творчество, мысли, методы психоанализа, гений: VIKENT.RU
Основатель психоанализа, 11 раз выдвигался на Нобелевскую премию, но не получил её.
В 1896 году Зигмунда Фрейда исключили из Венского медицинского общества — за утверждения о том, что в основе психических расстройств лежат проблемы, связанные с сексуальностью…
3игмунд Фрейд о себе (из писем к невесте): «… Неужели правда, что внешне я выгляжу симпатичным? Откровенно говоря, мне кажется, что во мне есть нечто необычное, может быть, даже странное. Это, наверное, потому, что в молодости я был слишком серьёзен, а в зрелые годы неспокоен. Было время, когда во мне говорили только любознательность и честолюбие. Я часто обижался на то, что природа, видимо, была не очень благосклонна ко мне, наградив обликом гения. С тех пор, давно, знаю, что я — не гений, и сам не понимаю, почему так хочется стать им. Быть может, я даже не очень одарён. Однако некоторые особенности моей личности, черты характера предопределили способность к работе. Так что мои успехи объясняются отнюдь не выдающимся интеллектом.
Зигмунд Фрейд, Письма к невесте, М., «Московский рабочий», 1994 г., с. 131-132.
Постепенно идеи Зигмунда Фрейда захватили умы интеллектуалов, начал формироваться круг учеников, которые в 1902 году образовали Венский психоаналитический кружок, через 6 лет трансформировавшийся в Венское психоаналитическое общество.
«Фрейд объяснял искусство, науку и вообще культуру как вытеснение инстинктивной жизни
Фрейд занимался умозрительными построениями вплоть до самой смерти. В 1939 году, в возрасте 83 лет, он опубликовал свою последнюю книгу «Моисей и единобожие». В этой книге Фрейд утверждал, что Моисей был египтянином, а не евреем и что он был прообразом отца, убитого племенами Израиля. В связи с угрызениями совести из-за этого деяния он позже был обожествлён и стал единым богом иудаизма.
По словам Фрейда, таково происхождение единобожия. Фрейд, которому было 40 лет, когда он «открыл» психоанализ, потратил ещё 43 года сначала на разработку психоанализа, а затем на развитие своей метапсихологии и на применение её к «человеческому роду». В течение этих лет он привлёк на свою сторону многих последователей, хотя в то же самое время немало учёных изменило ему. Главными отступниками были
Фрейд жил в венском гетто — Леопольдштадте — с четырёх лет, сначала в бедности, а потом с относительным буржуазным комфортом. В последние годы жизни он принимал мало пациентов, посвятив своё время литературной работе и обучению психоаналитиков. В течение последних пятнадцати лет жизни он страдал от рака полости рта; заражения гортани удалось не допустить только в результате ряда операций.
В 1938 году, незадолго до смерти Фрейда, в Австрию вторглись нацисты. Они конфисковали всё его имущество, его издательство и библиотеку. Самым серьёзным было то, что у него отняли паспорт. Он стал узником Гитлера в гетто. Международное психоаналитическое общество стало хлопотать об его освобождении. За него потребовали выкуп; одна из его пациенток и последовательниц, принцесса Мария Бонапарт, заплатила
Гарри Уэллс, Павлов и Фрейд, М., «Издательство иностранной литературы», 1959 г., с. 317-318.
Строго говоря, Зигмунд Фрейд и не претендовал на приоритет в открытии бессознательного. На юбилейном заседании, посвященном его 70-летию, в ответ на восторженные речи своих почитателей он заметил: «Поэты и философы раньше меня открыли бессознательное. Я открыл лишь научный метод, с помощью которого бессознательное может быть изучено».
Lionel Trilling, The Liberal Imagination: essays on literature and society, New York, 1950, p. 34.
Работа Зигмунда Фрейда: «Леонардо да Винчи», вышедшая в 1910 году, была первой психоаналитической биографией творческой личности.
Три главных достижения Зигмунда Фрейда:
«Первое. После его работ стало ясно, что неосознаваемые структуры образуют особый онтологический пласт психики и пласт, доступный научному анализу. Именно здесь — объективная в указанном выше смысле психологическая реальность.
Второе. Дав своё описание этих структур,
Третье. Фрейдовская картина психики была совершенно новой и необычной. Искусство и литература описывали «внутреннего человека», «человека в человеке» — описывали на своём человечьем языке. Наука описывала «машину в человеке» (рефлекторную машину, ассоциативную машину и т.д.) — описывала на строгом, логически-непротиворечивом машинном языке. Фрейд взорвал стены между первым и вторым. Он постарался строго, на научном языке описать «внутреннего человека», описать не мёртвую, а «горячую» психологическую реальность. Для этого он создал новый, особый язык — язык психоанализа».
Радзиховский Л.А., Теория Фрейда: смена установки, журнал «Вопросы психологии», 1988 г., N 6, с. 103-104.
«С 1897 г. Фрейд пять раз проходил самоанализ (по мнению первого биографа Эрнста Джонса, этот самоанализ длился жизнь). С 1902 г. формируется первый отряд его непосредственных учеников, психоаналитиков первого поколения, которые проходили учебный анализ у самого Фрейда (с тех пор было принято условие, что психоаналитик только тогда может перейти к пpaктике, когда сам пройдёт дидактический психоанализ). Это условие неукоснительно выполняется до наших дней».
«В 1938 году греческая принцесса Мари Бонапарт, близкая знакомая и бывшая пациентка Фрейда, спасла его от верной гибели, заплатив нацистскому правительству выкуп в размере двадцати тысяч фунтов стерлингов. Последние годы он прожил в Лондоне».
Гармаш Л., Лу Саломе сама свидетельствующая о себе и о своей жизни, Челябинск, «Урал LTD», 2000 г., с. 259.
Дочь, помощница и продолжательница идей — Анна Фрейд.
Оценка научных работ Зигмунда Фрейда И.П. Павловым.
Критика психоанализа Зигмунда Фрейда Гансом Айзенком.
Наши правила обсуждения видео на YouTube
Философия психоанализа Зигмунда Фрейда кратко
Основными работам Зигмунда Фрейда являются
- «Толкование сновидений»
- «Тотем и табу»
- «По ту сторону принципа удовольствия»
- «Я и Оно», «Будущее одной иллюзии»
Человек, в понимании Зигмунда Фрейда, это, прежде всего, природное существо. Он полностью разделял теорию Дарвина о происхождении человека из природного мира и полагал, что специфика человеческого бытия полностью исчерпывается биологическими аспектами его жизни. Инстинкты действуют как на телесном, так и на психическом уровнях. Психическое выражение инстинктивных влечений Фрейд назвал «бессознательное», или «Оно».
В представлении Фрейда, структура личности состоит из трех составляющих – Оно (бессознательное), Я (сознание), Сверх-Я (неосознаваемые моральные требования).
Оно характеризуется следующими особенностями. Во-первых, является хранилищем психической энергии инстинктов, во-вторых, имеет собственный принцип деятельности, который Фрейд назвал «принцип удовольствия».
Оно Фрейд считал архаическим, то есть древним, бессознательным базисом психики, доставшимся нам от животных предков. В этой сфере бессознательного есть очень мощный первичный импульс – импульс продолжения рода, с помощью которого природа обеспечивала воспроизведение новых поколений живых существ. Со временем безграничную власть первичных импульсов начинает жестко ограничивать внешний мир. Под влиянием этого мира в психике человека формируется новый элемент – Я.
Я олицетворяет собой сознание, рациональность. Эта инстанция развивается из Оно, по мере того, как ребенок начинает осознавать свою личность. Я выполняет три основных функции: 1) руководит контактом с реальностью. Именно Я воспринимает внешний мир: видит, слышит и т. д.; 2) планирует деятельность человека, руководствуясь «принципом реальности»; 3) вытесняет желания и влечения Оно, которые никак не согласуются с реальностью. Вытесненный материал уходит из Я, но не исчезает из психики, а становится бессознательной ее частью. С точки зрения Фрейда, вытесненное желание в дальнейшем будет проявлять себя в сновидениях, оговорках, в каком-то непонятном поступке или в болезненной форме в виде невроза или психоза.
В структуре личности есть еще один важный элемент – Сверх-Я. Формируется он под воздействием нравственных требований общества. Сверх-Я выступает судьей, который четко следит и дает оценки всем желаниям и поступкам человека. Наряду с совестью и самонаблюдением, Сверх-Я наделено такой функцией, как носитель идеала-Я. Этот элемент представляет традиции народа, включает ценности поколений.
В психоаналитической философии отношения между этими тремя элементами предстают как весьма сложные и многообразные. Раскрывая взаимодействие Я и Оно, Фрейд использует в качестве аналогии образ всадника и коня. В своей работе «Я и Оно» он пишет: «В своем отношении к «Оно» «Я» похоже на всадника, который должен обуздать превосходящего его по силе коня; разница в том, что всадник пытается это собственными силами, а «Я» – заимствованными. Если всадник не хочет расстаться с конем, то ему не остается ничего другого, как вести коня туда, куда конь хочет; так и «Я» превращает волю «Оно» в действие, как будто бы это была его собственная воля».
Взаимоотношения между Я и Сверх-Я оказываются не менее сложными. Сверх-Я по отношению к Я является своего рода моральным цензором, гарантом неподчинения слабого Я силам бессознательных влечений Оно.
По Фрейду, представления человека о свободе воли иллюзорны, поскольку за волевыми решениями и вообще сознательными актами скрываются совсем иные – подлинные и неосознаваемые – мотивы поступков. Истолкования же собственных действий чаще всего оказываются рационализациями, т.е. такими объяснениями, которые человек «придумывает» и которые вполне удовлетворяют его сознание.
Значительный мировоззренческий потенциал психоаналитической философии связан, прежде всего, с осмыслением взаимоотношений между человеком и культурой. Фрейд утверждает, что культура основывается на принуждении и на подавлении инстинктивных импульсов, потому неизбежно вызывает страдание. Культура имеет мощные средства принуждения, к ним относятся религия, нравственные идеалы, произведения искусства и литературы. Однако Фрейд считает, что уничтожить, отказаться от них человек не имеет возможности, поскольку они необходимы для организации совместной жизни людей.
В работе «Неудовлетворенность культурой» Фрейд отмечал, что человек находится в сложном, противоречивом положении. С одной стороны, культура – источник его страданий, с другой – она необходимое условие жизни в обществе. Самым лучшим выходом из этого положения Фрейд считает увеличение культурной значимости научного знания. «Мы верим в то, что научная работа имеет возможность узнать кое-что о реальности мира, благодаря чему мы в состоянии увеличивать нашу мощь, уменьшать наши страдания и в соответствии с чем устраивать нашу жизнь». Именно наука, по мнению Фрейда, поможет человеку примириться с требованиями культуры. С помощью психоанализа человек научится управлять бессознательными импульсами и, значит, уменьшится «репрессивная» функция культуры. В связи с этим основную цель психоанализа Фрейд формулировал так: «Там, где было Оно, должно стать Я». На пути к этой цели произойдет также освобождение культуры от религиозных представлений, так как они «иллюзия» и не соответствуют реальности. Религию, утверждает Фрейд, нужно считать общечеловеческим неврозом, который будет преодолен в ходе развития человечества.
Психоанализ вызвал и продолжает вызывать споры относительно вопроса о его научной ценности. Сам Фрейд и сторонники классического психоанализа считали его такой же наукой, как, например, физика или химия. Однако существуют серьезные возражения против такой позиции. Так, один из крупнейших методологов науки в ХХ столетии К.Поппер считал, что психоанализ не отвечает требованиям науки. Те эмпирические данные, с которыми имеет дело психоаналитик, представляют собой не экспериментальные наблюдения, но словесные ассоциации, воспоминания, эмоционально окрашенные истолкования событий. Психоаналитик вообще лишен возможности объективированного наблюдения – он не может проверить истинность утверждений пациента.
Для некоторых философов (П.Рикёр, Ю.Хабермас) психоанализ – это, прежде всего, герменевтика – искусство истолкования сновидений, текстов художественных произведений, явлений культуры. С критикой различных сторон психоаналитической концепции выступили К.Ясперс, М. Шелер, Ж.-П. Сартр, Э. Мунье и другие. Независимо от приведенных оценок антропологические и социально-философские взгляды Фрейда оказали значительное влияние на искусство, философию, психологию первой половины ХХ в.
Необходимо отметить, что во многом философская позиция Фрейда не однозначна. С одной стороны Фрейд верил в конечное торжество разума и науки, с другой стороны, рассуждал о безграничном могуществе бессознательного и инстинктов, трактовал их как первоисточник всех явлений культуры. Психоанализ Фрейда справедливо критикуют за преувеличение значения репрессивной (подавляющей) функции культуры, хотя оценка взаимоотношений культуры и личности как противоречивых не лишена оснований. В целом созданное Фрейдом учение показало, насколько сложным предметом философского исследования является человек.
В дальнейшем многие идеи Фрейда подверглись переосмыслению. Ряд сторонников Фрейда, первоначально разделявших его теоретические взгляды, не только высказали критические замечания по их поводу, но и стали создателями своих собственных теорий. В них психоанализ Фрейда трансформируется. Уменьшается роль биологического аспекта бытия человека, пересматривается содержание и функции бессознательного, рассматриваются такие важные явления человеческой жизни, как свобода воли, ответственность, смысл жизни, духовность. Наиболее значительный вклад в дальнейшее развитие психоаналитической философии внесли Карл Густав Юнг (1875–1961) и Эрих Фромм (1900–1980).
Оговорки по Фрейду: что они означают на самом деле
- Зарайя Горветт
- BBC Future
Автор фото, iStock
Отражают ли нечаянно вылетевшие слова наши тайные желания или представляют собой невинные речевые ошибки? Обозреватель BBC Future исследует эту тему.
В 1988 году Джордж Буш-старший, который в то время занимал пост вице-президента США, прибыл с рабочим визитом в штат Айдахо. Согласно программе визита, он должен был выступить в прямом эфире на телевидении с краткой речью на тему сельскохозяйственной политики, отметив успехи, которых ему удалось достичь совместно с президентом США Рональдом Рейганом.
Неожиданно политик заявил: «У нас были победы. Были и ошибки — обычный недостаток секса хозяйственной… то есть сельскохозяйственной политики».
Даже после окончания политической карьеры президенту Джорджу Бушу-старшему еще долго припоминали эту знаменитую оговорку.
Ох уж эти оговорки по Фрейду! Хотим сказать одно, а получается совершенно другое — и добро бы какие-нибудь безобидные вещи, а то ведь с языка все время норовит сорваться какая-нибудь глупость, способная обернуться настоящей катастрофой.
Такие оговорки — самый страшный кошмар для любого оратора. Но что же заставляет нас допускать такие ошибки? И есть ли в них скрытый смысл?
Зигмунду Фрейду, основателю психоанализа, было недостаточно просто выяснить, о чем думает пациент. Он был уверен в том, что истинные желания можно узнать, лишь обращая внимание на обмолвки и другие проявления бессознательного.
Как гласит одно из шуточных определений оговорки по Фрейду, «имел в виду маму, а помянул мать».
Случайные речевые ошибки, которые объединяют термином «парапраксис», могут обнажить запретные порывы, глубоко сокрытые в нашем бессознательном — например, сексуальные желания или нецензурные выражения.
Речевые ошибки вовсе не случайны — это загадки, которые можно разгадать.
Проблема только в одном: эта идея, как и многие другие догадки Фрейда, не очень-то поддается проверке. Может быть, Зигмунд Фрейд и не менее знаменит, чем Чарльз Дарвин, но многие современные психологи, лингвисты и нейробиологи ставят под сомнение практически все его теории.
Но можно ли с уверенностью заявлять о том, что и его выводы о словесных ошибках тоже неверны?
Автор фото, iStock
Подпись к фото,Почему мы имеем в виду одно, а говорим другое?
Авторы одного из ранних исследований решили проверить эту гипотезу весьма оригинальным способом: при помощи сексапильной девушки и электрошокера.
Участников исследования (гетеросексуальных мужчин) разделили на три группы. В самом начале эксперимента первые две группы встретил профессор средних лет, а третью в кабинет проводила лаборантка в откровенном наряде.
«Мы подошли к самой границе дозволенного в университете: девушка была весьма привлекательна, и на ней была очень короткая юбка с полупрозрачной блузкой», — вспоминает Майкл Мотли, психолог Калифорнийского университета в Дейвисе (США) и один из авторов исследования.
Участников попросили прочесть про себя несколько пар слов, по одной в секунду. Они и не подозревали, что эти пары слов — так называемые «спунеризмы», то есть выражения, в которых люди часто случайно меняют местами слоги (например, «перепонная барабанка» вместо «барабанная перепонка»).
Это явление названо в честь профессора Оксфордского университета Уильяма Арчибальда Спунера, известного своей рассеянностью и склонностью к подобным перестановкам.
Время от времени участников просили прочесть словосочетание вслух, подавая им соответствующий звуковой сигнал.
Как и предположил бы Фрейд, в присутствии лаборантки мужчины делали намного больше оговорок с сексуальным подтекстом (например, «гладкий секс» вместо «сладкий кекс» или «голому повыть» вместо «голову помыть»), чем контрольная группа — при том, что общее число оговорок было примерно одинаковым.
В третьей группе к пальцам добровольцев прикрепили электроды, подключенные к аппарату, способному генерировать слабые электрические импульсы.
«Мы сказали участникам, что вероятность получить удар тока составляет 70%, — говорит Мотли. — Конечно же, это была неправда».
И в этой группе тоже совершались ошибки, показывающие, что было на уме у читающих (например, «Колин вольт» вместо «Волин кольт» и «ток Колька» вместо «кок Толька»).
Автор фото, iStock
Подпись к фото,В присутствии привлекательной лаборантки испытуемым было трудно избежать досадных ошибок
Затем ученые замерили уровень сексуального беспокойства участников. Оказалось, что те, у кого он выше, сделали больше всего оговорок с сексуальным подтекстом. Но почему?
Пытаясь подавить свои желания, эти мужчины могли попасть в ловушку под названием «проблема белого медведя», впервые подмеченную русским писателем Львом Толстым: если изо всех сил пытаться не думать о чем-нибудь — например, о сексе или о белом медведе, — в голову будет лезть только это.
Именно на этом явлении основана популярная психологическая игра The Game («Игра»), главная цель которой — не думать о самой игре. Мысль о ней означает поражение.
Следуя правилам, о поражении необходимо заявить вслух — и тогда проигрывают все, кто это услышит. Победить в «Игре» пока не удавалось никому.
Еще в 1980-х американский психолог Дэниел Вегнер предположил, что причиной оговорок по Фрейду может быть как раз тот факт, что мы пытаемся их избежать.
Согласно его теории, в подсознании непрерывно происходит фильтрация мыслей, чтобы наши самые сокровенные желания не вырвались наружу.
Но, как это ни парадоксально, возникшая однажды коварная мысль, вместо того, чтобы быть подавленной, может попасть в сознание и будет прокручиваться в голове снова и снова.
Тайное непременно станет явным — это лишь вопрос времени. «Думая о чем-либо, мы подбираем подходящие слова и готовим их на случай, если нам нужно будет высказаться», — говорит Мотли.
При наличии множества вариантов то слово, которое мы в конце концов выберем, может нас выдать.
Автор фото, iStock
Подпись к фото,Чем глубже мы прячем мысль, тем вероятнее ее возвращение в наше сознание
Мотли провел еще один эксперимент, попросив участников закончить предложение: «Старик пек из муки большие…» и параллельно измеряя уровень их сексуального возбуждения.
Казалось бы, по значению сюда подходит много слов: калачи, пироги, буханки хлеба… Однако участники, чувствовавшие влечение к лаборантке, чаще выбирали слово «булки».
«Это слово — для двух разных ситуаций, и поэтому ему отдают предпочтение. Нам кажется, что нечто подобное происходит и с оговорками по Фрейду», — говорит Мотли.
Мы можем случайно сказать подруге, что она «толстенькая», желая назвать ее «тоненькой», ляпнуть «порнография» вместо «фотография» на деловой встрече или во время секса назвать партнера именем бывшего любовника. Так нас подводит наше бессознательное.
В довершение всех бед в условиях стресса вероятность совершить прискорбную ошибку повышается.
Однако не все ученые разделяют это мнение. При жизни Фрейда самым строгим его критиком был австрийский лингвист Рудольф Мерингер.
За время своей работы в Венском университете в конце XIX века Мерингер собрал, зафиксировал и тщательно проанализировал тысячи речевых ошибок, в большинстве своем услышанных им от коллег за обедом.
Ученые говорили по очереди, и если кто-нибудь оговаривался, разговор прекращался, пока оговорка не была тщательно задокументирована.
Изучив эти записи, Мерингер пришел к выводу, что оговорки — это путаница букв, а не значений.
Психолингвист Роб Хартсёйкер из Гентского университета (Бельгия) уверен, что большинство подобных ошибок совершенно невинны.
Автор фото, iStock
Подпись к фото,Зачастую то, что кажется оговоркой по Фрейду, не отражает никаких скрытых желаний — это просто результат словесной путаницы
В качестве примера можно взять злополучную оговорку журналиста Джима Ноти в передаче Today на радиостанции BBC Radio 4 — он неправильно произнес фамилию тогдашнего министра культуры Великобритании Джереми Ханта, заменив первую букву на «к», в результате чего получилось грубое ругательство.
На первый взгляд эта ошибка выглядит как классическая оговорка по Фрейду. Однако на деле она, скорее, свидетельствует о том, как мозг регулирует функцию речи, нежели об отношении Ноти к политику.
Судя по результатам многочисленных экспериментов, если два слова обладают схожим контекстуальным значением и имеют в своем составе одинаковую гласную, очень высока вероятность спутать в них первые согласные.
«Уверен, что многие находят Джереми Ханта не очень приятным человеком, но в данном случае имела место подстановка звука ‘к’ из слова «культура», — говорит Хартсёйкер.
Это результат того, как наш мозг извлекает слова из глубин памяти.
Сначала он выбирает подходящее слово из группы близких по значению понятий. Именно так могла возникнуть пара «культура» — «Хант».
Как только слово определено, мозг подбирает звуки для его выражения — и на этой стадии может произойти подмена согласных.
«Это весьма распространенное явление, но Фрейд почему-то не уделил ему должного внимания», — говорит Хартсёйкер.
Как удачно отметил после досадной ошибки своего коллеги соведущий той самой программы, было весьма безрассудно назначить на пост министра культуры человека по фамилии Хант.
Несмотря на многочисленные вербальные ловушки, в среднем за день мы можем ошибиться не более чем в 22 словах из 15 000.
Томографическое исследование мозга показало, что большинство возможных конфузов обнаруживаются на том этапе, когда мы проговариваем слова про себя. Это позволяет нам отфильтровать их и не произносить вслух.
«В итоге мы произносим все правильно, но мозговые импульсы свидетельствуют о том, что в мыслях запретная ошибка все-таки имела место», — говорит Хартсёйкер, выступивший в качестве соавтора исследования.
Автор фото, iStock
Подпись к фото,Некоторые психоаналитики разделяют убеждения Фрейда и считают оговорки ключом к секретам, скрытым в нашем подсознании
Вероятно, мы более склонны к оговоркам, когда отвлекаемся или когда наша бессознательная «проверка орфографии» не работает должным образом — например, в состоянии нервного возбуждения, усталости или алкогольного опьянения.
Количество ошибок также может увеличиваться с возрастом или при повышении скорости речи.
Другими словами, оговорки могут продемонстрировать то, какие процессы происходят в мозге при формировании речи, и даже дать понять, о чем мы думаем в данный момент и о чем предпочли бы промолчать.
Однако способны ли они раскрыть наши самые сокровенные мысли — это большой вопрос.
Некоторые психоаналитики, среди которых Розин Перельберг из Университетского колледжа Лондона (Великобритания), уверены, что оговорки имеют большое значение.
«Они часто становятся предметом шуток, но на самом деле способны выявить то, о чем человек никогда не стал бы говорить сознательно, — считает она. — Лично я всегда отношусь к ним очень серьезно».
В качестве примера она приводит пациента, чья оговорка позволила обнаружить его подсознательные опасения по поводу того, что он может нанести вред своему будущему ребенку (мужчина сказал «бить» вместо «пить»).
Хартсёйкер скептически относится к подобным утверждениям. «Научные данные говорят о том, что настоящие оговорки по Фрейду очень и очень редки», — говорит он.
Другие ученые считают, что объяснение зависит от конкретной оговорки. «Согласен ли я с тем, что все без исключения оговорки — это результат работы бессознательного? Нет. Но согласен ли я с тем, что оговорки по Фрейду существуют? Да, согласен», — говорит Мотли.
Так к какой же категории можно отнести ошибку Джорджа Буша? Вряд ли мы когда-нибудь узнаем об этом. Скорее всего, она свидетельствует только о том, что они с Рейганом были половыми… простите, деловыми партнерами.
Зигмунд Фрейд – краткая биография основателя психоанализа
Зигмунд Фрейд (полное имя – Сигизмунд Шломо Фрейд) – австрийский психолог, невролог и психиатр. Ему принадлежит заслуга основания психоанализа – теории об особенностях поведения человека и причинах этого поведения.
В 1930 году Зигмунд Фрейд был удостоен премии Гёте, именно тогда его теории получили признание обществом, хотя и оставались «революционными» для того периода времени.
Краткая биография
Зигмунд Фрейд родился 6 мая 1856 года в австрийском городке Фрайберг (современная Чехия), население которого насчитывало около 4500 человек.
Его отец — Якоб Фрейд, был женат во второй раз, от первого брака у него было двое сыновей. Занимался он торговлей тканями. Мать Зигмунда – Натали Натансон, была вдвое моложе отца.
В 1859 году из-за вынужденного закрытия бизнеса главы семейства, семья Фрейдов переехала сначала в Лейпциг, а затем в Вену. Зигмунду Шломо было на тот момент 4 года.
Период учебы
Первое время Зигмунда воспитывала мать, но вскоре этим занялся отец, который хотел лучшего будущего для него и всячески прививал сыну любовь к литературе. Это у него получилось и Фрейд-младший сохранил эту любовь до конца своей жизни.
Учеба в гимназии
Прилежность и способность к обучению позволили Зигмунду в 9 лет поступить учиться в гимназию – на год раньше обычного. На тот момент у него уже было 7 братьев и сестер. Родители выделяли Зигмунда за его талант и стремление изучать все новое. Вплоть до того, что остальным детям запрещалось заниматься музыкой, когда он занимался учебой в отдельной комнате.
В 17 лет юный талант окончил с отличием гимназию. К тому моменту он увлекался литературой и философией, а также знал несколько языков: немецкий в совершенстве, английский, французский, итальянский, испанский, учил латынь и греческий.
Не нужно говорить, что за весь период учебы он был учеником №1 в своем классе.
Выбор профессии
Дальнейшее обучение для Зигмунда Фрейда было ограничено рамками из-за еврейского происхождения. На выбор ему оставалась коммерция, промышленность, медицина или юриспруденция. После некоторых раздумий он выбрал медицину и поступил в Венский университет в 1873 году.
В университете он стал изучать химию и анатомию. Однако больше всего ему нравилась психология и физиология. Отчасти из-за того, что в университете лекции по этим предметам читал известный Эрнст фон Брюкке.
Также Зигмунд был под впечатлением от популярного зоолога Карла Клауса, с которым в дальнейшем проводил научную работу. За время работы под руководством Клауса «Фрейд быстро выделился среди других учеников, что позволило ему дважды, в 1875 и 1876 годах, стать стипендиатом Института зоологических исследований Триеста».
После университета
Будучи рационально мыслящим человеком и поставив перед собой цель добиться положения в обществе и материальной независимости, Зигмунд в 1881 году открыл врачебный кабинет и занялся лечением психоневрозов. Вскоре после этого он стал применять кокаин в лечебных целях, пробуя сначала его действие на себе.
Коллеги на него косились, некоторые называли авантюристом. Впоследствии ему стало ясно, что от кокаина неврозы вылечить не получится, а вот привыкнуть к нему достаточно просто. Фрейду стоило большого труда отказаться от белого порошка и завоевать себе авторитет чистого врача и ученого.
Первые успехи
В 1899 году Зигмунд Фрейд выпустил книгу «Толкование сновидений», которая вызвала негативную реакцию в обществе. Ее высмеивали в прессе, некоторые из коллег не хотели иметь с Фрейдом ничего общего . Но книга вызвала большой интерес за рубежом: во Франции, Англии, Америке. Постепенно отношение к доктору Фрейду менялось, его истории завоевывали все больше сторонников и среди медиков.
Знакомясь со все большим количеством пациентов, в основном это были женщины, жаловавшихся на различные недомогания и расстройства, используя методы гипноза, Фрейд построил свою теорию о бессознательной психической деятельности и определил, что невроз — это защитная реакция психики на травмирующую идею.
В дальнейшем он выдвинул гипотезу об особой роли неудовлетворенной сексуальности в развитии невроза. Наблюдая за поведением человека, его поступками — особенно плохими, Фрейд пришел к выводу, что в основе действий людей лежат бессознательные мотивы.
Теория бессознательного
Пытаясь отыскать эти самые бессознательные мотивы — возможные причины неврозов, он обратил внимание на неудовлетворенные влечения человека в прошлом, которые приводят к конфликтам личности в настоящем. Эти чужеродные эмоции как бы мутят сознание. Они были истолкованы им как главное свидетельство существования бессознательного.
В 1902 году Зигмунду предоставили должность профессора невропатологии в Венском университете, а через год он стал организатором «Первого международного психоаналитического конгресса». Но международное признание его заслуг пришло к нему только в 1930 году, когда город Франкфурт-на-Майне наградил его премией Гёте.
Последние годы жизни
К сожалению, последующая жизнь Зигмунда Фрейда оказалась наполнена трагическими событиями. В 1933 году в Германии к власти пришли фашисты, евреи стали подвергаться гонениям, книги Фрейда сжигали в Берлине. Дальше хуже — он сам оказался в венском гетто, а его сестры в концентрационном лагере. Его все же смогли вызволить, в 1938 году он вместе с семьей уехал в Лондон. Но жить ему оставалось всего год: он страдал от рака полости рта, вызванного курением.
23 сентября 1939 года Зигмунду Фрейду было введено несколько кубиков морфия, дозы, достаточной для прерывания жизни ослабленного болезнями человека. Он умер в 3 часа утра в возрасте 83-х лет, тело его было кремировано, а прах помещен в специальную этрусскую вазу, которая хранится в мавзолее Голдерс-Грин.
«Если хочешь вынести жизнь, готовься к смерти» – Weekend – Коммерсантъ
В этом году исполняется 100 лет «По ту сторону принципа удовольствия» — самой мрачной книге Зигмунда Фрейда, в которой он разбирался с неврозами, навязчивыми состояниями, меланхолией и депрессией и изучал бессознательное влечение к смерти. К юбилею перечитали этот и другие труды отца психоанализа и выяснили, что оптимизма в них вообще мало
1
Прежде чем диагностировать у себя депрессию и заниженную самооценку, убедитесь, что вы не окружены идиотами.
«Оговорки»
2
У вас есть иллюзия личной психической свободы, и вы не хотите от нее отказаться. Мне очень жаль, но в этом я самым серьезным образом расхожусь с вами во мнениях.
«Введение в психоанализ»
3
Весьма примечательно, что нам никогда не приходит в голову рассматривать печаль как болезненное состояние и обратиться к врачу для ее лечения, хотя она влечет за собой серьезные отступления от нормального поведения в жизни.
«Семейный роман невротиков»
4
Культурный человек возможность счастья променял на гарантированную безопасность.
«Я и Оно»
5
Жизнь, как она нам дана, слишком тяжела для нас, она нам приносит слишком много боли, разочарований, неразрешимых проблем. Для того чтобы вынести такую жизнь, мы не можем обойтись без средств, дающих нам облегчение. Пожалуй, имеется три рода таких средств: сильное отвлечение, позволяющее придавать меньшее значение нашим несчастьям; заменители удовлетворения, уменьшающие их бремя; наркотики, делающие нас нечувствительными к ним. Без чего-либо подобного не обойтись.
«Недовольство культурой»
6
Агрессия, не нашедшая выхода, означает тяжелое повреждение; все выглядит так, как будто мы должны разрушить другое и других, чтобы не разрушить самих себя, чтобы обезопасить себя от стремления к саморазрушению. Действительно печальное открытие для моралиста!
«Введение в психоанализ»
7
Когда меланхолик с повышенной самокритикой изображает себя мелочным, эгоистичным, неискренним, несамостоятельным человеком, всегда стремившимся только к тому, чтобы скрыть слабости своего характера, он, вероятно, достаточно близок к тому, что нам известно о самопознании, и мы лишь спрашиваем себя, почему нужно сначала заболеть, чтобы подобная истина стала доступной.
«Семейный роман невротиков»
8
Если хочешь вынести жизнь, готовься к смерти.
«Мы и смерть»
9
Знаю, что вы много слышали о чувстве неполноценности, которое характеризует как раз невротиков. Оно проявляется, в частности, в так называемой художественной литературе. Писатель, употребивший словосочетание «комплекс неполноценности», считает, что этим он удовлетворяет всем требованиям психоанализа и поднимает свое творение на более высокий психологический уровень. В действительности искусственное словосочетание «комплекс неполноценности» в психоанализе почти не употребляется.
«Лекции по введению в психоанализ»
10
Различие между неврозом и здоровьем существует только днем, но не распространяется на жизнь во сне.
«Введение в психоанализ»
11
Невроз заменяет в наше время монастырь, в который обычно удалялись все те, которые разочаровывались в жизни или которые чувствовали себя слишком слабыми для жизни.
«Психология бессознательного»
12
Инфузория умирает, предоставленная сама себе, естественной смертью вследствие несовершенства в устранении своих собственных продуктов обмена веществ; но, может быть, и высшие животные умирают в основном вследствие такого же недостатка.
«Проблемы метапсихологии»
13
Психоаналитик, от которого требуют, чтобы он взялся за лечение жены или ребенка друга, должен быть готов к тому, что чем бы это предприятие ни кончилось, оно будет стоить дружбы. Но он все же должен принести эту жертву.
«Техника психоанализа»
14
Сильный эгоизм защищает от болезни, но, в конце концов, необходимо начать любить для того, чтобы не заболеть, и, наоборот, остается только заболеть, когда вследствие собственной несостоятельности человек лишается возможности любить.
«Очерки по психологии сексуальности»
15
Чрезвычайно поучительно видеть, как с подъемом настроения снижаются претензии на остроумие.
«Остроумие и его отношение к бессознательному»
16
От влюбленности недалеко до гипноза. Соответствие обоих очевидно. То же смиренное подчинение, уступчивость, отсутствие критики как по отношению к гипнотизеру, так и по отношению к любимому объекту.
«По ту сторону принципа удовольствия»
17
Гениталии не проделали вместе со всем человеческим телом развития в сторону эстетического совершенствования, они остались животными, поэтому и любовь в основе своей и теперь настолько же животна, какой она была испокон веков.
«Очерки по психологии сексуальности»
18
Любовные влечения с трудом поддаются воспитанию, их воспитание дает то слишком много, то слишком мало.
«Очерки по психологии сексуальности»
19
Нарциссический рубец является наиболее живым элементом в часто встречающемся у невротиков чувстве неполноценности.
«По ту сторону принципа удовольствия»
20
Возможности нашего счастья ограничиваются уже нашей конституцией. Куда меньше трудностей с испытанием несчастья.
«Недовольство культурой»
«Толкование сновидений» за 13 минут. Краткое содержание трактата Фрейда
: Сновидение — «царская дорога» к познанию бессознательного, таинственная сфера душевной жизни человека. В нём всегда присутствует смысл, находят отражение наши желания. Психоанализ объясняет природу этой загадки, раскрывая тайну сна.
Научная литература по вопросу о сновидениях
Книга начинается с обзора значимых теорий о природе сновидений, накопленных до написания данной монографии. Анализируя эти теории, автор выделяет основные идеи знаний о сновидениях:
Сновидение является психическим явлением, которое можно объяснить. Это позволит объяснить причины психических заболеваний (неврозы, психозы, истерия).
Продолжение после рекламы:
Сновидение обладает свойством превращать небольшое раздражение, возникшее во время сна, в огромное событие.
Сновидение состоит из наших осознанных и неосознанных желаний, которые были в реальной жизни.
Сновидения часто забываются, так как не осознаются.
Сновидение содержит воспоминания из прошлого, которые на первый взгляд не являются важными в настоящем.
Ни одно впечатление из памяти человека не исчезает бесследно.
На сновидение влияют как внешние (холод, звук, свет), так и внутренние раздражители (болезни внутренних органов). Толкование может помочь при диагностике скрытых или начинающихся болезней.
Смысл сновидения ускользает при объяснении, когда сознание пытается домыслить, связать непонятные образы и отрывки сна в нечто целое.
Сновидение говорит на языке образов, а не слов и понятий.
Сновидение выявляет нашу неизвестную природу, наши истинные желания и черты, в которых мы боимся признаться даже себе самим.
Сновидение представляет объект не целиком, а частично, взяв какое-либо его свойство, черты или контур.
Брифли существует благодаря рекламе:
Все теории делятся на три группы, «относительно степени участия и характера душевной деятельности в сновидениях»:
- Признающие, что «в сновидении продолжается полностью вся психическая деятельность бодрственного состояния»;
- Сводящие психическую деятельность в сновидении к минимуму;
- Приписывающие «грезящей душе» склонность к особой психической деятельности, на которую она в бодрственном состоянии практически не способна.
Метод толкования сновидений
Для успешного толкования сновидения «необходима психическая подготовка» клиента.
От него требуются две вещи: усиление внимания к его психическим воспоминаниям и устранение критики, при помощи которой он обычно производит подбор возникающих в его мозгу мыслей.
Не стоит искать желанного разъяснения сна. Нужно озвучивать все свои мысли и чувства. Отбросить критику всплывающих мыслей не так просто, так как многие из них неприятны, и человек склонен избегать травмирующих воспоминаний.
Для понимания сновидения «следует брать не сновидение во всём его целом, а лишь отдельные элементы его содержания». Разным людям могут присниться схожие по содержанию сны, но каждый из них будет иметь собственный смысл и желания.
Продолжение после рекламы:
Любое сновидение имеет смысл и представляет собой осуществление желания. Автор приводит пример собственного сновидения, в котором видит свою бывшую пациентку Ирму, проходившую лечение от истерического страха. Во сне она «выглядит болезненно и жалуется, что у неё болит горло и желудок», но автор говорит ей, что она сама виновата в своих болях. Накануне сновидения он встретил знакомого, который сообщил, что ей стало лучше, но не настолько хорошо. Автору показалось, что сказано это было с неким упрёком, и он написал оправдательную записку другому врачу. Это сновидение означает желание оправдать и успокоить себя — пациентка сама отказалась от лечения и страдает не по вине аналитика.
Сновидение освободило меня от ответственности за самочувствие Ирмы … его содержание является, таким образом, осуществлением желания, его мотив — желание.
Сновидение — осуществление желания
В главе доказывается тезис о том, что сон представляет собой исполнение неудовлетворённого в реальности желания. В сновидении желание представляется исполнившимся. Простым примером является сон о жажде:
Если я вечером ем … солёные кушанья, то ночью у меня появляется жажда, и я просыпаюсь. Перед пробуждением, однако, я вижу сновидение постоянно с одним и тем же содержанием: мне снится, что я пью.
Брифли существует благодаря рекламе:
Осуществление желания подтверждают и сны, когда человек находится где-то, хотя при этом мирно спит в постели.
Мне снилось очень часто, что я уже встал и стою перед умывальником. Спустя несколько мгновений я все же начинал сознавать, что ещё лежу в постели, но продолжал спать.
Автор приводит примеры расшифровки нескольких сновидений, подтверждающих истинность этих положений.
Если молодой женщине снилось, что у неё менструация, значит в действительности её не было. … Это был удобный способ указать на признаки её первой беременности.
Сон женщины, увидевшей на своей одежде следы молока, означает желание беременности и возможность кормить своего будущего ребёнка.
Детские сновидения явно исполняют желания ребёнка, но и взрослые могут видеть инфантильные сны. Например, люди на длительной зимовке постоянно видят сны о разнообразной пище, больших запасах табака, сладостей и приближающемся судне.
Искажающая деятельность сновидения
По своему содержанию сновидение может быть явным и скрытым. Явное — это то, что можно сообщить после пробуждения. Скрытое содержание можно понять лишь после толкования.
Сновидение образуют две психические силы: первая представляет собой желание, испытываемое человеком, вторая — цензуру, которая искажает это желание.
Где в социальной жизни можно найти аналогичное искажение психического акта? Лишь там, где имеется двое людей, из которых один обладает известной силой, другой же принуждён считаться с последней.
Этот механизм напоминает действие политической цензуры: если писатель открыто и прямо выскажет свою критику в отношении власти, то его не издадут и накажут. Но если героями его книги будут звери или несуществующие персонажи, то и мысль будет высказана, и возмездия не наступит. Цензура изменяет желание, искажая его порой до противоположности: например, враждебность к кому-то в скрытом содержании лицемерно заменяется нежностью в явном (сознательном) содержании.
Многие сновидения до толкования настолько скрыты, что вроде и не являются исполнением желания. Автор доказывает, что это не так.
Женщине приснилось, что она хотела на ужин пригласить гостей. Но из-за ряда обстоятельств (магазин закрыт, а до поставщика не дозвониться), её намерения не осуществились.
Выясняется, что в гости ожидалась подруга, которую она ревнует к мужу. Гостья мечтает пополнеть и мужу сновидицы нравятся полненькие. Во сне осуществилось желание, чтобы ужин не состоялся — подруга не пришла, не пополнела на угощениях, а сновидица не ревновала её к мужу.
Другой пациентке приснилось, что умер её любимый племянник Карл. Видит его, гроб, свечи.
Оказалось, что женщина любила мужчину, но не могла быть с ним. До этого, во время похорон другого её племянника, она увидела этого мужчину у гроба. Сновидение осуществило желание — встретиться с любимым человеком на похоронах.
Мужчине приснилось, что он идёт к себе домой под руку с женщиной и, подъехавший в карете, полицейский хочет его арестовать.
Во время анализа мужчина высказал мысль, что его могли арестовать за детоубийство. Его тайная связь с любовницей вызвала тревогу, что она забеременела и их разоблачат. Сновидение исполнило желание: ребёнок убит, детоубийца арестован.
У каждого есть неприятные, запретные желания, в которых он не способен признаться ни другим, ни себе. Они коренятся в глубинах бессознательного и не достигают сознания в своём первоначальном виде, проходя искажение цензурой.
Сновидения, в которых присутствует страх, в основе имеют какое-либо неудовлетворённое сексуальное желание (либидо).
Материал и источники сновидений
Вытеснение — это процесс отрицания и отклонения желания, при котором изменяется объект желания, но сила эмоции сохраняется. Оно образуется благодаря действию цензуры, когда желание носит асоциальный характер (секс, убийство, инцест). Вытесненные желания, как правило, касаются Эдипова комплекса, согласно которому ребёнок бессознательно стремится к обладанию матерью и устранению отца и братьев. Эти детские переживания никогда не изживаются, являясь мощным источником сновидений.
Другим механизмом является смещение, при котором мысль, избегая цензуры, проникает в сознание. Например, солдат защищает флаг (кусок материи), заменяющий понятие Родины и долга.
Также в сновидении присутствует и функция сгущения, когда несколько пережитых эмоций, объектов или событий могут объединяться в одно. В реальной жизни связи между этими элементами нет.
Источниками сновидения могут быть:
- Важное эмоциональное событие
- Событие или ряд событий, представленных в сновидении нейтральной и безразличной сценой.
- Сильное бессознательное желание, имеющее важный побудительный мотив. Оно заменяется безразличным материалом, в котором скрытое содержание маскируется под незначительный образ или пустяковое событие.
Типические сновидения — это сновидения, присущие всем людям:
- Сновидение о наготе: человек раздет, ему стыдно, он пытается уйти, но не может, чувствуя при этом скованность. Это желание из детства, когда ребёнок получает удовольствие от наготы. Скованность говорит о том, что бессознательное хочет получать удовольствие от наготы, а сознание требует прекращения.
- Смерть родственников, когда сновидец не испытывает горя, оставаясь безразличным. Другая реакция — при виде смерти родного человека (живого наяву) спящий страдает. На самом деле, это замаскированное желание смерти этому родственнику. Пожелание смерти может быть замаскировано заботой.
- Сновидение о несданном экзамене, в котором человек испытывает страх сделать что-то неправильно и быть за это наказанным. Такой сон снится в ожидании какого-либо испытания, в успехе которого человек сомневается.
- Сновидение об опоздании на поезд, где отъезд символизирует смерть.
- Сновидение о летании, парении или падении. Первые полёты ребёнок совершает в детстве: его подбрасывают, качают, кружат на качелях, каруселях. Наряду со страхом, он испытывает приятное головокружение (первое сексуальное ощущение). Сновидения о взлёте связаны с эрекцией, а сны о падении являются выражением страха.
Символика сновидения связана с мифами, преданиями и архетипами. Например, король и королева означают родителей, а наследник престола (принц или принцесса) — это сам сновидец. Продолговатые или острые предметы — палка, трость, нож, дерево, зонтик, пилка для ногтей, женская шляпа, галстук — представляют мужские символы. Коробки, шкафы, ящики, печи, комнаты, стена с выступами относятся к женским символам. Стол, постель (кровать) символизируют брачные семейные отношения. Сексуальные отношения могут быть представлены подъёмом или спуском по лестнице. Ребёнок в сновидении (малютка, малышка) может представлять половые органы, а раздавить ребёнка — символ сексуального акта.
Работа сновидения
Если цензура не допускает в сознание желание, сновидение использует процесс сгущения. Например, для изображения сходства разных людей создаётся новая единица из одного человека, во внешности которого могут присутствовать черты замещаемых им людей. Наиболее ярко сгущение проявляется в образовании слов и имён, когда в результате соединения, смещения, замещения рождаются комические и причудливые комбинации речи.
Смещение — это замена бесцветного и абстрактного содержания мысли, лежащей в основе сновидения, более пластичным и конкретным выражением. Смещение и перенесение значения с более важных элементов на менее важные — это искажающая работа сновидения. Главная цель искажения — избежать цензуры, дать возможность желанию проникнуть в сознание.
Сгущение и смещение являются способами одного и того же вытеснения, которое избегает употребления слова с прямым смыслом. При этом образуются новые, причудливые и непонятные слова и предложения. Такое образование встречается при неврозе, паранойе, истерии или навязчивых проявлениях.
Методика анализа сновидения состоит в том, чтобы рассматривать сон не целиком, а отдельно каждый из его элементов. Сновидение содержит только мысли, а не связь между ними. Чтобы связать нескольких мыслей, сновидение использует форму одновременности, когда весь материал представляется в виде одного события.
Чтобы выразить противоречивые отношения («наоборот»), сновидение использует переворачивание имеющегося в сновидении элемента. Сновидение может искажать и время, когда заключительное событие помещается в конце, а причина — в начало сновидения.
Психология процессов сновидения
Автор разделяет психический аппарат человека на две системы. Первая носит пассивно-воспринимающий характер, на полюсе которого многообразные впечатления расщепляются. Вторая содержит моторно-волевые функции, соединяющие эти впечатления в целостную эмоцию. Другими словами, у психики имеются два полюса — чувствующий и моторный. Психический процесс протекает от воспринимающего конца к моторному.
Автор выдвигает гипотезу, что сновидение является результатом сохранения энергии организма, который стремится дольше сохранять состояние сонного покоя, так как сон является оптимальным состоянием равновесия. Сон — это полное замыкание организма на себе, исключения себя из взаимодействия с внешней средой. Но система организма зависит от воздействия внешних условий (климатические, температурные, звуковые и визуальные раздражители). Влияние внешних факторов выводит организм из состояния покоя, создаёт напряжённость, которую он стремится нейтрализовать посредством сновидения. Сон трансформирует внешние впечатления (звонок, хлопок двери, холод) в образы сновидения, призванные смягчить реальные впечатления воображаемыми образами.
Автор называет пассивную систему Бессознательным (Бсз), а активную — Предсознательным (Псз). Если первая производит различные аффекты, то вторая стремится подвергнуть их цензуре. Аффективная и цензурирующая системы выполняют различные задачи, создавая психический конфликт. Бессознательное производит иррациональную, агрессивную деятельность, вызывающую неприятные эмоции. Предсознательное ориентировано на цензурирующую деятельность разума и стремится создать компромисс с инстинктами бессознательного.
Книгу завершает мысль о том, что сновидение «переносит нас в будущее, но это будущее, представляющееся грезящему настоящим, благодаря неразрушимому желанию представляет собою копию и воспроизведение прошлого».
Зигмунд Фрейд – биография, фото, личная жизнь и психоанализ
Биография
Зигмунд Фрейд – австрийский психоаналитик, психиатр и невролог. Основатель психоанализа. Предложил новаторские идеи, которые вызывают в научных кругах резонанс даже сегодня.
Зигмунд Фрейд родился в городе Фрайберг (ныне — Пршибор, Чехия) 6 мая 1856 года, став третьим ребенком в семье. Мать Зигмунда – вторая жена Якоба Фрейда, у которого уже было двое сыновей от первого брака. Торговля тканями приносила семейству прибыль, которой вполне хватало на жизнь. Но грянувшая революция растоптала даже столь малое начинание на фоне остальных идей, и семье пришлось покинуть родной дом. Сначала семья Фрейдов переселилась в Лейпциг, а спустя год в Вену.
Бедный район, грязь, шум и неприятные соседи – те причины, которые не создавали позитивную атмосферу в доме будущего ученого. Сам Зигмунд не любил вспоминать раннее детство, считая те годы недостойными собственного внимания.
Зигмунд Фрейд в детстве с отцомРодители очень любили сына, возлагая на него большие надежды. Увлечение литературой и философскими трудами только поощрялось. А читал Зигмунд Фрейд не по-детски серьезную литературу. В личной библиотеке мальчика почетное место занимали труды Шекспира, Канта, Ницше и Гегеля. Кроме того, психоаналитик увлекался изучением иностранных языков, и даже сложная латынь давалась юному гению на удивление легко.
Учеба в домашней обстановке позволила мальчику поступить в гимназию раньше, чем было положено. В школьные годы Зигмунду создавали условия для беспрепятственного выполнения заданий по разным предметам. Такая любовь родителей полностью оправдалась, и гимназию Фрейд закончил успешно.
После школы Зигмунд провел много дней в одиночестве, размышляя по поводу своего будущего. Строгие и несправедливые законы давали не такой уж и большой выбор еврейскому мальчику: медицина, юриспруденция, коммерция и промышленность. Все варианты, кроме первого, Зигмунд отбросил сразу, посчитав непригодными для столь образованного человека. Но и к медицине Фрейд не испытывал особого интереса. В конце концов будущий основатель психоанализа остановил выбор на этой науке, а психология станет основой в изучении различных теорий.
Зигмунд Фрейд (третий в верхнем ряду, слева на право) в молодости с семьей, 1878 годТолчком к окончательному решению стала лекция, на которой зачитали труд Гете под названием «Природа». Медицину будущий философ изучал без привычного для себя рвения и интереса. Пребывая в студенческие годы в лаборатории Брюкке, Фрейд опубликовал интересные и содержательные статьи о нервной системе некоторых животных.
После окончания учебы Зигмунд планировал продолжать академическую карьеру, но окружающая обстановка требовала умения зарабатывать на жизнь. Потому, поработав несколько лет под началом некоторых известных терапевтов того времени, в 1885 году Зигмунд Фрейд подал заявку на открытие собственного кабинета невропатологии. Благодаря рекомендациям ученый получил разрешение.
Известно, что Зигмунд также попробовал кокаин. Действие наркотика поразило философа, и он написал большое количество трудов, в которых раскрыл свойства губительного порошка. Один из ближайших друзей Фрейда в результате лечения кокаином умер, но восторженный исследователь тайн человеческого сознания не обратил на этот факт должного внимания. В конце концов, Зигмунд Фрейд и сам пострадал от кокаиновой зависимости. Спустя долгие годы и массу стараний профессор все-таки излечился от пагубной привычки. Все это время Фрейд не оставлял занятий философией, посещая различные лекции и ведя собственные записи.
Психотерапия и психоанализ
В 1885 году благодаря поддержке друзей, влиятельных светил медицины, Зигмунд Фрейд попал на стажировку к французскому психиатру Жану Шарко. Практика открыла глаза будущему психоаналитику на различие между болезнями. У Шарко Фрейд научился применять в лечении гипноз, с помощью которого удавалось излечить пациентов, либо облегчить страдания.
Верхний ряд: Абрахам Брилл, Эрнест Джонс, Шандор Ференци. Нижний ряд: Зигмунд Фрейд, Грэнвилл С. Холл, Карл Густав ЮнгЗигмунд Фрейд стал применять в лечении беседы с пациентами, позволяя людям выговориться, изменить сознание. Такая техника приобрела название «Метод свободных ассоциаций». Эти беседы из случайных мыслей и фраз помогли проницательному психиатру понять проблемы пациентов и находить решение. Метод помог отказаться от использования гипноза и подтолкнул к общению с пациентами в полном и чистом сознании.
Фрейд представил миру мнение о том, что любой психоз — последствие воспоминаний человека, от которых трудно избавиться. Тогда же ученый вывел теорию, что большинство психозов основаны на Эдиповом комплексе и инфантильной детской сексуальности. Сексуальность, как считал Фрейд, это тот фактор, который определяет большое количество психологических проблем человека. «Три очерка по теории сексуальности» дополнили мнение ученого. Такое заявление на основе структурированных работ вызвало скандалы и разногласия между психиатрами-коллегами Фрейда, выступившими против теории. Представители научного сообщества заявили, что у Зигмунда бред, а он сам, как предполагали эксперты, стал жертвой психоза.
Зигмунд ФрейдВыход в свет книги «Толкование сновидений» поначалу не принес автору должного признания, но впоследствии психоаналитики и психиатры признали значимость снов в лечении пациентов. Как считал ученый, сновидения – существенный фактор влияния на физиологическое состояние человеческого организма. После выпуска книги профессора Фрейда приглашали читать лекции в университетах Германии и США, что сам представитель медицины считал большим достижением.
«Психопатология обыденной жизни» – еще одна работа Фрейда. Эта книга считается второй работой после «Толкования сновидений», которая повлияла на создание топологической модели психики, разработанной ученым.
Прибытие Зигмунда Фрейда в Лондон, 1938 годКнига «Введение в психоанализ» заняла особое место среди трудов ученого. В этой работе содержится ядро концепции, способов истолкования теоретических принципов и методов психоанализа, а также философия мышления автора. В дальнейшем азы философии станут основой для создания совокупности психических процессов и явлений, получивших новое определение – «Бессознательное».
Пытался Фрейд объяснить и социальные явления. В книге «Психология масс и анализ человеческого Я» психоаналитик рассуждал о факторах, которые влияют на толпу, поведение вождя, «престиж» получаемый в результате пребывания во власти. Все эти книги автора до сих пор – бестселлеры.
Зигмунд Фрейд за работойВ 1910 году случился раскол в рядах учеников и последователей Фрейда. Несогласие учеников с тем, что психоз и истерия связаны с подавлением сексуальной энергии человека (такой теории придерживался Фрейд) – причина противоречий, которые привели к расколу. Разногласия и распри утомляли великого психиатра. Психоаналитик решил собрать вокруг себя только тех, кто придерживался основ его теории. Так, в 1913 году появилось скрытное и практически тайное сообщество «Комитет».
Личная жизнь
Десятилетия Зигмунд Фрейд не обращал внимания на женский пол. Откровенно говоря, ученый опасался женщин. Этот факт вызвал массу шуток и пересудов, что смущало психиатра. Фрейд убеждал себя, что всю жизнь способен обойтись без вмешательства женщин в личное пространство. Но обстоятельства сложились так, что и великий ученый поддался влиянию очарования прекрасного пола.
Зигмунд Фрейд и Марта БейрнайсОднажды по дороге в типографию Фрейд едва не попал под колеса кареты. Пассажирка, сожалевшая об инциденте, в знак примирения прислала ученому приглашение на бал. Уже на мероприятии Зигмунд Фрейд познакомился со своей будущей супругой Мартой Бейрнайс, а также ее сестрой Минной. Спустя некоторое время состоялась пышная помолвка, а после и свадьба. Супружеская жизнь омрачалась часто скандалами, ревнивая Марта настаивала на том, чтобы муж прервал общение с Минной. Не желая ругаться с женой, Фрейд так и поступил.
За 8 лет семейной жизни Марта подарила мужу шестерых детей. После рождения младшей дочери Анны Зигмунд Фрейд решил полностью отречься от половой жизни. Судя по тому, что Анна стала последним ребенком, великий психоаналитик сдержал слово. Именно младшая дочь ухаживала за Фрейдом на закате жизни ученого. Кроме того, Анна — единственная из детей, кто продолжил дело знаменитого отца. Именем Анны Фрейд назван детский психотерапевтический центр в Лондоне.
Интересные факты
Биография Зигмунда Фрейда полна интересных историй.
- Известно, что психоаналитик боялся чисел 6 и 2. Ученый никогда не силился в гостиницах, в которых числилось больше 61 номера. Таким образом, Фрейд избегал попадания в «адскую комнату» под номером «62». Кроме того, под любым предлогом 6 февраля австриец не выходил на улицу, боялся негативных событий, которые, как предполагал ученый, ожидались в этот день.
- Фрейд слушал лишь себя, считая собственное мнение единственно верным и правильным. Ученый требовал от людей, чтобы те слушали выступления предельно внимательно. Наверняка не одна теория ученого связана с этими моментами, а подобными требованиями к другим психоаналитик пытался доказать превосходство, удовлетворяя свое самолюбие.
- Феноменальная память психиатра – очередной загадочный момент в биографии австрийского врача. Ученый с детства запоминал содержание книг, записок и картинок, которые ему нравились. Такие способности помогли Фрейду в изучении языков. Знаменитый австриец кроме немецкого знал и большое количество других языков.
- Зигмунд Фрейд никогда не смотрел людям в глаза. Эту особенность четко заметили окружающие, которые встречали медика при жизни. Ученый избегал взглядов, поэтому представители научного сообщества предполагают, что знаменитая кушетка, появившаяся в комнате психоаналитика, связана с этим моментом.
Смерть
Усиленные изучения медицинских и философских трудов, напряженный распорядок дня и работа мыслителя оставили на здоровье Зигмунда Фрейда тяжелый отпечаток. Австрийский психоаналитик заболел раком.
Перенеся большое количество операций и не получив желаемого результата, Фрейд попросил лечащего врача оказать услугу и помочь умереть, избавившись от мук. В сентябре 1939 года доза морфия прервала жизнь ученого, предав тело праху.
В честь Фрейда создано большое количество музеев. Главное такое учреждение организовано в Лондоне, в здании, где ученый проживал после вынужденной эмиграции из Вены. Также музей и зал памяти Зигмунда Фрейда расположен в городе Пршибор (Чехия), на родине ученого. Фото основателя психоанализа часто встречается на мероприятиях международного уровня, посвященных психологии.
Цитаты
- «Любовь и работа — вот краеугольные камни нашей человечности».
- «Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира».
- «Голос интеллекта тих, но он не устает повторять — и слушатели находятся».
- «Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были».
- «В целом ряде случаев влюбленность есть не что иное, как психическая захваченность объектом, диктуемая сексуальными первичными позывами в целях прямого сексуального удовлетворения и с достижением этой цели и угасающая; это то, что называют низменной, чувственной любовью. Но, как известно, либидинозная ситуация редко остается столь несложной. Уверенность в новом пробуждении только что угасшей потребности была, вероятно, ближайшим мотивом, почему захваченность сексуальным объектом оказывалась длительной и его «любили» и в те промежутки времени, когда влечение отсутствовало».
- «Как раз сегодня моей умершей дочери исполнилось бы тридцать шесть лет… Мы находим место для того, кого потеряли. Хотя мы знаем, что острая скорбь после такой утраты сотрется, однако мы остаемся безутешны и никогда не сможем подобрать замену. Все, что становится на опустевшее место, даже если сумеет его заполнить, остается чем-то иным. Так и должно быть. Это единственный способ продлить любовь, от которой мы не желаем отречься». — из письма Людвигу Бинсвангеру, 12 апреля 1929 года.
Библиография
- Толкование сновидений
- Три очерка по теории сексуальности
- Тотем и табу
- Психология масс и анализ человеческого «Я»
- Будущее одной иллюзии
- По ту сторону принципа удовольствия
- Я и оно
- Введение в психоанализ
Обзор теорий Зигмунда Фрейда
Студенты-психологи уделяют много времени изучению теорий Зигмунда Фрейда. Даже люди, относительно незнакомые с психологией, имеют некоторое представление о психоанализе, школе мысли, созданной Зигмундом Фрейдом.
Хотя у вас могут быть некоторые промежуточные знания о ключевых концепциях психоанализа, таких как бессознательное, фиксации, защитные механизмы и символика сновидений, вы можете задаться вопросом, как именно эти идеи сочетаются друг с другом и какое влияние они на самом деле оказывают на современных психологов.
Ключевые теории Зигмунда Фрейда
В этом кратком обзоре теории Фрейда вы узнаете больше о некоторых основных идеях, предложенных Зигмундом Фрейдом.
Разговорная терапия
Одним из величайших вкладов Фрейда в психологию была разговорная терапия, представление о том, что простой разговор о наших проблемах может помочь их облегчить. Именно благодаря общению со своим близким другом и коллегой Йозефом Брейером Фрейд узнал о женщине, известной в истории болезни как Анна О.
Настоящее имя молодой женщины — Берта Паппенгейм. Она стала пациентом Брейера после приступа того, что тогда называлось истерией. Симптомы включали нечеткость зрения, галлюцинации и частичный паралич. Брейер заметил, что обсуждение своего опыта немного облегчило ее симптомы. Сам Паппенгейм начал называть это лечение «лечением разговором».
Хотя Анну О. часто называют одной из пациенток Фрейда, на самом деле они никогда не встречались.Однако Фрейд часто обсуждал ее случай с Брейером, и они вместе работали над книгой 1895 года, основанной на ее лечении, под названием « исследований истерии» .
Фрейд пришел к выводу, что ее истерия была результатом сексуального насилия в детстве, и эта точка зрения привела к разрыву в профессиональных и личных отношениях Фрейда и Брейера. Анна О., возможно, на самом деле не была пациентом Фрейда, но ее случай во многом повлиял на работу Фрейда и более поздние теории терапии и психоанализа.
Движущие силы личности
Согласно психоаналитической теории Фрейда, вся психическая энергия генерируется либидо.Фрейд предположил, что на наши психические состояния влияют две конкурирующие силы: катексис и антикатексис.
Катексис описывался как вложение умственной энергии в человека, идею или объект. Например, если вы голодны, у вас может возникнуть мысленный образ вкусной еды, которую вы так долго ждали.
В других случаях эго может использовать часть энергии id для поиска действий, связанных с желанием, чтобы рассеять часть избыточной энергии от id.Если вы не можете найти еду, чтобы утолить голод, вы можете вместо этого пролистать кулинарную книгу или просмотреть свой любимый блог рецептов.
Антикатексис предполагает, что эго блокирует социально неприемлемые потребности ид. Подавление побуждений и желаний — одна из распространенных форм антиатексиса, но она требует значительных затрат энергии.
Согласно теории Фрейда, доступно лишь определенное количество либидинозной энергии. Когда много энергии тратится на подавление позывов с помощью антикатексиса, остается меньше энергии для других процессов.
Фрейд также считал, что большая часть человеческого поведения мотивируется двумя влечениями: инстинктами жизни и инстинктами смерти. Жизненные инстинкты связаны с основной потребностью в выживании, воспроизводстве и удовольствии. Они включают в себя такие вещи, как потребность в пище, крове, любви и сексе.
Он также предположил, что у всех людей есть бессознательное желание смерти, которое он назвал инстинктом смерти. Он считал, что саморазрушительное поведение было одним из проявлений влечения к смерти.Однако он считал, что эти инстинкты смерти в значительной степени сдерживались инстинктами жизни.
Психея
Согласно теории Фрейда, человеческий разум состоит из двух основных частей: сознательного и бессознательного. Сознательный ум включает в себя все, что мы осознаем или можем легко осознать. Подсознание, с другой стороны, включает в себя все, что находится за пределами нашего осознания — все желания, желания, надежды, побуждения и воспоминания, которые лежат за пределами осознания, но продолжают влиять на поведение.
Фрейд сравнил разум с айсбергом. Верхушка айсберга, которая фактически видна над водой, представляет собой лишь крошечную часть разума, в то время как огромное пространство льда, спрятанное под водой, представляет гораздо большее бессознательное.
Помимо этих двух основных компонентов разума, теория Фрейда также разделяет человеческую личность на три основных компонента: Ид, Эго и Суперэго.
- Ид — это самая примитивная часть личности, которая является источником всех наших основных побуждений.Эта часть личности полностью бессознательна и служит источником всей либидинозной энергии.
- Эго — это компонент личности, который отвечает за взаимодействие с реальностью и помогает обеспечить удовлетворение требований ид реалистичными, безопасными и социально приемлемыми способами.
- Суперэго — это часть личности, которая поддерживает всю внутреннюю мораль и стандарты, которые мы получаем от наших родителей, семьи и общества в целом.
Психосексуальное развитие
Теория Фрейда предполагает, что по мере развития дети проходят ряд психосексуальных стадий.На каждом этапе энергия стремления к удовольствиям либидо фокусируется на разных частях тела.
Пять стадий психосексуального развития:
- Оральный этап: либидинозные энергии сосредоточены на ротовой полости.
- Анальная стадия: либидинозная энергия сосредоточена на анусе.
- Фаллическая стадия: либидинозная энергия сосредоточена на половом члене или клиторе.
- Скрытая стадия: период спокойствия, в котором присутствует небольшой либидозный интерес.
- Генитальная стадия: либидинозная энергия сосредоточена на гениталиях.
Успешное завершение каждого этапа ведет к здоровой личности во взрослом возрасте. Если, однако, конфликт остается неразрешенным на какой-либо конкретной стадии, индивид может оставаться зафиксированным или застрявшим на этой конкретной точке развития.
Фиксация может включать чрезмерную зависимость или одержимость чем-то, связанным с этой фазой развития. Например, считается, что человек с «оральной фиксацией» застрял на оральной стадии развития.Признаки оральной фиксации могут включать чрезмерную зависимость от орального поведения, такого как курение, кусание ногтей или прием пищи.
Анализ сновидений
Бессознательное мышление играет решающую роль во всех теориях Фрейда, и он считал сны одним из ключевых способов заглянуть в то, что лежит за пределами нашего сознательного понимания. Он назвал сны «королевской дорогой в бессознательное» и считал, что, исследуя сновидения, он мог видеть не только то, как работает бессознательный разум, но и то, что оно пытается скрыть от сознательного осознания.
Фрейд считал, что содержание сновидений можно разделить на два разных типа. Явное содержание сновидения включало все фактическое содержание сновидения — события, образы и мысли, содержащиеся в сновидении. Проявленное содержание — это, по сути, то, что сновидец вспоминает после пробуждения.
С другой стороны, скрытое содержание — это все скрытые и символические значения сновидения. Фрейд считал, что сны — это, по сути, форма исполнения желаний.Принимая бессознательные мысли, чувства и желания и преобразовывая их в менее опасные формы, люди могут уменьшить беспокойство эго.
Он часто использовал анализ сновидений как отправную точку в своей технике свободных ассоциаций. Аналитик фокусировался на конкретном символе сновидения, а затем использовал свободные ассоциации, чтобы увидеть, какие другие мысли и образы немедленно приходили в голову клиенту.
Защитные механизмы
Даже если вы никогда раньше не изучали теории Фрейда, вы, вероятно, слышали термин «защитные механизмы».«Когда кажется, что кто-то не желает столкнуться с болезненной правдой, вы можете обвинить его в том, что он« отрицает ». Когда человек пытается найти логическое объяснение неприемлемому поведению, вы можете предположить, что он« рационализирует ».
Эти вещи представляют собой различные типы защитных механизмов или тактик, которые эго использует для защиты от беспокойства. Некоторые из наиболее известных механизмов защиты включают отрицание, вытеснение и регресс, но их гораздо больше.
Современные виды
Хотя теории Фрейда подвергались широкой критике, важно помнить, что его работа внесла важный вклад в психологию.Его работа вызвала серьезные изменения в нашем отношении к психическим заболеваниям, предположив, что не все психологические проблемы имеют физиологические причины.
Вера Фрейда в то, что психические проблемы могут быть решены, если на самом деле говорить о них , помогла произвести революцию в психотерапии.
Многие современные психологи не верят идеям Фрейда, но теории остаются важными. Чтобы понять, где находится психология сегодня, важно оглянуться назад на то, где мы были и как мы сюда попали.Работа Фрейда дает представление о важном направлении в психологии, которое помогло изменить наши представления о психическом здоровье и подходы к психологическим расстройствам.
Изучая эти и последующие теории, вы сможете лучше понять увлекательную историю психологии. Многие термины, такие как защитный механизм , оговорка по Фрейду, и анальный удерживающий , стали частью нашего повседневного языка. Узнав о его работах и теориях, вы сможете понять, как эти идеи и концепции стали частью популярной культуры.
Основные теории психоанализа Зигмунда Фрейда: краткое изложение
Зигмунд Фрейд и его основные теории
Давайте пообщаемся на секунду…. Что приходит на ум, когда вы думаете о консультировании, психологии или даже психиатрии? Для многих из нас эти слова часто связаны с идеями и работой одного человека … Зигмунд Фрейд . Изображения узорчатых диванов, кубинских сигар, неоднозначных чернильных пятен, фрейдистских оговорок и склонности ко всему сексуальному наводняют наши умы при одном упоминании этого печально известного имени персонажа.
Но если мы посмотрим дальше мазков популярной культуры, что мы на самом деле знаем об основных теориях Зигмунда Фрейда, и как эти теории связаны, если вообще связаны, с современным психоанализом? В этой статье мы надеемся более подробно изучить некоторые из основных идей и работ самого великого человека и осветить, насколько далеко ушла психотерапия с тех пор, как Фрейд изложил свои идеи в начале 1900-х годов.
Кем был Зигмунд Фрейд?
«Моя жизнь интересна, только если она связана с психоанализом » Фрейд 1884
Зигмунд Фрейд (урожденный Зигизмунд Фрейд), австрийский невролог, родился 6 мая 1856 года в небольшом городке Фрайберг, Моравия (ныне Чешская Республика).Хотя Фрейд родился в относительно бедной еврейской семье, он изначально планировал изучать право в Венском университете, но позже передумал и выбрал медицину. По окончании учебы Фрейд начал работать в психиатрической клинике Венской больницы общего профиля. Психиатрия в то время, однако, не интересовалась психологическими компонентами психического здоровья, а просто рассматривала поведение в свете анатомических структур мозга.
Проведя четыре месяца за границей в клинике Сальпетриер в Париже, Фрейд начал проявлять интерес к «истерии» и особенно к методам гипноза его ведущего невролога Жана Мартена Шарко.По возвращении в Вену Фрейд покинул Венскую больницу общего профиля и открыл частную практику, специализирующуюся на «нервных расстройствах и расстройствах мозга». Там, вместе со своим коллегой Джозефом Брейером, Фрейд начал исследовать травматические истории жизни клиентов с истерией, что привело к мнению, что разговор был «катарсическим» способом высвободить «сдерживаемые эмоции». Следовательно, вместе с Брейером Фрейд опубликовал «Исследования истерии» (1895) и начал развивать первые идеи в отношении психоанализа.
Примерно в это же время Фрейд начал свой собственный самоанализ, в котором он тщательно проанализировал свои сновидения в свете бессознательных процессов, кульминацией которых стал его следующий крупный труд «Толкование сновидений» (1901) . разработал свою терапевтическую технику свободных ассоциаций и больше не практиковал гипноз. Исходя из этого, он продолжил исследование влияния бессознательных мыслительных процессов на различные аспекты человеческого поведения и почувствовал, что среди этих сил самыми сильными были сексуальные желания в детстве, которые подавлялись сознанием.Хотя медицинский истеблишмент в целом не соглашался со многими его теориями, в 1910 году Фрейд вместе с группой учеников и последователей основал Международную психоаналитическую ассоциацию под председательством Карла Юнга .
В 1923 году Фрейд опубликовал «Эго и Ид», пересматривая структурное устройство разума, и в этот период продолжал лихорадочно работать над развитием своих идей. К 1938 году и прибытию нацистов в Австрию Фрейд уехал в Лондон с женой и детьми.Все это время он страдал от рака челюсти и после 30 операций умер в Лондоне 23 -го числа сентября 1939 года.
Основные теории Фрейда
Психосексуальное развитие и Эдипов комплекс
Одной из наиболее известных теорий Фрейда была теория психосексуального развития. По сути, Фрейд постулировал, что в детстве мы проходим серию стадий, сосредоточенных на эрогенных зонах. Фрейд утверждал, что успешное завершение этих стадий ведет к развитию здоровой личности, но фиксация на любой стадии предотвращает завершение и, следовательно, развитие нездоровой, зацикленной личности во взрослом возрасте.Хотя элементы этой теории все еще используются в современной психодинамической / психоаналитической терапии , со временем терапия была заменена более современной теорией.
- Стадия ротовой полости (от рождения до 18 месяцев) : Ребенок сосредотачивается на оральных удовольствиях, таких как сосание. Трудности на этом этапе могут привести к тому, что во взрослой жизни оральная личность будет сосредоточена вокруг курения, употребления алкоголя, грызения ногтей, и они могут быть пессимистичными, доверчивыми и чрезмерно зависимыми от других.
- Анальная стадия (от 18 месяцев до 3 лет): Основное внимание здесь уделяется устранению и удержанию фекалий и обучению их контролю в соответствии с социальными нормами. Фиксация здесь может привести к перфекционизму, потребности контролировать или наоборот; грязный и неорганизованный.
- Фаллическая стадия (возраст от 3 до 6 лет): Во время фаллической стадии удовольствие ребенка перемещается к гениталиям, и Фрейд утверждал, что на этой стадии у мальчиков развивается бессознательное сексуальное желание к своей матери и они опасаются, что из-за этого их отец накажет их кастрацией.Он стал известен как Эдипов комплекс после трагедии Софокла. Фиксация на сцене может привести к путанице в отношении сексуальной идентичности или сексуальным отклонениям.
- Латентная стадия (от 6 лет до полового созревания): На этой стадии сексуальные влечения в значительной степени подавляются.
- Генитальная стадия (период полового созревания): Эта заключительная стадия приводит к тому, что индивидуум переключает свой интерес на представителей противоположного пола.
Идентификатор, Эго, Суперэго и Защита
В своей более поздней работе Фрейд предположил, что человеческую психику можно разделить на три части: Ид, Эго и Суперэго.Фрейд обсуждал эту модель в эссе 1920 года «За гранью принципа удовольствия» и развил ее в «Эго и ид» (1923).
Идентификатор: Согласно Фрейду Ид — это полностью бессознательная, импульсивная и требовательная часть психики, которая в детстве позволяет нам удовлетворять наши основные потребности. Эта часть психики работает на том, что Фрейд называл принципом удовольствия, и все дело в удовлетворении всех наших потребностей и желаний без учета реальности.Ид ищет немедленного удовлетворения.
Эго: Эго основано на принципе реальности. Он понимает, что Ид не всегда может иметь то, что хочет, потому что иногда это может вызвать у нас проблемы в будущем. Таким образом, Эго является привратником Ид, позволяя ему иногда иметь то, что он хочет, но всегда следя за тем, чтобы учитывалась реальность ситуации.
Супер-Эго: К тому времени, когда мы достигаем пятилетнего возраста, Фрейд утверждал, что у нас развилась другая часть психики, называемая Супер-Эго. Это моральная часть психики, и независимо от ситуации всегда считает, что мы должны поступать морально. Некоторые воспринимают эту часть как нашу совесть.
Таким образом, роль Эго — найти баланс между требовательным ид и самокритичным супер-эго. Фрейд утверждал, что у здоровых людей эго хорошо справляется с уравновешиванием потребностей этих двух частей психики, однако в тех, где одна из других частей является доминирующей, индивидуальная борьба и проблемы развиваются в личности.Уравновешивание между этими двумя аспектами психики иногда может быть трудным для Эго, поэтому оно использует множество различных инструментов, помогающих посредничать, известных как защитные механизмы. Некоторые примеры защитных механизмов:
- Рабочий объем : «т.е. споря с партнером после ссоры с другом »
- Проецирование: «т. Е. Утверждение, что другой человек глуп, когда вы проигрываете спор»
- Сублимация: “i.е. Стать боксером, чтобы ты мог бить других более социально приемлемым способом »
- Отказ: «т.е. Отрицание того, что у вашего мужа роман, и он продолжает вести себя как обычно »
- Репрессии : «т.е. Забыть что-то произошло, потому что это слишком эмоционально болезненно »
Бессознательное
Концепция бессознательного занимала центральное место в взглядах Фрейда на разум. Он считал, что большая часть того, что мы испытываем изо дня в день (эмоции, убеждения и импульсы), происходит в бессознательном и не видна нам в сознании.В частности, он использовал концепцию вытеснения, чтобы продемонстрировать, что, хотя человек может не вспомнить что-то травмирующее, происходящее с ним, это воспоминание заперто в бессознательном. Но важно то, что эти воспоминания остаются активными в бессознательном и могут вновь появиться в сознании при определенных обстоятельствах и могут вызвать проблемы для нас даже в бессознательном.
Однако, согласно Фрейду, наш сознательный разум составляет очень небольшую часть нашей личности — поскольку мы осознаем лишь небольшую часть айсберга того, что на самом деле происходит в нашем сознании.Фрейд также добавил к нашей психике третий уровень, известный как предсознательный или подсознательный разум. Эта часть ума — та, которая, хотя мы не всегда сознательно осознаем, что в ней находится, мы можем извлекать из нее информацию и воспоминания, если потребуется. Это один из важнейших вкладов Фрейда, который до сих пор широко используется в психотерапии.
Современный психоанализ
Хотя основные теории Фрейда поначалу могут показаться немного странными (со временем они подверглись много критике), большая часть работ Фрейда остается центральной для некоторых из наших самых фундаментальных представлений о психологии, консультировании и психотерапии.Например, использование свободных ассоциаций, переноса и контрпереноса, анализа сновидений , защитных механизмов и бессознательного разума — все это имеет огромное значение для современной психодинамической и психоаналитической практики.
Теории Фрейда радикально изменили то, как люди понимали разум еще в 1900-х годах, и его разработку «говорящего лекарства» нельзя недооценивать. Первоначальные исследования и клиническая практика Фрейда относятся к психологии и психиатрии, как Ньютон — к физике.Хотя мы в некотором отношении отвергли некоторые из его теорий в свете новых доказательств, именно его идеи предоставили платформу для других психологов, философов, терапевтов и врачей, которые могли продолжить исследования.
Если вы нашли эту статью полезной и хотели бы узнать больше о других известных психологах, мы рекомендуем вам прочитать наше руководство по известным психологическим мыслителям.
У вас есть вопросы по основным теориям Фрейда? Или вам есть чем внести свой вклад? Присоединяйтесь к беседе, оставив комментарий ниже.
Фрейд в двух словах | Степень онлайн-психологии
Написано доктором Ричардом Осбалдистоном
Практически каждый слышал об известном психологе Зигмунде Фрейде. Хотя он не был первым психологом, он, вероятно, самый известный психолог всех времен. Он был плодовитым писателем и разработал множество теорий. Есть ли способ получить общий обзор его теорий? Я разработал эту идею «Фрейда в двух словах», чтобы помочь студентам понять, откуда пришел Фрейд.
- Стресс и тревога — неизбежная часть нашей жизни из-за структуры нашего разума. Согласно Фрейду, у всех нас в голове есть три голоса: ид, эго и суперэго. У каждого из этих голосов своя миссия. Ид ищет удовольствия, суперэго пытается поддерживать наши высшие ценности, а эго приходится иметь дело с обоими, чтобы найти способ действовать в реальности. Довольно легко увидеть, как Ид и Супер-Эго часто могут конфликтовать; Между «Давай съедим печенье!» не так уж много общего. и «Давай поедим брокколи.”
- Это беспокойство вызывает дискомфорт, и у нас есть мотивация уменьшить его. Если бы вы были в неудобной обуви, например, на высоких каблуках, защемляющих пальцы ног, или в ботинках, создающих волдыри, что бы вы сделали? Сними их! Наш ум делает то же самое с тревогой. Согласно Фрейду, существует целый список способов, которыми наш разум справляется с тревогой: отрицание, рационализация, проекция, смещение, формирование реакции, сублимация и т. Д.
- Некоторые из этих способов борьбы с тревогой полезны, а некоторые нет.В общем, такие вещи, как отрицание, рационализация и подавление, — это нездоровые способы справиться с тревогой, потому что они скрывают или подавляют тревогу, но на самом деле не решают ее. Они просто перемещают его в другое место, где он, вероятно, снова появится. Самый здоровый способ справиться с тревогой — сублимировать ее, то есть направить тревогу на продуктивные проекты, направленные на устранение источника тревоги.
Мой любимый пример сублимации — это управление временем.Если человека беспокоят сроки и сроки выполнения, он будет жить в постоянном напряжении. Кажется, вся жизнь связана с соблюдением сроков. Но если вы сможете направить эту тревогу на продуктивные проекты, такие как ведение планировщика, определение ваших приоритетов и выполнение взятых на себя обязательств, тогда тревога в вашей жизни, вероятно, будет намного меньше.
Для Фрейда есть гораздо больше, чем просто эти три пункта, но это взгляд с высоты 30 000 футов на работу его жизни.Это увлекательная работа — и к тому же противоречивая — и если вы заинтересованы в этом, я надеюсь, что вы продолжите заниматься ею и дальше.
Опубликовано 7 января 2014 г.
Фрейд, Зигмунд | Интернет-энциклопедия философии
Зигмунд Фрейд, отец психоанализа, был физиологом, врачом, психологом и влиятельным мыслителем начала двадцатого века. Первоначально работая в тесном сотрудничестве с Джозефом Брейером, Фрейд разработал теорию о том, что разум представляет собой сложную энергетическую систему, структурное исследование которой является надлежащей областью психологии.Он сформулировал и уточнил концепции бессознательного, детской сексуальности и вытеснения, и он предложил трехстороннее объяснение структуры разума — все как часть радикально новой концептуальной и терапевтической системы координат для понимания психологического развития человека и лечения ненормальные психические состояния. Несмотря на многочисленные проявления психоанализа в том виде, в каком он существует сегодня, почти во всех фундаментальных отношениях его можно проследить непосредственно до оригинальной работы Фрейда.
Новаторская трактовка Фрейдом человеческих действий, снов и культурных артефактов как неизменно обладающих неявным символическим значением оказалась чрезвычайно плодотворной и имела огромное значение для самых разных областей, включая психологию, антропологию, семиотику, художественное творчество и т. Д. признательность. Однако наиболее важное и часто повторяемое утверждение Фрейда о том, что с помощью психоанализа он изобрел успешную науку о разуме, остается предметом множества критических споров и споров.
Содержание
- Жизнь
- Фон для его мыслей
- Теория бессознательного
- Инфантильная сексуальность
- Неврозы и структура психики
- Психоанализ как терапия
- Критическая оценка Фрейда
- Претензия на научный статус
- Связность теории
- Открытие Фрейда
- Эффективность психоаналитической терапии
- Ссылки и дополнительная литература
- Работы Фрейда
- Работы по Фрейду и фрейдистскому психоанализу
1.Жизнь
Фрейд родился во Фриберге, Моравия, в 1856 году, но когда ему было четыре года, его семья переехала в Вену, где он должен был жить и работать до последних лет своей жизни. В 1938 году нацисты аннексировали Австрию, и еврею Фрейду было разрешено уехать в Англию. По этим причинам имя Фрейда, прежде всего, было связано с Веной, что было суждено быть глубоко связано для потомков, основавших то, что впоследствии стало известно как первая венская школа психоанализа года , из которой возник психоанализ как движение. и все последующие разработки в этой области.Диапазон интересов Фрейда и его профессиональной подготовки был очень широк. Он всегда считал себя, прежде всего, ученым, стремящимся расширить границы человеческих знаний, и с этой целью (а не в медицинской практике) он поступил в медицинскую школу Венского университета в 1873 году. биологии, проводя исследования в области физиологии в течение шести лет под руководством великого немецкого ученого Эрнста Брюке, который был директором физиологической лаборатории в университете, а затем специализировался на неврологии.Он получил степень доктора медицины в 1881 году и, обручившись в 1882 году, довольно неохотно занялся более надежной и финансово вознагражденной работой в качестве врача в Венской больнице общего профиля. Вскоре после его брака в 1886 году, который был чрезвычайно счастливым и дал Фрейду шестерых детей, младшая из которых, Анна, сама стала выдающимся психоаналитиком, Фрейд открыл частную практику лечения психических расстройств, которая дала ему большую часть возможностей. клинический материал, на котором он основывал свои теории и новаторские методы.
В 1885–1886 годах Фрейд провел большую часть года в Париже, где был глубоко впечатлен работой французского невролога Жана Шарко, который в то время использовал гипноз для лечения истерии и других ненормальных психических состояний. Вернувшись в Вену, Фрейд экспериментировал с гипнозом, но обнаружил, что его благотворное влияние длилось недолго. На этом этапе он решил вместо этого воспользоваться методом, предложенным в работе более старшего венского коллеги и друга Йозефа Брейера, который обнаружил, что, когда он побуждал истеричного пациента говорить о самых ранних проявлениях симптомов, они иногда постепенно уменьшались. .Работая с Брейером, Фрейд сформулировал и развил идею о том, что многие неврозы (фобии, истерический паралич и боли, некоторые формы паранойи и т. Д.) Произошли от глубоко травмирующих переживаний, которые произошли в прошлом пациента, но которые теперь были забыты — скрыто от сознания. Лечение заключалось в том, чтобы дать пациенту возможность вспомнить переживание в сознании, противостоять ему глубже, как интеллектуально, так и эмоционально, и, таким образом, разрядить его, чтобы устранить основные психологические причины невротических симптомов.Эта техника и теория, из которой она основана, получили свое классическое выражение в книге Studies in Hysteria , совместно опубликованной Фрейдом и Брейером в 1895 году.
Однако вскоре после этого Брейер обнаружил, что он не может согласиться с тем, что он считал чрезмерным акцентом, который Фрейд придавал сексуальному происхождению и содержанию неврозов, а также двум разлученным компаниям, при этом Фрейд продолжал работать в одиночку, чтобы развивать и совершенствовать теория и практика психоанализа.В 1900 году, после длительного периода самоанализа, он опубликовал Толкование снов , которое обычно считается его величайшей работой. За этим в 1901 г. последовал выпуск Психопатология повседневной жизни ; а в 1905 г. — «Три очерка по теории сексуальности» . Психоаналитическая теория Фрейда поначалу не была хорошо принята — когда ее существование вообще признавалось, обычно это были люди, которых, как и предвидел Брейер, шокировал акцент, сделанный Фрейдом на сексуальности.Лишь в 1908 году, когда в Зальцбурге прошел первый Международный психоаналитический конгресс, важность Фрейда стала общепризнанной. Этому в значительной степени способствовало 1909 год, когда его пригласили прочитать курс лекций в Соединенных Штатах, которые должны были лечь в основу его книги 1916 года Пять лекций по психоанализу . С этого момента репутация и слава Фрейда чрезвычайно выросли, и он продолжал плодотворно писать до самой смерти, выпустив в общей сложности более двадцати томов теоретических работ и клинических исследований.Он также был не прочь критически пересмотреть свои взгляды или внести фундаментальные изменения в свои самые основные принципы, когда он считал, что этого требуют научные данные — это наиболее ярко подтверждалось его продвижением совершенно новой трехсторонней системы ( id , ). ego и super-ego ) в его работе 1923 года The Ego and Id . Первоначально его очень воодушевило привлечение последователей интеллектуального уровня Адлера и Юнга, и, соответственно, он был разочарован, когда они оба основали конкурирующие школы психоанализа, что привело к первым двум из многих расколов в движении, но он знал что такое разногласие по основным принципам было частью раннего развития каждой новой науки.После выдающейся энергичной жизни и творческой продуктивности он умер от рака во время изгнания в Англию в 1939 году.
2. История его мыслей
Несмотря на то, что Фрейд был весьма оригинальным мыслителем, он также находился под глубоким влиянием ряда разнообразных факторов, которые накладывались друг на друга и взаимосвязаны, определяя развитие его мысли. Как указывалось выше, и Шарко, и Брейер оказали на него прямое и непосредственное влияние, но некоторые другие факторы, хотя и не менее важные, чем эти, имели совершенно иную природу.Прежде всего, сам Фрейд был в значительной степени фрейдистом — его отец имел двух сыновей от предыдущего брака, Эммануэля и Филиппа, а молодой Фрейд часто играл с сыном Филиппа Джоном, который был его ровесником. Самоанализ Фрейда, лежащий в основе его шедевра Толкование сновидений , берет свое начало в эмоциональном кризисе, который он пережил после смерти отца, и в серии сновидений, которые это породило. Этот анализ показал ему, что любовь и восхищение, которые он испытывал к своему отцу, были смешаны с очень контрастирующими чувствами стыда и ненависти (такое смешанное отношение он назвал амбивалентностью ).Особенно показательным было его открытие: в юности он часто фантазировал о том, что его сводный брат Филипп (который был ровесником его матери) на самом деле был его отцом, и некоторые другие признаки убедили его в глубоком скрытом значении этой фантазии — о том, что он желал смерти своего настоящего отца, потому что он был его соперником за привязанность матери. Это должно было стать личной (хотя отнюдь не исключительной) основой его теории Эдипова комплекса.
Во-вторых, и на более общем уровне, необходимо принять во внимание современный научный климат, в котором жил и работал Фрейд.Во многих отношениях выдающейся научной фигурой науки девятнадцатого века был Чарльз Дарвин, опубликовавший свою революционную книгу Происхождение видов , когда Фрейду было четыре года. Эволюционная доктрина радикально изменила преобладающее представление о человеке — тогда как раньше человек рассматривался как существо, отличное по своей природе от представителей животного царства в силу того, что он обладал бессмертной душой, теперь он рассматривался как часть естественный порядок, отличающийся от нечеловеческих животных только степенью структурной сложности.Это впервые сделало возможным и правдоподобным рассматривать человека как объект научного исследования и представить обширный и разнообразный диапазон человеческого поведения и мотивационные причины, из которых оно проистекает, как подлежащие в принципе устранению. научное объяснение. Большая часть творческой работы, проделанной в целом ряде разнообразных научных областей в течение следующего столетия, должна была быть вдохновлена этим новым мировоззрением, которое Фрейд с его огромным уважением к науке безоговорочно принял и поддерживал его.
Однако еще более важное влияние на Фрейда оказала физика. Вторые пятьдесят лет девятнадцатого века ознаменовались грандиозными достижениями современной физики, которые во многом были инициированы формулировкой принципа сохранения энергии Гельмгольцем. По сути, этот принцип утверждает, что общее количество энергии в любой данной физической системе всегда постоянно, что кванты энергии могут быть изменены, но не аннигилированы, и, следовательно, когда энергия перемещается из одной части системы, она должна снова появляться в другая часть.Постепенное применение этого принципа привело к грандиозным открытиям в области термодинамики, электромагнетизма и ядерной физики, которые и связанные с ними технологии так радикально изменили современный мир. Как мы видели, когда он впервые приехал в Венский университет, Фрейд работал под руководством Эрнста Брюке, который в 1873-1843 гг. Опубликовал свои конспекты лекций по физиологии ( Vorlesungen über Physiologie . Вена: Вильгельм Браумюллер), установив Из точки зрения, что все живые организмы, включая человека, по сути являются энергетическими системами, к которым, как и к неодушевленным объектам, применим принцип сохранения энергии.Фрейд, который восхищался и уважал Брюке, быстро с энтузиазмом воспринял эту новую динамическую физиологию . Отсюда был всего лишь короткий концептуальный шаг — но тот, который Фрейд первым сделал и на котором в значительной степени обосновано его притязание на известность — к точке зрения, что существует такая вещь, как психическая энергия , , человеческая энергия . личность также является энергетической системой, и функция психологии состоит в том, чтобы исследовать модификации, передачи и преобразования психической энергии внутри личности, которые формируют и определяют ее.Эта последняя концепция является краеугольным камнем психоаналитической теории Фрейда.
3. Теория бессознательного
Теория бессознательного Фрейда, таким образом, в высшей степени детерминирована — факт, который, учитывая природу науки девятнадцатого века, не должен вызывать удивления. Возможно, Фрейд был первым мыслителем, который систематически применял детерминистские принципы к сфере ментального и считал, что широкий спектр человеческого поведения можно объяснить только в терминах (обычно скрытых) ментальных процессов или состояний, которые его определяют.Таким образом, вместо того, чтобы рассматривать поведение невротика как причинно необъяснимое — что было преобладающим подходом на протяжении веков — Фрейд, напротив, настаивал на том, чтобы рассматривать его как поведение, для которого имеет смысл искать объяснение, путем поиска вызывает с точки зрения психического состояния человека. Отсюда то значение, которое он приписывал оговоркам или перам, навязчивому поведению и сновидениям — все это, по его мнению, определяется скрытыми причинами в уме человека, и поэтому они раскрывают в скрытой форме то, что в противном случае вообще не было бы известно .Это наводит на мысль о том, что свобода воли, если не полностью иллюзия, определенно более ограничена, чем принято считать, поскольку из этого следует, что всякий раз, когда мы делаем выбор, нами управляют скрытые психические процессы, о которых мы не подозреваем и над которым мы не властны.
Постулат о том, что вообще существует таких вещей, как бессознательные психические состояния, является прямой функцией детерминизма Фрейда, его рассуждения здесь просто заключаются в том, что принцип причинности требует , чтобы такие психические состояния существовали, поскольку очевидно, что существуют Часто в сознании нет ничего, что могло бы вызвать невротическое или иное поведение.Бессознательный психический процесс или событие для Фрейда — это не тот, который просто случайно находится вне сознания в данный момент, а скорее тот, который не может , кроме как с помощью длительного психоанализа, вывести на передний план сознания. Постулирование таких бессознательных ментальных состояний, конечно, влечет за собой, что ум не является и не может быть отождествлен ни с сознанием, ни с объектом сознания. Если использовать часто используемую аналогию, то структурно он скорее похож на айсберг, большая часть которого лежит под поверхностью, оказывая динамическое и определяющее влияние на ту часть, которая поддается непосредственному исследованию, — на сознание.
С этим взглядом на сознание глубоко связано учение Фрейда об инстинктах или побуждениях. Инстинкты, для Фрейда, являются основными движущими силами в ментальном царстве, и как таковые они подпитывают сознание во всех его функциях. Он считал, что существует бесконечно большое количество таких инстинктов, но их можно свести к небольшому количеству основных, которые он сгруппировал в две широкие общие категории: Эрос, (инстинкт жизни), который охватывает все самость. -сохраняющие и эротические инстинкты, и Thanatos (инстинкт смерти), который охватывает все инстинкты агрессии, самоуничтожения и жестокости.Таким образом, ошибочно интерпретировать Фрейда, утверждающего, что все человеческих действий проистекают из мотивов, которые имеют сексуальное происхождение, поскольку те, которые происходят от Танатоса, не имеют сексуальной мотивации — действительно, Танатос является иррациональным побуждением уничтожить источник всего. сексуальная энергия в уничтожении себя. Сказав это, несомненно верно, что Фрейд придавал сексуальным влечениям важность и центральное место в человеческой жизни, человеческих действиях и человеческом поведении, что было новым (и для многих шокирующим), утверждая, что сексуальные влечения существуют и могут быть различимы. у детей от рождения (теория инфантильной сексуальности), и эта сексуальная энергия ( либидо ) является самой важной движущей силой во взрослой жизни.Однако здесь необходимо добавить важное уточнение — Фрейд фактически переопределил термин сексуальность , чтобы он охватывал любую форму удовольствия , которое является или может быть получено из тела. Таким образом, его теория инстинктов или побуждений по существу состоит в том, что человеческое существо с рождения заряжается энергией или движется желанием получить и увеличить телесное удовольствие.
4. Инфантильная сексуальность
Теорию детской сексуальности Фрейда следует рассматривать как неотъемлемую часть более широкой теории развития человеческой личности.Это произошло из более раннего открытия Брейера, что травматические события детства могут иметь разрушительные негативные последствия для взрослого человека, и было его обобщением, и оно приняло форму общего тезиса о том, что сексуальные переживания в раннем детстве являются решающими факторами в определении взрослая личность. Из его описания инстинктов или побуждений следует, что с момента рождения младенец движется в своих действиях желанием телесного / сексуального удовольствия, где это рассматривается Фрейдом почти механически как желание высвободить умственную энергию.Вначале младенцы получают такое освобождение и получают такое удовольствие от акта сосания. Соответственно, Фрейд называет это оральной стадией развития . За этим следует стадия, на которой локусом удовольствия или высвобождения энергии является анус, особенно во время акта дефекации, и это, соответственно, называется стадией анального отверстия . Затем у маленького ребенка развивается интерес к своим половым органам как к месту удовольствия (фаллическая стадия , ) и развивается глубокое сексуальное влечение к родителю противоположного пола и ненависть к родителю того же пола ( Эдипов комплекс ).Это, однако, порождает (социально обусловленное) чувство вины у ребенка, который осознает, что он никогда не сможет вытеснить более сильного родителя. Ребенок мужского пола также считает себя подверженным риску. Он опасается, что, если он будет настойчиво стремиться к сексуальному влечению к своей матери, отец может причинить ему вред; в частности, он опасается, что его могут кастрировать. Это называется тревожностью кастрации . Как влечение к матери, так и ненависть обычно подавляются, и ребенок обычно разрешает конфликт Эдипова комплекса, отождествляя себя с родителем того же пола.Это происходит в пятилетнем возрасте, после чего ребенок вступает в латентный период , , когда сексуальная мотивация становится гораздо менее выраженной. Это длится до полового созревания, когда начинается зрелое генитальное развитие, и влечение к удовольствию перефокусируется на область гениталий.
По мнению Фрейда, это последовательность или прогрессия, заложенная в нормальном человеческом развитии, и следует отметить, что на младенческом уровне инстинктивные попытки удовлетворить влечение к удовольствию часто сдерживаются родительским контролем и социальным принуждением.Таким образом, процесс развития для ребенка, по сути, представляет собой движение через серию конфликтов , успешное разрешение которых имеет решающее значение для психического здоровья взрослого. Многие психические заболевания, особенно истерия, считал Фрейд, могут быть связаны с неразрешенными конфликтами, переживаемыми на этой стадии, или с событиями, которые иным образом нарушают нормальный паттерн детского развития. Например, некоторые фрейдисты считают гомосексуальность результатом неспособности разрешить конфликты Эдипова комплекса, особенно неспособности идентифицировать себя с родителем того же пола; навязчивая озабоченность умыванием и личной гигиеной, которая характеризует поведение некоторых невротиков, рассматривается как результат неразрешенных конфликтов / репрессий, происходящих на анальной стадии.
5. Неврозы и структура психики
Рассказ Фрейда о бессознательном и связанной с ним психоаналитической терапии лучше всего иллюстрируется его знаменитой трехчастной моделью структуры разума или личности (хотя, как мы видели, он не сформулировал ее до 1923 года). Эта модель имеет много общего с описанием разума, предложенным Платоном более 2000 лет назад. Теория называется трехчастной просто потому, что, опять же, как и Платон, Фрейд выделил три структурных элемента в уме, которые он назвал id , ego и super-ego .Ид — это та часть ума, в которой находятся инстинктивные сексуальные влечения, требующие удовлетворения; Супер-эго — это та часть, которая содержит совесть, , а именно социально приобретенные механизмы контроля, которые были усвоены и которые обычно в первую очередь передаются родителями; в то время как эго — это сознательное я, которое создается динамическими напряжениями и взаимодействиями между Ид и Супер-Эго и имеет задачу согласовать их конфликтующие требования с требованиями внешней реальности.Именно в этом смысле разум следует понимать как динамическую энергетическую систему. Все объекты сознания находятся в эго; содержание id постоянно принадлежит бессознательному; в то время как Супер-Эго — это бессознательный механизм фильтрации, который стремится ограничить слепые стремления Ид к удовольствиям путем введения ограничительных правил. Есть некоторые споры относительно того, насколько буквально Фрейд намеревался принять эту модель (он, кажется, сам воспринял ее чрезвычайно буквально), но важно отметить, что то, что предлагается здесь, действительно является теоретической моделью , а не описанием. наблюдаемого объекта, который функционирует как система отсчета для объяснения связи между опытом раннего детства и зрелой взрослой (нормальной или дисфункциональной) личностью.
Фрейд также последовал за Платоном в его описании природы психического здоровья или психологического благополучия, которое он видел как установление гармоничных отношений между тремя элементами, составляющими разум. Если внешний мир не предлагает возможностей для удовлетворения стремлений к удовольствию id , или, чаще, если удовлетворение некоторых или всех этих влечений действительно нарушает моральные санкции, установленные Супер-Эго, тогда внутренний конфликт возникает в уме между его составными частями или элементами.Неспособность решить эту проблему может привести к более позднему неврозу. Ключевой концепцией, введенной здесь Фрейдом, является то, что разум обладает рядом защитных механизмов, пытается предотвратить слишком острые конфликты, например, вытеснение, (возвращение конфликтов в бессознательное), сублимация, (направление сексуального влечет за собой достижение социально приемлемых целей в искусстве, науке, поэзии и т. д.), фиксация (неспособность продвинуться дальше одной из стадий развития) и регресс (возврат к поведению, характерному для одной из стадий развития). этапы).
Из них подавление является наиболее важным, и Фрейд объясняет это следующим образом: когда человек испытывает инстинктивное побуждение вести себя так, как супер-эго считает предосудительным (например, сильный эротический импульс на часть ребенка по отношению к родителю противоположного пола), тогда разум может оттолкнуть этот импульс, подавить его в бессознательное. Таким образом, вытеснение является одним из центральных защитных механизмов, с помощью которых эго стремится избежать внутреннего конфликта и боли и согласовать реальность с требованиями как Ид, так и Супер-Эго.Как таковое, это совершенно нормально и является неотъемлемой частью процесса развития, через который каждый ребенок должен пройти на пути к взрослой жизни. Однако подавленное инстинктивное влечение как форма энергии не может быть уничтожено и не может быть уничтожено , когда оно подавлено — оно продолжает существовать нетронутым в бессознательном, откуда оно оказывает определяющую силу на сознательный разум и может дать подъем к дисфункциональному поведению, характерному для неврозов. Это одна из причин, почему сны и оговорки имеют такое сильное символическое значение для Фрейда и почему их анализ стал такой ключевой частью его лечения — они представляют собой случаи, когда бдительность супер-эго ослабляется, а когда вытесненные влечения, соответственно, способны представляться сознательному уму в трансмутированной форме.Разница между нормальной репрессией и типом подавления, приводящим к невротическому заболеванию, составляет степень , а не своего рода — компульсивное поведение невротика само по себе является проявлением инстинктивного влечения, подавленного в детстве. Такие поведенческие симптомы в высшей степени иррациональны (и даже могут восприниматься как таковые невротиком), но полностью выходят за рамки контроля субъекта, потому что ими движет уже бессознательный подавленный импульс. Фрейд позиционировал ключевые репрессии как для нормального человека, так и для невротика в первые пять лет детства и, конечно же, считал их по сути сексуальными по своей природе; поскольку, как мы видели, репрессии, которые, в частности, нарушают процесс детского полового развития, по его мнению, приводят к сильной тенденции к более позднему неврозу во взрослой жизни.Задача психоанализа как терапии состоит в том, чтобы найти подавления, вызывающие невротические симптомы, путем проникновения в бессознательный разум субъекта и выведения их на передний план сознания, чтобы позволить эго напрямую противостоять им и, таким образом, разрядить их. .
6. Психоанализ как терапия
Рассказ Фрейда о половом генезе и природе неврозов естественным образом привел его к разработке клинического метода лечения таких расстройств. Сегодня это стало настолько влиятельным, что, когда люди говорят о психоанализе, они часто имеют в виду исключительно клиническое лечение; однако этот термин правильно обозначает как клиническое лечение, так и лежащую в его основе теорию.Цель метода может быть изложена просто в общих чертах — восстановить гармоничные отношения между тремя элементами, составляющими сознание, путем раскопок и разрешения бессознательных вытесненных конфликтов. Настоящий метод лечения, впервые предложенный Фрейдом, вырос из более раннего открытия Брейера, упомянутого выше: когда истерическую пациентку побуждали свободно говорить о самых ранних проявлениях ее симптомов и фантазий, симптомы начинали ослабевать и полностью исчезали, когда она был побужден вспомнить первоначальную травму, которая их причинила.Отказавшись от своих ранних попыток исследовать бессознательное с помощью гипноза, Фрейд далее разработал это лечение с помощью разговора , исходя из предположения, что подавленные конфликты были похоронены в самых глубоких тайниках бессознательного. Соответственно, он заставил своих пациентов расслабиться в положении, в котором они были лишены сильной сенсорной стимуляции и даже острого осознания присутствия аналитика (отсюда и знаменитое использование кушетки, когда аналитик практически молчал и находился вне поля зрения). , а затем побудил их говорить свободно и раскованно, желательно без предусмотрительности, полагая, что таким образом он сможет различить бессознательные силы, лежащие в основе сказанного.Это метод свободных ассоциаций, обоснование которого аналогично тому, что используется при анализе сновидений — в обоих случаях супер-эго в какой-то степени обезоружено, его эффективность в качестве механизма скрининга снижается, а материал разрешается. чтобы проникнуть в сознательное эго, которое в противном случае было бы полностью подавлено. Этот процесс обязательно трудный и длительный, и поэтому одна из основных задач аналитика — помочь пациенту распознать и преодолеть его собственное естественное сопротивление, которое может проявляться как враждебность по отношению к аналитику.Однако Фрейд всегда воспринимал возникновение сопротивления как признак того, что он был на правильном пути в оценке основных бессознательных причин состояния пациента. Сны пациента представляют особый интерес по причинам, которые мы уже частично видели. Принимая во внимание, что супер-эго менее эффективно функционирует во сне, как и при свободных ассоциациях, Фрейд проводил различие между явным содержанием сновидения (то, что сновидение казалось на поверхности) и его скрытым содержанием . (бессознательные, подавленные желания или желания, которые являются его реальным объектом).Правильная интерпретация сновидений пациента, оговорок, свободных ассоциаций и ответов на тщательно отобранные вопросы приводит аналитика к точке, где он может локализовать бессознательные репрессии, вызывающие невротические симптомы, неизменно с точки зрения прохождения пациентом сексуальных отношений. процесс развития, способ, которым разрешались конфликты, подразумеваемые в этом процессе, и либидинозное содержание семейных отношений пациента. Чтобы создать лекарство, аналитик должен помочь пациенту самому осознать неразрешенные конфликты, скрытые в глубоких тайниках бессознательного, а также напрямую противостоять им и взаимодействовать с ними.
В этом смысле можно сказать, что объектом психоаналитического лечения является форма самопонимания — как только это будет достигнуто, в значительной степени пациенту, после консультации с аналитиком, предстоит определить, как он будет справляться с этим вновь возникшим. -приобретенное понимание бессознательных сил, которые его мотивируют. Одна из возможностей, упомянутых выше, — это направление сексуальной энергии на достижение социальных, художественных или научных целей — это сублимация, которую Фрейд считал движущей силой большинства великих культурных достижений.Другой возможностью был бы сознательный рациональный контроль ранее подавленных влечений — это подавление. Еще одно решение — это супер-эго и социальные ограничения, которые его информируют, и в этом случае пациент может решить, в конце концов, удовлетворить инстинктивные побуждения. Но во всех случаях лекарство создается, по существу, своего рода катарсисом или очищением — высвобождением , сдерживаемой психической энергии, ограничение которой было основной причиной невротического заболевания.
7. Критическая оценка Фрейда
Из вышеизложенного должно быть очевидно, почему психоанализ в целом и Фрейд в частности оказали такое сильное влияние на популярное воображение в западном мире и почему и теория, и практика психоанализа должны оставаться предметом огромного внимания. споров. Фактически, споры, которые существуют в отношении Фрейда, более горячие и многогранные, чем те, которые касаются практически любого другого мыслителя после 1850 года (возможное исключение — Дарвин), с критикой, начиная с утверждения, что теория Фрейда была порождена логическим основанием. путаница, возникающая из-за его предполагаемой давней пристрастия к кокаину (см. Thornton, E.M. Freud and Cocaine: The Freudian Error ) к мнению, что он сделал важное, но мрачное эмпирическое открытие, которое он сознательно подавил в пользу теории бессознательного, зная, что последнее было бы более социально приемлемым ( см. Masson, J. The Assault on Truth ).
Здесь следует подчеркнуть, что гений Фрейда (как правило) не вызывает сомнений, но точная природа его достижений все еще является источником многих споров. Сторонники и последователи Фрейда (а также Юнга и Адлера) известны рвением и энтузиазмом, с которыми они поддерживают доктрины учителя, до такой степени, что многие из противников движения считают его разновидностью светской религии, требующей как и процесс инициации, в котором начинающий психоаналитик должен сначала быть проанализирован.Таким образом, часто утверждается, что безоговорочное принятие набора идеологических принципов становится необходимым предварительным условием для принятия в движение — как и в случае с большинством религиозных группировок. В ответ сторонники психоанализа часто анализируют мотивы своих критиков с точки зрения самой теории, которую эти критики отвергают. Итак, дискуссия продолжается.
Здесь мы ограничимся: (а) оценкой утверждения Фрейда о том, что его теория является научной, (б) вопросом согласованности теории, (в) спором о том, что, если вообще что-либо, действительно открыл Фрейд, и (г) вопрос об эффективности психоанализа как лечения невротических заболеваний.
а. Претензия на научный статус
Это чрезвычайно важный вопрос, поскольку Фрейд считал себя в первую очередь ученым-пионером и неоднократно утверждал, что значение психоанализа состоит в том, что это новая наука , включающая новый научный метод работы с разумом и психическими расстройствами. болезнь. Более того, не может быть никаких сомнений в том, что с тех пор это было главной достопримечательностью теории для большинства ее сторонников — на первый взгляд, она выглядит не просто научной теорией, а чрезвычайно сильной один, способный учесть и объяснить все возможные формы человеческого поведения.Однако именно последнее, по мнению многих комментаторов, подрывает его претензии на научный статус. Что касается вопроса о том, что делает теорию подлинно научной, то критерий демаркации Карла Поппера, как его называют, теперь получил очень всеобщее признание: а именно, что каждая подлинная научная теория должна быть проверяемой и, следовательно, фальсифицируемой , по крайней мере в общем. Другими словами, если теория несовместима с возможными наблюдениями, она является научной; и наоборот, теория, которая совместима с всеми возможными наблюдениями, ненаучна (см. Popper, K. Логика научных открытий ). Таким образом, принцип сохранения энергии (физической, а не психической), который так сильно повлиял на Фрейда, является научным, поскольку его можно опровергнуть — открытие физической системы, в которой общее количество физической энергии не было постоянным, окончательно показало бы это ложь. Утверждается, что ничего подобного невозможно в отношении теории Фрейда — ее нельзя опровергнуть. Если задать вопрос: «Что подразумевает эта теория, что, если она будет ложной, покажет ложность всей теории?», Ответ будет «Ничего», потому что теория совместима с всеми возможными положениями вещей .Отсюда делается вывод, что теория ненаучна, и хотя это не лишает ее всякой ценности, как утверждают некоторые критики, определенно снижает ее интеллектуальный статус, как это утверждали ее самые сильные сторонники, включая самого Фрейда.
г. Связность теории
Связанный (но, возможно, более серьезный) момент состоит в том, что согласованность теории, по крайней мере, сомнительна. Что привлекательно в теории, даже для непрофессионала, так это то, что она, кажется, предлагает нам давно востребованные и столь необходимые причинно-следственные объяснения условий, которые были источником огромных человеческих страданий.Тезис о том, что неврозы вызываются бессознательными конфликтами, скрытыми глубоко в подсознании в форме подавленной либидинозной энергии, по-видимому, предлагает нам, наконец, понимание причинного механизма, лежащего в основе этих ненормальных психологических состояний, как они выражаются в человеческом поведении. и далее покажите нам, как они связаны с психологией нормального человека . Однако даже это вызывает сомнения и вызывает много споров. В общем, когда говорят, что событие X вызывает другое событие Y, и X, и Y являются и должны быть независимо идентифицируемыми .Верно, что это не всегда простой процесс, поскольку в науке причины иногда не наблюдаются (субатомные частицы, радио и электромагнитные волны, молекулярные структуры и т. Д.), Но в этих последних случаях существуют четкие правила соответствия соединение ненаблюдаемых причин с наблюдаемыми явлениями. Трудность теории Фрейда состоит в том, что она предлагает нам сущности (например, подавленные бессознательные конфликты), которые, как говорят, являются ненаблюдаемыми причинами определенных форм поведения. Но не существует правил соответствия для этих предполагаемых причин — они не могут быть идентифицированы за исключением , ссылаясь на поведение, которое они, как утверждается, вызывают (то есть аналитик не утверждает демонстративно: « Это является бессознательной причиной, а — что является его поведенческим следствием»; скорее он утверждает: « Это — это поведение, поэтому его бессознательная причина должна существовать »), и это действительно вызывает серьезные сомнения относительно того, предлагает ли теория Фрейда вообще подлинные причинные объяснения.
г. Открытие Фрейда
На менее теоретическом, но не менее критическом уровне утверждалось, что Фрейд действительно сделал подлинное открытие, которое он изначально был готов открыть миру. Однако реакция, с которой он столкнулся, была настолько яростно враждебной, что он замаскировал свои выводы и предложил вместо них свою теорию бессознательного (см. Masson, J. The Assault on Truth ). Было высказано предположение, что он обнаружил крайнюю распространенность сексуального насилия над детьми, особенно с девочками ( подавляющее большинство истериков — это женщины) даже в респектабельной Вене девятнадцатого века.Он действительно предложил раннюю теорию соблазнения неврозов, которая встретила яростную враждебность и которую он быстро отказался от нее и заменил теорией бессознательного. Как объясняет один современный фрейдистский комментатор, изменение взглядов Фрейда по этому вопросу произошло следующим образом:
Вопросы, касающиеся травм, перенесенных его пациентами, казалось, открыли [Фрейду], что венских девочек в очень раннем детстве чрезвычайно часто соблазняли старшие родственники-мужчины.Сомнения в том, что эти соблазнения действительно возникли, вскоре сменились уверенностью в том, что предлагались описания детских фантазий. (Макинтайр).
Таким образом, предполагается, возникла теория Эдипова комплекса.
Это утверждение вызывает ряд вопросов, не в последнюю очередь, что в этом контексте означает выражение необычайно часто ? По какому стандарту это судят по ? Ответ может быть только таким: в соответствии со стандартами того, во что мы обычно верим или хотели бы верить.Но здесь некоторые критики Фрейда утверждают, что его пациенты вспоминали не фантазии из детства , а травмирующие события из своего детства, которые были слишком реальными . По их словам, Фрейд наткнулся на тот факт, что уровень сексуального насилия над детьми в обществе намного выше, чем это принято считать или признано, и сознательно подавил его. Если это утверждение верно — а его нужно, по крайней мере, серьезно рассмотреть, — то это, несомненно, самая серьезная критика, с которой приходится сталкиваться Фрейду и его последователям.
Кроме того, этот конкретный момент приобрел дополнительное и даже более спорное значение в последние годы, когда некоторые современные фрейдисты готовы объединить теорию подавления с признанием широко распространенной социальной распространенности детской сексуальной ориентации. злоупотреблять. Результатом стало то, что в Соединенных Штатах и, в частности, в Великобритании многие тысячи людей вышли из анализа с восстановленными воспоминаниями о предполагаемом сексуальном насилии со стороны их родителей в детстве; воспоминания, которые, как предполагается, до сих пор подавлялись.На этом основании родители были обвинены и отвергнуты, а целые семьи были разделены или уничтожены. Неудивительно, что это, в свою очередь, вызвало систематическую негативную реакцию, в ходе которой организации обвиняемых родителей, считая себя истинными жертвами того, что они называют синдромом ложной памяти , осудили все такие заявления о памяти как фальсифицированные — прямой продукт вера в то, что они считают мифом о репрессиях. (см. Пендергаст, М. Жертвы памяти ). Таким образом, концепция вытеснения, которую сам Фрейд назвал краеугольным камнем, на котором зиждется структура психоанализа , стала предметом более широкого критического анализа, чем когда-либо прежде.Здесь тот факт, что, в отличие от некоторых из его современных последователей, Фрейд сам никогда не поддерживал расширение концепции подавления, чтобы охватить фактическое сексуальное насилие над детьми, и тот факт, что мы не обязательно вынуждены выбирать между взглядами, которые все восстановленные воспоминания либо достоверны, либо фальсифицированы, часто теряются из виду из-за сильной жары, порождаемой этими дебатами, что, возможно, и понятно.
г. Эффективность психоаналитической терапии
Из этого не следует, что, если теория Фрейда ненаучна или даже ложна, она не может предоставить нам основу для благотворного лечения невротического заболевания, потому что связь между истинностью или ложностью теории и ее полезностью-ценностью далека от идеала. изоморфный.Теория, на которой основывалось использование пиявок для обескровливания пациентов в медицине восемнадцатого века, была совершенно ложной, но иногда пациенты действительно получали пользу от лечения! И, конечно, даже истинная теория может быть неправильно применена, что приведет к негативным последствиям. Одна из проблем здесь состоит в том, что трудно определить, что считать лекарством от невротического заболевания, в отличие, скажем, от простого облегчения симптомов. В целом, однако, эффективность данного метода лечения обычно клинически измеряется с помощью контрольной группы — доля пациентов, страдающих от данного расстройства, излеченных с помощью лечения X, измеряется путем сравнения с пациентами, излеченными с помощью других методов лечения. или вообще без лечения.Проведенные клинические испытания показывают, что доля пациентов, которым помогло психоаналитическое лечение, существенно не отличается от доли пациентов, выздоравливающих спонтанно или в результате других форм вмешательства в использованных контрольных группах. Итак, вопрос о терапевтической эффективности психоанализа остается открытым и дискуссионным.
8. Ссылки и дополнительная литература
а. Работы Фрейда
- Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда (изд.J. Strachey с Анной Фрейд), 24 тт. Лондон: 1953-1964 гг.
г. Работы по Фрейду
и Фрейдистскому психоанализу- Абрамсон, Дж. Б. Освобождение и его пределы: моральная и политическая мысль Фрейда. Нью-Йорк: Free Press, 1984.
- Беттлхейм, Б. Фрейд и душа человека . Кнопф, 1982.
- Кавелл, М. Психоаналитический разум: от Фрейда к философии . Издательство Гарвардского университета, 1993.
- Кавелл, М. Стать предметом: размышления в философии и психоанализе. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2006.
- Чессик, Р. Д. Фрейд учит психотерапии . Hackett Publishing Company, 1980. .
- Чоффи, Ф. (ред.) Фрейд: современные суждения . Макмиллан, 1973.
- Дей, Дж. Источники моральной воли: очерки моральной психологии и теории Фрейда . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 1996. .
- Дильман, И. Фрейд и природа человека. Блэквелл, 1983 год
- Дильман И. Фрейд и разум . Блэквелл, 1984.
- Эдельсон, М. Гипотеза и доказательства в психоанализе. University of Chicago Press, 1984.
- Эрвин, E . Заключительный отчет: философские и эмпирические вопросы в психологии Фрейда. MIT Press, 1996.
- Фанчер, Р. Психоаналитическая психология: развитие мысли Фрейда . Нортон, 1973,
- Фаррелл, Б.А. Положение психоанализа . Oxford University Press, 1981.
- Фингаретт, Х. Самость в трансформации: психоанализ, философия и жизнь духа. HarperCollins, 1977.
- Фримен, Л. История Анны О. — женщины, которая привела Фрейда к психоанализу . Paragon House, 1990. .
- Фрош, С. Политика психоанализа: Введение во фрейдистскую и постфрейдистскую теорию. Издательство Йельского университета, 1987.
- Гарднер, С. Иррациональность и философия психоанализа. Кембридж, издательство Кембриджского университета, 1993.
- Грюнбаум, А. Основы психоанализа: философская критика . Калифорнийский университет Press, 1984.
- Гей, В. Фрейд о сублимации: пересмотр. Олбани, Нью-Йорк: State University Press, 1992.
- Хук С. (ред.) Психоанализ, научный метод и философия . Издательство Нью-Йоркского университета, 1959.
- Джонс, E. Зигмунд Фрейд: жизнь и работа (3 тома), Basic Books, 1953-1957.
- Кляйн, Г.С. Психоаналитическая теория: исследование основ . International Universities Press, 1976.
- Лир, Дж. Любовь и ее место в природе: философская интерпретация фрейдистского психоанализа. Farrar, Straus & Giroux, 1990.
- Лир, Дж. Открытый разум: разработка логики души. Кембридж, издательство Гарвардского университета, 1998.
- Лир, Джонатан. Счастье, смерть и остаток жизни. Harvard University Press, 2000.
- Лир, Джонатан. Фрейд. Routledge, 2005. .
- Левин, М. (ред). Аналитический Фрейд: философия и психоанализ. Лондон: Рутледж, 2000.
- Леви, Д. Фрейд среди философов: психоаналитическое бессознательное и его философские критики. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1996.
- Макинтайр, А.С. Бессознательное: концептуальный анализ . Рутледж и Кеган Пол, 1958.
- Махони, П.Дж. Дора Фрейда: психоаналитическое, историческое и текстологическое исследование . Издательство Йельского университета, 1996.
- Массон, Дж. Нападение на истину: подавление Фрейдом теории соблазнения . Faber & Faber, 1984. .
- Neu, J. (ред.). Кембриджский компаньон Фрейда. Cambridge University Press, 1994.
- O’Neill, J. (ed). Фрейд и страсти. Издательство Пенсильванского государственного университета, 2004.
- Поппер К. Логика научных открытий . Хатчинсон, 1959.
- Пендергаст, М. Памяти жертв . HarperCollins, 1997. .
- Райзер, М. Разум, мозг, тело: на пути к конвергенции психоанализа и нейробиологии . Основные книги, 1984.
- Ricoeur, P. Фрейд и философия: эссе в интерпретации (перевод Д. Сэвиджа). Издательство Йельского университета, 1970.
- Робинсон, П. Фрейд и его критики. Беркли, Калифорнийский университет Press, 1993.
- Роуз, Дж. О неспособности спать: Психоанализ и современный мир. Princeton University Press, 2003.
- Рот, стр. Суперэго. Icon Books, 2001.
- Рудницкий, П.Л. Фрейд и Эдип. Columbia University Press, 1987.
- Саид, E.W . Фрейд и неевропейцы. Verso (совместно с Музеем Фрейда, Лондон), 2003 г.
- Шафер Р. Новый язык для психоанализа . Издательство Йельского университета, 1976.
- Шервуд, М. Логика объяснения в психоанализе. Academic Press, 1969.
- Smith, D.L. Философия бессознательного Фрейда. Kluwer, 1999. .
- Стюарт, В. Психоанализ: первые десять лет, 1888-1898. Macmillan, 1969.
- Саллоуэй, Ф. Фрейд, биолог разума . Основные книги, 1979.
- Торнтон, Э.М. Фрейд и кокаин: заблуждение Фрейда . Блонд и Бриггс, 1983.
- Таубер, А. Фрейд, упорный философ. Princeton University Press, 2010.
- Уоллес, Э. Р. Фрейд и антропология: история и переоценка. International Universities Press, 1983.
- Wallwork, E. Психоанализ и этика. Yale University Press, 1991.
- Whitebrook, J. Perversion and Utopia: Study in Psychoanalysis and Critical Theory. MIT Press, 1995.
- Уайт, Л.Л. Бессознательное до Фрейда. Basic Books, 1960.
- Wollheim, R. Freud. Фонтана, 1971.
- Wollheim, Р. (ред.) Фрейд: Сборник критических эссе. Якорь, 1974 год .
- Wollheim, R. & Hopkins, J. (ред.) Философские эссе о Фрейде . Издательство Кембриджского университета, 1982.
См. Также статьи о различении разума и тела Декарта, теории сознания высшего порядка и самоанализ.
Информация об авторе
Стивен П. Торнтон
Эл. Почта: [email protected]
Лимерикский университет
Ирландия
3.2: Краткая биография Зигмунда Фрейда, доктор медицины
Сигизмунд Шломо Фрейд родился 6 мая года 1856 года в небольшом промышленном городке Фрайберг в Моравии (сегодня он известен как Прибор в Чешской Республике). Фрейд никогда не использовал имя Шломо, имя своего деда по отцовской линии, и он сократил свое имя, когда учился в Венском университете.Его семейная жизнь была необычной и несколько сложной. Его отцу, Якобу Фрейду, было 40 лет, когда он женился на матери Фрейда, Амалии Натансон. Она была на 20 лет моложе Якоба Фрейда и на несколько лет моложе сына Якоба, Эмануэля, от более раннего брака. Одним из первых друзей Фрейда был племянник, который был на год старше Фрейда!
Якоб Фрейд никогда не был особенно успешным в бизнесе. Промышленное значение Фрайберга снижалось, поэтому молодая семья уехала и в конце концов поселилась в Вене, Австрия (сыновья Якоба от первого брака, Эмануэль и Филипп, эмигрировали в Англию).На тот момент у Якоба и Амалии Фрейд было двое детей, Зигмунд и его сестра Анна (родившийся между ними брат Юлиус умер в возрасте 7 или 8 месяцев). Однако вскоре после прибытия в Вену в 1860–1866 годах у них родилось еще пятеро детей: Роза, Мария, Адольфина, Полина и Александр. Это привело к продолжающимся финансовым трудностям, которые, по-видимому, были болезненными для молодого Фрейда (Gay, 1998). Существовали также личные трудности, из-за которых Фрейду было трудно поддерживать близкие отношения со своим отцом.Якоб Фрейд однажды рассказал своему сыну историю о жестоком обращении со стороны австрийского христианина, человека, который сбил шляпу Якоба Фрейда на грязной улице, а затем приказал «еврею» сойти с тротуара. Когда Фрейд спросил отца, как он отреагировал, отец сказал, что он просто сошел с тротуара и поднял шляпу. Фрейд был очень разочарован тем, что он, по-видимому, считал слабостью своего отца (Gay, 1998). Был также неприятный эпизод с участием брата его отца Йозефа. Йозеф Фрейд был осужден и отправлен в тюрьму за торговлю фальшивыми деньгами.Это вызвало большую озабоченность у Якоба Фрейда, который мог быть замешан в незаконной схеме вместе со своими сыновьями, Эмануэлем и Филиппом (Gay, 1998; Jones, 1953).
И все же Якоб Фрейд действительно пытался быть хорошим отцом. Его дети были в целом успешными, и он оставался активным и поддерживающим в жизни своих детей и внуков. Вышеупомянутая история, когда Якоб Фрейд пытался передать своему сыну некоторую «отцовскую» мудрость, возможно, не дала желаемого эффекта, но она демонстрирует, что он заботился о том, чтобы преподать своему сыну некоторые жизненные уроки.В тридцать пятый день рождения Фрейда его отец прислал своему «дорогому сыну» копию семейной Библии Филипсона (эта Библия содержит Ветхий Завет, который является единственным свидетельством иудейской веры), которую Фрейд часто изучал в детстве ( Gay, 1998; Jones, 1953; Nicholi, 2002). Надпись, сделанная Якобом Фрейдом в Библии, заканчивалась описанием дара «в знак любви от твоего старого отца» (см. Jones, 1953; Nicholi, 2002). Когда Якоб Фрейд умер, Фрейд написал другу, что смерть отца глубоко повлияла на него, оставив чувство оторванного от корней.Он описал смерть отца как «самое важное событие, самую мучительную утрату в жизни человека» (см. Nicholi, 2002). Смерть его отца, по-видимому, стимулировала самоанализ Фрейда, написание Толкование сновидений (Фрейд, 1900/1995) и формулировку его теории Эдипова комплекса (Nicholi, 2002). Якоба Фрейда также с теплотой вспоминал его внук Мартин, старший сын Фрейда (М. Фрейд, 1983).
Отношения Фрейда с матерью также были сложными.Амалию Фрейд описывают как молодую (чем она была по сравнению с Якобом), привлекательную и энергичную. Она всегда очень гордилась своим сыном и оказывала сильное и положительное влияние на его жизнь. Позже он писал, что «мужчина, который был бесспорным фаворитом своей матери, сохраняет на всю жизнь чувство победителя, ту уверенность в успехе, которая часто приводит к настоящему успеху» (см. Jones, 1953). Во время самоанализа Фрейда, примерно в 1897 году, он обнаружил глубокие воспоминания из своих ранних лет.Где-то в возрасте от 2,5 до 4 лет Фрейд случайно увидел свою мать обнаженной. Это событие пробудило во Фрейде сильное желание. Вскоре после восстановления этого воспоминания он вспомнил, какую глубокую ревность он испытывал, когда родился его брат Юлий, незадолго до того, как Фрейду исполнилось 2 года. Фрейд был настолько ревнивым, что вспомнил, как приветствовал смерть своего младшего брата (см. Gay, 1998; Jones, 1953). Каждый из этих инцидентов определенно оказал влияние на теорию Эдипова комплекса Фрейда. Однако удивительно, что в течение первых двух с половиной лет жизни Фрейда на самом деле он проводил очень мало времени со своей матерью, поскольку его воспитывала няня.Имейте в виду, что его мать снова забеременела, затем его брат Юлий заболел и умер, а затем его мать снова забеременела, наконец родив его сестру Анну, и все это к тому времени, когда Фрейду было два с половиной года.
Няня Фрейда описывалась как старая и некрасивая женщина, но Фрейд любил ее и мечтал о ней позже (см. Gay, 1998; Jones, 1953; Nicholi, 2002). Няня была набожной католичкой и регулярно брала с собой Фрейда в церковь. Несмотря на свой юный возраст (менее 2,5 лет), Фрейд приходил домой из церкви и проповедовал своей семье о Боге.Несмотря на то, что его семья была еврейкой, они не исповедовали свою веру с особой преданностью, и, должно быть, было довольно интересно слушать проповеди их маленького мальчика. Почему же тогда, как мы увидим, Фрейд отказался от религии и духовности? Оказывается, эти отношения оборвались внезапно. Сводный брат Фрейда Филипп обвинил няню в мелком воровстве, и ее отправили в тюрьму. В это время мать Фрейда была привязана к его недавно родившейся сестре, поэтому Фрейду внезапно отказали в доступе как к своей матери, так и к няне.Было высказано предположение, что из-за того, что его бросила так внезапно и в такое критическое время (Фрейду в это время было 2,5 года) его няня-католик, его гнев и разочарование привели к его окончательному отвержению духовного мировоззрения. и его антагонизм по отношению к католической церкви (Gay, 1998; Jones, 1953; Nicholi, 2002).
Ранняя карьера Фрейда в области фундаментальных исследований (до психиатрии)
Фрейд был очень успешным в школе с раннего возраста. В гимназии, что является условием для подготовительной школы в таких странах, как Германия и Австрия, он был первым в своем классе в течение 7 лет.Это привело к целому ряду особых привилегий, в том числе к тому, что ему редко приходилось сдавать какие-либо экзамены (Freud, 1952). Это также привело к домашним привилегиям. По словам его сестры Анны, у Фрейда всегда была своя комната для учебы, независимо от того, насколько тяжелым было финансовое положение семьи (Gay, 1998). Готовясь к поступлению в колледж, Фрейд сначала хотел изучать право. Однако, узнав о теории эволюции Дарвина и услышав эссе Гете о природе, он решил стать студентом-медиком (Freud, 1952).
В 1873 году Фрейд поступил в Венский университет. Первоначально он сильно страдал от предубеждений и дискриминации против него, потому что он был евреем. Полагая, что он должен чувствовать себя неполноценным и чужим из-за того, что он еврей, он, тем не менее, продолжал настаивать. В результате этих переживаний в более позднем возрасте он был подготовлен к тому, чтобы справиться со значительным сопротивлением, которое возникло в ответ на его теории (Freud, 1952). Его первый исследовательский проект в медицинской школе был предложен профессором Карлом Клаусом.Профессора Клауса интересовало сообщение о том, что польский ученый Симона де Сырски определила структуры, которые могут представлять семенники самца угря. Это был вопрос, который безуспешно изучался на протяжении столетий. После вскрытия около 400 угрей Фрейд, похоже, подтвердил выводы Сырского. Однако исследование не было окончательным, и Фрейд не получил большого удовлетворения от публикации своей работы (Gay, 1998; Jones, 1953). Однако он собирался найти удовлетворение в физиологической лаборатории Эрнста Брюке.
Брюке был известным физиологом, анатомом, гистологом и многими другими. Фрейд очень уважал своего новообретенного наставника, называл его мастером Брюке и описывал его как «величайшего авторитета, которого я когда-либо встречал». В лаборатории Брюке Фрейд «наконец-то нашел покой и полное удовлетворение» (Gay, 1998; Jones, 1953). Исследования, которые он провел под руководством Брюке, были впечатляющими. Брюке заставил Фрейда заняться изучением анатомии спинного мозга и его нейронов. В то время не было понимания строения нейронов.Фрейд модифицировал методы гистологического окрашивания, используемые в лаборатории Брюке, и в конечном итоге примерно в 1880 году разработал метод окрашивания тканей нервной системы с использованием хлорида золота (Jones, 1953). Это было одно из первых применений пятен от тяжелых металлов на тканях нервной системы. Метод окрашивания нейронов нитратом серебра был разработан Камилло Гольджи несколькими годами ранее, в 1873 году, но только в 1888 году Сантьяго Рамон-и-Кахаль впервые сообщил о структуре мозга с помощью техники Гольджи.За это исследование Гольджи и Рамон-и-Кахал разделили Нобелевскую премию по медицине в 1906 году (Finger, 1994). Если бы Фрейд не оставил фундаментальные исследования ради карьеры в медицине, он мог бы все равно прославиться.
Однако в конце концов Фрейд оставил университет и начал медицинскую карьеру в Главной больнице в Вене. Одна из причин ухода и начала медицинской карьеры заключалась в том, что он встретил Марту Бернейс, женщину, которая станет его женой, и ему нужно было начать зарабатывать достаточно денег, чтобы содержать жену и семью.Однако сначала ему нужно было утвердиться в своей карьере. В больнице общего профиля он встретился и работал с выдающимся Теодором Мейнертом, который, среди прочего, был первым, кто правильно предположил, что болезнь Паркинсона возникла в результате ненормального функционирования базальных ганглиев (Finger, 1994). Это стимулировало постоянный интерес Фрейда к анатомии и функциям мозга, и в 1891 году Фрейд опубликовал книгу под названием On Aphasia . Вы, возможно, помните из вводной психологии, что два основных речевых центра в человеческом мозге — это область Брока (производство речи) и область Вернике (прием речи), и что повреждение этих областей приводит к афазии Брока или афазии Вернике.Карл Вернике также был учеником Мейнерта, но книга Фрейда об афазии особенно критически относилась к Вернике (Finger, 1994). Это поставило обоих мужчин в центр дискуссии о структурализме и функционализме в том, что касается деятельности человеческого мозга (см. Finger, 1994). Хотя Мейнерт предлагал Фрейду посвятить себя изучению анатомии мозга, Фрейду было достаточно работы такого рода в лаборатории Брюке. Вместо этого интерес Фрейда обратился к заболеваниям мозга (Freud, 1952).По рекомендации Брюке Фрейд получил стипендию для путешествий, которая позволила ему позволить себе поездку в Париж для обучения в престижном Сальпетриере. Он намеревался учиться у Жана-Мартена Шарко, одного из ведущих неврологов своего времени и человека, назвавшего болезнь Паркинсона в честь врача Джеймса Паркинсона (Finger, 1994).
Когда Фрейд прибыл в Сальпетриер, его по большей части проигнорировали, поскольку он был всего лишь одним из множества иностранных посетителей. Как назло, однажды он услышал, как Шарко выразил сожаление по поводу того, что Шарко уже какое-то время не слышал от своего немецкого переводчика, и ему хотелось найти кого-нибудь, кто бы переводил его последние лекции на немецкий.Фрейд написал Шарко, предложил выполнить эту работу, и он был принят. С этого момента он стал членом ближайшего окружения Шарко и принимал активное участие во всех аспектах работы в клинике (Freud, 1952). Одной из основных тем, которые Фрейд изучал с Шарко, было использование гипноза при изучении истерии. Фрейд обсуждал с Шарко самые ранние концепции своей психодинамической теории. Шарко поддерживал и соглашался с только что зародившимися идеями Фрейда, но интересы Шарко оставались твердыми в области неврологии, а не в психологии или психиатрии (Freud, 1952).
Вернувшись в Вену и устроившись практикующим врачом, Фрейд наконец смог жениться на Марте в 1886 году (ему было 30 лет, а ей 25). У них было шестеро детей: Матильда, Мартин, Оливер, Эрнст, Софи и Анна. По словам его сына Мартина, Фрейд был любящим и щедрым отцом (М. Фрейд, 1983). Он также очень поддерживал своих детей. Когда Мартин разочаровался в изучении права, он обратился за советом к своему отцу:
… Он всегда надеялся, что один из его сыновей станет юристом.Таким образом, он с величайшей заботой наблюдал и, я думаю, направлял мои первые неуверенные шаги в изучении права.
Он согласился, что мои первые занятия были скучными и скучными, но заверил меня, что однажды я найду учителя с впечатляющей личностью, возможно, гениального человека, и что я буду глубоко заинтересован и увлечен его лекциями …
Отец всегда выражался с большой ясностью, и, давая мне советы в такой критический момент моей жизни, он добавил к своей обычной ясности выражения естественную нежность и заботу … (М.Фрейд, 1983; стр. 161)
Мартин действительно стал юристом, и после того, как Мартин служил офицером в австрийской армии во время Первой мировой войны, его отец помог ему начать свою практику.
Наконец, любое обсуждение ранней исследовательской карьеры Фрейда было бы неполным без упоминания того, что Эрнест Джонс, официальный биограф Фрейда, назвал «кокаиновым эпизодом» (Jones, 1953). В своей последней автобиографической книге (Freud, 1952; первоначально опубликовано в 1925 году в сборнике медицинских автобиографий) он лишь вскользь упоминает об изучении кокаина, сообщая о еще одной близкой неудаче в своей исследовательской карьере.Он начал изучать кокаин, когда был вдали от Вены, и появилась возможность вернуться домой на каникулы и увидеть свою невесту Марту. Готовясь к отъезду, он предложил паре коллег изучить эффективность кокаина как анестетика при глазных заболеваниях. Когда Фрейд навещал Марту, один из его коллег, Карл Коллер, подтвердил местные анестезирующие свойства кокаина и прославился им. Позже Фрейд отметил, что «это была вина моего жениха, что я еще не был знаменит в том раннем возрасте», но он настаивает на том, что «я не злился на своего жениха за то, что она прервала мою работу» (Freud, 1952).Интересно то, что интерес Фрейда к кокаину изначально был основан на возможности использования его эйфорических свойств для облегчения проблем, связанных с отменой морфина. Близкий и давний друг Эрнст фон Флейшль-Марксоу пристрастился к морфию из-за сильной боли, вызванной инфекцией, и Фрейд надеялся, что кокаин поможет. Сам Фрейд начал употреблять кокаин, чтобы поднять себе настроение. Он послал немного Марте с рекомендацией, чтобы она попробовала (нет никаких доказательств того, что она когда-либо делала это), и он даже начал посылать кокаин друзьям, коллегам и своим сестрам.Однако в конце концов Фрейд понял, что кокаин не помогает его другу; действительно, фон Флейшль-Марксоу пристрастился к кокаину вместо морфина. В конце концов Фрейд глубоко сожалел о своем исследовании кокаина, особенно с учетом того, что единственный положительный результат этого исследования снискал известность своему коллеге, когда Фрейд был в отпуске (Gay, 1998; Jones, 1953).
Психиатрическая карьера Фрейда
Многие люди считают, что психоанализ был разработан Фрейдом в первые годы его медицинской практики в Вене.Однако Фрейд не согласился бы. Он настаивал на том, что психоанализ был основан венским врачом Йозефом Брейером (Фрейд, 1914/1995), близким другом и наставником Фрейда. В основе психоанализа лежал пациент, которого Брейер видел еще в 1880 году и лечился гипнозом. Этот случай и использование гипноза как части «катарсической процедуры», разработанной Брейером, явились первоначальным источником интереса Фрейда к гипнозу и его поездки в Париж для изучения этой техники с Шарко. Когда Фрейд вернулся в Вену, он попросил Брейера рассказать ему все подробности этого случая, в котором участвовала молодая женщина.Эта знаменитая пациентка, известная как Анна О., была описана Брейером в книге, написанной в соавторстве с двумя мужчинами (Freud & Breuer, 1895/2004). Однако, когда Фрейд применил методы Брейера к своим пациентам, он начал понимать, что чего-то не хватает. Гипноз не помог выявить первопричины истерии, которую испытывали их пациенты. Поскольку Фрейд был ученым во всех смыслах, ему нужно было больше узнать о том, почему он смог помочь некоторым пациентам. В конце концов он заменил гипноз на свои собственные техники свободных ассоциаций (начало 1890-х годов) и, в конечном итоге, на анализ сновидений (в основном выполненный в 1896 году, но не опубликованный до 1900 года).Это был момент, когда родился психоанализ в том смысле, в котором мы думаем о нем сегодня (Freud, 1914/1995, 1952).
По мере того, как идеи Фрейда расходились с идеями Брейера, эти два пути разошлись. Затем Фрейд разработал аспект психодинамической теории, который привел к его почти полному неприятию немецким и австрийским медицинским сообществом: примат детской сексуальности. Эту теорию было настолько трудно принять другим, что Фрейд провел почти 10 лет, работая над психоанализом изолированно.Однако Фрейд утверждает, что концепция сексуальной этиологии неврозов на самом деле не была его идеей, она была поверхностно предложена Брейером, Шарко и очень уважаемым венским гинекологом по имени Хробак (Freud, 1914/1995). В те годы изоляции Фрейд начал определять другие важные аспекты психодинамической теории, такие как сопротивление, подавление, конфликт и бессознательные импульсы.
Примерно в 1902 году Фрейд начал находить поддержку своих теорий среди избранной группы врачей.Вскоре после этого группа психиатров в Цюрихе, Швейцария, в которую входили Ойген Блейлер (человеку, которому приписывают определение как шизофрении, так и аутизма, как мы их сегодня определяем) и его помощника Карла Юнга, начала «проявлять живой интерес к психоанализу» (Freud, 1952). ). В 1909 году Фрейд и Юнг были приглашены в Америку, где их тепло приняли, а психоанализ прочно утвердился в Америке и Канаде. К 1910-м годам стало известно, что психоанализ пропагандируется в Австрии, Швейцарии, Соединенных Штатах, Канаде, Англии, Индии, Чили, Австралии (регионе), Франции, Италии, Швеции, России, Венгрии, Голландии и Норвегии (где был написан первый учебник по психиатрии, включающий психоанализ) (Freud, 1914/1995).Германия оказалась довольно стойкой, хотя известный Карл Абрахам практиковал психоанализ в Берлине.
Возможно, весь этот успех неизбежно привел к конфликту. Две основные группы, члены которых существенно разошлись во взглядах на психодинамическую теорию и психоанализ, отделились от основных психоаналитических групп. Их возглавляли Альфред Адлер (см. Главу 4) и Карл Юнг (глава 3). В своей первой автобиографии Фрейд не совсем добр к этим двум мужчинам.Он идет на все, чтобы отклонить теории Адлера как ошибочные, и категорически отвергает точку зрения Юнга:
Из двух рассматриваемых здесь движений, несомненно, более важным является движение Адлера. Хотя в корне ошибочен, он, тем не менее, характеризуется последовательностью и согласованностью и по-прежнему основан на теории инстинктов. С другой стороны, модификация Юнга ослабила связь между феноменами и инстинктивной жизнью; кроме того, как уже отмечали его критики (Абрахам, Фиренце и Джонс), он настолько непонятен, запутан и запутан, что … невозможно понять, как можно прийти к правильному пониманию этого… (Фрейд, 1914/1995; стр. 940).
Любопытно предположить, могла ли изоляция Фрейда на протяжении стольких лет привести к глубокому собственничеству, которое он позже выразил в отношении психоанализа как своей техники, и только своей в The History of the Psychoanalytic Movement :
… Психоанализ — мое творение; в течение десяти лет я был единственным, кто занимался этим, и все раздражение, которое эта новая тема вызвала у моих современников, было обрушено на мою голову в форме критики.Даже сегодня, когда я уже не единственный психоаналитик, я чувствую себя вправе предполагать, что никто лучше меня не знает, что такое психоанализ… (Фрейд, 1914/1995; стр. 901)
Последние годы жизни Фрейда
Последние годы Фрейда были довольно бурными. Нацисты захватили Германию и Австрию, и они быстро готовились ко Второй мировой войне. Будучи евреем, жизнь Фрейда была в опасности; действительно, по крайней мере три его сестры были убиты в концентрационных лагерях, скорее всего, в Освенциме (М.Фрейд, 1983). У Фрейда, однако, были влиятельные друзья, в том числе европейские члены королевской семьи и богатые люди, связанные с британским и американским правительствами. Государственный секретарь США Корделл Халл довел ситуацию до сведения президента Франклина Рузвельта, и, следуя инструкциям Рузвельта, Халл попросил американского посла в Германии вмешаться от имени Фрейда (Gay, 1998; Jones, 1957). Фрейд также получил существенную помощь и утешение от Мари Бонапарт, Е. принцессы Греции Георгии, включая выплату выкупа за разрешение Фрейду покинуть Австрию (М.Фрейд, 1983). Наконец, в мае 1938 года Фрейд, его жена Марта и их дочь Анна вместе уехали в Англию вместе с собакой Фрейда. Все они были встречены в Лондоне довольно тепло, кроме собаки. Ее поместили в карантин на шесть месяцев (М. Фрейд, 1983).
Фрейд, однако, был болен уже много лет и страдал от сильной боли из-за рака. Ему тоже было за восемьдесят. Тем не менее, Фрейд продолжал работать, и он завершил Очерк психоанализа (1938/1949) и Моисей и монотеизм (1939/1967), живя в Лондоне.Но конец был близок, и рак быстро прогрессировал. В сентябре 1939 года Фрейд попросил своего врача Макса Шура вспомнить соглашение, которое они заключили, чтобы не продлевать жизнь Фрейду без надобности. Фрейд попросил Шура обсудить его состояние с Анной Фрейд. Анна Фрейд сначала сопротивлялась, но в конце концов подчинилась неизбежному, и Шур сделал серию инъекций морфия, которые оказались фатальными. Зигмунд Фрейд умер 23 сентября 1939 года (Гей, 1998; Джонс, 1957).
В похоронной речи Эрнеста Джонса Джонс вспомнил, что три качества произвели на него особое впечатление при первой встрече с Фрейдом: во-первых, «его благородство характера»; во-вторых, «его прямая и инстинктивная любовь к истине»; и в-третьих, «его мужество и непоколебимая решимость.Джонс также сказал, что «великий дух ушел из мира… ибо Фрейд настолько вдохновил нас своей личностью, его характером и его идеями, что мы никогда не сможем по-настоящему расстаться с ним…» (Джонс, 1957). Перед побегом из Австрии Фрейд выразил искреннее желание «умереть на свободе». Он любил Англию, где смог достичь этой цели. В отношении Англии и похоронной церемонии Джонс сказал:
Он умер, окруженный любовью и заботой, в стране, которая проявила к нему больше вежливости, уважения и почтения, чем его собственная или любая другая земля, в стране, которую, я думаю, он сам ценил больше всех остальных.(стр. 247; Джонс, 1957).
Размещение Фрейда в контексте: соединение теорий личности
Зигмунд Фрейд был одним из величайших умов современности. Он был первым, кто представил исчерпывающую теорию личности и развития личности, и сделал это, как он считал, логическим и научным способом. Однако, поскольку он был первым, как мы можем поместить его среди других великих психологов? Размышляя о важности Фрейда для истории психологии, я оглянулся на собственное обучение в аспирантуре.Учебник, назначенный для моего последипломного курса истории психологии, — это Теории и системы психологии Роберта Лундина (1979). В названиях глав Лундин упоминает только трех психологов по имени: Вильгельма Вундта, основателя экспериментальной психологии; Уильям Джеймс, выдающийся психолог Америки; и Зигмунд Фрейд. Поскольку имя Фрейда также упоминается в названии главы, посвященной его последователям, у Фрейда фактически есть две главы, посвященные его влиянию. Я также просмотрел История психологических теорий Росс Стагнер (1988), который был уважаемым преподавателем факультета психологии в Государственном университете Уэйна в Детройте и автором одного из первых учебников личности (Стагнер, 1937).Стагнер упоминает шесть человек в названиях своих двадцати двух глав, и снова среди них есть Фрейд. Кроме того, известный историк психологии Луди Бенджамин включает главу о переписке между Фрейдом и Юнгом в книге «История психологии в письмах » (1993). На самом деле опубликовано множество книг о переписке между Фрейдом и множеством других людей, и тысячи этих писем были опубликованы. Это всего лишь несколько примеров того, насколько глубоко Фрейд признан важной фигурой в истории психологии.
Еще одно свидетельство наследия Фрейда — это то, насколько стойкими оказались некоторые из проблем, которые он затронул. В первые годы двадцать первого века нарастал конфликт между религией и обществом. В Соединенных Штатах концепция разделения церкви и государства была, пожалуй, наиболее агрессивно оспорена в наших школах, с такими проблемами, как молитва на школьных спортивных мероприятиях и преподавание креационизма на уроках естествознания. В других странах религиозные фундаменталисты часто выступают против создания демократических правительств.Похоже, что усиление глобализации не объединяет людей, а скорее приводит их к конкуренции и конфликтам. Фрейд использовал знания, полученные им в ходе исследований психоанализа, для решения таких серьезных социальных проблем. Он представил свои идеи в таких книгах, как Будущее иллюзии (1927/1961) и Цивилизация и ее недовольство (1930/1961), и он надеялся, что, углубляя наши знания о человеческой психике, мы сможем помочь продолжить развитие человеческого вида и цивилизации.Признание того, что подобные проблемы все еще преследуют человечество, говорит о том, что нам еще предстоит пройти долгий путь. Но такие выдающиеся люди, как Зигмунд Фрейд, помогли нам заложить основу для движения вперед.
Введение в Зигмунда Фрейда — отца психоанализа
Человеческие существа очень сложны. Знание того, как кто-то будет реагировать в определенных ситуациях и как они смотрят на другие события, может варьироваться от человека к человеку. Кроме того, важно знать, как люди должны относиться к важным и трудным событиям повседневной жизни.Важно понимать человеческую природу и то, как они реагируют. Именно здесь психоанализ и работы Зигмунда Фрейда сыграли важную роль в помощи людям.
Зигмунд Фрейд родился в Моравии, которая сейчас является Чешской Республикой, в 1856 году. В раннем возрасте Фрейд с семьей переехал в Вену, Австрия, где он прожил большую часть своей жизни. Находясь в Австрии, он заинтересовался людьми и человеческим поведением. Фрейд учился в Медицинской школе Венского университета, где в 1881 году получил степень по неврологии.
На протяжении своей карьеры Фрейд начал работать над изучением того, как люди думают и что движет людьми к успеху. Его работа в области психоанализа была новаторской, и он начал приобретать всемирную известность. Его анализ сновидений, психосексуального развития и определение ид, эго и супер-эго привели к тому, что Фрейд стал известен как «отец психоанализа». Его работы изучались студентами в течение последнего столетия и до сих пор являются основой современных теорий психологии.
В связи с развитием военных действий во время Второй мировой войны Австрия была захвачена Германией в 1938 году.Фрейду разрешили уехать, и он переехал в Англию. Однако в 1939 году Фрейд умер от рака. Однако Зигмунд Фрейд оставил наследие, которое в будущем станет ориентиром для студентов-психологов.
Чтобы узнать больше об отце психоанализа, ознакомьтесь со следующей информацией:
Об авторе: Энн Стил
Соавтором этого веб-сайта является Энн Стил, терапевт по вопросам брака и семьи из Сан-Диего с большим опытом с детьми и подростками.Энн Стил посещала Американскую школу психологии и онлайн-университет Аргози. Ей особенно нравится использовать музыкальную терапию для психического и эмоционального благополучия.Посмотреть все сообщения Энн Стил
Зигмунд Фрейд: Жизнь, работа и теории
Хотя его идеи были противоречивыми, Зигмунд Фрейд был одним из самых влиятельных ученых в области психологии и психиатрии. Прошло более 100 лет с тех пор, как Фрейд опубликовал свои теории, но он по-прежнему влияет на то, что мы думаем о личности и разуме.
Жизнь
Фрейд родился у торговца шерстью и его второй жены, Якоба и Амалии, во Фрайберге, Моравия, в Австро-Венгерской империи, 6 мая 1856 года. Этот город теперь известен как Пршибор и расположен в Чешская республика.
Большую часть своей жизни он вырос в Вене и женился там в 1886 году на Марте Бернейс. У них было шестеро детей. Его дочь Анна Фрейд также стала выдающимся психоаналитиком.
В 1909 году Фрейд приехал в Соединенные Штаты и выступил с презентацией своих теорий в Университете Кларка в Массачусетсе.Это была его первая презентация за пределами Вены. К этому моменту он был очень известен даже среди мирян.
В 1923 году в возрасте 67 лет у Фрейда был диагностирован рак челюсти после многих лет курения сигар. Согласно программе PBS «Научная одиссея», в течение следующих 16 лет ему было проведено 30 операций.
Фрейд прожил свою взрослую жизнь в Вене, пока она не была оккупирована Германией в 1938 году. Хотя Фрейд был евреем, слава Фрейда по большей части спасла его. Нацистская партия сожгла его книги по всей Германии, но они позволили ему покинуть Австрию, ненадолго конфисковав его паспорт.Он и его жена бежали в Англию, где он умер в сентябре 1939 года.
Работа
В 1873 году Фрейд поступил в медицинскую школу Венского университета. В 1882 году он стал ассистентом в Главной больнице в Вене и обучался у психиатра Теодора Мейнерта и Германа Нотнагеля, профессора внутренней медицины. К 1885 году Фрейд завершил важное исследование мозгового вещества и был назначен лектором по невропатологии, согласно Британской энциклопедии.
Друг Фрейда, Йозеф Брейер, врач и физиолог, оказал большое влияние на ход карьеры Фрейда.Брейер рассказал своему другу об использовании гипноза для излечения пациентки Берты Паппенгейм (называемой Анной О.) от того, что тогда называлось истерией. Брейер гипнотизировал ее, и она могла говорить о вещах, которые не могла вспомнить в сознательном состоянии. Впоследствии ее симптомы уменьшились. Это стало известно как «лекарство от разговора». Затем Фрейд отправился в Париж, чтобы продолжить обучение у Жана-Мартена Шарко, невролога, известного тем, что использовал гипноз для лечения истерии.
После этого нового направления исследований Фрейд вернулся в свой родной город в 1886 году и открыл практику, специализирующуюся на нервных и мозговых расстройствах.Он обнаружил, что гипноз не работает так хорошо, как он надеялся. Вместо этого он разработал новый способ заставить людей говорить свободно. Он заставлял пациентов лежать на кушетке, чтобы им было удобно, а затем говорил им говорить обо всем, что приходило им в голову. Фрейд записывал все, что скажет человек, и анализировал то, что он сказал. Этот метод лечения называется свободными ассоциациями. Он опубликовал свои выводы вместе с Брейером в 1895 году в статье под названием Studien über Hysterie (Исследования в области истерии) .
В 1896 году Фрейд ввел термин психоанализ. Это лечение психических расстройств с упором на бессознательные психические процессы. Ее еще называют «глубинной психологией».
Фрейд также развил то, что он считал тремя агентами человеческой личности, называемыми ид, эго и суперэго. Ид — это примитивные инстинкты, такие как секс и агрессия. Эго — это «я» часть личности, которая взаимодействует с миром, в котором живет человек. Суперэго — это этическая часть личности, которая создает моральные стандарты для эго.
В 1900 году Фрейд совершил прорыв в психологии, опубликовав свою книгу «Толкование снов». В своей книге Фрейд назвал энергетическое либидо ума и сказал, что либидо необходимо разрядить, чтобы обеспечить удовольствие и предотвратить боль. Если бы она не высвобождалась физически, энергия разума высвобождалась бы через сны.
Книга разъясняет убеждение Фрейда в том, что сны — это просто исполнение желаний и что анализ сновидений может привести к лечению невроза. Он пришел к выводу, что сон состоит из двух частей.«Явным содержанием» было очевидное зрение и звуки во сне, а «скрытым содержанием» было скрытое значение сновидения.
На написание «Толкования снов» ушло два года. По данным PBS, он заработал с этой книги всего 209 долларов, а на то, чтобы продать 600 копий, потребовалось восемь лет.
В 1901 году он опубликовал «Психопатологию повседневной жизни», которая дала жизнь поговорке «Фрейдистская оговорка». Фрейд предположил, что забывчивость или оговорки не случайны. Они вызваны «динамическим бессознательным» и раскрывают что-то значимое в человеке.
В 1902 году Фрейд стал профессором Венского университета. Вскоре у него появились последователи, и он сформировал так называемое Психоаналитическое общество. Подобные группы формировались и в других городах. Другие известные психологи, такие как Альфред Адлер и Карл Юнг, были ранними последователями Фрейда.
В 1905 году одна из самых противоречивых теорий Феуда о сексуальном влечении была опубликована под названием «Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie (Три вклада в сексуальную теорию)». Он предположил, что сексуальное влечение является важным фактором, определяющим психологию человека, даже у младенцев, — идея, которую он затронул в более ранних работах.Он также разработал теорию «Эдипова комплекса». Эта теория утверждает, что у мальчиков есть сексуальное влечение к матери, которое может вызвать ревность по отношению к отцу.
О другой спорной сексуальной теории Фрейда говорилось в его лекции 1933 года под названием «Женственность». Теория, которую он назвал «завистью к пенису», гласила, что женщины начинают завидовать пенису в детстве, и эта зависть проявляется в любви дочери к отцу и желании родить сына, потому что они настолько близки, насколько она хотела когда-либо иметь собственный пенис.
Фрейда часто шутят из-за его склонности приписывать всему сексуальный смысл. Вероятная апокрифическая история состоит в том, что, когда кто-то предположил, что сигары, которые он курил, были фаллическими символами, Фрейд, как сообщается, сказал: «Иногда сигара — это просто сигара». Некоторые называют это «высшей антифрейдистской шуткой Фрейда». Однако нет никаких письменных свидетельств того, что эта цитата на самом деле принадлежит Фрейду, согласно Алану С. Элмсу в статье, опубликованной в 2001 году в Annual of Psychoanalysis.
В психологических и психиатрических кругах было много споров о теориях Фрейда при его жизни и после его смерти, которые, по мнению некоторых, могут лишь подтвердить его идеи.«Фрейд открыл и учил бессознательному разуму и психологической защите, включая отрицание и вытеснение», — сказала доктор Кэрол Либерман, психиатр из Беверли-Хиллз, которая училась у Анны Фрейд в своей лондонской клинике и практикует фрейдистскую психоаналитическую терапию. «Таким образом, фактически, пытаясь опровергнуть идеи Фрейда, люди фактически подтверждают их».