Психология лени: Почему лени не существует — Wonderzine

О чем говорит лень? Психолог рассказывает, что делать с ленивым ребенком

«Он такой ленивый! Мог бы стать отличником, если бы занимался», «Учитель говорит, что дочь талантливая, но ленивая». Родители часто обращаются к психологам с подобными жалобами. О чем говорит лень и как с ней справиться, рассказывает психолог семейного центра «Семья» Анна Синодова.

ЗА ЛЕНЬЮ СКРЫВАЕТСЯ УСТАЛОСТЬ

Апатия и лень могут быть симптомами болезни. Обратитесь к врачу, расскажите о состоянии ребенка. Подумайте, не перегружен ли малыш? Возможно, за ленью скрывается усталость, переутомление. Исключите необязательную нагрузку. Дайте ему отдохнуть и восстановить силы. Возможно, ребенок с кем-то поссорился или переживает несчастную любовь. Тогда вся энергия уходит на переживание и нет сил на другие дела. Поговорите, а в случае необходимости обратитесь к психологу.

СТРАХ И НЕУВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ

Часто за ленью скрывается неуверенность в себе, страх неудачи, низкая самооценка. Родители должны выяснить, каких знаний или навыков не хватает их чаду. Лучшая тактика — отмечать достижения, даже если они пока незначительны, больше хвалить.

МНЕ ЭТО НЕИНТЕРЕСНО

Ребенок не понимает, зачем ему тратить столько сил на то или иное занятие. Нужно рассказать, в чем польза от происходящего, каких целей удастся достичь. Лень отступает, когда появляется интерес к предмету. Постарайтесь найти материалы (книги, фильмы) или специалиста, которые смогут заинтересовать ребенка. Используйте нестандартные подходы, игры, видеоматериалы, квесты, походы в музеи и на выставки.

ЛЕНЬ КАК ПРОТЕСТ

Бывает, что у малыша не складываются отношения с одноклассниками или учителями. В таких случаях отказ от деятельности — это протест. Поговорите с ребенком, выясните причину лени. Помогите наладить отношения или переведите в другой класс.

ПРАВИЛЬНО ОРГАНИЗОВАТЬ ТРУД

Многие не умеют грамотно организовать свое время. Например, не записал домашнее задание, забыл вовремя сделать уроки или принести на занятие необходимые материалы. Из раза в раз это становится проблемой и вызывает нежелание действовать. Помогите ребенку в планировании. Вместе составьте расписание занятий, научите азам тайм-менеджмента.

«ВЫШЕ ГОЛОВЫ НЕ ПРЫГНЕШЬ»

Ребенок не справляется с требуемой нагрузкой и опускает руки. Завышение планки ведет не к развитию, а к торможению движения. Выясните, по силам ли малышу задача, которая перед ним стоит.

ЛЕНЬ И КРЕАТИВНОСТЬ

Лень действительно может подтолкнуть ребенка на неординарные решения. Рукав новой рубашки исписан формулами? Учебник разорван на части, чтобы не носить лишние тяжести? Ребенок использует программу для озвучивания текста, чтобы заучить стихотворение? Не спешите наказывать. Похвалите за изобретательность, но обсудите ситуацию.

Пресс-служба Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы

психологическое содержание и проявления – тема научной статьи по психологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

УДК 159.9 С. Т. Посохова

ЛЕНЬ: ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ И ПРОЯВЛЕНИЯ

Био-психо-социальная природа человека определила переплетение в нем множества противоположных тенденций: биологического и социального, врожденного и приобретенного, соматического и психического, рационального и иррационального, доброго и злого, нравственного и далекого от нравственности и т. п. Этой сложностью всегда обусловливались и по сей день обусловливаются неожиданные и нередко трудно поддающиеся логическому объяснению его отношения с миром и самим собой. Сегодня среди многочисленных парадоксов, отражающих в первую очередь реакцию человека на вызовы времени, особое место занимает несоответствие между возможностями самореализации и их реальным осуществлением.

Надо признать, что в последнее время, благодаря масштабному внедрению информационных технологий в жизнь общества, происходит существенный скачок в возможностях самореализации. Новая информационная ситуация, позволяющая вне времени и пространства решать повседневные проблемы человеческого бытия, создает основу для относительно свободного раскрытия многочисленных личностных потенциалов: нравственного, интеллектуального, коммуникативного, лидерского, предпринимательского, управленческого и т. п. Возросшие мобильность и темп жизни влекут за собой возрастание роли собственного «Я» и, как следствие, расширение границ и сфер самореализации.

Тем не менее, отказ от активных действий, от конструирования собственного «потребного будущего» (Н. А. Бернштейн), девальвация личного успеха, интеллектуальных и нравственных усилий для его достижения — довольно частые современные явления. Как это ни парадоксально, но они наблюдаются среди самого энергичного и перспективного слоя населения — молодежи. Депрессия, скука, лень, пожалуй, наиболее часто противостоят активности и творческому преобразованию себя и того, что окружает человека. Как психиатры, так и психологи наиболее пристальное внимание обращают на депрессию, что связано с выраженной клинической составляющей и социальной значимостью этого явления. Скука и лень существенно реже вызывают интерес у исследователей. Материалы, представленные в настоящей статье, касаются некоторых особенностей феномена лени.

В первую очередь целесообразно обратиться к содержанию слова «лень». Общий лингвистический и культурологический экскурс Д. Сеймур показал, что английское

© С. Т. Посохова, 2011

слово «lazy» — ленивый, произошло от старонемецкого lasich или losich того же значения. Исследователь считает, что в XVI в. это слово стало обозначать либо отсутствие намерения работать, либо медлительность, неподвижность, вялость [1]. Примечательно, что веком раньше известный немецкий ученый-гуманист и непревзойденный сатирик С. Брант описал лень, оттенив ее связь с человеческой глупостью и с одним из качеств, о котором говорят уже современные исследователи, — с прокрастинацией. В 1494 г. в быстро ставшей популярной сатире «Корабль дураков» Брант с поразительной психологической наблюдательностью дал великолепный образный портрет лени: «Кто, как ворона “кра, кра, кра”, твердит “До завтра, до утра!” — тому колпак надеть пора» [2]. Считается, что в средние века лень отождествлялась с унынием (acadia), означавшим психическое опустошение. Под этим названием она была отнесена к числу смертных грехов и пороков человека. Последствия лени сводились к невнимательности на богослужении, забвению как грехов на исповеди, так и заповедей Христа, к кощунству, излишнему успокоению сном, к лежанию, праздности и т. п. Негативный смысл лени усиливался тем, что она провоцировала появление множества других пороков, в том числе обмана, лести, пьянства, воровства [3].

В российской культурной традиции лень издавна определялась как «неохота работать», «отвращенье от труда, от дела, занятий»; «наклонность к праздности, тунеядству» [4]. Ленивый человек — это тот, кто любит безделье, не желает работать, заниматься, это человек вялый и медлительный. Страницы Библии, фольклор, правила этикета ХГХ в. закрепили представления о лени как о негативном явлении в жизни человека, как неприемлемой черте характера, например, «лень до добра не доводит», «лень — мать всех пороков», «труд человека кормит, а лень портит», «ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает».

В настоящее время содержание понятия «лень» существенно расширилось, чему способствовали как педагогические наблюдения, так и психологические исследования. Педагоги в основном фокусируют внимание на несформированности механизмов саморегуляции и воли, на дефиците мотивации. Благодаря педагогической практике, сегодня можно говорить о таких существенных признаках лени как отсутствие потребности что-либо делать; отсутствие воли, чтобы реализовать себя; отсутствие стремления к соревнованию, успеху; неспособность к прогнозированию; равнодушие как нечувствительность ко всему тому, что происходит вокруг. Причины лени, с точки зрения педагогов, обязательно коренятся в неправильном воспитании, в непосильных обязанностях, в неясных жизненных целях, которые ставятся перед ребенком родителями.

Современная медицина объясняет стремление человека к лени естественными биоритмами, необходимостью периодически отдыхать, потребностью в экономии сил. Периоды бездействия связаны со сменой рабочего режима, позволяющей организму нормально функционировать. Если этого не учитывать, то неизбежны перегрузки и перенапряжение. В этом смысле лень близка сну, который используется организмом для успешной адаптации в динамичном окружающем мире. С медицинской точки зрения, большинство лентяев — психически и физически здоровые люди, меньшая их часть — люди, у которых лень выражает какую-либо патологию. Частной причиной низкой работоспособности признаются соматические заболевания, невротические расстройства. Хотя некоторые ученые все же полагают, что леность может быть отнесена к категории болезненных состояний, которые определяют как синдром

мотивационной недостаточности и при которых предлагают медикаментозное воздействие [5, 6].

Можно утверждать, что А. Бине один из немногих исследователей детской психологии, пытался раскрыть психологическую сущность лени. Он объяснял лень слабостью волевой регуляции в детском возрасте, а также причинами нравственного порядка [7]. Именно А. Бине предложил классификацию лености: случайную и прирожденную. Случайная характеризуется неустойчивостью и возникает вследствие какого-либо события или ситуации, например, неудачи на экзамене, плохой оценки, конфликта с товарищами и т. п. Прирожденная означает истинное отсутствие или недостаток трудоспособности. Ребенок вял, апатичен, нерешителен, малоактивен. Он не испытывает удовольствия, связанного с работой и с достижением поставленной цели. Наконец, он не находит в себе достаточной воли, чтобы владеть собою и заставить себя сделать некоторое усилие [7].

Современные психологи рассматривают лень с разных позиций. Так, лень сводится к синдрому «обученной беспомощности» и реализуется в двигательной сфере при систематическом подавлении активности. Акцент делается на лени как на целостном психическом состоянии, возникающем в результате нарушения поисковой активности. По другой версии, лень может быть защитной формой поведения в психотравмирующей ситуации. Такая лень нередко наблюдается у детей и подростков, личностная незрелость которых не позволяет найти необходимые активные способы преодоления препятствий на пути к достижению цели. Признается также возможность появления лени в качестве реакции протеста. Здесь в основе ее лежит обычно непринятие какой-либо, часто довольно значимой жизненной ситуации или какого-либо определенного человека. Наряду с этим лень может стать способом самопрезентации. Стремясь привлечь к себе внимание окружающих, выразить себя, человек нередко начинает играть роль ленивого.

Несмотря на разнообразие взглядов, феномен лени остается малоизученным. Далеко не ясен его смысл для самого человека.

В исследованиях, проведенных совместно с Д. А. Богдановой, мы рассматривали лень как ответ личности на несоответствие требований ситуации или деятельности личностному смыслу этих требований. Внешне лень проявляется в отказе или уклонении от этой деятельности или от взаимодействия с ситуацией, а внутренне — в переживании невозможности установить требуемое соответствие вследствие нарушения или недостаточной сформированности механизмов саморегуляции [8].

Подросткам предлагалось в течение пяти минут написать первые пришедшие в голову слова, связанные, по их мнению, со словом «лень», и нарисовать рисунок «Моя лень». Оказалось, что у подростков существуют весьма разнообразные представления о лени, а часть их идентифицирует лень с собственным «Я». При этом чаще всего лень в их сознании связывается с расслаблением. Ассоциативный ряд слова «лень» включал в себя такие понятия как «отдых», «дурака валять», «курить», «развлечения», «жизнь пофигиста» и т. п. Аналогично образ лени, раскрывается с помощью рисунка «Моя лень», который включает в себя человека, либо отдыхающего на диване, либо смотрящего телевизор.

Смысл лени для подростков заключается и в отсутствии мотивации, что подтверждается ассоциациями «ничего не делать», «безынтересность», «не хочется ничем заниматься» и т. п. Наряду с этим лень четко ассоциировалась с негативными чертами

характера человека («бездельник», «безграмотный», «ненадежный», «несообразительный»), а также с внешним видом («неаккуратный», «толстый» и т. п.). Имеет смысл отметить, что в субъективной интерпретации лени подростки используют также понятия «утомление», «недомогание», что подтверждает точку зрения врачей относительно ее сущности.

Как показало наше исследование, родительская депривация заметно влияет на формирование смысла лени. Подростки, воспитывающиеся в детском доме, связывают лень в основном с отсутствием мотивации к разным видам деятельности, прежде всего учебной. В этой группе, в отличие от подростков, воспитывающихся в семьях, расслабление не имеет отношения к лени. Однако появляется представление о пустоте. Можно предположить, что в данном случае сказались четкая регламентация жизни подростков-сирот в детском доме, недостаток свободного времени лично для себя и ограниченные возможности в его заполнении.

Большое практическое значение имеют поиски ответов на вопрос о том, какими личностными особенностями обладает человек, склонный к лени, какие черты личности отличают его от неленивого. Так, Г. Мюнстерберг в числе особенностей ленивого подростка называет недостаточную развитость внимания и отсутствие упорства. Для преодоления лени необходима настойчивость. У нетрудолюбивых подростков слабо сформирована способность хотеть. Для них характерны повышенная внушаемость, невозможность установить прочный психологический щит против разных внешних воздействий. Нежелание прилежно учиться, скрупулезно выполнять задания также отличает склонных к лени от трудолюбивых. Вполне логично считать, что чем более тщательно выполняется работа, тем меньше шансов для появления лени [9].

Любопытна идея Е. П. Ильина, который полагает, что ленивый ребенок отличается, с одной стороны, неспособностью подавлять сиюминутные желания, регулировать свое настроение, с другой — негативизмом и упрямством, малодушием, а также страхом перед трудом, неверием в собственные силы. Последнее означает, что ленивые люди нуждаются в психологической поддержке, что ярлык «ленивый» может стать серьезным препятствием для адекватной самооценки [10].

Если говорить о ленивых подростках, то следует помнить о коренных преобразованиях структуры волевой активности и общей дисгармоничности их психического развития. В этом возрасте интенсивно развиваются системы саморегуляции и само-стимуляции. На фоне высокой общей активности, предельной критичности и выраженной реакции эмансипации внешний мир часто воспринимается подростками как угрожающий собственному «Я». Несовершенные механизмы волевой регуляции не позволяют должным образом воспринимать его требования, а главное — требования взрослых преодолевать возникающие препятствия. Это влечет снижение дисциплины и провоцирует упрямство. Поэтому подростки настойчивы в основном в тех случаях, когда работа интересная или позволяет удовлетворять их личные потребности. К тому же им свойственно переоценивать уровень развития своих волевых качеств.

Однако не только слабость механизмов саморегуляции отличает подростков, склонных к лени. Исследование, проведенное нами в одной из средних школ, позволило выявить личностные особенности подростков, склонных к лени и способных преодолевать ее. Оказалось, что одна из характерных черт ленивых подростков — общительность, стремление получать удовольствие от общения. Общение рассматривается ими как возможность расслабиться, снять напряжение. Вероятно, чем более ориентирован

подросток на общение, чем более он открыт для взаимодействия с другими людьми, тем менее значимо для него дело, тем больше он склонен верить в удачу и отвлекаться от достижения поставленной цели. В то же время ориентация на окружающих может быть и препятствием для развития лени. Это происходит при условии, когда вокруг подростка есть значимые люди (сверстники или взрослые), которые неравнодушны к его состоянию и интересам.

Следует обратить внимание еще на одну особенность личности ленивого подростка, а именно на независимость. Результаты нашего исследования показывают, что вероятность совместного проявления лени и свободолюбия достаточно высока. Подростки, склонные к лени, в большей мере стремятся к независимости, чем способные преодолевать лень. Если лень представляет собой реакцию протеста на внешнее давление или на обстоятельства, не устраивающие личность, то, вполне вероятно, что независимость только усиливает этот протест.

Установлена взаимосвязь склонности к лени и эмоциональной чувствительности. Оказалось, что более ленивы те, кто обладает низкой чувствительностью, кто не способен эмоционально реагировать на изменения окружающей реальности. Возможно, высокая эмоциональная чувствительность, отражающая большую гамму эмоциональных проявлений личности, в частности, стимулирует подростка к трудолюбию.

Вполне вероятно, что повышенная общительность, беспечность, выраженное стремление к независимости и импульсивность подростка сопутствуют проявлению лени. Целеустремленность, умение контролировать свое поведение и способность достигать цель вопреки внутреннему сопротивлению и внешним преградам, вероятнее всего, препятствуют развитию склонности к лени.

Своеобразную роль в развитии лени играет уровень интеллекта. Леность и повышенный уровень интеллектуальных интересов часто образуют одно целое. Понимание лени как праздности, как свободы и ярко выраженное позитивное отношение к данному феномену наблюдается у подростков с высоким уровнем интеллекта, развитым воображением и способностью к творческому осмыслению действительности. Для них леность — это, скорее, некая самостоятельно спланированная возможность проявить себя не в том, что задано извне, а в том, что хочется.

Даже если судить по немногочисленным исследованиям, то склонность к лени присуща не только подросткам, но и людям юношеского возраста и тем, кто переживает период ранней взрослости. По данным Н. В. Боровской, склонные к лени студенты отличаются малой настойчивостью в достижении цели, низким уровнем саморегуляции. Они ориентированы на избегание неудачи, у них меньше выражен мотив успеха, приобретения знаний и получения хорошей отметки, а также снижена потребность в активности. «Неленивые» студенты обладают противоположными чертами: значительной настойчивостью в доведении начатого дела до логического завершения, высоким уровнем саморегуляции, направленностью на достижение успеха, на приобретение знаний и меньшей мотивацией на избегание неудачи, большой потребностью в активности [11].

В зрелом возрасте лень может проявляться, например, в форме прокрастинации. Прокрастинация в наиболее общем смысле предполагает избегание действий или откладывание дел на неопределенный срок: на другой день, месяц, год и т. п. К прокра-стинаторам относят тех, кто склонен медлить в принятии решений, оттягивать и откладывать выполнение работы на «потом» [8]. Хотя лень и прокрастинация считаются

далеко не тождественными понятиями, в основе последней все-таки лежат механизмы, во многом аналогичные тем, которые приводят к возникновению лени, в частности, нарушения мотивации и воли.

Конечно же, личностный портрет ленивого человека далек от завершения. Описанные в этой статье особенности, скорее всего, — эскиз. Тем не менее, разобраться в сути лени необходимо, чтобы как можно полнее раскрыть себя и реализовать свой жизненный потенциал в наше далеко не простое время.

Один из ключевых вопросов, который сегодня важен для решения проблем лени, связан с выявлением ее причин. Среди причин одно из первых мест занимает утрата смысла жизни. С точки зрения Э. Фромма, в ХХ в. характер человека стал отличаться значительной пассивностью и ориентацией на ценности рынка, на котором продаются не только предметы потребления, но и труд. Сам человек превратился в товар, и рассматривает себя, свою жизнь, свои способности и возможности как капитал, который необходимо выгодно продавать. Если, кроме рыночных проблем, человек не имеет никаких других интересов и сфер приложения своих сил, то он может утратить смысл жизни. Вследствие смыслового вакуума развиваются лень, скука и т. п. [12].

Развитие лени связано также с девальвацией интеллектуальных и физических усилий при достижении поставленной цели. Если опять обратиться к трудам Э. Фромма, то современный человек пассивен большую часть времени. Он «поглощает» мир, включая напитки, пищу, лекции, зрелища, кинофильмы. При этом процесс потребления отчужден от потребностей, поскольку в значительной мере определяется рекламой, ценностью вещной среды. Рекламой навязываются и когнитивные программы решения жизненных проблем. Как результат бессмысленности и отчужденности возникает стремление к абсолютному безделью и получению удовольствия [12].

Провоцирует развитие лени ориентация на получение готового продукта, а не на процесс его создания. Идеалом становится жизнь в соответствии с девизом известной фирмы «Кодак»: «Вы нажимаете кнопку, а мы делаем все остальное» [цит. по: 12]. Яркий пример тому — своеобразная информационная предприимчивость подрастающего поколения в «скачивании» из Интернета выполненных кем-то готовых рефератов, дипломов, даже целых исследований.

Среди причин лени имеет смысл упомянуть также соматические заболевания, невротические расстройства, переутомление, которые приводят к снижению энергетического тонуса, работоспособности и, как следствие, к появлению лени. К причинам лени следует отнести стиль жизни человека, его семьи и ближайшего окружения. Лень может быть обусловлена родительским воспитанием. Часто активность ребенка в детские годы блокируется гиперопекой родителей. Став взрослым, человек испытывает большие сложности в том, чтобы самостоятельно принять решение, взять ответственность на себя за совершенные поступки.

Перечень источников и смыслов лени может быть продолжен и распространен на многочисленные социальные, психологические и даже биологические факторы и условия, на нравственный и духовный смысл. Однако ключ к разгадке сущности лени и глубины ее проникновения в жизнь человека, вероятнее всего, надо искать в удовольствии, которое человек получает от этого состояния. Хотя сегодня вряд ли можно найти бесспорное определение понятия «удовольствие», все-таки следует иметь в виду, что удовольствие выражает положительный эмоциональный фон жизни человека при удовлетворении потребностей. Удовольствие близко по смыслу к счастью и нередко

отождествлялось с ним в разные времена, начиная с Эпикура и последователей его философии, представителей гедонизма. При таком подходе лень позволяет человеку пережить если не счастье, то позитивные эмоции от бездействия в стремительно мчащемся куда-то мире, от собственного покоя в суете человеческих отношений.

Проверяя идею соотношения лени и удовольствия, мы совместно с Н. В. Курча-новой провели исследование, в котором участвовали подростки в возрасте 10-14 лет. В ходе его установлено, что смысловые, рефлексивные характеристики лени, экспертные ее оценки со стороны учителей и ориентация подростков на получение удовольствия во время учебы и в других сферах жизни тесно взаимосвязаны. При этом некоторые корреляции подтверждают известные наблюдения, другие — дают основания для проведения дальнейших исследований. Вполне соответствует педагогическим и родительским наблюдениям корреляция, которая показывает, что если подростки рассматривают лень с нравственных позиций как нечто неприемлемое, то они получают удовольствие от учебы и от выполнения разных хозяйственных обязанностей дома, от общения. Важно и обратное: подростки, способные извлекать удовольствие от учебы, общения и домашней работы, рассматривают лень как неприемлемое для человека качество. Кроме того, подростки, которые склонны оценивать себя скорее как ленивых, чем трудолюбивых, не получают удовольствия от посещения школы, от большинства занятий в ней.

Можно отметить еще одну корреляцию: экспертная оценка лености подростков, которую давали им учителя, коррелирует с показателем удовольствия во время отдыха и развлечений. Возможно, учителя склонны считать учащихся ленивыми тогда, когда они не проявляют особой активности в школьных мероприятий и во время отдыха. По их мнению, если подросток не активен даже в развлечениях, то можно охарактеризовать его как ленивого.

Несколько неожиданной выглядит корреляция между показателем удовольствия во время выполнения разнообразных домашних дел и показателем самоидентификации с ленью. Чем больше подростки проявляют удовольствие в момент выполнения хозяйственных дел, тем больше они склонны идентифицировать себя с ленью. Казалось бы, проявление удовольствия в домашних условиях должно способствовать меньшему восприятию себя с позиции ленивого человека. В данном случае наблюдается обратное. Возможно, что подростки вне зависимости от трудолюбия в домашней сфере ощущают себя в целом достаточно ленивыми, что может быть следствием навешивания на них родителями и учителями ярлыка «ленивый».

Споры о сущности лени и причинах возникновения связаны прежде всего с многозначностью самого понятия «лень» и с длительным игнорированием необходимости изучения ее психологического содержания и поведенческих проявлений. Отметим, что в последнее время лень упоминается не только как «мать всех пороков», но и как «сестра всех достижений». Не случайно еще в старые времена считалось правилом хорошего воспитания научить ребенка тратить время, так как скука, лень — прекрасное средство для развития воображения. В чем-то сходный взгляд у И. С. Кона, когда он утверждает, что рефлексия, критическая переоценка ценностей, размышления о смысле жизни, как правило, связаны с какой-то паузой, «вакуумом» в деятельности [13]. Как отмечает И. Хофман, каждый человек рождается с определенным, свойственным только ему, запасом энергии. Если этот запас исчерпан, то срок жизни заканчивается. Возможно, что медленно живущий человек растрачивает свой ресурс не так быстро [14].

Практическая ценность лени заметно возрастет, если вспомнить своеобразный перечень технических изобретений, совершенных благодаря лени, например, появление «корректора», автомата «караоке», электронной почты и т. п. [15].

Вполне возможно предположение, что в информационном веке человек будет нуждаться в лени, а обучение лени может стать терапевтическим приемом. Из основ кибернетики хорошо известно, что при постоянном возрастании объема информации и высокой ее смысловой неопределенности возрастает энтропия, то есть количество беспорядка при возможности перехода, в конце концов, к полному хаосу [16]. Лень может восприниматься как способ упорядочивания собственного поведения и противодействия тенденциям внешнего и внутреннего беспорядка.

Можно ли противостоять лени? Этот вопрос задают себе многие. Наверно, у каждого, кто относил себя по тем или иным причинам к категории ленивых или склонных к лени, кто испытывал лень хотя бы эпизодически, существуют свои рецепты. Если обобщить эти рекомендации, то профилактика лени заключается в любви к людям и жизни, в чувстве жизни и отсутствии равнодушия к происходящему, в творческой активности и умении желать, в доверии к людям и себе, а главное в том, чтобы не откладывать на завтра то, что нужно было сделать еще позавчера.

Литература

1. Seymour Dana. An Annotated Bibliography of the Construct “Lazy”in Psychological Literature of the 20th Century. 2001. URL: www.carleton.ca, 2001 (дата обращения: 13.11.2010).

2. Брант С. Корабль дураков // Сакс Г. Избранное. М.: Художественная литература, 1989. 478 с.

3. Перечень наиболее распространенных грехов с объяснением их духовного смысла. М., 1999.

64 с.

4. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х т. М.: Русский язык, 2002. Т. 2. 779 с.

5. Буянов М. И. Беседы о детской психиатрии. М.: Просвещение, 1986. 208 с.

6. Михайлова Е. Л. Ситуационные и личностные детерминанты лени: дис. … канд. психол. наук. СПб., 2007. 176 с.

7. Бине А. Измерение умственных способностей. СПб.: Союз, 1999. 245 с.

8. Богданова Д. А. Психологическая диагностика лени как конфликта саморегуляции // Справочник практического психолога: Психодиагностика / под общ. рад. С. Т. Посоховой. М.: АСТ; СПб.: Сова, 2005. С. 594-619.

9. Мюнстерберг Г. Психология и учитель. М.: Совершенство, 1997. 320 с.

10. Ильин Е. П. Психология воли. СПб.: Питер, 2000. 288 с.

11. Боровская Н. В. Психологические и психофизиологические предпосылки лености студентов: автореф. дис. . канд. психол. наук. СПб., 2008. 21 с.

12. Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика, 1993. 415 с.

13. Кон И. С. Психология ранней юности. М.: Просвещение, 1989. 256 с.

14. Хофман И. Лень — залог долгой жизни. СПб.: ВЕСЬ, 2002. 160 с.

15. Изобретения, сделанные от лени. URL: http//vecher.od.ua/index.php?name=article&sid=2188&t heme=Printer (дата обращения: 02.12.2010).

16. Грэхэм Л. Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе. М.: Политиздат, 1991. 480 с.

Статья поступила в редакцию 28 декабря 2010 г.

Наука лени. Как правильно лениться, не зарастая при этом мхом: объясняет психолог — Нож

Состояние, описанное Эдуардом Успенским в меткой фразе мамы дяди Фёдора: «У меня еле-еле сил хватает телевизор смотреть», — вполне подходит под описание «симптомов» лени. Даже в обыденной речи фраза «мне лень» на самом деле часто означает «я чувствую себя слишком усталым для этого». На интуитивном уровне, однако, понятно, что день и усталость не тождественны — так в чем заключается разница между ними?

Некоторые ученые определяют лень как психическое явление, связанное с отсутствием желания делать что-либо, требующее волевого усилия.

Ее характеристики:

— преобладание пассивного отношения к жизни над активным;
— переживание субъективного чувства неудовольствия, страдания при необходимости выполнять трудовую или учебную деятельность;
— низкую работоспособность, легко возникающее утомление;
— негативное самоотношение, самовосприятие человека как «ленивого»;
— сопротивление выполнению работы, не приносящей удовлетворения текущих потребностей человека.

Эти критерии, однако, не дают четкого ответа на вопрос, как отличить лень от простой усталости.

По мнению исследователей, ключевыми отличиями лени от обычного отдыха являются, во-первых, негативная оценка — как внешняя, со стороны социума, так и внутриличностная. А во-вторых, подчеркнуто безынициативное отношение к собственной деятельности, субъективно переживаемое человеком как полное отсутствие мотивации («ничего не хочется», «неохота»). Внешне это проявляется в том, что в состоянии лени человек выбирает максимально пассивные варианты времяпрепровождения: лежать на диване, листать ленту соцсетей, — но чувствует себя при этом «дезертиром», не желающим трудиться на благо общества или преуспевать в хобби и саморазвитии. Нередко окружение еще и подливает масла в огонь, намекая или прямо указывая на то, что выбранное «лентяем» занятие — не заслуженная передышка, а пустая, никчемная трата времени.

Как видно, грань между понятиями «лень», «прокрастинация», «выгорание» весьма тонка: слишком велика доля субъективности в отделении одного от другого.

В связи с этим психологи задаются вопросом: является ли лень реально существующим феноменом или это социальный конструкт, изобретенный для навязывания чувства вины детям и взрослым, отлынивающим от работы?

Чтобы разобраться, попробуем проследить, как менялось отношение к этому явлению в разных культурах.

Краткая история лени от Древней Греции до наших дней

Противоречивое отношение к лени свойственно человечеству с древних лет. Так, в поэме Гесиода «Труды и дни», датированной примерно 700 г. до н. э., встречаются как порицающие ее строки: «Боги и люди по праву на тех негодуют, кто праздно жизнь проживает, подобно безжальному трутню», — так и явное сожаление об утраченном некогда идеале вечного отдыха: «В прежнее время людей племена на земле обитали, горестей тяжких не зная, не зная ни трудной работы…»

Идеалом античных философов была жизнь, освобожденная от физического труда и посвященная созерцанию, беседам и познанию — именно таким вырисовывался мифический «Золотой век» человечества в трудах Овидия, Платона, Дикеарха и других мыслителей.

Лень, бездействие описывались как необходимое условие умственного и нравственного развития, доступное высшим сословиям по праву происхождения.

В Средние века под влиянием христианского учения произошла заметная перемена в восприятии трудолюбия и лени как противоборствующих сторон человеческой природы. Так, в работах Фомы Аквинского труд описывается как «богоугодное дело», а трудовая деятельность — как подобие акта божественного творения, доступное человеку.

Вместе с тем в средневековой философии, как и в античной, явно прослеживается идея о том, что для людей, представляющих разные социальные классы, «обязательность труда» существенно различается: для правящих элит праздность понимается как само собой разумеющаяся норма, в то время как для низших слоев (рабов, крестьян, ремесленников) она описывается как непростительный грех.

Это противоречие отчетливо прослеживается и в народных сказках: всем известный Емеля — эталон ленивца, прозванный за свое безделье «дурачком»:

«Два брата умных весь день работают, а Емеля целый день на печке лежит, ничего не делает и делать ничего не хочет».

Однако «идеальный», по народной версии, сценарий развития персонажа, позволяющего ему жениться на царевне и в конечном итоге самому стать «идеальным» правителем — не «перевоспитание» и не совершение героического подвига, а случайное обретение волшебного помощника.

Щука позволяет Емеле добиваться фантастических результатов, не прикладывая к тому ни малейших усилий. Аналогичные мотивы можно найти и в преданиях других народов мира, например, в японской сказке «Веер Тэнгу» или в английской «Ленивый Джек».

Советская идеология, основанная на марксистской философии, беспощадно клеймила леность как недостойный порок. Идея всеобщего «права на труд», постепенно превратившаяся в «обязанность трудиться», разрослась до практики уголовного преследования «тунеядцев» — людей, не имеющих официального места работы без уважительных (с точки зрения законодательства) причин. «Борьба с ленью» провозглашалась в массовой культуре на всех уровнях: от детской литературы до кинематографа.

Но несмотря на пропаганду, далеко не все граждане разделяли эту идею: в ответ на ужесточение мер по борьбе с «леностью» появился целый ряд практик, позволяющих обойти их при внешнем соблюдении правовых и моральных норм.

Нередки были случаи фиктивного трудоустройства, породившие ироничную присказку: «Где бы ни работать, лишь бы не работать». Или явление «имитации бурной деятельности» — создание видимости работы при ее реальном отсутствии.

Установка на такое формальное отношение к труду оказалась достаточно стойкой: спустя почти 30 лет после распада СССР ее отголоски до сих пор заметны на самых разных уровнях общественного сознания.

В любом случае отношение человечества к лени как к пороку или, напротив, идеалу счастливой жизни, нельзя назвать однозначным. Понимание этого феномена зависит не столько от его реальной пользы или вреда, сколько от социальных-экономических условий той или иной эпохи.

Психология о лени: от психопатологии до оптимизации труда

В психологической науке не сложилось однозначного взгляда ни на природу лени, ни на ее роль в жизни человека. Американский психолог Гордон Олпорт описывает леность как одну из ключевых личностных характеристик — антипод трудолюбия, которая может быть свойственна человеку так же, как рациональность или мечтательность, аккуратность или небрежность и т. п.

Немецкий психоаналитик Эрих Фромм высказывает совершенно иную точку зрения: «Лень — это далеко не нормальное качество, это симптом психопатологии».

По его мнению, леность — результат нездорового социально-экономического устройства общества, при котором продукт труда отчуждается от самого трудящегося: это приводит к чувству бесполезности и бессмысленности его работы. В работах Альфреда Адлера и его последователей лень и вовсе понимается как защитный механизм, своего рода «ширма» для оправдания комплекса неполноценности — субъективного переживания человеком собственной слабости и уязвимости.

В представлениях основоположника отечественной педагогической психологии Петра Каптерева лень «есть наименьшая деятельность при наибольшем числе приятных состояний, минимум деятельности при максимуме удовольствия». При этом ученый однозначно определяет ее как «порок», источники которого кроются одновременно и в пассивности как врожденном свойстве человеческой натуры, и в «неправильном» воспитании детей и юношей. В более поздних исследованиях лень также рассматривалась как проявление инфантильности, слабоволие, боязнь ответственности, индивидуальный стиль деятельности и т. д.

Современные авторы осторожно указывают на то, что проявления лени могут быть не только негативными, но и позитивными.

В работе с красноречивым заголовком «Лень — это добродетель?» излагаются результаты любопытного эксперимента: для конкретного действия (сшивания двух кусков ткани) математически была рассчитана оптимальная с точки зрения распределения усилий и качества результата траектория движения, которую затем сравнили с естественными движениями рук реальных людей за работой. Оказалось, что испытуемые, интуитивно выбирающие наиболее «легкий» способ шитья, фактически повторяли оптимальную траекторию, то есть действовали с максимально возможной эффективностью.

Таким образом «лень» может рассматриваться как способ оптимизации деятельности. Это отсылает нас к известной поговорке про то, что «лень — двигатель прогресса».

Еще один подход к изучению этого феномена — понимание безделья как способа взять «конструктивную паузу» для восстановления работоспособности и накопления сил для новых свершений.

А может, это вовсе и не лень?

В быту за лень часть принимают целый ряд физиологических и психологических состояний: например, человек целыми днями занимается необременительными делами — ест, спит, читает, смотрит видеоролики или сериалы, а то и просто лежит и смотрит в стену. Если ему приходится всё же выполнять бытовые или рабочие обязанности, он делает это с явным усилием и нередко жалуется на усталость.

В такие моменты не стоит спешить с упреками и «мотивирующими пинками»: возможно, за «бездельничанием» скрывается одно из распространенных нарушений, в том числе:

  • депрессия — стойкое расстройство эмоциональной регуляции, выраженное в подавленном настроении, апатии, снижении интереса к жизни, продолжающихся в течение длительного времени;
  • астенический невроз — патологическое состояние психики, проявляющееся в высокой утомляемости даже при небольших нагрузках и отсутствии чувства бодрости даже после длительного отдыха;
  • абулия — психопатологический синдром, заключающийся в отсутствии или сильном снижении способности к волевой регуляции, вызванной органическими нарушениями в головном мозге;
  • анемия — снижение количества эритроцитов или содержания гемоглобина в крови, нарушающее снабжение органов и тканей кислородом и вызывающее субъективное чувство постоянной слабости и упадка сил;
  • гипотиреоз — недостаточная выработка гормонов щитовидной железы, среди симптомов которой отмечаются сонливость, вялость, снижение физической выносливости; и др.

Кроме того, под маской «лени» могут скрываться и психологические реакции на внешние стимулы. Так, упорное нежелание приниматься за вроде бы нужное и важное дело (например, поход к врачу) может объясняться тем, что человек таким образом привык справляться со стрессом: в психологической литературе его называют «избеганием».

Если сам факт выполнения деятельности (например, лечение зуба) или ожидаемый от нее эффект (например, выявление неизлечимого заболевания) пугают и нервируют, то «оттягивание» болезненных переживаний, прячущееся за словами «мне неохота», может быть попыткой «убежать», закрыться от негативных переживаний.

Еще одно состояние, внешне сходное с ленью, — прокрастинация, то есть постоянное откладывание дел «на потом», представляющее собой один из адаптивных механизмов психики.

Читайте также:

Прокрастинация — не порок, а механизм для адаптации. Как перестать зацикливаться на продуктивности и начать радоваться жизни

«Скрытых» причин лени может быть так много, что ряд исследователей приходит к довольно радикальному выводу: лень — это миф, сводящий многообразие человеческих реакций к расхожему штампу.

Однако у этой медали есть и другая сторона: называя то или иное действие (или бездействие) проявлением лени, люди делают это явление вполне реальным. Как это происходит?

Самосбывающееся пророчество

Один из часто встречающихся механизмов формирования паттерна поведения, который мы называем «ленью» — так называемый сценарий «самосбывающегося пророчества». Человеческая психика чрезвычайно зависима от социального взаимодействия: через общение с другими людьми мы не только усваиваем культурные ценности и нормы, но и познаем самих себя, отталкиваясь от обратной связи окружающих людей. Таким образом формируется представление о собственном «я» («я-концепция»), на котором базируются практически все поступки и действия личности.

Процесс формирования «я-концепции» непрерывен в течение всей жизни, но особенно важный его период — дошкольный и младший школьный возраст. В силу особенностей детского восприятия, замечания взрослых или сверстников о личности или характере ребенка часто принимаются им как объективные факты, без фильтрации и критического анализа. Такое некритичное восприятие, особенно в отношении негативных комментариев, при стечении ряда обстоятельств может сохраняться и во взрослом возрасте — на это влияют и личностные особенности, и условия воспитания.

Если окружающие манипулируют чувством вины ребенка или ранимого взрослого, формируя токсичное чувство стыда за проявления «лени»: «Как тебе не совестно без дела болтаться! Пошел бы матери помог (уроки выучил, денег заработал — нужное подставить)», — происходит реактивное искажение «я-концепции».

Под влиянием социального давления человек и сам начинает считать себя «лентяем» и невольно ведет себя в соответствии с этим представлением: «Я не могу ничего делать, я же лентяй!». Социум, в свою очередь, подкрепляет это искажение, приклеивая ярлык еще крепче: «Мы же говорили: он лентяй!» — и «порочный круг» в итоге замыкается.

Чаще всего за бесконечной, повторяющейся из поколения в поколение, «борьбой с ленью» скрываются сразу несколько нерешенных конфликтов.

Это может быть вечное противоречие «отцов и детей», заключающееся в тотальном несовпадении ценностей у старших и младших членов семьи. Или диаметральные расхождения в личном мировоззрении: например, если родители считают, что ребенок должен быть занят каждую минуту, «чтобы не шлялся по подворотням», и не оставляют ему времени на отдых и свободную игру; или один из супругов считает увлечение второго компьютерными играми «бесполезной тратой времени», и т. п. В таких ситуациях слова «ты лентяй» несут в себе примерно следующее послание: «Твое поведение не соответствует моим ожиданиям, и мне это не нравится!»

Иногда подобные случаи доходят до абсурда: например, фрилансера, работающего удаленно, старшие родственники называют «ленивым» из-за того, что тот не хочет «идти работать, как нормальные люди», несмотря на то, что работа в офисе оплачивается заметно хуже.

Это лень. Но это не плохо

Слово «лень», однако, далеко не всегда употребляется в негативном ключе. Явное свидетельство тому — многочисленные мемы, шутки и даже целые интернет-сообщества, развивающие своеобразный «культ лени».

Прокрастинация, ничегонеделание, созерцательное отношение к жизни становятся новыми ценностями, возникающими в противовес бесконечной гонке за достижениями, выиграть в которой невозможно: всегда найдется кто-то, кто добился большего, чем ты.

Ученые, впрочем, отмечают, что это явление нельзя назвать новым: еще в XVIII веке английский публицист Сэмюэл Джонсон выпустил серию эссе, посвященных восхвалению праздности, а спустя столетие французский политик Поль Лафарг издал сочинение «Право на лень», в котором активно критиковал идею о первостепенном значении труда для нравственного развития человека.

Эстетизация лени присутствует и в искусстве. Исследователи находят ее элементы в произведениях русских классиков И. А. Гончарова, А. С. Пушкина и других, о ней писали сочинения художники-авангардисты К. Малевич, М. Стилинович, и т. д.

«Реабилитация лени» становится своеобразным противодействием «гегемонии труда» — идеологическому принципу, ставящему трудолюбие на первое место в списке универсальных ценностей.

Философия позитивного отношения к лени тесно связана с понятием экологичности.

По мнению английского писателя Тома Ходкинсона, учредителя и главного редактора журнала с говорящим названием The Idler («Бездельник»), одним из важных последствий ориентации человечества на гиперпроизводительность становится рост глобального загрязнения и уничтожения природных ресурсов. Решение этой проблемы кроется в переходе к пассивному, бездеятельному образу жизни, включающему прежде всего снижение массового потребления товаров и электроэнергии — а значит, и уменьшение вредных выбросов и отходов.

Идеология общественного движения «медленная жизнь» (slow living) добавляет к этому подходу понимание праздности как способа повысить экологичность собственной жизни.

Замедление, снижение темпа жизни и включение в повседневные практики бездеятельного созерцания, общения с близкими, наслаждения простыми радостями рассматривается как способ повысить осознанность и обрести внутреннюю гармонию.

При близком рассмотрении понятие «лень» оказывается собирательным названием для целого ряда разнородных явлений.

С одной стороны, это маркер несоответствия образа жизни конкретного человека принятым в социуме установкам на обязательность и ценность труда, с другой — способ сформировать «правильное», общественно одобряемое трудолюбие (вплоть до невротической фиксации на работе, обозначаемой термином «трудоголизм»).

С другой стороны, «лентяем» нередко называют человека, страдающего вполне конкретными расстройствами, приводящими к истощению психологических ресурсов или не имеющего достаточной мотивации для выполнения конкретного дела.

Глубинный анализ индивидуальных причин лени показывает, что у нее всегда есть какая-то конкретная причина. Иногда это — проблема, требующая более или менее срочного решения, а иногда — напротив, ценное умение прислушаться к себе и жить в собственном ритме, невзирая на ожидания и требования окружающих.

Однако и в этом случае есть опасность «перегибов», уже в обратную сторону. Так, «лень» в выполнении обязательств перед другими людьми нередко оборачивается тем, что кто-то оказывается вынужден взять двойную нагрузку: за себя и за «лентяя». Увы, такая ситуация нередко возникает, например, в распределении обязанностей между родителями, когда решение всех вопросов, связанных с воспитанием, образованием, лечением и обеспечением ребенка ложится на одну сторону, в то время как вторая отделывается копеечными алиментами.

Как найти баланс, позволяющий соблюсти собственные интересы и при этом не навредить окружающим?

Пожалуй, оптимальная стратегия — осознанно относиться к своим потребностям и возможностям. Самоэмпатия и рефлексия — навыки, которые позволят сориентироваться в собственных стремлениях и оценить имеющиеся ресурсы, а значит, выбрать именно ту нагрузку, которая окажется посильной «здесь и сейчас», и выполнять ее в темпе, свойственном конкретному человеку.

Читайте также:

Почему у нас ни на что нет времени и откуда брать силы на важное? Объясняет психолог

А если вдруг станет «лень», стоит еще раз заглянуть внутрь себя и найти реальную причину, мешающую двигаться к выбранной цели: может быть, нагрузка оказалась всё-таки чрезмерной? Или здоровье требует дополнительной поддержки? Или дело в неудачном выборе этой самой цели?

А может случиться и так, что лучший способ справиться с приступом лени — просто… расслабиться.

«Неохота работать…» Так ли это плохо? Что такое лень и почему сейчас она нам нужна

© AP Photo/Natacha Pisarenko

По данным опроса ВЦИОМ, большинство россиян считают себя трудолюбивыми людьми. Однако 21% опрошенных назвали себя ленивыми. А что такое лень? Какие состояния мы называем этим словом? Что мы имеем в виду, когда называем себя ленивыми?

С точки зрения академической психологии лень — это не совсем научное понятие, одновременно с этим мы довольно часто используем его для объяснения причин поведения людей, описывая их личностные черты или состояния. Ненаучность этого термина связана с тем, что то, что в обыденной речи мы называем ленью, представляет собой широкий спектр психологических явлений, настолько разнообразных, что их трудно сопоставить и обобщить, а это весьма важно для научной терминологии.

Итак, научного определения лени нет. Но мы можем воспользоваться тем, как истолковывает лень словарь Владимира Даля: «неохота работать, отвращенье от труда, от дела, занятий; наклонность к праздности, к тунеядству». Такое определение дает явное указание на негативность лени, противопоставляя ее труду и трудолюбию, затрагивая одновременно и сферу деятельности и поступков, и общую характеристику личности в целом. В то же время есть другое слово, которое можно противопоставить труду, — это отдых, но в отличие от лени у слова «отдых» отчетливая позитивная коннотация. 

На эту тему

Называя себя ленивыми, мы выражаем недовольство собой, своими достижениями, своей мотивацией и целеполаганием, имея в виду, что мы могли бы сделать и достичь намного больше, если бы не ленились. И тут слышатся ноты самообвинения, то есть мы могли, но не захотели сделать, так как трудно, страшно, тяжело. Мы обвиняем себя, сводя все сложные механизмы нашего поведения к одному очень примитивному объяснению: «Это просто лень! Ты просто ленивый!» Скорее всего, это некое наследство, доставшееся нам от родителей, знакомая с детства формула: у тебя не получилось, потому что ты мало старался, ты ленивый. 

Родители или другие взрослые, например учителя, так говорят, потому что им сложно видеть и понимать чувства ребенка, взрослым удобно поощрять покладистость и старательность, не принимая в расчет сложные процессы развития. Таким образом, называя себя ленивым, мы не только выражаем недовольство и обвиняем, но и отмахиваемся от возможности понять себя и те механизмы, которые лежат за состоянием «ничегонеделания», упрощаем и примитивизируем всю сложность напряжений и противоречий, которые скрываются за этим. И жизнь ленивого человека в этом смысле не выглядит такой уж беззаботной и простой.

В немногочисленных психологических исследованиях, пытающихся изучить феномен лени с научной точки зрения, так или иначе указывается на то, что за ним скрываются трудности мотивации, то есть то, что в определении Даля описывается емким словом «неохота». Давайте попробуем рассмотреть несколько различных ситуаций такого «ничегонеделания».

Условное «отсутствие мотивации» 

Условно, так как трудно представить себе человека, хоть каким-то образом функционирующего в жизни, у которого нет никаких потребностей, желаний, интересов. В любом случае, если уровень таковых очень резко и значительно снижен, то, скорее всего, мы имеем дело с болезненным состоянием. 

На эту тему

Медицинским языком это состояние называется апатия, и скорее всего она является симптомом психического недомогания. В таком случае очень важно не ругать себя, не обвинять, не обзывать лентяем, а обратиться к врачу. Тот же совет хотелось бы дать тем, кто видит, что что-то похожее происходит с близким человеком, другом, родственником. В самой тяжелой степени проявления такого состояния человек совсем перестает вставать с кровати, он не ест, так как не хочет этого делать, он не проявляет никакого интереса к окружающему миру, он часами смотрит в одну точку, и такое состояние может быть очень опасным не только для психического благополучия, но и для жизни.

Мотивация есть, но где-то не в том месте, где нам хотелось бы ее видеть

Часто ко мне обращаются родители с жалобой на своих детей подросткового возраста, они не хотят учиться, делают учебные задания по минимуму, ничем не интересуются, спортом не занимаются, по дому не помогают. В общем, мой ребенок ленивый, ничего не хочет делать. 

Проясняя ситуацию, в разговоре выясняем, что что-то ребенок все-таки делает: он ходит в школу, выполняет домашние задания, а оставшееся время играет в компьютерные игры. И играть ему очень нравится, он делает это с большим энтузиазмом и азартом. Обычно родители спрашивают: «Ну и что мне с этим делать?» 

Невозможно дать универсальную рекомендацию или четкий алгоритм решения. Но можно точно сказать, что просто запретить ребенку делать то, чем он действительно увлечен и заинтересован, и принудительно оставить в мире скучных, неувлекательных для него занятий — это решение простое, но не самое удачное. 

Искать возможности использовать имеющуюся увлеченность для усиления мотивации деятельности, которая так важна, но малоинтересна, — это не просто, но может быть очень эффективно.

Человек мотивирован, но все время откладывает дела

Вроде бы человек вполне мотивирован, но он все время откладывает выполнение каких-то дел, обычно важных и сложных, а иногда и не очень, например, позвонить какому-то малознакомому человеку. Такое поведение имеет особое название — прокрастинация, и этот феномен довольно хорошо изучен и исследован в психологии, в последние годы это довольно популярная, можно даже сказать, модная тема. 

Важно отметить, что прокрастинация — это не состояние, в котором я могу, но не хочу делать. Это работа внутренних механизмов сопротивления, ограждающих нас от столкновения с переживаниями, которые представляют угрозу целостности, значительности, ценности нашего «я». 

И несмотря на то, что в моменты оттягивания мы можем заниматься какими-то легкими, не напрягающими нас делами, пьем чай, смотрим сериалы, блуждаем в интернете, прокручиваем ленту в соцсетях, мы ощущаем тревогу, держим в голове необходимость сделать дело, которое откладываем, что давит на нас и вызывает напряжение.

И еще одна ситуация связана с потерей, отсутствием или непониманием смысла того, что мы делаем или должны делать. Такое может ощущаться, в случае, когда, например, выбор осуществляется под напором и давлением другого человека, в отношениях с которым мы чувствуем свою зависимость, мы соглашаемся, но внутреннего согласия на это не имеем. 

На эту тему

Например, вчерашний школьник поступает в университет на ту специальность, которую для него выбрали родители. Какое-то время студент пытается учиться, но постепенно делать это становится все сложнее. И вот уже он обнаруживает, что все чаще прогуливает занятия, задания не выполняет, и вроде ему бы не хотелось бросать учебу, но и учиться он не может. 

Утрата смысла или ослабление смыслообразования в деятельности, которая ранее приносила ощущение значимости и важности, может возникать как следствие эмоционального выгорания или более сложного личностного кризиса. Скука, бесперспективность, ощущение бесполезности любых усилий, механическое выполнение должностных обязанностей, душевная опустошенность, которую человек пытается заполнить едой, алкоголем, поглощением телевизионных передач или сериалов.

Приведенные примеры показывают, какие сложные, а порой и тяжелые состояния может покрывать то, что мы с легкостью называем ленью. И еще раз хочется повторить, что обвинения и осуждения вряд ли помогут, скорее наоборот. Только внимание и понимание того, что происходит, а также при необходимости обращение к специалисту может помочь.

Справедливости ради нужно сказать о неоднозначности трудолюбия, которым по результатам упомянутого выше опроса характеризуют себя большинство россиян. Согласно исследованиям психологического благополучия, которые активно проводятся в последнее время в связи с пандемией, серьезной проблемой современного человека является трудоголизм, жизненный дисбаланс работы и отдыха, невозможность расслабленности, хроническая усталость и эмоциональное выгорание. 

В условиях карантина, ограниченности передвижений и замкнутости в пространстве своего жилища мы парадоксальным образом стали отдыхать еще меньше, резко выросло число жалоб на трудности разделения работы и не работы, и не в пользу последней, усугубились страхи не успеть, не достичь, не заработать, упустить, что держит нас в постоянном напряжении, заставляя перерабатывать, совмещать, хвататься за все, а еще следить за другими успешными и эффективными, счастливыми и все успевающими. Мы чувствуем себя в ловушке беличьего колеса. 

Помните слова Королевы из «Алисы в Зазеркалье»: «Нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее!» И в этом мире загнанности и суеты лень и праздность не выглядят такими уж негативными и порочными. Кажется, что особенно сейчас нам не мешало бы добавить чуть больше лени в коктейль нашей жизни и, может быть, по-хорошему попытаться научиться ленности и ничегонеделанию. 

что это такое и 7 основных причин появления

Даже самым трудолюбивым из нас знакомо чувство лени. Что уже говорить об основной массе народа. Иногда лень превращается в стиль чьей-то жизни, прочно укореняясь в поведении. Откуда берется лень и можно ли ее подавить еще на стадии зарождения? Стоит ли ее бояться? Может быть, она не так уж и вредна? Возможно причины лени связанны с эволюционными механизмами адаптации человека? Благодаря этому свойству, мы просто не тратим свое время зря. Почему тогда с самого детства нас учат, что лень – это плохо? И вообще, так ли она страшна, как ее описывают?

Что такое лень?

Лень — это когда кто-то выбирает свободный досуг вместо активной деятельности. Он отказывается заниматься чем-то конкретным, либо вообще что-либо делать. Психологи характеризуют лень, как вредную привычку. Еще раз подчеркивают деструктивность этого понятия. В психологии даже существует термин синдрома прокрастинации – регулярного откладывания важных дел на потом. И тут начинается самое интересное. Так ли опасна лень и прокрастинация, как их нам описывают?

По мнению многих специалистов, синдром прокрастинации возникает в ответ на бессмысленность выполнения определенных задач. То есть, нам лень браться за работу, в которой наше подсознание не видит здравого смысла. С другой стороны, человек, особенно в юные годы, просто не в состоянии адекватно оценить архиважность всего, что ему поручают. Вот и выходит так, что вред или польза лени зависит от источника ее происхождения.

Пройти тест на темперамент

Откуда берется лень?

Теперь мы вплотную подошли к причинам появления лени. Они определяют, стоит ли бороться с этим чувством, либо, наоборот, следует прислушаться к подсказкам своего организма. Ведь от того, откуда берется лень, напрямую зависит куда ее стоит послать. Либо в соображалку, чтобы понять ее суть, либо просто подальше.

Чувство лени, или синдром прокрастинации, чаще всего не являются нашими союзниками. Поэтому оправдывать свою инертность высшими материями не стоит. Так же, как и искать оригинальные способы борьбы с ленью. Самый лучший прием – просто взять и сделать. Без лишних философствований и самоанализа.

Причины лени.

Для тех, кто все же решил заглянуть в суть проблемы, разберем основные причины лени и рекомендации к действиям. Ведь знание своего врага – первый шаг на пути к его преодолению. Поскольку лень является подсознательной реакцией организма на определенную деятельность, то для ее понимания необходимо разбираться в основах психологии.

1. Недостаточная мотивация.

Человеку лень браться за дело, если он недостаточно мотивирован к нему. Это, если говорить о внешних стимулах. Например, ребенок охотнее выучит уроки, если будет знать, что после этого получит что-нибудь приятное. Или не получит что-нибудь неприятное. В таком случае, побороть лень можно подкупом либо угрозой.

Сложнее повлиять на себя самого. Самомотивация взрослых – наука сложная и не всем доступная. Но, при этом, крайне важная. Ведь идти или не идти на работу, искать или не искать очередного клиента – может быть куда значимее домашнего задания. И последствия такой лени будут на порядок хуже, чем двойка за четверть.

2. Бессмысленность деятельности.

Все же, не стоит исключать того, что запланированная работа не имеет смысла. В таком случае прокрастинация – первый помощник и советник. Внутренний голос не имеет огромного арсенала механизмов для воздействия на человека. Но те, что есть – очень эффективны. Сперва начинается лень. Если ее неправильно интерпретировать, следующим этапом станет депрессия и нарушения психосоматики.

Если взрослый трудолюбивый человек регулярно ощущает чувство лени в отношении определенного занятия, ему стоит еще раз пересмотреть важность его выполнения.

Пройти тест на характер человека

3. Паталогические состояния.

Лень может возникнуть вследствие заболевания. Хроническая усталость не касается чего-либо одного, а охватывает все сферы жизни. Причины болезненной лени разнообразные. От обилия стрессов и регулярного переутомления, до вирусных или бактериальных инфекций и т.п.

При возникновении подобного состояния, необходимо на время взять отдых и, в зависимости от серьезности его проявлений, даже обратиться к врачу. Со здоровьем шутки плохи и лучше недельку расслабиться дома, чем потом месяц перенапрягаться в больнице.

4. Неуверенность в себе.

Возможно, на первый взгляд, лень и уверенность в своих силах имеют мало общего, но на практике люди очень часто откладывают важные дела на потом, опасаясь, что они не смогут их выполнить. Повышая свою самооценку, можно пересилить свои страхи и стать более активным. Понять, что лень – это боязнь неудачи. Но, если ничего не делать, то успех не придет сам собой. Лучше всего, если такого человека поддержит его ближайшее окружение, поможет ему поверить в свои силы.

Пройти тест на уверенность в себе

5. Слабая сила воли.

В жизни важен баланс между хочу и необходимо. Некоторые люди, из-за их характера либо воспитания, не могут заставить себя что-то сделать. Их лень – это слабость, а не протест против чего то. Им не хватает самообладания, самоконтроля и саморегуляции. Чтобы избавиться от лени стоит воспитать в себе этих «трех китов», на которых держится сильная воля. Это превратит в активиста даже отъявленного лентяя.

6. Безответственность.

Лень свойственна тем, кто не привык за что-либо отвечать в своей жизни. Банальное желание «плыть по течению» и взвалить свои проблемы на кого-то другого. Вина за это лежит на их родителях. Во всяком случае, им так удобнее думать. У них вечно виноваты другие, а что-нибудь делать мешают обстоятельства и т.п. Чем старше становится человек, тем ему сложнее изменить этот стереотип мышления.

7. Образ жизни.

Продолжение предыдущих пунктов, обобщающее их основные тезисы. Лень для многих становится стилем поведения. Вспоминается советский мультик о ленивом мальчике, который попал в страну Нехочухию, где он встретил главного Нехочуху – большого, аморфного и несамостоятельного человека. В юмористической форме создатели анимационного фильма продемонстрировали настоящий культ лени, и к чему он может привести своих адептов. В этом случае лень – губительная привычка и от нее следует избавляться.

Мы рассмотрели, что такое лень. Узнали причины ее появления. Разобрали в каком случае она может быть полезна, а когда лучше от нее отказаться. Главное, чтобы полученные знания не лень было применить на практике. Ведь злейший враг пассивности – действие. И чтобы перестать лениться, в первую очередь, следует начать это делать.

Пройти тест на тип личности

Страничка психолога

Лень — это часть нашей личности, далеко не самая лучшая, и в силу ряда человеческих особенностей избавиться от нее, как бы нам ни хотелось навсегда не представляется возможным. Не сочтите эту преамбулу оправданием лени! Припомните, сколько мы упускаем в жизни из-за своей лени! В результате опроса от 55% до 75% всех студентов нашего университета отмечают вредное влияние лени на свою жизнь и учебу. Она многолика, изворотлива, прилипчива и хитра. Недаром о ней столько сказано и написано в сказках, стихах и обыграно в романах. Вспомните сказку «По щучьему велению», или знаменитых литературных лентяев Обломова и Манилова. Однако, мы занимаемся не литературным анализом, наша цель практическая — «обуздать» лень и если невозможно ее уничтожить, постараться помочь управлять этим негативным явлением, прежде всего в интересах улучшения качества жизни в общежитии и в учебе. Не стану учить вас жизни, а предложу оценить полученные в результате социологического опроса «рецепты» управления лени, которые предлагают сами студенты.Большинство наших студентов практичные, поэтому, читаем, оцениваем и если заинтересовало, пробуем, применяем, берем на вооружение, делимся с друзьями.

Итак, за дело:

  • «Я стараюсь распределить все дела на день так, чтобы не было времени для лени, т.е после пар делаю уроки, занимаюсь делами старосты группы или студенческого совета, занимаюсь саморазвитием. Конечно, я очень устаю (потому что дел очень много), но за время сна силы восстанавливаются. И нет ни минуты для лени. Вот такой у меня замечательный способ борьбы с ленью«.
  • «Как правило, у меня на каждый день имеется строго распланированный график. Поэтому если у меня появляется хоть малейшее желание похалтурить, то мой график мне не дает! И это хорошо!».
  • «Стараюсь, планирую свой день, чтобы был максимально загруженный. Ведь, чем больше отдыхаешь, тем меньше охота чего то делать».
  • «Представляю, что будет если я этого не сделаю. Составляю примерный план.- ориентируюсь в какое время и за сколько я это сделаю».
  • » Бывает лежу я на кровати и мне лень не то что работать а пальцем пошевелить. И тогда я думаю о том, что я хочу больше всего на свете: классную работу, высокую зарплату и т д. И понимаю, что если буду лежать дальше, так это и останется мечтой. Еще меня мотивируют мои ленивые соседки. Фу, быть такими»
  • «Звоню папе. После разговора с ним у меня появляется мотивация к учебе и другим делам».
  • «Представляю, как легко мне будет потом, когда все дела будут сделаны. Просто заставляю себя потому что иногда уже не остается времени, чтобы откладывать дальше».
  • «Чтобы побороться с ленью, я выхожу на улицу или на балкон, дышу свежим воздухом, ем фрукты или хожу на тренировки в спортзал. Лень отступает, и я снова могу работать».

Систематизируя ответы, мы поняли простую мысль, что при всем множестве «рецептов», можно выделить два направления: одни себя регулярно или периодически мотивируют (заставляют), а другие — действуют по законам самодисциплины и от того имеют хороший «иммунитет» к лени. Сами выбирайте свое направление, но имейте ввиду, что каким бы «рецептом» вы не пользовались, главное, чтобы имели внутреннее побуждение, желание приступить к делу (не быть Маниловым), «встать с дивана», уметь применить хотя бы один из них, довести дело до конца, не поддаться на уговоры лени, уметь поощрить себя чем-нибудь значимым, может даже материальным, поблагодарить себя за победу над ленью.

Самая опасная лень – лень думать, размышлять. Когда нападает она, человек перестает творить, развиваться, расти эффективно, усваивать любую информацию. Такая лень заразна, потому что человек становится неуспешным. Желаю вам держать свою лень «на коротком поводке». Пишите мне, делитесь своими «рецептами» контроля лени [email protected]ru

Психология лени — презентация онлайн

1. ПСИХОЛОГИЯ ЛЕНИ

Выполнили:
Руководитель:
студенты гр. 47г
Башкатов И.Е.
Бушуев А.А.
кандидат педагогических наук, доцент
Слижевская А.Н.

2. ВВЕДЕНИЕ

Проблема лени — глобальная проблема человека.
Современный мир чрезвычайно активно и
стремительно меняется. Проблемы, связанные с
присутствием у молодежи лени отражают
несовершенства и пороки всего общества. Поэтому
решение этих трудностей окажет влияние на
благосостояние всего социума.

3. Актуальность

В настоящее время проблема лени очень актуальна.
Мы часто говорим о лени, боремся с ней, но при
этом ограничиваемся поверхностным
представлением о самом этом феномене.
Психологический разбор понятия лень во всём его
многообразии поможет вам лучше понимать себя и
окружающих вас людей. Понимание природы лени
также поможет и в борьбе с ней.

4. ВИДЫ ЛЕНИ

Лень как низкий уровень мотивации к чему-либо
Лень можно рассматривать не как нежелание
что-то делать, а как желание не делать что-то. Тут
может быть несколько причин:
1. Бессознательное сопротивление. Лень – это
своего рода показатель того, что человек идёт не
туда. Внутри себя он ощущает, что делает не то,
что ему нужно, поэтому начинает
сопротивляться и бойкотировать эту
деятельность – лениться.
2.Отсутствие негативного стимула. Это
характерно для ситуации, когда работа человека
выполняется кем-то другим. Тогда он понимает,
что если начнёт лениться и ничего не сделает, то
никакой проблемы не будет. Подобное часто
можно наблюдать у детей, за которых все
домашние обязанности выполняют их родители.
3. Отсутствие личной выгоды. Большинство
людей, которые имеют личную
заинтересованность, обычно не склонны
лениться.
Лень как слабая волевая сфера
Это самый распространённый подход к
пониманию лени. Для успешной деятельности
необходимы волевые силы. И лень является
результатом их отсутствия.
Для преодоления лени в этом понимании
необходимо развивать в себе самодисциплину.
Ведь какой бы соблазнительной не была цель,
применить силу воли всё равно придётся.
Лень как индивидуальный стиль деятельности
Лень – это часть «индивидуально своеобразной
системы психологических средств, к которым
сознательно или стихийно прибегает человек в целях
наилучшего уравновешивания своей
индивидуальности с предметными, внешними
условиями деятельности».
Некоторым людям нужно какое-то время ничего не
делать (лениться), чтобы дойти до необходимого
уровня психологического напряжения и впоследствии
качественно выполнить какую-либо работу.
Лень как интуиция
Думаю, каждый человек сталкивался с забавной
ситуацией, когда он поленился и не сделал чтото, а потом оказалось, что делать это вовсе и не
нужно было. В этом смысле будет вполне
справедливо говорить о лени с позиции
интуиции.
То есть лень это внутренний голос, который
может помочь вам сэкономить время и силы в
определенных случаях. Но, конечно же, она
может вас и подвести.
Лень как инфантильное состояние
Лень приводит человека в состояние
инфантильной бездеятельности: блокируются
его произвольные действия. Кстати, человек
наиболее ленив утром, сразу после сна, то
есть тогда, когда его состояние соматически
приближено к утробному.
Лень как стремление к удовольствию
Также лень можно рассмотреть как способ
получить удовольствие от процесса и не
дожидаться результата. Например, если
человеку предстоит много работать, чтобы
далеко не скоро получить удовольствие, то он
предпочтёт ничего не делать и получить
удовольствие уже сейчас. Иными словами, лень
вызывается отдалённостью целей, приносящих
удовольствие.
Лень как ресурсное состояние
Лень проявляется тогда, когда человек
ощущает в себе нехватку сил для
предстоящей работы. Или вообще исчерпал
свои запасы энергии. В таком случае ничего
путного всё равно не выйдет – вот человек и
ленится.
Лень как двигатель прогресса
Часто человеку было лень что-то делать, и он
искал способ упростить себе работу. Даже сто
лет назад людям приходилось выполнять
гораздо больше работы по дому и т.п. В
каком-то смысле лень толкает человечество
на всё новые и новые изобретения,
делающие нашу жизнь проще.
Лень как деятельность
Лень – это желание делать то, что не является
наиболее важным и актуальным в текущий момент.
Ведь ленью мы называем не совсем ничегонеделанье.
Лень – это тоже деятельность, только менее значимая
в данной ситуации.
Например, читать книгу – это, бесспорно,
деятельность. Но если человеку нужно составлять
отчёт в это время, чтение расценивается как лень.
Таким образом, лень не отсутствие деятельности, а
неприоритетная деятельность.
СПОСОБЫ БОРЬБЫ С ЛЕНЬЮ
1. Пересмотреть режим дня и питания
2. Присмотреться к окружающим нас людям
3. Мотивировать себя
4. Почаще себе напоминать, что жизнь
коротка и лениться некогда
Заключение
Лень — одно из самых плохих качеств
человека. Из-за лени человек перестает
развиваться ,как в творческой так и в
умственной сфере. Если вы ленивы вам
срочно нужно избавляться от этого
«качества».
Спасибо за внимание!

Психология лени — прорыв MindBody

Лень влияет на всех нас. Это ограничивает нашу способность производить по максимуму и испытывать большее счастье и успех.

«Я просто не чувствую мотивации что-либо делать. Я знаю, что должен упорно работать и делать что-то стоящее, но, похоже, меня ничто не интересует настолько, чтобы заставить меня двигаться дальше. Я чувствую себя слишком ленивым и в основном чахну.
Раньше меня интересовало несколько вещей. Но сейчас большинство вещей меня совсем не интересует.Я быстро устаю. Я несчастен и разочарован. В результате я успокаиваюсь, слишком много сплю или делаю бессмысленные вещи, просто чтобы не сталкиваться с важными вещами, которые, как я знаю, я должен делать ».

Если вы относитесь к любому из вышеперечисленных утверждений, вам могут быть полезны следующие предложения и шаги.

Лень часто неверно истолковывают

Лень — это слово, которое мы обычно используем, чтобы обозначить праздность, бездействие или даже медлительность. Но настоящая лень выходит за рамки апатии и медлительности.Лень — это состояние ума. Это форма психологической проблемы, которая также требует психологического сдвига, если вы хотите избавиться от клюва.

Все о самосохранении

Если вы пережили неприятный опыт в прошлом, который вызвал негативные эмоции, такие как страх или стыд, которые вы не полностью обработали, скорее всего, ваше подсознание войдет в режим самосохранения. В результате вы можете обнаружить, что ваш уровень мотивации и страсти к тому, чтобы бросать вызов самому себе, делать дела и достигать целей, резко снизился.Это способ, с помощью которого эмоциональный мозг защищает вас от дальнейшего воздействия боли, разочарования или отказа. Ваш более глубокий разум видит мир как небезопасный и опасный. Следовательно, он лишает вас личной силы для достижения и самовыражения. Ознакомьтесь с программой восстановления модели FEAR, которая может помочь вам преодолеть иррациональный страх, вызывающий беспокойство и стресс.

Возможности не всегда гарантируют производительность

Вы можете быть физически способны достичь определенной цели или преследовать определенный идеал.Если вы психологически неспособны из-за подавленных отрицательных эмоций, вам будет сложно обрести мотивацию, уверенность в себе и страсть к самовыражению.

Здесь, к сожалению, люди могут ошибочно принять вашу пассивность за лень. Недостаток умственной энергии может привести к истощению и депрессии. Если вы столкнулись с психологическими проблемами, вы не сможете сосредоточить свои усилия или поддерживать страсть к чему-либо, кроме использования механизмов избегания, которые временно защищают вас от столкновения со своими страхами, чтобы полностью реализовать свой потенциал.

А как же побороть лень? На какие жизненно важные области вашей жизни вам нужно обратить внимание? Есть 8 шагов, которым вы можете следовать, чтобы победить лень и начать производить по максимуму и быть счастливым. Прочтите здесь: 8 шагов к преодолению лени.

Лень сложнее, чем вы думаете: как более тонкий подход может помочь нам преодолеть лень, когда это необходимо

Когда я учился в старшей школе, я был тем, кого вы бы назвали ленивым учеником.Учеба, выполнение домашних заданий, подготовка к экзаменам — ни в одном из этих занятий я не был особенно хорош. Мой отец часто говорил, что мне не хватало «Sitzfleisch», немецкого слова, которое переводится как «сидеть мясо» и относится к способности сидеть на спине и выполнять свою работу. Однако когда я перешла в 11-й класс, все изменилось. Я встретил учителя, который явно заботился о своем предмете, биологии, и то, что он преподает, действительно интересовало меня. Прошли те времена, когда мы пытались учиться. Вместо этого я начал поглощать книги по биологии и даже нанял репетитора по биологии.Интересно, что это отношение распространилось и на другие предметы, например, к концу 12-го класса мой отец перестал называть меня ленивым и с гордостью объявил, что я наконец-то разработал «Sitzfleisch».

Но действительно ли все было так просто? Лень — это черта, от которой можно избавиться со временем? На мой взгляд, ответ — решительное «Нет». По сей день я все еще ленив в одних ситуациях, но не в других. Я считаю, что лень — это не черта, которой у человека есть или которой нет, а набор состояний и привычек.Я думаю, что то, что мы называем ленью, на самом деле является общим термином для широкого спектра поступков, имеющих разные корни и происхождение. Таким образом, преодоление лени не требует единственного подхода, такого как разработка «Sitzfleisch», а зависит от типа лени, с которым мы сталкиваемся. Здесь я описываю различные виды лени, каковы их первопричины и как лучше всего преодолеть лень, когда это необходимо или необходимо.

У нас много слов для обозначения лени. Назовем ли мы это вялостью, праздностью или праздностью, все эти термины одинаково подразумевают нежелание работать или использовать энергию, несмотря на то, что у нас есть возможность делать это.Часто это происходит вопреки нашему здравому смыслу. Во многих случаях мы знаем, что должны вести себя по-разному, но вместо этого активно или пассивно предпочитаем не делать этого и, таким образом, вести себя лениво. Греки даже зашли так далеко, что назвали этот тип поведения «акразией», или слабостью воли, что напоминает современные популярные изображения лени.

Точно так же, когда мы ленивы или видим, что другие люди ленивы, это обычно имеет негативный оттенок, как если бы ленивый человек активно лишал способности участвовать в поведении, от которого он или она выиграли бы.В христианской моральной традиции праздность — это даже один из семи смертных грехов. Наш совет по преодолению лени отражает совет моего отца: «Преодолейте это и приступайте к работе!» Однако, как я уверен, большинство из нас испытали, это не так просто. Почему так? Лень — универсальный термин? Можем ли мы что-нибудь получить от различения разных видов лени?

Решение о том, следует ли преследовать цель, можно рассматривать как баланс между усилиями и мотивацией. То есть люди будут заниматься преследованием цели только в том случае, если усилия, необходимые для достижения цели, адекватно пропорциональны их мотивации.Таким образом, лень или отсутствие стремления к цели можно рассматривать как ситуацию, когда люди не мотивированы прилагать усилия, необходимые для достижения своих целей. В результате, то, что влияет на баланс усилий и мотивации, и, следовательно, на решение о том, заниматься ли преследованием цели или оставаться ленивым, — это то, насколько трудоемким является достижение цели и насколько люди мотивированы для достижения своей цели.

Давайте сначала рассмотрим последний аспект баланса: мотивацию. Иногда мы не хотим что-то делать просто потому, что у нас нет мотивации для этого.Есть много вещей, которые мы могли бы сделать; мы выбираем только то, что, по нашему мнению, важно делать и на что у нас есть мотивация. Когда наша мотивация что-то делать недостаточно высока, мы не готовы тратить много энергии на достижение этой цели. Это звучит банально, но становится интереснее, когда мы глубже копаемся в причинах того, что может побуждать кого-то прилагать усилия.

Например, в моем случае, я думаю, что в основном проблема заключалась в том, что материал класса не вызвал у меня достаточно интереса, чтобы я захотел учиться.Только когда у меня появился учитель, который пробудил мой интерес и заставил меня захотеть узнать больше о тонкостях человеческого разума, у меня появилась мотивация к изучению. Уровни интереса также можно определить по тому, представляет ли поставленная задача адекватный уровень сложности. Нет ничего более скучного, чем задача, которая слишком проста и ничего более разочаровывающая, чем задача, которая является гигантской или слишком сложной для нас, чтобы даже мечтать о том, чтобы с ней справиться. На правильном уровне задачи, когда мы чувствуем, что, прилагая усилия, можем достичь целей, которые заложены в задаче, у нас больше мотивации для ее выполнения.

Наше восприятие нашей мотивации к достижению цели не менее важно, чем наш фактический уровень мотивации. Помимо того, чувствуем ли мы, что у нас есть возможности для достижения, и почему мы мотивированы, наше стремление к цели зависит от множества других факторов. Например, получение обратной связи по ходу дела и, в свою очередь, ощущение того, что мы продвинулись к своей цели, может помочь нам почувствовать себя более мотивированными. Если мы ожидаем, что сможем выполнить эту задачу, и чувствуем, что достижение этой цели в наших силах, это повысит вероятность того, что мы почувствуем мотивацию.Социальная поддержка со стороны наших друзей и семьи, которым небезразлично, достигнем мы наших целей или нет, также может быть жизнеспособным источником дополнительной мотивации.

Дополнительным фактором, определяющим мотивацию, является то, как люди конструируют или мысленно представляют свои цели. Фактически, представление цели с точки зрения конкретных шагов, необходимых для ее достижения, вместо более абстрактного представления того, почему мы хотим этим заниматься и какова его цель, снизит вероятность того, что мы будем мотивированы прилагать усилия. для достижения этой цели.Представьте, например, что вы запланировали ужин со свиданием. Мы можем описать ситуацию с точки зрения деталей, таких как бритье, одевание, прогулка до метро на морозе, хлюпание в метро, ​​долгое ожидание в ресторане. Когда второстепенные детали и средства достижения цели сами по себе не мотивируют, то такое построение нашего стремления к цели снижает вероятность того, что мы успешно достигнем своей цели, и, таким образом, мы окажемся ленивыми на диване. С другой стороны, размышления о том, почему мы идем на свидание, какова его цель и как мы можем себя чувствовать в присутствии свидания, повышают вероятность того, что мы будем преследовать нашу цель.Таким образом, чтобы преодолеть лень, следует оценить источники, представления и представления о своей мотивации.

Источники мотивации не обязательно существуют постоянно, чтобы их можно было почувствовать. Ожиданиям также можно научиться: человек, который впитал поддерживающие убеждения относительно его или ее мотивации к достижению цели, с большей вероятностью будет прилагать усилия. Противоположное верно для того, кто, например, научился не ожидать, что сможет контролировать, сможет ли он или она достичь цели.Это, в свою очередь, может создать порочный круг: не чувствуя мотивации или способности прилагать усилия, человек с большей вероятностью потерпит неудачу в достижении цели, будет ленив и, таким образом, укрепит свои убеждения в неэффективности. За этим следует дальнейшее отсутствие затрат усилий и дальнейшее усиление лени — кажущееся отсутствие «Sitzfleisch». Вместо того, чтобы говорить: «Просто продолжай!» то, что может быть наиболее ценным в этих обстоятельствах, — это возможность разорвать этот порочный круг, изменив ожидания и повысив самоэффективность.

А теперь вернемся к другому аспекту баланса: усилию. Еще одна возможная причина лени — недостаток энергии. Когда мы истощены или когда наши ресурсы истощены, нам становится труднее тратить энергию. В качестве примера представьте себе следующую ситуацию, с которой студенты университета столкнулись в многочисленных исследованиях, проведенных исследователем из Университета штата Флорида Роем Баумейстером и его коллегами: вы приходите в психологическую лабораторию и после инструктажа и согласия на участие должны выполнять сложную задачу. например, написание эссе на выбранную вами тему без букв «а» и «е».«Это непростая задача, как вы быстро понимаете. После того, как вы, наконец, закончите писать свое эссе, экспериментаторы просят вас принять участие во второй, казалось бы, несвязанной задаче. В целом, исследование за исследованием показало, что участники с меньшей вероятностью будут выполнять хорошо справляется с этим вторым заданием по сравнению с группой участников, которым дается более простой вариант задания на сочинение, в котором им не разрешается использовать буквы «x» и «z».

Это показывает, что в задаче решающим образом зависит от имеющихся на данный момент уровней ресурсов.Таким образом, ленивость — то есть решение не заниматься задачей так полно, как если бы ресурсы не были сокращены, — может отражать необходимость отступить, чтобы восстановить запасы энергии, чтобы потратить больше энергии в будущем. В некоторых случаях ленивость должна быть равносильна перерыву, шагу назад, чтобы сделать два шага вперед. Мы не ожидаем, что бегуны приготовят нам обильную еду в честь того, что они только что закончили марафон. Точно так же я думаю, что нам было бы полезно идентифицировать некоторые ситуации лени как случаи, когда мы сознательно вознаграждаем себя за наши предыдущие усилия и пользуемся возможностью, чтобы восстановить больше энергии для будущего.

Однако, помимо простых уровней реальных доступных ресурсов, воспринимаемые индивидуальные уровни ресурсов кажутся не менее важными. Например, известно, что различные эмоциональные состояния влияют на то, как мы относимся к нашим текущим уровням энергии. Когда мы чувствуем себя счастливыми и в приподнятом настроении, мы с большей вероятностью чувствуем себя энергичными и, следовательно, с большей готовностью тратим ресурсы, в свою очередь, кажемся менее ленивыми. Таким образом, в отличие от участников, показавших нейтральное видео, участники показали забавное видео после того, как сложная версия задачи, упомянутая выше, с такой же вероятностью потратили энергию на вторую задачу, как и участники, которые участвовали в легкой версии задачи.Напротив, когда мы чувствуем грусть или разочарование, мы чувствуем, что у нас более низкий уровень энергии, что, в свою очередь, снижает вероятность того, что мы будем участвовать в поведении, требующем усилий.

Это может усилить наше восприятие низкого уровня ресурсов, так как после того, как мы почувствовали себя неспособными участвовать в поведении, мы пришли к выводу, что у нас должен быть более низкий уровень энергии. Что еще более беспокоит, так это то, что в такой ситуации та же задача выглядит более сложной по сравнению с тем, когда мы чувствуем, что у нас более высокий уровень ресурсов, что делает еще менее вероятным, что мы решим участвовать в этой задаче.Далее следует порочный круг летаргии. В этих случаях мы можем сосредоточиться на своем эмоциональном состоянии. Простое осознание и внимательность к влиянию своих чувств на то, как человек воспринимает свои уровни энергии, могут помочь. Выработка привычек или конкретных планов также может помочь, поскольку эти поведенческие модели требуют более низкого уровня энергии из-за их автоматизма и могут помочь сломать укрепляющую природу восприятия себя как летаргического. Фактически, наблюдение за своим поведением, требующим усилий, может, по иронии судьбы, создать впечатление более высокого доступного уровня энергии.Однако, когда все остальное терпит неудачу, не менее важно признать, что иногда вполне нормально быть ленивым, когда человек не в состоянии выполнить задание. Как я утверждал выше, лень дает нам возможность отступить, переоценить ситуацию и с большей энергией взяться за поставленные проблемы в будущем.

Следовательно, лень сложнее, чем мы думаем. К сожалению, это слово подразумевает характерное описание некоторых людей, которые просто не желают прилагать усилий, даже если они вполне способны на это.Я считаю, что это понимание далек от реальности лени. Люди не ленивы по своей природе. Люди не испытывают недостатка в «Sitzfleisch». Напротив, более тщательное изучение термина «лень» показывает, что у него самые разные корни и причины. Чтобы решить эти проблемы и помочь себе и другим тратить усилия там, где это необходимо или желательно, нам необходимо надлежащим образом определить тип лени. Мы также должны признать, что иногда лень — это далеко не грех.В конце концов, зачем мы вообще тратим усилия, чтобы сделать заслуженный перерыв?

За дополнительной информацией обращайтесь к автору на сайте www.jonmjachimowicz.com

Психология, объясняющая, почему лень полезна для вашего мозга

Я большой поклонник лени. Вместо того, чтобы планировать поездку в какое-то отдаленное место, я представляю себе идеальный отпуск, перекусывая на диване во время игры в Animal Crossing.

Люди всегда шокированы, когда я говорю им это, потому что моя работа — исследовать, преподавать и писать книги о производительности.Но изначально меня интересовала продуктивность именно из-за лени; сделать больше за меньшее количество времени — значит больше возможностей расслабиться.

Однако в наши дни может показаться невозможным расслабиться. Пандемия коронавируса вызвала непреодолимый стресс. Многие могут даже почувствовать, что находятся на грани безумия, отчасти потому, что они обеспокоены тем, что делают не так много, как им хотелось бы.

Но исследования показали, что позволить себе лениться может быть прекрасным противоядием.

Установление продуктивности не всегда полезно для здоровья

Большинство людей плохо умеют лениться. И когда я говорю «ленивый», я не говорю о том, чтобы занимать свое время бездумными развлечениями; Я говорю о нормальном бездействии — или выборе ничего не делать.

В течение большей части дня наша цель — оставаться сосредоточенными, чтобы мы могли отмечать вещи из нашего списка дел. Это хорошо, например, когда мы в офисе. Это помогает нам развить мышление продуктивности и добиться большего.

Установление продуктивности дома превращает нашу личную жизнь в текущий контрольный список, а не в то, чем нужно наслаждаться.

Однако во время пандемии установка на продуктивность может быть плохой. Это потому, что наш мозг настроен избирательно сосредотачиваться на вещах, которые мы считаем как новыми, так и опасными. Это объясняет, почему мы делаем такие вещи, как проверяем новости (или социальные сети) каждые 10 минут или зацикливаемся на тревожных письмах, полученных нами три недели назад.

Застрявшее в помещении становится еще хуже.Настроение на продуктивность дома превращает нашу личную жизнь в текущий контрольный список, а не в то, чем нужно наслаждаться. Мы стараемся втиснуть в день еще больше дел, избегая, таким образом, более медленных (и более здоровых) занятий, которые делают нас счастливыми, таких как прогулка или чтение хорошей книги.

Другая цена постоянных попыток погоня за удовлетворением от выполнения дел состоит в том, что процесс их выполнения становится все более и более неприятным опытом.

Магия блуждающего разума

Согласно исследованию 2011 года, когда наше внимание находится в состоянии покоя (т.например, во время приступов безделья или лени), наши мысли блуждают, включая будущее (48% времени), настоящее (28%) и прошлое (12%).

Это важно, потому что в процессе мы можем «буквально стать более креативными и лучше решать проблемы», как выяснили исследователи. Другими словами, блуждающий разум позволяет нам делать три важные дела:

  1. Планировать будущее. Когда наше внимание свободно, мы думаем о будущем в 14 раз чаще, чем когда мы сосредоточены только на чем-то одном.Так что, даже не осознавая этого, мы размышляем о долгосрочных целях и устанавливаем намерения.
  2. Придумывайте новые идеи. Постарайтесь вспомнить, когда в последний раз у вас возникала творческая идея или решение. Скорее всего, этого не произошло, когда вы мчались, чтобы побить дедлайн. Вместо этого вы, возможно, долго принимали душ или сидели на скамейке, наслаждаясь пейзажами в парке.
  3. Найдите время для перезарядки. Когда наш мозг находится в состоянии покоя, мы фактически сохраняем нашу умственную и физическую энергию, чтобы мы могли потратить ее на правильные вещи.В некотором смысле мы также инвестируем в свое психическое здоровье.

Разрешите себе лениться

Вряд ли что-либо подрывает нашу продуктивность больше, чем беспокойный ум. Сейчас больше, чем когда-либо, нам нужны праздность и спокойствие, которое она приносит.

Так что перестаньте быть такими занятыми и позвольте своему мозгу ничего не делать. Перестаньте зацикливаться на новостях. Забудьте о ценности своего времени. Отстранитесь от мыслей о продуктивности.

Подождите, пока ваш разум скажет вам, что ему нужно, а не то, чего он жаждет.Через некоторое время вы обнаружите, что ваш мозг замедлился. Тогда иди прогуляйся. Посмотрите Netflix. Послушайте музыку. Примите теплую ванну.

Возможно, это одна из самых продуктивных вещей, которые вы сделаете сегодня.

Крис Бейли — самый продаваемый автор. «Гиперфокус: как быть более продуктивным в мире отвлекающих факторов» и «Проект повышения производительности» (оба были опубликованы в 20 языков).Он также учит организации тому, как стать более продуктивным, не ненавидя процесс. Следуйте за ним в Twitter @Chris_Bailey .

студент, который ждет до последнего момента, чтобы начать каждую работу, нездоровый человек, который никогда не успевает дойти до спортзала.Большинство из нас видят такую ​​прокрастинацию и сразу же раздражаются отсутствием силы воли у людей.

Это огромная ошибка, по словам одного профессора психологии Университета Лойолы, не только потому, что стыд и гнев ничего не делают, чтобы остановить прокрастинацию, но и потому, что лени на самом деле даже не существует.

Контекст важнее характера.

Поведение, которое мы обычно считаем ленивым, безусловно, вполне реально. Люди все время пропускают дедлайны и уклоняются от работы.Проблема возникает, когда мы приписываем такое поведение какому-то изъяну характера и думаем, что ругательства за это улучшат ситуацию.

Сознательность — одна из так называемых черт личности «большой четверки», которая варьируется от человека к человеку, но играет второстепенную роль в том, справимся ли мы с работой, согласно длинному и увлекательному сообщению психолога Девона Прайса на Medium.

«Ситуационные ограничения обычно предсказывают поведение намного лучше, чем личность, интеллект или другие индивидуальные черты», — утверждает Прайс.«Когда я вижу, что ученик не выполняет задания, не успевает по срокам или не дает результатов в других аспектах своей жизни, я хочу спросить: какие ситуационные факторы сдерживают этого ученика?»

«Барьеры существуют всегда. Признание этих препятствий — и рассмотрение их как законных? — часто является первым шагом к разрушению« ленивых »моделей поведения», — говорит Прайс.

Остальная часть статьи предлагает множество примеров того, как это выглядит на практике, от ученика с проблемами психического здоровья, который не хочет выступать в классе, до других людей, которые искалечены своим страхом неудачи, до доктора философии.кандидаты парализованы огромными масштабами завершения диссертаций. В каждом случае поведение, которое сначала выглядит как «лень», на самом деле является симптомом некоего скрытого — и исправимого — барьера.

Любопытство лучше рассудительности.

В чем суть. Да, если не осуждать других, вы станете более хорошим учителем или начальником. Но не называть людей ленивыми и вместо этого пытаться понять, что их сдерживает, также просто более эффективно. Обвинение и стыд, как показывают многочисленные исследования, только усугубляют прокрастинацию.Это правда независимо от того, являетесь ли вы профессором, менеджером или просто раздражаетесь своей собственной так называемой ленью.

«Очень полезно реагировать на неэффективное поведение человека любопытством, а не осуждением», — пишет Прайс. «Если поведение человека не имеет для вас смысла, это потому, что вы упускаете часть его контекста. Это так просто».

Если вы достаточно любопытны, чтобы понять, с какими препятствиями сталкивается человек, вы сможете помочь ему или ей преодолеть их. Те, кто парализован тревогой, могут научиться отвечать на испуганные голоса в своей голове.Если задача кажется слишком большой, помощь в ее разбиении на управляемые части может иметь решающее значение. И если за кажущейся «ленью» стоит борьба за психическое здоровье, понимание и приспособление не только увеличивают продуктивность, но и могут даже изменить жизнь.

Менеджеры не обязаны быть терапевтами. Есть случаи, когда вы не в силах помочь, но также наверняка бывают случаи, когда осуждение — это просто реакция коленного рефлекса. В следующий раз, прежде чем заклеймить других людей (или себя) как ленивых, подумайте, какие препятствия могут стоять за таким поведением.Когда дело доходит до прокрастинации, любопытство и доброта, вероятно, гораздо больше повлияют на продуктивность, чем обвинение.

Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.

[1 минута психологии] Лень не бывает — добро пожаловать на DrHabit.org

Нет лени.

Люди ненавидят это, но это правда. Не существует законной психологической конструкции, известной как лень.

Если бы лень была признанным психологическим конструктом, она находилась бы между «непрофессиональной психологией» и «ленивым глазом» в моем психологическом словаре АПА.

Но это не так. Вместо этого есть явный пробел. Очевидно, наши глаза могут быть ленивыми, а мы — нет.

Большинство людей ошибочно полагают, что прокрастинация вызвана ленью и, более того, что лень — это жестко запрограммированная черта личности.

Однако, даже если лень действительно существовала, она только описывает набор поведений — симптомов. Он не описывает и не объясняет причину так называемой лени.

2 вида «лени»

Поведение, которое обычно называют ленью — прокрастинация, избегание, отказ от ответственности и т. Д.фактически вызваны одной из двух ситуаций.

Первая причина «лени» — это просто низкая мотивация. Легкое лечение — повышение мотивации. (Это также может быть формой «отпора» против внешнего давления. Родители, дайте своим детям некоторую автономию и доверие в отношении их школьной работы. Трудно отступить, но это окупится).

Однако во втором типе «лени» мотивация обычно чрезвычайно высока. Этот тип часто встречается у студентов конкурсных курсов, у творческих работников и у всех, кто хочет написать диссертацию.

Проблема в том, что для людей, проявляющих «лень» типа II, что-то еще выше, чем их высокая мотивация.

Промедление = страх

И еще кое-что — страх.

В частности, страх неудачи, критики и — в основном — страх быть отвергнутым.

Для глубоко социальных видов, таких как люди, с нашей гигантской префронтальной корой головного мозга, развитой (телеологически говоря), чтобы помочь нам ориентироваться в сложных социальных отношениях, наша способность избегать племенного отторжения была разницей между выживанием и выбросом из пещеры голодным. саблезубый тигр.

Отклонено. В одиночестве. Наша большая префронтальная кора не может сравниться с большими зубами тигра.

Очень настоящий психологический террор

Вот почему для многих из нас страх неудачи, критики и отвержения является настоящим психологическим ужасом.

И именно поэтому, хотя я помогаю клиентам оптимизировать их мотивацию, основная часть работы заключается в уменьшении их страха.

И это то, что лечит «лень».

Потому что добиться успеха значительно легче, когда мы, , не боимся критики, неудач или отказов.

Хотите бесплатные статьи о страхе, смелости и быстром изменении привычек каждые две недели? Нажмите здесь, чтобы подписаться

Комментарий ниже: Я хотел бы, чтобы вы поделились, как вы справляетесь (или не справляетесь) с «неудачей» или страхом неудачи

Поделиться: Станьте героем легким путем! Если вы думаете, что другие сочтут эту статью умеренно интересной / немного смешной / довольно трогательной / не слишком скучной, то, пожалуйста, поделитесь информацией в Facebook, LinkedIn, Google+ и / или Twitter, используя кнопки социальных сетей над и под этим сообщением в блоге. .

Дополнительная литература:

Почему я так боюсь неудач

[1-минутная психология]: «Неудачи — это ступеньки к успеху»

Промедление — это фобия, и ее можно вылечить, как одну

Лени не существует

Девон Прайс, доктор философии; Нью-Йорк: Atria Books, 2021.

256 страниц • 27,00 долларов США (в твердом переплете)

Рецензировано Хоуи Форманом, MD

Примечание редактора: как клиницисты, лечащие психические заболевания, мы, несомненно, встречали людей, которых считали «ленивыми».«Некоторые из наших пациентов, которые страдают больше всего, могут быть теми, кто считает себя ленивыми. К счастью, для тех из нас, кто наказывает себя за то, что отвлекается от работы хотя бы на мгновение, чтобы сосредоточиться на себе, и для наших пациентов, которые тоже бьют себя, у Девона Прайса, доктора философии, есть новая книга: «Лень не существует». Доктор Прайс, социальный психолог и профессор Школы непрерывных и профессиональных исследований Чикагского университета Лойола, недавно дал интервью на тему лени, проведенное через Zoom.Мы надеемся, что это интервью пробудит аппетит к чтению и порекомендует эту действительно полезную книгу.

Q: Когда я услышал, что вы написали книгу о концепции лени, первый вопрос, который пришел мне в голову, был: вас когда-нибудь называли ленивым?

A. Я всегда называл себя ленивым. Я считаю, что я был трудоголиком в том смысле, в котором, как я думаю, учатся многие ученые. Вы понимаете, что вам нужно иметь полную загрузку курса, вам нужно служить университету, вам нужно проводить исследования.И вам нужно быть начинающим, если вы хотите хотя бы помолиться о карьере. Они как бы просверливают это в тебе, даже когда ты учишься на старших курсах. Я думаю, что у меня всегда была эта ошибка в глубине моего мозга, говорящая мне, что я делаю недостаточно. Многие из нас чувствуют необходимость быть самостоятельной личностью, быть очень индивидуалистичной и успешной. Так что меня не слишком часто называли ленивым, потому что мне удалось отметить множество маленьких клеточек общества, которые делают вас похожими на хорошую маленькую рабочую пчелу.

В: Я всегда думал, что когда кто-то приходит ко мне и говорит «мой супруг ленив» или «мой сотрудник ленив», они используют ленивое слово, потому что оно не дает полезного описания того, что есть продолжается. Как вы думаете, почему в нашем обществе так часто используется слово «ленивый»?

A: В этом слове всегда был вид морального осуждения. Его коренные слова означают как слабовольных, так и безвольных и морально испорченных. Во многих случаях легче списать кого-то со счетов как человека, лишенного основных качеств, недостатка мотивации или силы воли, необходимых для достижения успеха, чем спросить, что можно сделать, чтобы помочь.Есть ли у этого человека потребности, которые не удовлетворяются? С какими трудностями сталкивается этот человек, которые не воспринимаются всерьез? Какие структурные проблемы встают у них на пути? Когда кто-то выглядит ленивым, возможно, он просто не видит причин, по которым ему следует выполнять задание. Так что это тоже важный вопрос. Разве мы не смогли их мотивировать и дать им силы?

В: Это гораздо более сложные вопросы.

A: Трудно задавать эти вопросы. После того, как вопросы заданы, решить эти проблемы еще труднее.Гораздо легче сказать: «О, я отказываюсь от этого человека. Им не хватает того качества, которое им необходимо для успеха ».

В: Ваши ответы не позволяют игнорировать неравные условия игры, с которыми сталкиваются многие люди, пытаясь добиться успеха в жизни, особенно в науке и академических кругах. Есть ли у вас какие-либо мысли о том, как несправедливость влияет на восприятие лени?

A: Это острая проблема. При обучении и наставничестве важно (насколько это возможно) проявлять гибкость, когда это возможно.В то же время я считаю, что честная обратная связь очень важна. «Послушайте, я понимаю, что у вас дела идут против вас. Я знаю, что это не отражение каких-то недостатков или неудач в вас. Но нам действительно нужно вывести вас на определенный уровень, и я действительно заинтересован в том, чтобы вы достигли этого уровня. Итак, что я могу сделать, чтобы поддержать вас? » Существует множество исследований в области социальной психологии, которые показывают, что преподаватели, особенно белые, чувствуют себя некомфортно, давая критическую обратную связь черным ученикам.Даже темнокожие студенты, которые действительно хорошо учатся! Они боятся, что их сочтут расистами, поэтому излишне исправляют, и это также верно в отношении сексизма и других предубеждений. Если можете, постарайтесь сравняться с ними: скажите им, где им нужно расти, и дайте им такую ​​же критическую обратную связь, которую вы бы дали любому другому. Также будьте рядом, чтобы поддержать их в трудностях, в которых они не виноваты. Я думаю, это действительно может иметь большое значение. Но это тяжелая битва.

В: И наконец, как Laziness Does Not Exist может повлиять на медицинское обслуживание?

A: Есть так много сфер жизни, в которых люди чувствуют себя недостаточными.Мы уже говорили о расизме, сексизме и тому подобном. Но трудоголизм пронизывает почти все в американской культуре и жизни. Это влияет на самооценку людей, их уровень депрессии, уровень тревожности и то, сколько они кладут на свою тарелку. Мы знаем, что эти вещи являются огромными факторами риска для всех видов психиатрических и психологических проблем. Если вы делаете слишком много, это очень похоже на тревожное расстройство или тревожный профиль, даже если в противном случае вы бы не оказались в такой ситуации.

Д-р Форман — лечащий психиатр в Медицинском центре Монтефиоре. Он редактор обзора книги в Psychiatric Times TM .

Лени не существует

«Какой глоток свежего воздуха. Это книга, в которой мы все нуждаемся прямо сейчас! Мы выгорели. Мы действуем, руководствуясь подсознательными представлениями о продуктивности, занятости и ценности, которые истощают нас каждый день. И мы делаем себя больными и несчастными. процесс — но есть способ получше.Эта книга поможет вам понять «лень» и посмотреть на себя (и других) с состраданием и создать более устойчивую и радостную жизнь ». — Кэролайн Дунер, автор книги« The F * ck It Diet »
« Цена исследует основные принципы «лжи о лени», органично вплетает виньетки в их повествование и предлагает советы, которые помогут снизить давление, которое мы все чувствуем, заставляя себя выходить за рамки того, что полезно или необходимо. Конечная цель — избавиться от вины и увеличить счастье.Эта важная и открывающая глаза книга Прайса, особенно важная для руководителей, принесет пользу каждому читателю «. — Книжный список
» Перегрузка должна быть признаком того, что у вас есть проблема, а не предметом гордости. Девон Прайс дает надежду тем, кто хронически занят: есть лучший, более человечный способ жить ». — Кэл Ньюпорт, New York Times автор бестселлеров Цифровой минимализм и глубокая работа
« Если научиться быть большим продуктивность в новом году — это часть вашего решения, эта книга не для вас.Но если понимание того, почему вы думаете, что вам нужно стремиться к этой цели и как научиться «чувствовать себя более комфортно, работая менее продуктивно, чем общество», говорит о том, что вы должны быть, это определенно стоит прочитать ». — Financial Times «Используя примеры из исследований социальной психологии, интервью и свою собственную жизнь, Прайс утверждает, что тихое время имеет реальную ценность и что меньшая работа действительно может сделать вас более творческими, эффективными и довольными». — SHAPE «Прайс ясно смотрит на науку и психологию, лежащие в основе понятий лени и продуктивности…. С советами по установлению границ и интеграции полезных техник, таких как выразительное письмо, в вашу повседневную жизнь, книга Прайса даст вам свежий взгляд на значение успеха — и даст уверенность в том, что вы сможете запланировать больше «времени для себя» в этом году ». —Книга
«Первая книга Прайса. Laziness Does Not Exist (Atria Books) — это научно обоснованное руководство по самопомощи для тех, кто грубо управляется капитализмом … Это доступное чтение … »- Chicago Reader « С боевым призывом, сделанным на заказ для начинающих надомников, которые больше не могут оставлять работу на работе, автор дает читателям множество причин, чтобы иногда расслабиться и поднять ноги, показывая, что это действительно может повысить производительность.Эта книга должна лежать на столе рядом с каждым домашним принтером и клавиатурой в шкафу не только для преуспевающих специалистов. Найдите «Лени не существует», потянитесь, сядьте поудобнее, и вы будете в хорошем положении, чтобы наслаждаться ». — Nashville Ledger « Хотя исследование в книге детально и тщательно … Книга Прайса не утверждает, что тяжелая работа — это плохо или что у нас нет недостатков. Вместо этого он просит нас глубже понять, как может выглядеть мир, ориентированный на то, чтобы помогать людям процветать, а не отвергать их как ленивых.» Chicago Tribune » В своей разговорчивой и увлекательной первой книге … Социальный психолог Девон Прайс приводит продуманные и научно обоснованные аргументы в пользу того, почему лень не только приемлема, но и необходима. « ИНФОРМАЦИЯ О ПОЛКЕ .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *