Многие им завидовали ведь подобная любовь случается |
Фаина Раневская была великолепной комедийной актрисой, причем она не просто играла комедию. Она жила этим, хотя жизнь ее больше напоминала трагикомедию, а не легкий водевиль. Она была из тех женщин, которые за словом в карман не полезут и легко приколошматят оппонента острым словцом.
Из сотни-другой афоризмов, разбросанных Раневской по пути — когда ненароком, когда сгоряча — мы выбрали 30 таких, которым позавидует любой писатель-сатирик:
Оптимизм — это недостаток информации.
Есть люди, в которых живет Бог; есть люди, в которых живет Дьявол; а есть люди, в которых живут только глисты.
Поклонников миллион, а в аптеку сходить некому.
Одиночество — это состояние, о котором некому рассказать.
Многие жалуются на свою внешность, и никто — на мозги.
Если человек тебе сделал зло — ты дай ему конфетку. Он тебе зло — ты ему конфетку. И так до тех пор, пока у этой твари не разовьётся сахарный диабет.
Женщина, конечно, умнее. Вы когда-нибудь слышали о женщине, которая бы потеряла голову только от того, что у мужчины красивые ноги?
Склероз нельзя вылечить, но о нём можно забыть.
Если женщина говорит мужчине, что он самый умный, значит, она понимает, что второго такого дурака она не найдет.
кадр: Ленфильм
Жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на диеты, жадных мужчин и плохое настроение.
Сняться в плохом фильме — все равно что плюнуть в вечность!
Получаю письма: «Помогите стать актёром». Отвечаю: «Бог поможет!»
Вы знаете, что такое сниматься в кино? Представьте, что вы моетесь в бане, а туда приводят экскурсию.
— Как жизнь, Фаина Георгиевна? — Я вам еще в прошлом году говорила, что говно. Но тогда это был марципанчик.
Есть такие люди, к которым просто хочется подойти и поинтересоваться, сложно ли без мозгов жить.
Здоровье — это когда у вас каждый день болит в другом месте.
Животных, которых мало, занесли в Красную книгу, а которых много — в Книгу о вкусной и здоровой пище.
В моей старой голове две, от силы три мысли, но они временами поднимают такую возню, что кажется, их тысячи.
Если больной очень хочет жить, врачи бессильны.
кадр: Мосфильм
Лучше быть хорошим человеком, «ругающимся матом», чем тихой, воспитанной тварью.
Даже под самым пафосным павлиньим хвостом всегда находится обыкновенная куриная жопа.
Самое трудное я делаю до завтрака. Встаю с постели.
Раневскую спросили: «Какие, по вашему мнению, женщины склонны к большей верности: брюнетки или блондинки?» Не задумываясь, она ответила: «Седые!»
Нет толстых женщин, есть маленькая одежда.
Талант — это неуверенность в себе и мучительное недовольство собой и своими недостатками, чего я никогда не встречала у посредственности.
Я заметила, что если не кушать хлеб, сахар, жирное мясо, не пить пиво с рыбкой — морда становится меньше, но грустнее.
Многие им завидовали, ведь подобная любовь случается раз в сто лет. Оба яркие, амбициозные, спортивные.
Познакомились во время похода по Крымским горам. В тот день Женька – молодой предприниматель, подарил Тамаре поляну диких орхидей и ковер из малахитового можжевельника. Она удивила его познаниями о «горе-шатре» и о «Святом Мысе».
В последнее время Евгений начал сдавать. Приходил поздно, вяло ковырял вилкой в салате, раскладывая рукколу справа, а перепелиные яйца – слева. Потерял интерес к сексу и больше не будил около пяти, чтобы насладиться длинной, как баллада, прелюдией. Не приглашал подурачиться в душе и не варил кофе. Не звал, укутавшись в белые толстые халаты, на веранду, чтобы полюбоваться утренними тюльпанами и небесной сциллой. Перестал дарить билеты на мюзиклы и звезды. Вместо этого до победного валялся в постели, а потом на ходу заталкивал в себя кашу и тост.
Тамара запаниковала. Предложила обследование у лучших специалистов, отпуск и консультацию психолога. Он посмотрел на нее, словно на душевнобольную:
-Ты что, так ничего и не поняла? У меня другая женщина.
Резко встал из-за стола и начал собирать вещи. Заталкивать кроссовки в специальные чехлы и путаться в кодах сейфа.
Она открыла окно и выбросила его чашку на клумбу. Втянула живот и отправилась на утреннюю пробежку. Сердце трепыхалось куском окровавленного мяса. Боль оказалась такой силы, что захотелось лечь в криокамеру и заморозиться на сто лет. Сделать себе лоботомию. Выпить ударную дозу снотворного. Останавливал сын, постоянно теряющий тетради по валеологии и требующий проверить отрывок из Бородино.
Вечером заскочил Жекин лучший друг Егор. Он часто к ним наведывался и иногда даже оставался на ночь. Спал в комнате с ребенком, и они до первых петухов сражались в войнушки. За ужином болтал, не умолкая. Объяснял произошедшее кризисом среднего возраста и обещал возвращение «блудного мужа». Тамара молчала и бездумно солила скатерть. Ела ложками соус и пыталась согнуть салфеточное кольцо.
Первое время Егор честно их мирил. Устраивал неожиданные встречи и напивался с Жекой до свинячьего визга, пытаясь того образумить. Тщетно. Спустя время явился с цветами и запутался в словах.
Признавался, что любит, но смел вмешиваться в их семью. Только теперь все, баста, и опустился на одно колено.
Тамару бросило в жар. Солнце садилось медленно, окрашивая в багровый горизонт. Сын выкатывал из гаража велосипеды и возмущался:
«Егор, ну сколько можно тебя ждать?»
Домработница громко дышала за дверью, скрестив пальцы. Липы шелестели высушенными листьями-картонками, и где-то жужжала сонная пчела. Затем женщина неуверенно кивнула, распустила волосы и задорно крикнула:
В последнее время Евгений начал сдавать. Приходил поздно, вяло ковырял вилкой в салате, раскладывая рукколу справа, а перепелиные яйца – слева. Потерял интерес к сексу и больше не будил около пяти, чтобы насладиться длинной, как баллада, прелюдией. Не приглашал подурачиться в душе и не варил кофе. Не звал, укутавшись в белые толстые халаты, на веранду, чтобы полюбоваться утренними тюльпанами и небесной сциллой. Перестал дарить билеты на мюзиклы и звезды. Вместо этого до победного валялся в постели, а потом на ходу заталкивал в себя кашу и тост.
Тамара запаниковала. Предложила обследование у лучших специалистов, отпуск и консультацию психолога. Он посмотрел на нее, словно на душевнобольную:
Резко встал из-за стола и начал собирать вещи. Заталкивать кроссовки в специальные чехлы и путаться в кодах сейфа.
Она открыла окно и выбросила его чашку на клумбу. Втянула живот и отправилась на утреннюю пробежку. Сердце трепыхалось куском окровавленного мяса. Боль оказалась такой силы, что захотелось лечь в криокамеру и заморозиться на сто лет. Сделать себе лоботомию. Выпить ударную дозу снотворного. Останавливал сын, постоянно теряющий тетради по валеологии и требующий проверить отрывок из Бородино.
Вечером заскочил Жекин лучший друг Егор. Он часто к ним наведывался и иногда даже оставался на ночь.
Первое время Егор честно их мирил. Устраивал неожиданные встречи и напивался с Жекой до свинячьего визга, пытаясь того образумить. Тщетно. Спустя время явился с цветами и запутался в словах. Говорил долго, сбивчиво, как на духу.
Признавался, что любит, но смел вмешиваться в их семью. Только теперь все, баста, и опустился на одно колено.
Тамару бросило в жар. Солнце садилось медленно, окрашивая в багровый горизонт. Сын выкатывал из гаража велосипеды и возмущался: «Егор, ну сколько можно тебя ждать?» Домработница громко дышала за дверью, скрестив пальцы. Липы шелестели высушенными листьями-картонками, и где-то жужжала сонная пчела. Затем женщина неуверенно кивнула, распустила волосы и задорно крикнула: «Сынок, тащи-ка еще один велосипед».
Невинность / Masumiyet 7 серия Русская озвучка Турецкий сериал на русском языке смотреть онлайн
Невинность / Masumiyet 7 серия Русская озвучка Турецкий сериал на русском языке смотреть онлайн
Page Name:
Rich Text Content
Дата выхода: 2021 Страна: Турция Перевод: Ирина Котова — 4 серия [Промо] Канал: FOX Жанр: Драма Режиссер: Омюр Атай Актеры: Мехмет Аслантуг, Хулья Авшар, Дениз Чакыр Обновлён: 1 сезон 3 и 4 серия — 11.03.2021 О сериале: На этой страницы Вы можете посмотреть Невинность с официального сайта ТуркРу, без регистрации. Турецкий сериал Невинность 1-2,3,4 серия онлайн на русском языке 1 сезон доступен у нас в хорошем качестве HD 720. Не забудьте, при просмотре у нас можно выбрать субтитры, а также любой формат перевода нажав на соответствующую вкладку в плеере. Любовь непредсказуема и порой связывает людей разного возраста, социального статуса и достатка.
rich_text
Cancel Preview Save Page
Cancel Keep Editing Save Page
[{:section_type=>»rich_text», :content=>»<p><a href=\»http://www.napublic.com/news/nevinnost_masumiyet/2021-02-26-20011\» data-cke-saved-href=\»http://www.napublic.com/news/nevinnost_masumiyet/2021-02-26-20011\»><img src=\»https://support.wolf-studios.com/hc/user_images/Qp3ifgeHVCDpYaaTAv3WXw.jpeg\» alt=\»\» data-cke-saved-src=\»https://support.wolf-studios.com/hc/user_images/Qp3ifgeHVCDpYaaTAv3WXw.jpeg\»></a></p>\n<p><span data-sheets-value=\»{"1":2,"2":"Дата выхода: 2021 Страна: Турция Перевод: Ирина Котова — 4 серия [Промо] Канал: FOX Жанр: Драма Режиссер: Омюр Атай Актеры: Мехмет Аслантуг, Хулья Авшар, Дениз Чакыр Обновлён: 1 сезон 3 и 4 серия — 11. 03.2021 О сериале: На этой страницы Вы можете посмотреть Невинность с официального сайта ТуркРу, без регистрации. Турецкий сериал Невинность 1-2,3,4 серия онлайн на русском языке 1 сезон доступен у нас в хорошем качестве HD 720. Не забудьте, при просмотре у нас можно выбрать субтитры, а также любой формат перевода нажав на соответствующую вкладку в плеере. Любовь непредсказуема и порой связывает людей разного возраста, социального статуса и достатка. Прекрасная Айлин выросла в любящей семье. Ее родители не имели роскошных особняков и машин, но это не помешало им вырастить в любви и уважении двух замечательных детей. Бахар и ее муж Тимур смогли пронести через многие годы нежное и трепетное отношение друг к другу, чему в тайне завидовали многие их знакомые. Для своей любимой доченьки они хотели доброго, преданного мужа, который будет любить и ценить ее всю жизнь. Но неожиданно они узнают о том, что их дочь полюбила мужчину старше ее, да еще он работает начальником у Тимура. Родители пытаются оградить и уберечь Айлин от разочарований и боли, но юная, девятнадцатилетняя девушка не может идти наперекор своим вспыхнувшим чувствам. Ее избранник Илькер — выходец и знатной, зажиточной семьи. Известие об отношениях сына с девушкой из простой, небогатой семьи ошарашило родню Илькера. Ведь родители прочили ему в невесты совершенно другую девушку, более подходящую по социальному положению и возрасту. Но влюбленный мужчина не собирается отступать, он намерен разорвать прежние отношения и пойти наперекор мнению своей семьи."}\» data-sheets-userformat=\»{"2":6145,"3":{"1":0,"3":1},"14":{"1":3,"3":1},"15":"Calibri"}\»>Дата выхода: 2021 Страна: Турция Перевод: Ирина Котова — 4 серия [Промо] Канал: FOX Жанр: Драма Режиссер: Омюр Атай Актеры: Мехмет Аслантуг, Хулья Авшар, Дениз Чакыр Обновлён: 1 сезон 3 и 4 серия — 11. 03.2021 О сериале: На этой страницы Вы можете посмотреть Невинность с официального сайта ТуркРу, без регистрации. Турецкий сериал Невинность 1-2,3,4 серия онлайн на русском языке 1 сезон доступен у нас в хорошем качестве HD 720. Не забудьте, при просмотре у нас можно выбрать субтитры, а также любой формат перевода нажав на соответствующую вкладку в плеере. Любовь непредсказуема и порой связывает людей разного возраста, социального статуса и достатка. Прекрасная Айлин выросла в любящей семье. Ее родители не имели роскошных особняков и машин, но это не помешало им вырастить в любви и уважении двух замечательных детей. Бахар и ее муж Тимур смогли пронести через многие годы нежное и трепетное отношение друг к другу, чему в тайне завидовали многие их знакомые. Для своей любимой доченьки они хотели доброго, преданного мужа, который будет любить и ценить ее всю жизнь. Но неожиданно они узнают о том, что их дочь полюбила мужчину старше ее, да еще он работает начальником у Тимура. Родители пытаются оградить и уберечь Айлин от разочарований и боли, но юная, девятнадцатилетняя девушка не может идти наперекор своим вспыхнувшим чувствам. Ее избранник Илькер — выходец и знатной, зажиточной семьи. Известие об отношениях сына с девушкой из простой, небогатой семьи ошарашило родню Илькера. Ведь родители прочили ему в невесты совершенно другую девушку, более подходящую по социальному положению и возрасту. Но влюбленный мужчина не собирается отступать, он намерен разорвать прежние отношения и пойти наперекор мнению своей семьи.</span></p>»}] | |
Rich Text Content
rich_text
Любовь спасёт мир! | Сибирский федеральный университет
Дата события:
В воздухе витает любовь! 14 февраля концерт Центра студенческой культуры в корпусе № 20 (пр. Красноярский рабочий, 95) напоминает нам о том, что мы не одни в этой жизни и есть те, кто нас любит и готов провести с нами всю жизнь.
Это мероприятие, как я и обещал, посетил сам Купидон! Он одаривал всех присутствовавших в холле прекрасными сердцами, дарил студентам и преподавателям радость и любовь.
Конечно же, он был не один. Слухи о том, что нас посетит кот с красотками, оправдались. Вот только занимался кот всё тем же делом, что и на рекламном концерте, посвященном Новой Весне – раздавал флаера.
Ну да ладно, ближе к делу. Ведущие Виталий и Юлия были особенно хороши. Виталя сразу раздал своё хорошее настроение зрителям. А концертную программу начала Кристина Бакурова с песней «Угонщица». Эта песня знакома всем до единого, мы же все родились в то время, когда песни, подобные этой, были на пике популярности. И это было очень яркое начало концерта. Всех зрителей потянуло в танец. Купидон не давал о себе забывать, он практически на каждой композиции приглашал представительниц прекрасного пола на танец. Наверно ему завидовали все, ну или почти все парни, находящиеся в зале — такой свободы выбора, по-моему, не было ни у кого.
Следующими выступали Яков Толкацкий и Олег Ионов со своей песней «Ах, заря!». Они уже не впервые выступают с этой песней, многие даже подпевали им.
Настроение у зрителей не падало ни на минуту, а нас ожидало выступление Дмитрия Говорова со своей авторской песней «Свет наших дней». Выступить ему помогла Кристина Бакурова. Их прекрасный дуэт заворожил зрителей.
Ну, после такого выступления надо бы устроить зрителям разминку под различные песни, одну из которых, «Вечная Любовь», исполнял Ионов Олег. Ведущие устроили танцевальный конкурс: были выбраны две пары, в одной из которых был Купидон, а вторая была создана на концерте, абсолютно спонтанно. Были выбраны несколько треков, под которые участники должны были быстро придумать движения. Зрителей попросили проголосовать за одну из пар, и победителей, конечно же, ждал небольшой приз, который был предоставлен ППОС. К сожалению, или к радости, но зрители выбрали, конечно, только что созданную пару. Казалось бы, они не были знакомы вообще, но танцевали они так, словно знаю друг друга уже много лет. Возможно, они продолжат общаться, а может их ждёт даже что-то большее, чем общение. В любом случае, они смотрелись очень хорошо.
После такой замечательной разминки зрителей ждала песня «Сохрани меня» от вокальной группы «Квинт». Прекрасная кавер-версия зажгла зрителей с новой силой.
Купидон всё больше и больше зрителей привлекал к танцам, поцелуям, раздавал каждому присутствовашему в холле шарики с сердечками под песню Ксюши и Яши «Расставание». Настроение у зрителей переменилось, но не стоит грустить, ведь за расставанием всегда идёт встреча, примирение и долгая счастливая любовь!
А нашу ведущую Юлю ждал очень приятный сюрприз. Совсем недавно она поссорилась со своим молодым человеком, и вот, в конце выступления он с букетом цветов перед большим количеством людей попросил у неё прощения. Это было очень трогательно и романтично. Давайте пожелаем им, чтобы не было у них больше ссор и расставаний.
А завершали нашу праздничную программу Саша и Даша. Кстати, они познакомились друг с другом 2 года назад в ЦСК СФУ. И до сих пор в дуэте поют отличные песни про любовь!!!
Желаю всем удачи, счастья и любви! Цените друг друга и не отпускайте ни на миг, чтоб в вашей жизни не было долгих расставаний.
Центр студенческой культуры. Сергей Юшков, ИГДГиГ,
показывать: 10255075100200 81—90 из 175
Эталонное кино
прямая ссылка 29 августа 2008 | 17:19
прямая ссылка 06 февраля 2020 | 23:27
Леди. Шлюха. Женщина
прямая ссылка 07 марта 2011 | 20:00
Трудно простить превосходство
прямая ссылка 15 августа 2009 | 14:13
Тайное оружие бывает оружием самоуничтожения…
прямая ссылка 23 января 2011 | 20:55
Женщина, которая уверенна в себе
прямая ссылка 28 ноября 2016 | 21:11
Люди могут простить человеку ум, даже талант, но красоту – никогда (с)
прямая ссылка 25 июля 2016 | 11:19
прямая ссылка 27 июня 2014 | 11:19
Cчастья вам, сеньора Малена…
прямая ссылка 20 апреля 2015 | 21:18
прямая ссылка 29 января 2016 | 18:59показывать: 10255075100200 81—90 из 175 |
показывать: 10255075100200 31—40 из 185
прямая ссылка 16 декабря 2008 | 13:17
прямая ссылка 23 апреля 2012 | 23:09
прямая ссылка 19 ноября 2007 | 12:57
прямая ссылка 21 января 2013 | 00:58
прямая ссылка 17 августа 2010 | 13:27
-Как ты смог это сделать? -Я просто не оставлял сил на обратный путь.
прямая ссылка 08 апреля 2013 | 03:14
прямая ссылка 02 января 2011 | 11:07
Оголенная фантастика
прямая ссылка 01 октября 2010 | 04:58
прямая ссылка 08 июля 2010 | 15:57
Фильм который можно смотреть много раз…
прямая ссылка 24 мая 2010 | 21:16показывать: 10255075100200 31—40 из 185 |
«Так уж сложилось, что многие писатели, этнические татары, не владеют своим родным языком»
Замдиректора ИЯЛИ о том, а был ли Тукай, кто читает 15-томник Исхаки и какой персонаж стал символом трагической судьбы татарской женщины
«Казани как центру татароведения неприлично не иметь своего действующего ваковского совета», — уверен известный казанский литературовед Марсель Ибрагимов. Так что желающим защищать диссертации о татарской литературе порой приходится это делать за пределами республики. В интервью автору «БИЗНЕС Online», востоковеду Азату Ахунову, он рассказал об отношении к выпадам против татарских классиков, евразийских взглядах Габдуллы Тукая и перспективах современных национальных писателей.
Марсель Ибрагимов из плеяды исследователей нового типа. Люди этого поколения мыслят широко и нестандартно, не боятся высказывать свое мнение, иногда отличное от общепринятых догм и стандартов Фото: Сергей Елагин
ИССЛЕДОВАТЕЛЬ НОВОГО ТИПА
Литературовед Марсель Ибрагимов из плеяды исследователей нового типа. Люди этого поколения мыслят широко и нестандартно, не боятся высказывать свое мнение, иногда отличное от общепринятых догм и стандартов. Во многом свободные от советского бэкграунда, они пытаются проложить свой путь в науке, идя порой на ощупь, но опираясь на общемировой опыт.
Ибрагимов начинал свою научную и педагогическую карьеру в Казанском государственном университете, где проработал около 20 лет. С 2018 года он сотрудник Института языка, литературы и искусства им. Ибрагимова АН РТ. В настоящее время является заведующим отделом текстологии и заместителем директора института по инновациям и внешним связям, занимается исследованиями в области национальной идентичности татарской литературы, сопоставления татарской и русской литератур.
Марсель Ибрагимов: «Мне понятно негодование простых людей, для которых Тукай — это не просто поэт, но символ татарской культуры, если хотите, неотъемлемая часть их собственной татарскости» Фото предоставлено Марселем Ибрагимовым
«МЕНЯЛАСЬ ИДЕОЛОГИЯ — МЕНЯЛИСЬ И АКЦЕНТЫ В ОСВЕЩЕНИИ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА ТУКАЯ»
— Марсель, прежде чем перейдем к разговору о проблемах татарской литературы и литературоведения, хотел бы задать тебе вопрос, как говорится, на злобу дня. Недавно известный башкирский литератор Айдар Хусаинов опубликовал довольно провокационный и эпатажный пост, в котором заявил, что Габдуллы Тукая никогда не было, что это мистификация и собирательный образ творческой группы, созданной татарским писателем Фатихом Амирханом «по заказу». Я процитирую: «…На самом деле никакого Тукая как живого человека не существовало, это был псевдоним группы литераторов вокруг Амирхана. Они публиковали тексты в газетах, а публика считала, что такой человек и правда живет в Казани. Потом ему организовали кончину и стали рассказывать, каким он был. Простодушные люди охотно верили, а в советское время уже и вынуждены были верить. Чтобы секрет не вышел наружу, всех литераторов круга Амирхана репрессировали». Как тебе такой поворот? Это что, литературная фантазия или нечто большее?
— Я хотел бы вспомнить события двухлетней давности: интервью журналиста Олега Кашина на «Эхе Москвы» в связи с инициативой по наименованию международного казанского аэропорта именем Тукая. Если ты помнишь, в своем интервью он назвал поэта и ряд других национальных авторов (Мустая Карима, Сулеймана Стальского) фейком, поделив все литературы и культуры на мировые и локальные и отнеся к последним большинство российских национальных литератур и культур.
Тогда это выступление тоже вызвало эмоциональную реакцию. Одни негодовали, открыто называя Кашина шовинистом, другие солидаризировались с такой позицией. Третьи, подхватив тему, обосновывали свою мифологию Тукая, как, например, пермский блогер Алексей Траньков, назвавший татарского поэта «прорусским, антитурецким и антиконсервативным татарским публицистом». Как относиться к подобного рода текстам?
Мне понятно негодование простых людей, для которых Тукай — это не просто поэт, но символ татарской культуры, если хотите, неотъемлемая часть их собственной татарскости. Такого рода публикации они воспринимают не только как личное оскорбление, но и как оскорбление, нанесенное всей нации. Масла в огонь подливает и то обстоятельство, что все авторы наподобие Хусаинова рассуждают о Тукае, татарской литературе, находясь в позиции «вненаходимости» по отношению к ним. Ну это подобно тому, как если бы я начал писать о фейковости Уильяма Шекспира, основываясь на материалах «Википедии» и окололитературных байках.
Другое дело — профессиональное сообщество (литераторы, ученые). Здесь я вижу другую реакцию. Большинство из них называют подобного рода выпады против Тукая и других татарских классиков ерундой, низкокачественной инсинуацией, рассчитанной на массового читателя и преследующей цель напомнить о себе любимом. Поэтому, мол, и нет никакого смысла что-то доказывать такого рода авторам.
В то же время бесспорным является тот факт, что каждый выдающийся, народный писатель или поэт имеет свою мифологию. Об этом еще в XIX веке в «Философии искусства» писал немецкий философ Фридрих Шеллинг. Исходя из такой мысли, можно сказать, что Шекспир, Иоганн Гете, Александр Пушкин, Тукай — это не только символы национальных культур, но и мифологизированные личности. Применительно к Тукаю о том в своем исследовании написал немецкий ученый Михаэль Фридерих. В его монографии, изданной на русском языке в переводе Искандера Гилязова под названием «Габдулла Тукай как объект идеологической борьбы», на основе изучения восприятия поэта в татарской критике и литературоведении XX века было показано влияние различных социокультурных контекстов на формирование, как бы сейчас сказали, имиджа Тукая. Его мифология образовывалась в процессе борьбы идеологий: из Тукая делали то мелкобуржуазного поэта, то поэта, выражавшего в своих стихах чаяния угнетаемых царским режимом народных масс, то атеиста, то гуманиста, то интернационалиста. Менялась идеология — менялись и акценты в освещении жизни и творчества Тукая.
Мифотворчество Тукая, Пушкина, Абая Кунанбаева, Тараса Шевченко, Сеспеля Мишши не имеет временных границ. Наивно полагать, что в новом столетии оно кануло в лету. С одной стороны, мы сейчас живем в более открытом мире, где нет доминирующей идеологии, подобной партийной в СССР, что снимает существовавшие некогда ограничения в изучении Тукая, других классиков татарской и иных национальных литератур. Это дает возможность издавать их без купюр (как нередко было в советском прошлом, когда, например, из собраний сочинений Тукая изымались стихи религиозного содержания), открывает возможности для идеологически не предвзятого осмысления тем, которые раньше маргинализировались (например, «Тукай и средневековая татарская литература», «Религиозные коды в поэзии Тукая» и прочие). С другой стороны, когда снимаются ограничения, возникает соблазн впасть в иную крайность, и разрушение одних мифов в таком случае оборачивается созданием других.
Сказанное относится не только к Тукаю, но и к татарской литературе в целом. Как-то на одной из конференций в МГУ, посвященной теоретическим и методологическим проблемам изучения русской литературы XX века, ныне покойный профессор Сергей Иванович Кормилов назвал одного из своих коллег религиозным схоластом, имея в виду его известные публикации о православных христианских кодах в русской литературе. Принципиально уйти от мифотворчества невозможно: всегда будут отдельные личности, которые в погоне за сиюминутной популярностью, либо исходя из идеологической конъюнктуры, либо обслуживая интересы определенных социальных, политических групп, станут вбрасывать в массовую интернет-аудиторию тексты, подобные кашинско-хусаиновским.
«Тукай — это не только символы национальных культур, но и мифологизированные личности. Применительно к Тукаю о том в своем исследовании написал немецкий ученый Михаэль Фридерих» Фото предоставлено Марселем Ибрагимовым
— Говоря иначе, трогать классиков нельзя? Понятно, что они символы, образцы для подражания, но не памятники же. Все они были живыми людьми и далеко не праведниками.
— Нет, это не значит, что гуманитарии не учитывают подобное. Еще в начале 2000-х на одной из конференций, посвященных Тукаю, я выступил с докладом «Пушкин и Тукай как национальные мифы». Я сопоставлял опорные точки пушкинского и тукаевского мифов, существующие архетипические модели мифологизации. Общеизвестно, что одной из таких точек является сиротство Тукая, его тяжелая жизнь. Этот момент стал частью канонизированного образа поэта, он встречается в большинстве его биографий, в том числе в замечательной книге татарского литературоведа Ибрагима Нуруллина, изданной в советское время в серии «Жизнь замечательных людей».
Кстати, в прошлом году на организованном нашим институтом совместно с музеем Тукая круглом столе прозвучала интересная, на мой взгляд, мысль о том, что возможно и даже более перспективно другое прочтение биографии поэта. Если не ошибаюсь, писатель Ильдар Абузяров тогда высказался в том духе, что для современной молодежи больной и мыкающийся по гостиничным номерам Тукай не является привлекательным образом, что, возможно, на первое место стоит поставить то, как за короткий срок мальчик-сирота смог стать успешным журналистом, известным (причем не только в татарском мире — его печатали, о нем писали и в казахской, и в азербайджанской периодической печати) поэтом.
С другой стороны, для ученых всегда необходим диалог не только с профессиональной, но и с широкой читательской аудиторией. Мы почти ежегодно проводим конференции, посвященные творчеству классиков татарской литературы. Самое простое — издать материалы конференции, как и делается в большинстве случаев. Но мы не ограничиваемся только этим: к каждой такой конференции в виде отдельного сборника серии «Духовное наследие: поиски и открытия» публикуются неизвестные и малоизвестные архивные материалы, письма, литературно-критические статьи о творчестве писателей. Одновременно учеными нашего института готовятся небольшие альбомы, в которых жизнь и творчество наших классиков представлены в фотографиях. Это понятно, доступно для восприятия любого читателя.
Вот лишь один пример: во втором выпуске серии, посвященном классику татарской литературы Амирхану, опубликован дневник друга писателя, журналиста Карима Сагита. В нем подробно изложены события последнего месяца жизни Амирхана: как болел писатель, как близкими и друзьями было организовано дежурство во время его болезни, как проходили похороны, где и когда печатались некрологи. В западной науке все это называют daily life (в переводе с английского — «повседневная жизнь»). Публикация таких материалов, их размещение в интернете (все книги этой серии доступны на сайте института) — один из путей развенчивания всевозможных инсинуаций вокруг татарской литературы, ведь с архивами не поспоришь.
— Тукай прожил всего 27 лет, но оставил большое наследие. Его творчество изучали весь советский период, неужели остались «белые пятна»?
— Конечно, текстологических находок будет уже меньше, хотя они не исключены. Речь скорее должна идти о том, как изучать. В первом томе «Материалов к хронике жизни и творчества Тукая» во введении я пишу о том, что необходимо искать в творчестве поэта новые смыслы. Для этого нужны новые контексты, в которых бы данные смыслы проявились. Они могут быть самыми неожиданными. Например, Тукай и евразийство. Казалось бы, что общего между поэтом и евразийцем Николаем Трубецким? Но посмотрите: последний в своих трудах говорит о неслиянности языков и культур, их уникальности. Тукай не был философом, но его творчество, по сути, во многом олицетворяет эти идеи русского мыслителя.
«Общественное признание — это в первую очередь мнение литературных критиков, искусствоведов, представителей творческой интеллигенции» Фото: «БИЗНЕС Online»
«КАКОВЫ КРИТЕРИИ, ПОЗВОЛЯЮЩИЕ ОТНЕСТИ ТО ИЛИ ИНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСКУССТВА К РАЗРЯДУ НАИБОЛЕЕ ВЫДАЮЩИХСЯ?»
— Еще одна острая тема, косвенно затрагивающая Тукая. Не исчерпала ли себя Тукаевская премия? Не ушла ли она от исходных целей и задач? Мы видим, что каждый год, когда начинается обсуждение кандидатов, татарское общество поляризуется. Возникают споры, конфликты и даже скандалы. При этом бывает так, что порой премия достается случайным людям в угоду текущего конъюнктурного момента. Как ты считаешь, может, в данном следовать известному принципу «лучше редко, но метко»?
— Действительно, в последние годы в средствах массовой информации нередко высказываются подобного рода сомнения и они, на мой взгляд, небезосновательны. Каковы критерии, позволяющие отнести то или иное произведение литературы и искусства к разряду наиболее выдающихся? Как измерить значительность вклада, который то или иное произведение внесло в развитие национальной культуры? Очевидно, что ключевым моментом здесь является общественное признание, что, кстати, прописано в первом пункте положения о государственной премии имени Тукая. Общественное признание — это в первую очередь мнение литературных критиков, искусствоведов, представителей творческой интеллигенции. Конечно, среди сообщества не всегда бывает единодушие по отношению к выдвигаемым на соискание премии кандидатурам, что вполне естественно. Причина недовольства не в этом, а в том, что недостаточно внимания уделяется формированию публичной среды вокруг данной премии.
Да, республиканские СМИ освещают событие на всех его этапах, в телевизионных передачах, печати, предоставляется возможность высказаться как кандидатам, так и критикам, искусствоведам, общественным деятелям. Но у меня и многих моих коллег не возникает ощущения, что присуждение Тукаевской премии является СОБЫТИЕМ в культурной жизни республики. Иными словами, ему не хватает публичности, и поэтому основной дискуссионной площадкой всего, что связано с присуждением премии, становятся социальные сети. Возможно, на телевидении стоит запустить специальный проект, посвященный премии имени Тукая. В рамках этого проекта можно было бы рассказать о лауреатах прошлых лет: писателях, композиторах, художниках, ученых, театральных деятелях, дать возможность высказаться критикам, представителям творческой интеллигенции, организовать дискуссии.
Есть еще один момент: в том же первом пункте положения говорится о том, что премия также присуждается за выдающиеся научные исследования в области искусствоведения и литературоведения. За всю 60-летнюю историю Тукаевская премия лишь четырежды присуждалась ученым: Наки Исанбету в 1968 году, Абрару Каримуллину в 1991-м, коллективу фольклористов нашего института (Илбарису Надирову, Флере Ахметовой, Ленару Замалетдинову, Хузиахмету Махмутову, Хамиту Ярмухаметову) за 12-томное издание «Татарское устное народное творчество» в 1989-м, литературоведу Нилу Юзееву в 1974-м. Получается, что с 1991 года, то есть за последние почти 30 лет, не было никаких выдающихся научных исследований по литературоведению и искусствоведению? Уверен, что есть ученые, заслуживающие этой высокой награды.
«В институте я относительно недавно: пришел в 2018 году из Казанского университета, где проработал почти 20 лет» Фото: Сергей Елагин
«МОЖЕТ СЛОЖИТЬСЯ ВПЕЧАТЛЕНИЕ, ЧТО НАШ ИНСТИТУТ НИЧЕМ НЕ ЗАНИМАЕТСЯ»
— Поскольку, помимо руководства отделом текстологии, ты еще являешься и заместителем директора ИЯЛИ, хотелось задать вопросы более широко плана. Наверное, многим было бы интересно узнать, чем занимается институт. Для чего он нужен, в чем заключается его значимость для общества?
— В институте я относительно недавно: пришел в 2018 году из Казанского университета, где проработал почти 20 лет. В вузе вместе со своими коллегами занимался сопоставлением русской и татарской литературы, через сравнительный анализ выходил к проблеме национальной идентичности литературы. От сопоставлений отдельных произведений я постепенно поднимался к сопоставлению литературных явлений более высокого порядка: течений, направлений, литературных эпох. Это требовало обращения к трудам по истории татарской литературы, поэтике, фольклору. Тогда для меня одним из основных источников знаний были труды ученых ИЯЛИ: Гали Халита, Юзеева, Мухаммета Гайнуллина, Олега Хисамова, Азата Ахмадуллина, Зуфара Рамеева и других.
Как исследователь я формировался в 2000-е. Это время обновления отечественной гуманитарной науки, прежде всего теоретико-методологической базы. Не скрою, у меня тогда не было особого пиетета по отношению к названным выше ученым и другим исследователям этого круга. Возможно, по причине того, что они опирались на традиции отечественной методологии, которая на тот момент представлялась мне не столь привлекательной, как современные западные теории. Но при этом я отдавал себе отчет, что без 5-томника Тукая, 8-томника Галимджана Ибрагимова, 4-томника Амирхана, 12-томника «Татарское устное народное творчество» и «Истории татарской литературы» в 5 томах полноценные научные исследования как в области сопоставления литератур, так и по истории татарской литературы были бы невозможны. Данные труды лишь малая толика той огромной научной работы, которая ведется в институте на протяжении 80 лет.
Среди достижений последних лет — это такие знаковые для современного татароведения академические проекты, как «Татарская лексикология» в 3 томах, «Атлас татарских народных говоров», «Татарская грамматика» в 3 томах, «История татарского литературного языка», 6-томный «Толковый словарь татарского языка», 2-томный «Этимологический словарь», 8-томная «История татарской литературы», многотомные академические издания классиков татарской литературы: Тукая, Гаяза Исхаки, Ибрагимова. И так далее.
— Конечно, это огромное богатство, которое, к сожалению, обычный, рядовой читатель не видит. Оно ему недоступно. Хотя сейчас наблюдается рост интереса к своему прошлому, корням. Я знаю, что это связанно в том числе и с особенностями финансирования таких изданий: по закону они не могут поступать в свободную продажу и распространяются бесплатно по школам, вузам и библиотекам.
— Да, нередко в адрес института приходят письма, в том числе от простых людей, с просьбой продать им то или иное издание, подготовленное в нашем институте. К сожалению, нам приходится отвечать вежливым отказом. Думаю, что этот вопрос нуждается в правовом решении.
Бытует расхожее мнение, что сейчас люди меньше интересуются литературой, нежели в советском прошлом, особенно молодежь. Отчасти оно соответствует действительности. Современную культуру трудно назвать литературоцентричной, и это не может не тревожить гуманитариев, знающих, что любовь к литературе, развитая книжная культура всегда были свойственны татарам. Но я не стал бы драматизировать ситуацию. Скажу банальную вещь: привычная для нас книжная форма существования литературы все активнее вытесняется цифровой, и очевидно, что молодежь предпочитает электронный формат чтения. Значит, необходимо активнее развивать электронные библиотеки.
Нашим коллегам, российским и зарубежным ученым-тюркологам все эти издания ИЯЛИ хорошо знакомы. Конечно, они не так хорошо известны широкой читательской аудитории, потому, наверное, может сложиться впечатление, что наш институт ничем не занимается, а государство напрасно тратит деньги на его содержание. Отчасти в том, что встречаются такие высказывания, виноваты мы сами. Большинство наших ученых погружены в научное творчество, для них, выражаясь словами Бориса Пастернака, «цель творчества — самоотдача, а не шумиха, не успех». Однако в современном мире от ученого в гораздо большой степени, чем ранее, требуется включенность в различные коммуникации, причем не только профессиональные.
Мы работаем над этой проблемой, стараясь сделать деятельность нашего института более публичной. Определенные шаги в данном направлении уже есть. Большинство наших изданий выкладывается в свободный доступ на сайте института. Любой может скачать эти книги совершенно бесплатно без всяких ограничений. Растет популярность портала miras.info, который ведет наш центр письменного и музыкального наследия. Там все желающие могут также абсолютно бесплатно скачать древние татарские рукописи и книги, почитать дореволюционные татарские газеты и журналы, ознакомиться с базой данных по татарской эпиграфике. Сейчас ведется работа по транслитерации татарских журналов и газет начала прошлого столетия («Шура», «Аң», «Юлдуз» и другие) на кириллицу. Уверен, что это еще больше расширит читательскую аудиторию. Идет обновление институтского сайта, разрабатывается концепция своего YouTube-канала. Ну и, конечно же, на все наши мероприятия мы приглашаем представителей СМИ.
«В канун 130-летия со дня рождения Ибрагимова вышла иллюстрированная двуязычная книга, посвященная его жизни и творчеству…» Фото: Сергей Елагин
«ИСПОЛЬЗУЯ ТЕРМИНОЛОГИЮ НАШЕГО ПРЕЗИДЕНТА РУСТАМА МИННИХАНОВА, МЫ НЕ «СУВЕНИРНЫЙ» НАРОД»
— ИЯЛИ выпускает многотомники классиков татарской литературы. Это капитальные, академические издания. Насколько они востребованы читателем?
— Подготовкой и изданием сочинений классиков татарской литературы наш институт занимается с момента своего образования в 1939-м. В разные годы издавались многотомники Тукая, Амирхана, Ибрагимова, Мажита Гафури, Мусы Джалиля, Каюма Насыри и других. В новом столетии реализовано два проекта: 6-томное академическое собрание сочинений Тукая и 15-томное собрание сочинений Исхаки. Близится к завершению проект 15-томного академического собрания сочинений Ибрагимова — издано 10 из 15 томов.
Да, нередко приходится слышать вопрос: для чего нужны такие многотомники? Не лучше ли готовить однотомные издания, которые будут пользоваться большим спросом у рядового читателя? В этом, безусловно, есть определенный резон: один-два тома избранных сочинений Тукая, Дэрдменда, Михая Бабича, Галиаскара Камала, других классиков в какой-то степени могут удовлетворить рядового читателя, создать у него общее представление об их творчестве. Такие издания нужны, и в последние десятилетия отделом текстологии было реализовано несколько таких проектов: изданы «Сочинения и письма» поэта Сагита Сунчелея, однотомное издание стихов, статей, воспоминаний современника и друга Тукая Миргазиза Укмасый и так далее. В прошлом году усилиями ученых центра письменного и музыкального наследия увидел свет однотомник сочинений татарского просветителя Шигабутдина Марджани, куда вошли абсолютно новые, ранее не издававшиеся работы.
Другое дело — академические издания. Их задача — представление творчества писателей в полном объеме, включая различные редакции и варианты произведений. К ним предъявляются особые текстологические требования, например наличие подробных комментариев. Именно такими изданиями пользуются ученые в процессе работы над диссертациями, монографиями, статьями, хотя, безусловно, это не отменяет работу с первоисточниками.
Вопрос «Востребованы ли такие многотомники за пределами академической науки?» звучит риторически. Сейчас, например, в Москве в Институте мировой литературы имени Горького готовится 100-томное собрание сочинений Льва Толстого. Кому, кроме толстоведов или исследователей русской литературы, оно нужно? Давайте не будем лукавить: рядовой читатель вряд ли приобретет для своей домашней библиотеки все 100 томов. Речь здесь скорее идет о библиофилах, с одной стороны, и о людях, интересующихся литературой, культурой, историей. То же самое мы можем сказать и о наших изданиях классиков. В книжных магазинах уже не найти многотомника Тукая, отдельных томов из 15-томника Исхаки. И это относится не только к академическим изданиям классиков. Сейчас идет работа над переизданием первых томов «Толкового словаря татарского языка», библиографической редкостью становится «Этимологический словарь». Поверьте, читателей, интересующихся татарским языком, литературой, фольклором, искусством, немало. Используя терминологию нашего президента Рустама Минниханова, мы не «сувенирный» народ, у нас богатое культурное прошлое, есть что изучать еще многие годы.
Кстати, много интересующихся татарским наследием и среди русскоязычных читателей, поэтому мы, исходя из своих возможностей, стараемся удовлетворить их интерес к татарской культуре. В канун 130-летия со дня рождения Ибрагимова вышла иллюстрированная двуязычная книга, посвященная его жизни и творчеству…
— Писателя много издавали в советское время. На чем основывалось решение заново переиздать его труды?
— Не буду вдаваться в историю текстологии Ибрагимова — она вряд ли интересна рядовому читателю. В 8-томник, который начал издаваться в 1970-е, не вошли многие труды писателя и публициста. Были идеологические препоны, которые не позволяли, скажем, включать такие произведения, как «Адамнар» (о голоде в Поволжье в 1921 году), или такие труды, как «Борыңгы ислам мәдәнияте» («Древняя мусульманская культура»), «Татар мәдәнияте нинди юл белән барачак?» («Каким путем пойдет татарская культура?»). Таких трудов набралось в общей сложности еще на 7 томов. Думаю, что новое издание позволит увидеть разного Ибрагимова, ведь талант трудно уместить в строго очерченные рамки. Уверен, что новый 15-томник разрушит созданные некогда стереотипы.
— Может создаться впечатление, что это очень легкая и простая работа — готовить академические многотомники. В чем заключаются основные сложности?
— Конечно, невозможно отрицать наличие проблем на данном поприще. Я не буду специально останавливаться на вопросах профессионального плана, скажу лишь одно: читатель зачастую не задумывается, какой труд проделывается исследователями, например, при составлении комментариев, ведь нередко один комментарий требует проведения целого научного исследования. Слова, некогда сказанные Владимиром Маяковским о поэзии («Поэзия — та же добыча радия. В грамм добыча, в год труды. Изводишь единого слова ради тысячи тонн словесной руды»), в полной мере приложимы и к труду текстолога. Отмечу другое: многие наши проекты реализуются в рамках государственных республиканских программ. Без программ по сохранению и развитию государственных языков, сохранению идентичности татарского народа многие наши проекты было бы трудно реализовать.
«Слово «милләт» (в переводе с татарского — «нация»), часто встречающееся в стихотворениях Тукая, в подавляющем большинстве переводов звучит как «народ» Фото: Сергей Елагин
«НАДО ВЕСТИ ПОДГОТОВКУ ПЕРЕВОДЧИКОВ-БИЛИНГВОВ, ДЛЯ КОТОРЫХ ТАТАРСКАЯ ЛИТЕРАТУРА НЕ ЯВЛЯЕТСЯ «ЧУЖОЙ»
— Также хотелось бы затронуть тему литературного перевода. В советское время этому вопросу уделяли большое внимание. Речь идет о переводе произведений татарских писателей на русский язык. Я не говорю про английский — международный язык, это, наверное, пока неосуществимая мечта. Делается что-то в данной области? Или что можно выполнить? Найдет ли такая литература своего читателя?
— Действительно, переводу литературы на национальных языках на русский в советский период уделялось много внимания. И это не случайно. Переводы выполняли важную идеологическую функцию: формировали в сознании советского читателя представление о многонациональной советской литературе, в котором принципиальное значение имели не различия между национальными литературами, а опирающиеся на идеологические каноны сходства между ними. Эти каноны устанавливали круг переводимых авторов, корпус переводимых текстов, принципы перевода.
Приведу характерный пример: слово «милләт» (в переводе с татарского — «нация»), часто встречающееся в стихотворениях Тукая, в подавляющем большинстве переводов звучит как «народ». Такой перевод, конечно, не учитывал культурно-исторического контекста, в котором формировалось творчество Тукая и других татарских писателей и поэтов. Начало XX века — период роста национального самосознания татар. Татарские писатели, мыслители, общественные деятели в своих художественных произведениях, публицистике, научных трудах ставят вопрос об особенностях татарской нации, ее месте в мировом цивилизационном пространстве, отношениях татарской культуры и литературы с восточной, русской, европейской.
Это нисколько не умаляет значимости переводов с татарского и иных национальных языков на русский, тем более что среди переводчиков Тукая, Джалиля, Хади Такташа, Сибгата Хакима и других были такие мастера художественного перевода, как Анна Ахматова, Семен Липкин, Рувим Моран, Арсений Тарковский, хотя нередко приходится слышать, что переводы для данных авторов были не столько искусством, сколько ремеслом, средством заработка, ведь они хорошо оплачивались издательствами. Отчасти это так, но не надо забывать и о другом: многие из названных здесь переводчиков в силу различных обстоятельств (политических кампаний, например по борьбе с космополитизмом) не могли печатать свои оригинальные стихи, и перевод становился для них не только средством заработка, но и чуть ли не единственным способом выхода к читательской аудитории. Впрочем, у многих из них эта ситуация, мягко говоря, не вызывала восторга. Мне на память приходят слова из стихотворения Тарковского «Переводчик»:
Для чего я лучшие годы
Продал за чужие слова?
Ах, восточные переводы,
Как болит от вас голова.
Что касается современного, постсоветского состояния в области художественного перевода, то здесь дело обстоит хуже, чем в советском прошлом. Государство перестало уделять переводам с национальных литератур такое внимание, какое было в СССР. Поколение Липкина и его коллег по переводческому цеху ушло, пришедшие им на смену, не имея ощутимой материальной поддержки, не могут восполнить образовавшиеся за последние 30 лет пробелы. Без внимания со стороны федерального центра решить этот вопрос трудно.
Но проблему нужно ставить шире. Речь идет о внимании не только к переводам из национальных литератур, но и к самим национальным литературам. Определенные шаги в этом направлении делаются, например, в 2016 году была принята «Программа поддержки национальных литератур народов Российской Федерации», в рамках которой реализован первый в новейшей российской истории проект по созданию антологий национальных литератур. Но вряд ли сейчас стоит уповать только на федералов — необходимо на республиканском уровне уделять внимание этой проблематике. У Татарстана, учитывая его научный потенциал, ситуацию культурного многообразия, есть все возможности занять в данном вопросе лидирующие позиции. Определенные шаги в этом направлении предпринимаются и со стороны союза писателей (в 2008 году в Таткнигоиздате вышел сборник «Современная татарская поэзия» с переводами произведений современных татарских поэтов), и со стороны нашего института. В прошлом году мы провели несколько круглых столов по проблемам национальных литератур, издали сборник «Национальные литературы на современном этапе», который предполагаем сделать периодическим. Миссия ИЯЛИ в этой области видится в объединении ученых вокруг проблемы национальных литератур, их прошлого, настоящего, будущего. В первую очередь речь, конечно, идет об ученых Урало-Поволжья, постоянных участниках всех наших мероприятий.
И конечно же, надо вести подготовку переводчиков-билингвов, для которых татарская литература не является «чужой», которые погружены как в стихию русского, так и татарского языков, знают особенности национальной культуры. Думаю, что выявлять талантливую в этой области молодежь нужно начиная со школьной скамьи и, возможно, одним из направлений деятельности полилингвальных школ должно стать развитие таких талантов, а республиканское правительство в дальнейшем могло бы в рамках существующих государственных программ предоставлять им гранты для учебы в литературном институте.
«Мне симпатично творчество Нурбека Батуллы, Туфана Имамутдинова, Йолдыз Миннуллиной, Рузаля Мухаметшина. Они и некоторые другие писатели и артисты формируют то, что некогда мои студенты называли альтернативным искусством» Фото: «БИЗНЕС Online»
«У НАС МНОГО ТАЛАНТЛИВОЙ МОЛОДЕЖИ, КОТОРАЯ ПОДОБНО ГЕРОЮ ЧЕХОВСКОЙ «ЧАЙКИ» ТРЕПЛЕВУ ИЩЕТ НОВЫЕ ФОРМЫ САМОВЫРАЖЕНИЯ В ИСКУССТВЕ»
— Какие вопросы ставит современное литературоведение? Соответствуем ли мы общемировым трендам?
— Литературоведческие исследования в нашем институте сосредоточены вокруг вопросов, связанных с историей татарской литературы. Это и проблемы изучения творчества отдельных писателей, и анализ особенностей литературного процесса в разные периоды, и вопросы теории и методологии. В данной области есть немало проблемных, я бы даже сказал, болевых точек. Таковой, например, является современная татарская литературная медиевистика. В науке должна быть естественная смена поколений. Чтобы заниматься средневековой литературой, нужна хорошая подготовка, знание восточных языков, истории, религии и одновременно погруженность в татарский и тюркский литературный контекст. Уровень подготовки нынешних бакалавров и магистров, откровенно говоря, далек от предъявляемых требований.
Сейчас в отделе литературоведения продолжается работа над 8-томной «Историей татарской литературы». В чем ее принципиальное отличие от предшествующей 5-томной «Истории»? Прежде всего в отказе от нивелирующей национальную идентичность татарской литературы привязки к истории революционного движения. В основе новой «Истории» идея связи литературного процесса с развитием этнического художественного сознания: от периода мусульманской нации (вторая половина XVIII — середина XIX века) через формирование этнокультурной нации (со второй половины XIX века по 1905 год) к образованию политической нации (1905–1920-е). Это очень важный момент, так как такой взгляд позволяет отойти от выравнивания национальных литератур с историей русской литературы.
Добавлю, что такое видение истории своих национальных литератур есть и в проектах, реализуемых нашими коллегами из республик Поволжья, тюркоязычных республик бывшего СССР. Во многом этому способствует наше постоянное общение в связи с вопросами о судьбах национальных литератур. В свое время на кафедре теории литературы и компаративистики КФУ учеными-литературоведами совместно с коллегами из Чувашии, Удмуртии, Мордовии, Башкортостана, Марий Эл была издана коллективная монография «Современные национальные литературы Поволжья». Затем данная тематика заглохла: кафедру упразднили, литературную компаративистику исключили из числа приоритетных научных тем. Но установленные за долгие годы общения контакты остались, и мы очень рады, что у нашей академии есть понимание значимости этой темы во всероссийском масштабе. Почти на каждом мероприятии, проводимом в нашем институте, мы организуем проблемные круглые столы по вопросам изучения национальных литератур.
— В последние годы в татарскую литературу пришла так называемая несистемная молодежь. Появились новые, такие же, как их авторы, несистемные произведения, нестандартные подходы, нехарактерная для татарской литературы тематика и так далее. Отслеживают ли литературоведы ИЯЛИ эти новые веяния?
— Вспоминается эпизод из моей преподавательской деятельности. Я вел занятие по русской литературе со студентами отделения татарской журналистики. Это интересные ребята, не зажатые, свободные в своих суждениях, включенные в пространство современной культуры. Они, помню, задали как-то мне вопрос об альтернативной татарской музыке. Тогда, в начале 2000-х, для них альтернативной музыкой было все, что находится за пределами попсы.
У нас много талантливой молодежи, которая в литературе и не только подобно герою чеховской «Чайки» Константину Треплеву ищет новые формы самовыражения в искусстве. Это, думаю, нужно только приветствовать. Творчество молодых зачастую провокационно, но разве футуристы не были в искусстве провокаторами? Мне симпатично творчество Нурбека Батуллы, Туфана Имамутдинова, Йолдыз Миннуллиной, Рузаля Мухаметшина. Они и некоторые другие писатели и артисты формируют то, что некогда мои студенты называли альтернативным искусством. Литературоведы проявляют интерес к такой литературе. Интересно в своих трудах об этих и других современных писателях, поэтах пишет Дания Загидуллина. Думаю, в недалеком будущем мы проведем в институте круглый стол, посвященный данному явлению. Пригласим самих поэтов и артистов. Не следует игнорировать этот пласт нашей национальный культуры, полагая, что он не заслуживает внимания академической науки.
— Что делать с такими пишущими по-русски писателями, как Диас Валеев, Рустем Кутуй, которые оказались как бы между молотом и наковальней. Они как бы и не русские писатели, поскольку по национальности татары, но и татары не признают их татарскими писателями, поскольку те пишут по-русски.
— Русскоязычные писатели — одна из актуальных и одновременно острых тем. Так уж сложилось, что многие писатели в национальных республиках — этнические татары, чуваши, удмурты, коми — не владеют своим родным языком. Но у них есть потребность для литературного самовыражения, и они реализуют ее на русском языке. В последнее время мы много дискутировали по данной проблеме. Точку в вопросе о том, к какой литературе — русской или национальным — стоит отнести творчество этих писателей, ставить пока рано. Но игнорировать данное явление тоже бессмысленно — оно есть, хотим мы того или нет. Поэтому в «Историю татарской литературы» мы включили разделы о русскоязычных писателях.
«За пять лет с момента публикации романа Яхиной только ленивый публично не высказался по этому поводу. Сложно говорить о каком-то коллективном мнении» Фото: «БИЗНЕС Online»
«РОМАН ЯХИНОЙ — ИСКУСНО СДЕЛАННАЯ ВЕЩЬ»
— Тогда не могу не спросить про Гузель Яхину и ее «Зулейху». Есть ли в ИЯЛИ какое-то коллективное мнение насчет творчества писательницы?
— За пять лет с момента публикации романа Яхиной только ленивый публично не высказался по этому поводу. Сложно говорить о каком-то коллективном мнении. Среди моих коллег есть те, кто воспринимает роман как пасквиль на татарскую нацию, и те, кто считает его талантливым произведением с общечеловеческим содержанием. Как литературоведу мне понятно неприятие частью татарских читателей романа Яхиной. В науке о литературе есть термин «горизонт ожидания читателя». Не углубляясь в его нюансы, скажу, что существует читательский опыт, который зачастую предопределяет восприятие нового литературного произведения. Возможно, в случае с данным романом сыграли роль знаковые для татарской литературы тексты, в которых образ Зулейхи во многом предстает как возвышенный. Это и «Сказание о Юсуфе» Кул Гали, и, конечно, пьеса «Зулейха» Исхаки, в которой поднимается тема насильственной христианизации татар в XIX веке. Как это нередко бывает в литературе, имя литературного персонажа становится символом, в данном случае — трагической судьбы татарской женщины, и все, что выходит за рамки такого значения, воспринимается болезненно.
Что касается меня, то мне роман, в отличие от экранизации, понравился. Знаете, в свое время — 1910–1920-е — русские формалисты (Виктор Шкловский, Борис Эйхенбаум) утверждали, что литературное произведение — это результат мастерства писателя, которое они понимали как его владение разными приемами письма. С такой точки зрения роман Яхиной — искусно сделанная вещь (сюжет, коллизии, композиция и прочее). Это же я могу сказать и о другом романе писательницы — «Дети мои». Думаю, что он не последний.
— Но не потеряли ли мы татарскую литературу, своего читателя? В «Фейсбуке» писатель и общественный деятель Фаузия Байрамова опубликовала очень пронзительный и пессимистичный пост. Она говорит, что все, что написала за 50 лет творческой деятельности, оказалось никому не нужным, сгинуло в бездонном болоте. Народу подобное не надо. Он требует хлеба и зрелищ.
— Это искренние слова писателя, общественного деятеля, человека, немало сделавшего в татарской литературе. У нее могут быть основания для подобного рода эмоциональных высказываний. В них она ставит себя в отношение ко всей нации, всему татарскому народу. Такие речи встречались в литературе и ранее. Вспомните знаменитые пушкинские слова о том, что черт догадал его родиться в России с душою и талантом. Есть они и у Тукая. Вряд ли стоит, исходя из этого, делать вывод о кризисе в нашей литературе. Часто приходится слышать от коллег, читателей, что таких талантов, как Амирхан Еники, Аяз Гилязов, Туфан Миннуллин, сейчас уже нет. Сегодня, может быть, и нет, но кто может поручиться за то, что завтра не появятся новые таланты, соизмеримые с названными именами. Предсказать историю невозможно.
«Идеи Михаила Бахтина, Юрия Лотмана, Дмитрия Лихачева, Виктора Виноградова и других до сих пор востребованы не только в отечественной, но и в западной науке» Фото: © Валерий Шустов, РИА «Новости»
«КАЗАНИ НЕПРИЛИЧНО НЕ ИМЕТЬ СВОЕГО ДЕЙСТВУЮЩЕГО ВАКОВСКОГО СОВЕТА»
— Власть и наука. Руководство наукой. Надо ли все это? Не мешает научным исследованиям? Или, наоборот, облегчает их?
— В советский период государство вкладывало в науку значительные средства. Гуманитариям властями отводилась важная функция: они должны были теоретически и методологически обеспечивать надстройку. За это ученые-гуманитарии получали определенные преференции, в том числе материальные. Государство контролировало науку, но и в условиях такого, казалось бы, жесткого контроля ученые находили возможность создавать научные направления, школы, которые признавались во всем мире. Идеи Михаила Бахтина, Юрия Лотмана, Дмитрия Лихачева, Виктора Виноградова и других до сих пор востребованы не только в отечественной, но и в западной науке.
Скажу и о другом: позиция отдельных ученых не всегда вписывалась в очерченные властью идеологические рамки. Историки, литературоведы, лингвисты нередко выступали против государственного диктата, за что подвергались остракизму, а чаще всего — травле. Нет хочу приводить много примеров, остановлюсь на одном, известном как «Письмо 82», обращении представителей татарской интеллигенции, в том числе научной, в Татобком в 1927 году о пагубных последствиях перехода татарского языка с арабского алфавита на латиницу.
В 1990-е ситуация поменялась. В науке стало больше свободы. Появилась возможность поднимать темы, которые раньше были под запретом, например, о творчестве Исхаки, других деятелях татарской литературы, культуры, общественной мысли, которые вскоре после революции 1917 года оказались в эмиграции.
Что касается нынешней ситуации, то ИЯЛИ как оно из структурных подразделений АН РТ осуществляет свою деятельность в диалоге с республиканской властью. Научные темы, в рамках которых ведутся исследования, формулируются исходя из их актуальности для татароведения. Это как фундаментальные, так и прикладные темы. Предлагая их, особенно в части последних, мы исходим из потребностей республики. Так, сейчас отделом национального образования ведется работа над учебно-методическими комплексами по родному татарскому языку и родной татарской литературе. На данный момент подготовлены и успешно проходят апробацию в школах и гимназиях Татарстана учебно-методические комплексы для начальной школы. Этот проект реализуется в тесном взаимодействии с министерством образования и науки РТ. И безусловно, существенную поддержку научным исследованиям оказывают реализуемые в республике государственные программы.
— Вопрос о смене поколений. Подозреваю, что он очень непростой. Идет ли молодежь в науку?
— Когда я поступал в аспирантуру, был конкурс: два человека на место. Это 1996 год, непростое время, когда престиж профессии преподавателя или научного работника заметно пошатнулся. Тогда на одну только кафедру русской и зарубежной литературы КГУ в аспирантуру приняли 6 или 7 человек. Мой коллега, заведующий отделом лексикографии, Ринат Сафаров, как-то говорил, что в 2008 году в ИЯЛИ зачислили на первый курс аспирантуры 25 человек. Сейчас эта цифра гораздо скромнее. Молодежь неохотно идет в науку, и тому есть несколько причин.
Во-первых, изменился сам статус аспирантуры. Сейчас это третий уровень высшего образования, по завершении которого аспирант получает диплом об окончании аспирантуры с присвоением квалификации «Исследователь. Преподаватель-исследователь». Если раньше аспирант знал, что основная цель его обучения в аспирантуре — написание и защита кандидатской диссертации, то сейчас для достижения этой цели необходимо приложить больше усилий: сначала написать и защитить квалификационную работу в аспирантуре, затем доработать ее и представить в диссертационный совет.
Во-вторых, профессия научного работника в гуманитарной сфере перестала быть престижной. Мы все помним рассказы о советских зарплатах профессоров, которые раза в три превосходили зарплаты рядовых советских граждан. Преподаватели, научные работники перестали быть элитой, и государству нужно приложить немало усилий и потратить много средств, чтобы изменить ситуацию. Одними «майскими указами» здесь не обойтись.
Поэтому сейчас во многих научно-исследовательских учреждениях нет дилеммы, с которой столкнулась приемная комиссия в фильме «Большая перемена», вынужденная отказать в приеме в аспирантуру эрудированному и талантливому Нестору Северову.
Но вряд ли правильно ждать у моря погоды, то есть надеяться на то, что ситуация кардинально поменяется в краткосрочной перспективе. Мест, которые выделяется институту в аспирантуру, не так много: в общей сложности 6 (по татарскому языку, татарской литературе, фольклористике, изобразительному и декоративно-прикладному искусству). И очевидно, что необходима точечная работа по выявлению талантливых ребят, учащихся в магистратуре и желающих и в дальнейшем посвятить себя научной работе. Понятно, что не каждый аспирант в дальнейшем обязательно становится научным работником, но у него в любом случае должен быть стимул для занятия наукой.
Хотел бы обратить внимание на то, что отдельные молодые сотрудники нашего института сейчас руководят отделами, есть молодые доктора наук, которые, пройдя обучение в аспирантуре, защитили кандидатские, а затем докторские диссертации. Выражаясь современным языком, скажу: молодой человек, поступающий в аспирантуру, должен видеть, что в институте работают социальные лифты и, если ты будешь стараться, сможешь чего-то добиться на научном поприще. И конечно, должна быть перспектива защиты диссертации.
— Но разве не парадокс, что диссертации по татарскому языку и литературе защищаются в соседних регионах. Как сейчас обстоит дело с этим вопросом? Когда вернется совет?
— Диссертационный совет по защите кандидатских и докторских диссертаций функционировал в институте до 2014 года и был закрыт в связи с реорганизацией ИЯЛИ — присоединением института к АН РТ. Точнее, с 1981-го в институте действовал совет по защите кандидатских диссертаций, а с 1998 года — докторских. В совете ежегодно защищалось порядка 20 диссертаций по татарскому языку, литературе, фольклористике. Закрытие совета вынудило аспирантов ИЯЛИ, научных сотрудников искать другие советы, в которых они могли бы защитить свои работы. Это, как вы понимаете, значительно осложнило процедуру защиты. Соискателю, во-первых, нужно найти совет по соответствующей специальности. По татарской литературе, например, таких советов единицы — в КФУ и ИМЛИ. Первый не является ваковским, у второго шифр не строго по татарской литературе, а по литературам народов РФ. Во-вторых, защищаться в другом городе в большинстве случаев накладнее, чем у себя: нужно привезти и разместить оппонентов, а в случае необходимости — вводимых членов совета.
Но это не главный довод в пользу необходимости вновь открыть диссовет в институте. Важно понимать, что работа совета — один из стимулов развития татароведения. Когда мы готовили ходатайство об открытии на базе АН диссовета, принципиальной стала позиция, что это должен быть совет по татарскому языку и татарской литературе, а не литературам народов РФ в общем, как в совете в ИМЛИ. Да, в последнем случае можно было бы рассчитывать на то, что в совет со своими работами станут обращаться соискатели из других, близлежащих регионов. В свое время в университетском совете так защитились некоторые наши коллеги из соседних республик. Но, согласитесь, для Татарстана, Казани как центра татароведения по большому счету неприлично не иметь своего действующего ваковского совета. Поэтому надеемся на то, что в скором времени совет будет открыт и у наших аспирантов появится возможность защищаться в «родном» совете.
Расписание Изменения Заочное отделение Скачать3 курс февраль 2021 Расписание Гай Сведения об образовательной организации Наши отличники Посмотреть всех »
«Дорога памяти» (методическое пособие к уроку памяти)
|
29 мая в нашем колледже состоялась выставка технического творчества «Вторая жизнь вторсырья», на которой были представлены экспонаты, изготовленные студентами 2-4 курса нашего колледжа для нужд образовательного процесса, а также экспозиции, выполненные в рамках празднования 70-летия Победы в Великой Отечественной Войне 1941-1945 гг. Перед началом выставки в каждую группу, находящуюся на обучении согласно графику учебного процесса, были розданы талончики для голосования. Каждый желающий мог проголосовать только за один экспонат. В голосование приняли участие также и студенты заочного отделения, и преподаватели, и сотрудники колледжа. Также 18 мая в Оренбургском областном дворце творчества им. В.П.Поляничко состоялся гала-концерт победителей, который стал достойным завершением VII Всероссийского фестиваля художественного творчества обучающихся «Я вхожу в мир искусств». В концерте приняли участие 22 лучших творческих коллектива из 14 учебных заведений среднего профессионального образования Орска, Оренбурга, Бузулука, Бугуруслана и других территорий. В преддверии гала-концерта в Оренбурге, Бузулуке, Бугуруслане и Орске в рамках регионального этапа VII Всероссийского фестиваля художественного творчества обучающихся «Я вхожу в мир искусств» проходили творческие отчетные концерты художественных коллективов и объединений, работающих на базе образовательных организаций среднего профессионального образования. 21 мая наши студенты Петров Игорь Юрьевич (2ЭА) и Ларев Илья (2ЭБ) принимали участие в Олимпиаде по электротехнике и электронике, которая проводилась на базе Орского технического техникума им. А.И. Стеценко. Участникам было необходимо продемонстрировать знания по дисциплинам: «Электротехника и электроника», «Электротехника», «Основы электроники», «Электроника и микропроцессорная техника», также они должны были проявить творчество, показать высокую культуру труда и умение на практике применять современные технологии, в том числе информационные. Апогеем ряда мероприятий, посвященных юбилею Великой Победы, для меня стал литературный вечер «Дети войны», подготовленный группой наших студентов под руководством Даутовой Галины Фаритовны и Осиной Ирины Витальевны. Великая Победа – этот день бесконечно дорог для каждого из нас. Дорогие Ветераны и Труженики тыла, Дети войны, благодаря вам мы живем на родной земле – мирно живем и трудимся, не зная ужасов отечественной войны. Спасибо за то, что идя сквозь огонь и кровь, теряя друзей, родных и близких вы ковали Победу. Спасибо за то, что в тяжелейших нечеловеческих условиях ценой здоровья, а порой и жизни, вы приближали светлый май сорок пятого в тылу. Спасибо за то, что, пройдя дорогами войны, вы возродили родную землю после Великой Победы. Наше настоящее и будущее – это муки вашего прошлого. И мы не устанем благодарить вас за все, что положили вы на алтарь Победы. Вы всегда будете для нас примером стойкости, мужества, храбрости и патриотизма. Мы желаем вам здоровья и долголетия, благополучия и мирного неба, счастья и любви близких! |
Авторизация Что почитать? Наши студенты Подробнее об электронной библиотеке
|
Ревность — не признак любви
Пуджа Беди
Пуджа Беди представляет собой раскованную, волевую, успешную в личном и профессиональном плане современную индийскую женщину, которая надела множество шляп. Ее плодотворная карьера охватывает мир кино, телевидения, рекламы, средств массовой информации, цифровых средств массовой информации и развлечений. Она является автором «Timepass» («Пингвин», топ-10 национальных бестселлеров 2000 года), а также реальной истории о гибели плодов у женщин под названием «Рожденная умереть» в книге «Потому что я девочка» (Random house).В этой отмеченной множеством наград колонке «Сердечная чакра» этот раскрепощенный, современный, свободно мыслящий человек предлагает своим читателям нестандартный и непредвзятый взгляд на отношения. Она считает, что «когда вы меняете свое мышление, вы меняете свое отношение, а когда вы меняете свое отношение, вы меняете свою жизнь». Она также проводит семинары «СЧАСТЛИВАЯ ДУША», которые объединяют науку и духовность и помогают исцелить и дать людям возможность стать лучшими версиями самих себя.Она также отстаивает дело безопасного секса, осведомленности о ВИЧ, рака груди, бедных жилищных условий, гибели плодов женского пола и детоубийства и олицетворяет женщину, которая постоянно стремится измениться и стать сильнее не только себя, но и мира вокруг нее. Она была многократно награждена за все свои аватары, будь то человек, профессионал или гуманист. МЕНЬШЕ … БОЛЬШЕ
Многие люди очаровывают ревность, говоря, что это знак любви.Это не! Это признак незащищенности и отражение восприятия вашего партнера как объекта, которым нужно обладать. Это отрицательная эмоция, проистекающая как из желания, так и из-за незащищенности, но не из любви. И наоборот, если вам нравится тот факт, что кто-то относится к вам собственнически, это связано с вашей изнурительной потребностью в любви и заботе, даже ценой вашей свободы.
Ревность и собственничество — небезопасные коконы. Это тюрьма, где заключенный должен вести себя в соответствии с правилами и ненадежностью тюремщика или понести за это наказание.Нет места или уважения к доверию, индивидуальности или личностному росту. Ваша любовь к партнеру и ваше желание видеть их счастливыми будут использованы как средство, чтобы заставить вас подчиниться и заставить вас склониться перед их демонами. Ничто из этого не является здоровым, желательным или продуктивным. Ничто из этого не создаст гармонии и долговременного счастья. По-настоящему любить — значит доверять. Чтобы те, кого вы любите, расцвели, будьте лучшими, какими они могут быть. Быть защитником, а не собственником, потому что защищать — значит заботиться о них, а быть собственником — значит угождать себе.
Люди должны быть вместе, потому что они поддерживают друг друга, выявляют друг в друге лучшее и стараются быть лучшими, какими они могут быть. Не наказывайте людей за любовь к вам, позвольте их любви помочь вам победить ваших демонов.
Мне 66 лет, последние два года живу одна. У меня есть дети, но они редко приходят ко мне, и вместо того, чтобы оставаться в собственном доме, они предпочитают жить отдельно. Я чувствую себя очень одиноким и хочу, чтобы кто-то жил в одном доме.Что я должен делать?
У вас есть много вариантов. Если ваши дети не могут быть рядом, окажите им поддержку и наводните свой дом внуками. Будь веселой бабушкой, с которой они все любят быть. Кроме того, вы можете присоединиться к благотворительным организациям или клубам, которые позволят вам иметь полный рабочий день, цель и возможность познакомиться со многими людьми вашего возраста. Как только нужный человек входит в вашу жизнь, вы сами решаете, насколько глубоко вы хотите ему быть привержены.
Мне 24 года, и я живу один уже около трех лет.Однако сейчас я хочу жить с родителями и подумываю о переводе. Однако мой родной город находится в Бихаре, и это не очень хорошо зарекомендовавшее себя место. Что я должен делать?
Вы хотите жить с родителями, потому что любите их и хотите остаться с ними на всю оставшуюся жизнь? Если да, то вернитесь назад и возьмите на себя ответственность сделать это решение продуктивным для вашей компании. Однако, если это потому, что вам трудно жить самостоятельно, тогда усердно работайте, чтобы подняться по карьерной лестнице в устоявшемся городе и зарабатывать достаточно хорошо, чтобы выйти замуж за того, кто так же счастлив заботиться о ваших потребностях, как и вы, чтобы заботиться о ней. .
Я в отношениях около года. Мои родители хотят, чтобы я вышла замуж за своего парня, однако я считаю, что еще слишком рано думать об этом, и мне хотелось бы узнать его получше. Мои родители отказываются понимать и просто чувствуют, что мне сейчас пора выходить замуж. Пожалуйста помоги.
Человек важен. Не то время. Утверждайте, что если по прошествии года опасения все еще сохраняются, они должны уважать вас за практичность и за желание прочного и хорошего брака, а не торопиться с чем-то, что впоследствии может причинить боль и потрясения в жизни каждого.По их мнению, птица в руке лучше, чем две в кустах, но посмотри, прежде чем прыгнуть — гораздо лучшая пословица в этом сценарии.
Мне 20 лет, я живу с дядей и тетей. Мои родители живут в нашем родном городе в Раджастане, и я учусь здесь. Я понимаю, что мои тетя и дядя беспокоятся обо мне, однако иногда мне кажется, что они просто перестают беспокоиться и часто угрожают мне ужасными последствиями, если я их не слушаю. Что я должен делать?
Вы должны понимать, что если что-то пойдет не так, ваши родители будут привлекать их к ответственности.Так что цените их заботу о вас и своем положении в семье, просто улыбайтесь и несите их благородную заботу. Получите максимальное образование, потому что, как только вы получите хорошую работу и у вас будет достаточно денег, чтобы переехать, это ваша жизнь, ваш путь и все пути.
FacebookTwitterLinkedinEmailЗаявление об ограничении ответственности
Мнения, выраженные выше, принадлежат автору.
КОНЕЦ СТАТЬИ
3 основные причины, почему люди ревнуют
Немного ревности в романтических отношениях, несомненно, естественно. Конечно, каждый из нас в какой-то момент в отношениях почувствовал неприятный приступ ревности. В такие моменты мы чувствуем зависть из-за того, что чувствуем, что наша заветная связь с другим человеком находится под угрозой, и из-за страха, что любимый человек может найти кого-то другого, кто заменит нас.В то время как большинство людей испытывают ревность от случая к случаю и в легкой форме, другие испытывают ее в некоторой степени патологической. Для таких чрезвычайно ревнивых людей их ревность почти всегда приводит к разрыву отношений.
Эволюционные психологи потратили годы на изучение ревности. В своем обзоре литературы Харрис (2004) пишет, что психологи-эволюционисты предполагают, что ревность могла дать «преимущество в пригодности» для мужчин и женщин. Более конкретно, Басс (1995) пришел к выводу, что определенный набор мозговых цепей определяет ревнивую реакцию, и обнаружил, что мужчины больше ревновали в отношении физической неверности , в то время как женщины больше ревновали в отношении эмоциональной неверности.
Я ценю усилия исследователей по выявлению гендерных различий в ревности, потому что гендерные различия часто — если не всегда — действуют. Тем не менее, в своей клинической работе с мужчинами и женщинами, которая часто фокусируется на вопросах взаимоотношений, я обнаружил несколько типов деструктивной ревности как среди мужчин, так и среди женщин. Взгляните ниже и посмотрите, был ли у вас опыт общения с кем-либо из этих типов:
Небезопасность
Несомненно, неуверенность — самый распространенный источник ревности.Люди часто используют термин «комплекс неполноценности», который не является клиническим термином, а относится к лежащему в основе обедненному эго или низкой самооценке — например, ревнивый мужчина, который чувствует себя неуверенно в своих романтических отношениях, не уверен в том, что он достаточно хорош и ценен, чтобы со временем заинтересовать другого человека. Важно отметить, что незащищенность обычно не составляет абсолютных мужчин и женщин. Другими словами, женщина может быть умной и очень эффективной в работе высокопоставленным юристом, хотя ее психопатология (ревность) проявляется в ее романтических отношениях.В целом, она небезопасная женщина? Нет, но в романтических отношениях она может испытывать глубокую ревность.
Навязчивое мышление
Моя недавняя клиентка в возрасте около 20 лет, которую я назову Марианн, испытывает ревность почти во всех отношениях, которые у нее есть. Клинически она также соответствует нескольким критериям обсессивно-компульсивного расстройства, хотя и не соответствует критериям полного диагноза. Мозг Марианн постоянно работает сверхурочно, всегда порождая новые тревоги и беспокойства.Поскольку это ее общий стиль мышления, ее склонность к чрезмерному обдумыванию и зацикливанию на вещах неизбежно проникает во все ее романтические отношения. Для одержимых людей самое сложное в мире — это неуверенность, известная как Неизвестное . Хотя большинство людей могут справиться с изрядной неуверенностью, когда парень Марианн приходит домой поздно, она не может терпеть неизвестное (почему он опаздывает, что он делает). Когда она не уверена, где находится ее парень, ее разум заполняет пробелы и генерирует ответы, многие из которых являются отрицательными.Очень часто она придумывает созданные на пустом месте факты о вероятной неверности своего парня, а затем испытывает крайнюю тревогу и ревность. Если бы у нее не было навязчивого когнитивного стиля, она была бы намного менее ревнивой.
Параноидальная личность
Многие мужчины и женщины, с которыми я работал, завидуют, но на самом деле их ревность проистекает из общего параноидального подхода ко многим вещам в жизни. В то время как паранойя в самом тяжелом конце спектра принимает форму шизофрении-параноидального типа, подавляющее большинство параноиков попадают в более мягкий конец этого спектра.Многие мужчины и женщины обладают некоторыми параноидальными характеристиками, но их паранойя недостаточно серьезна, чтобы соответствовать диагнозу полномасштабного параноидального расстройства. Мужчинам и женщинам, страдающим паранойей легкой или средней степени тяжести, очень трудно доверять другим, и они часто предполагают злонамеренные намерения по мотивам других. У них часто есть тип личности, который заставляет их чувствовать себя жертвами и преследователями, часто чувствуя, что другие хотят их заполучить. Они часто чувствуют, что другие пытаются саботировать их, их цели или их карьеру.Они также часто ощущают, что другие принижали их, отвергали или покровительствовали им, даже когда свидетели говорят им иное. Наконец, мужчины и женщины с параноидальным стилем личности часто обвиняют других, возлагая вину на других, вместо того, чтобы смотреть внутрь себя и брать на себя ответственность за свои собственные недостатки или ошибки. Слишком часто они завидуют и цепляются за твердое убеждение, что их партнер изменяет, — и никакие доказательства не могут убедить их в обратном.
Реальность
Если вы спросите ревнивого человека, есть ли у него право испытывать чувство ревности, он, вероятно, приведёт несколько примеров, в которых ревность действительно была обоснована.Другими словами, партнер действительно был обманутым , или действительно действительно предал его ! Возникает вопрос: существует ли образец ревности или это единичный случай? Человека можно точно назвать ревнивым, если у него (или у него) есть история ревности к нескольким партнерам, многие или все из которых на самом деле не сделали ничего, чтобы оправдать это. Если вы состоите в отношениях с кем-то, кто вызывает у вас сильное чувство ревности, спросите себя, испытывали ли вы ревность по отношению к другим партнерам в прошлом или эти чувства связаны исключительно с вашими нынешними отношениями.
Если у вас не было истории ревности, скорее всего, ваши чувства ревности в ваших нынешних отношениях на самом деле не проблема. На самом деле, возможно, ваши инстинкты сигнализируют о том, что вы находитесь в отношениях с кем-то, кому вы не можете доверять. В этой ситуации вы не становитесь «ревнивцем»; вы более озабочены и недоверчивы. Наличие партнера ярлык вас как ревнивца, когда у вас нет истории ревности, является признаком того, что ваши чувства навешиваются на ярлыки.В таком случае вы не ревнуете; вы не без основания беспокоитесь.
Заключение
В следующий раз, когда партнер проявит к вам ревнивое поведение, не забудьте поместить поведение и чувства в контекст, подумав, является ли ревность новым или отражает давнюю модель поведения. Если вы состоите в отношениях с кем-то, кто в прошлом ревновал, поймите, что корень этого типа поведения — незащищенность, одержимость или параноидальная личность — не исчезнет в ближайшее время.Работа над такими глубоко укоренившимися проблемами требует много времени и часто требует интенсивной психотерапии. Если у вас есть партнер, который готов пойти на терапию, чтобы разобраться с этими проблемами, отношения, возможно, стоит сохранить; в противном случае вам нужно четко понимать, с чем вы можете и чего не можете мириться в будущем. Без четких границ ревнивые мужчины и женщины могут очень плохо сказаться на вашем психическом здоровье.
Сет Мейерс — автор книги «Преодолейте отношения» «Повторение Синдром и найдите любовь, которую заслуживаете».
Ревность в отношениях | Есть ли здоровая ревность?
Ревность — это просто часть жизни, верно? Разве это не нормальная человеческая эмоция, которую в какой-то момент испытывают все в отношениях? Когда я был подростком и находился в LTR с кем-то очень ненадежным, я ревновал 24/7. Он писал комментарии на страницах MySpace других девочек, и от этого у меня закипала кровь. А потом я заплакал… много. В то время я думал, что моя ревность подняла свою уродливую голову, потому что он был невнимательной красавицей (что, конечно, так и было.) Однако со временем я понял, что это на самом деле потому, что наши отношения были ужасными. И я не доверял ему, потому что он вел себя недостойно.
С тех пор, как я нахожусь в гораздо более стабильных отношениях, я не чувствовал ни малейшего проблеска этой незащищенности. Мой партнер дружит со множеством успешных, забавных, интересных женщин, и я никогда не испытывала даже приступа ревности, когда он тусуется с ними. Он даже до сих пор близок с некоторыми из своих бывших. Да, это отличное место для отдыха.Однако недавно он говорил о свидании за обедом с одной из этих потрясающих малышек, и мне в голову пришло небольшое беспокойство. Должен ли я, , немного ревновать? Разве я больше не чувствую эту эмоцию, потому что мне все равно? Я сломлен или социопат? Действительно ли — это здорово, — немного ревновать в отношениях? Разве это не показывает, что тебе плевать?
Я поговорил с Амманой Мейджор, консультантом по взаимоотношениям и руководителем клинической практики Relate, чтобы помочь мне выяснить, существует ли на самом деле такая вещь, как здоровая ревность.«Ревность в отношениях — очень распространенное явление, с которым я сталкиваюсь», — говорит она мне. «Во-первых, есть много способов посмотреть на ревность. Некоторые люди думают, что иногда немного ревновать — это нормально. Другие считают, что в их теле нет косточки ревности, и они такие. Очень часто, хотя ревность — это очень человеческая реакция, она может быть очень разрушительной ». Когда я спрашиваю ее, не задерживаюсь ли я эмоционально из-за того, что никогда не ревновала, она отвечает: «Абсолютно нет». Уф.
Getty Images
Разница между завистью и ревностью
«Завидовать естественно, но ревность — другое дело», — говорит Амманда.И это ревность, которая может быть очень разрушительной в отношениях. «Мы можем завидовать чьей-то работе или отношениям», — объясняет она, но это часто основывается на том, что, по нашему мнению, есть у этого человека. «Мы приписываем много вещей другим людям, хотя на самом деле не всегда знаем правду. эти слегка завистливые чувства переходят в нечто большее, похожее на ревность, будет зависеть от структуры отношений и вовлеченных людей ».
Откуда возникает ревность?
Чувствуете ли вы ревность или нет, обычно зависит от вашего личного макияжа, — объясняет Амманда.«[Чувство ревности] иногда может быть легким, преходящим трепетом. Или некоторые люди совсем не против ».
Итак, что вызывает у некоторых людей более серьезное чувство ревности? Она говорит: «Часто ревность — это реакция на то, что кто-то чувствует угрозу, или она возникает из-за чувства неуверенности в себе или в отношениях. Некоторых людей, несмотря на заверения партнера, невозможно успокоить. В большинстве случаев ревность не является реакцией на что-то нормальное или разумное.Это происходит из-за очень глубокого чувства незащищенности ».
Getty Images
Различные типы ревности
«Это может быть своего рода ревность, которая возникает, когда у партнера есть роман, и кто-то ревнует к тому, что его любовь и привязанность были переданы другому человеку. Кроме того, возникает чувство зависти к партнеру, потому что он может восприниматься другими как более любимый или более успешный, чем вы », — говорит она.«Очень часто формат, в котором [я] вижу это, состоит в том, что люди говорят, что их партнер ревнует, и беспокоятся, что они сбегут с кем-то другим. Или они обвиняют их в том, что они сбежали с кем-то еще, и постоянно их допрашивают ».
Есть еще иррациональная ревность, — объясняет Амманда. «Представьте, если бы вы и я были партнерами, и мы шли по дороге мимо чьей-то белья. Если бы на нем были женские трусики, и я думал, что вы смотрите на них, я бы завидовал.Что совершенно иррационально ».
Как это может разрушить отношения
Какой бы тип ревности вы ни испытывал ваш партнер, она потенциально может быть разрушительной для ваших отношений. «Ревность может превратиться в оскорбительное поведение», — говорит Амманда. «Возьмите кого-то, кто ревнует, а затем мешает вам видеться с семьей и друзьями, или ревнует, если вы идете выпить кофе с коллегой по работе. Такое поведение может стать экстремальным и привести к оскорбительным ситуациям.
В таких нездоровых ситуациях человеку часто не позволяют что-либо делать, потому что это вызывает ревность у его партнера. «Итак, что происходит, они ничего не делают, чтобы поставить своего партнера в положение, которое вызовет у них ревность», — говорит Амманда. «Это полностью ограничивает их возможности — они не могут свободно гулять с друзьями или даже одеваться так, как им хочется».
Итак, есть ли «здоровое» количество ревности?
«Я бы сказала, наверное, нет», — говорит она мне. «Я бы сказал, что если вы ревнуете, это, вероятно, говорит вам что-то еще об отношениях.Это, вероятно, будет означать, что на самом деле есть проблемы, которые нужно решать. Выбор ревности как способа выражения нездоровых проблем. Очень часто в ранних отношениях, когда люди завидуют своему партнеру, он может думать, что это очень мило и защищает. Но на самом деле, как только реальность достигает цели, это не так. Ревность — это признак чего-то более глубокого ».
Getty Images
Что делать, если вы ревнуете
Если вы чувствуете, что немного ревнуете к партнеру, вам нужно общаться так, чтобы это было полезно для отношений.«Если в последнее время у вас были не очень хорошие времена или у вас были важные жизненные события, такие как рождение ребенка или тяжелая утрата, эти вещи могут немного пошатнуть отношения», — говорит Амманда. «Часто в такие моменты чувство ревности может проявляться немного сильнее».
Главное — замечать, что происходит. Она говорит: «Спросите себя, спросите:« Обычно я так не чувствую, что происходит? »» Амманда говорит, что вы должны спросить себя, чувствуете ли вы себя так, потому что вы действительно подозреваете, что что-то происходит с вашим партнером.«Если вы не можете разобраться в этом до такой степени, когда вы чувствуете, что проблема решена, поделитесь своими чувствами со своим партнером», — добавляет она.
Но важно не обсуждать это так, чтобы это могло быть разрушительным. «Я думаю, это сводится к тому, чтобы сказать:« Я не знаю, откуда это для меня, но когда мы были в гостях прошлой ночью, и вы разговаривали с тем-то и таким-то, я почувствовал, что немного завидую, и я не знаю. не знаю почему. Мне нужна помощь, чтобы подумать об этом ». Потому что, возможно, просто не хватает двусторонних заверений между партнерами, — объясняет Амманда.
Getty Images
Что делать, если ваш партнер ревнует
Если это ваш партнер, чья ревность и последующее поведение вызывают проблемы в ваших отношениях, к нему нужно подойти по-другому. «Если ваш партнер чувствует ревность из-за того, что вы проводите время, разговаривая с другими людьми или в социальных сетях — а это часто возникает, — вам нужно тщательно подумать об этом партнере», — говорит она.«Если они все время очень ревнивы к тому, что вы делаете, им, вероятно, нужно пойти и поговорить с консультантом по этому поводу, чтобы понять, откуда это взялось».
Следует ли вам попытаться успокоить ревнивого партнера, каким-либо образом изменив свое поведение? «В тот момент, когда вам нужно начать приспосабливаться к своему поведению, вам есть о чем беспокоиться, — говорит Амманда. «Тем не менее, в любых нормальных, здоровых отношениях каждый партнер должен чувствовать поддержку со стороны другого. И может быть несколько способов, которыми люди выбирают для удовлетворения своих потребностей.Это важно.
«Но если вы обнаружите, что ваш партнер постоянно завидует вам или тому, что вы делаете, или пытается помешать вам делать что-то, или создает ужасную ссору каждый раз, когда вы встречаетесь с друзьями, то это то, что на самом деле их обязанность что-то делать ». По ее словам, с этим можно справиться, но это зависит от основной причины проблемы.
Вкратце: «вам нужно сесть вместе и обсудить это, обсудить, что должно произойти, что будет разумным для вас обоих.А если вы не можете этого сделать, обратитесь за консультацией ».
Чтобы получить поддержку и узнать больше о консультировании по вопросам взаимоотношений, посетите сайт Relate или позвоните по телефону 0300 100 1234.
Пейсли Гилмор Редактор секса и отношений Пейсли — редактор по вопросам секса и отношений в Cosmopolitan UK, и освещает все, от секс-игрушек до мастурбации и позы для секса, до всего, что связано с ЛГБТК.Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.
Нездоровое поведение в отношениях Серия: Ревность
Написано членом Писательского корпуса Кэрри МаннерРевность. Мы все это испытали. Ревность можно определить как бдительное поддержание чего-либо или охрану чего-либо. У ревности плохая репутация, но желание охранять любимых людей — это нормально, особенно когда мы видим, как потенциальный соперник ухаживает за нашей второй половинкой.Но есть разница между чувством ревности и нездоровым ревнивым поведением.
Обычная ревность — это внезапная боль, которую мы обычно можем преодолеть самостоятельно. Нездоровое ревнивое поведение возникает, когда мы потворствуем этому чувству и действуем импульсивно, исходя из подозрительности и незащищенности. Когда неуверенность в наших отношениях достигает пика, ревность может быстро перерасти в паранойю и навязчивую идею и угрожать разрушить те самые отношения, которые мы больше всего боимся потерять.
Опасность ревности
Ревность не станет проблемой, пока ее не начнут действовать. Люди, склонные к сильной ревности или собственничеству, часто испытывают чувство неполноценности или неполноценности и имеют тенденцию сравнивать себя с другими. Ревность по своей сути является побочным продуктом страха, страха оказаться недостаточно хорошим, страха потери. Когда он попадает, он может обманом заставить нас поверить в то, что наши отношения находятся в непосредственной опасности, что делает невозможным отличить естественное чувство защиты от иррациональной подозрительности.
Другими словами, это довольно ужасно.
Тем не менее, когда мы впервые видим вспышку ревности в нашем партнере, мы можем счесть это «милым» и подумать: «Ого, этот человек, должно быть, действительно меня любит!» Если это здоровый вид ревности, эти чувства исчезнут без происшествий и не повлияют отрицательно на отношения. Но мы должны быть готовы к ранним признакам нездорового поведения, потому что это может привести к другим формам злоупотреблений.
Нездоровые отношения часто начинаются с мелочей, таких как поиск подозрительного партнера в поисках доказательств обмана.Если они приходят с пустыми руками, вместо того, чтобы чувствовать удовлетворение, они выражают свое разочарование с помощью различных методов, ломая самооценку своего SO обвинениями, обвинениями, обзывами и угрозами, прежде чем перейти к эмоциональному и физическому насилию. . Их тактика принимает разные формы, но по мере роста их ревности увеличивается и вероятность эскалации. Вот почему так важно выявлять красные флажки как можно раньше.
Как выглядит нездоровая ревность
Очень легко спутать нездоровое ревнивое поведение с любовью.Ниже приведены общие предупреждающие знаки, которые часто проявляются в начале отношений и в дальнейшем превращаются в снежный ком, превращаясь в опасные проблемы.
Ожидается, что вы будете проводить с ними все свое время
Они не просто рады вас видеть, они настойчивы. Они просят вас отказаться от практики, бросить друзей или отказаться от работы, учебы или семейных обязательств, потому что они «никогда не чувствовали этого раньше» и «должны быть рядом с вами». Когда вы не подчиняетесь, они могут надуваться / плаксивать и, как правило, появляются без приглашения, где бы вы ни находились.Они ненавидят находиться вдали от вас и постоянно связываются с вами, когда вы не вместе.
Может показаться приятным, когда кто-то хочет проводить с вами все свое время, но уважающий вас человек поймет, что вам нужно время вдали от отношений. И вы заслуживаете времени, чтобы побыть в одиночестве и преследовать другие интересы, не подвергаясь за это наказанию.
Заботливый партнер никогда не заставит вас отказаться от своих хобби, отношений, работы или занятий, чтобы они могли доминировать над вашим временем.
Вам необходимо пройти регистрацию
Вашему близкому человеку нравится знать, где вы находитесь. Им нравится знать, что вы делаете и с кем. Когда вас нет дома, они все время звонят, пишут или связываются с вами через социальные сети, ожидая немедленного ответа. Они просят вас включить приложения для отслеживания, такие как Snap Maps, чтобы они могли видеть, где вы находитесь. Вы держите телефон под рукой, потому что знаете, что если вы не ответите достаточно быстро, они заподозрят подозрения или расстроятся.
Когда мы заботимся о ком-то, это нормально — попросить о текстовом или телефонном звонке в ситуациях, когда мы хотим знать, что он в безопасности. Например, мы можем попросить их написать нам, когда они вернутся домой — это нормально. С.О. ожидать, что вы будете держать его в курсе каждого вашего движения в любое время, когда вы расстаетесь, — это не так.
Здоровые отношения не требуют «проверки». Ваш партнер не должен требовать от вас постоянного контакта, когда вас нет, и никто никогда не должен настаивать на отслеживании вас с помощью приложения или каких-либо других средств.Знания, что вы в безопасности, должно быть достаточно, а если это не так, ваши границы не соблюдаются. Вы сами по себе, и вам разрешено жить своей жизнью.
Существуют правила о том, с кем можно разговаривать
Вы знаете, что есть определенные люди, с которыми вам нельзя общаться, если вы не хотите ссориться со своим партнером; в список могут входить бывшие, люди, в которых вы когда-то были влюблены, этот кокетливый коллега и т. д. Причины, по которым вам не разрешено разговаривать с каждым человеком, различаются: «Я доверяю вам, я просто им не доверяю, «Мне неудобно, когда ты разговариваешь с этим бывшим», «Я просто думаю, что меня должно хватить для тебя», «Я видел, как он / она смотрит на тебя.Этот список можно продолжать, и вы соглашаетесь с ним, даже если не согласны, потому что это не стоит борьбы.
Требования о том, с кем вы можете поговорить, могут привести к тактике злоупотреблений, называемой изоляцией. То, что начинается с невозможности поговорить с определенным человеком, превращается в правила держаться подальше от почти всех, кто, по их мнению, соревнуется за вашу привязанность, время или внимание. В конце концов, все становятся под запретом, пока вы не будете изолированы только для своего партнера, что откроет путь к депрессии и, возможно, среде для физического насилия.
Никогда не следует регламентировать, с кем ваш партнер может и не может разговаривать. Отчасти любить кого-то означает доверять ему принимать правильные решения относительно компании, в которой они состоят. Вы можете выражать свои опасения с любовью и честно, но тогда вы должны доверять мнению партнера. Если один из вас не может доверять другому, возможно, пора двигаться дальше.
Они подозрительны
Если вы встречаетесь с друзьями, вы знаете, что после этого вы получите от партнера третью степень.Ты так. беспокоится, когда тебя нет, и уверен, что все с тобой флиртуют. Иногда достаточно взглянуть на вас, чтобы расстроиться, и тогда они действуют так, как будто вы виноваты. Вас обвиняют в том, что вы слишком дружелюбны, слишком вызывающе одеваетесь или даете людям «неправильное представление». Как бы вы ни заверяли их в своей верности, они вам никогда не верят.
Люди, состоящие в здоровых отношениях, не обращают внимания на каждое движение партнера. Они не сомневаются постоянно в намерениях другого и не нагружают его обвинительными вопросами.Любовь не ищет улик и не допускает проступков — небезопасность делает это.
Если вы или ваш S.O. борется с постоянными подозрениями, может быть, есть более глубокая подоплека, и отношения не будут работать, пока с ней не разберутся. Любовь увядает, когда подозрения перевешивают доверие.
Они самонадеянны
Они подарили вам украшения или личные сувениры, которые хотят, чтобы вы носили все время, чтобы люди знали, что вас похитили. Даже если они не слишком обидчивы наедине, они любят публично демонстрировать привязанность, особенно если ваш бывший находится рядом.Они повсюду в ваших социальных сетях и настаивают на том, чтобы фотографии профиля и обновления статуса были вместе. Они враждебно настроены к тому, кто, по их мнению, хочет с вами встречаться. Они заставляли вас уходить с вечеринок или отменять планы быть с ними и делать заявления вроде «Ты мой» или «Никто никогда не полюбит тебя так, как я».
Фильмы и книги имеют дурную привычку романтизировать такое поведение; в реальной жизни цель притяжательного партнера — не делить вас ни с кем. Они действуют из потребности в контроле и будут пытаться эмоционально манипулировать вами, используя подарки, чрезмерные жесты и комплименты, чтобы восстановить вашу «принадлежность» к ним.Их одержимость может привести к физическим столкновениям с людьми, которых они считают соперниками, и по мере продолжения их поведения они не будут уклоняться от публичного унижения вас, если это означает утверждение своего доминирования; например, они могут кричать на вас и хватать вас за руку, чтобы заставить вас покинуть собрание. С собственничеством не отстают и физическое насилие и изоляция.
Люди, состоящие в счастливых, преданных отношениях, понимают, что любовь требует, чтобы их вторая половинка имела возможность быть самим собой.Они избавляются от необходимости отмечать свою территорию или отпугивать конкурентов, потому что доверяют друг другу.
Они вспыльчивы
Через минуту вы с нетерпением ждете обеда в любимом ресторане, а затем ваш партнер устроил сцену из-за вашего опоздания на несколько минут. Это случается довольно часто, но вы вините себя, потому что знаете, что у вашего партнера есть кнопки, которые приводят его в ярость, и вы виноваты в том, что нажимаете на них. Вы хотите быть лучшей девушкой / парнем, но продолжаете лажать, давая им повод взорваться.Иногда вам кажется, что вам повезло, они так снисходительны и все еще любят вас, потому что вы делаете так много ошибок, даже когда вы осторожны.
Если у вашего партнера вспыльчивый характер, это не ваше отражение. Это просто означает, что они не научились справляться с конфликтом или могут использовать его как средство манипулировать вами, контролировать вас или доминировать над вами. В любом случае, это не твоя вина.
Здоровые отношения усердно работают над разрешением конфликтов. Они стремятся найти способы разрешить проблемы, не обижая и не проявляя неуважения к другому человеку.Если вы всегда сталкиваетесь с гневом, вы не обязаны оставаться и давать ему эмоциональный, словесный или физический выход. Это не любовь.
Они контролируют вашу коммуникацию
Ваш партнер говорит вам, что он открытая книга и не хочет никаких секретов между вами двумя. Вот почему они требуют пароли к вашему телефону, учетной записи электронной почты, Facebook, SnapChat, Instagram и любому приложению социальных сетей, которое вы используете. Они просматривают ваши сообщения, расспрашивают вас о разговорах, тщательно обрабатывают ваши слова и удаляют контакты, которые не одобряют, с вашего согласия или без него.Иногда вы замечаете, что ваш пароль не работает или вы заблокировали свою учетную запись. Вы говорите себе, что в этом нет ничего страшного; это небольшая цена за то, чтобы быть с ними и показать им, что они могут вам доверять.
Желание иметь пароли — это не о любви, а о господстве и контроле. Ваши пароли принадлежат только вам, и любой, кто настаивает на том, чтобы вы предоставили эту информацию, не доверяет вам и действует контролирующим образом.
Для здоровых отношений не нужно доказывать свою надежность, потому что доверие не требует доказательств.Даже если вы не против поделиться информацией, потакание этому негативному поведению означает, что нарушать вашу конфиденциальность — это нормально, и откроет дверь для других оскорблений в будущем.
Они эмоционально напряжены
Вы заметили, что ваш партнер был сильным с самого начала, но вы подумали, что это произошло потому, что вы ему очень нравились. Теперь они ненавидят разлуку. Они постоянно звонят и пишут вам, просматривают все ваши учетные записи в социальных сетях, ставя лайки и / или комментируя все, даже посты, которым много лет.Они всегда хотят, чтобы вы были при себе, и поспешили сказать: «Я люблю тебя», хотя это казалось быстрым. Часто всплывают разговоры о «вечности», и они говорят о том, как они «сойдут с ума», «умрут» или «убьют» себя, если вы двое когда-нибудь расстанетесь. От них бывает сложно уйти, и иногда кажется, что они следят за вами.
Хотя может быть лестно думать, что кто-то так сильно нас обожает, за поверхностью скрывается эмоциональная зависимость. Если они будут слишком сильны с самого начала, та же самая нужда может превратиться в напористые физические действия, преследование, угрозы членовредительства и / или насилия.
Счастливые пары знают, что они не могут быть всем для своего партнера. Каждому человеку нужен определенный уровень свободы и независимости, поэтому вы никогда не должны нести ответственность за счастье другого человека. Эмоциональная напряженность часто вызывает чувство удушья, и если вы так себя чувствуете, не игнорируйте это.
Узнай признаки эмоционально оскорбительных отношений
Личная история о ревности
Ревность сильна.Он разрушает отношения и заставляет хороших, благонамеренных людей вести себя так, как они даже представить себе не могли. У меня были отношения, в которых присутствовали предупреждающие знаки, но я простил их всех, так как мой телефон и сумки подвергались обыскам, и мне приходилось постоянно «регистрироваться», даже на работе. Когда я пытался провести время с друзьями, я получал раздраженные сообщения и телефонные звонки с требованиями, чтобы я вернулся, и если бы я это делал, меня спрашивали обо всем, что произошло, до тех пор, пока все, что я сделал «неправильно», не было обнаружено, и я ‘ буду наказан.
Это было только начало. Когда выяснилось, что у меня на работе есть друг-мужчина, от меня потребовали «разорвать» дружбу вместе со многими другими людьми, которые мне небезразличны. Крошечные вещи, такие как «слишком дружелюбный» кассир со мной, раздувались чрезмерно, и мой бывший ругал их за флирт со мной, прежде чем уйти, оставив меня одного, чтобы расплачиваться и разбираться со сценой. От меня требовалось уничтожить сувениры из прошлых отношений, в том числе фотографии с выпускного вечера, а моя одежда и поведение находились под постоянным подозрительным контролем.Я чувствовал себя собственностью и как будто мне приходилось ходить по булавкам и иголкам.
Тем не менее, мой бывший временами был настолько любящим, что удивлял меня записками и подарками или щедро одарил меня комплиментами и любовью, когда мы были на публике, когда он решал, что мне есть, или возил для меня шофера. / с работы я подумал, что это старомодно и мило. В конце концов, все стало настолько контролирующим, что после кричащих матчей мне приходилось читать свой дневник вслух, чтобы он мог следить за тем, что я писала и о чем думала. Мне всегда говорили, что я что-то неправильно запомнил или лгал о них.Меня назвали «нестабильным» и «жалким» после того, как мне поставили клинический диагноз «большая депрессия». Я проводил дни без еды и меня обвиняли в похудении из-за другого парня, хотя, по правде говоря, я был просто несчастен. Мои слова искажались и искажались, и меня так сильно расспрашивали обо всем, что я делал — вплоть до того, почему я сменил духи или принимал душ в другое время — мне было легче спрятаться и плакать, чтобы заснуть, молясь, чтобы я не стал не просыпаюсь, чем жить своей жизнью.
По мере того, как это продолжало нарастать, я начал винить себя.Я думал, что заслужил любое жестокое обращение со мной.
Часто я хотел уйти, но оставался, потому что убедился, что я никуда не годен. Что никто другой никогда не мог по-настоящему полюбить такую лабуду, как я. Он был так добр и харизматичен со всеми, что я считал, что все, что происходило за закрытыми дверями, было на 100% моей ошибкой.
Со временем я нашел выход. Я сильно полагался на поддержку друзей и семьи, поскольку он продолжал связываться со мной, приходить ко мне домой, публиковать обо мне в социальных сетях и выслеживать меня публично, если я был с кем-то еще.Это был медленный и болезненный процесс, но в конце концов я исцелился и научился не только снова доверять, но и любить себя.
Раньше я думал, что сильная ревность исходит из любви. И поскольку мне так хотелось угодить и искупить, я потворствовал нездоровому поведению, не осознавая, насколько оно разрушительно для нас обоих. Хорошие люди могут оказаться в плохих ситуациях, которые выходят из-под контроля. Если вы состоите в отношениях, где есть серьезные опасения, не игнорируйте их. Я делюсь своей историей в надежде показать вам, что вы не одиноки и все становится лучше.Вы также не бесполезны, сумасшедшие или виноваты. Что бы ни было сделано, никто не заслуживает жестокого обращения.
Как остановить тактику ревности
Ключ к поддержанию здоровых отношений — это раннее обнаружение признаков. Если ваш партнер проявляет склонность к ревности, вот несколько первых шагов, которые вы можете предпринять, чтобы попытаться сориентироваться в ситуации:
- Мягко поговорите со своим партнером о его проблемах. Слушайте, что они говорят, и честно оценивайте, что их действия вызывают у вас.
- Установите границы со своим партнером. Расскажите, как вы хотите, чтобы к вам относились, учитывая то, что важно для каждого из вас. Например, сообщите им, что вы можете связаться с ними один раз, когда придете в дом друга, но не будете проверять свой телефон всю ночь. Знание ожиданий избавит вас обоих от догадок и беспокойства.
- После того, как вы все это обсудили, самое время проявить к партнеру немного дополнительной любви. Они могут чувствовать себя уязвимыми, поэтому не сдерживайте своих чувств.Дайте им понять, что вы цените их честность и любые уступки, на которые они пошли.
- Поскольку вам, вероятно, придется вернуться к разговору несколько раз, прежде чем обе стороны полностью почувствуют себя комфортно, сохраняйте терпение, но также твердо в отношении своих границ. Если вы не можете прийти к компромиссу, возможно, пора положить конец всему.
Если вы чувствуете зависть, вот что нужно запомнить:
- Ревность — это чувство, а не призыв к действию. Когда это подкрадывается, сделайте глубокий вдох и напомните себе, что чувство — это не то же самое, что реальность.Другими словами, то, что вы беспокоитесь, что кто-то обманывает, не означает, что это так.
- Когда вы сосредотачиваетесь на чем-то, оно расширяется, поэтому, если вы убедили себя, что ваш партнер изменяет, вы увидите доказательства там, где их нет. Вместо того, чтобы зацикливаться, признайте это чувство, и пусть оно будет. Если не уделять ему дополнительного внимания, обычно оно проходит само по себе.
- Спросите себя, что вы выиграете от зависти. Повредит или улучшат отношения ваши побуждения? Тебе станет лучше или хуже? Устранит ли это проблему или усугубит ее?
- Примите тот факт, что в отношениях нет уверенности.Точно так же, как вы не можете заставить кого-то полюбить себя, вы не можете заставить кого-то оставаться верным или оставаться. Если вы не можете доверять своему партнеру, вам лучше двигаться дальше, чтобы насладиться независимостью или найти кого-то, кто разделяет ваши ценности.
- Если вы не можете избавиться от чувства ревности, будьте честны. Вместо того, чтобы надуваться или молчать, расскажите партнеру, что именно заставляет вас так себя чувствовать, и прислушайтесь к его ответу. Скорее всего, вы обнаружите, что взаимодействие укрепляет отношения, а не разрушает их, как это делают наказания и игры.
Если ваш друг состоит в отношениях и вы видите предупреждающие знаки, имейте это в виду:
- Не бойтесь говорить. Часто это не так очевидно для человека, с которым это происходит, поэтому относитесь к нему с осторожностью.
- Не проявляйте силы и не сердитесь, если они не согласны с вашей оценкой; им может потребоваться время, чтобы увидеть вещи с объективной точки зрения.
- Сделайте себя доступным, чтобы, когда они были готовы поговорить, они знали, что вы готовы помочь им.
- Продолжайте любить их в их трудной ситуации и высказывать свои опасения.
- Если вы подозреваете, что ваш друг находится в опасной ситуации, обратитесь к другому другу или взрослому, которому вы доверяете, и обратитесь за советами на национальную горячую линию по борьбе с домашним насилием на сайте http://www.thehotline.org
Завершение
Настоящая любовь не притяжательная. Он не действует из-за доминирования, страха или контроля. Скорее, это взаимное восхищение и уважение к другому человеку, которого мы хотим видеть счастливыми и здоровыми.В здоровых отношениях существует баланс между компромиссом, любовью к себе и вниманием к другому человеку.
Ревность — это естественное чувство, которое время от времени испытывает каждый, но когда мы одержимы ею, она может изменить нас и положить конец отношениям. Важно понимать, когда зависть побуждает к нездоровому поведению, и защищать наши границы до того, как они перейдут. Если вы заговорите рано, это снизит вероятность эскалации и поможет прочной любви расцвести на здоровой почве, где глубокое доверие, уважение и общение в изобилии.
Если ревность вашего партнера переходит в насилие, немедленно поговорите с кем-нибудь! Расскажите другу, члену семьи или взрослому, которому вы доверяете. Прекращение оскорбительных отношений может быть опасным и пугающим временем, поэтому обязательно получите необходимую поддержку и посетите http://www.thehotline.org, чтобы получить дополнительные инструкции о том, как оставаться в безопасности.
Ревность
Ревность — это часто подавляющее чувство незащищенности по поводу потенциальной потери или неравенства в распределении ресурсов.Этот термин также используется для описания чувства собственности по отношению к другому человеку, например партнеру или другу.
Большинство людей время от времени испытывают ревность, но крайняя ревность может сильно мешать повседневной жизни. Люди, которые обнаруживают, что ревность мешает их жизни, могут подумать о том, чтобы поговорить с терапевтом, чтобы лучше понять, что вызывает эти эмоции.
Ревность против зависти
Ревность обычно используется как синоним зависти, но это разные эмоции, и каждое слово имеет свое определение.Хотя ревность можно описать как страх, что другой человек может забрать что-то ваше или то, что вы считаете своим, зависть — это желание чего-то, что принадлежит кому-то другому. Однако и ревность, и зависть могут вызвать чувство незащищенности.
Зависть чаще вызывает чувство печали и желание измениться. Между тем ревность чаще вызывает гнев и негодование. Иногда ревность и зависть возникают вместе. Когда кто-то чувствует ревность, он может также завидовать человеку, который в первую очередь вызывает у него чувство ревности.
Например, женщина, которая хочет купить такую же новую спортивную машину, что и ее сосед, скорее всего, испытывает зависть, а не ревность. Но молодой человек, чей лучший друг проводит все свое время со своим новым партнером, с другой стороны, может испытывать как ревность, так и зависть: он может завидовать их отношениям и хотеть иметь свою вторую половину, но он также может быть ревнует к новой связи своего друга, возмущаясь сокращением времени, которое они проводят вместе.
Признаки ревности
Если человек ревнует, он может проявлять это разными способами.Хотя некоторые виды ревнивого поведения являются незаметными, незаметными или мягкими, сильное чувство ревности может заставить людей действовать или причинять вред другим. Признаки того, что вы можете испытывать ревность, включают:
.- Гнев по отношению к человеку или ситуации, который мешает тому, что вам небезразлично.
- Обида на друга или партнера, когда они не могут проводить с вами время.
- Трудно чувствовать себя счастливым за коллегу, когда он получает то, что вы хотели.
- Трудно объяснить чувство неприязни к новому человеку в жизни любимого человека.Например, отец может испытывать чувство враждебности, которое проистекает из ревности к жениху дочери, даже если партнерство, которое она выбрала, является здоровым.
- Глубокая грусть или чувство отстраненности, когда думаешь о партнере, друге или любимом человеке.
Чувство ревности — это нормально, но может помочь получить поддержка при преодолении сильного чувства ревности, особенно если оно коренится в более глубоких чувствах, связанных с самооценкой, доверием или контролем.
Типы ревности
Ревность — обычное чувство, которое испытывают люди из большинства культур.Ревность может проявляться в самых разных ситуациях и проявляться во многих формах. Некоторые типы ревности включают:
- Ревность в отношениях : Этот тип ревности проистекает из страха быть замененным кем-то другим в ценных отношениях. В эту категорию попадают женщина, которая злится из-за того, что ее муж флиртует с другой женщиной, муж, который чувствует себя неуверенно, когда его партнер проводит время с друзьями, и подросток, который злится на сестру за то, что она идет в кино со своим лучшим другом. .Ревность в дружбе часто называют платонической ревностью, а ревность в романтических отношениях — романтической ревностью.
- Ревность, связанная с властью и статусом : Этот тип ревности часто возникает на рабочем месте, поскольку он часто связан с конкуренцией. Например, мужчина, который обижается на своего коллегу за то, что его повысили по службе раньше, чем он сам, может испытывать такую ревность.
- Аномальная ревность : Также называемая патологической ревностью или крайней ревностью, это может быть признаком основной проблемы психического здоровья, такой как шизофрения, беспокойство или проблемы с контролем.Он часто используется для описания ревности, которая заставляет человека в отношениях испытывать иррациональные опасения по поводу верности партнера в отношениях и может заставить его действовать оскорбительно или небезопасно по отношению к этому партнеру.
Легкая ревность в платонических или романтических отношениях — это нормально, и это не всегда считается нездоровым. Это может указывать на то, что человек заботится об успехе их отношений.
Тем не менее, ревность может стать разрушительной, если она частая, сильная или иррациональная.Человек, испытывающий высокий уровень сексуальной ревности, может испытывать трудности с доверием своему партнеру и может проверить его электронную почту и мобильный телефон или тайно подписаться на него. Если партнер обнаружит такое поведение, отношения могут пострадать.
Причины ревности
Люди могут ревновать по разным причинам. Часто чувства ревности возникают из-за проблем с общением, низкой самооценки, одиночества или, в отношениях, различий в межличностных границах. Вот некоторые другие распространенные причины ревности:
- Соперничество между братьями и сестрами : Братья и сестры могут испытывать ревность и зависть, когда другой брат рассматривается как получающий больше любви, внимания или ресурсов от родителей или опекунов, чем они сами.
- Неуверенность : Если один человек в романтических или платонических отношениях ценит отношения, но чувствует в них нестабильность, он может начать ревновать. На рабочем месте люди, которые считают, что их положение поставлено на карту, также могут ревновать из-за незащищенности.
- Конкуренция : Жесткая конкуренция между друзьями, братьями и сестрами или коллегами может вызвать чувство ревности, если риски, связанные с проигрышем, высоки.
- Перфекционизм : Люди с перфекционистскими качествами могут чувствовать ревность, если они часто сравнивают себя с другими.Хотя эти сравнения также могут вызывать зависть, ревность также может возникать, когда человек с перфекционизмом опасается, что успех другого человека отрицательно скажется на его собственном успехе.
- Проблемы с доверием : Из-за того, что трудно доверять другим в отношениях, люди могут с большей вероятностью ревновать, когда их друг или партнер проводит время с другими людьми или в одиночестве.
Люди, состоящие в полиаморных отношениях, также могут испытывать ревность, хотя не все. Основное различие между ревностью в моногамных отношениях и в полиаморных отношениях состоит в том, что когда ревность возникает в полиаморных отношениях, она может затрагивать только людей, входящих в эти отношения.Это также может быть связано с людьми вне отношений, как ревность возникает в большинстве моногамных отношений. Моногамная пара, экспериментирующая с полиаморией, также может испытывать чувство ревности.
У подростков ревность связана как с агрессией, так и с низкой самооценкой. Подростки, которые считают, что их дружба находится под угрозой со стороны сверстников, также, по-видимому, имеют более низкую самооценку и сообщают о большем одиночестве, чем те, кто не чувствует угрозы. Согласно исследованию психологии развития, девочки испытывают ревность чаще, чем мальчики.Одна из причин этого может заключаться в том, что, как показывают исследования, девушки часто ожидают большей лояльности и сочувствия от своих друзей.
Ревность и психическое здоровье
Если чувство ревности длится долго, широко или серьезно, это может указывать на то, что причиной является основная проблема психического здоровья. Некоторые проблемы и симптомы психического здоровья, связанные с ревностью, включают:
Если вы считаете, что причиной вашей ревности могут быть проблемы с психическим здоровьем, надежда есть. Узнайте больше о том, как справиться с сильным чувством ревности, и получите помощь.
Артикул:
- Американская психологическая ассоциация. APA Краткий психологический словарь. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2009. Печать.
- Диттман, М. (2005). Исследование связывает ревность с агрессией, заниженной самооценкой. Монитор психологии, 36 (2), 13.
- Харрис, К. (нет данных). Эволюция ревности. Получено с http://www.americanscientist.org/issues/feature/2004/1/the-evolution-of-jealousy .
- Кринг, А.М., Джонсон, С. Л., Дэвисон, Г. К., и Нил, Дж. М. (2010). Ненормальная психология. Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.
- Принц, Дж. Дж. (2007). Эмоциональное построение морали. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- Springer, S. (нет данных). Ревность в отношениях: ревность — опасный меч. Готовы ли вы к некоторым советам? Получено с http://cpancf.com/articles_files/jealousyinrelationships.asp .
130 цитат о ревности и зависти, которые изменят вас
Вот 130 лучших цитат о ревности и зависти, которые я смог найти.Цель? Чтобы вдохновить вас и заставить осознать, что вы заслуживаете большего. Наслаждаться!
Кто завидует другому, тот признает свое превосходство. Сэмюэл Джонсон
Сравнение — вор радости. Теодор Рузвельт
Не портите то, что имеете, желая того, чего у вас нет. Энн Брашарес
Мудрый человек доволен своей участью, какой бы она ни была, не желая того, чего у него нет.Сенека
Не переоценивайте то, что вы получили, и не завидуйте другим. Тот, кто завидует другим, не обретает душевного покоя. Будда
Самый верный признак рождения с великими качествами — это рождение без зависти. Франсуа де Ла Рошфуко
Зависть — это боль на счастье других. Аристотель
Никогда не ненавидьте ревнивых людей. Они завидуют, потому что думают, что вы лучше их.Пауло Коэльо
Дух зависти может разрушить; он никогда не сможет построить. Маргарет Тэтчер
Жить без сравнения — значит избавиться от огромного бремени. Джидду Кришнамурти
Наша зависть всегда длится дольше, чем счастье тех, кому мы завидуем. Франсуа де Ла Рошфуко
Никто не может получить все, что хочет, но человек может не желать того, чего у него нет, и с радостью использовать птицу в руке.Сенека
Ревность — это дань гениальности посредственностью. Фултон Дж. Шин
Худшая часть успеха — это попытаться найти кого-то, кто счастлив за вас. Бетт Мидлер
Маленькое «я» завидует. Истинное я доволен. Максим Лагасе
См. Также: цитаты о боли, цитаты о страхе, цитаты об уверенности
Загрузите бесплатный pdf
Лучшие цитаты о ревности и зависти
Перейти к содержанию
Миром движет не жадность, но завидую.Уоррен Баффет
Ничто так не обостряет зрение, как зависть. Томас Фуллер
Зависть — центральный факт американской жизни. Гор Видал
Ничто так не вызывает ревности, как смех. Франсуаза Саган
Человек будет делать многое, чтобы полюбить себя; он сделает все, чтобы ему позавидовали. Марк Твен
Окруженный пламенем ревности, ревнивец, как скорпион, оборачивается, обращая отравленное жало против самого себя.Фридрих Ницше
Самый быстрый способ потерять друзей и оттолкнуть людей — это поправиться и улучшить себя. Математика жизни Деньги
Благородные сердца не завидуют и не боятся, потому что ревность порождает сомнения, а страх порождает мелочность. Оноре де Бальзак
Люди ненавидят тех, кто заставляет их чувствовать свою неполноценность. Лорд Честерфилд
Ревность — единственный порок, который не доставляет удовольствия. Патрик Генри Щелкните, чтобы написать твит
Наша зависть к другим пожирает нас больше всего.Александр Солженицын
Грамотный и уверенный в себе человек ни в чем не способен ревновать. Ревность — неизменно симптом невротической незащищенности. Роберт А. Хайнлайн
Ревность — это информация. Он говорит вам, чего вы желаете, чем восхищаетесь, что презираете в себе. Вы могли бы поучиться у человека, которому завидуете, если бы вас не ослепила обида. Учиться лучше, чем отвращение. Император-стоик
Вы действительно не видите человека, которому завидуете.Вы видите зеркало, которое отражает то, чего вам не хватает в себе. Обращение на это внимания может быть очень полезным. Мы часто презираем в других то, что хотели бы найти в себе. Император-стоик
Вы можете быть луной и по-прежнему ревновать к звездам. Гэри Аллан Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Как железо поедает ржавчина, так и завистники поглощены завистью. Антисфен
Ревность — это полная противоположность понимания, сочувствия и щедрости.Никогда ревность не добавляла характера, никогда не делала человека большим и прекрасным. Эмма Гольдман
Немного ревности может быть хорошим делом, потому что нам может напоминать ценить то, что у нас есть. Шейн Пэрриш
Вы подвержены печали, страху, ревности, гневу и непоследовательности. Вот настоящая причина, по которой вы должны признать, что вы не мудры. Марк Аврелий
Сосредоточьте свое внимание на том, что действительно является вашей заботой, и ясно дайте понять, что то, что принадлежит другим, — это их дело, а не ваше.Эпиктет
Смотрите также: цитаты цитаты у нас есть
Что такое ревность? Что такое зависть?
Перейти к содержанию
Ревность — это все то развлечение, которое, как вы думаете, у них было. Эрика Джонг Щелкните, чтобы написать твит
Ревность — самый ужасный непроизвольный из всех грехов. Ирис Мердок
Ревность — неприятное чувство, но оно говорит правду. Вы больше всего завидуете тем, у кого есть то, что вы желаете. Сьюзан Кейн
Зависть — это заявление о неполноценности.Наполеон Бонапарт Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Для большинства из нас зависть — основа наших действий; устраните зависть, и мы почувствуем себя потерянными. Все наши усилия направлены на успех, и в этом есть зависть; За этой завистью стоит страх. Джидду Кришнамурти
Зависть — это искусство считать благословения других людей вместо своих собственных. Гарольд Гроб
См. Также: 5 причин, почему ревность — это хорошо (huffingtonpost.com)
Часть 2. Цитаты о ревности и зависти, которые…
Самые известные цитаты о ревности и зависти
Перейти к содержанию
Ищете знаменитую цитату о ревности? Посмотрите работы Эмерсона, Шекспира, Матери Терезы, Далай-ламы и т. Д.
Злая зависть и ненависть; это их способ восхищаться. Виктор Гюго Щелкните, чтобы написать в Твиттере
О, как горько смотреть на счастье глазами другого человека. Уильям Шекспир
Превратите ревность в восхищение, и то, чем вы восхищаетесь, станет частью вашей жизни. Йоко Оно
Гнев, ненависть и ревность никогда не решают проблемы, только привязанность, забота и уважение могут сделать это. Далай-лама
Ревность — жалкое чувство.Это означает, что вы стремитесь к тому, чего у вас нет. Софи Лорен
Ревность в романах подобна соли в пище. Немного может усилить вкус, но слишком много может испортить удовольствие и, при определенных обстоятельствах, может быть опасным для жизни. Майя Анжелу
Ревность — в высшей степени доверчивая и подозрительная страсть, позволяющая представить себе максимально возможную игру. Но это не наделяет остроумием, оно изгоняет всякий смысл. Оноре де Бальзак
Проснувшись утром, скажите себе: люди, с которыми я имею дело сегодня, будут вмешиваться, неблагодарными, высокомерными, нечестными, завистливыми и, конечно же… Никто из них не может причинить мне вреда.Не тратьте здесь остаток времени на беспокойство о других людях … Это не даст вам сделать что-нибудь полезное. Почему вы предпочитаете не действовать, чем жаловаться? Марк Аврелий
Зависть — это невежество, подражание — самоубийство. Ральф Уолдо Эмерсон
Все жалеют слабых; ревность надо зарабатывать. Арнольд Шварценеггер
Каждый раз, когда мой друг добивается успеха, я немного умираю. Гор Видал
Зависть ослепляет людей и лишает их возможности ясно мыслить.Малькольм X
Если вы найдете счастье, люди могут завидовать. Все равно будь счастлив. Мать Тереза Щелкните, чтобы написать твит
Более известные цитаты
Короткие цитаты о ревности и зависти
Перейти к содержанию
Однострочные, короткие цитаты из ревности и зависти, высказывания, мысли и подписи к вашей биографии, социальному статусу, самому себе -разговор, девиз, мантра, знаки, плакаты, обои, фоны.
Вы не можете быть самим собой в пределах зависти. Тоба Бета Щелкните, чтобы написать твит
Зависть порождает безмолвных врагов.Роберт Грин
Никогда не затмевайте мастера. Роберт Грин
Наша культура основана на зависти. Джидду Кришнамурти
Зависть ставит очень высокие цели. Овидий
Лучше позавидовать, чем пожалеть. Геродот
В ревности больше себялюбия, чем любви. Франсуа де Ла Рошфуко
Это совершенно бесполезное чувство — ревность. Я туда не пойду. Джой Бехар
Зависть — оскорбление самого себя.Евгений Евтушенко Щелкните, чтобы написать твит
Зависть мотивирует многих. Шайа Лабаф
Ревность — это внутреннее осознание собственной неполноценности. Это умственный рак. Б.С. Форбс
О ревность! ты увеличитель мелочей. Иоганн Кристоф Фридрих фон Шиллер
Ревность — это желтуха души. Джон Драйден
Нет ничего более неприятного, чем удача других людей. Ф. Скотт Фицджеральд
Зависть предполагает неполноценность.Уэйн Джерард Тротман
Признак богатства: без зависти и без страха. Грег Изенберг
Более короткие цитаты
Популярные цитаты на WisdomQuotes:
жизненных цитат цитаты о любви цитаты о счастье вдохновляющие цитаты мотивационные цитаты
вдохновляющие цитаты о ревности и зависти
Перейти к содержанию
Те немногие, кто делают это, являются предметом зависти для многих, кто только смотрит. Джим Рон Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Рост обратит ваших сомневающихся лучше, чем словесная защита.Перерастите своих критиков во всех смыслах. Император-стоик
Зависть возникает из-за незнания или неверия людей в свои собственные дары. Жан Ванье
Каждый испытывает приступы ревности; но достойный человек скрывает это, а вульгарный действует на него. Ибн Таймия
Один из самых важных уроков в жизни — это осознать, что никто не может дать вам силу, и многие люди не хотят, чтобы вы ее обладали. Вы должны набраться смелости, чтобы схватить ее, владеть ею и держаться! Шеннон Л.Ольха
Вы ревнуете, потому что не подозреваете, что все, что вам нужно, находится внутри вас. Петр Деунов
Отрицательные эмоции, такие как одиночество, зависть и чувство вины, играют важную роль в счастливой жизни; они большие, мигающие знаки того, что что-то нужно изменить. Гретхен Рубин
Пять врагов мира населяют нас — алчность, честолюбие, зависть, гнев и гордость; если они будут изгнаны, мы непременно будем наслаждаться вечным миром.Петрарка
Болезненным эмоциям — нашей ревности, гневу, ненависти, страху — можно положить конец. Когда вы понимаете, что эти эмоции временны, что они всегда проходят, как облака в небе, вы также понимаете, что в конечном итоге от них можно отказаться. Далай-лама
Лучший способ избежать зависти — это заслужить достигнутый успех. Аристотель
См. Также: положительные цитаты
Смешные цитаты о ревности и зависти
Перейти к содержанию
Любовь может быть слепой, но ревность имеет видение 20-20.Аноним Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Я завидую людям, которые пьют — по крайней мере, они знают, во что всему винить. Оскар Левант
Если трава зеленее по другую сторону забора, вы можете поспорить, что счет за воду выше. Дебби Макомбер
«Добро пожаловать в чудесный мир ревности», — подумал он. За плату за вход вы получаете головную боль, почти непреодолимое желание совершить убийство и комплекс неполноценности. Ура. Дж.Р. Уорд
Ревность моей жены становится смешной. На днях она посмотрела в мой календарь и захотела узнать, кто такая Мэй. Родни Дэнджерфилд
Ревнивая женщина проводит исследования лучше, чем ФБР. Неизвестно
Другие забавные цитаты
Высказывания о глубокой ревности и зависти
Перейти к содержанию
Ревность подразумевает неудовлетворенность тем, кем вы являетесь. Джидду Кришнамурти Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Ревность пристально наблюдает, но ищет все неправильные признаки.Х. Л. Менкен
Гордость, зависть, жадность — вот искры, зажегшие сердца всех людей. Данте Алигьери
Когда-то зависть считалась одним из семи смертных грехов, прежде чем она стала одной из самых почитаемых добродетелей под новым названием «социальная справедливость». Томас Соуэлл
Facebook звучит как утомительное занятие, в мои дни просмотр фотографий отпусков людей считался наказанием. Бетти Уайт
Мы всегда пытаемся стать кем-то другим.Мы всегда стараемся стать благородными, стать героем, примером, идеалом; и если мы действительно отойдем от этого побуждения стать, мы обнаружим, что есть зависть, а за этой завистью стоит страх, страх того, кем мы являемся. Джидду Кришнамурти
На протяжении всей жизни, с детства, от школы до самой смерти, нас учат сравнивать себя с другими; но когда я сравниваю себя с другим, я разрушаю себя. Джидду Кришнамурти
Как мы есть — мир такой.То есть, если мы жадные, завистливые, соперничающие, наше общество будет соперничающим, завистливым, жадным, что принесет страдания и войны. Джидду Кришнамурти
Ревность — это беспорядок тайного поклонения и мнимого отвращения. Эмиль Чоран
Зависть, если ее со всех сторон окружает сияние чужого благополучия, как скорпион, заключенный в огненный круг, укусит себя до смерти. Чарльз Калеб Колтон
Зависть таится в глубине человеческого сердца, как гадюка в его норе.Оноре де Бальзак
Ревность может открыть кровь, она может сделать черные розы. Сильвия Плат
Ревность — это не что иное, как чувство одиночества против улыбающихся врагов. Элизабет Боуэн
А теперь подумайте о вещах, которые побуждают человека уничтожать человека: это надежда, зависть, ненависть, страх и презрение. Марк Аврелий
И все же он ревновал, хотя и не показывал этого, ибо ревность не любит, когда мир узнает об этом.Лорд Байрон
Ревность всегда рождается с любовью, но не умирает с ней. Франсуа де Ла Рошфуко
В ревности больше любви к себе, чем любви к другому. Франсуа де Ла Рошфуко
Я думал, что ревность — это идея. Это не так. Какая боль. Но я не чувствовал себя так, как в бродвейской мелодраме. Я не хотел никого убивать. Я просто хотел умереть. Флойд Делл
Ревность всегда видит вещи через лупы, которые делают маленькие вещи большими, карликов-гигантов, подозрения правдой.Мигель де Сервантес
Ревнивые одержимы безумным дьяволом и тупым духом одновременно. Иоганн Каспар Лаватер
От ревности умирает больше мужчин, чем от рака. Джозеф П. Кеннеди
Ревность — одна из самых злых страстей. Но как бы это ни было предосудительно, ревность скорее заслуживает сожаления, чем обвинения — ее первыми жертвами становятся те, кто питает это чувство. Артур Линч
Горькие часто объединяются в группы противников поддержки, сговариваясь, чтобы никому не добиться успеха.Движение вперед быстро подавляется окружающим чувством неодобрения. Индивидуальный рост угрожает общественному прикрытию. «Если ты можешь прогрессировать, что это говорит обо мне?» Император-стоик
Ревность или стремление к успеху с нулевой суммой, все внимание уделяется кому-то другому. Джерри Нойманн
Тоска по любви, предательская и ревнивая — все пахнут одинаково. Колетт
Завистники умирают не один раз, а так же часто, как завистники побеждают аплодисменты.Baltasar Gracian Щелкните, чтобы написать твит
Более глубокие цитаты
См. Также: Психологическая модель: предубеждение от зависти и ревности (fs.blog)
Мудрые высказывания о зависти и зависти
Перейти к содержанию
Не завидовать. Быть вдохновленным. Тибо
Из семи смертных грехов только зависть не приносит никакого удовольствия. Джозеф Эпштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Возможно, ревность и зависть исчезли бы, если бы мы знали всю историю успеха.Может быть, мы с меньшей вероятностью возьмем людей на пьедестал. Джеймс Клир
Это настолько ядовитая эмоция, потому что, в конце концов, вам не лучше, вы несчастны, а человек, которому вы завидуете, все еще успешен или красив, или что-то еще. находятся. Наваль Равикант
Вы хотите быть этим человеком со всеми его реакциями, желаниями, семьей, уровнем счастья, взглядом на жизнь и самооценкой? Если вы не хотите совершать оптовые продажи, 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, 100% обмен с тем, кем является этот человек, тогда нет смысла ревновать.Морской Равикант
Зависть и ревность — частные части человеческой души. Возможно, сравнение можно продолжить. Фридрих Ницше
Ревность прекрасна только на молодом и пылком лице. После первых морщин доверие должно вернуться. Альфред Капус
Бедный человек погибает, как только он начинает подражать богатому. Публий Сир (Моральные высказывания Публия Сира, книга Амазонки)
Ревность и разумна, и принадлежит разумным людям, в то время как зависть низменна и принадлежит низменности, потому что ревность заставляет себя добиваться хорошего, другой не позволяет своему соседу завидовать им.Аристотель
Зависть стреляет в других и ранит себя. Английская пословица Щелкните, чтобы написать твит
Когда вы кого-то критикуете, посмотрите, делаете ли вы это из зависти. Ваша критика говорит о вас больше, чем вы думаете. Хемин Суним
Когда вы показываете себя миру и демонстрируете свои таланты, вы, естественно, вызываете всевозможные обиды, зависть и другие проявления незащищенности … вы не можете проводить свою жизнь, беспокоясь о мелких чувствах других.Роберт Грин
Всегда опасно выглядеть лучше других, но самое опасное — не иметь недостатков или слабостей. Зависть порождает безмолвных врагов. Разумно время от времени показывать недостатки и признаваться в безобидных пороках, чтобы отвлечь внимание от зависти и казаться более доступным. Роберт Грин
В зависти, среди прочего, есть смесь любви к справедливости. Мы больше злимся на незаслуженную удачу, чем на заслуженную удачу. Уильям Хэзлитт
Мы испытываем зависть, когда качество, в котором мы чувствуем себя хуже, угрожает нашей самооценке.Шейн Пэрриш
Зависть к другим всегда является отражением того, что мы чувствуем по отношению к себе. Шейн Пэрриш
Слепа не любовь, а ревность. Лоуренс Даррелл
Цитаты мудрости
См. Также: Полезное руководство по преодолению зависти (beginminimalist.com)
Часть 3. Заключение
Перейти к содержанию
Блажен тот, кто научился восхищаться, но не завидовать, следовать, но не подражать, хвалить, но не льстить, вести, но не манипулировать.Уильям Артур Уорд Щелкните, чтобы написать в Твиттере
Призыв к действию: прочтите «Бесполезность сравнения себя с другими» (zenhabits.net)
Надеюсь, вам понравились эти цитаты из ревности и зависти. Если да, поделитесь ими с другом сегодня же!
Автор Биография
Максим Лагасе начал собирать котировки в 2004 году после того, как потерял свою девушку в автокатастрофе.
В поисках смысла он погрузился в мир самосовершенствования, психологии и трейлраннинга. Его целью было понять свою боль, его депрессию, его страхи, отсутствие мотивации и вдохновения.
Книги, блоги, цитаты и природа стали его путеводителем.
Он получил степень инженера по программному обеспечению в 2007 году в Высшей технологической школе Монреаля. Он также учился в Гонконгском политехническом университете. Несколько лет спустя он запустил свой первый веб-сайт, чтобы поделиться своей страстью к цитатам.
Максим — отец двоих детей, INFJ, а также любит бегать. Его лучший результат на 5 км составляет 17 минут 41 секунду, а его лучший марафон (42 км) — за 3 часа 33 минуты 11 секунд (с набором высоты 1800 метров).
Другие известные интересы Максима — здоровье (психическое и физическое), медитация, питание, бананы, поисковая оптимизация, человеческий потенциал, образование, обучение, продуктивность и минимализм.
Наконец, он (очень) далек от совершенства.
Вы можете найти его в Twitter, Pinterest, LinkedIn, Quora, Strava, Sportstats, Instagram, Facebook, YouTube.
Дата создания
7 марта 2019 г.
Последнее обновление
7 марта 2021 г.
Отказ от ответственности : Эта статья может содержать партнерские ссылки на книги и продукты, которые мне нравятся.Если вы решите перейти по ссылке и совершить покупку, я получу небольшую комиссию без каких-либо дополнительных затрат для вас. Спасибо.
Как распознать признаки ревности или зависти
Возможно, вы слышали, как люди называют кого-то «зеленым от зависти». Эта фраза восходит к древним грекам, которые считали, что ревность может вызвать выработку желчи и сделать кожу слегка зеленой, что было признаком болезни. Ревность иногда называют «зеленоглазым монстром». Это был персонаж Шекспира Яго, который первым пробормотал фразу в Отелло .
Хотя многие люди используют слова «ревность» и «зависть» как синонимы, между ними есть разница. В чем разница и как узнать, испытываете ли вы их или кто-то из ваших знакомых? Изучите различия и шаги, которые нужно предпринять, если вы попали в ситуацию ревности или зависти.
Что такое ревность и зависть?
Зависть — это желание того, что есть у кого-то другого. Вы можете увидеть соседа с новой машиной или коллегу, получившего новую работу, и захотите того же. Вы можете испытывать чувство обиды на человека из-за того, что он добился того, чего вы хотите, но еще не достигли.
Ревность — это скорее держаться за то, что у вас уже есть. Вы можете испытывать ревность в отношениях, когда чувствуете угрозу или беспокоитесь о том, что отношения меняются негативно.
Хотя эти эмоции легко определить и часто легко распознать, их бывает сложно контролировать.
Признаки ревности и зависти
Ревность обычно рассматривается с точки зрения отношений, особенно с партнерами. Зависть больше связана с желанием того, чего добился или достиг кто-то другой.
Признаки ревности
Доверие — важный аспект любых отношений. Когда вы ревнуете, недостаток доверия может привести к негативным мыслям. Признаки того, что вы можете ревновать:
- . Вы не доверяете своему партнеру, когда не вместе.
- Вы волнуетесь, когда они упоминают других людей.
- Вы постоянно проверяете их социальные сети, чтобы узнать, что они делают.
- Вы думаете, что они вам изменяют.
- Вы пытаетесь контролировать поведение партнера.
Если вы являетесь объектом ревности, вам может казаться, что кто-то (обычно партнер или друг) пытается контролировать вашу жизнь. Они могут делать такие вещи, как проверять вас, пытаться сказать вам, что делать (или не делать) и как действовать, или ограничивать ваши контакты с друзьями и коллегами.
Продолжение
Признаки зависти
Здоровая конкуренция между людьми может быть хорошо, но когда вы чувствуете себя несчастным, когда другие достигают успеха или чувствуете необходимость постоянно приравнивать свои достижения, вы можете испытывать зависть.Признаки зависти включают:
- Вы не счастливы за других, когда они добиваются успеха.
- Успех другого человека заставляет вас чувствовать себя несчастным.
- Вы чувствуете необходимость принизить чей-то успех.
- Вы отрицательно судите других.
- Вы счастливы, когда другие терпят неудачи.
Документально подтверждено, что рост социальных сетей вызывает зависть и снижает психическое благополучие у некоторых людей. Когда друзья публикуют фотографии своих лучших моментов в жизни, это может вызвать у других чувство неполноценности или сожаления.Это могут быть сильные эмоции.
Жизнь с завистью или завистью
Практически каждый время от времени испытывает ревность или зависть. Однако, когда эти эмоции начинают становиться подавляющими, это может вызвать опасения по поводу несоответствия или недоброжелательности по отношению к другим. Это также может вызвать симптомы стресса. В некоторых случаях это может привести к депрессии.
Продолжение
Крайняя ревность может быть поводом для беспокойства
Крайняя ревность указана как один из предупреждающих знаков домашнего насилия и жестокого обращения.