Ментальный википедия: Недопустимое название — Викисловарь

Ментальная война

Запад во главе с США развязал против России новый тип войны — ментальную, направленную на уничтожение самосознания. Об этом заявил советник министра обороны, Андрей Ильницкий в интервью журналу.

По его мнению, страны Запада избегают прямой военной конфронтации с Россией — вместо этого они ведут информационно-гибридную войну.

«Все это ведет к возникновению нового типа войн. Если в классических войнах целью является уничтожение живой силы противника, в современных кибервойнах — уничтожение инфраструктуры противника, то целью новой войны является уничтожение самосознания, изменение ментальной — цивилизационной — основы общества противника. Я бы назвал этот тип войны ментальным», — заявил советник главы минобороны.

Он отметил, что если живую силу и инфраструктуру можно восстановить, то «ход эволюции сознания повернуть вспять невозможно, тем более что последствия этой „ментальной“ войны проявляются не сразу, а только как минимум через поколение, когда сделать уже что-либо будет просто невозможно».

Первоочередные меры противодействия ментальной войне — это суверенизация интернета, подготовка кадров по информационному противодействию, перезагрузка молодежной политики и возобновление активного диалога с консервативным большинством — опорным электоратом действующей власти, считает Ильницкий.

Вот мои размышления на этот счёт:

1. Поздно опомнились. Китай уже почти 15 лет занимается этим. У поэтому у китайцев, в частности, уже давно есть своя мощная независимая интернет-энциклопедия «Худунг», конкурирующая с Википедией. Но и это все наивно так как эпоха постмодернизма и информационная интернет-глобализация, заправленная интернет-демократией мировых социальных сетей обуздать невозможно. Интернет стал социальной средой, аналогично воздушной атмосфере, которую не перекроешь. Мало кто задумывается, что дышит кислородом, пришедшим к нам из мирового океана.

2. Почему только сейчас началось это беспокойство? Потому , что российская власть в последнее время реально почувствовала, что теряет рычаги влияния с помощью традиционного телевидения, в лице своих федеральных телеканалов. Последняя статистика говорит, что значительно выросло посещение социальных сетей пенсионерами и консервативным населением. Телевизионные телеканалы теряют свой рейтинг среди консервативного населения. Манипулировать общественным мнением сейчас все сложнее и сложнее.

Консервативное российское население держится только на зыбкой прикормленности и регулярных проплатах «пятнашко-пятерочной» России ( получил вою пятнашку и пошел в Пятёрочку) , хотя объективно понимает состояние власти и политико-экономическую ситуацию.

3. Консервативное население постепенно стареет и уходит из жизни и поэтому ментальность россиян будет меняться, вероятнее всего, не в силу искусственного влияния западной информационной политики и пресловутой ментальной войны, а в силу смены поколений, представляющую собой новую формацию людей. Это объективные процессы и они сильнее чем искусственные проекты изменения ментальности россиян.

4. Научной новизны у советника министра обороны я не обнаружил. Мои научные работы ( «Концепция российской психологической безопасности»,2000), а также работы моих коллег ещё 20 лет назад поднимали этот вопрос. Тогда ещё не был развит интернет, но эпоха постмодернизма со своей глобализацией и извращениями, изменяющими ментальность людей, уже расцветала и цветет поныне. Это объективные процессы и в них нет искусственности и чьих-то проектов. Люди мира обжираются продуктами информационных технологий и остановить их в этом невозможно! Эта стихия и обуздать ее невозможно!

5. Советник минобра использует понятие «самосознание» . Это не совсем корректно. Речь , видимо, идёт больше о самоидентификации россиян.

6. По сути своей, тревожность власти связана не с изменением российского самосознания, а с его развитием, которое с каких-то пор уже не позволит манипулировать инфантильным электоратом. Речь идёт не о трансформации ментальности, а об уменьшении инфантильности россиян, благодаря развитию интернет-демократии и поднятию на этой основе уровня объективного восприятия всего того, что происходит в мире.

Видеоканал «Психолог Рамиль Гарифуллин: https://www.youtube.com/channel/UCTfCxnOrbb5UdV5003s7p_Q

Доцент Института психологии и образования КФУ, кандидат психологических наук Рамиль Гарифуллин

Есть ли детям польза от ментальной арифметики

Ментальная арифметика — это метод счета в уме, навеянный старинными счетными досками-абаками. На сайтах учебных центров пишут, что абак появился в Древнем Китае, но упорно называют его на латинский манер абакусом. На самом деле этим приспособлением пользовались по всему свету, его точное происхождение неизвестно. Но стереотип гласит, что азиаты сильнее всех в математике, так что почему бы не отдать лавры изобретателей китайцам. А с латинским суффиксом, как известно, любое слово звучит весомее.

Программа обучения ментальной арифметике обычно занимает два-три года и делится на несколько этапов. Сначала дети учатся считать на настоящем абаке. Далее вместо доски им дают ее изображение: глядя на рисунок во время вычислений, нужно представлять, как передвигаются костяшки. В конце концов у ребят забирают и картинку — на этой стадии они видят абак в уме и могут производить с ним те же операции, что и с настоящим. Выглядит это поразительно и немного пугающе: двигая в воздухе невидимые костяшки, крохи, многие из которых даже еще не ходят в школу, перелопачивают длинные ряды трехзначных чисел и за какие-то секунды дают правильный ответ.

Обучение ментальной арифметике начинается с настоящего абака

© China Photos/Getty Images

Что обещают родителям

Еще удивительнее, что, по заверениям учебных центров, быстрый счет в уме — всего лишь побочный эффект. Родителей убеждают, что ментальная арифметика развивает логическое мышление, аналитические навыки, увеличивает объем памяти, дети учатся визуализировать задачи, поэтому глубже их понимают, мыслят креативно, становятся более внимательными, лучше концентрируются, систематизируют знания, адаптируются к новым условиям и благодаря всему этому успешнее учатся в школе, причем пятерки они получают и по математике, и по всем остальным предметам.

В доказательство этих утверждений на сайте одной компании, которая продает по франшизе методику обучения ментальной арифметике, приведены результаты исследования некоей К. Васуки из Мадрасского университета в Индии. В нем участвовали две группы детей 8–12 лет по 160 человек в каждой. В первую отобрали ребят из классов ментальной арифметики первого уровня, во вторую — обычных мальчиков и девочек.

За год дети пять раз прошли тесты на концентрацию, рабочую и ассоциативную память, креативность и еще несколько показателей. Вначале средние показатели в обеих группах были почти одинаковые, но под конец «ментальные счетоводы» заметно вырвались вперед.

Соревнования по ментальной арифметике в Индии в 2005 году

© AP Photo/Gautam Singh

Исследование Васуки выглядит так, будто выполнено по научным стандартам. Но кое-что в нем настораживает. Во-первых, чем дальше, тем труднее давались задания детям в контрольной группе. Почему за год они сдали почти по всем показателям, неясно. Во-вторых, ребят c IQ ниже среднего и из бедных и малообразованных семей почему-то не допустили до участия. В-третьих, при анализе результатов, судя по всему, не учтены другие факторы, например мотивация. Вдруг на курсы ментальной арифметики ходят те, кто в целом сильнее заинтересован в учебе? В-четвертых, статью об исследовании Васуки не удалось найти в рецензируемых научных журналах, то есть другие ученые его не проверяли.

Наконец, к исследованию причастна компания, которая владеет правами на методику обучения, а это всегда подозрительно.

Помогает ли менар с математикой

Другие исследования дали не столь однозначные результаты. В США эффективность ментальной арифметики в течение года проверяли на учениках первых и вторых классов школ. Первоклашки вообще толком не справились с обучением, у ребят постарше дела шли чуть лучше, но этого все равно было недостаточно, чтобы заметно улучшить когнитивные навыки.

На эту тему

Авторы также прокомментировали работы коллег. Одни ученые утверждают, что ментальная арифметика развивает рабочую память, другие этого не обнаружили. Но даже если положительный эффект вправду есть, не исключено, что он проявляется лишь в лабораторных условиях или только у взрослых. У американских детей рабочая память лучше не стала. Авторы прямо написали, что в условиях обычной школы ментальная арифметика ничем не лучше других методик и точно не делает ребят умнее.

Двумя годами ранее тот же психолог Дэвид Барнер провел вместе с коллегами более продолжительное исследование в Индии. Тогда дети обучались ментальной арифметике не один, а три года. Выводы ученых гласили, что благодаря этой методике некоторые школьники, скорее всего, лучше справляются с арифметическими операциями, но результат, по-видимому, зависит от имеющихся способностей ребенка, а не от того, как он научился представлять и обращаться с объектами в рабочей памяти.

Развивает ли менар мозг

С влиянием ментальной арифметики на мозг ситуация еще более запутанная. В 2016 году китайские ученые подготовили обзор существующей научной литературы и пришли к выводу, что у мастеров менара и обычных детей при решении задач вправду задействуются разные области, также нашлись отличия в самой структуре мозга.

Но, во-первых, иногда эксперименты давали противоречивые результаты. Во-вторых, большинство исследований были краткосрочными: мозг — пластичная штука, поэтому неясно, сохраняются ли изменения спустя годы после обучения ментальной арифметике. В-третьих, не исключено, что именно особенности строения мозга привели детей в классы менара и позволили им достичь высот в этом деле. В-четвертых, в экспериментах участвовало мало детей — выводы надо делать осторожно.

Успехи в ментальной арифметике зависят от предварительной подготовки и квалификации преподавателей

© EPA/FRANCK ROBICHON

На сайтах учебных центров говорится, что ментальная арифметика гармонично развивает оба полушария мозга и налаживает между ними связь. Якобы поэтому у детей улучшается концентрация, увеличивается объем памяти, усиливаются творческие и аналитические способности. Но обо всем этом судить рано. В большинстве исследований проверяли только математические навыки — данных о том, как ментальная арифметика влияет на другие когнитивные навыки и успеваемость в школе, недостаточно. Также пока нельзя судить, меняется ли благодаря занятиям связность сетей мозга, отвечающих за разные функции.

Что о менаре думают учителя

Педагоги, как и ученые, не спешат превозносить ментальную арифметику. По словам заслуженного учителя России Леонида Звавича, устный счет — дело полезное, но есть масса приемов устного счета без абака и какой из них лучше, сказать сложно. Успехи ребенка в математике зависят прежде всего от того, какие у него были учителя, а любые развивающие занятия помогают подтянуть разные школьные предметы. «Если человек идет в школу, зная 100 стихотворений, он учится лучше, чем человек, который не знает ни одного», — считает Звавич.

На эту тему

Преподаватель математики, лауреат премии мэрии Москвы Александр Шевкин тоже думает, что всякое занятие, развивающее мышление, полезно и влияет на способности к обучению не по одному предмету. Но к ментальной арифметике он относится настороженно: «Это сильно распиаренный бизнес-проект. Под устную арифметику на русских счетах много денег не соберешь, а на загадочную ментальную арифметику получается. Ничего вредного в ней нет, а вот насколько нужна детям столь продвинутая техника устных вычислений, пусть решают родители. Я бы не стал переоценивать влияние этой методики, так как помню высказывание известного популяризатора правильных способов обучения математике Дьердя Пойи: «Можно научить дельфина крутить мяч на носу, но поможет ли это ему ловить рыбу?»

Сергей Рукшин, профессор РГПУ имени Герцена и учитель знаменитых математиков Григория Перельмана и Станислава Смирнова, оценивает ментальную арифметику еще более скептически: «Мне не известно ни одного исследования, доказательно обосновывающего преимущества этой методики, ее влияние на отдаленные результаты ребенка. В самом деле, нельзя же считать нынешние успехи китайской и японской экономики следствием того, что пять тысяч лет назад они начали применять счетные приспособления, аналогичные используемым в обучении «ментальной арифметике». А именно такие аргументы попадаются в рекламе. Гораздо важнее осознать следующее: многие современные родители не находят времени и душевных сил для личных занятий с собственным ребенком.

Любое внимание, общение, обучение развивает личность ребенка и его способности. Ребенок развивается, чему бы его ни учили. А что касается «ментальной арифметики» — ничего личного, только бизнес».

Вероятно, кое-какая польза от ментальной арифметики все же есть, особенно если ребенку тяжело дается математика. Вдобавок на занятиях вырабатывается привычка трудиться — в жизни она пригодится, а целеустремленные сверстники — это хорошая компания и, возможно, новые друзья: ничто так не сближает, как общее дело. Но не стоит ждать от ментальной арифметики чудес: представляя в уме счетную доску, ребенок не приобретет цвет индиго.  

Марат Кузаев

МЕНТАЛЬНОСТЬ — это… Что такое МЕНТАЛЬНОСТЬ?

    МЕНТАЛЬНОСТЬ (менталитет) (от лат. mens—ум, мышление, образ мыслей, душевный склад) — глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное; относительно устойчивая совокупность установок и предрасположенностей индивида или социальной группы воспринимать мир определенным образом. Ментальность формируется в зависимости от традиций культуры, социальных структур и всей среды жизнедеятельности человека, и сама в свою очередь их формирует, выступая как порождающее начало, как трудноопределимый исток культурно-исторической динамики. “Зазор” между практически независимым от истории “коллективным бессознательным” с его “архетипами” (К. Юнг) и исторически изменчивыми “формами общественного сознания” (марксизм) локализует тот уровень, на котором располагаются структуры ментальности. Гуманитарная наука 20 в. скорректировала идущее от Просвещения и типичное для классического рационализма 19 в. отождествление сознания с знанием и сферой разума, подкрепленное ценностным предпочтением когнитивно-письменной формы культуры перед всеми остальными, выдвинув и развив лишенное однозначности представление о ментальности. Духовная атмосфера, в которой развивались представления о ментальности, характеризуется отказом от европоцентризма и монолинейного прогрессистского видения истории. Фиксируя устойчивую настроенность внутреннего мира человека, сплачивающую его в социальные группы и исторические общности, ментальность служит средством анализа и объяснения в гуманитарном знании, особенно в той мере, в какой его предмету присуще динамическое историческое измерение. Поэтому представление о ментальности разрабатывалось гл. о. в исторических науках, особенно в исторической антропологии и в “новой исторической науке”, основы которой были заложены в 1930-х гг. французскими учеными, группировавшимися вокруг журнала “Анналы”. Конкретные социолого-исторические исследования были посвящены анализу детской, национальной, тоталитарной, европейской, африканской, бюрократической, средневековой и др. видов ментальности. Интерсубъективный по своей сущности мир ментальности, осознаваясь и рационализируясь только выборочно, “пятнами”, связывает высокорационализированные формы сознания (науку, философию, политическую идеологию, религию и др.) с миром бессознательных структур, с неосознанными культурными кодами, определяя тем самым образ целостной жизни человека. Природное и культурное, рациональное и эмоциональное, индивидуальное и общественное — все эти оппозиции “перекрываются” на уровне ментальности, растворяясь в ее структурах. Термин “ментальность” встречается уже у Р. Эмерсона (1856), однако свое продуктивное и многоплановое развитие понятие ментальности получило гл. о. во франкоязычной гуманитарной науке. М. Пруст, отмечая новизну термина “ментальность”, с симпатией к новшеству вводит его как достойный внимания неологизм в свой словарь, заодно проникая в дотоле неизвестные пространства душевно-духовной жизни человека. В 1922 Л. Леви-Брюль в исследовании “Первобытное мышление” (“La mentalité primitive”) различает два типа ментальности — дологический и логический, подчеркивая несоизмеримость мышления австралийских и африканских племен с характерным для него “законом партиципации” и основанного на логическом законе противоречия и представленного в европейской традиции рационального мышления. Важной вехой в истории концепций ментальности стали работы французского историка Ж. Лефевра, введшего в качестве объяснительного средства представление о “коллективной ментальности”. Исследуя феномен массовой паники, охватившей летом 1789 множество французских деревень и спровоцированной убеждением в грозящей крестьянам опасности со стороны банд разбойников, грабящих и разоряющих все на своем пути, историк пришел к необходимости углубленного подхода к анализу психологии масс, поведение которых, особенно в кризисную эпоху, нельзя объяснить без учета структуры коллективной ментальности. Историк обнаружил, что коллективная эмоция (в данном случае “великий страх”) легко направляется на новый объект, если первоначальный объект страха разоблачается в качестве иллюзорного. Исследуя поведение “революционных толп”, Лефевр показал, что за привычной идеолого-политической “событийной” историей скрывается ее глубинный источник, в котором переплетаются психологические и социальные моменты — подчиненная особым закономерностям динамика коллективной ментальности. Коллективная и индивидуальная ментальность представляют для Лефевра своего рода биологически обусловленные константы. У другого историка, основателя (наряду с ментальностью Блока) школы “Анналов”, Л. Февра понятие ментальности, напротив, лишено биологицистского истолкования. Отталкиваясь от работ А. Баллона и Ш. Блонделя, Февр разрабатывает контуры исторической или социоисторической психологии, развитой впоследствии И. Мейерсоном, 3. Барбу и др. В манифесте школы “Новых Анналов” (1946) Февр подчеркивает, что мыслительные привычки и установки, навыки восприятия и эмоциональной жизни наследуются людьми от прошлых поколений без ясного осознания их, хотя он и называет “сознанием” весь этот блок, генерирующий импульсы, формирующие историю и самого человека. Ментальность мыслится Февром не как биологически укорененная константа поведения, а как исторически складывающаяся структура, определяющая мысли, чувства, поведение людей, их ценности и “жесты”. В исторических реконструкциях ментальности обнаруживается прежде всего как причина “отставания” или “сопротивления” переменам в социополитической и идеологической сферах (инерционность ментальности). Т. о., ментальные структуры служат одновременно и продуцирующим основанием и препятствием для исторического движения, благодаря чему оно и приобретает свой неповторимый уникальный характер, на воссоздание которого и должна прежде всего ориентироваться история. Образцами раскрытия и воссоздания ментальности различных эпох и социальных слоев служат работы историков нового поколения школы “Анналов” (Ж. Ле Гоффа, Р. Мандру, Ж. Дюби и др.), а также исследования историков культуры, науки, искусства (И. Хейзинга, Ж.-П. Вернан, П. Франкастель, Э. Панофскиидр.). Концепция коллективной ментальности, сложившаяся в истории и социоисторической психологии, имеет свои аналоги в таких конструкциях, как, напр. , понятие “социальный характер”, предложенное Э. Фроммом в работе “Бегство от свободы” (1941). Как и в исторических исследованиях коллективной ментальности, в работе Фромма разрабатывается модель взаимодействия социальных, экономических и психологических факторов, предполагающая наличие действующих между ними системы двойственных связей. Согласно такой модели, все социально-экономические и политико-идеологические мотивы активности людей имеют шанс на успех в истории лишь при условии их “резонанса” с социопсихологической аурой, в которой они действуют. Рациональное начало как жизнеспособное образование структурировано на матрице социально значимой эмоциональной структуры, причем их локальное взаимопереплетение может расширяться по своего рода автокаталитическому механизму Создавая такую и подобную ей модели, концепции ментальности способствовали формированию новой методологической атмосферы в гуманитарном знании, противостоя редукционизму в его самых разных вариантах — как со стороны, напр. , “экономизма” марксистской окраски, так и со стороны позивитизма, намечая тем самым продуктивные междисциплинарные синтезы психологии, лингвистики, этнологии, исторических дисциплин и других наук о человеке, включая и философию. Структурализм, отвергая концепцию Леви-Брюля “дологической” первобытной ментальности, способствовал дальнейшему развитию и углублению этих концепций и исследований, вводя семиотический подход и распространяя на всю культуру лингвистические модели. Однако в той мере, в какой структурализм переходит в постструктурализм, отношение к понятию ментальности меняется. Это ясно прослеживается, напр., у М. Фуко, выдвинувшего понятие “эпистема”, которое можно истолковать как интеллектуальную проекцию структуры ментальности соответствующей эпохи и ее культуры. Но уже в его “Археологии знания” (1969) еще встречающееся здесь и позитивно употребляемое понятие ментальность сменяется негативным к нему отношением. Высоко ценя Ф. Броделя и школу “Анналов” (эта оценка была взаимной), Фуко, однако, перенес акцент с “психологии” на “дискурс” как практику, истолковав последнюю в предельно десубъективизированной тональности. “Суверенность коллективного сознания”, как объясняющий принцип, содержащийся в некоторых концепциях ментальности, отвергается Фуко на том основании, что он, как считает философ, априорно и догматически унифицирует само по себе дисперсное “поле” истории. Фуко призывает историка вынести за скобки все подобные синтезаторы, такие, как, напр., представления о “влиянии”, “развитии”, “предшественнике” и т. п. представления, вносящие презумцию автономного “антропологического субъекта” и “исторического сознания”, на которые историком послушно нанизываются исторические “факты”. Однако нельзя и преувеличивать подобный разрыв Фуко с традицией “новой истории”, потому что и Февр, и Бродель, призывая к всеобъемлющему синтезу наук о человеке в рамках преображенной истории, развивая глобальный историзм, стремились как раз внести аналитически обнаруживаемое разнообразие и дискретность (столь дорогие Фуко) в тотализирующие и континуализирующие историю концепты “духа”, “индивида”, “сознания” и т. п.

    В. П. Визгин

Ментальная арифметика: как и зачем решать 10 примеров в секунду

Ментальная арифметика: как и зачем решать 10 примеров в секунду

Умение быстро считать в уме развивает внимание, скорость обработки информации и даже творческое мышление. Дает ли этот навык ребёнку конкурентное преимущество в будущем? Станет ли шагом к успешной жизни или просто отнимет драгоценное время? Екатерина Цыбуля, руководитель центра «Учусь на 5», логопед, тренер по ментальной арифметике, рассказывает, в чем польза такого обучения.

Екатерина Цыбуля, руководитель центра «Учусь на 5», логопед, тренер по ментальной арифметике

Ментальная арифметика — программа развития умственных и творческих способностей, основанная на системе устного счета. Освоив ее, ребенок сможет решать арифметические задачи в уме всего за несколько секунд. Методика рекомендована для детей от 4 до 12 лет. Однако современные развивающие центры готовы обучать и более взрослых людей, как правило, с одной оговоркой — чем позднее начнешь, тем больше усилий потребуется.

Ментальная арифметика зародилась в Японии в ХVI веке. На начальных этапах обучения используются специальные счеты — абак или соробан. Счеты состоят из рамки, разделительной полосы, вертикальных спиц, верхних («небесных») и нижних («земных») косточек. Одна «небесная» косточка равна пяти «земным». Количество спиц варьируется от 13 до 31. При работе ребенок использует только большой и указательный пальцы. Все движения доводятся до автоматизма. Через некоторое время ребенок совершает вычисления на воображаемом абаке, а задачи решаются с помощью образов.

Формула интеллекта: логика плюс интуиция

Известно, что левое полушарие отвечает за логику, рациональность и анализ, а правое — за образность, целостность, интуицию, фантазию и воображение. Современная система образования уделяет больше внимания точным наукам. Время на танцы, рисование или занятие музыкой выделяется по остаточному принципу. Но даже если родителям удается найти золотую середину, возникает вопрос — как развить взаимосвязь работы обоих полушарий, чтобы максимально раскрыть потенциал ребенка?

Программа обучения метальной арифметики направлена на формирование устойчивых нейронных связей левого и правого полушарий. По мнению педагогов, именно этот факт помогает людям выбирать наиболее эффективные решения и добиваться успеха в жизни.

Плюсы и минусы ментальной математики

Самый очевидный результат обучения — способность совершать арифметические действия с шестизначными числами за несколько секунд. Но сложно представить, зачем сегодня ребенку может понадобиться этот навык. Как утверждают педагоги по ментальной математике, быстрый счет в уме — это побочный эффект, а не цель. Основная задача обучения — добиться эффекта синергии от синхронной работы обоих полушарий мозга, который превосходит эффект от работы каждого полушария по-отдельности. Тогда вместе с математическими способностями в ребенке будут развиваться:

  • усидчивость
  • концентрация внимания
  • фотографическая память
  • воображение
  • творческое мышление
  • скорость обработки информации

Кроме возрастных ограничений, никаких противопоказаний к занятиям нет. Однако отзывы родителей говорят о том, что не все ученики наблюдают улучшение памяти и концентрации внимания, а у некоторых детей возникают проблемы с решением элементарных задач на логику.

Здесь стоит вспомнить простую истину о том, что каждый ребенок уникален. Менар — это одна из методик развития интеллекта, которая помогает выявить и раскрыть уникальные способности ребенка. Ребенок учится быстро усваивать новую информацию, формулировать мысли и делать выводы. Тем не менее, не стоит пренебрегать традиционными играми — шахматами, головоломками, ребусами. Поэтому, наблюдайте, пробуйте, анализируйте и выбирайте то, что подходит именно вам.

Как проходит обучение

Обучение состоит из 10 уровней, каждый из которых занимает до четырех месяцев. Полный курс длится 2−3 года. Занятия идут по два академических часа один раз в неделю, кроме этого дети должны потратить 15 минут на выполнение домашних заданий. Как правило, у каждого развивающего центра есть онлайн-платформы, которые позволяют более эффективно работать самостоятельно.

Самый главный инструмент — это абак. Также в процесс обучения включают настольные, подвижные игры, просмотр мультфильмов и физминутки. На первом этапе детей учат складывать и вычитать числа на абаке. В этот период тренируется мелкая моторика, пространственное и логическое мышление. Далее переходят на ментальную карту — картину с изображением абака. И на следующем этапе дети производят арифметические действия с помощью визуализации процесса. Таким образом, уже через год ребенок может делать вычисления в уме.

Как выбрать школу ментальной арифметики?

Результат обучения будет зависеть от трех участников процесса — ребенка, учителя и родителей. Но самое главное — правильно выбрать образовательный центр, где будут преподавать менар. Вот несколько простых правил:

  • Запишитесь на пробное занятие. Оцените, насколько комфортно ребенку в новых условиях. Не упустите возможность пообщаться с другими родителями.
  • Познакомьтесь с педагогом. Спросите, как готовят преподавателей ментальной арифметики? Контролирует ли головной офис методику преподавания, уровень знаний педагогов, проходят ли преподаватели аттестацию на профпригодность?
  • Обратите внимание на количество учеников в группе. Только в небольших группах преподаватель может уделить необходимое время каждому ученику. Поэтому в младших группах занимаются 5−7 человек, в старших — 8−10.
  • Сделайте анализ рынка. Стоимость обучения в пределах одного региона не может сильно отличаться. Слишком низкая цена может быть показателем недобросовестного подхода к подготовке персонала и разработке методики. Слишком высокая цена может быть связана с издержками, дорогой арендой или рекламой.

Самое главное — чтобы ребенку нравились. Ему должно быть интересно считать, несмотря на то что считать — может быть довольно скучным занятием. Если ребенку нравится, значит, преподаватель смог заинтересовать его. Кроме этого, чтобы оценить преподавателя, обычно спрашивают: через сколько появятся первые результаты? На какие способности влияет обучение? Что делают, чтобы ускорить обучение? Хороший педагог ответит на все вопросы.

Читайте также:

Ну и почерк! Почему детям всё-таки важно учиться красиво писать?

11 полезных советов для родителей от педагога по английскому языку

Зачем детям учить математику?

Фото: GRSI, Ann in the uk, NadyaEugene/Shutterstock.com

В Гарварде считают, что нашли физический центр человеческого сознания / Хабр


Карта связей мозга человека

В течение многих сотен или даже тысяч лет люди пытаются понять, что такое сознание. Где располагается «я» каждого человека? Представители древних цивилизаций считали по-разному. Кто-то говорил, что «я» находится в животе, еще кто-то утверждал, что сознание человека размещается в сердце или вообще находится в неких космических сферах (не в нынешнем понимании космоса, вовсе нет). Чуть позже в этом стали «подозревать» мозг. Выяснить, где все же располагается сознание человека и понять, что это такое, означает понять и природу человека. Что такое «я», сознание и личность каждого человека — все еще вопрос. Но вот области мозга, которые отвечают за то, чтобы человек находился в сознании, похоже, найдены.

«Мы впервые обнаружили связь между той областью ствола головного мозга, который отвечает за бодрствование и областях, которые делают возможным мыслительный процесс. Элементы головоломки сложились в единое целое, указывая на то, что эта связь играет роль в сознании человека», — заявил Майкл Фокс из Медицинского центра Beth Israel Deaconess в Гарвардской медицинской школе.

Исследователи ранее уже продемонстрировали, что за бодрствование отвечает мозговой ствол — часть мозга, которая работает в качестве связующего звена между спинным и головным мозгом. Эта область регулирует активность человека и животных, отвечая за сон и активность, а также за дыхание и сердцебиение.

Что касается мыслительного процесса, осознания себя, долгое время считалось, что за это отвечает лишь кора головного мозга, какая-то ее часть или вся кора в целом. Гарвардские ученые высказали мнение, что в этом процессе принимают участие два определенных участка коры головного мозга. Система из мозгового ствола и этих двух участков, говорят специалисты, и является физическим центром сознания человека.

Для того, чтобы убедиться в этом, команда ученых изучила истории болезней и состояние 36 пациентов с поражениями ствола головного мозга. 12 пациентов из обследованных находятся в коме, а 24 — в сознании. Исследователи просканировали мозговые стволы пациентов для того, чтобы понять, какая область повреждена у тех людей, кто находится в коме и какая — у тех, кто в сознании.

Как оказалось, у 10 из 12 обследованных пациентов, впавших в кому, повреждена небольшая область мозгового ствола (rostral dorsolateral pontine tegmentum). У 24 пациентов, находящихся в сознании эта область не повреждена. Для того, чтобы узнать, какие другие части мозга с ней соединены, гарвардские ученые внимательно изучили карту мозга (коннектом) здорового человека. Как оказалось, с указанной частью ствола связано две области коры мозга. Речь идет об островковой доле (островке) и передней части поясной извилины коры головного мозга.

Затем специалисты изучили изображения, полученные при помощи магнитно-резонансной томографии (МРТ) мозга 45 пациентов, находящихся в коме в вегетативном состоянии. Это состояние, которое характеризуется отсутствием возможности к самопроизвольной ментальной активности (декортикация) из-за обширных повреждений или дисфункции полушарий головного мозга с сохранением деятельности диэнцефальной области и ствола мозга, сохраняющие вегетативные и двигательные рефлексы. Выяснилось, что у всех пациентов нарушена связь указанных долей коры головного мозга с мозговым стволом.

Авторы исследования понимают, что результаты их работы требуют неоднократной проверки и призывают независимые команды исследователей изучить их работу для того, чтобы убедиться в справедливости выводов или же опровергнуть их.

Если выводы справедливы, это, возможно, поможет возвращать к жизни пациентов, которые находятся в вегетативном состоянии. «Если мы правы, возможно, однажды мы разбудим кого-то, кто сейчас находится в перманентном вегетативном состоянии? Это очень важный вопрос», — говорит руководитель исследования.


Физики пытаются построить сеть из активных центров мозга, а также выяснить иерархию этой сети, определив ее ядро

Около недели назад по схожей теме была опубликована работа ученых-физиков из университета имени Бар-Илана в Израиле. Эта команда решила использовать теорию сетей для того, чтобы определить степень зависимости мозга человека объединять данные и вести сознательную активность от структуры нейронов коры головного мозга. Для этого ученые просканировали при помощи все того же МРТ серые области коры мозга человека. Белое вещество тоже просканировали, но уже при помощи диффузионной спектральной томографии.

После этого израильские физики решили использовать методику сетевого анализа (k-shell-разложения) для определения того, благодаря чему появляется сознание. Общепринятая гипотеза о появлении сознания сейчас гласит, что для появления сознания мозг должен объединить различную информацию из разных областей своей сети. По мнению профессора Джулио Тонони из Висконсинского университета, как только объем объединенной мозгом информации превышает определенный лимит, то появляется сознание.

Ученые из Израиля планируют изучить связи всего мозга, а не только коры. Это, по их мнению, позволит понять, как совместная работа нейронов приводят к созданию сети и появлению сознания. Причем ответ на этот вопрос специалисты надеются при помощи физики и математики.

Что такое ментальная связь и существует ли она на самом деле?

Несмотря на то, что мы живем в довольно продвинутое время, в мире до сиз пор остались некоторые необъяснимые и спорные вещи. Одной из таких вещей является ментальная связь. Однако что-же это такое и существует ли ментальная связь на самом деле? Давайте попытаемся ответить на этот весьма непростой вопрос.

Вообще, ментальной связью можно назвать достижение полного понимания другого человека и чувствование его на расстоянии. Человек словно читает мысли другого человека и полностью его понимает. Однако такое определение не раскрывает полностью всю суть ментальной связи. Дело в том, что ни ученые, ни какие-либо другие специалисты, занимающиеся вопросами ментальной связи, сами до конца не могут сказать, что такое ментальная связь. Это слишком неизменное явление и многие в принципе сомневаются в его существовании.



Вообще, одним из доказательств существования ментальной связи могут являться научные открытия, которые совершали несколько ученых в одно время. При этом ученые никак не контактировали между собой и даже не были знакомы друг с другом. Например, ученые Луи Дагер и Генри Тальбот не были знакомы друг с другом, однако это не помешало им создать фотоаппарат приблизительно в одно время. В истории задокументировано несколько таких случаев. Конечно, многие люди склонны считать, что причиной такого необычного Хода событий является простое совпадение, а также то, что, как правило, хоть ученые и не были знакомы друг с другом, однако проживали они в странах с примерно одинаковым уровнем научного прогресса. Также можно допустить тот факт, что один ученый мог каким-то образом узнать о наработках своего коллеги. Однако некоторые люди полагают, что ученые все-таки общались друг с другом в процессе совершения своих открытий. Однако общение это происходило на ментальном уровне. Конечно, доказать это никак не возможно. Однако и отмести подобные догадки также нельзя.



Зачастую ментальная связь устанавливается между близкими людьми. Возможно вы замечали, что вы словно видите насквозь некоторых своих друзей и родственников. Это можно объяснить похожим мышлением, а также тем, что в процессе общения с человеком вы практически наизусть выучили все его повадки. Многие люди считают, что такая связь устанавливается благодаря переплетению своеобразных нитей, которые соединены с энергетическими чакрами человека. Однако доказать это естественно никто не может.

В наше время можно с уверенностью сказать, что ментальная связь определенно существует. Однако существует она немного не в том понимании, в котором большинство людей и воспринимают ментальную связь. Тот факт, что люди могут практически с полуслова понимать друг друга, уже можно назвать ментальной связью. Естественно, что в подобной связи нет ничего мистического и приобретается она благодаря долгому общению, однако она вполне реальна и каждый человек может почувствовать присутствие ментальной связи и в своей жизни.

О ментальных расстройствах и ЛГБТ+ (на примере одного твиттерского треда)

Всё началось с того, что мне было скучно и хотелось лайков. Я активный пользователь твиттера, и многолетний опыт залипания в оном научил меня, что, если ты хочешь много лайков (фавов, да, я помню), то нужно успевать ловить твиттерские тренды на стадии зародыша. На тот момент набирали популярность треды — цепочки твитов на одну тему в формате «один лайк — один факт». Я выбрал тему, которая по твиттеру гуляет уже довольно давно, но актуальности не теряет — это тема о ментальных расстройствах. Есть такой стереотип: инстаграм — для того, чтобы показать, как у тебя всё хорошо, твиттер — для того, чтобы рассказать всё остальное. В общем, выбор темы был очевиден.

Но, как оказалось (ладно, я и так об этом знал), если ты ЛГБТ+, то, на какую бы тему ты ни говорил_а, тебе всегда напомнят, что ты ЛГБТ+. В случае ментальных расстройств — что «именно из-за того, что ты ЛГБТ+, у тебя все проблемы» (либо их вообще нет).

Мой тред был посвящён жизни с депрессией, тревожным и посттравматическим стрессовым расстройством. С самого начала я хотел писать как можно меньше теории и как можно больше говорить про эмоции: 90% доступной информации о ментальных расстройствах — это сухая матчасть из Википедии или книжек по психиатрии, а оставшиеся 10% приходятся на художественные фильмы / книги, в которых картина расстройства часто искажена до неузнаваемости, и пару годных статей, написанных либо самими людьми с расстройствами, либо максимально компетентными пси-специалистками_специалистами.

© Иллюстрация Даши Романович / Изображение-коллаж. По центру изображения на светлом фоне в серенево-голубых тонах расположено черно-белое фото человека в деловом костюме и галстуке, из его глаз опускаются две широкие вертикальные синие полосы. В правой части изображения размещено сообщение из твиттера. Его автор Женя Велько: «Вообще удивительным образом ведут себя люди — особенно парни, — когда я говорю о слезах. Я просто рассказываю что-нибудь, упоминаю вскользь «я тогда расплакался», а у всех такие эмоции — в лучшем случае неловкость, в худшем нувыпоняли. Это ж насколько мы боимся этой темы».

Поскольку писал я о своих собственных эмоциях и ощущениях, моя принадлежность к ЛГБТ+ так или иначе влияла на контекст (хотя я честно пытался свести это влияние к минимуму, чтобы любой_любая мог_ла представить себя на моём месте). Простой пример: иду к психиатру, а психиатр советует мне в качестве лекарства от депрессии «найти мужика». А я и так мужик (транс*мужик, о’кей). Написать в треде про этот совет? Спросят, что за странный психиатр такой, что мужику мужика рекомендует. Приписать, что у меня вагина? Напишут стопицот комментариев на тему «а чё ты в мужском роде пишешь?». Заменить «абстрактного мужика на абстрактную бабу»? А так ли я уверен, что психиатр-мужчина клиенту-мужчине будет советовать «найти бабу»? Очень вряд ли, учитывая, что отношение к женщине с ментальными расстройствами и к мужчине с ними же (про небинарных вообще молчу) абсолютно разное (но к этому мы ещё вернёмся).

Тем более люди, подписавшиеся на меня из-за треда, так или иначе видели мои весьма андрогинные фото и периодические твиты на тему ЛГБТ+. Короче, скрывать свою идентичность всё равно бы не получилось.

Самые частые выводы моей аудитории очень удачно классифицировались по нескольким категориям.

«Ты такая классная!»


«Спасибо, только я парень :)» — пишу в ответ.

Далее мне либо не отвечают, либо отвечают что-то невнятно удивлённое / разочарованное. Ещё в ветку комментариев могут набежать левые люди с криками «тряпка ты, а не мужик». Изредка — слова поддержки вроде «о, ну, тогда тем более держись», что вроде бы приятно, но одновременно ставит в тупик: тот факт, что я парень, что-то меняет в тяжести моих расстройств?

© Иллюстрация Даши Романович / Изображение-коллаж. Фон состоит из светло-розовых, сиреневых и бирюзовых прямоугольников, сквозь которые просматриваются фото людей. В правом нижнем углу — черно-белая фотография человека с короткими черными волосами. Его лицо снято, словно маска и скопировано трижды, вместо глаз — прорези. Под масками лиц — яркие цветы и листья. В центре изображения — твит Жени Вилько: «Уже который читатель треда думает, что я девушка) В тему: мужчины значительно реже говорят о менталках, чем девушки. Многие вообще не верят в их существование. Чё тут сказать, спасибо патриархату и культу сильного мужика. А потом такое количество мужских суицидов».

Эту мысль я в итоге вынес в отдельный пункт треда: мужчины значительно реже говорят о своих ментальных расстройствах, чем женщины (и люди других идентичностей, я думаю). На женщину махнут рукой: мол, плакса сентиментальная, что с неё взять. Мужчину могут изрядно затравить: тряпка, не мужик, взял волю в кулак и пошёл работать, «чё ты, как баба». И то, и другое не ок. И у того, и у другого причина одна и та же — старый добрый патриархат. Просто в одном случае за эмоции травят, а в другом случае эмоции обесценивают. У женщин тут, пожалуй, есть только один крохотный плюс: они могут безопасно (ну, почти) проговаривать свои чувства. Мужчины же обычно терпят до момента, пока ментальные проблемы не разрулятся сами собой, и, как показывает статистика, разруливаются они довольно часто при помощи суицида — такая себе перспектива.

С другой стороны, проговаривание эмоций далеко не всегда даёт женщинам возможность быть услышанными. Тот пример, который я приводил, весьма распространённый: от любых ментальных проблем женщине советуют «найти мужчину»: прибитая полка, регулярный секс с обладателем пениса — и депрессию как рукой снимет. Если же к специалисту обращается мужчина, то всё «серьёзно». Разве позволит себе мужчина прийти и вот так прямо, ртом, сказать: «Я подавлен и хочу умереть»? Это ж «позорище». Раз мужчина такое говорит, значит, совсем прижало.

Почему я упоминаю об этом в контексте ЛГБТ+? Потому что говорящий о своём ментальном здоровье мужчина «низводится» до положения женщины: по канонам токсичной маскулинности эмоции — это женское, а всё женское — второсортное. Точно так же «низводятся» негетеросексуальные и трансгендерные мужчины — смотрите, какая похожая схема дискриминации получается.

А вот дальше всё конкретно про ЛГБТ+.

© Иллюстрация Даши Романович / Изображение-коллаж. Фоном — розовые, желтые и зелено-бирюзовые квадраты, под которыми просматриваются фрагменты людей и текстов. В правом нижнем углу — черно-белое фото женщины на кушетке с печальным выражением лица. У нее макияж и прическа в стиле 40-х годов. В центре изображения – ответ на твит Жени Вилько: «Я сначала так делала, потом начала прямо говорить, что вот у меня есть отношения с человеком своего пола и вот есть такие штуки, которые меня беспокоят. От последней терапевтки ушла сразу после того, как у нас состоялся разговор о том, что ЛГБТ – это ненормально и неприемлемо».

«Ментальные расстройства — это плохо, но геи — тоже плохо»


Иногда мне кажется, что некоторые комментаторы_комментаторки не могут определиться, кого они ненавидят больше: людей с ментальными расстройствами или ЛГБТ+. Это такие веточки-стигмы на древе человеческой ксенофобии (вот поэтому я двумя руками за интерсекциональность). Только что комментаторка писала, что благодарна за тред и желает мне скорейшего выздоровления, — и вот она уже пишет под твитом об ЛГБТ+: «Так им и надо, это ненормально».

Алё, вам это ничего не напоминает? О вас самих ведь обычно говорят то же самое. Сначала вы обсуждаете со мной, как мало поддержки вы получаете из-за своих ментальных особенностей, а потом идёте в комментарии под соседним твитом и травите меня же. Забота о чужих эмоциях закончилась? А ведь я всё ещё человек, у меня всё ещё депрессия, мне всё ещё больно. Кто знает, может, двадцатый твит о том, что таких, как я, надо сжигать, доведёт меня до суицида. И это всё ещё не противоречит вашей логике?

Получается, пока я гетеросексуальный и цисгендерный, моё ментальное здоровье заслуживает внимания. Как только выясняется, что я ЛГБТ+ человек, — ни на психологическую помощь, ни на уважение личных границ я рассчитывать уже не могу.

© Иллюстрация Даши Романович / Изображение-коллаж. На фоне сиреневых, бирюзовых желтых и белых квадратов, сквозь которые просвечиваются фотографии ног, рук и лиц, нарисовано розовое анатомическое сердце. Снизу под ним три маленьких значка, это зеркала Марса. В центре — сообщение в ответ на твит Жени Вилько: «Те, кто успел пожить в совке, и память не отшибло — такой херней как депрессия практически не страдают: им-то хорошо известно, что такое настоящий тотальный иопаный пздц… А вот для российской молодежи депресняк опасен: он это только начинают узнавать». К белому полю сообщения из углов изображения тянутся две руки, пытаясь соприкоснуться указательными пальцами – это аллюзия на работу Микеланджело «Сотворение Адама».

«Гендер придумал_а — и расстройства придумает»


Я, оказывается, такой выдумщик. Только и делаю, что сижу и думаю, чего бы ещё себе такого придумать, чтоб жить веселее было. Сначала ориентацию и гендерную идентичность придумал: семья отвернулась, на учёбе травят, на работе ненавидят, большая часть окружения послала далеко и насовсем. Но это что, это скучно, давайте ещё ментальное расстройство придумаем — чтоб отваливать половину зарплаты психотерапевтке, носиться по городу за рецептами на таблетки и потом ловить от них такую побочку, что движущийся пол становится вполне привычной штукой.

Людей вообще очень сильно волнует этот вопрос: а действительно ли у человека расстройство, или это всё «мода»? И каждый раз, когда у меня спрашивают, как отличить «настоящее» ментальное расстройство от привлечения внимания, я задаю встречный вопрос: а какая вам разница? Что изменит для вас наличие или отсутствие диагноза психиатрки_психиатра? И как вы себе видите процесс «доказывания»: мне нужно ходить со справкой из психдиспансера и предъявлять её по первому требованию? А можно сразу, независимо от моего ментального состояния, быть чувствительными к моим потребностям?

Если девочка-подросток режет себя, значит, у неё уже не всё в порядке — даже если она прочитала об этом в интернете. И да, она действительно привлекает внимание — потому что ей плохо. Так привлекитесь вы, чёрт возьми. Поверьте, если она наносит себе повреждения «по приколу», то ей это очень быстро надоест, потому что это не даёт никаких социальных бонусов и уж тем более нифига не весело.

А если персона, котор_ая режет себя, ещё и гендер-флюидн_ая пансексуал_ка, то это вообще комбо. Хорошо, если люди поверят во что-то одно. Но вероятнее всего, проблемы это_й персоны будут списаны на богатое воображение. Как и мои: трансгендерный пансексуальный профеминист с депрессией — моё лицо можно лепить на мемы про «толерастию с Запада».

© Иллюстрация Даши Романович / Изображение-коллаж. На фоне розовых и белых прямоугольников из левого верхнего угла в правый нижний протянута серия одинаковых изображений: это черно-белое фото женщины, которая положила две руки на панель станка. Все фотографии раскрашены в разные цвета: бирюзовый. Желтый, оранжевый, розовый, фиолетовый. Справа к центру изображения тянется черно-белая фотография промышленного прядильного станка. В центре изображения – сообщение из твитера: «На завод идите е.ашить и не будет депрессии»

Никому не приходило в голову, что у ЛГБТ+ ещё больше поводов словить ментальные расстройства (либо усугубить врождённые), чем у «нормальных» людей? «Стресс меньшинств» (когда большую часть жизни пребываешь в ожидании люлей за свою идентичность), гомо- и транснормативность, гендерная дисфория, аутинг (когда кто-то раскрывает твою идентичность без твоего согласия) и ещё масса других вещей, нависающих над ЛГБТ+ человеком каждую секунду его_её жизни, — всё это недостаточные причины, чтобы подпортить ментальное здоровье?

Так почему же многих удивляет, что «модная» тема прав человека очень часто оказывается связана с «модной» темой ментального здоровья? Ведь по сути и то, и другое — о насилии и (не)возможности ему противостоять.


И ещё кое-что


Недавно на одном активистском воркшопе для ЛГБТ+ мы прорабатывали распределение командной работы в ситуации, когда у одного_одной человека депрессия и он_а может внезапно покинуть проект. Мне такая ситуация очень знакома (угадайте, почему), и я был очень рад, что нашей группе досталось такое задание.

Когда время на высказывание идей пошло, в числе первых прозвучавших фраз я услышал: «А как мы проверим, действительно ли у человека депрессия?»

…Так вот.

Как бы ни были связаны сферы ЛГБТ+ и ментального здоровья, какими бы похожими ни были механизмы дискриминации, это всё же две самостоятельные и одинаково важные темы. Поддерживая одних и вытесняя других, — не важно, в какую сторону это работает, — мы рано или поздно встретимся с человеком, в которой_котором сойдутся обе эти идентичности. Можем ли мы принять хоть какую-нибудь из них? И какую выбрать?

Мой совет: принимайте человека целиком.


Психическое заболевание — Simple English Wikipedia, бесплатная энциклопедия

Лента, которую люди носят, чтобы показать, что кто-то заботится о проблемах психического здоровья [1]

A Психическое заболевание — это болезнь ума. Люди с психическим заболеванием могут вести себя странно или иметь странные мысли на их взгляд или на взгляд других. Психические заболевания могут влиять на повседневное функционирование человека.

Психические заболевания развиваются у человека в течение жизни. Это может быть связано с генами и опытом.То, что считается психическим заболеванием, со временем изменилось. То, что считается психическим заболеванием, может не относиться к другой культуре. Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM) Американской психиатрической ассоциации используется во всем мире.

Люди с психическим заболеванием иногда имеют проблемы в общении с другими людьми или борются с повседневной жизнедеятельностью. Лечение и некоторые лекарства могут помочь людям в повседневной жизни.

В некоторых случаях психические заболевания изменяют работу мозга.Многие состояния, которые влияют на мозг, не являются психическими заболеваниями, поскольку они не меняют образ мышления людей: ни эпилепсия, ни болезнь Паркинсона не являются психическим заболеванием, но оба влияют на мозг.

По данным Комиссии Новой свободы по психическому здоровью в Соединенных Штатах, наиболее распространенным типом инвалидности в Соединенных Штатах являются серьезные психические заболевания (которые включают большую депрессию, биполярное расстройство, расстройства личности, дисморфическое расстройство тела, шизофрению и навязчивые расстройства). компульсивное расстройство).

По данным Национального альянса по психическим заболеваниям, тридцать три процента взрослого населения Северной Америки в конкретный год будут иметь психическое заболевание. Но более чем в половине этих случаев психическое заболевание недостаточно серьезно, чтобы нарушить повседневную жизнь.

Частично унаследовано [изменить | изменить источник]

Существует генетическая основа, повышающая вероятность развития психических заболеваний у некоторых людей. Исследование, опубликованное в медицинском журнале The Lancet , обнаружило тот же набор генетических маркеров у людей с пятью различными расстройствами: шизофренией, биполярным расстройством, аутизмом, большой депрессией и синдромом дефицита внимания с гиперактивностью (СДВГ). [2]

Психические заболевания можно лечить:

Еще несколько спорных методов лечения включают:

Многие округа [ кто? ] [ источник? ] имеют законы, разрешающие обращаться с людьми против их воли.

Хотя СМИ показывают это иначе, исследования показали, что люди с тяжелыми психическими заболеваниями не обязательно склонны к насилию. Статистически насилие часто вызывается такими факторами, как злоупотребление наркотиками, или факторами, связанными с личной, социальной и экономической ситуацией. [3]

Результаты показывают, что люди с психическим заболеванием, живущие в сообществе, будут чаще становиться жертвами насилия, чем они будут его инициаторами или распространителями. [4] [5] Исследование, в котором изучались люди с диагнозом «тяжелое психическое заболевание», проживающие в центральной части города США, показало, что четверть из них были жертвами по крайней мере одного насильственного преступления в течение год; эта доля была в одиннадцать раз выше средней. [6] Людям, у которых было диагностировано психическое заболевание, труднее начать судебное разбирательство, потому что им верят меньше людей, и у многих есть предубеждения против людей с психическими заболеваниями. [7]

Есть несколько конкретных диагнозов, которые определяются проблемами поведения и насилием. К ним относятся такие состояния, как расстройство поведения в детстве, антисоциальное расстройство личности взрослых или психопатия. Существуют противоречивые данные о том, насколько конкретные симптомы связаны с увеличением агрессивного поведения. Эти симптомы включают психоз (галлюцинации или бред), который может возникать при таких расстройствах, как шизофрения, бредовое расстройство или расстройство настроения. Факторы, приводящие к агрессивному поведению, чаще имеют демографический или экономический характер, например, молодость, мужчина, более низкий социально-экономический статус или злоупотребление наркотиками, включая алкоголизм, к которому некоторые люди особенно уязвимы. [8] [4] [9] [10]

Некоторые исследования показывают, что с инвалидами иногда плохо обращаются. [11] Например, люди с психическими заболеваниями могут иметь дело с эйлизмом. [12] Примером эйллизма являются оскорбления, например, наименование психически больного человека дебилом . [13]

Громкие дела вызвали опасения, что количество серьезных преступлений, таких как убийства, увеличилось из-за того, что люди с определенными психическими заболеваниями не лечатся в специализированных учреждениях, но доказательства не подтверждают этот вывод. [10] [14] Насилие, которое действительно имеет место в связи с психическим расстройством (в отношении психически больных или психически больных), обычно происходит в контексте сложных социальных взаимодействий, часто в семейной обстановке, а не между незнакомцами. [15] Это также проблема в медицинских учреждениях [16] и в более широком сообществе. [17]

  1. «Зеленая лента». Фонд психического здоровья . Проверено 14 января 2020.
  2. ↑ Колата, Джин, 2013.Такая же генетическая основа обнаружена у 5 типов психических расстройств. Нью-Йорк Таймс . [1]
  3. Elbogen, Eric B .; Джонсон, SC (2009). «Сложная связь между насилием и психическим расстройством: результаты национального эпидемиологического исследования алкоголя и связанных с ним состояний». Архив общей психиатрии . 66 (2): 152–61. DOI: 10.1001 / archgenpsychiatry.2008.537. PMID 19188537.
  4. 4,0 4,1 Стюарт Х (июнь 2003 г.).«Насилие и психические заболевания: обзор». Мировая психиатрия . 2 (2): 121–124. PMC 1525086. PMID 16946914.
  5. Brekke, John S .; Prindle, C; Bae, SW; Лонг, JD (2001). «Риски для людей с шизофренией, живущих в сообществе». Психиатрическая служба . 52 (10): 1358–66. DOI: 10.1176 / appi.ps.52.10.1358. PMID 11585953.
  6. Теплин, Линда А .; Макклелланд, GM; Абрам, КМ; Вайнер, Д.А. (2005).«Виктимизация от преступлений у взрослых с тяжелыми психическими заболеваниями: сравнение с национальным обследованием виктимизации от преступлений». Архив общей психиатрии . 62 (8): 911–21. DOI: 10.1001 / archpsyc.62.8.911. PMC 1389236. PMID 16061769.
  7. Петерсилия, Дж. Р. (2001). «Жертвы преступлений с нарушениями развития: обзорное эссе». Уголовное правосудие и поведение . 28 (6): 655–94. DOI: 10.1177 / 009385480102800601.
  8. Паломник, Давид; Роджерс, Энн (2005). Социология психического здоровья и болезней (3-е изд.). Милтон Кейнс: Издательство Открытого университета. ISBN 0-335-21583-1 . CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка) [ страница требуется ]
  9. Steadman, H.J .; Mulvey, EP; Монахан, Дж; Роббинс, ПК; Аппельбаум, П.С.; Grisso, T; Roth, LH; Серебро, E (1998). «Насилие со стороны людей, выписанных из стационаров неотложной психиатрической помощи, и других лиц в тех же районах». Архив общей психиатрии . 55 (5): 393–401. DOI: 10.1001 / archpsyc.55.5.393. PMID 9596041.
  10. 10,0 10,1 Фазель, Сина; Гулати, Гаутам; Линселл, Луиза; Геддес, Джон Р .; Гранн, Мартин (2009). Макграт, Джон (ред.). «Шизофрения и насилие: систематический обзор и метаанализ». ПЛоС Медицина . 6 (8): e1000120. DOI: 10.1371 / journal.pmed.1000120. PMC 2718581. PMID 19668362.
  11. ↑ Striegel-Moore, Ruth H., et al. «Жестокое обращение, издевательства и дискриминация как факторы риска компульсивного переедания.»Американский журнал психиатрии 159.11 (2002): 1902–1907.
  12. ↑ Эйзенхауэр, Дженнифер. «Просто смотреть и смотреть назад: бросить вызов эйлизму с помощью перформанса с ограниченными возможностями». Исследования в области художественного образования 49.1 (2007): 7-22.
  13. ↑ Сачковский, Томас. Рассказы о насилии: отношения мужественности и эйлизма. Дисс. 2011 г.
  14. Taylor, P.J .; Ганн, Дж. (1999). «Убийства людей с психическими заболеваниями: мифы и реальность». Британский журнал психиатрии . 174 : 9–14. DOI: 10.1192 / bjp.174.1.9. PMID 10211145.
  15. Соломон, П. Л .; Кавано, ММ; Геллес, Р.Дж. (2005). «Семейное насилие среди взрослых с тяжелыми психическими заболеваниями: область исследований, которой не уделяется должного внимания». Травмы, насилие и жестокое обращение . 6 (1): 40–54. DOI: 10.1177 / 1524838004272464. PMID 15574672.
  16. Чжоу, Гуй-Ру; Лу, Ru-Band; Чанг, Мин (2001). «Агрессивное поведение психиатрических стационарных пациентов и связанные с ним факторы». Журнал медицинских исследований . 9 (5): 139–51. DOI: 10.1097 / 01.JNR.0000347572.60800.00. PMID 11779087.
  17. Logdberg, B .; Nilsson, L.-L .; Левандер, М. Т .; Левандер, С. (2004). «Шизофрения, соседство и преступность». Acta Psychiatrica Scandinavica . 110 (2): 92–7. DOI: 10.1111 / j.1600-0047.2004.00322.x. PMID 15233709.

В чем разница между социопатом и психопатом?

Возможно, вы слышали, как люди называют кого-то еще «психопатом» или «социопатом».Но что на самом деле означают эти слова?

Вы не найдете определений в официальном справочнике по психическому здоровью «Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам ». Врачи официально не диагностируют людей как психопатов или социопатов. Вместо этого они используют другой термин: антисоциальное расстройство личности.

Большинство экспертов считают, что психопаты и социопаты имеют схожий набор черт. Такие люди плохо понимают, что хорошо, а что плохо. Они также не могут понять или разделить чувства другого человека.Но есть и отличия.

Есть ли у них совесть?

Ключевое различие между психопатом и социопатом заключается в том, есть ли у него совесть, внутренний голос, который сообщает нам, когда мы делаем что-то не так, — говорит Л. Майкл Томпкинс, Эдд. Он психолог в Центре психического здоровья округа Сакраменто.

У психопата нет совести. Если он лжет вам, чтобы украсть ваши деньги, он не почувствует никаких моральных колебаний, хотя может притвориться.Он может наблюдать за другими, а затем вести себя так, как они, чтобы его не «узнали», — говорит Томпкинс.

Продолжение

У социопата обычно есть совесть, но она слаба. Они могут знать, что брать ваши деньги неправильно, и могут чувствовать некоторую вину или раскаяние, но это не остановит их поведение.

Обоим недостает сочувствия, способности стоять на чужом месте и понимать, что они чувствуют. Но психопат меньше уважает других, говорит Аарон Кипнис, доктор философии, автор книги The Midas Complex .Кто-то с этим типом личности видит в других объекты, которые он может использовать для своей выгоды.

Они не всегда агрессивны

В фильмах и телешоу психопаты и социопаты обычно являются злодеями, которые убивают или мучают невинных людей. В реальной жизни некоторые люди с антисоциальным расстройством личности могут быть агрессивными, но большинство — нет. Вместо этого они используют манипуляции и безрассудное поведение, чтобы получить желаемое.

«В худшем случае они холодные расчетливые убийцы», — говорит Кипнис.Другие, по его словам, умеют подниматься по служебной лестнице, даже если им приходится кого-то ранить, чтобы попасть туда.

Если вы узнаете некоторые из этих черт в члене семьи или коллеге, у вас может возникнуть соблазн подумать, что вы живете или работаете с психопатом или социопатом. Но то, что человек подлый или эгоистичный, не обязательно означает, что у него расстройство.

«Хладнокровный психопат, вспыльчивый социопат»

Психопат непросто распознать. Они могут быть умными, обаятельными и умеют имитировать эмоции.Они могут притвориться, что заинтересованы в вас, но на самом деле им все равно.

«Это опытные актеры, единственная задача которых — манипулировать людьми в личных целях», — говорит Томпкинс.

Социопаты менее способны подыгрывать. Они ясно дают понять, что никому не интересны, кроме самих себя. Они часто обвиняют других и находят оправдания своему поведению.

Некоторые эксперты считают социопатов «вспыльчивыми». Они действуют, не думая о том, как это повлияет на других.

Психопаты более «бессердечны» и расчетливы.Они тщательно планируют свои действия и используют агрессию спланированным способом, чтобы получить желаемое. Например, если они хотят больше денег или статуса в офисе, они составят план по устранению любых препятствий, стоящих на пути, даже если это работа или репутация другого человека.

Различия в мозге

Недавние исследования показывают, что мозг психопата не похож на мозг других людей. У него могут быть физические различия, из-за которых человеку сложно идентифицировать себя с чужим бедствием.

Продолжение

Различия могут изменить даже основные функции кузова . Например, когда большинство людей видят в фильме кровь или насилие, их сердце бьется быстрее, их дыхание учащается, а ладони становятся потными.

У психопата противоположная реакция. Он успокаивается. Кипнис говорит, что качество помогает психопатам быть бесстрашными и вести себя рискованно.

«Они не боятся последствий своих действий», — говорит он.

Психологический перерыв — RimWorld Wiki

Психологический разрыв может произойти случайным образом, когда негативные мысли пешки перевешивают их позитивные мысли настолько, что их общее настроение оказывается ниже порога психического нарушения.Обратите внимание, что это связано с суммой всех мыслей пешки, поэтому небольшие штрафы могут быстро сказаться на стабильности пешки.

Порог крайнего разрыва составляет 1/7 порога второстепенного разрыва, в то время как порог большого разрыва составляет 4/7 порога второстепенного разрыва. Пороги умственного перерыва по умолчанию:

  • Порог предельного разрыва: 5%
  • Порог серьезного обрыва: 20%
  • Порог незначительного разрыва: 35%

Порог умственного разрыва зависит от различных характеристик.Порог второстепенного разрыва ограничен от 1% до 50%.

Степень психического расстройства зависит от того, насколько он ниже своего порога:

  • Ниже их базового порога умственного перерыва у них будет крайний перерыв в среднем 0,7 дня.
  • Ниже их основного порога перерыва у них будет значительный перерыв в среднем в 3 дня.
  • Ниже их порога незначительного перерыва у них будет небольшой перерыв в среднем 10 дней.

Когда психологический перерыв пешки заканчивается, она обычно получает мысль о «катарсисе», которая дает +40 настроение следующим двум.5 дней. Это обычно предотвращает попадание пешек в спираль психических срывов во всех сценариях, кроме наихудших.

Колонисты с чертой Tortured Artist также будут иметь шанс получить вдохновение после того, как умственный перерыв закончится. В настоящее время неизвестно, относится ли это к пешкам, не являющимся колонистами.

Пока колонист переживает психическое расстройство, у вас нет прямого контроля над ним, но вы можете призвать другого колониста, чтобы попытаться арестовать этого колониста. У сломленного колониста есть шанс, основанный на характеристиках арестовывающей пешки, либо сойти с ума, либо тихо прийти и быть сопроводенным к ближайшей доступной тюремной кровати, что немедленно положит конец их психическому срыву.Однако это приведет к потере его / ее статуса членства в колонии, удалив пешку из шкалы колонистов. Освобождение их вернет их обратно в колонию, но исключает бонус катарсиса, вместо этого вызывая негативную мысль «был заключен в тюрьму», которая может привести к дальнейшим психологическим сбоям.

Еще один более экстремальный способ положить конец психическому срыву, вызывающему бессознательное состояние — например, ударив по пешке тупой травмой, пока они не станут недееспособными из-за боли или вызвать шок мозга. Это единственный способ остановить пешку берсерка.Однако прямое насилие вызывает у жертвы отрицательное мнение о тех, кто ее избил, и вы рискуете убить пешку, если она уже травмирована. Это неэффективно, если пешка чувствует уменьшение боли, как при имплантации Пейнстоппера или под действием Go-сока. Это также не дает бафф настроения Катарсиса, если пешка не сходит с ума.

Незначительный перерыв

Пищевая выпивка

Если пешки в стрессе, они могут решить съесть любую еду, которую они могут достать.Этот разрыв может произойти только в том случае, если карта, на которой в настоящее время находится пешка, содержит более 10 съедобных продуктов питания в зоне склада. Пешки с чертой Гурмана будут испытывать это чаще.

Выпивка закончится, как только пораженные пешки вернутся в постель или по прошествии определенного времени.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 25000 тактов (6,94 минуты)
Максимальное время до восстановления: 45000 тактов (12.5 минут)
Общность: 0,8

Грустное странствие

Подобно ошеломленному и странствующему событию, но короче.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 40000 тактов (11,11 минут)
Максимальное время до восстановления: 60000 тактов (16,67 минут)
Общность: 0,5

Спрятаться в комнате

Колонисты, которые прячутся в своей комнате, будут бродить по своей комнате, отказываясь выходить и отказываясь удовлетворить свои потребности.Это событие относительно короткое и обычно не причиняет вреда колонисту. Худшее, что можно вынести из такого психического перерыва, — это умеренный голод и, возможно, истощение.

Этот прорыв может произойти только в том случае, если ломающейся пешке назначена кровать.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 40000 тактов (11,11 минут)
Максимальное время до восстановления: 60000 тактов (16,67 минут)
Общность: 0.5

оскорбительное веселье

Пешка обижается и начинает оскорблять окружающих, ухудшая настроение всех.

Оскорбления могут привести к социальной драке, которая затем приведет к окончанию перерыва.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 25000 тактов (6,94 минуты)
Максимальное время до восстановления: 45000 тактов (12,5 минут)
Общность: 0,5

Целенаправленное оскорбление

Пешка начинает ненавидеть конкретно одного человека и начинает засыпать этого человека оскорблениями.Это может полностью испортить настроение жертвы со штрафом до -33 за 10 сложных оскорблений и потенциально может вызвать еще один психологический перерыв.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 25000 тактов (6,94 минуты)
Максимальное время до восстановления: 45000 тактов (12,5 минут)
Общность: 0,5

Большой прорыв

Употребление социальных наркотиков

Если пешка находится в сильном стрессе, она может выпить или выкурить свои проблемы, употребляя социальные наркотики (т.е. пиво, коптильни. Это может произойти только в том случае, если в вашей колонии есть социальные наркотики.

Социальные переедания с наркотиками также иногда случаются с теми, у кого есть химическая черта интереса, независимо от настроения, и впоследствии они все равно приобретают катарсисную мысль.

Среднее время между восстановлением: 0,133 дня
Минимальное время до восстановления: 40000 тактов (11,11 минут)
Максимальное время до восстановления: 60000 тактов (16,67 минут)
Общность: 1

Психотическое блуждание (Дейз)

Ошеломленные пешки будут бродить и в конечном итоге выздоравливают сами.Ошеломленные колонисты также могут быть арестованы, что может быть полезно, если они находятся в непосредственной опасности.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 70000 тактов (19,44 минуты)
Максимальное время до восстановления:

тактов (25 минут)


Общность: 1 (см. Ниже)

Psychotic wandering (Daze) короткий

Идентично указанному выше, но с меньшим минимальным временем. Это фактически удваивает шанс получить перерыв в «Психотическом блуждании».

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 2500 тиков (41,67 с)
Максимальное время до восстановления: 90 000 тактов (25 минут)
Общность: 1 (см. Выше)

Истерика

Напряженная пешка решает излить свой гнев на строения в колонии, беспорядочно нанося им удары.

Среднее время между восстановлением: 0,033 дня
Минимальное время до восстановления: 8000 тактов (2.22 минуты)
Максимальное время до восстановления: 12000 тактов (3,33 минуты)
Общность: 0,333

Целенаправленная истерика

Пешка сосредотачивает свою ярость на одной структуре или стопке предметов. Истерика перенаправляется на другую структуру или стопку элементов, если эта структура или стопка элементов уничтожаются или становятся недоступными.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 40000 тактов (11.11 минут)
Максимальное время до восстановления: 60000 тактов (16,67 минут)
Общность: 0,333

Целенаправленные истерики могут потенциально разрушить колонию, когда колонист решает, что лучший способ выпустить свой гнев — это разбить последние 12 блюд в морозильной камере во время похолодания, стопки из 47 компонентов или ядра ИИ-персонажа. получил жизнь нескольких колонистов. Целенаправленные истерики особенно опасны, когда пешка пытается уничтожить стопку минометных снарядов (остерегайтесь антигрейновой боеголовки), что является верной смертью для сломанной пешки и большой опасностью для любой пешки рядом с этими снарядами.

Спальня истерика

Колонист прячется в своей спальне и разрушает мебель внутри.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 40000 тактов (11,11 минут)
Максимальное время до восстановления: 60000 тактов (16,67 минут)
Общность: 0,333

Садистская ярость

Пешка становится садистской и получает удовольствие, причиняя боль вашим пленным, пока они не будут сбиты с ног от боли.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 40 000 тактов (11,11 минут)
Максимальное время до восстановления: 30 000 тактов (8,33 минуты)
Общность: 1

Одержимость трупом

Пешки с одержимостью трупами идут к могиле или саркофагу, выкопают труп и бросят его на место с интенсивным движением, например, на стол в столовой. Тогда одержимость закончится.

Этот разрыв может произойти только в том случае, если у вас есть заполненная могила или саркофаг.

Хотя этот перерыв происходит довольно быстро, он потенциально может вызвать отрицательные эффекты настроения у того, кто увидит труп, а также сильный дебафф -10 из-за того, что пешка останется незахороненной.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 50000 тактов (13,89 минут)
Максимальное время до восстановления: 70000 тактов (19,44 минуты)
Общность: 0,4

Крайний перерыв

Берсерк

Когда пешка приходит в неистовство, они становятся опасными для себя и всех, кто находится поблизости.Они могут использовать двери, которые закрыты / запрещены. Берсерки не закрывают за собой двери, в том числе автоматические двери. Двери, которые они открывают, останутся открытыми, пока не пройдет другая пешка. Они будут атаковать ближайшее живое существо в ближнем бою, пока их цель не будет подчинена или убита. Из-за риска смерти или необратимой травмы как для психотического колониста, так и для любого, кто случайно оказывается поблизости, психотический колонист представляет собой очень реальную угрозу. Если берсерк-колонист представляет или находится в прямой опасности, колонист с голыми кулаками или тупым оружием работает лучше всего, чтобы быстро подчинить его с наименьшим риском их убийства.Как только пешка берсерка подавлена, их не нужно арестовывать, скорее, они могут и должны быть спасены, чтобы оправиться от травм.

Если берсерку не угрожает опасность и его можно безопасно избежать, лучше оставить его буйствовать самостоятельно, пока его ярость берсерка не пройдет, чтобы избежать травм и связанного с ними дебаффа болевого настроения.

Среднее время между восстановлением: 0,166 дня
Минимальное время до восстановления: 40 000 тактов (11,11 минут)
Максимальное время до восстановления: 60 000 тактов (16.67 минут)
Общность: 1

Начало пожара

Пешки с чертой пиромании могут начать огонь, нацеливаясь на легковоспламеняющиеся материалы. Их умственные перерывы случаются независимо от настроения (хотя по мере повышения настроения они случаются реже). Начиная с Beta 18, пироманьяки больше не получают мысль о катарсисе после вспышек огня. Разжигание огня очень короткое, и с ним легко справиться, попросив кого-нибудь «присматривать» за пироманьяком, тушить пожары, когда пешка пироманьяков начинает их.

Среднее время между восстановлением: 0,033 дня
Минимальное время до восстановления: 6000 тактов (1,67 минуты)
Максимальное время до восстановления: 10 000 тактов (2,78 минуты)
Общность: 1

Разгул с тяжелыми наркотиками

Пешки в тяжелой выпивке будут переедать сильные наркотики (например, хлопья, яё, го-сок и пробуждение). Употребление сильнодействующих наркотиков значительно более опасно для здоровья пострадавшего колониста, чем переедание с легкими наркотиками, поскольку сильнодействующие наркотики способствуют передозировкам, которые потенциально смертельны и могут легко привести к зависимости.Как и в случае с мягкими перееданиями, жесткие переедания заканчиваются либо, когда пораженный колонист возвращается в постель, либо по прошествии определенного времени. Колонисты, принимающие пеноксицилин и люциферий, не имеют ничего общего с наркотической зависимостью, которую они принимают.

Пешки с чертой химического обаяния время от времени будут принимать сильнодействующие наркотики вне зависимости от настроения и после этого все равно приобретут настроение катарсиса (если они не умрут от передозировки).

Среднее время между восстановлением: 0,133 дня
Минимальное время до восстановления: 40000 тактов (11.11 минут)
Максимальное время до восстановления: 60000 тактов (16,67 минут)
Общность: 1

Кататония

Когда колонисты впадают в кататонический перерыв, они становятся недееспособными и нуждаются в спасении.

Это один из наименее вредных крайних разрывов, поскольку он не приводит к травмам или ущербу как для колониста, так и для других. Однако, поскольку затронутый колонист будет неактивен в течение довольно долгого времени, вам нужно будет найти способ обойти это.Это особенно важно, если колонист выполняет жизненно важную задачу в колонии.

Поскольку кататония технически является состоянием здоровья, использование лечебной меховой сыворотки может мгновенно вывести пострадавшего колониста из психического расстройства.

Только колонисты, т. Е. Пешки игрока, могут испытать этот психологический перерыв. Пешек от других фракций не будет. В настоящее время неизвестно, относятся ли сюда пешки, временно являющиеся частью колонии, например, те, что предоставляются в квестах или в разрешениях .

Минимальное время до восстановления: 100000 тактов (27,78 минут)
Максимальное время до восстановления: 300000 тактов (83,33 минуты)
Общность: 1

Взломщик

У колониста психическое расстройство, и он собирается склонить заключенных к побегу. Когда колонист достигает заключенного, запускается событие побега из тюрьмы. Впоследствии психологический перерыв сменится на что-то другое.

Пешку можно остановить, не дойдя до клетки.

Минимальное время до восстановления: 60000 тактов (16,67 минуты)
Максимальное время до восстановления: 60000 тактов (16,67 минуты)
Общность: 1

Забойщик

Колонист становится безумным и начинает наугад убивать животных. Если у вас много прирученных животных, это обычно не приведет к серьезным потерям, но есть шанс, что обезумевший колонист решит зарезать привязанное животное или вашего любимого прирученного трамбо.

Среднее время между восстановлением: 0.033 дня
Минимальное время до восстановления: 8000 тактов (2,22 минуты)
Максимальное время до восстановления: 12000 тактов (3,33 минуты)
Общность: 0,75

Убийственная ярость

Колонист становится безумным и атакует случайно выбранного колониста или заключенного в рукопашной, пока они не умрут. Как только цель убита, пешка выходит из своего гнева.

Это требует вмешательства других колонистов, если нужно спасти жизнь жертвы.

  1. Это может быть прервано попыткой ареста. В случае успеха колонист спокойно подчинится и отправится в тюрьму вместе с надзирателем. В противном случае колонист вместо этого впадет в ярость и вместо этого набросится на ближайших колонистов, с чем может быть легче справиться, поскольку колонист больше не одержим убийством одного колониста.
  2. Немедленное спасение сбитой пешки заставляет смертоносную пешку вместо этого перенаправить свой гнев на кого-то другого.

Минимальное время до восстановления: 100000 тиков (27.78 минут)
Максимальное время до восстановления: 100000 тактов (27,78 минут)
Общность: 1

Беги

Колонист убегает в дикую природу и начинает вести себя как животное. Действуя как животное, колонист будет питаться дикими источниками пищи, обычно ягодными кустами или агавой в засушливых биомах. Они могут бродить по ловушкам с шипами и случайным образом их запускать.

В отличие от других перерывов, этот длится неограниченно долго без вмешательства. Единственный способ положить этому конец — заставить колониста приручить сломленного колониста и убедить его снова вести себя как человек.Приручение дикого человека эквивалентно приручению животного с 87,5% дикостью (между белым медведем и носорогом), за исключением того, что для приручения дикого человека не требуется минимальных навыков обращения.

Повредить их до тех пор, пока они не будут сбиты, нецелесообразно; поскольку они больше не принадлежат к вашей фракции, они, скорее всего, умрут, получив достаточно урона, чтобы вывести их из строя.

Общность: 0,5

Сдался и ушел

Колонист решает, что с него достаточно колонии, и полностью уходит.

Этому можно противодействовать, арестовав указанного колониста или вывести его из строя силой.

Общность: 1

Специальный

Эти психические состояния не связаны с настроением и имеют определенные обстоятельства, вызывающие их.

Путаница

Подобно психическому состоянию «Печальное блуждание», за исключением того, что блуждание в замешательстве возникает только у пешки с болезнью Альцгеймера или слабоумия, а также у тех, кто все еще находится в состоянии сонливости или восстанавливается после наркоза.

Это психическое состояние похоже на психотическое блуждание в том отношении, что сбитые с толку пешки склонны блуждать в опасные ситуации, они не снимают свое снаряжение. Это психическое состояние заканчивается через определенный период времени или когда пораженная пешка сбита или убита. Все нормальные мысли блокируются в течение этого периода времени.

Это может также произойти у животных после смерти их связанного хозяина.

Среднее время между восстановлением: 0,2 дня
Минимальное время до восстановления: 3500 тиков (58.33 секунды)

Социальная борьба

Социальная борьба начинается, когда одна пешка пренебрегает, оскорбляет другую (гораздо чаще, чем пренебрежительно), и пораженная пешка злится. Несмотря на то, что они очень краткие и обычно приводят только к незначительным или умеренным травмам, социальная борьба также может закончиться гораздо худшими результатами, включая сбивание пешки, обезображивание или даже полное убийство. Социальная борьба заканчивается через очень короткое время или когда одна из боевых пешек оказывается сбитой или убитой.

Среднее время между восстановлением: 0,02 дня
Минимальное время до восстановления: 420 тиков (7 секунд)

Паническое бегство

Этот вид психического расстройства случается, когда половина (с округлением в большую сторону) группы людей, не являющихся колонистами, убита; будь то враги, торговцы или им подобные. Пешки, затронутые этим психическим состоянием, попытаются покинуть карту любыми возможными способами, как только поймут, что они не выиграют битву, в которой они оказались.

Это психическое состояние закончится, когда пораженная пешка покинет карту или когда она будет убита.

Пешки в этом состоянии будут беспорядочно бегать к ближайшему краю карты, полностью игнорируя любых врагов на пути (например, ваших колонистов, стреляющих в них), пытаясь разбить двери, даже если рядом с ними есть свободный путь. .

Охотник на людей

Животные могут страдать психическим расстройством охотника за людьми, подобным берсерку. Животное-охотник будет искать и нападать на любых людей на карте, до которой может добраться.Психический разрыв может быть вызван смертью их связанного хозяина (применимо только к прирученным животным), случайным событием (безумное животное или психическая волна), ранением любой человекоподобной пешкой или неудачной попыткой приручения, разозлившей животное. Игрок должен заботиться о том, на каких животных он охотится, потому что, хотя некоторые виды редко становятся охотниками, другие не терпят. Если одно животное в стаде рассержено, все стадо может превратиться в охотника за людьми. Животные-охотники будут пытаться взламывать двери, если увидят, что за ними прячется колонист, поэтому они не полностью защищены от них.

Неистовство животного закончится через определенное время или после его насильственного подавления.

Среднее время между восстановлением: 0,3 дня
Минимальное время до восстановления: 10 000 тактов (2,78 минуты)

Постоянный охотник на людей

Постоянный охотник случайным образом применяется к животным, которые являются частью стаи охотников за людьми. Больные животные никогда не выйдут из этого психического состояния при нормальных обстоятельствах и полностью пренебрегают своими потребностями.Животные в таком состоянии обычно покидают территорию в течение нескольких дней.

Некоторые животные-охотники, такие как бумкраты, обычно умирают от голода из-за их уровня голода в сочетании с продолжительностью жизни типичных животных-охотников.

Минимальное время до восстановления: 99 999 999 тиков (27 777,78 минут)

История версий

  • 0.9.722 — Добавлен разрыв металлической выпивки
  • 0.12.906 — Ошеломленные сломанные пешки теперь случайным образом снимают одежду и роняют вещи.
  • Beta 18 — добавлено большое количество новых умственных перерывов.
  • 1.1 — изменен способ расчета различных порогов умственного прерывания. Ранее пороги большого и второстепенного взлома были привязаны к базовому порогу + 15% и + 30% соответственно, с базовым порогом 5% для обычных пешек; в результате порог умственного сбоя мог быть снижен максимум на 4%, что привело к тому, что черты Железной воли и Стойкости оказались слабее, чем ожидалось.

Новая вики по белкам слюны может изменить диагностическое тестирование и персонализированную медицину

База данных хранит информацию о внутренней работе слюны, привлекательный инструмент для неинвазивной диагностики и точной медицины

BUFFALO, N.Y. — Чтобы улучшить разработку новых диагностических тестов на основе слюны и персонализированной медицины, Национальный институт стоматологических и черепно-лицевых исследований (NIDCR) поддержал разработку вики-сайта Human Salivary Proteome Wiki, первой общедоступной платформы, которая каталогизирует и хранит данные о каждый из тысяч белков в нашей слюне.

Подробно в статье, опубликованной во вторник, 25 мая, в Journal of Dental Research, вики предоставляет исследователям и клиницистам обширные, объективные данные из многочисленных независимых исследований, помогающих изучить динамическую и сложную природу слюны, а также аналитические инструменты. для поиска данных по типу ткани, заболеванию и т. д.

«Эта основанная на сообществе база данных и знаний проложит путь к использованию всего потенциала протеома слюны для диагностики, прогнозирования рисков и терапии заболеваний полости рта и системных заболеваний, а также повысит готовность к будущим возникающим заболеваниям и пандемиям», — говорится в сообщении. Стефан Рул, DDS, PhD, ведущий исследователь исследования, куратор Wiki-сайта Human Salivary Proteome Wiki и профессор биологии полости рта Университета в Школе стоматологической медицины Буффало.

Слюна облегчает пищеварение, вкус, глотание и речь, а также служит первой линией защиты от патогенов во рту, защищая организм от вредных микробов.Роль слюны в иммунных реакциях, а также легкость, с которой ее можно получить в виде образца жидкости, делают ее желательным инструментом в точной медицине и неинвазивной диагностике. Во время пандемии COVID-19 его широко использовали для обнаружения вируса и отслеживания иммунного ответа организма.

Однако проблемой при исследовании слюны является высокий уровень вариабельности тысяч белков слюны. Следовательно, необходимо установить нормальные диапазоны для состава слюны, чтобы определить состояние здоровья, говорит Рул, который в 2020 году стал соавтором исследования о том, как образуется слюна, точно определив происхождение белков в слюне человека до их источников.

«Слюна стала привлекательной жидкостью организма для локального, удаленного и в режиме реального времени мониторинга состояния полости рта и общего состояния здоровья. Научному сообществу нужна информационная платформа, ориентированная на слюну, которая идет в ногу с быстрым накоплением новых данных и знаний », — говорит Уильям Лау, доктор философии Национального института здоровья (NIH) и первый автор исследования.

«Википедия по протеому слюны человека улучшит исследования слюны, диагностику на основе слюны, точную медицину и стоматологию и, в конечном итоге, упростит индивидуальное лечение как стоматологических, так и системных заболеваний», — говорит Прити Чандер, доктор философии, программный директор NIDCR Salivary Biology и Программа иммунологии.

Модернизированный, чтобы «использовать весь потенциал протеома слюны»

Финансируемый NIDCR и разработанный в сотрудничестве с Центром информационных технологий NIH, Human Salivary Proteome Wiki был выпущен в 2019 году в качестве удобной общедоступной базы данных. предоставляют богатые аналитические, курирующие и аннотационные инструменты для сообщества биомедицинских исследователей.

В базе данных собрана информация и исследования по протеому, геному, транскриптому слюны (типы и уровни мРНК, экспрессируемой в ткани слюнной железы) и гликому (массив сахаров, прикрепленных к гликопротеинам слюны).

Пользователи могут подавать предложения по добавлению, удалению или изменению данных междисциплинарной группе кураторов, которые обеспечивают точность информации и подкрепляют ее надежными научными доказательствами. Аннотации также приписываются исследователям и клиницистам, которые размещают их в вики, что помогает ссылаться на критические исследования.

Исследователи также проведут серию мероприятий, которые объединят участников, чтобы вдохновить на новые идеи и способствовать междисциплинарному сотрудничеству.

Среди других исследователей и кураторов — Маркус Хардт, доктор философии, руководитель группы масс-спектрометрии в Институте Форсайта; Яньхуэй Чжан, доктор философии, доцент Центра медицинских наук Университета Теннесси; и Марсело Фрейре, доктор медицинских наук, доктор философии, доцент Института Дж. Крейга Вентера.

Аудиокнига недоступна | Audible.com

  • Evvie Drake: в старте

  • Роман
  • От: Линда Холмс
  • Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
  • Продолжительность: 9 часов 6 минут
  • Несокращенный

В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе.Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее внутри, а Эвви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо и, что еще хуже, он не может понять почему.

  • 3 из 5 звезд
  • Что-то заставляло меня слушать….

  • От Каролина Девушка на 10-12-19

Ментальное определение и значение | Словарь английского языка Коллинза

Примеры «ментального» в предложении

психическое

Эти примеры были выбраны автоматически и могут содержать конфиденциальный контент.Читать далее… Редко подчеркиваются умственные силы и усилия, необходимые для восстановления и восстановления карьеры.

The Sun (2016)

Запомните важные моменты, которые следует выделить.

Times, Sunday Times (2016)

Они также будут поддерживать беременных женщин и молодых матерей с существующими психическими заболеваниями.

The Sun (2016)

Это может вызвать проблемы с психическим здоровьем, а также физические недостатки.

Солнце (2017)

Когда мы поймем, что проблемы с психическим здоровьем не являются признаком моральной слабости.

Times, Sunday Times (2016)

Это должно быть умственная вещь.

The Sun (2016)

Мой люкс был разработан с заботой о моем психическом здоровье, не щадя затрат.

Times, Sunday Times (2016)

В Великобритании всего 1000 квалифицированных инструкторов по оказанию первой помощи в области психического здоровья.

The Sun (2016)

Психологическая сила и солидарность моих игроков были проверены, и они прошли через это.

Солнце (2010)

Или это была просто еще одна умственная практика?

Салли Ганнелл, Кэтрин Ли БУДЬТЕ САМЫМ ЛУЧШИМ: как каждый может стать спортивным, здоровым и уверенным (2002)

Подробнее…

Он открыл мне ментальную сторону регби.

Times, Sunday Times (2011)

Необходимо больше коек для людей с острым психическим заболеванием.

The Sun (2016)

Стресс может быть важным пусковым фактором для ряда проблем психического здоровья.

Times, Sunday Times (2013)

Мак сказал, что его проблемы были больше психическими, чем физическими.

The Sun (2012)

Химические вещества также помогают повысить умственную и физическую силу.

The Sun (2016)

Персонал, страдающий психическим заболеванием, должен получать надлежащую компенсацию.

Солнце (2011)

Моя психическая сила намного лучше.

Times, Sunday Times (2007)

Он просто увидел мысленный красный свет и поступил соответственно.

Times, Sunday Times (2009)

И мой бывший попал в психбольницу.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.