чувство или социокультурный конструкт? — Wonderzine

Чтобы дать любви определение, нужно сначала договориться, что, когда мы говорим слово «любовь», мы все понимаем его более-менее одинаково, даже если мы решили, что говорим о так называемой романтической любви, а не, например, о любви к истине или родине. Проблемы начинаются уже здесь, поскольку речь не идёт о явлении, по поводу которого существует сколь-нибудь приемлемый консенсус на уровне «мы все наблюдаем одно и то же, давайте теперь разберёмся, что это такое и как оно устроено». Нет, мы все наблюдаем разное, каждый называет любовью что-то своё, и надо, что называется, договориться о терминах. Тогда и вопрос «любовь — это феномен социокультурный, биологический или ещё какой-то?» выворачивается наизнанку. Условно, один исследователь может сказать: «Вот у нас есть феномен, он в основе социокультурный, и давайте договоримся называть его любовью». Другой говорит: «Вот у нас есть феномен, он в основе биологический, и давайте договоримся называть его любовью».

Положим, мы пришли к выводу, что нас интересует социокультурная составляющая романтической любви. Ещё недавно очень популярной среди антропологов (речь идёт о социальной и культурной антропологии) была позиция, что романтическая любовь — это социокультурный конструкт, изобретённый европейцами где-то в Средневековье, а в мировых масштабах распространившийся сравнительно недавно. То есть все эти ахи, вздохи, идеализацию возлюбленного и прочее придумали авторы средневековых романов. Казалось бы, довольно уязвимая точка зрения, если привести примеры историй любви из литературы других культур, но, во-первых, мы эту литературу воспринимаем через призму своих представлений, а во-вторых, как возражают сторонники этой позиции, описанное в литпамятниках касается только местных элит, а то, что наблюдают антропологи на местах, ничего общего с этим не имеет. И вообще, любовь можно объявить избыточным понятием, которое дублирует другие, используемые для описания отношений между индивидами в обществе. Но раз уж любовь появилась, даже если её придумали европейcкие романисты (или, разумно тогда продолжить, древние греки), и тревожит современников, то с ней всё равно приходится разбираться.

Недавно на одном из фестивалей показывали фильм «Неспящие в Нью-Йорке» про то, как люди переживают и проживают разрыв любовных отношений. Главный спикер в этом фильме — антрополог Хелен Фишер, она занимается феноменом любви и приходит к выводу, что романтическая любовь — это зависимость, вроде наркотической. Вообще, о романтической любви, тем более предполагающей сфокусированность на единственном объекте, много критических (и справедливых) слов сказано и написано. Зато, если предполагать, что человек — это существо, наделённое не только самосознанием, но и возможностью перестраивать себя (философская антропология в этом смысле позволяет намного большую вольность, чем социальная), в том числе на социокультурном уровне, появляется возможность отказаться от «плохой» любви и придумать себе новую — получше. То есть, например, сформулировать концепцию гармоничных отношений и заявить, что отныне именно такие отношения следует считать подлинной любовью. В принципе, так регулярно делают, но, кажется, без особого практического успеха. И вообще, возвращаясь к мнению о чисто европейском характере концепта «любовь», стоит отметить, что, как бы ни менялись представления о любви, всякий раз, когда кажется, что появилось что-то новое, следует открыть диалог «Пир» Платона и убедиться — там об этом уже сказано.

Определения любви — Клейкие листочки — LiveJournal

Пересмотрев множество изречений о любви, я нашел, что остроумных среди них немало, а собственно определений почти нет. Наиболее точными, законченными и краткими мне представляются четыре:

«Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две подобные камбалам части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину. […] Таким образом, любовью называется жажда цельности и стремление к ней». Платон

«Любить – это находить в счастье другого свое собственное счастье». Г. Лейбниц

«Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом “я” и, однако, в этом же исчезновении и забвении впервые обрести самого себя и обладать самим собою». Гегель

«Любить – значит жить жизнью того, кого любишь». Л. Н. Толстой

И все-таки многие важнейшие свойства любви не затронуты этими изречениями – и мне захотелось определить их по-своему. По мере сложения определений я стал чувствовать, что они принадлежат не столько мне, сколько разным личностям со своими позициями, мировоззрением, жизненным и профессиональным опытом. Ниже я привожу эти определения от имени тех, кому они с наибольшей вероятностью могли бы принадлежать, хотя, конечно, не уклоняюсь и от личной ответственности. Итак, представим нечто вроде платоновского пира, на который собрались наши современники.

Первым ринулся в бой военный: Любовь – это боевая готовность души. И тела тоже. Дерзость. Азарт. Напор. Любой ценой добиться цели. Собрать бы всех влюбленных – была бы сильнейшая армия в мире. Только… воевать ей не с кем.

Социолог: Любовь – уникальное чувство хотя бы потому, что в этом случае мы представляем интерес не какими-то своими полезными функциями, а сами по себе. Любовь – это редкая и опасная профессия: быть самим собой.

Женщина-психолог: Любовь – это самогипноз. Мы гипнотизируем себя образом другого человека и начинаем от него ежеминутно зависеть.

Ее коллега, мужчина: Любовь – это наркотик, точнее, избирательная наркотическая зависимость одной личности от другой. Наркотиком может быть не только что-то, но и кто-то.

Студентка мехмата: Любовь – это бесконечное отношение двух конечных существ.

Пожилая женщина: Любовь – столь долгое занятие, что одной жизни для нее мало. Любовь – это готовность провести вечность вдвоем.

Мужчина загадочной, «печоринской» внешности: Любовь – это стремление так незаметно присвоить себе волю другого человека, чтобы он чувствовал себя свободным, – и при этом желал только меня.

Красавица лет двадцати пяти, выпускница престижного вуза: Любовь – это просто красивый миф. Как вечный двигатель в физике, единорог в зоологии, Атлантида в географии, философский камень в алхимии. Любовь ¬– это миф, созданный поэтами.

Поэт (говорит дольше всех): У слова «любовь» есть только шесть точных рифм: бровь, кровь, новь, свекровь, вновь, морковь. Эти рифмы не случайны, они образуют ритмический узор самой любви, смену ее возрастов.

1. Бровь. Встреча, милый облик, чудное мгновенье. «Взгляд один чернобровой дикарки…»

2. Кровь. Пробуждение страсти, волнение в крови. «…Полный чар, зажигающих кровь».

3. Новь. Сближение, радость, утро мира, обновление души и тела.

4. Свекровь. Семья, дом, расширенный круг родни, сложные внутрисемейные отношения.

5. Вновь. Вспышка нового, быть может, последнего чувства. «Я встретил Вас – и все былое в отжившем сердце ожило…»

6. Морковь. Мирная добросердечная старость. «Милый, натри мне немножко моркови…»

Так что любовь – это не только люб, это овь, овь, и еще раз овь.

Математик: Сила любви прямо пропорциональна квадрату ревности. Любовь увеличивается с каждым случаем ревности, потому что одновременно возрастает оценка возлюбленной (ее любит кто-то еще) и страх ее потерять (она может полюбить другого).

Юноша с длинными волосами: Любовь – это НЛО. Только не летающий, а летальный. Вроде гранаты, замаскированной под яркую игрушку. Повернешь ключик, заведешь пружину – и тебя нет.

Фотограф: У меня по роду занятий фотографическая память на лица. А любимое лицо невозможно запомнить – оно засвечивает фотопленку памяти.

Лингвист: Любовь трудно определить, потому что она выражается в междометиях, а не в полнозначных словах. Начинается удивленным «О-о!», проходит через охи и ахи, разряжается стоном: «А-а!!!» Ну что к этому добавить?

Физик: Любовь – это межличностный резонанс, или, по-нашему выражаясь, положительная интерференция, когда две встречные волны взрывообразно усиливают, а не гасят друг друга.

Музыкант: Любовь – это натянутая струна. Все дрожит, отзывается, становится музыкой. Со временем она провисает, и ее нужно заново натягивать.

Художница: Сент-Экзюпери сказал, что любить – это смотреть не друг на друга, а в одном направлении. Мне кажется, не то и не другое. Любить – это стоять вполоборота друг к другу и видеть, как лицо любимого дочерчивается пейзажем, линией горизонта, как даль приближается и становится лицом.

Автомобилист в темных очках, со шрамами на лице: В отношениях нужно соблюдать дорожные правила: не уверен – не обгоняй. Не обгоняй в своих чувствах партнера, если не уверен в его взаимности… А любовь – это когда разбиваешься вдребезги на обгоне.

Спортсмен: Любовь – это спринтерский забег на стайерскую дистанцию. Нет сил на ожидание. Сердце рвется вперед, задыхается. Всех опережает и первым приходит к финишу. А там его никто не ждет.

Супружеская пара, школьные учителя, он – литературы, она – английского языка.

Он: Любовь – это то же самое, что счастье, только наоборот. Любовь: мне нужен кто-то, кому и я могу быть нужен. Счастье: я нужен тому, кто нужен мне.

Она: Любовь – это когда и во сне видишь того, кто спит рядом. Счастье – это когда просыпаешься и видишь рядом того, кого видел во сне.

Последним высказывается философ: Любовь – такое отношение к другому существу, которое делает невозможным существование без него. Кратчайшее определение любви: нельзя быть без.

15 глупых вопросов про любовь

Все говорят о «любви», но никто не знает, что это такое — явление толком не изучено даже специалистами. Разные люди в разных культурах и в разные периоды времени наделяли ее различными определениями. Но значение этого понятия гораздо шире, чем просто «два взрослых человека, которые говорят друг другу “я люблю тебя”». Психологи утверждают, что любовь вообще не обязательно связана с одним конкретным человеком. Она гораздо шире — это установка, которая задает вектор отношения человека к миру в целом. Если он испытывает чувства только к кому-то одному и не переносит всех вокруг, это уже это не любовь, а симбиотическая зависимость или преувеличенный эгоизм. В конце концов, любовь — это не просто «найти один объект и дальше все будет хорошо», она гораздо живописнее.

Биологи в своих трудах исследуют нейрохимические и эволюционные основы человеческой любви. А также подразделяют чувства на страстно-романтические, длительные устойчивые (супружеские) и родительские связи. Так или иначе любовь — это дофаминергическая мотивация к формированию парных связей. Или, если по-простому, создание установки на формирование прочной социальной связи с конкретной особью.

Неизвестно, подтверждено ли это наукой, но наблюдения показывают, что такое возможно. Вкусы у людей формируются по мере развития и касаются всех сфер: от стиля одежды и жанра музыки до предпочтений в еде и кинематографе. В меньшей степени это зависит от генетики, в большей — от воспитания и условий среды.

С точки зрения психологии, этот «забег по граблям» нужен по одной причине — проиграть непроработанный шаблон. На бессознательном уровне человеку хочется довести до логического разрешения определенный сценарий и «прожить уже наконец» эту травму.

Самый действенный способ — подойти и со всей искренностью об этом спросить. Безусловно, играть в своей голове в игру «а вдруг да, а если нет?» иногда бывает увлекательно. Но можно исключить эти гадания на магическом шаре и получить ответ гораздо быстрее. А любители поиграть в Шерлока Холмса могут обратить внимание на не всегда очевидные признаки: вероятно, человек испытывает к вам чувства, если хочет узнать вас получше, «зеркалит» ваши эмоции, ищет встреч, пытается найти общие интересы, строит общие планы на будущее. Все это может говорить о любви, а может не говорить ровным счетом ни о чем. И да, самый достоверный ответ даст сам человек.

Влюбленность и любовь — две абсолютно разные вещи, причем вовсе не обязательно, что одна перерастет в другую. Но такое часто случается. Первая — это состояние эйфории и наваждения, эмоциональный всплеск и буря гормонов. Длится она в среднем от двух-трех месяцев до двух лет. Любовь же — сознательный выбор и работа двоих над отношениями: это силы, время и желание быть вместе. Она появляется гораздо позже. По разным данным, для формирования этого глубокого чувства потребуется от полутора до пяти лет.

Нет, это миф. Психологи и специалисты в области биологии не сходятся во мнениях. Первые считают, что с первого взгляда существует только влюбленность. Вторые же напрочь отрицают идею этого явления. Согласно последним исследованиям, мгновенной влюбленности через бессознательное восприятие химических сигналов (той самой любви с первого взгляда) просто не может быть. Этому чувству скорее подвержены другие млекопитающие и позвоночные животные, у которых не так сильно редуцирована вомероназальная система. У человека же она поломана мутациями и практически вышла из строя.

В большинстве случаев это дань моде и желание прикрыть свои непроработанные травмы. К сожалению, об этом пока мало известно, чтобы претендовать на какую-то достоверность.

Чисто теоретически никаких препятствий этому быть не должно. Если человек может любить одновременно вино и стейки, кофе и сыр, то почему ему нельзя иметь нескольких потенциальных или актуальных половых партнеров одновременно. Люди не запрограммированы на моногамию и могут испытывать влечение и интерес к нескольким объектам сразу.

Кратковременное влечение или влюбленность отличается от длительной привязанности: первое изначально нацелено исключительно на размножение, а второе представляет собой что-то вроде устойчивой привычки.

Испытывая влюбленность, человек стремится только к тому, чтобы подольше находиться рядом с объектом воздыхания. При этом он не замечает никаких недостатков в партнере. Любовь же — это стремление расти и развиваться для того, чтобы партнер рос и развивался. И самое важное в этом явлении — принятие объекта со всеми его преимуществами и недостатками.

Всякая любовь – великое счастье, даже если она неразделенная

ТАЙНА ЛЮБВИ

Деньги, власть – цели человека в современном мире. Под любовью он подразумевает лишь физическую потребность. Люди стали как роботы, и малейшее проявление чувств и эмоций кажется им смешным и наивным. Умирают духовные ценности.

Но есть всё же люди, которые не потеряли способности к высоким чувствам. И слава тем, кто испытал любовь, — ведь она поднимает на вершины жизни.

Любовь многолика: она одаривает и отнимает, очаровывает и разочаровывает, хранит верность и предает. Может быть незаметной и всепобеждающей, способной сжечь в вулкане страстей, причиняя боль, страдания и муки.

Порой бывает тяжело сдерживать свои эмоции, чувства, а порой — не хватает сил признаться, что любишь. Не можешь найти подходящих слов для любимого или стыдишься своих слов и прячешь глаза.

Бывает и так, что любишь недостойного и всю жизнь соглашаешься жить с ним в трудных бытовых условиях.

Возможно, все это ты терпишь из-за отсутствия альтернативы, из-за нужды или только ради того, чтобы дети не росли без отца. К сожалению, кротость восточной женщины – терпеть и покоряться во что бы то ни стало. Обманывать себя тем, что это тоже любовь.

Почему человек вдруг понимает, что без другого ему больше не жить, не дышать? Почему хотя бы раз в жизни сердце готово выскочить из груди? В любом ответе останется недосказанность. В ней одна из самых прекрасных и великих тайн.

Любовь я считаю главным в человеческих отношениях. И наверное, это не только мое мнение – ведь сколько на свете о любви поэм, баллад, легенд.

Счастливой и несчастной, радостной и горькой, пролетающей в один миг и длящейся вечно бывает любовь. Мне больше всего нравится читать о вечной и верной любви. Может быть, просто хочется верить, что в мире осталось хоть что-то светлое .

Довольно часто окружающие не принимают и даже осуждают тех, кто верит в любовь. «Дураки, — говорят они, — зачем любить, страдать, переживать, если можно жить спокойно и беззаботно».

Они считают, что тот, кто искренне любит, приносит себя в жертву. Возможно, эти люди правы. Но они никогда не испытают счастливых минут любви, так как они холодны и бесчувственны.

ИНТЕРЕСНАЯ ШТУКА ЭТА ЖИЗНЬ!

Вроде всё идет как всегда. Всё, казалось бы, хорошо, ничто не предвещает каких-либо изменений. Дни похожи один на другой, лишь иногда — редкие моменты развлечений. Суета.

И в этой суете происходит вдруг невероятное: взгляд останавливается на таком же ответном взгляде, полном необыкновенного желания. Он притягателен настолько, что хочется нырнуть в его бездну и полностью в ней раствориться. Время на миг останавливается. Одна секунда, но в ней — целая вечность.

Мир вокруг пропадает куда-то в небытие, и остается только он один — этот взгляд напротив. Дыхание замирает, грудь сжимается в сладостной истоме, хочется лишь одного: чтобы это мгновение длилось вечно. Лишь много позже приходит осознание — это любовь!

Помните у Высоцкого: «…на сушу тихо выбралась любовь и растворилась в воздухе до срока»? И не «сорок сороков», а всю жизнь человек пытается найти ответ на вопрос: что есть любовь? Солнечный удар, томленье духа, благодать?

Любовь — таинственная стихия, преображающая жизнь человека, придающая его судьбе неповторимость на фоне обыкновенных житейских историй, наполняющая особым смыслом его земное существование. Мучения любящей души, горечь потерь, сладкая боль воспоминаний – такие незаживающие раны оставляет в судьбах людей любовь. И время не властно над ней.

БЕЗ РОМАНТИКИ

Что же это такое – любовь? Как она появляется? Мне хочется найти ответы на вопросы: возможно ли это чувство взять под контроль и перестать быть его игрушкой? Как поступить, чтобы не обжечь крылья в пламени любви и как сделать свою жизнь полной любви и счастья? Как избежать ее многочисленных ловушек?

Есть множество точек зрения. Некоторые считают, что любовь – это божественный дар свыше. Другие — что это наказание за грехи. Кто-то думает: любовь — это всего лишь гормоны, инстинкт, стремление продолжить род.

Есть даже такое крайнее мнение: любовь — это физиологическая или психологическая болезнь, направленная на торжество природы над личностью. Только в последние несколько лет любовь стала серьезной исследовательской темой в социальной психологии.

Когда у людей спрашивают, почему они дружат или встречаются с кем-либо, что их привлекает в партнере, подруге или друге, большинство с готовностью дает, например, ответ: «Мне нравится она, потому что она нежная, остроумная, начитанная».

Такие объяснения оставляют в стороне то, что социальные психологи считают самым важным, — нас самих. Говоря, что кто-то привлекателен, мы имеем в виду, что он привлекателен для нас самих.

Поэтому более точным с психологической точки зрения был бы ответ: «Мне нравится она, потому что мне нравится то, что я чувствую, находясь рядом с ней». Нас привлекают такие люди, и мы получаем от этой близости удовольствие.

СПЕКТРЫ ЛЮБВИ

Ученые различают три основных любовных стиля – любовь-страсть, любовь- игра и любовь-дружба. Они комбинируются и образуют вторичные любовные стили подобно основным цветам спектра.

Любовь-страсть, в частности, предполагает высокую степень удовлетворенности отношениями, любовь-игра чаще приносит меньшее удовлетворение. Такие любовные стили, как взаимопонимание, взаимоподдержка, удовольствие от общения друг с другом характерны для всех любовных пар.

Если мы испытываем страстную любовь, то выражаем это физически. По нашим глазам видно, что мы очарованы нашим партнером. Любовь-страсть эмоциональна, волнующа, интенсивна. Если чувство обоюдное, мы испытываем радость, если нет – мы в отчаянии.

Психолог Элайн Хатфилд определяет ее как «состояние непреодолимого желания соединиться с любимым». Страстная любовь понимается как состояние «влюбленности».

Страстные любовники целиком погружаются друг в друга, приходят в экстаз, когда добиваются любви своего партнера, и безутешны, когда ее теряют.

Если кто-то говорит: «Я тебя люблю, но я в тебя не влюблена», это означает: «Ты мне нравишься. Я о тебе забочусь. Я думаю, что ты замечательный. Но сексуально меня к тебе не влечет». Иными словами: «Я чувствую по отношению к тебе любовь-дружбу, но не страсть.

Есть ли какие-либо различия между чувственной любовью мужчин и женщин? Изучение разлюбивших мужчин и женщин дало поразительные результаты. В отличие от женщин, мужчины менее склонны разрывать отношения, когда дело уже идет к женитьбе.

Однако влюбленные женщины эмоционально вовлечены в любовные отношения едва ли не более сильно, чем их партнеры, и именно они более склонны говорить, что чувствуют эйфорию, приятное головокружение и беззаботность, что они как будто «парят в облаках».

В отличие от мужчин, они более склонны фокусировать внимание на интимной доверительности отношений и на необходимости заботиться о своем партнере. Мужчин же более занимает игровая и физическая сторона их отношений.

ОБРЕЧЕННОСТЬ СТРАСТИ

Страстная любовь, какой бы она ни была пылкой, в конце концов неизбежно угасает. Чем продолжительней взаимоотношения, тем меньше эмоциональных подъемов и спадов. Страстная любовь может сохраняться в течение нескольких месяцев, иногда – пару лет, но никакая страсть не может быть вечной.

Сильное влечение друг к другу, романтическая взволнованность, чувство головокружительного парения в облаках сходит на нет.

Случается и так, что после двух лет брака супруги говорят о вдвое меньшей влюбленности друг в друга, чем в то время, когда они были молодоженами. Если же тесная связь продолжается, она становится более ровной и устойчивой и даже сохраняет легкую романтическую подсветку.

Такую связь Элайн Хатфилд называла любовью-дружбой. В отличие от бурных эмоций чувственной любви, любовь-дружба звучит на более низких тонах — это глубокая и нежная привязанность.

Таким образом, когда двое людей соединяются, их сердца объяты пламенем, ими владеет великая страсть. Любовь-дружба: нежность, которую мы чувствуем к тому человеку, жизнь которого тесно переплетена с нашей собственной.

Жениться на женщине, которую любите вы и которая любит вас, — все равно что держать с ней пари относительно того, кто кого разлюбит первый.

Спустя какое-то время пламя угасает, и с этим ничего не поделаешь. Двое продолжают любить друг друга, но уже по-иному — с теплотой и преданностью. Страсть обречена на угасание.

После окончания любви-страсти любовники с удивлением замечают, насколько пустой кажется жизнь без человека, которому они уже давно перестали испытывать страстную привязанность. Сосредоточив свое внимание на том, чего им не хватает, они перестали замечать, что имеют на самом деле.

Здесь следует рассмотреть ритм чувственной любви у тех, кто вступил в брак по расчету и по любви. В Индии попросили 50 семейных пар заполнить шкалу любви Зика Рубина и выяснили, что те, кто женились по любви, сообщили об угасании любовного чувства, если их брак продолжается более пяти лет.

Те же, кто женились по расчету, напротив, отмечали усиление чувства по сравнению с тем периодом, когда они были новобрачными. Охлаждение страстной любви зачастую разочаровывает тех, кто считали ее необходимой как для заключения брака, так и для его стабильности.

Вполне возможно, ослабление завороженности и очарованности друг другом является естественным адаптивным процессом, призванным обеспечить жизнеспособность вида.

Хочу привести слова Марка Твена: «Ни один мужчина и ни одна женщина понятия не имеют о том, что такое любовь, пока они не проживут вместе в браке четверть века». И если чувство было сильным и обоюдным, дружеская любовь укрепляется.

РАДОСТЬ И БОЛЬ ЛЮБВИ

Поскольку однозначного ответа на вопрос «Что есть любовь?» наука не дает, а предлагает множество альтернативных мнений, я считаю возможным изложить свое понимание. Оно не претендует на истину в последней инстанции. Но может оказаться полезным для многих людей, блуждающих в поисках ответа.

Любовь — полный симбиоз с природой, от которой она происходит и к которой она возвращается. Любовь — таинственная стихия, преображающая жизнь человека, придающая его судьбе неповторимость на фоне обыкновенных житейских историй, наполняющая особым смыслом его существование.

Да, любовь многолика и часто необъяснима. Это вечная загадка, и каждый человек ищет ответы, размышляя над тайнами любви. Восприятие этого чувства очень личностно, и поэтому кто-то отнесется к написанным произведениям о любви как к пошлым историям, а кто-то будет потрясен великим даром любви, который, как и талант поэта или музыканта, дается отнюдь не каждому.

Любовь приносит как радость, так и боль. Порою боль бывает столь оглушительной, что звон и отголоски от этой любви могут звучать до конца твоих дней. Каждый миг в жизни, каждая мелочь могут напомнить тебе об этой причиненной боли. Самое страшное, наверное, в любви – это горечь боли и обида, которую некоторые не могут простить. Или нежелание поступиться своим личным амбициям и представлениям о любви.

Но боль, полученная такой ценой, — самое проницательное знание о жизни. Знание и незнание боли всегда открывается кому-то одному, а не исчезнет оно бесследно потому, что уже открывает что-то очень многим. Это, по-моему, инстинкт спасения. Незнание, так или иначе, губит, а знание — спасает, при этом вроде бы эфемерное «знание о жизни» добывается поначалу «слепцами», уберегая-то потом всех «зрячих».

Для выживания человек может уничтожать себе подобных, повинуясь чувству ненависти как инстинкту. Но чтобы выжить он спасает себе подобного, уже повинуясь как инстинкту — любви. Даже сострадание — это чувство не воспитанное, а инстинктивное.

Каждое чувство, будь то ненависть или любовь, рождается в душе помимо воли. Поэтому жизнь человека изначально трагична, расколота как будто надвое. И если она не проходит в борьбе с другими, даже кровно близкими, то становится борьбой с самим собой.

Точный ответ на вопрос «Что есть любовь?» человечество будет искать вечно, но вряд ли найдет. Вариантов ответов примерно столько, сколько нас всех живет на Земле, потому что для каждого ответ индивидуален.

Любовь | Краткий Философский Словарь | Онлайн словари по философии

ЛЮБОВЬ — понятие, широко используемое в философии для  решения проблем онтологии,  гносеологии, антропологии, этики,  эстетики. В общепринятом смысле любовь — это чувство, которое переживают и понимают как  влечение, привязанность, страсть. Это свободное, не подвластное ни внешнему принуждению, ни  разуму проявление человеческого существа, экзистенциальное, а не рассудочно-рациональное  отношение к человеку, предмету,  знанию, деятельности, природе,  отечеству. Мы можем приближаться к пониманию любви, но выразить в полном знании то, что есть  любовь, нам не дано. Любовь  одухотворяет человека и  окружающий его мир, влечет к добру и стимулирует творчество. В  совершенных своих проявлениях она бескорыстна, поднимается до  самопожертвования, до альтруизма. Всеобъемлющей силой предстает она изначально в сознании  людей. В мифологии древнего мира любовь является одной из  первоначальных божественных сил. Силой любви порождается  космос из хаоса. И в Библии Бог  творит по любви и является в  любящем как дух Божий, как  снизошедшая на него благодать,  нравственно очищающая,  возвышающая. Понятие любви-эроса в древнегреческой философии как движущая сила становления, формирования, изменения и  жизни всего сущего. Многозначное учение о любви создает Платон. Он различает любовь плотскую,  Афродиту земную, и любовь  идеальную, духовную, Афродиту  небесную. Первая служит  удовлетворению страстей, вторая является  движущей силой познания.  Любовь-эрос — это еще и основа  нашего стремления к нравственному  совершенству, наконец — это  побудительная сила не только божьего  творения, но и человеческого влечения к творчеству прекрасного. В религиозной философии  Средневековья понятие любовь  приобретает ярко выраженную этическую окраску. Здесь любовь —  сверхприродная трансцендентная сила Божья, направляющая наше  существование к миру и согласию,  блаженству и вечности. За теологической формой выражения здесь скрыто большое гуманистическое  содержание: апология человека как  существа, предназначенного к моральному совершенству и поэтому достойного любви. Христианская теология  исповедует не только аскетическую любовь к Богу, но и бескорыстную любовь к человеку. Это  всечеловеческая любовь, которая доступна  каждому и обнимает всех.  По-христиански понимаемая любовь неотделима от самозабвения,  самопожертвования, альтруизма, выражаемого  заповедью: возлюби не только ближнего, но и врага своего. Философия Возрождения  воскрешает теорию любви Платона,  дополняя ее идеями христианского благоверия и гедонизма. Она  утверждает чувственную любовь, но  преимущественно в ее эстетической форме. Любовь — это прежде всего Божественная космическая сила, все одухотворяющая и  объединяющая в гармоническое  целое. В противоположность любви сострадающей она отстаивает любовь наслаждающую. Эпоха Просвещения  реабилитирует естественное чувство любви, определяя его как  свойство человеческой натуры. Для  просветителей любовь — отношение к тому, что доставляет  удовольствие целесообразностью и  пользой. Просветители рассуждают здраво: естественная любовь  добродетельна, если она разумна и разборчива. Сжигающая  человека любовная страсть  противоестественна, измена  противозаконна, а верность поддерживает гражданский порядок. И вот уже И.Кант приравнивает любовь к долгу. Немецкие романтики  поэтизируют любовь, но больше не к человеку,- а к человечеству.  Наконец, Л.Фейербах объявляет  любовь родовым свойством  человека, и главным образом потому, что она служит основой общения и сотрудничества. Просветители готовили идейную почву для  литературы, музыки, живописи,  которая стала открывать интимные глубины человеческой души. Вместе с тем был психоанализ З.Фрейда, в котором любовь  предстает в виде иррационального  сексуального влечения и именно в таком виде сублимируется в творческой деятельности людей. Особое место в истории  размышлений о любви занимает русская  религиозная философия XIX —  начала XX вв., которую представляют Ф. Достоевский и Л. Толстой, В.  Соловьев, В. Розанов, Н. Бердяев и др. Рассуждая о любви, они не  противопоставляют тело душе, напротив, считают, что лишь в согласии с  естественными влечениями  человеческой натуры формируется наша  полноценная культура. В. Соловьев  считал, что в любви одна половина  человеческого рода преодолевает свою односторонность, дополняя ее  другой до гармонического целого.  Любить Бога — значит любить  человека, не противляться злу насилием, проповедовал Л. Толстой. Вторя ему, Н. Бердяев писал, что в любви к человеку мы обретаем любовь к  Богу, веру в торжество истины,  добра и красоты. Человек —  зримый образ подобия Божьего.  Любовь образует личность, — так думал В. Розанов. Отдаваясь  другому, человек в любви находит собственное «Я». Еще одна мысль В. Розанова заслуживает пристального внимания. Она  отражает суть многих философских исканий в России. Любить, по мнению В. Розанова, — это жить не по формальному закону, а по совести. Красота спасет мир, — утверждал Ф. Достоевский, — потому что она пробуждает  любовь. А где любовь, там и жизнь, там грех и страдание, раскаяние и возрождение для сострадания и сочувствия ближнему. Как видим, в философии любовь — понятие, многогранно характеризующее мир человеческого  существования, помогающее осознать, как жить в согласии с этим миром, а значит, и с самим собой.

Что такое любовь — Психологос

Фильм «Реальная любовь»

Фильм «Секс в большом городе»

Миранда не знает, что такое любовь. Она понимает только взаимовыгодные отношения, где она получает то, на что она рассчитывает.
скачать видео

Фильм «ГлобоСфера»

В любви мужчины и женщины должны дополнять друг друга.
скачать видео

​​​​​​​

Фильм «Не переставай любить»

​​​​​​​Любовь — заинтересованное, заботливое и внимательное отношение к тому и ради того, что мы любим или кого любим. О любви нужно говорить долго, правильным проявлениям любви нужно учиться, и в Университете я даю студентам много заданий на эту тему. Но если коротко, то любовь — это бескорыстная и радостная забота.

Это заинтересованное, заботливое и внимательное отношение к человеку, вещам или каким-либо делам и событиям. Если любит взрослый, умный и ответственный человек, к любви добавляются и другие требования: любовь должна быть не слепой, а зрячей и умной, не только чувством, но и ответственным поведением. Любовь без уважения недолговечна и непостоянна, уважение без любви — холодно и немощно.

Если, конечно, мы говорим о любви, а не только о влюбленности. Любовь и влюбленность многие путают, а зря…

Многие о любви судят по чувствам — по чувству своему и чувству партнера, но, похоже, чувство любви — только отражение, только блики того настоящего (или не настоящего…), что на самом деле живет в душе. Отдельный и не простой разговор — об основах любви, о движущих силах, рождающих любовь. В любом случае, чувства любящих очень разные, содержащие одновременно и восторг, и нежность, и страх, и ненависть — в зависимости от вида любви.

Если приглядеться к любви внимательнее, мы разглядим в ней еще очень многое. В любви, как в отношении, несколько линий. Любовь — это не просто чувства и поведение, это определенный образ жизни со своими ценностями, мировосприятием, направленностью внимания и даже дыханием и интонациями. Подробнее:

---

Первое — это иерархия ценностей. Чем выше любимый в иерархии ценностей, тем в большей степени можно говорить о любви. Если мужчина любит женщину, но футбол ему все-таки дороже, то цена его любви невысока.

Второе — это видение мира в любви. Каждый, кто любил, помнит, насколько в этом состоянии мир преображается. В любви-радостной заботе мир яркий и просторный. В этом празднике жизни окружающие люди, вещи и дела становятся для вас живыми, красивыми и значимыми: любимыми. С другой стороны, все помнят: в любви-страдании мир серый, тусклый, маленький и давящий.

Живая любовь — это всегда кинестетика и близости.

Одна из простых проверок про любовь, это вопрос: «Где твоя душа?» Это вопрос — о направленности внимания в любви. В любви-заботе о любимом думаешь, фокус внимания на нем, а не на себе. Вы любите, когда видите любимого человека как бы в луче света, в луче вашего тепла. И вы заботитесь, чтобы ваше тепло постоянно согревало любимого, следите за тем, чтобы этот луч тепла постоянно над этим человеком присутствовал. Можно сказать, что в настоящей любви меня нет, есть только любимый. В кривой любви, напротив, человек может быть полностью сосредоточен на себе. В любви-МЫ любящие стоят не друг против друга, а смотрят в одну сторону.

Чем больше люди взрослеют, тем больше они понимают, что любовь — не столько чувство, сколько поведение. Ты можешь сколько угодно говорить что угодно, но больше всего о твоей любви говорят твои дела. Поведение любви — это заботливость, где любимый является самоценностью, и внимательность к мелочам. Впрочем, у каждого из нас свои языки любви, и лучше свою любовь доносить любимому так, чтобы он мог понять наши намерения.

Если же забраться в душу глубже, то самая верная черта любви — это нахождение человека в позиции любви, в позиции МЫ. Это особое состояние души и мышления, когда любимый перестает быть отдельным от тебя, когда он становится частью нашей жизни, когда в любом вопросе думаешь о нем и его интересах.

Позиция любви — забота не о себе, а о нас. Мы вместе заботимся о нас двоих.
​Основа любви в позиции родителя — заботливость. Основа любви в позиции ребенка — тяга. Основа любви в позиции взрослого — смысл. Смотри Родитель-Взрослый-Ребенок

---

Есть ли какие-то четкие показатели, которые бы определяли: он любит или нет? А я люблю — или только придумала и себя уговариваю? Как проверять, если всерьез — есть любовь или нет? То, что между нами — любовь или что-то другое? Четких границ тут нет, но над некоторыми вещами задуматься стоит. Границы любви — это наши субъективные признаки и границы, внутри которых при всем разнообразии проявлений мы говорим, что это все-таки — любовь. А за границами — уже не любовь.

​​​​​​​Личностные особенности дают форме и формуле любви свою аранжировку. Можно сказать — сколько людей, столько и видов любви. Однако равнозначны ли, равноценны ли разные виды любви? Можно ли сказать, что какая-то форма или вид любви более совершенна, чем другая? Можно ли найти самый совершенный вид любви? Все это вопросы о Формуле любви: короткой формулировке, которая выражает суть Любви с большой буквы.

Вы можете любить человека как угодно ярко и искренне, но он может этого не понять. У любви есть свои языки любви: забота и время, время и внимание, секс и послушание… И если вы хотите, чтобы ваше стремление передать любимому свою любовь он понял и разделил, передайте ему свою любовь не как хочется вам, а на языке, близком и понятном любимому. Вот так все строго…

Радости вам!

​​​​​​​

---

Видео от Яны Счастье: интервью с профессором психологии Н.И. Козловым

Темы беседы: Какой женщиной нужно быть, что успешно выйти замуж? Сколько раз женятся мужчины? Почему нормальных мужчин мало? Чайлдфри. Воспитание детей. Что такое Любовь? Сказка, которой бы лучше не было. Плата за возможность быть рядом с красивой женщиной.

Полина Аронсон о любви и привязанности в XXI веке

Полина Аронсон — социолог эмоций, журналистка и автор нескольких европейских изданий. Она выпускница Санкт-Петербургского и Уорикского университетов, изучает темы, связанные с миграцией и идентичностью. В последнее время работает над книгой о способах выражении любви в разных культурах. С недавних пор живет в Берлине. Как и многие, Полина Аронсон оказалась в ситуации самоизоляции, связанной с карантином.

В современных условиях, когда вирус диктует новые условия социализации, мы не могли не расспросить о том, каким образом трансформируется любовь и привязанность во время пандемии, как реагирует общество и вообще, что такое любовь в XXI веке.

Поліна Аронсон. Фото надане Поліною Аронсон

Не могу не спросить тебя о нынешней ситуации: как карантин влияет на любовь и на отношения?

Мне пока сложно ответить на этот вопрос, так как я не проводила исследования. Я разговаривала с пользователями разных приложений для знакомств и сейчас у меня есть ощущение, что возникли разные, даже полярные тенденции. С одной стороны, люди с удивлением констатируют, что снова наступило время эпистолярного жанра. То есть вот эти платформы и приложения для встреч по идее предназначены для мгновенного поиска партнера и мгновенного принятия решения. «Да» или «нет». Вчера свайпнул, сегодня — match, завтра — свидание, послезавтра — или второе свидание, или тебя уже хостят или удаляют. Если человек порядочный, может быть, на прощание скажет что-нибудь. То есть это очень краткосрочный быстропортящийся продукт. Конечно, всегда бывают по-разному и действительно возникают какие-то долгосрочные связи, но мы сейчас говорим про массу. Нынешняя ситуация карантина замедляет процесс очень сильно, потому что люди или не могут, или не готовы, не хотят выйти из дома. Не готовы встречаться с кем-то еще. И уж тем более не готовы к какому-то телесному контакту в такой ситуации. Поэтому вместо каких-то очень скоростных принятий решений начинается переписка на две недели, туда-сюда. Об этом уже появилось много мемов на разных сайтах, в том числе и в Тиндере. Пользователи как бы словили эту тему, пишут, что начинается эпоха ухаживания как в XIX веке. Это интересный поворот. Сложно сказать, что из этого получится, но, мне кажется, однозначно, что такая долгосрочная переписка ведет к установлению более эмпатийных отношений между людьми.

С другой стороны, есть и вторая тенденция — когда пользователи пишут, что ищут себе компанию на время карантина. То есть, по сути дела, декларируют готовность провести с кем-то 14 дней в изоляции. Ну и, наконец, многие говорят о том, что гостинг стал еще более повсеместным: человек, с которым ты еще вчера переписывался или договорился о свидании, просто исчезает без слов. Зачем? И так понятно: карантин!

Любопытно, и как поменялась самопрезентация в приложениях. Например, сейчас люди в своих профилях начинают выкладывать фотографию себя с мешком гречки, например «Приеду на свидание — привезу тебе туалетную бумагу». Это такой «туалетный юмор», но он перекочевал в дейтинговую среду. Любопытно еще, что в самом начале всей этой истории Тиндер очень быстро среагировал. В самом начале марта при запуске приложения они вывешивали всплывающее окно в котором говорилось про социальную ответственность выхода из дома. Это объявление совершенно противоречит коммерческому интересу, целям и задачам самого приложения. Но они все равно решили оповестить своих пользователей. Я не знаю, было ли это сделано под давлением каких-то структур, Всемирной организации здравоохранения, например, или это была их собственная инициатива. Но во всяком случае, они сами уже в самом начале среагировали.

Я не сомневаюсь, что появятся какие-то новые дейтинговые жанры, какие-то карантинные переписки, вернется и расцветает бурным цветом секс по видео-чатам, — все это развивается. Уже сейчас совершенно очевидно, что эта ситуация действительно сильно задела, рынок, о котором мы говорим.

Недавно я поинтересовалась у человека, который профессионально занимается строительством подобных платформ в России, что происходит в моменты кризисов. Он говорит, что в начале 2000-х на Мамбе — российской платформе знакомств — в моменты каких-то социальных кризисов всегда нарастал поток пользователей и нарастал поток интенсивности переписки, потому что, вероятно, люди действительно ищут какой-то близости в подобные моменты. Ищут там, где привыкли ее находить. Сейчас я от некоторых пользователей сайтов и приложений для знакомств слышу, что да, в Тиндере, например, какой-то прям невероятный ажиотаж. Но я не могу это никак статистически подтвердить. Люди взбудоражены. Я думаю, что поскольку Тиндер — это такая же точно социальная сеть как Фейсбук и все остальное, понятно, что она реагирует на этот хайп и лихорадку, которая всех охватила.

Я думаю, что подобная ситуация действительно может возродить какие-то промежуточные фазы отношений, которые могут помочь становлению большей эмпатии между людьми.

В одном из твоих интервью я увидела фразу про угасание эмоций как одну из характеристик сегодняшнего времени. Можешь прокомментировать, как в данном случае коронавирус и самоизоляция могут возродить эти угасающие чувства и эмоции?

Я думаю, можно говорить о том, что в разные эпохи и в разные времена люди рационализировали и придумывали какие-то объяснения тому, почему они заканчивают те или иные отношения, почему заканчивается любовь. В разных культурных средах это происходило по-разному. Например, в социалистических странах разводов было намного больше, чем на западе, особенно в Венгрии и ГДР. Потому что считалось, что социалистический брак он не про воспроизводство капитала, не про накопление собственности, он существует не для того, чтобы происходило какое-то слияние капиталов, не для того, чтобы мужчина кормил женщину и так далее, как было принято на Западе. Социалистический брак был основан исключительно на идее свободной любви. И в социалистических странах считалось совершенно правильным и нормальным заканчивать брак, подходить к разводу, если как минимум один из партнеров чувствует, что любовь прошла. Как люди для себя эту любовь определяли — это другой вопрос, но вот они чувствовали, что она закончилась и какая-то батарейка эмоциональная села. В отличии вот от современных разных self-help школ, которые предлагают методы, чтобы возродить в браке влечение, о том, что надо обнимать супруга 7 раз в день, или как через 30 лет брака испытывать к партнеру теплые чувства, помимо раздражения и усталости; в социалистической модели считалось, что если закончились чувства — нужно расставаться. В СССР не все могли себе это позволить. Но в странах более экономечески развитых — в той же ГДР это было проще потянуть материально.

Подобная ситуация может возродить какие-то промежуточные фазы отношений, которые могут помочь становлению большей эмпатии между людьми

Капиталистическая модель с самого начала была другая, в ней брак и долгосрочные отношения — про слияние капиталов. И существует до сих пор мнения о том, что долгосрочные отношения рассматривают как взаимную инвестицию. И взаимная инвестиция, естественно, связана с таким кураторским подходом. Ты не забираешь свои деньги из банка, не убегаешь, а пытаешься каким-то образом повышать постоянно ставки. Для этого нужны все разнообразные технологии — психологические, сексуальные, связанные с поддержанием какой-то условной гармонии в паре. Но, я думаю, что все меняется, так как меняется сам капитализм: мы переходим от капитализма производительного (который рассматривает долгосрочные отношения как инвестицию), к капитализму события. То есть, вот ты пережил какое-то острое чувство, с тобой случилось какое-то событие, ты идешь дальше, ищешь следующее событие. То есть, любовь не как проект, а как событие. Ты все время находишься в поиске места и времени, где ты можешь снова пережить подобное событие. Ты все равно остаешься условно капиталистом, потому что ты все время должен накапливать ресурс привлекательности, и внешне, и психологически привлекательным, быть устойчивым. Потому что на этом, условно говоря, романтическом рынке, где ты движешься от события к событию очень легко впасть в панику. Эти риски тебя могут выбить из колеи, понизить твою самооценку.

И в эпоху события, как говорит Ева Иллуз, наша богиня социологии эмоций, любовь заканчивается не начавшись. То есть каждое событие — всегда по определению конечно. Оно не станет проектом. Поэтому в любое переживание уже заложено подсознательное ожидание его конечности. И это отличает наше понимание любви и эмоций от понимания, которое было в предыдущих поколениях, как в социалистическом, так и капиталистическом обществе.

Я бы не стала говорить, что эмоции угасают в принципе. Это не совсем так. Речь идет о том, что субъект этих отношений постоянно должен себя мониторить, все время должен следить за тем, чтобы находиться в той форме, которая позволит ему успешно двигаться от события к событию. Для этого есть некоторые условия. То есть ты должен научиться подавлять в себе боль от разрывов, ты должен готовиться к тому, чтобы не поддаваться чувству привязанности к кому-то и так далее. То есть эмоции не то, чтобы угасают, они не сами по себе угасают, а мы сами, с одной стороны, их сдерживаем, а с другой стороны, ищем какой-то остроты. Здесь есть парадокс, я думаю, и большая сложность современного человека в том, что он одновременно ищет острого переживания, какого-то большого события и при этом не готов этому событию полностью отдаться. Потому что оно конечно.

Я недавно впервые посмотрела фильм «9 с половиной недель», который описывается как эротическая мелодрама, но оказалось, что этот фильм описывает совершенно другую любовь — часто сопряженную с насилием. Героиня Ким Бесингер говорит: «Обычно ты всегда знаешь, чем все закончится и идешь к этому, а тут — я не знаю». К слову о фильме и насилии, в последнее время все больше появляется информации и новостей об абьюзе. Как ты думаешь это результат движения #metoo и в целом пересмотра позиции женщины в обществе?

Страшный каминг-аут: я не могу прокомментировать фильм, так как его не смотрела. Этим вопросом ты можешь загнать меня в угол.

Я думаю, что у терапевтического языка, частью которого является понятие типа абьюза, газлайтинга и подобного нарциссизма, у него безусловно есть очень сильный освободительный потенциал, потому что когда мы можем какие-то происходящие с нами явления назвать, мы сразу от них можем дистанцироваться и дать им оценку. С другой стороны, у меня есть ощущение, что сейчас, мы живем в эпоху довольно специфической формы феминизма. Феминизм бывает разным, как известно. И феминизм Розы Люксембург и Клары Цеткин, который в первую очередь волновали такие вещи как доступ женщин к рынку труда, их социальная защищенность, возможность обеспечить женщин системой ухода за детьми — этот феминизм очень сильно отличается от того терапевтического феминизма, с которым мы имеем дело сейчас. Это связано с разными историческими процессами, которые успели произойти за это время. И я думаю, что вот этот фокус на абьюзе отчасти во многом, к сожалению, связан с общим ощущением как раз происходящими из того же капитализма события, ощущения невстроенности в какие-то социальные системы, ощущения полной прекаризированости, как принято сейчас в социологии говорить. То есть, из-за потери связи с системой социальной защиты, потери каких-либо вообще гарантий своего будущего, все, что у тебя остается — это ты и твое тело. Собственность на свое тело начинает иметь гораздо больше значения, скажем так.

Помнишь, когда случилось #metoo, то Катрин Денев и сто французских женщин написали письмо, в котором они говорили, что: «Девочки, ну чего вы вообще? Ну мало ли какой дурак нам под юбку лезет. Главное, чтобы мы все работали, получали зарплату, чтобы дети наши в детские сады ходили, а эти мудаки — да они всегда были мудаками». Это был голос определенной социальной прослойки и определенного поколения, которое социализировалось в условиях, когда у женщин было очень много социальных гарантий: труда, система социальной защиты, пенсия, зарплата, бог знает что. У женщин реально были инструменты контроля над своей жизнью, которые никак не были напрямую связаны с их сексуальностью. Сейчас, когда ты на рынке труда не стоишь часто ничего, ты вообще не имеешь никаких инструментов воздействия на свое будущее и ты полностью переключаешься на себя как на субъекта. Ты все время продаешь себя, являешься главным субъектом всего происходящего с тобой. Как Маргарет Тетчер говорила: нет никакого общества, есть только набор индивидов. Вот ты и есть этот индивид и кузнечик своего собственного счастья. Ты — инструмент самого себя. И ты начинаешь гораздо более рефлексивно оценивать то, что с тобой делают. У тебя нету других способов бороться за свою свободу. То есть, сексуальность становится таким последним барьером. Даже не сексуальность, а вот эти твои так называемые «личные границы». Потому что, абьюз не только сексуальный. Он бывает разный. И вот эти твои личные границы становятся твоим последним капиталом. И из-за этого разного рода неэтичное поведение совершенно разных людей, и не только людей, но и представителей каких-то корпораций превращается в персонализированную атаку, личную, на тебя. Вот о чем я пытаюсь сказать. То есть, говоря условно, если бы в Голливуде был бы хороший профсоюз творческих работников, то можно было бы не сажать Харви Вайнштейна на 20 лет, после того, как он предыдущие 20 лет позволял себе разные выходки, а можно было бы с Харви Вайнштейном разобраться другими способами — и гораздо раньше. А когда ты один на один с очень жестким, очень непредсказуемо устроенным рынком труда и вообще рынком как таковым, то любой риск, любая какая-то непредсказуемость превращается в личный на тебя направленный какой-то абьюз, ты не можешь отряхнуться и пойти дальше.

Как в эпоху перепотребления трансформируется любовь, какую ценность она несет на экономическом рынке?

У меня есть такое ощущение, что вообще само понятие любви себя очень дискредитировало, потому что любовь превратилась в коммерческий продукт. Стюардессы, официанты, вообще все сотрудники сферы услуг бесконечно должны участвовать в каком-то перформансе любви к своим клиентам. Мы слышим, как это отражается даже в языке, который они используют. Вот эта присюсюкивающая интонация, с которой очень часто к тебе обращаются в банках, в кафе, в ресторанах, вообще в разных каких-то негосударственных учреждениях. Там, где есть коммерческий интерес, тебе продают любовь. Перед тобой ее разыгрывают. Такой элемент коммерции. Потом интересно, что при продажи каких-то продуктов, каких-то изделий любовь используется как какая-то упаковка, в которой тебе продают товар. Например, самое свежее впечатление: я купила какие-то дорогие мюсли и там в списке ингредиентов вместе с овсом и молотым миндалем была указана любовь. То есть, любовь это такой глутамат натрия для рынка, усилитель вкуса, который позволяет заставить клиента проглотить то, что он даже в рот бы не взял. И из-за того, что это понятие настолько растиражировано, дискредитировано коммерческим сектором, мне кажется, что многие люди не хотят им пользоваться больше. Оно кажется им таким как бы неадекватно описывающим их собственный жизненный опыт словом.

Например, могу сказать, что у поколения 20+ в России слово «любовь» вызывает очень сильное отторжение и аллергию. Они декларативно говорят про свои отношения с другими людьми, что это не любовь. Но при этом они рассказывают о каких-то отношениях, которые все таки полны тепла, близости и привязанности, но при этом им очень важно маркировать это как не-любовь. А что это тогда? «Нам удобно вместе». Вот понятие комфорта оно очень сильно изменило понятие любви, во всяком случае в России. Комфорт. «Я хочу комфорта, я не хочу никакой любви». А любовь, с одной стороны, это нарратив Анны Карениной, когда ты под поезд бросаешься и ничего хорошего в этом нет, либо любовь — это какой-то обман. То есть получается, что любовь это всегда обман. Либо обман аффективный, когда ты просто бросаешься со скалы куда-то и ничем хорошим это не заканчивается, либо любовь — это обман коммерческий, когда тебе просто что-то хотят впихнуть.

А что касается понятие любви к родине, например?

С любовью к родине в России все сложно, как ты понимаешь. Больше говорят о любви к каким-то видам деятельности на благо ближайшего сообщества. Поскольку отношения эротические, сексуальные, аффективные отношения близости, связанные с какой-то эмоциональной привязанностью, рассматриваются как событие и в них опасно вкладывать и опасно в них развивать близость, опасно в них развивать привязанность, а потребность в тепле и близости у человека все равно есть, то эта потребность реализуется в социально-одобряемых формах. Например, волонтерство, ухаживание за животными, какой-нибудь политический активизм, то есть привязанность к какой-то идее, например, а не к человеку. И про это говорят открыто и с гордостью. У меня был собеседник, который о своем коте рассказал раз в 5 больше и дольше, чем о том, что его связывает с его девушкой. И я совершенно убеждена в том, что это связано не с тем, что он не любит ее, то есть не испытывает чувств или не испытывает к ней привязанности. Я думаю, что чувство привязанности, близости у людей возникает гораздо больше, в больше степени и чаще, чем они готовы себе в этом признаться. Проблема нашего современного общества в том, что мы отрицаем в себе эту способность и эту потребность, мы хотим сделать вид, что ее нет, потому что без нее удобнее и мы как бы по крайней мере декларативно вытесняем другие какие-то контексты. Вот, как например, за котом ухаживать — это норм.

Потому что если кот расцарапает, раны заживут быстро, а когда человек сделает больно, с этим справляться гораздо сложнее.

С одной стороны, да. Но с другой стороны, здесь же речь идет о том, что нам третьесортная поп-психология запудрила мозги на тему того, что такое зависимость и что такое привязанность. В массовой интерпретации привязанность сейчас тоже выглядит очень дискредитировавшей себя за счет того, что все теперь говорят про созависимость. Люди не отдают себе отчет, о чем они на самом деле говорят, потому что созависимость — это зависимость двоих от какой-то третьей субстанции, с которой ведет смертельную игру один из них. То есть созависимость возникает в парах, в семьях, может быть, алкоголиков, наркоманов, людей, зависимых от игры на игровых автоматах и так далее. Созависимость — это когда я с тобой напиваюсь, потому что иначе ты пойдешь напиваться с друзьями. Или я даю тебе последнюю тысячу на наркотики, лишь бы ты от меня не ушла. Но это совершенно не то же самое, чем например является живая, теплая, нормальная зависимость людей друг от друга, которая вообще просто является частью нашего эволюционного механизма. Мы зависим друг от друга, у нас так устроен наш мозг, наши даже именитые нейронные сети работают так, что мы бесконечно работаем на восприятие и интерпретацию других людей. Нам это абсолютно необходимо. Но вот этот дискурс абсолютной автономности и независимости — это миф. Мы хотим каждый из себя создать вот этого совершенно суверенного субъекта. И отказать ему в праве на привязанность и зависимость этому несчастному субъекту.

Любовь, с одной стороны, это нарратив Анны Карениной, когда ты под поезд бросаешься и ничего хорошего в этом нет, либо любовь — это какой-то обман. То есть, выходит, что любовь это всегда обман. Либо обман аффективный, когда ты просто бросаешься со скалы куда-то и ничем хорошим это не заканчивается, либо любовь — это обман коммерческий, когда тебе просто что-то хотят впихнуть

Например, люди, которые усыновили детдомовских детей, часто отмечают, что они никогда не плачут. А чего им плакать? То есть они в детском доме привыкли, что ты можешь плакать хоть сутки, но к тебе не подойдет никто, ты никому не нужен. И вот таким вот болезненным образом мы сейчас под руководством безответственной поп-психологии мы делаем из себя таких детдомовских детей, которые не могут заплакать, не могут попросить о помощи, не могут проявить слабость, потому что тебе с самого начала было сказано «каждый сам за себя» и «никто никому ничего не должен». Поэтому отношения заботы, вообще отношения привязанности стали восприниматься как обязательно отношения неравных субъектов. То есть, если я о тебе забочусь, значит с тобой что-то не так; а если ты обо мне заботишься — значит со мной что-то не так; значит один из нас потенциально абьюзер, а другой из нас потенциальная тряпка. Сразу заходит разговор о выученной беспомощности, каком-нибудь патернализме. Это тоже элемент этого мифа про каких-то суверенных индивидов, в которые мы все должны превратиться. И я считаю, что очень большая задача сейчас стоит перед социальными исследователями и перед феминистками в том числе — перекодировать понятие заботы. И перекодировать понятие зависимости. Потому что они сформированы с очень патриархальной маскулинистской традиции. Потому что зависимость и независимость — это такая бинарная оппозиция, где, с одной стороны, есть хорошо, а с другой стороны — плохо. Независимость это то, что ассоциируется с маскулинной чертой белого человека, а вот зависимость — что-то плохое, связанное с каким-то угнетенным женским опытом, с опытом цветных рас и ничего хорошего в этом нет. Но мы знаем из феминистской теории, что все можно перекодировать. И тогда мы можем перекодировать привязанность и зависимость как свидетельство эмпатии, готовности помочь, способности к поддержанию отношений между широким кругом людей и так далее. Это большая работа, которая, я считаю, стоит перед исследователями сегодня.

Скажи, как отразился постсоветский опыт на странах в их ощущении и представлении о любви и привязанности? Какие есть общие черты в отношении любви между постсоветскими странами и условной западной Европой?

Я думаю, что общая тенденция есть, так как мы заимствовали каким-то образом этот терапевтический язык. Произошел «терапевтический поворот». То есть, мы перешли на это терапевтическое понятие «личности», заговорили о субъекте социальных отношений терапевтическим языком, а не языком социальных отношений. Если марксистский язык говорил о субъекте с точки зрения классовой позиции, сейчас мы говорим о субъекте языком психологическим: какие у него есть травмы, потребности, где у него находятся личные границы и это глобальный процесс, связанный, опять же, со становлением этой новой формы капитализма события, в котором субъект является мерой, продуктом и инструментом этого рынка. Но на постсоветском пространстве все еще более остро и жестко, потому что мы всегда перенимаем западные идеи и доводим их до гротеска. То, что сейчас происходит вот с проникновением поп-психологических идей в широкую прессу, в блоги, в СМИ, в социальные сети, очень похоже на то, как большевики пытались перековать советского человека. Это такая модерновая технология. Советский Союз в этом плане был такой alternative modernity. Вот работа субъекта над собой, такая вещь по Фуко, в Советском Союзе присутствовала. Не то, что это только советская власть говорила и все строем строились, нет. Мы видим по дневниками людей, что они пытались бесконечно себя перековывать, постоянно мониторили себя, отслеживали. И очень похожие вещи мы видим сейчас в социальных сетях, в блогах и так далее. Бесконечные попытки людей перековаться, переделать себя под какой-то новый идеал. Это происходит с тем же самым комсомольским задором, с которым происходило обратное сто лет назад. Абсолютно. Та же жестокость, та же черно-белость, то же, к сожалению, зачастую отсутствие каких-то оттенков. Ведь, как называлась главная экономическая политика, которая пришла на постсоветское пространство в 90-е? Шоковая терапия. Одна из самых лучших книг о проникновении поп-психологической рамки на территорию бывшего Советского Союза тоже называется «Shock Therapy». То есть терапия условной постсоветской души она тоже шоковая.

Если вернуться к современному пониманию чувства любви, что в него входит кроме чувства привязанности?

Безусловно входит понятие личностного роста. Потому что считается, что настоящая любовь не должна сдерживать твой личностный рост. Настоящая любовь должна переводиться в здоровые отношения. Здоровые отношения — это там, где нет риска, это там, где нет боли и это тоже такая довольно наивная картинка, что этого можно достичь. И, мне кажется, что многие люди делают себе больнее, скажем так, они изнашивают себя в попытке достичь этого идеала. Но безусловно, понятие личностного роста имеет очень большое значение. Порог в отношениях, когда партнер меня не ограничивает. Он не стоит на пути, он всячески приветствует мой личностный рост. А если эти отношения начинают мой личностный рост каким-то образом задерживать, то, увы, придется с ними расстаться.

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та нажміть Ctrl+Enter.

4 причины, по которым любовь — устаревшая идея

Источник: Stocksy / Simone Becchetti

Учитывая, что этим летом в новостях рассказывалось о нескольких громких разрывах — Джен и Бен, Миранда и Блейк, Кортни и Скотт — вы, возможно, чувствуете себя немного подавленным в любви. Любовь мертва? Конечно, нет. Но мы, возможно, начинаем осознавать, что концепция любви немного устарела для нашего времени.

Давайте посмотрим на четыре основных способа, которыми нас разочаровывает идея любви:

1) Бесполезно.

Концепция любви, несомненно, вдохновляет и воодушевляет. Но мы не знаем, как действовать; это бесполезная концепция. Другими словами, никто точно не знает, что делать, чтобы найти любовь и сохранить ее надолго, поэтому мы застряли в желании чего-то, чего не знаем, как приобрести. Без четкого понимания того, как достичь цели «вечной любви», мы застреваем, крутя колеса … ожидая, когда вечная любовь выйдет из эфира и найдет нас.

2) Он злоупотребляет.

В настоящее время мы «любим» все, от домашних животных до работы и супругов. Это даже обычный язык: «любить» то, что нам нравится лишь случайно, например, определенный вкус мороженого. Хотя мы, безусловно, можем чувствовать крайнюю привязанность к нашим домашним животным и получать огромное удовлетворение от своей работы … действительно ли мы, , любим их ? Знаем ли мы вообще, что означает «любовь» в этих контекстах? Я считаю, что мы часто используем слово «любовь» как способ выразить положительные чувства по отношению к чему-либо, оставаясь при этом совершенно расплывчатым и уклончивым в отношении , почему нам это нравится.

3) Это ложное чувство безопасности.

Концепция любви так превозносится в нашей культуре, что мы считаем, что это быстрое решение многих наших современных проблем: одиночества, депрессии, беспокойства и чувства разобщенности друг с другом. Хотя находить любовь действительно приятно, она не решает волшебным образом проблем, которые могут возникнуть в вашей жизни. Мы рассматриваем концепцию любви как отличное решение жизненных невзгод, что делает ее еще более разочаровывающей, если вы обнаруживаете себя со своей Единственной Истинной Любовью … и все еще несчастны.

4) Это сокрушитель самооценки.

Эта четвертая причина того, что любовь может быть устаревшей идеей, является оборотной стороной третьей причины. Когда мы превозносим достижение истинной любви, мы также очерняем все отношения, не подпадающие под категорию «любви». Может ли человек, у которого много близких и значимых нелюбящих отношений, жить счастливой жизнью? Конечно! И опасно полагать, что если вы не нашли «настоящую любовь» к определенному возрасту, значит, с вами что-то не так.Вы можете прийти к выводу, что вы непривлекательны, нелюбимы … а может быть, даже ничего не стоите. Это не урок, который наша культура должна преподавать нам.

Вместо того, чтобы уделять столько внимания достижению или потере любви, можно начать думать об отношениях с точки зрения близости. Близость — которую вы можете создать с кем угодно посредством познания и заботы — решает многие проблемы, которые концепция любви позволяет сохранить.

Мы неправильно определяем любовь

Пора изменить значение слова «любовь».

Слово чаще всего используется в соответствии с первым определением, данным в словаре: «сильное чувство глубокой привязанности». Другими словами, любовь — это то, что чувствуешь.

После многих лет разговоров с парами до, во время и после брака; и разговоров с родителями и детьми, которые борются со своими отношениями, я убежден в пристрастности этого определения. Любовь следует рассматривать не как чувство, а как разыгрываемую эмоцию. Любить — значит чувствовать и действовать с любовью.

Слишком много женщин говорили мне, на их лицах видны синяки, что мужья, которые их ударили, любят их. Поскольку они видят любовь как чувство, слово скрывает правду о том, что вы не любите того, кого постоянно избиваете и оскорбляете. Вы можете испытывать к ним очень сильные чувства, вы даже можете верить, что не можете без них жить, но вы их не любите.

Первая любовь, упомянутая в Библии, — это не романтическая любовь, а родительская любовь (Бытие 22).Когда рождается ребенок, родители реагируют на этого человека, которого так недавно не существовало, — это чувство: «Я сделаю для нее все, что угодно». В действии — любовь — разыгрывается чувство. Вот почему мы часто слышим фразу «ты не ведешь себя так, как будто любишь меня». Мы знаем до мозга костей, что любовь — это не только чувство, но чувство, которое в действии течет в мир.

Между людьми любовь — это слово, связанное с отношениями. Да, вы можете любить то, что вам не нравится — небо, горы, картину или игру в шахматы.Но любовь к другим людям направлена. Есть любовник и возлюбленный — вы не просто любите, но вы любите кого-то на . И настоящая любовь — это не только чувства любовника; это не эгоизм. Это когда один человек верит в другого и показывает это.

В эпизоде ​​« Скрипач на крыше », когда Тевье спрашивает Голда, любит ли она его после четверти века брака, ее ироничный ответ оказывается точным:

Двадцать пять лет я стирала вашу одежду
Готовила вам еду, убирала в доме
Дала вам детей, доила вашу корову
Затем она спрашивает: «Если это не любовь, то что?»

Конечно, можно выполнять за кого-то всевозможные обязанности и ничего не чувствовать к ним.Любовь — это не помощь по найму. Любовь — это не обязанность с холодной душой. Но это и не страсть, которая выражается в жестокости, или страсть, которая вообще не выражается. Чувство должно быть связано с поступком.

У нас было бы более здоровое представление о любви, если бы мы понимали, что любовь, как и воспитание детей или дружба, — это чувство, которое выражается в действии. То, что мы действительно чувствуем, отражается в том, что мы делаем. Песня поэта ослепительна, а страсть сильна, но глубочайшая красота любви заключается в том, как она меняет жизни.

Подпишитесь на Inside TIME. Будьте первым, кто увидит новую обложку TIME, и наши самые интересные истории будут доставлены прямо на ваш почтовый ящик.

Спасибо!

В целях вашей безопасности мы отправили письмо с подтверждением на указанный вами адрес.Щелкните ссылку, чтобы подтвердить подписку и начать получать наши информационные бюллетени. Если вы не получите подтверждение в течение 10 минут, проверьте папку со спамом.

Свяжитесь с нами по письму@time.com.

Концепция любви | Чернила для подростков

Любовь — это сложная эмоция привязанности и одержимости.Однако любовь не может быть так легко классифицирована; его нельзя впихнуть в социальную концепцию и оставить там. Любовь имеет много разных значений для разных людей; его можно выбросить, как грязную тряпку, неважное и забытое, или лелеять и заботиться, как бесценный драгоценный камень. Для меня любовь — это связь между сердцами и умами двух людей. Это чувство доверия и целостности; ощущение, что в глазах другого человека вы не можете сделать ничего плохого. Чтобы объяснить процесс «влюбленности», я буду использовать гипотетическую пару и анализировать их отношения по мере их развития.

Начинается с искры. Два человека встречаются и устанавливают связь, которая (на данном этапе) будет считаться дружбой. Эта связь может развиваться и расширяться за счет общих интересов, таких как восхищение одной и той же музыкой или желание той же дорогой машины. По прошествии времени, и эти два человека узнают друг друга, они начинают обнимать друг друга за то, кем они являются внутри; принимать недостатки друг друга и вместе преодолевать препятствия. Доверие, которое вызывают эти действия, станет для пары большим взрывом; Родится звезда любви, и она одарит друзей ослепляющими лучами надежды и счастья.

Два друга, ослепленные великолепием, исходящим из сердца друг друга, решают продолжить свои отношения; они станут лучшими друзьями. Когда будущая пара достигает стадии лучшего друга, один из двоих может попытаться вызвать его или ее привязанность. Этот человек начнет делать известными горящую, ослепляющую любовь, которую он испытывает; то, как реагирует получатель, определит судьбу этих отношений. Если между этими двумя есть настоящая химия, они сбросят титул лучших друзей и наденут шелковый халат романтических партнеров.

На этом этапе отношений любовь, которая тлела внутри каждого человека, как раскаленный уголь, становится настоящим адом; огненная буря, с которой нет сравнения. Пара полна страсти друг к другу и слепа ко всему остальному. Наша пара находится в стадии, которую принято называть «медовым месяцем»; они считают друг друга идеальными во всех отношениях и верят, что будут счастливы вечно. Это, пожалуй, самая приятная и чистая часть процесса свидания; нет драк, нет лжи, только любовь.Этот огненный водоворот экстаза и азарта длится, к сожалению, недолго, и эта счастливая пара скоро перейдет в «комфортную» стадию.

«Комфортный» этап — это переломный момент, момент, когда туманность отношений может быть обречена на катастрофу или обречена на светлое будущее. Это момент, когда пара обнаруживает, что любовь — это не постоянное состояние бытия, а временное и мимолетное, как тысячелетие в глазах Вселенной. Если пара решит использовать это время для работы над своими отношениями (т.е. преодолеть разногласия во мнениях, оправиться от шока, что их возлюбленный не так совершенен, как они думали, и т. д.), тогда любовь, которой они оба наслаждались во время медового месяца, может продолжать гореть, сияя своей красотой и чистотой. Но если отношения оставлены на второй план, а проблемы игнорируются или не решаются, некогда раскаленный шар преданности и рвения начнет мерцать, как свеча, достигшая конца своего фитиля, предвещая катастрофу разрыва. вверх.

Умирающие отношения сродни умирающей звезде.То, что когда-то ярко и ослепительно висело в небе и освещало ночь тысячами лучей света, теперь проседает, выгорает и тратится днем, оставляя эту пару в холоде и темноте ночью. Эти двое любовников теперь понимают, что им никогда не суждено было быть вместе и что с их стороны было глупо позволить себе быть ослепленным любовью. После новых споров, лжи и, возможно, небольшого обмана, уже потраченная звезда зашипит и погаснет. Отношения, которые пара думала, что они продлятся вечно, наконец-то закончились.

Любовь требует постоянного ухода. Все фильмы и книги, которые иллюстрируют «легкие» отношения, где все просто становится на свои места, а двум влюбленным никогда не приходится иметь дело с какой-либо ссорой, — ложь. Любить нелегко. Любовь не простая. Любовь — это тяжело. Любовь сложна, но любовь тоже вознаграждается. При правильном и умелом обращении любовь может длиться очень долго. Это можно увидеть в пожилых парах, которые могут утверждать, что вместе уже более шестидесяти лет. Эти пары смогли преодолеть свои разногласия и были вознаграждены друг другом.Их любовь до сих пор горит силой и страстью тех, кто только что обнаружил эту чудесную аномалию привязанности. Эти ветеранские пары нашли одну из абсолютных истин в жизни; что мы неполные. Наши сердца, наши звезды созданы, чтобы требовать другого. Когда и если эта недостающая половина будет найдена, можно будет считать, что жизнь в ее лучшем виде и блистательна в своей целостности; был найден недостающий кусочек нашей души.

Что такое любовь? Определение

Обновлено 3 августа 2021 г.

Медицинское заключение: Карен Девлин, LPC

Что такое любовь? Любовь и похоть играют огромную роль в нашей жизни, и все же значение любви редко рассматривается внимательно и терпеливо.Истинная любовь — понятие, которое сложно определить, и любое определение, которое вы можете прочесть о нем, не будет его справедливым. Многие сказали бы, что любовь — это то, что вы полностью понимаете, только когда чувствуете любовь и испытываете ее сами. Если вы обратитесь к обычному словарю и посмотрите определение, это что-то расплывчатое, например «сильное чувство глубокой привязанности». Хотя это и не ошибочно, это определение очень мало объясняет сложности настоящей любви. Слово «любовь» не имеет такого же значения, как его истинное значение.Вы можете испытывать глубокую привязанность ко всему. Но любовь — это нечто большее. Он намного сильнее, и когда он заканчивается между вами и человеком, которого вы любите, это может быть крушение поезда.

Есть еще вопросы о любви?

Один из наших квалифицированных консультантов может помочь — Зарегистрируйтесь сегодня Этот веб-сайт принадлежит и управляется BetterHelp, который получает все сборы, связанные с платформой.

Источник: rawpixel.com

В этой статье мы рассмотрим множество теорий, объясняющих любовь, и исследуем различные виды любви.Прежде чем мы начнем, давайте проясним: любовь реальна, и как полноценный человек вы заслуживаете любить и быть любимым.

Составляющие любви согласно теории треугольника

Интересно, что на самом деле означает любовь, тогда треугольная теория любви может помочь прояснить это. Согласно этой теории, настоящая любовь — это сочетание трех компонентов. Эти компоненты — близость, страсть и приверженность. Они помогают дать определение любви больше, чем просто слово «любовь».

Близость — это сильная связь, которую вы чувствуете с кем-то. Хорошая дружба требует близости. В остальном это просто знакомство. Близость может возникать и в семейных узах. Это не обязательно должно быть сексуальным или романтическим, вместо этого речь идет о вашей связи. Близость может возникнуть из-за того, что вы двое разделяете одни и те же убеждения, личность или просто поладите. Иногда близость не так объяснима, как вы думаете. Общие теплые воспоминания, любовь, привязанность — все это форма близости.

Тогда есть страсть.Страсть — это просто сексуальное влечение к кому-то. Этот человек вызывает у вас чувство любви, и в вашем теле выделяются химические вещества. Страсть со временем может утихнуть, но в долгосрочных отношениях должна быть какая-то страсть и сексуальное желание. Отношения без близости потерпят неудачу. Отношения, основанные на похоти, со временем исчезнут, если под сексуальным желанием не будет любви.

Наконец, есть обязательство. Если вы действительно любите кого-то, вы, вероятно, захотите проявить к нему какую-то приверженность.Например, вы можете заговорить с любовью о будущем. Вам захочется переехать к ним, завести семью, поднять друг друга, построив карьеру, или заняться чем-нибудь еще, что будет прогрессировать в том, что вы считаете жизнью любви.

Иногда, чтобы увидеть, существуют ли эти три компонента любви, вам нужно отказаться от старых привычек, быть уязвимым и позволить кому-то увидеть более сложные стороны вашей личности и жизни. Другими словами, если вы хотите узнать о любви, ответьте человеку, о котором вы не можете перестать думать, и рискните.Если, конечно, кто-то не является нездоровым или вредным в вашей жизни, и в этом случае это не настоящая любовь. Здоровая любовь — это то, к чему стремится большинство из нас, когда мы говорим, что хотим настоящей любви, и ваши романтические отношения должны быть действительно здоровыми.

В любовном треугольнике есть еще нюанс, и мы могли бы написать статью об этом отдельно. Давайте также рассмотрим некоторые другие определения, чтобы описать настоящую любовь.

Источник: rawpixel.com

Что такое любовь: типы любви

В Древней Греции было семь типов вожделения и любви, и мы рассмотрим все из них, чтобы описать, что такое любовь.

Эрос

Это физическая любовь. Вы можете рассматривать вожделение и любовь как две разные вещи, но похоть может быть очень сильной и иногда может сильно влиять на наши решения. Другими словами, похоть. В Греции Эрос был богом сексуального желания, который, как Купидон, стрелял в людей, чтобы привлечь их внимание. Греки считали, что эта любовь может быть опасной, поскольку любовь и похоть могут ослеплять и вести к драме.

Эрос может случиться в начале романа, прежде чем на смену возьмутся новые чувства, или это может произойти в молодых парах.Это может случиться даже с пожилыми людьми. Когда человек любит кого-то с любовью Эроса, он может постоянно хотеть быть рядом с ним, он может хотеть прикоснуться к нему и быть рядом, или он может захотеть переспать с ним, даже если он действительно не знает объект своего желания лично . Любовь Эроса может быть очень мощной и привести к более серьезной любви, или она всегда может оставаться очень простым сексуальным желанием.

Филиа

Филиа — платоническая любовь. Это когда вы любите человека, но секс не обязательно является частью уравнения; вам искренне нравится, когда они рядом, вы хотите для них самого лучшего, и вы будете рядом с ними, когда они в этом нуждаются.Вы близки с кем-то, но не можете вступать с ним в половые отношения. Это происходит в дружбе или среди братьев. Вы находите кого-то, с кем вы формируете сильную связь, будь то разделяющая одни и те же убеждения и ценности, или вы просто поладите. Филию очень ценили в мире Древней Греции, и нетрудно понять почему.

Людус

Людус — это флирт, но это еще не все. Это поддразнивание, оно может включать смех или что-то еще, что связано с игривым флиртом.Его практикуют молодые люди или все, кто не хочет ничего особенного в своих отношениях. Если вы когда-либо с кем-то флиртовали, вы практикуете лудус. Иногда любовь Людусов может перерасти в нечто более серьезное, но на самом деле в фазе Людусов она существует для развлечения.

Pragma

Pragma — это любовь к обязательствам. Развивается через долгое время. Пары поняли друг друга, пришли к соглашению и научились терпеть любые разногласия. Они не влюбились; они остаются влюбленными.На изготовление уходит годы, и это можно считать самой благородной формой любви из-за того, как долго она может формироваться. Прагма важна, когда вы романтически любите себя.

Агапе

Эта любовь — это когда вы бескорыстны и вместо этого любите ближнего. Многие сочтут это безусловной любовью, когда вы отдаете, не ожидая получить. Никаких скрытых мотивов, никаких ожиданий награды, просто любовь из сочувствия и ничего больше.

Agape — это отношения, в которых вы многим жертвуете ради своей второй половинки, дружбы или просто незнакомца.Можно сказать, что миру нужно больше любви агапэ. С учетом сказанного, не надо так раздумывать, чтобы вас в конечном итоге использовали.

В более традиционном смысле греки считали этот тип любви любовью богов. Это безоговорочно, поэтому, несмотря на ваши действия, оно никогда не исчезнет. Это постоянная любовь, которая является частью вас, которая исходит от вас и существует в вас и во всем. Согласно этой древней теории, любовь можно найти независимо от того, где вы находитесь и чем занимаетесь. Но личную любовь также можно описать как Агапе; Например, этим словом часто описывается родительская любовь, потому что многие родители любят своих детей, несмотря ни на что, и ничего или очень мало ждут взамен.

Philautia

Это любовь к себе. Однако есть два вида любви, которую может испытывать Филаутия. Во-первых, эгоистичный вид. Вы заботитесь только о себе и ни о ком больше. Вы хотите всего этого, и вам все равно, кто стоит на вашем пути. Вы нарциссичны или просто эгоистичны. Это своего рода любовь к себе в группе.

С учетом сказанного, есть еще и хороший вид себялюбия. С хорошими людьми вы уверены в себе, но не эгоистичны. Вы прилагаете усилия, чтобы заботиться о себе, правильно питаться, заниматься спортом или содержать себя в чистоте.Вы не позволяете никому унижать вас. Это лучший вид любви к себе, и он может быть важен в романтических отношениях.

Сторге

Это детская любовь. Родитель чувствует любовь к своим детям, и эта любовь не зависит от того, чем ребенок занимается. Вы многим жертвуете ради своего ребенка и разделяете с ним глубокую эмоциональную связь. Это сила Сторге, и

Пример любви Сторге: подумайте о том, какую любовь ваша мать дает вам или вашему лучшему другу.Это коренится в дружбе и понимании, но здесь также есть глубокая эмоциональная связь.

Что делает греческое определение любви таким интересным, так это то, что оно применимо к любому. Необязательно быть в романтических отношениях, чтобы испытывать чувство любви. Вместо этого вам нужно иметь крепкую связь с кем-то, а затем любить его, несмотря ни на что. Хотя о романтическом типе любви говорят больше всего, значение любви шире, и существует много разных типов любви.

Есть еще вопросы о любви?

Один из наших квалифицированных консультантов может помочь — зарегистрируйтесь сегодня

Источник: rawpixel.com

Безответная любовь

Это когда вы любите кого-то, а он не любит вас в ответ или не знает, что вы его любите. Они могут видеть в вас просто друга или просто знакомого. Трудно иметь дело с любовью, которая не является двусторонней. Если вы испытываете безответную любовь, не пытайтесь заставить кого-то любить вас или вступать с вами в отношения.Вместо этого отойдите от этого человека и попытайтесь найти любовь в другом месте. Дайте себе место для исцеления, отписавшись от них в социальных сетях и прекратив на время общаться с ними. Это непросто, но поможет вам расслабиться и построить здоровые отношения, в которых ваша любовь вернется. Любовь по своей природе свободна, и когда вы отдаете ее без возврата, вы можете истощиться. Если вы хотите узнать, настоящая ли это любовь, задайте этому человеку вопросы и узнайте, что он действительно ищет, потому что иногда его потребности и надежды отличаются от ваших собственных.Если вы склонны к безответной любви, вы можете найти лицензированного специалиста по психическому здоровью, чтобы лучше понять себя, потому что иногда наши предпочтения в любви являются результатом травм или отношений, которые у нас были в детстве.

Любовь против влечения

Хотя они могут быть вместе, любовь и влечение — две разные вещи. Подобно тому, как существуют разные виды любви, существуют разные виды влечения. Сексуальное влечение, эмоциональное влечение, интеллектуальное влечение, романтическое влечение и физическое влечение часто являются частью романтических отношений.Тем не менее, не всегда для сохранения здоровых отношений необходимы все виды влечения. Действительно, любовь часто сочетается с сексуальным влечением, но это не часть влюбленности — или даже выдающаяся часть отношений — для всех. Например, асексуальные люди, не принадлежащие к аромантическому спектру, часто испытывают романтическое влечение практически без сексуального влечения. Те, кто относится к асексуальному спектру, испытывают настоящую любовь и страстную любовь, не меньшую, чем у других.Даже если вы не асексуал, есть вероятность, что вы обнаружите, что испытываете одну или несколько форм влечения без сексуального влечения. Романтическое влечение не превращается в любовь сразу же — это чувство, которое возникает, когда вы думаете: «Вау, меня тянет к этому человеку», и видите в нем человека, с которым вам были бы интересны отношения. Романтическое влечение может означать начало любовных отношений, и, надеюсь, оно будет сохраняться на протяжении всех отношений, но это еще не все, что влечет за собой любовь.Кроме того, физическое влечение и сексуальное влечение различаются, потому что они относятся к влечению к чьей-то внешности, которая по своей сути не является сексуальной. Вы можете испытывать физическое влечение к кому-то, но при этом совсем не испытывать к нему романтического влечения.

Любовь слепа

Синоним любви — слепота. Это означает, что, когда вы испытываете любовь, вы не так разумны. Любовь доставляет удовольствие, и когда вы чувствуете влечение к кому-то, это все, что вы думаете, что хотите любить, любить и любить.Если вы влюбитесь в кого-то, кто вам не подходит, вы можете игнорировать или обижаться на любые опасения своих друзей и семьи. Вы можете извинить человека за некоторые токсичные поступки, которые он совершил, потому что вы влюблены; однако это не любовь. Когда ваша любовь расстается с вами, вы можете отчаяться и попытаться вернуть их, несмотря на то, что они явно не хотят вас. То же и с безответной любовью.

Любовь и забота могут мешать вашей логике, частично из-за химического состава вашего мозга. Когда вы влюбляетесь, вы можете испытывать прилив дофамина, который заставляет вас чувствовать себя хорошо, а когда вы расстаетесь, вы отчаянно хотите, чтобы этот прилив дофамина вернулся.Это та же причина многих наркоманий. Сексуальное желание также может влиять на ваше мышление. Хотя это интенсивно, это может быть не любовь. Любовь никогда не должна быть причиной плохого психического здоровья, такого как депрессия или расстройства пищевого поведения. Если вы испытали депрессию, расстройство пищевого поведения или любое другое неблагоприятное психическое здоровье из-за романтического партнера, тогда вы можете найти терапевта, найти лечебный центр, найти группу поддержки, найти ресурсы и начать свой путь к выздоровлению. .

Как узнать, любовь ли это?

Влюбленность — это то, за что соперничают многие.Некоторые люди думают о любви и долгих отношениях с детства. Имея всю информацию о любви и ее изображения в средствах массовой информации, некоторым трудно определить, что такое настоящая любовь и как выглядят здоровые отношения. Любовь — это особая глубокая связь. Если это любовь, у вас, вероятно, будет внутреннее, интуитивное и внутреннее ощущение, что вы испытываете любовь. Вы почувствуете это как в уме, так и в своем сердце. Это не так уж часто получается, как в кино.Вместо этого он безопасный и теплый. Когда вы влюблены, вы должны чувствовать себя в безопасности со своим партнером. Тем не менее, «мы влюблены» не всегда означает, что все идеально. Бывают случаи, когда посещение специалиста по психическому здоровью, такого как лицензированный семейный психотерапевт, будет полезным, и именно здесь на помощь приходит терапия или консультирование. С любовью более чем обычны взлеты и падения; все отношения делают. Нет ничего постыдного в том, чтобы обращаться за помощью, когда она вам нужна, и на самом деле это может спасти ваши отношения.

Источник: rawpixel.com

Любовь прекрасна и трагична

Все мы плохо знаем любовь, но любовь также часто изображается в хорошем свете. Обычно это ассоциируется с молодостью, поскольку у большинства людей первая любовь обычно возникает в молодом возрасте. Расцвет любви может быть прекрасным, поскольку один человек пытается ухаживать за другим и преодолевать некоторые трудности на этом пути.

В других случаях любовь изображается трагичной.Подумайте, сколько историй закончились трагедией из-за любви или потери любви. Подумайте о том, сколько людей, которых вы знаете, были обожжены любовью. Не говоря уже обо всех песнях, которые были написаны о взлетах и ​​падениях любви. Однако любовь по своей сути свободна и чиста. Разрушительная любовь, ведущая к токсичному поведению, — это не настоящая любовь. В молодости эти чувства могут быть еще более сильными.

Это делает определение любви еще более сложным. Это может быть как лучшее, так и худшее.Это еще и потому, что грань между романтической любовью и ненавистью довольно тонка. Эти сильные эмоции находятся в одной и той же части вашего мозга и могут довольно быстро переключаться. Независимо от пола, сексуальной ориентации или расы любовь есть любовь и сохраняется во всех частях мира.

Даже когда становится трудно, помните, что любовь и привязанность — очень естественные части жизни, и вы никогда не должны чувствовать себя виноватым или слабым из-за любви, которую вы чувствуете. Любовь — это настоящий дар, и даже когда он сложен и болезнен, он преподает нам некоторые из самых важных жизненных уроков.Любовь привносит в нашу жизнь новые перспективы и переживания, о которых мы иначе не узнали бы.

Иногда, когда мы находимся в нездоровых отношениях, проблема в том, что мы больше погружены в чувство любви, чем в любви к этому человеку. Может быть, мы не хотим быть одни, а может быть, нас захлестнули идеалистические взгляды на любовь. Однако вам нужно быть осторожным с людьми, которых вы ставите на пьедестал, потому что вы можете в конечном итоге влюбиться в идею, а не в реального человека.Например, вы можете обнаружить, что влюблены в людей, которые дают вам «фикс» любви и привязанности только один раз. Но хорошая новость, если вы хотите любви, заключается в том, что вы можете найти ее со многими людьми на протяжении всей своей жизни и в самых разных формах. Жизнь, наполненная любовью, — это жизнь, прожитая хорошо! Так что не тратьте время на кого-то, когда вы дарите ему только любовь или когда вы любите только идеализированную фантазию об этом человеке, а не настоящую вещь. Проводите время с людьми, которые действительно любят вас, хорошо относятся к вам и приносят пользу вашей жизни, даже в самый приземленный день.

Также помните разницу между любовью и похотью. Вы можете испытывать вожделение к кому-то, кого даже не знаете лично, что может быть опасно, потому что вы сильно относитесь к нему, прежде чем узнаете, добрый ли он и моральный человек или кто-то, кто будет использовать вас или бросить вас. Еще одна важная причина, по которой не следует путать любовь и похоть, заключается в том, что, хотя вы можете чувствовать вожделение, другой человек может искать чего-то большего. Всегда заранее четко указывайте, что вы ищете. Нет ничего плохого или смущающего в чувстве любви и похоти, или только в одном, а не в другом, но может быть что-то не так, если вы заставите кого-то поверить, что вы находитесь на одной волне, когда это не так, и при этом причините ему боль.Если кто-то говорит: «Мы влюблены», но вы этого не чувствуете, пришло время озвучить то, что вы есть и чего не ищете прямо сейчас, с точки зрения отношений, чтобы вы не вели их. .

Обратитесь за помощью!

Если у вас был негативный опыт любви, возможно, вы захотите найти терапевта, лечебный центр, группу поддержки, ресурсы и начать свой путь к выздоровлению. Существуют различные виды терапии, отвечающие вашим конкретным потребностям. Например, если вы думаете: «Мы влюблены, но есть различия в общении» или «Мы влюблены, но мне и моему партнеру было бы полезно научиться навыкам разрешения конфликтов», семейное консультирование может быть хорошо подходит для вас.Это также может помочь вам и вашему партнеру повысить привлекательность и решить любые другие проблемы, которые у вас есть, связанные с вашими отношениями.

Даже если вы прочитали несколько статей о настоящей любви, вам все равно будет очень трудно ее понять. Любовь и отношения сложны, и даже эксперты время от времени борются с любовью в своей личной жизни. Один из способов лучше понять настоящую любовь, особенно если вы не уверены, чувствуете ли вы любовь, — это найти психотерапевта. Консультант по отношениям понимает, как работает любовь, и может рассказать вам, что вы чувствуете, и что вам следует с этим делать.Если вы не уверены, что кто-то любит вас в ответ, консультант поможет найти признаки. Если любовь безответна, терапевт может научить вас двигаться дальше. ReGain предоставляет инструменты, необходимые для того, чтобы вы могли найти терапевта, найти лечебный центр, найти группу поддержки, найти ресурсы и создать свою сеть. Если вы хотите знать о любви, регулярно отвечайте своему терапевту и сохраняйте непредвзятость, и вы оба сможете многому научиться друг у друга.

Существуют разные виды терапии.Если у вас проблемы в отношениях, вы можете найти психотерапевта, который поможет посреднику позволить вам двоим прийти к логическому выводу. Иногда решение может быть простым, но вам понадобится хладнокровие. И мы все можем согласиться с тем, что любовь и человек, которого вы любите, того стоят!

«Сара утешала меня в очень трудный переходный период. Она помогла мне обрести уверенность в себе и прислушаться к своей интуиции. Она отличный слушатель и побудила меня заново открыть для себя и использовать свой голос.”

«С помощью Кассандры мы смогли вывести наши отношения на новый, более здоровый и гораздо более счастливый уровень, преодолевая болезненные ситуации, развиваясь как отдельные личности и как пара, и имея инструменты, чтобы оставаться на этом пути. Она очень отзывчива, и было здорово, что она всю неделю помогала нам обмениваться сообщениями через приложение. Я очень рекомендую Кассандру. Она умелая, отзывчивая и практичная. Мы чувствуем себя с ней совершенно комфортно ».

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Как вы определяете любовь?

Любовь — одна из самых сильных человеческих эмоций на свете.Любовь определяется как сильное чувство глубокой привязанности. Три компонента любви, разработанные Робертом Штернбергом, — это близость, страсть и приверженность. Близость включает в себя чувство привязанности, близости, привязанности и единства. Страсть связана с сексуальным влечением, а приверженность включает в себя решение остаться с другим. Когда вы впервые влюбляетесь, ваши щеки краснеют, сердце учащается, ладони вспотели, а голова начинает кружиться от прилива химикатов и гормонов, как у бегунов.Psychology Today также считает, что современная любовь является эквивалентом «психиатрической прозрачности». Это связано с тем, что стрессовые психические расстройства, такие как биполярное расстройство, могут повлиять на отношения. Хотя такие расстройства, как биполярное расстройство, могут создавать напряжение в отношениях, настоящая любовь существует за их пределами. Когда кто-то влюбляется в кого-то с психическим заболеванием или любым другим заболеванием, его любовь выходит за рамки этого состояния.

В чем истинное значение настоящей любви?

Истинная любовь — это акт воли и суждения, намерения и обещания, выполняемый регулярно.Партнеры разделяют выбор и поведение, основанное на настоящей любви. Во многих случаях любовь слепа. Все, что вы видите, — это любовь, даже если этот человек может быть вам неприятен. Это особенно часто встречается на ранних этапах любви, когда кто-то впервые влюбляется в другого человека.

Какое лучшее определение любви?

Любовь определяется по-разному от человека к человеку. Но чтобы объяснить любовь, это сочетание эмоций, поведения и убеждений, связанных с сильным чувством привязанности и уважения.Также существует чувство любви к животным, принципам и религиозным верованиям. На ранних этапах любви человек влюбляется в другого человека. Поначалу, когда вы влюблены, отношения идеальны или кажутся идеальными, и все в мире кажется правильным.

В чем полное значение любви?

Испытать любовь — это испытать одну из самых сильных эмоций человека. Любовь проявляется в разных чувствах, состояниях и отношениях, варьирующихся от привязанности до удовольствия.В жизни любовь в различных формах любви — это страстная любовь, нежная любовь и безусловная любовь, но существуют и другие формы любви.

Что такое любовь объяснить одним словом?

Любовь можно объяснить многими словами, включая обожание, привязанность, влюбчивость, бесконечность, блаженство, заботу, сострадание, бесконечность, эмоции, чувства, защиту и многое другое.

Что значит для мужчины любовь?

Для мужчины настоящая любовь заключается в том, чтобы регулярно отдавать партнеру и помогать ему.Мужчина, испытывающий любовь, будет уважать, слушать и обожать своего партнера. Он не будет истощать их энергию или давать только на условной основе. Что происходит, когда мужчина впервые влюбляется, — это выброс химических веществ и гормонов, от которых у него бешено колотится сердце, потеют ладони и кружится голова — все те качества, которые мы испытываем, когда впервые влюбляемся в кого-то.

Что такое любовь? 31 человек открывает, что для них значит любовь

«Любовь похожа на мытье посуды.Я человек, склонный к служебному поведению, и ненавижу мыть посуду, поэтому мой муж взял на себя обязанность никогда не позволять грязной тарелке гноиться в раковине. Это самоотверженный, скромный и глубоко любящий, и я благодарен, что он старается показать мне любовь на том языке, который я слышу »- Скай Шерман, 25 лет, она / она, гетеросексуал, замужем

Любовь оставляет место для Изменения и рост

«Чувство безопасности, чтобы быть настоящим, подлинным человеком. Имеет место для индивидуальных и общих страстей.Зная, когда все остальное будет снято, ваш партнер по-прежнему будет держать вас близко ». — Джой Овербрук, 30, Она / Она, Пансексуал, замужем

« Любовь — это когда меня бросают вызов, видят, возбуждают, забавляют, провоцируют на мысли, а главное, безопасно. Когда кто-то хочет узнать меня и остается любопытным и задумчивым. Когда меня продолжают поддерживать и поддерживать другого, на протяжении всех здоровых изменений ». — Кейт, 27 лет, она / она, бисексуал, замужем

Любовь — это когда я ночью прижимаюсь к тебе спиной и чувствую нашу будущее.

«Любовь — это полное принятие и способность доверять и открыто общаться без страха осуждения или отказа. Это должно относиться не только к романтической любви, но и к любви между семьей и друзьями». — Ро Ро, 94 года, она / она, вдова

«Свобода необходима для любви. Без способности быть самим собой и выражать причудливые, темные прекрасные стороны своей натуры, любовь задыхается и быстро испаряется». — Лилли Харлоу, 37 лет, она / она, прямая, преданные отношения

«Любовь — это смотреть на кого-то и знать, что тот, кто он есть сегодня, определенно не будет тем, кого вы увидите завтра, или на следующий день, или через 10 лет. теперь, и любить их только по этой причине.Чтобы любить, мы должны принять тот факт, что те, кто нас впервые привлекли, могут, будут и должны измениться. Лучшая часть любви — это наблюдать, как она растет по-новому, по мере того как каждый человек развивается, и по мере того как растет ваш язык любви »- Вэнди Фелисита Ортис, 23 года, она / она, гетеросексуал, в отношениях

Love Is Sharing Еда

«Любовь — это осознание того, что впервые в жизни тебе не нужно извиняться за то, что ты почувствовал все сразу. Любовь начинает исцеляться от прошлой травмы, и мы узнаем, что боль не является обязательной частью пакета отношений.Любовь — это также гуава и сырная пастелито. «- Эшли, 24 года, Она / Она, Пансексуал, В отношениях

Getty Images / Allure: Розмари Донахью

Реальна ли концепция любви?

ЛЮБОВЬ — это сама жизнь.

ЛЮБОВЬ — это сама жизнь, без любви человечество перестало бы существовать. Любовь — это изначально физическое влечение, основанное на необходимости признания собственной ценности, любовь на своем базовом уровне — это химическое вещество, вырабатываемое в мозгу, называемое окситоцином, которое производит теплое прекрасное чувство, что кто-то другой заботится и признает себя желанным, изначально это эгоистичное желание, но является частью потребности в продолжении рода и основано на физическом влечении, но для того, чтобы отношения существовали и продолжались в мире и счастье и имели долголетие «теплое чудесное чувство» должно перейти к признанию потребностей другого как даже более важных, чем собственные эгоистические потребности, и ответить на удовлетворение других духовных, а также физических потребностей.Любовь — это завершение жизненного цикла.

Любовь нереальна

«Любовь» — это термин, определяющий измененное понимание отношений. Люди, животные и почти все живые существа развивают соединительную реакцию по отношению друг к другу. Между собой начинает формироваться связь. Но «любовь» — это концепция, которую только мужчина будет достаточно глуп, чтобы развить ее. Мы рассматриваем «любовь» как преданную, неоспоримую, неразрывную привязанность между людьми. Но, на мой взгляд, я считаю, что это не более чем безвкусный, но эффективный метод фиктивного счастья.Мы посвящаем себя идее «любви», чтобы дать надежду мысли о том, что мы можем быть полностью удовлетворены этим счастьем, которое мы нашли в этом другом человеке. Это дает ощущение цели и чувство социально оправданной мотивации. «Любовь» может побудить кого-то прожить день. «Любовь» может удерживать или отвлекать от этого чрезмерно преследуемого счастья. Всякая «любовь» — это прославленная, чрезмерно приписываемая радость, которую мы все хотим преувеличивать, чтобы помочь нам в наших личных отношениях, независимо от того, смотрим мы на это или нет.На самом деле отношения и связи могут формироваться. Но общество, которое заставляет всех обрести изобилие счастья исключительно внутри другого человека, может в конечном итоге закончиться либо катастрофическим горем, либо сомнительной связью, которая, скорее всего, была поспешна. Если бы люди не видели «любовь» с такой идеалистической точки зрения, не было бы таких эмоциональных страданий, когда кто-то, с кем вы, казалось бы, разделяли связь, разорвал эту связь, намеренно или нет. И это от 18-летнего парня, который никогда не был в отношениях.Я смотрел на многие отношения со стороны. И к такому выводу я пришел. Возможно, это неправильно, но я наблюдал, как узы постепенно превращаются в ничто после нескольких месяцев, когда они едва стояли друг напротив друга. Причина, по которой эти отношения продолжаются до тех пор, пока они, наконец, не приходят к осознанию, кажется, просто потому, что они думали, что это «любовь». Но любовь — это иллюзорное понятие, созданное для психологической пользы людям.

Да, это человеческое чувство.

Да, концепция любви реальна, потому что это концепция человека, заботящегося о другом.Любовь — это то, что люди способны чувствовать, хотя люди никогда не могут любить идеально, потому что они несовершенны. Любовь ставит потребности и желания человека выше ваших собственных. Люди могут это сделать.

Да, это

Первое — что такое любовь? Я думаю, это означает разные идеи / концепции для каждого человека. Таким образом, концепция реальна, но уникальна для всех.
Вторая — если вы думаете о любви и пытаетесь ее проанализировать и рационализировать, на самом деле это не концепция, а скорее состояние ума — любовь — это полное принятие всего, полный мир со всем.Люди, которые были влюблены (если вы думаете, что вы влюблены, то знаете, что они не могут найти даже малейшего изъяна в своей цели. Я говорю цель, потому что влюбленность — это не просто влюбленность в человека — целью может быть что угодно, от человека до опыта, до автомобиля, звука и т. Д. Быть влюбленным — это полное принятие. Любовь — это полное принятие. (Библия и другие священные писания просят нас любить друг друга). Противоположность любви — не ненависть, а непринятие (ведет к желанию и другим «грехам»).

Да, концепция любви реальна.

Да, я действительно верю, что концепция любви реальна. Я думаю, что все люди способны чувствовать любовь, и что чувство любви может длиться вечно. Многие пары женаты очень-очень давно, и я думаю, это доказывает, что любовь реальна.

Да. Концепция любви реальна.

Понятие любви абсолютно реально. Каждый в этом мире переживает свои чувства немного по-разному, но все представления об эмоциях вполне реальны.Любить кого-то — прекрасное чувство, и трудно сказать, что какая-либо сильная и мощная эмоция не является реальной концепцией. Все наши эмоции вполне реальны.

Конечно, концепция любви реальна.

Понятие любви слишком реально. Когда человек влюбляется, он чувствует себя счастливым. Когда эта любовь не возвращается или отвергается, человек впадает в депрессию. Я знаю, потому что раньше я был убит горем, и это ужасное чувство заставляет задуматься, что делать со своей жизнью.Если бы любовь не была настоящей, то она не могла бы вызвать ощущение счастья или ужасное чувство печали.

Да, это так.

Понятие любви абсолютно реально. Каждый в этом мире переживает свои чувства немного по-разному, но все представления об эмоциях вполне реальны. Любить кого-то — прекрасное чувство, и трудно сказать, что какая-либо сильная и мощная эмоция не является реальной концепцией. Все наши эмоции вполне реальны.

Да, концепция любви реальна.

Это правда, что концепция любви реальна. Например, то, что я чувствую к своей жене, не похоже на то, что я чувствую к кому-либо еще. Кроме того, тот факт, что вы можете заботиться о ком-то больше, чем о себе, определенно бросает вызов человеческой природе, и поэтому его следует объяснять любовью.

Философия любви | Интернет-энциклопедия философии

В этой статье исследуется природа любви и некоторые этические и политические разветвления.Для философа вопрос «что такое любовь?» порождает множество проблем: любовь — абстрактное существительное, которое для некоторых означает, что это слово не связано ни с чем реальным или чувственным, вот и все; для других это средство, с помощью которого наше существо — наше «я» и его мир — безвозвратно затрагиваются, как только мы «затронуты любовью»; одни пытались его проанализировать, другие предпочли оставить его в сфере невыразимого.

Тем не менее, нельзя отрицать, что любовь играет огромную и неизбежную роль в нескольких наших культурах; мы находим его обсуждаемым в песнях, фильмах и романах — юмористически или серьезно; это постоянная тема взросления жизни и яркая тема для молодежи.С философской точки зрения природа любви со времен древних греков была опорой философии, создавая теории, которые варьируются от материалистической концепции любви как чисто физического явления — животного или генетического побуждения, которое диктует наше поведение — до теорий. о любви как о глубоко духовном занятии, которое в высшей степени позволяет нам прикоснуться к божественности. Исторически сложилось так, что в западной традиции Симпозиум Платона представляет собой вводный текст, поскольку он дает нам чрезвычайно влиятельное и привлекательное представление о том, что любовь характеризуется серией возвышений, в которых животное желание или низменное вожделение заменяется более интеллектуальной концепцией любовь, которая также превосходит то, что может быть истолковано теологическим видением любви, превосходящим чувственное влечение и взаимность.С тех пор появились недоброжелатели и сторонники платонической любви, а также множество альтернативных теорий, в том числе теория ученика Платона Аристотеля и его более светская теория истинной любви, отражающая то, что он описал как «два тела и одна душа»

.

Философское рассмотрение любви выходит за рамки множества дисциплин, включая эпистемологию, метафизику, религию, человеческую природу, политику и этику. Часто утверждения или аргументы, касающиеся любви, ее природы и роли в человеческой жизни, например, связаны с одной или всеми центральными теориями философии и часто сравниваются или исследуются в контексте философии пола и гендера, а также тела. и преднамеренность.Задача философии любви — убедительно представить соответствующие вопросы, опираясь на соответствующие теории человеческой природы, желаний, этики и так далее.

Содержание

1. Природа любви: Эрос, Филиа и Агапе
   1. Эрос
   2. Филиа
   3. Агапэ
2. Природа любви: дополнительные концептуальные размышления
3. Природа любви: Романтическая любовь
4. Природа любви: физическая, эмоциональная, духовная
5. Любовь: этика и политика
6. Ссылки и дополнительная литература

1.Природа любви:

Эрос, Филиа и Агапе

Философское обсуждение любви логически начинается с вопросов, касающихся ее природы. Это означает, что любовь имеет «природу», и некоторые могут возражать против этого, утверждая, что любовь концептуально иррациональна в том смысле, что ее нельзя описать рациональными или осмысленными предложениями. Для таких критиков, которые представляют метафизические и эпистемологические аргументы, любовь может быть изгнанием эмоций, которые не поддаются рациональному исследованию; с другой стороны, некоторые языки, такие как папуас, даже не допускают эту концепцию, что отрицает возможность философского исследования.В английском языке слово «любовь», происходящее от германских форм санскритского lubh (желание), имеет широкое определение и, следовательно, неточное определение, что порождает проблемы определения и значения первого порядка, которые в некоторой степени решаются с помощью ссылка на греческие термины: eros , philia и agape .

а. Эрос

Термин eros (греч. erasthai ) используется для обозначения той части любви, которая представляет собой страстное, сильное желание чего-то; его часто называют сексуальным желанием, отсюда и современное понятие «эротика» (греч. erotikos ).Однако в трудах Платона эрос рассматривается как общее желание, которое ищет трансцендентной красоты — особая красота человека напоминает нам об истинной красоте, существующей в мире форм или идей ( Phaedrus 249E: «он Тот, кто любит прекрасное, называется любовником, потому что он разделяет это ». Пер. Джоветт). Платоно-сократовская позиция утверждает, что любовь, которую мы порождаем к красоте на этой земле, никогда не может быть полностью удовлетворена, пока мы не умрем; но тем временем мы должны стремиться за пределы конкретного стимулирующего образа перед нами к созерцанию красоты как таковой.

Смысл платонической теории эрос заключается в том, что идеальная красота, которая отражается в конкретных образах красоты, которые мы находим, становится взаимозаменяемой между людьми и вещами, идеями и искусством: любить — значит любить платоническую форму красоты. -не конкретный человек, а элемент истинной (идеальной) красоты, которым он обладает. Взаимность не обязательна с точки зрения Платона на любовь, поскольку желание направлено на объект (Красоты), а не, скажем, на компанию другого человека и общие ценности и стремления.

Многие приверженцы философии Платона считают, что любовь по своей сути является более высокой ценностью, чем аппетит или физическое желание. Они отмечают, что физическое желание имеет то же самое, что и животное царство. Следовательно, это реакция и стимул более низкого порядка, чем рационально индуцированная любовь, то есть любовь, порожденная рациональным дискурсом и исследованием идей, что, в свою очередь, определяет стремление к идеальной красоте. Соответственно, физическая любовь к объекту, идее или человеку сама по себе не является надлежащей формой любви, поскольку любовь является отражением той части объекта, идеи или человека, которая участвует в Идеальной красоте.

г. Philia

В отличие от желания и страстного стремления eros , philia влечет за собой любовь и признание другого. Для греков термин philia означал не только дружбу, но и верность семье, а polis — политическому сообществу, работе или дисциплине. Philia для другого может быть мотивировано, как объясняет Аристотель в Никомахова этика , книга VIII, ради агента или ради другого.Мотивационные различия проистекают из любви к другому, потому что дружба полностью полезна, как в случае деловых контактов, или потому, что их характер и ценности приятны (что подразумевает, что, если эти привлекательные привычки меняются, то же самое и дружба), или для другого в том, кем они являются сами по себе, независимо от его интересов в этом вопросе. Английская концепция дружбы примерно отражает идею Аристотеля philia , как он пишет: «Дружба порождается следующими вещами: проявление доброты; делать их без просьбы; и не провозглашать факт, когда они будут сделаны »( Rhetoric , II.4, пер. Рис Робертс).

Аристотель подробно останавливается на том, чего мы ищем в настоящей дружбе, предполагая, что надлежащая основа для philia является объективной: те, кто разделяет наши взгляды, кто не злится, кто ищет того, что мы делаем, кто сдержан и справедлив, которые восхищаются нами должным образом, как мы ими восхищаемся, и так далее. Philia не может исходить от сварливых, сплетников, агрессивных по манерам и личности, несправедливых и т. Д. Из этого следует, что лучшие персонажи могут породить лучшую дружбу и, следовательно, любовь: действительно, как быть хорошим персонажем, достойным philia , — это тема Nicomachaen Ethics .Самый разумный человек — это тот, кто желает быть самым счастливым, и поэтому он способен к наилучшей форме дружбы, которая редко встречается между двумя «добрыми и одинаковыми в добродетели» ( NE , VIII.4. пер Росс). Мы можем предположить, что любовь между такими равными — рациональными и счастливыми людьми Аристотеля — была бы идеальной, с кругами все уменьшающегося качества для тех, кто морально далек от лучших. Он характеризует такую ​​любовь как «своего рода избыток чувств». ( NE , VIII.6)

Дружба более низкого качества также может быть основана на удовольствии или пользе, получаемых от компании другого человека.Деловая дружба основана на полезности — на взаимности схожих деловых интересов; как только бизнес подходит к концу, дружба растворяется. Это похоже на дружбу, основанную на удовольствии, получаемом от компании другого человека, которое не является удовольствием, получаемым другим человеком в себе самом, а в потоке удовольствия от его действий или юмора.

Первое условие высшей формы аристотелевской любви — это любовь мужчины к самому себе. Без эгоистической основы он не может проявлять симпатию и привязанность к другим ( NE , IX.8). Такая любовь к себе не является гедонистической или прославленной, зависящей от стремления к немедленным удовольствиям или лести толпы, это вместо этого отражение его стремления к благородному и добродетельному, которое завершается стремлением к рефлексивной жизни. Дружба с другими необходима, «поскольку его цель — созерцать достойные поступки… жить приятно… участвовать в обсуждениях и размышлениях», что уместно для добродетельного человека и его друга ( NE , IX.9). Нравственно добродетельный человек, в свою очередь, заслуживает любви тех, кто ниже его; он не обязан давать равную любовь взамен, что подразумевает, что аристотелевская концепция любви является элитарной или перфекционистской: «Во всех дружеских отношениях, подразумевающих неравенство, любовь также должна быть пропорциональной, т.е.е. тем лучше следует любить больше, чем он любит ». ( NE , VIII, 7,). Взаимность, хотя и не обязательно равная, является условием аристотелевской любви и дружбы, хотя родительская любовь может включать одностороннюю привязанность.

г. Агапе

Агапе относится к отцовской любви Бога к человеку и человека к Богу, но распространяется и на братскую любовь ко всему человечеству. (Еврейский ahev имеет немного более широкий семантический диапазон, чем agape ). Agape , возможно, опирается на элементы как из eros , так и из philia в том, что он ищет совершенный вид любви, который одновременно является нежностью, преодолением частностей и страстью без необходимости взаимности. Эта концепция расширена в иудейско-христианской традиции любви к Богу: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, и всей душой, и всем могуществом» (Второзаконие 6: 5) и люби «твоего». ближнего, как самого себя »(Левит 19:18).Любовь к Богу требует абсолютной преданности, которая напоминает любовь Платона к Красоте (и христианские переводчики Платона, такие как Св. Августин, использовали связи), которая включает эротическую страсть, трепет и желание, превосходящие земные заботы и препятствия. Аквинский, с другой стороны, подхватил аристотелевские теории дружбы и любви, чтобы провозгласить Бога самым разумным существом и, следовательно, наиболее заслуживающим любви, уважения и внимания.

Универсалистское повеление «возлюби ближнего твоего, как самого себя» отсылает субъекта к тем, кто его окружает, которых он должен любить в одностороннем порядке, если это необходимо.Приказ использует логику взаимности и намекает на аристотелевское основание, что субъект должен любить себя каким-то подходящим образом: потому что, если бы он любил себя особенно неуместным, извращенным образом, последовали бы неловкие результаты! Философы могут обсуждать природу «любви к себе», подразумеваемой в этом, — от аристотелевского представления о том, что любовь к себе необходима для любого вида межличностной любви, до осуждения эгоизма и убогих примеров той гордости и самовозвеличивания, из которых они исходят. основывать свою любовь к другому.Св. Августин отказывается от дискуссии — он утверждает, что человеку не нужно приказывать любить себя ( De bono viduitatis , xxi). По аналогии с логикой «лучше давать, чем принимать», универсализм агапе требует от кого-то первоначального обращения: в противоположность аристотелевской позиции ответственность за распространение любви лежит на христианине. другим. Тем не менее, повеление также влечет за собой эгалитарную любовь — отсюда и христианский кодекс «люби врагов твоих» (Матфея 5: 44-45).Такая любовь превосходит любые перфекционистские или аристократические представления о том, что некоторые из них (или должны быть) более привлекательными, чем другие. Agape находит отголоски в этике Канта и Кьеркегора, которые абстрактно отстаивают моральную важность беспристрастного уважения или любви к другому человеку.

Однако беспристрастная любовь к ближнему (Иакова 2: 9) вызывает серьезные этические проблемы, особенно если сосед якобы не заслуживает любви. Таким образом, начинается дискуссия о том, какие элементы поведения соседа следует включить в агапе , а какие исключить.Ранние христиане спрашивали, применим ли этот принцип только к ученикам Христа или ко всем. Беспристрастные сторонники победили в дебатах, заявив, что человечность соседа является основным условием любви; тем не менее его действия могут потребовать критики второго порядка, поскольку логика братской любви подразумевает, что это моральное улучшение братской ненависти. Для метафизических дуалистов любовь к душе, а не к телу или поступкам ближнего дает полезный исключающий пункт — или, в свою очередь, оправдание для наказания тела другого за грех и нравственные проступки, освобождая при этом надлежащий объект любви — душу — от его светской жизни. муки.Для христианских пацифистов «подставить другую щеку» агрессии и насилию означает надежду на то, что агрессор со временем научится понимать высшие ценности мира, прощения и любви к человечеству.

Универсализм агапе противоречит пристрастию Аристотеля и имеет множество этических последствий. Фома Аквинский допускает пристрастие в любви к тем, с кем мы связаны, при этом утверждая, что мы должны проявлять милосердие ко всем, в то время как другие, такие как Кьеркегор, настаивают на беспристрастности.Недавно Хью ЛаФаллотт (1991) отметил, что любить тех, к кому человек неравнодушен, не обязательно отрицает принцип беспристрастности, поскольку беспристрастность может признать любовь к близким как беспристрастный принцип, и, используя аристотелевскую концепцию любви к себе, , повторяет, что любовь к другим требует близости, которую можно получить только частично. Другие утверждали бы, что концепция всеобщей любви, равной любви ко всем, не только невыполнима, но и логически пуста. Аристотель, например, утверждает: «Невозможно быть другом многим людям в том смысле, что у них идеальная дружба. с ними, так же как нельзя любить сразу многих людей (ведь любовь — это своего рода избыток чувств, и по своей природе они проявляются только к одному человеку) »( NE , VIII.6).

2. Природа любви: дальнейшие концептуальные размышления

Предполагая, что любовь имеет природу, ее следует, по крайней мере, до некоторой степени описать в рамках языковых концепций. Но то, что подразумевается под подходящим языком описания, может быть столь же обманчивым с философской точки зрения, как и сама любовь. Такие соображения касаются философии языка, релевантности и уместности значений, но они также обеспечивают анализ «любви» с ее первоосновами. Существует ли он, и если да, то можно ли его узнать, понять и описать? Любовь может быть познаваемой и понятной для других, как ее понимают во фразах «Я влюблен», «Я люблю тебя», но то, что означает «любовь» в этих предложениях, не может быть подвергнуто дальнейшему анализу: то есть понятие «любовь» »Является несводимым — аксиоматическим или самоочевидным положением вещей, не требующим дальнейшего интеллектуального вторжения, возможно, аподиктической категорией, которую кантианец может распознать.

Эпистемология любви спрашивает, как мы можем познать любовь, как мы можем ее понять, возможно ли или правдоподобно ли делать заявления о любви других или самих себя (что затрагивает философскую проблему частного знания в сравнении с публичным поведением). Опять же, эпистемология любви тесно связана с философией языка и теориями эмоций. Если любовь является чисто эмоциональным состоянием, можно утверждать, что она остается частным явлением, недоступным для других, кроме как посредством выражения языка, и язык может быть плохим индикатором эмоционального состояния как для слушателя, так и для окружающих. предмет.Эмотивисты считают, что такое утверждение, как «Я влюблен», несводимо к другим утверждениям, потому что это высказывание без высказываний, следовательно, его достоверность не подлежит проверке. Подобным образом феноменологи могут представить любовь как некогнитивный феномен. Шелер, например, играет с идеальной любовью Платона, которая носит познавательный характер, утверждая: «любовь сама по себе… вызывает непрерывное возникновение все более высокой ценности в объекте — точно так же, как если бы она вытекала из объекта сама по себе». без какого-либо напряжения (даже желания) со стороны любовника »(1954, с.57). Любовник пассивен перед любимым.

Утверждение о том, что «любовь» не может быть исследована, отличается от утверждения о «любви». , божественная или романтическая природа. Но если с концептуальной точки зрения существует такое понятие, как «любовь», когда люди представляют утверждения, касающиеся любви, или увещевания, такие как «она должна проявлять больше любви», то философское исследование кажется уместным: является ли это синонимом определенных шаблонов. поведения, интонаций в голосе или манере, или очевидным преследованием и защитой определенной ценности («Посмотрите, как он обожает свои цветы — он должен любить их»)?

Если любовь действительно обладает «природой», которую можно идентифицировать некоторыми средствами — личным выражением, различимым образцом поведения или другой деятельностью, то все же можно спросить, эта природа может быть правильно понята человечеством.Любовь может иметь природу, но мы можем не обладать надлежащими интеллектуальными способностями для ее понимания — соответственно, мы можем получить проблески, возможно, ее сущность, — как утверждает Сократ в The Symposium , но ее истинная природа навсегда останется за пределами интеллектуального понимания человечества. Соответственно, любовь можно частично описать или намекнуть в диалектическом или аналитическом изложении концепции, но никогда не понять сама по себе. Поэтому любовь может стать эпифеноменальной сущностью, порожденной человеческим действием в любви, но никогда не улавливаемой умом или языком.Любовь можно описать как Платоническую Форму, принадлежащую к высшему царству трансцендентных концепций, которые смертные едва ли могут представить в своей чистоте, улавливая лишь проблески концептуальных теней Форм, которые логика и разум раскрывают или раскрывают.

Другая точка зрения, опять же заимствованная из философии Платона, может позволить одним людям понять любовь, но не другим. Это вызывает иерархическую эпистемологию, согласно которой только посвященные, опытные, философские, поэтические или музыкальные могут проникнуть в суть ее природы.На одном уровне это допускает, что только опытный может знать ее природу, что предположительно верно для любого опыта, но это также может подразумевать социальное разделение понимания — что только короли-философы могут знать настоящую любовь. Согласно первому выводу, те, кто не чувствует или не испытывают любви, неспособны (если не инициированы через обряд, диалектическую философию, художественные процессы и т. Д.) Понять ее природу, тогда как второй вывод предполагает (хотя это и не является логически необходимым выводом). ) что непосвященные или неспособные понять, испытывают только физическое желание, а не «любовь».Соответственно, «любовь» принадлежит либо к высшим способностям всех, понимание которых требует определенного образования или формы, либо она принадлежит высшим эшелонам общества — священническому, философскому или художественному, поэтическому классу. Непосвященные, неспособные или молодые и неопытные — те, кто не является романтическими трубадурами — обречены только на физическое желание. Это отделение любви от физического желания имеет и другие последствия, касающиеся природы романтической любви.

3.Природа любви: романтическая любовь

Считается, что романтическая любовь имеет более высокий метафизический и этический статус, чем одна лишь сексуальная или физическая привлекательность. Идея романтической любви изначально проистекает из платонической традиции, согласно которой любовь — это стремление к красоте — ценность, превосходящая особенности физического тела. Для Платона любовь к красоте достигает высшей точки в любви к философии, предмету, который преследует высшие способности мышления. Романтическая любовь рыцарей и девушек возникла в раннем средневековье (11 ^-е век, Франция, fine amour ) как философское эхо платонической и аристотелевской любви и буквально производная от римского поэта Овидия и его Ars Amatoria. .Романтическая любовь теоретически не могла быть завершена, поскольку такая любовь была трансцендентно мотивирована глубоким уважением к даме; однако это должно было быть активным в рыцарских делах, а не созерцанием — что контрастирует с упорным чувственным стремлением Овидия к завоеваниям!

Современная романтическая любовь возвращается к аристотелевской версии особой любви, которую два человека находят в добродетелях друг друга — одной душе и двух телах, как он поэтически выразился. Считается, что с этической, эстетической и даже метафизической точки зрения он имеет более высокий статус, чем любовь, которую описывают бихевиористы или физикалисты.

4. Природа любви: физическая, эмоциональная, духовная

Некоторые могут считать, что любовь — это физическая, т.е. что любовь — это не что иное, как физическая реакция на другого человека, к которому агент чувствует физическое влечение. Соответственно, действие любви включает в себя широкий спектр поведения, включая заботу, слушание, внимание, предпочтение другим и так далее. (Это предложили бы бихевиористы). Другие (физикалисты, генетики) сводят все исследования любви к физической мотивации сексуального влечения — простому половому инстинкту, который присущ всем сложным живым существам, который у людей может быть направлен сознательно, подсознательно или дорационально. к потенциальному партнеру или объекту сексуального удовлетворения.

Физические детерминисты, те, кто считает мир полностью физическим и что каждое событие имеет предшествующую (физическую причину), считают любовь продолжением химико-биологических составляющих человеческого существа и могут быть объяснены в соответствии с такими процессами. В этом ключе генетики могут ссылаться на теорию о том, что гены (ДНК человека) формируют определяющие критерии при любом сексуальном или предполагаемом романтическом выборе, особенно при выборе партнера. Однако проблема для тех, кто утверждает, что любовь сводится к физической привлекательности потенциального партнера или к кровным связям семьи и родственников, которые создают узы сыновней любви, заключается в том, что она не улавливает привязанности между теми, кто не может или желание не воспроизводить — то есть физикализм или детерминизм игнорируют возможность романтической, идеальной любви — это может объяснить eros , но не philia или agape .

Бихевиоризм, который проистекает из теории разума и утверждает отказ от картезианского дуализма между разумом и телом, влечет за собой, что любовь — это серия действий и предпочтений, которые, таким образом, можно наблюдать для себя и других. Бихевиористская теория, согласно которой любовь наблюдаема (в соответствии с узнаваемыми поведенческими ограничениями, соответствующими актам любви), предполагает также, что она теоретически поддается количественной оценке: что A действует определенным образом (действия X, Y, Z) вокруг B в большей степени, чем он делает вокруг C, предполагает, что он «любит» B больше, чем C.Проблема с бихевиористским взглядом на любовь состоит в том, что оно подвержено критике за то, что действия человека не должны выражать его внутреннее состояние или эмоции — А может быть очень хорошим актером. Радикальные бихевиористы, такие как Б. Ф. Скиннер, утверждают, что наблюдаемое и ненаблюдаемое поведение, такое как психические состояния, может быть исследовано с бихевиористской структуры с точки зрения законов обусловливания. С этой точки зрения, влюбленность может остаться незамеченной сторонним наблюдателем, но акт влюбленности можно исследовать по тому, какие события или условия привели к тому, что агент поверил, что влюблен: это может включать теорию о том, что влюбленность Любовь — это явно сильная реакция на набор очень позитивных условий в поведении или присутствии другого человека.

Экспрессионистская любовь похожа на бихевиоризм в том, что любовь считается выражением положения дел по отношению к любимому, которое может передаваться посредством языка (слова, стихи, музыка) или поведения (приносить цветы, отказываться от почки, нырять в пресловутое горящее здание), но которое является отражением внутреннего эмоционального состояния, а не демонстрацией физических реакций на раздражители. Другие в этом ключе могут утверждать, что любовь — это духовный отклик, признание души, которая дополняет собственную душу или дополняет или увеличивает ее.Спиритуалистическое видение любви включает в себя как мистические, так и традиционные романтические представления о любви, но отвергает бихевиористские или физикалистские объяснения.

Те, кто считает любовь эстетической реакцией, будут считать, что любовь познаваема через эмоциональные и сознательные чувства, которые она вызывает, но которые, возможно, не могут быть описаны рациональным или описательным языком: вместо этого ее следует уловить, насколько это возможно, метафорой или музыкой.

5. Любовь: этика и политика

Этические аспекты любви включают моральную уместность любви и формы, которые она должна или не должна принимать.Предметная область поднимает такие вопросы, как: приемлемо ли с этической точки зрения любить объект или любить себя? Любовь к себе или к другому — долг? Должен ли этически мыслящий человек стремиться любить всех людей одинаково? Допустима или допустима частичная любовь с моральной точки зрения (то есть не правильно, но простительно)? Должна ли любовь вовлекать только тех, с кем агент может иметь значимые отношения? Должна ли любовь стремиться превзойти сексуальное желание или внешность? Применимы ли представления о романтической сексуальной любви к однополым парам? Некоторая часть предметной области естественным образом перетекает в этику секса, которая касается уместности сексуальной активности, воспроизводства, гетеро- и гомосексуальной активности и так далее.

В области политической философии любовь можно изучать с самых разных точек зрения. Например, некоторые могут рассматривать любовь как проявление социального доминирования одной группы (мужчин) над другой (женщинами), в которой социально сконструированный язык и этикет любви предназначены для расширения возможностей мужчин и ограничения возможностей женщин. Согласно этой теории, любовь является продуктом патриархата и действует аналогично взгляду Карла Маркса на религию (опиум для народа), согласно которой любовь — это опиум для женщин. Подразумевается, что если бы они отказались от языка и понятий «любовь», «быть влюбленным», «любить кого-то» и т. Д., Они были бы наделены полномочиями.Теория часто бывает привлекательной для феминисток и марксистов, которые рассматривают социальные отношения (и весь арсенал культуры, языка, политики, институтов) как отражение более глубоких социальных структур, разделяющих людей на классы, пола и расы.

В этой статье затронуты некоторые из основных элементов философии любви.