Диагностика самоактуализации личности: Диагностика самоактуализации личности А.В. Лазукина в адаптации Н.Ф. Калина

Диагностика самоактуализации личности А.В. Лазукина в адаптации Н.Ф. Калина

Инструкция. из двух вариантов утверждений выберите тот, который вам больше нравится или лучше согласуется с вашими представлениями, точнее отражает ваши мнения. Здесь нет хороших или плохих, правильных или неправильных ответов, самым лучшим будет тот, который дается по первому побуждению.

Стремление к самоактуализации выражается следующими пунктами теста: Таблица









10а
11а
12б
13а
14б
15а
16б
17б
18а
19б
20б
21а
22б
23б
24б
25а
26б
27а
28а
29б
30а
31б
32а
33б
34б
35а
36б
37б
38б
39а
40б
41а
42а
43б
44а
45а
46б
47а
48а
49б
50б
51б
52а
53а
54б
55б
56б
57б
58а
59а
60б
61а
62б
63б
64б
65б
66б
67б
68б
69а
70б
71б
72а
73а
74б
75а
76а
77б
78б
79б
80а
81б
82б
83б
84а
85а
86а
87б
88а
89б
90а
91а
92а
93а
94а
95а
96б
97б
98б
99а
100б
    Отдельные шкалы вопросника САМОАЛ представлены следующими пунктами:
  • Ориентация во времени: 1б, 11а, 17б, 24б, 27а, 36б, 54б, 63б, 73а, 80а
  • Ценности: 2а, 16б, 18а, 25а, 28а, 37б, 45а, 55б, 61а, 64б, 72а, 81б, 85а, 96б, 98б
  • Взгляд на природу человека: 7а, 15а, 23б, 41а, 50б, 59а, 69а, 76а, 82б, 86а
  • Потребность в познании: 8б, 24б, 29б, 33б, 42а, 51б, 53а, 54б, 60б, 70б
  • Креативность (стремление к творчеству): 9а, 13а, 16б, 25а, 28а, 33б, 34б, 43б, 52а, 55б, 61а, 64б, 70б, 71б, 77б
  • Автономность: 5б, 9а, 10а, 26б, 31б, 32а, 37б, 44а, 56б, 66б, 68б, 74б, 75а, 87б, 92а
  • Спонтанность: 5б, 21а, 31б, 38б, 39а, 48а, 57б, 67б, 74б, 83б, 87б, 89б, 91а, 92а, 94а
  • Самопонимание: 4б, 13а, 20б, 30а, 31б, 38б, 47а, 66б, 79б, 93а
  • Аутосимпатия: 6б, 14б6, 21а, 22б, 32а, 40б, 49б, 58а, 67б, 68б, 79б, 84а, 89б, 95а, 97б
  • Контактность: 10а, 29б, 35а, 46б, 48а, 53а, 62б, 78б, 90а, 92а
  • Гибкость в общении: 3б, 10а, 12б, 19б, 29б, 32а, 46б, 48а, 65б, 99а
Примечание:
Шкалы № 1, 3, 4, 8, 10 и 11 содержат по 10 пунктов, в то время как остальные – по 15. Для получения сопоставимых результатов количество баллов по указанным шкалам следует умножить на 1,5.
Можно получить результаты в процентах, решив следующую пропорцию:
15 баллов (максимум по каждой шкале) составляют 100%, а число набранных баллов составляет х%.

1. Шкала ориентации во времени показывает, насколько человек живет настоящим, не откладывая свою жизнь «на потом» и не пытаясь найти убежище в прошлом. Высокий результат характерен для лиц, хорошо понимающих экзистенциальную ценность жизни «здесь и теперь», способных наслаждаться актуальным моментом, не сравнивая его с прошлыми радостями и не обесценивая предвкушением грядущих успехов. Низкий результат – это люди, невротически погруженные в прошлые переживания, с завышенным стремлением к достижениям, мнительные и неуверенные в себе.

2. Шкала ценностей. Высокий балл по этой шкале свидетельствует, что человек разделяет ценности самоактуализирующейся личности, к числу которых А. Маслоу относил такие, как истина, добро, красота, целостность, отсутствие раздвоенности, жизненность, уникальность, совершенство, свершения, справедливость, порядок, простота, легкость без усилия, игра, самодостаточность. Предпочтение этих ценностей указывает на стремление к гармоничному бытию и здоровым отношениям с людьми, далекое от желания манипулировать ими в своих интересах.

3. Взгляд на природу человека может быть положительным (высокая оценка) или негативным (низкая). Эта шкала описывает веру в людей, в могущество человеческих возможностей. Высокий показатель может интерпретироваться как устойчивое основание для искренних и гармоничных межличностных отношений, естественная симпатия и доверие к людям, честность, непредвзятость, доброжелательность.

4. Высокая потребность в познании характерна для самоактуализирующейся личности, всегда открытой новым впечатлениям. Эта шкала описывает способность к бытийному познанию – бескорыстную жажду нового, интерес к объектам, не связанный прямо с удовлетворением каких-либо потребностей. Такое познание, считает А. Маслоу, более точно и эффективно, поскольку его процесс не искажается желаниями и влечениями, человек при этом не склонен судить, оценивать и сравнивать. Он просто видит то, что есть и ценит это.

5. Стремление к творчеству или креативность – непременный атрибут самоактуализации, которую попросту можно назвать творческим отношением к жизни.

6. Автономность, по мнению большинства гуманистических психологов, является главным критерием психического здоровья личности, ее целостности и полноты. Это понятие тяготеет к таким чертам, как жизненность (aliveness) и самоподдержка (self- support) у Ф.Перлза, направляемость изнутри (inner- directed) у Д.Рисмена, зрелость (ripeness) у К.Роджерса. Самоактуализирующаяся личность автономна, независима и свободна, однако это не означает отчуждения и одиночества. В терминах Э.Фромма автономность – это позитивная «свобода для» в отличие от негативной «свободы от».

7. Спонтанность – это качество, вытекающее из уверенности в себе и доверия к окружающему миру, свойственных самоактуализировавшимся людям. Высокий показатель по шкале спонтанности свидетельствует о том, что самоактуализация стала образом жизни, а не является мечтой или стремлением. Способность к спонтанному поведению фрустрируется культурными нормами, в естественном виде ее можно наблюдать разве что у маленьких детей. Спонтанность соотносится с такими ценностями, как свобода, естественность, игра, легкость без усилия.

8. Самопонимание. Высокий показатель по этой шкале свидетельствует о чувствительности, сензитивности человека к своим желаниям и потребностям. Такие люди свободны от психологической защиты, отделяющей личность от собственной сущности, они не склонны подменять собственные вкусы и оценки внешними социальными стандартами. Показатели по шкалам самопонимания, спонтанности и аутосимпатии, как правило, связаны между собой. Низкий балл по шкале самопонимания свойственен людям неуверенным, ориентирующимся на мнение окружающих. Д.Рисмен называл таких людей «ориентированными извне» в отличие от «ориентированных изнутри».

9. Аутосимпатия – естественная основа психического здоровья и цельности личности. Низкие показатели имеют люди невротичные, тревожные, неуверенные в себе. Аутосимпатия вовсе не означает тупого самодовольства или некритичного самовосприятия, это просто хорошо осознаваемая позитивная «Я-концепция», служащая источником устойчивой адекватной самооценки.

10. Шкала контактности измеряет общительность личности, ее способность к установлению прочных и доброжелательных отношений с окружающими. В вопроснике САМОАЛ контактность понимается не как уровень коммуникативных способностей личности или навыки эффективного общения, но как общая предрасположенность к взаимно полезным и приятным контактам с другими людьми, необходимая основа синергической установки личности.

11. Шкала гибкости в общении соотносится с наличием или отсутствием социальных стереотипов, способностью к адекватному самовыражению в общении. Высокие показатели свидетельствуют об аутентичном взаимодействии с окружающими, способности к самораскрытию. Люди с высокой оценкой по этой шкале ориентированы на личностное общение, не склонны прибегать к фальши или манипуляциям, не смешивают самораскрытие личности с самопредъявлением – стратегией и тактикой управления производимым впечатлением. Низкие показатели характерны для людей ригидных, не уверенных в своей привлекательности, в том, что они интересны собеседнику и общение с ними может приносить удовольствие.


Источник:
  1. http://www.psylist.net/praktikum/00312.htm
  2. http://vsetesti.ru/195
  3. http://gzvon.pyramid.volia.ua/biblioteka/kafedra_filosofii/libps/progkurs/sppsitryd/samrab2.htm

Уровень самоактуализации личности. (Тест САТ, Опросник САМОАЛ)

Термином «самоактуализация» Абрахам Маслоу обозначил всестороннее и непрерывное развитие творческого и духовного потенциала человека, максимальную реализацию всех его возможностей, адекватное восприятие окружающих, мира и своего места в нем, богатство эмоциональной сферы и духовной жизни, высокий уровень психического здоровья и нравственности.

Синонимами понятия «самоактуализация» нередко выступают понятия «развитие личности», «личностный рост». Таким образом, самоактуализация, по мнению А. Маслоу, — это «потребность человека стать тем, кем он способен стать». Человек, достигший высшего уровня своих потребностей — в самореализации, добивается полного использования своих талантов, способностей и потенциала личности.

Среди свойств самоактуализирующихся личностей А. Маслоу выделял, в частности, следующие:

— Более комфортабельные отношения с реальностью;
— Принятие себя, других, природы;
— Спонтанность, простота, естественность;
— Автономия, независимость от окружения;
— Опыт высших переживаний;
— Более глубокие межличностные отношения;
— Творческое отношение к действительности, и др.

А. Маслоу отмечал, что самоактуализирующихся людей немного — лишь несколько процентов от общего числа, но эти люди в большей степени приближены к идеалу наиболее полного развития, к которому мы все движемся.

Однако самоактуализация — сложное, комплексное качество личности. Каждый из нас в разной степени обладает его различными компонентами. Тест САТ — помогает эту степень измерить. Он представляет собой сделанную на кафедре социальной психологии МГУ русскоязычную адаптацию опросника POI (Опросник личностных ориентаций) Эверетта Шострома, ученика Маслоу. В тесте 126 вопросов и 14 шкал, каждая из которых соответствует определённому свойству самоактуализирующейся личности.

Уровень самоактуализации личности. (Тест САТ, Опросник САМОАЛ):

Инструкция.

Данный опросник предназначен для диагностики уровня самоактуализации личности. В каждом пункте теста содержатся два высказывания (а и б). Внимательно прочитайте каждое из двух высказываний и отметьте то из них, которое в большей степени соответствует вашей точке зрения.

Стимульный материал (вопросник):

1. а) Я верю в себя только тогда, когда чувствую, что могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами.
б) Я верю в себя и тогда, когда чувствую, что не могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами.
2. а) Я часто внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты,
б) Я редко смущаюсь, когда мне говорят комплименты.
3. а) Мне кажется, что человек может прожить свою жизнь так, как ему хочется,
б) Мне кажется, что человек имеет мало шансов прожить свою жизнь так, как ему хочется.
4. а) Я всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод,
б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод.
5. а) Я чувствую угрызения совести, когда сержусь на тех, кого люблю.
б) Я не чувствую угрызений совести, когда сержусь на тех, кого люблю.
6. а) В сложных ситуациях надо действовать уже испытанными способами, так как это гарантирует успех,
б) В сложных ситуациях всегда надо искать принципиально новые решения.
7. а) Для меня важно, разделяют ли другие люди мою точку зрения,
б) Для меня не слишком важно, разделяют ли другие люди мою точку зрения,
8. а) Мне кажется, что человек должен спокойно относиться к тому неприятному, что он может услышать о себе от других,
б) Мне понятно, когда люди обижаются, услышав что-то неприятное о себе.
9. а) Я могу безо всяких угрызений совести отложить на завтра то, что должен сделать сегодня.
б) Меня мучают угрызения совести, если я откладываю на завтра то, что должен сделать сегодня.
10. а) Я иногда бываю так зол, что мне хочется набрасываться на людей.
б) Я никогда не бываю зол настолько, чтобы мне хотелось набрасываться на людей.
11. а) Мне кажется, что в будущем меня ждет много хорошего,
б) Мне кажется, что мое будущее сулит мне мало хорошего.
12. а) Человек должен оставаться честным во всем и всегда.
б) Бывают ситуации, когда человек имеет право быть нечестным.
13. а) Взрослые никогда не должны сдерживать любознательность ребенка, даже если ее удовлетворение может повлечь отрицательные последствия.
б) Не стоит поощрять излишнее любопытство ребенка, если оно может привести к нежелательным последствиям.
14. а) У меня часто возникает потребность найти обоснование тем своим действиям, которые я совершаю только потому, что мне этого хочется.
б) У меня никогда не возникает потребности в обосновании тех своих действий, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется.
15. а) Я всячески стараюсь избегать огорчений.
б) Я не считаю для себя нужным избегать огорчений.
16. а) Я часто испытываю чувство беспокойства, думая о будущем,
б) Я редко испытываю чувство беспокойства, думая о будущем.
17. а) Я не хотел бы отступать от своих принципов даже ради того, чтобы совершить нечто полезное, за что люди были бы благодарны мне.
б) Я хотел бы совершить нечто полезное, за что люди были бы благодарны мне, даже если ради этого нужно было бы отойти от своих принципов.
18. а) Мне кажется, что большую часть времени я не живу, а как бы готовлюсь к тому, чтобы начать жить в будущем.
б) Мне кажется, что большую часть времени я живу по-настоящему уже сейчас, а не готовлюсь к будущей настоящей жизни.
19. а) Обычно я высказываю и делаю то, что считаю нужным, даже если это грозит осложнениями в отношениях с близкими.
б) Я стараюсь не говорить и не делать того, что может грозить осложнениями в отношениях с близкими.
20. а) Люди, которые проявляют интерес ко всему на свете, иногда меня раздражают.
б) Люди, которые проявляют интерес ко всему на свете, всегда вызывают у меня симпатию.
21. а) Мне не нравится, когда люди проводят много времени в бесплодных мечтаниях.
б) Мне кажется, что нет ничего плохого в том, что люди тратят много времени на бесплодные мечтания.
22. а) Я часто задумываюсь о том, правильно ли я вел себя в тех или иных случаях.
б) Я редко задумываюсь о том, правильно ли я вел себя в той или иной ситуации.
23. а) Мне кажется, что любой человек по своей природе способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.
б) Я не думаю, что любой человек по своей природе способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.
24. а) Главное в нашей жизни — творить, создавать что-то новое,
б) Главное в нашей жизни — приносить пользу.
25. а) Мне кажется, что было бы лучше, если бы у большинства мужчин преобладали традиционно мужские черты характера, а у женщин — традиционно женские.
б) Мне кажется, что было бы лучше, если бы и мужчины, и женщины совмещали в себе и традиционно мужские, и традиционно женские черты характера.
26. а) Два человека лучше ладят между собой, когда каждый из них старается прежде всего доставить удовольствие другому в противовес свободному выражению своих чувств.
б) Два человека лучше ладят между собой, если каждый из них старается прежде всего выразить свои чувства в противовес стремлению доставить удовольствие другому.
27. а) Жестокие и эгоистичные поступки, которые совершают люди, являются естественными проявлениями их человеческой природы.
б) Жестокие и эгоистичные поступки, которые совершают люди, не являются естественными проявлениями их человеческой природы.
28. а) Я уверен в себе.
б) Я не уверен в себе.
29. а) Осуществление моих планов в будущем во многом зависит от того, будут ли у меня близкие друзья.
б) Осуществление моих планов в будущем лишь незначительно зависит от того, будут ли у меня близкие друзья.
30. а) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является его любимая работа.
б) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является его семейная жизнь.
31. а) Я никогда не сплетничаю.
б) Иногда мне приятно посплетничать.
32. а) Я мирюсь с противоречиями в самом себе.
б) Я не могу мириться с противоречиями в самом себе.
33. а) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я чувствую себя обязанным ему.
б) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я не чувствую себя обязанным ему.
34. а) Иногда мне бывает трудно быть искренним, даже если мне этого хочется.
б) Мне всегда удается быть искренним, даже если мне этого не хочется.
35. а) Меня иногда (редко) беспокоит чувство вины,
б) Меня часто беспокоит чувство вины.
36. а) Я чувствую себя ответственным за то, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.
б) Я не чувствую себя ответственным за то, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.
37. а) Мне кажется, что каждому человеку необходимо иметь представления об основных законах физики.
б) Мне кажется, что многие люди могут обойтись без знания законов физики.
38. а) Я считаю необходимым следовать правилу «не трать время зря».
б) Я не считаю необходимым следовать правилу «не трать время зря».
39. а) Критические замечания в мой адрес снижают мою самооценку.
б) Критические замечания в мой адрес не снижают моей самооценки.
40. а) Я часто переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего замечательного.
б) Я редко переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего замечательного.
41. а) Я предпочитаю оставлять приятное «на потом». Я не оставляю приятное «на потом».
б) Я не оставляю «приятное на потом».
42. а) Я часто принимаю спонтанные решения. Я редко принимаю спонтанные решения.
б) Я редко принимаю спонтанные решения.
43. а) Я стараюсь выражать открыто свои чувства, даже если это может привести к неприятностям.
б) Я стараюсь не выражать открыто свои чувства, даже если это может привести к неприятностям.
44. а) Я не могу сказать, что я себе нравлюсь,
б) Я могу сказать, что я себе нравлюсь.
45. а) Я часто вспоминаю о неприятных для меня вещах
б) Я редко вспоминаю о неприятных для меня вещах.
46. а).Мне кажется, что люди должны открыто проявлять в отношениях с другими свое недовольство ими.
б) Мне кажется, что в общении с другими людьми нужно скрывать свое не-довольство ими.
47. а) Мне кажется, что я могу судить о том, как должны вести себя другие люди.
б) Мне кажется, что я не могу судить о том, как должны вести себя, другие люди.
48. а) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию является необходимой для настоящего ученого,
б) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию делает человека ограниченным.
49. а) При определении того, что хорошо, а что плохо, для меня важно мнение других людей,
б) Я стараюсь сам определить, что хорошо, а что плохо.
50. а) Мне бывает трудно отличить любовь от простого влечения,
б) Я легко отличаю любовь от простого влечения.
51. а) Я постоянно стремлюсь к самоусовершенствованию.
б) Меня мало волнует проблема самоусовершенствования.
52. а) Достижение счастья не может быть целью человеческих отношений.
б) Достижение счастья — это главная цель человеческих отношений.
53. а) Мне кажется. Что я вполне могу доверять собственным оценкам.
б) Мне кажется, что я не могу в полной мере доверять собственными оценкам.
54. а) При необходимости человек может достаточно легко освободиться от своих привычек,
б) Человеку крайне трудно освободиться от своих привычек.
55 а) Мои чувства иногда приводят в недоумение меня самого.
б) Мои чувства никогда не приводят меня в недоумение.
56. а) В некоторых случаях я считаю себя вправе дать понять человеку, что он кажется мне глупым и неинтересным,
б) В некоторых случаях я не считаю себя вправе дать понять человеку, что он кажется мне глупым и неинтересным.
57. а) О том, насколько счастливо складываются отношения между людьми, можно судить, наблюдая за ними со стороны.
б) Наблюдая со стороны, нельзя сказать, насколько счастливо складываются отношения между людьми.
58. а) Я часто перечитываю понравившиеся мне книги по нескольку раз.
б) Я думаю, что лучше прочесть какую-нибудь новую книгу, чем возвращаться к уже прочитанному.
59. а) Я очень увлечен своей работой. б) Я не могу сказать, что увлечен своей работой.
60. а) Я недоволен своим прошлым
б) Я доволен своим прошлым.
61. а) Я чувствую себя обязанным всегда говорить правду.
б) Я не чувствую себя обязанным всегда говорить правду.
62. а) Существует очень мало ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться.
б) Существует множество ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться.
63. а) Стремясь разобраться в характере и чувствах окружающих, люди часто бывают бестактны.
б) Стремление разобраться в характере и чувствах окружающих естественно для человека и потому может оправдать бестактность.
64. а) Обычно я расстраиваюсь из-за потери или поломки нравившейся мне вещи.
б) Обычно я не расстраиваюсь из-за потери или поломки нравившихся мне вещей.
65. а) По возможности я стараюсь делать то, что от меня ждут окружающие.
б) Обычно я не задумываюсь над тем, соответствует ли мое поведение тому, которого от меня ждут.
66. а) Интерес к самому себе всегда необходим человеку.
б) Излишнее самокопание иногда имеет дурные последствия.
67. а) Иногда я боюсь быть самим собой.
б) Я никогда не боюсь быть самим собой.
68. а) Большая часть того, что я делаю, доставляет мне удовольствие.
б) Лишь немногое из того, что я делаю, доставляет мне удовольствие.
69. а) Лишь тщеславные люди думают о своих достоинствах и не думают о недостатках,
б) Не только тщеславные люди не думают о своих недостатках.
70. а) Я могу делать что-либо для других, не требуя, чтобы они это оценили.
б) Я вправе ожидать от других, чтобы они оценили то, что я делаю для них.
71. а) Человек должен раскаиваться в своих проступках.
б) Человек не обязательно должен раскаиваться в своих проступках.
72. а) Мне необходимы обоснования для принятия моих чувств,
б) Обычно мне не нужны никакие обоснования для принятия моих чувств.
73. а) В большинстве ситуаций я прежде всего стараюсь понять, чего хочу я сам.
б) В большинстве ситуаций я прежде всего стараюсь понять, чего хотят окружающие.
74. а) Я стараюсь никогда не быть «белой вороной».
б) Я позволяю себе иногда быть «белой вороной».
75. а) Когда я нравлюсь сам себе, мне кажется, что я нравлюсь всем окружающим.
б) Даже когда я нравлюсь сам себе, я понимаю, что есть люди, которым я неприятен.
76. а) Мое прошлое в значительной мере определяет мое будущее.
б) Мое прошлое очень слабо определяет мое будущее.
77. а) Часто бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию.
б) Довольно редко бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию.
78. а) Усилия и затраты, которых требует познание истины, стоят того, так как приносят пользу людям.
б) Усилия и затраты, которых требует познание истины, стоят того, так как доставляют человеку удовольствие.
79. а) Мне всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю.
б) Мне не всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю.
80. а) Я не доверяю тем решениям, которые принимаю спонтанно.
б) Я доверяю тем решениям, которые принимаю спонтанно.
81. а) Пожалуй, я могу сказать, что я живу с ощущением счастья.
б) Пожалуй, я не могу сказать, что живу с ощущением счастья.
82. а) Довольно часто мне бывает скучно.
б) Мне никогда не бывает скучно.
83. а) Я часто проявляю свое расположение к человеку, независимо от того, взаимно ли оно.
б) Я редко проявляю свое расположение к человеку, не будучи уверенным, что оно взаимно.
84. а) Я легко принимаю рискованные решения.
б) Обычно мне бывает трудно принять рискованные решения.
85. а) Я стараюсь во всем и всегда поступать честно
б) Иногда я считаю возможным смошенничать.
86. а) Я готов примириться со своими ошибками.
б) Мне бывает трудно примириться со своими ошибками.
87. а) Если я делаю что-то исключительно в своих интересах, то это обычно вызывает у меня чувство вины, даже если мои действия никому не вредят.
б) Я никогда не испытываю чувство вины, если делаю что-то исключительно для себя.
88. а) Дети должны понимать, что у них нет тех прав и привилегий, которые есть у взрослых.
б) Детям не обязательно осознавать, что у них нет прав и привилегий взрослых людей.
89. а) Я хорошо понимаю, какие чувства я способен испытывать, а какие — нет.
б) Я еще не понял до конца, какие чувства я способен испытывать, а какие — нет.
90. а) Я думаю, что большинству людей можно доверять.
б) Я думаю, что без крайней необходимости не надо доверять людям.
91. а) Прошлое, настоящее и будущее представляются мне единым целым.
б) Мое настоящее представляется мне слабо связанным с прошлым и будущим.
92. а) Я предпочитаю проводить отпуск путешествуя, даже если это сопряжено с большими затратами и неудобствами.
б) Я предпочитаю проводить отпуск спокойно, в комфортных условиях.
93. а) Бывает, что мне нравятся люди, чье поведение я не одобряю.
б) Мне никогда не нравятся люди, чье поведение я не одобряю.
94.а) Людям от природы свойственно понимать друг друга.
б) По природе своей человеку свойственно заботиться о своих собственных интересах.
95. а) Мне никогда не нравятся сальные шутки.
б) Мне иногда нравятся сальные шутки.
96. а) Меня любят потому, что я сам способен любить.
б) Мое поведение вызывает любовь ко мне.
97. а) Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке не противоречат друг другу.
б) Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке противоречат друг другу.
98.а) Я чувствую себя уверенно в отношениях с другими людьми.
б) Я чувствую себя неуверенно в отношениях с другими людьми.
99.а) Защищая собственные интересы, люди часто игнорируют интересы окружающих.
б) Защищая собственные интересы, люди часто не забывают об интересах окружающих.
100. а) Я всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.
б) Я далеко не всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.
101. а) Я считаю, что способность к творчеству — природное свойство всех людей.
б) Я считаю, что далеко не все люди одарены способностью к творчеству.
102. а) Обычно я не расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в том, что я делаю.
б) Я часто расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в том, что я делаю.
103. а) Иногда я боюсь показаться слишком нежным.
б) Я никогда не боюсь показаться слишком нежным.
104. а) Мне легко смириться со своими слабостями,
б) Мне трудно смириться со своими слабостями.
105.а) Мне кажется, что я должен добиваться совершенства во всем,что я делаю.
б) Мне не кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю.
106. а) Мне часто приходится оправдывать перед самим собой свои поступки.
б) Мне редко приходится оправдывать перед самим собой свои поступки.
107. а) Выбирая для себя какое-либо занятие, человек должен считаться с тем, насколько оно необходимо.
б) Человек должен заниматься только тем, что ему интересно.
108. а) Мне нравится большинство людей, которых я знаю.
б) Я не могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю.
109. а) Иногда я не против того, что мною командуют.
б) Мне никогда не нравится, когда мною командуют.
110.а) Я не стесняюсь обнаруживать свои слабости перед друзьями,
б) Мне нелегко обнаруживать свои слабости даже перед друзьями.
111.а) Я часто боюсь совершить какую-нибудь оплошность.
б) Я не боюсь совершить какую-нибудь оплошность.
112.а) Наибольшее удовольствие человек получает, добившись желаемого результата в работе.
б) Наибольшее удовольствие человек получает в процессе работы.
113. а) О человеке никогда нельзя с уверенностью сказать, добрый он или злой.
б) Обычно о человеке можно сказать, добрый он или злой.
114. а) Я почти всегда чувствую в себе силы поступить так, как считаю нужным, несмотря на последствия.
б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы поступить так, как я считаю нужным, несмотря на последствия.
115. а) Люди иногда раздражают меня.
б) Люди редко раздражают меня.
116. а) Мое чувство самоуважения во многом зависит от того, чего я достиг.
б) Мое чувство самоуважения в небольшой степени зависит от того, чего я достиг.
117. а) Зрелый человек должен всегда осознавать причины каждого своего поступка.
б) Зрелый человек совсем не обязательно должен осознавать причины каждого своего поступка.
118.а) Я воспринимаю себя таким, каким меня видят окружающие.
б) Я вижу себя совсем не таким, каким меня видят окружающие.
119.а) Бывает, что я стыжусь своих чувств.
б) Я никогда не стыжусь своих чувств.
120.а) Мне нравится участвовать в жарких спорах.
б) Я никогда не любил участвовать в жарких спорах.
121. а) У меня не хватает времени, чтобы следить за новыми событиями в мире искусства и литературы.
б) Я постоянно слежу за новыми событиями в мире искусства и литературы.
122. а)Мне всегда удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями.
б) Мне не часто удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями.
123. а) Я часто руководствуюсь общепринятыми представлениями в решении моих личных проблем.
б) Я редко руководствуюсь общепринятыми представлениями в решении моих личных проблем.
124. а) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься какой-либо творческой деятельностью, человек должен обладать определенными знаниями в этой области.
б) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься какой-либо творческой деятельностью, человеку не обязательно обладать определенными знаниями в этой области.
125. а) Я боюсь неудач.
б) Я не боюсь неудач.
126. а) Меня часто беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем.
б) Меня никогда не беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем.

Ключ к опроснику.

Шкала «Ориентация во времени» (всего 17 вопросов): 11а, 16б, 18б, 21а, 29б, 38б, 40б, 41б, 45б, 60б, 64б, 71б, 76б, 82б, 91б, 106б, 126б.
Шкала «Поддержка» (всего 90 вопрос): 1б, 2б, 3а, 4а, 5б, 7б, 8а, 9а, 10а, 12б, 14б, 15б,17а, 19а, 22б, 23а, 25б, 26б, 27б, 28а, 31б, 32а, 33б, 34а, 35б, 36б, 39б, 42а, 43а, 44б, 46а, 47б, 49б, 50б, 51б, 52а, 53а, 55а, 56а, 57а, 59а, 61б, 62б, 65б, 66а, 67б, 68а, 69б, 70а, 72б, 73а, 74б, 75б, 77а, 80а, 81а, 83а, 85б,86а, 87б,88б,89б,90а, 93а, 94а, 95б,96а, 97а, 98а, 99б,100а, 102а, 103б,104а, 105б,108б,109а, 110а, 111б,113а, 114а, 115а, 116б, 117б,118а, 119б,120а, 122а, 123б,125б.
Шкала «Ценностные ориентации» (всего 20 вопросов): 17а, 28а, 42а, 49б, 50б, 53а, 56а, 59а, 67б, 68а, 69б, 80а, 81а, 90а, 93а, 97а, 99б,113а, 114а, 122а.
Шкала «Гибкость поведения» (всего 24 вопроса): 3а, 9а, 12б, 33б, 36б, 38б, 40б, 47б, 50б, 51б, 61б, 62б, 65б, 68б, 70а, 74б, 82б, 85б, 95б, 97а, 99б, 102а, 105б,123б.
Шкала «Сензитивность» (всего 13 вопросов): 2б, 5б, 10а, 43а, 46а, 55а, 73а, 77а, 83а, 89б,103б,119б, 122а.
Шкала «Спонтанность» (всего 14 вопросов): 5б,14б,15б, 26б,42а, 62б,67б, 74б, 77а, 80а, 81а, 83а, 95б, 114а.
Шкала «Самоуважение» (всего 15 вопросов): 2б, 3а, 7б, 23а, 28а, 44б, 53а, 66а, 69б, 98а, 100а, 102а, 106б,114а, 122а.
Шкала «Самопринятие» (всего 21 вопрос): 1б, 8а, 14б, 22б, 31б, 32а, 34а, 39б, 53а, 61б, 71б, 75б, 86а, 87б,104а, 105б, 106б,110а, 111б,116б,125б.
Шкала «Взгляд на природу человека» (всего 10 вопросов): 23а, 25б, 27б, 50б, 66а, 90а, 94а, 97а, 99б,113а.
Шкала «Синергичность» (всего 7 вопросов): 50б, 68а, 91б, 93а, 97а, 99б,113а.
Шкала «Принятие агрессии» (всего 16 вопросов): 5б, 8а, 10а, 15б, 19а, 28а, 39б, 43а, 46а, 56а, 57а, 67б, 85б, 93а, 94а, 115а.
Шкала «Контактность» (всего 20 вопросов): 5б, 7б,17а, 23а, 26б, 36б,46а, 65б, 70а, 73а, 74б, 75б, 79б, 96а, 99б,103б,108б,109а, 120а, 123б.
Шкала «Познавательные потребности» (всего 11 вопросов): 13а, 20б, 37а, 48а, 63б, 66а, 78б, 62б, 92а, 107б,121б.
Шкала «Креативность» (всего 14 вопросов): 6б, 24а, 30а, 42а, 54а, 58а, 59а, 68а, 84а, 101а, 105б,112б,123б, 124б.

Обработка и интерпретация результатов опросника.

За каждое суждение, выбранное испытуемым и соответствующее самоактуализации, начисляется 1 балл. Затем необходимо подсчитать баллы по всем шкалам теста. После этого подсчитывается значение двух основных коэффициентов: коэффициента «Ориентация во времени» и коэффициента «Поддержка». На основе этих данных производится основная интерпретация результатов.

Пример:

Уровень самоактуализации личности. (Тест САТ, Опросник САМОАЛ)

Ориен- тация во времени

Поддер-

жка

Ценност-

ная ориента-

ция

Гибкость пове-

дения

Сензи-тивность

Спонтан-

ность

Само-

уважение

Само-

принятие

Представ-

ление о природе человека

Синер-

гия

Приня-

тие агрес-

сии

Контакт-

ность

Позна-вательные потреб-

ности

Креатив-

ность

14

64

15

21

5

9

13

19

6

5

9

14

5

6

Количество сырых баллов по шкале Ориентация во времени — 14, т.е. те которые присущи самоактуализирующейся личности (см. ключ), максимальное число возможных баллов 17 (потому что 17 вопросов по шкале ориентация во времени). Следовательно абсолютное значение или Т-баллы по этой шкале равны 14/17*100=82.

Общий уровень самоактуализации (Т-баллы по всему самоактуализационному тесту САТ) вычисляется так: сумма всех баллов испытуемого по тесту САТ поделенная на количество вопросов в тесте (126) и умноженная на 100.

При разработке теста не были однозначно определены нормы для высокого, среднего и низкого уровня самоактуализации. Однако, и результаты использования POI, и общетеоретические соображения позволяют с уверенностью утверждать, что показатель CAT у самоактуализирующейся личности ни в коем случае не должнен «зашкаливать». Предельное значение параметров CAT – 80 Т-баллов и более («псевдосамоактуализация») – свидетельствует о о намерении испытуемых выглядеть в наиболее благоприятном
свете. По данным Э. Шострома, тестовые оценки людей с действительно высоким уровнем самоактуализации расположены в районе 60 Т-баллов. Практика использования методики CAT в различных исследованиях и психотерапевтической работе показала, что «диапазон самоактуализации» близок к нормам POI (55–70 Т-баллов) и это значение говорит о реальной самоактуализации личности. Шкальные оценки в 40–45 Т-баллов и ниже характерны для личности с низкой самоактуализацией, вследствие чего высок риск депрессии, апатии, невроза, психосаматических заболеваний, зависимостей (!), диапазон 45–55 Т-баллов составляет психическую и статистическую норму.

Шкала «Ориентация во времени». Она определяет степень правильности ориентации человека во времени. Надо помнить, что самоактуализирующаяся личность несовершенна, что психологическое здоровье, которое связывают с самореализацией личности, не абсолютно. Человек не всегда ведет себя одинаково, т. е. не всегда является компетентным по отношению ко времени.

Человек, обладающий низким уровнем самоактуализации (низкий балл по шкале), ориентируется во времени неправильно. Он либо живет прошлым (его мучает раскаяние за совершенные поступки, беспокоят воспоминания о нанесенных ему обидах, он испытывает постоянные угрызения совести), либо живет будущим (строит неосуществимые планы, надеется на невозможное, ставит перед собой нереальные цели). Такой человек считает, что идеалы и цели могут являться средствами, с помощью которых удовлетворяются потребности в привязанности, любви, признании, восхищении. Считается, что нереальные цели возникают у человека, когда он не способен принять себя таким, каков он в действительности. Это задерживает естественное развитие личности и способствует возникновению у человека чувства неполноценности. Стремясь к ложным целям, человек превращает свою жизнь в ад. Людям, живущим в основном будущим, присущ страх за свою жизнь. Личность с невысоким уровнем самоактуализации не соотносит прошлое и будущее с настоящим. Такой человек может ориентироваться только на будущее или только на настоящее, т.е. его цели не связаны с текущей деятельностью, а прошлый опыт мало влияет на поведение. Он не живет «здесь и сейчас», не осознает смысл и значимость совершаемых действий, совершает поступки не сознательно, а под давлением внешних обстоятельств.

Самоактуализирующая личность (высокий балл по шкале) правильно ориентирована во времени, рассматривает его в единстве прошлого, настоящего и будущего. Такой человек не откладывает жизнь на завтра, не увязает в прошлом, а живет в настоящем, воспринимая его, однако, в единстве с прошлым и будущим. Человек, компетентный во времени, отличается от несамоактуализирующей личности тем, что менее обременен чувствами вины, сожаления, обиды, идущими из прошлого. Его надежды разумно связаны с поставленными в настоящее время целями. Его вера в будущее опирается на реалистичные планы.

Шкала «Поддержка», или «Опора на себя». Является вторым основным параметром самоактуализирующейся личности. Этот параметр определяет направленность личности на себя и ее направленность на других, т. е. руководствуется ли человек своими собственными целями, убеждениями, установками и принципами, или он подвержен влиянию внешних обстоятельств, мнению других людей.
Самоактуализированная личность (высокий балл по шкале) — это «изнутри направленная личность», обладающая внутренней поддержкой, руководствующаяся в основном внутренними принципами и мотивацией. Такой человек мало подвержен внешнему влиянию, свободен в выборе, не конформен. Для самоактуализирующейся личности характерно определенное соотношение ориентации на себя и ориентации на других. В некоторой степени этот человек чувствителен к одобрению, привязанности, хорошему отношению людей, но гораздо меньше, чем личность, направленная только на других. Он свободен, но его свобода не является результатом борьбы с другими. Самоактуализирующаяся личность в своих поступках опирается на собственные чувства и мысли, критически воспринимает воздействие внешних обстоятельств и творчески расширяет немногочисленные первоначальные принципы, которые являются для нее руководящими.
Несамоактуализировавшаяся личность (низкий балл по шкале) «направляется снаружи», т. е. обладает внешней поддержкой, в большей степени подвержена влиянию внешних сил. Ее поведение больше ориентировано на мнение других, а не собственное, одобрение других людей для нее становится высшей целью. Такого человека характеризует ненасытная потребность в привязанности, в уверенности, что его любят.

Шкала «Ценностные ориентации». Она измеряет степень того, насколько человек руководствуется ценностями, присущими самоактуализирующейся личности. Высокий балл по шкале означает, что человек придерживается тех идеалов, ценностей, по которым живут самоактуализирующиеся личности. Низкий балл означает, что человек отвергает эти принципы. Утверждения, с помощью которых оценивается этот параметр, используются и при определении других характеристик самоактуализации личности. Самыми показательными суждениями для этой шкалы являются следующие: «Я поступаю согласно своим взглядам, желаниям, влечениям, согласно тому, что мне нравится или не нравится».

Шкала «Гибкость поведения». Но этой шкале, включающей 24 пункта, оценивается гибкость поведения в различных ситуациях, гибкость применения стандартных оценок, принципов. Высокий балл отражает способность человека быстро реагировать на изменяющуюся ситуацию, его разумность при применении некоторых стандартных принципов. Низкий балл означает догматизм, проявляющийся в том, что несамоактуализировавшаяся личность очень жестко придерживается общих принципов.

Шкалы Ценностной ориентации и Гибкости поведения, дополняя друг друга, образуют блок ценностей. Первая шкала характеризует сами ценности, вторая – особенности их реализации в поведении

Шкала «Сензитивностъ». По ней измеряется степень того, насколько глубоко и тонко человек ощущает себя, свои собственные переживания и потребности. Высокая оценка означает высокую, по сравнению с другими, чувствительность к собственным переживаниям и потребностям. Низкая оценка предполагает бесчувственность.

Шкала «Спонтанность». Шкала измеряет способность спонтанно выражать свои чувства, быть самим собой. Высокая оценка говорит о том, что человек склонен выражать свои чувства в не продуманных заранее действиях. Низкий балл означает, что человек опасается открыто проявлять свои чувства.

Шкалы Сензитивности и Спонтанности составляют блок чувств. Первая определяет то, насколько человек осознает собственные чувства, вторая – в какой степени они проявляются в поведении.

Шкала «Самоуважение».Состоит из 15 пунктов. По этой шкале измеряют способность человека уважать себя. Высокая оценка означает, что человек высоко ценит себя, нравится себе при условии, что для этого есть объективные основания. Низкая оценка говорит о низком самоуважении.

Шкала «Самопринятие».Эта включающая 21 пункт шкала измеряет способность человека принимать себя вопреки своей слабости. Высокая оценка означает, что самоактуализирующаяся личность принимает себя такой, какая она есть, со всеми своими недостатками и слабостями. Самопринятия достичь труднее, чем самоуважения. Актуализация собственной личности требует и того, и другого. Эти две характеристики можно считать «восприятием себя».

Шкалы Самопринятия и Самоуважения составляют блок самовосприятия.

Шкала «Взгляд на природу человека». Шкала оценивает понимание человеческой природы, мужественности и женственности. Самоактуализирующаяся личность (высокий балл по этой шкале) считает, что в природе человека сосуществуют добро и зло, бескорыстие и корыстолюбие, бесчувственность и чувствительность. Низкий балл по этой шкале означает, что испытуемый считает человека в сущности плохим, что зло — это самое характерное свойство для природы человека.

Шкала «Синергичность». Измеряет способность к целостному восприятию мира и людей, способность находить закономерные связи во всех явлениях жизни, понимать, что такие противоположности, как работа и игра, любовь и похоть, эгоизм и бескорыстие, не являются антагонистическими. Высокая оценка означает способность человека осмысленно связывать противоречивые жизненные явления. Низкий результат означает, что жизненные противоречия воспринимаются данным человеком как антагонистические.

Шкалы Синергичности и Взгляда на природу человека очень близки по содержанию, их лучше анализировать совместно. Они составляют блок концепции человека.

Шкала «Принятие агрессии». Измеряет способность человека принимать свою агрессивность как природное свойство. При низком уровне самоактуализации человек обычно старается скрыть это качество, отказаться от, агрессии, подавить ее в себе. При высоком уровне самоактуализации личность понимает, что агрессивность и гнев свойственны природе человека и могут проявляться в межличностных контактах.

Шкала «Контактность». Измеряет способность человека устанавливать глубокие и тесные контакты с окружающими. Самоактуализирующаяся личность может легко и быстро вступать в контакт, при этом ее отношения с людьми не являются поверхностными. Она играет значимую роль в жизни своих друзей и близких, ее отношения с людьми полны смысла и доброжелательности. Низкий общий балл по этой шкале означает трудности в общении.

Шкалы Принятия агрессии и Контактности составляют блок межличностной чувствительности.

Шкала «Познавательные потребности». Устанавливает степень выраженности у человека стремления к приобретению знаний об окружающем мире. Высокий балл означает, что у самоактуализирующейся личности такие потребности развиты. У несамоактуализирующейся личности они выражены очень слабо.

Шкала «Креативность». Шкала измеряет выраженность направленности личности. Высоким баллам соответствует развитая творческая направленность личности, низким — слабый творческий потенциал.

Шкалы Познавательных потребностей и Креативности составляют блок отношения к познанию, показывают уровень творческой направленности личности

Раздел: тесты по психологии с ответами.

Тесты по психологии личности.

Уровень самоактуализации личности. (Тест САТ, Опросник САМОАЛ)

Оцените статью:

 

 

Другие статьи, которые могут быть вам интересны:

Шкала экзистенции (тест ШЭ) А. Лэнгле и К. Орглер. Методика для диагностики осмысленности жизни.

Тест на саморазвитие. Диагностика реализации потребностей в саморазвитии.

Тест жизнестойкости. Методика С. Мадди, адаптация Д.А. Леонтьева.

Тест Сонди. Методика восьми влечений. Метод портретных выборов (МПВ), модификация Собчик. Опросник — судьбоанализ.

Дилеммы Л. Кольберга. Теория нравственного развития. Диагностика морального сознания.

 

  • Назад: Диагностика степени удовлетворенности потребностей тест А. Маслоу. (Тест Пирамида Маслоу).
  • Вперед: Как преодолеть трудности? Опросник Способы совладающего поведения Р. Лазаруса. (Копинг тест Лазаруса)

 
 
                                 МЕТОДИКА:                                  
                    Диагностика самоактуализации личности                   
                                 (САМОАЛ)                                   
                    (А.В. Лазукин, адаптация Н.Ф. Калина).                  
 
      В исследованиях, посвященных проблеме самоактуализации или самореали- 
 зации, приводится новая концепция человека, а именно человека  целостного, 
 развивающегося и деятельного (В.В. Козлов,  Л А. Коростылева,  Ю.Е. Зайце- 
 ва).                                                                       
      Само понятие "самоактуализация" интерпретируется как стремление чело- 
 века к наиболее полному раскрытию и реализации своего личностного потенци- 
 ала (В.В. Козлов, Н.Н. Обозов). В этом контексте  стали  широко  использо- 
 ваться такие близкие по смыслу понятия, как "саморазвитие"  и  "самоутвер- 
 ждение", рассматриваемые как стремление к достижению максимальной  полноты 
 жизни.                                                                     
      Исследование проблемы самореализации предполагает выделение различных 
 уровней. Так, Л. А. Коростылева вьщелила следующие четыре уровня  самореа- 
 лизации личности: примитивно-исполнительский уровень, индивидуально-испол- 
 нительский уровень, уровень реализации ролей и норм в социуме (с элемента- 
 ми духовного и личностного роста)  и  наивысший  уровень  самореализации - 
 уровень смысложизненной и  ценностной  реализации  (реализация  сущностной 
 аутентичности, достижение ресурса "Я-потенциального" (В.В. Козлов).        
      Известен ряд типологий, каждая из которых  имеет определенное отноше- 
 ние к отдельным аспектам описания уровней самореализации личности.  Прежде 
 всего это типологии, которые рассматривают иерархию мотиваций (А. Маслоу), 
 жизненных техник (X. Томе), смысла жизни (В.Э. Чудновский), жизненных  ми- 
 ров (Ф.Е. Василюк), принципов психологических основании типологии  индиви- 
 дуальной жизни (А.А. Кроник), стратегий жизни (К.А. Абульханова-Славская). 
 Сюда же можно отнести последние исследования продолжателей учения Я.Л. По- 
 номарева о психологии творчества, касающиеся  классификации  и  творческой 
 направленности (Е.П. Варламова, С. Ю. Степанов, Ю. Н. Михайлова). Наиболее 
 полная самореализация состоит в реализации  смысложизненных  и  ценностных 
 ориентации, то есть имеет место сущностная,  аутентичная  самореализация - 
 осуществление потребности в самоактуализации  как  стремление  реализовать 
 свои способности и таланты. Такую самореализацию называют самоотдачей, са- 
 моосуществлением. Нередки случаи, когда самореализующаяся  личность  может 
 быть названа  самоактуализированной.  Такое  синонимичное  употребление  в 
 большей мере может касаться наивысшего уровня.                             
 
      1. Шкала ориентации во времени показывает,  насколько  человек  живет 
 настоящим, не откладывая свою жизнь "на потом" и не пытаясь найти  убежище 
 в прошлом. Высокий результат характерен для лиц, хорошо понимающих  экзис- 
 тенциальную ценность жизни "здесь и теперь", способных наслаждаться  акту- 
 альным моментом, не сравнивая его с прошлыми радостями  и  не  обесценивая 
 предвкушением грядущих успехов. Низкий результат - это люди,  невротически 
 погруженные в прошлые переживания, с завышенным стремлением к достижениям, 
 мнительные и неуверенные в себе.                                           
      2. Шкала ценностей. Высокий балл по этой шкале  свидетельствует,  что 
 человек разделяет ценности самоактуализирующейся личности, к числу которых 
 А. Маслоу относил такие, как истина, добро, красота,  целостность,  отсут- 
 ствие раздвоенности, жизненность, уникальность,  совершенство,  свершения, 
 справедливость, порядок, простота, легкость без усилия,  игра,  самодоста- 
 точность. Предпочтение этих ценностей указывает на стремление к  гармонич- 
 ному бытию и здоровым отношениям с людьми, далекое от желания  манипулиро- 
 вать ими в своих интересах.                                                
      3. Взгляд на  природу  человека  может  быть  положительным  (высокая 
 оценка) или негативным (низкая). Эта шкала описывает веру в людей, в могу- 
 щество человеческих возможностей. Высокий показатель  может  интерпретиро- 
 ваться как устойчивое основание для искренних и гармоничных  межличностных 
 отношений, естественная симпатия и доверие к людям, честность,  непредвзя- 
 тость, доброжелательность.                                                 
      4. Высокая потребность в познании характерна для самоактуализирующей- 
 ся личности, всегда открытой новым впечатлениям. Эта шкала описывает  спо- 
 собность к бытийному  познанию -  бескорыстную  жажду  нового,  интерес  к 
 объектам, не связанный прямо с  удовлетворением  каких-либо  потребностей. 
 Такое познание, считает Маслоу, более точно и  эффективно,  поскольку  его 
 процесс не искажается желаниями и влечениями, человек при этом не  склонен 
 судить, оценивать и сравнивать. Он просто видит то, что есть и ценит это.  
      5. Стремление к творчеству  или  креативность -  непременный  атрибут 
 самоактуализации, которую попросту можно назвать творческим  отношением  к 
 жизни.                                                                     
      6. Автономность, по мнению  большинства  гуманистических  психологов, 
 является главным критерием психического здоровья личности, ее  целостности 
 и полноты. Это понятие тяготеет к таким чертам,  как  жизненность  (alive- 
 ness) и самоподдержка (self-support)  у  Ф. Перлза,  направляемое  изнутри 
 (inner-directed) у Д. Рисмена, зрелость (ripeness)  у  К. Роджерса.  Само- 
 актуализирующаяся личность автономна, независима и свободна, однако это не 
 означает отчуждения и одиночества. В терминах Э. Фромма автономность - это 
 позитивная "свобода для" в отличие от негативной "свободы от".             
      7. Спонтанность - это качество, вытекающее из уверенности  в  себе  и 
 доверия к окружающему миру,  свойственных  самоактуализировавшимся  людям. 
 Высокий показатель по шкале спонтанности свидетельствует о том, что  само- 
 актуализация стала образом жизни, а не является  мечтой  или  стремлением. 
 Способность к спонтанному поведению фрустрируется культурными  нормами,  в 
 естественном виде ее можно наблюдать разве что у маленьких детей. Спонтан- 
 ность соотносится с такими ценностями, как свобода, естественность,  игра, 
 легкость без усилия.                                                       
      8. Самопонимание. Высокий показатель по этой шкале свидетельствует  о 
 чувствительности, сензитивности человека к своим желаниям и  потребностям. 
 Такие люди свободны от психологической защиты, отделяющей личность от соб- 
 ственной сущности, они не склонны подменять  собственные  вкусы  и  оценки 
 внешними социальными  стандартами.  Показатели  по  шкалам  самопонимания, 
 спонтанности и аутосимпатии, как правило, связаны между собой. Низкий балл 
 по шкале самопонимания свойственен людям неуверенным,  ориентирующимся  на 
 мнение окружающих. Д. Рисмен называл таких людей "ориентированными  извне" 
 в отличие от "ориентированных изнутри".                                    
      9. Аутосимпатия - естественная основа психического здоровья  и  цель- 
 ности личности. Низкие показатели имеют люди невротичные,  тревожные,  не- 
 уверенные в себе. Аутосимпатия вовсе не означает тупого самодовольства или 
 некритичного самовосприятия, это  просто  хорошо  осознаваемая  позитивная 
 "Я-концепция", служащая источником устойчивой адекватной самооценки.       
      10. Шкала контактности измеряет общительность  личности,  ее  способ- 
 ность к установлению прочных и доброжелательных отношений с окружающими. В 
 вопроснике САМОАЛ контактность понимается не как  уровень  коммуникативных 
 способностей личности или навыки эффективного общения, но как общая  пред- 
 расположенность к взаимно полезным и приятным контактам с другими  людьми, 
 необходимая основа cинергической установки личности.                       
      11. Шкала гибкости в общении соотносится с наличием  или  отсутствием 
 социальных стереотипов, способностью к адекватному самовыражению  в  обще- 
 нии. Высокие показатели свидетельствуют об  аутентичном  взаимодействии  с 
 окружающими, способности к самораскрытию. Люди с высокой оценкой  по  этой 
 шкале ориентированы на личностное общение, не склонны прибегать  к  фальши 
 или манипуляциям, не смешивают самораскрытие личности  с  самопредъявлени- 
 ем - стратегией и тактикой управления  производимым  впечатлением.  Низкие 
 показатели характерны для людей ригидных, не уверенных в  своей  привлека- 
 тельности, в том, что они интересны собеседнику и  общение  с  ними  может 
 приносить удовольствие.                                                    
 
      Примечание:                                                           
      Шкалы № 1, 3, 4, 8, 10 и 11 содержат по 10 пунктов, в  то  время  как 
 остальные - по 15. Для получения сопоставимых результатов количество  бал- 
 лов по указанным шкалам следует умножить на 1,5.                           
      Можно получить результаты в процентах, решив следующую пропорцию:  15 
 баллов (максимум по каждой шкале) составляют 100%, а число набранных  бал- 
 лов составляет х%.                                                         
 
      Примечания к компьютерной версии:                                     
      1. При вводе тестовых показателей  полученных  бланковым  способом  в 
 данную компьютерную программу следует вводить сумму ответов по каждой шка- 
 ле без умножения на 1,5. Программа автоматически производит все  необходи- 
 мые преобразования и вычисляет результаты в процентах.                     
      2. В связи с тем, что почти 30% утверждений опросника входит одновре- 
 менно в две шкалы, общий тестовый показатель полученный простым  сложением 
 сумм ответов по каждой шкале будет равен 135 баллов, а с учетом  коэффици- 
 ента 1,5 по 6 шкалам - 165. Поэтому при "ручном" вводе результатов  тести- 
 рования вводится дополнительный показатель равный сумме всех ответов  сов- 
 падающих с "ключом" методики (максимум - 100).                             
      3. В данной программе автоматическая интерпретация теста основана  на 
 следующих условных числовых показателях выраженных в процентах:            
        0%-20%  - низкий тестовый показатель;                               
       21%-40%  - пониженный тестовый показатель;                           
       41%-60%  - средний тестовый показатель;                              
       61%-80%  - повышенный тестовый показатель;                           
       81%-100% - высокий тестовый показатель.                              
 
      Опросник состоит из 100 утверждений.                                  
      Примерное время тестирования 30-40 минут.                             
 
 
                    ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ  ДИАГНОСТИКА.                           
 
 Методика: Диагностика самоактуализации личности.                           
 Ф.И.О: ________________________                                            
 Доп. данные: __________________                                            
 
 
                             Диаграмма:                                     
 
                % *                                                         
              100 ┼                                                         
               90 ┼                                                         
               80 ┼                                                         
               70 ┼ ██ ██    ██ ██                                          
               60 ┼ ██ ██ ▄▄ ██ ██ ▄▄ ██ ▄▄                                 
               50 ┼─██─██─██─██─██─██─██─██────██─██─                       
               40 ┼ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██    ██ ██                        
               30 ┼ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██                        
               20 ┼ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██                        
               10 ┼ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██                        
                0 ┼─+──+──+──+──+──+──+──+──+──+──+──*                      
                    ОВ Цн ПЧ ПП Кр Ав Сп См Ас Кн ГО                        
 
                       Тестовые показатели:                                 
        1. Ориентация во времени       -  ОВ *1,5 =  11  73%                
        2. Ценности                    -  Цн      =  11  73%                
        3. Взгляд на природу человека  -  ПЧ *1,5 =   9  60%                
        4. Потребность в познании      -  ПП *1,5 =  11  73%                
        5. Креативность                -  Кр      =  11  73%                
        6. Автономность                -  Ав      =   9  60%                
        7. Спонтанность                -  Сп      =  10  67%                
        8. Самопонимание               -  См *1,5 =   9  60%                
        9. Аутосимпатия                -  Ас      =   5  33%                
       10. Контактность                -  Кн *1,5 =   8  53%                
       11. Гибкость в общении          -  ГО *1,5 =   8  53%                
       -----------------------------------------------------                
                  Общий тестовый показатель  =  61                          
 
 
                           ИНТЕРПРЕТАЦИЯ:                                   
 
      Повышенная склонность личности жить настоящим, то есть  пере-         
 живать настоящий момент своей жизни во  всей  его  полноте,  а  не         
 откладывать свою жизнь "на потом" и не пытаться  найти  убежище  в         
 прошлом. Хорошее понимание экзистенциальной ценности жизни  "здесь         
 и теперь", способность наслаждаться актуальным моментом, не  срав-         
 нивая его с прошлыми радостями и не обесценивая предвкушением гря-         
 дущих успехов.                                                             
 
      Повышеный уровень тенденции, отражающей  степень,  в  которой         
 человек разделяет ценностные ориентации, присущие самоактуализиру-         
 ющейся личности такие, как истина,  добро,  красота,  целостность,         
 отсутствие раздвоенности, жизненность, уникальность, совершенство,         
 свершения, справедливость, порядок, простота, легкость без усилия,         
 игра, самодостаточность. Предпочтение этих ценностей указывает  на         
 стремление к гармоничному бытию и здоровым  отношениям  с  людьми,         
 далекое от желания манипулировать ими в своих интересах.                   
 
      Умеренно выраженная склонность личности воспринимать  природу         
 человека в целом как положительную. Позитивные аспекты такого вос-         
 приятия могут служить определенным основанием для  построения  ис-         
 кренних и гармоничных межличностных отношений, проявлению симпатии         
 и доверия к людям, честности, непредвзятости,  доброжелательности.         
 
      Повышенная потребность в познании. Открытость новым впечатле-         
 ниям. Способность к бытийному познанию - бескорыстной жажде  ново-         
 го, интересу к объектам, не связанный прямо с удовлетворением  ка-         
 ких-либо потребностей. Такое познание  более  точно  и  эффективно         
 поскольку его процесс не искажается желаниями и влечениями,  чело-         
 век при этом не склонен судить, оценивать и сравнивать. Он  просто         
 видит то, что есть и ценит это.                                            
 
      Повышенный уровень креативности. Направленность  личности  на         
 интересное, творческое содержание жизни и реализацию своих способ-         
 ностей и желаний. Стремление к новым знаниям и поиску новых  реше-         
 ний проблемных ситуаций. Способность порождать необычные идеи, от-         
 клоняться от традиционных схем мышления. Готовность искать  ответы         
 на интересные вопросы не считаясь с затратами времени. Умение  по-         
 лучать удовольствие от познания истины.                                    
 
      Средний уровень автономности. Умеренная степень независимости         
 ценностей и поведения личности от воздействия извне  ("внутренняя-         
 внешняя поддержка"). Стремление руководствоваться в жизни не толь-         
 ко собственными целями, убеждениями, установками и принципами,  но         
 и учитывать общепринятые нормы и ценности.                                 
 
      Повышеный уровень спонтанности поведения вытекающей  из  уве-         
 ренности в себе и доверия к окружающему миру. Это не означает  от-         
 сутствия способности к продуманным, целенаправленным действиям,  а         
 лишь свидетельствует о возможности и другого, не рассчитанного за-         
 ранее способа поведения, о том, что человек не боится  вести  себя         
 естественно и раскованно, демонстрировать окружающим свои  эмоции.         
 Спонтанность соотносится с такими ценностями, как свобода, естест-         
 венность, игра, легкость без усилия.                                       
 
      Средний уровень самопонимания.  Умеренно  выраженная  способ-         
 ность отдавать себе отчет в своих желаниях,  потребностях  и  чув-         
 ствах, хорошо ощущать и рефлексировать их.  Склонность  ориентиро-         
 ваться как на собственное вкусы и оценки так и на  оценки  внешних         
 социальных стандартов.                                                     
 
      Средний уровень аутосимпатии. Умеренно выраженная способность         
 личности ценить свои достоинства, положительные свойства  характе-         
 ра, уважать себя за них, принимать себя таким, как есть,  вне  за-         
 висимости от оценки своих  достоинств и недостатков, возможно, во-         
 преки последним.                                                           
 
      Пониженный уровень аутосимпатии. Слабо выраженная способность         
 личности ценить свои достоинства, положительные свойства  характе-         
 ра, уважать себя за них, принимать себя таким, как есть,  вне  за-         
 висимости от оценки своих  достоинств и недостатков, возможно, во-         
 преки последним. Тревожность, неуверенность в себе.                        
 
      Средний уровень контактности. Умеренно выраженная способность         
 к установлению прочных, доброжелательных отношений с окружающими и         
 общая предрасположенность к взаимно полезным и приятным  контактам         
 с другими людьми в целом.                                                  
 
      Средний уровень гибкости в общении. Умеренно выраженная  спо-         
 собность  к  адекватному  самовыражению  в  общении,  аутентичному         
 взаимодействию с окружающими и самораскрытию.                              
 


Диагностика самоактуализации личности — это… Что такое Диагностика самоактуализации личности?

Диагностика самоактуализации личности
(САМОАЛ). Э. Шостром. Адаптация Н. Ф. Калины. Методика предназначена для выявления структурных компонентов самоактуализирующейся личности. Самоактуализация вершинный уровень психол. развития, к-рый может быть достигнут, когда удовлетворены все базовые и мета-потребности и происходит «актуализация» полного потенциала личности. Опросник содержит 100 пунктов, каждый из к-рых представлен 2 вариантами суждений. Респондент должен выбрать одно, к-рое в большей мере соответствует его мнению. Самоактуализация личности диагностируется 11 шкалами: 1) Шкала ориентации во времени показывает, насколько человек живет настоящим, не откладывая свою жизнь «на потом» и не пытаясь находить убежище в прошлом. Высокие значения характерны для лиц, хорошо понимающих экзистенциальную ценность жизни «здесь и теперь»; 2) Шкала ценностей. Высокий балл по этой шкале свидетельствует, что человек разделяет ценности самоактуализирующейся личности: добро, красота, целостность, жизненность, уникальность, совершенство, справедливость, порядок, простота, легкость без усилия, игра, самодостаточность. Предпочтение этих ценностей указывает на стремление к гармоничному бытию и здоровым отношениям с людьми, далекое от желания манипулировать ими в своих интересах; 3) Взгляд на природу человека может быть положительным (высокие значения) или негативным (низкие значения). Эта шкала описывает веру в людей, в могущество человеческих возможностей. Высокий показатель может интерпретироваться как устойчивое основание для искренних и гармоничных межличностных отношений, естеств. симпатия и доверие к людям, честность, непредвзятость, доброжелательность; 4) Потребность в познании характерна для самоактуализирующейся личности, всегда открытой новым впечатлениям. Эта шкала описывает способность к бытийному познанию — бескорыстную жажду нового, интерес к объектам, не связанный напрямую с удовлетворением каких-либо потребностей; 5) Стремление к творчеству или креативность — непременный атрибут самоактуализации — творческое отношение к жизни; 6) Автономность является главным критерием психич. здоровья личности, ее целостности и полноты. Это понятие тяготеет к таким чертам, как жизненность (aliveness) и самоподдержка (selfsupport) у Ф. Перлза, направляемое изнутри (inner-directed) у Д. Рисмена, зрелость (ripeness) у К. Роджерса. Самоактуализирующаяся личность автономна, независима и свободна, однако это не означает отчуждения и одиночества. В терминах Э. Фромма автономность — это позитивная «свобода для», в отличие от негативной «свободы от»; 7) Спонтанность — это качество, вытекающее из уверенности в себе и доверия к окружающему миру, свойственных самоактуализировавшимся людям. Высокие значения по шкале свидетельствует о том, что самоактуализация стала образом жизни, а не является мечтой или стремлением. Спонтанность соотносится с такими ценностями, как свобода, естественность, игра, легкость без усилия; 8) Самопонимание. Высокие значения по этой шкале свидетельствует о чувствительности, сенситивности человека к своим желаниям и потребностям. Такие люди не склонны подменять собственные вкусы и оценки внеш. социальными стандартами. Низкие значения по шкале самопонимания свойственны людям неуверенным, ориентирующимся на мнение окружающих. Д. Рисмен называл таких людей «ориентированными извне» в отличие от «ориентированных изнутри»; 9) Аутосимпатия — естеств. основа психич. здоровья и цельности личности, хорошо осознаваемая позитивная «Я-концепция», служащая источником устойчивой адекватной самооценки; 10) Шкала контактности измеряет общительность личности, ее способность к установлению прочных и доброжелательных отношений с окружающими. В этой методике контактность понимается не как уровень коммуникативных способностей личности или навыки эффективного О., но как общая предрасположенность к взаимно полезным и приятным контактам с др. людьми, необходимая основа синергической установки личности; 11) Шкала гибкости в О. соотносится с наличием или отсутствием социальных стереотипов, способностью к адекватному самовыражению в О. Высокие значения свидетельствуют об аутентичном взаимодействии с окружающими, способности к самораскрытию, Такие люди ориентированы на личностное О., не склонны прибегать к фальши или манипуляциям, не смешивают самораскрытие личности с самопредъявлением — стратегией и тактикой управления производимым впечатлением. Результаты приводятся в баллах. Лит.: Маслоу А. Психология бытия. М., 1997. И. М. Карлинская

Психология общения. Энциклопедический словарь. — М.: Когито-Центр. Под общей редакцией А. А. Бодалева. 2011.

  • Диагностика родительского отношения
  • Диагностика самооценки волевых качеств

Полезное


Смотреть что такое «Диагностика самоактуализации личности» в других словарях:

  • Педагогическое общение: профессиональные деформации личности учителя — негативные новообразования, сопровождающие деструктивную профессионализацию, составляющие группу изменений, получивших в психологии название жесткого ролевого поведения. Рассматриваются 2 осн. комплекса профессиональных деформаций учителя: 1)… …   Психология общения. Энциклопедический словарь

  • Персонология — Эта статья предлагается к удалению. Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на странице Википедия:К удалению/19 ноября 2012. Пока процесс обсуждени …   Википедия

  • Педагогическое общение: направленность — профессионально значимое качество, к рое занимает центральное место в структуре личности учителя и обусловливает его индивидуальное и типическое своеобразие. В более широком плане (интегральной характеристики личности) это система ценностных… …   Психология общения. Энциклопедический словарь

  • Немировский, Валентин Геннадьевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Немировский. Валентин Геннадьевич Немировский Дата рождения …   Википедия

  • Инновационная игра — (ИНИ) особый метод развития организаций, используемый в ходе процессного (а также проектного, экспертного и обучающего) консультирования. В отличие от имитационных, деловых игр относится, наряду с организационно деятельностной игрой (ОДИ), к… …   Википедия

Оценка уровня самоактуализации

Теоретическое обоснование. Самоактуализация, по мнению А. Маслоу, — это «потребность человека стать тем, кем он способен стать». Человек, достигший высшего уровня своих потребностей, добивается полного использования своих талантов, способностей и потенциала личности.
Тест в адаптированном варианте включает в себя 14 шкал и 126 пунктов. Каждый пункт содержит два альтернативных суждения, одно из которых должно быть в обязательном порядке выбрано испытуемым как в наибольшей степени соответствующее его взглядам и убеждениям.
Цель. Определение уровня самоактуализации с помощью опросника А. Шостром «Самоактуализация личности».

Инструкция.Данный опросник предназначен для диагностики уровня самоактуализации личности. В каждом пункте теста содержатся два высказывания (а и б). Испытуемый должен внимательно прочитать каждое из двух высказываний и отметить в ответном листе (см. табл. 36) то из них, которое в большей степени соответствует его точке зрения.

 


Таблица З6
Профессия______________Пол______________Возраст___________

1.а б
26.
а б
51.
а б
. а б
101.
а б








25. а б
50.
а б
75.
а б
100. а б
126.
а а б

Тестовый материал.


1. а) Я верю в себя только тогда, когда чувствую, что могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами.
б) Я не верю в себя даже тогда, когда предполагаю, что могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами.
2. а) Я часто внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты,
б) Я редко смущаюсь, когда мне говорят комплименты.
3. а) Мне кажется, что человек может прожить свою жизнь так, как ему хочется,
б) Мне кажется, что человек имеет мало шансов прожить свою жизнь так, как ему хочется.
4. а) Я всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод,
б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы для преодоления
жизненных невзгод.
5. а) Я чувствую угрызения совести, когда сержусь на тех, кого
люблю.
б) Я не чувствую угрызений совести, когда сержусь на тех, кого люблю.
6. а) В сложных ситуациях надо действовать уже испытанными
способами, так как это гарантирует успех,
б) В сложных ситуациях всегда надо искать принципиально новые решения.
7. а) Для меня важно, разделяют ли другие люди мою точку
зрения,
б) Для меня не слишком важно, разделяют ли другие люди мою
точку зрения,
8. а) Мне кажется, что человек должен спокойно относиться к тому неприятному, что он может услышать о себе от других,
б) Мне понятно, когда люди обижаются, услышав что-то неприятное о себе.
9. а) Я могу безо всяких угрызений совести отложить на завтра то, что должен сделать сегодня.
б) Меня мучают угрызения совести, если я откладываю на завтра то, что должен сделать сегодня.
10. а) Я иногда бываю так зол, что мне хочется набрасываться на людей.
б) Я никогда не бываю зол настолько, чтобы мне хотелось набрасываться на людей.
11. а) Мне кажется, что в будущем меня ждет много хорошего,
б) Мне кажется, что мое будущее сулит мне мало хорошего.
12. а) Человек должен оставаться честным во всем и всегда.
б) Бывают ситуации, когда человек имеет право быть нечестным.
13. а) Взрослые никогда не должны сдерживать любознательность ребенка, даже если ее удовлетворение может повлечь отрицательные последствия.
13. а) Взрослые никогда не должны сдерживать любознательность
ребенка, даже если ее удовлетворение может повлечь отрицательные последствия.
б) Не стоит поощрять излишнее любопытство ребенка, если оно может привести к нежелательным последствиям.
14. а) У меня часто возникает потребность найти обоснование тем
своим действиям, которые я совершаю только потому, что мне этого хочется.
б) У меня никогда не возникает потребности в обосновании тех своих действий, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется.
15. а) Я всячески стараюсь избегать огорчений.
б) Я не считаю для себя нужным избегать огорчений.
16. а) Я часто испытываю чувство беспокойства, думая о будущем,
б) Я редко испытываю чувство беспокойства, думая о будущем.
17. а) Я не хотел бы отступать от своих принципов даже ради того, чтобы совершить нечто полезное, за что люди были бы благодарны мне.
б) Я хотел бы совершить нечто полезное, за что люди были бы благодарны мне, даже если ради этого нужно было бы отойти от своих принципов.
18. а) Мне кажется, что большую часть времени я не живу, а как бы готовлюсь к тому, чтобы начать жить в будущем.
б) Мне кажется, что большую часть времени я живу по-настоящему уже сейчас, а не готовлюсь к будущей настоящей жизни.
19. а) Обычно я высказываю и делаю то, что считаю нужным, да-
же если это грозит осложнениями в отношениях с близкими.
б) Я стараюсь не говорить и не делать того, что может грозить осложнениями в отношениях с близкими.
20. а) Люди, которые проявляют интерес ко всему на свете, иногда меня раздражают.
б) Люди, которые проявляют интерес ко всему на свете, всегда вызывают у меня симпатию.
21. а) Мне не нравится, когда люди проводят много времени в бесплодных мечтаниях.
б) Мне кажется, что нет ничего плохого в том, что люди тратят много времени на бесплодные мечтания.
22. а) Я часто задумываюсь о том, правильно ли я вел себя в тех
или иных случаях.
б) Я редко задумываюсь о том, правильно ли я вел себя в той или иной ситуации.
23. а) Мне кажется, что любой человек по своей природе способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.
б) Я не думаю, что любой человек по своей природе способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.
24. а) Главное в нашей жизни — творить, создавать что-то новое,
б) Главное в нашей жизни — приносить пользу.
25. а) Мне кажется, что было бы лучше, если бы у большинства мужчин преобладали традиционно мужские черты характера, а у женщин — традиционно женские.
б) Мне кажется, что было бы лучше, если бы и мужчины, и женщины совмещали в себе и традиционно мужские, и традиционно женские черты характера.
26. а) Два человека лучше ладят между собой, когда каждый из них старается прежде всего доставить удовольствие другому в противовес свободному выражению своих чувств.
б) Два человека лучше ладят между собой, если каждый из них старается прежде всего выразить свои чувства в противовес стремлению доставить удовольствие другому.
27. а) Жестокие и эгоистичные поступки, которые совершают люди, являются естественными проявлениями их человеческой природы.
б) Жестокие и эгоистичные поступки, которые совершают люди, не являются естественными проявлениями их человеческой природы.
28. а) Я уверен в себе.
б) Я не уверен в себе.
29. а) Осуществление моих планов в будущем во многом зависит
от того, будут ли у меня близкие друзья.
б) Осуществление моих планов в будущем лишь незначительно зависит от того, будут ли у меня близкие друзья.
30. а) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является
его любимая работа.
б) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является его семейная жизнь.
31. а) Я никогда не сплетничаю.
б) Иногда мне приятно посплетничать.
32. а) Я мирюсь с противоречиями в самом себе.
б) Я не могу мириться с противоречиями в самом себе.
33. а) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я чувствую
себя обязанным ему.
б) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я не чувствую себя обязанным ему.
34. а) Иногда мне бывает трудно быть искренним, даже если мне этого хочется.
б) Мне всегда удается быть искренним, даже если мне этого не хочется.
35. а) Меня иногда (редко) беспокоит чувство вины,
36. б) Меня часто беспокоит чувство вины.
37. а) Я чувствую себя ответственным за то, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.
б) Я не чувствую себя ответственным за то, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.
37. а) Мне кажется, что каждому человеку необходимо иметь представления об основных законах физики.
б) Мне кажется, что многие люди могут обойтись без знания законов физики.
38. а) Я считаю необходимым следовать правилу «не трать время
зря».
б) Я не считаю необходимым следовать правилу «не трать время зря».
39. а) Критические замечания в мой адрес снижают мою самооценку.
б) Критические замечания в мой адрес не снижают моей самооценки.
40. а) Я часто переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего замечательного.
б) Я редко переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего замечательного.
41. а) Я предпочитаю оставлять приятное «на потом». Я не оставляю приятное «на потом».
б) Я не оставляю «приятное на потом».
42. а) Я часто принимаю спонтанные решения. Я редко принимаю спонтанные решения.
б) Я редко принимаю спонтанные решения.
43. а) Я стараюсь выражать открыто свои чувства, даже если это может привести к неприятностям.
б) Я стараюсь не выражать открыто свои чувства, даже если это может привести к неприятностям.
44. а) Я не могу сказать, что я себе нравлюсь,
б) Я могу сказать, что я себе нравлюсь.
45. а) Я часто вспоминаю о неприятных для меня вещах
б) Я редко вспоминаю о неприятных для меня вещах.
46. а).Мне кажется, что люди должны открыто проявлять в отношениях с другими свое недовольство ими.
б) Мне кажется, что в общении с другими людьми нужно скрывать свое не-довольство ими.
47. а) Мне кажется, что я могу судить о том, как должны вести себя
другие люди.
б) Мне кажется, что я не могу судить о том, как должны вести себя, другие люди.
48. а) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию является необходимой для настоящего ученого,
б) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию делает человека ограниченным.
49. а) При определении того, что хорошо, а что плохо, для меня
важно мнение других людей,
б) Я стараюсь сам определить, что хорошо, а что плохо.
50. а) Мне бывает трудно отличить любовь от простого сексуального влечения,
б) Я легко отличаю любовь от простого сексуального влечения.
51. а) Я постоянно стремлюсь к самоусовершенствованию.
б) Меня мало волнует проблема самоусовершенствования.
52. а) Достижение счастья не может быть целью человеческих отношений.
б) Достижение счастья — это главная цель человеческих отношений.
53. а) Мне кажется. Что я вполне могу доверять собственным оценкам.
б) Мне кажется, что я не могу в полной мере доверять собственными оценкам.
54. а) При необходимости человек может достаточно легко освободиться от своих привычек,
б) Человеку крайне трудно освободиться от своих привычек.

55 а) Мои чувства иногда приводят в недоумение меня самого.
б) Мои чувства никогда не приводят меня в недоумение.
56. а) В некоторых случаях я считаю себя вправе дать понять человеку, что он кажется мне глупым и неинтересным,
б) В некоторых случаях я не считаю себя вправе дать понять человеку, что он кажется мне глупым и неинтересным.
57. а) О том, насколько счастливо складываются отношения между людьми, можно судить, наблюдая за ними со стороны.
б) Наблюдая со стороны, нельзя сказать, насколько счастливо складываются отношения между людьми.
58. а) Я часто перечитываю понравившиеся мне книги по нескольку раз.
б) Я думаю, что лучше прочесть какую-нибудь новую книгу, чем возвращаться к уже прочитанному.
59. а) Я очень увлечен своей работой. б) Я не могу сказать, что увлечен своей работой.
60. а) Я недоволен своим прошлым
б) Я доволен своим прошлым.
61. а) Я чувствую себя обязанным всегда говорить правду.
б) Я не чувствую себя обязанным всегда говорить правду.
63. а) Стремясь разобраться в характере и чувствах окружающих,
люди часто бывают бестактны.
б) Стремление разобраться в характере и чувствах окружающих естественно для человека и потому может оправдать бестактность.
64. а) Обычно я расстраиваюсь из-за потери или поломки нравившейся мне вещи.
б) Обычно я не расстраиваюсь из-за потери или поломки нравившихся мне вещей.
65. а) По возможности я стараюсь делать то, что от меня ждут окружающие.
б) Обычно я не задумываюсь над тем, соответствует ли мое поведение тому, которого от меня ждут.
66. а) Интерес к самому себе всегда необходим человеку.
б) Излишнее самокопание иногда имеет дурные последствия.
67. а) Иногда я боюсь быть самим собой.
б) Я никогда не боюсь быть самим собой.
68. а) Большая часть того, что я делаю, доставляет мне удовольствие.
б) Лишь немногое из того, что я делаю, доставляет мне удовольствие.
69. а) Лишь тщеславные люди думают о своих достоинствах и не
думают о недостатках,
б) Не только тщеславные люди не думают о своих недостатках.
70. а) Я могу делать что-либо для других, не требуя, чтобы они это
оценили.
б) Я вправе ожидать от других, чтобы они оценили то, что я делаю для них.
71. а) Человек должен раскаиваться в своих проступках.
б) Человек не обязательно должен раскаиваться в своих проступках.
72. а) Мне необходимы обоснования для принятия моих чувств,
б) Обычно мне не нужны никакие обоснования для принятия
моих чувств.
73. а) В большинстве ситуаций я прежде всего стараюсь понять,
чего хочу я сам.
б) В большинстве ситуаций я прежде всего стараюсь понять, чего хотят окружающие.
74. а) Я стараюсь никогда не быть «белой вороной».
б) Я позволяю себе иногда быть «белой вороной».
75. а) Когда я нравлюсь сам себе, мне кажется, что я нравлюсь всем
окружающим.
б) Даже когда я нравлюсь сам себе, я понимаю, что есть люди, которым я неприятен.
76. а) Мое прошлое в значительной мере определяет мое будущее.
б) Мое прошлое очень слабо определяет мое будущее.
77. а) Часто бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию.
б) Довольно редко бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию.
78. а) Усилия и затраты, которых требует познание истины, стоят того, так как приносят пользу людям.
б) Усилия и затраты, которых требует познание истины, стоят того, так как доставляют человеку удовольствие.
79. а) Мне всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я
делаю.
б) Мне не всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю.
80. а) Я не доверяю тем решениям, которые принимаю спонтанно.
б) Я доверяю тем решениям, которые принимаю спонтанно.
81. а) Пожалуй, я могу сказать, что я живу с ощущением счастья.
б) Пожалуй, я не могу сказать, что живу с ощущением счастья.
82. а) Довольно часто мне бывает скучно.
б) Мне никогда не бывает скучно.
83. а) Я часто проявляю свое расположение к человеку, независимо от того, взаимно ли оно.
б) Я редко проявляю свое расположение к человеку, не будучи уверенным, что оно взаимно.
84. а) Я легко принимаю рискованные решения.
б) Обычно мне бывает трудно принять рискованные решения.
85. а) Я стараюсь во всем и всегда поступать честно
б) Иногда я считаю возможным смошенничать.
86. а) Я готов примириться со своими ошибками.
б) Мне бывает трудно примириться со своими ошибками.
87. а) Если я делаю что-то исключительно в своих интересах, то
это обычно вызывает у меня чувство вины, даже если мои действия никому не вредят.
б) Я никогда не испытываю чувство вины, если делаю что-то исключительно для себя.
88. а) Дети должны понимать, что у них нет тех прав и привилегий, которые есть у взрослых.
б) Детям не обязательно осознавать, что у них нет прав и привилегий взрослых людей.
89. а) Я хорошо понимаю, какие чувства я способен испытывать,
а какие — нет.
б) Я еще не понял до конца, какие чувства я способен испытывать, а какие — нет.
90. а) Я думаю, что большинству людей можно доверять.
б) Я думаю, что без крайней необходимости не надо доверять людям.
91. а) Прошлое, настоящее и будущее представляются мне единым
целым.
б) Мое настоящее представляется мне слабо связанным с прошлым и будущим.
92. а) Я предпочитаю проводить отпуск путешествуя, даже если
это сопряжено с большими затратами и неудобствами.
б) Я предпочитаю проводить отпуск спокойно, в комфортных условиях.
93. а) Бывает, что мне нравятся люди, чье поведение я не одобряю.
б) Мне никогда не нравятся люди, чье поведение я не одобряю.
94.а) Людям от природы свойственно понимать друг друга.
б) По природе своей человеку свойственно заботиться о своих собственных интересах.
95. а) Мне никогда не нравятся сальные шутки.
б) Мне иногда нравятся сальные шутки.
96. а) Меня любят потому, что я сам способен любить.
б) Мое поведение вызывает любовь ко мне.
97. а) Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке не противоречат друг другу.
б) Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке противоречат друг другу.
98.а) Я чувствую себя уверенно в отношениях с другими людьми.
б) Я чувствую себя неуверенно в отношениях с другими людьми.
99.а) Защищая собственные интересы, люди часто игнорируют интересы окружающих.
б) Защищая собственные интересы, люди часто не забывают об интересах окружающих.
100. а) Я всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.
б) Я далеко не всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.
101. а) Я считаю, что способность к творчеству — природное свойство всех людей.
б) Я считаю, что далеко не все люди одарены способностью к творчеству.
102. а) Обычно я не расстраиваюсь, если мне не удается добиться
совершенства в том, что я делаю.
б) Я часто расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в том, что я делаю.
103. а) Иногда я боюсь показаться слишком нежным.
б) Я никогда не боюсь показаться слишком нежным.
104. а) Мне легко смириться со своими слабостями,
б) Мне трудно смириться со своими слабостями.
105.а) Мне кажется, что я должен добиваться совершенства во всем,
что я делаю.
б) Мне не кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю.
106. а) Мне часто приходится оправдывать перед самим собой свои
поступки.
б) Мне редко приходится оправдывать перед самим собой свои поступки.
107. а) Выбирая для себя какое-либо занятие, человек должен считаться с тем, насколько оно необходимо.
б) Человек должен заниматься только тем, что ему интересно.
108. а) Мне нравится большинство людей, которых я знаю.
б) Я не могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю.
109. а) Иногда я не против того, что мною командуют.
б) Мне никогда не нравится, когда мною командуют.
110.а) Я не стесняюсь обнаруживать свои слабости перед друзьями,
б) Мне нелегко обнаруживать свои слабости даже перед друзьями.
111.а) Я часто боюсь совершить какую-нибудь оплошность.
б) Я не боюсь совершить какую-нибудь оплошность.
112.а) Наибольшее удовольствие человек получает, добившись желаемого результата в работе.
б) Наибольшее удовольствие человек получает в процессе работы.
113. а) О человеке никогда нельзя с уверенностью сказать, добрый
он или злой.
б) Обычно о человеке можно сказать, добрый он или злой.
114. а) Я почти всегда чувствую в себе силы поступить так, как
считаю нужным, несмотря на последствия.
б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы поступить так, как я считаю нужным, несмотря на последствия.
115. а) Люди иногда раздражают меня.
б) Люди редко раздражают меня.
116. а) Мое чувство самоуважения во многом зависит от того, чего я достиг.
б) Мое чувство самоуважения в небольшой степени зависит от того, чего я достиг.
117. а) Зрелый человек должен всегда осознавать причины каждого своего поступка.
б) Зрелый человек совсем не обязательно должен осознавать причины каждого своего поступка.
118.а) Я воспринимаю себя таким, каким меня видят окружающие.
б) Я вижу себя совсем не таким, каким меня видят окружающие.
119.а) Бывает, что я стыжусь своих чувств.
б) Я никогда не стыжусь своих чувств.
120.а) Мне нравится участвовать в жарких спорах.
б) Я никогда не любил участвовать в жарких спорах.
121. а) У меня не хватает времени, чтобы следить за новыми событиями в мире искусства и литературы.
б) Я постоянно слежу за новыми событиями в мире искусства и литературы.
122. а)Мне всегда удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями.
б) Мне не часто удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями.
123. а) Я часто руководствуюсь общепринятыми представлениями
в решении моих личных проблем.
б) Я редко руководствуюсь общепринятыми представлениями в решении моих личных проблем.
124. а) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься какой-либо
творческой деятельностью, человек должен обладать определенными знаниями в этой области.
б) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься какой-либо творческой деятельностью, человеку не обязательно обладать определенными знаниями в этой области.
125. а) Я боюсь неудач.
б) Я не боюсь неудач.
126. а) Меня часто беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем.
б) Меня никогда не беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем.


Обработка и интерпретация результатов.

За каждое суждение, выбранное испытуемым и соответствующее самоактуализации, начисляется 1 балл. Затем необходимо подсчитать баллы по всем шкалам теста. После этого подсчитывается значение двух основных коэффициентов: коэффициента «Ориентация во времени» и коэффициента «Поддержка». На основе этих данных производится основная интерпретация результатов.
Коэффициент «Ориентация во времени» состоит из количества баллов, набранных испытуемым по шкале «Ориентация во времени». Коэффициент представляет собой отношение количества пунктов, по которым испытуемый выбрал суждение, свойственное для несамоактуализирующейся личности, к количеству пунктов, по которым он выбрал суждение, характерное для самоактуализирующейся личности.
Надо помнить, что самоактуализирующаяся личность несовершенна, что психологическое здоровье, которое связывают с самореализацией личности, не абсолютно. Человек не всегда ведет себя одинаково, т. е. не всегда является компетентным по отношению ко времени. Коэффициент «Ориентация во времени» представляет собой соотношение компетентности (KB) и некомпетентности по отношению ко времени (НВ) и является постоянным для конкретного человека. Предполагается, что этот коэффициент для самоактуализирующейся личности является соотношением KB : НВ = 8:1. Оно означает, что один час из каждых девяти часов самоактуализирующаяся личность существует во времени некомпетентным образом. Для средней, «нормальной» личности это соотношение

KB : НВ = 6 : 1, а для несамоактуализирующейся — КВ : НВ = 3:1.


Аналогичным образом на основе данных, полученных по второй основной шкале, можно вычислить коэффициент «Поддержка». Для самоактуализирующейся личности этот коэффициент равен соответственно 1:3, для «нормального» человека — 1: 2, а у несамоактуализирующейся личности — 1:1. Таким образом, самоактуализированная личность в трех случаях из четырех руководствуется своей собственной внутренней мотивацией, не подвержена внешнему влиянию, свободна в своем выборе.
Пункты опросника, относящиеся к той или иной шкале, указаны в таблице. За каждый выбор (ответ) присуждается 1 балл.
Вопросы, оставшиеся без ответа, а также те, в которых отмечены обе альтернативы, при обработке не учитываются. Если испытуемый не ответил на 10% вопросов и более, исследование считается недействительным.
Шкала «Ориентация во времени». Включает 17 пунктов. Она определяет степень правильности ориентации человека во времени. Человек, обладающий низким уровнем самоактуализации (низкий балл по шкале), ориентируется во времени неправильно. Он либо живет прошлым (его мучает раскаяние за совершенные поступки, беспокоят воспоминания о нанесенных ему обидах, он испытывает постоянные угрызения совести), либо живет будущим (строит неосуществимые планы, надеется на невозможное, ставит перед собой нереальные цели). Такой человек считает, что идеалы и цели могут являться средствами, с помощью которых удовлетворяются потребности в привязанности, любви, признании, восхищении. Человек тешит свое тщеславие, удовлетворяя свои желания и цели только в воображении. Считается, что нереальные цели возникают у человека, когда он не способен принять себя таким, каков он в действительности. Это задерживает естественное развитие личности и способствует возникновению у человека чувства неполноценности. Стремясь к неосуществимым целям, индивид превращает свою жизнь в ад. Людям, живущим в основном будущим, присущ страх за свою жизнь. Личность с низким уровнем самоактуализации не соотносит прошлое и будущее с настоящим. Такой человек может ориентироваться только на будущее или только на настоящее, т.е. его цели не связаны с текущей деятельностью, а прошлый опыт мало влияет на поведение.
Самоактуализирующая личность (высокий балл по шкале) правильно ориентирована во времени, рассматривает его в единстве прошлого, настоящего и будущего. Такой человек не откладывает жизнь на завтра, не увязает в прошлом, а живет в настоящем, воспринимая его, однако, в единстве с прошлым и будущим. Человек, компетентный во времени, отличается от несамоактуализирующей личности тем, что менее обременен чувствами вины, сожаления, обиды, идущими из прошлого. Его надежды разумно связаны с поставленными в настоящее время целями. Его вера в будущее лишена несбыточных надежд.
Шкала «Поддержка», или «Опора на себя». Эта шкала включает 90 пунктов и является вторым основным параметром самоактуализирующейся личности. Этот параметр определяет направленность личности на себя и ее направленность на других, т. е. руководствуется ли человек своими собственными целями, убеждениями, установками и принципами, или он подвержен влиянию внешних сил, конформен.
Самоактуализированная личность (высокий балл по шкале) — это «изнутри направленная личность», обладающая внутренней поддержкой, руководствующаяся в основном интериоризированными принципами и мотивацией. Такой человек мало подвержен внешнему влиянию, свободен в выборе, не конформен. Для самоактуализирующейся личности характерно определенное соотношение ориентации на себя и ориентации на других. В некоторой степени этот человек чувствителен к одобрению, привязанности, хорошему отношению людей, но гораздо меньше, чем личность, направленная только на других. Он свободен, но его свобода не является результатом борьбы с другими. Самоактуализирующаяся личность в своих поступках опирается на собственные чувства и мысли, критически воспринимает воздействие внешних сил и творчески расширяет немногочисленные первоначальные принципы, которые являются для нее руководящими.
Несамоактуализировавшаяся личность (низкий балл по шкале) «направляется изнутри», т. е. обладает внешней поддержкой, в большей степени подвержена влиянию внешних сил. Ее поведение больше ориентировано на мнение других, а не собственное, одобрение других людей для нее становится высшей целью. Такого человека характеризует навязчивая, ненасытная потребность в привязанности, в уверенности, что его любят.
Шкала «Ценностные ориентации». Она включает 20 пунктов, по которым измеряется степень того, насколько человек руководствуется ценностями, присущими самоактуализирующейся личности. Высокий балл по шкале означает, что человек придерживается тех идеалов, ценностей, по которым живут самоактуализирующиеся личности. Низкий балл означает, что человек отвергает эти принципы. Утверждения, с помощью которых оценивается этот параметр, используются и при определении других характеристик самоактуализации личности. Самыми показательными суждениями для этой шкалы являются следующие: «Я поступаю согласно своим взглядам, желаниям, влечениям, согласно тому, что мне нравится или не нравится».
Шкала «Гибкость поведения». Но этой шкале, включающей 24 пункта, оценивается гибкость поведения в различных ситуациях, гибкость применения стандартных оценок, принципов. Высокий балл отражает способность человека быстро реагировать на изменяющуюся ситуацию, его разумность при применении некоторых стандартных принципов. Низкий балл означает догматизм, проявляющийся в том, что несамоактуализировавшаяся личность очень жестко придерживается общих принципов.
Шкала «Сензитивностъ». Она состоит из 13пунктов, по ней измеряется степень того, насколько глубоко и тонко человек ощущает себя, свои собственные переживания и потребности. Высокая оценка означает высокую, по сравнению с другими, чувствительность к собственным переживаниям и потребностям. Низкая оценка предполагает бесчувственность.
Шкала «Спонтанность». Включает 14 пунктов. Шкала измеряет способность спонтанно выражать свои чувства, быть самим собой. Высокая оценка говорит о том, что человек склонен выражать свои чувства в не продуманных заранее действиях. Низкий балл означает, что человек опасается открыто проявлять свои чувства.
Шкала «Самоуважение».Состоит из 15 пунктов. По этой шкале измеряют способность человека уважать себя. Высокая оценка означает, что человек высоко ценит себя, нравится себе при условии, что для этого есть объективные основания. Низкая оценка говорит о низком самоуважении.
Шкала «Самопринятие».Эта включающая 21 пункт шкала измеряет способность человека принимать себя вопреки своей слабости. Высокая оценка означает, что самоактуализирующаяся личность принимает себя такой, какая она есть, со всеми своими недостатками и слабостями. Самопринятия достичь труднее, чем самоуважения. Актуализация собственной личности требует и того, и другого. Эти две характеристики можно считать «восприятием себя».
Шкала «Взгляд на природу человека».Шкала оценивает понимание человеческой природы, мужественности и женственности, включает 10 пунктов. Самоактуализирующаяся личность (высокий балл по этой шкале) считает, что в природе человека сосуществуют добро и зло, бескорыстие и корыстолюбие, бесчувственность и чувствительность. Низкий балл по этой шкале означает, что испытуемый считает человека в сущности плохим, что зло — это самое характерное свойство для природы человека.
Шкала «Синергичность». Включает 7 пунктов, измеряет способность к целостному восприятию мира и людей, способность находить закономерные связи во всех явлениях жизни, понимать, что такие противоположности, как работа и игра, любовь и похоть, эгоизм и бескорыстие, не являются антагонистическими. Высокая оценка означает способность человека осмысленно связывать противоречивые жизненные явления. Низкий результат означает, что жизненные противоречия воспринимаются данным человеком как антагонистические.
Шкала «Принятие агрессии». Состоит из 16 пунктов, измеряет способность человека принимать свою агрессивность как природное свойство. При низком уровне самоактуализации человек обычно старается скрыть это качество, отказаться от, агрессии, подавить ее в себе. При высоком уровне самоактуализации личность понимает, что агрессивность и гнев свойственны природе человека и могут проявляться в межличностных контактах.
Шкала «Контактность». По 20 пунктам этой шкалы измеряют способность человека устанавливать глубокие и тесные контакты с окружающими. Самоактуализирующаяся личность может легко и быстро вступать в контакт, при этом ее отношения с людьми не являются поверхностными. Она играет значимую роль в жизни своих друзей и близких, ее отношения с людьми полны смысла и доброжелательности. Низкий общий балл по этой шкале означает трудности в общении.
Шкала «Познавательные потребности». Включает 11 пунктов, устанавливается степень выраженности у человека стремления к приобретению знаний об окружающем мире. Высокий балл означает, что у самоактуализирующейся личности такие потребности развиты. У несамоактуализирующейся личности они выражены очень слабо.
Шкала «Креативность». В нее включены 14 пунктов. Шкала измеряет выраженность направленности личности. Высоким баллам соответствует развитая творческая направленность личности, низким — слабый творческий потенциал.

Таблица 37
Ключ опросника
Шкала «Ориентация во времени»: 11а, 166,186,21а, 296,386,406, 416, 456, 606, 716, 766, 826, 916,1066,1266.
Шкала «Поддержка»: 16, 26, За, 4а, 56, 76, 8а, 9а, 10а, 126, 146, 156,17а, 19а, 226, 23а, 256, 266, 276, 28а, 316, 32а, 336, 34а, 356, 366, 396, 42а, 43а, 446, 46а, 476, 496, 506, 516, 52а, 53а, 55а, 56а, 57а, 59а, 616, 626, 656, 66а, 676, 68а, 696, 70а, 726, 73а, 746, 756, 77а, 80а, 81а, 83а, 856,86а, 876,886,896,90а, 93а, 94а, 956,96а, 97а, 98а, 996,100а, 102а, 1036,104а, 1056,1086,109а, 110а, 1116,113а, 114а, 115а, 1166, 1176,118а, 1196,120а, 122а, 1236,1256.
Шкала «Ценностные ориентации»: 17а, 28а, 42а, 496, 506, 53а, 56а, 59а, 676, 68а, 696, 80а, 81а, 90а, 93а, 97а, 996,113а, 114а, 122а.
Шкала «Гибкость поведения»: За, 9а, 126, 336, 366, 386, 406, 476, 506, 516, 616, 626, 656, 686, 70а, 746, 826, 856, 956, 97а, 996, 102а,
1056,1236.
Шкала «Сензитивность»: 26, 56, 10а, 43а, 46а, 55а, 73, 77а, 83а,
896,1036,1196, 122а.
Шкала «Спонтанность»: 56,146,156, 266,42а, 626,676, 746, 77а, 80а, 81а, 83а, 956, 114а.
Шкала «Самоуважение»: 26, За, 76, 23а, 28а, 446, 53а, 66а, 696, 98а, 100а, 102а, 1066,114а, 122а.
Шкала «Самопринятие»: 16, 8а, 146, 226, 316, 32а, 34а, 396, 53а, 616, 716, 756, 86а, 876,104а, 1056, 1066,110а, 1116,1166,1256.
Шкала «Взгляд на природу человека»: 23а, 256, 276, 506, 66а, 90а,
94а, 97а, 996,113а.
Шкала «Синергичность»: 506, 68а, 916, 93а, 97а, 996,113а.
Шкала «Принятие агрессии»: 56, 8а, 10а, 156, 19а, 28а, 396, 43а, 46а, 56а, 57а,-676, 856, 93а, 94а, 115а.
Шкала «Контактность»: 56, 76,17а, 23а, 266, 366,46а, 656, 70а, 73а, 746, 756, 796, 96а, 996,1036,1086,109а, 120а, 1236.
Шкала «Познавательные потребности»: 13а, 206, 37а, 48а, 636, 66а, 786, 626, 92а, 1076,1216.
Шкала «Креативность»: 66, 24а, 30а, 42а, 54а, 58а, 59а, 68а, 84а, 101а, 1056,1126,1236, 1246.

Методика диагностики ситуативной самоактуализации личности

метки: Происходить, Цифра, Личность, Успех, Организационный, Неуспех, Поставить, Различный

См. Психологический журнал том 26. № 5. 2005.

Инструкция:

«Прочитав в предложенном ниже списке названия качеств личности, выберите из каждой пронумерованной пары качество, которое свойственно Вам в большей степени, и поставьте в бланке ответов ту цифру, которая соответствует степени выраженности данного качества:

1 – качество, представленное в левом столбце, проявляется часто;

2 – качество, представленное в левом столбце, проявляется периодически;

3 – трудно сказать, какое качество проявляется;

4 – скорее проявляется качество, представленное в правом столбце;

5 – качество, представленное в правом столбце, проявляется часто.

Будьте искренними. Полученные результаты будут использовать в целях повышения эффективности психологической службы».

1

Жизнерадостный

1

2

3

4

5

Переживающий разочарование, легко огорчающийся

2

Вынужден подчиняться обстоятельствам, нерешительный

1

2

3

4

5

Способный противодействовать обстоятельствам, решительный

3

Ироничный (недовольный происходящим)

1

2

3

4

5

Вдохновленный

4

Активный, деятельный

1

2

3

4

5

Сдержанный, подавленный

5

Естественный, непринужденный

1

2

3

4

5

Напряженный

6

Довольный собой, своими делами

1

2

3

4

5

Недовольный собой, критикующий себя

7

Оторванный от важных дел, переживающий разочарования

1

2

3

4

5

Причастный к общему делу, значимому для многих, достигающий высоких результатов в нем

8

Тяготящийся происходящим

1

2

3

4

5

Увлеченный происходящим

9

Стремящийся к изменениям, влияющий на происходящее

1

2

3

4

5

Вынужден приспосабливаться к происходящему

10

Решающий важные проблемы, принимающий важные решения, открывающий новое для себя

1

2

3

4

5

Вынужден приспосабливаться к происходящему, избегать поблем

11

Зависимый (несвободный) в принятии решений (в своих действиях)

1

2

3

4

5

Свободный (независимый) в принятии решений (в своих действиях)

12

Добивающийся успехов в делах, в достижении поставленных целей

1

2

3

4

5

Вынужден бороться с неприятностями, проблемами, затрудняющийся в достижении поставленных целей

13

Переживающий негативные чувства (легко расстраивающийся)

1

2

3

4

5

Переживающий позитивные чувства, воодушевленный

14

Не проявляющий (в силу обстоятельств) себя, свои способности

1

2

3

4

5

Проявляющий себя, свои способности

БЛАНК ОТВЕТОВ

Пол________ Возраст___________ Род занятий_________________________

№ пп

Какой Я вообще (чаще всего)

Какой Я в ситуации успеха (удачи)

Какой Я в ситуации неуспеха (неудачи)

1.

     

2.

     

3.

     

     

13.

     

14.

     

* Ситуации могут быть взяты по усмотрению исследователя

ОБРАБОТКА РЕЗУЛЬТАТОВ

Цифровые ответы испытуемых переводятся в баллы в соответствии с ключом.

Ключ. В пунктах 2,3,7,8,11,13,14 цифра ответа соответствует получаемому баллу, т.е. за цифру 1 ставится 1 балл, за цифру 2 – 2 балла, за цифру 3 – 3 балла и т.д.

В пунктах 1,4,5,6,9,10,12 перевод цифр ответов в баллы осуществляется следующим образом: за цифру 1 – 5 баллов, за цифру 2 – 4 балла, за цифру 3 – 3 балла, за цифру 4 – 2 балла, за цифру 5 – 1 балл.

Набранные баллы суммируются.

При анализе результатов рекомендуется пользоваться сырыми баллами, проверяя их на статистически значимые различия.

Распределение тестовых баллов

№ пп

Вопросы

Минимальный балл

Максимальный балл

Среднее арифметическое

Медиана

Среднее квадратическое отклонение

1 Какой Я вообще

37

70

53,3

54

6,9

2 Какой Я в ситуации успеха

51

70

63,0

64

5,2

3 Какой Я в ситуации неуспеха

14

59

34,7

34

0,9

К анализу результатов.

 

Многообразие жизненных контекстов, в которые включен каждый человек, неизбежно влияет на проявление его личностных особенностей. В этой связи учет феномена контекста открывает новые перспективы для исследований. Для того, чтобы понять мотивацию индивида, необходимо учитывать общую структуру его потребностей в контексте жизненной и организационной ситуации. Мотивация есть результат взаимодействия индивида и ситуации, она детерминируется не только системой потребностей, но и ситуационными факторами. Контекстный подход при разработке психодиагностических методик необходим прежде всего для исследования мотивационно-потребностной сферы личности, важное место в которой занимают стремления к самореализации и самоактуализации. Отсутствие условий и способностей для продуктивно-созидательной реализации этих стремлений в тех обычных социально значимых жизненных контекстах (учеба, работа, семья), в которые включен конкретный человек, является причиной негативных тенденций в его поведении, носящих нередко разрушительный характер.

Методика может быть использована для экспресс-диагностики:

— значимости различных жизненных ситуаций (работа, учеба, общение с друзьями, другими людьми) для самоактуализации-самореализации личности и последующего определения направлений психокоррекционной, развивающей работы, проведения организационных, реорганизационных и воспитательных мероприятий;

— уровня самоактуализации-самореализации у людей, различающихся по полу, возрасту, профессии, социальному положению, успехам в деятельности и т.п.;

— динамики уровня самоактуализации в ходе проведения психотерапевтических и организационных мероприятий.

Методика может также использоваться в процессе профессиональной подготовки и переподготовки учителей (преподавателей) для рефлексии собственной педагогической деятельности и поиска путей совершенствования преподавания учебных дисциплин; для выявления факторов и условий, влияющих на проявления самоактуализации у различных людей.

Мотивационно-ценностные особенности самоактуализации личности у студентов разной профессиональной направленности

Летягина Светлана Константиновна
Саратовский государственный технический университет имени Гагарина Ю.А.
кандидат социологических наук, доцент кафедры психологии

Letyagina Svetlana Constantinovna
Saratov State Technical University named after Gagarin Y.A.
PhD in Sociology, Associate Professor, Department of Psychology

Библиографическая ссылка на статью:
Летягина С.К. Мотивационно-ценностные особенности самоактуализации личности у студентов разной профессиональной направленности // Психология, социология и педагогика. 2016. № 6 [Электронный ресурс]. URL: https://psychology.snauka.ru/2016/06/6738 (дата обращения: 10.10.2021).

Способность человека самостоятельно делать свой жизненный выбор и добиваться поставленных целей является необходимым фактором профессионального и личностного развития. Именно поэтому проблема самоактуализации личности становится особенно актуальной в условиях современных социально-экономических преобразований, предъявляющих высокие требования как к ее профессиональным, так и психологическим особенностям.

Проблема самоактуализации в научной литературе изучалась в основном в рамках гуманистического подхода к исследованию психологии личности. Наибольший вклад в разработку и развитие теории самоактуализации внес А.Маслоу. Автор,  рассматривая самоактуализацию как процесс,  связывал ее с мотивацией развития личности на протяжении всей ее жизни.

Проблема самоактуализации личности получила свое дальнейшее развитие в трудах как зарубежных, так и отечественных ученых: Э.Деси, Р.Мэй, Г.Олпорт, Р.Райан, К.Роджерс, В.Франкл, К.А.Абульханова-Славская, Л.И.Анцыферова, А.Г.Асмолов, Б.С.Братусь,Д.А.Леонтьев, В.А.Петровский.

Период обучения в вузе представляет собой важный этап раскрытия, усложнения всех компонентов личности, формирования собственного образа жизни. Этот возрастной период связан не только с получением профессиональных знаний, умений и навыков, но и осуществлением важнейших индивидуально-личностных и социальных выборов, которые напрямую зависят от мотивационно-ценностной структуры личности.

Цель исследования: исследовать мотивационно-ценностные особенности самоактуализации личности студентов разной профессиональной направленности.

Гипотеза: существуют различия в особенностях взаимосвязей самоактуализации и мотивационно-ценностной сферы личности у студентов гуманитарной и технической направленности.

Методики исследования:

1. «Диагностика самоактуализации личности методика А.В. Лазукина в адаптации Н.Ф. Калина»

2. «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности» С.С.Бубнова

3. «Тест смысложизненных ориентаций» (методика СЖО)» Д. А. Леонтьева.

4.«Диагностика мотиваторов социально-психологической активности личности»  Фетискина Н.П.

Эмпирическая база исследования:

Исследование проводилось в СГТУ имени Гагарина Ю.А. Объем выборки составил 100 человек. Участниками исследования были студенты социально-гуманитарного факультета, из них 85% женского пола и 15% мужского в возрасте от 18 до 22-х лет, и студенты технических специальностей, из них 78% мужского пола и 22% женского пола в возрасте от 18 до 22-х лет. В каждой выборке было по 50 человек.

Обратимся к интерпретации полученных результатов исследования.

Ниже представлена таблица средних значений по группам и показатели t-критерия Стьюдента, полученные  по методике «Диагностика самоактуализации личности» А.В. Лазукина в адаптации Н.Ф. Калина.

Таблица 1 – Показатели  самоактуализации личности в двух выборках

Шкалы:

Студенты гуманитарной направленности

Студенты

технической

направленности

t-критерий

Стьюдента

Ориентация  во времени 9,4 9,20 0,24
Ценности 9,71 7,93 3,69***
Взгляд на природу  человека 7,87 6,32 2,95**
Потребность в общении 8,47 8,60 0,26
Креативность 8,62 7,53 1,96
Автономность 7,24 8,43 2,14
Спонтанность 6,21 7,83 3,03**
Самопонимание 7,13 8,95 2,89**
Аутосимпатия 6,99 9,52 3,88***
Контактность 7,43 7,74 0,48
Гибкость 7,42 7,4 0,08

*- р=0,05

** -р=0,01

 Студенты гуманитарной направленности в большей степени ценят такие жизненные ценности как: истина, добро, целостность, совершенство, простота, уникальность, справедливость. Они склонны к поиску нового и оригинального в жизни, обладают более высоким потенциалом для создания искренних, доброжелательных и гармоничных межличностных отношений, испытывают естественную привязанность и доверие к людям. Они стремятся к разнообразной и интересной жизни, которая активизирует их жизнедеятельность. Студенты-гуманитарии склонны выбирать работу, в большей степени руководствуясь склонностями и интересами, нежели прагматическими аргументами. Они достаточно успешно умеют управлять своим поведением в обществе и контролировать эмоциональные реакции, ориентированы на мнение окружающих. Однако, вероятность несоответствия этим ценностям и стандартам, нередко приводит к развитию тревожности и неуверенности в себе, а также нечувствительности к собственным желаниям и потребностям.

Студенты, обучающиеся на технических факультетах, в большей степени мотивированы на карьерный рост и жизненный успех, и в меньшей степени озабочены сохранением благоприятных эмоциональных отношений в коллективе. Эти люди направлены на реализацию своих собственных желаний и потребностей, демонстрируя спонтанность и свободу самовыражения. Они в меньшей степени способны оценить и принять многочисленные эстетические и нравственные аспекты жизни, получать удовольствие от приятного времяпрепровождения в кругу друзей и коллег.

Данные корреляционного анализа самоактуализации личности с мотиваторами социально-психологической активности, ценностными и смысложизненными ориентациями в группе студентов-гуманитариев представлены в таблицах 2,3.

Таблица 2 – Взаимосвязи показателей самоактуализации личности, мотиваторов социально-психологической активности и ценностных ориентаций у студентов  – гуманитариев

Ориента

ция во времени

Ценно

сти

Взгляд на природу человека

Потреб

ности в познании

Креакти

вность

Автоном

ность

Контакт

ность

Гибкость в общении

Поиск и

наслаждение прекрасным

0,27

-0,28*

0,04

0,29*

-0,02

0,06

0,22

0,08

Признание и уважение

людей

-0,08

-0,01

-0,17

0,32*

-0,04

-0,04

-0,01

0,14

Социальная активность

-0,07

-0,21

0,13

0,04

-0,02

0,03

0,28*

-0,12

Здоровье

0,07

0,04

0,02

0,01

-0,34*

-0,38*

-0,07

0,12

Тенденция к аффилиации

0,16

0,34*

0,13

0,24

0,14

0,03

0,11

0,06

*- р=0,05

Таблица 3- Взаимосвязи показателей самоактуализации личности и смысложизненных ориентаций у студентов  – гуманитариев

Ориентация

во времени

Ценности

Взгляд на природу человека

Аутосим

патия

Контактность

Цели в жизни

0,11

0,22

-0,09

-0,07

-0,11

Процесс жизни

0,23

0,13

0,34*

0,35*

0,32*

Результат жизни

0,11

0,27

-0,02

-0,06

0,01

Локус контроля — Я

0,35*

0,28*

0,11

0,24

-0,05

Локус контроля — жизнь

0,15*

0,39**

0,24

-0,11

0,19

*- р=0,05

** -р=0,01

 Из полученных результатов можно сделать следующие выводы.  Студенты-гуманитарии стремятся к гармоничному бытию и здоровым отношениям с людьми. Это стремление обусловлено их потребностью в теплых, доверительных, эмоционально-окрашенных, бескорыстных отношениях. При этом они убеждены, что способны строить не только доброжелательные и прочные отношения с окружающими, но и жизнь в целом в соответствии со своими целями и представлениями о ее смысле. Способность контролировать свою жизнь, свободно принимать решения и творчески воплощать их в жизнь, уверенность в себе, жажда нового, открытость новым впечатлениям позволяет жить интересным и насыщенным настоящим, наслаждаться реальными жизненными событиями, добиваться признания и уважения людей и не ностальгировать по прошлому. Если такая самоактуализирующаяся личность будет испытывать проблемы со здоровьем, то это послужит дополнительным стимулом проявить волю и смекалку при разрешении трудных жизненных ситуаций. Общая предрасположенность к взаимовыгодным и приятным контактам с другими людьми позволяет таким личностям достигать позитивных изменений не только в собственной жизни, но и в обществе.

Если же студенты – гуманитарии стремятся использовать других людей в своих целях и манипулировать ими в своих интересах, то происходит это потому, что они не верят в способность контролировать события собственной жизни, не верят в свои силы достигать поставленных целей. Поэтому они не будут способны наслаждаться настоящим моментом жизни, хотя и очень к этому стремятся. Низкий уровень коммуникативных способностей и неумение устанавливать прочные и доброжелательные отношения с окружающими сделает их малопродуктивными и полезными и в социальном смысле.

Из представленных в таблицах  4,5,6  результатов можно сделать вывод о том, что в группе студентов-технарей количество статистически-значимых корреляций самоактуализации и показателей мотивационно-ценностной сферы личности гораздо больше, чем в группе студентов – гуманитариев.

Таблица 4 – Взаимосвязи показателей самоактуализации личности и ценностных ориентаций у студентов технической направленности

Ориента

ция во

времени

Ценно

сти

Взгляд на природу человека

Креакти

вность

Автоно

мность

Самопо

нимание

Аутосимпатия

Контак

тность

Гибкость в общении

Приятное времяпрепровождение, отдых

-0,31*

-0,01

-0,21

0,18

-0,11

-0,41**

-0,24

0,06

0,02

Высокое материальное благосо

стояние

0,21

-0,46***

0,24

-0,51***

0,05

0,09

0,38**

0,11

-0,16

Поиск и наслаждение прекрасным

-0,22

0,34*

-0,26

0,51***

0,07

-0,25

-0,32*

-0,05

0,09

Помощь и милосердие к другим

0,02

0,22

0,32*

-0,04

-0,10

-0,08

0,08

0,44**

0,29*

Любовь

0,10

0,02

0,06

-0,09

0,28*

0,21

0,11

0,15

0,11

Познание нового

-0,10

0,39**

-0,07

0,31*

0,01

-0,17

-0,16

-0,01

0,14

Высокий социальный статус

0,26

-0,35*

0,24

-0,30*

0,07

0,15

0,25

0,02

-0,25

Признание и уважение людей

0,11

-0,12

0,22

-0,26*

-0,15

-0,23

-0,01

-0,17

-0,34*

Социальная активность

0,12

-0,25

0,36**

-0,25

-0,23

-0,13

0,07

0,02

-0,23

Общение

0,01

-0,11

0,12

-0,29*

0,031

0,01

0,29*

-0,04

0,07

Здоровье

-0,05

-0,18

-0,08

-0,18

0,07

-0,02

0,10

0,30*

0,03

*- р=0,05

** -р=0,01

*** -р=0,001

Для студентов – технарей, хорошо понимающих экзистенциальную ценность жизни «здесь и теперь», способных наслаждаться актуальным моментом и уверенных в себе, не свойственно тратить время впустую. Они уже сейчас осознают жизненные цели, стремятся реализовать свои возможности, стараются сделать свою жизнь  интересной, эмоционально насыщенной и наполненной смыслом. Достижение поставленных целей, и как следствие, удовлетворенность жизнью,  невозможны без постоянного саморазвития и познания нового. Реализация своих жизненных планов и возможность осуществлять контроль над происходящими событиями ассоциируется у них с карьерным ростом и властью. Гармония с самим собой и с окружающими возможны только в ситуациях  познавательно – развлекательного характера и переживания жизненного успеха. Ради последнего они готовы проявлять поведенческую и коммуникативную гибкость.

Таблица 5 – Взаимосвязи показателей самоактуализации личности и мотиваторов социально-психологической активности у студентов технической направленности

Ориентация

во времени

Ценности

Взгляд на природу человека

Креакти

вность

Спонтан

ность

Самопонимание

Гибкость в общении

Достижение успеха в целом

-0,05

0,42**

0,09

0,23

0,01

-0,13

0,41**

Стремление к власти

0,28*

-0,24

0,13

-0,18

0,26

0,17

-0,14

Тенденция к аффилиации

0,16

-0,24

0,31*

-0,31*

0,31*

0,32*

-0,12

*- р=0,05

** -р=0,01

*** -р=0,001

Достижение высокого уровня благосостояния и достойного социального статуса представляются возможными при умении использовать других людей в своих целях и способности манипулировать ими в своих интересах. Доброта и доверие в отношениях целесообразны только в ситуациях, где требуется проявить помощь, сострадание, поддержку в реализации социальных проектов и поддержания здоровья. Творческий подход допускается только в стремлении переживать состояния удовольствия и всего нового и необычного. И совершенно неактуальным он становится, если человек высоко «взлетел», богат, влиятелен, успешен, считает себя «хозяином своей жизни». Самоактуализирующаяся таким образом личность автономна, независима и свободна только в любви. Спонтанность и непосредственность, сензитивность человека к своим желаниям и потребностям допускается только в том случае, если у него есть потребность в выстраивании прочных и доверительных отношений с окружающими.

Таблица 6 – Взаимосвязи показателей самоактуализации личности и смысложизненных ориентаций у студентов технической направленности

Ориентация

во времени

Взгляд на природу человека

Потреб

ности в познании

Креактивность

Самопони

мание

Аутосим

патия

Цели в жизни

0,31*

0,38*

0,01

-0,20

-0,01

0,09

Процесс жизни

0,31*

0,55***

0,12

-0,10

0,05

0,21

Результат жизни

0,31*

0,36*

0,37*

-0,21

0,07

0,23

Локус контроля — Я

0,37*

0,46**

0,14

-0,15

-0,01

0,16

Локус контроля — жизнь

0,54***

0,43**

0,14

-0,29*

0,25

0,39*

*- р=0,05

** -р=0,01

*** -р=0,001

И наоборот, если студентам-технарям свойственны неуверенность в себе, отсутствие четких жизненных целей, они не верят в свои силы контролировать и влиять на события собственной жизни , то они не способны жить настоящим, погружены в воспоминания о прошлом и имеют повышенное стремление к достижениям. Они устремлены к гармоничному бытию и здоровым отношениям с людьми, далеким от желания манипулировать ими в своих интересах. Отсутствие материальных средств и низкий социальный статус, желание заслужить признание и уважение  заставляют их проявлять смекалку и креативность в различных жизненных обстоятельствах. Спонтанность, творчество, гибкость они способны демонстрировать и в коммуникативных контактах, если имеют потребность в теплых, доверительных, эмоционально-окрашенных, бескорыстных отношениях. Однако данная потребность делает человека зависимым и тревожным от чувств и мнения окружающих.

Таким образом, можно заключить, что студенты гуманитарной направленности склонны к поиску нового и оригинального в жизни, обладают более высоким потенциалом для создания гармоничных межличностных отношений,стремятся к разнообразной и интересной жизни, которая и активизирует их жизнедеятельность. Они достаточно успешно умеют управлять своим поведением в обществе, однако, вероятность несоответствия стандартам, нередко приводит к нечувствительности к собственным желаниям и потребностям.

Студенты, обучающиеся на технических факультетах, в большей степени мотивированы на карьерный рост и жизненный успех, и в меньшей степени озабочены сохранением благоприятных эмоциональных отношений в коллективе. Они направлены на реализацию своих собственных желаний и потребностей, демонстрируя спонтанность и свободу самовыражения.


Библиографический список
  1. Маслоу А. Мотивация и личность / Пер. А. М. Татлыбаевой / Маслоуn А -СПб.: Евразия, 1999.- 60с.


Количество просмотров публикации: Please wait

Все статьи автора «Летягина Светлана Константиновна»

22 Тесты самоактуализации и инструменты для применения теории Маслоу

На протяжении своей жизни мы проходим множество разных странствий.

По мере взросления мы уезжаем из семейного дома, и наши потребности меняются. Хотя некоторые из наших основных потребностей остаются неизменными — например, место для жизни, чистая вода, еда на столе — наши эмоциональные потребности развиваются.

То, как мы обрабатываем эти потребности, может существенно повлиять на наше чувство удовлетворения в жизни и общее удовлетворение тем, кто мы есть и куда, по нашему мнению, идет наша жизнь.Постоянное закрепление, развитие и развитие различных уровней наших потребностей помогает нам двигаться к тому, что некоторые психологи называют самоактуализацией.

Это увлекательная тема, и ее стоит изучить более подробно.

Прежде чем вы продолжите, мы подумали, что вы могли бы бесплатно загрузить наши три упражнения на сострадание к себе. Эти подробные научно обоснованные упражнения не только помогут вам повысить сострадание и доброту, которые вы проявляете к себе, но также дадут вам инструменты, которые помогут вашим клиентам, студентам или сотрудникам проявлять больше сострадания к себе.

Что такое теория самоактуализации? Определение

Самоактуализация — это концепция, восходящая к области психологии, называемой гуманистической психологической теорией.

Теория гуманистической психологии побуждает нас смотреть на человека в целом и придает большое значение концепциям, поддерживающим положительный рост, таким как свобода воли, самоэффективность и самоактуализация.

Теория самоактуализации охватывает основную тему человеческого существования: наш поиск эмоционального, физического, материального и духовного удовлетворения для реализации нашего полного потенциала.Существует множество определений, которые помогают составить более полное представление о концепции:

Определение Merriam-Webster:

«Самореализация — это процесс полного развития и использования своих способностей».

Определение нового Оксфордского американского словаря:

«Самореализация — это реализация или реализация своих талантов и возможностей, особенно рассматриваемая как побуждение или потребность, присутствующая в каждом».

Теория самоактуализации приписывается выдающемуся психологу-гуманисту Абрахаму Маслоу.Для Маслоу самоактуализация — это процесс становления лучшей версией себя.

По его словам:

«Эту тенденцию можно сформулировать как желание все больше и больше становиться тем, чем ты являешься, становиться всем, чем он способен стать». (Маслоу, 1943)

Самоактуализация признает, что каждый уникален, а его потребности, ценности и желания всегда будут разными. Самоактуализация допускает различия, и процесс ее достижения будет проявляться у всех по-разному.

Более глубокий взгляд на теорию Маслоу

Чтобы контекстуализировать свою теорию, Маслоу также создал Иерархию потребностей. Эта иерархия помогла Маслоу объяснить далее, как могут быть идентифицированы наши потребности, и процесс, с помощью которого мы могли бы начать работать над собственной самоактуализацией.

Иерархия потребностей (Маслоу, 1943) имеет пять основных уровней, которые ранжируются от самого низкого до самого высокого, с самоактуализацией как наивысшим уровнем:

  1. Физиологические потребности : Основные потребности, которые нам необходимы для поддержания жизни, включая пищу, воду, кров, сон и тепло.
  2. Потребности в безопасности : Это воплощает нашу потребность чувствовать себя в безопасности и в безопасности в нашей среде — будь то дома или на работе.
  3. Потребности в любви : Это выходит за рамки романтических отношений и включает в себя нашу потребность чувствовать свою принадлежность к нашим сообществам, дружбе, семье и другим социальным отношениям.
  4. Потребности в уважении : Это относится к нашей потребности чувствовать, что мы добились успеха в нашей идее достижений и способностей, но что мы также получаем внешнее признание и уважение от других в отношении наших достижений и способностей.
  5. Самоактуализация : Это наивысший уровень потребностей, связанный с нашей потребностью реализовать и полностью реализовать наш потенциал и способности. Потребности, которые чаще всего связаны с самоактуализацией, — это принятие фактов, отсутствие предубеждений, решение проблем, мораль, творчество и спонтанность.

Первоначально Маслоу советовал удовлетворить более низкие потребности, прежде чем человек сможет перейти к более высоким потребностям. Тем не менее, он также заявил, что нет необходимости полностью удовлетворять эту потребность, прежде чем двигаться дальше.Чтобы признать уникальность людей, преследующих свои потребности, Маслоу признал, что можно до некоторой степени удовлетворить все потребности одновременно (Vinney, 2018).

Теория Маслоу подверглась критике, а именно:

  • Отсутствие эмпирических данных в поддержку концепции «самоактуализации». Вахба и Бридвелл (1976) рассмотрели несколько исследований, посвященных этой теории. Они нашли лишь непоследовательную поддержку как теории самоактуализации, так и процесса продвижения по иерархии, продиктованного Маслоу.
  • Утверждение Маслоу о том, что многие люди не смогут достичь самоактуализации полностью, если вообще смогут, из-за трудности удовлетворения четырех низших потребностей.
  • Идея о том, что потребности должны удовлетворяться в порядке, установленном Маслоу в Иерархии потребностей. Тай и Динер (2011) провели исследование, направленное на изучение удовлетворения потребностей, соответствующих потребностям, указанным в Иерархии потребностей, с участниками из 123 стран. Они пришли к выводу, что, хотя потребности действительно универсальны, удовлетворение одной потребности с целью достижения удовлетворения другой не связано.Хотя они обнаружили, что вам не нужно удовлетворять потребности другого уровня, чтобы работать или достигать самоактуализации, люди, у которых действительно были удовлетворены свои основные потребности, с большей вероятностью преуспеют в достижении самоактуализации.

Большинство исследований теории самоактуализации Маслоу противоречивы, но это не означает, что эту теорию следует полностью отбросить. Многие психологи согласны с тем, что это важная основополагающая концепция позитивной психологии, и ее полезно исследовать, помогая людям чувствовать себя реализованными в жизни.

Карл Роджерс Работа над темой

Примерно в то же время, что и Маслоу, другим выдающимся психологом-гуманистом, исследовавшим теорию самооценки и самоактуализации, был Карл Роджерс.

В дополнение к теории Маслоу, Роджерс (1951) сделал больший акцент на важности и влиянии целостной среды человека на то, чтобы он чувствовал чувство удовлетворения и принадлежности.

Роджерс чувствовал, что существуют жизненно важные компоненты, которые должны присутствовать в среде человека, что позволяет им расти:

  • Подлинность — Возможность быть открытыми и безопасно раскрывать себя.
  • Принятие — Возможность быть увиденным и получить безусловное положительное самоуважение.
  • Сочувствие — Возможность быть услышанным и понятым.

Роджерс также дал свое определение самоактуализации:

«У организма есть одна основная тенденция и стремление — актуализировать, поддерживать и улучшать испытывающий организм». (Роджерс, 1951)

Выйдя за рамки концепции самоактуализации, Роджерс (1963) расширил эту концепцию до того, что он назвал « Полностью функционирующая личность». В отличие от Маслоу, Роджерс считал, что каждый может полностью раскрыть свой потенциал, потому что идея стать полноценным человеком — это процесс и постоянное путешествие на протяжении всей жизни, а не конечная цель или результат.

Роджерс определил полностью функционирующего человека с помощью пяти основных характеристик:

  1. Открыт для всех опытов — И положительный, и отрицательный опыт принимаются такими, какие они есть, и используются как возможность для личного роста.
  2. Экзистенциальная жизнь — Роджерс определил это как процесс полного пребывания в настоящем, жизни в данный момент и соприкосновения со всеми жизненными событиями, происходящими без предубеждений.
  3. Доверие чувств — Полнофункциональный человек верит, что решения, которые он принимает, правильны для него в то время, когда он их принимает.
  4. Креативность — Сюда входит творческое мышление и риск. Роджерс считал, что способность приспосабливаться, адаптироваться к изменениям и искать новый опыт является ключевой частью полноценного человека.
  5. Удовлетворение жизнью — Означает чувство полного удовлетворения и удовлетворенности жизнью, но не как конечную цель, а как непрерывный процесс поиска новых впечатлений.

Одной из основных критических замечаний в отношении теории Роджера был ее западный взгляд и упор на индивидуализм, а не на влияние принадлежности к более широкому сообществу и огромное чувство удовлетворения, которое это может принести. Несмотря на это, работа Роджера по этой теме по-прежнему пользуется большим доверием.

Использование самоактуализации в терапии

Самоактуализация используется в терапии, и существуют различные терапевтические техники, которые терапевт может использовать для поддержки клиента, который хочет работать над тем, как самоактуализация могла бы выглядеть для него.

Основной терапевтической техникой, используемой для приближения к самоактуализации, является терапия разговорами. Вот некоторые примеры разговорной терапии:

Человекоцентрированная терапия

Изобретенная самим Роджерсом терапия, ориентированная на человека, ставит человека — то есть клиента в отношениях терапевт / клиент — в центр лечения.Этот метод полагает, что у клиента, а не у терапевта есть ответы, которые им необходимы для продвижения к полному раскрытию своего потенциала, и побуждает их вести дискуссии и темы, о которых они решили поговорить, под руководством терапевта.

Трансперсональная терапия

Находясь под сильным влиянием Маслоу, трансперсональная терапия стремится согласовать духовные аспекты самоисследования с более традиционными представлениями о себе. Это по-прежнему считается разговорной терапией, но с включением того, что духовное «я» должно заботиться не меньше, чем эмоциональное и физическое «я».Типичные вопросы, на которые вам может помочь этот тип терапии, включают:

  • Как мы можем найти цель в меняющемся мире?
  • Как мы можем найти свою истинную ценность и потенциал?
  • Как в этом могут помочь духовные традиции и инструменты?

Экзистенциальная психотерапия

Existential учитывает учения психологии и биологии, но также обращается к философии, чтобы помочь нам найти ответы на вопросы о достижении чувства самоактуализации.Для этого экзистенциальная психотерапия стремится исследовать, как можно отразить состояние человека в целом и ваше место в нем.

3 Обычно используемые методы

У разных терапевтов есть много часто используемых техник, которые терапевт может использовать, чтобы помочь клиенту лучше понять, что для него означает самоактуализация. Терапевты обычно используют широкий спектр различных техник, и то, как они их используют, будет зависеть от конкретного клиента, его потребностей и целей.

Вот три наиболее часто используемых:

1. Сочувствие

Эмпатия — распространенная техника во многих терапевтических беседах и используется многими терапевтами, чтобы помочь создать безопасную и непредвзятую среду, в которой их клиенты могут дальше исследовать свои идеи, мысли и чувства. Селигман (2006) заявил, что сочувствие отличается от сочувствия и более важно, чем сочувствие, поскольку оно демонстрирует понимание того, где находится клиент, а не стремление «узнать» его индивидуальный опыт.

Пример:

Клиент: Я чувствую себя одиноким и изо всех сил пытаюсь найти друзей.

Ответ сочувствия: Я понимаю, что вы чувствуете себя одиноким и находите друзей проблемой.

Ответ сочувствия: Мне жаль, что вы так себя чувствуете.

2. Ненаправленность

Поскольку самоактуализация — это личный и уникальный опыт для каждого из нас, многие терапевты используют недирективность как метод, чтобы побудить клиентов исследовать свои чувства.

Недирективность дает терапевтический сеанс клиенту и побуждает его думать о том, что они хотят исследовать и о чем поговорить, а не терапевт, ведущий сеанс с помощью структурированных действий или заранее разработанных стратегий, чтобы заставить клиента задуматься о конкретном площадь.

Примеры вопросов для поощрения недирективности:

На чем бы вы хотели сосредоточиться сегодня?

Как вы относитесь к нашему последнему сеансу? Есть ли что-нибудь, что вы хотели бы обсудить еще?

Как вы себя чувствуете сегодня?

3.Открытый опрос

Открытый вопрос — чрезвычайно полезный и важный метод разговорной терапии, особенно когда фокусируется на самоактуализации. Это еще один способ побудить клиента глубже задуматься над своими идеями, мыслями и эмоциями. Эти вопросы побуждают клиента давать полные ответы, а не «да» или «нет».

Задумайтесь над вопросами, которые начинаются с того, что, где, кто, когда и как.

Пример открытых вопросов:

Как вы себя почувствовали?

Почему ты так думаешь?

Когда вы хотите этого достичь?

Как вы думаете, что бы вы сделали иначе?

Куда вы видите это путешествие?

10 вопросов, которые мы должны задать

Работа над самоактуализацией — это непрерывный процесс, на который будут сильно влиять ваши меняющиеся жизненные обстоятельства и развивающийся опыт и потребности.Саморефлексия имеет решающее значение для того, чтобы помочь вам справиться с этим процессом.

Есть много вопросов, над которыми можно подумать, чтобы стимулировать рост, развитие и лучшее понимание вашего пути к самоактуализации. Вот 10, которые помогут вам на вашем пути:

  1. В чем вы открыты для новых идей и концепций?
  2. Как часто вы уделяете время самосозерцанию и размышлениям? Как бы вы могли это улучшить?
  3. Насколько вы принимаете себя и обстоятельства своей жизни?
  4. Как вы думаете, как вы контролируете то, что с вами происходит, и как вы реагируете?
  5. Как ваши текущие отношения помогают укрепить чувство личностного роста в вашей жизни?
  6. Где, по вашему мнению, вы могли бы улучшить свою жизнь, чтобы способствовать большему чувству удовлетворения?
  7. Когда вы в последний раз чувствовали себя по-настоящему довольными? Где ты был и чем занимался?
  8. Как вы отдаете другим?
  9. Как вы думаете, каким образом вы могли бы уделять больше времени тому, что дает вам сильное чувство удовлетворения в жизни?
  10. Как вы поощряете и охотно привносите в свою жизнь новые знания, мысли и идеи?

3 Тесты и анкеты для измерения самоактуализации

Изучение самоактуализации может быть полезным и увлекательным способом лучше понять свои потребности в личном росте.Психологи работали над созданием нескольких ресурсов, которые помогут измерить самоактуализацию и предоставить участникам отправную точку для дальнейшего развития.

Вот три часто используемых психологами теста для измерения самоактуализации:

1. Инвентарь для личного пользования (ЛПИ)

POI был разработан Шомстромом (1964) как средство измерения отношения и ценностей от обычных до высокофункциональных взрослых. Он был разработан специально для измерения индивидуального отношения к самоактуализации и используется в терапии, а также в исследованиях и для индивидуального личностного развития.

POI состоит из 150 утверждений, на которые участники отвечают с помощью шкалы Лайкерта, и на выполнение требуется около 30–45 минут.

POI, к сожалению, недоступен бесплатно, но вы можете приобрести копию.

2. Краткий индекс самоактуализации или шкалы самоактуализации (SAS)

SAS был разработан Джонсом и Крэндаллом (1986) как краткий способ измерения самоактуализации после того, как предыдущие тесты и инвентаризация подверглись критике за то, что они слишком длинные.Подобно POI, SAS направлен на то, чтобы побудить участников измерить свои текущие мысли относительно своих ценностей и отношений, чтобы создать основу для их ощущения прогресса на пути к самоактуализации.

SAS состоит всего из 15 утверждений и просит участников ответить с оценкой по 4-балльной шкале типа Лайкерта, где 1 означает «Не согласен», а 4 — «Согласен».

3. Краткий указатель самоактуализации

Краткий индекс самоактуализации — это инвентарь средней длины, который измеряет личные ценности, чтобы понять процесс самоактуализации человека.Он был создан Сумерлином и Нандриком (1996) в ответ на потребность в инвентаризации, которая не была ни слишком длинной, ни слишком короткой, как критиковали предыдущие две инвентаризации. Она также была полностью разработана на основе оригинальных работ Маслоу и модели самоактуализации.

Краткий указатель состоит из 40 утверждений, разработанных для отражения основных установок, которые Маслоу первоначально обозначил для самоактуализированного человека. Участников просят ответить на утверждения, выставив оценку по 5-балльной шкале типа Лайкерта.

Вы можете получить доступ к копии Краткого указателя самоактуализации в Интернете.

6 занятий и упражнений, которые помогут достичь самоактуализации (включая PDF)

По мере того, как все больше людей начинают понимать ценность развития их чувства самоактуализации, психологи разработали множество тестов и ресурсов, чтобы помочь людям, включая ряд онлайн-тестов и ресурсов.

Ниже я включил три теста, которые вы можете пройти бесплатно в Интернете, чтобы лучше понять свою самоактуализацию, два упражнения, которые вы можете выполнять индивидуально или в группе, и PDF-файл с полезными указаниями:

1.Характеристики шкалы самоактуализации

Этот тест, разработанный Кауфманом (2018), полностью соответствует изначальному основному подходу Маслоу к самоактуализации. Он абсолютно бесплатный для доступа в Интернете и состоит из 30 утверждений, на которые вы отвечаете.

Заявления включают:

  • У меня четкое восприятие реальности.
  • Я вообще отношусь к своей работе творчески.
  • У меня сильное чувство правильного и неправильного.
  • Я склонен воспринимать неизбежные взлеты и падения в жизни с изяществом, принятием и невозмутимостью.
  • Я могу оставаться верным своим основным ценностям даже в тех условиях, когда они бросают им вызов.

Ответы оцениваются с использованием 5-балльной шкалы Лайкерта от «Совершенно не согласен» до «Совершенно согласен». Это займет около 20–30 минут.

2. Упражнение «Вкус достижений» (Ресурс PP Toolkit)

Область, в которой многие из нас борются, — это признание и принятие наших успехов и достижений. Не имея возможности делать это позитивно и проактивно, мы можем с трудом осмыслить, что нам, возможно, потребуется делать дальше, чтобы развить нашу идею самоактуализации.

Если это похоже на вас, это упражнение идеально подходит для более сбалансированного признания ваших достижений. Ниже я кратко описал, как работает упражнение:

Вам понадобится:

  1. Стул / а для любого количества людей
  2. Ручка и бумага для заметок и отражений

Шаг первый: признание достижений

  1. Сядьте в удобное положение и найдите время, чтобы отрегулировать дыхание, сделав три глубоких медленных вдоха.Сосредоточьтесь на вдохе и выдохе каждого вдоха.
  2. Подумайте о личном достижении, которого вы, возможно, недавно достигли — независимо от того, насколько оно велико или мало. Вспомните то, чему вы рады, что достигли.
  3. Сосредоточьтесь на деталях достижения: где вы были? С кем ты был? Что еще происходило? Обдумайте каждое из своих чувств в отношении данного момента.
  4. Затем сконцентрируйтесь на своих конкретных эмоциях: что вы чувствовали непосредственно до, во время и после достижения? Найдите минутку, чтобы насладиться этим воспоминанием об эмоциях.
  5. Обдумайте любые физические ощущения, связанные с данным моментом: выражение вашего лица, язык тела и невербальные подтверждения.
  6. Позвольте себе полностью гордиться полученным опытом и моментом достижения. Вслух или тихо поздравьте себя и подтвердите свое чувство выполненного долга.

Шаг второй: задумайтесь о достижении

Следующая часть упражнения включает в себя размышление над опытом в целом и напоминание себе о том, как далеко вы продвинулись и чего достигли.Часть размышлений также является ключевой для размышлений о том, что вам, возможно, потребуется делать дальше, чтобы продолжить свой путь роста к самоактуализации.

Примеры вопросов для размышления могут включать:

  1. Каково было найти время, чтобы признать свои достижения?
  2. Вы по-другому думаете о своих достижениях сейчас? В каких случаях?
  3. Что мешало вам признать свои достижения в прошлом?
  4. Какие изменения вы можете внести в будущем, чтобы заранее признать свои достижения?

3.Шкала здоровой личности

Шкала здоровой личности — это еще один бесплатный онлайн-тест, который вы можете использовать для измерения вашего здорового функционирования личности в соответствии с существующими психологическими личностными опросниками, которые измеряют здоровую личность. Высокий балл по этому тесту указывает на то, что у вас более здоровый характер и вы можете эффективно саморегулироваться, а также у вас в целом оптимистичный взгляд на вещи.

Этот тест содержит 30 утверждений, на которые вы отвечаете в зависимости от того, насколько вы согласны с этим утверждением, от «полностью согласен» до «категорически не согласен».’Примеры операторов включают:

  • Я чувствую чужие эмоции.
  • Я держу других на расстоянии.
  • Я легко справляюсь с задачами.
  • Я выхожу из себя.
  • Я остаюсь спокойным под давлением.

4. Тест самореализации

Этот бесплатный онлайн-тест соответствует иерархии потребностей Маслоу и предлагает вам ответить на различные утверждения, которые соответствуют различным потребностям, представленным Маслоу.

Как и в других тестах, в этом тесте вам предлагается набор утверждений и просят оценить, насколько, по вашему мнению, они отражают вас, выбрав «Согласен» или «Не согласен».’Вот некоторые примеры заявлений:

  • Я легко проявляю творческий подход.
  • Когда возникает проблема, я сначала принимаю ее, а затем работаю над ее решением.
  • Когда я выражаюсь, другие люди уважают это.
  • Если спросить, я могу легко заявить о своих достижениях.
  • Я чувствую, что моим отношениям не хватает близости.

5. Упражнения на внутреннюю и внешнюю силу (Ресурсы PP Toolkit)

Важнейшей частью самоактуализации для Маслоу было определение и принятие наших сильных и слабых сторон.Важно осознавать, что в некоторых областях жизни мы будем слабее, чем в других, и вместо того, чтобы рассматривать это как негатив, поработать над тем, чтобы привести эти области в равновесие с тем, в чем мы сильны.

Это упражнение поможет вам в этом. Он фокусируется на одной области — социальных сильных сторонах, — но вы можете следить за упражнением для других областей, переключая фокус.

Упражнение состоит из шести частей, которые я кратко резюмировал ниже, но загружаемый ресурс содержит дополнительные таблицы и диаграммы, которые очень полезны при размышлении над этой темой.

Вам понадобится:

  1. Ручка и бумага

Шаг первый: определите свои сильные стороны

  • Сильные стороны — это то, что вы делаете хорошо — вы можете быть более общим, или вы можете сосредоточиться на одной конкретной области, такой как социальная сила, то есть на том, что вы хорошо делаете с другими людьми. Например, прощение, щедрость, выслушивание или поддержка.
  • Вы можете выбрать одну силу или несколько.

Шаг второй: Определите внешнее использование этой сильной стороны

  • Затем подумайте о том, как эта сила выражается внешне — и как она проявляется в отношениях с другими людьми и окружающим миром.
  • Например, если вы сказали, что ваша сила — быть хорошим слушателем, как вы это продемонстрируете внешне? Вы отказываетесь от планов послушать друга, который в этом нуждается? На работе вы просите выслушивать точки зрения каждого? Вы слушаете, не осуждая и не перебивая?
  • Запишите как можно больше способов, которыми эта сила выражается внешне.

Шаг третий: определение внутреннего использования этой сильной стороны

  • Теперь сделайте то же самое для того, как эта сила выражается внутри, как она приносит пользу или поддерживает вас, ваш рост и ваши потребности.
  • Например, если мы снова посмотрим на слушание: находите ли вы время, чтобы прислушаться к тому, что говорит вам ваше тело? Слушаете ли вы, когда возникают эмоции, и исследуете, почему они возникли? Когда вы реагируете определенным образом, вы прислушиваетесь к тому, почему это могло быть?
  • Опять же, запишите как можно больше из них.

Шаг четвертый: сравните свои внешние и внутренние выражения

  • А теперь задумайтесь над тем, что вы написали, и сравните их. Вы выражаете эту силу больше внешне или внутренне? Есть кроссоверы? Вы бы хотели выразить эту силу более внешне или внутренне? Почему?

Шаг пятый: отражение любых неточностей

Если вы чувствуете, что хотели бы выразить свою силу более внешне или внутренне, сейчас самое время подумать, почему это так.Какие потребности будут удовлетворены этим? Как это поможет вашему личному росту? Как это поможет вам наладить лучшие связи и отношения?

Шаг шестой: восстановление баланса

  • После того, как вы проанализировали несоответствия, теперь начните больше думать о том, что вы можете упреждающе и позитивно сделать, чтобы устранить дисбаланс, который вы, возможно, выявили.
  • Постарайтесь придумать три или более действенных способа выражения своей силы, которые, по вашему мнению, лучше поддержат ваш постоянный рост.

6. Что такое самоактуализация PDF

Это фантастический ресурс для лучшего понимания и изучения концепции и идей, лежащих в основе самоактуализации, а также как руководство по способам, которыми вы можете работать над своей собственной идеей самоактуализации.

Этот раздаточный материал включает дополнительную информацию об 11 основных установках, которые, по мнению Маслоу, привели к самоактуализации, и простое руководство «Восемь способов самореализации», которое поможет вам на вашем пути.

Я кратко описал эти восемь способов ниже:

  1. Испытайте все в полной мере. Живите настоящим моментом и позвольте ему поглотить вас.
  2. Жизнь включает в себя безопасность и риск: и то, и другое необходимо для роста. Примите и то, и другое.
  3. Позвольте проявиться вашей истинной сущности. Не поддавайтесь влиянию идей о том, что вы думаете или что другие думают, что вы «должны быть». Будьте верны себе.
  4. Всегда будьте честны с тем, что вам нужно, и берите на себя ответственность за эти нужды.
  5. Делайте то, что делает вас счастливым, даже если это непопулярно.
  6. Всегда работайте над тем, чтобы делать все, что в ваших силах, независимо от того, насколько они малы.
  7. Узнайте, что у вас хорошо получается, а что нет; быть в мире с обоими.
  8. Выяснение того, кто вы есть, что вам нравится, а что нет, что у вас хорошо и плохо, что для вас, а что нет, поможет вам в достижении вашей жизненной миссии. Будьте открыты для уроков опыта и имейте смелость преодолевать трудности.

5 Рекомендуемые книги

В этой статье мы только начали касаться самоактуализации, методов и терапевтических идей о том, как ее использовать, а также ее богатой истории в рамках гуманистической психологии.

Если вы хотите глубже изучить эту тему, вот пять книг, с которых я настоятельно рекомендую вам начать:

  1. Невроз и рост человека: борьба за самореализацию Карен Хорни (Amazon)
  2. Я: Руководство по самоактуализации Коул Фельдман (Amazon)
  3. Самоактуализация: как овладеть искусством обновления разума, избавившись от ненужных вещей и прибраться, чтобы стать лучше, для долгосрочного выполнения Дин Кови (Amazon)
  4. Манифест мотивации: 9 заявлений о своей личной власти Брендана Берчарда (Amazon)
  5. Теория человеческой мотивации Авраам Маслоу (Amazon)

10 цитат по теме

Знание того, с чего начать идею самореализации для себя, может показаться сложной задачей, особенно если вы задумывались над этим задолго до этого.

Чтение вдохновляющих цитат может быть отличным способом лучше понять, что может означать концепция, и мотивировать ваше мышление и идеи:

Позвольте себе увлечься сильнейшим притяжением того, что вы действительно любите.

Руми

Есть что-то инфантильное в предположении, что кто-то другой несет ответственность за то, чтобы придать вашей жизни смысл и смысл. По-настоящему взрослое мнение, напротив, состоит в том, что наша жизнь столь же значима, полна и прекрасна, насколько мы сами решаем ее сделать.

Ричард Докинз

Чтобы быть счастливыми, мы не должны слишком беспокоиться о других.

Альбер Камю

Если бы твоя вечность кончилась завтра, разве ты бы так потратил ее? Послушайте, правда ничего не гарантировано. Вы знаете это больше, чем кто-либо. Так что не бойся. Быть живым.

Сара Дессен

Каждый живой организм удовлетворен, если он следует правильным путем для своей собственной природы.

Марк Аврелий

Самоактуализация — вот в чем суть образованного существования. Для образованного класса жизнь — это одна долгая аспирантура. Когда они умирают, Бог встречает их у небесных врат, подсчитывает, сколько областей самовыражения они освоили, а затем вручает им божественный диплом и впускает их.

Дэвид Брукс

Самопреобразование начинается с периода самоанализа. Вопросы приводят к большему количеству вопросов, недоумение ведет к новым открытиям, а рост личного осознания ведет к изменению образа жизни человека.Целенаправленное изменение себя начинается только с пересмотра внутренних функций нашего ума. Обновленные внутренние функции в конечном итоге меняют то, как мы смотрим на нашу внешнюю среду.

Килрой Дж. Олдстер

Радикальные акты самопреобразования не происходят спонтанно, значимые изменения требуют определенного и осознанного акта воли.

Килрой Дж. Олдстер

Центральный внутренний конфликт — это конфликт между конструктивными силами настоящего «я» и препятствующими силами системы гордости, между здоровым ростом и стремлением доказать на самом деле совершенство идеализированного «я».

Карен Хорни

Жизнь — это постоянный процесс выбора между безопасностью (из-за страха и потребности в защите) и риском (ради прогресса и роста). Делайте выбор роста десять раз в день.

Абрахам Маслоу

Сообщение о возвращении домой

Надеюсь, после прочтения этой статьи вы лучше понимаете концепцию самоактуализации и то, как ее можно использовать в терапии для поддержки развития клиента.

Если есть одна вещь, которую я хотел бы, чтобы вы вынесли из прочтения, это то, что самореализация не является конечной целью.Это процесс, путешествие и то, над чем вы должны постоянно стремиться работать на протяжении всей своей жизни. Как люди, мы не одномерны; мы пройдем через множество различных итераций самих себя и того, что помогает нам чувствовать себя удовлетворенными на протяжении всей жизни.

Убедившись, что у вас есть время, чтобы поразмышлять и подумать о ваших потребностях и о том, как вы можете проактивно вести себя и искать способы их удовлетворения, вы уже будете делать устойчивый прогресс в том, что самоактуализация может означать для вас. .

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте бесплатно скачать наши три упражнения на сострадание к себе.

Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс «Наука самоприятия ©» представляет собой инновационный комплексный шаблон обучения для практиков, который содержит все материалы, которые вам понадобятся, чтобы помочь вашим клиентам принять себя, относиться к себе с большим состраданием и воспринимать себя как достойные личности.

  • Джонс А. и Крэндалл Р. (1986).Проверка краткого индекса самоактуализации. Бюллетень личности и социальной психологии, 12.
  • Маслоу, А. Х. (1943). Теория мотивации человека. Психологическое обозрение, 50.
  • Merriam Webster Определение «самоактуализации». Получено с: https://www.merriam-webster.com/dictionary/self-actualize
  • .
  • Новый Оксфордский американский словарь Определение «самореализации». Получено с: https://www.lexico.com/en/definition/self-actualization
  • .
  • Роджерс, К.(1951). Клиентоцентрированная терапия: ее текущая практика, значения и теория. Лондон: Констебль.
  • Роджерс, К. (1963). Концепция полноценного человека. Психотерапия, 1.
  • Селигман, Л. (2006). Теории консультирования и психотерапии: системы, стратегии и навыки. (2-е изд.). Верхняя Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Pearson Education, Ltd.
  • Шостром Э. Л. (1964). Инвентарь для измерения самоактуализации. Образовательные и психологические измерения, 24.
  • Тай, Л. и Динер, Э. (2011). Потребности и субъективное благополучие во всем мире. Журнал личности и социальной психологии, вып. 101, нет. 2.
  • Винни, К. (2018). Понимание теории самореализации Маслоу. Получено с: https://www.oughttco.com/maslow-theory-self-actualization-4169662
  • .
  • Вахба, М. А. и Бридуэлл, Л. Г. (1976). Пересмотр Маслоу: Обзор исследований теории иерархии потребностей. Организационное поведение и деятельность человека, т.15.

Что такое психология личности? — Изучите психологию

(последнее обновление: 1 октября 2021 г.)

Психология личности — это раздел психологии, который фокусируется на понимании различных аспектов человеческой личности.

Область психологии личности стремится понять, что вызывает различные черты личности. Он также помогает понять, диагностировать и лечить проблемы личности, известные как расстройства личности.

Что такое личность?

Личность определяется как характерный образец поведения, чувств, мыслей и отношений, который влияет на то, как мы взаимодействуем с окружающим миром.Некоторые из этих вещей являются врожденными, а на другие влияют такие факторы, как воспитание и окружающая среда.

Проще говоря, ваша личность — это то, что делает вас вами .

Ваша личность играет роль во всех аспектах вашей жизни, от того, как вы проводите время до того, как вы относитесь к другим людям. Узнать больше о своей личности может быть полезным способом повысить самосознание.

Почему важна психология личности?

Психология личности помогает людям лучше понять факторы, которые играют роль в личности.Это также позволяет нам больше узнать о том, как определенные личностные характеристики влияют на поведение.

Например, некоторые черты характера связаны с более высоким уровнем счастья и благополучия. Некоторые черты характера связаны с большей продолжительностью жизни, а другие — с повышенным риском заболеваний.

По данным Американской психологической ассоциации, изучение личности сосредоточено на двух основных областях.

  • Первый включает изучение того, как люди различаются по различным личностным характеристикам.
  • Вторая направлена ​​на понимание того, как множество различных аспектов личности функционируют вместе, создавая единое целое.

Психология личности также помогает специалистам в области психического здоровья понять расстройства, связанные с личностью, такие как пограничное расстройство личности и нарциссическое расстройство личности.

Теории личности

Некоторые из самых известных теорий в психологии посвящены пониманию и объяснению того, как развивается личность.

Психосексуальная теория

Зигмунд Фрейд предположил, что личность развивается через серию из пяти психосексуальных стадий. На каждом этапе энергия Ид — первичной, инстинктивной части личности — фокусируется на определенной области тела.

Фрейд считал, что переживания в раннем детстве играют ключевую роль в формировании личности, и считал, что личность в значительной степени полностью устанавливается к пяти годам.

Психосоциальная теория

Эрик Эриксон был теоретиком, который предположил, что личность развивается через серию из восьми психосоциальных стадий.На каждом этапе люди сталкиваются с конфликтом развития, который играет роль в развитии психологических добродетелей. Успешное прохождение этих этапов и конфликтов приводит к формированию здоровой личности.

В то время как теория Фрейда подчеркивает, что личность формируется в основном в раннем детстве, Эриксон утверждает, что личность человека продолжает развиваться на протяжении всей жизни.

Гуманистическая теория

Гуманистическая психология — это точка зрения, которая подчеркивает положительную сторону человеческой натуры.Одна гуманистическая теория, иерархия потребностей Маслоу, предполагает, что люди мотивированы достичь состояния самоактуализации, которое характеризуется последовательной, сплоченной личностью.

Карл Роджерс, еще один психолог-гуманист, считал, что когда восприятие человека и его идеальное я совпадают, это признак здоровой личности.

Теория черт

Теории черт личности предполагают, что личность состоит из ряда различных черт или широких предрасположенностей.Существовало несколько различных теорий черт, но одна из наиболее широко распространенных на сегодняшний день известна как теория большой пятерки.

Теория большой пятерки предполагает, что личность состоит из пяти широких измерений: уступчивость, добросовестность, экстраверсия, невротизм и открытость. Каждая из этих черт представляет собой континуум, поэтому вы можете быть либо высокими, либо низкими, либо где-то посередине по каждой характеристике.

Какой у вас тип личности?

Существует несколько различных способов измерения и оценки личности.Некоторые из этих измерений представляют собой тесты, инвентаризацию и оценку, которые могут использоваться для различных целей. Иногда эти тесты используются для оценки психологических расстройств или для проверки перед приемом на работу.

В других случаях эти списки используются, чтобы больше рассказать людям о том, что известно как их тип личности. Идея о типах личности популярна, но также несколько противоречива. Многие из этих типологий личности не имеют научной поддержки, в то время как другие слишком упрощены, чтобы полностью описать личность.

Некоторые из самых популярных типологий личности включают:

  • Индикатор типа Майерс-Бриггс (MBTI)
  • Эннеаграмма
  • Теория типа A и типа B
  • Сортировщик темперамента Кейрси

Тесты личности могут быть забавными и увлекательными. интересно, но вы должны проявлять осторожность и не относиться к своим результатам слишком серьезно. Большинство онлайн-тестов, с которыми вы сталкиваетесь, не являются формальными оценками, поэтому вам не следует использовать результаты для самодиагностики.

Расстройства личности

Психология личности также стремится понять расстройства личности.Эти расстройства личности создают проблемы в отношениях с другими, а также проблемы с мышлением и поведением.

Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM-5) распознает 10 различных расстройств личности:

  • Антисоциальное расстройство личности
  • Избегающее расстройство личности
  • Пограничное расстройство личности
  • Зависимое расстройство личности
  • Истерическое расстройство личности
  • Нарциссическое расстройство личности
  • Обсессивно-компульсивное расстройство личности
  • Параноидальное расстройство личности
  • Шизоидное расстройство личности
  • Шизотипическое расстройство личности

Лечение этих состояний различается в зависимости от конкретного диагноза, но может включать лекарства, психотерапию, психообразование и навыки обучение.

Национальный институт психического здоровья (NIHM) предполагает, что чуть более 9% взрослых в США ежегодно испытывают симптомы одного или нескольких расстройств личности.


Часто задаваемые вопросы

Каковы четыре типа личности?

Крупномасштабное исследование, опубликованное в 2018 году в журнале Nature Human Behavior , обнаружило доказательства того, что существует по крайней мере четыре основных типа личности, которые основаны на том, насколько они проявляют пять основных черт.

Этими четырьмя типами личности являются:

  • Средний : Достаточно сознательный и приятный, с высоким уровнем экстраверсии и невротизма и низкой открытостью.
  • Зарезервировано : Среднее по большинству областей, но с низким уровнем открытости и невротизма.
  • Эгоцентричный : Высокая экстраверсия и низкая открытость, покладистость и добросовестность.
  • Образец для подражания : Высокая экстраверсия, добросовестность и покладистость, но мало невротизма.

Какой тип личности самый редкий?

Из 16 типов личности MBTI тип INFJ считается самым редким: только 1,5% населения имеет этот тип. INFJ, что означает интровертный, интуитивный, чувствующий и сенсорный, вдумчивый и имеет тенденцию искать смысл в жизни. Их также называют творческими, чувствительными и глубоко сострадательными.


Источники:

Американская психологическая ассоциация. Личность.

Файковска М, Крейтлер С.Статус концепции черт в современной психологии личности: остаются ли старые вопросы злободневными ?. Дж Перс . 2018; 86 (1): 5-11. Doi: 10.1111 / jopy.12335

Национальный институт психического здоровья. Расстройства личности.

Gerlach M, Farb B, Revelle W, Nunes Amaral LA. Надежный подход, основанный на данных, определяет четыре типа личности в четырех больших наборах данных. Нейт Хум Поведение . 2018; 2 (10): 735-742. DOI: 10.1038 / s41562-018-0419-z

16 личностей.Личность адвоката: INFJ-A / INFJ-T.

Как диагностируется антисоциальное расстройство личности (ASPD)

Критерии антисоциального расстройства личности в самом последнем издании DSM-5 более сложны и содержат нюансы. Он также отменяет требование доказательства расстройства поведения до достижения 15-летнего возраста. DSM-5 определяет человека с антисоциальным расстройством личности как человека не моложе 18 лет, который соответствует пяти другим критериям:

1. Плохое индивидуальное и межличностное функционирование

у человека должны быть проблемы с тем, как он функционирует как личность и как он взаимодействует с другими людьми.

Чтобы показать плохое функционирование как личность, они могут быть эгоцентричными и основывать свою самооценку на личной выгоде, силе или удовольствии. Или они ставят цели, исходя из того, насколько хорошо они будут себя чувствовать, не обращая внимания на их влияние на других. У них нет внутренней мотивации следовать социальным правилам, законам или культурной этике.

Человек соответствует критериям плохого межличностного взаимодействия, демонстрируя отсутствие сочувствия или близости с другими. Они демонстрируют отсутствие сочувствия, не проявляя заботы о чувствах, потребностях или страданиях других, и им не хватает раскаяния после того, как они причинили боль кому-то другому.

Или их дефицит близости делает их неспособными развивать близкие отношения с другими. Вместо этого они манипулируют, эксплуатируют или контролируют других для личной выгоды, лгая, запугивая других и заставляя других делать то, что они хотят.

2. Антагонизм и расторможенность

Чтобы соответствовать второму критерию, человек должен иметь две специфические черты личности: антагонизм и расторможенность.

Они демонстрируют антагонизм, манипулируя, лживыми, бессердечными и враждебными по отношению к другим.Их манипулятивность может включать использование своего обаяния или остроумия, чтобы соблазнять или контролировать других для достижения какой-то цели для себя.

Лживость проявляется в частой лжи другим или преувеличении о себе. Они могут выдумывать, например, рассказывая предположительно правдивую историю.

Бессердечие означает отсутствие заботы о чувствах или проблемах других и отсутствие чувства вины или угрызений совести, если их действия причиняют кому-то вред. Они могут быть агрессивными или даже садистскими, получать удовольствие от боли других людей.

Враждебность — это частая злость или раздражительность и стремление отомстить даже за незначительные оскорбления или случайный вред от других.

Человек с антисоциальным расстройством личности демонстрирует расторможенность через безответственность, импульсивность и склонность к риску. Они могут нарушать обещания или не выполнять финансовые, трудовые, личные или социальные обязательства, и они не испытывают угрызений совести из-за этих действий.

Они действуют спонтанно, не задумываясь и не заботясь о возможных последствиях своих действий или не имея плана действий по устранению этих последствий.

Они занимаются опасной деятельностью, которая может нанести вред себе или другим, но не беспокоится о возможных последствиях. Они могут делать это от скуки, чтобы доказать, что они способны на что-то особенно рискованное, или потому, что они отрицают свои ограничения.

В дополнение к двум критериям выше, человек должен соответствовать всем трем из следующих критериев, чтобы получить диагноз антисоциального расстройства личности:

3. Последовательное поведение во времени и ситуациях

Их проблемы с личным и межличностным функционированием, описанные выше происходили на протяжении всей их жизни во всех ситуациях.Их проблемы не исчезают в определенные периоды или в определенных ситуациях.

4. Отсутствие другого психологического, социального или культурного объяснения

Их личностные проблемы и трудности в межличностных отношениях никак иначе не объясняются стадией их психологического развития или их социальной или культурной средой. Если бы для них было нормальным проявлять эти проблемы или характеристики в зависимости от их умственного развития или социальной или культурной ситуации, в которой они живут, они не соответствовали бы этому требованию.

5. Поведение, не вызванное злоупотреблением психоактивными веществами или медицинским расстройством

Их проблемы не являются результатом физического воздействия наркотиков, алкоголя или другого вещества, и они не являются результатом другого заболевания, например травмы головы или другого психическое расстройство.

Границы | Культура и пограничное расстройство личности в Индии

Введение

Культура понимается в контексте. Контекст относится к социальным и экологическим особенностям местного мира, в котором развиваются отдельные лица и группы.Эти особенности или конкретные элементы включают (1) субъективное восприятие, которое указывает на системы для интерпретации человеческих взаимодействий и опыта; (2) социальные структуры, которые ограничивают и допускают разнообразные возможности деятельности и доступа к ресурсам для отдельных лиц в конкретном обществе; (3) местная физическая среда, которая устанавливает стандарты взаимодействия группы с природными ресурсами и технологиями; а также (4) индивидуальные ситуации, которые варьируются от человека к человеку и с течением времени (Kirmayer and Ryder, 2016).Таким образом, культурный контекст предоставляет людям основу для формирования определенных моделей мышления, чувств и поведения в своих локальных мирах. Эти паттерны могут соответствовать контексту, указывающему на нормальные паттерны, или они могут быть несогласованными или противоречащими такому контексту, указывая на ненормальные паттерны мышления, чувств и поведения. Согласно Эшуну и Гурунгу (2009), культура содержит убеждения, принципы, стандарты, действия и символы, которые являются общественным опытом, приобретенным экологическим путем.Молейро (2018) далее заявил, что эти культурные контексты формируют порог бедствия, диапазон и формы выражения бедствия, которые являются приемлемыми и адаптивными в этом контексте.

Культурная или контекстная информация включает понимание человеком ситуации, когда она применяется в процессе диагностики любых психических расстройств. Эта ситуация либо считается патологической другими в локальном мире человека, либо считается нормальной. Если это считается патологическим, необходимо оценить дополнительные элементы, такие как контекстная информация.Эти элементы включают предполагаемый уровень серьезности патологических симптомов, зависимость симптомов от конкретной ситуации и взаимосвязь между устойчивостью распространения и доступностью или отсутствием поддержки и вмешательств, способствующих возникновению этих симптомов. Таким образом, культурные или контекстные элементы максимизируют достоверность и полезность диагноза. Раньше психические расстройства упорно сводили к спискам симптомов без учета какой-либо контекстной информации.Эта исключительная зависимость от клинических симптомов как основного определения психических расстройств и их ограничений подчеркивает важность включения культурных и контекстуальных факторов в Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам — 5, , издание (DSM-5, Американская психиатрическая ассоциация). , 2013). В настоящее время DSM-5 включает Подгруппу по вопросам культуры, которая рекомендует важность концепций культуры в нескольких разделах руководства. Была представлена ​​вводная глава, посвященная культурным аспектам психиатрической диагностики, включающая концептуальное введение, пересмотренный план формулирования культурных особенностей, интервью, посвященное культурным формулировкам, и глоссарий культурных концепций дистресса, а также описание культурных проблем при каждом расстройстве.Это подчеркивает важность понимания каждого расстройства в рамках культуры.

Культура и развитие личности (нормальное или ненормальное)

Контекстная информация имеет решающее значение для понимания развития личности. По данным First et al. (1997), цитируется из DSM-IV: «Черты личности — это устойчивые модели восприятия, отношения и размышления об окружающей среде и самом себе. Они выставляются в различных важных социальных и личных контекстах.Когда эти черты в значительной степени дезадаптируются и вызывают серьезные функциональные нарушения или субъективный дистресс, они составляют расстройство личности (PD) »(Американская психиатрическая ассоциация, 2000, стр. 686). БП часто проявляются в раннем взрослом возрасте. Диагноз БП и определение «нормальной личности» составляют культурную и социальную конструкцию. Культура определяет личность, направляет ориентацию человека на личность социальной группы и определяет, как нормальная личность строится и выражает себя в социальном мире.Это означает, что разница между нормальной и ненормальной личностью зависит от культурного контекста, который определяет фон, на котором развивается личность человека. Концепция и определение PD, как они даны в DSM, основаны на западных представлениях об индивидуумах как «уникальных и независимо функционирующих». Таким образом, применение этого понятия к людям из культур, имеющих разные определения своего нормального функционирования, вызывает сомнения.

Актуальность поведения, которое считается девиантным, может быть связана с тем, рассматривается ли действие как угроза преобладающему социальному порядку (Cohen, 1972).Социально приемлемое и приемлемое поведение меняется со временем и между культурами. Янг (1990) представил взгляды на социально девиантные и социально приемлемые формы поведения, названные культурным империализмом . По его словам, культурный империализм — это социальный процесс, посредством которого ценности, опыт и культура доминирующей группы рассматриваются как универсальная норма, в то время как группы или отдельные лица, которые отличаются от этой группы, рассматриваются как неполноценные, девиантные или неадекватные.

Формулировки взаимодействия ненормального поведения и культуры также обсуждались Танака-Мацуми и Драгунсом (1997).Они подчеркнули контекстуальный анализ психопатологии и связи между основными измерениями культурно дифференцирующего поведения (такими как измерение индивидуализма-коллективизма и аспект самоориентации взаимозависимого независимого я) и способами выражения психопатологии. По их словам, культура влияет на то, как люди проявляют симптомы, сообщают о своих симптомах, справляются с психологическими проблемами и на их готовность обращаться за лечением. Культура влияет на психическое здоровье разными способами (Castillo, 1997), включая (а) то, как человек переживает и выражает свою болезнь и связанные с ней симптомы в контексте культурных норм, и (б) как выраженные симптомы интерпретируются, диагностируются. и лечили.Этот взгляд на культуру и психопатологию также подчеркивается Gone и Kirmayer (2010), которые утверждали, что контекстное формирование психопатологии осуществляется путем определения различных источников страдания, которые лежат в локальном мире человека или в его / ее культурной идентичности. По их мнению, различные формы психопатологии в разной степени зависят от социального контекста, их форма, содержание и «естественная история». Эти формы включают культурно опосредованные способы понимания и интерпретации страданий человека.Исследователи определили роль множественных коллективных влияний, которые формируют личность человека или его / ее локальный мир (например, Crenshaw, 1991; Iyer et al., 2008). Происхождение таких влияний концептуализируется в интерсекциональной перспективе и включает национальность, миграционный статус, расовое и / или этническое происхождение, язык, религию, духовность, моральные традиции, возраст, гендерную идентичность, сексуальную ориентацию, социально-экономический и образовательный класс и функциональный статус. . Голд и Голд (2014) также определили еще несколько детерминант психопатологии, укоренившихся в культуре.К ним относятся урбанизация, вынужденная миграция, изменение климата, войны, политическое насилие, новые информационные технологии и социальные сети, порождающие новые формы идентичности. Хассим и Вагнер (2013) конкретно определили, как культура и религия как социально-контекстные детерминанты психопатологии определяют приемлемость аффекта, познания и соучастия (см. Lohani et al., 2013). Дейн и Диккенс (1997) привели пример мусульманского взгляда на самоубийство, которое запрещено в исламе, но почитается в некоторых японских общинах.Культурные и социально-контекстные факторы, такие как стресс меньшинства, дискриминация и подверженность межличностному насилию, влияют на развитие клинически значимого дистресса и инвалидности.

Культурные релятивисты и исследователи эмиссии не поддерживали применимость западных диагностических критериев к другим культурам (Hinton and Kleinman, 1993). Имеются данные о межкультурных различиях в диагностической практике, которые влияют на постановку диагноза, выбор лечения и общение с пациентами (Westermeyer, 1987).Mezzich et al. (1999) определили влияние культуры на психиатрическую оценку и диагностику по крайней мере пятью способами: —

(1) Культура формирует и направляет содержание, значение, конфигурацию и феноменологию симптомов.

(2) Этнопсихиатрические диагностические обоснования, а также практики группирования симптомов в паттерны, включая общие культурно-зависимые синдромы, встречающиеся в обществах по всему миру.

(3) Культура представляет собой матрицу межличностной ситуации диагностического интервью.

(4) Поскольку клинические встречи часто носят межкультурный характер, динамика межкультурной работы имеет решающее значение для понимания и уточнения диагностических категорий и практик.

(5) Культура дает общие представления о диагностических системах, которые обычно становятся продуктом своего времени и обстоятельств.

DSM-IV (Американская психиатрическая ассоциация, 1994) была первым признанием влияния культуры на психиатрический диагноз (Christensen, 2001).Само определение PD в DSM-IV-TR (Американская психиатрическая ассоциация, 2000; стр. 686) подчеркивает, что «PD — это устойчивый паттерн внутреннего опыта и поведения, который заметно отклоняется от ожиданий культуры человека». Несмотря на важность культуры, большая часть теории и исследований PD сильно недооценивает или даже игнорирует влияние социальной организации и культуры. Согласно Льюису-Фернандесу и Кляйнману (1994), личность и психопатология принимают форму в отдельных локальных мирах, где они конструируются другими людьми и всем сообществом и его институтами.Представления и концепции дистресса коренных народов считаются основополагающими для понимания культурного контекста болезни (Angel and Thoits, 1987). Согласно Calliess et al. (2008), степень влияния культурного контекста на PD неизвестна. Циммерман (2015) продемонстрировал, что пограничное расстройство личности (ПРЛ) считается недостаточно изученным расстройством по сравнению с другими психическими заболеваниями. Обзор влияния культуры на функционирование личности и психопатологию подчеркивает важность культуры в развитии различных психологических расстройств.Поскольку ПРЛ менее изучена в отношении ее развития и проявления, хотя она имеет все большую распространенность, становится важным понять расстройство через призму культуры.

Для изучения влияния культуры и психопатологии, а затем конкретных психических расстройств, таких как ПРЛ, был проведен тщательный поиск литературы по темам культуры, психопатологии, психических заболеваний, культурных влияний на развитие личности, развития аномальной личности, дисфункциональной личности, личности. расстройства и культура, расстройства личности в восточной и западной культурах, культурные различия в БП, Типы БП под влиянием культуры, БЛД и культура, БЛД в Индии и индийский контекст и исследования БЛД.Многие ссылки также были найдены в полезных ресурсах. Поиск по этим темам проводился отдельно и в сочетании с другими темами. Было найдено около 800 исследований, и только 300 оказались полезными при цитировании исследований и формировании общей точки зрения или взгляда на текущее исследование.

Культура и ПРЛ: особенности культуры и социальных норм, влияющих на ПРЛ

По данным Ronningstam et al. (2018), каждая культура имеет определенную историю, ценности и обычаи, которые могут влиять на человека, семью или группу таким образом, что это влияет на функционирование личности.Патология личности отражается в нарушении этих культурных или социальных норм. Следовательно, при диагностике и лечении БП следует рассматривать человека в контексте его / ее культуры. Культурные нормы и контекст явно влияют на проблемы личности, такие как нарушение регуляции эмоций и межличностная гиперчувствительность, которые являются основными характеристиками пограничного расстройства личности (ПРЛ), наиболее распространенного типа ПР. ПРЛ является одним из наиболее распространенных и широко изученных из всех ПР, описанных в DSM-IV (Американская психиатрическая ассоциация, 1994).Пациенты с этим расстройством испытывают трудности и нарушения в повседневной жизни. Они страдают от дисфункциональных паттернов личности, вызывающих серьезные страдания как у них самих, так и у их близких. Некоторые исследования показали, что ПРЛ является прекрасным примером множества взаимодействий между культурой и психопатологией (Alarcon and Foulks, 1995; Hughes and Wintrob, 1995).

В случае ПРЛ DSM-IV не учитывает влияние неверно воспринимаемой аккультурации, пассивности, суицидального поведения, идентичности, проблем адаптации и религиозных традиций на представление людей, похожих на ПРЛ (Paris, 1991; Alarcon, 1996). ).В то время как в DSM-5, Культурное Формулирующее Интервью (CFI) подчеркивает, как аспекты индивидуального прошлого, опыта развития и социальных контекстов могут влиять на их точку зрения на психическое состояние, например, культурное определение проблемы приводит пациента к обращаться за лечением или не обращаться за ним. Культурное восприятие причины проблемы, контекста и доступной поддержки также может влиять на мотивацию к лечению (DSM-5, стр. 750–754). Многие исследователи подчеркивают, что религия, духовность или моральные стандарты являются аспектами культуры, которые могут влиять на психопатологию (например,г., Креншоу, 1991; Дейн и Диккенс, 1997; Айер и др., 2008; Хассим и Вагнер, 2013). Хотя в случае с ПРЛ оно играет менее значительную роль. Как продемонстрировали Hafizi et al. (2014), религиозность и религиозность отрицательно коррелируют с пограничными чертами (такими как гнев, нестабильное настроение, чувство пустоты и самоповреждающее поведение). Следовательно, важно изучить различные социально-контекстные детерминанты, которые могут влиять на развитие ПРЛ. Индийский культурный контекст использовался, чтобы проиллюстрировать важность этих социально-контекстных детерминант.

Социальные нормы и межличностное взаимодействие

В оси II DSM PD определяются на основе того, как индивид рассматривает, отклоняется ли чья-то личность от общих социальных норм и характеристик. Фоулкс (1996) подчеркивал, что «культурно относительное упражнение» навешивания ярлыков обычно отклоняется от «нормальной личности» в отношении конкретных ценностей, идей, мировоззрения, ресурсов, размера сообщества и социальных структур. Пример этого относительного в культурном отношении упражнения навешивания ярлыков можно увидеть в азиатской и западной культурах.Азиаты придают большее значение взаимозависимости между межличностными отношениями, тогда как западные культуры делают упор на разделение и независимость. Иллюстрацию нормального и психопатологического межличностного функционирования можно увидеть в индийских семейных условиях, особенно в расширенных или больших семьях, где частые ссоры и ссоры между их членами считаются нормой, тогда как такие выражения могут рассматриваться как симптом ПРЛ в западных странах. Терапевт. Члены семьи продолжают жить друг с другом, несмотря на бурные отношения, поэтому страх быть оставленным не является распространенной чертой в восточных культурах, таких как Индия.В межличностном контексте пациенты с ПРЛ пытаются контролировать своих близких или заручиться их поддержкой, демонстрируя манипуляции, запугивание и издевательства. Согласно Гундерсону (1984), манипуляция включает соматические жалобы, провокационные действия, вводящие в заблуждение сообщения и саморазрушительные действия. Следовательно, контекст может спровоцировать подобные манипулятивные действия. Эти действия воспринимаются как нормальные, если только они не причиняют вред отдельному человеку или другим значимым лицам. Индийская семейная структура более терпима к подобным манипулятивным действиям, чем западные страны.Таким образом, контекст питает или скрывает определенные манипулятивные действия и не считает его отклоняющимся, если только он не нарушает другие важные области функционирования, кроме межличностного. Следовательно, манипуляция отношениями является общей чертой, а не страхом быть брошенным и бурными отношениями, которые рассматриваются как патологические, если они нарушают важные области функционирования. Исследователи обнаружили, что семья является важным ресурсом для решения проблем психического здоровья, но ее роль в управлении любым психическим заболеванием минимальна (Chadda and Deb, 2013).Они также подчеркнули, что семья может быть источником проблем или поддержки для человека. Согласно Джонсону (1995), семьи служат в качестве агентов для передачи культурных ценностей своим членам. Эти взгляды на индийские семьи подчеркивают тот факт, что семья обеспечивает контекст для развития черт ПРЛ, питает и поощряет девиантные манипулятивные и импульсивные действия, а также защищает некоторые другие черты, такие как страх быть брошенным и бурные отношения. Таким образом, при оценке межличностных особенностей ПРЛ важно смотреть на семейные ценности и функционирование.

На межличностное функционирование также влияет тип отношений с членами его / ее семьи. Синха и Шаран (2007) продемонстрировали, что ранний отказ от привязанности или небезопасная привязанность к авторитетным фигурам приводит к развитию другой черты ПРЛ, такой как нетерпимость к одиночеству и зависимость от других. Meyer et al., 2001 далее объясняют, что люди с ПРЛ обычно испытывают «амбивалентные и беспорядочные чувства в близких отношениях», поскольку они боятся потери фигуры привязанности, а также стремятся к зависимости.Здесь потеря фигуры привязанности не вызывает опасений быть брошенным; вместо этого он подчеркивает зависимость. Это приводит к разделительной реакции пациентов с ПРЛ в их межличностных отношениях.

Эмоции в культурном контексте

Люди с ПРЛ часто сочетаются с другими расстройствами настроения / аффективными расстройствами (Klein, 1977; Gunderson, 1984; Stone, 1986; Johnson, 1991; Judd and McGlashan, 2003). Выражение сильных чувств культурно не поощряется, поэтому психосоматически они обычно выражаются в виде головных болей, проблем с желудком и т. Д.(Лю и др., 2004). Чувства обиды, вины, ненависти к себе, безнадежности, беспомощности и отсутствия любви связаны с особенностями ПРЛ всякий раз, когда возникает межличностный кризис. Следовательно, эти сильные чувства приводят к сильной потребности в эмоциональной поддержке и заботе, чтобы удовлетворить свои потребности в любви. Динамичные социальные и семейные системы обеспечивают эмоциональную поддержку и заботу. Если этой системе не хватает поддержки, эти чувства остаются неудовлетворенными и приводят к эмоциональному кризису или срыву, что приводит к переживанию черт ПРЛ.С другой стороны, эта система может подавлять или облегчать явное выражение таких сильных чувств, указывающих на ПРЛ. Следовательно, защитная социальная система и культурные факторы помогают в переживании и явном выражении эмоций, которые могут быть достаточно сильными, чтобы поставить диагноз ПРЛ.

Самость и культура

Психологические понятия, такие как самооценка и самооценка, должны быть приняты во внимание, поскольку они находятся под сильным влиянием культурных сил. На ментальное представление о себе влияет окружение, в котором человек растет и взаимодействует с ним.Согласно Маркусу и Китаяме (1991), люди обладают разным самосознанием в отношении того, как оно связано со значимыми другими людьми в разных культурах. Lalonde et al. (2004) подчеркнули, что азиаты склонны развивать взаимозависимое «я», которое представляет собой более подвижный и гибкий взгляд, связанный с другими. Cheung (1998) заявил, что самость в восточных культурах включает в себя межличностные конструкции, тем самым влияя на идентичность, которую невозможно отделить от других значимых. Развитие личности происходит в социальном контексте; таким образом, культура и социальные структуры влияют на формирование идентичности и ее распространение.Опять же, роль семьи в преодолении ценностей самоощущения и идентичности минимальна, или идентичность индивида взаимозависима от значимых других и обычно изучается в контексте межличностных отношений.

Культурные различия в BPD

БЛД встречается во многих различных культурах по всему миру (Loranger et al., 1994). Многие исследования представляют исследования ПРЛ в их культурах. Поскольку в восточной и западной культурах ведется много споров, основное внимание в настоящем исследовании уделяется цитированию свидетельств из восточных культур.В настоящее время диагностическая распространенность ПРЛ в азиатских культурах низкая, и существует мало исследований феномена ПРЛ с участием азиатского населения, особенно в Индии. Примеры культурных вариаций можно увидеть в исследованиях Бейзера (1987), который подчеркивал, что крайности идеализации и обесценивания могут быть порождены культурами, в которых авторитетные фигуры почитаются без каких-либо сомнений. Диагноз ПРЛ в китайском психиатрическом сообществе утверждал, что некоторые критерии ПРЛ, такие как страх быть брошенным, неуместны в китайском культурном контексте, который оценивает коллективистскую идентичность и запутанные отношения (Ян, 1986; Китайское общество психиатрии, 2001). .В Индии метаанализ 13 психиатрических эпидемиологических исследований (n = 33 572) дал оценку распространенности органических психозов, алкогольной / наркотической зависимости, шизофрении, аффективных расстройств, невротических расстройств, умственной отсталости и эпилепсии без каких-либо данных о распространенности. ПД (Редди, Чандрасекхар, 1998). БП в Индии, по-видимому, менее изучено и недостаточно диагностировано. Это говорит о том, как влияние культуры может повлиять на развитие симптомов (Hwang et al., 2008), которые менее распространены или менее распространены в определенных культурах и влияют на течение многих проблем психического здоровья (Marsella and Yamada, 2010), в том числе PD (Ziegenbein et al., 2008). Таким образом, данная статья расширяет свое внимание на обзор исследований в индийском культурном контексте, в частности, на ПРЛ, его проявление, и, таким образом, делает выводы, основанные на обзоре, касающемся этой конкретной культуры. Хотя культурные влияния проявляются почти во всех состояниях психического здоровья, развитие психопатологической личности само по себе является культурным феноменом. Следовательно, необходимо изучить, как ПРЛ развивается в Индии, где семья является важным средством преодоления культурных ценностей.

Исследования ПРЛ в Индии

Исследования частичных разрядов — это растущая область в Индии, поскольку в 1990-е годы она была менее изучена, но количество исследований продолжало расти. Многие исследования были сосредоточены на изучении частичных разрядов в целом; однако очень немногие из них нацелены на конкретные подтипы БП, такие как ПРЛ. Более того, исследования ПРЛ в индийском контексте ограничены. Было представлено резюме исследования ПРЛ в Индии. Эти исследования использовали непоследовательные меры для выявления случаев ПРЛ, такие как истории болезни, критерии DSM, контрольный список симптомов или переведенные версии шкал, которые использовались в западных странах.Некоторые исследования выявили наличие ПРЛ, в то время как другие сообщили о минимальных исследованиях, указывающих на необходимость дополнительных исследований в этой растущей области. Например, обзор Latha et al. (1996) представили показатель распространенности БП, который составлял 12% без каких-либо случаев БЛД. Более ранние исследования, посвященные возникновению ПРЛ в Индии, редко давали важную информацию о распространенности этого расстройства. В одном из ранних исследований Пэрис (1996) использовал случай пациентки индийского происхождения, у которой развилось ПРЛ после иммиграции в Канаду.Автор развил гипотезу о том, что ПРЛ, по-видимому, очень чувствительно к социокультурному контексту, и утверждал, что факторы риска, лежащие в основе ПРЛ, существуют в развивающихся странах. Он также заявил, что некоторые традиционные культуры, такие как Индия, предоставляют защитные факторы, подавляющие явное проявление симптомов ПРЛ. Другие исследования в основном сосредоточены на изучении самоубийств и их коморбидности с БП, включая некоторые случаи, в которых сообщается о распространенности БЛД. Одно из таких исследований, проведенное Гуптой и Трзепач (1997), подчеркнуло характеристики покушающихся на самоубийство, которые передозировали яд и были помещены в больницу общего профиля.Этих людей сравнивали с теми, кто использовал другие методы, такие как недопущение передозировки, и с больными соматическими заболеваниями, имеющими только суицидальные мысли. Они сообщили, что все группы ранее обращались за психиатрической помощью. Каждая группа соответствовала диагнозам депрессии, расстройства адаптации и злоупотребления психоактивными веществами согласно DSM-III-R (Американская психиатрическая ассоциация, 1987), в то время как в группе передозировки было значительно больше пограничных черт и было больше пациентов-женщин.

Некоторые исследования ПРЛ в Индии начали сосредотачиваться на его связи с другими психологическими конструктами и его сравнении или сопутствующей патологии с этими расстройствами.Сообщений о ПРЛ из Индии по-прежнему было очень мало. Это привело к изучению небольшой выборки из очень узкого сегмента покушающихся на самоубийство, которые обратились в благотворительную больницу в городе. Позже было обнаружено, что из 75 попыток суицида у 13 (8 мужчин и 5 женщин) было ПРЛ. Этот отчет о ПРЛ в Индии подтверждает высокий уровень его распространенности и то, что он может быть недооценен в клинических условиях (Pinto et al., 2000). Однако в другом исследовании применение Международного экзамена на расстройство личности (IPDE) привело к появлению эмоционально нестабильной БП (импульсивного и пограничного типа) как наиболее распространенной БП (Sharan, 2001).Чандрасекаран и др. (2003) обнаружили, что среди 341 пациента, предпринявшего попытку самоубийства, БП была выявлена ​​только у 7%, из них 0,58% случаев БЛД, и все они страдали сопутствующим психическим заболеванием. Нат и др. (2008) стремились определить тип БП, обычно ассоциируемый с умышленным членовредительством. Выявлено, что наиболее распространенным расстройством было эмоционально нестабильное (как пограничного, так и импульсивного типа, 28,6%) у девушек молодого возраста.

В обзоре 13 исследований привязанности и ПРЛ наблюдалась сильная связь между небезопасными формами привязанности и ПРЛ (Agarwal et al., 2004). Эти пациенты сообщили об отсутствии прикрепленных фигурок; боялись потерять фигуры привязанности; они не использовали эти цифры и протестовали против разделения (Sinha and Sharan, 2007). Ааронсон и др. (2006) сообщили, что пациенты с ПРЛ с большей вероятностью будут демонстрировать (колебаться между) гневную отмену и компульсивное обращение за помощью (что является формой закрепления привязанности). В исследовании Belhekar и Padhye (2009) изучалась взаимосвязь ПРЛ с аффективной нестабильностью и невротизмом пятифакторной модели и обнаружена аффективная нестабильность как основной компонент ПРЛ.

Более новые исследования Gupta и Mattoo (2012) определили распространенность БП среди психиатрических амбулаторных пациентов и сообщили, что такая частота была очень низкой по сравнению с исследовательской литературой. Выборка имела распространенность БП 1,07% и включала больше студентов или безработных одиноких молодых людей. Пограничные и тревожно-избегающие ПД были наиболее распространенными. Пограничная группа была моложе (средний возраст 24,44 года), в ней было больше женщин (60%), домохозяек (28%) и было больше пациентов с более низким уровнем дохода (80%).Другое исследование Митры и Мукерджи (2013) изучило, подпадают ли биполярное аффективное расстройство и ПРЛ в один и тот же спектр или они представляют собой разные категории. Признаки незрелости и нестабильности были общими как для биполярного аффективного расстройства, так и для ПРЛ. Были изучены вероятные пути развития психопатологии при этих двух расстройствах.

Sarkar et al. (2016) обнаружили связь между БП и другими сопутствующими психическими заболеваниями, часто встречающимися при тяжелых формах акне. У многих пациентов эмоциональный стресс и психологические проблемы, такие как социальные фобии, низкая самооценка или депрессия, могут возникать в результате угревой сыпи.Всего из 65 пациентов БП присутствовала у 29,2% пациентов. Диагностированными БП были обсессивно-компульсивное расстройство личности ( n = 9, 13,8%), тревожное (избегающее) расстройство личности ( n = 6, 9,2%) и БЛД ( n = 2, 3%). смешанный ПД ( n = 2,3%). Все пациенты с БП имели значительную сопутствующую психическую патологию, такую ​​как тревожные и депрессивные расстройства.

Были также проведены тематические исследования ПРЛ для более глубокого понимания проявления симптоматики.Дуггал и Фишер (2002) представили случай повторяющегося нанесения татуировок, своего рода самоуничтожающего поведения, описанного у пациента с ПРЛ с сопутствующим обсессивно-компульсивным расстройством (ОКР). Татуировка рассматривалась как акт членовредительства, характерный для ПРЛ. Примечательно, что татуировка изначально представляла собой акт членовредительства, созвучный лежащей в основе PD. Самокалечение также обсуждалось в отчете о случае, представленном Маго (2011). В этом случае проявился агрессивный компонент, направленный против него самого, что, в частности, можно объяснить его низкой самооценкой и незащищенной структурой личности, особенно ПРЛ.В другом тематическом исследовании был представлен пациент с ПРЛ с трудностями в жизни и плохими условиями жизни и качеством жизни. Было предложено вмешательство для улучшения качества его жизни (Choudhary and Thapa, 2012). Еще в некоторых случаях сообщалось о клиническом профиле пациентов с ПРЛ с такими специфическими особенностями, как суицидальные наклонности, злоупотребление психоактивными веществами, нарушенные эмоции и трудности с контролем эмоций. Пациенту был предложен план вмешательства диалектической поведенческой терапии с такими чертами, который в конечном итоге бросил (Choudhary and Thapa, 2013).В исследовании Choudhary и Thapa (2014a, b) изучались особенности у пациентов с ПРЛ в 8 случаях ПРЛ. Был найден список характеристик, определяющих ПРЛ, а именно: злоупотребление психоактивными веществами, суицидальность, неуспеваемость, социальная дисфункция, зависимость от других и субъективные личные страдания. Полученные данные также показали, что были затронуты значительные области жизни пациентов. Клиническая популяция в Индии столкнулась с серьезной проблемой, о которой сообщалось в этом исследовании, — это отношение семьи, которое служило основным препятствием для обращения за терапией или профессиональной помощью.Нараянан и Рао (2018) также показали, что семья выступала как источником стресса и жестокого обращения, а также как поддержка. В другом случае, описанном в письме редактору, описывалась пациентка, страдающая зависимостью от WattsApp (популярного приложения для обмена сообщениями для смартфонов) и ПРЛ. Такие характеристики ПРЛ, как чувство пустоты, легкая скука и нестабильная самооценка, повышают предрасположенность к зависимости от WhatsApp, поскольку эти люди могут чаще использовать мобильный телефон, чтобы поддерживать связь с большим количеством людей (Faye et al., 2016). Имеются также данные о том, что зависимые интернет-пользователи высоко оценивают чувство одиночества, аффективные расстройства, низкую самооценку и импульсивное поведение, которые часто встречаются при ПРЛ (Beranuy et al., 2009). Этот случай означает, что зависимость от WhatsApp становится важной поведенческой зависимостью, имеющей негативные последствия, а ПРЛ является фактором риска развития зависимости от WhatsApp. Чоудхари и Тапа (2017) нашли характерный профиль для оценки эмоционального и когнитивного функционирования ПРЛ, используя тематическое исследование и исследование психического статуса 5 случаев ПРЛ.Прямое наблюдение и подробные клинические интервью с пациентами по характерным темам, таким как: —

1. Общий вид, который был подходящим, указывающий на мужчин как на унылых, грустных и замкнутых, а на женщин как на приподнятые. 2. Психомоторная активность и речь больных были замедленными, в отдельных случаях повышенными. 3. Эмоциональное состояние этих пациентов включало чувство гнева, обиды, скуки и депрессию. 4. Аффективное состояние несовместимо с идеей и содержанием мыслей этих пациентов.5. Суицидальные мысли были обычным явлением у всех пациентов. 6. Сенсорные и умственные способности пациентов показали, что их удаленная память была адекватной, недавняя память была нарушена, а непосредственная память была плохой. 7. Внимание и концентрация пациентов были плохими, а общая осведомленность была средней. 8. Способность пациентов к пониманию и суждению показала, что они осведомлены о существующей психической проблеме, и призвала к тому, чтобы их проблемы были разделены, услышаны и поняты другими.

В обзорном документе по индийским шкалам и инвентаризациям определено несколько критериев оценки различных аспектов человеческого поведения и личности (Venkatesan, 2010).В этой статье освещена адаптация в Индии нескольких мер по оценке личности, познания, социальных аспектов и диагностики психических заболеваний с очень небольшим количеством мер по выявлению конкретных психических расстройств.Такая попытка адаптации мер по выявлению ПРЛ была сделана на очень небольшой выборке пациентов с ПРЛ. пациенты Чоудхари (2017). В исследовании использовались три шкалы (MCMI-III Grossman Facet scale (Millon et al., 1994, 1997, Grossman and Del Rio, 2005), PAI-BOR (Morey, 1991) и MSI-BPD (Zanarini et al., 2003) были отобраны для культурной адаптации и проверки. Было обнаружено, что эти три шкалы эффективны при диагностике ПРЛ и могут надежно использоваться для диагностики ПРЛ в Индии, хотя ее обобщение сомнительно, поскольку размер выборки был мал для проверки.

Значение для исследования BPD

ПРЛ — это распространенное и весьма спорное психическое расстройство, при котором отсутствует консенсус в отношении оценки и диагностики. Диагностика, если она сделана неправильно, может привести к неэффективному лечению и причинить потенциальный вред пациентам.Растущая частота диагностирования ПРЛ в контексте Индии сосредоточена на все более новых исследованиях ПРЛ. Первоначально было обнаружено, что ПРЛ встречается примерно у 1-4% населения в целом (Crawford et al., 2005; Coid et al., 2006; Lenzenweger et al., 2007), и около 75% составляли женщины (Widiger and Weissman, 1991; Skodol et al., 2002). Но в недавнем исследовании Grant et al. (2008), распространенность ПРЛ в общей популяции выросла до 6%, хотя в разных странах она встречается с разными показателями распространенности, поэтому точный показатель остается спорным.Следовательно, общая популяция от 1,2% до 6%, по оценкам, соответствует диагностическим критериям ПРЛ, и эта когорта включает примерно 10-15% лиц, пользующихся амбулаторными психиатрическими услугами, и примерно 20% лиц, получающих стационарную психиатрическую помощь (Levy et al. ., 2006; Crowell et al., 2009).

Обзор индийских исследований утверждает, что в предыдущих исследованиях сообщалось о существовании ПРЛ в Индии с защитными факторами, подавляющими явное проявление его симптомов.После этого распространенность БП (в частности, ПРЛ) в основном определялась у лиц, пытающихся покончить жизнь самоубийством. Выявлена ​​высокая сопутствующая патология людей с умышленным членовредительством и ПРЛ. Распространенность ПРЛ изучалась в более новых исследованиях, в которых было обнаружено, что некоторые социокультурные факторы, такие как безработица, более молодой возраст, низкий социально-экономический статус и принадлежность к женщине, связаны с ПРЛ. Некоторые другие исследования были посвящены сопутствующей патологии ПРЛ с биполярным расстройством. Также была обнаружена связь между тяжелым акне и ПРЛ.Были проведены тематические исследования для более глубокого понимания представлений о расстройстве. Была показана повторяющаяся татуировка с проявлением ОКР и ПРЛ. Случаи ПРЛ были представлены с клиническим профилем ПРЛ, имеющим специфические особенности, такие как суицидальные наклонности, злоупотребление психоактивными веществами, нарушенные эмоции и трудности с контролем эмоций, проблемы в жизни, плохие условия жизни и более низкое качество жизни. Определенные характеристики ПРЛ наблюдались в тематических исследованиях пациентов, которые включали злоупотребление психоактивными веществами, суицидальность, неуспеваемость, социальную дисфункцию, зависимость от других и субъективный дистресс.Нарушения в таких областях, как интимные отношения и профессиональное функционирование, также были выявлены наряду с серьезной проблемой в функционировании семьи и их взглядах, которые не позволяли им обращаться за профессиональной помощью, а также в явном проявлении симптомов. В другом случае была обнаружена связь между такими симптомами ПРЛ, как пустота, скука и нестабильное представление о себе, и зависимостью от WhatsApp. Недавнее тематическое исследование выявило эмоциональное и когнитивное функционирование пациентов с ПРЛ. Экстремальные эмоции с перепадами настроения и умеренными когнитивными искажениями были обнаружены при ПРЛ.Тем не менее, синтез индийских исследований представляет определяющие характеристики, распространенность и коморбидность с попытками самоубийства, биполярным расстройством и ОКР, а также социально-культурными факторами риска. Пациенты с ПРЛ часто имеют сложную картину и регулярно диагностируются коморбидно по сравнению с другими диагностическими группами (Levy et al., 2006; Harned et al., 2008). Такая распространенность сопутствующих заболеваний затрудняет диагностику пациентов и, следовательно, их лечение. Эта информация о контексте также может быть использована для планирования лечения.Следовательно, эти выводы требуют разработки более конкретных инструментов с учетом информации, полученной в результате обобщения индийских исследований для оценки и дифференциальной диагностики ПРЛ.

Linehan (1993) сообщил, что примерно 75–80% пограничных пациентов пытаются покончить жизнь самоубийством или угрожают им, а у 8–10% это удается. Если пограничный пациент страдает депрессивным расстройством, риск суицида намного выше. Поэтому раннее выявление и соответствующие вмешательства имеют решающее значение.Пограничный диагноз закладывает основу для развития терапевтического альянса, предлагая пациентам развивающий и терапевтический контекст, который они будут воспринимать как значимый и подходящий. Эта информация о контексте также может быть использована для планирования лечения.

Поскольку характерные особенности и проявление симптомов ПРЛ анализировались только с помощью тематических исследований и небольшой выборки пациентов с ПРЛ, диагностические обобщения трудно сформулировать в контексте культуры.Сформулировать точный диагноз ПРЛ сложно, и, как сообщается, он имеет низкую надежность и валидность, что часто приводит к ошибочному диагнозу (Fiedler et al., 2004). Усилия по разработке диагностических мер также были недостаточными, потому что меры по выявлению ПРЛ были только адаптированы, а не разработаны и были проверены на крошечной выборке пациентов с ПРЛ. Следовательно, необходимы комплексные исследования в этой области. Глубинные интервью и анализ случаев пациентов с ПРЛ на больших выборках необходимы для достижения диагностической надежности, которая предоставит клиническую картину расстройства, а также будет полезна для понимания серьезности и сложности расстройства.

Исследования также показали, что структурированные интервью и анкеты не сильно коррелируют с согласованными диагнозами, сделанными с использованием доступных данных, собранных с течением времени клиницистами, потому что клиницисты имеют прямой доступ к данным других информаторов и очень хорошо знают пациентов (Pilkonis et al. , 1991, 1995; Skodol et al., 1991). Не существует единого метода, который бы лучше всего оценивал ПРЛ. Тем не менее, литература показала, что Клинический многоосевой опросник Millon-III (MCMI-III) и Миннесотский многофазный опросник-2 (MMPI-2) были наиболее широко используемыми инструментами для оценки PD в целом, хотя каждый инструмент не без ограничений и разногласий по поводу их достоверности со стороны других исследователей.Таким образом, многометодный подход к диагностике с использованием различных диагностических средств предпочтительнее одного метода.

Различные исследования показали, что ПРЛ встречается во многих культурах (например, Loranger et al., 1994) и что диагнозы DSM не должны использоваться повсеместно без учета культурных аспектов человека, поскольку культурный контекст играет значительную роль в формировании развитие личности человека. Культурный контекст часто определяет представление и проявления симптоматики.Культура обеспечивает основу для наших мыслей, убеждений и стилей поведения, характерных для конкретного общества. ПРЛ имеет множество особенностей, которые могут быть специфичными для индийского культурного контекста, поэтому необходимо изучить культурные проявления расстройства. Например, самость и идентичность являются основными чертами ПРЛ, которые не изучались в индийском контексте. В индийском контексте существует много споров о развитии самости и идентичности, но развитие патологической самости и идентичности, выраженное в ПРЛ, еще не изучено.Следовательно, заболевание следует исследовать всесторонне и подробно. Углубленные интервью и анализ случаев пациентов с ПРЛ предоставят клинический профиль расстройства и помогут понять сложные клинические особенности, которые составляют расстройство в рамках этой культурной основы.

Заключение

Эта статья представляет собой анализ того, как культура формирует нормальную и ненормальную личность в рамках контекста или культуры. Конкретный контекст влияет на модели мышления, чувств и поведения в локальном мире.В статье далее резюмируются значительные попытки исследований, проведенных в области культуры и развития психопатологии на Востоке, с упором на Индию. Также подчеркивается, как такие особенности ПРЛ, как межличностное взаимодействие, регулирование эмоций, самость и идентичность, могут быть поняты в разных культурах, особенно в индийском контексте. Симптоматология или проявление симптомов психических расстройств не проводились всесторонне, поэтому невозможно сформулировать диагностическую опору на культурально-специфические симптомы.Следовательно, важность культуры при описании психических расстройств была подчеркнута по мере того, как симптомы развиваются, проявляются и сохраняются в контексте человека. Было представлено краткое изложение основных попыток изучения наиболее распространенного типа психопатологии личности — пограничного расстройства личности. Отчет о таких исследованиях отражает необходимость всестороннего и подробного изучения расстройства с использованием культурной информации. Всесторонний анализ индийских исследований указывает направления дальнейших исследований ПРЛ.Диагностическое рассмотрение ПРЛ необходимо в Индии, поскольку это заболевание набирает популярность.

Авторские взносы

Все перечисленные авторы внесли существенный, прямой и интеллектуальный вклад в работу и одобрили ее к публикации.

Конфликт интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Список литературы

Ааронсон, К.Дж., Бендер, Д. С., Скодол, А. Э., и Гандерсон, Дж. Г. (2006). Сравнение стилей привязанности при пограничном расстройстве личности и обсессивно-компульсивном расстройстве личности. Психиатр. Q. 77, 69–80. DOI: 10.1007 / s11126-006-7962-x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Агарвал, Х. Р., Гандерсон, Дж., Холмс, Б. М., и Лайонс-Рут, К. (2004). Исследования привязанности у пограничных пациентов: обзор. Harv. Rev. Psychiatry 12, 94–104.DOI: 10.1080 / 106732204

218

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Аларкон, Р. Д. (1996). Расстройства личности и культуры в DSM — IV: критика. J. Personal. Disord. 10, 260–270. DOI: 10.1521 / pedi.1996.10.3.260

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Аларкон, Р. Д., Фоулкс, Э. Ф. (1995). Расстройства личности и культура: современные клинические взгляды (Часть A). Cul. Дайвер. Ment. Здоровье 1, 3–17.DOI: 10.1037 / 1099-9809.1.1.3

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Американская психиатрическая ассоциация (1987). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам , 3-е изд., Вашингтон, округ Колумбия: Американская психиатрическая ассоциация.

Google Scholar

Американская психиатрическая ассоциация (1994). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам , 4-е изд., Вашингтон, округ Колумбия: Американская психиатрическая ассоциация.

Google Scholar

Американская психиатрическая ассоциация (2000). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам , 4-е изд., Вашингтон, округ Колумбия: Американская психиатрическая ассоциация.

Google Scholar

Американская психиатрическая ассоциация (2013 г.). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам , 5-е изд., Вашингтон, округ Колумбия: Американская психиатрическая ассоциация.

Google Scholar

Белхекар В. М., Падхай А. А. (2009). Пограничная личность: исследование роли аффективной нестабильности и пятифакторной модели нейротизма. J. Psychol. Res. 53, 91–99.

Google Scholar

Берануй М., Оберст У., Карбонелл X. и Чамарро М. (2009). Проблемное использование Интернета и мобильных телефонов и клинические симптомы у студентов колледжей: роль эмоционального интеллекта. Comput. Гм. Behav. 25, 1182–1187. DOI: 10.1016 / j.chb.2009.03.001

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Calliess, I. T., Sieberer, M., Machleidt, W., and Ziegenbein, M. (2008). Расстройства личности в кросс-культурной перспективе: влияние культуры и миграции на диагностику и этиологические аспекты. Curr. Психиатр. Rev. 4, 39–47. DOI: 10.2174 / 157340008783743776

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кастильо, Р. Дж. (1997). Культура и психические заболевания: подход, ориентированный на клиента. Пасифик Гроув, Калифорния: Брукс / Коул.

Google Scholar

Чандрасекаран Р., Гнанасилан Дж., Сахаи А., Сваминатан Р. П. и Перме Б. (2003). Психиатрические и личностные расстройства у выживших после их первой попытки суицида. Индиан Дж.Психиатрия 45, 45–48.

Google Scholar

Cheung, F. M. (1998). «Межкультурная психопатология», в Комплексная клиническая психология, социокультурные и индивидуальные различия, , ред. А. Беллак и М. Херсен (Оксфорд: Elsevier Science), 35–51. DOI: 10.1016 / b0080-4270 (73) 00104-8

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чоудхари, С. (2017). Адаптация психометрических тестов для выявления пациентов с пограничным расстройством личности в Индии. J. Indian Acad. Прил. Psychol. 43, 1–6.

Google Scholar

Чоудхари, С., Тапа, К. (2012). Повышение качества жизни пациента с пограничным расстройством личности. J. Posit. Psychol. Выпуск 1, 46–54.

Google Scholar

Чоудхари, С., Тапа, К. (2013). Рекомендации по вмешательству пациенту с пограничным расстройством личности. Psychol. Stud. 58, 171–178. DOI: 10.1007 / s12646-013-0181-2

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чоудхари, С., и Thapa, K. (2014a). Пограничное расстройство личности: социокультурная перспектива. Междунар. J. Psychosoc. Res. 3, 12–19.

Google Scholar

Чоудхари, С., Тапа, К. (2014b). Клинический профиль пограничного расстройства личности в северной Индии. Psychol. Stud. 59, 374–382. DOI: 10.1007 / s12646-014-0236-z

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чоудхари, С., Тапа, К. (2017). Исследование психического статуса пограничного расстройства личности. J. Psychol. Clin. Психиатрия 8: 00476. DOI: 10.15406 / jpcpy.2017.08.00476

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кристенсен, М. (2001). Диагностические критерии в клинических условиях: DSM-IV и культурная компетентность. Am. Индийский Альск. Родное мышление. Health Res. 10, 52–66. DOI: 10.5820 / aian.1002.2001.52

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Коэн, С. (1972). Народные дьяволы и моральная паника: создание модов и рокеров. Лондон: MacGibbon & Kee.

Google Scholar

Коид, Дж., Янг, М., Тайрер, П., Робертс, А., и Ульрих, С. (2006). Распространенность и корреляты расстройства личности в Великобритании. Br. J. Psychiatry 188, 423–431. DOI: 10.1192 / bjp.188.5.423

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кроуфорд, Т. Н., Коэн, П., Джонсон, Дж. Г., Касен, С., Ферст, М. Б., Брук, Дж. И др. (2005). Расстройство личности с самооценкой у детей в выборке сообщества: конвергентная валидность и предполагаемая валидность в позднем подростковом и взрослом возрасте. J. Personal. Disord. 19, 30–52. DOI: 10.1521 / pedi.19.1.30.62179

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Креншоу, К. (1991). Отображение границ: интерсекциональность, политика идентичности и насилие в отношении цветных женщин. Stanford Law Rev. 43, 1241–1299.

Google Scholar

Кроуэлл, С. Э., Бошейн, Т. П., и Линехан, М. М. (2009). Модель биосоциального развития пограничной личности: разработка и расширение биосоциальной теории Линехана. Psychol. Бык. 135, 495–510. DOI: 10.1037 / a0015616

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Дейн С. и Диккенс Х. (1997). Культурные аспекты старения и психопатологии. Aging Ment. Здоровье 1, 112–120. DOI: 10.1080 / 13607869757209

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Дуггал, Х. С., Фишер, Б. (2002). Повторяющиеся татуировки при пограничном состоянии личности и обсессивно-компульсивном расстройстве. Индиан Дж.Психиатрия 44, 190–192.

Google Scholar

Эшун, С., Гурунг, А. Р. (2009). «Введение в культуру и психопатологию», в Культура и психическое здоровье: социокультурные влияния, теория и практика , ред. С. Эшун и А. Р. Гурунг (Хобокен, Нью-Джерси: Wiley and Sons), 1–17. DOI: 10.1002 / 9781444305807.ch2

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фэй, А. Д., Гаванде, С., Тадке, Р., Кирпекар, В. К., и Бхаве, С. Х. (2016). Зависимость от WhatsApp и пограничное расстройство личности: новый терапевтический вызов. Индиан Дж. Психиатрия 58, 235–237.

Google Scholar

Фидлер, Э. Р., Олтманнс, Т. Ф., и Туркхаймер, Э. (2004). Черты, связанные с расстройствами личности и приспособлением к военной жизни: прогностическая достоверность отчетов о себе и коллегах. Mil. Med. 169, 207–211. DOI: 10.7205 / milmed.169.3.207

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Первый, М. Б., Гиббон, М., Спитцер, Р. Л., Уильямс, Дж. Б., и Бенджамин, Л. С. (1997). Структурированное клиническое интервью для расстройств личности DSM-IV оси II (SCID-II). Вашингтон, округ Колумбия: American Psychiatric Press, Inc.

Google Scholar

Фолкс, Э. Ф. (1996). «Расстройства культуры и личности», в Диагностика культуры и психиатрии. DSM-IV Perspective , ред. Дж. Э. Меззич, А. Клейнман, Х. Фабрега и Д. Л. Паррон (Вашингтон, округ Колумбия: American Psychiatric Press), 243–252.

Google Scholar

Gold, J., and Gold, I. (2014). Подозрительные умы: как культура формирует безумие. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шуустер.

Google Scholar

Унесенный, Дж. П., и Кирмайер, Л. Дж. (2010). «О мудрости рассмотрения культуры и контекста в психопатологии», в Contemporary Directions In Psychopathology: Scientific Foundations of the DSM-V and ICD-11 , eds T. Millon, RF Krueger, and E. Simonsen (New York, NY : The Guilford Press), 72–96.

Google Scholar

Грант Б. Ф., Чжоу С. П., Голдштейн Р. Б., Хуанг Б., Стинсон Ф. С., Смит С. и др. (2008). Распространенность, корреляты, инвалидность и коморбидность пограничного расстройства личности DSM-IV: результаты Национального эпидемиологического исследования второй волны по алкоголю и связанным с ним состояниям. J. Clin. Психиатрия 69, 533–545. DOI: 10.4088 / jcp.v69n0404

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гроссман, С. Д., и Дель Рио, К. (2005). «Подшкалы фасетов MCMI — III», в Новые направления интерпретации MCMI — III , изд. Р. Дж. Крейг (Хобокен, Нью-Джерси: Уайли), 3–31.

Google Scholar

Гундерсон, Дж. Г. (1984). Пограничное расстройство личности. Вашингтон, округ Колумбия: American Psychiatric Press.

Google Scholar

Гупта Б. и Тшепач П. Т. (1997). Серьезные передозировки, госпитализированные в больницу общего профиля: сравнение с самоповреждениями без передозировки и пациентами с медицинскими заболеваниями с суицидальными идеями. Gen. Hosp. Психиатрия 19, 209–215. DOI: 10.1016 / s0163-8343 (97) 00002-9

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гупта С., Маттоо С. К. (2012). Расстройства личности: распространенность и демография в амбулаторном психиатрическом стационаре в Северной Индии. Междунар. J. Soc. Психиатрия 58, 146–152. DOI: 10.1177 / 0020764010387548

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хафизи С., Табатабаи Д. и Кениг Х. Г. (2014). Пограничное расстройство личности и религия: взгляд из мусульманской страны. Иран. J. Psychiatry 9: 137.

Google Scholar

Харнед М., Чепмен А., Декстер-Мацца Э., Мюррей А., Комтоис К. и Линехан М. (2008). Лечение сопутствующих расстройств оси I у женщин с рецидивирующими суицидальными наклонностями с пограничным расстройством личности, 2-летнее рандомизированное исследование диалектической поведенческой терапии по сравнению с лечением по месту жительства экспертами. J. Consult. Clin. Psychol. 76, 1068–1075. DOI: 10.1037 / a0014044

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хассим Дж. И Вагнер К. (2013). Рассмотрение культурного контекста в формулировках психопатологии. S. Afr. J. Psych. 19, 4–10. DOI: 10.7196 / SAJP.400

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Hinton, W. L., and Kleinman, A. (1993). «Культурные проблемы и международный психиатрический диагноз», в International Review of Psychiatry , ред. Дж.А. Коста Силва и К. Надельсон (Вашингтон, округ Колумбия: American Psychiatric Association Press), 111–129.

Google Scholar

Hughes, C.C., и Wintrob, R.M. (1995). «Синдромы, связанные с культурой, и культурный контекст клинической психиатрии», в обзоре психиатрии , , ред. Дж. М. Олдхэм и М. Риба (Вашингтон, округ Колумбия: American Psychiatric Press), 565–597.

Google Scholar

Хван, В.-К., Майерс, Х.Ф., Абэ-Ким, Дж., И Тинг, Дж. Ю. (2008). Концептуальная парадигма для понимания влияния культуры на психическое здоровье: модель культурных влияний на психическое здоровье (CIMH). Clin. Psychol. Rev. 28, 211–227. DOI: 10.1016 / j.cpr.2007.05.001

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Китайское общество психиатрии (2001). Китайские критерии классификации и диагностики психических расстройств, версия 3 (CCMD-3). Цзинань: Shandong Science and Techinque Press.

Google Scholar

Джонсон А.С. (1995). Механизмы устойчивости в культурно разнообразных семьях. Fam. J. 3, 316–324.DOI: 10.1177 / 1066480795034005

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джонсон, К. (1991). «Лечение пациентов с расстройствами пищевого поведения с пограничными и ложными / нарциссическими расстройствами», в Psychodynamic Treatment of Anorexia Nervosa and Bulimia , ed. К. Джонсон (Лондон: Guilford Press).

Google Scholar

Джадд, П. Х., и МакГлашан, Т. (2003). Модель развития пограничного расстройства личности: понимание вариаций в ходе и исходе. Арлингтон, Вирджиния: American Psychiatric Publishing.

Google Scholar

Кирмайер, Л. Дж., И Райдер, А. Г. (2016). Культура и психопатология. Curr. Opin. Psychol. 8, 143–148.

Google Scholar

Кляйн, Д. Ф. (1977). «Психофармакологическое лечение и определение пограничных расстройств» в пограничных расстройствах личности; Концепция, синдром, Пациент , изд. П. Хартоколис (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство международных университетов), 365–384.

Google Scholar

Лалонд, Р. Н., Хини, М., и Панну, М. (2004). Роль культуры в межличностных отношениях: хотят ли южноазиатские канадцы второго поколения традиционного партнера? J. Cross Cult. Psychol. 35, 503–524. DOI: 10.1177 / 0022022104268386

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Латха, К. С., Бхат, С. М., и Д’Суза, П. (1996). Попытки самоубийства в больнице общего профиля в Индии: их социально-демографические и клинические характеристики — акцент на межкультурных аспектах. Acta Psychiatr. Сканд. 94, 26–30. DOI: 10.1111 / j.1600-0447.1996.tb09820.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ленценвегер, М. Ф., Лейн, М. К., Лорангер, А. В., и Кесслер, Р. К. (2007). DSM-IV расстройства личности в повторении национального обследования коморбидности. Biol. Психиатрия 62, 553–564. DOI: 10.1016 / j.biopsych.2006.09.019

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Леви, К. Н., Михан, К. Б., Келли, К. М., Рейносо, Дж. С., Кларкин, Дж. Ф., и Кернберг, О. Ф. (2006). Изменение моделей привязанности и рефлексивной функции в рандомизированном контрольном исследовании психотерапии пограничного расстройства личности, ориентированной на перенос. J. Consult. Clin. Psychol. 74, 1027–1040. DOI: 10.1037 / 0022006X.74.6.1027

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Льюис-Фернандес, Р., Клейнман, А. (1994). Культура, личность и психопатология. Дж.Ненормальный. Psychol. 103, 67–71. DOI: 10.1037 / 0021-843x.103.1.67

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лайнехан, М. (1993). Когнитивно-поведенческое лечение пограничного расстройства личности. Нью-Йорк: Guilford Press.

Google Scholar

Лю К. Ю., Чен К. С. и Ченг А. Т. А. (2004). Психическое заболевание в клинике семейной медицины больницы общего профиля на Тайване. Психиатр. Clin. Neurosci. 58, 544–550. DOI: 10.1111 / j.1440-1819.2004.01298.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лохани, М., Гупта, Р., Сринивасан, Н. (2013). Кросс-культурная оценка международной системы аффективных картинок на индийской выборке. Psychol. Stud. 58, 233–241. DOI: 10.1007 / s12646-013-0196-8

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лорангер, А. В., Сарториус, Н., Андреоли, А. (1994). Международная экспертиза расстройства личности. Arch.Gen. Psychiatry 51, 215–224.

Google Scholar

Маго, В. (2011). Самокалечение мужских половых органов. Индиан Дж. Психиатрия 53, 168–169.

Google Scholar

Маркус, Х. Р. и Китайма, С. (1991). Культура и личность: последствия для познания, эмоций и мотиваций. Psychol. Ред. 98, 224–253. DOI: 10.1037 / 0033-295x.98.2.224

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Марселла, А. Дж., И Ямада, А.М. (2010). Культура и психопатология: основы. Issues Direct. J. Pac. Rim Psychol. 4, 103–115.

Google Scholar

Мейер, Б., Пилконис, П. А., Пройетти, Дж. М., Хип, К. Л., и Иган, М. (2001). Стили привязанности и расстройства личности как предикторы течения симптомов. J. Personal. Disord. 15, 371–389. DOI: 10.1521 / pedi.15.5.371.19200

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Mezzich, C.A., Giancola, P.Р., Лу, С. Ю., Парк, К. С., и Ратица, Г. М. (1999). Девушки-подростки с расстройством, связанным с употреблением психоактивных веществ: аффилированность со взрослыми половыми партнерами-мужчинами. Am. Дж. Адди. 8, 190–200. DOI: 10.1080 / 105504999305802

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Миллон Т., Дэвис Р. и Миллон К. (1994). MCMI — III Руководство. Миннеаполис, Миннесота: Национальная компьютерная система.

Google Scholar

Миллон, Т., Дэвис, Р., Миллон, К.(1997). MCMI — III Руководство , 2-е изд., Миннеаполис, Миннесота: Национальная компьютерная система.

Google Scholar

Митра, С., Мукерджи, Т. (2013). Особенности личности и развитие психопатологии у пациентов с биполярным I и пограничным расстройством личности. Psychol. Stud. 58, 179–187. DOI: 10.1007 / s12646-013-0187-9

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Молейро, К. (2018). Культура и психопатология: новые взгляды на исследования, практику и клиническую подготовку в глобализированном мире. Фронт. Психиатрия 9: 366. DOI: 10.3389 / fpsyt.2018.00366

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Мори, Л. С. (1991). Профессиональное руководство по инвентаризации оценки личности. Odesea, EL: Ресурсы для психологической оценки.

Google Scholar

Нараянан, Г., Рао, К. (2018). расстройства личности в индийской культуре: пересмотр самовосприятия, традиционного общества и ценностей. Psychol. Stud. 63, 32–41. DOI: 10.1007 / s12646-017-0437-3

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Нат, С., Патра, Д. К., Бисвас, С., Маллик, А. К., Бандйопадхья, Г. К., и Гош, С. (2008). Сравнительное исследование расстройства личности, связанного с умышленным членовредительством, в двух разных возрастных группах (15-24 года и 45-74 года). Индиан Дж. Психиатрия 50, 177–180.

Google Scholar

Paris, J. (1991). Парасуицид, расстройства личности и культура. Transcult. Психиатр. Res. Rev. 28, 25–39. DOI: 10.1177 / 13634615

00102

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Пилконис, П. А., Хип, К. Л., Пройетти, Дж. М., Кларк, С. В., МакДэвид, Дж. Д. и Питтс, Т. Е. (1995). Надежность и валидность двух структурированных диагностических интервью для расстройств личности. Arch. Gen. Psychiatry 52, 1025–1033.

Google Scholar

Пилконис П. А., Хип К. Л., Радди Дж. И Серрао П.(1991). Обоснованность в диагностике расстройств личности: использование ведущего стандарта. Psychol. Оценивать. 3, 46–54. DOI: 10.1037 / 1040-3590.3.1.46

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Пинто К., Давале Х. С., Наир С., Патил Б. и Деван М. (2000). Пограничное расстройство личности существует в Индии. J. Nerv. Ment. Дис. 188, 386–388. DOI: 10.1097 / 00005053-200006000-00012

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Редди, М.В., и Чандрасекар, К. Р. (1998). Распространенность психических и поведенческих расстройств в Индии: метаанализ. Индиан Дж. Психиатрия 40, 149–157.

Google Scholar

Роннингстам, Э. Ф., Кенг, С.-Л., Ридольфи, М. Э., Арбаби, М., и Грениер, Б. Ф. С. (2018). Культурные аспекты симптоматологии, оценки и лечения расстройств личности. Curr. Психиатрия Rep. 20:22.

Google Scholar

Саркар, С., Патра, П., Мридха, К., Гош, С. К., Мукхопадхьяй, А., Такурта, Р. Г. (2016). Расстройства личности и их связь с тревогой и депрессией у пациентов с тяжелыми угрями: перекрестное исследование из Восточной Индии. Индиан Дж. Психиатрия 58, 378–382.

Google Scholar

Шаран, П. (2001). Структура личности и расстройств личности в индийском контексте. Докторская диссертация, Институт последипломного медицинского образования и исследований, Чандигарх.

Google Scholar

Синха, П., и Шаран, П. (2007). Расстройства привязанности и личности. J. Indian Assoc. 3, 105–112.

Google Scholar

Скодол, А. Э., Гандерсон, Дж. Г., МакГлашан, Т. Х., Дайк, И. Р., Стаут, Р. Л., Бендер, Д. С. и др. (2002). Функциональные нарушения у пациентов с шизотипическим, пограничным, избегающим или обсессивно-компульсивным расстройством личности. Am. J. Psychiatry 159, 276–283. DOI: 10.1176 / appi.ajp.159.2.276

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шкодол, А.Э., Олдхэм, Дж. М., Розник, Л., Келлман, Х. Д., и Хайлер, С. Е. (1991). Диагностика расстройств личности DSM-III-R: сравнение двух структурированных интервью. Внутр. J. Methods Psychiatr. Res. 1, 13–26.

Google Scholar

Стоун, М. Х. (1986). Основные статьи о пограничных пациентах. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.

Google Scholar

Танака-Мацуми Дж. И Драгунс Дж. Г. (1997). «Культура и психотерапия», в справочнике по кросс-культурной психологии , ред. Дж.У. Берри, М. Х. Сегалл, и К. Кагитчибаси (Нидхэм-Хайтс, Массачусетс, Массачусетс: Аллин и Бэкон), 449–491.

Google Scholar

Венкатесан, С. (2010). Индийские весы и инвентарь. Indian J. Psychiatry 52 (Suppl.1), S378 – S385.

Google Scholar

Видигер, Т.А., и Вайсман, М.М. (1991). Эпидемиология пограничного расстройства личности. Hosp. Commun. Психиатрия 42, 1015–1021.

Google Scholar

Ян К.С.(1986). «Китайская личность и ее изменение», в Психология китайского народа , изд. М. Бонд (Гонконг: издательство Оксфордского университета).

Google Scholar

Янг, Дж. Э. (1990). Когнитивная терапия расстройства личности: подход, сфокусированный на схеме. Лондон: Professional Resource Exchange, Inc.

Google Scholar

Занарини, М. К., Вуянович, А., Парачини, Э. А., Буланже, Дж. Л., Франкенбург, Ф. Р., и Хеннен, Дж. (2003).Мера скрининга ПРЛ: инструмент Маклина для скрининга пограничного расстройства личности. J. Person. Disord. 17, 568–573. DOI: 10.1521 / pedi.17.6.568.25355

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ziegenbein, M., Calliess, I.T., Sieberer, M., and Machleidt, W. (2008). Расстройства личности в кросс-культурной перспективе: влияние культуры и миграции на диагностику и этиологические аспекты. Curr. Психиатр. Rev. 4, 39–47.DOI: 10.2174 / 157340008783743776

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Расстройства личности: типы и характеристики

Расстройства личности характеризуются моделями мышления, чувств, поведения и взаимодействия, которые отклоняются от культурных ожиданий и вызывают значительный стресс и проблемы с функционированием. Личность относится к тому, как человек ведет себя, думает и чувствует, и на него влияют генетические факторы и факторы окружающей среды. У людей может развиться расстройство личности в подростковом или раннем взрослом возрасте.

Согласно «Руководству по диагностике и статистике психических расстройств» № , пятое издание (DSM-5), существует 10 расстройств личности. Они сгруппированы в один из трех кластеров, и расстройства в каждом кластере имеют схожие характеристики.

Геркиси / Getty Images

Кластер А расстройства личности

Расстройства личности кластера А характеризуются странным и эксцентричным поведением и включают параноидальное расстройство личности, шизоидное расстройство личности и шизотипическое расстройство личности.Расстройства личности, подпадающие под эту категорию, имеют не только схожие симптомы, но и схожие генетические факторы и факторы риска, связанные с окружающей средой. Распространенность этого кластера расстройств личности по некоторым оценкам составляет около 5,7%.

Параноидальное расстройство личности

Характеристики параноидального расстройства личности (PPD) включают паранойю, безжалостное недоверие и подозрительность к другим без достаточных оснований для подозрений. PPD поражает от 2,3% до 4,4% населения в целом.

Считается, что его причиной является сочетание биологических и психологических факторов. PPD чаще встречается у людей, у которых есть близкие родственники с шизофренией и бредовым расстройством, что предполагает генетическую связь между PPD и этими состояниями. Детские травмы — физические и эмоциональные — также считаются фактором, способствующим PPD.

Человеку ставят диагноз PPD, если у него более четырех из следующих состояний:

  • Необоснованное подозрение, что другие используют, травмируют или обманывают их
  • Озабоченность необоснованными сомнениями в надежности других
  • Нежелание доверять другим из опасений, что информация будет использована против них
  • Неправильная интерпретация доброжелательных замечаний или событий как имеющие скрытое принижающее, враждебное или угрожающее значение
  • Обида на других за оскорбления, травмы или пренебрежение
  • Часто думают, что их характер или репутация подверглись нападению, и быстро реагируют гневно или контратакуют
  • Периодические необоснованные подозрения супружеской неверности

Шизоидное расстройство личности

Люди с шизоидным расстройством личности (ScPD) на протяжении всей жизни безразличны к другим и имеют социальную изоляцию.У людей с ScPD нет паранойи или галлюцинаций (когнитивных или перцептивных нарушений), как у людей с шизофренией. Распространенность шизоидного расстройства личности колеблется от 3,1% до 4,9% в общей популяции.

Мало что известно о причинах или факторах риска этого расстройства личности, но многие считают, что наследственность в значительной степени способствует развитию ScPD. В исследованиях близнецов с использованием опросников самооценки уровень наследственности шизоидного расстройства личности оценивается примерно в 30%.

Диагноз ScPD ставится при наличии более четырех из следующих признаков:

  • Отсутствие желания или удовольствия от близких отношений
  • Сильное предпочтение уединенной деятельности
  • Незначительный интерес к сексуальным отношениям с другими (если вообще есть)
  • Удовольствие от немногих занятий, если таковые имеются
  • Отсутствие близких отношений, кроме, возможно, первых -степени родственники
  • Очевидное безразличие к похвале или критике
  • Эмоциональная холодность, отстраненность или сглаженный аффект

Шизотипическое расстройство личности

Люди с шизотипическим расстройством личности предпочитают держаться на расстоянии от других и испытывают дискомфорт в отношениях.Иногда у них странная речь или поведение, а также странный или ограниченный диапазон эмоций. Обычно это начинается в раннем возрасте. По оценкам, около 3% населения США страдают этим расстройством личности.

Шизотипическое расстройство личности находится в середине спектра связанных расстройств, с шизоидным расстройством личности в более легкой форме и шизофренией в более тяжелой стадии. Считается, что люди с этими расстройствами имеют сходные генетические уязвимости, но неясно, почему у некоторых развиваются более тяжелые формы расстройства.

Диагноз шизотипического расстройства личности ставится, если у человека имеется более пяти из следующих признаков:

  • Референсные идеи (представления о том, что повседневные явления имеют особое значение или значение, лично предназначенное или направленное на самих себя)
  • Странные верования или магическое мышление (например, вера в ясновидение, телепатию или шестое чувство)
  • Необычные переживания восприятия ( например, слышать голос, шепчущий свое имя)
  • Странные мысли и речь (e.g., расплывчатая, метафорическая, чрезмерно сложная или стереотипная речь)
  • Подозрения или параноидальные мысли
  • Несовместимый или ограниченный аффект
  • Странное, эксцентричное или своеобразное поведение и внешний вид
  • Отсутствие близких друзей или доверенных лиц, за исключением родственники первой степени родства
  • Чрезмерная социальная тревожность, которая не проходит от знакомства и связана с параноидальными страхами, а не с негативными суждениями о себе

Классификация расстройств личности (ПР) противоречива по нескольким причинам.Было обнаружено, что распределение черт БП совершенно не похоже на то, что представлено в DSM-5, и многие люди с расстройствами личности часто подходят для более чем одного диагноза. Структуру личности можно более точно описать как совокупность неадаптивных черт личности.

Расстройства личности кластера B

Расстройства личности кластера B характеризуются проблемами с импульсивным контролем и эмоциональной регуляцией. Людей с расстройствами личности в этом кластере обычно называют драматичными, эмоциональными и неустойчивыми, и они часто вовлечены в межличностные конфликты.По оценкам, распространенность этих расстройств личности колеблется от 1% до 6%. Это наименее распространенный из всех трех кластеров.

Антисоциальное расстройство личности

Люди с антисоциальным расстройством личности (АСР) имеют длительную привычку манипулировать, эксплуатировать или нарушать права других без каких-либо угрызений совести. Такое поведение может вызвать проблемы в отношениях или на работе. Поражает 1% населения в целом.

Поведение, характерное для ASPD, должно быть подтверждено как расстройство поведения или фаза до 15 лет, но признается как часть ASPD, если оно продолжается до 18 лет.

Гены человека и другие факторы, такие как жестокое обращение с детьми, могут способствовать развитию ASPD. Люди с асоциальными или алкогольными родителями подвергаются повышенному риску. Пострадало гораздо больше мужчин, чем женщин, и это заболевание часто встречается среди заключенных. Поджоги и жестокое обращение с животными в детстве часто являются предупреждающими признаками антиобщественной личности.

Человеку ставят диагноз ASPD, если у него есть три или более из следующих признаков:

  • Несоблюдение социальных норм в отношении законного поведения, о чем свидетельствует неоднократное совершение действий, являющихся основанием для ареста
  • Обман (неоднократная ложь, использование псевдонимов или обман других для личной выгоды или удовольствия)
  • Импульсивное поведение или неспособность планировать наперед
  • Раздражительность и агрессивность, на что указывают повторяющиеся физические драки или нападения
  • Безрассудное пренебрежение собственной безопасностью или безопасностью других
  • Последовательные безответственные действия (например.g., увольнение с работы без планов или неоплаты счетов)
  • Отсутствие раскаяния, на что указывает безразличие или оправдание причинения вреда, жестокого обращения или кражи у другого человека

Пограничное расстройство личности

Пограничное расстройство личности (ПРЛ) характеризуется постоянной нестабильностью самооценки, изменчивым настроением, импульсивным поведением и проблемами во взаимоотношениях. Распространенность ПРЛ оценивается в 1,6% среди населения в целом, но может быть намного выше в определенных условиях.

Травматические жизненные события в раннем детстве, такие как жестокое обращение, отказ или невзгоды, являются фактором риска ПРЛ. Люди, у которых есть близкие родственники с ПРЛ, более склонны к развитию расстройства. Исследования показали, что у людей с ПРЛ могут наблюдаться структурные и функциональные изменения в головном мозге, особенно в тех областях, которые контролируют импульсы и эмоциональную регуляцию. Однако неясно, являются ли эти изменения факторами риска заболевания или они вызваны заболеванием.

Диагноз ПРЛ ставится при наличии пяти или более из следующих признаков:

  • Отчаянные попытки избежать отказа (реальные или воображаемые)
  • Паттерн нестабильных и интенсивных отношений, которые чередуются между идеализацией и обесцениванием другого человека
  • Заметно нестабильное представление о себе или самоощущение
  • Импульсивность как минимум в двух областях, которые потенциально самоповреждающие (например,g., небезопасный секс, переедание, безрассудное вождение)
  • Рецидивирующее суицидальное поведение, жесты, угрозы или членовредительство
  • Быстрые изменения настроения, продолжающиеся обычно всего несколько часов и редко более нескольких дней
  • Устойчивое чувство пустоты
  • Неуместный, сильный гнев или проблемы с контролем гнева
  • Временные параноидальные мысли или тяжелые диссоциативные симптомы, вызванные стрессом

Истерическое расстройство личности

Люди с театральным расстройством личности (HPD) действуют очень эмоционально и драматично, что привлекает к себе внимание.Люди с этим расстройством могут быть хорошо функционирующими и успешными на работе и в отношениях. Распространенность HPD колеблется от менее 1% до 3%.

Причины истерического расстройства личности неизвестны, но могут быть виноваты гены и события раннего детства. У женщин он диагностируется чаще, чем у мужчин. Однако врачи считают, что у мужчин может быть больше людей, чем диагностировано. Истерическое расстройство личности обычно начинается в позднем подростковом возрасте или в начале 20-летнего возраста.

Диагноз HPD ставится при наличии пяти или более из следующих признаков:

  • Чувствует себя некомфортно в ситуациях, когда они не в центре внимания
  • Взаимодействие с другими людьми часто характеризуется неуместным сексуально соблазнительным или провокационным поведением
  • Быстро меняет эмоции и поверхностно выражает свои эмоции
  • Постоянно использует внешний вид, чтобы привлечь внимание к себе
  • Обладает чрезмерно импрессионистическим стилем речи, в котором отсутствуют детали.
  • Самодраматизация, театральность и преувеличенные выражения.
  • Поддается внушению (легко поддается влиянию окружающих)
  • Считает отношения более близкими, чем они есть на самом деле

Нарциссическое расстройство личности

Люди с нарциссическим расстройством личности (НПЛ) обладают чрезмерным чувством собственной важности, чрезмерной озабоченностью собой и недостатком сочувствия к другим.У них также есть серьезные сопутствующие заболевания физического и психического здоровья, включая злоупотребление психоактивными веществами, расстройства настроения и тревожные расстройства. Поражает 1% населения в целом.

Точная причина NPD неизвестна, но считается, что опыт ранней жизни, такой как нечувствительное воспитание, играет роль в развитии этого расстройства.

Диагноз NPD ставится при наличии пяти или более из следующих признаков:

  • Обладает грандиозным чувством собственной важности (например, преувеличивает достижения и таланты, ожидает признания превосходящим без соразмерных достижений)
  • Обеспокоен фантазиями о неограниченном успехе, влиянии, власти, интеллекте, красоте или идеальной любви
  • Считает, что они уникально особенные и должны общаться только с другими особыми или высокопоставленными людьми или могут быть поняты ими только ими
  • Требует чрезмерного восхищения
  • Имеет чувство собственного достоинства (т.д., необоснованные ожидания особо благоприятного отношения или автоматического соответствия их ожиданиям)
  • Использует других для достижения своих целей
  • Отсутствует сочувствие и не желает признавать чувства и потребности других или отождествлять их с ними
  • Завидует другим и считает, что им завидуют
  • Проявляет высокомерное и высокомерное отношение

Расстройства личности кластера C

Расстройства личности кластера C характеризуются сильной тревогой и страхом до такой степени, что они влияют на способность человека функционировать в повседневной жизни.Эти расстройства личности являются наиболее частыми из трех кластеров с распространенностью 6%.

Расстройство избегающей личности

Люди с избегающим расстройством личности (АВПЛ) испытывают крайние социальные запреты, подпитываемые страхом быть отвергнутым и чувством неполноценности. Предполагается, что его распространенность составляет около 2,4% от общей популяции. Симптомы избегающего расстройства личности могут быть замечены в детстве и часто начинают создавать дискомфорт в подростковом или раннем взрослом возрасте.Обычно не диагностируется у людей моложе 18 лет.

Считается, что генетика и окружающая среда играют роль в развитии AVPD. Это заболевание может передаваться через гены, но это еще не доказано. Застенчивость, часто нормальная для маленьких детей, сохраняется в подростковом и взрослом возрасте у детей с избегающим расстройством личности. Люди с AVPD часто испытывают отторжение со стороны родителей или сверстников, что способствует низкой самооценке.

Человеку ставят диагноз АВПД, если у него четыре или более из следующих признаков:

  • Избегает связанной с работой деятельности, предполагающей межличностные контакты из-за страха критики или отказа
  • Не желает связываться с людьми, если они не уверены в том, что они нравятся
  • Демонстрирует сдержанность в близких отношениях, потому что боится насмешек или унижений
  • Является озабочен тем, что его критикуют или отвергают в социальных ситуациях
  • Запрещается в новых социальных ситуациях, потому что они чувствуют себя неадекватными
  • Считает себя социально неуместным, непривлекательным или неполноценным по сравнению с другими
  • Неохотно рискует или участвует в новой деятельности, потому что боится смущение

Расстройство зависимой личности

Люди с зависимым расстройством личности (ЗСР) часто чувствуют себя беспомощными, покорными и неспособными позаботиться о себе.У них могут быть проблемы с принятием простых решений, и они часто слишком сильно зависят от других в своих физических и эмоциональных потребностях. Поражает 0,6% населения в целом.

Причины зависимого расстройства личности неизвестны. Расстройство обычно начинается в детстве. Эксперты обнаружили, что DPD более вероятен у людей с определенным жизненным опытом, включая жестокие отношения, детские травмы, семейный анамнез, а также определенные религиозные или семейные формы поведения, такие как культурные или религиозные обычаи, которые делают упор на авторитет.

Диагноз DPD ставится при наличии пяти или более из следующих признаков:

  • Трудности с принятием повседневных решений без консультации с другими
  • Требует, чтобы другие несли ответственность за наиболее важные аспекты своей жизни
  • Сложность выражения несогласия (из-за страха потери поддержки или одобрения)
  • Сложность самостоятельного запуска проектов из-за неуверенности в себе в их суждениях и способностях
  • Готовность пойти на все, чтобы получить поддержку от других
  • Чувствует себя некомфортно или беспомощно, когда они одни (опасаются, что не могут позаботиться о себе)
  • Срочная необходимость установить новые отношения, чтобы получить помощь и заботу. поддержка, когда близкие отношения заканчиваются
  • Нереалистичная озабоченность страхом быть оставленным самому позаботиться о себе

Обсессивно-компульсивное расстройство личности

Обсессивно-компульсивное расстройство личности (OCPD) характеризуется озабоченностью порядком, правилами, контролем и перфекционизмом.Люди с этим расстройством не желают идти на компромисс и не могут изменить свои взгляды, что в результате может поставить под угрозу их отношения или карьеру. Черно-белое мышление распространено среди людей с ОКРЛ: они не принимают серые зоны и все, что полагается на волю случая. Распространенность этого расстройства в общей популяции оценивается более чем в 2%.

OCPD обычно встречается в семьях, поэтому могут быть задействованы гены. Детство человека и окружающая среда также могут играть роль в этом расстройстве, например, из-за его суровой дисциплины и того, что он был самым старшим ребенком.

Человеку ставят диагноз OCPD, если у него четыре или более из следующих признаков:

  • Озабоченность деталями, правилами, расписаниями, организацией и списками
  • Стремление сделать что-то идеально, что мешает выполнению задачи
  • Чрезмерная преданность работе и продуктивности (не из-за финансовой необходимости), приводящая к пренебрежению досугом деятельность и друзья
  • Чрезмерная добросовестность, разборчивость и негибкость в отношении этических и моральных вопросов и ценностей
  • Нежелание выбрасывать изношенные или бесполезные предметы, даже те, которые не имеют сентиментальной ценности
  • Нежелание делегировать полномочия или работать с другими людьми, кроме люди соглашаются делать вещи именно так, как хотят пациенты
  • Скупой подход к тратам для себя и других, потому что они видят в деньгах что-то, что нужно откладывать на случай будущих бедствий
  • Жесткость и упрямство

Другие расстройства личности DSM-5

Три паттерна личности не соответствуют диагностическим критериям DSM-5 для 10 признанных расстройств личности:

  • Изменение личности в связи с другим заболеванием : Это изменение от предыдущего паттерна личности может вызвать клинически значимое расстройство или нарушение функционирования, но приписывается прямым физиологическим последствиям общего состояния здоровья и не может быть лучше объяснено другим психическим заболеванием. расстройство (например, деменция).
  • Другое уточненное расстройство личности : Это расстройство можно рассматривать как смешанное расстройство личности или «комплексное расстройство» для людей с симптомами, которые охватывают все и не полностью соответствуют одному конкретному расстройству личности. Люди из этой категории могут оставаться недиагностированными или недолеченными.
  • Неуточненное расстройство личности (также известное как расстройство личности, не указанное иным образом, или БДУ) : это еще один диагноз расстройства личности, при котором пациент не соответствует критериям какого-либо одного расстройства личности или недостаточно информации для постановки более конкретного диагноза , но они демонстрируют нарушенное функционирование и патологические черты личности.

Слово Verywell

Если у вас есть черты одного или нескольких из вышеперечисленных расстройств личности или вы испытываете заметные изменения в своем обычном самоощущении и поведенческих моделях, стоит обратиться за оценкой к опытному специалисту в области психического здоровья. Хотя закономерности присутствуют в раннем возрасте, они часто остаются невыявленными и приводят к серьезным социальным, карьерным и личным проблемам. При правильном лечении вы можете управлять симптомами и справляться со своим расстройством личности.

Расстройства личности — Знание @ AMBOSS

Последнее обновление: 30 января 2021 г.

Резюме

Расстройства личности характеризуются глубоко укоренившимися, эгосинтоническими поведенческими чертами, которые значительно отличаются от ожидаемых и принятых норм культуры человека. Следовательно, перед постановкой диагноза пациенту с расстройством личности всегда следует учитывать региональные и культурные особенности. Расстройства личности обычно возникают в подростковом возрасте и трудно поддаются лечению.Ключевой особенностью расстройств личности является то, что они должны вызывать нарушение социального и / или профессионального функционирования. Расстройства личности связаны с более высоким риском развития других психических расстройств, особенно во время стресса.

Обзор

  • Определение
    • Характеристика личности: стабильный повторяющийся шаблон мыслей, чувств и поведения, связанных с окружающей средой и самим собой
    • Расстройство личности: повсеместные, негибкие и дезадаптивные паттерны личности, которые приводят к значительному стрессу и / или функциональным нарушениям.
  • Эпидемиология
    • Возраст начала: поздний детский или подростковый возраст
    • Антисоциальные и нарциссические расстройства личности чаще диагностируются у мужчин.
    • Истерические и пограничные расстройства личности чаще диагностируются у женщин.
  • Этиология
    • Многофакторный
    • Вызвано сочетанием наследственных (например, расстройства личности у родителей) и психосоциальных факторов (например, пренебрежение детьми, жестокое обращение)
  • Классификация: DSM-5 делит расстройства личности на три группы (A, B и C).
  • Клинические особенности
    • Пациенты считают свои симптомы нормальными и беспроблемными.
    • Мышление и поведение, которые значительно отличаются от культурных ожиданий
    • См. Ниже индивидуальные расстройства.
  • Диагностические критерии
    • По крайней мере два или более из следующих значительно отклоняются от культурных ожиданий:
      1. Познание (например, воспринимает события, других или себя несоответствующим образом)
      2. Эффективность
      3. Межличностное взаимодействие
      4. Импульсный контроль
    • Начинается в раннем взрослом возрасте и остается стабильной с течением времени
    • Приводит к значительному стрессу и нарушению функционирования в важных сферах жизни (например,g., социальное, профессиональное)
    • Не вызвано другим психическим расстройством, злоупотреблением психоактивными веществами или другим заболеванием
    • Может быть диагностировано у лиц в возрасте, если признаки присутствуют в течение ≥ 1 года (за исключением антисоциального расстройства личности) [ 2]
  • Лечение

Расстройства личности связаны с повышенным риском развития других психических расстройств, особенно во время стресса.

Для общего описания каждого кластера (A, B, C) помните: WWW = Weird, Wild, Worried

Ссылки: [2]

Кластер A

Параноидальное расстройство личности

[1]
  • Диагностика: по DSM-5
    • Должны быть выполнены как минимум 4 из следующих критериев:
      • Всепроникающее недоверие к другим
      • Неоправданный страх, что другие будут использовать информацию против них
      • Неоправданные подозрения в отношении лояльности друзей и семьи
      • Необоснованное подозрение, что другие обманывают или причиняют вред их
      • Подозрения в неверности сексуальных партнеров / супруга
      • Непропорциональная реакция на предполагаемые нападения
      • Воспринимает доброжелательные высказывания как скрытые унижения
      • Хранение обиды
  • Дифференциальный диагноз

Шизоидное расстройство личности

[1]
  • Диагностика: по DSM-5
    • Должны быть выполнены как минимум 4 из следующих критериев:
      • Добровольное отстранение от социальных отношений (e.g., семья)
      • Занимается мало
      • Предпочитает одиночную деятельность
      • Отсутствие или незначительный интерес к сексуальным отношениям
      • Отсутствие интереса к людям или близким друзьям
      • Безразлично к похвале или критике
      • Ограниченное эмоциональное выражение, сдержанный аффект
  • Другие особенности: комфортно с социальной изоляцией (в отличие от избегающего расстройства личности)
  • Дифференциальный диагноз

Шизотипическое расстройство личности (расстройство шизофренического спектра)

[1]
  • Диагностика: по DSM-5
    • Должны быть выполнены как минимум 5 из следующих критериев:
      • Странное и эксцентричное поведение или внешний вид
      • Магическое мышление: изобретение причинно-следственных связей между поведением и событиями, несовместимое с культурными нормами человека (например,g., полагая, что мысли способны контролировать реальность)
      • Социальная неловкость
      • Чрезмерная социальная тревога
      • Справочные идеи
      • Необычные переживания восприятия (например, телесные иллюзии)
      • Причудливое мышление / речь (например, метафорическое, чрезмерное научение)
      • Паранойя и подозрительность к окружающим
      • Ограниченный аффект
      • Мало или совсем нет близких друзей
      • Социальная тревожность и предпочтение социальной изоляции из-за паранойи
  • Дифференциальный диагноз

Люди с шизотипическим расстройством личности относятся к нечетным типам.

Кластер A: параноидальные люди обвиняют, шизоидные люди равнодушны, а шизотипические люди неуклюжи

Ссылки: [2]

Кластер B

Антисоциальное расстройство личности

[1]
  • Эпидемиология: чаще встречается у мужчин.
  • Диагностика: согласно DSM-5
    • Возраст пациента не менее 18 лет.
    • Три или более из следующих симптомов расстройства поведения присутствуют по крайней мере с 15 лет.
      • Обман, манипуляция
      • История враждебности и повторной агрессии
      • Неоднократное участие в преступной деятельности
      • Импульсивность / неспособность планировать наперед
      • Безрассудное пренебрежение собственной безопасностью и / или безопасностью других
      • Неспособность выполнять рабочие или финансовые обязательства
      • Отсутствие раскаяния и / или эмоционального безразличия к тяжелому положению других
    • Антисоциальное поведение, вызванное не только проявлениями биполярного расстройства или шизофрении
  • Дифференциальные диагнозы
  • Лечение: очень трудно поддается лечению
    • Целью лечения обычно является предотвращение прогрессирования существующих симптомов.
    • Пожилые люди с антисоциальным расстройством личности обычно заключаются в тюрьму.

Люди с антиСОЦИАЛЬНЫМИ расстройствами личности являются социопатами.

Пограничное расстройство личности

[1]
  • Эпидемиология: чаще встречается у женщин
  • Диагностика: по DSM-5
    • Должны быть выполнены по крайней мере 5 из следующих критериев:
      • Нестабильное настроение (например, раздражительность, беспокойство)
      • Сильный гнев, который может быть трудно контролировать
      • Чувство пустоты
      • Самоповреждающие действия (напр.ж., небезопасный секс, злоупотребление психоактивными веществами, безрассудное поведение)
      • Самоповреждение, суицидальное поведение
      • Нестабильная самооценка
      • Подозрение по поводу того, что о них думают другие, даже параноидальные идеи и / или диссоциативные эпизоды
      • Нестабильные личные отношения
      • Страх быть брошенным
  • Другие особенности: расщепление (психиатрия), защитный механизм, при котором отношения категорически хороши или плохи.
  • Дифференциальные диагнозы
  • Лечение: диалектическая поведенческая терапия.

Истерическое расстройство личности

[1]
  • Диагностика: по DSM-5
    • Должны быть выполнены как минимум 5 из следующих критериев:
      • Привлечение внимания: привлечение внимания к себе с помощью внешнего вида.
      • Использует драматическую речь
      • Преувеличенное эмоциональное выражение
      • Не находиться в центре внимания вызывает дискомфорт
      • Чувства часто поверхностны и нестабильны.
      • Неуместное, сексуально провокационное и / или соблазнительное поведение во время взаимодействия с другими людьми
      • Легко подвержен влиянию окружающих или обстоятельств
      • Переоценка степени близости в отношениях
  • Дифференциальный диагноз

Нарциссическое расстройство личности

[1]
  • Диагностика: по DSM-5
    • Должны быть выполнены как минимум 5 из следующих критериев:
      • Чрезмерное чувство собственного достоинства (например,g., преувеличивает достижения)
      • Непропорционально фантазирует об успехе, силе и т. д.
      • Верить в свою особенность и чувствовать превосходство
      • Большая потребность в восхищении
      • Ожидание благосклонного отношения со стороны других
      • Эксплуатация других для достижения своих собственных цели
      • Отсутствие эмпатии
      • Часто завидует другим
      • Часто ведет себя высокомерно и / или снобично
    • Важно отличать маниакальные или гипоманиакальные эпизоды биполярного расстройства
  • Другие особенности: трудности с критикой (напр.g., реагирует гневом и / или защитой), хрупкая самооценка
  • Классификация: 3 подтипа
    • Грандиозный, явный
    • Высокофункциональный
    • Уязвимый / скрытый
  • Дифференциальный диагноз

«Отправляйтесь на остров КОНей (расстройство поведения) до 15 лет, и вас отправят в АНТарктику (антисоциальное расстройство личности) после 18 лет»

Кластер B: антисоциальные люди Плохие, некоторые люди пограничные, театральные люди ярки, а нарциссические люди должны быть Лучшими.

Каталожные номера: [2]

Кластер C

Избегающее расстройство личности

[1]
  • Диагностика: по DSM-5
    • Должны быть выполнены как минимум 4 из следующих критериев:
      • Избегание межличностных контактов из-за боязни критики или отказа
      • Взаимодействует с людьми только в том случае, если они уверены в том, что они нравятся им
      • Сдержанные в интимных отношениях из-за страха стыда
      • Озабоченность и гиперчувствительность к критике
      • Чувство неполноценности, приводящее к непроизвольному социальному уходу
      • Низкая самооценка (считает себя социально неуклюжим, непривлекательным или хуже других)
      • Избегает риска и редко занимается новой деятельностью
    • Сильное желание социальных отношений (в отличие от шизоидных личностей), но ограниченное крайней застенчивостью и социальной тревожностью
  • Дифференциальный диагноз

Зависимое расстройство личности

[1]
  • Диагностика: по DSM-5
    • Должны быть выполнены как минимум 5 из следующих критериев:
      • Непропорциональная потребность в поддержке
      • Сложность принятия повседневных решений (часто требующих принятия на себя ответственности других)
      • Избегает несогласия с другими из-за страха потерять их поддержку
      • Трудности с инициированием проектов (е.ж., подает заявление о приеме на работу) из-за неуверенности в себе
      • Прилагает крайние усилия, чтобы получить поддержку от других, даже если эти усилия неприятны
      • Чувство беспомощности в одиночестве
      • Срочно ищет новых отношений, когда один терпит неудачу
      • И то, и другое боится быть брошенным и боится бросить своего партнера
  • Другие особенности
    • Часто зацикливаются на оскорбительных отношениях
    • Связано с повышенным риском самоубийства
  • Дифференциальный диагноз

Обсессивно-компульсивное расстройство личности

[1]
  • Диагностика: по DSM-5
    • Должны быть выполнены как минимум 4 из следующих критериев:
      • Чрезмерная озабоченность правилами, списками, деталями и т. Д.
      • Одержимость работой и продуктивностью, которая часто происходит за счет профессионального успеха (например, несоблюдение сроков), социальных отношений (например, исключение социальной активности для выполнения задач) и приятных занятий (например, отказ от отпуска)
      • Перфекционизм это часто мешает выполнению задачи
      • Нежелание делегировать работу или сотрудничать с другими людьми
      • Большая сознательность и разборчивость, негибкость в вопросах морали и этики
      • Цепляется за изношенные / бесполезные предметы (даже если они не имеют сентиментальной ценности )
      • Часто проявляют скупость (напр.г., помешанный на экономии денег на грядущие бедствия)
      • Жесткие распорядки
    • В отличие от обсессивно-компульсивного расстройства (ОКР) навязчивые мысли и повторяющееся поведение отсутствуют.
  • Другие черты: перфекционизм и одержимость контролем часто являются эгоцентричными.
  • Дифференциальные диагнозы

Кластер C: избегающие люди действуют трусливо, некоторые люди обсессивно-компульсивны, а зависимые люди — прилипчивы.

Каталожные номера: [2]

Ссылки

  1. Американская психиатрическая ассоциация. Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам . American Psychiatric Publishing ; 2013 : п. 947
  2. Американская психиатрическая ассоциация. Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM – 5). не определено . 2013 . DOI: 10.1176 / appi.books.97808
  3. 596.| Открыть в режиме чтения QxMD
  4. Kaplan Medical. USMLE Step 2 CK Lecture Notes 2017: Психиатрия, эпидемиология, этика, безопасность пациентов . Саймон и Шустер ; 2016 г.

Какова размерная модель диагностики нарциссического расстройства личности (НПЛ)?

Автор

Шини Амбардар, доктор медицины Психиатр для взрослых, частная практика

Шини Амбардар, доктор медицины, является членом следующих медицинских обществ: Американская психиатрическая ассоциация

Раскрытие информации: не подлежит разглашению.

Главный редактор

Дэвид Биненфельд, доктор медицины Профессор, кафедра психиатрии и гериатрической медицины, Государственный университет Райта, медицинская школа Буншофт

Дэвид Биненфельд, доктор медицины, является членом следующих медицинских обществ: Американской медицинской ассоциации, Американской психиатрической ассоциации, Ассоциации академических наук. Психиатрия

Раскрытие информации: нечего раскрывать.

Благодарности

Mohammed A Memon, MD Председатель и лечащий гериатрический психиатр, отделение психиатрии, Региональный медицинский центр Спартанбург

Мохаммед А Мемон, доктор медицины, является членом следующих медицинских обществ: Американской ассоциации гериатрической психиатрии, Американской медицинской ассоциации и Американской психиатрической ассоциации

Раскрытие: Ничего не нужно раскрывать.

Франсиско Талавера, фармацевт, доктор философии Адъюнкт-профессор, Фармацевтический колледж Медицинского центра Университета Небраски; Главный редактор Medscape Drug Reference

Раскрытие информации: Medscape Salary Employment

This entry was posted in Разное on by .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.