МАКАРЕНКО, АНТОН СЕМЕНОВИЧ | Энциклопедия Кругосвет
МАКАРЕНКО, АНТОН СЕМЕНОВИЧ (1888–1939), русский прозаик, публицист, педагог. Родился 1 (13) марта 1888 в г.Белополье Сумского уезда Харьковской губ. в семье рабочего-маляра. В 1904 окончил 4-классное училище в г.Кременчуге, затем годичные учительские курсы. В 1905–1914 преподавал в железнодорожных училищах. В 1916–1917 служил ратником в действующей армии, демобилизован в связи с близорукостью. В 1917 с золотой медалью окончил Полтавский педагогический институт, написав выпускное сочинение Кризис современной педагогики. Имея реальные перспективы научной карьеры, с 1918, однако, избрал путь практической педагогики, работал инспектором Высшего начального училища в г.Крюков Посад Кременчугского уезда, заведовал начальным городским училищем в Полтаве.
С сентября 1920 – заведующий Полтавской колонией для правонарушителей (впоследствии – им. М.Горького), где решил осуществить методику «горьковского отношения к человеку».
Хорошо изучив к этому времени педагогическую литературу, Макаренко, вопреки распространенной концепции врожденной доброкачественности или порочности людей, в духе коммунистического неопросветительства исходил из принципа правильного воспитания как определяющего условия для формирования достойного человека. Доказывать это бескорыстный энтузиаст начал в полуразрушенных зданиях первой колонии на зыбучих песках, а с 1927 – под Харьковом, объединившись с колонией, имевшей по всей Украине печальную славу притона самых неисправимых воров и беспризорников. Последовавшие вскоре беспрецедентные успехи педагога-новатора были основаны на использовании огромного воспитательного потенциала коллектива, сочетании школьного обучения с производительным трудом, соединении доверия и требовательности.
Первые статьи Макаренко о колонии появились в 1923 в полтавской газете «Голос труда» и в журнале «Новыми стежками». В 1927 были написаны первые главы
В 1932 опубликовал первое большое художественно-педагогическое произведение Марш 30 года – цикл очерков, объединенный основными действующими лицами, пока еще в краткой форме, но уже в свойственной Макаренко документально-«кинематографической», неявно-наставительной манере, лишенной сентиментальности, тяготеющей к юмору как своеобразному «смягчающему» способу передачи остроты внутренних переживаний и внешних коллизий, рассказывающий о жизни воспитательной колонии новаторского типа.
С 1928 Макаренко работает над формированием нового коллектива – коммуны им. Ф.Э.Дзержинского под Харьковом, которая не только способствовала перевоспитанию «трудных» подростков в процессе коллективного труда, но и окупала самое себя, давая государству огромную прибыль, и даже начала выпуск сложных приборов – фотоаппаратов ФЭД и первой модели отечественных электросверлилок, что выразилось в названии следующей книги Макаренко –
С помощью Горького в 1933–1935 была издана Педагогическая поэма, вскоре принесшая ее автору всемирную известность и открывшая новую страницу в истории педагогики. Уникальное художественное произведение о научном творчестве в области практического воспитания, оно не только показывало путь должного развития личности, основанный на принципе целеполагания, «положительной» активности, продуктивности, гуманистической взаимопомощи и социальной ответственности и, главное, уважительного доверия к человеку, но и давало живые и убедительные типы воспитанников с разнообразными, зачастую агрессивными задатками и сложными судьбами, эволюцию их характеров, а также подкупающий правдивостью образ самого Макаренко – наставника, организатора, старшего друга, раскрывая процесс воспитания в конкретных (зачастую забавных, заранее проецирующих на «разрешимость» конфликта) ситуациях, психологический динамизм которых проявлялся главным образом в диалогах с их эффектом читательского присутствия и тонкой речевой индивидуализацией.
В 1933, после того как Харьковский театр стал шефом руководимой им коммуны, Макаренко пишет пьесу
В 1935 Макаренко был переведен в Киев помощником начальника отдела трудовых колоний НКВД Украины, куда в сентябре 1936 на него из коммуны им. Ф.Э.Дзержинского поступил политический донос (Макаренко обвинялся в критике И.В.Сталина и поддержке украинских оппортунистов). Писателю дали возможность «скрыться», он переехал в Москву (1937), где завершил работу над
«Запрограммированный» оптимизм Макаренко-воспитателя во второй половине 20 в. был скорректирован достижениями современной педагогики, учитывающей и чуждое Макаренко обращение к наследственности, сфере подсознания, к национальному менталитету и т.п. Однако время борьбы с «макаренковщиной» тоже прошло: концепция и практический опыт Макаренко изучаются и поныне, находя отклик у многих педагогов разных стран вплоть до начала 21 в.
Активная публицистическая и литературно-художественная деятельность Макаренко в Москве была прервана скоропостижной смертью в вагоне пригородного поезда 1 апреля 1939.
Макаренко Антон Семенович, подробная биография
(1888-1939) советский педагог и писатель
Для современного читателя имя Макаренко Антона Семеновича, связано с определенным периодом нашей истории — тридцатыми годами, когда организовывались первые советские колонии для малолетних преступников.
Именно тогда и были написаны основные книги Макаренко.
Он родился в семье мастера-железнодорожника в украинском городке Белополье, неподалеку от Харькова. После школы Антон поступил в одногодичную учительскую семинарию в Кременчуге, а после ее окончания в 1905 году начал работать учителем начальных классов в железнодорожных школах. Там ему приходилось преподавать практически все предметы, а также заниматься воспитанием учеников, поскольку иногда случалось, что в одном классе оказывались учащиеся разного возраста, требовавшие индивидуального подхода.
Девятилетняя работа учителем оказалась хорошей школой, о которой Антон Макаренко с благодарностью вспоминал всю жизнь. Однако он вскоре понял, что имеющихся у него знаний недостаточно, и поступил в Полтавский учительский институт. Там он проучился три года и в 1917 году, когда начались революционные события, вновь стал преподавать.
В 1920 году его судьба резко меняется. Началась борьба с детской беспризорностью, и Макаренко получил задание организовать колонию для перевоспитания несовершеннолетних правонарушителей. Она находилась в деревне Куряж, неподалеку от Полтавы.
Поскольку среди направленных в колонию подростков было много правонарушителей, а также уголовных преступников, Антону Макаренко пришлось разработать систему достаточно жесткого казарменного воспитания. Она основывалась на принципах коллективной педагогики. Единственным инструментом воздействия он считал воспитание коллективного начала, которое и являлось основным средством подавления личности. Этот принцип в середине двадцатых годов подвергся жестокой критике со стороны специалистов-педологов.
Однако в связи с укреплением авторитаризма в конце двадцатых — начале тридцатых годов система Макаренко была признана образцом новой педагогики и получила официальное одобрение.
Литературной работой Антон Семенович занялся в начале века. Но в то время он практически писал для себя, только в начале двадцатых годов прислал один из своих очерков Максиму Горькому, который приветствовал педагогические изыскания Антона Макаренко, но весьма прохладно отозвался о его литературных способностях.
Тем не менее Макаренко продолжал писать и в 1932 году выпустил свою первую книгу — сборник очерков «Марш тридцатого года». Он рассказал в нем историю перевоспитания нескольких беспризорников, а также описал свою систему воспитания.
Книга была послана Горькому в Италию, и после его благожелательного отзыва, Макаренко создал свое основное произведение — «Педагогическую поэму». По форме это автобиографический роман, в котором главный герой занимается перевоспитанием беспризорников. Книга Антона Семеновича Макаренко соединяет черты литературного произведения и научного труда.
Любопытно, что начиная с первого издания она выходила с большими цензурными сокращениями, поскольку издатели старались смягчить жесткую систему воспитания, предлагаемую Макаренко.
Критика со стороны специалистов-педологов привела к тому, что в 1927 году он был отстранен от руководства колонией, однако благодаря контакту с ОГПУ переехал в Харьков, где организовал коммуну им. Ф. Дзержинского, в которой продолжал развивать свою систему воспитания.
Важно заметить, что во время путешествия по СССР в 1928 году Горький посетил колонию Антона Макаренко, а также открытую им к тому времени Полтавскую колонию беспризорников. Писатель пришел в восторг и стал решительным сторонником его педагогических методов.
К тому времени необходимость в этой системе оказалась настолько насущной, что власти практически закрывали глаза на то, что предлагаемая Макаренко теория и практика воспитания — не что иное, как развитие взглядов Троцкого, в свое время раскритикованных еще В. И. Лениным.
Антон Семенович Макаренко соблюдал внешние приличия и говорил о том, что нужно перевоспитывать через труд, поэтому в колонии было организовано производство, в частности, выпускались фотоаппараты ФЭД.
Правда, с 1937 года он уходит с педагогической работы «переезжает в Москву. Там он целиком посвящает себя литературе и в том же году выпускает «Книгу для родителей», в которой предлагает ввести разработанную им систему семейного воспитания. Она основывалась на жестком контроле, а сама семья рассматривалась как одна из форм коллектива.
Другие отношения не признавались. Примечательно, что книга Макаренко явилась одним из средств обоснования широко применявшегося в те годы принципа обоюдной ответственности детей и родителей.
В последующие годы Макаренко опубликовал еще одну повесть — «Флаги на башнях» (1938), в которой рассказал о жизни своих воспитанников уже в юношеском возрасте, а также после их выхода из колонии. В отличие от «Педагогической поэмы», в этой книге Антон Макаренко дал сильно идеализированное изображение своих воспитанников.
Последние три года своей жизни он тяжело болел туберкулезом, но продолжал работать до последнего дня: выступал с лекциями, публицистическими статьями в газетах, писал киносценарии по своим произведениям. Последнее из них — автобиографический роман «Пути поколения», в котором он рассказал о своем детстве и юности, — осталось незавершенным.
Еще до Великой Отечественной войны, произведения Антона Макаренко были переведены на немецкий язык, а в начале восьмидесятых годов в Западной Германии было опубликовано полное собрание сочинений писателя без цензурных изъятий и купюр.
Антон Макаренко – биография, книги, отзывы, цитаты
Антон Семёнович Макаренко — советский педагог и писатель. Один из четырёх педагогов, определивших способ педагогического мышления в ХХ веке.
Родился 13 марта 1888 г. в городе Белополье Сумского уезда Харьковской губернии в семье рабочего-маляра вагонных железнодорожных мастерских. У него был младший брат Виталий, впоследствии поручик, белый офицер-марковец, который надолго пережил брата и оставил о нём ценные воспоминания.
В 1897 г. поступил в начальное железнодорожное училище.
В 1901 г. с семьёй переехал в Крюков.
В 1904 г. окончил четырёхклассное училище в Кременчуге.
В 1905 г. работал там же учителем в железнодорожном училище, затем на станции Долинская.
С 1914 по 1917 гг. учился в Полтавском…
Антон Семёнович Макаренко — советский педагог и писатель. Один из четырёх педагогов, определивших способ педагогического мышления в ХХ веке.
Родился 13 марта 1888 г. в городе Белополье Сумского уезда Харьковской губернии в семье рабочего-маляра вагонных железнодорожных мастерских. У него был младший брат Виталий, впоследствии поручик, белый офицер-марковец, который надолго пережил брата и оставил о нём ценные воспоминания.
В 1897 г. поступил в начальное железнодорожное училище.
В 1901 г. с семьёй переехал в Крюков.
В 1904 г. окончил четырёхклассное училище в Кременчуге.
В 1905 г. работал там же учителем в железнодорожном училище, затем на станции Долинская.
С 1914 по 1917 гг. учился в Полтавском учительском институте, который он закончил с золотой медалью. Тема диплома была весьма «щекотливой» — «Кризис современной педагогики».
В 1916 г. был призван в армию, но по слабости зрения демобилизован.
С 1917 по 1919 гг. был заведующим железнодорожной школой при Крюковских вагонных мастерских.
В 1919 г. переехал в Полтаву.
По поручению Полтавского Губнаробраза организовал трудовую колонию для несовершеннолетних правонарушителей в селе Ковалёвка, близ Полтавы, в 1921 г.
колонии было присвоено имя М. Горького, в 1926 г. колония была переведена в Куряжский монастырь под Харьковом; заведовал ею, с октября 1927 г. до июля 1935 г. был одним из руководителей детской трудовой коммуны ОГПУ имени Ф. Э. Дзержинского в пригороде Харькова, в которых продолжил на практике воплощать разработанную им педагогическую систему. Горький интересовался педагогической деятельностью Макаренко, оказывал ему всяческую поддержку. Педагогические достижения выдвинули Макаренко в число известных деятелей советской и мировой культуры и педагогики.
Член Союза советских писателей (с 1934 г.).
С 1 июля 1935 г. переведён в Киев, в центральный аппарат НКВД УССР, где работал на должности помощника начальника отдела трудовых колоний до ноября 1936 г. Некоторое время (до переезда в марте 1937 г. из Киева в Москву) руководил педагогической частью трудовой колонии № 5 в Броварах под Киевом.
После переезда в Москву занимался в основном литературной деятельностью, публицистикой, много выступал перед читателями, педагогическим активом.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 января 1939 г. награждён орденом Трудового Красного Знамени. Незадолго до кончины, в феврале 1939 г., подал заявление о принятии его кандидатом в члены ВКП(б).
Нужно нового человека по-новому делать…
Макаренко изобрёл собственную систему воспитания, решительно отказавшись от канонов педагогики того времени, чем впоследствии навлёк на себя гнев и гонения вышестоящих инстанций.
Проводить свою работу Антону Семёновичу мешали как профессора-педагоги, гнувшие свою линию и не принимавшие взгляды писателя, так и хозяйственные организации, постоянно «вставлявшие палки в колеса». Начиная с завгубнаробраза, который решительно приказал Макаренко заниматься открывшейся колонией, а потом уехал на новый пост, и заканчивая условиями, сельскохозяйственными и финансовыми. Об этом пишет сам педагог в «Педагогичесой поэме»: почва была непригодной для культивации, хозяйство — минимальное, денег — нет и не выдают. На какие только хитрости не шла колония, чтобы поправить своё положение.
И знаете, всё у колонии было. Но позже. Колонисты и воспитатели проделали огромную работу для развития жизненного уровня трудовой колонии Горького, ведомые Макаренко в новую эпоху.
Антона Семёновича нельзя рассматривать отдельно как педагога или писателя. Это тот случай, когда человек совместил две специальности в себе, причём не растратив ни больше, ни меньше из каждой.
В прозе Макаренко пробовал себя ещё раньше, даже отослал копию рукописи Максиму Горькому для рецензии, после чего получил не тот ответ, на который надеялся. Максим Горький в двух словах ярко раскритиковал произведение, указав на основные невыдержанные моменты. Ознакомившись с рецензией, педагог надолго оставляет перо писателя. Лишь только фиксирует в записной книжке различные случаи, происходившие в колонии.
Много позже, уже когда он был снят с поста завкола колонией им. Горького (к тому моменту из Трепке она переехала в б. Куряжский монастырь), Макаренко снова берётся за перо; «Марш тридцатого года» получил свет.
Второй книгой была «Педагогическая поэма».
На протяжении всей своей жизни Макаренко служил детям, обществу, из-под его крыла вышло немало талантливых специалистов, начиная от мастеров и кузнецов, а заканчивая инженерами, педагогами, врачами, военными и даже лётчиками.
Умер Антон Семёнович в вагоне пригородного поезда от болезни сердца, лишь только успел произнести проводнику: «Я — писатель Макаренко». В кармане педагога была найдена повестка о явке в специальный отдел НКВД…
Макаренко А.С. Опередивший время… — Педагоги. Учебники. Литература.
АНТОН МАКАРЕНКО
«Выдающийся педагог, полвека назад Макаренко успешно решал в детских коллективах, созданных им из беспризорников, острые сегодняшние проблемы: экономика и нравственность, дети и деньги, воспитательная роль труда. Но случилось так, что «гордости отечественной педагогики» при жизни пришлось терпеть непонимание».
Антон Семенович Макаренко, выдающийся отечественный педагог, родился 1 (13) марта 1888 года в городе Белополье Харьковской губернии, ныне районный центр Сумской области Украины.
Отец, Семен Григорьевич, сын рабочего из Харькова, работал старшим маляром Белопольского железнодорожного депо Харьковской железной дороги.
Мать, Татьяна Михайловна, урожденная Дергачева, была дочерью николаевского солдата.
В 1895 году семилетнего Антона отдали в двухклассное начальное училище.
В январе 1901 года семья Макаренко переезжает в город Крюков. А. Макаренко становится учеником Кременчугского четырехклассного городского училища.
В 1904 году Макаренко заканчивает Кременчугское городское училище на «отлично».
В августе 1904 года, в 16 лет, Макаренко становится слушателем одногодичных педагогических курсов при Кременчугском городском училище, имевших целью подготовку преподавателей начальной школы.
Весной 1905 года А.С. Макаренко успешно окончил курсы и получил свидетельство, дававшее право преподавать в начальной школе.
1 сентября 1905 года, в 17 лет, Макаренко приступил к работе в Крюковском двухклассном железнодорожном училище. Он стал учителем русского языка, рисования и черчения.
1 сентября 1911 года, по распоряжению инспектора народных училищ Херсонской губернии, Макаренко был переведен в железнодорожное училище на станции Долинская. Антон Семенович стал воспитателем в ученическом общежитии.
В августе 1912 года А.С. Макаренко поступает в учительский институт в Полтаве и июле 1917 года заканчивает его с золотой медалью.
По окончании института Макаренко становится учителем Полтавского Высшего начального училища, в котором проработал до конца 1917 года.
В декабре 1917 года он переезжает в город Крюков.
В 1918 году, в 30 лет, Антон Семенович возвращается в Крюковское железнодорожное училище, которое в 1917 году было преобразовано в Высшее начальное училище.
Теперь Макаренко стал руководителем педагогического коллектива, ответственным за воспитание детей. В качестве директора училища Антон Семенович проработал там до осени 1919 года.
В августе 1919 года после занятия Крюкова белогвардейцами Антон Семенович переезжает в Полтаву, где становится заведующим начальной школы.
В сентябре 1920 года, в 32 года, Макаренко принимает предложение Полтавского отдела народного образования организовать и возглавить колонию для беспризорных и несовершеннолетних правонарушителей. Уже в 1921 году Макаренко ставит вопрос о присвоении колонии имени М. Горького.
В 1923 г. в Полтавской газете «Голос труда» появилась статья Макаренко «Колония имени Горького», а во второй книжке полтавского журнала «Новыми стежками» («Новыми тропами») — статья «Опыт образовательной работы в Полтавской трудовой колонии имени М.Горького».
В ноябре 1924 года закончилось восстановление усадьбы Трепке, и колония, до этого времени рассредоточенная в двух местах, воссоединилась на берегах Коломака.
К лету 1925 года в колонии было 140 воспитанников: 130 мальчиков и 10 девочек.
В этом же году решается вопрос о создании в колонии комсомольской организации.
В 1926 году А.С.Макаренко выступил с докладом «Организация воспитания трудного детства» на Всеукраинской конференции детских городков. Доклад произвел большое впечатление на участников собрания.
9 мая 1926 года Антон Семенович вместе с 4 воспитателями и 11 воспитанниками выехал на новое место работы — в Куряж. 15 мая 1926 года коллектив колонии имени Горького прибыл в Куряж в полном составе. 26 марта 1927 года в Куряже, где за 10 месяцев сформировался новый, дружный коллектив, праздновали годовщину рождения М. Горького.
В 1928 году начинаются нападки на Макаренко со стороны его противников-педологов, имевших тогда большую силу и влияние.
Летом 1927 года Макаренко начал работать во вновь организованной Харьковской трудовой коммуне им. Ф.Э. Дзержинского. В ноябре он был назначен начальником коммуны.
14 марта 1928 года на заседании секции социалистического воспитания Украинского НИИ педагогики совместно с представителями наркомпроса Украины был заслушан доклад Макаренко о его педагогических взглядах и об итогах работы в Горьковской колонии.
Принятая резолюция осудила воспитательные методы Макаренко. 3 сентября 1928 года А.С. Макаренко был уволен с должности заведующего колонией имени Горького.
1929-36 годы связаны, в основном, с работой Антона Семеновича в коммуне им. Ф.Э. Дзержинского. Ядром коллектива коммунаров стали 60 воспитанников колонии, направленных в коммуну еще в 1927 году. Позднее, после ухода Макаренко из Куряжа, к ним присоединились еще около 100 горьковцев. 15 января 1928 года в коммуне образована комсомольская организация. В 1927-29 годах коммунары работали в деревообделочной мастерской и в кузнице. С 1 июля 1930 года коммуна перешла на полную самоокупаемость. В мае 1931 года состоялась закладка нового завода электроинструментов.
В 1932 году выходит в свет первая книга А.С.Макаренко «Марш 30-го года». 7 января 1932 года торжественно открыт первый Советский завод электросверлилок. 28 декабря 1932 года страна получила первую серию фотоаппаратов марки «ФЭД», сделанную руками дзержинцев.
В 1934 году при коммуне была открыта школа-десятилетка.
В 1933-35 годах выходит в свет «Педагогическая поэма».
Сентябрь 1935 года. Макаренко назначен на должность помощника начальника отдела трудовых коммун Народного комиссариата внутренних дел УССР.
10 октября 1936 года Антон Семенович берет на себя заведование колонией в Броварах (вблизи Киева), временно оставшейся без руководителя. Это была запущенная колония с очень запущенной дисциплиной. Но уже 7 ноября 1936 года Макаренко вывел на демонстрацию прекрасный строй колонистов.
В отношениях с воспитанниками придерживался принципа: «Как можно больше требований к человеку и как можно больше уважения к нему».
В 1937 году Макаренко переезжает в Москву. В этом же году выходит книга «Книга для родителей».
В 1938 году — книга «Флаги на башне».
Антон Семенович Макаренко скоропостижно скончался 1 апреля 1939 года.
Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище.
Педагогическая система, созданная А.С. Макаренко, оказала влияние на всю отечественную и мировую педагогику.
По материалам http://www.best-pedagog.ru
Михаил Рощин «ПЕДАГОГИКА ЗДРАВОГО СМЫСЛА»
С 20-х годов не унимаются страсти ученых, учителей, литераторов и политиков вокруг Антона Макаренко (1888 — 1939). Выдающийся педагог, он полвека назад успешно решал в детских коллективах, созданных им из беспризорников, острые сегодняшние проблемы: экономика и нравственность, дети и деньги, воспитательная роль труда. Но случилось так, что «гордости отечественной педагогики» при жизни пришлось терпеть непонимание.
Первые годы его жизни прошли в маленьком украинском городке Белополье., Здесь он родился в семье маляра железнодорожных мастерских. Потом в Кременчуге, куда перевели отца, окончил железнодорожное училище и в 17 лет стал учителем в железнодорожной школе. Вообще «тема» железной дороги всю жизнь сопровождает Макаренко. Он и умер на железной дороге, на подмосковной станции Голицыно. Спешил в город из Дома творчества, вез на киностудию сценарий.
Помог какой-то тетке поднять тяжелые узлы на подножку вагона. Помог — а натруженное, измочаленное, давно больное сердце разорвалось. Был 1939 год, весна, 1 апреля.
Ему шел 52-й… 1888 — 1939, Какая жизнь между этими двумя датами? В его официальной биографии, впрочем, как и у многих наших крупных политических и общественных деятелей 20—40-х годов, немало белых пятен, «секретов» и «табу». Биография великого педагога «улучшалась», чтобы, не дай бог, он не был скомпрометирован в глазах тех, для кого должен был служить примером. С ретушированных детских фотографий глядит на нас крепыш-отличник. А в воспоминаниях родного брата Макаренко Виталия читаем, что был Антон мальчиком болезненным, вечно простуженным, страдал от своей хилости, некрасивости, ранней близорукости. Но был самолюбив и всегда стремился во всем быть первым. Мы привыкли к такому облику Макаренко: очки, рубаха-косоворотка, фуражка. Но в молодости он всегда был франтом, носил накрахмаленные сорочки с галстуком, сюртуки, пенсне.
С пяти лет отец выучил его писать, читать. Он умел петь, рисовать, играть на скрипке, интересно рассказывал, представлял. И всю жизнь потом и рисовал и страстно любил театр. Из «улучшенной» биографии «выпал» и сам Виталий Семенович, младший любимый брат, ученик и коллега. Два года, с 1917-го до 1919-го, они вместе работали в школе. Потом их дороги разошлись. Запись в анкете Макаренко от 1935 года: «Мой брат с августа 1919-го был в армии Деникина, подпоручик. Сейчас в эмиграции. Местожительство мне неизвестно, связей не имею». В 70-е годы брата разыскали в доме для престарелых в Париже сотрудники лаборатории Макаренко при Марбургском университете.
Они помогли ему написать книгу «О моем брате», которая стала источником ценных биографических сведений. Всех интересует педагог Макаренко, но если изучать его биографию не предвзято, легко увидеть, что он прежде всего писатель. Здесь корень его незаурядности, наблюдательности, внимания к человеку. Живет, между прочим, в нашем сознании и такой стереотип Макаренко — интеллигент, растерявшийся перед «бандой» своих воспитанников-колонистов, не знающий, с чего начать.
В этом «виноват» и сам Макаренко. Книги, написанные им, воспринимались как автобиографические («Педагогическая поэма», «Флаги на башнях», «Марш 30 года»). А его часто редактировали «под эпоху», произвольно сокращали целые страницы и даже главы. И этот эпизод с растерявшимся интеллигентом, в истерике хватающимся за кочергу, дающим колонисту оплеуху, скорее, момент литературный, чем реальный. В 1920 году, когда Макаренко стал заведующим колонией несовершеннолетних правонарушителей, той самой, о которой он рассказал в своей «Педагогической поэме», ему исполнилось 32 года, и он имел уже 16-летний учительский стаж.
Совсем еще молодым, работая в железнодорожной школе, он состоял в «надзирателях» в интернате для детей рабочих, стрелочников, будочников, получая за это десятку надбавки к жалованью. Он побывал уже и директором школы. Закончил педагогический институт с золотой медалью за дипломную работу, которая, между прочим, называлась «Кризис современной педагогики». Так что «свою» педагогику в колонии начинал человек опытный, исходивший в своей практике и из жизни, и из солидной суммы знаний.
Из анкеты Макаренко: «Астрономию знаю хорошо… знания имею в общей биологии. Общие положения и новейшая философия, химия мне хорошо известны, географию знаю прекрасно, и особенно промышленную жизнь мира и сравнительную географию. Свободно чувствую себя в области экономической политики… История — мой любимый предмет, читал все, что имеется на русском языке, по психологии. Люблю изящную литературу. Из новей шей знаю и понимаю Горького…»
Максим Горький был его кумиром. Самоучка и «босяк» Горький внушал надежду. Его вера в чело века восторгала. Антон и сам пробовал в юности сочинять. В 1914 году написал рассказ и послал Горькому. И получил короткий ответ: тема интересная, написано слабо. Это отбило охоту писать, но подтолкнуло к учебе. Рассказ Макаренко утерян. Но известно, о чем шла в нем речь. О молодой попадье, в которую влюблен юный учитель, о ее измене мужу и мучениях совести.
Самое интересное, что сюжет его взят из жизни. Некрасивый, неуклюжий, «четырехглазый», большеносый Антон рано и много влюблялся, причем в самых привлекательных девочек, мучился, писал стихи, дневник, старался взять умом, вдохновением, начитанностью.
Женщины за версту чуют ум и страсть и всегда предпочтут их пустой красоте или глупой силе. И биографы зря умалчивают, как юный учитель победил местного попа, который, говорят, был весьма красив. «Перевоспитанная» попадья Елизавета Федоровна уехала на учительские курсы в Полтаву, И потом всю жизнь была верным соратником Maкаренко.
И, между прочим, это ей в 1920 году предложили возглавить колонию, а она назвала вместо себя Макаренко. Педагогика первых лет Советской власти без конца экспериментировала. Учили без уроков, без предметного построения, учили бригадами, не учили вообще. Многие выступали за свободное воспитание: каким человек уродился, таким и будет. Было школьное самoуправлениe, все было, и была серьезная проблема: безпризорщина. Восемь миллионов детей оказались на улице, потеряв дом и родителей. Их надо было не просто накормить и одеть, но вернуть из воришек, воров, бандитов в общество, в работники, «перевоспитать».
Как начиналась колония Макаренко? Нашли старый монастырь, наложили заплаты на крышу, чтобы не протекала, и привезли ребят, беспризорников от 14 до 18 лет, собранных в течение нескольких дней на вокзалах и улицах.
И сказали им: — Вы здесь хозяева. Нет кроватей — сделайте для себя кровати, нет столов — сделайте столы, стулья, побелите стены, вставьте стекла, почините двери… С первых дней работы он установил, что никаких особых методов по отношению к беспризорным употреблять не нужно.
Жизнь заставила всех работать, и работать совместно, и больших и маленьких. Объекты — чистка ли картошки, колка дров или чтение книги — вызвали к жизни рабочую группу, отряд, то из двух человек, то из тридцати, смотря по задаче. Если один «сачковал», сразу приходилось труднее другим, и они этого одного тут же и «воспитывали». Вот и все. Как в семье. Вообще как у людей. Оставалось только разумно управлять этим процессом, ставить цели, повышать требования. «Максимум требования, максимум уважения» — его принцип. И еще — безграничное доверие. …Озлобленного, затравленного парнишку вытащил Макаренко из тюрьмы, из камеры смертников.
«Погромы, грабежи, закоренелый мародер», — говорилось в уголовном деле Семена Калабалина.
А Макаренко с первой минуты общения с юным бандитом на «вы». И за воротами тюрьмы вдруг: «Подождите меня здесь, я шапку забыл». Парень удивился: шапка-то на голове! И остался ждать этого странно вежливого человека в очках. А еще через полчаса он подумал, что Макаренко ненормальный! Ему, вору и погромщику: «Вот тебе сто тысяч, получи зерно для всей колонии». А потом даже не пересчитал ни товар, ни оставшиеся деньги. У одной из бывших воспитанниц Макаренко, ставшей педагогом, как-то спросили: «Как вы объясните феномен Макаренко-воспитателя?» «Феномена не было, — ответила она. — Воспитывал он, как и жил — сердцем».
Довольно скоро колония стала стабильным учебно-воспитательным трудовым учреждением. Макаренко не только возил ребят на все спектакли харьковских театров. У них был свой театр. И уже тогда, в конце 20-х, они с успехом экспериментировали, вовлекая в действие и зрительный зал. Труд и учеба, быт и творчество — в полной гармонии. Но чем больше он делал, чем больше любили его дети, чем очевиднее был его «конечный продукт»: смелые, дисциплинированные, работящие, веселые ребята и неиздерганные педагоги, тем злее становились атаки тех, кто случайно, не по способностям занимал руководящие посты в народном образовании.
Вот строки из писем Макаренко, своего рода репортаж о том, как старое уничтожало новое.
2 февраля 1927 г. «На нашу колонию сейчас ведется целая война co всех сторон. Бьют, конечно, по системе. Все наши недостатки, недоделки, случайные ошибки считают элементами системы…»
4 апреля 1928 г. Обследование за обследованием, объявляют мне выговоры, по округу запретили систему колонии… В качестве обследователей приезжают мальчишки, с которыми даже говорить трудно. В то же время не могут не признать, что колония действительно перевоспитывает».
18 апреля 1928 г. «Я веду колонию 8 лет. Уже выпустил несколько сот рабочих и студентов. Посреди общего моря расхлябанности и дармоедства одна наша колония стоит, как крепость… А меня едят даже не за ошибки, а за самое дорогое, что у меня есть, — за мою систему. Ее вина только в том, что она моя…» (В 1928 году в колонию приедет A.M.Горький. Он проживет здесь два дня, будет умиляться ребячьей жизнью и напишет о гениальном педагоге самые замечательные слова.
Он не знал, что Макаренко уже отстранен от заведования колонией)
1 января 1933 г. «Колония живет плохо, после меня переменилось уже четыре заведующих, глупости там наделаны непоправимые, коллектива нет, проходной двор…»
Его систему ученые мужи тогдашнего просвещения признали несоветской. Реальная практика и в самом деле расходилась с тем, что строил Макаренко. «Коллектив учителей и коллектив детей — это не два коллектива, а один, и коллектив педагогический. Если почувствуете, что вам не «хватает знаний, не стесняйтесь сесть за парту рядом с воспитанниками».
Но за стенами колонии было другое. «Каждый человек должен входить в жизнь, умея сопротивляться вредному влиянию. Не оберегать, а учить сопротивлятъся». А в жизни детей оберегали от всего. Он призывал в каждом преступнике видеть человека (как принято в мире людей), а жизнь в те годы строилась на подозрении, что каждый человек преступно ненадежен.
Известна история ФЭДа, фотоаппарата, почти не уступавшего зарубежной лейке.
Его выпускали на своем заводе четырнадцати — семнадцатилетние мальчики и девочки еще одного коллектива, созданного Макаренко, — коммуны имени Дзержинского. ФЭД — 300 деталей с точностью до 0,001 мм. А он не побоялся предложить это ребятам. Коммуна жила очень богато, потому что была на хозрасчете. Хорошая организация труда не только целиком покрывала содержание завода, общежитий, школы, но и давала государству 5 млн. чистой прибыли в год. «Я мог тратить в год двести тысяч на летние походы, сорок — на билеты в харьковские театры.
Мог купить автобус, легковую и грузовую машины». Какая школа имела в те годы такие возможности? Но хозрасчет в стране повсюду сворачивали. Коммуна довольно быстро была превращена в придаток завода «ФЭД», коммунары — просто в рабочих. Коммуну стали возглавлять начальники с петлицами. А разумный, реальный, нужный и детям и взрослым педагог Макаренко оказался «утопическим, неприменимым». Его отзывают в Киев и назначают помощником начальника трудовых колоний Украины.
Он ходит на работу в комиссариат внутренних дел, пишет методики, борется с ужесточением карательной практики. Но эта самая практика уже перемалывает людей и в том доме, где он работает. Сейчас известно, что были арестованы, расстреляны или сами стрелялись в ночных кабинетах те, с кем работал Макаренко.
Он оставил педагогическую работу, занявшись литературой, буквально бежал из Киева в Москву. Трагическое сплетение: Москва, мир литературы, признание, награждение орденом, возможность работать и вместе с тем — его клеймят за недооценку педагогической теории, научных методов воспитания, за культ интуиции в воспитании; повсюду отказываются от его системы, ужесточают режим в детских исправительных учреждениях, в школах вводятся почти гимназические порядки.
Он слишком опередил свое время.
Источник http://socpedagogika.narod.ru
Антон Макаренко — биография, творчество, отзывы, лучшие книги.
Антон Семёнович Макаренко — советский педагог и писатель.
Один из четырёх педагогов, определивших способ педагогического мышления в ХХ веке.Родился 13 марта 1888 г. в городе Белополье Сумского уезда Харьковской губернии в семье рабочего-маляра вагонных железнодорожных мастерских. У него был младший брат Виталий, впоследствии поручик, белый офицер-марковец, который надолго пережил брата и оставил о нём ценные воспоминания.В 1897 г. поступил в начальное железнодорожное училище.В 1901 г. с семьёй п…
Антон Семёнович Макаренко — советский педагог и писатель. Один из четырёх педагогов, определивших способ педагогического мышления в ХХ веке.Родился 13 марта 1888 г. в городе Белополье Сумского уезда Харьковской губернии в семье рабочего-маляра вагонных железнодорожных мастерских. У него был младший брат Виталий, впоследствии поручик, белый офицер-марковец, который надолго пережил брата и оставил о нём ценные воспоминания.В 1897 г. поступил в начальное железнодорожное училище.В 1901 г. с семьёй переехал в Крюков.В 1904 г. окончил четырёхклассное училище в Кременчуге.
В 1905 г. работал там же учителем в железнодорожном училище, затем на станции Долинская.С 1914 по 1917 гг. учился в Полтавском учительском институте, который он закончил с золотой медалью. Тема диплома была весьма «щекотливой» — «Кризис современной педагогики».В 1916 г. был призван в армию, но по слабости зрения демобилизован.С 1917 по 1919 гг. был заведующим железнодорожной школой при Крюковских вагонных мастерских.В 1919 г. переехал в Полтаву.По поручению Полтавского Губнаробраза организовал трудовую колонию для несовершеннолетних правонарушителей в селе Ковалёвка, близ Полтавы, в 1921 г. колонии было присвоено имя М. Горького, в 1926 г. колония была переведена в Куряжский монастырь под Харьковом; заведовал ею, с октября 1927 г. до июля 1935 г. был одним из руководителей детской трудовой коммуны ОГПУ имени Ф. Э. Дзержинского в пригороде Харькова, в которых продолжил на практике воплощать разработанную им педагогическую систему. Горький интересовался педагогической деятельностью Макаренко, оказывал ему всяческую поддержку.
Педагогические достижения выдвинули Макаренко в число известных деятелей советской и мировой культуры и педагогики.Член Союза советских писателей (с 1934 г.).С 1 июля 1935 г. переведён в Киев, в центральный аппарат НКВД УССР, где работал на должности помощника начальника отдела трудовых колоний до ноября 1936 г. Некоторое время (до переезда в марте 1937 г. из Киева в Москву) руководил педагогической частью трудовой колонии № 5 в Броварах под Киевом.После переезда в Москву занимался в основном литературной деятельностью, публицистикой, много выступал перед читателями, педагогическим активом. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 января 1939 г. награждён орденом Трудового Красного Знамени. Незадолго до кончины, в феврале 1939 г., подал заявление о принятии его кандидатом в члены ВКП(б).Нужно нового человека по-новому делать… Макаренко изобрёл собственную систему воспитания, решительно отказавшись от канонов педагогики того времени, чем впоследствии навлёк на себя гнев и гонения вышестоящих инстанций.
Проводить свою работу Антону Семёновичу мешали как профессора-педагоги, гнувшие свою линию и не принимавшие взгляды писателя, так и хозяйственные организации, постоянно «вставлявшие палки в колеса». Начиная с завгубнаробраза, который решительно приказал Макаренко заниматься открывшейся колонией, а потом уехал на новый пост, и заканчивая условиями, сельскохозяйственными и финансовыми. Об этом пишет сам педагог в «Педагогичесой поэме»: почва была непригодной для культивации, хозяйство — минимальное, денег — нет и не выдают. На какие только хитрости не шла колония, чтобы поправить своё положение.И знаете, всё у колонии было. Но позже. Колонисты и воспитатели проделали огромную работу для развития жизненного уровня трудовой колонии Горького, ведомые Макаренко в новую эпоху.Антона Семёновича нельзя рассматривать отдельно как педагога или писателя. Это тот случай, когда человек совместил две специальности в себе, причём не растратив ни больше, ни меньше из каждой.В прозе Макаренко пробовал себя ещё раньше, даже отослал копию рукописи Максиму Горькому для рецензии, после чего получил не тот ответ, на который надеялся.
Максим Горький в двух словах ярко раскритиковал произведение, указав на основные невыдержанные моменты. Ознакомившись с рецензией, педагог надолго оставляет перо писателя. Лишь только фиксирует в записной книжке различные случаи, происходившие в колонии.Много позже, уже когда он был снят с поста завкола колонией им. Горького (к тому моменту из Трепке она переехала в б. Куряжский монастырь), Макаренко снова берётся за перо; «Марш тридцатого года» получил свет. Второй книгой была «Педагогическая поэма».На протяжении всей своей жизни Макаренко служил детям, обществу, из-под его крыла вышло немало талантливых специалистов, начиная от мастеров и кузнецов, а заканчивая инженерами, педагогами, врачами, военными и даже лётчиками.Умер Антон Семёнович в вагоне пригородного поезда от болезни сердца, лишь только успел произнести проводнику: «Я — писатель Макаренко». В кармане педагога была найдена повестка о явке в специальный отдел НКВД…
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Антона Макаренко в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие).
А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Антона Макаренко в жанрах .
О Макаренко
«Научить человека быть счастливым — нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно.» — Макаренко А. С. Лекции о воспитании детей.
13 марта 1888 года родился всемирно известный советский педагог и писатель Антон Семёнович Макаренко (13.03.1888 — 01.04.1939).
Для многих именно Антон Семёнович стал главным педагогом советской системы образования, а его труды и постулаты стали основой образования миллионов детей благодаря успеху в воспитании детей и адаптации их в последующей жизни в обществе.
1988 год специальным решением ЮНЕСКО был объявлен годом Макаренко в связи с его 100-летним юбилеем и в том же году были объявлены имена четырёх великих учителей, определивших способ педагогического мышления XX века — это А.
С. Макаренко, Д. Дьюи, М. Монтессори и Г. Кершенштейнер.
Краткая биография
А.С. Макаренко родился 13 марта 1888 года в посёлке Белополье, Харьковской губернии.
Влияние семьи было первым существенным фактором, развившим наиболее яркие черты личности будущего педагога и писателя.
Его отец, Семён Григорьевич, сначала старший маляр Белопольского железнодорожного депо, а затем мастер малярного цеха в Крюковских железнодорожных мастерских, был для сына олицетворением высоких традиций рабочего человека. Честный и добросовестный работник, требовательный к себе и своим домашним, прямой и независимый по отношению к начальству и в то же время готовый поддержать в нужный момент своего брата-рабочего, Семён Григорьевич сумел воспитать эти ценные качества и в своём сыне.
Мать писателя, Татьяна Михайловна, удачно дополняла своего сдержанного и внешне сурового мужа. Будучи натурой живой и одарённой, заботливая хозяйка, талантливая рассказчица, обладавшая к тому же прекрасным даром — чувством юмора, она как бы представляла в семье творческое начало.
У него были младшая сестра (умерла в детстве) и брат Виталий (1895—1983), впоследствии поручик, участник Брусиловского прорыва, получивший там ощутимые ранения и отмеченный за храбрость наградой, после чего некоторое время помогал А. С. Макаренко (именно он предложил ввести, в частности, элементы игры и военизацию в занятия старшего брата). Важно отметит, что младший брат Антона Семенович Виталий после Октябрьской революции 1917 г., как белый офицер, вынужден был оставить родину и ушёл с белогвардейцами за границу, а остаток жизни провёл во Франции.
Родителям Макаренко не пришлось учиться в школе, поэтому они стремились дать образование сыну и в 1897 году поступил в начальное железнодорожное училище.
В 1904 окончил четырёхклассное училище в Кременчуге и одногодичные педагогические курсы (1905). Это дало ему право преподавания в начальной школе. Обладая хорошим слухом, он учится играть на скрипке и поёт в школьном хоре. Изучает изобразительное искусство и сам неплохо рисует.
Он регулярно посещает театр и участвует в импровизированных школьных спектаклях.
Антон Семёнович также активно читает русскую классику, особенно Гоголя и Чехова, помнит наизусть множество стихотворений Пушкина, Лермонтова, Некрасова и других поэтов.
В 1905 году работал там же учителем в железнодорожном училище, затем на станции Долинская. 1914—1917 годах — учёба в Полтавском учительском институте, который он окончил с золотой медалью.
По воспоминаниям директора института А. К. Волнина, он «совершенно свободно владел устным словом и что особенно поражало в украинце, искусно владел в нём гибкой и стройной фразой на чисто русском литературном языке…»*.
В 1916 был призван в армию, но по слабости зрения демобилизован.
В 1917—1919 годах был заведующим железнодорожной школой при Крюковских вагонных мастерских.
В трудных условиях Гражданской войны, разрухи, постоянной смены властей Макаренко экспериментирует, нащупывая методы нового, советского воспитания, которые вскоре так блестяще разовьёт и использует в своей работе с беспризорными детьми Макаренко приходит к мысли об исключительной роли детского коллектива и сознательной трудовой деятельности для молодых граждан государства.
Он использует дисциплинирующую ребят символику и элементы «военизации», обращается к разнообразным приёмам эстетического воспитания.
В 1919 году переехал в Полтаву и по поручению Полтавского Губнаробраза создал трудовую колонию для несовершеннолетних правонарушителей в селе Ковалёвка, близ Полтавы, а в 1926 году колония была переведена в Куряжский монастырь под Харьковом.
На первых страницах «Педагогической поэмы»: описание жизни колонии на заре её существования. Несколько полуразрушенных зданий, тридцать кроватей-дачек и три стола в единственной пригодной для жилья спальне, полуистлевшая верхняя одежда, вши и обмороженные ноги (большинство колонистов за неимением обуви обёртывали ноги портянками и завязывали верёвками), полуголодный паек.
Руководствуясь в воспитательной работе с детьми своим основным и широко известным ныне принципом: «как можно больше требования к человеку, но вместе с тем и как можно больше уважения к нему»,— Макаренко начал формировать коллектив с создания актива.
Шаг за шагом, ставя перед колонистами новые и новые задачи и добиваясь их непременного решения, Макаренко постепенно вовлекает в дела колонии всех её обитателей.
Успешной организации труда колонистов как нельзя лучше способствовала тщательно продуманная структура её коллектива. Весь состав колонии делился на 28 постоянных отрядов, по 7—15 человек в каждом. Во главе каждого отряда стоял командир.
Помимо постоянных отрядов, в колонии широко практиковалось создание временных отрядов. Сводные отряды были временными. Они существовали ровно столько, сколько нужно было для того, чтобы выполнить то или иное срочное задание: выполоть картофель или обеспечить реквизит для очередного спектакля. Их командирами становились обычно рядовые члены постоянных отрядов. Следовательно почти каждый колонист мог выступать не только в роли добросовестного исполнителя, но и развить в себе организаторские качества.
Ядром колонии, её активом, состоящим из лучших колонистов — командиров постоянных отрядов, был совет командиров.
Здесь очень оперативно (регламент выступлений — одна-две минуты) решались многочисленные вопросы хозяйственной, бытовой, культурной жизни колонии. Последнем уровнем было общее собрание колонистов, которое представляло коллектив в целом.
Макаренко считал, что колонист не должен быть простым потребителем материальных благ, заботливо предоставляемых ему государством. Он должен быть активным членом коллектива, растущего вместе с ним, хозяином, заинтересованным в успехе общего дела.
Дисциплина, крепнувшая в колонии год от года, не была основана на насилии.
«Наша дисциплина,— писал Макаренко,— это соединение полной сознательности, ясности, полного понимания — как надо поступать, в той или иной ситуации».
Дисциплине во многом способствовала так называемая «военизация». Военная атрибутика: приказы, рапорты, бодрый отклик: «Есть!», трубач, играющий сбор, часовой у входа, знамёна, оркестр, безукоризненный строй колонистов — все это, как указывал Макаренко, представляло собой «небольшую игру».
Но правила этой игры соблюдали все.
Игра эта делала ребячью жизнь интереснее, красивее и незаметно для её участников вырабатывала в них не только такие «внешние» стороны поведения, как точность и аккуратность, вежливость и подтянутость, но и качества, составляющие внутреннюю сущность каждого сознательного члена коллектива: организованность, дисциплинированность, чувство ответственности.
Культурная программа также была в приоритете — чтение, посещение театра и кино, живопись, музыка (духовой оркестр коммуны имени Дзержинского исполнял сложные классические произведения и считался одним из лучших на Украине) были привычны для колонистов.
Внешний вид особенно соблюдался — обилие цветов на территории и в помещениях, натёртые до блеска полы, белоснежные скатерти на столах, аккуратная одежда и причёска — все это те самые «принципиальные мелочи», которые были в повседневной жизни ребят.
Ещё в октябре 1927 года Макаренко принимает предложение украинских чекистов возглавить трудовую коммуну имени Дзержинского, где работает до июля 1935 года.
Тут он продолжил на практике воплощать разработанную им воспитательно-педагогическую систему.
Там Макаренко добился феноменальных успехов – трудные подростки не только перевоспитывались, но и работали с очень хорошими результатами. Колония давала прибыль государству и окупала сама себя.
Не следует, однако, думать, что производство заполняло всю жизнь коммунаров. Каждый из них отдавал работе не более 4 часов, а около 5 часов отводилось на учебные занятия. В коммуне была школа-десятилетка. Таким образом, любой из коммунаров при достаточном желании и настойчивости мог поступить и в вуз.
Тогда же Макаренко разработал проект управления детскими колониями Харьковской губернии. Но после того, как его система воспитания была объявлена «не советской», он подал заявление об уходе с работы.
С 1 июля 1935 года переведён в Киев, в центральный аппарат НКВД УССР, где работал на должности помощника начальника отдела трудовых колоний до ноября 1936 года. Некоторое время — до переезда в марте 1937 года из Киева в Москву, руководил педагогической частью трудовой колонии № 5 в Броварах под Киевом.
После переезда в Москву занимался в основном литературной деятельностью, публицистикой, много выступал перед читателями, педагогическим активом. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 января 1939 г. награждён орденом Трудового Красного Знамени. Незадолго до кончины, в феврале 1939 года подал заявление о принятии его кандидатом в члены ВКП(б).
Скоропостижно скончался в вагоне пригородного поезда на станции Голицыно 1 апреля 1939 года. Похоронен на Новодевичьем кладбище.
Литературное творчество
Точно не известно в 1914 или 1915 году Антон Семёнович написал первый рассказ и направил Максиму Горькому, который в свою очередь не оценил. После первого литературного дебюта Антон Семёнович в течение тринадцати лет не занимался писательской деятельностью. Однако, с 1925 по 1935 год шла активная переписка Горького и Макаренко, а после посещения колонии для несовершеннолетних уже сам Горький посоветовал Макаренко вернуться к литературной работе.
После книг о коммуне имени Ф.
Э. Дзержинского «Марш 30 года» (1932) и «ФД — 1» (1932) было закончено главное художественное произведение Макаренко — «Педагогическая поэма» (1925—1935). Эта уникальная книга, в которой показан путь воспитания личности — он основан на уважении к личности и её активной деятельности в коллективе. Этот труд принёс ему всемирную известность и стал новой страницей в истории педагогики.
В последние годы жизни Макаренко продолжил работу как над художественными произведениями — «Флаги на башнях» (1938), так и над автобиографическими материалами — повесть «Честь» (1937—1938), роман «Пути поколения» (незакончен). Кроме того, он продолжал активно разрабатывать методику педагогической деятельности и воспитания в целом, публиковал ряд статей. В 1936 году вышла его первая крупная научно-педагогическая работа «Методика организации воспитательного процесса». Летом — осенью 1937 года выходит в свет первая часть «Книги для родителей». В произведениях Макаренко выражены его педагогический опыт и педагогические взгляды.
5 принципов воспитания Антона Семеновича Макаренко
Принцип первый. Решающую роль имеет поведение самих родителей. Цитата: «Родительское требование к себе, родительское уважение к своей семье, родительский контроль над каждым своим шагом — вот первый и самый главный метод воспитания!»
А. С. Макаренко считал, что процесс воспитания идёт не только в тот момент, когда родитель говорит с ребёнком, наказывает его или хвалит, но и в любое другое время. Манера родителя одеваться, говорить с окружающими, поддерживать в порядке быт – все это влияет на воспитание ребёнка. А значит любой плохой поступок мамы или папы отзывается в ребёнке.
Принцип второй. Не стоит отгораживать ребёнка ни от каких влияний, даже от отрицательных. Цитата: «Вы должны предоставить ребёнку необходимую свободу, чтобы он находился не только под вашим личным влиянием, а под многими разнообразными влияниями жизни».
Во взрослой жизни любому ребёнку придётся столкнуться с разными проблемами, на его дороге наверняка встретятся и плохие люди.
Макаренко считает, что у детей нужно выработать умение распознавать дурные влияния. Для этого нужно обсуждать поступки окружающих. Добиваться в разговоре от самого ребёнка нужного вывода, оценки плохого или хорошего поступка.
Принцип третий. В процессе игры ребёнок тоже получает воспитание. Цитата: «Игра имеет важное значение в жизни ребёнка, имеет то же значение, какое у взрослого имеет деятельность, работа, служба». Макаренко советовал родителям добиваться выполнения определённых задач при участии и наблюдении за детской игрой. Ребёнок должен переходить от одной задачи к другой постепенно, не бросаясь выполнять сразу несколько дел. Игра должна быть доведена до конца. Ребенок должен ценить свои игрушки, хранить их, держать свое игровое пространство в порядке. Если игрушка сломалась, её нужно отремонтировать. Лучше, если это сделает сам ребенок, а если ему тяжело, то при помощи родителей.
Принцип четвёртый. Ребёнок – часть семьи. А значит он должен принимать участие в её делах.
Цитата: «Все семейное хозяйство должно быть хозяйством коллектива и вестись в спокойных тонах, без нервности». Макаренко в своих лекциях приводил перечень навыков, которые воспитываются в ребёнке, когда он задействован в бытовых делах своей семьи:
солидарность человека с работой и интересами других людей, с интересами всего общества;
честность, т. е. открытое, искреннее отношение к людям и вещам;
заботливость, т. е. постоянное внимание к семейным нуждам и плану их удовлетворения;
бережливость, т. е. привычка сохранять вещи;
ответственность, т. е. чувство вины и неловкости в случае порчи или уничтожения вещи;
способность ориентировки, иначе говоря, умение охватить вниманием целую группу вещей и вопросов;
оперативная способность, т. е. умение распорядиться временем и работой.
Принцип пятый. Культурное воспитание – это обязанность семьи, а не только школы и общества. Цитата: «Хорошо рассказанная сказка — это уже начало культурного воспитания. Было бы весьма желательно, если бы на книжной полке каждой семьи был сборник сказок».
Макаренко говорит о том, что дошколята должны смотреть только те пьесы и фильмы, которые соответствуют их возрасту. Книги для самых маленьких нужно подбирать большие, с крупным шрифтом и многочисленными иллюстрациями. Музеи, выставки для маленьких детей в качестве ещё одного инструмента культурного воспитания – необязательны. А вот школьники должны посещать и галереи, и театры, читать газеты. Пример тяги к культурному подавать должны сами родители.
Вечно молодой: Антон Макаренко как управленец XXI века | Мнения
Свою систему он начал конструировать в школе, где работал до революции, и продолжил в 1920 году в трудовой колонии им. Горького под Полтавой. Когда Антон Семенович оказался лицом к лицу с несовершеннолетними правонарушителями, ему пришлось далеко не сладко: «В поисках педагогических работников я дошел было до полного отчаяния… Все боялись «босяков», и никто не верил, что наша затея окончится добром. Первые месяцы нашей колонии для меня и моих товарищей были не только месяцами отчаяния и бессильного напряжения, – они были еще и месяцами поисков истины… Я с отвращением и злостью думал о педагогической науке: «Сколько тысяч лет она существует!.
. Сколько книг, сколько бумаги, сколько славы! А в то же время пустое место, ничего нет, с одним хулиганом нельзя управиться, нет ни метода, ни инструмента, ни логики, просто ничего нет. Какое-то вековое шарлатанство…».
В итоге полтавский наставник пришел к важному выводу: дисциплина – это не метод, а результат воспитания.
А вот методы на пути к заветным «благородным характерам» Антон Семенович практиковал самые разные: «наряды» и «аресты» (в японской эманации – «время и место для хансей», то есть самоанализа), поощрения и зарплаты. И самый главный – вовлечение всего коллектива в управление хозяйством. Алгоритмы очевидно несоветские, почему и был заклеймен Крупской. Тем не менее в 1927 году «магистр беспризорников» получил от НКВД Украины приглашение возглавить Детскую трудовую коммуну им. Дзержинского под Харьковом. И эта коммуна (300 несовершеннолетних голов, причем не только мальчиков, но и девочек) смогла построить и запустить сначала производство электродрелей, а позднее – завод фотоаппаратов, выпускавший знаменитые ФЭД.
В то время в СССР сосуществовали многочисленные формы собственности: и артели дореволюционного типа, и кооперативы, и вновь народившиеся акционерные общества, и ТОЗы, и социалистические совхозы, и коллективистские коммуны. В этом разнообразии почин Макаренко не бросался в глаза. А затем Страну Советов повернули в сторону исключительно социалистических юридических структур и соответствующего бухучета, который объектом считал все народное хозяйство и не замечал самостоятельные экономические единицы. Макроэкономика была подчинена Госплану, а микроэкономическое поле накрыло засилье парадигмы научного менеджмента с его дроблением труда, хронометражом, нормированием и т. п. Когда в 1935 году полностью была опубликована «Педагогическая поэма», ее идеи для целей социалистического строительства оказались не нужны. В том же году Макаренко перевели на «бумажную должность» замначальника отдела трудовых колоний Управления НКВД УССР. С марта 1937-го он занимается исключительно литературной деятельностью.
Сталин, утверждая награждение Макаренко орденом Красного Знамени, прокомментировал: «Пусть пишет сказочки», в некотором смысле вполне адекватно оценив потенциал разработок Антона Семеновича.
Таким образом, явление, по духу равное русскому авангарду, первичное в мировом масштабе, а не перепевка западных или восточных мотивов, с приличным экспортным потенциалом, осталось практически не востребованным. Хотя находки Антона Семеновича как в области педагогики и андрагогики (т. е. улучшение характера «вполне совершеннолетних» на работе и в быту), так и в плоскости менеджмента (в классическом смысле термина) были вполне революционными и позднее проявились в других странах. Расскажу о некоторых из них, относящихся к бизнесу.
1) Поосевое управление — то, что только через 40 лет в послевоенной Японии получит название «развертывания политик», а компания Bridgestone Tire в 1964 году наречет «сияющими иглами» («Хосин Канри»). Три основные оси – качество, затраты, дисциплина поставок — и две дополнительные – всеобщий уход за оборудованием и всеобщее обучение — вполне проявились в работе колонии им.
Горького и коммуне им. Дзержинского и красочно изображены в нескольких произведениях Макаренко.
2) Цепочки экспертов – в виде хозяйственной комиссии, столовой комиссии, комиссии по праздникам и т.д. Лишь через полвека такие цепочки появятся в Харцбургской модели управления профессора Рейнхарда Хона (Германия) и, в частности, в розничных гигантах Aldi Nord и Aldi Zud.
3) Корпоративный университет. Включал в себя (коммуна им. Дзержинского) школу, рабфак Харьковского машиностроительного института, преобразованный в техникум с двумя отделениями – электромеханическим и оптико-механическим, а также театр, клуб, оркестр. На Западе первый корпоративный университет появится в 1961 году в McDonald’s.
4) Сверхгибкие «скрипты». В повседневной бизнес-деятельности не обойтись без инструкций, стандартных операционных процедур и прочих рецептов и бюджетов. Как правило, преобладают скрипты жесткие, редко встречаются полужесткие. Создать стандарт и его вариации – это меньше половины дела.
Осуществлять его непрерывное изменение и адекватное применение (или неприменение) – вот где вызов. К примеру, в отношении наказаний Антон Семенович говорил: «Нельзя дать общих рецептов… Каждый поступок является всегда индивидуальным. В некоторых случаях наиболее правильным является устное замечание даже за очень серьезный проступок, в других случаях – за незначительный проступок нужно наложить строгое наказание».
Японцы сформулируют свою теорию «кайзен» (непрерывное совершенствование производственных и вообще любых процессов) ближе к 1980-м. Немного позже американские управленцы начнут говорить об управлении по гибким целям и системе scrum с ее межфункциональными командами, нефиксированными бюджетами и т. п.
5) Мультипроектное управление – полтавский мастер называл его «самым важным изобретением нашего коллектива за всю его историю». Так называемые «сводные отряды» создавались не больше чем на неделю и получали короткое определенное задание. «Разнообразие типа работы и ее длительности определило и большое разнообразие таких отрядов.
В колонии появилась сетка сводных, немного напоминавшая расписание поездов…».
До сих пор мультипроектное управление является, наверное, самым сложным для любого предприятия. Даже тотальное управление качеством с парой десятков проектов на одного сотрудника в год мало кому удается привить. Однако система Макаренко обеспечивала подготовку проектных управленцев высочайшего уровня, благодаря чему колония им. Горького «отличалась к 1926 году бьющей в глаза способностью настроиться и перестроиться для любой задачи, и для выполнения отдельных деталей этой задачи всегда находились с избытком кадры способных и инициативных организаторов, распорядителей, людей, на которых можно было положиться». Надо сказать, что звание «колонист» присваивалось только тем, кто действительно дорожил колонией и боролся за ее улучшение. Но кому-то это давали через три месяца, а кому-то и через год не давали и он/она продолжали ходить в воспитанниках.
Организаторская цель системы Макаренко – трудиться не с роботизированными сотрудниками, а с людьми, сохраняющими живость восприятия и реакций.
Виртуозность создания стандартов заключается в том, что многие из них создаются человеком только один раз, для одной конкретной ситуации. Кстати, о самом педагоге говорили: «Антон Семёнович был непредсказуем, и это вызывало жадное любопытство детей». Из воспоминаний одного из учеников Макаренко: «Как-то играем мы в карты. Есть спички, есть свечки… Входит Антон, говорит: «Я же просил в карты не играть… Давайте договоримся. Вот я досчитаю до трех, и если зажжется свет, вы больше не играете в карты». Мы точно знали, что он никуда не ходил, ни в каком энергосбыте он не был. «Один, два, три». И свет зажегся. Больше в карты мы не играли. Мы точно знали, что он нигде не был. И мы не играли, потому что Антон выиграл».
Результатом макаренковской «огранки» стало появление тысяч выдающихся характеров. Гости колонии и коммуны единодушно замечали, что «горьковцы» и «дзержинцы» выделяются и внешним видом, и реакциями в различных ситуациях. Важнейшим проявлением стереотипа поведения этой консорции была способность к сверхнапряжению, умение выдавать колоссальное количество работы – то, что Лев Гумилев нарек пассионарностью.
К сожалению, выдающийся управленец был вынужден оставить практическую работу и заняться в основном теорией, к которой потом если и апеллировали, то исключительно в педагогическом плане. Мне известно только одно упоминание об Антоне Семеновиче как серийном предпринимателе – в украинском Forbes в апреле 2013 года.
Ускорение генерации валового продукта в XXI веке неизбежно потребует новых, ранее невиданных аутопоэзных (самовоспроизводящих) форм собственности и контекстного права, которые будут также похожи на прошлые АО и ТОО, атомный реактор на двигатель внутреннего сгорания. Немного перефразируя Ландау: «мы не в состоянии представить, как это будет работать, но можем понять…». Макаренко еще восемьдесят с лишним лет тому назад продемонстрировал грядущий скачок эффективности систем управления и развития. По всему миру еще появятся тысячи диссертаций по работам полтавского мастера в сфере бизнеса, права, этнологии, социологии, андрогогике и т. д. По некоторым прикидкам, «Педагогическая поэма» станет остро актуальной уже в 2020-х.
(Эпос об образовании), часть первая. Автор Антон С. Макаренко.
Это второй том из трех томов.Антон Семенович Макаренко, русский педагог и писатель, родился 13 марта 1888 года в городе Белополье Харьковской губернии на Украине. Он был не только замечательным учителем, но и глубоким теоретиком, внесшим большой вклад в советскую педагогику.
Макаренко был новатором. Он разработал новый оригинальный пример
. Это второй том из трех томов.Антон Семенович Макаренко, русский педагог и писатель, родился 13 марта 1888 года в городе Белополье Харьковской губернии на Украине. Он был не только замечательным учителем, но и глубоким теоретиком, внесшим большой вклад в советскую педагогику.
Макаренко был новатором. Он разработал новый и оригинальный подход к методологическим основам педагогики, новую теорию дисциплины — «дисциплину борьбы и преодоления трудностей» — и систему воспитания характера.Он особо подчеркнул важность домашнего воспитания и дал много ценных указаний в этой области. Ему мы обязаны первой детальной проработкой воспитательного значения коллектива. Другим нововведением была его удивительно глубокая «система перспектив», суть которой он определил в следующих словах: «Человек должен иметь впереди что-то радостное, чтобы жить ради него. Истинным стимулом в человеческой жизни является радость завтрашнего дня».
«Дорога к жизни», в которой Макаренко описывает жизнь в Горьковской колонии (или, вернее, становление колонии) и его педагогическую систему, была начата в 1925 году и завершена в 1935 году. книгу, которую он назвал «одним из лучших образцов советской литературы.
Язык книги яркий, полный образов, правды и юмора, и дает тонкие психологические описания учеников и учителей в колонии. Горький сказал, что Макаренко «умел описать каждого колониста несколькими словами с фотографической точностью».
Советский педагог Антон Макаренко — цитаты, творчество и биография
Антон Семенович Макаренко известен не только в России, но и во всем мире. Его принципы воспитания и обучения продолжают использоваться учителями в своей деятельности.Цитаты Макаренко — отражение его взглядов не только на педагогику, но и на личность.
Краткая биография и творчество
А.С. Макаренко — один из четырех учителей по данным ЮНЕСКО, оказавших большое влияние на формирование и развитие педагогической мысли ХХ века. Антон Семенович родился в семье рабочего-маляра железнодорожных мастерских. Младший брат Макаренко помогал старшему во внедрении его системы обучения.Именно он предложил ввести в классы элементы игры и милитаризации.
Антон Семенович с отличием окончил Полтавский пединститут, создал трудовую колонию, в которой были «трудные» дети. Именно там он решил реализовать свою педагогическую систему. Его взгляды нравились М. Горькому, который полностью поддерживал учителя. Благодаря успешному перевоспитанию и социализации своих учеников Макаренко стал одним из ведущих педагогических деятелей страны.
Когда Антон Семенович переехал в Москву, он занимался в основном творческой деятельностью. Его главное литературное произведение — «Педагогическая поэма». Макаренко также написал другие произведения искусства и автобиографические рассказы. Антон Семенович работал над исследовательскими проектами, самый известный — «Методика организации учебного процесса». В литературных произведениях нашли отражение его взгляды на образование. Ниже приведены цитаты Макаренко о педагогике и других важных аспектах образования.
Об образовании
Антон Макаренко считал, что человек приносит все: окружающую среду, книги и, конечно же, людей.Учитель должен уметь видеть в каждом ребенке личность, о которой нужно заботиться и относиться к ней с уважением.
«Он поднимает все: людей, вещи, явления, но, прежде всего, самые длинные — это люди. Из них на первом месте родители и учителя».
Эта цитата Макаренко о воспитании детей показывает, что родители и учителя играют важную и важную роль в формировании личности ребенка. Поэтому взрослые должны понимать, что они — пример для детей.В обучении принимают участие не только родители и учителя, но и все окружение.
«Невозможно научить человека быть счастливым, но можно воспитать его так, чтобы он был счастлив».
Человек становится счастливым, когда ценит то, что у него есть. Необходимо с раннего возраста формировать в ребенке правильные ценности. Также важно, чтобы в его жизни было как можно больше радостных моментов — ведь тогда для него состояние радости будет естественным. А став взрослым, человек будет стараться помогать людям и учить их быть счастливыми.
О лицах, осуществляющих уход
В цитатах Макаренко о воспитании детей отражены также его представления о том, каким должен быть учитель. Антон Семенович считал, что педагог не должен ставить себя выше ребенка, он должен быть его другом и помогать ему познавать окружающий мир.
«Прежде чем начать воспитывать детей, проверьте собственное воспитание».
Дети в значительной степени являются отражением своих родителей, копируя их поведение, потому что для них родители являются примером для подражания.Поэтому, если вас беспокоит поведение ребенка и его манеры, сначала проанализируйте свое поведение. Ребенок — отражение родителей.
«Только живой пример воспитывает ребенка, а не слова, даже самые лучшие, но не подкрепленные делом».
Если взрослый только говорит, но не подкрепляет свои слова делами или даже наоборот, то они бесполезны для ребенка. Но одно правильно сделанное дело поможет гораздо больше в образовании.
О дружбе
Важно воспитывать в ребенке правильное отношение к дружбе.Друзья должны уважать и помогать им, как сказано в этой цитате Макаренко:
«Дружба невозможна без взаимного уважения».
Бывает, что когда ребенок начинает чувствовать себя лидером, возникает некоторое пренебрежение к друзьям. Но нужно понимать, что каждый человек — это личность со своими особенностями, и к ней нужно относиться с уважением. Настоящий друг всегда поддержит своих друзей, поможет им справиться со слабостями и стать лучше.
Один из важных педагогических принципов Макаренко А.С. — умение работать в команде. Умение дружить и уважать товарищей — залог продуктивной коллективной деятельности. Дружба формирует такие понятия, как сопереживание, уважение, умение правильно выстраивать диалог и организовывать деятельность друзей.
О любви
Каждого ребенка нужно воспитывать в атмосфере любви. Часто дети из-за его отсутствия становятся угрюмыми, необщительными и непослушными.Образование должно строиться на любви и уважении.
«Научить любить, научить распознавать любовь, научить быть счастливым — значит научить уважать себя, научить человеческому достоинству».
Человек, не считающий любовь проявлением слабости, человек, не боящийся проявлять ее по отношению к своим близким, — сильный и должным образом образованный человек. Такой человек позаботится о чувствах других людей, позаботится о них. Всем приятно знать, что они его любят и заботятся.
«Любовь — это величайшее чувство, которое вообще творит чудеса, которое создает новых людей, создает величайшие человеческие ценности».
Эти цитаты Макаренко о любви учат не только учителей, но и родителей, что в воспитании нужна не только строгость, но и бережное отношение к зарождающейся личности. Ребенок должен чувствовать, что, несмотря на свои ошибки, его все равно будут любить. И тем более это касается детей, воспитанных в неблагополучных семьях.Именно в такой атмосфере воспитывал своих подопечных Антон Семенович Макаренко.
О персонаже
Каждый хочет, чтобы его ребенок рос счастливым, целеустремленным, трудолюбивым и обладал внутренним стержнем. Все это можно и нужно воспитывать, конечно, с учетом личных особенностей.
«Самое трудное — заявить о себе».
Важно научить ребенка объективно оценивать себя и свои возможности, предъявлять разумные требования не только к другим, но и к себе, ведь так человек может совершенствоваться в будущем.
«Великая воля — это не только способность желать чего-то и чего-то достигать, но и способность заставить себя отказаться от чего-то, когда вам это нужно. Воля — это не просто желание и его удовлетворение, но также желание и остановка, и желание и отказ ».
В этой цитате Антон Семенович Макаренко делает акцент на определении воли. Ведь человек, обладающий силой воли, может добиваться поставленных целей и совершенствоваться. Но большинство считает это только с одной стороны: добиться желаемого.Но настоящая сила воли проявляется даже тогда, когда человек может отказаться от чего-то, если это приносит пользу ему или другим.
О цели
Одним из важных направлений воспитания является воспитание целеустремленности. Ребенок должен понимать, что у любого дела есть цель — тогда его деятельность будет приносить пользу. А взрослые должны уметь правильно организовать деятельность ребенка (даже игру).
«Все можно сделать хорошо, если не знаешь, чего хотят добиться.«
Понимая, какого результата вы хотите достичь, человек будет получать радость и пользу от своей деятельности, тогда он постарается сделать это хорошо.
О родителях и детях
Основными учителями для ребенка являются его родители. На их примере он учится вести себя и общаться с другими.
«Воспитывая детей, нынешние родители воспитывают будущую историю нашей страны, а значит, и историю мира».
Родители должны понимать, что их дети — будущее.И от того, как они их воспитывают, будет зависеть дальнейшее развитие общества. Важно воспитывать в детях уважение к окружающим, трудолюбие и целеустремленность, научить их состраданию, тогда люди смогут сформировать общество, в котором все будут уважительно относиться друг к другу.
«Дети — живая сила общества. Без них оно кажется бескровным и холодным».
Цитаты Макаренко о детях показывают, что они являются движущей силой развития общества.Ради них люди стараются создавать лучшие условия и развиваться. Дети — это радость в жизни человека и отражение его родителей.
Деятельность Антона Семеновича Макаренко оказала большое влияние на развитие педагогической мысли. У его образовательной системы было много последователей, которые придерживались принципов, лежащих в основе методики преподавания А.С. Макаренко. Главное в его системе педагогических взглядов — быть примером для формирующейся личности и проявлять уважение к ребенку.
Антон Семенович Макаренко и коллективное образование
Описание
Диссертация (M.Ed.) — Мельбурнский университет, 1978
Аннотация
Разрушения, вызванные войной, гражданской войной и голодом, затруднили оптимистичную программу реформ большевистского правительства в десятилетие после 1917 года. Часто поглощенные затяжными философскими дебатами, они не предлагали твердой политики для оживления крестьянского сельского хозяйства в России или стимулирования промышленного роста. необходимо для национального развития.В сфере образования энтузиазм по поводу крестьянства как материала, из которого будет создан новый советский гражданин, способствовал появлению разнообразия экспериментальных школ, включая коммуны; в то время как схемы по искоренению неграмотности или воспитанию полчищ бездомных детей часто поддерживались такими организациями, как тайная полиция. Однако, когда к власти пришел Сталин, строго централизованная политика неуклонно реализовывала на национальном уровне необходимую реорганизацию сельского хозяйства посредством коллективизации для стимулирования промышленного роста.Образование, возвращаясь к академическому уклону, подчеркивало такие желаемые добродетели, как послушание, энтузиазм в работе и подчинение человека коллективу. Макаренко потратил несколько лет на разработку системы коллективного образования для бездомных детей в 20-е годы прошлого века. Как он пишет в «Дороге к жизни», он был уверен только в своей цели — сотворении нового человека. Как прагматик, он презирал своих современных теоретиков, предпочитая в своем эксперименте руководствоваться интуицией и целесообразными средствами при разработке методологии.Его романтизм привлек его к дружбе на всю жизнь с Максимом Горьким, который впоследствии посетил коллектив Макаренко. Там сельскохозяйственный труд в конечном итоге позволил промышленному росту; а уважение к власти, подчинение индивидуальных интересов коллективной воле и энтузиазм в работе подкреплялись его квазивоенной средой. Эти элементы по понятным причинам апеллировали к секретной полиции, которая поддерживала последующую работу Макаренко в Дзержинской колонии после 1923 года. Это спонсорство, его покровительство Горького и удачное совпадение его принципов с заявленной политикой Сталина вывели Антона Семеновича Макаренко из относительной безвестности в первенство к 1935 году.
Ключевые слова
1888-1939; Антон Семенович; Коллективное образование; Образование; Экспериментальные методы; Макаренко Антон СПантеон
- Визуализации
- Рейтинги
- Люди
- Места
- Профессии
- Профили
- Люди
- Места
- Страны
- Профессии 6060/9015 9015 E
- Страна
- Данные
- Разрешения
- Скачать
- API
- Ежегодник
- Дом
- Визуализации
- Рейтинги
-
- Люди Место
- Eras
- О
- Данные
- Разрешения
- API
- Ежегодник
- API
- Поиск
- Оставить отзыв
- Цитирование использования
F Fur
Вы можете попробовать новый поиск или эти страницы:
-
Isaac Newton
Physicist
United Kingdom
Rank 6
-
Walt Disney
Producer
United States
Роджер Федерер
Теннисист
Швейцария
Рейтинг 124
-
Racing Driver
Занятие 16
665 человек
Sports Domain
-
Agnez Mo
Agnez Mo -
Laozi
Философ
Китай
Рейтинг 157
-
Винсент Ван Гог
Художник
Нидерланды
Рейтинг 20
70000 35000
Место 20
-
Модный дизайнер 9014
-
Модный дизайнер 9014
-
Васко да Gama
Explorer
Португалия
Рейтинг 99
-
Знаменитость
Профессия 40
142 Физические лица
Общественная фигура Домен
-
Рейтинг Мари Кюри
Польша - Исследуйте
- Визуализации
- Рейтинги
- Профили
- Люди
- Места
- Страны
- Профессии
- Профессии / Страны
- 9015
- 9015 Политика конфиденциальности
- службы
- Данные
- Разрешения
- Скачать
- API
- Приложения
- Ежегодник
- 901 901
Образовательные идеи и биография Антона Семеновича Макаренко
В 1888 году в небольшом городке Харьковской губернии родился Макаренко Антон Семенович.Биография этого человека буквально пронизана благотворительностью и постоянным творческим поиском. Будущий известный на всю страну писатель и просветитель родился в семье художника в железнодорожных мастерских. Кроме него в семье позже были сестра и брат. Последний позже стал белогвардейским офицером, поэтому после победы большевиков в гражданской войне
года был вынужден покинуть родину. Собственно, только благодаря его воспоминаниям известна ранняя биография Антона Семеновича Макаренко.Впрочем, и это совсем немного.Биография Антона Семеновича Макаренко: молодые годы
В семнадцать лет будущий учитель успешно заканчивает Кременчугскую городскую школу и начинает педагогическую деятельность. С 1905 года работает учителем в том же Кременчуге при железнодорожном училище. Вообще биография Антона Семеновича Макаренко содержит много пробелов. В частности, и его молодые годы подробно не известны. В 1914 году учитель решает продолжить собственное образование и поступает в Педагогический институт в Полтаве, который впоследствии успешно оканчивает в 1917 году.В 1920-1930 годах наш герой получает бесценный педагогический опыт, руководя трудовой колонией в Харькове, где содержатся малолетние заключенные. Биография Антона Семеновича Макаренко свидетельствует о том, что именно в этот период он стал
широко известным как талантливый педагог и воспитатель. Ведь именно во время работы в харьковской колонии был издан самый известный плод его пера: «Педагогическая поэма». В 1935 году ненадолго переехал в Киев. А в 1937 году — в Москву, где занимается общественной, педагогической и литературной деятельностью.Здесь он получает орден Трудового Красного Знамени. А в 1958 году заслуги великого учителя были отмечены учреждением в Украинской ССР медалью его имени, которой награждались особо отличившиеся учителя и другие работники системы образования.Макаренко Антон Семенович: педагогические идеи
По мысли великого учителя, цель любой работы по воспитанию должна определяться общественными интересами. Важным моментом этой философии была идея, что педагогические средства или их комплекс не могут быть постоянными и одинаково эффективными во всех условиях.Антон Семенович
настаивал на гибкости использования таких методик, в том числе подчеркивал, что в процессе обучения в коллективе каждый ученик в этом коллективе требует равной доли внимания со стороны руководителя процесса. Великий учитель видел ключ к успешному обучению в том, чтобы побуждать человека проявлять свои лучшие качества и склонности. Он часто подчеркивал важность процесса воспитания, оправдывая это тем, что в противном случае впоследствии неизбежно возникнут проблемы взрослого человека с обществом.Как известно, перевоспитание всегда сложнее. Основным методом во всей педагогической системе Макаренко был метод высоких требований к себе, что буквально означало тотальный самоконтроль своих действий воспитателем (или родителями). Он утверждал, что простой, серьезный и искренний тон в отношениях между воспитателем / родителем и детьми обеспечит успех педагогических задач.Кто такой Макаренко в педагогике. Макаренко Антон Семенович. biography
Прогуливаясь по жилому массиву, который находится рядом с Коммунарным заводом, мы обнаружили памятник Антону Семеновичу Макаренко.Находится во дворе общеобразовательной школы I-III ступени №100. В 1955 году школе было присвоено имя известного учителя-ученого.
Антон Семенович Макаренко — советский педагог и писатель.
Свидетельство международного признания A.S. Макаренко прославилось постановлением ЮНЕСКО (1988 г.) относительно всех четырех учителей, определивших образ педагогического мышления в ХХ веке. Это Джон Дьюи, Георг Кершенштайнер, Мария Монтессори и Антон Макаренко.
Биография
Антон Семенович Макаренко родился 13 марта 1888 года в городе Белополь Сумского уезда Харьковской губернии в семье рабочего и помощника вагонных железнодорожных мастерских. У него был младший брат Виталий, впоследствии лейтенант, белый офицер-марковец, надолго переживший брата и оставивший о нем воспоминания.
В 1897 году поступил в начальную железнодорожную школу.
В 1901 году вместе с семьей переехал в Крюков (ныне район города Кременчуга Полтавской области).
В 1904 году окончил четырехклассную школу в Кременчуге и годичные педагогические курсы в 1905 году.
В 1905 году работал там учителем в железнодорожном училище, затем на станции Долинская.
1914-1917 — Учеба в Полтавском пединституте, которую окончил с золотой медалью. Тема диплома была очень «деликатной» — «кризис современной педагогики».
В 1916 году призван в армию, но по слабому зрению демобилизован.
В 1917-1919 годах был начальником железнодорожной школы при Крюковских вагонных мастерских.
В 1919 году переехал в Полтаву.
По поручению Полтавского Глобинга организовал трудовую колонию для несовершеннолетних правонарушителей в селе Ковалевка под Полтавой, в 1921 году колонии было присвоено имя М. Горького. В 1926 году колония была переведена в Кряжский монастырь под Харьковом, он управлял им в 1920-1928 годах.
С октября 1927 г. по июль 1935 г. — один из руководителей Детского трудового сообщения ОГПУ им. Ф. Э. Дзержинского в пригороде Харькова.
В этих трудовых общинах продолжалась реализация разработанной им педагогической системы. М. Горький интересовался педагогической деятельностью А. Макаренко, оказывал ему всяческую поддержку. Педагогические достижения выдвинули Макаренко в число известных деятелей советской и мировой культуры и педагогики.Член Союза советских писателей с 1934 года.
С 1 июля 1935 года переведен в Киев, в Главное управление НКВД Украинской ССР, где до ноября 1936 года проработал помощником начальника отдела трудовых колоний.Некоторое время — до переезда в марте 1937 года из Киева в Москву, руководил педагогической частью Трудовой колонии № 5 в Броварах под Киевом.
После переезда в Москву он в основном занимался литературной деятельностью, журналистикой, много выступал перед читателями, педагогическим активом. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 января 1939 г. награжден орденом Трудового Красного Знамени. Незадолго до смерти, в феврале 1939 года, он подал заявление о приеме кандидатом в члены ВКП (б).
Погиб последовательно в вагоне электрички на станции Голицыно 1 апреля 1939 года. Похоронен на Новодевичьем кладбище.
Широкую известность получил в начале 1920-х, когда предложил решение проблемы улиц. В результате гражданской войны и сопутствующего ей террора количество плавности достигло критической массы. До этого проблему улиц поручили решить ВКК, которая пошла по проверенному пути для создания детских колоний.
В тяжелейших условиях экономической разрухи разработана и воплотилась система воспитания, педагогически запущенная, социально и морально подавленная детей, пострадавших в войнах и социальных бедствиях.В основе педагогики Макаренко — теория воспитательного коллектива, формирования нормы и образа жизни в детской среде.
Макаренко выступил против использования детьми элементов тюремного режима в пользу повышения производственного уклона и публичных образовательных методов. В отношениях с учениками придерживались принципа: «Как можно больше требований к человеку и как можно больше уважения к нему».
Он подчеркнул необходимость уважительного отношения человека к членам колонии, создавая атмосферу взаимного уважения.
Успех Макаренко, особенно под контролем НКВД, был невероятно разделен советской пропагандой, которая назвала его новым словом в педагогике, подтвердив коммунистический миф о «создании нового человека». Утверждалось, что Макаренко изменил всю мировую систему воспитания. Как позже выяснилось, подобный успех был связан в первую очередь с личностью самого Макаренко, и после его смерти ничего подобного добиться не мог никто.
Деятельность колонии им.Горький нашел отражение в прозе Макаренко: «Педагогическая поэма», «Флаги на башнях». Воспитанию в семье посвящена его «Книга для родителей».(Использованные материалы из книги: Залесский К.А. Империя Сталина. Биографический энциклопедический словарь. Москва, Вече, 2000)
Создал альтернативную социальную структуру
Система образования (и не только так называемого перевоспитания молодых преступников), созданная А.С. Макаренко фактически выходит за рамки советской коммунистической педагогики, равно как и за пределы педагогического опыта.Фактически, в своих общинах Макаренко начал создавать альтернативную общественную структуру, которую он прикрывал словесным Мишуром коммунистического просвещения. Фактически, это не было социалистическим в тогдашнем уравнивающем смысле. государственная система, напротив, коммерциализирована. Коммунары производили электрооборудование и фотоаппаратуру по австрийским и немецким технологиям, получая от своего труда значительный доход, который распределялся с государством. Выплаты государству за детский труд Макаренко, судя по всему, считали своеобразной «поркой», необходимой для того, чтобы не мешать собственной системе.Фактически ничего коммунистического в предпринимательской деятельности не было. Скорее, это было типовое акционерное общество с участием (правда, не заявленным юридически) на общих принципах всех работающих. Подобная модель организации производства в западных странах стала широко практиковаться только после Второй мировой войны и дала положительный эффект в плане личной мотивации сотрудников, которые были не только наняты на заработную плату, но и совладельцы.
В условиях жесткой цензуры тридцатых годов А.С. Макаренко сумел изложить все основные положения своего педагогического и социального учения, замаскировав его художественную форму изложения. Книги увидели свет с минимальными правками благодаря личному участию А.М.Горького, который, несомненно, понимал, с кем и чем имеет дело, а потому серьезно говорил о художественной ценности книг А.С. Макаренко. Можно предположить, что великий писатель не мог не видеть литературной беспомощности автора педагогических книг. Однако он воспрепятствовал их публикации.
Советский госаппарат, но не весь и не сразу (например, НКВД поддержал инициативу как полезную для прикладной задачи борьбы с беспечностью), тоже решил суть учения Макаренко и стал целенаправленно выдавливать учителя из система образования, которой в конце концов он справился.
В условиях тоталитарного идеологического контроля Остатки образовательной системы Макаренко также были уничтожены. Ученики продолжали нести его учение и даже применяли отдельные элементы на практике, но в нынешней системе образования не нашлось места главному элементу системы Макаренко — основной команде , распакованной не призывами к истеричным классным дамам, а настоящий бизнес.( Статья Вячеслава Румянцева )Педагогическая деятельность Макаренко А.С. вобрала в себя лучшие достижения классической и новой педагогики. Его наследие — это достижение всего прогрессивного человечества, стремящегося к гуманному образованию. Он решил сложные педагогические задачи, которые волнуют нас и сейчас. Поэтому мы уверенно говорим «А.С. Макаренко — наш современник», «с А.С. Макаренко — в XXI веке». Его развитие в педагогике не потеряло своего значения и сегодня.
Первая стратегическая линия его мировоззрения — вера в педагогику, ее передовую черту в развитии ребенка, подростка, юноши.Он постоянно подчеркивал, что настоящая педагогика сама кормит его жизнь. Говоря о результатах моей работы, он говорит: «… Нет — это я создаю, а не кучка учителей, создающих этим« чудом »всю атмосферу жизни». Поднимает каждый квадрат земли. Единство воспитания и жизни красной нити проходит через всю работу учителя.
Большое значение произведений А.С. Макаренко в разработке учебных целей. Для каждой эпохи и для каждого поколения А.С. Макаренко считал, что цель обучения должна определяться диалектически, то есть она должна быть найдена в требованиях Компании в настоящее время. Макаренко А.С. с максимальной точностью определил цели воспитания, выполнил задачу формирования личности-бора, патриота, труженика, коллективиста с высоким чувством социальной ответственности и дисциплины.
А. С. Макаренко обосновал взаимосвязь воспитания и изучения личности ребенка, коллектива и личности, обучения и воспитания; Показано соотношение педагогики с другими науками, выявлены способы согласования школьного, семейного и внешкольного образования.Проблеме создания гармонии общественного и личного интереса в образовании Антон Семенович посвятил многолетнюю педагогическую деятельность и многие страницы своих трудов. В этой гармонии он увидел счастье человека и суть воспитания. Обучение в коллективе Он рассматривал как общий для всех метод, который в то же время дает возможность развиваться каждому.
Важный урок для нас извлек выдающийся педагог, что гуманизм — это не красивые слова и декларации, а ответственный, повседневный реальный труд по созданию нормальных условий для здоровой жизни, учебы, труда, развития профессии, физического роста и духовного роста молодого человека.Это настоящая забота наших детей, их развитие сегодня мы должны проверить на гуманизм и демократичность руководителей учебных заведений, организаторов народного образования, ученых, педиков и учителей.
Теория педагогического коллектива, разработанная и воплощенная Макаренко А.С., и сегодня способствует актуализации воспитательной работы в образовательных учреждениях. Модель студенческого коллектива, созданная Макаренко А.С., непревзойденна. Это коллектив, который возникает на основе совместной деятельности и общих целей, чистой демократичности детской жизни.«Команда учителей и команда детей, — писал Макаренко, — это не две команды, а одна команда, и прежде всего педагогическая команда». Высокий динамизм жизни коллектива, тесные отношения между его членами, открытое, демократичное обсуждение всех вопросов на общем собрании В других органах студенческого самоуправления постепенно становятся залогом здорового общественного мнения; Периодическая замена актива, уровень требований к каждому и обязательный отчет по работе до того, как команда станет разделом для cvism, sassay, бюрократии.
Понятно, что специфические формы самоуправления существовали в колонии им. М. Горький, в пгт. Ф.Е. Держинского далеко не все и не всегда можно перевести на практику в современную школу. Но дух обсуждения, коллективная выработка решений и осознанная дисциплина, атмосфера, сформировавшая чувство хозяина в своем коллективе и стране — все это должно быть внимательно изучено нашей школой, детскими организациями в новых условиях. По словам Макаренко, «Дисциплина — это, прежде всего, не средство воспитания, а результат, и только потом она становится средством.«Дисциплина формируется уважением к коллективу, страстью к тренировкам, работе.
А.С. Макаренко, продолжая дело прекрасных педагогов 20-30-х годов, разработал методику воспитания детей, доказал необходимость всех педагогических средств, направленных на реализацию целей образования. Благодаря А.С. Макаренко в теорию воспитания и в практику нашей школы получили широкое распространение такие методы обучения, как: организация коллектива, формирование общественного мнения, сочетание уважения с требованиями, создание позитивного традиции, использование конкуренции, интеллектуальные и мотивированные виды рекламных акций.Не потеряло актуальности и в современных условиях представление Макаренковского о перспективных направлениях, как методе развития коллектива и личности. «Направить человека, — писал А.С.Макаренко, — значит найти многообещающие способы достижения завтрашней радости».
А. С. Макаренко подчеркнул важность игры как метода обучения и воспитания: «Необходимо удовлетворить постоянное желание детей к игре».
Вклад Макаренко в развитие методики обучения мы видим и в том, что он не только показал, что должен делать педагог, но и показал, как это нужно делать: «Воспитание детей — легкое дело, когда оно есть. сделано без нервов, на основе здоровой, спокойной, нормальной, душевной и веселой Жизни »./ т. Выйй, с.157 /. К этому должен стремиться каждый педагог, особенно молодой.
В основу воспитания коллектива и личности А. С. Макаренко положил коллективный труд, органично сочетающийся с учебой, игрой, спортом. Центральное место в ее системе отводится сочетанию полноценного среднего образования с производительным трудом на технически оснащенной базе. Для Макаренко главное не «игра в труд», а организация детского производства на коммерческой основе, как на этом предприятии.Система профессионального образования должна безопасно включать студентов в систему производственных отношений, ведь только утилизация производства формирует чувство ответственности за качество продукции, за результат труда, при обслуживании оборудования, своевременной доставке.
Вклад Макаренко в современную педагогическую науку невозможно переоценить, его система прошла через жизненный опыт пожара. Кейсы и идеи Антона Семеновича изучаются и распространяются по всему миру.Большое внимание Макаренко уделил вопросам физического и эстетического воспитания детей и молодежи. В первую очередь должна быть задача — выпустить здоровое поколение. «Даффенские производители и строители нам не нужны, неврастеники нам только испортят», — написал Антон Семенович / т. А, с.190 /,
В пгт. Ф. Е. Дзержинский начал ежедневную утреннюю зарядку на свежем воздухе, независимо от погоды, колонисты любили спорт: лыжи, коньки, футбол, теннис и т. Д.Каждый Коммунар должен был сдать нормы иконок BGPO и GTO. Спортивная и художественная гимнастика, акробатика. Самым действенным средством физического воспитания Антон Семенович считал игры, он сам отправлял работы по разработке и внедрению игр, которые все время менялись. Военный спорт был дисциплинирован колонистами, улучшен физически и эстетически. Большое значение придавалось туристическим походам. Коммунары прошли весь Крым, Кавказ, Украину, совершили поездку по Волге — это способствовало укреплению здоровья, физическому развитию детей.
Физическое воспитание сочетается с эстетическим. Это проявляется прежде всего в элементах милитаризации и символике (сигналы, донесения и т. Д.), В ритуальных событиях и действиях. Сильным эстетическим образовательным агентом были хор, оркестр, театр, кино, клубная работа, чтение художественной литературы, классы изобразительного искусства, большое количество цветов в помещениях и по всей колонии и коммуне. В коммуне был гектар прекрасного цветника, лучшего в Харькове оранжереи. С большим эстетическим вкусом, в колонии был проведен праздник первооткрывателя и праздник труда.А. С. Макаренко хорошо играл на скрипке, хорошо рисовал, был талантливым режиссером и актером, к юбилею коммуны писал сценарии и пьесы. В спектаклях «Ревизор», «Лес» он сыграл роль города и несчастья. Он заботился об эстетическом формировании своих учеников. Заинтересовавшись «Евгением Онегиным», коммунары провели теоретическую Онегинскую конференцию. Профессор Литературного архива прочитал лекцию по роману, музыковед дал характеристику оперы Чайковского.Оркестр разучил ряд композиторских произведений. Коммунары Б. Полная композиция Слушала оперу в театре, проводился конкурс на лучшее чтение «Евгения Онегина». Антон Семенович знал все романы наизусть, любил стихи, мог без конца стихи А. Тютчева, А. Пушкина, Т. Шевченко, И. Крыловой, К. Чуковского. Макаренко был обаятельным человеком, общение с ним доставляло людям положительные эмоции. Он был достаточно эрудированным и умным.
А.С. Макаренко был проинструктирован культурной службой населения окрестных сел.В коммуне было много кружков, клубов, главным был кружок изобразительных искусств, в котором было 120 человек. Рисовали и писали в коммуне много, например, на празднике 1 мая в один прекрасный день были написаны лозунги общей протяженностью Три километра четыреста метров и сделали это 11 школьников за одну ночь.
Родным братом этой кружки был, как писал А.С. Макаренко, ребуч, включавший до 100 причастий. Программа эстетического воспитания А.С. Макаренко включил в себя красоту одежды, речь, движения, жизнь, труд, отдых.Высоко ценил художественную простоту, естественность, чувство меры, не терпел грубости, бестактности, опрометчивости, хвастовства в работе, движениях, разговоре, поступках. Он постоянно пытался обеспечить единство внутренней и внешней красоты человека, единство этики и эстетики. Измельчение эмоционально-волевой сферы формировало у школьников хорошие эстетические вкусы и высокие человеческие идеалы, к которым они стремятся не только во время пребывания в коммуне или колонии, но и всю жизнь.
Теоретические основы семейного воспитания Дети и подростки
В первые годы советская власть возродила негативное отношение к семье как средству воспитания, но уже в 20-30-е годы новое отношение появилось и к ней. А.С. Макаренко исходил из того, что семья — это человеческий коллектив. Он критиковал парную семейную педагогику, педагогические беседы в семье, когда родители и дети попадают в ситуацию прямого противостояния. В ВИДЕ.Макаренко на первое место в воспитании поставил родителей и учителей, которые руководят и играют воспитанием. Для «правильного воспитания ребенка» не нужно какое-то особое время И не нужно время вам. Воспитание требует существенно больше души, внимания, чувства ответственности, а не времени. И чем старше ребенок, тем меньше требуется времени, тем усиленная ответственность »/ т. IIA, с.471-473 /.
Решающим фактором семейного воспитания является выполнение родителями своего гражданского долга перед обществом.Родители воспитывают детей в любой момент жизни, даже когда их нет дома. «Как вы одеваетесь, как вы разговариваете с другими людьми и как вы говорите о других людях, как вам нравится, грустно, как вы общаетесь с друзьями и врагами, как вы смеетесь, как вы читаете газету — все это имеет для ребенку большое значение »(Т.IV, с.63).
Значительным вкладом в педагогическую науку является учение Макаренко о родительской власти, в основе которой лежат жизнь и труд родителей. Он дал глубокий анализ различных типов авторитета (подавление, дистанция, приятель, педантизм, резонанс, любовь, доброта, дружба, взяточничество).
А. С. Макаренко считал, что хорошие люди могут дать образование только счастливым родителям. Если до шести лет ребенок был воспитан правильно и в нем воспитаны определенные навыки активности и торможения, то на такого ребенка никто не повлияет. Очень пагубно влияют на детей ссоры и раздражительность в семье — признак распущенности, недисциплинированности, недостатков в мировоззрении. Должна быть не только четкая цель обучения, но и продуманная программа воспитания.
Антон Семенович Макаренко родился 1 марта 1888 года в городе Белополь Харьковской губернии в простой рабочей семье. Семья Макаренко жила тяжело. Еле удалось свести концы к кончикам. Но родители твердо решили дать сыну образование. Поэтому в 1895 году Антон поступает учиться сначала в Белопольское училище, а затем в 1901 году в Кременчугское четырехклассное училище. И в Белополе, и в Кременчуге Антон учился на отлично, выделяясь среди товарищей знанием глубиной познания, широтой кругозора.В документе об окончании школы у Антона их всего пять. Проучившись еще год на специальных педагогических курсах, Антон Семенович Макаренко получил свидетельские показания, удостоверяющие его звание учителя начальных классов с правом преподавания в сельских двухгодичных школах министерств народного образования. Это было в 1905 году, а в сентябре этого года в двухгодичном железнодорожном училище Малой Позы Крюков, которое находится на правом берегу Днепра, начал работать новый учитель — Антон Семенович Макаренко.В 1914 году в Полтаве открылся пединститут. Блестяще сдав вступительные экзамены, Антон Семенович Макаренко был зачислен студентом Полтавского педагогического института.
В 1916 году Антон Семенович призвал в царскую армию. Около полугода он находился на действительной военной службе. По состоянию на март 1917 года Макаренко не сняли с военного учета: по близорукости. Антон Семенович вернулся в Полтавский пединститут. Институт окончил первым из учащихся и был награжден золотой медалью.В 1917-1919г. Он возглавлял школу в Крюкове. В 1920 году он возглавил детскую колонию под Полтавой в будущей колонии. Горького. В 1928-1935г. Работал в детской коммуне. Дзержинского в Харькове. С июля 1935 года — помощник начальника отдела трудовых колоний НКВД Украинской ССР. В 1937 году А.С. Макаренко приезжает в Москву, где в дальнейшем и его литературная и общественно-педагогическая деятельность передаются. Со второй половины 1930-х годов Макаренко фактически был отстранен от педагогической практики, и последние годы Лайф занимался научной и писательской работой.Из-под его пера уже вышли педагогические сочинения в классику: «Педагогическая поэма», «Флаги на башнях», «Книга для родителей» и другие. 1 февраля 1939 года Антон Семенович Макаренко был награжден Трудовым Красным Знаменем «За выдающиеся заслуги в области литературы».
Первого апреля 1939 года Антон Семенович Макаренко поехал с исправленным сценарием в Москву, на «Завод убийц». В поезде ему вдруг стало плохо. Через несколько минут Макаренко скончался. Врачи констатировали внезапную смерть от разрыва сердечной мышцы.
(1888-1939)& NBSP & NBSP & NBSP & NBSP Русская проза, публицист, педагог. Родился 1 (13) марта 1888 года в городе Белополь Сумского уезда Харьковской губ. в семье рабочий и малярия. В 1904 году окончил 4-классную школу в Кревенчуге, затем годовые педагогические курсы. В 1905–1914 преподавал в железнодорожных училищах. В 1916-1917 годах служил воином действующей армии, демобилизован в связи с близорукостью. В 1917 году с золотой медалью окончил Полтавский педагогический институт, написав дипломную работу Кризис современной педагогики.Имея реальные перспективы научной карьеры, с 1918 года, однако, он выбрал путь практической педагогики, работал инспектором высшей начальной школы города Крюкова Кременчугского уезда, возглавлял начальную городскую школу в Полтаве. С сентября 1920 г. — начальник Полтавской колонии для правонарушителей (впоследствии — М. Горький), где решил внедрить методику «Горьковского отношения к человеку». Это Горький в 1914 году отправил Макаренко отзыв о своем первом дурацком рассказе, а с 1925 года состоял из переписки с ним.В 1928 году Горький, лично знакомый с Полтавской колонией и Харьковским отрядом, был замечен в письме к Макаренко: «Наша высшая ценность и поразительно успешный педагогический эксперимент имеет мировое значение». Хорошо изученная к тому времени педагогическая литература, Макаренко, вопреки словам общепринятое представление о врожденной доброте или порочности людей в духе коммунистических неосфер исходило из принципа надлежащего образования как определяющих условий для формирования порядочного человека.Доказывать этот бескорыстный энтузиаст начал в полуразрушенных постройках первой колонии на зыбучьих песках, а с 1927 года — под Харьковом, объединившись с колонией, имевшей печальную славу притоне самых неисправимых воров и причалов. Беспрецедентные успехи учителя-новатора вскоре были основаны на использовании огромного образовательного потенциала коллектива, сочетая школьное обучение с производительным трудом, соединяя уверенность и требовательность. Первые статьи Макаренко о колонии появились в 1923 году в полтавской газете «Голос труда» и в журнале «Новые стежки».В 1927 году написаны первые главы педагогической поэмы. В то же время Макаренко разработал проект управления детскими колониями Харьковской губернии для широкого внедрения своего опыта, но в связи с нападками со стороны педагогического сообщества (в основе которых лежало не так много реальных упущений Макаренко. , сколько консерватизма и даже обыкновенной зависти менее удачливых коллег), после объявления Летом 1928 года Народный комиссариат Украины по своей системе образования «Невецкая» подал заявление об уходе с работы.В 1932 году вышло первое крупное художественно-педагогическое произведение Марша 30 лет — цикл очерков, объединенных основными действующими лицами, пока еще в краткой форме, но уже в характерной документальной «кинематографической», имплицитно поучительной манере, лишенной сентиментальности, которая — своеобразный «смягчающий» метод передачи остроты внутренних переживаний и внешних коллизий, рассказывающий о жизни образовательной колонии инновационного типа. С 1928 года Макаренко работает над формированием нового коллектива — коммуны.ИП Дзержинского под Харьковом, что не только способствовало реабилитации «трудных» подростков в процессе коллективного труда, но и окупилось само собой, дав государству огромную прибыль и даже выпуск сложных устройств — фотоаппаратов ФЭД и первая модель отечественного электрозамка, которая выразилась в названии следующей книги Макаренко — ФД-1 (1932 г .; сохранившаяся часть рукописи опубл. 1950 г.). С помощью Горького в 1933-1935 годах было издано педагогическое стихотворение, вскоре принесшее автору всемирную известность и открывшее новую страницу в истории педагогики.Уникальное художественное произведение о научной работе в области практического образования, оно не только показало путь правильного развития личности, основанный на принципе целеполагания, «позитивной» активности, продуктивности, гуманистической взаимопомощи и социальной ответственности и , что самое главное, уважительное доверие к личности, но также дало живые и убедительные типы учеников с разнообразными, часто агрессивными вкладами и изощренной судьбой, эволюцией их характеров, а также краткость Макаренко — наставника, организатора, Сам старший друг, раскрывающий процесс обучения в конкретных (часто забавных, предпроектных о «разрешимости» конфликта) ситуациях, психологический динамизм которых проявлялся в основном в диалогах с их эффектом присутствия чтения и индивидуализации тонкой речи.В 1933 году, после того, как Харьковский театр стал шеф-поваром возглавляемой им коммуны, Макаренко пишет пьесу «Майор» (изд. 1935 под псевд. Андрея Гальченко), направленную на передачу бодрого, веселого настроения общения. Следующим был «постановочный» спектакль из жизни заводской оптики, борющийся за устранение брака, — Ньютоны колец (снисходительность), Макаренко также написал сценарии настоящего персонажа, командировку (оба опубл. 1952 г.), Роман Путь Поколения (нелегальный, тоже из заводской жизни).В 1935 году Макаренко был переведен в Киев помощником начальника отдела трудовых колоний НКВД Украины, откуда в сентябре 1936 года по нему из коммуны. Дзержинский выступил с политическим доносом (Макаренко обвинялся в критике И.В.Сталина и поддержке украинских оппортунистов). Писательнице дали возможность «спрятаться», он переехал в Москву (1937), где завершил работу над книгой для родителей (1937; совместно с женой С. Макаренко). Почетная честь (1937-1938; основано во многом на воспоминаниях автора о детстве) и флаги на башнях (1938) продолжили тематику предшествующих художественно-педагогических произведений писателя, но уже в романтико-апологетической тональности, подчеркивая не настолько сложен процесс, насколько светит успешный результат многолетних усилий и отточенного педагогического аппарата (В ответ на упреки критики в идеализации изображенного Макаренко писал: «Это не сказка и не мечта, это наша На самом деле в рассказе нет ни одной вымышленной ситуации… Искусственно созданного цвета нет, а мои колонисты жили, представьте, во дворце ». (« Литературная газета », 1939, 26 апр.).« Программный »оптимизм Макаренко-учителя во второй половине 20 века Был адаптирован к достижениям современной педагогики с учетом чуждого Макаренко апелляции к наследственности, сфере подсознания, к национальному менталитету и т. Д. Однако время борьбы с «Макаренковым» также прошло: концепция и практический опыт Макаренко. изучается и сегодня находит отклик у многих учителей разных стран. Вплоть до начала 21 в.Активная публицистическая и литературно-художественная деятельность Макаренко в Москве была прервана стойкой смертью в вагоне пригородного поезда 1 апреля 1939 года.
Макаренко Антон Семенович — советский педагог и писатель.
После окончания Кременчугской городской школы и педагогических курсов при ней (1905 г.) Макаренко встретился на Украине. В 1917 году окончил Полтавский педагогический институт.
В 1920-1930 годах Макаренко руководил исправительно-трудовой колонией для несовершеннолетних правонарушителей под Полтавой и Трудовым детским обществом имени Ф.Э. Дзержинский в пригороде Харькова. Он проводит беспрецедентную педагогическую практику. Опыт массового перевоспитания детей-правонарушителей.
В 1937 году Макаренко переехал в Москву и посвятил себя литературной и социально-педагогической деятельности.
У Макаренко цель воспитательной работы Определены законами общественного развития, цели и задачи борьбы советского народа за коммунизм, политику Коммунистической партии и Советского государства в области коммунистического воспитания.
Педагогика должна научиться воспитывать человека в новом обществе.Ни один педагогический инструмент нельзя назвать постоянным, полезным и существующим всегда одинаково эффективно. Никакая система образовательных средств не может устанавливаться вечно. Макаренко разработал теорию воспитания в коллективе и через коллектив, методику целесообразности, зависящую от конкретных условий организационной структуры коллектива учащихся, структуры взаимоотношений личности и коллектива, самоуправления, дисциплина, формирование обществ, теория существования мнения как регулятора отношений в коллективе, постоянное выдвижение перспектив перед ним, укрепление и развитие традиций.
Методика Макаренко четко определяет решающую роль головного учебного заведения и его ответственность за единство педагогических действий воспитателей. Требует концентрации сил учителя на задачах формирования «воспитательной команды», Макаренко подчеркивал необходимость одновременного внимания к формированию каждой личности в отдельности, воспитательного воздействия на нее через коллектив («педагогика параллельного действия»). и непосредственно учитель. Суть своего педагогического опыта он определил принципом «как можно больше для человека и как можно больше уважать его».«Макаренко стремился« сконструировать лучшее в человеке », стремился видеть в ученике прежде всего положительные черты, задаток и силу.
Истинный гуманист, Макаренко требовал от воспитателя высокого идейно-нравственного и профессионального уровня, считал необходимым систематическое нравственное и политическое воспитание учащихся, выступал за реализацию марксистско-ленинской идеи соединения обучения и воспитания с производительным трудом учащихся.
Макаренко много сделал для развития советской теории семейного воспитания, было императивом массовой пропаганды педагогически обоснованных принципов воспитания в семье.
Он утверждал, что вырастить ребенка правильно и нормально намного легче, чем низложить его. Высокие требования к себе, контроль родителей на каждом шагу — первый и главный метод воспитания. Нужен серьезный, простой, искренний тон в отношениях с детьми.
Педагогический опыт Макаренко, его педагогические взгляды воплощены в художественном творчестве. В своих произведениях («Педагогическая поэма», «Марш 30-го года», «Флаги на башнях»), художественной «книге для родителей», в публицистических статьях («Воля, мужество и самоотверженность», «О коммунистической этике». , «Коммунистическое воспитание и поведение» и др.) Макаренко как педагог-новатор и художник проследил процесс воспитания нового человека в трудовом коллективе, выработку в советском обществе новых стандартов поведения, процесс накопления нового нравственного опыта. и привычки.
Литературная деятельность Макаренко — редкий пример слияния истинно художественного таланта с талантом педагога-ученого.
Как писатель и педагог Макаренко сформировался под сильным влиянием М. Горького, его творчество и личность. Системные педагогические взгляды Макаренко способствовали развитию педагогической мысли: он внес большой вклад в теорию и практику коммунистического воспитания, показал огромные возможности адресного воспитательного воздействия.
Награжден орденом Трудового Красного Знамени.В 1958 году учреждена медаль Макаренко, в 1958 году награждены особо отличившиеся учителя и другие работники народного образования.
Макаренко, его жизнь и творчество — освобожденные тексты
«Двенадцать лет вы трудились, и результаты этих трудов бесценны. Ваш революционный и поразительно успешный педагогический эксперимент, на мой взгляд, имеет мировое значение ».
Максим Горький — А.С. Макаренко, 30 января 1933 г.
«Меня привлекло к Макаренко население, с которым он работал, нежелательные люди, дети, отвергнутые обществом. Это было похоже на sem terrinha [маленькие безземельные дети] ».
Марли Циммерман, руководитель образовательного движения Бразильского движения безземельных рабочих (MST)
Обычно, когда мы думаем о революционной педагогической философии, одно имя и одна книга затмевают все. Свидетельством убедительной критики капиталистического и колониального образования и революционного призыва к борьбе с дегуманизацией, Пауло Фрейре Педагогика угнетенных (1968) является одним из наиболее цитируемых работ в социальных науках, причем сам Фрейре является духовным и интеллектуальным проводником для многие начинающие педагоги.
Помимо Фрейре, два других гиганта педагогики занимают важное место в социальных науках: советский психолог Лев Выготский и американский философ Джон Дьюи. Какими бы важными они ни были, в области педагогики они, как правило, заслоняют собой работы не менее значимых людей и теорий, которые обычно выходят за рамки западного канона. Советский педагог Антон Семенович Макаренко, революционная деятельность которого так лаконично записана в, казалось бы, забытом сборнике, Макаренко, Его жизнь и творчество (1963), является одной из таких фигур.
Книга, как и этот обзор, разделена на две части. Первый контекстуализирует жизнь и работу Макаренко через сборник рассказов и воспоминаний ученых, коллег и бывших студентов. Во втором — подборка лекций и работ самого Макаренко. Далее следует попытка уловить сущность Макаренко и его экстраординарное вмешательство в революционное образование, а также исследование его непреходящего значения.
Колония Горького
Часть первая открывается четырьмя короткими биографическими очерками профессора Ю.Н. Мединский (автор книги Народное просвещение в СССР ). Среди них замечательная история «Колония для несовершеннолетних правонарушителей». Основанная Макаренко в 1919 году и расположенная в шести километрах от Полтавы, Украина, колония представляла собой участок земли площадью 100 акров с ветхими и разграбленными зданиями, «фруктовые деревья которых даже выкопали и вырубили». Первую когорту составили мальчики от 15 до 18 лет:
.Эти мальчики бездельничали, не ходили по ночам и открыто бросали вызов учителям.По вечерам совершались грабежи… Даже из колонии похищали продукты и деньги. Временами вспыхивали ножевые бои.
Не обращая внимания на серьезную проблему, Макаренко вместо того, чтобы изгнать этих мальчиков, сформировал ядро активистов из группы и поручил им охранять лес от незаконных рубок. Это раннее вмешательство было важным первым шагом в формировании коллектива. Как писал Макаренко, «охрана государственного леса значительно подняла нас в нашей оценке и дала нам чрезвычайно занимательную работу.«Переименование колонии в« Горьковскую колонию »в 1920 году (в честь личного героя Макаренко Максима Горького) было символом произошедших преобразований. Всего за год колония превратила полуразрушенное поместье бывшего помещика в полностью самодостаточную ферму. Эти вступительные маневры, тщательно спланированные и осуществленные Макаренко, были ключевыми для консолидации коллектива и заложили прочный фундамент для дальнейшей педагогической работы.
Из-за этих ранних успехов к Макаренко было отправлено больше молодых правонарушителей, но это принесло новые проблемы.После серии грабежей продовольственных запасов коммуны и антисемитских нападений на еврейских коммунаров пришлось выселить нескольких новых колонистов. Хотя Макаренко и его коллеги считали эти исключения недостатком его педагогических методов, незрелость колонии также была важным фактором. Однако, «борясь с сомнениями, которые время от времени его одолевали, он проявлял высочайшее самообладание и ободрял усталых учителей». Действительно, всего через два года после основания:
… в колонии было сто двадцать четыре заключенных.Ферма тоже выросла: теперь у нее шестнадцать коров, около пятидесяти свиней, восемь лошадей, большой огород и значительная площадь (до семидесяти гектаров) под зерновыми культурами. К хозяйству наняли агронома, который организовал правильный севооборот и полевые работы.
Это короткое вступление почти не затрагивает провокационные вступительные виньетки Мединского. От захвата горьковцами соседней Куряжской колонии до образования коммуны Дзержинского в 1927 году и возможного визита Горького в 1928 году всплывает история революции внутри революции.Это постоянное развитие, столь характерное для более широкого видения Макаренко, было вызвано горьковской философией человека, в которой у каждого человека был «широкий спектр возможностей». Таким образом, Макаренко всегда осознавал возможность задержки развития. «Материальное благополучие не могло быть самоцелью, — пишет Мединский, — это было просто одним из условий, необходимых для развития человека, стремящегося к широким, наполненным светом пространствам».
Последователи Фрейре могут многое получить от Макаренко.Хотя два педагога расходятся по разным причинам, работа Фрейре 1985 года иллюстрирует схожие идеи относительно фундаментальных вопросов, таких как революция и человек:
Поскольку люди — исторические существа, неполные и сознающие свою неполноценность, революция является таким же естественным и постоянным человеческим измерением, как и образование. Только механистический менталитет считает, что образование может прекратиться в определенный момент или что революция может быть остановлена, когда оно достигнет власти. Чтобы быть подлинной, революция должна быть непрерывным событием.В противном случае она перестанет быть революцией и превратится в склеротическую бюрократию.
Вторая часть первой части расширяет увлекательное вступление Мединского серией кратких биографий бывших студентов и коллег. «Мой учитель» коммунского земледельца Николая Ферре предлагает забавную историю о «изобретательном воришке» и ценной дыне по имени «Комиссар». В книге «Кто такой Алеша Зирянский» бывший студент рассказывает о скандальной поездке в Сочи.А Кладвия Борискина рассказывает трогательную историю о любительском театральном коллективе коммуны Дзержинского и своей мечте стать актрисой.
Из этих эпизодов становится очевидным гибкий и постоянно развивающийся подход Макаренко к справедливости и дисциплине. Его подход никогда не основывался на универсальной политике. Вместо этого — и представитель глубоко диалогической программы — он руководил коллективным большинством. Опять же, это зависело от его концепции человека, как резюмирует Николай Ферре:
Таким образом, в практике повседневной жизни Макаренко развил свою систему образования.Важнейшей его чертой был учет «человечности в ребенке», гибкость и отсутствие стереотипного подхода к детям.
В этих свидетельствах из первых рук поражает то, что Макаренко, Его жизнь и работа является не только важным документом для педагогов, но и содержит уроки о том, как педагогика коллективности и труда может использоваться в альтернативных моделях преобразующего правосудия. Действительно, смена названия колонии отразила более глубокий трансформационный опыт.Педагогика коллектива Макаренко наиболее кратко описана в первом письме Горького в колонию в 1925 году, в котором он писал: «Это действительно система перевоспитания, и это то, чем она всегда может и должна быть, особенно у нас. день. Долой вчерашний день, всю его грязь и духовное убожество ».
Его собственными словами
Лекции Макаренко во второй части книги посвящены родительской дисциплине, половому воспитанию и игре в связи со всеобъемлющей педагогикой труда.Хотя все это стоит пересмотреть как родителям, так и педагогам, его коллективная философия, возможно, является его самым значительным наследием и наиболее четко задокументирована в его лекции «Мой опыт».
«Первая характеристика коллектива, — пишет Макаренко, — это то, что это не толпа, а рационально организованный и эффективный орган». Излагая свою теорию коллектива, Макаренко утверждает, что первым шагом в организации любого коллектива является создание «первичного коллектива», который не может быть далее разделен на более мелкие единицы.Другими словами, коммуна будет состоять из нескольких таких коллективов или «отрядов». По его опыту, основной коллектив лучше всего работал с семью или менее людьми (больше, чем это, и он имел тенденцию к разделению на более мелкие группы). С учетом того, что более старые коммунары уезжают, а новые присоединяются довольно регулярно, Макаренко продолжает излагать некоторые мысли о том, как сохранить коллектив с течением времени, о проблемах, с которыми они сталкиваются (например, разделяете ли вы их по возрасту? Кто лидер? как некоторые истории успеха из его собственной педагогической программы.В целом он предполагает, что идеальный коллектив — это:
… тот, кто чувствует себя сплоченным, сплоченным и сильным, и в то же время понимает, что это не группа друзей, которые пришли к какому-то соглашению, а явление социального типа, общность, орган, имеющий определенные обязанности, определенную обязанность, определенную ответственность.
Целью коллективной педагогики Макаренко было привить чувство общности и долга друг перед другом, смирения и взаимного уважения, взаимозависимости и общинного самоуправления.Короче говоря, это была революция против высокомерия и индивидуализма, которые так характерны для капиталистической идеологии. С этой точки зрения становится понятнее, почему контргегемонистские методы Макаренко остались в значительной степени непризнанными в западном мире. Однако его наследие в различных формах сохранилось в двух основных коммунистических движениях Латинской Америки: революционной Кубе и Бразильском движении безземельных рабочих (MST).
Революционная педагогика на Кубе
В годы, последовавшие сразу за революцией, одним из самых замечательных достижений Кубы стала ее программа массовой грамотности, которая позволила ликвидировать элементарную неграмотность всего за один год (1960-1961).Эта кампания была продиктована изречением Хосе Марти о том, что «получить образование — единственный способ быть свободным», наряду с кубинской философией Нового человека. Как писал Че Гевара:
Образование становится все более целостным, и мы не забываем вовлекать студентов в работу с самого начала. Наши стипендиаты занимаются физической работой во время каникул или во время учебы. В одних случаях работа — это приз, в других — средство обучения; это никогда не наказание.Рождается новое поколение.
Акцент на интеграции учебы и работы в сочетании с реконцептуализацией Человека перекликается с центральными принципами педагогики Макаренко. Фактически Куба, похоже, одна из первых стран за пределами Советского Союза, которая интегрировала макаренковскую педагогику в свое видение образования.
В 1962 году, после завершения кампании по распространению грамотности, по всему острову была создана сеть педагогических школ, известная как Минас-Топес-Тарара.Эта «сеть» школ предлагала своим учителям-стажерам разностороннюю образовательную программу, охватывающую не только кубинский пейзаж, но и существовавшие до сих пор национальные классовые противоречия. Другими словами, это было продолжением педагогики, воплощенной в кампании по ликвидации неграмотности, как ярко обрисовал Фидель Кастро в его беседе с бригадой учителей об обучении campesinos в сельской местности Кубы в мае 1961 г .:
вы собираетесь учить, но, обучая, вы также будете учиться.Вы узнаете гораздо больше, чем можете научить … Потому что, пока вы учите их тому, чему вы научились в школе, они будут учить вас тому, чему они научились из тяжелой жизни, которую они вели. Они научат вас «почему» революции лучше любой речи, лучше любой книги.
Это последняя школа в этой сети, расположенная в Тараре, Гавана, где базировались Las Maestras Makarenko (Учителя Макаренко). Педагогический институт им. Макаренко, управляемый членом центрального комитета Еленой Гиль Искьердо в рамках Плана улучшения положения женщин, стал последним и самым сложным шагом для учителей-стажеров и был разработан, как предполагает его тезка, для интеграции учебы и работы через макаренкян. педагогика.
Из-за стремительно развивающегося революционного процесса к концу 1980-х годов на смену Минас-Топес-Тарара пришла новая образовательная программа. Хотя институт Макаренко закрылся вместе с остальными школами, он, похоже, добился значительных успехов. Выступая на выпускной церемонии Института Макаренко в 1966 году, Фидель Кастро пришел к выводу, что «революционное желание, социалистическое желание, коммунистическое желание как образовательный идеал, сочетающий учебу с работой, были успешно достигнуты с оптимальными результатами».Хотя явные упоминания Макаренко на Кубе стали уменьшаться примерно с 1990 года, примерно в это же время его подхватили в другом месте, в одном из крупнейших рабочих движений в Латинской Америке.
Макаренко в Бразилии
Подобно тому, как колония Горького сосредоточила свое внимание на молодых уличных беспризорниках, первые школы Бразильского движения безземельных рабочих (MST) возникли из-за необходимости иметь дело с «сотнями бездомных детей», sem terrinha (маленькие безземельные дети) , в первых наземных лагерях MST в 1970-1980-х гг.В последующее десятилетие значительная национальная координация завершилась принятием единого манифеста 1997 года по образованию. Однако документ MST 1996 г. «Принципы образования» демонстрирует ярчайший пример их общего видения с педагогикой Макаренко о коллективе как противодействии буржуазному индивидуализму:
Большую часть времени студенты изучают культуру индивидуализма… необходимо целенаправленно получать образование, основанное на культуре сотрудничества и творческом объединении уроков по истории коллективной организации труда.
Это совпадение, вероятно, больше, чем совпадение. Еще со времен Горьковской колонии рабочие движения за пределами Запада интересовались творчеством Макаренко. Мединский подчеркивает такой интерес со стороны латиноамериканской делегации (Бразилия, Мексика, Аргентина и Перу), посетившей Коммуну Дзержинского в 1929 году, записывая в книге посетителей: «Делегация Латинской Америки поражена достижениями, которые можно найти в первая пролетарская страна … где создается новый человек и формируется новая психология детей.”
В то время как педагогика Макаренко подразумевается в основополагающих образовательных документах MST, их образовательные семинары делают это более явным. Руководитель образовательной деятельности Рубнеуза Леандро подчеркивает важность видения и практики Макаренко для молодых людей в Бразилии:
Для Макаренко коллектив — это живой социальный организм, и поэтому он обладает органами, атрибутами, обязанностями, корреляциями и взаимозависимостями между своими частями. Если такой общности не существует, значит, это толпа, группа людей.
Безусловно, более пристальный взгляд на организационную структуру более автономных школ MST, таких как Образовательный институт, обнаруживает сильное влияние Макаренкиана. Эти школы организованы в небольшие студенческие коллективы, называемые núcleos de base или базовые ядра (NB), состоящие из пяти или шести учеников. Эти коллективы используются в сотрудничестве с педагогикой ручного труда Пистрака и классной педагогикой Фрейре, чтобы изменить отношения в школе.Вопросы дисциплины, обсуждения учебной программы и расписания занятий, а также внеклассные мероприятия сначала рассматриваются НБ, которые, в свою очередь, представляют проблемы широкому школьному сообществу. Следовательно, школы MST практикуют студенческое самоуправление и тип демократического централизма, сродни отрядам или первичным коллективам, разработанным Макаренко.
Один из боевиков MST, Вандерлусия Симплисио, резюмирует важность коллективной педагогики Макаренко, особенно в борьбе с отчуждением.Проведя все свое образование в коллективе, во время учебы у магистров она произнесла несколько откровенных слов о культуре индивидуализма, столь превалирующей в академических кругах: «классы — это просто битва идей между людьми, и обучения меньше, чем было бы, если бы люди коллективно обсуждали и вместе развивали эти идеи ».
Борьба с отчуждением
Спустя более века после основания Горьковской колонии, Макаренко, его жизнь и творчество остаются чрезвычайно важными.Это имя и работа, которые либо забываются, либо игнорируются, либо подавляются не только в западных академических кругах, но также и радикализмом, являются важной основой для всех педагогов, заинтересованных в продвижении освободительной педагогики. Более того, как ясно демонстрирует бразильский MST, многим последователям Паулу Фрейре есть чему поучиться у Макаренко. Комбинация этих подходов представляет собой мощную смесь.
Как напоминает нам Че Гевара, мы боремся с бедностью, но мы также боремся с отчуждением. В нашу нынешнюю эпоху остро паразитического капитализма коллективная педагогика Макаренко является противоядием от безудержного индивидуализма и отчуждения, отравляющих все аспекты социального тела.
Чтобы ознакомиться с полной коллекцией его работ, посетите Архив Макаренко.
Алекс Турралл — независимый исследователь и учитель начальной школы.
.