Что означает алчность: Недопустимое название — Викисловарь

АЛЧНОСТЬ — это… Что такое АЛЧНОСТЬ?

  • алчность — алчность, и …   Русский орфографический словарь

  • алчность — в форме алкание, алкота, алчба голод, голодание (Даль, алкать) См. желание …   Словарь синонимов

  • АЛЧНОСТЬ — (Greed), США, 1924, 114 мин. «Алчность» вершина творчества Эриха фон Штрогейма эмигранта, выходца из аристократической австрийской семьи. Сняв в Голливуде несколько фильмов для Universal, в 1923 он переходит в Metro Goldwyn Mayer, где и снимает… …   Энциклопедия кино

  • алчность —     АЛЧНОСТЬ, жадность, ненасытность, устар. алчба     АЛЧНЫЙ, жадный, ненасытный, хищный, высок. алчущий …   Словарь-тезаурус синонимов русской речи

  • алчность — АЛЧНЫЙ, ая, ое; чен, чна. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • Алчность — Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности. У этого термина существуют и другие значения, см. Алчность (значения). Алчность …   Википедия

  • Алчность — (ц. слав. – жаждать) – качество характера, выражающееся как непомерная жадность, корыстолюбие, ненасытность, прожорливость, зависть. Алчный человек томится от своих желаний, стремится любыми способами их удовлетворить, всегда не удовлетворяется… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • алчность — АЛЧНОСТЬ1, и, ж То же, что жадность. Алчность подруги удивляла Аллу. АЛЧНОСТЬ2, и, ж То же, что жадность. Самое неприятное в человеке это недоброжелательность и алчность …   Толковый словарь русских существительных

  • алчность — и, ж.    Жадность, страстное желание чего либо.    ► Тут видна алчность дворянства, грабеж, мучительство наше и беззащитное нищеты состояние. // Радищев. Путешествие из Петербурга в Москву //; Алчность к деньгам соединилась с жаждой наслаждений.… …   Словарь забытых и трудных слов из произведений русской литературы ХVIII-ХIХ веков

  • алчность — греховное желание завладеть чем либо, принадлежащим другому; любостяжание А. Заповедь об алчности в Ветхом Завете: Исх 20:17; Втор 5:21; Втор 7:25 в Новом Завете: Рим 7:7 11; Еф 5:3; Кол 3:5 Б. Алчность приводит к другим грехам: 1Тим 6:10 .; 1Ин… …   Библия: Тематический словарь

  • АЛЧНОСТЬ — Что такое АЛЧНОСТЬ?

    Слово состоит из 8 букв: первая а, вторая л, третья ч, четвёртая н, пятая о, шестая с, седьмая т, последняя ь,

    Слово алчность английскими буквами(транслитом) — alchnost

    Значения слова алчность. Что такое алчность?

    Алчность

    Алчность (ц. слав. – жаждать) – качество характера, выражающееся как непомерная жадность, корыстолюбие, ненасытность, прожорливость, зависть. Алчный человек томится от своих желаний, стремится любыми способами их удовлетворить…

    Безрукова В.С. Основы духовной культуры. — 2000

    Алчность (телеигра)

    А́лчность — российский аналог американской телеигры Greed , выходивший с 10 сентября 2001 по 30 апреля 2002 года на канале НТВ. Цель игры — добраться до вершины «Башни Алчности»…

    ru.wikipedia.org

    Алчность краснокожего

    Алчность краснокожего (англ. Red Man’s Greed) — 7 эпизод 7 сезона (№ 103) сериала «Южный парк», его премьера состоялась 30 апреля 2003 года. Эпизод пародирует притеснения индейцев в XIX веке. Приглашённой звездой эпизоде является Алекс Глик.

    ru.wikipedia.org

    Алчность (фильм, 1924)

    АЛЧНОСТЬ (Greed), США, 1924, 114 мин. «Алчность» — вершина творчества Эриха фон Штрогейма — эмигранта, выходца из аристократической австрийской семьи.

    Энциклопедия кино. — 2010

    «Алчность» (англ. Greed, 1924) — американский художественный фильм Эриха фон Штрогейма; включён в Национальный реестр фильмов. Сценарий фильма Эрих фон Штрогейм написал на основе повести Фрэнка Норриса «Мактиг. Сан-Францисская история»…

    ru.wikipedia.org

    Русский язык

    А́лч/н/ость/.

    Морфемно-орфографический словарь. — 2002

    А́лчность, -и.

    Орфографический словарь. — 2004

    Примеры употребления слова алчность

    Жизнь дала шанс ди Луке вернуться в спорт и хоть немножко очистить своё имя честными выступлениями, однако алчность всё же взяла верх.

    Банки готовы платить за алчность огромные штрафы и нести репутационные потери, лишь бы не отказываться от колоссальных, но не совсем законных доходов.

    И сквозь трагикомичность характеров, вуаль художественного вымысла проступают извечные человеческие пороки: глупость, алчность, пьянство, похоть, корысть.

    Если вначале создается впечатление, что все будто наиграно, то с развитием сюжета понимаешь, идея показать поверхностность человека, его алчность и жажду денег, воплощена как нельзя лучше.

    Однако на Кипре считают, что причиной банкротства стала алчность банкиров, отсутствие надлежащей оценки рисков и чрезмерно амбициозная программа экспансии банка на рынках Греции, России и Балкан.


    1. алхимия
    2. алча
    3. алчба
    4. алчность
    5. алчный
    6. алчущий
    7. алый

    что это такое простыми словами

    Обновлено 20 июля 2021 Просмотров: 78723 Автор: Дмитрий Петров
    1. Что это такое
    2. Тема алчности в зарубежной литературе
    3. В русской литературе
    4. Алчность и другие пороки

    Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru.

    Среди пороков человечества алчность является одним из самых неприятных.

    Даже слово это звучит тревожно и хищно.

    Алчность – это…

    Алчность – это жажда обогащения, жадность, страсть к получению материальной выгоды.

    Расшифровать значение этого понятия поможет глагол «алкать», семантику которого проясняет «Толковый словарь». «Алкать – жаждать, желать, испытывать сильную потребность в чём-либо».

    Таким образом, алчность – состояние более сильное, чем обыкновенная жадность, предельное проявление этого качества. Алчный человек – это расчётливый, корыстный стратег, который ничего не сделает просто так.

    Любовь к деньгам парализует все другие способности его души, не даёт возможности думать о чём-то, кроме наживы.

    Размышляя над сочинением на тему «Алчность», стоит обратиться к литературным аргументам, иллюстрирующим это состояние.

    Примеры алчности в зарубежной литературе

    В качестве примеров можно вспомнить персонажей двух классических произведений мировой литературы: пьесы Плавта «Кубышка» и пьесы Мольера «Скупой», написанной по её сюжету.

    Старый скряга Гарпагон не желает делиться богатством с сыном и дочерью и прячет шкатулку с драгоценностями в саду. Для дочери он решает устроить выгодное замужество, судьбу сына тоже видит в зарабатывании денег. С помощью ловких слуг дети сами устраивают своё будущее, отцу ничего не остаётся, как согласиться на их не очень-то «выгодные» свадьбы в обмен на право получить свои сокровища назад.

    Мольер смеётся над скупцом, столь болезненно переживающим разлуку с золотом.

    По-иному звучит тема скупости в повести Бальзака «Гобсек».

    Парижский ростовщик Гобсек не просто скуп, он алчен. Ради заработка старик ввязывается в семейные дрязги, на его глазах происходят большие человеческие трагедии: измены, предательства, гибель. Но Гобсек холоден и расчётлив, точно паук. Он плетёт нити интриг, чтобы схватить несчастную жертву и получить от неё как можно больше.

    Для Бальзака образ ростовщика ассоциируется с мрачной и зловещей душой современной ему цивилизации, символом века, которым правят деньги.

    Тема алчности в русской литературе

    Образцом алчного человека является персонаж «маленькой поэмы» А.С. Пушкина «Скупой рыцарь».

    Старый барон «чахнет над златом», подобно сказочному Кощею. Звон монет – его единственная радость. Каждый день скупой спускается в подземелье, где хранятся его сокровища, и подолгу разговаривает сам с собой. Драгоценности для него дороже собственного сына, он осыпает их ласковыми словами, вспоминает, где и когда добыл каждую вещицу.

    Старик не собирается делиться нажитым – он, напротив, хочет, чтобы золото не досталось никому. Скупой охвачен настоящим безумием. Пагубная страсть приводит к духовной, а затем и физической смерти персонажа.

    Другой литературный алчный – это Ганя Иволгин из романа Достоевского «Идиот».

    Молодой честолюбивый чиновник готов броситься в огонь за пачкой денег, брошенных туда Настасьей Филипповной. Больше всего на свете он мечтает выбраться из нищеты и унижения, стать богатым и знатным, чтобы сделаться «необыкновенным человеком».

    Путь к необыкновенности лежит не через богатство, но Ганя далёк от того, чтобы понять это. Ф.М.Достоевский видит в своём герое страстную жажду быстрого внешнего успеха, которая, к сожалению, не угасла, а только усилилась в 21 веке.

    Страдают жадностью многие неприятные герои русской классики: Кабаниха из пьесы Островского «Гроза», Плюшкин из поэмы Гоголя «Мёртвые души», старик-отец из романа Достоевского «Братья Карамазовы».

    Алчность и другие пороки

    С темой жадности соседствует мотив предательства. Такое «родство» грехов неслучайно. Оно восходит к архетипу Иуды, предавшего Христа за тридцать сребренников.

    Так или иначе, каждый любитель денег предаёт Бога, ведь вместо правды, добра, красоты и справедливости он поклоняется золотому тельцу: культу сытости, комфорта, гордости.

    В этом ряду стоят такие персонажи, как Швабрин из повести Пушкина «Капитанская дочка», Германн из «Пиковой дамы», нарушивший обещание, данное графине, Коробейников из романа «Двенадцать стульев», Алоизий Магарыч из романа Булгакова «Мастер и Маргарита» и многие другие.

    Где жадность, там и жестокость. Ради достижения цели алчный человек может пойти на убийство (как Смердяков в романе «Братья Карамазовы»), бросить семью, предать друга, продать Родину. Ничто не удерживает его, он теряет волю и рассудок. Эта губительная страсть похожа на болезнь. Недаром «эпидемию» кладоискательства в Америке назвали «золотой лихорадкой».

    В наше время алчность встречается всюду: и в «маленьком» человеке, который дрожащими руками выкапывает из кладбищенской земли крестики и иконы, чтобы продать их коллекционерам, и в высокопоставленном чиновнике, берущем взятки так легко и естественно, будто заработал эти деньги честным трудом.

    Чтобы страсть наживы отступила, человеку необходима в жизни высокая цель: вера, любовь, преданность своему призванию. Если душа лишается всего этого, происходит трагедия её падения.

    Размышления на тему алчности полезны, ведь они позволяют сказать об алчности, что это корень многих человеческих бед. Подводя итоги, добавим что алчность – это (простыми словами) крайняя степень жадности, неуёмная жажда наживы.

    Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

    Эта статья относится к рубрикам:

    АЛЧНОСТЬ — что это такое, определение простыми словами

    Алчность – это чрезмерное и эгоистичное стремление к власти и / или богатству ради собственных эгоистических интересов в ущерб другим и обществу в целом.

     

     

    Что такое АЛЧНОСТЬ — определение, значение простыми словами.

     

    Простыми словами Алчность – это крайнее стремление к ресурсам, особенно к собственности, такой как деньги, недвижимость или другие символы богатства. Алчность может проявляться к чему угодно, но чаще всего к

    • еде,
    • деньгам,
    • имуществу,
    • власти,
    • славе,
    • статусу,
    • вниманию,
    • восхищению,
    • сексу.

    Саморазрушительный аспект алчности в том, что она заставляет человека думать только о себе или заставляет его материализовать все, что вокруг него: людей, предметы, животных и т. д. для своего личного удовлетворения.

     

    Синонимы к слову алчность:

    жадность, чревоугодие, эгоизм, страстное желание, невоздержанность, прожорливость, ненасытность.

     

    Синонимы к слову алчный:

    жадный, жаждущий, хищный, эгоистичный, скупой, желающий, пожирающий, прожорливый, ненасытный.

     

     

    Алчность и понятие «чрезмерность».

     

    Чрезмерность – это обладание чем-то до такой степени, что это становится вредным. Например, чрезмерное употребление алкоголя приводит к частым падениям и ненависти к себе по утрам. Чрезмерное питание приводит к болям в животе и ожирению. Чрезмерная скорость приводит к авариям.

    Чрезмерное желание обладать чем-то в неограниченном количестве – основа алчности.

     

     

    Кто такой алчный человек.

     

    Быть алчным человеком означает постоянно и чрезмерно быть поглощенным всем, что становится дорогим. Алчность – это причина, по которой человек не находит удовлетворения даже после того, как приобретет то, чего желает. Алчный человек озабочен своей жадностью с момента пробуждения до ночи, когда он ложится спать. С того момента, как он просыпается, им движет алчность. Он даже не перестает расслабляться. У него нет времени смеяться. Он весь день поглощен своей алчностью – постоянным накапливанием ресурсов на будущее.

     

    Истоки алчности.

     

    Алчность часто возникает из-за ранних негативных переживаний, таких как отсутствие родителей, непоследовательность или пренебрежение. В более позднем возрасте чувство тревоги и уязвимости, часто в сочетании с низкой самооценкой, заставляет человека зацикливаться на заменителе любви и безопасности, которых ему так не хватало. Погоня за этим заменителем отвлекает от негативных чувств, а его накопление обеспечивает столь необходимый комфорт и успокоение.

     

    Если алчность гораздо более развита у людей, чем у животных, это отчасти потому, что люди обладают способностью проецировать себя далеко в будущее, ко времени своей смерти и даже дальше. Перспектива нашей возможной кончины вызывает беспокойство по поводу нашей цели, ценности и смысла. Кроме того, в нашей современной культуре упор на алчность таков, что люди стали невосприимчивыми к удовлетворению. Приобретя что-то одно, они сразу же обращают внимание на следующее, что напрашивается сам собой. Сегодня объектом желания есть уже не удовлетворение, а само желание.

     

     

    Может ли алчность быть добром?

     

    Существует теория, согласно которой алчность запрограммирована в наших генах, поскольку в ходе эволюции имела тенденцию способствовать выживанию и воспроизводству.

    • Без некоторой доли алчности люди и сообщества с большей вероятностью исчерпают ресурсы, а также средства и мотивации для инноваций и достижений.
    • Хотя алчность – слепая и грубая сила, она ведет к лучшим экономическим и социальным результатам. Альтруизм вызывает мимолетную похвалу, но на самом деле наше общество вознаграждает именно алчность, которая обеспечивает материальные блага и экономический рост, на которые мы привыкли полагаться. Наше общество питается алчностью. Без нее мы бы скатились в нищету и анархию. Алчность лежит в основе всех успешных современных и исторических обществ, а политические системы, призванные сдерживать или устранять ее, закончились полным провалом.

     

     

    Алчность в современной культуре и ее причины.

     

    Стремление к богатству особенно очевидно в тех культурах, которые произошли от западноевропейских традиций «прогресса» и «роста» и являются наследием эпох научных открытий и исследований мира или придерживаются их. Первые заставили людей поверить в то, что они могут знать все, вторые расширили то, что они знали, и открыли мир для торговли. Торговля стала основным фактором европейской жизни после пандемии Черной смерти, чумы, унесшей жизни трех четвертей населения Европы в 14 веке. Это массовое сокращение рабочей силы привело к трем результатам:

    1. Конец феодальной системы

    Крепостные, численность которых теперь низка, и, следовательно, их ценность как рабочей силы теперь высока, могут требовать заработной платы за свой труд.

    1. Избыток товаров и продуктов питания из-за низкого количества потребителей.
    2. Внезапное увеличение личного благосостояния, поскольку люди унаследовали имущество всех своих умерших родственников.

    Эти три фактора привели к большему чувству индивидуализма, снижению духовных и интеллектуальных интересов в пользу материальных интересов.

     

    С появлением новых востребованных продуктов, таких как специи, чай и шелк, которые стали доступны благодаря мировым исследованиям, торговля и эксплуатация рынков стали целями европейских обществ и отдельных лиц в этих обществах. Это продолжается по сей день. Уровень жизни членов обществ, практикующих такой материализм, дает им большое преимущество перед теми людьми и обществами, которые этого не делают. Они могут собирать больше ресурсов, жить дольше, вырастить больше детей в лучших условиях, которые могут передать гены своих родителей и предков.

     

     

    Признаки неконтролируемой алчности.

     

    1. Чрезмерно эгоцентричное поведение.

    Алчные люди всегда говорят «я, я, я», не обращая внимания на потребности и чувства других.

    1. Зависть.

    В то время как алчность – это сильное желание приобретать все больше и больше собственности (например, богатства и власти), зависть идет еще дальше и включает сильное желание жадных людей владеть чужим.

    1. Алчным людям не хватает сочувствия.

    Эмпатия и забота о чувствах других не входит в их репертуар. Таким образом, они не боятся причинять боль другим. Их неспособность сопереживать, отсутствие искреннего интереса к идеям и чувствам других и их нежелание брать на себя личную ответственность за свое поведение, и действия делают их очень трудными людьми.

    1. Они никогда не бывают удовлетворены.

    Они искренне верят, что заслуживают большего, даже если это происходит за чужой счет.

    1. Алчные люди знают толк в манипуляциях.

    Они очень талантливы в отношении работы, проделанной другими. Они могут быть очаровательными, но их основная цель – иметь вокруг себя людей, которые подпитывают их эго.

    1. Алчные люди стремятся к краткосрочной перспективе.

    Они сосредоточены на удовлетворении своих непосредственных потребностей и предоставляют другим возможность справиться с последствиями. Например, алчные руководители корпораций больше заинтересованы в получении своих бонусов, вместо того, чтобы вкладывать средства в будущие инновации или делиться полученными выгодами со своими сотрудниками.

    1. В погоне за своими материальными потребностями алчные люди не знают границ.

    Они пойдут на компромисс с моральными ценностями и этикой ради достижения своих целей. Они ищут лазейки или хитрые способы перехитрить правила и нормы, которые были введены для сдерживания такого поведения.

    Грех жадности (алчности)

    / Главная / Семь смертных грехов / Грех жадности

    Вышла аудиверсия книги Юрия Щербатых «Как работает наш мозг». Хотите узнать тайны психики и ответы на актуальные  вопросы по работе  вашего мозга?

    Вы можете скачать аудиокнигу о том, как мозг управляет вашим организмом и всей вашей жизнью. А пред этим прочитать  отрывки из этой книги ЗДЕСЬ

     

    религия о жадности

    • религия о жадности, отношение к жадности в христианстве, отношение к жадности в буддизме, отношение к жадности в мусульманстве

    Контроль над алчностью — Как не покупать лишнего или Прививка перед шоппингом.

    • Как не покупать лишнего или Прививка перед шоппингом.

     

     

    Алчный. 1. Жадный, корыстолюбивый. 2. Страстно желающий чего-нибудь, выражающий такое желание (словарь Ожегова и Шведова).

    Слово алчность имеет два основных значения. Во-первых, это крайняя жадность, корыстолюбие, а, во-вторых, страстное желание, стремление к чему-либо. Понятно, что грехом считается первое значение этого слова. Если же человек очень сильно стремится не к деньгам, а, например, к знаниям или новым впечатлениям, это вряд ли можно поставить ему в вину. Впрочем, термины «алчность» и «алчный» сейчас употребляются редко, вместо них используются слова «жадность» и «жадный».

    Жадность — 1. Скупость, корыстолюбие, 2. Чрезмерное стремление удовлетворить свое желание.3. Настойчивость в стремлении удовлетворить свое желание. (Ож.)

    Здесь стоит сделать одно уточнение. Толковые словари определяют алчность как жадность, а жадность – как скупость, таким образом, алчность фактически приравнивается к скупости, что не совсем верно. Между этими терминами есть принципиальное отличие.

     Алчность – это стремление получить как можно больше, а скупость – это стремление потратить как можно меньше. Алчный человек больше печется о приумножении доходов, а скупой – об уменьшении расходов. Правда, в итоге, эффект получается похожим – приумножение богатства, но способы достижения результата отличаются. Термин «жадность» объединяет первое и второе значение. Эта черта личности включает, как стремление поучать все больше новых благ, так и нежелание расставаться с накопленным богатством. Жадность в переносном смысле может означать сильное желание, страсть – «жадность к жизни», «пить жадно» и т. д. Близким, к скупости (но положительным качеством) являются термины  «расчетливость», «экономность» и «бережливость», которые могут перейти в скупость, если переступят за грань разумного и станут навязчивой идеей.

     

    Жадность – это не только черта характера, но и чувство (то есть, эмоция, носящая предметный характер и обусловленная культурными традициями конкретного общества). Все люди чаще или реже испытывают это чувство, хотя мало кто признается в этой слабости. Данное чувство, как и другие эмоции, трудно описать словами, но важно отметить, что жадность, сопровождается как душевными переживаниями, так и вегетативными проявлениями: у человека, переживающего жадность, сильнее бьется сердце, интенсивней дыхание, у него напрягаются мышцы и поднимается артериальное давление. Частое повторение данного чувства отрицательно сказывается на здоровье, но об этом – ниже.

     

    В жизни встречаются разные стили по отношению к добыванию и трате денег, и мы можем выделить семь основных стратегий:

    1.Алчность – стремление побольше получать.

    2.Скупость – стремление ничего не отдавать из уже имеющегося.

    3.Жадность – стремление побольше получать и поменьше отдавать.

    4.Широта размаха (игра по крупному) – стремление получить побольше, чтобы потом вложить эти средства в новые проекты

    5.Расчетливость (бережливость, экономность) – трата денег только на нужное, крайне необходимое.

    6.Щедрость – легкость в трате собственных средств для помощи другим людям

    7.Мотовство (расточительность) – нежелание копить деньги, стремление легко тратить их.

     

    Если мы обратимся к истории человечества, то увидим, что все эти способы обращения с деньгами многократно встречались ранее, причем их можно наблюдать в разных странах и эпохах. Наиболее разумным является «золотой баланс», когда человек стремится, как зарабатывать деньги, так и с пользой дела их тратить. Именно такими способностями обладали такие правители как Юлий Цезарь и Веспасиан. Что же касается крайностей – как в области скупости, так и расточительности, то они могут вызвать лишь осуждение и презрение. Возьмем для примера двух римских цезарей – Тиберия и Калигулу. Общим у них было то, что они отличались крайней, доходящей до садизма, жестокостью и склонностью к разврату. Но вот отношение к деньгам у них было диаметрально противоположным. Тиберий был законченным скрягой. Он жалел и копил каждую копейку, а Гай Калигула, наоборот, легко проматывал все сокровища Рима.

     Вот, что пишет про Калигулу римский историк Светоний: «В роскоши он превзошел своими тратами самых безудержных расточителей. Он выдумал неслыханные омовения, диковинные яства и пиры — купался в благовонных маслах, горячих и холодных, пил драгоценные жемчужины, растворенные в уксусе, сотрапезникам раздавал хлеб и закуски на чистом золоте, приговаривая: «нужно жить или скромником, или цезарем!». Сооружая виллы и загородные дома, он забывал про всякий здравый смысл, стараясь лишь о том, чтобы построить то, что построить казалось невозможно. Чтобы не вдаваться в подробно­сти, достаточно сказать, что огромные состояния и среди них все наследство Тиберия Цезаря — два миллиарда семь­сот миллионов сестерциев — он промотал меньше, чем в год.

    Калигула

     Истоки жадности восходят к весьма далеким временам человеческой истории, когда первобытным людям постоянно не хватало пищи и других ресурсов. Поэтому можно сказать, что в какой-то мере, элементы жадности заложены в человеке на генетическом уровне. Позже с появлением денег изменился характер этого чувства – оно сконцентрировалось на деньгах, за которые можно приобрести почти все на свете. В литературе это человеческое качество достаточно точно отображено А.С.Пушкином в произведении «Скупой рыцарь», а Гоголем – в «Мертвых душах» (Плюшкин). Эти писатели показали, как страсть к богатству из вполне понятного желания может превращаться в навязчивую  сверхценную идею (манию), которая не помогает, а только вредит человеку в его жизни, заменяя разум на слепую страсть.

    Так как истоки жадности у человека, по-видимому, запрограммированы на уровне ДНК, то это качество проявляется у детей с раннего возраста. С раннего возраста можно увидеть, как детишки отбирают друг у друга игрушки и конфеты и не любят делиться своими маленькими ценностями с другими детьми или взрослыми. Позже подростки стараются контролировать свою жадность (так как быть жадиной в юношеском возрасте не престижно), но жадность никуда не девается. Она, как сексуальный инстинкт, всего лишь прячется глубже в душе или принимает новые формы. Люди проявляют ее, стараясь заработать все больше и больше денег, делая карьеру или ненужные покупки, или откладывая деньги «на черный день» (превращая, тем самым, все свою дни в одну серую массу).

    Множество преступлений обусловлено людской жадностью: квартирные кражи, грабежи, мошенничество и убийства по корыстным побуждениям – все это плоды неконтролируемой жадности. Подчиняясь это страсти, люди совершают браки по расчету, отказываются от своих детей и родителей, портят отношения с лучшими друзьями. Недаром, говорится: «Начнешь совместный бизнес с лучшим другом – потеряешь и первое и второе». Жадность встречается во многих сферах человеческой деятельности. Врачи назначают своим пациентам неоправданное лечение или выписывают им ненужные лекарства, адвокаты намеренно затягивают судебное разбирательство, чиновники ставят палки в колеса предпринимателям, вымогая у них взятки, продавцы обсчитывают покупателей и вынуждают их приобретать ненужные им вещи – этот список можно было бы продолжать до бесконечности.

    Даже если жадность не имеет выраженного или криминального характера, все равно ее крупицы то и дело попадаются в жизни каждого человека. Если вы внимательно и честно проследите за собой, то заметите, что с заметным усилием отдаете долги, даже если у вас есть для этого деньги. Может быть, вы когда-то не помогли другу, пожалев денег, или вы отказали себе или своим близким каком-нибудь маленьком удовольствии, назвав себя «экономным», «бережливым» или «расчетливым»? Люди искренне обижаются, когда их называют «жадными» или «скупыми», хотя на самом деле проявляют эту черту характера.

    Древнеримский философ-стоик Сенека еще две тысячи лет назад заметил: «Бедные хотят чего-нибудь, богатые — многого, алчные же – всего». В СМИ и Интернете то и дело появляются заметки о скупости и жадности людей, имеющих миллионные состояния. Так красавец-мужчина и любимец ГолливудаДжордж Клуни, который в фильмах легко тратит тысячи долларов, в жизни оказывается весьма прижимистым. Вездесущие журналисты выяснили, что в ночных заведениях он заказывает себе лишь 10-долларовый безалкогольный коктейль, а потом долго ворчит на официантов, что в их заведении все ужасно дорого.

    Бывший робот-терминатор, а ныне миллионер и губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер, в реальности если не законченный скупец, то уж точно не склонен к мотовству. Например, он внимательно следит, чтобы его жена не покупала лишних вещей, и если ему кажется, что она купила что-то зря, то заставляет ее возвращать обратно в магазин упакованный товар.

    Другой мультимиллионер, основатель сети магазинов IKEA Ингвар Кампрад пошел еще дальше в своей бережливости, превратившись в законченного скрягу: при своем состоянии в почти тридцать миллиардов долларов он летает только эконом-классом, останавливается в 3-звездочных отелях, часто пользуется общественным транспортом, да еще  предъявляет удостоверение пенсионера, дающее право на скидку.

    Можно было бы вспомнить и самого богатого человека планеты Билла Гейтса, который весьма расчетливо тратит каждый цент. Его представители утверждают, что владелец компьютерного гиганта копит деньги не для себя, а собирается потратить их на благотворительные цели. Пока же видно, что он тратит деньги в сотни тысяч раз меньше, чем их зарабатывает. Ответ на вопрос «Зачем тогда их копить?» знает только он сам.

     

     

    Когда мы видим, что какой-то человек приобретает все больше и больше богатства, это не всегда свидетельствует о том, что он погряз в грехе алчности. Бывает так, что алчность маскирует иной порок, который властвует в душе такого человека, а деньги, которые он собирает – всего лишь средство, питающее более значимый для него грех. В качестве иллюстрации подобной ситуации можно привести Юлия Цезаря, который все свои достоинства и второстепенные грехи поставил на службу греху гордыни.

    Вот что пишет о Цезаре историк Светоний: «Бескорыстия он не обнаружил ни на военных, ни на гражданских должностях. Проконсулом в Испании, по воспоминаниям некоторых современников, он, как нищий, выпрашивал у союзников деньги на уплату своих долгов, а у лузитанов разорил, как на войне, несколько городов, хо­тя они соглашались на его требования и открывали перед ним ворота. В Галлии он опустошал капища и храмы богов, полные приношений, и разорял города чаще ради до­бычи, чем в наказание. Оттого у него и оказалось столько золота, что он распродавал его по Италии и провинциям на вес, по три тысячи сестерциев за фунт. В первое свое консульство он похитил из капитолийского храма три тысячи фунтов золота, положив вместо него столько же по­золоченной меди. Он торговал союзами и царствами: с од­ного Птолемея он получил около шести тысяч талантов, за себя и за Помпея. А впоследствии лишь неприкрытые грабежи и святотатства позволили ему вынести издерж­ки гражданских войн, триумфов и зрелищ».

    Казалось бы – алчность в самом неприглядном виде. Но наряду с этими поступками Светоний приводит и другие факты, свидетельствующие о том, что Юлий Цезарь умел был очень щедрым – когда это было нужно для завоевания власти. Сами деньги для Цезаря ничего не значили, они являлись лишь средством к его главной цели – самодержавию. И Юлий Цезарь прекрасно понимал, что стать императором в республиканском Риме невероятно трудно. Для этого нужна поддержка как со стороны сенаторов и всадников, так и простого народа – плебса. И Цезарь вполне разумно осознал, что самым простым и действенным способом заручиться поддержкой сограждан можно с помощью золота, которое он стал добывать всеми правдами и неправдами. Но полученное золото само не вдохновляло его по себе, оно было нужно ему для обеспечения политической поддержки и ведения гражданской войны. Но когда он получил то, к чему так стремился – единоличную власть в Риме, то сразу умерил свою алчность.

     

    Юлий Цезарь

    ПРОЙТИ ТЕСТ НА НАЛИЧИЕ ГРЕХА ЖАДНОСТИ МОЖНО ЗДЕСЬ.

    Жадность фраера сгубила: неоднозначные истории | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

    Алчность считается одним из смертных грехов (в православии — одной из греховных страстей). У алчности множество синонимов: жадность, ненасытность, стяжательство, корыстолюбие, сребролюбие и так далее. Народная мудрость относится к ней с презрением, есть, например, такая старая поговорка: «В гроб смотрит, а деньги копит». Словари часто определяют алчность как «склонность к получению материальных благ».

    Но, конечно, не только материальных, что весьма наглядно показывает, в частности, выставка, открывшаяся (пока только виртуально) в историческом музее федеральной земли Баден-Вюртемберг в Штутгарте.

    Нобелевский лауреат, создавший химическое оружие

    Экспозиция, в которой представлены около 300 экспонатов — документов, фотографий, художественных объектов, видео и так далее, — рассказывает 31 историю. Эти истории охватывают три столетия. Не все они носят однозначно критический и осуждающий характер, ведь ненасытное желание иметь больше, достичь большего — это, в сущности, двигатель науки и рыночной экономики. В общем, тема весьма неоднозначна, подчеркивает директор музея Паула Лутум-Ленгер (Paula Lutum-Lenger).

    Для нее ярким примером такой неоднозначной ненасытности является, в частности, история немецкого химика Фрица Габера (Fritz Haber). Этот ученый получил Нобелевскую премию за разработку промышленного процесса синтеза аммиака, что позволило дешево производить удобрения, резко увеличило урожайность и, в конечном итоге, помогло победить голод на планете. Но Габер хотел большего. Причем дело было не в деньгах (он был совсем не меркантильным человеком), а в «неуемной жадности знаний», как он говорил об этом позже.

    Научное честолюбие химика зашло так далеко, что он начал заниматься созданием отравляющих веществ, которые немцы стали применять в Первой мировой войне. Сам он позже объяснял, что действовал как «ученый-патриот». Справедливо ли называть его ученым или даже патриотом, если, как рассказывает директор музея, Габер лично наблюдал на фронте за тем, как действуют его отравляющие газы. Наблюдал опять-таки — не потому, что он был садист, а для того, чтобы на основе практического опыта усилить их смертоносную эффективность.

    Кроссовки, которые жалко носить

    Другие истории на выставке рассказывают о том, как аристократы в первой половине XIX века, когда в Германии закрывали монастыри, жадно и беззастенчиво собирали (точнее, забирали себе) церковные ценности, о том, как некий старший лейтенант Рихард Хиртлер (Richard Hirtler) вывозил из Камеруна, который до 1919 года был немецкой колонией, произведения африканского искусства, о том, как грабили национал-социалисты имущество евреев, которых они депортировали в концлагеря.

    До сих пор ищут (и находят) конфискованные или приобретенные нацистами за бесценок художественные ценности, принадлежавшие евреям.

    Еще один раздел экспозиции посвящен эксцессам шопинга, которые по-немецки носят точное название Kaufrausch — «опьянение приобретением».

    Лимитированные модели обуви на выставке «Алчность»

    Здесь выставлены, в частности, лимитированные модели кроссовок, которые люди приобретают за бешеные деньги, не собираясь их когда-нибудь носить.

    За «дневники Гитлера» — в тюрьму

    Рассказывает посвященная алчности выставка в Штутгарте и о болезненной жажде успеха, признания, которая привела в 1983 году к самому громкому скандалу в истории немецких СМИ. Журнал Stern объявил тогда о сенсации: ему удалось раздобыть спрятанные до этого времени дневники Гитлера общим числом больше 60 штук.

    История, которую Stern долгое время держал в тайне, чтобы этот лакомый куш, обещавший миллионные тиражи и колоссальные прибыли, не достался конкурентам, с самого начала выглядела весьма подозрительно. Но ослепление предстоящей славой было так велико, что редакция толком не провела ни исторический анализ «дневников Гитлера», который бы сразу выявил множество несуразностей, ни экспертизу бумаги и чернил…

    Всё это сделали сразу после шумной презентации «дневников», и стало ясно, что речь идет о грубой подделке. Stern заплатил за нее репортеру, который был посредником, а тот — человеку, который фальсифицировал «дневники Гитлера», огромные деньги. Большую часть их так и не нашли. Фальсификатор и посредник сели в тюрьму, руководство журнала подало в отставку, а репутация издания не восстановлена до сих пор. Как говорит другая русская народная поговорка: «Жадность фраера сгубила…» Как сгубила она многих из тех, кто стал «героем» этой выставки.

    Смотрите также:

    • Фотогалерея: 8 грехов, в которых немцы не боятся признаться

      Переход на красный свет

      Дорога свободная, а почему бы и не перебежать? Такое мелкое преступление хотя бы раз в жизни совершает каждый. С точки зрения статистики, этот проступок почти безопасен — по вине пешеходов аварии в Германии случаются крайне редко. Размер штрафа: пять евро. Если переход на красный сигнал светофора все же приведет к аварии, он увеличивается до 10 евро. Поддаваться этому «греху» все-таки не стоит.

    • Фотогалерея: 8 грехов, в которых немцы не боятся признаться

      Контрабанда сигарет

      Каждый шестой немец, побывавший в отпуске, хотя бы раз нарушал таможенный закон. Половина этих людей нелегально провозили сигареты в Германию. Табачные изделия тут в разы дороже, чем в странах Азии и Восточной Европы, поэтому немцы часто везут их про запас. Из стран, не входящих в ЕС, в Германию разрешено ввозить только один блок — 200 сигарет на человека. Цена проступка: 19 центов за сигарету.

    • Фотогалерея: 8 грехов, в которых немцы не боятся признаться

      Неправильная парковка

      Вернемся к дорожной тематике. Вечная головная боль немцев — в центре города вечером негде оставить машину! Почему бы не припарковаться на стоянке для инвалидов или велосипедной дорожке? Города неплохо зарабатывают на таких непутевых водителях. Дрезден, например, ежемесячно получает около 300 тысяч евро в свой бюджет только за счет штрафов за неправильную парковку. Размер штрафа: от 15 до 70 евро.

    • Фотогалерея: 8 грехов, в которых немцы не боятся признаться

      Лихачество на велосипеде

      Велосипед — не автомобиль, нарушил правила и забыл. Этим руководствуются 34 процента немецкой молодежи от 18 до 29 лет, которые время от времени пренебрегают ПДД. Больше всего «грешников-велосипедистов» в Берлине, тройку замыкают Мюнхен и Гамбург. Цена проступка: от 15 до 350 евро. За грубые нарушения правил езды на велосипеде можно лишиться и водительских прав.

    • Фотогалерея: 8 грехов, в которых немцы не боятся признаться

      Долги и кредиты

      Почти на каждом десятом немце висит бремя непосильных долгов. Молодежь чаще всего занимает деньги на услуги сотовой связи и интернета, тренажерные залы и онлайн-покупки, а люди почтенного возраста одалживают на оплату жилья и электроэнергии. Особо хитрые должники при наличии крупных долгов объявляют себя банкротами.

    • Фотогалерея: 8 грехов, в которых немцы не боятся признаться

      «Дегустация» товаров в супермаркете

      Голодным в магазин лучше не ходить — это может привести к неожиданным последствиям. Немцы признаются, что частенько пробуют фрукты и овощи в супермаркетах, а потом не покупают их. Если вы намерены оплатить товар, но так хотите его попробовать, лучше потерпеть, ведь вас могут обвинить в краже.

    • Фотогалерея: 8 грехов, в которых немцы не боятся признаться

      Неправильная сортировка мусора

      Яблоко в контейнере для бумаги и ты уже правонарушитель — неправильную сортировку мусора приравнивают к загрязнению окружающей среды. Самые высокие штрафы накладывают за незаконный выброс пластиковых отходов. Размер штрафа: от 10 до 35 евро.

    • Фотогалерея: 8 грехов, в которых немцы не боятся признаться

      Незаконное скачивание контента

      Ежегодно немецкая музыкальная и киноиндустрия теряет около 680 миллионов евро из-за скачивания пиратского контента. Кроме того, согласно статистике в 2013 году немцы установили нелегальное программное обеспечение на общую сумму 2,2 миллиарда долларов. Правонарушителю грозит от нескольких сотен евро до пяти лет лишения свободы.

      Автор: Ксения Сафронова


    ФИФА — алчность и возмездие — РТ на русском

    Тина Канделаки

    Медиаменеджер, телеведущая

    Расскажу вам интересную историю, в которой было много коварства, взяток, круговой поруки, следственных действий и приговоров. Историю, которая закончилась относительно хорошо.

    Также по теме

    Инфантино продолжит возглавлять ФИФА во время расследования своей деятельности

    Президент Международной федерации футбола (ФИФА) Джанни Инфантино не будет отстранён от своей должности, несмотря на проводимое в…

    Перенесёмся в 2015 год. К этому моменту Международной федерацией футбола (ФИФА) уже 17 лет руководил Зепп Блаттер. Впервые он был выбран ещё в 1998 году и с тех пор выигрывал выборы главы организации ещё четыре раза.

    Время от времени в средствах массовой информации появлялись утечки о взятках, которые руководители ФИФА и главы региональных федераций получали за голосование на выборах стран, принимающих чемпионаты мира, а также за обеспечение нужного результата на тендерах за права на трансляцию соревнований и размещение рекламы.

    Самое большое подозрение вызвал выбор Катара — страны с не самыми подходящим для футбола климатом — местом проведения чемпионата мира в 2022 году. Издание Sunday Times провело расследование на основе утечек информации и выяснило, что многолетний глава Азиатской конфедерации футбола катарец Мохаммед бен Хаммам потратил не менее $5 млн на подкуп представителей стран Африки. Они и обеспечили нужное количество голосов для победы в конкурсе.

    Ящик Пандоры был даже не открыт, а взорвался за два дня до новых выборов главы ФИФА 29 мая 2015 года. Утром 27 мая швейцарские власти арестовали сразу семь высокопоставленных функционеров ФИФА — от вице-президента организации до главы Конфедерации футбола Северной и Центральной Америки и стран Карибского бассейна (КОНКАКАФ).

    Несмотря на скандал и обыски в офисах различных федераций, Блаттер во втором туре выиграл выборы и остался президентом… всего на четыре дня. Пытаясь сохранить лицо, он добровольно ушёл в отставку, но заявил, что останется исполнять обязанности президента до новых выборов. 

    Блаттер продержался до октября. А когда следователи выяснили, что Зепп перевёл 2 млн швейцарских франков лично главе УЕФА, легендарному футболисту Мишелю Платини, то оба были дисквалифицированы на шесть лет и восемь месяцев и шесть лет соответственно.

    Забегая вперёд, скажу, что по другому обвинению Блаттер получил ещё шесть лет дисквалификации и 1 млн швейцарских франков штрафа. 

    Расследование на этом не закончилось, и обвинения в участии в организованной преступной деятельности были предъявлены более чем 50 функционерам ФИФА и региональных федераций. Большинство из них признали свою вину и заключили сделки со следствием. 

    «А в чём же заключается хеппи-энд?» — спросите вы. Дело в том, что Минюст США сумел арестовать более $200 млн в рамках этого расследования. 

    А новый глава ФИФА Джанни Инфантино изначально говорил, что федерация является жертвой преступлений отдельных лиц, а никак не организованной преступной группой. Теперь федерация должна получить все эти деньги обратно, а $32 млн уже распределены между самой ФИФА, Южноамериканской конфедерацией футбола (CONMEBOL) и КОНКАКАФ. 

    Всё это означает, что мы живём в прозрачном мире, где старые правила начинают рушиться. И если вы где-то кому-то дали взятку, вероятность того, что про это узнают, — 100 шансов из 100.

    Поэтому новая реальность, новая искренность и новая прозрачность будут трансформировать все институты спорта. Начиная с ФИФА и УЕФА и заканчивая всеми институтами, которые раньше были сакральными для всех, а теперь, благодаря новым технологиям, становятся всё более открытыми, доступными, понятными и, что самое главное, контролируемыми не только соответствующими органами, но и всей аудиторией земного шара.

    Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.

    Жадность против щедрости: что дает лучшее конкурентное преимущество?

    Эта гостевая статья написана Энрико Гарзотто, соучредителем и директором по развитию Forex Nation.

    Многие люди думают, что в профессиональном мире эгоизм и жадность являются характеристиками, которые приносят дивиденды. Но правда в том, что, за исключением ситуаций, когда вы выигрываете и проигрываете, наиболее успешными в среднесрочной и долгосрочной перспективе являются те, кто наиболее щедр в своем бизнесе и личной жизни.

    Амбиции — это желание взять на себя больше, чем вы реально можете сделать, постоянно стремиться к совершенствованию, расти как в личном, так и в профессиональном плане и, конечно же, стремиться к большему доходу. Однако наступает время, когда амбиции переходят черту, и когда это происходит, они превращаются в жадность. Жадность — это желание прожевать больше, чем вы можете съесть, желание, которое отвлекает вас от реально возможных целей. Жадность — это желание получить больше, чем вы на самом деле заработали, получить максимальную прибыль при минимальных затратах, или, как гласит старая пословица: «Все схватите, все потеряйте.”

    Присоединяйтесь к iFX EXPO Asia и откройте для себя выход на азиатские рынки.

    Сегодня существует множество курсов и книг по финансам, безграничные знания доступны простым щелчком. Но знать, что правильно, покорить пиратов жадности и следовать своему торговому плану — это уже другая история. Люди, которые ищут легких денег, неизменно обнаруживают, что такого не существует, и платят за это занятие дорогой ценой. Эго, тщеславие и месть играют определенную роль, заставляя людей терпеть неудачу на своих торговых счетах.Это один из факторов, который объясняет, почему люди могут не попасть в исключительные 10%, которые «выигрывают», и оказаться в числе тех 90%, которые проигрывают

    Литература и кино полны жадных и скупых персонажей, а мораль такие фильмы, как «Рождественская песнь» или «Волк с Уолл-стрит», всегда одинаковы: судьба жадных душераздирающая. Их пристрастие к работе означает, что они живут одиноким образом жизни, а их поиски богатства означают, что в конце жизни у них есть только трезвые воспоминания о своих друзьях с фондовой биржи.

    Отдавать и брать

    Люди не осознают, что отдача, не ожидая чего-то взамен, может быть конкурентным преимуществом, а также улучшать их мировоззрение. Исследования показали, что самые успешные люди щедры. По крайней мере, это утверждение Адама Гранта, психолога и профессора Wharton, автора книги «Дай и возьми».

    Щедрый человек создает более крупные и сильные сети, улучшает общение со своими существующими контактами, а также находит более легким взаимодействие с людьми за пределами своей основной сети — это дает им доступ к новым контактам и ценным источникам информации.Щедрые люди вдохновляют других на предрасположенность или положительную восприимчивость к воссоединению с ними, а также на большую готовность к сотрудничеству.

    Предлагаемые статьи

    Esperio: гиганты Уолл-стрит вышли на охоту Перейти к статье >>

    Более того, даяние способствует настойчивости, потому что дающие способны с энтузиазмом мотивировать людей, внушая доверие, потому что они щедры на похвалу. Они создают в целом позитивную среду. Талант важен, но самым важным фактором успеха является настойчивость.И что еще более интересно, то, что даритель дает энергию, повышает уровень счастья.

    По словам Билла Вильямса, известного трейдера и автора книги «Торговый хаос», люди с мышлением «давать» получают больше счастья и успеха. Например, позже в своей карьере Билл всегда торговал двумя счетами, один для себя, а другой для своих благотворительных организаций. На благотворительном счете всегда было больше денег, хотя он торговал одним и тем же методом на обоих счетах. На благотворительном счете он никогда не отклонялся от своей стратегии, в то время как на своем собственном счете он иногда открывал сделку, основываясь на «чувстве», или входил в сделку до фактического сигнала.Это показывает нам важность соблюдения плана, но также и важность того, чтобы быть «дающим».

    Дарение отвлекает нас от наших проблем, добавляет смысла в нашу жизнь и помогает нам чувствовать себя ценными для других. Это объясняет, почему жадность и эгоизм — злейшие враги трейдера. Доброжелательный настрой во время торговли помогает трейдеру повысить производительность. Счастливые люди в среднем зарабатывают больше денег, получают более высокую прибыль, принимают более обоснованные решения и больше вносят свой вклад в свои организации. Кроме того, трейдеры-дарители находятся на вершине самых успешных торговых операций.

    Эффект жадности

    Сосредоточение внимания только на деньгах приводит к «эффекту жадности», известному всем профессиональным трейдерам. Фактически, один из наиболее распространенных советов (которым редко следуют) новички — это переключить свое внимание с результатов торговли на торговый процесс, анализируя и следуя правилам своей торговой системы. Другое предложение — начать рассуждать в пунктах и ​​тиках, а не в долларах. Это снижает жадное мышление и развивает более надежное отношение.

    Однако мы можем приложить дополнительные усилия для улучшения нашей работы, сместив фокус внимания на более щедрые. Один из примеров — это торговля в благотворительных целях, таких как вышеупомянутый Билл Вильямс, другой — просто вкладывать небольшую часть своей ежемесячной или годовой прибыли в микрокредиты, которые способствуют миру стабильности и самодостаточности, что является ключом к преодолению бедности.

    Материальные вещи можно вернуть, но чувства вины, беспомощности и одиночества не решить с помощью денег.Если бы люди были более понимающими и щедрыми по отношению к другим, мир был бы совсем другим. И именно поэтому те, кто практикует щедрость, делая ее частью своей повседневной жизни, испытывают подъем в своем умственном и эмоциональном состоянии и, как правило, испытывают большее удовлетворение в своей профессиональной и личной жизни.

    В заключение мы видим, что щедрые люди наиболее успешны в своей повседневной торговле по причинам, описанным выше. Жизнерадостный настрой помогает профессионалам стать частью этой эксклюзивной группы — 10% победителей.

    Социальная основа человеческого поведения: жадность

    по

    Ричард Ф. Тафлингер

    Это страница была открыта с 28 мая 1996 г.

    Для для дальнейшего чтения предлагаю перейти к СМИ и коммуникациям. Веб-сайт исследований.

    Жадность имеет сильную биологическую основание. Однако у него есть еще более прочная социальная база. Это несколько настраивает помимо самосохранения и воспроизводства. Чтобы изучить жадность и ее соответствие в человеческую социологию нам нужно начать с самого начала.

    Определение жадности — крайность или чрезмерное стремление к ресурсам, особенно к собственности, такой как деньги, недвижимость поместье или другие символы богатства. Здесь мы сталкиваемся с двумя проблемами: определение чрезмерного и определение богатства, особенно с точки зрения человеческого психология.

    Говоря простым языком, «чрезмерное» — это обладание чем-то до такой степени, что это вредно. Для Например, чрезмерное употребление алкоголя приводит к сильному падению и ненависти к себе в утро.Чрезмерное питание приводит к болям в животе и ожирению. Чрезмерная скорость ведет к краям обрывов и телефонным столбам. Это аспекты, которые большинство людей согласен вредны.

    Однако все это вредно только для человек. Как может быть вредным стремление к богатству? Каждому человеку нужен степень достатка, чтобы выжить: нужно покупать еду, платить за аренду, приобретать одежду, транспорт, стрижки, кабельное телевидение. Без деньги (символ богатства, а точнее переносной символ ресурсов необходимо для выживания) вы можете умереть с голоду или замерзнуть, что-то однозначно вредно.Кроме того, чем больше у вас богатства, тем лучше количество и / или качество вещей, которые вы можете получить. Опять же, как мог желание богатства и, таким образом, то, что оно дает вам, может быть вредным?

    Ответ заключается в том, что люди социальные и культурные животные, а не только отдельные люди. Хотя для личности жадность (сильное стремление к богатству) — это хорошо, социальная группа, которую может думать, что жадность вредна для окружающих. Обратите внимание, я говорю «плохо для rher» — не обязательно плохо для общества, культуры или группы, но для rher, что, насколько я могу себе представить, является хорошим началом для вхождения в историю жадности.

    #

    Жил-был маленький одноклеточный организм. Назовем его Германом. Герман всю жизнь скитался бесцельно вокруг своей водяной капли, мало мечтая Одноклеточные мечты и поиск даже более мелкой одноклеточной пищи. Однажды Герман, сильно располневший, внезапно почувствовал себя разорванным на части и стал два Герметта (что означает «маленькие Германы»). Герметты думали, что это была хорошей идеей и поняла, что увеличение веса приведет к еще большему количеству герметиков.Таким образом, Герметты стремились добыть больше еды, стать толстыми Германами и стать Герметт, который тоже стремился получить больше еды, стал толстым Германсом и т. Д., и т.д ..

    Вскоре капля воды и окружающая вода капли и большие куски океана были заполнены Германами и Герметтами, все глотая (образно говоря, поскольку у них не было глотки) каждый кусок еды, который они могли найти. Другими словами, они были жадными, обеспечивая свое собственное выживание и способность к воспроизводству, пожирая все, что могли найти это привело бы к большему количеству Герметтов.

    Герман и его потомки, и их потомков, продолжали это в течение пары миллиардов лет, жадно цепляясь за те ресурсы, которые обеспечивали личное и генетическое выживание.

    В конце концов, некоторые из потомков Германа обнаружили, что они могут лучше справляться с условиями, если они нашли способ развиваются быстрее и отсеивают мутации, мешающие выживанию. Они развитый секс.

    Наконец, потомки Германа жадно глотать фрукты, орехи, ягоды и все остальное, что попадалось на лапу, становясь рукой.Некоторые из них объединились, чтобы сформировать общий пакт о ненападении. Среди них были Оог и Фу, которые надеялись маленькие уродливые сами по себе. Потянувшись за еще одним яблоком, Оог внезапно ударила по проторуке. Выталкивая обиженный член в нее рот, она искоса посмотрела на нападавшего. Ааг указала на своего маленького Юга, который выглядел худым и голодным. Оог посмотрел, потом оттолкнул Аага от ветки, взял яблоко и коснулся это вниз. Остальные участники группы, наблюдая за этим тонким взаимодействием дипломатических рассуждая, решил, что такой эгоизм требует обсуждения.Однако, поскольку у них еще не развился язык, они просто побили Oog, и для хорошей меры Тьфу, с несколькими ударами по Аагу за то, что он начал весь этот беспорядок. Затем они послал Оога и Фу, чтобы они пошли грешить с какой-то другой группой, но оставили нас в покое.

    Такое уныние обескуражило Уга и Уф, но в глубине души они знали, что чем больше ресурсов они собирают и оставляют для сами, им лучше, и когда появился Уродливый, все трое из них было бы.Они конкурировали за ресурсы лучше, чем другие, передавали больше их собственные гены, и вообще стали людьми.

    Однако люди — существа стадные, желающие объединиться в общества взаимного восхищения и избежать инбридинга. Мы получаем вместе для защиты, для поддержки, для совместной работы, необходимой для выживания, и чтобы было с кем поговорить.

    Кроме того, ресурсы, важные для люди изменились. Это уже не была просто еда для того, чтобы добыть и сохранить сила для продолжения рода.Теперь были и другие вещи, например, земля для выращивания еды и деньги на покупку еды и глиняную посуду для хранения еды, а также такие методы, как корабли и караваны, торговля и военные завоевания, чтобы добыть пропитание. В конце концов, еда не был желаемым конечным результатом — средство для достижения цели стало самой целью.

    Настоящая проблема возникла, когда население увеличилось, и возможное богатство стало ограниченным. Было так много земли а также деньги и другие ресурсы. Таким образом, чтобы один человек накопил много богатства, он должен был уменьшить то, что мог получить кто-то другой.Это создало конфликт в обществе между имущими и неимущими, бродягами и не получающие.

    Цель общества — уменьшить конфликт между членами этого общества. Общество творит законы, религии, правительство, все, что позволит людям обойтись без борьбы друг друга в ответ на свои биологические побуждения. Таким образом, есть законы и религиозные запреты на убийство, чтобы люди не убивали друг друга и тем самым ослабляя способность общества поддерживать себя и людей в Это.Есть законы и религиозные запреты против неверности, чтобы держать мужчин убивать друг друга и порабощать женщин, чтобы мужчины могли быть уверены в своих отцовство (биологический императив — мужчина не хочет тратить свое ресурсы и забота о генах, которые ему не принадлежат (Daly, 1983), а мужчины — мужчины).

    Чтобы уменьшить конфликт, который может создать жадность, общества через свои законы и религии заявили, что крайнее желание богатство было вредным для общества, поскольку оно концентрировало слишком много ресурсов в слишком мало рук.Таким образом, жадность была объявлена ​​и осуждена как чрезмерная и вредная, и запрещено.

    Древние запреты следовало избегать социальные конфликты. Запреты также часто было легко соблюдать, когда люди были кочевниками. Им приходилось носить с собой все, что у них было, и поэтому было мало желания накапливать вещи, которые просто увеличить нагрузку. Например, африканцы! Кунг в течение столетий вели кочевой образ жизни и иметь немного материального имущества.(Лики, 1978)

    #

    Особенно очевидно стремление к богатству в тех культурах, которые произошли от западноевропейской традиции или придерживаются ее «прогресса» и «роста», наследие эпох научное открытие и исследование мира. Первые заставили людей поверить что они могли знать все, последнее увеличилось что они знали и открыли мир для торговли.

    Торговля стала основным фактором европейской жизни после Черная смерть, чума, убившая три четверти населения Европы. население в 14 веке.Это массовое сокращение рабочей силы привело к три результата. Во-первых, конец феодального строя, так как крепостные, их численность сейчас низка и, следовательно, их ценность как рабочей силы теперь высока, теперь может потребоваться заработная плата за их труд. Во-вторых, избыток товаров и продуктов питания, так как количество потребителей было так мало. И в-третьих, внезапное увеличение личного благосостояния, поскольку люди унаследовал имущество всех своих умерших родственников. Эти три факторы привели к большему чувству индивидуализма и упадку духовного и интеллектуальные интересы в пользу материальных интересов.(Берк, 1985)

    С новыми востребованными продуктами, такими как специи, чай и шелк, доступные благодаря мировым исследованиям, торговле и эксплуатация рынков стала целью европейских обществ и отдельных лиц. в тех обществах. Это продолжается по сей день. Уровень жизни для члены общества, практикующие такой материализм, дают им большое преимущество над теми людьми и обществами, которые этого не делают. Они могут собрать больше ресурсов, жить дольше, растить больше детей в лучших условиях, которые могут передать их гены родителей и предков, и, как правило, опережают любую конкуренцию, не практикует жадность.

    Сегодня из-за уровня жизни материализм дает тем, кто придерживается идеи, что одни хороши, другие — лучше слишком много в самый раз, большая часть мира «идет за золотом». Таким образом, хотя правовые и религиозные запреты против жадности действовали и высказывались, по крайней мере, на словах на протяжении тысячелетий, факт остается фактом, что, как и в случае с Оог и Фу, глубоко внутри люди считают, что «жадность — это хорошо». Это могло быть замаскировано под капитализм, расширение диапазона возможностей или просвещенный личный интерес, но глубокий внутри это жадность.(1)

    #

    Почему тогда, если жадность не только биологическая? желательны, но желательны в социальном и социальном плане, поскольку ну разве у жадности такая дурная репутация? Это восходит к тому факту, что люди социальные и культурные животные, а не только отдельные люди.

    Помните, что жадность — ценная черта для человек. Это делает бой за больший кусок пирога — хорошая идея. с биологической точки зрения. Однако, поскольку люди — существа социальные, а жадность говорит, что человек должен брать больше, чем свою долю, жадность создает социальный конфликт, так как проигравшие возмущаются тем, кто выигрывает больше, чем равная доля.Особенно жадные (читай, особенно хороши в получить большие куски пирогов). Вспомните Дональда Трампа и Леона Хелмсли: многие люди приветствовали их падения. В конце концов, кем они себя считали? Помимо успешный, богатый, компетентный и способный. Они также манипулировали, тщеславный, эгоистичный и высокомерный. Однако сколько людей было бы, если бы они были честно, поменялись с ними местами за секунду, по крайней мере, пока Дональд а Леона были на пике карьеры? Почему лотереи и розыгрыши так успешны? Почему Рино и Лас-Вегас привлекают миллионы людей в свои казино? Потому что, как бы это ни осуждали, люди жадные: все они хотите больше, чем у них есть, тем больше лучше.

    Следует иметь в виду, что «жадность хорошо «. То есть это хорошо для человека, но, возможно, не для общество, в котором живет этот человек. Безудержная жадность в человеке может приводят к бездушию, высокомерию и даже мании величия. Человек, в котором преобладают жадность часто игнорирует вред, который их действия могут причинить другим. Потные магазины, небезопасные условия труда и разрушение средств к существованию — все это последствия людей, чья личная жадность пересилила их общественное сознание.

    Однако даже общество, запрещающее индивидуальное жадность может пострадать. Именно жадность заставляет людей делать что-то, поскольку они будут вознаграждены за свои усилия. Удалите эту награду, и вы удалите стимул к работе. Бывший Советский Союз дает пример этого: колхозы не давали индивидуальных стимул к стремлению, и, таким образом, производился недостаточный запас еды. В индивидуальные и управляемые автосервисы, однако, с возможностью продавая продукцию и сохраняя выручку, вырастил гораздо больший урожай на сотки, чем колхозы.«Жадность» американских фермеров позволили им выращивать пищу для всего мира, поскольку чем больше они производят, тем больше деньги, которые они зарабатывают.

    Тем не менее, как бы вы это ни считали, безудержная жадность губительна для общества; безудержное неодобрение жадности наносит вред обществу. Люди пытаются найти баланс между биологическими императивная и социальная необходимость.

    СВОДКА

    Хотя есть прочная биологическая основа с точки зрения человеческого поведения люди — самые социальные существа на земле.В общества и культуры, которые мы создаем, оказывают большое влияние на наше поведение, успокаивает и изменяет наши биологические реакции.

    Самосохранение выходит за рамки личного для публики, включая семью, друзей и даже незнакомцев. Что может помочь нашим личное выживание может помочь другим, а те, в свою очередь, могут помочь нам.

    У людей, размножающихся половым путем, есть все биологические побуждения, которые есть у других животных. Однако наши сложные общества и культуры изменили наши репродуктивные стратегии.Социальные факторы, в конкретных женщин, стали настолько важными, что они чем дополнительный фактор при выборе партнера. Сила и боевое мастерство у мужчин уступили место власти, деньгам и статусу. Хотя бывший может быть необходимо для успеха в биологическом мире, последние необходимы к успеху в человеческом обществе. И в последние несколько тысяч лет общество а не биология стала движущей силой человеческой жизни.

    В равной степени человеческая общественная жизнь радикально изменилась. изменилась потребность в сборе ресурсов для жизни и размножения. Потребность в пище, вода или укрытие являются биологическими — нехватка приводит к смерти. Однако человеческий общество изменило то, как и почему собираются ресурсы. Биологический необходимость та же: людям нужно есть, пить, спать, оставаться вне дождя. Но общество разработало способ транспортировки текущих ресурсов. в будущее для использования в этом будущем — деньги.Таким образом, люди ищут денег.

    Обращения к психике человека принимать нельзя. учитывается только биология, но и общество. Общество — движущая сила многих человеческого поведения.

    Банкноты

    (1) Это примечание содержится в Страница комментариев — Комментарии к Жадность в современном мире
    Возвращение

    Перейти к социологической основе сексуального поведения человека

    Вернуться к социологическому Основы человеческого поведения Содержание Страница

    Вернуться к Преимущества Содержание Страница

    Вернуться на главную страницу Тафлингера

    Вы можете связаться со мной по электронной почте в: richt @ turbonet.com

    Эта страница была создана Ричард Ф. Тафлингер. Таким образом, все ошибки, плохие ссылки и даже худший стиль полностью его вина.

    Авторские права © 1996 г. Ричард Ф. Тафлингер.
    Эта и все другие страницы, созданные и содержащие оригинальные работы Ричарда F. Taflinger защищены авторским правом и, следовательно, подпадают под политику добросовестного использования, а также не могут быть скопированы полностью или частично без письменного разрешения автор richt @ turbonet.com
    .

    Заявление об ограничении ответственности
    Информация, предоставленная мной на этой и других страницах, Ричард Ф. Тафлингер ([email protected]), находится под моей личной ответственностью, а не под ответственностью Вашингтонского университета. или Школу коммуникации Эдварда Р. Мэрроу. Аналогично любой высказанные мнения являются моими собственными и никоим образом не могут рассматриваться как мнения WSU или ERMSC.

    Кроме того,
    Я, Ричард Ф. Тафлингер, не несу ответственности за материалы WSU или ERMSC или политики.Заявления, сделанные от имени Вашингтонского государственного университета, никоим образом не восприниматься как отражение моего собственного мнения или мнения любого другого человека. Ни беру на себя ответственность за содержание любого веб-сайта Страницы, перечисленные здесь, кроме моей.

    Эта веб-страница создана в Web Factory.

    определение жадности от The Free Dictionary

    «Если я не скрою себя, ему могут напомнить написать что-нибудь неприятное о моем отсутствии у меня гребня или моем пристрастии к металлолому; и хотя он невыразимо гениален, когда посвящает себя осуждению глупости и жадности, его тупость просто невыразима. бесподобен, когда он выходит за рамки законных комментариев.»Маленькие серые глазки моргнули, губы шевелились от жадности; жадность была господствующей страстью; и хотя в старом алкоголике было какое-то добродушие, некоторая искренняя доброта, истинное человеческое чутье, его жадность была теперь так воспламенена. Надеюсь, что все остальные черты характера дремлют. Услышав эту новость, я стал почти вне себя от радости и жадности, и я обвил руками шею дервиша, воскликнув: «Добрый дервиш, я ясно вижу, что богатство этого Мир для вас — ничто, поэтому какая польза от знания этого сокровища? »Вернувшись к машине, он обнаружил, что она обременена кварцевыми блоками, которые жадность Джо насыпала в нее.Быть счастливым в созерцании: с мертвой волей, свободным от хватки и жадности эгоизма — весь холодный и пепельно-серый, но с опьяненными лунными глазами! Как мало в этот холодный век жадности Творить добро, кроме как корыстные основания! Шкала налогов на импорт, призванная защитить отечественного производителя от жадности его потребителя. В его искренней простой душе даже растущая жадность и поклонение золоту не могли породить какие-либо пороки, непосредственно вредные для других. притворства и лицемерия этого и с ясным видением нетронутого ума он проник в гнилую сердцевину этого дела — трусливую жажду мира и покоя и защиты прав собственности.Мне было так хорошо, что каким-то образом где-то во мне зародилась ненасытная жажда почувствовать себя лучше. В интервью в Банке Раффлз дал понять, что его жажда мучений была в нем почти такой же сильной, как и любая другая жадность. Он откровенно сказал, что свернул с дороги, чтобы приехать в Миддлмарч, чтобы просто осмотреться и посмотреть, подходят ли ему окрестности для жизни. После этого его жажда этого топора все больше и больше проникала в Умслопогаас, пока в долго он едва мог уснуть из-за того, что думал об этом, а с Галази он мало о чем говорил, сильно утомляя его своими разговорами, потому что Галази любил тишину.

    Что такое жадность? Определение и библейские стихи о жадности

    Жадность несет ответственность за много горя. Библия говорит в 1 Тимофею 6:10: «Любовь к деньгам — корень всех зол». Но разве жадность сводится только к деньгам? Нет. Жадность идет гораздо дальше денег.

    Что же тогда такое жадность? Что об этом говорят Бог или Библия?

    Жадность — это духовная болезнь сердца, затрагивающая все сферы жизни человека.

    Определение жадности

    Google определяет жадность как «сильное и эгоистичное желание чего-то, особенно богатства, власти или еды». Vocabulary.com идет немного дальше в своем объяснении, называя его уродливым, ненасытным, и дает нам происхождение слова. « Жадность происходит от древнеанглийского graedig , или« ненасытный », что означает« всегда жаждет большего », — объяснили они.

    Человек может быть ненасытно голоден не только по деньгам, но и по славе, собственности, вниманию, комплиментам, подаркам, чужому времени и многому другому.

    Жадность всегда эгоистична и никогда не удовлетворяется.

    Библейские стихи о жадности

    В Библии короля Иакова слова «жадность», «жадность» и «жадность» всегда используются для описания мотивации души человека.

    Давайте посмотрим, что эта мотивация души делает с человеком и как Бог относится к этому как в Библии короля Иакова, так и в других переводах.

    1. Жадность крадет жизнь

    «Таковы пути всякого алчущего наживы; который отнимает жизнь у его владельцев.»(Притчи 1:19)

    «Таковы пути всех, кто выигрывает от насилия; Он отнимает жизнь у своих обладателей ». (Притчи 1:19 NAS)

    «Желание ленивого убивает его; потому что его руки отказываются работать. Весь день он жаждет жадно, а праведник не жалеет и не жалеет ». (Притчи 21: 25-26)

    «Жажда ленивца обернется для него смертью, потому что его руки отказываются работать. Целыми днями он жаждет большего, но праведники не щадят.(Притчи 21: 25-26 NIV)

    2. Жадность не любит

    «В тебе брали дары, чтобы проливать кровь; ты взял ростовщичество и прибыль, и ты нажил с жадностью от соседей твоих вымогательством, и забыл Меня, говорит Господь Бог ». (Иезекииль 22:12)

    «У вас брали взятки, чтобы проливать кровь; вы получили проценты и прибыль, и вы обидели своих ближних угнетением ради выгоды, и вы забыли Меня, — провозглашает Господь Бог.(Иезекииль 22:12 NAS)

    3. Жадность разрушительна

    «Горе им! ибо они пошли путем Каина, и жадно побежали за ошибкой Валаама за вознаграждением, и погибли в отречении Кореи ». (Иуды 11)

    «Как это будет им ужасно! Они пошли по пути Каина. Они поспешили на ошибку Валаама, чтобы извлечь выгоду. Они восстали, как Корей, и погубили себя ». (Иуда 11 GWT)

    4.Жадность нечувствительна

    «Которые, лишившись чувств, предались распутству, чтобы творить всякую нечистоту с жадностью». (Ефесянам 4:19)

    «Потеряв всякую чувствительность, они предались чувственности, чтобы предаться всякой нечистоте, и они полны жадности». (Ефесянам 4:19 NIV)

    5. Жадность руин Семьи

    «Жадный к наживе тревожит свой дом; а ненавидящий дары останется в живых.(Притчи 15:27)

    «Жадные разорят свои дома, а ненавидящий взятки останется в живых». (Притчи 15:27 NIV)

    6. Жадность развращает лидеров эгоизмом

    «Его стражи слепы: все они невежественны, все они тупые собаки, они не могут лаять; спать, лежать, любить спать. Да, это жадные собаки, которым никогда не бывает достаточно, и они пастухи, которые не могут понять: они все смотрят на свой путь, каждый ради своей выгоды, со своей стороны.»(Исайя 56: 10-11)

    «Как хищные собаки, они никогда не бывают удовлетворены. Они пастыри без различения; все они идут своим путем, каждый ищет своей выгоды ». (Исайя 56:11 BSB)

    Что лекарство от жадности?

    Если вы обнаружите в своем сердце жадность, не отчаивайтесь. Жадность естественна для людей. В этом легко убедиться, наблюдая за детьми, и почему нам нужно научить их делиться.

    Щедрость

    Воспитание щедрого и щедрого сердца изгонит жадность из наших сердец силой любви Божьей.Совместное использование — это лекарство. Щедрость и щедрость.

    «Если у нас есть все, что нам нужно, и мы видим, что кто-то из наших людей в этом нуждается, мы должны пожалеть этого человека, иначе мы не можем сказать, что любим Бога». (1 Иоанна 3:17 CEV)

    «Учите богатых в этом мире не гордиться и не доверять своим деньгам, которые так ненадежны. Их доверие должно быть в Боге, Который щедро дает нам все необходимое для нашего удовольствия. Скажите им, чтобы они использовали свои деньги на добрые дела. Они должны быть богаты добрыми делами и щедры по отношению к нуждающимся, всегда быть готовыми поделиться с другими.(1 Тимофею 6: 16-17 NLT)

    Благодарность

    «Но среди вас не должно быть даже намека на сексуальную безнравственность, какую-либо нечистоту или жадность, потому что это неприлично для святого народа Бога. Также не должно быть непристойности, глупых разговоров или грубых шуток, которые неуместны, а скорее благодарения ». (Ефесянам 5: 3-4 NIV).

    Деньги, слава, еда, внимание и все, что преследует жадность, не являются злом сами по себе.Бог пообещал дать нам обильно все, чтобы мы могли наслаждаться, а Иисус сказал, что пришел, чтобы дать нам жизнь с избытком. Но эта изобильная жизнь не является синонимом большего богатства, еды, власти или чего-либо. Иисус предупреждал в Луки 12:15: «Берегись! Будьте настороже против всех видов жадности; жизнь не состоит в изобилии имущества ».

    Христиане должны покаяться в грехах, в том числе в жадности, и подчиниться Божьему добру, Святому Духу, который даст нам силы жить праведной жизнью, полной щедрости и благодарности.

    Даниэль Бернок — всемирно известный автор, отмеченный наградами. Среди ее работ: Появляясь с крыльями: правдивая история лжи, боли и ЛЮБВИ, исцеляющей , Птица по имени Пейн, и Манифест любви. Ее новая книга «, потому что ты имеешь значение: как взять на себя ответственность за свою жизнь, чтобы по-настоящему жить» выйдет осенью 2019 года. Для получения дополнительной информации или связи с Даниэль https://www.daniellebernock.com/

    Фото: GettyImages / cherrybeans

    жадность — определение и значение

  • Изменение климата на одном дыхании с жадностью и потреблением, звучит как наш человек (как и был) в IPCC, Хоутон, который считал, что сокращение выбросов спасет планету от «жадности и безразличия» человечества.

    В четверг будет опубликован отчет Legg вместе с …

  • Лорд Майнерс нападает на жадность банкиров и находит, что служитель Бога назначен для очистки города, настолько разочарован жадностью и самовозвеличиванием банкиров, что планирует стать студентом теологии.

    WN.com — Деловые новости

  • (эй, даже 20 процентов было бы здорово!) На инновационную платформу, выдвинутую Виджаем Вайтхесваран: «Жажда, скорость и жадность навсегда, а не« жадность — это хорошо ».'»

    Полная лента от HuffingtonPost.com

  • (эй, даже 20 процентов было бы здорово!) На инновационную платформу, выдвинутую Виджаем Вайтхесваран: «Жажда, скорость и жадность навсегда, а не« жадность — это хорошо »».

    Полная лента от HuffingtonPost.com

  • (эй, даже 20 процентов было бы здорово!) На инновационную платформу, выдвинутую Виджаем Вайтхесваран: «Жажда, скорость и жадность навсегда, а не« жадность — это хорошо ».'»

    Полная лента от HuffingtonPost.com

  • (эй, даже 20 процентов было бы здорово!) На инновационную платформу, выдвинутую Виджаем Вайтхесваран: «Жажда, скорость и жадность навсегда, а не« жадность — это хорошо »».

    Полная лента от HuffingtonPost.com

  • Налогоплательщик позаботится о том, чтобы покончить с коррупцией на Уолл-стрит, менталитетом азартных игр и простой жадностью .

    Голосование по дебатам о реформе Уолл-стрит может состояться вечером в среду

  • В прошлом месяце в газетах было опубликовано 2285 статей со словом « жадности, ».

    Питер Драйер: Захвати Уолл-Стрит: меняя тему

  • Количество статей со словом « greed » в газетах США с октября 2010 г. по октябрь 2011 г.

    Питер Драйер: Захвати Уолл-Стрит: меняя тему

  • Что питает нашу жадность — это нейромедиатор, называемый дофамином.

    Тони Шварц: Допинг, наркотики и допамин: проблема с деньгами

  • Что такое жадность?

    Майкл Дуглас в роли Гордона Гекко в «Уолл-стрит». Предоставлено 20th Century Fox.

    Дело в том, дамы и господа, что жадность — за неимением лучшего слова — это хорошо. Жадность — это правильно. Жадность работает. Жадность проясняет, прорезает и улавливает сущность эволюционного духа. Жадность во всех ее формах — жадность к жизни, к деньгам, любви, знаниям — ознаменовала подъем человечества.

    — Гордон Гекко, Уолл-стрит (1987)

    Рассуждения Гордона Гекко о достоинствах жадности в фильме Оливера Стоуна 1987 года Уолл-стрит стали знаковым критерием в нашем культурном образе бизнеса.

    За последние 30 лет средства массовой информации много сделали для продвижения идеи о том, что важнейшими качествами системы свободного рынка являются поощрение жадности и предоставление недобросовестным бизнесменам возможности набивать свои карманы за счет других.

    Безусловно, было много неигровых событий, чтобы поддержать этот стереотип:

    • Обвинение и осуждение биржевого трейдера Мишеля Милкена по 98 пунктам обвинения в рэкете и мошенничестве с ценными бумагами в 1989 году.
    • Банкротство и скандал вокруг энергетического гиганта Enron Corporation в 2001 году.
    • Кризис субстандартной ипотеки в США, который привел к финансовому кризису конца 2000 года.

    В отличие от Гордона Гекко, жадность — это плохо.Это чрезвычайно разрушительно.

    Прежде чем мы углубимся в вопрос о жадности и рынке, сначала важно дать определение жадности.

    Общие определения жадности

    Словарь Вебстера определяет жадность как эгоистичное и чрезмерное желание чего-то большего, чем необходимо. WordNet, проект Принстонского университета, определяет жадность как «чрезмерное желание приобретать или обладать большим, чем нужно или заслуживает».

    Хотя большинство людей, в том числе многие христиане, принимают это определение, где мы проводим черту относительно «чего-то большего, чем необходимо» или чего я «заслуживаю»? Жадно ли водить Мерседес, когда менее дорогой автомобиль может доставить меня к месту назначения с таким же успехом?

    Этот тип мышления привел к тому, что некоторые христианские ученые предположили, что один процент богатых людей в Соединенных Штатах — все жадные, потому что, по почти любому определению, у них всего больше, чем нужно.

    Это релятивистское определение жадности. Кто решает не только то, что нужно, но и когда у кого-то более чем достаточно? Как мы узнаем, что слишком много — это слишком много? Кто решает, что человеку нужно и чего он заслуживает? Эти определения не совсем ясны по этим вопросам.

    К счастью, у нас, христиан, есть лучший источник, чем Webster’s Dictionary , который поможет нам понять проблему жадности.

    В Библии много говорится о жадности, и ее определение отличается от того, которое используется сегодня большей частью нашей культуры.

    К библейскому определению жадности

    Греческое слово плеонексия, происходящее от греческого πλεονεξια , — это слово, которое в Новом Завете чаще всего переводится как жадность или алчность (см. Колоссянам 3: 1–11; Луки 12: 13–21; 1 Фессалоникийцам 2: 5; 2 Петра 2: 3).

    Библейский комментатор Джон Ритенбо описывает это как «безжалостное своекорыстие и высокомерное предположение, что другие и вещи существуют для собственной выгоды». Это слово также встречается в трудах Платона и Аристотеля и строго определяется как «ненасытное желание иметь то, что по праву принадлежит другим.”

    Новозаветный греческий ученый Уильям Барклай описывает плеонексию как «проклятую любовь к обладанию», которая «преследует свои собственные интересы, полностью игнорируя права других и даже интересы всего человечества». Он называет это агрессивным пороком, который действует в трех сферах жизни:

    • В материальной сфере это означает «цепляние за деньги и товары, невзирая на честь и честность».
    • В этической сфере это «амбиции, которые попирают других, чтобы получить то, что не предназначено для этого должным образом.”
    • В моральной сфере это «необузданная похоть, которая получает удовольствие там, где не имеет права брать».

    Отсутствующий компонент

    В этих библейских определениях проходит важная нить, которая сильно отсутствует в типичных определениях жадности. Это идея о том, что жадность способствует тому, что мы забираем то, что нам по праву не принадлежит. Нынешнее релятивистское определение жадности в нашей культуре не затрагивает этот компонент.

    В нашей постмодернистской культуре, где концепции правильного, неправильного и абсолютной истины пережили тяжелые времена, легко понять, почему даже в христианских кругах мы неправильно изменили определение жадности, чтобы исключить все, что связано с объективной моральной истиной.

    Тем не менее, как христиане, мы призваны к гораздо более высоким стандартам. Через Священные Писания нам дан моральный кодекс, который мы призваны соблюдать во всех сферах нашей жизни.

    Существует много неправильного понимания концепции жадности, бизнеса и той роли, которую мы, как христиане, призваны играть на рабочем месте.В следующих статьях мы расскажем об этом подробнее.

    Как вы думаете? Какое определение для жадности? Оставляйте свои комментарии здесь.

    © 2021 Институт веры, труда и экономики. Все права защищены. Напечатано с http://tifwe.org/how-to-be-productive-in-2014/. Для получения разрешения на перепечатку обращайтесь по адресу [email protected].

    Что Библия говорит о жадности?

    Ответ

    Жадность — это сильное и эгоистичное желание иметь больше чего-то, чаще всего денег или власти.В Библии есть много предупреждений о том, что нужно поддаваться жадности и стремлению к богатству. Иисус предупреждал: «Берегись! Будьте настороже против всех видов жадности; жизнь человека не в изобилии его имения »(Луки 12:15). «Не копите себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина губят и где воры проникают и крадут… Не можете служить Богу и деньгам» (Матфея 6:19, 24б). Преследовал ли Иисус получение денег? Нет. Напротив, Он стал бедным ради нас (2 Коринфянам 8: 9), и ему «негде было приклонить голову» (Матфея 8:20).Иисус также не стремился к власти. Напротив, Он наставлял: «Всякий, кто хочет стать великим среди вас, должен быть вашим слугой, а всякий, кто хочет быть первым, должен быть всем рабом. Ибо даже Сын Человеческий пришел не для того, чтобы ему служили, но чтобы служить и давать его жизнь как выкуп за многих »(Марка 10: 43–45).

    Жадность и стремление к богатству — ловушки, несущие разрушение и разрушение. «Любовь к деньгам — корень всех зол», и христиан предупреждают: «Не надейтесь на богатство» (см. 1 Тимофею 6: 9-10, 17-18).Алчность, чрезмерное или жадное желание большего — это идолопоклонство. В Ефесянам 5: 5 говорится: «Ибо в этом вы можете быть уверены: ни один безнравственный, нечистый или жадный человек — такой человек — идолопоклонник — не имеет наследства в Царстве Христа и Бога». Принцип, который следует помнить, содержится в Послании к Евреям 13: 5: «Храни свою жизнь свободную от любви к деньгам и довольствуйся тем, что у тебя есть, потому что Бог сказал:« Никогда не оставлю тебя; никогда не покину тебя ».

    Проблема в любви к деньгам, а не в самих деньгах.Любовь к деньгам — это грех, потому что они мешают поклоняться Богу. Иисус сказал, что богатым людям очень трудно войти в Царство Божье. Когда молодой богатый правитель спросил Иисуса, что ему делать, чтобы унаследовать жизнь вечную, Иисус сказал ему продать все свое имущество и раздать деньги бедным. «Услышав это, юноша ушел печальный, потому что имел большое богатство» (см. От Матфея 19: 16-22). Поручая ему отказаться от своих денег, Иисус указал на главную проблему молодого человека: жадность или любовь к деньгам.Этот человек не мог следовать за Христом, потому что он следил за деньгами. Его любовь к этому миру мешала его любви к Богу.

    Жадность не может быть удовлетворена. Чаще всего, чем больше мы получаем, тем больше хотим. Материальные блага не защитят нас ни в этой жизни, ни в вечности. Притча Иисуса о богатом глупом в Евангелии от Луки 12: 13–21 хорошо иллюстрирует этот момент. Опять же, деньги или богатство — не проблема. Проблема в нашем отношении к этому. Когда мы полагаемся на богатство или поглощены ненасытным желанием большего, мы не можем воздать Богу славу и поклонение, которых Он заслуживает.Мы должны служить Богу, а не тратить время на то, чтобы разбогатеть (Притчи 23: 4).

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *