Семья это мы: Семья — это МЫ. Семья — это я, Семья — это папа и мама моя, Семья — это Павлик — братишка родной, Семья — это котик пушистенький мой, Семья — это …

22 лучших избранных стихотворения про семью

Стихи о семье для детей. 22 лучших избранных стихотворения про семью

Как вы думаете, почему стихи про семью являются одними из самых популярных? Даже популярнее, чем стихи о маме или папе? Все очень просто! Потому что, если у маленькой деточки спросить, что такое семья, то ребенок, не задумываясь, перечислит всех живущих с ним под одной крышей, включая и своих домашних питомцев.

В этом нет ничего удивительного, ведь детское восприятие мира гораздо проще и естественное, а поэтому ребенок всех, кого любит, считает своими родными.

При этом для детей семья – это колодец, из которого черпаются ценности для будущей взрослой жизни. Именно здесь наши с вами деточки учатся ответственности, уважению, состраданию, искренности.

А та порция любви, которую маленький человечек получает в семье, служит фундаментом его счастья. И взрослея именно на этом фундаменте, он будет с такой же любовью выстраивать свои взаимоотношения с людьми и с окружающим миром.

Вот поэтому, как мне кажется, и стараемся мы читать своим детишкам стихи про семью. Чтобы они еще раз почувствовали наше единство и любовь. Осознали, насколько крепки связывающие нас узы.

 

Ну и, в конце-концов, просто потому, что стихи это хорошие.

«Задачка»

Задам сейчас задачу я.
Послушай, вот моя семья:
Дедуля, бабушка и брат.
У нас порядок в доме, лад
И чистота, а почему?
Две мамы есть у нас в дому
Два папы, два сыночка,
Сестра, невестка, дочка.
А самый младший – я,
Какая же у нас семья?

 

«Семья – это МЫ»

Семья – это МЫ. Семья – это я,
Семья – это папа и мама моя,
Семья – это Павлик — братишка родной,
Семья – это котик пушистенький мой,
Семья – это бабушки две дорогие,
Семья – и сестренки мои озорные,
Семья – это крестный, и тети, и дяди,
Семья – это елка в красивом наряде,
Семья – это праздник за круглым столом,
Семья – это счастье,
Семья – это дом,
Где любят и ждут, и не помнят о злом!

 

Семейное древо

Чудесное дерево есть у меня.
Оно мне — семья,
И оно мне — родня.
На дереве этом
До старческих лет
Гнездился мой прадед,
А также мой дед.
Мой папа
На нем научился взлетать
И смог настоящею птицею стать!
И, как в колыбели,
Со мной
До утра
На дереве этом
Качались ветра.
А листья трезвонили,
Как бубенцы,
Когда у меня
Появились птенцы…(Г. Дядина)

 

 «Семейная история»

Родителям не до меня весной.
Ремонт жилища — главная забота.
Хлопочут, словно после перелёта
Они вернулись в дом со всей семьёй.

Я достаю наш старенький альбом,
Разглядываю яркие картинки,
Потрескались, как будто в паутинках,
И замираю над цветным листком.

Вот прапрапрадед смотрит на меня.
Мне интересно, кем он был когда-то:
Охотником, а, может быть, солдатом?

Спешит куда-то на закате дня.

Я папу каждый вечер тереблю:
«Пап, расскажи»,- а он всё: «Завтра, завтра.»
Обидно, знать хочу о динозаврах.
Истории такие я люблю!

Знать каждый должен о семье своей.
Внимательно разглядываю предков:
Сидят и держат в крыльях-лапах ветки…
Я их потомок — серый воробей! (Аркадий Млынаш)

 

 «А семья – это всё»

А семья – это дом,
Это двое и третий,
И, быть может, четвёртый,
И пятый потом.
Это тёплые строки
В желанном конверте,
Если машет разлука
Печальным крылом.

А семья – это свет,
Что незримо и щедро
Озаряет всю жизнь
И сопутствует нам.
Это – творчество,
Где ни последних, ни первых,
Где и радость, и горе –
Всегда пополам.

А семья – это всё.
Без неё холодеет
Одинокая мысль,
Одинокая жизнь.

Ничего не бывает
На свете роднее,
Ничего, как ни думай
И как ни храбрись… (И. Яворовская)

 

Семья


Мне бабушка сказку расскажет,
И сделает сладкий пирог,
И даст мне немножечко пряжи,
Чтоб с кошкой побегать я мог!

А дед мне подарит рубанок,
Гвоздей принесёт, молоток,
И будет готов спозаранок
Скворечник у нас и совок!

А папа возьмёт на рыбалку,
Расскажет о травах лесных…
Мы рядом, немного вразвалку
пойдём мимо елей грибных.

Грибов наберём на опушке,
Затейливый корень найдём,
В забытой лесничей избушке
Мы чаю с малиной попьём…

А мама, склоняясь над кроваткой,
Спокойную песню споёт,
На цыпочках выйдет украдкой
И добрые сны позовёт!

А в окна врывается ветер,
Я думаю, долго не сплю:
Ну чем мне на это ответить?
Я просто их очень люблю! (М. Тахистова)

 

Семья


Семья – словечко странное,
Хотя не иностранное.
– Как слово получилось,
Не ясно нам совсем.
Ну, «Я» – мы понимаем,
А почему их семь?

Не надо думать и гадать,
А надо просто сосчитать:
Два дедушки,
Две бабушки,
Плюс папа, мама, я.
Сложили? Получается семь человек,
Семь «Я»!

– А если есть собака?
Выходит восемь «Я»?
– Нет, если есть собака,
Выходит Во! – семья. (М. Шварц )

 

 «Семья это счастье, любовь и удача»


Семья – это счастье, любовь и удача,
Семья – это летом поездки на дачу.
Семья – это праздник, семейные даты,
Подарки, покупки, приятные траты.
Рожденье детей, первый шаг, первый лепет,
Мечты о хорошем, волненье и трепет.
Семья – это труд, друг о друге забота,
Семья – это много домашней работы.
Семья – это важно!

Семья – это сложно!
Но счастливо жить одному невозможно!
Всегда будьте вместе, любовь берегите,
Обиды и ссоры подальше гоните,
Хотим, чтоб про вас говорили друзья:
Какая хорошая эта семья! (М. Лангер)

 

«Семья»


Мне очень важно,
Мне очень нужно,
Чтоб вся семья
Собиралась за ужином!
Выложит дед,
Что узнал из газет,
Бабушка же,
Поправляя очки,
Что засушила
Шалфея пучки…
Папа и мама –
О важной работе,
Брат – о рыбалке,
Футболе, походе…
И о контрольной
Сегодняшней — я…
За окнами вечер,
А в доме – СЕМЬЯ! (В. Дробиз)


Семья — это то, что удержит нас в
шторм,
Ведь ей не страшны брызги
жизненных волн,
Укроет от стужи и в дождь
защитит.
Семья — наша крепость и верный
наш щит.
Семья — это дети и брачный союз.
Что может сильней быть таких
прочных уз?

Здесь каждый понятен и очень
любим,
По-своему дорог и незаменим.
Желаем вам быть настоящей
семьёй,
Ведь здорово, если родные — с
тобой!
Желаем единства всегда и во всём,
И счастье наполнит пусть ваш
дружный дом! (Дементьева Татьяна)

 

«Его семья»


У Вовы двойка с минусом —
Неслыханное дело!

Он у доски не двинулся.
Не взял он в руки мела!
Стоял он будто каменный:
Он стоял как статуя.

— Ну как ты сдашь экзамены?
Волнуется вожатая. —

Твою семью, отца и мать,
На собранье упрекать
Директор будет лично!
У нас хороших двадцать пять
И три семьи отличных,

Но твоей семьей пока
Директор недоволен:
Она растить ученика
Не помогает школе.

— Ну при чем моя семья? —
Он говорит вздыхая. —
Получаю двойки я —
И вдруг семья плохая!

Упреки он бы перенес,

Не показал бы виду,
Но о семье идет вопрос —
Семью не даст в обиду!

Будут маму упрекать:
«У нас хороших двадцать пять
И три семьи отличных,
А вы одна — плохая мать!» —
Директор скажет лично.


Печально Вова смотрит вдаль,
Лег на сердце камень:
Стало, маму, очень жаль
Нет, он сдаст экзамен!

Скажет маме: «Не грусти,
На меня надейся!
Нас должны перевести
В хорошее семейство!» (Агния Барто)

 

«Воскресенье»

Воскресенье — вот везенье!
Воскресенья так нужны!
Потому что в воскресенье
Мама делает блины.
Папа к чаю чашки моет.
Вытираем их вдвоем,
А потом мы всей семьею
Чай с блинами долго пьем.
А в окошко льется песня,
Я и сам запеть готов,
Хорошо, когда мы вместе,
Даже если нет блинов. (Олег Бундур)

 

«Любили тебя без особых причин»

Любили тебя без особых причин
За то, что ты — внук,
За то, что ты — сын,
За то, что малыш,
За то, что растёшь,
За то, что на папу и маму похож.
И эта любовь до конца твоих дней
Останется тайной опорой твоей. (Валентин Берестов)

 

«Дома»


На улице дождь непрерывный,
А дома тепло и светло.
И можно на бурые ливни
Спокойно смотреть сквозь стекло.

Тут можно укрыться от зноя,
Спастись от морозного дня.
В хорошее место родное —
Домой так и тянет меня. (Агния Барто)

 

«Семейный круг»


Основа основ – родительский дом.
В семейном кругу мы с вами растем.
Пускаем в семье мы корни свои,
И в жизнь смело входим из дружной семьи.
В семейном кругу мы жизнь создаем.
Основа основ – родительский дом.

 

«Семья – большое счастье!»

У каждого на свете
Должны быть папа с мамой —
У тех, кто всех послушней,
И непослушных самых.

У каждого на свете
Должны быть братья, сёстры…
Чтоб жизнь была весёлой
И от улыбок пёстрой.

У каждого на свете:
Детишек, птиц, зверья,
Должны быть те, кто дорог —
Родимая семья!

У каждого на свете
Должны быть папа с мамой,
Семья большое счастье —
Подарок самый-самый! (Натали Самоний)

 

«У кого-то есть сестра»


У кого-то есть сестра,
У кого-то есть братишка:
У тетрадки – брат блокнот,
А сестра журнала – книжка.

Есть у чашки брат-стакан,
У руки – сестрица ножка.
А половник – ложкин брат,
Их сестрица – поварёшка.

Хорошо, коль есть сестра,
Хорошо, коль есть братишка.
Веселей живёт семья,
Если в ней растут детишки!

… Но семья живёт дружней,
Коль послушны дети в ней. ! (Натали Самоний)

 

«Мне бабушка сказала»


Мне бабушка сказала:
-«Семья – всего дороже!»
А буля* – всех умнее,
Она ведь мама тоже.

Мне бабушка сказала:
«Семья – всего дороже!»,
Что злиться, обижаться
И ссориться – негоже.

Мне бабушка сказала:
-«Семья – всего дороже!»,
Что коль семья дружна,
То жизнь – стократ пригожей:

Что жизнь в сто раз прекраснее!!!
И с булей я согласная:
Семья всего дороже! (Натали Самоний)

 

«Кто в семье главнее всех?»


Я спросила у папули:
«Кто в семье всех поглавней?»
Мне в ответ он улыбнулся
И сказал: «Двуглавый змей!»

«Что за змей?! – я возмутилась, –
Что за шутки у тебя?!»
Папа обнял вдруг мамулю
И сказал: «Она и я!»

Поняла я, это значит –
Равноправие в семье,

И добавила: «Простите,
Вы забыли обо мне!»

Всё с годами изменилось,
Стала я уже взрослей.
Домом ныне управляет
Сам глава – трёхглавый змей! (Натали Самоний)

 

«Семья – это дети»


Семья – это дети,
И пусть на планете,
И в памяти сердца, и в детских очах,
Всегда остается
Доброе солнце,
Светлая нежность – семейный очаг.
Здесь дети играют,
Тепло и уют.
Здесь в жизнь провожают,
Но прежде – дают.

«Семейное тепло»
Ну и что, что дом без крыши,
Главное, в нем есть семья.
Там живут: под полом — мыши,
В доме — мама, папа, я.

Ну и что, что в доме — холод,
Ну и что, что денег нет…
По кастрюлям ходит голод,
Вчера вырубили свет…

Окна камнем перебиты,
Перемёрз водопровод,
Из посуды = только сито…
И живём мы так-то. Вот.

Одеяло и подушка
Наши верные друзья…

Мама с папой — побирушки,
Вечно бедная семья. (Е.Жернова)

 

«Семейное счастье»

Семейный уют: разговоры, улыбки,
Прощания, встречи, объятья сердец,
Любовь и тепло, несмотря на ошибки,
И рядом с детьми самый лучший отец!

Семейная жизнь – как движение в гору:
Приятно и трудно, но легче вдвоем!
Достаточно выбросить мысли о ссоре,
И вдруг начинается быстрый подъем!

Семейное море – волнения, встряски,
Порывистый ветер, мучительный дождь…
И кажется, будет несчастной развязка,
Но день на случайность скорее похож.

Семейные узы – беззвучные струны,
Услышат их песню родные сердца.
Мелодией слаженной солнечно-лунной
Наполнят друг друга они до конца!

Семейное счастье – так близко разгадка!
Так просто друг другу тепло подарить,
Довериться связи сердец без остатка,
Неистово и беспрестанно любить! (Алевтина Суровцева)

Источник информации:  http://detochki-doma.ru/stihi-o-seme-dlya-detey/


 

 

Семья – это мы. Семья – это я, Семья – это папа и мама моя, Семья – это Павлик — братишка родной


День семьи, любви и верности в нашем детском саду. 

Семья – это МЫ.

Семья – это я,

Семья – это папа и мама моя,

Семья – это Павлик — братишка родной,

Семья – это котик пушистенький мой,

Семья – это бабушки две дорогие,

Семья – и сестренки мои озорные,

Семья – это крестный, и тети, и дяди,

Семья – это елка в красивом наряде,

Семья – это праздник за круглым столом,

Семья – это счастье,

Семья – это дом,

Где любят и ждут, и не помнят о злом!»

     Нам очень приятно осознавать, что и в России есть свой праздник влюблённых! И не просто влюблённых, а любящих, всех тех, кто идёт по жизни вместе, «и в горе, и в радости»!

     Мы с ребятами в детском саду тоже не могли остаться в стороне, потому что любимые дети и любящие родители – это как раз то единственное в нашем мире, на что в трудную минуту может положиться каждый из нас.

На протяжении недели педагоги знакомили дошкольников с историей праздника, рассказывали сказки о семейных ценностях, оформляли группу.

Педагоги подготовили информацию для родителей в виде буклетов.  

      Дети вместе с воспитателями делали подарки для самых дорогих и любимых родителей.

 

     

Подарок для любимой мамы

В гости к воспитанникам пришла библиотекарь Артеменко Вероника Владимировна вместе с Красной шапочкой и принесла целую охапку ромашек. Ребята узнали о символе праздника — ромашке, отгадывали загадки о семье и делали открытки для родителей.

Мастер-класс «Открытка на День семьи» от работников библиотеки

А семья – это дом,

Это двое и третий,

И, быть может, четвёртый,

И пятый потом.

Это тёплые строки

В желанном конверте,

Если машет разлука

Печальным крылом.

А семья – это свет,

Что незримо и щедро

Озаряет всю жизнь

И сопутствует нам.

Это – творчество,

Где ни последних, ни первых,

Где и радость, и горе – Всегда пополам.

А семья – это всё.

Без неё холодеет

Одинокая мысль,

Одинокая жизнь.

Ничего не бывает

На свете роднее,

Ничего, как ни думай

И как ни храбрись… (И. Яворовская)

Поделитесь с Вашими друзьями:

Трогательные стихи про семью для детей и взрослых

Семья – это наш с вами очаг, в котором горит огонек надежды. И чтобы он не погас, и нам всегда было где отогреться, нужно его поддерживать. И делать свой личный вклад в виде безусловной любви, терпения, уважения и понимания. В том числе, и читать детям стихи о семье. Ведь хорошая и крепкая семья – это наше с вами истинное богатство.

Все стихотворения о семье имеют главную суть  – они показывают малышам неоценимое значение семьи в жизни человека. Для ребенка семья – это оберег, кладовая знаний и трамплин во взрослую жизнь. А для нас с вами, для взрослых — это маленький, тихий и уютный островок, где можно затаиться на время, набраться сил и зарядится положительной энергией.

Хотите снова на время вернуться в детство, и почувствовать на голове теплую мамину ладонь? Именно в кругу родных людей мы находим понимание и поддержку, любовь и заботу, чувствуем себя защищенными.


Содержание

Красивые стихи о семье и семейных ценностях

Для современного человека семья – это надежная гавань, источник тепла, поддержки и вдохновения. Красивые трогательные стихи о семье и семейных ценностях пишут современные поэты, благодаря в этих строках родителей и выражая любовь к родственникам и любимым, а мамы и папы с самого раннего возраста учат детей, что дороже семьи нет ничего на свете.

Именно среди родных людей мы чувствуем заботу, тепло, доброту, поддержку, и понимаем, как важны семейные ценности. Специально для вас мы собрали самые красивые стихи о семье.

Семья – это счастье, любовь и удача

Семья – это счастье, любовь и удача,
Семья – это летом поездки на дачу.
Семья – это праздник, семейные даты,
Подарки, покупки, приятные траты.
Рожденье детей, первый шаг, первый лепет,
Мечты о хорошем, волненье и трепет.
Семья – это труд, друг о друге забота,
Семья – это много домашней работы.
Семья – это важно! Семья – это сложно!
Но счастливо жить одному невозможно!
Всегда будьте вместе, любовь берегите,
Обиды и ссоры подальше гоните,
Хотим, чтоб про вас говорили друзья:
Какая хорошая эта семья!

М. Лангер

* * *

Семья – это главный критерий, поверьте!
Цените семью! Берегите и верьте!
Семья – это дом, это дети, родные,
Родители славные и дорогие!

Любовь, понимание, забота и ласка…
Семья – это чудо и райская сказка,
Надежность, опора, стремление, успех,
И детский прекрасный, радостный смех!

Что может быть семьи дороже?

Что может быть семьи дороже?
Теплом встречает отчий дом,
Здесь ждут тебя всегда с любовью,
И провожают в путь с добром!

Отец и мать, и дети дружно
Сидят за праздничным столом,
И вместе им совсем не скучно,
А интересно впятером.

Малыш для старших как любимец,
Родители – во всем мудрей,
Любимый папа – друг, кормилец,
А мама ближе всех, родней.

Любите! И цените счастье!
Оно рождается в семье.
Что может быть ее дороже
На этой сказочной земле?!

* * *

Если взять
Любовь и верность,
К ним добавить
Чувство нежность,
Всё умножить
На года,
То получится –
Семья!

Светлана Каргина

Семья

Семья – когда молитвами ночными
Ты Бога просишь, чтобы он берёг
Людей, которых ты зовёшь родными…
Слова, что льются с сердца, слышит Бог…
Влюбиться – это мало, без сомненья…
В семье так важно верить и прощать…
Тогда помогут искренность с терпеньем.
ЛЮБИТЬ НЕЛЬЗЯ ОТ ТРУДНОСТЕЙ БЕЖАТЬ…

Где ставить запятую, вам решать…

* * *

А семья – это всё

А семья – это дом,
Это двое и третий,
И, быть может, четвёртый,
И пятый потом.
Это тёплые строки
В желанном конверте,
Если машет разлука
Печальным крылом.
А семья – это свет,
Что незримо и щедро
Озаряет всю жизнь
И сопутствует нам.
Это – творчество,
Где ни последних, ни первых,
Где и радость, и горе –
Всегда пополам.
А семья – это всё.
Без неё холодеет
Одинокая мысль,
Одинокая жизнь.
Ничего не бывает
На свете роднее,
Ничего, как ни думай
И как ни храбрись…

И. Яворовская

* * *
«Что для тебя дороже вечности?» –
Не поднимая серых глаз,
Душа, привыкшая к беспечности,
Меня спросила как-то раз.

А я врасплох была застигнута
И не смогла ей дать ответ…
С тех пор немало мной достигнуто
И пережито столько лет…

Теперь душа мудрее, опытней –
Сама все может объяснить.
А мне так жаль, что в мире крохотном
Я потеряла эту нить.

И время болью разрастается,
Едва вмещаясь на краю…
Ах, как мне хочется покаяться
За непонятливость свою,

За то, что в слепоте нечаянной
Простую до смешного мысль
Я не смогла в своем отчаянье
Облечь в необходимый смысл

И, вопреки закономерности
Тянуться в дальние края,
На языке любви и верности
Произнести: «Моя семья».

Как хорошо, что есть семья

Когда мы вместе – ты и я,
Печали нет: душа в покое,
Как хорошо, что есть семья –
На свете самое родное.

Светлана Каргина

* * *
Семья и дом – как свет и хлеб.
Родной очаг – земля и небо.
В спасение даны тебе,
в каких бы ты заботах не был.

Пусть тороплив у жизни бег,
куда бы ни вела дорога,
в твоей изменчивой судьбе
прекрасней дара нет от Бога.

Они хранят тебя всегда,
сколько б ни странствовал по свету,
как путеводная звезда,
и нет святей святыни этой.

Твоей семьи тепло и свет –
вот лучшая душе отрада.
Иного счастья в мире нет,
иного счастья и не надо.

Любили тебя без особых причин

Любили тебя без особых причин
За то, что ты – внук,
За то, что ты – сын,
За то, что малыш,
За то, что растёшь,
За то, что на папу и маму похож.
И эта любовь до конца твоих дней
Останется тайной опорой твоей.

Валентин Берестов

* * *

Семья – это то, что удержит нас в шторм,
Ведь ей не страшны брызги жизненных волн,
Укроет от стужи и в дождь защитит.
Семья – наша крепость и верный наш щит.
Семья – это дети и брачный союз.
Что может сильней быть таких прочных уз?
Здесь каждый понятен и очень любим,
По-своему дорог и незаменим.
Желаем вам быть настоящей семьёй,
Ведь здорово, если родные – с тобой!
Желаем единства всегда и во всём,
И счастье наполнит пусть ваш дружный дом!

Дементьева Татьяна

* * *

С чего начинается путь на вершину?
С семьи, где ребенок катает машину,
Где чинит отец телевизор для деда,
Где мама на стол собирает к обеду,
Где бабушка вяжет носочки из шерсти,
Где ценят друг друга и держатся вместе,
Где, делая дело, на трудность не ропщут,
Где все, что досталось, становится общим,
Где честность не просто красивое слово,
А важная вещь, отношений основа.
Где помнят о предках и ждут от потомков,
Чтоб имя родное прославили громко.
Семья, если что-то случится, поможет,
И нет ничего в этом мире дороже.

Вера Бутко

* * *

У меня – твоя фамилия, у тебя – моя душа.
На ладонях судеб линия стала общей, не спеша.
У меня – твоя бессонница, у тебя – мои мечты.
Я тебе – жена, любовница и покой средь суеты.
У меня – твои желания, у тебя – мои грехи.
Я дарю тебе внимание и бессонные стихи.
Наша нежность – в изобилии, понимание – без слов.
У меня – твоя фамилия, у тебя – моя любовь.

Наверно, в жизни главное – семья

Наверно, в жизни главное – семья.
Огонь свечи и уголок укромный.
Чтоб утром слышать: «Я люблю тебя»,
А ночью растворяться в страсти томной.
Наверно, в жизни главное – уют.
И детский смех, и ощущение счастья.
Когда ты знаешь, что тебя сегодня ждут!
Какие б не были вокруг ненастья.

Красивое стихотворение про семью

Семейный уют: разговоры, улыбки,
Прощания, встречи, объятья сердец,
Любовь и тепло, несмотря на ошибки,
И рядом с детьми самый лучший отец!

Семейная жизнь – как движение в гору:
Приятно и трудно, но легче вдвоем!
Достаточно выбросить мысли о ссоре,
И вдруг начинается быстрый подъем!

Семейное море – волнения, встряски,
Порывистый ветер, мучительный дождь…
И кажется, будет несчастной развязка,
Но день на случайность скорее похож.

Семейные узы – беззвучные струны,
Услышат их песню родные сердца.
Мелодией слаженной солнечно-лунной
Наполнят друг друга они до конца!

Семейное счастье – так близко разгадка!
Так просто друг другу тепло подарить,
Довериться связи сердец без остатка,
Неистово и беспрестанно любить!

Трогательные стихи о семье

Как говорят: «Когда вся семья вместе, так и душа на месте!» Поэтому мы так ценим, любим и бережем наши семьи, а при случае всегда говорим об этом своим близким. И, возможно, для этого также пригодятся трогательные стихи о семье, которые позволят выразить свои чувства более полно.

Семья дает много радости. И потому мы любим свои семьи, ценим их, радуемся тому, что у нас есть наши близкие. И потому так много добрых, трогательных стихов о семье.

Среди сотен стихотворений о семье и семейных ценностях, размещенных на просторах сети, мы собрали лучшие и включили их в размещенную ниже коллекцию. Эти стихи можно скачать и отправить их в качестве поздравления на День семьи близким людям либо включить в сценарий мероприятия, посвященного этому празднику.

Доверяйте любимым

Доверяйте любимым, не ищите изъяна,
Не пытайтесь поймать хоть полслова обмана…
В мелочах не копайтесь, в прошлой жизни не ройтесь.
Доверяйте, любите… просто так и не бойтесь!

Научитесь любить без упреков, укоров,
Без истерик и сцен, без чужих разговоров.
Доверяйте любимым и любите без фальши.
Наша жизнь мимолетна… Будьте в ней настоящим!

* * *

Какое счастье жить на свете,
Когда я в мире не одна.
Когда душа теплом согрета
И за спиной стоит семья.
Понять способны мы не сразу –
На это нужно много лет:
Семья дается лишь однажды —
Дороже, ближе, лучше нет!

Семья – это то, что мы делим на всех

Семья – это то, что мы делим на всех.
Всем понемножку: и слезы и смех,
Взлет и падения, радость, печаль,
Дружбу и ссоры, молчанья печать.

Семья – это то, что с тобою всегда.
Пусть мчаться секунды, недели, года.
Но стены родные, отчий твой дом –
Сердце навеки останется в нем!

* * *

На Руси это издавна чтимо,
Это в нашей, наверно, крови:
Чтобы женщина шла за мужчиной
В испытаниях, в скитаниях, в любви.

Чтоб, его признавая начало,
Все тревоги в себе затая,
Все же исповедь вспоминалась:
Мы не просто вдвоем, мы – семья.

Чтобы мудрость в себе находила,
Распрямясь перед сыновним лицом,
Повторить с материнской силой:
«Посоветуйся, сын, с отцом!»

Чтоб все страхи снося в одиночку,
Говорила, измаясь, в конец:
«Обними-ка отца, слышишь, дочка,
Что-то нынче устал наш отец…»

И глядела бы с явной отрадой,
Как теплеет любимого взгляд,
Когда сядут за стол они рядом,
Как сегодня, к примеру, сидят…

Мы едины любовью и верой,
Мы едины землей и трудом.
И распахнуты дружеству двери
В наш добротный, устойчивый дом.

Семейный круг

Основа основ – родительский дом.
В семейном кругу мы с вами растем.
Пускаем в семье мы корни свои,
И в жизнь смело входим из дружной семьи.
В семейном кругу мы жизнь создаем.
Основа основ – родительский дом.

A что нам, людям, для счастья нужно?

A что нам, людям, для счастья нужно?
Уютный домик, свое местечко,
Чтоб пахло вкусно, чтоб жили дружно
Две половинки, два человечка.
Чтоб чай c вареньем в любимой кружке,
Горшки c цветами, диван, два кресла
И чтоб на кухне часы c кукушкой,
И пусть кукуют, так интересней.
Чтоб телевизор c большим экраном
И на диване укрывшись пледом,
И чтобы завтра – не очень рано –
Поспать спокойно, пусть до обеда.
Чтоб полка книжек, коробка дисков,
Все то, что греет, напоминает,
Сидеть тихонько, так близко-близко,
Такое счастье, а там, кто знает…

Марина Бойкова

Моя любимая семья

Скажу я честно, для меня
Важней всего на этом свете –
Моя любимая семья,
Где мама, папа есть и дети.

Семья – мой тыл, моя отрада,
Мое спасение от беды,
Благословенье и награда,
С ней воплощаются мечты.

Бывает грустно, что не ценят
Предназначение семьи,
В приоритете чаще деньги,
Тусовки, клубы… селяви…

Карьера нас не ждет с работы,
Деньгами слезы не утрешь,
Власть не окутает заботой,
А в клубах счастья не найдёшь.

И слава ночью не обнимет,
Не выслушает, не поймет,
А сколько времени отнимет
И от любимых оторвет.

На божий свет затем родился –
Любовь дарить и обрести,
Создать свою семью – раскрыться
И пользу людям принести.

О, как же быстро летит время…
Не забывайте никогда
Семью свою любить сильнее,
И в этом счастье, господа!

Валентина Быковская

Родительский дом

Родительский дом – это место из рая…
Где время застыло на стрелках часов…
И мама, всем сердцем ошибки прощая,
Подарит тебе теплоту и любовь!

Мне послана судьбой моя семья

Мне послана судьбой моя семья.
Она дает мне теплоту, участье.
В ней сын и дочка, мама, брат и я,
И внучка милая – мой лучик счастья.

Без них мне просто невозможно жить!
Они со мной – дом радостью сверкает.
Я буду жизнь всегда за то любить,
Что мне награда – их любовь большая!

Самое ценное на свете

Самое ценное на свете,
Где жизнь и сущность бытия,
Где радостно смеются дети –
Твоя счастливая семья.

Если печаль средь дня тревожит,
Страх одолеть решил тебя,
Проблемы пережить поможет,
Поверь, только твоя семья.

Года уходят безвозвратно…
Седеем мы день ото дня,
Но так спокойно и приятно –
Со мной всегда моя семья!

Вера. Надежда. Любовь

Помню, родители мне говорили
Просто без вычурных слов:
Главное, чтобы в семье твоей жили
Вера. Надежда. Любовь.

Вот мы семьей шагаем по жизни,
Оберегая свой кров,
В долгом семейном пути сохранили —
Веру, надежду, любовь.

Время идет. Эстафету подхватят
Внуки, и будет все вновь:
Солнечным светом семью их согреет:
Вера, надежда, любовь.

Стихи о семье для детей

Как вы думаете, почему стихи про семью являются одними из самых популярных? Даже популярнее, чем стихи о маме или папе? Все очень просто! Е если у маленького спросить, что такое семья, то ребенок, не задумываясь, перечислит всех живущих с ним под одной крышей, включая и своих домашних питомцев. В этом нет ничего удивительного, ведь детское восприятие мира гораздо проще и естественное, а поэтому ребенок всех, кого любит, считает своими родными.

При этом для детей семья – это колодец, из которого черпаются ценности для будущей взрослой жизни. Именно здесь дети учатся ответственности, уважению, состраданию, искренности. А та порция любви, которую маленький человечек получает в семье, служит фундаментом его счастья. И взрослея именно на этом фундаменте, он будет с такой же любовью выстраивать свои взаимоотношения с людьми и с окружающим миром.

Читайте своим детям стихи про семью, чтобы они почувствовали единство и любовь и осознали, насколько крепки семейные узы. На этой странице мы подобрали для вас хорошие и добрые стихи о семье для детей.

Стишок о семье

Я узнал, что у меня
Есть огромная семья.
И тропинка, и лесок,
В поле каждый колосок,
Речка, небо голубое –
Это все мое, родное,
Это родина моя,
Всех люблю на свете я!

Семья – это мы

Семья – это мы. Семья – это я,
Семья – это папа и мама моя,
Семья – это Павлик — братишка родной,
Семья – это котик пушистенький мой,
Семья – это бабушки две дорогие,
Семья – и сестренки мои озорные,
Семья – это крестный, и тети, и дяди,
Семья – это елка в красивом наряде,
Семья – это праздник за круглым столом,
Семья – это счастье, Семья – это дом,
Где любят и ждут, и не помнят о злом!

Очень дружная семья

Бабушка и дедушка,
Мамочка и папочка,
Две сестренки старшие
И котенок-лапочка.
И еще, конечно, я.
Очень дружная семья!

Семейное древо

Чудесное дерево есть у меня.
Оно мне – семья,
И оно мне – родня.
На дереве этом
До старческих лет
Гнездился мой прадед,
А также мой дед.
Мой папа
На нем научился взлетать
И смог настоящею птицею стать!
И, как в колыбели,
Со мной
До утра
На дереве этом
Качались ветра.
А листья трезвонили,
Как бубенцы,
Когда у меня
Появились птенцы…

Г. Дядина

Дома

На улице дождь непрерывный,
А дома тепло и светло.
И можно на бурые ливни
Спокойно смотреть сквозь стекло.
Тут можно укрыться от зноя,
Спастись от морозного дня.
В хорошее место родное –
Домой так и тянет меня.

Агния Барто

Семья

Мама с папою – под ручку,
А со мной идёт – за ручку,
На руках у папы брат,
Сам он топать маловат.
А прохожие проходят,
А прохожие – глядят
И про нас они, похоже,
Меж собою говорят:
– Сразу видно, что семья!
Папа, мама, брат и я!

Олег Бундур

Семья

Мне бабушка сказку расскажет,
И сделает сладкий пирог,
И даст мне немножечко пряжи,
Чтоб с кошкой побегать я мог!
А дед мне подарит рубанок,
Гвоздей принесёт, молоток,
И будет готов спозаранок
Скворечник у нас и совок!
А папа возьмёт на рыбалку,
Расскажет о травах лесных…
Мы рядом, немного вразвалку
пойдём мимо елей грибных.
Грибов наберём на опушке,
Затейливый корень найдём,
В забытой лесничей избушке
Мы чаю с малиной попьём…
А мама, склоняясь над кроваткой,
Спокойную песню споёт,
На цыпочках выйдет украдкой
И добрые сны позовёт!
А в окна врывается ветер,
Я думаю, долго не сплю:
Ну чем мне на это ответить?
Я просто их очень люблю!

М. Тахистова

Семья

Мне очень важно,
Мне очень нужно,
Чтоб вся семья
Собиралась за ужином!
Выложит дед,
Что узнал из газет,
Бабушка же,
Поправляя очки,
Что засушила
Шалфея пучки…
Папа и мама –
О важной работе,
Брат – о рыбалке,
Футболе, походе…
И о контрольной
Сегодняшней — я…
За окнами вечер,
А в доме – семья!

В. Дробиз

Воскресенье

Воскресенье – вот везенье!
Воскресенья так нужны!
Потому что в воскресенье
Мама делает блины.
Папа к чаю чашки моет.
Вытираем их вдвоем,
А потом мы всей семьею
Чай с блинами долго пьем.
А в окошко льется песня,
Я и сам запеть готов,
Хорошо, когда мы вместе,
Даже если нет блинов.

Олег Бундур

После дождя

– Ты же самая красивая! –
Папа маме говорит.
– Нет, я самая счастливая! –
Мама папе говорит.

А на небе вышла радуга,
Птицы стали свиристеть.
Я за папу с мамой радуюсь –
А чего ж ещё хотеть?

Я горжусь такой удачею –
Папы с мамой лучше нет,
А иначе, а иначе я
Не родился бы на свет!

Олег Бундур

Смешные и прикольные стихи о семье

И детям, и взрослым нужна крепкая, любящая семья. И насколько много добра и понимания получит малыш в такой семье, настолько он вырастет внутренне богатым и счастливым. Именно такую семью он захочет увидеть и создать и для себя.

Мы предлагаем подборку прикольных стихов о семье, которые обязательно поднимут вам настроение!

Как появилось слово «семья»?

Как появилось слово «семья»?
Когда-то о нем не слыхала земля.
Но Еве сказал перед свадьбой Адам:
Сейчас я тебе семь вопросов задам:

Кто деток родит мне, богиня моя?
И Ева тихонько ответила: «Я».
Кто платье сошьет, постирает белье.
Меня приласкает, украсит жилье?

Ответь на вопрос подруга моя?
– «Я, я, я, – Ева молвила, – Я».
Сказала она знаменитых семь «Я».
И так на земле появилась семья.

Сказочка

Мама папу повстречала –
Это сказочки начало.

Родила для папы сына –
Это будет середина.

Нет счастливее отца!
Нет у сказочки конца!

Олег Бундур

Семья

Семья – словечко странное,
Хотя не иностранное.
– Как слово получилось,
Не ясно нам совсем.
Ну, «Я» – мы понимаем,
А почему их семь?
Не надо думать и гадать,
А надо просто сосчитать:
Два дедушки,
Две бабушки,
Плюс папа, мама, я.
Сложили?
Получается семь человек,
Семь «Я»!
– А если есть собака?
Выходит восемь «Я»?
– Нет, если есть собака,
Выходит Во! – семья.

М. Шварц 

Рецепт «Сказка»

Чтоб дом был счастливым, наполненным лаской,
Я дам вам рецепт под названием «Сказка».
Несложный, но верный, его соблюдайте.
Согласны? Ну что же, тогда приступайте.

Шесть чашек ЛЮБВИ вы смешайте с ЗАБОТОЙ,
Три ложки ДОВЕРИЯ, чашку РАБОТЫ,
Две чашки ПРОЩЕНЬЯ и горсть ДОБРОТЫ,
Добавьте чуть ВЕРНОСТИ, нежной МЕЧТЫ.

Три чашки НАДЕЖДЫ и ДРУЖБЫ полмиски,
Стакан УВАЖЕНИЯ к старшим и близким.
Две ложечки СМЕХА, немного УДАЧИ,
Щепотку ТЕРПЕНЬЯ. И ваша задача

Всё сдобрить УЛЫБКОЙ сердечной и ЛАСКОЙ
И с утренним кофе подать эту «Сказку».

Лаврова Татьяна

Вся моя семья

Я теперь все цифры знаю,
Дома всех пересчитаю.
Рыжий кот живет у нас,
Кот ленивый – это раз.
Я считаю без ошибки,
Два – в аквариуме рыбка.
Три – любимая бабуля
Вяжет варежки на стуле.
Папа ходит по квартире,
Будет он у нас – четыре.
Ну а мама – это пять,
Как ее не посчитать?
Кто поет нам песни звонко?
Шесть – считаю я сестренку.
Дед с газетой – это семь,
В кресле он уснул совсем.
Мы с сестрой собаку просим.
Если купят – будет восемь.
Ну а девять – это я,
Вот и вся моя семья.

Олег Бундур

Его семья

У Вовы двойка с минусом –
Неслыханное дело!
Он у доски не двинулся.
Не взял он в руки мела!
Стоял он будто каменный:
Он стоял как статуя.
– Ну как ты сдашь экзамены?
Волнуется вожатая.
– Твою семью, отца и мать,
На собранье упрекать
Директор будет лично!
У нас хороших двадцать пять
И три семьи отличных,
Но твоей семьей пока
Директор недоволен:
Она растить ученика
Не помогает школе.
– Ну при чем моя семья?
– Он говорит вздыхая.
– Получаю двойки я
– И вдруг семья плохая!
Упреки он бы перенес,
Не показал бы виду,
Но о семье идет вопрос
– Семью не даст в обиду!
Будут маму упрекать:
«У нас хороших двадцать пять
И три семьи отличных,
А вы одна – плохая мать!» –
Директор скажет лично.
Печально Вова смотрит вдаль,
Лег на сердце камень:
Стало, маму, очень жаль.
Нет, он сдаст экзамен!
Скажет маме: «Не грусти,
На меня надейся!
Нас должны перевести
В хорошее семейство!»

Агния Барто

Вот как я семью нарисовал

Вот как я семью нарисовал:
Мама – круг,
А бабушка – овал,
Папа – треугольник,
Младший братик –
Этот замечательный квадратик.
Как же я себя изображу?
По бумаге пёрышком вожу,
То туда вожу им,
То обратно я –
Получилось что-то непонятное:
Уголки, неровные края…
Мама, неужели это я?

Михаил Яснов

Моя семья

Кто домой приходит поздно,
Кто на вещи смотрит грозно?
Кто меняет лампочки?
Ну, конечно – папочка!

Кто с утра до ночи белкой
Моет, варит, режет мелко?
Кто летает ласточкой?
Ну, конечно – мамочка!

Кто готов построить дом,
Бегать, прыгать, ржать конем?
Кто наш непоседушка?
Ну, конечно – дедушка!

Кто расскажет на ночь сказку
Про принцессу Златовласку,
Испечет оладушки?
Ну, конечно – бабушка!

Кто сломает, что построил,
Кто поможет мне с сестрою?
Кто шалун-мальчишка?
Вот и он – братишка!

Кто вся в бантиках и куклах,
Вся в эмоциях и чувствах?
Кто поет, как птичка?
Это же – сестричка!

Кто, вы спросите меня,
Эти милые друзья?
Я отвечу, не тая, –
Это всё – моя семья!

Слово «я» и слово «мы»

Очень много слов на свете,
Как снежинок у зимы.
Но возьмем, к примеру, эти:
Слово «я» и слово «мы».
«Я» на свете одиноко,
В «я» не очень много прока.
Одному или одной
Трудно справиться с бедой.
Слово «мы» сильней, чем «я».
Мы – семья, и мы – друзья.
Рядом мы, и мы – едины.
Вместе мы непобедимы.

* * *

Мама с папой так скучали,
Так грустили в тишине.
Но исчезли все печали,
Стоило родиться мне!
Папу с мамой я люблю,
Их всё время веселю!
В общем, стал мой день рожденья
Днём-от-скуки-избавленья!

Семья это мы. Семья это я. Семья это папа и мама моя. Семья это братишка родной. Семья это котик пушистенький мой. Семья это бабушки две дорогие.

1 Семья это мы. Семья это я. Семья это папа и мама моя. Семья это братишка родной. Семья это котик пушистенький мой. Семья это бабушки две дорогие. Семья и сестрѐнки мои озорные. Семья это крѐстные тѐти и дяди. Семья это ѐлка в красивом наряде. Семья это праздник за круглым столом. Семья это счастье, семья это дом. Где любят и ждут и не помнят о злом. Семья это частичка нашей страны.

2 День Семьи сегодня в мире Сколько вас в семье, четыре? Пусть скорее станет десять: Больше шума, гама, песен! Пусть семья растѐт, крепчает, Никогда не огорчает! (Г. Черемисова)

3 На Руси есть сказ о том, Как Феврония с Петром Были парою примерной, Дружной, любящей и верной. Много бед перенесли, Но расстаться не смогли, Верой-правдой брак держали И друг друга уважали! Пролетела та пора, Нет Февроньи, нет Петра. Но они пример семьи, Честной, искренней любви. (Г. Черемисова)

4 Что такое семья? Вы спросите меня. Я отвечу вам с удовольствием, Что семья — это дом, Садик мой за окном, И семья — это малая Родина! Под пургой и дождѐм Нас согреют теплом И помогут в любых ситуациях Мамы милой глаза, И улыбка отца, И ватрушки, и булочки бабушки! В мир идѐм из семьи, Там и корни твои, Твоя долгая жизнь начинается. И основа основ -наш родительский дом, И семьѐй в мире жизнь продолжается. (Е. Воронина, из цикла «Сердце отдаю детям»)

5 Семья — это мама, и папа, и дед, Бабуля готовит нам вкусный обед. В семье ещѐ братья и сѐстры бывают. Семья — это Я, И меня называют: Котѐнок и лапочка, заинька, птичка… Мне кто — то братишка, а кто — то сестричка. Семья — где все любят меня и ласкают, И лучше СЕМЬИ ничего не бывает!!! (Елена Таранова)

6 В Международный День Семьи, Вас дружно поздравляем! С союзом крепким, и в любви Жить долго пожелаем! Пусть дети старших никогда Ни в чем не огорчают! А папа с мамой малышей Заботой окружают! Для сердца — праздника, тепла И радости в общении! Желаем с близкими всегда Быть в лучших отношениях! (Г. Черемисова)

7 Есть такая поговорка: «Дома стены помогают». И Анюта и Егорка Поговорку эту знают. Здесь родные непременно Приголубят, пожалеют. Потому что дома стены Помогают, лечат, греют.

8 Наша дружная семья (Идея Векшегонова) Маму очень я люблю. Папу тоже я люблю. Мама мне печет коврижки, Папа мне читает книжки. Папа, мамочка и я Наша дружная семья! Я и бабушку люблю, Я и дедушку люблю. Я всегда им помогаю, Пол мету и пыль стираю. Мама, папа, дед и я, Да и бабушка моя Наша дружная семья! И сестрѐнку я люблю, И братишку я люблю. С братом плаваем, ныряем, А с сестрой в снежки играем. Мама, папа, дед и я, Баба, брат, сестра моя Наша дружная семья!

9 Папа, мама, словно дети, Сами ждут минуты эти Им на игры, право слова, Не хватает выходного. А на празднике, друзья, Нам без игр никак нельзя Больше страсти, больше смеха, Пусть во всю идет потеха!!!

10 Семья основа государства, Семья основа жизни всей, От одиночества лекарство, И остров преданных людей. Семейного желаем счастья, Свою любовь не растерять, В семейной жизни настоящей Добро и радости познать. В семейном кругу. В семейном кругу мы с вам растем Основа основ родительский дом. В семейном кругу все корни твои И в жизнь ты входишь из семьи.

11 Воскресенье. Воскресенье вот везенье! Воскресенья так нужны! Потому что в воскресенье Мама делает блины. Папа к чаю чашки моет, Вытираем их вдвоем, А потом мы всей семьею Чай с блинами долго пьем. А в окошко льется песня, Я и сам запеть готов, Хорошо, когда мы вместе, Даже если нет блинов. Папу с мамой берегу. Папа жалуется: — Что-то утомляюсь от работы Мама тоже: — Устаю, на ногах едва стою Я беру у папы веник Я ведь тоже не бездельник, После ужина посуду Сам помою, не забуду Папу с мамой берегу, Я же сильный, я смогу.

12 Семья это счастье, любовь и удача. Семья это летом поездки на дачу. Семья это праздник, семейные даты, Подарки, покупки, приятные траты. Рожденье детей, первый шаг, первый лепет, Мечты о хорошем, волненье и трепет. Семья это труд, друг о друге забота, Семья это много домашней работы. Семья это важно! Семья это сложно! Но счастливо жить одному невозможно!

13 Давайте семейные ценности чтить, Давайте всегда своих близких любить, Ведь только в семье мы поддержку найдем. Пусть будет всегда полной чашей ваш дом! Пусть дети и взрослые помнят всегда Семья это главное! Через года Сумейте вы счастье свое пронести, Пускай только лучшее ждет впереди!

14 Пусть солнышко для всех нас светит, Но даже если холода, Дороже всех на белом свете, Семья, что рядышком всегда!

15 Мне бабушка сказку расскажет, И сделает сладкий пирог, И даст мне немножечко пряжи, Чтоб с кошкой побегать я мог! А дед мне подарит рубанок, Гвоздей принесѐт, молоток, И будет готов спозаранок Скворечник у нас и совок! А папа возьмѐт на рыбалку, Расскажет о травах лесных Мы рядом, немного вразвалку Пойдѐм мимо елей грибных А мама, склоняясь над кроваткой, Спокойную песню споѐт, На цыпочках выйдет украдкой И добрые сны позовѐт! А в окна врывается ветер, Я думаю, долго не сплю: Ну чем мне на это ответить? Я просто их очень люблю!

16 В семейном кругу мы с вами растем. Основа основ — родительский дом. В семейном кругу все корни твои И в жизнь ты входишь из семьи. В семейном кругу мы жизнь создаем, Основа основ — родительский дом.

17 А как появилось слово «семья»? Когда-то о нѐм не слыхала земля, Но Еве сказал перед свадьбой Адам: Сейчас я тебе Семь вопросов задам: Кто деток взрастит мне, богиня моя? И Ева тихонько ответила: Я. Кто платье сошьѐт, Постирает бельѐ? Меня приласкает, украсит жильѐ? Ответь на вопрос мне, подруга моя! Я, я, я, я Ева молвила: Я. Сказала она знаменитых 7 «я» И так появилось слово «семья».

18 Семья для меня — это папа и я, Сестрѐнка и мама, бабуля, дедуля, И дядя, и тѐтя, и вся-вся родня. А взрослые — Стоит лишь к ним приглядеться И сразу увидишь, Как много в них детства! И в папе, и в маме, И в строгом прохожем, И в стареньком дедушке С бабушкой — тоже. Особенно это заметно бывает, Когда они что-нибудь вдруг разбивают. Когда покупают обновку с получки, Когда получают подарок от внучки. Они и смеяться умеют, как дети. Но все они взрослые — взрослые эти. И тем отличаются от детворы, Что времени мало у них для игры.

19 На нашей необычной И солнечной планете Живут два разных мира: Взрослые и дети. Они друг друга любят, Друг другу помогают, Но иногда друг друга Совсем не понимают. И взрослые ругаются, И дети обижаются, И ничего тогда у них Совсем не получается. Вот если б можно было Хотя бы на чуть-чуть, Чтоб взрослые сумели В детство заглянуть… А дети б стали взрослыми Хотя бы на немного… Представили? Давайте мы Отправимся в дорогу!

20 МАМА Обойди весь мир вокруг, Только знай заранее: Не найдѐшь теплее рук И нежнее маминых. Не найдѐшь на свете глаз Ласковей и строже. Мама каждому из нас Всех людей дороже. Сто путей, дорог вокруг Обойди по свету. Мама — самый лучший друг! Лучше мамы нету!

21 ПАПА Самый умный, самый стильный, Всем на зависть и на страх, Он у нас довольно сильный — Носит маму на руках. Самый лучший и любимый И совсем незаменимый! Не считает он морокой Проверять мои уроки. Когда мама в Интернете, Папа жарит нам котлеты. Любит папа кулинарить И побаловать всех нас. Заварить, испечь, поджарить, Все довольны, просто класс! И продукты в магазине Он умеет выбирать, И считает — некрасиво Маме сумки доверять. А еще мы любим с папой Поиграть и пошалить — Лишь бы комната осталась И нам все «не разбомбить». Лучше нет на свете папы, И другого нам не надо, Очень любим мы его, С мамой папу моего!

22 Очень бабушку мою — Маму мамину — люблю. У нее морщинок много, — А на лбу седая прядь, Так и хочется потрогать, А потом поцеловать. Может быть, и я такою Буду старенькой, седою, Будут у меня внучатки, И тогда, надев очки, Одному свяжу перчатки, А другому — башмачки.

23 Дедушка очень у нас деловой: Ходит по дому, забыл про покой. Бабушке он помогает весь день, Делать ему это вовсе не лень. То постоянно очки он теряет, То разобьет что-то он, то сломает, Вечно спешит, а устанет от дел, Сядет с газетой — уже захрапел.

24 БРАТЬЯ И СЁСТРЫ Раньше всех встает с утра Моя младшая (старшая) сестра, Целый день она хлопочет, А под вечер спать не хочет. Мы ей даже пели песни — Не идет к ней сон, хоть тресни. Может, просто дело в том, Что шагает сон пешком?

25 У меня братишка есть — Загляденье просто. Он помощник мне во всѐм — Дружно с братиком живѐм. Книжку почитаем, В мячик поиграем, Песню весело споѐм, Даже вместе спать пойдѐм. Но вот только, к сожаленью, Без него учу таблицу умножения.

26 ДОМАШНИЕ ПИТОМЦЫ А у нас в семье живѐт Очень добрый славный кот. А мой дом охраняет И со мной всегда играет Пѐс-красавец — лабрадор, Ходим с ним гулять во двор. У меня хомяк живѐт — Шѐрстку лижет, корм жуѐт. А у нас который год В клетке попугай живѐт. Братья меньшие они — Тоже члены нашей семьи.

27 Этим летом, если честно, Нам прибавилось забот. У соседнего подъезда Поселился черный кот. Черный, черный, будто ваксой Кто-то вымазал бока. Во дворе гулять опасно Даже с папами пока. Кот же ходит, где захочет, Лижет шерстку на груди. Все старательно обходят Его тропы и пути. Только как-то тетя Глаша Из квартиры сорок семь Вдруг сказала: «Будет нашим». Сразу легче стало всем. Мы несем коту сосиски, Колбасы кусок большой. Кот довольный возле миски. Он играет с детворой. Почему-то этим летом Мы забыли про приметы.

28 В шутку или же всерьѐз Проведѐм такой опрос — Какие вы родители, Услышать не хотите ли? Если вы — родители — Ласкатели, хвалители, Если вы — родители — Прощатели, любители, Если разрешители, Купители, дарители, Тогда вы не родители, А просто восхитители! А если вы — родители — Ворчатели, стыдители, А если вы — родители — Ругатели, сердители, Гулять неотпускатели, Собакозапретители, То, знаете, родители, Вы просто крокодители!

29 В день семьи Мы вас дружно поздравляем! С союзом крепким! И в любви Жить долго пожелаем! Пусть дети старших никогда Ни в чем не огорчают! А папа с мамой малышей Заботой окружают! Для сердца — праздника, тепла И радости в общении! Желаем с близкими всегда Быть в лучших отношениях!

30 Семья — это самое емкое слово. В нем слышится «семя» — жизни основа. Семь «я» — это семеро, связанных прочно, И будущих жизней — надежный источник. Семья — это радостный детский смех. Семья — то, что в жизни нам дарит успех! Пусть будут опорой друг другу родные И пусть всех минуют несчастья любые! Семья — нашей жизни надежный оплот, Что в детстве и в старости нас бережет. Семья — на любви построенный дом, Пусть радость и счастье царствуют в нем!

31 Что может быть семьи дороже? Теплом встречает отчий дом, Здесь ждут тебя всегда с любовью И провожают в путь с добром! Отец и мать и дети дружно Сидят за праздничным столом, И вместе им совсем не скучно, А интересно впятером. Любите! И цените счастье! Оно рождается в семье, Что может быть ее дороже На этой сказочной земле!

32 В день семьи желаю птице мира Поселиться в ваших небесах, Чтоб была уютною квартира, Дом чтоб наполняла доброта. Чтобы детский смех носился живо, Отражаясь искорками звезд, И здоровье наполняло жилы, Озаряя счастьем вашу кровь. Чтоб друзья вас часто навещали, Чтобы дружба крепкою была — Пусть сбегут навеки все печали, Пусть играет музыка в сердцах.

33 Дома На улице дождь непрерывный, А дома тепло и светло. И можно на бурые ливни Спокойно смотреть сквозь стекло. Тут можно укрыться от зноя, Спастись от морозного дня. В хорошее место родное — Домой так и тянет меня. Агния Барто

34 Любили тебя без особых причин. За то, что ты — внук, За то, что ты — сын, За то, что — малыш, За то, что растешь, За то, что на папу и маму похож. И эта любовь до конца твоих дней Останется тайной опорой твоей» В. Берестов

35 Они и смеяться умеют, как дети. Но все они взрослые взрослые эти. И тем отличаются от детворы, что времени мало у них для игры. Анатолий Мовшович

Стихотворения ко Дню семьи, любви и верности-«ЦБС» г. Ангарска

ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ СЕМЬИ ДОРОЖЕ?

 

 Автор: Д. Тараданова

 

Что может быть семьи дороже?
Теплом встречает отчий дом,
Здесь ждут тебя всегда с любовью
И провожают в путь с добром!
Отец, и мать, и дети дружно
Сидят за праздничным столом,
И вместе им совсем не скучно,
А интересно впятером.
Малыш для старших как любимец,
Родители — во всём мудрей,
Любимый папа — друг, кормилец,
А мама ближе всех, родней.
Любите! И цените счастье!
Оно рождается в семье,
Что может быть её дороже
На этой сказочной земле?

                    

                               ***

 

Автор: Е. Таранова

 

Семья — это мама, и папа, и дед,

Бабуля готовит нам вкусный обед.

В семье ещё братья и сёстры бывают.

Семья — это Я. И меня называют:

Котёнок и лапочка, заинька, птичка…

Мне кто-то братишка, а кто-то сестричка.

Семья — где все любят меня и ласкают,

И лучше СЕМЬИ ничего не бывает!!!             

                

                          ***

 

Автор: И. Резник  

 

Семья – любви великой царство.

В ней вера, праведность и сила.

Семья – опора государства,

Страны моей, моей России.

Семья – источник изначальный,

Небесным ангелом хранимый,

И грусть, и радость, и печали

Одни на всех, неразделимы!

Пусть повторятся в поколениях

Благословенной жизни дни.

Храни, Господь, очаг семейный,

Любовь любимых охрани!

                           

                                      *** 

 

А СЕМЬЯ – ЭТО ВСЁ

 

Автор: И. Яворовская

  

А семья – это дом,
Это двое и третий,
И, быть может, четвёртый,
И пятый потом.
Это теплые строки
В желанном конверте,
Если машет разлука
Печальным крылом.

А семья – это свет,
Что незримо и щедро
Озаряет всю жизнь
И сопутствует нам.
Это – творчество,
Где ни последних, ни первых,
Где и радость, и горе –
Всегда пополам.

А семья – это всё.
Без неё холодеет
Одинокая мысль,
Одинокая жизнь.
Ничего не бывает
На свете роднее,
Ничего, как ни думай
И как ни храбрись…

              

                        ***

 

МОЙ ДОМ

 

 Автор: М. Тахистова 

 

Скворцы живут в скворечнике,
Очки живут в очечнике,
Лиса живёт в своей норе,
Живут деревья на горе…
И у меня есть тоже дом,
Он самый лучший:
Мама в нём!

 

             

 

                      ***

 

МОЯ СЕМЬЯ

 

Автор: В. Тунников
              

Кто домой приходит поздно,
Кто на вещи смотрит грозно?
Кто меняет лампочки? –
Ну, конечно – папочка!

Кто с утра до ночи белкой,
Моет, варит, режет мелко?
Кто летает ласточкой? –
Ну, конечно – мамочка!

Кто готов построить дом,
Бегать, прыгать, ржать конём?
Кто наш непоседушка? –
Ну, конечно – дедушка!

Кто расскажет на ночь сказку
Про принцессу-Златовласку,
Испечёт оладушки? –
Ну конечно – бабушка!

Кто сломает, что построил,
Кто поможет мне с сестрою?
Кто шалун – мальчишка? –
Вот и он – братишка!

Кто вся в бантиках и куклах,
Вся в эмоциях и чувствах?
Кто поёт, как птичка? –
Это же сестричка!

Кто, вы спросите меня,
Эти милые друзья?
Я отвечу, не тая, –
Это всё – моя СЕМЬЯ!

                 

 

                          ***

 

СЕМЬЯ – ЭТО МЫ

 

Автор Н. Майданик

 

Слово СЕМЬЯ – родное,

В доме всегда тепло,

Пятеро нас или трое –

Вместе мы бедам назло!

Греют нас мамины руки,

Словно от солнца лучи,

Сильные папины руки

Счастья вручают ключи!

Заняты мама и папа,

Офис, работа, семья…

Мы же работаем в школе,

Их подводить нам нельзя!

Вместе мы ждем воскресенья,

Вместе печём мы блины,

Любим гостей в день рождения,

Слово СЕМЬЯ – это МЫ!

Семья – это мы! Семья – это я!

Семья – это папа и мама моя!

Семья – это братик, сестрёнка родная,

Семья – это пёсик и свинка морская!

Семья – это бабушки, дедушки тоже,

Семья – когда все друг на друга похожи!

Семья – это крёстные, дяди и тёти,

Семья – потому что вы вместе живёте!

Семья – это город и улица ваша,

Семья – это Родина! Нет её краше!

 

СЕМЬЯ

 

 Автор: М. Шварц

                     

Семья – словечко странное,
Хотя не иностранное.
– Как слово получилось,
Не ясно нам совсем.
Ну, «Я» – мы понимаем,
А почему их семь?

Не надо думать и гадать,
А надо просто сосчитать:
Два дедушки,
Две бабушки,
Плюс папа, мама, я.
Сложили? Получается семь человек,
Семь «Я»!

– А если есть собака?
Выходит восемь «Я»?
– Нет, если есть собака,
Выходит Во! – семья.

                

                            ***

 

 Автор: М. Лангер

 

Семья – это счастье, любовь и удача,

Семья – это летом поездки на дачу.

Семья – это праздник, семейные даты,

Подарки, покупки, приятные траты.

Рожденье детей, первый шаг, первый лепет,

Мечты о хорошем, волнение и трепет.

Семья – это труд, друг о друге забота,

Семья – это много домашней работы.

Семья – это важно! Семья – это сложно!

Но счастливо жить одному невозможно!

Всегда будьте вместе, любовь берегите,

Обиды и ссоры подальше гоните,

Хочу, чтоб про вас говорили друзья:

«Какая хорошая ваша семья!» 

                       

                                   *** 

 

СЕМЕЙНОЕ ДЕРЕВО

 

 Автор: Г. Дядина

 

Чудесное дерево есть у меня.
Оно мне — семья,
И оно мне — родня.
На дереве этом
До старческих лет
Гнездился мой прадед,
А также мой дед.
Мой папа
На нём научился взлетать
И смог настоящею птицею стать!
И, как в колыбели,
Со мной
До утра
На дереве этом
Качались ветра.
А листья трезвонили,
Как бубенцы,
Когда у меня
Появились птенцы…

                 

                          ***

             

СЕМЕЙНЫЙ КРУГ

 

Автор: Н. Самоний

 

Основа основ – родительский дом.

В семейном кругу мы с вами растём.

Пускаем в семье мы корни свои,

И в жизнь смело входим из дружной семьи.

В семейном кругу мы жизнь создаём.

Основа основ – родительский дом.

                   

                              ***


СЕМЬЯ – БОЛЬШОЕ СЧАСТЬЕ!

 

Автор: Н. Самоний

 

У каждого на свете

Должны быть папа с мамой

— У тех, кто всех послушней,

 И непослушных самых.

 У каждого на свете

Должны быть братья, сёстры…

Чтоб жизнь была весёлой

И от улыбок пёстрой.

У каждого на свете:

Детишек, птиц, зверья,

Должны быть те, кто дорог,  —

Родимая семья!

У каждого на свете

Должны быть папа с мамой,

Семья – большое счастье,

Подарок самый-самый!

              

                         ***     

   

СЕМЬЯ

 

Автор: О. Бундур

 

Мама с папою – под ручку,
А со мной идёт – за ручку,
На руках у папы брат,
Сам он топать маловат.
А прохожие проходят,
А прохожие –
Глядят
И про нас они, похоже,
Меж собою говорят:
— Сразу видно, что семья!
Папа, мама, брат и я!

 

                 

                           ***

СЕМЬЯ

 

Автор: Н. Майданик

 

Гордимся мы своей семьёй,

МЫ вместе, рядом: ТЫ и Я,

В беде и радости с тобой

С любовью целая СЕМЬ-Я!

Пусть светит солнце нам с тобой,

Дороже нет на белом свете,

Чем дом, семейный наш покой,

Где друг за друга мы в ответе!

                     

                                 ***                   

Автор: А. Копылова 

 

Семья — это самое ёмкое слово.
В нём слышится «семя» — жизни основа.
Семь «я» — это семеро, связанных прочно,
И будущих жизней надёжный источник.

Семья — это радостный детский смех.
Семья — то, что в жизни нам дарит успех!
Пусть будут опорой друг другу родные,
И пусть всех минуют несчастья любые!

Семья — нашей жизни надёжный оплот,
Что в детстве и в старости нас бережёт.
Семья — на любви построенный дом,
Пусть радость и счастье царствуют в нём!

                                  

Вечер отдыха «Семья – это мы. Семья – это я. Семья – это папа и мама моя»

19 мая 2019 г. в Усть-Сертинской модельной библиотеке-филиале № 22 прошел семейный вечер отдыха «Семья – это мы. Семья – это я. Семья – это папа и мама моя», посвященный международному дню семьи.

 

Участники семейного вечера.

Ведущая мероприятия Наталья Владимировна Угрюмова рассказала гостям, что день семьи отмечают с 1994 года, что эта дата предполагает обратить внимание общественности на многочисленные проблемы семьи в разных странах. Мы поговорили о наших современных семьях, о больших и дружных семьях, которые были на Руси, как дружно и весело жили, с каким уважением относились к старшим и с какой заботой защищали и оберегали молодость. А уж, коль заговорили о прошлом, как же обойтись без пословиц и поговорок, и все вместе вспомнили несколько, а потом прошел конкурс «Народная мудрость гласит» – семьи составили пословицы о семье, которые были разбиты на две части, победу одержали Вульф Олеся вместе со своим сыном Владиком. Вокруг каждой семьи много родственников, а кто кому приходится пришлось вспомнить разгадывая кроссворд «Родственные отношения», быстрее всех с ним справилась семья Шумаковых мама Анна Владимировна, дочь Алена и сыновья Коль и Саша. А затем попытались составить свое генеалогическое древо, программа продолжалась конкурсами «Самая эрудированная семья», «Кто знает лучше своего ребенка», а для маленьких гостей викторина «Сказочное ассорти», в которой победу одержали ребята семьи Винниковых несмотря на свой юный возраст мальчуганы угадали почти все сказки они вместе с родители Ксенией Викторовной и Валерием Александровичем частые гости нашей библиотеки.

Под тихие звуки мелодий о семье наш вечер продолжился чаепитием и неспешной беседой о детях. Вечер прошел в теплой и дружественной обстановке, ушли все с хорошим настроением.

На мероприятии присутствовали – 10 человек. 

Исп.: Н. В. Угрюмова библиотекарь 1 категории.

 

 

это то, что мы делим на всех!

В учреждениях министерства социальной политики интересно и красиво отметили праздник, посвященный Дню семьи, любви и верности.

Специалисты отделений Центра помощи семье и детям в муниципалитетах разучили с детьми пословицы, поговорки, загадки, рассказывали о важности и необходимости создания семьи. Ведь все, что ребёнок получает в семье – любовь, заботу и внимание, он непременно пронесёт через всю жизнь. Дети поздравили своих родителей открытками с символикой праздника.

В рамках реализации проекта «Психологический туризм» получатели услуг «Областного кризисного центра помощи женщинам» посетили кинотеатр «Маяк», где посмотрели мультфильм о дружном семействе волшебных зеленых существ «огриках». Наблюдая за героями, дети сопоставляют их поведение со своим собственным, с поведением своих родственников, друзей и знакомых. Специалисты говорят, что через мультфильмы и сказки малыши учатся отличать добро от зла, хорошие поступки от плохих, у них формируется понятие о том, что такое дружба, любовь, уважение, взаимопомощь, поддержка, умение выслушать.

В отделении Центра социальной помощи в Славске состоялись беседы на темы семьи и праздника. Во время праздничного развлечения с играми, викториной и конкурсами «Большая семья» ребята отгадывали загадки, собирали рассыпанные пословицы о семье, фантазировали на тему «Я и моя семья», участвовали в музыкальном конкурсе.

А в реабилитационном центре «Жемчужина» ребята с мамами вспомнили главные семейные ценности, поиграли, потанцевали и даже «научились» готовить суп и компот.

В детском доме – интернате «Маленькая страна» тоже состоялся красивый праздник «День семьи, любви и верности».

Галерея изображений

Возврат к списку

Информационный бюллетень

: План американских семей

Сегодня президент Байден объявил об американском семейном плане — об инвестициях в наших детей, наши семьи и в наше экономическое будущее.

В марте президент подписал Закон об американском плане спасения, который продолжает оказывать немедленную помощь американским семьям и общинам. Примерно 161 миллион выплат на сумму до 1400 долларов на человека было перечислено домашним хозяйствам, школы вновь открываются, и 100 процентов американцев в возрасте от 16 лет и старше теперь имеют право на вакцинацию от COVID-19.Планируется, что в этом году План спасения поможет более пяти миллионам детей выбраться из бедности, сократив детскую бедность более чем наполовину. Хотя слишком много американцев по-прежнему не имеют работы, мы видим обнадеживающие признаки на рынке труда, поскольку предприятия начинают повторно нанимать сотрудников, а некоторые из наиболее пострадавших секторов снова открываются.

Но президент знает, что нам нужно делать больше. Недостаточно восстановить то, что было до пандемии. Нам нужно построить более сильную экономику, которая никого не оставит позади, — нам нужно строить лучше.Президент Байден знает, что сильный средний класс составляет основу Америки. Он знает, что американским семьям должно быть легче попасть в средний класс и легче оставаться в среднем классе. Он знает, что мы должны продолжать давать возможность тем, кто выбыл из рабочей силы, особенно примерно двум миллионам женщин, которые уволились из-за COVID, снова присоединиться и остаться в рабочей силе. И он знает, что, в отличие от прошлых десятилетий, политика, призванная облегчить жизнь американским семьям, должна быть направлена ​​на то, чтобы привлечь всех: включая пол, расу или место жительства — город, пригород или деревню.

Американский план создания рабочих мест и Американский семейный план — это уникальные инвестиции в будущее нашей страны. Американский план создания рабочих мест создаст миллионы хороших рабочих мест, восстановит физическую инфраструктуру и рабочую силу нашей страны, а также послужит стимулом для инноваций и производства у себя дома. Американский семейный план — это инвестиция в наших детей и наши семьи: помощь семьям в покрытии основных расходов, с которыми сейчас сталкиваются многие, снижение взносов на медицинское страхование и продолжение исторического сокращения детской бедности в рамках Американского плана спасения.Вместе эти планы реинвестируют в будущее американской экономики и американских рабочих и помогут нам превзойти Китай и другие страны мира.

Для роста среднего класса, расширения преимуществ экономического роста для всех американцев и повышения конкурентоспособности США в рамках Плана американских семей президента Байдена:

  • Добавьте минимум четыре года бесплатного образования. Инвестиции в образование — это первый взнос в будущее Америки.Поскольку доступ к средней школе стал более доступным на рубеже 20-го века, это сделало нас самой образованной и лучше всего подготовленной нацией в мире. Но все знают, что 13 лет сегодня мало. Американский семейный план предусматривает трансформационные инвестиции от раннего детства до послесреднего образования, чтобы все дети и молодые люди могли расти, учиться и приобретать навыки, необходимые для достижения успеха. Здесь будут созданы универсальные высококачественные дошкольные учреждения для всех трех- и четырехлетних детей.Он предоставит американцам два года бесплатного обучения в колледже. Он будет инвестировать в то, чтобы сделать колледж более доступным для студентов с низким и средним уровнем дохода, в том числе студентов колледжей и университетов с исторически афроамериканским населением (HBCU), племенных колледжей и университетов (TCU), а также таких учреждений, как учреждения, обслуживающие латиноамериканцев, американцев азиатского происхождения и коренных жителей. Учреждения, обслуживающие жителей американских тихоокеанских островов, и другие учреждения, обслуживающие меньшинства (MSI). И он будет инвестировать в наших учителей, а также в наших учеников, улучшая подготовку учителей и поддержку, чтобы наши школы стали двигателями роста на всех уровнях.
  • Оказывать прямую поддержку детям и семьям. Наша нация становится самой сильной, когда у каждого есть возможность присоединиться к рабочей силе и внести свой вклад в экономику. Но многие работники борются за то, чтобы работать полный рабочий день и заботиться о себе и своих семьях. Американский семейный план будет предоставлять прямую поддержку семьям, чтобы семьи с низким и средним доходом тратили не более семи процентов своего дохода на уход за детьми и чтобы уход за детьми, к которому они имеют доступ, был высокого качества.Он также окажет прямую поддержку работникам и семьям, создав национальную комплексную программу оплачиваемых отпусков по семейным обстоятельствам и медицинским отпускам, которая приведет Америку в один ряд с конкурирующими странами, предлагающими программы оплачиваемых отпусков. Программа позволит людям управлять своим здоровьем и здоровьем своих семей. Кроме того, он предоставит жизненно важную помощь в области питания семьям, которые в нем больше всего нуждаются, и расширит доступ к здоровому питанию для учащихся нашей страны, что значительно снизит уровень детского голода.
  • Продлить снижение налогов для семей с детьми и американских рабочих . В то время как Американский план спасения оказал значительную помощь сотням миллионов американцев, слишком много семей и рабочих ощущают давление слишком низкой заработной платы и высоких затрат на удовлетворение своих основных потребностей и своих чаяний. В то же время самые богатые американцы продолжают продвигаться все дальше и дальше. Американский семейный план расширит ключевые сокращения налогов в Американском плане спасения, которые принесут пользу работникам и семьям с низким и средним доходом, включая налоговую скидку на детей, налоговую скидку на заработанный доход и налоговую скидку на уход за детьми и иждивенцами.Было доказано, что налоговые льготы для работающих семей не только помогают семьям сводить концы с концами, но и со временем повышают академическую и экономическую успеваемость детей. Американский семейный план также продлит расширенные налоговые льготы по страхованию здоровья в рамках Американского плана спасения. Эти кредиты обеспечивают снижение страховых взносов, что снижает расходы на медицинское страхование в среднем на 50 долларов на человека в месяц для девяти миллионов человек и позволит четырем миллионам незастрахованных людей получить страховое покрытие.

Ведущие экономические исследования показали, что инвестиции, предложенные в Плане американских семей, принесут значительную экономическую отдачу — повысив производительность и экономический рост, обеспечив более крупную, продуктивную и здоровую рабочую силу на постоянной основе и обеспечив экономию для штатов и штатов. федеральное правительство. Факты показывают, что доллар, вложенный в высококачественные программы для детей младшего возраста с низким доходом, приведет к выплате пособий в размере до 7,30 доллара США, включая повышение заработной платы, улучшение здоровья и снижение преступности.Доказано, что оплачиваемый отпуск по уходу за ребенком позволяет матерям оставаться в составе рабочей силы, увеличивая участие в рабочей силе и стимулируя экономический рост. Кроме того, было обнаружено, что устойчивые налоговые льготы для семей с детьми приносят пожизненные выгоды, начиная от высшего образования и заканчивая более высокими заработками

В целом Американский семейный план включает 1,8 триллиона долларов в виде инвестиций и налоговых льгот для американских семей и детей. более десяти лет. Он включает около 1 триллиона долларов инвестиций и 800 миллиардов долларов снижения налогов для американских семей и рабочих.Наряду с Планом американских семей президент предложит комплекс мер, чтобы гарантировать, что самые богатые американцы платят свою долю налогов, при этом гарантируя, что никто, зарабатывающий 400000 долларов в год или меньше, не увидит повышения своих налогов. В сочетании с американским планом занятости президента Байдена этот закон будет полностью оплачен в течение более 15 лет и сократит дефицит в долгосрочной перспективе.

ДОБАВИТЬ НЕ МЕНЕЕ ЧЕТЫРЕ ГОДА БЕСПЛАТНОГО ОБРАЗОВАНИЯ, ЗАКРЫТЬ ПРОБЕЛЫ В КАПИТАЛЕ И СДЕЛАТЬ КОЛЛЕДЖ БОЛЕЕ ДОСТУПНОЙ

В начале 20 века расширение доступа к бесплатной государственной средней школе в Соединенных Штатах установило новый мировой стандарт.Прямые государственные инвестиции в будущее наших детей стимулировали экономический рост США и повысили нашу глобальную конкурентоспособность. Сейчас появляется все больше свидетельств того, что 13 лет обучения в школе уже недостаточно, чтобы подготовить наших учеников к успеху в сегодняшней экономике. Исследования говорят нам, что мы должны вкладывать средства как можно раньше, чтобы поддерживать развитие наших детей и готовность к успехам в учебе; наша трансформирующаяся экономика требует, чтобы мы предоставляли каждому студенту возможность получить высшее образование или сертификат.

Вот почему Американский семейный план предусматривает дополнительные четыре года бесплатного государственного образования для детей нашей страны. В частности, президент Байден призывает выделить 200 миллиардов долларов на бесплатное универсальное дошкольное учреждение для всех трех- и четырехлетних детей и 109 миллиардов долларов на бесплатное двухлетнее обучение в общественном колледже, чтобы каждый ученик имел возможность получить степень или сертификат. Кроме того, он призывает вложить около 85 миллиардов долларов в Pell Grants, которые помогут студентам получить сертификат или двух- или четырехлетнюю степень.Признавая, что доступа к послесреднему образованию недостаточно, Американский семейный план включает 62 миллиарда долларов для инвестирования в научно обоснованные стратегии повышения показателей завершения и удержания в местных колледжах и учреждениях, которые обслуживают студентов из наших наиболее неблагополучных сообществ. Это наряду с инвестициями в размере 46 миллиардов долларов в HBCU, TCU и MSI. Президент Байден также призывает выделить 9 миллиардов долларов на обучение, оснащение и диверсификацию американских учителей, чтобы наши выпускники средних школ были готовы к успеху.Эти инвестиции в сочетании с инвестициями, изложенными в президентском плане создания рабочих мест в США, повысят доходы, расширят возможности трудоустройства и позволят США победить в 21 и веках.

УНИВЕРСАЛЬНАЯ ДОШКОЛЬНАЯ ГРУППА ДЛЯ ВСЕХ ТРЕХ И ЧЕТЫРЕХ ЛЕТ

Дошкольное учреждение имеет решающее значение для того, чтобы дети начали ходить в детский сад с навыками и поддержкой, которые помогают им добиться успеха в школе. Фактически, исследования показывают, что дети, посещающие универсальные программы дошкольного образования, с большей вероятностью будут посещать уроки с отличием и с меньшей вероятностью будут повторять класс, а другое исследование показало, что дети с низким доходом, которые посещают универсальные программы, лучше успевают по математике и чтению уже на восьмом месте. оценка.К сожалению, многие дети, особенно цветные дети и дети из малообеспеченных семей, не имеют доступа ко всему спектру высококачественных дошкольных программ, доступных их более обеспеченным сверстникам. Доказано, что дошкольное образование не только обеспечивает важные преимущества для детей, но и увеличивает участие родителей в рабочей силе, особенно женщин, что способствует увеличению доходов семьи и экономическому росту. По некоторым оценкам, преимущества универсальной системы Pre-K для ВВП США более чем в три раза превышают инвестиции, необходимые для предоставления этой услуги.

  • Президент Байден призывает к национальному партнерству со штатами, чтобы предлагать бесплатные, высококачественные, доступные и инклюзивные дошкольные учреждения для всех трех- и четырехлетних детей, принося пользу пяти миллионам детей и экономя средней семье 13000 долларов, когда полностью реализовано . Эти исторические инвестиции в размере 200 миллиардов долларов в будущее Америки в первую очередь будут отдавать приоритет наиболее востребованным областям и позволят общинам и семьям выбирать условия, которые лучше всего подходят для них. План президента также гарантирует, что все дошкольные учреждения, финансируемые государством, будут качественными, с низким соотношением учащихся и учителей, качественной и соответствующей с точки зрения развития учебной программой и благоприятной средой в классе, которая будет открыта для всех учащихся.План президента будет направлен на увеличение инвестиций в бесплатные общественные колледжи и стипендии для учителей для поддержки тех, кто хочет получить степень бакалавра или другую квалификацию, поддерживающую их работу в качестве педагога, или стать учителем дошкольного образования. Кроме того, преподаватели получат наставничество, профессиональное развитие и заработную плату, которые отражают важность их работы. Все сотрудники, участвующие в программах Pre-K и Head Start, будут зарабатывать не менее 15 долларов в час, а те, кто имеет сопоставимую квалификацию, получат компенсацию, соизмеримую с вознаграждением воспитателей детских садов.Эти инвестиции дадут американским детям фору и проложат путь для самого образованного поколения в истории США.

БЕСПЛАТНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ КОЛЛЕДЖ И ДРУГИЕ ИНВЕСТИЦИИ В СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ
На протяжении большей части 20 -го и века окончание средней школы было воротами к стабильной работе и прожиточному минимуму. Но за последние 40 лет мы стали свидетелями наибольшего роста числа рабочих мест, требующих более высокого уровня подготовки, включая образование и профессиональную подготовку. Сегодня 70 процентов рабочих мест занимают люди с высшим образованием.Американские рабочие нуждаются в дополнительной поддержке и заслуживают ее, чтобы развивать свои навыки, увеличивать свои заработки, оставаться конкурентоспособными и пользоваться преимуществами новой экономики. План президента Байдена расширит доступ к доступному послесреднему образованию, заложив основу для инноваций и инклюзивного экономического роста для всех американцев. В частности, план президента Байдена будет:

  • Предложите два года бесплатного обучения в колледже для всех американцев, включая МЕЧТНИКОВ. Текущий кризис привел к резкому сокращению приема в колледжи, особенно студентов с низким доходом и цветных студентов.По состоянию на осень 2020 года в средних школах с высоким и высоким уровнем бедности наблюдалось снижение приема в колледжи на 9,4 процента и 11,4 процента соответственно. Но даже до пандемии для многих американцев стоимость обучения оставалась препятствием на пути к поступлению в общественный колледж и его окончанию. План президента Байдена стоимостью 109 миллиардов долларов гарантирует, что учащиеся и работники, которые впервые хотят пройти переподготовку, могут поступить в общественный колледж, чтобы бесплатно получить степень или аттестат. Студенты могут пользоваться льготами в течение трех лет и, если того требуют обстоятельства, до четырех лет, понимая, что жизнь многих студентов и другие обязанности могут затруднить зачисление на очную форму обучения.Если все штаты, территории и племена будут участвовать, около 5,5 миллионов студентов заплатят 0 долларов за обучение и сборы.
  • Предоставьте примерно до 1400 долларов дополнительной помощи студентам с низким доходом за счет увеличения размера гранта Pell Grant. Хотя почти 7 миллионов студентов зависят от грантов Пелла, размер гранта не поспевает за ростом стоимости обучения в колледже. За последние 50 лет стоимость грантов Пелла резко упала. Максимальный размер гранта увеличился с почти 80% стоимости четырехлетнего обучения в колледже до менее 30%, что привело к тому, что миллионы студентов с низкими доходами взяли долги для финансирования своего образования.Каждый третий студент муниципального колледжа получает грант Пелла на оплату своего обучения. Среди цветных студентов почти 60 процентов чернокожих, половина американских индейцев или коренных жителей Аляски, почти половина латиноамериканцев и более одной трети студентов из числа коренных жителей Гавайев или островов Тихого океана полагаются на гранты Пелла для оплаты обучения в колледже. Американский семейный план увеличит максимальную сумму гранта Пелла примерно на 1400 долларов, что является авансовым платежом в связи с обязательством президента Байдена удвоить максимальную сумму гранта. План также позволяет МЕЧТАМ получить доступ к грантам Пелла.
  • Повысьте показатели отсева и окончания колледжа . Образование после окончания средней школы может привести к более высокой оплате труда, финансовой стабильности, социальной мобильности и улучшению здоровья. Это также имеет общественные преимущества, такие как снижение уровня преступности и повышение гражданской активности. Однако слишком много студентов поступают в колледж, но не заканчивают его. Исследования показывают, что лишь примерно трое из пяти студентов заканчивают любую программу на получение степени или сертификата в течение шести лет. Для завершения студентам нужна дополнительная поддержка.Президент предлагает смелую программу грантов на сумму 62 миллиарда долларов для инвестирования в мероприятия по окончанию и удержанию в колледжах и университетах, которые обслуживают большое количество студентов с низкими доходами, особенно в местных колледжах. Штаты, территории и племена получат гранты для финансирования колледжей, которые принимают инновационные, проверенные решения для успеха студентов, включая комплексные услуги, начиная от ухода за детьми и психиатрических услуг до преподавателей и наставничества со стороны сверстников; гранты на неотложные нужды; практики, которые набирают и удерживают разнообразный преподавательский состав; соглашения о передаче между колледжами; и научно-обоснованные программы восстановления.
  • Предоставьте два года субсидированного обучения и расширьте программы в областях с высоким спросом в HBCU, TCU и MSI. Исследование показало, что HBCU, TCU и MSI жизненно важны для того, чтобы помочь недопредставленным студентам подняться на вершину лестницы доходов. Например, в то время как HBCU составляют лишь три процента четырехлетних университетов, их выпускники составляют примерно 80 процентов чернокожих судей, половину черных юристов и врачей и 25 процентов чернокожих студентов, получивших степени STEM.Тем не менее, у этих институтов значительно меньше ресурсов, чем у других ведущих колледжей и университетов, что подрывает их способность расти и поддерживать большее количество студентов. Президент Байден призывает Конгресс сделать исторические инвестиции в доступность HBCU, TCU и MSI. В частности, он призывает к новой программе стоимостью 39 миллиардов долларов, которая предусматривает два года субсидированного обучения для студентов из семей с доходом менее 125 000 долларов, зачисленных в четырехлетние HBCU, TCU или MSI. Президент также призывает выделить 5 миллиардов долларов на расширение существующих грантов институциональной помощи HBCU, TCU и MSI, которые могут использоваться этими учреждениями для укрепления своих академических, административных и финансовых возможностей, в том числе путем создания или расширения образовательных программ в высших учебных заведениях. поля спроса (например,g., STEM, компьютерные науки, сестринское дело и смежное здравоохранение) с дополнительными 2 миллиардами долларов, направленными на создание потока квалифицированных медицинских работников с учеными степенями. Эти инвестиции в сочетании с 45 миллиардами долларов, предложенными в американском плане занятости, нацеленного на эти учреждения, позволят американским HBCU, TCU и MSI решить давнюю несправедливость в сфере послесреднего образования и сделать США более конкурентоспособными на мировой арене.

ОБРАЗОВАНИЕ И ПОДГОТОВКА ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ

Мало кто может оказать большее влияние на жизнь ребенка, чем великий учитель.К сожалению, в США наблюдается большая и растущая нехватка учителей. До пандемии школам по всей стране требовалось дополнительно около 100 000 сертифицированных учителей, в результате чего ключевые должности оставались незаполненными. Нехватка сертифицированных учителей непропорционально сказывается на школах с более высоким процентом цветных учащихся, в которых больше не аттестованных учителей первого или второго года обучения, что усугубляет неравенство в образовании. В то же время, хотя учителя цвета могут оказывать особенно сильное влияние на цветных учеников, примерно каждый пятый учитель — люди цвета, по сравнению с более чем половиной учеников государственных школ K-12.Президент Байден призывает Конгресс инвестировать 9 миллиардов долларов в американских учителей, устраняя нехватку, улучшая подготовку и поддержку учителей, а также увеличивая разнообразие учителей.

Эти инвестиции повысят качество новых учителей, вступающих в профессию, увеличат процент удержания и увеличат количество цветных учителей, все из которых улучшат результаты учащихся, такие как академическая успеваемость и количество выпускников средней школы, что приведет к более высокому долгосрочному заработку. , создание рабочих мест и рост экономики.Кроме того, по мере того, как все больше учителей остаются в профессии, создается благоприятный цикл, когда округа экономят деньги на найме и обучении новых учителей и могут инвестировать эти средства обратно в программы, которые напрямую влияют на учащихся.

В частности, план президента Байдена будет:

  • Решить проблему нехватки учителей, улучшить подготовку учителей и укрепить каналы для цветных учителей. Президент Байден призывает Конгресс удвоить стипендии для будущих учителей с 4000 до 8000 долларов в год при получении степени, укреплении программы и распространении ее на воспитателей дошкольного образования.Согласно плану президента, 2,8 миллиарда долларов также вкладываются в программы Grow Your Own и рассчитанные на год программы оплачиваемой резидентуры для учителей, которые в большей степени влияют на успеваемость учащихся, удержание учителей и повышают вероятность зачисления цветных кандидатов в учителя. Его план предусматривает 400 миллионов долларов на подготовку учителей в HBCU, TCU и MSI и 900 миллионов долларов на развитие учителей специального образования.
  • Помогите нынешним учителям заработать востребованные дипломы. Многие учителя хотят ответить на призыв пройти сертификацию в областях, в которых их школы нуждаются, например, в специальном образовании, но их сдерживают из-за высокой стоимости профессиональных программ.Президент Байден призывает Конгресс инвестировать 1,6 миллиарда долларов, чтобы предоставить педагогам возможность получить дополнительные сертификаты в таких востребованных областях, как специальное образование, двуязычное образование и сертификаты, которые улучшат работу учителей. Это финансирование будет поддерживать более 100 000 преподавателей, в первую очередь учителей государственных школ, имеющих как минимум двухлетний опыт работы в школах со значительной долей учащихся с низким доходом или значительной нехваткой учителей. Все средства будут доступны немедленно, текут по штатам и доступны до тех пор, пока не будут израсходованы.
  • Инвестируйте в лидерство преподавателей. Миллионы учителей и учащихся, которых они обучают, выиграют от более широких возможностей наставничества и лидерства. Президент Байден призывает Конгресс инвестировать 2 миллиарда долларов в поддержку программ, которые привлекают учителей в качестве руководителей, таких как высококачественные программы наставничества для новых учителей и учителей цвета. Эти программы являются проверенными инструментами для улучшения успеваемости учащихся и удержания учителей за счет предоставления новым учителям поддержки, в которой они нуждаются.План президента также будет использовать учителей как руководителей других ключевых приоритетов в своих школьных зданиях и компенсировать учителям эту работу, признавая невероятный опыт наших опытных преподавателей и их ценность в поддержке следующего поколения великих учителей.

ПРЕДОСТАВЛЯТЬ ПРЯМУЮ ПОДДЕРЖКУ ДЕТЯМ И СЕМЬЯМ

Надежды на жизнь среднего класса становятся все более и более недоступными для слишком многих американских семей, так как расходы на воспитание детей — от ухода за детьми до оплачиваемых оставить время для ухода за новым ребенком или когда ребенок заболел — выросли.Семьи среднего класса и те, кто пытается прорваться в средний класс, все больше ощущают бремя этих растущих расходов, в то время как рост заработной платы не успевает за ними. Эти растущие расходы влияют и на нашу экономику в целом. Отчасти из-за отсутствия политики, ориентированной на интересы семьи, Соединенные Штаты отстают от своих конкурентов по уровню участия женщин в рабочей силе. Одно исследование показало, что отсутствие возможностей по уходу за детьми обходится экономике США в 57 миллиардов долларов в год в виде потери заработка, производительности и доходов.Другое исследование показало, что отсутствие вариантов оплачиваемого отпуска обходится работникам ежегодно в размере 22,5 млрд долларов потери заработной платы.

УХОД ЗА ДЕТЯМИ

Высокая стоимость ухода за детьми по-прежнему мешает родителям, особенно женщинам, работать вне дома и обеспечивать свои семьи. Из-за того, что трудно найти качественные и доступные услуги по уходу за детьми, некоторые родители полностью уходят с работы, одни сокращают часы работы, а другие отказываются от продвижения по службе.Когда родитель бросает работу, сокращает часы работы или устраивается на низкооплачиваемую работу в начале своей карьеры — даже временно — это имеет пожизненные последствия для заработков, сбережений и выхода на пенсию. Эти издержки особенно велики для матерей и цветных людей, усугубляя неравенство и нанося ущерб экономической безопасности их семей, поскольку 91% прироста доходов семей среднего класса за последние сорок лет были обеспечены заработками женщин.

Высококачественный уход и образование в раннем возрасте закладывают прочную основу, позволяющую детям в полной мере воспользоваться возможностями образования и профессиональной подготовки в дальнейшей жизни.Факты очевидны: для детей раннего возраста качественная помощь — это образование. Это особенно важно для детей из малообеспеченных семей, которые слишком часто идут в школу, не имея возможности получить качественное образование. Исследование, проведенное лауреатом Нобелевской премии Джеймсом Хекманом, показало, что каждый доллар, вложенный в высококачественную программу от рождения до пяти лет для наиболее экономически обездоленных детей, дает 7,30 доллара в виде пособий, поскольку дети росли более здоровыми, с большей вероятностью заканчивали среднюю школу и колледж, а также зарабатывали больше во взрослом возрасте.

Основываясь на инвестициях Американского плана занятости в школьную инфраструктуру и инфраструктуру детских садов, а также в подготовку кадров, Американский семейный план президента Байдена гарантирует, что семьи с низким и средним доходом будут платить не более 7 процентов своего дохода за высококачественные услуги по уходу за детьми младше 10 лет. 5 лет, экономия средней семьи в размере 14 800 долларов в год на расходах по уходу за ребенком, а также получение пожизненных пособий для трех миллионов детей, поддержка сотен тысяч воспитателей и работников детских садов, что позволяет примерно одному миллиону родителей, в первую очередь матерей, войти в рабочая сила, а также существенное содействие инклюзивному и справедливому экономическому росту.В частности, план президента Байдена предусматривает инвестирование 225 миллиардов долларов в:

  • Сделайте уход за детьми доступным. Семьи будут выплачивать только часть своего дохода по скользящей шкале. Для наиболее нуждающихся рабочих семей расходы по уходу за их маленькими детьми будут полностью покрыты, и семьи, зарабатывающие в 1,5 раза больше среднего дохода по штату, будут платить не более 7 процентов своего дохода за всех детей в возрасте до пяти лет. План также предоставит семьям ряд инклюзивных и доступных вариантов на выбор для своего ребенка, от детских учреждений до поставщиков услуг по уходу за детьми в семье и до Early Head Start.
  • Инвестируйте в качественный уход за детьми. Поставщики услуг по уходу за детьми получат финансирование для покрытия реальной стоимости качественного ухода за детьми младшего возраста и образования, включая учебную программу, соответствующую уровню развития, небольшие размеры классов, а также культурно и лингвистическую среду, учитывающую детей с ограниченными возможностями. Эти инвестиции поддерживают позитивное взаимодействие, которое способствует социально-эмоциональному и когнитивному развитию детей.
  • Инвестировать в персонал по уходу за детьми .Необходимы дополнительные инвестиции для поддержки воспитателей и педагогов, более девяти из десяти из которых составляют женщины и более четырех из десяти — цветные женщины. Они относятся к числу наиболее низкооплачиваемых работников в стране, и почти половина из них получают государственные программы поддержки доходов. Типичный работник по уходу за детьми зарабатывал 12,24 доллара в час в 2020 году, при этом получая мало пособий, если вообще получал, что привело к высокой текучести кадров и более низкому качеству ухода. Эти инвестиции будут означать минимальную заработную плату в размере 15 долларов для сотрудников дошкольного возраста и гарантировать, что те, кто имеет такую ​​же квалификацию, как воспитатели детских садов, получат сопоставимые компенсации и льготы.И это будет гарантировать, что работники по уходу за детьми получат наставничество и профессиональное развитие, а также дополнительные возможности обучения, финансируемые Американским планом занятости и Американским семейным планом. Эти инвестиции приведут к повышению качества медицинского обслуживания, а также позволят этим работникам заботиться о своих семьях, сократят государственные расходы на программы поддержки доходов и увеличат налоговые поступления.

ОПЛАЧИВАЕМЫЙ ОТПУСК

Соединенные Штаты отстают от наших экономических конкурентов по количеству женщин, участвующих в рабочей силе.Пандемия обострила эту проблему, вытеснив миллионы людей, особенно женщин, с работы, подорвав более чем 30-летний прогресс в обеспечении участия женщин в рабочей силе и привела к потере заработной платы и экономической активности на 64 миллиарда долларов в год. Отсутствие ориентированной на семью политики, такой как оплачиваемый отпуск по семейным обстоятельствам и отпуск по болезни, когда работнику нужно время, чтобы позаботиться о новом ребенке, серьезно больном члене семьи или выздороветь от собственного серьезного заболевания, было определено в качестве ключевой причины для U.С. снижение конкурентоспособности. Соединенные Штаты — одна из немногих стран в мире, где не гарантируется оплачиваемый отпуск. Почти каждая четвертая мать возвращается к работе в течение двух недель после родов, а каждый пятый пенсионер ушел или был вынужден покинуть рабочую силу раньше, чем планировалось, для ухода за больным членом семьи. Кроме того, сегодня почти четыре из пяти работников частного сектора не имеют доступа к оплачиваемому отпуску. 95 процентов низкооплачиваемых работников, в основном женщины и цветные работники, не имеют доступа к оплачиваемому семейному отпуску.

Оплачиваемый отпуск по семейным обстоятельствам и отпуск по болезни поддерживает рабочих и их семьи и является важным вкладом в силу и справедливость нашей экономики. План американских семей президента Байдена будет:

  • Создать национальную комплексную программу оплачиваемых отпусков по семейным обстоятельствам и отпусков по болезни. Программа гарантирует, что работники получат частичную замену заработной платы, чтобы найти время, чтобы сблизиться с новым ребенком, позаботиться о серьезно больном близком человеке, разобраться с военным командованием любимого человека, найти безопасность от сексуального насилия, преследования или домашнего насилия, исцелить от их собственное серьезное заболевание, или нужно время, чтобы справиться со смертью любимого человека.Это гарантирует двенадцать недель оплачиваемого отпуска по уходу за ребенком, семьи и личного отпуска по болезни / безопасности к 10 году программы, а также гарантирует, что работники получат трехдневный отпуск в связи с утратой в год, начиная с первого года. Программа предоставит работникам до 4000 долларов в месяц, при этом будет заменено минимум две трети средней недельной заработной платы, а для работников с самой низкой заработной платой она возрастет до 80 процентов. По нашим оценкам, через десять лет эта программа будет стоить 225 миллиардов долларов.

План оплачиваемого отпуска президента Байдена имеет широкие преимущества для работающих семей и экономики в целом.Исследования показали, что согласно законам о государственных оплачиваемых отпусках вероятность того, что молодые матери будут работать, через год после рождения ребенка на 18 процентных пунктов выше. Кроме того, оплачиваемый отпуск может сократить расовые различия в потерях в заработной плате между цветными и белыми работниками, улучшить здоровье и благополучие детей, поддержать работодателей за счет улучшения удержания сотрудников и сокращения текучести кадров, а также расширить участие женщин в рабочей силе. Более 30 миллионов рабочих, в том числе 67 процентов низкооплачиваемых работников, не имеют доступа к единственному оплачиваемому больничному листу.Работники с низкой заработной платой и неполный рабочий день, большинство из которых составляют женщины, с меньшей вероятностью будут иметь доступ к оплачиваемым больничным листам.

Пандемия COVID высветила необходимость в национальной политике оплачиваемых отпусков по болезни, чтобы помочь работникам и их близким быстро оправиться от краткосрочной болезни и предотвратить распространение болезни. Поэтому президент призывает Конгресс принять Закон о здоровых семьях, который потребует от работодателей разрешать работникам накапливать семидневный оплачиваемый отпуск по болезни в год, чтобы обратиться за профилактической помощью для них или их семьи, например, сделать прививку от гриппа, выздороветь после короткого отпуска. срочная болезнь или уход за больным ребенком, членом семьи или членом семьи с потребностями, связанными с инвалидностью.

ПИТАНИЕ

Пандемия усугубила проблему отсутствия безопасности питания, которая непропорционально сильно сказывается на семьях с низкими доходами и цветных семьях. Никто не должен беспокоиться о том, смогут ли они обеспечить себя или своих детей полноценной пищей. Плохое питание ставит под угрозу способность ребенка учиться и преуспевать в школе. Отсутствие безопасности питания также может иметь длительное негативное влияние на общее состояние здоровья и подвергать детей более высокому риску таких заболеваний, как диабет, болезни сердца и высокое кровяное давление.Сегодня пятая часть американских детей страдает ожирением, и исследования показывают, что детское ожирение увеличивает вероятность ожирения во взрослом возрасте. Помимо невероятного финансового бремени для системы здравоохранения, болезни, связанные с питанием, имеют серьезные последствия для экономики и национальной безопасности, снижая производительность труда, увеличивая количество невыходов на работу и угрожая военной готовности . Недавнее исследование показало, что дети США получают самую здоровую пищу в школе, демонстрируя, что школьное питание является одним из самых мощных инструментов федерального правительства для обеспечения безопасности питания детей.Чтобы обеспечить потребности семей в питании, президент Байден планирует инвестировать 45 миллиардов долларов в:

  • Расширить летнюю EBT на всех детей по всей стране. Летние демонстрации EBT помогают малообеспеченным семьям с детьми, имеющими право на бесплатное питание и питание по сниженным ценам в течение учебного года, покупать еду летом. Исследования показывают, что эта программа снижает уровень отсутствия продовольственной безопасности среди детей и привела к положительным изменениям в результатах питания. Американский семейный план основан на поддержке Американским планом спасения летней пандемии-EBT путем инвестирования более 25 миллиардов долларов, чтобы сделать успешную программу постоянной и доступной для всех 29 миллионов детей, получающих бесплатное питание и питание по сниженным ценам.
  • Расширить здоровое школьное питание. Положение о соответствии критериям сообщества (CEP) позволяет школам с высоким уровнем бедности обеспечивать бесплатное питание для всех своих учеников. В настоящее время он доступен для отдельных школ, групп школ в пределах округа или всего округа, где не менее 40 процентов учащихся участвуют в Программе дополнительной помощи в области питания (SNAP) или других программах проверки нуждаемости. Программа особенно важна, потому что некоторые семьи, чьи дети будут иметь право на бесплатное питание, могут не подавать заявки из-за стигмы или непонимания процесса подачи заявок.Кроме того, другие семьи в школах с высоким уровнем бедности могут по-прежнему сталкиваться с проблемой отсутствия продовольственной безопасности, но зарабатывают ровно столько, чтобы не иметь права на бесплатное школьное питание. Однако только 70 процентов школ, имеющих право на участие в программе, приняли программу CEP, потому что некоторым школам будет выплачено возмещение ниже ставки бесплатного питания. Согласно президентскому плану, будет выделено 17 миллиардов долларов на расширение бесплатного питания для детей в наиболее бедных районах за счет возмещения более высокого процента расходов на питание по ставке бесплатного возмещения через CEP. Кроме того, план снизит порог права на участие в программе CEP для начальных школ до 25 процентов учащихся, участвующих в программе SNAP.Ориентация на учащихся начальной школы будет способствовать лучшим долгосрочным результатам для здоровья, поскольку дети с низким доходом будут получать полноценное питание в раннем возрасте. План также расширит прямую сертификацию, чтобы автоматически зачислять больше учеников на школьное питание на основе данных Medicaid и Supplemental Security Income. Это предложение предоставит бесплатное питание еще 9,3 миллионам детей, из которых около 70 процентов учатся в начальных школах.
  • Провести демонстрацию поощрения здорового питания. Чтобы развить прогресс, достигнутый администрацией Обамы в улучшении стандартов школьного питания, эта новая демонстрация стоимостью 1 миллиард долларов будет поддерживать школы, которые расширяют ассортимент здоровой пищи. Например, школы, принимающие определенные меры, которые превышают текущие стандарты школьного питания, получат повышенное возмещение в качестве стимула.
  • Содействовать повторному въезду лиц, ранее заключенных в тюрьму, на основании права на участие в программе SNAP. Лица, осужденные за тяжкое преступление, связанное с наркотиками, в настоящее время не имеют права на получение льгот по программе SNAP, если штат не принял решение отменить или изменить это ограничение.Отказ этим лицам, многие из которых являются родителями маленьких детей, в льготах по программе SNAP ставит под угрозу безопасность питания и создает барьер для повторного вхождения в сообщество для населения, которое уже сталкивается со значительными препятствиями на пути к трудоустройству и стабильности. Программа SNAP является важнейшей защитной сеткой для многих людей, которые ищут работу, чтобы прокормить себя и свои семьи. Это ограничение непропорционально сильно влияет на афроамериканцев, которые осуждаются за преступления, связанные с наркотиками, гораздо чаще, чем белые американцы.

РЕФОРМА СТРАХОВАНИЯ ПО БЕЗРАБОТИЦЕ

Система страхования от безработицы (UI) является жизненно важным средством спасения рабочих в самые тяжелые времена. Во время пандемии он спас миллионы людей от бедности и помог людям положить на стол еду. Но система отчаянно нуждается в реформировании и укреплении. Слишком часто американцы оказывались в ожидании неделями, чтобы получить заслуженные льготы. Слишком часто выгоды, которые американцы получали бы автоматически, были бы слишком низкими и не могли бы длиться достаточно долго, если бы Конгресс не вмешался.Слишком часто меры предосторожности для предотвращения мошенничества в системе оказывались недостаточными. И именно цветные безработные несут на себе основную тяжесть слабостей системы пользовательского интерфейса. Президент Байден привержен делу укрепления и реформирования системы в долгосрочной перспективе. Вот почему он выиграл 2 миллиарда долларов в рамках Американского плана спасения, направленного на модернизацию системы пользовательского интерфейса, равный доступ и предотвращение мошенничества. И именно поэтому он хочет работать с Конгрессом, чтобы автоматически регулировать продолжительность и размер пособий по безработице, получаемых безработными, в зависимости от экономических условий.Это гарантирует, что будущие законодательные задержки не подорвут восстановление экономики и позволят провести постоянную реформу системы, чтобы обеспечить защиту, которую рабочие заслуживают в самые трудные времена.

СНИЖЕНИЕ НАЛОГОВ ДЛЯ СЕМЬЕЙ И РАБОТНИКОВ АМЕРИКИ

Хотя Американский план спасения обеспечил значительную помощь сотням миллионов американцев, это только первый шаг. Пришло время для улучшения строительства, чтобы помочь семьям и работникам, которые слишком долго ощущали давление стагнации заработной платы и постоянно растущей стоимости жизни.Прямая помощь семьям в виде налоговых льгот, выплачиваемых на регулярной основе, выводит детей и семьи из бедности, помогает семьям сводить концы с концами и со временем повышает академические и экономические показатели детей. Но если Конгресс не примет меры, миллионы американских семей и рабочих увидят, что их налоги возрастут в конце года.

Президент Байден считает, что мы должны продлить расширенные налоговые льготы Американского плана спасения, которые помогли миллионам детей выбраться из бедности, облегчили семьям оплату ухода за детьми и обеспечили, чтобы работники с низкими доходами, не имеющие детей, больше не облагались налогами. бедность.

В частности, план президента Байдена будет:

  • Продлить расширенные налоговые льготы на страховые премии ACA в Американском плане спасения. Здравоохранение должно быть правом, а не привилегией, и американцы, страдающие заболеванием, никогда не должны беспокоиться о том, как они будут платить за свое лечение. Никто не должен стоять перед выбором между покупкой жизненно важных лекарств или приготовлением еды. У президента Байдена есть план, основанный на Законе о доступном медицинском обслуживании и снижении стоимости рецептурных лекарств для всех, позволяя Medicare согласовывать цены, сокращая взносы на медицинское страхование и франшизы для тех, кто покупает страховое покрытие самостоятельно, создавая общественный выбор и возможность для людей зарегистрируйтесь в Medicare в возрасте 60 лет и восполните пробел в покрытии Medicaid, чтобы помочь миллионам американцев получить медицинскую страховку.Американский семейный план будет основываться на Американском плане спасения и продолжит нашу работу по повышению доступности здравоохранения. Американский план спасения включал исторические вложения в сокращение расходов американцев на здравоохранение. Американский план спасения — это крупнейшее улучшение доступности медицинского обслуживания со времени принятия Закона о доступном медицинском обслуживании, предусматривавшее снижение страховых взносов на два года для тех, кто приобретает медицинское страхование самостоятельно, что позволило семьям сэкономить в среднем 50 долларов на человека в месяц. Американский семейный план сделает эти сокращения премий постоянными, что означает вложение в размере 200 миллиардов долларов.В результате девять миллионов человек будут экономить сотни долларов в год на своих страховых взносах, а четыре миллиона незастрахованных людей получат страховое покрытие. Семейный план также будет инвестировать в охрану материнства и поддерживать семьи ветеранов, получающих медицинские услуги.
  • Продлить увеличение налоговой льготы на детей в Американском плане спасения до 2025 года и сделать ее полностью возмещаемой навсегда . Президент призывает к продлению расширения налогового кредита на детей, впервые введенного в Американский план спасения.Этот закон расширяет размер налоговой скидки на ребенка с 2000 долларов на ребенка до 3000 долларов на ребенка для детей от шести лет и старше и 3600 долларов на ребенка для детей до шести лет. Он также впервые дает право на получение кредита 17-летним и дает возможность полностью возмещать кредит на постоянной основе, так что семьи с низким доходом — семьи, которые больше всего нуждаются в кредите, — могут воспользоваться полной налоговой льготой. Расширенная налоговая скидка на детей в рамках Американского плана спасения принесла пользу почти 66 миллионам детей, и это была самая большая часть исторического сокращения детской бедности в рамках этого плана.

    Для семьи с двумя родителями, которые в совокупности зарабатывают 100 000 долларов в год, и двумя детьми в возрасте до шести лет, расширение налоговой льготы на детей означает дополнительные 3200 долларов в год в виде налоговых льгот. Для семьи с двумя родителями, зарабатывающими в совокупности 24000 долларов в год, и двумя детьми до шести лет, расширение означает даже больше, с увеличением кредита более чем на 4400 долларов, поскольку ранее им не был полностью доступен полный кредит.

    Кредит также будет выдаваться регулярно. Это означает, что семьям не нужно будет ждать налогового сезона, чтобы получить возмещение.Вместо этого они будут получать регулярные выплаты, позволяющие им покрывать домашние расходы по мере их возникновения.

    Американский семейный план сделает постоянным полное возмещение детской налоговой скидки, в то время как другие расширения детской налоговой скидки будут продлены до 2025 года — когда истечет срок действия отдельных положений закона 2017 года. Президент полон решимости сотрудничать с Конгрессом для достижения своей конечной цели — сделать налоговый кредит на детей постоянным, а также все расширения, которые он подписал в качестве закона в Американском плане спасения.

  • Постоянно увеличивайте налоговые льготы для поддержки семей, нуждающихся в уходе за детьми. Чтобы помочь семьям оплачивать услуги по уходу за детьми, президент Байден призывает Конгресс сделать постоянным расширение временного налогового кредита по уходу за детьми и иждивенцами (CDCTC), предусмотренное в Американском плане спасения. Семьи получат налоговую скидку на половину своих расходов на квалифицированный уход за детьми в возрасте до 13 лет, в общей сложности до 4000 долларов на одного ребенка или 8000 долларов на двух и более детей.50-процентное возмещение будет доступно семьям, зарабатывающим менее 125 000 долларов в год, в то время как семьи, зарабатывающие от 125 000 до 400 000 долларов, получат частичный кредит с пособиями, по крайней мере, такими же щедрыми, как те, которые они получают сегодня. Кредит может быть использован для покрытия расходов, начиная от дневного ухода и заканчивая послешкольным уходом и уходом на лето.

    Это резкое расширение поддержки семей с низким и средним доходом. В 2019 году семья, претендующая на получение CDCTC за предыдущий год, получила в среднем менее 600 долларов на оплату медицинского обслуживания, а многие семьи с низким доходом ничего не получили.Если Конгресс не продлит расширение CDCTC, более 6 миллионов семей могут столкнуться с повышением налогов в конце года — на многие тысячи долларов, что затруднит получение доступного ухода за детьми. Важно отметить, что этот налоговый кредит работает в тандеме с прямыми инвестициями American Families Plan в обеспечение доступности ухода за детьми для семей с маленькими детьми.

  • Сделать расширение налогового кредита на заработанный доход для бездетных работников постоянным . До этого года федеральный налоговый кодекс облагал налогом бездетных рабочих с низкой заработной платой до уровня бедности или еще больше до уровня бедности — единственной группы работников, к которой он относился подобным образом.Американский план спасения решил эту проблему, примерно втрое увеличив EITC для бездетных рабочих, что принесло пользу 17 миллионам низкооплачиваемых рабочих, многие из которых являются основными работниками, включая кассиров, поваров, водителей доставки, работников по приготовлению пищи и поставщиков услуг по уходу за детьми. Например, бездетный работник, который работает 30 часов в неделю за 9 долларов в час, получает доход, который после уплаты налогов оставляет его за федеральной чертой бедности. Увеличив ее EITC до более чем 1100 долларов, это расширение EITC помогает таким работникам выбраться из бедности.

    Президент призывает Конгресс сделать это расширение постоянным. Президент Байден считает, что наш налоговый кодекс должен поощрять труд, а не богатство. А это означает вознаграждение работников, которые усердно трудятся каждый день за скромную заработную плату, чтобы предоставить своим общинам основные услуги.

  • Предоставить IRS полномочия регулировать составителей уплаченных налогов . Налоговые декларации, подготовленные некоторыми типами составителей, имеют высокий уровень ошибок. Эти составители взимают с налогоплательщиков большие сборы, подвергая их дорогостоящим проверкам.Поскольку составители налоговой отчетности играют решающую роль в налоговом администрировании и будут иметь ключевое значение для оказания помощи многим налогоплательщикам в получении недавно расширенных кредитов, необходим надзор IRS за составителями налоговой декларации. Президент призывает Конгресс принять двухпартийный закон, который наделит IRS такими полномочиями.

НАЛОГОВАЯ РЕФОРМА, КОТОРАЯ РАБОТАЕТ, А НЕ БОГАТСТВО

Налоговая повестка президента не только отменит крупнейшие раздачи налогового законодательства 2017 года, но и реформирует налоговый кодекс, чтобы состоятельные люди играли по тем же правилам, что и все еще.Это гарантирует, что американцы с высокими доходами будут платить налоги, которые они должны по закону, — положив конец несправедливой системе принуждения, которая собирает почти все налоги, причитающиеся с заработной платы, при регулярном сборе меньшей доли дохода от бизнеса и капитала. План также устранит давние лазейки, включая снижение налогов на прирост капитала и дивиденды для богатых, которые вознаграждают богатство над работой. Важно отметить, что эти реформы также ограничат способы, которыми налоговый кодекс увеличивает расовое неравенство в доходах и богатстве.

План президента Байдена использует полученные доходы для восстановления среднего класса, инвестирования в образование и повышения заработной платы. Это также предоставит налоговые льготы семьям среднего класса, резко сократит детскую бедность и вдвое снизит стоимость ухода за детьми для многих семей. Результатом реформы индивидуального налогообложения президента станет налоговый кодекс, в котором будет меньше лазеек для богатых и больше возможностей для американцев с низким и средним доходом.

В целом, эти налоговые реформы были сосредоточены на самых высоких доходах, которые американцы получили бы около 1 доллара.5 триллионов за десятилетие. В сочетании с американским планом занятости, который обеспечивает долгосрочное сокращение дефицита за счет реформы корпоративного налогообложения, все инвестиции будут полностью окупаемы в течение следующих 15 лет.

План президента Байдена будет:

  • Возродить правоприменение, чтобы богатые платили то, что они должны . У нас в стране двухуровневая система налогового администрирования: обычные работники платят налоги с заработной платы, в то время как некоторые богатые налогоплательщики агрессивно планируют уклоняться от налогового законодательства.Те, у кого самый высокий доход, получают доход в непрозрачных категориях, где уровень искажения данных может достигать 55 процентов. Недавнее исследование показало, что один процент самых богатых людей не отчитался о 20 процентах своего дохода и не заплатил более 175 миллиардов долларов налогов, которые они задолжали. Но сегодня у IRS нет даже ресурсов, чтобы полностью расследовать это уклонение. В результате сокращения бюджета ставки аудиторских проверок тех, кто зарабатывает более 1 миллиона долларов в год, упали на 80 процентов в период с 2011 по 2018 год.

    Предложение президента изменило бы правила игры — обеспечив, чтобы самые богатые американцы играли по тем же правилам, что и все остальные американцы.Финансовые учреждения должны будут сообщать информацию о потоках по счетам, чтобы доходы от инвестиций и коммерческой деятельности представлялись в отчетности больше, чем уже есть заработная плата. самые высокие доходы, а не американцы с реальным доходом менее 400 000 долларов. Дополнительные ресурсы будут сосредоточены на крупных корпорациях, предприятиях и поместьях, а также на лицах с более высокими доходами.В целом, этот план позволит собрать 700 миллиардов долларов за 10 лет.

  • Повысить максимальную ставку налога для самых богатых американцев до 39,6 процента. Одним из самых явных подарков для богатых от снижения налогов в 2017 году было снижение максимальной ставки подоходного налога с 39,6 до 37 процентов, что пошло на пользу исключительно самым богатым домохозяйствам — тем, кто входит в один процент самых богатых. Одно только это снижение ставки дает паре с налогом на 2 миллиона долларов ежегодное снижение налогов на сумму более 36 400 долларов. План президента восстанавливает верхнюю налоговую категорию до уровня до закона 2017 года, возвращая ставку до 39.6 процентов, применительно только к тем, кто входит в верхний процент.
  • Льготы по налогу на прибыль с конечного капитала и другие лазейки для самых верхних. Налоговая реформа президента положит конец одному из самых несправедливых аспектов нашей налоговой системы: ставка налога, которую богатые платят на прирост капитала и дивиденды, меньше ставки налога, которую многие семьи среднего класса платят на свою заработную плату. Домохозяйства с доходом более 1 миллиона долларов — 0,3 процента самых богатых домохозяйств — будут платить одинаковую ставку 39,6 процента по всем своим доходам, уравновешивая ставку, выплачиваемую по доходам от инвестиций и заработной плате.Более того, президент устранит лазейку, позволяющую самым богатым американцам полностью избежать налога на свое состояние, передав его наследникам. Сегодня наше налоговое законодательство позволяет передавать эту накопленную прибыль из поколения в поколение без уплаты налогов, что усугубляет неравенство. План президента закроет эту лазейку, положив конец практике «увеличения» базы для прибыли, превышающей 1 миллион долларов (2,5 миллиона долларов на пару в сочетании с существующими льготами в отношении недвижимости), и обеспечит налогообложение прибыли, если собственность не передается на благотворительность.Реформа будет разработана с учетом защиты, так что семейные предприятия и фермы не должны будут платить налоги при передаче наследникам, которые продолжают вести бизнес. Без этих изменений миллиарды доходов от капитала по-прежнему не облагались бы налогами.

    Президент также призывает Конгресс закрыть лазейку с сохраняемыми процентными ставками, чтобы партнеры хедж-фонда выплачивали обычную ставку дохода со своего дохода, как и любой другой работник. В то время как выравнивание налоговых ставок на заработную плату и прирост капитала устранит это неравенство, окончательная отмена начисленных процентов является важным структурным изменением, которое необходимо для обеспечения того, чтобы у нас был налоговый кодекс, который справедливо относился бы ко всем работникам.Президент также отменит специальную налоговую льготу в сфере недвижимости — которая позволяет инвесторам в недвижимость откладывать налогообложение при обмене собственности — на прибыль, превышающую 500000 долларов, и президент также навсегда продлит текущее ограничение, которое ограничивает крупные, чрезмерные коммерческие убытки. , 80 процентов из которых приносит пользу тем, кто зарабатывает более 1 миллиона долларов.

    Наконец, , работников и инвесторов с высоким доходом, как правило, платят 3,8-процентный налог по программе Medicare со своего заработка, но его применение непоследовательно среди налогоплательщиков из-за пробелов в законе.В соответствии с налоговой реформой президента налоги будут применяться последовательно к тем, кто зарабатывает более 400 000 долларов, что обеспечит уплату всех американцев с высоким доходом одинаковыми налогами на Medicare.

Чтобы просмотреть этот информационный бюллетень в браузере, щелкните здесь.

###

О США> Общество> Молодежь и семейная жизнь

Фото Ллойд Вольф для Бюро переписи населения США

Принадлежность семью — это одна связь, которую разделяют почти все в мире, но семья шаблоны различаются от страны к стране.В Соединенных Штатах много разных типы семей, но традиционная структура американской семьи — мать, отец и дети — по-прежнему преобладают в большинстве часть, как разворачивается новый век. Тем не менее, за последние несколько десятилетий США общество стало свидетелем эволюции структуры семьи и повседневной жизни во многих отношениях из-за множества факторов, охватывающих диапазон от достижения науки в составе рабочего места.Одинокий отцовство, приемные семьи, приемные родители, отцы-домоседы, бабушки и дедушки, воспитывающие детей, — это лишь некоторые из новых мозаика.

Что каково быть молодым человеком в Соединенных Штатах?
Типичный американский ребенок проводит шесть часов в день, пять дней в неделю, 180 дней в году в школе. Дети в США идут в дошкольное учреждение или ясли. школа в возрасте четырех лет и младше, детский сад в возрасте пяти лет.Школы предоставить американским детям гораздо больше, чем просто академическое образование. Более более 80 процентов всех студентов участвуют во внеклассных мероприятиях, такие как спорт, студенческие газеты, драматические клубы, дебатные команды, хоровые группы и банды.

Во время свое свободное время американские дети проводят много времени перед телевизором, слушать музыку или играть в компьютерные игры, но многие также после школьные рабочие места. Один недавний опрос показал, что девять из 10 подростков опрошенные сказали, что либо у них есть работа, либо они хотели бы ее.Законы о детском труде установить ограничения на виды работ, на которых могут работать молодые люди до 16 лет. делать. Многие молодые люди работают неполный рабочий день по выходным или после школы в фаст-фуде. рестораны, присмотр за соседями, работа с доставкой или работа в магазинах. Многие молодые люди также участвуют в общественных организациях или активно участвуют в церковной и религиозной деятельности. Другие принадлежат молодежные группы, такие как девочки-скауты или бойскауты, были они узнают о гражданстве, ремеслах, искусстве, кемпинге и других мероприятиях на открытом воздухе. виды деятельности.


Подростки разговаривают перед старшей школой

тыс. молодых американцев добровольно помогают заботиться о пожилых людях и инвалидах. и пациентов больниц, или помочь очистить окружающую среду. Хотя для большинства Жизнь американских детей и подростков сегодня почти свободна от серьезных конфликта, молодые люди по-прежнему испытывают многие виды стресса.Давление со стороны сверстников, изменение семейных условий, мобильность семей, безработица и проблемы в школе может привести к употреблению алкоголя или наркотиков, отказу от посещения школа, бегство из дома, подростковая беременность или преступность среди несовершеннолетних.

См. Также:
О США> Общество> Демография
О США> Общество> Образование

ФБС Документальные фильмы о «следующем поколении»


The 42 миллиона подростков в возрасте от 16 до 25 лет в Соединенных Штатах — примерно 14 процентов. населения — окажет большое влияние на американское общество, поскольку они поднимаются во взрослую жизнь.В серии профилей на Morning Edition NPR и «Час новостей» PBS с Джимом Лерером, Джуди Вудрафф рассматривает, что делает Generation Next отличается от своих предшественников.
Как продолжение первого документального фильма о проблемах, с которыми сталкиваются американцы В возрасте от 16 до 25 лет Джуди Вудрафф и команда собрали еще одну час отчетности. Этот новый документальный фильм под названием «Поколение Next 2.0 », рассказывает о семи молодых людях, их взглядах на общество. и взгляд в будущее.

Американский Подростки . Электронный журнал, июль 2005 г. (America.gov)
Что американские подростки говорят о своей жизни, ценностях, надежды и мечты? Очерки и размышления в этом электронном журнале дают взгляд на некоторые из множества способов, которыми может разворачиваться день подростка в Соединенных Штатах, а также понимание его или ее целей, амбиции и заботы.

Фото Галерея: Rite of Passage
Кадры с выпускной недели средней школы в штате Вирджиния отражают деятельность, обычную для средних школ по всей территории Соединенных Штатов. Выпускная неделя приносит с собой смесь чувств и эмоций для тем, кто собирается бросить школу.

латиноамериканских семей в Соединенных Штатах: структура семьи и процессы в эпоху семейных перемен — латиноамериканцы и будущее Америки

Последние десятилетия 20-го века были периодом значительных изменений в семейной жизни в Соединенных Штатах.Среди хорошо задокументированных изменений — повышение возраста вступления в брак, увеличение числа сожителей и резкое изменение доли детей, рожденных вне брака (Bramlett and Mosher, 2002; Casper and Bianchi, 2002; Wu and Wolfe, 2001). В сочетании с высоким уровнем разводов эти тенденции привели к высокому уровню женского главенства в семье и увеличению доли детей, имеющих ограниченный доступ к ресурсам своих отцов.

Эти изменения в структуре семьи произошли вместе с быстрым ростом иммиграции и сопутствующими изменениями в расовом и этническом составе U.С. население. Среднегодовой приток иммигрантов в период с 1970-х по 1990-е годы увеличился более чем вдвое, и в то же время увеличилась доля иммигрантов из Латинской Америки (Martin and Midgley, 2003). Таким образом, латиноамериканское население выросло с 5 процентов от общей численности населения США в 1970 году до 13 процентов в 2000 году. Кроме того, демографические прогнозы предполагают, что латиноамериканцы составят 20 процентов населения США в 2030 году (Национальный исследовательский совет, 1997).

В этой главе рассматривается пересечение этих двух областей быстро меняющегося демографического поведения.В частности, мы анализируем семейные модели латиноамериканцев, уделяя особое внимание нескольким ключевым вопросам. Во-первых, чтобы рассматривать настоящее в более широком контексте, мы документируем тенденции по нескольким показателям семейных изменений. Сравнение между испаноязычными подгруппами, неиспаноязычными белыми и неиспаноязычными чернокожими дает информацию о том, в какой степени латиноамериканцы участвовали в общих сдвигах в семейных конфигурациях, произошедших за последние несколько десятилетий. Этот вопрос имеет фундаментальное значение для понимания природы семейной жизни латиноамериканцев, а также связи между изменением семейных процессов и доступом членов семьи к социальным и экономическим ресурсам.Как отмечает Вега (1995, стр. 6), «изменение структуры семьи, включая разрушение брака и совместное проживание, может стать наиболее важным вопросом для теории и исследований латиноамериканской семьи в грядущем десятилетии».

Второй вопрос, рассматриваемый в этой главе, касается поколений в семейных моделях внутри испаноязычных подгрупп. Наш описательный анализ показывает, что выходцы из Латинской Америки, как и другие расовые / этнические группы, демонстрируют множество форм поведения, которые согласуются с тем, что некоторые ученые называют «упадком семьи» (Popenoe, 1993).В то же время латиноамериканцы (особенно американцы мексиканского происхождения) обычно описываются как ориентированные на семейное благополучие, а не на индивидуальное благополучие (Sabogal, Marin, Otero-Sabogal, VanOss Marin, and Perez-Stable, 1987; Valenzuela and Dornbusch , 1994; Вега, 1995). В той степени, в которой такой «фамилизм» остается среди латиноамериканцев в США, можно было бы ожидать, что он уменьшит эрозию традиционных семейных моделей или внесет вклад в новые семейные формы, в которых семейная поддержка остается высокой. Однако возможно, что процесс ассимиляции снижает семейность и поощряет индивидуализм, который, как утверждали некоторые, лежит в основе недавних изменений в семейном поведении.После описания расовых / этнических различий в характеристиках семейных домохозяйств и условий жизни людей разного возраста, мы сосредотачиваемся на различиях внутри испаноязычных групп по статусу поколений. Наши сравнения семейных паттернов первого поколения (родившиеся за границей), второго поколения (родившиеся из-за границы) и третьего или более поздних поколений (родившиеся за границей) прольют свет на динамику ассимиляции. что касается семейных моделей.

Третья тема, рассматриваемая в этой главе, — расовое / этническое смешение в сексуальных партнерствах различных типов, включая брак, сожительство и отцовство. Смешанные браки — давняя тема в изучении ассимиляции. Он считался одновременно индикатором ассимиляции и средством, с помощью которого достигается ассимиляция (Gordon, 1964; Lieberson and Waters, 1988). Согласно классической теории ассимиляции, смешанные браки между группой иммигрантов и доминирующим населением сокращают социальные границы и в конечном итоге приводят к уменьшению значимости этнической идентичности.Поскольку потомки смешанных пар могут отказаться от определения себя как членов этнической группы, смешанные браки могут повлиять на будущий размер и форму этнического населения. Среди латиноамериканцев смешанные браки с неиспаноязычными белыми или неиспаноязычными чернокожими могут в конечном итоге привести к стиранию расовых / этнических границ. В то же время смешанные браки между членами разных подгрупп латиноамериканцев могут укрепить панэтническую принадлежность или принятие «латиноамериканской» идентичности вместо идентичности в качестве члена определенной группы национального происхождения.Признавая важность смешанных браков, мы утверждаем, что в нынешнюю эпоху того, что называется «отходом от брака», изучение расового / этнического смешения в сексуальных партнерствах должно быть расширено, чтобы включить в него союзы, отличные от традиционных браков. Таким образом, мы исследуем этническую эндогамию и экзогамию среди латиноамериканцев как в браке, так и в сожительстве. Учитывая растущее разделение брака и деторождения, мы также исследуем расовое / этническое смешение как в браке, так и вне брака.

В настоящее время широко признано, что группы латиноамериканского национального происхождения заметно различаются в отношении своей истории иммиграции, моделей расселения, социально-экономического положения и других обстоятельств (Bean and Tienda, 1987; Oropesa and Landale, 1997; Portes and Rumbaut, 2001 ).Эксперты по латиноамериканскому населению пришли к общему мнению, что, насколько это возможно, исследования должны разбивать родовую категорию «латиноамериканцы» на конкретные группы национального происхождения. Таким образом, все наши анализы представляют информацию отдельно для мексиканцев, кубинцев, пуэрториканцев, выходцев из Центральной / Южной Америки и других выходцев из Латинской Америки. 1 Помимо рассмотрения различий между латиноамериканцами и неиспаноязычными, мы исследуем разнообразие семейных моделей среди конкретных латиноамериканских групп.

Наш анализ подтверждает несколько общих выводов. Во-первых, латиноамериканцы демонстрируют высокий уровень семейственности по сравнению с неиспаноязычными по целому ряду структурных / демографических показателей. Однако они также участвуют в общих изменениях в семейной жизни, происходящих в Соединенных Штатах. Во-вторых, анализ, проведенный отдельно по национальному происхождению, свидетельствует о снижении семейственности из поколения в поколение (за некоторыми исключениями). В-третьих, все испаноязычные подгруппы демонстрируют существенное снижение этнической эндогамии из поколения в поколение.Эта модель предполагает, что происходит ассимиляция и что расовые / этнические границы для латиноамериканцев не четкие. Тем не менее, население мексиканского происхождения отличается высоким уровнем этнической эндогамии в браке, сожительстве и отцовстве.

ТЕНДЕНЦИИ В СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ СРЕДИ ИСПАНИИ

Одно из самых значительных изменений в семейном поведении, которое произошло за последние несколько десятилетий, — это отказ от брака. Хотя большинство людей в конечном итоге вступают в брак, все меньше мужчин и женщин вступают в брак в подростковом возрасте и в возрасте от 20 лет (Ventura and Bachrach, 2000).В то же время большинство молодых людей начинают заниматься сексом в подростковом возрасте (Alan Guttmacher Institute, 1999), а сожительство стало настолько распространенным, что в значительной степени компенсировало снижение количества браков (Bumpass and Lu, 2000). Таким образом, процесс создания профсоюзов существенно изменился. Кроме того, уровень разводов остается высоким, хотя он немного снизился по сравнению с пиком около 1980 года (Casper and Bianchi, 2002). Растущая доля незамужних женщин (но ведущих половую жизнь и часто сожительствующих), увеличение рождаемости среди незамужних женщин и снижение рождаемости среди замужних женщин — все это способствовало значительному увеличению доли рождений вне брака (Wu et al. ., 2001).

обобщает информацию о тенденциях в нескольких семейных моделях поведения с 1980 по 2000 год. Верхняя панель показывает процент состоящих в браке женщин в возрасте от 20 до 24 лет. В каждый момент времени женщины мексиканского происхождения чаще всего выходили замуж и не состояли в браке. Меньше всего выходили замуж у чернокожих женщин латиноамериканского происхождения. Например, в 1980 году примерно половина мексиканских женщин в возрасте от 20 до 24 лет была замужем по сравнению с четвертью их чернокожих сверстниц неиспаноязычного происхождения. Показатели для белых неиспаноязычных (45 процентов), кубинцев (40 процентов) и пуэрториканцев (38 процентов) занимают промежуточное положение между мексиканцами и чернокожими неиспаноязычными языками.Между 1980 и 2000 годами наблюдалось заметное снижение числа ранних браков для каждой из представленных расовых / этнических групп. Однако процентное изменение процента замужних женщин было слабее у мексиканских женщин (-20 процентов), чем у кубинцев (-31 процент), пуэрториканцев (-37 процентов), неиспаноязычных белых (-39 процентов) и неиспаноязычных. чернокожие (-44 процента). 2 Таким образом, хотя все группы разделяют отход от ранних браков, молодые мексиканские женщины с большей вероятностью вступят в брак к 20 годам, чем представители других испаноязычных и неиспаноязычных групп.

ТАБЛИЦА 5-1

Отдельные показатели семейных изменений по расе и этнической принадлежности.

Панели со второй по четвертую в таблице посвящены различным аспектам фертильности. Общие коэффициенты фертильности (СКР), представленные на второй панели, описывают количество детей, которые типичная женщина из определенной расовой / этнической группы имела бы, если бы ее фертильность в течение ее репродуктивного периода отражала преобладающие повозрастные коэффициенты фертильности для данной расовой / этнической группы. в данный момент времени.В 1980 году СКР для каждой подгруппы латиноамериканцев, за исключением кубинцев, был выше, чем у неиспаноязычных белых (1,7), но только мексиканцы демонстрировали значительно более высокую фертильность (СКР = 2,9). СКР для пуэрториканцев и других латиноамериканцев (оба — 2,1) были немного выше, чем у неиспаноязычных белых (1,7), но немного ниже, чем у нелатиноамериканских чернокожих (2,4).

Несмотря на долгосрочную тенденцию к снижению фертильности, СКР увеличился в период с 1980 по 2000 год для всех групп, кроме нелатиноамериканских чернокожих.СКР вырос на 11 процентов для неиспаноязычных белых (с 1,7 до 1,9), на 13 процентов для мексиканцев (с 2,9 до 3,3), на 26 процентов для пуэрториканцев (с 2,1 до 2,6) и на 44 процента для кубинцев (с 1,3 до 3,3). 1.9) и другие латиноамериканцы (от 2.1 до 3.0). В целом более высокий рост рождаемости среди латиноамериканцев по сравнению с белыми неиспаноязычными языками привел к большему разнообразию рождаемости в 2000 году, чем в 1980 году. В настоящее время среднестатистическая мексиканка, пуэрториканка и другие испаноязычные женщины могут рассчитывать на одного ребенка больше, чем в среднем. неиспаноязычная белая женщина. 3 Кубинцы составляют исключение, их СКР почти идентичен СКР белых. СКР для всех испаноязычных групп, кроме кубинцев, также превышает СКР для неиспаноязычных чернокожих.

На третьей панели представлены данные о рождении детей вне брака. В 1980 году процент рождений от незамужних женщин был более чем в два раза выше для каждой латиноамериканской подгруппы (кроме кубинцев), чем для неиспаноязычных белых (10 процентов). Цифры варьируются от 20 процентов для мексиканцев до 46 процентов для пуэрториканцев.За последующие 20 лет во всех группах значительно увеличилось рождение детей вне брака. Процент рождений от незамужних женщин более чем удвоился для неиспаноязычных белых (процентное изменение 134 процента), мексиканцев (101 процент) и кубинцев (173 процента) и более чем наполовину среди выходцев из Центральной / Южной Америки (64 процента). ) и другие латиноамериканцы (97 процентов). Две группы, которые показали меньший рост за 20-летний период (пуэрториканцы и нелатиноамериканские чернокожие), имели относительно высокие доли внебрачных рождений в первый момент времени (46 и 57 процентов, соответственно).В целом, эти цифры показывают, что каждая подгруппа латиноамериканцев испытала тенденцию к внебрачному деторождению, которая была задокументирована для населения США в целом. Тем не менее, остаются существенные расовые / этнические различия в процентном соотношении рождений от незамужних матерей в 2000 году. Белые неиспаноязычные (22 процента) и неиспаноязычные черные (69 процентов) попадают в две крайние точки распределения. В то время как кубинцы ближе к неиспаноязычным белым (27 процентов), а пуэрториканцы ближе к неиспаноязычным черным (59 процентов), мексиканцы (41 процент) и жители Центральной / Южной Америки (44 процента) находятся на одинаковом расстоянии от крайностей. 4

Четвертая панель проливает свет на различия и сходства во времени вступления в материнство в разных группах. В 1980 году менее 5 процентов рождений у неиспаноязычных белых, кубинцев и выходцев из Центральной / Южной Америки приходилось на женщин в возрасте до 18 лет. Цифры были немного выше для других латиноамериканцев (7 процентов) и мексиканцев (8 процентов), и значительно выше для пуэрториканцев (10 процентов) и неиспаноязычных чернокожих (13 процентов). В соответствии с хорошо установленным снижением деторождения среди подростков в Соединенных Штатах, тенденция с 1980 по 2000 год показывает существенное снижение процента рождений от молодых матерей-подростков почти для всех групп.Однако для большинства испаноязычных подгрупп этот спад был не таким значительным, как для неиспаноязычных белых и неиспаноязычных чернокожих. В 2000 году мексиканские (6 процентов), пуэрториканские (7 процентов) и другие латиноамериканские (7 процентов) младенцы имели больше шансов иметь мать-подросток, чем кубинские (3 процента) и центрально-южноамериканские (3 процента) младенцы. Цифры для первых групп больше похожи на цифры для неиспаноязычных чернокожих (7 процентов), в то время как показатели для последних аналогичны показателям для неиспаноязычных белых (2 процента).

Последняя часть таблицы посвящена структуре семейных домохозяйств. Имеющиеся данные за 1980 год показывают, что белые (12 процентов) и мексиканцы (15 процентов) имели относительно низкие уровни женского главенства в семье, но у пуэрториканцев (38 процентов) и неиспаноязычных чернокожих (40 процентов) этот уровень был значительно выше. Увеличение доли домохозяек-женщин очевидно для трех из четырех групп, по которым приведены полные данные (белые неиспаноязычные, черные неиспаноязычные и мексиканцы).Пуэрториканцы — исключение, демонстрирующее небольшое снижение процента семейных домохозяйств с женщиной во главе за двадцатилетний период. В 2000 году различные подгруппы латиноамериканцев попадали между крайностями, занимаемыми неиспаноязычными белыми и черными в отношении структуры семьи. Около 14 процентов белых семей проживали в семье с женщинами, по сравнению с примерно 20 процентами мексиканских и кубинских семей, 25 процентами семей из Центральной и Южной Америки, 36 процентами пуэрториканских семей и 45 процентами нелатиноамериканских чернокожих семей.

Таким образом, показывает, что тенденции для каждого аспекта семейной жизни в целом схожи для испаноязычных подгрупп и неиспаноязычного большинства. Однако, в соответствии с различиями в их истории и социальном положении (см. Главу 2), между подгруппами латиноамериканцев — и между подгруппами испаноязычных и неиспаноязычными — есть существенные различия в конкретных аспектах семейного поведения. Более того, есть несколько случаев расхождения (то есть расширения групповых различий) с течением времени между испаноязычными и неиспаноязычными группами.Например, рост фертильности в 1980–2000 годах (по данным СКР) был несколько больше для испаноязычных групп, чем для неиспаноязычных белых. Кроме того, среди латиноамериканцев наблюдалось более слабое снижение деторождения среди подростков, чем среди неиспаноязычных. Растущее расхождение между латиноамериканскими и неиспаноязычными моделями рождаемости, несомненно, связано с относительно быстрым ростом иммигрантского населения (Suro and Passel, 2003). Поскольку латиноамериканские иммигранты имеют более высокую фертильность и, как правило, рожают своих детей раньше, чем латиноамериканцы по рождению, изменение поколений латиноамериканского населения могло бы способствовать такой модели.Также заслуживает внимания значительно больший рост числа женщин-глав семей среди мексиканских американцев по сравнению с белыми и черными неиспаноязычными языками.

СОВРЕМЕННЫЕ СЕМЬИ: РАЗЛИЧИЯ ПО ЭТНИЧЕСТВУ И ПОКОЛЕНИЮ

Недавние исследования современных семейных моделей латиноамериканцев подчеркивают несколько отдельных тем, которые в широком смысле можно классифицировать как подчеркивающие либо структурные условия, в которых живут латиноамериканцы, либо роль культуры в формировании ценностей и поведение. Обсуждаем каждый по очереди.

Роль структурных условий

Одной из повторяющихся тем в исследовании испаноязычных семей является влияние неблагоприятных социально-экономических условий на семейную жизнь (Baca Zinn and Wells, 2000; Massey, Zambrana, and Bell, 1995; Oropesa and Landale, 2004; Вега, 1995). Из-за сложного набора факторов, включая трудности иммиграции, низкий уровень человеческого капитала, расовую дискриминацию и модели расселения, уровень бедности латиноамериканцев остается высоким. В 2002 году около 22 процентов латиноамериканцев были бедными, что примерно сравнимо с показателем для чернокожих (24 процента) и почти в три раза больше, чем среди белых неиспаноязычных (8 процентов) (Proktor and Dallaker, 2003). 5 Набор форм поведения и условий, которые связаны с бедностью, особенно низкий уровень квалификации, нестабильность работы и недостаточный заработок для мужчин, играют центральную роль в недавних объяснениях отказа от брака, внебрачного деторождения и женского главенства в семье ( Оппенгеймер, 2000; Суини, 2002; Уилсон, 1987). Современные исследования латиноамериканских семей критически относятся к интерпретации связи между бедностью и моделями семьи с точки зрения «культуры бедности».Скорее, он подчеркивает парадигму «социальной адаптации», в которой люди и семьи адаптируются к ситуациям, с которыми они сталкиваются в результате своего социального и экономического положения в американском обществе (Baca Zinn and Wells, 2000; Vega, 1995).

Проблема, которая привлекла внимание, заключается в том, можно ли понять связь между бедностью и семейными процессами среди выходцев из Латинской Америки с помощью методик, разработанных для изучения опыта других обездоленных групп (например, чернокожих). Massey et al. (1995) утверждают, что латиноамериканский опыт фундаментально отличается от опыта чернокожих по пяти важным аспектам.Во-первых, в соответствии с основополагающей работой Бина и Тиенды (1987), они утверждают, что выходцев из Латинской Америки нельзя рассматривать как единую группу; анализы должны проводиться отдельно для каждой подгруппы латиноамериканцев из-за различий в их истории и текущих ситуациях. Во-вторых, выходцы из Латинской Америки неоднородны по признаку расы, в то время как черные относительно однородны. Кроме того, латиноамериканцы, родившиеся за границей, испытывают заметное несоответствие между расовым взглядом в Латинской Америке и расовой динамикой, с которой они сталкиваются в Соединенных Штатах.В-третьих, в связи с их разнообразными расовыми особенностями латиноамериканцы испытывают более разные уровни сегрегации (и, следовательно, более разнообразные возможности), чем неиспаноязычные черные, но это меняется. В-четвертых, латиноамериканский опыт остается связанным с иммиграцией. Massey et al. (1995) утверждают, что динамика иммиграции должна быть явно рассмотрена в исследованиях моделей испаноязычных семей. Это требует внимания к сложностям международной миграции (например, выборочной миграции), а также рассмотрения вопросов, связанных с процессом ассимиляции.Наконец, выходцы из Латинской Америки отличаются от чернокожих тем, что на их опыт влияет использование испанского языка. Учитывая эти различия, Мэсси и его коллеги утверждают, что исследования испаноязычных семей не могут просто использовать теории, разработанные для объяснения опыта других уязвимых групп. Хотя социально-экономическое неблагополучие занимает центральное место в жизни латиноамериканцев, его влияние на семейные модели следует понимать в контексте более сложных концепций, которые одновременно учитывают вышеупомянутые проблемы.

Роль культуры

Другая тема, широко распространенная в исследованиях испаноязычных семей, — это идея о том, что латиноамериканцы характеризуются семейностью или твердой приверженностью семейной жизни, которая качественно отличается от жизни неиспаноязычных белых (Vega, 1995). . Понятие фамилизма можно найти в социологической литературе еще в середине 1940-х годов (Burgess, Locke, 1945; Ch’Eng-K’Un, 1944). Хотя с тех пор он использовался несколько по-разному, все согласны с тем, что фамилизм влечет за собой подчинение индивидуальных интересов интересам семейной группы.Некоторые авторы подчеркивали установочные основы фамилизма (Bean, Curtis, and Marcum, 1977; Burgess, Locke, 1945; Gaines et al., 1997; Lesthaeghe and Meekers, 1986; Rodriguez, Kosloski, and Kosloski, 1998; Oropesa and Gorman). , 2000), в то время как другие подчеркивали поведенческие проявления (Tienda, 1980; Winch, Greer, and Blumberg, 1967). Недавние исследования выдвигают точку зрения, что фамилизм — это многомерная концепция, охватывающая по крайней мере три характеристики: структурное / демографическое измерение, 6 поведенческое измерение и установочное измерение (Валенсуэла и Дорнбуш, 1994).Структурный аспект очевиден в таких семейных конфигурациях, как размер семьи, структура семьи (включая наличие или отсутствие нуклеарных и расширенных родственников) и модели фертильности. Поведенческий аспект включает поведение, которое указывает на выполнение семейных ролевых обязательств, таких как совместное использование экономических ресурсов, взаимопомощь и социальная поддержка, а также частые контакты между членами семьи. Установочное (или нормативное) измерение влечет за собой ценности, которые подчеркивают важность семьи и предписывают лояльность, взаимность и солидарность между членами семьи (Sabogal et al., 1987; Стейдель, Контрерас и Контрерас, 2003 г.).

Ранние ученые часто рассматривали фамилизм как препятствие на пути социально-экономического прогресса в городских индустриальных обществах, потому что такие общества подчеркивают индивидуализм, конкуренцию и географическую мобильность. Например, в некоторых исследованиях утверждается, что фамилизм препятствовал социально-экономическому успеху американцев мексиканского происхождения (Valenzuela and Dornbusch, 1994). Однако в последнее время эта точка зрения перевернулась, и семейство обычно рассматривается как защитный фактор.Исследования различных результатов (например, физического и психического здоровья, образования) среди латиноамериканцев показывают, что расширенные семейные сети, сплоченность семьи и высокий уровень социальной поддержки уменьшают неблагоприятные последствия бедности (Guendelman, 1995; Landale and Oropesa, 2001; Rumbaut and Weeks, 1996; Sabogal et al., 1987; Zambrana, Scrimshaw, Collins, and Dunkel-Schetter, 1997). Таким образом, недавние исследования рассматривают фамилизм как положительный атрибут латиноамериканских семей, который может снизиться с аккультурацией к U.С. Семейные нормы и адаптация к жизни в США.

Хотя всесторонняя оценка трех измерений фамилизма выходит за рамки данной главы, мы сосредоточимся на структурном измерении в таблицах до конца. Основываясь на взвешенных данных мартовских обследований населения за 1998–2002 гг. (Объединенные по годам), мы предоставляем описательную информацию о характеристиках семей латиноамериканцев и условиях жизни людей в разных возрастных группах. Сравнения проводятся между расовыми / этническими группами и внутри испаноязычных подгрупп по статусу поколений. 7

ТАБЛИЦА 5-2

Процентное соотношение семейных домохозяйств по расе / этнической принадлежности и поколению семейного статуса.

ТАБЛИЦА 5-5

Условия проживания по поколениям, мексиканские дети и пожилые люди.

Характеристики семейных домохозяйств

отвечает на фундаментальный вопрос: какой процент всех домохозяйств являются семейными домохозяйствами? Бюро переписи населения США определяет семейное домашнее хозяйство как домашнее хозяйство, которое содержится домохозяином, который состоит в семье; Семья — это группа из двух или более человек (один из которых является домохозяином), которые связаны по рождению, браку или усыновлению и проживают вместе (U.С. Бюро переписи населения, 2000 г.). 8 Важно отметить, что Бюро переписи не рассматривает совместное проживание как семейный статус. Учитывая растущую роль сожительства в семейной жизни в США (Bramlett and Mosher, 2002; Bumpass and Lu, 2000) и его популярность среди некоторых испаноязычных подгрупп, мы считаем важным признать сожительство союзов. Таким образом, мы отходим от определения семейного домохозяйства Бюро переписи населения, рассматривая совместное проживание как семейный статус. Таким образом, домохозяйства, в которых проживает сожитель с партнером, включены как семейные домохозяйства в таблицах и. 9

ТАБЛИЦА 5-3

Характеристики семейных домохозяйств по расе / этнической принадлежности и поколению домохозяев.

Верхняя панель представляет нескорректированные проценты для всех домохозяйств и для домохозяйств с разбивкой по поколению статуса домохозяина. Поскольку склонность жить в семье по сравнению с несемейными домохозяйствами зависит от возраста, мы также представляем сопоставимую информацию, стандартизированную для возраста домохозяина. Стандартизированные по возрасту процентные значения особенно важны для сравнения между подгруппами латиноамериканцев и белыми неиспаноязычными языками, поскольку первые представляют собой относительно молодые группы населения.

Как нестандартные, так и стандартизованные по возрасту процентные значения для всех домашних хозяйств (т.е. без разбивки по поколениям) показывают, что все латиноамериканские подгруппы с большей вероятностью проживают в семейных домохозяйствах, чем неиспаноязычные белые и неиспаноязычные черные. Стандартизированный по возрасту процент для испаноязычных групп колеблется от 72 процентов (пуэрториканцы) до 82 процентов (мексиканцы), в то время как процент для неиспаноязычных белых и неиспаноязычных чернокожих составляет 69 и 66 процентов, соответственно. 10 Это согласуется с тезисом об относительно высоком уровне семейственности латиноамериканцев, особенно американцев мексиканского происхождения.Сосредоточившись на внутригрупповых различиях по поколению , стандартизированная по возрасту модель аналогична для мексиканцев, пуэрториканцев и жителей Центральной / Южной Америки: домохозяйства, в которых проживает иностранец, с большей вероятностью будут семейными домохозяйствами, чем те, в которых домохозяин является коренным (родным или иностранным). Например, 84 процента домохозяйств, возглавляемых мексиканцем в первом поколении, являются семейными домохозяйствами, по сравнению с 81 процентом домохозяйств, возглавляемых мексиканцем во втором поколении, и 78 процентами домохозяйств, возглавляемых мексиканцем в третьем (или более позднем) поколении.Хотя картина для кубинцев не является линейной, домохозяйства, в которых проживает третье (или более высокое) поколение, с наименьшей вероятностью будут семейными домохозяйствами.

предоставляет информацию о различных структурных характеристиках семейных домохозяйств. Мы различаем домохозяйства, состоящие из супружеских пар, домохозяйства, состоящие из совместно проживающих пар, и домохозяйства, в которых проживает женщина, не проживающая с партнером. 11 Цифры для всех семейных домохозяйств (т.е. без разбивки по поколениям) показывают значительные различия между испаноязычными подгруппами по типу домохозяйства.Кубинские и мексиканские домохозяйства с наибольшей вероятностью возглавляют супружеская пара (75 и 69 процентов, соответственно, по сравнению с 79 процентами среди неиспаноязычных белых) и с наименьшей вероятностью возглавляются женщинами без супруга или партнера ( 16 и 18 процентов, соответственно, по сравнению с 11 процентами среди неиспаноязычных белых). Пуэрториканцы представляют другую крайность: 53 процента семейных домохозяйств в Пуэрто-Рико возглавляются супружеской парой, а 34 процента — женщинами без супруга или партнера.Сожительство является наименее распространенным показанным соглашением, но оно имеет значение для всех групп. Около 6-7 процентов семей латиноамериканцев во всех подгруппах, за исключением кубинцев (4 процента), живут с партнером по совместному проживанию. Эти проценты немного выше, чем у неиспаноязычных белых (5 процентов), и примерно сопоставимы с процентными показателями для неиспаноязычных чернокожих (6 процентов).

Другими заслуживающими внимания групповыми различиями для всех семейных домохозяйств являются немного больший размер домохозяйства и большая распространенность расширенных семей 12 среди латиноамериканцев по сравнению с неиспаноязычными белыми.Что касается последнего, то от 6 до 10 процентов семейных домохозяйств в каждой латиноамериканской подгруппе являются расширенными, по сравнению с 3 процентами неиспаноязычных белых семейных домохозяйств. Цифра для неиспаноязычных чернокожих (7 процентов) сопоставима с цифрами, представленными для испаноязычных групп. 13

Как отмечалось ранее, существует два основных объяснения различий в семейных моделях между латиноамериканскими подгруппами и группами сравнения (неиспаноязычные белые и неиспаноязычные черные). Одно из объяснений указывает на различия в структурном положении групп, особенно на неблагоприятный социально-экономический статус некоторых испаноязычных подгрупп (и неиспаноязычных чернокожих) по сравнению с неиспаноязычными белыми.Другой подчеркивает культурные ориентации и ценности по отношению к семье. Оценка этих перспектив сложна и выходит за рамки настоящего исследования; однако, чтобы предоставить некоторую информацию о роли структурных характеристик, мы стандартизировали образовательные распределения сравниваемых групп. В частности, используя прямую стандартизацию, мы рассчитали, какими были бы семейные характеристики каждой группы, если бы образовательное распределение ее домохозяев было таким же, как и у неиспаноязычных белых домохозяев. 14 При контролируемом образовании сходные модели были очевидны, хотя различия были ослаблены (результаты не показаны). Например, в стандартизированном анализе процент семейных домохозяйств, в которых проживает женщина, составлял 15 процентов для кубинцев, 17 процентов для мексиканцев и 29 процентов для пуэрториканцев по сравнению с 11 процентами для неиспаноязычных белых. В нестандартном анализе он составил 16 процентов для кубинцев, 18 процентов для мексиканцев и 34 процентов для пуэрториканцев.

также показывает различия в характеристиках семейного домохозяйства в зависимости от поколенческого статуса домохозяина.Хотя есть некоторые несоответствия между группами национального происхождения, образец для нескольких испаноязычных подгрупп предполагает снижение фамилизма из поколения в поколение. Например, среди мексиканцев родившиеся за границей домовладельцы с большей вероятностью будут состоять в браке и с меньшей вероятностью будут сожительствовать или быть главой семьи женщинами, чем их сверстницы по рождению. Среди родившихся за границей 72 процента состоят в браке, 5 процентов — сожительствуют и 15 процентов — одинокие женщины-домовладельцы; сопоставимые цифры для уроженцев местных родителей: 65 процентов состоят в браке, 7 процентов живут в сожительстве и 22 процента — одинокие женщины-домовладельцы.Кроме того, средний размер домохозяйства и процент домохозяйств расширенной семьи среди мексиканцев иностранного происхождения выше, чем среди мексиканцев местного происхождения. Например, среди родившихся за границей 10 процентов домохозяйств расширены по сравнению с 7 процентами среди уроженцев местных родителей. Подобные модели поколений обнаруживаются среди пуэрториканцев и жителей Центральной / Южной Америки, за исключением того, что размер семьи у пуэрториканцев не меняется от поколения к поколению. Однако для кубинцев и других выходцев из Латинской Америки существуют нерегулярные или противоположные модели.Когда образовательное распределение глав домохозяйств стандартизировано (каждое поколение каждой латиноамериканской подгруппы с учетом образовательного распределения всего неиспаноязычного белого населения), модели поколений остаются неизменными (результаты не показаны).

Условия проживания

Структура и состав домашних хозяйств воспринимаются людьми по-разному на протяжении их жизненного пути. Таким образом, мы суммируем условия жизни людей в четырех широких возрастных группах (0–17; 18–24; 25–64; 65+).Одни из самых больших различий в условиях жизни в зависимости от расы и этнической принадлежности обнаруживаются в отношении детей. Среди выходцев из Латинской Америки процент проживающих с обоими родителями колеблется от 42 процентов для пуэрториканцев до 69 процентов для кубинцев (с цифрами для мексиканцев и выходцев из Центральной / Южной Америки около 67 процентов). Опять же, показатели для латиноамериканцев находятся между крайностями, представленными опытом неиспаноязычных белых (77 процентов) и неиспаноязычных чернокожих (37 процентов), хотя латиноамериканцы в целом ближе к белым.Как и следовало ожидать, пуэрториканцы (46 процентов) и черные дети неиспаноязычного происхождения (49 процентов) с наибольшей вероятностью будут жить в семье, состоящей только из матери. Обе группы более чем в два раза чаще живут в таком семейном устройстве, чем белые неиспаноязычные дети, мексиканцы, кубинцы и дети из Центральной / Южной Америки. 15

ТАБЛИЦА 5-4

Условия проживания по возрасту и этнической принадлежности.

Меньше расовых и этнических различий в условиях жизни в раннем взрослом возрасте (от 18 до 24 лет) и в среднем взрослом возрасте (от 25 до 64 лет).Однако следует отметить несколько групповых различий. В раннем взрослом возрасте кубинцы отличаются сравнительно низким уровнем главы семьи и высокой склонностью оставаться в родительском доме. 62 процента кубинцев в возрасте от 18 до 24 лет живут в семье своих родителей, по сравнению с менее чем 50 процентами среди всех других латиноамериканских групп. Такой образ жизни может способствовать относительно высокому уровню образования, полученному кубинцами в молодом возрасте. Также следует отметить значительно большую долю молодых людей латиноамериканского происхождения и чернокожих, живущих с «другими родственниками», по сравнению с белыми молодыми взрослыми.Эта модель распространяется на средний возраст (возраст от 25 до 64 лет) и фактически является одним из основных способов, которыми условия жизни меняются в зависимости от расы и этнической принадлежности в течение среднего взрослого возраста. Например, в то время как только 2 процента неиспаноязычных белых в возрасте от 25 до 64 лет живут с другими родственниками, полностью 10 процентов мексиканцев и 12 процентов выходцев из Центральной / Южной Америки живут так же. Пополнение семьи родственниками может быть экономической стратегией, которая применяется в неблагоприятных экономических условиях.

Среди пожилых людей (возраст 65+) наиболее разительны различия в условиях жизни между латиноамериканцами и неиспаноязычными белыми, а не между латиноамериканскими подгруппами.В частности, латиноамериканцы гораздо чаще живут с другими родственниками и реже живут одни, чем белые неиспаноязычные. Например, только 5 процентов неиспаноязычных белых живут с другими родственниками по сравнению с 19 процентами мексиканцев и кубинцев, 15 процентами пуэрториканцев и 33 процентами выходцев из Центральной / Южной Америки. Эти различия, несомненно, отражают как различия в экономических ресурсах, так и культурные предпочтения в отношении ухода за пожилыми людьми.

Информация об условиях проживания по расе / этническому происхождению и поколению для каждой возрастной группы не может быть представлена ​​из-за нехватки места.Тем не менее, мы предоставляем данные для американцев мексиканского происхождения о поколениях в условиях проживания детей и пожилых людей. Верхняя панель демонстрирует разительную разницу между детьми, родившимися за границей (дети в первом и втором поколении), и детьми, родившимися у местных родителей. Дети из первых групп гораздо чаще живут с обоими родителями (72–73 процента), чем дети из второй группы (56 процентов). Около 17 процентов детей в первом поколении живут только с одним родителем (14 процентов с матерью и 3 процента с отцом), по сравнению с 24 процентами детей во втором поколении и 37 процентами детей местного происхождения с родителями.Таким образом, дети иностранцев испытывают большую стабильность родительского союза, чем дети коренных жителей.

Положение пожилых американцев мексиканского происхождения также варьируется от поколения к поколению. Во-первых, пожилые люди, родившиеся за границей, с меньшей вероятностью могут быть домохозяином, супругом или партнером домохозяина (54 процента), чем уроженец иностранного происхождения (69 процентов) или уроженец местного происхождения (63 процента). . Кроме того, они реже живут одни (15 процентов по сравнению с примерно 20–21 процентом в группах коренных жителей).Напротив, иностранцы с гораздо большей вероятностью будут жить с другими родственниками (30 процентов), такими как их дети, чем уроженцы иностранного происхождения (9 процентов) и местные родители (14 процентов).

В целом латиноамериканцы демонстрируют более высокий уровень семейственности, чем неиспаноязычные, по большинству исследованных структурных показателей. Заметным исключением является женщина, возглавляющая семью, которая значительно более распространена во всех испаноязычных подгруппах, чем среди неиспаноязычных белых. В то же время существует значительное разнообразие семейных характеристик латиноамериканцев как по национальному происхождению, так и по поколению.Хотя результаты не совсем согласуются между испаноязычными группами, внутригрупповые различия поколений обычно предполагают снижение семейственности между поколениями. Это особенно характерно для американцев мексиканского происхождения, группы, которая демонстрирует более низкий уровень ориентированного на семью поведения по всем показателям среди коренного населения по сравнению с родившимся за границей.

РАСОВО-ЭТНИЧЕСКОЕ СМЕШЕНИЕ В СЕКСУАЛЬНОМ ПАРТНЕРСТВЕ

Как это принято в социально-демографических исследованиях, наш анализ до этого момента предполагал, что расовые / этнические категории фиксированы и отражают однозначные различия между людьми.Однако современные социологи все больше подчеркивают социальную конструкцию расы и этнической принадлежности, а также сложности, связанные с расовой и этнической идентичностью. Доминирующая точка зрения состоит в том, что расовые и этнические категории отражают общие социальные значения, а не биологические различия между группами, и что социальные интерпретации категорий связаны с давними различиями во власти (Waters, 2002). Кроме того, подчеркивается изменчивость расовой и этнической идентичности в разных ситуациях, во времени и между поколениями.

Одним из важных факторов изменчивости расовых / этнических границ являются смешанные браки, которые долгое время считались показателем социальной дистанции между группами (Rosenfeld, 2002). На распространенность смешанных браков сильно влияют два фактора: сила предпочтения эндогамии и демографические факторы, которые определяют возможности для внутригрупповых и внегрупповых браков (например, относительный размер групп, соотношение полов, сегрегация по месту жительства) (Стивенс и Тайлер, 2002). Некоторые исследования смешанных браков рассматривают в качестве основного вопроса степень существования социальных границ между группами (т.д., предпочтение отдается браку внутри группы, а не вне группы) и, таким образом, при изучении моделей смешанных браков пытались контролировать возможности и ограничения, налагаемые демографическими факторами. В этой главе наша цель носит описательный характер и поэтому не требует учета демографических факторов. Наша цель — описать модели этнического смешения в браке, сожительстве и отцовстве. Независимо от того, предпочтения или демографические факторы лежат в основе моделей межэтнического спаривания, долгосрочные последствия для расовой / этнической идентичности, вероятно, будут одинаковыми.Более высокий уровень этнического смешения между латиноамериканскими подгруппами и другими группами потенциально уменьшит расовые / этнические границы. Одним из важных механизмов, посредством которого это потенциально может происходить, является фертильность. Например, потомство с одним латиноамериканским родителем и одним неиспаноязычным белым родителем, вероятно, будет более слабо идентифицироваться с определенной латиноамериканской подгруппой или с панэтническими латиноамериканскими или латиноамериканскими ярлыками, чем потомство с двумя латиноамериканскими родителями, особенно с родителями из одной страны (Дункан и Трехо). , 2004; Hirschman, 2002).

В, мы представляем сводную информацию об этнической эндогамии 16 по сравнению с экзогамией в браках и сожительствах. 17 Данные разбиты по этнической принадлежности женщины-партнера и поколенческому статусу. Что касается браков, то существуют различия в уровнях этнической эндогамии среди испаноязычных групп, причем мексиканские американцы демонстрируют более высокий уровень эндогамии, чем все другие группы. Среди замужних мексиканских женщин 84 процента имеют мужа-мексиканца; соответствующие цифры составляют 74 процента для кубинцев, 65 процентов для выходцев из Центральной и Южной Америки, 62 процента для пуэрториканцев и 55 процентов для других выходцев из Латинской Америки.Более высокий уровень внутригрупповых браков среди американцев мексиканского происхождения, несомненно, зависит от размера мексиканского населения США, что позволяет поддерживать относительно высокий уровень контактов с другими американцами мексиканского происхождения. Поколения в отношении этнической эндогамии в браке очень похожи в испаноязычных группах. В каждой подгруппе латиноамериканцев наблюдается заметное снижение этнической эндогамии от первого поколения ко второму. Среди мексиканцев и пуэрториканцев также наблюдается спад между вторым поколением и коренными жителями с коренными родителями; однако среди выходцев из Центральной Америки, Южной Америки и других выходцев из Латинской Америки примерно сопоставимый процент женщин второго и третьего (или более высокого) поколений состоит в браке с партнерами с аналогичным национальным происхождением.

ТАБЛИЦА 5-6

Этническая эндогамия в сравнении с экзогамией в профильных союзах, по этнической принадлежности и поколению женщин-партнеров.

Другой стороной эндогамии является экзогамия, и данные для каждой латиноамериканской подгруппы показывают, что замужние латиноамериканские женщины, не имеющие мужа по национальности, относительно часто выходят замуж за неиспаноязычного белого. 18 Например, 12 процентов замужних мексиканских американских женщин имеют белых неиспаноязычных мужей, в то время как только 2 процента состоят в браке с не мексиканцами латиноамериканского происхождения и менее 1 процента состоят в браке с неиспаноязычным чернокожим.Экзогамные браки составляют 16 процентов (100–84) всех браков среди американских мексиканских женщин; в таких браках 78 процентов (12,3 / 15,7) мужей — неиспаноязычные белые. Модель поколений в отношении браков между латиноамериканцами и неиспаноязычными белыми также важна. В каждой подгруппе латиноамериканцев процент женщин, имеющих белых мужей неиспаноязычного происхождения, резко возрастает от поколения к поколению.

Второй по распространенности тип экзогамного брака включает в себя латиноамериканских супругов разного национального происхождения.Хотя такие браки не очень распространены среди мексиканцев (2 процента всех браков), они составляют от 9 процентов (кубинцы) до 13 процентов (жители Центральной / Южной Америки) всех браков среди испаноязычных женщин в других группах. Браки с латиноамериканскими (но не этническими) мужьями составляют 15 процентов (2,4 / 15,7) всех экзогамных браков среди мексиканских американцев по сравнению с 26 процентами (11,8 / 44,7) для других латиноамериканцев, 31 процент (11,9 / 38,0) для пуэрториканцев, 34 процентов (8,8 / 25,6) для кубинцев и 38 процентов (13.2 / 34,7) для жителей Центральной / Южной Америки.

также предоставляет информацию о сожительствах. За некоторыми исключениями, общий уровень этнической эндогамии ниже для сожительствующих союзов, чем для официальных браков. Например, среди американцев мексиканского происхождения 74% всех сожительств являются эндогамными по сравнению с 84% браков. Кроме того, при использовании экзогамных союзов в качестве основы распределение союзов по расе / этнической принадлежности партнера несколько отличается от такового для браков.В частности, экзогамные сожительские союзы, как правило, реже вовлекают неиспаноязычного белого партнера и с большей вероятностью включают латиноамериканского партнера или чернокожего партнера, чем экзогамные браки. Особенно бросаются в глаза цифры для черных партнеров. Среди мексиканских американских женщин, например, около 4 процентов (0,7 / 15,7) экзогамных браков связаны с чернокожим супругом, в то время как 9 процентов (2,4 / 26,2) экзогамных союзов сожительства связаны с чернокожим партнером. Точно так же среди пуэрториканцев 11 процентов (4.0 / 38,0) экзогамных браков с участием черного партнера по сравнению с 19 процентами (8,1 / 41,8) экзогамных сожительств.

Из-за ограничений размера выборки полный набор поколений эндогамии в сожительских союзах может быть представлен только для американцев мексиканского происхождения. Среди американцев мексиканского происхождения поколенческий образец эндогамии аналогичен, хотя и сильнее, чем тот, который наблюдается в браках — процент эндогамных союзов снижается от поколения к поколению. Вдобавок экзогамные союзы с участием мексиканских американских женщин и белых неиспаноязычных партнеров становятся все более распространенными в каждом последующем поколении.То же самое и с союзами с нелатиноамериканскими чернокожими партнерами, но общий процент союзов с неиспаноязычными чернокожими невелик.

Межэтнические союзы представляют интерес сами по себе, но их последствия для этнических границ сильнее всего, когда они рождают детей. Дети от смешанных союзов сталкиваются со сложными проблемами идентичности, одна из которых заключается в том, следует ли сохранить смешанную идентичность или принять расовую / этническую идентичность одного из родителей или другого. Мы видели, что смешанные союзы среди латиноамериканских женщин чаще всего связаны с белым партнером неиспаноязычного происхождения.Поскольку такие союзы одновременно сигнализируют об ассимиляции в основное белое общество и способствуют ее ассимиляции, их потомки, вероятно, в меньшей степени будут отождествлять себя со своим латиноамериканским национальным происхождением, чем дети с двумя совместно этническими родителями. Хотя на размер и состав латиноамериканских групп влияют многочисленные факторы (например, темпы иммиграции и обратной миграции, социально-экономическая мобильность), этническое смешение, несомненно, будет способствовать большей изменчивости этнической идентичности и, следовательно, играть важную роль (Hirschman, 2002; Waters, 2002). ).

В России мы расширяем наш анализ, исследуя межэтнические отношения между родителями детей, родившихся в 2000 году, используя данные из Детального файла данных о естественности за 2000 год. 19 Сначала мы представляем информацию обо всех рождениях, а затем дезагрегируем данные по рождениям от замужних и незамужних матерей. Как и в случае с предыдущей таблицей о паттернах союзов, мы систематизируем данные по этнической принадлежности и поколению матери. Однако из-за ограниченного объема информации, собираемой в свидетельстве о рождении, мы можем различать только матерей иностранного происхождения и матерей местного происхождения.Для матерей в каждой подгруппе латиноамериканцев показаны проценты рождений, в которых отец является соотечественником, из другой латиноамериканской группы, белого неиспаноязычного происхождения и черного неиспаноязычного происхождения. Эти проценты основаны на тех случаях, когда известна раса и этническая принадлежность отца; однако, поскольку отсутствие информации об отцах вызывает проблемы в данных свидетельств о рождении, мы также показываем процент случаев в каждой группе, в которых отсутствует информация об этнической принадлежности отца.

ТАБЛИЦА 5-7

Этническая эндогамия в сравнении с экзогамией в отцовстве, по этнической принадлежности и поколению матери.

Если сосредоточить внимание в первую очередь на всех рождениях, то наблюдаются существенные различия в моделях спаривания в зависимости от этнической принадлежности латиноамериканцев и поколений. Как и в случае нашего анализа супружеских и сожительских союзов, уровень этнической эндогамии выше среди мексиканских американцев, чем среди других латиноамериканских групп. Более того, для всех групп, кроме американцев мексиканского происхождения, национальность родителей значительно ниже, чем принадлежность супругов или сожителей. Например, среди пуэрториканцев 62 процента женатых партнеров и 58 процентов сожителей имеют схожее латиноамериканское происхождение; однако только 52 процента рождений могут быть приписаны родителям, принадлежащим к одной этнической группе.Однако наиболее поразительная закономерность, показанная в таблице, — это то, что для поколения : младенцы от матерей, родившихся за границей, имеют значительно больше шансов иметь своих родителей, чем младенцы от матерей, родившихся за границей. Доля детей, рожденных от совместных родителей с матерями иностранного происхождения и матерями местного происхождения, составляет соответственно 93 и 74 для мексиканок, 61 и 47 для пуэрториканцев, 70 и 38 для кубинцев, 68 и 34 для матерей из Центральной Америки и Южной Америки. , а также 68 и 46 для других латиноамериканских матерей.Экзогамные союзы, рождающие детей, с большой вероятностью будут иметь испаноязычных отцов (из других групп национального происхождения) или неиспаноязычных белых отцов, за одним исключением. Женщины мексиканского происхождения с гораздо большей вероятностью родят ребенка от белого партнера не латиноамериканского происхождения, чем от партнера латиноамериканского происхождения, не являющегося мексиканцем.

Когда рождаемость разбита по семейному положению матери, становится очевидным несколько важных различий в этническом составе. Во-первых, значительно меньшее количество рождений у незамужних латиноамериканских матерей связано с партнерством с неиспаноязычными белыми мужчинами, чем у замужних латиноамериканских матерей.Во-вторых, рождение вне брака с большей вероятностью связано с чернокожим отцом неиспаноязычного происхождения, чем в браке. Например, около 8 процентов младенцев от незамужних пуэрториканских матерей имели белых неиспаноязычных отцов по сравнению с 24 процентами младенцев от замужних пуэрториканских матерей. Дети, рожденные от незамужних пуэрториканских женщин, с гораздо большей вероятностью имели чернокожего отца (15 процентов), чем дети, рожденные замужними пуэрториканскими женщинами (8 процентов). Этот образец похож во всех испаноязычных группах.Учитывая относительно высокую склонность белых неиспаноязычных детей рожать детей в браке и относительно высокую склонность чернокожих неиспаноязычных детей рожать детей вне брака, эти закономерности, по-видимому, отражают предпочтения и обстоятельства отцов.

Таким образом, из нашего анализа этнического смешения можно сделать несколько общих выводов. Во-первых, между испаноязычными группами существуют существенные различия в уровне этнической эндогамии в браках, сожительствах и отцовстве.Наиболее существенные различия наблюдаются между американцами мексиканского происхождения и всеми другими группами: американцы мексиканского происхождения с большей вероятностью будут находиться в паре с национальным партнером в браке, сожительстве и отцовстве, чем пуэрториканцы, кубинцы, выходцы из Центральной / Южной Америки или другие латиноамериканцы. Во-вторых, во всех латиноамериканских группах наблюдается заметное снижение этнической эндогамии в браке, сожительстве и отцовстве из поколения в поколение. Это согласуется с большим количеством исследований, которые показывают, что смешанные браки являются чувствительным индикатором ассимиляции.Наконец, самые провокационные результаты были получены при сравнении результатов, касающихся брака, сожительства и отцовства. В браке этническая эндогамия выше, чем в сожительстве и отцовстве. Более того, среди экзогамных союзов совпадения с белыми партнерами неиспаноязычного происхождения более распространены в браке, чем в сожительстве или отцовстве. Союзы между партнерами из разных стран латиноамериканского происхождения или между латиноамериканцами и неиспаноязычными чернокожими значительно более очевидны в сожительстве и отцовстве, чем в браке.В частности, союзы между латиноамериканцами и неиспаноязычными чернокожими играют важную роль в отцовстве, особенно при рождении вне брака.

ВЫВОДЫ

Изображения латиноамериканцев в США неизменно подчеркивают их относительно высокий уровень семейственности и связи между фамилизмом и традиционными семейными моделями в странах латиноамериканского и карибского происхождения. Фамилизм обычно рассматривается как многомерная концепция, отражающая как ценности, так и модели поведения, которые ставят потребности семьи выше потребностей отдельных лиц (Vega, 1995).Ключевые вопросы для понимания семейной жизни среди латиноамериканцев: (1) являются ли семейные ценности и поведение более заметными среди латиноамериканцев, чем среди других расовых и этнических групп, и (2) ослабевает ли семейство с воздействием социального контекста США (т. Е. Продолжительности проживания в США. для родившихся за границей или статуса поколения для всех членов латиноамериканской группы). Однако оценка латиноамериканского семейного отношения осложняется тем фактом, что семейное поведение определяется не только нормативными ориентациями и ценностями; на него также сильно влияют социально-экономическое положение и структура экономических возможностей в обществе в целом.Таким образом, современные ученые обычно утверждают, что модели латиноамериканской семьи лучше всего понять в рамках социальной адаптации, которая подчеркивает взаимодействие между семейными ценностями и обстоятельствами, с которыми латиноамериканцы сталкиваются в своей повседневной жизни.

Поскольку данные, представленные в этой главе, носят описательный характер, мы не можем оценить относительную важность вышеупомянутых факторов в формировании семейного поведения латиноамериканцев. Вместо этого мы идентифицируем структурные характеристики семей, которые предполагают различия в семейности в зависимости от расы / этнической принадлежности и статуса поколений.Некоторые модели согласуются с идеей о том, что латиноамериканцы ориентированы на семью по сравнению с неиспаноязычными. Во-первых, за исключением кубинцев, латиноамериканцы имеют более высокую фертильность, чем неиспаноязычные. Роды также начинаются раньше у испаноязычных женщин, чем у неиспаноязычных белых женщин. Во-вторых, латиноамериканцы с большей вероятностью будут жить в семейных домах, чем белые и черные неиспаноязычные. В-третьих, семейные домохозяйства латиноамериканцев немного больше и с гораздо большей вероятностью будут расширены, чем семьи неиспаноязычных белых.В то же время данные о структуре семьи и условиях жизни детей показывают, что традиционные семьи с двумя родителями не более распространены среди латиноамериканцев, чем неиспаноязычные белые. Фактически, женщина-глава семьи и проживание детей с одним родителем значительно более распространены среди латиноамериканцев, чем среди неиспаноязычных белых, хотя и менее распространены, чем среди неиспаноязычных чернокожих.

Смежный вопрос заключается в том, снижается ли семейственность по мере того, как латиноамериканские группы проводят больше времени в Соединенных Штатах.Хотя сравнения поколений с использованием перекрестных данных должны использоваться с осторожностью, чтобы ответить на этот вопрос, 20 наш анализ структурных показателей фамилизма показывает некоторую поддержку тезиса об упадке семейственности. Сильнейшая поддержка оказывается у населения мексиканского происхождения. По всем показателям второе и третье (или более высокие) поколения демонстрируют менее традиционное семейное поведение, чем первое поколение. Например, в 15 процентах домохозяйств, возглавляемых мексиканцем в первом поколении, домовладелец — женщина без партнера, по сравнению с 23 процентами домохозяйств, возглавляемых мексиканцем второго или третьего (или более высокого) поколения.Последствия этих различий особенно разительны для детей: около 14 процентов мексиканских детей в первом поколении живут в семьях, состоящих только из матери, по сравнению с 20 процентами детей второго поколения и 31 процентами детей третьего (или более позднего) поколения. Похожая, но несколько более слабая картина снижения семейственности от поколения к поколению показана для пуэрториканцев, но доказательства значительно более неоднозначны для других испаноязычных подгрупп.

Ограничение этого исследования состоит в том, что мы исследовали только структурное измерение фамилизма.Частично это связано с отсутствием баз данных национального уровня, которые включают как информацию о других измерениях семейственности, так и достаточное количество различных подгрупп латиноамериканцев для проведения анализа. Необходимы дальнейшие исследования установочных и поведенческих аспектов фамилизма, учитывая неравномерность выводов, которые можно сделать из существующей литературы и данных. Например, возможно, лучшим универсальным обследованием для описания установочных и поведенческих аспектов семейности является Национальное обследование семей и домашних хозяйств (NSFH).Этот опрос включает в себя множество вопросов, которые затрагивают нормативные представления об обязанностях родителей по поддержке своих взрослых детей и об обязательствах взрослых детей по поддержке стареющих родителей. Это предполагает, что члены испаноязычных групп с большей вероятностью, чем неиспаноязычные белые, признают как родительские, так и сыновние обязанности (результаты доступны по запросу), хотя разница может быть частично связана с различиями в рождении между группами и тенденцией иностранцев. ценить родительские и сыновние обязанности.Действительно, латиноамериканцы с большей вероятностью, чем белые неиспаноязычные, скажут, что они полагались бы на своих детей или своих родителей в случае экстренной помощи, ссуды или совета (Kim and McKenry, 1998). Эти результаты согласуются с исследованиями, основанными на других наборах данных, которые показывают, что латиноамериканские подростки, независимо от рождения, более сильно уважают своих родителей и чувствуют себя более обязанными оказывать своим родителям поддержку в будущем, чем неиспаноязычные белые (Fuligni, Tseng, и Лам, 1999).

Такие выводы по поведенческому аспекту семейственности резко контрастируют с более сложным набором результатов исследований, основанных на NSFH, которые фокусируются на поведенческом измерении семейственности, в частности, на социальном участии и как инструментальных средствах (деньги / помощь). ) и неинструментальные (консультации / поддержка) переводы внутри семьи.Краткое изложение этой литературы усложняется тем фактом, что исследования в методологии исследования не отличаются друг от друга последовательностью. Например, только некоторые исследования разбивают латиноамериканцев по национальному происхождению и поколению, а многие исследования ограничиваются конкретными этапами жизненного цикла (например, старостью). Кроме того, существуют несоответствия в типах изучаемой поддержки, а также в том, предоставляется ли информация о направлении обмена (т. Е. Указаны поставщики и получатели поддержки) (Hogan, Eggebeen, and Clogg, 1993; Lee and Aytec, 1998; Spreizer, Schoeni, and Rao, 1996).Тем не менее, независимо от того, фокусируется ли человек на латиноамериканцах как на общей категории или на конкретных подгруппах, таких как американцы мексиканского происхождения, есть некоторые признаки того, что латиноамериканцы, как правило, чаще общаются с родственниками, чем другие (Kim and McKenry, 1998). Что касается оказания и получения поддержки в семьях, NSFH предполагает, что этнические различия либо незначительны, либо различные латиноамериканские группы, как правило, участвуют в меньшем количестве обменов, чем другие. Частично это может быть связано с ролью миграции в разделении членов семьи (Hogan et al., Clogg, 1993) или относительной нехваткой ресурсов для пожертвований (Lee and Aytac, 1998). Прежде чем можно будет сделать твердые выводы по этим вопросам, необходимо более систематическое внимание к различиям в семейных отношениях и обменах в зависимости от национального происхождения и поколения. 21

Еще одна тема, рассматриваемая в этой главе, — этническое смешение при формировании семьи. Будущий размер и состав латиноамериканского населения будут определяться процессами, составляющими хорошо известное уравнение демографического баланса: изменение численности населения = рождаемость — смертность + чистая миграция.Высокий уровень иммиграции и относительно высокая рождаемость будут и дальше способствовать быстрому росту латиноамериканского населения. Хотя эти факторы имеют фундаментальное значение, в положении латиноамериканцев возникают дополнительные сложности, которые не принимаются во внимание в демографических прогнозах, основанных на уравнении баланса. В частности, уравнение предполагает, что смешанных браков не существует и что расовая и этническая принадлежность детей идентична идентичности их матерей (National Research Council, 1997).Как мы видели, предположение о полной этнической эндогамии несостоятельно, как и предпосылка о неизменных идентичностях между поколениями.

Недавние изменения в поведении при формировании семьи и сложности этнического смешения будут играть важную роль в будущем размере и составе испаноязычных подгрупп. Выходцы из Латинской Америки разделяют тенденцию к сожительству и внебрачному деторождению, которая характеризует население США в целом. В настоящее время более 40 процентов рождений у латиноамериканских матерей происходят вне брака (Национальный центр статистики здравоохранения, 2003 г.), и примерно половина этих родов приходится на сожительствующие пары (Bumpass and Lu, 2000).Наш анализ показывает, что этническая экзогамия распространена в браке и супружеских родах среди латиноамериканцев, но экзогамия еще более заметна в сожительских союзах и внебрачном деторождении. Таким образом, недавние сдвиги в союзном контексте деторождения связаны с ростом популяции детей со смешанным этническим происхождением и с стиранием границ между конкретными латиноамериканскими подгруппами и как другими латиноамериканскими подгруппами, так и неиспаноязычными.

Важно отметить, что существуют различия между испаноязычными подгруппами и внутри испаноязычных подгрупп в зависимости от поколенческого статуса в степени этнического смешения.Наиболее существенные различия наблюдаются между населением мексиканского происхождения и всеми другими латиноамериканскими группами. По сравнению с другими испаноязычными подгруппами, население мексиканского происхождения демонстрирует гораздо более высокий уровень этнической эндогамии в браке, сожительстве и отцовстве. Более того, в то время как этническая эндогамия при отцовстве ниже для матерей, родившихся за границей, чем для матерей иностранного происхождения в каждой латиноамериканской группе, уровень эндогамии среди коренных мексиканских матерей превышает таковой для матерей иностранного происхождения матерей в других группах .Таким образом, население мексиканского происхождения является уникальным среди латиноамериканцев своим высоким уровнем этнической эндогамии в браке, сожительстве и отцовстве. Это говорит о том, что из-за смешанного расового / этнического происхождения потомков (и, как следствие, смены идентичности) будет меньше выходов из мексиканского американского населения, чем в случае других групп.

Остается без ответа вопрос: каковы последствия этих моделей межэтнического спаривания для будущего расовых и этнических границ в Соединенных Штатах? Некоторые ученые утверждают, что раса и этническая принадлежность в U.С. общество. Из-за крупномасштабной иммиграции групп, которые нелегко классифицировать как белых или черных, а также из-за роста населения смешанной расы, старый черно-белый дуализм трансформируется в дуализм черного и небелого (Gans, 1999). . Согласно Гансу (1999), выходцы из Латинской Америки и азиаты находятся «в резерве» как остаточная категория, которая со временем будет отсортирована по основным категориям доминирующим белым обществом. Этот процесс сортировки, вероятно, будет зависеть от социально-экономического положения и фенотипических характеристик лиц латиноамериканского и азиатского происхождения.

Некоторые особенности этнического смешения латиноамериканцев согласуются с идеей о том, что латиноамериканцы будут классифицированы вместе с белыми в не-черную категорию нового расового дуализма. Во-первых, за исключением американцев мексиканского происхождения, уровень экзогамии среди латиноамериканцев высок, и значительная доля экзогамных союзов принадлежит неиспаноязычным белым. Во-вторых, очень низкая доля экзогамных союзов с нелатиноамериканскими чернокожими. И, в-третьих, степень смешения с неиспаноязычными белыми заметно возрастает от поколения к поколению.Во всех группах латиноамериканцев, за исключением американцев мексиканского происхождения, более половины союзов коренных женщин являются экзогамными, 22 , и такие союзы часто связаны с белыми партнерами неиспаноязычного происхождения. В то же время, есть черты этнического смешения, которые не согласуются с идеей растущей дихотомии между черным и не черным, в которой латиноамериканцы смешиваются в недифференцированную небез чернокожую группу. Одной из таких особенностей является относительно высокий уровень этнической эндогамии среди американцев мексиканского происхождения, что, несомненно, будет способствовать сохранению мексиканской этнической идентичности и культуры.Учитывая размер населения мексиканского происхождения и сохраняющийся высокий уровень иммиграции из Мексики, эта модель предполагает, что «мексиканец» или «латиноамериканец» могут оставаться квазирасовыми категориями еще многие годы. Другим важным фактором является изменение этнического смешения, которое сопровождало тенденцию к сожительству и внебрачному деторождению. Сожительство и внебрачное рождение ребенка среди латиноамериканцев с большей вероятностью повлечет за собой партнерство с нелатиноамериканскими чернокожими, чем брак и супружеское рождение ребенка.Это особенно верно для некоторых подгрупп латиноамериканцев, включая пуэрториканцев, выходцев из Центральной / Южной Америки и кубинцев.

В целом, общая картина этнического смешения латиноамериканцев не имеет однозначных последствий для будущего расовых и этнических границ в Соединенных Штатах. Американцы мексиканского происхождения, вероятно, сохранят отчетливую этническую идентичность, хотя некоторое стирание границ произойдет из-за союзов с неиспаноязычными белыми. Другие подгруппы латиноамериканцев с меньшей вероятностью сохранят различную идентичность с течением времени.Более того, их более высокий уровень этнического смешения с другими латиноамериканскими группами и неиспаноязычными чернокожими предполагает несколько большую двусмысленность в отношении их места в расовой системе чернокожих и небелых. Короче говоря, хотя нынешние модели иммиграции и этнического смешения способствуют смягчению некоторых расовых / этнических границ, раса и этническая принадлежность, вероятно, останутся заметными и будут пересекаться сложным образом.

ПРИЛОЖЕНИЕ ТАБЛИЦА A5-1. Процентное соотношение семейных домохозяйств по расе / этнической принадлежности и поколению семей

ПРИЛОЖЕНИЕ ТАБЛИЦА A5-2.Характеристики семейных домохозяйств по расе / этнической принадлежности и поколению домохозяев

ССЫЛКИ

  1. Институт Алана Гутмахера. Подростковый секс и беременность. Коротко о фактах. 1999. [доступ в марте 2004 г.]. Доступно: http: // www .agi-usa.org.
  2. Ангел Дж. Л., Ангел Р. Дж., Маркидес К. С.. Иммиграция старшего возраста: изменения в условиях жизни и статус главы пожилых людей мексиканского происхождения. Ежеквартальный журнал социальных наук. 2002. 81 (1): 389–403.

  3. Энджел Р.Дж., Ангел Дж.Л., Ли Джи-Йи, Маркидес К.С.Возраст миграции и семейная зависимость среди пожилых мексиканских иммигрантов: недавние данные из мексиканского американского EPESE. Геронтолог. 1999; 39: 59–65. [PubMed: 10028771]
  4. Энджел Р. Дж., Энджел Дж. Л., Макклеллан Дж. Л., Маркидес К. С.. Рождество, ухудшение здоровья и предпочтения в условиях проживания пожилых американцев мексиканского происхождения. Геронтолог. 1996. 36: 464–473. [PubMed: 8771974]
  5. Бака Зинн М., Уэллс Б. Разнообразие в латиноамериканских семьях: новые уроки для семейных социальных наук.В: Demo DH, Allen KR, Fine MA, редакторы. Справочник семейного разнообразия. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета; 2000. С. 252–273.

  6. Бин Ф.Д., Тиенда М. Латиноамериканское население США. Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа; 1987.

  7. Bean FD, Curtis RL, Marcum JP. Семейство и семейное удовлетворение среди мексиканских американцев: влияние размера семьи, участия жены в рабочей силе и супружеской власти. Журнал брака и семьи. 1977. 39 (4): 759–767.

  8. Брамлетт, Мэриленд, Мошер. Сожительство, брак, развод и повторный брак в США. Национальный центр статистики здравоохранения. Статистика жизнедеятельности. 2002; 23 (22) [PubMed: 12183886]
  9. Bumpass L, Lu H. Тенденции сожительства и их значение для семейного окружения детей в США. Исследования населения. 2000; 54: 29–41. [PubMed: 28489526]
  10. Burgess EW, Locke HS. Семья: от учреждения к товариществу. Нью-Йорк: американская книга; 1945 г.

  11. Casper LM, Bianchi SM. Преемственность и перемены в американской семье. Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж; 2002.

  12. Ch’Eng-K’Un C. Фамилизм — основа китайской социальной организации. Социальные силы. 1944. 23 (1): 50–59.

  13. Дункан Б., Трехо С.Дж. Этнический выбор и прогресс мексиканцев из поколения в поколение. Остин: Центр исследований населения Техасского университета; Апрель 2004 г. (Рабочий документ № 04-05-02.)

  14. Филдс Дж.Текущие отчеты о населении. Вашингтон, округ Колумбия: Бюро переписи населения США; 2003. Условия и особенности проживания детей; С. 20–547.

  15. Фулиньи А.Дж., Ценг В., Лам М. Отношение к семейным обязанностям среди американских подростков азиатского, латиноамериканского и европейского происхождения. Развитие ребенка. 1999; 70: 1030–1044.

  16. Гейнс С.О. младший, Барахас Л., Хикс Д., Лайд М., Такахаши Ю., Ням Н., Гарсия Б.Ф., Марелик В.Д., Бледсо К., Стирс В.Н., Хендерсон М.С., Гранроуз С.С., Риос Д., Фаррис К.Р., Пейдж МС.Связи между расой / этнической принадлежностью и культурными ценностями, опосредованные расовой / этнической идентичностью и регулируемые полом. Журнал личности и социальной психологии. 1997. 72 (6): 1460–1476. [PubMed: 9177025]
  17. Gans HJ. Возможность новой расовой иерархии в Соединенных Штатах двадцать первого века. В: Ламонт М., редактор. Культурные территории расы: черные и белые границы. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета; 1999. С. 371–390.

  18. Гордон М. Ассимиляция в американской жизни: роль расы, религии и национального происхождения.Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета; 1964.

  19. Гендельман С. Иммигранты могут быть секретами защиты здоровья во время беременности: исследуя парадокс. Окленд: Калифорнийский университет; 1995. (Серия лекций о здоровье 5.)

  20. Хиршман К. Значение прогнозов расового и этнического населения. В: Дентон Стюарт Н.А., Толнай Э., редакторы. Американское разнообразие: демографический вызов двадцать первого века. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка; 2002 г.С. 51–72.

  21. Hogan DP, Eggebeen DJ, Clogg CC. Структура межпоколенческих обменов в американских семьях. Американский журнал социологии. 1993; 98: 1428–1458.

  22. Калмийн М. Смешанные браки и гомогамия: причины, закономерности, тенденции. Ежегодный обзор социологии. 1998. 24: 395–421. [PubMed: 12321971]
  23. Ким Х. К., МакКенри, ПК. Социальные сети и поддержка: сравнение афроамериканцев, американцев азиатского происхождения, кавказцев и латиноамериканцев. Журнал сравнительных семейных исследований.1998. 29: 313–334.

  24. Landale NS, Oropesa RS. Миграция, социальная поддержка и перинатальное здоровье: анализ происхождения и назначения пуэрториканских женщин. Журнал здоровья и социального поведения. 2001. 42: 166–183. [PubMed: 11467251]
  25. Lee Y-J, Aytac IA. Финансовая поддержка из поколения в поколение среди белых, афроамериканцев и латиноамериканцев. Журнал брака и семьи. 1998. 60: 426–441.

  26. Лестхэге Р., Микерс Д. Изменения ценностей и размеры семейственности в европейском сообществе.Европейский журнал народонаселения. 1986; 2: 225–268.

  27. Lieberson S, Waters MC. Из многих направлений: этнические и расовые группы в современной Америке. Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа; 1988.

  28. Мартин Дж. А., Гамильтон Б. Е., Вентура С. Д., Менакер Ф., Парк М. М.. Рождения: окончательные данные за 2000 год. Хяттсвилл, Мэриленд: Национальный центр статистики здравоохранения; 2002. (Национальные отчеты статистики естественного движения населения 50 (5))

  29. Мартин П., Мидгли Э. Иммиграция: формирование и изменение Америки.Бюллетень населения. 2003. 58 (2): 5–42.

  30. Massey DD, Zambrana RE, Bell SA. Современные проблемы в латинских семьях. В: Замбрана Р., редактор. Понимание латиноамериканских семей: стипендия, политика и практика. Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж; 1995. С. 190–203.

  31. Национальный центр статистики здравоохранения. Здравоохранение: США, 2003 г. Хяттсвилл, Мэриленд: Министерство здравоохранения и социальных служб США; 2003.

  32. Национальный исследовательский совет. Новые американцы: экономические, демографические и финансовые последствия иммиграции.В: Смит Дж. П., Эдмонстон Б., редакторы. Группа по демографическим и экономическим последствиям иммиграции Комитета по населению и Комитета по национальной статистике. Вашингтон, округ Колумбия: Национальная академия прессы; 1997.

  33. Оппенгеймер В.К. Сохраняющаяся важность экономического положения мужчин в заключении брака. В: Уэйт Л.Дж., редактор. Узы, которые связывают: перспективы брака и сожительства. Нью-Йорк: Альдин де Грюйтер; 2000. С. 283–301.

  34. Оропеса Р.С., Горман Б.К.Этническая принадлежность, иммиграция и представления о браке как «связывающем узле». В: Уэйт Л.Дж., редактор. Узы, которые связывают: перспективы брака и сожительства. Нью-Йорк: Альдин де Грюйтер; 2000. С. 188–226.

  35. Oropesa RS, Landale NS. Иммигрантское наследие: этническая принадлежность, поколение, семейная и экономическая жизнь детей. Ежеквартальный журнал социальных наук. 1997. 78 (2): 399–416.

  36. Oropesa RS, Landale NS. Будущее брака и латиноамериканцев. Журнал брака и семьи.2004; 66: 901–920.

  37. Попено Д. Упадок американской семьи, 1960–1990: обзор и оценка. Журнал брака и семьи. 1993; 55: 527–555.

  38. Портес А., Румбаут Р.Г. Наследие: История второго поколения иммигрантов. Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа; 2001.

  39. Проктор Б.Д., Далакер Дж. Бедность в Соединенных Штатах, 2000. Вашингтон, округ Колумбия: Бюро переписи населения США; 2003 г. (Current Population Reports, P60-222)

  40. Ramirez RR, de la Cruz P.Испаноязычное население США. Вашингтон, округ Колумбия: Бюро переписи населения США; 2002. (Current Population Reports, P20-545.)

  41. Родригес Дж., Кослоски М., Кослоски К. Влияние аккультурации на семейные отношения в сообществе пуэрториканских американцев. Испанский журнал поведенческих наук. 1998. 20 (3): 375–390.

  42. Розенфельд MJ. Меры ассимиляции на брачном рынке: американцы мексиканского происхождения, 1970–1990 гг. Журнал брака и семьи. 2002. 64: 152–162.

  43. Rumbaut RG, Weeks JR. Раскрытие загадки общественного здравоохранения: почему иммигранты получают лучшие результаты в перинатальном периоде здоровья? Исследования в области социологии здравоохранения. 1996; 13B: 337–391.

  44. Sabogal F, Marin G, Otero-Sabogal R, VanOss Marin B, Perez-Stable EJ. Испанское семейство и аккультурация: что меняется, а что нет? Испанский журнал поведенческих наук. 1987. 9 (4): 397–412.

  45. Spreitzer E, Schoeni R, Rao KV. Отслеживание межпоколенческих отношений через отчеты о передаче времени и денег: сравнительное исследование афроамериканцев, латиноамериканцев и белых.Международный журнал социологии и социальной политики. 1996; 16: 11–34.

  46. Steidel AG, Contreras L, Contreras JM. Новая шкала фамилизма для латиноамериканского населения. Испанский журнал поведенческих наук. 2003. 25 (3): 312–330.

  47. Стивенс Дж., Тайлер М.К. Этнические и расовые смешанные браки в Соединенных Штатах: старые и новые режимы. В кн .: Дентон Н.А., Толнай С.Е., ред. Американское разнообразие: демографический вызов двадцать первого века. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка; 2002 г.С. 221–243.

  48. Суро Р., Пассель Дж. Подъем второго поколения: изменение моделей роста латиноамериканского населения. Вашингтон, округ Колумбия: Испанский центр Пью; 2003.

  49. Суини М.М. Два десятилетия перемен в семье: меняющиеся экономические основы брака. Американский социологический обзор. 2002. 67: 132–147.

  50. Тиенда М. Семья и структурная ассимиляция мексиканских американцев в Соединенных Штатах. Обзор международной миграции. 1980. 14 (3): 383–408.[PubMed: 12279974]
  51. Valenzuela A, Dornbusch SM. Фамилизм и социальный капитал в академической успеваемости мексиканских подростков и англоязычных подростков. Ежеквартальный журнал социальных наук. 1994; 75: 18–36.

  52. Vega WA. Изучение латиноамериканских семей. В: Замбрана Р., редактор. Понимание латиноамериканских семей: стипендия, политика и практика. Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж; 1995. С. 3–17.

  53. Ventura SJ. Статистика естественного движения населения и здоровья. Хяттсвилл, Мэриленд: У.S. Департамент здравоохранения и социальных служб; Май 1980 г. Тенденции и различия в рождении незамужних женщин: США, 1970–1976 гг. Series 21, No. 36.

  54. Ventura SJ, Bachrach CA. Рождение ребенка вне брака в США, 1940–1999. Хяттсвилл, Мэриленд: Национальный центр статистики здравоохранения; 2000. Национальные отчеты о статистике естественного движения населения, том. 48, No. 16.

  55. Waters MC. Социальное строительство расы и этнической принадлежности: некоторые примеры из демографии. В кн .: Дентон Н.А., Толнай С.Е., ред.Американское разнообразие: демографический вызов двадцать первого века. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка; 2002. С. 25–49.

  56. Уилсон WJ. Поистине обездоленные. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета; 1987.

  57. Winch RF, Greer S, Blumberg RL. Этническая принадлежность и расширенная семья в пригороде, принадлежащем к верхушке среднего класса. Американский социологический обзор. 1967. 32 (2): 265–272. [PubMed: 6041102]
  58. Ву Л.Л., Вулф Б., редакторы. Внебрачные отношения: причины и последствия внебрачной фертильности.Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа; 2001.

  59. Wu LL, Bumpass LL, Musick K. Исторические и жизненные траектории внебрачного деторождения. В: Ву Л.Л., Вулф Б., редакторы. Внебрачные отношения: причины и последствия внебрачной фертильности. Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа; 2001. С. 3–48.

  60. Zambrana RE, Scrimshaw SCM, Collins N, Dunkel-Schetter C. Пренатальное поведение в отношении здоровья и психосоциальные факторы риска у беременных женщин мексиканского происхождения: роль аккультурации.Американский журнал общественного здравоохранения. 1997; 87: 1022–1026. [Бесплатная статья PMC: PMC1380943] [PubMed: 9224189]
1

В некоторых случаях предоставляется дополнительная информация о подгруппах, которые составляют категорию Центральной / Южной Америки Бюро переписи населения. Эти подгруппы включают доминиканцев, гватемальцев / сальвадорцев, других жителей Центральной Америки, колумбийцев, эквадорцев / перуанцев и других южноамериканцев.

2

Цифры процентного изменения между 1980 и 2000 годами были рассчитаны на основе более точной информации (т.е., с округлением до сотых, а не десятых), чем указано в таблице. Таким образом, в некоторых случаях они незначительно отличаются от расчетов, основанных на числах в первом и третьем столбцах таблицы.

3

Поскольку СКР основан на возрастных коэффициентах рождаемости, он по существу «контролирует» возрастное распределение групп. Следовательно, структура юношеского возраста испаноязычных подгрупп по сравнению с неиспаноязычными белыми не объясняет их относительно высокую фертильность.

4

В 2000 году примерно 50 процентов рождений вне брака у испаноязычных и неиспаноязычных белых женщин происходили в рамках сожительства, по сравнению с 22 процентами у неиспаноязычных чернокожих (Bumpass and Lu, 2000). Роль сожительства в рождении детей вне брака также варьируется в разных подгруппах латиноамериканцев; однако сопоставимая информация по конкретным латиноамериканским группам недоступна.

5

Среди бедных испаноязычных подгрупп наблюдаются значительные различия.В 2001 году около 23 процентов мексиканцев, 26 процентов пуэрториканцев, 16 процентов кубинцев, 15 процентов выходцев из Центральной / Южной Америки и 18 процентов других выходцев из Латинской Америки были бедными (Ramirez and de la Cruz, 2002).

6

Для простоты изложения мы называем структурный / демографический аспект структурным аспектом в оставшейся части текста. Аналогичное сокращение используется при обсуждении переменных, используемых для измерения этого измерения семейственности.

7

Для упрощения представления результатов в тексте указываются числа, округленные до ближайшего целого числа.Округление основано на более точных данных, чем информация, представленная в таблицах (т. Е. С округлением до сотых, а не десятых).

8

Домовладелец — это первый взрослый член домохозяйства, указанный в переписной форме. В инструкциях указано, что это должен быть человек (или один из людей), на имя которого дом принадлежит или сдается в аренду.

9

Для сравнения с предыдущими исследованиями мы также приводим в приложении таблицы, основанные на определении семейного домохозяйства Бюро переписи населения.сопоставимо и сопоставимо с. Используя определение Бюро переписи населения, домохозяйства, в которых проживает совместно проживающий домохозяин, определяются как семейные домохозяйства только в том случае, если в жилище проживают другие родственники домохозяина. Таким образом, домовладелец, проживающий с сожителем и ее детьми, не будет считаться семейным домохозяйством.

10

Дополнительный анализ (не показан) исследовал доминиканцев первого и второго поколений, гватемальцев / сальвадорцев, других жителей Центральной Америки, колумбийцев, эквадорцев / перуанцев и других южноамериканцев.Из-за недавней иммиграции из этих стран третье поколение не имело достаточного размера для включения в анализ. Каждая из этих групп продемонстрировала значительно более высокий стандартизованный по возрасту процент семейных домохозяйств, чем неиспаноязычные белые (от 74 процентов для других южноамериканцев до 78 процентов для колумбийцев, по сравнению с 69 процентами для неиспаноязычных белых).

11

Из-за нехватки места мы не представляем информацию о процентной доле семейных домохозяйств, возглавляемых домохозяином-мужчиной, который не живет с партнером.

12

Мы определяем домохозяйства расширенной семьи как домохозяйства, расширенные по вертикали или по горизонтали и включающие родственников, не являющихся членами нуклеарной семьи.

13

Дополнительный анализ (не показан), в котором жители Центральной / Южной Америки были разделены на доминиканцев, гватемальцев / сальвадорцев, других центральноамериканцев, колумбийцев, эквадорцев / перуанцев и других южноамериканцев, показали, что доминиканские семьи были более вероятными, чем все другие латиноамериканские семьи (включая мексиканцев, пуэрториканцев и кубинцев) должны возглавляться домохозяинами без партнера (42 процента) и расширяться (12 процентов).Из-за недавней иммиграции из Центральной и Южной Америки дополнительный анализ был ограничен первым и вторым поколениями.

14

При стандартизации использовались следующие образовательные категории: младше средней школы; выпускник средней школы; несколько колледжей некоторые колледжи; выпускник колледжа.

15

Следует отметить, что переменные текущего обследования населения, касающиеся условий проживания детей, не учитывают статус совместного проживания родителей.По оценкам, 12 процентов детей латиноамериканского происхождения в семьях, состоящих только из матерей, живут с единственной сожительствующей матерью. Сопоставимые показатели для белых неиспаноязычных и черных неиспаноязычных составляют 14 процентов и 6 процентов, соответственно (Fields, 2003).

16

Брак (или партнерство) определяется как этнически эндогамный, если партнеры являются членами одной и той же группы латиноамериканского происхождения (например, мексиканская женщина замужем за мексиканцем).

17

Смешанные браки можно исследовать с помощью показателей распространенности (на основе количества браков в данный момент времени) или показателей заболеваемости (на основе браков, которые заключаются в течение определенного периода времени) (Kalmijn, 1998).Поскольку наш анализ основан на перекрестных данных, описывающих характеристики населения в целом, мы изучаем смешанные браки с помощью показателей распространенности.

18

предоставляет информацию об экзогамных союзах с латиноамериканцами, неиспаноязычными белыми и неиспаноязычными чернокожими. Сумма строк не равна 100 процентам, поскольку информация об экзогамных союзах с партнерами из других этнических групп (например, азиатов, коренных американцев) не указана в таблице.

19

Файлы общедоступных данных о рождаемости содержат информацию обо всех рождениях, произошедших в Соединенных Штатах.Данные получены из свидетельств о рождении в каждом штате и округе Колумбия. Данные собираются и публикуются в электронном формате Национальным центром статистики здравоохранения.

20

На различия поколений, обнаруженные в перекрестных данных, могут влиять характеристики иммигрантов, прибывающих в Соединенные Штаты в разные моменты времени, а также различия в контексте приема во время прибытия.

21
22

Это относится ко всем основным союзам вместе взятым (браки и сожительства) и партнерствам, производящим детей, родившихся в 2000 году.

Проблемы с семьей за пределами США

Найдите полезные ресурсы по определенным жизненным событиям во время поездок за границу, включая смерть американца, гражданина США, вступившего в брак за пределами США, и получение юридических документов, проверенных для использования в другой стране. Также узнайте о программе родительского оповещения при подаче заявления на паспорт ребенка.

Аутентифицировать U.S. Документ для использования в другой стране

Возможно, вам потребуется предъявить юридический документ, выданный в США, для использования в другой стране. Эти документы могут включать постановления суда, контракты, записи актов гражданского состояния и дипломы об образовании. Чтобы проверить подписи, печати или печати на этих документах, они должны быть заверены.

Процесс аутентификации документа зависит от конкретного документа, государства, в котором он был выдан, и других факторов. Проконсультируйтесь с агентством по проверке подлинности документов вашего штата.Также посетите страницу аутентификации Государственного департамента (DOS).

Если страна, в которой вы представляете свои документы, является участником Гаагской конвенции 1961 года, вы можете получить апостиль. Апостиль удостоверяет печати и подписи должностных лиц на государственных документах. Апостиль удостоверяет свидетельства о рождении, постановления суда и многие другие документы. Узнайте больше об апостилях и способах их выдачи.

Для получения дополнительной информации, подробностей о процедуре или статусе позвоните в отдел аутентификации DOS по телефону 1-202-485-8000.Телефон работает с 8:00 до 15:00 с понедельника по пятницу. Обычно время встречи с 10:00 до 13:00 и с 14:00 до 14:30 по восточному времени с понедельника по пятницу. Однако из-за COVID-19 Управление аутентификации в настоящее время не принимает личные встречи.

Программа оповещения о выдаче детских паспортов

Программа оповещения о выдаче детских паспортов Государственного департамента США (CPIAP) уведомляет родителей или опекунов участвующих детей всякий раз, когда подается заявление на получение U.S. Паспорт подается на их имя и проверяет, одобряют ли родители выдачу этого паспорта. Чтобы зарегистрироваться в программе, вы должны быть законным родителем или опекуном каждого ребенка в возрасте до 18 лет.

Эта программа не ограничивает выдачу паспорта, а также не отслеживает и не ограничивает его использование.

Обратитесь в Управление по делам детей Государственного департамента, чтобы получить дополнительную информацию или просмотреть список часто задаваемых вопросов о программе.

Смерть американца за границей

U.S. Посольства и консульства помогают членам семьи в печальном случае смерти американского гражданина в другой стране:

Консульский отчет о смерти требуется в судебных разбирательствах в США вместо иностранного свидетельства о смерти. Вы можете получить до 20 заверенных копий этого документа бесплатно в посольстве или консульстве США в стране, где произошла смерть. Чтобы запросить консульский отчет о смерти для конкретной страны, выберите «Смерть гражданина США» в разделе «U».S. Citizen Services на сайте посольства. Для получения дополнительных копий свяжитесь с отделом записи актов гражданского состояния паспортной службы по телефону 1-202-485-8300.

Брак американского гражданина за пределами США

США обычно признают браки за границей. Однако каждый штат и территория определяет свои собственные законы о браке. Государственный департамент также предоставляет информацию о браках за границей.

Чтобы проверить процедуры в другой стране, начните с посольства или консульства этой страны.

Гражданство США для лиц, родившихся за границей или на территориях США

Вы являетесь гражданином США, если:

  • У вас есть свидетельство о рождении, выданное штатом США.

  • Вы родились на территории США и имеете свидетельство о рождении, выданное на этой территории. Если у вас нет свидетельства о рождении с территории вашего рождения, вы можете подтвердить свой статус гражданства с помощью других документов.

  • Вы родились за пределами США.S. как минимум одному родителю-гражданину США, и ваш родитель (-и) зарегистрировал ваше рождение в посольстве или консульстве США в этой стране.

Узнайте больше о рождении граждан США за рубежом.

У вас есть вопрос?

Задайте реальному человеку любой вопрос, связанный с государством, бесплатно. Они дадут вам ответ или сообщат, где его найти.

Последнее обновление: 17 июня 2021 г.

УВКБ ООН — Воссоединение семей США

В США действует программа воссоединения семей.Только ближайшие родственники имеют право подавать петиции по этой программе. В соответствии с законодательством США «ближайший член семьи» — это ребенок, супруг или родитель лица, запрашивающего воссоединение. Чтобы считаться «ребенком», человек должен быть не состоящим в браке и моложе 21 года . Это означает, что братья и сестры, двоюродные братья и сестры и другие члены семьи не имеют права подавать петиции в соответствии с действующей программой воссоединения семей.

После переселения беженца в США агентства по переселению несут ответственность за поддержку процесса воссоединения семьи.Всем беженцам назначается «спонсор», когда дело одобряется и агентство по переселению обеспечивает их случай. Обратите внимание, что УВКБ ООН не участвует в этих процессах. Для получения дополнительной информации обратитесь в местное агентство по переселению.

Воссоединение семей является приоритетом УВКБ ООН; поэтому важно, чтобы иностранный беженец указал, что у него / нее есть члены семьи в США, поскольку это поможет УВКБ ООН определить, куда передается дело. Обратите внимание, что наличие спонсора в США.S. не дает доступа к собеседованию или направлению на переселение из УВКБ ООН. Офис УВКБ ООН в стране убежища определяет, будет ли беженец направлен в третью страну для переселения. Однако важно отметить, что УВКБ ООН обычно не осуществляет приоритетных направлений, когда американские родственники беженцев имеют доступ к воссоединению семей с помощью других средств, таких как I-730 или процесс приоритета 3 (P-3).


Процесс I-730

I-730 — это петиция для беженцев / родственников, получивших убежище, в рамках так называемого процесса «последующего присоединения».Если вы были допущены в США в качестве беженца или если вам предоставили статус в США в качестве беженца, вы можете иметь право подать прошение от вашего супруга и / или не состоящих в браке детей в возрасте до 21 года. Для получения дополнительной информации, пожалуйста, обратитесь к веб-сайт Службы гражданства и иммиграции США или Руководство по практике воссоединения семей беженцев / убежищ I-730, опубликованное Католической юридической иммиграционной сетью, Inc. (CLINIC).

Программа приоритетного прямого доступа

Категория С-3 У.S. Программа приема беженцев (USRAP) предоставляет доступ представителям определенных национальностей, у которых есть ближайшие родственники (известные как «якорные» родственники) в США, которые въехали в качестве беженцев или получили убежище. В этой программе могут участвовать родители, супруги и не состоящие в браке дети в возрасте до 21 года из США. Для получения информации о гражданах, имеющих право на получение статуса P-3, посетите веб-сайт USCIS здесь.

Кто должен будет предоставить ДНК для доступа к программе P-3?

Якорный родственник в Соединенных Штатах и ​​каждый из его или ее биологических родителей и детей, перечисленных в Разделе II Аффидевита о родственных отношениях (AOR), должны пройти тестирование ДНК, чтобы подтвердить их биологическое родство.Тестирование ДНК не требуется для проверки родства между родственниками за границей и ведущим родственником в целях доступа к программе P-3. Кроме того, все AOR по-прежнему будут проходить процесс проверки, а семейные отношения будут оцениваться во время собеседования USCIS. Кандидаты, которым USCIS отказано из-за отсутствия доверия к заявленным семейным отношениям, могут предоставить доказательства ДНК между членами семьи по делу за свой счет для поддержки запроса о пересмотре (RFR).

Аффидевит о взаимоотношениях (AOR)

AOR — это юридический документ, включающий заявление под присягой, подтверждающий характер отношений, и обычно требуется для иммиграционных целей. Родственник-якорь может подать петицию AOR и I-730; однако ни Центр поддержки беженцев, ни DHS / USCIS не могут определить, какое приложение будет рассматриваться первым. Обратите внимание, что когда иностранный заявитель получает уведомление о своем собеседовании, он может проигнорировать обработку любого заявления.Соискатель статуса беженца за границей должен уведомить ведущего родственника в США о своем решении. Беженец и / или якорь родственник должен затем уведомить агентство по переселению и DHS / USCIS.

Когда следует подавать AOR? Когда следует подавать и петицию I-730 Refugee / Asylee Relative Petition?

В идеале, родственникам в США рекомендуется подавать AOR как можно скорее. Процесс AOR часто занимает два года до прибытия членов семьи, поэтому родственникам рекомендуется подавать документы, как только они имеют право.Кроме того, подходящие гражданства меняются ежегодно, и беженцы могут не иметь права подавать документы в следующем финансовом году. AOR необходимо подать в течение пяти лет с момента прибытия . Напротив, форма I-730 должна быть подана в течение двух лет с момента прибытия заявителя из США или в течение двух лет с момента предоставления статуса убежища .

Сколько времени нужно для обработки AOR?

Время обработки зависит от множества обстоятельств, включая время, необходимое для U.S. для проведения собеседований за границей, местонахождения заявителя-беженца и стабильности условий в стране. Кроме того, обработка может занять больше времени, если в деле есть существенные несоответствия или недостающая информация.

Как беженец или одинокий родственник может проверить статус своего дела?

Центр поддержки беженцев, ответственный за обработку AOR заграничного заявителя, уведомит агентство по переселению, где ведущий родственник представил AOR. В уведомлении указывается время запланированного собеседования с иностранным членом семьи.Заявитель на статус беженца за границей и ведущий родственник должны поддерживать контакт относительно статуса его / ее дела. Статус ходатайства о предоставлении статуса беженца / убежища I-730 можно проверить на сайте http://www.uscis.gov. LIN-номер можно найти на официальной визовой квитанции американского якоря. Заявителю следует обратиться в соответствующее посольство США с дополнительными запросами.

Иракская программа специальной иммиграционной визы

Если вы гражданин Ирака, работавший на или от имени США.S. Правительство Ирака и отвечаете определенным требованиям, вы можете иметь право на получение иракской специальной иммиграционной визы (SIV). Для получения дополнительной информации об этой программе посетите веб-сайт Государственного департамента США здесь.

Если родственник из США спрашивает о каком-либо деле за границей, могу ли я обратиться за помощью в УВКБ ООН?

Как правило, УВКБ ООН не вмешивается в дела AOR или I-730, поскольку ими занимается правительство США.

Гражданин США из Афганистана борется за объединение семьи

Вали, полное имя которого NY1 скрывает, чтобы защитить свою семью, — человек, живущий в двух мирах.

В одном мире он работает по 14 часов в день, чтобы поддерживать в рабочем состоянии свой ресторан «Ариана», где подают блюда из его родной страны, Афганистана.

«Там большая проблема», — говорит Вали клиентам, ожидая на их столе. «Просто молитесь за нас».

«Я действительно молюсь за вашу семью», — говорит одна из закусочных.

В другом случае он, муж и отец троих детей, пытается вывезти свою семью из Афганистана в Соединенные Штаты.


Что нужно знать
  • Вали — Нью-Йорк 1 не называет свое полное имя — опасается за безопасность своей семьи в Кабуле, когда Талибан захватывает столицу

  • Вали пытается перевезти свою семью в Америку, работая долгими днями в своем ресторане в Мидтауне

  • Вали пытался получить визу своей жене с 2018 года, и эта попытка приобрела новую актуальность, когда страну захватили талибы.

«День за днем ​​государство рушится», — сказал Вали всего за несколько дней до того, как талибы захватили столицу Кабула, где живет его семья.«Я действительно беспокоюсь о том, что случится с моей семьей».

Вали приехал в США в 1992 году и теперь является гражданином США.

С 2018 года он пытается получить визу для своей жены и воссоединиться с ней и тремя своими детьми, двое из которых являются гражданами США. Усилия, которые приобрели новую актуальность после того, как Талибан начал свой стремительный марш на Кабул.

Вали в последний раз видел свою семью в этом году во время трехмесячного пребывания в Кабуле.

Из-за долгого рабочего дня Вали он и его жена приняли решение оставить детей в Кабуле.

«Я не думал, что талибы будут достаточно сильны, чтобы захватить многие государства», — сказал он.

Битва Вали сказывается на нем.

«Мне стало хуже спать. Я в очень сильном стрессе», — сказал Вали. «Я пытаюсь найти большую поддержку, большую помощь, чтобы перебрать мою семью в Соединенные Штаты Америки».

Его связь с Америкой заставляет его опасаться за безопасность своей семьи.

«Они подумают, что я работаю на Соединенные Штаты Америки, и все знают, что я американский гражданин», — сказал он.

Заявление на визу для жены Вали находится в подвешенном состоянии, Кабул погружается в хаос.

Представитель госдепартамента сказал, что визовые записи являются конфиденциальными и не будут отвечать на вопросы по делу Вали.

«Она лучшая жена в мире», — сказал он. «Это не моя вина, я изо всех сил старался привести ее к себе».

После того, как талибы захватили Кабул, NY1 обратился к Вали. Вали сказал, что разговаривал со своей женой в понедельник, и что ситуация опасна, и он не уверен, что произойдет дальше.

Он отчаянно пытается вывести их из страны и надеется, что их паспорта, в том числе два американских паспорта, которые есть у его старших детей, помогут им покинуть Афганистан, и они наконец смогут воссоединиться с его семьей в Америке.

членов семьи жителя США оказались в Афганистане, но время для их эвакуации остается на исходе.

Фрешта, студентка колледжа из Мичигана, получившая убежище в США после того, как покинула Афганистан в подростковом возрасте, боится, что ее семья может пострадать от талибов. который захватил страну.

22-летняя жительница США сказала, что членам ее семьи, оказавшимся в Афганистане, угрожает опасность преследований со стороны сторонников жесткой линии талибов, поскольку они являются членами хазарейского этнического меньшинства страны, которое притесняется на протяжении десятилетий. Ее зять также помогал вооруженным силам США во время 20-летней войны против Талибана, и он подал заявление на получение специальной визы для афганцев, которые помогали США.

Фрешта сказала, что ее семья в настоящее время скрывается в ожидании шанса. будет доставлен самолетом U.Силы С., контролирующие кабульский международный аэропорт имени Хамида Карзая, последний район столицы, не находящийся под властью талибов. Среди них ее мать, сестра, зять и четыре маленьких племянницы и племянника, младшей из которых пять лет.

Но Фрешта сказала, что членов ее семьи остановили, когда они пытались добраться до аэропорта. Она сказала, что они опасаются, что они могут подвергнуться нападению со стороны сил безопасности Талибана на контрольно-пропускных пунктах, созданных в Кабуле, если они попытаются снова.

«Я очень боюсь за их безопасность», — сказала CBS News Фрешта, попросившая не указывать ее фамилию, чтобы защитить ее семью.«Моя семья помогала американским военным, а затем они собрали вещи и бросили их».

Подобно семье Хазарейца Фрешты, десятки тысяч афганцев оказываются во все более опасной ситуации после внезапного краха правительства в Кабуле, поддерживаемого США. Среди них около 80 000 союзников военного времени, их супруги и дети, а также бесчисленное количество женщин, активистов, журналистов и представителей гражданского общества, которые могут стать мишенью для талибов.

Шурин Фрешты подал заявление на получение специальной иммиграционной визы (SIV), которая позволяет некоторым афганцам, которые помогали U.С. военные усилия переселятся в США. В случае предоставления визы его жена и дети также смогут получить статус США. Отдельно другая сестра Фрешты, гражданка США, подала прошение о том, чтобы их мать иммигрировала в США

.

«Строительство самолета во время полета»

Администрация Байдена пообещала эвакуировать некоторых афганцев из группы риска, в том числе соискателей специальной иммиграционной визы (SIV), которые помогали военным усилиям США. На данный момент около 2000 заявителей SIV и членов их семей были переселены в США.S.

Официальные лица США заявили, что «Талибан» согласился позволить американцам и другим потенциальным эвакуированным лицам добраться до аэропорта Кабула, но они также признали, что правительство США «не может обеспечить безопасный проезд».

Времени мало: президент Байден заявил, что США пытаются завершить все эвакуации к 31 августа, когда американские вооруженные силы должны покинуть Афганистан. В пятницу он пообещал, что «любой американец, который захочет вернуться домой, мы доставим вас домой», но не дал такой же гарантии афганцам, которые помогали США.S.

«Мы собираемся сделать все, все от нас зависящее, чтобы обеспечить безопасную эвакуацию наших афганских союзников, партнеров и афганцев, которые могут стать целью», — сказал г-н Байден.

ТОПШОТ — Афганцы сидят в военном самолете США, чтобы покинуть Афганистан, в военном аэропорту Кабула 19 августа 2021 года после военного захвата Афганистана талибами. ШАКИБ РАХМАНИ / AFP через Getty Images

Защитники беженцев резко раскритиковали усилия администрации по переброске и расселению афганцев по воздуху, осудив план, получивший название «Операция« Убежище союзников », как медленный и слишком незначительный, учитывая масштабы гуманитарного кризиса в Афганистане.

США начали эвакуацию афганских союзников 30 июля, за две недели до падения Кабула.

«Хаоса, который мы наблюдали за последние несколько дней, можно и нужно было избежать. Мы уже несколько месяцев выступаем за полную эвакуацию наших союзников», — сказал Криш О’Мара Виньяраджа, президент Лютеранской иммиграционной службы. и службы по делам беженцев, сообщили CBS News.

Виньяраджа раскритиковал администрацию Байдена за неспособность предпринять активные шаги перед объявленным выводом войск, чтобы ускорить оформление виз и эвакуацию афганских союзников.«Теперь, за неимением лучшего термина, они строят самолет, управляя им», — добавила она.

Она считает, что США должны стремиться к концу августа перебросить по воздуху 130 000 афганцев из группы риска. Но она также утверждала, что крайний срок 31 августа может быть продлен, чтобы переселить больше афганцев.

Усилия администрации Байдена по эвакуации также усложняют давние обременительные требования и бюрократические проволочки, из-за которых из-за пандемии коронавируса пострадали программы SIV и беженцев.

14-этапный процесс подачи заявки на получение SIV требует значительного объема документации, демонстрирующей участие в военных действиях США, рекомендательных писем, личных собеседований с сотрудниками консульства США, медицинских проверок и проверок безопасности.

Личные интервью в посольстве США в Кабуле были приостановлены в марте 2020 года из-за пандемии. Они возобновились вскоре после инаугурации президента Байдена, но этим летом снова были остановлены из-за вспышки коронавируса в посольстве.

«Ни программа для беженцев, ни программа SIV не предназначены для экстренного реагирования. Это процессы с заявками, собеседованиями и проверками безопасности», — сказала CBS News Барбара Страк, руководившая отделом по делам беженцев в Службе гражданства и иммиграции США с 2005 по 2018 год. . «Они действительно не предназначены для вмешательства на месте во время кризиса».

Официальные лица Белого дома защищали ответ администрации, заявив, что они направили сотрудников консульства в Кабул и начали виртуальные собеседования, чтобы ускорить процесс SIV.В течение первой недели августа США выдали 813 виз SIV по сравнению со 100 визами в неделю в марте, отметили официальные лица.

«Мы потратили слишком много времени»

Заявители SIV, которые были доставлены этим летом на военную базу Форт-Ли в Вирджинии, уже прошли проверки безопасности. Пентагон также готовился разместить других афганских союзников в Фортах Блисс и Маккой в ​​Техасе и Висконсине соответственно.

Официальные лица администрации Байдена заявили, что кандидаты на ранних стадиях процесса, скорее всего, будут отправлены в третьи страны, такие как Катар, где U.На авиабазе С. проживает несколько эвакуированных афганцев.

Те, кто переселены в третьи страны и не имеют права на участие в программе SIV, могут претендовать на переселение в США как беженцев, в том числе в рамках недавно созданной категории для афганцев, которые работали на американские СМИ или неправительственные организации.

Американские солдаты стоят на страже за колючей проволокой, пока афганцы сидят на обочине дороги возле военной части аэропорта в Кабуле 20 августа 2021 года, надеясь бежать из страны после военного захвата Афганистана талибами.ВАКИЛ КОХСАР / AFP через Getty Images

Но адвокаты настаивают на том, чтобы администрация Байдена эвакуировала афганцев напрямую в США и разрешила им завершить там иммиграционные процедуры, особенно с учетом того, что ни о каких соглашениях с третьими странами еще не было объявлено публично.

Сунил Варгезе, директор по политике Международного проекта помощи беженцам, сказал, что США не могут гарантировать адекватные условия, доступ к адвокату и надлежащую правовую процедуру, а также другие гарантии для афганцев, размещенных в третьих странах.Он отметил, что если они будут перемещены в США, они также могут попросить убежище.

«Мы потратили слишком много времени, умоляя другие страны взять наших союзников», — сказал Варгезе. «Все время нужно было сосредоточить внимание на том, как как можно быстрее доставить этих людей в США».

Для перевозки в США афганцев из группы риска, которым не были выданы визы, скорее всего, потребуется условно-досрочное освобождение — иммиграционный инструмент, который можно использовать по гуманитарным соображениям. Защитники и двухпартийная группа законодателей призвали администрацию Байдена принять уязвимых афганцев через эту политику.

Для этого есть исторический прецедент. В 1970-х годах США использовали право на условно-досрочное освобождение для переселения десятков тысяч вьетнамских беженцев после падения Сайгона, отметила Аманда Деммер, историк Технологического института Вирджинии, изучающая войну и миграцию.

Freshta, семья которой по-прежнему находится в Афганистане, сказала, что не верит заверениям талибов о том, что афганцы, которые помогали США, не пострадают, заявив, что их прошлые действия демонстрируют, что им нельзя доверять.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *