Times, Sunday Times (2015)

Хопкинс, Том. Путеводитель по продажам (1994)

Times, Sunday Times (2008)

Times, Sunday Times (2011)

Вера Пайффер ПОЗИТИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ: все, что вы всегда знали о позитивном мышлении, но знали боюсь претворить в жизнь (2001)

Times, Sunday Times (2011)

Солнце (2014)

Times, Sunday Times (2014)

Times, Sunday Times (2008)

Вера Пайффер ПОЗИТИВНО БЕЗ СТРАХА: освобождение от сдерживающих вас страхов (2001)

Подробнее …

Остин, Валери Самогипноз (1994)

Times, Sunday Times (2014)

Times, Sunday Times (2011)

Times, Sunday Times (2010)

Тернер, Джанин за закрытыми дверями — советы семьям, страдающим от насилия в доме (1988)

Солнце (2015)

Times, Sunday Times (2016)

Times, Sunday Times (2009)

Times, Sunday Times (2010)

Times, Sunday Times (2014)

Солнце (2015)

Солнце (2013)

Times, Sunday Times (2007)

определение подсознания по The Free Dictionary

Подсознание против бессознательного: полное сравнение и различия [2021]

Узнайте о бессознательном и подсознательном: определение, синоним. Как управлять сознанием подсознательно и бессознательно

Человек может многому научиться, понимая значение и концепции бессознательного и подсознательного. В лучших практиках разнообразия и включения это принесет нам пользу, если мы поймем, как наша модель мышления работает сознательно, бессознательно и подсознательно.Психологи считают, что мы сможем лучше управлять своими эмоциями и реакциями, если сможем понять разницу между бессознательной и подсознательной предвзятостью.

Три основных уровня модели разума

Существует три уровня модели разума — сознательный, подсознательный и бессознательный .

Вкратце, сознание определяет наши мысли, действия и осведомленность .

Подсознание определяется как реакции и действия, которые мы осознаем, когда думаем о нем .

Бессознательное определяется как глубокие тайники нашего прошлого и воспоминаний .

Что такое

В отличие от сознательного разума, в котором мы можем и легко признавать чувства и познание, мы, , определяем бессознательное как более глубокий умственный процесс. Ученые согласились с тем, что трудно и почти невозможно измерить события бессознательного разума, потому что это не нейроанатомическая структура.

Бессознательное — это процесс, который происходит автоматически.Сознательные мысли человека не могут исследовать этот процесс, потому что он происходит под сознанием. Однако исследователи выдвинули гипотезу, что бессознательное влияет на поведение человека.

Согласно Фрейду, бессознательное хранит все подавленные мысли и чувства. Эти мысли и чувства могут проявляться как в повседневных, так и в неожиданных ситуациях, часто вызванных спусковым крючком. Например, подавленная ненависть к алкоголизму отца может быть вызвана запахом спиртного.

Теоретически трудно измерить бессознательное, но Фрейд считал, что мы можем получить к нему доступ с помощью психоаналитической терапии. С помощью психоанализа можно «заманить» бессознательное, потому что считается, что подавленные мысли и чувства являются источниками многих психологических проблем.

Примеры бессознательного поведения

Примеры бессознательных событий включают подавленные чувства, автореакции, комплексы и скрытые фобии. Исторически сложилось так, что чувства, мысли и реакции, находящиеся за пределами человеческого сознания, приписывались божественной роли в определении мотива или действия.

Самый распространенный пример бессознательного поведения — это оговорка Фрейда. Это явление, когда человек совершает ошибку в памяти или словесную ошибку, например называть супруга именем бывшего или использовать неправильное слово для чего-то.

Слушатели часто интерпретируют эти ошибки как скрытые эмоции говорящего. Несмотря на то, что они считаются случайными, Фрейд считал, что это раскрывает больше, чем кажется. Предположительно, листки показывают гораздо более глубокие и реальные тайные мысли и чувства, которые испытывает человек.

Было проведено несколько исследований, чтобы найти связь между этими вербальными ошибками и ошибками памяти и бессознательным. Предполагается, что чем больше у человека подавленных мыслей и чувств, тем выше вероятность того, что он совершит словесные ошибки.

Другой пример, хотя и более сложный, чем оговорка Фрейда, — это внутренний расизм. Психологи и специалисты в области психического здоровья считают, что даже если мы сознательно против расистской идеологии, у каждого, скорее всего, будут какие-то условия для внутреннего расизма.

Это тревожная мысль, но, понимая и исследуя нашу культурную структуру и воспитание, мы, возможно, сможем противостоять расистской обусловленности. Обусловленность — важный фактор в анализе, чтобы понять, откуда происходит наше бессознательное поведение.

Что такое

Подсознание — это вторичная система разума, которая регулирует все в нашей жизни. С психологической точки зрения мы, , определяем подсознание как часть нашего разума, которая в настоящее время не находится в фокусе осознания.Проще говоря, это барьер, который создает наш разум, потому что мозг постоянно получает информацию через наши органы чувств.

Однако этот барьер не блокирует все. Он хранит информацию в мозгу для последующего поиска. Возможно, вы слышали поговорку, что наш разум ничего не забывает. Подсознание действует как фильтр, поэтому мы не перегружены стимулами из окружающей среды.

Примеры поведения подсознания

Подсознание позволяет нам делать то, о чем нам не нужно думать, но мы можем изменить их, если захотим.Хороший пример подсознательного поведения — дыхание. Нам совсем не нужно думать, чтобы дышать, но мы можем изменить способ управления своим дыханием и его характер.

Другими примерами подсознания являются подсознательная память или автоматические навыки. Пианистам или машинистам не нужно смотреть на клавиши пианино или клавиатуру, чтобы знать, где они находятся. Автоматический навык начинался как приобретенный навык, но по мере того, как мы повторяем движение, исполнительная функция со временем ослабевает.

Сопротивление переменам — еще один пример подсознательного поведения.Выживание встроено в нашу психику, но иногда наши инстинкты могут быть вредны для нас. Инстинкты кишечника — это подсознательное поведение, которое говорит нам, что делать, а чего не делать. Однако иногда инстинкты могут ошибаться.

Мы можем считать, что счастье — это хорошо, но изменение, которое нам нужно сделать, чтобы достичь этого счастья, может вызвать у нас страх и боль. Страх и боль не обязательно плохи, но наше подсознание может сказать нам обратное и, таким образом, удерживать нас от такого прыжка.

Разница между бессознательным и подсознательным

Бессознательное и подсознание — два разных явления.Бессознательное — это процесс, который происходит автоматически и недоступен для самоанализа. Подсознание, напротив, является частью процесса нашего сознания, который не находится в активном фокусе осознания.

Вы можете получить в подсознании через интроспекцию, что вы, вероятно, сможете идентифицировать свое поведение подсознательно , мотивацию или импульс. Бессознательное не может быть, за неимением лучшего слова, «вызванным». Например, было бы намного сложнее вывести или определить точку происхождения вашей глубокой фобии, но вы можете легко изменить способ дыхания.

Нередко некоторые используют эти термины как синонимы из-за их тонких различий. Один из самых простых способов понять их — представить себе айсберг. То, что видно, — это сознание, а то, что лежит ниже и глубже, — это подсознание и бессознательное.

Айсберг больше, чем то, что можно увидеть невооруженным глазом, когда вся конструкция взята вместе. Однако и подсказка, и то, что ниже, существуют больше, чем то, что заметно. Поскольку бессознательное недоступно для самоанализа, его источник можно найти с помощью специалистов в области психического здоровья.

Заключение

Изучение психики человека интересно как профессионалам, так и неспециалисту. Понимание бессознательного и подсознательного может помочь нам лучше ориентироваться в наших эмоциях и реакциях. Когда мы можем найти привязку того, как мы думаем и ведем себя к тому, что пережил наш мозг, это может позволить нам иметь лучшее и здоровое сознание.

В нашем мире создания разнообразного и инклюзивного общества и рабочего места для нас критически важно понимать, как мы принимаем решения и выносим суждения сознательно, подсознательно или бессознательно.В конце концов, вы полностью отдаете себе отчет в том, что существует слишком много видов разнообразия, которые могут повлиять на наши решения. Осведомленность — это наша первая линия защиты от дискриминации и предрассудков.

Что такое сознание в одном предложении и простых словах?

Сознание определяет наши мысли, действия и осведомленность . Узнайте больше о подсознательном и бессознательном на сайтеiversity social

Что такое подсознание в одном предложении и простых словах?

Подсознание определяется как реакции и действия, которые мы осознаем, когда думаем о нем .Узнайте больше о подсознательном и бессознательном на сайтеiversity social

Что такое бессознательное в одном предложении и простых словах?

Бессознательное определяется как глубокие тайники нашего прошлого и воспоминаний . Узнайте больше о подсознательном и бессознательном на сайтеiversity social

Видео с бессознательной предвзятостью

Бессознательное против подсознательного

Джесс Ман

Какие университеты, колледжи и высшие учебные заведения нанимают сейчас?

• Подсознательное определение, синоним
• Бессознательное определение, синоним

Роль сознательного разума

В психоаналитической теории личности Зигмунда Фрейда сознательный разум состоит из всего, что находится внутри нашего сознания.Это аспект нашей умственной обработки, о котором мы можем думать и говорить рационально.

Сознательный разум включает в себя такие вещи, как ощущения, восприятия, воспоминания, чувства и фантазии внутри нашего текущего осознания. С сознательным умом тесно связано предсознательное (или подсознательное), которое включает в себя вещи, о которых мы не думаем в данный момент, но которые мы можем легко привлечь к сознательному осознанию.

Вещи, которые сознательный разум хочет скрыть от осознания, вытесняются бессознательным.Хотя мы не осознаем этих чувств, мыслей, побуждений и эмоций, Фрейд считал, что бессознательное все еще может влиять на наше поведение.

То, что находится в бессознательном, доступно только сознательному уму в замаскированной форме. Например, содержимое бессознательного может перетекать в сознание в форме снов. Фрейд считал, что, анализируя содержание сновидений, люди могут обнаружить бессознательное влияние на их сознательные действия.

Метафора айсберга

Фрейд часто использовал метафору айсберга для описания двух основных аспектов человеческой личности.Верхушка айсберга, возвышающаяся над водой, представляет сознательный разум. Как вы можете видеть на изображении вверху, сознание — это лишь «верхушка айсберга». Под водой находится гораздо большая часть айсберга, представляющая бессознательное.

Хотя сознательное и предсознательное важны, Фрейд считал, что они гораздо менее важны, чем бессознательное.

Фрейд считал, что то, что скрыто от осознания, оказывает наибольшее влияние на нашу личность и поведение.

Сознательные и предсознательные различия

Сознательный разум включает в себя все то, что вы в настоящее время осознаете и о чем думаете. Это в некоторой степени похоже на кратковременную память и ограничено по объему. Ваше осознание себя и окружающего мира является частью вашего сознания.

Предсознательное мышление, также известное как подсознание, включает в себя вещи, о которых мы, возможно, в настоящее время не осознаем, но которые мы можем при необходимости подтянуть к сознательному осознанию.

Возможно, вы сейчас не думаете о том, как выполнять деление в столбик, но вы можете получить доступ к информации и осознать ее, когда столкнетесь с математической задачей. Подсознание — это часть разума, соответствующая обычной памяти. Эти воспоминания не являются сознательными, но мы можем вернуть их к сознательному осознанию в любое время.

Подсознание

Хотя эти воспоминания не являются частью вашего непосредственного осознания, их можно быстро осознать с помощью сознательных усилий.Например, если бы вас спросили, какое телешоу вы смотрели вчера вечером или что вы ели на завтрак сегодня утром, вы бы вытащили эту информацию из своего предсознательного.

Полезный способ думать о предсознательном состоит в том, что оно действует как своего рода привратник между сознательной и бессознательной частями разума. Он позволяет только определенным частям информации проходить и осознать сознание.

Номера телефонов и номера социального страхования также являются примерами информации, хранящейся в вашем предсознательном уме.Хотя вы не ходите сознательно, постоянно думая об этой информации, вы можете быстро извлечь ее из своего подсознания, когда вас попросят связать эти числа.

В метафоре айсберга Фрейда предсознательное существует прямо под поверхностью воды. Вы можете увидеть мутную форму и очертания затопленного льда, если сосредоточитесь и попытаетесь увидеть его.

Как и бессознательное, Фрейд считал, что предсознательное может влиять на сознание.Иногда информация из предсознательного выходит на поверхность неожиданным образом, например, во сне или в случайных оговорках (известных как оговорки Фрейда). Хотя мы могли не думать об этих вещах активно, Фрейд полагал, что они все же служат для влияния на сознательные действия и поведение.

Подсознательных эмоций и как с ними бороться

Эмоции — это сообщения из подсознания, и эти сообщения можно использовать для более продуктивного поведения.

Прошлое

В прошлом, возможно, вы часто испытывали страдания от негативных сообщений: страх, беспокойство, гнев, разочарование и зависть.К тому же, чувствуя себя несчастным, вы не смогли достичь того, чего хотели в то время. Другими словами, пребывание в этих эмоциональных состояниях мешало вам достичь желаемого, и это была ваша вина.

В центре внимания — настоящее

Как только вы поймете, что эти эмоции — просто сообщения, указывающие на то, что вам нужно сделать что-то другое, вы можете отложить их в сторону и быстро отойти от них. Это можно сделать, признав, что эмоция — это просто сообщение.Затем спросите свое подсознание: как я могу…? или Что мне нужно сделать, чтобы…? Задавая эти вопросы, вы ставите перед вашим подсознанием задачу найти способ быстро и эффективно двигаться вперед. После того, как вы задали эти вопросы, переключите внимание на то, чего вы можете достичь с помощью своего сознательного ума.

Научитесь доверять подсознанию

Естественно задаться вопросом, есть ли у вас способность или уверенность в своем подсознании, чтобы сделать это.Как и во всем, что мы делаем в жизни, мы должны учиться. Вот несколько советов, которые могут помочь, а также есть отличные книги по этой теме:

• После нескольких безуспешных сознательных попыток найти способ что-то сделать, очистите свой разум и вздохните. Позвольте решению найти вас. Как только вы найдете свой путь к этой открытости, вы узнаете, что ваше подсознание предоставит вам то, что вам нужно, когда вам это нужно.

• Проверьте свое подсознание, установив будильник на время, когда вы хотите проснуться, а затем скажите своему подсознанию, что вы хотите проснуться на 5 минут раньше.

Вы заметите, что после того, как вы испытаете вышеупомянутое в течение нескольких дней, вы обретете полную уверенность в своем подсознании.

Столкнувшись с эмоцией, напоминайте себе, что это всего лишь сообщение. Не забудьте спросить свое подсознание: как я могу чаще испытывать эту положительную эмоцию? Что мне нужно сделать, чтобы заменить мои чувства страха, беспокойства, разочарования, гнева, зависти или прокрастинации радостью, миром и удовлетворением? Затем немедленно переходите к сознательной деятельности.После некоторой практики и немного времени вы можете быть поражены тем, насколько легче и приятнее становится жизнь.

Почему подсознание имеет значение ☍ Mindlab

Если вы хотите по-настоящему понять поведение потребителей, вам необходимо не только смотреть на явные ответы людей (то, что они говорят, что им нравится), но также принимать во внимание подсознательные эмоции и суждения. Но почему подсознательные процессы влияют на наши решения? Несомненно, нам следует принимать более взвешенные решения, если мы сознательно больше думаем о своих решениях и не позволяем интуиции брать верх.В этом сообщении в блоге я рассмотрю, как мы используем подсознательное «мышление» для принятия решений и почему это действительно хорошая стратегия.

Бидоны и автомобили из-под кокса

Часто думают, что мы основываем свои решения в первую очередь на сознательном мышлении, когда на карту поставлено многое, например, когда мы покупаем дорогие товары, выбираем место для проживания или покупаем машину. Напротив, при покупке более дешевых или менее важных товаров подсознательная мысль часто является основным двигателем наших решений (обычно мы выбираем товар в течение нескольких секунд из ряда конкурентов, не взвешивая сознательно все их плюсы и минусы, но скорее доверяя нашей интуиции).Эта теория, безусловно, имеет смысл, если вы думаете о подсознательном мышлении как о быстром и относительно легком, а о сознательном мышлении как о медленном, более трудном процессе, который можно использовать для преодоления подсознания и более тщательной оценки различных аспектов. Но есть ли в подсознательном процессе принятия решений нечто большее, чем очевидно? Если вы принимаете важное решение (например, покупаете дом), ваши друзья и семья посоветуют вам потратить много времени на обдумывание различных вариантов, усомниться в принятии решения, записать преимущества и недостатки и обсудить их с другими.Но исследования показали, что доверие только своим сознательным мыслям не всегда может быть лучшим подходом.

Спонтанность и счастье

Мы думаем, что усердное обдумывание и обоснование решений приведут к лучшим результатам, но это не всегда так. Был проведен эксперимент, чтобы проверить, будут ли люди более довольны спонтанными решениями или теми, которые они оправдывают (Wilson et al., 1990). Для этого участникам был предоставлен выбор между несколькими плакатами, которые им разрешили оставить после эксперимента.Половине участников нужно было просто выбрать плакат и отнести его домой, в то время как другую половину попросили записать причины, по которым они выбрали плакат. Обоим сказали, что экспериментатор не будет знать, какой плакат он выбрал, чтобы они не чувствовали себя осужденными за свои решения. Спонтанная группа не только выбрала плакаты, отличные от группы обсуждения (плакаты, которые были « просто красивыми » вместо плакатов с мотивирующими лозунгами и т. Д.), Когда несколько месяцев спустя их спросили об их решениях, они также были гораздо более довольны этим выбором. они сделали.Но кто-то может возразить, что выбор плаката — не особо важное решение, и что, конечно, мы можем доверять своему подсознанию, чтобы сделать этот выбор. Однако следующий пример покажет, что мы должны использовать интуицию и при принятии более важных решений.

Наше подсознание лучше принимает важные решения?

Чтобы проверить, делаем ли мы лучшие суждения, используя сознательный или подсознательный процесс принятия решений, в Амстердамском университете была проведена серия исследований, посвященных выбору квартир или потенциальных соседей по комнате (Dijksterhuis, 2004).Для этого участникам было показано по 12 фрагментов информации о каждой возможной квартире (например, размер, расположение) или соседе по комнате (например, аккуратно, весело). Способ подачи информации гарантировал, что всегда существует гипотетический «лучший выбор» (одна квартира лучше других). После демонстрации информации участникам было предложено сразу выбрать наиболее понравившееся (контрольное условие), дать им 3 минуты подумать о своем решении, а затем выбрать (сознательное мышление), либо их отвлекли на трудное задание на 3 минуты, а затем попросили. принять решение (это препятствовало сознательной мысли и, следовательно, рассматривалось как подсознательное решение).При рассмотрении сделанных ими выборов выяснилось, что подсознательная группа принимала лучшие решения (субъективно, а также когда принималась во внимание индивидуальная важность факторов — например, когда кто-то сказал, что местоположение важнее размера и т. Д.) .

Как это возможно?

Когда мы думаем о сознательном и подсознательном мышлении как о медленном или быстром или как об усилии или без усилий, мы упускаем один важный аспект этих различных способов «мышления»: количество информации, которую можно обработать.Сознание может обрабатывать за один раз только относительно небольшой объем информации, в то время как способность подсознания к обработке намного больше. Следовательно, когда нам нужно сделать суждение и принять во внимание только несколько фактов, сознательное мышление может привести к лучшим результатам, чем подсознание, в то время как подсознание, кажется, лучше формирует общие впечатления. Когда необходимо учитывать множество факторов, сознательное обдумывание рискует принять во внимание не всю информацию, а принять решение только на нескольких фактах.Поэтому даже при принятии сложных, важных решений часто бывает лучше прислушаться к своим внутренним ощущениям. И один из советов, которые дали вам ваши друзья и семья ранее, на самом деле основан на этой идее: спите в зависимости от вашего решения. Часто, если ненадолго отвлечься, можно прийти к выводу, и художники, авторы и все, кому нужно использовать свое творчество, будут знать, что инкубация (уход от проблемы) может очень помочь в поиске хороших решений.

В целом можно сказать, что не только простые, неважные решения лучше всего принимать с помощью подсознания, но даже на сложные и важные решения, такие как выбор дома, в значительной степени влияет наше подсознание, поскольку оно обеспечивает более глобальное впечатление.Вот почему проверка подсознательных, неявных и автоматических впечатлений важна не только при попытке предсказать успех недорогих товаров, таких как товары повседневного спроса, но также дает большое представление о более дорогих товарах (и связанных с ними брендах, рекламе). стратегии и дизайн).

Mindlab предлагает наиболее точные и эффективные исследования рынка, потому что мы не просто спрашиваем людей, что они думают, мы выясняем, что они чувствуют.

Подсознание

Абстракция

Многие психологи все еще рассматривают бессознательный разум как тень «настоящего» сознательного разума, хотя в настоящее время существуют существенные доказательства того, что бессознательное не является явно менее гибким, сложный, контролирующий, совещательный или ориентированный на действия, чем его аналог.Это «сознательно-центрическое» предубеждение отчасти связано с операциональным определением в когнитивной психологии, которое отождествляет бессознательное с подсознательным. Мы рассматриваем доказательства, оспаривающие этот ограниченный взгляд на бессознательное, возникшее в результате современных исследований социального познания, которые традиционно определяли бессознательное с точки зрения его непреднамеренной природы; это исследование продемонстрировало существование нескольких независимых бессознательных систем управления поведением: перцептивной, оценочной и мотивационной.С этой точки зрения делается вывод, что как в филогенезе, так и в онтогенезе действия бессознательного разума предшествуют появлению сознательного разума — это действие предшествует отражению.

Современные взгляды на бессознательное весьма разнообразны. В когнитивной психологии бессознательная обработка информации приравнивается к подсознательной обработке информации, в связи с чем возникает вопрос: «Насколько хорошо ум извлекает значение из стимулов, о которых человек не осознает?» (е.g., Greenwald, Klinger, & Schuh, 1995). Поскольку стимулы подсознательной силы относительно слабы и имеют низкую интенсивность по определению, психические процессы, которыми они управляют, обязательно минимальны и бесхитростны, и поэтому эти исследования привели к выводу, что возможности бессознательного разума ограничены, а бессознательное скорее ограничено. «Тупой» (Loftus & Klinger, 1992).

Социальная психология подошла к бессознательному под другим углом. Там традиционное внимание уделялось психическим процессам, о которых человек не подозревает, а не стимулам, о которых он не подозревает (например,г., Nisbett & Wilson, 1977). За последние 30 лет было проведено много исследований, посвященных тому, насколько люди осознают важное влияние на их суждения и решения, а также причины их поведения. Это исследование, в отличие от традиции когнитивной психологии, привело к мнению, что бессознательный разум оказывает всепроникающее мощное влияние на такие высшие психические процессы (см. Обзор в Bargh, 2006).

И, конечно же, фрейдистская модель бессознательного все еще с нами и продолжает оказывать влияние на то, как многие люди думают о «бессознательном», особенно за пределами психологической науки.Фрейдовская модель бессознательного как основного направляющего воздействия на повседневную жизнь, даже сегодня, более конкретна и детализирована, чем любая из тех, что можно найти в современной когнитивной или социальной психологии. Однако данные, на основе которых Фрейд разработал модель, были отдельными тематическими исследованиями, включающими ненормальное мышление и поведение (Freud, 1925/1961, стр. 31), а не строгими научными экспериментами над общеприменимыми принципами человеческого поведения, которые используются в психологических моделях. На протяжении многих лет эмпирические тесты не учитывали особенности фрейдистской модели, хотя в общих чертах когнитивные и социально-психологические данные действительно поддерживают Фрейда в отношении существования бессознательного мышления и его способности влиять на суждения и поведение (см. Вестен, 1999).Независимо от судьбы его конкретной модели, историческое значение Фрейда в отстаивании сил бессознательного не подлежит сомнению.

То, как кто-то рассматривает силу и влияние бессознательного по сравнению с сознательными способами обработки информации, во многом зависит от того, как вы определяете бессознательное. До недавнего времени в истории науки и философии психическая жизнь считалась полностью или в основном сознательной по своей природе (например, Декарта cogito и космология Джона Локка «разум прежде всего»).Примат сознательного мышления в отношении того, как люди исторически думали о разуме, сегодня иллюстрируется словами, которые мы используем для описания других видов процессов — все это модификации или уточнения слова сознательный (т. Е. Бессознательное, предсознательное, подсознательное, бессознательное). ). Более того, существует высокий консенсус относительно качеств сознательных мыслительных процессов: они являются преднамеренными, управляемыми, последовательными по своей природе (потребляют ограниченные ресурсы обработки) и доступны для осознания (т.е., устный отчет).

Однако в отношении бессознательного такого консенсуса не существует. Из-за монолитного характера определения сознательного процесса — если процесс не обладает всеми качествами сознательного процесса, следовательно, он не является сознательным — по крайней мере, два разных «несознательных» процесса были изучены в ходе исследования. 20-й век в рамках в значительной степени независимых исследовательских традиций, которые, казалось, едва замечали существование другого: исследование восприятия New Look, включающее предсознательный анализ стимулов до того, как результаты анализа были представлены сознательному осознанию, и исследование приобретения навыков, предполагающее получение эффективность процессов с практикой с течением времени, пока они не станут подсознательными (см. обзор в Bargh & Chartrand, 2000).

Обратите внимание на то, как различаются качества двух бессознательных процессов: в исследовании New Look человек не намеревался участвовать в процессе и не осознавал этого; В исследовании приобретения навыков человек действительно намеревался принять участие в процессе, который, будучи начатым, мог ускользнуть без необходимости сознательного руководства. Набор текста и вождение автомобиля (для опытной машинистки и водителя соответственно) являются классическими примерами последнего — оба являются эффективными процедурами, которые могут выполняться вне сознания, но, тем не менее, оба являются преднамеренными процессами.(Никто не садится печатать, в первую очередь, не имея смысла, и то же самое относится к вождению автомобиля.) Эти и другие трудности с монолитным разделением ментальных процессов на сознательные или бессознательные по принципу «все или ничего» имеют привели сегодня к разным «вкусам» бессознательного — различным операционным определениям, которые приводят к совершенно разным выводам о силе и масштабах бессознательного.

Таким образом, мы против когнитивной психологии приравнивания бессознательного к подсознательной обработке информации по нескольким причинам.Во-первых, это рабочее определение неестественно и излишне ограничительно. Подсознательные стимулы не возникают естественным образом — они по определению слишком слабые или кратковременные, чтобы проникнуть в сознание. Таким образом, несправедливо оценивать возможности бессознательного с точки зрения того, насколько хорошо оно обрабатывает подсознательные стимулы, потому что бессознательные (подобные сознательным) процессы эволюционировали, чтобы иметь дело с естественными (регулярной силы) стимулами и реагировать на них; оценка бессознательного с точки зрения обработки подсознательных стимулов аналогична оценке интеллекта рыбы на основе ее поведения вне воды.И, как и следовало ожидать, операциональное определение бессознательного в терминах обработки подсознательной информации фактически привело к выводу поля, что бессознательное, в общем, довольно тупое.

В статье в специальном выпуске журнала American Psychologist (Loftus & Klinger, 1992) однажды был задан вопрос: «Умное или глупое бессознательное?» Поскольку бессознательный рассматривался как подсознательный — или насколько умны люди, когда реагируют на стимулы, о которых они не подозревают (например,g., Greenwald, 1992) — участники и редакторы выпуска пришли к единому мнению, что бессознательное на самом деле довольно тупое, поскольку оно способно только к рутинной деятельности и мало что воспринимает без помощи сознания (Loftus & Klinger, 1992) . (Обратите внимание, что, хотя бессознательное может быть «тупым» в отношении подсознательных стимулов, оно все же умнее, чем сознание, которое даже не может сказать, что такие стимулы были представлены!) Авторы проблемы пришли к выводу, по большей части, что, хотя концепция активация и примитивное ассоциативное обучение могут происходить бессознательно, в отличие от всего сложного, требующего гибкой реакции, интеграции стимулов или высших психических процессов.

Однако термин без сознания изначально имел другое значение. Самое раннее использование этого термина в начале 1800-х годов относилось к гипнотически индуцированному поведению, при котором загипнотизированный субъект не знал причин и причин своего поведения (Goldsmith, 1934). В О происхождении видов Дарвин (1859) использовал этот термин для обозначения процессов «бессознательного отбора» в природе и противопоставил их преднамеренному и преднамеренному отбору, долгое время проводившемуся фермерами и животноводами для создания лучших сортов кукурузы. более толстые коровы и более шерстистые овцы.Фрейд, который приписывал ранним исследованиям гипноза первоначальное открытие бессознательного (см. Brill, 1938), также использовал этот термин для обозначения поведения и идей, которые не были сознательно преднамеренными или вызванными — например, «фрейдистские оговорки» и почти все Примеры, приведенные в Психопатология повседневной жизни , связаны с непреднамеренным поведением, источник или причина которого были неизвестны человеку. Во всех этих случаях термин бессознательный относился к непреднамеренной природе поведения или процесса, и сопутствующее отсутствие осознания было не стимулами, которые провоцировали поведение, а влиянием или последствиями этих стимулов.

Таким образом, использование термина бессознательное первоначально было основано на непреднамеренных действиях человека, а не на его способности обрабатывать информацию о подсознательной силе (поскольку технологии, необходимой для представления такой информации, еще не существовало). И это уравнение бессознательного с непреднамеренным — вот как бессознательные явления концептуализировались и изучались в рамках социальной психологии в течение последней четверти века или около того. В основополагающей статье Нисбетта и Уилсона (1977) был поставлен вопрос: «В какой степени люди осведомлены об истинных причинах своего поведения и могут сообщить о них?» Ответ был «не очень хорошо» (см. Также Wilson & Brekke, 1994), что было удивительно и противоречиво в то время, учитывая общее предположение многих, что суждения и поведение (высшие психические процессы) обычно предназначались сознательно и, следовательно, были доступны для осознанная осведомленность.Если эти процессы были недоступны для осознания, то, возможно, они не предназначались сознательно, а если они не предназначались сознательно, то как на самом деле они были выполнены?

Этот последний вопрос послужил мотивацией для исследования социальной психологии эффектов прайминга и автоматизма, в ходе которого изучались способы, которыми могут быть запущены высшие психические процессы, такие как суждение и социальное поведение, а затем действовать без сознательного намерения и руководства. Следовательно, это исследование оперативно определяло бессознательные влияния с точки зрения отсутствия осознания влияний или эффектов запускающего стимула, а не самого запускающего стимула (Bargh, 1992).И какая разница в этом изменении операционного определения! Если изменить операциональное определение бессознательного от обработки стимулов, о которых человек не осознает, к влияниям или эффектам обработки стимулов, о которых он не подозревает, внезапно становятся очевидными истинная сила и масштаб бессознательного в повседневной жизни. Определение бессознательного в терминах первого приводит непосредственно к выводу, что оно тупо, как грязь (Loftus & Klinger, 1992), тогда как определение его в терминах второго дает мнение, что оно в высшей степени разумно и адаптивно.

Этот расширенный и расширенный взгляд на бессознательное также более совместим с теорией и доказательствами в области эволюционной биологии, чем «только подсознательный» взгляд когнитивной психологии. Как и Дарвин и Фрейд, биологи-эволюционисты думают о бессознательном в гораздо большей степени в терминах непреднамеренных действий, а не в терминах неосознавания стимулов. В своей основополагающей работе Эгоистичный ген Докинз (1976) отметил впечатляющие и разумные замыслы в природе, которые возникли просто в результате слепого процесса естественного отбора.Он называл природу «слепым часовщиком, бессознательным часовщиком», потому что не было сознательной преднамеренной направляющей руки в создании этих разумных конструкций (Dennett, 1991, 1995).

ЕСТЕСТВЕННОЕ БЕССОЗНАНИЕ ЭВОЛЮЦИОННОЙ БИОЛОГИИ

В соответствии с этими основными предположениями естествознания, исследования социального познания за последние 25 лет принесли поток удивительных открытий, касающихся сложных субъективных и поведенческих явлений, которые действуют за пределами осознания.Поскольку полученные данные не имели смысла с учетом «тупой бессознательной» точки зрения мейнстрима психологической науки (а именно, как могла такая тупая система обработки данных сделать так много в плане адаптивной саморегуляции?), Нам пришлось смотреть за пределы психологию, чтобы понять их и их значение для человеческого разума. К счастью, если поместить их в более широкий контекст естественных наук, особенно эволюционной биологии, широко распространенные открытия сложных систем управления бессознательным поведением не только имеют смысл, но и оказываются предсказанными на априорных основаниях (Dawkins, 1976; Dennett, 1991). , 1995).

Гены, культура и раннее обучение

Учитывая неопределенность будущего и медленную скорость генетических изменений, наши гены не дают нам фиксированной реакции на определенные события (потому что их нельзя предвидеть с какой-либо степенью точности), но с общими тенденциями, адаптивными к местным вариациям (Докинз, 1976). Именно по этой причине эволюция превратила нас в открытые системы (Mayr, 1976). Это неограниченное качество дает возможность «подстроить» новорожденного к местным условиям.Многое из этого дается нам человеческой культурой, местными условиями (в основном социальными) мира, в котором мы родились. Докинз (1976) отметил, что фенотипическая пластичность позволяет младенцу полностью автоматически усваивать «уже изобретенную и в значительной степени отлаженную систему привычек в частично неструктурированном мозге» (стр. 193).

Получение культурных знаний — это гигантский шаг к адаптации к нынешней местной среде. Любой человеческий младенец, рожденный сегодня, может быть немедленно перемещен в любое место и в любую культуру мира, и тогда он будет адаптироваться и говорить на языке этой культуры так же хорошо, как и любой ребенок, родившийся там (Dennett, 1991).Культурные руководства по надлежащему поведению (включая язык, нормы и ценности) «загружаются» в период раннего развития ребенка, тем самым значительно снижая непредсказуемость мира ребенка и его или ее неуверенность в том, как действовать и вести себя в нем.

И не только общие культурные нормы и ценности так легко усваиваются в этот ранний период жизни; мы также впитываем особенности поведения и ценности самых близких нам людей, обеспечивая еще более тонкую настройку тенденций соответствующего поведения.В обзоре 25-летних исследований подражания младенцам Мельцов (2002) пришел к выводу, что маленькие дети многое узнают о том, как себя вести, просто пассивно подражая другим детям, а также их взрослым опекунам. В частности, младенцы широко открыты для таких тенденций к подражанию, поскольку у них еще не развиты структуры когнитивного контроля, чтобы подавлять или подавлять их.

Бессознательное стремление к цели как открытая система

Гены в первую очередь определяют наше поведение через мотивации (Tomasello et al., 2005). Активная цель или мотив — это локальный агент, с помощью которого находит выражение генетическое влияние далекого прошлого. Эволюция работает через мотивы и стратегии — желаемые конечные состояния, которые мы ищем, из любой исходной точки в истории и географического местоположения, карты судьбы, нанесенные нам (Tomasello et al., 2005).

Многие недавние исследования показали, что бессознательное стремление к цели дает те же результаты, что и сознательное преследование (обзоры в Dijksterhuis, Chartrand & Aarts, 2007; Fitzsimons & Bargh, 2004).Концепция цели, однажды активизированная без ведома участника, действует в течение продолжительных периодов времени (без сознательного намерения или контроля человека), чтобы направлять мысли или поведение к цели (например, Bargh, Gollwitzer, Lee-Chai, & Troetschel, 2001). Например, ненавязчивая инициализация цели сотрудничества заставляет участников, играющих роль рыболовной компании, добровольно положить больше рыбы обратно в озеро для пополнения рыбной популяции (тем самым уменьшая их собственную прибыль), чем участники в контрольном условии (Bargh et al. al., 2001).

Более того, качества основного процесса кажутся такими же, поскольку участники с прерванными бессознательными целями, как правило, хотят возобновить и завершить скучную задачу, даже когда у них есть более привлекательные альтернативы, и они будут проявлять большую настойчивость в решении задачи в лицо. препятствий, чем участники в контрольных условиях (Bargh et al., 2001). Эти черты давно характерны для сознательного стремления к цели (Lewin, 1935). Чем объясняется сходство бессознательного и сознательного стремления к цели? Учитывая позднее эволюционное появление сознательных способов мышления и поведения (e.g., Donald, 1991), вполне вероятно, что сознательное стремление к цели исключало или использовало уже существующие бессознательные мотивационные структуры (Campbell, 1974; Dennett, 1995).

Бесконечный характер такого бессознательного преследования цели проявляется в том факте, что цель действует на любой релевантной для цели информации, которая происходит в следующей экспериментальной ситуации (супралиминальной, конечно), которая не может быть известна человеку. заранее — точно так же, как наши гены запрограммировали нас, чтобы мы были способны адаптироваться и процветать в местных условиях в далеком будущем, которое нельзя было предвидеть в деталях.То, что бессознательно действующая цель способна адаптироваться ко всему, что произойдет дальше, и использовать эту информацию для продвижения к цели, ясно демонстрирует уровень гибкости, который опровергает карикатуру на «бессознательное бессознательное», в которой бессознательное, как утверждается, способно только на жесткие и фиксированные ответы (Loftus & Klinger, 1992). Представление о негибком бессознательном также несовместимо с основными наблюдениями при изучении моторного контроля, поскольку очень гибкие онлайн-корректировки производятся бессознательно во время двигательного акта, такого как захват чашки или блокирование футбольного мяча (Rosenbaum, 2002).

Социальное поведение, бессознательно управляемое текущим контекстом

Открытый характер нашего развитого дизайна также заставил нас быть очень чувствительными и реактивными к настоящему, местному контексту. Точно так же, как эволюция дала нам общие «хорошие уловки» (Dennett, 1995) для выживания и воспроизводства, так и культура и раннее обучение адаптировали наши адаптивные бессознательные процессы к более специфическим местным условиям, в которых мы родились, контекстуальное праймирование — это механизм, который обеспечивает еще более точную адаптацию к событиям и людям в настоящем времени (Higgins & Bargh, 1987).В контексте контекстного прайминга простое присутствие определенных событий и людей автоматически активирует наши представления о них и, соответственно, всю внутреннюю информацию (цели, знания, влияние), хранящуюся в этих представлениях, которая имеет отношение к ответной реакции.

Развитая, врожденная основа этих повсеместных прайминговых эффектов обнаруживается в том факте, что они присутствуют вскоре после рождения, поддерживая подражательные способности младенца (см. Meltzoff, 2002). Такие эффекты прайминга, при которых то, что человек воспринимает, напрямую влияет на то, что он делает, зависят от существования тесной автоматической связи между восприятием и поведением.Действительно, эта тесная связь была обнаружена в когнитивной нейробиологии с открытием зеркальных нейронов в премоторной коре головного мозга, которые становятся активными как когда человек воспринимает данный тип действия другого человека, так и когда он сам участвует в этом действии (Frith & Wolpert, 2004).

Автоматическая связь между восприятием и поведением приводит к тому, что по умолчанию они склонны действовать так же, как и те, кто нас окружает (Dijksterhuis & Bargh, 2001). Таким образом, как вариант по умолчанию или отправная точка для вашего собственного поведения, слепое или бессознательное принятие того, что делают другие вокруг вас, имеет хороший адаптивный смысл, особенно в новых ситуациях и с незнакомцами.Эти стандартные тенденции и их бессознательная и непреднамеренная природа были продемонстрированы несколько раз на взрослых людях в исследованиях Чартрана и его коллег (см. Chartrand, Maddux, & Lakin, 2005). Люди не только склонны перенимать физическое поведение (позу, мимические жесты, движения рук и рук) незнакомцев, с которыми они взаимодействуют, не имея намерения и не подозревая об этом, но и эта бессознательная имитация также имеет тенденцию увеличивать симпатию и привязанность. между индивидами, служа своего рода естественным «социальным клеем».

Кроме того, подтверждая это представление о естественной контекстной настройке своего поведения на текущую среду, когнитивные исследования показывают, что объекты, связанные с действием, активируют несколько планов действий параллельно и что производство действия управляется некоторой формой выборочного растормаживания. Например, результаты показывают, что внешние раздражители (например, молотки) автоматически заставляют нас физически взаимодействовать с миром (например, выполнять силовой захват, Tucker & Ellis, 2001). Одновременная активация нескольких планов действий очевидна в промахах действий (Heckhausen & Beckmann, 1990) и в нейропсихологическом синдроме потребительского поведения, при котором пациенты неспособны подавлять действия, вызываемые объектами окружающей среды, связанными с действиями (Lhermitte, 1983). ).

Предпочтения и чувства как бессознательные направляющие к настоящему.

Эволюция (а также раннее обучение и культура) влияет на наши предпочтения и, через них, на нашу склонность приближаться к аспектам нашего окружения или избегать их. Мы предрасположены предпочитать одни объекты и аспекты нашей окружающей среды другим. Мы часто руководствуемся своими чувствами, интуицией и инстинктивными реакциями, которые ставят во главу угла важные дела или внимание (Damasio, 1996; Schwarz & Clore, 1996).

Однако эти направляющие не возникают на пустом месте. Наши нынешние предпочтения основаны на тех, которые служили адаптивным целям в прошлом. Принцип эволюционной теории состоит в том, что эволюция постепенно строится на том, с чем ей приходится работать в данный момент; изменения медленные и постепенные (Allman, 2000). Знания, полученные на более низком уровне слепого отбора — кратчайшие пути и другие «хорошие приемы» (Dennett, 1995), которые последовательно работали в нашем долгосрочном эволюционном прошлом, — подпитываются как отправная точка и появляются как априорное знание, источник, о котором мы не знаем.Кэмпбелл (1974) назвал эти «сокращенные процессы», потому что они избавляют нас (индивидуально) от необходимости выяснять с нуля, какие процессы полезны, а какие опасны.

В соответствии с нынешним аргументом, что бессознательное развилось как система управления поведением и как источник адаптивных и соответствующих импульсов действия, эти бессознательно активируемые предпочтения должны быть напрямую связаны с поведенческими механизмами. Эта связь установлена ​​в нескольких исследованиях: немедленные и непреднамеренные процессы оценки напрямую связаны с поведенческими предрасположенностями подхода и избегания.Чен и Барг (1999; см. Также Neumann, Förster, & Strack, 2003) показали, что участники быстрее совершают приближающие движения рукой (подтягивая рычаг к себе), когда реагируют на объекты позитивного отношения, и быстрее совершают движения избегания ( отодвигая рычаг) при реагировании на объекты отрицательного отношения. Это было правдой, даже несмотря на то, что сознательной задачей в эксперименте было вовсе не оценивать объекты, а просто «сбивать с экрана» названия этих объектов, как только они появляются.

Эта тесная связь между непосредственной бессознательной оценкой и соответствующими тенденциями к действию (приближение против избегания) обнаруживается во всем животном царстве; они есть даже у одноклеточных парамеций. То, что автоматическая активация установок ведет непосредственно к соответствующей мышечной готовности у взрослых людей, удивительно только с той точки зрения, что действия и поведение всегда являются функцией сознательного намерения и руководства (например, Bandura, 1986; Locke & Latham, 2002).Более того, как только кто-то участвует в таком подходе и поведении избегания, они «откликаются» на наши сознательные суждения и чувства (так что тонкое побуждение человека к мышечным действиям, подобным подходу или избеганию, производит положительный или отрицательный эффект, соответственно. ; Neumann et al., 2003), что еще раз подтверждает идею о том, что действие предшествует отражению.

БЕССОЗНАНИЕ КАК ИСТОЧНИК ПОВЕДЕНЧЕСКИХ ИМПУЛЬСОВ

Идея о том, что действие предшествует размышлению, не нова.Некоторые теоретики постулируют, что сознательный разум не является источником или происхождением нашего поведения; вместо этого они предполагают, что побуждения к действию активируются неосознанно и что роль сознания — как привратник и создатель чувств постфактум (Gazzaniga, 1985; James, 1890; Libet, 1986; Wegner, 2002). В этой модели сознательные процессы включаются после того, как в мозгу возник поведенческий импульс, то есть импульс сначала генерируется бессознательно, а затем сознание заявляет (и переживает) его как свое собственное.Тем не менее, на сегодняшний день мало что сказано о том, откуда именно берутся эти импульсы.

Однако, учитывая рассмотренные выше доказательства, теперь, похоже, есть ответ на этот вопрос. Существует множество поведенческих импульсов, генерируемых в любой момент времени, которые происходят из наших эволюционировавших мотивов и предпочтений, культурных норм и ценностей, прошлого опыта в аналогичных ситуациях, а также из того, что другие люди в настоящее время делают в той же ситуации. Эти импульсы предоставили нам бессознательно действующие мотивы, предпочтения и связанные с ними поведенческие тенденции подхода и избегания, а также мимикрию и другие побуждающие к поведению эффекты, вызванные простым восприятием поведения других.Определенно, кажется, нет недостатка в предложениях нашего бессознательного относительно того, что делать в той или иной ситуации.

Конфликт и сознание

Учитывая множественные источники бессознательных поведенческих импульсов, возникающих параллельно, конфликты между ними неизбежны, поскольку поведенческая активность (в отличие от бессознательной умственной деятельности) имеет место в последовательном мире, в котором мы можем делать только одно за один раз. время. Как отмечалось выше, в начале онтогенеза действия имеют тенденцию отражать действия «подавленного» ума.Нет сомнений в том, что младенец не сможет вынести боль или подавить элиминационное поведение в обмен на какое-то вознаграждение в будущем. Однако во время развития оперантное обучение оказывает большее влияние на поведение, и действия начинают отражать подавление. Это приводит к подавлению программы действий, нейронного события, имеющего интересные свойства. Часто это связано с противоречивыми намерениями. Из-за задержки удовлетворения конфликт может состоять из стремления как есть, так и не есть. Конфликтующие намерения имеют негативную субъективную цену (Lewin, 1935; Morsella, 2005).

Независимо от адаптивности плана (например, бег по горячему песку пустыни, чтобы добраться до воды), раздор, который сочетается с конфликтом, нельзя выключить добровольно (Morsella, 2005). Влечения можно подавлять поведенчески, но нельзя подавлять ментально. Бессознательные агенты больше не влияют на поведение напрямую, но теперь они влияют на природу сознания. Влечения продолжают ощущаться сознательно, даже если они не выражаются поведенчески. Таким образом, они функционируют как «интернализованные рефлексы» (Выготский, 1962), которые могут быть использованы, чтобы играть важную роль в ментальном моделировании.Как известно инженерам, лучший способ узнать последствия того или иного курса действий (за исключением его фактического выполнения) — это смоделировать его. Одно из преимуществ моделирования заключается в том, что знание результатов усваивается без риска выполнения действий. В самом деле, некоторые теоретики теперь предполагают, что функция явной сознательной памяти — моделировать будущие потенциальные действия (Schacter & Addis, 2007).

Бессознательное руководство будущим поведением

Такие симулякров (т.д., продукты моделирования) бесполезны без некоторой способности их оценивать. Если бы генерал не имел представления о том, что представляет собой благоприятный исход битвы, имитировать боевые порядки было бы бесполезно. Моделирование может создавать симулякры, но само по себе не может их оценивать. Оценка потенциальных действий является сложной задачей, поскольку зависит от принятия во внимание различных факторов (например, физических или социальных последствий). Большая часть знаний о том, что является благоприятным, уже воплощена в самих агентных системах, которые до появления подавления непосредственно контролировали поведение.Эти теперь подавленные агенты реагируют на симулякры, как если бы они реагировали на реальные внешние стимулы. Эти интернализованные рефлексы дают оценочное суждение или инстинктивные чувства, необходимые для моделирования.

Таким образом, бессознательные процессы разрешения конфликтов предоставляют ценную информацию для сознательных процессов планирования будущего. При достаточно сильной мотивации и приверженности намеченному курсу действий конкретные планы, такие как «когда произойдет X , я сделаю Y », сами действуют автоматически, когда возникает будущая возможность, как в исследовании намерения реализации, проведенном Голлвитцером и его коллегами (е.г., Gollwitzer, 1999). Таким образом, бессознательные процессы не только адаптируют нас к текущей ситуации, но и влияют на прокладываемые нами пути, чтобы направлять наше будущее поведение.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На протяжении большей части истории человечества существовали только концепции сознательного мышления и преднамеренного поведения. В 1800-х годах два очень разных развития — гипноз и теория эволюции — указали на возможность бессознательных, непреднамеренных причин человеческого поведения. Но почти два столетия спустя современная психологическая наука остается приверженной сознательно-центрической модели высших психических процессов; не помогло то, что наши представления о силах бессознательного во многом основаны на исследованиях обработки подсознательной информации.Это исследование с его операциональным определением бессознательного как системы, которая управляет подсознательной стимуляцией из окружающей среды, помогло увековечить представление о том, что сознательные процессы являются первичными и что они являются причинной силой, стоящей за большинством, если не всеми, человеческими суждениями. и поведение (например, Locke & Latham, 2002).

Мы предлагаем альтернативную перспективу, в которой бессознательные процессы определяются с точки зрения их непреднамеренной природы, а внутреннее отсутствие осознания связано с влиянием и действием запускающих стимулов, а не запускающих стимулов (поскольку почти все естественные стимулы являются супралиминальный).Благодаря этому определению бессознательного, которое является исходным и историческим, современные исследования социального познания по эффектам прайминга и автоматизма показали существование сложных, гибких и адаптивных систем управления бессознательным поведением. Казалось бы, они имеют высокую функциональную ценность, особенно в качестве поведенческих тенденций по умолчанию, когда сознательный разум по своему обыкновению уходит из нынешней среды в прошлое или будущее. Приятно осознавать, что бессознательное наблюдает за магазином, когда хозяин отсутствует.

В остальных естественных науках, особенно в нейробиологии, предположение о примате сознания не так широко распространено, как в психологии. Предполагается, что сложный и разумный замысел живых существ управляется не сознательными процессами со стороны растений или животных, а скорее слепо адаптивными процессами, возникшими в результате естественного отбора (Dennett, 1995). Это не означает, что человеческое сознание не играет никакой роли или что оно не обладает особыми способностями преобразовывать, манипулировать и передавать информацию относительно умственных способностей других животных, но что это сознание не является необходимым для достижения сложных, адаптивных и интеллектуальное поведенческое руководство, продемонстрированное в появляющейся литературе по праймингу.