Проблема виктимного личностного типа в психологии Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

Self-Consciousness in the Aspect of the Self-actualization, Self-acceptance, Real and Ideal Self-images

A. I. Vlasenko

Pyatigorsk State Linguistic University

9, Kalinina, Pyatigorsk, 357500, Stavropol region, Russia

E-mail: [email protected]

The article is devoted to the study of the peculiarities of the conditionally convicted person’s consciousness. It shows the results of psychodiagnostic study of self-actualization subjects and their self-acceptance, the real and the ideal self-images. It is marked the low level of self-actualization subjects, the discrete nature of their time perspective. In conclusion, it is done the implication about the necessity of correction work with respondents, outlined the main parameters of the correction. In the diagnostic work the psychologist is recommended to rely on a holistic perception of individual subjects for their comprehensive study. Key words: self-consciousness, personality, self-image, self-actualization, security of the person.

References

1. Stolin V. V. Samosoznanie lichnosti (The self-consciousness of the person). Moscow, 1983. 284 p.

2. Grigorieva T. L. Professionalnaya Ya-konzepsiya gosu-darstvennykh sluzhashikh raznykh urovnei upravleniya: avt. dis. … cand. psikhol. nauk (The professional self-concept of the civil servants of the different levels of man-

УДК: 159.923

В статье делается анализ теоретических предпосылок разработки проблемы виктимного личностного типа в психологии. Дается определение виктимного личностного типа как такого способа организации личности в сложном соотношении ее внешнего и внутреннего мира, при котором внутренний, преломляясь через внешний, принимает искаженные формы в виде виктимных межличностных ролей (игровая роль жертвы, социальная роль жертвы, позиция жертвы), воплощающихся в габитусе жертвы, способном демонстрировать разные виктимные типы: аутовик-тимный, виктимный, гипервиктимный. Поясняется, что виктимные межличностные роли жертвы (игровая, социальная, позиция) можно отнести к классификации. Они же, приобретя четкое обозначение (габитус жертвы), трансформируются в социально приемлемые и одобряемые виктимные личностные типы: «аутовик-тимный», «виктимный», «гипервиктимный». Ключевые слова: виктимный личностный тип, габитус жертвы, игровая роль жертвы, социальная роль жертвы, позиция жертвы.

agement: author’s abstract of the dissertation of candidate of psychological sciences). Moscow, 2001. 26 p.

3. Deev V. G., Kazakova E. N., Mikhaleva I. V., Nap-ris A. V. Osnovy psikhologii ispolneniya ugolovnykh na-kazanii: uchebnoe posobie (Fundamentals of psychology of execution of criminal punishment: handbook). Vologda, 2001. 347 p.

4. Krasnyanskaya T. M., Tylets V. G. Psykhologicheskaya realnost inoyazichnykh practik: ot comforta k lichnoi bezopasnosti (Psychological reality of foreign language educational practices: from comfort to personal security). Vestnik Pyatigorskogo gosudarstvennogo lingvistiches-kogo universiteta (The Bulletin of Pyatigorsk State Linguistic University), 2008, no. 3, pp. 317-321.

5. Stolin V. V. Urovni i edinitsy samosoznaniya (Levels and units of self-consciousness). Psikhologiya samosoznaniya: khrestomatiya (Psychology of consciousness: chrestoma-thy). Samara, 2003. 672 p.

6. Samoaktualizasionnyi test (SAT) (Self-actualization test (SAT)). Available at: http://azps.ru/tests/tests_sat.html (accessed 12 September 2013).

7. Krasnyanskaya T. M., Tylets V. G. Vremya kak interpre-tatsionnaya kategoriya psikhologicheskogo prostranstva bezopasnosti lichnosti studenta (Time as an interpretation category of psychological space security of the individual student). Vestnik Pyatigorskogo gosudarstvennogo lingvis-ticheskogo universiteta (The Bulletin of Pyatigorsk State Linguistic University), 2012, no. 3, pp. 221-225.

Виктимогенная история развития российского общества, являясь социокультуральным фактором (революция, войны, политические репрессии, катастрофы, длительное существование в условиях тоталитарной системы и т.п.), инте-риоризируясь в личное пространство россиян, по мнению многих специалистов [1, 2], инициирует социотипическое виктимное поведение. Виктимо-генная российская культура, сочетающая неоднородные и конфликтные по своим сущностным характеристикам западную, восточную, советскую и российскую направленности, также способствует виктимизации личности [2, 3]. Разнообразные жизненные ситуации, субъективно воспринимаемые как непреодолимые; стили межличностного взаимодействия, которые оцениваются как не-

ПРОБЛЕМА ВИКТИМНОГО ЛИЧНОСТНОГО ТИПА В ПСИХОЛОГИИ

Одинцова Мария Антоновна —

кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии и педагогики дистанционного обучения, старший научный сотрудник лаборатории социально-психологических и социологических мониторинговых исследований, Московский городской психолого-педагогический университет E-mail: [email protected]

адекватные, неадаптивные, и многое другое может пополнить перечень факторов виктимизации современного человека [4, 5]. Таким образом, уже сегодня мы наблюдаем массовую виктимизацию, которая рассматривается как процесс и результат превращения индивида или группы людей в жертв неблагоприятных условий социализации [4].

Вместе с тем исследовательский интерес к психологии жертвы долгие годы центрировался преимущественно в области криминалистики, виктимологии [5], психологии экстремальных ситуаций, т.е. вокруг определенного типа жертв. Недостаточно внимания уделяется виктимизации личности в ситуациях повседневной жизни, которые традиционно считаются благоприятными: «…привычный порядок повседневной жизни не прерывается и воспринимается как непроблематичный» [6, с. 46]. Не всегда учитывается, что относительно непроблематичный характер (благополучие, комфорт) повседневных ситуаций не оказывает того стимулирующего воздействия, которым обладают трудные ситуации, в результате чего происходит стагнация личностных ресурсов человека и добровольное принятие роли жертвы. Не разработаны теоретические основы типологии виктимной личности, не обнаружено исследований, выделяющих те или иные виктимные личностные типы.

Во-первых, это связано с тем, что проблематика психологии жертвы является во многих отношениях «неудобной». Социальное чувство каждого нормального человека не позволяет пройти мимо нуждающихся в помощи и даже не нуждающихся, но кажущихся таковыми. «Неудобство» темы жертвы связано с констатацией факта наличия рентных установок, которые едва уловимы, часто неосознанны, но позволяют человеку получать выгоду из своего неблагоприятного положения и надолго «застревать» в состоянии жертвы. «Неловкость» темы заключается и в осознании провокационного характера поведения жертвы, в обнаружении выраженного стремления некоторых типов виктимных лиц к агрессии, демонстративности, к отрицательной значимости и т.п.

Во-вторых, уже сама по себе проблематика личностных типов в психологии крайне сложна и противоречива. С одной стороны, «идея типов личности волнует и будоражит» [7, с. 14] научную и житейскую психологию, потому что «тип человека — ключ к его истории.» [7, с. 15]. С другой — подход к личности как к уникальному и неповторимому явлению подчеркивает сомнительность всяческих типологий. Так, известный персонолог Г. Олпорт, довольно критически относясь к личностным типологиям, мотивировал это тем, что любая типология проводит границы между людьми, навешивая на них ярлыки [8]. Еще

более сложными являются вопросы типологии виктимной личности с ярлыком «жертвы».

Тем не менее чрезвычайное многообразие проявлений виктимной активности и разнообразие ситуаций, в которых она выражается, требуют некоторой систематизации и направления исследований по разным векторам, в противовес существующим, которые сосредоточены на изучении, главным образом, навязанного характера поведения жертвы. Это и глобальная проблема адресной психологической помощи с учетом специфики того или иного виктимного личностного типа. Наконец, отметим, что без типизации трудно говорить о виктимной личности как о системном образовании, поскольку, как подметила К. А. Абульханова-Славская, «учитывается только параллельность структуры личности и условий жизни, но не их взаимодействие» [7, с. 19]. Как видим, актуальность темы виктимного личностного типа не вызывает сомнений и проблематизирует психологию личности в теоретическом и практическом отношениях.

Несмотря на сложность и противоречивость обозначенной проблемы, к настоящему времени в науке накоплен богатый теоретический и эмпирический материал, способствующий глубокой и разносторонней разработке проблемы виктимного личностного типа в психологии. Так, проводятся исследования понятий «виктимность», «виктим-ная активность», «жертва», «виктимная личность» [4, 5]. Виктимность толкуется разнопланово: как некое устойчивое личностное свойство, способность [4], девиация [9], психологическое расстройство [10], предрасположенность [4] индивида становиться жертвой неблагоприятных условий социализации. В психологии анализируется совокупность типов виктимной активности (агрессия, аутоагрессия, зависимость, некритичность и др.) [11], способствующая виктимному поведению особого вида. Виктимная личность понимается как жертва интерактивного виктимогенеза, интегральными характеристиками которой являются: гетерономность, диффузия идентичности, неадекватная социальная компетенция, психокультурная нерелевантность, рассогласование социальных притязаний и социальных компетенций [9]. При этом жертва или «виктим» справедливо считается персонологической характеристикой онтологии дефекта социализации личности, определяющей ее социальное положение [9].

В зарубежной психологии используется «типоведческий подход» (К. Бриггс, И. Майерс-Бриггс и др.), призванный исследовать личность на надежной научной основе с использованием большого объема эмпирических данных. Проблема личностного типа широко представлена в современных работах отечественных специалистов

[12]. Ведутся исследования проблематики черт личности в соотношении с вопросами типов личности [13], рассматривается тема «вариативности людей» [14]. Разнородность людей определяется, с точки зрения Д. А. Леонтьева, «мерой их индивидуального продвижения по пути очеловечивания, их индивидуальной онтогенетической эволюции, являющейся следствием их личного выбора и усилия» [14, с. 13].

К. А. Абульханова-Славская развивает тему типологии и классификации, указывая при этом, что большинство разработанных в психологии типологий на самом деле остаются классификациями, потому что не выявляют причины возникновения, движущие силы развития и условия изменения того или иного типа [7]. В основу построения типологии, по её мнению, должен быть положен принцип анализа личности через способ ее жизни, который обнаруживается в поведенческих проявлениях через самовыражение личности. Самовыражение личности адекватно миру самой личности, а механизмы, которыми она приводит себя в действие, носят типологический характер [7].

Существенный вклад в разработку проблематики личностного типа вносят работы Д. А. Леонтьева, посвященные структуре личности [15]. Наряду с уровнем ядерных механизмов личности, образующих психологический каркас, смысловым уровнем как отношением личности с миром Д. А. Леонтьев выделяет экспрессивно-инструментальный уровень, характеризующий типичные для личности формы или способы внешнего выражения, внешнюю оболочку [15, с. 159]. Ведь в самом понятии личность (persona — маска, личина, лик) уже изначально был заложен смысл «выражения», демонстрации себя, однако при подходах к структуре личности данный семантический смысл порой утрачивал свое значение. Вместе с тем еще в работах Л. П. Карсавина обращалось особое внимание именно на «извне налагаемое обличье» [16, с. 42], множество ликов, личин, при помощи которых человек демонстрирует себя этому миру. В данном контексте в науке разрабатывается понятие габитуса (от лат. habitus — облик, внешность, наружность) личности, которое толкуется как «порождающее и унифицирующее начало» [17, с. 60], способное сводить внутренние характеристики человека в единый стиль жизни. Именно габитус есть воспроизводство внешних социальных структур под видом внутренних структур личности [17]. Подчеркивая значение габитуса как «интериоризированного ансамбля социальных отношений» [18, с. 181], П. Бурдье писал о том, что габитус «делает возможным экстериоризацию интериоризированного» [18, с. 182]. Габитус личности одновременно может являться продуктом

интериоризации объективных внешних факторов и необходимым индивидуальным условием их экстериоризации, это — «история, ставшая природой» [18, с. 184] человека. В научной литературе подчеркиваются предсказательная сила габитуса, его неосознанный характер, постоянство, способность к спонтанному оцениванию личности другого, в результате чего формируются избирательные отношения на основе симпатии/антипатии, ненависти/любви и т.д. и люди сливаются в группы, объединенные общими признаками. В некоторой степени габитус можно рассматривать и как один из способов выражения потребности человека быть личностью.

Потребность человека быть личностью, по мнению А. В. Петровского и В. А. Петровского, является источником его активности, это способность, позволяющая осуществлять деяния, обеспечивающие его персонализацию в других людях [19]. «Индивида, обделенного личностными характеристиками, можно уподобить нейтрино, гипотетической частице, которая бесследно пронизывает плотную среду, не производя в ней никаких изменений» [20, с. 112]. Выделенный критерий позволяет объяснить сущность выраженного стремления некоторых людей даже к негативной значимости, но только к значимости! Данная идея нашла свое отражение в модели «значимого другого» А. В. Петровского, которую М. Ю.Кондратьев назвал наиболее «продвинутой на сегодняшний день в отечественной социальной психологии концептуализированной схемой отношений межличностной значимости» [21, с. 25]. В позитивных и негативных позициях критериев значимости, разработанных А. В. Петровским, находят место характеристики, связанные с симпатией/антипатией, референтностью/антирефе-рентностью и статусностью/антистатусностью личности [22], на основании чего автор выделяет те или иные личностные типы, зарождающиеся в процессе межличностных взаимоотношений.

Проблематика межличностных взаимоотношений представлена многочисленными работами в зарубежной и отечественной психологии, но наиболее глубоко к структуре человеческих взаимоотношений через описание тех или иных ролей подходят В. И. Слободчиков и Е. И. Исаев, выделяя две фундаментальные характеристики связей и отношений между людьми: ситуативно сть/ внеситуативность, свободный или навязанный характер. На основании этого авторами выделяются следующие единицы анализа (роли): «социальная роль», «игровая роль», «статус», «позиция» [23, с. 159-160]. Данная классификация представляет наиболее удачный вариант из уже существующих, является универсальной, позволяет раскрыть межличностное ролевое взаимодействие не в ста-

тике, а в динамике и побуждает к созданию новых типологий. О насущной необходимости ролевой типизации как социально-психологического механизма формирования эмоционально-ценностного отношения личности к ингрупповому другому пишет Е. В. Рягузова [24].

Вышеперечисленные теоретические идеи и концепции могут стать основой дальнейшей разработки проблемы виктимного личностного типа и позволяют: 1) выделить типы виктимно-го межличностного ролевого взаимодействия; 2) уточнить понятия виктимности и виктимной активности; 3) определить критерии выделения виктимного личностного типа; 4) сделать попытку определения понятия виктимного личностного типа.

Выделению самих типов виктимного межличностного ролевого взаимодействия способствовала описанная выше классификация человеческих взаимоотношений В. И. Слободчикова и Е. И. Исаева [23]. На этом основании нами были выделены: игровая роль жертвы, которая является динамическим воплощением позиции жертвы, и социальная роль жертвы как динамическое воплощение статуса жертвы [25]. Отметим, что обозначенные единицы анализа отличаются характером (ситуативна или постоянна) и типом (добровольна или навязана), они же наделены особыми психологическими характеристиками, позволяющими различать их между собой. Позиция и статус жертвы в наших эмпирических исследованиях с последующим кластерным анализом образовывали единый кластер [25]. Лица, попадавшие в данную группу, обладали высоким уровнем ролевой виктимности и психологическими характеристиками, свойственными как игровой, так и социальной ролям жертвы. На этом основании мы объединили эти две единицы анализа в одну и дали ей общее название: позиция жертвы.

Таким образом, теоретический анализ и проводимые нами многочисленные эмпирические исследования [25] позволили выделить три типа виктимных межличностных ролей, демонстрирующих неоднородность виктимного поведения: игровую роль жертвы, социальную роль жертвы и позицию жертвы, которые являются основными структурными элементами межличностного ролевого виктимного взаимодействия, развивающегося в разных условиях.

Игровая роль жертвы — это единица анализа добровольных, взаимовыгодных, легко принимаемых членами межличностного взаимодействия ролевых отношений, детерминированных сложным сочетанием разнообразных форм виктимной активности, среди которых демонстративность, инфантильность, манипулятивность, зависимость и

др., имеющих в своей основе скрытую мотивацию и гармонично вписывающихся в проигрываемую ситуацию. Игровая роль жертвы может формироваться в комфортных и безопасных ситуациях повседневности под воздействием внешних (опеке, патернализме) и внутренних (виктимной активности) факторов, поэтому является социально одобряемой. Социальная роль жертвы — это единица анализа навязанных (предписанных) отношений, стигматизирующих индивида, способствующих его некоторой изоляции от социальных отношений в силу их болезненности, детерминированных сложным сочетанием разнообразных форм виктимной активности, таких как аутоагрессия, агрессия, зависимость, инфантильность, конформность и др., что препятствует возможности построения его нормальной жизнедеятельности на ближайшую и отдаленную перспективы. Социальная роль жертвы формируется в ситуациях, имеющих угрожающий и опасный характер, под воздействием внешних (авторитаризм, тоталитаризм, сталкеризм) и внутренних (виктимная активность) факторов, является социально приемлемой. В большинстве случаев социальная роль жертвы — продукт трудных жизненных ситуаций, считающихся агрессивными по своей природе (экстремальные, кризисные и др.).

Позиция жертвы — результат причудливого слияния игровой и социальной ролей жертвы, она носит не ситуативный, а устойчивый характер, формируется под воздействием неблагоприятных, обладающих виктимогенным потенциалом внешних и внутренних факторов, не всегда вписывается в социальное одобрение или принятие. При этом к неблагоприятным можно отнести как неповседневные (трудные), так и повседневные ситуации. Лучшей метафорой, характеризующей сущность данных неблагоприятных факторов, являются слова А. В. Петровского: «диктат и опека — явления одного порядка, и различия лишь в форме, а не в сущности» [22, с. 12]. Индивид, заняв устойчивую позицию жертвы, выработав определенную модель отношений, по-другому жить не умеет и не желает. Особое удовольствие он получает, обвиняя ближайшее окружение. Все поведение выстроено на готовности к специфической реакции получения выгоды (материальной либо моральной) из своего неблагоприятного положения.

Все три виктимные роли (игровая, социальная, позиция жертвы) детерминированы не только объективными факторами виктимизации, среди которых культурно-исторические условия, ситуации, стили взаимодействия, но и встречной виктимностью и виктимной активностью личности. Виктимность рассматривается нами как устойчивая личностная особенность, обуслов-

ленная особым сочетанием индивидуально-типологических, характерологических детерминант, взаимодействующих с внешними ( социальными) факторами, не всегда связанными с ситуациями насилия, но способствующими виктимной активности. При этом виктимная активность — это особая деформированная активность, обусловленная конфликтным состоянием мотивационно-потреб-ностной и ценностно-смысловой сфер личности, проявляющаяся в различных формах: агрессии, зависимости, беспомощности, аутоагрессии, демонстративности, манипулятивности и т.п. Она направлена на действия и поступки, превращающие индивида в жертву игрового либо социального характера. Виктимность и виктим-ная активность обусловливают внутренний мир виктимной личности, которая объективируется во внешнем мире в виде разных виктимных ролей (игровая роль жертвы, социальная роль жертвы, позиция жертвы). При этом «жертва» — это и есть специфический способ демонстрации себя этому миру на основе потребности виктимной личности в значимости, которая реализуется через негативные (антипатию, антиреферент-ность, антистатусность) и позитивные (симпатия, референтно сть, властные полномочия) критерии значимости [26].

Таким образом, виктимный личностный тип является результатом:

1) сложного соотношения внутреннего мира и внешнего. Элементы внутреннего мира виктимной личности обусловлены виктимностью и виктимной активностью. Внешний мир предстает как социальное пространство виктимной личности (культурно-исторические условия, ситуации, стили межличностного взаимодействия), преломляется через внутренний, содержащий особенности внешнего мира;

2) объективации, которая понимается как отчуждение виктимной личности от самой себя, подчинение внешним условиям как следствие формирование экстернального локуса контроля. Это оскудение, обеднение, закрытие человека, вынужденное проявление внутреннего мира в искаженной форме, обусловленной социальными ожиданиями, социальной необходимостью. Искаженными формами проявления внутреннего мира виктимной личности являются игровая роль жертвы, социальная роль жертвы, позиция жертвы;

3) способов самовыражения, которыми виктимная личность демонстрирует себя этому миру, другим людям. Жертва как габитус виктимной личности способна сводить внутренние характеристики в разные виктимные стили жизни. В данном случае габитус жертвы является воспроизводством внешних форм поведения, обусловленных внутренними особенностями виктимной

личности и стилем ролевого межличностного взаимодействия. Габитус жертвы делает возможным выражение внутреннего мира виктимной личности в форме, имеющей четкое обозначение в виде того или иного виктимного личностного типа: игровая роль жертвы порождает аутовик-тимный; социальная роль жертвы — социально виктимный; позиция жертвы — гипервиктимный личностные типы.

Виктимный личностный тип — это такой способ организации личности в сложном соотношении ее внешнего и внутреннего мира, при котором внутренний, преломляясь через внешний, принимает искаженные формы в виде виктимных межличностных ролей (игровая роль жертвы, социальная роль жертвы, позиция жертвы), находящих свое воплощение в габитусе жертвы, способном демонстрировать разные виктимные типы: аутовиктимный, социально виктимный, гипервиктимный. При этом, если виды виктимных межличностных ролей жертвы (игровая, социальная, позиция) можно отнести к классификации, то они же, приобретя четкое обозначение в габитусе жертвы, трансформируются в виктимные личностные типы.

В заключение отметим, что проблему типологии виктимного личностного типа нельзя считать исчерпывающей. Перспективными направлениями ее дальнейшего изучения являются: разработка и уточнение самого понятия виктим-ной личности, которая по своей природе неоднородна, организована многоуровневыми связями; более детальная проработка темы габитуса жертвы, его места в структуре не только виктимного личностного типа, но и в структуре виктимной личности; стоит вопрос и о дроблении признаков того или иного виктимного личностного типа и выделения подтипов, на основании этого ставятся задачи количества подтипов; остается открытой проблема адресной психологической помощи с учетом специфики того или иного виктимного личностного типа.

Список литературы

1. Руденский Е. В., Руденская Ю. Е. Социальное разъединение общества в качестве фактора виктимизации // Медицина и образование в Сибири. 2006. № 2. URL: http://www.ngmu.ru/cozo/mos/article/ text_full.php?id=71 (дата обращения: 22.12.2013).

2. Тощенко Ж. Т. Парадоксы постсоветского пространства // Гражданское общество и социальный прогресс в XXI в. Алматы, 2008. С. 58-61.

3. ШтомпкаП. Культурная травма в посткоммунистическом обществе // Социс. 2001. № 2. С. 3-9.

4. Мудрик А. В. Человек — объект, субъект и жертва социализации // Известия РАО. 2008. № 8. C. 48-57.

5. Ривман В. Д. Криминальная виктимология. СПб., 2002. 304 с.

6. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности : трактат по социологии знания. М., 1995. 323 с.

7. Абульханова-Славская К. А. О путях построения типологии личности // Психологический журн. 1983. Т. 4, № 1. С. 14-35.

8. Олпорт Г. Становление личности. М., 2002. 462 с.

9. Руденский Е. В. Деформация Я-концепции как предмет социально-педагогической виктимологии (опыт экспериментального исследования). Новосибирск, 2000. 59 с.

10. Малкина-Пых И. Г. Психология поведения жертвы. М., 2006. 1008 с.

11. Андронникова О. О. Основные характеристики подростков с самоповреждающим поведением // Вестник Томск. гос. ун-та. 2009. Вып. 9 (187). С. 120-126.

12. Артемцева Н. Г., Ильясов И. И., Миронычева А. В., Нагибина Н. Л., Фивейский В. Ю. Познание и личность : типологический подход. М., 2004. 304 с.

13. Нагибина Н. Л. Психологические классификации : история, методология, проблемы // Психологические и психоаналитические исследования. М., 2011. С. 10-25.

14. Леонтьев Д. А. Новые ориентиры понимания личности в психологии // Вопр. психологии. 2011. № 1. С. 3-27.

15. Леонтьев Д. А. Психология смысла, природа, строение и динамика смысловой реальности. М., 2003. 487 с.

16. Карсавин Л. П. Прологемы к учению о личности // Журнал «Путь». 1928. № 12. С. 32-46.

17. Шматко Н. А. Габитус в структуре социологической теории // Журн. социологии и социальной антропологии. 1998. Т. 1, № 2. С. 60-70.

18. Бурдье П. Начала. М., 1994. 288 с.

19. Петровский А. В., Петровский В. А. Индивид и его потребность быть личностью // Вопр. философии. 1982. № 3. С. 24-38.

20. Петровский А. В. Психология и время. СПб., 2007. 448 с.

21. Кондратьев М. Ю. «Значимый другой» : слагаемые межличностной значимости // Социальная психология и общество. 2011. № 2. С. 17-28.

22. Петровский А. В. Трехфакторная модель значимого другого // Вопр. психологии. 1991. № 1. С. 7-18.

23. Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Основы психологической антропологии. Психология человека : введение в психологию субъективности : учеб. пособие для вузов. М., 1995. 384 с.

24. Рягузова Е. В. Ролевая типизация как социально-психологический механизм формирования эмоционально-ценностного отношения личности к ингрупповому другому // Изв. Сарат. ун-та. Нов. серия. Сер. Философия. Психология. Педагогика. 2013. Т. 13, вып. 1. С. 67-71.

25. Одинцова М. А. Типы поведения жертвы. Опросник ролевой виктимности. Самара, 2013. 160 с.

26. Одинцова М. А. Позитивные эффекты отрицательной значимости другого // Социальная психология малых групп. М., 2011. С. 183-187.

Problem of a Victim Personality Type in Psycology M. A. Odintsova

Moscow State University of Psychology et Education 29, Sretenka, Moscow, 107045, Russia E-mail: [email protected]

The analysis of theoretical prerequisites of development of victim personality type problem in psychology is given in this article. A determination of a victim personality type is given as such a type of personality’s formation in a complicated correlation of her outside and inner world when the inner world being interpreted through the outside one takes distorted forms in a form of victim interpersonal roles (victim’s play role, victim’s social role, victim’s position), personifying in victim’s habitus enabling to demonstrate various victim’s types: autovictim, victim, hyper-victim. It is explained that victim interpersonal victim’s roles (play, social, position) can be referred to classification. They are also, acquiring an express designation (victim’s habitus) transformed into victim personality types: «autovictim», «victim», «hyper-victim». Key words: victim personality type, victim’s habitus, victim’s play role, victim’s social role, victim’s position.

References

1. Rudenskiy Ye. V., Rudenskaya Yu. E. Sotsialnoye razye-dineniye obshchestva v kachestve faktora viktimizatsii (Social separation of the society as a factor of victimization). Meditsina i obrazovaniye v Sibiri (Medicine and education in Siberia), 2006, no. 2. Available at: http:// www.ngmu.ru/cozo/mos/article/text_full.php?id=71 (accessed 22 December 2013).

2. Toshchenko Zh. T. Paradoksy postsovetskogo prostrans-tva (Paradoxes of post-Soviet space). Grazhdanskoye obshchestvo i sotsialnyyprogress v v. (Civil society and social progress in the XXI century). Almaty, 2008, pp. 58-61.

3. Shtompka P. Kulturnaya travma v postkommunistiches-kom obshchestve (Cultural trauma in the post-Communist society). Sotsiologicheskiye issledovaniya (Sociological studies), 2001, no. 2, pp. 3-9.

4. Mudrik A. V. Chelovek — obyekt, subyekt i zhertva sotsi-alizatsii (Man — object, subject and victim socialization). Izvestiya RAO (Izvestiya RAO), 2008, no. 8, pp. 48-57.

5. Rivman V. D. Kriminalnaya viktimologiya (Criminal victimology). St.-Petersburg, 2002. 304 p.

6. Berger P., Lukman T. Sotsialnoye konstruirovaniye real-nosti: traktat po sotsiologii znaniya (The social construction of reality: a treatise in the sociology of knowledge). Moscow, 1995. 323 p.

7. Abulkhanova-Slavskaya K. A. O putyakh postroyeniya tipologii lichnosti (On ways to build a typology of the personality). Psikhologicheskiy zhurnal (Psychological journal), 1983, vol. 4, no. 1, pp. 14-35.

8. Allport G. W. Beconing: basic considerations for a psychology of personality. New Haven, 1955. 106 p. (Russ. ed.: Olport G. Stanovleniye lichnosti. Moscow, 2002. 462 p.)

9. Rudenskiy Ye. V. Deformatsiya Ya-kontseptsii kak predmet sotsialno-pedagogicheskoy viktimologii (opyt eksperimen-talnogo issledovaniya) (Deformation of self-concept as a

subject of social-pedagogical victimology (experience of experimental research). Novosibirsk, 2000. 59 p.

10. Malkina-Pykh I. G. Psikhologiya povedeniya zhertvy (Psychology of the victim’s behavior). Moscow, 2006. 1008 р.

11. Andronnikova O. O. Osnovnyye kharakteristiki podrost-kov s samopovrezhdayushchim povedeniyem (The main characteristics of adolescents with самоповреждающим behavior). Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo peda-gogicheskogo universiteta (Bulletin Tomsk State Pedagogical University), 2009, iss. 9 (187), pp. 120-126.

12. Artemtseva N. G., Ilyasov I. I., Mironycheva A. V., Nagibina N. L., Fiveyskiy V. Yu. Poznaniye i lichnost: tipologicheskiy podkhod (Cognition and personality: typological approach). Moscow, 2004. 304 p.

13. Nagibina N. L. Psikhologicheskiye klassifikatsii: istoriya, metodologiya, problem (Psychological classification: history, methodology, problems). Psikhologicheskiye i psikhoanaliticheskiye issledovaniya (Psychological and psychoanalytic studies), Moscow, 2011, pp. 10-25.

14. Leontyev D. A. Novyye oriyentiry ponimaniya lichnosti v psikhologii (New guidelines for the understanding of personality in psychology). Voprosypsikhologii (Voprosy psychology), 2011, no. 1, pp. 3-27.

15. Leontyev D. A. Psikhologiya smyslapriroda, stroyeniye i dinamika smyslovoy realnosti (Psychology meaning: the nature, the structure and dynamics of sense of reality). Moscow, 2003. 487 p.

16. Karsavin L. P. Prologemy k ucheniyu o lichnosti (The threat to the teaching about the personality). Put (Way), 1928, no. 12, pp. 32-46.

17. Shmatko N. A. Gabitus v strukture sotsiologicheskoy teorii (Habitus in the structure of sociological theory). Zhurnal sotsiologii i sotsialnoy antropologii (Journal of sociology and social anthropology), 1998, vol. 1, no. 2, pp. 60-70.

18. Bourdieu P. Choses dites. Paris, 1987. 113 p. (Russ. ed.: Burdye P. Nachala. Moscow, 1994. 288 p.)

19. Petrovskiy A. V., Petrovskiy V. A. Individ i yego potreb-nost byt lichnostyu (The individual and his need to be a person of philosophy). Voprosy filosofii (Voprosy of philosophy), 1982, no. 3, pp. 24-38.

20. Petrovskiy A. V. Psikhologiya i vremya (Psychology and while). St.-Petersburg, 2007. 448 p.

21. Kondratyev M. Yu. «Znachimyy drugoy»: slagayemyye mezhlichnostnoy znachimosti («Significant Other»: Components of Interpersonal Significance). Sotsialnaya psikhologiya i obshchestvo (Social psychology and society), 2011, no. 2, pp. 17-28.

22. Petrovskiy A. V. Trekhfaktornaya model znachimogo drugogo (Three-factor model of significant other). Voprosy psikhologii (Voprosy of psychology), 1991, no. 1, pp. 7-18.

23. Slobodchikov V. I., Isayev Ye. I. Osnovy psikhologiches-koy antropologii. Psikhologiya cheloveka: Vvedeniye v psikhologiyu subyektivnosti : ucheb. posobiye dlya vuzov (Fundamentals of psychological anthropology. Human psychology: an Introduction to the psychology of subjectivity: textbook for high schools). Moscow, 1995. 384 p.

24. Ryaguzova E. V. Rolevaya tipizatsiya kak sotsialno-psikhologicheskiy mekhanizm formirovaniya emotsion-alno-tsennostnogo otnosheniya lichnosti k ingruppovomu drugomu (Role Typification as the Socio-Psychological Mechanism of Formation the Emotional-Valuable Relation of the Personality to Ingroup Other). Izv. Sarat. Univ. New. ser. Ser. Philosophy. Psychology. Pedagogics. 2013, vol. 13, iss. 1, pp. 67-71.

25. Odintsova M. A. Tipy povedeniya zhertvy. Oprosnik rolevoy viktimnosti (The types of conduct of the victim. Questionnaire role of the victimization). Samara, 2013. 160 p.

26. Odintsova M. A. Pozitivnyye effekty otritsatelnoy znachi-mosti drugogo (The positive effects of the negative significance of the other). Sotsialnaya psikhologiya malykh grupp (Social psychology of small groups). Moscow, 2011, pp. 183-187.

УДК 159.923.2

ГЕНДЕРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СКЛОННОСТЕЙ

Панчук Екатерина Юрьевна —

кандидат психологических наук, доцент кафедры экономики, маркетинга и психологии управления, Ангарская государственная техническая академия, Иркутская область E-mail: [email protected]

В статье рассматривается проблема профессиональной направленности молодежи с точки зрения тендерных особенностей. Автор анализирует теоретические предпосылки особенностей профессиональных склонностей юношей и девушек, рассматривает результаты существующих практических исследований в области тендерных различий профессиональной направленности. Приводятся результаты эмпирических исследований, свидетельствующие о наличии статистически значимых различий в уровне

проявления склонностей к работе с людьми и к практической деятельности у юношей и девушек. В заключение делается вывод, что гендерные особенности оказывают большое влияние на выбор профессии и подчеркивается важность социокультурной оценки и интерпретации существующих различий. Ключевые слова: профессиональная направленность, профессиональные склонности, гендерные особенности, полороле-вая идентификация, полоролевые стереотипы.

Виктимное поведение подростков: причины, профилактика

Loading…

Виктимное поведение представляет собой совокупность приобретенных человеком физических, психических и социальных черт и признаков, повышающих вероятность превращения его в жертву преступления или деструктивных действий. А.В. Мудрик привел определение понятию виктимности: «Виктимность – субъективная предрасположенность человека стать жертвой тех или иных обстоятельств» и указал, что «повышенная виктимность несовершеннолетних определяется не только их психофизическими качествами, но и их социальными ролями, местом в системе социальных отношений, положением, которое они занимают в семье» [4, с.23]. Люди, рискующие оказаться в положении жертвы,  демонстрируют разные виды виктимного поведения: агрессивным поведением вызывающе провоцируют преступника; пассивно подчиняются насилию; проявляют невнимательность или  абсолютное непонимание хитростей преступника [6, с.88]. Главный признак виктимного поведения – это осуществление определенных действий или бездействий, которые способствуют тому, что человек или ребенок оказывается в роли потерпевшего (жертвы).

Самый уязвимый возраст, когда дети попадают в различные трудные жизненные ситуации – подростковый. Это тот возраст, когда при отсутствии значительного жизненного опыта подросток должен решать самые различные задачи: освобождение от опеки взрослых, взаимоотношения с лицами другого пола, сверстниками, к определённому времени возникает проблема выбора профессии. Именно в этот период наиболее активно формируется личность.

Важнейшим аспектом повышенной виктимности подростков является негативное воздействие взрослых на их психику, телевидения, групп сверстников, формирующих у них антиобщественную установку личности. Результаты такого негативного воздействия нередко приводят подростка к совершению асоциальных поступков, а также могут поставить его в положение жертвы.

Психофизические особенности детского и подросткового возраста – любопытство, жажда приключений, доверчивость, внушаемость, неумение приспособиться к условиям, в которых возникает необходимость находиться, беспомощность в конфликтных жизненных ситуациях, а в ряде случаев и просто физическая слабость, обуславливают повышенную виктимность этой возрастной группы. В связи с этим у подростков возникает множество проблем, с которыми самостоятельно справиться «на входе» в самостоятельную жизнь многие молодые люди не могут [5, с.96].

Установлено, что жертвами преступлений чаще становятся люди молодые, не обладающие опытом жизни, некомпетентные в вопросах причин и условий совершения преступлений, пренебрегающие предупреждениями, плохо разбирающиеся в людях, неосторожные, неосмотрительные, рискованные, азартные и др.

 Фактором виктимизации человека любого возраста, может стать семья. Склонность к асоциальному образу жизни, противоправному или саморазрушительному поведению может передаваться по наследств. На личностном уровне предрасположенность к тому, чтобы стать жертвой неблагоприятных условий социализации, зависит от личностных характеристик, которые могут способствовать или препятствовать виктимизации человека. К таковым характеристикам, в частности, можно отнести степень устойчивости и меру гибкости человека, развитость у него рефлексии,  саморегуляции, его ценностные ориентации и т.д. [6, с.55] Таким образом, можно выделить характерные особенности подросткового возраста: эмоциональная незрелость, недостаточное умение контролировать собственное поведение, соразмерять желания и возможности в удовлетворении своих потребностей, повышенная внушаемость, желание самоутвердиться и стать взрослым. Все это в подростковом возрасте повышает риск стать жертвой неблагоприятных условий социализации. Для того чтобы приостановить рост жертв неблагоприятных условий социализации необходима виктимологическая профилактика населения, в особенности подростков. 

Основные составляющие виктимности подростков:   

1. Возрастные особенности психического и психосексуального развития подросткового возраста в виде становления платонического, эротического или сексуального либидо в сочетании с излишней доверчивостью, недостаточной критичностью.

2. Такие индивидуально-психологические особенности личности, как неадекватная самооценка, высокие показатели по уровню тревожности, эмоциональная неустойчивость, высокая степень нервно-психической напряженности.

3. В структуре личности: социальная робость, низкая способность к интеграции поведения и высокая степень конформности.

4. В ситуации конфликта тенденция «ухода в себя» с целью смягчения эмоционального дискомфорта.

5. Низкий уровень сексуальной просвещенности.

6. Нервно-психические расстройства (олигофрения, расстройства личности – психопатии, последствия органического поражения головного мозга и пр.).

7. Безнадзорность, заброшенность и эмоциональное отвержение, недостаточный уход и недостаток эмоционального тепла, а также отставание в психофизическом развитии, легкая внушаемость, неспособность оценить степень опасности и сопротивляться насилию.

8. Условия жестокого обращения в семье, враждебное восприятие мира, готовность быть жертвами насилия со стороны сильных и самим проявлять его в отношении слабых.

Профилактика виктимного поведения детей и подростков:

1. Выявление деструктивных семей и работа с ними.
2. Диагностика индивидуально-психологических черт личности подростков с целью выявления «группы риска», подверженности виктимизации.
3. Профилактика употребления спиртных напитков и ПАВ у несовершенннолетних.
4. Правильное и своевременное полоролевое воспитание. Формирование у детей знаний в области взаимоотношения полов, морально-нравственных принципов.
5. Формирование коммуникативных навыков, приемлемых форм и стереотипов безопасного поведения в различных ситуациях.
6. Просвещение обучающихся и родителей о наиболее распространенных преступлениях, связанных с посягательством на жизнь и достоинство граждан, обстоятельствах возникновения криминальных ситуаций, эффективных способах выхода из них, особенностях поведения преступников (с привлечением сотрудников ПДН).
7. Разъяснительные беседы и психологические тренинги, направленные на обучение способам предупреждения противоправных действий и выработку стратегий поведения в угрожающих жизни ситуациях.
8. Организация досуга детей и подростков во внеурочное время.
9. Самое главное в профилактике виктимного поведения детей и подростков — это грамотное воспитание и благоприятная психологическая среда развития ребенка в семье. Ведь семья — это не только первый институт социализации будущей взрослой личности, но и микромир, «среда обитания» ребенка. И при правильной ее организации риски виктимизации будет сведен к минимуму.

Педагог-психолог Бигун Е.С.

 

ТИПОЛОГИЯ ВИКТИМНОГО ПОВЕДЕНИЯ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ И МАЛОЛЕТНИХ ПРИ РАССЛЕДОВАНИИ ПРЕСТУПЛЕНИЙ ПРОТИВ ПОЛОВОЙ НЕПРИКОСНОВЕННОСТИ И ПОЛОВОЙ СВОБОДЫ ЛИЧНОСТИ

 

Рассматривается психологический комплекс виктимности, включающий в себя один выраженный или совокупность нескольких типов виктимного поведения. Тип виктимного поведения проявляется при взаимодействии несовершеннолетнего или малолетнего с преступником и способствует совершению противоправных действий, в том числе сексуального характера. Статья акцентирует внимание на доказанной взаимосвязи преступника, жертвы и ситуации. Образование и функционирование единой и подвижной криминальной системы определяет возможность реализации противоправных действий. В статье рассматривается значение поведения жертвы в качестве пускового механизма к совершению преступлений. Автор обращает внимание на провоцирующее поведение преступника при совершении преступлений сексуального характера. Представленный психологический комплекс виктимности, проявляющийся в поведенческих реакциях несовершеннолетнего и малолетнего при взаимодействии с преступником, состоит, в зависимости от возраста жертвы, из пассивно-подчиняемого типа, депривированного типа, инцестного типа, типа с незрелой эротической идентичностью в сочетании с псевдопровоцирующим типом и несоциализированного или слабо социализированного типа поведения.

 

The article discusses the psychological victimization complex includes one or a combination of several distinct types of victim behavior. Type of victim behavior is manifested in the interaction of the minor or the minor criminals and contributes to the commission of unlawful acts, including sexual assault. The article focuses on the proven relationship offender, the victim and the situation. Formation and operation of a single stock and criminal system, determines the feasibility of illegal actions. The article discusses the importance of the victim’s conduct, as a trigger to commit crimes. The author draws attention to the provocative behavior of the perpetrator in the commission of sexual offenses. In the article a psychological complex of victimization, which is manifested in the behavioral responses of juvenile and infant in the interaction with the criminal is, depending on the age of the victim, of: a passive-type obey, deprived type incestuous type, type of immature erotic identity in conjunction with the type and pseudo-provocative not socialized or poorly socialized type of behavior.

 

(PDF) СКЛОННОСТЬ К ВИКТИМНОСТИ И ПРЕДСТАВЛЕНИЯ СТАРШЕКЛАССНИКОВ О ЛИЧНОСТИ БЕЗОПАСНОГО ТИПА: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

— 121 —

© Society of Russia: educational space, psychological structures and social values

2017, Volume 8, Number 11 • http://ej.soc-journal.ru

самостоятельная (3), добрая (-2.86), радостная (-2,86), дружелюб-

ная (-2,86), разговорчивая (-2,86), честная (-2,86), жизнерадостная

(2,86), умная (2,71), открытая (2,71).

В представлениях группы активно-виктимных подростков лич-

ность с безопасным типом поведения обладает следующими харак-

теристиками (по данным методики семантического дифференциала):

честная (-1,95), серьёзная (-1,75), устойчивая (-1,75), добрая (-1,65),

дружелюбная (-1,65). При оценивании оказались несущественными

такие шкалы, как приятный-неприятный (-0,4), радостный-печальный

(-0,5), разговорчивый-молчаливый (-0,6). Помимо этого, показательно,

что интенсивность выраженности оценок в группе активно-виктим-

ных подростков не превышает значения в -1,95, что свидетельствует

о том, что представление о личности с безопасным типом поведения

в группе неоднозначно, имеются внутригрупповые расхождения по

таким параметрам, как расслабленный-напряженный, приятный не-

приятный, радостный-печальный, разговорчивый-напряженный.

В представлениях невиктимных и пассивно-виктимных под-

ростков наблюдается сходство по таким шкалам, как добрый-злой

(-3– -2,86), дружелюбный-враждебный (-2,75– -2,86), честный-неис-

кренний (-2,75– -2,86), рассудительный-безрассудный (-2,67– -2,57),

опасный-безопасный (2,57–2,83).

Существуют качественные различия оценок группы виктимных

подростков от оценок невиктимных в таких шкалах методики семан-

тического дифференциала, как глупый-умный, активный-пассивный,

независимый-зависимый, несамостоятельный-самостоятельный, силь-

ный-слабый. Это свидетельствует о том, что в отличие от невиктимных

подростков, активно-виктимные оценивают личность с безопасным

типом поведения по этим шкалам как глупую (-0,75), пассивную (1,45),

зависимую (1,2), несамостоятельную (-1,6), слабую (1,6).

Коэффициент ранговой корреляции Спирмена показал существен-

ные ранговые различия между группами активно-виктимных подрост-

ков и невиктимных по таким шкалам, как глупый-умный (Rs =0,193

при р≤0,05), активный-пассивный(Rs=0,291 при р≤0,05),сильный-

слабый (Rs=0,296 при р≤0,01), опасный-безопасный (Rs=0,250 при

Почему плохо всё? Виктимная личность и виктимность | Психология, здоровье, деньги

ЧТО ТАКОЕ ВИКТИМНОСТЬ и КТО ТАКОЙ ВИКТИМ

Скорее всего вы уже замечали, что есть люди, которым катастрофически  «не везёт». Возможно, даже, вы сами себя считаете одним из таких «невезучих», которых постоянно критикуют, ругают, которым часто грубят, вечно обманывают и прочее. В таком случае, возможно, что вы виктимная личность.

В науке поведение жертвы называется виктимным.  Термин «виктимное поведение» и «виктимность» (от англ. victim — жертва) есть в психологии и в криминалистике.  Это некое провоцирующие поведение, привлекающее к себе негативное внимание людей и  различного рода антисоциальных личностей. Также виктимность — это склонность человека попадать в ситуации, которые могут причинить вред ему и его здоровью.

Самого человека с психологией жертвы называют  виктимной личностью. Такие личности подвержены  быстрому эмоциональному истощению и  поэтому легко поддаются на большинство манипуляций.

Виктимными личностями называют людей, для которых свойственно виктимное поведение. Виктимность —  это склонность человека к такому поведению, при котором он становится объектом нападения других людей. Проще говоря, виктимность — это провоцирующее поведение, которое делает человека жертвой. 

Наличие проблем с виктимностью породило и область знаний — виктимологию. Виктимология — это раздел криминологии, который изучает процесс виктимизации. Виктимизацией же называют  процесс в результате которого личность приобретает комплекс поведенческих ошибок, делающих её жертвой преступления.

Проблемы в жизни виктимных людей часто случаются  похожие одна на другую. 

Интересно, от чего так происходит?! Почему одним из людей этой категории настолько не везёт, что когда их жизнь заканчивается  печально, о них даже говорят: «Этого следовало ожидать». Другие «невезучие»  продолжают «вляпываться»  в истории с завидным постоянством. В конце концов их может начать одолевать чувство никчемности и безысходности… Дальше больше: нервно-психические расстройства, тяжелая депрессия или разного рода зависимости, а если не лечиться, то, возможен и суицид.

Нужно заметить, что человек с поведением жертвы,  не всегда устраивает себе неприятности по причине собственного желания испытать какие-то страдания (это было бы мазохизмом). Он  попадает в них потому, что совершает поведенческие ошибки. Некоторые из этих ошибок  коротко рассмотрим в этой статье.

Виктимная личность, виктимность. Причины виктимности

Почему плохо виктимное поведение? Сначала, стоит обратить внимание на общую причину всех ошибок этих людей- жертв неприятностей. Они постоянно настроены на отрицательную сторону событий в своей жизни и не могут оторваться от переживаний и страхов по этому поводу.  Образно говоря,  они «застревают» в  отрицательном  состоянии.  Их степень погружения в себя и свой негатив, мешает увидеть что-то хорошее, позитивное в своей жизни и размышлять о своих перспективах.

Постепенно, практически полностью, утрачивается способность быстро переключать внимание, контролировать ситуацию, ставить цели, адекватно оценивать события и видеть последствия своих поступков. Результат такой «работы» на внутреннем плане хорошо заметен и снаружи, то есть отражается на всей внешности: походке, осанке, лице и т.д.

ВИКТИМНАЯ ВНЕШНОСТЬ

Если говорить о выражении лица, то на нём держится этакая маска (или печать) нерешительности, отрешённости, уязвимости, возможно угрюмости или вселенской грусти. Эта печать является сигнальным маяком, указывающим на легкую добычу и выделяет человека из толпы, делая мишенью различных  гадалок, маньяков, грабителей, мошенников, вымогателей, социальных инженеров и т.п.

Профессор Бетти Грейсон провела интерес­ный эксперимент. Она показала, си­дящим в разных тюрьмах, не знакомым между собой преступникам видеозаписи  иду­щих по улицам людей. Это были просто обычные прохожие, принадлежащие к различ­ным социальным и возрастным груп­пам. Они не знали, что их снимают, поэтому вели себя естественно.

Исследователи попросили заключенных выбрать, кого из прохожих в этой видеозаписи они использовали бы как свою намеченную жертву.  Большинство указали на одних и тех же людей. Особенности «человека-жертвы»  дополняют вышеописанное о выражении лица: неуверенная, неуклюжая походка; сутулые плечи с опущенной головой; движения зажатые; потерянный вид; вя­лый, потухший, избегающий контакта взгляд.

Интересно, что виктимные личности, в соответствии с некоторыми их особенностями делятся на три категории: аутовиктимные, виктимные, гипервиктимные.

ТИПЫ ВИКТИМНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ И ПРИМЕРЫ ВИКТИМНОГО ПОВЕДЕНИЯ

Аутовиктимные

Аутовиктимные — это те люди, которые добровольно приняли на себя роль жертвы.  Если им предъявить условную ситуацию, в которой есть жертва, преследователь, спаситель, плюс другие какие-то роли, и спросить в какой роли здесь они видят себя, то аутовиктимный будет идентифицировать себя именно с ролью жертвы. То есть в большинстве ситуаций они настроены на печальный её исход и свои страдания.

В их чертах характера явно прослеживается  зависимость, паразитизм, депрессивность, манипулятивность, демонстративность и агрессия направленная на самого себя (аутоагрессия). Они постоянно находятся в таком особом состоянии как готовность к  получению выгоды из своего неблаговидного положения.

Это состояние  называют рентной установкой и возникает оно, чаще всего, на фоне поддержки со стороны окружения. То, есть, окружение человека чрезмерно озабочено его благополучием. Людям виктимный человек кажется слабым, беспомощным, он вызывает чувство жалости, сочувствия и желание помочь. Они это и делают, закрепляя таким образом у  него поведение жертвы и желание жаловаться на жизнь.

Поведение же всех этих людей совместно с жертвой образовывает порочный круг (треугольник Карпмана) из которого трудно выбраться: чем больше сочувствуют и помогают аутовиктиму, тем больше он ожидает помощи и поддержки, больше жалуется на жизнь, чтобы ему больше помогали. Сам он все больше «расслабляется», надеясь на то, что за него все сделают, все решат, всегда помогут и т.д.  В результате  становится всё ленивее и беспомощнее, а это, в свою очередь порождает новые причины для жалоб.

В такую игру виктимный человек может втягивать всё большее количество людей. Многие семьи на протяжении всей жизни не могут выйти из заданных виктимом ролей.  Среди «втянутых» также могут оказаться и сердобольные соседи, и коллеги по работе, и друзья… В общем, все кто только может быть рядом.  Озабоченные благополучием опекаемого, люди, даже и не подозревают, что эта их чрезмерная забота влияет очень отрицательно на объект их неустанного внимания. И они, собственно говоря, «пляшут под его дудку», думая, что изо всех сил помогают.

Дальнейшее развитие и самореализация человека становятся просто невозможными в таких условиях. Жизненные силы и желание предпринимать активные действия утрачиваются, возникает состояние безысходности и бессмысленности бытия — ведь жизнь человека проходит без собственного активного участия… Вполне логично, что депрессия и мысли о смерти становятся всё чаще его спутниками, при внешне вполне стабильных условиях (благополучная семья, материальный достаток и т.д.).

Если в семье выростили аутовиктима то его будущее зависит от референтной (значимой для него) группы, в которой он находится. То есть, если друзья любят посидеть в компании и выпить, скорее всего он станет алкоголиком, если есть общительный сосед или одноклассник наркоман,  больше шансов стать наркоманом. Не важно какого пола этот аутовиктим. Если в референтной группе аутовиктима никто не страдает зависимостями или это вызывает отрицательную оценку, то ему не избежать депрессии. Вот такой печальный выбор у тех, кто любит манипулировать другими с помощью жалости к себе.

Для мошенников  хороший объект: послушали жалобы на жизнь, посочувствовали, назвали классным парнем (девушкой) с глубокой натурой, подтвердили, что весь мир не может понять такую тонкую переживательную натуру и можно брать «голыми руками».

Виктимные

В отличие от предыдущего типа личности, этот тип не сам выбрал роль жертвы. Эта роль предписывается человеку обществом. Именно оно и ставит виктима в определенные заданные рамки поведения. То есть, его окружение своими нормами, принципами, видением роли этого человека в семье или на работе, постоянно диктует ему то, как он должен себя вести. Ему предъявляются явно или не явно требования типа: » хороший отец делает так… «,  «от хорошего мужа ожидается то-то…» или «разве может настоящий мужчина так сделать…?»  То словами, то реакцией на дела, окружение манипулирует человеком, как бы наклеивая на него ярлык,  и тот, в свою очередь в соответствии с этим ярлыком считает, что вынужден жить по заданной программе, ожидаемой этим окружением.

Человек может мучиться от этой навязанной ему роли, но будет покорно её исполнять, поскольку либо не видит другого выхода, либо очень боится общественного мнения. По сути это раздавленная, безликая личность. Он постоянно стоит перед выбором: «Кому я сейчас должен угодить? Коллективу, начальнику, жене, тёще, другу?» А, если все эти личности влиятельные? Если вдруг, их интересы вступят в противоречие друг с другом и они начнут с одинаковой силой давить на виктима в разных направлениях? Как вы думаете, что ему тогда может прийти на ум? Легко ли не впасть в депрессию? Те, кто не смог справиться с этой задачей часто заканчивают суицидом. Мне, например, стало известно об одном таком случае, когда мужчина покончил с собой после того, как его любовница забеременела. С одной стороны семья: жена с двумя детьми, с другой любовница, которая начинает заявлять свои требования. Неразрешимая дилемма, в которую впутался он сам.

Вот как сложно людям, если они не нашли правильный ориентир в жизни и когда у них нет четких целей и принципов…

Гипервиктимные (виктим агрессор)

Гипервиктимы это активисты от виктимов. Они прямо таки лезут везде на рожон, потому что по жизни неудовлетворены своим положением. От этого и постоянная раздражительность, тревожность, беспокойство, агрессия, вечно  дурное настроение. В дополнение ко всему их может подстегивать и  чувство вины, навязанное со стороны. Так появляются люди, не думающие о последствиях своего поведения, ведомые лишь удовлетворением обострённой потребности вылить свою неудовлетворенность на других.

Поскольку основные потребности у мужчин и женщин разные, то и поведение гипервиктимов часто продиктовано их полом. Например, у женщин основная потребность чтобы их любили… Но когда женщине со стороны навязано мнение, что любят только красивых, она начинает делать грубые ошибки: постоянно ищет как украсить себя, улучшить фигуру, как сделать впечатляющий макияж, прическу. Хотя быть ухоженной важно, но у многих это доходит до абсурда и они попадают в одну из психологических ловушек. И начинается серия пластических операций, дорогих салонов, куча одежды, бижутерии, красок… Не спроста в интернете «Как стать красивой» один из популярных женских запросов «. И именно такие женщины чаще других будут объектом агрессии и жертвами нападок со стороны людей, замечающих их эту слабость (зависимость от оценки других).

Вместо того, чтобы задаваться вопросом: «Как стать красивой?», не лучше ли подумать о том как стать: хорошей хозяйкой, матерью, женой; как научиться любить; как стать хорошей собеседницей… Или на худой конец: «Как стать умной?»

У некоторых девушек погоня за красотой отбила способность мыслить и они начали думать, что мужчинам пойдёт и грубая, и неотёсанная, и  с пустой головой… лишь бы модная. Вот и одеваются некоторые из них так, и ходят в таких местах, и в такое время, что невольно становятся мишенью далеко не лучшей части мужского пола.

Гипервиктимные личности отличаются кризисным стилем реагирования при возникновении и преодолении трудностей. Пессимистичность, нежелание и неумение радоваться жизни, а также жалость к самим себе постоянные спутники гипервиктимных. Их поведение часто порождает конфликтные ситуации, в которых они и оказываются жертвой, проявляя негативные эмоции и обрушивая их не задумываясь о последствиях. Так, например, мама или жена, постоянно подавляющие своими претензиями, огорчениями и т.п. сына или мужа, могут взрастить собственными руками маньяка, который потом ищет жертву, похожую на них.  Мысленно он давно и не раз хотел убить эту свою родственницу, но нет возможности сделать это незаметно. Поэтому свою агрессию маньяк может переносить на других, похожих женщин, представляя на месте жертвы конкретную личность. Гипервиктимные девушки, как раз «подходящий вариант».

Ну, а если такой маньяк сам физически слаб, то будет искать более слабую и беспомощную жертву из типа аутовиктимных. Сами маньяки тоже из среды виктимов, поскольку это исковерканные, давлением людей или обстоятельств, личности со слабой психикой. К уравновешенным женщинам, которые способны спокойно и вежливо спросить: «Мужчина, у вас какие-то трудности?», пристают существенно реже.
Причём, в такие моменты «приставания» очень важен баланс ,»вежливость — уверенность».   Сильные люди обычно вежливы в общении в целом и с незнакомцами в частности и уверены, что и к ним отнесутся корректно.

Примеры поведения гипервиктимов

Если говорить о гипервиктимах мужчинах, то их поведением часто движет желание показать, что он мужик. Он, постоянно хочет видеть и убеждаться в том, что его уважают. Поэтому ищет поводы для того, чтобы лишний раз доказать это. Про себя он часто задается вопросом: «Как стать настоящим мужиком?» На самом деле этот вопрос показывает, что человек не чувствует себя уважаемым. Если мужчина является хорошим главой семьи, отцом, мужем и если на работе его ценят как специалиста, то ему и в голову не придёт такой вопрос. Гипервиктим же, постоянно  сомневается: «мужик я или не мужик?», «здесь меня уважают или нет?». Поэтому может участвовать в соревнованиях «кто больше выпьет» или сделать что-то опасное, но впечатляющее других.

В прошлом у меня был сосед — яркий наглядный пример такого гипервиктима. Он прошёл «школу тюрьмы», а сестру его жены угораздило выйти замуж за милиционера (теперь полицейский). Жили они по соседству — на одной площадке, за стенкой друг у друга. Мне часто приходилось наблюдать такую картину, как после какого-нибудь гуляния, сопровожавшегося приёмом спиртных напитков, этот сосед начинал пинать в дверь полицейского и орать: «Выходи мент поганый!». После того как жена «мента» из-за двери начинала его уговаривать чтобы он успокоился, он ещё больше орал: «Что испугался?! Я тебя не боюсь! Я знаю, что ты дома, выходи». К разговору присоединялся сам полицейский, тоже прося успокоиться, ведь у него двое маленьких детей и они могут проснуться. Но это нашего героя никак не останавливало, он продолжал орать, пинать, угрожать и обзываться…

Через какое-то время слышался удар об мою дверь, потому что она находилась в противоположном конце коридора. И если в коридоре что-то стояло, то этот удар сопровождался грохотом падающих предметов. Дальше начинались вопли жены этого героя и потом волочение его тела. По этому сценарию события разворачивались постоянно и довольно часто, пока семья полицейского не переехала в другую квартиру. Заканчивалось это тоже всегда одинаково — одним ударом об мою дверь. И после этого уже никаких криков, кроме причитающей жены.

Интересно, что этот геройствующий не мог не знать о том, чем закончится его выступление. Понятно же, что ситуация требует его как-то успокоить. Любой здравомыслящий человек удивился бы зачем он так делает, если заранее знает, что ему попадёт. Но для гипервиктима, желающего доказать, что он мужик это самая, можно сказать, защищенная ситуация. Он знает, что сильно бить его не будут, всего-лишь один раз, потому что полицейский законопослушный гражданин, который не будет запинывать его до смерти, как это могли бы сделать уличные подростки или другие неблагополучные элементы. Зато какая возможность по-геройствовать и показать всем соседям и родственникам какой он мужик (так он думает).

Некоторые любят полихачить на мотоциклах или снегоходах, которые, кстати, даже называют «убийцы олигархов». Также к гипервиктимам можно отнести людей, уверенных в том, что машина не должна ездить меньше ста тридцати километров в час. К этой же категории относятся и те, кто любят бравировать тем, что у них есть много денег и они могут бесстрашно доставать и пересчитывать их на улице.

Девушки, которые могут сесть в случайную машину или  голосовать на дороге поздно ночью тоже подвергают себя риску и являются  гипервиктимными. Не стоит, даже пристально смотреть мужчинам в глаза, особенно если это незнакомец. Он однозначно расшифрует это как недвусмысленное предложение.

С подозрительными субъектами вообще очень важно не встречаться взглядом. Конрад Лоренц, знаток психологии животных писал, что при встрече с незнакомой собакой нельзя смотреть ей в глаза. Животное такой взгляд воспринимает как вызов и, скорее всего, отреагирует агрессивно.  Преступник в чем-то похож на такое животное, поэтому психологи дают рекомендации тем, кто попал в заложники к террористам — стараться смотреть в окно, в пол или что-нибудь читать — главное не встречаться взглядом с террористом чтобы не привлекать его внимания к себе.

КАК ВЗАИМОДЕЙСТВОВАТЬ С ВИКТИМАМИ?

Чтобы понять, как общаться виктимным человеком, необходимо учитывать к какой категории «виктимов» человек относится.

Если вы вынужденны общаться с «чистым» виктимом, то его необходимо научить адекватному поведению. Чаще всего это либо неопытные, либо с ослабленной психикой люди, нуждающиеся в эмоциональной и информационной поддержке (развитие уверенности в себе, ориентации в социуме).

Гипервиктимны коррекции поддаются сложнее в всего.

ЖЕРТВЫ, НО НЕ ВИКТИМЫ

Если у вас появился вопрос: «Какие люди НЕ относятся к виктимным, ведь не все, кто стал жертвой были виктимами?», то, вот некоторые характеристики НЕ ВИКТИМОВ. Эти люди отличаются ответственностью, они доброжелательны к другим, а к себе в меру требовательны. Это сознательные личности, которые хорошо понимают последствия своих поступков. К жизненным трудностям относятся как к решению поставленных задач. Они не считают, что за них должен кто-то всё сделать. Умеют ставить и достигать цели. Эмоционально стабильны.

Не будьте виктимами, не позволяйте собой манипулировать и не манипулируйте другими ради своей выгоды. Чтобы быть практичнее в материальном плане, узнайте о банковских картах с кэшбэком и начислениями на остаток

Электронная библиотека МГППУ : Психологические особенности виктимной личности

По определению А. В. Мудрика, виктимизация — процесс и результат превращения человека или группы людей в жертв неблагоприятных условий социализации.

В современном мире жертвой считают себя ущемленные в правах целые группы (неблагополучные семьи, слои, классы, нации). Жертвой ощущает себя человек, случайно попавший в ту или иную трудную жизненную ситуацию; жертвами объявляет себя люди в ситуациях повседневной жизни, наполненной мелкими неприятностями; и даже в ситуациях повышенного внимания со стороны окружения.

В журнале «Вопросы психологии» №3 за 2012 год опубликована статья М. А. Одинцовой «Психологические особенности виктимной личности», в которой говорится о необходимости расширения границ исследования психологических особенностей жертв с различным типом виктимности.

М. А. Одинцова проводила исследование в течение 2011 года.

Испытуемые: 77 женщин и 8 мужчин в возрасте от 18 до 55 лет.

Методики исследования:

1. Опросник М. А. Одинцовой, Н. П. Радчиковой «Тип ролевой виктимности», который применяется для выявления виктимных типов;
2. Тест «Большой пятерки», используется для изучения пяти универсальных личностных черт;
3. Методика «Человек под дождем», применяется для уточнения личностных особенностей и стиля реагирования на трудности.

На основе данных опросника было выделено четыре типа ролевой виктимности:

1. Аутовиктимные — набравшие высокие баллы по шкале опросника игровая роль жертвы;
2. Виктимные — высокие показатели по шкале социальная роль жертвы;
3. Гипервиктимные – высокие показатели по обеим шкалам опросника;
4. Невиктимные — низкие показатели по всем шкалам опросника.

Аутовиктивные испытуемые характеризуются тем, что вошедшие в нее добровольно идентифицируют себя с жертвой, присваивая ее личностные смыслы. Это позволяет манипулировать другими и получать выгоду (моральную или материальную) из своего мнимого неблагоприятного положения.

Виктимные — это испытуемые, которым социум навязывает роль жертвы. Мир кажется им враждебным, они чувствуют себя одинокими и ненужными.

Гипервиктимным испытуемым свойственно погружаться в свои страдания и всячески их демонстрировать, они склонны к постоянным жалобам, обвинениям и самообвинениям.

Невиктимные — это испытуемые, в поведении которых признаки ролевой виктимности не выражены.

Кроме того, исследование позволило выявить, что у аутовиктимных и виктимных испытуемых различны показатели по таким характеристикам как: экстраверсия, уступчивость, эмоциональная стабильность.

Стратегии поведения также различны. Аутовиктимные испытуемые избегая трудностей, уходят в фантазии, виктимные и гипервиктимные используют стратегии, ориентированные на негативные эмоции. Для невиктимных все ранее перечисленные стратегии преодоления являются равнозначными.

Инфантильный стиль реагирования на трудности свойственен всем виктимным группам. Кризисный стиль чаще использует группа гипервиктимных. Виктимные и невиктимные чаще других прибегают к зрелым формам реагирования на трудные ситуации.

Общим для представителей виктимных и невиктимных групп является открытость опыту, широта интересов, гибкость ума, развитая фантазия и мечты о счастливом будущем.

Анализ психологических особенностей личности, описанный в статье может быть использован для профилактики и коррекции виктимного поведения.

Одинцова М. А. Психологические особенности виктимной личности // Вопросы психологии. — 2012. — №3. — С.: 59 — 67.

Чтобы оставить комментарий, необходимо авторизироваться.

Чтобы оставить комментарий, необходимо авторизироваться.

Виктимная идентичность личности созависимого типа

1. Битти М. Алкоголик в семье, или Преодоление созависимости: пер. с англ. – М.: Физкультура и спорт, 1997. – 331 с.
2. Иванец Н. Н., Нойман И. Алкоголизм // Руководство по психиатрии: в 2 т. / под ред. Г. В. Морозова. – М.: Медицина, 1988. – Том 2. – С. 113–114.
3. Клауд Г., Таундсен Дж. Барьеры. Когда говорить ДА. Когда говорить НЕТ. Как управлять своей жизнью: пер с англ. – СПб.: Мирт, 1999. – 384 с.
4. Короленко Ц. П., Дмитриева Н. В. Психоанализ и психиатрия. – Новосибирск: Изд-во НГПУ, 2003. – 402 с.
5. Короленко Ц. П., Дмитриева Н. В., Загоруйко Е. Н. Идентичность в норме и патологии. – Новосибирск: Изд-во НГПУ, 2000. – 256 с.
6. Менделевич В. Д. Психология девиантного поведения / под ред. В. Д. Менделевича. – Спб.: Речь, 2007. – 768 с.
7. Москаленко В. Д. Зависимость: семейная болезнь. – М.: ПЕР СЭ, 2002. – 336 с.
8. Рохлина М. Л., Козлов А. А. Наркомании. Медицинские и социальные последствия. Лечение. – М.: Анахарсис, 2001. – 208 с.
9. Смит Э. У. Внуки алкоголиков: Проблемы взаимозависимости в семье: кн. для учителя / пер. с англ. Ю. И. Киреева. – М.: Просвещение, 1991. – 127 с.
10. Толпина И. А. Динамика идентичности при психотических расстройствах: дис. … канд. психол. наук. – М., 2009. – 281 c.
11. Уайнхолд Б., Уайнхолд Дж. Освобождение от созависимости / пер. с англ. А. Г. Чеславского. – М.: Класс, 2003. – 224 с.
12. Шорохова О. А. Жизненные ловушки зависимости и созависимости. – СПб.: Речь, 2002. – 134 с.
13. Bornstein R. F. The complex relationship between dependency and domestic violence: Converging psychological factors and social forces // American Psychologist. –September 2006. – Vol. 61, Issue 6. – P. 595–606.
14. Briere J., Rickards S. Self-awareness, affect regulation, and relatedness: Differential sequels of childhood versus adult victimization experiences // Journal of Nervous and Mental Disease. – June 2007. – Vol. 195, Issue 6. – P. 497–503.
15. Davis J. E. Victim narratives and victim selves: False Memory Syndrome and the power of accounts // Social Problems. – November 2005. –Vol. 52, Issue 4. – P. 529–548.
16. Karpman S. A Game Free Life. – San Francisco: Self Published, 2014.
17. Shaef A. Co-Dependence. Misunderstood-Mistreated. – San Francisco: Harper Row, 1986.
18. Subby R., Friel J. Co-Dependency: Paradoxical Dependency. In Co-Dependency: An Emerging Issue. – Pompano Beach, Florida: Health Communications, 1984. – Р. 32.
19. Van Hoof A., Raaijmakers Q. A. W., Van Beek Y., Hale III W. W., Aleva L. A multi-mediation model on the relations of bullying, victimization, identity, and family with adolescent depressive symptoms // Journal of Youth and Adolescence. – August 2008. – Vol. 37, Issue 7. – P. 772–782.
20. Whitefield C. Z. Co-dependence: our most common addction some phisical, mental, emotional and spiritual perspectives // Alcohol. Treat. Quart. – 1989. – Vol. 6, №. l. – P. 19–36.

Личность жертвы | Психология сегодня

Источник: через Pixabay

Мы все знаем этого человека. Все плохое, что с ними происходит. Они кажутся эгоцентричными, но странно негативным образом. Мир стремится их заполучить. Это не паранойя, но это может показаться бредовым из-за того, как они постоянно интерпретируют вещи как намеренные причинить им вред и наказать их. На самом деле они ни в чем не виноваты из-за всего того плохого, что с ними происходит.И они не несут ответственности за свои плохие поступки, потому что они через многое прошли, и они просто получают часть своего назад. В 2014 году я писал о росте культуры жертвы, которая стимулирует и усиливает восприятие себя как вечной жертвы.

Теперь исследователи опубликовали исследование, которое предполагает, что видение себя жертвой на самом деле может быть отдельным и стабильным аспектом личности. Израильские исследователи Габай, Хамейрио, Рубель-Лифшиц и Надлер провели набор из восьми отдельных исследований для выявления, тестирования и измерения личностной конструкции, которую они называют «склонностью к межличностным потерям» или TIV.

Они определяют TIV как «стойкое ощущение того, что я является жертвой различных типов межличностных отношений». Исследователи выделяют несколько основных компонентов TIV, в том числе:

• Потребность в признании — когда люди имеют высокий уровень потребности в том, чтобы их виктимизация была замечена и признана другими
• Моральный элитизм — видение себя морально чистым или «безупречным» и видение тех, кто противостоит, критикует или «преследует» себя, как полностью и полностью аморальных и несправедливых
• Отсутствие сочувствия — отсутствие сочувствия или беспокойства по поводу страданий других, потому что ваша собственная жертва намного больше, чем страдания других.Также включает право действовать эгоистично или вредно по отношению к другим, не осознавая их боль или опыт.
• Руминация — сильная тенденция размышлять и оставаться чрезвычайно сосредоточенными на времени, образах и отношениях, в которых они испытали виктимизацию и были использованы в своих интересах.

Исследователи обнаружили, что конструкция TIV воспроизводилась в разных популяциях и образцах и оставалась стабильной во времени. Кроме того, они обнаружили, что люди с высоким уровнем TIV обращали внимание на негативные аспекты межличностных отношений гораздо больше, чем другие.Они с гораздо большей вероятностью приписывали отрицательные намерения или злобу действиям других и с гораздо большей вероятностью вспоминали или запоминали отрицательные вещи по сравнению с положительными. Они были склонны приписывать негатив другим людям и редко себе.

В лабораторной модели, которая исследует межличностные отношения с помощью теории игр, участники играли в «Игру диктатора» на компьютере, где они думали, что играют против другого человека, но на самом деле играли против компьютера.В одном из условий теста участникам сказали, что их «противник» был эгоистичным, оставив почти все деньги в игре себе и лишив участника. Когда у людей был высокий уровень TIV, они проявляли более высокий уровень реваншистских ответов своему оппоненту, отбирая деньги у своего оппонента, даже когда они знали, что сами не «получат» деньги в игре. Чем сильнее отрицательные эмоции, которые испытывали участники, тем выше вероятность того, что они будут стремиться к мести.

Источник: через Pixabay

Лица, у которых была высокая склонность считать себя жертвами, сильнее чувствовали себя обиженными, они чувствовали эту боль дольше и с большей вероятностью вспоминали эту боль в более поздние времена. Они сильнее реагировали на негативные раздражители. Люди, считавшие себя стойкими жертвами, с большей вероятностью затаили обиду, мстили и чувствовали себя вправе вести себя аморально, чтобы наказать других. Кажется, они видят в людях, которые «преследуют» их, «всех плохих», что оправдывает отмеренную месть.

Люди с высоким уровнем TIV, как правило, имели более тревожный стиль привязанности, но с меньшей вероятностью избегали в отношениях. Таким образом, они могут беспокоиться, что им будет причинен вред или будут использоваться в отношениях, но не будут избегать отношений или межличностных связей. Связь между восприятием себя жертвой и историей реальной травмы в этом исследовании была неясной.

Применение этого исследования в клинической практике может быть полезным, поскольку потенциально может помочь раскрыть и оспорить основные предположения и сосредоточиться на негативе, лежащем в основе самоидентификации жертвы и питающем ее.Позитивная психология, мотивационное интервью, а также стратегии терапии принятия и приверженности — все они предлагают вмешательства, которые помогают людям исследовать поведение и ценности и укреплять положительные стороны. Возможно, помогая людям, которые чувствуют себя жертвами, сосредоточиться или даже признать потенциальные положительные интерпретации и сочувствовать другим, можно опосредовать отрицательные эффекты личности жертвы.

Facebook изображение: Prostock-studio / Shutterstock

Исследователи идентифицируют новую личностную конструкцию, описывающую тенденцию видеть себя жертвой.

Была определена новая личностная конструкция, которая описывает людей, которые постоянно считают себя жертвами межличностных конфликтов.Исследование было опубликовано в Личности и индивидуальных различиях.

Авторы исследования Рахав Габай и его команда описывают, как социальный мир насыщен межличностными нарушениями, которые часто неприятны и кажутся необоснованными, например, когда их прерывают во время разговора. В то время как некоторые люди могут легко отмахнуться от этих моментов обиды, другие склонны размышлять о них и постоянно изображать себя жертвой. Авторы представляют это ощущение себя жертвой как новую личностную конструкцию, которая влияет на то, как люди воспринимают окружающий мир.

Исследователи называют это тенденцией к межличностной жертве (TIV), которую они определяют как «постоянное ощущение себя жертвой, которое распространяется на многие виды отношений».

Проведя серию из восьми исследований среди взрослых израильтян, Габай и его коллеги стремились проверить обоснованность конструкции TIV и изучить поведенческие, когнитивные и эмоциональные последствия такой черты личности.

Первые три исследования определили TIV как последовательную и стабильную черту, которая включает четыре измерения: моральный элитизм, отсутствие сочувствия, потребность в признании и размышления.Последующее исследование также показало, что эта склонность к жертвам связана с тревожной привязанностью — стилем привязанности, характеризующимся чувством незащищенности в отношениях, — предполагая, что черта личности может быть основана на ранних отношениях с опекунами.

Затем два исследования предложили понимание когнитивного профиля людей с TIV. В исследованиях участники рассматривали сценарии, в которых другой человек неприятно обращался с ними — либо испытуемые читали виньетку, описывающую партнера, дающего им плохую обратную связь (Исследование 3), либо предлагали испытуемым играть в игру, которая закончилась тем, что их противник взял на себя большую долю выигрыши (Исследование 4).Интересно, что эти два исследования показали, что те, кто набрал более высокие баллы по показателю TIV, с большей вероятностью желали отомстить человеку, который их обидел.

В исследовании 4 это желание мести также перешло в поведение — те, у кого высокий уровень TIV, с большей вероятностью забирали деньги у своего оппонента, когда им давали шанс, несмотря на то, что им говорили, что это решение не увеличит их собственный выигрыш. Участники с высоким уровнем TIV также сообщили, что испытывают более сильные отрицательные эмоции и имеют большее право на аморальное поведение.Анализ посредничества позволил понять, как разворачивается этот процесс мести. «Чем выше TIV участников, тем больше они испытывают негативных эмоций и считают себя вправе вести себя аморально. Однако только переживание отрицательных эмоций предсказывало поведенческую месть », — сообщают авторы.

Габай и его коллеги заявляют, что их исследования показывают, что склонность к межличностным жертвам является стабильной личностной чертой, связанной с определенными поведенческими, когнитивными и эмоциональными характеристиками.«Глубоко укоренившаяся в отношениях с основными опекунами, — описывают исследователи, — эта тенденция влияет на то, как люди чувствуют, думают и ведут себя в том, что они воспринимают как болезненные ситуации на протяжении всей своей жизни».

Исследователи предполагают, что TIV как конструкция предлагает основу для понимания того, как интерпретация человеком социальных проступков может влиять на чувство жертвы и вести к поведению, основанному на мести. Эти идеи могут использоваться в терапевтических практиках для лечения таких когнитивных искажений.

Авторы предполагают, что для будущих исследований было бы особенно интересно изучить, что происходит, когда люди с высоким уровнем TIV занимают руководящие должности. Исследователи задаются вопросом, могут ли лидеры с этой стойкой тенденцией видеть себя жертвой более склонны вести себя «мстительно».

Авторы исследования «Склонность к межличностным жертвам: конструкция личности и ее последствия» — это Рахав Габай, Боаз Хамейри, Тэмми Рубель-Лифшиц и Ари Надлер.

(Изображение Pexels с сайта Pixabay)

Знаете кого-нибудь, кто всегда «играет жертву»? Психологи теперь говорят, что это настоящий тип личности.

У каждого в жизни есть человек, который «всегда играет жертву». Когда что-то идет не так, это «никогда не их вина», и если вы попытаетесь бросить им вызов в этом вопросе, они окажутся на вас «кайфом».

Это тот тип людей, которые делают что-то не так, а затем пытаются изобразить вас как настоящую проблему, чтобы вызвать их.Потому что своим плохим поступком они просто уравняли ситуацию.

С этими людьми невозможно иметь дело, потому что они никогда не ошибаются. Этот менталитет также тормозит их развитие, потому что, когда вы никогда не ошибаетесь, вам не нужно ничего менять.

---

Недавнее исследование израильских исследователей Габай, Хамейрио, Рубель-Лифшиц и Надлер обнаружило, что «менталитет жертвы» — это реальная и стабильная конструкция личности, которая влияет на то, как люди воспринимают окружающий мир.

Эти конструкции очень важны для нас, потому что мы используем их для предсказания и предвидения событий, и, в свою очередь, они влияют на наши мысли, поведение и чувства.

Согласно исследованиям, менталитет жертвы или, как они ее называют, «Тенденция к межличностным жертвам» или TIV, представляет собой устойчивую конструкцию, которую люди могут носить с собой на протяжении всей своей жизни.

Это определяется как «постоянное ощущение себя жертвой, которое распространяется на многие виды отношений.«Вот почему ваш друг с менталитетом жертвы всегда играет жертву, и все, что происходит в мире, является для него оскорблением.

Исследователи говорят, что есть четыре основных компонента TIV:

Потребность в признании — при этом люди имеют высокий уровень потребности в том, чтобы их виктимизация была замечена и признана другими

Моральный элитизм — видение себя морально чистым или «безупречным» и видение тех, кто противостоит, критикует или «преследует» себя как полностью и полностью аморальным и несправедливо

Отсутствие сочувствия — мало сочувствия или беспокойства о страданиях других, потому что ваша собственная жертва намного больше, чем страдания других.Также включает в себя право действовать эгоистично или вредно по отношению к другим, не осознавая их боль или опыт

Руминация — сильная тенденция размышлять и оставаться чрезвычайно сосредоточенными на времени, образе жизни и отношениях, в которых они испытали виктимизацию и были использованы в своих интересах

Человек, у которого есть TIV, может открыто заявлять о своем статусе жертвы, независимо от того, вызвано ли это социальными проблемами, личной проблемой или чем-то, что он сфабриковал. Они считают, что их статус дает им моральное превосходство над другими и позволяет им вести себя непоколебимо.

«Как вы смеете судить меня? Я ______».

Люди с TIV также с большей вероятностью попытаются отомстить тем, кто их обидел.

Этот тип человека определяется своей воспринимаемой травмой, цепляется за нее и использует ее против других. Скотт Кауфман из Scientific American говорит, что у людей может развиться TIV, даже не «переживая серьезную травму или виктимизацию».

Кауфман считает, что люди, пережившие травму, способны использовать ее для здорового личностного роста, а не для нездорового самовозвеличивания.

Что, если бы мы все узнали в молодом возрасте, что наши травмы не должны определять нас? Что возможно пережить травму и что жертва не является основой нашей идентичности? Что можно даже вырасти из травмы, стать лучше, использовать опыт, который мы получили в нашей жизни, для работы, чтобы вселить надежду и возможности для других, кто был в подобной ситуации? Что, если бы мы все узнали, что можно иметь здоровую гордость за свою группу, не испытывая ненависти за ее пределами?

Приходя к конкретному осознанию того, что эта форма менталитета жертвы реальна, она дает пациентам большую возможность осознать, что они живут с нездоровой личной конструкцией, которую можно изменить.Это также дает тем из нас, кто имеет дело с этими людьми, лучший способ понять этих разочаровывающих людей.

Статьи с вашего сайта

Статьи по теме в Интернете

Самопожертвование — это тип личности, как выяснили исследователи — Reason.com

Многие социальные комментаторы утверждали, что возникающая «культура виктимности» побуждает людей видеть себя слабыми, травмированными и обиженными. В высшем образовании это было связано с повышенными требованиями к конкретным приспособлениям, таким как триггерные предупреждения (которые не работают) и контроль за микроагрессиями (что непродумано).

Но что, если это не просто тенденция, а целый тип личности? Новая статья в научном журнале Личность и индивидуальные различия постулирует тенденцию к межличностной жертве (TIV), архетип, определяемый несколькими действительно токсичными чертами: патологической потребностью в признании, трудностью сочувствия другим, чувством морального превосходства и , главное, жажда мести.

«Полученные данные… предполагают, что жертва является устойчивой и значимой личностной тенденцией», — пишут авторы исследования, квартет ученых, связанных с Тель-Авивским университетом, Еврейским университетом Иерусалима и Университетом Пенсильвании.

Исследователи пригласили несколько сотен участников для серии психологических экспериментов, проверяющих их предположения. Таким образом, к результатам следует относиться с недоверием — исследования в области социальной психологии страдают от заведомо острых проблем репликации, поскольку эксперименты такого рода не всегда являются хорошей заменой тому, что изучается. Например, в одном из экспериментов в этой статье компьютер разделил горшок с деньгами между собой и человеком-участником; этого человека заставили поверить, что компьютер также был человеком.Иногда банк делился неравномерно, и участнику-человеку давали шанс отомстить, уменьшив размер банка компьютера, не обогатив свой собственный. Исследователи обнаружили, что участники, отнесенные к группе с более высокими показателями TIV, в этом сценарии «сильно связаны с поведенческой местью».

TIV также был «связан с усилением переживания отрицательных эмоций и правом на аморальное поведение».

Исследование отличает TIV от нарциссизма. Нарциссические люди также испытывают моральное превосходство и мстительные желания, но эти чувства, как правило, возникают из веры в то, что их авторитет, способности или грандиозность подрываются.TIV, с другой стороны, связан с низкой самооценкой. И хотя нарциссы не хотят быть жертвами, люди с высоким TIV набрасываются, когда их жертва ставится под сомнение.

«Самопредставление людей с высоким TIV — это представление слабой жертвы, которая пострадала и поэтому нуждается в защите», — пишут авторы. «Угрозы людям с высоким TIV связаны со всем, что может подорвать их самооценку морального превосходства; или вызвать сомнения в их окружении относительно того, произошло ли преступление, его интенсивности или их исключительности в качестве жертв.«

В статье в Scientific American психолог Скотт Барри Кауфман * отмечает, что «исследователи не приравнивают переживание травмы и виктимизации к обладанию мышлением жертвы. Они отмечают, что мышление жертвы может развиваться без серьезной травмы или виктимизации».

Продолжение Кауфмана:

Если процессы социализации могут привить людям мышление виктимности, то, несомненно, те же самые процессы могут привить людям установку на личностный рост.Что, если бы все мы узнали в молодом возрасте, что наши травмы не должны определять нас? Что возможно пережить травму и что жертва не является основой нашей идентичности? То, что можно вырасти на из травмы, стать лучше, использовать опыт, который мы получили в нашей жизни, для работы, чтобы вселить надежду и возможности другим, которые были в подобной ситуации? Что, если бы мы все узнали, что можно иметь здоровую гордость за свою группу, не испытывая ненависти за ее пределами? Что, если вы ожидаете доброты от других, стоит быть добрым и самому? Что никто не имеет права ни на что, но все мы достойны , чтобы с ними обращались как с людьми?

Поощрять людей не зависеть от их травм — реальных или воображаемых — кажется убедительным советом.Но когда травмированный человек возмущается вызовом своего статуса жертвы и хочет наказать тех, кто хочет отнять его у него, донести этот совет до него может быть непросто.

* ИСПРАВЛЕНИЕ: В оригинальной версии этой статьи неправильно написано имя психолога Скотта Барри Кауфмана.

Управление человеком с менталитетом жертвы — от MindTools.com

© GettyImages
Maravic

Член вашей команды отказывается нести ответственность за то, что с ним происходит?

Скорее всего, вы делили офис с людьми, чьи жизни кажутся серией драм, в которых они никогда не виноваты.Как только они сядут, вы ждете, пока они расскажут свою последнюю печальную историю. И они редко разочаровывают!

«Почему мне всегда достаются черствые задания? Это так несправедливо! Всем остальным достаются сочные, интересные…»

«Как я должен закончить этот отчет сегодня? Она только на днях дала мне краткую информацию…»

«Я не виноват, что я снова опоздал. Моей девушке нужно было сесть на машину сегодня утром, а мне нужно было сесть на автобус».

Звучит знакомо? Если да, то вы могли работать с кем-то с «менталитетом жертвы».«

Сначала с беспокойством слушаешь, потом уже немного наскучивает их жалость к себе. Затем вы раздражаетесь, потому что их постоянное обвинение других в своих ошибках на работе и в жизни начинает влиять на командный дух и производительность.

В этой статье мы исследуем, что подразумевается под менталитетом жертвы, и рассмотрим, как можно справиться с этой потенциально опасной чертой.

Что такое менталитет жертвы?

Манфред Ф. Р. Кетс де Врис, профессор кафедры развития лидерства и организационных изменений бизнес-школы INSEAD во Франции, описал менталитет жертвы в своем рабочем документе «Являетесь ли вы жертвой синдрома жертвы?»

Профессор Кетс де Врис говорит, что человек с менталитетом жертвы чувствует, что мир окружает его или ее, и он всегда находится в невыгодном положении из-за махинаций других людей или отсутствия внимания.

Но не только судьба заставляет «жертву» испытывать больше трудностей, чем другие люди. Он может искать разочарования, потому что это может дать ему «толчок», который психологи называют вторичной выгодой. Это когда не решение проблемы действительно может принести пользу.

Например, человек с менталитетом жертвы может испытывать удовольствие, когда получает внимание или жалость в результате своего несчастья. Она также может испытывать извращенный «трепет», демонстрируя травму, причиненную другими, и вызывая чувство вины.А отказ принять ответственность за проблему может освободить.

Профессор Кетс де Фрис говорит, что, хотя такое поведение может быть нелогичным, манипулятивным и разрушительным, «жертва» может действительно не осознавать свою причастность к своим проблемам, и его вторичная выгода может быть подсознательной.

Совет:

Очень важно учитывать возможность того, что данное лицо на самом деле является жертвой. Издевательства на рабочем месте может быть незаметным, но разрушительным для уверенности людей в себе, и вы обязаны выявить и остановить его.Рекомендации в этой статье даны при условии, что вы внимательно изучили обстоятельства и достаточно уверены, что проблема кроется в человеке, а не в другом человеке.

Примечание:

Не путайте менталитет жертвы с синдромом жертвы. Эти термины иногда используются как синонимы, но «синдром жертвы» — это, точнее, краткая форма синдрома нарциссической жертвы, которая относится к реальным жертвам человека с нарциссическим расстройством личности.

Каковы опасности менталитета жертвы?

Член команды с менталитетом жертвы может создать реальные проблемы для вас как менеджера и для остальной части вашей команды. Вот четыре возможных негативных последствия.

1. Поражает моральный дух: ее хронический пессимизм и взгляд «горе мне» могут раздражать и утомлять ее коллег, портя общее счастье команды.
2. Вред для производительности: она может делать ошибки или вызывать задержки, которые она могла бы предотвратить, чтобы она могла обвинять других людей или подчеркивать некоторые предполагаемые трудности в условиях ее работы.
3. Вред для отношений: ее поведение может колебаться от жертвы к «обидчику». В одну минуту она может сыграть жертву и привлечь внимание, а в следующую она может обвинить кого-то еще или причинить боль тем, кто пытается ей помочь.
4. Повреждение доверия: она, вероятно, имеет внешний локус контроля . Это означает, что она считает, что все, что с ней происходит, находится вне ее контроля и зависит от судьбы, удачи или поведения других людей. В результате вы можете не чувствовать, что можете доверять ей какие-либо важные задачи, или ожидать, что она возьмет на себя ответственность за результат.

Управление человеком с менталитетом жертвы

По словам профессора Кетс де Врис, одна из проблем общения с человеком с менталитетом жертвы заключается в том, что он, вероятно, не хочет никакой помощи и будет негативно реагировать на любые попытки изменить свое поведение или образ мышления.

Это может быть связано с эффектом вторичного усиления, который мы рассмотрели ранее. То есть она не хочет брать на себя бремя личной ответственности. за проблемы, которые ее преследуют.Она может защищаться или действовать пассивно-агрессивно путь к любому, кто просто пытается помочь. (Если бы она была открыто агрессивной, ей было бы труднее винить возникшую напряженность в недоразумении.)

Также существует опасность, что он обвинит помощника в причинении дальнейших страданий. Поэтому важно, чтобы вы понимали риск сознательной или бессознательной дискриминации. , и быть очень осторожным, чтобы не выделять его даже на первый взгляд.

Не пытайтесь выполнять роль специалиста по психическому здоровью — вы быстро потеряете свою глубину. В своей книге 1964 года «Игры, в которые играют люди» психиатр Эрик Берн описал некоторые роли, которые люди принимают в своих отношениях, а также психологические игры, в которые мы все играем. Он также описал, насколько сложно даже терапевту иметь дело с «жертвой». Вы можете подробнее изучить теорию доктора Берна в нашей статье Трансактный анализ. .

Как менеджер, ваша задача — дать возможность членам вашей команды хорошо выполнять свои обязанности. От вас не ждут, что вы станете терапевтом, и ваша стратегия должна строиться вокруг четкого и эффективного управления производительностью. Выполните следующие восемь шагов:

Шаг 1. Определите признаки менталитета жертвы

Если член команды регулярно демонстрирует некоторые или все из следующих черт или поведения, возможно, у него может быть менталитет жертвы:

• Она часто обвиняет других, когда что-то идет не так, или если она не достигает цели или задачи.
• Ее разговоры, как правило, сосредоточены вокруг ее проблем, с ожиданием, что другие пожалеют ее.
• Она может отказаться от возможности участвовать в веселых мероприятиях на рабочем месте или может отказаться признать, что ей нравится.
• Она часто подразумевает, что у других людей более легкий путь к успеху, потому что им дают лучшие задачи или предпочтительное отношение.
• Кажется, она привлекает непропорционально много драмы и неудач по сравнению с ее сверстниками.
• Она может соглашаться выполнять задания или просьбы только после тонких проявлений пассивно-агрессивного сопротивления.

Предупреждение:

Будьте осторожны, оставьте постановку диагноза специалистам-психиатрам. Как правило, избегайте навешивания ярлыков на людей и превращения их в стереотип.

Шаг 2. Проконсультируйтесь с вашим отделом кадров

Если вы считаете, что имеете дело с членом команды, у которого менталитет жертвы, и это влияет на его и его коллег, проконсультируйтесь с отделом кадров о ситуации.

Как мы подчеркивали ранее, принятие независимых мер для разрешения ситуации может легко рассматриваться «жертвой» как издевательство. Очень важно защитить себя, чтобы не выглядеть хулиганом. Обозначьте шаги, которые вы планируете предпринять, и попросите HR дать совет и утвердить каждый из них. Держите их в курсе на каждом этапе, чтобы они были готовы вмешаться и выступить посредником , или при необходимости предпринять более решительные действия.

Шаг 3. Установите четкие цели и границы

Твердо придерживайтесь стандартов поведения и производительности, которых вы ожидаете.Четко объясните их и получите согласие «жертвы», чтобы не было «пространства для маневра» для неудач. Вам необходимо установить и поддерживать контроль над ситуацией.

Например, установите четкие крайние сроки для задач и проектов, согласуйте контрольные точки для проверки прогресса и проясните, ожидаете ли вы, что она инициирует какое-либо действие или будет ждать инструкций от вас или кого-то еще.

Это действительно краткосрочное исправление; как менеджер вы не хотите в конечном итоге заниматься мелким менеджментом ее в течение длительного периода времени.Если это произойдет, вам, возможно, придется рассмотреть действия, которые мы выделяем на восьмом шаге ниже.

Шаг 4: ведите подробный учет

Записывайте свои наблюдения и делайте подробные записи о действиях, которые вы предпринимаете, и о работе, которую вы делегируете. Анализ собранных вами доказательств поможет вам лучше понять, что происходит, а наличие записи поможет вам противостоять любым обвинениям в том, что вы действуете несправедливо или хулиганите.

Также ведите учет ресурсов, обучения, повышения, продвижения по службе, обсуждений и льгот, которые получает каждый член команды.Убедитесь, что каждый получает свою долю сложных или непопулярных заданий. И тщательно задокументируйте свои наблюдения об их работе и профессиональном поведении.

Получите бесплатную рассылку новостей!

Изучайте новые карьерные навыки каждую неделю и получайте бонус Контрольный список для успешного менеджера , бесплатно!

Прочтите нашу Политику конфиденциальности

Шаг 5. Сосредоточьтесь на построении команды

Регулярно проводите упражнения по командообразованию чтобы укрепить связи между членами вашей команды.Включите благодарность упражнения, в которых люди пишут сообщения благодарности друг другу. Это поможет сосредоточить внимание каждого на том, где им помогают и поддерживают.

Это также может привести к тому, что «жертва» получит благодарность от коллеги. Это может помочь ему понять, что не все хотят его заполучить. Это также могло дать ему некоторую гордость за то, что он взял на себя ответственность за успехи команды.

Шаг 6. Установите четкие линии связи

Сообщите своим сотрудникам, что они обязаны «выявлять» любые потенциальные узкие места в проекте.Например, если работа одного из членов команды зависит от того, что кто-то другой выполняет задачу, убедитесь, что они предупреждают вас и преследуют другого человека в случае задержки. Это поможет предотвратить превращение «жертвы» в серьезную проблему, в которой она может винить кого-то еще.

Также дайте членам вашей команды эффективную обратную связь . Используйте эти встречи один на один, чтобы обсудить любые потребности в поддержке и обучении, которые могут у них возникнуть. Это означает, что «жертва» не может утверждать, что вы не предложили или не предоставили инструменты, необходимые ей для работы.

Шаг 7. Поощрение личной ответственности

Убедите своих людей принять личную ответственность за результаты своего выбора и брать на себя ответственность за свои действия. Например, дайте каждому из них, включая «жертву», небольшой проект, который нужно завершить, и скажите им, что они несут ответственность за выполнение задачи и за преодоление любых возникающих проблем или проблем. Бакс останавливается с ними.

Если он сможет успешно принять на себя ответственность в этой безопасной среде, это поможет укрепить доверие между вами.Эта победа поможет укрепить его чувство собственного достоинства и ваше доверие к нему. Дайте ему понять, что, даже если он не может контролировать все обстоятельства, вы ожидаете, что он будет контролировать свою реакцию на невзгоды и преодолевать их.

Поощряйте его рассматривать это как возможность продемонстрировать, что он готов к большей ответственности. Дайте понять, что он не настроен на неудачу, поскольку вряд ли он будет рассматривать такой опыт в положительном свете.

Сделайте это постоянным процессом, а не разовым упражнением, чтобы укрепить его принятие личной ответственности.По мере того, как он прогрессирует, вы можете увеличивать размер этих проектов или поручить ему проекты с более высоким уровнем ответственности.

Шаг 8: Не позволяйте стандартам падать

Если она продолжает пропускать сроки и цели или ее поведение оказывается слишком вредным для благополучия или производительности команды, может потребоваться начать дисциплинарное производство или сделать официальное предупреждение. . Продолжайте привлекать представителя отдела кадров ко всем вашим встречам и обсуждениям. Наличие объективной третьей стороны, которая будет слушать, выступать посредником и делать записи, может помочь предотвратить ложные обвинения или заявления о преследовании в будущем.

Если проблемы с производительностью или поведением продолжаются без каких-либо признаков улучшения, будьте готовы сказать «достаточно, достаточно». Вы обязаны перед остальной частью вашей команды и перед своей организацией действовать быстро и не ввязываться в затяжной конфликт.

Ключевые моменты

Люди с менталитетом жертвы верят, что во всех своих бедах и несчастьях можно винить кого-то или что-то еще. Их бесконечные драмы и оправдания могут подорвать моральный дух и производительность команды, и с ними нужно справляться быстро и эффективно.

Но важно избегать обвинений в дискриминации, издевательствах или несправедливом обращении. Так что привлекайте HR, как только вы считаете, что имеете дело с кем-то с менталитетом жертвы. В этом также может помочь подробный учет вашего взаимодействия с «жертвой».

Вы также можете использовать упражнения по построению команды, чтобы повысить доверие и вовлеченность в своей команде, но не позволяйте воспринимаемой несправедливости оправдывать низкую производительность или негативное поведение.

Психология жертвы: причины, симптомы и многое другое

У всех нас бывают взлеты и падения в жизни.Плохие вещи могут случаться с вами или людьми, которых вы знаете каждый день. Но есть люди, которые утверждают, что это никогда не их вина. Они утверждают, что не могут контролировать сложные ситуации и проблемы, с которыми они сталкиваются. С ними это просто всегда происходит.

Люди, которые постоянно обвиняют других людей или ситуации в событиях своей жизни, имеют менталитет жертвы.

Что означает менталитет жертвы?

«Я не виноват». Человек с менталитетом жертвы утверждает, что все происходящее с ним происходит по вине других.Это может быть вина их партнера, семьи, коллеги или друга. Они постоянно жалуются на плохое, что происходит в их жизни. Они не берут на себя никакой ответственности, утверждая, что обстоятельства не в их власти.

Это не комплекс мученика. Менталитет жертвы иногда можно спутать с комплексом мученика. Это два похожих поведения, но есть некоторые различия. Жертвы принимают вещи на свой счет. Даже если комментарий или утверждение были адресованы не им, они все равно воспримут их, как если бы они были.»Чем я заслужил это?» это частый вопрос для них.

С другой стороны, человек с комплексом мученика часто старается изо всех сил брать на себя дополнительные задачи для других людей, даже если они не хотят этого. Они жертвуют собой ради других, но часто чувствуют себя обиженными после этого.

Без копировальных механизмов. Люди с менталитетом жертвы обычно пережили травмы или тяжелые времена, но так и не научились справляться с ними. В результате у них формируется отрицательный взгляд на жизнь.Поскольку они не думают, что в чем-то виноваты, у них мало или совсем нет чувства ответственности за свою жизнь. Просто с ними такое случается.

Если кто-то пытается помочь или предложить решение, он часто составляет список причин, по которым это не сработает. Люди, которые пытаются помочь, часто остаются разочарованными и сбитыми с толку.

Зачем быть жертвой?

Что такого привлекательного в том, чтобы быть жертвой? В роли жертвы есть некоторые преимущества.

Нет отчетности. Ответственность за свою жизнь означает, что вы находитесь за рулем. Вы берете на себя ответственность. Это может напугать человека с менталитетом жертвы. Вы должны признать, что жизнь — это не только результат действий других. Принятие на себя ответственности разрушает защитный пузырь жертвы.

Вторичная прибыль. У некоторых людей проблемы продолжаются из-за вторичных выгод. Сочувствие, внимание и доступ к лекарствам или средствам — частые примеры вторичной выгоды.Кто-то с менталитетом жертвы может даже не осознавать, что получает эти преимущества, и часто очень огорчается.

Удовлетворяет неосознанные потребности. Люди с менталитетом жертвы, особенно когда это происходит из-за прошлой травмы, бессознательно ищут одобрения и помощи у других. Они постоянно разыгрывают карту «бедный я». Это может вызвать сочувствие и помощь со стороны окружающих.

Избегайте рисков. Проецирование вины на других — ключевая часть менталитета жертвы.Это способ не быть по-настоящему уязвимым и рисковать.

Признаки менталитета жертвы

Быть неудовлетворенным в некоторых сферах жизни — это нормально. Но важно смотреть на картину в целом. Если вы замечаете похожие модели в разных сферах своей жизни, возможно, у вас менталитет жертвы.

Первым шагом к решению проблемы является ее выявление и подтверждение. Поищите в себе эти признаки, чтобы понять, возможно, вы приняли менталитет жертвы:

• ‌ Вы обвиняете других в своей жизни
• ‌ Вы действительно думаете, что жизнь против вас
• ‌ Вам трудно справляться с проблемами в своей жизни и чувствуете себя бессильным против них
• ‌Вы чувствуете себя застрявшим в жизни и подходите к чему-либо с негативным отношением
• ‌ Вы чувствуете нападение, когда кто-то пытается предложить полезный отзыв
• ‌ Чувство плохого самочувствия приносит вам облегчение или удовольствие
• ‌ Вы привлекаете людей, которые обвиняют других и жалуются на свою жизнь
• ‌Трудно проверить себя и внести изменения

Как перестать быть жертвой

Менталитет жертвы — это приобретенное поведение.

Другими словами, это не то, с чем вы родились. Это то, чему вы научитесь в социальной среде. Об этом можно узнать от членов семьи или в результате травмы. Однако у вас есть силы преодолеть это. Сделайте первые шаги следующими способами.

Возьмите на себя ответственность. Вы единственный, кто контролирует свои действия. Возможно, вы не в состоянии контролировать других, но вы контролируете свою реакцию на них. Вы контролируете, с кем и где проводите время. Реализуйте свой потенциал и станьте водителем своей жизни.

Забота о себе и сострадание. Менталитет жертвы подсознательно воспринимается как способ справиться, часто с прошлой травмой. Будьте сострадательны к себе в своем выздоровлении. Практикуйте заботу о себе и любовь к себе. Ведение дневника может быть полезным инструментом для проработки ваших чувств.

Начни говорить «нет». Вы можете отказаться от того, чего не хотите делать. Все в порядке. Даже если другие люди чувствуют, что вы их подводите, заботьтесь о своей энергии и расставляйте приоритеты в себе.

Самообразование. Прочтите книги о менталитете жертвы и о том, как он влияет на вашу жизнь. Рассмотрите возможность обращения за терапией. Чем больше вы изучаете эту тему, тем больше у вас шансов не сбиться с пути выздоровления и избежать возврата к старому образу мышления.

Понимание комплекса жертвы

В клинической психологии «комплекс жертвы» или «менталитет жертвы» описывает личностную черту людей, которые считают, что они постоянно являются жертвами вредных действий других, даже когда им известно об обратном.

Большинство людей проходят через нормальные периоды простой жалости к себе — например, как часть процесса скорби. Однако эти эпизоды временны и незначительны по сравнению с постоянными чувствами беспомощности, пессимизма, вины, стыда, отчаяния и депрессии, которые поглощают жизни людей, страдающих комплексом жертвы.

К сожалению, нередки случаи, когда люди, ставшие жертвами физического насилия или манипулятивных отношений, становятся жертвами универсального менталитета жертвы.

Комплекс жертвы против комплекса мученика

Иногда ассоциируемый с термином «комплекс жертвы», «комплекс мученика» описывает черты личности людей, которые на самом деле желают ощущать себя неоднократной жертвой. Такие люди иногда ищут или даже поощряют собственную виктимизацию, чтобы удовлетворить психологическую потребность или оправдать себя, чтобы избежать личной ответственности. Лица, у которых диагностирован комплекс мученика, часто сознательно попадают в ситуации или отношения, которые, скорее всего, вызовут страдания.

Вне теологического контекста, который утверждает, что мучеников преследуют в качестве наказания за их отказ отвергнуть религиозную доктрину или божество, люди с комплексом мученика стремятся страдать во имя любви или долга.

Комплекс мученика иногда ассоциируется с расстройством личности, называемым «мазохизм», которое описывает предпочтение и стремление к страданию.

Психологи часто наблюдают комплекс мученика у людей, вовлеченных в жестокие или созависимые отношения.Люди с комплексом мученика, подпитанные кажущимся им несчастьем, часто отвергают советы или предложения о помощи.

Общие черты лиц, страдающих комплексным заболеванием

Лица, у которых диагностирован комплекс жертвы, склонны останавливаться на каждой травме, кризисе или болезни, которые они когда-либо испытывали, особенно на тех, которые произошли в их детстве. Часто ища технику выживания, они пришли к выводу, что общество просто «приготовило их для них». В этом смысле они пассивно подчиняются своей неизбежной «судьбе» как постоянные жертвы как способ справиться с проблемами, которые могут варьироваться от трагических до тривиальных.

Некоторые общие черты людей с комплексом жертвы включают:

• Они отказываются брать на себя ответственность за решение своих проблем.
• Они никогда не берут на себя вину за свои проблемы.
• Они всегда находят причины, по которым предложенные решения не работают.
• Они затаили обиду, никогда не прощают и просто не могут «двигаться дальше».
• Они редко бывают напористыми и им трудно выражать свои потребности.
• Они считают, что все «хотят их получить», и поэтому никому не доверяют.
• Они негативны и пессимистичны, всегда ищут плохое, даже хорошее.
• Они часто очень критично относятся к другим и редко поддерживают длительные дружеские отношения.

По мнению психологов, люди, страдающие комплексом жертвы, используют убеждения «безопаснее бежать, чем бороться» как метод совладания с жизнью и присущих ей трудностей или полного их избегания.

Как отмечает известный бихевиорист, писатель и спикер Стив Мараболи, «мышление жертвы ослабляет человеческий потенциал.Не принимая на себя личную ответственность за наши обстоятельства, мы значительно уменьшаем нашу способность изменить их ».

Комплекс жертвы в отношениях

В отношениях партнер с комплексом жертвы может вызвать крайний эмоциональный хаос. «Жертва» может постоянно просить своего партнера о помощи, только чтобы отвергать их предложения или даже находить способы саботировать их. В некоторых случаях «жертва» на самом деле ошибочно критикует своего партнера за то, что он не помогает, или даже обвиняет его в попытке ухудшить свою ситуацию.

В результате этого разочаровывающего цикла жертвы становятся экспертами в манипулировании или запугивании своих партнеров, заставляя их делать изнуряющие попытки оказания помощи, начиная от финансовой поддержки и заканчивая принятием на себя полной ответственности за свою жизнь. Из-за этого хулиганы, ищущие кого-то, чем можно воспользоваться, часто ищут в партнерах людей с комплексом жертвы.

Вероятно, наиболее подверженные длительному ущербу от этих отношений партнеры, чья жалость к жертве превосходит сочувствие, превращается в сочувствие.В некоторых случаях опасность ошибочного сочувствия может положить конец и без того непрочным отношениям.

Когда жертвы встречают спасителей

Наряду с привлечением хулиганов, которые стремятся доминировать над ними, люди с комплексом жертвы часто находят партнеров, у которых есть «комплекс спасителя», и стремятся «исправить» их.

По мнению психологов, люди с комплексом спасителя или «мессии» испытывают всепоглощающую потребность спасать других людей. Часто жертвуя собственными потребностями и благополучием, они ищут людей, которым, по их мнению, отчаянно нужна их помощь, и привязываются к ним.

Полагая, что они делают «благородное дело», пытаясь «спасти» людей, ничего не прося взамен, спасители часто считают себя лучше, чем все остальные.

В то время как партнер-спаситель уверен, что может помочь им, партнеры-жертвы также уверены, что не могут. Что еще хуже, партнеры-жертвы с комплексом мученика — счастливые в своих страданиях — не остановятся ни перед чем, чтобы убедиться, что они потерпят неудачу.

Независимо от того, чисты ли мотивы спасителя в помощи или нет, их действия могут быть вредными.Ошибочно полагая, что их партнер-спаситель «сделает их целыми», партнер-жертва не чувствует необходимости брать на себя ответственность за свои собственные действия и никогда не развивает внутреннюю мотивацию для этого. Для жертвы любые положительные изменения будут временными, а отрицательные — постоянными и потенциально разрушительными.

Где искать совет

Все состояния, обсуждаемые в этой статье, являются настоящими расстройствами психического здоровья. Как и в случае медицинских проблем, консультации по вопросам психических расстройств и потенциально опасных взаимоотношений следует запрашивать только у сертифицированных специалистов в области психического здоровья.

В Соединенных Штатах зарегистрированные профессиональные психологи сертифицированы Американским советом профессиональной психологии (ABPA).

Списки сертифицированных психологов или психиатров в вашем районе обычно можно получить в вашем государственном или местном агентстве здравоохранения. Кроме того, ваш лечащий врач может спросить, не считаете ли вы, что вам может понадобиться поговорить с кем-нибудь по поводу вашего психического здоровья.

Источники

• Эндрюс, Андреа LPC NCC, «Идентификация жертвы.« Психология сегодня , https://www.psychologytoday.com/us/blog/traversing-the-inner-terrain/201102/the-victim-identity.
• Редактор, Психология потока. «Комплексная психология Мессии». Grimag , 11 февраля 2014 г., https://flowpsychology.com/messiah-complex-psychology/.
• Селигман, Дэвид Б. «Мазохизм». Австралийский философский журнал, т. 48, № 1, май 1970 г., стр. 67-75.
• Джонсон, Пол Э. «Эмоциональное здоровье духовенства.» Journal of Religion and Health, vol. 9, no. 1, Jan 1970, pp. 50-50,
.
• Braiker, Harriet B., Кто вам дергает за ниточки? Как разорвать цикл манипуляций, McGraw-Hill, 2004.
• Акино, К., «Доминирование межличностного поведения и предполагаемая виктимизация в группах: доказательства криволинейных отношений», Journal of Management, vol. 28, вып. 1, февраль 2002 г., стр. 69-87

.