, , 198-208.
  • Кеннеди, Т. (2018). Почему отрицательные эмоции не так уж и плохи (и как с ними справиться). Лайфхак . Получено с https://www.lifehack.org/articles/communication/how-handle-negative-emotions.html
  • .
  • Пэм, М. С. (2013). Отрицательная эмоция. Психологический словарь . Получено с: https://psychologydictionary.org/negative-emotion/
  • .
  • Qiao-Tasserit, E., Corradi-Dell’Acqua, C., & Vuilleumier, P.(2017). Хорошее, плохое и страдание. Преходящие эмоциональные эпизоды модулируют нервные цепи боли и сочувствия. Neuropsychologia, 116 , 99-116.
  • Рикар М., Лутц А. и Дэвидсон Р. Дж. (2014). Ум медитирующего. Научный Америкэн . Получено с
    https://www.law.upenn.edu/live/files/3918-mind-of-the-meditatorpdf
  • Зинченко А., Канске П., Обермайер К., Шрегер Э. и Коц С. А. (2015). Эмоции и целенаправленное поведение: данные ERP о когнитивных и эмоциональных конфликтах. Социальная когнитивная и аффективная нейробиология, 10 , 1577-1587.
  • Зинченко А., Обермайер, К., Канске, П., Шрегер, Э., Виллринджер, А., и Коц, С. А. (2017). Влияние негативных эмоций на когнитивный и эмоциональный контроль остается неизменным при старении. Frontiers in Aging Neuroscience, 9 , 349.

Мышление vs чувства: Психология рекламы

Количество объявлений, которые мы видим

В 1970-е люди видели около 500 рекламных объявлений в день.В настоящее время люди видят около 5000 объявлений в день. Ежегодно в Интернете показывается 5,3 триллиона медийной рекламы. В среднем дети смотрят 20 000 тридцатисекундных рекламных роликов в год. Взрослые видят в среднем 2 миллиона таких людей ежегодно.

Рекламодатели и маркетологи знают, что люди охотно реагируют, когда находят что-нибудь приятным, заслуживающим внимания или интересным. Они используют это, чтобы сделать свои бренды популярными. Они нацелены на рекламные кампании на основе этого. Это может быть интересный образ, музыка, рассказ или сам бренд, привлекающий внимание человека.Хорошая рекламная компания сможет определить вирусный контент и использовать его в своей рекламе.

Эмоции важнее рационального содержания

Реклама ориентирована как на мышление, так и на чувства. Однако чувства, кажется, стоят выше. Исходя из эффективности рекламной кампании, 31% объявлений с эмоциональным подтекстом были успешными по сравнению с 16% успешными объявлениями, ориентированными на рациональное содержание.

Объявления, вызывающие сантименты, используют разные темы. Однако гордость, любовь, достижения, мужское сочувствие, дружба, одиночество или воспоминания работают лучше всего.

Эмоциональная реакция на рекламу, а не ее фактическое содержание, оказывает большое влияние на намерение потребителя купить продукт. Симпатия — это наиболее прогностический критерий, который может помочь определить, увеличит ли реклама продажи бренда.

Color Impact

Все мы знаем, что цвет может вызывать у человека определенные чувства. Вот почему он широко используется в продажах и брендинге.

Цвет также играет важную роль в преобразовании.Исследования показывают, что изменение цвета кнопки с призывом к действию в онлайн-рекламе с светло-зеленого на желтый может повысить коэффициент конверсии на 14,5%. Цветная рамка вокруг рекламного изображения Facebook также может удвоить рейтинг кликов.

Цветовой контраст тоже помогает. Исследования показали, что контрастирующие цвета двух ссылок на одном изображении могут повысить коэффициент конверсии на 60%.

Два типа эмоциональных реакций

Есть два типа эмоциональных ответов. Оба используются в промышленности и дали поразительные результаты.

Первый основан на сочувствии. Чуткий ответ — это когда человек сопереживает бренду или чувствует близость к нему после просмотра рекламы. Это достигается за счет показа в рекламе таких изображений, как дети, кошки, собаки и младенцы.

Второй ответ связан с творчеством. Творческий отклик происходит, когда реклама заставляет человека чувствовать, что бренд опережает все игры или изобретает — это особый класс. Это достигается улучшением тона закадрового голоса, правильным актерским составом, сеттингом, сюжетной линией и даже фоновой музыкой.Важную роль играет и то, как направлена ​​реклама.

Чтобы охватить аудиторию, важно применить несколько ключевых стратегий. Рекламная фирма должна сразу же вызывать удивление или радость. Это привлечет внимание зрителей. Радость и удивление — лучшие способы добиться этого. Также важно создать эмоциональные американские горки, поскольку это, скорее всего, гарантирует, что зрители продолжат смотреть видео из-за эмоциональных взлетов и падений, которые они испытывают.

Реальные успешные рекламные кампании

Кампания Unilever «Грязь — это хорошо» оказалась успешной.Им нужно было послание, которое нашло бы отклик. Благодаря интенсивным исследованиям они смогли узнать, что потребители не так сильно недолюбливают пятна и грязь, как это предполагает большинство рекламных кампаний. Они подняли планку, запустив кампанию, в которой говорилось о том, что грязь и пятна являются частью естественного опыта их детей.

Кампания

Dove «Настоящая красота» также стала победителем. Бренд искусно создавал видео и изображения, призванные расширить возможности женщин и заставить их чувствовать себя хорошо. Они смогли вызвать эмоциональные отклики, которые варьировались от знаний, тепла и даже счастья от их целевой демографической группы.Фактически, многие из видео стали вирусными в социальных сетях, расширив охват бренда.

Кампания Coca Cola «Фабрика счастья» — еще один яркий тому пример. За последние несколько десятилетий бренд культивировал связь между кока-колой, радостью жизни и оптимизмом. Они смогли передать сообщение, изобразив счастливых друзей и семьи, пьющих кока-колу в веселой обстановке. Эта постоянная формула позволила Coca Cola вызвать у своих клиентов те эмоции, которых они хотят, благодаря длительному использованию кампании.

Кампания Google «Друзья навсегда» была самой популярной рекламой в 2015 году. В настоящее время она считается самой распространенной рекламой за все время. С тех пор, как реклама была запущена в феврале того же года, Google собрал 6 432 921 репост в социальных сетях, таких как Twitter, Facebook и различных местах в блогосфере. Они смогли сделать это, используя эмоциональную привязанность, которую люди испытывают к своим пушистым друзьям; видео показало удивительную дружбу животных. По сей день кампания по-прежнему пользуется успехом и до сих пор находится в обращении.

Реклама может побуждать людей покупать или использовать определенные продукты и услуги. Эмоциональный путь остается одним из лучших способов сделать это. Эта форма маркетинга — отличный способ для компаний представить свой бренд или культуру своим потребителям. Именно здесь растет привлекательность компании, поскольку потребители могут видеть индивидуальность бренда.

Книг по медицине и наукам о здоровье @ Amazon.com

«Барретт и Саловей выбрали выдающуюся группу исследователей эмоций для работы над этим сборником.Работа, представленная здесь, во многом помогает развеять опасения редакторов, что волнение по поводу эвристической ценности концепции эмоционального интеллекта может омрачить тщательное изучение связанных с ней процессов. Главы, многие из которых сразу привлекли мое внимание, включают отчеты о захватывающих фундаментальных исследованиях и предлагают новые направления для будущей работы. Эта книга не только об эмоциональном интеллекте, но и о самой науке об эмоциях «. — Кэрролл Э. Изард, доктор философии, факультет психологии, Университет Делавэра

» Вот, наконец, книга, в которой понятие эмоционального интеллекта карта психологической науки.Хотя Джон Майер и Питер Саловей, пионеры в этой области, усердно работали над созданием теории и данных по этому вопросу на протяжении многих лет, их работа часто казалась немного омраченной грудой популярных бестселлеров, вульгаризирующих их идеи. В этой книге Лиза Фельдман Барретт и Саловей собирают большую группу экспертов-исследователей из разных областей психологии, в том числе многих выдающихся ученых в области психологии эмоций, чтобы глубже взглянуть на то, что психологическая наука может способствовать пониманию процессов. участвует в восприятии, использовании, понимании и управлении эмоциями.Этот том будет бесценным источником для всех, кто интересуется этой важной и своевременной областью исследований »- Клаус Р. Шерер, Женевский университет

« Это книга, наполненная драгоценностями. Его необходимо прочитать тем, кто хочет вдумчиво и строго раскрыть понятие эмоционального интеллекта ».

Journal of Cognitive Psychotherapy Опубликовано: 2002-08-21 Лиза Фельдман Барретт, доктор философии, является заслуженным профессором психологии и директором междисциплинарной лаборатории аффективных наук Северо-Восточного университета, имеет исследовательские назначения в Гарвардской медицинской школе и Массачусетской больнице общего профиля (MGH), а также является преподавателем в Центре права MGH. , Мозг и поведение.Исследование доктора Барретта фокусируется на природе эмоций как с психологической, так и с нейробиологической точки зрения и включает в себя идеи антропологии, философии, лингвистики и истории психологии. Она является лауреатом премии Pioneer Award от Национальных институтов здоровья среди множества других наград, а также является членом Королевского общества Канады, Американской ассоциации развития науки и Ассоциации психологических наук. Она была главным редактором-основателем журнала Emotion Review и соучредителем Общества аффективной науки.Доктор Барретт опубликовал более 170 статей и глав в книгах.

Питер Саловей, доктор философии, профессор психологии Криса Аргириса, профессор эпидемиологии и общественного здравоохранения и заведующий кафедрой психологии Йельского университета. Он также является директором Департамента психологии здоровья, эмоций и поведения лаборатории и заместителем директора Йельского центра междисциплинарных исследований СПИДа. Доктор Саловей опубликовал более 175 статей и был членом редакционной коллегии нескольких журналов.Получив Президентскую премию для молодых исследователей от Национального научного фонда (NSF), он работал в Консультативной группе NSF по социальной психологии. Его недавняя работа по эмоциям была сосредоточена на том, как чувства способствуют адаптивному когнитивному и поведенческому функционированию.

Выдержка. © Печатается с разрешения автора. Все права защищены.

Введение, Лиза Фельдман Барретт и Питер Саловей
I. Восприятие эмоций
1. Акустика голоса в эмоциональном интеллекте, Джо-Энн Бахоровски и Майкл Дж.Оурен
2. Эмоциональный интеллект и распознавание эмоций по выражению лица, Хиллари Гнев Эльфенбейн, Эбигейл А. Марш и Налини Амбади
3. Угасание, торможение и эмоциональный интеллект, Джеймс Б. Нельсон и Марк Э. Бутон
II. Использование эмоций в мышлении и действии
4. Аффект как информация: подход на основе индивидуальных различий, Кэрол Л. Гом и Джеральд Л. Клор
5. Проблема с Вронским: предвзятость воздействия в прогнозировании будущих аффективных состояний, Дэниел Т.Гилберт, Эрин Драйвер-Линн и Тимоти Д. Уилсон,
6. Установленное познание и мудрость в чувствах: когнитивная настройка, Норберт Шварц,
7. Категоризация эмоциональной реакции как эмоционально интеллектуального поведения, Паула М. Ниденталь, Натали Далле и Анетт Рохманн
8. Эмоции и убеждение: мысли о роли эмоционального интеллекта, Дэвид ДеСтено и Джулия Браверман
9. Роль эмоций в стратегическом поведении: выводы из психопатологии, Кэри Р. Сэвидж
III. Понимание эмоций
10.«Почему она плачет?»: Понимание эмоций детьми от дошкольного возраста до подросткового возраста, Сюзанна А. Денхам и Анита Кочанофф,
11. Сложность эмоциональных репрезентаций, Ричард Д. Лейн и Бранка Зей Поллерманн
IV. Управление эмоциями
12. Мудрое регулирование эмоций, Джеймс Дж. Гросс и Оливер П. Джон
13. Положительные эмоции и эмоциональный интеллект, Мишель М. Тугейд и Барбара Л. Фредриксон
14. Функциональная полезность отрицательных эмоций, У. Геррод Парротт
V. Добавочные номера
15.К общему языку эмоций и эмоционального интеллекта, Джеймс А. Рассел и Кимберли А. Барчард,
16. Чувствительность и гибкость: изучение функции знания автоматических установок, Мелисса Дж. Фергюсон и Джон А. Барг
17. Теория разума, Аутизм и эмоциональный интеллект, Роберт Джеймс Ричард Блэр

эмоций | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Когнитивная психология: Внимание · Принимать решение · Обучение · Суждение · Объем памяти · Мотивация · Восприятие · Рассуждение · Мышление — Познавательные процессы Познание — Контур Показатель


О журнале см. Emotion (журнал)

Эмоции — это психологические и физиологические состояния, которые вызывают предрасположенные чувства, мысли и поведение, различным образом связанные с каждой отдельной эмоцией.Эмоции — это субъективные переживания или пережитые с индивидуальной точки зрения. Эмоции часто связаны с настроением, темпераментом, личностью и характером. Английское слово «эмоция» происходит от французского слова émouvoir . Это основано на латинском emovere , где e- (вариант ex -) означает «выйти», а movere означает «двигаться». [1] Родственный термин «мотивация» также происходит от movere .

Эмоции можно разделить на «когнитивные» теории эмоций и «некогнитивные» теории эмоций; или инстинктивные эмоции (от миндалины) и когнитивные эмоции (от префронтальной коры).Некоторые психологи делят эмоции на основные и сложные категории, где базовые эмоции приводят к более сложным. Эмоции можно разделить на категории по их продолжительности. Некоторые эмоции возникают в течение нескольких секунд (например, удивление), тогда как другие могут длиться годами (например, любовь). Окончательной таксономии не существует.

Связанное различие заключается между эмоцией и результатами эмоции, в основном поведением и эмоциональным выражением. Люди часто ведут себя определенным образом в результате своего эмоционального состояния, например, плач, драка или бегство.Опять же, если у человека может быть эмоция без соответствующего поведения, то мы можем считать, что поведение не является существенным для эмоции. Теория Джеймса-Ланге утверждает, что эмоциональные переживания во многом связаны с переживанием телесных изменений. Функционалистский подход к эмоциям (например, Нико Фриджда) утверждает, что эмоции эволюционировали для определенной функции, например, для обеспечения безопасности субъекта.

Классификация []

Основная статья: Классификация эмоций

По поводу того, как следует классифицировать эмоции, ведутся серьезные споры.Во-первых, являются ли эмоции отдельными дискретными состояниями или они изменяются более плавно по одному или нескольким основным измерениям? Окружная модель Джеймса Рассела (1979) является примером последнего, помещая эмоции в биполярные измерения валентности и возбуждения. Другой популярный вариант — разделить эмоции на основные и сложные категории, где одни эмоции считаются основополагающими для существования других (например, Пол Экман). В этом отношении сложные эмоции можно рассматривать как развитие основных эмоций.Такое развитие может происходить из-за культурной обусловленности или ассоциации. В качестве альтернативы, аналогично тому, как сочетаются основные цвета, первичных эмоций, могут смешиваться вместе, чтобы сформировать полный спектр эмоционального опыта человека. Например, межличностный гнев и отвращение могут смешаться, образуя презрение.

Роберт Плутчик предложил трехмерную «циркумплексную модель», которая описывает отношения между эмоциями. Эта модель похожа на цветовое колесо. Вертикальное измерение представляет собой интенсивность, а круг представляет собой степень сходства эмоций.Он постулировал восемь основных измерений эмоций, организованных как четыре пары противоположностей. [2] Некоторые также утверждали, что существуют метаэмоции, которые связаны с эмоциями. [3] В основном обсуждается, какие эмоции или измерения следует считать основополагающими. Также доступны комбинированные виды.

Еще одним важным средством различения эмоций является их возникновение во времени. Некоторые эмоции возникают в течение нескольких секунд (например, удивление), тогда как другие могут длиться годами (например,грамм. любовь). Последнее можно рассматривать как долговременную тенденцию испытывать эмоцию в отношении определенного объекта, а не как собственно эмоцию (хотя это оспаривается). Затем проводится различие между эмоциональными эпизодами и эмоциональными предрасположенностями. Диспозиции также сопоставимы с чертами характера, когда можно сказать, что кто-то, как правило, склонен испытывать определенные эмоции, хотя и в отношении разных объектов. Например, раздражительный человек обычно склонен чувствовать раздражение легче или быстрее, чем другие.Наконец, некоторые теоретики (например, Клаус Шерер, 2005) относят эмоции к более общей категории «аффективных состояний». Аффективные состояния могут также включать связанные с эмоциями явления, такие как удовольствие и боль, мотивационные состояния (например, голод или любопытство), настроения, предрасположенности и черты характера.

Теории []

Теории об эмоциях восходят, по крайней мере, к древнегреческим стоикам, а также Платону и Аристотелю. Мы также видим сложные теории в работах таких философов, как Рене Декарт [4] , Барух Спиноза [5] и Дэвид Юм.Более поздние теории эмоций, как правило, основываются на достижениях эмпирических исследований. Часто теории не исключают друг друга, и многие исследователи включают в свою работу несколько точек зрения.

Соматические теории []

Соматические теории эмоций утверждают, что для эмоций важны телесные реакции, а не суждения. Первая современная версия таких теорий исходит от Уильяма Джеймса в 1880-х годах. Теория потеряла популярность в 20-м веке, но в последнее время вновь обрела популярность во многом благодаря таким теоретикам, как Антониу Дамасио, Джозеф Э.Леду и Роберту Зайонку, которые могут апеллировать к неврологическим данным.

Теория Джеймса-Ланге []
Основная статья: теория Джеймса-Ланге

Уильям Джеймс в статье «Что такое эмоция?» ( Mind , 9, 1884: 188-205) утверждал, что эмоциональные переживания во многом связаны с переживанием телесных изменений. Эти изменения могут быть внутренними, осанскими или выраженными на лице. Примерно в то же время датский психолог Карл Ланге также предложил аналогичную теорию, и, таким образом, получившаяся в результате позиция известна как теория Джеймса-Ланге.Эта теория и ее производные утверждают, что изменившаяся ситуация ведет к изменению состояния тела. Как говорит Джеймс, «восприятие телесных изменений по мере их возникновения — ЭТО эмоция». Джеймс далее утверждает, что «мы сожалеем, потому что плачем, злимся, потому что ударяем, боимся, потому что дрожим, а не потому, что мы плачем, ударяем или дрожим, потому что мы сожалеем, злимся или напуганы, в зависимости от обстоятельств».

Эта теория подтверждается экспериментами, в которых путем манипулирования состоянием тела вызывается желаемая эмоция. [6] Такие эксперименты также имеют терапевтическое значение (например, смехотерапия, танцевальная терапия). Теорию Джеймса-Ланге часто понимают неправильно, потому что она кажется нелогичной. Большинство людей считают, что эмоции вызывают определенные эмоции действия: например, «Я плачу, потому что мне грустно» или «Я убежал, потому что мне было страшно». Теория Джеймса-Ланге, наоборот, утверждает, что сначала мы реагируем на ситуацию (бегство и плач случаются раньше эмоции), а затем мы интерпретируем наши действия как эмоциональную реакцию.Таким образом, эмоции служат нам для объяснения и организации наших собственных действий.

Нейробиологические теории []

Основная статья: Неврология эмоций

Основываясь на открытиях, сделанных с помощью нейронного картирования лимбической системы, нейробиологическое объяснение человеческих эмоций состоит в том, что эмоция — это приятное или неприятное психическое состояние, организованное в лимбической системе мозга млекопитающих. . Если отличить эмоции от реактивных реакций рептилий, то эмоции были бы выработкой у млекопитающих общих паттернов возбуждения позвоночных, в которых нейрохимические вещества (например,(например, дофамин, норадреналин и серотонин) повышают или понижают уровень активности мозга, что проявляется в движениях тела, жестах и ​​позах. У млекопитающих, приматов и людей чувства отображаются как эмоциональные сигналы.

Например, предполагается, что человеческое чувство любви возникло из палеоцепей мозга млекопитающих (в частности, модулей поясной извилины), предназначенных для ухода за потомством, кормления и ухода за ним. Палеоциты — это нейронные платформы для выражения тела, сконфигурированные за миллионы лет до появления корковых цепей для речи.Они состоят из предварительно сконфигурированных путей или сетей нервных клеток в переднем мозге, стволе головного мозга и спинном мозге. Они эволюционировали до самых ранних предков млекопитающих, еще до бесчелюстных рыб, для управления двигательной функцией.

Предположительно, до появления мозга млекопитающих жизнь в невербальном мире была автоматической, предсознательной и предсказуемой. Двигательные центры рептилий реагируют на сенсорные сигналы зрения, звука, прикосновения, химических веществ, силы тяжести и движения заранее заданными движениями тела и запрограммированными позами.С появлением активных ночью млекопитающих около 180 миллионов лет назад обоняние заменило зрение в качестве доминирующего чувства, и другой способ реакции возник из обонятельного чувства, которое, как предполагается, развилось в эмоции и эмоциональную память млекопитающих. В юрский период мозг млекопитающих вкладывал значительные средства в обоняние, чтобы добиться успеха ночью, когда рептилии спали — одно из объяснений того, почему обонятельные доли в мозге млекопитающих пропорционально больше, чем у рептилий. Эти пути запаха постепенно сформировали нейронную схему того, что позже стало нашим лимбическим мозгом.

Считается, что эмоции связаны с активностью областей мозга, которые направляют наше внимание, мотивируют наше поведение и определяют значимость того, что происходит вокруг нас. Новаторская работа Broca (1878), Papez (1937) и MacLean (1952) предположила, что эмоция связана с группой структур в центре мозга, называемой лимбической системой, которая включает гипоталамус, поясную извилину, гиппокамп и т. Д. другие конструкции. Более поздние исследования показали, что некоторые из этих лимбических структур не так напрямую связаны с эмоциями, как другие, в то время как было обнаружено, что некоторые не лимбические структуры имеют большую эмоциональную значимость.

Когнитивные теории []

Существует ряд теорий эмоций, которые утверждают, что когнитивная деятельность в форме суждений, оценок или мыслей необходима для возникновения эмоции. Утверждается, что это [ требуется атрибуция ] , необходимо, чтобы уловить тот факт, что эмоции связаны с чем-то или имеют намеренный характер. Такая когнитивная деятельность может быть сознательной или бессознательной и может принимать или не принимать форму концептуальной обработки.Влиятельной теорией здесь является теория Ричарда Лазаруса (1991). Выдающимся философом является Роберт С. Соломон (например, «Страсти, эмоции и смысл жизни», , 1993). Другой пример — теория, предложенная Нико Фриждой, согласно которой оценка приводит к тенденциям к действию.

Теория восприятия []

Недавний гибрид соматической и когнитивной теорий эмоций — теория восприятия. Эта теория является нео-Джеймсовской, поскольку утверждает, что телесные реакции являются центральными для эмоций, но при этом подчеркивает значимость эмоций или идею о том, что эмоции связаны с чем-то, как это признается когнитивными теориями.Новое утверждение этой теории состоит в том, что концептуальное познание не является необходимым для такого значения. Скорее, телесные изменения сами по себе воспринимают осмысленное содержание эмоции как результат причинно-следственной связи с определенными ситуациями. В этом отношении эмоции считаются аналогами таких способностей, как зрение или осязание, которые различными способами предоставляют информацию об отношениях между субъектом и миром. Изощренная защита этой точки зрения содержится в книге философа Джесси Принца Gut Reactions (2004) и в книге психолога Джеймса Лэрда Feelings: The Perception of Self (2007).Близкие взгляды также можно найти в работах Питера Голди и Рональда де Соуза.

Теория аффективных событий []
Основная статья: Теория аффективных событий

Теория аффективных событий — это теория, основанная на общении, разработанная Говардом М. Вейссом и Расселом Кропанзано (1996), которая рассматривает причины, структуру и последствия эмоционального опыта ( особенно в контексте работы.) Эта теория предполагает, что эмоции находятся под влиянием и вызываются событиями, которые, в свою очередь, влияют на отношения и поведение.Эта теоретическая основа также подчеркивает время в том смысле, что люди переживают то, что они называют эмоциональными эпизодами — «серию эмоциональных состояний, растянутых во времени и организованных вокруг основной темы» (Weiss & Beal, 2005, p. 6). Эта теория использовалась многочисленными исследователями для лучшего понимания эмоций с точки зрения коммуникативности, и была дополнительно рассмотрена Ховардом М. Вайсом и Дэниелом Дж. Билом в их статье Reflections on Affective Events Theory , опубликованной в Research on Emotion in Organizations в 2005 году.

Теория Кэннона-Барда []
Основная статья: теория Кэннона-Барда

В теории Кэннона-Барда Уолтер Брэдфорд Кэннон выступил против доминирования теории Джеймса-Ланге относительно физиологических причин эмоций во втором издании Bodily Changes in Pain , Голод, страх и ярость . Там, где Джеймс утверждал, что телесные изменения часто предшествуют эмоциям, Кэннон и Бард утверждали, что переживание эмоций и телесные реакции в ответ на некоторые стимулы происходят почти одновременно.

Двухфакторная теория []
Основная статья: Двухфакторная теория эмоций

Другая когнитивная теория — теория Зингера-Шехтера. Это основано на экспериментах, якобы показывающих, что субъекты могут иметь разные эмоциональные реакции, несмотря на то, что их помещают в одно и то же физиологическое состояние с помощью инъекции адреналина. Было замечено, что субъекты выражали гнев или веселье в зависимости от того, проявлял ли другой человек в ситуации эту эмоцию.Следовательно, сочетание оценки ситуации (когнитивной) и того, получали ли участники адреналин или плацебо, вместе определяло реакцию. Этот эксперимент подвергся критике в Джесси Принц (2004) Gut Reactions .

Теория дискретных эмоций []

Основная статья: Теория дискретных эмоций

Теория дискретных эмоций предполагает, что существует от семи до десяти основных эмоций и тысячи слов, связанных с эмоциями, которые являются синонимами этих основных эмоций (Beck 2004).В зависимости от теории наиболее известными основными эмоциями являются счастье, удивление, печаль, гнев, отвращение, презрение и страх (Izard & Malatesta 1987). Эта теория утверждает, что эти специфические базовые эмоции являются биологически детерминированными эмоциональными реакциями, выражение и распознавание которых принципиально одинаково для всех людей, независимо от этнических или культурных различий. Теория также утверждает, что определенные повторяющиеся эмоциональные переживания в детстве могут развить черты и предубеждения, которые будут определять межличностные отношения во взрослой жизни. [7] Некоторые ученые считают, что эти эмоции развились в нас как способ для людей, независимо от различий в общении, предсказывать, что думают и чувствуют другие люди (Beck 2004). Для наших предков это был способ отличить друга от врага, и он продолжает выполнять ту же функцию и сегодня.

Модель процесса компонентов []

Последняя версия когнитивной теории принадлежит Клаусу Шереру, который рассматривает эмоции в более широком смысле как синхронизацию множества различных телесных и когнитивных компонентов.Эмоции отождествляются с общим процессом, посредством которого когнитивные оценки низкого уровня, в частности, обработка релевантности, запускают телесные реакции, поведение, чувства и действия.

Дисциплинарные подходы []

Работу над эмоциями произвело множество различных дисциплин. Гуманитарные науки изучают роль эмоций в психических процессах, расстройствах и нервных механизмах. В психиатрии эмоции изучаются в рамках дисциплины, изучающей и применяемой для лечения психических расстройств у людей.Психология изучает эмоции с научной точки зрения, рассматривая их как психические процессы и поведение, и исследует лежащие в основе физиологические и неврологические процессы. В подобластях нейробиологии, таких как аффективная нейробиология, ученые изучают нейронные механизмы эмоций, сочетая нейробиологию с психологическим изучением личности, эмоций и настроения. В лингвистике выражение эмоций может измениться на значение звуков. В образовании исследуется роль эмоций в обучении.

Социальные науки часто исследуют эмоции на предмет той роли, которую они играют в человеческой культуре и социальных взаимодействиях. В социологии эмоции исследуются на предмет той роли, которую они играют в человеческом обществе, социальных паттернах и взаимодействиях, а также культуре. В антропологии, изучении человечества, ученые используют этнографию для проведения контекстуального анализа и межкультурных сравнений ряда видов человеческой деятельности; Некоторые антропологические исследования исследуют роль эмоций в деятельности человека. В области коммуникационных наук критические ученые-организаторы изучили роль эмоций в организациях с точки зрения менеджеров, сотрудников и даже клиентов.Акцент на эмоциях в организациях можно объяснить концепцией эмоционального труда Арли Рассела Хохшильда. Университет Квинсленда принимает EmoNet ([1]), список рассылки электронной почты, состоящий из сети ученых, который облегчает научное обсуждение всех вопросов, связанных с изучением эмоций в организационной среде. Список был создан в январе 1997 года и насчитывает более 700 участников со всего мира.

В экономике, социальной науке, изучающей производство, распределение и потребление товаров и услуг, эмоции анализируются в некоторых подразделах микроэкономики, чтобы оценить роль эмоций в принятии решений о покупке и восприятии риска.В криминологии, подходе социальных наук к изучению преступности, ученые часто обращаются к наукам о поведении, социологии и психологии; эмоции изучаются в вопросах криминологии, таких как теория аномии и исследования «крутизны», агрессивного поведения и хулиганства. В законе, который лежит в основе гражданского повиновения, политики, экономики и общества, доказательства эмоций людей часто возникают в деликтных исках о компенсации и в уголовном преследовании предполагаемых нарушителей закона (как свидетельство душевного состояния обвиняемого во время судебных процессов, вынесения приговора и слушания по условно-досрочному освобождению).В политической науке эмоции исследуются в ряде подполей, таких как анализ принятия решений избирателями.

В философии эмоции изучаются в таких подполях, как этика, философия искусства (например, чувственно-эмоциональные ценности, вопросы вкуса и настроения) и философия музыки. В области истории ученые изучают документы и другие источники, чтобы интерпретировать и анализировать прошлую деятельность; спекуляции на эмоциональном состоянии авторов исторических документов — один из инструментов интерпретации.В литературе и кинопроизводстве выражение эмоций является краеугольным камнем таких жанров, как драма, мелодрама и романтика. В исследованиях коммуникации ученые изучают роль эмоций в распространении идей и сообщений. Эмоции также изучаются у животных, не являющихся людьми, в этологии, отрасли зоологии, которая фокусируется на научном изучении поведения животных. Этология — это сочетание лабораторных и полевых исследований, тесно связанных с экологией и эволюцией. Этологи часто изучают один тип поведения (например,грамм. агрессия) у ряда неродственных животных.

Эволюционная биология []

Взгляды на эмоции с точки зрения теории эволюции были начаты в конце 19 века с книги Чарльза Дарвина Выражение эмоций у человека и животных . [8] Первоначальный тезис Дарвина заключался в том, что эмоции развивались посредством естественного отбора и, следовательно, имеют универсальные кросс-культурные аналоги. Кроме того, животные испытывают эмоции, сопоставимые с нашими (см. Эмоции у животных).Доказательство универсальности в человеческом случае было получено в плодотворном исследовании Пола Экмана о выражении лица. Другие исследования в этой области сосредоточены на физических проявлениях эмоций, включая язык тела животных и людей (см. Отображение эмоций). Повышенный потенциал нейровизуализации также позволил исследовать эволюционно древние части мозга. Важные достижения в неврологии с этой точки зрения были сделаны в 1990-х годах, например, Джозефом Э. Леду и Антониу Дамасио.

Американский биолог-эволюционист Роберт Триверс утверждает, что моральные эмоции основаны на принципе взаимного альтруизма. Особое значение имеет понятие группового отбора. Эта теория утверждает, что разные эмоции имеют разные взаимные эффекты. Сочувствие побуждает человека оказать первую услугу, особенно тому, кто в ней нуждается, от кого помощь будет наиболее глубокой. Гнев защищает человека от мошенников, которые принимают одолжение, не отвечая взаимностью, заставляя его наказать неблагодарного или разорвать отношения.Благодарность побуждает получателя вознаграждать тех, кто помогал ему в прошлом. Наконец, чувство вины побуждает обманщика, который находится в опасности, быть обнаруженным, заставляя его хотеть восстановить отношения, исправив проступок. Кроме того, чувство вины побуждает пойманного мошенника рекламировать или пообещать, что он будет вести себя лучше в будущем.

Социология []

Основная статья: Социология эмоций

Мы пытаемся регулировать наши эмоции, чтобы они соответствовали нормам ситуации, основываясь на многих — иногда противоречащих друг другу — требованиях к нам, которые исходят от различных субъектов, изучаемых социологией на микроуровне. На уровне социальных ролей и «правил ощущения» повседневные социальные взаимодействия и ситуации формируются, а на макроуровне — социальными институтами, дискурсами, идеологиями и т. д.Например, (пост) современный брак, с одной стороны, основан на эмоции любви, а с другой стороны, сама эмоция должна обрабатываться и регулироваться ею. Социология эмоций также фокусируется на общих изменениях отношения населения. Эмоциональные призывы обычно можно найти в рекламе, кампаниях по охране здоровья и политических посланиях. Недавние примеры включают кампании по борьбе с курением и рекламу политических кампаний, подчеркивающую страх перед терроризмом.

Психотерапия []

В зависимости от общего акцента конкретной школы на когнитивном компоненте эмоции, выделении физической энергии или на символических движениях и компонентах эмоций выражения лица, разные школы психотерапии по-разному подходят к человеческим эмоциям.В то время как, например, школа консультирования по переоценке предлагает облегчить тревожные эмоции, «разрядив» их — отсюда плач, смех, потливость, дрожь и трепет. [9] Другие школы с более когнитивной ориентацией подходят к ним через свои когнитивные компоненты, такие как рациональная эмоционально-поведенческая терапия. Еще один подход к эмоциям через символические движения и компоненты выражения лица (как в современной гештальт-терапии [10] ).

Информатика []

Основная статья: Аффективные вычисления

В 2000-х годах исследования в области информатики, инженерии, психологии и нейробиологии были нацелены на разработку устройств, которые распознают отображение человеческих аффектов и моделируют эмоции (Fellous, Armony & LeDoux, 2002) .В информатике аффективные вычисления — это отрасль исследования и развития искусственного интеллекта, которая занимается проектированием систем и устройств, которые могут распознавать, интерпретировать и обрабатывать человеческие эмоции. Это междисциплинарная область, охватывающая компьютерные науки, психологию и когнитивную науку. [11] Хотя истоки этой области можно проследить еще до ранних философских исследований эмоций, [12] более современная отрасль компьютерных наук возникла из статьи Розалинды Пикард 1995 года [13] об аффективных чувствах. вычисления. [14] [15] Обнаружение эмоциональной информации начинается с пассивных датчиков, которые собирают данные о физическом состоянии или поведении пользователя без интерпретации входных данных. Собранные данные аналогичны сигналам, которые люди используют, чтобы воспринимать эмоции в других. Еще одна область аффективных вычислений — это разработка вычислительных устройств, которые, как предполагается, демонстрируют либо врожденные эмоциональные способности, либо способны убедительно моделировать эмоции. Обработка эмоциональной речи распознает эмоциональное состояние пользователя путем анализа речевых паттернов.Обнаружение и обработка мимики или жестов тела достигается с помощью детекторов и датчиков.

Известные теоретики []

В конце девятнадцатого века наиболее влиятельными теоретиками были Уильям Джеймс (1842–1910) и Карл Ланге (1834–1900). Джеймс был американским психологом и философом, писавшим о педагогической психологии, психологии религиозного опыта / мистицизма и философии прагматизма. Ланге был датским врачом и психологом.Работая независимо, они разработали теорию Джеймса-Ланге, гипотезу о происхождении и природе эмоций. Теория утверждает, что внутри человека в ответ на жизненный опыт вегетативная нервная система создает физиологические явления, такие как мышечное напряжение, учащение пульса, потоотделение и сухость во рту. Таким образом, эмоции — это чувства, которые возникают в результате этих физиологических изменений, а не являются их причиной.

В двадцатом веке некоторые из самых влиятельных теоретиков эмоций уже скончались.Среди них Магда Б. Арнольд (1903-2002), американский психолог, разработавший оценочную теорию эмоций; Ричард Лазарус (1922-2002), американский психолог, специализирующийся на эмоциях и стрессе, особенно в отношении познания; Роберт Плутчик (1928-2006), американский психолог, разработавший психоэволюционную теорию эмоций. Кроме того, американский философ Роберт С. Соломон (1942–2007) внес свой вклад в теорию философии эмоций с помощью таких книг, как What Is An Emotion ?: Classic and Contemporary Readings (Oxford, 2003).

Влиятельные теоретики, которые все еще действуют, включают психологов, неврологов и философов, в том числе:

  • Лиза Фельдман Барретт — социальный психолог, специализирующийся на аффективных науках и человеческих эмоциях
  • Антониу Дамасио (1944-) — португальский поведенческий невролог и нейробиолог, работающий в США
  • Пол Экман (1934-) — психолог, специализирующийся на изучении эмоций и их связи с мимикой
  • Барбара Фредриксон — социальный психолог, специализирующийся на эмоциях и позитивной психологии.
  • Нико Фрида (1927-) — голландский психолог, специализирующийся на человеческих эмоциях, особенно на мимике
  • Питер Голди — британский философ, специализирующийся на этике, эстетике, эмоциях, настроении и характере
  • Джозеф Э. Леду (1949-) — американский нейробиолог, изучающий биологические основы памяти и эмоций, особенно механизмы страха
  • Джесси Принц — американский философ, специализирующийся на эмоциях, моральной психологии, эстетике и сознании
  • Клаус Шерер (1943-) — швейцарский психолог и директор Швейцарского центра аффективных наук в Женеве; он специализируется на психологии эмоций
  • Рональд де Соуза (1940-) — англо-канадский философ, специализирующийся на философии эмоций, философии разума и философии биологии.
  • Роберт Зайонц (1923-) — польско-американский социальный психолог, специализирующийся на социальных и когнитивных процессах, таких как социальная помощь
  • Арли Рассел Хохшильд (1940-) — американский социолог, центральный вклад которого заключался в установлении связи между подкожным потоком эмоций в социальной жизни и более крупными тенденциями, развязанными современным капитализмом внутри организаций.

См. Также []

Список литературы []

  1. ↑ Эмоциональная компетентность обсуждение эмоций
  2. ↑ Природа эмоций
  3. ↑ Джегер, К., & Bartsch, A. (2006), «Мета-эмоции». Grazer Philosophische Studien, 73, 179–204.
  4. ↑ См. Philip Fisher (1999) Wonder, The Rainbow and the Aesthetics of Rare Experiences для введения.
  5. ↑ См., Например, Антонио Дамасио (2005) В поисках Спинозы .
  6. ↑ См. Джеймс Лэрд Чувства; The Perception of Self (Oxford: Oxford University Press, 2007) за обзор сотен экспериментов, подтверждающих это.
  7. Эмоции в психопатологии: теория и исследования Флэк, Уильям Ф.Флэк и Лэрд, Джеймс Д.
  8. ↑ Дарвин, Чарльз (1872). Выражение эмоций у человека и животных . Примечание: эта книга была первоначально опубликована в 1872 году, но впоследствии многократно переиздавалась разными издателями.
  9. ↑ Консультации по восстановлению — сайт RC
  10. ↑ Об эмоциях — статья с сайта Манчестерского гештальт-центра
  11. Тао, Цзяньхуа; Тиениу Тан (2005). «Аффективные вычисления: обзор». Эффективные вычисления и интеллектуальное взаимодействие LNCS 3784 : 981–995, Springer.DOI: 10.1007 / 11573548.
  12. Джеймс, Уильям (1884). Что такое эмоция. Разум 9 : 188–205. Цитируется Тао и Тан.
  13. ↑ «Affective Computing», технический отчет MIT № 321 (реферат), 1995 г.
  14. Кляйне-Козак, Кристиан (2006). Распознавание и моделирование эмоций. (PDF)
  15. Даймонд, Дэвид (2003). Машина любви; Создание компьютеров, которые заботятся .. Проводной.

Дополнительная литература []

  • Корнелиус Р.(1996). Наука об эмоциях . Нью-Джерси: Прентис-Холл.
  • Фрейтас-Магальяйнш, А. (2007). Психология эмоций: очарование человеческого лица . Порту: University Fernando Pessoa Press.
  • Экман П. (1999). «Основные эмоции». В: Т. Далглиш и М. Пауэр (ред.). Справочник по познанию и эмоциям . John Wiley & Sons Ltd, Сассекс, Великобритания :.
  • Фрида, Н. Х. (1986). Эмоции . Maison des Sciences de l’Homme и издательство Кембриджского университета.[2]
  • Хохшильд А. Р. (1983). Управляемое сердце: коммерциализация человеческих чувств. Беркли: Калифорнийский университет Press.
  • Леду, Дж. Э. (1986). Нейробиология эмоций. Глава. 15 в J E. LeDoux & W. Hirst (Eds.) Разум и мозг: диалоги в когнитивной нейробиологии . Нью-Йорк: Кембридж.
  • Плутчик Р. (1980).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.