Невротик это википедия: 4 признака, по которым можно узнать невротика — Блог Викиум

4 признака, по которым можно узнать невротика — Блог Викиум

Невротик – это человек, у которого процесс адаптации к окружающей действительности проходит тяжело и проблематично. Такие люди испытывают дискомфорт при общении с другими и страдают из-за низкой самооценки. Поведение невротиков шаблонное, они не выходят за строгие рамки. Поэтому таких людей в обществе вычислить очень просто. Каковы признаки невротика? Можно ли помочь такому человеку, и что для этого нужно делать? Этим вопросам посвящена данная статья.

Как ведет себя невротик?

Самые распространенные признаки и симптомы, по которым можно определить наличие невротизации в поведении людей:

Постоянная тревога

Во внимание берутся все незначительные события, явления, происходящие вокруг личности и вызывающие волнение. Он начинает переживать, будто в любой момент что-то случится, постоянно копается в себе. В жизни такой человек ни к чему не стремится, боится глобальных перемен. Характер невротика приобретает такие черты, как нерешительность и пассивность. Чаще всего невротики не могут себе найти место, когда нужно принять важное решение, боятся взять на себя ответственность. Чувство тревоги, страх и волнение их не покидают, даже если все проблемы благополучно решились. Отвлекаясь на мелочи, человек с невротическим отклонением не может взяться за действительно важное дело.

Страх менять свою жизнь

Любые перемены в жизни для таких людей – настоящее испытание. Не важно, что это – глобальный переезд или просто смена планов на день, невротики будут чувствовать дискомфорт и переживать. Когда нормальные спокойные люди морально готовы к переменам и с нетерпением ждут смены работы, обстановки, невротики панически боятся неизвестности, ожидающей их в ближайшем будущем. Именно поэтому они не могут адаптироваться в обществе, знакомиться с новыми людьми, учиться новому и менять работу или жилье, даже если на это есть веские причины. Каждая перемена в жизни, каждый новый шаг даются им через страдания, стресс, тревогу. И так может продолжаться очень долго, пока человек не задумается, как перестать быть невротиком, и не начнет действовать.

Чувство тупиковости

Переживая каждое событие и прокручивая каждую мелочь в голове, человек сам нагнетает плохие мысли, придумывает безвыходные ситуации. К этому часто приводят бытовые проблемы, усталость на работе и рутина. Человек пытается решить все сразу, переживает и нервничает. Из-за этого появляется тревога, которая заводит в тупик.

Чувство постоянного напряжения

Абсолютно у всех есть домашние дела, заботы, которые часто превращаются в рутину. Но не все относятся к повседневным заботам одинаково. То, как человек относится к ним, показывает его психоэмоциональное состояние на данный момент времени. Со стрессовыми ситуациями могут легко справляться только те, у кого развит навык самоконтроля. Невротики же будут ощущать затруднение в мозговой деятельности, приводящее к эмоциональному выгоранию, нервным срывам, агрессии. Решение важных вопросов в таком случае просто невозможно.

Теперь вы знаете, как понять, что ты невротик, или определить таких людей в своем окружении. Но гораздо сложнее осознать, как жить невротику, и можно ли это вылечить. Безусловно, с этой проблемой можно справиться, но нужно приложить определенные усилия.

Как общаться с невротиком?

Если вы заметили в своем окружении лиц с подобной проблемой, наверняка вам захочется помочь. Человек может отрицать наличие невротического расстройства или же осознавать это, открыто показывая готовность помощь принять. В любом случае относиться к таким людям следует аккуратно, ненавязчиво и мягко, чтобы не спровоцировать еще больший дискомфорт.

Часто такое расстройство появляется в результате сильных стрессов, и тогда можно обратиться за психологической помощью к специалистам. Но бывает, понятие «невротик» рассматривают как тип личности. В этом случае важно признать – «я – невротик», а потом начать думать, что делать. Здесь также могут потребоваться консультации с психологами, но можно попробовать решить вопрос самостоятельно, с помощью саморазвития и самосовершенствования.

Следует понимать, что самая частая причина появления невротического расстройства – стресс. Соответственно, нужно максимально его сокращать. Один из способов – интеллектуальные тренировки, развивающие мышление, способствующие улучшению мозговой деятельности. Викиум предлагает эффективные программы развития и тренажеры для мозга, которые помогут получить навыки самоконтроля, избавиться от чувства тревоги и обрести душевное равновесие.

Чем хороши невротики — Лайфхакер

В общем и целом у невротиков плохая репутация. Не удивлюсь, если вы поверите мне на слово, не подвергая это утверждение ни малейшему сомнению. Прилагательные, применимые к

этим людям, кого угодно заставят нахмурить брови без видимой на то причины.

Смотрите сами. Невротики, они:

  • взвинченные,
  • напряжённые (или «напряжные», как ныне модно выражаться),
  • люди настроения.

Их хлебом не корми — дай только на чём-нибудь зациклиться, а уж тогда-то держись: на ваших глазах развернутся действия невиданного масштаба, сравнимые со спецоперацией по спасению Земли от космических захватчиков. Запомните, у невротиков ничего не случается просто так.

К каким определениям ни обратись, все дают понять: быть невротиком не есть хорошо. Вообще, чисто логически, опасения вполне объяснимы. В конце концов, согласно данным исследований Национального центра биотехнологической информации США, подобное нестабильное (это основная характеристика из большинства известных миру определений, относящихся к теме) поведение может представлять угрозу для здоровья человека.

Тем не менее не все учёные умы склонны трактовать это явление сугубо отрицательно. Люди, способные справляться со своей неврастенией без особых усилий и ощутимых потерь, могут извлечь немало плюсов из этого расстройства, в отличие от остальных смертных, у которых всё «нормально».

Как и обещал, давайте разберёмся с терминами, ибо в данном случае это принципиально. Итак, сравним, чем отличаются невроз и невротизм.

Невроз (психоневро́з, невроти́ческое расстройство). Собирательное название для группы функциональных психогенных обратимых расстройств, имеющих тенденцию к затяжному течению. Клиническая картина характеризуется астеническими, навязчивыми и/или истерическими проявлениями, а также временным снижением умственной и физической работоспособности.

Невротизм (нейроти́зм). Черта личности, характеризующаяся эмоциональной неустойчивостью, тревогой, низким самоуважением, иногда — вегетативными расстройствами. Невротизм не следует отождествлять с неврозом, так как невротические симптомы может обнаруживать и здоровый человек.

 

Не правда ли, разница между этими понятиями очевидна?

Многие эскулапы считают, что главный отрицательный момент, отравляющий невротикам жизнь, это мнительность. Занимаясь написанием этой статьи, я постепенно утвердился в мысли о том, что я, кажется, невротик. Интернет вторил уже имеющейся у меня на тот момент информации: жизнь невротика замысловата, её события имеют неоднозначный характер. Такой человек попросту не может быть спокойным, с ним всё и всегда плохо. Тем не менее я продолжил копаться в доступной информации и вернул своему лицу улыбку.

Далее я предлагаю вам ознакомиться с несколькими положениями, которые, возможно, опровергнут мифы о зыбкости основ невротического мироздания. Да, и сам чёрт ногу сломит, если попытается разобраться в мотивах поступков и извилистых тропинках мышления тех, о ком сейчас идёт речь. Но оказывается, жизнь невротика — это не обязательно постоянные тревоги, сопровождающиеся перманентно стрессовым состоянием. Она может быть вполне себе позитивной.

Кстати, как по мне, выражение «прожить долгую, счастливую жизнь» и звучит-то невыносимо уныло.

Я не хочу ни с кем слишком сближаться. Не хочу, чтобы кто-то знал, что я чувствую и что думаю. И если вы не в состоянии понять, что я из себя представляю, слушая мою музыку, что ж, увы…

Курт Кобейн

Итак, вот 10 фактов о настоящей жизни невротиков…

1. Они считают, что плыть по течению — не круто

С достоинством сносить удары судьбы — настоящее испытание для эмоционально нестабильной части населения. Вот почему невротики стараются спланировать каждый свой шаг: сюрпризы не всегда приятны, да и склонны случаться не к месту. Возможно, не париться больше, чем нужно, — исключительно полезный для каждого навык. Но, с другой стороны, привычка быть готовым ко всему постоянно — не всегда плохая привычка. Невротики привыкли справляться с волнением по-своему и даже извлекать из него пользу. Да и вообще, наличие стройного плана действий в голове ещё никому и никогда не вредило.

2. Невротики — верные и внимательные друзья

Невротиков отличает стремление разбираться во всём и уделять особое внимание тому, как к ним относятся окружающие. Такой человек ни при каких обстоятельствах не забудет поздравить вас с днём рождения или повышением по службе. Как раз такой тип поведения получил у исследователей Медицинского центра Университета Рочестера название «здоровый невротизм».

3. Быть невротиком не только вредно, но и полезно

Высокий уровень ответственности в сочетании со склонностью к неврастении даёт своему владельцу несколько приятных бонусов. Вот что об этом думает доктор Николас Туриано (Nicholas Turiano), научный сотрудник кафедры психологии Университета Рочестера:

Люди, склонные к неврастении, как правило, подвержены повышенной тревожности и эмоциональной реактивности. При этом вовсе не обязательно, что эти факторы приведут к негативным последствиям, например повышенному артериальному давлению или гормональному сбою. Излишняя добросовестность позволяет невротикам уберечься от вредных для здоровья реакций организма: конечно, это не избавит их от всех переживаний, но заставит уделить особое внимание своему здоровью.

4. Переживания идут невротикам на пользу

Склонность переживать по поводу и без — не самая лучшая черта человеческого характера, однако «здоровые неврастеники» могут заставить её работать на себя. «Проще говоря, — объясняет доктор Туриано, — волнение является дополнительным источником мотивации справиться с тем, что это самое волнение вызывает».

5. Невротики успокаиваются рядом с любимыми

Считается, что те, кто подвержен стрессу, успокаиваются, оказавшись рядом с любимыми и близкими им людьми. И это вовсе не случайно. Согласно недавним исследованиям, нежные романтические отношения между партнёрами оказывают успокаивающее действие на личность, подверженную приступам неврастении.

6. Каждое решение невротика является судьбоносным

Примите следующее положение как данность и имейте в виду: вне зависимости от сложности выбора, стоящего перед невротиком, это будет непростое решение

. Чизкейк или венские вафли взять на десерт? Работать в старом коллективе или воспользоваться предложением нового потенциального работодателя? Неважно. В жизни не бывает мелочей, и у всего есть свои последствия.

7. Невротические состояния могут способствовать увеличению скорости мыслительного процесса

Так считает группа исследователей из Медицинского центра «Даунстейт» при Университете штата Нью-Йорк. Деятели науки провели небольшой эксперимент и выяснили, что люди, обуреваемые сомнениями и опасениями, в некоторых случаях способны показать более высокие результаты в тестах на IQ, нежели те, что подвержены волнению в меньшей степени.

А дело здесь в том, что невротики склонны лучше приспосабливаться к жизни, ведь они стараются избегать неоднозначных ситуаций. И заняты они этим постоянно, что нагружает их мозг дополнительными задачами и заставляет соображать быстрее.

Однако мнение это всё же показалось нам спорным. Ведь есть очень много людей, которые попросту теряются, оказавшись в стрессовой ситуации.

8. Думать не передумать

Говоря о невротиках, можно смело пользоваться словами классика. Горе невротиков — от ума. Эти люди постоянно о чём-то думают, подвергая каждую мысль или событие тщательному анализу. Многих это раздражает, а в результате звучит фраза: «Ты слишком много на себя берёшь». Обидно, человек-то всего лишь помочь хотел.

9. О неизбежности печальной развязки

Подверженные невротическому поведению люди убеждены: стакан всегда наполовину пуст. В студенческие годы я ездил по обмену в США, где на почве музыкальных пристрастий познакомился с Дэнни — парнишкой моих лет, жившим по соседству. Он был задумчивым и мнительным человеком, что, однако, не мешало ему быть отличным другом и собеседником. Короче, он был классическим невротиком.

Так вот, его любимым высказыванием было: «That would be nothing my friend» («Ничего не выйдет, мой друг»). Фраза эта всегда произносилась несколько театрально и звучала столь обречённо, что однажды я переспросил его: «Nothing, really? Why so Danny?» («И впрямь ничего? Почему же, Дэнни?»). Ответ Дэнни мне сразу же очень понравился: «C’mon man… If it would be nothing, you won’t be disappointed» («Да брось, приятель… Если ничего не выйдет, ты не будешь разочарован»).

А что, очень даже удобный подход к судьбе и всяческим её неожиданным поворотам!

Согласно статье, опубликованной в журнале American Psychologist, невротики склонны к проявлению отрицательных эмоций в виде реакции на угрозу, безвыходное положение или серьёзную потерю. Но несмотря на очевидную непродуктивность подобного поведения в непростой ситуации, немного пессимизма может оказаться полезным: жизнь всё же сложна и несправедлива, поэтому и относиться к ней надо более реально.

10. Всё, что не убивает…

…делает нас сильнее. Справедливо это и для героев моей сегодняшней публикации. Невротики сверхчувствительны к своим собственным мыслям, словам и поступкам. Их погружённость в себя столь сильна, что даже может быть полезной как в личном, так и профессиональном планах, если чересчур не увлекаться самокопанием.


Подводя итог, хочу сказать следующее: у каждого типа личности есть свои сильные и слабые стороны, учитывать которые, безусловно, стоит. Невротиков отличает одно: они знают себя как облупленных, ибо заняты самоосмыслением почти постоянно, в фоновом режиме (это позволяет им находиться в своеобразном тонусе).

Выходит, не так уж это и плохо, быть невротиком! Как говорится, предупреждён — значит вооружён.

Невротик — это… Что такое Невротик?

Невро́з (новолат. neurosis, происходит от др.-греч. νέυρον — нерв; синонимы — психоневро́з, невроти́ческое расстройство) — в клинике: собирательное название для группы функциональных психогенных обратимых расстройств, имеющих тенденцию к затяжному течению. Клиническая картина таких расстройств характеризуется астеническими, навязчивыми и/или истерическими проявлениями, а также временным снижением умственной и физической работоспособности.[1] Понятие «невроз» было введено в медицину в 1776 году шотландским врачом Уильямом Кулленом.

Психогенным фактором во всех случаях являются конфликты (внешние или внутренние), действие обстоятельств, вызывающих психологическую травму, либо длительное перенапряжение эмоциональной и/или интеллектуальной сфер психики.[1]

И. П. Павлов в рамках своего физиологического учения определял невроз как хроническое длительное нарушение ВНД (высшей нервной деятельности), вызванное перенапряжением нервных процессов в коре больших полушарий действием неадекватных по силе и длительности внешних раздражителей. Использование клинического термина «невроз» применительно не только к человеку, но и к животным в начале XX века вызвало множество споров.

Термин претерпевал многочисленные перерассмотрения, и до сих пор не получил однозначного определения. К тому же стоит отметить, что в медицине и биологии «неврозом» могут называть разные функциональные нарушения ВНД.

Симптомы

Общепсихологическая симптоматика

  • Общеневротическая слабость
  • Склонность к рефлексии
  • Зависимость от окружающих
  • Нерешительность
  • Низкая самооценка
  • Неудовлетворённость собой
  • Противоречивость образа «я»
  • Эмоциональное неблагополучие
  • Низкое осознание противоречий и конфликтов

Общеневротическая симптоматика

  • Состояние нервно-психической слабости (астения)
  • Тревога, беспокойство
  • Нарушения сна
  • Постоянная головная боль
  • Сердечные боли, психалгии (психологическое переживание боли)
  • Общее снижение работоспособности
  • Эмоциональная лабильность
  • Нетерпеливость
  • Различные вегетативные нарушения: лабильность пульса, артериального давления, повышенная потливость, дисфункции желудочно-кишечного тракта (медвежья болезнь).

Лечение

  • Прежде всего необходимо по возможности устранить травмирующие психику обстоятельства либо смягчить их влияние. Невроз нередко возникает как реакция на продолжительный стресс, и успех в исцелении невроза невозможен без снятия стрессогенных обстоятельств. Иногда положительное воздействие оказывает перемена обстановки.
  • Нормализация режима труда и отдыха (сон не менее 8 часов в сутки).
  • Психотерапия — которая должна осуществляться в двух направлениях:.

Цветовая диагностика

Предпочитаемые цвета:

Отвергаемые цвета:

  • При истерическом неврозе — красного и фиолетового цвета, особенно, когда невротические расстройства были связаны с сексуальной жизнью пациента. [2]

Источники

  1. 1 2 Неврозы // Большая медицинская энциклопедия. — Т. 16.. — 3-е изд. — М.: «Советская энциклопедия», 1981. — С. 251.
  2. БАЗЫМА Б.А. ЦВЕТ И ПСИХИКА. Глава 3.4. НЕВРОЗЫ

См. также

Литература

  • Melman Ch. La névrose obsessionelle. Séminaire 1988-1989. Paris: A.L.I., 1999.
  • Pradeille B. Apologie de la Nevrose. Paris: Persee, 2008.

Внешние ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

чем отличаются и как воспринимают реальность

Рубрики : Последние статьи, Пси-обзоры, Психология

Социопат и психопат: чем они отличаются? Как развиваются социопатия и психопатия? Почему такие люди нарушают общественные нормы и чем они порой привлекают нас? Что позволяет им быть не только злодеями, но и героями? Какими социопатическими чертами обладает мир большого бизнеса и какое место социопаты занимают в культуре и массовом кинематографе? Разбираемся.

Не будем путать психопатов, несущихся с включенной бензопилой по скверу, и социопатов, или «странных», оригинальных, существующих как бы на грани нормы, но все же включенных в социальную систему, людей. Эти понятия практически синонимичны и обозначают души с одинаковым радикалом, но с разными спектрами чувств.

Психопаты — это люди с антисоциальной ориентацией. Психопатия — диагноз с ярко выраженным патологическим поведением при полной сохранности мышления.

Социопатия — это более мягкое выражение психопатии. Если личность при своей антисоциальности все же вписывается в социум, способна в нем существовать, но активно пренебрегает правилами и нормами, то мы имеем дело с социопатией. К её классическим чертам можно отнести харизму, высокий интеллект, отсутствие нервозности, склонность ко лжи и лицемерию, неспособность к стыду, раскаянию, эмпатии и любви, гневливость, эгоцентризм, дефицит морали и нравственности.

С точки зрения психоаналитической теории, социопатия представляет собой динамическую структуру личности наряду с мазохистической, истерической и другими. Все мы имеем личностную структуру, которая складывается из генетических предпосылок и индивидуальной истории. Также рано или поздно все мы сталкиваемся с различными травмами, но конкретный диагноз получают единицы.

Откуда же берется социопатия? С биологической точки зрения, гормональный аппарат социопата вырабатывает меньше серотонина. Такой человек не способен «насытиться» общением, взять из него необходимые эмоции, испытывать эмпатию. Для удовлетворения своих эмоциональных нужд ему необходим совершенно другой, более сильный стимул. Кроме того, такая личность реагирует на внешние раздражители более агрессивно, нежели «обычные» люди. Это его ответ на любую потенциальную опасность.

Иногда на развитие социопатии влияет детская травма: ребенок сталкивается с ранним опытом насилия, смертью, что оставляет след в его психике. При этом полученный единожды адреналин становится для него приговором. Как правило, в будущем такой человек испытывает проблемы с доверием и не имеет авторитетов.

Подобно героиням дебютного романа Дианы Сеттерфилд «Тринадцатая сказка», дети могут быть социопатичными даже при абсолютном внешнем благополучии. Они считают, что могут делать все, что помогает им комфортно существовать. При этом запреты взрослых воспринимаются ими как вызов. Постепенно из такой «адреналиновой» личности может сформироваться психопат.

Как правило, детский опыт психопата — это ад, в котором царит тотальный произвол со стороны взрослых или полное отсутствие законов каких-либо норм и правил. Обычно их воспитывает равнодушная, «отсутствующая» мать, которая, в свою очередь, может иметь собственную историю насилия, находиться в депрессии, надрываться на нескольких работах ради добычи пропитания или просто быть в роли слабовольной жертвы при тираническом муже.

Если же будущий социопат растет в относительно благополучной среде, то у него есть шанс на то, чтобы интегрироваться в общество и найти себе не только применение, но и признание. Например, он может ловить преступников, как Шерлок, или разгадывать загадки на грани жизни и смерти, как Доктор Хаус. Шерлок во время объяснения с Мориарти говорит: «Я — это второй ты». И это только отчасти метафора.

Кадр из т/с «Шерлок» (1 серия 3-го сезона) / © BBC

Социопат может достичь действительно хороших высот на социальной лестнице благодаря развитому интеллекту, способности легко преодолевать стрессы и привычкой равнодушно переступать через людей.

Каков портрет социализированного социопата? Такой человек испытывает абсолютное безразличие к людям и социальным нормам. При этом для «обычных» людей свод определенных правил делает мир более предсказуемым и безопасным, а эмпатия наполняет его теплом и смыслом. Социопат же находится вне законодательного поля, не нуждается в оправданиях, ищет цели извне. Нэнси Мак-Вильямс, автор «Психоаналитической Диагностики», отмечает, что концептуально диагноз относится к базовому недостатку человеческой привязанности и к приверженности к очень примитивным защитам.

Примечательно, что социопат не является невменяемым и способен отвечать за свои действия. Он отличает добро от зла и разбирается в законах, которые нарушает сознательно. При этом при совершении преступлений он не мучается внутренними конфликтами, так как чувствует абсолютную вседозволенность.

Он жонглирует нормами с виртуозностью. Социопат может отказываться от проведения общепринятых праздников, принятия традиционных моделей мышления, признания себя гражданином той или иной страны, хранения вещей и фотографий и почитания памяти своих родных, соблюдения врачебных рекомендаций, комфорта (он может жить в машине, в лесном шалаше или путешествовать пешком). Такая личность не верит никому и ничему, она все проверяет на вкус. Разумеется, на свой. Для неё нет законов. Она предлагает миру свои.

Социопат с легкостью переносит одиночество, часто меняет партнеров. При полном отсутствии эмпатии стремление к созданию семьи может возникать не на чувственном, а на прагматичном уровне: так индивид старается лучше интегрироваться в общество. Примером такого типажа в кино может служить уже упомянутый главный герой сериала «Доктор Хаус».

© Fox

Такие люди привлекают своей неординарностью и необыкновенными талантами, но ужиться с ними под одной крышей практически невозможно. Важно помнить, что и сами социопаты не способны к построению глубоких отношений. Любовь взрослого строится на способности чувствовать другого и сочувствовать другому. Но для социопата окружающие являются лишь средством для достижения определенной цели, практически неодушевленной функцией. В основе его отношений с другими лежит эксплуатация. Поэтому, чем сильнее выражен социопатический радикал, тем меньше шансов остается на создание семьи с таким человеком.

Также социопатический характер может быть представлен в относительной социальной норме. Тогда мы имеем дело с человеком, который делает то, на что не способны остальные. При этом имеются ввиду не только негативные, но и позитивные, творческие и даже героические поступки. Он работает на войне. Он работает там, где кровь и смерть. Там, где опасно, в том числе в большом бизнесе или в сферах с большой ответственностью. Он в море, он в космосе, он под водой и там, где бушует стихия.

Этим и отличаются социопаты. Берут на себя ответственность, которую трудно взять обычному человеку. Они ходят по ту сторону смерти и выживают. Их знание сакрально. Они, столкнувшись со смертью, не испытывают ни страдания, ни вины. Этим они и привлекательны.

Психопатический тип нередко находит свое отражение в литературе, мифологии и кино, в том числе массовом. В мифологии — это герой эпоса. Тот, кто спустился в ад и вышел из него. Герой — это бывший воин, который легализован нашим сознанием. Наше сознание не выносит насилия и отсутствия норм. Если кто-то нарушает нормы  и остается с нами, он становится героем, у него особый статус. В то же время психопат, не повернувшийся в сторону общества, должен быть наказан. Он или герой или преступник: середины для него не существует. Нет теплого мира с костром в глубине пещеры, где дети, женщины и старики.

В современной мифологии, которую мы можем легко найти в сериале «Игра престолов», социопатическими чертами обладает целый клан Ланнистеров. Его представители не испытывают терзаний по поводу своей жестокости и наслаждаются абсолютной вседозволенностью: убийства детей, инцест, казнь собственного сына, нападение на отца — все это предстает для них в качестве нормы.

Вся семья до последнего помечена особым правом — правом выбирать само право. Как говорят сами герои, «Ланнистеры платят всегда». Но хочется добавить: «Если они того хотят». Служить Ланнистерам можно только за деньги. В мире Ланнистеров никто не ждет преданности или любви. Там все покупается и продается. Как никто, они осваивают эмоциональный лексикон манипуляции.

Возможно ли жить в сообществе с социопатом? С ним можно сотрудничать. И ему можно служить. Ему можно подставить плечо, но не стоит ждать того же в ответ. Цель всегда будет принадлежать ему, как и главная добыча. Львы, как известно, не интересуется мнением овец. Основная их психическая защита — магическое мышление — делает их в каком-то смысле властелинами.

В глобальном, социологическом смысле социопатическими чертами обладает мир большого бизнеса, в котором правят расчет, манипуляции, жестокость и попытки достичь цели без всякой рефлексии. В обыденной жизни социопат действует аналогичным образом: не умея чувствовать, такой человек выбирает действие. И если он о чем-нибудь и сожалеет, то лишь о том, что очередная афера не удалась.

И не удивительно, что королевство Ланнистеров — это самое комфортное из королевств в «Игре престолов». Это лучшие земли с приятным климатом, красивыми женщинами и самыми сладкими фруктами. Это прообраз мира, которым управляет идеология прибыли. Это мечта и одновременно страх обычных нормальных невротиков, к числу которых относится большинство. Мир социопата — это мир, в котором можно все. Но в какой-то момент он взорвет и этот мир, как была взорвана септа Бейлора.

Социопат способен заглянуть за рамки привычных для обычного человека смыслов, поступков и целей, заглянуть за горизонт, пока люди продолжают сидеть в пещерах, где очаг, дети, старики, розовые шелковые занавески и стандартная мебель из ИКЕИ. Социопат страшен и притягателен одновременно, он и Дракон, и Герой, победивший Дракона. Для него нет места в середине регистра нормы, он всегда на краю, у выхода или за «101 километром».

У него нет морали, а когда нет законов морали, всегда появляются «Их Воробейшества» со своими проповедями. Как в древности: шаман — обязательный персонаж при вожаке. Именно самопровозглашенный Шаман и возьмет на себя труд объяснить народу теневую сторону подвига и заговорит голосами богов, узаконивающих новое право.


• Подборка материалов по теме
— Макиавеллизм, психопатия и нарциссизм: как проявляется «темная триада личности» у сов и жаворонков
— Природа троллинга: садизм и макиавеллизм
— «Ненависть и контейнирование»: Патрик Кейсмент о преодолении деструктивности
— Слон в комнате: как шизоиды видят мир

На обложке: Энтони Перкинс в роли маньяка Нормана Бейтса из х/ф А. Хичкока «Психо» (1960 г.)

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Похожие статьи

Владимира Серкина прозвали «русским Кастанедой» — Российская газета

Владимир Серкин — профессор, возглавляет кафедру психологии в Северном международном университете в Магадане, опубликовал более 80 научных работ. Серкин — человек в Магадане известный. Но популярности на Севере и за его пределами ему добавило еще одно немаловажное обстоятельство.

 

 

Так случилось, что в 1997 году он случайно начал общаться с человеком, которого местное население называло шаманом. Владимир строил охотничий домик в месте, достаточно отдаленном от города. Единственным человеком, живущим «неподалеку», был шаман, землянка которого находилась в двух часах ходьбы от домика. Результатом этого общения стала книга «Хохот шамана». Ее дважды переиздали в Магадане, а в этом году небольшим тиражом выпустили и в Москве. Презентация книги в столице прошла в Манеже незадолго до того, как он сгорел. А автора — Владимира Серкина — критика окрестила «русским Кастанедой», потому что его книги по аналогии с трудами Кастанеды состоят из диалогов с человеком, живущим в другом измерении.

До встречи с Владимиром, читая его книгу, я нарисовала в своем воображении портрет эдакого старичка профессора, чем-то похожего на магаданского помора. Но когда мы увидели друг друга, я была поражена тем, как он молодо выглядит — лет на 37, — и первое, что спросила:

— Сколько вам лет?

— Сорок восемь.

— Мне показалось, что человек, который писал книгу, старше.

— Но я в душе старше. Даже своих 48 лет.

— Меня в книге привлекло место, где вы пишете про шамана: мол, он в том возрасте, когда национальные черты уже стираются, и непонятно, сколько ему лет: ему можно дать от 45 до 60. Он что, вам открыл секрет управления возрастом?

— Он просто живет, какой уж тут секрет.

— Тогда почему вы написали — «человек ли он вообще». Он что — дух, сверхчеловек?

— Это сложно пока объяснить. Я пытался, но пока не понимаю, как писать. Шаман сравнивает человеческую жизнь с волной. То есть речь идет об энергии. Человек, как волна энергии, и это гораздо главнее, чем человеческое тело. Человек — это самосохраняющийся вид энергии, замкнутое пространство. А если он противоречит своей энергии, своему образу, то он, естественно, сам себя разрушает, стареет, слабеет. Шаман так долго живет потому, что он хорошо осознает свой энергетический образ. И поэтому может его воссоздавать.

— Еще перед тем как встретить шамана, вы писали диссертацию, посвященную исследованию «невроза отложенной жизни». Что это такое?

— Когда человек считает, что сейчас он еще не живет, а лишь готовится к настоящей жизни, которая наступит потом, когда он создаст условия. Иногда такой сценарий длится достаточно долго — человек планирует, как переедет в Москву, купит квартиру, машину… Это может тянуться десять, пятнадцать лет, а у некоторых занимать и всю жизнь. В результате человек не решает насущных жизненных проблем. И начинает себя вести как невротик, который от нормального человека тем и отличается, что тот стремится проблемы решать, а невротик их откладывает, объясняет и так далее. А когда груз нерешенных проблем накопится, начинаются невротические срывы.

— Почему вы занялись этой темой?

— Потому что у нас на Севере много таких людей, которые живут мечтой о переезде. Накопим денег, купим квартиру, создадим условия и переедем. Бывает, до пятидесяти считают, что они еще не живут и только готовятся жить. Молодость проходит, зрелость.

— Вы занимались наукой, но после того как встретили шамана, изменили отношение к научной работе?

— Да, но не сразу, а постепенно. С шаманом вообще повезло. Я несколько лет, общаясь с ним, вел записи. Раньше думал, что буду их разбирать и сопоставлять с известной мне литературой. Но потом посмотрел, что многого из того, что я записал, вообще нет в мировой литературе про шаманов. И я даже понял, почему: все наблюдали шаманов со стороны, а я-то с ним жил. Не все время, но три года. И хотя я занимался маленькими практиками, а не основными, но получилось такое включенное наблюдение. Поэтому и материал получился уникальный.

— Но у Кастанеды, который написал 12 книг, в которых он описывает свое общение с шаманами индейского племени яки, тоже такое включенное наблюдение.

— В некотором смысле да, но там же другой пейзаж.

— А про Кастанеду — это был пиаровский ход для раскрутки книги или вас действительно так назвали?

— Почему? Впервые меня так назвали в «Огоньке», где публиковали отрывки из книги. Хотя меня раздражает, когда меня называют «русским Кастанедой». Думаю, что сравнили для того, чтобы определить жанр. У Кастанеды тоже есть учитель и ученик, но Кастанеда — антрополог, а я — психолог. Хотя это сравнение, на мой взгляд, лобовой ход, абсолютно мешающий настоящему пониманию. У нас абсолютно разные концепции мира, разное отношение.

— Вы говорите о практиках, которым вас научил шаман и которыми вы пользовались. Что имеете в виду?

— Только бытовые вещи — рыбу ловить, птицу, тропу искать, оленя догонять. Шаман может поставить ловушку, над водой пошептать, и там будет полным- полно рыбы, он может посвистеть, и все комары улетят из землянки, он может пошептать, и мыши, которые завелись, тоже уйдут.

— А лечить?

— Лечить — побочные эффекты. Я просто подсказывал людям некую оптимизацию поз, жестов, обустройства рабочих мест. И получалось, что у них проходили боли, исчезали симптомы той или иной болезни. Люди решили, что это — лечение, хотя здесь никакого лечения нет.

— Меня в книге «зацепило» место, где шаман говорит о значении бубна: «Большинство болезней происходит из-за рассинхронизации человека с его миром. Танец и песни с бубном помогают человеку снова синхронизироваться».

— С бубном все гораздо сложнее, чем я написал. Бубен можно купить и в Москве, но это будет просто барабан. Когда настоящий шаман готовит бубен, он делает его с привязанностью к той местности, где собирается работать. На бубен накладывается карта местности и карта звездного неба. И когда неба не видно, то шаман все равно видит его на своем бубне. У них же образное мышление. Он может держать по бубну, то есть по звездному небу, направление, может предсказывать погоду. Это я еще подробно не описывал. И вообще это нигде не описано.

— А охота на оленя с точки зрения чувства ритма?

— Шаман научил меня тому, как древние чукчи убивали оленя без стрел. Человек бежит ритмично — и все. А олень — он пробежит немного и остановится, поэтому выдыхается гораздо быстрее, чем человек, который бежит равномерно и держит дыхание. Поэтому, если у охотника ноги и легкие здоровые, то он загоняет оленя насмерть. Олень ложится, а охотник подходит к нему и убивает. Охотник не выносливее, не быстрее, а просто ритмичнее, чем олень. Шаман часов пять-шесть бегал за оленем. Он учил меня упражнениям на ритмичность.

— Вы можете загнать оленя?

— У меня другое мировоззрение. Я не охочусь на оленей. Если, конечно, вопрос жизни и смерти встает, то, наверное, могу. А так — зачем это делать?

— Вы не до конца ответили на мой вопрос: что изменилось в вашей жизни после общения с шаманом?

— Я стал гораздо спокойнее. Мне давние знакомые говорят, что я вроде как моложе стал. Но это трудно связать и объяснить. Сменились приоритеты, и это тоже тяжело объяснить.

— Какие сейчас приоритеты?

— Вот я тоже в книжке писал — о прикормленной норке, есть у меня такая недалеко от Магадана. Если раньше в выходные, думая о делах, я решал, чему отдать предпочтение — престижной социальной работе или кормлению норки, — то сейчас у меня и сомнений нет, что надо сходить покормить зверька, потому что он живой, а все эти социальные вещи — они неживые.

Потом стали появляться и другие мысли. Вот у нас много борются за права меньшинств, женщин, угнетенных народов или обиженных людей. Я думаю, что в конституциях будущего должны быть четко прописаны права минералов, растений, животных. То, что мы делаем сегодня, — это произвол. Окружающая нас среда абсолютно бесправна по отношению к нам.

— А кто будет следить за соблюдением этих прав, если за правами человека не очень-то следят?

— Вообще-то природа следит сама за всем. Но здесь следить в основном будут сами люди. Если человек ведет себя негармонично, он очень быстро разрушается. Это нам доказывает, что окружающий мир следит за своими правами. Ты его разрушаешь, он тебя разрушает. Ты его бережешь, он тебя бережет.

— Шаман — сегодня тема конъюнктурная. Вы думали об этом, когда писали?

— Да я живу далеко, ко мне никто не приезжает — чего я буду думать об этом. А уж если приедет…

— Каково было отношение шамана к тому, что вы пишете книгу о нем?

— Ему было все равно. Лишь бы на него прямого указания не было. Да и мне тоже. Я начал это в середине девяностых, а сегодня — 2004-й. Какая конъюнктура? Я вообще-то участвовал в выборах и губернаторов, и депутатов Госдумы, и даже еще депутатов последнего Верховного Совета. В этом смысле насчет пиара и конъюнктуры я соображаю. Если бы я хотел сделать конъюнктуру, то я бы сделал. Постепенно, конечно, информация расходится. Но найти меня трудно, если я этого не хочу.

— В моем представлении шаман — это не только тот человек, который лечит. Шаман — может быть синонимом слова колдун. То есть тот, который держит и берет на себя всю духовную жизнь своего племени.

— Я поясню. Шаманизм — это наиболее древняя из известных нам форм религии в истории человечества. Памятники шаманизму сохранились с тех пор, когда ни о какой развитой религии говорить не приходилось. Потом религии развивались и приобрели что-то новое по сравнению с шаманизмом. Но в то же время по религиям идет такое разделение мира: есть неверные, а есть — правильные. В этом смысле шаманизм был интегральным учением, объединяющим все, а религии усилили частное, но потеряли общее. Для меня шаман — это человек, который это общее держит, понимает, живет в этом. В то время как религии держат только часть целого.

Что шаман думает про отношения мужчины и женщины? Вы в книге ему задаете вопрос: «Где твоя любимая женщина?», он отвечает: «Она всегда со мной». Поясните это.

— Это тоже я не описывал. Чувство любви между мужчиной и женщиной создает обоюдную энергетику. Это знакомо многим. Мои знакомые старые люди говорят: «Пока мы вдвоем, нам не страшно, мы себя хорошо чувствуем. Но мы боимся, что кто-то из нас умрет раньше, и тогда второй быстро разрушится». Почему? Потому что создали совместное целое. А когда шаман говорит про любимую: «Она здесь», он имеет в виду, что совместное целое сохраняется. Он с ней общается. Она с ним тоже. Хотя он это не афиширует, но я так это понимаю.

— Как повлиял шаман на вашу личную жизнь, на работу?

— Отношения с близкими, с родней стали душевнее. В работе я в некоторых аспектах стал мягче, а в некоторых — жестче. Я заведующий кафедрой, всегда чувствовал ответственность за людей. Я им помогал без разбора и прощал без разбора. Через несколько лет после общения с шаманом я перестал это делать, потому что помощь и прощение без разбора не растят человека, а развращают. Хотя я и прежде это знал, но до конца это понял, именно общаясь с шаманом.

Я стал думать о том, чтобы отношения со мной вели человека не столько к материальному благополучию, сколько к душевному. У меня сменился набор студентов, которые пишут дипломные и курсовые. Потому что я, как завкафедрой, наверное, больше всех из преподавателей демонстрировал успех, насколько вообще для студента может быть успешен преподаватель или ученый. И ко мне шла такая категория студентов — старательные, хорошие, но при этом желающие научиться какому-то социальному успеху. Сейчас наряду с ними ко мне идут студенты, которые хотят развивать свою душу. И я сам стал их выделять и внимательнее к ним относиться.

— То есть, гуру и ученики?

— Нет, преподаватель не может и не должен быть гуру. Я всегда говорю студентам, что ваша первая задача после диплома — это психологически от нас освободиться.

— Почему северные народы в своей книге вы называете эвелнами? Я вообще не слышала о такой народности, вот про эвенков знаю.

— Это — собирательный образ. Есть эвены, есть эвенки, а эвелнов нет. Это как в «Земле Санникова» — ангелоны. В первом издании я писал эвены, но когда вышла книга, то чукчи, коряки говорят: «Это ж ты про нас писал, а почему ты нас назвал эвенами?» Ну и со второго издания я стал писать эвелны, чтобы никто не обижался.

— Вы много времени проводите в лесу. Мне про вас рассказывали, что вы ходите через лес к океану, посмотреть на него. Идете сутками, по грудь в снегу, спите в землянке, топите там печку. При любой минусовой температуре. И еще студентов с собой берете. Никто из вас не болеет?

— Если человек сильно болеет, он не идет. А если немного, то сходит и придет здоровым.

— При какой температуре вы купаетесь в океане?

— Купаюсь, если есть вода в океане и она не замерзает. Минус два-три градуса. Если человек в такой воде находится дольше четырех минут, он не выживает, перемерзает спинной мозг. Я просто окунаюсь.

— Считается, что в нашей жизни ничего просто так не бывает. Зачем вам была дана эта встреча с шаманом? Шаман искал ученика и транслятора?

— Вопрос есть, я еще не продумал на него ответ, а надо бы. Шаман отличается от обычного человека как раз тем, что, приобретая новое знание, он не забывает старое. В этом смысле он энциклопедичен. Ведь в чем заключается процесс старения с точки зрения памяти? Мы, получая высшее образование, забываем большую часть школьных знаний. Идем на работу, забываем то, чему учили в вузе. Идем на другую, приобретаем новый опыт, теряем то, что было на старой работе. Когда человек начинает терять больше, чем приобретать, это уже старение. Шаман для меня уникален тем, что он ничего не теряет: ни опыт, ни знания. Он еще помнит эсеров. Советская власть не сразу взялась всех расстреливать. Первое время они по царскому методу пытались всех ссылать подальше, а потом, когда обострилась гражданская война и классовая борьба, принялись за жесткие репрессии. Он помнит эти периоды. Учился он в Уссурийске, в артиллерийском училище, — и это он хорошо помнит. И чему учили, помнит. В Хабаровске, в медицинском, учился — тоже все в памяти. На Северном флоте служил. Интересно рассказывает, как очень долго он стоял в группировке войск на Северном Кавказе. Война шла, а они в полной боеготовности стояли и ждали, вдруг Турция нападет. А наших людей на фронте не хватало. И он все это не теряет.

— Шаман действительно настолько самодостаточен? Есть ли у него чувство одиночества?

— Это не передать. У нас в языке терминов нет. Он настолько хорошо и сильно связан с окружающим миром, что неодинок и не кажется одиноким. Он в этом смысле постоянно растворен не только в окружающей местности, а, возможно, и в более широком мире. Поэтому он никак не одинок. Он переключен на другой уровень коммуникации. Ему достаточно интересно и с людьми, и с животными.

— К шаману приезжают издалека?

— Нет, не приезжают. Книжка-то вышла с условием, что я ее издам после его отъезда. Я это условие выполнил, так что к нему никак не доберешься. Ко мне и раньше приходили и знахари, и целители. И даже появлялись люди, которые выдавали себя за шамана. Университет-то один, кафедра психологии — одна. А я — человек естественно-научной ориентации и всех этих экстрасенсов в Магадане критиковал, гонял. К 1997 году я уже пришел к твердому убеждению, что все они — жулики и шарлатаны. Пока шамана не встретил.

— Вы, отвечая на мои вопросы, говорите про то, что вы не написали. Может быть, хотите сделать еще одно издание?

— Да, я вам рассказал некоторые вещи, которые не написал. Могу еще. Например, не выходя из своей землянки, по изменениям бубна шаман может многое рассказывать о том, что происходит вокруг. Бубен — это весьма непростая вещь, когда он на своем месте. Мне грустно, что многое невозможно передать — ни языковых средств не хватает, ни других. Занимаясь психосемантикой, психолингвистикой, я прекрасно понимаю, как нарисовать семантическое поле, лингвистическую структуру построить. А что говорить о других людях — трудно все объяснять и понимать.

— Было бы желание, и можно любую идею проповедовать.

— Я и не выступаю как проповедник. Я описываю как свидетель. У меня все эти записи лежат в большом ящике из-под телевизора. Две трети ящика. Я их вытаскиваю, когда есть свободное время, каждую неделю, еще что-нибудь напишу. Хочу написать книжку «Шаман в городе», потому что шаман овладел компьютером и ушел в город на какое-то время.

— А если с ним не встретитесь больше?

— Он достаточно много рассказывал о городской жизни и своем отношении к ней. Есть что написать. Но пока лучше пишется другое.

— Почему книга называется «Хохот шамана»?

— Потому что у меня первое время выписался такой образ иронического наблюдателя за мной, за нами. Такой вот хохоток в веках. Сначала у меня его образ был демонизирован — мол, он сидит несколько веков и наблюдает за нами, похохатывает. Потом я отказался от этого. Но, очевидно, первый образ остался и вошел в название. Шамана все представляют как мрачную личность, которая гортанным голосом что-то поет в засаленном чуме, в грязной комлейке, прыгает у костра с сажей и стучит в бубен. И ни о каком юморе речь не идет. А этот человек очень ироничный, веселый. И у меня много раз болел живот от смеха при общении с ним. Так что для меня было очень большой проблемой, как это передать.

— В том, что я прочитала, философии много, а юмора — не очень.

— У шамана своеобразное чувство юмора. Помните, я описываю, как я пришел к нему, пожаловался на аллергию, а он заставил меня прыгать. Суть процесса — от движения кровь разгоняется. Аллергия проходит. Я прыгал, а он улыбался. Но на это не обижаешься — ведь помогает же! И он меня учил и дело делать, и развлекаться: одно другому не мешает. Он считает, что этому полезно научиться не только мне, но и всем людям.

Отрывки из книги

«Сначала я обратил внимание на парадоксальную для обыденного сознания правильность его бытовых суждений. Например, мы моем руки, возвращаясь из леса. Шаман, наоборот, возвращаясь из стойбища или поселка. Он считает, что на побережье чисто, а инфекция появляется в местах скопления людей. Логически правильно, но необычно. Потом уже я вспомнил, что и жители Магадана опасаются подцепить заразу в Москве, а москвичи — в провинции. Довольно скоро я убедился, что за такими «бытовыми» мелочами скрывается целостный сложный и своеобразный образ мира».

*

«Шаман требует, чтобы я не «набивал след» и подходил к его землянке каждый раз немного разными путями. Сам он неукоснительно соблюдает это правило, когда приходит в гости. Особенно его способность не оставлять следы поражает меня зимой. Когда я хожу вместе с Шаманом или вижу, как он приближается, всегда видна и его лыжня. Но если Шаман уходит или приходит незаметно, лыжни нет».

*

«Шаман расспрашивает о Москве, Санкт-Петербурге, Риге и других городах. В его вопросах чувствуется наличие своеобразной системы. Например, рассказы о проверке документов в Москве он слушал зевая, а о магнитных картах долго расспрашивал и был недоволен неполнотой ответов; вопрос о ценах он считал несущественным, а то, что в метро стало меньше красивых женщин, — очень существенным. Мою версию о том, что красивые женщины пересели в автомобили, он одобрил, а версию о конкуренции как основе ценообразования высмеял».

Неврастения (астено невротический синдром): симптомы, лечение гомеопатией ЭДАС

Рекомендуемое лечение: Афосар (капли ЭДАС-116 или гра­ну­лы ЭДАС-916)

Содержание:

Вы чув­ству­е­те уста­лость, вя­лость, апа­тию, раз­дра­же­ние? Вы при­вык­ли под­вер­гать се­бя се­рьёз­ным ум­ствен­ным и фи­зи­че­ским на­груз­кам или не­дав­но ис­пы­та­ли стресс? Да­вай­те вы­яс­ним, что при­ве­ло к это­му со­сто­я­нию, и как сно­ва по­чув­ство­вать пол­но­цен­ную ра­дость жиз­ни.

Астено-невротический синдром или неврастения – это ис­то­щен­ность нерв­ной си­сте­мы, пси­хи­че­ское рас­строй­ство, от­но­ся­ще­е­ся к груп­пе нев­ро­зов. Ме­ди­ки по­рой крат­ко ха­рак­те­ри­зу­ют его сло­ва­ми «раз­дра­жи­тель­ная сла­бость» или «раз­дра­жи­тель­ная уста­лость». Этот тер­мин впол­не оправ­дан: че­ло­век, стра­да­ю­щий асте­но-нев­ро­ти­че­ским син­дро­мом, од­но­вре­мен­но ис­пы­ты­ва­ет силь­ную уста­лость и по­вы­шен­ную нерв­ную воз­бу­ди­мость.

Ча­ще все­го этот нев­роз по­яв­ля­ет­ся у наи­бо­лее ак­тив­ной груп­пы на­се­ле­ния — муж­чин и жен­щин в воз­расте 20-45 лет, ко­то­рые ста­вят де­я­тель­ность в со­ци­у­ме на пер­вое ме­сто.

Стрем­ле­ние кон­тро­ли­ро­вать свои де­ла и де­ла близ­ких при­во­дит к по­вы­шен­но­му на­пря­же­нию, а ко­рот­кие пе­ре­дыш­ки не да­ют пол­но­цен­но рас­сла­бить­ся и от­дох­нуть. Нерв­ная си­сте­ма из­на­ши­ва­ет­ся, как и весь ор­га­низм в це­лом. Ра­но или позд­но на­сту­па­ет хро­ни­че­ская уста­лость, ко­то­рую не­воз­мож­но из­ле­чить сном или крат­ко­вре­мен­ным от­пус­ком. Не­об­хо­ди­мо пол­но­стью по­ме­нять своё со­зна­ние, а вслед за этим из­ме­нит­ся и вся жизнь.

Симптомы неврастении

Проявления неврастении достаточно широки. Основными симптомами являются:

  • усталость
  • слабость
  • раздражительность
  • перепады настроения
  • сниженная работоспособность
  • нарушения аппетита и сна

Весь­ма по­ка­за­тель­ны­ми яв­ля­ют­ся про­бле­мы с серд­цем: та­хи­кар­дия, ощу­ще­ние не­хват­ки воз­ду­ха. Боль­но­му мо­жет ка­зать­ся, что серд­це ра­бо­та­ет мед­лен­но и вот-вот оста­но­вит­ся, в то вре­мя как кар­дио­грам­ма мо­жет не по­ка­зать ни­ка­кой сер­деч­но-со­су­ди­стой па­то­ло­гии. Не­ред­ки кар­диал­гии – ост­рые ко­лю­щие бо­ли в об­ла­сти серд­ца. У боль­но­го воз­ни­ка­ет не­пе­ре­но­си­мость транс­пор­та, ука­чи­ва­ние, тош­но­та, об­мо­ро­ки.

По утрам и в течение дня возможны головокружения и головные боли.

Мо­гут воз­ник­нуть раз­лич­ные фо­бии – страх за­кры­то­го по­ме­ще­ния, страх тол­пы, страх пуб­лич­но­го вы­ступ­ле­ния и так да­лее. При асте­но-нев­ро­ти­че­ском син­дро­ме воз­мож­но по­яв­ле­ние па­ни­че­ских атак. По­рой боль­ной, за­сы­пая, ощу­ща­ет тол­чок из­нут­ри и вне­зап­ный, бес­при­чин­ный страх. Та­кое со­сто­я­ние бы­ва­ет в про­ме­жу­ток меж­ду сном и явью, а так­же при рез­ком про­буж­де­нии.

Каковы причины астено-невротического синдрома?

При­чин нев­ра­сте­нии до­ста­точ­но мно­го: это слиш­ком боль­шой объ­ем ра­бо­ты, ко­то­рый не­об­хо­ди­мо сде­лать к опре­де­лен­но­му сро­ку, хро­ни­че­ское не­до­сы­па­ние, от­сут­ствие пол­но­цен­но­го от­ды­ха.

Бы­ва­ет так, что, за­ду­мав оче­ред­ной гран­ди­оз­ный про­ект, будь то пе­ре­езд или ре­монт, по­езд­ка за гра­ни­цу или ре­а­ли­за­ция биз­нес-идеи, мы на­столь­ко за­цик­ли­ва­ем­ся на ре­зуль­та­те, что весь про­цесс вме­сто за­кон­но­го удо­воль­ствия пре­вра­ща­ет­ся в гон­ку на вы­жи­ва­ние на пу­ти к ка­кой-ли­бо це­ли. А цель эта мо­жет не иметь та­ко­го боль­шо­го зна­че­ния, как мы се­бе на­при­ду­мы­ва­ли. В ре­зуль­та­те, крат­кое удо­вле­тво­ре­ние от сде­лан­но­го сме­ня­ет­ся разо­ча­ро­ва­ни­ем, ко­то­рое усу­губ­ля­ет на­ко­пив­ша­я­ся уста­лость — как фи­зи­че­ская, так и мо­раль­ная.

В до­пол­не­ние, к асте­но-нев­ро­ти­че­ско­му син­дро­му мо­гут при­ве­сти и та­кие фак­то­ры, как:

  • хронические инфекции
  • алкоголь, курение
  • неполноценное питание
  • эндокринные нарушения
  • черепно-мозговая травма
  • наследственность
  • родовая и внутриутробная гипоксия

Стадии неврастении

Различают три стадии астено-невротического синдрома:

1. Начальная стадия: гиперстеническая форма

Ста­дия ха­рак­те­ри­зу­ет­ся раз­дра­жи­тель­но­стью и воз­бу­ди­мо­стью. Она встре­ча­ет­ся ча­ще все­го. На этом эта­пе боль­шин­ство боль­ных счи­та­ют, что они здо­ро­вы.

Боль­но­го мо­жет раз­дра­жать ма­лей­ший шум, бе­се­ды окру­жа­ю­щих, тол­пы лю­дей, рез­кие дви­же­ния и зву­ки. Его лег­ко за­деть, из-за че­го он ча­сто сры­ва­ет­ся в крик на со­бе­сед­ни­ков, на­хо­дя­щих­ся ря­дом, вплоть до оскорб­ле­ний. Лёг­кая по­те­ря са­мо­об­ла­да­ния со­че­та­ет­ся с по­вы­шен­ной не­тер­пи­мо­стью.

В то же время, работоспособность и концентрация внимания у больного снижена, в первую очередь, за счёт психической несобранности и слабости. После начала занятия больной не в состоянии выдержать необходимое психическое напряжение.

Также присутствуют нарушения сна и бессонница — сложности с тем, чтобы заснуть, сменяются беспокойными сновидениями, во время которых необходимого отдыха нервная система не получает.

В результате утренние подъёмы превращаются в пытку с тяжелой головой, скверным настроением и с ощущением разбитости, которое может уйти лишь к вечеру. Больные жалуются на такие симптомы, как общая слабость, «дырявая» память, головные боли, давления в висках и прочие неприятные ощущения.

2. Вторая стадия: раздражительная слабость

Раздражительная слабость — так можно характеризовать второй этап болезни. Если не заняться вовремя своим здоровьем во время гиперстенической стадии, то состояние переходит в патологию. Жизнь становится всё более невыносимой, и чем энергичней человек в здоровом состоянии, тем хуже он переносит болезнь, усугубляя неврастению чрезмерными усилиями в ложном направлении.

Накопившаяся хроническая усталость приводит к тому, что больной не может браться за какую-либо работу, т.к. первые же попытки сосредоточиться приводят к моментальной утомляемости и бессилию. Перерывы между деятельностью также не приносят какой-либо пользы. Яркая негативная реакция на малейший раздражитель сменяется чувством обиды, неспособностью что-либо сделать, что зачастую сопровождается плачем. И такая эмоциональная полярность возникает даже по пустякам.

3. Третья стадия: гипостеническая неврастения

Неврастения приводит к тотальной и продолжительной вялости и пассивности. Больной не имеет сил, чтобы мобилизоваться на какую-либо работу, постоянно находится в «неживом» настроении с оттенком тревоги, грусти и безразличия. Таким образом организм отвоёвывает свой законный отдых, поэтому после данной стадии может наступить выздоровление.

Тем не менее, как только больной снова чувствует прилив энергии, он начинает вновь вести себя прежним образом, и недуг возвращается, причём уже в большем объёме. Увеличивается продолжительность приступов, депрессивное состояние становится всё более очевидным, доходя до циклотимии.

Циклоти́мия — расстройство, при котором пациент испытывает колебания настроения между неотчётливой депрессией и гипертимией, т.е. повышением общего тонуса организма, пылающей жизнерадостностью, чрезмерным, обычно несоизмеримым с реальным положением оптимизмом.

Лечение неврастении

Следует знать, что вылечить неврастению самостоятельно невозможно. Если у Вас имеются симптомы этого заболевания, обязательно обратитесь к невропатологу. Он назначит необходимые лекарственные препараты. После прохождения медикаментозного курса, возможно, нужно будет проконсультироваться с психологом или психотерапевтом.

Решающее значение имеет смена образа жизни. Необходимо оптимизировать режим труда и отдыха, устранить факторы, вызывающие эмоциональное перенапряжение.

Ищите возможности для привлечения в жизнь положительных эмоций. Многим помогает арт-терапия, медитации, занятия йогой, поиск интересного хобби. Рекомендуется регулярное посещение бассейна. Это не только физическая активность, которая так необходима Вам, но и положительные эмоции.

Следует отказаться от алкоголя, никотина, энергетических напитков, кофе и шоколада, которые являются стимуляторами нервной системы.

Как лечить неврастению с помощью гомеопатии?

Компания ЭДАС выпускает препарат «Афосар» (капли ЭДАС-116 или гранулы ЭДАС-916). Благодаря натуральным компонентам он помогает при гипотонии, головокружениях и перебоях в работе сердца. «Афосар» снижает нервное беспокойство, помогает гипотоникам заснуть ночью без беспокойных сновидений и нормализует кровяное давление.

Если не назначено иначе, препарат при гипотонии принимать внутрь вне приема пищи по 5 гранул под язык до полного растворения 3 раза в сутки.

Вместе с тем, при нарушении сна, повышенной раздражительности и возбудимости рекомендуется принимать препарат «Пассифлора» (капли ЭДАС-111 или гранулы ЭДАС-911), а для профилактики указанных состояний рекомендуется препарат «Биоэнерготоник» (ЭДАС 03-01).

Применение Розолакрита, содержащего в своем составе экстракт тясячелистника и корня солодки, порошка плодов шиповника, аскорбиновую кислоту, витамины В1, В2, В6, фолиевую кислоту, окажет противовоспалительное и антистрессовое воздействие, нормализует обмен веществ. А применение Каскатола, содержащего в своем составе витамины, А, Е, С, восполнит необходимую потребность организма в жизненно необходимых витаминах.

Курение, употребление алкоголя и/или кофе может снижать эффективность гомеопатических лекарственных средств. Препараты ЭДАС совместимы с другими фармацевтическими препаратами. Не имеют побочных явлений. Отпускаются без рецепта врача.

Заключение

Неправильный образ жизни и чрезмерные нагрузки на организм приводят ко многочисленным заболеваниям, среди которых — астено-невротический синдром (слабость, истощённость нервной системы) и т.н. «синдром хронической усталости».

Основные симптомы этих состояний — повышенные усталость и раздражительность слабость и перепады настроения, сниженная работоспособность, нарушения аппетита и сна.

Очень часто в стремлении прыгнуть выше и стать сильней, мы переоцениваем ресурсы организма. Также к астено-невротическому синдрому могут привести хронические инфекции, различные интоксикации, недостаточное питание, гормональные сбои, травмы и наследственность.

За­бо­ле­ва­ние на­чи­на­ет­ся с по­вы­шен­ной раз­дра­жи­тель­но­сти и воз­бу­ди­мо­сти, ко­то­рые по­том пе­ре­хо­дят в раз­дра­жи­тель­ную сла­бость и, на­ко­нец, в не­воз­мож­ность мо­би­ли­зо­вать си­лы, пас­сив­ное со­сто­я­ние с от­тен­ком тре­во­ги, гру­сти и без­раз­ли­чия. Пре­кра­тив ак­тив­ную де­я­тель­ность, ор­га­низм на­чи­на­ет по­сте­пен­но вос­ста­нав­ли­вать­ся. Од­на­ко при воз­вра­ще­нии к преж­ней чрез­мер­ной ак­тив­но­сти бо­лезнь рис­ку­ет пе­ре­ра­с­ти в цик­ло­ти­мию, т.е. в цик­ли­че­ские пе­ре­па­ды на­стро­е­ния от эй­фо­рии к усу­губ­ля­ю­щей­ся де­прес­сии.

Асте­но-нев­ро­ти­че­ский син­дром не толь­ко воз­дей­ству­ет на на­стро­е­ние и эмо­ци­о­наль­ное со­сто­я­ние, но и из­ме­ня­ет об­мен ве­ществ в ор­га­низ­ме, по­это­му пе­ред ле­че­ни­ем не­об­хо­ди­мо про­кон­суль­ти­ро­вать­ся с вра­чом. Что­бы спо­соб­ство­вать вос­ста­нов­ле­нию био­хи­ми­че­ских про­цес­сов, мы ре­ко­мен­ду­ем сле­ду­ю­щие го­мео­па­ти­че­ские пре­па­ра­ты ЭДАС:

Помните, что решающим фактором в излечении недуга становится изменение своих каждодневных действий и состояний и осознанное отношение к своему поведению и умонастроению.

Способность вовремя остановиться, чтобы трезво взглянуть на мир, на себя, на взаимоотношения с окружающими, и осознать собственную роль и подлинные желания подчас требует большой смелости и честности.

Мы желаем вам найти в себе этот внутренний ресурс, который есть у каждого, и обрести глубокий смысл и радость жизни.

Рекомендуемое лечение: Афосар (капли ЭДАС-116 или гра­ну­лы ЭДАС-916)

Лирическая драма «Ван Гоги» с одной из лучших ролей Алексея Серебрякова — в кино

Оба — отец и сын — бешено раздражают друг друга, пусть и живут в разных странах, нечасто встречаются, но при встречах бесконечно пикируются. Зато связь между ними — как натянутая веревка. Чуть что — Виктор требует к себе Марка, и тот, как бы ни артачился, прилетает по первому зову. Так и в этот раз, когда Марк заметит, а потом и убедится, что Виктор серьезно болен. Диагноз беспросветный: прогрессирующая деменция под маской болезни Паркинсона.

И все пойдет под откос в уютном, не одним поколением обжитом доме Гинзбургов, устроенном на старый лад: стены увешаны портретами в рамах, фундаментальный буфет, над столом огромный абажур, в глубине гостиной — рояль. Марк встречает отца после концерта церемониальным тушем и ернически обращается к нему: «Ваше величество» — это домашнее прозвище Виктора.

Повезло, что в доме живет Ирина (великолепная Елена Коренева) — бывшая аспирантка Виктора, потом ассистентка, теперь домоправительница, внутренне готовая стать его сиделкой. Ей достает самоиронии осознать свою миссию и свое место. Безжалостно к себе она сформулирует в разговоре с Марком «сверхзадачу» своей незадавшейся истории: «Как не просрать свою жизнь рядом с гением».

И Ирина, и Марк — оба понимают, что Виктор Гинзбург, застывший в образе капризного премьера, как муха в янтаре, вполне себе рядовой музыкант, совсем не гений. Это знание не так уж и гибельно для них, хотя, возможно, Марк долго шел к пониманию отцовского рейтинга в музыкальном мире и в конце концов нашел в себе силы отнестись к этому открытию спокойно и даже с юмором. Марк с Ириной, похоже, давно не ходят на концерты Виктора, а тот и не требует их присутствия. Обслуге мэтра не место в концертном зале.

…Виктор вихрем врывается в дом, отыграв «Реквием». Возбужденный, с роскошными букетами, в сопровождении старых друзей Марка, он суетливо пытается усадить всех за стол, устроить домашний праздник, не замечая, что все смущены, никто не расположен чествовать Виктора, случайные гости торопятся домой. Они уходят, Виктор заваливается в обморок. Марк перепуган — он впервые видит отца в таком состоянии. Зато Ирина привычно делает все, что нужно в подобных случаях, успокаивает Марка: «Ничего. Отоспится, будет как новенький». И правда. Утром Виктор, как всегда, спешит на репетицию, не помня, как вчера рухнул на паркет.

Мы застали отца и сына в тот момент, когда они давно в разладе. 50-летний Марк, острый, умный, нервный, все еще остается Птицыным, беззащитным малышом, бесконечно зависящим от отца. Он хотел бы разорвать путы, он сбежал на край света, но нет — не получается. Дело вовсе не в материальной зависимости.

«Неоконченные дела детства» имеют над Марком непостижимую власть. Он невротик, страдает тяжелыми мигренями, боль загоняет его под стол в скрюченной позе. Он уверен, что все дело в злополучной иголке, покуда отцовский психиатр не докажет ему, что иголка ни при чем, она давно капсулировалась и ничуть ему не мешает. А мигрень — да, мигрень есть, просто надо грамотно ждать ее прихода.

В этот приезд Марк надолго задержится у отца из-за стресса по поводу его диагноза. День ото дня Марк убеждается, что болезнь прогрессирует активно. Отец еще бывает адекватным время от времени. Только его победная наступательность превратилась в стариковскую суетливость. Он дает сыну множество поручений, он назойливо диктует ему, как нужно отвечать на звонки, если он не сможет подходить к телефону, и так далее. Марк терпит. Их визит на кладбище, на могилу жены отца, кончается тем, что Виктор не может идти. Не может оттого, что не помнит, как это делается. И тогда Марк взваливает отца на спину. Обоим становится весело, они поют «Марсельезу».

Понимает ли Марк, что они с отцом уже поменялись местами?

Едва ли не в следующем эпизоде Марк наотрез откажется остаться с Виктором, переехать к нему. Виктор будет просить, настаивать, убеждать: мол, в этом доме комфортно и достаточно места для мастерской Марка. Марк неумолим, и тогда Виктор пустит в ход запрещенный прием. «Ты лузер, неудачник», — камнем кинет он в спину сына. И попрекнет его купленной в Тель-Авиве квартирой: «Всю жизнь я работал на тебя!»

Сын поступит с отцом так же, как тот поступал с ним, мотаясь по гастрольным турне и бросая маленького Птицына на нянек («Папа, тебя никогда не было!»).

Невроз | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательный | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Клинический: Подходы · Групповая терапия · Техники · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Проект перевода модели · Личный опыт ·


В современной психологии термин невроз , также известный как психоневроз или невротическое расстройство , является общим термином, который относится к любому психическому дисбалансу, который вызывает дистресс, но не мешает рациональному мышлению или способности человека к восприятию. функции в повседневной жизни.Как болезнь, он представляет собой психическое состояние, при котором эмоциональный дистресс или бессознательный конфликт выражается в различных физических, физиологических и психических нарушениях (в виде физических симптомов, тревог или страха и фобий). Это, возможно, проще всего определить как «плохую способность адаптироваться к окружающей среде, неспособность изменить свой образ жизни и неспособность развить более богатую, более сложную и удовлетворяющую личность личность». (Boeree 2002) Невроз не следует путать с психозом, который относится к более тяжелым расстройствам.

Этот термин означает реальное расстройство или болезнь, но в соответствии с его общим определением невроз — это нормальный, человеческий опыт, часть человеческого состояния. Большинство людей в той или иной форме подвержены неврозам. Психологическая проблема возникает, когда неврозы начинают мешать, , но незначительно, нарушать , нормальное функционирование и, таким образом, вызывать индивидуальную тревогу. Часто механизмы совладания, задействованные для «отражения» тревоги, только усугубляют ситуацию, вызывая еще больший стресс.Это даже было определено в терминах этой стратегии преодоления, как «символическое поведение в целях защиты от чрезмерной психобиологической боли …», которое «… самовоспроизводится, потому что символическое удовлетворение не может удовлетворить реальные потребности». (Янов 1998)

Некоторые неврозы могут быть связаны с защитными механизмами эго, но эти два понятия не являются синонимами. Защитные механизмы — это нормальный способ развития и поддержания постоянного чувства «я» (эго), тогда как неврозами следует называть только те мысли и модели поведения, которые создают трудности в жизни.

В психоаналитической теории невроз — это неэффективная стратегия совладания, предложенная Зигмундом Фрейдом, как ситуация, когда попытки эго разрешить эмоциональные конфликты между Ид и Суперэго с помощью одного или нескольких механизмов совладания или защиты терпят неудачу. Как утверждает сам Фрейд в своих Вводных лекциях , человек «заболевает неврозом только в том случае, если его эго утратило способность каким-либо образом распределять свое либидо». Точно так же в теории аналитической психологии Карла Юнга невроз возникает в результате конфликта двух психических содержаний, одно из которых должно быть бессознательным.

Существует множество различных специфических форм неврозов: пиромания, обсессивно-компульсивное расстройство, тревожный невроз, истерия (при которой тревога может сниматься с помощью физических симптомов) и бесконечное множество фобий. По словам доктора Джорджа Бори, эффекты невоза могут включать:

… тревога, грусть или депрессия, гнев, раздражительность, спутанность сознания, низкое чувство собственного достоинства и т. Д., Поведенческие симптомы, такие как фобическое избегание, бдительность, импульсивные и компульсивные действия, летаргия и т. Д., когнитивные проблемы, такие как неприятные или тревожные мысли, повторение мыслей и навязчивая идея, привычные фантазии, негативность и цинизм и т. д. В межличностном отношении невроз включает в себя зависимость, агрессивность, перфекционизм, шизоидную изоляцию, социально-культурно неприемлемое поведение и т. д. (Boeree 2002)

Несмотря на то, что неврозы являются мишенью психоанализа, психотерапии / консультирования или других психиатрических методов, все еще существуют разногласия по поводу того, могут ли даже эти специалисты поставить точный и надежный диагноз и являются ли многие из получаемых в результате лечения подходящими, эффективными и надежными.Некоторые исследования показывают, что разговорная терапия не приносит дополнительных преимуществ по сравнению с другими видами (необученного) личного общения и обсуждения.

Хотя традиционные методы разговорной терапии (например, психоанализ) побуждают пациента исследовать эти модели мышления, можно привести аргумент, что когнитивная терапия (которая предлагает пациентам конкретные рекомендации по изменению и замене старых моделей новыми, более функциональными) должна быть более эффективно. Однако, поскольку когнитивные методы лечения основаны на логическом и разумном общении и образцах мышления, может оказаться, что многие пациенты недостаточно развиты в интеллекте и самоконтроле, чтобы извлечь пользу из этих методов.Необходимы дополнительные исследования взаимосвязи между различными типами интеллекта, личности и реакцией пациента на различные методы лечения.

История и использование термина [править | править источник]

Термин был введен шотландским врачом Уильямом Калленом в 1769 году для обозначения «расстройств чувств и движений», вызванных «общим поражением нервной системы». Для него это описывало различные нервные расстройства и симптомы, которые нельзя было объяснить физиологически.Оно происходит от двух греческих слов: нейрон (нерв) и osis (заболевание или ненормальное состояние).

На протяжении всей своей истории термин «невроз», в целом придерживаясь приведенных выше определений, использовался как универсальный термин для многих медицинских или психологических явлений. Частично из-за отсутствия определения он больше не используется в клинической практике. Современные системы классификации отказались от категории неврозов; DSM-IV полностью исключил эту категорию.Расстройства, ранее называвшиеся неврозами, теперь описываются более конкретными расстройствами, такими как тревога, депрессия и расстройства личности. Тем не менее, использование термина невроз остается спорным, и было высказано мнение, что для его замены необходим более подходящий термин.

  • Фрейд, Зигмунд. Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда. Пер. Джеймс Стрейчи. 24 тт. Лондон: Хогарт, 1953-74.
  • Бори, доктор К. Джордж.«Био-социальная теория неврозов», Copyright 2002.
  • Хорни, Карен. Собрание сочинений. (2 тт.) Нортон, 1937.
  • Янов, доктор Артур. «Невроз», Copyright 1998.

невроз — Викисловарь

Английский язык [править]

Этимология [править]

нейро- + -оза

Произношение [править]

Существительное [править]

невроз ( счетных и бесчисленных , множественных неврозов )

  1. (патология) Психическое расстройство, менее тяжелое, чем психоз, характеризующееся тревогой или страхом, которые отличаются от нормальных показателей своей интенсивностью, это расстройство является результатом неспособности пойти на компромисс или должным образом приспособиться на этапах развития между нормальными человеческими инстинктами. импульсы и потребности человеческого общества.

Примечания по использованию [править]

Этот термин больше не является частью основной психиатрической терминологии в Соединенных Штатах, [1] был исключен из DSM в 1980 году, когда его редакторы решили предоставить описания поведения, а не скрытых психологических механизмов. [2] [3] Его все еще можно найти в текстах по психологии и философии. [4] [5]

Синонимы [править]
Антонимы [править]
Производные термины [править]

Термины, полученные из невроз

Переводы [править]

Ссылки [править]

  1. ^ «невроз» в Словарь английского языка «Американское наследие» , 5-е издание, Бостон, Массачусетс.Якобсон, Кирстен. 2006. «Межличностное выражение человеческого пространства: феноменологическая интерпретация Anorexia Nervosa. » Chiasmi International 8: 157–74.

Анаграммы [править]


Испанский [править]

Существительное [править]

невроз f ( множественное число невроз )

  1. невроз
Производные термины [править]

невроз — zxc.вики

Согласно невроз (буквально «нервное заболевание» , от древнегреческого νεῦρον нейрон «волокно, сухожилие, нерв» и -оза для болезни) со времен Уильяма Каллена (1776) является нервным, понятым чисто функциональным расстройством (т. E. Без признаков органического поражения). Так говорили з. Б. сердечных неврозов. Со времен Зигмунда Фрейда это понималось как психическое расстройство, вызванное внутренним психологическим или межличностным конфликтом. В то время неврозы противопоставлялись психозам как более тяжелые психические расстройства.

Между тем, от термина невроз в значительной степени отказались в пользу более дифференцированного разделения на различные группы расстройств. Основные причины этого заключаются в том, что можно было отдать должное различным расстройствам, сгруппированным в категории «неврозы», и что теоретические предположения, связанные с термином о психологической и физической причинности, не могли поддерживаться в этой форме.

Понятие о неврозе сегодня

В современной диагностической системе США (DSM-5) этого термина в значительной степени избегают.Вместо этого DSM говорит о психических расстройствах в чисто описательном смысле (поперечное изображение = текущее состояние). Также в Международной классификации психических расстройств (МКБ-10), глава V, пятая, этот термин больше не фигурирует как нозологическая единица, но неврозы обнаруживаются вместе со стрессовыми расстройствами и соматоформными расстройствами в разделе F40-F48 под товарная позиция Невротические, стрессо- и соматоформные расстройства. Предыдущую классификацию можно найти с помощью индекса как невроз: ананкастический (F42), характер (F60.9), депрессивный (F34.1), сердечный (F45.30), ипохондрический (F45.2), желудочный (F45.31), психастенический (F48.8), пенсионный (F68.0), социальный (F 40.1) , травматическое (F43.1) и обсессивно-компульсивное расстройство (F42). Кроме того, там упоминаются неуточненные (F 48.9) и другие невротические расстройства.

Психодинамически ориентированные авторы видят термин z. Б. с психогенетической точки зрения (продольный разрез = точка зрения развития) по-прежнему необходим. Хоффманн и Хохапфель определяют неврозы как преимущественно экологические заболевания, которые вызывают психологическое, физическое расстройство или расстройство личности.

В когнитивно-поведенческих подходах неврозы, как и другие психические расстройства, описываются в терминах неправильно адаптированных и усвоенных моделей поведения и отношения, которые возникают на основе уязвимости и стресса.

Теории и системы

Традиционный термин невроз

Согласно точке зрения, которая сегодня частично больше не представлена ​​(см. Выше), невроз — это общее психологическое расстройство поведения с длительным сроком действия. Определенные военные травмы (о чем свидетельствуют так называемые военные сотрясения) понимались как неврозы (военные неврозы).Характеризуется тем, что создавался в процессе разработки. Для подтверждения таких диагнозов необходимо исключить органические нарушения как причину неисправности. Невротик неспособен контролировать свои характерные поведенческие расстройства, но он осознает свое страдание и в себе способен понять его причины. Согласно теории Фрейда, это духовное стремление приводит к первым терапевтическим результатам, особенно при использовании анализа сновидений. Психотик обычно не способен на это, потому что у него больше нет связи с реальностью.Однако переходы к неврозу плавны. Например, сны здоровых людей («нормальных» невротиков) по Фрейду представляют «психотические» процессы в самом широком смысле, как результат мгновенно ослабленной способности эго отличать реальность, переживаемую во сне, от реальности, окружающей сновидца. .

Обсессивно-компульсивные расстройства (например, «компульсивное мытье»), истерия, ипохондрия, фобий (например, социальная фобия), тревожные расстройства, шизоидные и параноидные расстройства считались неврозами.Дифференциально-диагностический критерий для дифференциации от психозов заключался в том, что невротики способны распознавать свои проблемы как врожденные, в то время как люди, страдающие психозом, страдают в острых случаях от неспособности понять свою внутреннюю ситуацию («слышать голоса» и т. Д.). Ä.) Чтобы отличаться от окружающей действительности.

Существуют разные степени склонности к «невротическим» переживаниям и поведению, которые не всегда требуют лечения, но могут также проявляться как «здоровые» формы совладания со страхом и конфликтов в типичной форме.Описание различных типов помимо расстройства, имеющего значение болезни, можно найти у Фрица Римана. Широкое распространение определенного типа невроза в соответствующей затронутой культуре оказывает субъективное влияние на его облегчение, что, таким образом, становится социальной нормой. Это ослабляет чувство социальной изоляции или неполноценности (см. Выше).

Новые системы классификации

Системы классификации МКБ-10 и DSM-5 заменили термин невроз , который основан исключительно на теориях психоанализа, нейтральными, атеоретическими терминами.В официальной номенклатуре этих систем встречается только прилагательное невротик . Причины, по которым мы намерены в значительной степени избегать термина невроз , заключаются в следующем:

  1. неадекватное отграничение от психоза, так как это важно согласно стандартам ВОЗ и для дифференциальной диагностики;
  2. невозможное четкое разграничение между невротическим и здоровым поведением и
  3. теоретически связанный характер термина.

Нынешний термин невроз происходит от психоанализа Зигмунда Фрейда и с тех пор критически обсуждается в психоанализе, включая связанное с ним различие между невротическим и здоровым поведением и переживаниями, которые рассматриваются как относительные.Систематическое изложение можно найти в Ставросе Менцосе с учетом более поздних клинических перспектив, обсуждения классификационных проблем, а также классических и новых моделей. Вместо термина «невроз» появляется термин « режим обработки конфликта ». Эта классификация противодействует неадекватному отграничению от психоза, различая структурные недостатки, которые включают психозы, пограничные расстройства и нарциссические расстройства в более узком смысле, и более зрелые, непсихотические, нарциссические режимы.Он относится к непсихотическим, но, тем не менее, нарциссическим модам. а. депрессивный и ипохондрический режимы. Напротив, более зрелые режимы включают истерический, обсессивно-компульсивный, фобический и тревожно-невротический режимы.

История теории

В 1776 году шотландский врач Уильям Каллен, основываясь на нейрофизиологии того времени, которая характеризовалась понятиями чувствительности, раздражительности и «нервной силы», понимал все психические заболевания и невоспалительные расстройства нервной системы под термином невроз.Это по-прежнему актуально, поскольку область психиатрии по-прежнему особым образом связана с областью неврологии в системе медицинского образования. Невролог также отвечает за психику.

Этот термин был спорным во времена Каллена, как и сегодня, и, по мнению известных современных психиатров, ставил под сомнение систему психиатрической помощи там, где ее не получали в достаточном количестве (Dörner 1975). Термин невроз был тесно связан с развитием психиатрии и пришел не только от Зигмунда Фрейда.

Фрейд помог концепции невроза получить широкое распространение, но ни в коем случае не был единоличным ответственным за это развитие. Фрейд начал свою профессиональную карьеру как невролог и не был свободен от материалистических идей своего времени. Он работал в физиологической лаборатории, когда в Париже ему представилась возможность узнать о клинической работе Жана-Мартена Шарко, который проводил там внушающие лечение. Это привело к изменению направления его предыдущей научной работы.Фрейд расширил свои теории на основе сексуальности, например. Т. кроме культуры и социальной критики. Его систематические индивидуальные психологические знания (теория неврозов), которые он передал обществу (критика идеологии), были решающими для этого, см. Z. Б. его поздняя работа «Беспокойство в культуре».

Фрейд применил термин невроз, в частности, к тем психическим расстройствам, в которых не предполагалось никаких органических причин. Вопрос о том, не всегда ли физические условия играют роль в возникновении более тяжелых психических заболеваний (психозов), еще не получил ясного ответа.Без сомнения, это относится только к так называемым органическим психозам . Фрейд также открыл свою теорию неврозов для этих сомнительных случаев психических заболеваний, которые долгое время были известны как эндогенных психозов . Здесь он говорил о нарциссических неврозах, , в то время как эти формы иначе назывались хронической паранойей или параноидальной деменцией .

Психоаналитические концепции

В психоанализе формирование невротических симптомов является выражением бессознательного конфликта.В классических психоневрозах это соответствует неразрешенному конфликту в раннем детстве. Напротив, настоящие неврозы вызываются конфликтом в непосредственном переживании. Благодаря анализу этот конфликт становится очевидным, и становится возможным исцеление. Согласно психоаналитической теории, неврозы — это все, что нужно. а. вызвано нарушениями на определенных этапах развития ребенка. Расстройство личности (невроз характера), которое в основном носит эго-синтонный характер, вызывается ранним нарушением развития.

Особенно в классическом психоанализе и психиатрии школы Фрейда и ее последователей предполагается, что невроз вызывается внутренним бессознательным конфликтом.Фрейд разработал структурную модель психики, чтобы проиллюстрировать динамику болезни. Фрейд говорил о психическом аппарате, который состоит из трех сущностей: эго, ид и суперэго. В случае бессознательного конфликта эго не может адаптироваться в качестве посредника между внутренним миром и внешней реальностью. Это отсутствие адаптации эго к повседневным внешним стрессам объясняется неадекватно контролируемыми, потому что бессознательными, влияниями Ид или Супер-Эго. Ид представляет собой инстинктивный полюс психики, супер-эго — роль цензора или судьи.В более позднем возрасте отсутствие адаптации часто является косвенным следствием неразрешенной травмы в раннем детстве. Согласно психоаналитической теории, эта острая травма или более легкие повторяющиеся хронические травмы приводят к повышенной готовности защищаться от этих болезненных воспоминаний. Начиная с 1895 года Фрейд использовал термин невроз в том смысле, который актуален и сегодня.

Карл Густав Юнг формулирует, что без ранее существовавших сознательных терминов невозможно апперцепция, что может привести ко многим невротическим расстройствам.В бессознательном есть определенное содержание, которое из-за отсутствия апперцептивных терминов («схватывание», «понимание») не может быть поглощено сознанием. Часто их значительная энергия смещается к обычно мало подчеркнутому, но сознательному содержанию и увеличивает их интенсивность до патологического. Это только породило бы, казалось бы, необоснованные фобии и навязчивые идеи (преувеличенные идеи, идиосинкразии, ипохондрические идеи, интеллектуальные извращения), которые могли бы выражаться в социальном, религиозном или политическом плане.

Первичная теория Артура Янова объясняет невроз иначе, чем классическая школа Фрейда. В первичной теории ребенок пытается разрешить психологические конфликты между естественными потребностями (ид) и условиями жизни, которые конфликтуют с этими естественными потребностями (которые следует понимать в самом широком смысле как супер-эго), подавляя потребности из сознательного опыта. В возрасте около шести лет, который может варьироваться в зависимости от условий жизни, ребенок получает фундаментальное знание о том, что его естественные потребности никогда не будут признаны.Это приводит к так называемому «опрокидыванию». С этого момента стремление подавлять потребности становится безудержным и описывается как невротическое в первичном терапевтическом смысле.

литература

  • Аннегрет Экхард-Хенн, Гереон Хойфт, Герд Хохапфель, Свен Олаф Хоффманн (ред.): Невротические расстройства и психосоматическая медицина: Введение в психодиагностику и психотерапию. 7-е издание. Schattauer, Штутгарт 2004, ISBN 3-7945-2325-3.
  • К.Г. Юнг, Лилли Юнг-Меркер (Ред.): Aion: Вклад в символизм личности . Под редакцией Лилли Юнг-Меркер и Элизабет Рюф. Уолтер, Золотурн 1995, ISBN 3-530-40085-8.
  • М.Л. Шефер: Термин невроз. Вклад в его историческое развитие. Мюнхен 1972 (= Научный карманный справочник, Медицинский отдел. Том 29).
  • Гельмут Зиферт: Невроз. В: Вернер Э. Герабек, Бернхард Д. Хааге, Гундольф Кейл, Вольфганг Вегнер (ред.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Берлин / Нью-Йорк 2005, ISBN 3-11-015714-4, стр. 1046 ф.

Интернет-ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Питер Фалькай, Ганс-Ульрих Витчен (ред.): Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам DSM-5. Hogrefe, Göttingen 2015, ISBN 978-3-8017-2599-0.
  2. ↑ Х. Диллинг, У. Момбор, М. Х. Шмидт (ред.): Международная классификация психических расстройств. МКБ-10 Глава V (F) Клинические диагностические рекомендации. 9-е издание. Huber-Verlag, Берн 2014, ISBN 978-3-456-85386-4, стр. 190.
  3. ↑ Х. Диллинг, У. Момбор, М. Х. Шмидт (ред.): Международная классификация психических расстройств. МКБ-10 Глава V (F) Клинические диагностические рекомендации. 9-е издание. Huber-Verlag, Берн 2014, ISBN 978-3-456-85386-4, стр. 442.
  4. ↑ Аннегрет Экхард-Хенн, Гереон Хойфт, Герд Хохапфель и Свен Олаф Хоффманн (ред.): Невротические расстройства и психосоматическая медицина: Введение в психодиагностику и психотерапию.Франц Петерманн: Клиническая психология и психотерапия. В MA Wirtz (ed.), Dorsch — Lexikon der Psychologie (18-е издание, стр.). Hogrefe Verlag, Берн, 2019. Петерманн, Ф. (2019). Клиническая психология и психотерапия. В М. А. Виртц (ред.), Дорш — лексикон психологии. Проверено 3 марта 2019 г.
  5. ↑ М. Рэтер: Исцеление неврозов по «методу Кауфмана». In: Архив психиатрии и нервных болезней. Том 57, 1917, стр. 489-518.Матиас М. Вебер: Нервы потрясены. Концепция травматического невроза Германа Оппенгейма. В: Психотерапия. Том 15, 2010 г., стр. 205-213.
  6. ↑ Фриц Риманн: Основные формы страха. Глубокое психологическое исследование. Эрнст Райнхардт, Базель / Мюнхен, 1986; 42-е издание, 2017 ISBN 978-3-497-02422-3.
  7. ↑ Ставрос Менцос: Обработка невротических конфликтов. Введение в психоаналитическую теорию неврозов с учетом новых перспектив. Fischer, Франкфурт-на-Майне, 1997. С. 142–152. ISBN 3-596-42239-6
  8. ↑ Ставрос Менцос: Обработка невротических конфликтов. Введение в психоаналитическую теорию неврозов с учетом новых перспектив. Fischer, Франкфурт-на-Майне, 1997. С. 182–194. ISBN 3-596-42239-6
  9. ↑ Ставрос Менцос: Обработка невротических конфликтов. Введение в психоаналитическую теорию неврозов с учетом новых перспектив. Fischer, Франкфурт-на-Майне, 1997 г.Зигмунд Фрейд: Дискомфорт в культуре. В: Зигмунд Фрейд: Собрание сочинений в хронологическом порядке . Том 14. Отредактировал Анну Фрейд при участии Мари Бонапарт. 1948, стр. 421-516.
  10. ↑ Гельмут Зиферт: Невроз. В: Werner E. Gerabek et al. (Ред.): Энциклопедия истории болезни. De Gruyter, Берлин / Нью-Йорк 2005, ISBN 3-11-015714-4, стр. 1046 ф.
  11. ↑ Зигмунд Фрейд: Сексуальность в этиологии неврозов .(1889) В: Собрание сочинений , том I. 3-е издание. С. Фишер Верлаг, Франкфурт / М. 1953, ISBN 3-10-022703-4, стр. 509
  12. ↑ Майкл Людвиг Шефер: Концепция невроза. Вклад в его историческое развитие. Goldmann, Мюнхен 1972 ISBN 3-442-50029-X
Эта статья посвящена проблеме со здоровьем. не используется, не используется для самодиагностики, а не заменяет диагноз, поставленный врачом. Обратите внимание на информацию по вопросам здоровья!

Война за редактирование разгорается на странице «Невротизм» в Википедии после того, как его процитировали в служебной записке Google

Спорный манифест инженера-программиста Google Джеймса Дамора «Идеологическая эхо-камера Google» был опубликован менее недели, но уже несколько Википедий статьи, на которые ссылается Дамор, стали предметом интенсивных дискуссий на сайте.

Некоторые из этих страниц подверглись значительным изменениям. На одной странице в настоящее время оспаривается абзац о невротизме у женщин по сравнению с мужчинами — претерпевает правки, реверсии, а затем снова правки. Страницы обсуждений, на которых Википедисты обсуждают причины внесения правок, превратились в настоящую войну.

«Общественность начинает чувствовать запах дерьма, которое вы прикрываете. Признайте это. Удалите его снова, и Википедия будет [sic] разоблачена так же, как Google, я гарантирую.И я даже не буду участвовать », — написал один человек в пространстве, где Wikipedian поощряют объяснять свои правки.

О существовании меморандума Дамора впервые сообщила Motherboard, а полный текст документа был позже опубликован Gizmodo. В понедельник Motherboard получила и опубликовала наиболее полную версию манифеста, включая две диаграммы, сноски и гиперссылки, которые указывают на источники Дамора.

Дамор процитировал несколько страниц в Википедии по таким темам, как невротизм, половые различия в психологии и сочувствие-систематизация Теория, которая используется для классификации людей на «сопереживающие» или «систематизирующие» группы, и применялась для предсказания склонности людей к предметам STEM.Дамор использовал эти источники в попытке опровергнуть убеждение, что женщины иногда профессионально страдают из-за гендерных предубеждений.

«Я просто утверждаю, что распределение предпочтений и способностей мужчин и женщин различается отчасти из-за биологических причин, и что эти различия могут объяснить, почему мы не видим равного представительства женщин в сфере технологий и руководства», — написал Дамор. в версии документа (поскольку Дамор разрешил сотрудникам Google предлагать правки к заметке, возможно, что версия, опубликованная материнской платой, с тех пор изменилась.)

После крупных новостных событий обычно следует шквал правок на страницах Википедии, относящихся к этим событиям. Иногда обсуждения на этих страницах могут быть настолько жаркими, что страницу необходимо «защитить», то есть ее могут изменять только определенные пользователи. Но в данном случае, поскольку Дамор во многих случаях использовал Википедию в качестве источника, эти страницы подвергались аналогичным битвам за редактирование.

Википедия позволяет любому вносить изменения в статью, но ошибочные разметки обычно быстро отменяются другими редакторами.В 2015 году, например, несколько редакторов были запрещены арбитражным комитетом Википедии за вандализм о Gamergate и феминизме.

Пока что только страница о невротизме получила правки, которые явно связаны с манифестом Дамора и последующим увольнением. По данным Википедии, статья получила более чем в шесть раз больше просмотров страниц, чем в среднем, — вчера они составили 15 574 просмотра. Со вчерашнего дня до настоящего момента страница редактировалась 27 раз, по сравнению со средним значением 4.2 правки в месяц.

Раздел, в котором однажды говорилось, что «в среднем женщины получают умеренно более высокие баллы по невротизму, чем мужчины», был удален редактором во вторник за то, что он полагался на единственный источник, и «Плохое использование нейтрального голоса». Суть исследования — теория под названием «Большая пятерка личностных черт» — получила широкую поддержку и критику в научном сообществе.

Всего несколько минут спустя эта редакция была отменена — абзац был возвращен в исходную статью. Затем, вскоре после этого, другой редактор расширил раздел, добавив к строке дополнительные источники: «Исследования личности показывают, что женщины получают умеренно более высокие баллы по невротизму, чем мужчины, примерно на половину стандартного отклонения.»

В конечном итоге вопрос об источниках был поднят на странице обсуждения статьи, где пользователи могут обсудить управление статьей и правки. Некоторые источники страницы, по утверждению одного редактора, устарели, и было включено недостаточно вторичных источников для контекстуализации первичных материалов. .

«Есть много довольно загруженного контента, полученного из очень старых, первичных ссылок. Мы используем недавние обзоры (возрастом менее 5 лет) в высококачественных журналах и учебниках », — написал один редактор.

Один оспариваемый источник:« Эволюция культурных различий по полу: мужчины и женщины не всегда разные, но когда они «Неужели… это не результат патриархата или сексуальной ролевой социализации», — взято из учебника 2014 года под названием Эволюция сексуальности .Другой документ, «Гендерные различия в личностных чертах в разных культурах: убедительные и неожиданные результаты», взят из рецензируемого журнала Journal of Personality and Social Psychology , но был опубликован в 2001 году. также обсуждают категоризацию «невротизма» как медицинского расстройства и, как следствие, использование надежных источников, предположительно немедицинских.

«Психическое здоровье — это часть здоровья. Контент об эпидемиологии, факторах риска и т. Д. Требует источников MEDRS», — написал один пользователь.

«Ребята, я пытаюсь редактировать конструктивно и добросовестно, все, что вы делаете, — это бессмысленно вырываете что-то. Это становится очень раздражающим», — ответил другой пользователь.

«Все это имеет политический подтекст в отношении сроков и самих правок», — написал еще один пользователь.

«На самом деле, я сам пришел к этой статье после того, как прочитал о памятке Google, которая напрямую ссылается на эту страницу википедии. Я добавил несколько источников, чтобы отразить типичное литературное утверждение о том, что обычная половая разница является» умеренной «на уровне примерно половины стандартного отклонения — — Вы намеревались удалить и эти цитаты? — ответил редактор.

Между тем, в понедельник была создана специальная страница для меморандума Дамора, и ее страница обсуждения показывает, что редакторы уже усердно работают.

Внутри невротического разума — Ассоциация психологических наук — APS

ЧИКАГО — Краткая история того, где был невротизм, и более краткое представление о том, к чему он идет, — это обращение Дэвида Барлоу к стипендиату Джеймса Маккина Кэттелла в пятницу днем ​​на 24-м ежегодном съезде APS.

Психологи сегодня имеют гораздо более ясное понимание невротизма, чем когда он был впервые описан в 1940-х годах Гансом Айзенком.Сегодняшняя диагностика негативного аффекта (http://en.wikipedia.org/wiki/Negative_affectivity) предполагает наличие сильного биологического компонента, то есть некоторой степени наследственности, и сильного психологического компонента, проистекающего из ранних переживаний, таких как травма или даже стиль воспитания.

«Эти две уязвимости, когда они правильно сочетаются друг с другом и активируются под воздействием стресса, у них развивается общий тревожный синдром», — сказал Барлоу, профессор психологии и психиатрии Бостонского университета и основатель Центра тревожности и тревожности. Связанные расстройства.«Обычно они становятся тревожными — можно сказать, невротиками».

Еще один элемент невротизма — третий из того, что Барлоу назвал моделью «тройной уязвимости», появившейся в конце 1980-х, — это особая уязвимость или особая форма, которую принимает тревога, например, обсессивно-компульсивное состояние или определенные фобии.

Часто невротический темперамент создает свой собственный цикл отрицательной обратной связи. Барлоу объяснил, что люди с такой предрасположенностью плохо справляются с сильными эмоциями, и в результате стараются подавлять их или избегать их.Когда эти усилия терпят неудачу, как это обычно бывает, они служат только для закрепления негативного аффекта.

Аналогичным образом, невротизм также имеет тенденцию сопровождаться несколькими типами повсеместного избегания. К ним относятся ситуативное избегание (человек, опасающийся социальной обстановки, может избежать вечеринки), тонкое избегание (кто-то, кто боится потерять контроль, может стать перфекционистом) и когнитивное избегание (например, просмотр телевизора, чтобы отвлечься от неприятных мыслей).

К счастью, говорит Барлоу, невротизм более податлив, чем когда-то думали терапевты.Он и его коллеги разработали метод лечения — так называемый «единый протокол», который учитывает сразу многие из этих факторов темперамента. Несмотря на то, что это отход от индивидуальных методов лечения в прошлом, первые результаты обнадеживают.

«Время идет, а идеи меняются», — сказал Барлоу. «Надеюсь на лучшее».

###

неврозов войны | Encyclopedia.com

НЕЙРОЗЫ В ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ
ОТ ТРАВМАТИЧЕСКОГО НЕВРОЗА ДО ИСТЕРИИ: ГЕРМАНИЯ
ШОК ОБОЛОЧКИ И КУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ ВОЙНЫ: БРИТАН
СИСТЕМЫ ЛЕЧЕНИЯ В ЕВРОПЕЙСКОМ КОНТЕКСТЕ
ИСТОРИЯ МИРА
МИРОВОЙ ПЕРВОЙ ВОЙНЫ
В МИРЕ ПСИХОЛОГИИ
II
ВОЙНА И ТРАВМЫ В 1980-Х И 1990-Х ГОДУ
БИБЛИОГРАФИЯ

Военные неврозы — собирательный термин, используемый для обозначения комплекса нервных и психических расстройств солдат в современных обществах военного времени.Сам термин неточен и стал предметом споров с момента его первого использования в психиатрической среде во время Первой мировой войны; этот термин конкурировал с другими психиатрическими ярлыками, но использовался во время Второй мировой войны в военной психиатрии. Таким образом, история военных неврозов — это во многом история противоречивых медицинских дискурсов и практик, связанных с психологическими травмами во время войны. С точки зрения истории болезни в центре внимания оказались такие вопросы, как то, как врачи пришли к пониманию воздействия войны на психику, как формировались диагностические категории и как проявлялись терапевтические реакции.Культурно-исторические исследования также вносят важный вклад в понимание военных неврозов. Основываясь на широком спектре источников, таких как письма с фронта и записи пациентов, а также фильмы, романы и популярная литература, культурная история военных неврозов подчеркивает человеческий опыт, символизацию и повествование о страданиях солдат, а также понимание тела и пола.

На этом фоне наше понимание истории военных неврозов и их места в двух «тотальных войнах» значительно расширилось.Его исследование все больше сосредотачивается на сравнительных перспективах. Психологические страдания солдат были массовым явлением, затронувшим все общества военного времени, но реакции различались в зависимости от различных национальных традиций и различных медицинских способов понимания, представления и действия. Например, британское понятие «контузный шок» во время Первой мировой войны нельзя просто отождествлять с немецким «травматическим неврозом» или французской «военной истерией». Это также верно в отношении целого ряда систем очистки. Хотя гипноз можно было рассматривать как ненаучный и неэффективный во французской неврологической профессии, немецкие врачи, такие как гамбургский психиатр Макс Нонн (1861–1959), преуспели в продвижении «гипнозной терапии» как наиболее эффективного ответа медицины на военные неврозы.

Медицинский дискурс в значительной степени игнорирует душевные страдания солдат перед Первой мировой войной. Это не означает, что солдаты не страдали психическими проблемами. Нет сомнений в том, что психиатрические жертвы имели место в войнах девятнадцатого века, например, во время франко-прусской войны 1870–1871 годов, когда врачи заметили у солдат симптомы недомогания, но не знали, как их объяснить. Однако врачи редко обсуждали эти переживания в более широком масштабе. Таким образом, военные и медики мало обращали внимания на психические срывы.Первая мировая война коренным образом изменила дискуссию. Вскоре после начала войны летом 1914 года солдаты, военные власти и врачи всех воюющих обществ столкнулись с тревожными симптомами, которых они никогда раньше не видели. Солдаты неоднократно наблюдались в состоянии возбуждения и истощения с жалобами на раздражение, головные боли, бессонницу. По мере того как бушевала война, врачи наблюдали все более тяжелые случаи. Эти люди дрожали с головы до ног, бесконтрольно плакали или впадали в состояние апатии от одной минуты к другой, глядя в пространство, оставаясь в состоянии замешательства.У других были нарушения речи, зрения и слуха, потеря памяти. На первый взгляд, эти люди, казалось, полностью потеряли контроль над своим телом. Как никакая другая война, Первая мировая война породила огромное количество солдат с психическими расстройствами, что вызвало массовую реакцию со стороны военных и психиатров. Более того, эта война привела к быстрому упадку соматических интерпретаций, что ускорило распространение знаний в психиатрии и повлияло на психиатрические теории и принятие решений по военным неврозам на десятилетия, особенно во время Второй мировой войны.

Интеллектуальную историю военных неврозов можно проследить до трех медицинских концепций: неврастении, истерии и травматического невроза. Все три возникли в конце девятнадцатого века, отражая растущую способность психиатров описывать индустриальную и городскую современность. Неврастения , буквально «нервная слабость», изначально рассматривалась как заболевание перегруженных работой бизнесменов, которые больше не могут выдерживать напряжение современной жизни. Когда Европа начала войну, офицерам часто ставили диагноз неврастении, и они получали длительное лечение в популярных санаториях и санаториях.Помимо неврастении, концепция травматического невроза , выдвинутая берлинским неврологом Германом Оппенгеймом (1858–1919), имела дело с индустриальной современностью, имея в виду посттравматические симптомы у мужчин из рабочего класса, которые страдали в результате несчастных случаев на фабриках или в мастерских. . В контексте роста государственных систем социального обеспечения и законодательства о компенсации работникам травматический невроз стал предметом горячих споров. По мере того как война продолжалась, дебаты о природе травматических неврозов развивались в немецком психиатрическом сообществе, разделив его на две группы.С одной стороны, Оппенгейм и его последователи придерживались мнения, что последствия травмирующего опыта, такого как взрыв снаряда, можно найти в микроскопических изменениях в головном мозге или центральной нервной системе. С другой стороны, группа под руководством Нонне отстаивала психологическую позицию. Для этих врачей современная концепция истерии , сформулированная в первую очередь французским неврологом Жаном-Мартеном Шарко (1825–1893), лежала в основе военных неврозов. Как показали Нонне и его соратники, сторонники психологической позиции, не было прямой связи между травматическим военным опытом и вспышкой невротических симптомов.Солдаты, которых никогда не было в зоне боевых действий мог пострадать от этой болезни. Между тем, тысячи из тех, кто сражался на фронте, казалось, смогли противостоять ужасным психологическим воздействиям механизированной войны. Во многих случаях симптомы бедствия вызывались не непосредственными последствиями войны. Мужчин, никогда не подвергавшихся обстрелам, помещали в психиатрические больницы. Следовательно, утверждал Нонн, для неврозов войны могло быть множество причин, таких как патогенная предрасположенность, недостаток силы воли, «пенсионный невроз» или непреодолимое желание солдата уйти с линии фронта.Какими бы разнообразными ни были эти объяснения, тот факт, что за расстройства ответственны сильные силы психики, был общим для всех. Столкновение этих двух подходов закончилось в пользу сторонников психологической позиции, которые также утверждали, что обладают большей терапевтической компетентностью. Фактически, хорошо организованные и успешные демонстрации лечения на большой конференции, состоявшейся в Мюнхене в 1916 году, сыграли решающую роль в дискуссии.

Как и в Германии, британская военная медицина давала различные и часто противоречивые определения душевных страданий солдат.В этом контексте наибольший интерес представляет появление понятия «контузия». Возможно, ни один другой психиатрический термин не стал настолько влиятельным в истории военных неврозов и напоминал о разрушительной силе войны в человеческих телах. В феврале 1915 года психолог Чарльз С. Майерс (1873–1946) ввел этот термин в статью для журнала The Lancet. Шок от снаряда напрямую связывает душевные страдания с ужасами окопной войны, таким образом выражая прямую и причинную связь между артиллерийским огнем и симптомами шока.Следовательно, пораженные офицеры и солдаты быстро приняли этот термин, а психиатры смогли ясно дать понять, что профессиональное и научно обоснованное лечение остро необходимо. Когда в том же году контузия достигла масштабов эпидемии, военные власти опасались потери морального духа войск и начали задавать вопросы по этому поводу. Был ли контузный шок действительно законной болезнью солдат с расшатанными нервами или просто артефактом, поддерживающим цели тоскующих по дому людей, симуляторов или даже дезертиров? К 1916 году психиатрические категории все чаще описывались расплывчатым языком.Пациенты были бы неточно описаны как «больные» или «нервные». Хотя военно-медицинская политика заключалась в том, чтобы исключить контузный шок из списка диагностических категорий, этот термин уже привлек внимание общественности и нашел свое место в политических дискуссиях и культурных представлениях о войне. Панцирный шок — единственная медицинская концепция, возникшая из опыта военного времени, которая стала мощным метафорическим ключом к историческому пониманию войны и современности. Сильно переплетенный с пониманием британской культурой и увековечиванием памяти о Великой войне, контузия стала символом ужасных переживаний, которые солдаты пережили в позиционной войне.В 1990-х годах английский писатель Пэт Баркер дала увлекательное повествование о феномене контузии в своей отмеченной наградами романной трилогии « Регенерация».

Психиатрия во время Первой мировой войны использовала широкий спектр методов лечения, включая электрическую фарадизацию, гипноз, изоляцию, принудительные диеты и обман. Ни один из этих методов не был новым. Скорее, психиатры объединили фрагменты нескольких общепринятых методов лечения. С точки зрения сравнения, лечебные системы времен Первой мировой войны демонстрируют значительные различия, отражая разные стили научного мышления и разные традиции лечебных практик.Однако есть по крайней мере две общие черты европейской психиатрии военного времени. Во-первых, конкретные системы лечения имели сильную тенденцию к классовой предвзятости. Например, в Великобритании некоторые больницы контузного шока, такие как Крейглокхарт в Эдинбурге, были предназначены для офицеров и обеспечивали «мягкую» аналитическую терапию, тогда как на Королевской площади в Лондоне солдатам подвергали жесткую терапию электрической фарадизацией. Во-вторых, большинство методов лечения действуют через внушение. Наилучшим способом достижения терапевтического успеха при военных неврозах считался харизматичный врач, который работал над восстановлением солдатской воли и самоконтроля с помощью силы внушения.Патологическая воля, основанная на нервном истощении, движимая ошибочными идеями или парализованная шоковым переживанием, должна снова превратиться в здоровую. Утверждалось, что ранее «нормальные» мужчины могли быть излечены с помощью этих методов лечения, в то время как психологически «ненормальные» мужчины принесли свою патологическую конституцию в войну и не могли быть излечены. Другими словами, переживания военного времени не были напрямую ответственны за возникновение тревожных симптомов, но были продолжением того, что существовало раньше.

В отличие от Великобритании, французская военная психиатрия продолжала использовать установленный термин истерия , предоставляя психиатрам единый и установленный протокол лечения истеричных солдат. Электрическая обработка, получившая название torpillage , считалась эффективным методом восстановления воли и мужества солдата. Напротив, в переживаниях пациента преобладали чувства беспомощности и боли.

По мере продолжения войны сопротивление «активной терапии» росло.Один такой случай произошел в жаркой атмосфере послевоенной Австрии. Бывший лейтенант, поддерживаемый социал-демократической прессой, обвинил ведущего венского психиатра Юлиуса Вагнера-Яурегга (1857–1940) в жестоком обращении с ним и другими солдатами. Фактически, Вагнер-Яурегг и другие австро-венгерские психиатры, которые уже вступали в конфликт с солдатами в военное время, полагали, что электрическая терапия лучше всего работает при лечении военных неврозов. В 1920 году парламент учредил комиссию по расследованию, и Зигмунд Фрейд (1856–1939) был назначен научным экспертом.Фрейд использовал эту возможность слуха Вагнера-Яурегга, чтобы представить психоаналитические подходы с максимальной пользой. Однако в итоге он высказался в пользу Вагнера-Яурегга. Сам Фрейд не лечил пациентов с диагнозом «военный невроз», но он сильно заинтересовался этой темой, общаясь со специалистами по нервным заболеваниям в немецких и австро-венгерских военных госпиталях.

Пропагандируя эффективное и «мягкое» лечение военных неврозов, психоаналитики представили свои идеи в Будапеште в 1918 году на Пятом психоаналитическом конгрессе.Поскольку война закончилась вскоре после этого, никаких практических шагов предпринято не было. Однако руководящие идеи психоаналитиков, объясняющие военные неврозы как результат неразрешенных ментальных конфликтов и подавляющих внутренних сил, направленных на побег из опасной зоны войны, оказали влияние на военную психиатрию Второй мировой войны.

В 1970-х и 1980-х годах немецкие историки характеризовали психиатров Первой мировой войны как врачей-садистов, мучивших страдающих солдат, пока они не были снова готовы к фронту.Примечательно, что эта интерпретация возникла под влиянием ранних исторических исследований нацистской медицины. Хотя эти исследования показали, что немецкая психиатрия времен Первой мировой войны предвосхитила медицинские жестокости нацистского режима, подходы конца двадцатого и начала двадцать первого веков оставили эту одностороннюю модель непрерывности позади. Например, историк Пол Лернер предлагает объяснение действий военной психиатрии с точки зрения процессов рационализации. Лернер утверждает, что на фоне национальной мобилизации для тотальной войны принципы и приоритеты современного общества, такие как экономизация, эффективность и стандартизация, стали высшими медицинскими ценностями.Более того, Лернер указывает на специфические взаимодействия медицины и государства в наше время, обращая внимание на ответственность психиатров в области пенсионных фондов, а также социального страхования и страхования от инвалидности. Убедившись в том, как трудно было лечить солдат с нервными расстройствами и сталкиваться с растущими расходами на военные пенсии, врачи поставили перед собой цель защитить государство от наводнения «военных невротиков». Это имело важные последствия для терапии. Рационализированный и патриотический подход к военной психиатрии мобилизовал все интеллектуальные, институциональные и терапевтические ресурсы, как с точки зрения эффективной экономии трудовых ресурсов, так и с точки зрения финансового положения государства, что позволило добиться наилучших результатов при возвращении психически страдающих солдат к работе и военной службе. .

В этом смысле история военных неврозов демонстрирует тесную взаимосвязь между войной, медициной и современностью, «медикализацией войны и милитаризацией медицины». Однако эти отношения нельзя охарактеризовать с одной точки зрения. Было бы слишком недальновидно изображать связь войны и психиатрии одним способом — то есть просто как науку, возглавляемую военным повиновением. Психиатры не были просто винтиками в военной машине. Стоит пролить свет на конкурирующие аспекты, а также на соперничество между военными властями и экспертами-психиатрами.Например, как быть с психически растерянным солдатом, который, пошатываясь, возвращался в зону связи после артиллерийской атаки? Военный кодекс мог определить такое поведение как трусость перед лицом врага, предавая солдата суду военного трибунала. Напротив, многие психиатры предположили бы, что у солдата была патологическая реакция, и сделали бы все, что в их силах, чтобы перевести и лечить солдата в специальной психиатрической больнице. Таким образом, психиатрические диагнозы, такие как «истерия» или «психопатическая личность», хотя они могут стигматизировать солдат, также могут спасти их жизни.

По сравнению с обширными исследованиями Первой мировой войны, Вторая мировая война изучена недостаточно подробно, и объемные исследования психиатрических реакций на военные неврозы все еще редки. На первый взгляд, Вторая мировая война почти не дала никаких новых открытий в психиатрической литературе о влиянии войны на психику. В целом, в дополнение к психологическим и психоаналитическим концептуальным подходам к военным неврозам, возникающие психосоматические и психофармакологические знания предоставили новые объяснительные модели.

В Великобритании, где в 1939 году около сорока тысяч ветеранов все еще получали пенсии за нервные или психические расстройства, медицинская политика должна была иметь очень ограничительное определение военных неврозов. Принимая во внимание аргументы Комиссии по расследованию контузий 1922 г., рекомендовавшей избегать использования термина , снаряд и проявлять оборонительное отношение к процедурам выплаты военных пенсий, власти согласились с тем, что «ошибки», которые был сделан в медицинском управлении неврозов войны не должно повториться.Конечно, Вторая мировая война увидела новые методы ведения войны; для большинства британских войск окопные войны и синдром снаряда остались в прошлом. Ключевым элементом британских военных усилий по борьбе с нацистами была стратегия бомбардировок немецких городов. Бомбардировки ложились тяжелым бременем на военных летчиков. Каждая летная операция сопряжена с высоким риском из-за контратак немецких пилотов зенитной артиллерии и истребителей. Тем не менее, экипажи не могли рассчитывать на то, что встретят мало сочувствия, когда они будут эмоционально обеспокоены.Британский историк Бен Шепард показал, что британское бомбардировочное командование сделало почти все возможное, чтобы пилоты продолжали летать, установив драконовскую систему военной дисциплины, в которой моральные аргументы преобладали над медицинскими объяснениями. «Недостаток морального волокна» (LMF) был одним из наиболее частых диагнозов. Напротив, военные психиатры были более терпимы к сухопутным войскам. На театрах военных действий в Северной Африке, Италии и Франции британские психиатры имели тенденцию распознавать несколько симптомов усталости, считая «боевое истощение» результатом больших физических нагрузок и недостатка сна.Кроме того, психосоматические подходы привели к появлению новых диагнозов, таких как гастрит или язвенная болезнь.

Тем временем в Германии психиатрические дебаты о «пенсионном неврозе» продолжались в 1920-х и 1930-х годах. Ветераны рабочего класса, поддержанные представителями социал-демократов, настаивали на своем статусе жертв войны и своем праве на военную пенсию. Напротив, психиатрический истеблишмент в союзе с консерваторами и возникающими крайне правыми продолжал отвергать эту позицию, утверждая, что невротики войны были симуляторами и застенчивыми истериками, которые подорвали бы усилия Германии по восстановлению национальной мощи.В этом смысле для многих психиатров Великая война стала неотъемлемой частью анализа урока о том, чего следует избегать в будущем. В середине и конце 1930-х годов эта стратегия также совпадала со стратегией нацистского режима, способствуя эффективной подготовке к следующей войне. В начале войны, когда немецкая концепция блицкрига была успешной, а солдаты постоянно находились в движении, психиатрические случаи казались редкостью. Однако с конца 1941 года, когда немецкая армия оторвалась от Москвы, ситуация изменилась.Во время оборонительных и нервных боев с периодами интенсивных боев психоневротические симптомы усиливались. Немецкая система лечения тесно связана с системой лечения Первой мировой войны. Электрическая фарадизация, которую в основном продвигал кельнский психиатр Фридрих Пансе (1899–1973), снова вошла в обиход. Вообще говоря, в отличие от Первой мировой войны, немецкие военные власти времен Второй мировой войны обращались с душевнобольными солдатами с неумолимой строгостью. В последние месяцы войны военная дисциплинарная система стала произвольной; разбросанных солдат обвиняли в симуляции и дезертирстве (нацисты и командиры СС говорили о подрыве военной мощи, Wehrkraftzersetzung ) и казнили без судебного разбирательства.

С начала 1980-х годов, под влиянием американской психиатрии после войны во Вьетнаме, медицинский дискурс сосредоточился на психологических травмах (посттравматическое стрессовое расстройство или ПТСР) и на синдромах загадочной усталости (синдром хронической усталости или СХУ). Какое-то время казалось, что эти болезни пощадили Европу. Однако в ходе балканских войн 1990-х годов возник «балканский синдром». Подобно «синдрому войны в Персидском заливе» — другому типу категоризации эмоциональных и психических страданий солдат, широко признанному в Великобритании, — эти синдромы, с одной стороны, приписываются определенным токсическим эффектам опасности для окружающей среды, такие как пестициды или обедненный уран от бронебойных боеприпасов.С другой стороны, принимаются во внимание психологические причины, такие как «дружественный огонь» (отстрел войск с собственной стороны). Фактически, медицинское сообщество обсуждает степень поражения солдат и даже существование этих психических синдромов. В 1999 году министерство обороны Великобритании профинансировало крупномасштабное исследование проблем со здоровьем, с которыми сталкиваются тысячи британских солдат войны в Персидском заливе и их семей. Это исследование, проведенное исследовательской группой Королевского колледжа Лондона, было сосредоточено на психических и эмоциональных последствиях войны.

Американский литературовед Элейн Шоуолтер предложила провокационную интерпретацию «новых» психических синдромов, связанных с войной. Шоуолтер подчеркивает потребность страдающих людей в медицинской легитимности и общественном внимании наряду с умножающимися и заразными эффектами средств массовой информации, называя эти синдромы историями — истерическими нарративами, которые представляют и, прежде всего, производят неясные психосоматические эффекты на вечные времена. увеличивающийся сегмент населения. С исторической точки зрения введение новых психиатрических категорий в 1980-х и 1990-х годах совершенно ясно показало, что в истории военных неврозов нет универсальных и единичных элементов.Кажется, что каждая война порождает свои характерные нервные и психические заболевания. Следовательно, было бы наивно утверждать, что медицина в двадцатом веке постоянно улучшала диагностические и терапевтические успехи в борьбе с сокрушительными последствиями войны. Скорее, было бы целесообразно углубить исторические исследования историй душевных страданий применительно к различным европейским обществам военного времени и послевоенным. Это могло бы высветить многочисленные и часто противоречивые описания и контексты «военных неврозов» в отношении политических нарративов, военных условий, а также культурных и социальных значений.

См. Также Психиатрия; Сассун, Зигфрид; Военное дело; Первая Мировая Война; Вторая Мировая Война.

Баркер, Пат. Регенерация. , Лондон, 1991. Первый в отмеченной наградой романной трилогии о контузии и британской культуре во время Великой войны и после нее. « Регенерация» «» был снят по фильму в 1997 году с участием Джонатана Прайса и Джеймса Уилби.

——. Глаз в двери. New York, 1994.

——. Дорога-призрак. Лондон, 1995.

Бинневельд, Ганс. От панцирного шока до борьбы со стрессом: сравнительная история военной психиатрии . Перевод Джона О’Кейна. Амстердам, 1997. Хорошее введение в историю военной психиатрии с упором на двадцатый век.

Бурк, Джоанна. Расчленение мужчин: мужские тела, Британия и Великая война . Лондон, 1996. Отличное обсуждение влияния Первой мировой войны на мужской организм, в основном в Великобритании.

Кутер, Роджер, Марк Харрисон и Стив Стерди, ред. Война, медицина и современность . Страуд, Великобритания, 1998. Отличный сборник статей, в котором процессы рационализации рассматриваются как ключевой элемент в понимании взаимосвязи медицины и современной войны.

Эйсслер, Курт Роберт. Фрейд как эксперт-свидетель: обсуждение неврозов войны между Фрейдом и Вагнером-Яуреггом . Перевод Кристин Троллоп. Нью-Йорк, 1986. Предлагает психоаналитический подход к военным неврозам во время Первой мировой войны.

Hofer, Hans-Georg. Nervenschwäche und Krieg. Modernitätskritik und Krisenbewältigung in der österreichischen Psychiatrie (1880–1920) . Вена, 2004. Обсуждает историю военных неврозов в Австро-Венгрии на фоне дискурсов конца века о нервозности и современности.

Журнал современной истории 35, вып. 1 (2000). Специальный выпуск: Shell-Shock. Самый полезный сборник статей с упором на сравнительные аспекты; включает статьи о военных неврозах во Франции, Германии, Великобритании, Ирландии, Италии и России.

Лид, Эрик . Ничейная земля: борьба и идентичность в Первой мировой войне . Нью-Йорк, 1979. По-прежнему одна из лучших книг по истории Первой мировой войны с влиятельной главой о военных неврозах.

Лиз, Питер. Shell Shock: травматический невроз и британские солдаты Первой мировой войны . Бейзингстоук, Великобритания, 2002. Прослеживает сложную карьеру контуров во время Первой мировой войны — в Великобритании, четко организовано, объединяет записи пациентов в исторический анализ.

Лернер, Пол. Истерические мужчины: война, психиатрия и политика травм в Германии, 1890–1930 гг. . Итака, штат Нью-Йорк, 2003. Очень хорошо написанное исследование немецкой психиатрии и дебатов о «пенсионном неврозе» и мужской истерии в эпоху Первой мировой войны.

Микале, Марк С. и Пауль Лернер, ред. Травматическое прошлое: история, психиатрия и травмы в современную эпоху, 1870–1930 гг. . Кембридж, Великобритания, 2001. Стандартная работа по изучению исторических травм с прекрасным, четко написанным вступлением, включает статьи по разным странам Европы, множество ссылок.

Шепард, Бен. Война нервов: солдаты и психиатры в двадцатом веке . Кембридж, Массачусетс, 2001. Предлагает широкий обзор психиатрических реакций на военную травму в двадцатом веке, что также является хорошей отправной точкой для исторического описания военных неврозов во Второй мировой войне.

Шоуолтер, Элейн. Истории: истерические эпидемии и современные СМИ . Нью-Йорк, 1997. Провокационная и вдохновляющая книга об истерических эпидемиях и роли современных СМИ в конце двадцатого века.

Ханс-Георг Хофер

Энциклопедия современной Европы: Европа с 1914 года: Энциклопедия эпохи войны и реконструкции

Невротическая маска 2-го дивизиона

4 был 4 известен тем, что играет вспыльчивых крикунов и вспыльчивых головорезов.По правде говоря, актер и комик, умерший 11 мая естественной смертью в возрасте 92 лет, ничем не мог отличаться от телевизионных персонажей его более поздних лет: ультра-невротика Фрэнка Костанца из «Сайнфельда» или злодея Артура. Spooner of […] Mew, Sonata Arctica, Arcade Fire, Pixies, PJ Harvey, Joy Division, Godspeed You! Black Emperor, Боб Дилан, The National, Dissection, mewithoutYou Мои десять лучших групп слева направо. Прошло много лет с тех пор, как я последний раз менял этот список, но наконец он изменился.Топ-2 группы остались прежними :). обновление Cat 31286 Turbo

Gold Евреи из Weatherman »(сентябрь 2017 года в ТОО), я написал, описывая предполагаемый захват Соединенных Штатов еврейской радикальной группировкой Weatherman,« Подайте сигнал о возвращении в кожаных куртках нюхающих кокаин еврейских секретных полицейских, преследующих неевреев за изнасилование. , пытки и убийства на сырых скотобойнях.

Me синонимы сленг
Барнс 30587

50 Canon t7i

Kamen rider zero one flash belt

Дозировка крапивы для собак

С другой стороны, Невада показывает 1,5 дополнительных пациента с той же степенью ношения масок.Разница почти в 2 раза. Один из методов «поиска» других переменных — это поиск выбросов. Согласно гипотезе «маски спасают жизни», Невада, Техас и Флорида являются исключениями. Можно было бы ожидать, что у них будет более низкая скорость передачи.
Corsair rm750x против corsair rm750x v2
Список уровней сувениров Hades

Mossberg 695 баррель

Эмулятор Super mario 64 разблокирован

Ipad imei генератор

Zillow section 8 дома в аренду питтсбург па
Api 521 7-е издание pdf скачать бесплатно

Solidworks в увеличенном масштабе детальный вид

Respondus lockdown browser asu reddit

2. Яснослышание. Яснослышание, или ясный слух, — это психическая сила, которая определяется как способность слышать мысли и голоса духов.Яснослышание может принимать форму медиума, слушающего духа, как если бы это был человек, говорящий рядом с ними, в то время как другие утверждают, что голос, который они слышат в своем уме, больше похож на словесную мысль.
Glock 43x cerakote
Список значков на торговой площадке Facebook

Классический аддон для аксессуаров Twitch

Mdf Terrain

Legend of Dragoon уровень персонажей

Инструкции по установке Rgf Reme halo led
Определение водной экосистемы

Клиент TCP Arduino

Бунгало для пенсионеров на продажу в Бирмингеме

Таблица теплопередачи Collaborator: PDF

905UR / от Progarchives.com, ведущего сайта прогрессивного рока 13 мая 2020 г. · Джерри Стиллер был известен тем, что играл вспыльчивых крикунов и вспыльчивых головорезов.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

2021  Mississauga.ru   Авторские права защищены.