связанные кроссворды

1. Соседей
1. Радио сближает народы, но ссорит ___ (эмиль кроткий)
2. мама говорит, что я очень хорошо пою
3. — этого еще недостаточно, мой мальчик
4. надо принести рекомендации
5. от кого «от

похожие кроссворды

1. — примите меня 7 букв
2. «примите телеграмму в » (фильм) 4 буквы
3. «примите телеграмму в » буквы
4. Примите телеграмму в 4 буквы
5. — желающие на кирпичный завод есть- пожалуйста 6 букв
6. Тоже, что и пожалуйста 10 букв
7. Кто говорил такие волшебные слова- пожалуйста 6 букв
8. На него отвечают «пожалуйста!» 7 букв
9. «огласите весь , пожалуйста!» 6 букв
10. bitte) пожалуйста
11. пожалуйста, прошу тебя; пусть, пускай, не замай, ладно, пожалуй
12. Его пожалуйста, он в людях робок

Пожалуйста, примите меня — ориджинал

Набросок из нескольких строк, еще не ставший полноценным произведением
Например, «тут будет первая часть» или «я пока не написала, я с телефона».

Мнения о событиях или описания своей жизни, похожие на записи в личном дневнике
Не путать с «Мэри Сью» — они мало кому нравятся, но не нарушают правил.

Конкурс, мероприятие, флешмоб, объявление, обращение к читателям
Все это автору следовало бы оставить для других мест.

Подборка цитат, изречений, анекдотов, постов, логов, переводы песен
Текст состоит из скопированных кусков и не является фанфиком или статьей.
Если текст содержит исследование, основанное на цитатах, то он не нарушает правил.

Текст не на русском языке
Вставки на иностранном языке допустимы.

Список признаков или причин, плюсы и минусы, анкета персонажей
Перечисление чего-либо не является полноценным фанфиком, ориджиналом или статьей.

Часть работы со ссылкой на продолжение на другом сайте
Пример: Вот первая глава, остальное читайте по ссылке…

Примите меня медленно! Три нюанса приема в системе NHS

Прием (the appointment) — это встреча с врачом, медсестрой или другим медработником, назначенная на определенное время и почти всегда ограниченная по продолжительности. Какие особенности у британской системы записи?

1. Пациенту лучше не опаздывать.

Если вы у себя на родине придете в поликлинику с опозданием на пару минут, этого, скорее всего, и не заметит никто. В Британии пациента, прибывшего с такой задержкой, могут уже не принять. NHS везде и всюду критикуют за медлительность, поэтому система борется с опозданиями, в том числе отменяя прием для припозднившихся пациентов. Чем крупнее и серьезнее госпиталь и длиннее очередь на процедуру или консультацию, тем жестче подход к опозданиям. 

2. Прием ограничен во времени.

Если прием десятиминутный, врач будет беседовать с вами ровно десять минут, не дольше. Часто этого времени не хватает, и многие практики закрывают глаза на пару лишних минуток, но не более того. Делается это для защиты прав других пациентов.

Понятно, что одному человеку будет довольно пятиминутной консультации с доктором (например, нужно только больничный получить), а другому и двадцати маловато. Какая-нибудь полупарализованная после инсульта бабушка за десять минут приема только раздевается — не из каких-то дурных побуждений, а просто потому, что ее подвижность ограниченна. Программа NHS все это не учитывает и требует от больниц соблюдения времени бронирования. Медики оказываются в патовой ситуации, поэтому постоянно торопятся. 

3. Один прием — один вопрос.

Пункт три проистекает из первых двух: за один прием можно заниматься только одной болезнью. Представьте: вы пришли к врачу обсудить результат обследования, с радостью узнали, что все в порядке и никакого лечения больше не требуется, и это заняло ровно три минуты. Прием у вас десятиминутный, и вам кажется вполне логичным потратить оставшиеся семь минут на консультацию по другому вопросу. Но, увы, доктор не будет этого делать: он откажет пациенту и вежливо, но настойчиво выпроводит его за дверь. Для нас такой подход кажется странным, но это действительно официально существующее правило, и ввели его в NHS централизованно.

Прием в GP-практике

Давайте посмотрим, какие виды приема доступны в практике.

Стандартный врачебный прием (the appointment)
Это обычный прием в практике для встречи с вашим семейным врачом. Проходит он по всем перечисленным выше правилам — ограниченное время, один вопрос и т. д. Стандартная длительность — по правилам NHS, десять минут на одного пациента. Десяти минут может не хватить, и если это критично, то врач общей практики обязан назначить вам повторный прием, причем как можно быстрее. Как вы уже знаете, практики — частные организации, поэтому в некоторых из них установлено более длительное время стандартной консультации, например пятнадцать минут, но это бывает редко, особенно в крупных городах. Заканчивается визит, как правило, назначением обследования, и в таком случае доктор тоже обязан назначить повторный прием. Сам он обычно этим не занимается, просто ставит пометку в файле в компьютерной программе и отправляет пациента на стойку регистрации, где регистратор забронирует все, что нужно. 

Длинный врачебный прием (the long appointment)
Больницы об этом не очень-то распространяются, но в практике можно получить и более длительный прием у семейного врача. Делается это только по суровой необходимости, так что просто по своему желанию забронировать его нельзя. Но если есть объективные причины, которые вы сможете обосновать, то велика вероятность, что вам пойдут навстречу. Например, такой вариант возможен, если вы бронируете прием не для себя, а для тяжелобольной мамы, которая с трудом передвигается. В одних практиках длинный прием занимает пятнадцать минут, в других — двадцать, и двадцатиминутные приемы, как мне показалось, встречаются чаще. 

Срочный прием (the today appointment)
Об этом варианте эмигранты тоже на удивление плохо знают, но то, что в практике запись забита на пару недель вперед, не значит, что вас оставят без лечения. Если вам нужна медицинская помощь не экстренно, но раньше, чем через две недели, то нужно позвонить в практику, где вы зарегистрированы, объяснить, что с вами случилось, и если дело действительно не терпит отлагательств, то регистратор найдет для вас возможность побывать у доктора сегодня же. Такие приемы можно получить тоже только при объективной необходимости, из-за незначительных нарушений здоровья их не дают. Практики специально оставляют несколько окон в графике, но в сезон эпидемий они расходятся быстро, так что лучше до вечера с такими вещами не затягивать, а звонить в практику с самого утра. Прийти вам предложат, скорее всего, ближе к вечеру. 

Медсестринский прием (the nurse appointment)
В России такого варианта в принципе, а вот в Британии он широко распространен. Медсестринские приемы бронируются отдельно от врачебных и служат для выполнения простых тестов и манипуляций, которые обычно проводят медсестры: прививки для взрослых и детей, контроль артериального давления, взятие мазков, некоторые анализы мочи и крови (не все) и т. д. Очень много медсестринских мероприятий предусмотрено по уходу за ребенком — обучающих, проверочных, контрольных и т. д. Если вы зарегистрировали в практике новорожденного, вам обязаны об этом всем рассказать. 

Акушерский прием (the midwife appointment)
Такие существуют и в России. Суть точно такая же — специальные приемы для беременных женщин, предназначенные для текущего контроля здоровой беременности. Это приемы без гинекологического осмотра, они служат скорее для подготовки к родам и ответов на вопросы, чем для чего-то еще. Если требуется лечение или что-то не в порядке, акушерка тут же передает пациентку доктору, лечением акушерки не занимаются. 

Прием в госпитале

В госпиталях — свои разновидности приема. 

Консультационный прием (the consultation appointment)
Так именуется прием любого узкого специалиста – офтальмолога, гинеколога, кардиолога, невролога, хирурга-лапароскописта и т. д. Консультационные приемы есть в любом госпитале. Длительность их фиксированная и составляет от пятнадцати до сорока минут, в зависимости от специализации врача. Чтобы попасть на консультацию, нужно направление (the referral) от семейного врача. Стандартные направления в рамках NHS чаще всего выдаются только в один или два определенных госпиталя, близких к вашему месту жительства, другую больницу выбрать нельзя. Но иногда бывает, что пациенту выдают номер для бронирования и целый список клиник, где он может побывать. Это редкость, мне такое встречалось всего пару раз за пятнадцать лет, но и так бывает. Кроме того, есть понятие «открытое направление» (the open referral) — ваш доктор выдает вам письмо, в котором рекомендует прием того или иного специалиста, но не направляет к нему. Такие направления нужны, если у вас есть частная медицинская страховка (своя или от компании, в которой вы работаете): открытое направление даст вам возможность забронировать частную консультацию с оплатой по страховке. 

Амбулаторный прием (the outpatient appointment)
Обычно этим понятием обозначается прием для проведения какой-то диагностической манипуляции, процедуры или небольшого хирургического вмешательства. Слово «outpatient» в названии указывает на то, что пациент придет на процедуру, сделает ее и сразу же по ее завершении уйдет домой. В Британии такое встречается часто, без необходимости тут в больнице стараются никого не держать. Продолжительность амбулаторного приема фиксированная, но при необходимости (если с пациентом что-то не в порядке) он может быть продлен до дневного или перейти в госпитализацию. 

Дневной прием (the day patient appointment)
Это прием по тем же поводам, что и амбулаторный, для манипуляций и операций, но чуть более серьезных. В этом случае пациента после процедуры оставляют в клинике до вечера под наблюдением и выписывают домой около 18 часов. В Британии огромное количество операций выполняется именно так. Не могу сказать, что это всегда оправданно, но выбора в данном случае не предоставляется. Дневной прием, в отличие от прочих вариантов, не имеет жестких временных рамок и сильно варьируется по длительности в зависимости от состояния пациента. При необходимости человека оставят в больнице и на ночь, и на более долгий срок.

Диагностический прием (the diagnostic appointment)
Это прием для проведения диагностики. Прием ведет обычно не доктор, а техник или медсестра (или сразу оба). Продолжительность фиксированная, но сильно варьируется в зависимости от вида обследования — в диапазоне от десяти минут до нескольких часов, смотря какую длительность имеет сама диагностическая процедура. 

Елена Чернова

«Уважаемый Иосиф Виссарионович, примите меня в искусство». Ко дню рождения Евгения Моргунова

Сегодня, много лет тому назад (27 апреля 1927), в Москве родился выдающийся актер Евгений Моргунов. Сценой грезил практически с детства. А оно пришлось на военные годы. И вместо искусства подростка ждали заводские цеха. Но от своей мечты Моргунов не отказался и в 1943-м отослала письмо Сталину — мол, хочет стать актером. «Уважаемый Иосиф Виссарионович, примите меня в искусство, — так, по словам актера, он писал генералиссимусу Советского Союза, — Я рабочий… хочу быть в искусстве… Но директор нашего завода препятствует этому стремлению. Я хочу быть как Константин Станиславский, Немирович-Данченко». И ответ пришел: «Рекомендовать товарища Моргунова в искусство!». Его действительно зачислили в театр Таирова актёром вспомогательного состава. Народные же любовь и признание актер получил как участник знаменитой гайдаевской троицы — Трус, Балбес и Бывалый.

Юрий Никулин, Евгений Моргунов, Георгий Вицин на съемках фильма «Кавказская пленница», 1966 год. Фото:pinterest.com

Говорят, что играть актер любил не только на сцене. Он с легкостью разыгрывал людей и в жизни. К примеру, на съёмках «Пса Барбоса» в перерыве Вицин (одетый, согласно роли в разодраные штаны и запачканную сажей рубаху) отошёл в сторонку передохнуть. И там вполголоса принялся напевать из «Евгения Онегина»: «Куда, куда, куда вы удалились…». Деревенские жители, с любопытством наблюдавшие за съемками, спросили у Моргунова — кто же это такой? «А это Иван Козловский (примеч. известный советский тенор), — схохмил Моргунов. Дом у него сгорел, вот он и спятил». Не меньший переполох Моргунов устроил и в цирке на Цветном бульваре. Нацепив на лацкан пиджака депутатский значок, всем проходящим мимо зрителям говорил, что для решения проблем с жильем они могут обращаться прямо к директору цирка. После того, как в кабинет к Юрию Никулину заглянуло с десяток странных посетителей, он решил узнать, в чем дело. После чего отдал распоряжение не пропускать Моргунова в цирк: «У нас и своих клоунов хватает!».

Евгений Моргунов и Олег Попов покупают арбуз. 1968 год. Фото: pinterest.com

К сожалению, после роли Бывалого актер больше снимался в эпизодах, за которые платили мало. От безденежья ездил по стране с концертами. Часто выход на сцену давался ему с трудом — ноги отекали из-за диабета, которым актер страдал много лет. Но, не смотря ни на что, и в больнице Моргунов продолжал шутить. «Вы меня отсюда не вынесите! — Говорил он врачам. — Я же просто невыносимый!». Умер Моргунов 25 июня 1999 года. Покой обрел на Кунцевском кладбище в Москве. И навсегда остался в памяти зрителя как один из самых гениальных комиков современности.

— Татьяна Протасова

← КДЦ № 4 принял участие в смотре-конкурсе на лучшую организацию работы в области охраны труда

→ В Западном округе прошел межрайонный этап соревнований «Школа безопасности»

«Примешь ли ты меня такой, какая я есть?»

НАШИ ДЕТИ

Роб Парсонс

Роб Парсонс рассказывает родителям о самых ценный подарок, который они когда-либо могут сделать ребенку.

«Примешь ли ты меня такой, какая я есть?»
Какой лучший подарок мать может сделать ребенку? Что было вопрос, заданный четырем сотням женщин на недавнем семинаре. Большинство распространенным ответом на долгий путь была любовь.

Я вовсе не уверен, что это правильный ответ. Но если это не любовь, что это может быть? Я убежден, что это принятие. Если ребенок не чувствует себя принятым его или ее родителями, это им почти невозможно чувствовать себя любимыми. Один из величайших то, что мы можем сделать для наших детей, — это отправить их во взрослую жизнь полагая, что по крайней мере их родители принимают их такими, какие они есть.

Недавно я слышал об одной маме, которая вечер с ее пятнадцатилетним сыном.Ср провел лучшую часть — час спорит о его возмутительных волосах и ужасной одежде, — сказала она. Мы кипели в тишине целую вечность, а потом оба упали, смеясь, когда он крикнул: «Мам, я просто хочу быть другим, как все!»

Мы все жаждем, чтобы нас приняли, и кто-то убедили нас в том, что то, как мы выглядим и чего достигаем, — вот что что делает нас приемлемыми.

«Принимаю, как ты выглядишь»
Одно из самых больших давлений для детей в современном обществе — это то, как они выглядят.Дети не глупы; они знают, что уродливые девушки не понимают на обложках журналов для подростков или непривлекательных мальчиков на внутри страниц.

С младенчества ваша дочь будет оценивать миллионов сообщений некоторые кричали на нее из рекламы, некоторые шептались в школьные игровые площадки, и самое невысказанное, красивая она или нет. Если этому ребенку не суждено стать одним из немногих, кто встретит стандарт, ей придется сражаться с миром, если она хочет держаться к ее самооценке.Ей не следует сражаться дома.

Как мы обычно решаем, приемлемы ли мы а стоит? Ответ в том, что мы воспринимаем это извне себя от других, особенно от тех, кого мы любим и уважаем. А также что делает жизнь наших детей особенно трудной, так это то, что их самооценка наиболее уязвима, их сверстники самый обидный.

Я сомневаюсь, что когда-нибудь смогу многое сделать, чтобы изменить жестокость по отношению к молодым, но жизнь вокруг нас должна быть иной. родители.Мне грустно, когда я слышу унизительные комментарии родителей, даже в юмористическом ключе, о внешнем виде своих детей, особенно на глазах у других.

На днях моя жена Дайанна похвалила подросток на ее новом наряде. Девушка улыбнулась, но мать ткнула пальцем ей на животик и сказал: «Будет еще лучше, когда она что-то об этом. Конечно, родитель захочет помочь ребенку, который серьезно лишний вес, или помочь им справиться с приступом прыщей, но каким-то образом мы должны дать нашим детям понять, что мы все равно их любим.Это означает, что мы явно гордимся ими, когда они самые неуклюжие, самые неуклюжие, особенно если их особенности не соответствуют тому, что в настоящее время общество называет привлекательным.

«Я принимаю вас независимо от того, что вы достичь ‘
Второй способ показать нашим детям, насколько они принято нашим отношением к их достижениям. Один из самых проверка аспектов отцовства заключается в том, чтобы сбалансировать мотивацию наших детей к раскрыть свой потенциал, не внушая им уверенности в том, что наши любовь к ним зависит от того, как они действуют.

Большинство детей действительно нуждаются в мотивации в области работа в школе, и часто бывает трудно найти правильный баланс. Можно быть слишком спокойным и недостаточно сильно подталкивать ребенка, или надавите слишком сильно и надавите на них. Но прежде всего посреди всего крики, шантаж и насильственные учебные пособия за завтраком, наши дети должны знать наверняка, что их все равно любят.

Конечно, хорошо давать детям возможности, и такие занятия, как уроки игры на фортепиано и футбольные тренировки, могут быть замечательно, пока мы не усложняем задачу просто повеселиться.Главный цель должна заключаться в том, чтобы нашим детям нравилось играть на пианино и играть футбольное поле, а не то, что они попадают в Фестивальный зал или играют на Уэмбли.

Принятие не означает, что мы не пытаемся поощрять наших детей получать более высокие оценки или мотивировать их к достижению их лучшее. Это даже не означает, что мы не надеемся, что они изменятся в некоторым образом, но это означает, что мы не возлагаем на них бремя быть кем-то, кем они не могут быть.

Мы отправляем наших детей в мир, который будет постоянно их судить. Они будут вынуждены спросить себя: я умен / решителен / успешен / достаточно общителен? И, конечно, я достаточно привлекательно? Приспосабливаться к требованиям других утомительно. бизнес. Но мы оказываем нашим детям прекрасную услугу, если отправляем их в этот мир с непоколебимой верой в то, что есть хотя бы один человек, который, независимо от его оценок, веса или спортивного гения, любит и принимает их безоговорочно.Это действительно величайший подарок. Большинство из нас, будучи взрослыми, все еще ищут кого-нибудь, кто любит нас, как что.

Эта функция: любезно предоставлено Care for the Family

Stream ПРИНИМАЙ МЕНЯ от ICE KAY VERT

Привет, мы вернулись с еще одним хитом … доступно на всех платформах … транслируйте и смотрите полную версию на YouTube … Спасибо за вашу поддержку … продолжайте поддерживать нас Youtube👉 https://youtu.be/ODinSYHCzFg 👉 soundcloud https: // soundcloud.com / icekayvert / ice-key ICE Kay Vert • 👉Spotify. Прими меня https://open.spotify.com/track/4VxkvwPThpX2EFBTv4jBJW applemusic 👉 https://music.apple.com/ci/album/accept-me/1529681876?i=1529681877&l=en … 💓💓💓 👉 Instagram https://instagram.com/icekay_vert

звезды

Ice Kay V с еще одним гребаным фейерверком

ледяной кайё

звука!

это

Черт, братан, ты очень талантливый по-настоящему

Комментарий Lutha

Сильный сок от этого ощущения

🔥🔥🔥 как всегда, держи его впереди тебя скоро взорвут

Так держать, братан, мне нравится вокал

Я точно подхожу к этому, он горит

The beat go hard player Я тоже проиграл вокал

Я в восторге от этого, продолжай в том же духе

, море эмоций, приятный расход, отличная работа.

Ваша песня SLAPS GANG keep boomin ICE

огонь братан я оцениваю это дать одному из моих треков гудение должно связать

хороший трек, кто бросил допинг трек, держись

потрясающе, молодец, люблю поток

хороший поток, и ритм тоже огонь

да, вот этот поток мальчик.продолжай

Комментарий Egnal

Еще один огненный след от Ice Kay Vert! Этот парень знает свой путь в микшерской. Так держать.

Любите мелодии, продолжайте сочинять музыку 🔥💯🎶

Обожаю песню, братан дает мне сок, мир флюидов

лол, я трахаюсь с ним, мужик, хорошая работа

Это неплохо, Броди, мне нравится поток fasho

Люблю вибрацию в ритме, этот фейерверк, чтобы быть настоящим с тобой, кровь

человек, мне нравится, да, сок, флюиды

Определенно сок wrld vibes i fw it keep it comin

ты в порядке, брат, чувствуешь флюиды мира сока

как всегда, твоя музыка супер хорошая

это дурь…… фам, это убийца в одну сторону ….. черт

«Я не могу принять западные ценности, потому что они меня не принимают» ‹Literary Hub

Это интервью было проведено 27 апреля 1964 года. Впервые оно появилось в книге Роберта Пенна Уоррена 1965 года , Кто говорит от имени негров?

*

Роберт Пенн Уоррен: В каком смысле, мистер Джеймс Болдуин, вы считаете революцию негров революцией?

Джеймс Болдуин: Что ж, на этот вопрос сложно ответить, потому что я не всегда уверен, что слово «революция» — правильное слово.Я сам им пользуюсь, потому что другого не знаю. Это не так просто, как, например, революция одного класса против другого. Это не так однозначно, как революция в Алжире против французов. Это очень своеобразная революция, потому что для того, чтобы вообще добиться успеха, она должна иметь своей целью восстановление Союза. И великий, радикальный сдвиг в американских обычаях, в американском образе жизни. Очевидно, это касается не только негров, но и каждого гражданина страны. Это очень сложная задача и отчаянно опасная, но неизбежная, на мой взгляд, из-за характера отношений американского негра к остальной части страны, всех этих поколений, а также отношения страны к нему, которое всегда было, но теперь стало явно и конкретно невыносимым.

RPW : Вы говорите иначе, чем революция, как в Алжире, что означает ликвидацию режима.

JB : Верно. Но здесь это совершенно не применимо. Потому что негры должны освободить себя и своих детей от экономических и социальных санкций, наложенных на них за то, что они были здесь рабами. Если бы у Вашингтона, округ Колумбия, хватило энергии сломить власть таких людей, как сенатор Джеймс Истленд и сенатор Ричард Рассел, чтобы негры начали голосовать на Юге, мы бы сделали большой шаг вперед.Мне кажется, что на Юге все еще правит олигархия, которая правит для своей выгоды и не только угнетает негров и убивает их, но и сажает в тюрьмы и преследует большую часть белого населения.

RPW : Однажды вы сказали в печати, что южная мафия не представляет волю южного большинства.

JB : Я до сих пор это чувствую. Это мобы заполняют улицу. Если только кто-то не готов сказать, что Юг населен исключительно монстрами, а я не уверен.Эти мобы, заполняющие улицу, являются отражением ужаса, который испытывают все, по крайней мере, на самом низком уровне. А те толпы, которые заполняют улицу, использовались американской экономикой на протяжении поколений, чтобы удерживать негров на своем месте. Фактически, они сделали за него грязную работу американцев — кстати, Севера и Юга. И их всегда поощряли к этому. Никто никогда даже не намекал ему, что это было неправильно. И, конечно, теперь они полностью сбиты с толку. И может реагировать только одним способом — насилием.Точно так же, как шериф Алабамы, столкнувшись с негритянским студентом, знает, что ему грозит опасность. не знает, что такое опасность, и все, что он может сделать, это бить его по голове или ткнуть скотом. Он не знает, что еще делать.

RPW : Все революции обычного исторического типа зависели от движущей силы надежды и движущей силы ненависти. Теперь, когда это направлено против режима, подлежащего ликвидации, это одно; когда он находится внутри системы, которую нужно переупорядочить, но не уничтожать, тогда соотношение надежды и ненависти может измениться.Я думаю, как ненависть приспосабливается к этой революции.

JB : Американскому негру пришлось смириться с огромным количеством ненависти с тех пор, как он здесь. И это была ужасная школа. Меня самого обвиняют в том, что я ненавижу всех белых и говорю, что все негры ненавидят. Я сам не чувствую этого, но чувствую горечь. Вы можете презирать белых людей. Возможно, у вас даже были моменты, когда вы хотели их убить. Но здесь ваши братья и сестры, независимо от того, знают они или нет, что они ваши братья и сестры.И это все усложняет. Это настолько усложняет ситуацию, что я не вижу пути через это.

Что касается надежды, то она тоже нечеткая. Надежда на что? Знаете, лучшие люди, вовлеченные в эту революцию, определенно не надеются стать тем, чем стала большая часть американцев. Таким образом, надежда должна заключаться в том, чтобы создать новую нацию в невыносимых обстоятельствах, за очень короткое время и против сопротивления большей части страны.

RPW : Вы имеете в виду, что надежда состоит не в том, чтобы просто перейти к ценностям белого среднего класса? Это оно?

JB : Что ж, даже если бы это была надежда — на самом деле это не так — это было бы невозможно. Чтобы приспособиться ко мне, чтобы преодолеть столько веков жестокости, недобросовестности, геноцида и страха, все американские институты и все американские ценности, государственные и частные, должны будут измениться. Демократической партии, например, придется стать другой партией.

RPW : Каким вы видите результат этого движения в случае успеха? Какой мир вы себе представляете?

JB : Я представляю себе мир, который почти невозможно представить в этой стране. Мир, в котором расы ничего не значат. В котором американцы вырастают достаточно, чтобы понять, что я им не угрожаю. Отчасти проблема здесь не в гонке. Это связано с невежеством и с культурой молодежи.

Уоррен спрашивает Болдуина об истоках растущей расовой гордости среди некоторых афроамериканцев.

JB : Впервые в истории Америки черный американский мужчина не оказался во власти того образа, в котором он был представлен американским белым человеком. Это из-за Африки. Впервые Запад был вынужден иметь дело с африканцами на уровне силы. И этот образ беззаботного смуглого человека был разрушен. Дети, у людей был другой образ, к которому они могли обратиться. Для американского негра очень романтично думать о себе африканцем. Но это необходимо для восстановления его морального духа.

RPW : По вопросу, недавно обсуждавшемуся W.E.B. Дюбуа и многие другие люди с тех пор о расколе психики американских негров — вы писали что-то в этом роде — тенденции отождествлять себя с африканской культурой или африканской мистикой, или mystique noir, или даже американская негритянская культура в противоположность американской белой культуре. Тенденция тянуть в этом направлении в противоположность тенденции принимать западную, европейско-американскую традицию белых в качестве еще одной тяги.Вы считаете, что это реально для вас?

JB : Как мне на это ответить? Мне было очень трудно принять западноевропейские ценности, потому что они не принимали меня. Любой негр, родившийся в этой стране, тратит много времени, пытаясь быть принятым, пытаясь найти способ действовать в рамках этой культуры и не заставлять ее так сильно страдать, но все, что вы делаете, не работает. Неважно, сколько душа вы принимаете, чем бы вы ни занимались. Эти западные ценности абсолютно сопротивляются и отвергают вас.Так что вы неизбежно отворачиваетесь от них или пересматриваете их. Потому что это то, что знали рабы, а хозяева еще не узнали; рабы, принявшие этот кровавый крест, знали, что хозяева не могли быть христианами, потому что христиане не могли относиться к ним так. Этот отказ был с самого начала в самой сердцевине психики американских негров.

Уоррен спрашивает Болдуина о влечении к Африке, которое проявляет все большее количество чернокожих, и о том, разделяет ли он это чувство.

JB : О какой Африке вы бы подумали? Вы думаете о Сенегале или о Фритауне? И если вы думаете о любом из этих мест, что вы о них знаете? Что можно использовать? Во что вы можете внести свой вклад? Это очень серьезные вопросы. Я не думаю, что пустота абсолютна или что мост не может быть построен. Но мы были вдали от Африки четыреста лет, и никакая сила на небесах не позволит мне найти дорогу назад.

Уоррен отмечает, что некоторые молодые чернокожие активисты регистрации избирателей с севера восхищались чистотой выражения полуграмотных чернокожих сельскохозяйственных рабочих с юга.

JB : Я действительно согласен с этим. Я видел, как некоторые необыкновенные люди выходили из огромной тьмы. И в этих людях есть что-то неописуемо трогательное, прямое и героическое. И вот в чем, по моему мнению, заключается надежда. Намного больше, чем в таком человеке, как я, который был гораздо более испорчен психотическим обществом, в котором мы живем.

RPW : Однако этот импульс очень часто встречается во многих различных обстоятельствах. Вы обнаружите, что многие белые люди романтизируют более простую форму жизни — белых охотников на далеком западе, американских индейцев или даже негров.

JB : Или рабочий.

RPW : Или рабочий.Это импульс многих людей, которые чувствуют, что мы живем в сложном мире, который они не совсем принимают, не хотят принимать и обращаются к какой-то более простой форме реальности.

JB : Но я не уверен, что это проще. Я не уверен, что некоторые из тех старушек и стариков, с которыми я разговариваю на Юге, — я знаю, что они непростые. Они далеко не простые. А эмоциональный и психологический склад ума, позволивший им выжить так долго, для меня загадка. Они, например, не более просты, чем Медгар Эверс был простым.В нем было что-то очень простоватое и прямолинейное, но, очевидно, он был далеко не простым человеком. Мой собственный отец, который, безусловно, был чем-то вроде этих людей, был очень далек от простого человека.

Уоррен спрашивает о возможности политической солидарности между черными и белыми издольщиками на Юге.

JB : У меня такое чувство, что разница между белым издольщиком с юга и черным заключается в характере их отношения к собственной боли.И я думаю, что белому издольщику с юга, в общем, в любом случае, было бы намного труднее использовать свою боль, использовать свою печаль, соприкоснуться с ней и использовать ее для выживания, чем черному. И есть уровень меланхолии и даже трагедии в опыте негров, который просто отрицается в опыте белых. Я думаю, что это очень сильно влияет на авторитет, разницу в росте, разницу в возможностях. Негру не запрещено, как и всем белым южанам, оценивать собственное начало.Он может счесть это невозможным, опасным или фатальным. Но белый южанин страдает от того факта, что его детство, его ранняя юность, когда его отношения с черными людьми сильно отличаются от тех, которые становятся позже, отгорожены от него, и он никогда не сможет вернуться, он никогда не сможет выкопать это, на боль разрушения, почти. Это создает его мучения и паралич.

RPW : Некоторые негры в Миссисипи и Алабаме надеются на это понимание, на сближение южных бедных белых, издольщиков, чернорабочих и бедных негров.

JB : Что ж, я не вижу на это особой надежды, потому что, во-первых, трудовая ситуация слишком сложна и слишком шатка. Все рабочие в этой стране попали в ужасную беду. Недостаточно рабочих мест. И все существующие рабочие места исчезают. А это, как мы все знаем, не способствует хорошим отношениям между рабочими.

Уоррен спрашивает, стало ли руководство движения за гражданские права более централизованным или менее эффективным.

JB : Впервые в истории этой борьбы бедный негр действительно вышел на улицу.И это полностью изменило характер борьбы. Давление оказывается со стороны людей на улицах, особенно со стороны бедных и молодых людей, так что лидеры движений всегда имеют возможность очень тщательно оценивать свою тактику. Если люди чувствуют себя преданными, вы понизили их боевой дух, а затем открыли дверь холокосту. Я думаю, что негры в Америке достигли точки отчаяния и недовольства. Люди говорят об использовании определенных методов, которые разрушают добрую волю белых людей.Но никому больше наплевать на добрую волю людей, которые никогда ничего не сделали, чтобы помочь вам или спасти вас. Их злая воля вряд ли может принести больше вреда, чем их добрая воля. И это очень значительное отчаяние.

RPW : Все же вы хотите избежать холокоста?

JB : Да, конечно. Мы хотим избежать холокоста. Но, как видите, дело не только в руках негритянских лидеров. Это в руках всей страны. Если у вас есть люди в Сенате Соединенных Штатов, обвиняющие вас в том, человек вы или нет, то, очевидно, вы вызовете реакцию на улицах.

RPW : Следуете ли вы той линии мысли, которую придерживается доктор Кеннет Кларк, что ненасильственный метод доктора Кинга на Юге имеет некоторые достоинства, но неприменим на Севере?

JB : Да. Боюсь, я вынужден с этим согласиться. Негры на Юге все еще ходят в церковь, некоторые из них. А у негров на Юге, что гораздо важнее, есть что-то вроде семьи, вокруг которой можно многое построить.Но семья северных негров была раздроблена последние тридцать лет, если не дольше. А если у вас нет семьи, у вас появляется другой вид отчаяния, другой вид деморализации, и Мартин Кинг не может достучаться до этих людей.

RPW : Но он не знает, что не может связаться с ними?

JB : Мартин это знает. Он тоже не может их бросить. И дело не в том, что его влияние совершенно незначительно. Нет, он по-прежнему национальный лидер и международная фигура.

RPW : Он может упаковать зал в Бриджпорте.

JB : Ну, он может упаковать зал в Бриджпорте, но это зависит от того, чем вы набиваете зал. Мальчики в бильярдной остаются в бильярдной. И еще важнее достучаться до них и что-то сделать с их моральным духом. Я не виню в этом Мартина; это вовсе не его вина. Но добраться до них действительно очень сложно. Малкольм Икс может связаться с ними. Эти дети не христиане, и их очень трудно обвинить в том, что они не христиане, так как их очень мало в этой христианской стране.

Различия между Севером и Югом были действительно очевидны, когда фишки упали. У них были разные техники кастрации на Юге, чем на Севере, но факт кастрации оставался точно таким же, и это было намерением в обоих местах. И, кроме того, невозможно быть отдельными, но равными. Потому что, если вы равны, почему вы должны быть отдельными? Именно эта доктрина породила почти все отчаяние негров, а также отчаяние страны.Так что я думаю, что инстинкт разрушить эту доктрину вполне нормален.

RPW : отдельные, но равные?

JB : Да, верно. На самом деле это атака на предположение белого человека о том, что он знает о вас больше, чем вы, что он знает, что для вас лучше, и что он может удержать вас на вашем месте для вашего же блага, а также для своей выгоды.

RPW : Какая обязанность негра, как вы ее читаете, заключается в установлении равенства или справедливости? Как видите, некоторые обязанности белого человека очевидны.Какие обязанности у негра?

JB : Человек должен взять на себя очень тяжелую ответственность, и это то, что вы делаете с молодыми людьми. Это связано с чувством своей идентичности, чувством своих возможных достижений, чувством самих себя. Для этого нужно взять на себя необходимость пытаться быть для них примером, доказывать что-то своим существованием. Отчасти проблема негритянства в этой стране заключается в том, что человека так долго били и так долго беспомощно, что он склонен считать себя беспомощным.Таким образом, основная ответственность будет заключаться в том, чтобы донести до людей, которых беспомощно представляет один из видов, что они не беспомощны. И что если они не беспомощны, тогда они должны попытаться нести ответственность и создать лидерство из этих уличных мальчиков и девочек, что действительно происходит. Я считаю, что мы, как их старейшины, обязаны свидетельствовать о них и рисковать вместе с ними. Потому что, если они не доверяют старшим, у нас проблемы.

RPW : Что ж, сейчас я задам вопрос, на который, вероятно, нет ответа.Сколько негров читают ваши книги?

JB : (смеется) На этот вопрос невозможно ответить. Но я точно знаю, что мой брат, который живет в Гарлеме, говорит, что шлюхи, наркоманы и такие люди крадут книги и продают их в барах. В барах Гарлема продается много чего горячего, но я никогда раньше не слышал, чтобы в барах Гарлема продавались горячие книги. Я так понимаю, это что-то значит.

__________________________________

Выдержки из Free All Along: The Robert Penn Warren Civil Rights Interviews. Используется с разрешения The New Press. Авторские права © 2019 Стивен Друри Смит и Кэтрин Эллис.

Тексты песен, содержащие термин: примите меня

Тексты песен:

  Принять   меня  для кого я или оставить  меня 

  Принять   меня  для того, кто я
Я не могу быть тобой, ты не можешь быть  мне 
Мы можем жить вместе в гармонии
Если вы просто , примите   мне  за 

 или справа
я умоляю тебя

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть , я 
По твоей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  для 

 или справа
я умоляю тебя

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть , я 
По твоей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  для 

 было сказано

Мне все равно, что они говорят
Мне просто все равно, что я делаю
Думаю, я никогда не узнаю
Что кто-то переживает
Кроме  меня 
  Принять   мне 
Просто  приму   мне 
Я 

 Правильно или неправильно,  принимаю   меня  как я
Вовсе нет или сделай все возможное, что ты можешь
Правильно или неправильно,  принимаю   меня  как я
В конце концов, я не твой супермен

Тонкий 

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

 вы

Не превращайте  в меня  (о ах)
Не заставляйте меня   (ах)
Теперь, когда у вас есть , я  в вашей команде (ах ах)

  Принять   меня  такой, какой я есть (ох ах)
  Принять   мне  для 

 вы

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принимаю   меня  за то, что я делаю
  Принять   мне  

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

 неправильно или правильно
я умоляю тебя
 
Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть , я 
По твоей команде
 
  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  

 Мне не нужно никого из вас, чтобы  принять   меня 
Никто не отвечает за мое счастье  принимаю   меня ,  принимаю   меня 
Я сказал, что мне не нужно никого из вас, чтобы  принять   меня 
Нет 

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

 И это не для того, чтобы выстрелить в мою старую команду
Я просто хочу, чтобы ты увидел

Это  меня, , поэтому, пожалуйста,  примите   меня  таким, какой я есть
И пожалуйста,  примите   меня  за то, что я делаю
Я 

 Чтобы помочь вам осознать это

Детка, ты не  прими   меня 
Потому что я слишком сексуален
Детка, ты не  прими   меня 
Потому что я слишком сексуален
Детка, ты не  прими   меня 
Причина 

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

  мне  хочу кричать и плакать, смеяться и улыбаться
Спасибо за то, что вы слушали
Обними  меня 
  Принять   мне 
Обними  меня 
  Принять   мне 
Обними  меня 
  Принять   мне 
Обними  меня 
  Принять   мне  

 я умоляю, я умоляю
Я дышу ячменем
Суицидальные мысли в моей голове, они ползут
Я кричу, я кричу
  Принять   мне 

На морозе я 

 я тебя умоляю

Не заставляйте  мне  больше
Не заставляйте  мне  больше
Теперь, когда у вас есть  меня  в вашей команде

  Принять   меня  такой, какой я есть
  Принять   мне  за вещи 

 ожидая
Боюсь, это разбитое сердце не позволит  мне 
Имея в виду эти проблемы с доверием, они не примут    меня 
Любовь
Это то, что они ищут
Любовь 

Примет ли меня Христос? (KJV) — моменты с книгой

Полный текст этого трактата показан ниже в версии KJV. (Вы хотите напечатать этот трактат в версии, отличной от указанной? Свяжитесь с нами и сообщите нам, что вы ищете — возможно, мы сможем создать для вас альтернативную версию бесплатно.)

«Примете ли вы Иисуса Христа своим Спасителем?»

«Разве вы не примете Иисуса в свое сердце и жизнь?»

Это всего лишь несколько вопросов, которые христиане использовали в течение многих лет, чтобы побудить людей вступить в отношения с Иисусом Христом.Может быть, вас об этом спрашивали раньше, а может, и нет. Может быть, вы даже откликнулись на такое приглашение и приняли решение «принять Христа», но так и не последовали. В любом случае, посылка подобных вопросов неверна. Видите ли, духовная реальность заключается не в том, примете ли вы Христа или нет — вопрос, который вы действительно должны задать себе, это: «Примет ли меня Христос?»

«Отойди от меня, я тебя никогда не знал».

Иисус дал отрезвляющее предупреждение в Евангелии от Матфея:

«Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! Войдет в Царство Небесное; а исполняющий волю Отца Моего Небесного.Многие скажут Мне в тот день: Господи, Господи! Разве мы не пророчествовали во имя Твое? и во имя Твое изгоняли бесов? и во имя Твое сделали много чудесных дел? И тогда Я исповедую им: Я никогда не знал вас: отойдите от Меня, делающие беззаконие ”(Матфея 7: 21-23).

Печальная правда состоит в том, что, несмотря на все грандиозные претензии и решения, которые некоторые сделали, или жизни, прожитые с очевидным религиозным долгом, есть те, кто заявляют, что знают и следуют за Христом, которых Христос однажды отвергнет.

Если бы Иисус сегодня произнес этот стих, Он мог бы сказать что-то вроде этого: «Многие скажут Мне в тот день:« Господи, Господи, разве Я не принял Тебя? Разве я не молился и не просил Тебя в свое сердце, когда был ребенком? Разве я не ходил в церковь и не давал денег? Разве я не проповедовал, не учил и не служил? Разве я не крестился во имя Твое? »И я скажу им:« Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие ».

В Судный день Иисус не примет всех, даже многих из тех, кто утверждает, что знал и верно служил Ему.Итак, откуда вы знаете, что Он примет вас, ? Откуда ты знаешь, что не услышишь тех вечно осуждающих слов: «Отойди от Меня; Я никогда не знал тебя?

«Испытайте себя!»

В письме к коринфской церкви апостол Павел умолял их:

«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; доказать себя. Разве вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас, если вы не отверженные? » (2 Коринфянам 13: 5).

Посмотрите на свою жизнь, на свое сердце и посмотрите, что Писание умоляет вас увидеть.Не основывайте свою уверенность на молитве или профессии, но посмотрите на реальность того, кто вы есть в свете Писания:

1. Вы грешник.

Независимо от вашей религии, национальности, цвета кожи или пола — вы нарушили моральные нормы, закон Божий.

«Всякий, делающий грех, преступает и закон, ибо грех есть нарушение закона». (1 Иоанна 3: 4).

Помните, что Иисус сказал в Евангелии от Матфея 7: 23: « отойдите от Меня, делающие беззаконие. «Грех нарушает закон Бога — Его моральные нормы. Грех — это «беззаконие»: жизнь в непослушании и неповиновении Закону Божьему. Вечные принципы нравственного закона Бога были обобщены для евреев в Десяти заповедях Исход 20:

• Нет других богов.
• Не создавайте гравированных изображений.
• Не употребляйте имя Бога напрасно [как ненормативную лексику].
• Почитай субботу.
• Почитай своих родителей.
• Не убивай.
• Не прелюбодействуй.
• Не воровать.
• Не лги.
• Не желай [желай того, чего у тебя нет].

Однако совершенным выражением этого закона — по сути, само воплощение Закона — является Иисус Христос. Это Христос сказал:

«Вы слышали, что сказано в древности: Не прелюбодействуй : Но я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с похотью, уже прелюбодействует с ней в сердце своем» ( Матфея 5: 27-28).

Следовательно, грех выходит за рамки простого соответствия кодексу; грех — дело сердца. Похоть — это прелюбодеяние, ненависть — это убийство — все это нарушает характер Христа и нравственный закон Бога.

«Ибо кто соблюдает весь закон, но нарушает одно, тот виноват во всем. Ибо Сказавший: Не прелюбодействуй , сказал также: Не убивай . Итак, если ты не прелюбодействуешь, но если ты убьешь, ты сделаешься преступником закона »(Иакова 2: 10-11).

«Как написано, Нет праведного, нет, ни одного: нет понимающего, нет никого, ищущего Бога. Они все ушли с дороги, они вместе стали убыточными; нет никого, делающего добро, нет, ни одного »(Римлянам 3: 10-12).

«Потому что все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23).

2. Иисус Христос — ваш грешник.

Ваши нарушения Божьего стандарта будут наказаны.« Для заработной платы [заслуженная или заработанная плата] греха есть смерть …», — говорится в Послании к Римлянам 6: 23а. Именно эту смерть принял на Себя Христос, когда Он умер на кресте:

«Ибо, когда мы были еще бессильны, в свое время Христос умер за нечестивых» (Римлянам 5: 6).

«Который Сам понес наши грехи в Своем теле на дереве, дабы мы, мертвые для грехов, жили для праведности: ранами Которыми вы были исцелены» (1 Петра 2:24).

Даже если вы виновны, Иисус Христос взял ваши грехи на Себя — Он понес наказание за ваше беззаконие, чтобы вы могли с верой отдать Ему свою жизнь.

3. Иисус Христос требует, чтобы вы покаялись, обратившись к Нему за новой жизнью.

«Теперь, после того как Иоанн был заключен в темницу, Иисус пришел в Галилею, проповедуя Евангелие Царства Божьего и говоря: время исполнилось и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Марка 1: 14-15).

«И когда Он призвал к Себе народ и учеников Своих, Он сказал им: всякий, кто пойдет за Мною, пусть отвергнет себя, и возьмет крест Свой, и последует за Мною.Ибо всякий, кто хочет душу свою спасти, потеряет ее; но кто потеряет свою жизнь ради Меня и Евангелия, тот спасет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? » (Марка 8: 34-37).

Причина, по которой так много людей заблуждаются относительно своего положения перед Богом, состоит в том, что они думают, что все, что им нужно сделать, это добавить Иисуса в свою жизнь — небольшая молитва здесь, несколько добрых дел там, и все будет хорошо.Однако Иисус пришел не просто улучшить нашу жизнь или сделать ее лучше. Он пришел, потому что мы все были «мертвы в преступлениях и грехах… не имея надежды и без Бога» (Ефесянам 2: 1,12).

Иисус пришел, чтобы дать нам жизнь — новую жизнь, жизнь с избытком (Иоанна 10:10). Но если вы хотите продолжать жить своей жизнью, как вам нравится — в постоянном отрицании и непослушании Христу, — вы потеряете все, даже если «приобретете весь мир». Это вас, беззаконных, нераскаявшихся и неверующих, Иисус отвергнет и бросит в озеро огненное (Откровение 21: 8).Однако, если вы обратитесь к Иисусу Христу как к заблудшему и виноватому грешнику, полностью доверившись Ему в спасении, Он даст вам совершенно новую жизнь, чтобы жить для Него.