иерархия и понятия в МЛС – МБХ медиа

Мы продолжаем публиковать главы нашего специального проекта о русской тюрьме «Дом наш общий». Сегодня — рассказ о воровской иерархии и понятиях.

 

Для выживания советские профессиональные преступники выработали понятия — целую правовую систему, независимую от традиционного государственного законодательства. Как и любой другой закон, понятия поддерживают баланс между личной свободой и общим благом. Но только в особых условиях — за решеткой, в изоляции от общества. Как и любая другая правовая система, понятия эволюционируют, подстраиваясь под современные реалии. Как и «настоящие» законы, они делают это очень медленно, оставаясь консервативной системой. Откуда они взялись и почему они именно такие?

Кто такой вор?

Почти все заключенные, с которыми я общался, не смогли сформулировать определение вора в законе, а в их ответах чувствовался легкий трепет. Между мужиками (самая многочисленная каста заключенных в «черных» колониях; в широком смысле — все заключенные, которые не занимают должности и являются так называемыми «порядочными» (то есть в большей или меньшей степени поддерживают воровские понятия и традиции).

— «МБХ медиа») и законниками чувствуется огромная дистанция, которую обычному зеку не преодолеть даже после множества ходок.

«Ну как тебе сказать, вор он несет эту идею в себе, понимаешь. Если у мирных жителей есть президент, то у преступного мира — вор»

Александр
неоднократно судим за разбой, кражу и наркотики. В общей сложности провел в местах лишения свободы более 11 лет, освободился в 2018 году

 

Вор в законе — это главный носитель криминальной идеологии, верхушка преступного мира. Это законодательная, исполнительная и судебная власть в одном лице.

Раньше ворами становились только определенные типы преступников, элита криминального мира — квартирные воры, карманники, медвежатники (вор, который специализируется на взломах сейфов. — «МБХ медиа») и каталы (профессиональный карточный шулер, элита преступного мира. — «МБХ медиа»). Сейчас — кто угодно.

Откуда взялись воры и их закон?

Однозначной версии происхождения этого феномена нет.

К моменту появления воров в законе (30-е годы), в СССР существовали масти — урки (вор в общем смысле этого слова, грабитель, налетчик, злостный рецидивист. — «МБХ медиа») и блатари (представитель преступного мира, приближенный к авторитетным ворам. — «МБХ медиа»), но у них не было единой системы понятий и четкой иерархии.

Есть версия, что воры в законе искусственно созданы ОГПУ-НКВД для контроля над преступным миром. Есть даже такая скорее шуточная расшифровка слова «вор» — внештатный оперативный работник. Речь идет о целенаправленной вербовке рецидивистов из простонародья, которые должны были помочь чекистам управлять огромной массой зеков: заставлять мужиков работать, гнобить политических, доносить о настроениях. За это они получали поблажки, например, усиленное питание или возможность не работать. Однако после войны эта структура стала не нужна и была расформирована. Воры, которые за почти 20 лет уже свыклись со своим положением, не были готовы просто так отказаться от своего статуса.

Они отказывались работать и жили по воровскому закону, что в итоге привело к «Сучьей войне» (борьба между группами заключенных, происходившая в советских лагерях в 1946—1956 годах. В конфликте участвовали осужденные, терпимо относившиеся к администрации (суки), и «воры в законе», исповедовавшие старые правила, которые отрицали любое сотрудничество с органами власти. — «МБХ медиа» ) и появлению прародителей современных законников.

О второй версии мне рассказал заключенный, которому сейчас около 70 лет. Он успел посидеть еще в 80-х и застал истории о «легендарных и справедливых ворах», таких как Вася Бриллиант или Вася Бузулуцкий.

«Точно происхождения не знает никто, даже самые старые воры. Есть моменты, по которым можно выводы сделать. Вся эта идеология, она пошла с конца двадцатых — начала тридцатых. Было много репрессированных белых, бывших дворян, офицеров. Чуешь, к чему веду? Вот такие понятия как коронация, карточный долг, дело чести — это же все дворянское»

Степан Александрович
родился в 1950-х, первый раз попал в тюрьму в 1972 году. Три ходки за кражи и нарушение правил валютных операций

 

Есть еще и третья, еще более романтическая версия: знаменитый одесский преступник Мишка Япончик якобы рассказал одесским ворам об образе жизни японских воров в Нагасаки. Японские преступники договорились о единых правилах ведения дел и никогда их не нарушали. Предположительно это он провозгласил кодекс чести: грабить только буржуев, помогать беднякам, не применять насилие без необходимости.

Кто считается вором?

К концу 30-х годов в СССР окончательно сформировалась воровская система.

Классический вор:

1) не работает
2) не имеет семьи
3) судим
4) не касается оружия
5) не имеет постоянного жилья
6) не имеет предметов роскоши
7) не прибегает к насилию
8) крадет у зажиточных
9) коронован в зоне
10) полностью аполитичен

Эти ценности сохранялись до перестройки, но сейчас их всерьез уже, кажется, не воспринимают.

Современные воры едва ли удовлетворяют хотя бы трети этих требований. «Законники» покупают особняки и недвижимость за рубежом, имеют финансовые активы, семьи, коронуют детей и участвуют в политике.

«Сейчас даже если есть какой-то судьбоносный вопрос, решается, может быть, жизнь человека, до вора просто невозможно дотянуться. Они все живут в Европе, у них там и недвижка и счета в банках. Это уже совсем не то все»

Евгений
осужден на 8 лет по наркотической статье, отбывает наказание в «черной» колонии в Ростовской области

 

«Есть такой вор Осетрина-младший, он же Сережа Бентли, сын вора Эдуарда Асатряна. Так вот он вроде как самый молодой вор в России. Его короновали в 20 лет, он даже не сидел, а образ жизни вел такой, что вообще не пристало вору — дорогие тачки, тусовки в клубах, все напоказ», — говорит Александр.

Тем не менее, рассказывая о тех ворах, с которыми ему довелось пересечься, он говорит всегда почтительно и осторожно. В 2012 Александр сидел в одной камере областного ИВС с Мерабом Джангвеладзе (Сухумским).

«Когда его привезли, мусора сразу сказали: “Батя сейчас зайдет”. Нас было человек восемь-девять в камере. Приехала машина, оттуда выбежали, пошли в ресторан за жратвой, накрыли поляну, Мераб всех позвал за стол, все посидели вместе. Никакого предвзятого, дурного отношения. Ни у кого нет гонора, никто не ищет, кто блатной», — рассказывает Александр.

«У них особая аура конечно. Сразу чувствуется что человек не простой. Он может очень тихо и вежливо говорить, ты никогда не скажешь, что это авторитетный жулик. Но когда нужно принимать решения, все делается молниеносно, сразу чувствуется сила характера», — говорит Степан Александрович.

Законники назначают или снимают положенцев, распределяют общак, решают спорные вопросы сфер влияния. В лагере, изоляторе или на этапе воры всегда отдельно, их стараются изолировать, чтобы они не имели связи и возможности влиять на ситуацию в зоне. Для них созданы специальные воровские продолы или штрафные изоляторы. Но часто связь с ними все-таки есть и они могут рассылать по зонам «воровские прогоны» (

письменные обращения «воров в законе» к общей массе заключенных.  — «МБХ медиа»), объявлять кого-то ***(шлюхой) (заключенный, совершавший подлые поступки, идущие вразрез с воровской и криминальной идеологией, и разжалованный за это в одну из низших каст; относится к так называемой «непорядочной массе». — «МБХ медиа»), менять постановы (договоренности между администрацией и авторитетными заключенными о правилах поведения в лагере или изоляторе. — «МБХ медиа»), ставить запреты (любые запрещенные законами или правилами ФСИН предметы, продукты или вещества; также это указ вора или ответственного за колонию или СИЗО заключенного, запрещающий какие-либо практики в местах лишения свободы. — «МБХ медиа»

) и прочее.

Никто из моих собеседников не смог рассказать точно, как именно проходит ритуал посвящения в воровскую семью.

«Делают подход к человеку, потом собирается сходка, по идее там должны быть все воры, до которых смогли дотянуться, кто-то может быть и по видеосвязи, сейчас это нормально. Сам ритуал конечно мутный, мне ничего достоверного о нем слышать не доводилось»

Юрий
осужден на 7 лет по статье 228.

1, отбывает наказание в «красной» колонии. До этого сидел в нескольких СИЗО и «черном» лагере

(«Красная» колония — место лишения свободы, где заключенные живут по режиму, установленному администрацией, в таких колониях нет каст (точнее, есть только состоящие на должностях и сотрудничающие с администрацией заключенные и все остальные), не собираются деньги, еда и предметы для общих нужд заключенных, а жизнью руководят приближенные к сотрудникам ФСИН зэки; в «черных» колониях управление (в различных пределах) с ведома администрации находится в руках определенной группы заключенных, занимающей высокое положение в криминальной иерархии. — «МБХ медиа»)

 

«У кандидата должны спросить — были ли у него проступки по жизни, если он говорит нет, то все присутствующие могут задать вопросы. Может быть такое, что кто-то дознается о каком-то поступке двадцатилетней давности, и за него нужно пояснить. Если кандидат кристально чист — его принимают в семью. Сейчас вроде все не так строго, собираются свои воры, быстро коронуют. Это уже как геополитика — воровская семья новой коронацией укрепляет свои позиции», — говорит Степан Александрович.

Формально вор никому не подчиняется, даже равным себе. По некоторым данным, на воровской сходке могут лишить вора статуса — дать пощечину, таким образов сведя на нет весь его авторитет.

Администрация мест лишения свободы пытается бороться с ворами и «ломать их», помещая в пресс-хату (камера, чаще в СИЗО, где осужденные оказывают физическое и моральное давление на заключенных, чтобы получить материальную выгоду, принудить к даче показаний или «сломать». — «МБХ медиа») или к обиженным (представители низшей касты заключенных; открытые гомосексуалы, осужденные по статьям о действиях сексуального характера, или любые зеки, которые входили в любой физический контакт с представителями этих групп. — «МБХ медиа»).

«Если тебя в такую хату поместили, тебе, чтобы отстоять свою честь, надо всю хату выломить (заставить заключенного просить администрацию о переводе в другую камеру/барак.  — «МБХ медиа»). Ты можешь всем накидать в хате, что я такой-то, а вы такие, поэтому сейчас на проверке вам надо всем выйти, чтобы тебе не запятнать себя. Чтобы не ты ломился, а чтобы вся хата вышла», — говорит Александр. 

В пресс-хате есть лишь один способ выйти — вскрыться.

«Вскрывают вены да, но вот в Коми, там когда кто-то говорит, типа ща вскроюсь, мусора еще издеваются, приносят лезвие, говорят: “Давай, вскрывайся!” Поэтому многие вспарывают живот. Тут уже даже мусорам не до шуток», — объясняет Евгений.

Положенцы, смотрящие, блатные, бродяги, стремяги, авторитеты

Воры, разумеется, не появляются сами по себе. Их основная база — это так называемые бродяги, блатные, которые живут по воровскому закону, и стремяги, которые мечтают короноваться и стать ворами в законе. И те, и другие никогда не работают. Хотя даже тут бывают разночтения.

 

«Стремяга» в ростовской колонии. Фото: «МБХ медиа»

Александр

 

Александр с явным скептицизмом относится ко всякого рода названиям вроде «стремяг» или «блатных». Для него все просто — есть воры, есть мужики и есть все остальные — непорядочные заключенные. Другие мои собеседники видят систему чуть более развернуто.

«Стремяги — это те, кто стремится жить по понятиям, стремится вступить в воровскую семью, бродяги же просто так живут и никуда не стремятся. Они несут воровскую и преступную идею в массы», — говорит Евгений.

«Есть жулики, ну, то что обычно называют ворами. Жулик всегда конкретно знает — это его образ жизни, он этим живет и будет жить. Живут преступным, живут по воровским понятиям, он еще не вор, имя не дали, он еще не на равных, но он живет этим и пользуется определенным авторитетом», — Степан Александрович.

Из этой касты воры и набирают тюремных «чиновников» — положенцев и смотрящих.

Положенец

Положенец — это ставленник воров (часто одного конкретного вора) на определенной территории — в СИЗО или колонии. Если человека загрузили на управление СИЗО или лагерем, он отвечает перед вором за все, что там происходит. Он договаривается с администраций, отвечает за общак (деньги, продукты, сигареты, вещи, наркотики, общие в камере, изоляторе или колонии; взносы в общак добровольны. — «МБХ медиа»), решает спорные вопросы и конфликты между заключенными. В изоляторе он даже может перемещаться между камерами, если того требует ситуация, в его хате — «котле» (камера, где сидит положенец чаще всего или другие авторитетные заключенные. — «МБХ медиа») — обычно хранится общак, у него на руках все точковки (запись движения предметов, денег и сообщений между заключенными; бухгалтерская книга. — «МБХ медиа»). Это, по сути, «губернатор». Администрация СИЗО или колонии предупреждает его о проверках, он следит за всем, что происходит в зоне.

«Обычно говорят — я от такого-то вора шагаю, значит, он тебя назначил и как бы покровительствует тебе», — говорит Юрий.

Смотрящие

Связующе звено между положенцем и рядовыми зеками — смотрящие. В СИЗО это смотрящие за каждой хатой, в лагерях — за бараками, больницей и за крышей (строгие условия содержания, штрафной изолятор, единое помещение камерного типа, барак усиленного режима, карцер; туда помещают заключенных, которые нарушают условия содержания. — «МБХ медиа»), то есть БУРами, ЕПКТ и штрафными изоляторами. Также есть смотрящие за корпусами изоляторов и смотрящие за игрой и за общим. Смотрящих нет только на этапах или в транзитных камерах. Обычно смотрящий — это наиболее опытный зек. Если есть в отряде человек, который называет себя бродягой, он должен автоматически «загрузиться» на управление. Если же в камере или бараке все первоходы или нет бродяг, то кому-то все равно придется занять положение смотрящего.

«Я сидел мужиком, но отвечал за барак. Так вот получилось, прошлый смотрящий ***** (оступился), потянул деньги из общака, его выкинули в “шерсть” (общее определение всех заключенных, которые по понятиям не являются порядочными зеками: красные, БСовцы, фуфлыжники, барыги, обиженные, шныри, *** (шлюхи) и гады. — «МБХ медиа»). А больше никого не было. Официально я не загружался, но по факту у меня хранился общак, у меня были точковки и вопросы с блатными мне тоже приходилось решать», — Александр

Смотрящий объясняет первоходам правила, хранит общак, ведет точковки. Именно через него решают спорные вопросы, если не получается, то смотрящий обращается к положенцу. Но даже в этом случае существует еще один этап апелляции.

«В принципе, всегда можно дотянуться до вора, даже если положенец что-то решил, а тебя это не устраивает, ты можешь требовать, чтобы было доведено до людей — то есть чтобы ставили в курс вора. Но не у всех на это хватает смелости»

Юрий

 

Лагерная братва в колонии Пермского края.
Фото: «МБХ медиа»

В лагере «при делах» обычно три-четыре человека на барак, также есть смотрящий за каждым бараком, за больничкой, за крышей. Это и есть «братва» лагеря, несколько десятков человек.

Как рассказывает Степан Александрович, положенцы и смотрящие раньше были авторитетами для обычных заключенных.

«Сейчас же непонятно кого ставят. Это должны быть образованные, вежливые люди, мудрые, чтобы к ним люди тянулись. Вот он спит, а люди ждут, пока проснется, потому что с ним интересно, с ним приятно, и время быстро проходит», — говорит Степан Александрович.

Мужики

«Мужик — это основа всего движения, рабочая сила, самая большая прослойка “порядочных” зеков», — говорит Евгений.

Мужик — это обычный порядочный заключенный. Если проводить параллель с вольным миром, то мужик — это законопослушный налогоплательщик. Он соблюдает закон (понятия), работает, платит налоги (в общее). В обмен на это он может пользоваться благами.

Заключенные в колонии Пермского края. Фото: «МБХ медиа»

«Раньше во всем этом была некая справедливость. Да, мужик работал за блатных, но, с другой стороны, блатари ездили за мужиков в штрафные изоляторы, помогали им в решении бытовых вопросов, конфликтов с администрацией. Действительно поддерживали их. Сейчас многое поменялось», — говорит Степан Александрович.

«По понятиям, если мужик где-то накосячил, нарушил постанову, попался пьяным или что-то такое, страдать за него в изолятор должен ехать смотрящий за его бараком или даже положенец. Мужик, конечно, получит наказание — покричат в первый раз или могут дать пощечину, но страдать он не будет»

Александр

 

Сейчас такого уже почти не встречается. Блатные манипулируют мужиками.

«Например такой случай — у нас было футбольное поле в лагере и была договоренность с мусорами, что двери туда на замок не закрываются, потом был какой-то рамс у блатных с администрацией (наверняка из-за жадности обеих сторон) и одна смена замок повесила на поле. Блатные подозвали мужиков и говорят — надо снимать с петель дверь. Ну понимаешь, это надо, это же типа для общего блага надо. Ну вот пошли самые крепкие ребята, сняли дверь, а их под крышу затянули», — говорит Юрий.

По понятиям, в изолятор должен был поехать положенец. Но если мужик поднимет этот вопрос, то его обвинят в том, что он якобы усомнился в «справедливости» решений. Конечно, можно до конца стоять на своем и требовать, чтобы вопрос решил отвечающий за управу вор. Но многие ли готовы идти на такой шаг?

Другая ситуация — заключенному на «черном» лагере нужно попасть к врачу. Но «постанова» такая, что все подобные вопросы должны решаться через братву, то есть идти напрямую к «красным» и просить, чтобы вас записали на прием, нельзя.

«Понятно, что братве до тебя особо дела нет, они конечно скажут да, а потом все забывается, вот и приходится прыгать через голову — идти к козам (заключенные, сотрудничающие с администрацией исправительного учреждения; зачастую занимают должность или работают в управленческой структуре МЛС. — «МБХ медиа») договариваться, чтобы вас записали. А за это потом можно по шапке получить, так они еще могут перед всем бараком показательно отчитать, вот мы тут за вас стараемся, а вы людей подставляете», — рассказывает Юрий.

«На самом деле многие мужики становятся заложниками своей ситуации, они просто хотят спокойно отсидеть и выйти по УДО, но если, например, они из “черного” изолятора, у них уже есть представление и они не будут “красными”. Хотя возможно им было бы так проще».

«Шерсть», «чесотка», «красные» — непорядочные заключенные

Все, о ком шла речь выше, считаются «людьми», то есть «порядочными» заключенными. Соответственно все остальные — «шерсть» или «чесотка». Это общее понятие для «непорядочной» массы, в которой есть несколько категорий.

«Красные»

Самая большая часть «непорядочных» заключенных — «красные». В широком смысле это те, кто работает на администрацию, а также бывшие сотрудники органов или охранники.

 

«Красные» в колонии Воронежской области.
Фото: «МБХ медиа»

«“Козы” — это тоже “шерсть”. Но за образ жизни спроса нет, никто не унижает их, не бьет, но при возникновении каких-то спорных вопросов они не могут говорить на равных с порядочными заключенными»

Руслан
сидит «красным» в «черном» лагере. Его выбор был осознанным.

 

«Я попал на Матроску по 228-й, сидел порядочным, все нормально. Перед тем, как меня этапировать, на сборке, меня опера вытянули и говорят — малый ты хороший, у тебя жена в Москве, есть возможность тебя тут оставить, будешь в хозбанде работать. Сейчас этапы на Север идут, там только здоровье свое оставишь», — рассказывает Руслан.

Поначалу он отказался. После трех месяцев в «черной» хате у него не было желания становиться «красным» 

«Мне дали время подумать. Возвращаюсь на сборку, а там сидит мужик, весь в наколках, пальцы синие. Я ему раскидал за ситуацию и он говорит — малой, какой лагерь, нафиг оно тебе надо, неизвестно куда попадешь, может и там работать будешь.  Был бы у меня вариант, я бы остался. Совет мужика, который полжизни провел в лагерях, сильно на меня повлиял. Я подумал, что в целом он прав, мне этой жизнью не жить, отсижу тут спокойно и к жене. Так и отработал два года в ларьке в Матроске».

В итоге ситуация для Руслана обернулась не так, как он рассчитывал. Через полгода после освобождения его снова «приняли» с наркотиками и на этот раз отправили по этапу — на «черный» лагерь. На его примере отчетливо видно, что клеймо «красного» не отменяет обычных человеческих отношений — все зависит от конкретного человека.

«Я живу в людском бараке, стою на расходе (стоять на стреме, дежурить на входе в барак и предупреждать заключенных о приближении сотрудников ФСИН.  — «МБХ медиа»). Это вообще людская канитель, но вот я этим занимаюсь, потому что доверили. Приношу пользу бараку».

«Красные» могут только приносить пользу, но не благо. Благо — удел порядочных заключенных.

Это конечно казуистика, потому что «порядочный», который делает то же самое — стоит на расходе — приносит благо. Система не может допустить, чтобы непорядочные приносили благо, это ломает всю логику воровского мира.

«Красные» могут сидеть отдельно — в «красных» хатах и бараках, а могут и с «черными». При этом в таком случае весь барак будет считаться «черным».

«У нас в бараке 90% — “красные”, но есть люди — смотрящие за игрой, за общим. Поэтому барак считается людским», — рассказывает Руслан.

«Это все очень относительно, многие “красные” честнее и порядочнее, они тебе помогут и перелимит пронести, и с врачом решить вопрос, или там по свиданке, а некоторые “черные” они ушлые, они будут думать только как бы на тебе нажиться», — говорит Юрий.

Заключенные в колонии Пермского края. Фото: «МБХ медиа»

С другой стороны, у «красных» отсутствует важный самоограничитель — страх улететь в «шерсть». Ниже только «петухи», а чтобы стать обиженным нужно очень постараться.

«Порядочные всегда ведут себя с оглядкой. Даже если он хочет сделать что-то нехорошее, он призадумается, потому что могут выкинуть в “шерсть”. А “красному” нечего терять, они уже там, они могут вести себя хуже, могут обманывать. Кто-то сам туда ушел, а кого-то выкинули за проступок», — говорит Юрий.

Именно поэтому «красные» решают все свои конфликты и спорные ситуации только через «порядочных» заключенных. Сами они как бы не обладают всей полнотой прав для принятия подобных решений.

Все это скорее относится к «черным» зонам. На строго «красных» или режимных зонах все происходит совсем иначе. 

«Рядом с нашим поселком есть зона строгого режима. Наглухо красная. Вот когда оттуда к нам переводят красных, это *** (ужас). Они коверкают людей, делают из них забитых и запуганных параноиков, которые просто так сигаретой даже не поделятся. Все через начальника»

Юрий

 

В таких зонах существуют так называемые «активисты» — обычно это заключенные с большими сроками, которым уже нечего терять.

«Вот дали тебе 20 или больше лет. Мусорам тебя легко приболтать на любую грязь в обмен на то, чтобы ты более-менее там сидел, с телефоном, нормальной едой и прочим», — поясняет Александр.

Администрация использует активистов для своих целей — поддержания порядка (каким его видят сотрудники ФСИН), вымогательств, «раскрутки», а также прессинга блатных или просто чем-то не угодивших заключенных. Именно из числа таких зеков формируют «пресс-хаты». Бывает такое, что в такую зону «на исправление» могут привезти целую команду блатных. 

«В Твери был случай, когда лагерь перекрашивали, блатных всех собрали и на севера отправили. Там у тебя вариантов нет, тебя постоянно *** (бьют), называют залупой, мало кто выдерживает. Тех, кто выдерживает, дальше отправляют в другие лагеря, а потом могут просто закрыть в тюрьму. А тех, кто ломается, привозят обратно и спрашивают — ну что, рассказываем всем, кем вы там были или будете теперь от нас руководить?», — рассказывает Александр.

Петухи, обиженные, опущенные

Петухи — это без сомнения самая одиозная и мифологизированная каста заключенных. Байки про опускание, шутки про два стула, запугивания идиотскими правилами — лишь малая часть того, что окружает этот феномен. Чтобы разобраться в нем как следует, нам снова необходимо погрузиться в историю вопроса.

Первое, что нужно уяснить — гомосексуализм в местах лишения был всегда. Раньше (до 1950–1960-х годов) это было дело добровольное и в отдельную касту неприкасаемых не выделяли.

«Это забавно, но в те времена, когда сидел, например, Шаламов, у многих блатарей были свои педерасты. Тогда пассивными гомосексуалистами становились слабые сидельцы, которые не выносили тяжести условий работы и нехватки еды. Чтобы не умереть, они прибивались под крыло какого-нибудь блатаря. Тогда их никто не гнобил и они не считались неприкасаемыми», — рассказывает Степан Александрович.

Перемены в положении этой касты зеков начали происходить в «Сучью войну» на фоне эпидемии сифилиса.

«Воров и блатных, которые не переходили к сукам, отправляли в специальные отряды зараженных сифилисом и там их принуждали к сексуальной связи и заражали. Это зачатки обряда опускания, но тогда этот метод считался “мусорским”»

Степан Александрович

Поскольку сифилис мог передаваться не только половым путем, но и бытовым (при открытой форме и язвах) — через посуду, бритву, полотенце и прочее, для остальных «меченый» заключенный становился переносчиком опасной болезни и угрозой эпидемии в лагере.

Отсюда и пошли все нелепые по современным меркам правила, о которых вам почти наверняка доводилось слышать — к опущенным запрещено прикасаться, брать из их руки какие-либо вещи, пить и есть из одной посуды, докуривать сигареты, бить руками (только ногами или предметами). Посуду больных отмечали отверстиями. Особая связь «петухов» и параши также пошла отсюда — зараженные спали у входа возле параши, поскольку считалось, что чем ближе к туалету, тем больше шансов заразиться. Их заставляли выполнять грязную работу, при которой, по мнению зеков, была вероятность заразиться — выносить мусор и мыть парашу. Поэтому все, что упало на пол возле отхожего места или вообще на любой пол, стало считаться законтаченным. 

Само слово «законтаченный» произошло от врачебной фразы «контакты с больным».

«Уже позднее, где-то в 1960-х, мусора поняли, что ломать воровскую систему бесполезно, проще ее подмять под себя. И они, по сути, взяли старые понятия и переделали их под свой лад. Оттуда и пошла вся чушь современных понятий», — рассказывает Степан Александрович.

Чушь, о которой говорит Степан Александрович, хорошо проявляется в общеизвестном парадоксе: переспал с опущенным в активной роли (даже без презерватива) — ты порядочный арестант, а если прикоснулся или поел из одной посуды — опущенный.

«То есть чисто утилитарные правила жизни в зоне в итоге были не поняты мусорами и бездумно перенесены. Теперь у всего этого чисто доминирующая роль», — говорит Степан Александрович

Этой же моделью доминирования обусловлено пренебрежительное отношение зеков к женщинам — женщине нельзя доставлять удовольствие оральным путем. И вообще женщина считается низшим существом, нельзя рассказывать, что ты хоть каким-то образом доставлял удовольствие женщине. Такие правила все еще встречаются повсеместно, хотя воры недавно отдельным «прогоном» разрешили делать куннилингус женщинам.

В девяностые и нулевые на фоне общей ожесточенности в стране положение обиженных в местах лишения было особенно тяжелым — в ходу были постоянные избиения и издевательства. После такого многие человеческие жизни и судьбы ломались, а люди выходили оттуда с абсолютно исковерканным сознанием и психикой.

Один из «петухов», с которым мне довелось поговорить несколько минут, даже не смог толком объяснить, каким образом он стал обиженным или вспомнить, как и за что сел в первый раз. Весь разговор он жаловался на то, что сейчас никто не дает «пососать», а еда в лагерях сильно испортилась.

Грубо говоря, всех обиженных можно разделить на: 

 

1) «рабочие» — открытые гомосексуалисты, которые в обмен на секс получают некие поблажки и бонусы;
2) «гашеные» — те, кто нарушил вышеперечисленные правила, то есть поел из одной посуды или докурил сигарету;
3) судимые по статьям о действиях сексуального характера.

 

«Мы когда ехали через “Белый лебедь”, тормоза (засовы в замках, открывающих камеры в изоляторах. — «МБХ медиа») открылись и к нам заходит один с матрасом встал и стоит. “Здоров, — говорит, —  мужики”, и стоит. Мы: “Че ты встал, заходи”. “Так это, — говорит, — у меня неровности небольшие по жизни”. Мы его спрашиваем: “Какие?” “Я петух”. Ну *** (ничего) себе, неровности, говорит, небольшие, какие же большие тогда, если это небольшие. Но он правильно сделал, всех в курс поставил. Мы ему сказали: “Базара нет, кидай вот это все в угол, это не трогай, то не трогай”, — рассказал Александр.

Стоит понимать, что сама по себе статья о действиях сексуального характера не является автоматическим переводом в эту касту. В зоне нужны доказательства.

«Просто так тебя там не опустят. Если видно, что ты нормальный, и случайно по этой статье залетел, то и сидеть будешь спокойно. А если скрываешь, то там-то правду все равно узнают. Хата лучше любого детектора лжи выводит на чистую воду»

Юрий

 

 «В Воронеже у нас в людском бараке жил педофил, то есть даже не опущенный, но по статье такой. Я уж не знаю, как так вышло. У него телефон был, как-то его попросили, типа, “дай позвонить”, и там у него вкладки были открыты, вконтакте или еще что-то, увидели там переписку с малолетками, *** (вещь) стремная. Они подошли к смотрящему, он как бы взял во внимание. Потом подтянул его, говорит — дай телефон, а он уже все поудалял, и по сути, предъявить ему невозможно. То есть, понимаешь, у него статья 132, но фактов конкретных нет и ничего ты ему не предъявишь. А потом у нас были приставки телевизионные, и мы смотрели видео на флешке. И тут его флешка у нас была, мы воткнули в телек, залезли в какую-то папку, *** (проклятый) свет что там. Видео с детьми. Сразу положенцу объяснили, он даже вникать не стал, потому там уже за человеком шлейф. Он и говорит  — потушить *** (совсем). Когда положенец такую команду дает, каждый, кто порядочный, должен встать и бить его, пока эта гнида не уползла к своим в угол. И мусора даже в таком случае никого в штрафной не сажают», — рассказывает Александр.

Обиженные — это всегда головная боль для руководства мест лишения свободы. Это конфликты, которые могут привести к проверкам и отставкам, поэтому обиженных всегда заранее отсаживают отдельно.

В последние несколько лет переводы в «шерсть» — это редкость.

«Если первый раз косяк или по незнанке, могут просто подтянуть и строго поговорить. Если уже ты знал, но все равно допустил оплошность, могут с тебя спросить. Бить не будут, но дадут пощечину и после этого по всему лагерю идет курсовая — с такого-то арестанта за то-то было спрошено, чтобы до всех довели и не повторяли», — говорит Евгений.

Шныри

Когда Юрий только попал в Бутырку, первое, что вызвало у него удивление и отвращение, — это мерзкого вида зек, который делал массаж ног большому бородатому чеченцу. Потом он встречал такое не раз. Готовят, стирают, убирают и беспрекословно выполняют любые просьбы братвы. Это шныри. Они были всегда, причем даже у «красных».

«Обычно шныри, это те, кто готов за еду, наркотики, сигареты, да за любые вещи, прислуживать. Им так проще пережить. Они прибиваются к какому-то блатному или группе, и для них есть понятная система координат», — рассказывает Александр.

Формально в зоне все должно быть добровольным, но порой шнырями становятся не по своей воле.

«Вот зайдет мямля, промычит, что он работал официантом, и его загрузят. Промолчал — значит схавал, схавал — значит так и будешь по жизни сидеть шнырем»

Руслан

 

 Попадая в места лишения свободы, лучше не распространяться, что ты работал официантом, поваром или барменом. В целом, никто не может вас заставить быть шнырем, но «разводы» наверняка обеспечены.

«Ну, был поваром, значит и нам будешь готовить, да? Как нет, ну вот надо же в общее уделять. Мы тут все для общего стараемся. Ну, ты же должен что-то уделить?», — говорит Александр

Суки, крысы, гады

Особняком в «шерсти» стоят те, кто когда-то был порядочным мужиком, бродягой, а может даже и вором, но лишился статуса. Обычно туда попадают за грубое нарушение воровского уклада.

Суки — те, кто стучат на своих администрации, операм или кому угодно.

«Вот тебе такой пример. У меня на Матроске был свой баландер, он мне каждый день приносил две булки свежего белого хлеба. Я ими делился со всей хатой. И был у нас такой гандон Петя, вот один раз ему хлеба-то не досталось. Он меня и всучил операм, типа, вот Русику каждый день хлебушек приносят, и все, баландеру сказали: еще раз — и приехал. Вот это сука называется», — объясняет Руслан.

Крысы — те, кто ворует у своих.

«Ну с крысами все понятно, это и на воле так. Если ты у своих что-то подрезал и тому есть доказательства или хотя бы серьезные подозрения от двух порядочных людей, то все, тебя выкидывают в “шерсть”», — рассказывает Александр.

Гады — те, от чьих поступков пострадали «порядочные» арестанты.

«Когда я ехал на первом этапе, у нас в купе было несколько нормальных ребят и чесотка. Так вот когда мы приехали в зону и чесотка говорит: “Вот Саня знал, что я петух, но вместе со мной жрал”. Дальше меня спрашивают, я говорю — конечно нет. Веры петуху нет, но есть еще и третий свидетель. А у него свои мотивы, я там с ним сигаретой не поделился. И вот он уже говорит — да, было такое дело, жрал. Вот это называется гадство. За такое убить могут. Тогда были еще свидетели, и все решили по мне адекватно, а мудака этого *** (поколотили), но в “шерсть” выкидывать не стали», — рассказывает Юрий.

*** (шлюхи) — те, кто совершают поступки, которые идут вразрез с  воровской идеей.

«Если ты своими действиями оставил людей без курева, дорогу из-за тебя перекрыли. Это *** (плохо). Вот я взял, например, кого-нибудь об шляпу брякнул (дотронулся членом. — «МБХ медиа»), и неважно хороший человек или плохой, все, он уедет в петушатник. Это *** (плохо). Раньше так было, что гадом и *** (шлюхой) может объявить только вор — через воровской прогон»

Александр

Фуфлыжники

«Фуфлыжник — хуже пидараса». Еще в начале нулевых это было непреложным правилом. Малейшая просрочка долга — и человек улетал в шерсть с клеймом «фуфлыжник» на всю жизнь.

«Сейчас даже стыдно говорить, они ходят на равных, разговаривают на равных. Этот человек должен сидеть с “шерстью”, а он ходит, еще шипит на порядочных, пену пускает. Еще лет 20 назад такого бы просто не могло быть», — говорит Степан Александрович.

По оценкам моих собеседников, около 80% всех игровых зеков не отдают деньги в срок. Раньше тех, кто проиграл свою честь, называли «торпедами». Их могли вынудить делать грязные дела, даже убить кого-то (обычно того, кого объявили гадом или *** (шлюхой)).

Впрочем, варианты есть — пойти на вахту к «мусорам» и отсидеться у них, попросить, чтобы тебя спрятали в «больничке» или штрафном изоляторе.

«В Иваново блатные вообще упрашивали вернуться и одуматься тех, кто проигрался. И многие возвращались, перезанимали деньги, отдавали долги и снова играли», — рассказывает Юрий.

Барыги

Сейчас около трети осужденных сидят по наркотическим статьям. Несмотря на то, что к ним отношение вполне однозначное: наркоторговец-барыга — это гад, потому что он травит население, но ввиду большого количества осужденных по наркотическим статьям и правила не плодить «шерсть», многие из них сидят вполне сносно.

«Тут на тонкого — как повезет. Если ты травишься, базару нет, травись, но деньги на этом нельзя делать. То есть если тебя берут с весом, или ты для кого-то из своих зацепил, а потом они тебе за это деньги скинули, ты не барыга по идее. Если ты, конечно, все это пояснишь и сможешь стоять на своем. Проверять и прощупывать тебя все равно будут», — рассказывает Александр.

Другое дело — продажа или хранение в особо крупных размерах. Здесь, конечно, речь идет в первую очередь о закладчиках, которых сейчас в МЛС предостаточно.

«Сейчас есть вот эти солевые, закладчики, они травят население, торгуют смертью. Вот скажем, сейчас бы сюда зашел человек, который героином людей убивал, ты бы как к нему относился? Понимаешь, когда за это спрашивают, ты, конечно, можешь поинтересоваться, мол, че это вы его прессуете, но тебе все объяснят, и ты уже сам согласишься»

Руслан

 

При этом если заключенный не чувствует за собой вины, он может стоять на своем. Те, кто не извлекал выгоды из наркотиков, могут «дотягиваться» до людей, если их пытаются развести на деньги или выкинуть в «шерсть».

«Если ты идешь в отказ, не признаешь вину, то вопрос будет рассмотрен положенцем, а может, даже вором, если решение положенца тебя не устроит. Но вот уже решение вора обсуждению не подлежит», — говорит Александр.

«Шерсть не плодить!»

Сейчас, несмотря на всю жестокость и глупость системы, разумные и гуманные правила порой берут верх, чаще, правда, чисто из соображений удобства. По многим лагерям стоит «постанова» — «“шерсть” не плодить». 

«Наказывать *** (членом) нельзя, а издеваться над петухами или опускание — это беспредел. Это все для удобства сделано и чтобы избежать проблем. Сейчас везде камеры, интернет, все может выйти наружу, поэтому такую постанову сделали»

Юрий

 

От некоторых собеседников я также слышал о таком понятии как «дать шанс». Якобы даже законтаченным могут «дать шанс» исправиться. По факту же с этих людей могут доить деньги. Это хороший инструмент манипуляции. Вообще деньги и доступ к ним через интернет изменили многое в зоне. 

«Бывает, что чесотка сидит и чувствует себя не хуже, а то и лучше чем другие, приплачивает операм и в *** (член) не дует»

Евгений

 

Жизнь по понятиям

Несмотря на негативные коннотации «жизнь по понятиям», в сущности, не сильно отличается от «жизни по совести». Не воруй, не оскорбляй, говори правду, выполняй обещания и все в таком духе. Если исключить правила вроде запрета делать куннилингус или «законтачивания», в целом это чуть ли не жизнь по библейским заповедям. Но если даже Библия в итоге превратилась в РПЦ и патриарха на яхте, то чего удивляться, что «воровской закон» превратился в набор парадоксов, которые ушлые зеки используют в корыстных целях.

«В шестидесятых власти решили сломать воровскую систему. Была проведена реформа, появились режимы — общий, строгий, особый. Рецидивистов отделили, чтобы на первоходов не оказывали влияние. Они думали, что в итоге воровские понятия будет просто некому передать»

Степан Александрович

 

 Когда государство, которое засадило полстраны в лагеря, и создало (целенаправленно или неосознанно) воровскую иерархию, опомнилось и решило ее сломать, было уже поздно — воры не готовы были отказаться от выстроенной системы, да и сам репрессивный аппарат привык существовать в этих реалиях. Это и привело к зачаткам современной формы тюремных отношений.

«В итоге после проведения реформ оказалось, что самоуправление было очень даже на руку ментам. И они заново в общих лагерях сами внедрили систему понятий. Но это по-сути были козлиные понятия. Старые воры и рецидивисты на других режимах их не признавали», — рассказывает Степан Александрович.

К середине нулевых «козлиные» понятия окончательно подменили собой старый уклад, и сейчас именно та, конечно, модифицированная, система является основой тюремного уклада.

 

Представитель «черной» касты в одной из колоний Тульской области. Фото: «МБХ медиа»

«Сейчас если мне кто-то там на этапе или в транзитке что-то попытается раскидать по понятиям, мол, я не так с пальмы слез или как-то криво к столу подошел, например, то я сразу поинтересуюсь у человека, а не козел ли он мусорской? Понятия — это же от слова понятно, а словоблудие — это удел красных», — рассказывает Александр.

Эпилог

Система понятий за сотню лет претерпела совсем незначительные изменения, но именно в последние годы ее архаичность и бессмысленность стала особенно очевидна даже для самих зеков.

«Они же когда в ресторан приходят, не возмущаются, что из этой тарелки петух ел? А он наверняка ел, может даже за одним столом с ним», — говорит Степан Александрович.

Воры, которые проводят сходки по скайпу, легализуют общаковые деньги в офшорах и коронуют своих детей; блатные, пытающиеся извлечь максимальную выгоду из своего положения; АУЕ-молодежь, сидящая в тик-токе и инстаграме. Все они адаптируются к новым реалиям, а адаптируясь, меняют и свою систему.

Ничто так не способствует созданию новой, более адекватной системы, чем ее разрушение. А разрушение идет сразу по двум направлениям — сверху и снизу. С одной стороны, сами воры и блатные ставят разумные запреты, вроде «не плодить “шерсть”» и не «травиться тяжелыми наркотиками», а с другой — современные реалии, коррупция и власть денег подтачивают систему снизу.

«Все идет по *** (вагине), Ваня. Все решают деньги и то, кто как успел подсуетиться. Половину блатных, что я встречал, можно смело гадами объявлять. Это пидарасы и лицемеры, причем среди первых *** (очень много) вторых, а среди вторых еще больше первых»

Александр

 

---

Автор проекта: Иван Жадаев
Соавтор: Виктория Ли
Иллюстратор: Анна-Полина Ильина
Дизайн и верстка: Никита Захаров
Редактор: Семен Кваша
Руководитель проекта: Никита Дульнев
Главный редактор «МБХ медиа»: Вероника Куцылло
Юридическая консультация: старший партнер компании «Альтависта» Валерия Аршинова

 

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

В чём заключается порядочность? Порядочность порядочный человек

Что такое порядочность? Это, прежде всего, осознанный выбор человека: поступить так, чтобы не было за себя стыдно, или сделать что-то кому-то назло. Но порядочность заключается не только в этом, у нее есть множество других компонентов, которые дают возможность определить, насколько человек соответствует этому определению.

Что такое порядочность?

Порядочностью называют качество глубокой ответственности за свои поступки. Если человек следит за тем, чтобы не причинять вред окружающим людям, его нельзя назвать непорядочным. Также о порядочности человека говорят поступки, которые были совершены, чтобы окружающие избежали большего вреда.

Это качество относится к этической категории и входит в состав более обширной категории добра. Антонимами этого слова можно назвать такие качества, как подлость и низость. Синонимами порядочности являются такие характеристики личности, как приличие и пристойность.

Также некоторые исследователи считают, что порядочность — это следование нормам морали референтной группы. В словаре Ожегова порядочностью называют неспособность человека к аморальным поступкам.

Порядочность — совмещение таких качеств, как честность и доброта, благородство и чувство собственного достоинства. Умение относиться к окружающим так, как к самому себе, готовность отстаивать справедливость, даже если ситуация не соответствует личным интересам, и умение всегда поступать по совести. Вот что такое порядочность.

Развитие понятия

Впервые слово «порядочность» было упомянуто в работах Платона. Этот термин был родственным слову «космос». Он говорил, что достоинство каждой вещи — это слаженность и упорядоченность. Платон писал, что все сущее — небо и землю, богов и людей — объединяет дружба, порядочность и справедливость.

В этических трактатах Аристотеля «порядочность» передается термином «эпиэйкейя», который переводится как «доброта». Соответственно, порядочного человека называли эпикэйс, и считалось, что такая личность ни при каких обстоятельствах не станет добровольно делать что-то плохое.

Составляющие порядочности

Итак, в чем заключается порядочность? Обычно порядочный человек следует правилам и нормам, что приняли уважаемые люди из его окружения. Он чтит закон, соблюдает традиции и выполняет все свои обещания. Его слова соответствуют поступкам, эти люди отвечают за себя, и на них всегда можно положиться.

Порядочный человек обычно ведет относительно здоровый образ жизни, его дела всегда упорядочены, и он никогда не опаздывает. На таких людей можно положиться, ведь они думают не только о себе, но также о своем окружении.

Гуманизм, нравственность и чувство долга — вот из чего состоит порядочность.

Преимущества порядочности

Сегодня порядочность и честность встречаются в обществе не так часто. Возможно, потому, что никто не видит в этом очевидных преимуществ. К примеру, если человек отличается порядочностью, то его будет уважать даже тот, кому к этому понятию еще расти и расти.

Руководствуясь принципами порядочности, легче и быстрее принимать справедливые решения. Она освобождает от таких отрицательных характеристик, как злоба, корыстолюбие и душевная пустота. Только порядочный человек способен увидеть в другом его лучшие стороны и черты характера.

Есть ли в этом смысл? Определенно, да. Порядочному человеку есть за что себя уважать, и его всенепременно будут ценить в обществе. С ним будут хотеть иметь дело, а это очень полезно для ведения бизнеса. Уоррен Баффет говорил, что при приеме людей на работу он обращал внимание на три качества: интеллект, высокая энергетика и цельность. Под цельностью он подразумевал порядочность и утверждал, что без этого качества два других не имеют никакого значения.

Развитие

Как говорится в этике: «Порядочность можно в себе воспитать». Что для этого нужно:

1. Вера. Только соблюдая строго регламентированные моралью, правилами и заповедями предписания, человек может стать порядочным.
2. Воспитание. Обычно дети повторяют поведение своих родителей. Так что нужно быть человеком, достойным подражания.
3. Признавать ошибки. Человеку важно научиться признавать свои ошибки, только так он сможет вырасти над собой. Ошибки не цепи, которые не пускают вперед, но только перестав смотреть в прошлое, можно по-настоящему развить в себе лучшие человеческие качества.
4. Хорошая литература. Порядочность не может возникнуть на пустом месте. Человек должен расширять свой кругозор и повышать уровень образованности. Только так он сможет лучше понимать свое окружение.

Томас Уайт, американский профессор, говорил, что человеку стоит чаще вести себя так, чтобы другие люди, находясь рядом с ним, хотели стать лучше.

Достойно уважения

Вот пример порядочности, достойный подражания. Однажды один молодой парень 22 лет поставил перед собой цель — стать порядочным, достойным и уважаемым. Он выписал в блокнот качества характера, что, по его мнению, должны быть у человека, которым он решил стать. Потом он каждый день стал тщательно следить за тем, чтобы поступать соответствующим образом. В конце каждого дня он ставил себе оценки за успехи.

Спустя много лет он достиг желаемого — стал самым уважаемым человеком в своей стране. Его звали Бенджамин Франклин.

Душевная чистоплотность

Если я человек порядочный, то это потому, что порядочность сама по себе хороша, а не потому, что мне за это воздастся (Джон Голсуорси).

Порядочность — это способность следовать морали и неспособность на низкие поступки. Если есть сомнения, как поступить, лучше поступить по совести. Только она знает путь истинный и благородный. Порядочным людям не свойственно вредить кому-то словами и поступками, совершать противозаконные действия, лгать и предавать. У таких людей есть способность разума и души действовать в унисон с законами Мироздания.

Порядочность всегда требует поступать по совести, даже если это не соответствует интересам человека. Кому-то такая самоотверженность может показаться слишком нелепой, ведь, как ни посмотри, а человеку свойственен врожденный эгоизм. И чтобы стать порядочным, ему нужно искоренить в себе это качество. Научиться действовать справедливо и честно, никогда никому не завидовать. Более того, уметь искренне радоваться чужим успехам. Понимать, что жизнь кратковременна, поэтому постоянно творить добро.

Это чувствуется

Стивен Кови однажды сказал, что если человеку недостает порядочности, он может как угодно долго и талантливо проявлять лучшие качества характера, но так и не сможет накопить нужного резерва доверия. Это качество чувствуется на расстоянии.

Такие люди честны, но их честность проявляется не в правдивости предоставляемой информации, а в том, что реальность соответствует его словам. Человек всегда будет выполнять свои обещания и оправдывать ожидания окружающих.

Чтобы стать порядочным человеком, нужно, прежде всего, иметь силу воли, жить в согласии с самим собой и окружающим миром.

Важнейшее проявление

Одним из важнейших проявлений порядочности является лояльность к человеку, которого нет рядом. Вот, к примеру, в компании начинают обсуждать отсутствующего, говорить о его отрицательных качествах и, грубо говоря, поливать грязью. Порядочный человек всегда будет обсуждать отсутствующих так, будто они сидят напротив. Он не опустится так низко, чтобы говорить гадости за глаза.

Еще одно качество порядочности — обязательность. Такие люди никогда не будут обещать того, чего не смогут выполнить. Чувство долга для них священно. Окружающим не нужно составлять письменные договоренности, собирать подписи, использовать санкции и печати. Достаточно одного рукопожатия, и можно быть уверенным, что порядочный человек все сделает так, как нужно.

В «лепешку» разобьется, но сделает. Уважительность к другим — визитка порядочности, поэтому это качество так высоко ценится. Вот что такое порядочность.

А еще его цена так высока, потому что не каждому под силу освоить это искусство. Нужно обладать духовностью, интеллектом и постоянно работать над собой. Для начала можно поработать над сопутствующими качествами, к примеру, воспитать в себе ответственность. Со временем она вытащит на поверхность массу других положительных черт характера. Но для этого нужно взять себя в руки и упорно трудиться.

Порядочность — моральное качество человека, который всегда стремится выполнять свои обещания и не наносит умышленного вреда окружающим. Таким образом, если человек следит за тем, чтобы не навредить другим, то неприятные для окружающих последствия его действий (т.е. произошедшие помимо воли делающего) не могут характеризовать человека, как непорядочного. Так же не могут характеризовать человека как непорядочного, действия причинившие вред, если эти действия совершены с целью предотвращения еще бо́льшего вреда, или совершены при необходимой обороне, (в том числе самообороне).

История развития понятия

порядочность передан термин κοσμιοτης , родственный слову космос. Согласно диалогу «Горгий», достоинство каждой вещи, в том числе души, — слаженность и упорядоченность, именно такова умеренная и воздержная душа. Сократ в диалоге говорит:

эпиэйкейя эпиэйкес

Словоупотребление

изрядный , например: порядочный подлец , порядочный мерзавец .

Внешние ссылки

В Викисловаре есть статья «порядочность» В Викисловаре есть статья «decency» В Викисловаре есть статья «integrity»

На русском языке

• СРЕДНИЙ ПЛАТОНИЗМ
• Аристотель «Никомахова этика»
• Афоризмы о порядочности
• МВА: экзамен на порядочность

Источники

см. также

Порядочность это:

Порядочность

Порядочность — моральное качество человека, всегда выполняющего свои обещания и не наносящего умышленного вреда окружающим. Таким образом, если человек следит за тем, чтобы не навредить другим, то неприятные для окружающих последствия его действий (т.е. произошедшие помимо воли делающего) не могут характеризовать человека, как непорядочного.

Порядочность как моральное качество является категорией этики и входит в более широкое этическое понятие Добра.

• Антонимичные понятия — подлость, низость.
• Синонимичные понятия — приличие, пристойность.

История развития понятия

В русских переводах Платона как порядочность передан термин κοσμιοτης , родственный слову космос. Согласно диалогу «Горгий», достоинство каждой вещи, в том числе души — слаженность и упорядоченность, именно такова умеренная и воздержная душа. Сократ в диалоге говорит:

Мудрецы учат, Калликл, что небо и землю, богов и людей объединяют общение, дружба, порядочность, воздержность и высшая справедливость; по этой причине они и зовут нашу Вселенную «космосом», а не «беспорядком», друг мой, и не «бесчинством»

Согласно «Определениям» платонической школы, порядочность — это «искренность нрава, соединенная с правильным образом мыслей; честность характера» .

В переводах этических сочинений Аристотеля как «порядочность» иногда передается термин эпиэйкейя (который чаще переводится как доброта). Порядочный (эпиэйкес ) человек по своей воле никогда не сделает дурного. Он избирает в своем поведении то, что законодатель определил в общем плане, но не смог детализировать для каждого отдельного случая.

Словарь Ушакова определяет порядочность как честность, неспособность к низким поступкам.

Словарь Ожегова определяет порядочность как честность, неспособность к низким, аморальным, антиобщественным поступкам.

Словоупотребление

Ещё в XIX веке слово «порядочный» широко употреблялось в смысле изрядный , например: порядочный подлец , порядочный мерзавец .

Внешние ссылки

В Викисловаре есть статья «порядочность» В Викисловаре есть статья «decency» В Викисловаре есть статья «integrity»

На русском языке

• СРЕДНИЙ ПЛАТОНИЗМ
• Аристотель «Никомахова этика»
• Сафьянов В. И. «Этика общения».
• Презумпция порядочности и Принцип равноправия в обосновании материальности мира
• Афоризмы о порядочности
• МВА: экзамен на порядочность
• «В Политике должна быть порядочность»
• И. Г. Воронцов «О порядочности»
• И. Г. Воронцов «Зачем нужна порядочность?»
• Гаджи Ильгар Ибрагимоглу Порядочность: моральность, либо общественность?
• Хайнц Леммерман УРОКИ РИТОРИКИ И ДЕБАТОВ (Гл. 2) 2002

Источники

• Ожегов С.И. Словарь русского языка. — М.: Русский язык, 1986. — 798 с.

1. Платон. Горгий 508а, пер. С.П.Маркиша // Собр. соч. В 4 т. М., 1990. Т.1. С.552
2. Определения 412е, пер. С.Я.Шейнман-Топштейн // Платон. Собр. соч. В 4 т. М., 1994. Т.4. С.617
3. Аристотель. Никомахова этика IV 1128b24; Большая этика II 1198b24 // Собр. соч. Т.4. М., 1983. С.143, 338

Категории:

• Мораль
• Черты личности

Что такое порядочность по понятиям?

Олег шишкин

Порядочность — моральное качество человека. Порядочный человек всегда держит свои обещания и не наносит умышленного вреда окружающим. Таким образом, если человек следит за тем, чтобы не навредить, то неприятные для окружающих последствия его действий (т. е. произошедшие помимо воли делающего) не могут характеризовать человека, как непорядочного.
Порядочность как моральное качество является категорией этики и входит в более широкое этическое понятие Добра.
История развития понятия
В русских переводах Платона как порядочность передан термин κοσμιοτης, родственный слову космос. Согласно диалогу «Горгий» , достоинство каждой вещи, в том числе души — слаженность и упорядоченность, именно такова умеренная и воздержная душа. Сократ в диалоге говорит:
Мудрецы учат, Калликл, что небо и землю, богов и людей объединяют общение, дружба, порядочность, воздержность и высшая справедливость; по этой причине они и зовут нашу Вселенную «космосом», а не «беспорядком», друг мой, и не «бесчинством»
Согласно «Определениям» платонической школы, порядочность — это «искренность нрава, соединенная с правильным образом мыслей; честность характера» . Порядочный человек — абсолютно честный; тот, кто обладает собственной добродетелью.
В переводах этических сочинений Аристотеля как «порядочность» иногда передается термин эпиэйкейя (который чаще переводится как доброта) . Порядочный (эпиэйкес) человек по своей воле никогда не сделает дурного. Он избирает в своем поведении то, что законодатель определил в общем плане, но не смог детализировать для каждого отдельного случая.
Словарь Ушакова определяет порядочность как честность, неспособность к низким поступкам.
Словарь Ожегова определяет порядочность как честность, неспособность к низким, аморальным, антиобщественным поступкам.

Понятие Порядочность является социально-обусловленным, и потому несёт на себе отпечаток общественного отношения к конкретным поступкам человека не со стороны абстрактного человечества, а с точки зрения общественной морали конкретных социальных групп.

моральное качество человека, который всегда стремится выполнять свои обещания и не наносит умышленного вреда окружающим. Таким образом, если человек следит за тем, чтобы не навредить другим, то неприятные для окружающих последствия его действий (т. е. произошедшие помимо воли делающего) не могут характеризовать человека, как непорядочного. Так же не могут характеризовать человека как непорядочного, действия причинившие вред, если эти действия совершены с целью предотвращения еще бо́льшего вреда, или совершены при необходимой обороне, (в том числе самообороне).

Помогите написать сочинение рассуждение «что значит быть порядочным человеком

Только нужен другой пример, а не этот
Наш сосед Иван Гаврилович, заходя к моему дедушке поиграть в шахматы, с осуждением говорит о ее детях, которые свою мать совсем забыли. Хорошо, что есть добрые люди, которые и на рынок за покупками для Ксении Петровны сходят, и в аптеку, и врача, если надо, вызовут. На первый взгляд, он говорит правильно. Только вот сочувствие Ивана Гавриловича ограничивается словами. Разговор о черствости детей Ксении Петровны дедушка не поддерживает. Он считает, что некрасиво обсуждать личную жизнь соседей. Я спрашиваю дедушку: «А почему ты не скажешь Ивану Гавриловичу, что и вы с бабушкой, и моя мама приходите к бабушке Ксении и помогаете ей по дому?» Дедушка ответил: «Мы помогаем соседке от души, по велению сердца, а не для того, чтобы люди сказали, какие мы молодцы. Порядочность — это когда делаешь добро и не кричишь об этом. А на словах сочувствовать и осуждать бездушных детей труд не велик».

Нравственный человек
1

Жена моя, закрыв лицо вуалью,
Под вечерок к любовнику пошла;
Я в дом к нему с полицией прокрался
И уличил… Он вызвал: я не дрался!
Она слегла в постель и умерла,
Истерзана позором и печалью…
Живя согласно с строгою моралью,
Я никому не сделал в жизни зла.
2
Имел я дочь; в учителя влюбилась
И с ним бежать хотела сгоряча.
Я погрозил проклятьем ей: смирилась
И вышла за седого богача.
Их дом блестящ и полон был, как чаша;
Но стала вдруг бледнеть и гаснуть Маша
И через год в чахотке умерла,
Сразив весь дом глубокою печалью…
Живя согласно с строгою моралью,
Я никому не сделал в жизни зла…
3
Крестьянина я отдал в повара:
Он удался; хороший повар — счастье!
Но часто отлучался со двора
И званью неприличное пристрастье
Имел: любил читать и рассуждать.
Я, утомясь грозить и распекать,
Отечески посек его, каналью,
Он взял да утопился: дурь нашла!
Живя согласно с строгою моралью,
Я никому не сделал в жизни зла.
4
Приятель в срок мне долга не представил.
Я, намекнув по-дружески ему,
Закону рассудить нас предоставил:
Закон приговорил его в тюрьму.
В ней умер он, не заплатив алтына,
Но я не злюсь, хоть злиться есть причина!
Я долг ему простил того ж числа,
Почтив его слезами и печалью…
Живя согласно с строгою моралью,
Я никому не сделал в жизни зла.

Стас кузин

Порядочность — это моральное качество человека, который стремиться выполнять то что обещает и ведет себя правильно. Порядок — это гармоничное состояние или расположение чего-либо. Относиться хорошо к людям это, я считаю очень хорошее качество человека, каждый должен уважать другого.
Я считаю что дружить с соседями надо по-любому, иначе будет вражда между вами, соперничество. Со своими соседями я очень хорошо знаком, мы дружим, и если что то нужно то мы можем это попросить.
Люди, которые хорошо относятся к другим нуждающимся людям, или животным, очень милосердны. Видя таких людей я понимаю что не все еще в этом мире такие черствые и бессердечные. Я сам пытаюсь помогать людям и животным.
Многие люди, по большей части подростки, думают что порядочность и доброта вне моды, то что сейчас, в наше время нужно вести себя как грубая скотина. Я и мои друзья так не считаем. Мы любим помогать людям и считаем что порядочность, доброта и милосердие всегда останутся в моде, и так же я надеюсь что после нас найдутся такие же подростки которые оставят память о хороших манерах.

Словари описывают порядочного человека банально просто — это честный, соответствующий принятым правилам поведения человек.

Но жизнь идёт и многое меняется, люди тоже не отстают, и теперь сложно дать настолько простое определение порядочности, понять какой он — порядочный человек в современном мире, да и вообще в чём заключается эта самая порядочность.

Безусловно во все времена порядочность как качество человека остается в цене, считается достаточно редким качеством, потому что воспитание всё — таки не то, да и общество не поощряет порядочность как таковую.

В чём заключается порядочность как качество человека?

Порядочность — это качество, которому свойственны честность и строгие моральные принципы.

Порядочные люди надежны, великодушны, дружат со своей совестью, благородны, в основном искренны, справедливы и добры. По большому счету, мы все должны стремиться быть такими и несомненно каждый из нас хотел бы, чтобы его окружали исключительно порядочные люди.

Порядочность характеризуется также неспособностью человека к совершению поступков, которые противоречат его нравственным и моральным нормам, а если порядочный человек ненамеренно или ненамеренно и нарушит эти нормы, то скорее всего он будет испытывать стыд, угрызения совести и всё сделает для того, чтобы не повторить их.

Какого человека можно назвать порядочным?

В этике существует принцип «презумпции порядочности», следуя которому каждого человека нужно считать порядочным до тех пор, пока он не докажет обратного. Но, всё — равно выделим несколько признаков, которые отличают порядочного человека от не порядочного.

Качества порядочного человека

В межличностном общении порядочный человек предпочитает правдивую критику соглашательству, лести и неискренним похвалам.

Порядочный человек обязателен и уважителен к другим людям. Ему и в голову не придет давать обещания, заранее зная, что он их не выполнит. Он свято относится к своим обязательствам и договоренностям.

Ответственность — это отличительная черта порядочного человека. Порядочные люди чрезвычайно ответственны и при этом честны, ну или стараются быть честными, потому что обстоятельства бывают разными и люди не идеальны.

Порядочность идёт рука об руку с благородством и великодушием. Поэтому для порядочного человека потребности других людей превыше собственных.

Порядочный человек всегда придёт на помощь. Сет Мейерс, доктор психологии, говорит, что волонтерское движение – вот где следует искать по-настоящему порядочных людей. Это все потому, что порядочные люди никогда не жалеют времени на то, чтобы помочь другим людям. Они всегда рады сделать что-то ради тех, кому повезло в жизни меньше, чем им. Более того – это делает их счастливыми.

Скромность украшает и без того хороших порядочных людей. При этом порядочные люди в основном думают о других людях хорошо. От порядочного человека вы не услышите лестных слов или не конструктивной критики. Они правдивы и честны, прежде всего перед самими собой.

Порядочность – качество личности, которое можно в себе воспитывать посредством постепенного саморазвития и развития в себе других достоинств. Стоит воспитать в себе, к примеру, ответственность, как вместе с ответственностью вашим достоянием станет обязательность, честность, а за ними и порядочность.

Абсолютно каждому из нас доступна модель поведения порядочного и честного человека, было бы желание и мотивация стать лучше.

Принципы порядочности

Основу порядочности закладывают ещё в детстве. Родители, подавая детям пример честности, искренности в общении, верности своему слову – приучают детей к порядочности и ответственности.

Чтение духовной, философской, классической литературы. Повышая уровень образованности и расширяя кругозор за счет знакомства с качественной литературой – человек создает базу для развития в себе порядочности.

Признание своих ошибок. Признавая и стараясь исправить свои вольные или невольные ошибки – человек воспитывает в себе порядочность. Старайтесь извиниться и попросить прощения, если виноваты.

Доброжелательность и вера в хорошее. Порядочные люди никогда не спешат с выводами относительно других людей. Они всегда дают им шанс объясниться и продолжают отношения, даже если мнения и взгляды других людей не совпадают с их собственными.

Ответственность, честность и надёжность — фундаментальные качества, которые имеет каждый порядочный человек. Без них вы не воспитаете в себе порядочность.

Наверное, каждый из нас много раз слышал слово «порядочность». Но вряд ли кто-то всерьез задумывался о его значении. Давайте поговорим о том, кто такой порядочный человек, какими качествами он должен обладать.

Кто же это?

Психологи говорят, что порядочный человек — это тот, кто живет по законам совести, а также по уставленным в обществе принципам. Он честен, верен своему слову, именно поэтому всегда сдерживает обещания, надежен, искренен и толерантен к людям. Его ценят друзья и коллеги, так как он никогда их не предаст. Следует отметить, что порядочный человек всегда будет поступать благородно и по отношению к другим людям, даже совершенно ему не знакомым. Он просто не может иначе.

Если такому индивиду приходится врать или совершать некрасивый поступок, его мучают угрызения совести. Этот человек всегда руководствуется таким принципом: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой». Также он искренне надеется, что и остальные люди живут по этому правилу, и когда видит, что его ожидания не совпадают с реальностью, сильно расстраивается и разочаровывается в окружающих. Однако продолжает поступать по-человечески.

Порядочный человек — это тот, кто творит добро

Продолжаем рассматривать данное понятие в других аспектах. Что значит согласно нормам религии, в частности, по православию? Этот тот, кто верит в Бога, живет по Божьим заповедям и никогда не нарушает их. Однако здесь появляется интересный вопрос о том, может ли быть неверующий человек порядочным. Безусловно, да. Человек может быть атеистом, однако всегда и во всем поступать так, как велит ему собственная совесть, которая для него и является высшим судьей.

Немного о представительницах прекрасного пола

Существует такое понятие, как порядочная девушка. Что обычно подразумевают под ним? Долгое время ею считали особу, которая чтит общества, у неё есть молодой человек, которому она верна, также такая девушка начинает половую жизнь после свадьбы. Она добра ко всем, милосердна и мягкосердечна. Нужно сказать, что времена меняются. Двадцать первый век внес значительные коррективы в различные понятия и, конечно же, расширил определение порядочности. Если говорить о современной девушке, то, прежде всего, она должна быть самодостаточной. Только она должна выбирать, с кем строить отношения, какими они будут. Во всех ситуациях девушка, которая считает себя порядочной, должна сохранять Никто не отменял отличные манеры, интеллигентность и честность.

Истоки

Как формируется врожденное качество или все же мы приобретаем его на протяжении жизни? Порядочный человек — это тот, которого с детства учат поступать согласно нормам морали. Ему рассказывают о том, что хорошо, а что плохо. Его воспитанием тщательно занимаются. Немного позже его идеалы формируют книги, а также достойные друзья. Однако вышеперечисленные факторы не будут играть роли, если в маленьком человечке с самого начала нет росточков доброты. К сожалению, всем известны случаи, когда у прекрасных родителей, которые вкладывали всю душу в воспитание малышей, вырастали черствые сердцем и жестокие дети. Поэтому однозначных выводов сделать нельзя, как и в любом жизненном вопросе.

Волк в овечьей шкуре

Бывает и так, что вроде с виду человек и неплохой, всегда говорит правильные слова, пытается со всеми быть в хороших отношениях, милый, улыбчивый, о нем складывается впечатление, как о порядочном, однако как только вы затеете с ним общее дело или попросите о чем-то, он начинает раскрывать свое истинное лицо. Именно поэтому не стоит судить людей по словам, необходимо оценивать по поступкам. Порядочный человек — это тот, который в любой ситуации будет поступать достойно.

Отличительные черты

Как распознать порядочного человека? На самом деле довольно тяжело, однако можно попробовать:

1. Если он пообещал что-то сделать, то будет стараться изо всех сил, чтобы это выполнить, а если заведомо знает, что не может, не станет и обещать.
2. Такой человек никогда не льстит, он прямолинеен и искренен в общении.
3. Он всегда держится с достоинством, однако оценивает себя и других адекватно.
4. Вы никогда не сможете обвинить его во лжи, так как он старается не врать.
5. На работе он выполняет свои обязанности добросовестно, никогда не выдает коллег перед начальством и старается помочь им в любой трудной ситуации.
6. Он чтит старших по возрасту людей и всегда проявляет заботу о детях, даже о чужих.

Идеальный портрет, согласитесь? Но что если такой человек оступился и совершил какой-то нелицеприятный поступок? В жизни бывает всякое, никто не застрахован от падений, ведь порой все зависит не только от нас самих. Именно поэтому необходимо научиться понимать мотивы поступков людей и прощать их маленькие промахи.

О времена, о нравы…

Часто можно услышать мнение о том, что сейчас времена изменились, и порядочность совсем не в моде. и каждый должен жить исключительно для себя. К огромному сожалению, многие так и поступают. Им важны лишь «зеленые бумажки», дорогие автомобили, роскошные вещи, тусовки… Но разве может материальное заменить порядочность, доброту, духовность, сочувствие, сопереживание, любовь, дружбу? Остались ещё люди, которым эти понятия неимоверно близки, и их немало, поверьте. Очень важно понимать, что все мы в этом мире лишь гости, и поэтому важно заботиться о моральной и духовной стороне, а не о материальной.

Пусть на вашем пути встречаются лишь порядочные и достойные люди!

Порядочность – честность, неспособность к низким, аморальным, антиобщественным поступкам. Порядочный человек — честный, соответствующий принятым правилам поведения.
Словарь Ожегова

Порядочность – моральное качество человека, характеризующееся строгим соблюдением установленных норм поведения в том обществе, в котором проходит его жизнь; неспособность к сознательному, намеренному совершению поступков, противоречащих нормам общественной морали, нравственности и воспитания, а в случае случайного или вынужденного нарушения им этих норм – способсность испытывать чувство стыда и вины.
Википедия

• Порядочность – это букет добродетелей, таких, как честность, доброта, благородство, великодушие и чувство собственного достоинства.
• Порядочность – это умение относиться к ближнему, как к самому себе, не делая и не желая ему того, чего хотел бы сделать или пожелать для себя.
• Порядочность – это готовность отстаивать справедливость, даже в случае, если она не совпадает с личными интересами.
• Порядочность – это готовность человека, оказавшегося перед выбором как поступить, всегда поступать по совести.

Преимущества порядочности

• Порядочность обеспечивает уважение – даже низкий человек испытывает уважение к человеку порядочному.
• Порядочность даёт силы – для принятия справедливых решений.
• Порядочность даёт свободу – от корыстолюбия, злобы и душевной пустоты.
• Порядочность даёт возможность – видеть и ценить лучшие качества в каждом человеке.
• Порядочность даёт надежду – на изменение мира к лучшему.

Проявления порядочности в повседневной жизни

• Библия. «Но да будет слово ваше: «да – да», «нет — нет»; а что сверх этого, то от лукавого» (Евангелие от Матфея).
• Философия. О порядочности писал Платон, определяя ее как «искренность нрава, соединенную с правильным образом мыслей». О порядочности писал Аристотель, определяя порядочного человека, как человека, никогда не делающего дурного по своей воле.
• Этика. В этике существует принцип «презумпции порядочности», следуя которому каждого человека нужно считать порядочным до тех пор, пока он не докажет обратного.
• Традиции. В России купеческое «честное слово» было надежнее множества письменных документов; нарушить слово, поступить непорядочно – означало навсегда утратить свою репутацию.
• Межличностное общение. Человек, предпочитающий в общении правдивую критику соглашательству и неискренним похвалам – проявляет порядочность.

Как развить в себе порядочность

• Вера. Строго соблюдая основные христианские заповеди – человек воспитывает в себе порядочность.
• Семейное воспитание. Родители, подавая детям пример честности, искренности в общении, верности своему слову – приучают детей к порядочности и сами укрепляются в этой добродетели.
• Признание своих ошибок. Признавая и стараясь исправить свои вольные или невольные ошибки – человек воспитывает в себе порядочность.
• Чтение духовной, философской, классической литературы. Повышая уровень образованности и расширяя кругозор за счет знакомства с качественной литературой – человек создает базу для развития в себе порядочности.

Золотая середина

Нечистоплотность

Порядочность

Сверхпорядочность | абсолютная, рафинированная порядочность, существующая в отрыве от реальности

Крылатые выражения о порядочности

В глазах мыслящих людей честный человек без большого чина — презнатная особа; добродетель все заменяет, а добродетели ничто заменить не может. — Денис Фонвизин — Люди испорченные и нечестные убеждены в том, что честность и порядочность существуют только из-за какой-то неопытности и наивности людей и лишь потому, что те верят разным проповедникам и учителям. — Фрэнсис Бэкон — Обманом барыша не наторгуешь. — Русская пословица — Куда труднее быть порядочным человеком в течение недели, чем героем в течение пятнадцати минут. — Жюль Ренар — Шо Р.Б. / Ключи к доверию в организации: Результативность, порядочность, проявление заботы Автор разрушает современный стереотип, согласно которому порядочность не является больше практической добродетелью — добродетелью, приносящей выгоду человеку в условиях офисных войн и конкуренции. А. С. Пушкин / Капитанская дочка Книга о порядочности, которая для многих героев повести является стержнем их духовного мира, определяет их поступки и, как следствие, саму судьбу.

Понятия воровские, людские, гадские…. Как выжить и провести время с пользой в тюрьме

Понятия воровские, людские, гадские…

У меня вопрос правильно ли я понял суть воровских понятиях ВСЕ ВОРОВСКОЕ ИДЕТ ИЗ ЛЮДСКОГО А ВСЕ ЛЮДСКОЕ ИЗ БЛАГОРОДНОГО? И можно ли с такими понятиями жить на свободе? И вообще расскажите мне про эти понятия всё что знаете чем больше тем лучше заранее благодарен. !!!!!!!!1

Женя.

Ну, как бы воровать и грабить — это не совсем по-людски. Придумывая всяческие «благородные» пункты в понятиях, братва как бы оправдывается — мы вот тоже о чести и людском знаем. И не дает своей душе совсем зачерстветь.

Я не осуждаю — преступники в нашем мире тоже вроде как нужны. На то щука в озере, чтобы карась не дремал. Но сам к ним не отношусь.

Когда Христос говоря о том, что его предательство и распятие предопределены заранее, сказал: «Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается». И еще: «невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят»

Т.е. вроде бы и предательство, и убийство могут быть предопределены и необходимы, но все равно их свершение остается на совести их сделавших. У человека всегда есть выбор, в любой ситуации — или в сторону любви, или от нее.

Так вот, немного о понятиях. Общее значение этого слова — правила, неписанные законы, кодекс чести. Если говорить о понятиях вообще, то они разделяются на две большие категории «положительные» и «отрицательные». Как всегда это вещь относительная — с точки зрения вора или простого арестанта что-то положительно, а с точки зрения мента или суки — наоборот. Я буду говорить с точки зрения «порядочных» арестантов — в данном случае это мне как бы ближе. Так вот, с точки зрения арестанта «положительные», то есть приемлемые для него, понятия делятся еще на две категории — воровские и людские.

В противовес этим двум категориям имеются понятия «отрицательные», которые делят на ментовские (противоположность воровским) и гадские (противоположность людским).

Эти термины используются не так часто, и обычно, когда говорят «жить по понятиям», имеется в виду по воровским понятиям. К этой теме я еще буду возвращаться — очень много вопросов приходит, да и говорить можно об этом много. Для споров же академических, которые нередки в среде арестантов, настоящих и бывших, весьма полезно понимать и уметь обосновать такое разделение. По крайней мере, оно даст вам большую фору в любом словесном конфликте и может быть даже вызовет к вам уважение, как к знатоку основ арестантской и воровской жизни.

Фундамент взаимоотношений — это понятия людские. Придерживающийся их человек называется порядочным арестантом, к которым могут быть причислены и мужики, и братва. Поведение чушков (не следящих за собой, морально опустившихся), обиженных (попавшие в петухи не в качестве наказания, а по бестолковке), хоть к категории порядочных не относящихся, оценивается тоже по людским понятиям, со скидкой, конечно, на их положение.

В противовес порядочным имеется категория гадов — т. е. тех, кто сознательно пошел против людских понятий. Это крысы, курицы, беспредельщики. Есть такое выражение «спросить как с гада» — в противоположность «спросить по-братски» — т. е. за незначительный проступок, часто по слабости или незнанке, первый раз, что может ограничиться беседой (что-то вроде общественного порицания), предложением внести что-то в общак, символической пощещиной. Если человек больше косяков не порет, то вскоре он обычно возвращается к обычным отношениям. Спрос как с гада дело более серьезное. Для этого надо совершить серьезный проступок — украсть у сокамерников, стучать, спровоцировать ментов на пресс всей хаты, совершить беспредел в тюрьме (отнять, ударить) или осуждаемый поступок на воле (преступления против детей, изнасилование). Очень часто спрос как с гада заканчивается опусканием — символическим или реальным переводом в нижайшую касту опущенных. Вопрос, как вы понимаете, индивидуальный. За одни и те же действия может быть разный спрос — все зависит от человека и обстоятельств.

Тюрьма — место, где отношения и события протекают намного быстрее и интенсивнее. Поэтому, в отличие от воли, переход в гадскую категорию обычно бесповоротен. Никакими поступками вернуться обратно уже невозможно. Совершив один раз проступок против людского, человек, как правило, до конца срока, а обычно и на все последующие срока, не зависимо от того сколько, когда и где ему придется еще побывать в заключении на просторах бывшего Союза, остается гадом — презираемым существом. Если же за свой поступок он был опущен, то дороги назад нет ни при каких условиях. С одной стороны это может показаться слишком строгим наказанием — например, мыть парашу все 15 лет сроку за однажды украденную у сокамерника конфету. С другой стороны, жизнь в переполненной клетке требует намного более строгого соблюдения правил и норм людского общежития — соответственно и наказания более строгие.

Общее правило по этому поводу — спросить можно, если действиями человека нанесен вред либо лично кому-то (в том числе моральный), либо общему (хате, тюрьме). Для спроса должна быть выдвинута предъява — обвинение, и она должна быть обоснована. У человека есть право на защиту, привлечение свидетелей (очевидцев т. е., слово «свидетель» относится к оскорбительным), ему могут дать время для связи. В общем, система очень точно повторяет систему правосудия, только с другой терминологией.

Что касаемо людских понятий, то от КАЖДОГО заведомо ожидается их принятие и за отказ от них происходит наказание. Понятия воровские — это же добровольно принимаемые на себя обязательства придерживаться воровского кодекса Т.  е. прямое противопоставление себя власти и обществу, в первую очередь ментам, как их представителям. Так же как и понятия ментовские — добровольно принимаемые на себя обязательства, в т. ч. кодекс чести. Это две касты воинов, вышедших на тропу войны. Причем представители и одной и другой группы могут совершать как поступки людские, так и гадские. Блатной, совершивший беспредел, поступает по-гадски, а мент, не приносящий в свою работу личной ненависти — по-людски.

Если попытаться обобщить, то людское — это стремление к взаимопомощи, взаимопониманию, сочувствию, самопожертвованию, одним словом к взаимодействию, а гадское — выставление своих личных интересов выше общественных, стремление к их удовлетворению за счет других, в ущерб другим, одним словом — противопоставление. Причина гадского поведения всегда одна — страх. Как и основа людского — любовь. А причина страха — недостаток любви в душе.

Понятия воровские — это тоже противопоставление. С той же причиной. Например, если по понятиям людским можно простить обиду, то по воровским — нет. Чтобы совсем душу свою не погубить таким мировоззрением, в воровских понятиях существует масса «благородных» пунктов, типа, не воровать у работяг и т. п. Но сути это не меняет, а лишь создает иллюзию.

(в последних двух абзацах я, вероятно, пропустил кое-какие звенья в логической цепочке и использовал некоторые термины без должного пояснения, но исправлять не буду. Как мне показалось, все обычно понимают, о чем идет речь. Или могут понять, если захотят.)

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Сочинение на тему “Совесть” – что такое, рассуждение о качестве человека

Пример работ

Порядочный человек — незаменимый товарищ, ведь он всегда спасет от беды. Он искренне выскажется, не оскорбив, потому что знает, что такое уважение.

Нельзя забывать, что именно уважительное отношение к личности, мыслям, установкам и чувствам других является главной чертой порядочного индивида.

Далеко не каждого можно назвать таковым, а это значит, что граждане забывают о самых главных заповедях бога. Довольно странно, что люди мечтают о хороших друзьях, но сами не хотят стать лучше.

Можно долго размышлять, рождаются ли люди порядочными или становятся такими. Но одно можно выделить точно, порядочность — глубокое понимание, на каком основании выстраивается мир добрых человеческих взаимоотношений. Одни начинают осознавать простые истины после того, как их предали, другие после прочтения интересной литературы. Существует много признаков порядочности:

• хорошее отношение ко всем;
• уважение к старшим;
• помощь родным и нуждающимся.

Конечно, это не все признаки, но благодаря ему можно легко определить, порядочен ли индивид. Хороший человек никогда не обидит беспомощного и даже того, кто сам напрашивается на конфликт. Он всегда сумеет корректно объяснить свою точку зрения оппоненту и никогда не навязывает свое мнение другим. Уважение, это норма для него.

Порядочный индивид — очень приятный, внимательный, добрый, относящийся с пониманием к остальным. Он поможет бабушке донести тяжелые сумки или снять кота с дерева, ведь для него это дело чести. С такими личностями всегда приятно иметь дело, ведь они действительно могут помочь.

Определения понятий для сочинения 9.3 (ОГЭ по русскому языку)

Определения понятий для сочинения 9.3 (ОГЭ по русскому языку)

Бескорыстие

Бескорыстие – это стремление к служению, не оскверненному жаждой выгоды. Бескорыстным называют того, кто делает что-либо полезное, не ожидая награды за свои усилия. Вот еще несколько толкований этого явления:

Возможность и стремление помочь, ничего не ожидая взамен.

Безвозмездная помощь кому-либо.

Отсутствие меркантильных устремлений и мотивов.

Филантропия в деле.

Нравственная чистота души от алчности.

Благодарность

Благодарность – это правильное отношение к тому, кто оказал тебе помощь. Благодарный человек помнит добро и отвечает на него тем же. Вот еще варианты:

Умение быть справедливым.

Чувство, которое обязывает человека отвечать добром на добро.

Моральная ответственность перед обществом.

Стремление вознаградить человека за его хорошие поступки.

Ощущение необходимости обмена благодеяниями.

Верность

Верность – это качество, характеризующееся преданностью одному человеку, идеалу или делу. Вот еще некоторые значения:

Умение сохранить единственность своей дружбы, любви и других отношений.

Стремление к нравственному постоянству.

Умение устоять перед соблазнами и не предать то, за что уже взял ответственность.

Качество, определяющее порядочность и надежность человека.

Моральная стойкость человека перед соблазнами.

Вежливость

Вежливость — это качество, отражающее воспитанность человека. Вежливый человек владеет знанием правил этикета, всегда приветствует людей и прощается с ними, ведет беседу в соответствии с этическими нормами, владеет навыком говорить уместные комплименты. Вот еще варианты:

Умение правильно вести себя в обществе.

Корректное и любезное поведение человека.

Способность цивилизованно и деликатно общаться с окружением.

Культура общения с людьми.

Манера культурно выражаться и вести себя в обществе.

Взаимовыручка

Взаимовыручка – это способность людей отвечать на добро добром, помнить хорошее и прийти на помощь тому, кто когда-то смог помочь тебе. Она подразумевает ответные действия того, кому оказали помощь. Вот еще значения этого понятия:

Взаимное желание людей помочь друг другу.

Проявление благодарности в деле.

Принцип общения, основанный на объединении в борьбе с проблемами.

Партнерство, в рамках которого люди поддерживают друг друга.

Стремление друзей к защите интересов друг друга.

Внутренний мир человека

Внутренний мир человека – это совокупность положительных и отрицательных качеств человека, составляющих стержень, основу его характера. Понятие «внутренний мир» может включать в себя эмоциональные и интеллектуальные качества человека, все знания, полученные в процессе жизни, и накопленный годами опыт. Вот еще варианты трактовки:

Совокупность моральных, социальных и интеллектуальных установок, определяющих поведение личности.

Мировоззрение личности, которое складывается из опыта, образования и нравственных принципов.

Все взгляды, мнения и ощущения, которые определяют отношение личности к реальности и самой себе.

Духовная жизнь, протекающая в душе каждого из нас.

Индивидуальность, отличающая одного человека от другого.

Выбор

Выбор – это способность человека принять осмысленное решение, найти правильный выход из сложившейся ситуации. У личности есть несколько вариантов развития событий, и она выбирает тот путь, который наиболее предпочтителен по ряду причин. А вот и другие мнения Многомудрого Литрекона по этому вопросу:

Умение личности решить свою судьбу и нести ответственность за это решение.

Интеллектуальная возможность человека, позволяющая ему определять свой жизненный путь.

Рефлекс сознания, которое автоматически отдает предпочтение тому или иному варианту в зависимости от причинно-следственных связей.

Функция человека, определяющая последовательность его поступков.

Свобода человека формировать свою жизнь самостоятельно.

Высокомерие

Высокомерие – отрицательное качество, проявляющееся в том, что человек считает себя лучшим из всех людей. Высокомерный герой, например, не может смириться с успехами других, потому что считает себя единственно достойным всяческих похвал и высоких оценок. Высокомерие может касаться внешности, интеллекта, таланта. Тот, кто страдает этим недугом, пренебрежителен к окружающим, поскольку считает их недостойными своего общества. Вот другие варианты:

Гордыня, заставляющая человека чувствовать мнимое превосходство над обществом.

Завышенная самооценка.

Отрицательное качество, несправедливо возвышающее человека в его же собственных глазах.

Эгоистическое приписывание ложных достоинств себе же самому.

Чувство неоправданного превосходства личности над ее окружением.

Героизм

Героизм – это стремление души к подвигу и самоотречению во имя высших целей. Его человек может проявить не каждый день, а лишь в определенных обстоятельствах, поэтому это качество можно обнаружить не в каждом из нас. А вот и другие варианты:

Готовность человека к самопожертвованию во имя великой цели.

Способность пожертвовать своими интересами ради большого дела.

Желание спасти слабых любой ценой, даже ценой собственной жизни.

Стремление помочь другим, пронося в жертву свои интересы.

Бескорыстное самопожертвование ради совершения доброго и справедливого поступка.

Гордость

Гордость – это высокая оценка собственных заслуг. Это качество трактуется неоднозначно, потому что оно может быть как позитивным, так и негативным. Все зависит от проявлений гордости. Человек может адекватно и по достоинству оценивать свои достижения, но не принижать других людей, и тогда это позитивное проявление гордости. Негативное проявление этого качества – гордыня. Ее отличает высокомерие, пренебрежение к окружающим, осознание себя «венцом творения».

Нравственная щепетильность человека, не позволяющая ему упасть ниже его моральной планки.

Чувство собственного достоинства.

Осознание своего справедливого превосходства над кем-либо или чем-либо.

Ощущение своей значимости.

Качество, определяющее способность личности получать нравственное удовлетворение от своих хороших результатов.

Детство

Детство – это период жизни человека, когда он только начинает знакомиться с миром, с окружающей природой, людьми, особенностями взаимодействия в обществе. Счастливое детство навсегда остается в памяти человека, а несчастное накладывает ужасный отпечаток на его жизнь.

Время, когда перед человеком не так остро стоит вопрос ответственности, когда он только начинает познавать мир под эгидой родителей.

Лучшее время жизни, когда человек особенно привязан к семье и друзьям, а основное его времяпрепровождение – это обучение и игра.

Ранний период формирования человеческой натуры, когда строится характер.

Первоначальное становление человека, когда он осваивает основы быта, нравов и самой жизни.

Первая ступень на пути к взрослению личности, когда ребенок постигает азы взаимоотношений между людьми.

Доброта

Доброта – внутреннее свойство личности, проявляющееся в способности к эмпатии (сочувствию), щедрости, пониманию. Быть добрым – это принимать окружающий мир и людей со всеми их качествами, совершать поступки, которые могут помочь обществу. Она помогает делать повседневность светлой и душевной. Вот еще варианты:

Качество души, позволяющее людям любить ближних, несмотря на их недостатки.

Стремление совершать хорошие поступки и делать мир лучше.

Благонамеренность, вдохновляющая человека на безвозмездное служение нуждам близких людей.

Качество характера, определяющее хорошее поведение человека, выражающееся в отзывчивости и желании помочь.

Положительное свойство души, которое выражается в сочувствии, великодушии и любви к ближнему.

Драгоценные книги

Драгоценные книги – это произведения, прочтение которых делает человека добрее, умнее, лучше. Такая литература – это кладезь полезной информации. Они развивают фантазию, таланты и поддерживают ум в тонусе. Драгоценные книги способны перевернуть сознание, определить жизненные ценности. Они помогают обрести новые принципы жизни, влияющие на характер. Вот еще несколько вариантов:

Произведения, вдохновляющие человека на саморазвитие.

Литература, которая исцеляет и очищает душу.

Романы, повести, рассказы или философские трактаты, которые направляют людей на правильный путь.

Произведения, обладающие несомненной художественной ценностью.

Литература, открывающая читателю мир во всем его многообразии.

Дружба

Дружба – это сильнейшая эмоциональная привязанность людей друг к другу, основанная на схожести интересов, взглядов, вкусов. Настоящая дружба может связывать людей на протяжении всей их жизни. Хороший друг всегда поддержит, придет на помощь и поможет найти правильный выход из любой ситуации. Что же еще можно назвать дружбой?

Сильное чувство симпатии, которое способно связывать совершенно разных людей.

Союз, основанный на эмоциональной идентичности.

Товарищеская связь между людьми, которая выражается в схожести интересов.

Взаимное притяжение в личном общении.

Искреннее расположение одного человека к другому, подкрепленное доверием и взаимовыручкой.

Жизненные ценности

Жизненные ценности – это те важнейшие ориентиры, которым человек следует на протяжении всего своего пути. Главные ценности у всех разные – любовь, дружба, семья, хорошее образование, карьера. Вот еще несколько определений:

То, что человек ставит во главу угла своего существования.

Нравственные идеалы человека.

То, ради чего мы живем.

То, что определяет отношение человека к себе и окружающему его миру.

Важные стороны человеческого бытия, к обретению которых мы больше всего стремимся.

Зависть

Зависть – это негативное качество личности, которое подразумевает неспособность радоваться успехам окружающих, желание самому получить все блага мира. Разрушительное чувство, возникающее от наблюдения за счастьем и благополучием других людей. Что же еще можно назвать завистью?

Страдание из-за того, что кто-то другой обрел счастье.

Отрицательное качество человека, который не может смириться с успехом другого.

Плохое отношение к достижениям других людей, обусловленное нравственным страданием от осознания мнимой несправедливости распределения благ.

Неумение спокойно воспринимать победы других людей и крайнее раздражение по этому поводу.

Плохое свойство души, обуреваемой злостью из-за мнимого унижения, которое якобы доставляет человеку триумф другого.

Любовь

Любовь – это самое сильное чувство, которое присутствует в жизни человека всегда. Это любовь между мужчиной и женщиной, любовь между родными людьми и даже друзьями. Романтическая любовь сильно привязывает сердца друг к другу, и на основании этого чувства создаются семьи. Оно характеризуется заботой, нежностью, взаимной ответственностью, альтруизмом. Во имя любви совершают подвиги. Она способна изменить человека, свернуть горы и перевернуть мир. А что еще можно назвать любовью?

Взаимное притяжение мужчины и женщины, обусловленное биологической необходимостью продолжать род.

Чувственное и эмоциональное влечение по отношению к человеку, в котором все кажется прекрасным.

Родство душ, связывающее двух людей навеки.

Основа семейного счастья, сближающая людей для совместной жизни.

Яркие эмоции, открывающие душу для нежности и заботы о другом человеке.

Материнская любовь

Материнская любовь – это особенное чувство, которое способна чувствовать только женщина, познавшая радость материнства. Материнская любовь характеризуется заботой, переживаниями за свое чадо. Любая мама хочет самого лучшего для своего ребенка, старается дать ему максимум комфорта, обеспечить всем необходимым для нормальной жизни в обществе. Мама всегда помогает своим детям, поддерживает их добрым словом, переживает за их самочувствие. Материнская любовь самая искренняя и бескорыстная. Что же еще можно так назвать?

Естественная привязанность женщины к своему ребенку.

Эмоциональная связь между мамой и ее потомством.

Всепоглощающее чувство нежности, характерное для женщины, которая дала жизнь новому человеку.

Потребность отдавать себя без остатка своему ребенку.

Забота и поддержка матери, которые ощущает на себе каждый человек.

Искусство

Искусство – это результат творческой деятельности человека. Через творчество личность проявляет свои самые яркие созидательные наклонности. Произведения искусства – это литература, живопись, музыка, скульптура, архитектура, танец, театр. Все это добавляет красок в жизнь людей, делает ее прекрасней, разнообразнее и заставляет лучше чувствовать разные грани жизни. Как еще его можно определить?

Творческая самореализация человека.

Произведения, имеющие несомненную художественную ценность.

Важная сторона бытия человечества, которая выражает плоды его мысли и чувства.

Попытка обогатить реальность плодами человеческой фантазии.

Воплощение причудливой игры сознания человека.

Красота

Красота – это проявление внешней (либо внутренней) привлекательности человека, живого существа, произведения искусства. Красота бывает внешней, то есть проявляется в приятном, симпатичном виде, миловидности, притягательности для других людей. Но красота бывает и внутренним качеством души человека. Внутренняя красота – это доброта, богатый внутренний мир, высокий уровень интеллекта, умение привлекать окружающих своими манерами, беседами и чувством юмора. Вот еще варианты:

Эстетическое превосходство человека над другими людьми.

То, что радует глаз людей.

Прекрасная сторона жизни, вдохновляющая душу на творчество.

Неоспоримое совершенство, приковывающее взоры своим очарованием.

Идеал, воплотившийся в грации, миловидности или какой-либо иной прелести окружающего мира.

Милосердие

Милосердие – это умение оказать нуждающемуся помощь, проявить жалость, разделить с ним тяготы и лишения. Обычно это понятие ассоциируется с великодушием, которое заставляет человека проявить участие в жизни нуждающегося в этом существа. А вот и варианты определений:

Помощь и прощение даже тому, кто не достоин этого.

Добродушие и терпение в отношении страждущих и нуждающихся людей.

Достоинство души, искренне стремящейся к избавлению другого человека от мук и лишений.

Нравственное качество человека, определяющее его готовность простить, помочь и выручить из беды каждого, кому потребуется участие.

Богатство души, способной забыть обиду, отпустить грех и проявить доброту к каждому, кто будет нуждаться в утешении.

Мужество

Мужество – это внутренний стержень человека, сила духа, качество, необходимое для того чтобы устоять в тяжелых испытаниях. Мужество — это целый спектр качеств, таких как сила, честь, ответственность, мудрость, терпение, смелость. Вот еще интересные варианты:

Умение достойно справиться с тяжелыми жизненными задачами.

Готовность выстоять с борьбе с судьбой.

Способность смело и терпеливо добиваться своей цели.

Упорство, терпение и отвага в преодолении трудностей.

Сила, позволяющая нам достойно претерпевать лишения.

Надежда

Надежда – это состояние человека, при котором он не теряет веры в положительный исход своего ожидания. Надеяться – значит быть уверенным в том, что рано или поздно все чаемое (ожидаемое) произойдет. Это чувство позволяет сохранять оптимизм в любой жизненной ситуации. Вот еще несколько определений:

Вера в лучшее, которая помогает человеку не сдаваться и идти к цели, даже если все вокруг разочарованы в ней.

Завышенное ожидание от будущего, которое помогает людям выстоять в борьбе с неблагоприятными обстоятельствами.

Радость жизни, которую люди находят в оптимистическом восприятии действительности.

Вера в успех, которая поддерживает людей на пути к их мечте.

Нравственный ориентир, который помогает человеку не сбиваться с жизненного курса.

Неуверенность в себе

Неуверенность в себе – качество личности, характеризующееся низкой самооценкой, отсутствием веры в себя, большим количеством психологических комплексов. Это негативное свойство, которое мешает достигать поставленных целей и отталкивает окружающих людей. С неуверенностью в себе необходимо бороться, иначе можно столкнуться с массой проблем при взаимодействии с социумом. Что же еще можно так назвать?

Низкая самооценка, мешающая человеку объективно судить о себе.

Робость в общении с людьми, обусловленная неверием в свои силы.

Чрезмерная скромность в оценке своих возможностей.

Излишняя требовательность к себе, образующая комплексы.

Стеснительность, причина которой – страх неудачи в обществе.

Нравственный выбор

Нравственный выбор – это нелегкое решение, которое человек принимает, оказавшись в непростой ситуации выбора между добрым, положительным поступком и поступком плохим, отрицательным. Нравственный выбор заключается в том, что личность выбирает между добром и злом, ответственностью и безразличием, эгоизмом и альтруизмом. Совершая нравственный выбор, человек обращается к собственной совести, и принятое решение характеризует его.

Необходимость определить свою сторону, находясь между добром и злом, правильным решением и удобным случаем.

Распутье, на котором человек определяет свою жизненную тропу, где он оставит свой след для потомка.

Моральное обязательство личности определить свои нравственные принципы и устои, чтобы действовать в соответствии с ними.

Ситуация, когда приходится отказаться от удобства или комфорта по велению совести.

Решение, от которое формирует моральный облик личности.

Ответственность

Ответственность – это прекрасное качество, которым владеет сильная личность. Это умение взять шефство над более слабым человеком, над коллективом, это способность добросовестно относиться к учению и работе. Ответственные люди всегда вызывают уважение у начальства и у окружающих, потому что обладают мощным внутренним стержнем и моральной выносливостью. Вот еще варианты определений:

Качество личности, определяющее ее способность оправдать доверие других людей.

Умение держать свое слово.

Моральная и нравственная зрелость человека.

Готовность выполнить взятые на себя обязательства любой ценой.

Стремление быть честным с собой и окружающими людьми.

Призвание

Призвание – это правильная ниша в жизни человека. Это то дело, которое он может выполнять с полной самоотдачей, при этом получая удовольствие от процесса и прекрасный результат на выходе. Это склонность к какому-либо ремеслу, творчеству, к определенной профессии. Вот еще варианты расшифровки данного понятия:

Личная миссия, которую человек определяет для себя сам.

Дело, которое является для личности смыслом жизни.

Уникальная способность человека к какой-либо определенной деятельности.

Любовь и уважение человека к своему ремеслу.

Индивидуальный дар человека, раскрывающийся в работе, которую он избрал.

Преданность

Преданность – это качество верного человека, который не способен на предательство и низость по отношению к другу. Она свойственна и животным. Это чувство очень сильное, поэтому преданным людям и животным иногда свойственно самопожертвование. Как еще определить это понятие?

Постоянство в отношении в чему-либо или кому-либо.

Сильное чувство привязанности к тому, что дорого.

Качество, подразумевающее верность убеждениям, людям, идеалам и ценностям.

Умение сохранить привязанность к тому, что назвал своим.

Эмоциональная скрепа, привязывающая человека к тому, что он уже однажды выбрал.

Равнодушие

Равнодушие (черствость) – это негативное качество личности, которое характеризуется безразличным отношением к чужим бедам и неприятностям. Это очень опасное свойство, потому что равнодушные люди наносят пусть не прямой, но косвенный вред жертвам жестокости, находящимся в опасности. Поэтому всегда, являясь свидетелем какого-либо происшествия, необходимо помочь человеку или животному, находящемуся в беде. Вот еще варианты определения:

Черта характера духовно слабого человека, который не может собраться с силами, чтобы совершить доброе дело.

Холодность и безучастность по отношению ко всему, кроме себя.

Безответственное отношение к миру и людям.

Порок души, которая лишена естественных чувств сострадания и отзывчивости.

Черствость и эгоизм, мешающие полноценному восприятию мира.

Родина

Родина – это место, где ты родился, вырос, познавал мир. Родина в широком смысле слова – родная страна, родной язык, семья и люди, которые связывают человека с определенной землей. Как еще можно раскрыть это понятие?

Социокультурное пространство, с которым человек ассоциирует себя.

Отчий дом, откуда мы родом.

Отечество, которое воспитало и выкормило каждого из нас.

Совокупность культурных, исторических и социальных представлений человека о месте, где он родился.

Дорогое сердцу место, которое мы любим как семью.

Самовоспитание

Самовоспитание – это способность личности совершать систематическую работу над улучшением самого себя. В основу самовоспитания входит желание и способность получать образование, работать над своими внутренними психологическими качествами, над своими поведенческими моделями. Как еще можно раскрыть это понятие?

Работа над своим телом, умом и характером.

Нравственный контроль над своим поведением.

Развитие своей личности.

Осознание и культивирование личной ответственности за свою судьбу.

Процесс формирования характера.

Сила духа

Сила духа – это качество, характеризующееся оптимизмом, упорством в сложных обстоятельствах, умением сохранять спокойствие, во что бы то ни стало. Сильный духом человек обычно смелый, вселяет уверенность и бодрость в окружающих, никогда не теряет бодрости духа, поэтому способен найти выход из сложной жизненной ситуации. Как еще можно сформулировать это определение?

Напряжение воли, которое помогает человеку преодолеть испытания.

Мужество в борьбе с лишениями и трудностями.

Умение настроиться на конструктивное решение проблем даже в самый критический момент.

Способность упорно преодолевать препятствия на своем пути.

Готовность собрать всю волю в кулак, чтобы справиться с бедой и добиться своего.

Скупость

Скупость – это жадность, которая делает из человека раба материальных ценностей. Это особое качество, которое присуще скрягам. Скупцы больше всего на свете дорожат вещами и деньгами, сохранение которых становится главной целью их существования. За своей жадностью они перестают замечать близких людей и теряют друзей. Вот еще варианты определений:

Зацикленность на материальных благах.

Неуемная жажда личного обогащения в ущерб интересам всех остальных людей.

Фанатичное и категорическое нежелание делиться своим благосостоянием с окружением.

Непрерывное накопительство, ставшее единственным смыслом жизни.

Стяжательство, доведенное до крайности.

Смелость

Смелость – это свойство сильного духа, применимое в экстренной ситуации, когда необходимо выручить животное или человека. Проявление смелости часто сопряжено с опасностью для здоровья и жизни того, кто ее проявляет. Поэтому ее можно назвать самопожертвованием с целью помочь ближнему. Как еще можно раскрыть это понятие?

Отвага, которую человек проявляет в случае крайней необходимости.

Готовность мужественно и храбро пройти через испытание.

Умение преодолевать страх риска и неудачи.

Ежедневное преодоление личных комплексов.

Способность человека побеждать труса в самом себе.

Совесть

Совесть – это качество характера, которое отличает человека доброго, ответственного и нравственно чистого. Это умение поступать правильно, слушать свой внутренний голос. Она не позволяет человеку совершить безнравственный поступок. Как лучше раскрыть это понятие?

Мерило нравственности, позволяющее человеку оценить свои и чужие поступки объективно.

Внутренний голос, руководствующийся нравственным чутьем и моральными принципами.

Обостренное чувство справедливости.

Способность человека правильно и честно судить себя и окружающий мир.

Орудие нравственного самоконтроля.

Сострадание

Сострадание – это способность переживать несчастья и горести другого человека (или животного) как свои, умение войти в положение ближнего, при этом оказав поддержку и помощь тому, кто нуждается в этом. Как еще можно раскрыть это понятие?

Готовность поддержать словом или делом человека, нуждающегося в этом.

Желание разделить муки с тем, кто их переживает.

Качество личности, определяющее ее умение сопереживать ближнему.

Чувство сопричастности к чужому горю.

Стремление облегчить тяжелую участь того, кто мучается.

Справедливость

Справедливость – это умение рассудить по совести, грамотно взвесить происходящее, поступить по закону и морали. Справедливый человек умеет правильно оценить ситуацию и объективно охарактеризовать окружение. Вот еще варианты трактовок:

Необходимость равенства, порядка и честности, которую каждый человек ощущает в период зрелости.

Моральный ориентир, позволяющий беспристрастно оценивать действительность.

Стремление к правде во всех ее проявлениях.

Качество личности, определяющее ее тягу к честной жизни.

Свойство человека, дающее ему способность объективно рассуждать обо всем, что его касается.

Счастье

Счастье – это состояние полного удовлетворения жизнью. Достичь счастья можно по-разному. Все зависит от ценностей человека. Но можно сказать, что счастливец – это тот, кто имеет хорошее здоровье, достаточное количество материальных благ, любовь, дружбу, прочные социальные связи и полноценную семью. Вот еще варианты понятий:

Радость жизни, которую человек чувствует спонтанно и мимолетно.

Эйфория, которую ощущает тот, кто добился того, чего хотел.

Ощущение полноты существования, когда личность чувствует себя полностью удовлетворенной.

Чувство восторга, переполняющее душу.

Упоение от жизни.

Талант

Талант – это особое качество или умение, отличающее одного человека от другого. Талантливый человек имеет склонность к созданию произведений искусства, к освоению какого-либо мастерства или навыка, который он применяет лучше других. Это отличительная черта личности, делающая ее привлекательной и интересной в глазах других людей. Вот еще варианты определений:

Дар свыше, который человеку возможность сделать что-то лучше других.

Выдающаяся способность личности к какому-либо виду деятельности.

Созидательная сила, которую человек направляет в определенное русло.

Уникальное самовыражение личности через деятельность, результатом которого является предмет или явление, которое обладает художественной ценностью.

Ценное качество человека, которое определяет его способности к выбранному делу.

Человечность

Человечность – это способность проявлять сострадание, доброту, прийти на выручку нуждающимся. Это нравственная сила, достойное воспитание и защита слабых. Как еще можно определить это понятие?

Гуманизм, ставший основой мировоззрения.

Деятельная любовь к людям.

Стремление сделать мир лучше.

Моральная зрелость личности, которая осознала необходимость труда во благо общества.

Совокупность положительных чувств, таких как доброта, отзывчивость и милосердие.

Честь

Честь – это стремление человека всегда сохранять свое достоинство, не поступаться принципами, беречь свои нравственные качества в любой ситуации. Честь надо «беречь смолоду», как гласит поговорка, то есть всегда следует поступать по совести, быть человеком честным, смелым и ответственным перед людьми. Это и есть проявление чести. Как еще можно объяснить это понятие?

Моральный принцип, в основе которого лежит желание жить по закону совести.

Доброе имя, которым дорожит каждый человек.

Хорошая репутация личности в обществе.

Показатель доверия к человеку.

Достоинство, означающее уважение, на которое вправе претендовать человек.

Эгоизм

Эгоизм – это качество, которое отличает тех, кто привык думать только о себе, а не об окружающих. Это чрезмерное внимание к собственным потребностям, сильная любовь к себе. Эгоист не стремится сочувствовать окружающим и понимать чужие желания. Он обеспокоен только собственным комфортом. Как еще можно раскрыть это понятие?

Тип мировоззрения человека, который ставит себя выше всех остальных людей.

Обостренное чувство собственной значимости.

Чрезмерная любовь к своей персоне, исключающая все остальные привязанности.

Зацикленность на любви к себе.

Качество личности, обеспокоенной только своими интересами и равнодушной к нуждам других людей.

Дети — наше будущее

Сочинения на тему «Порядочность» школьникам нужно писать чаще, тогда они начнут понимать всю важность этого качества и выучат наизусть определение. Даже в школе есть ученики, которые знают, что такое хорошо и плохо. Они любезны со всеми, будь то отличник или задира. Помогут соседу по парте в трудное время, заступятся за тех, кого задирают.

Конечно, существуют и непорядочные ученики, но они тоже могут измениться к лучшему.

У всех сформированы разнообразные представления о порядочности. Кто-то ставит на пьедестал трудолюбие, кто-то принципиальность, а для кого-то самое важное — доброта и честность. Однако все эти представления ошибочны, порядочность — это дар. Довольно сложно раскрыть это определение с помощью двух или трех строк.

Лишь благодаря сочинению на тему «Порядочный человек» можно добраться до истины и понять основную мысль. Именно с помощью достойных и порядочных граждан, человечество не теряет моральный облик. Стандартное сочинение-рассуждение 5 класс должен написать на отлично, однако если кто-то не справится, можно попросить сделать маленькую презентацию на уроке. Хотя есть еще один выход из ситуации: можно написать мини-сочинение о родном человеке. 5 класс точно справится с этим, ведь о любимых людях приятно не только думать, но и писать.

Сочинение на тему Описание деревни

Мне очень нравится проводить время в деревне у моей бабушки. У нее замечательный маленький домик, где меня всегда встречают с теплом. Даже в зимнее время года в этом месте я чувствую себя превосходно! Почему? Ответ прост! Это потрясающее тихое место. При въезде в деревню лишь лай собак нарушает спокойствие безмолвной природы. Я подхожу к симпатичному дворику. На меня приветливо смотрит старый дом. Деревянные окна покрыты инеем, что придает особую сказочную заманчивость этому месту Уже с порога я чувствую запах пирожков.

Подробнее…

Как выжить в тюрьме, если ты не преступник

https://www.znak.com/2016-09-06/kto_ty_po_masti

2016.09.06

Как выжить в тюрьме? Что делать, если тебя задержали или арестовали? Вопросы не праздные. Ситуация с задержанием видеоблогера Руслана Соколовского наглядно показала, что в современных российских реалиях оказаться за решеткой может каждый – за неосторожно сказанное в интернете слово, за перепост в социальных сетях, за глупую картинку. Но постят картинки и ведут видеоблоги, как правило, люди далекие от криминальной жизни, поэтому внезапное задержание и помещение в ИВС (далее – в СИЗО и, если совсем не повезет, колонию) может оказаться для них настоящим шоком. Человек, попавший в такую ситуацию, может запросто наделать глупостей, превратив свою жизнь в настоящий ад. 

Вопиющих случаев «посадок» в России становится все больше. Znak.com решил проконсультироваться с людьми, имеющими за плечами богатый опыт пребывания в местах, как принято говорить, «не столь отдаленных». Это Алексей Кузнецов (более 10 лет лагерей, ведет свой канал о жизни в тюрьме на YouТube, занимается правозащитной деятельностью), Андрей Реут (отсидел 17 лет), Алена (фамилию и срок попросила не указывать, работает в юридической фирме), а также известный уральский правозащитник Алексей Соколов. Вот их советы.

1. Задержание. Молчи 

Почти любая посадка начинается с задержания. Это может случиться на улице, на работе, в вузе, в общественном транспорте. Могут задержать после обыска или допроса. Задержание — это еще не арест. Иногда задержанных отпускают после дачи показаний или установления нужных фактов. Но иногда в момент задержания человек надолго прощается со свободой. Тут важно не потерять самообладания.

Реут: Как правило, если человек ни разу не попадал в руки представителей власти, после задержания он испытывает потрясение, испуг. Рушатся все иллюзии касаемо правоохранительных органов. Человек сталкивается с грубостью и цинизмом, понимает, что он всего лишь букашка. Первое, с чем столкнется, это запугивание, порой избиение, не исключены и пытки. Ведь «подозреваемый» уже виновен – так думают дознаватели и оперативные работники. И очень сложно потом добиться извинений или объяснений. Желательно иметь в знакомых адвоката, либо юриста, знакомого с уголовной практикой. Если таких нет, то лучше потерпеть, не наговаривать на себя, так как в последующем ВСЕ ваши слова будут использованы против вас. Независимо от алиби, свидетелей защиты, либо отсутствия доказательств вашей вины. Заявляйте, что не будете давать показаний без адвоката (юриста), которого вам выберут родные, либо вы сами. Статья №51 Конституции: гражданин имеет право не свидетельствовать против самого себя. В общем, лучше побороть страх, растерянность и боль, но не оговаривать самого себя, любое слово может быть искажено в протоколе допроса.

Андрей Реут

Кузнецов:  Когда человека задержали, главное не паниковать и понимать, что его судьба зависит от тех первых мероприятий, которые будут проводиться в отношении задержанного.  В первые дни задержания он своими действиями закладывает фундамент будущего — освобождения, либо лишения свободы. Все это прекрасно понимают силовики и поэтому стараются максимально отработать в первые минуты и дни задержания, надеясь на то, что их жертва в панике, ничего не понимая, будет вести себя в угоду им. Силовики, как правило, в первые минуты и дни задержания пытаются ограничить любые контакты с внешним миром для задержанного, подсовывают своего дежурного адвоката, который сладкими речами о возможном ближайшем освобождении склоняет задержанное лицо делать то, что угодно силовикам, фактически исключая шансы освобождения, усугубляя положение. В такие моменты задержанному лучше молчать и не свидетельствовать против себя самого и своих близких, тем более это ему позволяет статья 51 Конституции Российской Федерации.

Алексей Кузнецов

Алена: Сколько бы раз тебя ни задерживали – всегда как в первый раз. Обстоятельства разные, предпосылки разные и полицейские, соответственно, разные. Но в любом случае нужно знать свои права. Не «качать», а знать. Это намного сократит риски и поможет впоследствии при осуществлении вашей защиты. Рекомендаций можно дать много, но каждый случай индивидуален – и есть разница, если тебя задержал отряд ППС или «постелила» группа быстрого реагирования, причем разница глобальная. Стоит изучить закон «О полиции», где четко прописаны обязанности и права полицейских. 

exzk.ru

Соколов: Во-первых, когда они приходят к тебе домой, нужно посмотреть документы. Они обязаны представиться, показать удостоверение и постановление на обыск или задержание. Каждому полагается телефонный звонок. Можно позвонить перед тем, как открываешь дверь. Нужно связаться с адвокатом. Если нет адвоката, позвонить родственникам или знакомым, чтобы они направили защитника. Можно, конечно, попробовать заявить, что не пустишь полицейских, пока не приедет адвокат, но они могут в таком случае взломать дверь. Ты можешь их впустить и дать трубочку адвокату, чтобы тот сообщил, что приедет. Сотрудники могут наплевать на это, но потом можно предъявлять это в суде. Если адвокат отсутствует, лучше всего фиксировать процессуальные действия на видеокамеру. Нужно требовать у сотрудников, чтобы обыски проводили в вашем присутствии. Сперва в одной комнате, потом в другой и так далее. Чтобы не получилось, что все сотрудники разбрелись по комнатам и вышли оттуда с наркотиками, боеприпасами или еще чем-то таким. При обыске должны присутствовать понятые. Либо это «ручные» понятые, либо привлекают соседей. 

Алексей Соколов

Нужно выяснить, кто главный в следственной группе, кто принимает решение. На любое нарушение нужно обращать внимание понятых. Это должно отображаться в протоколе обыска. В конце можно указать все нарушения. Это обязательно. Потому что впоследствии можно будет на это ссылаться. Следующий этап – допрос. На этом допросе, если нет адвоката, то лучше взять 51 статью. Потому что представьте психологическое состояние человека, когда к тебе приходят люди, поднимают тебя в шесть утра с кровати, начинают рыскать по комнатам — это шок. 

Даже если адвокат по назначению, с ним можно работать. Просить, чтобы он фиксировал нарушения. Консультироваться с ним. (На следующих этапах крайне желательно обзавестись адвокатом по соглашению — см. след. пункт).  

2. ИВС. Не верь

После задержания вас, скорее всего, отправят в изолятор временного содержания, ИВС. Это полицейское учреждение, где вас могут продержать до 48 часов без решения суда. Это еще не СИЗО и не тюрьма, а только их «предбанник».

Андрей: Находясь в ИВС, гражданин понимает и ощущает, что жизнь не так прекрасна. Отсутствие солнечного света в камере, отсутствие чистого воздуха и, частенько, антисанитария многих подкашивают морально. Но не надо забывать, что впереди, возможно, еще более худшие условия для существования. Поэтому – не стоит доверять сокамерникам… Многие сотрудничают с дознавателями, кто-то работает на них. Если в камере, где содержатся лишь задержанные впервые, находится гражданин весь в татуировках, рассказывающий, как легко и просто он жил в зоне, знайте: это работник тех, кто вас допрашивал накануне, с 99-процентной гарантией. Вам могут предложить «дежурного» адвоката на допросе, либо ином следственном действии. Не соглашайтесь! Дежурный адвокат, как правило, начинает вас склонять к тому, чтобы вы сознались в преступлении, которое вам вменяют, с объяснением, что так вам меньше дадут, либо отпустят домой под подписку о невыезде. Как правило, подобная «медвежья» услуга дежурного адвоката потом будет стоить слез и, скорее всего, грозит реальным сроком. Встречаются и адвокаты по назначению, которые честно отрабатывают свой хлеб и репутацию, но таких единицы. Поэтому предлагаю подумать хорошенько и смотреть, где и под чем расписываться.

Алексей: С первых минут необходимо понимать, что ты попадаешь в часть другого мира, где в отношении тебя могут проводить оперативные мероприятия, используя твоих сокамерников, которых как будто постоянно из камеры вызывают то следователи, то адвокаты. На самом деле они постоянно ходят к операм сливать информацию по тебе и получать новые задания по твоей разработке. С первого шага в этот другой мир задержанный должен быть «простачком», который, зайдя в камеру, просто скажет: «Всем привет». При этом внутренне необходимо держать волчью оборону и в любой момент принимать решения в соответствии с внутренним восприятием. За минуту слабости можно платить десятилетиями, а может, и вечность.

www.riakchr.ru

Находясь в ИВС первые дни, вы должны понимать, что следователь зависит от ваших показаний, а вы зависите от следователя — используйте это, чтобы сообщить близким и родственникам о том, что вас задержали. Скажите следователю: да, я согласен дать объяснения и показания, однако сообщите о моем задержании моим близким и родственникам, чтобы они наняли мне адвоката, после встречи с которым мы будем активно проводить процессуальные действия. Ведите себя так, как будто вы бежите к следователю навстречу семимильными шагами.

Когда придет нанятый адвокат, через него вы сможете сообщить близким и родственникам любую информацию, так как ваши встречи будут носить конфиденциальный характер, таков закон.

Если нанятого адвоката не будет, дежурному адвокату по назначению не верьте, так как это тот же самый следователь, прокурор и судья в одном лице.

В ИВС вас долго держать не будут, и в случае ареста вы поедете этапом в СИЗО. Это новое испытание — вы вроде адаптировались в ИВС, но тут опять что-то новое и страшное.

yaroslavl.bezformata.ru

Алена: Что такое ИВС… Прежде всего, это вакуум неопределенности, в котором даже бывалый человек начинает себе рисовать картины с наилучшим исходом. Но, к сожалению, так выходит не всегда. И даже из маленькой мухи, при отсутствии информированности о своих правах, о нормах закона и многом другом, может выйти хороший слоник.

Адвокат от государства. Он бесплатный, и поэтому зачастую ему нет до вас никакого дела. Он не врач и клятву Гиппократа не давал. Он не представляет реально того, что человека, попавшего в заключение, могут просто убить или опустить. Этого и нет ни в одной статье УК РФ, но случаи исчисляются сотнями. Адвокат понимает, что, опросив подозреваемого или обвиняемого и оставшись для него «лишь» дежурным адвокатом, все, на что он сможет рассчитывать, — это копейки от государства. Не стоит осуждать их за то, что они идут по пути наименьшего сопротивления, предлагая написать явку с повинной и судиться в особом порядке. Он же не делает этого без согласия обвиняемого. 

ugolovka.com

Соколов: Быт в ИВС… Это четверо нар, стол, туалет, огороженный кирпичной стенкой, умывальник, окна. В ИВС советую ни с кем не разговаривать, не обсуждать не только свое дело, но и другие моменты своей личной, профессиональной жизни, родителей, родственников. Потому что именно на этой стадии оперативники пользуются услугами «наседок». Те выкачивают всю информацию, которая используется против тебя. 

В ИВС можно получать передачки. Про это нужно прочитать в правилах работы изолятора. 

3. СИЗО. «Кто ты по жизни?»

Если суд принимает решение об аресте, человек из ИВС перемещается в СИЗО. Это уже почти настоящая тюрьма. Здесь можно провести долгие месяцы, при этом формально вы остаетесь невиновным человеком — вас просто изолировали, чтобы было удобнее вести следственные действия. 

Андрей: С ИВС вас могут увезти в СИЗО, то есть в тюрьму. Там свои порядки и правила, которые желательно знать «новичку», не бывавшему в камерной системе. Что взять с собой? Что можно? Конечно, предметы гигиены: мыло, зубная паста и щетка, носки, трусы, футболки (желательно, однотонные, черного или серого цвета). Сигареты, чай, кофе (даже с учетом того, что вы лично не курите), так как всегда сможете угостить сокамерников, что даст вам возможность расположить к себе людей. Нельзя при себе иметь колюще-режущих предметов, ремней и шнурков. Поэтому подбирайте обувь без шнуровки. То же касается и брюк, лучше иметь спортивный костюм — так практичней.

Не забывайте, когда оказываетесь в камере СИЗО, лучше быть сдержанным и предельно вежливым с сокамерниками. Не стоит рассчитывать на свои силы, здесь другая атмосфера и правила жизни. Заходя в камеру, приветствуйте арестантов словами: «Мир и благополучия в хату (камеру), тепла и здоровья арестантам, здорово были (говорить просто «здорово» не принято, поскольку на это могут ответить неприличной присказкой — прим. авт.), приветствую порядочный люд». На первый взгляд эти слова могут показаться смешными, но это не так. Тюрьма живет своей жизнью.

pravda.ks.ua

В тюрьме бывают так называемые VIP-камеры. Есть они, например, и в Екатеринбургском централе. Мне даже довелось однажды там посидеть. Это камеры на два койко-места. Если не изменяет память, с 411-ой по 420-ую. Там пластиковые окна, все чистенько, ремонт сделан. Даже кормят в этих камерах гораздо лучше: мясо дают, суп наваристый. За деньги в такую камеру не устроиться. Администрация смотрит по личности осужденного. Например, в такой сидел [бывший вице-президент фонда «Город без наркотиков»] Евгений Маленкин. Но я там долго не просидел, попросился в общую. Мне нужно общение, я привык находиться с другими заключенными. Кроме того, мои сигареты постоянно стреляли малолетки в соседних камерах, я не мог им отказать. И изоляция давила. Поэтому попросился в общую. 

Не надо забывать, что вам никто не может предложить действие, порочащее ваше имя, либо оскорбляющее человеческое достоинство. Любой, кто посмел это сделать, – не хороший человек, не «порядочный арестант», и такому смело необходимо говорить в глаза за его действие! В противном случае вы испытаете много неприятных моментов из жизни «вне воли». Например, попадает «первоход» на тюрьму. Если его просят, скажем, заниматься уборкой за других, то он вправе отказаться. Каждый здесь живет и убирает сам за собой. Силой его заставить не могут. В каждой камере есть человек, который считается «здравым», он разруливает разные конфликтные ситуации. К нему всегда можно обратиться, если с тобой пытаются поступить несправедливо, он обязан отреагировать. Применение силы не уважается в тюрьме. Даже если ты хочешь получить определенную услугу от «голубого» (обиженного), ты не можешь применять к нему силу, должен с ним договориться. Иначе с тебя спросят. 

www.donbass-info.com

По поводу написания жалоб. Если ты пишешь жалобу касательно своего уголовного дела, никто не вправе тебе препятствовать – ни осужденные, ни администрация, это твое личное дело. Если же ты жалуешься на условия содержания, то тут каждый сам решает. Есть вероятность, что другие заключенные, подконтрольные администрации, попытаются тебя отговорить. Мол, ты напишешь, а нам потом шмон устроят. Но решает каждый сам. 

Некоторые рассказывают про «кавказские» камеры, которыми пугают подследственных. Мол, посадим, а тебя там растерзают. В Свердловской области точно такого нет. Кавказцы такие же люди, даже, наверное, более сдержанные и гостеприимные, они даже не матерятся обычно. В тюрьме вообще нет национальностей. Эти грани стираются. Другое дело, у нас есть «беспредельные» камеры. В екатеринбургском СИЗО-1 тоже есть. Эти камеры в подвалах находятся. Когда приезжают какие-то комиссии, их раз – этапом быстро отправляют куда-то. Потом возвращают. Если туда попадешь, ничего хорошего не будет, конечно. 

Алексей: По приезде в СИЗО в «крикушнике» (место, где сверяют данные прибывших арестантов в СИЗО и где получают дополнительную информацию, согласно которой арестанта распределят к той или иной категории арестантов) ДПНСИ (дежурный по СИЗО) спросит ваши ФИО, дату рождения, по какой статье вы привлечены в качестве обвиняемого, до какого числа избрана мера пресечения, а потом задаст вопрос: «Кто по жизни?» или «Кто ты по масти?» Если не знаете, что отвечать, то не теряйтесь, скажите, что «мужик» (это не «красный», не «опущенный», не блатной). Это «золотая середина». А там со временем разберетесь. Вопрос: «Кто по жизни?» задается для того, чтобы в соответствии с вашим ответом распределить вас в соответствующую хату, то есть камеру.

Заходя в хату, помните, что тут вы заходите в чей-то дом, в котором до вас кто-то жил и живет. Тут необходимо придерживаться правила: «В чужой монастырь со своим уставом не лезь».

proufu.ru

Зайдя в хату, скажите: «Всем привет» или «Здорово были». Потом вас позовет «смотрящий» (главный в камере) поговорить. Из разговора он узнает, что вы за фрукт. В соответствии с его выводами к вам будет строиться отношение в хате. Вы должны помнить: как вы себя поставите в хате, так и будет. Отношение окружающих к вашей персоне зависит от вас. Условия жизни в СИЗО — как в ухоженном подвале у интеллигентных бомжей, правда, в СИЗО спальня, туалет и кухня – это одно помещение.

Алена: В СИЗО может произойти многое, а точнее, все что угодно – все зависит от того, что вы за человек по жизни, какой у вас «баул» (то есть материальное положение и помощь с воли). Ну и еще некоторые нюансы. Все индивидуально. Есть только один принцип: если ты жил по-человечески до всех печальных событий, то и после них ты будешь жить достойно.

Соколов: Жалобы нужно писать на действия следователей. Все ответы тоже обжаловать. Это все пригодится в суде. С администрацией нужно вести себя вежливо. Некоторые сотрудники будут провоцировать тебя на грубость, чтобы раскрутить тебя на новые уголовные дела. Тюремщики провоцируют очень профессионально – под кожу залезут так, что человек выходит из себя. Это все делается специально. Человек должен самодисциплинироваться, смотреть в оба. Здесь тоже есть «наседки», которые сливают информацию оперативным службам. Многие это делают за чай и сигареты.  

4. Колония. Красное и черное

В колонии можно оказаться как после ИВС и СИЗО, так и минуя эти стадии. Например, вас могут приговорить и взять под стражу прямо в зале суда. 

Андрей: Осужденные могут попасть как на общий режим, так и на строгий, все зависит от тяжести преступления. Так или иначе, но по Свердловской области не осталось лагерей (ИК), не попавших под влияние осужденных, активно сотрудничающих с администрацией. Да, это так, администрация, передав полномочия таким осужденным, творит произвол, а порой и беспредел. Страшное слово — беспредел. Такие лагеря, зоны называют «красными», и это связано с кровью. В таких лагерях все передвижения происходят строем, либо бегом. Под запевание песен, порой оскорбительного характера. Про пытки, унижения и избиения я лично знаю не понаслышке, поэтому могу сказать с полной уверенностью: в Свердловской области царит беспредел со стороны сотрудников администрации и их пособников в лице осужденных. 

Попав в карантинное отделение в ИК, по приезде в зону, практически 100% вновь прибывших осужденных находятся там в течение двух недель. На протяжении этого времени они проходят медицинское обследование. К сведению, в «красных» зонах в карантине работают особо жестокие активисты, сотрудничающие с администрацией. Ведь именно в карантине начинается первоначальная «ломка» вновь прибывших. Отбирается все, вплоть до предметов гигиены. Начинается кошмар для тех, кто уважает себя и окружающих. Сотрудников администрации, как правило, в карантине нет, поэтому все полномочия возложены на «актив». Все иллюзии пропадают у тех, кто попадает в такие лагеря. Я не раз слышал лично от тех, кто творит беспредел: «Будут бояться, больше не сядут, будут послушными». Я неоднократно судим и могу заверить, что те, кто прошел через этот ад, становятся иными, и не в лучшую сторону. Ломается мораль, человеческие ценности пропадают, сострадание и сочувствие умирают. Только единицы, пройдя кошмары лагерей, становятся сильнее, не теряя человеческий облик. 

nord-news.ru

«Черные» лагеря другие – там все основано на честности и порядочности, недопустимы оскорбления личности, либо родных и близких. Не приветствуются мордобой и насилие. За подобное – спрос по всей строгости, после чего мало кому захочется преступать людские устои. Там всегда помогут и словом, и делом, не останутся равнодушными к печали и горю. 

Оставаться человеком в «красной» колонии крайне сложно, требуется сила духа и выдержка. Многих заставляют писать расписки: «Я буду сотрудничать с администрацией». В настоящее время повсеместно ведется видеозапись пыток и «признаний». Активисты и администрация предупреждают, что в случае неповиновения все видеоматериалы покажут по внутреннему ТВ.

Во многих «красных» лагерях работают цеха по изготовлению той или иной продукции. Оплата мизерная, правда, но это вариант, чтобы избежать пыток и издевательств. 

Алексей: Царящие в обществе понятия о том, что на «красных» зонах правила внутренней жизни заключенных устанавливает администрация исправительной колонии, а на «черных» — блатные, ошибочны. Вся политика внутренней жизни что «красных», что «черных» колоний задается администрацией, и тут все зависит от того, кто выполняет установки администрации – «актив» или блатные (заключенные, которые чтут воровские идеи и открыто их пропагандируют). Хочу отметить, что в «черных» лагерях я увидел больше человеческого, так как блатные, исполняющие установки администрации, должны все-таки держать определяющий образ воровского благочестия, чтобы основная масса заключенных их уважала.

Например, приехал я в «черную» колонию. Попал в карантин. Блатные организовывают, чтобы к вновь прибывшим было нормальное отношение со стороны «красных» заключенных, которых на жаргоне также называют «козлами». С «общака» на время нахождения в карантине (14 дней) выделяется чай, сигареты, конфеты и иное необходимое. Пусть очень скромно, но каждый день и для всех. Если, не дай бог, в карантине «козлы» в таком лагере подняли на вас руку, то блатные должны реагировать. Поэтому в таких «черных» лагерях меньше пыток и насилия со стороны «козлов» в отношении массы заключенных. Хотя, если честно, все это присутствует и там, но в меньшей мере, чем в «красных» лагерях . 

Snob.ru

Вот приехал я в «красный» лагерь, попал в карантин. Тут с первых минут тебя начинают лупить. «Козлы» устраивают прессинг в течение всех 14 дней нахождения в карантине. Беседуя с тобой, «козлы» добывают информацию о твоем финансовом благополучии. Они смотрят на твою реакцию на предложенные ими послабления, за которые ты должен заплатить, дают тебе сотовый телефон позвонить домой, говоря при этом, что за звонок твои родственники должны положить определенную сумму денег на телефон или банковскую карту. Естественно, в условиях, когда тебя бьют и унижают 24 часа в сутки, – звонок домой бесценен, и ты платишь… Но с этого момента ты будешь платить весь срок. Тебя будут доить.

Алена: Про женскую колонию рассказать можно одно: «баульная система». Купи, продай, поменяй. Понятия как таковые есть тогда, когда это выгодно или когда нечего терять, а в основном все, кто дружит со здравым смыслом, стремятся уйти по УДО. Ведь там находятся матери. И когда спадает наркотический туман, мозги встают на место, то приходит понимание того, как мало нужно человеку для счастья: дом, ребенок, семья. Я не знаю ни одну женщину, которая не хотела бы домой. В колонии женщине делать нечего, поэтому не стоит туда попадать. 

Какая колония, такой и распорядок. Разница бывает в количестве проверок – две или три. А остальное — от отряда, в котором ты живешь, вида твоей деятельности и психического состояния администрации колонии. 

Даже в зоне можно себя занять и разнообразить свой досуг. Кто-то читает, кто-то смотрит фильмы, кто-то участвует в самодеятельности, кто-то вяжет, пишет, рисует. Кто во что горазд. Если человек хочет самореализовываться, самовыражаться, самообразовываться – в хорошем понимании этих слов (не чудить и не шатать режим) – человек найдет себе занятие для досуга и не будет тупеть за те годы, которые ему отмерены приговором.

Соколов: Есть очень простая поговорка «Не верь, не бойся, не проси». Ей и нужно руководствоваться. Еще – больше слушай, меньше говори. Человек, попадая в колонию, обычно внутренне уже смиряется с тем, что будет сидеть. Его отпускает шок, он начинает активно общаться. Но первое время лучше больше слушать и стараться думать, потом только говорить. 

Несколько простых правил для «первохода» от опытных зеков

1. Быть таким, какой ты есть. В тюрьме не стоит строить из себя кого-то, потому что маски здесь быстро слетают. А когда маски слетают, то последствия могут быть плохими. 
2. Не замыкаться. Не стоит жить по принципу «я и моя тумбочка». Если человек замыкается, это трактуется так, будто он считает себя выше других. 
3. Не жадничать. Сегодня у тебя есть чай и сигареты, а завтра – ничего. Никто не говорит, что ты должен отдавать последнее, но взаимопомощь здесь всегда приветствуется. 
4. Не обсуждать других за спиной. Здесь это называется «интрига». Нельзя сплетничать о действиях и словах других осужденных. За «перемывание костей» могут спросить.  
5. Держаться подальше от «опущенных». От реальности никуда не деться, в колониях существует такая каста людей. Они сидят за отдельными столами, едят отдельными столовыми приборами. У них нельзя брать сигареты или другие предметы. От этого не отмыться на протяжении всего срока. 
6. Не бояться спрашивать у старших. К первоходам – особое отношение. Если он по незнанию употребит какое-то выражение, которое в обычной жизни считается нормальным, а в тюрьме – нет, то ему все объяснят, научат, предъявлять претензии сразу никто не будет. Например, если ты хочешь что-то узнать, следует сказать: «У меня есть интерес к тебе», поскольку фраза «У меня есть к тебе вопрос» означает конкретную претензию, предъяву, за которую тот, к кому обращаешься, обязан ответить.  
7. Все будет хорошо. Надежда на освобождение – то, что греет не только сердце впервые попавшего в тюрьму. Это чувство, которое объединяет всех заключенных. Помните, что даже самые опасные с виду обитатели лагеря – такие же люди, как и вы. Просто привыкшие жить по другим законам. Ваша задача – принять эти законы и жить по ним. Сохраняйте свое достоинство и не ставьте себя выше других. Тогда и к вам будут относиться с уважением.  

Хочешь, чтобы в стране были независимые СМИ? Поддержи Znak.com

«Просто пацаны ровно живут». Что настоящие представители криминального мира думают об АУЕ

Резня в школе №5 в Улан-Удэ 19 января могла произойти под влиянием субкультуры АУЕ, считают местные правоохранители. Как сообщило местное управление ФСИН, приговоренных к обязательным работам отправляли в эту школу, где они передавали свои представления о жизни ученикам. Напомним, один из школьников напал на детей и учителя с топором, пострадали 7 человек, среди них — шестеро детей. Сотрудники аппарата уполномоченного по правам детей заметили на школьной мебели символику арестантской субкультуры — АУЕ. Считается, что наибольшее распространение идеология получила именно в Забайкальском крае, который занимает первое место в стране по детской преступности и суицидам среди несовершеннолетних.

Пароль — «Арестантский уклад един», отзыв — «Жизнь ворам». Раньше уголовники такими выражениями выявляли своих. Произносить эти слова могли лишь те, кто этот кодекс преступного мира — знает и строго соблюдает. Из бараков и камер арестантский уклад перекочевал в школы и детские дома. Аббревиатуру можно увидеть не только на заборах, но и в школьных тетрадках. Еще в 2015 году правозащитники на заседании Госсовета предупреждали, что АУЕ из арестантского кодекса превратилось в неформальное молодежное движение в Забайкальском крае. «Ауешники» в разных уголках России громили отделы полиции и переворачивали служебные УАЗы, вскрывали вены, сопротивляясь аресту, поджигали дома за отказ сдавать на общак. Депутаты решили дать Роскомнадзору право во внесудебном порядке блокировать сайты, рассказывающие о привлекательности криминального образа жизни, но эксперты не видят в этом смысла — АУЕ культивируется не в интернете, а в тюрьмах и колониях для несовершеннолетних. Корреспондент The Insider Сергей Вершинин выяснил у представителей забайкальского криминального мира, что для них лично значит арестантский уклад и с чем связан рост его популярности среди школьников.

Саша, 29 лет. Судимость за нанесение телесных повреждений

Родился я в деревне, но родители наладили бизнес в райцентре — маленьком городке —  и мы туда перебрались. В пятый класс я пошел уже в городскую школу. Новые люди, новые порядки, новые отношения. Меня почему-то странно приняли. Травли, оскорблений или обзывательств я бы не допустил — все-таки на деревенском молоке здоровый вырос. За спиной слышал какие-то прозвища. Тогда это было обидно, ведь городские порой жили в «деревяшках» с сортиром на улице.

Чтобы стереть разницу, я старался показать себя лучше других. Не буду скромничать — с детства умею добиваться целей. Драться не боюсь, еще в деревне умел в «пятачину залезть». Учился без единой тройки, за зиму по книжке освоил гитару, потому что соседа-музыканта во дворе любили и уважали. Этого мне не хватало. Меня не обижали, не били, просто игнорировали — неохотно звали в игры, не шли ко мне после уроков, хотя родителей дома часто не бывало. Мать и отец занимались делами, ковали копеечку, и я себя чувствовал одиноким не только в школе, но и в семье.

Их труд принес плоды, в том числе и для моего признания в обществе. Взрослея, одноклассники замечали мои шмотки, игрушки, отцов джип. Потихонечку я для «городских снобов» стал своим и даже влился в компашку самых крутых одноклассников. В 14-й день моего рождения по телевизору показали первую серию «Бригады». Вся компания школьных крутышей, сидевшая за столом, родители, родственники — просто глаз не могли оторвать. В первой серии, если помните, Пчёла с Космосом уже коммерсов трясут, а Саша Белый — этакий простачок, учиться идти хочет, бабу у него увели, серия еще не закончилась, пацаны уже распределили прозвища. Я с того момента стал Белым, и понеслось, как говорится. Две недели мы смотрели сериал, который определил наш жизненный путь. Смеяться не надо. Да, мы не пошли крышевать бизнес, но стали воспринимать это как норму. Так, наверное, и работает «окно Овертона».

Надо знать и тюремную иерархию — кто такие козлы, черти и так далее. Кого пацаном можно называть, а кого — мужиком

Жаргон — феню — начали учить. Сначала по «блатным песням», которые почему-то называют шансоном. У какого-то «шансонье» даже на обложке кассеты был словарик маленький. Феня потребовала знания понятий. Какая связь? Если ее используешь — по фене ботаешь — то материться нельзя. Послать собеседника, даже не на три буквы, а просто без направления, равносильно назвать его «петухом», «обиженным», к которому прикасаться запрещено. Это страшное оскорбление, не только в его адрес, но и в адрес его друзей, близких. Короче, в ответ можно самому «обиженным» стать. То есть надо следить за базаром — знать то, о чем говоришь. Следовательно, надо знать и тюремную иерархию — кто такие козлы, черти и так далее. Кого пацаном можно называть, а кого — мужиком. Все это казалось жутко интересным и нужным.

Результаты опроса учеников школ в Бурятии. Всего в анкетировании приняли участие 5565 учащиеся 9-11 классов школ, средне-специальных учебных заведений, специализированных центров для детей и подростков Республики Бурятия — всего 5565 подростка.

— 36% — ответили, что в их окружении есть лица, которые поддерживают традиции «АУЕ».

— На вопрос «слышали ли вы о таком движении, как АУЕ?» ответили «да, слышал» — 77,6 % школьников, 87,8% учащихся ссузов, 60,6% учащихся спец.центров.

— На вопрос «распространены ли криминальная субкультура, движение «АУЕ» в вашей школе или микрорайоне» положительно ответили: 21,6% школьников (причем 38,3% затруднились ответить), 34,1% учащихся ссузов (35,6% затруднились), 29,5% учащихся спец.центров (26,5% затруднились).

— В целом почти каждый третий опрошенный подросток ответил, что в их микрорайоне или школе распространены криминальная субкультура, движение «АУЕ»

Откуда эти знания брались? От старших. Причем не просто так мы жизни учились — это же все тайная жизнь, у прохожего не спросишь. Где-то в компании со старшеклассниками потерлись, кому-то братья рассказали. Весной познакомились с двумя «бывавшими», то есть судимыми мужиками. Не авторитетами, не бандитами, просто побывавшими в колонии, не знаю за что даже. Весной-летом они пьянствовали в гаражах, вспоминали былое, спорили друг с другом, лагерные байки травили, а мы рядом терлись, напитывались. Я сейчас понимаю, что им это общение нужно было больше чем нам — ведь в жизни-то они нули, а в глазах малолеток — опытные и мудрые. Тогда нам так казалось. Кто бы нам рассказал, как в хату входить, как у тюрьмы кликуху лохи просят.

По зернышку у нас и сложилось мировоззрение. Сейчас это называется арестантским укладом, а тогда — понятиями. Без уточнений — не лагерные, не арестантские, а просто — понятия. Среди подростков жизнь с оглядкой на зэковские традиции была не чем-то необычным, а наоборот. Даже называли нас «правильные пацаны», и мы в этом были свято уверены. Главная опасность уголовных понятий — это отсутствие критического мышления. Как какие-нибудь сектанты говорят — наша вера правильная, так и уголовники считают свои порядки единственно верными, «людскими», то есть работающими на «людей» — на таких вот «правильных пацанов».

Все остальное — закон, правила общежития, этикет и требования правопорядка — «мусорское», для «людей» не подходящее и к исполнению не обязательное. «Правильные пацаны» уверены в своей правоте и непосвященного человека могут на всякой мелочи поймать. Я заметил, что сейчас почти исчезло восклицание «черт». Так называют грязных, вонючих зэков — в иерархии они рядом с петухами. Ругнулся собеседник, а ты делаешь вид, что принял на свой счет. Но про это не буду больше распространяться.

Если государство одному миллиарды прощает, а другого за мешок картошки на три года сажает, то это несправедливо

Почему это все популярно? Потому что люди видят справедливость, знают, что за все слова и поступки надо отвечать.  Правоохранительная система не может такую гарантию необратимости наказания дать. Есть у нас бывший министр, которого обвиняли в кражах на миллиарды, но потом поставили крупным руководителем. Если государство одному миллиарды прощает, а другого за мешок картошки на три года сажает, то это несправедливо. По понятиям, за кражу у своих любого крысой объявят и ливер отобьют.

У своих нельзя красть, а у остальных — нужно. Тут уже не романтика, а экономика, способ заработать. Родители бухают, мать одна, семья большая — причины у всех разные, а потребности одинаковые. Я не нуждался в деньгах, ума хватило воздержаться от краж и гоп-стопов.

Не буду говорить, что я еще делал, чтобы быть как все — «правильным пацаном». Но им я не стал. К счастью. Основа того, что сейчас называют АУЕ — это семья. Если в ней есть проблемы, то ни школа, ни детская комната милиции, ни спорт, ни-че-го не поможет. Нет денег на ребенка — его заманят на гоп-стоп. Родители пьют — некому узнать, с кем сынуля дружбу водит. Нет отца или он лох — сын себе найдет пример для подражания. У меня в семье всё было нормально. Если внимательно послушать так называемый шансон, то там в доброй трети песен упоминается мать.

Но у аудитории этих песен мать чаще всего — пьяная потаскуха, забившая на очаг, детей и жизнь. Добрая, ждущая мама — это детская мечта, про которую поют. В жизни такая мамуля даже рада будет, что сынуля на казённую пайку сел. Я в этом убедился, когда влип по-серьёзному.

Я просто играл в молчанку, ликуя в душе — никого не сдал.

Я пропущу подробности, но вину свою не буду скрывать. За необидную в общем-то шутку мы покалечили взрослого человека. Пьяные и уверенные в своей правоте, мы даже не скрывались. Покуривая смотрели, как мужик корчится на снегу. Кто-то из друзей всерьез спрашивал, считать ли его опущенным, если он заползет на потёки мочи. В милицейской «ГАЗели» мы на эту тему спорили, не стесняясь ментов. Потом я увидел глаза одного из них, и подумал, что он нас сейчас закопает. Но нас привезли в отдел, рассадили по кабинетам и вызвали родителей. Пришли только мои, поэтому меня и начали допрашивать первым. Я просто играл в молчанку, ликуя в душе — никого не сдал.

«Правильные пацаны» в это время оказались в коридоре и решили иначе. Я должен был «пойти паровозом», то есть взять вину на себя и спасти пацанов. Этой почетной ролью друзья прикрыли идущие вразрез с понятиям показания. Все обошлось, но круг общения я сменил. Не из-за того, что пацаны предали понятия, конечно. Идеалы я сам поменял, хотя в какой-то мере понятий придерживаюсь. Иначе нельзя — полстраны по ним живет.

Михаил, 32 года. Судимость за вымогательство и незаконный оборот наркотиков

Отца я не помню, и детство тоже кусками вспоминается. Помню, как ехали в поезде из Казахстана в Забайкалье. Брат недоволен был, а мама ему говорила, что все хорошо будет. Но чего-то обломилось у нее. В Чите она начала выпивать, на нас отрывалась часто, мы несколько раз сбегали из дома даже. Потом мама умерла ни с того ни с сего. На кладбище я не чувствовал ничего, кроме холода. Брату было 17, мне 12. Я сразу попал в семью к дядьке, брат один пожил, потом его посадили. Грех жаловаться, родне я благодарен, но чувствовал себя чужим. Закончил  8-й класс и пошел в гап (городское профтехучилище). Там обещали общежитие со столовой, стипендию и устроить на работу сразу. Мне хотелось строить свою жизнь. Пусть сначала штукатуром, а потом поднимусь.

История вопроса:

В 2013 году учащиеся читинского ПТУ № 6 в возрасте 16-17 лет устроили массовые беспорядки, забаррикадировавшись в общежитии и принявшись ломать и крушить все вокруг. Власти тогда связали погром с АУЕ;В октябре-ноябре 2014 года в городе Борзе, того же Забайкальского края, двое выпускников детдома совершили самоубийство. Правозащитники установили, что сироты получали социальные пособия, которые «смотрящие» из АУЕ вынуждали их сдавать в «общак»;В 2015 году общественный деятель Дора Хамаганова рассказала о 12-летнем подростке из столицы Бурятии Улан-Удэ, который подвергался регулярным избиениям двух членов банды АУЕ 13-14 лет, требующих приносить им деньги для передачи «на зону»;В 2016 году пресс-служба УМВД по Забайкальскому краю сообщила о задержании двух 17-летних молодых людей, совершивших двойное убийство. 

Из-за брата я нифига не боялся. Даже украсть по мелочи мог, а за себя постоять или чего-нибудь у других отжать — в легкую. Это в общаге помогло. Там вообще просто: будь человеком, а не свиньей, крысой или дятлом. На старших курсах пацаны уже сбивались в «гопки», кололи себе перстни, мурлыкали на фене, блатняк на гитаре подбирали. Была у них ко мне какая-то жалость, сирота все-таки. Меня к себе тянули, звали «малЫм», за косяки не наказывали.

Через год я уже ни на какую работу не хотел. Получив «корки» штукатура, я еще раз поступил — на плотника, потом на тракториста, потом еще чему-то там учился. На самом деле — получал стипендию, сиротские пособия и талон на столовку и был эдаким «смотрящим» за общагой. Но тогда и слова такого не знали, хотя «смотряги» были, конечно. Ко мне подходили, спрашивали кто в такой-то ситуации виноват, просили наказать кого-то за неправильные поступки. Но тогда это было само собой разумеющееся, а не из тюрьмы пришедшее.

К концу 90-х начались «понятия», деление на порядочных — непорядочных, про настоящих «смотрящих» узнали. Те, кто после СССР начали первые дела мутить, либо легли, либо сели. В конце 90-х они выходили на свободу, в лагерях наблатыкались, умнее стали, хитрее. Начали по-новой мутить, поэтому и тянули молодежь. Не сразу в криминал, а пообщаться сначала — посидеть, покурить, уму-разуму поучить. У меня все интереснее было. Приехали в общагу борзые какие-то. По комнатам ходят, ищут, кто из наших к какой-то тете в огород залез. Я вышел, поздоровался, вижу, что рожи не ментовские, но спрашиваю: милиция крадуна искать приехала? Могли бы меня прямо там убить, но ребята посмеялись: раз такой шарящий, то поясни крадуну, что у бедных женщин последнее тоже непорядочно забирать.

Правильно жить, это соблюдать «людское» — уклад или понятия. Главное — это общак, его должны все пополнять. Собирать в него начали не пять лет назад, когда по телевизору заговорили. Это всегда было — приходит арестанту передачка с воли, он что-то на общее дает. Возникнет у него нужда — ему дадут. Сейчас начали с малолеток собирать, с незнакомых, а раньше на это запрет был.

Нельзя стучать и вообще как-то сотрудничать с администрацией, ментами или властью

Когда брат мой сидел, ко мне приходили с сумками — сигареты, чай, мыло, паста зубная. На общем режиме положено шесть передач в год, и я старался раз в два месяца собрать «сидорок». Если не хватало ходил сам — помогите пацану. Не грузил — все по доброй воле. Это дело порядочное, уважением пользуется. Когда «стремяги» — те, кто к правильной жизни стремятся — тему просекли, то начали одноклассников душить. Может сами, может старшие их отправляют, я не знаю. Вообще малолеток душить нельзя, но с таких же молодых спроса нет.

По понятиям, молодежь нельзя отвергать, если они стремятся, и на все вопросы отвечать. Надо уважать старших и родителей. Нельзя стучать и вообще как-то сотрудничать с администрацией, ментами или властью. Нельзя человека обвинять без оснований, воровать у своих и так далее. Я перечисляю очень просто, но бывалые зэки этот уклад читают как стихи или как молитву. Я слышал много раз, знал на зубок.

Судьба меня один раз от тюрьмы отвела — удалось условным отделаться, Я начал остепеняться, тем более, что 30 исполнилось, второго ребенка с женой ждали. Но попался на дурной статье. Приговор услышал — 5 лет общего — будто в дыню получил. Но там нельзя  расклеиваться, дашь слабину и сам себя не найдешь потом. Когда повезли в колонию, я радовался — знал, что в «черную», где живут «по-людскому». В «красных» администрация арестантами жестче правит — могут заставить ходить строем, петь песни, заправлять кровати «по-белому».

Блатные — это верхушка, они не работают, решают вопросы, но с администрацией в конфликте

На лагере встретил знакомых, которые там в авторитете были. Можно было тянуться к ним, простоять весь срок на блатной ноге, как говорится. Блатные — это верхушка, они не работают, решают вопросы, но с администрацией в конфликте. Я хотел спокойно отсидеть и выйти по УДО, а блатным это западло. Поэтому примкнул к общей массе — к мужикам. Они тоже должны по понятиям жить — не стучать, на общее уделять. Понятия их защищают — мужиков нельзя обижать, отбирать у них что-либо, надо уделять им из общего, если есть нужда. Где-то это, может и соблюдается…

Блатные мой отказ восприняли как косяк. Вообще за такое не должны спрашивать — твоя жизнь, твое решение. Меня начали подкалывать, я жестко спросил — предъявите мне за мужика? В ответ хаханьки: мы тебя, мужик, так уважаем, что место завхоза тебе освободим, раз ты к семье хочешь. Такие предложения нельзя делать, неправильно отвергать человека, даже оступившегося. Завхоз — это красная масть, козлы, им даже в мужики путь закрыт. Но я сказал: освобождайте, и стал красным. С этого момента начал замечать, чего не видел раньше.

Как понятия подстраивают под ситуацию, как мужиков гнобят, как общак дербанят. Все там решается деньгами и богатыми дачками — кому с воли «мешки» идут, тот с блатными курит. На словах за понятия готовы глотки грызть, но на деле только слабым или бедным достается.

Приходит с воли молодой, смотрит, как «мешок» порет косяки, и не понимает. Потом его на похожем косяке ловят и предъявляют по взрослому. «Мешок», мол, по несознанке впорол, а ты бродяга опытный, отвечай. После колонии многие на жопу садятся, но их не администрация перевоспитала, а такие вот блатные. Но отморозков ничего не учит — они только жестче становятся, на воле начинают спрашивать, как с них на лагере спрашивали. Это неправильно.

Игорь, 29 лет. Судимость за кражу

В России, в Чите тем более, нельзя по-другому жить. Либо ты правильно живешь, общаешься с людьми, все ровно у тебя. Без понятий человека штормит, в беспредел тянет. Когда я рос, все стремились ровными быть — не было нефоров, эмо, за компами никто не гнил. Мы здоровыми и смелыми росли — в футбол играли, своих не бросали никогда, драться не боялись. Нас во дворе учили старшаки, поясняли, что нельзя.

Например, бычки не кури — стремно, заминехаешься. Если менты кого-то ищут, не говори, где живет. В «квадрате» (двор четырех пятиэтажек) не косячь, не воруй. Не воровать учили, а предупреждали, что у своих не надо. Это не понятия, это основа. В России каждый мужик знает и соблюдает. В каком месте она неправильная?

Про понятия мне позже рассказал родственник судимый. Начал с того, что я за метлой (языком) не слежу. Рассказал, какие слова вообще забыть надо, как на вопросы отвечать. Правильно он поступил, лучше от своих замечание услышать, чем от чужих — предъявы. Предъявляют же не за то, что не знаешь, а что не интересовался.

Сказать, что это потом в лагере пригодится — кому как. Про тюрьму вообще много ужастиков. Не так зашел, не так поздоровался — на парашу угнали. Нет там такого. Если видят, что пацан в первый раз заехал, то его бродяги подтянут, пообщаются, посмотрят. Главное — не тупить, не косячить, на красную педаль не давить (не сотрудничать с администрацией). Там вообще сразу видно, что порядочный, а кто непуть.

«Кто там кричит или на стенках пишет АУЕ — я не знаю. Это точно не с подачи воров»

Про АУЕ тоже страшилки сочиняют. Я смотрел, что у нас наснимали <имеет в виду несколько сюжетов на федеральных телеканалах — The Insider>. Банды малолеток, ай-ой, общак, преступность, воры учат молодежь. Просто пацаны ровно живут, кого-то из своих на лагере подогреют, ну телефон у лоха отберут. Так вообще всегда было, это не вчера появилось, не пришли к нам воры и объявили АУЕ. В 80-е у пионеров копейки отбирали, в 90-е шпана по школам отрабатывалась. Кто там кричит или на стенках пишет АУЕ — я не знаю. Это точно не с подачи воров. Но вообще арестанты друг друга всегда поддержат. Когда в Краснокаменск попал Ходорковский, начали туда гонять проверки, журналисты, иностранцы какие-то. Администрация начала там зэков крепить, но «красной» зона не стала. Тогда вопрос мирно решился, а в 2011-м дубаки жестить начали на свою голову. Началось там с того, что про масти забыли, хотели петухов на хлеборезку ставить, чтобы он людей опомоил. Арестанты бунт устроили, с голыми руками на стволы и собак шли. В итоге сгорела колония. Вот это единство, а не буквы ваши.

Проживаемое время : феноменологические и психопатологические исследования

 

Эжен Минковский

Москва: Городец, 2018. — 494 с.

ISBN 978-5-906815-27-9

 

Эжен Минковский (Eugene Minkowski) (1885-1972) — выдающийся французский психиатр польского происхождения. В марте 1915 года Минковский приехал в Париж, вступил во французскую армию. На войне начал писать заметки под общим названием «Смерть» («La mort»), которые позже в переработанном виде вошли в книгу «Проживаемое время» («Le Temps vecu», 1933).

Вслед за Бергсоном он развивает идею о том, что психопатологические феномены можно понять, исходя, с одной стороны, из феномена времени, поскольку «проживаемое время» есть, по сути, синоним самой жизни, «становления» в бергсоновском смысле, а с другой — из сопоставления нормального и патологического. Опираясь на идеи Бергсона и Гуссерля, он разработал своеобразный вариант философской антропологии, в основе которой лежит понятие проживаемого времени, и видел задачу человека в том, чтобы научиться спонтанно и свободно жить во времени. Минковский стремится определить природу различия между психикой больного и здорового человека. Исследование расстройства психики осуществляется психиатром путем «интуитивной симпатии», т.е. проникновения в сознание человеческой личности, что позволяет понять больного и правильно вести лечение. Наряду с таким интуитивным знанием необходим, по Минковскому, и феноменологический анализ самой структуры синдрома и бредовых идей, пространственно-временных отношений, в которых существует человеческое «я».

---

Книга доступна:

---

Содержание:

Введение. Проживать время: Эжен Минковский

Преамбула. Взгляд в прошлое в связи с переизданием «Проживаемого времени»

Предисловие

Очерк о временном аспекте жизни

Становление и основные составляющие понятия «время-свойство». (Принцип развертывания)

Предварительное изучение
Становление
Переход от проживаемого времени к времени, ассимилированному с пространством; его последствия методологического порядка
Становление и «бытие единства или множества». Феномен движущейся длительности и последовательности. Принцип непрерывности и повторности
Становление и «бытие как элементарная составляющая всего». Сейчас и настоящее. Гомогенизация
Становление и «получать направление». Феномен порыва. Принцип деления и продолжения

Основные характеристики личного порыва (Точки пересечения в становлении. Принцип слияния за пределами «я — мыслящий объект», или слияния по ту сторону личного)

Личный порыв
Сверхиндивидуальная характеристика. Параметры глубины и сфера бессознательного
Критерий вовлечения и материальности 
Критерий ограничения (потери)

Витальный контакт с реальностью. Проживаемый синхронизм.(Феномены, основанные на параллелизме. Принцип проникновения и участия)

Витальный контакт с реальностью
Шизоидия и синтония
Цикл личного порыва

Будущее. (Феномены, возникшие на основании выражений «еще дальше» и «за горизонтом». Принцип вкладывания одного в другое)

Общая информация
Деятельность и ожидание
Желание и надежда
Молитва
Исследование морального поступка
Принцип вкладывания одного в другое. Феномены «я существую», «я владею» и «я принадлежу к…»

Смерть. («Одна» жизнь и дуализм, связанный с уходом из жизни)

Прошлое

Пространственно-временная структура психических расстройств

Общее направление исследований

Общие наблюдения
Наша реакция на больного как способ изучения психических расстройств
Психологические и феноменологические сведения в случае наличия шизофренической меланхолии
Неустойчивые включения в личный порыв и отношение «плавного полета» к реальности
Глишроидия. (На основании сведений мадам Минковска) 
Психический автоматизм доктора де Клерамбо

Понятие первичного расстройства и структурный анализ психических расстройств

От симптома до первичного расстройства
Первичные расстройства и органо-психические отношения
Двойственный аспект психических расстройств
Феноменологическая компенсация
Проблема первичных и вторичных симптомов. Стремление к психоаффективному выражению
Пример: анализ случая патологической ревности, развернувшейся на фоне психического автоматизма

Шизофрения 

Краткое изложение моей концепции 
Исследования доктора Франца Фишера

Маниакально-депрессивный психоз

Ассиметрия шизоидии и синтонии в их отношениях с шизофренией и маниакально-депрессивным психозом
Некоторые рекомендации по поводу маниакального возбуждения
Меланхолическая депрессия. Работы д-ра Штрауса и д-ра Гебзаттеля

Некоторые особые формы депрессивных состояний

Состояния пресбиофренической депрессии
Психический автоматизм в соединении с меланхолическим психозом
Психический автоматизм и сенестопатия
Амбивалентные депрессии

Виды гипофрении. Дебильность — состояния слабоумия

Дебильность. (Исследования Э. де Греффа о личности страдающего дебильностью)
Психология старости. (По материалам М.П. Курбона)
Несколько наблюдений по поводу психопатологии старческого слабоумия
Бред отрицания у больного, страдающего общим параличом. (Бред и память)

Из психопатологии проживаемого пространства

Понятия проживаемого расстояния и масштабности жизни и их применение в психопатологии
Проблема галлюцинаций и проблема пространства. (Некоторые рассуждения по вопросу возникновения галлюцинаций)

Послесловия

Александр Минковский
«Порядочный человек» Эжен Минковский

Жанин Пийяр-Минковская
Эжен Минковский: взгляд в прошлое

---

Основная рубрика: Психология > Отраслевая психология > Медицинская психология > Патопсихология, Философия > Философия и методология науки > Научный метод > Феноменологические теории. Феноменологизм

 

15 простых черт по-настоящему хорошего человека

Как часто вы говорили что-то простое только для того, чтобы человек, который вы это сказал, неправильно понял или полностью исказил смысл? Утвердительно киваете головой? Тогда это означает, что вы ведете себя нечетко.

Общение должно быть простым, правда? Все дело в том, что два или более человека разговаривают и что-то объясняют другому. Проблема заключается в самом разговоре, каким-то образом мы оказываемся неясными, и наши слова, отношение или даже способ разговора становятся препятствием в общении, в большинстве случаев неосознанно.Мы даем вам шесть общих препятствий для общения и способы их преодоления; чтобы вы на самом деле сказали, что вы имеете в виду, и / или другой человек тоже это понял…

Шесть стен, которые нужно разрушить, чтобы сделать общение эффективным

Подумайте об этом так, простую фразу вроде «Что ты делаешь? среднее »можно сказать по-разному, и каждый из них в конечном итоге приведет к« передаче »чего-то совершенно другого. Кричите это другому человеку, и восприятие будет гневом.Шепните, что это кому-то на ухо, и другие могут принять это так, как будто вы что-то замышляете. Скажи это на другом языке, и никто не поймет, что ты имеешь в виду, если они не говорят на нем … Это то, что мы имеем в виду, когда говорим, что говорим или говорим что-то, что ясно в вашей голове, многие не означают, что вы успешно донести это до вашей целевой аудитории — то есть то, что вы говорите, и как, где и почему вы это сказали, — иногда становится препятствием для общения.

Perceptual Barrier

В тот момент, когда вы говорите что-то конфронтационным, саркастическим, гневным или эмоциональным тоном, вы устанавливаете перцепционные барьеры для общения.Другой человек или люди, которым вы пытаетесь донести свою точку зрения, получают сообщение о том, что вы не заинтересованы в том, что вы говорите, и как бы игнорируют. По сути, вы выкрикиваете свою точку зрения человеку, который также может быть глухим!

Проблема: Когда у вас не особо позитивный тон, язык тела, который указывает на вашу незаинтересованность в ситуации и позволяет вашим собственным стереотипам и опасениям влиять на разговор через то, как вы говорите и жестикулируете, другой человек понимает, что вы говорите совершенно иначе, чем если бы вы сказали то же самое, улыбаясь и ловя их взгляд.

Решение: Начните разговор на позитивной ноте и не позволяйте тому, что вы думаете, окрашивать ваш тон, жесты языка тела. Поддерживайте зрительный контакт со своей аудиторией и улыбайтесь открыто и искренне …

Установочный барьер

Некоторые люди, если вы извините за язык, просто крутые и в целом неспособны наладить отношения или даже общую точку общения с другими, из-за их привычки думать высоко или слишком низко о них.У них в основном проблема с отношением — поскольку они высоко ценят себя, они не могут наладить подлинные линии общения с кем-либо. То же самое верно, если они тоже слишком мало думают о себе.

Проблема: Если кто-то на работе или даже в вашей семье имеет тенденцию бродить с превосходной атмосферой — все, что они скажут, скорее всего, будет воспринято вами и другими с щепоткой или даже мешком соли. . Просто потому, что всякий раз, когда они говорят, первое, что выходит из этого, — их снисходительное отношение.А если у кого-то есть комплекс неполноценности, его непрекращающаяся жалость к себе создает препятствия для общения.

Решение: Используйте простые слова и ободряющую улыбку для эффективного общения — и придерживайтесь конструктивной критики, а не критики, потому что вы перфекционист. Если вы видите, что кто-то хорошо работает, дайте ему знать и не обращайте внимания на мысль, что вы могли бы сделать это лучше. Это их работа, поэтому измеряйте их по отраслевым стандартам, а не по своим собственным.

Языковой барьер

Это, пожалуй, самый распространенный и самый непреднамеренный барьер для общения. Использование громких слов, слишком много технического жаргона или даже использование неправильного языка в неправильное или неподходящее время может привести к потере или неверному толкованию общения. Возможно, это прозвучало прямо у вас в голове и в ушах, но если это прозвучало глупо для других, цель потеряна.

Проблема: Предположим, вы пытаетесь объяснить процесс новичкам и в конечном итоге используете все известные вам технические слова и отраслевой жаргон — ваше общение не удалось, если новичок понял ничего.Вы должны без покровительственного тона объяснять кому-то вещи на самом простом языке, который они понимают, а не на самом сложном, который вы делаете.

Решение: Упростите, чтобы другой человек понял вас и хорошо понял. Подумайте об этом так: если вы пытаетесь объяснить ребенку что-то научное, вы уменьшаете это до его мыслительных способностей, не «приглушая» ничего в процессе.

Эмоциональный барьер

Иногда мы не решаемся открыть рот, опасаясь попасть в него! В других случаях наше эмоциональное состояние настолько хрупкое, что мы сохраняем его и плотно прижимаем губы, чтобы не взорваться.Это время, когда наши эмоции становятся препятствием для общения.

Проблема: Допустим, вы поссорились дома, и вы медленно кипите, бормоча в голове о несправедливости всего этого. В это время вы должны дать кому-то повод поругать его работу. Тогда вы, скорее всего, перенесете хотя бы часть своего беспокойства в разговор и начнете говорить о несправедливости в целом, оставив собеседника в тупике относительно того, что вы на самом деле имели в виду!

Решение: Переместите свои эмоции и чувства в личное пространство и поговорите с другим человеком, как обычно.Лечите любые фобии или страхи, которые у вас есть, и подавляйте их в зародыше, чтобы они не превратились в проблему. И помните, никто не идеален.

Культурный барьер

Иногда пребывание в постоянно сужающемся мире означает, что правила могут непреднамеренно привести к столкновению культур, а культурные столкновения могут превратиться в препятствия для общения. Идея состоит в том, чтобы донести свою точку зрения до чьих-либо культурных или религиозных чувств.

Проблема: Существует множество способов возникновения столкновений культур во время общения и столкновений культур; дело не всегда в этнической принадлежности.Некурящий может иметь проблемы с курильщиками, делающими перерывы; у старшего начальника могут быть проблемы с молодым персоналом, слишком часто использующим Интернет.

Решение: Сообщайте только то, что необходимо, чтобы донести суть дела, и избегайте из этого свои личные чувства или чувства. Старайтесь приспосабливаться к точке зрения другого, и, если вам все же нужно ее обдумать, делайте это один на один, чтобы не выставлять напоказ убеждения другого человека.

Гендерный барьер

Наконец, речь идет о мужчинах с Марса и женщинах с Венеры.Иногда мужчины не понимают женщин, а женщины не понимают мужчин — и этот гендерный разрыв создает препятствия в общении. Женщины склонны уносить конфликты в могилу буквально, в то время как мужчины могут немедленно уйти. Женщины полагаются на интуицию, мужчины — на логику, поэтому гендер по своей сути становится большим препятствием в успешном общении.

Проблема: Мужчина-начальник может непреднамеренно неправильно натереть своих подчиненных-женщин антифеминистскими намеками или даже иметь проблемы с женщинами, которые берут слишком много отпусков по семейным обстоятельствам.Точно так же женщины иногда позволяют своим эмоциям взять верх над собой, что не может коснуться мужской аудитории.

Решение: Говорите с людьми как с людьми — не думайте и не делите их на пол, а затем говорите соответственно. Не делайте комментариев или намеков, которые имеют гендерную предвзятость — вам также не нужно выглядеть как MCP или феминистка, сжигающая бюстгальтеры. Не указывайте пол.

И помните, ключ к успешному общению — это просто быть открытым, смотреть в глаза и периодически улыбаться.Битва обычно наполовину выиграна, когда вы говорите то, что имеете в виду, простыми, прямыми словами и держите в стороне свои эмоции.

Самый быстрый словарь в мире: Vocabulary.com

хороший человек человек, который хорошо относится к другим людям

встречный человек, посещающий прилавок (как в закусочной)

обычное лицо лицо без титула

мертвец тот, кого уже нет в живых

плохой человек человек, который причиняет вред другим

Распространение или отгон

сравнение Акт исследования сходства

сварливый ворчун сварливый

Белый человек, представитель европеоидной расы

цветное лицо — термин в США для черных, который теперь считается оскорбительным

глухой человек с тяжелым нарушением слуха

худой человек необычайно худой и тощий

родственник Лицо, имеющее родство с другим или третьими лицами

толстый человек полный

творческая личность человек, творчество которого проявляет чуткость и воображение

Великая депрессия экономический кризис, начавшийся с краха фондового рынка в 1929 году и продолжающийся до 1930-х годов

бедняк человек, у которого мало или совсем нет имущества

старик пожилой человек

приличный человек — испанский перевод — Linguee

Последний из Комитета против […] Пытки еще раз подтверждают суть техник пыток, которые должны быть […] Отвращение к a n y приличный человек , a re все еще используется. europarl.europa.eu	El ltimo, prodente del Comit […] Contra la Tortura, lo vuelve a Repetir: se siguen utilizando tcnicas de Tortura […] aborrecibles pa ra c ualq ui er persona de ce nte . europarl.europa.eu
Оставить правонарушения, не воровать, не прелюбодействовать, не прелюбодействовать, не завидовать […] благополучие ближнего, быть скромным и простым, отказаться […] лень и стать активным, cl ea n , порядочный человек , e tc . iglisaw.com	Dejar la delincuencia, без робара, без блудницы, без прелюбодеяния, без envidiar el […] bienestar del prjimo, ser humilde y sencillo, abandonar la pereza y […] conv er tirse en un persona cti va, a sead a, decente, e e iglisaw.com
N o порядочный человек o b je cts на земельную реформу, но e ve r y приличный человек o o je cts к земельной реформе, проводимой президентом Мугабе. europarl.europa.eu	Ningun Персона usta re chaza la реформы agraria, pe ro tod persona c on u n m 90cen175 ni recha za la исправлено […] aplicada por el Presidente Mugabe. europarl.europa.eu
Потенциальные клиенты […] попробуйте выяснить, респектабельный ли советник a n d порядочный человек ( m ar riage — хороший показатель того), если он успешен [ …] (обычные символы статуса […] от роскошных часов до элитного автомобиля докажет, что это так), и если у банка будет хорошая репутация (то есть, если оседлый и обеспеченный человек решил работать на него). саразин.ch	Los clientes Potenciales intentar averiguar si […] el as es or es un a persona r esp etable y decente (e l mat ri monio es una de buena) si es un a persona c on xito ( los smbolos […] апартаменты […] status, desde un reloj de lujo hasta un vehculo de gama alta, evidenciarn que lo es), y si el banco es de confianza (lo es si una persona establecida y conocida se ha decidido a trabajar para el mismo). sarasin.ch
Достаточно просто быть хорошим a n d порядочным человеком i n s ociety. cofchrist.org	Sera suficien te con ser u na persona bu en a y decente en l и так ci edad. cofchrist.org
Что я подонок […] а вы? re a порядочный человек . elcigala.com	Que yo soy un […] canalla y q ue tu er es decente . elcigala.com
Совершенное исполнение […] об обязанностях, существующих перед страдающим человечеством; becomi ng порядочный человек . iglisaw.com	Perfecto cumplimiento de los deberes que existen para con la humanidad doliente. iglisaw.com
Считаем приоритетным для […] […] восстановить понятие «рабочий» как синоним a достойный человек , t ra nscending концепции того, что он является экономическим фактором […] производства. world-psi.org	Ansiamos revalorizar al trabajo como factor bsico de la sizesin humana superando el concept de factor econmico de produccin. world-psi.org
Я обращусь к духовному […] измерение силы и поддержки достойного труда с акцентом на три […] площади: Сан т ч е человек , приличный вт о рк мест, а […] осознание коллективного целого. daccess-ods.un.org	Voy a концентрат в духовном измерении […] fuerza y ​​el sustento del trabaj o decente , prestando atencin especial a tres […] esferas: d ig nida d de l persona, lu gare s de t rabaj o […] decentes y conciencia de la totalidad colectiva. daccess-ods.un.org
Достойный w o rk для t h e человек p e rf, что должно быть , […] он должен способствовать личному развитию и […] вносят свой вклад в благополучие общества, а также в благополучие его или ее семьи. daccess-ods.un.org	E l traba jo decente de be se r удовлетворительно ct orio par a 90 lo175 la e za , es decir, […] Debe Promover El Desarrollo Personal […] и внесение вклада в биенестар де ла sociedad as como al bienestar de su familia. daccess-ods.un.org
44] Убедившись […] что является ag oo d , приличный a n d respec tf u l и s, что другие […] найдет вас слабым, уязвимым и легким в обращении. warriorofthelight.com	44] Estar […] Conventionido d e que se r u na persona bu ena, decente, ed uca da, c on lleva [ lleva] que los dems la consideren dbil, уязвимое и управляемое. воин света.com
I m a приличный a n d a ser io u s o хочет […] узнать больше о разных культурах и познакомиться с новыми людьми. mafnet.jp	S oy corts y se ria persona que rie ndo c on ocer culturas […] distintas y gente nueva. mafnet.jp
Buena lech e: A приличный a n d ho ne s t человек 9017 -е добрые намерения. thisischile.cl	B uena lec he : Persona b ue na, hone st a, transparent, c on buenas […] intenciones. thisischile.cl
Поэтому сегодня, как никогда, в […] разработка t o f приличный w o rk для e ve r y человек т — простое […] задание на разработку политик, направленных на пересечение […] гендерный вопрос и искоренение любых других форм дискриминации и неравенства. uniglobalunion.org	Por eso hoy ms que nunca desarrollar polticas […] tenie nt es a tranversalizar la c ue sti n de gnero y er radicar […] cualquier forma de discinacin y desigualdad es […] una tarea primordial en la bsqueda de un trabajo decente para todos. uniglobalunion.org
Существуют строгие требования для утверждения и проведения […] запросов, и они подчеркивают, что поиски должны быть […] предпринято wi t h порядочность a n d чувствительность к ребенку или y ou n g человек человек человек daccess-ods.un.org	Los Requisitos para la aprobacin y ejecucin de los cacheos son estrictos y en ellos […] , есть hincapi en que […] deben realizarse res pe tand o la dignidad y se nsib il idad del nio o el adolescente […] de que se trate. daccess-ods.un.org
E ve r y человек h a s правый t t o приличный w o приличный w РК . gfmd.org	C ada persona tie ne der echo a un t raba jo decente . gfmd.org
Они также должны гарантировать минимальный уровень дохода для всех, […] включение каждые o ld e r человек t o l e ad a приличный i приличный fe , независимо от его или […] ее личные обстоятельства. eur-lex.europa.eu	Adems, deben garantizar a todos unos ingresos mnimos […] que p er mitan a tod a persona d ee dad avanz ada una na175 vid con a dig con dig ] Independencia de los problemas encontrados en sus vidas. eur-lex.europa.eu
Прочие проблемы […] для обеспечения индивидуальной du a l person f i na ncial поддержка по причине ab l y l i fe и для улучшения жизни […] условий для наиболее уязвимых, […] человека, не способных работать на рынке труда. eur-lex.europa.eu	Otras cuestiones son las de […] гарантия ti zar a la s personas u n ap oyo fi nanciero para que te ngan st. e decorosa y mejo ra r las […] Condiciones de vida para […] уязвимостей ms, не удалось принять участие в лаборатории. eur-lex.europa.eu
Для сравнения: в сообществе […] Carmelit a, a человек m a king a приличный a […] четыре года, чтобы заработать столько же, сколько […] Из одной такой вазы делает мародер (Трухильо, 2001, личн.). parkswatch.org	Esto supone aproximadamente el […] salario que r ecibi ra un a persona b ien re muner ad a durante […] cuatro aos en la comunidad de Carmelita (Трухильо, 2001, com. Pers.). parkswatch.org
Они сделали […] разница между варваром и сектой ur e d человек , t he разница между хаосом nd приличный s o ci ety. criminon.de	Хан маркадо ла […] differe NC ia en tre un a persona b rb ara y un a cultivada; la diferencia entre el c ao s y una soc ieda d decente . criminon.es
Для каждого y ou n g person , a j oboffe ri n g o rk является важным […] шага завершения перехода к взрослой жизни и […] веха на пути к независимости и уверенности в своих силах. daccess-ods.un.org	Desde el punto de […] vista del j духовка, encontrar un trabaj o digno s on e un paso […] importante en su transicin a la edad adulta, […] un hito en su camino hacia la independencia y la autonoma. daccess-ods.un.org
Как государство, подписавшее Всеобщую декларацию прав человека (статья 25) и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (статьи 11, […] 6 и 9), Никарагуа […] распознает право e ve r y человек t o a приличный s […] сам и его семья, и […] постоянное улучшение условий жизни, включая питание, одежду, жилье, работу и социальное обеспечение. lachealthsys.org	Никарагуа, como Estado signatario de La Declaracin Universal de los Derechos Humanos (статья 25), as como del Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales […] (арт. 11, 6 л. 9) […] reconoce el de recho de t oda persona a u n niv el de vid a adecuado p ..] s y su familia, y una mejoracontina […] de sus condiciones de existencia, en las cuales se includes la alimentacin, vestido, vivienda, trabajo y seguridad social. lachealthsys.org
Ну, мы знаем, что права, о которых он говорит, — это просто права на работу и на заработную плату […] который обеспечивает DS человек приличный л я vi нг. europarl.europa.eu	Ahora bien, se sabe que el derecho en cuestin es simplemente el derecho a un trabajo y a un […] salario que p er mitan vi vir dignamente . europarl.europa.eu
Предполагается также, что коэффициент […] потребление активного […] человек для экономически inac ti v e человек ( i na n y приличный ci ety) от 1 до 0.666.4 На основании этих предположений […] гипотетический […] Коэффициент передачи может быть рассчитан для выбранных регионов. ilo.org	Se da por sentado tambin que la relacin de […] consumo d e una persona act iv ay l a de una persona econ mic am ente inactiva s т.е. da d digna) es de 1 […] а 0,6664. ilo.org

Вы хороший человек или просто неуверенный в себе? | Автор: Лидия Хилье,

Фото Оладимеджи Одунси на Unsplash

Вы когда-нибудь задумывались о том, что делает человека хорошим?

Является ли «хорошим человеком» тот, кто ставит нужды других людей выше собственных? Тот, кто ставит перед собой других, без вопросов и неважно что?

Прежде чем читать дальше, напишите, пожалуйста, ваше собственное определение того, что значит быть «хорошим».Это может пригодиться в конце этого поста.

Восприятие «хорошего» и «плохого» формируется в раннем детстве. Различать хорошее и плохое — один из самых важных уроков, которые родители должны преподать своим детям. И это тоже очень трудный урок. В то время как многие представления о том, что значит быть «хорошим», совершенно невинны и необходимы, существует также множество моделей поведения, которые наши родители или другие авторитетные лица считают «хорошими», которые в то же время вредны и / или причиняют боль ребенку (например, , называя абсолютное послушание хорошим поведением () — учит ребенка быть послушным, подавляя при этом свои собственные чувства и мнения).

Став взрослыми, мы все еще полагаемся на многие понятия «быть хорошими», которые проистекают из того, что мы рано узнали от наших родителей, общества, религии, сверстников, братьев и сестер и других авторитетов.

С этими понятиями мы в значительной степени находимся на автопилоте, мы не подвергаем их сомнению; в основном потому, что обычно мы о них даже не подозреваем. Эти представления со временем стали нашими глубокими убеждениями, вокруг которых мы формируем нашу идентичность.

Например: воспитание авторитетными родителями, которые поощряли абсолютное послушание как «хорошее» поведение, может привести к убеждению, что подчиняться и не выражать свое мнение — это «хорошее» поведение.

Воспитание эмоционально незрелыми или нестабильными родителями может привести к убеждению, что вы хороши только в том случае, если возьмете на себя слишком много, какой бы ценой это ни стоило.

Воспитание чрезмерно требовательными родителями может привести к убеждению, что вы «хороши» только в том случае, если никогда не совершаете ошибок.

Эти убеждения очень сильны, особенно когда мы сформировали свою идентичность вокруг них. Они настолько мощны, что мы можем даже не осознавать, сколько вещей мы делаем, чтобы оправдать ожидания, которые мы реализовали на раннем этапе.

Вот несколько примеров того, как эти представления о «хорошем» могут повлиять на чью-то взрослую жизнь:

— сверхурочная работа, чтобы вы могли показать своему боссу, насколько вы преданы своему делу и готовы пожертвовать собой, в то же время обижаясь на своего начальника за то, что он этого не признает

— чрезмерное сотрудничество с коллегами или членами семьи за ваш счет, в то же время разочарование из-за того, что не постоял за себя в то же время

— ставить потребности всех выше своих собственных, при этом возмущаясь тем фактом, что никто не видит и не ценит как далеко ты растянулся.

Итак, очевидно, что быть хорошим не означает делать доброе дело по неправильной причине (будь то страх, стыд, обвинение или другие негативные эмоции). Другими словами, делать добро, потому что его невыполнение изобразит нас плохим образом (ленивыми, эгоистичными или недостаточно жертвами), — это , а не хороший мотив для добрых дел. И делать добро из таких побуждений тоже не делает из вас хорошего человека.

Быть хорошим — значит делать добро по правильной причине. Мотивация делать что-то хорошее — ключевое отличие.Делая добро только ради того, чтобы делать добро, мы также чувствуем себя хорошо, а не разочаровываемся, обижаемся и злимся, что мы чувствуем, когда чувствуем давление, заставляющее делать добро.

Итак, когда люди склонны делать добро только потому, что им приятно делать добро?

В основном, они делают это, когда им хорошо. Чувство достаточной уверенности, чтобы высказывать собственное мнение, дает вам свободу творить добро, а также свободу отказываться от добрых дел. Осуществление этой свободы — настоящее испытание характера, а вместе с ним и настоящее удовлетворение от добрых дел.

Что вы можете сделать, чтобы изменить свой основной мотив?

1. Обнаружить

Самая сложная часть внесения изменений — это определить, что нужно изменить. Поскольку все мы субъективны по своей природе и кажемся себе в значительной степени сверхнормальными, эта часть является сложной задачей. С другой стороны, просто обнаружив вредные убеждения, вы сделаете более половины своей работы.

Вы можете попытаться вывести свой вывод, приняв во внимание весь свой опыт, и попытаться сложить их все, чтобы расшифровать то, что они вам говорят.

Или вы можете попробовать индуктивное рассуждение — спросите себя в конкретной ситуации, что является мотивацией вашего действия. Вы делаете хорошо, потому что это правильно и кажется вам правильным, или потому что, если вы этого не сделаете, вы будете плохо выглядеть в глазах других? Как это влияет на сообщения, которые вы получали в детстве?

Если вы нашли время, чтобы записать определение того, что значит быть хорошим, в своем словаре, вы можете найти там фрагменты своего ответа.Каково это быть хорошим по вашему определению хорошего? Если ответ положительный — отлично; Если нет, то вы должны определить, какие уроки вы усвоили на раннем этапе, которые вызывают убеждение, что вы должны чувствовать себя , а не , когда вы делаете «хорошо».

2. Отклонение

Когда вы поняли, над чем вам нужно работать, или когда вы признаете в определенной ситуации, что ваша мотивация отсутствует, приложите усилия, чтобы изменить правильное направление. Иногда это означает говорить «нет» тем людям, которым вы обычно говорили «да».Это также может означать противостояние людям, которым вы никогда раньше не сопротивлялись.

3. Уважайте себя

.

Сделайте осознанный выбор, чтобы больше уважать свои личные границы. Уважайте себя настолько, чтобы подарить себе личную свободу.

Если вы хотите быть парнем, который много работает сверхурочно, это прекрасно, если вы чувствуете себя счастливым, а не разочарованным. Если вам нравится ставить потребности семьи на первое место, а в результате у вас нет много времени на себя, ничего страшного, если вы не обижаетесь на них за это.

Делая «добро», потому что вы должны это делать, а не потому, что вы действительно этого хотите, может привести к разочарованию и пожизненному негодованию на вас и других.

Будучи добрым к себе, уважая себя, у вас не будет необходимости доказывать другим, насколько вы «хороши», каким-либо образом унижая себя. Истинное удовлетворение от совершения добра исходит от осознанного выбора делать добро, а не от принуждения к нему.

Настоящее значение слов «добро» и «зло»

Источник: Passie vor MenschenRecht / Flickr

Было бы опасным упрощением полагать, что одни люди от природы «хорошие», а другие от природы «злые» или «плохие».Эта вводящая в заблуждение концепция лежит в основе системы правосудия многих стран — «плохие» люди совершают преступления, и, поскольку они по своей сути «плохие», их следует запереть, чтобы они не могли навредить нам своим «злым» поведением. Эта концепция также разжигала войны и конфликты на протяжении всей истории и даже в наши дни. Это заставляет группы поверить в то, что они борются за правое дело против «злого врага» и что после того, как «злые» люди будут убиты, мир и добро будут царить безраздельно.

Конечно же, человеческая природа намного сложнее.В человеческих существах «добро» и «зло» изменчивы. У людей может быть сочетание «хороших» и «плохих» качеств. Некоторые люди, которые ведут себя жестоко и грубо, могут быть реабилитированы и в конечном итоге проявляют «хорошие» качества, такие как сочувствие и доброта. И вместо того, чтобы быть внутренним, наиболее жестокое или жестокое поведение вызвано факторами окружающей среды, такими как жестокое детство или социальное обучение, полученное от семьи или сверстников.

Значение добра и зла

Что мы на самом деле имеем в виду, когда используем эти упрощенные термины «добро» и «зло»?

«Хорошо» означает отсутствие эгоизма.Это означает способность сопереживать другим людям, сочувствовать им и ставить их потребности выше своих собственных. Это означает, если необходимо, пожертвовать своим благополучием ради других. Это означает доброжелательность, альтруизм и самоотверженность, а также самопожертвование ради великого дела — все качества, проистекающие из чувства сочувствия. Это означает способность видеть за пределами поверхностных различий расы, пола или национальности и относиться к общей человеческой сущности, стоящей за ними.

Все «святые» люди в истории человечества обладают этими качествами в изобилии.Подумайте о Махатме Ганди и Мартине Лютере Кинге, которые рискуют собственной безопасностью и благополучием ради достижения равных прав и свободы для индийцев и афроамериканцев. Это были люди с исключительной степенью сочувствия и сострадания, которые превосходили любую заботу об их собственных амбициях или благополучии.

«Злые» люди — это те, кто неспособен сочувствовать другим. В результате их собственные потребности и желания имеют первостепенное значение. Они эгоистичны, эгоистичны и нарциссичны.На самом деле, другие люди ценны для них только в той степени, в которой они могут помочь им удовлетворить свои собственные желания или стать жертвами эксплуатации. Это относится к диктаторам вроде Сталина и Гитлера, а также к серийным убийцам и насильникам. Я бы сказал, что их главная характеристика — неспособность сочувствовать другим. Они не могут ощущать эмоции или страдания других людей, не могут видеть мир с точки зрения других людей и поэтому не имеют представления о своих правах. Другие люди для них просто объекты, что делает возможными их жестокость и жестокость.

Добро и зло как гибкие

Большинство из нас находится где-то между крайностями Ганди и Гитлера в спектре человеческого поведения. Иногда мы можем вести себя плохо, когда эгоцентрические импульсы заставляют нас ставить наши потребности выше благополучия других. Иногда мы ведем себя благочестиво, когда сочувствие и сострадание побуждают нас ставить нужды других выше собственных, что приводит к альтруизму и доброте.

Настоящая разница между этой идеей «добра и зла» и традиционной концепцией в том, что сочувствие или отсутствие сочувствия не фиксируются.Хотя люди с психопатической личностью кажутся неспособными развивать сочувствие, для большинства из нас сочувствие — или доброта — это качество, которое можно развивать. Это признано буддизмом и большинством других духовных традиций. По мере того, как мы практикуем медитацию или внимательность и становимся менее привязанными к материализму и стремлению к статусу, мы становимся более открытыми и более связанными, а значит, более самоотверженными и альтруистическими.

«Непостоянство» добродетели также признается процессом «восстановительного правосудия», который все более широко используется в европейских системах правосудия.Вместо того, чтобы запирать « плохих » людей — что, к сожалению, так широко практикуется в пенитенциарной системе США, — восстановительное правосудие дает правонарушителям возможность встретиться со своими жертвами, увидеть, как их преступления повлияли на них, что часто вызывает чувство сочувствия к ним. их жертвы, что, в свою очередь, часто приводит к реабилитации.

Это оптимистичный взгляд на природу, но я бы пошел еще дальше. Поскольку добро в людях проявляется, когда мы связаны — когда мы расширяемся в сопереживании друг другу, — я считаю, что добро выражает нечто фундаментальное о человеческой природе, даже если иногда это трудно увидеть.«Зло» — это аберрация, форма патологии, как показывает психопатическая личность, которая возникает только тогда, когда мы разбиты на отдельные фрагменты.

Стив Тейлор — автор книги «Прыжок: психология духовного пробуждения». Вы можете следить за ним в Facebook или Twitter.

Как быть порядочным человеком 101

Честно говоря, быть порядочным человеком совсем не сложно. Однако иногда в жизни мы встречаемся с людьми, которые просто не могут понять эту простую концепцию.Эти люди все усложняют. Когда мы сталкиваемся с этими людьми, трудно сохранять хладнокровие и продолжать нашу повседневную жизнь вместо того, чтобы пытаться внедрить эти ценности глубоко в их мозг. Какими бы простыми ни казались эти концепции, их часто быстро забывают или забывают. Быть порядочным человеком ничего не стоит, но значит все.

Респект.

Уважайте все на своем пути. Я говорю обо всем и обо всем — о людях, предметах, взглядах. Что бы ни случилось, просто проявите уважение.Вы не всегда соглашаетесь. Я не говорю, что вы должны это делать, но я am говорю, что вы должны понимать, почему другие верят в то, что они делают. Не разрушайте счастливые вещи людей. Это может звучать банально, но Золотое правило действительно является ключевым — просто относитесь к другим так, как хотите, .

Целостность отображения.

Будьте честны и правдивы, независимо от ситуации или последствий. Из того, что построено на лжи, ничего хорошего не получается. Ничто не может сравниться с искренностью, хорошим характером и подлинной этичностью.Ничего.

Будь собой.

Не подчиняйтесь громкости окружающего вас мира, который хочет изменить вас. Придерживайтесь своих ценностей, стойте на своем и покажите миру, как прекрасно быть всем, вы .

Слушайте окружающих.

При необходимости подставьте ухо и плечо. Не бойтесь позволить другим довериться вам, когда они переживают тяжелый период, и все, что им действительно нужно, — это друг, который будет рядом с ними. Подойдите ближе и предложите поддержку.

Будьте позитивными.

Никто не любит Дебби Даунер. Хотя жизнь не всегда идеальна и свободна от стресса, не стоит зацикливаться только на минусах. Удалите это мышление бедный я и вместо этого сосредоточьтесь на том, что будет правильным в вашей жизни. В конце туннеля всегда есть свет, и приводить с собой других людей совершенно бесполезно. Пожалуйста, не рвите чужое счастье своим. Скоро все будет хорошо.

Сохраняйте непредвзятость.

Обнимайте тех, кого вы встречаете, с чистого листа.Нет суждения. Никаких заранее подготовленных теорий об их характере. Принимайте личности и точки зрения других, даже если они отличаются от ваших собственных. Не нападайте на чужие убеждения, если вы не согласны. Никогда не угадаешь — вы можете просто встретить кого-то, кто может изменить ваше отношение к определенной вещи, и это может оказаться абсолютно красивым.

Убей их добротой.

Помните дни рождения (даже если Facebook протянет руку помощи). Искренне заботьтесь о здоровье и благополучии окружающих и дайте другим понять, что они важны для вас.Не уклоняйтесь от привязанности и не недооценивайте силу доброго слова.

Много работать.

Помните свои новогодние обещания, повышайте успеваемость, работайте над своей задницей и старайтесь быть лучшей версией себя, насколько это возможно. Ничего не бывает без тяжелой работы, так что выходите и покажите миру, из чего вы сделаны.

Плати вперед.

Протяни руку помощи и выйди из своего собственного мира, чтобы заботиться о чем-то другом, кроме себя. Никогда не знаешь, как маленькая чашечка кофе, доброе слово или запертая дверь могут полностью превратить чей-то ужасный день в отличный.Будьте тем человеком, на которого другие знают, что могут положиться и на которого они могут прийти, когда находятся в затруднительном положении.

Цени все.

Остановитесь на минутку и осмотритесь. Осознайте, насколько вы по-настоящему счастливы и как много вы для себя готовы. Перестаньте воспринимать жизнь как должное и осознайте те области своей жизни, в которых вы действительно пользуетесь привилегиями. Выразите благодарность. Никогда не забывайте ценить этих людей и вещи вокруг вас, потому что вы никогда не знаете, когда их заберут.

Определение хорошего человека

Однажды я разговаривал с подругой, которая была уверена, что она проведет вечность на небесах.Она оправдала это тем, что провела всю свою жизнь, «пытаясь быть хорошим человеком».

Это заставило меня задуматься. Что определяет хорошего человека? И кто решает, достаточно ли каждый из нас хорош, чтобы попасть на небеса? Есть три способа ответить на эти вопросы, но только один из них на самом деле приведет к вечности, проведенной с Богом.

1. Судите сами (но это не совсем точно).

Человек может попытаться определить для себя, хороший он человек или нет.Я встречал много людей, которые после размышлений о своей жизни, по сути, говорили: «Я думаю, что сделал достаточно хороших вещей, чтобы заслужить ярлык хорошего человека и, таким образом, заслужить попасть в рай».

Проблема с таким образом мышления в том, что Писание говорит нам, что мы заблуждаемся насчет самих себя. В Иеремии 17: 9 говорится: «Лукаво сердце более всего и очень больно; кто может это понять? » Мы просто не можем быть честными с самими собой, когда дело касается того, насколько мы хороши или плохи.Для нас естественно оправдывать свою жизнь в позитивном свете. Нелегко признать, что мы поступили неправильно. Следовательно, самооценка — это ошибочный способ определить нашу доброту.

2. Пусть судят другие (но это будет несправедливо).

Большинство людей быстро решают, считают ли они кого-то другим хорошим человеком, но люди не судят по тем же стандартам. Видимая добродетель человека зависит от того, кого вы спрашиваете.

Мои ближайшие друзья сказали бы, что я хороший человек. Я уверен, что они признают, что у меня были плохие моменты, но в целом хорошие времена, которые у нас были, и связи, которые мы установили, не позволили бы им смотреть на меня в негативном свете. И наоборот, за свою жизнь я причинил боль многим людям, и если вы спросите их, заслуживаю ли я попасть в рай, они могут не дать положительного ответа. Что, если бы вы спросили парня, которого я отрезал в пробке, или того, кто отрезал меня, и я показал бы ему, что я к этому отношу? Сомневаюсь, что кто-то из них назвал бы меня хорошим человеком.Только Бог знает, что у человека на сердце (1 Цар. 16: 7), и люди оценивают добро друг друга со стороны. Суждения других людей никогда не будут беспристрастными.

3. Верьте, что Бог будет Судьей (но покойтесь в совершенстве Иисуса).

Когда мы задаем вопросы о небесах (и о том, кто достоин там находиться), важно искать ответы у того, кто восседает на небесном престоле. Библия говорит нам, кого Бог считает достаточно хорошим, чтобы попасть на небеса.

Нет ни одного доброго, ни одного (Пс.14: 3).
Нет никого, делающего добро, даже одного (Пс. 53: 3).
Никто не праведен, нет, ни один (Рим. 3:10).

Если большинство людей считают себя «достаточно хорошими», почему Бог говорит, что никто не праведен? Если люди могут замечать внешнюю доброту в других, то почему Библия говорит нам, что нет ни одного праведника? А если никто не праведен, то как можно принять на небеса, когда Бог — судья?

Закон Бога абсолютен, и прежде чем попасть на небеса, Он требует совершенства.Допущение меньшего поставит под угрозу его святость и чистоту. Однако вот прекрасная часть. Вот что делает его милосердным. Вот часть, которая вызывает у меня слезы. Бог знает, что мы не можем достичь совершенства, и Он дал нам возможность быть с Ним. Он предлагает нам вечность через жертву, которую ни один человеческий родитель никогда не захотел бы принести. Он принес в жертву своего собственного сына Иисуса, чтобы спасти нас от нашего греха.

Иисус Христос: Совершенно Хороший

Большинство людей — даже те, кто считает себя «хорошими людьми» — обычно соглашаются с тем, что никто не совершенен.Это библейское учение, поскольку Римлянам 3:23 напоминает нам, что «, все согрешили и лишены славы Божьей». Хотя это верно для нас, это не относится к Иисусу.

2 Коринфянам 5:21 говорит: «Ради нас он сделал грехом того, кто не знал греха ». Подумайте об этом: Иисус не знал греха. Иисус никогда не ошибался. В его голове никогда не возникала греховная мысль. Он много раз подвергался искушениям и ни разу не поддался греху. И наоборот, я знаю грех каждый день. Без исключений.Даже когда я думаю, что у меня все хорошо, и когда другие люди говорят мне, что я хороший человек, я все равно грешник по натуре.

Святой и чистый Бог допускает в Свое присутствие только совершенных людей. Он предоставил Иисуса как совершенную замену грешникам, которые не могут достичь совершенства самостоятельно. Ради нас Бог взял единственного человека в истории, который никогда не грешил, и позволил ему взять на себя грех всего мира. Его жестоко наказали вместо нас.

По Божьей благодати нам можно верить в совершенство Иисуса.Все, что мы должны сделать, чтобы получить этот дар, — это исповедать свои грехи и поверить в Иисуса как нашего Спасителя. В Иоанна 1:12 говорится, что всем, кто примет Иисуса и поверит в Его имя, будет дано «право стать детьми Божьими». Те, кто принадлежит Богу, живут с ним вечно.

Если вы хотите знать, как выглядит хороший человек с правом на небеса, изучите жизнь Иисуса в Священном Писании. Когда вы читаете Библию, вы откроете для себя совершенного Сына Бога, единственного, кто может сделать нас «достаточно хорошими», чтобы быть принятыми Богом.Вы увидите, как Иисус делает для других то, что они никогда не могли сделать для себя. Вы увидите, как Иисус побуждает других отказаться от стремления «заработать» свой путь на небеса. Вы обнаружите, что Иисус призывает грешных людей следовать за ним, и он с любовью приглашает их отдохнуть в Его совершенстве.