Формирование социально активной личности студента юридического вуза посредством народных дружин Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»

С. В. НОВИКОВ, С. В. ИВАННИКОВ

137

ФОРМИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНО АКТИВНОЙ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТА ЮРИДИЧЕСКОГО ВУЗА ПОСРЕДСТВОМ НАРОДНЫХ ДРУЖИН

НОВИКОВ СЕРГЕЙ ВЛАДИМИРОВИЧ ФГБОУ ВПО «Тамбовский государственный университет имени Г. Р. Державина», г. Тамбов, Российская Федерация, e-mail: [email protected]

ИВАННИКОВ СЕРГЕЙ ВИКТОРОВИЧ

Рязанский филиал Московского университета МВД России имени В. Я. Кикотя, г. Рязань, Российская Федерация, e-mail: [email protected]

Жесткие внешние политические и экономические условия ставят перед руководством государства задачи обеспечения максимальной самодостаточности с целью устойчивого развития страны. Основной путь развития конкурентоспособной экономики связан с инновационным развитием страны. Инновационный путь развития связан с активным участием в жизни государства его главного потенциала — социально активной и творческой молодежи. Именно ей отводится ведущая роль в осуществлении всего комплекса мер по модернизации экономики. Однако, современные реалии показывают на все возрастающее явление социальной апатии в молодежной среде. Безразличие, социальная и психологическая пассивность, полная или частичная утрата интереса к социальной действительности, равнодушие к происходящим в стране процессам и явлениям, ослабление интересов и побуждений к деятельности — все это характеризует значительную часть современной молодежи. Необходимо искать новые средства и методы погружения молодежи в социально активную жизнь, используя в качестве базовой платформы последующую профессиональную деятельность. Вовлечение студентов-юристов в практическую реализацию своих знаний и навыков на благо общества посредством участия в деятельности народных дружин способствуют их духовному и личностному росту. Участников народных дружин характеризуют наличие высоких жизненных устремлений, уважение к закону, устойчивый интерес к практическому участию в вопросах охраны общественного порядка и обеспечения общественной безопасности. Высокая коммуникабельность студентов-дружинников позволяет им быстро налаживать контакт с различными социальными и возрастными группами, а близкие возрастные характеристики студентов по отношению к школьникам, понимание на основе собственного опыта наиболее типичных психических состояний, переживаемых подростками, позволяют более эффективно проводить профилактическую работу в подростковой среде. Социальная активность студентов-юристов, формирующаяся на основе последующей профессиональной деятельности — один из возможных методов погружения молодежи в посильное решение проблем общества.

Ключевые слова: народная дружина, студенты, социальная апатия, социально активная личность.

На современном этапе Россия находится в жестких внешнеполитических и экономических условиях. Главная задача руководства страны -обеспечить самодостаточность и конкурентоспособность России. Основным условием конкурентоспособности страны является инновационный путь развития экономики. Санкции, введенные рядом стран, существенно осложнили развитие нашей страны. В ответ на воздействие внешних негативных факторов Россия взяла курс на им-портозамещение, рассчитанный на следующие 3-5 лет. Предстоит также снять критическую зависимость от иностранной продукции в ряде секторов экономики. При реализации крупных

транспортных, инфраструктурных, строительных проектов руководство страны требует ориентироваться на отечественных производителей. В таких условиях россияне, столкнувшись с серьезными национальными проблемами, должны продемонстрировать национальный подъем, жизненную стойкость и патриотизм [1].

Развитие человека — это и основная цель, и необходимое условие прогресса современного общества. Это и сегодня, и в долгосрочной перспективе наш абсолютный национальный приоритет» [2].

В современной российской действительности значительная часть молодежи не проявляет инте-

S. V. NOVIKOV, S. V. IVANNIKOV

реса к происходящим событиям в России, к ее будущему, пассивна к участию в избирательных кампаниях, не стремится к реализации своих сил и способностей в учебе, в том числе в инновационных проектах. Данное обстоятельство характеризуется научным термином «апатия». Социальная апатия — состояние личности или социальной группы, характеризующееся полным безразличием, социальной и психологической пассивностью, полной или частичной утратой интереса к социальной действительности, равнодушием к происходящим в ней процессам и явлениям, ослаблением интересов и побуждений к деятельности [3].

Причины апатии разнообразны, но по большому счету — это регулярные и повторяющиеся столкновения с проблемами, которые не удается разрешить на данном уровне развития. Апатию вызывает физическая, психологическая и эмоциональная усталость, частые стрессы, переживания, неврозы.

Социальная апатия молодежи имеет прямое отношение к формированию современного высокоразвитого государства в России, которое не может состояться без активного участия в ней молодого поколения. Действительно, апатия выражается и в политическом безразличии, и в безразличии людей друг к другу. Сегодня весь спектр социальных отношений, начиная с семейных, отношений между преподавателем и студентом, врачом и пациентом, между работодателем и работником и заканчивая отношением к природе, в основном носит формальный характер [4].

С точки зрения Р. М. Магомедова, в современном социуме, где знания, уровень интеллектуального развития его членов становится ключевым стратегическим ресурсом, определяющим фактором развития экономики и становления новых общественных отношений, значительно повышается статус образования, формируются новые требования к его уровню и качеству. Образование сегодня, как никогда ранее, должно быть направлено не на обеспечение процесса, а на достижение современных образовательных результатов, в том числе экономических и социальных[5].

Задача современного образовательного учреждения — это не только подготовка конкурентоспособных и грамотных специалистов, но и содействие личностному развитию и социальной зрелости обучающегося. Студент приходит в вуз, чтобы в процессе обучения духовно расти и совершенствоваться как личность. Это обстоятельство делает прочих субъектов системы образования — преподавателей, администрацию и учебно-вспомогательный персонал сопричастными к вос-

питательному процессу и ответственными за его результаты. В Тамбовском государственном университете формирование социально активной личности, наряду с качественным образованием, является приоритетным направлением деятельности. На примере его структурного подразделения хотелось бы проиллюстрировать данную работу этого образовательного учреждения.

Институт права и национальной безопасности Тамбовского государственного университета имени Г. Р. Державина является одним из ведущих юридических вузов региона. Основными направлениями работы по формированию воспитательной системы института являются:

— формирование социально-педагогических условий для гражданского становления, духовно -нравственного и патриотического воспитания студентов;

— раскрытие творческого потенциала студента, стимулирование социальной активности, поддержка и развитие талантливой молодежи;

— стимулирование и поддержка деятельности студенческих объединений и организаций;

— формирование здорового образа жизни, активное вовлечение студенчества в спортивную жизнь, формирование негативного отношения к наркомании, алкоголизму и других форм зависимости;

— активная работа по профессиональному определению студента, формирование персональной опеки работодателем своих студентов — потенциальных работников. Активное участие студентов в общественных организациях с учетом своей будущей профессии.

Целью данной работы является формирование социально активной личности. Норма (модель) социально активной личности — это способность личности в своем развитии обретать социальную сущность человека, имеющего такие особенности: отношение к другому человеку как к самоценности; способность к самоотдаче; творческий характер жизнедеятельности; способность к свободному волеизъявлению; возможность проектировать свое будущее; внутренняя ответственность перед собой, другими людьми, прошлым и будущим; стремление к обретению смысла жизни.

Критерием социальной активности, с точки зрения Е. В. Шабановой, обычно считают интенсивную деятельность. Оцениваются, как правило, три стороны деятельности:

— участие субъекта в различных видах деятельности и готовность на высоком уровне к достижению цели;

SOCIAL AND ECONOMIC PHENOMENA AND PROCESSES

С. В. НОВИКОВ, С. В. ИВАННИКОВ

1э9

проявление личностных качеств в деятельности;

— общественная значимость материального или духовного продукта, полученного в результате деятельности [6].

На базе отделения национальной безопасности и правоохранительной деятельности организована народная дружина. Студенты-юристы -участники народной дружины, активно работают совместно с силовыми органами Тамбовской области. Ни одно массовое мероприятие в городе не проходит без активного участия в охране общественного порядка студентов — дружинников. Ежедневно студенты учувствуют в оперативных мероприятиях силовых органов в качестве понятых. Ребята проводят большую профилактическую работу в молодежной среде. Проводится разъяснительная работа в среде интернет и социальных сетях. Данная работа не остается без внимания руководства области и силовых структур. На сегодняшний день, за вклад в борьбу с правонарушениями более 40 студентов награждены грамотами руководства Тамбовской области, УМВД по Тамбовской области, УФСКН по Тамбовской области.

Участников народных дружин характеризуют наличие высоких жизненных устремлений, уважение к закону, устойчивый интерес к практическому участию в вопросах охраны общественного порядка и обеспечения общественной безопасности. Высокая коммуникабельность студентов-дружинников позволяет им быстро налаживать контакт с различными социальными и возрастными группами, а близкие возрастные характеристики студентов по отношению к школьникам, понимание на основе собственного опыта наиболее типичных психических состояний, переживаемых подростками, позволяют более эффективно проводить профилактическую работу в подростковой среде.

Данная работа формирует не только социально активную личность, с высоким уровнем правосознания, но и формирует лидерские качества студента, способного вовлечь в социально полезную деятельность разновозрастные группы людей. Отзывчивость к проблемам других, деятель-

ность на благо всех, уважение к своей стране и закону — вот конечные цели воспитательного процесса, практическая реализация которого осуществляется посредством участия студента в деятельности народной дружины.

Литература

1. Ключевые моменты послания Президента Федеральному собранию G4.i2.2Gi4. URL: https:// www.itv.ru/ news/social/273i86

2. Путин В. В. О стратегии развития России до 2020 года: выступление на расширенном заседании Государственного совета «О стратегии развития России до 2020 года». URL: http://archive.kremlin.ru/text/ appears/2GG8/G2/i59528.shtml.

3. URL: http://glossword.info

4. Морозова В. Б. Социальная сущность апатии современной российской молодежи: автореф. дис. … канд. философ. наук. Ростов н/Д., 2GiG. URL: www.dissercat.com.

5. Магомедов Р. М., Повышение качества образования в условиях применения новых организационных форм учебной деятельности. URL: www.fa.ru.

6. Шабанова Е. В. Из опыта работы классного руководителя «Формирование социально активной личности подростка». URL: http://festival.iseptember.ru/ articles/588772

References

1. Klyuchevye momenty poslaniya Prezidenta Fe-deral’nomu sobraniyu G4.i2.2Gi4. URL: https:// www.itv.ru/ news/social/273i86

2. Putin V. V. O strategii razvitiya Rossii do 2G2G goda: vystuplenye na rasshirennom zasedanii Gosudarstvennogo soveta «O strategii razvitiya Rossii do 2020 goda». URL: http://archive.kremlin.ru/text/ ap-pears/2GG8/G2/i59528.shtml.

3. URL: http://glossword.info

4. Morozova V. B. Sotsial’naya sushchnost’ apatii sovremennoj rossijskoj molodezhi: avtoref. dis. … kand. filosof. nauk. Rostov n/D., 2GiG. URL: www.dissercat.com.

5. Magomedov R. M., Povysheniye kachestva obra-zovaniya v usloviyakh primeneniya novykh organizatsionnykh form uchebnoj deyatel’nosti. URL: www.fa.ru.

6. Shabanova E. V. Iz opyta raboty klassnogo rukovoditelya «Formirovaniye sotsial’no aktivnoj lichnosti podrostka». URL: http://festival.1september.ru/ articles/588772

S. V. NOVIKOV, S. V. IVANNIKOV

* * *

FORMATION OF SOCIALLY ACTIVE IDENTITY OF THE STUDENT OF LAW HIGHER EDUCATION INSTITUTION BY MEANS OF NATIONAL TEAMS

NOVIKOV SERGEY VLADIMIROVICH Tambov State University named after G. R. Derzhavin, Tambov, the Russian Federation, e-mail: [email protected]

IVANNIKOV SERGEY VIKTOROVICH Ryazan Branch of Moscow University of Russian Ministry of Internal Affairs named after V. Ya. Kikotya, Ryazan, the Russian Federation, e-mail: [email protected]

Severe external political and economic conditions put a problem of ensuring the maximum self-sufficiency for the purpose of a sustainable development of the country before the leaders of the state. The main way of development of competitive economy connects with innovative development of the country. The innovative way of development connects with active participation in life of the state of its main potential — socially active and creative youth. It plays the leading role in implementation of all package of measures on modernization of economy. However, modern realities show on the escalating phenomenon of social apathy in the youth environment. Indifference, social and psychological passivity, full or partial loss of interest in social reality, indifference to the processes and the phenomena happening in the country, easing of interests and motives to activity — all this characterizes considerable part of modern youth. It is necessary to look for new means and methods of immersion of youth in socially active life, using the follow-up professional activity as a basic platform. Involvement of law students in practical realization of the knowledge and skills for the benefit of society by means of participation in activity of national teams promote their spiritual and personal growth. Existence of high vital aspirations, respect for the law, steady interest in practical participation in questions of protection of a public order and ensuring public safety characterize participants of national teams. High skill to communicate of students combatants allows them to come quickly into contact with various social and age groups, and close age characteristics of students in relation to school students, understanding on the basis of own experience of the most typical mental states endured by teenagers allow to carry out more effectively scheduled maintenance in the teenage environment. The social activity of law students which forming on the basis of the follow-up professional activity is one of possible methods of immersion of youth in the feasible solution of problems of society.

Key words: national team, students, social apathy, socially active personality.

SOCIAL AND ECONOMIC PHENOMENA AND PROCESSES

1.2. Социально-активная личность — Молодежный досуг

Быть личностью – значит сохранить способность ориентироваться в многообразии знаний и ситуаций и нести ответственность за свой выбор, сохранять своё неповторимое «Я».

Каждая эпоха рождает свой тип мировоззрения, новые знания, новый жизненный опыт, непрерывно изменяя наши взгляды на окружающий мир, на самого человека, на его место в нем. За последние три столетия цивилизация достигла удивительного могущества, и, чтобы использовать его во благо людям, необходимы самые разнообразные знания и то рациональное, что добыто современной наукой. Социальную значимость приобретают те сферы жизни общества, которые непосредственно связаны с образованием, воспитанием, формированием человека как личности с его социализацией. (1)

Проблема социализации личности — одна из важнейших в социологии. Согласно теории Э. Майнберга «социализация при первом рассмотрении может быть определена как феномен, имеющий отношение к взаимосвязям между индивидуумом и обществом… Социализация отражает процесс врастания человека в общество». Процесс этот в высшей степени сложен, поэтому в теории социализации (по Э. Майнбергу) существует две версии этого понятия: в широком — длящийся всю жизнь и в узком — процесс, связанный с каким-то определенным периодом в основной сфере жизнедеятельности студенческой молодежи, — ее конкретной трудовой сфере — учебе.(2)

Система образования и культуры как основные социальные институты обеспечивают процесс интеграции индивидов в общество, а также имеют определяющее значение для сокращения культурного разрыва между различными социальными слоями общества. Образование и культура играют жизненно важную роль в улучшении взаимоотношений между человеком и окружающей средой, они творят новое и запускают его в общество, которое становится реальностью только в результате взаимодействия индивидов.

Существует, как минимум, три системы социализации. Первая, так называемая направленная социализация, создается социальной системой. Вторая — система «стихийной» социализации. Сюда относят обычно как все то, что обобщают словом «улица» (детские и подростковые компании), так и влияние средств массовой информации, книг, искусства и т.д. И третья система — самовоспитание личности, ее способность к принятию грамотных решений.(1)

Социализация связывает разные поколения, через нее осуществляется передача социального и культурного опыта. Центральное звено социализации — значимая деятельность. И если ее нет, энергия направляется на «дискотечно-потребительское» времяпрепровождение, на утверждение себя лишь в сфере развлечений. Так появляются «вечно отдыхающие» молодые люди, для которых главным становится не учеба и труд, а «вечный кайф».

Согласно прогнозам в середине XXI века в общем составе населения люди моложе 3O лет могут составить около половины всего населения планеты.

Какие идеалы и ценности они унаследуют? Каких политических взглядов будут придерживаться? Какими станут родителями? Какие специальности и профессии их привлекут? Каковы будут их религиозные взгляды?

Сейчас очень сложно прогнозировать ответы на эти вопросы. Важно другое -верить и надеяться, что не прервется преемственность поколений и диалог культур, что потребительская психология не станет смыслом жизни, что судьба страны не будет молодым безразлична.(1)

Мировой опыт учит, что недостаточное внимание к вступающему в жизнь молодому поколению превращает его в мощный фактор дестабилизации общества. Социализация подрастающего поколения должна быть опережающей, учитывающей возможные в будущем изменения

Социологи обоснованно бьют тревогу, что процесс шоковой коммерциализации разрушает профессиональное становление личности. Ибо получение профессии не обеспечивает материального благополучия, общественного признания и высокого социального статуса. Вместе с тем, спекулятивный рынок во многом искажает трудовую мотивацию, разрушает нравственные основы личности, формирует ее асоциальный тип.

Наука должна эмпирическим путем разрушать сферу догм и предрассудков, которые возникают в обществе, показывать реальное положение дел и ни в коем случае не идеализировать действительность. К сожалению, некоторые ученые, утрачивая необходимую для честной социологии объективность и критичность, «не замечают» острейших социальных проблем (более того, — без тени смущения доказывают, что большинство молодых людей успешно приспособилось к жизни в условиях рыночной экономики), не замечают массовой безработицы, неудержимого роста преступности, пьянства и наркомании, проституции и суицида.(1)

Озлобленные, ни во что не верящие молодые люди — «горючий материал» для экстремистов и националистов всех мастей. За кем они пойдут? Станут наемниками организаторов межнациональных конфликтов, боевиками в бандах рекетиров, окажутся бомжами или беженцами?

Ведущим механизмом социализации молодежи выступает референтная группа, способом социализации — референтно-значимая деятельность, то есть деятельность, на основе которой в условиях референтной группы сверстников происходит самоутверждение подростка. Для несовершеннолетних, изолированных в учебном коллективе, не получающих должного внимания со стороны родителей, стихийно организующиеся досуговые группы оказываются основной и часто единственной средой, где реализуются важнейшие потребности подросткового возраста в общении и самоутверждении.

Таким образом, с одной стороны, неформальные молодежные группы культивируют протест против общества взрослых и его ценностей, авторитетов, а с другой — именно они призваны способствовать адаптации молодых к тому же обществу. Потребность общения самоутверждения должна быть реализована в благоприятных условиях, на основе социально-значимой полезной деятельности. Если же социальная адаптация происходит в условиях, по законам и нормам неформальной группы с асоциальной направленностью — это неизбежно приводит к отклонениям в поведении индивида.(1)

Социально-активная личность – человеческий индивид как субъект межличностных и социальных отношений и сознательной деятельности, законопослушный высокообразованный духовно и физически здоровый гражданин, обладающий высокой мотивацией к самореализации во всех сферах активной созидательной деятельности на благо личности, общества и государства. (2)

Деятельность и творчество, может сообщить мысли самое неожиданное направление.

Так каким же должен быть досуг молодого человека, чтобы он стал наиболее эффективным средством самовыражения?

Перечислить все то, чем увлекаются люди, практически невозможно, по крайней мере, в рамках небольшой статьи. Но одно можно сказать с полной гарантией: хобби — это то, что помогает человеку сделать его жизнь насыщенной и разнообразной. К тому же, хобби прекрасное воздействие на психологическое состояние. Ученые уже давно доказали, что увлеченные люди меньше страдают неврозами, сердечнососудистыми заболеваниями, а также различными гормональными расстройствами. (2)

Социально активная личность – это талантливый ребенок

Социально активная личность – это талантливый ребенок.

Все мы – родители и педагоги, хотим, чтобы наши дети пошли в школу, научившись петь, танцевать, лепить, рисовать, выступать в театральных представлениях, участвовать в творческих выставках, спортивных соревнованиях. О том, что развитые творческие способности детей относятся к числу безусловных ценностей, никто не сомневается: всегда украшают жизнь люди, откликающиеся на прекрасное, чистое, красивое, новое. Ощущение красоты – самое большое богатство человека – оно определяет его взгляды, поступки, облик.

Так какой же запас впечатлений должны мы дать ребенку, чтобы и красота жизни, и красота искусства, и красота творчества были открыты перед ним? На какое место нужно ставить перед собой задачу воспитания детского творчества, а значит его способностей? Ответы в многочисленных результатах исследований ученых: подготовка дошкольника к обучению в школе не мыслится без специальных занятий по развитию интеллектуально – творческих способностей, потому что, чем богаче событиями его жизнь, тем лучше работает его ум, тем прочнее и здоровее основы его будущей личности, тем легче он приобретает любые знания.

В научном мире нет единства мнений о том, что такое способности, одаренность. Но общепризнанным считается то, что у каждого ребенка есть от природы задатки, которые нужно развивать, превращать в способности и помнить, что развивает способности только та деятельность, в процессе которой возникают положительные эмоции, когда ребенку самому нравится и хочется это делать, тем самым мы готовим ребенка к жизни не просто в обществе, а быть социально активной личностью во всех сферах деятельности.

Многие виды нетрадиционного подхода к работе способствуют повышению уровня развития зрительно-моторной координации (например, рисование по стеклу, роспись ткани, работа с сухоцветами и т. д.). Нетрадиционные техники позволяли мне осуществлять индивидуальный подход к детям, учитывая их желания, интерес. Например, в коллективной работе на тему « Наша улица» мы использовали различные техники работы: одни рисовали ладонями кроны деревьев, другие делали из сухих листьев небо, третьи из теста делали дома.

Большую роль в обогащении духовного мира детей играет искусство. Искусство является уникальным средством формирования важнейших сторон психической жизни – эмоциональной сферы, образного мышления, художественных и творческих способностей. Важно обогащать формы ознакомления детей с искусством, включать его в повседневную жизнь, создавать условия для детского эстетического творчества, развития способностей, дарования, таланта. А мы, педагоги, должны помнить, что одаренность как «дар» природы выступает в качестве творческого потенциала и предпосылки таланта, и что у одаренной личности в творческой деятельности значимой становится возможность перенесения накопленного энергетического потенциала ребенка в эмоционально положительное русло творчества, направленное на созидание.

1. Ребенок живет. Ему нравится творить самого себя, а не быть средством для достижения ваших, пусть даже самых прекрасных целей.

2. Ребенок – самое трудолюбивое, самое деятельное существо в мире. Его рабочий день длится ровно столько, сколько он бодрствует. Задача педагога — включить ребенка в развивающую и воспитательную деятельность.

3. Нет на свете такого ребенка, у которого не было бы любимого занятия.

4. Постарайтесь усвоить: радость – социальное свойство. Поощрение вселяет уверенность, чувство собственного достоинства.

5. Помните, что труд неотделим от наслаждения, а удовольствие может выполнять и полезную и вредную роль.

6. Формируйте полезные потребности. Потребность в деятельности всегда связана с интересами личности.

7. Старайтесь создать такую энергетическую атмосферу общения, которая непременно изнутри пробудит в ребенке острое желание включиться в ту или иную деятельность.

Тема развития социальной активности детей очень многогранна, интересна и актуальна для нашего времени. Каждый ребенок несет в себе определенную программу развития, заложенную в него от рождения. Каждый ребенок талантлив, активен, только нужно ему, как ростку, помочь пробиться к свету!

Ребенка с детства нужно учить понимать общественные обязанности, долг перед Жизненная активность детей воспринимается как ведущая составляющая его личности. В процессе формирования активности задействованы не только природные и социальные факторы, но и личные желания и устремления ребенка. Только таким образом складывается личностный и социальный облик человека.
В заключение следует подчеркнуть, что социальная активность личности связано с её участием в общественных отношениях и определяет содержание этих отношений. Для ребенка его социальная активность важна в двух аспектах: во – первых, благодаря ей создается основа для определения своего места в жизни, во-вторых, все его знания, энергия, способности реализуется в трудовой деятельности на благо развития общества. Социальная активность детей формируется в учебно-воспитательном процессе и является показателем общего развития личности. Список литературы:

1. Азаров, Ю.П. Семейная педагогика/ Ю.П.Азаров.-М.:Просвещение,1998.-230с.

2. Викофф, Ц. Ю.Воспитание без криков и шлепков/Ц.Ю.Викофф.- М.:ДРОФА, 2002г.-160с.

3. Иваненко, В.А. Социальные права и социальные обязанности государства: международные конституционные правовые аспекты /В.А Иваненко.-М.: РОССИЯ,2003 г.- 370с.

4. Мухортова, А.В. Мир дошкольника/А.В.Мухортова.- М.:,ДРОФА, 2002г.-80с.

5. Фромм, А . Азбука для родителей/ А. Фромм Л.:,ЛЕНИЗДАТ, 1991г.-180с.

«Формирование социально активной личности подростка»

«Формирование социально активной личности подростка»

Формирование социально активной личности — сложный противоречивый процесс. Первые вопросы, которые возникли в начале исследования: что такое социально — активная личность? Норма (модель) социально активной личности — это способность личности в своем развитии обретать социальную сущность человека, имеющего следующие особенности: отношение к другому человеку как к самоценности; способность к самоотдаче; творческий характер жизнедеятельности; способность к свободному волеизъявлению; возможность проектировать свое будущее: внутренняя ответственность перед собой, другими людьми, прошлым и будущим; стремление к обретению смысла жизни. «Социализацией называется процесс усвоения индивидом социального опыта, системы социальных связей и отношений», — такое определение дает психологический словарь и добавляет: »В процессе социализации человек приобретает убеждения, обществен по одобряемые формы поведения, необходимые ему для нормальной жизни в обществе’¹. В процессе социализации подросток приобретает социальный опыт деятельности, который включает:

• ценностный опыт: нравственные нормы, ценности;

• операциональный опыт: общетрудовые умения, навыки саморегуляции, развитие психологических процессов (памяти, мышления, воображения и др.), реалистичности жизненных планов;

• опыт первичной активизации: оперативная адаптивность к стабильным и нестабильным условиям, социальная устойчивость к негативным воздействиям, адекватный уровень достижений;

• опыт отношений и сотрудничества: коммуникативные знания, умения, умения решать конфликты, работать в команде, быть мотивированным:

• опыт рефлексии_- способность к самоанализу, принятию решений, умение делать выбор и нести ответственность за свои поступки.

Таким образом, человек в процессе социализации не только обогащается опытом, но и реализует себя, самоопределяется. Однако мы встречаем людей, полностью социализированных, фактически растворившихся в социуме, но не готовых и пе способных к той активности, которая нужна для противостояния среде, воздействия на нее, возможно более полной самореализации в процессе социализации»». Компоненты социально-педагогической деятельности я отразила в следующих задачах их реализации: социальное обучение, социальное воспитание, социально-педагогические сопровождение.

Воспитание социально активной личности подрастающего поколения.

Задача классного руководителя — обратить внимание на мельчайшие особенности личности школьника и с уважением отнестись к её проявлениям, даже когда эти проявления не отвечают

ожиданиям педагога. Необходимо убедить ученика в ценности, полезности и необходимости проявлений его индивидуальности. Какие же реальные условия я создавала, чтобы способствовать развитию соц. активной личности.

Преобразования, происходящие в российском обществе, выдвигают высокие требования к уровню социальной активности личности. Возрастание степени динамичности и изменчивости окружающего социума ставит задачу активного включения личности в преобразовательное взаимодействие со средой в ряд наиболее актуальных задач социального становления субъекта общественной жизни.

Для современной педагогической науки проблема формирования социальной активности подрастающего поколения является особо значимой и неизменно находится в центре внимания общества и государства. Именно социальная активность является одним из важнейших качеств личности, которое формируется в деятельности, отличающейся общественно-значимыми мотивами и дающей общественно ценный результат.

А.В. Петровский, российский психолог, специалист в области истории психологии, социальной психологии и психологии личности, определяет социальную активность как активную жизненную позицию человека, выражающуюся в его идейной принципиальности, последовательности в отстаивании своих взглядов, единстве слова и дела.

В педагогической науке понятие социальной активности личности претерпело за последние годы изменения. Так, профессор, кандидат педагогических наук Н.В. Савин в свое время, определял социальную активность как общественно-политическую активность, представляющую собой сложное морально-волевое качество, в котором органически сочетается интерес к общественной работе, ответственность при выполнении поручений, исполнительность и инициативность, требовательность к себе и товарищам, готовность помочь другим при выполнении общественных поручений, наличие организаторских умений.

И.Ф. Харламов, доктор педагогических наук, профессор, заслуженный член Российской академии образования, определяет развитие социальной активности учащегося как процесс целенаправленного влияния на него, в результате которого происходит усвоение им необходимого для жизни в обществе социального опыта и активного отношения к принимаемой обществом системе ценностей, формируется устойчивая система отношений к определенным сторонам действительности, проявляющаяся в соответствующем поведении и поступках. Последнее определение социальной активности является более полным, соответствующим требованиям сегодняшнего времени.

В настоящее время проблема формирования социальной активности подростков в процессе художественно-эстетической деятельности обусловлена потребностью общества в социально активной личности и недостаточной вовлеченностью молодежи в социально значимые виды деятельности, в том числе, художественно-эстетическую.

Государственная молодежная политика ХМАО-Югры как отрасль социальной политики в целом сформирована не так давно. Югра — один из немногих субъектов РФ, где учреждения дополнительного образования, участвуя в различных специализированных программах и проектах, активно включают молодежь в социальную среду, тем самым развивая свои коммуникативные навыки, приобретая опыт общения, определяя свое место и функции в структуре общества. Включаясь в деятельность учреждений дополнительного образования, подростки приобретают новые ценностные ориентиры, расставляют приоритеты. Однако, проблема формирования социальной активности подростков, как особой возрастной категории,  исследована недостаточно. В то же время изученность теоретических основ категории «социальная активность» и особенностей воспитания подростков, а также наличие опыта практической деятельности в формировании социальной активности подростков в учреждении дополнительного образования создают базу для проведения целостного исследования в данной предметной области.

Таким образом, можно зафиксировать ряд проблем:

• между необходимостью развития у личности готовности к активному включению в преобразовательное взаимодействие со средой и недостаточным вниманием к проблеме целенаправленного формирования социальной активности подростков в учреждении дополнительного образования детей;

• между разработанностью сущности категории «социальная активность» и отсутствием целостных исследований по проблеме формирования социальной активности подростков;

• между наличием оригинального опыта организации воспитания социальной активности подростков и недостаточным его научно-методическим осмыслением.

Художественно-эстетическая деятельность как организованный педагогический процесс предоставляет большие возможности для проявления качественных и динамических характеристик социальной активности подростков и является фактором ее формирования. Между тем, с подобной деятельностью подросток практически не знаком, что понижает не только его социальную активность, но и уровень общей культуры в целом.

Все вышесказанное свидетельствует о том, что организация социально значимой художественно-эстетической деятельности подростков, будет способствовать формированию социальной активности, духовно-нравственных качеств, максимальному раскрытию творческих способностей, созданию атмосферы сопричастности, ответственности за судьбу страны и края.

Художественно-эстетическая деятельность как фактор формирования социальной активности подростков представляет собой сложную многофункциональную социально значимую деятельность по освоению и распространению культурного наследия прошлого.

Комплекс педагогических условий формирования социальной активности подростков включает:

• учет выраженности активности подростка в социально значимой деятельности;

• ориентацию учебно-воспитательного процесса учреждения не только на художественно-эстетические, но и на другие общественно-значимые ценности;

• подготовку педагога к организации деятельности подростков;

• систематизацию материалов;

• разработку технологического сопровождения художественно-эстетической деятельности подростков в целях формирования социальной активности.

Модель формирования социальной активности подростков представляет собой системное образование, определяющее последовательность и взаимосвязь этапов, педагогических условий, форм и методов организации, а также результатов деятельности подростков, направленных на формирование их социальной активности и проявление качеств социальной активности — организованности, самостоятельности, инициативности и ответственности, в других видах социально значимой деятельности: учебной, общественной и досуговой.

Формирование социальной активности заключается в поиске новых видов деятельности, способствующих формированию социальной активности личности подростков, новых форм организации художественно-эстетической деятельности молодежи разного возраста в целях формирования социальной активности; разработка новых технологий и создание педагогических условий приобщения подростков к социально значимой деятельности.

Активность, связанная с творчеством, носит творческий характер, это свободная, творческая деятельность подростка. В этом случае большая роль принадлежит преподавателю, ведущему тот или иной предмет, т.е. зависит от методов используемых им.

запрос времени? • Дорога к дому

 

Что такое активная жизненная позиция, социально активная личность? На этот, казалось бы, простой вопрос простого ответа нет. Эти выражения вбирают в себя много разных смыслов. Поэтому и ответы могут быть разными — в зависимости от позиции, сферы деятельности, опыта отвечающего.

Первым нашим собеседником стал учитель одной из череповецких школ с двадцатилетним педагогическим стажем (по просьбе нашего собеседника его имя называть не станем).

— Активная жизненная позиция — это то, о чем все говорят, но что трудно сформулировать. Нам бы хотелось, чтобы это была всегда позитивная активность, принимающая форму коллективизма, товарищества, способности дружить и быть верным своим друзьям. Может быть, такая социальная активность — это просто и есть доброта, сострадание, человечность. Значит, это мы и должны все вместе воспитывать у наших детей.

Но говорить о доброте и человечности в рамках школьной программы не так-то просто. Ведь, как правило, практически единственный традиционный школьный курс, где вопросы нравственности, гуманизма обсуждаются впрямую и в системе, это курс литературы. А вот с ним-то как раз все время и пытаются разделаться реформаторы образования, то норовят все сократить, то упростить…

Еще нужно учесть контекст: телевидение и Интернет, компьютерные игры и социальные сети. Сами по себе они замечательны и полезны. Но ведь не можем же мы всерьез говорить, что именно человечность прививают компьютерные «стрелялки» и  «бродилки»? Мир вокруг предстает жестким, порой жестоким. Готовит ли такой мир к реальным сложностям жизни подростка? Огромный вопрос. Поэтому нам нужны совместные усилия по гуманизации нашего образования, по усилению роли и места тех немногих гуманитарных предметов, которые способны дать образцы поведения или, по крайней мере, заставить задуматься над вечными вопросами добра и зла, ответственности и любви.

Человек, воспринимающий мир сквозь призму этих вопросов, и есть социально активный человек, человек сочувствующий и  сопереживающий.

Что же дальше? За стенами школы для большинства нынешних выпускников — вузовские аудитории. Студент — категория особая, в общественном мнении самая активная. Так ли это, спрашиваем мы у нашего следующего собеседника, директора гуманитарного института ЧГУ профессора Александра Чернова.

— Попробую все же сузить проблему. Вероятно, нас интересует не юношеская физиология, рождающая множество активностей, в том числе социальных… Про нее сказать, в целом, нечего. Кроме пожалуй, одного: есть мнение социологов, согласно которому мы живем в эпоху, когда детство вновь исчезает… Не было до XVIII века детства как такового, и ребенка не было, был маленький взрослый, к которому в разных культурах и разных конфессиях относились по-разному. А детство придумали просветители.

Сегодня детство исчезает в другую сторону — оно не хочет прекращаться, и развивается, с одной стороны, социальный инфантилизм, с другой — целые субкультуры, вроде взрослых людей, которые сознательно не хотят взрослеть.

Есть важнейший фактор. Вся современная глобальная индустрия смыслов и знаков направлена на борьбу с возрастом. Потребительской культуре нужны активные потребители с ненасытностью юности и с плотным кошельком и пластиковыми картами людей возрастных.

Университет — это особое место, где как раз переплетаются самые актуальные тренды и нарождающиеся тенденции. Почему о взрослости и детскости? Потому что, на мой взгляд, активная жизненная позиция имеет только одно надежное основание — самостоятельность  и самостояние. Самостоятельность — всегда ответственность. Готовность к риску и отказ от излишней опеки. Увлеченные творчеством, хобби, первым своим делом, любовью, свободой и отсутствием школьного родительского контроля, чувством взрослости, наконец, готовы ли ребята сами справляться с тем, что они, пользуясь слэнгом, «накосячили»?

Радует то, что тех, кто готов, — все больше и больше. И полученная пара на госэкзамене оборачивается не «потерянным годом», а успешной карьерой в торговой сети и успешной сдачей госа через год. Или увлеченность профессией заставляет начинать и бросать одну за другой программы и специальности. Но через три-четыре «перепоступления» талантливый парень сумел внутренне  дисциплинироваться и успешно совмещать учебу и работу. Это и есть пример позитивной жизненной активности: ответственность за себя, свою судьбу.

А  значит, настоящая взрослость. Молодые люди должны иметь право на некоторые ошибки, на самостоятельные решения, на свой собственный свободный выбор. Это их право, и это нормально.  Можно ли этому научить? Вряд ли. Но вот содействовать формированию социальной нормы, готовить и помогать, на мой взгляд, система образования просто обязана.

А что же о проблеме социальной активности думают профессиональные социологи? За ответом обратимся к авторитетному исследователю социальных проблем региона, заведующей кафедрой социологии и социальных технологий гуманитарного института ЧГУ Альбине  Меховой.

— Активная жизненная позиция значит неравнодушное отношение к тому, что происходит вокруг. То есть не просто принятие, но и активное участие в решении тех проблем, которые возникают не только у себя, а именно в обществе, в окружающем мире. Все начинается с семьи. Но и общество, как макросреда, тоже должно формировать активную  жизненную позицию или влиять на ее формирование. То есть должны стимулироваться, поощряться именно те поступки, которые можно обозначить как активную жизненную позицию: проявлять инициативу, не отмалчиваться, не проходить равнодушно мимо социально опасных случаев.

Сейчас приветствуется  индивидуальная стилистика жизни. Но эту индивидуальность, внутренний мир необходимо направлять на исправление общества. Необходимы кардинальные изменения: включение молодежи в решение насущных вопросов, не только  собственных, а таких как коммунальные проблемы, проблемы образования, то есть речь идет о том, чем они живут, во что включены.

Еще мне хочется отметить такую вещь: школа должна играть в этом вопросе большую роль не только с точки зрении знания, но и с точки зрения создания той среды, где ребенок видит примеры неравнодушия.

К какому же итогу мы приходим? Социальная активность и активная жизненная позиция — признак взросления. Но чтоб они формировались и развивались, нужны условия, нужна позиция общества… Поиск молодого человека должен встречать понимание. Естественно, если он не опасен для окружающих. Здорово, когда есть множество вариантов самореализации. Сложность в том, что формирование это происходит в реальной жизни, среди реальных людей. Но тут уж ничего не  поделаешь: ведь на берегу плавать не научишься.

 

                                                                                                                             Александр Валентинов

 

ВОСПИТАНИЕ СОЦИАЛЬНО-АКТИВНОЙ ЛИЧНОСТИ В СВОБОДНЫХ ШКОЛАХ

1

Гуманизация образования в современных условиях ставит проблему оптимизации взаимодействия личности и социума, обеспечение их взаимного эффективного развития, в связи с чем проблема социального воспитания подрастающего поколения приобретает сегодня особую актуальность. При этом педагогическая общественность осознает необходимость воспитания в молодежи таких качествах личности, как ее автономность, самостоятельность, независимость, свобода воли, а также активная жизненная позиция, умение находить общий язык с окружающими людьми, терпимость. Именно поэтому важно не отрывать искусственно друг от друга процессы гуманизации образования и социализации личности, более того, нельзя их противопоставлять друг другу. Вот почему в руки учителей и воспитателей вверяется не только судьба школьника, но и его дальнейшее развитие. Иначе говоря, воспитание и обучение, осуществляемое школой, определяют точную модель будущей жизни индивида, при этом отвечая за адаптацию ребенка к социальной жизни, а также за то, чтобы он гармонично вписался в сложнейшую структуру общественных отношений. Это означает, что школа не должна замыкаться в себе и считать себя завершающим этапом воспитания, а всегда должна иметь в виду, что их подопечные готовятся для общества, а не для самой школы.

Очень много в этом направлении делается как раз в свободных школах, в частности, таких, как: вальдорфская, школа Монтессори, Саммерхилл, которые сегодня занимают среди других инновационных начинаний особое место, так как представляют педагогическую традицию, существующую в Европе и за ее пределами уже более восьмидесяти лет и обладающую огромным практическим опытом, притом опытом интернациональным. Выше названные школы как парадигма гуманистической педагогики не являются европейским феноменом, ибо за ними стоит общечеловеческий культурный импульс, актуальный именно для нашего времени. Свободные школы представляют собой сегодня один из вариантов гуманной школы и уже только поэтому у них многому можно и нужно учиться.

И одним из важнейших аспектов, реализуемый в свободной школе и представляющий интерес для любой национальной школы, является социализация формирующейся личности, межличностный механизм которой реализуется в процессе общения ребенка с субъективно значимыми для него лицами, которыми являются его родители, друзья, взрослые и т.д. Как известно, действие всех механизмов социализации в большей или меньшей мере опосредуется внутренним диалогом, в котором ребенок либо отвергает, либо принимает те ценности, что свойственны сообществу и всем значимым для него лицам. Иначе говоря, ребенок формируется и изменяется в результате осознания и переживания им той реальности, в которой он живет, своего места в ней и самого себя. При незаметной, не видимой ребенком воспитательной работе, сторонники свободного воспитания, например, стараются исподволь взращивать в воспитанниках способность к изменению своих ценностных ориентаций и умению находить баланс между своими ценностями и теми требованиями, которые предъявляет ему детское сообщество.

К этому стоит добавить, что педагоги-гуманисты, как прошлого, так и настоящего, всегда были убеждены в том, что у растущего человека должны развиваться компенсирующие качества, способные стать опорой в его дальнейшей жизнедеятельности. Об их недостаточной развитости свидетельствуют чувства ущербности и неполноценности, которые проявляются у ребенка во взаимоотношениях с другими людьми, а также амбициозности. Поэтому критерием полноценного развития человека является его способность к полезной деятельности в обществе, а также в примирении его разума с реалиями жизни.

Какую бы свободную школу мы не взяли сегодня, на первом плане мы увидим гуманистическую направленность воспитательной системы, поскольку она находит свое отражение уже в самой целевой установке: воспитание нравственно свободной, гуманной и высококультурной личности. Воспитание высококультурной личности по теории свободного воспитания означает подготовку подрастающего человека к социальной жизни, но не в плане его профессиональной подготовки, а, прежде всего, наполнение его духовным богатством и нравственными добродетелями, а также поднятие его интеллектуального уровня. Иначе говоря, в свободных школах культивируется воспитание социально активной самостоятельной личности с развитым чувством собственного достоинства, умеющей пользоваться правом свободы выбора тех или иных форм и видов деятельности, а также и равного права голоса со взрослыми при решении всех вопросов школьной жизни.

По сути, любое образовательное учреждение, функционирующее в русле свободного воспитания, представляет собой настоящее социальное развивающее пространство, на котором воспитанники учатся самостоятельно разрешать все сложные вопросы школьной жизни и воспитания. При этом, как показывает практика, в свободных школах представлена своеобразная педагогическая технология социализации личности, которая включает в себя: самоуправление, вовлечение ребенка в деятельность, эмоциональная насыщенность организации деятельности детей. Свою задачу при этом педагогический коллектив видит в том, чтобы ориентировать ребенка на справедливый и правильный нравственный выбор. Поэтому в учебном заведении стараются создавать все возможности для установления положительного социального окружения, которое и как раз осуществляет детское самоуправление. По мнению, например, А.Нейлла, самоуправление готовит детей к общественной жизни и одновременно делает их личностями. Поэтому целью самоуправления в Саммерхилле является организация жизни школы. Реальное участие детей в сотворчестве правил и норм жизни школы приобретает в таком случае черты технологии, с помощью которой исподволь и управляется деятельность воспитанников. Что очень важно, самоуправление, в свою очередь, создавало предпосылки и для продуктивной саморегуляции ребенка, и, в частности, такой важной ее стороны, как социализация. Сам процесс социализации обеспечивал формирование одного из ведущих качеств личности — самостоятельности, которое предусматривает ответственное отношение человека к своему поведению, способность действовать сознательно и инициативно в любых условиях.

В этом плане много делал и Р.Штейнер, который считал, что всем взрослым очень важно понять одно: ребенок не «сырье» для формирования чего или кого бы то ни было, он автор, который сам активно работает над развитием самого себя, он во многом, в конце концов, сам определяет, каким ему быть; надо лишь предоставить ему в этом свободу. Ученики глубоко проникаются этим доверием, что впоследствии воспитывает у них чувство уважения к своей школе и гордости за нее, что Г.Винекен, например, считал основным условием эффективности системы самоуправления. Этому, кстати, способствует также и та гуманистическая атмосфера детского учреждения, которая уже по своему определению обеспечивает самочувствие защищенности каждого воспитанника в детском сообществе, чему, конечно, в немалой степени содействует и система опеки старших и уважаемых воспитанников над младшими и собственно сама форма организации первичного коллектива в свободной школе, основанной на принципах самоуправления.

Миссия свободной школы и направлена, собственно, на успешность социального воспитания своих подопечных, которая предполагает их эффективную адаптацию к обществу и в то же время — способность противостоять ему в тех ситуациях, которые могут препятствовать их саморазвитию и самоопределению. В связи с этим в процессе социального воспитания в любой свободной школе учитывается как личностная составляющую ученика (т.е. носителя социальных ролей и избирающего свой жизненный стиль), так и индивидуальная (т.е. его неповторимое своеобразие, которая включает в себя совокупность только ему присущих свойств и качеств).

В конечном счете, социализация создает предпосылки к тому, что и в настоящем времени, живя в стенах своих свободных школ, и в дальнейшем, во взрослой жизни, воспитанники и выпускники решают и будут решать все свои проблемы только за счет собственной активности, которая и оказывает свое вторичное влияние на биографию ребенка через новую цепь поступков, вызревших в его переживаниях.

Вокруг свободных школ зачастую создаются различные слухи и мифы о их якобы несостоятельности. Однако реальность такова, что из их стен не вышел ни один преступник. И ни один ребенок, хоть немного поживший на воспитательном пространстве, пропитанным истинной свободой, не имел впоследствии даже причины думать о суициде; и все выпускники без исключения находят свое место в жизни, то место, которое помогает им жить в удовольствие, или как говорил в свое время А.Нейлл, — в счастье.

---

Библиографическая ссылка

Валеев А.А. ВОСПИТАНИЕ СОЦИАЛЬНО-АКТИВНОЙ ЛИЧНОСТИ В СВОБОДНЫХ ШКОЛАХ // Успехи современного естествознания. – 2007. – № 5. – С. 44-45;
URL: https://natural-sciences.ru/ru/article/view?id=11095 (дата обращения: 12.08.2021).

---

Предлагаем вашему вниманию журналы, издающиеся в издательстве «Академия Естествознания»

(Высокий импакт-фактор РИНЦ, тематика журналов охватывает все научные направления)

Воспитательная работа и молодёжная политика

 

Воспитательная  работа и молодёжная политика

Планы, положения, программы

 

      Образование — единый целенаправленный процесс воспитания и обучения, являющийся общественно значимым благом и осуществляемый в интересах человека, семьи, общества и государства, а также совокупность приобретаемых знаний, умений, навыков, ценных установок, опыта нравственного, творческого, физического и профессионального развития человека, удовлетворения его образовательных потребностей и интересов. 

      Воспитание студенческой молодёжи является неотъемлемой частью процесса образования. Воспитание — деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для самоопределения и социализации обучающегося на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства. 

 

 

 

Цели и задачи воспитательной работы

Основная цель ФГБОУ ВО«Дальрыбвтуз» — подготовка конкурентоспособного специалиста с высшим профессиональным образованием, человека и гражданина — носителя великой русской культуры и отечественных традиций, обладающего качествами и свойствами, востребованными в условиях рынка, способного ставить и достигать личностно значимые цели.

Основной целью воспитательной работы в вузе является максимальное вовлечение обучающихся в целенаправленно организованную деятельность, способствующую реализации их интеллектуального, морального, творческого и физического потенциала, содействие формирования комплексно развитой и гармоничной личности обучающегося через создание условий для становления профессионально и социально компетентной личности студента, способного к творчеству, обладающего научным мировоззрением, высокой культурой  и гражданской ответственностью. Комплексный подход к процессу организации воспитательной работы направлен на активизацию позитивных качеств всех участников учебно-воспитательного процесса.

Воспитательная работа в университете проводится как с контингентом студентов находящихся на бюджетном финансировании, так и с контингентом студентов, обучающихся с полным возмещением затрат, со студентами, обучающимися на всех ступенях обучения, определённых Федеральным законом «Об образовании». Молодёжная политика является неотъемлемой частью воспитательной работы и проводится в интересах развития молодых специалистов обучающихся и работающих в университете.

В основе воспитания лежит активная помощь студенту в выборе здоровых жизненных ориентиров через формирование основ мировоззренческой безопасности в условиях глобализации и поведенческий подход, суть которого состоит в признании того, что актуальные потребности побуждают человека к определенным действиям. Оказание помощи студенту в осознании его возможностей, развитии творческих способностей на основе применения управленческих методов. Одним из принципов работы является принцип «ровесник — ровеснику», позволяющий формировать систему студенческого самоуправления и социализировать молодёжь. Развитие различных форм студенческого самоуправления является одной из приоритетных задач построение системы воспитательной работы в университете.

Практическая цель воспитания сводится к формированию личности, способной адекватно реагировать, быстро приспосабливаться к изменяющимся условиям, принимать управленческие решения, обладающей гражданской активностью, целеустремленностью и предприимчивостью. Воспитание — это целенаправленный процесс формирования личности воспитанника через приобретение им следующих качеств и свойств: лидерские качества, нравственность, харизма, способность ставить высокие цели перед собой и  достигать максимальных жизненных результатов.

Технология воспитания предполагает как непосредственное воздействие на личность студента с целью достижения поставленных целей, так и опосредованное воздействие на воспитательную среду, с целью создания оптимальных условий для развития свойств и качеств личности. Организуя внешнюю среду, проводя акции, мероприятия, мы стимулируем интерес и потребность студента в сопричастности и участии в мероприятиях, возникает потребность в познании, самоанализе. Таким образом, активизируется деятельность студента по самовоспитанию, саморазвитию и самосовершенствованию, через механизмы воздействия на него, как субъекта учебно-воспитательной системы университета. Воспитательная работа в университете является частью образовательного процесса. Цели  и задачи воспитательной работы реализуются:

• в образовательном процессе;
• во вне учебное время.

 

Направления воспитательной работы

Воспитательная работа со студенческой молодежью осуществляется по следующим направлениям:

• формирование и развитие духовно-нравственных ценностей;
• формирование самосознания студентов и создание условий для творческой самореализации их личности;
• формирование системы правовых знаний;
• формирование в студенческом обществе идеологии здорового образа жизни и ценностного отношения к здоровью;
• формирование у студентов потребности к труду, как первой жизненной необходимости, высшей ценности и главному способу достижения жизненного успеха;
• формирование социокультурной активности, патриотизма, уважения к закону и правопорядку;
• формирование у студентов установок терпимости к многонациональным традициям, неприятию экстремизма;
• формирование системы эстетических и этических знаний и ценностей.

 

Основные задачи:

• совершенствование системы студенческого самоуправления;
• совершенствование правового и гражданско-патриотического воспитания студенческой молодёжи;
• развитие корпоративной культуры университета и воспитание духа корпоративности;
• совершенствование нравственного воспитания участников образовательного процесса;
• реализация творческой активности студенчества;
• повышение эффективности работы по профилактике злоупотребления психотропных веществ и охране репродуктивного здоровья;
• совершенствование условий для полноценного духовного и физического развития личности;
• совершенствование профессионально-трудового воспитания студенчества;
• совершенствование системы мотивации преподавателей и сотрудников к повышению эффективности воспитательной работы;
• повышение эффективности работы по формированию установок толерантного поведения у студентов, профилактике национализма и экстремизма, уменьшению риска социальных взрывов.

 

 Духовно-нравственное воспитание:

• формирование и развитие системы духовно-нравственных знаний и ценностей;
• реализация знаний, связанных с нормами нравственности и профессиональной этики в учебной, производственной и общественной деятельности;
• формирование у студентов репродуктивного сознания и установок на создание семьи как основы возрождения традиционных национальных моральных ценностей.

Гражданско -патриотическое воспитание:

• повышение социального статуса патриотического воспитания студенчества;
• проведение организаторской политики по патриотическому воспитанию;
• повышение уровня содержания, методов и технологий патриотического воспитания в вузе на основе реального взаимодействия учебно-вспомогательных структур.

 Формирование  здоровьесберегающей  среды и здорового образа жизни:

• организация широкой пропаганды физической культуры и спорта, здорового образа жизни, проведение всевозможных спортивных соревнований;
• пропаганда здорового образа жизни;
• профилактика курения, употребления алкоголя, наркозависимости и других вредных привычек.

 Формирование конкурентоспособных качеств:

• повышение мотивации самосовершенствования студентов;
• формирование ориентации на успех, на лидерство и карьерный рост;
• формирование качеств социально-активной личности;
• навыки самопрезентации, аргументации, принятия решений, организации коллектива.

 Психологическая поддержка:

• проведение мероприятий первичной психологической поддержки студентов;
• проведение психологических тренингов, психологического тестирования студентов;
• повышение морально-психологической устойчивости обучающихся.

 Работа с иностранными студентами:

• адаптация иностранных студентов к условиям обучения и проживания в вузе;
• ормирование межкультурного общения и взаимодействия;
• накомство с историей и традициями России;
• построение отношений на принципах дружбы народов.

 

Особенности управления воспитательной системой

Основной задачей системы управления воспитательным процессом является координация деятельности всех подразделений, отвечающих за воспитательную работу университета и их взаимодействие. Данную координацию осуществляет проректор по социальной и учебной работе. Проректор согласовывает планы работы на учебный год с заместителями директоров институтов по воспитательной работе. Ректор университета утверждает план воспитательной работы на учебный год, должностные инструкции руководителей подразделений, ответственных за воспитательную работу, внутренние локальные акты, регламентирующие воспитательную деятельность, инструкции и методические рекомендации по организации и проведению воспитательной работы. Положения о подразделениях утверждаются на Учёном совете вуза.

Координацию воспитательной работы в вузе в соответствии с реализуемыми направлениями осуществляют:

• Проректор по учебной и учебной работе;
• Заместители директоров институтов по воспитательной работе;
• Молодёжный центр;
• Комитет по делам молодёжи университета, институтов.
• Комиссия по профилактике правонарушений;
• Первичная профсоюзная организация студентов и курсантов;
• Студенческие советы общежитий;
• Штаб трудовых дел «Дальрыбвтуза», путинный отряд «Голубой меридиан»

 

Студенческое самоуправление

В ФГБОУ ВО «Дальрыбвтуз» наряду с профессиональной подготовкой студентов особое внимание уделяется формированию их активной гражданской позиции. Приоритетным направлением молодёжной политики университета является развитие студенческого самоуправления, стимулирование общественно-политической и социальной активности студентов.

Современное студенчество — это активная, целеустремленная, творческая сила. Студенческое самоуправление является элементом общей системы учебно-воспитательного процесса, позволяющим студентам участвовать в управлении университетом и организации своей жизнедеятельности в нём через коллегиальные органы самоуправления различных уровней и направлений. Участие в работе органов студенческого самоуправления даёт возможности для накопления опыта управленческой работы и способствует формированию и развитию у студентов таких качеств, как лидерство, организованность, ответственность, дисциплина и самодисциплина, ответственный подход к принимаемым решениям, прививает навыки управления коллективом.

Для углубления теоретических знаний и практических навыков организационной работы в органах студенческого самоуправления, знакомства с Уставом университета, руководством университета, и в рамках реализации концепции воспитательной работы в вузе, ежегодно в сентябре проводится «Старостат» — «Школа лидерства» с выездом в п. Славянку на научно-производственную базу университета, для учёбы старост учебных групп 1-2 курса, где проводятся тренинги с преподавателями вуза. Также ежегодно в январе проходит выездная школа студенческого актива вуза «Зимняя Славянка», где ребята обсуждают и предлагают новые идеи для дальнейшей работы КДМ вуза и развития студенческого самоуправления.

 

Ежеквартально в вузе проходят встречи врио ректора ФГБОУ ВО «Дальрыбвтуз» Николая Кузьмича Зорченко со студенческим активом университета, председателями Комитетов по делам молодёжи институтов, студенческим советом общежитий. По результатам встреч разрабатывается план мероприятий по реализации предложений студенческого актива. Такие мероприятия всегда освещаются на сайте Дальрыбвтуза. Для повышения доступности руководства в вестибюле главного административного корпуса размещен ящик для писем ректору, выемку из которого осуществляет лично ректор, а также на сайте существует ссылка, где  можно направить письмо ректору.

 

В университете существует Комитет по делам молодёжи (КДМ) университета, возглавляет председатель — Никишова Анастасия. В его состав входят председатели КДМ институтов, их заместители, председатели студенческих советов общежитий, Студенты университета принимают активное участие в мероприятиях разного уровня, направленных на развитие лидерских качеств и совершенствование студенческого самоуправления.

 

Гражданско-патриотическое  воспитание студентов

В музее ФГБОУ ВО «Дальрыбвтуз» — организационном и духовном центре по воспитанию уважительного отношения к истории университета, его традициям, научным и культурным ценностям — проводятся встречи с выпускниками прошлых лет, выставки, посвящённые юбилейным датам университета, 70-летию Победы в Великой Отечественной войне, юбилеям институтов, кафедр. Для первокурсников и учащихся лицея проводятся обязательные уроки «Знакомство с историей университета», уроки патриотизма и нравственности.

Организуются встречи студенчества с ветеранами Великой Отечественной войны, участниками боевых действий в «горячих точках», ветеранами труда вуза.

Проводятся обязательные встречи «Призывник», для курсантов и студентов, с представителями военных комиссариатов г.Владивостока, для разъяснительной работы о службе в рядах Российской Армии, о службе по контракту, альтернативной службе.

В связи с повышением электоральной активности молодёжи в университете особое внимание уделяется правовому воспитанию студентов, одним из инструментов которого организация встреч студенчества с представителями власти, где студенты могут напрямую задать волнующие их вопросы. Неоднократно проходили встречи студентов и курсантов университета с представителями Администрации города и края, с руководством Федерального агентства по рыболовству.

   

  

   

Наш вуз является главным организатором  проведения акции «Бессмертный полк»  9 Мая в городе Владивостоке. Молодёжный центр и студенческий актив более трёх лет подряд принимают активное участие в организации шествия, формирования колонны, ведут непосредственную работу с населением города и края работает «горячая линия», где студенты и курсанты собирают информацию, ведут разъяснительную работу с населением желающем принять участие во Всенародной акции «БЕССМЕРТНЫЙ ПОЛК» в память о погибших в ВОВ. В 2015г. в год 70-летия Великой Победы в Великой Отечественной войне в шествии приняли участие около 10 000 человек, которые шли по центральным улицам с портретами отцов и дедов.

  

 

Дух  корпоративности

 Воспитание духа корпоративности и сопричастности к истории вуза осуществляется с первых дней обучения студентов. Для первокурсников регулярно проводятся экскурсии в музей университета, где они узнают об истории вуза, об атрибутике, символах и традициях университета. На первых кураторских часах знакомятся с Кодексом корпоративной этики университета, Уставом университета, Правилами внутреннего распорядка ФГБОУ ВО «Дальрыбвтуз». Традиционно проводятся праздничные массовые мероприятия:

«День знаний», «Посвящение в студенты», «Курсантский бал», фестиваль студенческого творчества «Весне таланты посвяти свои». Студенчество принимает активное  участие в мероприятиях организованных администрацией города и края: Первомайская демонстрация, «День города», всевозможные митинги и акции.

  

  

  

Нравственное воспитание

Вовлечение студенческой молодёжи в социально значимую деятельность помогает студентам реализовывать потребность в духовном и нравственном развитии. С этой целью в университете активно поддерживается работа Отряда волонтёров и волонтёрское движение, которое заключается в оказании помощи социальной направленности. В течение всего года волонтёры оказывают любую необходимую помощь всем нуждающимся членам «Совета ветеранов вуза». Молодёжный центр, студенческий актив и волонтёры взаимодействуют с социально значимыми учреждениями города (детские дома, дом малютки, совет ветеранов) вовлекая все студенческое сообщество, оказывают помощь, сочувствие, сострадание и милосердие, участвуют в сборе денежных средств, одежды, игрушек, нуждающимся детям. Ежегодно Молодёжный центр и творческие коллективы университета проводят благотворительные мероприятия в «День защиты детей» — 1 июня, для воспитанников детских домов, домов-инвалидов детства.

В вузе активно пропагандируется и поддерживается добровольное донорство, так несколько раз в год в учебных корпусах проходит «День донора» где студенчество активно участвует.

 

Культурно-массовое и эстетическое воспитание

(Студенческий досуг)

Эффективной формой раскрытия творческого потенциала студентов является культурно-массовая работа, которой занимается Молодёжный центр университета. Выполняя задачи по развитию и совершенствованию форм культурно-массовой работы с молодёжью, центр сделал своей основной задачей развитие творческой инициативы одарённой молодёжи и её поддержку, формирование эстетического вкуса на примере лучших образцов вокального, музыкального и хореографического искусства России. Ребята, занимаясь в творческих коллективах, обретают уверенность в своих силах, проявляют инициативу, реализовывают свои таланты, используют своё свободное от учёбы время целенаправленно, разнообразно и творчески насыщенно. В состав центра входят следующие творческие коллективы:

• Ансамбль народного танца «Ладья»;
• Церемониальный отряд барабанщиц;
• Вокальная студия «Соло»;
• Сборная команда КВН;
• Вокально-инструментальный ансамбль.

  

  

  

  

Молодёжный центр ежегодно проводит конкурсы среди талантливой молодёжи. Каждую весну, вот уже 20 лет подряд, в университете проводится Фестиваль студенческого творчества «Весне таланты посвяти свои», начиная с января по апрель студенты подают заявки на участие в отборочных турах фестиваля, весь апрель в студенческом клубе «Паллада» проходят отборочные туры по различным номинациям и лучшие студенты и курсанты, включая студентов филиалы выезжают в п. Славянку на научно-производственную базу марикультуры университета, для проведения финала фестиваля на 3-4 дня. Там жюри оценивает талантливых участников, проходит церемония награждения финалистов.

  

  

  

Творческие коллективы университета участвуют не только в мероприятиях вуза, но и во всевозможных конкурсах, фестивалях на уровне города и края:

Открытый студенческий конкурс танцевальных коллективов «РЕВЕРАНС» «МАСТЕР-КОЛЛЕКТИВ» — Ансамбль народного танца «Ладья» в номинации «Народный танец»;

1 место — Церемониальный Отряд барабанщиц Дальрыбвтуза в номинации «Дефиле барабанщиц»

Дальневосточная танцевальная олимпиада «ДВ FeST 2013-2014»: 1 место — Ансамбль народного танца «Ладья»  в номинации «Народный танец»;

Открытый студенческий вокальный конкурс «ВОСХОЖДЕНИЕ» Вокальная студия «СОЛО» неоднократно занимала призовые места;

Открытый  студенческий  конкурс инструментальной музыки «МЕТРОНОМ»

«ГРАН-ПРИ» всего конкурса занял — Бутенко Артём;

Открытый студенческий вокальный конкурс «ВОСХОЖДЕНИЕ»

«ГРАН-ПРИ» — Образцовый коллектив народной песни «Звоны» в номинации «Народный вокал — коллективы», также этот коллектив занял 1 место на Международном фестивале народных исполнителей в Италии, 1 место на Международном фестивале народных исполнителей в Южной Корее.

Каждый студент нашего университета, при желании может записаться и посещать все вышеперечисленные творческие коллективы, для этого необходимо прийти в Молодёжный центр университета и остаться там на весь период обучения в вузе.

 

Профилактика девиантного поведения студентов

Девиантное поведение — это совершение поступков, которые противоречат нормам социального поведения в том или ином сообществе. К основным видам девиантного поведения относятся, прежде всего, преступность, алкоголизм и наркомания, а также самоубийства.

В университете с целью профилактики злоупотребления студентами психоактивными веществами со студентами проводятся лекции специалистами ГУЗ «Наркологический диспансер», предлагается пройти анонимное добровольное тестирование, профилактические осмотры. В начале учебного года проводится социологический опрос студенчества по вопросам распространенности факторов риска здоровья в молодёжной среде и отношению студентов к здоровому образу жизни, предложений от обучающихся по улучшению условий занятия спортом, профилактики наркотической зависимости. На территории студенческого городка находится кабинет участкового инспектора, который совместно с начальником службы безопасности и представителями ФСКН периодически проводят рейды в студенческих общежитиях на предмет выявления употребления или хранения наркотических средств. Молодёжный центр совместно со студенческим активом организовывают и проводят акции «НЕТ НАРКОТИКАМ!» Вся воспитательная работа в вузе, работа кураторов групп, зам.директоров по воспитательной работе института, комендантов общежитий, студ.советов, направлена на внедрение идей здорового образа жизни, профилактику наркотической зависимости среди молодёжи, а также работу с группами риска, если таковые выявлены.

 

Профессионально-трудовое воспитание студентов

Более 50 лет назад, в 1962 году по инициативе комитета ВЛКСМ в Дальрыбвтузе был создан первый студенческий путинный отряд «Голубой меридиан». Трудовой почин студентов зародился, во время сайрового промысла в районе Южных Курил. Для обработки громадных уловов ночной красавицы, как называли сайру рыбаки, срочно нужны были люди. И тогда на выручку пришли студенты Дальрыбвтуза. Первый институтский десант из 52 человек высадился в бухте Малокурильской, летом 1962 года, для работы на технологических линиях рыбокомбината «Островной». Молодой студенческий задор и соревнования на скорость помогали студентам легко переносить спартанский быт, двенадцатичасовые смены, отрыв от дома. Отряд добился отличных результатов, заработали денег, и год спустя на Шикотан приехали более 100 человек. Работа в путинном отряде явилась отличной возможностью для студентов применить полученные в институте знания на практике. Будущие инженеры помогали ремонтировать электролинии, трубопроводы, технологическое оборудование. Во время монотонной ручной работы у студентов рождались мысли по совершенствованию технологических линий, по создания новой рыбной продукции. Возвратившись на учёбу многие студенты вносили рационализаторские предложения, и самостоятельно воплощали их в жизнь.

  

Тысячи бойцов путинных отрядов «Голубой меридиан» прошли уникальную школу жизни и лидерства. Тяжелый совместный быт выковывал человеческие характеры, отсеивал тех, кто пришёл в институт случайно. В настоящее время в университете работают преподаватели, доценты, профессора, доктора наук, прошедшие школу путинных отрядов. С путины началась научная и руководящая деятельность для Богданова В.Д., Холоши О.А., Голованца В.А. и многих других сотрудников Дальрыбвтуза.

В настоящее время ежегодно, в летний период студенты и курсанты университета  в составе путинных отрядов «Голубой меридиан» работают на о.Сахалин, о. Шикотан, о. Итурут на заводах «Гидрострой», «Тунайча», «Южнокурильский рыбокомбинат» и других. Выезд на путину для студента — это настоящая романтика, возможность увидеть и понять свою будущую профессию. Более 50 лет существует путинный отряд «Голубой меридиан», но неизменным осталось стремление молодёжи к лучшей жизни (это возможность заработать), романтический настрой и вера в светлое будущее.

Всех кто желает записаться в путинный отряд «Голубой меридиан» приглашаем в Молодёжный центр. 

Также в вузе работает в летний период штаб трудовых дел, где желающие студенты могут поработать на благоустройстве зданий университета и общежитий.

В вузе существует центр трудоустройства молодёжи, где во время учёбы студент может найти работу на период летних каникул. С предприятиями заключаются трехсторонние договоры на трудоустройство студентов на время практики и каникул, с перспективой их дальнейшей работы после окончания университета.

 

Здоровье и спорт

Большое значение для становления личности имеет здоровый образ жизни, который формируется во многом в системе физического воспитания в университете. Физическое воспитание направлено на развитие у студентов физических и духовных сил, повышение творческой активности, способствует приобретению знаний о здоровом образе жизни, теории физической культуры и спорта, которые реализуются через учебные занятия. Физическое воспитание способствует умственному развитию, готовность принимать решения в сложных ситуациях, приучает к выдержке, умению доводить дело до конца, помогает чёткой организации труда и отдыха. Значительная роль физического воспитания молодёжи в антиалкогольном, антиникотиновом, и антинаркотическом воспитании. Эффективность во многом обусловлена степенью вовлечения студентов в общественно полезную, трудовую, культурную, научную деятельность университета.

Физическое воспитание предполагает:

• формирование здорового образа жизни;
• воспитание морально-волевых качеств, самоконтроля;
• укрепление здоровья студентов и поддержание у них высокой работоспособности;
• организация активного отдыха студентов как специфической формы реализации образовательного и оздоровительного процессов;
• формирование системы ценностных установок и жизненных приоритетов на здоровье, здоровый образ жизни и самореализацию личности у обучающихся и сотрудников университета;
• создание и поддержание традиций массовой физкультурно-оздоровительной и спортивной работы с учетом потребностей и состояния здоровья всех участников образовательного пространства.

  

  

Физическое воспитание, оздоровительная работа, пропаганда здорового образа жизни осуществляется через преподавание дисциплины «Физическое воспитание». Ведущую роль в организации спортивно-массовой и оздоровительной работы, пропаганде физической культуры и спорта, формированию здорового образа жизни коллектива университета, играет кафедра «Физического воспитания и спорта». Кафедра имеет спортивные залы, зал бокса, тренажёрный зал. На базе кафедры работают различные спортивные секции для студентов, курсантов и сотрудников университета. На территории студенческого городка созданы спортивные площадки, где студенты могут заниматься спортом. В течение учебного года в университете проводятся спортивные мероприятия: спартакиады между институтами, спартакиада «Первокурсник», соревнования посвящённые знаменательным датам, Универсиады. Сборные команды университета принимают участие и достойно отстаивают честь ФГБОУ ВПО «Дальрыбвтуз» в городских, краевых, региональных, всероссийских соревнованиях, где занимают призовые места.

 

 

Общительных синонимов, Общительных антонимов | Тезаурус Мерриам-Вебстера

1 склонен искать или получать удовольствие от компании других

• он очень общительный ребенок, даже склонный к приступам депрессии, когда его оставляют один

• анимированный,
• гей,
• бойкая,
• весёлый,
• веселый,
• живая,
• пеппи,
• самоуверенный,
• Перт,
• энергичный,
• бодрая,
• бодрая,
• живой

2 проявлять естественную доброту и вежливость, особенно в социальных ситуациях

• приятная и общительная хозяйка , которая успокаивает всех

• антисоциальный,
• неприятный,
• невежливый,
• невоспитанный,
• невежливо,
• грубый,
• угрюмый,
• угрюмый,
• uncivil,
• недружелюбный,
• недобрый,
• невежливо

3 склонность к объединению с другими людьми того же типа

• общительные ткачи гнездятся в больших зонтичных гнездах

См. Определение словаря

6 преимуществ сохранения социальной активности

Вы хотите знать, почему вам нужно оставаться социально активным? Дело не всегда в том, что вы одиноки и нуждаетесь в ком-то в своей жизни, но дело не только в этом.

Социально активный образ жизни охватывает множество аспектов, в том числе здоровье. Это не только поможет вам избавиться от одиночества в вашей жизни, но и поможет вам сохранить хорошее здоровье.

Почему так важно оставаться социально активным?

Неважно, нравится ли вам мирная вечеринка или веселая вечеринка, мы все ждем, чтобы наши друзья и семьи смогли насладиться и поделиться воспоминаниями. Общение само по себе является большим подспорьем в борьбе с одиночеством и депрессией.

Но не все это понимают.Причина в том, что эти люди не знают о бесчисленных преимуществах социализации, как физических, так и умственных. Социализация превозносится как ключ к долгой здоровой жизни.

«В одиночку мы можем делать мусор; вместе мы сможем добиться большего ».

1. Попрощайтесь с депрессией:

«Притворяться утомительно, особенно когда вы делаете это по 8-10 часов в день».

Вы в депрессии? Что-то внутри заставляет вас притвориться счастливым человеком? Зачем поступать так с собой? Почему бы не побороть депрессию простым способом? Да, это возможно!

Вам не нужно принимать лекарства; поверьте мне, никто не может вам помочь, кроме вас.Никакие лекарства не работают, если вы не хотите менять свое душевное состояние.

Однако иногда, когда вы чувствуете себя подавленным, лучшее, что вы можете сделать, — это выйти и расслабиться с друзьями. Да, это позволяет вам общаться с людьми, выслушивать их проблемы и чувствовать себя счастливыми за все, что у вас есть.

2. Социализация помогает справиться с бессонницей:

Вы страдаете бессонницей? Самой большой причиной этого состояния может быть депрессия, а депрессия возникает, когда мы отрезаем себя от внешнего мира.Это было доказано исследованиями; Те, кто любит оставаться в изоляции, чаще страдают от нарушения сна. Единственный вариант — взаимодействие. Да, встречи с людьми помогают справиться с бессонницей. Взаимодействие с людьми позволяет наслаждаться крепким здоровьем.

3. Повысьте производительность труда:

Вы будете удивлены, узнав, как социализация помогает вам повысить производительность на работе. Когда вы начинаете становиться дружелюбными и общаетесь с другими, вы понимаете, что это положительно влияет на ваше здоровье.

Вы сидите вместе, едите вместе и разделяете радостные моменты; это помогает вам разорвать круг негатива вокруг вас. Поэтому рекомендуется проводить свободное время с коллегами во время обеденного перерыва и посмотреть, как это повлияет на вашу продуктивность.

4. Поддерживайте самооценку:

Самоуважение может быть повреждено из-за нежелательных событий в жизни. Но обязательно вернуть уверенность. Одна из причин, по которой люди чувствуют себя особенными и важными, заключается в том, что у них есть хорошие друзья и они принадлежат к социальным группам, которые считают их ценными.

Итак, вы всегда должны стараться присоединиться к желаемым социальным группам и проводить время, чтобы поговорить с друзьями. Это может помочь вам восстановить испорченную самооценку, и вскоре вы начнете положительно относиться к себе.

5. Сохраняйте четкость памяти:

Если вы избегаете общения или общения, у вас могут возникнуть проблемы с памятью. Да, вы все правильно поняли! Одним из преимуществ общественной жизни является то, что вы сохраняете ясность в памяти, потому что заставляете свой мозг отвлекаться от негативных мыслей и жить счастливыми моментами с другими.

6. Гарантированно долгий срок службы:

Вы хотите прожить долгую здоровую жизнь? Все это возможно с помощью здоровых занятий, и социализация — одно из них. Различные исследования доказали, что люди, живущие в хорошей компании, с большей вероятностью проживут долгую здоровую жизнь, чем те, кто любит жить в одиночестве.

Так почему бы не пообщаться? Иногда разговор с кем-то дает вам облегчение, которого вы не можете получить, слушая свой iPod и лежа в постели.

Руководство интроверта, как стать более социальным

Люди одиноки, потому что строят стены вместо мостов.

— Джозеф Ф. Ньютон

Если бы вы встретили меня сегодня, вы, вероятно, увидели бы счастливую улыбающуюся девушку, болтающую с группой людей вокруг нее. Бьюсь об заклад, спрятавшись под этой социальной бабочкой, ты никогда не узнаешь тихую, застенчивую девушку, которой я был раньше …

Быть единственным ребенком с интровертной личностью — это интересный опыт.Это научило меня чувствовать себя прекрасно в одиночестве, ценить свое пространство и позволило мне повеселиться. Я всегда был более интроспективным, чем другие; Я много читал и практиковался в рисовании и даже построил свой собственный мир в своей голове.

Мир в моей голове стал настолько уникальным и особенным, что мне было трудно впускать других. Но в то же время я скучал по другим людям и думал, что мне будет легче, если я буду более общительным…

Создан ли мир для экстравертов?

Да, это так.Определенно легче быть уверенным в себе человеком, который знает, как выразить свои чувства и прямо сказать то, что вы думаете.

Моя бабушка говорила: «Будь милым и вежливым; люди заметят вас и ваши ценности ». Это совсем не так! Если вы хотите чего-то добиться в школе или на работе, вы должны знать, как хорошо представлять свои ценности.

Социальный капитал , который вы создаете благодаря своим социальным связям, часто намного более ценен, чем ваши ученые степени. Стоит включить некоторые экстравертные черты характера, потому что общение и хороший коммуникатор могут открыть многие двери и просто сделать вас счастливее.

Я интроверт, и мне это нравится. Я очень ценю время наедине с собой и предпочитаю, чтобы меня ударили ножом, чем раскрыть серьезные вещи, происходящие в моей голове. Но в какой-то момент я попытался измениться и немного открыться другим людям, что было приятным изменением.

Я не знаю, когда я стал известен как человек, которому нравилось проводить время с самыми разными людьми, с разным происхождением, возрастом и субкультурой. Идти один на вечеринку и разговаривать с незнакомцами во время одиночного путешествия для меня больше не проблема.

Чтобы стать более общительным, потребовалось много практики и умственной работы. Это не процесс, который можно выполнить в одночасье. Это процесс обогащения вашей личности, который состоит из множества маленьких шагов. Но я уверен, что стать более социальным может каждый. Вот семь ключей к тому, чтобы стать более социальным:

1. Начните с малого

Не пытайтесь внезапно сделать огромные шаги. Чтобы стать более общительным, вам нужно научиться постепенно расширять зону комфорта.Если у вас есть склонность делать что-то в одиночку или со старым другом, просто попробуйте сделать еще один шаг. Отправляйтесь туда, где будет много незнакомых вам людей. Не сидите в кругу и разговаривайте только с людьми, которых вы знаете. Используйте вечеринки или обеды с друзьями как возможность поговорить с людьми, которые находятся в вашем кругу, но плохо знакомы с вами.

2. Чат с незнакомцами

Научитесь общаться в чате с незнакомыми людьми, чтобы вы могли поговорить с людьми, с которыми действительно хотите познакомиться позже.Чтобы поговорить с красивой девушкой в ​​баре или войти в круг незнакомых людей и включиться в разговор, требуются продвинутые социальные навыки. Возможно, вы никогда не станете опытным собеседником, не попробовав сначала мелочи. Найдите свой собственный способ подойти к незнакомцам и открыть им свой разум.

Вы можете придумать вариант метода, который я разработал в детстве. Мой учитель посоветовал мне спросить случайных людей, который час. Я думал, что это было для развлечения, но теперь я вижу, что это было простое упражнение для обучения социальным навыкам.Просто спросите людей о времени, и вы сразу перешли к дальнейшему разговору, поэтому я советую вам попробовать то же самое… Поговорите с водителем такси, пассажирами, сидящими рядом с вами в поезде, или продавцом. Вы ВСЕГДА можете сказать что-то большее, чем «привет», «сколько это стоит» или «спасибо». Поговорите с человеком, который ждет вас в очереди, или с барристой, которая варит вам кофе. Спросите, когда приедет автобус, или скажите, что сегодня здесь так много людей. Все, что подходит к ситуации и сказано в дружеской манере с улыбкой, будет прекрасно.Вы удивитесь положительному эффекту!

3. Не позволяйте слишком много говорить

Вы знаете поговорку «лающие собаки редко кусаются»? Не позволяйте себе поверить, что люди, которые слишком много говорят, — единственные, кому есть что сказать действительно важное. Иногда я думаю, что люди, которые говорят громко и много говорят, должны думать о своих голосах как о какой-то музыке, которую мы все должны слышать, к сожалению … Никогда не позволяйте себе верить, что люди, которые слишком много говорят, могут больше сказать, потому что обычно бывает совсем наоборот.По-настоящему болтливые люди обычно отнюдь не самые интересные люди в мире. Я уверен, что вы можете сказать по крайней мере столько же, сколько они. Пора тебе поверить, что и ты тоже!

4. Научитесь вести себя как симпатичные люди

Если вам нужна мотивация для того, чтобы стать более социальным, вам нужны положительные отзывы других. У всех симпатичных людей есть определенные общие черты. Попробуйте использовать новые способы общения.

• Улыбайтесь много.В мире нет человека, которому не нравилась бы искренняя улыбка. Если вы к этому не привыкли, тренируйтесь перед зеркалом каждый день.
• Говорите громко и четко, чтобы людям не приходилось изо всех сил понимать, что вы говорите.
• Когда люди разговаривают с вами, задавайте им вопросы и следите за разговором. Это приятно поднимет их эго, потому что всех нужно слушать.
• Спросите совета у людей. Они любят чувствовать себя уважаемыми и важными.
• Задавайте открытые вопросы, чтобы разговор не зацикливался на ответах «да» или «нет».

5. Не бойтесь тишины

Интроверты обычно любят тишину. И в этом нет ничего плохого! Как только вы примете тот факт, что во время вашего взаимодействия вы можете испытывать тишину, она перестанет быть неудобной.

6. Не контролируйте себя все время

Многим людям нужен алкоголь или наркотики, чтобы стать более общительными. Почему это? Они становятся разными людьми? Нет! Они просто устраняют блок в своей голове, который заставляет их постоянно контролировать себя.Отключите эту автоматическую цензуру, потому что это бесполезно. Другие люди обычно менее критичны, чем вы думаете. Они действительно могут меньше заботиться, потому что у них есть свои проблемы. Просто наслаждайтесь общением с людьми, не подвергая сомнению все, что вы собираетесь сказать миллион раз.

Попробуйте медитацию. Интроверту может показаться нелогичным делать что-то, что кажется еще более изолированным занятием, но это действительно помогает выбросить вас из головы. Просто сядьте, установите таймер на 15 минут, закройте глаза и медленно вдохните животом.Когда вы это сделаете, вы заметите, что множество случайных мыслей будет вторгаться в ваш разум — о которых вы, вероятно, не думали годами, — но это нормально. Просто осознайте эти мысли и постарайтесь позволить им уйти (ни о чем не думать).

Это очистит вашу голову от лишних мыслей, которые пронизывают ваше подсознание. Это значительно улучшит вашу способность быть в тот момент, когда вы разговариваете с другими, вместо того, чтобы фильтровать свои мысли.

7. Найдите социальное хобби

Найдите в своем районе людей со схожими интересами.Ты играешь на гитаре? Может быть, вам стоит посмотреть вечер с открытым микрофоном или объявления музыкантов. Вам будет проще расширить свой круг общения за счет людей, которые разделяют вашу страсть.

Вам обязательно стоит подумать о том, чтобы присоединиться к Toastmasters (клуб есть почти в каждом городе). Это клуб обычных людей, которые собираются 1-4 раза в месяц, чтобы попрактиковаться в публичных выступлениях. Тема вашего выступления полностью зависит от вас, и люди в клубах очень милые и вежливые, поэтому, если вы боитесь сцены, можете быть уверены, что резких отзывов не будет, потому что все присутствуют по одной и той же причине.Это может быть большим шагом для некоторых интровертов, но это определенно того стоит!

Людей, которым нравятся похожие вещи, легче узнать. Попробуйте пообщаться с этими людьми, кем бы они ни были, потому что у них может быть аналогичная чувствительность и т. Д. Итак, чего вы ждете сейчас?

Иди и улыбнись кому-нибудь!

Фото: The Next Web Photos

Как стать более социальным за 10 шагов … Даже как интроверт

Я хочу научить вас, как искренне быть более социальным.

Вот простая истина: Невозможно добиться финансового или профессионального успеха без хороших социальных навыков.

Вы не одиноки, если всегда хотели быть более общительным. Может быть, немного более общительным. Может быть, с долей уверенности?

Есть способ быть более социальным

… даже если вы интроверт.

… даже если у вас социальная тревога.

… даже если вы не общительны от природы.

Сколько у меня должно быть друзей?

Вы когда-нибудь задумывались, достаточно ли у вас друзей? Очень много? Оказывается, есть исследования и по этому поводу.Я нашел это увлекательным:

«Исследования показывают, что у нас больше всего друзей в 29 лет». -Джессика Пэн

По мере того, как нам за тридцать, наши социальные круги сокращаются, и становится все труднее заводить друзей, поскольку мы теряем их из-за таких вещей, как отцовство, переезд, смена работы, апатия.

Итог: Мы должны работать, чтобы сохранять и заводить друзей. А это значит быть более социальным.

• Мы должны быть более общительными с нашими существующими друзьями , чтобы поддерживать дружеские отношения, которые важны для нас.
• Мы должны быть более общительными, чтобы встретить потенциальных новых друзей , поскольку мы растем и меняемся, и нам нужны новые связи.

Сколько времени нужно, чтобы заводить друзей?

По словам Эллен Хендриксен, требуется от 6 до 8 встреч с кем-то, чтобы почувствовать себя вашим другом. Согласно другому исследованию под названием «Сколько часов нужно, чтобы найти друга», нужно 50 часов , чтобы считать кого-то случайным другом, но 90 часов, прежде чем превратить его в настоящего друга.”

Это означает, что вам нужно посвятить серьезное время общению, чтобы укрепить дружеские отношения.

Вот как можно стать более социальным (даже как интроверт)…

↑ Содержание ↑

Шаг 1: Начать заново

У каждого есть повествование о дружбе, которое они рассказывают сами себе. Отрицательные звучат так:

• Я никому не нравлюсь.
• Мне слишком неловко заводить друзей.
• Люди скучные.

Положительные рассказы о дружбе звучат так:

• Я могу подружиться, если попробую.
• Я работаю, чтобы быть искренним с людьми, которых встречаю.
• Мне нравится знакомиться с людьми.

Как звучит ваш рассказ о дружбе?

Наш предыдущий опыт взаимоотношений — от средней школы до колледжа и новых коллег по работе — определяет ваш подход к нынешним дружеским отношениям.

Это означает, что один или два неудачных случая могут испортить ваше будущее.

Я не могу сказать вам, как часто я слышу, как люди говорят мне что-то вроде…

• Однажды я попробовал начать разговор, но ничего не вышло. Так что я больше никогда не попробую.
• Однажды я холодно подошел к группе на сетевом мероприятии. Это был прискорбный провал. Я больше никогда этого не сделаю .
• Я не мог заставить этот способ начала разговора / язык тела / подсказку харизмы работать, поэтому я не буду пробовать снова.

Если у вас было одно неудобное общение, один плохой разговор, одна плохая вечеринка, это не значит, что это будет происходить всегда. НО наш мозг любит находить закономерности.

Вот в чем дело: один плохой социальный опыт не является социальным правилом.

Как стать более социальным Совет: Я хочу, чтобы вы начали все сначала. Если вы хотите быть более общительным, более общительным, более уверенным, вы должны начать с чистого листа. Забудьте о прошлом опыте и начните с новых целей. Это подводит меня к шагу №2.

↑ Содержание ↑

Шаг № 2: Установите социальные цели

Просто желание «быть более социальным» недостаточно. Это все равно, что говорить себе, что вы хотите «похудеть». Он недостаточно конкретен, чтобы действовать, поэтому его сложно выполнить.

Теперь, когда у вас есть чистый лист (см. Шаг № 1), я хочу, чтобы вы поставили несколько социальных целей. Они должны быть нацелены на то, как и почему вы хотите быть более социальным. Вот 3 вопроса, которые стоит задать себе о том, почему вы хотите быть более социальным:

Есть ли у вас друзья, которых вы хотите повысить? Кто? Поставьте цель повысить уровень 3 конкретных отношений в вашей жизни:

_______________

_______________

_______________

Хотите новых друзей? С какими людьми вы хотите познакомиться? Вы хотите, чтобы друзья общались? Вы хотите быть социальным для установления деловых контактов? Установите цель для 3 типов социальных отношений, которые вы хотели бы построить:

_______________

_______________

_______________

Вы хотите быть социальным, чтобы чувствовать себя менее одиноким, более счастливым, более удовлетворенным? Иногда мы хотим общаться, чтобы чувствовать себя лучше.Людям по своей природе необходимо быть социальными. Для процветания нам нужны социальные связи. Установите цель того, как вы хотите, чтобы ваше социальное взаимодействие заставляло вас чувствовать:

Я хочу общаться с: ________________________________________.

Как стать более социальным Совет: Сосредоточьтесь на одной социальной цели и придерживайтесь ее.

↑ Содержание ↑

Шаг № 3: Будьте более общительными

Интроверты по-прежнему могут уважать свою природную интроверсию, оптимизируя при этом исходящие черты характера.Я хочу, чтобы вы были стратегически общительными.

Самая большая ошибка, которую совершают люди, когда они хотят быть более общительными, — это то, что они начинают с взаимодействия, которое для них слишком много значит.

Ага, вы правильно прочитали.

Вы НЕ должны начинать с отношений или взаимодействий, которые занимают первое место в вашем списке целей. Почему? Слишком много давления!

Быть социальным — все равно что размять мышцы. Вы должны работать над всеми своими социальными навыками:

А для этого нужна практика! Вот мои, казалось бы, безумные рекомендации о том, с чего вы, , должны начать быть более социальными (они действительно работают!):

• Больше стрижек! Парикмахеры и парикмахеры — ИДЕАЛЬНЫЕ люди, с которыми нужно практиковаться в общении.Во-первых, они хотят взаимодействовать с вами. Во-вторых, они часто умеют читать людей и практиковать искусство плавной беседы. Старайтесь чаще стричься или бриться (или использовать воск) и идти с намерением быть общительным. Практика поможет вам с людьми, которые действительно важны для вас.
• Берите продукты / молоко / газету ежедневно. Это может показаться глупым, но для построения отношений нужно время. Лучший способ практиковать это — каждый день приходить куда-нибудь — в местный бакалейщик, магазин на углу, в местный спортзал.И потренируйтесь немного болтать с продавцом. Каждый день работайте, чтобы углубиться. Эта практика бесценна.
• Поговорите с доставщиками и серверами. Во-первых, это хорошо — сотрудники службы доставки и ваши серверы усердно работают. Во-вторых, они прекрасные люди, с которыми можно практиковаться в общении. Они могут помочь вам найти свои лучшие начала, перейти к плавному разговору и вспомнить факты о людях.

Как стать более социальным Совет: Выберите один метод, чтобы отточить свои социальные навыки в непринужденной обстановке.Делайте это в течение нескольких недель, а затем практикуйте искусство быть более социальным…

↑ Оглавление ↑

Шаг 4: Используйте отличные открывашки

Вы когда-нибудь заставляли себя вести социальную жизнь — подписались на сетевое мероприятие или ответили «да» на вечеринку — а потом попадали туда в плохом настроении? Не позволяйте этому испортить вашу общительность!

По дороге на мероприятие застряли в пробке? Возникли проблемы с парковкой? Подчеркнуты на работе? НЕ УКАЗЫВАЙТЕ ЭТО! Многие люди не понимают, что начало всего вашего разговора или упоминания о стрессовом событии задает тон всему вашему взаимодействию.Вы хотите начать с максимума, чтобы иметь наилучшее взаимодействие. Одно исследование проверило это, отслеживая советы по обслуживанию номеров. В этом умном исследовании официанты приносили завтрак в номера в отелях без окон, чтобы они не могли видеть погоду на улице. Они протестировали три сценария. Сможете угадать, какой совет лучше:

• # 1: Официант поприветствовал гостя: «Доброе утро, я приготовил для вас завтрак».
• # 2: Официант поприветствовал гостя: «Доброе утро, я приготовил для вас завтрак.Похоже, сегодня будет отличная погода ».
• # 3: Официант поприветствовал гостя: «Доброе утро, я приготовил для вас завтрак. Похоже, сегодня будет не очень хорошая погода.

Это был официант №2, официант, сообщивший хорошие новости, который получил более высокие чаевые — на 26,65% больше! Взаимодействуете ли вы с клиентами или на сетевых мероприятиях всегда начинайте с положительного.

Как стать более социальным Совет: Прежде чем общаться с кем-либо (коллегой, свиданием, старым другом) подумайте о трех положительных моментах, которые вы можете сразу упомянуть.Это мгновенно делает вас более приятным в общении.

↑ Содержание ↑

Шаг 5: Используйте Like-Dar

Хотя противоположности могут притягиваться, мы любим людей, похожих на нас. Это называется эффектом притяжения подобия. Эта теория, исследованная Эллен Бершайд и Элейн Х. Уолстер, гласит, что нас привлекают люди, у которых есть общие с нами черты, ценности и сходства.

• Like-dar (глупое словосочетание «лайк» и «радар», которое я полностью придумал) — это прозвище, которое я использую для того, чтобы начать начальный разговор.Когда вы впервые начинаете с кем-то разговаривать, поставьте перед собой задачу выяснить, что у вас общего. Это могут быть спортивные команды, любимые рестораны или общие знакомые. Это не только повысит вашу симпатию, но и даст вам больше поводов для разговора!

Нравится также помогает вам сосредоточиться на благе людей и держаться подальше от внутренних суждений.

Помните, люди больше подвержены влиянию тех, кто «похож на них», чем тех, кто их осуждает.

Как стать более социальным Совет: Когда вы общаетесь с кем-то, постарайтесь выделить как минимум 3 сходства во время вашего взаимодействия.

↑ Содержание ↑

Шаг № 6: Уязвимые цветные очки

Розовые очки — это здорово — позитив определенно может повысить вашу симпатию. Но я хочу подтолкнуть вас на шаг впереди. Я хочу, чтобы вы использовали уязвимость.

«Сила может быть впечатляющей, но ее уязвимость укрепляет дружеские отношения.”- Джессика Пэн

Всякий раз, когда вы с кем-то, подумайте, как вы можете заставить его чувствовать себя более комфортно, непринужденно и безопасно. Другими словами, как вы можете смягчить их уязвимые места?

У всех нас глубоко укоренился страх оказаться неполноценным. Этот страх может сделать нас неловкими, замкнутыми или — временами — капризными!

На самом деле, вы хотели бы читать мысли людей? Позвольте мне избавить вас от неприятностей. Большинство людей большую часть времени отчаянно пытаются скрыть свои слабости.Им интересно, что о них думают, пытаются произвести хорошее впечатление и пытаются скрыть уязвимости. Но исследования показывают, что сокрытие слабости ПРОТИВ заставляет людей нравиться вам.

В ходе одного исследования собеседований при приеме на работу исследователи обнаружили, что, когда кандидаты упоминали положительные черты или достижения на ранних этапах собеседования, их оценивали как менее симпатичных, чем кандидатов, признававших свои слабости на ранних этапах собеседования.

Что за что !? Да, вы правильно прочитали. Признание слабостей вместо сильных на самом деле делает нас более привлекательными, заслуживающими доверия и более человечными.

Исследование показало, что наилучшая возможная комбинация — это признание уязвимостей на раннем этапе, а достижений — позже.

Я делаю это, разделяя, казалось бы, небольшие, но важные истины о себе. Нравится:

• Я так волновался, что сегодня никого не узнаю. Я так рада, что ты здесь!
• Я выздоравливающий неловкий человек, поэтому так приятно поговорить с кем-то вроде тебя.
• Я серьезно чуть не отказался от сегодняшнего вечера, чтобы смотреть Netflix дома, но я так рад познакомиться с вами.
• Я недавно погуглил «Как стать более социальным» и нашел эту статью, в которой мне предлагалось больше выходить на улицу, так что я здесь. Спасибо, что помогли мне в этом путешествии!

Вот большой:

Если вы хотите быть более социальным, скажите людям, что вы находитесь на пути к общению, и попросите их о помощи.

Если нервничаете, поделитесь! Если вам неловко, посмейтесь над этим.Если раньше вы были антиобщественны, но теперь хотите завести больше друзей, скажите людям, что хотите подружиться.

Как стать более социальным Совет : Не думайте, что вам нужно скрывать свои уязвимости, чтобы быть более социальным. Фактически, я провела целую главу в своей книге Captivate , рассказывая о том, почему наши секреты делают нас БОЛЬШЕ, а не меньше. Для меня будет честью, если вы посмотрите это.

↑ Содержание ↑

Шаг № 7: Ремень Curiosity

Любопытство делает вас социально неотразимым.Как говаривал знаменитый Дейл Карнеги: «Чтобы быть интересным, проявляйте интерес». Когда вы разговариваете с людьми, подумайте об ответах на следующие вопросы:

• Что движет этим человеком?
• Что для них важно?
• Что их вдохновляет?
• О чем они любят говорить?
• Что их закрывает или закрывает?
• Что они ценят?

Поставьте перед собой цель ответить на эти вопросы о каждом человеке, с которым вы разговариваете, чтобы дать вам социальную миссию.Прежде чем вы это узнаете, этот человек сочтет вас очаровательным, даже если вы пытались узнать о нем больше!

Самое главное, покажите, насколько вы любопытны в отношении кого-либо, всегда задавая продуманные дополнительные вопросы.

Как стать более социальным Совет: В следующий раз, когда вы будете общаться с кем-то, представьте, что вы собираетесь познакомить его со своим начальником или своей мамой. Что бы вы узнали о них, чтобы дать впечатляющее вступление?

↑ Содержание ↑

Шаг 8: не чешуйтесь

Опрос 2000 человек показал, что 46% миллениалов не видят проблемы с отслаиванием.И более половины не видели проблемы с принятием приглашения, которое они не собирались выполнять!

Гм, что !?

Это действительно очень сложно быть более социальным, если ты хочешь. Почему? Вы не только не будете строить отношения, когда будете терять возможности, , но еще и люди будут приглашать вас реже.

Если вы волнуетесь, вы оскорбляете людей, которые этого не делают.

Вот как это происходит. Когда вы говорите «да» вечеринке или приглашению, вы предполагаете, что к тому времени, когда это событие начнется, вы станете более уверенным, уверенным в себе и хорошо отдохнувшим.Но такое случается редко.

Итак, говорите «да» более осторожно.

У меня есть правило, по которому я никогда не говорю «да» на месте. Я всегда говорю: «Я должен проверить свое расписание» или «это звучит здорово, позвольте мне вернуться к вам, если я смогу приехать!» А потом я действительно хорошенько обдумываю, хочу я пойти или нет.

Как стать более социальным Совет: Не будьте пустяком! И убедитесь, что вы не участвуете в других социально ненадежных образцах поведения:

• Не приходите поздно. Гораздо сложнее разбиться на группы и разговоры, которые уже ведутся.
• Не заканчивайте разговор слишком рано. Психологи говорят, что людям нужно время, чтобы разогреться. Если вы уходите раньше или разговариваете только 10 минут, вы не даете себе или другим шанса на успех.
• Если да, приходи.

↑ Содержание ↑

Шаг № 9: Уверенный язык тела

Уверенность привлекательна.Уверенность харизматична. Уверенность заразительна.

Язык тела — отличный способ показать и почувствовать уверенность. Большинство людей идут на собеседования или свидания и думают только о словах, которые собираются сказать. Они думают о том, что собираются сказать, но редко думают о том, как они хотят это сказать.

Невербальное общение составляет минимум 60% нашей коммуникативной способности — некоторые говорят, что это до 93%! Таким образом, если вы сосредотачиваетесь только на словах, вы используете только 40% своих способностей.

Вы должны выработать привычку изображать уверенность как своим вербальным, так и невербальным содержанием. Вот как это сделать:

• Отведите плечи назад, чтобы выглядеть расслабленно.
• Используйте подлокотники, чтобы естественно занимать больше места.
• Расслабьте челюсть и шею (это дает вашим голосовым связкам больше места, что помогает вам ЗВУЧАТЬ более уверенно).
• Поставьте ноги на пол, чтобы чувствовать себя заземленным.

Как стать более социальным Совет: В следующий раз, когда вы будете общаться, начните снаружи вовнутрь.Если ваш язык тела выглядит уверенным, вы, скорее всего, это почувствуете. Смотрите мое выступление на TEDx, чтобы узнать больше:

↑ Содержание ↑

Шаг № 10: Не жестко к себе

Мне всегда было интересно, как я могу быть более общительным, когда я часто чувствую себя так…

А потом я узнал, что есть некоторые социальные науки, которые могут нам помочь. Все сводится к нашему дофамину.

↑ Содержание ↑

Что такое дофамин?

Дофамин — это молекула, которую вырабатывает наш организм.Он контролирует нашу общительность, удовольствие и драйв. (Это очень упрощенное объяснение, но для наших целей его достаточно).

Вот где начинается самое интересное … Исследователи обнаружили, что дофамин происходит из гена DRD4, и он стимулирует нашу общительность. Люди, у которых есть длинные версии этого гена, обычно:

• Более общительный
• Более стремительный к новизне
• Более непостоянный
• Более вспыльчивый
• Менее терпимый к скуке

Каждый пятый человек имеет длинную форму DRD4.Вы один из тех людей?

Если вы читаете эту статью, я полагаю, что нет. Многие из нас, у кого есть короткая версия DRD4, сравнивают себя с этими общительными, уверенными в себе и предприимчивыми экстравертами. Интересно…

• Что со мной не так?
• Я нравлюсь людям?
• Я люблю людей?
• Почему я не могу быть более общительным?

Ответ: это не твоя вина! Это твои гены.

Если у вас есть социальная тревожность, ничего страшного! Детские шаги, описанные в этой статье, постепенно помогут вам обрести уверенность в себе.Не будьте суровы к себе, если общение не дается вам так естественно — я чувствую вас!

Как стать более социальным Совет : Преодолейте социальную тревогу с помощью наших шагов и научитесь строить дружеские отношения, не стесняясь во взрослом возрасте.

Вот итог: если вы хотите быть более социальным, вы МОЖЕТЕ быть более социальным. Это просто требует немного смелости и некоторого повышения уровня социальных навыков. Для меня будет честью помочь вам любым возможным способом. Моя миссия — помочь вам построить лучшие отношения.

Статьи, которые могут вам понравиться:

Быть менее общительным, тихим, не любить спорт — это нормально

«Я просто не очень общительный человек. Это нормально?», «Люди всегда говорят, что я тихий. Неужели быть замкнутым на самом деле так плохо?», «Я всегда находил спорт скучным. Это так неправильно. ? »

Многие люди сомневаются в себе, что у них есть черты и предпочтения, связанные с общением, которые отличаются от нормы. Они чувствуют себя противоречивыми и сбитыми с толку, потому что получают постоянный поток сообщений, подразумевающих, что в них что-то не так из-за того, что они чувствуют то, что они делают.

В этой статье мы рассмотрим многие из этих взглядов и подчеркнем, что ни в одном из них нет ничего принципиально неправильного, независимо от того, что некоторые люди могли вам сказать. Если что-то из перечисленного ниже относится к вам, у вас много компании, даже если вы, возможно, почувствовали себя странным изгоем. Осознание того, что вы не сломанная игрушка, может просто улучшить ваше самочувствие. Это также может помочь вам решить, каковы ваши настоящие приоритеты, если вы пытаетесь улучшить свою социальную жизнь.

Хотя настроения, о которых я расскажу, по своей сути приемлемы, любой, кто их придерживается, знает, что их все еще могут беспокоить из-за того, что они менее традиционны.Я расскажу об этом позже.

Вещи, которыми хорошо быть

Это нормально быть менее социальным, чем другие люди

Люди, естественно, различаются по степени социальной активности. У некоторых есть десятки друзей, с которыми они постоянно общаются или переписываются. У других меньше стремления к общению, что может проявляться разными способами:

• Им нравится проводить много времени в одиночестве. Они одиноки по своему выбору, а не потому, что хотят чаще бывать среди людей, но не могут.
• У них сольные хобби, которые им нравятся больше, чем общение с людьми.
• Когда они общаются, они счастливы делать это в меньших дозах.
• Они довольны меньшим количеством друзей.
• Они более разборчивы в том, с кем хотят пообщаться.

Многие из их сверстников этого не понимают и выставляют пощечину менее социальным людям рядом негативных стереотипов. Это особенно верно во многих западных странах, где идеал — быть социальной бабочкой.

Быть тихим и сдержанным — это нормально

В целом можно быть тише, а в отдельных разговорах — это нормально. Ничего страшного, если ваш стиль — немного сдерживаться при встрече с новым человеком. Не все это понимают. Каждый тихий человек знает, каково это — сидеть сложа руки с группой друзей, с удовольствием участвуя в обсуждении, когда кто-то говорит: «Ты такой тихий. Что-то не так?» Тихие люди также могут казаться застенчивыми или недружелюбными.

Конечно, иногда люди молчат из-за дискомфорта и запретов, но часто они так поступают по собственному желанию. Нет правила, согласно которому каждый человек должен быть таким же разговорчивым, как и остальные. Некоторые люди предпочитают не торопиться и слушать. То, что они не говорят что-то постоянно, не означает, что они не могут быть хорошими людьми в других отношениях или оказывать влияние, когда они говорят. Опять же, идея о том, что все должны быть очень разговорчивыми, а если это не так, это означает, что они проблемные или неполноценные, — это очень западное отношение.В некоторых культурах спокойствие и сдержанность считается признаком вежливости, мудрости и зрелости.

Даже люди, которые обычно болтливы, иногда молчат. Может быть, у них низкий уровень энергии или у них что-то на уме. Они могут участвовать в групповом разговоре, когда все говорят на тему, которая им не интересна или не может внести свой вклад, и они предпочли бы промолчать, пока тема не изменится.

Быстро истощиться в социальных ситуациях — это нормально

Многие люди за долгие годы злились из-за желания уйти с вечеринки пораньше или из-за того, что они выглядели уставшими в течение четвертого часа пребывания в баре.«Ты уже идешь домой?!? Разве тебе не весело?», «Почему она взлетела? Еще даже не полночь. В чем ее проблема?» По разным причинам многие люди истощаются от социального взаимодействия легче, чем другие. Это не означает автоматически, что им не нравилось их общение. Они просто не могут делать это так долго. Это похоже на уменьшение аппетита. Тот факт, что кто-то наедается быстрее, не означает, что ему не понравилось то, что он ел.

Не любить всех, кого встречаешь, — это нормально

Некоторым из нас нужно многое, чтобы узнать кого-то получше.Мы можем встретить группу людей и не особо стремиться к встрече с кем-либо из них снова. Если вы не грубо об этом не говорите, действительно ли это проблема? Социальный идеал — это тот, кто дружелюбен, любит всех и старается найти лучшее в каждом человеке, с которым он разговаривает. Вряд ли это ужасный способ быть, но кто-то не должен чувствовать себя сломленным или использовать слишком высокие стандарты, чтобы скрыться от близости, только потому, что он не подходит под это описание. Нормально думать: «Вау, этот парень самовлюбленный и надоедливый.Мне не нужно пытаться открыть его внутреннюю красоту ».

Не любить светскую беседу — это нормально

Светская беседа может быть утомительной. Многие люди так думают, но иногда, когда кто-то говорит, что ненавидит это вслух, они чувствуют себя человеконенавистническим ворчанием, которое не может принять то, как устроен мир. Нет ничего плохого в том, чтобы не получать одинаковое удовольствие от всех аспектов общения. Светская беседа часто не так уж плоха, и у нее есть свои цели, но я думаю, можно с уверенностью сказать, что очень немногие люди подписались бы на четырехчасовую беседу, состоящую только из поверхностной ерунды.

Это нормально не любить принудительные социальные мероприятия, такие как корпоративные вечеринки

Как и в случае с светской беседой, многие люди скорее терпят, чем наслаждаются событиями, когда они обязаны общаться и вести себя дружелюбно с группой людей, с которыми они не особенно заинтересованы в общении. Но если они признают, что предпочли бы пропустить эту рождественскую вечеринку в офисе или воссоединение семьи, их можно заставить почувствовать себя антисоциальными придурками. Кто-то не монстр только потому, что он чувствует, что есть вещи, которые он предпочел бы делать, чем пойти в банкетный зал и напряженно болтать с менеджером по персоналу о том, как продвигается ее ремонт дома.

Можно предпочесть более сдержанные типы общения

Другая западная идея заключается в том, что лучший и самый веселый вид общения — это когда все тусуются в большой группе. Подумайте о рекламе пива, в которой изображена сотня людей в коттедже, или о монтаже фильмов, в которых показан «веселый вечер» с участием группы друзей, пьющих и ходящих по клубам. Людей, занимающихся низкими ключевыми видами деятельности, можно заставить чувствовать себя скучными и скучными. Но на самом деле не все тусовщики.Если кому-то нравятся вечеринки, вся сила в их руках, но нет ничего плохого в том, чтобы думать, что было бы веселее остаться с несколькими друзьями и посмотреть фильм.

Ничего подобного не любить

Особенно, когда люди в возрасте от 20 до 20 лет, есть прямое и косвенное давление, чтобы выпить тонну. Не то чтобы все пьяницы. Статистика всегда показывает, что большинство студентов колледжей довольно умеренно употребляют алкоголь, если они вообще пьют.Дело в том, что есть явное, видимое меньшинство сильно пьющих, которые могут создать впечатление, что все, кроме вас, любят, когда их бьют каждые выходные. Я не думаю, что есть что-то плохое в том, чтобы напиваться тут и там, но это не для всех.

Не любить командные виды спорта — это нормально

Общество может считать, что все любят командные виды спорта. Людей, которым они не интересны, иногда заставляют чувствовать, что они уроды. Им было тяжело в школе, когда они не испытывали энтузиазма по поводу того, что их заставляли играть в бейсбол на уроках физкультуры, или когда они не хотели бегать к баскетбольной сетке на каждой перемене.Когда кто-то спрашивает их, смотрели ли они игру прошлой ночью или какая у них любимая команда, они думают: «Вот и снова. Я скажу им, что я не большой спортивный человек, и они собираются посмотри на меня, как на мутанта, и тогда разговор прекратится ». Каждый фанат некомандных видов спорта также знает, что обычно не получается попытаться имитировать интерес или скатиться на коньках на основе того, что у них есть, или попытаться вернуть себе доверие, рассказывая об отдельном виде спорта, которым они следят. Нет, если они не занимаются командными видами спорта, ущерб нанесен.

Обычно мужчины испытывают большее давление, чтобы они занимались командными видами спорта. Они рассматриваются как стереотипно мужской интерес. Это не значит, что женщины тоже не страдают. Например, ученица старшей школы может присоединиться к группе команд, чтобы попытаться приспособиться, когда она действительно предпочла бы заниматься другими хобби. От женщины, которая работает в офисе, можно ожидать, что она будет в восторге от плей-офф вместе со всеми, хотя ей все равно.

Если вы один из тех людей, которые безразличны к командным видам спорта, знайте, что вас гораздо больше, чем вы думаете.Они могут даже прямо у вас под носом. Проблема в том, что многие люди стыдятся своего якобы ненормального отсутствия интереса к спорту, поэтому они не изо всех сил стараются его рекламировать.

Продолжение статьи ниже … СПОНСИРОВАННЫЙ

---

Бесплатное обучение: «Как удвоить социальную уверенность за 5 минут»

По приведенной ниже ссылке вы найдете серию тренингов, посвященных тому, как чувствовать себя комфортно в обществе, даже если сегодня вы склонны слишком много думать.

Здесь также рассказывается, как избежать неловкого молчания, привлечь замечательных друзей и почему вам не нужна «интересная жизнь», чтобы вести интересный разговор.Щелкните здесь, чтобы перейти к бесплатному обучению.

Не любить другие популярные вещи — это нормально

Неважно, что это за популярная вещь, будь то клубное занятие, новый артист или телешоу, в котором вы не видите привлекательности. У каждого свои вкусы. Если вам не нравится что-то популярное, это не значит, что вы встревожены, вне досягаемости или обречены навсегда чувствовать себя отчужденными от общества.

Иметь причудливые, эзотерические интересы — это нормально

Если кто-то увлекается гольфом, никто об этом не задумывается, но если человек говорит, что он изучает системы метро, ​​многие думают о нем меньше.Они предполагают, что только у того, кто неуклюж и плохо приспособлен, будет такое хобби. Можно шутить о спектре аутизма. Опять же, все любят разные вещи. Тот факт, что интерес более неясен, не означает, что он по своей сути хуже, чем более распространенный.

Иметь причудливую личность — это нормально

Как и в случае с некоторыми другими пунктами в этой статье, общество часто путает «не имеет массовой привлекательности» с «по сути плохим». Кто-то может быть странным и эксцентричным, а его поведение не всем нравится, но это не значит, что оно ненормальное.Да, какое-то «странное» поведение явно бессмысленно и социально неприемлемо, но часто то, что люди называют «странным», просто отличается от их собственного стиля.

Это нормально — стесняться, беспокоиться и неловко общаться с людьми

Я имею в виду, что, хотя большинство людей не предпочли бы быть застенчивыми или неловкими, это не делает кого-то ужасным человеком или неудачником, если временами он чувствует себя некомфортно в окружении других. У всех бывают моменты застенчивости.

Неловкость не делает из вас полностью ущербного человека

Менее распространенные жизненные цели — это нормально

Эта точка зрения шире.Менее общепринятый жизненный путь может ежедневно приводить к множеству трений и суждений. Но это не значит, что вы делаете что-то не так.

• Ничего страшного, если не хочешь жениться.
• Ничего страшного, если не хочешь детей.
• Это нормально, если вы ищете только преданных долгосрочных отношений и не хотите случайно встречаться и сеять дикий овес в первую очередь.
• Ничего страшного, если ты никогда не видишь, что успокаиваешься с одним человеком.
• Ничего страшного, если ваша карьера для вас не так важна.
• Это нормально, если ты хочешь быть домоседом.
• Ничего страшного, если вы не заботитесь о деньгах, если покрываются ваши основные расходы.
• Это нормально, если вы понимаете, что ваша семья токсична, и решаете не делать ее большой частью вашей взрослой жизни.

Практические трудности

Хотя все вышеперечисленное по своей сути нормально, и вы не должны чувствовать себя ущербным из-за того, что испытываете какие-либо из них, они, очевидно, могут вызвать более практические социальные проблемы.Хотя важно начать с чувства уверенности и принятия себя в отношении своей личности, просто потому, что вы уверены в себе, это не означает, что все в вашей социальной жизни аккуратно встанет на свои места. Жизнь — это не воодушевляющий семейный фильм. Однако знание того, что эти проблемы являются результатом несоответствия между вашими предпочтениями и социальными нормами, а не из-за имеющегося у вас недостатка, скорее всего, повлияет на то, как вы с ними справляетесь.

Ваши различия могут мешать достижению ваших социальных целей

Я приведу несколько примеров:

• Студент колледжа может спокойно относиться к тому факту, что он волк-одиночка, но признает, что его социальные навыки немного недоразвиты, потому что он провел так много времени в одиночестве.
• Кто-то может смириться с тем, что они тихие, но понять, что им было бы легче заводить друзей, если бы они могли быть более разговорчивыми в определенных ситуациях.
• Женщину может легко истощить общение, но она хотела бы, чтобы она продержалась дольше, когда гуляла со своими друзьями.
• Кто-то не любит и избегает светских разговоров до такой степени, что это мешает им общаться с новыми людьми.
• Парень не может ругать себя за эзотерические интересы, но признает, что было бы проще познакомиться с людьми, если бы у него было еще несколько обычных хобби.
• Мужчина может довольствоваться тем, что не любит выпивку и спорт, но это не мешает некоторым парням несправедливо списать его со счетов, не узнав его получше.

Вы можете принять себя определенным образом, но социальный мир таков, каков он есть, и людям с определенными предпочтениями и типами личности будет легче в нем, чем другим. Как я уже писал в другом месте, при столкновении с этими препятствиями один из вариантов — быть прагматичным и попытаться немного адаптироваться к миру.Другой — стремиться быть верным себе и пытаться занять свою нишу, а не беспокоиться о том, чтобы угодить всем. Каждый сможет найти баланс, который ему подходит.

Вы можете получить дерьмо за то, что идете против течения

В этой статье этот вопрос в значительной степени уже затрагивался. Когда люди делают что-то, что идет вразрез с общепринятым шаблоном, им может быть нелегко. Они поражены негативными стереотипами и, как правило, их неправильно понимают. Их можно рассматривать как сломленных, плохо приспособленных, намеренно враждебных и трудных или даже опасных и подрывных.

Даже если вы отличаетесь приемлемым образом, вы все равно можете выразить это плохо

Есть разница между человеком, который не любит светскую беседу, но которому будет достаточно приятно, если он столкнется с соседом в лифте, и человеком, который ведет себя раздраженно и обиженно каждый раз, когда коллега делает комментарий по поводу утренний трафик, и кто любит разглагольствовать о том, что каждый, кто любит непринужденную болтовню, — бездумная овца. Другой пример — человек, который разборчив в выборе друзей.Для них было бы неправильно вести себя высокомерно, как если бы они думали, что все ниже их. Если вы другой, все в порядке, но не упаковывайте это явно отталкивающим образом.

Раздражение из-за того, что вас неправильно понимают, может привести к собственному набору проблем

Иногда вы встретите кого-то, кто менее социальный и менее популярный, и кому так надоело, что его неправильно понимают, что он разработал чип на своем плече. Если бы все приняли и уважали их с самого начала, они были бы счастливы, но мир создал самоисполняющееся пророчество, и теперь они соответствуют мизантропическому стереотипу, которым они были обременены.

Их обидчивое отношение — не их вина. Их жалобы обоснованы. Самоисполняющееся пророчество несправедливо и искажено. Тем не менее, я бы сказал, что эти настоящие горькие чувства — законная проблема. Никому не нужно застревать в этом свободном пространстве.

Даже если вы согласны с определенным образом, за этим может быть какой-то багаж

Я думаю, что каждый должен делать свой собственный выбор в отношении того, как им общаться. Но я также думаю, что важно, чтобы они делали это с позиции самосознания.Из-за неодобрения некоторых людей со стороны общества они могут действительно запутаться в том, чего они хотят в социальном мире.

Преимущества общения с возрастом

Питание | 29 мая 2014 г.

Возможно, вы знаете, насколько важно оставаться физически активным, но знаете ли вы о важности социального здоровья, а также о преимуществах социальной жизни с возрастом? Социальные контакты могут быть столь же эффективными, как и упражнения, для улучшения вашего настроения и качества жизни.Если вы не поддерживаете социальное взаимодействие на ежедневной основе, вы можете подвергнуть себя риску депрессии или даже слабоумия. Социальная активность помогает поддерживать хорошее физическое и эмоциональное здоровье, а также когнитивные функции.

Преимущества социальной жизни для пожилых людей

Взаимодействие со сверстниками не только приводит к более острому мышлению, но и дает вам чувство принадлежности и поддерживает связь с окружающим миром.

Кроме того, социальная активность приносит пользу для здоровья, например, потенциально снижает риск болезни Альцгеймера, сердечно-сосудистых заболеваний, остеопороза, ревматоидного артрита и даже некоторых видов рака.Активная социальная жизнь может укрепить вашу иммунную систему и улучшить ваше питание, поскольку вы, как правило, едите больше, когда находитесь рядом с другими людьми. Социальные отношения могут снизить кровяное давление и потенциально уменьшить симптомы депрессии. Как видите, социальная активность жизненно важна для пожилых людей для их здоровья и психического благополучия.

Итак, как пожилые люди могут поддерживать социальные связи и оставаться активными? В Американских сообществах пожилых людей мы хотим, чтобы у наших жителей был широкий выбор вариантов.Вот почему мы создали нашу программу THRIVE Wellness. Эта программа включает в себя различные виды деятельности, которые сосредоточены на размышлениях, здоровье, отдыхе, взаимодействии, призвании и самовыражении. Щелкните здесь, чтобы узнать больше о нашей программе THRIVE Wellness.

Вот другие общественные мероприятия, которые могут принести пользу пожилым людям:

1) Волонтер. Если вы физически здоровы, волонтерство в вашем сообществе может привести к ощущению выполненного долга и цели.

2) Вернуться к работе. Работа даже на неполный рабочий день может помочь сохранить ум и поддерживать связь с другими на регулярной основе.

3) Вступите в клуб или группу. Будь то книжный клуб, садовый клуб или гольф-клуб, эти встречи — отличный способ познакомиться с новыми людьми и поделиться опытом с теми, кто имеет схожие интересы.

4) Запишитесь на занятия. Запишитесь на курс письма или уроки рисования в общественном колледже или центре обучения взрослых.Вы узнаете что-то новое, общаясь с другими и сохраняя активный мозг.

5) Запишитесь в спортзал. Как упоминалось ранее, оставаться физически активным также очень важно для пожилых людей, и, записавшись в тренажерный зал, вы получите двойную выгоду. Вы будете поддерживать свое тело в активном состоянии, а также будете общаться с другими людьми.

6) Посетите семью. Часто обращайтесь к семье, чтобы поддерживать эти отношения. Вы даже можете предложить помощь по присмотру за внуками.

7) Узнай новые технологии . Научившись пользоваться Интернетом, вы сможете общаться по электронной почте или в социальных сетях с друзьями и близкими, которые не живут поблизости. По данным проекта «Интернет и американская жизнь» исследовательского центра Pew Research, демографическая группа 74+ является самой быстрорастущей группой в социальных сетях в Интернете!

Преимущества социальной активности сохранятся на долгое время. Активный и социальный образ жизни может только улучшить вашу жизнь с возрастом, так что поддерживайте эти связи прочными!

Как называют социально активного человека?

Как называется социально активный человек?

(существительное) социальный человек.(прил.) соц. (существительное) светская львица. (существительное) экстраверт.

Как вы называете того, кто заставляет вас чувствовать себя комфортно?

Когда кто-то заставляет вас чувствовать себя комфортно и как дома, этот человек гостеприимен, создает теплую, дружелюбную обстановку. Все гостеприимное — приветливое и открытое.

Почему важно быть гостеприимным?

Он создает пространство для других, чтобы они могли быть самими собой. Когда вы оказываете отличное гостеприимство тем, кто в вашей жизни, вы даете им разрешение принести все, что они несут с собой, в ваше пространство, чтобы поделиться им.Гостеприимство имеет значение, потому что оно удовлетворяет самую основную человеческую потребность, которая есть у всех нас, — чувствовать себя любимыми и принятыми.

Как вы называете гостеприимного человека?

Дружелюбный и гостеприимный по отношению к посетителям и гостям. гостеприимный. сердечный. милостивый. общительный.

Как вы встретите гостя?

Некоторые предложения Некоторые предложения включают; Привет, добропожаловать; Добро пожаловать, доброе утро; Привет, добрый день, добро пожаловать. Представьтесь по имени, убедившись, что ваше общение носит профессиональный, но личный характер.«Рад познакомиться, я Никко». Если вы заняты другим гостем, важно отметить прибывающих гостей.

Как сказать «приветствие», не сказав этого?

Альтернативы тексту или личному сообщению «Добро пожаловать!»

1. Удовольствие все мое.
2. С удовольствием!
3. Добро пожаловать.
4. Рад помочь!
5. Ощущение взаимное.
6. Я рад помочь.
7. Совершенно не нужно.
8. Вот что делают хорошие коллеги.

Какой лучший ответ «спасибо»?

10 английских фраз для ответа на «Спасибо»

• Добро пожаловать.
• Нет проблем.
• Не беспокойтесь.
• Не упоминайте об этом.
• С удовольствием.
• В любое время.
• Это было меньшее, что я мог сделать.
• Рад помочь.

Добро пожаловать или добро пожаловать?

ВАШ — притяжательное местоимение.