Треугольник карпмана читать онлайн: Глава 1 Треугольник Карпмана. Новый Карнеги. Самые действенные приемы общения и подсознательного воздействия

Глава 1 Треугольник Карпмана. Новый Карнеги. Самые действенные приемы общения и подсознательного воздействия

О треугольнике Карпмана стоит знать всем, кто хочет иметь счастливую семью / AdMe

Треугольник Карпмана — это самая распространенная модель взаимоотношений между людьми. Впервые описал ее классик трансактного анализа Стивен Карпман в 1968 году. Люди манипулируют друг другом, зависят друг от друга и очень от этого устают. Счастья в таких отношениях крайне мало. Как и сил, чтобы изменить ситуацию. Но выход из этого есть.

AdMe.ru расскажет вам о треугольнике Карпмана. Ведь, чтобы решить проблему, необходимо для начала ее осознать.

Треугольник Карпмана

В треугольнике могут крутиться и двое, и трое, и целые группы людей. Но ролей в
нем всегда три: жертва, контролер-диктатор, спаситель. Участники треугольника
периодически меняются ролями, но все они являются манипуляторами и здорово
портят себе и близким жизнь.

Жертва

Для жертвы жизнь — это страдание. Все к ней несправедливы, она устает и не
справляется. Ей то обидно, то страшно, то стыдно. Она завидует и ревнует. Ей не хватает ни сил, ни времени, ни желания сделать что-то для улучшения своей жизни. Она инертна. Она боится жизни и ждет от нее только плохого.

Контролер-диктатор

Он тоже смотрит на жизнь как на врага и источник проблем. Он напряжен,
раздражен, зол и боится. Он не может забыть прошлые проблемы и постоянно
пророчит новые беды в будущем. Он контролирует и критикует ближних, чувствует невыносимый груз ответственности и очень от этого устает. Его энергия на нуле.

Спаситель

Он испытывает жалость к жертве и злость к контролеру. Он считает себя на
голову выше прочих и упивается осознанием своей миссии. Но на самом деле никого не спасает, потому что никто его об этом не просил. Его нужность — иллюзия, а цель его действий и советов — самоутверждение, а не реальная помощь.

Как это работает

Контролер-диктатор не дает покоя жертве, строит ее, заставляет и критикует.
Жертва старается, мучается, устает и жалуется. Спаситель утешает, советует,
подставляет уши и жилетку для слез. Участники периодически меняются ролями.

Такая мелодрама может длиться многие годы, люди могут даже не осознавать, что
прочно застряли в треугольнике. Они могут думать, что на самом деле их устраивает такое положение вещей. Контролеру есть на кого изливать свой негатив и есть кого винить в своих бедах, жертва получает сочувствие и избавляется от ответственности за свою жизнь, спаситель наслаждается ролью героя.

Все они зависят друг от друга, потому что источник своих проблем они видят в другом человеке. И бесконечно пытаются изменить человека так, чтобы он служил их целям.

Партнеры переключаются между ролями треугольника и то контролируют, то
спасают друг друга. И такие отношения точно не про любовь. Про желание
доминировать, жалость к себе, изматывающие претензии и неуслышанные
оправдания. Но не про любовь, не про поддержку, не про счастье.

Это затрагивает всех, кто рядом

Когда семья живет в треугольнике Карпмана, переключаясь между
ролями, то и появившийся ребенок неизбежно будет затянут в этот треугольник. Скорее всего, его будут ограничивать в самостоятельности, возможности выбора, принятии решения. Не специально, просто люди, живущие в треугольнике, думают, что защищают таким образом своего ребенка. Такие родители часто играют на чувстве долга, стыда, вины, жалости.

Есть ли выход из треугольника?

Необходимо осознать, что для исполнения собственных желаний человеку нужен только он сам. Нужно взять свою жизнь в свои руки и действовать без оглядки на кого-либо.

Как выйти из треугольника, если вы жертва

Перестаньте жаловаться на жизнь. Совсем. Потратьте это время на поиски возможностей улучшить положение вещей, которые вас не устраивают.
Запомните раз и навсегда: никто вам ничего не должен. Даже если обещали, если очень хотели, если сами предлагали. Обстоятельства постоянно меняются, как и человеческие желания. Вчера хотели вам что-то дать, сегодня уже не хотят. Перестаньте ждать спасения.
Все, что вы делаете это ваш выбор и ваша ответственность. И вы вправе сделать другой выбор, если этот вас не устраивает.
Не оправдывайтесь и не корите себя, если вам кажется, что вы не соответствуете чьим-то ожиданиям.

Как выйти из треугольника, если вы контролер

Прекратите обвинять в своих проблемах других людей и обстоятельства.
Никто не обязан соответствовать вашим представлениям о том, что правильно и неправильно. Люди разные, ситуации разные, если вам что-то не нравится, просто не имейте с этим дело.
Решайте разногласия мирным путем, без злобы и агрессии.
Перестаньте самоутверждаться за счет тех, кто слабее вас.

Как выйти из треугольника, если вы спаситель

Если у вас не просят помощи или совета, молчите.
Перестаньте думать, что вы лучше знаете, как надо жить, и что без ваших ценнейших рекомендаций мир рухнет.
Не давайте необдуманных обещаний.
Перестаньте ждать благодарности и похвалы. Вы же помогаете, потому что хотите помочь, а не за почести и награды, верно?
Перед тем как броситься «причинять добро», спросите себя честно: так ли необходимо и эффективно ваше вмешательство?
Прекратите самоутверждаться за счет тех, кто чуть более нескромен в своих жалобах на жизнь.

Во что можно превратить треугольник

Если поставить себе цель выбраться из треугольника и шаг за шагом следовать к ней, изменения не заставят себя ждать. У вас появится больше времени и сил, станет легче дышать и интереснее жить. Напряжение в отношениях, скорее всего, ослабнет.

Жертва превращается в героя. Теперь вместо сетования на судьбу человек сражается с неудачами, но испытывает не изнеможение, а азарт. Решая проблемы, он не жалуется всем вокруг, а получает удовольствие от того, что в состоянии их решить.
Контролер трансформируется в философа. Наблюдая со стороны за действиями героя, он больше не критикует, не волнуется о результате. Он принимает любой результат. Он знает, что все в итоге идет к лучшему.
Спаситель становится мотиватором. Он провоцирует героя на подвиги, описывая блестящие перспективы. Он ищет возможности применения силы героя и подталкивает того на свершения.

И это более здоровая и счастливая модель взаимоотношений между людьми.

Идеальная модель треугольника

В этом треугольнике счастья и энергии еще больше.

Герой становится победителем. Он совершает подвиги не ради похвал, а ради творческого применения энергии. Ему не нужны лавры, он наслаждается самим процессом творчества, возможностью что-то менять к лучшему в этом мире.
Философ превращается в созерцателя. Он видит такие связи в мире, которые недоступны другим. Он осознает новые возможности и рождает идеи.
Мотиватор трансформируется в стратега. Он точно знает, как реализовать идеи созерцателя.

Важно уметь адекватно оценить ситуацию. Видеть, когда вами пытаются манипулировать, и не скатываться в мыльную оперу изнуряющих отношений. Не играйте навязываемые вам роли, умейте встать и уйти, когда видите, что дело нечисто.

Вам знакомы сценарии треугольника Карпмана? Поделитесь с нами своим опытом.

Иллюстратор Yekaterina Ragozina специально для AdMe.ru

Три лица жертвы — Треугольник Карпмана

Знаете ли вы это или нет, но большинство из нас ведут себя, как жертвы. Каждый раз, когда мы отказываемся принимать на себя ответственность, мы бессознательно выбираем роль жертвы. Это неизбежно рождает в нас чувство гнева, страха, вины или неполноценности, мы чувствуем, что нас предали, или что нами воспользовались.

В психологии жертвы могут быть выделены три позиции, впервые изображенные в виде рисунка психиатром и мэтром транзактного анализа Стивеном Карпманом. Он назвал этот рисунок драматическим треугольником. Когда, лет тридцать назад, я открыла для себя эту схему, она стала одним из наиболее важных инструментов в моей личной и профессиональной жизни. Чем больше я учу, как применять в отношениях треугольник Карпмана, тем глубже моя признательность за этот простой и точный инструмент для понимания структуры отношений.

Я верю, что каждое дисфункциональное взаимодействие с собой или другим, происходит из роли жертвы в треугольнике. Но пока мы не осознаем эту динамику, мы не можем трансформировать ее.

В драматическом треугольнике Карпмана три роли: Преследователь, Спаситель и Жертва. Карпман описал их как три аспекта или три лица жертвы. Неважно, какую роль мы играем в треугольнике в данный момент, в конце концов мы всегда превращаемся в жертву. Если мы в треугольнике, мы живем как жертвы.

У каждого человека есть основная или наиболее знакомая для него роль в треугольнике. Это то место, в котором мы обычно входим в треугольник, «подсаживаемся» на него. Мы перенимаем эту роль в нашей родительской семье. Хотя мы начинаем с какой-то одной роли, но попав в драматический треугольник, мы всегда проходим через все три роли, иногда в считанные минуты или даже секунды, много раз каждый день.

Спасители видят себя в качестве “помощников” и “воспитателей”. Им нужно кого-то спасать для того, чтобы чувствовать себя важными и нужными. Им трудно быть жертвой, так как они привыкли быть теми, у кого есть ответ на любой вопрос.

Преследователи часто считают себя жертвами ситуации. Они отказываются признавать, что их тактика — обвинение. Когда им на это указывают, они утверждают, что нападение является оправданным и необходимым для самозащиты. Роли Спасителя и Преследователя — две противоположные роли Жертвы. Но независимо от того, где мы начинает действовать в треугольнике, мы обязательно попадаем в роль Жертвы. Это неизбежно.

Преследователь и Спаситель считают, что они лучше, сильнее, умнее, чем жертва. Жертва всегда чувствует себя униженной и рано или поздно начинает мстить, превращаясь в Преследователя. Преследователь или Спаситель в этот момент перемещается в жертву.

Пример: отец приходит с работы домой, и обнаруживает, что мама и сын ссорятся. “Убери свою комнату, а не то… ”, — угрожает мама. Отец тут же приходит на помощь. Он может сказать : “Дай ребенку отдохнуть. Он был в школе весь день”.

После этого может быть несколько вариантов. Мама может почувствовать себя Жертвой, затем станет Преследователем и обратит свой гнев на папу. Так отец перемещается из Спасителя в Жертву. Они могут проделать несколько быстрых путешествий вокруг треугольника с сыном на обочине.

Или сын может почувствовать, что отец набрасывается на маму, и начнет спасать мать: “Не твое дело, папа. Я не нуждаюсь в твоей защите.” Вариации бесконечны, но это всегда перемещение по вершинам треугольника Карпмана. Для многих семей это единственный известный им способ взаимодействия.

Роль, через которую мы чаще всего входим в треугольник, становится значительной частью нашей идентичности. Каждая роль — это свой особый способ смотреть и реагировать на мир.

Мать Салли была наркоманкой. Даже в самых ранних своих воспоминаниях Салли несла ответственность за мать. Вместо того, чтобы самой получать помощь от родителей, она стала маленьким родителем своей матери, которая играла роль беспомощного ребенка. С детства Салли усвоила роль Спасителя, которая стала ее главным способом иметь дело с другими людьми.

У Спасителя есть бессознательное убеждение, что его потребности не важны, что его всего ценят за то, что он может сделать для других. И эта идея требует того, чтобы в ее жизни всегда был кто-то, кого она сможет спасать.

Салли никогда не признается в том, что она жертва, потому что в ее представлении она единственная, у кого есть ответы на все вопросы. Тем не менее, она периодически становится мучеником, громко жалуясь: «После всего, что я для тебя сделала… вот она, твоя благодарность!”

Преследователи не считают себя жертвами, нуждающимися в защите. Свое мстительное поведение они легко оправдывают тем, что обидчики получили то, что заслужили, вот как они это видят. Их основное убеждение — «мир опасен, людям нельзя доверять, поэтому мне нужно нанести удар прежде, чем они сделают мне больно”.

Боб — врач, который часто обижает других. Нападение является его основным способом борьбы с неудобствами, разочарованием или болью. Однажды, например, он упомянул, что работал с пациентом на поле для гольфа. Он сказал: «Линн, вы можете поверить, что пациент имел наглость спросить меня вылечить его коленную чашечку прямо там, в мой единственный выходной день?»

«Да», -ответила я, — некоторые люди просто не уважают чужие границы. Как вы на это отреагировали?”

“О-о, я привел его к себе в кабинет для лечения, все в порядке, — усмехнулся он, — и я так больно сделал ему укол, что он никогда этого не забудет.»

Иными словами Боб спас бесцеремонного пациента, но таким образом, чтобы “наказать” его за наглость. Бобу его действия казались рациональными, даже оправданными. Его пациент посягнул на его свободное время, тем самым заслужил грубое обращение, и он его получил. Это — яркий пример мышления Преследователя. Боб не знал, что он мог бы просто сказали «нет» на просьбу пациента лечить его в выходной день. Он не должен чувствовать себя жертвой, и он не должен спасать пациента. Бобу не пришло в голову установить границы, в качестве варианта выхода из ситуации. В душе он считал, что с ним обращаются несправедливо, и поэтому он имел право получить сатисфакцию.

Те, кто начинает путешествие по треугольнику из роли Жертвы, считают, что они не могут заботиться о себе. Они смотрят на Спасителя снизу вверх и говорят: «Ты единственный, кто может мне помочь.» Эти то, что жаждет услышать любой Спаситель.

На формирование устойчивой роли жертвы, как правило, влияют установки в детстве. Например, если один из родителей не побуждал своих детей к тому, чтобы они приняли на себя соответствующую их возрасту ответственность, поэтому, став взрослыми, они могут чувствовать свою неадекватность в уходе за собой или чувствовать обиду на взрослых, когда не получают помощи.

Есть много вариантов, и каждый случай следует рассматривать индивидуально. Мы движемся по треугольнику не только в отношениях с другими, мы проигрываем эти роли и в наших собственных умах. Например, мы можем обрушиться на себя из-за незавершенного проекта. Мы ругаем себя за лень, недостатки, чувствую нарастание гнева и ощущения собственной никчемности. Наконец, когда мы больше не можем этого выносить, мы снимаем себя с крючка ожиданий, и устраиваем побег в форме вечеринки или чего-то в этом роде. Это похоже на спасение себя. Это может длится несколько минут, часов или дней.

Делая это, мы испытываем стыд, вот почему я называют треугольник Карпмана генератором стыда. С помощью этого треугольника мы можем снова и снова генерировать стыд по поводу старых ран или проблем.

Мы не можем выйти из треугольника, пока мы не признаем, что мы в нем находимся. Как только мы это сделаем сознательно, мы начинаем наблюдать за нашими взаимодействиями с другими, чтобы определить способ, которым мы начинаем действовать в треугольнике. Что служит для нас крючком, начальным стимулом?

Каждая роль имеет свой собственный язык, убеждения и поведение — полезно знать их. Это поможет нам определить, когда мы подсаживаемся на треугольник. Изучение роли также способствует более быстрому пониманию, когда мы увлекаемся приманкой, брошенной нам, что мы начали играть. Поэтому давайте рассмотрим каждую роль более тщательно.

Спаситель

Спаситель может быть описан как аспект роли матери. Вместо адекватного выражения поддержки и воспитания, Спаситель, как правило, пытается «задушить» в другом инициативу, чтобы управлять и манипулировать им — «для его же собственного блага», конечно. Их проблема в ошибочном понимании того, что именно нужно для поощрения, поддержки и защиты.

Спаситель, как правило, ищет зависимых людей, проявляет себя с ними, как благожелательный, заботливый человек, — тот, кто может «исправить» зависимого. Спасение — это та же зависимость, потому что Спасителям необходимо чувствовать, что их ценят. Нет лучшего способа почувствовать себя важным, чем роль Спасителя.

Спасители, как правило, вырастают в семьях, где их потребности не признаются. Это психологический факт, что мы относимся к самим себе так, как к нам относились в детстве. Начинающий Спаситель растет в среде, где его потребности сведены на нет, и поэтому, как правило, относится к себе с той же степенью небрежности, что он испытал, когда когда был ребенком. Ему не разрешено заботиться о себе и своих потребностях, поэтому они заботятся о других.

Спасители испытывают большое удовлетворение, они, как правило, гордился собой и получают социальное признание, даже вознаграждение, поскольку их поступки можно рассматривать, как бескорыстные. Они верят в свою доброту и видят себя в качестве героев.

За всем этим стоит убеждение: “Если я позабочусь о них достаточно долго, то, рано или поздно, они будут заботиться обо мне тоже.” Но, такое редко случается. Когда мы спасаем нуждающихся, мы не можем ожидать ничего обратно. Они даже не могут заботиться о себе — еще меньше они могут позаботиться о нас. И тогда Спаситель превращается в жертву, точнее, в мученика, так как ему очень сложно признать себя жертвой.

Чувства предательства, использованности и отчаяния являются торговой маркой позиции Жертвы Спасителя. Обычные фразы для замученного Спасителя: “После всего, что я для тебя сделал, вот твоя благодарность?” или “Не важно, как много я делаю, этого никогда не бывает достаточно”, или: “Если бы ты меня любила, ты бы не относилась ко мне так!”

Самый большой страх Спасителя — что они в конечном итоге останутся в одиночестве. Они считают, что их ценность возрастает от того, как много они делают для других. Спасители бессознательно поощряют зависимость, потому что они верят: «Если я вам нужен, вы не оставите меня». Они пытаются стать незаменимыми для того, чтобы избежать одиночества.

Чем больше они спасают, тем меньше ответственности берет на себя тот, о ком они заботятся. Чем меньше ответственности берут на себя их подопечные, тем больше они их спасают, и это нисходящая спираль, которая часто заканчивается катастрофой.

Мать двоих сыновей подростков хорошо описала это. Она сказала: «Я думала, что моя роль, как хорошей матери, состоит в том, чтобы убедиться, что мои сыновья поступили правильно. Поэтому я считала, что я была ответственна за выбор, который они делали, я говорила им, что делать, и постоянно пыталась контролировать их поведение.»

Чему же удивляться тогда, что ее сыновья винят всех вокруг них за болезненные последствия их собственных неправильных решений? Они научились думать, что их поведение — это ее ответственность, а не их собственная. Ее бесконечные и бесплодные попытки контролировать их — причина постоянной борьбы между ними. Созависимая мать невольно учит своих сыновей видеть себя жертвами, в чьих несчастьях всегда виноват кто-то другой. Есть вероятность, что один из этих мальчиков станет Гонителем.

Такая мать бывает убеждена, что ее сыновья не в состоянии сделать правильный выбор. У нее есть перечень доказательств, подкрепляющих ее позицию. Это накопленные данные оправдывают ее “обязанность” контролировать выбор ее сыновей. Но когда они стали подростками, она уже не смогла заставлять их соответствовать своей роли, как она могла это делать, когда они были младше. Она неизбежно будет чувствовать себя беспомощной и неудачницей, то есть жертвой. Она будет либо уступать их требованиям или “гнать” их за неповиновение. Так или иначе, она (и они) будут чувствовать себя плохо. Их чувство вины и раскаяния может снова мотивировать ее на исходную роль Спасатель, чтобы начать все заново.

Я уже писала о Салли, которая выросла, видя мать беспомощной и беззащитной. С раннего возраста она чувствовала огромную ответственность. Ее собственное благополучие зависело от этого! С течение лет она едва могла сдерживать свою ярость по отношению к матери за то, что она была такой слабой. В качестве Спасителя она будет делать все, что может, чтобы поддержать мать, снова и снова чувствуя поражение, потому что мать ничего не пыталась изменить. Неизбежно обида возьмет свое, и Салли будет с презрением относиться к матери, перемещаясь в роль преследователя. Это стало ее главным паттерном в общении, не только с матерью, но в других отношения. К тому времени, когда мы встретились, она была эмоционально, физически и духовно вымотана, проведя жизнь в заботе об одном больном и зависимом человеке за другим.

Иметь рядом Жертву необходимо для того, чтобы Спаситель мог поддерживать свою иллюзию о том, что он нужен. Это означает, что всегда будет существовать по крайней мере один человек в жизни каждого Спасителя, кто будет больным, слабым, глупым и, следовательно, зависимым от них. Если Жертва начнет брать ответственность на себя, Спасителю придется либо найти новую жертву, либо попытаться вернуть прежнюю к привычной роли.

Если вы привыкли играть роль Спасителя, это не означает, что вы не можете быть любящим, великодушным и добрым. Существует четкое различие между тем, чтобы быть по-настоящему полезным, и Спасительством.

Подлинный помощник действует без надежды на взаимность. Он делает, чтобы побудить взять на себя ответственность, а не поощрять иждивенчество. Он считает, что каждый человек имеет право на ошибки и учится через иногда жесткие последствия. Они верят, что у другого есть силы на то, чтобы увидеть себя впоследствии без них, Спасателей.

Спасители не берут на себя ответственность за собственные потребности. Вместо этого, они делают это для других в попытке получить подтверждение или почувствовать себя нужным, или в качестве способа обеспечения зависимости. Поэтому роль Жертвы для них неминуема.

Гонитель (Преследователь)

Роль Гонителя характерна для тех, кто подвергался открытому психическому и/или физическому насилию в детстве. Внутренне они часто кипят от стыда, чувствуют гнев, и эти два чувства управляют их жизнью. Они могут подражать их обидчику в детстве, предпочитая быть похожими на тех, у кого сила и власть. Гонитель как будто говорит: «Мир жесток, и только бессердечные могут выжить. И я буду одним из них». Таким образом, что Спасатель это тень матери, то Преследователь — тень отца.

Гонитель преодолевает чувство беспомощности и стыда, нападая на других. Доминирование становится самым частым стилем взаимодействия. Это означает, что он всегда должен быть прав. Его методы — запугивание, проповеди, угрозы, обвинения, чтение лекций, проведение допросов и прямые атаки. Спасителю нужен кто-то, за кого может принять решение, Гонителю нужен кто-то, кто был бы виноват. Гонители отрицают свою уязвимость, в то же время как Спасители отрицают свои потребности. Больше всего они боятся беспомощности. Им нужна жертва, чтобы спроецировать на нее свою беспомощность.

Преследователи, как правило, пытаются компенсировать внутреннее чувство никчемности грандиозными замашками. Грандиозность неизбежно приходит от стыда. Это — компенсация и прикрытие для глубокой неполноценности.

Самое трудное для Гонителя — взять на себя ответственность за то, что они делают больно другим. По их мнению, другие заслуживают то, что получают.

Иосиф был из известной, состоятельной семьи. Его родители развелись, и отец его был зол, отчужден и использовал свои деньги, чтобы контролировать других. Его мать была алкоголичкой, которая приводила домой мужчин, злоупотребляющих ею и Иосифом на протяжении всего его пред-подросткового и подросткового возраста. Он рано узнал, что его единственный шанс на выживание — сражаться. Он построил свою жизнь так, чтобы там всегда был враг, с которым приходится бороться.

Снаружи Иосиф выглядит так, как будто транслирует «мне наплевать». Но внутри ему горько и неприятно. Иосиф был постоянно вовлечен в судебные процессы и даже в драки. Смысл всех этих происшествий был в том, что всегда кто-то другой виноват. Он не мог противиться тому, что, как он чувствовал, было оправданным возмездием.

Иосиф является примером классического Преследователя. Преследователь — не плохой человек, он просто раненный, который видит мир опасным местом. Это требует постоянной готовности нанести ответный удар.

Преследователи не осознают себя таковыми. Они воспринимают себя в качестве жертв. У преследователя цикл выглядит примерно так: «Я просто пытался помочь (Спаситель), а они на меня напали (Жертва), так что мне пришлось защищаться (Преследователь).»

Если Гонитель будет честен с самим собой, он поймет, что опасен для других, и почувствует вину. Чтобы не допустить этого, Гонителю всегда нужен кто-то, чтобы винить его во всем. Гнев придает им энергию, чтобы жить, как другим — кофе по утрам.

Как и для других ролей, чтобы выйти из роли Гонителя нужно принять на себя ответственность за свои действия. Как ни странно, но из роли Гонителя проще всего выйти из треугольника.

Жертва

Роль Жертвы — это раненный аспект нашего внутреннего ребенка; та часть нас, которая невинна, уязвима и нуждается. Но мы превращаемся в Жертву только тогда, когда полагаем, что не можем позаботиться о себе. Их самый большой страх, что у них ничего не получится. Это беспокойство заставляет их быть всегда в поиске кого-то более сильного и более способного позаботиться о них.

Жертвы отрицают, что у них есть возможности решения проблем и потенциал для самостоятельной выработки энергии. Вместо этого они, как правило, считают себя неумелыми в обращении с жизнью. Это не мешает им чувствовать обиду по отношению к тем, от кого они зависят. Они настаивают, что о них нужно заботиться, но не любят, когда им указывают на их неадекватность.

Жертвам в конце концов надоедает быть ниже Спасителя, и они начинают искать способы чувствовать себя равными. Однако чаще всего это выглядит, как превращение в Гонителя для Спасителя, путем саботажа усилий по их спасению, чаще всего через пассивно-агрессивное поведение. Например, они играют в игру «да, но … «

Вот как это работает…

Спаситель предлагает полезный совет в ответ на жалобы или проблемы, озвученные Жертвой. Жертва сразу дает ответ типа: «да, но это не будет работать, потому что…» Жертва пытается доказать, что их проблемы неразрешимы, таким образом Спаситель оставляет усилия, чувствуя себя полным импотентом.

Убежденная в своей внутренней неполноценности, Жертва часто злоупотребляет наркотиками, алкоголем и едой, азартными играми, и это только часть саморазрушительного поведения, практикуемого Жертвой.

Линда была вторым ребенком в семье. Она вечно попадала в неприятности, с самого детства. Она пропускала школу и часто болела. В подростковом возрасте она начала принимать наркотики. Ее мать Стелла была Спасителем. Она была уверена в бездарности Линды и постоянно выручала ее из неприятностей. Смягчая последствия выборов Линды, Стелла лишила Линду возможности учиться на своих ошибках. В результате, Линда становилась все более некомпетентной и зависимой от других. Ее мать, руководимая благими намерениями, способствовала тому, чтобы Линда заняла в жизни позицию Жертвы.

Поскольку Жертвы часто являются идентифицированными пациентами в семье, они обращаются за профессиональной помощью чаще всего. Среди профессиональных психологов изобилуют Спасители. В этом случае специалист может сам войти в треугольник. Это означает, что реальная проблема не будет решаться.

Жертвы должны научиться нести ответственность за себя и заботиться о себе, а не искать для себя Спасителя. Они должны бросить вызов укоренившимся убеждениям, что они не могут позаботиться о себе, если они хотят избежать треугольника. Вместо того, чтобы чувствовать себя бессильными, они должны признать свою способность решать проблемы, а также свои лидерские качества.

Быть жертвой — это бесконечный цикл чувства поражения и бесполезности. Нет никакого спасения, кроме того, чтобы взять на себя полную ответственность за собственные чувства, мысли и реакции.

Вход в треугольник

Каждый начинает свой круг по треугольнику по-своему. Эти сценарии состоят из определенного набора убеждений, через которые мы и видим мир.

История Спасителя

Спасители считают, что их потребности не имеют значения. Это означает, что только так они считают себя вправе сближаться с другими, и их потребности удовлетворяются через заднюю дверь. Их стартовые ворота: “Если я забочусь о других, достаточно хорошо и достаточно долго, то и мои потребности будут удовлетворены другими. Это единственный способ быть любимым”. К сожалению, Жертвы, о которых заботятся Спасители, не имеют понятия о том, как позаботиться о Спасителях.

История Жертвы

Вина и стыд являются движущей силой для сохранения Треугольника. Чувство вины часто используется Жертвой в попытке манипулировать своим Спасителем: “Если вы не сделаете этого, то кто же?” Жертвы полагают, что беспомощны от рождения, поэтому они проводят жизнь, ища для себя Спасателя. Однако при этом они злы на своих спасителей, потому что им приходится смотреть на них снизу вверх.

История Преследователя

Преследователи считают, что мир опасен, и используют страх и запугивание как инструменты для возвращения других на их место. Они не видят, что их методы для обеспечения “безопасности” в итоге доказывают им, что жизнь действительно так опасна, как они верят. Их история говорит, что они — ни в чем не повинные жертвы в опасном мире, где другие будут всегда делать им больно. Выживают наиболее приспособленные, и их единственный шанс — ударить первым. Эта история держит их в состоянии постоянной обороны.

Источник:
PSYCLUBER

Треугольник Карпмана Рекомендации Отдельные статьи Михаила Литвака

« Назад

18.04.2017 12:42

Стивен Карпман, последователь Эрика Берна, описал социально-психологическую модель взаимодействия между людьми. В этой модели фигурирует три основные роли: жертва, спасатель (или избавитель), и преследователь (или тиран). Притом, что роли только три, количество участников этого треугольника неограниченно. Каждый участник извлекает свою выгоду из этого процесса, именно это и подталкивает на подобное взаимодействие.

Соответственно данному распределению, жертва – это личность, на которую оказывают давление и преследуют. Обычно, такой человек видит корень всех проблем – в обстоятельствах или в Преследователе. Этот человек будет постоянно жаловаться на неудачи, и винить в них весь мир, других людей, но только не себя самого. Жертва обычно занимает положение беспомощного человека, описать такое состояние можно формулой: «со мной что-то не так» («я» с минусом»), «с вами всё в порядке» («вы» с плюсом).

В большинстве случаев, человеку не по нраву ощущать своё бессилие, но бывают моменты, когда хочется отпустить все проблемы и ощутить себя маленьким и незащищенным. Такое чувство можно на мгновение испытать, но лучше стараться не поддаваться игре в «спасение». Личность не переносит свою беспомощность, а при появлении Избавителя ситуация ухудшается. В какой бы сложной ситуации человек ни находился и насколько ослаблен ни чувствовал себя, он всегда хочет услышать в свой адрес слова о том, что всё сможет преодолеть.

Однако, когда с ним общаются как с несамостоятельным, решают за него важные вопросы и всячески лезут в разрешение его проблем, человек злится и ощущает себя раздавленным. Эти эмоции со временем и делают из Жертвы Тирана, гнев которого направлен на Избавителя.

Роль Избавителя в треугольнике не настолько очевидна, как роль Жертвы или Преследователя. В данной системе избавитель — это не тот, кто бросается на помощь при каких-то экстренных случаях. У этого человека есть своя неявная причина для помощи, которая заключается в эгоистичной выгоде. Внешне он старается помочь жертве разрешить проблемы, но помимо помощи он также прилагает усилия, чтобы ситуация не разрешилась быстро, потому что из самого процесса он получает необходимую ему выгоду. Например, помогая жертве, он ощущает себя значимым, ведь от него зависит человек, таким образом, он самоутверждается за счет жертвы.

Треугольник – это психологическая игра, в которой каждый участник старается достичь своей выгоды.
На самом деле, жертва не столь бессильна, как кажется, избавитель на деле не сильно помогает в решении проблем, а претензии преследователя не так обоснованы. Формула избавителя звучит так: «со мной всё в порядке» («я» в плюсе), «с тобой что-то не так» («вы» с минусом). В большинстве своем помощь оказывается бесполезной, а избавитель становится преследователем.

Преследователь – та личность, которая навязывает свою волю и мысли, давит на жертву. Такое поведение может иметь даже черты физического принуждения. Для преследователя жертва – виновата во всём, это мнение он распространяет всем и в первую очередь – жертве. Формула преследователя такая же, как у избавителя — «со мной всё в порядке» («я» в плюсе), «с тобой что-то не так» («ты» с минусом). В треугольнике преследователь реализует свою жажду самоутверждения, нехватку чувства собственной важности. В процессе этой игры он повышает чувство собственного превосходства.

Смена ролей

Данные роли могут заменяться друг другом, также как и присущие им чувства. Жертва испытывает бессилие и стыд, избавитель вину, а преследователь – злость. Если спасение не произошло, то игра переходит на этап преследования. Каждый человек может играть разные роли, всё зависит от ситуации. Но всё же у каждого из нас есть наиболее близкая нам роль и чувства, которые мы предпочитаем чаще, чем остальные.

Берн говорил, что каждый из нас легко может менять роли. Каждый участник получает свои бонусы из получившейся ситуации, но через какое-то время кого-либо перестает удовлетворять такой ход вещей, и происходит смена ролей.

Такая игра может происходить в любом обществе – на работе или в семье, в дружеских отношениях, в учебном заведении и т.д.

Давайте рассмотрим пример игры в семье, где один ребенок и родители.

Воспитание ребенка происходит в суровых условиях, в строгости и порядке, при этом ребенок – это жертва, отец – преследователь, а мама соответственно – избавитель. Строгий и жестокий отец гнет свою линию и пытается привить ребенку свои взгляды на жизнь, за баловство и ошибки беспощадно ругает и наказывает. Мама же ребенка старается поддерживать, особенно в те моменты, когда отца нет. При изменении ролей — жертва уже отец, а мать преследует его за то, что он слишком строг и жесток к ребенку. В свою очередь мать – жертва ребенка, так как он использует ее доброту в своих целях. Когда ребенок подрастает, в нем накапливается злость за то, что его ставили в положение жертвы, и он становится тираном относительно родителей.

Ещё со временем ребенок становится взрослее и понимает, насколько он устал от строгости и роли жертвы. Он собирает вещи и съезжает от родителей. Ситуация изменилась, тиран теперь мать, которая обвиняет в случившемся отца (жертва). Разрастается конфликт, ребенок принимает чью-либо сторону и поддерживает ее, выступая в роли Избавителя. Но ссоры и вечные упреки продолжаются, конфликт не разрешается, ребенку надоедает пытаться всё наладить и он обвиняет в раздорах и всех бедах мать, которая теперь жертва, а отец теперь переходит на сторону матери, защищает ее интересы, становясь избавителем.

Подобные ситуации нам всем знакомы. Иногда роли меняются очень часто, даже в течение одного дня. Такая же игра может быть и в супружеских отношениях. Например, если жена занимает позицию тирана и постоянно пилит мужа, он становится жертвой, устает от постоянного недовольства жены и находит любовницу (избавителя). На какое-то время мужа устраивает такая ситуация, но внезапно жена узнает об обмане, и теперь она становится жертвой, а любовница превращается в тирана, ведь она вмешалась в благополучие семьи. Муж может вернуться к жене в роли спасителя. Но вскоре роли опять меняются – муж (тиран) обвиняет во всех бедах любовницу (жертву), а жена, всё простившая и сберегшая очаг, теперь становится спасителем.

Теперь давайте разберемся, что чувствует каждая из сторон.

Жертва обычно тонет в беспокойных чувствах недовольства собой, своего бессилия и ненужности, не верит в свои силы и уверена, что ситуация, в которую она попала не имеет разрешения, что она во всем виновата и сама не сможет решить проблемы. Жертва обижена на весь мир, ужасно не уверена в себе, испытывает чувство страха и безысходности.

Преследователь, в отличие от жертвы, чрезмерно уверен в себе и своих взглядах, считает, что только он знает, что нужно делать и как. Поэтому, будучи уверен в том, что все ошибаются, кроме него, испытывает гнев и раздражение относительно жертвы и избавителя. Ко всем этим чувствам примешивается азарт – ведь он должен загнать жертву и вместе с ней и избавителя.

Избавитель испытывает жалость к жертве, хочет помочь и сделать лучше весь окружающий мир. Избавитель считает жертву беспомощной, а себя – компетентным и сильным, умным и опытным человеком, который может исправить любую сложную ситуацию. Он уверен в своих способностях и силах, считает, что знает, что нужно делать. Более того, он не может просто оставить жертву без помощи, ведь он ей сострадает и сопереживает, и именно это ему и мешает помочь ей по-настоящему.

Чтобы избежать попадания в треугольник судьбы, нужно следить за своими порывами и эмоциями, и не пытаться навязывать помощь, когда к вам не обращаются. Навязывание своей доброты и помощи всегда приводит к роли избавителя, а потом вы и не заметите, как роли начнут быстро сменяться, и вы окажетесь жертвой.

К сожалению, в нашем обществе так сложилось, что женщины в роли жены и матери привыкли считать своим долгом спасать, помогать, делать всё возможное для мужа и детей. Порой такая навязанная помощь и альтруизм вредят и детям, и отношениям с мужем. За этим тянутся вечные обиды и недовольства женщин на то, что им не возвращается их добро. И так запускается треугольник судьбы.

Женщины, мужья которых стали алкоголиками, не могут осознать , что их жертвенность абсолютно напрасна. Их терпение и всяческие попытки помочь мужьям только вредят последним. Жены играют в такой ситуации спасителей, повышают ощущение собственной значимости, но это никак не помогает избавиться от алкогольной зависимости.

Чтобы не оказаться в роли жертвы, необходимо прекратить обвинять кого-либо в своих проблемах. Всё, что с нами происходит – это результат только наших действий, поэтому нужно нести ответственность за все свои неудачи и понимать, что всё можно исправить. Обвинять в проблемах близких людей и окружающий мир – это ошибочный путь, всегда начинать нужно с анализа своих действий.

И, конечно же, нужно забыть о жалобах. Чтобы ни происходило в нашей жизни, всё направлено только на то, чтобы мы становились мудрее и лучше.

Читайте также:

Как выйти из сценария

Психология предательства

Природа и происхождение жизненного сценария

Книги и аудиозаписи по теме:

Как узнать и изменить свою судьбу

Как узнать свой сценарий и выйти из него

Категории статей

Книга Как полюбить себя , глава 1 часть, страница 1 читать онлайн

1 часть

Однажды я услышала замечательную фразу: «Полюбите себя — и у вас будет роман длиною в жизнь».

Как-то раньше я не особо задумывалась, люблю я себя, или не люблю. Многого добилась, многого достигла, дипломы «Лучший предприниматель года», номинации на премию «Писатель года» и медали можно уже солить. Чтобы их все повесить на стенку, в квартире давно не хватает места.

Постоянно получаю письма с предложениями участвовать в литературных премиях, напечатать мои труды в Антологии русской прозы. Лучше бы предложили напечатать их там, где заплатят хотя бы небольшие копейки, потому что писательский труд — совершенно неблагодарный и крайне редко ведет к успеху. Даже на бирже копирайтинга, переписывая чужие статьи, заработать можно гораздо больше.

Кроме того, я еще педагог-психолог, гештальт-терапевт и международный мастер НЛП.

Еще у меня есть собственный бизнес и даже магазин по продаже автомобильных автозапчастей.

И я также мама троих замечательных детей.

И жила я всю жизнь так же, как и все. На первом месте у нас всегда слово «надо» и слово «должен». Человек, как только родился, уже должен всем по гроб жизни, каждый младенец становится заложником и наследником долгов государства, должен родителям, будущей школе, университетам, обществу, окружению.

А такое слово, как «спасибо», мы не привыкли ждать ни от кого. Принято считать, что всё, что бы мы не делали, делаем в первую очередь только для себя.

Общественное мнение давно определилось и записало нас в должники. Наверное, только к глубокой пенсии, которой всё труднее становится дождаться, мы сможем наконец пожить для себя, и то не факт.

Навязчивая мысль о необходимости и первостепенности любви к себе почему-то запала в мое сознание, и не собиралась никуда уходить. Я вспомнила, как в то время, когда работала психологом, каждая девушка, приходившая ко мне на прием, на вопрос:

— Ты себя любишь? — отвечала:

— Нет, не люблю.

И это были не какие-то простые девушки из глубинки, или приехавшие в большой город простушки — нет, образованные, умные, модные, красиво одетые. А вот в глубине души у них не было любви к себе, и они честно в этом признавались, не только психологу, но и себе.

Почему?!

Как выйти из треугольника Карпмана?

Проблема, которая была, есть и будет

Спустя век с лишним с гениальным поэтом отчасти был вынужден согласиться гениальный психоаналитик, автор теории трансактного анализа Эрик Берн, посвятивший играм и игровым сценариям отдельный труд «Игры, в которые играют люди». Игры, в которые мы играем, согласно Берну чаще всего бессознательно, становятся для нас основным источником эмоций. Самым привычным способом выразить свою жизненную позицию. И именно они ежедневно удовлетворяют наши потребности в признании, в тактильных ощущениях и чувстве упорядоченности времени. Они наполняют жизнь определенным смыслом и помогают почувствовать себя «здесь и сейчас». Но, как показал в 1968 году ученик Берна, доктор Стивен Карпман, они же становятся для нас той клеткой, которая ограничивает в свободном развитии, творческом поиске, достижении состояния покоя и сбалансированности.

Игровые сценарии могут меняться, но любая из игр ведется по правилам треугольника Карпмана, где одно действующее лицо в каждый момент времени всегда выступает в отношении другого в одной из трех ролей – Преследователя – Тирана или Агрессора, Спасателя или Жертвы. Часто в течение дня, а иногда часа и даже минуты нам приходится побывать в разных ролях, «перетечь» из одного угла треугольника в другой, и даже поочередно занять позицию Контролирующего Родителя, обиженного Ребенка или рассудительного Взрослого. Мы настолько привыкаем к тому, что играем по правилам «треугольника сочувствия» Карпмана, что в какой-то момент принимаем сами игры как данность, как единственный способ существования в этом мире.

Треугольник власти – жизнь по накатанной

Бытовая ситуация: ролевые игры Жертва – Спасатель – Преследователь с постоянной сменой ролей. Главные действующие лица – супруги не меняются.

Зима. Уставший и голодный муж приходит с работы и видит, что жена, вместо того, чтобы встретить его и предложить горячий ужин, беседует по телефону с подругой о том, как отлично та отдохнула. Ни о каком ужине речь не идет, в холодильнике «мышь». По всей вероятности, ему придется, не раздеваясь, отправиться в магазин или кафе за углом. Единственный кормилец в семье закипает, принимая роль Преследователя. Жена, оборвав разговор с подругой, молчит, съежившись в кресле – чувствует себя Жертвой.

Раздевшись, и поразмыслив с минуту, муж заказывает пиццу с доставкой. Жена забывает о «жертвенности» и замечает, что он живет не по средствам, а она уже два года как в старых сапогах. Из Жертвы она превращается в Преследователя. Голодный муж затыкает уши заранее приготовленными в вазочке ватными турундами и, дождавшись курьера, не спеша и с удовольствием поглощает пиццу на кухне. Жена выкипает, выплескивая в мир накопившиеся за день эмоции. Она обвиняет мужа во всех смертных, сетует о безвозвратно потерянном из-за него земном рае. Ужин закончен, посуда вымыта, жена высказала все, что думает и притихла, опустив голову побрела в комнату. Она снова скатилась к привычной для себя роли Жертвы. Муж утолил голод и подобрел, извлек из ушей турундочки, обнял и успокоил жену, выводя ее из психологического клинча. Он, как чаще всего и бывает, вновь предстает для нее Спасателем. Хрупкий мир снова восстановлен, пожалуй, можно спланировать отдых или шопинг на выходные.

Так проходит их вечер, став одним из десятков других, похожих на него как две капли воды. Размер зарплаты у кормильца за вечер не поменялся, а жена так и не научилась сносно готовить. Все участники игры остались при своих. Поменявшись ролями по нескольку раз за час, смертельно уставшие друг от друга, но пережившие каждый свои эмоции супруги мирно засыпают, простив друг другу взаимные обиды. Завтра все вернется на круги своя и обязательно будет новая игра и новый скандал, возможно по другому поводу.

Так люди проживают свои дни, меняясь ролями играют с друг с другом, надеясь получить свой скромный приз в виде предсказуемого набора нужных им как воздух эмоций. Треугольники власти непрерывно подпитываются извне и разрастаются. Так жена в нашем примере отправится поплакаться к подруге и посетует маме, а муж, не преминет задержаться с работы и пригласит коллег в кафе, где за беседой между делом предстанет перед ними в роли Жертвы. Тогда в игру включатся новые Спасатели, спешащие помочь кто чем может. При этом каждый из них за глазок будет сравнивать проблемы супругов со своей ситуацией и благодарить бога за то, что у них, как оказывается, не так уж все и плохо.

Когда игра входит в привычку

Похожие игровые сценарии люди разыгрывают годами и десятилетиями. Треугольник Карпмана Жертва – Спасатель – Преследователь беспрерывно «вращается», поскольку Эго игроков в каждом из состояний, ощущая возросшую угрозу извне или острый дискомфорт стремится тут же перестроиться, поменять роль и сценарий поведения. Суть отношений при этом остается неизменной – каждый из играющих внутренне смиряется с тем, что так происходит. Основа Треугольника – переключение ролей и игр, в которые играют люди.

Игра обеспечивает предсказуемость жизни, когда все идет по заранее определенному сценарию, а проблемы и способы их решения заранее известны. И пусть проблем меньше не становится, Эго человека соглашается на компромисс: лучше знакомые проблемы с маленькими житейскими радостями и периодической сменой ролей, чем лед неизвестности, в которой нет игр, нет определенности и упорядоченности.

Со временем люди буквально врастают в свои роли. Их дети и внуки воспитываются также, играют в похожие игры, часто с готовностью принимают роли, которые играли в свое время их родители, бабушки, дедушки. Оттачивая свои игровые навыки они руководствуются опытом предыдущих поколений, даже не помышляя о возможности писать свои собственные сценарии и реализовывать себя за пределами треугольника Карпмана. А ведь клетка часто бывает открыта и главное, – это решение выйти.

Проанализировав и взвесив плюсы и минусы от участия в этом ежедневном «игролэнде», мы приходим к выводу:
⚓ Для честного по отношению к себе и окружению, талантливого и сбалансированного человека «треугольник сочувствия» Карпмана – скорее якорь, чем питательная среда для выживания в социуме. Он сдерживает его в пути к личному счастью, свободе, творчеству, здоровью и смыслу жизни. Такой человек понимает, что пора покончить с этой зависимостью раз и навсегда.

Чувства и ощущения игроков, пребывающих в треугольнике Карпмана

Для того, чтобы покинуть треугольник отношений Карпмана сперва нужно определить роль, в которой мы вошли и в которой находимся чаще всего. Но как определить кто я – Жертва, Спасатель или Преследователь? Решить головоломку достаточно просто. Поможет в этом инструмент, который всегда с нами – переживаемые нами ощущения.

Наши ощущения и чувства – самый точный индикатор той роли, которую мы исполняем в текущий момент. Они помогут сориентироваться в мире бесконечных интриг, попеременно затеваемых игроками.

Психологи определили, что пребывая в одной из трех описанных ролей треугольника люди чаще всего испытывают букет характерных, легко узнаваемых ощущений.

Скорее всего мы оказываемся в роли Жертвы, если испытываем тягостное ощущение:

беспомощности
беспросветности
безысходности
бессилия
психологического давления
никчемности
невостребованности
собственной неправоты
неясности
обиды
отчаяния
жалости к себе
страха

Скорее всего мы оказались в роли Спасателя, если испытываем:

желание помочь
чувство жалости
ощущение превосходства или снисхождения в отношении просителя
уверенность в том, что лучше знаем как действовать в конкретной ситуации
окрыляющее ощущение собственного могущества и «мизерноcти» вопроса просителя
чувство обязанности перед кем-то, не позволяющее отказать в помощи
чувство сострадания – сопереживания
ощущение ответственности ЗА судьбу просителя.

Вероятно мы настроены агрессивно и готовы выступить в роли Преследователя, если испытываем:

Непоколебимую уверенность в собственной правоте
Праведный гнев и возмущение поступками жертвы и ситуациями, которые с ними связаны
Острое желание наказать кого-то за что-то
Острое желание восстановить поруганную справедливость
Чувство оскорбленного самолюбия
Чувство глухого раздражения поступками, мыслями и самим существованием жертвы и вечно путающихся под ногами Спасателей
Пьянящее чувство азарта, который связан с «погоней» за жертвой, ощущение адреналина, как у преследующего дичь охотника.

Как узнать Жертву, Спасателя и Преследователя в диалоге по своим ощущениям и наблюдениям?

Определить, кто в настоящий момент перед вами – Преследователь, Спасатель или Жертва помогут ваши чувства и наблюдения.

– Когда вы слушаете Спасателя или наблюдаете за ним, вы испытываете за него чувство гордости или же недоумения, насколько далеко этот человек заходит в желании помогать другим.

– Когда вы слушаете Жертву или наблюдаете за ней, вы ощущаете острый душевный дискомфорт – переживаете боль ЗА нее, ловите себя на том, что ищете способ помочь, активно сострадаете.

– Когда вы слушаете Преследователя или наблюдаете за ним, вас буквально захлестывает с трудом скрываемое возмущение, либо по отношению к тем, о ком он ведет речь, либо в отношении самого Агрессора.

Манки и точки входа в треугольник Карпмана

У каждого из нас есть свои привычные роли, которые часто становятся точками входа в магический треугольник. В зависимости от жизненного контекста эти точки могут меняться. Так приходя на работу человек из достойного ответственного семьянина, чаще выполняющего в семье роль Заботливого Родителя-Спасателя, преображается в Агрессора-Преследователя, любящего восстанавливать справедливость и погонять дураков.

Для того, чтобы в будущем оставаться хозяевами в жизненных ситуациях, нам придется детально изучить свои слабые точки – искушения, на которые мы чаще всего поддаемся в привычной обстановке перед тем, как войти в привычную роль. Здесь будет полезно обратить особое внимание на внешние манки, которые реальность систематически, и не без нашей помощи «использует» для того, чтобы вовлечь или удержать нас в пределах треугольника.

Манки для нас – те самые крючки, которые оказываются достаточно соблазнительными, чтобы принять приглашение поучаствовать в игре.

Для кого-то таким «пригласительным» или «членским билетом» становится явный или скрытый призыв о помощи, обращенный к Спасателю, для кого-то – провоцирующая ситуация, проявляющаяся в чьей-то несообразительности и несправедливости, призывающая вмешаться агрессивного Преследователя, для кого-то – внешний сигнал, обращенный к Жертве, «демонстрирующий» ее ненужность.

У каждого есть свои манки, голоса которых действует на нас буквально гипнотически. Знание привычных точек входа, умение отслеживать свои реакции на происходящее со временем помогут нам избегать ролевых игр, преодолевать магическое притяжение манков и не попадать в силки, повсеместно расставленные в пределах треугольника Карпмана.

Прощай, треугольник. Нам было хорошо…

Последовательное выполнение нескольких шагов позволят ослабить, а со временем и полностью снять зависимость от игровых сценариев и навязанных поведенческих шаблонов.

Шаг 1. Он определит все дальнейшие. Определитесь со своей основной Ролью. Постарайтесь, насколько возможно, отмотать назад киноленту жизни и понять, в какой роли вошли в «первый акт» затянувшегося спектакля, какой из углов «треугольника власти» стал для вас входом. Подсказки: в эту роль в игровых сценариях вы «проваливайтесь» чаще всего. В ней вам комфортнее всего. В этой роли чаще всего вас воспринимает ваше окружение.

Шаг 2. Определите для себя кто в текущий момент чаще всего является для вас Преследователем, кто Спасателем и кого любите «построить» вы сами. Составьте список ваших постоянных игровых партнеров в своих привычных ролях.

Шаг 3. Теперь инвертируйте Роли, наполнив их новым, конструктивным содержанием:

На этом фоне ваш Преследователь станет для вас жестким, но мудрым Учителем, ибо не раз проверено: «Наши враги и те, кто нам всегда мешает – наши лучшие учителя». Роль вашего Спасателя сменится ролью Помощника или, максимум – знающего больше вас Проводника – по аналогии с ролью тренера по фитнесу или коучера. Ваша Жертва превратится в старательного ученика, нуждающегося в вашем совете, но не в вашем участии и активной помощи.

– Если вы определили, что в текущий момент сами являетесь Жертвой – начинайте учиться.

– Если вы с удивлением диагностировали в себе Спасателя – немедленно расстаньтесь с иллюзией, что тот, кто взывает к вашей помощи немощен и слаб. Соглашаясь с его позицией даже из добрых побуждений вы оказываете ему медвежью услугу, поскольку делаете то, что он просит ЗА него, полностью блокируя его возможности развиваться и узнавать что-то новое.

Принципиально важно понять:

⚓ Жертва – ваш искуситель, а ваше желание помочь – искушение. Вы, как Спасатель, в свою очередь, искушаете Жертву, провоцируя ее обратиться к вам за помощью и снять с себя ответственность. Свои ошибки человек должен совершить сам – это Его ошибки и Его шанс получить жизненный опыт. Тогда и Преследователем для вас впоследствии Жертва не станет, и обвинять во всех смертных не будет. Именно поэтому известнейший психотерапевт Алексейчик А. Е. задавал своим Жертвам на первом приеме один и тот же вопрос: «Что Вы сделали для того, чтобы Я (или кто-то) смог Вам помочь?».

⚓ Если человек сам ничего желает и не пытается менять, то и помощь не возможна. Человеку, который лежит можно помочь только «лежать». Точно также невозможно помочь тому, кто не пытается вставать, только размышляет над тем, как встать, или же испытывает только одно желание встать. Помочь можно только тому, кто встает или проявляет усилия для того, чтобы встать. Отказать в помощи, которая развращает человека можно и не обидев его. Так, например, для этого достаточно предложить Жертве сразу несколько вариантов выбора решения, оставив сам выбор за ней.

⚓ Выход из игры – это всегда выход из своего жизненного сценария, избавление от диктата своего неосознанного жизненного плана.

Три совета на каждый день

Итак для того, чтобы со временем покинуть зону треугольника Карпмана, необходимо:

Научиться отслеживать свои мысли, чувства и действия – развить осознанность. Это поможет вам точнее определять роль к которой вы привязаны сильнее.
Поменять свою оценку происходящего, переписать роли на конструктивные – Преследователя – на Учителя, Спасателя – на более опытного Тренера, Жертвы – на роль Ученика. Воспринимайте свои отношения в новом контексте.

Совет Преследователю: принимайте мир, людей и их поступки такими, какими они есть, не пытаясь перекроить по своему образу и подобию.
Совет Жертве: начинайте учиться и принимать ответственность за себя и свои поступки.
Совет Спасателю: прекращайте воспринимать людей вокруг себя как слабых и беспомощных созданий, которые пропадут без вашей помощи. Не избавляйте их от ответственности и от возможности совершать свои ошибки и копить свой опыт.

Самому покинуть игровое пространство треугольника Карпмана в одночасье чрезвычайно сложно. Для этого, к примеру, Жертве, играющей исходя из своей жизненной позиции Я – «Я ПЛОХОЙ» придется честно признать, что он Неудачник, ничего не добившийся в жизни, человек, который ничего не может изменить сам и т. д. Но как только она согласиться с этим фактом, она снова почувствует себя Жертвой и вновь отправиться разыскивать своего Спасателя.

Поэтому, чтобы оставить в прошлом этот удивительный, но ограниченный и иллюзорный мир человеческих заблуждений, нам придется плотно поработать. Работа трудна, но и ставки высоки. Об этом стоит вспоминать, когда нахлынет сомнение в правильности выбранного пути.

Пространство любви и уважения. Выбор есть всегда

У каждого из нас всегда есть выбор. Мы можем продолжать совершать привычные телодвижения с предсказуемым результатом в ограниченном, но привычном для нас мирке манипуляций треугольника Карпмана или принять игру, который предлагает нам Вселенная за его пределами. Удовлетворять свое Эго, урывая от жизни кусочки того, что остается с «общего стола», или же посадить и вырастить свой роскошный сад, в котором каждое деревце принесет плоды Вам, Вашим детям и внукам.

Если внимательное наблюдение за баталиями главных персонажей треугольника войдет в привычку, вы очень скоро сумеете не только читать, но и предугадывать развитие событий. За его пределами новое и острое ощущение – тот ветерок свободы, который дает вам возможность легко лавировать между расставленными ловушками, избегать участия в не нужных вам тягостных и предсказуемых играх. А главное, направлять энергию на созидание, творчество и искреннюю любовь, в которой всегда найдется место и признанию, и ярким ощущениям и, конечно же, смыслу жизни.

Удачи вам. До встречи за пределами треугольника иллюзий.

1972 году Памятной научной награды Эрика Берна — Eric Berne Memorial Scientific Award.

https://www.youtube.com/watch?v=dgX73oayUTw

Поделитесь

https://goal-life.com/page/psyhologiya/scenario/treugolnik-karpmana-vyhod, 2644677462

Ещё почитать:

как перестать играть роль жертвы, агрессора или спасателя и стать психологически самодостаточным — Нож

Кто стремится причинить добро

Ранее мы писали о ловушке созависимости: американские психологи Берри и Дженей Уайнхолды считают, что в нее попадают люди, которые не до конца отделились от родительской фигуры и не могут преодолеть этапы созависимости и контрзависимости. Рекомендуем прочесть материал по ссылке ниже, чтобы разобраться, как формируется созависимость.

Найдите десять отличий

Мы уже писали о том, что у созависимых людей нет четкого представления о личных границах. А ведь именно их стабильность позволяет личности развиваться и реализовываться. Наши границы обеспечивают безопасность тому, что лежит в основе нашей самоидентификации.

Психологические границы разделяют «я» и «других» по различным сферам. Рассмотрим несколько примеров того, как различаются установки созависимых и независимых людей.

«Внутренний ребенок» без проекций

Как же выйти из пут созависимости? Берри и Дженей Уайнхолды предлагают проанализировать свое положение и пересмотреть свои взгляды на многие вещи, которые кажутся нам очевидными. Для начала можно пройти тест — выявить признаки незавершенных в детстве процессов по шкале созависимости.

Уайнхолды представляют так называемый эволюционный подход к проблеме.

«Болезненные и вызывающие тревогу события можно рассматривать как кризисы развития, а не как эмоциональные расстройства или психические заболевания. Вот ключевые принципы, которые помогут понять причины созависимости:

развитие человека — это непрерывный процесс, начиная от момента зачатия и до самой смерти. Этот процесс последовательный: одна стадия помогает сформировать следующую;
любая задача развития, с которой не удалось справиться в соответствующем возрасте, становится „дополнительным багажом“ позже. Если много задач так и не решились в необходимой последовательности, развитие человека перегружается и нарушается;
незавершенные стадии развития будут стремиться к завершению при каждой возможности. Любая ситуация, которая напомнит вам какое-то прошлое событие на незавершенной стадии развития, выдвинет этот незавершенный процесс на первый план. Люди говорят, что они переполнены старыми чувствами или памятью о прошлом. Они чувствуют, что „резиновой лентой“ привязаны к первоначальному эмоциональному опыту, когда впервые пытались завершить эту стадию…»

11 советов о том, как избавиться от созависимости

Как же справиться с проблемами из-за процессов, не завершенных в детстве? Вот что советуют Берри и Дженей Уайнхолды.

1. Постарайтесь понять причину проблемы. «В литературе есть путаница о действительных причинах созависимости. Одни авторы утверждают, что это результат генетической предрасположенности, другие — что созависимость берет начало из контактов с алкоголиками или алкогольной семьей. Считается, что созависимость обусловлена эволюционно, это усвоенное дисфункциональное поведение. Но также это системная проблема, связанная с воспитанием в дисфункциональной семье и в дисфункциональном обществе».

2. Распутайте созависимые отношения. «Как только вы поймете, что причиной вашей созависимости стали особенности незавершенных отношений, вы увидите эти же особенности в ваших теперешних отношениях. Чтобы завершить процесс вашего психологического рождения, нужно прежде всего осознать, что вы всё время были созависимы с кем-то».

3. Откажитесь от проекций. «Когда вы пытаетесь стать обособленным, считая других неправыми или плохими, вы развиваете стиль жизни, который базируется на проекциях. Вы можете искажать действительность так, чтобы она соответствовала вашей потребности всегда быть правым и оправдывать свое поведение, считая неправыми других… Проекции — строительные блоки в стене отрицания. Они будут медленно падать, пока значительная часть этой стены не разрушится и не обнажится, наконец, правда о том, кто есть вы и кем являются другие».

Источник

4. Избавьтесь от ненависти к себе. «Если вы не сепарировались от своей матери или семьи, но пытались обособиться, считая их неправильными или плохими, вы, вероятно, начнете думать, что сами несостоятельны. Вы можете попытаться встать на путь отрицания или подавления этих негативных чувств, но они, скорее всего, будут управлять вашей жизнью. Необходимо раскрыть, осознать и изменить эти отрицательные представления о себе, ведь они основаны на неправильном восприятии и иллюзиях. Когда вы поймете, что эти проекции и есть источник вашей низкой самооценки, вы сможете исправить их».

5. Не манипулируйте. «Вы, скорее всего, будете прибегать к силовым играм и манипулированию, чтобы получить то, чего хотите. „Драматический треугольник“ — это обычный способ манипулировать другими. Как только вы найдете более эффективные способы вступать в сотрудничество с людьми, потребность в манипулировании и управлении другими пойдет на убыль».

6. Научитесь просить. «Самый простой способ получить желаемое — прямо и вежливо попросить об этом… Обычно люди не просят напрямую, а манипулируют».

7. Снова научитесь чувствовать. «Дети, выросшие в дисфункциональных семьях, очень рано начинают скрывать свои чувства и мысли о том, что происходит у них дома. Наиболее часто они скрывают гнев, хотя люди, находящиеся в созависимых отношениях, пребывают в состоянии гнева большую часть времени. Гнев должен быть каким-то образом „оправдан“, прежде чем его можно будет выразить. Кто-то должен быть виновным или стать козлом отпущения за все несчастья в семье. Часто в этой роли оказываются дети. Став взрослыми, вы должны восстановить чувства, которые скрывали, — так вы поможете себе заново пережить свое детство и излечиться от созависимости».

8. Исцелите «внутреннего ребенка». «Если вы выросли в дисфункциональной семье, вас научили сосредоточиваться на том, что делают другие, а не на том, что делаете вы. Вас заставили превратить свое „я“ в ложное, чтобы угодить другим, и спрятать вашего „внутреннего ребенка“. Этот ребенок страдал от ран, которые наносила ему предполагаемая забота от любящих вас людей. Они могли смеяться над вами, проявлять неуважение, не выслушивать, наказывать физически или не обращать внимания на ваши важнейшие потребности. Чтобы не показывать причиненную вам боль, вы были вынуждены скрывать часть своего „я“ от всего мира. Всё это время вы прятали эту часть „я“ и от себя самого. Чтобы выздороветь, нужно восстановить личностную целостность и исцелить вашего „внутреннего ребенка“».

9. Определите психологические границы. «У каждого есть его собственная психологическая территория. Она состоит из ваших мыслей, чувств, поведения и тела. У большинства людей из дисфункциональных семей эта территория так часто нарушалась в детстве, что, став взрослыми, они не осознают, как это происходило. Большинство созависимых мало знают о своих личностных границах и почти не умеют определять и защищать их».

10. Научитесь близости. «Созависимые и боятся, и желают близости. Они часто опасаются, что близкие люди будут управлять ими, подчинять и подавлять. Когда же созависимость разрушается, у человека возникает потребность установить связи с другим человеком. Людям часто нужно родительское участие — терапевт или старший по возрасту человек, который может рассказать что-то новое, быть собеседником и воспитателем, стать необходимой опорой для создания постоянства и формирования самооценки».

11. Учитесь автономии, чтобы быть вместе. «Созависимость заменяется взаимозависимостью тогда, когда двое научились жить достаточно автономно — для того, чтобы строить совместную жизнь и стремиться поддерживать друг в друге проявление лучших качеств».

Руководство для тренеров, менеджеров, тренеров, терапевтов и всех остальных: West, Chris: 9780993023361: Amazon.com: Books

Я родился в 1954 году в ныне исчезнувшем мире почтения и долга. В 8 лет меня отправили в интернат. Это было ужасно.

Это тоже закончилось. Мы были в начале 1970-х, поэтому я отрастил волосы до плеч, попал в Deep Purple, бросил скучный курс в колледже и присоединился к группе. Большой! Я, конечно же, скоро разорился, поэтому постригся, убрал барабанные палочки и уговорил меня устроиться клерком в лондонском Сити.

Город никогда не был похож на меня (хотя я все еще нахожу финансовые рынки увлекательными), поэтому через несколько лет я пошел в университет изучать экономику (что имело на удивление мало смысла, учитывая мой реальный опыт работы на рынках) и философию (которую я обожал. ). В колледже я испортил свою эмоциональную жизнь, нашел просветление в Индии во время долгих летних каникул и получил чертовски хорошую степень, которую потом потратил впустую, пытаясь написать докторскую диссертацию по малоизвестной теме, которая никого не интересовала.

I писателем стал случайно.Я всегда был ненасытным читателем и в детстве писал в тетрадях рассказы об авантюрных, но склонных к несчастным случаям совах. Школа, конечно, выбила меня из головы. Затем, не получив докторскую степень, я решил поехать в Китай. Это был 1986 год, и туристы тогда были большой редкостью. Думаю, я хотел проверить себя. До этого момента моя жизнь не была успешной. Был ли я неудачником или действительно мог заставить что-то работать?

Это было потрясающе. Я пришла домой, отчаянно пытаясь прочитать больше подобных историй, и не могла найти ни одной.Поэтому я купил текстовый процессор Amstrad и написал его. Потом у меня появился агент. Потом кто-то захотел опубликовать это: могучие Саймон и Шустер. «Путешествие в Поднебесную» вышло в 1991 году, и с тех пор я пишу.

Я сохранил китайскую тему с четырьмя детективными романами, действие которых происходит в современной (тогдашней, то есть 1990-е годы) Народной республике. Первый из них, «Смерть синего фонаря», был номинирован на звание лучшего первого романа на Всемирном таинственном съезде 1994 года. Я помню, как сидел на гала-ужине, когда зачитывались объявления, и ждал свою категорию… Награда досталась кому-то другому (превосходному «Алиенисту» Калеба Карра), но это был великий момент.

Романы недавно были обновлены, чтобы отразить тот факт, что они теперь являются частью истории: современный Китай очень не похож на мир инспектора Бао Чжэна. Я дал им новые имена — «Смерть синего фонаря» теперь «Убийство в Пекинской опере» — и они публикуются издательством Sharpe Books.

Как многие из вас знают, писательство — это отвратительный способ заработка на жизнь, поэтому я также работал музыкантом в функциональной группе и в маркетинге, писал тексты, PR и т. Д.). Мой внутренний рок-бунтарь не одобряет и то, и другое, но они были забавными. В результате мой старый друг Майк Саутон попросил меня написать бизнес-книгу. Мы сели и придумали «Предприниматель Beermat». Он был опубликован Pearson, занял первое место в бизнес-рейтинге и принес нам ряд концертов, консультационную работу и т.д. Продажи, финансы и маркетинг.

Мы с Майком сделали себя непопулярными в некоторых кругах, заявив, что предпринимательству нельзя научить.Вы либо такой человек, либо нет. Вы, конечно, можете научиться делать это лучше, и, если вы не являетесь предпринимателем, вы все равно можете работать в стартапе и иметь огромное значение, но никакое теоретическое обучение не может дать кому-то искру и чтобы начать и построить свой бизнес, требовалось чистое угрызение совести. Наша книга была посвящена признанию этого факта и работе с ним для достижения наилучшего эффекта.

Когда мой отец скончался (курил трубку и пил виски до 90 лет), мне пришлось убрать чердак в старом доме моих родителей.Я наткнулся на альбом марок, который у меня был в детстве, сдул с него пыль, открыл — и влюбился в его содержание. В 9 лет мне нравилось, что марки уносили меня в места, о которых я никогда не слышал («Где, черт возьми, Гельвеция?» — задавался мне тогда вопрос). Теперь я нашел новый ракурс. Марки представляют собой крошечные прямоугольные машины времени.

На самом деле коллекция марок была довольно хламой. В школе кто-то вырезал лучших из них. В качестве акта нежной мести я решил снова собрать коллекцию.Когда я это сделал, у меня в голове возникла идея книги. Примерно через год Square Peg опубликовала «Первый класс. История Британии в 36 почтовых марках».

Мой тогдашний агент нашел мне издателя для этого в США (Macmillan), который затем попросил меня сделать то же самое для Штатов, и я сделал это. Затем, чтобы составить трилогию, я подумал, что должен написать одну о европейской истории — о том, что, как мне кажется, мы слишком мало знаем в Великобритании (все мои уроки истории были о том, как мы, британцы, помещаем много красных пятен на карту Мир).

Эта мысль пришла мне в голову примерно в мае. В середине мая Европа сходит с ума на один субботний вечер и проводит потрясающий песенный конкурс … Я смотрел его с прекрасной дамой, на которой мне посчастливилось жениться, и она повернулась ко мне и сказала: « Тебе следует напиши об истории и Евровидении ». Так я и сделал.

Пытаемся продать «Евровидение»! «История современной Европы через величайший песенный конкурс в мире» была трудной. Многие издатели были потрясены этой идеей: очевидно, что их чувства не приносили радости от конкурса.Сначала я опубликовал самоиздание, затем книгу подхватила фабрика Melville House UK. Теперь я чувствую себя частью семьи Евровидения, большой группой людей, которые любят этот конкурс. Те, кого я встречаю, обычно либеральны, оптимистичны и жизнелюбивы: мы громко аплодировали, когда Кончита Вурст выиграла в 2014 году, потому что она была другой и гордилась этим.

В 2020 году я опубликовал книгу по психологии о драматическом треугольнике Карпмана. Когда мне было за сорок, я заинтересовался консультированием — я считал, что наделал достаточно ебли в своей жизни: возможно, я смогу использовать этот опыт, чтобы помочь другим людям.Это интерес, который я никогда не терял, хотя мой первоначальный план стать профессиональным консультантом так и не реализовался. Немногие из тех, кто прошел отличный курс, который я прошел в Городском колледже Норвича, в конечном итоге зарабатывали на жизнь консультированием: на них просто не было спроса. (Необходимость, да, к сожалению …) Так или иначе, я был очарован транзакционным анализом, психологической системой, изобретенной Эриком Берном в конце 1960-х. ТА полна ясных, простых, проницательных моделей (некоторые люди в результате считают ее пресной, но глубина и неясность не обязательно взаимосвязаны).Одной из самых увлекательных из этих моделей был Драматический треугольник Карпмана. Это показывает, как все мы можем сыграть одну из трех ролей: жертву, спасателя или преследователя. Более раненые люди делают много этого, а также неожиданно меняются ролями. Это дает им множество преимуществ, включая привлечение внимания, ложное ощущение собственной важности и контроль над другими людьми. Вначале я решил глубже изучить это в своих интересах, но, поскольку я писатель, это вскоре превратилось в книгу.

Я также занимался написанием и соавторством, помогая другим людям рассказывать свои истории и / или делиться своим опытом в области предпринимательства, коучинга и психологии.

Я тоже пишу юмористические повести. Я знаю, мне следовало выбрать жанр и придерживаться его. Теперь у меня было бы 73 истории из серии «Легенды Зорга» … Но мне нравилось пробовать разные тона. «Неожиданный инопланетянин в зоне упаковки» играет это для смеха. «Какой во всем этом проклятый смысл?» это более серьезный взгляд на сложный (и очень актуальный) вопрос идентичности. Что именно? Что это значит, когда мы вежливо цитируем Полония и говорим всем: «будь правдивым самому себе»? История довольно мрачная, но, надеюсь, в ней есть остроумие.

В общем, это я. Посетите мой веб-сайт www.chriswest.info и свяжитесь с нами, если вас тронет дух. Спасибо, что прочитали это.

Как это вовлекает вас в несчастье; Как выбраться — навсегда! Крис Уэст

Драматический треугольник Карпмана — мощная модель человеческого поведения, используемая во всем мире в коучинге, менеджменте, обучении и терапии. Эта книга представляет собой четкое, краткое руководство без жаргона: ущерб, который она может причинить, как и почему она это делает, и что мы можем с этим сделать.

Книга знакомит нас с тремя «ролями» в Треугольнике: Преследователем, Жертвой и Спасателем. Это объясняет

Драматический треугольник Карпмана — это мощная модель человеческого поведения, используемая во всем мире в коучинге, менеджменте, обучении и терапии. Эта книга представляет собой четкое, краткое руководство без жаргона: ущерб, который она может причинить, как и почему она это делает, и что мы можем с этим сделать.

Книга знакомит нас с тремя «ролями» в Треугольнике: Преследователем, Жертвой и Спасателем. Это объясняет, как мы оказываемся вынужденными играть эти роли — как нас учат им в детстве; как нас во взрослой жизни поощряют играть в них; как кажется, что роли дают нам силу, идентичность, структуру и аутентичность (но, конечно, не наделяют их устойчивым образом).

Он описывает, как мы разыгрываем роли — и как мы приглашаем других людей разыграть роли. Он описывает, как мы «меняем» роли и заставляем других людей переключаться — или меняем самих себя (если у вас было такое чувство: «Почему это всегда происходит со мной?», Вас, вероятно, поменяли). Результат может быть болезненным, деморализующим и истощающим.

Далее исследуется, как мы можем защитить себя от игроков драмы и от нашего собственного желания разыграть драму.Он указывает как на внешние, так и на внутренние причины Драмы — некоторые среды поощряют Драму; как мы можем избежать этого или хотя бы уменьшить их эффект?

Книга показывает нам, как выйти из драмы, если мы видим, как она назревает, используя авторскую модель драмы DEFCON. Это показывает нам, как заботиться о себе, если мы были в драме — это может быть синяком. Он представляет собой шестиступенчатую модель завершения драм, которые продолжают происходить с одним и тем же человеком или людьми. Это показывает нам, как мы можем помочь другим сделать то же самое.Он представляет собой инструмент для коучинга, Колесо драматизма.

Наконец, эта книга показывает, как жить без драмы — избавление от драмы может оставить дыру в нашей жизни, и есть конструктивные способы заполнить эту дыру, чтобы мы никогда не чувствовали необходимости разыгрывать эти недостоверные и болезненные роли Преследователя , Жертва и Спаситель когда-либо снова.

Треугольник жертвы, спасателя, преследователя — что это такое и как выбраться.

24 июля 2017 г.

Стивен Карпман, М.Д. разработал свой «драматический треугольник» — жертва, спаситель, преследователь — почти 40 лет назад, и я считаю, что это так же актуально и так же ново для многих, как и 40 лет назад.

Даже если вы не проводите много времени, играя какую-либо из этих трех ролей, вы, вероятно, ежедневно имеете дело с людьми, которые это делают.

Знание, как надеть штаны «большой девочки» или «большого мальчика» и выбраться из треугольника, очень важно при общении с людьми, которые хотят нас втянуть. Использование собственного мудрого ума, чтобы распознать, когда мы регрессировали в него. Этих ролей мы сами (обычно из-за обычного виновника необходимости играть эти роли на ранних этапах нашей исходной семьи) также важны для того, чтобы делать разумный осознанный выбор в наших интимных и социальных взаимодействиях с другими.

Пусть размышления и упражнения, предлагаемые ниже, избавят вас от многих горестей и помогут вам наслаждаться здоровыми, свободными от игр отношениями.

ОТРАЖЕНИЯ

Драматический треугольник — это динамическая модель социального взаимодействия и конфликта, разработанная доктором Карпманом, когда он был учеником Эрика Берна, доктора медицины, отца транзактного анализа.

[Карпман и другие клиницисты отмечают, что «жертва, спаситель и преследователь» относятся к ролям, которые люди бессознательно играют или пытаются манипулировать другими людьми, чтобы они играли, а не к реальным обстоятельствам чьей-либо жизни.Могут быть реальные жертвы преступлений, расизма, жестокого обращения и т. Д.]

Три роли драматического треугольника архетипичны и легко узнаваемы в своих крайних вариантах.

Жертвы

Позиция жертвы «бедный я!» Жертвы видят себя жертвами, угнетенными, бессильными, беспомощными, безнадежными, подавленными и стыдящимися и производят впечатление «сверхчувствительных», желающих лечить ребенка перчатками от других. Они могут отрицать какую-либо ответственность за свои негативные обстоятельства и отрицать обладание властью изменить эти обстоятельства.

Человек в роли жертвы будет искать спасителя, спасителя, чтобы спасти его (и если кто-то откажется или не сделает этого, он может быстро воспринять его теперь как преследователя).

Что касается подрыва устойчивости, жертвы испытывают реальные трудности с принятием решений, решением проблем, получением большого удовольствия от жизни или пониманием своего постоянного поведения.

Спасатели

Позиция спасателя: «Позвольте помочь вам!» Спасатели упорно трудятся, чтобы помочь другим людям и позаботиться о них, и им даже нужно помочь другим людям чувствовать себя хорошо, пренебрегая своими собственными нуждами или не принимая на себя ответственность за их удовлетворение.

Спасатели классически взаимозависимы и помощники. Им нужны жертвы, чтобы помочь, и часто они не могут позволить жертве добиться успеха или поправиться. Они могут использовать чувство вины, чтобы держать своих жертв в зависимости, и чувствовать себя виноватыми, если они никого не спасают.

С точки зрения устойчивости к сбоям, спасатели часто бывают измученными, перегруженными работой, уставшими, застигнутыми мученической охотой, в то время как негодование гноится под ними.

Преследователи

Позиция преследователя: «Это ты во всем виноват!» Преследователи критикуют жертву и обвиняют ее, устанавливают строгие ограничения, могут быть контролирующими, жесткими, властными, злыми и неприятными.Они заставляют жертву чувствовать себя угнетенной угрозами и издевательствами.

С точки зрения устойчивости, преследователи не могут сгибаться, не могут быть гибкими, не могут быть уязвимыми, не могут быть людьми; они опасаются риска сами стать жертвой. Преследователи кричат и критикуют, но на самом деле они не решают никаких проблем и не помогают никому решить проблему.

Это самые крайние версии этих трех ролей, но мы можем встретить людей, играющих более мягкие версии этих ролей довольно регулярно.

Поскольку доктор Карпман изучал транзактный анализ в то время, когда он определил эти три роли в драматическом треугольнике, есть сходство с критическим родителем (преследователем), родителем зефира (спасатели) и раненым внутренним ребенком (жертвой) Эриком Берном. описан в Игры, в которые играют люди .

Что придает драматическому треугольнику большую часть его силы и значения, так это признание того факта, что люди будут меняться ролями и циклически повторять все три роли, никогда не выходя из треугольника.Жертвы зависят от спасителя; спасатели тоскуют по корзине; преследователям нужен козел отпущения.

Ловушка в том, что люди разыгрывают эти роли для удовлетворения личных (часто неосознаваемых) потребностей, а не для того, чтобы видеть картину в целом и брать на себя ответственность за свое участие в сохранении треугольника.

Пример из книги Линн Форрест «Три лица жертвы — обзор драматического треугольника»:

Папа возвращается с работы и видит, что мама и младший участвуют в битве.«Убери свою комнату, иначе», — угрожает мама (преследователь). Папа немедленно приходит на помощь Джуниору. «Мама, — мог бы он сказать, — дай мальчику отдохнуть. Он весь день в школе.

Может последовать одна из нескольких возможностей. Возможно (преследователь) мама, чувствуя себя жертвой со стороны папы, обратит на него свой гнев. В этом случае она переводит отца от спасателя к жертве. Затем они могут совершить несколько быстрых обходов треугольника с Джуниором в стороне.

Или, может быть, Джуниор присоединится к отцу в преследовании «Давай объединимся с мамой», или, с другой стороны, может быть, Джуниор обратится к папе, спасая маму с помощью «Подумай о своем деле, папа.Мне не нужна твоя помощь! » Так оно и есть, с бесконечными вариациями, но, тем не менее, по треугольнику из угла в угол. Для многих семей это единственный известный способ взаимодействия.

(дополнительные примеры см. В разделе «Истории, на которых можно учиться»)

Что нужно, так это чтобы каждый в треугольнике «проснулся» от ролей, которые он играет постоянно. Смена ролей одного человека может побудить других отказаться от ролей и поведения. Что особенно полезно, так это то, что жертва начинает «взрослеть» и берет на себя ответственность за расширение своих возможностей и обеспечение себя ресурсами для удовлетворения собственных потребностей.

[См. Упражнения для практики ниже]

Каждая роль в драматическом треугольнике имеет свои преимущества. О жертвах нужно позаботиться. Спасатели чувствуют себя хорошо, заботясь о них. Преследователи продолжают чувствовать свое превосходство как над жертвой, так и над спасителем.

Но цена заключается в том, чтобы увековечить дисфункциональную социальную динамику и упустить возможности (и обязанности) здоровых, резонансных, устойчивых отношений.

ПОЭЗИЯ И ЦИТАТЫ ДЛЯ ВДОХНОВЕНИЯ

Только когда мы убеждаемся, что не можем позаботиться о себе, мы превращаемся в жертву.Вера в то, что мы слабы, бессильны или неполноценны, заставляет нас нуждаться в спасении. Беспокойство заставляет нас всегда искать кого-то более сильного или способного позаботиться о нас. Это отбрасывает нас на всю жизнь в полной зависимости от наших основных взаимоотношений.

Жертвы отрицают как свои способности решать проблемы, так и свой потенциал самогенерируемой энергии. Это не мешает им испытывать сильную обиду по отношению к тем, от кого они зависят. Как бы они ни настаивали на том, чтобы о них позаботились их основные спасатели, они, тем не менее, не любят, когда им напоминают об их несостоятельности.
— Линн Форрест

* * * * *

Спасатель — классический созависимый, способствующий, чрезмерно защищающий — тот, кто хочет «исправить это». Забота о других может быть лучшим планом спасателя, чтобы почувствовать себя стоящим. Нет лучшего способа почувствовать себя важным, чем стать спасителем!

Спасатели часто получают удовлетворение, отождествляя себя со своей ролью по уходу. Они вообще гордятся своими «помощниками» и «наладчиками». Часто их приветствуют в обществе и даже награждают за то, что можно рассматривать как «самоотверженные действия».Они верят в свою доброту как главные смотрители и считают себя героями.

За всем этим стоит магическое убеждение: «Если я буду заботиться о них достаточно долго, то рано или поздно они позаботятся и обо мне». Обычные фразы для мученика-спасителя: «После всего, что я для тебя сделал, это благодарность, которую я получаю?» или «Сколько бы я ни делал, этого никогда не бывает»; или «Если бы ты любил меня, ты бы не стал так со мной обращаться!»

Самый большой страх спасателя — то, что они останутся одни.Они считают, что их общая ценность зависит от того, как много они делают для других. Им сложно увидеть свою ценность за пределами того, что они могут предложить в виде «вещей» или «услуг». Они верят: «Если я тебе понадоблюсь, ты меня не оставишь». Они изо всех сил стараются стать незаменимыми, чтобы не быть брошенными.
— Линн Форрест

* * * * *

Преследователь на самом деле основан на стыде. Эту роль чаще всего берут на себя те, кто в детстве подвергался явному психологическому и / или физическому насилию.В результате они часто тайно кипят внутри от гнева, основанного на стыде, который в конечном итоге уносит их жизнь.

Они могут предпочесть подражать своим основным обидчикам в детстве, предпочитая идентифицировать себя с теми, кто, по их мнению, обладает властью и силой, вместо того, чтобы становиться «выброшенными на поражение» в самом низу жизненной стопки. Преследователи, как правило, занимают позицию, которая гласит: «Мир жесток и низок; выживают только безжалостные. Я буду одним из них.

Преследователь преодолевает чувство беспомощности и стыда, подавляя других.Доминирование становится их наиболее распространенным стилем взаимодействия. Значит, они всегда должны быть правы! Их методы включают запугивание, проповедь, угрозы, обвинения, поучения, допросы и прямое нападение.

Преследователю нужно кого-то винить. Они отрицают свою уязвимость так же, как спасатели отрицают их нужды. Их самый большой страх — бессилие. Поскольку они осуждают и отрицают свою собственную неадекватность, страх и уязвимость, им нужно какое-то другое место, чтобы проецировать эти отрицаемые чувства.Другими словами, им нужна жертва.

Для кого-то в роли преследователя труднее всего брать на себя ответственность за то, как они причинили вред другим. По их мнению, другие заслуживают того, что получают. Эти враждующие личности склонны считать, что им приходится постоянно бороться за выживание. Они ведут постоянную борьбу за защиту в том, что они воспринимают как враждебный мир.
— Линн Форрест

* * * * *

[Вне треугольника….]

Единственный способ «выбраться» из драматического треугольника — действовать как «взрослый» и не участвовать в игре.
— Джон Гуле, MFT, Разбивая драматический треугольник

* * * * *

Те, кто играет роль жертвы, должны научиться брать на себя ответственность и проявлять заботу о себе, а не искать спасителя извне. Они должны бросить вызов укоренившемуся убеждению, что они не могут позаботиться о себе, если хотят избежать треугольника. Вместо того, чтобы считать себя бессильными, они должны признать свое решение проблем, а также свои лидерские способности. Нет выхода, кроме как взять на себя полную ответственность за свои собственные чувства, мысли и реакции.

Конечно, можно быть полезным и поддержать, не будучи спасателем . Есть четкая разница между истинной помощью и спасением. Настоящие помощники действуют, не ожидая взаимности. Они наделяют тех, кого обслуживают, а не лишают их возможности. То, что они делают, будет сделано для поощрения самоответственности, а не для поощрения зависимости. Верные сторонники считают, что другой может заняться своим делом. Они считают, что каждый имеет право делать ошибки и извлекать уроки из порой тяжелых последствий.Они верят, что у другого есть все необходимое, чтобы пережить трудные времена, и спасателям не нужно «спасать» их.

Самостоятельная ответственность — единственный выход для преследователя . Им должен быть какой-то прорыв, чтобы принять свою роль. К сожалению, из-за их большого нежелания это сделать, возможно, придется перерасти в кризис.
— Линн Форрест

ИСТОРИИ, УЧИТЫВАЕМЫЕ ИЗ

В то время, когда мы с дочерью жили с моей девушкой и ее дочерью, мне не хватало пары очень дорогих серег — стоимостью более 200 долларов, и я объявил всем, как они выглядели, и спросил, видели ли они их.Нет, их никто не видел.

Наконец, однажды, с подозрением относясь к дочери моей девушки, я вошел в ее комнату и заглянул в ее шкатулку с драгоценностями, а там — мои серьги! Я схватил их обратно. Позже, когда все были дома, я рассказала всем, где я нашла свои серьги.

Я был жертвой, верно? Преследователем явно была дочь моей подруги, а спасательницей могла быть либо моя девушка, либо моя дочь, которая была очень маленькой.

Ну … Моя девушка не могла отказаться от того, что ее дочь забрала серьги, а ее дочь отрицала, что взяла их, заявив, что понятия не имеет, как они оказались в ее шкатулке с драгоценностями, поэтому моя девушка начала злиться на меня за обвиняя свою дочь, преследуя меня, но делая меня преследователем, а ее дочь жертвой, а мою девушку спасительницей ее дочери.

Моя девушка и ее дочь, не берущие на себя ответственность, удерживают нас всех в треугольнике.
— Пэтти Флинер, MSW

* * * * *

Хорошим примером игры может быть этот вымышленный спор между Джоном и Мэри, супружеской парой. V = потерпевший, R = спасатель, P = преследователь

Джон: Не могу поверить, что ты сжег обед! Это уже третий раз в этом месяце! (P)
Мэри: Ну, маленький Джонни упал и содрал кожу с колена. Ужин горел, пока я накидывала ему повязку.(R)
Джон: Ты слишком, детка, этот мальчик! (P)
Мэри: Вы бы не хотели, чтобы он заразился, не так ли? В конечном итоге мне пришлось бы заботиться о нем, пока он был болен. (V)
Джон: Он достаточно большой, чтобы носить себе повязку. (R)
Мэри: Я просто не хотела, чтобы он залил кровью весь ковер. (R)
Джон: Вы знаете, что проблема с этими детьми? Они ожидают, что вы все сделаете. (R)
Мэри: Это только натуральный мед, они еще молодые. (R)
Джон: Я работаю как собака весь день на работе, которую ненавижу… (V)
Мэри: Да, ты действительно очень много работаешь, дорогая.(R)
Джон: И я даже не могу сесть за хороший обед! (V)
Мэри: Я могу приготовить что-нибудь еще, это не займет много времени. (R)
Джон: Пустая трата дорогого стейка! (P)
Мэри: Ну, может быть, если бы ты вытащил свою задницу на минуту, пока я был занят, она бы не сгорела! (P)
Джон: Ты ничего не сказал! Откуда мне было знать? (P)
Мэри: Как будто вы не слышите плач Джонни? Ты всегда игнорируешь детей! (P)
Джон: Я не знаю. Мне просто нужно время, чтобы посидеть, расслабиться и расслабиться после целого дня работы! Вы не знаете, каково это… (V)
Мэри: Конечно, как будто забота о доме и детях — это не работа! (П)

Этот аргумент может продолжаться бесконечно.Интересно, как можно выйти из треугольника. Самый простой метод — это беззащитный ответ. Это работает в любой момент, независимо от роли, которую берет на себя другой человек, поскольку он не дает намек на следующий ответ.

Например:

Мэри: Ну, может, если бы ты вытащил свою задницу на минутку, пока я был занят, она бы не сгорела! (P
Джон: Да, это правда.

Хотя Мэри может попытаться возобновить цикл, продолжая ругать, если Джон продолжит в том же духе, Мэри в конечном итоге не будет что сказать.Спокойный ответ Джона скорее побуждает к дискуссии, чем к продолжению споров. Мэри могла бы понять, что она не просила его о помощи, и они вполне могли бы помочь разрешить ситуацию, спланировав план действий на случай, если что-то подобное произойдет в будущем.

Так же хорошо работает и для роли жертвы:

Иоанна, я не знаю. Мне просто нужно время, чтобы посидеть, расслабиться и расслабиться после целого дня работы! Вы не знаете, каково это… (V)
Мэри: Мне жаль, что вы так устали.

Это подтверждает любую реальную проблему, которая может возникнуть у другого человека, не продолжая танец.Опять же, другой человек может попытаться возобновить цикл, продолжая жаловаться, но, опять же, при продолжении не оборонительной реакции у другого человека не будет что сказать.

Точно так же можно относиться даже к роли спасателя.

Мэри: Это только натуральный мед, они молодые. (R)
Джон: Да, они молодые.

Другой отличный ответ без защиты:

«Ой».
«Понятно».
«Возможно, ты прав».
— Джон Гуле, MFT, Разбивая драматический треугольник

УПРАЖНЕНИЯ НА ПРАКТИКУ

Поскольку у всех нас есть подсознательные основные убеждения о себе и о том, как взаимодействовать с другими, приобретенные в динамике отношений наших исходных семей, выход из драматического треугольника требует сознательного осознания любых ролей, жертвы, спасителя, преследователя или любых других, которые мы отождествлять себя и, возможно, играть в настоящее время, способность различать более здоровые, не оборонительные, не стыдно-обвиняющие реакции, когда мы чувствуем, что нас втягивают в роли треугольника, и готовность взять на себя ответственность за наше восприятие, реакции и поведение, когда мы просыпаемся и знаем, что находимся в треугольнике.

Это базовое более мудрое самостоятельное применение нашей практики внимательности, чтобы замечать, признавать закономерности, отступать, чтобы поразмыслить над ними и их последствиями, а затем дезидентифицировать их, а не увековечивать цикл, выбирать более мудрые ответы или модели поведения.

Не уклоняться от предложения здесь соответствующих упражнений, но упражнения из главы 16: Использование рефлексии для определения вариантов в моей книге Возвращение в норму: переоснащение вашего мозга для максимальной устойчивости и благополучия — это именно те виды применения вашей внимательности. Практика, которая поможет вам выйти из треугольника, или иметь дело напрямую с любым, кто пытается вас втянуть.

РЕСУРСЫ

Драматический треугольник Карпмана официальный сайт драматического треугольника доктора Стивена Карпмана

«Жизнь без игр: драматический треугольник и треугольник сострадания» Стефана Карпмана, доктора медицины, 2014 г.

Драматический треугольник Карпмана — Википедия

«Три лица жертвы — обзор драматического треугольника» Линн Форрест.

Нарушение драматического треугольника, Джон Гуле, MFT

Драматический треугольник: что это? Причина? Как вырваться из этого?

Вы преследователь, спасатель или жертва?

Драматический треугольник — это модель, которая показывает 3 роли непродуктивных, напряженных и потенциально токсичных отношений.Преследователь, спаситель и жертва (PRV). Треугольник может помочь людям, взявшим на себя эти три роли, вырваться из ужасающего драматического треугольника конфликтных отношений. Они делают это, зная, что, во-первых, эти роли существуют, а во-вторых, как каждая роль играет роль в треугольнике.

Роли Белоснежки, Принца и Ведьмы иллюстрируют 3 роли драматического треугольника

Краткая справка о том, как впервые был изобретен драматический треугольник

Во-первых, нам нужно понять фейки о баскетболе и футболе:

Подделка мяча в баскетболе — это техника, используемая нападающим для отвлечения защитника и предоставления ему преимущества.Подделка мяча выполняется, когда игрок делает вид, что передает или бросает мяч убедительным движением, но на самом деле он не отпускает мяч.

Стивен Карпман, доктор медицины, создатель драматического треугольника. Он изучал фейки, сидя на баскетбольных и футбольных матчах. Стивен начал, по его собственным словам, «… рисовал круги и символы, пытаясь выяснить, как квотербек может перехитрить защитного полузащитника в футболе…».

Его отец был психоаналитиком, работавшим в тюремной психиатрической больнице.Русский ученый, который учился у Фрейда и открыл новую область криминального психоанализа. Также он написал 20 книг и 100 статей.

Стивен Карпман, сын, посетил вечерний семинар Эрика Берна во вторник. Эрик был психиатром канадского происхождения, который создал теорию транзактного анализа как способ объяснения человеческого поведения. Более того, Берн призвал своего ученика к мозговому штурму, предлагая еженедельные кредиты для новых теорий. Первая опубликованная теория его работы была названа «Анализ сказок и сценариев драмы» в 1968 году.

После того, как Стивен в 1968 году показал Эрику свою первоначальную теорию, Берн сказал: «Запишите это, и люди будут цитировать вас в течение 200 лет». Драматический треугольник выиграл научную премию Эрика Берна в 1972 году. Следовательно, Берн был прав. Сорок лет спустя драматический треугольник сегодня так же полезен, как и тогда.

Что такое драматический треугольник? Обзор того, что означает драматический треугольник

Вики говорит:

Драматический треугольник Карпмана — это социальная модель человеческого взаимодействия, предложенная Стивеном Б.Карпман. Треугольник отображает тип деструктивного взаимодействия, которое может происходить между людьми в конфликте. Модель драматического треугольника — это инструмент, используемый в психотерапии, в частности в транзактном анализе.

Насколько я понимаю, драматический треугольник представляет собой модель, которая помогает нам лучше понять отношения — социальное взаимодействие. Во-вторых, его можно использовать для сравнения этой модели непродуктивных отношений с нашей собственной, чтобы узнать, являются ли наши отношения токсичными или нет.Чтобы знать, являются ли наши отношения реактивными и не наделенными полномочиями. Что-то вроде карты, показывающей нам, где мы находимся, чтобы потом знать, где мы хотим быть.

Что такое драматический треугольник? Подробная информация о том, как работает драматический треугольник

Ужасный Драматический Треугольник состоит из 3 ролей; Преследователь, Спаситель и Жертва. Иногда его называют «Три лица жертвы», а треугольник иногда называют «треугольником жертвы». Роли также описываются как двойные и второстепенные.Преследователь и спасатель на вершине треугольника, а жертва на вершине треугольника.

Этот драматический треугольник демонстрирует пример из реальной жизни.

Эти 3 роли находятся в отношениях, которые зависят друг от друга. Отношения, которые не являются продуктивными и истощают их энергию из-за нездорового взаимодействия. Даже если вы не играете одну из этих ролей на повседневной основе, весьма вероятно, что вы имеете дело с такими людьми. Помните, что эти роли можно играть сознательно или подсознательно.

Ловушка состоит в том, что люди, попавшие в ужасный драматический треугольник, хотят удовлетворить свои потребности, которые могут быть бессознательными желаниями, вместо того, чтобы брать на себя ответственность за ту роль, которую они играют в превращении треугольника в реальность.

Чтобы воплотить это в жизнь, давайте свяжем это с тем, что мы знаем. Вот 3 примера:

Красная Шапочка

В этой знаменитой сказке Красная Шапочка была Жертвой Преследователя, Большого Злого Волка, а Спасателем был Дровосек.Интересно, что в сказке роли меняются. Например, Красная Шапочка изначально была Спасателем для своей бабушки, а позже стала Преследователем. Подробнее об изменении ролей позже в этой статье.

Фильм Титаник

Роза, «бедная маленькая богатая девочка», — Жертва. Ее преследователь — Кэл, богатый нефтяной магнат и ее будущий муж. Джек — «просто бедняга» и Спаситель.

Дональд Трамп

На президентских выборах Дональд Трамп часто выставлял себя жертвой.Например: «О, значит, у меня меньше времени говорить, чем у него». Он имел в виду Байдена. В этом случае модератор выдвигался как Преследователь, и Дональд надеялся, что американский народ станет его Спасителем.

Примеры дома

Все эти примеры относятся к треугольным отношениям, также известным как эмоциональный треугольник. Более «домашний» пример:

Мама и ее маленький сын спорят о состоянии его комнаты. Папа приходит с работы и говорит: «У него был долгий день в школе.Отпусти его ». Мама — Преследователь, сын — жертва, а папа — Спаситель. Дальнейшее может быть либо продолжением этих ролей, либо, возможно, сменой ролей, когда папа включает маму, а их сын пытается спасти свою маму. Все меняются ролями.

Если вы рассмотрите свою собственную жизнь, вы в какой-то момент сыграли одну из этих ролей. Это очень неудобно признавать, но знание того, что у вас есть, может быть первым шагом к тому, чтобы стать счастливее. Подробнее о том, как вырваться из драматического треугольника, читайте далее в этой статье.

Лучшее понимание трех ролей; Преследователь, спасатель и жертва

Каждая роль уникальна и связана со своими чувствами, высказываниями, желаниями и обязанностями. Помните, что это нездоровые роли и сформированы привычными поведенческими привычками.

Преследователи

Примеры Преследователей

В приведенных выше примерах нашими Преследователями были Большой Злой Волк, Кэл — муж-миллиардер и модератор выборов.

Роль преследователя — Злой

Преследователей также можно назвать злодеями, мучителями, предателями, угнетателями или обвинителями.Виновата роль Преследователя. Это постыдная роль — «принцип теневого отца». Напоминает критически настроенного родителя. Они всегда должны быть правы и, обвиняя их, они отрицают свою уязвимость из-за того, что сами боятся стать жертвой. Они критикуют и обвиняют.

Часто этот человек в детстве подвергался психологическому или физическому насилию. Преследователи часто втайне кипятят, потому что они «подверглись насилию» и теперь решили никогда больше не быть жертвой, а вместо этого остаться в живых, и единственный способ выжить — это быть кем угодно, только не «выбранным неудачником».Их преследование — это средство защитить себя, нанеся почти первый удар.

«Работа» преследователя — держать жертву в угнетении — быть жертвой. Они не решают проблемы, и их сила используется негативно и может быть очень разрушительной: «Я в порядке, ты нет — я подавляю других, чтобы они чувствовали себя хорошо». Преследователи не сгибаются и не могут быть уязвимыми.

Если Преследователь не удерживает жертву угнетенной, жертва может подняться, и тогда преследователь не играет никакой роли, поскольку жертва покидает треугольник.Эта роль самая крайняя из трех, хотя вы можете найти более пассивно-агрессивных преследователей.

Высказывания преследователя

«Это ты во всем виноват».
«Они ошибаются, а я прав».
«Ты ничего не можешь сделать правильно».
Жертве: «Вы виноваты во всем, что пошло не так».

Как распознать личность преследователя

Принижает достоинство других людей
Преследует, чтобы чувствовать свое превосходство
Принижает ценность и честность других
Агрессивный
Злой
Судебный
Критическое
Обвинение
Контроллинг
Улучшенный
Болит

Отношения, которых преследователь ищет в треугольнике

Преследователь ищет жертв.Угнетая жертву, они остаются преследователями.

Спасатели Образцы Спасателя

В приведенных выше примерах нашими спасателями были Дровосек, Джек и американцы.

Роль спасателя — страх

Спасатели спасают людей, которые, по его мнению, уязвимы, и помогают без всяких просьб. «Я в порядке, ты не такой» — я беру на себя ответственность за то, чтобы жертва чувствовала себя хорошо. Не мои собственные ». Спасатели хотят заботиться о других людях и даже должны делать это, чтобы чувствовать себя хорошо, пренебрегая собой или не принимая на себя ответственность за свои нужды.Они хотят чувствовать себя ценными, и нет лучшего способа, чем стать спасителем.

Они верят, что если они позаботятся о других, то, в конце концов, о них позаботятся. Это происходит из-за того, что их потребности не удовлетворялись в детстве. Считает, что их собственные потребности не важны, и их единственный способ достичь ценности — это соединиться с другими и спасти их.

Спасатели перегружены работой, устали, поймали, застряли, почти мученически, в то время как негодование скрывается под поверхностью.Их роль — полная противоположность Преследователю. Их можно охарактеризовать как теневой аспект материнского принципа, но вместо поддержки и воспитания они контролируют и подавляют, что является ошибочным пониманием расширения возможностей.

Они не могут позволить жертве поправиться или добиться успеха, потому что жертва выйдет из треугольника, что лишит ее способности «спасать».

Высказывания Спасателя

«Позвольте мне помочь вам».
«Я могу вам помочь».
«Самостоятельно не справишься».
«Бедный, позволь мне помочь».
«Если бы они сделали то, что я говорю, они были бы счастливы».

Как узнать личность спасателя

Уничижает навыки других людей
Помогает чувствовать превосходство
Бедный ты
Обезболивающее
Обесценивает способность других думать самостоятельно
Фактор влияния
Оставляет жертву на иждивении
Чрезмерно полезно
Самопожертвование
Необходимо использовать
Спасает, когда он не нужен
Чувствует себя виноватым, если не спасают
боится быть ненужным
Держит жертву на иждивении
Скидки на то, что жертва может решить проблему самостоятельно

Жертва Жертва

В приведенных выше примерах жертвами были Красная Шапочка, Роуз и Дональд Трамп.Знайте, что Преследователь и Спасатель боятся менее желанной роли Жертвы.

Высказывания и разговор жертвы

«Бедный я. Так нечестно’.
«Это всегда случается со мной».
«У меня никогда не бывает перерыва».
Спасителю: «Только ты можешь мне помочь».

Роль жертвы — печаль

Жертвы подавлены собственной уязвимостью и не берут на себя ответственность за свою ситуацию. Они отрицают свою ответственность за свои негативные обстоятельства и отрицают, что обладают властью изменить эти обстоятельства.Жертвы испытывают настоящие проблемы с принятием решений, решением проблем, получением большого удовольствия от жизни или пониманием своего вечного поведения.

«Я не в порядке, ты в порядке — я помогаю другим чувствовать себя хорошо».

Эта роль — тень нашего раненого внутреннего ребенка. Невинная, уязвимая и нуждающаяся часть нас. Страшная зависимость от первичных отношений. Сломанный и неустранимый. В конце концов, потерпевшая поражение Жертва устанет от этого и будет стремиться уравнять игровое поле, что будет означать, что они будут стремиться отомстить, став преследователем (обвиняя других) или спасателем (помогая другим).

Как распознать личность жертвы

Самоуничижение
Избегает ответственности за чувство неполноценности
Скидки на себя
Бессильный
безнадежный
В ловушке
застрял
Забитые
Беспомощный
Жалобы на неудовлетворенные потребности
Отвергнутый
Поведение детей
Скидки на собственную способность решить проблему
Мечта отклонена

Взаимоотношения каждой роли в треугольнике

Жертва ищет Спасителя, Спасителя, чтобы они могли остаться Жертвой.Если они подходят к этому человеку и отказываются «спасти его», Жертва может превратить их в преследователей. Представьте себе пример:

— Жертва: «У меня нет денег, потому что правительство продолжает облагать меня налогами».

— Желаемый спаситель: «Все облагаются налогом. Просто так оно и есть ».

— Жертва: «Ты тоже никогда не одалживаешь мне денег. Вы хотите, чтобы я был несчастен ». Жертва превращает Спасателя в Преследователя.

Преследователь ищет виноватых, а Спасатель ищет кого-то спасти.Каждая из трех ролей разыгрывает свой дисфункциональный паттерн.

Преимущества пребывания в треугольнике

В большинстве статей, которые вы читаете, не рассказывается о преимуществах пребывания в драматическом треугольнике, потому что пребывание в треугольнике считается плохим. Тем не менее, все мы были частью треугольника больше, чем мы хотели бы признать. Так почему мы?

Потому что в треугольнике Преследователи могут чувствовать свое превосходство, Спасатели могут чувствовать себя хорошо, заботясь о них, а о жертвах заботятся. Что не нравится ?! Цена в том, что они продолжают эти нездоровые отношения.Преследователям никогда не удается должным образом бросить вызов, который приводит к положительному результату. Спасатели никогда не смогут по-настоящему помочь кому-то в долгосрочной перспективе (Покормить человека рыбой). И Жертвы никогда не могут помочь себе сами.

Последствия жизни в треугольнике

Жизнь в треугольнике токсична, нездорова и обречена на несчастья и страдания. Цена любой из ролей, живущих в этом треугольном существовании, — душевная, эмоциональная и, возможно, даже физическая боль. Когда мы гоняемся по треугольнику, мы живем в реакции.Вместо того, чтобы жить проактивно, спонтанно или с личным выбором, мы живем в мире действий и противодействий, который скучен, болезнен и несчастен.

Переход от Драматического Треугольника к Треугольнику Силы — вызов для всех нас.

Переход от драматического треугольника к треугольнику полномочий может быть трудным

Как мы перемещаемся между тремя ролями преследователя, спасателя и жертвы

Каждый из нас входит в треугольник по умолчанию. Одна из 3 ролей. Это наше значение по умолчанию, и это наша личность.Наши стартовые ворота и роль, которую мы принимаем, определяют нас и обычно кристаллизуются в нашем детстве. Это будет проторенный путь, и знакомый сценарий будет использоваться снова и снова, чтобы помочь нам, будь нами. Если вы разместите 3 роли на горизонтальной линии, они будут выглядеть так:

Преследователь —— Жертва ——— Спасатель

Когда вы входите, вы в конце концов становитесь жертвой. Переход с одного из 2-х взлетов; либо Преследователя, либо Спасателя и соскальзывая вниз к тому, кто вниз — Жертве. Мы все оказываемся жертвами.Бессильный и беспомощный. Это одна из проблем при входе в драматический треугольник: вы всегда оказываете неизбежное место грусти, беспомощности и бессилия.

Карпман поделился своими мыслями о переходе между ролями в сказке о Красной Шапочке. В «Красной шапочке» героиня начинает роль Спасателя. Приносит еду своей бабушке, которая является Жертвой. Затем она становится Жертвой Большого Злого Волка, который является Преследователем. Затем, позже Красная Шапочка становится Преследователем, когда она вшивает камни в живот волка, который теперь стал жертвой.

Красная Шапочка играет все роли драматического треугольника. Интенсивность драмы тем больше, чем больше у нее переключателей. Например, если мы являемся преследователем, обвиняющим кого-то, а затем переключаемся на жертву, наши чувства становятся еще более выраженными. Нам было «комфортно» обвинять, и теперь мы поменялись ролями, с новыми мыслями и новыми чувствами, которые похожи на эмоциональные американские горки. Это берет свое.

Движение по треугольнику

Мы входим в треугольник не только с людьми, но и в нашем сознании.Мы постоянно перемещаемся по треугольнику в голове. Рассмотрим этот пример:

Вы пропустили срок сдачи проекта. Скажите себе, что вы ленивы и некомпетентны — Преследователь. Вы говорите себе, что вы всего лишь человек и что вы сделали все возможное — Спаситель. И вы говорите себе, что вы перегружены работой компании, и они должны оказывать больше поддержки — Жертва.

Программа, которая постоянно проигрывается в наших головах, увековечивает драматический треугольник и становится нашей собственной машиной для создания стыда.Нездоровый и в мире, где осознанность и психическое здоровье становятся все более необходимыми, этот треугольник представляет собой безразличную и разрушительную силу, о которой мы должны знать.

Что вызывает «треугольник травм»? (Это еще одно название драматического треугольника)

Драматический треугольник возникает, когда ситуация требует от кого-то почувствовать себя жертвой или преследователем. Затем они берут на себя одну из этих ролей. Затем этот человек вовлекает спасателя в ситуацию. Каждая роль действует эгоистично, чтобы удовлетворить свои потребности, e.грамм. для преследователя виноват кто-то.

Как разорвать драматический треугольник Карпмана?

Чтобы вырваться из ужасного драматического треугольника, нужно «надеть штаны большого мальчика». Вести себя как взрослый. Подавать пример как лидер. Это не бегство и не борьба, а средний путь, когда делать правильные вещи неудобно, но лучше для всех участников. Осознание того, что вы играете одну из этих ролей, требует большого самосознания. Ключ к успеху — переход к «треугольнику расширения возможностей».Драматический треугольник — это то место, где происходит «драма», а Треугольник расширения возможностей — это место, где происходит расширение прав и возможностей. От того, чтобы быть вовлеченным во все это, к принятию на себя ответственности за свою роль в этом.

Треугольник расширения прав и возможностей — это здоровый переход от драматического треугольника

Если кто-то один человек «просыпается» из треугольника, он может поддерживать все три роли, выходящие из треугольника. В частности, если жертва просыпается, потому что это одна из самых неудачных ролей и, возможно, самая сложная роль, из которой нужно вырваться.Причина, по которой один человек может разрушить треугольник, заключается в том, что он немного похож на Бэтмена и Джокера. Бэтмену нужен Джокер, чтобы он мог быть супергероем. Без него у него нет роли — они взаимозависимы.

Зная, что вы в нем

Первый шаг к выходу из драматического треугольника — это осознать, что вы в нем.

Признание того, что вы взяли на себя одну из трех ролей, сложно, но важно для продвижения вперед. Обучите своего внутреннего наблюдателя распознавать признаки того, что вы становитесь одним из трех PRV.

Второй шаг — спросить себя: «Чего я действительно хочу?» — Хочу ли я перейти от реактивных отношений к чувству силы в отношениях?

Третий шаг требует изменения вашего мышления, а затем и вашего поведения. От реакции к выбору. Разрушение к наращиванию. От рассказа до вопроса. Сосредоточьтесь меньше на том, чего вы не хотите, и больше на том, чего хотите.

В какой роли ты? Прокурор вроде Волка? Спасатель, как Джек? Или жертва вроде Трампа?

Мы не жертвы, а по выбору

Когда вы узнаете свою роль по умолчанию, прочтите о том, что ваша роль может сделать, чтобы вырваться из треугольника полномочий:

Я преследователь, но я хочу быть претендентом

Переход от преследователя к претенденту

Признайте, что вы «плохой парень».Вы обвиняли. Держал жертву как жертву. Это ваш первый шаг , и это критический и сложный шаг. Остаться там, где ты есть, легче, вырваться из строя — тяжело.

Ваш следующий шаг — оставаться твердым и в то же время справедливым. Напористый — не агрессивный. Смотрите на жертву как на личность и бросайте ей вызов — не вините их. Привлекайте людей к ответственности. Например, «Если вы сдержите свою часть сделки, я сделаю то же самое». Ты можешь сделать это. Спросите себя — кто в вашей жизни был трудным и справедливым? Используйте их как образец для подражания.Гордитесь тем, что при вашей поддержке помогаете жертве учиться и расти.

Я спасатель, но хочу быть тренером

Переход от спасателя к тренеру — это здоровый переход к

. Эта фраза наиболее полезна для выхода из роли Спасателя:

Дайте человеку рыбу, и вы накормите его на день. Научи человека ловить рыбу, и ты будешь кормить его всю жизнь.

Помогите пострадавшим помочь самим себе. Научить их. Обучайте их и по-прежнему заботьтесь о них, но с согласованием границ того, сколько обучения и коучинга вы сделаете, чтобы помочь им.В конце концов, им нужно помочь себе самим. Изучение модели РОСТА поможет вам начать. Самый первый шаг — задать открытые вопросы, и хороший первый вопрос — задать им: «Чего вы действительно хотите?».

Я жертва, но хочу быть творцом

Создатель отлично подходит для выхода из роли жертвы

Примите свою уязвимость и станьте решателем проблем и выжившим. Изучите методы решения проблем, медитируйте и спросите себя: «Что ты умеешь делать?».Будьте более ориентированы на результат и меньше на проблемы. Составьте список благодарностей за то, что хорошо в вашей жизни: «Я могу это сделать». Первый шаг — определить один практичный и простой шаг, который вы можете предпринять для достижения желаемого результата.

Rocketman — Фильм — Элтон и Берни

Фильм о жизни Элтона Джона рассказывает о прекрасном партнерстве Элтона и Берни. Берни пишет тексты, а Элтон их поет. Много раз в жизни Элтона, наполненной «американскими горками» секса, наркотиков и рок-н-ролла, он пытается сделать Берни преследователем или спасителем.Каждый раз Берни поддерживает, направляет и сопротивляется вступлению в драматический треугольник с Элтоном, побуждая его решать свои собственные проблемы. Всегда делаю это с состраданием и сочувствием и всегда в глубине души руководствуясь интересами Элтона. Отличный пример того, как не попасть в треугольник драмы.

Дальнейшее понимание

Эрик Берн, психиатр, в 1964 году написал книгу под названием «Игры, в которые играют люди». С тех пор было продано более 5 миллионов копий и описывает как функциональные, так и дисфункциональные социальные взаимодействия.По сути, это было началом концепции, которую мы знаем как три эго-состояния родителя, ребенка и взрослого.

В первой половине книги Берн вводит транзакционный анализ, который является средством интерпретации социальных взаимодействий или понимания поведения людей. Во второй половине Эрик говорит, что многие негативные проявления поведения могут быть связаны с переключением или путаницей этих ролей. Эту книгу очень стоит прочитать.

Вариации треугольника

Карпман написал множество вариаций своей первоначальной теории, и их можно найти здесь.Мы кратко изложили некоторые из них ниже, и вы можете прочитать подробности непосредственно у Карпмана по ссылке. По мнению автора, не стоит связываться с оригиналом — это лучшая версия!

«ОК» или 10% -ный треугольник

Стивен включил это, особенно для терапии пар. Этот треугольник предлагает:

В каждой роли должно быть не менее 10% причин «ОК».
Каждая высказанная идея содержит как минимум 10% правды.
10% населения отреагируют так же.
10% того, что вы говорите, все равно неправда.

Треугольник с вопросительным знаком

Этот треугольник предлагает три мотива любого необъяснимого действия.

Треугольники ложного восприятия

Этот треугольник о путанице ложного восприятия при прочтении ситуации, возможно, такой, какой она есть, а не такой, какая она есть.

Треугольники с двойной связкой

Пример

Карпманс: партнер по опеке периодически страдал от злоупотребления психоактивными веществами.Если он добровольно (R) признает, что у него есть проблема, это будет использовано против него в суде, и он проиграет. Если он солгал (P) и отрицал любую проблему, они бы сказали, что он отрицает это, и он проиграет. Он был в двойном узде. В любом случае он проиграет. Третий пункт (V) классической двойной привязки заключается в том, что об этом нельзя говорить.

Другие треугольники из исследовательской работы Карпмана

Треугольники нерешительности, треугольники порочного цикла, ловящие треугольники, треугольники выхода, треугольники угнетения и освобождения, переключение в треугольник, треугольник сострадания, треугольник лжеца, треугольник защиты от посттравматического стрессового расстройства, внутренний драматический треугольник, двухуровневый драматический треугольник, треугольник мудрости, треугольник сценария , внутренний треугольник повторного решения, внешний треугольник переноса, двухуровневый драматический треугольник, трехуровневый драматический треугольник и биохимический треугольник.

Новый взгляд на драматический треугольник

Книга, которую мы рекомендуем всем, кто сталкивается с серьезными переменами

Задолго до появления смартфонов, ноутбуков и Netflix книги были горячим развлечением. В елизаветинскую эпоху шекспировские фолианты доводили читателей до слез; в 1850-х годах вымышленный кит Мелвилла терроризировал как персонажей, так и читателей. Теперь, в наше время, читатели могут выйти в Интернет, чтобы купить любой роман, который они хотят, и его слова волшебным образом появятся на их Kindle за секунды.Хотя доступ к литературе намного проще, чем это было когда-то давно, мы в ADLG считаем, что можно с уверенностью сказать, что книги — это единственное изобретение, которое действительно выдержало испытание временем.

В честь Национального дня чтения книги 6 сентября мы хотим поговорить о публикации, которая так нашла отклик у нашей команды, что мы часто предлагаем копии клиентам в случае необходимости. Дэвид Эмеральд написал «Сила TED * (* Динамика расширения прав и возможностей)» почти 13 лет назад в надежде предложить читателям более глубокий взгляд на то, как они подходят к переходным моментам в своей жизни.

Парадигма расширения прав и возможностей компании Emerald основана на психологической теории, созданной доктором Стивеном Карпманом, известной как «драматический треугольник». Этот треугольник состоит из трех ролей: жертва (основная роль), преследователя (которого жертва винит в своих страданиях) и спасателя (который пытается избавить жертву от страданий). Когда отношения имитируют драматический треугольник, возникает множество дисфункций. В некотором смысле, все три роли нуждаются друг в друге, чтобы выжить. Без преследователя не было бы жертвы, без жертвы не было бы спасателя и т. Д., и порочный круг повторяется.

«Сила TED» предлагает положительную альтернативу этой дисфункции, давая людям возможность жить более здоровой жизнью. Посредством аллегорического повествования Изумруд предлагает три новые роли для треугольника: создателя (вместо жертвы), претендента (вместо преследователя) и тренера (вместо спасателя). Из этой книги вытекает изобретательный способ жить своей жизнью и общаться с другими, что в конечном итоге увеличивает нашу способность делать лучший выбор независимо от наших обстоятельств.

Если вы ищете хорошее прочтение, сталкиваетесь с важными переменами или нуждаетесь в помощи, чтобы создать что-то новое из своей борьбы, вместо того, чтобы поддаться жертвам, мы не можем больше порекомендовать эту книгу.

В двух словах: как выйти из драматического треугольника

Когда трое конфликтуют, самое время обратиться к драматическому треугольнику во взаимодействии на рабочем месте.

В 1964 году доктор Эрик Берн — отец транзактного анализа — опубликовал «Игры, в которые играют люди»: Психология человеческих отношений.

Описанный автором Куртом Воннегутом как «блестящий, забавный и ясный каталог психологических спектаклей, в которые люди играют снова и снова», он ввел понятие «игры» Берна: повторяющиеся паттерны взаимодействия, которые полагаются на правдоподобные истории прикрытия, чтобы скрыть скрытые , часто бессознательные мотивы.

В качестве примера, исходным стимулом для концепции «игр» было признание Берном фразы «Почему бы тебе не — да, но», которая включает в себя ворчание игрока о проблеме и приглашение других придумать решения — отклонение каждого из них. по очереди.Как объяснил Берн, истинная цель — «продемонстрировать, что никто не может дать им приемлемое предложение».

Силовые ролевые игры

Одна коварная «игра», в которую обычно играют на рабочем месте, хотя и неосознанно, — это «Драматический треугольник», идентифицированный доктором Стивеном Карпманом, учеником Берна. Эта динамическая модель социального взаимодействия состоит из трех архетипических (дисфункциональных) личностей — жертвы, преследователя и спасателя, которые оказались в ловушке непрерывного цикла конфликта и переключения между ролями без разрешения.

Их характеристики следующие:

Преследователь : «Это все твоя вина!» Злодей фигуры: контролирующий, деспотичный, критический и превосходящий, чья сила выражается в агрессии.
Жертва: «Бедный я!» Пассивный и преследуемый неудачник, который чувствует себя безнадежным и бессильным, не может принимать решения, решать проблемы или получать удовольствие от жизни. Жертвы подсознательно ищут преследователей и спасателей, чтобы снять с себя ответственность за неудачу.Последние спасают положение, но увековечивают чувство беспомощности жертв.
Спасатель : «Позвольте мне помочь вам!» Классический герой, помощник, который чувствует себя виноватым, если не пойдет на помощь. Спасатели ценят то, что в них нуждаются другие, но на самом деле их действия сводятся к тому, чтобы избежать собственных проблем, а их вмешательства заключают в себе пластыри, а не устойчивые решения.

Преследователь повторяет эго-состояние «критического родителя» в рамках транзактного анализа Берна, в то время как жертва напоминает «адаптивного ребенка».Динамика также может показаться знакомой, потому что сюжеты большинства романов, фильмов и телепрограмм основаны на драматическом треугольнике (классический вариант — «хороший полицейский, плохой полицейский»).

Пройдите небольшую викторину, чтобы получить представление о ролях, которые вы предпочитаете по умолчанию в драматических треугольниках.

Изменение формы через разные роли

Дисфункциональный треугольник возникает, когда один человек берет на себя роль жертвы или преследователя, побуждая других принять симбиотические роли.У каждого из нас есть свои собственные стартовые ворота (или привычная роль), в которые мы склонны попадать, инициируя конфликтную ситуацию или присоединяясь к ней, хотя ни одна из этих ролей на самом деле не является подлинной. Наш выбор по умолчанию восходит к идеям и убеждениям, которые мы сформировали о себе в раннем детстве; Драматический треугольник представляет собой скорее ролевую игру, чем подлинное взаимодействие.

Роли тоже не статичны: участники могут очень легко переключаться между преследователем, жертвой и спасателем, при этом смена роли одного игрока вызывает эволюцию во всех трех.

Пример для офиса:

Недовольный менеджер (нажимает на часы): «Спасибо, что снова опоздали, Крис. У нас сжатые сроки и нехватка персонала. Это довольно эгоистично. (Преследователь)

Покойный коллега : «Мне очень жаль! Сегодня это была не моя вина; поезда задерживались, а моя поездка на работу — кошмар ». (Жертва)

Недовольный менеджер: «Ага, ну, я вижу, у вас было время по дороге выпить кофе?» (Преследователь)

Сотрудник: «Честно говоря, поезда были ужасными сегодня утром, и я могу помочь с дополнительной работой.»(Спасатель)» В любом случае, это нормально для вас, вы можете заехать — в отличие от большинства из нас? » (переходит к Преследователю)

Недовольный менеджер: «Да, хорошо, я выделил парковку, но у меня болит спина, поэтому я не могу далеко ходить; Я знаю, что других это возмущает ». (переходит к Жертве)

Покойный коллега: «Никто не держит это против вас! В любом случае ты проработал здесь дольше всех ». (переходит к Спасателю)

Коллега: «Ну, у меня тоже плохо со спиной; Я бы хотел, чтобы кто-нибудь заглянул в выделенную стоянку для большего количества из нас, я ненавижу поезд.»(Переходит к Жертве)

Здесь спасатель поворачивает преследователя, меняя динамику, которая затем меняется и снова меняется.

Обратите внимание, что это также может быть короткий переход от жертвы к преследователю — роли — это две стороны одной медали. Литературный пример можно найти в пьесе Артура Миллера The Crucible , действие которой происходит во время процесса Салемских ведьм в 1692 году, в результате которого 19 человек были повешены, а многие другие заключены в тюрьму.

В инсценировке Миллера молодая женщина, Эбигейл Уильямс (уличенная в суеверных ритуалах), отклоняет обвинения в колдовстве, обвиняя окружающих, стремительно превращаясь из жертвы в безжалостного угнетателя.На протяжении всей пьесы мы видим изменение динамики, поскольку других обвиняют и они следуют примеру Эбигейл, ложно обвиняя своих сверстников, чтобы спасти свою собственную шкуру.

Шаблон нарушается только тогда, когда меньшинство жертв вообще выходит из драматического треугольника, отказываясь лгать, признавая свою вину или указывая пальцем на других. Например, восьмидесятилетний Джайлс Кори, которого пытают под тяжелыми камнями, призывает «набрать вес», а не брать на себя роль преследователя.

Опасности жертвы

Хотя преследование других явно негативно, действия со стороны жертвы могут быть столь же разрушительными.Жертвы, как правило, имеют внешний локус контроля (обычно полагая, что их успехи или неудачи являются результатом факторов, находящихся вне их контроля, таких как удача, судьба, обстоятельства, несправедливость или предвзятость), и фиксированное мышление, а не рост. Те, кто играет роль жертвы, могут избегать сложных ситуаций, рискуя и новаторски любого рода, занимая оборонительную позицию, когда им задают вопрос о собственном поведении.

Вместо того чтобы размышлять, учиться и развиваться, жертвы часто бесполезно размышляют о своих мыслях, чувствах и статусе; однако, чтобы помочь, а не навредить, размышление должно приносить «понимание», которое связано с большим чувством автономии, мастерства, цели и самоприятия.

Принятие «мышления жертвы» также может привести к «черно-белому мышлению». Это уменьшает наше сочувствие к боли и страданиям других людей, что приводит к моральной элитичности («Я всегда прав), безоговорочной характеристике« преследователей »как« злых грешников »и оправданию преследований других. Узаконивание агрессии по отношению к преследователям превращает жертв в преследователей, продолжая цикл, описанный выше.

Это стоит иметь в виду в эпоху онлайн-позора и дебатов вокруг нашей якобы «культуры отмены».

От драмы к расширению возможностей

Чтобы выйти из драматического треугольника, нужно перевернуть его с ног на голову, создав положительный вариант и работая лидером из состояния «присутствия».

В 1990 году Эйси Чой создал «Треугольник победителя» на основе взрослых характеристик , которые мы все можем развить, чтобы бросить вызов классическим ролям «Драматического треугольника». В модели Чоя:

Преследователи используют свою напористость , чтобы предложить конструктивную задачу, чтобы помочь другим развиваться.

Спасатели показывают свою заботливую сторону, , слушая других и помогая им найти свой собственный путь.

Жертвы принимают свою уязвимость и понимают, что у них тоже есть свобода действий. Они берут на себя ответственность и решают проблемы.

Треугольник расширения возможностей TED определяет новые взрослые роли на основе схожих характеристик:

Преследователь становится Challenger .

Спасатель становится тренером .

Жертва становится Создателем .

Вызов драматического треугольника предполагает принятие ответственности за свои позиции без утверждения власти над другими; в терминах транзакционного анализа ведет себя как Взрослые.

На практике это означает, что нужно стать более самосознательным, выявлять закономерности во взаимодействиях и изменять нашу собственную роль в них — побуждать других делать то же самое; как и в случае с дисфункциональными треугольниками, изменение роли одного игрока может спровоцировать изменение всех трех.

Претендент из «Треугольника полномочий» переходит от жесткого и критического Преследователя к «твердому, но справедливому». В этой роли они решают проблемы конструктивно, демонстрируя напористость, а не агрессию, и излагают последствия негативного поведения. Это позволяет другой стороне сохранять чувство собственного достоинства и ответственность за свои действия.

Сдвиг ставит жертву на новую роль лица, решающего проблемы, и создателя, решающего проблемы проактивно и позитивно. В этом их поддерживает спасатель, который делает шаг назад, чтобы стать учителем или тренером, оснащая «создателя» для решения проблем самостоятельно.Это дает спасателю время подумать о любых собственных проблемах, которых он мог бы избежать.

Превращая драму в возможность для расширения возможностей, тот же офисный разговор может быть примерно таким:

Разочарованный менеджер (хочет изменить поведение): «Крис, нам нужно поговорить о том, что вы часто опаздываете на работу. Вы знаете, что мы заняты, и это несправедливо по отношению ко всем остальным «. (Челленджер)

Покойный коллега: «Мне очень жаль.У меня были проблемы дома, и мне было трудно выйти из дома вовремя, но я думаю о том, как внести изменения ». (Создатель)

Разочарованный менеджер: «Хорошо, давай через некоторое время поговорим о некоторых возможных решениях». (Челленджер)

Сотрудник: «Крис, может, стоит посмотреть на выделенную парковку? Тогда вы могли бы приехать, вместо того, чтобы делать конкретный поезд? (Тренер)

«А разве мы не говорили о потенциальном введении основных часов с гибкостью в отношении времени начала и окончания и периодической домашней работы? Что случилось с этой идеей? » (Переход на Challenger)

Разочарованный менеджер: «Да, я признаю, что был увяз в других вещах, но я подниму этот вопрос перед советом директоров на нашем следующем собрании.»(Переход к Создателю)

Покойный коллега: «Я обязательно изучу ситуацию с парковкой. Я мог бы помочь вам организовать опрос об основных часах работы, если это поможет в доказательстве? (Создатель переходит на тренера)

Сотрудник: «Это хорошая идея, я наименее техничный человек, поэтому мы можем с вами согласиться». (Переход к Создателю)

Выщипывать драматические треугольники в зародыше — непростая задача, особенно там, где их инициируют другие.Однако, научившись менять свои собственные роли и реакции, мы можем влиять на наших коллег, поощряя более продуктивные модели повсюду.

Как отмечает профессор Гарвардской школы бизнеса Розабет Мосс Кантер: «Лидеры являются более сильными образцами для подражания, когда они учатся, чем когда они преподают».

Проверьте свое понимание

Опишите драматический треугольник Карпмана и различные роли, которые люди играют в нем.
Опишите, как мы можем превратить это в модель расширения прав и возможностей, адаптируя роли.

Что это значит для вас?

Пройдите викторину «Драматический треугольник», чтобы узнать свою роль по умолчанию.
Подумайте о драматических треугольниках в действии и о том, как вы можете адаптировать свою роль в них, чтобы сделать взаимодействие более конструктивным.

Зарегистрируйтесь для получения информации и обновлений или реализуйте одну из наших программ лидерства, финансируемых за счет сборов, нажав на кнопки ниже.

Зарегистрируйтесь, чтобы получить информацию

Откройте для себя нашу программу трансформационного лидерства

Как выйти из драматического треугольника и взять на себя ответственность

Драматический треугольник, также называемый треугольником жертвы, был разработан как социальная модель в 1968 году психологом Стивеном Карпманом.Драматический треугольник Карпмана — мощная основа для понимания дисфункциональных ролей, которые мы принимаем, чтобы справиться с конфликтом.

Каждая роль в драматическом треугольнике, жертва, преследователь, спаситель представляет наше состояние ума, то, как мы думаем и как мы действуем, когда имеем дело с разногласиями или несогласиями с самим собой или другими людьми.

Ошибочное мышление, которое мы принимаем, проистекает из внутреннего желания быть правыми — правильными в том, что мы чувствуем, что мы делаем и как мы ожидаем от других поведения.Твердая вера в праведность нашего государства приводит к разрушительным взаимодействиям, которые истощают нашу энергию и лишают нас ответственности и создания возможностей для лучшей жизни для себя и других.

Драматический треугольник — это путь к бегству, чтобы скрыть наши глубинные чувства и помешать нам решить наши настоящие проблемы. Спровоцированная личным конфликтом, дисфункциональная драма возникает из-за привязанности к одной из ролей драматического треугольника, которая связывает нас в ловушку взаимозависимости, когда мы переключаемся между разными ролями треугольника.

Чтобы научиться переключать динамику от драмы к расширению прав и возможностей, очень важно понимать различные роли драматического треугольника и психологию, которая ставит людей в эти состояния.

Как работает драматический треугольник?

У всех людей разные психологические потребности — желание расти, быть оцененным, чувство принадлежности, прогресс в достижении цели, забота, гибкость в выборе и т. Д.

Когда какая-либо из наших основных потребностей не удовлетворяется, мы бессознательно принимаем на себя роль в драматическом треугольнике с желанием управлять конфликтом, не осознавая, что пребывание в этих состояниях требует значительных затрат, а не осознания их и принятия мер по их преодолению. шаблоны и отказаться от них.

Мы меняемся ролями на протяжении всей жизни, не замечая, что попали в драматический треугольник. Давайте углубимся в психологию каждой роли в драматическом треугольнике:

Получите БЕСПЛАТНУЮ копию Учебного пособия по драматическому треугольнику в конце этой статьи

# 1 Игра жертвой: «Это происходит со мной»

Человек, играющий роль жертвы, считает, что он находится «под воздействием» человека или ситуации. Вера в то, что кто-то или что-то еще вне их контроля несет ответственность за их ситуацию, мешает им взять на себя ответственность за свое собственное состояние и лишить силы изменить свои обстоятельства.

Быть жертвой — это не быть уязвимым. Уязвимый человек не теряет контроль над своим состоянием. Они осознают это и сопротивляются, чтобы выйти из этого состояния. С другой стороны, жертва думает, что она не может ничего сделать, чтобы повлиять на свое состояние или изменить его.

Чувство жертвы со стороны человека или ситуации создает внешнюю зависимость, недоступную для них. Отсутствие авторитета и желание взять на себя ответственность за свою жизнь и ее обстоятельства заставляет их полагаться на других в решении своих проблем.

Люди с нарциссическими или другими расстройствами личности также склонны действовать как жертвы. Вместо того, чтобы брать на себя ответственность, они предпочитают быть несчастными.

Вот некоторые из распространенных фраз, которые люди в роли жертвы говорят себе и другим:

Почему это случилось со мной?
Бедный я
Я ничего не могу с этим поделать
Это вне моего контроля
Я должен жить с этим
Я не несу ответственности за то, как все обернулось
Я чувствую себя беспомощным
Я отчаянно нуждаюсь в кто-то, кто может вытащить меня из этого
Если бы только другие заботились обо мне

# 2 Преследователь или злодей: «Это все твоя вина»

Преследователь или злодей имеет тенденцию контролировать, обвинять и угрожать другим, живущим с ложным чувством превосходства.Они устраивают грандиозный поступок, пытаясь скрыть свой страх неудачи и защищаться, когда все идет не так, как они ожидали.

Они ищут спасения, выявляя проблемы и направляя других как первопричину этих проблем. Подтверждение их убеждений происходит в результате поиска жертвы (ситуации или человека), которая будет отвечать за свои проблемы, и попыток манипулировать ими, работая по-своему.

Склонность обвинять других в их ситуации может побудить других взять на себя роль жертвы, чувствуя себя бессильной и находящейся во власти преследователя.

Преследователь использует эти общие фразы, чтобы оправдать свой поступок:

Если бы вы сделали то, что я вам сказал
Я бы не задержался, если бы вы выполнили свои обязательства
Я не ожидал этого от вас
Я должен был знать лучше
Я никогда не должен был доверять вам
Она не выполнила свою работу, и теперь мне приходится страдать

# 3 Быть героем или спасателем: «Мне нужно спасать других»

Герой или спаситель через других создает собственное чувство благополучия.Они чувствуют себя хорошо и достойно, помогая другим и пренебрегая при этом собственными потребностями.

Образ мышления, который движет их действиями, — это не искренняя забота о других, а скорее желание чувствовать себя хорошо, находясь в действии.

Они преуспевают в жертвах, подтверждая их точку зрения и подтверждая и подтверждая свое состояние. В результате они способствуют зависимости вместо того, чтобы наделять жертву полномочиями и помогать ей брать на себя ответственность.

Печальная часть этого состояния заключается в том, что, хотя жертва думает, что спасатель вытащит ее из этого состояния, на самом деле они мешают ей совершенствоваться, постоянно оказывая помощь.

Так как спасатель не устраняет основную причину проблемы, а решает ее только поверхностно, они ждут, пока проблема не возникнет снова, чтобы улучшить свое самочувствие, получив шанс снова спастись.

Спасатель поощряет мышление жертвы, используя следующие фразы:

Я согласен с вами
Я тоже так думаю
Да, вы правы
Позвольте мне помочь вам

Как мы можем разорвать драматический треугольник и взять на себя ответственность

Наше окружение и воспитание играют огромную роль в определении того, как мы справляемся с конфликтами и решаем ли мы участвовать в драме как средстве разрешения конфликта.

Недостаток самосознания может помешать нам осознать цену пребывания в треугольнике и то, как это влияет на наше благополучие и счастье в долгосрочной перспективе.

Стивен Р. Кови описывает, почему так важно самосознание в своей книге «7 навыков высокоэффективных людей»

Самосознание позволяет нам стоять в стороне и исследовать даже то, как мы «видим» себя — нашу парадигму самости, наиболее фундаментальную парадигму эффективности. Это влияет не только на наше отношение и поведение, но и на то, как мы видим других людей.Он становится нашей картой основной природы человечества.

Вы можете взять свою жизнь под свой контроль, выполнив следующие 3 шага, чтобы выйти из драматического треугольника:

1. Принятие и готовность

Первый шаг в улучшении чего-либо — это признать это и взять на себя ответственность за действия, которые привели вас к этой ситуации.

Готовность принять вклад своих собственных действий может изменить мышление, чтобы увидеть другую реальность — то, что вы видите, как вы воспринимаете других, как вы думаете и почему вы решаете реагировать.

Теперь, когда вы понимаете различные роли драматического треугольника, продемонстрируйте свою готовность измениться, сказав вслух:

Я готов выяснить, принимаю ли я эти роли
Я хочу научиться, когда попадаю в их ловушку
Я считаю, что они вредят моему здоровью и отношениям
Я стремлюсь изменить себя и других

2. Научитесь распознавать закономерности в драматическом треугольнике

Просто преодолев барьер, чтобы быть более открытыми, мы можем дать нашему разуму разрешение на формирование новых связей и открытие новых реальностей.

Подумайте о последних нескольких взаимодействиях, которые оставили у вас чувство печали, гнева, замешательства, страха, одиночества, бессилия, ярости. Теперь разыграйте в уме этот разговор и подумайте, какую роль из драматического треугольника вы видите в своей роли. Как другие взаимодействовали с вами — брали ли они на себя роль жертвы, спасателя, преследователя или держались подальше от этого?

Размышления о прошлых взаимодействиях с вашими детьми, супругом, друзьями, семьей и коллегами помогут вам распознать закономерности, которые бессознательно уступают место драме.Это также хороший способ взглянуть на ситуацию иначе, чем вы изначально себе представляли.

Притормозите и найдите время, чтобы пройти этот этап. Воспроизведение сценария может вернуть некоторые болезненные эмоции, но если вы позволите себе пройти через них с открытостью и желанием учиться, это проложит путь к выходу из драматического треугольника.

3. Установите границы и сознательно удалите

Легче сказать, чем сделать. Это требует подвергнуть сомнению наши мысли и убеждения, которые продвинули нас так далеко в жизни.Но что, если те же убеждения и мнения сейчас сдерживают нас.

Когда мы имеем дело с конфликтом, наша естественная тенденция — действовать в соответствии с первой мыслью, которая приходит нам в голову. Сознательно отказаться от действий вне драматического треугольника, найти себя, оспорить свой выбор и попытаться определить его последствия второго и третьего порядка. Поставьте под сомнение свои убеждения и спросите: «А что, если верно обратное?»

Переход от драмы к расширению возможностей, следуя этим практикам:

Из роли жертвы в творца: от проблемы к ее решению

Переход от отношения жертвы «Мне нужна помощь» к образу творца «Я верю в себя и могу взять на себя ответственность за свой собственный опыт».

Измените свою ориентацию, сознательно переключив свое мышление с проблемы на желаемый результат, выполнив следующие действия:

Запишите свои цели. Четко сформулируйте результаты, которых вы хотите достичь.
Хорошо подумайте, как вы можете достичь их самостоятельно, не прибегая к помощи других. Ищите свои сильные стороны.
Теперь примените инверсионную ментальную модель и определите, что мешает вам достичь этих целей.
Удалите препятствия и сделайте небольшие шаги в направлении своих целей.Помните, что мотивация исходит от действий, а не от промедления.

От спасателя до тренера: от создания зависимости до обеспечения самоответственности

Первый шаг к тому, чтобы отказаться от роли спасателя, — это признать, что ваша работа не бескорыстна, она приносит больше вреда, чем пользы другим, и она вредит вам самому.

Теперь, чтобы перейти от мышления спасателя к мышлению тренера, верьте, что люди могут позаботиться о себе сами. Переход от создания зависимости к обеспечению самостоятельной ответственности, от предоставления решений, позволяющих им находить свои собственные решения, от поддержки мышления жертвы к поощрению творца.

Действуйте как тренер — слушайте активно, вдохновляйте других, побуждайте их не сдаваться и помогайте им учиться на ошибках.

От преследователя к претенденту: от обвинения к напористости

Перейти от преследователя, «обвиняющего других», к противнику, «проявляющего настойчивость». Научитесь брать на себя ответственность и подотчетность за свою ситуацию, беря все под свой контроль и побуждая других делать то же самое.

Имея дело с конфликтом, выражайте свои мысли и мнения, не запугивая других, учитесь искусству ведения переговоров, чтобы находить беспроигрышные решения, управляйте своими приоритетами и ожиданиями, отказываясь от действий, которые не соответствуют вашим целям, дайте конструктивную обратную связь других и будьте открыты, чтобы получить ту же обратную связь, чтобы узнать, как другие воспринимают вас.

Таким образом, установите для себя границы, сознательно наблюдайте за своим поведением, размышляйте о том, какие роли вы принимаете на себя, как другие участвуют в этом, что вы чувствуете после этого, что вы можете изменить в своей ситуации и как другие могут помочь. Эта форма сильного вопрошания и саморефлексии может сместить образ мышления с поиска драмы на осознание, которое затем поможет вам изменить ситуацию.

Рекомендуемая литература

Бесплатная рабочая тетрадь драматического треугольника

Эта рабочая тетрадь содержит пошаговые инструкции с инструкциями и рабочими таблицами, которые помогут вам определить вашу важную роль в драматическом треугольнике, распознать модели такого поведения и затем позволить вам сознательно отказаться от него.

ПОДПИСАТЬСЯ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ДОСТУПА

СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

Примеры драматического треугольника в работе

Обучение важности отказа от драматического треугольника Карпмана на работе имеет решающее значение, поскольку оно перемещает культуру организации от поиска проблем к поиску решений, обвинению в самоотчетности, разрушающему влиянию на конструктивную обратную связь, зависимости от других. брать на себя ответственность за собственный рост.

Я поделюсь несколькими примерами, которые помогут вам понять, как драматический треугольник проявляется в повседневной работе и как вы можете позволить себе и другим отказаться от него.

Отзыв руководителя своему подчиненному

Менеджер играет роль преследователя, когда обвиняет своего непосредственного подчиненного в плохой работе. Предоставление обратной связи таким образом, чтобы вся ответственность за неудачу возлагалась на их непосредственный отчет, заставляет их брать на себя роль жертвы.Репортируемый чувствует, что находится во власти менеджера, который решает, над чем они должны работать, как они работают и какой рейтинг получают.

Когда сотрудники чувствуют себя жертвами, они перестают прилагать усилия для улучшения. Они могут даже искать подтверждения своих чувств, обсуждая их с другими членами команды, которые затем действуют как спасатели, подтверждая свои эмоции.

Итак, менеджер, выступающий в роли преследователя, превращает членов своей команды в жертв, которые затем находят других членов команды, которые будут действовать в качестве спасателей.

Это происходит снова и снова, пока один из них не решит нарушить шаблон и взять на себя ответственность. Это может быть менеджер, который не действует как преследователь, беря на себя ответственность за неудачи своих непосредственных подчиненных и работая с ними, чтобы найти способы улучшения, вместо того, чтобы обвинять их в том, что они не достигли своих целей. Это может быть непосредственный подчиненный, который получает обратную связь, но решает не действовать как жертва, а вместо этого берет на себя ответственность за свою ситуацию и находит способы поправиться.Это также могут быть другие члены команды, которые не становятся спасателями, а вместо этого поощряют человека, который чувствует себя жертвой, самостоятельно находить решения.

Разрешение конфликтов на работе

Когда член команды обвиняет другую команду в межфункциональном командном сотрудничестве в том, что она не завершила свою работу вовремя, что привело к задержке всего проекта, он берет на себя роль преследователя. Затем менеджер действует как спасатель, предлагая решения вместо того, чтобы дать им возможность решать эту проблему самостоятельно.Другая команда может чувствовать себя жертвой, когда менеджер вмешивается, чтобы исправить ситуацию.

Люди занимают позицию «моя команда» против «вашей команды», влияя на отношения и производительность.

Такие конфликты на работе довольно часты. Чтобы научить драматическому треугольнику в повседневной работе и дать людям возможность отказаться от него, нужно задать несколько из этих действительно хороших вопросов:

Чего они пытаются добиться в этом конфликте?
Как они узнают, что они правы?
Какую роль они видят в драматическом треугольнике?
Что они могут сделать, чтобы взять ситуацию под контроль?
Как бы они сами разрешили конфликт?
Учитывали ли они точку зрения других людей?
Что, если верно противоположное тому, что они думают?

Я надеюсь, что вы приложите усилия, чтобы осознать, как драма влияет на ваши отношения и перейти от драмы к расширению прав и возможностей на работе и в вашей жизни.

Глава 1 Треугольник Карпмана. Новый Карнеги. Самые действенные приемы общения и подсознательного воздействия

Читайте также

Треугольник судьбы

Любовный треугольник

ЛЮБОВНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК

Глава 17. Исключим любовный треугольник

Спасательный треугольник в терапии

Г. Драматический треугольник

Драматический треугольник

Глава первая ЛЮБОВНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК

Человек-треугольник

ГЛАВА 3 ТРЕУГОЛЬНИК СУДЬБЫ

ТРЕУГОЛЬНИК

Глава 8 ЛЮБОВНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК

Бермудский треугольник

О треугольнике Карпмана стоит знать всем, кто хочет иметь счастливую семью / AdMe

Треугольник Карпмана

Жертва

Контролер-диктатор

Спаситель

Как это работает

Это затрагивает всех, кто рядом

Есть ли выход из треугольника?

Во что можно превратить треугольник

Идеальная модель треугольника

Три лица жертвы — Треугольник Карпмана

Треугольник Карпмана Рекомендации Отдельные статьи Михаила Литвака

Книга Как полюбить себя , глава 1 часть, страница 1 читать онлайн

1 часть

Как выйти из треугольника Карпмана?

Проблема, которая была, есть и будет

Треугольник власти – жизнь по накатанной

Когда игра входит в привычку

Чувства и ощущения игроков, пребывающих в треугольнике Карпмана

Как узнать Жертву, Спасателя и Преследователя в диалоге по своим ощущениям и наблюдениям?

Манки и точки входа в треугольник Карпмана

Прощай, треугольник. Нам было хорошо…

Три совета на каждый день

Пространство любви и уважения. Выбор есть всегда

как перестать играть роль жертвы, агрессора или спасателя и стать психологически самодостаточным — Нож

Читайте также:

Найдите десять отличий

Руководство для тренеров, менеджеров, тренеров, терапевтов и всех остальных: West, Chris: 9780993023361: Amazon.com: Books

Как это вовлекает вас в несчастье; Как выбраться — навсегда! Крис Уэст

Треугольник жертвы, спасателя, преследователя — что это такое и как выбраться.

ОТРАЖЕНИЯ

ПОЭЗИЯ И ЦИТАТЫ ДЛЯ ВДОХНОВЕНИЯ

ИСТОРИИ, УЧИТЫВАЕМЫЕ ИЗ

УПРАЖНЕНИЯ НА ПРАКТИКУ

РЕСУРСЫ

Драматический треугольник: что это? Причина? Как вырваться из этого?

Вы преследователь, спасатель или жертва?

Краткая справка о том, как впервые был изобретен драматический треугольник

Что такое драматический треугольник? Обзор того, что означает драматический треугольник

Что такое драматический треугольник? Подробная информация о том, как работает драматический треугольник

Красная Шапочка

Фильм Титаник

Дональд Трамп

Примеры дома

Лучшее понимание трех ролей; Преследователь, спасатель и жертва

Преследователи

Роль преследователя — Злой

Высказывания преследователя

Как распознать личность преследователя

Отношения, которых преследователь ищет в треугольнике

Спасатели Образцы Спасателя

Роль спасателя — страх

Высказывания Спасателя

Как узнать личность спасателя

Жертва Жертва

Высказывания и разговор жертвы

Роль жертвы — печаль

Как распознать личность жертвы

Взаимоотношения каждой роли в треугольнике

Преимущества пребывания в треугольнике

Последствия жизни в треугольнике

Как мы перемещаемся между тремя ролями преследователя, спасателя и жертвы

Преследователь —— Жертва ——— Спасатель

Движение по треугольнику

Что вызывает «треугольник травм»? (Это еще одно название драматического треугольника)