Душа на греческом: %d0%b4%d1%83%d1%88%d0%b0 — со всех языков на все языки

%d0%b4%d1%83%d1%88%d0%b0 — со всех языков на все языки

Все языкиАнглийскийРусскийКитайскийНемецкийФранцузскийИспанскийИтальянскийЛатинскийФинскийГреческийИвритАрабскийСуахилиНорвежскийПортугальскийВенгерскийТурецкийИндонезийскийШведскийПольскийЭстонскийЛатышскийДатскийНидерландскийАрмянскийУкраинскийЯпонскийСанскритТайскийИрландскийТатарскийСловацкийСловенскийТувинскийУрдуИдишМакедонскийКаталанскийБашкирскийЧешскийГрузинскийКорейскийХорватскийРумынский, МолдавскийЯкутскийКиргизскийТибетскийБелорусскийБолгарскийИсландскийАлбанскийНауатльКомиВаллийскийКазахскийУзбекскийСербскийВьетнамскийАзербайджанскийБаскскийХиндиМаориКечуаАканАймараГаитянскийМонгольскийПалиМайяЛитовскийШорскийКрымскотатарскийЭсперантоИнгушскийСеверносаамскийВерхнелужицкийЧеченскийГэльскийШумерскийОсетинскийЧеркесскийАдыгейскийПерсидскийАйнский языкКхмерскийДревнерусский языкЦерковнославянский (Старославянский)МикенскийКвеньяЮпийскийАфрикаансПапьяментоПенджабскийТагальскийМокшанскийКриВарайскийКурдскийЭльзасскийФарерскийАбхазскийАрагонскийАрумынскийАстурийскийЭрзянскийКомиМарийскийЧувашскийСефардскийУдмурдскийВепсскийАлтайскийДолганскийКарачаевскийКумыкскийНогайскийОсманскийТофаларскийТуркменскийУйгурскийУрумскийБурятскийОрокскийЭвенкийскийМаньчжурскийГуараниТаджикскийИнупиакМалайскийТвиЛингалаБагобоЙорубаСилезскийЛюксембургскийЧерокиШайенскогоКлингонский

 

Все языкиРусскийАнглийскийНемецкийЛатинскийИвритИспанскийНорвежскийКитайскийФранцузскийУкраинскийИтальянскийПортугальскийВенгерскийТурецкийПольскийДатскийТатарскийКурдскийСловенскийГреческийИндонезийскийВьетнамскийМаориТагальскийУрдуИсландскийХиндиИрландскийФарерскийБолгарскийЛатышскийАлбанскийАрабскийФинскийПерсидскийМонгольскийНидерландскийШведскийПалиЯпонскийКорейскийЭстонскийГрузинскийТаджикскийЛитовскийРумынский, МолдавскийХорватскийСуахилиКазахскийМакедонскийТайскийБелорусскийГалисийскийКаталанскийЧеченскийКарачаевскийСловацкийЧешскийСербскийАрмянскийАзербайджанскийУзбекскийКечуаГаитянскийМайяАймараШорскийЭсперантоКрымскотатарскийОсетинскийАдыгейскийЯкутскийАйнский языкКхмерскийДревнерусский языкЦерковнославянский (Старославянский)ТамильскийКвеньяАварскийАфрикаансПапьяментоМокшанскийЙорубаЭльзасскийИдишАбхазскийЭрзянскийИнгушскийИжорскийМарийскийЧувашскийУдмурдскийВодскийВепсскийАлтайскийКумыкскийТуркменскийУйгурскийУрумскийЛожбанЭвенкийскийБашкирскийМалайскийМальтийскийЛингалаПенджабскийЧерокиЧаморроКлингонскийБаскскийПушту

%d0%b4%d1%83%d1%88%d0%b0 в греческий, перевод | Glosbe

За 4-10 дня сушки на солнце томаты черри теряют 88

% своего веса, а крупноплодные помидоры — до 93 %.

Τα ντοματάκια χάνουν το 88% του βάρους τους μετά την αποξήρανση, ενώ οι μεγαλύτερες ντομάτες χάνουν το 93%.

WikiMatrix

В настоящий 83-й год правления Царства, возглавляемого Иисусом, некоторые, возможно, думают, что сейчас как раз период замедления.

Σε αυτό το έτος, το 83ο της διακυβέρνησης της Βασιλείας του Ιησού, μερικοί μπορεί να πιστεύουν ότι ακριβώς τώρα βρισκόμαστε σε περίοδο αργοπορίας.

jw2019

Таким образом каждый ключ представлен 88 битами.

Κάθε κλειδί αναπαρίσταται από 88 δυάδικά ψηφία.

QED

Приблизительно 83 процента убитых во время войны были майя, а многие другие представители этого народа стали жертвами нарушений прав человека, совершенных преимущественно правительством Гватемалы и военными.

Περίπου το 83% των ανθρώπων που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου ήταν Μάγια και πολλοί άλλοι βρέθηκαν θύματα παραβίασης των ανθρώπινων δικαιωμάτων που διαπράχθηκαν κατά κύριο λόγο από την κυβέρνηση της Γουατεμάλα και τον στρατό.

gv2019

□ Мировое население ежегодно увеличивается на 92 миллиона человек – приблизительно каждый год появляется новая Мексика; из этого числа 88 миллионов человек прибавляется в развивающихся странах.

□ Ο παγκόσμιος πληθυσμός αυξάνεται κατά 92 εκατομμύρια ετησίως—αριθμός που ισοδυναμεί, κατά προσέγγιση, με άλλο ένα Μεξικό κάθε χρόνο· από αυτό το σύνολο, τα 88 εκατομμύρια προστίθενται στις αναπτυσσόμενες χώρες.

jw2019

Господь сказал нам: «Каждому предупрежденному человеку надлежит предупредить ближнего своего» (У. и З. 88:81).

Ο Κύριος μάς έχει πει: «Αρμόζει κάθε άνθρωπος που έχει προειδοποιηθεί να προειδοποιήσει τον πλησίον του» (Δ&Δ 88:81).

LDS

И тoлькo в кoнцe Xoлoднoй вoйны, гдe-тo в 88-м или в 89-м, кoгдa oбpyшилacь Бepлинcкaя cтeнa, oбpyшилacь и вcя cиcтeмa кoммyнизмa.

Και μόνο στο τέλος του Ψυχρού Πολέμου, εκεί γύρω στο’88 -’89, με την πτώση του τείχους, κατέρρευσε και το κομμουνιστικό σύστημα.

OpenSubtitles2018.v3

Псалом 88:7—19. Как сила Иеговы влияет на его служителей?

Ψαλμός 89:6-18 Τι επίδραση έχει η δύναμη του Ιεχωβά στους λάτρεις του;

jw2019

Две жирные дамочки, 88.

Ζευγάρι οχτάρια, 88.

OpenSubtitles2018.v3

Я имею в виду, мы их оставим для 88-го батальона.

Τους αφήσαμε τα 88άρια.

OpenSubtitles2018.v3

Мы читаем в Псалом

88:12: «Твои небеса и Твоя земля».

Στο εδάφιο Ψαλμός 89:11 διαβάζουμε: «Σου είναι οι ουρανοί και σου η γη».

jw2019

Сейчас 86 градусов, не оставляй меня одного, может стукнуть 88.

Έχει 30 βαθμούς, δεν μπορείς να μ’αφήσεις μόνο, μπορεί να πάει 31.

OpenSubtitles2018.v3

MBI нашла 83 процента.

Η ΜΒΙ βρήκε το 83%.

ted2019

Как вам известно, Эль- Ниньо 1982- 83 годов погубило 95 процентов всех кораллов на Галапагосах.

Έτσι γνωρίζουμε ότι την περίοδο 1982 -’83 ο Ελ Νίνιο θανάτωσε το 95% από όλα τα κοράλλια στα Γκαλαπάγκος.

QED

(Воспользуйся вопросником «Твой гардероб» на страницах 82 и 83.)

(Παροιμίες 15:22) —Χρησιμοποίησε το «Φύλλο Εργασίας για το Ντύσιμο», στις σελίδες 82 και 83.

jw2019

Я заброшу тебя в свой » Де Лорен » и рванем в 88-ой год.

Θα σε πετάξω μέσα στη Ντελόριαν και θα γκαζώσω στα’88.

OpenSubtitles2018.v3

Те, кто полагаются на Иегову, «приходят от силы в силу» (Псалом 83:6, 8).

Εκείνοι των οποίων η ισχύς είναι από τον Ιεχωβά θα «προχωρούν από σφρίγος σε σφρίγος».

jw2019

83:12). Происходит ли подобное в наши дни?

83:12) Έχει συμβεί κάτι παρόμοιο στην εποχή μας;

jw2019

83:4 — Почему здесь упоминаются птицы?

84:3—Γιατί αναφέρονται πτηνά;

jw2019

83 1 Грамотное чтение

83 1 Ακριβής Ανάγνωση

jw2019

Они чтят Божье имя (Псалом 83:18).

(Ψαλμός 83:18) Ακόμη, υποστηρίζουν ότι η Βασιλεία του Θεού είναι η μόνη ελπίδα της ανθρωπότητας.

jw2019

Ходя путями Иеговы и повинуясь его законам, мы будем иметь Божье благоволение и найдем настоящее счастье (Псалом

88:16; 105:3; 111:1; 127:1, 2).

Περπατώντας στις οδούς του Ιεχωβά και υπακούοντας στους νόμους του, μπορούμε να απολαμβάνουμε την εύνοιά του.—Ψαλμός 89:15· 106:3· 112:1· 128:1, 2.

jw2019

«Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего»,— пел псалмопевец (Псалом 88:27).

(Ησαΐας 64:8· Ματθαίος 6:9· Πράξεις 4:24) «Εσύ είσαι ο Πατέρας μου, ο Θεός μου και ο Βράχος της σωτηρίας μου», έψαλε ο ψαλμωδός.

jw2019

Вскоре ее муж и дочь тоже начали изучать Библию (Псалом 83:18; Луки 22:41, 42).

Σύντομα, ο σύζυγός της και η κόρη της άρχισαν και αυτοί να μελετούν τη Γραφή. —Ψαλμός

83:18· Λουκάς 22:41, 42.

jw2019

Как только ты поверил, то достигаешь всего немедленно без всякого труда, усилия и напряжения»[88].

Εάν το πιστέψει, τότε το έχεΐ5 xcopís κανέναν κόπο, κόστος, καθυστέρηση και επιβάρυνση»

Literature

Душа — Студопедия

Душа (с греч. ψυχή, лат. anima) — сложное понятие из области психологии, философии и религии.

 

Душа в философии

Термин, которым преимущественно религия, идеалистическая философия и донаучное психология обозначали психику, внутренний мир человека. Согласно иделистичнимы религиозными концепциями, душа рассматривается как нематериальная потусторонняя бессмертная сила, временно находится в теле и являются основой, источником психических явлений.

Дуализм считает душу противоположной телу самостоятельной субстанцией.

Материалисты-метафизики возводили психическую деятельность к чисто механическим и физико-химических процессов.

В диалектическом материализме и научной психологии термин «душа» не используется. По сути термин «психика» заменяет термин «душа», выражая внутренний духовный мир человека.

 

Душа в религии
  1. В Библии словом «душа» переводится еврейское слово нефеш и греческое слово психе [ψυχή]. Из библейского употребления этого слова видно, что душа — это человек или животное или жизни человека или животного.
  2. Большинство церквей общепризнанного христианства понимают под «душой» нематериальную или духовную часть человеческого существа, которая переживает смерть физического тела. Другие понимают ее как жизненное начало.
  3. По учению древнеукраинских волхвов  — живая духовная плоть человека, определяет его характер, поведение, деятельность, вообще — судьбу. Содержится в естестве человека.

 

Душа в христианстве

Душа в библейском понимании

  • Душа — это не то же, что дух. 
    Евреев 4:12 (Перевод Огиенко) : «слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого — оно проникает до разделения души [греческое психе ] и духа [греческое пнеуматос ], и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные ». (Этот библейский фрагмент показывает, что греческое слово, переведенное как «дух» , не является тем же словом, что переводится как «душа»). Екклезиастова 3:19 (Перевод Огиенко): «Судьба сынов человеческих и участь животных — участь для них: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание [»дух», в переводе Хоменко; еврейское руах ] «. (Здесь в Библии указывается, что и у людей, и у животных после смерти выходит «дух» (руах) , а не «душа» (нефеш) ) «В Старом Завете НЕТ дихотомии [разделения] на тело и душу. Израильтянин конкретно смотрел на вещи, воспринимал их в целости, и он считал, что люди — это лица, а не то составное. Термин непеш [нефеш], хотя его переводят словом душа, никогда не означает душу, которая существует отдельно от тела или лица … Время [психе] в Новом Завете является эквивалентом слова непеш. Он может означать жизненное начало, сама жизнь или живое существо ».
  • Душа может умереть. 
    Иезекииль 18:4 Перевод Огиенко : «Поэтому все души Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои они! Душа *, что грешит, — она умрет ». (* В еврейском тексте — нефеш. В некоторых переводах говорится «человек»). Матф. 10:28 : «Не бойтесь убивающих тело, души [или» жизнь «] не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу *, и тело погубить в геенне » . (* В греческом тексте здесь употреблено психе в винительном падеже. Хоменко, Кулиш, Деркач, Филарет, Бачинский — все переводят его как «душа»). Деяния 3:23 : «И будет, что всякая душа [греческое психе ], которая не послушает Пророка того, истребится из народа ».
  • У животных тоже есть душа. 
    Бытие 1:20, 21, 24, 25 (Перевод Огиенко ): «Сказал Бог:« Пусть вода пресмыкающихся, душу * живу … » И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых вода по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее … И сказал Бог: «да произведет земля душу живую * по роду их». … И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их «. (* В еврейском тексте здесь употреблено слово нефеш . В некоторых переводах говорится «тварь» или «существа»). Левит 24:17, 18 (Перевод Огиенко) : «Каждый, кто убьет человека [» душу человечу «, ; еврейское нефеш ], — да будут преданы смерти. Кто убьет скотину [еврейское нефеш ], должен заплатить за нее, — жизнь за жизнь [«душу в город души»,] «. (Еврейское слово нефеш , соответствие слова «душа», применено в этом контексте и к людям, и к животным). Откровение 16:3 (Перевод Хоменко) : «Стала кровь, как — мертвого, и всякая душа * живая умерла, что в море». (* В греческом тексте здесь употреблено слово психе . Некоторые переводчики употребляют слово «существо» или передают целый выражение как «все живое»).

 

Ее имя душа по гречески. Что такое душа человека

— (греч. psyhe, лат. anima) одно из центральных понятий европейской философии, в связи с разработкой которого вся иерархия бытия, жизни и мысли постепенно осваивается как в своих самых низких, так и самых высоких пластах и по отношению к которому… … Философская энциклопедия

ДУША Толковый словарь Даля

ДУША — жен. бессмертное духовное существо, одаренное разумом и волею; в общем ·знач. человек, с духом и телом; в более тесном: | человек без плоти, бестелесный, по смерти своей; в смыслы же теснейшем: | жизненное существо человека, воображаемое отдельно … Толковый словарь Даля

душа — сущ., ж., ??? Морфология: (нет) чего? души, чему? душе, (вижу) что? душу, чем? душой, о чём? о душе; мн. что? души, (нет) чего? душ, чему? душам и душам, (вижу) что? души, чем? душами, о чём? о душах 1. Душой человека по религиозным… … Толковый словарь Дмитриева

душа — и, вин. душу; мн. души; ж. 1. По религиозным представлениям: духовная сущность человека, особая нематериальная бессмертная сила, обитающая в теле человека (иногда животных, растений), покидающая его во время смерти, сна и вновь проявляющаяся… … Энциклопедический словарь

душа — понятие, отражающее исторически изменявшиеся воззрения на психику человека и животных; в философско религиозной традиции и ориентированной на нее психологии Д. это нематериальное, независимое от тела животворящее и познающее начало. Возникновение … Большая психологическая энциклопедия

ДУША — ДУША, души, вин. душу, мн. души, душам жен. 1. В религиозных и идеалистических представлениях нематериальное начало жизни, противополагаемое телу; бесплотное существо, остающееся после смерти человека. Душа и тело. Бессмертная душа. Души умерших … Толковый словарь Ушакова

ДУША — ДУША (греч. ψυχή, лат. anima), одно из центральных понятий античной философии, в связи с разработкой которого вся иерархия бытия, жизни и мысли постепенно осваивается как в своих самых низких, так и самых высоких пластах и по отношению к… … Античная философия

душа — (3) 1. Жизненное начало, то, что дает человеку жизнь и остается нетленным после его смерти (религ.): Единъ же Изяславъ, сынъ Васильковъ, позвони своими острыми мечи о шеломы Литовскыя, притрепа славу дѣду своему Всеславу, а самъ подъ чрълеными… … Словарь-справочник «Слово о полку Игореве»

ДУША — (англ. soul, нем. Seele, фр. ame) в большинстве религий мира бестелесный, бессмертный элемент, источник жизни физического тела. Идея души существует во всех человеческих культурах, хотя может принимать разные формы и смысловые оттенки. В… … Энциклопедия культурологии

Душа — Человек * Брак * Девушка * Детство * Душа * Жена * Женщина * Зрелость * Мать * Молодость * Муж * Мужчины * Он и Она * Отец * Поколение * Родители * Семья * … Сводная энциклопедия афоризмов

Книги

  • Душа , Анна Веди. В чём смысл жизни? Есть ли душа? Что происходит по ту сторону смерти? Герои научно-фантастического романа «Душа» поставили эксперимент с целью научно доказать самосуществование души и… Купить за 199 руб электронная книга

Каждый верующий хоть раз в жизни задумывается, что такое душа человека. Почему именно человеку дано мыслить, сострадать, чувствовать? Почему человек может творить?

Какая «часть» нашего организма «отвечает» за эти способности? Душа – это реальность или поэтический символ? Она есть или её нет?

Есть ли душа у человека

Этим вопросом всерьез задавались средневековые философы и ученые-материалисты. Для православного христианина ответ очевиден. Конечно, есть!

Только никто не может сказать, как именно она выглядит. Потому что душа – это бестелесная часть человеческой сущности, которая отличает род людской от других существ, живущих на земле.

Душа человека – определение

Описание души: созданная Богом, Творцом всего сущего, разумная, свободная и бессмертная субстанция, которая не является частью тела, а лишь находится в нем на время земной жизни.

Феофан Затворник преподносит понятие о душе, как об источнике явлений, которые исходят от нее. Святой говорит, что душа это не проявление воли и силы некоего существа.

Душа – главная сила человека, которая дает ему способность познать Любовь Божественную, понять и узреть величие Господа нашего. Она широкая и одновременно тонкая.

Интересный факт: по-гречески этимология слов «душа» и «дыхание» сходна; оба они произошли от слова «дыхание».

Единственная опасность для бестелесной, невидимой глазам и вечно существующей души – неведение Господа. Заземленная, лишенная крыльев Божественной Благодати, душа умирает, будучи «номинально» живой – становится черной. Ибо сказано в Писании: «Душа согрешающая, да умрет» (Иез.18:20).

Что такое душа и дух человека

Как душа дает человеку способность чувствовать, так дух наделяет его силой познать Бога. Святые Отцы называют дух высшей, сокровенной «душой души». Именно через дух в душу проникает Божественная благодать, сила Любви. Дух знает вся о душе, как мозг – о теле.

Дух человеческий каждую секунду своего существования стремится расти, проникать в неведомые области, взбираться выше и выше по лестнице понимания и духовного роста. Сила духа влечет человека к познанию невидимого, вечного, Божественного, в противовес простым земным радостям и осязаемым вещам, предметам и понятиям.

Дух роднит человека с Ангелами, как тело – с тварями земными. Люди, чей разум полностью сосредоточен на насущных проблемах и вопросах, ослабляют свой дух, заглушают его голос – но даже так не могут его уничтожить.

Существует ли душа с научной точки зрения

Ученые довольно долго пытались игнорировать вопрос, существует ли человеческая душа. Как оказалось сравнительно недавно – только для того, чтобы подтвердить ее существование и изучить свойства!

Сегодня наличие у человека души подтверждают результаты множества исследований. К примеру, группа немецких психологов и медиков, собрав материал о пережитых околосмертных состояниях примерно 1000 человек разных конфессий, пола, возраста, взглядов на мир и жизнь, подтвердила существование жизни после смерти.

Все испытуемые, за исключением некоторых незначительных подробностей, рассказывали одно и то же: за порогом смерти они ощутили, как выходят из тела и плывут по белому тоннелю к теплому и доброму свету.

Когда у человека появляется душа

Душа не имеет предвечного воплощения. Она зарождается в момент зачатия ребенка, растет и развивается вместе с его растущим телом.

После рождения малыша, его душа знакомится с миром, растет, развивается, учится творить и… разрушать.

А потом душа делает выбор: стремиться к свету, к Богу – или нет. И всю оставшуюся жизнь следует ему. После умирания физического тела, душа не переходит в другое, а предстает на Суд Божий, где получает награду и наказание соответственно деяниям своим.

После всего вышеперечисленного душа направляется в Рай или ад до конца истории этого мира.

Что такое неприкаянная душа

Такие слова прочно вошли в наш лексикон. Неприкаянная душа — что же это значит? Душа, которая обречена на вечное существование без молитвенного заступничества, душа мятётся, страдает от растерянности.

Это души людей, умерших и не успевших по разным причинам принять Таинство Святого Крещения. Неприкаянные души тычутся в закрытые двери и ставни небесных жилищ, нет им там места, они подобны бездомным, без кровли и приюта.

Какая бывает душа у человека

Святые Отцы уверяют, что душа человеческая состоит из трех сил: разума, чувств и воли. Разум, то есть часть, отвечающая за познание, мышление и выражение словами своего мнения по разным вопросам – главная часть души.

«Миссия» разума, с которой он в незамутненном состоянии успешно справляется, — отличать добро от зла, познавать мир – и указывать силе желания (воле), в каком направлении действовать, кого считать друзьями, к чьему мнению прислушиваться.

Эмоции – самая трудноуправляемая часть души, которая только тем и занимается, что портит «отношения» между волей и разумом, затрудняя духовный рост. Вот почему так важно следить за своими эмоциями, держать их под контролем.

Заключение

Человек – существо, единое в своей двойственности. Две его половинки, тело и душа, хоть и являются по сути своей автономными образованиями, но слиты воедино по воле Бога.

В отличие от других Божьих творений, человек – иллюстрация закона равновесия, на котором держится видимый глазу, осязаемый материальный мир.

— (греч. psyhe, лат. anima) одно из центральных понятий европейской философии, в связи с разработкой которого вся иерархия бытия, жизни и мысли постепенно осваивается как в своих самых низких, так и самых высоких пластах и по отношению к которому… … Философская энциклопедия

ДУША Толковый словарь Даля

ДУША — жен. бессмертное духовное существо, одаренное разумом и волею; в общем ·знач. человек, с духом и телом; в более тесном: | человек без плоти, бестелесный, по смерти своей; в смыслы же теснейшем: | жизненное существо человека, воображаемое отдельно … Толковый словарь Даля

душа — сущ., ж., ??? Морфология: (нет) чего? души, чему? душе, (вижу) что? душу, чем? душой, о чём? о душе; мн. что? души, (нет) чего? душ, чему? душам и душам, (вижу) что? души, чем? душами, о чём? о душах 1. Душой человека по религиозным… … Толковый словарь Дмитриева

душа — и, вин. душу; мн. души; ж. 1. По религиозным представлениям: духовная сущность человека, особая нематериальная бессмертная сила, обитающая в теле человека (иногда животных, растений), покидающая его во время смерти, сна и вновь проявляющаяся… … Энциклопедический словарь

душа — понятие, отражающее исторически изменявшиеся воззрения на психику человека и животных; в философско религиозной традиции и ориентированной на нее психологии Д. это нематериальное, независимое от тела животворящее и познающее начало. Возникновение … Большая психологическая энциклопедия

ДУША — ДУША, души, вин. душу, мн. души, душам жен. 1. В религиозных и идеалистических представлениях нематериальное начало жизни, противополагаемое телу; бесплотное существо, остающееся после смерти человека. Душа и тело. Бессмертная душа. Души умерших … Толковый словарь Ушакова

ДУША — ДУША (греч. ψυχή, лат. anima), одно из центральных понятий античной философии, в связи с разработкой которого вся иерархия бытия, жизни и мысли постепенно осваивается как в своих самых низких, так и самых высоких пластах и по отношению к… … Античная философия

душа — (3) 1. Жизненное начало, то, что дает человеку жизнь и остается нетленным после его смерти (религ.): Единъ же Изяславъ, сынъ Васильковъ, позвони своими острыми мечи о шеломы Литовскыя, притрепа славу дѣду своему Всеславу, а самъ подъ чрълеными… … Словарь-справочник «Слово о полку Игореве»

ДУША — (англ. soul, нем. Seele, фр. ame) в большинстве религий мира бестелесный, бессмертный элемент, источник жизни физического тела. Идея души существует во всех человеческих культурах, хотя может принимать разные формы и смысловые оттенки. В… … Энциклопедия культурологии

Душа — Человек * Брак * Девушка * Детство * Душа * Жена * Женщина * Зрелость * Мать * Молодость * Муж * Мужчины * Он и Она * Отец * Поколение * Родители * Семья * … Сводная энциклопедия афоризмов

Книги

  • Душа , Анна Веди. В чём смысл жизни? Есть ли душа? Что происходит по ту сторону смерти? Герои научно-фантастического романа «Душа» поставили эксперимент с целью научно доказать самосуществование души и… Купить за 199 руб электронная книга

На самом деле психиатр имеет дело с матерью больного, а не с самим больным, поскольку он лечит то, что унаследовано от матери. Немудрено, что у матери болит сердце, когда психиатр врачует ее ребенка – ведь в действительности он врачует ее самоё. Это и должно причинять боль, чтобы мать приступила к исправлению своих недостатков. Они ведь ей известны лучше, чем психиатру.

На мои слова женщина поглядела на меня своими прекрасными большими глазами – ничего не скажешь, красавица – в ее взгляде можно было прочесть ответ: «Зачем я сюда пришла? Я же пришла сказать, что не умею». Ни в ее взгляде, ни в мысли не сквозило даже скрытой агрессивности, ибо она почувствовала, что своей речью я желаю ей добра. Она действительно не умеет. Она не способна подолгу задерживаться ни на одной мысли. Она не способна понять смысла слова. Что делать?

Остается шоковая терапия. И я говорю: если у человека нет сердца, то он должен делать все с помощью разума до тех пор, пока разум не надломится и дух не обратится в бегство, спасаясь от топорной работы разума. Иначе говоря, человек становится душевнобольным. Беда приходит к человеку из-за собственной глупости, даже если в своем несчастье он видит происки другого. Шоковая терапия, если к ней прибегают как к последней возможности, всегда помогает.

В ходе уже более откровенной беседы выясняется, что в роду у мальчика по отцовской линии среди мужчин были душевнобольные. Значит, мужской дух в этом роду спасается от жизненных трудностей бегством от тела, если мужчина не в силах иным способом превозмочь житейские проблемы. Жизнь, а значит требования, предъявляемые этим мужчинам со стороны женщин, оказываются непомерными. Следовательно, женщины в этом роду – птицы чересчур высокого полета.

Когда речь заходит о женщинах, моя пациентка оживляется. Приосанившись и тем самым невольно выдав свое поощрительное отношение к поступкам этих женщин, она говорит: «О, в этом роду все без исключения женщины ушли от своих мужей. Все они умницы». Я едва не сползла со стула. Значит, так эта женщина оценивает роль женского пола и еще желает, чтобы она сама и ее дети были здоровыми.

Ею прочитаны две книги, написанные специально для разрешения этой проблемы, выслушаны мои длинные речи, но она все не поймет, что это желание невыполнимо. Причина ее болезни «желания-получения» не ликвидирована. Ей необходимо понять, что причина заключается в ее собственной глупости, т. е. в страхе меня не любят, переросшем в злобу на то, что меня не любят, не уважают, не признают, не слушаются, не замечают, не ценят и т. д. Ее торжествующее заявление о недостатках мужниной родни есть не что иное, как желание подчеркнуть превосходство собственной родни и себя лично.

Она не понимает, что никому не дано возвыситься за счет унижения другого – никому не дано стать лучше за счет усугубления чужого плохого. Наоборот, желание быть лучше других истребляет собственный разум. В таких случаях мне хочется побеседовать с отцами больных детей и сказать им следующее: Дорогой мужчина! Вам следует знать, что Вы сейчас живете милостью жены и милостью физического уровня, но Вам необходимо стать свободным душой. Никто, кроме Вас самого, не может предоставить Вам эту свободу. Ваш страх, что меня не станут любить, если я не буду поступать по указке жены или женщин, ждет своего высвобождения. Когда Вы освободите свой страх, то поймете разницу между разумными и неразумными женскими желаниями. Тогда Вы станете выполнять лишь разумные желания. Оставшееся время посвятите своим мужским делам и с удовлетворением ощутите, что жизнь пошла в гору.

Отец является духом своего ребенка. Если отец уравновешен душевно, то ребенок духовно здоров. А если Ваша жена не переменится, что маловероятно, то у Ваших детей будут лишь физические болезни, которые можно вылечить, обратившись к разуму. К разуму можно обратиться, когда он имеется.

    ДУША — (греч. psyhe, лат. anima) одно из центральных понятий европейской философии, в связи с разработкой которого вся иерархия бытия, жизни и мысли постепенно осваивается как в своих самых низких, так и самых высоких пластах и по отношению к которому… … Философская энциклопедия

    ДУША Толковый словарь Даля

    ДУША — жен. бессмертное духовное существо, одаренное разумом и волею; в общем ·знач. человек, с духом и телом; в более тесном: | человек без плоти, бестелесный, по смерти своей; в смыслы же теснейшем: | жизненное существо человека, воображаемое отдельно … Толковый словарь Даля

    душа — сущ., ж., ??? Морфология: (нет) чего? души, чему? душе, (вижу) что? душу, чем? душой, о чём? о душе; мн. что? души, (нет) чего? душ, чему? душам и душам, (вижу) что? души, чем? душами, о чём? о душах 1. Душой человека по религиозным… … Толковый словарь Дмитриева

    душа — и, вин. душу; мн. души; ж. 1. По религиозным представлениям: духовная сущность человека, особая нематериальная бессмертная сила, обитающая в теле человека (иногда животных, растений), покидающая его во время смерти, сна и вновь проявляющаяся… … Энциклопедический словарь

    душа — понятие, отражающее исторически изменявшиеся воззрения на психику человека и животных; в философско религиозной традиции и ориентированной на нее психологии Д. это нематериальное, независимое от тела животворящее и познающее начало. Возникновение … Большая психологическая энциклопедия

    ДУША — ДУША, души, вин. душу, мн. души, душам жен. 1. В религиозных и идеалистических представлениях нематериальное начало жизни, противополагаемое телу; бесплотное существо, остающееся после смерти человека. Душа и тело. Бессмертная душа. Души умерших … Толковый словарь Ушакова

    ДУША — ДУША (греч. ψυχή, лат. anima), одно из центральных понятий античной философии, в связи с разработкой которого вся иерархия бытия, жизни и мысли постепенно осваивается как в своих самых низких, так и самых высоких пластах и по отношению к… … Античная философия

    душа — (3) 1. Жизненное начало, то, что дает человеку жизнь и остается нетленным после его смерти (религ.): Единъ же Изяславъ, сынъ Васильковъ, позвони своими острыми мечи о шеломы Литовскыя, притрепа славу дѣду своему Всеславу, а самъ подъ чрълеными… … Словарь-справочник «Слово о полку Игореве»

    ДУША — (англ. soul, нем. Seele, фр. ame) в большинстве религий мира бестелесный, бессмертный элемент, источник жизни физического тела. Идея души существует во всех человеческих культурах, хотя может принимать разные формы и смысловые оттенки. В… … Энциклопедия культурологии

    Душа — Человек * Брак * Девушка * Детство * Душа * Жена * Женщина * Зрелость * Мать * Молодость * Муж * Мужчины * Он и Она * Отец * Поколение * Родители * Семья * … Сводная энциклопедия афоризмов

Книги

  • Душа , Анна Веди. В чём смысл жизни? Есть ли душа? Что происходит по ту сторону смерти? Герои научно-фантастического романа «Душа» поставили эксперимент с целью научно доказать самосуществование души и… Купить за 199 руб электронная книга

Гель для душа Fa Греческий йогурт и миндаль — «Всеобщий любимчик «Греческий йогурт» разочаровал. Что НЕ так с Fa?»

Привет, девчата!

Сегодня речь пойдет, пожалуй, о самом банальном базовом средстве для ухода – геле для душа. Данный продукт настолько основательно вошел в нашу жизнь, что его наличие на полке или краю ванной воспринимается как само собой разумеющееся и ни на что не влияющее. Ровно до тех пор, пока не случиться какое-нибудь НО, которое заставит относиться к выбору данного средства более ответственно. Расскажу, как это случилось со мной. Никаких ужастиков про аллергию, сыпь или гробик на колесиках. Обычные наблюдения.

🧼О СРЕДСТВЕ

Начну с того, что мне нравятся гели для душа от Fa за их огромный выбор ароматов на любой вкус! Некоторые я приобретаю снова и снова, и они все равно не надоедают.

В последнее время во мне активизировалась некая практичность, которая коснулась даже такой мелочи как гели для душа, кои покупать я стала сразу в больших объемах. Поскольку это экономит время на походы в маназин, деньги и просто удобно в использовании, потому как такой формат почти всегда оснащен дозатором-помпой.

«Греческий йогурт» приобрела как раз, когда были скидки на гели для душа от Fa, выбор пал на него, поскольку моих любимых ароматов в нужном формате не было, остальные варианты мне не понравились, а этот показался «вроде ничего».

Информация на упаковке:

Побалуй свои чувства вдохновляющими ароматами путешествий вместе с Fa. Дари себе фантастическое настроение каждый день!

АРОМАТ ПУТЕШЕСТВИЯ

Ощути всю прелесть греческого йогурта на своей коже с крем-гелем для душа и побалуй свои чувства деликатным ароматом миндаля. Наслались восхитительными минутами удовольствия во время душа.

ЧУВСТВЕННЫЙ УХОД

Нежная и ухаживающая формула крем-геля для душа с протеинами йогурта окутает кремовой пеной, которая способствует защите кожи от пересушивания и подарит ей приятное ощущение мягкости. Без минеральных масел, рН-нейтральный к коже, дерматологически протестирован.

Применение: нанести на влажную кожу, вспенить и смыть. Избегать попадания в глаза. При попадании промыть водой.

Продукт не вызвал никаких негативных последствий. Состав:

Aqua · Sodium Laureth Sulfate · Cocamidopropyl Betaine · Sodium Chloride · Yogurt · Niacinamide · Polyquaternium-7 · Parfum · Laureth-2 · Propylene Glycol · Styrene/Acrylates Copolymer · PEG-7 Glyceryl Cocoate · PEG-55 Propylene Glycol Oleate · Citric Acid · Benzyl Alcohol · Sodium Benzoate · Sodium Salicylate

🧼ЛИЧНЫЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ

Люблю сладкие ароматы, но у этого геля он сладкий в кубе, больше ванильный, чем миндальный. Как я могла его выбрать? Очередные проделки моего Альтер-эго, вечно оно что-нибудь такое отчебучит, а я потом задаюсь вопросами, почему так получилось?

Вроде бы ничего страшного, это же обычный гель для душа — пенится, моет, а флер с тела быстро улетучивается. Но никто не отменял ароматерапию! Когда принимаешь душ и тебя окружает аромат, который в кайф, настроение само собой поднимается, и вот ты уже готова к новому дню или, напротив, смыла его к чертям. Важная мелочь, способная повлиять на вашу жизнь. Вещи говорю очевидные, но как говорится, пока на себе не прочувствуешь, до конца не осознаешь. Мне осознавать еще треть флакона. Практичность отстой.

Звезду снимаю не столько за аромат, судя по отзывам он полюбится многим, сколько за большой расход. Давно уже заметила, что по сравнению с гелями для душа от других производителей, примерно такой же ценовой категории, Fa льется щедрей всех. При использовании внушительного объема разница особенно чувствуется, 750 мл Fa хватит примерно на 3 месяца ежедневного использования, того же Dove, NIVEA или Palmolive на 4-4,5.

Несмотря на указанный минус (хотя в сложившейся ситуации для меня плюс), мне все равно нравятся гели для душа от Fa, я собираюсь и дальше ими пользоваться. «Греческий йогурт» рекомендую, если понравится аромат!

Всем чудесного настроения! Чао!💋

ψυχὴν (mentalēn) — 41 происшествий

Englishman’s Concordance

ψυχὴν (mentalēn) — 41 происшествий

Мэтью 2:20 N-AFS
GRK: ζητοῦχντευς мертвых.
KJV: искал жизнь маленького ребенка.
INT: искали жизнь ребенка

Матфея 10:28 N-AFS
GRK: τὴν δὲ ψυχὴν μὴ δυναμένων
NAS: убить душу; а скорее
KJV: способны убить душу: а скорее
INT: те, кто, однако, не способны

Матфея 10:28 N-AFS
GRK: δυνάμενον καὶ ψυχὴν καὶ σῶμα
NAS: уничтожить душу и тело в аду.
KJV: уничтожить и душу, и тело
INT: способен и душу, и тело

Матфея 10:39 N-AFS
GRK: εὑρὼν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολέσει
NAS: Тот, кто нашел свою жизнь, потеряет
KJV: его жизнь потеряет
INT: найдя свою жизнь, потеряет

Матфея 10:39 N-AFS
GRK: ἀπολέσας τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν
NAS: он, и тот, кто потерял свою жизнь ради Меня
KJV: тот, кто потерял свою жизнь ради меня, потеряв
INT: жизнь его на счету

Мэтью 16:25 N-AFS
GRK: θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι
NAS: для спасения своей жизни потеряет
KJV: спасет его жизнь, потеряет ее:
INT: может пожелать его жизни, чтобы спасти

Мэтью 16:25 N-AFS
GRK: ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν
NAS: теряет свою жизнь ради Меня
KJV: потеряет свою жизнь из-за моих
INT: может потерять

его жизни из-за

Матфея 16:26 N-AFS
GRK: τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ζημιωθῇ
NAS: мир и лишает его душу? Или что
KJV: потерять собственную душу? или что
INT: и [его] душа теряет

Матфея 20:28 N-AFS
GRK: δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον
NAS: и отдать жизнь его выкуп
KJV: отдать его жизнь выкуп за
INT: отдать жизнь его [as ] выкуп

Марка 3: 4 N-AFS
GRK: κ κακοποιῆσαι ψυχὴν σῶσαι ἢ
NAS: для спасения жизни или
KJV: для зла? спасти жизнь или убить?
INT: или делать злую жизнь ради спасения или

Марка 8:35 N-AFS
GRK: τὴν αὐτοῦ ψυχὴν σῶσαι ἀπολέσει
NAS: чтобы спасти свою жизнь, потеряет
KJV: спасет его жизнь, потеряет ее;
INT: его спасение жизни потеряет

Марка 8:35 N-AFS
GRK: ἀπολέσει τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν
NAS: потеряет свою жизнь ради Меня
KJV: потеряет свою жизнь ради меня
INT: может потерять жизнь из-за него

Марка 8:36 N-AFS
GRK: ζημιωθῆναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ
NAS: мир, и лишить его души?
KJV: потерять собственную душу?
INT: потеряйте его душу

Марка 10:45 N-AFS
GRK: δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον
NAS: и отдать свою жизнь выкуп
KJV: отдать его жизнь выкуп за
INT: отдать жизнь его [как ] выкуп

Луки 2:35 N-AFS
GRK: αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ῥομφαία
NAS: ваша собственная душа — до конца
KJV: и ваша собственная душа, что
INT: через нее пройдет душа меч

Луки 6: 9 N-AFS
GRK: ἢ κακοποιῆσαι ψυχὴν σῶσαι ἢ
NAS: для спасения жизни или
KJV: для спасения жизни, или
INT: или для злых жизней, чтобы спасти или

Луки 9:24 N-AFS
GRK: θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι
NAS: для спасения своей жизни потеряет
KJV: спасет его жизнь, потеряет ее:
INT: может пожелать его жизни, чтобы спасти

Луки 9:24 N-AFS
GRK: ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν
NAS: потеряет свою жизнь ради Меня,
KJV: потеряет свою жизнь ради меня,
INT: может потерять жизнь его счет

Луки 12:20 N-AFS
GRK: νυκτὶ τὴν ψυχήν σου ἀπαιτοῦσιν
NAS: [очень] ночь требуется ваша душа
KJV: ночь ваша душа потребуется
INT: ночь требуется ваша душа

Луки 14:26 N-AFS
GRK: καὶ τὴν ψυχὴν ἑαυτοῦ οὐ
NAS: его собственная жизнь, он не может
KJV: и его собственная жизнь также, он не может
INT: также жизнь его не

Луки 17:33 N-AFS
GRK: ζητήσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ περιποιήσασθαι
NAS: сохранить свою жизнь потеряет
KJV: чтобы спасти свою жизнь, он потеряет ее;
INT: может попытаться спасти его жизнь

Иоанна 10:11 N-AFS
GRK: καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν
NAS: кладет Свою жизнь за овец.
KJV: отдает жизнь за овец.
INT: хорошо жизнь его кладет

Иоанна 10:15 N-AFS
GRK: καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι
NAS: и Я кладу Мою жизнь за овец.
KJV: Я отдаю свою жизнь за овец.
INT: и хоть убей закладываю

Иоанна 10:17 N-AFS
GRK: τίθημι τὴν ψυχήν μου ἵνα
NAS: Я кладу свою жизнь так
KJV: положи свою жизнь, чтобы я мог забрать
INT: положи свою жизнь, что

Иоанна 10:24 N-AFS
GRK: πότε τὴν ψυχὴν ἡμῶν αἴρεις
NAS: Вы будете держать нас в напряжении? Если
KJV: ты заставляешь нас сомневаться? Если ты
INT: когда наша душа держит тебя в напряжении

Иоанна 12:25 N-AFS
GRK: φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολλύει
NAS: Любящий свою жизнь теряет
KJV: Любящий свою жизнь потеряет ее;
INT: любит жизнь его потеряю

Иоанна 12:25 N-AFS
GRK: μισῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐν
NAS: он, и тот, кто ненавидит свою жизнь в этом
KJV: тот, кто ненавидит свою жизнь в этом
INT: ненавидит его жизнь в

Иоанна 13:37 N-AFS
GRK: ρτι τὴν ψυχήν μου ὑπὲρ
NAS: Я положу свою жизнь за Тебя.
KJV: Я положу свою жизнь за тебя.
INT: теперь жизнь мне за

Иоанна 13:38 N-AFS
GRK: ησοῦς Τὴν ψυχήν σου ὑπὲρ
NAS: Положишь ли ты свою жизнь за Меня? Воистину,
KJV: твоя жизнь за
INT: Иисус жизнь тебя за

Иоанна 15:13 N-AFS
GRK: τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ
NAS: отдал жизнь за своих друзей.
KJV: отдать свою жизнь за его
INT: жизнь его должна положить

Деяния 2:27 N-AFS
GRK: ἐνκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς
NAS: ВЫ НЕ ПОКАЗЫВАЕТЕ МОЮ ДУШУ АДА,
KJV: оставьте мою душу в аду,
INT: вы оставите меня в

Деяния 20:24 N-AFS
GRK: ποιοῦμαι τὴν ψυχὴν τιμίαν ἐμαυτῷ
NAS: Но я не считаю свою жизнь
KJV: считайте, что моя жизнь дорога мне,
dear: Я делаю свою жизнь дорогой. себе

Римлянам 2: 9 N-AFS
GRK: ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ
NAS: на каждую душу человека
KJV: на каждую душу человека, которая совершает
INT: на каждую душу человека, которая

Римлянам 11: 3 N-AFS
GRK: ζητοῦσιν τὴν ψυχήν μου
NAS: И ОНИ ИЩУТ МОЮ ЖИЗНЬ.
KJV: они ищут мою жизнь.
INT: они ищут мою жизнь

1 Коринфянам 15:45 N-AFS
GRK: Ἀδὰμ εἰς ψυχὴν ζῶσαν ὁ
NAS: СТАЛ ЖИВОЙ ДУШЕЙ. Последний Адам
KJV: стал душой живой; последний Адам
INT: Адам в душу, живущую

2 Коринфянам 1:23 N-AFS
GRK: τὴν ἐμὴν ψυχήν ὅτι φειδόμενος
NAS: как свидетельство моей души, чтобы сэкономить
KJV: на моей душе, чтобы сэкономить
INT: моя душа, которая щадит

Джеймс 5:20 N-AFS
GRK: αὐτοῦ σώσει ψυχὴν αὐτοῦ ἐκ
NAS: спасет его душу от смерти
KJV: путь спасет душу от смерти,
INT: его спасет душу его из

2 Петра 2: 8 N-AFS
GRK: ἐξ ἡμέρας ψυχὴν δικαίαν ἀνόμοις
NAS: [его] праведная душа мучила
KJV: [его] праведная душа] день за днем ​​INT: день за днем ​​[его] праведная душа] праведные с [их] беззаконием

1 Иоанна 3:16 N-AFS
GRK: μῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἔθηκεν
NAS: пожертвовать своей жизнью за нас; и мы должны
KJV: положил свою жизнь за нас:
INT: нам жизнь его положил

Иуда 1:15 N-AFS
GRK: πᾶσαν τοὺς ψυχὴν περὶ πάντων
INT: все те [имеющие] [нечестивую] жизнь относительно всех

Откровение 12:11 N-AFS
GRK: ἠγάπησαν τὴν ψυχὴν αὐτῶν ἄχρι
NAS: и они не любили свою жизнь, даже когда
KJV: не их жизни до смерти.
INT: они любили их жизнь до

Подстрочный греческий • Подстрочный иврит • Числа Стронга • Греческое соответствие англичанина • Соответствие англичанина ивриту • Параллельные тексты

ψυχῆς (mentalēs) — 12 вхождений

Englishman’s Concordance (Englishman’s Concordance) — 12 Вхождений

Матфея 16:26 N-GFS
GRK: ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ
NAS: отдать за его душу?
KJV: в обмен на его душу?
INT: [как] обмен на его душу

Марка 8:37 N-GFS
GRK: ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ
NAS: отдать за его душу?
KJV: в обмен на его душу?
INT: [как] обмен на его душу

Марка 12:30 N-GFS
GRK: λης τῆς ψυχῆς σου καὶ
NAS: И СО СВОЕЙ ДУШЕЙ, И СО ВСЕМ
KJV: всей твоей душой, и с
INT: всей твоей душой и

Деяния 27:22 N-GFS
GRK: ποβολὴ γὰρ ψυχῆς οὐδεμία ἔσται
NAS: потеря жизни среди
KJV: нет потери жизни [любого человека] среди вас,
INT: потеря жизни действительно не будет быть

Римлянам 16: 4 N-GFS
GRK: ὑπὲρ τῆς ψυχῆς μου τὸν
NAS: кто ради моей жизни рисковал своими собственными
KJV: за мою жизнь заложил свои
INT: на всю жизнь мне

Ефесянам 6: 6 N-GFS
GRK: θεοῦ ἐκ ψυχῆς
NAS: воля Божья от сердца.
KJV: Бога от сердца;
ИНТ: от Бога от [сердца]

Колоссянам 3:23 N-GFS
GRK: ποιῆτε ἐκ ψυχῆς ἐργάζεσθε ὡς
NAS: делайте свою работу от души, как для Господа
INT: вы можете изо всех сил работать как

Евреям 4:12 N-GFS
GRK: ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς καὶ πνεύματος
NAS: как разделение души и духа,
KJV: разделение души и
INT: как далеко души и духа

Евреям 6:19 N-GFS
GRK: ἔχομεν τῆς ψυχῆς ἀσφαλῆ τε
NAS: как якорь души, [надежда] оба
KJV: как якорь души, оба уверены
INT: мы есть души уверены как

Евреям 10:39 N-GFS
GRK: εἰς περιποίησιν ψυχῆς
NAS: для сохранения души.
KJV: к спасению души.
INT: для сохранения души

1 Петра 2:11 N-GFS
GRK: κατὰ τῆς ψυχῆς
NAS: вести войну против души.
KJV: война против души;
INT: против души

Откровение 18:14 N-GFS
GRK: ἐπιθυμίας τῆς ψυχῆς ἀπῆλθεν ἀπὸ
KJV: что твоя душа возжелала после
INT: желание души отошло от

Греческий древнерусский • Интерлайн • Сильный греческий язык • Интерлайн Конкорданс • Еврейское соответствие англичанина • Параллельные тексты

Что означает слово «душа» на иврите и греческом языке?

Душа — это самая внутренняя сущность человека.Это то, что отличает личность от других. Поэтому я хотел узнать, что означает слово душа на иврите и греческом языке.

Все Священные Писания взяты из NKJV, если не указано иное.

Что означает слово «душа» на иврите?

недийбах- знатность, репутация.

нефеш- соул.

Это слово переводится как «душа» 475 раз.

Его основное значение относится к сущности жизни или акту дыхания.

Лучшее библейское определение находится в Псалме 103: 1. Это определяется как «все, что находится внутри» человека.

«Благослови Господа, о моя душа ;
И все, что во мне , благословит Его святое имя! »

— Псалом 103: 1

Еврейский язык сравнивает и противопоставляет «внутреннее я» и «внешнюю внешность». Эти термины также могут означать «то, чем человек является для себя», а не «то, чем он кажется другим».

Душа человека, которая движется в загробную жизнь, нуждается в искуплении, чтобы войти в присутствие Бога.

Кроме того, у Бога есть душа.

«Господь испытывает праведных,
А нечестивых и любящих насилие Его ненавидит душа ».

— Псалом 11: 5

По теме: Что означает слово «безнравственность» по-гречески?

Что означает слово «душа» по-гречески?

псуче- душа.

Это слово относится к дыханию жизни, той жизненной силе, которая оживляет тело. Душа считается нравственным существом, предназначенным для вечной жизни.

«Возлюбленные, я умоляю вас, , , странников и странников, воздерживайтесь от плотских похотей, которые воюют против души , имея ваше поведение среди язычников достойно, чтобы, когда они выступали против вас, как злодеев, они могли к вашему добрых дел, которые они соблюдают, прославляют Бога в день посещения ».

— 1 Петра 2: 11-12

Душа отличается от тела, потому что тело растворяется смертью.

«И не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу .Но бойтесь Того, Кто может погубить душу и тело в аду ».

— Матфея 10:28

Заключение

В конечном счете, душа человека — это то, ради чего умер Иисус. Все наши тела в конечном итоге умрут и разложатся, но наша душа будет жить вечно. Вот почему так важно принять Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя — провести с Ним вечность на небесах.

Во всяком случае, именно это означает слово душа на иврите и греческом языке.Я молюсь, чтобы вы нашли эту статью полезной. Если да, поделитесь этим контентом. Кроме того, не стесняйтесь делиться любыми мыслями в комментариях ниже.

Ищете похожий контент? Проверьте это:

Спасибо, что поделился!

Перевод слова «душа» на греческий

В исследовании «Бог создал человечество» мы объяснили, что человек — это душ.
После обсуждения перевода понятия «душа» в ряде библейских стихов из О.Т., в этом исследовании рассматриваются несколько стихов из Н.

В исследовании «Бог сотворил человечество» мы объяснили, что Адам был сотворен и что мы, люди, рождаемся духом, душой и телом.

Мы также объяснили, что душа выражает то, кем является человек, как личность. Кроме того, людям было дано тело, чтобы душа, я, могла выражать себя в видимом мире, и был дан дух, чтобы душа, я, могла выражать себя в духовном, невидимый мир.

В этом исследовании понятие «душа» обсуждается на основе нескольких библейских стихов из Нового Завета.

По-гречески душа: «псюче» .
Это слово встречается 105 раз и переводится по-разному.

Перевод как «душа».

Слово «псюче» переводится как «душа» .

Иисус сказал:

Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу. Скорее бойтесь Того, Кто может уничтожить и душу , и тело в аду. (Матфея 10:28)

Люди действительно могут убить тело, но они не могут убить душу, которая вечна. Именно Бог решает, как человек (как душа) проведет вечность.
Человек (душа), живущий в вечности в присутствии Бога, считается живой душой.
Человек (душа), живущий в вечности вдали от Бога, считается мертвой душой.

Непонятно, что имел в виду Иисус, когда сказал, что Бог может также уничтожить тело в аду.

Какая польза (что было бы полезно для человека), если кто-то приобретет весь мир, но лишится своей души (другими словами: во вред своей душе)? Или что кто может дать взамен душ ? (Матфея 16:26)

Человек живет в теле лишь короткое время, после чего следует вечность в духовном мире.
Иисус спросил, какая польза от человека, стремящегося приобрести богатство и богатство в мире во вред своей душе, в ущерб «богатству» в духовном мире.
Проведение вечности в присутствии Бога не может быть куплено материальными благами.
Иисус резюмировал Десять заповедей следующим образом:

Люби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всем разумом. (Матфея 22:37)

Бог не желает внешнего притворства любви. Он ищет любви, которая проистекает из самых глубоких эмоций, желаний и чувств сердца, души.

Перед тем, как попасть в плен, Иисуса охватила очень сильная печаль.

Затем он сказал им (Своим ученикам): «Моя душа переполнена печалью до смерти. Оставайся здесь и бодрствуй со мной ». (Матфея 26:38)

Иисус был глубоко опечален своими эмоциями, которые угрожали лишить Его всякой власти.

Перевод как «жизнь».

Слово «псюче» переводится как «жизнь» .

Ангел сказал Иосифу:

Вставай, возьми ребенка и его мать и отправляйся в землю Израиля, потому что те, кто пытался забрать у ребенка жизней (души) , мертвы.(Матфея 2:20)

Царь Ирод пытался убить Иисуса не для того, чтобы лишить жизни, а для того, чтобы помешать Иисусу как личности стать Царем.

Иисус сказал о беспокойстве:

Поэтому я говорю вам, не беспокойтесь о своей жизни (душе) , что вы будете есть или пить; или о вашем теле, что вы будете носить. Не жизнь (душа), больше еды, а тело больше одежды? (Матфея 6:25)

Кто-то может лелеять желания всего, что может предложить мир, и беспокоиться о том, получит ли он то, что хочет.
Иисус говорит, что нам не о чем беспокоиться.
Забота о благополучии души важнее материального благополучия.

Павел говорит о себе:

Считаю, что моя жизнь (душа) для меня ничего не стоит; Моя единственная цель — завершить забег и выполнить задание, которое дал мне Господь Иисус, — задание свидетельствовать о благой вести о благодати Божьей. (Деяния 20:24)

Павел стремился к хорошему завершению служения, полученного им от Иисуса, даже ценой своей жизни.Он полностью подчинил этому служению свою душу, свои личные желания и желания.

Следуя за Иисусом:

Тот, кто найдет свою жизнь (душу) , потеряет ее (также: уничтожить — убить), а тот, кто потеряет (также: уничтожить — убить) свою жизнь (душу) , найдет ее. (Матфея 10:39)

Это цитата из притчи, в которой богатый человек говорит со своей душой , с самим .
Он обращается к своей сентиментальной жизни, своей душе и говорит своей душе, самому себе, не стремиться к еще большему богатству, но следовать своему сердцу и своим желаниям и праздновать.

Но Бог сказал ему: «Дурак! В эту же ночь от вас потребуют вашу жизнь (по-гречески ваша душа ). Тогда кто получит то, что ты приготовил для себя? »« Так будет с тем, кто накапливает вещи для себя, но не богат для Бога ».
(Луки 12: 20-21)

Те, кто стремится жить в соответствии с личными желаниями, желаниями души, не строят отношений с Иисусом в духовном мире.
Однако те, кто отвергает личные желания, желания души в жизни и подчиняет их воле Иисуса, навсегда, после этой жизни, глубоко в своей душе будут испытывать невообразимые радость и мир.

Тот, кто любит свою жизнь (душу) , потеряет ее, а всякий, кто ненавидит свою жизнь (душу) в этом мире, сохранит ее для вечной жизни. (Иоанна 12:25)

Этот библейский стих соответствует предыдущему обсужденному стиху.
Ненависть к душе, отвращение к душе означает, что человек не желает жить в соответствии со своими собственными желаниями, желаниями души.
Здесь ясно сказано, что «найти» душу означает, что настоящая жизнь находится в вечности.

… точно так же, как Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить и отдать свою жизнь (душу) в качестве выкупа за многих. (Матфея 20:28)

Иисус пришел в этот мир не для того, чтобы Ему служили, т.е. просить других людей исполнить Его личные желания.Иисус пришел в этот мир как слуга, чтобы служить человечеству.
Для этого Ему пришлось отказаться от Своего положения и славы, которую Он имел на небесах, чтобы жить в этом мире как человек, со всеми его ограничениями.
Каждый, кто доверяет Иисусу, искуплен Им от наказания за грех не только потому, что Иисус умер вместо нас как человеческое существо, но также из-за Его заместительной смерти как Сына Бога Живого.

Иисус сказал:

Я пастырь добрый.Добрый пастырь кладет свои жизней (душой) за овцу. …… Так же, как Отец знает меня, и я знаю Отца — и я отдаю свои жизни (души) за овцу. (Иоанна 10:11 и 15)

Иисус отдал Свои душ за овец. Иисус полностью отверг Себя . Как пастырь, Он отложил Свои личные желания и желания, чтобы быть доступным для овец (всех, кто хочет следовать за Ним) всякий раз, когда они в Нем нуждаются.

В великой любви нет никого, кроме этого: отдать свою жизнь (душу) своим друзьям.(Иоанна 15:13)

Поскольку Иисус отдал Свою душу за Своих овец, из любви к этому миру, чья-то любовь к своим друзьям будет очевидна по тому, как Он хочет служить им.

Причина, по которой мой Отец любит меня, состоит в том, что я отдаю свою жизнь (душу) — только чтобы снова взять ее. (Иоанна 10:17)

Из перевода можно понять, что Иисус отдал Свою жизнь, сдался добровольно, чтобы умереть, и что Он Сам, проведя три дня в могиле, снова поднял Свою жизнь и воскрес из мертвых.
Однако Библия ясно учит, что Отец избавил Иисуса от смерти, воскресил Его из мертвых. (Деяния 2:32 и многие другие стихи)
Итак, Иисус не говорил о Своей смерти в этом библейском стихе.
Он говорил, что Отец любит Его, потому что Он положил Свою душу, чтобы прийти в этот мир. Иисус подчинил Свои личные желания и желания, а также положение, которое Он занимал на небесах, желанию Отца, чтобы прийти в этот мир.
После Своего воскресения из мертвых Иисус восстановил Свою славу на небесах, снова поднял ее.
Он обещал вернуться на эту землю в будущем, чтобы сделать все новым, полностью в соответствии с желаниями Его души. (Откровение 21: 5)

Другие переводы.

Слово «псюче» переводится по-разному.

Пророчество об Иисусе, сказанное Исайей.

Вот мой слуга (Иисус), которого я избрал, тот, кого я люблю, в котором Я (на иврите: моя душа ) восторгаюсь; Я наложу на него Мой Дух, и он возвестит справедливость народам.(Матфея 12:18)

Бог с таким же успехом мог бы сказать: «… в котором я, (моя душа ) восхищаюсь», говоря: «кого Я, , выбрал, и я, , наложит на него Мой Дух».
Бог был очень доволен Своим Сыном Иисусом и говорил здесь, исходя из Его личных чувств, из Своего сердца , из Своей души , .

Из притчи о богатом дураке:

И я скажу себе (по-гречески: моей душе ): «У вас много зерна, отложенного на многие годы.Относись к жизни проще; ешь, пей и веселись »(Луки 12:19)

Когда душа этого человека была отнята у него, он умер и был вынужден оставить все богатство, которое он приобрел для себя.
Он потерял все — и навсегда — потому что он не был богат перед Богом.

Оппозиция проповеди Павла.

Но евреи, которые отказались верить, возбудили других язычников и отравили их умы (по-гречески: их душ ) против братьев.(Павел и Варнава). (Деяния 14: 2)

Тот факт, что в нем говорится, что умов (душ) язычников были возбуждены и отравлены, означает, что они были затронуты в глубине своих чувств и эмоций.

Из реакции апостолов в Иерусалиме:

Мы слышали, что некоторые ушли от нас без нашего разрешения и беспокоили вас, беспокоя ваши умы (души) тем, что они сказали… (Деяния 15:24)

Люди были обеспокоены не только тем, что в глубине души они больше не знали, что делать с тем, что было сказано.Они были полностью сбиты с толку и неуверенно.

Второй ангел вылил свою чашу в море, и она превратилась в кровь, как у мертвого человека, и все живые твари (души) в море умерли. (Откровение 16: 3)

Всего на борту 276 человек (душ) человек. (Деяния 27:37)

Будет беда и беда для каждого человека , являющегося (человеческая душа ), который творит зло: сначала для евреев, затем для язычников.
(Римлянам 2: 9)

Петр о заявлении царя Давида:

… Видя, что должно было произойти, он (царь Давид) говорил о воскресении Мессии, что он (Его душа) не был брошен в царство мертвых, и его тело не подвергалось разложению. (Деяния 2:31)

Тело Иисуса не подвергалось разложению.
После Своей смерти Иисус, Его душа , провел три дня в царстве мертвых, но Он воскрес из мертвых, т.е.е. Его душа вернулась в Его тело, которое в тот момент превратилось в «прославленное тело» — тело, которое останется навсегда. (См. К Филиппийцам 3:21)

Относительно рабов:

Рабы, повинуйтесь своим земным господам с уважением и страхом и с искренностью сердца (также: простота), как вы бы повиновались Христу. Подчиняйтесь им не только для того, чтобы завоевать их расположение, когда они смотрят на вас, но и как рабы Христа, исполняя волю Бога от вашего сердца (от вашей души ).(Ефесянам 6: 5-6)

В двух других местах об отношениях между ведущими и ведомыми говорится следующее:

Учите рабов подчиняться своим хозяевам во всем, стараться доставить им удовольствие, не отвечать им и не воровать у них, а показать, что им можно полностью доверять, чтобы всячески они сделают учение о Боге, нашем Спасителе, привлекательным .
(Титу 2: 9-10)

Рабы, в благоговейном страхе перед Богом подчиняйтесь своим господам не только добрым и внимательным, но и жестоким.Ибо похвально (выражение любви, в данном случае раба), если кто-то терпит боль несправедливых страданий , потому что они сознают Бога . (1 Петра 2: 18-19)

Всякий, кто принимает во внимание Бога, живет на основе любви, божественной любви, излитой в его сердце, в его душу , , Духом Святым.
Итак, от каждого, даже от раба, ожидается, что они подчинят свои желания сердца воле Бога.

Продолжение следует: Где найти душу?

Распечатайте это исследование в формате PDF:
Перевод слова «душа» на греческий язык.

Psuche Значение в Библии — Новый Завет Греческий лексикон

Номер Стронга: 5590 Обзор лексикона
9 9 9106
64 Исходное слово
из (5594)
Транслитерированное слово TDNT Entry
Psuche 9: 608,1342
9105 9105 9105 9105 9105 9105 9105 psoo-khay ‘ Существительное Женское
Определение
  1. дыхание
    1. дыхание жизни
      1. само дыхание, которое оживляет 1a жизненную силу и оживляет 1a жизненную силу.
    2. животных 1а
  2. мужчин
    1. жизнь
    2. то, в чем есть жизнь
      1. живое существо, живая душа
  3. душа
    1. вместилище чувств, желаний, привязанностей, отвращений (наше сердце, душа и т. д.)
    2. (человеческая) душа постольку, поскольку она устроена так, что при правильном использовании помощи, предлагаемой ей Богом, она может достичь своей высшей цели и обеспечить вечное блаженство, душа, рассматриваемая как нравственное существо, предназначенное для вечной жизни
    3. душа как сущность, которая отличается от тела и не растворяется смертью (в отличие от других частей тела)
Слово короля Иакова — Всего: 105
душа 58, жизнь 40, разум 3, сердце 1, от души + (1537) & версия = kjv 1, не переведено 2

Душа, дух и жизненная сила в Древней Греции «Reliable

Теперь, когда самая основная история Душ в христианской церкви была начерчена, можно обращаться с самими словами.Термины дух и душа в греческом языке также включают в себя слова, обозначающие ветер и жизнь или жизненную силу как таковую. Это означает, что мы, к сожалению, часто теряем смысл при переводе.

Греческая душа — старая

Согласно Эрнесу де Витту Бертону в его книге Spirit, Soul, and Flesh (старый золотой) термин Ψυχή ( Pys-su-kay ) относится к Древнейшая древность в то время как Πνεύμα ( pneuma ) впервые появляется в греческой литературе примерно в 6, -м, и 5, -м, веках. [1]

Слова «Говорите с разными вещами»

Бертон утверждает, что в целом Πνεύμα стало относиться к субстанциям точно так же, как плоть или материя являются субстанциями. [2]

Ψυχή, с другой стороны, стал предпочтительным термином для детонации функциональных аспектов сенсорного восприятия и движения. [3]

Проще говоря, Πνεύμα — это слово выбора для обозначения вещества души или чего-то неземного, в то время как Ψυχή — это слово для жизненной силы и силы разума (хороший способ запомнить это различие: распространенное представление о «психических силах»).

Per Burton: наиболее сложные и запутанные с лингвистической точки зрения случаи употребления слов — это , когда они используются как синонимы. Бертон утверждает, что мы должны фактически отрицать первоначальное впечатление, что термины взаимозаменяемы, и понимать, что такое использование слов предназначено для утверждения, что функциональные аспекты души состоят (или являются результатом) νεύμα субстанции. [4]

Дух — это больше, чем «просто Дух»

Когда я изучил термин Πνεύμα, который встречается в греческих писаниях различных периодов, стало ясно, что прямой перевод на английский термин дух действительно неадекватен . [5]

Основное определение термина пневма в древнегреческом языке — это «ветер или порыв». [6] (Подумайте о диалоге Иисуса у Иоанна).

Согласно многочисленным примерам Бертона, многие древние писатели ссылались даже на дыхание животных или людей без более глубоких философских намерений, чем описание вдыхаемого воздуха.

В то же время были и другие писатели, которые действительно определяли этот термин как «дыхание жизни» или «божественный запах» (присутствие богов, ощущаемое обонятельными ощущениями, как священный ладан).

Тем не менее, эти духовные значения по-прежнему предназначены для сохранения чувства порывистого ветра. [7] Бертон отмечает, что когда к ним прилагаются метафизические значения, аллегорические термины, совпадающие с этими значениями , по-прежнему относятся к родственным терминам воздуха или устремления. [8] И снова эта тема повторяется, потому что метафизические характеристики, приписываемые пневме из 5 г. г. до н. Э. далее переносить это значение ветра.

Они относятся не к индивидуальному живому духу, а как к безличному универсальному ветру / душе, «духовному», но конкретному существованию. [9]

Душа Материи

Вернувшись к первоначальным греческим определениям термина υχή, Бертон объясняет нам, что он влечет за собой идею жизненной силы с некоторой степенью сознания. [10]

Гомер представляет себе Ψυχή людей, поддерживающих отдельное существование после физической смерти тела. [11] Наиболее интересно то, что полярная природа греческих метафизических дебатов, похоже, повлияла на диапазон значений термина Ψυχή гораздо меньше, чем Πνεύμα.

Бертон утверждает, что мы можем с достаточной уверенностью утверждать, что для большинства греков Ψυχή означало жизненную силу, потеря которой приводила к смерти. [12] Также распространенным было представление, что Ψυχή была душой, вместилищем эмоций и разума. [13] Таким образом, это был как аспект человека, который приводил к моральным решениям и неудачам [14] , так и аспект человека, наделявший труп передвижением.

Эти два аспекта, которые современный разум часто разделяет, объединены в греческом термине Ψυχή, придающем этому термину более целостный смысл, чем у английского «душа».

Оба термина по своей сути проигрышнее, чем мы используем, думаем, что это

Определенные размышления в рамках работы Бертона необходимо повторить здесь, чтобы оценить всю глубину терминов.

В то время как Ψυχή, кажется, влечет за собой бессмертную душу, Геродот фактически описывает идею бессмертной души египетского происхождения. [15] Хотя Геродот находится не в лучшем положении, чтобы делать такие заявления, Бертон сообщает, что на протяжении всего классического периода вплоть до Аристотеля г. в греческой философии существовал определенный агностицизм в отношении будущего души. [16]

Кроме того, термин υχή может быть применен к совершенно другому контексту, чем жизненная сила или метафизическая конструкция.

Как и в английском, грек может сказать «дети женщины — это ее жизнь (душа / жизнь)», что означает важный источник радости. [17]

И поскольку Πνεύμα может означать просто «ветер», оба термина обладают большой повседневной гибкостью. Тематическим при исследовании обоих терминов является то, что устранение повседневного значения и сохранение только чисто духовных и метафизических аспектов приводит к насилию даже в отношении духовных концепций слов.

Сноски

[1] Эрнест Де Витт Бертон. Дух, Душа и Плоть: использование pnuema, psyche и sarx в греческих писаниях и переводных произведениях с самого раннего периода до 225 г. н.э., а также их эквивалентов … в еврейском Ветхом Завете. (Чикаго: University of Chicago Press, 1918), стр 13.

[2] Там же. loc. соч.

[3] Там же. loc. соч.

[4] Там же. loc. соч.

[5] Там же.стр.15.

[6] Там же. 14-16.

[7] Там же. 17,18.

[8] Там же. 20-22

[9] Там же. стр.24.

[10] Там же. 24.

[11] Там же. 25.

[12] Там же. 25.

[13] Там же. 25,33.

[14] Там же. 35-7.

[15] Там же. 31.

[16] Там же. 33.

[17] Там же.26.

Автор сообщения

Пол — основатель Reliable.com и пожизненный христианин с детским интересом к систематическому богословию. Он имеет степень M.Div. из Фуллеровской духовной семинарии и надеется использовать свое образование для улучшения своих собратьев. Он также ведет автомобильный блог, работал в Google и имеет разнообразные жизненные интересы.

refformedmonk — написал 35 сообщений на Reliable.


Нравится:

Нравится Загрузка…

Связанные

Древнегреческие теории человеческой души

Орфей и Эвридика в подземном мире , Питер Фрис, 1652, через Музей Прадо; Пифагор в защиту вегетарианства , Питер Пауль Рубенс, 1628-30, через Royal Collection Trust; Гимн пифагорейцев восходящему солнцу, Федор Андреевич Бронников, 1877, через Sotheby’s

Великие греческие философы первыми теоретизировали идеи этики, метафизики, политики и даже театра.Но каковы были их убеждения относительно тайны человеческой души? Как эти теории попали в Древнюю Грецию? В этой статье будут рассмотрены некоторые из преобладающих идей древней философии относительно человеческой души и того, как они возникли.

Ранние определения человеческой души

Смерть Сократа , Жак Луи Давид, 1787, через МоМА, Нью-Йорк

Ранние греки и греческие философы (особенно досократики) использовали много разных слов для обозначения человеческой души.В то время как древние определения не полностью охватывают наше современное понимание души, древние термины отражают их попытки понять эту концепцию. Возможно, самый известный термин, который использовали древние, был психе . Для греческих философов и поэтов психика относилась к дыханию. Однако это обозначало не буквальный акт дыхания, а, скорее, последний выдох, сделанный в момент смерти. В «Илиаде» Гомера psyche часто используется для обозначения последнего вздоха или обморока.

Второй по распространенности термин, используемый древними, был тумос . тумос человека олицетворяют его волю или жизненную силу и побуждают к действию или исполнению своих желаний. Отдельной, но важной концепцией для греческих философов был эйдолон , полностью реализованный образ человека в загробной жизни. Согласно греческой мифологии, как только человек умирает, его психика высвобождается из его тел.Психика отправится в Аид, где будет жить как тень прежнего «я» этого человека или — если они были достаточно добродетельны — как эйдолон .

Досократические теории человеческой души

Пифагор в защиту вегетарианства , Питер Пауль Рубенс, 1628-30, через Royal Collection Trust

Теории о человеческой душе трансформировались на протяжении всей древности, но эти определения в целом придерживались большинства древнегреческих философов.Досократические философы, такие как Эмпедокл и Пифагор, писали, что душа — это то, что отличает одушевленные предметы от неодушевленных. Они зашли так далеко, что поверили, что у растений тоже есть душа. Другие досократики, такие как Анаксагор и Демокрит, относились к растениям как к животным, просто исходя из того, что они были живыми существами.

Вам нравится эта статья?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей

Пожалуйста, проверьте свой почтовый ящик, чтобы активировать подписку

Спасибо!

Гимн пифагорейцев восходящему солнцу, Федор Андреевич Бронников, 1877, через Sotheby’s

Пифагор и его школа философии на протяжении веков сбивали с толку и увлекали ученых.На самом деле никто ничего не знает о Пифагоре, кроме того, что он пришел с Самоса в VI веке до нашей эры. Даже спустя долгое время после его смерти пифагорейцы были структурированной философской сектой, которая продолжала следовать его учениям.

Лекции Пифагора о бессмертии человеческой души, или метемпсихозе, были хорошо задокументированы другими греческими философами. Одним из них был Ксенофан, который сообщает, что Пифагор однажды видел, как били щенка. Он прекратил избиение и сказал присутствующим, что щенок занят душой друга, которого он узнал, услышав его крик.Как и многие их современники, пифагорейцы считали тело могилой, в которой заключена душа. Единственным выходом из непрерывного цикла перерождений в эту ловушку была чистая жизнь. Они практиковали ритуалы чистоты, воздерживались от ношения шерсти и помогали животным достичь их собственного превосходства, проявляя благочестивое вегетарианство.

Орфические верования человеческой души Орфей , Руланд Савери, 1628, через Национальную галерею, Лондон

Орфики — это часть древнего мира, который, как и пифагорейцы, продолжает очаровывать современных ученых.Это был не единый орден, а множество сект со схожими верованиями, религиозными практиками и философией. Орфики следовали учениям своего тезки, мифической фигуры Орфея. Согласно греческой мифологии, Орфей обладал даром к музыке, которая привлекала к нему птиц и животных. Он принял участие в экспедиции Арго и своим пением спас Ясона и аргонавтов от смертоносных сирен. Орфей также смог спуститься в подземный мир и освободил свою жену Эвридику из Аида.Некоторые орфические общины практиковали вегетарианство как часть общего запрета на проливание крови живых существ. Они также считали, что тело было могилой человеческой души, которая пережила цикл возрождения.

Орфикы считали человеческую душу бессмертной и божественной. Они считали, что это часть Диониса, который в их мифологии был расчленен и поглощен титанами. В качестве возмездия Зевс уничтожил титанов, и человечество было создано из их пепла.То, что осталось от частично съеденного Диониса, затем было использовано для создания бессмертной человеческой души. В качестве покаяния за первородный грех Титанов, из которых были созданы люди, каждый должен претерпеть бесконечные циклы возрождения. Единственный способ избежать этого цикла — это посвящение в священные мистерии Диониса. Только после прохождения телете , , , или обрядов очищения можно было стать посвященным.

Орфическая золотая табличка с надписью, которая предупреждает душу не пить из определенного источника в Аиде, а искать его у Озера Памяти, где после питья она будет равна другим душам. , c.3 век до н.э. из Петелии, Италия. через Британский музей, Лондон

После инициации орфик-приверженец узнал секреты освобождения и получил прощение за свою титаническую вину. Затем посвященные получали инструкции о том, как ориентироваться в загробной жизни.

Маленькие золотые безделушки, подобные изображенному на изображении выше, известны как Орфические Золотые Таблички. Многие из них были найдены в гробницах орфических посвященных по всему Средиземноморью, включая Турии, Гиппониум и Крит.Их цель состояла в том, чтобы напомнить посвященным, что делать по прибытии в Подземный мир. Просто они должны воздерживаться от утоления жажды в определенном источнике в Аиде, а лучше найти и выпить из «Озера Памяти». Посвященные должны делать это, чтобы не забыть то, что они узнали в тайнах и жизни. Поступая так, они, наконец, могут выйти из цикла метемпсихоза. Те, кто не посвящен в тайны, должны выдержать безграничный цикл, пока в конце концов не станут посвященными.

Платоновские теории человеческой души

Симпозиум Платона Ансельма Фейербаха, 1869, via Staatliche Kunsthalle Karlsruhe

Теории изменились в течение V века до н. Э., Когда Платон в своих сократовских диалогах изложил учение своего наставника Сократа. Самый важный из этих диалогов для нашего обсуждения — Phaedo . Именно там Сократ повторил, что человеческая душа бессмертна и должна претерпеть серию перевоплощений.Для Сократа физическое тело ( сома ) было могилой ( sēma ), в которой была заключена душа, а смерть была просто отделением человеческой души от физического тела . Он утверждал, что в процессе перерождения человек забудет все, чему он научился в своей предыдущей жизни. Человек, в конце концов, вспоминает об этом благодаря тщательному изучению философии — процессу, известному как анамнез . Жизненная цель философа заключалась в том, чтобы освободить человеческую душу от этого цикла посредством очищения и созерцания.

Восточные истоки теорий греческих философов

Индуистские теории человеческой души Будда Амогхасиддхи с восемью бодхисаттвами , из Центрального Тибета, 1200-50, через МоМА, Нью-Йорк

В Индии теория реинкарнации, или punarjanma , была утверждена в Упанишадах. Самость человека превосходит физическое и включает в себя духовную сущность, которая является частью бессмертной души или атмана. После смерти этот атман снова рождается в физическом мире в цикле, известном как сансара . Высшее достижение — это получение освобождения ( мокша, ) из цикла и воссоединение души с Божественным или Брахманом. Этого освобождения можно достичь, только разрешив карму и придя к осознанию «Бога» через медитацию. Эти убеждения требуют, чтобы последователи индуизма прожили свою жизнь в строгом соблюдении своей кармы . Ученые предполагают, что концепция человеческой души попала в Грецию в VI веке до н. Э.

Будда и человеческая душа Сидящий Будда из Таиланда, 15 век, через МоМА, Нью-Йорк

Буддизм — еще один восточный источник теорий человеческой души. Эта философия была разработана на основе учения Будды или «Пробужденного». Считается, что он жил в Индии между серединой VI и серединой IV веков до нашей эры.C.E. Историческим Буддой был индийский принц по имени Сиддхарта Гаутама, который решил вести жизнь святого человека. Он уехал в деревню и отправился в отдаленный район под названием Бодх Гая. Там он практиковал жизнь строгого аскетизма и медитации, благодаря чему он смог достичь нирваны . Это осознание нирваны привело к тому, что он стал почитаемой фигурой, известной как Будда.

В буддизме циклы перерождения заполнены духкхой, или страданием.Эти перерождения также могут произойти в любом из шести миров. К ним относятся три добрых и три злых царства. Хорошие миры — это Дев, (небесных, богов), Асура, (полубогов) и Манушья, (людей). С другой стороны, три злых царства — это Тирьяк (животные), Прета (призраки) и Нарака (адские твари). Цикл прекращается только после достижения нирваны или просветления. Эта нирвана может быть обеспечена только соблюдением кармы в своей прошлой и нынешней жизни.

Египетские теории человеческой души Папирус Анубиса, изображающий взвешивание сердца и пера Маата. , XIX династия, Египет, через Британский музей, Лондон

Другие представления о человеческой душе пришли из Древнего Египта. Несмотря на то, что метемпсихоз не нашел там популярности, египетские теории оказали влияние на греческих философов последующих веков.

Древние египтяне верили, что человеческая душа бессмертна и что смерть — это временное прерывание, а не конец жизни.Чтобы гарантировать, что их души будут жить в подземном мире, древние египтяне практиковали почитание своих богов. Они пытались жить хорошей и честной жизнью в физическом мире, чтобы Анубис хорошо оценил их в Дуат (подземный мир). В египетской мифологии сердце умершего сравнивается с пером Маат (правда или порядок). Если сердце весило столько же или меньше, чем перо, человек считался достойным. Затем им было разрешено провести вечность в Тростниковом Поле.Однако если бы сердце весило больше, чем перо, оно было бы съедено Аммитом, демоном Дуат .

Чтобы еще больше усложнить ситуацию, древние египтяне считали, что человеческая душа состоит из двух частей: ba и ka . Модель ka была воплощением человеческой жизненной силы, а модель ba была их уникальной индивидуальностью. В жизни их объединение с несколькими другими элементами составляет akh . После смерти человека « ах» стало обозначением ночного воссоединения ba и ka в могиле покойного.

Сходства между теориями о человеческой душе

Папирус, изображающий взвешивание сердца и пера Маата Анубисом, XIX династия, Египет, через Британский музей, Лондон

Хотя теории, рассмотренные в этой статье, не охватывают всего болота верований о природе человеческой души, они дают нам представление о том, как люди в древности относились к смерти и загробной жизни.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *