Трехмерная теория эмоций В.Вундта. — Студопедия.Нет

В. Вундт выдвинул теорию, согласно которой структура эмоции характеризуются тремя измерениями:

удовольствием — неудовольстви-ем;

возбуждением — успокоением;

напряжением — разрешением;

Каждое из этих трёх измерений проявляется в эмоции не только как определённое по качеству субъектив-ное состояние, но и в различных степенях интенсивности.

Согласно В.Вундту эмоциональные переживания характеризуются одним, двумя или всеми тремя из указанных полярных измерений. Так, чистые формы удовольствия или неудоволь-ствия возникают, согласно Вундту, в связи с обонятельными и вкусовыми ощущениями, а также ощущением боли. Но уже ощущение красного цвета, помимо достовляемого им удовольствия или неудовольствия, вызывает эмоциональное состояние возбуждения, ощущение же голубого цвета действует успокаивающе. В большей степени напряжение обна-руживается в связи с процессами внимания, связанными с ожиданием какого-либо события, а разрешение наступает тогда, когда ожидаемое событие свершилось.

Благодаря тому, что эмоции по своей психологической структуре являются многообразием трёх измерений, из которых каждое может непрерывно и в широких пределах изменяться и во временном континууме, и по степени своей интенсивности, получается бесконечное разнообразие эмоцио-нальных состояний и их оттенков.

 

Эволюционные теории эмоций (Ч.Дарвин, Р.Плутчик).

Эволюционная теория эмоций Ч. Дарвина.Основная идея представле-ний Дарвина заключается в том, что большинство эмоциональных реакций человека являются либо полезными (способствующими адаптации), либо представляют собой остатки (руди-менты) целесообразных реакций, выработанных в процессе эволюции в борьбе за выживание. Три основных принципа направляли эволюционное развитие эмоций:

1) принцип ассоциации — сочетание эмоций с соответствующими, полез-ными для организма адаптационными реакциями привело в процессе эво-люции к образованию определенных ассоциаций, благодаря чему эти реакции при переживании данных эмоций стали появляться автомати-чески, даже если в них нет никакой необходимости. Так, разгневанный человек краснеет, тяжело дышит и сжимает кулаки потому, что в перво-бытной своей истории всякий гнев был связан с борьбой или нападени-ем, а это требовало энергичных мышечных сокращений и, следова-тельно, усиленного дыхания и крово-обращения, обеспечивающих мы-шечную работу. Потение рук при страхе означает, что у обезьянопо-добных предков человека эта реакция при опасности облегчала схватывание за ветки деревьев и т.п.;

2) принцип антитезы — противопо-ложные по знаку эмоции вызывают противоположные поведенческие реакции;

3) принцип прямого влияния нервного возбуждения на организм. Эта теория была первой, обратившей внимание на возможность характеристики эмоций по их соматическому выражению.

Психоэволюционная теория эмо-ций Р. Плутчика. В 1958 году амери-канский психолог Р. Плутчик впервые публикует основные идеи предлагае-мой им теории эмоции. Последующая ее разработка позволила сформули-ровать шесть фундаментальных положений, согласно которым эмоции: 1) являются механизмами ком-муникации и выживания, основанны-ми на эволюционной адаптации; 2) имеют генетическую основу; 3) явля-ются гипотетическими построениями, основанными на очевидных явлениях различных классов; 4) представляют собой цепи событий со стабилизиру-ющими обратными связями, которые создают некий тип поведенческого гомеостаза; 5) соотносятся между собой по трем основным измерениям – интенсивности, сходству и полярно-сти; 6) соотносятся с рядом производных концептуальных областей.

Физиологические теории эмоций (периферическая теория Джемса Ланге). биологическая теор. Анохина, центральная теория Кеннона Барда, анатомо-физиологическая теор.Дж. Грея, бихевиористическая теория.

Теория Джеймса-Ланге. Она предпо-лагает, что после восприятия события, вызвавшего эмоцию, человек переживает эту эмоцию как ощущение физиологических изменений в собственном организме, т.е. физические ощ-ния и есть сама эмоция.Но критики этой теории утверждали, что физиологические сдвиги имеют слишком неспецифический характер и потому сами по себе не могут определять качественное своеобразие и специфику эмоциональных переживаний. Кроме того, вегетативные могут протекать медленнее и не успевать следовать за той гаммой чувств, которые человек способен иногда переживать почти одномоментно (например, страх и гнев или страх и радость).

Таламическая теория Кеннона-Барда. Эта теория в качестве центрального звена, ответственного за переживание эмоций, выделила одно из образований глубоких структур мозга – таламус (зрительный бугор). Согласно этой теории, при восприятии событий, вызывающих эмоции, нервные ипульсы сначала поступают в таламус, где потоки импульсации делятся: часть из них поступает в кору больших полушарий, где возникает субъективное переживание эмоции (страха, радости и др.). Другая часть поступает в гипоталамус, который, как уже неоднократно говорилось, отвечает за вегетативные изменения в организме. Таким образом, эта теория выделила как самостоятельное звено субъективное переживание эмоции и соотнесла его с деятельностью коры больших полушарий.

Биологическая теория П.К. Анохна. Суть биологической теории состоит в следующем: положительное эмоциональное состояние (например, удовлетворение какой-либо потребности) возникает лишь в том случае, если обратная информация от результатов совершенного действия точно совпадает с ожидаемым результатом, т.е. акцептором действия. Т.о., эмоция удовлетворения закрепляет правильность любого поведенческого акта в том случае, если его результат достигает цели, т.е. приносит пользу, обеспечивая приспособление. Напротив, несовпадение получаемого результата с ожиданиями немедленно ведет к беспокойству и поиску, который может обеспечить достижение требуемого результата, и, следовательно, к полноценной эмоции удовлетворения. С точки зрения Анохина, во всех эмоциях, начиная от грубых низших и заканчивая высшими, социально обусловленными, используется одна и та же физиологическая архитектура.

Бихевиористская теория эмоций. Дж. Уотсон (1919) подверг критике все концепции, основанные на самона-блюдении. По его мнению, эмоции представляют собой специфический вид реакций, проявляющихся в трех основных формах: страха, ярости и любви. Благодаря процессам научения увеличивается число факторов, способных вызывать эти реакции, и формируются новые типы реакций, проявляющиеся вместе с врожденными.

Анатомо-физиологическая теория эмоций Дж. Грея. Он выделяет три мозговые системы, определяющие появление трех основных групп эмоций:тревожности;радости—счастья;

ужаса—гнева.Система мозговых структур, генерирующая тревожность, названа автором системой поведенческого торможения . Эта система отвечает на условные сигналы наказания или отмены положительного подкрепления, а также на стимулы, содержащие «новизну». Ее активность блокируется антитревожны-ми веществами (барбитуратами, алкоголем, бензодиазепинами). Система борьбы и бегства связана с эмоциями ярости и ужаса. Она реагирует на безусловные аверсивные раздражители. Ее активность блокируется анальгетиками (морфинами), а на антитревожные вещества она не реагирует.Система приближающегося поведения имеет адекватные для нее стимулы — условные сигналы награды (пищи, воды и т. д.). Эмоции, возникающие при активации BAS, связаны с приятным предвидением, надеждой, переживанием подъема, счастья. Индивидуальные особенности эмоциональности человека зависят, по мнению Дж. Грея, от баланса этих эмоциональных систем. Повышенная индивидуальная активированность BIS предопределяет склонность человека к высокой тревожности. Доминирование системы борьбы/бегства отражает склонность к агрессии или активному защитному поведению. От преобладания BAS зависит склонность к проявлению положительных эмоций, оптимизму.

 

 

Трехмерная теория эмоций В.Вундта. — КиберПедия

Трехмерная теория эмоций В. Вундта. В. Вундт выдвинул теорию, согласно которой структура эмоции характеризуются тремя измерениями: удовольствием — неудовольствием, возбуждением — успокоением и напряжением – разрешением.

Для изучения эмоций как субъективных элементов непосредственного опыта человека он применял метод интроспекции, а также регистрировал изменения органических реакций, преимущественно дыхания и пульса.

Согласно Вундту, эмоциональные переживания характеризуются одним, двумя или всеми тремя из указанных полярных измерений. Так, чистые формы удовольствия или неудовольствия возникает, согласно Вундту, в связи с обонятельными и вкусовыми ощущениями, а также ощущением боли. Но уже ощущение красного цвета, помимо доставляемого им удовольствия или неудовольствия, вызывает эмоциональное состояние возбуждения, тогда как ощущение голубого цвета действует успокаивающе.
Напряжение в большей степени обнаруживается в связи с процессами внимания, связанными с ожиданием какого-либо события, а разрешение наступает тогда, когда ожидаемое событие свершилось. При этом эмоция может выступать во всей сложности своей психологической структуры: помимо основного качества — напряжения,— в нем могут проявляться возбуждение либо спокойствие, а также удовольствие или неудовольствие.

Каждое из этих трех «измерений» проявляется в эмоции не только как определенное по качеству субъективное состояние, но и в различных степенях интенсивности. Благодаря тому, что эмоции по своей психологической структуре являются многообразием трех «измерений», из которых каждое может непрерывно и в широких пределах изменяться по степени своей интенсивности, получается бесконечное разнообразие эмоциональных состояний и их оттенков.
Вундт стремился подкрепить свою теорию объективными физиологическими данными. Каждая из указанных шести качественных особенностей эмоций характеризуется определенными изменениями пульса и дыхания. В связи с теми или иными эмоциональными состояниями эти физиологические процессы закономерно изменяются по своей силе и скорости.

Вундт, однако, отмечает, что указанные изменения пульса и дыхания наблюдаются только тогда, когда соответствующие эмоциональные состояния берутся в их чистом виде. В действительности же эмоции всегда связаны с огромным количеством разнообразных сопутствующих обстоятельств, вследствие чего физиологические явления не всегда могут служить однозначным показателем соответствующих им эмоциональных состояний.
Теорию Вундта подверг критике американский психолог Э. Титченер. В результате проведенных им экспериментов были сделаны следующие выводы: 1) выделенные Вундтом шесть эмоциональных полярностей не являются независимыми друг от друга. Высказывания испытуемых, участвующих в экспериментах, о переживаемых ими в определенных ситуациях состояниях возбуждения и напряжения, успокоения и разрешения совпадали с суждениями об их удовольствии или неудовольствии; 2) возбуждение – успокоение и напряжение — разрешение не являются, в отличие от удовольствия или неудовольствия, элементарными субъективными состояниями; они представляют собой сложные комплексы кинестетических и органических ощущений, сопровождаемые переживаниями удовольствия или неудовольствия.

Следовательно, по мнению Титченера, только удовольствие и неудовольствие являются простыми и независимыми качествами, характеризующими структуру эмоций, остальные же указанные Вундтом измерения фактически не являются такими элементами. Такой подход, однако, несмотря на ценность выявленных Титченером фактов, опять возрождает идеи простой структуры эмоциональных явлений.
В качестве критических замечаний другими учеными также высказывалось и то, что эмоции не являются механической суммой определенного числа количественно изменяющихся субъективных состояний удовольствия, возбуждения, напряжения и т. д. Многочисленные экспериментальные исследования показали также отсутствие строго закономерного соответствия между эмоциональными состояниями и сопутствующими им изменениями пульса и дыхания, на которые в своей теории опирался Вундт.
Заслугой Вундта следует признать то, что он впервые указал на сложность психологической структуры эмоциональных явлений.

18. Эволюционные теории эмоций (Ч. Дарвин, Р. Плутчик).

 

Первые научные представления об эмоциях как адаптационных реакциях организма были сформулированы Ч. Дарвиным, который показал эволюционный путь развития эмоций и объяснил происхождение их физиологических проявлений.

Основная идея представлений Дарвина заключается в том, что большинство эмоциональных реакций человека являются либо полезными (способствующими адаптации), либо представляют собой остатки (рудименты) целесообразных реакций, выработанных в процессе эволюции в борьбе за выживание. Согласно Дарвину, три основных принципа направляли эволюционное развитие эмоций:
1) принцип ассоциации — сочетание эмоций с соответствующими, полезными для организма адаптационными реакциями привело в процессе эволюции к образованию определенных ассоциаций, благодаря чему эти реакции при переживании данных эмоций стали появляться автоматически, даже если в них нет никакой необходимости. Потение рук при страхе означает, что у обезьяноподобных предков человека эта реакция при опасности облегчала схватывание за ветки деревьев и т.п.;
2) принцип антитезы — противоположные по знаку эмоции вызывают противоположные поведенческие реакции;
3) принцип прямого влияния нервного возбуждения на организм. Эта теория была первой, обратившей внимание на возможность характеристики эмоций по их соматическому выражению.

Согласно фундаментальным положениям теории, предлагаемой американским психологом Р. Плутчиком, эмоции: 1) являются механизмами коммуникации и выживания, основанными на эволюционной адаптации; 2) имеют генетическую основу; 3) являются гипотетическими построениями, основанными на очевидных явлениях различных классов; 4) представляют собой цепи событий со стабилизирующими обратными связями, которые создают некий тип поведенческого гомеостаза; 5) соотносятся между собой по трем основным измерениям – интенсивности, сходству и полярности; 6) соотносятся с рядом производных концептуальных областей.

Согласно первому положению, эмоции являются средством адаптации и играют важную роль в выживании на всех эволюционных уровнях. Однако проблемы выживания предполагают дифференцированное реагирование на жертву и хищника, пищу и особь своего вида и т.д. Следовательно, эмоции будут различаться в зависимости от прототипов адаптивных реакций, сопряженных с ними. Коммуникация происходит за счет восьми базисных адаптивных реакций, являющихся прототипами восьми базисных эмоций( это инкорпорация, отвержение, протекция, разрушение, воспроизводство, реинтеграция, ориентация, исследование)э
Третье положение. Гипотетические модели (см. таблицу) :

Четвертое положение теории объясняет последовательность протекания эмоционального процесса : эмоции вызываются различными событиями, которые должны быть когнитивно оценены с точки зрения их значимости для для благополучия индивида. Результатом оценки являются различные переживания, а также определенные физиологические изменения. Физиологические изменения носят характер реакций антиципации, связанных с различными напряжениями или импульсами (побуждением к исследованию, нападению и т.д.). В зависимости от силы разнородных импульсов появляется равнодействующая в виде наблюдаемого поведения, которое призвано оказать эффект на исходные стимулы. При этом, эффективность этой комплексной системы с обратной связью состоит в снижении угрозы или в изменении опасной ситуации таким образом, что достигается временный поведенческий гомеостатический баланс.
Пятое положение предполагает, что отношения между эмоциями могут быть представлены в виде трехмерной структурной модели: интенсивность – сходство — полярность. Это положение также включает идею о существовании первичных и производных или смешанных эмоций. Например, гордость = гнев + радость; любовь = радость + принятие; любопытство = удивление + принятие; ненависть = гнев + удивление; презрение = гнев + отвращение; разочарование = удивление + горе; жалость = горе + отвращение и др.
Шестое положение теории логически следует из предыдущего. Например, общительность соотносится с сочетанием радости и принятия, а «замещение» рассматривается как бессознательный способ справиться с гневом, который не может быть выражен прямо и безнаказанно. Социальные регуляторы (феномены Супер-Эго) поведения человека могут быть поняты как сочетание страха и других эмоций (например, скромность = страх + принятие), а тревога — как сочетание страха и ожидания. Следовательно, анализ ситуаций, порождающих у человека страх, и выявление ожиданий человека по отношению к таким ситуациям помогает понять динамику тревоги.

Физиологические теории эмоций (периферическая теория Джемса-Ланге), биологическая теория П.К. Анохина, центральная теория Кеннона-Барда, анатомо-физиологическая теория Дж. Грея, бихевиористская теория).

Концепция эмоций В.Вундта

Вильгельм Вундт – немецкий философ и психолог (интроспекционист и структуралист), один из основателей экспериментальной психологии (первая лаборатория – 1879 год).

Сознание – структура, она состоит из элементов (ощущения и чувствования).

Ассоциация и перцепция – принципы связи элементов сознания.

Вундт говорил, что сознание можно изучать, разложив его на составляющие. Как структуралист Вундт придерживалася метода интроспекции. Главный метод изучения сознания – эксперимент.

От структурализма Вундт пришел к закону творческого синтеза: ощущение – когнитивный элемент, чувствование – эмоциональный элемент.

Каждый элемент сознания обладает двумя характеристиками: качеством и интенсивностью.

Качество ощущения – модальность. Ощущения разных модальностей диспартны (т.е. не соединяются друг с другом). Чувствования не диспаратны, они соединяются, их можно разместить в едином пространстве. Пространство он описывал несколькими параметрами.

Параметральная теория

Трехмерное пространство эмоциональных состояний по В. Вундту:

· 1 измерение – удовольствие/неудовольствие (использовал метрономом – испытуемые описывали ощущения от издаваемых звуков).

· 2 измерение – возбуждение/успокоение.

· 3 измерение – напряжение/разрядка.

Эмоция – точка в пространстве. С течением времени эмоции меняются. Любую эмоцию можно представить как динамично изменяющуюся во времени.

Вундт предложил некоторые гипотетические кривые, выражающие, по его мнению, типичную динамику изменения эмоциональных состояний по каждому из названных измерений. Если в соответствии с этими кривыми рассмотреть различные виды эмоциональных процессов, то они будут сильно отличаться друг от друга по обоим измерениям. Наименьшая амплитуда вертикальных колебаний этих кривых будет, вероятно, связана с настроениями, а наибольшая – с аффектами. По горизонтальной же линии соотношения будут обратными: дольше всего будут сохраняться настроения, а меньше всего – аффекты.

Принцип единства эмоционального состояние: эмоции непрерывны, в каждый момент времени есть эмоция (суммирующая эмоция). Все элементы чувствований, в данный момент находящиеся в сознании объединяются в единую равнодействующую чувствования (например, звуки объединяются в созвучия). Часто выделяется одна доминирующая эмоция, эмоции неравноправны. Суммация идет постепенно, более близкие соединяются быстрее (получаются эмоции разых порядков).

Ощущение 1 Ощущение2

эмоция 1 эмоция 2

ЭМОЦИЯ

Принцип целого: образовавшееся чувствование несводимо к сумме чувствований.

Простые чувствования – это самостоятельные чувствания, которые могут соединяться с другими и которые неразложимы на более простые элементы..

От качества ощущения зависит качество эмоции.

Стенические эмоции → повышается уровень активности.

Астенические эмоции → понимажется уровень активности.

Психологический анализ эмоций » Психология

Психологический анализ эмоциональных явлений: ретроспектива

Среди психологических теорий, которые заложили концептуальные основы анализа эмоций, прежде отмечают эволюционно-биологическую теорию Ч. Дарвина о природе эмоций и трехкомпонентную теорию В. Вундта — модель эмпирического измерения эмоций.

Трехкомпонентная теория эмоций В. Вундта
В. Вундт, известный немецкий психолог, основатель экспериментальной психологии, продолжил традиции Спенсера, который рассматривал эмоции как состояние сознания. С помощью классических и очень простых экспериментов с метрономом В. Вундт построил свою теорию. Он выделил «три-измеримое пространство» эмоций: «Всю систему чувств можно определить как многообразие трех измерений, в которой каждый из измерений имеет два противоположных направления, исключающих друг друга». Основные измерения эмоциональных процессов и состояний: удовольствие — неудовольствие, возбуждение — покой, напряжение — разрядка (освобождение от напряжения).
В системе координат, задаются этими тремя измерениями, можно расположить и по соответствующим параметрам характеризовать все известные эмоциональные процессы и состояния

|
удовольствие —— неудовольствие
напряжение —— разрядка
|
|
спокойствие

Если рассмотреть различные виды эмоциональных процессов в соответствии этих кривых, то они будут очень различаться. Наименьшая амплитуда вертикальных колебаний этих кривых будет, наверное, связана с настроениями, а наибольшая — с аспектами. По горизонтальной линией отношения будут обратными: дольше храниться настроения, а наименьшее — аффекты.
Эмоциональные состояния характеризуются одним, двумя или тремя из указанных полярных состояний. Наряду с возбужденной радостью (радостью-триумфом) существуют радость спокойная (радость умиротворения, радость трогательная) и радость напряженная (радость пылкой, страстной надежды, радость трепетного ожидания). Так же есть напряженный грусть-тревога, возбужденный грусть, близкий к отчаянию, и тихую грусть, в котором чувствуется разрядка, грусть, близкий к меланхолии.

Удовлетворение или неудовлетворение возникает в связи с вкусовыми и обонятельными ощущениями, а также с ощущением боли. Например, ощущение красного цвета вызывает, кроме удовольствия-неудовольствия, также эмоциональное состояние возбуждения, а голубой цвет действует успокаивающе. Напряжение резко проявляется в связи с процессами внимания, когда человек ожидает какого-то события, а освобождение от напряжения наступает тогда, когда это событие произошло.

Согласно В. Вундтом, большинство обычных, «умеренных» эмоциональных переживаний не являются автономными, поскольку с момента своего возникновения они вливаются в другие переживания, вступая с ними во взаимодействие и видоизменяясь. Следовательно, отдельные эмоции сливаются в сложные эмоциональные образования. Само представление о трехкомпонентный состав любой эмоции, что является основой для их слияния, дали В. Вундту основание поставить вопрос об универсальных принципах этого процесса. Он говорил о существовании пространственной взаимодействия и суммации эмоциональных впечатлений, которые человек переживает одновременно (при восприятии пейзажа, архитектурного ансамбля), а также о временной суммации переживаний, последовательно сменяющие друг друга (при восприятии музыкального произведения).

«Все элементы чувств, которые являются в сознании в любой данный момент, объединяются в одну равнодействующую чувства … Мы будем называть этот принцип принципом единства эмоционального состояния. Согласно ему в сознании нет двух одновременных представлений, даже самых диспаратних и независимых друг от друга, эмоциональные элементы которых не объединялись бы в одно равнодействующую чувства «(Я Вундт Основы физиологической психологии, 1874).

Но выделение В. Вундтом измерения в определенном смысле являются условными. Исследования Е. Т. Титченер свидетельствуют, что эти измерения нельзя считать независимыми факторами. Состояния возбуждения и напряжения, покоя и разрядки, ощущаемые, практически совпадают с состояниями удовольствия-неудовольствия от тех же объектов.

Эмоция

В мировой психологической науке существует множество теорий и концепций эмоций. Термины – аффект, эмоции, чувства, ощущения у конкретного автора означают свое понимание [11]. В данной статье мы кратко рассмотрим три теории эмоций, которые предшествовали появлению теории эмоций А.Ю. Афанасьева: теорию эмоций С. Л. Рубинштейна; эволюционную теорию эмоций Ч. Дарвина; ассоциативную теорию В. Вундта.

Большинство теорий (концепций) эмоций, безусловно, дополняют друг друга, несмотря на то, что ученые спорят друг с другом в подходах, акцентах и представлениях об эмоциях. Общим для всех авторов является три аспекта в понимании эмоций:

• эмоции как явление, то есть с точки зрения их структуры;
• эмоции как психотелесные состояния;
• эмоции как процесс, развернутый во времени.

Оригинален подход А.Ю. Афанасьева в книге «Синтаксис любви» с точки зрения попытки синтеза представлений об эмоциях различных ученых и создания психотипологии, состоящей из 24 типов личности. Генерализованность (выраженность) эмоций у А.Ю. Афанасьева представлена в 4 вариантах (1 Эмоция, 2 Эмоция, 3 Эмоция и 4 Эмоция) и во взаимосвязи (комбинацией) с телесностью (Я – физическое по У. Джеймсу), волей, мышлением (логикой) [1]. Такой подход к исследованию эмоций является принципиально новым и представляет собой четвертый аспект в понимании эмоций, условно который можно назвать как психологическое свойство человека. Возможно, в будущем произойдет синтез наиболее значимых теорий эмоций, и будет открыта одна, универсальная, которая сможет объяснить феномен эмоции человека, возможно, что будет принята единая классификация эмоций. В этой связи можно с уверенностью утверждать, что оригинальный подход А.Ю. Афанасьева и его метод психософии является первым шагом на пути создания синтетической (универсальной) теории эмоций.

В работе «Эмоции и чувства» Е.П. Ильин проанализировал и систематизировал представления об эмоциях отечественных и зарубежных ученых и предложил следующие типы теорий эмоций, объясняющих механизм их возникновения:

• эволюционную теорию эмоций Ч. Дарвина;
• ассоциативную теорию В. Вундта;
• периферическую теорию У. Джемса — Г. Ланге;
• теорию У. Кеннона — П. Барда;
• психоаналитическую теорию эмоций;
• сосудистую теорию выражения эмоций И. Уэйнбаума;
• биологическую теорию эмоций П. К. Анохина;
• фрустрационную теорию эмоций;
• когнитивистские теории эмоций;
• информационную теорию эмоций П. В. Симонова;
• теорию дифференциальных эмоций К. Изарда [8].

Заслуживает внимания систематизация и сравнение взглядов ученых в лекциях по курсу «Общей психологии» профессора МГУ В.В. Петухова, которые он прочел на психологическом факультете МГУ в 1997-98 годах, и которые были записаны как видеолекции (они есть в открытом доступе в интернете). В.В. Петухов останавливается на важности взглядов философа Б. Спинозы, подчеркивает то, что именно он впервые ввел термин « аффект»[ 12].

Говоря об основной проблематике психологических теорий эмоций, профессор В.К.Вилюнас подчеркивает универсальную важность эмоций так: «Конституируя в человеке пристрастность, без которой немыслим ни один активный его шаг, эмоции со всей очевидностью обнаруживают свое влияние на производстве и в семье, в познании и искусстве, в педагогике и клинике, в творчестве и душевных кризисах человека»[3, C.8]. Это означает, что эмоции присутствуют во всех сферах жизнедеятельности человека, и их необходимо тщательно изучать. Однако, по мнению В.К.Вилюнаса, Ю.Б. Гиппенрейтер, интерес к исследованию эмоций среди ученых падает в связи со сложностью самого предмета исследования. И в этой связи прав Л.С. Выготский, который написал так: «Проблемы Спинозы в нерешенном виде ждут своего решения» [5, C. 130]. Появление в конце XX века философско-психологического трактата российского литературоведа А.Ю. Афанасьева «Синтаксис любви» позволило отчасти решить проблематику феномена эмоций, о которой говорил еще В. Спиноза.

Е.П. Ильин пишет: «Эмоции — это психофизиологический феномен, поэтому о возникновении переживания человека можно судить как по самоотчету человека о переживаемом им состоянии, так и по характеру изменения вегетативных показателей (частоте сердечных сокращений, артериальному давлению, частоте дыхания и т. д.) и психомоторики: мимике, пантомимике (позе), двигательным реакциям, голосу» [8, C. 8.] Эта связь давно была подмечена разными народами и использована в практических целях. Например, в Древнем Китае подозреваемого в совершении какого-либо противоправного поступка заставляли брать в рот щепотку риса. Затем, после выслушивания им обвинения, он выплевывал его. Если рис был сухим, значит, у подозреваемого пересохло во рту от волнения, страха, и он признавался виновным. В настоящее время на изменении вегетативных реакций при эмоциогенных фразах основана проверка подозреваемого с помощью полиграфа — «детектора лжи».

Теория эмоций С. Л. Рубинштейна

В отечественной психологии одной из наиболее известных теорий эмоций является теория С. Л. Рубинштейна. Автор исследовал эмоции в их многообразии с различных точек зрения, в связи потребностями, с мотивациями, волей и т.д. В своих исследованиях С.Л. Рубинштейн опирался на теорию эмоций Р. Декарта, Б. Спинозы, И. Павлова, У. Джеймса и многих других отечественных и зарубежных ученых. Прежде всего, С.Л. Рубинштейна очень интересовал вопрос, связанный с природой и функциями эмоций. Он считал, что эмоции легче выявить, когда потребности не удовлетворены. Он писал о том, что начальный момент, который определяет природу и функцию эмоций человека, состоит в том, что устанавливается связь между ходом внешних событий и ходом деятельности человека, направленной на удовлетворение потребностей в связи с этими событиями. Природа эмоций тесно связана с течением внутренних процессов его организма, захватывающих основные витальные функции, от которых зависит жизнь организма в целом. Так, С. Л. Рубинштейн писал, что эмоции являются субъективной формой существования мотивации (потребностей): «Выступая в качестве проявления потребности, — в качестве конкретной психической формы ее существования, эмоция выражает активную сторону потребности… Возникая… в деятельности индивида, эмоции или потребности, переживаемые в виде эмоций, являются вместе с тем побуждениями к деятельности» [10, C.460]. По мнению С. Л. Рубинштейна, побудительная роль эмоций заключается в следующем: «…Эмоция в себе самой заключает влечение, желание, стремление, направленное к предмету или от него, так же как влечение, желание, стремление всегда более или менее эмоционально» [10, C.489]. Важно, что, по мнению С.Л. Рубинштейна, «вопрос о том, откуда в побуждении берется заряд энергии, довольно сложен. Исключать присутствие в побуждении к действию энергии эмоций нельзя, но считать, что эмоции сами по себе вызывают побуждение к действию, тоже вряд ли возможно [10, C. 491].

Чувство (по С.Л. Рубинштейну) – это отношение человека к миру, к тому, что он испытывает и делает в форме непосредственного переживания.

Признаки эмоций (по С.Л. Рубинштейну):

• выражают состояния субъекта и его отношение к объекту;
• отличаются полярностью, т.е. обладают положительным или отрицательным знаком;

С.Л. Рубинштейном выделяются три уровня эмоциональной сферы.

• Уровень органической эмоционально-аффективной чувствительности. Сюда относятся элементарные так называемые физические чувствования – удовольствия, неудовольствия, связанные по преимуществу с органическими потребностями.
• Предметные чувства, соответствующие предметному восприятию и предметному действию. Здесь более высокий уровень осознания чувства. Осознанное переживание отношения человека к миру. Возможно разделение этих чувств на интеллектуальные, эстетические, моральные.
• Обобщенные чувства: чувство юмора, иронии, чувство возвышенного, трагического. Они выражают общие более или менее устойчивые мировоззренческие установки личности.

Помимо чувств С.Л. Рубинштейн описывает аффекты и страсти, которые отличны от чувств, но родственны им.

Аффект по С.Л. Рубинштейну — это не что иное, как сильно выраженная эмоция, стремительно и бурно протекающий эмоциональный процесс взрывного характера, который может дать разрядку в действии. Ученый предполагал, что аффективное состояние выражается в заторможенности сознательной деятельности.

С. Л. Рубинштейн также отмечал необходимость связывать мышление с аффективной сферой человека. «Психические процессы, взятые в их конкретной целостности, — это процессы не только познавательные, но и аффективные, эмоционально-волевые. Они выражают не только знание о явлениях, но и отношение к ним» [9, C. 264]. В работе «Проблемы общей психологии» он заостряет еще больше этот вопрос: «Речь… идет не о том только, что эмоция находится в единстве и взаимосвязи с интеллектом или мышление с эмоцией, а о том, что самое мышление как реальный психический процесс уже само является единством интеллектуального и эмоционального, а эмоция — единством эмоционального и интеллектуального» [9, C. 97-98]. Еще в первой половине XX века говорили об аффектах как эмоциональных реакциях, направленных на разрядку возникшего эмоционального возбуждения. Например, С. Л. Рубинштейн использовал термины «эмоциональные» и «аффективные» как равнозначные: «…трехчленное деление психических явлений на интеллектуальные, эмоциональные и волевые не может быть удержано. Первичным, основным является двухчленное деление психических процессов на интеллектуальные и аффективные…» [9, C.269].

Страсти по С.Л. Рубинштейну – сильное, стойкое, длительное чувство, которое, пустив корни в человеке, захватывает его и владеет им. Страсть всегда выражается в сосредоточенности, собранности помыслов и сил, их направленности на единую цель. В страсти ярко выражен волевой момент стремления; страсть представляет собой единство эмоциональных и волевых моментов; стремления в нем преобладают над чувствованиями.

Настроение – общее эмоциональное состояние человека. «Настроение не предметно, а личностно (ему радостно!), это разлитое общее состояние. Бессознательная, эмоциональная оценка личностью того, как на данный момент складываются для нее обстоятельства, не знает причины», — подчеркивал ученый, исследуя настроение [9, C.270].

Таким образом, в основе теории эмоций С.Л. Рубинштейна является то, что автор исследовал эмоции в их многообразии с различных точек зрения, в связи потребностями, с мотивациями, волей, интеллектом и мышлением. Сквозь призму психософии А.Ю. Афанасьева можно предположить, что С.Л. Рубинштейн близко подошел к взаимосвязи ведущих психических функций.

Эволюционная теория эмоций Ч. Дарвина.

Чарлз Дарвин опубликовал в 1872 году книгу «Выражение эмоций у человека и животных», в которой показал эволюционный путь развития эмоций и обосновал происхождение их физиологических проявлений. Он считал, что эмоции либо полезны, либо представляют собой лишь остатки (рудименты) различных целесообразных реакций, которые были выработаны в процессе эволюции в борьбе за существование. Он рассуждал примерно следующим образом: разгневанный человек краснеет, тяжело дышит и сжимает кулаки потому, что в первобытной своей истории всякий гнев приводил людей к драке, а она требовала энергичных мышечных сокращений и, следовательно, усиленного дыхания и кровообращения, обеспечивающих мышечную работу. Ч.Дарвин потение рук при страхе, например, объяснял тем, что у обезьяноподобных предков человека эта реакция при опасности облегчала схватывание за ветки деревьев.

Тем самым Дарвин доказывал, что в развитии и проявлении эмоций не существует непроходимой пропасти между человеком и животными. В частности, он показал, что во внешнем выражении эмоций у антропоидов и слепорожденных детей имеется много общего. Сходство механизмов эмоций и их проявления у человека и животных, по мнению Ч. Дарвина, не означает их полного тождества. Ч. Дарвин придавал большое значение внешнему выражению эмоций, подчеркивая их единство. Он считал, что «эмоции почти не существуют, если тело остается пассивным. Экспрессия выражается через речевые, мимические, пантомимические, жестикуляционные средства, а также через внимание к своей внешности» [6, C.56].

Концепция Дарвина была чисто биологической. Как пишет Е.П. Ильин, она «не вскрывала происхождение специфически человеческих эмоций и чувств, несущих на себе отпечаток социальной природы человека» [8, C.36].

Ассоциативная теория эмоций Вильгельма Вундта

Среди зарубежных теорий эмоций известна ассоциативная теория Вильгельма Вундта [4]. Взгляды В. Вундта на эмоции не укладываются в рамки конкретного направления, они разнообразны. С одной стороны, он думал, что представления влияют на чувства, а с другой стороны, считал, что эмоции – это, прежде всего, внутренние изменения, характеризующиеся непосредственным влиянием чувств на течение представлений. Телесные реакции В. Вундт рассматривает лишь как следствие чувств. По Вундту, мимика возникла первоначально в связи с элементарными ощущениями, как отражение эмоционального тона ощущений; высшие же, более сложные чувства (эмоции) развились позже [4]. Е.П. Ильин анализирует взгляды В. Вундта с точки зрения ассоциаций, когда в сознании человека возникает какая-то эмоция, она вызывает по ассоциации соответствующее ей, близкое по содержанию низшее чувство или ощущение. Оно-то и вызывает те мимические движения, которые соответствуют эмоциональному тону ощущений. Приводится следующий яркий пример: мимика презрения (выдвигание нижней губы вперед) похожа на движение, когда человек выплевывает что-то неприятное, попавшее ему в рот. О мимических средствах выражения эмоций писали многие ученые, художники, писатели. Лицо человека способно выражать различные эмоциональные оттенки. Об этом подробно изложено в книге А.Ю. Афанасьева «Синтаксис любви» в разделе, посвященном эмоциям. Известно и то, что еще Леонардо да Винчи говорил, что брови и рот по-разному изменяются при различных причинах плача, а Лев Николаевич Толстой описывал 85 оттенков выражения глаз и 97 оттенков улыбки, раскрывающих эмоциональное состояние человека (сдержанная, натянутая, искусственная, печальная, презрительная, сардоническая, радостная, искренняя и т. д.) [1,C.44].

Таким образом, появление психософии А.Ю. Афанасьева и его трактовки психологического феномена эмоций с точки зрения системности и целостности с применением методологического принципа « Бритвы Оккамы» позволило отчасти решить проблематику эмоций в психологии. Вызов брошен! Кто пойдет дальше?

Список использованной литературы

• Афанасьев А.Ю. Синтаксис любви / А.Ю. Афанасьев. – М.: Известия, 2013.
• Вилюнас В. К. Психологические механизмы мотивации человека./ В.К. Вилюнас. — М.: Изд-во МГУ, 1986.
• Вилюнас В.К. Основные проблемы психологической теории эмоций / В.К. Вилюнас. – М.: Психология эмоций. Тексты, 1984.
• Вундт В. Очерки психологии. — М., 1912.
• Выготский Л. С. Спиноза и его учение об эмоциях в свете современной психоневрологии // Вопросы философии. — 1970. — № 6.
• Дарвин Ч. О выражении эмоций у человека и животных / Ч. Дарвин. – Санкт-Петербург: Питер, 2001
• Джеймс У. Психология / У. Джемс — М.: Наука, 1991
• Ильин Е.П. Эмоции и чувства/ Е.П. Ильин.- Питер.: 2001.
• Рубинштейн С. Л Бытие и сознание. О месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. — М., 1957.
• Рубинштейн С. Л Основы общей психологии. — М., 1946 (переиздание — СПб.: Питер, 1999).
• Экман П. Психология эмоций. Я знаю, что ты чувствуешь /П. Экман – СПб.:Питер, 2012.
• Лекции (видео) по курсу «Общей психологии» профессора МГУ В.В. Петухова.

Эволюционные и конфликтные теории эмоций — Мегаобучалка

1. Эволюционная теория эмоций Ч. Дарвина и психоэволюционная теория Р. Плутчика.

2. Трехмерная теория эмоций В. Вундта.

3. Конфликтные теории эмоций (Дж. Дьюи, А. Пьерон, Ф. Хоудж, Т. Андреани).

 

1. Эволюционная теория эмоций Ч. Дарвина и психоэволюционная теория Р. Плутчика.

Опубликовав в 1872 году книгу «Выражение эмоций у человека и животных», Ч. Дарвин показал эволюционный путь развития эмоций и обосновал происхождение их физиологических проявлений. Суть его представлений состоит в том, что эмоции либо полезны, либо представляют собой лишь остатки (рудименты) различных целесообразных реакций, которые были выработаны в процессе эволюции в борьбе за существование. Разгневанный человек краснеет, тяжело дышит и сжимает кулаки потому, что в первобытной своей истории всякий гнев приводил людей к драке, а она требовала энергичных мышечных сокращений и, следовательно, усиленного дыхания и кровообращения, обеспечивающих мышечную работу. Потение рук при страхе он объяснял тем, что у обезьяноподобных предков человека эта реакция при опасности облегчала схватывание за ветки деревьев. Тем самым Дарвин доказывал, что в развитии и проявлении эмоций не существует непроходимой пропасти между человеком и животными. В частности, он показал, что во внешнем выражении эмоций у антропоидов и слепорожденных детей имеется много общего. Идеи, высказанные Дарвином, послужили толчком для создания других теорий эмоций, в частности «периферической» теории У. Джемса — Г. Ланге.

Психоэволюционная теория Роберта Плутчика разработана в виде монографического исследования в 1962 г . Получив международное признание, она использовалась для раскрытия инфраструктуры групповых процессов и интеракций личности.

Суть теории изложена шестью фундаментальными постулатами:

1. Эмоции — это механизмы коммуникации и выживания, основанные на эволюционной адаптации. Они сохраняются в функционально эквивалентных формах через все филогенетические уровни. Коммуникация происходит за счет восьми базисных адаптивных реакций, являющихся прототипами восьми базисных эмоций:

• Инкорпорация. Поедание пищи или принятие благоприятных раздражителей вовнутрь организма.
• Отвержение. Избавление организма от чего-либо непригодного, что было воспринято ранее.
• Протекция. Поведение, призванное обеспечить избегание опасности или вреда. Сюда включается бегство или любое другое действие, которое увеличивает расстояние между организмом и источником опасности.
• Разрушение. Поведение, призванное разрушить барьер, который препятствует удовлетворению важной потребности.
• Воспроизводство. Репродуктивное поведение, которое может быть определено в терминах приближения, тенденции к сохранению контакта и смешивания генетических материалов.
• Реинтеграция. Поведенческая реакция на потерю чего-либо важного, чем обладали или наслаждались. Его функция в обретении вновь опеки.
• Ориентация. Поведенческая реакция на контакт с неизвестным, новым или неопределенным объектом.
• Исследование. Поведение, обеспечивающее индивиду схематичное представление о данной окружающей среде.

2. Эмоции имеют генетическую основу.

3. Эмоции — это гипотетические построения, основанные на очевидных явлениях различных классов. Гипотетические модели приведены в (таблице 1).

Стимульное событие	Подразумеваемая когниция	Переживание	Поведение	Эффект
Угроза	«Опасность»	Страх, ужас	Бегство	Самосохранение
Препятствие	«Враг»	Гнев, ярость	Нападение, кусание	Разрушение
Потенциальный партнер	«Обладать»	Радость, экстаз	Ухаживание спаривание	Воспроизводство
Потеря значимого индивида	«Заброшенность»	Печаль, горе	Призыв к помощи и воссоединению	Реинтеграция
Член группы	«Друг»	Принятие, доверие	Ухаживание, содействие	Аффиляция, присоединение
Отвратительный объект	«Отрава»	Отвращение, ненависть	Извержение, отталкивание	Отвержение
Новая территория	«Что там?»	Ожидание	Обследование, организация	Исследование
Неожиданный новый	«Что это?»	Удивление	Остановка, тревога	Ориентация

4. Эмоции — это цепи событий со стабилизирующими обратными связями, которые поддерживают поведенческий гомеостаз. Происходящие в среде события когнитивно оцениваются, в результате оценки возникают переживания (эмоции) и физиологические изменения. В ответ на это организм осуществляет поведение призванное оказать эффект на стимул. Таблица 1.

5. Отношения между эмоциями могут быть представлены в виде трехмерной структурной модели. Вертикальный вектор отражает интенсивность эмоций, слева на право вектор сходства, а ось спереди на зад характеризует полярность противоположных эмоций. Этот же постулат включает положение о том, что некоторые эмоции являются первичными, а другие — производными или смешанными.

6. Эмоции соотносятся с определенными чертами характера. Диагностические термины, например, «депрессия», «маниакальность», «паранойя» рассматриваются как крайние выражения таких эмоций, как печаль, радость и отвержение (таблица 2).

Биологические регулятивные процессы	Поведение экспрессия	Адаптивная функция	Субъективные состояния	Черты характера	Диагнозы
Избегание	Бегство	Самосохранение	Страх	Робкий	Пассивность, тревожность
Приближение	Атака	Разрушение	Гнев	Скандальный, сварливый	Агрессивность
Объединение	Спаривание	Воспроизводство	Радость	Дружелюбный, общительный	Маниакальность
Разделение	Сигнал дистресса	Воссоединение	Печаль	Унылый	Депрессивный
Глотание	Еда	Инкорпорация	Принятие	Доверчивый	Истерия
Выброс	Извержение	Отвержение	Отвращение	Враждебный	Паранойя
Начало действий	Разведка	Исследование	Ожидание	Любопытный	Навязчивость
Остановка	Замирание	Ориентирование	Удивление	Импульсивный	Неустойчивость

Структурная модель эмоций является основой построения теоретической модели защиты. Теоретическая модель механизмов защитыбыла разработана Р.Плутчиком в соавторстве с Г.Келлерманом и Х.Контом в 1979 году.

Включает пять постулатов модели защиты:

1. Специфические защиты образуются для совладания со специфическими эмоциями.

2. Существует восемь основных механизмов защиты, которые развиваются для совладания с восемью основными эмоциями.

3. Восемь основных защитных механизмов обладают свойствами как сходства так и полярности.

4. Определенные типы личностных диагнозов имеют в своей основе характерные защитные стили.

5. Индивид может использовать любую комбинацию механизмов защиты.

Искажение реальности по средствам защит может происходить трояким образом. Нежелательная информация может:

• игнорироваться или не восприниматься,
• будучи воспринятой, забываться,
• в случае допуска в сознание и запоминания, интерпретироваться удобным для индивида образом.

Проявления механизмов защиты зависит от возрастного развития и особенностей когнитивных процессов, в целом они образуют шкалу примитивности-зрелости.

• Первыми возникают меха­низмы, в основе которых перцептивные процессы (ощущения, восприятия и внимания). Имен­но перцепция несет ответственность за защиты, связанные с неведением, непониманием информации. К ним относят отрицание и регрессию, являются наиболее примитивными и характеризуют «злоупотребляющую» ими личность как эмоционально незрелую.
• Далее возникают защиты, связанные с памятью, а именно с забыванием информации, это вытеснение и подавление.
• По мере развития процессов мышления и воображения, формируются наиболее сложные и зрелые виды защит, связанные с переработ­кой и переоценкой информации, это рационализация.

Результатом психоэволюционной теории эмоций Роберта Плутчика и структурной теории личности Генри Келлермана стала «Психодиагностическая система Келлермана-Плутчика» которая легла в основу психодиагностической методики «Индекс жизненного стиля» (Life Style Index).

 

2. Трехмерная теория эмоций В. Вундта.

Представления В. Вундта (1880) об эмоциях довольно эклектичны. С одной стороны, он придерживался точки зрения Гербарта, что в некоторой степени представления влияют на чувства, а с другой стороны, считал, что эмоции — это прежде всего внутренние изменения, характеризующиеся непосредственным влиянием чувств на течение представлений.

«Телесные» реакции Вундт рассматривает лишь как следствие чувств. По Вундту, мимика возникла первоначально в связи с элементарными ощущениями, как отражение эмоционального тона ощущений; высшие же, более сложные чувства (эмоции) развились позже. Однако когда в сознании человека возникает какая-то эмоция, то она всякий раз вызывает по ассоциации соответствующее ей, близкое по содержанию низшее чувство или ощущение. Оно-то и вызывает те мимические движения, которые соответствуют эмоциональному тону ощущений. Так, например, мимика презрения (выдвигание нижней губы вперед) сходна с тем движением, когда человек выплевывает что-то неприятное, попавшее ему в рот.

По мнению В. Вундта, в динамике эмоций проявляются возможности соединения, слияния и суммации отдельных эмоций в более сложные эмоциональные переживания. Он полагал, что все сложные эмоции человека являются производными комбинациями трех пар основных свойств («измерений») простых эмоциональных состояний: удовольствие-неудовольствие, напряжение-разрядка и возбуждение-успокоение («трехмерная теория чувств» В. Вундта). Например, радость — это удовольствие и возбуждение, надежда — удовольствие и напряжение, а страх — неудовольствие и напряжение. Напряжение, помимо того, что оно неразрывно связано с такими чувствами, как гнев, страх, горе, и по мере их исчезновения сменяется на разрядку, может переживаться и как самостоятельное, особое чувство. Таково, например, напряжение при восприятии чего-то неизвестного, но очень важного для человека.

 

3. Конфликтные теории эмоций (Дж. Дьюи, А. Пьерон, Ф. Хоудж, Т. Андреани)

Ам. философ и психолог Дж. Дьюи, объединяя взгляды Ч.Дарвина и У.Джемса, полагал, что эмоция возникает лишь тогда, когда осуществление инстинктивных действий или произвольных форм поведения наталкивается на препятствие. В этом случае, стремясь адаптироваться к новым условиям жизни, человек испытывает эмоцию. Дьюи писал, что психологически эмоция — это адаптация или напряжение привычек и идеала, а органические изменения являются проявлением этой борьбы за адаптацию.

Ф. Хоудж рассматривает эмоции во взаимосвязи с мотивацией. Между мотивацией и эмоцией имеются сходство и различие. Чтобы произошла адаптация к возникающим перед нами задачам, необходима достаточная мотивация. Однако если мотивация слишком сильна, мы лишаемся части наших возможностей, и адаптация становится менее адекватной действительности. Тогда в деятельности появляются признаки эмоций и иногда адаптивное поведение нарушается, полностью замещаясь эмоциональными реакциями.

Существует оптимум мотивации, за пределами которого возникает эмоциональное поведение. Понятие оптимума мотивации связано с адекватностью или неадекватностью реакций ситуации. Эта связь соответствует отношению между интенсивностью мотивации и реальными возможностями субъекта в конкретной ситуации. Как говорил Хоудж (1935), «эмоциональные реакции обратно пропорциональны способности высших мозговых центров противостоять данной ситуации». Эмоции возникают в момент, когда высшие мозговые центры не могут обеспечить адекватный ответ на воспринимаемую ситуацию или когда существуют сомнения, колебания относительно возможности успешного ответа (Хоудж).

Идея оптимума мотивации, в сущности, столь же стара, как и человеческая мысль, и моралисты всегда осуждали чрезмерные страсти, из-за которых человек терял контроль над собой.

Поэтому психологи разных стран признавали, что интенсивная стимуляция отрицательно сказывается на нашей эффективности, точнее говоря, на адаптации к задачам, которые непрерывно ставит перед нами среда. Как говорил в 1920 г. фр. психолог Анри Пьерон, объективно эмоция, видимо, характеризуется также довольно сильной диффузной реактивностью, которая выходит за рамки ответов, непосредственно соответствующих возбуждению. А. Пьерон усматривал в эмоции «аффективные разряды ненормально интенсивной нервной энергии «. Утверждалось, что, врываясь во внутренние органы, эмоции производят там разрушительную работу. Это дало А. Пьерону повод поставить под сомнение саму идею биологической целесообразности эмоций. Возражая А. Пьерону, У. Кеннон отмечал, что любая система при известных обстоятельствах может начать функционировать ненормально. Если эмоциональный процесс становится патогенным, необходимо вскрыть факторы, сдвигающие его в этом направлении. Изменить же поведение, указывал У. Кеннон, можно, используя его условнорефлекторную обусловленность, открытую И.П. Павловым.

Психологи, признающие континуум активации, отмечают это нарушение адаптации, возникающее, когда интенсивность ситуации становится слишком сильной. Так, Линдслей (1957) показал, что когда активация становится чрезмерной, эффективность человека ухудшается, появляются признаки дезорганизации и ослабления контроля. Способность эмоций нарушать целенаправленную деятельность легла в основу теорий, подчеркивающих дезорганизационную функцию эмоций (Э. Клапаред; Pieron, 1928 и др.). Однако данная характеристика эмоций может быть принята лишь с опре­деленными оговорками. Как показывают приведенные примеры, эмоции прежде всего организуют некоторую деятельность, отвлекая на нее силы и внимание, что, естественно, может по­мешать нормальному протеканию проводимой в тот же момент другой деятельности. Сама по себе эмоция дезорганизующей функ­ции не несет, все зависит от условий, в которых она проявляется. Даже такая грубая биологическая реакция, как аффект, обычно дезорганизующая деятельность человека, при определенных усло­виях может оказаться полезной, например, когда от серьезной опасности ему приходится спасаться, полагаясь исключительно на физическую силу и выносливость.

 

 

Теории эмоций. Виды эмоциональных состояний человека (Доклад)

Содержание:

1. Сущность эмоций. Типы эмоций
2. Теории эмоций
3. Вывод:

Предмет:	Психология
Тип работы:	Доклад
Язык:	Русский
Дата добавления:	27.03.2020

 

 

 

 

• Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
• Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

Если вы хотите научиться сами писать доклады по любым предметам, то на странице «что такое доклад и как его написать» я подробно рассказала.

Посмотрите похожие темы возможно они вам могут быть полезны:

 

 

Введение:

Актуальность данной темы обусловлена ​​тем, что все люди постоянно испытывают различные эмоции: радость, грусть, грусть и т. д. Эмоции, эмоции, страсти, стрессы также относятся к классу эмоций. Эмоции помогают людям лучше понять друг друга. Люди, принадлежащие к разным нациям, способны точно воспринимать выражение человеческого лица. Это доказывает тот факт, что доказывает врожденную природу эмоций. Но, несмотря на то, что эмоции постоянно сопровождают людей на протяжении всей жизни, мало кто знает, почему в какой-то момент человек реагирует именно так, а не иначе на то или иное событие.

Чисто психологические теории эмоций, которые не влияют на физиологические и другие связанные с этим проблемы, на самом деле не существуют, и идеи, взятые из различных областей научных исследований, обычно сосуществуют в теориях эмоций. Поскольку эмоции как психологический феномен трудно отделить от процессов, происходящих в организме, часто психологические и физиологические характеристики эмоциональных состояний не только сопровождают друг друга, но и служат объяснением друг для друга.

Многочисленные физиологические изменения в организме сопровождаются любым эмоциональным состоянием. За всю историю развития этой области психологических знаний неоднократно предпринимались попытки связать физиологические изменения в организме с определенными эмоциями и показать, что комплексы органических признаков, которые сопровождают различные эмоциональные процессы, действительно различны.

Сущность эмоций. Типы эмоций

Эмоции (лат. Emovere — возбуждать, возбуждать) — состояние, связанное с оценкой значимости для индивидуума факторов, действующих на него.

Эмоции выражаются, прежде всего, в форме непосредственного опыта удовлетворения или неудовлетворенности своими актуальными потребностями. Эмоции являются одним из основных регуляторов активности.

Главная особенность человеческих эмоций заключается в том, что в социально-исторической практике был разработан особый эмоциональный язык, который можно передать как некое общепринятое описание. На этой основе, в частности, возникает эмоциональный отклик на произведения искусства, которые довольно жестко привязаны к определенной исторической эпохе.

Взгляды:

• эмоциональный тон ощущений выступает в качестве основной формы эмоций и является генетически детерминированным переживанием гедонического знака, сопровождающего жизненные впечатления, например, вкус, температуру, боль;
• На самом деле эмоции имеют ярко выраженную связь с локальными ситуациями, которая формировалась in vivo. Их возникновение может происходить без фактического действия ситуации их формирования, тогда они действуют как ориентиры для действий;
• чувства, как устойчивые эмоциональные отношения к определенным аспектам реальности;
• Аффекты — это очень сильные эмоциональные переживания, связанные с активным поведением для разрешения экстремальной ситуации.

Эмоциональный тон ощущений (чувственный тон ощущений) является формой положительных эмоций, которая не имеет предметной значимости. Сопутствующие жизненные ощущения, например, вкус, температура, боль. Он представляет собой самую раннюю стадию развития эмоций в филогенезе.

В гештальт-психологии концепция соблазнения имеет большое значение.

Притяжение (переживание восторга — от немца Anmutungserlebnis) представляет собой диффузный эмоциональный (сенсорный) ответ на воспринимаемые или воображаемые признаки объекта, возникновение этого явления обусловлено активностью подкорковых частей мозга и вегетативной нервной системы. При его анализе значительно углубляется понимание динамики когнитивных процессов. Эта концепция рассматривалась как теоретическая конструкция в психологии В. Вундта и особенно широко использовалась в рамках гештальт-психологии, в частности, Ф. Крюгера, Э. Вартегга.

Отрицательные эмоции (лат. Negatio — отрицание и emovere — возбуждать, возбуждать) — форма эмоций, которая субъективно проявляется как неприятные переживания. Они приводят к реализации адаптивного поведения, направленного на устранение источника физической или психологической опасности.

В рамках когнитивной психологии и психотерапии (А. Т. Бек, А. Эллис) их специфика определяется через определенные интеллектуальные действия:

• гнев возникает, когда на пути достижения цели возникают препятствия и служит для пробуждения энергии, необходимой для разрушения препятствия;
• грусть возникает в ситуации потери значимого объекта и служит для снижения уровня энергии для его дальнейшего использования;
• страх помогает избежать опасности или мобилизоваться для атаки;
• презрение поддерживает самооценку и доминирующее поведение;
• застенчивость свидетельствует о необходимости уединения и близости;
• вина устанавливает подчиненную роль в социальной иерархии и указывает на возможность утраты самооценки;
• отвращение приводит к отталкиванию вредных предметов.

Чувства — это форма эмоций, которая включает в себя эмоциональные переживания человека, отражающие устойчивое отношение человека к определенным объектам или процессам мира.

Астенические чувства (греческие астены — слабые) являются формой эмоций, в которых такие чувства, как депрессия, уныние, грусть, нелокализованный страх, являются ведущими. Они свидетельствуют об отказе справляться с трудностями в ситуации повышенного эмоционального напряжения.

О переживаниях астенических чувств человека можно судить по внешним признакам, например, он наклоняется, дыхание замедляется, глаза тускнеют.

Стенические чувства (греческие sthenos — сила) — это положительные эмоциональные состояния, которые связаны с повышением уровня жизни и характеризуются появлением ощущений возбуждения, радостного возбуждения, подъема, бодрости. В то же время дыхание становится более частым, глубоким и легким, активизируется работа сердца, в целом организм физиологически подготовлен к большим энергетическим затратам.

Настроение (психическое состояние) — это форма эмоции, которая характеризуется диффузией, отсутствием четкой сознательной связи с определенными объектами или процессами и достаточной стабильностью, что позволяет нам рассматривать настроение как отдельный показатель темперамента. Основой признака определенного настроения является эмоциональный тон, положительный или отрицательный. Настроение характеризуется циклическими изменениями (подъем и падение настроения), но слишком выраженные скачки могут указывать на психическое расстройство, в частности маниакально-депрессивный психоз.

Настроение является неотъемлемой характеристикой системы деятельности индивида, которая сигнализирует о процессах осуществления деятельности и их координации друг с другом. Основными психическими состояниями являются бодрость, эйфория, усталость, апатия, депрессия, отчужденность, потеря чувства реальности.

Теории эмоций

Теория эмоций В. Вундта — теория строения эмоций. В. Вундт выделил три измерения эмоций: удовольствие — неудовольствие, успокоение — возбуждение, напряжение — разрядка.

Британская энциклопедия Титченер показал, что эти измерения нельзя считать независимыми факторами.

Концепция выразительных движений была создана К. Дарвином. Это теория происхождения эмоций, в которой сформулировано предположение, что выразительные движения человека являются зачатками инстинктивных действий живого существа, связанных с борьбой, нападением, защитой потомства и т. д.

Эта концепция не может объяснить все богатство выразительных движений человека (улыбка, сдержанные слезы).

Теория Джеймса — Ланге была одновременно разработана независимо Джеймсом и К.Г. Lange. Это объяснительная модель возникновения эмоций, представляющая собой вазомоторную теорию эмоций, в которой соматовегетативный компонент был отведен ведущей роли. Та или иная эмоция — это ощущение, вызванное изменениями в произвольной сфере (внешние движения) и непроизвольной (сердечная, сосудистая, секреторная деятельность). Таким образом, периферические органические изменения интерпретировались не как следствие эмоционального процесса, а как их причина. Особенностью подхода Ланге было то, что он сосредоточился только на сосудистой системе. В нем эмоции интерпретировались как субъективные образования, возникающие в ответ на нервное возбуждение из-за состояния иннервации и ширины кровеносных сосудов внутренних органов.

Одной из первых попыток экспериментальной проверки теории Джеймса — Ланге стал С.С. Шеррингтон, для чего он разрезал шейный отдел спинного мозга и блуждающие нервы.

В результате этого было показано, что отделение висцеральной нервной системы от центральной нервной системы не меняет общего поведения животного в ответ на эмоциональное воздействие.

Впоследствии ВБ было окончательно опровергнуто. Кеннон (1871–1945), американский физиолог и психофизиолог. Ему было показано, что при эмоциональном возбуждении возникает прилив адреналина, который обеспечивает мобилизацию организма для действия. Одновременно учащается сердцебиение, повышается уровень сахара в крови, расширяются зрачки, замедляется пищеварение.

Биологическая теория эмоций была разработана П.К. Анохин. Это теория эмоций, которая объясняет возникновение положительных (отрицательных) эмоций тем, что нервный субстрат эмоций активируется в тот момент, когда обнаруживается совпадение (несоответствие) акцептора действия, как афферентной модели ожидаемые результаты, с одной стороны, и тревога о фактически достигнутом эффекте, с другой.

Теория потребности-информации предложена П.В. Симонов (1964). Здесь постулируется, что эмоции — это отражение мозгом человека и животного любой реальной потребности (ее качества и величины) и вероятности ее удовлетворения, которую мозг оценивает на основе генетического и ранее приобретенного индивидуального опыта.

Теория активации эмоций взята из более ранней таламической теории У. Кеннона и Ф. Барда, здесь роль внутренних структур мозга более подчеркнута. Сенсорные раздражители поступают с периферии в кору, оцениваются; там добавляются чувственные оценки и модели поведения, заложенные в таламус.

После этого происходит переход к основному варианту реализации. Оттуда приходит ответное сообщение, которое снова проходит оценку и чувство. Эта теория может объяснить внезапное появление аффекта, наблюдаемого в клинике.

Двухкомпонентная теория С. Шехтера постулирует, что переживание эмоций обусловлено сочетанием двух факторов. С одной стороны, должно быть физиологическое возбуждение, с другой стороны, ситуация должна позволять осмысленную когнитивную интерпретацию этого возбуждения с точки зрения эмоций. Эта теория была основана на экспериментах, в которых субъектам вводили захватывающее лекарство.

Вывод:

Таким образом, из вышеизложенного можно сделать следующие выводы.

Эмоции представляют собой особый класс субъективных психологических состояний, которые отражают в форме непосредственного опыта приятный процесс и результаты практической деятельности, направленной на удовлетворение его реальных потребностей. Поскольку все, что человек делает, в конечном итоге служит удовлетворению его различных потребностей, поскольку любые проявления человеческой деятельности сопровождаются эмоциональными переживаниями.

Как правило, теории эмоций недостаточно, что можно сказать о роли эмоций в развитии личности и их влиянии на мышление и действие. Большинство исследователей эмоций были связаны только с одним компонентом эмоционального процесса. Хотя некоторые теории развивают индивидуальные аспекты взаимоотношений между эмоциями и умом, действием и личностью, необходимо сделать гораздо больше как на теоретическом, так и на эмпирическом уровнях.

(PDF) Структуралистская реконструкция трехмерной теории эмоций Вундта1

188 R-

Reisenzein

Орт Б. (1974). Einfuhrung in die Theorie des Messens. Штутгарт: Кольхаммер.

Орт Б. (1987). Formale Untersuchungen des Modells von Fishbein & Ajzen zur Einstellungs-Verhaltens-

beziehung: I. Bedeutsamkeit und erforderliches Skalenniveau [Формальные исследования модели Фишбейна и

Айзена отношения отношения к поведению].Zeitschrift fur Sozialpsychologie, 18, 152-159.

Ортони, А., и Тернер, В. (1990). Что является основным в «основных» эмоциях? Psychological Review, 97,315-331.

Reisenzein, R. (1983). Теория эмоций Шехтера: два десятилетия спустя. Psychological Bulletin, 94,

239-264.

Reisenzein, Р. (1992). Когнитивно-оценочная теория Stumpfs der Emotionen [Когнитивно-оценочная теория эмоций Штумпфа

].

97-137). Франкфурт-на-Майне: Lang.

Reisenzein, R., & Hofmann, T. (в печати). Дискриминация эмоций по релевантной для оценки ситуационной информации

: исходные данные для структурных моделей когнитивных оценок. Познание и эмоции.

Reisenzein, R., & Schonpflug, W. (1992). Когнитивно-оценочная теория эмоций Стампфа. Американка

Психолог, 47, 34-45.

Робинсон, Дж. М. (1983). Эмоции, суждения и желания. Journal of Philosophy, 80, 731-740.

Russell, J

A ..

(1978). Доказательства сходящейся достоверности размеров аффекта. Журнал личности и

социальной психологии, 36,1152-1168.

Рассел, Дж. А. (1980). Окружающая модель аффекта. Журнал личности и социальной психологии, 39,

1161-1178.

Сандер, Ф. (1937). Zur neueren Gefiihlslehre [О новейшей теории эмоций]. В: Bericht iiber den 15.

Kongrefl der Deutschen Gesellschaft fur Psychologie, 1936, 23–52.

Шлосберг, Х. (1954). Три измерения эмоции. Психологическое обозрение, 61, 81-88.

Шмидт-Ацерт, Л. (1981). Emotionspsychologie [Психология эмоций]. Штутгарт: Кольхаммер.

Шварц, Н. (1990). Чувства как информация: Информационные и мотивационные функции аффективных состояний.

В E.T. Хиггинс и Р. Соррентино (ред.), Справочник по мотивации и познанию (VoL 2, стр.

527-561). Нью-Йорк: Гилфорд.

Серл, Дж. (1983).Преднамеренность. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Шумейкер, С. (1975). Функционализм и квалиа. Философские исследования, 27, 291-315.

Smith, C.A., & Ellsworth, P.C. (1987). Паттерны оценки и эмоции, связанные со сдачей экзамена.

Журнал личности и социальной психологии, 52, 475-488.

Stegmiiller, W. (1986). Theorie und Erfahrung, Band III: Die Entwicklung des neuen Strukturalismus seit

1973 [Теория и опыт, Vol.3: Развитие нового структуралистского подхода с 1973].

Берлин: Шпрингер.

Стефан Э. (1989). Сеть психологических теорий полезности. В Х. Вестмейере (ред.), Психологические теории

с точки зрения структуралистов (стр. 63-102). Берлин: Springer.

Стефан Э. (1990). Zur logischen Struktur Psyologischer Theorien [О логической структуре

психологических

теорий]. Берлин: Springer.

Стейер, Р.(1989). Experiment, Regression und Kausalitdt: Die logische Struktur kausaler Regressionsmodelle

[Эксперимент, регрессия и причинно-следственная связь]. Habilitationsschrift, Трир.

Штумпф,

С. (1899). Uber den Begriff der Gemiithsbewegung [О понятии эмоции], Zeitschrift fur

Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane, 21, 47-99.

Штумпф,

С. (1907). Uber Gefvihlsempfindungen [Об аффективных ощущениях]. Zeitschrift fiir Psychologie und

Physiologie der Sinnesorgane, 44, 1-49.

Suck, R. (этот том). Пробалистические компоненты теории в структуралистской реконструкции.

Титченер, Э. (1908). Лекции по элементарной психологии чувств и внимания. Нью-Йорк: Макмиллан.

Томкинс, С.С. (1962). Аффект, образность, сознание (Том 1 и 2). Нью-Йорк: Спрингер.

Уотсон Д. и Теллеген А. (1985). К согласованной структуре настроения. Психологический бюллетень, 98,

219-235.

Вестерманн, Р.(1989). Теория когнитивного диссонанса Фестингера: пересмотренная структуралистская реконструкция.

В Х. Вестмейере (ред.), Психологические теории со структуралистской точки зрения (стр. 33-62). Берлин:

Springer.

Вестмейер, Х. (1989a). Психологические теории со структуралистской точки зрения: первое введение. В

Х. Вестмейер (ред.), Психологические теории со структуралистской точки зрения (стр.

1-12).

Берлин:

Springer.

Структурализм и Титченер | Просто Психология

1. Теории
2. Структурализм

Габриэль Лопес-Гарридо, опубликовано 7 января 2021 г. психические переживания, такие как ощущения, мысленные образы и чувства, и то, как эти элементы объединяются, чтобы сформировать более сложные переживания.

Структурализм был основан Вильгельмом Вундтом, который использовал контролируемые методы, такие как самоанализ, разбить сознание на его основные элементы, не жертвуя никакими свойствами целого.

Структурализм был развит учеником Вундта Эдвардом Б. Титченером.

Титченер предложил 3 элементарных состояния сознания: ощущения (образы, звуки, вкусы), образы (компоненты мыслей) и привязанности (компоненты эмоций).

Что такое структурализм?

Структурализм предполагает, что структуру сознательного опыта можно понять, анализируя основные элементы мыслей и ощущений.

Структурализм считается первой психологической школой, основанной в Германии Вильгельмом Вундтом и в основном связанной с Эдвардом Б.Титченер.

Структурализм стремился исследовать сознание взрослого с точки зрения анализа основных элементов мыслей и ощущений, а затем обнаружить способ, которым эти сегменты объединяются в сложные структуры.

Целью Вундта было записывать мысли и ощущения и анализировать их на составляющие элементы, почти так же, как химик анализирует химические соединения, чтобы понять основную структуру. Школа психологии, основанная Вундтом, известна как волюнтаризм, процесс организации ума.

Теория Вундта была разработана и продвигалась его однокурсником Эдвардом Титченером (1898 г.), который описал свою систему как структурализм, или анализ основных элементов, составляющих сознание.

---

Самоанализ: основная техника структурализма

Самоанализ — это процесс, с помощью которого человек смотрит внутрь своих психических процессов, чтобы понять, как они работают. Это самонаблюдение за своим сознанием.

Самоанализ Вундта был не случайным занятием, а весьма практичной формой самоанализа.Он обучал студентов-психологов делать наблюдения, основанные на личной интерпретации или предыдущем опыте, и использовал результаты для разработки теории сознательного мышления.

Высококвалифицированным помощникам давали стимул, например, тикающий метроном, и они размышляли над полученным опытом. Они сообщали, что заставляло их думать и чувствовать стимул. Каждому человеку давались одинаковые стимулы, физическое окружение и инструкции.

Метод интроспекции Вундта не оставался основным инструментом психологического экспериментирования после начала 1920-х годов.Его величайшим вкладом было показать, что психология может быть действительной экспериментальной наукой.

Титченер обучал своих учеников овладению навыками тренированного самоанализа и сообщать только об ощущениях, которые они пережили, без опоры на «значащие слова», которые он называл ошибкой стимула.

Используя этот подход, ученики Титченера сообщили о различных визуальных, слуховых, тактильных и т. Д. Переживаниях: в An Outline of Psychology (1899) он сообщил о более чем 44 000 элементов ощущений, включая 32 820 визуальных, 11 600 слуховых и 4 вкусовых.

---

Структурализм Титченера

Элементы разума

Титченер (1908) пришел к выводу, что существует три вида ментальных компонентов, которые можно рассматривать как сознательные переживания:

1. Ощущения (компоненты различения),
2. Образы (компоненты мыслей),
3. Аффекты (выражения тепла, являющиеся компонентами эмоций).

Эти компоненты можно было разделить на блоки по их конкретным свойствам, которые, по его мнению, были качеством, интенсивностью, продолжительностью, четкостью и широтой.

• Качество — «холодный» или «красный»: отличает каждый элемент от других.
• Intensity — насколько сильное, громкое, яркое и т. Д. Ощущение.
• Продолжительность — течение ощущения во времени; как долго это длится.
• Ясность (внимательность) — роль внимания в сознании — яснее, если внимание направлено на него.

Картины и выражения тепла можно разделить на группы ощущений. Следовательно, можно сделать вывод, что, следуя этой цепочке рассуждений, все рассматриваемые мысли были картинками, которые возникли из рудиментарных ощущений, подразумевая, что все сбивающие с толку мышления и мысли могут в конце концов быть разделены на просто ощущения, через которые он может пройти. самоанализ.

Взаимодействие элементов

Второй проблемой в гипотезе структурализма Титченера была тема того, как психологические компоненты консолидируются и взаимодействуют друг с другом, формируя любой тип сознательного опыта.

Его решения обычно основывались на ассоциативных мыслях. В частности, Титченер сосредотачивается на законе смежности, который представляет собой идею объединения элементов.

Титченер отверг идеи Вундта об апперцепции и новаторской смеси (намеренной деятельности), которые были предпосылкой волюнтаризма Вундта.Титченер утверждал, что рассмотрение, по сути, является признаком свойства «ясности» внутри ощущения.

Физические и ментальные отношения

Когда Титченер различал элементы разума и конкретные взаимодействия, которые они производят друг с другом, его теория была заинтересована в выяснении, по какой причине компоненты взаимодействуют таким образом.

В частности, Титченер интересовался связью между физическим процессом и сознательным опытом — он хотел конкретно выяснить, что было между ними двумя, что было ответственным за большую часть взаимодействий между ними.

Титченер признал, что физиологические циклы дают непрерывную основу, которая придает психическим циклам согласованность, которой они в любом случае не будут. В результате сенсорная система не вызывает никаких форм сознательного опыта, но может использоваться для прояснения некоторых атрибутов ментальных событий.

Влияние на психологию

Несмотря на то, что структурализм говорил о развитии психологии как области, отдельной от рассуждений, основная школа потеряла значительное влияние, когда Титченер в конце концов скончался.

С годами подход Титченера, использующий интроспекцию, стал более жестким и ограниченным. По современным научным стандартам экспериментальные методы, используемые для изучения структур сознания, были слишком субъективными; использование интроспекции привело к недостаточной надежности результатов.

Другие критики утверждают, что структурализм был слишком озабочен внутренним поведением, которое не поддается непосредственному наблюдению и не может быть точно измерено.

Кроме того, поскольку самоанализ является сознательным процессом, он должен вмешиваться в сознание, которое стремится наблюдать.

Тем не менее, развитие привело к появлению нескольких противодействий, которые в целом твердо отвечали европейским моделям в области исследовательской психологии.

Поведение и характер вышли за рамки того, что считается структурализмом. Изолировав значимость от текущих реалий вовлеченности, структурализм противоречил феноменологическому соглашению демонстрационной психологии Франца Брентано и гештальт-психологии, так же как функционалистская школа и Джон Б.Бихевиоризм Ватсона.

Стимулируя функционализм, структурализм неизменно оставался школой психологического меньшинства в Америке.

Ссылка на эту статью:

Ссылка на эту статью:

Lopez-Garrido, G (2021, 7 января). Структурализм и Титченер . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/structuralism.html

Ссылки на стиль APA

Титченер, Э.Б. (1898). Постулаты структурной психологии. Философское обозрение, 7 (5), 449-465.

Титченер, Э. Б. (1908). Лекции по элементарной психологии чувства и внимания . Макмиллан.

Титченер, Э. Б. (1899). Очерк психологии (Новое издание с дополнениями). MacMillan Co

Ссылка на эту статью:

Ссылка на эту статью:

Lopez-Garrido, G (2021, 7 января). Структурализм и Титченер . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/structuralism.html

сообщить об этом объявлении

[PDF] 10 Структуралистская реконструкция трехмерной теории эмоций Вундта 1

ПОКАЗЫВАЕТ 1-10 ИЗ 73 ССЫЛОК

СОРТИРОВАТЬ НАИБОЛЕЕ ВЛИЯЮЩИЕ PapersRecency

Теория эмоций Шахтера: два десятилетия спустя.

Роль возбуждения в эмоциях была преувеличена, и доступные данные подтверждают, в лучшем случае, довольно ослабленную версию теории Шехтера, т. Е. Что обратная связь при возбуждении может оказывать усиливающее влияние на эмоциональные состояния, и что эта связь возбуждения и эмоции опосредована. частично, из-за причинно-следственной связи с источником возбуждения.Развернуть

Что основного в основных эмоциях?

Мнение о том, что существуют базовые эмоции, из которых строятся все остальные эмоции, и с точки зрения которых они могут быть объяснены, подвергается сомнению, что повышает вероятность того, что эта позиция является догматом веры, а не эмпирически или теоретически обоснованным основанием для проведение исследования эмоций. Развернуть

• Просмотреть 1 отрывок, справочная информация

Концепция эмоции с точки зрения прототипа

РЕЗЮМЕ Многие искали, но никто не нашел общеприемлемого определения концепции эмоции.Повторяющаяся неудача поднимает вопрос, возможно ли определение, по крайней мере, определение… Развернуть

• Просмотреть 1 отрывок, справочная информация

Сеть теорий психологической полезности

В рамке описываются десять теорий психологической полезности. структуралистская метатеория. Основным и простейшим элементом теории является «общая теория максимизации полезности», которая, кажется,… Разверните

когнитивно-оценочную теорию эмоций Штумпфа.

Предполагается, что версия когнитивно-оценочной теории эмоций Штумпфа заслуживает серьезного внимания современных исследователей и что некоторые из его возражений против некогнитивных теорий эмоций сохраняют свою силу против современных версий этих теорий. Развернуть

• Просмотреть 1 отрывок, справочная информация

Три измерения эмоции.

Всем вам приходилось сталкиваться с проблемами в общей области эмоций, независимо от того, были ли ваши интересы теоретическими или практическими.Думаю, вы согласитесь, что поле хаотичное. Когда вы пытаетесь… Развернуть

• Просмотреть 2 выдержки, ссылки, результаты и фон

Функционализм и квалиа

Этот тезис является попыткой защитить функционализм от различных проблем по поводу квалиа. Он состоит из пяти глав. В главе I излагается фундаментальная идея функционализма. Два… Развернуть

Структуралистская реконструкция экономики Маркса

1. Так называемое структуралистское движение в философии науки, не имеющее ничего общего со структурализмом Леви-Стросса и связанных с ним авторов1, восходит к Патрику Суппесу. и… Развернуть

Вундт, Вильгельм — PsychNut

В детстве Вундт был застенчивым, неуклюжим и плохо учился в школе (в том числе провалил год средней школы).Тем не менее, в немалой степени благодаря усилиям Вундта психология превратилась из раздела философии в самостоятельную науку.

В отличие от Фрейда, главный вклад Вундта был скорее практическим, чем теоретическим. Его намерением было создать новую науку, и он подошел к этому вопросу систематически. Сначала он основал экспериментальную психологию. Вундт основал первую лабораторию, посвященную исключительно экспериментальному изучению психологии. Хотя другие (Вебер, Фехнер, Фрич и Хитциг) проводили психологические эксперименты, программа Вундта состояла из взаимосвязанных исследований, скрепленных его теорией воли.

Во-вторых, Вундт разработал неэкспериментальную психологию (то, что сегодня назвали бы социальной психологией или культурной антропологией). Он назвал это фолькспихологией (народной психологией). Он включал в себя неэкспериментальное изучение процессов высшего мышления, искусства, мифов, ритуалов и стадий развития.

Хотя Вундт явно намеревался объединить две ветви, он так и не достиг своей цели. Он не обрисовал в общих чертах, как эти две области взаимодействуют, и его последователи сделали упор только на экспериментальную ветвь.Они игнорировали более глобальные теоретические работы Вундта, включая его статьи по философии, логике, этике и метафизике.

В народной психологии Вундт использовал исторический анализ и натуралистические наблюдения. Напротив, его экспериментальные исследования простых психических процессов использовали интроспекцию, время реакции и эксперименты со словесными ассоциациями. Для Вундта самоанализ был систематическим наблюдением. Обученные наблюдатели сообщили об ощущениях, которые они испытали; личный перевод не допускается.В контексте процедуры Вундт делал упор на объективное, внутренне последовательное, воспроизводимое исследование психологии. Подобно Мюллеру и Гельмгольцу, Вундт пробовал время реакции для изучения стадий восприятия, но отверг эту процедуру как слишком ненадежную.

Вундт предложил трехмерную теорию эмоций, которая помещает субъективные чувства в три измерения: возбуждение-спокойствие; удовольствие-неудовольствие; и напряжение-расслабление. Эти чувства и ощущения могут быть сгруппированы в соединения, и соединения образуют апперцептивную массу.Когда чувства вызывают действие, это называется волей или волей.

Чтобы узнать больше, посмотрите это видео по психологии и экспериментальной физиологии. А вот о Вильгельме Вундте.

Rainer Reisenzein: Publications — PhilPeople

Рассматривается исследование неожиданности, относящееся к когнитивно-эволюционной модели неожиданности, предложенной Мейером, Рейзензейном и Шютцволем. Большинство предположений модели подтверждены эмпирически. Удивление вызывается неожиданными событиями, и его интенсивность определяется степенью несоответствия схемы, тогда как новизна и значимость вызывающих событий, вероятно, не имеют независимого эффекта.Неожиданные события вызывают автоматическое прерывание текущих умственных процессов… Читать далее

Рассматривается исследование неожиданности, относящееся к когнитивно-эволюционной модели неожиданности, предложенной Мейером, Райзензейном и Шютцволем. Большинство предположений модели подтверждены эмпирически. Удивление вызывается неожиданными событиями, и его интенсивность определяется степенью несоответствия схемы, тогда как новизна и значимость вызывающих событий, вероятно, не имеют независимого эффекта.Неожиданные события вызывают автоматическое прерывание текущих психических процессов, за которым следует смещение внимания и привязка внимания к событиям, за которым часто следуют причинно-следственные и другие процессы анализа событий и пересмотр схемы. Выражение удивления на лице, постулируемое психологами-эволюционистами, редко встречается при удивлении по пока неизвестным причинам. В стандартной версии парадигмы повторения-изменения индукции неожиданности наблюдалась регулярная физиологическая ориентировочная реакция, отмеченная увеличением проводимости кожи, замедлением сердечного ритма и расширением зрачка, но специфичность этих реакций как индикаторов удивления является спорной.Имеются косвенные доказательства предположения, что чувство удивления состоит из прямого осознания сигнала несоответствия схемы, но это чувство или, по крайней мере, самоотчет об удивлении также подвержены влиянию пережитого вмешательства. Напротив, обратная связь лица, вероятно, действительно вносит существенный вклад в чувство удивления, и доказательства гипотезы о том, что на удивление влияет сложность объяснения неожиданного события, на наш взгляд, неубедительны. Независимо от того, как формируется чувство удивления, есть свидетельства того, что оно имеет как мотивационный, так и информационный эффект.Наконец, неудачный прогноз, связанный с неожиданными событиями, иногда вызывает негативное чувство, но нет убедительных доказательств того, что это всегда так, и мы утверждаем, что даже если бы это было так, это не было бы достаточным основанием для того, чтобы рассматривать это чувство как компонент, а не как эффект неожиданности.

Что такое эмоция? Революционная теория 1884 года Уильяма Джеймса о том, как наши тела влияют на наши чувства — Маргиналиан

«Эмоции — это не просто топливо, которое приводит в действие психологический механизм разумного существа», — написала философ Марта Нуссбаум в своем мастерском трактате об интеллекте движений, «они являются частями, очень сложными и беспорядочными частями, рассуждения самого этого существа. Но эмоции и интеллект — это всего лишь две части нашего творческого трифекта опыта. Третье, которое невозможно отделить от двух других и которое находится в постоянном динамическом диалоге с ними, является физическим — реальностью тела.

Более чем за столетие до Нуссбаума новаторский психолог Уильям Джеймс (11 января 1842 г. — 26 августа 1910 г.), который сформировал наше понимание психологии привычки, представил революционный аргумент в пользу того, «насколько наша ментальная жизнь связана вместе с нашим телесным телом »в эссе 1884 года под названием « Что такое эмоция? » включен в Сердце Уильяма Джеймса ( публичная библиотека, ).

Задолго до того, как ученые пришли, чтобы продемонстрировать, как наши эмоции влияют на наши тела, Джеймс утверждал, что эти отношения являются двунаправленными и что, хотя «телесные расстройства» традиционно считаются побочными продуктами или выражениями так называемых стандартных эмоций — «удивление, любопытство, восторг, страх. гнев, похоть, жадность и тому подобное »- эти телесные отголоски на самом деле являются сырым материалом самой эмоции.

Джеймс пишет:

Наш естественный способ мышления об этих стандартных эмоциях состоит в том, что ментальное восприятие некоторого факта возбуждает ментальную привязанность, называемую эмоцией, и что это последнее состояние ума порождает телесное выражение.Мой тезис, напротив, состоит в том, что телесные изменения непосредственно следуют ВОСПРИЯТИЮ захватывающего факта, и что наше ощущение тех же изменений, которые происходят, ЯВЛЯЕТСЯ эмоцией . Здравый смысл говорит: мы теряем состояние, сожалеем и плачем; встречаем медведя, пугаемся и бежим; нас оскорбляет соперник, мы злимся и бьем. Гипотеза, которую здесь следует защищать, гласит, что этот порядок последовательности неверен, что одно психическое состояние не индуцируется непосредственно другим, что телесные проявления должны быть сначала вставлены между ними, и что более рациональное утверждение состоит в том, что мы сожалеем, потому что мы плачем, злимся из-за того, что ударяем, боимся из-за того, что дрожим, а не потому, что плачем, ударяем или дрожим из-за сожаления, злости или страха, в зависимости от обстоятельств.Без телесных состояний, следующих за восприятием, последнее было бы чисто познавательным по форме, бледным, бесцветным, лишенным эмоциональной теплоты. Тогда мы могли бы увидеть медведя и решить, что ему лучше бежать, получить оскорбление и счесть правильным нанести удар, но на самом деле мы не могли бы почувствовать страх или злость.

Фотография из новаторского исследования эмоций Чарльза Дарвина, на которое Джеймс ссылался при разработке своей теории.

Тонкости языка тела и физического инстинкта, утверждает Джеймс, соответствуют тонкости нашего эмоционального опыта:

Никакой оттенок эмоции, каким бы слабым он ни был, не должен быть без телесного отражения, столь же уникального, если рассматривать его в целом, как и само ментальное настроение.

Огромное количество частей, измененных в каждой эмоции, — это то, что мешает нам хладнокровно воспроизвести полное и целостное выражение любой из них.

[…]

Вся наша кубатура разумно жива; и каждый его кусочек вносит свои пульсации чувств, тусклые или острые, приятные, болезненные или сомнительные, в то чувство личности, которое каждый из нас неизменно несет с собой.

Указывая на то, что каждый из нас знаком с телесным переживанием эмоциональных состояний — инстинктивным нахмурением бровей при беспокойстве, комком в горле при тревоге, — Джеймс излагает центральный пункт своей теории:

Если мы воображаем какую-то сильную эмоцию, а затем пытаемся абстрагироваться от нашего сознания ее всех ощущений, присущих ее характерным телесным симптомам, мы обнаруживаем, что у нас не осталось ничего, ни «умственного вещества», из которого может быть составлена ​​эмоция. , и что все, что осталось — это холодное и нейтральное состояние интеллектуального восприятия.

[…]

Можно ли представить себе состояние гнева и представить себе, что оно не закипает в груди, не приливает к лицу, не расширяются ноздри, не стискивает зубы, не возникает импульса к энергичным действиям, но вместо них расслабляются безвольные мышцы, спокойствие? дыхание и безмятежное лицо? С одной стороны, автор данной статьи определенно не может. Гнев полностью испарился, как и ощущение его так называемых проявлений, и единственное, что можно предположить, чтобы занять его место, — это какой-то хладнокровный и беспристрастный судебный приговор, полностью ограниченный интеллектуальной сферой, о том, что определенный человек или люди заслуживают наказания за свои грехи.Точно так же горе: что было бы без его слез, его рыданий, его удушья в сердце, его боли в грудины? Бессмысленное осознание того, что определенные обстоятельства достойны сожаления, и не более того. Каждая страсть, в свою очередь, рассказывает одну и ту же историю. Чисто бестелесная человеческая эмоция — ничто.

Иллюстрация Квентина Блейка к Печальная книга Майкла Розена , острая притча о горе

Только в последнее десятилетие, более чем через столетие после того, как Джеймс разработал свою теорию, западные ученые начали изучать эти отношения через область воплощенных состояний .Но тысячелетние восточные традиции построены на фундаментальном понимании этого осмотического взаимодействия плоти и чувств. Древние практики ума и тела, такие как медитация випассана, настолько эффективны, потому что, возвращая нас в наши тела, они ослабляют наше умственное вращение и делают нас более способными просто наблюдать наши эмоции, когда мы их переживаем, вместо того, чтобы быть возбужденными и подчиненными ими.

Отметив, что его теория «выросла из фрагментарных интроспективных наблюдений», Джеймс предлагает эмпирическое свидетельство из своей внутренней жизни:

Чем более внимательно я изучаю свои состояния, тем больше убеждаюсь, что какие бы настроения, привязанности и страсти у меня ни были, на самом деле конституируются и составляют те телесные изменения, которые мы обычно называем их выражением или следствием; и тем более мне кажется, что если бы я стал телесным наркозом, я был бы исключен из жизни привязанностей, как резких, так и нежных, и втянул бы существование в чисто когнитивной или интеллектуальной форме.

Искусство из Год без мамы Даши Толстиковой

Он отмечает, что чисто когнитивное восприятие вещей «больше связано с суждением о правильном , чем с чем-либо еще» — например, с анализом композиции симфонии, а не с музыкой , по бессмертным словам Оливера Сакса, «прямо пронзите сердце». Любопытно, что Джеймс утверждает, что интеллектуальное владение определенной областью притупляет способность чувствовать эту физиолого-эстетическую рябь эмоций:

Там, где долгое знакомство с определенным классом эффектов притупило эмоциональную восприимчивость к ним настолько же, насколько обострило вкус и суждения, мы действительно получаем интеллектуальную эмоцию, если таковую можно назвать, чистой и незапятнанной.И его сухость, бледность, отсутствие всякого сияния, которое может существовать в сознании досконально опытного критика, не только показывает нам, чем это в корне отличается от «стандартных» эмоций, которые мы рассматривали в первую очередь, но и заставляет нас Подозреваю, что почти вся разница заключается в том, что звуковая панель, вибрирующая в одном случае, в другом немая. «Не так уж и плохо» для человека с непревзойденным вкусом может быть высшим пределом одобрительного выражения.

Великий физик Ричард Фейнман, конечно, категорически не согласился.Но Джеймс определенно был прав: когда-то я знал твердого ученого во всех смыслах этого слова, который очень сильно воплотил это увядание обширной теплоты эстетической оценки в тисках холодного интеллекта. Однажды она прислала мне фотографию из осеннего похода, на которой были изображены деревья, покрытые красивой листвой на закате. «Неплохо», — написала она.

Джеймс рассматривает взаимодействие этих двух способностей:

В каждом искусстве, в каждой науке есть острое восприятие того, правильны или нет определенные отношения, и возникает эмоциональный всплеск и острые ощущения, как следствие этого.И это две вещи, а не одна. В первом из них специалисты и мастера находятся дома. Последние сопровождения — это телесные волнения, которые они едва ли могут почувствовать, но во всей полноте они могут быть испытаны Кретенами и Филистимлянами, в которых критическое суждение находится на самом низком уровне. «Чудеса» науки, о которых написано так много назидательной популярной литературы, склонны быть «икрой» для людей в лабораториях. Познание и эмоции разделяются даже в этом последнем отступлении — кто скажет, что их антагонизм может быть не просто одной из фаз вековой борьбы, известной как борьба между духом и плотью? — борьба, в которой совершенно очевидно, что ни одна из сторон окончательно не вытеснит другую с поля боя.

Эссе, как и все статьи, собранные в Сердце Уильяма Джеймса , представляет собой великолепное прочтение целиком. Дополните его Джеймсом о выборе цели вместо прибыли и психологией второго дыхания, затем еще раз посетите иммунолога Эстер Штернберг о том, как наши эмоции влияют на нашу предрасположенность к выгоранию и болезням, и Рильке о взаимоотношениях между телом и душой.

Теория эмоций Джеймса Ланге

Американский психолог Уильям Джеймс (1884) и датский физиолог Карл Ланге (1887) независимо друг от друга предложили свои теории эмоций примерно в то же время.Их две теории позже были объединены в то, что сейчас известно как Теория эмоций Джеймса Ланге .

И Джеймс, и Ланге предположили, что эмоции являются результатом физиологических реакций на внешние события. В исследовании Джеймса больше внимания уделялось эмоциям как следствию физиологических изменений, в то время как Ланге подчеркивал эмоции как демонстрацию физиологических изменений.

Что такое теория эмоций Джеймса Ланге?

Теория эмоций Джеймса Ланге утверждает, что эмоции эквивалентны диапазону физиологического возбуждения, вызванного внешними событиями.Два ученых предположили, что для того, чтобы кто-то почувствовал эмоции, он / она должны сначала испытать телесные реакции, такие как учащенное дыхание, учащенное сердцебиение или потные руки. Как только эта физиологическая реакция распознается, человек чувствует эмоцию.

Вот пример из теории Джеймса Ланге:

Вы идете по темной аллее посреди ночи. Внезапно вы слышите странные звуки, и у вас учащается пульс. Согласно теории эмоций Джеймса Ланге, вы придете к выводу, что вы напуганы, потому что ваше сердце бьется очень быстро.

сообщить об этом объявлении

Это не типичный здравый смысл мышления о причинно-следственной связи между переживанием эмоции и ее проявлением. Джеймс и Ланге подчеркнули, что вегетативная активность и действия, вызываемые эмоциональными стимулами, порождают чувство эмоции, а не наоборот.

Согласно теории эмоций Джеймса Ланге, когда кора нашего мозга получает стимулы, которые могут вызывать эмоции, наша вегетативная нервная система и соматическая нервная система запускают наши внутренние органы и скелетные мышцы соответственно.Затем эти системы будут стимулировать наш мозг, который интерпретирует реакцию как переживание эмоции.

Вот еще один пример теории Джеймса Ланге:

Когда вы видите разъяренного быка:

Здравый смысл
Восприятие разъяренного быка → Чувство страха → Физиологические реакции

Джеймс-Ланге View
Восприятие разъяренного быка → Физиологические реакции → Чувство страха

Восприятие стимулов, вызывающих эмоции, сопровождается специфическими физиологическими реакциями, такими как выброс адреналина и реакция полета.Мозг интерпретирует определенные физиологические изменения как эмоцию: «Мне страшно, потому что мое сердце колотится, и я убегаю».

Критика теории эмоций Джеймса Ланге

Исследование, проведенное Мараньоном в 1924 году, показало, что физиологического возбуждения недостаточно, чтобы вызвать эмоцию. Только около двух третей участников, которым вводили адреналин, сообщили о физических симптомах.

Кроме того, были исследования, которые показали, что не все эмоции, за исключением самых сильных и основных, проявляются с определенными физиологическими изменениями.

Уолтер Кэннон, один из самых важных критиков теории эмоций Джеймса Ланге, считал, что для того, чтобы эта теория адекватно описывала эмоцию, необходимо определить различные физиологические реакции для каждой эмоции.

Кэннон добавил, что, поскольку эмоция является физиологической реакцией в теории Джеймса Ланге, один из способов отличить эмоции друг от друга — определить разные реакции на каждую эмоцию.

Некоторые из причин, выделенных Кэнноном относительно того, почему он отвергает теорию эмоций Джеймса Ланге:

• Физиологические переживания эмоций, по-видимому, не отличаются друг от друга в той степени, которая необходима для различения одной эмоции от другой на основе только от реакции нашего тела.
• Физиологический аспект эмоции временами затмевает наше субъективное восприятие эмоции.
• Искусственно созданные физиологические реакции не вызывают эмоций.

Поддержка теории эмоций Джеймса Ланге

В 1953 году Акс заметил, что разные физиологические изменения связаны с разными эмоциями. Например, кажется, что страх связан с физиологическими эффектами адреналина, а гнев — с эффектами норадреналина.

Другое исследование, проведенное Шватцем и др. В 1981 году, также обнаружило различные физиологические реакции на гнев, страх, счастье и печаль.

В 1990-х годах достижения в области технологий позволили психологам изучать телесные реакции, пролив больше света на теорию эмоций Джеймса Ланге и отреагировав на некоторые убедительные критические замечания, представленные Кэнноном.

Используя современные инструменты, исследователи смогли продемонстрировать, что некоторые эмоции связаны с различными моделями возбуждения вегетативной нервной системы и другими реакциями организма.

В исследовании, проведенном Левенсоном и соавторами в 1990 году, участников попросили сделать выражения лица для эмоций страха, гнева, счастья, отвращения, печали и удивления и удерживать эти выражения в течение 10 секунд. Затем исследователи измерили физиологические реакции участников и обнаружили небольшие, но заметные различия в частоте сердечных сокращений, температуре кожи и других физиологических реакциях на разные эмоции.