Вундт появился на свет 16 августа 1832 года в городе Баден. Еще будучи юношей он начал интересоваться медициной, изучая ее в университетах Берлина, Гейдельберга и Тюбингена.

Уже с 1858 года Вильгельм выпустил первую статью «Доклады по теории чувственного познания». В ней он выразил свою точку зрения касательно основных понятий в психологии. Самым важным принципом в данной науке, согласно ученому, — это экспериментальных метод. Также он разрабатывал детерминистическую и рефлекторную концепции.

Развиваясь в области психологии, он с 1864 года занимал пост экстраординарного профессора физиологии в Гейдельбергском университете, в 1874 году – профессора психологии в университете Цюриха, а с 1875 года должность профессора философии в городе Лейпциг.

В 1878 году Вильгельм Вундт посвятил себя изучению проблем физиологии и выдал фундаментальную работу «Основания физиологической психологии».

В 1879 году Вильгельм Вундт создал первую психологическую лабораторию в Лейпциге, которая занималась исследованиями в области экспериментальной психологии. Ее вскоре преобразовали в институт. Он стал международным важнейшим центром. Первая психологическая лаборатория Вильгельма Вундта долгое время была единственной школой экспериментальной психологии в Европе и Америке. В ней изучались время реакции на раздражители, внимание, ассоциации и простейшие человеческие чувства.

Именно поэтому важнейшей заслугой Вундта в психологии является ее превращение в экспериментальную науку. Он изменил объект изучения – это анализ сферы переживаний. Также он основал в 1883 году первый журнал в мире по экспериментальной психологии под названием «Философские исследования».

Последние годы жизни ученый Вильгельм Вундт изучал психологию народов. Он довел, что психология является универсальной наукой. Психолог заложил основы социальной детерминированности в психическом развитии индивидов. Также он считается основателем этнопсихологии.

Надеемся, что из этой статьи Вы узнали, какой вклад в психологию совершил Вильгельм Вундт.

ВУНДТ ВИЛЬГЕЛЬМ.. 100 великих психологов

ВУНДТ ВИЛЬГЕЛЬМ.

Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 г. в Бадене. В юношеском возрасте он заинтересовался медициной и с 1851 по 1856 г. изучал медицину в университетах Гейдельберга, Тюбингена и Берлина.

С 1858 г. Вундт выпускал статьи «Доклады по теории чувственного познания». В этих ранних работах он отразил свои взгляды на основные понятия психологии. По его мнению, психология — это наука о природе, а ее предмет должен изучаться в соответствии с естественно-научными принципами и методами. Одним из самых важных принципов психологической науки Вильгельм Вундт считал неограниченное применение экспериментального метода. Основную задачу психологии он понимал как ответ на вопрос, каким образом физическое воздействие на органы чувств становится ощущением.

В следующих работах Вильгельм Вундт развивал рефлекторную и детерминистическую концепции психического и рассматривал теорию психических процессов как продуктов развития.

С 1864 г. Вильгельм Вундт — экстраординарный профессор физиологии в Гейдельберге, в 1874 г. он стал профессором философии в Цюрихе, а с 1875 г. еще и профессором философии в Лейпциге. До 1878 г. все его научные работы были посвящены проблемам физиологии. Наиболее фундаментальной в этом ряду была его работа «Основания физиологической психологии», написанная в 1873— 1874 гг. В ней Вундт подробно рассмотрел понятие психического, которое, по его мнению, является промежуточным звеном между внешними воздействиями на органы чувств и движением. Это спонтанное движение, наряду с чувственным представлением, он считал основными психологическими функциями.

В 1875 г. вышла еще одна его книга — «Теория материи». В ней Вундт показал свою приверженность созданной Гельмгольцем «теории знаков». Он считал, что представление подразумевает не сами вещи, а знаки, которые на них указывают. Таким образом, можно сказать, что Вундт придерживался теории параллелизма между внешним воздействием и ощущением.

В 1879 г. в Лейпциге Вильгельм Вундт организовал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии, преобразованную вскоре в институт, который долгие годы был важнейшим международным центром и единственной в своем роде школой экспериментальной психологии для исследователей из многих стран Европы и Америки. В этой лаборатории изучались ощущения, время реакции на различные раздражители, ассоциации, внимание, простейшие чувства человека.

В процессе превращения психологии в экспериментальную науку Вундт заимствовал образец научного исследования в современном ему естествознании. Согласно его пониманию естественно-научного метода, всякое научное исследование должно удовлетворять ряд основных требований. Во-первых, подлежащее наблюдению явление должно некоторое время находиться в поле ясного и отчетливого восприятия наблюдателя. Поскольку же психические явления сложны и текучи, а время формирования ясного и отчетливого восприятия конечно и часто соизмеримо со временем протекания самого наблюдаемого процесса, то должна существовать возможность многократного воспроизведения явления при тождественных условиях.

Как считал Вундт, реализация этих требований в психологии предполагает прежде всего смену самого объекта изучения. Если со времен Д. Локка в качестве такого объекта признавался исключительно мир «внутреннего опыта» человека, то Вундт потребовал обратиться к анализу всей сферы переживаний, всего «непосредственного» опыта, безразлично, внутреннего или внешнего. Этот опыт Вундт противопоставлял опыту «опосредованному» — миру предметов и идеальных значений, который хотя и открывается человеку «посредством» его переживаний, но сам уже является объектом изучения не психологии, а других наук (физики, химии, биологии и т.д.).

В 1883 г. Вундт основал первый в мире журнал экспериментальной психологии «Философские исследования» («Philosophische Studien»).

Последние двадцать лет своей жизни Вильгельм Вундт посвятил изучению психологии народов, которую рассматривал как венец психологии Вундт изучал процессы, лежащие в основе общего развития человеческих обществ и возникновения совместных духовных продуктов, представляющих общечеловеческие ценности. В результате такого рассмотрения Вильгельм Вундт предпринял попытку свести развитие общества и культуры к психическим причинам и условиям. Таким образом, можно говорить о том, что Вундт идеализировал психологию, считая ее универсальной наукой.

Но, ограничивая предмет исследования психологии народов высшими психическими процессами, Вундт не уделял внимания социальной психологии. Тем не менее его можно назвать основателем психологии культуры. В основу созданной им психологии народов Вильгельм Вундт положил мысль о социальной детерминированности психического развития индивидов и об их взаимовлиянии. Частью своей работы он видел изучение таких социокультурных феноменов, как язык, религия, мифы и фольклор С этим связан тот факт, что приверженцы позитивизма в психологии отвергли вундтовский проект психологии.

В 1912 г. Вильгельм Вундт выпустил книгу, которая стала своеобразным итогом его научной деятельности В ней ученый рассмотрел основные понятия психологии в свете ее сравнения с естествознанием.

Проанализировав творчество многих психологов, Вундт выделил два основных определения понятия психологии Согласно одному, психология есть «наука о душе», а психические процессы трактуются как явления, из рассмотрения которых можно делать выводы о сущности лежащей в их основе метафизической душевной субстанции Согласно другому определению, психология есть «наука внутреннего опыта» Согласно этому, психические процессы принадлежат особого рода опыту, который отличается прежде всего тем, что его предметы предоставлены «самонаблюдению», или, по-другому, «внутреннему» чувству.

Однако, по мнению Вундта, ни одно из этих определений не удовлетворяет современной научной точке зрения Первое — метафизическое — определение соответствует тому состоянию, в котором психология находилась дольше, чем другие области человеческого знания, но которое и для нее отошло теперь окончательно в прошлое, после того как она развилась в эмпирическую дисциплину.

Второе — эмпирическое — определение, видящее в психологии «науку внутреннего опыта», по мнению Вильгельма Вундта, недостаточно, потому что оно может поддерживать то ошибочное мнение, будто бы этот внутренний опыт имеет дело с предметами, во всем отличными от предметов так называемого «внешнего опыта».

На основании этого Вильгельм Вундт разделял естествознание и психологию как два различных направления в обработке экспериментально полученного опыта. Первое — то, которому следует естествознание; Вундт считал, что естественные науки рассматривают объекты опыта в их свойствах, мыслимых независимо от субъекта. Второму направлению следует психология: она рассматривает совокупное содержание опыта в его отношениях к субъекту и в тех свойствах, которые ему приписываются непосредственно субъектом. Естественно-научную точку зрения, поскольку она возможна лишь благодаря отвлечению от субъективного фактора, содержащегося во всяком действительном опыте, Вундт называл точкой зрения опосредованного опыта, а психологическую — точкой зрения непосредственного опыта.

Поскольку естествознание исследует содержание опыта в отвлечении от испытующего субъекта, то задача естествознания определяется так же, как «познание внешнего мира», причем под внешним миром имеется в виду совокупность данных нам в опыте объектов. Соответственно, задача психологии определялась иногда как «самопознание субъекта». Однако это определение недостаточно, поскольку, кроме свойств субъекта, к предмету психологии относятся также различные взаимодействия между ним и внешним миром и другими подобными субъектами.

Вывод, который сделал Вильгельм Вундт в своей работе, заключался в том, что и естествознание, и психология являются эмпирическими науками, т.к. они имеют своей задачей объяснение опыта. При этом психология должна быть названа более строго эмпирической наукой ввиду особенностей, присущих ее задаче.

Вильгельм Вундт умер 31 августа 1920 г. в Гросботене близ Лейпцига. Вклад, который он внес в создание и развитие экспериментальной психологии, трудно переоценить. В его первой в мире лаборатории экспериментальной психологии работали многие ученые Европы и Америки. Среди них были и российские психологи: Н.Н. Ланге, А.Ф. Лазурский, Д.Н. Узнадзе. Кроме того, Вильгельм Вундт был основателем этнопсихологии.

Вильгельм Максимилиан Вундт, психолог, физиолог

Годы жизни: 16 августа 1832 года – 31 августа 1920 года

Психолог, врач, физиолог и профессор – первый ученый, назвавший себя психологом. Его также принято считать отцом-основателем экспериментальной психологии. В его честь назвали астероиды 635 Вундтия и 11040 Вундт.

Вундт определял психологию как науку сознательного опыта. Полагал, что при должной подготовке каждый человек может точно рассказать об эмоциях, мыслях и чувствах с помощью процесса, который он назвал самоанализом.

В 1879 году в Лейпцигском университете Вундт создал первую официальную психологическую лабораторию. Использовал ее для выявления аномального поведения, психических расстройств, а также для изучения природы религиозных убеждений и поиска поврежденных частей мозга.

Вундт произвел настоящую революцию, представив психологию как отдельную отрасль науки. Он четко отделил область знания, которой должна заниматься психология, от тех областей, которые принадлежат философии и биологии.

Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 года в Некарау, Баден. Он был четвертым ребенком в семье Максимилиана Вундта, лютеранского пастора, и Марии Фредерик. Когда мальчику было 4 года, семья переехала в небольшой город Хайдельсхайм. Начальным образованием Вильгельма занимался помощник отца, молодой викарий. Мальчик настолько привязался к мужчине, что, когда того перевели в соседний город, уговорил отца отправиться вслед за ним. До 13 лет Вильгельм жил в доме у своего учителя.

В 19 лет Вундт поступил в Тюбингенский университет. Через год перевелся в Гейдельбергский университет на медицинский факультет. Но душа будущего психолога не лежала к врачеванию. На третьем курсе он заинтересовался физиологией и в течение семестра изучал ее у Иоганна Мюллера, основателя экспериментальной физиологии, в Берлине.

В 1856 году, в возрасте 24 лет, Вундт получил докторскую степень в области медицины. Он остался работать в Гейдельбергском университете, читал лекции, проводил семинары. Важным моментом в его карьере стало назначение ассистентом к Герману фон Гельмгольцу, физику и физиологу. Выпускнику доверили преподавание лабораторного курса физиологии. В течение этого периода Вундт написал книгу «Материалы к теории чувственного восприятия», где впервые озвучил мысль о психологии как новой науке.

В 1864 году Вильгельм стал адъюнкт-профессором антропологии и медицинской психологии в Гейдельбергском университете, опубликовал учебник по физиологии человека. Однако, судя по лекциям и занятиям, его больше интересовали психология и смежные предметы. В 1863-1864 годах вышла серия его лекций «Лекции о душе человека и животных». Он также написал работу «Основа физиологической психологии» – первый учебник в области экспериментальной психологии.

В этот период из-под его пера вышло порядка 70 рецензий на современные публикации в области нейрофизиологии и неврологии, физиологии, анатомии и гистологии.

Он также работал в области сенсорной физиологии, включающей пространственное восприятие, зрительное восприятие и оптические иллюзии. Описанная им оптическая иллюзия называется иллюзией Вундта.

В 1867 году Вундт познакомился с Софи Мау, старшей дочерью профессора богословия Генриха Августа Мау. Молодые люди полюбили друг друга и 14 августа 1872 года поженились в Киле. У супругов родились трое детей: Элеонора, которая позже стала помощницей отца, Луиза, для близких Лили, и сын Макс, ставший философом.

В 1875 году Вундта назначили на должность профессора философии в Цюрихе. А чуть позже он получил место профессора философии в Лейпцигском университете. В стенах этого учебного заведения физиолог Эрнст Вебер вместе с физиком и философом Густавом Фехнером проводили исследования по сенсорной психологии и психофизики. По воспоминаниям Вундта можно легко догадаться, что он восхищался Вебером. Провозглашал его отцом экспериментальной психологии: «Огромный вклад Вебера состоит в том, что он задумался об измеримости психических величин и показал точные соотношения между ними, был первым, кто понял это и осуществил».

В 1879 году в Лейпцигском университете Вундт открыл первую в истории лабораторию, посвященную исключительно психологическим исследованиям. Это событие ознаменовало официальное рождение психологии как самостоятельной области исследования. В лаборатории трудилось множество аспирантов. Они проводили исследования по темам, которые давал им Вундт. Слава разлетелась по всему миру и привлекла молодых ученых из разных уголков света, которые хотели узнать о новой науке, разработанной Вундтом.

Изначально лаборатория родилась из помещения, которое Лейпцигский университет выделил профессору для хранения оборудования, привезенного им из Цюриха. Из-за сложности транспортировки оборудования между этим помещением и классом Вундт проводил многие демонстрации прямо на месте. Здесь же дорабатывал конструкции устройств и собирал по частям новые, например, тахистоскопы, хроноскопы, маятники, электрические приборы, таймеры. Также известно, что он вручал предметы выпускникам и просил их доработать применение, чтобы оборудование можно было использовать в будущих исследованиях.

В 1879 году Вундт начал проводить независимые эксперименты. Он утверждал, что именно они укрепили легитимность его лаборатории. Хотя университет официально не признавал здание как часть кампуса до 1883 года. Лаборатория выросла, охватив в общей сложности 11 комнат. В скором времени она переросла в Психологический институт, который переехал в новое здание, спроектированное по проекту Вундта специально для проведения психологических исследований.

Вундт был талантливым преподавателем. Послушать его в аудитории собиралось до 600 студентов. Он никогда не читал с листа, был педантичен: начинал и заканчивал лекции строго по расписанию. Программа лекций была очень обширной. Например, в зимний семестр студенты могли послушать выступления Вундта по психологии языка, антропологии, логике и эпистемологии. В летний семестр он читал лекции на тему психологии, мозга и нервов, а также физиологии. Позже в программу вошли космология, история философии и общая философия.

В период с 1875 по 1919 годы под руководством Вундта докторские диссертации написали 184 аспиранта, в том числе 70 иностранцев (из которых 23 были из России, Польши и других восточноевропейских стран, 18 американцев). Многие его ученики, в том числе Эдвард Титченер, Джеймс Маккин Кэттелл, Чарльз Спирмен, Стэнли Холл, стали известными психологами.

В 1881 году Вундт начал выпускать журнал «Философские учения». В 1906 году изменил наименование издания на «Психологические учения».

В 1920 году Вундт завершил работу над книгой, в которой собраны воспоминания его жизни, и вскоре умер. В траурном письме бывшего ученика говорится: «4 сентября 1920 года его кремировали на Южном кладбище Лейпцига. Я присутствовал на панихиде. Людей было мало. Позор немецкому народу – не отдать дань уважения одному из величайших умов».

Вильгельм Вундт — отец психологии

1. Когнитивная психология
2. Вундт

Вильгельм Вундт

Автор доктор Саул МакЛеод, опубликовано в 2008 г.

Вильгельм Вундт открыл Институт психологии экспериментального университета Германии в 1879 году. Это была первая лаборатория, посвященная психологии, и ее открытие обычно считается началом современной психологии. Действительно, Вундта часто считают отцом психологии.

Вундт был важен, потому что он отделил психологию от философии, анализируя работу разума более структурированным образом, с упором на объективное измерение и контроль.

Эта лаборатория стала центром внимания тех, кто серьезно интересуется психологией, сначала для немецких философов и студентов-психологов, а затем для американских и британских студентов. Все последующие психологические лаборатории в первые годы своего существования основывались на модели Вундта.

Вундт занимался физиологией, и это нашло отражение в темах, которыми занимался Институт, таких как изучение времени реакции, сенсорных процессов и внимания. Например, участники будут подвергнуты стандартному стимулу (например, свету или звуку метронома) и попросят сообщить о своих ощущениях.

Целью Вундта было записывать мысли и ощущения и анализировать их на составляющие элементы, почти так же, как химик анализирует химические соединения, чтобы понять основную структуру.Школа психологии, основанная Вундтом, известна как волюнтаризм, процесс организации ума.

За свою академическую карьеру Вундт подготовил 186 аспирантов (116 по психологии). Это важно, так как помогло распространить его работу. Действительно, части теории Вундта были разработаны и продвинуты его бывшим учеником Эдвардом Титченером, который описал свою систему как структурализм, или анализ основных элементов, составляющих сознание.

Вундт хотел изучить структуру человеческого разума (используя самоанализ).Вундт верил в редукционизм. То есть он считал, что сознание можно разбить (или свести) к его основным элементам без ущерба для каких-либо свойств целого.

Вундт утверждал, что сознательные психические состояния могут быть научно изучены с помощью интроспекции. Самоанализ Вундта был не случайным занятием, а весьма практичной формой самоанализа. Он обучал студентов-психологов делать наблюдения, основанные на личной интерпретации или предыдущем опыте, и использовал результаты для разработки теории сознательного мышления.

Высококвалифицированным помощникам давали стимул, например, тикающий метроном, и они размышляли над полученным опытом. Они сообщали, что заставляло их думать и чувствовать стимул. Каждому человеку давались одинаковые стимулы, физическое окружение и инструкции.

Метод интроспекции Вундта не оставался основным инструментом психологического экспериментирования после начала 1920-х годов. Его величайшим вкладом было показать, что психология может быть действительной экспериментальной наукой.

Таким образом, одним из способов, которым Вундт способствовал развитию психологии, было проведение своих исследований в тщательно контролируемых условиях, то есть экспериментальными методами. Это побудило других исследователей, таких как бихевиористы, следовать тому же экспериментальному подходу и быть более научными. Однако сегодня психологи (например, Скиннер) утверждают, что интроспекция не была действительно научной, даже если бы методы, используемые для интроспекции, были таковыми. Скиннер утверждает, что результаты интроспекции субъективны и не могут быть проверены, потому что только наблюдаемое поведение можно измерить объективно.

Вундт сосредоточился на трех областях умственного функционирования; мысли, образы и чувства. некоторые из этих областей все еще изучаются в когнитивной психологии. Это означает, что изучение процессов восприятия восходит к Вундту. Работа Вундта пробудила интерес к когнитивной психологии.

На основании его работы и влияния, которое она оказала на последовавших за ним психологов, Вундта можно рассматривать как основателя экспериментальной психологии, обеспечив тем самым себе место в истории психологии.В то же время сам Вундт считал, что экспериментальный подход был ограничен по объему и что для исследования всех аспектов психологии человека потребовались бы другие методы.

McLeod, S.A. (2008). Вильгельм Вундт . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/wundt.html

Вклад Вундта в психологию | tutor2u

В этой статье мы рассматриваем истоки психологии и обрисовываем вклад Вундта — обычно считается отец экспериментальной психологии.

Истоки психологии

Хотя термин «психология», означающий «изучение души», использовался с 16 века, его современное употребление возникло в 19 веке, когда философы, физиологи и врачи применили научный метод к изучению разума.

Ключевым шагом в этом было признание того, что сознательная психическая жизнь связана с биологическими процессами в теле — следствие теории эволюции Дарвина.

Это означало, что те же методы, которые используются в естественных науках, можно использовать для изучения психических явлений.

К концу 19 века:

• Психология приобрела новое определение: «наука о психической жизни, как ее явлениях, так и их условиях» (Джеймс, 1890)

• Самоанализ был разработан, чтобы подвергнуть разум научным исследованиям

• Первые лаборатории экспериментальной психологии стали появляться в университетах

Wundt

Вильгельм Вундт (1832-1920) обычно считается отцом экспериментальной психологии.

После изучения медицины он работал физиологом в Гейдельбергском университете, а затем в Лейпцигском университете. В Гейдельберге он прочитал первый университетский курс научной психологии и написал первый учебник по психологии «Принципы физиологической психологии» (Wundt, 1873-4). В 1879 году в Лейпцигском университете он основал первую лабораторию экспериментальной психологии.

Тем самым он отделил психологию от философии и биологии и стал первым человеком, которого назвали психологом.

Подход Вундта стал известен как структурализм , потому что он использовал экспериментальные методы, чтобы найти основные строительные блоки (структуры) мышления и исследовать, как они взаимодействуют. Для этого он изучал ощущения и восприятие, разбивая наблюдения участников за объектами, образами и событиями на составные части так же, как анатом изучает тело, пытаясь найти его составные части и то, как они взаимодействуют.

Сначала он сделал это, изучая время реакции — систематически изменяя стимулы, которые он предъявлял участникам, и измеряя, сколько времени им потребовалось, чтобы отреагировать — сделав вывод, что чем больше времени требуется на реакцию, тем больше должно быть задействовано психических процессов.

Позже он адаптировал и разработал процесс под названием интроспекция , чтобы получить больше информации о природе задействованных процессов.

Вундт ’ Вклад в психологию:

• Написал первый учебник психологии (Принципы физиологической психологии, 1873-4)
• Основал первую лабораторию экспериментальной психологии (1879)
• Использовал научный метод для изучения структуры ощущений и восприятия
• Показал, что интроспекция может быть используется для изучения психических состояний в воспроизводимых лабораторных экспериментах.

Профиль Вильгельма Вундта, отца психологии

Кого считают отцом психологии? На этот вопрос не обязательно есть однозначный ответ, поскольку многие люди внесли свой вклад в зарождение, рост и развитие современной психологии. Мы более подробно рассмотрим одного человека, на которого чаще всего ссылаются, а также других людей, которых также считают отцами различных областей психологии.

Отец современной психологии

Вильгельм Вундт — человек, которого чаще всего называют отцом психологии.Почему Вундт? Другие люди, такие как Герман фон Гельмгольц, Густав Фехнер и Эрнст Вебер, принимали участие в ранних научных исследованиях психологии, так почему же их не считают отцами психологии?

Вундт удостоен этой награды из-за того, что он создал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии, которая обычно считается официальным началом психологии как отдельной и самостоятельной науки.

Создав лабораторию, которая использовала научные методы для изучения человеческого разума и поведения, Вундт взял психологию из смеси философии и биологии и сделал ее уникальной областью исследований.

В дополнение к выделению психологии в отдельную науку, Вундт также имел ряд студентов, которые впоследствии сами стали влиятельными психологами. Эдвард Б. Титченер был ответственным за создание школы мысли, известной как структурализм,

Джеймс Маккин Кеттелл стал первым профессором психологии в США, а Дж. Стэнли Холл основал первую экспериментальную психологическую лабораторию в США.

Его жизнь

Вильгельм Вундт был немецким психологом, который основал первую психологическую лабораторию в Лейпциге, Германия, в 1879 году.Это событие широко признано как формальное установление психологии как науки, отличной от биологии и философии.

Среди своих многочисленных отличий Вундт был первым, кто назвал себя психологом.

Его часто связывают со школой мысли, известной как структурализм, хотя именно его ученик Эдвард Б. Титченер действительно несет ответственность за формирование этой школы психологии. Вундт также разработал исследовательскую технику, известную как интроспекция, при которой высококвалифицированные наблюдатели изучают и сообщают о содержании своих собственных мыслей.Взаимодействие с другими людьми

Карьера в области психологии

Вильгельм Вундт окончил Гейдельбергский университет по специальности «медицина». Он продолжал недолгое обучение у Иоганнеса Мюллера, а затем у физика Германа фон Гельмгольца. Считается, что работа Вундта с этими двумя людьми сильно повлияла на его более поздние работы в области экспериментальной психологии.

Позже Вундт написал Принципов физиологической психологии (1874), которые помогли установить экспериментальные процедуры в психологических исследованиях.Поступив в Лейпцигский университет, Вундт основал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии.

Хотя другая психологическая лаборатория уже существовала — Уильям Джеймс основал лабораторию в Гарварде за несколько лет до этого — лаборатория Джеймса была сосредоточена на демонстрациях обучения, а не на экспериментах. После обучения у Вундта Дж. Стэнли Холл основал первую в Америке лабораторию экспериментальной психологии в Университете Джона Хопкинса.

Вундт часто ассоциируется с теоретической перспективой, известной как структурализм, которая включает в себя описание структур, составляющих сознание.

Структурализм считается самой первой психологической школой. Он считал, что психология — это наука о сознательном опыте и что обученные наблюдатели могут точно описывать мысли, чувства и эмоции с помощью процесса, известного как интроспекция.

Однако Вундт проводил четкое различие между повседневным самонаблюдением, которое, по его мнению, было неточным, и экспериментальным самоанализом (также называемым внутренним восприятием). Согласно Вундту, внутреннее восприятие задействовало должным образом обученного наблюдателя, который знал, когда вводился интересующий стимул.

Процесс Вундта требовал, чтобы наблюдатель был остро осведомлен и внимателен к своим мыслям и реакциям на стимул, и включал многократное предъявление стимула. Конечно, поскольку этот процесс основан на личной интерпретации, он очень субъективен. Вундт считал, что систематическое изменение условий эксперимента повысит общность наблюдений.

Хотя Вундт обычно ассоциируется со структурализмом, на самом деле это был его ученик Эдвард Б.Титченер, оказавший влияние на школу структуралистов в Америке. Многие историки считают, что Титченер на самом деле исказил большую часть оригинальных идей Вундта. Вместо этого Вундт назвал свою точку зрения волюнтаризмом. В то время как структурализм Титченера включал разбиение элементов для изучения структуры разума, Блюменталь (1979) отметил, что подход Вундта на самом деле был гораздо более целостным.

Вундт также учредил психологический журнал Philosophical Studies .В рейтинге самых влиятельных психологов ХХ века за 2002 год Вундт занял 93-е место.

Влияние

Создание психологической лаборатории сделало психологию отдельной областью изучения со своими собственными методами и вопросами. Поддержка Вильгельмом Вундтом экспериментальной психологии также подготовила почву для бихевиоризма, и многие из его экспериментальных методов используются до сих пор.

У Вундта также было много учеников, которые позже стали выдающимися психологами, в том числе Эдвард Титченер, Джеймс Маккин Кеттелл, Чарльз Спирман, Дж.Стэнли Холл, Чарльз Джадд и Хьюго Мюнстерберг.

Прочие «Отцы психологии»

Ряд других влиятельных мыслителей также могут так или иначе называться «отцами психологии». Ниже приведены лишь некоторые из этих людей, отмеченных в определенных областях психологии:

• Уильям Джеймс: отец американской психологии; он помог установить психологию в США, и его книга « Принципы психологии » мгновенно стала классикой.
• Зигмунд Фрейд: отец психоанализа; его теории и работы сделали психоанализ одной из основных школ психологии.
• Хьюго Мюнстерберг: отец прикладной психологии; он был пионером нескольких прикладных областей, включая клиническую, судебно-медицинскую и производственно-организационную психологию.
• Джон Боулби: Отец теории привязанности; он разработал теорию привязанности.
• Курт Левин: отец социальной психологии; его работа стала пионером в использовании научных методов для изучения социального поведения.
• Эдвард Торндайк: отец современной педагогической психологии; его исследования процесса обучения помогли заложить основы педагогической психологии.
• Жан Пиаже: отец психологии развития; его теория когнитивного развития произвела революцию в том, как исследователи думают об интеллектуальном росте детей.
• Ульрик Нейссер: отец современной когнитивной психологии; Когнитивное движение в психологии получило серьезный импульс после публикации его книги 1967 года Когнитивная психология .
• Лайтнер Витмер: отец современной клинической психологии; он основал первый в мире журнал, посвященный клинической психологии, The Psychological Clinic , в 1907 году.
• Гордон Олпорт: Отец психологии личности; он был одним из первых психологов, изучавших личность.

Слово Verywell

Вундт был не только первым, кто назвал себя психологом; он также установил психологию как формальную дисциплину, отдельную от философии и биологии.Хотя его интроспективный метод не соответствует современной эмпирической строгости исследований, его акцент на экспериментальных методах действительно проложил путь в будущее экспериментальной психологии.

Благодаря его работе и вкладу была создана совершенно новая область, которая вдохновила других исследователей на изучение человеческого разума и поведения.

Очевидно, не все согласятся с этими обобщенными названиями. Некоторые люди могут предположить, что Фрейд является отцом психологии, поскольку он, возможно, является одной из самых «известных» фигур.

Другие могут предположить, что Аристотель — истинный отец психологии, поскольку он отвечает за теоретические и философские основы, которые способствовали самым ранним истокам психологии. Третьи могут возразить, что первые исследователи, такие как Гельмгольц и Фехнер, заслуживают уважения как основоположники психологии.

Независимо от того, на какой стороне аргумента вы находитесь, легко согласиться с тем, что все эти люди оказали важное влияние на рост и развитие психологии.Хотя теории каждого человека не обязательно имеют такое влияние сегодня, все эти психологи были важны в свое время и оказали большое влияние на то, как психология превратилась в то, чем она является сегодня.

Вильгельм Вундт Биография

Вильгельм Вундт был психологом 19 века, основавшим дисциплину экспериментальной психологии и считающимся одним из отцов психологии.

Профессиональная жизнь

Вильгельм Вундт родился в Бадене, Германия, 16 августа 1832 года в семье лютеранского священника и его жены.Вундт изучал медицину в Тюбингенском университете в течение одного года, но его успеваемость была низкой. После смерти отца Вундт преуспел в учебе в Гейдельбергском университете, где он получил степень доктора медицины в 1855 году. После окончания Вундт продолжил обучение в Берлинском университете.

В 1857 году Вундт принял должность лектора в Гейдельбергском университете, где он также работал лаборантом у физиолога Германа Гельмгольца. Вундт читал первый курс научной психологии с 1862 года.В том же году он представил дисциплину экспериментальной психологии в книге Вклад в теорию сенсорного восприятия . В 1864 году Вундт стал доцентом физиологии и начал заниматься нейропсихологией.

Книга Вундта 1874 года « Принципы физиологической психологии » расширила его теории экспериментальной психологии, и в 1875 году Вундт принял должность профессора философии в Лейпцигском университете. Вундт создал первый журнал психологических исследований, Philosophical Studies, в 1881 году.Он был плодовитым писателем, опубликовавшим множество статей и книг. Принципы физиологической психологии , например, считается классикой в ​​этой области.

Вклад в психологию

Основным вкладом Вундта в психологию было его стремление признать эту область знаний отдельной дисциплиной. До работы Вундта психология была дисциплиной, которая обычно включалась в медицину или науки о жизни. Вундт основал первую исследовательскую лабораторию психологии в Лейпцигском университете, обозначив переход психологии в отдельную дисциплину.Он уделял большое внимание обеспечению того, чтобы психология оставалась научной, часто ставя подробные уникальные эксперименты для проверки психологических теорий.

Вундт утверждал, что основной целью психологии должно быть понимание и анализ сознания. Его лаборатория экспериментальной психологии была создана для исследования духовных теорий, изучения различных аномальных форм поведения, а также выявления и выделения конкретных психических расстройств. Прокладывая путь к признанию психологии как отдельной науки, лаборатория Вундта стала образцом для других психологических лабораторий по всему миру.К 1900 г. действовало более ста подобных лабораторий.

Вундт также интересовался лингвистикой и внутренним устройством человеческого мозга. Он обнаружил оптическую иллюзию, теперь известную как иллюзия Вундта. В этой иллюзии две прямые линии, расположенные перед серией наклонных линий, кажутся изогнутыми.

Вундт обучал более 100 аспирантов в области психологии, в том числе нескольких из них, которые стали известными психологами, в том числе Оттмара Диттриха, Джеймса МакКина Кателла, Дж.Стэнли Холл, Уолтер Дилл Скотт и Чарльз Спирман. После его смерти многие из учеников Вундта начали называть его подход к этой области как целостную психологию из-за того, что Вундт делал упор на разработку новых экспериментов и пробовал несколько различных подходов, чтобы добраться до сути любой психологической головоломки. В знак признания вклада в развивающуюся психологию Вундта и Уильяма Джеймса, основателей американской психологии, Американская психологическая ассоциация учредила премию Вильгельма Вундта-Уильяма Джеймса за выдающийся вклад в трансатлантическую психологию.”

Артикул:

1. Фанчер, Раймонд. Вильгельм Макс Вундт. (2006). Европа 1789-1914: Энциклопедия эпохи промышленности и империи . Получено с http://www.gale.cengage.com/InContext/bio.htm
.
2. Вильгельм Вундт. (2006). Мир здоровья . Получено с http://www.gale.cengage.com/InContext/bio.htm
.

Вильгельм Вундт | Немецкий физиолог и психолог

Вильгельм Вундт , (родился 16 августа 1832 года, Неккарау, недалеко от Мангейма, Баден [Германия] — умер 31 августа 1920 года, Гроссботен, Германия), немецкий физиолог и психолог, который обычно считается основателем экспериментальной психологии.

Вундт получил медицинскую степень в Гейдельбергском университете в 1856 году. После недолгого обучения у Йоханнеса Мюллера он был назначен лектором по физиологии в Гейдельбергском университете, где в 1858 году он стал помощником физика и физиолога Германа фон Гельмгольца. Там он написал Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung (1858–62; «Вклад в теорию чувственного восприятия»).

Именно в этот период, в 1862 году, Вундт предложил первый в истории курс научной психологии.До этого психология рассматривалась как отрасль философии и, следовательно, должна проводиться в основном с помощью рационального анализа. Вундт вместо этого подчеркивал использование экспериментальных методов, взятых из естественных наук. Его лекции по психологии были опубликованы как Vorlesungen über die Menschen und Thierseele (1863; «Лекции о разуме людей и животных»). В 1864 году его повысили до доцента физиологии.

В 1871 году Вундт не был назначен на должность преемника Гельмгольца. Затем он занялся написанием работы, которая стала одной из самых важных в истории психологии, Grundzüge der Physiologischen Психология, , 2 т.(1873-74; 3 тома, 6-е изд., 1908-11; Принципы физиологической психологии ). Grundzüge усовершенствовал систему психологии, которая стремилась исследовать непосредственные переживания сознания, включая ощущения, чувства, воления и идеи; он также содержал понятие апперцепции, или сознательного восприятия. Предписанная методика заключалась в самоанализе или сознательном исследовании сознательного опыта.

В 1874 году Вундт уехал в Цюрихский университет на год, прежде чем приступить к самому продуктивному этапу своей карьеры в качестве профессора Лейпцигского университета (1875–1917). Там в 1879 году он основал первую психологическую лабораторию в мире, а два года спустя он основал первый психологический журнал Philosophische Studien («Философские исследования»). Наиболее важные поздние работы Вундта включают Grundriss der Psychologie (1896; «Очерк психологии») и Völkerpsychologie, 10 vol.(1900–20; «Этническая психология»).

Самоанализ | философия и психология

Самоанализ (от латинского introspicere , «смотреть внутрь»), процесс наблюдения за действиями собственного разума с целью открытия законов, управляющих разумом. В дуалистической философии, которая отделяет мир природы (материю, включая человеческое тело) от содержания сознания, интроспекция является главным методом психологии. Таким образом, этот метод имел первостепенное значение для многих философов, включая Томаса Гоббса, Джона Локка, Джорджа Беркли, Дэвида Хьюма, Джеймса Милля, Джона Стюарта Милля и Александра Бейна, как и для пионеров экспериментальной психологии XIX века. особенно Вильгельм Вундт, Освальд Кюльпе и Эдвард Брэдфорд Титченер.

Подробнее по этой теме

философия разума: самоанализ

Некогда распространенная критика заключалась в том, что интроспективный опыт людей своего мышления не похож на вычислительные процессы, которые …

Всем этим людям содержание сознания казалось непосредственным переживанием: иметь переживание значило знать, что оно есть у человека.В этом смысле интроспекция казалась самоутверждающей; он не мог лгать.

Вундт и его ученик Титченер считали, что интроспекция находит в сознании динамическую смесь, по сути, чувственных материалов — собственно ощущений, образов и чувств, которые очень похожи на ощущения. Эта точка зрения, известная как классический самоанализ, оставалась популярной только до тех пор, пока Титченер продолжал излагать ее. Многие другие психологи обнаружили в сознании иное содержание. Немецкий философ Франц Брентано рассматривал сознание как состоящее из чувственного содержания и более неосязаемых действий.

Споры по поводу результатов интроспекции к 1920 году совершенно ясно показали, что интроспекция не является безошибочной, а позже, что ее подверженность ошибкам связана с тем фактом, что она не является немедленной, а представляет собой процесс наблюдения, вывода, который требует времени и подлежит определению. ошибки наблюдения ( см. вывод ). К 1940 году и концепция дуализма, и слово самоанализ в значительной степени исчезли из научной психологии в Соединенных Штатах, где правил бихевиоризм, отвергавший значение сознания.

На самом деле отказ современной экспериментальной психологии от дуализма привел только к отказу от слова самоанализ , а не к отказу от метода. Практики гештальт-психологии использовали общий метод без названия в феноменологическом описании, и феноменологи и экзистенциалисты — в основном в Европе — также использовали его ( см. феноменология; экзистенциализм).

Этот метод также используется для описания опыта в исследованиях восприятия и в психофизике, который определяет отношения сознательных событий, обычно сенсорной природы, к величине стимула, особенно при определении сенсорных порогов и сенсорных напольные весы. Кроме того, этот метод используется в отчетах пациентов, когда они описывают свое сознательное состояние психиатрам и психоаналитикам во время свободных ассоциаций. ( См. Также поток сознания.)

Человеческий интеллект: Вильгельм Вундт

Вильгельм Вундт

(1832-1920)

Влияния

Образование

• Тюбингенский университет (1851 г.)
• Гейдельбергский университет (доктор медицины, 1856 г.)

Карьера

• Частный доцент по физиологии (1857-1864)
• Профессор философии индукции в Цюрихском университете (1874 г.)
• Профессор индуктивной философии в Лейпцигском университете (1875-1917)
• Основана первая в мире экспериментальная лаборатория психологии. Институт экспериментальной психологии (1879)

Крупные взносы

• Часто называют «отцом экспериментальной психологии» и «Основоположник современной психологии»

Идеи и интересы

Вундт основал первую в мире лабораторию, посвященную экспериментальным психология.Эта лаборатория стала центром внимания тех, кто серьезно заинтересовался по психологии, в первую очередь для немецких философов и студентов-психологов, затем для американских и британских студентов. Все последующие психологические в первые годы своего существования лаборатории были тщательно смоделированы по модели Вундта.

Революционный подход Вундта к психологическим экспериментам переместил психологическое исследование из области философии и естественных наук и начал использовать физиологические экспериментальные методы в лаборатории.Для Вундта суть всех тотальных приспособлений организма была психофизическая. процесс, органический ответ, опосредованный как физиологическими, так и психологический. Он был пионером концепции установления ментальных событий во взаимосвязи объективно узнаваемым и измеримым раздражителям и реакциям. Вундт понял психология как часть тщательно продуманной философии, в которой разум рассматривается как деятельность, а не вещество. Основная умственная деятельность обозначена Вундта как «апперцепция».

Физиологическая психология занималась процессом возбуждения. от стимуляции органов чувств через сенсорные нейроны к нижним и высшие мозговые центры, и от этих центров к мышцам. Параллельный в этом процессе происходили события психической жизни, известные через самоанализ. Самоанализ стал для Вундта основным инструментом экспериментальной психологии. В издании Physiological Psychology издания 1893 года Вундт опубликовал «трехмерная теория чувств»: чувства классифицировались как приятные или неприятный, напряженный или расслабленный, возбужденный или подавленный.Данное чувство может быть одновременно комбинацией одной из каждой из категорий.

Метод интроспекции Вундта не оставался основным инструментом психологические эксперименты, прошедшие в начале 1920-х гг. Его величайший вклад должно было показать, что психология может быть действительной экспериментальной наукой. Его влияние на популяризацию психологии как науки было огромным. Несмотря на плохую зрение, Вундт, по оценкам, опубликовал 53000 страниц, достаточно иметь полную библиотеку.

Как отмечалось выше, основная забота многих ранних психологов, такие как Вундт и Фехнер, занимались измерением сенсорных способностей. дискриминация, приводящая к теории и методологии психофизики, наука о количественных отношениях между физическими величинами и ощущения. Этот интерес к измерениям привел Вундта к разработке того, что станет основой для шкалы интеллекта Бине. Бине разработал шкала, в которой конкретные задачи напрямую соотносились с разными уровнями способностей или умственного возраста.Однако Бине не предполагал, что каждый задача будет точно и надежно соответствовать определенному умственному уровню. По мере развития шкалы Бине счел необходимым использовать ряд задач. на каждом уровне для определения умственного возраста. На данный момент задача определения умственный возраст человека напоминал один из психофизических методов разработан Вундтом для определения уровня чувствительности человека к слабые раздражители или небольшие физические различия в раздражителях.

Публикации

• Vorlesungen uber die Menschen und Tier-Seele (1863, английский перевод, Лекции по психологии человека и животных, 1896 г.)
• Grundzuge der Physiologeschen Psychologie (1874 г., английский перевод, Основы физиологической психологии, 1904 г.).
• Philosophische Studien, первый психологический журнал (1871 г.)
• Volkerpsychologie (социальная психология), (10 томов, 1911-1920)

Каталожные номера: 3, 10, 37

Изображение предоставлено Национальной медицинской библиотекой

Домой | Интерактивный Карта | Алфавитный указатель | Время Period Index
Горячие темы | Карта — PDF | Ссылки | Авторы | Комментарии

Для получения дополнительной информации, пожалуйста, обращайтесь к
Вопросы по содержанию: Dr.Джонатан Plucker (jplucker AT jhu.edu)
Технические вопросы: Технический содиректор (intelltheory AT gmail.

работы Штейнталья, Лацаруса и Вундта

Исследования психологии народов

Большой вклад в исследование вопросов психологии народов внесли немецкие мыслители X. Штейнталь, М. Лацарус и В. Вундт. Психология народов была сформирована как направление именно этими первыми основоположниками.

Направление социальной психологии психология народов впервые стало рассматриваться Хейманом Штейнталем (1823–1899) и Морицом Лацарусом (1824–1903). Эти авторы создали работы, опубликовав их в созданном журнале «Психология народа и языкознание». Все работы, в первую очередь статья «Вводные рассуждения о психологии народов», «Мысли о народной психологии», отражали существование народного духа в качестве определенного духовного целого. Статья «Мысли о народной психологии», перевод которой на русский язык осуществил П. А. Гильтебрандт, вышла отдельным изданием. В ней содержалась мысль о том, что каждый народ обладает собственным особым складом мыслей и чувств, своей духовной физиономией, называемой «народностью». По этой причине «задача народной психологии» состояла в «познании духа народа таким образом, как познала индивидуальная психология дух индивидуума», а также в «открытии законов человеческого духа». Авторы концепции утверждали: «Любой человек испытывает на себе общественное влияние и по этой причине «опыт протекших столетий и тысячелетий вполне зависит от них в собственных мыслях, чувствах и воле». Здесь важно уяснить, «каким образом происходит соединение простейших первоначальных сил человеческого сознания и сложных сил и образов народного духа». Авторы заостряли внимание на том, что «вкупе с языком, мифами и религией элементы народного духа включены также в культ, народное творчество, письмо и искусства». Особо ими было отмечено, что «дух народа живет только в индивидуумах, не обладая особым от духа индивидуума бытием».

Основной вывод, сформулированный Г. Штейнталем и М. Лацарусом, заключался в том, что в своем проявлении в духовном мире отдельных индивидов, дух народа способен формировать их эмоциональный настрой, образ мыслей и волю.

Сам вопрос влияния исторически сформировавшейся духовности народа на духовный мир включенных в него людей, наравне с проблемой взаимодействия духовной жизни личности с обществом в целом, весьма актуален на сегодняшний день. Это обусловлено тем, что все люди в своей деятельности и при общении с окружающими выступают как носители духовности собственной народности, выражая в своем эмоциональном и интеллектуальном настрое ее психический склад и национальное самосознание. Потребность в глубоком осмыслении этой проблемы определила актуальность исследований и трудов этих мыслителей.

Теория Вундта

Иначе теорию психологии народов предложил рассматривать Вильгельм Вундт (Wundt), критически подошедший к теории М. Лацаруса и Г. Штейнталя. По его мнению эти авторы противопоставили психологию народов над индивидуальностью духовной субстанции индивидуальной психологии.

Психология народа Вундта содержала идею, что «душа народа всегда включает единичные души». Ее можно представить в форме «совокупного содержания душевных переживаний» людей, которые принадлежат к определенному народу и связаны постоянным «взаимодействием и взаимоотношениями». Созданная форма «общий дух» народа является «нечто неизмеримо большим, чем сумма индивидов», через сознание которых он находит свое проявление.

Один из аспектов психологии народов В. Вундт представил в виде изучения и исследования языка, мифов и обычаев народа. Он полагал, что данные области духовной жизни отличаются значимым для всех характером выраженных в них духовных процессов. Более полно они характеризуют «общий дух» и психический склад определенной народности. Автор считал, что «язык, мифы и обычаи являются не какими-либо фрагментами творческого народного духа, а сами проявляют этот дух народа». Вундт указывал, что проявление общего народного духа заключается, в первую очередь, в национальном самосознании, поскольку «нация представляет собой важнейший из концентрических кругов, где способна развиваться совместная духовная жизнь».

В. Вундт всегда концентрировал свое внимание на взаимодействии «народного духа» и сознания отдельных людей, подчеркивая, что личности при выражении народного, включая национальное самосознание, сами в различной мере влияют на него. Это находит свое проявление в творчестве в разных сферах жизни общества.

Нужна помощь преподавателя?

Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Взгляды ученого на суть и проявление «народного духа», на его значение в общественной жизни изложены в большом количестве трудов. Их итогом становится «Психология народов» в 10 томах. Труд автора способствует пониманию большого количества сегодняшних проблем, включая те, которые касаются сущности и значения национального самосознания.

Сегодня не меньшее значение отдается его взглядам на суть и роль морали при решении проблем взаимоотношений общества и личности, включая межличностные отношения. Вундт связывал решение моральных проблем с решением вопросов индивидуальной и общественной психологии, включая психологию народов. Этика рассматривалась им как наука о нормах поведения индивидов, исходя из того, что формированию определенной социальной нормы, в первую очередь нравственной, должно предшествовать психологическое восприятие определенного социального факта. Поскольку рассматриваемый процесс является социально обусловленным, выступая как социально-психологический, он порождает общие переживания, восприятия и представления людей, взаимодействующих между собой. Их социально-психологические отношения к определенным явлениям жизни в обществе способны конституироваться в форме социальных норм.

Основной оценки социальных фактов, в соответствии с мнением В. Вундта, является воля человека, которой необходимо уделять значимую роль в его этической концепции. Автор полагал, что направленность человеческой воли формируется в их жизни субъективными и объективными обстоятельствами. Первые из них заключаются во внутреннем мире людей, их переживаниях и представлениях о тех или иных явлениях, вторые состоят в обстоятельства, исходящих из явлений в обществе и истории.

Принципы нравственности Вундта

Вторая работа Вундта называлась «Принципы нравственности». В ней нравственная воля характеризовалась в качестве «субстанциональной силы», которая сохранила себя в качестве некой целостности и проявлялась в качестве желания, хотения, направленности сознания на достижение желаемых результатов. Здесь воля выступала как интегрирующее свойство сознания, отражая его деятельную сущность. Воля индивидуальна, но может «принадлежать общей воле», так как есть общая направленность воли всех людей. В этом понимании для общей воли характерна реальность не в меньшей степени, чем для воли отдельных индивидов. Нравственная воля людей при этом должна концентрироваться на «общественном благосостоянии и прогрессе».

По достоинству необходимо оценить и труды в этнопсихологии, которые повлияли на глубокое понимание многих современных проблем, относящихся к психическому складу больших социальных групп и национальных общностей, взаимодействию общественного и индивидуального сознаний, психологии и этике общения.

ВУНДТ • Большая российская энциклопедия

• В книжной версии

  Том 6. Москва, 2006, стр. 98-99

• Скопировать библиографическую ссылку:

  ---

Авторы: Б. М. Величковский

ВУНДТ (Wundt) Виль­гельм (16.8.1832, Нек­ка­рау близ Ман­гей­ма, Ба­ден – 31.8.1920, Грос­бо­тен близ Лейп­ци­га), нем. пси­хо­лог, фи­зио­лог, фи­ло­соф, ло­гик, язы­ко­вед, ос­но­ва­тель экс­пе­ри­мен­таль­ной пси­хо­ло­гии. Ро­дил­ся в се­мье лю­те­ран­ско­го свя­щен­ни­ка, изу­чал ме­ди­ци­ну в ун-тах Тю­бин­ге­на, Гей­дель­бер­га, Бер­ли­на, Кар­лс­руэ. С 1858 ра­бо­тал ас­си­стен­том в физио­ло­ги­че­ской ла­бо­ра­то­рии Г. Л. Ф. Гельм­голь­ца в Гей­дель­берг­ском ун-те, опуб­ли­ко­вал ряд круп­ных ра­бот по фи­зио­ло­гии мы­шеч­но­го со­кра­ще­ния и гис­то­ло­гии. За­ни­ма­ясь опы­та­ми по фи­зио­ло­гии ор­га­нов чувств, за­ин­те­ре­со­вал­ся пси­хо­ло­гич. про­бле­ма­ми вос­при­ятия. В про­чи­тан­ном в Гей­дель­бер­ге пер­вом кур­се лек­ций по пси­хо­ло­гии («Vorlesungen über die Menschen-und Tierseele», Bd 1–2, 1863) стре­мил­ся объ­е­ди­нить ес­теств.-на­уч. под­ход к фе­но­ме­нам соз­на­ния с эле­мен­та­ми эм­пи­рич. фи­ло­со­фии И. Ф. Гер­бар­та и Дж. С. Мил­ля. С 1864 проф. ан­тро­по­ло­гии и ме­ди­цин­ской пси­хо­ло­гии в Гей­дель­бер­ге, в 1874 проф. ин­дук­тив­ной фи­ло­со­фии (ло­ги­ки) в Цю­ри­хе, с 1875 проф. фи­ло­со­фии в Лейп­циг­ском ун-те, где в те­че­ние по­сле­дую­щих 45 лет сис­те­ма­ти­че­ски ра­бо­тал над соз­да­ни­ем на­уч. пси­хо­ло­гии и её ин­ститу­цио­наль­ным от­де­ле­ни­ем от фи­ло­со­фии. В 1879 на собств. сред­ст­ва ор­гани­зо­вал в Лейп­ци­ге пер­вую в ми­ре пси­хо­ло­гич. ла­бо­ра­то­рию (с 1882 Ин-т экс­пе­рим. пси­хо­ло­гии Лейп­циг­ско­го ун-та). В этом ин-те учи­лись, ра­бо­та­ли или про­шли ста­жи­ров­ку прак­ти­че­ски все ос­но­ва­те­ли на­цио­наль­ных пси­хо­ло­гич. школ, в т. ч. рос. – В. М. Бех­те­рев, Н. Н. Лан­ге и Г. И. Чел­па­нов; по об­раз­цу ин-та В. строи­лись все пси­хо­ло­гич. ла­бо­ра­то­рии то­го вре­ме­ни. Лек­ции В. поль­зо­ва­лись ог­ром­ной по­пу­ляр­но­стью, со­би­ра­ли сот­ни слу­ша­те­лей.

По В., пси­хо­ло­гия – нау­ка о фе­но­ме­нах соз­на­ния, опи­раю­щая­ся на экс­пе­рим. ме­тод (экс­пе­рим. ин­трос­пек­цию) и ис­поль­зую­щая в ка­че­ст­ве тео­ре­тич. мо­де­лей ана­ло­гии из хи­мич. ис­сле­до­ва­ний («мен­таль­ная хи­мия»), напр. по­иск про­стей­ших не­де­ли­мых «эле­мен­тов» пси­хи­ки и за­ко­нов их взаи­мо­дей­ст­вия. В. стре­мил­ся от­гра­ни­чить пси­хо­ло­гию как от до­на­уч­ных опи­са­ний «спо­соб­но­стей ду­ши», так и от по­пы­ток фи­зио­ло­гич. ре­дук­цио­низ­ма: фи­зио­ло­гич. и пси­хо­ло­гич. про­цес­сы не­сво­ди­мы друг к дру­гу, они про­те­ка­ют па­рал­лель­но, под­чи­ня­ясь раз­ным за­ко­но­мер­но­стям (прин­цип пси­хо­фи­зич. па­рал­ле­лиз­ма). Пред­ме­том пси­хо­ло­гии яв­ля­ет­ся опи­са­ние струк­ту­ры не­по­сред­ст­вен­но­го опы­та, ко­то­рый от­кры­ва­ет­ся нам в ин­трос­пек­ции (см. Ин­трос­пек­тив­ная пси­хо­ло­гия), но мо­жет и дол­жен ис­сле­до­вать­ся так­же опо­сре­до­ван­но, с по­мо­щью объ­ек­тив­ных ме­то­дов (из­ме­ре­ние вре­ме­ни ре­ак­ции, час­то­ты пуль­са и т. п.). Вслед за Г. В. Лейб­ни­цем В. ис­хо­дил из су­ще­ст­во­ва­ния двух уров­ней соз­на­ния – пер­цеп­ции и ап­пер­цеп­ции. Ес­ли для пер­цеп­ции ха­рак­тер­но диф­фуз­ное осоз­на­ние с до­ми­ни­ро­ва­ни­ем ас­со­циа­тив­ных свя­зей (см. Ас­со­циа­ция), то про­цес­сы яс­но­го соз­на­ния яв­ля­ют­ся ре­зуль­та­том ап­пер­цеп­ции – творч. син­те­за, в ос­но­ве ко­то­ро­го ле­жит во­ле­вое уси­лие, пе­ре­во­дя­щее вос­при­ни­мае­мые со­дер­жа­ния в «фо­кус» вни­ма­ния. Воз­ни­каю­щие при этом струк­ту­ры ощу­ще­ний и чув­ст­во­ва­ний под­чи­ня­ют­ся за­ко­нам осо­бой пси­хо­ло­гич. при­чин­но­сти (напр., за­ви­си­мость час­ти от це­ло­го).

В. раз­ра­бо­тал трёх­мер­ную тео­рию эмо­ций, со­глас­но ко­то­рой лю­бое со­дер­жа­ние соз­на­ния мо­жет быть ло­ка­ли­зо­ва­но в про­стран­ст­ве трёх ко­ор­ди­нат: «удо­воль­ст­вие – не­удо­воль­ст­вие», «на­пря­же­ние – рас­слаб­ле­ние», «воз­бу­ж­де­ние – ус­по­кое­ние». В 20 в. эта тео­рия по­лу­чила под­твер­жде­ние в ис­сле­до­ва­ни­ях зна­че­ний слов с по­мо­щью фак­тор­но­го ана­ли­за (см. Пси­хо­се­ман­ти­ка).

В те­че­ние по­след­них два­дца­ти лет жиз­ни В. ра­бо­тал над 10-том­ной «Пси­хо­логи­ей на­ро­дов» («Völkerpsychologie» Bd 1–10, 1900–20), пер­спек­ти­ва ко­то­рой, как он пи­шет в ав­то­био­гра­фии («Er­lebtes und Erkanntes», 1920), бы­ла на­вея­на фи­ло­со­фи­ей ис­то­рии Г. В. Ф. Ге­ге­ля. «Пси­хо­ло­гия на­ро­дов» про­дол­жа­ет тра­ди­цию куль­тур­ной и лин­гвис­тич. ан­тро­по­ло­гии K. В. фон Гум­больд­та и «эт­ни­че­ской пси­хо­ло­гии» нем. учё­ных М. Ла­ца­ру­са и Х. Штейн­та­ля (см. Пси­хо­ло­ги­че­ское на­прав­ле­ние в язы­ко­зна­нии) и на­ме­ча­ет кон­ту­ры бу­ду­щей куль­тур­но-ис­то­ри­че­ской пси­хо­ло­гии, ос­но­ван­ной на ис­сле­до­ва­нии язы­ка, ми­фов, обы­ча­ев и куль­тур­ных ар­те­фак­тов. По В., в об­лас­ти та­кой «на­дын­ди­ви­ду­аль­ной пси­хо­ло­гии» ис­поль­зо­ва­ние экс­пе­ри­мен­та не­воз­мож­но, да и не нуж­но, т. к. здесь уже «про­экс­пе­ри­мен­ти­ро­ва­ла» са­ма ис­то­рия. В ос­но­ве язы­ка как про­яв­ле­ния пси­хич. ак­тив­но­сти ле­жит ин­стинкт са­мо­вы­ра­же­ния: стрем­ле­ние к со­об­ще­нию сво­их пред­став­ле­ний, чувств, аф­фек­тов. Язык пред­став­ля­ет со­бой часть об­шир­ной сфе­ры «вы­ра­зи­тель­ных дви­же­ний» (Ausdrucksbewegungen), вклю­чаю­щих ми­ми­ку, жес­ты, зву­ко­вые сиг­на­лы. Це­ло­ст­ный под­ход к язы­ку про­явил­ся, в ча­ст­но­сти, в трак­тов­ке пред­ло­же­ния как струк­ту­ри­ро­ван­но­го смы­сло­во­го ком­плек­са, из ко­то­ро­го в хо­де ана­ли­за мо­гут быть вы­чле­не­ны лек­сич. и грам­ма­тич. эле­мен­ты. Идеи В. ока­за­ли боль­шое вли­я­ние на язы­ко­зна­ние нач. 20 в., в ча­ст­но­сти на И. А. Бо­ду­эна де Кур­те­нэ, на ран­не­го Л. Блум­фил­да, на фи­ло­со­фию язы­ка и ми­фа Э. Кас­си­ре­ра.

В ра­бо­тах по ло­ги­ке В. под­чёр­ки­вает пси­хо­ло­гич. при­ро­ду нор­ма­тив­ных для мыш­ле­ния че­ло­ве­ка ло­гич. за­ко­нов. В эти­ке В. был сто­рон­ни­ком «кол­лек­ти­виз­ма», счи­тая, что ин­те­ре­сы лич­но­сти долж­ны под­чи­нять­ся ин­те­ре­сам об­ще­ст­ва, а нрав­ст­вен­ность це­ле­на­прав­лен­но фор­ми­ро­вать­ся в про­цес­се со­циа­ли­за­ции и вос­пи­та­ния во­ли.

В ини­ции­ро­ван­ной В. про­дол­жит. дис­кус­сии о гра­ни­цах при­ме­не­ния экс­пе­рим. ме­то­да в пси­хо­ло­гии в чис­ле его осн. оп­по­нен­тов вы­сту­пи­ли ис­сле­до­ва­те­ли па­мя­ти (Г. Эб­бин­га­уз) и пред­ста­ви­те­ли Вюрц­бург­ской шко­лы (К. Бю­лер, О. Кюль­пе).

Вильгельм Вундт – Основоположник экспериментальной и культурной психологии

Основные труды: Материалы к теории чувственного восприятия (1858—1862), Лекции о разуме человека и животных (1863), Основы физиологической психологии (1873-1874) (в 2-х томах, одна из важнейших работ в истории психологии), Очерк психологии (1896), Введение в психологию (1911), Психология народов (Völkerpsychologie ) (в 10 т. 1900- 20). Философские тексты: Логика (1880-1883), Этика (1886), Система философии (1889).

История психологии. «Представления В. Вундта о сознании»

История психологии.

«Представления В. Вундта о сознании»

Введение

В XIX веке в западноевропейской философии и психологии наиболее распространенной формой решения вопроса об отношении души и тела была теория параллелизма, согласно которой психическое и физиологическое рассматривались как два независимых ряда явлений, но имевших между собой функциональное соответствие. Такой способ рассмотрения психофизиологической проблемы допускал возможность судить о психических состояниях по сопровождающим их телесным изменениям и выступал в качестве теоретической предпосылки введению естественнонаучных методов в психологию в рамках идеализма. Именно концепция психофизиологического параллелизма стала философской основой построения экспериментальной психологии на Западе, инициатором создания которой явился В. Вундт. Оставаясь на позициях субъективной психологии, Вундт и его последователи не могли признать за объективным методом решающего значения в познании психики. Ведущая роль по-прежнему отводилась интроспекции, а привлечение физиологических методов рассматривалось ими лишь как средство ее контроля.

Вильгельм Максимилиан Вундт (1832 — 1920) — врач, физиолог и психолог. Вундт начинает читать первый в мире курс по научной психологии, постоянно подчёркивая в нём использование экспериментальных методов, взятых из естественных наук. В своём курсе он подчёркивает физиологическую связь между мозгом и разумом. Знания и опыт Вундта в физиологии имели огромное значение для становления новой науки — психологии. [6]. Вундт пытался понять человеческий разум, изучая составные части человеческого сознания, также как при изучении сложного химического вещества его разбивают на составные элементы.

Таким образом, Вундт представлял психологию наукой, схожей с физикой и химией, в которой сознание есть набор разделяемых и опознаваемых частей. Вундт использовал метод интроспекции, который сегодня не рассматривается как научный, так как он не является эмпирическим и не дает воспроизводимые результат.

Представление Вундта о сознании

Началом возникновения экспериментальной психологии условно считается 1878 г., так как именно в этом году Вундт основал в Германии первую лабораторию экспериментальной психологии. Вундт предполагал разработку двух непересекающихся направлений: естественнонаучного, опирающегося на эксперимент, и культурно-исторического, в котором главную роль призваны играть психологические методы изучения культуры («психологии народов»). По его теории, естественнонаучные экспериментальные методы можно было применять только к элементарному, низшему уровню психики. Экспериментальному исследованию подлежит не сама душа, а только ее внешние проявления. Поэтому в его лаборатории изучались ощущения и вызываемые ими двигательные акты – реакции. Вундт использовал ассоциативную методику в своей лаборатории. Получаемые в опытах индивидуальные различия во времени реакции объяснялись характером ассоциаций, а не индивидуальными особенностями испытуемых.

Сознание (которое он отождествлял с психикой, отрицая наличие бессознательных психических процессов) состоит из отдельных элементов, которые, соединяясь между собой по законам ассоциации, образуют представления, отражающие объективную действительность.

Ощущениям (т.е. элементам сознания) присущи такие качества, как модальность и интенсивность.

К основным элементам сознания он относит также чувства (эмоциональные состояния).

Согласно гипотезе Вундта, каждое чувство имеет три измерения (трехмерная модель чувств):

удовольствия-неудовольствия,

напряженности-расслабленности,

возбужденности-успокоения.

Простые чувства как психические элементы варьируют по своему качеству и интенсивности, но любое из них может быть охарактеризовано во всех трех аспектах. Эта гипотеза породила множество экспериментальных работ.

С точки зрения Вундта, чувства, особенно воля, которая руководит деятельностью человека, имеют не меньшее значение, чем познание, тем более что и воля, и внимание направляют течение процессов познания. Перенесение исследовательского внимания с процесса познания на изучение других аспектов психики, на волевое поведение сделало Вундта создателем нового направления в ассоциативной психологии, которое получило название волюнтаризм.
Главной частью теории Вундта стало его учение о связях между элементами. Выделение этой части в качестве основной становится понятным, если учесть, что связи и есть те универсальные механизмы, которые соединяют отдельные элементы в комплексы — представлений, идей и т.д.

До Вундта такими универсальными механизмами считались, как неоднократно упоминалось выше, ассоциации. Он же ввел еще одну связь — апперцептивную. Понятие апперцепции он заимствовал у Вольфа и Канта, которые определяли ее как спонтанную активность души. Оно было использовано Вундтом для объяснения высших психических процессов, которые, с его точки зрения, нельзя связывать только с законами ассоциаций. Ассоциативная связь объясняет развитие восприятия и памяти, создание целостных образов из отдельных ощущений. Точно также разные законы ассоциации (смежности, контраста и т.д.) могут объяснить, каким образом мы переходим от одного воспоминания к другому. Важным моментом во всех этих объяснениях является связь восприятия, памяти и других элементарных психических функций с внешней ситуацией. Именно внешний мир, изменение предметов, стимулирует и определяет их деятельность.

В то же время мышление невозможно объяснить, по мнению Вундта, только законами ассоциаций. Вундт пришел к мнению, что спонтанная, внутренняя активность регулирует течение мыслей, отбирая нужные ассоциации и выстраивая их в определенную связь, исходя из заданной цели. В его концепции апперцепция фактически отождествлялась с вниманием и волей, улучшающими и регулирующими деятельность человека. Воля является первичной, абсолютной силой человеческого бытия, помогая ассоциациям связывать отдельные элементы в целостную картину на высших этапах развития психики.

Из признания апперцептивной связи также следовало, что эксперимент возможен только при изучении тех процессов, которые зависят от внешней стимуляции — времени реакции, ощущений, восприятия, памяти.

Важная часть теоретической концепции Вундта была связана с изучением законов, по которым строится психическая жизнь. Отстаивая самостоятельность психологии, Вундт доказывал, что у нее имеются собственные законы, а ее явления подчинены особой «психической причинности». К важнейшим законам он относил:

• закон творческого синтеза;

• закон психических отношений;

• закон контраста;

• закон гетерогенности целей.

Структурные элементы сознания по Вундту — ощущения, чувства и сенсомоторные реак­ции, которые объединяются волей.

Свойства сознания

1) Ограниченность (оно вмещает ограниченное число простых впечатлений).

2) Неоднородность: две области: область смутного сознания и ясного сознания и точка фиксации, которая находится в центре области ясного сознания. Это поле внимания и периферия.

3) Ритмичность. Отдельные элементы сознания имеют тенденцию к образованию групп элементов, связанных между собой. Это может быть непроизвольно или управляемо вниманием. За счет группировки объем внимания и сознания могут увеличиваться.

Явления внимания и явления сознания в целом представлялись В. Вундту однородными. Для разграничения он использовал метафору зрительного поля: наиболее отчетливо воспринима­емое содержание в зрительном поле лежит в его фиксационной точ­ке, менее отчетливое содержание распределено в обычном поле зрения. Таким образом, внимание — «психический процесс, происходящий при более ясном восприятии области содержаний, ограниченной по сравнению со всем полем сознания».

Историческая роль Вильгельма Вундта в развитии психологии как самостоятельной науки

Вильгельм Вундт (1832—1920) написал 420 книг и статей: вышедшая в 1874 г. его основная работа «Основания физиологической психологии» ознаменовала собой официальное начало периода развития психологии как самостоятельной науки, так как в этой книге Вундт создает свою концепцию психологии, большое внимание, уделяя предмету, методам и задачам этой науки.

2. В 1879 г. в Лейпцигском университете В. Вундт основал первую научную психологическую лабораторию, и именно этот год принято считать годом рождения психологии как самостоя­тельной науки.

3. Вундт создал первую в мире собственную психологиче­скую школу, развившуюся до мирового масштаба, что для других ученых и исследователей послужило стимулом к созданию соб­ственных школ, обогативших впоследствии психологию и рас­ширивших области ее применения.

4. Благодаря Вундту и при активном его участии создается пер­вый Институт экспериментальной психологии, имеющий свой курс обучения профессии, а также первый собственно психологи­ческий журнал «Психологические исследования». Таким образом, психология получает свои собственные научные средства пропа­ганды и реализации разработанных идей, концепций и учений.

5. Вундт официально ввел в психологию эксперимент, при­меняя его как основной метод исследования, и в связи с этим его принято считать основателем экспериментальной психологии.

6. Вундт с помощью понятия эксперимента и опыта ввел в психологию точные критерии научности и достоверности по­лученного психологического факта — объективность, повторяе­мость и проверяемость эксперимента любым другим исследова­телем, и именно на основе этих критериев строится любое пси­хологическое исследование.

7. Концепция Вундта, ее интроспективная направленность и ориентация на элементаризм породила множество дискуссий в научных кругах и стимулировала проведение различных опы­тов и исследований, опровергающих некоторые положения уче­ния Вундта. Более того, эти споры и дискуссии послужили раз­витию других концепций и теорий, обогативших в дальнейшем психологию как науку и расширивших ее границы.

8. Его теория сознания и методов его изучения впослед­ствии была опровергнута рядом других исследователей, все же его научно-организаторская деятельность сыграла решающую роль в становлении психологии как самостоятельной дисциплины.

Психология развивалась в недрах философии. Отделилась с применением экспериментального метода (Вундт) – аналогия с естественными науками. Специфика – одновременно естественная и гуманитарная. Разные критерии научности. Вундт выделял объяснительную (номотетическую) и описательную (идиографическую) психологии. Если невозможно объяснить явление, надо его описать.

Источники информации:

https://psyera.ru/vilgelm-vundt-bio.htm

https://ru.wikipedia.org

http://www.psychologos.ru

http://professional-education.ru/

Вильгельм Вундт — отец психологии

1. Когнитивная психология
2. Вундт

Вильгельм Вундт

Доктор Саул МакЛеод, опубликовано в 2008 г.

Вильгельм Вундт открыл Институт психологии экспериментального университета Германии в 1879 году. Это была первая лаборатория, посвященная психологии, и ее открытие обычно считается началом современной психологии. Действительно, Вундта часто считают отцом психологии.

Вундт был важен, потому что он отделил психологию от философии, анализируя работу разума более структурированным образом, с упором на объективное измерение и контроль.

Эта лаборатория стала центром внимания тех, кто серьезно интересуется психологией, сначала для немецких философов и студентов-психологов, а затем для американских и британских студентов. Все последующие психологические лаборатории в первые годы своего существования основывались на модели Вундта.

Вундт занимался физиологией, и это нашло отражение в темах, которыми занимался Институт, таких как изучение времени реакции, сенсорных процессов и внимания. Например, участники будут подвергнуты стандартному стимулу (например, свету или звуку метронома) и их попросят сообщить о своих ощущениях.

Целью Вундта было записывать мысли и ощущения и анализировать их на составляющие элементы, почти так же, как химик анализирует химические соединения, чтобы понять основную структуру.Школа психологии, основанная Вундтом, известна как волюнтаризм, процесс организации ума.

За свою академическую карьеру Вундт подготовил 186 аспирантов (116 по психологии). Это важно, так как помогло распространить его работу. Действительно, части теории Вундта были разработаны и продвинуты его бывшим учеником Эдвардом Титченером, который описал свою систему как структурализм, или анализ основных элементов, составляющих сознание.

Вундт хотел изучить структуру человеческого разума (используя самоанализ).Вундт верил в редукционизм. То есть он считал, что сознание можно разбить (или свести) к его основным элементам без ущерба для каких-либо свойств целого.

Вундт утверждал, что сознательные психические состояния могут быть научно изучены с помощью интроспекции. Самоанализ Вундта был не случайным занятием, а весьма практичной формой самоанализа. Он обучал студентов-психологов делать наблюдения, основанные на личной интерпретации или предыдущем опыте, и использовал результаты для разработки теории сознательного мышления.

Высококвалифицированным помощникам давали стимул, например, тикающий метроном, и они размышляли над полученным опытом. Они сообщали, что заставляло их думать и чувствовать стимул. Каждому человеку давались одинаковые стимулы, физическое окружение и инструкции.

Метод интроспекции Вундта не оставался основным инструментом психологического экспериментирования после начала 1920-х годов. Его величайшим вкладом было показать, что психология может быть действительной экспериментальной наукой.

Таким образом, одним из способов, которым Вундт способствовал развитию психологии, было проведение своих исследований в тщательно контролируемых условиях, то есть экспериментальными методами. Это побудило других исследователей, таких как бихевиористы, следовать тому же экспериментальному подходу и быть более научными. Однако сегодня психологи (например, Скиннер) утверждают, что интроспекция не была действительно научной, даже если бы методы, используемые для интроспекции, были таковыми. Скиннер утверждает, что результаты интроспекции субъективны и не могут быть проверены, потому что только наблюдаемое поведение может быть объективно измерено.

Вундт сосредоточился на трех областях умственного функционирования; мысли, образы и чувства. некоторые из этих областей все еще изучаются в когнитивной психологии. Это означает, что изучение процессов восприятия восходит к Вундту. Работа Вундта пробудила интерес к когнитивной психологии.

На основе его работы и влияния, которое она оказала на последовавших за ним психологов, Вундта можно рассматривать как основателя экспериментальной психологии, обеспечив тем самым себе место в истории психологии.В то же время сам Вундт считал, что экспериментальный подход ограничен по масштабу и что для исследования всех аспектов человеческой психологии потребуются другие методы.

McLeod, S.A. (2008). Вильгельм Вундт . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/wundt.html

Профиль Вильгельма Вундта, отца психологии

Кого считают отцом психологии? На этот вопрос не обязательно есть однозначный ответ, поскольку многие люди внесли свой вклад в зарождение, рост и развитие современной психологии.Мы более подробно рассмотрим одного человека, на которого чаще всего ссылаются, а также других людей, которых также считают отцами различных областей психологии.

Отец современной психологии

Вильгельм Вундт — человек, которого чаще всего называют отцом психологии. Почему Вундт? Другие люди, такие как Герман фон Гельмгольц, Густав Фехнер и Эрнст Вебер, принимали участие в ранних научных исследованиях психологии, так почему же их не считают отцами психологии?

Вундт удостоен этой награды за создание первой в мире лаборатории экспериментальной психологии, которая обычно считается официальным началом психологии как отдельной и самостоятельной науки.

Создав лабораторию, которая использовала научные методы для изучения человеческого разума и поведения, Вундт взял психологию из смеси философии и биологии и сделал ее уникальной областью исследований.

Помимо выделения психологии в отдельную науку, у Вундта было несколько учеников, которые впоследствии сами стали влиятельными психологами. Эдвард Б. Титченер был ответственным за создание школы мысли, известной как структурализм,

Джеймс Маккин Кеттелл стал первым профессором психологии в США, а Г.Стэнли Холл основал первую лабораторию экспериментальной психологии в США.

Его жизнь

Вильгельм Вундт был немецким психологом, который основал самую первую психологическую лабораторию в Лейпциге, Германия, в 1879 году. Это событие широко признано как формальное установление психологии как науки, отличной от биологии и философии.

Среди своих многочисленных отличий Вундт был первым, кто назвал себя психологом.

Его часто связывают с школой мысли, известной как структурализм, хотя это был его ученик Эдвард Б.Титченер, действительно ответственный за формирование этой школы психологии. Вундт также разработал исследовательскую технику, известную как интроспекция, при которой высококвалифицированные наблюдатели изучают и сообщают о содержании своих собственных мыслей.

Карьера в области психологии

Вильгельм Вундт окончил Гейдельбергский университет по специальности «медицина». Он продолжал недолгое обучение у Иоганнеса Мюллера, а затем у физика Германа фон Гельмгольца. Считается, что работа Вундта с этими двумя людьми сильно повлияла на его более поздние работы в области экспериментальной психологии.

Позже Вундт написал Принципов физиологической психологии (1874), которые помогли установить экспериментальные процедуры в психологических исследованиях. После работы в Лейпцигском университете Вундт основал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии.

Хотя другая психологическая лаборатория уже существовала — Уильям Джеймс основал лабораторию в Гарварде за несколько лет до этого — лаборатория Джеймса была сосредоточена на демонстрациях обучения, а не на экспериментах.После обучения у Вундта Дж. Стэнли Холл основал первую в Америке лабораторию экспериментальной психологии в Университете Джона Хопкинса.

Вундт часто ассоциируется с теоретической перспективой, известной как структурализм, которая включает описание структур, составляющих сознание.

Структурализм считается самой первой психологической школой. Он считал, что психология — это наука о сознательном опыте и что обученные наблюдатели могут точно описывать мысли, чувства и эмоции с помощью процесса, известного как интроспекция.

Однако Вундт проводил четкое различие между повседневным самонаблюдением, которое, по его мнению, было неточным, и экспериментальным самоанализом (также называемым внутренним восприятием). Согласно Вундту, внутреннее восприятие задействовало должным образом обученного наблюдателя, который знал, когда вводился интересующий стимул.

Процесс Вундта требовал, чтобы наблюдатель был хорошо осведомлен и внимательно относился к своим мыслям и реакциям на стимул, и включал многократное предъявление стимула.Конечно, поскольку этот процесс основан на личной интерпретации, он очень субъективен. Вундт считал, что систематическое изменение условий эксперимента повысит общность наблюдений.

Хотя Вундт обычно ассоциируется со структурализмом, на самом деле именно его ученик Эдвард Б. Титченер оказал влияние на школу структуралистов в Америке. Многие историки считают, что Титченер на самом деле исказил большую часть оригинальных идей Вундта. Вместо этого Вундт назвал свою точку зрения волюнтаризмом.В то время как структурализм Титченера предполагал разбиение элементов для изучения структуры разума, Блюменталь (1979) отметил, что подход Вундта на самом деле был гораздо более целостным.

Вундт также учредил психологический журнал Philosophical Studies . В рейтинге самых влиятельных психологов ХХ века за 2002 год Вундт занял 93-е место.

Влияние

Создание психологической лаборатории сделало психологию отдельной областью изучения со своими собственными методами и вопросами.Поддержка Вильгельмом Вундтом экспериментальной психологии также подготовила почву для бихевиоризма, и многие из его экспериментальных методов используются до сих пор.

У Вундта также было много учеников, которые позже стали выдающимися психологами, в том числе Эдвард Титченер, Джеймс Маккин Кеттелл, Чарльз Спирман, Дж. Стэнли Холл, Чарльз Джадд и Хьюго Мюнстерберг.

Прочие «Отцы психологии»

Ряд других влиятельных мыслителей также могут так или иначе называться «отцами психологии».Ниже приведены лишь некоторые из этих людей, отмеченных в определенных областях психологии:

• Уильям Джеймс: отец американской психологии; он помог установить психологию в США, и его книга The Principles of Psychology мгновенно стала классикой.
• Зигмунд Фрейд: отец психоанализа; его теории и работы сделали психоанализ одной из основных школ психологии.
• Хьюго Мюнстерберг: отец прикладной психологии; он был пионером нескольких прикладных областей, включая клиническую, судебную и производственно-организационную психологию.
• Джон Боулби: Отец теории привязанности; он разработал теорию привязанности.
• Курт Левин: отец социальной психологии; его работа стала пионером в использовании научных методов для изучения социального поведения.
• Эдвард Торндайк: отец современной педагогической психологии; его исследования процесса обучения помогли заложить основы педагогической психологии.
• Жан Пиаже: отец психологии развития; его теория когнитивного развития произвела революцию в том, как исследователи думают об интеллектуальном росте детей.
• Ульрик Нейссер: отец современной когнитивной психологии; Когнитивное движение в психологии получило значительный импульс после публикации его книги 1967 года Cognitive Psychology .
• Лайтнер Витмер: отец современной клинической психологии; он основал первый в мире журнал, посвященный клинической психологии, The Psychological Clinic , в 1907 году.
• Гордон Олпорт: Отец психологии личности; он был одним из первых психологов, изучавших личность.

Слово Verywell

Вундт был не только первым, кто назвал себя психологом; он также установил психологию как формальную дисциплину, отдельную от философии и биологии. Хотя его интроспективный метод не соответствует эмпирической строгости исследований сегодня, его акцент на экспериментальных методах действительно проложил путь в будущее экспериментальной психологии.

Благодаря его работе и вкладу была создана совершенно новая область, которая вдохновила других исследователей на изучение и изучение человеческого разума и поведения.

Очевидно, не все согласятся с этими обобщенными названиями. Некоторые люди могут предположить, что Фрейд является отцом психологии, поскольку он, возможно, является одним из самых «известных» ее деятелей.

Другие могут предположить, что Аристотель — истинный отец психологии, поскольку он отвечает за теоретические и философские основы, которые способствовали самым ранним истокам психологии. Третьи могут возразить, что первые исследователи, такие как Гельмгольц и Фехнер, заслуживают уважения как основоположники психологии.

Независимо от того, на какой стороне аргумента вы находитесь, легко согласиться с тем, что все эти люди оказали важное влияние на рост и развитие психологии. Хотя теории каждого человека не обязательно имеют такое влияние сегодня, все эти психологи были важны в свое время и оказали большое влияние на то, как психология превратилась в то, чем она является сегодня.

Вильгельм Вундт Отец современной психологии

Обновлено 4 августа 2021 г.

Медицинское заключение: Лорен Гильбо

В конце 19-го, ^-го, -го века изменились взгляды людей на изучение психологии и лечение пациентов с психическими расстройствами.В 1879 году Вильгельм Вундт открыл Институт экспериментальной психологии в Лейпцигском университете в Германии. Это учреждение и сам Вундт добились многих успехов в психиатрическом лечении, поэтому сегодня Вундт известен как отец современной психологии.

Учреждение было очень дальновидным для своего времени. Вундт страстно желал отделить науку от философии и считал, что за работой разума можно наблюдать с помощью научных экспериментов и анализа, используя средства контроля и измерения объектов.В течение нескольких месяцев студенты, интересующиеся психологией, начали искать возможности в Учреждении. Большинство этих студентов были из Германии, но Великобритания и США также были представлены в Учреждении. Прошло совсем немного времени, прежде чем другие психологические лаборатории начали моделировать свои методы после Института экспериментальной психологии. Этот сдвиг — то, что известно как начало современной психологии, и мы должны благодарить за это Вильгельма Вундта, отца современной психологии.

Вильгельм Вундт: Ранние годы

Вильгельм Вундт родился 16 августа ^года года 1832 года в Неккарау, Германия. Его отец был лютеранским священником, а Вильгельм обучался на дому у помощника отца, Фридриха Мюллера, к которому в конце концов переехал Вильгельм. В 1851 году Вильгельм Вундт поступил в Тюбингенский университет. Всего через год он перешел в Гейдельбергский университет и стал специализироваться на медицине. Всего через три года в университете Вундт, которому всего 21 год, опубликовал некоторые из своих работ в медицинских журналах.

Вундт не хотел быть врачом, не говоря уже о том, чтобы стать отцом современной психологии, и начал изучать физиологию у Иоганна Мюллера в Берлине. В 1856 году Вундт получил докторскую степень в Гейдельберге и два года работал в области физиологии в качестве дюжины . Герман фон Гельмгольц, главный физик, психолог и физиолог, пригласил Вундта в качестве своего помощника. Когда Гельмгольц переехал в Берлин в 1871 году, Вундт не был выбран в качестве его замены и вместо этого отправился в Цюрихский университет, чтобы преподавать индуктивную философию.К 1875 году он был ведущим кафедрой философии в Лейпциге. Несколько лет спустя, в 1879 году, аппаратная Вильгельма Вундта была наконец признана первой в мире лабораторией, посвященной психологии. Здесь началось рождение экспериментальной психологии.

Ранний вклад Вильгельма Вундта в психологию

Во время пребывания Вильгельма Вундта в Лейпциге он спонсировал почти 200 докторантов. Более половины из этих студентов были ориентированы на психологию.Расшифровать, где начинаются и заканчиваются идеи Вильгельма Вундта, сложно, потому что многие из его учеников выполняли его тезисы и эксперименты. Одним из таких учеников был Эдвард Титченер, разработавший теорию структурализма Вундта.

Теория структурализма состоит в том, что сознательный разум можно разбить на основные элементы, не нанося ущерба всему разуму. Вундт считал, что интроспекция и редукционизм могут сделать возможным изучение сознательного психического состояния под научным наблюдением.Вундт учил интроспекции как интенсивной форме самоанализа и обучал своих учеников делать предвзятые наблюдения, основанные на личной интерпретации. Затем Вундт использовал эти данные для разработки теории сознательного мышления. После начала 1920-х годов этот метод больше не использовался. Однако этот метод доказал научному сообществу, что экспериментальное поведение можно объективно измерить.

Его исследовательская лаборатория использовалась для анализа сознания путем исследования духовных теорий и изучения ненормального поведения людей.Он использовал это наблюдение для выявления индивидуальных психических расстройств.

Подход Вильгельма Вундта к исследованиям в психологии называется экспериментализмом. Вундт выделил две основные области экспериментирования: ощущение и восприятие и измерение времени реакции с помощью процедуры вычитания. Вундт смог выяснить, что для апперцепции требуется 0,1 секунды, а также смог определить время, необходимое для познания, выбора, распознавания и ассоциации.

Вундт также считается отцом современной психологии, когда речь идет, в частности, о когнитивной психологии.Вильгельм Вундт изучал три основных области психического функционирования — чувства, образы и мысли. Эти три области по-прежнему являются основой процессов восприятия, используемых сегодня в когнитивной психологии.

Вильгельм Вундт также создал в 1881 году первый журнал на основе психологических исследований под названием Physiological Psychology. Он также опубликовал множество книг и научных статей, которые сегодня считаются классикой в ​​области психологии.

Поздние работы Вильгельма Вундта

Вильгельм Вундт интересовался не только когнитивной психологией и физиологией.Вильгельм также был увлечен естественной историей человека и тем, как разум использует язык. Вильгельм Вундт разработал совершенно новую область под названием «Фёлькер-психология», которая изучает язык, религию, культуру, историю, право, миф, общество и историю. Всего за 1900–1909 гг. Опубликовано десять томов. Вундт искренне считал, что вы также должны понимать их культуру и историю, чтобы понять чьи-то модели мышления.

Одной из теорий, разработанных Вундтом позже, в 1896 году, была трехмерная теория чувств.Эта теория предполагала, что люди испытывают чувства по трем параметрам: приятность, напряжение и возбуждение. Все три параметра имеют спектр от отрицательной до положительной ассоциации. Эта работа была ограничена, потому что она не включала проблему свободы мысли. Не сумев найти средства для измерения памяти и обучения, Вундт прекратил свою работу в этой области.

Вильгельм Вундт многого добился благодаря своей исследовательской лаборатории, включая создание экспериментальной психологии как самостоятельной дисциплины.Вундт также создал первое системное руководство по экспериментальной психологии и нес полную ответственность за его обновление в течение четырех десятилетий. Его последняя книга была написана в 1920 году как воспоминание о его профессиональных экспериментах. Он умер в августе того же года в возрасте 88 лет.

Когнитивная психология

Теория структурализма Вильгельма Вундта привела к развитию когнитивной психологии сегодня. Когнитивная психология изучает психические процессы человека. Все происходит в вашем сознании, включая эмоции, язык, обучение, восприятие, решение проблем и способность учиться.Когнитивная психология по-прежнему считается относительно новой областью психологических исследований, но является очень популярной областью.

Приложения когнитивной психологии использовались, чтобы помочь с памятью и расстройствами, влияющими на принятие решений. Когнитивная психология может принести пользу людям, которые страдали от травм головного мозга, страдали нарушениями обучаемости или улучшили свои способности к обучению. Лечение нарушений внимания, таких как синдром дефицита внимания с гиперактивностью или СДВГ, также относится к сфере когнитивной психологии.Психологи в этой области могут помочь пациентам с СДВГ улучшить фокус и навыки концентрации.

Когда вам следует обратиться к когнитивному психологу

Большинство когнитивных психологов работают в рамках исследовательских программ, а университеты проводят эксперименты и исследования в лабораториях. Однако некоторые решаются на клиническую карьеру в больнице, реабилитационном центре или частной практике. Когнитивные психологи могут обратиться к пациентам с любыми проблемами когнитивных функций, травмами головного мозга и дегенеративными заболеваниями головного мозга.

Если вы можете ответить «да» на любой из этих вопросов, вам следует обратиться к когнитивному психологу:

• У вас есть психологическое расстройство, для лечения которого вы хотели бы попробовать когнитивно-поведенческую терапию?
• Были ли вы травмы или травмы головного мозга?
• Испытываете трудности с сенсорным восприятием?
• У вас дегенеративное заболевание мозга, такое как болезнь Альцгеймера?
• У вас есть проблема с обучаемостью, для которой вы хотели бы попробовать различные стратегии вмешательства?

Когнитивная психология может принести большую пользу пациентам, которым также необходимо изменить свой образ мышления.Некоторые люди застревают в паттернах пессимистического мышления или отрицательных эмоций. Когнитивная терапия может помочь снять стресс, связанный с этим образцом мышления. Когда пациенты участвуют в когнитивной терапии, они могут научиться заменять негативные мысли позитивными и лучше саморегулировать свои эмоции и мыслительные процессы.

Как найти когнитивного психолога

Если вы решили, что когнитивная психология — это то, что вы хотите исследовать дальше, есть много способов найти подходящего человека для начала.Вы можете выполнить простой поиск в Интернете по запросу «Когнитивные психологи» и начать фильтрацию по ограниченным результатам, которые вы можете получить. Вы также можете обратиться в отделения психологии любой исследовательской больницы рядом с вами. Страховые компании могут предоставить вам списки когнитивных психологов, работающих с вашим поставщиком медицинских услуг. Охват психиатрической помощи может сильно различаться в зависимости от плана, и вам всегда следует уточнять у своей страховой компании, прежде чем записываться на прием, чтобы узнать, что покрывается, а что нет.

Если вы не хотите ни с кем разговаривать лично или все еще не знаете, с чего начать, вы можете зайти на Mytherapist.com и поговорить с кем-нибудь о своих вопросах когнитивной психологии уже сегодня! Mytherapist.com предлагает профессиональные консультации лицензированных терапевтов, так что вы можете быть уверены, что все ваши потребности в психиатрической помощи находятся в надежных руках. Наслаждайтесь когнитивной терапией, не выходя из комфорта и уединения вашего собственного дома, с помощью сеансов терапии по телефону, видео или веб-чату.

Часто задаваемые вопросы (F.А.К.)

Зигмунд Фрейд — отец психологии?

Хотя Зигмунд Фрейд, возможно, является одним из самых влиятельных теоретиков и авторов психологических теорий в истории клинической психологии, он не считается единственным отцом психологии; вместо этого отец психоанализа. Несколько основоположников психологии работали в тот же период, что способствовало профессиональному образованию и открытиям Фрейда. Многие исторические психологи утверждают, что в список номинантов по психологии вошли бы следующие люди: Вильгельм Вундт, Уильям Джеймс и Карл Роджерс.Однако большинство скажет, что Вильгельм Вундт действительно считается отцом психологии.

Кто основатели психологии?

Психология как наука началась позже, чем многие другие научные области, изучаемые сегодня экспертами. С точки зрения истории психологии, научной психологии и педагогической психологии, Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс сделали эти области чрезвычайно известными, оба из которых опубликовали многие из первых психологических теорий.Вильгельм Вундт, немецкий психолог, внесший значительный вклад в теорию психологии, основал первую лабораторию психологических исследований и экспериментальной психологии. Уильям Джеймс считался отцом американской психологии, основав первую американскую лабораторию для преподавания клинической психологии, экспериментальной психологии и принципов физиологической психологии. Два других отца-психолога, Карл Роджерс (социальная психология) и Зигмунд Фрейд (психоанализ), продвигали психологию как науку в своей клинической практике с реальными пациентами.

Почему Уильям Джеймс — отец психологии?

В психологии Уильям Джеймс считается отцом психологии, а также Вильгельма Вундта, Зигмунда Фрейда и Карла Роджерса из-за его значительного вклада в педагогическую психологию и научную психологию в сфере западной психологии. Однако все четыре психолога внесли множество революционных теорий в психологию. В частности, Джеймс считается отцом американской психологии.В 1875 году Уильям Джеймс основал первую американскую научную лабораторию, где преподали экспериментальную психологию и теории психологических исследований. В то время как Вильгельм Вундт предложил структурализм, Уильям Джеймс основал теорию функционализма, основанную на принципах физиологической психологии. Теория функционализма утверждала, что человеческие эмоции возникают в результате физиологических изменений, происходящих в ответ на внешние воздействия.

Кто отец психологии в Индии?

Отцы психологии в Индии — Гунамудиан Давид Боаз и Нарендранат Сенгупта.Нарендранат Сенгупта наиболее известен тем, что основал Индийскую психологическую ассоциацию, первое отделение экспериментальной психологии в Университете Калькутты, и стал неотъемлемой частью создания отдела психологии и педагогики Ассоциации индийского научного конгресса. Хранитель Дэвид Боаз основал первый факультет психологии в Университете Мадраса.

Кого называют отцом психологии?

В зависимости от того, какого специалиста по истории психологии вы спросите, Вильгельм Вундт, Уильям Джеймс, Зигмунд Фрейд и Карл Роджерс занимают желанные позиции среди отцов-психологов.Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс особенно популярны благодаря своей работе в области психологических исследований. В то время как Карл Роджерс и Зигмунд Фрейд более известны своими открытиями в клинической психологии.

Кто отец детской психологии?

Психологические теории изобилуют детской психологией. Однако одна из самых известных из них, теория когнитивного развития, дала титул отца детской психологии ее создателю Жану Пиаже.

Кто мать психологии?

Маргарет Флой Вашберн была первой женщиной, получившей докторскую степень в области психологии, и вторым президентом АПА. Она посвятила большую часть своей профессиональной жизни изучению двигательной активности и ее влияния на познание.

Кто основал функционализм?

Педагогическая психология процветала благодаря основанию Уильямом Джеймсом первой американской психологической лаборатории, посвященной преподаванию экспериментальной психологии.Уильям Джеймс также известен как основатель функционализма, области психологии, которая утверждает, что физиологические процессы неразрывно связаны с эмоциональными и психическими процессами и влияют на них.

Кто написал первый учебник психологии?

Учебники по научной психологии начали появляться в конце 19 века. Вильгельм Вундт написал первый учебник психологии под названием «Принципы физиологической психологии».

Кем был Карл Роджерс?

Социальная психология — это область исследований, которую впервые отстаивал психолог Карл Роджерс.Теория социальной психологии Карла Роджерса утверждала, что отношения между людьми значительно влияют на эмоциональное и психическое благополучие человека.

Теория Вундта

Вклад Вундта в психологию | tutor2u

В этой статье мы рассматриваем истоки психологии и обрисовываем вклад Вундта — обычно считается отец экспериментальной психологии.

Истоки психологии

Хотя термин «психология», означающий «изучение души», использовался с 16 века, его современное употребление возникло в 19 веке, когда философы, физиологи и врачи применили научный метод к изучению разума.

Ключевым шагом в этом было признание того, что сознательная психическая жизнь связана с биологическими процессами в теле — следствие теории эволюции Дарвина.

Это означало, что те же методы, которые используются в естественных науках, могут быть использованы для изучения психических явлений.

К концу 19 века:

• Психология приобрела новое определение: «наука о психической жизни, как ее явлениях, так и их состояниях» (Джеймс, 1890)

• Самоанализ был разработан, чтобы подвергнуть разум научным исследованиям

• Первые лаборатории экспериментальной психологии стали появляться в университетах

Wundt

Вильгельм Вундт (1832-1920) обычно считается отцом экспериментальной психологии.

После изучения медицины он работал физиологом в Гейдельбергском университете, а затем в Лейпцигском университете. В Гейдельберге он прочитал первый университетский курс научной психологии и написал первый учебник по психологии «Принципы физиологической психологии» (Wundt, 1873-4). В 1879 году в Лейпцигском университете он основал первую лабораторию экспериментальной психологии.

Тем самым он отделил психологию от философии и биологии и стал первым человеком, которого назвали психологом.

Подход Вундта стал известен как структурализм , потому что он использовал экспериментальные методы, чтобы найти основные строительные блоки (структуры) мышления и исследовать, как они взаимодействуют. Для этого он изучал ощущения и восприятие, разбивая наблюдения участников за объектами, образами и событиями на составные части так же, как анатом изучает тело, пытаясь найти его составные части и то, как они взаимодействуют.

Сначала он сделал это, изучая время реакции — систематически изменяя стимулы, которые он предъявлял участникам, и измеряя, сколько времени им потребовалось, чтобы отреагировать, — сделав вывод, что чем больше времени требуется на реакцию, тем больше должно быть задействовано психических процессов.

Позже он адаптировал и разработал процесс под названием интроспекция , чтобы получить больше информации о природе задействованных процессов.

Вундт ’ Вклад в психологию:

• Написал первый учебник психологии (Принципы физиологической психологии, 1873-4)
• Создал первую лабораторию экспериментальной психологии (1879)
• Использовал научный метод для изучения структуры ощущений и восприятия
• Показал, что интроспекция может быть используется для изучения психических состояний в воспроизводимых лабораторных экспериментах.

Человеческий интеллект: Вильгельм Вундт

Вильгельм Вундт

(1832-1920)

Влияния

Образование

• Тюбингенский университет (1851 г.)
• Гейдельбергский университет (доктор медицины, 1856 г.)

Карьера

• Частный доцент по физиологии (1857-1864)
• Профессор философии индукции в Цюрихском университете (1874 г.)
• Профессор индуктивной философии в Лейпцигском университете (1875-1917)
• Основана первая в мире экспериментальная лаборатория психологии. Институт экспериментальной психологии (1879)

Крупные взносы

• Часто упоминается как «отец экспериментальной психологии» и «Основоположник современной психологии»

Идеи и интересы

Вундт основал первую в мире лабораторию, посвященную экспериментальным психология.Эта лаборатория стала центром внимания тех, кто серьезно заинтересовался по психологии, в первую очередь для немецких философов и студентов-психологов, затем для американских и британских студентов. Все последующие психологические в первые годы своего существования лаборатории были тщательно смоделированы по модели Вундта.

Революционный подход Вундта к психологическим экспериментам переместил психологическое исследование из области философии и естественных наук и начал использовать физиологические экспериментальные методы в лаборатории.Для Вундта суть всех тотальных приспособлений организма была психофизическая. процесс, органический ответ, опосредованный как физиологическими, так и психологический. Он был пионером концепции установления ментальных событий во взаимосвязи объективно узнаваемым и измеримым раздражителям и реакциям. Вундт понял психологии как части тщательно продуманной философии, в которой разум рассматривается как деятельность, а не вещество. Основная умственная деятельность обозначена Вундта как «апперцепция».

Психологическая психология занималась процессом возбуждения. от стимуляции органов чувств через сенсорные нейроны к нижним и высшие мозговые центры, и от этих центров к мышцам. Параллельный в этом процессе происходили события психической жизни, известные через самоанализ. Самоанализ стал для Вундта основным инструментом экспериментальной психологии. В издании Physiological Psychology 1893 года Вундт опубликовал «трехмерная теория чувств»: чувства классифицировались как приятные или неприятный, напряженный или расслабленный, возбужденный или подавленный.Данное чувство может быть одновременно комбинацией одной из каждой из категорий.

Метод интроспекции Вундта не оставался основным инструментом психологические эксперименты, прошедшие в начале 1920-х гг. Его величайший вклад должно было показать, что психология может быть действительной экспериментальной наукой. Его влияние на популяризацию психологии как науки было огромным. Несмотря на плохую зрение, Вундт, по оценкам, опубликовал 53000 страниц, достаточно иметь полную библиотеку.

Как отмечалось выше, основная забота многих ранних психологов, такие как Вундт и Фехнер, занимались измерением сенсорных способностей. дискриминация, приводящая к теории и методологии психофизики, наука о количественных отношениях между физическими величинами и ощущения. Этот интерес к измерениям привел Вундта к разработке того, что станет основой для шкалы интеллекта Бине. Бине разработал шкала, в которой конкретные задачи напрямую соотносились с разными уровнями способностей или умственного возраста.Однако Бине не предполагал, что каждый задача будет точно и надежно соответствовать определенному умственному уровню. По мере развития шкалы Бине счел необходимым использовать ряд задач. на каждом уровне для определения умственного возраста. На данный момент задача определения умственный возраст человека напоминал один из психофизических методов разработан Вундтом для определения уровня чувствительности человека к слабые раздражители или небольшие физические различия в раздражителях.

Публикации

• Vorlesungen uber die Menschen und Tier-Seele (1863, английский перевод, Лекции по психологии человека и животных, 1896 г.)
• Grundzuge der Physiologeschen Psychologie (1874 г., английский перевод, Основы физиологической психологии, 1904 г.).
• Philosophische Studien, первый психологический журнал (1871 г.)
• Volkerpsychologie (социальная психология), (10 томов, 1911-1920)

Каталожные номера: 3, 10, 37

Изображение предоставлено Национальной медицинской библиотекой

Домой | Интерактивный Карта | Алфавитный указатель | Время Period Index
Горячие темы | Карта — PDF | Ссылки | Авторы | Комментарии

Для получения дополнительной информации, пожалуйста, обращайтесь к
Вопросы по содержанию: Dr.Джонатан Plucker (jplucker AT jhu.edu)
Технические вопросы: Технический содиректор (intelltheory AT gmail.com)
Copyright © 2016

Последнее изменение: 29 апреля 2018

Вильгельм Вундт Биография

Вильгельм Вундт был психологом 19 века, основавшим дисциплину экспериментальной психологии и считающимся одним из отцов психологии.

Профессиональная жизнь

Вильгельм Вундт родился в Бадене, Германия, 16 августа 1832 года в семье лютеранского священника и его жены.Вундт изучал медицину в Тюбингенском университете в течение одного года, но его успеваемость была низкой. После смерти отца Вундт преуспел в учебе в Гейдельбергском университете, где он получил степень доктора медицины в 1855 году. После окончания Вундт продолжил обучение в Берлинском университете.

В 1857 году Вундт принял должность лектора в Гейдельбергском университете, где он также работал лаборантом у физиолога Германа Гельмгольца. Вундт читал первый курс научной психологии с 1862 года.В том же году он представил дисциплину экспериментальной психологии в книге Вклад в теорию сенсорного восприятия . В 1864 году Вундт стал доцентом физиологии и начал заниматься нейропсихологией.

Книга Вундта 1874 года « Принципы физиологической психологии » расширила его теории экспериментальной психологии, и в 1875 году Вундт принял должность профессора философии в Лейпцигском университете. Вундт создал первый журнал психологических исследований, Philosophical Studies, в 1881 году.Он был плодовитым писателем, опубликовавшим множество статей и книг. Принципы физиологической психологии , например, считается классикой в ​​этой области.

Вклад в психологию

Основным вкладом Вундта в психологию было его стремление признать эту область знаний отдельной дисциплиной. До работы Вундта психология была дисциплиной, которая обычно включалась в медицину или науки о жизни. Вундт основал первую исследовательскую лабораторию психологии в Лейпцигском университете, обозначив переход психологии в отдельную дисциплину.Он уделял большое внимание обеспечению того, чтобы психология оставалась научной, часто ставя подробные уникальные эксперименты для проверки психологических теорий.

Вундт утверждал, что основной целью психологии должно быть понимание и анализ сознания. Его лаборатория экспериментальной психологии была создана для исследования духовных теорий, изучения различных аномальных форм поведения, а также выявления и выделения конкретных психических расстройств. Прокладывая путь к признанию психологии как отдельной науки, лаборатория Вундта стала образцом для других психологических лабораторий по всему миру.К 1900 г. действовало более ста подобных лабораторий.

Вундт также интересовался лингвистикой и внутренним устройством человеческого мозга. Он обнаружил оптическую иллюзию, теперь известную как иллюзия Вундта. В этой иллюзии две прямые линии, расположенные перед серией наклонных линий, кажутся изогнутыми.

Вундт обучал более 100 аспирантов в области психологии, в том числе нескольких из них, которые стали известными психологами, в том числе Оттмара Диттриха, Джеймса МакКина Кателла, Дж.