Кто такой папа: Кто такой папа?

Кто такой папа?

В третье воскресенье июня во многих странах мира отмечается День отца. Впервые его начали праздновать в Америке более ста лет назад, но в последние годы этот день становится все более популярным и масштабным и в России. Вокруг мужской фигуры и роли мужчины в семье есть много мифов, мнений и ожиданий. О том, какую роль в современной семье занимает мужчина, что происходит с ним, когда он становится папой, рассказывает Павел Куделин, психолог, эксперт фонда «В ответе за будущее».

Глава семьи
Существует множество мнений о том, кто такой папа и какую роль в семье занимает мужчина, ставший отцом. С давних пор наиболее распространенной была традиционная модель отцовства, когда отец отвечает за порядок и закон в семье, является кормильцем, наставником в общественной, внесемейной жизни. В обществе сформировалось мнение, что отец – глава семьи, человек, который принимает важные решения, советует, руководит, потому что из всех членов семьи является наиболее умелым и опытным. Несмотря на все изменения в современном мире и в современном формате семейных отношений, в той или иной мере такая модель отцовства до сих пор остается наиболее часто встречающейся.

Опора и поддержка
В первую очередь, отец – это старший мужчина, который сопровождает и поддерживает ребенка в его жизни, развитии и взаимодействии с окружающим миром. Именно поэтому отцовская фигура должна быть постоянной. Особенно важны моменты, когда ребенок сталкивается с так называемым социальным вызовом: идет в детский сад, в школу, вступает в переходный возраст и т.д. То есть начинает взаимодействие с новым окружением вовне. И задача отца – объяснить, как взаимодействовать, как выстраивать отношения с этим новым. Именно отец, а не мама или бабушки и дедушки, выполняет эту важную функцию. Отец отвечает и за установление определенных границ в семье. Для детей они не столько ограничители, сколько важные ориентиры, по которым они усваивают социальные нормы. Без них не обойтись.

Ролевая модель
Психологическое содержание отцовской роли во многом зависит от собственного социального опыта мужчины в родительской семье, от того, какую модель отцовства демонстрировал в семье его собственный отец. И именно этот опыт мужчина чаще всего транслирует в воспитание ребенка и в свое поведение в семье. Но не стоит забывать, что на поведение мужчины и семью в целом влияют множество факторов и условий, такие, как место проживания, финансовые и социальные условия, возраст и др. Таким образом, не стоит переносить опыт родительской семьи на свой опыт отцовства. Любая семья уникальна, как и люди, составляющие ее, и тем интересней переживать все моменты ее истории как новые и неповторимые, формируя свой образ идеального папы.

Советы для семей и мужчин в семьях
• Научитесь договариваться друг с другом (с женой, с детьми), приспосабливаться к ситуации.
• Помните, что каждая семья – уникальна, поэтому мы сами создаем себе правила взаимодействия, и не стоит ориентироваться на других.
• Будьте правдивыми по отношению к себе и к детям. Прямой посыл в своем отношении к ребенку – это очень важно.

• Создавайте семейный тыл, куда ребенок может обратиться с вопросом и не бояться этого, где можно разговаривать на разные темы, где каждый может сказать, что с ним происходит, что ему нравится или не нравится.
• Не стоит быть уверенным, что «я знаю, как правильно нужно жить». Постарайтесь не навязывать свои советы и свое мнение. Стоит просто рассказывать о своем опыте.
• Будьте собой и позволяйте быть собой детям.
Будьте внимательны, не спешите с решениями и помните, что ваш взгляд на мир, на поведение, на людей – это лишь одна точка зрения из множества.

Каким должен быть отец в современном мире

5 декабря на Moscow MaleFest обсудили осознанное отцовство и проблемы, с которыми сталкиваются современные отцы. Вовлеченность в воспитание детей — это мода или устойчивое изменение общества? Стоит ли папам идти в декрет и как быть с патриархальными практиками отцов и дедов? Мы собрали основные тезисы дискуссии.

Елена Рождественская Доктор социологических наук, профессор НИУ ВШЭ

Станислав Хоцкий

Психолог, специалист по коррекции деструктивно-агрессивного и насильственного поведения в близких отношениях

Александр Борзенко

Журналист, редактор, заместитель главного редактора Arzamas, соведущий подкаста «Сперва роди»

Александр Куклин

Руководитель проекта «Папа-школа» в Череповце, юрист по семейным вопросам

Алексей Пономарев

Музыкант, редактор подкастов Holod.media

Текст дискуссии приведен с сокращениями и правками, реплики спикеров изложены не в хронологическом порядке. Полная запись дискуссии опубликована здесь. Фестиваль прошел при поддержке Гете-Института в Москве и Фонда имени Генриха Белля

Какими бывают отцы в современном мире?

Елена Рождественская: Отцовство явно меняется. Если мы двигаемся от фигуры дедушки к нашим отцам и к нам самим, то его [отца] стало физически больше. Он становится более вовлеченным.

Сегодняшний отец, которого мы называем хорошим, должен быть как минимум доступен. Он должен взаимодействовать с ребенком: разбирать математические задачи с сыном или показывать дочери, как управляться с компьютером. И нести ответственность за семью, за близких. Эта триада — доступность, взаимодействие и ответственность — явно претерпела очень существенные изменения на протяжении вообще человеческой истории.

Каждый мужчина, которого ожидает опыт «я скоро стану отцом», начинает задумываться, а каким отцом он хочет стать? Какие образцы вокруг он может обнаружить? Можно ли оглянуться на дедушку и отца, коль скоро эти образцы далеко не коннотированы современным обществом как самые удачные? Чего мы сегодня хотим для своих детей?

Когда их интервьюируют в режиме классического репрезентативного социологического опроса, 70–80% отцов хотят быть больше вовлечены, хотят участвовать, считают свою роль очень важной. Но не более трети отцов реально вовлечены — тут колоссальный разрыв между нормативно идеальным и фактическим, который заставляет нас задуматься. Тот типаж маскулинности, который может позволить себе быть заботливым, эмпатичным, мягким, — он плохо монтируется с гегемонной (нормативной. — Прим. ред.) маскулинностью.

У нас есть классическая роль отца, который ограничивает себя ролью кормильца. Есть эгалитарные отцы, участвующие в воспитании наравне с матерью. Есть и отсутствующие отцы, и bad dads (плохие отцы), которые просто-напросто достойны общественного порицания. Категория, которая нас чрезвычайно привлекает, — вовлеченные отцы.

Станислав Хоцкий: Сама по себе вовлеченность — не ценность. Ценность — это вовлеченность заинтересованная, безопасная, направленная на развитие ребенка. Не очень корректно рассуждать про вовлеченность без этого дополнения, потому что мужчина, который говорит: «Я не буду глаз сводить со своего ребенка, буду его контролировать. Если он сделает что‑то не то, буду его наказывать», — очень вовлечен. Но помогает ли он своему ребенку стать счастливым человеком?

Александр Борзенко:

Времена изменились очень сильно. Я понимаю, что я более сентиментальный, гораздо меньше стесняюсь своих эмоций, чем мой папа. Но могу ли я сказать, что я лучший отец, чем он? Не могу — хотя бы потому, что у папы была вовлеченность в образование гораздо выше, чем у меня.

Все сложнее, чем «было раньше плохо, теперь лучше, а в каком‑то прекрасном будущем будет совсем хорошо».

Алексей Пономарев: Отцовство — это не только отношения с нашими детьми, это ведь и отношения с нашими отцами. Они сейчас влияют на то, как мы относимся к своим детям.

Осознанное отцовство — перемена сознания или мода?

Александр Борзенко:

Есть ощущение, что мы находимся внутри перехода, и очертить его достаточно сложно. Я помню свой опыт, когда я приходил с ребенком в поликлинику, на меня смотрели так и спрашивали: «А где ваша мама?» Будто я пришел не со своим ребенком, а с младшим братом.

Я веду подкаст об отцовстве вместе с двумя другими отцами, но большинство людей, которые нам пишут, — это женщины. Мы в какой‑то момент устроили нечто вроде позитивной дискриминации и говорили, что мы очень-очень призываем отцов нам писать, и из двух разных писем мы будем делать выбор в пользу мужского, чтобы вовлечь в разговор мужчин.

Елена Рождественская: Я уже упомянула о разрыве между уровнем нормативных представлений об отцовстве и реальными практиками. Этот разрыв говорит, что в обществе не хватает дискуссии о том, кто такой отец, сколько отца нам в семье нужно? Каков идеал отцовства и на кого общество должно ориентироваться? Здесь должны высказаться не только мужчины, но и женщины, и даже дети.

Александр Куклин: Сложно судить про сдвиг касательно всего общества. Что касается моды: например, существует стереотип про мужчин, что они между собой не говорят про детей, — это не так. Если собираются пять мужчин, и у четверых из них есть дети, то пятый, который без ребенка, скорее всего, будет за бортом беседы. Это становится трендом. Отцовство начинает быть все более популярным и — действительно — более модным. Поэтому, я думаю, надо говорить о совместном процессе: и сдвиг в сознании, и новая мода. Причем они влияют друг на друга. Отцовство становится модным, мы становимся модными отцами, это становится частью нашего сознания.

Подробности по теме

О чем молчат папы: три откровенные истории об отцовстве

О чем молчат папы: три откровенные истории об отцовстве

Есть ли осознанное отцовство за МКАДом?

Александр Куклин: У меня есть совсем свежий пример — правда, не российский. Коллеги из Молдовы рассказывали о том, что у них мужчины сейчас в сельской местности гораздо больше проводят времени и чаще остаются одни с детьми, чем женщины. Просто потому, что рынок труда призывает женщин на работу за границу. Такова объективная ситуация. И отсюда возникает потребность повышения отцовских компетенций в том числе.

Я общаюсь с коллегами-папами, которые ходят на папа-группы (папа-группами называют сообщества, в котором мужчины делятся опытом отцовства. — Прим. ред.) в других регионах и других странах. Современные мужчины, независимо от своей социальной стратификации, более вовлечены в отцовство, чем это было принято у предыдущих поколений.

К нам на группы ходят абсолютно разные мужчины разных социальных категорий, разной степени мотивированности на отцовство. Но все они так или иначе в обсуждении высказывают мысль, что хотели бы стать более вовлеченными отцами.

Чего боятся отцы?

Станислав Хоцкий: Стоит говорить про страх, про растерянность, про непонимание того, как быть. Если мы говорим про мужчин, которые воспитаны в «классической манере» той самой гегемонной маскулинности, то страшно, что называется, не вывезти. Страшно стать отцом, который не будет успешным.

Очень распространен страх отстранения. Когда супруга говорит: «Отойди, мы займемся. Иди деньги зарабатывай». Трудно противостоять, потому что зарабатывать деньги — твоя святая обязанность. С другой стороны, есть намерение заботиться о потомстве. С третьей стороны, есть идея избегать семейных конфликтов, потому что это плохо влияет на всех участников. Тогда наступает растерянность, ощущение бессилия, которое может привести к тому, что человек может начать вести себя деструктивно: например, перестанет уделять внимание своему ребенку. А ребенок, если родитель от него отстранился, чувствует себя недостойным родительского внимания.

Александр Борзенко: Страх отстранения — это двойной страх. С одной стороны, стремление самоутвердиться как вовлеченный, хороший отец. С другой стороны, никуда не уходит стремление утвердиться в профессиональном плане и все время быть на плаву. Тебе нужно с ребенком куда‑то пойти, а ты боишься, что выпадешь в этот момент из своей профессиональной жизни. Коллеги это не оценят, ты уже будешь не так цениться. Эти метания достаточно характерны сейчас. Мне кажется, что это неплохо иллюстрирует ситуацию перехода.

Нужно ли папам идти в декрет?

Станислав Хоцкий: Что касается имиджевых аспектов ухода в декрет, то, наверное, в нашем российском обществе эта история скорее вызывает недоумение. Я встречался с размышлениями такого рода: «Уходит в декрет, потому что не может реализоваться на рынке труда и сбегает от проблем», — что, наверное, тоже может быть, если он не очень в курсе того, что его ждет. В здравом уме назвать это сбеганием от проблем нельзя. Часто нам, мужчинам, свойственно занижать ту нагрузку, тот труд, который ложится на плечи основного родителя. И здесь можно сильно удивиться тому, что в итоге получится. Что это никакой не отдых, а очень тяжелый монотонный труд. Особенно если ваш ребенок, например, имеет какие‑нибудь особенности.

Вопрос в том, насколько отец, принимающий такое решение, осознает нагрузку и последствия. По моему опыту разговора с мужчинами, скорее всего, не осознает.

Александр Куклин: Есть небольшое количество кейсов, когда мужчины уходят в декрет по экономическим соображениям. То есть официально оформленный декрет позволяет сохранить уровень дохода в семье на период, когда мужчина может кардинально поменять свою стратегию экономического развития. Попробовать открыть бизнес, найти другую работу, получить другое образование, написать диссертацию. В это время женщина сидит с ребенком, семья живет за счет декретных мужа и каких‑то дополнительных подработок этого же самого мужчины. То есть он берет декретный отпуск, но не для того, чтобы ухаживать за детьми, а для того, чтобы свою традиционную мужскую роль изменить, и, может, усилить.

Подробности по теме

Почему отцам стоит брать отпуск по уходу за ребенком? Отвечают создатели «Nordic Dads»

Почему отцам стоит брать отпуск по уходу за ребенком? Отвечают создатели «Nordic Dads»

Современные папы копируют патриархальные практики или отходят от них?


Елена Рождественская:
Нам очень помогает рефлексия на тему гендерных контрактов — это общественный договор, в котором женщина и мужчина обмениваются своего рода социальными ожиданиями. Что я должен как мужчина в семье? Что я должен как отец? А что ты должна как супруга, партнерша и мать моего ребенка? Мужчины часто прибегают к умолчанию, надеясь на свою универсальную роль от давних времен. Но в данном случае мужчины должны артикулировать свои интересы, которые должны быть ясны и выложены на стол как предмет переговоров.

Гендерные контракты, в котором мужчина — кормилец, женщина — мать семейства и хранительница очага, уже треснули. Они раздвинулись в пользу того, что теперь контрактов много, в основном за счет того, что женщина стала играть больше ролей. Это заставляет ее призывать мужчину в поле семейных родительских практик.

Станислав Хоцкий: Есть условно простые стратегии родительства и условно сложные. Простые — это сделать так же, как делали по отношению ко мне, либо сделать ровным счетом наоборот. И зачастую когда человек не имеет ресурсов для того, чтобы приложить усилия, чтобы создать собственную стратегию, он выбирает одну из этих. Ресурсы: время, силы, деньги, возможности, образование и так далее.

В случае стратегии «так же, как поступали со мной» — это может быть повторением опыта отверженности или насилия. На эту тему есть дискуссия — является ли физическое наказание насилием или нет. Есть позиция психологов, которые скажут, что да, это насилие. Есть позиция консерваторов, которые скажут: «Фигня какая, ничего страшного — и вообще зависит от того, как сильно бить». Я, конечно, говорю, что это насилие.

Для того чтобы выработать свою стратегию, нужно не только иметь ресурсы, но и отважиться. Потому что как только ты начнешь идти по своему пути, ты теряешь возможность находить ответы в понятных местах.

Условно говоря, сегодня мой сын повел себя вот так на детской площадке. Что мне нужно делать в этой ситуации, спрашиваю себя я как отец. Если я иду по пути своих родителей, я спрашиваю у них. Если противоположно, то делаю просто наоборот. А если я иду по своему пути, то я должен как‑то разобраться, что правильно, а что нет. Это очень трудно. Это очень большая ответственность.

Александр Куклин: Если говорить про моего отца, то я видел единственный раз, когда он сказал своему отцу — моему деду — про любовь, про свои чувства. И, как это ни печально, это было на похоронах деда. Когда порог эмоциональности превышает внутренние ограничения, и тогда можно проявить свои чувства.

Мы на папа-группах очень много обсуждаем. Одна из целей — чтобы современные отцы не стеснялись проявлять чувства по отношению к своим детям. Потому что детям это даст гораздо больше, чем если ты чувства будешь держать в себе.

ПАПА РИМСКИЙ • Большая российская энциклопедия

ПА́ПА РИ́МСКИЙ, па­па (лат. papa, от греч. πάππας  – отец), епи­скоп г. Рим, ви­ди­мый гла­ва (пред­стоя­тель) Рим­ско-ка­то­ли­че­ской церк­ви, вер­хов­ный пра­ви­тель (су­ве­рен) гос-ва Ва­ти­кан. Ти­тул «па­па» в ран­не­хри­сти­ан­скую эпо­ху при­ме­нял­ся по от­но­ше­нию ко всем епи­ско­пам и вы­ра­жал осо­бое поч­те­ние (по от­но­ше­нию к рим. епи­ско­пу впер­вые встре­ча­ет­ся в нач. 3 в. у Тер­тул­лиа­на). Позд­нее он за­кре­пил­ся лишь за епи­ско­па­ми Ри­ма и Алек­сан­д­рии. Совр. офиц. ти­ту­ла­ту­ра П. Р.: епи­скоп Рим­ский, ви­ка­рий Ии­су­са Хри­ста, пре­ем­ник кня­зя апо­сто­лов, Вер­хов­ный пон­ти­фик все­лен­ской Церк­ви, при­мас Ита­лии, ар­хи­епи­скоп и ми­тро­по­лит Рим. об­лас­ти, су­ве­рен гос-ва Ва­ти­кан, раб ра­бов Бо­жи­их.

Рим с са­мо­го за­ро­ж­де­ния хри­сти­ан­ской Церк­ви иг­рал боль­шую роль в её жиз­ни. Ни­ка­кая дру­гая зап. Цер­ковь, кро­ме рим­ской, не име­ла апо­столь­ско­го про­ис­хо­ж­де­ния, в то вре­мя как на Вос­то­ке бы­ло мно­го апо­столь­ских ка­федр (напр., ос­но­ван­ных ап. Пав­лом в Ма­лой Азии, Гре­ции). Рим. цер­ковь ак­тив­но уча­ст­во­ва­ла в жиз­ни др. ка­федр по­сред­ст­вом ад­ре­со­ван­ных им по­сла­ний по разл. во­про­сам (напр., по по­во­ду спо­ров о дне празд­но­ва­ния Пас­хи, сер. 2 в., по во­про­су пе­ре­кре­щи­ва­ния ере­ти­ков, сер. 3 в.) и поль­зо­ва­лась у них ав­то­ри­те­том. В эпо­ху Все­лен­ских со­бо­ров (4–8 вв.) по­зи­ции Рим. ка­фед­ры ещё бо­лее ук­ре­пи­лись, так как П. Р. вы­сту­па­ли про­тив­ни­ка­ми ере­тич. уче­ний: ари­ан­ст­ва (ко­то­рое при­ня­ли мн. вар­вар­ские пле­ме­на ещё до на­ше­ст­вия на Рим. им­пе­рию), мо­но­фи­зит­ст­ва, мо­но­фе­лит­ст­ва, ико­но­бор­че­ст­ва, не ос­та­нав­ли­ва­ясь да­же пе­ред врем. раз­ры­ва­ми с вост. церк­ва­ми. Это стя­жа­ло рим. пре­сто­лу сла­ву оп­ло­та пра­во­сла­вия. По­сле IV Все­лен­ско­го со­бо­ра (451) во все­лен­ской Церк­ви сло­жи­лась сис­те­ма 5 пат­ри­ар­ха­тов – круп­ней­ших и наи­бо­лее ав­то­ри­тет­ных ка­федр (Рим­ская, Кон­стан­ти­но­поль­ская, Алек­сан­д­рий­ская, Ан­ти­охий­ская и Ие­ру­са­лим­ская), к пред­стоя­те­лям ко­то­рых с 6 в. стал ре­гу­ляр­но при­ме­нять­ся ти­тул пат­ри­ар­ха (из офиц. ти­ту­ла­ту­ры П. Р. ти­тул пат­ри­ар­ха За­па­да ис­клю­чён в 2006, од­на­ко со­хра­нён в лат. под­пи­си «P. P.» – «Па­па и Пат­ри­арх»).

Вме­сте с тем в Рим. церк­ви по­сте­пен­но раз­ви­ва­лось уче­ние о при­ма­те П. Р. как вер­хов­но­го гла­вы всей хри­сти­ан­ской Церк­ви, но­си­те­ля выс­шей юрис­дик­ции и ав­то­ри­те­та в во­про­сах ве­ры и хри­сти­ан­ской мо­ра­ли. С этим уче­ни­ем свя­за­но фор­ми­ро­ва­ние осо­бой ве­ро­учит. сис­те­мы ка­то­ли­циз­ма. Опи­раю­щее­ся на тол­ко­ва­ние отд. мест Свя­щен­но­го Пи­са­ния (Мф. 16:16–19, Лк. 22:32, Ин. 21:15–17, 2 Кор. 11:28 и др.) уче­ние о пап­ском при­ма­те ос­но­ва­но на пред­став­ле­нии о пер­вен­ст­ве в Церк­ви ап. Пет­ра, ко­то­рый в зап. тра­ди­ции счи­та­ет­ся пер­вым епи­ско­пом Ри­ма; па­пы, как пре­ем­ни­ки ап. Пет­ра по Рим. ка­фед­ре, на­сле­ду­ют от не­го это пер­вен­ст­во. Рим. со­бор 378 оп­ре­де­лил прин­цип не­под­суд­но­сти пап свет­ской вла­сти и рас­про­стра­нил су­деб­ную власть епи­ско­па Рим­ско­го на всех епи­ско­пов За­па­да, Рим. со­бор 382 впер­вые за­я­вил о при­ма­те епи­ско­па Рим­ско­го по от­но­ше­нию к апо­столь­ским ка­фед­рам Вос­то­ка. В 5 в. яр­ким вы­ра­зи­те­лем уче­ния о пап­ском при­ма­те был па­па Лев I Ве­ли­кий. Рим. со­бор 494 впер­вые на­звал П. Р. «на­ме­ст­ни­ком Хри­ста» (vicarius Christi). На Вос­то­ке уче­ние о при­ма­те П. Р. не при­ни­ма­лось в пол­ном объ­ё­ме, но и не ос­па­ри­ва­лось до оп­ре­де­лён­но­го вре­ме­ни.

По­сте­пен­но П. Р. ста­ли пре­тен­до­вать на выс­ший сю­зе­ре­ни­тет в Ев­ро­пе на ос­но­ва­нии под­дель­но­го до­ку­мен­та в фор­ме имп. кон­сти­ту­ции – «Кон­стан­ти­но­ва да­ра» (8–9 вв.). Осо­бый им­пульс по­ли­тич. при­тя­за­ния пап по­лу­чи­ли по­сле «Пи­пи­но­ва да­ра» (сер. 8 в.), ко­то­рым франк­ский май­ор­дом Пи­пин Ко­рот­кий да­вал П. Р. власть свет­ских пра­ви­те­лей на от­воё­ван­ных у лан­го­бар­дов зем­лях – бу­ду­щей Пап­ской об­лас­ти.

Ос­лаб­ле­ние Ви­зан­тии по при­чи­не внутр. смут и про­ти­во­ре­чий, араб­ских (7–8 вв.) и тюрк­ских (11 в.) за­вое­ва­ний спо­соб­ст­во­ва­ло ак­тив­но­му стрем­ле­нию П. Р. рас­про­стра­нить свою власть на Вос­то­ке, что при­ве­ло к со­пер­ни­че­ст­ву с вост. пат­ри­ар­ха­та­ми (напр., борь­ба па­пы Ни­ко­лая I и пат­ри­ар­ха Кон­стан­ти­но­поль­ско­го Фо­тия из-за цер­ков­ной юрис­дик­ции над Бол­га­ри­ей и при­ори­те­та в мис­сио­нер­ской дея­тель­но­сти сре­ди сла­вян-языч­ни­ков) и в ито­ге – к раз­де­ле­нию церк­вей. В пе­ри­од борь­бы с им­пе­ра­то­ра­ми Свя­щен­ной Рим. им­пе­рии (11–13 вв.) П. Р. пре­тен­до­ва­ли на выс­шую свет­скую власть во всех хри­сти­ан­ских зем­лях, что бы­ло вы­ра­же­но в хо­де гри­го­ри­ан­ской ре­фор­мы и в дея­тель­но­сти па­пы Гри­го­рия VII. Кре­сто­вые по­хо­ды, взя­тие кре­сто­нос­ца­ми Кон­стан­тино­по­ля (1204), вве­де­ние ин­кви­зи­ции (два по­след­них со­бы­тия при па­пе Ин­но­кен­тии III) оз­на­ме­но­ва­ли пик уси­ле­ния свет­ской и ду­хов­ной вла­сти П. Р. В 13–15 вв., осо­бен­но во вре­мя про­ти­во­стоя­ния со­бор­но­му дви­же­нию, Авинь­он­ско­го пле­не­ния пап, Ве­ли­кой схиз­мы, уси­лия П. Р. бы­ли на­прав­ле­ны на удер­жа­ние дос­тиг­ну­то­го влия­ния.

Важ­ны­ми ве­ха­ми в ис­то­рии пап­ст­ва яв­ля­ют­ся Ре­фор­ма­ция и про­ти­во­по­став­лен­ная ей Рим­ско-ка­то­лич. цер­ко­вью Контр­ре­фор­ма­ция, од­ним из клю­че­вых со­бы­тий ко­то­рой стал Три­дент­ский со­бор (1545–63), осо­бо вы­де­лив­ший пап­ские пре­ро­га­ти­вы, в ча­ст­но­сти то, что ав­то­ри­тет П. Р. вы­ше ав­то­ри­те­та лю­бо­го со­бо­ра. Уче­ние о пап­ском при­ма­те в ка­че­ст­ве дог­ма­та ка­то­ли­циз­ма бы­ло про­воз­гла­ше­но Ва­ти­кан­ским I со­бо­ром (1869–70) в дог­ма­тич. кон­сти­ту­ции «Pas­tor Aeternus». Этой же кон­сти­ту­ци­ей про­воз­гла­шён дог­мат о без­оши­боч­но­сти П. Р. в важ­ней­ших офиц. су­ж­де­ни­ях (ex cat­hedra) по во­про­сам ве­ры и нрав­ст­вен­но­сти (в ос­таль­ных слу­ча­ях вы­ска­зы­ва­ния П. Р. не но­сят об­ще­обя­за­тель­но­го ха­рак­те­ра; дог­мат не под­ра­зу­ме­ва­ет лич­ную без­греш­ность па­пы).

В ре­зуль­та­те мно­го­ве­ко­вой эво­лю­ции ка­то­лич. уче­ние о П. Р. при­ня­ло сле­дую­щий вид. Ии­сус Хри­стос по­ста­вил ап. Пет­ра кня­зем (лат. princeps) апо­сто­лов; Пётр – ос­но­ва­ние хри­сти­ан­ской Церк­ви, ви­ди­мый её гла­ва и на­ча­ло един­ст­ва. Он един­ст­вен­ный вос­при­нял власть (potestas) пря­мо от Хри­ста, а не че­рез по­сред­ст­во Церк­ви. Он на­ме­ст­ник Хри­ста, при­няв­ший всю пол­но­ту вла­сти, а не од­но лишь пер­вен­ст­во чес­ти; апо­сто­лы при­ня­ли власть не без Пет­ра и не про­тив Пет­ра, они бы­ли ему под­чи­не­ны и да­же ап. Па­вел не был ему ра­вен. Ап. Пётр был пер­вым епи­ско­пом Ри­ма, по­это­му П. Р. – пол­но­вла­ст­ный пре­ем­ник ап. Пет­ра. От­сю­да име­но­ва­ние пап­ской ка­фед­ры как «апо­столь­ско­го пре­сто­ла», «пре­сто­ла св. Пет­ра» и т. п. Пет­ро­во пре­ем­ст­во не ос­но­ва­но на все­лен­ских со­бор­ных по­ста­нов­ле­ни­ях. Един­ст­во Церк­ви в том, что «ста­до Хри­сто­во» в си­лу об­ще­ния с П. Р. име­ет еди­но­го пас­ты­ря и ис­по­ве­ду­ет его ве­ру. При­зна­ние та­ко­го пер­вен­ст­ва П. Р. не­об­хо­ди­мо для спа­се­ния; не по­ви­ную­щий­ся па­пе – схиз­ма­тик. П. Р. име­ет не­по­сред­ст­вен­ную епи­скоп­скую юрис­дик­цию над всей Цер­ко­вью. Это – вер­хов­ная власть в во­про­сах ве­ро­уче­ния и мо­ра­ли, дис­ци­п­ли­ны и управ­ле­ния. По­ста­нов­ле­ния П. Р. не ну­ж­да­ют­ся в до­пол­нит. со­гла­сии Церк­ви, что­бы быть не­пре­лож­ны­ми, т. к. они вы­ра­жа­ют са­мую сущ­ность цер­ков­ной ве­ры и яв­ля­ют­ся го­ло­сом Церк­ви. П. Р. име­ет вер­хов­ную за­ко­но­дат., адм. и су­деб­ную власть. Бу­ду­чи вер­хов­ной су­деб­ной ин­стан­ци­ей, П. Р. при­ни­ма­ет апел­ля­ции от всех вер­ных; его ре­ше­ние не под­ле­жит пе­ре­смот­ру в к.-л. др. ин­стан­ции. Сам П. Р. не под­ле­жит ничь­е­му су­ду, име­ет власть над со­бо­ра­ми. Он вер­хов­ный учи­тель Церк­ви, сам по се­бе оп­ре­де­ляю­щий об­ще­обя­за­тель­ные ве­ро­учит. ис­ти­ны и пол­но­моч­но ин­тер­пре­ти­рую­щий со­бор­ные по­ста­нов­ле­ния, но мо­жет дей­ст­во­вать и как ча­ст­ный учи­тель, напр. под­дер­жи­ваю­щий од­но из до­пус­ти­мых мне­ний к.-л. бо­го­слов­ской шко­лы (бо­го­слов­ские ф-ты, мо­на­ше­ские ор­де­на у ка­то­ли­ков име­ют пра­во на ча­ст­ные док­три­ны по дис­кус­си­он­ным во­про­сам).

Трак­туе­мая та­ким об­ра­зом власть П. Р. ос­па­ри­ва­лась пра­во­слав­ны­ми, про­тес­тан­та­ми и да­же чле­на­ми са­мой Рим­ско-ка­то­лич. церк­ви (со­бор­ное дви­же­ние, гал­ли­кан­ст­во) в разл. ас­пек­тах (Свя­щен­ное Пи­са­ние, Свя­щен­ное Пре­да­ние, ка­но­ни­ка, цер­ков­ная ис­то­рия). Ва­ти­кан­ский II со­бор (1962–65) Рим­ско-ка­то­лич. церк­ви, со­хра­нив не­пре­ре­кае­мым уче­ние о пер­вен­ст­ве П. Р. во все­лен­ской Церк­ви, на­ря­ду с этим, при­дал осо­бое зна­че­ние прин­ци­пам епи­скоп­ской кол­ле­ги­аль­но­сти, в рам­ках ко­то­рой рим. пон­ти­фик осу­ще­ст­в­ля­ет своё пер­во­вер­хов­ное слу­же­ние. Со­глас­но при­ня­той со­бо­ром дог­ма­тич. кон­сти­ту­ции «Lumen Gentium», кол­ле­гия епи­ско­пов об­ла­да­ет унас­ле­до­ван­ной от апо­сто­лов пол­но­той вла­сти в Церк­ви и без­оши­боч­но­стью в из­ло­же­нии уче­ния о ве­ре и нра­вах, од­на­ко обя­зат. ус­ло­ви­ем осу­ще­ст­в­ле­ния этих пре­ро­га­тив яв­ля­ет­ся со­гла­сие и един­ст­во с П. Р. В нач. 21 в. боль­шин­ст­во бо­го­сло­вов всех хри­сти­ан­ских кон­фес­сий при­зна­ют ка­то­лич. уче­ние о П. Р. гл. пре­пят­ст­ви­ем на пу­ти вос­ста­нов­ле­ния един­ст­ва Рим­ско-ка­то­лич. церк­ви с др. церк­ва­ми.

Свет­ская власть П. Р., ны­не дей­ст­вую­щая в гос-ве Ва­ти­кан (пра­во­пре­ем­ни­ке Пап­ской об­лас­ти), важ­на как га­ран­тия его не­за­ви­си­мо­сти от лю­бой че­ло­ве­че­ской вла­сти. В ме­ж­ду­нар. пра­ве в си­лу од­но­врем. вла­де­ния П. Р. не­раз­дель­ны­ми функ­ция­ми вла­сти – как ви­ди­мо­го гла­вы Рим­ско-ка­то­лич. церк­ви и как су­ве­ре­на гос-ва Ва­ти­кан – он яв­ля­ет­ся су­ве­рен­ной пер­со­ной ис­клю­чит. свой­ст­ва (persona sui generis). Пол­ный су­ве­ре­ни­тет П. Р. со­хра­ня­ет­ся за ним вне за­ви­си­мо­сти от на­ли­чия тер­ри­то­ри­аль­ных вла­де­ний.

В из­бра­нии но­во­го П. Р. по­сле смер­ти (или отречения) пре­ды­ду­ще­го пон­ти­фи­ка, со­глас­но пра­ви­лу, ут­вер­див­ше­му­ся со вре­мён гри­го­ри­ан­ской ре­фор­мы 11 в., мо­гут при­ни­мать уча­стие толь­ко кар­ди­на­лы, со­брав­шие­ся на конк­ла­ве. С кон. 14 в. П. Р. не­из­мен­но из­би­ра­ет­ся из чис­ла кар­ди­на­лов. Со­глас­но Ко­дек­су ка­но­ни­че­ско­го пра­ва, он мо­жет от­речь­ся от слу­же­ния по собств. во­ле без со­из­во­ле­ния с чьей-ли­бо сто­ро­ны.

Роль отца в воспитании ребенка — Слонимский вестник

«Стать отцом совсем легко.

  Быть отцом, напротив, трудно». В. Буш 

 

Папа и мама — два самых родных и самых важных человека в жизни каждого ребенка. И если роль мамы всем понятна, то роль папы часто неосознаваемая, непонятная и, к огромному сожалению, часто сводится лишь к наказаниям в жизни маленького человечка. А тем временем наши дети так сильно нуждаются в участии отца в их жизни, в его дружбе, заботе и защите.   Существует устоявшийся стереотип, что для развития малыша наиболее важной является связь матери и ребенка. Но, оказывается, общение ребенка с папой не менее важно для полноценного формирования личности.

Мама даёт своему чаду нежность и ласку, отец — защиту и уверенность.
Наверное, большинство из вас согласится с тем, что отец – это не вторая мать, не замена матери, а именно отец, нечто отдельное.

Примерно так можно описать специфику роли отца и матери для ребенка. Мать — это прежде всего тот человек, который примет любой вариант, пожалеет, успокоит. Отец — тот, кто вдохновит попробовать еще и еще, вселит веру в себя, не даст себя бесконечно жалеть, плюс еще поможет разобраться с причинами неудач. Что тут важнее?

Ребенку крайне важно то и другое.
Однако, чаще всего, картина воспитания имеет банальный сценарий: отец, уставший после рабочего дня, приходит вечером домой и, поужинав, занимает место на диване. Может быть, он и спросит у малыша о его делах, но при этом, не выслушав рассказ до конца, громко захрапит. Такая роль отца в семейном воспитании сведена к нулю. Безусловно, положительная тенденция последних лет связана с тем, что отцы вообще начали активно включаться в процесс воспитания детей, причем уже в первые месяцы жизни. Связано это, по-видимому, с изменением мотивации к родительству как к таковому.
О роли отца в воспитании ребенка сегодня говорят много. Специалисты отмечают, что довольно сложно вырастить полноценную личность, будь — то мальчик или девочка, без мужского влияния. Никто не отрицает возможность добиться успеха в области воспитания без отца, но как показывает жизнь, это большая редкость. Ведь от обоих родителей зависит, каким вырастит их чадо. Важно, то, что дают ему родители, в частности отец может дать то, что ни кто в мире больше дать ему не сможет. Специалисты рекомендуют не забывать об этом, особенно если дело заходит о разводе.

При любых обстоятельствах, мужчина должен оставаться папой.
За что отвечает папа? Какова роль отца в семье? Неужели только добывать средства для безбедного существования? Конечно, нет! Постепенно общество пришло к следующему выводу: «в вопросах воспитания детей папа может дать то, чего не может мама, – у родителей разные, дополняющие друг друга функции». И лишь тандем мамы и папы дает возможность для становления личности ребенка.
Маму ребенок ощущает частью себя, а папа – это вестник мира. Так ощущает малыш в самом начале жизни, так будет и в дальнейшем – мама дает любовь, а папа открывает дорогу в мир.
Папа – это воплощение дисциплины, требований, норм. Задача папы – подчеркивать и культивировать мужское или женское в сыне или дочери.

     Папа – большой ребенок, и это – его уникальная особенность. Именно папа использует весь окружающий мир как большое игровое развивающее поле, папа учит ребенка причинно-следственному принципу, папа умеет использовать обычные вещи необычным способом и таким образом расширять границы сознания ребенка, папа не боится умеренных стрессов, так как знает, что они закаляют. И отцам ни в коем случае нельзя «забивать» эти свои черты, а, наоборот, нужно всячески их оберегать и культивировать, они – один из самых ценных подарков вашим детям.

Отец и сын

     Папы всегда стараются вырастить из сыновей настоящих мужчин, но порой это благое намерение выливается в излишнюю строгость и отстраненность — чтобы не вырос «мямлей», да и «не пристало настоящим мужикам нежничать». Меж тем, излишняя строгость развивает в малыше страхи. Если отношения с папой теплые, если с сыном общаются на равных, он с большей вероятностью усвоит родительские ценности как свои. И, конечно, папа — это пример, с него мальчик «рисует» будущего себя: мужчину, мужа и отца. Не важно, что вы говорите ребенку, важно, как вы себя ведете, — подражать малыш будет только вашему поведению.

Отец и дочка

Именно отец определяет женскую судьбу своей дочери. Ее успех в личной жизни, выбор партнеров и отношения с ними — это зона отцовской ответственности.
Для девочек невероятно важен физический контакт с отцом — поцелуи, объятия растят и подпитывают ее чувство собственного достоинства. Психологи и мудрецы утверждают — настоящую женщину может воспитать только отец.      Как и для мальчика, для девочки отец — тоже образец, только представителя противоположного пола. От того, как папа ведет себя с ней и мамой, зависит сценарий будущей жизни дочери — от матери это зависит в минимальной степени. Основная потребность дочери — ласка и доброта по отношению к ней. Поведение отца дочь усваивает как образец мужского отношения к женщинам, его образ становится ее романтическим идеалом, и в будущем девочка неосознанно ищет подобного отношения к ней.
Итак, как современный папа может (и должен) участвовать в воспитании ребенка.  Давайте посмотрим, в каких аспектах развития и воспитания ребенка участие папы будет наиболее полезно: 

1. В первый год жизни очень значима роль отца в физическом развитии ребенка и формировании основных двигательных навыков. Как правило, игры пап с детьми отличаются от того, как развлекают малышей мамы: отцы более склонны к активным физическим забавам, они не боятся подбрасывать детей, вертеть их, учат их кувыркаться, катают на плечах и т.д. Это стимулирует физическую активность малышей.

2. Отец может стать неоценимым помощником в развитии мышления ребенка. Отмечено, что отцы могут научить ребенка говорить быстрее и правильнее, чем мамы и бабушки: связано это с тем, что папы, в отличие от мам, не коверкают слова и не «сюсюкают», стараясь «подстроиться» под карапуза.

3. Фигура отца важна для выстраивания конструктивных отношений в паре «мать-ребенок». В семье с гармоничными взаимоотношениями на определенном этапе развития ребенка (обычно после года) отец помогает ему максимально безболезненно «отделиться» от матери и выработать им оптимальную дистанцию. Некоторые психологи даже рекомендуют именно отцам брать на себя инициативу в таких значимых с точки зрения взросления малыша и социализации мероприятиях, как «переселение» ребенка в свою кроватку, «знакомство» с садиком и т.д. Именно отец является своеобразным «проводником» ребенка во внешний мир, благодаря которому ребенок чувствует себя безопасно.

4. Отец приучает ребенка адекватно воспринимать социальную иерархичность (подчиненность и подотчетность). Он дает ему понять, что значит авторитет, знакомит с такими социальными инструментами, как одобрение и порицание (или наказание).

5. Важна роль отца в таком аспекте воспитания ребенка, как его половая самоидентификация. Мальчики, глядя на отца, формируют определенную поведенческую модель, которой впоследствии (в идеале) будут придерживаться. Девочкам общение с папой помогает идентифицировать себя в качестве женщин. Причем соответствие реальных качеств отца бытующим в социуме представлениям о мужественности не является важным: намного более значима близость отца с детьми.

 

Педагог-психолог ГУО «Ясли-сад № 5 г. Слонима» Татьяна Георгиевна Остапенко

Оперативные и актуальные новости Слонимщины в нашем Telegram-канале. Подписывайтесь по ссылке!

Навигация по записям

ПАПА РИМСКИЙ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

ПАПА РИМСКИЙ. Папа, епископ города Рим, видимый глава Римско-католической церкви, верховный правитель государства Ватикан.

Ти­тул «па­па» в ран­не­хри­сти­ан­скую эпо­ху при­ме­нял­ся по от­но­ше­нию ко всем епи­ско­пам и вы­ра­жал осо­бое поч­те­ние (по от­но­ше­нию к римскому епи­ско­пу впер­вые встре­ча­ет­ся в начале III века у Тер­тул­лиа­на). Позд­нее он за­кре­пил­ся лишь за епи­ско­па­ми Ри­ма и Алек­сан­д­рии. Современная официальная ти­ту­ла­ту­ра Папа Римский: епи­скоп Рим­ский, ви­ка­рий Ии­су­са Хри­ста, пре­ем­ник кня­зя апо­сто­лов, Вер­хов­ный пон­ти­фик все­лен­ской Церк­ви, при­мас Ита­лии, ар­хи­епи­скоп и ми­тро­по­лит Римской об­лас­ти, су­ве­рен государства Ва­ти­кан, раб ра­бов Бо­жи­их.

Рим с са­мо­го за­ро­ж­де­ния хри­сти­ан­ской Церк­ви иг­рал боль­шую роль в её жиз­ни. Ни­ка­кая дру­гая западная Цер­ковь, кро­ме рим­ской, не име­ла апо­столь­ско­го про­ис­хо­ж­де­ния, в то вре­мя как на Вос­то­ке бы­ло мно­го апо­столь­ских ка­федр (например, ос­но­ван­ных апостолом Пав­лом в Ма­лой Азии, Гре­ции). Римская цер­ковь ак­тив­но уча­ст­во­ва­ла в жиз­ни других ка­федр по­сред­ст­вом ад­ре­со­ван­ных им по­сла­ний по различным во­про­сам (например, по по­во­ду спо­ров о дне празд­но­ва­ния Пас­хи, середина II века, по во­про­су пе­ре­кре­щи­ва­ния ере­ти­ков, середина III века) и поль­зо­ва­лась у них ав­то­ри­те­том. В эпо­ху Все­лен­ских со­бо­ров (IV-VIII веков) по­зи­ции Римской ка­фед­ры ещё бо­лее ук­ре­пи­лись, так как Папы Римские вы­сту­па­ли про­тив­ни­ка­ми ере­тических уче­ний: ари­ан­ст­ва (ко­то­рое при­ня­ли многие вар­вар­ские пле­ме­на ещё до на­ше­ст­вия на Римскую им­пе­рию), мо­но­фи­зит­ст­ва, мо­но­фе­лит­ст­ва, ико­но­бор­че­ст­ва, не ос­та­нав­ли­ва­ясь да­же пе­ред временными раз­ры­ва­ми с восточными церк­ва­ми. Это стя­жа­ло римскому пре­сто­лу сла­ву оп­ло­та пра­во­сла­вия. По­сле IV Все­лен­ско­го со­бо­ра (451) во все­лен­ской Церк­ви сло­жи­лась сис­те­ма 5 пат­ри­ар­ха­тов — круп­ней­ших и наи­бо­лее ав­то­ри­тет­ных ка­федр (Рим­ская, Кон­стан­ти­но­поль­ская, Алек­сан­д­рий­ская, Ан­ти­охий­ская и Ие­ру­са­лим­ская), к пред­стоя­те­лям ко­то­рых с VI века стал ре­гу­ляр­но при­ме­нять­ся ти­тул пат­ри­ар­ха (из официальной ти­ту­ла­ту­ры Папы Римского ти­тул пат­ри­ар­ха За­па­да ис­клю­чён в 2006 году, од­на­ко со­хра­нён в латинской под­пи­си «P. P.» — «Па­па и Пат­ри­арх»).

Вме­сте с тем в Римской церк­ви по­сте­пен­но раз­ви­ва­лось уче­ние о при­ма­те Папы Римского как вер­хов­но­го гла­вы всей хри­сти­ан­ской Церк­ви, но­си­те­ля выс­шей юрис­дик­ции и ав­то­ри­те­та в во­про­сах ве­ры и хри­сти­ан­ской мо­ра­ли. С этим уче­ни­ем свя­за­но фор­ми­ро­ва­ние осо­бой ве­ро­учительной сис­те­мы ка­то­ли­циз­ма. Опи­раю­щее­ся на тол­ко­ва­ние отдельных мест Свя­щен­но­го Пи­са­ния (Мф. 16:16-19, Лк. 22:32, Ин. 21:15-17, 2 Кор. 11:28 и другие) уче­ние о пап­ском при­ма­те ос­но­ва­но на пред­став­ле­нии о пер­вен­ст­ве в Церк­ви апостола Пет­ра, ко­то­рый в западной тра­ди­ции счи­та­ет­ся пер­вым епи­ско­пом Ри­ма; па­пы, как пре­ем­ни­ки апостола Пет­ра по Римской ка­фед­ре, на­сле­ду­ют от не­го это пер­вен­ст­во. Римский со­бор 378 года оп­ре­де­лил прин­цип не­под­суд­но­сти пап свет­ской вла­сти и рас­про­стра­нил су­деб­ную власть епи­ско­па Рим­ско­го на всех епи­ско­пов За­па­да, Римский со­бор 382 года впер­вые за­я­вил о при­ма­те епи­ско­па Рим­ско­го по от­но­ше­нию к апо­столь­ским ка­фед­рам Вос­то­ка. В V веке яр­ким вы­ра­зи­те­лем уче­ния о пап­ском при­ма­те был па­па Лев I Ве­ли­кий. Римский со­бор 494 года впер­вые на­звал Папу Римского «на­ме­ст­ни­ком Хри­ста» (vicarius Christi). На Вос­то­ке уче­ние о при­ма­те Папы Римского не при­ни­ма­лось в пол­ном объ­ё­ме, но и не ос­па­ри­ва­лось до оп­ре­де­лён­но­го вре­ме­ни.

По­сте­пен­но Папы Римские ста­ли пре­тен­до­вать на выс­ший сю­зе­ре­ни­тет в Ев­ро­пе на ос­но­ва­нии под­дель­но­го до­ку­мен­та в фор­ме императорской кон­сти­ту­ции — «Кон­стан­ти­но­ва да­ра» (VIII-IX века). Осо­бый им­пульс по­ли­тические при­тя­за­ния пап по­лу­чи­ли по­сле «Пи­пи­но­ва да­ра» (середина VIII века), ко­то­рым франк­ский май­ор­дом Пи­пин Ко­рот­кий да­вал Папе Римскому власть свет­ских пра­ви­те­лей на от­воё­ван­ных у лан­го­бар­дов зем­лях — бу­ду­щей Пап­ской об­лас­ти.

Ос­лаб­ле­ние Ви­зан­тии по при­чи­не внутренних смут и про­ти­во­ре­чий, араб­ских (VII-VIII веков) и тюрк­ских (XI века) за­вое­ва­ний спо­соб­ст­во­ва­ло ак­тив­но­му стрем­ле­нию Папы Римского рас­про­стра­нить свою власть на Вос­то­ке, что при­ве­ло к со­пер­ни­че­ст­ву с восточными пат­ри­ар­ха­та­ми (например, борь­ба па­пы Ни­ко­лая I и пат­ри­ар­ха Кон­стан­ти­но­поль­ско­го Фо­тия из-за цер­ков­ной юрис­дик­ции над Бол­га­ри­ей и при­ори­те­та в мис­сио­нер­ской дея­тель­но­сти сре­ди сла­вян-языч­ни­ков) и в ито­ге — к раз­де­ле­нию церк­вей.

В пе­ри­од борь­бы с им­пе­ра­то­ра­ми Свя­щен­ной Римской им­пе­рии (XI-XIII веков) Папы Римские пре­тен­до­ва­ли на выс­шую свет­скую власть во всех хри­сти­ан­ских зем­лях, что бы­ло вы­ра­же­но в хо­де гри­го­ри­ан­ской ре­фор­мы и в дея­тель­но­сти па­пы Гри­го­рия VII. Кре­сто­вые по­хо­ды, взя­тие кре­сто­нос­ца­ми Кон­стан­тино­по­ля (1204), вве­де­ние ин­кви­зи­ции (два по­след­них со­бы­тия при па­пе Ин­но­кен­тии III) оз­на­ме­но­ва­ли пик уси­ле­ния свет­ской и ду­хов­ной вла­сти Папы Римского. В XIII-XV веках, осо­бен­но во вре­мя про­ти­во­стоя­ния со­бор­но­му дви­же­нию, Авинь­он­ско­го пле­не­ния пап, Ве­ли­кой схиз­мы, уси­лия Папы Римского бы­ли на­прав­ле­ны на удер­жа­ние дос­тиг­ну­то­го влия­ния.

Важ­ны­ми ве­ха­ми в ис­то­рии пап­ст­ва яв­ля­ют­ся Ре­фор­ма­ция и про­ти­во­по­став­лен­ная ей Рим­ско-ка­то­лической цер­ко­вью Контр­ре­фор­ма­ция, од­ним из клю­че­вых со­бы­тий ко­то­рой стал Три­дент­ский со­бор (1545-1563), осо­бо вы­де­лив­ший пап­ские пре­ро­га­ти­вы, в ча­ст­но­сти то, что ав­то­ри­тет Папы Римского вы­ше ав­то­ри­те­та лю­бо­го со­бо­ра. Уче­ние о пап­ском при­ма­те в ка­че­ст­ве дог­ма­та ка­то­ли­циз­ма бы­ло про­воз­гла­ше­но Ва­ти­кан­ским I со­бо­ром (1869-1870) в дог­ма­тической кон­сти­ту­ции «Pas­tor Aeternus». Этой же кон­сти­ту­ци­ей про­воз­гла­шён дог­мат о без­оши­боч­но­сти Папы Римского в важ­ней­ших официальных су­ж­де­ни­ях (ex cat­hedra) по во­про­сам ве­ры и нрав­ст­вен­но­сти (в ос­таль­ных слу­ча­ях вы­ска­зы­ва­ния Папы Римского не но­сят об­ще­обя­за­тель­но­го ха­рак­те­ра; дог­мат не под­ра­зу­ме­ва­ет лич­ную без­греш­ность па­пы).

В ре­зуль­та­те мно­го­ве­ко­вой эво­лю­ции ка­то­лическое уче­ние о Папе Римском при­ня­ло сле­дую­щий вид. Ии­сус Хри­стос по­ста­вил апостола Пет­ра кня­зем (латинский princeps) апо­сто­лов; Пётр — ос­но­ва­ние хри­сти­ан­ской Церк­ви, ви­ди­мый её гла­ва и на­ча­ло един­ст­ва. Он един­ст­вен­ный вос­при­нял власть (potestas) пря­мо от Хри­ста, а не че­рез по­сред­ст­во Церк­ви. Он на­ме­ст­ник Хри­ста, при­няв­ший всю пол­но­ту вла­сти, а не од­но лишь пер­вен­ст­во чес­ти; апо­сто­лы при­ня­ли власть не без Пет­ра и не про­тив Пет­ра, они бы­ли ему под­чи­не­ны и да­же апостол Па­вел не был ему ра­вен. Апостол Пётр был пер­вым епи­ско­пом Ри­ма, по­это­му Папа Римский — пол­но­вла­ст­ный пре­ем­ник апостола Пет­ра. От­сю­да име­но­ва­ние пап­ской ка­фед­ры как «апо­столь­ско­го пре­сто­ла», «пре­сто­ла святого Пет­ра» и тому подобное. Пет­ро­во пре­ем­ст­во не ос­но­ва­но на все­лен­ских со­бор­ных по­ста­нов­ле­ни­ях. Един­ст­во Церк­ви в том, что «ста­до Хри­сто­во» в си­лу об­ще­ния с Папой Римским име­ет еди­но­го пас­ты­ря и ис­по­ве­ду­ет его ве­ру. При­зна­ние та­ко­го пер­вен­ст­ва Папы Римского не­об­хо­ди­мо для спа­се­ния; не по­ви­ную­щий­ся па­пе — схиз­ма­тик. Папа Римский име­ет не­по­сред­ст­вен­ную епи­скоп­скую юрис­дик­цию над всей Цер­ко­вью. Это — вер­хов­ная власть в во­про­сах ве­ро­уче­ния и мо­ра­ли, дис­ци­п­ли­ны и управ­ле­ния. По­ста­нов­ле­ния Папы Римского не ну­ж­да­ют­ся в до­пол­нительном со­гла­сии Церк­ви, что­бы быть не­пре­лож­ны­ми, так как они вы­ра­жа­ют са­мую сущ­ность цер­ков­ной ве­ры и яв­ля­ют­ся го­ло­сом Церк­ви. 

Папа Римский име­ет вер­хов­ную за­ко­но­дательную, административную и су­деб­ную власть. Бу­ду­чи вер­хов­ной су­деб­ной ин­стан­ци­ей, Папа Римский при­ни­ма­ет апел­ля­ции от всех вер­ных; его ре­ше­ние не под­ле­жит пе­ре­смот­ру в какой-либо другой ин­стан­ции. Сам Папа Римский не под­ле­жит ничь­е­му су­ду, име­ет власть над со­бо­ра­ми. Он вер­хов­ный учи­тель Церк­ви, сам по се­бе оп­ре­де­ляю­щий об­ще­обя­за­тель­ные ве­ро­учительные ис­ти­ны и пол­но­моч­но ин­тер­пре­ти­рую­щий со­бор­ные по­ста­нов­ле­ния, но мо­жет дей­ст­во­вать и как ча­ст­ный учи­тель, например под­дер­жи­ваю­щий од­но из до­пус­ти­мых мне­ний какой-либо бо­го­слов­ской шко­лы (бо­го­слов­ские факультеты, мо­на­ше­ские ор­де­на у ка­то­ли­ков име­ют пра­во на ча­ст­ные док­три­ны по дис­кус­си­он­ным во­про­сам).

Трак­туе­мая та­ким об­ра­зом власть Папы Римского ос­па­ри­ва­лась пра­во­слав­ны­ми, про­тес­тан­та­ми и да­же чле­на­ми са­мой Рим­ско-ка­то­лической церк­ви (со­бор­ное дви­же­ние, гал­ли­кан­ст­во) в различных ас­пек­тах (Свя­щен­ное Пи­са­ние, Свя­щен­ное Пре­да­ние, ка­но­ни­ка, цер­ков­ная ис­то­рия). Ва­ти­кан­ский II со­бор (1962-1965) Рим­ско-ка­то­лической церк­ви, со­хра­нив не­пре­ре­кае­мым уче­ние о пер­вен­ст­ве Папы Римского во все­лен­ской Церк­ви, на­ря­ду с этим, при­дал осо­бое зна­че­ние прин­ци­пам епи­скоп­ской кол­ле­ги­аль­но­сти, в рам­ках ко­то­рой римский пон­ти­фик осу­ще­ст­в­ля­ет своё пер­во­вер­хов­ное слу­же­ние. Со­глас­но при­ня­той со­бо­ром дог­ма­тической кон­сти­ту­ции «Lumen Gentium», кол­ле­гия епи­ско­пов об­ла­да­ет унас­ле­до­ван­ной от апо­сто­лов пол­но­той вла­сти в Церк­ви и без­оши­боч­но­стью в из­ло­же­нии уче­ния о ве­ре и нра­вах, од­на­ко обя­зательным ус­ло­ви­ем осу­ще­ст­в­ле­ния этих пре­ро­га­тив яв­ля­ет­ся со­гла­сие и един­ст­во с Папой Римским.

В начале XXI века боль­шин­ст­во бо­го­сло­вов всех хри­сти­ан­ских кон­фес­сий при­зна­ют ка­то­лическое уче­ние о Папе Римском главным пре­пят­ст­ви­ем на пу­ти вос­ста­нов­ле­ния един­ст­ва Рим­ско-ка­то­лической церк­ви с другими церк­ва­ми.

Свет­ская власть Папы Римского, ны­не дей­ст­вую­щая в государстве Ва­ти­кан (пра­во­пре­ем­ни­ке Пап­ской об­лас­ти), важ­на как га­ран­тия его не­за­ви­си­мо­сти от лю­бой че­ло­ве­че­ской вла­сти. В ме­ж­ду­народном пра­ве в си­лу од­но­временного вла­де­ния Папой Римским не­раз­дель­ны­ми функ­ция­ми вла­сти — как ви­ди­мо­го гла­вы Рим­ско-ка­то­лической церк­ви и как су­ве­ре­на государства Ва­ти­кан — он яв­ля­ет­ся су­ве­рен­ной пер­со­ной ис­клю­чительного свой­ст­ва (persona sui generis). Пол­ный су­ве­ре­ни­тет Папы Римского со­хра­ня­ет­ся за ним вне за­ви­си­мо­сти от на­ли­чия тер­ри­то­ри­аль­ных вла­де­ний.

В из­бра­нии но­во­го Папы Римского по­сле смер­ти (или отречения) пре­ды­ду­ще­го пон­ти­фи­ка, со­глас­но пра­ви­лу, ут­вер­див­ше­му­ся со вре­мён гри­го­ри­ан­ской ре­фор­мы XI века, мо­гут при­ни­мать уча­стие толь­ко кар­ди­на­лы, со­брав­шие­ся на конк­ла­ве. С конца XIV века Папа Римский не­из­мен­но из­би­ра­ет­ся из чис­ла кар­ди­на­лов. Со­глас­но Ко­дек­су ка­но­ни­че­ско­го пра­ва, он мо­жет от­речь­ся от слу­же­ния по собственной во­ле без со­из­во­ле­ния с чьей-ли­бо сто­ро­ны.

© Большая Российская Энциклопедия (БРЭ)

Папа по-новому. Как меняется взгляд на отцовство | ЛЮДИ | ОБЩЕСТВО

Поколения советских детей, вслед за юными исполнителями, вдохновенно пели строки популярной песни: «Пусть всегда будет мама, пусть всегда буду я». Не все задавали вопрос: «А как же папа?»

На подхвате

Ещё совсем недавно роли в семье были довольно чётко распределены: папа работает и зарабатывает, мама тоже работает и воспитывает. Хотя отцы, конечно, разные, однако при слове «папа» в советское время распространены были два стереотипа: папа, лежащий на диване со спортивной газетой или строгий с ремнём. Гуляли с детьми, водили их в секции, кружки, ходили на родительские собрания чаще всего мамы или бабушки. Отец отвечал за приучение ребёнка к порядку, строгое воспитание и даже выбор профессионального пути сына или дочери.

Сейчас можно увидеть брутальных дяденек, которые заплетают косички дочкам, гуляют с малышами на детских площадках. Папы возят детей в секции и кружки и вообще проводят больше времени с детьми.

«Папы становятся более ответственными, хотят принимать участие в воспитании детей. Иногда женщины зарабатывают больше, а папы находятся «на подхвате» – помогают в воспитании. Отцы всё чаще уходят в декретный отпуск. Сейчас хожу на родительские собрания к своим детям и вижу, что часто приходят папы, которые активно обсуждают все школьные дела. То есть они заинтересованы в развитии детей, – говорит председатель общественной организации «Многодетные Пермского края» Ирина Ермакова. – У нас проходит форум для женщин «Мама-пчёлка». Пока мамы получали новые знания, папы занимались детьми. Я считаю, что это прекрасно».

Современная жизнь размывает традиционные роли, но к этому привыкнуть не так-то просто. О том, как быть мамой – от беременности до воспитания подростков – можно узнать везде. А вот о том, как быть папой, информации куда меньше. К роли отца обычно не готовят: в детском саду и школе обычно не говорят, кто такой папа, акцентируя внимание на маме.

Сейчас можно увидеть брутальных дяденек, которые заплетают косички дочкам, гуляют с малышами на детских площадках. Папы возят детей в секции и кружки и вообще проводят больше времени с детьми.

«Если вы хотите быть хорошим папой, вам никто не расскажет, как это сделать. Книг практически нет. Тематических сайтов тоже очень мало и полезной информации там немного»,- говорит организатор дискуссии «А где же папа?», которая прошла недавно на выставке «Умный ребёнок», Пётр Кравченко.

«Мамская» экосистема

У Петра двое детей: Арсению три года, Кириллу скоро исполнится год. Разделение ролей в семье традиционное: папа, главным образом, добытчик. И всё же Пётр старается проводить больше времени с сыновьями. Сейчас график позволяет брать трёхлетнего сына на работу, чтобы малыш знал, чем занимается глава семейства и как зарабатывает деньги. Когда Пётр начал активно участвовать в воспитании детей, он понял, что многого не знает.

«Я вижу, как строится общение жены с подружками. У них есть какой-то птичий язык, целая мамская экосистема. Это проявляется во всём: они делятся советами, меняются вещами и т. д. Есть множество сайтов и групп в соцсетях для мам. А для пап пока нет ничего, — говорит Пётр. — Так получилось, что я и мои близкие друзья почти одновременно стали отцами. Но в нашей мужской компании не принято обсуждать вопросы воспитания. А ведь все мы хотели стать отцами, и наша цель — стать хорошими папами. Но в отличие от женщин для нас нет ни курсов, ни книг. Меня, к примеру, интересует много вопросов. С одной стороны, я не хочу задавить ребёнка строгостью, с другой – понимаю, что нужно формировать рамки поведения. Как найти баланс? Если раньше папы влияли на выбор профессии, то сейчас это становится невозможным. Когда малыш вырастет, они существенно изменятся. Вот где искать ответ даже на этот вопрос?».

В мужской компании не принято обсуждать вопросы воспитания. А ведь все мы хотели стать отцами, и наша цель — стать хорошими папами. Но в отличие от женщин для нас нет ни курсов, ни книг.

Умиление и ответственность

Чтобы понять, кто такой папа и что это значит – быть хорошим отцом, Пётр и его знакомые организовали дискуссию. К радости организаторов, она собрала немало мужчин. Как найти баланс между работой и семьёй, что такое осознанное отцовство, каковы плюсы декретного отпуска – все эти вопросы обсуждали они.

«Будущему отцу важно быть в курсе всего, что происходит с любимой женщиной ещё на этапе беременности. Это должно стать потребностью, ведь даже ещё не родившийся ребёнок уже является частью семьи. В такой ситуации мужчине уже стоит интересоваться, чем он может помочь. Если муж ответственно подходит к роли отца, он должен быть готов перестроить вкусовые привычки, отказаться от каких-то личных потребностей в угоду потребностей семьи (например, бросить курить на балконе, выходить на улицу), – считает пермский журналист Роман Попов. – В декрет идёт тот, кому удобнее. Здесь важен вопрос приоритета и договорённостей, а не устоявшихся норм. Мужчина ещё на этапе беременности жены должен рассматривать вариант, что в декрет может пойти он. Традиционно все знания о том, что происходит с ребёнком, передаются женщине. Если приходит педиатр, всю информации о самочувствии он рассказывает маме, а папе лишь доверяет принести ложечку для осмотра. Однако отцу тоже важно быть в курсе, он должен участвовать в принятии решений и брать на себя ответственность».

По мнению Романа, мужчина должен забыть о традиционном распределении обязанностей по дому. Разделения на мужские и женские дела нет.

Мужчины говорят, что пока папы, которые занимаются детьми, – редкость, у них есть целый ряд бонусов. Как минимум – умиление мам на детских площадках. Один папа вспомнил, как перед ним и его ребёнком расступались дамы в детской поликлинике, ведь отцы в лечебных учреждениях обычно появляются куда реже матерей.

Отец должен участвовать в принятии решений и брать на себя ответственность

Организаторы дискуссии хотят вывести обсуждение темы осознанного отцовства на новый уровень – планируют провести в Перми фестиваль пап. А в ближайшее время, 30 сентября, поднимут эту тему на фестивале Wе-Fest, посвящённом вопросам семьи.

Почему закон так суров?

Уполномоченный по правам ребёнка в Пермском крае Павел Миков:

В последние три-четыре года значительно выросло количество жалоб от отцов детей. Связаны обращения чаще всего с несогласием с решениями судов, определивших место жительства ребёнка после развода родителей. С одной стороны, сам факт обращения и желание отцов участвовать в жизни детей говорят об осознанном родительстве, и это не может не радовать. С другой стороны, это свидетельствует и о некоторых проблемах в практике российского судопроизводства.

Чаще всего судья принимает традиционное для нашего менталитета решение в отношении места жительства детей, оставляя их с матерью. По мнению отцов, судьи не всесторонне подходят к оценке этого решения. Одно из последних обращений в адрес уполномоченного свидетельствует как раз об этом.

Мужчина не согласен с решением суда, который определил, что после развода один ребёнок будет жить с мамой, другой – с папой. Однако, как оказалось, мама детей активно исповедует нетрадиционную религию: и такие моменты, как отказ от традиционной медицины, вовлечение ребёнка в отправление религиозных культов, изменение нормального рациона питания, не могут не вызывать сомнения в безопасности физического и духовного развития ребёнка. Сейчас мужчина оспаривает решение суда.

Начальник или друг?

Старший преподаватель кафедры психологии развития ПГНИУ Максим Зубакин:

Сейчас восприятие роли отца в семье постепенно меняется. Представления отличаются от тех, которые были во времена наших родителей. В современном обществе пока нет единых представлений о роли отца.

По моему мнению, интерес к воспитанию детей и повышению качества их жизни пока есть у довольно небольшой прослойки мужчин. Как правило, это люди образованные, со средним доходом, в возрасте от 30 до 45 лет. Широкого запроса в обществе на обсуждение этой темы пока не наблюдаю.

Мужчина не всегда понимают, что значит быть отцом. Проблема заключается и в том, что есть некий конфликт между ролью добытчика и папы. Обычно мужчины много работают, однако дети дома их почти не видят. Непросто найти баланс, чтобы и реализоваться в профессии, и найти время для детей.

Смешивать обе роли – работника и папы – не лучшая идея, так как они предполагают совершенно различное поведение. Нередко мужчина привыкает вести себя на предприятии определённым образом и переносит тот же стиль общения на семью, что вызывает конфликты. Если на работе у мужчины всё очень структурированно, то семья предполагает гораздо меньшую формализацию. Работа обязывает действовать чётко и неэмоционально, тогда как дома от него ожидают большего проявления чувств. На работе довольно узкие возможности для проявления своих индивидуальных особенностей. Семья же, скорее, вынуждена принимать характер отца во всех его проявлениях. Если мужчина устраивает из семьи некую корпорацию, воспринимает жену и детей как сотрудников предприятия, они сопротивляются управлению и начинают что-то скрывать.

Воспитывайте себя, а не детей

Декан факультета правового и социально-педагогического образования ПГГПУ Венера Коробкова:

Можно выделить четыре категории отцов. Первая – отсутствующие родители. Они либо вообще никогда не участвовали в жизни ребёнка, либо перестали общаться с ним после развода. Вторая – традиционные папы. Они не особенно вмешиваются в жизнь детей. Считают, что их задача – зарабатывать деньги, а воспитание – дело мамы. Третья категория – активные папы. Они готовы вникать в воспитательный процесс, с готовностью общаются с детьми. Последняя, и самая малочисленная, – это авторитарные отцы, которые регулируют все сферы жизни в семье. Они всё решают сами, а мать права голоса не имеет.

Самая многочисленная категория – это традиционные папы. Мы обычно хотим, чтобы они уделяли больше внимания детям, но ругать и заставлять – не выход. Школы ещё более усугубляют ситуацию. Когда обычно пап вызывают к учителю? В тех случаях, если ребёнок совсем себя плохо ведёт. Для мужчины ребёнок – это повод для гордости, а слушая, как ругают сына или дочь, папы чувствуют неудачу. Сейчас мы предлагаем при группах детских садов, школьных классах организовать семейные клубы, чтобы стимулировать пап участвовать в жизни детей. Мужчины могут участвовать в походах и встречах на природе, могут и шашлык пожарить, и в футбол с детьми поиграть, посмотреть, как общаются другие семейные пары – родители одноклассников их детей.

Активных отцов намного меньше – в разных коллективах от 6 до 15%. С аждым годом эта цифра увеличивается, так как появляется много информации в Интернете.

Скажу, что важно не столько, как много времени папа проводит с ребёнком и воспитывает, а то, как он ведёт себя в семье: как относится к матери ребёнка, как и сколько он работает. Есть такая английская пословица: «Не надо воспитывать детей, они всё равно будут делать то, что делаете вы». Она правдива. Отец просто своим примером показывает ребёнку, как в самых разных ситуациях нужно себя вести.

Защитит и научит

Папа в декрете Сергей Галиуллин:

Когда я узнал о том, что у нас с женой будет ребёнок, то стал искать работу с большим заработком. Но не сложилось, поэтому решил быть с ребёнком. Считаю это работой, потому что воспитывать дочку — это такой же труд. 

В нашей семье работает мама, а я сижу с ребёнком. Бытовые задачи — стирать, гладить, готовить, мыть полы — выполняет тот, кто успевает. Обычно я готовлю завтраки, жена — ужины. Она чаще всего моет полы, потому что я в это время занимаюсь с дочкой. Я гуляю с ней, меняю подгузники, жена укладывает её спать. Так как нахожусь с дочкой с самого рождения, у нас хороший контакт. Мне предстояло научиться мыть ребёнка, менять подгузники, одежду. Сейчас она хуже засыпает со мной, больше любит, чтобы её укладывала мама. Но я не воспринимаю это как проблему.

Считаю, что мужчины должны проводить больше времени с детьми. Папа может дать дочке и сыну то, что не сможет мама. Папа сильней и именно он покатает ребёнка на своих плечах. Папе проще быть клоуном, дурачком, над которым будут по-доброму смеяться дети. Но папа и защитит, научит, как защищаться, как выходить из конфликтных ситуаций. Вообще, для меня очень важно быть отцом – быть нужным, заботливым. Я научился каким-то бытовым вещам, которые раньше делать не умел. Даже готовить стал лучше.

Традиционные представления о ролях в семье теряют актуальность. Но стереотипы изменить очень сложно. Мне кажется, что чем больше пап будет активно проводить время с детьми, тем быстрее будет меняться точка зрения в обществе. Я часто вижу мужчин с колясками на прогулке, в магазинах. Сначала папы научатся просто быть с детьми, а потом уже воспитывать их на должном уровне.

Разделяй и воспитывай

Многодетная мама Нина Ширинкина:

В нашей семье в декретный отпуск по уходу за младшей дочкой вышел мой муж. Мы сравнили уровень зарплат и выяснили, что так будет выгоднее. Скажу сразу, что не все знакомые и даже близкие люди нас поняли. И тем не менее я считаю, что это оказалось правильным решением. Мы сразу чётко разделили обязанности, чтобы с малышкой занимались оба родителя и ей в равной степени хватало внимания и папы, и мамы. Я вставала к дочке ночью, муж был с ней утром и днём. Вечером я всегда приходила с работы вовремя, чтобы покормить её, вымыть и усыпить. Разделение обязанностей в воспитании сохраняется у нас и сейчас. Муж воспитывает сыновей, и я не вмешиваюсь в процесс. Моя задача – воспитание девочек. Супруг возит всех детей в секции, планирует летний отдых. Все вопросы воспитания мы решаем вместе и никогда не вмешиваем детей – делаем замечания и даём советы друг другу только наедине. Считаю, что муж и жена должны быть одной командой.

Когда мужчина так много занимается ребёнком, у них складываются очень близкие отношения, он начинает понимать малыша так же хорошо, как мама. С дочкой у мужа именно такое общение. А вот с сыном, которым он так сильно не занимался, – уже не такой тесный контакт. Мы заметили ещё одну интересную деталь и нашли этому подтверждение в литературе – речь ребёнка развивается лучше, когда с ним много общается папа. У мужчин низкий тембр голоса, который позитивно влияет на развитие речевого центра у детей. Дочке сейчас три года, и она уже может строить длинные предложения.

И ещё одно: когда мужчина активно участвует в воспитании ребёнка, то его жена выглядит молодо и счастливо.

«Папские» права:

На воспитание

Забота о детях, их воспитание – равное право и обязанность мам и пап (ст. 38 Конституции РФ).
В случае раздельного проживания родителей ребёнок имеет право на общение с каждым из них (п. 1 ст. 55 Семейного кодекса РФ).

Родитель, проживающий отдельно, имеет право на участие в воспитании детей. Тот, с которым проживают дети, не имеет права препятствовать этому общению, если оно не причиняет вред физическому и психическому здоровью ребёнка и его нравственному развитию (п. 1 ст. 66 Семейного кодекса РФ).

На отпуск по уходу за детьми

Отец, как и другие близкие родственники, имеет право уйти в отпуск по уходу за детьми (ст. 256 Трудового кодекса РФ).
По просьбе работника работодатель должен предоставить мужчине перерыв в работе. Отказать руководитель не вправе. Мужчины, которые находятся в декрете, получают пособие. До достижения ребёнком возраста полутора лет его выплачивает работодатель. Размер составляет 40% от среднего заработка.

На материнский капитал

Мужчина имеет право на получение материнского капитала, если он – единственный усыновитель для второго ребёнка, что подтверждено решением суда не ранее 1.01.2007 г. Также в случае, если мать детей умерла, её лишили родительских прав, она совершила преступление, угрожающее жизни и здоровью её детей.

Смотрите также:

Как объяснить ребенку, кто такой папа? — 31 ответов на Babyblog


Я ждала этого момента с самого рождения своего малыша, перебирая в уме массу вариантов и ….. оказалась не готова.

Немного из истории.

12 лет была замужем за человеком, которого очень любила, считала тем самым, но потом оказалось, что мы банально не сошлись характерами. Детей у нас не было.

Несколько лет назад, будучи студенткой Академии… (г.Рязань) познакомилась с НИМ. Три года ОН добивался моего расположения, всячески ухаживая за мной, а я только-только развелась и ни о каких отношениях даже слышать не хотела. Но в один прекрасный день вдруг поняла — люблю. Вернувшись после сессии домой, увидела на тесте две заветные полоски. Помню, как стояла на полу на коленях и, рыдая от счастья, молилась Господу за этот чудесный дар!!!

Мы с НИМ из разных городов, т.е. после сессии все по домам и до будущего года, совместное проживание пока не планировали. Позвонила ЕМУ, сообщила новость, ОН сказал «Я так и знал» и всё, на этом наши отношения закончились. Моя любовь к нему тоже. За 9 месяцев беременности ни звоночка, ни письма. Я тогда не думала ни о чем, кроме своего малыша, даже обиды не чувствовала.

Когда родился Владик, не удержалась, написала ЕМУ смс. В ответ одно слово «Кто» даже без вопросительного знака. Отвечать я не стала, на том конце была тишина.

ОН разведен, у НЕГО есть восьмилетний сын, т.е. ОН знает, что такое ответственность за ребенка на собственном примере. Несколько раз я пыталась позвонить, написать смс  — тишина. От третьих лиц знаю, что ОН жив-здоров и прекрасно себя чувствует. А я хочу от НЕГО лишь одного, чтобы ОН общался не со мной, а со своим сыном (с моим сыном), не важно как — по телефону, по скайпу или раз в год при личной встрече. Но…. тишина.

Первое слово, которое сказал Владик, было ПАПА. Это было давно. А недавно мой малыш начал осознанно звать маму и бабушку. И очень-очень часто говорит «папа» и смотрит на меня, на мою реакцию, смотрит и всем своим видом спрашивает «а папа, где папа?» У меня сердце разрывается, что сказать, как объяснить? Пока молчу, не говорю ничего, но что дальше? Как объяснить малышу, почему папа его не любит???

Таких историй, как наша с Владиком, наверное, миллион, поэтому и прошу у Вас, ББешечки, дельного совета! Не просто совета, а личного опыта! Помогите не сойти с ума!

Папа | Викитубия | Фэндом

Папа

Стиль

Музыка и развлечения

Дата присоединения

5 января 2019

Резиденция

Лос-Анджелес, Калифорния, США

за пределами

Diane ft Yelle (Lyric Video) — Папа чувствует

Dad Загружено

[Источник]

Папа играет

Дата присоединения

2 ноября 2019

Полицейские, часть 1

Хорошее время (GTA), часть 6

Папа играет Star Wars Jedi Fallen Order

[Источник]

У меня есть портфель, компьютер, калькулятор, ручка, бумага, кофейная чашка и вечная преданность корпорации.

―Первый ряд папы

Папа — американский ютубер и музыкант, который стремится стать лучшим ютубером во вселенных . Папа публикует музыку вместе с загадочными видеороликами разной длины. Некоторые из событий в его видеороликах длились более часа и были успешными. Некоторые видеоролики показывают определенный этап подписания с особым праздником.

Более короткие видеоролики на канале показывают небольшое событие, происходящее на заднем плане, когда человек выполняет небольшую задачу менее чем за минуту. Названия заголовков короткие, и есть видео с текстами произведений музыки. Примечательная серия видеороликов называется «Папа [то, что делает папа]», а на миниатюрах в этом видео показан папа в строгой одежде. Некоторые из часовых видеороликов показывают празднования, такие как День отца или хорошее самочувствие, и он продает товары. Недавно появились видео, на которых папа впервые пробует Minecraft, а также прямая трансляция Minecraft.

История

История, происходящая на канале, начинается на канале Натана Барнатта, когда он загрузил скетч под названием «Папа чувствует себя прекрасно». Примерно через месяц он загрузил видео под названием «Игнорировать это видео!», В котором он говорит, что уходит с YouTube, но в описании сказано иное.

Папа изначально был персонажем Натана Барнатта, но утверждает, что нынешний папа не он, и что кто-то выдает себя за него. Первое отцовское видео называется «Папа дома», и папа приходит домой, телепатически рассказывая о том, как его боссу понравилась его презентационная рекламная работа сегодня и как его можно назначить руководителем, после чего он может уволиться с работы, сэкономив много денег и став Числом. Один YouTuber во вселенных.Затем он телепатически обращается к своей жене Шерил и своей дочери, но не получает ответа, затем он начинает сомневаться, действительно ли его семья любит его или нет, и выстрел удаляется. Эту историю лучше объяснить в видео Nexpo под названием «Что происходит с« папой »?».

«Папа, как мне?» Видео на YouTube дают нам всем отцовский совет

День отца: Папа на YouTube дает нам «папский совет» в задушевных видеороликах

«Папа, как мне?» Создатель Роб Кенни использует свой канал на YouTube, чтобы давать зрителям обучающие видеоролики, задушевные беседы и множество отцовских шуток.

США СЕГОДНЯ

Говорят, на YouTube можно найти все, что угодно. Может быть, даже папа, которого у тебя никогда не было — или, по крайней мере, отцовский совет и подтверждение.

«Эй, детки!» Вот так интернет-гуру Роб Кенни часто приветствует своих более чем 3 миллиона подписчиков в своей популярной статье «Папа, как мне?» Канал на YouTube, который быстро стал хитом. В нем представлены его теперь уже мгновенные классические видеоролики «Сделай сам», в том числе о том, как завязать галстук, «Как мне брить лицо?» и вдохновляющие сообщения, такие как «Я горжусь тобой» и «Ты получил это!» а также причудливые, симпатично неловкие папиные шутки.

Кенни сказал, что его мотивация к созданию канала проистекает из его тяжелого детства, когда его отец оставил семью, когда он был подростком. Он и его семь братьев и сестер хотели, чтобы кто-нибудь научил их основным навыкам выживания. Кенни давно простил своего отца и начал снимать видео в апреле прошлого года во время пандемии COVID-19, чтобы поделиться со своими двумя взрослыми детьми, Кристиной и Кайлом, думая, что, возможно, они когда-нибудь будут переданы его внукам.

Теперь у Кенни, известного среди его многочисленных прозвищ «Интернет-папа», есть большая семья всех возрастов.

В дополнение к своим двум популярным веб-сайтам, Кенни написал новую книгу «Папа, как мне ?: Практический папа для повседневных задач и успешной жизни» как раз к Дню отца. Это отчасти совет и отчасти самостоятельная работа с 50 практическими руководствами и полезными линейными рисунками. У него также есть одобрения продуктов и, возможно, телешоу в разработке.

Кенни нашел время в своем плотном графике, чтобы поговорить с USA СЕГОДНЯ о своем внезапном успехе, своей новой книге, о том, что впереди, и о том, как его семья держит его в покое.

Вопросы и ответы могли быть отредактированы для увеличения объема, ясности и последовательности.

Q: Как вы думаете, почему ваши видео так быстро нашли отклик у стольких людей? Как вы думаете, какой из был лучшим советом, который вы, по-вашему, дали через них?

Это случилось неожиданно, так как мое первое видео стало вирусным. Думаю, можно было считать, что это был идеальный шторм.

Я рассчитывал помочь примерно от 30 до 40 человек. Посмотрите видео, чтобы узнать, как завязать галстук, и немного об обслуживании автомобиля, а также починить другие вещи вне дома.Я просто хотел оставить наследство своим детям и внукам. Итак, я кое-что сделал о перспективах вашей жизни.

Я не пытался сделать ничего серьезного. Было довольно унизительно пытаться излить в этот мир немного доброты.

В: Видео на вашем канале об обучении других? Чему вас научил ваш канал?

Все это меня многому научило. Моей жене Аннелли и мне в этом году исполнится 57 лет, и мы планировали выйти на пенсию и вести так называемую нормальную жизнь в начале 60-х, а потом это случилось.Теперь мы пытаемся сориентироваться во всем этом.

На личном уровне это открыло мне глаза на необходимость того, чтобы мужчины-отцы оставались там для своих детей. Если я могу побудить одного отца задуматься об этом надолго, то речь идет о том, чтобы сделать правильный выбор и принять правильные решения для ваших детей.

Наша цель заключалась в том, чтобы наши дети стояли у нас на плечах. Мы говорим им: «Вы можете пойти на больший риск, чем мы, потому что мы не могли позволить себе брать на себя больше рисков, чем вы». Мы пытались воодушевить наших детей, дать им понять, что мы готовы помочь им, и поддержать их всеми возможными способами, потому что им все еще нужно было зарабатывать на жизнь.

В: Как вы знаете, технологии и слишком много экранного времени часто подвергаются критике. Что хорошего может быть в подключении к таким обучающим каналам, как ваш?

Мой канал для всех возрастов. Кто-то сказал мне: «Я твой 70-летний ребенок», потому что люди, которые значительно старше меня, говорят, что смотрят на меня, потому что скучают по своим отцам.

Я хочу (мои видео) быть ресурсом, к которому можно подключиться. Моей целью было сделать их короткими, но есть определенные моменты, на просмотр которых уйдет немного больше времени.

Я начал новую серию, названную «Dad Shorts», где вы можете увидеть, как я отвечу на вопрос о том, какой гипсокартон вам следует использовать? Я стараюсь, чтобы это оставалось меньше одной-двух минут.

Я хочу, чтобы вы смотрели, но я определенно не хочу, чтобы вы весь день сидели перед экраном.

В: Расскажите о своей новой книге «Папа, как мне ?: Практический« папа »для повседневных задач и успешной жизни?» Чего нам ждать?

Это был отличный процесс! Я никогда раньше не писал книг, поэтому было немного страшно.Я говорю о том, что семья, вера и надежда являются моими сильными сторонами и значат для меня все. Я также даю читателям 50 советов, например, как правильно гладить рубашку, стирать, готовить, как инвестировать деньги и управлять ими. Также есть несколько бонусных. И у некоторых из них есть иллюстрации и советы, о которых мы можем быть слишком напуганы или горды, чтобы спросить их.

В: У вас есть пример?

Я всегда стараюсь побудить отцов задуматься над временем, которое они проводят со своими детьми, потому что им не будет 5, 10 или 15 лет навсегда.Когда-нибудь они станут взрослыми, и если мы примем быстрые решения и скажем: «Я готов», это может повлечь за собой разветвления. Время идет; не относитесь к этому легкомысленно. Сделайте все возможное, чтобы быть рядом с ними.

В: Вы касаетесь того, как ваш старший брат Рик был для вас фигурой отца, когда ваш отец ушел, включая то, что вы позволили вам переехать к нему и его жене в самые важные подростковые годы. Насколько это было важно?

Он принес столько жертв не только для меня, но и для всех наших братьев и сестер.Мы были нужны друг другу. Рик такой самоотверженный. Он прочитал книгу, перечитал ее вместе со мной, и глава о нем посвящена его щедрости, щедрости всех моих братьев и сестер.

В: Вы также пишете в книге о прощении своего отца. Не могли бы вы рассказать нам немного о том, как это изменило вашу жизнь?

Это было нелегко, но мне нужно было простить его, чтобы быть тем мужчиной, которым я являюсь сегодня. Это был поворотный момент в моей жизни. На самом деле я прочитал аудиоверсию книги о том, как я простил своего отца, и пару раз я ломался и плакал в студии.Я сказал двум другим парням, что мне нужна пара минут, чтобы восстановить самообладание.

Мне 57 лет, и прощение огромно. Я призываю всех нас быть более снисходительными. Никто из нас не идеален. Как отцу, иногда вам приходится просить у своих детей прощения, когда вы ошибаетесь, и если вы теряете с ними контакт, потому что, возможно, ваша гордость мешает, оставайтесь на связи. Продолжайте общаться с ними.

В: Как ваши дети возвращают вас на землю в связи с вашим внезапным успехом?

Они дали мне прекрасную перспективу обо всем этом.Когда это началось, это было с моей дочерью, и ей это нравилось. Затем я спросил своего сына, Кайла, потому что меньше всего я хотел, чтобы это повлияло на него. И он сказал: «Папа, если бы мне было 9 лет, и ты пытался быть отцом для других, а не для меня, у меня были бы проблемы с этим, но я в порядке».

Столько экранного времени !: Как родители могут справиться с затянувшейся пандемией

В: Есть ли у вас одна из ваших отцовских шуток (он же плохой папа) для нас, как вы говорите в своих видео?

Ой! Некоторых я даже смеюсь над собой.Хорошо, вот пара:

Антенна и спутник поженились. Свадьба была небольшой, но прием был невероятным & mldr;

О, мой брат на самом деле дал мне вот это: Мой сын, Кайл, сказал, что не понимает клонирования, и я сказал: «Ну, значит, нас двое!»

YouTube — это работа этого подростка, и он превращает ее в карьеру

Этот 18-летний ютубер из Топика, штат Канзас, открыл свой аккаунт около года назад. Сейчас у него более 300 000 последователей.

США СЕГОДНЯ

«Папа, как мне?» Канал YouTube стал очень вирусным из-за трагических откликов и рекламных акций

В апреле 55-летний Роб Кенни открыл канал на YouTube под названием «Папа, как мне?»

В нем представлены базовые уроки, которые стереотипно передаются от отца к ребенку, например, «как брить лицо» или «как пользоваться прибором для поиска гвоздей». Канал вырос с нуля до 400 000 за считанные недели.

Затем на прошлой неделе серия твитов и TikToks о нем и его канале стала вирусной. Сейчас у него более 2 миллионов подписчиков.

Кенни сказал, что он основал канал, чтобы преподавать жизненные уроки, которые он никогда не узнал от своего собственного отца, который, по его словам, бросил свою семью, когда был ребенком. Он получил множество откликов, поддерживающих его благую миссию. Люди делились своими историями о том, что им понадобилось что-то подобное, когда они росли без самих отцовских фигур.

Жизнь Кенни полностью изменилась за неделю, и, хотя он «потрясен», он сказал BuzzFeed News, что хочет попытаться «помочь как можно большему количеству людей».

Теперь у него есть полноценная команда по связям с общественностью и фирменная сделка в честь Дня отца с Lowe’s. Хотя он хочет «правильно» управлять своей вновь обретенной вирусной славой, он изучает типичные бизнес-сделки с влиятельными лицами, чтобы увидеть, как он может расширить свой канал, распространить свое сообщение и потенциально «помочь людям финансово», — сказал он.

Кенни, отец двоих взрослых детей и живущий за пределами Сиэтла, сказал, что начал снимать видео на YouTube после того, как его 27-летняя дочь звонила ему с бесчисленными «взрослыми» вопросами.

«Каждый день она звонила мне и … Я подумал: Что делают другие люди, когда у них нет этого ресурса? Я пошутил, что записал бы несколько быстрых видеороликов, чтобы показать людям, как что-то делать», он сказал. Затем его дочь предложила ему опубликовать их на YouTube, где она затем начала перекрестное продвижение в различных группах Facebook, частью которых она была.

Он сказал, что изначально у него было 300 последователей из этих групп. Когда люди затем разместили его в более крупных «добрых» группах Facebook и ветках Reddit, количество его подписчиков подскочило до 10 000.

«Я написал« 10 000 »в блокноте, это было 16 мая, — сказал он, смеясь. Потому что через неделю количество его подписчиков вырастет почти до полумиллиона, а затем превысит 2 миллиона и продолжает расти.

Кенни сказал, что плана по работе с социальными сетями не было, и он все еще «пытается выяснить» многие из этих платформ. Он считает, что помимо повышения по службе его дочери, массовый рост был почти полностью органичным.

И способы, которыми люди делятся его видео, одновременно трогательны и разрушительны. Твиты, которые были ретвитнуты тысячи раз, переполнены глубоко эмоциональными отзывами и историями.

«Я знал, что существует необходимость — она ​​огромна», — сказал Кенни о чтении всех публичных ответов и тех, которые были отправлены ему в частном порядке. «Прошлая неделя была трудной для восприятия. Я не только перевернул свою жизнь с ног на голову, я читаю эмоциональные истории за эмоциональными».

@FaisalTreShah О, это меня волнует.Мой отец ушел, когда мне было 19, но эмоционально он ушел ДОЛГО. Это то, чему меня научила мама, потому что это было важно. Я не скучаю по своему отцу, но я скучаю по отцу, который у меня мог бы быть … по отцу, который делал это со мной.

«Я не могу ответить всем, но одна вещь, которая была разработана, действительно крутая, — это построение сообщества людей, добрых друг к другу», — сказал он.«Мы хотим, чтобы это было безопасное место, где люди чувствовали бы себя сильными».

@FaisalTreShah NGL, увидев это, я заплакал. Мой отец ушел от меня, когда мне было 11 лет, и почти ничему меня не научил. Это так чертовски мило, что это потрясающе, я хочу обнять этого человека.

Люди также заметили, насколько бурным был рост канала.

Этот канал «Папа, как мне?» Вырос с БУКВАЛЬНО 10 000 подписчиков до почти 250 000 за несколько часов. Сила Интернета — это абсолютно безумный чувак, святое настоящее гребаное дерьмо все / кто угодно может ярко сиять в правильном свете

Что касается направления «Папа, как мне?» Канал и возможности, которые у него сейчас есть, Кенни решил привлечь профессиональную команду по связям с общественностью, чтобы помочь ему обработать множество запросов и расширить охват.

«Мы с женой пытаемся понять это по ходу дела», — сказал он. «Я не хочу никого вводить в заблуждение. Я хочу быть уверенным, что поступаю правильно. За меня молятся многие люди».

Кенни открыт для монетизации и сделок с брендами, потому что он считает, что это может дать ему больше возможностей для отдачи.

«Я не был такой:» Послушайте! Я могу извлечь из этого выгоду «. Я начал это достаточно невинно, но я также вижу, что есть много хорошего, что я могу сделать в этом мире, монетизируя «, — сказал он.«Я могу помочь гораздо большему количеству людей, если заработаю немного денег. И я могу помочь раздать деньги, особенно если в мире много боли».

На прошлой неделе Кенни загрузил на YouTube видео под простым названием «Я горжусь тобой», в котором он зачитывает вдохновляющую цитату Тедди Рузвельта своим новым молодым подписчикам.

«Этот человек нужен многим людям, но мы стесняемся или боимся просить об этом. Спасибо «, — написал один из ведущих комментаторов.

25 папин YouTube-каналов, на которые следует подписаться в 2021 году

Папа Глагол