Карл Рэнсом Роджерс — фото, биография, личная жизнь, причина смерти, психолог

Биография

Карл Рэнсом Роджерс стоял у истоков гуманистической психологии, рассматривал личность человека в контексте социальной среды. Клиент-центрированной терапии, применяемой во врачебной практике, были посвящены монографии и научно-исследовательские труды.

Детство и юность

Карл Рэнсом Роджерс родился в Америке в начале XX века, его биография началась в предместье крупнейшего из промышленных городов. Деревня Ок-Парк, расположенная неподалеку от Чикаго, появилась на карте в середине 1830-х годов.

Предки будущего психолога не имели недостатка в средствах и считались религиозной благовоспитанной семьей. Отец, инженер строительной фирмы, и мать, профессиональная домохозяйка, делали вид, что довольны окружающим миром и собой.

На самом деле в доме, где росли Роджерс, сестра и четверо братьев, царила напряженная атмосфера из-за строгости взрослых. Детям не разрешалось участвовать в увеселительных мероприятиях, поэтому у них не имелось знакомых и близких друзей.

I am the one on the far right.

Опубликовано Carl Ransom Rogers Среда, 21 июня 2017 г.

Карл Рэнсом Роджерс в детстве с семьей

Вынужденное одиночество Карл Рэнсом компенсировал чтением художественной литературы, это увлечение устраивало образованного главу семьи. Знакомясь с творчеством романистов и научно-популярными произведениями, мальчик налаживал контакты с воображаемыми людьми.

В начале 1910-х родители стали владельцами фермы, у младшего поколения после этого появилось много забот. Роджерс в 12-летнем возрасте начал помогать по хозяйству, его привлекали к выполнению сельскохозяйственных работ.

Учеба в государственной школе мало что изменила в жизни ребенка, в компании одноклассниц и одноклассников он всегда считался чужим. Мечты о социуме, в котором можно было бы самореализоваться, в этот период потускнели и вскоре рассеялись.

Несмотря на это, мальчик отлично знал общеобразовательные предметы, регулярно удостаивался лестных отзывов учителей. В трех разных учебных заведениях, располагавшихся вдали от дома, Карл Рэнсом в совершенстве освоил английский на материале книг и статей.

Летом подросток усердно работал на ферме, принадлежавшей родителям, в свободное время исследовал научные методы труда. Интерес представляла жизнь растений, насекомых, мелких животных, а также всего, что входило в понятие окружающей среды.

После окончания учебного заведения Роджерс и братья планировали заняться сельским хозяйством в фамильном имении семьи. В университете штата Висконсин, на факультете земледелия, юноша общался с преподавателями и сведущими в этом вопросе людьми.

На определенном этапе биографии он вспомнил о религиозном прошлом и присоединился к организации американских христиан. Прилежный студент посетил конференцию в столице Китайской Народной Республики, где начал формироваться основополагающий жизненный план.

Традиции азиатского государства изменили взгляды на общество, вернувшись на родину, Карл Рэнсом перевелся на исторический факультет. Параллельно он прослушал факультативный курс психологии, поглотившей все внимание в последующие десятки лет.

Новой ступенью образования стал колледж при Колумбийском университете. Там Роджерс заинтересовался работой с проблемными обездоленными детьми. Получив степень магистра и защитив докторскую диссертацию, американец окончательно вышел из-под власти семьи.

Личная жизнь

В Висконсинском университете Карл Рэнсом влюбился в соученицу Хелен Элиот, девушка, знакомая с детства, принесла счастье в личную жизнь. После того как она согласилась стать женой молодого человека, у него появилось чувство удовлетворения.

FOTO: Helen Martha Rogers (22/2/1902 — 29/3/1979) e Carl Ransom Rogers (8/1/1902 — 4/2/1987) CARL ROGERS E A. ..

Опубликовано Rui Pedro Zão — Escritor Четверг, 15 июня 2017 г.

Карл Рэнсом Роджерс и жена Хелен

Обвенчавшись, новобрачные покинули территорию alma mater и обосновались в Нью-Йорке в обществе интеллигентных людей. Супруга сразу стала источником научного вдохновения для Роджерса, разрабатывавшего и представлявшего ряд блестящих идей.

Научная деятельность

На начальном этапе научной деятельности Карл Рэнсом работал штатным психологом в отделении, консультировавшем неблагополучных детей. Переехав в Рочестер, он стал директором Центра направляющей помощи и занялся написанием дебютных научных статей.

В конце 30-х появилась работа об особенностях клинического лечения ребенка с антиобщественным поведением, чуждым социальной среде. Успех публикации привел Карла Рэнсома на кафедру академической психологии, что позволило помогать людям, оказавшимся в страшной беде.

В качестве действующего профессора знаменитого Колумбийского университета Роджерс воспитывал аспирантов, разделявших научный подход. В 40-х годах преподаватель основ клинической психологии издал десяток популярных узкотематических работ.

В 1945-м американец возглавил консультативный центр в Чикаго, должность давала оригинальный экспериментальный материал. Он принял идеи я-концепции и теории мотивации, которым иностранные исследователи предсказывали полный провал.

Став единомышленником основателя гуманистической психологии, Роджерс ценил вклад в науку еврея Абрахама Маслоу. Он опубликовал ряд монографий по клиент-центрированной терапии и опросник по социальной адаптации в середине 50-х годов.

Опубликовано Carl Ransom Rogers Воскресенье, 25 июня 2017 г.

Карл Рэнсом Роджерс в молодости

В центре работ уроженца Чикаго стоял вопрос становления личности, осознанности, понимания и взаимодействия со средой. Понятие «конгруэнтность» как равновесие опыта, эмпатии и коммуникации стало в современной науке новым.

Научными достижениями считались книги под названием «Свобода учиться», «Брак и его альтернативы» и сборники экзистенциальных статей. Феноменологическую теорию как новшество в психотерапии оценили коллеги и десятки заинтересованных людей.

Методы, предложенные американцем в рамках развиваемых направлений, принимались представителями профессии из десятков развитых стран. На основе библиографии уроженца пригорода Чикаго был разработан ряд успешных практически действующих программ.

Групповая психотерапия — распространенное явление современной науки, широко применялось Роджерсом в 1950-х годах. Правда, экспериментальное исследование коллективного сознания шизофреников было поначалу не принято в общественных и культурных кругах.

За вклад в развитие психологии, впоследствии оцененный по достоинству, Карл Рэнсом был удостоен ряда тематических премий и наград. На торжественных церемониях мало кто говорил о том, что на пути к славе ученый преодолел сотни преград.

Смерть

В середине 1980-х американец путешествовал по миру, читал лекции в столицах азиатских и европейских стран. Люди, перенимавшие практический опыт, приобретали книги с фотографиями, чтобы помогать пациентам освободиться от психических травм.

В феврале 1987 года СМИ сообщили о смерти ученого Карла Рэнсома Роджерса от неизбежных естественных причин. Новость, стоически принятая психологическим сообществом, опечалила сотни тысяч последователей.

Цитаты

• «Многочисленные проблемы возникают, когда мы пытаемся оправдать ожидания других, вместо того, чтобы определить наши собственные».
• «Каждый из нас состоит из двух отдельных частей, отчаянно пытающихся соединиться в одно интегрированное целое, в котором различия между душой и телом, чувствами и интеллектом были бы стёрты».
• «Люди, не верящие в человеческую доброту, редко сталкиваются с её проявлениями».
• «С чего Вы взяли, что Вас кто-то должен любить? Где это написано?!»
• «Ошибки могут быть и в теориях авторитетов».

Библиография

• 1939 — «Клиническое лечение проблемного ребенка»
• 1942 — «Консультирование и психотерапия. Новейшие подходы в психологической практике»
• 1949 — «Скоординированное исследование в психотерапии»
• 1951 — «Клиенто-центрированная психотерапия»
• 1957 — «Необходимые и достаточные условия терапевтического изменения личности»
• 1959 — «Гуманистическая психология. Теория и практика»
• 1961 — «Становление личности. Взгляд на психотерапию»
• 1969 — «Свобода учиться»
• 1970 — «Групповая психотерапия»
• 1980 — «Способ бытия»
• 1967 — «Полноценно функционирующий человек»

Роджерс Карл Рэнсом

 XPOHOC ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ ФОРУМ ХРОНОСА НОВОСТИ ХРОНОСА БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА ЭТНОНИМЫ РЕЛИГИИ МИРА СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КАРТА САЙТА АВТОРЫ ХРОНОСА Родственные проекты: РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ ПРАВИТЕЛИ МИРА ВОЙНА 1812 ГОДА ПЕРВАЯ МИРОВАЯ СЛАВЯНСТВО ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ АПСУАРА РУССКОЕ ПОЛЕ

Карл Рэнсом Роджерс Роджерс (Rogers) Карл Рэнсом (1902-1987) — американский психолог, один из основателей гуманистической психологии. Биография. Получил психологическое образование в университетах штатов Висконсин и Колумбия (бакалавр, 1924; магистр, 1926). Профессиональную деятельность начал в качестве психолога в исследовательском отделе Общества по профилактике детской жестокости в г. Рочестере, Нью-Йорк. В 1931 г. защитил докторскую диссертацию в Педагогическом колледже Колумбийского университета. Профессор медицинской психологии в Университете штата Огайо (1940-1945). С 1945 г. — руководитель консультационного центра при Чикагском университете. С 1957 г. работал в Висконсинском университете, с 1964 г. — в Институте поведенческих наук в г. Ла-Джолла, Калифорния (в дальнейшем — в качестве директора). Президент Американской ассоциации прикладной психологии (1944-1945), Американской академии психотерапевтов (1956-1958). Исследования. По Роджерсу, в личности существуют три уровня: организма, феноменального поля (жизненного опыта) и самости (как части феноменального поля, состоящей из осознанных ощущений и оценок «Я»). При этом устойчивость личности обусловлена конгруэнтностью (соответствием) самости и жизненного опыта. При нарушении конгруэнтности возникают напряженность и тревога. Также к невротизации приводит и отказ от самоактуализации. В его теории личности было выделено две системы регуляции: на уровне «Я» и на уровне организма. При этом Я-концепция представлена динамикой соотношения Я-реального, представляющего собой систему представлений и оценок самого себя, зависящую от индивидуального опыта и актуальных оценок окружающих, и Я-идеального, представляющего собой то, каким человек хочет быть. Терапия. Разработал индирективную психотерапию, центрированную на клиенте, в основе которой лежит правило не давать советов клиенту и избегать оценок его поведения, но актуализировать его творческие потенции, требующиеся для самостоятельного решения его проблем. Цель индирективной психотерапии — добиться перестройки «Я», так чтобы оно стало открытым к принятию нового опыта. Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. и перераб. – СПб., 2007, с. 500-501. Роджерс (Rogers) Карл (р. 8.1.1902, Ок-Парк, Иллинойс), американский психолог, один из лидеров «гуманистической психологии». Основатель так называемой ненаправленной, или «центрированной на клиенте», психотерапии, при которой врач, вступающий в глубоко личностный контакт с пациентом, видит в нём не больного, а «клиента», берущего на себя ответственность за решение собственных проблем путём активизации творческого начала своего «Я». В своей теории личности Роджерс различает две системы регуляции поведения: организм, стремящийся сохранить и усилить себя; «Я» личности как особая область в поле опыта индивида, которая складывается из системы восприятий и оценок личностью своих черт и отношений к миру. При жёсткой структуре «Я» не согласующийся с ней опыт воспринимается как угроза личности и при споём осознании либо подвергается искажению, либо вовсе отрицается. Цель ненаправленной психотерапии — так перестроить структуру «Я» личности, чтобы она стала гибкой, открытой по отношению ко всему опыту. Представляемая Роджерсом так называемая экзистенциальная, или «гуманистическая», психология, сложившаяся под влиянием иррационалистической философии экзистенциализма, приобрела в 1950—1960-х годах широкую популярность в США и претендует на роль «третьей силы» (наряду с фрейдизмом и бихевиоризмом) в исследовании человеческого поведения. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983. Сочинения: Psychotherapy and personality change, Сhi., 1954; A theory of therapy, personality and interpersonal relationships, в кн.: Koch S. (ed.), Psychology, v. 3, N. Y., 1959; Freedom of personality, N. Υ., 19722. Литература: Божович Л. И., Личность и ее формирование в детском возрасте, М., 1968; Hall С. S., L i n d z e у G., Theories of personality, N. Υ., 1970. Далее читайте: Исторические лица США (биографический указатель). Сочинения: Clientcentered Therapy: Its Current Practice, Implications and Theory. Boston: Houghton-Mifflin, 1951; Psychotherapy and Personality Change. Chicago, 1954; On Becoming a Person: A Therapist’s View of Psychotherapy. Boston: Houghton-Mifflin, 1962; Freedom to Learn: a View of what Education Might Become. Columbus, Ohio, 1969; Freedom of Personality. N. Y., 1972; Encounter Groups. L., 1975; On Personal Power: Inner Strength and its Revolutionary Impact. N. Y.: Delacorte, 1977; Эм- патия // Психология эмоций: Тексты / Под ред. В. К. Вилюнаса, Ю. Б. Гиппенрейтер. М.: Изд-во МГУ, 1984; К науке о личности // История за-рубежной психологии: 30-60-е гг. XX в.: Тексты. М., 1986; Несколько важных открытий // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 14, Психология. 1990. № 2; Взгляд на психотерапию: Становление человека. М.: Прогресс, 1994; Искусство консультирования и терапии. М.: ЭКСМО, 2002. Литература: Орлов А. Б. Карл Роджерс и современный гуманизм // Вестник МГУ. Психология. 1990. № 2; Ярошевский М. Г. История психологии: От античности до середины XX века. М.: Академия, 1996; ШульцД., Шульц С. История современной психологии. СПб.: Евразия, 1998; К. Роджерс // Психология: Биографический библиографический словарь / Под ред. Н. Шихи, Э. Дж. Чепмана, У. А. Конроя. СПб.: Евразия, 1999; Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность: теории, эксперименты, упражнения. СПб.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2001; Орлов А. Б. Человекоцентрированный подход в психологии, психотерапии, образовании и политике (К 100-летию со дня рождения К. Роджерса) // Вопросы психологии. 2002. № 2.

Карл Рэнсом Роджерс, американский психолог

Краткая биография

Карл Роджерс родился в $1902$ году 8 января в штате Иллинойс, в семье преуспевающего строгого протестанта.

Роджерс учился прекрасно, много читал, очень любил заниматься самоанализом. Он не увлекался шумными играми и спортом, у него практически не было друзей. Роджерс рос очень застенчивым и достаточно чувствительным ребенком.

В семилетнем возрасте Карл Роджерс поступил в школу. В школе он познакомился с Хелен Эллиот, которая спустя 15 лет станет его женой.

Книгами, повлиявшими на становление научного мировоззрения Роджерса, были работы по сельскому хозяйству. И в колледж он поступил с намерением изучать именно сельскохозяйственные науки. Но спустя два года он неожиданно изменил свой выбор. На это повлияло его заселение в общежитие Молодежной христианской ассоциации. Эмоциональное общение с товарищами заставило его избрать новую, духовную стезю.

В $1922$ году Роджерс в составе делегации американских студентов отправился на Международную христианскую конференцию в Китай, события которой стали важным этапом в становлении личности ученого. Образование Карл Роджерс продолжил уже в теологической семинарии.

С каждым годом учебы его внимание все больше привлекала психология. Роджерс начал понимать в чем заключается главная цель его жизни – в помощи людям, которые нуждаются в духовной поддержке и эта цель может быть достигнута вне церкви.

Роджерс заочно прошел курс психологии в Висконсинском университете. Данный курс основывался преимущественно на работах Уильяма Джемса. Роджерс закончил свое психологическое образование в Педагогическом колледже при Колумбийском университете.

Замечание 1

После окончания университета Карл Роджерс начал работать клиническим психологом в Центре помощи детям в городке Рочестере. Здесь он проработал на протяжении 12 лет.

Вклад в развитие психологии

Роджерс не примкнул ни к одной психологической школе. Его собственная теория и метод сформировались постепенно в процессе работы в Рочестере. От директивного и формального подхода, который был принят в традиционной психотерапии, он перешел к другому, который назвал терапией, центрированной на клиенте.

Роджерс ввел в обиход психологов понятие «клиент». В данном понятии содержалась идея равноправия в отношениях пациента и врача.

Задача терапии по Роджерсу заключается в помощи человеку решить свою проблему с минимумом инструкций от терапевта. Согласно теории Роджерса, индивид обладает способностью, по крайней мере, латентную, понять те факторы своей жизни, которые приносят ему боль и несчастья, и изменить себя таким образом, чтобы преодолеть данные факторы.

В $1939$ году Роджерс выпустил книгу «Клиническая работа с трудным ребенком». После чего он получил приглашение на должность профессора в Университете штата Огайо. В результате чего в $1942$ году была написана книга «Консультирование и психотерапия».

В $1945$ году Роджерсу Чикагский университет предоставил возможность создать личный консультативный центр. Основной особенностью центра было предоставление клиенту возможности выбора направления терапии. Директором этого центра Роджерс проработал до $1957$ года.

Замечание 2

В $1951$ году Карл Роджерс опубликовал работу «Терапия, сфокусированная на клиенте». В ней его принципы нашли самое полное отражение.

В $1957$ году ученый начал преподавать психиатрию и психологию в Висконсинском университете.

С $1963$ года деятельность Роджерса была связана с Центром изучения личности в Калифорнии.

Осенью $1986$ года Роджерс смог приехать в Москву и выступить перед аудиторией советских психологов, провести терапевтические занятия. Через год — 4 февраля $1987$ года Роджерс скончался.

Карл Роджерс — Психологос

Карл Рэнсом Роджерс (Carl Ransom Rogers) (1902–1987) — американский психолог, один из лидеров гуманистической психологии.

Самоактуализация

Карл Роджерс — один из авторов представления о самоактуализации. Самоактуализация по К.Роджерсу — это актуализация врожденной у человека тенденции к росту и развитию его личности в соответствии с тем, какой личность должна быть, является по своей природе. Роджерс считал, что природе человека свойственна тенденция к росту и развитию так же, как в семени растения заложена тендеция к росту и развитию. Все, что нужно для роста и развития заложенного в человеке природного потенциала — только создать соответствующие условия. Смотри →

Я-концепция

Фундаментальным компонентом структуры личности считал Я-концепцию, формирующуюся в процессе взаимодействия субъекта с окружающей (прежде всего социальной) средой и являющуюся интегральным механизмом саморегуляции его поведения. Рассогласование между Я-концепцией и представлением об идеальном “Я”, а также нарушение соответствия между непосредственным, реальным опытом и Я-концепцией (в частности, фрустрация свойственной личности потребности в позитивном отношении к себе и самоуважении) вызывают попытки ограждения Я-концепции от угрозы дезорганизации путем ввода в действие механизмов психологической защиты, проявляющейся в виде либо перцептивного искажения (или селективности восприятия) опыта, либо его игнорирования, что, однако, не обеспечивает полной гармонизации личности, а в ряде случаев приводит к ее серьезной психологической дезадаптации. Важнейшая характеристика психологически зрелой, “полностью функционирующей” личности — ее открытость для опыта, соответствие которого Я-концепции обеспечивается гибкостью, непрерывным изменением, совершенствованием человеческого Я.

Фильм «Карл Роджерс консультирует Глорию»

​​​​​​​

Недирективная психотерапия

Разработанная Роджерсом система психотерапии, получившая название индерективной, центрированной на клиенте, призвана обеспечить устранение диссонанса между реальным опытом и Я-концепцией, способствуя достижению их соответствия. Доверительная обстановка беседы с психотерапевтом, эмпатия и искреннее выражение позитивного отношения к клиенту ослабляют, а в дальнейшем нивелируют защитные механизмы, отгораживающие личность от реальности. Тем самым достигается возможность формирования у клиента “внутреннего локуса оценки”, лежащего в основе самостоятельного осмысления и реконструкции им собственной Я-концепции в соответствии с реальным жизненным опытом.

Называть при этом метод Роджерса недирективным — едва ли верно. Читай «Мария Виллас — Боас Боуэн. Миф о недирективности: сеанс с Джилл» и слушай воспоминания Бориса Новодержкина, где он показывает использование Роджерсом директивных приемов в своей работе.

Психолог Борис Новодержкин рассказывает о применении К.Роджерсом директивных приемов.
скачать видео

Клиент

Роджерс первым ввел в научный обиход понятие «клиент». И это была не просто игра слов. За терминологическим изменением лежал коренной пересмотр всей стратегии психотерапии. Ибо пациент — это тот, кто болен и нуждается в помощи, поэтому обращается за ней к профессионалу — психотерапевту. Последний руководит им, направляет его, указывает путь выхода из болезненного состояния. А клиент — это тот, кто нуждается в услуге и полагает, что мог бы сделать это сам, но предпочитает опереться на поддержку психотерапевта. Клиент, несмотря на беспокоящие его проблемы, все же рассматривается как человек, способный их понять. В представлении о клиенте содержалась идея равноправия, отсутствующая в отношениях врача и пациента.

Публикации

Карл Роджерс, Рэнсом (Carl Ransom Rogers)

метки: Человек, Роджерс, Жизнь, Помощь, Пациент, Психотерапевт, Ребенок, Провести

Годы жизни:1902 -1987 г.

Родина: Оук-Парк (США)

Карл Роджерс родился 8 января 1902 года в Оук-Парке (шт. Иллинойс) в многодетной, очень религиозной семье. Его отец – Уолтер Роджерс – был человеком строгих правил, считавшим главной жизненной добродетелью упорный труд. Сколотив солидный капитал, он решил вместе с семьей удалиться от городской жизни. «Дети подросли, пора их отсюда увозить!» — рассудил Роджерс-старший, и вскоре его большое семейство обосновалось на уединенной ферме, где не было места картам, танцам, алкоголю и прочим соблазнам, подстерегающим молодых людей в городе. Зато чего здесь было в изобилии – так это тяжелого сельскохозяйственного труда, которому целыми днями предавались Роджерсы и их шестеро детей.

Четвертый ребенок в этой многодетной семье – Карл – тоже трудился вместе со всеми на сельскохозяйственной ниве, но, при этом выделялся среди шумных братьев. Застенчивый, робкий, чувствительный, – он серьезно и обстоятельно изучал больших ночных бабочек «полимифус» и «цикропиа», выводя их из гусениц и наблюдая за коконами, запоем читал книги и в течение средней школы всего один или два раза сходил на свидание с девочкой. (Забегая вперед, скажем, что на ней он впоследствии и женился.)

Поднаторев в культурном земледелии и выращивании цыплят и телят, когда пришла пора определяться с профессией, Карл Роджерс остановил свой выбор на сельскохозяйственном колледже. Но, поучившись/помучившись там некоторое время, понял, что ошибся, и переквалифицировался из земледельцев в …историки.

На старших курсах исторического факультета произошло событие, сыгравшее важную роль в жизни Карла Роджерса. В числе прочих студентов, он был отправлен на международную конференцию в Китай. Шел 1922 год, всего несколько лет прошло с окончания первой Мировой войны, не все страсти еще улеглись, а в конференции принимали участие студенты из разных стран…:

«Я увидел, как люто ненавидели друг друга французы и немцы, хотя сами по себе они были очень приятными людьми. Это заставило меня серьезно задуматься, и я пришел к выводу, что у искренних и честных людей могут быть совершенно разные религиозные взгляды…»

Сделав это наблюдение, Роджерс больше не смог придерживаться жесткой религиозной веры своих родителей, о чем им и сообщил. Это был трудный разговор, за ним последовал еще более тяжелый разрыв. Но это было обретение свободы и независимости, освобождение от давления семьи.

9 стр., 4310 слов

Трактование смысла жизни человека

… раскрыто в рамках различных идей о смысле жизни. Смысл жизни является системообразующим понятием. Он определяет цель жизни. Благодаря смыслу жизни человек определяет, что для него важно, а что … Камю, Карл Ясперс, а также датский философ 19 века Сёрен Обю Кьеркегор, который считается основоположником данного философского направления. Основная мысль этих трудов такова: жизнь человека бессмысленна …

И еще одно важное событие произошло с Роджерсом в Поднебесной. Там он встретил девушку (ту самую, с которой познакомился еще во втором классе!) и понял, что хочет быть рядом с ней всю жизнь. После окончания учебы они поженились.

Следующее заведение, где обучался Карл Роджерс, было Теологической семинарией. Там он провел два года, но по религиозной стезе так и не пошел. Уже тогда он понимал, что главной целью его жизни станет помощь людям, но посчитал, что цель эта может быть достигнута и вне церкви: «Я почувствовал, что меня всегда будут интересовать проблемы смысла жизни и возможности ее реального улучшения для отдельного человека, но я не мог бы работать в той области, где необходимо верить в какую-то точно определенную религиозную доктрину. Мои верования в то время уже сильно изменились и могли бы продолжать меняться. Мне казалось ужасным заставлять себя исповедовать веру только для того, чтобы сохранить профессию. Я хотел найти область, где бы я был уверен, что свобода моей мысли не будет ничем ограничена». И такой областью стала психология.

Получив психологическое образование, Роджерс работает в Институте по уходу за детьми в Нью-Йорке, затем поступает на место психолога в Отделе по предотвращению жестокого обращения с детьми в Рочестере. Он с головой погружается в проблемы малолетних преступников и детей из неблагополучных семей, пытаясь путем проб и ошибок найти выход в каждом непростом случае. Он экспериментирует, пробует разные подходы, работает страстно и увлеченно. Между тем, коллеги Роджерса то и дело дают ему понять, что то, чем он занимается – не совсем психология, а он, Роджерс, не совсем психолог.

Желая узнать, чем же занимаются настоящие психологи, Роджерс отправился на заседание ученого общества. Он слушал доклады, которые все, как на подбор, касались вопросов научения у крыс и прочих лабораторных экспериментов с грызунами, и думал о том, что все это, действительно, не имеет абсолютно никакого отношения к тому, чем так хотел заниматься он – помогать людям…

Роджерс пошел своим путем, так и не примкнув ни к одной из психологических школ. Там, в Рочестере он начал вырабатывать собственную теорию, свой особый метод работы с пациентами. Он отошел от формального, директивного подхода, принятого в традиционной психотерапии в то время, создавая новый подход, центрированный на клиенте, на человеке… Вот лишь некоторые его положения:

До Роджерса психотерапевты работали с больными людьми, с пациентами. Роджерс же первым заменил понятие «пациент» на – «клиент». Сделано это было потому, что «пациент» звучит довольно пассивно, ведь это человек, которому нужна помощь, он полностью зависит от психотерапевта, следует его указаниям, мало полагаясь на себя.

Иное дело – клиент. Это человек, который просто нуждается в услуге. Он отнюдь не пассивен, напротив – он активно участвует в процессе психотерапии. Клиент не следует слепо за психотерапевтом, тот сам идет за ним, ведь клиент знает себя куда лучше, чем психотерапевт. Задача психотерапевта заключается лишь в том, чтобы быть рядом с клиентом, быть на его стороне, двигаться с его «скоростью», разделяя с ним все превратности его «внутреннего путешествия». Это взаимодействие между двумя людьми, между тем, у кого имеются психологические трудности и тем, кто помогает ему их разрешить не назовешь лечением, это глубоко личный человеческий контакт.

10 стр., 4691 слов

Стресс в жизни и деятельности человека

… и физическим болезням обычно предшествуют определенные серьезные изменения в жизни человека. На основе своего исследования они составили шкалу («Шкала … задание немедленно реагировать на просьбы клиентов, но, когда его видят разговаривающим с клиентом, то говорят, чтобы он не … стресса дал канадский физиолог Ганс Селье в 1936 году. Он определил стресс как совокупность неспецифических защитных реакций …

Карл Роджерс прожил долгую и счастливую жизнь: его научные труды (16 книг и более 200 статей) получили широкое признание и были переведены на многие языки мира; он был почетным профессором многих американских и европейских университетов, президентом Американской психологической ассоциации, обладателем звания Гуманист года (1964), самым влиятельным американским психологом (1982).

До конца своих дней Роджерс вел активную творческую жизнь и путешествовал по миру. Так, за год до смерти, в 1986 году, он побывал в Советском Союзе, где провел несколько мастер-классов, о чем до сих пор с восхищением и благодарностью вспоминают те отечественные психологи, кому посчастливилось на них присутствовать.

Он умер 4 февраля 1987 года. За несколько дней до смерти Карла Роджерса его семья получила уведомление о том, что его выдвинули на получение Нобелевской премии. Но он об этом так и не узнал…

___________________

http://www.inha.ru (автор статьи — Лилия Илюшина)

Роджерс Карл Рэнсом — Биография

Карл Рэ́нсом Ро́джерс (англ. Carl Ransom Rogers; 8 января 1902 — 4 февраля 1987) — американский психолог, один из создателей и лидеров гуманистической психологии (наряду с Абрахамом Маслоу). Фундаментальным компонентом структуры личности Роджерс считал «я-концепцию», формирующуюся в процессе взаимодействия субъекта с окружающей социальной средой и являющуюся интегральным механизмом саморегуляции его (субъекта) поведения. Роджерс внёс большой вклад в создание недирективной психотерапии, которую он называл «личностно-ориентированной психотерапией» (англ. person-centered psychotherapy). Президент Американской психологической ассоциации в 1947 году.

Роджерс считал свой метод универсальным, то есть, применимым и эффективным в работе с самыми разными типами клиентов — как для групп (учебных классов, трудовых коллективов), так и для индивидуальной работы (школьников, родителей, ветеранов), для людей разных культур, видов деятельности, религиозных взглядов. В частности, метод применим для разрешения конфликтов — как внутриличностных, так и межличностных и межгрупповых. Клиент-центрированная терапия Роджерса способна решать широкий диапазон практических задач, с которыми сталкиваются клиенты: профессиональные проблемы, проблемы в супружеских отношениях, психосоматические расстройства и т. д. В течение последних лет терапевты наблюдали за тем, как успешно проходит с отдельными клиентами, с всё «более и более глубокой продолжительностью, всё глубже затрагивая и преобразуя саму организацию личности». Возвращаясь к статистике, можно добавить приведённые автором данные: «если десять лет назад консультант, использующий недирективный подход, в среднем проводил с каждым клиентом 5-6 обследований (очень редко 15), то сегодня, благодаря клиентцентрированному подходу — 15-20 собеседований (изредка цифра доходит до 100)». Произошло это, по мнению Роджерса, благодаря возросшему мастерству консультанта.

Карл Роджерс особо подчёркивал эффективность клиентцентрированной терапии в игровом взаимодействии с проблемными детьми. В работе по данной области, согласно позиции автора, вербальная коммуникация нередко сведена к минимуму, а в некоторых случаях, мы наблюдаем даже полное её отсутствие. Самым же важным моментом здесь является групповая терапия (кстати она даёт хороший эффект не только при работе с проблемными детьми, но и со взрослыми). Эффект её заключается в наблюдении за действиями партнёра как за наглядным близким примером.

Карл Роджерс, четвёртый из шестерых детей, родился 8 января 1902 года в Оук парк, штат Иллинойс, в преуспевающей семье строгого протестанта, фундаменталиста (fundamentalist).

Роджерс прекрасно учился, много и с удовольствием читал, любил заниматься самоанализом. Он не увлекался ни спортом, ни шумными играми и практически не имел друзей. «Все, что сегодня я мог бы назвать близкими межличностными отношениями, в тот период полностью отсутствовало». Чтобы оградить детей от «пагубного влияния города и окрестностей», родители Роджерса переехали на ферму близ Глен Эллин, штат Иллинойс, когда он учился в средней школе. Карл делал блестящие академические успехи и серьезно интересовался наукой.

Период его учёбы в Университете Висконсина оказался весьма полезным и наполненным смыслом. Со второго курса он стал готовить себя к духовной карьере. В следующем, 1922 году, он поехал в Китай, чтобы присутствовать на конференции Всемирной Студенческой Христианской Федерации в Пекине, а затем с целью изучения языка отправился в путешествие по западному Китаю и другим странам Азии. Поездка смягчила его фундаменталистские религиозные установки и предоставила первую возможность обрести самостоятельность. «После этого путешествия сформировалась моя система ценностей, а мои цели и философия стали вполне определенными и отличными от взглядов, которых придерживались мои родители и которых ранее придерживался я»‘’К.Роджерс’’.

В 1924 году он женился на Хелен Эллиотт, которую знал ещё со средней школы. Обе семьи возражали против возвращения Роджерса к учёбе после женитьбы. Они надеялись, что вместо этого он будет искать работу. Но Роджерс твердо решил продолжить образование. Супруги переехали в Нью-Йорк, где Роджерс поступил в аспирантуру Теологической семинарии. Позднее он решил совершенствоваться в области психологии в Педагогическом колледже Колумбийского университета. Сделать этот выбор ему отчасти помог студенческий семинар, где он получил возможность проверить свои усиливающиеся сомнения по поводу религиозных обязательств. Впоследствии, проходя курс психологии, он был приятно удивлен открытием, что человек, интересующийся вопросами консультирования, может получать деньги, работая с людьми, которым необходима помощь, и при этом не зависеть от церкви. Начал он в Рочестере, штат Нью-Йорк, в центре детского воспитания. Роджерс работал с детьми, которые направлялись к нему разными социальными организациями. «Я не был связан ни с каким университетом, никто не стоял за моей спиной и не предъявлял претензий к моим методам работы… Организациям было все равно, как я работаю, они лишь надеялись, что хоть какая-то польза от меня будет»‘’К. Роджерс’’. Пока он находился в Рочестере, с 1928 по 1939 год, изменилось его понимание процесса психотерапии. В конечном счете, он поменял формальный прямой подход на то, что впоследствии назовет клиенто-центрированной терапией.

«Мне стало приходить в голову, что вместо демонстрации своей учености и эрудиции, нужно полагаться на пациента, дать ему возможность самому направлять процесс терапии»‘’К.Роджерс’’.

В Рочестере Роджерс написал книгу «Клинический уход за проблемным ребёнком» (The Clinical Treatment of the Problem Child, 1939). Книга была принята хорошо, и он стал профессором Университета в Огайо. По этому поводу Роджерс сказал, что, заняв высокую должность, он смог избежать давления, которому подвергаются ученые, стоящие на нижних ступенях академической лестницы, давления, которое душит новаторство и творчество. Находясь в Огайо, Роджерс сделал первые магнитофонные записи терапевтических сеансов. Записывать терапевтические сеансы считалось немыслимым, но, поскольку Роджерс не принадлежал к терапевтическому обществу, он мог проводить свои исследования самостоятельно. Результаты этих исследований и его преподавательская деятельность навели Роджерса на мысль написать официальную работу о психотерапевтических отношениях «Консультирование и психотерапия» (Counseling and Psychotherapy, 1942).

Несмотря на мгновенный и широкий успех книги, её появление не было отмечено ни в одном из основных психиатрических и психологических изданий. Более того, в то время как его занятия пользовались огромной популярностью среди студентов, Роджерс был «изгоем на своем собственном факультете штата Огайо, имел самый маленький офис, вынужден был вести курсы только в свободные часы и практически не имел единомышленников» . В 1945 году Чикагский университет предоставил ему возможность организовать собственный психотерапевтический центр. Роджерс был его директором до 1957 года. Он уделял все больше внимания доверию, что нашло отражение в демократической политике принятия решений центра. Если пациентам можно доверить решение вопросов, связанных с их собственным лечением, то уж персоналу тем более можно доверить принятие решений, касающихся обстановки, в которой он работает.

В 1951 году Роджерс опубликовал книгу «Клиенто-центрированная терапия» (Client-Centered Therapy), которая содержала его первую терапевтическую теорию и теорию личности. В книге приводились некоторые исследования, подтверждавшие его выводы. ‘’Он предлагал считать в процессе лечения главной действующей силой пациента, а не психотерапевта». Этот новый взгляд на психотерапевтические отношения подвергся значительной критике, поскольку резко отличался от традиционного. Терапевтический процесс, где лечением управляет пациент, поставил под сомнение один из основных бесспорных постулатов, согласно которому психотерапевт знает все, а пациент — ничего. Значение такого подхода в других областях Роджерс подробно разъясняет в книге «Становление человека» (On Becoming a Person, 1961).

Опыт работы Роджерса в Чикаго был крайне интересен и принес ему большое удовлетворение. Правда, он потерпел и неудачу, которая по иронии судьбы положительно отразилась на его профессиональных взглядах. Работая с крайне тяжелой пациенткой, Роджерс настолько углубился в её проблемы, что был вынужден взять трехмесячный отпуск, так как находился на грани нервного срыва. Вернувшись, он прошел курс лечения с одним из своих коллег. После этого случая отношения Роджерса с клиентами стали более свободными и непосредственными.

До самой своей смерти в 1987 году, в возрасте 85 лет, Роджерс оставался в центре изучения личности. В последние десять лет жизни он применил свои идеи к политическим ситуациям и вел успешные симпозиумы по разрешению конфликтов и гражданской дипломатии в Южной Африке и Австрии.

В конце жизни Роджерс заинтересовался измененными состояниями сознания, так называемым «внутренним пространством — сферой психологических сил и психических возможностей человека. Также он стал более открытым и эмоциональным. Об этих переменах он сказал так: «Я говорю теперь не просто о психотерапии, но о точке зрения, философии, понимании жизни, о пути существования, одной из целей которого является рост — человека, группы, общества».

Карл Роджерс, человек, умеющий слышать

Пять ключей к пониманию:

У каждого есть потенциал

«Все люди обладают способностью строить свою жизнь так, чтобы она давала им личное удовлетворение и при этом была конструктивной в социальном плане». Людям свойственно развиваться в позитивном направлении. Это не значит, что будет именно так, но каждый рождается с таким потенциалом. В детстве Роджерс много наблюдал за жизнью природы, в частности за развитием бабочек. Возможно, благодаря размышлениям об их трансформации и родилась его гипотеза о человеческом потенциале, подкрепленная позднее психотерапевтической практикой и научными исследованиями.

Слушать, чтобы слышать

«Неважно, глубоко или поверхностно то, о чем говорит человек, – я слушаю его с тем вниманием, старанием, на какое только способен». Мы много общаемся, но не слушаем и не слышим друг друга. А ведь ощущение своей ценности, значимости возникает в ответ на внимание к нам другого человека. Когда нас слышат, снимаются барьеры – культурные, религиозные, расовые; происходит «встреча человека с человеком».

Понимать другого человека

«Мое главное открытие я сформулировал бы так: я осознал огромную ценность того, что позволяю себе понимать другого человека». Первая реакция на людей – это стремление их оценить. Очень редко мы позволяем себе понять, что значат слова, чувства, убеждения другого человека для него самого. Но именно такое отношение помогает другому принять себя и свои чувства, меняет нас самих, приоткрывая то, что прежде ускользало. Это верно и в психотерапевтических отношениях: решающими становятся не специальные психологические техники, а позитивное принятие, безоценочное сопереживание и подлинное самовыражение терапевта и его клиента.

Открытость – непременное условие отношений

«Из моего опыта общения с другими я заключил, что в долгосрочных отношениях нет смысла притворяться тем, кем я не являюсь». Нет смысла делать вид, что любишь, если настроен враждебно, казаться спокойным, если раздражен и критичен. Отношения становятся подлинными, полными жизни и смысла, когда мы прислушиваемся к себе, открыты себе и, следовательно, партнеру. Качество человеческих отношений зависит от нашей способности видеть, кто мы такие, принимать себя, не скрываясь за маской – от себя и других.

Помогать другим двигаться к лучшему

Создать атмосферу, в которой можно открыто выражать себя, свои чувства, то есть благоприятную для развития человека, – задача не только для психологов. Ей должны служить все, владеющие социальными профессиями, ей должны способствовать личные, семейные, профессиональные – одним словом, любые человеческие отношения. Каждый из нас может помочь совершенствованию другого человека в соответствии с его собственными намерениями и целями.

Карл Роджерс Биография психолога

Карл Роджерс считается одним из самых выдающихся мыслителей психологии. Он наиболее известен разработкой метода психотерапии, называемого клиентоцентрированной терапией, и тем, что был одним из основоположников гуманистической психологии.

Быстрые факты

• Родился : 8 января 1902 года в Оук-Парке, штат Иллинойс
• Умер : 4 февраля 1987 года в Ла-Холье, Калифорния
• Известен как : клиентоцентрированная терапия, полноценный человек, самостоятельный актуализация

Ранняя жизнь

Карл Рэнсом Роджерс родился в 1902 году в Оук-Хилл, штат Иллинойс. Его отец был инженером-строителем, а мать была домохозяйкой; он был четвертым из шести детей. Роджерс с самого раннего возраста хорошо учился в школе: он начал читать в возрасте до 5 лет и мог пропустить детский сад и первый класс.

Когда ему было 12 лет, его семья переехала из пригорода в сельскую ферму. Он поступил в Университет Висконсина в 1919 году по специальности «сельское хозяйство». Однако после посещения христианской конференции 1922 года в Китае Роджерс начал сомневаться в своем выборе карьеры.Позже он сменил специальность на историю с планами стать министром.

Он окончил Университет Висконсина в 1924 году со степенью бакалавра истории и поступил в Союзную теологическую семинарию, а затем в 1926 году перешел в педагогический колледж Колумбийского университета, чтобы получить степень магистра.

Одной из причин, по которой он решил отказаться от занятий теологией, был семинар по религии, проводимый студентами, который заставил его усомниться в своей вере. Еще одним источником вдохновения для его перехода к изучению психологии стал курс, который он прошел в Колумбийском университете, который преподавал психолог Лета Стеттер Холлингворт.

Роджерс считал психологию способом продолжить изучение многих жизненных вопросов без необходимости подписываться под определенной доктриной. Он решил поступить на программу клинической психологии в Колумбийском университете и защитил докторскую диссертацию в 1931 году.

Карьера

После получения докторской степени Роджерс несколько лет проработал в академических кругах, занимая должности в Университете штата Огайо, Чикагском университете и Университете Висконсина.

Именно в это время Роджерс разработал свой подход к терапии, который он первоначально назвал «ненаправленной терапией».«Этот подход, при котором терапевт выступает в качестве фасилитатора, а не руководителя терапевтического сеанса, в конечном итоге стал известен как терапия, ориентированная на клиента.

В 1946 году Роджерс был избран президентом Американской психологической ассоциации. Роджерс написал 19 книг и множество статей, в которых излагаются его гуманистические теории. Среди его самых известных работ — «Терапия, ориентированная на клиента», (1951), «Как стать человеком», (1961) и «Образ жизни», (1980).

После нескольких конфликтов на факультете психологии Университета Висконсина Роджерс принял должность в Западном институте поведенческих исследований (WBSI) в Ла-Холье, Калифорния. В конце концов, он и несколько коллег покинули WBSI, чтобы сформировать Центр изучения личности (CSP).

В 1987 году Роджерс был номинирован на Нобелевскую премию мира. Он продолжал заниматься клиентоцентрированной терапией до своей смерти в 1987 году.

Важные теории

Самоактуализация

Роджерс считал, что всем людям присуща врожденная потребность в росте и реализации своего потенциала.Он считал, что потребность в самоактуализации была одним из основных мотивов поведения.

Безусловный положительный взгляд

Роджерс предположил, что для того, чтобы психотерапия была успешной, терапевту необходимо безоговорочно положительно относиться к клиенту. Это означает, что терапевт принимает клиента таким, какой он есть, и позволяет ему выражать как положительные, так и отрицательные чувства без осуждения или упрека.

Развитие личности

Роджерс считал, что формирование здоровой самооценки — это непрерывный процесс, определяемый жизненным опытом человека.Люди со стабильным самоощущением, как правило, обладают большей уверенностью и более эффективно справляются с жизненными проблемами.

Роджерс предположил, что самооценка начинает развиваться в детстве и находится под сильным влиянием родителей. Родители, которые предлагают своим детям безусловную любовь и уважение, с большей вероятностью будут способствовать формированию здоровой самооценки. Дети, которые считают, что они должны «заслужить» любовь родителей, могут в конечном итоге получить низкую самооценку и чувство собственного достоинства.

Сравнение

Роджерс также предполагает, что люди склонны иметь представление о своем «идеальном я».«Проблема в том, что наш образ того, кем, по нашему мнению, должен быть, не всегда совпадает с нашим восприятием того, кем мы являемся сегодня. Когда наше представление о себе не совпадает с нашим идеальным «я», мы находимся в состоянии несоответствия.

Роджерс считал, что, получая безусловное позитивное отношение и стремясь к самоактуализации, люди могут приблизиться к достижению состояния конгруэнтности.

Полнофункциональный человек

Роджерс предположил, что люди, которые постоянно стремятся реализовать свою тенденцию к актуализации, могут стать тем, что он назвал полностью функциональными.Полностью функционирующий человек — это тот, кто полностью соответствует и живет текущим моментом.

Как и многие другие аспекты его теории, безусловное позитивное отношение играет решающую роль в развитии полноценного функционирования. Те, кто получают поддержку и любовь без осуждения, могут развить в себе чувство собственного достоинства и уверенность, чтобы стать лучшим человеком, которым они могут быть, и полностью реализовать свой потенциал.

Согласно Роджерсу, полностью функционирующий человек обладает некоторыми из следующих характеристик:

• Гибкая самооценка
• Открытость к опыту
• Способность жить в гармонии с другими
• Безусловное внимание к себе

Вклад в психологию

Делая упор на человеческий потенциал, Карл Роджерс оказал огромное влияние как на психологию, так и на образование.Помимо этого, многие считают его одним из самых влиятельных психологов 20 века. Больше терапевтов называют Роджерса своим главным источником влияния, чем любого другого психолога.

По словам его дочери Натали Роджерс, он был «образцом сострадания и демократических идеалов в своей жизни и в своей работе педагога, писателя и терапевта».

Его собственными словами

«Опыт для меня — высший авторитет. Пробным камнем достоверности является мой собственный опыт.Идеи других людей и ни одна из моих собственных идей не имеют такого авторитета, как мой опыт. Именно для того, чтобы переживать, я должен возвращаться снова и снова, чтобы обнаружить более близкое приближение к истине, поскольку она находится в процессе становления во мне »- Карл Роджерс, О становлении человеком , 1954

Избранные публикации

Роджерс, К. (1951) Терапия, ориентированная на клиента: ее текущая практика, последствия и теория. Бостон: Хоутон Миффлин.

Роджерс, К.(1961) О становлении человеком: взгляд терапевта на психотерапию. Бостон: Хоутон Миффлин.

Роджерс, К. (1980) Способ бытия. Бостон: Хоутон Миффлин.

Биографии

Коэн, Д. (1997) Карл Роджерс. Критическая биография. Лондон: Констебль.

Торн, Б. (1992) Карл Роджерс. Лондон: Мудрец.

Карл Роджерс | Биография и факты

Карл Роджерс , полностью Карл Рэнсом Роджерс , (родился 8 января 1902 года, Оук-Парк, Иллинойс, U. С. — умер 4 февраля 1987 года, Ла-Хойя, Калифорния), американский психолог, который положил начало недирективному или клиентоцентрированному подходу к психотерапии, подчеркивая индивидуальные отношения между терапевтом и клиентом (ранее известный как пациента), который определяет курс, скорость и продолжительность лечения.

Роджерс учился в Университете Висконсина, но его интерес к психологии и психиатрии зародился, когда он был студентом Союзной теологической семинарии в Нью-Йорке.Через два года он оставил семинарию и получил степень магистра (1928) и доктора философии. (1931 г.) учился в педагогическом колледже Колумбийского университета. Завершая свою докторскую работу, он занимался изучением детей в Обществе по предотвращению жестокого обращения с детьми, Рочестер, Нью-Йорк, став директором агентства в 1930 году.

С 1935 по 1940 год он читал лекции в Рочестерском университете и написал Клиническое лечение проблемного ребенка (1939), основанное на его опыте работы с проблемными детьми. В 1940 году он стал профессором клинической психологии в Государственном университете Огайо, где написал Консультации и психотерапию (1942). В нем Роджерс предположил, что клиенты, установив отношения с понимающим и принимающим терапевтом, могут разрешить трудности и обрести понимание, необходимое для перестройки своей жизни.

Будучи профессором психологии в Чикагском университете (1945–57), Роджерс помог создать консультационный центр, связанный с университетом, и провел там исследования, чтобы определить эффективность своих методов.Его открытия и теории появились в «Терапия, ориентированная на клиента», (1951) и «Психотерапия и изменение личности», (1954). Он преподавал психологию в Университете Висконсина в Мэдисоне (1957–63), в это время он написал одну из своих самых известных книг — « Как стать человеком» (1961). В 1963 году он переехал в Ла-Хойя, штат Калифорния, где помог основать Центр изучения личности и стал его постоянным сотрудником. Его более поздние книги включают Карла Роджерса о личной власти (1977) и Свобода учиться для 80-х (1983).

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Биография Карла Роджерса

Карл Роджерс был психологом-гуманистом 20 века и основателем психотерапии, ориентированной на человека.

Ранняя жизнь

Карл Роджерс родился и вырос в пригороде Чикаго Ок-Парк, штат Иллинойс. Он был четвертым из шести детей Уолтера Роджерса и Джулии Кушинг. Роджерс воспитывался в строгой религиозной среде. Первоначально он планировал изучать сельское хозяйство в Университете Висконсин-Мэдисон, уделяя первостепенное внимание истории и религии.

В школе его интересы сместились с сельского хозяйства в сторону религии; После получения степени бакалавра в 1924 году он поступил в либеральную протестантскую семинарию в Нью-Йорке, к ужасу своего консервативного отца. Роджерс провел два года в семинарии, а затем перешел в педагогический колледж Колумбийского университета, где работал с Джоном Дьюи. Роджерс получил степень магистра в 1928 году и докторскую степень по клинической психологии в 1931 году.

Профессиональная жизнь

Роджерс начал свою профессиональную карьеру в области детской психологии в 1930 году в качестве директора Общества предотвращения жестокого обращения с детьми.Он также читал лекции в Университете Рочестера между 1935 и 1940 годами. Он опубликовал Клиническое лечение проблемного ребенка в 1939 году и принял должность профессора клинической психологии в Университете штата Огайо в 1940 году. Роджерс опубликовал свои взгляды в журнале Counseling and Psychotherapy в 1942 году, изложив свою теорию о том, что человек может получить осознание, необходимое для преобразования своей жизни, путем развития уважительных, непредвзятых и приемлемых отношений с терапевтом.

Роджерс переехал в Чикаго в 1945 году, чтобы работать профессором. Он основал там консультационный центр и опубликовал результаты своих исследований в журналах «Терапия, ориентированная на клиента», в 1951 году и «Психотерапия и изменение личности» в 1954 году. Позже Роджерс вернулся в Университет Висконсина, где оставался до переезда в Калифорнию. в 1963 году поступил в штат Западного института поведенческих наук. В 1968 году некоторые сотрудники института присоединились к Карлу Роджерсу в создании Центра изучения личности.Он оставался в Ла-Хойе, Калифорния, до своей смерти в 1987 году.

Вклад в психологию

Роджерс принял идеи гуманизма Абрахама Маслоу, и он также считал, что личностный рост зависит от окружающей среды. Эта вера стала основой для его разработки клиентоцентрированной терапии, позже переименованной в личностно-ориентированную терапию.

Во время преподавания в Университете Висконсин-Мэдисон Роджерс написал одну из своих самых известных книг, Как стать человеком, , в которой он утверждал, что у людей есть собственные ресурсы для исцеления и личностного роста.Роджерс ввел концепции конгруэнтности, эмпатического понимания, принятия и безусловного позитивного отношения к терапевтической среде, чтобы улучшить результат для клиентов. Он призвал консультантов продемонстрировать каждый из этих аспектов, чтобы помочь клиенту обрести понимание, распознать чувства, выразить самооценку и добиться принятия себя и самореализации.

Роджерс утверждал, что у самореализованного, полностью функционирующего человека есть семь ключевых черт:

1. Открытость опыту и отказ от защиты.
2. Экзистенциальный образ жизни, делающий упор на жизнь настоящим моментом, не искажая его.
3. Доверие к себе.
4. Возможность свободно делать выбор. Полнофункциональные люди берут на себя ответственность за свой выбор и очень самостоятельны.
5. Жизнь творчества и адаптации, включая отказ от конформности.
6. Умение вести себя надежно и делать конструктивный выбор.
7. Полная, насыщенная жизнь, включающая в себя весь спектр человеческих эмоций.

Личностно-ориентированный подход Роджера к терапии получил широкое признание и применяется в сферах образования, культурных связей, медсестер, межличностных отношений, а также в других сферах и сферах обслуживания и помощи. Психологические теории Роджерса повлияли на современную психотерапию и напрямую повлияли на область психического здоровья.

Роджерс также способствовал популяризации гуманизма в психологии. Движение гуманистической психологии сосредоточено на человеческом опыте свободы, выбора, ценностей и целей.Он отошел от традиционного психоанализа и бихевиоризма в том, что он был сосредоточен на полном психологическом здоровье клиента, а не просто на лечении симптомов, и он давал клиенту возможность полностью раскрыть свой потенциал и направить курс терапии, а не терапевт, ставящий диагноз. и объективная оценка клиента.

Роджерс провел многие из своих последних лет в борьбе с угнетением и культурными конфликтами. Он помог объединить католиков и протестантов в Ирландии и боролся за прекращение апартеида в Южной Африке.

Книги Карла Роджерса

• Клиническое лечение проблемного ребенка (1939)
• Консультирование и психотерапия: новые концепции на практике (1942)
• Терапия, ориентированная на клиента: ее текущая практика, последствия и теория (1951)
• О становлении личностью: взгляд терапевта на психотерапию (1961)
• От человека к человеку: проблема человеческого существования (1967)
• Свобода учиться: взгляд на то, каким может быть образование (1969)
• В группах встреч (1970)
• Как стать партнером: брак и его альтернативы (1972)
• О личной власти: внутренняя сила и ее революционное влияние (1977)
• Образ жизни (1980)

Каталожные номера:

1. Киршенбаум, Х. (2004). Жизнь и работа Карла Роджерса: оценка к 100-летию со дня его рождения. Журнал консультирования и развития : JCD, 82 (1), 116-124. Получено с http://search.proquest.com/docview/21
27?accountid=1229
2. Роджерс, Карл Рэнсом. (1999). Энциклопедия американских жизней Скрибнера . Получено с http://www.gale.cengage.com/InContext/bio.htm

Карл Роджерс

Карл Роджерс

КАРЛ РОДЖЕРС

1902-1987

Др.К. Джордж Бори

На французском — перевод Кати Бондаревой
На македонском — перевод Катерины Нестив
На хинди — перевод Никол
На хорватском — перевод Милицы Новак
На итальянском — перевод Максвелла Эдварда
На голландском — переведено анонимом
На венгерском — перевод Золтана Баффи
На финском — перевод Эльзы Янссон

---

Биография

Карл Роджерс родился 8 января 1902 года в Оук-парке, штат Иллинойс, в г. пригород Чикаго, четвертый из шести детей.Его отец был успешный инженер-строитель и его мать были домохозяйкой и набожной Кристиан. Его образование началось во втором классе, потому что он мог уже читать перед детским садом.

Когда Карлу было 12 лет, его семья переехала на ферму примерно в 30 милях к западу. из Чикаго, и именно здесь он должен был провести юность. С участием строгое воспитание и много хлопот, Карл должен был стать довольно изолированные независимый и самодисциплинированный.

Он поступил в Университет Висконсина по специальности сельское хозяйство. главный. Позже он переключился на религию, чтобы учиться для министерства. За это время он был выбран как один довольно часто студенты поедут в Пекин на «Всемирный христианский студент Федерация Конференция» на шесть месяцев. Он говорит нам, что его новый опыт так расширенный его мысли, что он начал сомневаться в некоторых своих основных религиозных взгляды.

После окончания он женился на Хелен Эллиот (против родителей). пожелания), переехал в Нью-Йорк и начал посещать Союз Богословский Семинария, известное либеральное религиозное учреждение. В то время как там он прошел организованный студентами семинар «Почему я вхожу в министерство? » Я мог бы также сказать вам это, если вы не хотите изменить свое карьера, никогда возьмите занятие с таким названием! Он говорит нам, что большинство участники «думали о своем пути прямо из религиозной работы.»

Утрата религии была, конечно, выгодой психологии: Роджерс. переключился к программе клинической психологии Колумбийского университета и получено его докторская степень. в 1931 г. Он уже начал свою клиническую работу в то Рочестерское общество по предотвращению жестокого обращения с детьми. В этот в клинике он узнал о теории и терапии Отто Ранка. техники, который начал его путь к развитию собственного подхода.

В 1940 году ему предложили должность профессора в штате Огайо. В В 1942 году он написал свою первую книгу «Консультирование и психотерапия». Потом, в 1945 году его пригласили открыть консультационный центр при Университет Чикаго. Именно во время работы там в 1951 году он опубликовано его основная работа, Клиентоцентрированная терапия, в которой он излагает основной теория.

В 1957 году он вернулся, чтобы преподавать в своей альма-матер, университете. из Висконсин. К сожалению, это было время конфликта в их психологии. отдел и Роджерс очень разочаровался в высшем образовании. В 1964 г., он был счастлив принять должность исследователя в Ла Хойя, Калифорния. Он проводил терапию, выступал с речами и писал до своей смерти в 1987 г.

---

Теория

Теория Роджера — это клиническая теория, основанная на многолетнем опыте. торговля со своими клиентами.У него это общее с Фрейдом, ибо пример. Также общего с Фрейдом в том, что он особенно богат и зрелый теория — хорошо продуманная и логически точная, с широким применение.

Однако нет ничего общего с Фрейдом в том, что Роджерс видит люди как в основном хорошие или здоровые — или, по крайней мере, не плохие или больной. Другими словами, он видит психическое здоровье как нормальное развитие жизнь и он видит психическое заболевание, преступность и другие человеческие проблемы, так как искажения этой естественной тенденции.Также не общего с Фрейдом то факт что теория Роджерса относительно проста.

Также нет ничего общего с Фрейдом в том, что теория Роджерса особенно просто — даже элегантно! Вся теория построена на не замужем «сила жизни »он называет актуализирующей тенденцией . Это может быть определены как встроенная мотивация, присутствующая в каждой форме жизни для развития его потенциалы в максимально возможной степени.Мы не только говорим о выживание: Роджерс считает, что все существа стремятся извлечь максимум из их существование. Если они этого не сделают, это не из-за отсутствия желание.

Роджерс с помощью этой единственной великой потребности или мотива охватывает все Другой мотивы, о которых говорят другие теоретики. Он спрашивает нас, зачем мы хочу воздух, вода и еда? Почему мы ищем безопасности, любви и смысл компетентности? Почему мы действительно стремимся открывать новые лекарства, изобретать новые источники энергии или создавать новые произведения искусства? Потому что он ответы, это в нашей природе как живых существ делать все возможное мы мочь!

Имейте в виду, что, в отличие от использования этого термина Маслоу, Роджерс применяется Это всем живым существам. Некоторые из его ранних примеров, в факт, включают водоросли и грибы! Подумайте об этом: не Это иногда поразить вас, как сорняки прорастают на тротуаре, или саженцы трещина валуны или животные выживают в условиях пустыни или замороженных к северу?

Он также применил идею к экосистемам, говоря, что экосистема такой как лес, при всей его сложности, имеет гораздо большую актуализация потенциал, чем простая экосистема, такая как кукурузное поле.Если один ошибка вымерли в лесу, вероятно, будут другие существа который будет адаптироваться, чтобы заполнить пробел; С другой стороны, один бой из «кукуруза упадок »или что-то в этом роде, и у вас есть пылесборник. такой же для нас как личностей: если мы будем жить так, как должны, мы будем становиться все больше сложны, как лес, и тем самым остаются гибкими на лицо из жизнь маленькие — и большие — бедствия.

Однако люди, реализуя свой потенциал, создан общество и культура. Само по себе это не проблема: Мы существо социальное, это наша природа. Но когда мы создан культура он развивал собственную жизнь. Вместо того, чтобы оставаться рядом к Другой аспекты нашей природы, культура может стать самостоятельной силой правильно. И даже если в конечном итоге культура, которая мешает нашему актуализация вымирает, мы, по всей вероятности, умрем вместе с ним.

Не поймите неправильно: культура и общество не являются по сути зло! Это больше похоже на райских птиц нашел в Папуа — Новая Гвинея. Красочное и драматичное оперение самцы очевидно отвлекают хищников от самок и молоди. Натуральный отбор привел этих птиц к все более и более сложному хвосту перья до тех пор, пока у некоторых видов самец больше не сможет покинуть земля. В этот момент красочность не делает мужчину — или разновидность — много добра! Точно так же и наши сложные общества, сложные культуры, невероятные технологии, несмотря на то, что они помогли нам выжить и процветать, может в то же время причинить нам вред и, возможно, даже уничтожить нас.

Детали

Роджерс говорит нам, что организмы знают, что для них хорошо. Эволюция дал нам чувства, вкусы, различия мы нужно: Когда мы голодны, мы находим пищу — не просто еду, а еду, которая вкусы хорошо. Пища с неприятным вкусом может быть испорченной, гнилой, нездоровый. Что есть хорошие и плохие вкусы — извлечены наши эволюционные уроки Чисто! Это называется организменным значением с оценкой .

Среди множества вещей, которые мы инстинктивно ценим, положительных считать , Общий термин Роджерса для таких вещей, как любовь, привязанность, внимание, воспитание, и так далее. Понятно, что малышам нужны любовь и внимание. В факт, вполне может быть, что они умрут без него. Они определенно терпят неудачу к процветать — т.е. стать тем, кем они могут быть.

Еще одна вещь — возможно, исключительно человеческая — которую мы ценим — положительных самоуважение , то есть самооценка, самооценка, положительный самооценка. Мы достигаем этой положительной самооценки, испытывая положительные эмоции. рассматривать другие показывают нам годы нашего взросления. Без этого самоуважение, мы чувствуем себя маленькими и беспомощными, и снова нам не удается стать всем этим мы можем быть!

Как и Маслоу, Роджерс считает, что если предоставить их самим себе, животные будут есть и пить то, что им полезно, и потреблять их в сбалансированных пропорциях.Младенцы тоже, кажется, хотят и любят какая им нужно. Однако где-то по ходу дела у нас есть создал окружающая среда для нас, которая существенно отличается от один в котором мы развивались. В этой новой среде такие вещи так как изысканный сахар, мука, масло, шоколад и т. д., которые наши предки Африка никогда не знал. Эти вещи имеют вкус, который нравится нашим организменный ценить — но не служат нашей актуализации.Над миллионы лет, мы можем развиться и найти брокколи более удовлетворительными, чем чизкейк — но к тому времени для нас с тобой будет слишком поздно.

Наше общество также сбивает нас с пути с условиями на сумму . Так как мы растем, наши родители, учителя, сверстники, СМИ и другие, только дать нам то, что нам нужно, когда мы покажем, что мы «достойны», а не только потому что нам это нужно.Мы выпьем, когда закончим урок, мы получим что нибудь милая когда мы доедаем овощи, а главное, получаем любовь и привязанность тогда и только тогда, когда мы «ведем себя хорошо!»

Получение положительного отношения к «при условии» Роджерс называет условным положительный Смотри . Потому что нам действительно нужно положительное отношение, эти условия очень мощные, и мы сгибаемся в форму решительный, не нашей организменной оценкой или нашей тенденцией к актуализации, а а общество это может или не может действительно иметь в сердце наши интересы. А «хорошо маленький мальчик или девочка «не может быть здоровым или счастливым мальчиком или девочкой!

Со временем это «обусловливание» приводит нас к условным положительный самоуважение тоже. Мы начинаем любить только себя если мы встреча в соответствии со стандартами, которые применялись к нам другими, а не если бы мы находятся действительно реализуя наш потенциал. И поскольку эти стандарты мы создается без учета каждого человека, чаще, чем не мы оказываемся неспособными встретиться с ними, и поэтому не можем поддерживать Любые чувство собственного достоинства.

Несоответствие

Аспект вашего существа, основанный на актуализации тенденция, следует организменной оценке, нуждается и получает положительное отношение и самоуважение, Роджерс называет настоящего себя . Это «ты», если все идет ну станешь.

С другой стороны, в той мере, в какой наше общество не синхронизировано с участием актуализирующая тенденция, и мы вынуждены жить с условия ценности, которые не идут в ногу с организменной оценкой, и получают только условный позитивное отношение и чувство собственного достоинства, вместо этого мы развиваем идеал Я . В идеале Роджерс предлагает нечто ненастоящее, нечто такое, что является всегда вне нашей досягаемости, стандарты, которым мы не можем соответствовать.

Этот разрыв между реальным я и идеальным я, «Я есть» и то «Я должен» называется несоответствие . Чем больше разрыв то больше несоответствия. Чем больше несоответствия, тем больше страдание. Фактически, несоответствие — это то, что Роджерс имеет в виду под неврозом : Существование не синхронизированы с самим собой.Если все это звучит знакомые для вас это в точности то же самое, что и Карен Хорни!

Оборона

Когда вы находитесь в ситуации несоответствия между ваш образ себя и ваше непосредственное восприятие себя (т. е. между идеального и настоящего), вы находитесь в угрожающем Ситуация . Например, если вас учили чувствовать себя недостойным, если вы не получить По всем вашим тестам, вы не так уж хороши студент, тогда ситуации, такие как тесты, принесут это несоответствие к свет — Испытания будут очень опасными.

Когда вы ожидаете угрожающей ситуации, вы почувствуете тревога . Беспокойство — это сигнал, указывающий на то, что впереди неприятности, что ты должен избегать ситуации! Один из способов избежать ситуации: курс, является взять себя в руки и бежать в холмы.Поскольку это не обычно вариант в жизни, вместо того, чтобы бегать физически, мы бежим психологически, с помощью защиты .

Идея защиты Роджерса очень похожа на идею Фрейда, за исключением того, что Роджерс рассматривает все с точки зрения восприятия, так что даже воспоминания а импульсы воспринимаются как восприятие. К счастью для нас, он имеет только две защиты: отрицание и искажение восприятия.

Отрицание во многом означает то, что он делает по Фрейду. система: Вы полностью блокируете угрожающую ситуацию. An пример мог бы быть человеком, который никогда не берет свой тест и не спрашивает о тесте полученные результаты, так ему не нужно сталкиваться с плохими оценками (по крайней мере, пока!). Отрицание за Роджерс также включает то, что Фрейд называл вытеснением: если сохранение воспоминание или импульс вне вашего осознания — откажитесь воспринимать Это — возможно, вы сможете избежать (опять же, пока!) угрожающего ситуация.

Искажение восприятия — это вопрос переосмысления ситуация так что это кажется менее опасным. Это очень похоже на Фрейда рационализация. Студент, которому угрожают тесты и оценки может, например, обвинить профессора в плохом преподавании, обман вопросы, плохое отношение или что-то в этом роде. Дело в том, что иногда профессора плохие учителя, пишут хитрые вопросы и имеют только плохое отношение делает искажение работает лучше: если это может быть правдой, то, возможно, Это В самом деле было правдой! Это также может быть гораздо более очевидным для восприятия, такие как когда человек неправильно оценивает свою оценку как лучшую, чем она есть на самом деле.

К несчастью для бедных невротиков (и, собственно говоря, большинства из нас), каждый когда он или она использует защиту, они увеличивают расстояние между то настоящий и идеальный. Они становятся все более несовместимыми, и найти самих себя во все большем и большем количестве угрожающих ситуаций развивайте больше и больше уровни беспокойства и использовать все больше и больше защит … Это становится беспощадный цикл, из которого человек в конечном итоге не может выйти, по крайней мере на их своя.

У Роджерса также есть частичное объяснение психоза : Психоз происходит когда защита человека подавлена, и его самоощущение становится «разбитым» на маленькие разрозненные кусочки. Его поведение также имеет небольшую последовательность. Мы видим в нем «психотический ломает »- эпизоды странного поведения. Его слова могут сделать маленький смысл. Его эмоции могут быть неуместными.Он может проиграть то способность различать себя и не-себя, дезориентироваться и пассивный.

Полнофункциональный человек

Роджерс, как и Маслоу, так же заинтересован в описании здоровый человек. Его термин « полностью функционирующих, » и включает то следующие качества:

1. Открытость к опыту .Это напротив из обороноспособность. Это точное восприятие своего опыт в мире, включая свои чувства. Это также означает быть способный принять реальность, снова включая свои чувства. Чувства находятся такой важная часть открытости, потому что они передают организменные оценка. Если вы не можете быть открытыми своим чувствам, вы не можете быть открытыми для акуализация. Самая сложная часть, конечно же, — отличить настоящие чувства от беспокойства вызвано условиями ценности.

2. Экзистенциальная жизнь . Это живет в здесь и сейчас. Роджерс, пытаясь приобщиться к реальности, настаивает на том, что мы нет живи прошлым или будущим — одного уже нет, а другого не еще ничего! Настоящее — единственная реальность, которую мы имеют. Имейте в виду, это не значит, что мы не должны помнить и учиться у наш прошлое. Это также не означает, что мы не должны планировать или даже мечтать о будущее. Просто узнайте эти вещи такими, какие они есть: воспоминания и мечты которые мы переживаем здесь, в настоящем.

3. Организм трест . Мы должны позволить мы сами руководствоваться организменным процессом оценки.Мы должны доверять мы сами, делай то, что кажется правильным, что кажется естественным. Это, как я уверен ты понимать, стал главным камнем преткновения в теории Роджерса. люди сказать, конечно, делай то, что естественно — если ты садист, обижай людей; если вы мазохист, поранился; если наркотики или алкоголь заставляют вас счастливый, Действуй; если ты в депрессии, убей себя …. Это безусловно не звучит как отличный совет.Фактически, многие из эксцессы в этом отношении обвиняли шестидесятые и семидесятые годы. Но держать имея в виду, что Роджерс имел в виду доверие к себе, и вы можете только знать какая ваше настоящее я должно сказать, открыты ли вы для опыта и жизни экзистенциально! Другими словами, организменное доверие предполагает, что вы находитесь в контакте с тенденция к обострению.

4. Свобода опыта . Роджерс чувствовал, что это был не имеет значения, действительно ли у людей есть свобода воли. Мы Чувствовать очень так, как если бы мы это делали. Это, конечно, не означает, что мы свободный делать что-либо вообще: мы окружены детерминированной вселенная так что, махи руками сколько хочу, я не буду летать, как Супермен. Это означает, что мы чувствуем себя свободными, когда у нас есть выбор. Роджерс говорит, что полноценный человек признает это чувство из свобода и берет на себя ответственность за свой выбор.

5. Творчество . Если ты чувствуешь себя свободным и ответственный, вы будете действовать соответственно и участвовать в этом мире. А полностью функционирующий человек, соприкоснувшийся с акуализацией, будет чувствовать себя обязанным своим природа к способствовать актуализации других, даже самой жизни. Эта может быть через творчество в искусстве или науке, через социальные беспокойство и родительской любви, или просто стараясь изо всех сил работа. Творческий подход как использует Роджерс, он очень близок к генеративности Эриксона.

Терапия

Карл Роджерс наиболее известен своим вкладом в терапия. Его терапия претерпела несколько изменений в названии путь: Первоначально он назвал это недирективным , потому что он чувствовал что терапевт не должен вести клиента, а должен быть рядом клиент в то время как клиент направляет ход терапии.Как он стал более опытный, он понял, что, несмотря на его «недирективность», он по-прежнему повлиял на своего клиента своей «ненаправленностью»! В Другой слова клиенты обращаются к терапевтам за советом и даже находят его когда терапевт пытается не руководить.

Итак, он изменил название на , ориентированный на клиента, . Он по-прежнему чувствовал что именно клиент должен сказать, что не так, найдите способы улучшение, и определение заключения терапии — его терапия был по-прежнему очень «клиентоориентированный», даже несмотря на то, что он осознавал влияние то Терапевт. К сожалению, другие терапевты посчитали, что это имя его терапия была немного пощечины для них: это не большинство методов лечения «ориентированный на клиента?»

В настоящее время термины недирективный и ориентированный на клиента по-прежнему используется, большинство людей просто называют это терапия Роджера . Один из то фразы, которые Роджерс использовал для описания своего лечения, являются «поддерживающими, не реконструктивная » и он использует аналогию с обучением катанию на велосипеде, чтобы объяснять: Когда вы помогаете ребенку научиться кататься на велосипеде, вы не можете просто сказать их Как.Они должны попробовать это сами. И ты не можешь держать их тоже все время. Наступает момент, когда вы имеют отпустить их. Если они падают, они падают, но если вы держитесь, Oни никогда не учиться.

То же и в терапии. Если независимость (автономия, свобода с участием ответственность) — это то, что вы помогаете достичь клиенту, тогда Oни не добьются этого, если останутся зависимыми от вас, Терапевт. Им нужно попробовать свои идеи самостоятельно, в реальной жизни за пределами то терапевт офис! Может показаться, что авторитарный подход к терапии Работа чудесно сначала, но в конечном итоге создает только зависимого человека.

Есть только одна техника, которой известны Роджерианцы: отражение . Отражение является отражением эмоционального общения: если клиент говорит «Я чувствую себя дерьмом!» терапевт может отразить это обратно на то клиент говоря что-то вроде «Итак, жизнь тебя расстраивает, эй?» От делать это терапевт сообщает клиенту, что он действительно слушание и заботится достаточно, чтобы понять.

Терапевт также сообщает клиенту, что это клиент общается. Часто люди, терпящие бедствие, говорят то, что Oни не имеют в виду, потому что приятно их говорить. Например, женщина однажды пришел ко мне и сказал: «Ненавижу мужчин!» Я размышлял, говоря «Ты ненавидеть всех мужчин? «Ну, сказала она, может не всех — не ненавидеть ее отец или ее брат или, если на то пошло, я.Даже с те люди она «ненавидела», она обнаружила, что подавляющее большинство из них она не сделал чувствовать так сильно, как подразумевает слово ненависть. По факту, в конечном итоге она поняла, что она не доверяла многим мужчинам, и что она была боюсь они ранили ее так же, как ее обидел один конкретный мужчина.

Однако

Reflection следует использовать осторожно.Многие начинаются терапевты используйте его, не думая (или не чувствуя), и просто повторяйте каждый другой фраза что выходит изо рта клиента. Они звучат как попугаи с участием степени по психологии! Тогда они думают, что клиент не уведомление, когда на самом деле это стало стереотипом роджеровской терапии, такой же путь как секс и мама стали стереотипами фрейдистской терапии. Отражение должно исходить из сердца — оно должно быть искренним, согласованным.

Это подводит нас к известным требованиям Роджерса Терапевт. Роджерс считал, что терапевт, чтобы быть эффективным, должен иметь три особые качества:

1. Конгруэнтность — искренность, честность с клиент.
2. Эмпатия — умение чувствовать то, что клиент чувствует.
3. Respect — принятие, безоговорочный позитив рассматривать к клиенту.

Он говорит, что эти качества « необходимы и достаточно :» Если терапевт демонстрирует эти три качества, клиент будет улучшить, даже если не используются никакие другие специальные «техники». Если Терапевт не проявляет этих трех качеств, улучшение клиента будет быть минимальный независимо от того, сколько «техник» используется.Теперь это много к просить терапевта! Они просто люди, и достаточно часто немного Больше «человек» (скажем так необычно) чем большинство. Роджерс немного уступает, и он добавляет, что терапевт должен показать эти вещи в терапии отношения. Другими словами, когда терапевт покидает офис, он может быть таким же «человек» как никто.

Я согласен с Роджерсом, хотя эти качества довольно требовательный.Некоторые исследования показывают, что методы не важны почти так же, как личность терапевта, и это немного По крайней мере, терапевты «рождаются», а не «создаются».

---

Список литературы

Роджерс был великим писателем, его очень приятно читать. В самый полный изложение его теории находится в «Терапия, ориентированная на клиента» (1951). Очень интересны два сборника сочинений: О Став Человек (1961) и Образ жизни (1980). В заключение, есть хорошая коллекция его работ в The Carl Rogers Reader , отредактировал Киршенбаум и Хендерсон (1989).

---

Авторские права 1998, 2006 К. Джордж Бори

Биография Карла Роджерса — Жизнь американского психолога

Карл Роджерс
Психолог
Родился	янв.8, 1902 Оук-Парк, Иллинойс, США
Умер	4 февраля 1987 г. (в возрасте 85 лет) Сан-Диего, Калифорния, США
Национальность	Американский

Карл Роджерс был известным американским психологом и одним из основоположников гуманистического подхода к психологии. Он считался одним из пионеров психотерапевтических исследований.

Ранняя жизнь

---

Карл родился 8 января 1902 года в Чикаго, штат Иллинойс.Его отец, Уолтер Роджерс, был инженером-строителем, а его мать Джулия была домохозяйкой и набожной христианкой. Карл был четвертым из шести детей его родителей.

образовательных лет

---

Роджерс был способным ребенком и довольно рано начал читать. С самого раннего детства Карл был очень дисциплинированным и независимым и очень искренне относился к учебе. Он начал ценить использование научных методов в практическом мире в раннем возрасте.

После окончания средней школы Карл поступил в Университет Висконсина, и его первым выбором карьеры было сельское хозяйство, затем история, а затем религия.После поездки в Китай в возрасте 20 лет на Международную христианскую конференцию Карл начал сомневаться в своих религиозных убеждениях и убеждениях.

Он решил изменить свой выбор профессии и поступил в Союзную духовную семинарию. После двух лет в семинарии Карл покинул семинарию и поступил в Педагогический колледж Колумбийского университета и получил степень магистра в 1928 году, а затем докторскую степень. в 1931 году. Для своей докторской работы Карл занялся изучением детей.

Профессиональная жизнь

---

В 1930 году Карл был директором Общества по предотвращению жестокого обращения с детьми, которое находилось в Рочестере, штат Нью-Йорк.С 1935 по 1940 год он работал в Рочестерском университете в качестве преподавателя. В 1940 году Карл поступил в Университет штата Огайо в качестве профессора клинической психологии. Вскоре после этого он был приглашен Чикагским университетом для создания консультационного центра.

В 1947 году Карл Роджерс был избран президентом Американской психологической ассоциации, а позже он стал президентом Американской академии психотерапевтов. С 1957 по 1963 год Карл преподавал в Университете Висконсина. За свою карьеру Карл Роджерс написал много выдающихся книг по психологии. Вместе с Абрахамом Маслоу Карл был пионером движения гуманистической психологии, которое достигло своего пика в 1960-х годах.

Личная жизнь

---

Карл Роджерс был женат на Хелен Эллиот, на которой он женился против воли своих родителей в 1924 году. У них было двое детей, Дэвид и Натали. Хелен и Карл были вместе до 1979 года, когда Хелен скончалась. Карл Роджерс вел здоровую и активную трудовую жизнь до 85 лет. Он упал в 1987 году, что привело к перелому костей таза.Ему была сделана успешная операция, но после этого его поджелудочная железа перестала работать, и через несколько дней он умер.

Теории и вклад в психологию

---

На протяжении всей своей работы Карл Роджер посвятил себя гуманистической психологии, и он хорошо известен своей теорией развития личности. Роджер был одним из основателей гуманистической психологии, которая делает упор на индивидуальном подходе, а не на традиционных отношениях терапевта и пациента.

Его клиентоцентрированная терапия, также известная как теория развития личности, была разработана вокруг клиента. Теория подчеркивала важность тенденции к самоактуализации в формировании Я-концепции. По словам Роджерса, каждому человеку присуща тенденция к росту и развитию. Он считал, что каждый человек может достичь своих целей, желаний и желаний в жизни. Эта врожденная тенденция влияет на самооценку и самоактуализацию.

По его словам, опыт того, чтобы вас понимали и ценили, дает человеку свободу расти. Для этого терапевт должен выразить полное принятие пациента.Роджерс сказал, что лучше всего этого можно достичь с помощью метода рефлексии.

На протяжении сеанса терапии пациенту разрешается управлять ходом сеанса, а терапевт делает только небольшие прерывательные замечания, чтобы определить определенные факторы. По его словам, он является фасилитатором, который создает среду для обучения и роста. Этот уникальный подход Роджерса нашел широкое применение в различных областях, таких как психотерапия и консультирование, образование, организации и другие групповые настройки.

Еще одно увлекательное исследование Карла было посвящено идее обратной связи. Он обнаружил, что существует пять способов обратной связи. К ним относятся оценочные, интерпретирующие, поддерживающие, исследующие и понимающие.

Публикации и награды

---

Карл Роджерс написал 16 книг и более 200 статей и получил несколько наград, включая премию Американской психологической ассоциации за выдающийся научный вклад. В 1972 году он стал единственным человеком, получившим эту награду вместе с премией ассоциации за выдающийся профессиональный вклад.Он также был награжден серебряной медалью Николаса Мюррея Батлера в Колумбийском университете в 1955 году. Он получил свои почетные степени в различных университетах по всему миру.

Карл Роджерс — биография, книги и теории

Карл Рэнсом Роджерс был одной из самых выдающихся фигур в истории психологии, широко известен как основоположник гуманистического подхода. Его влиятельные работы открыли путь к новым измерениям в психологии и оказали глубокое влияние на психотерапию, консультирование и образование. Он родился 8 января 1902 года в Чикаго, штат Иллинойс.

Роджерс получил раннее образование в религиозной среде, после чего изучил научные методы и их применение в практическом мире. Он выбрал сельское хозяйство в качестве своей первой области обучения в Университете Висконсин-Мэдисон, а затем истории и религии. Затем, в 20 лет, он продолжил посещать Международную христианскую конференцию, после чего решил изменить свой карьерный путь и поступил в педагогический колледж Колумбийского университета, где получил степень магистра в 1928 году и докторскую степень в 1931 году.После получения степени доктора философии он занялся изучением поведения детей, где занимал пост директора Общества по предотвращению жестокого обращения с детьми в Нью-Йорке. Работая профессором психологии в Чикагском университете, он был избран президентом Американской психологической ассоциации. В этот период он также написал книгу «Как стать человеком: взгляд терапевта на психотерапию» в 1961 году.

Он работал с Абрахамом Маслоу над созданием основ гуманистической психологии, основные приложения его теории включали личностно-ориентированную терапию, обучение, ориентированное на учащегося, межкультурные отношения и риторический подход Роджера. Теории, которые он представил о себе, состояли из 19 утверждений, первая из которых гласила, что каждый живой организм ощущает свое благополучие, они знают, что им угрожает или питает. Он назвал это понятие организменной оценкой. Он предложил эту идею на основе эволюции, согласно которой человек понимает и различает свои потребности и их удовлетворение. Позитивное отношение — самая ценная эмоция среди людей, которая включает в себя все положительные эмоции, такие как любовь, признательность, привязанность, уважение и внимание, чтобы вести благополучную и успешную жизнь.Позитивное отношение также уступает место развитию положительного самоуважения, которое является самооценкой человека, тем, кем он себя считает в своих глазах, как он себя ценит и ценит себя.

Карл Роджерс использовал термин «личностно-ориентированный подход» для разработки приложений, связанных с теорией личности, межличностными отношениями, межкультурными отношениями и такими профессиями, как медсестринское дело и преподавание, которые нуждаются в обширной человеческой заботе и поддержке. Подход, ориентированный на человека, первоначально был назван подходом, ориентированным на клиента, этот подход был разработан, когда Карл Роджерс проводил терапевтические сеансы со своими клиентами.Его помощник Элиас Портер измерил использование директивности и недирективности консультантом в поддержании стандарта эффективности терапии. Обучение, ориентированное на учащегося, было еще одной концепцией, которую Роджер разработал и на которой сделал упор, сделав вывод, что обучение происходит в свободной среде. Он написал «Свободу учиться» в 1969 году, чтобы описать эту теорию. Американская психологическая ассоциация признала его работы и наградила его премией за выдающийся научный вклад в аккредитацию за его образцовые работы в области психологии.Кроме того, он был награжден званием гуманистов года в 1964 году Американской ассоциацией гуманистов. Ему выпала честь быть шестым выдающимся психологом 20 века.

Купить книги Карла Роджерса

Как цитировать эту страницу

Карл Роджерс

Тип APA
Карл Роджерс. (2014). FamousPsychologies.org. Получено 4:07, 11 февраля 2021 г., с сайта https://www.famouspsychologies.org/carl-rogers/.

Гарвардский стиль
Карл Роджерс [Интернет].2014. https://www.famouspsychologies.org/carl-rogers/, 11 февраля

MLA Style
«Карл Роджерс». 2014. FamousPsychologies.org 11 февраля, 2017 https://www.famouspsychologies.org/carl-rogers/

MHRA Style
«Карл Роджерс», FamousPsychologies.org, (2014) https://www.famouspsychologies.org/carl-rogers/ [по состоянию на 11 февраля 2021 г.]

Chicago Style
«Карл Роджерс», FamousPsychologies.org, https: //www.famouspsychologies.org / carl-rogers / (по состоянию на 11 февраля 2021 г.).

CBE / CSE Style
Карл Роджерс [Интернет]. FamousPsychologies.org; 2014 [цитируется 11 февраля 2021 года]. Доступно по адресу: https://www.famouspsychologies.org/carl-rogers/.

Bluebook Style
Карл Роджерс, https://www.famouspsychologies.org/carl-rogers/ (последнее посещение 11 февраля 2021 г.).

AMA Style
Карл Роджерс, https://www.famouspsychologies.org/carl-rogers/ (последнее посещение 11 февраля 2021 г.).

Карл Роджерс | Encyclopedia.com

---

Американский психолог и терапевт Карл Р. Роджерс опирался на личный опыт, а также на научные исследования, чтобы руководствоваться своей методологией, многие из которых предвосхищали практику психотерапии конца двадцатого века.

Роджерс родился в Ок-Парке, штат Иллинойс, в зажиточной и религиозно консервативной протестантской семье, принадлежащей к верхнему среднему классу. Он был не по годам развитым ребенком, читал библейские рассказы до поступления в школу, достиг средней отметки в средней школе и проходил почти все тесты интеллектуальных способностей, которые он сдавал.В подростковом возрасте некоторые из его интересов к науке и сельскому хозяйству проявились в работе на ферме своего отца и чтении крупной книги по научному сельскому хозяйству. Пятимесячная поездка YMCA в Китай, когда он был еще двадцатилетним студентом колледжа, подтвердила его религиозные интересы, но также дала ему возможность начать формулировать свою собственную личную философию независимо от его родителей. В течение следующего года, как он вспомнил в 1967 году, он говорил о поездке как о «величайшем опыте в моей жизни». После колледжа (университет Висконсина) он посещал либеральную теологическую семинарию Союза, но получил степень доктора философии.D. в педагогическом колледже Колумбийского университета в 1931 году.

В интеллектуальном плане Роджерс был либералом, идеалистом и оптимистом. В очень критической биографии Дэвид Коэн, опираясь на неопубликованные записи, письма и эссе из 140 ящиков архива Роджерса в Библиотеке Конгресса, нарисовал другую картину Роджерса: беспокойный человек, часто конфликтующий со своими родителями, братьями и сестрами. , жена, дети и их супруги, а также ряд коллег. Роджерс, выражаясь более умеренно, обнародовал лишь намек на свои проблемы в некоторых кратких комментариях в своей главе в книге «« История психологии в автобиографии »Дэвида Боринга и Гарднера Линдзи».В отличие от этого, Говард Киршенбаум в биографии, основанной на многих интервью с Роджерсом и другими, представляет то, что он, Киршенбаум, считает «сбалансированной картиной человека» (стр. Xvi).

Консультирование и клиническая практика

Забота Роджерса о том, чтобы сделать клиническую работу в области психологии научной, появилась в начале его диссертации «Измерение адаптации личности у детей от девяти до тринадцати лет» (1931). Он разработал бумажный и карандашный объективный тест с шестью видами форматов заданий, которые в значительной степени были основаны на вопросах клинического интервью и четырех подшкалах корректировки и суммированы в общую оценку.Тест был разработан эмпирическим путем, прошел перекрестную проверку и имел нормы, основанные на детях начальной школы из Нью-Йорка. Одна группа пунктов требовала, чтобы дети оценили воспринимаемое «я» по сравнению с идеальным «я», концепция, которая будет все в большей степени частью долгосрочного взгляда Роджерса на личность.

Дюжина лет, которые он потратил на клиническую работу и руководство тем, что стало Рочестерским руководящим центром, вылилась в Клиническое лечение проблемного ребенка (1939). Он занимался тестированием, собеседованием, лагерями, приемными семьями, семьями и школами, а также началом «терапии взаимоотношений» с признанием работы Отто Ранка, Джесси Тафт и Фредерика Аллена.Полнота книги вместе с развивающейся точкой зрения Роджерса предвещает интеллектуальный и письменный стиль в его последующих работах.

Он стал кандидатом и принял должность профессора в Университете штата Огайо, преподавал курсы психической гигиены и практики консультирования и руководил доктором философии. студенты в своих диссертациях. Там он написал, пожалуй, самую важную и провокационную его книгу — Консультации и психотерапия (1942). Примечательно, что он содержал подзаголовок «Новые концепции на практике», который подчеркивал переход от диагностики к терапии, который происходил в нескольких вспомогательных дисциплинах.Аудитория была широко представлена: психологи, консультанты колледжей, консультанты по вопросам брака, психиатры, социальные работники и консультанты старших классов. Методологически его намерением было представить свой обширный личный опыт практической работы по консультированию в ряде ситуаций в течение 1930-х и 1940-х годов — все более важными, личный опыт, а также научные исследования стали основной базой для его идей и практик.

Более поздние теоретики и методологи могли бы назвать его усилия «практическим исследованием», «открытием / созданием обоснованной теории» и «реконструкциями».»Семена недирективного и ориентированного на клиента консультирования очевидны, как и зачатки основных концепций полноценного функционирования, аутентичности / согласованности, безусловного позитивного отношения и принятия и сочувствия. Стенограммы фонографических записей консультационных интервью документируют каждую идею в Текст. Возвратный диалог между данными и предположениями стимулирует. Вершина записывающего импульса появляется в четвертой части, «Случай Герберта Брайана». Все восемь консультационных интервью были записаны, целых 178 страниц.Дословные записи содержат интерполированные реакции, мысли, догадки, критические замечания и предложения, и читатель может следить за ними и делать свои собственные интерпретации.

Менее чем через десять лет Роджерс редактировал книгу «Терапия, ориентированная на клиента: ее текущая практика, последствия и теория» (1951), и преподавал в Чикагском университете. В предисловии выражается признательность большой группе консультантов Чикагского консультационного центра, чьи мысли и усилия внесли свой вклад в его размышления.В предисловии, в эмоциональном и близком к духовному плане, выражается благодарность клиентам, чьи трудности и заботы он и его коллеги узнали. Однако по большей части книга — это трактат о развивающейся точке зрения Роджерса, почти интеллектуальная автобиография. Помимо непрерывности и проработки вопросов в недирективном консультировании или клиентоориентированной терапии, выделяются несколько других аспектов: обсуждение групповой терапии и лидерства, движение к обучению, ориентированному на ученика, и теория личности и поведения.Глава, посвященная теории личности и поведения, формализовала большую часть вклада Роджерса в то, что стало называться «психологией третьей силы», сложным набором альтернатив бихевиоризму и психоанализу. Он прокомментировал: «Как и Маслоу, писатель признался бы, что в начале своей профессиональной жизни он придерживался теоретической точки зрения, почти во всех отношениях противоположной точке зрения, которую он постепенно принял в результате клинического опыта и клинически ориентированных исследований». (Роджерс 1951, стр. 482).

Выход за рамки индивидуального консультирования

Один из самых значительных вкладов Роджерса касался его заботы об образовании детей и подростков, а также взрослых. Свобода учиться: взгляд на то, каким может быть образование. (1969) представляет собой атаку на традиционное формальное школьное образование. В одной главе Роджерс основывала свою работу на дневнике учителя о ее усилиях по переориентации своего шестого класса на лучшее обучение. Интерпретируя ее действия, Роджерс рассказала о реалиях класса, испытывающего апатию, проблемы с дисциплиной и родительские заботы, а также об учителе, который после прочтения отчета об обучении, ориентированном на учащихся — «неструктурированный или недирективный подход» — работал над созданием более захватывающий и стимулирующий класс.Дневник дополнен ответами, написанными на вопросы Роджерса. В другой главе Роджерс расширил свои идеи до уровня колледжа, используя описательный отчет профессора колледжа и добавив свои собственные интерпретации. Затем он написал о своем личном опыте преподавания курса «Ценности человеческого поведения, включая обучение чувствительности» в Западном институте поведенческих наук. Одна из самых увлекательных глав книги — это заявление на четырех с половиной страницах «Личные мысли о преподавании и обучении», который был очень радикальным документом, который подвергся серьезной критике.Роджерс начал: «Мне очень неприятно думать, особенно когда я думаю о своем собственном опыте и пытаюсь извлечь из этого опыта значение, которое кажется действительно им присущим». Затем он сформулировал тринадцать предположений / гипотез с пятью следствиями. Его первое предложение: «По моему опыту, я не могу научить другого человека, как учить». Его четвертая фраза: «Я пришел к выводу, что единственное обучение, которое существенно влияет на поведение, — это самооткрытое, самопринятое обучение.»После дюжины таких пекарей последствия включают прекращение преподавания, экзаменов и оценок.

В 1970 году он поступил на факультет Западного института поведенческих наук, а затем в Центр изучения личности, написав еще одну крупную статью. книга Карл Роджерс о группах встреч (1970). Он и времена резко изменились. Книга продолжает его личный и автобиографический стиль, на этот раз его переживания с природой, процессом и влиянием групп на жизнь людей.Он быстро обосновывает читателя предыдущими ключевыми фигурами (например, Куртом Левином), предыдущими ярлыками (например, Т-группами), тренировкой чувствительности и группами встреч. Заметки, письма, рассказы и отдельные учетные записи иллюстрируют процессы, изменения и личный опыт. Затем он обращается к автобиографии: «Могу ли я быть фасилитатором в группе?», Чтобы отразить краткое общее утверждение, которое «должно быть настолько однородным, чтобы каждая истина в нем также была в некоторой степени ложью», а также свести к минимуму «привкус опыта, который я не хотел подчеркивать» (стр.43). Кроме того, более традиционный ученый в нем приводит к главе «Что мы знаем из исследований». Книга обладает убедительным риторическим качеством и сочетает в себе яркие данные, поразительный личный опыт руководителей и участников, а также множество полезных практических идей и предложений.

Международный диалог

Роджерс был в авангарде психологии, участвуя в дискуссиях с международными учеными. Он обсуждал индивидуальную психотерапию как подход к отношениям «Я-Ты» с выдающимся еврейским интеллектуалом Мартином Бубером в 1957 году, спрашивая его: «Как вы так глубоко жили в межличностных отношениях и приобрели такое понимание человеческой личности, не будучи психотерапевтом. ? (Бубер смеется) »(Киршенбаум и Хендерсон, стр.45). Последовал длинный подробный ответ, и диалог продолжился. Дискуссия с богословом Полом Тиллихом перешла к главному компромиссу о природе — множественной природе — человека. С бихевиористским психологом Б. Ф. Скиннером проблема свободы и контроля в человеческой жизни стала центральной. Другие возразят, что споры ведутся о душе психологии. Обсуждения с Грегори Бейтсоном, Майклом Поланьи и Рейнхольдом Нибуром расширили круг обсуждений. В Ролло Мэе роль зла, а также демонов и демонов вышла на первый план и врезалась в суть центральных постулатов Роджерса о том, что добро человека противопоставляется человеку, имеющему потенциал для добра и зла.Короче говоря, можно найти Роджерса, блестящего психолога и терапевта, в споре с некоторыми из наиболее важных умов двадцатого века по вопросам, которые озадачивали людей на протяжении веков, на самом деле, тысячелетий.

См. Также: Психология образования; Руководство и консультирование, школа; Личное и психологическое консультирование в колледжах и университетах.

библиография

Коэн, Дэвид. 1997. Карл Роджерс: критическая биография. Лондон: Констебль.

Киршенбаум, Ховард. 1979. О становлении Карлом Роджерсом. Нью-Йорк: Делакорте.

Киршенбаум, Ховард и Хендерсон, Валери Лэнд, ред. 1989. Карл Роджерс: Диалоги. Бостон: Хоутон Миффлин.

Роджерс, Карл Р. 1931. Измерение адаптации личности у детей от девяти до тринадцати лет. Нью-Йорк: Бюро публикаций Педагогического колледжа Колумбийского университета.

Роджерс, Карл Р. 1939. Клиническое лечение проблемного ребенка. Бостон: Хоутон Миффлин.

Роджерс, Карл Р. 1942. Консультации и психотерапия. Бостон: Хоутон Миффлин.

Роджерс, Карл Р. 1951. Клиентоцентрированная терапия. Бостон: Хоутон Миффлин.

Роджерс, Карл Р. 1967. «Автобиография». В История психологии в автобиографии, Vol. 5, изд. Эдвин Боринг и Гарднер Линдзи. Нью-Йорк: Appleton, Century, Crofts.

Роджерс, Карл Р.