Фрейдист это: ФРЕЙДИЗМ — это… Что такое ФРЕЙДИЗМ?

Leave a reply

ФРЕЙДИЗМ — это… Что такое ФРЕЙДИЗМ?

  • ФРЕЙДИЗМ —         общее обозначение различных школ и течений, стремящихся применить психологич. учение Фрейда для объяснения явлений культуры, процессов творчества и общества в целом. Ф. как социальную и филос. антропологич. доктрину следует отличать от… …   Философская энциклопедия

  • фрейдизм — названное по имени австрийского психолога З. Фрейда направление, объясняющее развитие и структуру личности иррациональными, антагонистическими сознанию психическими факторами и использующее основанную на этих представлениях технику психотерапии.… …   Большая психологическая энциклопедия

  • ФРЕЙДИЗМ — ФРЕЙДИЗМ, общее обозначение философско антропологической и психологической концепции З. Фрейда и развившихся на ее основе учений и школ. Фрейдизм следует отличать от психоанализа как конкретного метода исследования бессознательных психических… …   Современная энциклопедия

  • ФРЕЙДИЗМ

    — общее обозначение философско антропологической и психологической концепции З. Фрейда и всей совокупности развившихся на ее основе учений и школ. Фрейдизм следует отличать от психоанализа как конкретного метода исследований бессознательных… …   Большой Энциклопедический словарь

  • Фрейдизм — ФРЕЙДИЗМ, общее обозначение философско антропологической и психологической концепции З. Фрейда и развившихся на ее основе учений и школ. Фрейдизм следует отличать от психоанализа как конкретного метода исследования бессознательных психических… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • ФРЕЙДИЗМ — [по имени австр. психиатра Z. Freud (1856 1939)] направление в психологии и психотерапии XX в., созданное З. Фрейдом и называемое также психоанализом (ПСИХОАНАЛИЗ). Ключевые теоретические положения психоанализа связаны с концепцией… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • ФРЕЙДИЗМ — Две системы подозрений: фрейдизм и марксизм. Кароль Ижиковский Фрейд из души сделал второе тело, здоровенный кусок плоти. Кароль Ижиковский Фрейд отец психоанализа. А матери у психоанализа нет. Джермейн Грир У старика был беспощадный взгляд; не… …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • Фрейдизм — ☼ учение австрийского психиатра и психолога 3. Фрейда (Freud, 1856 1939 гг.), создателя психоанализа как метода лечения психических заболеваний; ключевые теоретические положения психоанализа были преобразованы Фрейдом в концепцию бессознательного …   Энциклопедия культурологии

  • Фрейдизм — психологическое направление, разработанное З. Фрейдом , основанное на понятии либидо , включающее в себя технику психоанализа . Основным допущением выступает утвержден …   Психологический словарь

  • ФРЕЙДИЗМ — англ. Freudism/ Freudian School; нем. Freudismus. 1. Учение (3. Фрейд), трактующее психику человека как сферу господства бессознательных сексуальных влечений к удовольствию (либидо), к рые, маскируясь, проникают в сознание, постоянно угрожая… …   Энциклопедия социологии

    • Фрейдизм — это… Что такое Фрейдизм?

            общее обозначение ряда положений в медицине, психологии, философии и некоторых других науках, первоначально разработанных австрийским учёным 3. Фрейдом для объяснения общепатологических, психологических, социальных или культурных феноменов на уровнях индивидуальной личности или жизни общества. Непрерывная и последовательная разработка своей психоаналитической концепции побуждала Фрейда на протяжении всей творческой деятельности уточнять, углублять, пересматривать ее, отказываясь от одних и выдвигая новые тезисы обобщения. Это привело к некоторой аморфности учения Фрейда, а критика его идей со стороны ближайших учеников и последующих поколений ученых породила качественно иные научно философскосоциологические направления — неофрейдизм, фрейдомарксизм и постфрейдизм. В медико-психологическом отношении основным стержнем фрейдизма является теория сексуальности. Половое влечение и удовлетворение сексуальной потребности, по Фрейду, проявляется уже в детстве и в значительной мере определяет структуру личности, включая не только половое влечение, но и такие «несексуальные» чувства, как любовь к самому себе, родительская и сыновья любовь, дружба, любовь к человечеству в целом и даже привязанность к конкретным предметам и приверженность к тем или иным абстрактным идеям. При этом сексуальность, равно как и инстинктивные сексуальные импульсы, понимается как проявления либидо — психической энергии и влечения к жизни. Психосексуальное развитие, по Фрейду, имеет несколько фаз: оральную (охватывает первый год жизни и характеризуется получением удовольствия через сосание и кусание), анальную (охватывает период от 1 до 3 лет и характеризуется получением удовольствия от дефекации с одновременным обретением навыка самоконтроля), фаллическую (возраст от 3 до 5 лет, характеризуется проявлением интереса к гениталиям, адекватной половой идентификацией и символической фетишизацией пениса (фаллоса) с преодолением мальчиком Эдипова комплекса, а девочкой — Электры комплекса), латентную (характеризуется временным ослаблением сексуальных реакций и либидо, формированием сознательного «Я» и предметных интересов ребенка), генитальную (характеризуется усилением либидо с поиском удовлетворения на путях половой близости). С началом этого периода все, что препятствует свободному проявлению сексуальности (мораль, культура, идеология, религия и др.), рассматривается как репрессивная сила, приводящая личность к регрессии, отбрасывающей к пройденным фазам, ведет к развитию неврозов и другим психосоматическим заболеваниям, к половым девиациям и извращениям. В то же время половая свобода приводит к коллизии иного рода-упадку культуры. Таким образом, человек в проявлении своей жизнедеятельности предстает как своеобразная арена, на которой разыгрываются зримые и скрытые (в глубинах подсознательного) столкновения между «Я» — сознательно подсознательным и «ОНО» — бессознательным, «кипящим котлом инстинктов», способных проявляться вразрез с требованиями социальной реальности. В связи с этим на арену выдвигается «Сверх-Я», выступающее в роли верховного «цензора», представителя общества, внешнего идеала и авторитета в сознании личности.

            Большую роль в диагностике болезненных проявлений в психике Фрейд отводил символике, свободным мыслительным ассоциациям, толкованию сновидений, выявлению впечатлений детства, вытесненных и замещенных импульсов желаний, амбивалентных тенденций, случайным оговоркам, опискам, ритуальным действиям, совокупно служащим материалом разрабатываемого им психоаналитического метода терапии личности.
            Приступая к разработке своей доктрины как врач психотерапевт, Фрейд в конечном итоге погрузился в проблемы философско-мировоззренческого характера, среди которых главная — это проблема конфликта человека и общества. В этом смысле фрейдизм, как целостная доктрина, несмотря на присущую ей эклектичность с элементами мифотворчества, сыграла неоценимую роль в познании глубинных проявлений психики, явилась здоровым импульсом в развитии сексологии, терапии личности, в значительной мере стимулировала и обогатила методологически целый ряд научных направлений в изучении человека и общества. Сквозь призму времени нельзя не отметить, что даже ошибочность суждений Фрейда по целому ряду затронутых им вопросов сыграла свою положительную роль для дальнейших исследований последователей и прямых противников фрейдизма, интересующихся проблемами человека.

    (Источник: Сексологический словарь)

    совокупность философских подходов, социальных, психологических, культурологических и др. концепций, развившихся на основе психоанализа Фрейда. Огромное многообразие направлений и научных школ Ф. объединяется общими взглядами на бессознательное и приоритет полового влечения. см. также неофрейдизм.

    (Источник: Словарь сексуальных терминов)

    Фрейдизм, классический психоанализ — Психологос

    Фрейдизм — классический, ортодоксальный психоанализ, выводящий все проблемы взрослого человека из полового инстинкта.

    В расширительном понимании под фрейдизмом подразумевается классический (ортодоксальный) психоанализ, в отличие от неофрейдизма, аналитической психологии Юнга и индивидуальной психологии Адлера. В более строгом и точном смысле данный термин обозначает учение З. Фрейда в том виде, в каком оно было создано им в период с 1900 по 1938 гг. Неофрейдисты остаются в рамках фрейдизма, пока принимают схему Оно — Сверх-Я и Я, но выходят за рамки ортодоксального фрейдизма, когда по-другому видят взаимоотношения этих начал. В концепции классического психоанализа Я и социум, Ид и Супер-Эго, представлены как враждебные, антагонистические друг другу начала. Эрик Эриксон, развивая психоанализ, стал различать ритуалы и ритуализмы и утверждал, что отношения личности и общества могут быть отношениями сотрудничества, обеспечи­вающими гармоничное развитие личности.

    Психоанализ, в точном значении слова, отличается от фрейдизма. Многие исследователи, которым близок психоанализ, не принимают фрейдизм. Аналогично по поводу психодинамического подхода: фрейдизм является разновидностью психодинамического подхода, но психодинамический подход — шире фрейдизма, к нему не сводится.

    Основные тезисы, по которым узнается фрейдизм:

    • Человек по своей природе эгоистичен, в основе всех поступков человека и всех его проблем в конечном счете лежат подавленные сексуальные желания (либидо). Невроз образуется в результате столкновения сексуальных желаний с невозможностью их удовлетворить. Символика сновидений и оговорок имеет преимущественно сексуальное значение. Подробнее см.→
    • Все дети проходят через Эдипов комплекс. Мальчики начинают желать свою мать и ненавидят отца как соперника, девочки аналогично направляют свои инцестуозные желания на мать, но вдобавок начинают испытывать зависть к пенису.
    • Психосексуальное развитие проходит через пять фаз: оральную, анальную, фаллическую, латентную и генитальную.

    Психоаналитический подход по З.Фрейду включает пять фундаментальных принципов: динамический, экономический, структурный, принцип развития, принцип адаптации.

    На этих принципах основывается психоаналитическое наследие, для которого наиболее существенными являются следующие положения:

    1. Главное значение имеют человеческие инстинктивные импульсы, их выражение и трансформация и, что наиболее важно, их подавление, посредством которого удается избежать болезненных чувств или переживаний неприятных мыслей, желаний и воздействия сознания
    2. Вера, что такое подавление является, по существу, сексуальным, что причиной расстройства является неправильное либидинозное, или психосексуальное, развитие
    3. Идея, что корни неправильного психосексуального развития находятся в далеком прошлом, в детских конфликтах или травмах, особенно это касается родительского эдипова комплекса, выраженного в классическом желании противоположного по полу родителя
    4. Уверенность в сопротивлении выявлению эдипова комплекса, его быстром восстановлении
    5. Мысль о том, что, по существу, мы имеем дело с борьбой между биологическими внутренними импульсами (или инстинктами — Ид) и выступающим в роли защиты по отношению к внешней реальности Эго — в общем контексте моральных правил или стандартов (Супер-Эго)
    6. Приверженность концепции психического детерминизма, или причинности, согласно которой психические феномены, так же как и поведение, бесспорно, не изменяются случайно, а связаны с событиями, которые предшествуют им, и, если не делаются осознанными, невольно являются основанием для повторения

    Цель психотерапии в классическом психоанализе — понять и разрешить внутренние эмоциональные конфликты, возникшие в наиболее ранних отношениях, определяющие субъективное значение последующего опыта и воспроизводящиеся в последующей жизни. Основной метод — анализ свободных ассоциаций.

    Оголтелый фрейдизм – Власть – Коммерсантъ

    Рубрику ведут Мария Мазалова и Сергей Ходнев

    В российский прокат выходит «Опасный метод» Дэвида Кроненберга. Судя по всему, фильм не войдет в коллекцию избранных сочинений режиссера.

    Создатель «Мухи», «Намертво связанных» и «Голого ланча» — специалист по опасным мутациям личности. Каждый его фильм вызывал скандал большего или меньшего калибра. Последней картиной из этого ряда была «Оправданная жестокость» — поучительная история о том, как сатанеет человек, если как следует раскочегарить тлеющий в нем дух агрессии. Впрочем, как раз эта попытка философского трактата о насилии, со ссылками на дарвинизм, теорию двойной идентичности и фрейдизм, оказалась огорчительно неглубокой.

    Судьбе фрейдовского метода целиком посвящен новый фильм Кроненберга. Его даже неудачным не назовешь: так мало отношения эта картина имеет к данному режиссеру и к тому, что мы в нем любим. В ней нет присущего Кроненбергу штучного перфекционизма и ощущения ужаса жизни. Перед нами коммерческий проект — адаптация отношений Фрейда, Юнга и их пациентки, а потом ученицы, еврейки родом из России Сабины Шпильрейн. Именно этот научно-любовный треугольник, лежал, согласно сценарию, в основе пирамиды психоанализа.

    Когда ставятся сугубо рыночные задачи и режиссера по-настоящему не увлекают тема и сюжет, он старается опереться на бренды и профессиональные способности актеров. Майкл Фассбендер (Юнг), новоявленный секс-символ, одновременно прославившийся сенсационной ролью в «Стыде», выступает уже как законный специалист по сексопатологиям. Вигго Мортенсен (Фрейд), любимый артист Кроненберга, пытается изобразить что-то живое из хрестоматийного столпа психоанализа. Однако все их усилия подрывает Кира Найтли в роли Сабины Шпильрейн, на хрупкие плечи которой падает главная сюжетная нагрузка. Звездная красавица так играет лицом, выдвигая челюсть в припадке безумия, как не удалось бы ни одному корифею МХАТа.

    В «Опасном методе» нет практически ничего от актуального искусства, которым в той или иной форме основную часть жизни занимался режиссер. Свое пристрастие к этим формам он выразил не только в собственном творчестве, но и в поступке, который совершил, возглавляя жюри Каннского фестиваля 1999 года. Тогда в конкурсе собрались фильмы главных режиссеров-постмодернистов конца ХХ века — Альмодовара, Линча, Джармуша, Эгояна, Китано. А Кроненберг наградил основными призами «Розетту» братьев Дарденнов и «Человечность» Брюно Дюмона — представителей нового радикального европейского реализма.

    Это было смелое решение, резко поменявшее имидж мирового кинематографа на входе в новый век. А сам Кроненберг приобрел репутацию диссидента, не приемлющего не только Голливуд в его махровом виде, но и вообще любые компромиссы с традицией. Он продолжал подтверждать эту позицию и собственными работами, хотя некоторые сдвиги в его позднем творчестве все-таки произошли. Рассказывая о покоривших Лондон русских бандитах, бескомпромиссный Кроненберг не решился сделать картину абсолютно бесчеловечной и даже изобразил героев-отморозков с оттенком сочувствия. Впрочем, это сочувствие сродни тому, что испытывает знаменитый специалист по экзотической фауне к своим рептилиям, насекомым и прочим мерзким тварям. Наконец эти фантастические создания обрели плоть и кровь и даже национальность.

    В «Опасном методе» была возможность получше рассмотреть главных героев, каждый из которых вырос из своей культуры, пережил свою драму и общую драму эпохи модерна, став ее культовым персонажем, ее иконой. В свое время такую попытку предприняла Лилиана Кавани в фильме «По ту сторону добра и зла», сделав героями «треугольника» Ницше, Фрейда и Лу Саломе, тоже русскую. Кроненберг прошел мимо всех заложенных в выбранной коллизии возможностей. Фильм как авангардное произведение о первопроходцах не состоялся, а как голливудский ликбез тоже оставляет желать лучшего: в этом жанре есть с чем сравнивать.

    Андрей Плахов


    Профиль: InhumainNihiliste — Рецензия на фильм: Любовный случай, или Трагедия служащей почтово-телеграфного узла

    Перед тем как начать говорить про второй полнометражный фильм Душана Макавеева стоит заметить, что его первый фильм «Человек не птица» являет собой целый мир, собранный по частям из различных аспектов человеческой жизни, поэтому второй фильм я осмелюсь назвать ответвлением от первого. Так, они представляют собой дилогию по отношению друг к другу. Начало этой человеческой страсти развивается точно также, как и в первом фильме: все начинается со случайной встречи двух случайных людей. Так, если первый фильм включал в себя большинство человеческих аффектов, то во втором фильме автор рассказывает нам исключительно — о любви и убийстве.

    Данный фильм снят в 1966 годы, во времена интенсивных научных открытий во всех научных сферах, в том числе и биологии. Режиссер непременно берет это на вооружение, но все также потакает своему любимому Зигмунду Фрейду, беря у него за основу тезис, гласящий, что любовь — есть сексуальное начало и сексуальная потребность. Допустим, что только эта потребность, на самом деле в современной науке их больше, но в данном случае это не важно, важнее то, что человек — это не вольная птица, так как он подчиняется биологическим законам своей природы.

    Душан — это фрейдист и контркультурная личность, пытавшаяся уничтожить современные заблуждения. И первое с чего он начинает как ученый-фрейдист это с секуляризации общества от влияния церкви, так как первоисточник любви не может являться грехом — этому противится человеческая природа, которая признается естественной, которую признали однажды Адам и Ева, «вкусив запретный плод» (к слову, это не яблоко, а — инжир; яблоко — лишь красивое слово, которое популяризировали европейские средневековые «журналисты»).

    Доктор Александр Костич, эксперт в области биологии секса, напоминает нам, что ранее человек создавал целые культы вокруг одних только половых органов, что ранее он иначе относился к разделению пола, созданию семьи и т. д. Здесь мы слышим из уст доктора ключевое слово «среда». Самой средой выступает не что иное как сама страна, в которой обитает общество и по чьим законам живет, поэтому сложившаяся форма любви обязана за это существующей среде. В качестве доказательства об изменчивости человеческой потребности в сексе мы слышим имя художника соотечественника Григория Андреевича Куна, в чьей, увы неназванной, картине описывается половой акт как часть повседневной жизни, но этот акт очень отличим от его современного состояния — влияние среды.

    Автору затем и потребовалось избавиться от церковного мнения, потому что она не признавала естественное. Она не признавала яйцо курицы, например, как яйцеклетку, но наделяла ее невидимой для глаза душой.

    Пришло время ввести переменные, а именно героев, их три — это Изабелла, Ахмед и почтальон. Они же — главные герои. Первые два живут сегодня, последний — представляет собой образ человека Древнего мира, который не стесняется воплотить свое сексуальное желание в любой момент, в любом месте, он мыслит половой акт как свободное действие, для него не имеется значение состоит человек в браке или нет, так как этот акт соотносится с нормами и укладами того далекого времени.

    Изабелль и Ахмед не способны к такой мысли под влиянием существующей среды, которая заключает в себе традиции, обычаи, нормы морали и нравственности; половой акт заточен в понятии «любовь», которая возлагает ответственность на обе стороны. Вопрос ответственности поднимается во время желания завести ребенка у Ахмеда, о чем он и говорит Изабелль, но та видит любовь рабством, в которой нет никакой свободной воли человека. Вспомните момент, когда она создала большой мыльный шар, похожий на яйцо курицы, или на яйцеклетку, но в итоге случайно «лопнула» его.

    Можно было бы вспомнить еще плакаты в конце фильма про акушерок и повитух или переслушать музыку, присланную из ФРГ, которую можно было бы включать под половые процессии, как древние люди.

    Так мы подошли еще к одной проблеме — проблеме убийства. И здесь природа убийства двойственна. Есть убийство, о котором трактует нам доктор Живоин Алексич. Это чисто криминальное убийство, физическое, а есть убийство научное, если можно так выразиться. Об этом виде убийства постоянно спорит церковь и наука, но так как от церкви мы секуляризировались еще в начале рецензии, то я и назвал это убийство научным и при этом неестественным. Последнее следует против природы Адама и Евы. Подобное убийство еще описывал доктор Александр Костич, когда говорил, что яйцо курицы не только еда для человека, но и будущий организм, но здесь, правда, эволюционная победа за человеком и это оправдывает подобное убийство, потому что оно естественно его природе.

    Помимо этого мы встречаемся и с тремя случайностями, о которых вы догадываетесь сами.

    6 из 10

    Значение, Определение, Предложения . Что такое фрейдист

    А мне больше всех понравился тот фрейдист с простатитом.
    Фрейдист назвал бы это сном смерти.
    Госпожа, Фрейдист назвал бы это сном смерти.
    Он был убежденный Фрейдист, и если бы это продолжалось сейчас, я был бы почти здоров.
    Другие результаты
    Это была сладкая смерть, фрейдисткая, слегка старомодная… как вы, как этот дом.
    Я думаю что суть искусства состоит в своего рода фрейдисткой проработке ситуации, так что вы можете войти в контакт с чувствами, о которых даже не знаете, что они у вас были.
    Эдипов Комплекс в пост-Фрейдистком обществе.
    Сколько фрейдистов нужно, чтобы заменить лампочку?
    Маркузе изучал психоанализ и был страстным критиком фрейдистов.
    Казалось что для фрейдистов их главная угроза была уничтожена навсегда.
    И конечно, шар был на поле фрейдистов.
    Она была пьяна, типичная фрейдистская оговорка.
    Тем не менее Скратон также пришел к выводу, что фрейдистская теория не является подлинно научной.
    В то время как фрейдистская психосексуальная теория широко развенчана, есть некоторые идеи, которые следует сделать в отношении влияния детского эмоционального насилия на память.
    Фрейдистская ошибка, или парапраксис, — это ошибка в речи, памяти или физическом действии, которая, как полагают, вызвана бессознательным умом.
    В общем употреблении термин фрейдистская оплошность был опущен для обозначения любых случайных оплошностей языка.
    Существует несколько эмоционально-ориентированных стратегий, похожих на фрейдистские защитные механизмы, стили совладания и самоограничения.
    Когда фрейдистские взгляды стали влиятельными в американской психиатрии в 1920-х годах, шизофрения стала привлекательной альтернативной концепцией.
    Согласно Фромму, фрейдистские описания человеческого сознания как борьбы между двумя полюсами были узкими и ограничивающими.
    Фрейдистские методы обучения грамоте были приняты во всем развивающемся мире.
    Фрейдистские психотерапевты сосредоточили свое внимание на разговорной терапии как способе проникновения в личность своих пациентов.
    Что ж, спасибо, что провел нам экскурсию через фрейдистский кошмар в твоей голове.
    Профессор, боюсь, это фрейдистский жаргон…
    Фрейдистский, юнгианский и другие психологические анализы также эксплицировали многие сказки, но ни один способ интерпретации не утвердился окончательно.
    Это что, фрейдистский слип или камзол?
    Только много лет спустя, когда я занялся фрейдистским анализом, я понял, что это был я. Это был плод моего отчаяния.
    Зонтаг смело бросает вызов марксистским и фрейдистским теориям, утверждая, что они “агрессивны и нечестивы”.
    Первый перевод с немецкого на английский был выполнен А. А. Бриллом, фрейдистским психоаналитиком.
    Нет, я мог бы назвать тебе причины с изысканными фрейдистскими словечками, и все это было бы верно до известной степени.
    Я думаю, что ключ и замок всегда были фрейдистскими символами, и довольно очевидными.

    Фрейдизм как основа глубинной психологии

    

    Актуальность данного исследования обусловлена тем, что комплекс наработок в рамках фрейдизма и глубинной психологии способствовал значительному влиянию на психологию как науку и в настоящее время выступает в качестве одной из ведущих основ как западной, так и отечественной психологии.

    Ключевые слова: фрейдизм, психология, личность, психоанализ, инстинкты

    Relevance of this research is caused by the fact that the complex of developments within the Freudianism and Depth Psychology promoted the considerable influence on psychology as science and now acts as one of the leading fundamentals of both the western and domestic psychology.

    Keywords: Freudianism, psychology, person, psychoanalysis, instincts

    Очень часто, когда речь заходит о глубинной психологии, а также о фрейдизме, многие склонны придерживаться мнения о том, что оба понятия практически идентичны, однако, на самом деле, это далеко не так.

    Фрейдизм был разработан известным австрийским психиатром, психологом и невропатологом Зигмундом Фрейдом в 1896 году. Ученый начал свои исследования как физиолог и врач-невропатолог, а затем, обобщив и проанализировав психотерапевтическую практику, превратил накопленный опыт в психологическую теорию. Фрейд пришел к выводу, что физиологический подход к психике недостаточен, и предложил свою систему анализа душевной жизни человека, назвав её психоанализом. Психология в психоанализе вновь обрела живого человека, с древних времен присущую ей глубину проникновения в сущность его души и поведения. Психика, по Фрейду, содержит три образования: Я, Сверх–Я и Оно.

    Все психические процессы и явления рассматриваются сторонниками фрейдизма на основании трех наиболее значимых точек зрения:

    – топической;

    – динамической;

    – экономической.

    В первом случае идет речь о схематическом, пространственном представлении структуры душевной жизни, основанной на применении различных инстанций, отличающихся своим месторасположением и функциями. Первоначально топическая система душевной жизни была представлена у Фрейда тремя образованиями, рассматриваемыми ранее (Я, Сверх–Я, Оно), взаимоотношения между которыми регулировались внутренней цензурой. С начала 1920-х гг. Фрейдом выделяются иные инстанции: Я (Эго), Оно (Ид) и Сверх–Я (Супер–Эго). Две последние системы локализовались в слое «бессознательное».

    При динамическом рассмотрении душевных процессов предполагается изучение их в качестве форм некоторых (чаще всего скрытых от сознания) целенаправленных влечений с позиции перехода из одной подсистемы, имеющейся в душевной структуре, в качественно иную. Экономический вариант подразумевает анализ ряда психических процессов исключительно путем акцентирования внимания на энергетических компонентах (наиболее широкое распространение получила энергия либидо).

    Стремясь аргументировать свои теории, Фрейд обращался к исследованию таких проявлений бессознательной деятельности, как невротические симптомы, ошибочные действия и сновидения. Именно проблеме сновидения была посвящена одна из его фундаментальных работ «Толкование сновидений», вышедшая в 1900 году. В ней Фрейд доказывал, что сновидения являются своеобразными психическими актами, которые не только имеют смысл, но и функциональную задачу. Фрейд тщательным образом проанализировал работу сновидения, разобрал его на составные части и предложил свой вариант объяснения сущности сновидения — психического действия, направленного на исполнение неосуществленного желания путем галлюцинаторного удовлетворения. По мнению Фрейда, во время сна бессознательные желания, не нашедшие удовлетворения, получают возможность частично попасть в область сознания, находящегося в состоянии сна. Во время сна частично ослабляется действие внутренней цензуры, поэтому желания могут, подвергнувшись определенной трансформации, проявиться в сознании в виде замаскированных образов. В книге была представлена техника толкования сновидения, к задаче которой сводилось преобразование явного содержания в скрытое, то есть работа в обратном направлении. Фрейд уделял внимание символике сновидения, показывал, как недопустимые для цензуры вещи могут претерпевать трансформацию в определенные символы. С помощью анализа сновидения больного представлялось возможным подобрать ключ к его внутреннему миру, определить происхождение психического конфликта и помочь в осознании травмирующего материала. Анализ сновидений стал неотъемлемой частью терапевтических методик Фрейда.

    Говоря о сущности глубинной психологии, нужно учитывать, что она выступает в качестве более наполненного в смысловом аспекте, чем фрейдизм, понятия. При изучении организации поведения человека эти направления придают особое значение побуждениям и установкам, которые скрыты сознанием.

    Таким образом, фрейдизм, вместе с неофрейдизмом, индивидуальной, а также аналитической психологиями, выступает в качестве одного из составляющих глубинной психологии.

    Перед рассмотрением значимых достижений, совершенных в рамках глубинной психологии, стоит обратить внимание на фрейдизм как одну из ее составляющих. Именно его представителями изначально было определенно, что главную роль в поведении человека в целом, и в организации его душевной жизни играют врожденные инстинкты. Несмотря на существование в настоящее время множества вариантов их дифференциации, особое распространение получило выделение сексуального инстинкта — Эроса или Либидо, а также инстинкта, связанного с агрессией и стремлением к разрушительной деятельности — Танатоса.

    В рамках глубинной психологии основное внимание уделялось не только данному подходу, но еще и варианту, который впоследствии был разработан А. Адлером. Ученый придерживался мнения о том, что главным человеческим инстинктом является стремление к превосходству и совершенству.

    Значительным достижением фрейдизма можно считать открытие того, что бессознательное влечение вступает в противостояние с нормами, существующими в культуре. Фрейд утверждал, что инстинкты человека по природе своей асоциальны и эгоистичны. Социальные нормы — это узда, которая накидывается на них и тем самым делает возможным совместное существование людей.

    В дальнейшем представители глубинной психологии заметили, что как психическое, так и социальное развитие человека происходит путем установления баланса между инстинктивными порывами и культурными нормами. Из-за этого Я–компонент большинства людей направлен на поиск компромисса между постоянно стремящейся выйти на волю бессознательной силой человека и нормами, существующими в социуме.

    Именно фрейдисты и сторонники глубинной психологии отметили возможность достижения определенного результата в таком диссонансе лишь при помощи использования защитных механизмов. В данном случае под этим понятием подразумевается неосознаваемый психический процесс, главное действие которого направлено на минимизацию влияний негативных переживаний. По степени своего воздействия механизмы принято подразделять на эффективные и неэффективные.

    Эффективные защитные механизмы дают возможность справиться с потрясениями и постепенно вернутся к оптимальному состоянию, а неэффективные становятся первопричиной многих невротических нарушений и возникновения аномалий в поведении личности.

    В настоящее время заметно меняется отношение к психоанализу даже в среде самих фрейдистов. Отмечается тенденция, когда они в своих работах подвергают критике его взгляды или же стараются определенным образом отмежеваться от данного направления. Некоторые исследователи видят в этом симптом внутреннего разложения фрейдизма.

    Еще значимее является критика, направленная на факторы, определяющие личность. Согласно мнению основателя, стимулы, помогающие ее определению во все времена практически одинаковы (речь идет о комплексах, а также инстинктах). Ни о какой общественной обусловленности личности, следовательно, нельзя говорить. Прогрессивные ученые отвергают это ненаучное, по своей философской сущности метафизическое положение психоанализа. Так, Дж. Фурст, основываясь на фактах, показывает, что психические явления, такие, например, как сознание, формируются под влиянием социальных условий, а не даны сразу в «готовом виде» и потому имеют свою историю возникновения и развития.

    Конечно, данные направления критического характера, постоянно приобретающий все более обостренный характер, не могут остаться незамеченными для глубинной психологии. Что же касается того предмета критики, который характерен для глубинной психологии, то особое значение имеет наличие ряда, неопределенностей в таком ее компоненте как аналитическая психология.

    Например, несмотря на отрицание психологами — аналитиками факта исключительно сексуальной природы энергии либидо (приверженцы данного направления обращают внимание на то, что речь может идти о разнообразной природе), большинство методологических ориентаций все-таки характеризуются точно теми же направлениями, что и психоанализ, что способствует неоднозначности толкования и всех связанных с ними направлений глубинной психологии.

    Таким образом, вопреки часто встречающимся мнениям об идентичности данных направлений, на сегодняшнем этапе как раз фрейдизм выступает в качестве основы глубинной психологии.

    Исследования Фрейда, имевшие своей целью изучение неизведанных элементов человеческой психики, затрагивали не только проблемы невротических заболеваний, но и такие хорошо известные социальные явления, как культура, религия, искусство, этика. В ряде своих работ Фрейд затрагивал вопросы, ранее не входившие в сферу интересов классической психологии. Однако психоанализ Фрейда стал такой универсальной в плане направления исследования дисциплиной, что смог охватить в своих обзорах все стороны человеческой деятельности. Индивидуальная и массовая психология, анализ выдающихся личностей и культурных традиций, детская сексуальность и сновидения — это и многое другое получило в работах выдающегося австрийского мыслителя новое толкование, не говоря уже о том, что многие открытия Фрейда носили эвристический характер.

    Литература:

    1. Марцинковская Т. Д., Юревич А. В. История психологии. — М.: Гардарики. — 2008. — С.307–319.
    2. Смит Р. История психологии. — М.: Академия. — 2008. — 390 с.
    3. Ярошевский М. Г. Зигмунд Фрейд — выдающийся исследователь психической жизни человека // В кн. Психология бессознательного. — СПб.: Питер. — 2007. — 315с.
    4. Выготский Л. С., Лурия А. Р. Предисловие к русскому переводу работы «По ту сторону принципа удовольствия» // В кн. Психология бессознательного. — СПб.: Питер. — 2007. — С.30–36.

    Определение фрейдизма Merriam-Webster

    Фрейд · Ян | \ ˈFrȯi-dē-ən \ : , относящиеся к психоаналитическим теориям или практикам Зигмунда Фрейда или соответствующие им.

    фрейдист — определение и значение

  • 2 мая 2010 года в 4:43 утра, Джон, это называется промахом по фрейду ….

    Обложка Зяблика Култхарта получила награду Spinetingler

  • Я читал, что Dataset говорит о мотивации человека, о « фрейдистском ».

    Пламя глубин

  • Я патологоанатом, так что это можно классифицировать как оплошность по фрейду .

    Блог Coyote »Архив блога» Карлос Миллер выиграл свою апелляцию

  • Это может происходить из-за незнания их темы, или это может быть что-то вроде « фрейдистского », так сказать, в том смысле, что, возможно, они действительно глубоко внутри болеют за сторону истины.

    911 Лента новостей Blogger

  • Да | Нет | Репортаж от steve182 написал 3 дня 23 часа назад фрейд промах?

    Обама называет санитара «трупом»

  • 6 апреля 2009 г., 8:51 утра, не «запугивание»… я имею в виду «аннулирование». но издевательства действительно входят в это. фрейд промах?

    The Pirate Bay: приговор не имеет значения

  • После потери собственности, за которой я охотился за 21 слезой, я имел в виду годы ( фрейдистской оговорки ), все, что у меня осталось, — это воспоминания о том месте и времени.

    Воскресная охота в Северной Каролине

  • Джастин прикусил нижнюю губу, смущенный своей откровенной оплошностью по фрейду .

    FUCKFACE Ch 2: Соври мне, скажи мне милую маленькую ложь … (Часть 1)

  • После потери собственности, за которой я охотился за 21 слезой, я имел в виду годы ( фрейдистской оговорки ), все, что у меня осталось, — это воспоминания о том месте и времени.

    Воскресная охота в Н.С.

  • Да | Нет | Репортаж от steve182 написал 3 дня 23 часа назад фрейд промах?

    Обама называет санитара «трупом»

    • Был ли Фрейд в чем-то прав?

    Зигмунд Фрейд — один из самых известных врачей, исследовавших человеческое подсознание. Но коренится ли что-нибудь, что он сказал, в науке?

    В конце концов, одна из его самых запоминающихся идей предполагала, что мы все подавляем наши истинные желания заниматься сексом с нашими родителями.Но Фрейд не использовал науку, чтобы прийти к этой идее. Он начал с теории, а затем работал в обратном направлении, выискивая лакомые кусочки, чтобы укрепить свои убеждения, а затем агрессивно отвергал все, что противоречило этим идеям. По словам Фредерика Крюса, бывшего последователя Фрейда и профессора английского языка в Калифорнийском университете в Беркли.

    «Фрейд выдавал себя за ученого . Он был очень чувствителен к возражениям и просто смеялся над возражением и утверждал, что человек, создавший его, был психологически болен», — сказал Крюс Live Science.

    Связанный: Почему мы не можем вспомнить свои сны?

    Еще в 2017 году Крюс написал книгу «Фрейд: создание иллюзии» (Metropolitan Books), чтобы исследовать законность принципов Фрейда.

    «Статистически вполне возможно, что человек может быть таким же нечестным и скользким, как Фрейд, и все же придумать что-то правдивое», — сказал Круз. «Я изо всех сил старался исследовать его теории и задать вопрос: какие эмпирические данные стояли за ними? Но когда вы задаете эти вопросы, вы в конечном итоге просто теряете надежду.

    Каким бы ужасным ни был этот вывод, это не всегда было так для отца-основателя психоанализа, который писал, что проблемы психического здоровья можно вылечить, вернув бессознательные мысли в сферу сознания. В свое время Фрейд пользовался статусом знаменитости как ведущий интеллектуал 20-го века.

    Главным среди множества мнений Фрейда был «Эдипов комплекс», гипотеза о том, что каждый молодой мальчик хочет заняться сексом со своей матерью и поэтому хочет убить своего отца. кого он считает соперником.Но есть загвоздка. Мальчик также предусмотрительно осознает, что его отец одновременно является его защитником. Представленный этот сложный сценарий, ребенок вынужден подавить свою тягу к убийству.

    «Это самая безумная идея, которая когда-либо приходила в голову», — сказал Круз. Когда люди спрашивали о молодых девушках, Фрейд поспешно придумал другую идею — комплекс Электры. «Это просто работа по вырезанию и вставке. Внезапно маленькая девочка хочет заняться сексом со своим отцом», — сказал Круз. «Это просто смешно.

    В основе обеих этих теорий лежит понятие подавляемых эмоций. Именно эта концепция дала возможность Фрейду отвергать своих недоброжелателей ». Он всегда был полностью убежден, что знает, что не так с его пациентами, а затем просто запугивал их, пока они не соглашались. . Когда пациенты не соглашались, он не питал мысли, что он может ошибаться, — сказал Круз. — Он ссылался на свои любимые концепции, главным образом на вытеснение, и говорил, что бессознательное пациента тайно питает идеи Фрейда, но был слишком напуган, чтобы противостоять им.Это полная противоположность идеям тестирования ».

    Но не все так критичны, как Крю.

    « Фрейд был прав насчет «дневного остатка» в сновидениях », — сказал Роберт Стикголд, профессор психиатрии Гарвардской медицинской школы. «Но весь психоанализ и роль детской сексуальности были совершенно сумасшедшими».

    Остатки дня — это именно то, что вы думаете о них: следы того, что произошло в реальности, которые попадают в наши сны. Фрейд был ничем, если не плодовитые, довольные высказывать мнения по столь же разнообразным вопросам, как сексуальные извращения, понятие женской «истерии» и подсознательная память или воспоминания, которые предположительно скрываются в частях мозга, отделенных от сознания.Но по мнению некоторых наблюдателей, именно в этом и заключается очевидный гений человека.

    «Вы можете думать о нем как о фабрике идей», — объяснил Гарольд Такушиан, профессор психологии Фордхэмского университета в Нью-Йорке. «Фрейд никогда не считал себя специалистом по данным. Он надеялся, что другие люди воспользуются его идеями, чтобы доказать или опровергнуть их».

    Но теории Фрейда в целом практически невозможно подчинить строгому статистическому анализу, который должна выдержать законная наука, сказал Круз.«Это потому, что его идеи безнадежно расплывчаты. Как вы их проверяете? Это просто фразы».

    Первоначально опубликовано на Live Science .

    ПРЕДЛОЖЕНИЕ: Сэкономьте не менее 53% с нашей последней скидкой на журнал!

    Благодаря впечатляющим вырезанным иллюстрациям, показывающим, как все устроено, и умопомрачительным фотографиям самых вдохновляющих зрелищ в мире, How It Works представляет собой вершину увлекательного, фактического развлечения для основной аудитории, стремящейся не отставать от новейших технологий и самых впечатляющих явлений в мире. планета и за ее пределами.Написанная и представленная в стиле, который делает даже самые сложные предметы интересными и легкими для понимания, How It Works нравится читателям всех возрастов.

    От человека к обществу — Зигмунд Фрейд: конфликт и культура

    По мере того, как Фрейд расширял сферу своих исследований, включив в нее базовые вопросы о моральной и политической жизни, он вдохновлял интеллектуалов и художников вынести его теории о конфликте, желании и бессознательном в новые области.Многим казалось, что эти теории открывают многообещающие новые возможности для понимания успехов и неудач современного общества. Другие думали, что эти пути ведут прямо к обману — или еще хуже. Первая часть этого раздела посвящена профессиональному расширению психоанализа и критической реакции на это расширение. Затем выставка исследует теории общества Фрейда, от его размышлений о его истоках до его взглядов на современный мир. Жестокие кризисы, потрясшие мир в конце жизни Фрейда, являются предметом заключительной части этого раздела.

    Расширение и критика

    Стремительное распространение психоанализа в течение жизни самого Фрейда, с первых дней его создания Общества среды в Вене до основания Международной психоаналитической ассоциации, сопровождалось и оспаривалось столь же энергичной критикой. Поскольку он стремился защитить свои идеи с помощью институционализации и теоретической ортодоксии, Фрейд иногда относился к аналитикам, с которыми он не соглашался, как к диссидентам или даже еретикам.По мере того как психоанализ быстро распространился в медицине (особенно в Соединенных Штатах) и в других формах терапии, в социальных науках, искусстве, литературе и популярной культуре, критика идей и практик Фрейда не отставала. Перед лицом противоречий Фрейд не забывал создавать и контролировать свое интеллектуальное наследие. Он пытался сделать это в своих трудах об истоках его собственных концепций и движения, которое он основал.

    Ранняя организация

    В 1902 году небольшая группа врачей, писателей и критиков начала собираться по вечерам в среду в резиденции Фрейда, чтобы обсудить его идеи и планы.Эти встречи положили начало Венскому психоаналитическому обществу. По мере роста организации Фрейд основал внутренний круг преданных последователей, так называемый «комитет».

    «Комитет»: (сидят слева направо) Фрейд, Шандор Ференци и Ханс Сакс (стоят) Отто Ранк, Карл Абрахам, Макс Эйтингон и Эрнест Джонс. Берлин, 1922 г. Беккер Маас, фотостудия. Отдел эстампов и фотографий.Библиотека Конгресса (124) (LC-USZ62-119779)

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj124

    Нет ни одного исследования, на которое можно было бы с уверенностью указать и сказать: «Это окончательное подтверждение того или иного фрейдистского представления».

    Х.Дж. Айзенк и Г.Д. Уилсон, 1973

    Прибытие в Америку

    Фрейд и его коллеги приехали в Массачусетс в 1909 году, чтобы прочитать лекцию об их новых методах понимания психических заболеваний.Фрейд читал лекции на немецком языке по заметкам, а затем опубликовал эти лекции для широкой аудитории. Среди присутствующих были некоторые из самых важных интеллектуальных фигур страны, такие как Уильям Джеймс, Франц Боас и Адольф Мейер. Это должна была быть единственная поездка Фрейда в Соединенные Штаты.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj116

    Фрейд — единственный живой человек за пределами баптистской церкви, который продолжает серьезно относиться к человеку.

    Зельда Фицджеральд, 1932

    Психоанализ выходит на международный уровень

    Через несколько лет после визита в Соединенные Штаты была основана Международная психоаналитическая ассоциация. Фрейд назначил Карла Юнга своим преемником, который возглавил Ассоциацию, и отделения были созданы в крупных городах Европы и других местах. Регулярно проводились собрания или конгрессы для обсуждения теории, терапии и культурного применения новой дисциплины.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj123

    Вы можете быть лаканианцами; что касается меня, я фрейдист.

    Жак Лакан, н.д.

    Наверх

    Психоаналитическая пресса

    Издательское подразделение Международной психоаналитической ассоциации распространяло основные работы Фрейда, а также брошюры, клинические дискуссии и очерки о культурной жизни различных психоаналитиков.Эти публикации обсуждались не только в психологических журналах, но и в основных газетах и ​​журналах по всему миру.

    • Sigm. Фрейд Гезаммельте Шрифтен. [Собрание сочинений Фрейда]. 1924. Избранные рекламные объявления и публикации Международного Психоаналитического Издательства. Музей Зигмунда Фрейда, Вена (146a)

    • д-р Э. Хитчманн и д-р Э. Берглер.Die Geschlechtskälte der Frau. [Фригидность женщины] 1934. Избранные рекламные объявления и публикации Международного психоаналитического издательства. Музей Зигмунда Фрейда, Вена (146d)

    • Вера Шмидт. Psychoanalytische Erziehung в Sowjetrussland. [Психоаналитическое образование в Советской России]. Лейпциг: 1924. Избранные рекламные объявления и публикации Международного психоаналитического издательства. Музей Зигмунда Фрейда, Вена (146 г)

    Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj146a

    Гринвич-Виллидж прошла через радикализм, лицензию, фрейдизм, свободную любовь и синтетический джин — и покончила со всем этим.

    Перо, 1921 год

    Конфликт и распад

    Некоторые из наиболее творческих коллег Фрейда по психоанализу не довольствовались тем, что просто были последователями, и разработали различные идеи, которые, по мнению основателя, не соответствовали его собственным.Альфред Адлер и Карл Юнг, например, преуменьшили значение сексуальности в пользу других бессознательных сил. Фрейд столкнулся с противоречиями внутри психоаналитического движения и критиков из различных областей медицины, гуманитарных и социальных наук.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj131

    Я , значит, предпочитаю Юнга, не так ли? Он намного более духовный.

    Уолдо Франк, Холидей, 1923

    Похоже, что анализ был третьей из тех «невозможных» профессий, в которых можно быть уверенным в неудовлетворительных результатах.Два других, гораздо более старых, — это воспитание детей и управление народами.

    Зигмунд Фрейд, 1937

    Я все еще в основном фрейдист.

    Бенджамин Спок, 1989

    Создание наследия

    Помимо вводных объяснений психоанализа, Фрейд опубликовал отчеты о его теоретическом развитии и росте как движения. Он был озабочен созданием институциональной основы психоанализа, которая сохранится после его смерти, и формированием интеллектуального наследия на будущее.

    • «Некоторые элементарные уроки психоанализа», написанные для Британской энциклопедии. Голографическая рукопись, 1926 г. Отдел рукописей. Библиотека Конгресса США (141)

    • «Автобиографический этюд». Переплетенная голографическая рукопись, 1925 г. Отдел рукописей. Библиотека Конгресса США (140)

    • «Очерк психоанализа». Голографическая рукопись, 1938 г.Отдел рукописей. Библиотека Конгресса США (143)

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj141

    Как автобиографическое письмо в бездне неопределенного самоанализа может породить всемирный институт?

    Жак Деррида, 1980

    Каждый час, каждый день. . . есть люди, которые не могут забыть имя, оговориться или впасть в депрессию; кто не может начать любовную связь или закончить брак, не задаваясь вопросом, в чем может быть «фрейдистская» причина.

    Альфред Казин, 1947

    Кто может быть психоаналитиком?

    По мере роста движения вопрос о том, кто может стать психоаналитиком, приобрел экономическую и интеллектуальную актуальность. В этой работе Фрейд возражал против того, чтобы медицинская степень была предпосылкой для психоаналитического обучения. Суть обучения — это сам анализ.

    Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj137

    Наверх

    Истоки

    Фрейд видел, что общество создает механизмы, обеспечивающие социальный контроль человеческих инстинктов. Он думал, что в основе этих контролирующих механизмов лежит запрет на инцест. Он также предположил, что это табу возникло из-за вины, проистекающей из убийства могущественного патриарха: после того, как тиранический отец убит, сыновья продолжают следовать патриархальному диктату, по которому они всегда жили.Для Фрейда прошлое — это не то, что может полностью перерасти ни индивид, ни общество, а то, что остается жизненно важной и часто разрушительной частью существования. Акцент на том, что прошлое живо в настоящем, является центральной темой психоаналитических подходов к человеку и обществу.

    Эволюция и наследование

    В своих трудах о происхождении общества Фрейд объединил свои собственные теории психологического конфликта с дарвиновскими взглядами на то, как древние люди жили в организованных группах.Фрейд свободно заимствовал из современной антропологии. Он даже принял идеи, которые уже утратили научную достоверность, такие как представление о том, что мы физически наследуем аспекты опыта наших предков.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj160

    [Первоначальные] этапы всегда могут быть восстановлены заново; первобытный ум в самом полном смысле этого слова нетлен.

    Зигмунд Фрейд, 1915

    Болезнь человека в конечном итоге вызвана и поддерживается болезнью его цивилизации.

    Герберт Маркузе, 1955

    Научная ценность книги Фрейда [ Групповая психология ] состоит, вероятно, в том, что если и есть что-то, то это reductio ad absurdum словесных объяснений общества.

    Американский журнал социологии, 1924

    В начале было дело

    В этой работе Фрейд намеревался дать отчет о табу на инцест и о запретах в целом.Он руководствовался идеей, что группы запрещают только то, чего на самом деле хотят отдельные люди. По его словам, за законами, которые структурируют человеческое общество, стоит ужас инцеста, а за этим ужасом — желание инцеста и смертоносная способность действовать в соответствии с этим желанием.

    Объекты из глубин

    Фрейд был очарован древними предметами — как если бы они были свидетелями глубочайших импульсов человечества, охваченных тысячелетиями цивилизационного процесса. Присутствие этих объектов, казалось, говорило ему о далеком, но все еще активном прошлом.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj154

    Эдиповское видение демонстрирует отчетливую патриархальную предвзятость: оно сводит политику к деятельности отцов и сыновей, низводя женщин до роли пассивных объектов мужских желаний.

    Хосе Бруннер, 1998

    Наверх

    Следуй за лидером

    Вопросы, которые Фрейд задавал о группах, являются основополагающими для всей политической философии: почему люди следуют за лидерами и почему люди отрицают некоторые из своих желаний, чтобы жить вместе? Обсуждение этих вопросов привело Фрейда к мысли, что жизнь в обществе неизбежно нарушает некоторые из наших основных желаний.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj158

    Наука — это не иллюзия. Но было бы иллюзией предполагать, что мы можем получить где-нибудь еще то, что он не может нам дать.

    Зигмунд Фрейд, 1927

    Проблемы культуры

    Фрейд понимал культуру, как он понимал сны и симптомы, как выражение желаний, находящихся в конфликте друг с другом и с обществом.Он думал, что религия, искусство и наука могут быть очень полезными. Но он подчеркнул, что культура — это продукт импульсов, которым отказано в более прямом сексуальном или агрессивном удовлетворении. Если эти культурные практики не могут облегчить конфликты в самом сердце человеческой психики, каковы же тогда, спрашивал Фрейд, последствия для человека? Если формы социальной жизни не удовлетворяют основные психологические потребности, каковы же тогда последствия для общества этих неудовлетворенных желаний? Это оставалось для Фрейда жизненно важными вопросами об отношениях между нашей цивилизацией и нами самими.

    Артефакты и архаика

    Фрейд, возможно, преувеличил, сказав, что он больше читает археологию, чем психологию, но он был глубоко поглощен археологическими исследованиями и артефактами из других культур. После смерти отца Фрейд начал собирать артефакты, проводя собственный самоанализ. На протяжении всей оставшейся жизни он становился все более привязанным к этим объектам, которые, казалось, одновременно вызывали размышления и стимулировали удовольствие.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj162

    Книга [Будущее иллюзии] свидетельствует о том, что гений экспериментальной науки не обязательно сочетается с гением логики или обобщающей силы.

    Т.С. Элиот, 1928

    Стремление к религии

    Для Фрейда религия была примитивной попыткой разобраться с пугающими реальностями мира и невозможностью удовлетворить наши основные желания.По его мнению, религия была ответом на этот страх и тоску. Он думал, что любовь к отцу и страх перед ним находят символическое выражение в основных религиозных традициях.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj172

    [Как видим] варвару легко быть здоровым; для цивилизованного человека задача непростая.

    Зигмунд Фрейд, 1938

    Искусство лиц

    Глядя на портреты известных художников и ученых в Национальном портрете в Лондоне, Фрейд искал на их лицах признаки их характера.Он восхищался культурными достижениями как творческими преобразованиями или сублимациями основных желаний. Его интересовало, остались ли следы этих преобразований на лицах портретов.

    «Леонардо да Винчи и воспоминания о его детстве». Голографическая рукопись, 1910 г. Отдел рукописей. Библиотека Конгресса (164)

    Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj164

    Таким образом, Фрейд разрушает гуманистические надежды на то, что сама высокая культура может прийти на смену религии в качестве источника морального контроля.

    Филип Рифф, 1966

    Искусство понимания

    Фрейд в своих произведениях неоднократно возвращался к библейским рассказам об Иосифе и Моисее. Фрейд объясняет, что Моисей Микеланджело одновременно сердится на неверность своих последователей и жаждет одарить их тем великим даром, который он получил на горе Синай.Представление Микеланджело этой амбивалентности, кажется, спровоцировало собственное мнение Фрейда о своем месте в психоаналитическом движении.

    Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/freud/freud03.html#obj168

    Я никогда не сомневался в том, что религиозные феномены следует понимать только на основе знакомых нам индивидуальных невротических симптомов.

    Зигмунд Фрейд, 1939

    Наверх

    Актуальны ли Фрейд и психоанализ?

    Зигмунд Фрейд, спустя 80 лет после своей смерти, все еще, пожалуй, самое известное имя в психоанализе в мире.Считается отцом современной психологии, его теории и идеи о связях, которые существуют между сознательным разумом, подсознательным разумом, телом и окружающим нас миром, до сих пор так же широко известны, как и тогда, когда он впервые поддержал их на рубеже веков. 20 век. Однако, поскольку у нас есть более чем столетний опыт построения теорий Фрейда, насколько актуальны его идеи с тем, что мы теперь понимаем как о человеческом разуме, так и о том, как мы можем (и, возможно, должны) лечить болезни, содержащиеся в нем? Являются ли основы психоанализа, которые установил Фрейд, по-прежнему основами, на которых должна строиться современная психотерапия, или его идеям не хватает нюансов, которые требуются современной психиатрической помощи и анализу? Или, проще говоря, как часто сигары на самом деле являются просто сигарами?

    Фрейд — устаревшее ископаемое

    Важно помнить, что психоанализ — это раскрытие более глубокого понимания психики человека, и это сильно отличается от того, как мы смотрим на современные методологии и использование психоанализа и психотерапии.Идея базового распада ид / эго / суперэго и анализ сновидений — это особенно для тех, кто работает в этой области и вовлечен в сам процесс адресовать.

    Многие из методов, приемов и выводов Фрейда были поставлены под сомнение, вплоть до того, что некоторые из его теорий даже стали рассматриваться как разрушительные — и даже опасные — для определенных слоев населения, например его взгляды на гомосексуальность и т. Д. женщины.

    Проблема с Фрейдом в том, что, хотя его идеи кажутся интригующими и даже апеллирующими к нашему здравому смыслу, существует очень мало научных доказательств, подтверждающих их. Современная психология мало что сделала в поддержку многих его утверждений за десятилетия, прошедшие с момента их первоначального изложения. Например, нет никаких научных доказательств в поддержку идеи о том, что мальчики вожделеют своих матерей и ненавидят своих отцов. Кроме того, нет никаких доказательств существования ид, эго или суперэго и их соответствующих аспектов контроля над человеческой психикой, хотя мы все еще любим использовать эти термины сегодня.Фрейд был полностью, совершенно неправ относительно дифференциации психологии пола. А его представление о «зависти к пенису» теперь смешно и трагично.

    И это лишь небольшая часть его теорий и идей, которые были опровергнуты за десятилетия, прошедшие с момента их представления.

    Узнать больше о психологии

    Фрейд по-прежнему актуален, но только в качестве ориентира

    Наследие Фрейда вышло за пределы науки, его идеи глубоко проникли в западную культуру.Как признает сам психолог и критик Фрейда Джон Кильстрем: «Больше, чем Эйнштейн или Ватсон и Крик, больше, чем Гитлер или Ленин, Рузвельт или Кеннеди, больше, чем Пикассо, Элиот или Стравинский, больше, чем Битлз или Боб Дилан, влияние Фрейда на современное культура была глубокой и долговечной ».

    Но Фрейд по большей части полностью потерял популярность в академических кругах. Проще говоря, никто, серьезно относящийся к психологии, не стал бы использовать его как надежный источник. В 1996 году журнал Psychological Science пришел к выводу, что «буквально нечего сказать, ни с научной, ни с терапевтической точки зрения, в пользу всей фрейдистской системы или любой из ее составляющих догм.»Как исследовательская парадигма, она практически мертва.

    Но подождите, как это означает, что он по-прежнему актуален? Ну…

    Фрейд был абсолютно прав в своем утверждении, что мы не хозяева собственного разума. Он показал, что человеческий опыт, мысли и поступки управляются не только нашим сознанием, но и силами, находящимися за пределами нашего сознательного осознания и контроля — тех, которые мы могли бы в конечном итоге понять с помощью терапевтического процесса, который он назвал «психоанализом». Сегодня очень немногие будут возражать против идеи бессознательного, и утверждение Фрейда о центральной роли бессознательного в человеческих действиях так же актуально для психологии сегодня, как и тогда (см. Следующий сборник эссе под названием Frontiers of Consciousness). .

    Фрейд также отстаивал идею о том, что мозг можно разделить на части, что функция мозга может быть разделена на отдельные части. Его подход к этому, конечно, был невероятно примитивным, поскольку Фрейд в основном говорил об эго, ид и суперэго — идеях, которые мы на самом деле больше не принимаем, как упоминалось выше. Но его более широкий тезис о психической компартментализации оказал влияние на таких мыслителей, как когнитивист Марвин Мински, который говорит об обществе разума.

    Дополнительная информация

    Также остается актуальным подход Фрейда к защитным механизмам.Мало кто, включая психологов, станет отрицать, что мы слишком регулярно используем такие защиты, как отрицание, подавление, проекция, интеллектуализация и рационализация. То же можно сказать и о его идеях о переносе и катарсисе. И хотя мы больше не придерживаемся фрейдистской интерпретации сновидений, некоторые из наших сновидений настолько явно вызваны нашими сознательными и подсознательными желаниями и страхами, что очевидно, что Фрейд тоже что-то придерживался.

    В конечном счете, современные достижения Фрейда применимы к установкам больше, чем любые реальные терапевтические методы, хотя это неплохо.Он заложил основы, на которых строится современная психиатрическая помощь, и современное отношение тех, кто участвует в процессе психиатрической помощи, определенно вытекает из его основного тезиса о том, что пациенты должны получать от терапии, что, проще говоря, , это «Познай себя».

    Если вам кажется, что клиническая психология может стать для вас правильной карьерой, изучите наши степени в области клинической психологии, которые предлагаются в качестве доктора философии и психотерапевта Калифорнийской школой профессиональной психологии.Чтобы узнать больше, свяжитесь с консультантом по приему в Alliant сегодня по телефону 1-866-825-5426.

    Теория Фрейда и сознание: концептуальный анализ **

    Mens Sana Monogr. 2011 январь-декабрь; 9 (1): 210–217.

    , M.D., D.P.M., D.P.C., D.H.A., MBA (развитие человеческих ресурсов), M.Sc. (Психотерапия и консультирование). *

    Avinash De Sousa

    * Консультант-психиатр и психотерапевт, Мумбаи, Индия.

    * Консультант-психиатр и психотерапевт, Мумбаи, Индия.

    Адресная корреспонденция: доктору Авинашу Де Соуза, Кармель, 18, проспект Святого Франциска, колония Уиллингдон, Off S.V. Road, Santacruz (запад), Мумбаи — 400 054, Индия Электронная почта: ku.oc.oohay@999sedhsaniva

    Получено 4 ноября 2009 г .; Пересмотрено 16 декабря 2010 г .; Принято 17 декабря 2010 г.

    Эта статья цитируется в других статьях в PMC.

    Abstract

    Цель данной статьи — по-новому взглянуть на психоаналитическую теорию Фрейда с современной точки зрения. Фрейдистская психология — это наука, основанная на бессознательном (ид) и сознательном (эго). Различные аспекты фрейдистского мышления рассматриваются с современной точки зрения, и проецируется актуальность психоаналитической теории сознания. Могут ли психоанализ и бессознательное чему-то научить нас о сознании? Подходя к Фрейду с исторической, психоаналитической, антропологической и социологической точек зрения, нам нужно посмотреть, как теория Фрейда может способствовать лучшему пониманию сознания.Нам также необходимо рассмотреть психоаналитическую психотерапию и ее вклад в лучшее понимание дуализма тела и разума и сознания в целом. Психология эго рассматривается в современном контексте и синтезируется с различными психологическими исследованиями, чтобы дать нам лучшее понимание сознания. весь климат мнений, при котором мы живем по-разному … »

    ( W.Х. Оден, Памяти Зигмунда Фрейда) (Оден и Мендельсон, 1991, )

    Несмотря на искаженное понимание фрейдистских взглядов и несмотря на периодические волны критики Фрейда, оценка Одена остается в основном верной. Влияние Фрейда остается огромным и всепроникающим. Он дал нам новый и мощный способ размышлять и исследовать человеческие мысли, действия и взаимодействия. Он часто понимал диапазоны, которыми пренебрегали или неправильно понимали. Хотя кто-то может захотеть отвергнуть или поспорить с некоторыми фрейдистскими интерпретациями и теориями, его сочинения и идеи слишком убедительны, чтобы просто отвернуться.У Фрейда еще есть чему поучиться (Neu, 1991). Многое предстоит узнать по вопросам современной философии разума, моральной и социальной теории. Не менее важны особые характеристики бессознательных состояний, включая их отношения к состояниям, описываемым современной психологией, и актуальность фрейдистского бессознательного для вопросов, касающихся разделенного или множественного «я». В этой статье рассматривается связь между теорией / концепциями Фрейда и современной концептуализацией сознания.

    Актуально ли фрейдистское бессознательное в свете современного сознания?

    Психоанализ рассматривал все ментальное существо в первую очередь бессознательным, и, таким образом, для них сознание могло присутствовать или отсутствовать. Это, конечно, вызвало отрицание со стороны философов, для которых сознание и ментальное были идентичны, и они никогда не могли представить себе абсурд, такой как бессознательное ментальное состояние. Причины для веры в существование бессознательного, конечно, эмпирические, но вопрос о том, что наиболее фундаментально отличает фрейдистское бессознательное, является концептуальным.Очень важно понимать природу бессознательного в широких холистических терминах, а не в мельчайших деталях, которые дал Фрейд, а также необходимо следить за согласованностью такой концепции, чтобы понять наше сегодняшнее понимание сознания (Freud, 1912; Ricoeur). , 1970).

    Квалифицированная специализация сознания, которая может быть обнаружена в обычных мыслях о разуме, обеспечивает источник мотивации, свободный от концептуальной путаницы. Анализ того, что значит быть в сознании, имеет еще одно значение для концепции бессознательного мышления.Если предположить, что все психические состояния являются сознательными, мы будем крайне скептически относиться к теории Фрейда и предложенной им топографической модели психики (Laplanche and Pontalis, 1983). Например, такие ментальные состояния, как убеждения и ценности, не существуют исключительно благодаря находящемуся в них сознанию. Понятие бессознательного менталитета Фрейда достигается путем выделения различий между ментальными состояниями и сознания и объединения его с топографической моделью, в которой все психологические места рассматриваются как существующие независимо от их членов в любой данный момент (Freud, 1915; Freud, 1937). ).

    В книге Уильяма Джеймса Принципы психологии (Джеймс, 1890) концепция бессознательного мышления рассматривается с точки зрения его роли как необходимого сопутствующего элемента того, что Джеймс называет теориями вещества разума, под которыми он подразумевает теории, относящиеся к психическим состояниям. как соединения, поддающиеся эмпирическому анализу.

    Теперь было бы полезно более точно изложить различные концепции психоаналитической концепции бессознательного в терминах последовательных степеней независимости от концепции сознания.

    Бессознательное состояние может полностью состоять из идей, которые ранее были сознательными и были вытеснены. Это соответствовало бы локенианскому условию ментальности, то есть в уме не может быть ничего, чего раньше не было в сознании (Ricoeur, 1970).

    Бессознательное может восприниматься как полностью состоящее из или, по крайней мере, как включающее некоторые идеи, которые изначально не были сознательными, но которые могли стать сознательными (Sears, 1943).

    Последняя из этих концепций соответствует бессознательному, как описано в трудах Мелани Кляйн и Уилфреда Биона (Bion, 1984; Dryden, 2004), но также, скорее всего, принадлежит Фрейду.Доказательство тому же исходит из явных заявлений Фрейда о том, что понятие бессознательного шире, чем понятие вытесненного, а также состоит из филогенетического наследия и первичных фантазий (Freud, 1938).

    Теперь необходимо ответить на другой вопрос. Было высказано предположение, что положительное основание для веры в существование бессознательного может исходить, и на самом деле оно исходит из представления о том, что бессознательное необходимо, поскольку данные о сознании имеют очень большое количество пробелов (Freud, 1915).Сознанию свойственно особое единство, из-за которого оно не терпит никаких разрывов. Мы могли интерпретировать идею Фрейда с точки зрения пробелов в самообъяснении. Эти пробелы сами по себе являются полностью психологическими по своей природе, и они возникают в тех местах, где мы обычно ожидаем, что будет доступно преднамеренное психологическое объяснение, и, таким образом, они стоят отдельно от других чисто номинальных пробелов в обычном психологическом объяснении (например, невозможность объясняя, как это обычно что-то запоминается).

    Фрейд в своей топографической модели никогда не рассматривал сознание как состоящее из нескольких агентств или систем, а скорее это были термины, использованные особым образом, и это еще одна загадка относительно того, что именно Фрейд хотел от них. означать (Фрейд, 1923). Сознание и бессознательное не являются враждебными свойствами, и они не антагонистичны друг другу по своей сути. Конфликт между ними возникает не из-за их статуса, а из-за особого характера содержимого бессознательного и их последующей связи с вытеснением (Wollheim, 1973).

    Многие вопросы остаются без ответа, но уместно заключить, что и сознание, и бессознательное представляют собой совокупность состояний с репрезентативным содержанием, отличающимися особыми чертами, которые не следует рассматривать как пропозициональные установки, характерно наделенные феноменологией, но приписываемые в духе чистой чистоты. простой психологический реализм (Archard, 1984).

    Взаимоотношения между теорией Фрейда и когнитивной психологией применительно к сознанию

    Хотя прошло более века с тех пор, как Фрейд впервые предложил свою теорию, между теорией Фрейда и ее связями с непсихоаналитической академической психологией почти не проводилось сравнения.Выбор когнитивной психологии в этом обсуждении проистекает из того факта, что когнитивная теория и когнитивная психология имеют основу почти во всех аспектах современной психологии. Хотя когнитивная психология объяснила многие области, неизвестные нам 50 лет назад, следует признать, что ни один другой теоретик никогда не создавал концептуальные и метатеоретические рамки, как это сделал Фрейд, для понимания психологических вопросов. До сих пор ни одна теория не предлагала теории, концептуально превосходящей теорию Фрейда (Reiser, 1984).

    Фрейд свел роль сознания к роли эпистемологического инструмента, позволяющего узнать об определенных областях психического состояния человека, устранив все онтологические последствия. Свидетельства, доступные в его время, предполагали, что некоторые психические состояния могут существовать за пределами осознания. Таким образом, Фрейду пришлось отвергнуть принцип, согласно которому все психические состояния являются сознательными (онтологическими), но он сохранил принцип, согласно которому все сознательные состояния доступны для осознания (эпистемологические). Понижение роли сознания до чисто эпистемологической роли ведет к серьезной неудаче как со стороны Фрейда, так и со стороны других теоретиков.При преобразовании психологии из науки о сознании в науку о ментальных репрезентациях произошел рост теоретической силы, но произошла потеря чего-то очень ценного. Психологи могут на самом деле избегать проблемы, которая делала ментальную сферу настолько загадочной, прежде всего проблемы сознания, и тем самым игнорировать тайну, лежащую в основе природы смысла и разума (Grunbaum, 1984; Holt, 1989 ; Рот, 1998).

    Термин «сознание» относится к непреложному и незаменимому явлению, независимо от названия.Такие термины, как осведомленность, рефлексивная осведомленность, феноменальная осведомленность и феноменальная репрезентация, использовались для обозначения одного и того же. Осведомленность использовалась для обозначения того, что мы имеем в виду, когда в данный момент осознаем что-то, но также относится к скрытому знанию чего-либо. Термин «сознательный», если он не обременен дополнительным значением, может означать то, что непосредственно, субъективно и интроспективно дается в опыте. Таким образом, мы можем осознавать рациональную абстрактную идею, навязчивую озабоченность или даже галлюцинацию.Мы сознательны в психозах, диссоциативных состояниях, в состоянии опьянения и так далее. Но каждый из них представляет собой совершенно иную ментальную организацию переживаний, подчиняющуюся разным принципам организации и существующую на разных уровнях категоризации и абстракции (Kihlstrom, 1987).

    Теперь мы рассмотрим путаницу, как терминологическую, так и концептуальную, которая преследовала фрейдистскую мысль, а также современную когнитивную психологию. Фрейд всегда боролся с тем, что было названо прилагательным и субстантивным использованием термина «сознательный».Это просто означает, что термин сознательная идея обозначает идею, которая непосредственно, субъективно дана и может быть подвергнута интроспекции, хотя это и не обязательно. Переживание может быть осознанным в различных состояниях, например, в состоянии бодрствования, состоянии сна, психотическом состоянии и так далее. Вышеуказанные состояния лучше называть психологическими, а не разными состояниями сознания. Опыт сознания может быть разным в каждом состоянии, но сознание как субъективное, интроспективное данное состояние неделимо независимо от того, в каком состоянии сознания.Но принципы организации, уровни категоризации и абстракции, влияющие или производящие опыт, могут быть разными.

    Когнитивная психология не застрахована от сбивающих с толку и неоднозначных употреблений терминов «сознание» и «сознание». Если сознание может проявляться в различных психологических состояниях независимо от принципов организации, какой цели служит сознание и какие тогда должны быть особые условия, необходимые для возникновения сознания? Какую роль должно играть сознание в нашей жизни, помимо действия различных принципов организации и уровней абстракции?

    Фрейд наделил сознание качеством и способностью преобразовывать опытную деятельность в бессознательные состояния, подобно тому, как различные формы энергии меняются местами в физике.Это также может играть роль в подавлении и ограничении осознания определенных мыслей. Это также служило цели преобразования количества бессознательного возбуждения в качественные переживания удовольствия и неудовольствия (Freud, 1900; Hartmann, 1964).

    Выводы [см. Также]

    Мы не знаем, являются ли психоаналитические и когнитивные взгляды на сознание разнояйцевыми или однояйцевыми близнецами, но они, безусловно, воспитывались отдельно друг от друга. Психоаналитический близнец воспитывался в консультационной комнате, подвергаясь первичным сценам, интрапсихическому конфликту и рискованным импровизациям клинической работы, тогда как когнитивный близнец воспитывался в научной лаборатории, где преобладали спокойствие и порядок.Нет сомнений в том, что когнитивные и психоаналитические взгляды различны и происходят из разных традиций (Shervin and Dickman, 1980). Когнитивная наука фокусируется на мотивах, аффектах и ​​конфликтах, тогда как психоанализ сосредотачивается на конфликтах и ​​лежащих в их основе психологических процессах. На самом деле между этими двумя радикально разными взглядами существует совпадение, но с целостной точки зрения. У них есть сходство в природе решаемых ими проблем, хотя на первый взгляд кажется, что они далеки друг от друга.

    Новые разработки в области когнитивной науки, касающиеся уровней категоризации и организации, будут иметь огромное значение для изучения иерархических отношений между бессознательным и сознательным опытом. Пропасть между кабинетом и научной лабораторией может скоро сузиться. Сейчас мы находимся на стадии, когда мы должны расширять и углублять научные исследования сознания и сознательных состояний, чего никогда раньше не делали. Нам нужно применить свое воображение и добрую волю, оставаясь при этом открытыми и гибкими.

    Возьмите домой сообщение

    Теорию Фрейда необходимо по-новому взглянуть. Хотя некоторые считают его устаревшим, он может многое предложить современным теориям сознания. Выводы из теории Фрейда актуальны для современных концепций сознания в когнитивной нейробиологии. Сознание и бессознательное являются как независимыми, так и взаимозависимыми явлениями, и их изучение позволит по-другому взглянуть на эволюцию сознательных явлений.

    Сноски

    Конфликт интересов

    Не объявлено

    Заявление

    Это означает, что это моя оригинальная, неопубликованная работа и не была представлена ​​для публикации в другом месте.

    ЦИТАТА: Де Соуза А., (2011), Фрейдистская теория и сознание: концептуальный анализ. В: Мозг, разум и сознание: международная, междисциплинарная перспектива (ред. А.Р. Сингха и С.А. Сингха), MSM , 9 (1), p210-217.

    Вопросы, которые поднимает эта статья

    1. Актуален ли фрейдизм сегодня или с ним нужно покончить?

    2. Играет ли фрейдистская теория роль в объяснении нашей современной концепции сознания?

    3. Относится ли фрейдистское понятие «сознание» по крайней мере концептуально к понятию «сознание» в когнитивной психологии?

    4. Есть ли сходства между частями теории Фрейда с современной когнитивной психологией и ее теориями?

    5. Следует ли качественное исследование фрейдистских концепций проводить в свете современных теорий сознания?

    6. Следует ли использовать современные методы нейровизуализации и нейробиологии в свете новых данных для проверки фрейдистских моделей сознательных явлений?

    Об авторе

    Авинаш Де Соуза — психиатр-консультант и психотерапевт с частной практикой в ​​Мумбаи.Он заядлый читатель и имеет более 40 публикаций в национальных и международных журналах. Его основные интересы — алкогольная зависимость, детская и подростковая психиатрия, умственная отсталость, аутизм и нарушения развития. Он также является академическим директором Института психотерапевтического обучения и менеджмента в Мумбаи. Он преподает психиатрию, детскую психологию и психотерапию в более чем 18 учебных заведениях в качестве приглашенного преподавателя.

    Список литературы

    1. Арчард Д. Сознание и бессознательное .ЛаСалле, Иллинойс: Издатели открытого суда; 1984. [Google Scholar] 2. Оден В. Мендельсон Э. Собрание стихотворений. Великобритания: старинные книги; 1991. [Google Scholar] 3. Бион В. Элементы психоанализа . Великобритания: Карнак Букс; 1984. [Google Scholar] 4. Драйден В. Мелани Кляйн . Великобритания: Sage Publications; 2004. [Google Scholar] 5. Фрейд С. В: Толкование снов . Джеймс Стрейчи, переводчик. Лондон: Hogarth Press; 1900. Стандартное издание. [Google Scholar] 6.Фрейд С. В: Тотем и табу . Джеймс Стрейчи, переводчик. Лондон: Hogarth Press; 1912. Стандартное издание. [Google Scholar] 7. Фрейд С. В: Бессознательное . Джеймс Стрейчи, переводчик. Лондон: Hogarth Press; 1915. Стандартное издание. [Google Scholar] 8. Фрейд С. В: Эго и идентификатор . Джеймс Стрейчи, переводчик. Лондон: Hogarth Press; 1923. Стандартное издание. [Google Scholar] 9. Фрейд С. В: Анализ бесконечного и бесконечного . Джеймс Стрейчи, переводчик.Лондон: Hogarth Press; 1937. Стандартное издание. [Google Scholar] 10. Фрейд С. В: Очерк психоанализа . Джеймс Стрейчи, переводчик. Лондон: Hogarth Press; 1938. Стандартное издание. [Google Scholar] 11. Грюнбаум А. Основы психоанализа: философская критика . Беркли: Калифорнийский университет Press; 1984. [Google Scholar] 12. Хартманн Х. Очерки психологии эго: избранные проблемы психоаналитической теории . Мэдисон, Коннектикут: Пресса международных университетов; 1964 г.[Google Scholar] 13. Холт Р. Р. Переоценка Фрейда: новый взгляд на психоаналитическую теорию . Нью-Йорк: Guilford Press; 1989. [Google Scholar] 14. Джеймс У. Принципы психологии. Нью-Йорк: Dover Press; 1890. [Google Scholar] 15. Кильстром Дж. Ф. Понталис Дж. Б. Когнитивное бессознательное. Наука . 1987: 1445–1452. [PubMed] [Google Scholar] 16. Лапланш Дж. Понталис Дж. Б. Язык психоанализа . Лондон: Hogarth Press; 1983. [Google Scholar] 17.Ной Дж. Кембриджский компаньон Фрейда . Эдинбург: издательство Кембриджского университета; 1991. [Google Scholar] 18. Райзер М. Разум, мозг и тело: к конвергенции психоанализа и нейробиологии . Нью-Йорк: основные книги; 1984. [Google Scholar] 19. Рикер П. Фрейд и философия: эссе по интерпретации, Нью-Хейвен . Conn: издательство Йельского университета; 1970. [Google Scholar] 20. Рот М.С. Фрейд: конфликт и культура . Нью-Йорк: Рэндом Хаус; 1998 г.[Google Scholar] 21. Sears R.R. Обзор объективных исследований психоаналитических концепций, Бюллетень Совета по исследованиям в области социальных наук . 1943. № 52. [Google Scholar] 22. Шервин Х. Дикман С. Психологическое бессознательное: необходимое предположение для всей психологической теории. Американский психолог . 1980; 35: 421–434. [Google Scholar] 23. Wollheim R. Freud: Сборник критических эссе . Гарден-Сити, Нью-Йорк: двойной день; 1973. [Google Scholar]

    Определение и синонимы слова Freudian в словаре английский языка

    FREUDIAN — Определение и синонимы слова Freudian в словаре английский языка

    Educalingo Файлы cookie используются для персонализации рекламы и получения статистики веб-трафика.Мы также делимся информацией об использовании сайта с нашими партнерами по социальным сетям, рекламе и аналитике.

    Скачать приложение
    educationalingo Судя по всему, в детстве я ел пауков. Может быть, за этим стоит какое-то фрейдистское значение .

    Мэтт Смит

    ПРОИЗВЕДЕНИЕ ФРЕЙДОВСКОГО

    ГРАММАТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ ФРЕЙДОВА

    Фрейдист может действовать как существительное и прилагательное .Существительное — это тип слова, значение которого определяет реальность. Существительные дают имена всем вещам: людям, объектам, ощущениям, чувствам и т. Д.

    Прилагательное — это слово, которое сопровождает существительное для определения или определения его.

    ЧТО ОЗНАЧАЕТ ФРЕЙДИАН НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ?

    Зигмунд Фрейд

    Зигмунд Фрейд был австрийским неврологом, который стал известен как отец-основатель психоанализа.Фрейд получил степень доктора медицины в Венском университете в 1881 году, а затем провел исследования церебрального паралича, афазии и микроскопической нейроанатомии в Венской больнице общего профиля. Он был назначен университетским лектором по невропатологии в 1885 году и стал профессором в 1902 году. Создавая психоанализ, клинический метод лечения психопатологии посредством диалога между пациентом и психоаналитиком, Фрейд разработал терапевтические методы, такие как использование свободных ассоциаций и обнаруженный перенос. , устанавливая его центральную роль в аналитическом процессе.Новое определение сексуальности Фрейдом с включением ее инфантильных форм привело к тому, что он сформулировал Эдипов комплекс как центральный постулат психоаналитической теории. Его анализ сновидений как исполнения желаний дал ему модели для клинического анализа формирования симптомов и механизмов вытеснения, а также для разработки его теории бессознательного как фактора, разрушающего сознательные состояния ума.
    Значение слова Freudian в словаре английский языка

    Определение фрейдизма в словаре — это , относящееся к Зигмунду Фрейду или его идеям. Другое определение фрейдиста — это человек, который следует или верит в основные идеи Зигмунда Фрейда.

    СЛОВ, РИФМУЮЩИЕСЯ СО СЛОВОМ FREUDIAN


    frɛntʃkəˈneɪdɪən

    Синонимы и антонимы слова Freudian в словаре английский языка синонимов

    Перевод слова «фрейдист» на 25 языков

    ПЕРЕВОД ФРЕЙДОВСКОГО

    Найдите перевод Freudian на 25 языков с помощью нашего многоязычного переводчика английского языка. переводов фрейдистского с английского на другие языки, представленные в этом разделе, были получены посредством автоматического статистического перевода; где основной единицей перевода является слово «фрейдист» на английском языке.
    Переводчик с английского на
    китайский 弗洛伊德

    1,325 миллионов говорящих

    Переводчик английский —
    испанский Freudiana

    570 миллионов говорящих

    Английский Фрейдист

    510 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    хинди Фрейдист

    380 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на арабский
    فرويدي

    280 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    с русского на по Фрейду

    278 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    португальский Freudiana

    270 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    бенгальский ফ্রয়েডের

    260 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    с французского Freudienne

    220 миллионов динамиков

    Переводчик с английского на малайский
    Фрейдист

    190 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на немецкий
    Фрейдист

    180 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    с японского フ ロ イ ト の

    130 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    корейский 프로이트

    85 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    яванский Фрейдист

    85 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    вьетнамский Фрейд

    80 миллионов динамиков

    Переводчик с английского на
    тамильский பிராய்டின்

    75 миллионов говорящих

    Переводчик с английского языка на
    маратхи फ्रायडीयन

    75 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    турецкий Фрейд янлиси кимсе

    70 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на итальянский
    Freudiano

    65 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    польский Фрейда

    50 миллионов динамиков

    Переводчик с английского на
    украинский по Фрейду

    40 миллионов динамиков

    Переводчик с английского на
    румынский фрейдист

    30 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на греческий
    φροϋδική

    15 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    африкаанс Фрейдизм

    14 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    шведский Фрейдист

    10 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    норвежский Фрейдист

    5 миллионов динамиков

    Тенденции использования слова Freudian

    ТЕНДЕНЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «FREUDIAN»

    Термин «фрейдист» используется регулярно и занимает 63 места.855 позиция в нашем списке наиболее широко используемых терминов в словаре английского языка. На показанной выше карте показана частотность использования термина «Freudian» в разных странах. Тенденции основных поисковых запросов и примеры использования слова Freudian Список основных поисковых запросов, предпринимаемых пользователями для доступа к нашему онлайн-словарю английского языка, и наиболее часто используемых выражений со словом «Freudian».

    ЧАСТОТА ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «ФРЕЙДОВСКИЙ» ВО ВРЕМЕНИ

    На графике показано годового изменения частотности использования слова «Freudian» за последние 500 лет. Его реализация основана на анализе того, как часто термин «фрейдист» появляется в оцифрованных печатных источниках на английском языке в период с 1500 года по настоящее время.

    Примеры использования в английской литературе, цитаты и новости о фрейдистах

    10 ЦИТАТ С «ФРЕЙДОВСКИМ»

    Известные цитаты и высказывания со словом Freudian .

    Фактически, именно Шекспир дает нам карту разума. Это Шекспир изобрел фрейдистскую психологию . Фрейд находит способы перевести это предположительно в аналитический словарь.

    Могу я поделиться с вами самым ранним воспоминанием о политическом скандале? Это было с моей матерью, о Королеве — классическая фрейдистская штука, сказали бы психиатры. Мне было восемь, и я отказывался смотреть трансляцию Рождества Королевы.

    В целом из этих данных можно сделать определенные выводы. Им не удается доказать, что психотерапия, Фрейд или что-то еще, способствует выздоровлению невротических пациентов.

    Никогда не спорьте со своей женой о враждебности, если она сертифицированный фрейдист .

    Семьи бесконечно очаровательны.У всех нас есть один, и он оказывает большое влияние на то, кто мы и чем мы занимаемся — по Фрейду как таковой.

    Наши подсознательные психические процессы действуют вне осознания, потому что они возникают в тех частях нашего разума, которые недоступны нашему сознательному я; их недоступность связана с архитектурой мозга, а не потому, что они были подвержены фрейдистским мотивационным силам, таким как вытеснение.

    Что ж, в «Избранных» Дэнни Сондерс, в самом сердце своего религиозного прочтения мира, сталкивается с элементом в самом сердце светского прочтения мира — психоаналитической теорией Фрейда .

    По-видимому, в детстве я ел пауков. Может быть, за этим стоит какое-то фрейдистское значение .

    Я никогда не был психиатром. Но мои родители были очень грамотны в психологическом плане — мой отец прошел анализ по Фрейду — и мы часто говорили о других людях с психологической точки зрения, так что я многое уловил.

    Можно сказать вульгарным фрейдистским способом, что я несчастный ребенок, сбегающий в книги.Даже в детстве я был счастлив быть один. Это не изменилось.

    10 АНГЛИЙСКИХ КНИГ, КАСАЮЩИХСЯ

    «ФРЕЙДОВСКИХ»

    Поиск случаев использования слова Freudian в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к Фрейду и краткие выдержки из него, чтобы показать контекст его использования в английской литературе.

    1

    Робот по Фрейду : цифровые медиа и будущее…

    Новаторский анализ Лю заставляет теоретиков и писателей общаться друг с другом, чтобы задокументировать важные встречи умов и дисциплин.

    2

    Архивная лихорадка: впечатление от по Фрейду

    В «Архивной лихорадке» Жак Деррида ловко проводит нас через расширенную медитацию на память, религию, время и технологии, плодотворно вызванную деконструктивным анализом понятия архивирования.

    3

    Фрейд Подавление: разговор, создающий бессознательное

    Эта книга представляет собой переосмысление Фрейда, чтобы показать, как язык может быть выразительным и репрессивным.

    4

    Фрейд Мистика: Фрейд, женщины и феминизм

    Книга рассчитана на то, чтобы сформулировать современную биопсихосоциальную основу для развития женского пола.

    5

    Буддийская и фрейдистская Психология

    Работа представляет собой четкую направленность, сравнительные взгляды на природу человека, разума, мотивации, конфликта, тревоги и страдания, а также терапевтическое управление этими проблемами, как в трудах Зигмунда Фрейда, так и в …

    Эта книга представляет собой новое исследование ключевых фрейдистских текстов, в котором автор исследует отношения между идентификацией и желанием, между желанием и насилием, а также между идентификацией и объектными отношениями.

    Миккель Борх-Якобсен, 1989

    7

    Новый синтез по Фрейду : клинический процесс в следующем …

    Эта книга представляет теорию и клиническую практику (с живыми, хорошо рассказанными клиническими историями) современного фрейдистского психоанализа, и, уважительно подчеркивая сходства, она также отличает этот подход от более …

    8

    Учебник психологии Фрейда

    Первоначально опубликовано в 1954 году компанией World Publishing Co.

    Calvin Springer Hall, 2011

    9

    Рассказы из фрейдистского склепа : влечение к смерти в тексте и …

    «Это блестящая, обширная, яркая книга молодого ученого, который знает литературу, связанную с психоанализом, так же основательно и искусно, как и все живые.

    10

    Фрейдистский момент : Второе издание

    «Момент Фрейда», утверждает Боллас, реализует филогенетическое предубеждение, существовавшее десятки тысяч лет.

    10 НОВОСТЕЙ, КОТОРЫЕ ВКЛЮЧАЮТ ТЕРМИН «FREUDIAN»

    Узнайте, о чем говорит национальная и международная пресса и как термин Freudian используется в контексте следующих новостей.

    Майкл Дидс: Приготовьтесь сходить с ума в течение недели гитарного гика…

    … Парковая, 700 с.Capitol Blvd. Стоимость: три консервы для Idaho Foodbank. Открывающие: Ben Rice Trio, Hoochie Coochie Men, Freudian Slip. «Государственный деятель Айдахо, 15 июля»

    Обзор: ‘Мастера секса’

    Он создает несколько прекрасных фрейдистских моментов и извлекает выгоду из превосходной игры Шина, Каплана и Фитцджеральда. Но только потому, что «настоящий» … «Sioux City Journal, 15 июля»

    г.

    Ранил и УНП «ФРОНТИНГ» за хорошее управление

    Похоже, что у Ранила и УНП была оговорка по Фрейду , когда они называли свой новый политический союз Объединенным национальным фронтом хорошего управления… «Lankaweb, 15 июля»

    Кино: Небольшое пополнение в линейке супергероев

    Не требуется юнгианский символолог, -фрейдистский аналитик или даже голливудский писатель-писатель, чтобы понять привлекательность этих фильмов: … «Philly.com, 15 июля»

    Обзор Capital Fringe за 2015 год: «А потом я проснулся»

    Психология Фрейда — не всегда самая захватывающая тема; Заполненная чудесами поставка Noteboom заставляет его работать.Он никогда не стыдится кривляться или … «DC Metro Theater Arts, 15 июля»

    Темная сторона Саентологии

    Одитинг, смесь трески Фрейдистская болтовня, которую один собеседник в фильме назвал «психологическим эквивалентом народного искусства», в книге Гибни… «New Zealand Herald, 15 июля»

    Тренинг «Умеренные террористы».Неудачная кампания Обамы против…

    [3] Комментаторы связали это с неясностью стратегии или старым, проливающим свет на фрейдистским промахом . Так или иначе, это показывает, насколько глубоко запутались … «Центр исследований глобализации, 15 июля»

    Секретный документ показывает реакцию ЦРУ на отсутствие ОМУ в Ираке

    … вы еще одна «проекция угрозы» (фраза, которая идеально соответствует тому, что фрейдистский сказал бы, что они делали), U.Правительство С. вторглось в Ирак, … «Центр исследований глобализации, 15 июля»

    Движение за контроль над огнестрельным оружием заимствует равенство в браке…

    Чтобы добиться равноправия в браке, активистам пришлось потрудиться, чтобы изменить мнение, и это, конечно, героическая задача — демонтаж на уровне по Фрейду … «New York Magazine, 15 июля»

    Стив Мэтьюз / 11 июля в BELMONT

    4 Freudian Lights 118 Saez 3-4-5 Turner, Jr 4-1.5 Жесткое вращение (L) 124 Веласкес 8-4-x Рис 8-1.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *