Александр Сазерленд Нилл: Воспитание свободой

5 октября отмечается Всемирный день учителя. Обучение и воспитание – не такое простое дело, как кажется на первый взгляд. Хотя бы потому, что неграмотное обращение с ребенком наносит ему психологическую травму. Из-за этого вкривь и вкось может пойти вся его дальнейшая жизнь.

Кнут или пряник

Как же воспитывать детей? Человечество давно ищет пути такого воспитания ребенка, чтобы ребенок рос умным, здоровым, счастливым, мог развить свои способности, получить образование и найти работу по душе. Великие педагоги прошлого по-разному отвечали на этот вопрос.

Американский психолог и психотерапевт Карл Роджерс (1902–1987) считал, что главное для человека – самореализация. Но традиционная школа снижает интерес к знаниям. Нельзя передать другому человеку знание, добытое и усвоенное на чужом опыте. Дети должны «открывать» знания сами. Только при гуманном подходе к ученикам у них будет развиваться ум и сердце.

Француз Роже Кузине (1881–1973) требовал упразднить традиционное обучение: оно тормозит творческое развитие. Он предложил метод работы группами, суть которого — полная свобода и познавательная деятельность. Дети сами выбирают занятие и выполняют его, обращаясь к учителю за консультацией.

Не мешать ребенку в развитии, отвергнуть авторитарный подход предлагала итальянка Мария Монтессори (1870–1952). Учитель не навязывает ученику ни факты, ни слова, ни мысли. Ребенок занимается тем, что ему интересно. Взрослый лишь помогает воспитать волю в достижении цели. Девиз Монтессори:

«Помоги мне сделать это самому».

За право ребенка быть собой ратовал Януш Корчак (1879–1942) – польский врач, писатель и педагог. Он делил общество на два класса – угнетенных детей и угнетателей взрослых. Отстаивал права детей, защищал их. В 1942 году, когда детей из Дома сирот отправили в Треблинку, он отказался от предложенной ему в последнюю минуту свободы  и принял смерть с детьми газовой камере. Основная идея Корчака – нельзя воспитывать ребенка без участия самого ребенка. Его книга «Право ребенка на уважение» стала манифестом гуманистической педагогики.

 

Ученики школы Саммерхилл

Тирания недопустима

Среди этих и других звезд мировой педагогики – Александр Сазерленд Нилл (1883 — 1973), шотландский педагог-новатор, теоретик свободного воспитания, который разработал уникальные методы работы и воплотил их в своей школе Саммерхилл. Отрывшаяся в 1921 году, она успешно работает и сегодня.

Будущий знаменитой педагог родился в шотландском городке Форфар. Его родители работали учителями. Александр был одним из 13 детей в семье. Отец как учитель был просто тиран. Впрочем, этим он не отличался от коллег. Розги, унижения – приемлемый и популярный способ управления детьми в то время.

Поначалу Александр тоже работал в местной школе. Но принципиально не был согласен с «дрессировкой» детей. Понял, что не может здесь ничего изменить. Знал только, что сам так работать никогда не будет.

Поступил в Эдинбургский университет и в 1912 году получил ученую степень. Через два года стал директором школы в деревушке Гретна-Грин на границе с Англией.

Сюда он прибыл со своими собственными взглядами на педагогику. За эти годы на мировоззрение Нилла оказали влияние работы Марии Монтессори, Зигмунда Фрейда и Вильгельма Райха.

«Никакого давления

», — не уставал повторять Александр Нилл, автор популярной и в наши дни книги «Саммерхилл – воспитание свободой» (1960). Педагог уверен, что ребенок — внутренне мудрый и реалистичный человек. Давление учителя уродует его. Ребенок без внешнего вмешательства будет развит настолько, насколько он способен. Основной принцип Нилла: нет ничего важнее счастья ребенка, а оно невозможно без личной свободы.

1917 год стал для него переломным. Александр побывал в экспериментальной трудовой колонии для малолетних нарушителей. И был поражен, увидев, как работают принципы самоорганизованного управления в коллективе. Директор заведения Гомер Лэйн считал, что для каждого ребенка гораздо важнее эмоциональное благополучие, чем образование, оценки. Александр Нилл был полностью с этим согласен. Позже в своей книге «Саммерхилл — воспитание свободой

» он писал: «Я предпочту, чтоб школы выпускали счастливых дворников, чем невротиков-ученых».

В обыкновенной школе Нилла возмущала идея того, что главное – это знания. Он говорил, что школа не обращает внимания на воспитание счастливого человека. «Все греческие языки, математики и истории не помогут сделать семью более любящей, детей – свободными от подавления, а родителей – свободными от неврозов», — писал Александр Нилл.

И еще. Ребенок с рождения опутан сетью запретов. Они, подавляя его естественное поведение, формируют в нем разные комплексы.

«В результате все человечество оказывается больным, те самые человеческие существа, которые хотели любить и быть любимыми, получают вместо любви ненависть и становятся ненавистниками», — отмечал педагог. Школа должна обеспечивать детям свободу быть самими собой.

 

Школа Саммерхилл

 

Школа для ребенка, а не ребенок для школы

В 1921 году Александр Нилл переехал в Германию. В окрестностях Дрездена открыл свою школу, основанную на необычных, немыслимых принципах: посещение детьми занятий абсолютно добровольное, школьные правила принимаются самими учениками на собраниях, у детей и взрослых равные права при голосовании.

Позже школа была перенесена в Зонтагберг (Австрия), спустя два года в английский Лайм-Реджис. Затем ее переименовали в Саммерхилл. С 1927 года и до сих пор она находится в городке Лейстон графства Саффолк.

В своей школе директор создал радостную, комфортную обстановку. В ней мальчики и девочки жили, учились самоуправлению, занимались трудом. При этом Нилл стремился научить ребенка главному — мыслить, а не забивать голову знаниями. Он также был против подавления в подростках сексуальности и заявлял, что отрицание секса равносильно отрицанию жизни.

«Счастливая семья похожа на оркестр и наслаждается тем же духом единой команды. Несчастливая семья подобна казарме, управляемой злобой и наказаниями», — писал Нилл

.

В школу-интернат принимались дети от 5 до 16 лет. Их делили на три группы 5-7, 8-10 и 11-16 лет.

В основном это были ребятишки из средних слоев общества. Из богатых семей Нилл старался не брать. Он считал, что трудно добраться до души ребенка, если она скрыта за большим количеством денег и дорогой одеждой. Предпочтение директор отдавал детям из самых бедных семей. Даже установил очень низкую плату за их пребывание в интернате. И это несмотря на то, что школа находилась вне государственной системы образования и получала от министерства мизерные дотации

Результат – хронические денежные проблемы, очень маленькая зарплата учителей. Злые языки утверждали, что в Саммерхилле работали только люди отчаявшиеся, «летуны» или состоятельные идеалисты. Но это было не так. Оставались в ней те, кто разделял педагогические взгляды директора.

Учителей Александр Нилл выбирал тщательно. Учитывал профессиональную подготовку, чувство юмора, коммуникабельность и характер, который позволял бы приспособиться к системе Саммерхилла. Часто предлагал тест, от которого зависело принять учителя на работу или нет. Это был ответ на вопрос: «Как вы отреагируете, если ребенок назовет вас законченным дураком?». Нилл выбирал и тех кандидатов, кто не боялся физической работы, мог исправить покосившуюся дверь или заделать дырку в стене.

Нилл сознательно противопоставил концепцию своей школы общепринятой установке на режим, дисциплину и принуждение. Смело отказался от всякой дисциплины, всякого управления со стороны взрослых, внушения, всевозможных менторских поучений и какого-либо религиозного наставления. Он преследовал одну цель – счастье ребенка, а путь видел в приспособлении школы к ребенку, а не ребенка к школе.

Нилл был уверен, что любой ребенок по своей природе добр. Его портят только общество и воспитание. «Сорок лет практической работы не только не уменьшили эту веру, но даже укрепили ее», – писал Нилл в одной из своих книг. Он знал, что нереально глобально реформировать общество, поэтому предпочел организацию закрытого детского учреждения, где были бы созданы условия для свободного развития каждого мальчика, каждой девочки.

Традиционная школа приспосабливает ребенка к представлениям взрослых о том, каким он должен быть. Она навязывает каждому ученику собственные темпы и методы обучения, с ранних лет опутывая его сетью приказов и запретов, ограничивая его естественное развитие. Взрослые сознательно или нет, но игнорируют право ребенка быть собой, право на игру, на творчество и детство.

Нилл дал детям право быть собой. Он говорил, что каждый ребенок обладает неповторимой индивидуальностью, способностью любить жизнь и находить в ней собственный интерес. Если предоставить ребенка самому себе, он будет развиваться в соответствии со своими индивидуальными наклонностями. Надо только обеспечить ему абсолютную свободу. Ребенок, жизнь которого постоянно не корректируется взрослыми, рано или поздно добивается в жизни успеха. Задача школы — предоставить ребенку возможности жить своей жизнью, а не жизнью, навязанной ему родителями или педагогами. Подобное давление на ребенка, по мнению Нилла, порождает послушных роботов.

 

Ученики школы Саммерхилл

 

Лечение «испорченных» детей

Но идеальных детей-ангелов не бывает. Кто-то пришел в школу уже с обидами, злобой, комплексами ненависти и агрессии. В таких случаях директор ставил перед педагогами задачу окружить этих детей особой заботой. Они начинали чувствовать себя в безопасности, видели, что им ничего не грозит. Их здесь просто любят.

Сама атмосфера свободы в Саммерхилле имеет «лечебное» воздействие на души юных. Дети свободно выражают себя через танец, музыку, рисунок, живопись, театр, движения на свежем воздухе. Это высвобождает их эмоции. Находясь в системе демократичных межличностных отношений, сердечной, не мелочной опеки, ученики быстро избавлялись от страха перед взрослыми. Испытывали радость и интерес к жизни.

Отношения взрослых и детей также отличались от тех, что были приняты повсеместно. Учителя, персонал и дети были равными во всем, что касалось прав и обязанностей. Людям со стороны трудно было различить, кто здесь кухарки, садоводы и воспитатели. Дети не чувствовали страха или отчуждения по отношению к взрослым и шли к ним со своими проблемами. Даже если кто-то был виноват, он не боялся сам признаться в этом.

 

Ученик школы показывает свои успехи в Брейк-данс

Принцип саморегуляции

Это еще одна основа педагогической системы Нилла. Саморегуляция означает право ребенка на свободную жизнь, отсутствие внешней власти, регулирующей его психику или соматическую сторону жизни. Взрослым запрещается управлять выбором ученика. Ребенок имеет право кушать тогда, когда голоден, а не по часам. Нельзя заставлять его кушать определенную еду в определенном количестве. Если у ребенка будет выбор, то он без чьей-либо помощи выберет столько блюд, сколько ему нужно. Нельзя навязывать мальчику или девочке тот или иной вид одежды. Они сами все решат. Если почувствуют холод, оденутся теплее, станет жарко — снимут свитер.

Нилл также разрешал детям спать тогда, когда они хотели (кроме случаев, когда время отбоя было определено самими детьми общим голосованием). Он считал, что дети способны руководствоваться здравым смыслом и в их личных интересах хорошо выспаться.

Принцип саморегуляции давал ребятам право самостоятельно решать проблемы без обращения к взрослым. Например, когда кто-либо из учеников регулярно не приходил на уроки, группа могла выразить свое недовольство и попросить, чтобы товарищ либо пообещал ходить на уроки, либо совсем перестал появляться в классе, иначе он мешает всем. Если и это не поможет, то можно внести на заседание школьного самоуправления предложение о наказании виновного.

 

Уроки игры на гитаре

Без категорий добра и зла

Принцип саморегуляции тесно переплетался с принципом свободы. Свобода не означала анархии. Детям можно было ругаться (но только вне школы), не ходить на уроки, не умываться и даже ругать учителей. Но нельзя было без спросу взять чужой велосипед, ходить по крыше, купаться без старших, зажигать свет ночью, когда другие спят.

Дети были вольны делать все, что касалось лично их. Однако запрещалось вести себя так, чтобы это вредило своему здоровью. Также ученики не должны были делать поступки, которые могли обидеть или нарушить права другого человека.

Например, мальчик может разбить окно в своей комнате, поскольку в данном случае вред от этого он терпит сам. Но он не имеет права разбить окно в комнате, где живут другие дети. Если Ниллу случалось застать ребенка за каким-то проступком, то этот проступок всегда рассматривался с точки зрения того, переходит ли он границу, где начинаются интересы других. Проступки никогда не рассматривались с точки зрения обычных категорий добра и зла. Нилл считал, что использование чисто нравственных оценок в данном случае неэтично, так как порождает у ребенка чувство вины, которое вызывает страх, враждебность и агрессивность.

Эти правила дети приняли на общем собрании детей и взрослых путем голосования.

 

Национальный праздник в школе

 

Пропускала уроки годами

В Саммерхилле дети могли не ходить на уроки, если не хотели. Были такие, кто не заходил в класс подолгу. Причем, ребятишки, которые поступили в Саммерхилл дошкольниками, с желанием шли в школу. Ребята постарше, прибывшие в Саммерхилл из других школ, где у них были проблемы, воспринимали свободу посещения занятий с восторгом и первое время месяцами вообще не думали об учебниках. Это состояние, по мнению Нилла, прямо пропорционально уровню ненависти, которую заложила в них прежняя школа. Одна девочка установила рекорд — не училась в течение трех лет! Среднее же время «выздоровления» и возврат к учению обычно занимает три месяца.

Часто Нилла упрекали, что дети, живущие при такой вольнице, даже пальцем впоследствии не шевельнут, чтобы чего-нибудь добиться в жизни. Но школа, вся ее обстановка, детский коллектив все же влияли на прогульщиков в правильном русле.

Нилл сам не вмешивался в этих случаях. Например, история с 13-летней Венифред. Она нескольких недель отсутствовала в школе, но пришла к директору, сказав, что хочет учиться. Он одобрил ее решение. Однако девочка не знала, чему она хотела бы научиться. А Нилл не стал давать никакого совета. Проблема не была решена до тех пор, пока через несколько месяцев Венифред сама не пришла к выводу, что ей необходимо подготовиться к сдаче вступительных экзаменов в колледж.

Также Нилл стремился к тому, чтобы его воспитанники без чьей-либо помощи нашли цель в жизни, выбрали тот вид деятельности, который наиболее полно отвечает их потребностям. Если кто-то хотел учиться дальше, педагоги старались дать ученикам хороший уровень знаний, чтобы выпускник мог поступить в вуз.

В целом школа не нацеливалась на подготовку учащихся к экзаменам. Директор вообще был категорически против них. Их проводили только для поступающих в вузы.

Также в Саммерфилле не ставили оценок. Вместо них принималось во внимание творчество, изобретательность и оригинальность. Нилл утверждал, что задача школы – дать детям возможность научиться читать, писать и считать. Остальное — производное от интересов и потребностей каждого ученика.

 

Уроки рисования, для маленьких художников

 

Демократия без обмана

Все вопросы, связанные с жизнью школы или отдельных групп детей, обычно решались общим голосованием в субботний вечер на школьном собрании. Единственный вопрос, который оставался для единоличного решения Нилла, это прием и увольнение учителей, а также подготовка хозяйственных заказов и счетов (этим занималась жена Нилла).

По мнению директора, участие в общем собрании школы имеет большое воспитательное значение. Часто гораздо большее, чем серия докладов или уроков, потому что там дети учатся самостоятельной организации собственных дел, ответственности и демократии.

Самоуправление в Саммерхилле – это весь коллектив детей и взрослых. В начале семестра самоуправление выбирает председателя, он через неделю назначает следующего. Роль председателя заключается в правильном и справедливом проведении еженедельного собрания. Председатель никого не заменяет и не имеет права принимать решения между заседаниями самоуправления. Он лишь ведет собрания. Такую же роль играет и секретарь, функции которого может выполнять любой, кто захочет. Он обязан подготовить субботнее заседание.

Самоуправление не занимается вопросами учебы, не выполняет посреднических функций между учащимися и учителями. Его цель — организация жизни школы.

Все участники собрания (каждый ребенок и взрослый) владеют правом одного голоса. Главная функция самоуправления — принятие или модификация законов, которые касаются основных правил общежития. Также по субботам рассматривались все конфликты, пожелания, жалобы и проблемы детей. То есть, речь идет о защищенности каждого члена коллектива.

В начале каждого семестра общим голосованием утверждалось время отбоя (разное для детей разного возраста), правила общего поведения. Избирался спортивный, танцевальный и театральный комитеты, вечерняя служба, следящая за тишиной ночью, и городская служба, отслеживающая поведение детей вне школы.

По субботам разбирались и конфликты между учениками и взрослыми. Причем, в разных ситуациях Нилл видел лишь столкновение взрослой и детской точек зрения.

Эти конфликты показывают, что в школе не демонстрируют агрессивности ни со стороны детей, ни со стороны взрослых. Ненависть к старшим возникает лишь там, где учащиеся не видят уважения к себе.

С нарушителями дети всегда обходились беспристрастно и даже мудро. Отличались чувством справедливости. За всю историю Саммерхилла ребята не приняли ни одного слишком жесткого наказания. Это, конечно, имело большое воспитательное значение.

Но случались и кризисы. Например, когда никто не хотел быть кандидатом на выборах. Тогда директор объявил себя диктатором. И дети быстро поняли, что без привычных уже законов и правил, которые принимаются ими самими, нельзя устроить нормальную жизнь.

После смерти Александра Нилла учебным заведением руководила его жена Эна Вуд Нилл. Она несколько десятилетий работала вместе с мужем в Саммерхилле. В 1985 году эстафету переняла их дочь Зоя Нилл Редхед.

У нее четверо детей — три сына и дочь, которых воспитывали в этих же традициях. Поэтому у них никогда не было особых проблем. Они росли дружелюбными и веселыми. Сегодня дети Зои Редхед — сами родители. И внуки основателя школы тоже растут свободными и счастливыми.

 

Александр Нилл в Summerhill

Школа Саммерхилл, основанная в 1921 году, и сегодня является влиятельной моделью прогрессивного демократического образования. Это старейшая детская демократия в мире. Инспекторы из Управления стандартами в образовании Великобритании (Ofsted), посетив школу, подтвердили хорошее качество образования. Также работа школы была одобрена ООН, как оказывающая лечебное влияние на детей.

«В Конвенции о правах ребенка уделено особое внимание праву детей участвовать в решениях, касающихся их. Саммерхилл, благодаря своему подходу к образованию, воплощает это право наилучшим образом»,- заявил Давид Пауло, секретарь ОНН из Комитета по правам ребенка.

Александр Нилл — Психологос

Александр Нилл (1883-1973) — шотландский либертарный педагог, сторонник освобождения детей, основатель школы Саммерхилл. Родился 17 октября 1883 г. в Шотландии в семье школьного учителя. Сначала помогал в отцу, затем, после окончания Эдинбургского университета (1912), начал работать школьным преподавателем. В это время он начал разочаровывается в традиционных методах воспитания, описывая свои взгляды как «достаточно ницшеанские для того, чтобы протестовать против того, что детей учат быть кроткими и скромными». Сам он стремился к тому, чтобы «формировать умы (детей) таким образом, чтобы они подвергали сомнению, разрушали и строили заново».

Нилл считал, что приоритетом в образовании и воспитании должно быть поддержание в ребенке ощущения счастья, и что это ощущение вырастает из чувства личной свободы. Он полагал, что лишение ребенка личной свободы в детстве является причиной возникновения последующего ощущения несчастности человека во взрослой жизни, которое в свою очередь вызывает различные психические расстройства. В те годы эта идея казалась крамольной, хотя теперь считается почти общепринятой.

Нилл организовал собственную школу Саммерхилл (в переводе с англ. — Летний холм), сначала в 1921 г. в окрестностях Дрездена в Германии, затем перебравшись в Англию. В этой школе присутствие детей на занятиях было добровольным. Кроме того, школа была основана на демократических принципах, – дети могли обсуждать и принимать голосованием школьные правила, причем у школьников и преподавателей были равные права при голосовании.

Опыт школы Саммерхилл показал, что освобожденные от принуждения традиционной школы, ученики позитивно реагируют на процесс обучения благодаря собственной положительной мотивации. По мнению Нилла, выпускники Саммерхилла имели гораздо больше здорового скептицизма по отношению к взрослому миру по выходу из школы, чем их более конформистски-воспитанные сверстники из обычных школ. Положительные результаты пребывания детей в Саммерхилле еще более заметны и поразительны, если принять во внимание, что в эту школу принимали и так называемых «проблемных» детей, у которых за плечами были острые переживания конфликта родителей или родительского небрежения, что безусловно негативно отражалось на их психике.

Будучи сторонником психоанализа, Нилл выступал против сексуального подавления и установления в школе жестких викторианских правил. Он считал, что негативно относиться к сексуальности — значит ненавидеть жизнь как таковую.

Нилл преподавал в школе алгебру, геометрию, а также учил детей работе с металлом. Сам он при этом часто говорил, что гораздо больше восхищается умелыми ремесленниками, чем людьми, достигнувшими успехов на исключительно интеллектуальном поприще. Хотя посещение уроков было добровольным, сами уроки в школе велись довольно строго.

Кроме этого Нилл проводил с учениками так называемые «личные уроки» (фактически сеансы психотерапии), на которых обсуждались личностные проблемы детей. В последствии он отказался от них, ссылаясь на то, что даже те из учеников, кто не проходил такой психотерапии, тем не менее успешно избавлялись от «преступного» поведения за счет того, что в школе царила атмосфера свободы.

За время работы в школе Нилл написал несколько десятков книг, публиковавшихся начиная с 1916 г. и вплоть до его смерти. Наибольшую известность приобрела его книга «Саммерхилл: радикальный подход к обучению детей» (Summerhill: A Radical Approach to Child Learning, предисловие к ней написал Эрих Фромм) (1960). Кроме того Нилл написал книгу воспоминаний «Нилл, Нилл, апельсиновая корка!» (Neill, Neill, Orange Peel! (1973)), а также был автором юмористических книг для детей.

Наибольшее влияние на Нилла оказали идеи британского педагога Гомера Лейна (Homer Lane), а также радикального психоаналитика Вильгельма Райха, с которым Нилл долгие годы состоял в переписке. Сотрудничал с Ниллом и известный британский ученый, философ, либертарный педагог и социалист Бертран Расселл, создавший собственную школу в Бикон Хилл. Идеи Нилла, в свою очередь, оказали большое влияние на педагогов во всем мире, в частности на американца Джона Холта и движение «обесшколивания» (unschooling).

Нилл был дважды женат. Его вторая жена Эна Вуд Нилл (Ena Wood Neill) на протяжении нескольких десятилетий работала вместе с ним в Саммерхилле, а после его смерти (23 сентября 1973 г.) стала директором школы. Затем Саммерхилл возглавила их дочь Зоя Редхед (Zoe Readhead). Школа Саммерхилл существует и по сей день.

На русском языке работы Александра Нилла вышли в сборнике «Саммерхилл — воспитание свободой» (М., «Педагогика-пресс», 2000). Школа А. Нилла ко времени написания его кни­ги существовала уже более сорока лет (После смерти А. Нилла школу возглавила его дочь, Зоя). В течение этого времени результаты ее работы продолжали поражать. Дело в том, что в школу принимались в основном «трудные» дети, от которых отказыва­лась традиционная школа и даже родители. В Саммерхилле они «излечивались»: начинали учиться и становились счастливыми детьми с нормальным поведением.

Книги А. Нилла

• Саммерхилл — воспитание свободой
• Воспитание детей
• Секс
• Религия и мораль

Нилл, Александр Сазерленд — Википедия

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Нилл.

Александр Сазерленд Нилл (англ. Alexander Sutherland Neill; 17 октября 1883 — 23 сентября 1973) — новатор в области образования, автор книг о воспитании детей и основатель школы «Саммерхилл», которая следует его образовательной философии по сей день. А. С. Нилл известен как защитник личной свободы ребёнка.

Биография

Нилл родился в шотландском городе Форфар. Он был одним из тринадцати детей в семье. Его отец и мать были школьными учителями. Проработав некоторое время учителем в местной школе, Нилл поступил в Эдинбургский университет и в 1912 году получил ученую степень. В 1914 году стал директором школы в деревне Гретна-Грин. На философию Александра Нилла оказали большое влияние работы Марии Монтессори, Зигмунда Фрейда и Вильгельма Райха

В 1921 году Нилл покинул Англию. В Хеллерау вблизи Дрездена он навестил Лилиан Ричардсон, с которой познакомился в школе King Alfred. Позже она стала его женой. В Хеллерау Александр Нилл вместе с Лилиан Ричардсон и Кристиан Бир основали Международную школу, в которой Ниллу впервые была предоставлена возможность следовать своим принципам в воспитании и обучении детей. Позже школа была перенесена сначала в Зонтагберг, Австрия, а затем в 1923 году в Лайм-Реджис, Англия, где была переименована в Саммерхилл. С 1927 года школа находится в Лейстоне, Саффолк.

Во время преподавательской деятельности А. С. Нилл написал множество книг, включая серию «Dominie», начатую книгой A Dominie’s Log (1916). Его наиболее известная работа Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing (1960) получила мощный отклик в образовательных кругах США. Его последняя книга была автобиографией, Neill, Neill, Orange Peel! (1973). Он также писал юмористические книги для детей, например, The Last Man Alive (1939).

А. С. Нилл был женат дважды. После его смерти в 1973 году полномочия директора школы перешли к его второй жене Эне Вуд Нилл, которая управляла школой до 1985 года. С 1985 года по настоящее время директором школы является дочь Александра Нилла Зоя Редхед.

Образовательная философия

Нилл верил, что счастье ребёнка должно быть определяющим фактором в принятии решений, касающихся его воспитания, и источником этого счастья является личная свобода. Он понимал, что лишение ребёнка чувства свободы и, как следствие, несчастье, испытываемое им в детстве, приводит к психологическим проблемам, когда он становится взрослым. Идеи Нилла, направленные на помощь детям в самоопределении, поощряющие критическое мышление и отказ от слепого повиновения, ранее считавшиеся радикальными или, в лучшем случае, спорными, сегодня широко применяются, хотя есть консервативные педагоги, считающие эти идеи угрожающими общественному порядку.

В 1921 году Нилл основал школу Саммерхилл для практической демонстрации своих образовательных теорий. Он был убежден, что дети учатся лучше, когда они не обязаны посещать занятия. В школе также были введены принципы демократии с регулярными собраниями для определения правил школы. Ученики имели такое же право голоса, как и учителя.

Опыт Саммерхилла демонстрировал, что в отсутствие принуждения, существующего в традиционных школах, ученики вырабатывают собственную мотивацию, а не бездельничают. Навязанная извне дисциплина, как полагал Нилл, мешает формированию внутренней самодисциплины, и поэтому, как он считал, дети, посещавшие Саммерхилл, выходят из школы с более развитыми навыками критического мышления и лучшей самодисциплиной, чем ученики традиционных школ, основанных на принудительном посещении занятий.

Дети, принятые в Саммерхилл, были преимущественно из трудных семей, где родительские конфликты и пренебрежение ребёнком приводили к его угнетенному состоянию. О терапевтическом воздействии атмосферы Саммерхилла свидетельствовал тот факт, что многие дети, исключенные из обычных школ, расцветали в Саммерхилле. Находясь под сильным влиянием работ Зигмунда Фрейда и Вильгельма Райха, Нилл был против сексуального подавления и введения строгой Викторианской морали времен его детства. Он четко заявлял, что отрицание секса тождественно отрицанию жизни. Эти взгляды сделали его непопулярным среди значимых фигур того времени.

Жизнь в Саммерхилле

Работая директором школы, Нилл также преподавал алгебру, геометрию и металлообработку. Он часто говорил, что больше восхищается искусными мастерами, чем теми, кто посвящает себя интеллектуальной деятельности. Нилл полагал, что, поскольку посещение уроков необязательно, они могут быть более строгими. Ученики обучаются быстрее, а их знания более глубоки, поскольку они учатся добровольно, а не по принуждению.

Нилл также проводил частные уроки с учениками. Они включали в себя обсуждение личных проблем учеников и являлись формой психотерапии. Позже он перестал давать такие уроки, обнаружив, что дети, не получающие частных уроков, также излечивались от антиобщественного поведения. Из этого он заключил, что излечивает свобода, а не психотерапия.

Инспекция, проведенная OFSTED в Саммерхилле в 2007 году, подтвердила хорошее качество образования в этой школе. Саммерхилл также был одобрен ООН как оказывающий лечебное влияние на детей.

«В Конвенции о правах ребёнка уделено особое внимание праву детей участвовать в решениях, касающихся их. Саммерхилл, благодаря своему подходу к образованию, воплощает это право наилучшим образом.» — Давид Пауло, Секретарь, ООН, Комитет по правам ребенка

Книги

• A Dominie’s Log (1916)
• A Dominie Dismissed (1916)
• Booming of Bunkie (1919)
• Carroty Broon (1920)
• A Dominie in Doubt (1920)
• A Dominie Abroad (1922)
• A Dominie’s Five (1924)
• The Problem Child (1926)
• The Problem Parent (1932)
• Is Scotland Educated? (1936)
• That Dreadful School (1937)
• The Last Man Alive (1938)
• The Problem Teacher (1939)
• Hearts Not Heads in the School (1945)
• The Problem Family (1949)
• The Free Child (1953)
• Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing (Preface by Erich Fromm) (1960)
• Freedom, Not License! (1966)
• Talking of Summerhill (1967)
• Children’s Rights: Toward the Liberation of the Child (with Leila Berg, Paul Adams, Nan Berger, Michael Duane, and Robert Ollendorff) (1971)
• Neill, Neill, Orange Peel! (1972)

Опубликованная переписка

• Record of a friendship: the correspondence between Wilhelm Reich and A. S. Neill, 1936—1957 (1982)
• All the Best, Neill: Letters from Summerhill (1984)

См. также

Нилл, Александр Сазерленд — Википедия

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Нилл.

Александр Сазерленд Нилл (англ. Alexander Sutherland Neill; 17 октября 1883 — 23 сентября 1973) — новатор в области образования, автор книг о воспитании детей и основатель школы «Саммерхилл», которая следует его образовательной философии по сей день. А. С. Нилл известен как защитник личной свободы ребёнка.

Биография

Нилл родился в шотландском городе Форфар. Он был одним из тринадцати детей в семье. Его отец и мать были школьными учителями. Проработав некоторое время учителем в местной школе, Нилл поступил в Эдинбургский университет и в 1912 году получил ученую степень. В 1914 году стал директором школы в деревне Гретна-Грин. На философию Александра Нилла оказали большое влияние работы Марии Монтессори, Зигмунда Фрейда и Вильгельма Райха

В 1921 году Нилл покинул Англию. В Хеллерау вблизи Дрездена он навестил Лилиан Ричардсон, с которой познакомился в школе King Alfred. Позже она стала его женой. В Хеллерау Александр Нилл вместе с Лилиан Ричардсон и Кристиан Бир основали Международную школу, в которой Ниллу впервые была предоставлена возможность следовать своим принципам в воспитании и обучении детей. Позже школа была перенесена сначала в Зонтагберг, Австрия, а затем в 1923 году в Лайм-Реджис, Англия, где была переименована в Саммерхилл. С 1927 года школа находится в Лейстоне, Саффолк.

Во время преподавательской деятельности А. С. Нилл написал множество книг, включая серию «Dominie», начатую книгой A Dominie’s Log (1916). Его наиболее известная работа Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing (1960) получила мощный отклик в образовательных кругах США. Его последняя книга была автобиографией, Neill, Neill, Orange Peel! (1973). Он также писал юмористические книги для детей, например, The Last Man Alive (1939).

А. С. Нилл был женат дважды. После его смерти в 1973 году полномочия директора школы перешли к его второй жене Эне Вуд Нилл, которая управляла школой до 1985 года. С 1985 года по настоящее время директором школы является дочь Александра Нилла Зоя Редхед.

Образовательная философия

Нилл верил, что счастье ребёнка должно быть определяющим фактором в принятии решений, касающихся его воспитания, и источником этого счастья является личная свобода. Он понимал, что лишение ребёнка чувства свободы и, как следствие, несчастье, испытываемое им в детстве, приводит к психологическим проблемам, когда он становится взрослым. Идеи Нилла, направленные на помощь детям в самоопределении, поощряющие критическое мышление и отказ от слепого повиновения, ранее считавшиеся радикальными или, в лучшем случае, спорными, сегодня широко применяются, хотя есть консервативные педагоги, считающие эти идеи угрожающими общественному порядку.

В 1921 году Нилл основал школу Саммерхилл для практической демонстрации своих образовательных теорий. Он был убежден, что дети учатся лучше, когда они не обязаны посещать занятия. В школе также были введены принципы демократии с регулярными собраниями для определения правил школы. Ученики имели такое же право голоса, как и учителя.

Опыт Саммерхилла демонстрировал, что в отсутствие принуждения, существующего в традиционных школах, ученики вырабатывают собственную мотивацию, а не бездельничают. Навязанная извне дисциплина, как полагал Нилл, мешает формированию внутренней самодисциплины, и поэтому, как он считал, дети, посещавшие Саммерхилл, выходят из школы с более развитыми навыками критического мышления и лучшей самодисциплиной, чем ученики традиционных школ, основанных на принудительном посещении занятий.

Дети, принятые в Саммерхилл, были преимущественно из трудных семей, где родительские конфликты и пренебрежение ребёнком приводили к его угнетенному состоянию. О терапевтическом воздействии атмосферы Саммерхилла свидетельствовал тот факт, что многие дети, исключенные из обычных школ, расцветали в Саммерхилле. Находясь под сильным влиянием работ Зигмунда Фрейда и Вильгельма Райха, Нилл был против сексуального подавления и введения строгой Викторианской морали времен его детства. Он четко заявлял, что отрицание секса тождественно отрицанию жизни. Эти взгляды сделали его непопулярным среди значимых фигур того времени.

Жизнь в Саммерхилле

Работая директором школы, Нилл также преподавал алгебру, геометрию и металлообработку. Он часто говорил, что больше восхищается искусными мастерами, чем теми, кто посвящает себя интеллектуальной деятельности. Нилл полагал, что, поскольку посещение уроков необязательно, они могут быть более строгими. Ученики обучаются быстрее, а их знания более глубоки, поскольку они учатся добровольно, а не по принуждению.

Нилл также проводил частные уроки с учениками. Они включали в себя обсуждение личных проблем учеников и являлись формой психотерапии. Позже он перестал давать такие уроки, обнаружив, что дети, не получающие частных уроков, также излечивались от антиобщественного поведения. Из этого он заключил, что излечивает свобода, а не психотерапия.

Инспекция, проведенная OFSTED в Саммерхилле в 2007 году, подтвердила хорошее качество образования в этой школе. Саммерхилл также был одобрен ООН как оказывающий лечебное влияние на детей.

«В Конвенции о правах ребёнка уделено особое внимание праву детей участвовать в решениях, касающихся их. Саммерхилл, благодаря своему подходу к образованию, воплощает это право наилучшим образом.» — Давид Пауло, Секретарь, ООН, Комитет по правам ребенка

Книги

• A Dominie’s Log (1916)
• A Dominie Dismissed (1916)
• Booming of Bunkie (1919)
• Carroty Broon (1920)
• A Dominie in Doubt (1920)
• A Dominie Abroad (1922)
• A Dominie’s Five (1924)
• The Problem Child (1926)
• The Problem Parent (1932)
• Is Scotland Educated? (1936)
• That Dreadful School (1937)
• The Last Man Alive (1938)
• The Problem Teacher (1939)
• Hearts Not Heads in the School (1945)
• The Problem Family (1949)
• The Free Child (1953)
• Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing (Preface by Erich Fromm) (1960)
• Freedom, Not License! (1966)
• Talking of Summerhill (1967)
• Children’s Rights: Toward the Liberation of the Child (with Leila Berg, Paul Adams, Nan Berger, Michael Duane, and Robert Ollendorff) (1971)
• Neill, Neill, Orange Peel! (1972)

Опубликованная переписка

• Record of a friendship: the correspondence between Wilhelm Reich and A. S. Neill, 1936—1957 (1982)
• All the Best, Neill: Letters from Summerhill (1984)

См. также

Александр Сазерленд Нилл, автор книг о воспитании детей и основатель школы «Саммерхилл»

Александр Сазерленд Нилл (17 октября 1883 – 23 сентября 1973), автор книг о воспитании детей и основатель школы «Саммерхилл»

Краткие биографические данные

Родился в 1883 году в Форфаре (Шотландия) в многодетной семье, в которой воспитывалось тринадцать детей. Отец и мать – образованные люди, школьные учителя. А.С. Нилл пошёл по стопам родителей, стал педагогом. Образование получил в университете Эдинбурга, в 1912 году была получена учёная степень.

В 1914 году начал работать в деревенской школе (Гретна-Грин) директором.

В 1921 году уезжает из Англии в Хеллерау, где совместно с Л. Ричардсон и К. Бир была основана Международная школа, в которой Нилл реализует свои принципы воспитания и обучения детей. Чуть позже Школу перенесли в Австрию, а затем, в 1923 году – в Англию (г. Лайм-Рейджис), где переименовали в школу «Саммерхилл». В 1927 году школу перенесли в Лейстон, Саффолк.

Выполняя функции директора школы «Саммерхилл», А. Нилл преподаёт такие учебные предметы, как: алгебра, геометрия, металлообработка.

Готовые работы на аналогичную тему

В школе обучение построено на добровольной основе, в связи с этим обучение проходит гораздо в более быстром темпе, так как отсутствует принуждение.

Замечание 1

А. Ниллом широко использовалось частное проведение уроков, на которых обсуждались личные проблемы учеников, что являлось достаточно успешной формой психотерапии. Позже частные уроки прекратились, так как А. Нилл пришёл к выводу о том, что важным является наличие свободы, которая лечит, а не психотерапии.

Важные идеи об особенностях воспитания и обучения детей в школе «Саммерхилл» были опубликованы в ряде книг, которые, к сожалению, не были опубликованы на русском языке.

Умер в 1973 году.

Вклад в науку

Основные педагогические идеи, получившие мировую признательность, были реализованы в школе «Саммерхилл». Основной задачей педагогов школы было оказание помощи детям в самоопределении, поощрение критического мышления, отказ от слепого повиновение. Данные идеи применяются некоторыми педагогами, хотя часть педагогов считают их спорными.

В школу набирались дети из трудных семей, с угнетённым состоянием, к которому приводили частые конфликтные ситуации в семьях. Терапевтическое воздействие атмосферы школы сказывалось на детях – они раскрывались и излечивались.

Система обучения и воспитания в школе была построена на следующих принципах:

• необязательность посещения занятий;
• регулярные собрания, на которых определялись правила школы, что выражало принцип демократии;
• наличие права голоса у учащихся;
• отказ от дисциплины, управления, внушений, поучений и наставлений.

Реализация А. Ниллом данных принципов на практике показало следующие результаты:

• у учеников вырабатывается собственная мотивация;
• формируется внутренняя самодисциплина;
• более развиты навыки критического мышления;
• выпускники более счастливы, самостоятельны и независимы, достигают своих целей.

Изначально школа входила в состав международной Neue Schul, позднее отделилась, стала самостоятельным учреждением. Это было сделано с целью получения независимости от запретов администрации.

Замечание 2

Увлечение Нилла психоанализом сказалось на правилах обучения и воспитания в школе – педагог был противником сексуального подавления, считал недопустимым установление в школе жёстких правил.

Основные труды

Написал большое количество трудов, описывающих систему работы в школе «Саммерхилл», но его труды не были переведены на русский язык. В качестве основных можно назвать следующие произведения:

• A Dominie’s Log (1916)
• A Dominie Dismissed (1916)
• Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing (1960)
• Freedom, Not License! (1966)
• Talking of Summerhill (1967)
• Neill, Neill, Orange Peel! (1972)

Нилл, Александр Сазерленд — Википедия. Что такое Нилл, Александр Сазерленд

Александр Сазерленд Нилл (англ. Alexander Sutherland Neill; 17 октября 1883 — 23 сентября 1973) — новатор в области образования, автор книг о воспитании детей и основатель школы «Саммерхилл», которая следует его образовательной философии по сей день. А. С. Нилл известен как защитник личной свободы ребёнка.

Биография

Нилл родился в шотландском городе Форфар. Он был одним из тринадцати детей в семье. Его отец и мать были школьными учителями. Проработав некоторое время учителем в местной школе, Нилл поступил в Эдинбургский университет и в 1912 году получил ученую степень. В 1914 году стал директором школы в деревне Гретна-Грин. На философию Александра Нилла оказали большое влияние работы Марии Монтессори, Зигмунда Фрейда и Вильгельма Райха

В 1921 году Нилл покинул Англию. В Хеллерау вблизи Дрездена он навестил Лилиан Ричардсон, с которой познакомился в школе King Alfred. Позже она стала его женой. В Хеллерау Александр Нилл вместе с Лилиан Ричардсон и Кристиан Бир основали Международную школу, в которой Ниллу впервые была предоставлена возможность следовать своим принципам в воспитании и обучении детей. Позже школа была перенесена сначала в Зонтагберг, Австрия, а затем в 1923 году в Лайм-Реджис, Англия, где была переименована в Саммерхилл. С 1927 года школа находится в Лейстоне, Саффолк.

Во время преподавательской деятельности А. С. Нилл написал множество книг, включая серию «Dominie», начатую книгой A Dominie’s Log (1916). Его наиболее известная работа Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing (1960) получила мощный отклик в образовательных кругах США. Его последняя книга была автобиографией, Neill, Neill, Orange Peel! (1973). Он также писал юмористические книги для детей, например, The Last Man Alive (1939).

А. С. Нилл был женат дважды. После его смерти в 1973 году полномочия директора школы перешли к его второй жене Эне Вуд Нилл, которая управляла школой до 1985 года. С 1985 года по настоящее время директором школы является дочь Александра Нилла Зоя Редхед.

Образовательная философия

Нилл верил, что счастье ребёнка должно быть определяющим фактором в принятии решений, касающихся его воспитания, и источником этого счастья является личная свобода. Он понимал, что лишение ребёнка чувства свободы и, как следствие, несчастье, испытываемое им в детстве, приводит к психологическим проблемам, когда он становится взрослым. Идеи Нилла, направленные на помощь детям в самоопределении, поощряющие критическое мышление и отказ от слепого повиновения, ранее считавшиеся радикальными или, в лучшем случае, спорными, сегодня широко применяются, хотя есть консервативные педагоги, считающие эти идеи угрожающими общественному порядку.

В 1921 году Нилл основал школу Саммерхилл для практической демонстрации своих образовательных теорий. Он был убежден, что дети учатся лучше, когда они не обязаны посещать занятия. В школе также были введены принципы демократии с регулярными собраниями для определения правил школы. Ученики имели такое же право голоса, как и учителя.

Опыт Саммерхилла демонстрировал, что в отсутствие принуждения, существующего в традиционных школах, ученики вырабатывают собственную мотивацию, а не бездельничают. Навязанная извне дисциплина, как полагал Нилл, мешает формированию внутренней самодисциплины, и поэтому, как он считал, дети, посещавшие Саммерхилл, выходят из школы с более развитыми навыками критического мышления и лучшей самодисциплиной, чем ученики традиционных школ, основанных на принудительном посещении занятий.

Дети, принятые в Саммерхилл, были преимущественно из трудных семей, где родительские конфликты и пренебрежение ребёнком приводили к его угнетенному состоянию. О терапевтическом воздействии атмосферы Саммерхилла свидетельствовал тот факт, что многие дети, исключенные из обычных школ, расцветали в Саммерхилле. Находясь под сильным влиянием работ Зигмунда Фрейда и Вильгельма Райха, Нилл был против сексуального подавления и введения строгой Викторианской морали времен его детства. Он четко заявлял, что отрицание секса тождественно отрицанию жизни. Эти взгляды сделали его непопулярным среди значимых фигур того времени.

Жизнь в Саммерхилле

Работая директором школы, Нилл также преподавал алгебру, геометрию и металлообработку. Он часто говорил, что больше восхищается искусными мастерами, чем теми, кто посвящает себя интеллектуальной деятельности. Нилл полагал, что, поскольку посещение уроков необязательно, они могут быть более строгими. Ученики обучаются быстрее, а их знания более глубоки, поскольку они учатся добровольно, а не по принуждению.

Нилл также проводил частные уроки с учениками. Они включали в себя обсуждение личных проблем учеников и являлись формой психотерапии. Позже он перестал давать такие уроки, обнаружив, что дети, не получающие частных уроков, также излечивались от антиобщественного поведения. Из этого он заключил, что излечивает свобода, а не психотерапия.

Инспекция, проведенная OFSTED в Саммерхилле в 2007 году, подтвердила хорошее качество образования в этой школе. Саммерхилл также был одобрен ООН как оказывающий лечебное влияние на детей.

«В Конвенции о правах ребёнка уделено особое внимание праву детей участвовать в решениях, касающихся их. Саммерхилл, благодаря своему подходу к образованию, воплощает это право наилучшим образом.» — Давид Пауло, Секретарь, ООН, Комитет по правам ребенка

Книги

• A Dominie’s Log (1916)
• A Dominie Dismissed (1916)
• Booming of Bunkie (1919)
• Carroty Broon (1920)
• A Dominie in Doubt (1920)
• A Dominie Abroad (1922)
• A Dominie’s Five (1924)
• The Problem Child (1926)
• The Problem Parent (1932)
• Is Scotland Educated? (1936)
• That Dreadful School (1937)
• The Last Man Alive (1938)
• The Problem Teacher (1939)
• Hearts Not Heads in the School (1945)
• The Problem Family (1949)
• The Free Child (1953)
• Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing (Preface by Erich Fromm) (1960)
• Freedom, Not License! (1966)
• Talking of Summerhill (1967)
• Children’s Rights: Toward the Liberation of the Child (with Leila Berg, Paul Adams, Nan Berger, Michael Duane, and Robert Ollendorff) (1971)
• Neill, Neill, Orange Peel! (1972)

Опубликованная переписка

• Record of a friendship: the correspondence between Wilhelm Reich and A. S. Neill, 1936—1957 (1982)
• All the Best, Neill: Letters from Summerhill (1984)

См. также

Нилл, Александр Сазерленд — Википедия (с комментариями)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Нилл.

Александр Сазерленд Нилл (англ. Alexander Sutherland Neill; 17 октября 1883 — 23 сентября 1973) — новатор в области образования, автор книг о воспитании детей и основатель школы «Саммерхилл», которая следует его образовательной философии по сей день. А. С. Нилл известен как защитник личной свободы ребёнка.

Биография

Нилл родился в шотландском городе Форфар. Он был одним из тринадцати детей в семье. Его отец и мать были школьными учителями. Проработав некоторое время учителем в местной школе, Нилл поступил в Эдинбургский университет и в 1912 году получил ученую степень. В 1914 году стал директором школы в деревне Гретна-Грин. На философию Александра Нилла оказали большое влияние работы Марии Монтессори, Зигмунда Фрейда и Вильгельма Райха

В 1921 году Нилл покинул Англию. В Хеллерау вблизи Дрездена он навестил Лилиан Ричардсон, с которой познакомился в школе King Alfred. Позже она стала его женой. В Хеллерау Александр Нилл вместе с Лилиан Ричардсон и Кристиан Бир основали Международную школу, в которой Ниллу впервые была предоставлена возможность следовать своим принципам в воспитании и обучении детей. Позже школа была перенесена сначала в Зонтагберг, Австрия, а затем в 1923 году в Лайм-Реджис, Англия, где была переименована в Саммерхилл. С 1927 года школа находится в Лейстоне, Саффолк.

Во время преподавательской деятельности А. С. Нилл написал множество книг, включая серию «Dominie», начатую книгой A Dominie’s Log (1916). Его наиболее известная работа Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing (1960) получила мощный отклик в образовательных кругах США. Его последняя книга была автобиографией, Neill, Neill, Orange Peel! (1973). Он также писал юмористические книги для детей, например, The Last Man Alive (1939).

А. С. Нилл был женат дважды. После его смерти в 1973 году полномочия директора школы перешли к его второй жене Эне Вуд Нилл, которая управляла школой до 1985 года. С 1985 года по настоящее время директором школы является дочь Александра Нилла Зоя Редхед.

Образовательная философия

Нилл верил, что счастье ребёнка должно быть определяющим фактором в принятии решений, касающихся его воспитания, и источником этого счастья является личная свобода. Он понимал, что лишение ребёнка чувства свободы и, как следствие, несчастье, испытываемое им в детстве, приводит к психологическим проблемам, когда он становится взрослым. Идеи Нилла, направленные на помощь детям в самоопределении, поощряющие критическое мышление и отказ от слепого повиновения, ранее считавшиеся радикальными или, в лучшем случае, спорными, сегодня широко применяются, хотя есть консервативные педагоги, считающие эти идеи угрожающими общественному порядку.

В 1921 году Нилл основал школу Саммерхилл для практической демонстрации своих образовательных теорий. Он был убежден, что дети учатся лучше, когда они не обязаны посещать занятия. В школе также были введены принципы демократии с регулярными собраниями для определения правил школы. Ученики имели такое же право голоса, как и учителя.

Опыт Саммерхилла демонстрировал, что в отсутствие принуждения, существующего в традиционных школах, ученики вырабатывают собственную мотивацию, а не бездельничают. Навязанная извне дисциплина, как полагал Нилл, мешает формированию внутренней самодисциплины, и поэтому, как он считал, дети, посещавшие Саммерхилл, выходят из школы с более развитыми навыками критического мышления и лучшей самодисциплиной, чем ученики традиционных школ, основанных на принудительном посещении занятий.

Дети, принятые в Саммерхилл, были преимущественно из трудных семей, где родительские конфликты и пренебрежение ребёнком приводили к его угнетенному состоянию. О терапевтическом воздействии атмосферы Саммерхилла свидетельствовал тот факт, что многие дети, исключенные из обычных школ, расцветали в Саммерхилле. Находясь под сильным влиянием работ Зигмунда Фрейда и Вильгельма Райха, Нилл был против сексуального подавления и введения строгой Викторианской морали времен его детства. Он четко заявлял, что отрицание секса тождественно отрицанию жизни. Эти взгляды сделали его непопулярным среди значимых фигур того времени.

Жизнь в Саммерхилле

Работая директором школы, Нилл также преподавал алгебру, геометрию и металлообработку. Он часто говорил, что больше восхищается искусными мастерами, чем теми, кто посвящает себя интеллектуальной деятельности. Нилл полагал, что, поскольку посещение уроков необязательно, они могут быть более строгими. Ученики обучаются быстрее, а их знания более глубоки, поскольку они учатся добровольно, а не по принуждению.

Нилл также проводил частные уроки с учениками. Они включали в себя обсуждение личных проблем учеников и являлись формой психотерапии. Позже он перестал давать такие уроки, обнаружив, что дети, не получающие частных уроков, также излечивались от антиобщественного поведения. Из этого он заключил, что излечивает свобода, а не психотерапия.

Инспекция, проведенная OFSTED в Саммерхилле в 2007 году, подтвердила хорошее качество образования в этой школе. Саммерхилл также был одобрен ООН как оказывающий лечебное влияние на детей.

«В Конвенции о правах ребёнка уделено особое внимание праву детей участвовать в решениях, касающихся их. Саммерхилл, благодаря своему подходу к образованию, воплощает это право наилучшим образом.» — Давид Пауло, Секретарь, ООН, Комитет по правам ребенка

Книги

• A Dominie’s Log (1916)
• A Dominie Dismissed (1916)
• Booming of Bunkie (1919)
• Carroty Broon (1920)
• A Dominie in Doubt (1920)
• A Dominie Abroad (1922)
• A Dominie’s Five (1924)
• The Problem Child (1926)
• The Problem Parent (1932)
• Is Scotland Educated? (1936)
• That Dreadful School (1937)
• The Last Man Alive (1938)
• The Problem Teacher (1939)
• Hearts Not Heads in the School (1945)
• The Problem Family (1949)
• The Free Child (1953)
• Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing (Preface by Erich Fromm) (1960)
• Freedom, Not License! (1966)
• Talking of Summerhill (1967)
• Children’s Rights: Toward the Liberation of the Child (with Leila Berg, Paul Adams, Nan Berger, Michael Duane, and Robert Ollendorff) (1971)
• Neill, Neill, Orange Peel! (1972)

Опубликованная переписка

• Record of a friendship: the correspondence between Wilhelm Reich and A. S. Neill, 1936—1957 (1982)
• All the Best, Neill: Letters from Summerhill (1984)

См. также

Напишите отзыв о статье «Нилл, Александр Сазерленд»

Отрывок, характеризующий Нилл, Александр Сазерленд

Он не мог договорить и выбежал из комнаты.
– Ах, чог’т с тобой и со всеми, – были последние слова, которые слышал Ростов.
Ростов пришел на квартиру Телянина.
– Барина дома нет, в штаб уехали, – сказал ему денщик Телянина. – Или что случилось? – прибавил денщик, удивляясь на расстроенное лицо юнкера.
– Нет, ничего.
– Немного не застали, – сказал денщик.
Штаб находился в трех верстах от Зальценека. Ростов, не заходя домой, взял лошадь и поехал в штаб. В деревне, занимаемой штабом, был трактир, посещаемый офицерами. Ростов приехал в трактир; у крыльца он увидал лошадь Телянина.
Во второй комнате трактира сидел поручик за блюдом сосисок и бутылкою вина.
– А, и вы заехали, юноша, – сказал он, улыбаясь и высоко поднимая брови.
– Да, – сказал Ростов, как будто выговорить это слово стоило большого труда, и сел за соседний стол.
Оба молчали; в комнате сидели два немца и один русский офицер. Все молчали, и слышались звуки ножей о тарелки и чавканье поручика. Когда Телянин кончил завтрак, он вынул из кармана двойной кошелек, изогнутыми кверху маленькими белыми пальцами раздвинул кольца, достал золотой и, приподняв брови, отдал деньги слуге.
– Пожалуйста, поскорее, – сказал он.
Золотой был новый. Ростов встал и подошел к Телянину.
– Позвольте посмотреть мне кошелек, – сказал он тихим, чуть слышным голосом.
С бегающими глазами, но всё поднятыми бровями Телянин подал кошелек.
– Да, хорошенький кошелек… Да… да… – сказал он и вдруг побледнел. – Посмотрите, юноша, – прибавил он.
Ростов взял в руки кошелек и посмотрел и на него, и на деньги, которые были в нем, и на Телянина. Поручик оглядывался кругом, по своей привычке и, казалось, вдруг стал очень весел.
– Коли будем в Вене, всё там оставлю, а теперь и девать некуда в этих дрянных городишках, – сказал он. – Ну, давайте, юноша, я пойду.
Ростов молчал.
– А вы что ж? тоже позавтракать? Порядочно кормят, – продолжал Телянин. – Давайте же.
Он протянул руку и взялся за кошелек. Ростов выпустил его. Телянин взял кошелек и стал опускать его в карман рейтуз, и брови его небрежно поднялись, а рот слегка раскрылся, как будто он говорил: «да, да, кладу в карман свой кошелек, и это очень просто, и никому до этого дела нет».
– Ну, что, юноша? – сказал он, вздохнув и из под приподнятых бровей взглянув в глаза Ростова. Какой то свет глаз с быстротою электрической искры перебежал из глаз Телянина в глаза Ростова и обратно, обратно и обратно, всё в одно мгновение.
– Подите сюда, – проговорил Ростов, хватая Телянина за руку. Он почти притащил его к окну. – Это деньги Денисова, вы их взяли… – прошептал он ему над ухом.
– Что?… Что?… Как вы смеете? Что?… – проговорил Телянин.
Но эти слова звучали жалобным, отчаянным криком и мольбой о прощении. Как только Ростов услыхал этот звук голоса, с души его свалился огромный камень сомнения. Он почувствовал радость и в то же мгновение ему стало жалко несчастного, стоявшего перед ним человека; но надо было до конца довести начатое дело.
– Здесь люди Бог знает что могут подумать, – бормотал Телянин, схватывая фуражку и направляясь в небольшую пустую комнату, – надо объясниться…
– Я это знаю, и я это докажу, – сказал Ростов.
– Я…
Испуганное, бледное лицо Телянина начало дрожать всеми мускулами; глаза всё так же бегали, но где то внизу, не поднимаясь до лица Ростова, и послышались всхлипыванья.
– Граф!… не губите молодого человека… вот эти несчастные деньги, возьмите их… – Он бросил их на стол. – У меня отец старик, мать!…
Ростов взял деньги, избегая взгляда Телянина, и, не говоря ни слова, пошел из комнаты. Но у двери он остановился и вернулся назад. – Боже мой, – сказал он со слезами на глазах, – как вы могли это сделать?
– Граф, – сказал Телянин, приближаясь к юнкеру.
– Не трогайте меня, – проговорил Ростов, отстраняясь. – Ежели вам нужда, возьмите эти деньги. – Он швырнул ему кошелек и выбежал из трактира.

Вечером того же дня на квартире Денисова шел оживленный разговор офицеров эскадрона.
– А я говорю вам, Ростов, что вам надо извиниться перед полковым командиром, – говорил, обращаясь к пунцово красному, взволнованному Ростову, высокий штаб ротмистр, с седеющими волосами, огромными усами и крупными чертами морщинистого лица.
Штаб ротмистр Кирстен был два раза разжалован в солдаты зa дела чести и два раза выслуживался.
– Я никому не позволю себе говорить, что я лгу! – вскрикнул Ростов. – Он сказал мне, что я лгу, а я сказал ему, что он лжет. Так с тем и останется. На дежурство может меня назначать хоть каждый день и под арест сажать, а извиняться меня никто не заставит, потому что ежели он, как полковой командир, считает недостойным себя дать мне удовлетворение, так…
– Да вы постойте, батюшка; вы послушайте меня, – перебил штаб ротмистр своим басистым голосом, спокойно разглаживая свои длинные усы. – Вы при других офицерах говорите полковому командиру, что офицер украл…
– Я не виноват, что разговор зашел при других офицерах. Может быть, не надо было говорить при них, да я не дипломат. Я затем в гусары и пошел, думал, что здесь не нужно тонкостей, а он мне говорит, что я лгу… так пусть даст мне удовлетворение…
– Это всё хорошо, никто не думает, что вы трус, да не в том дело. Спросите у Денисова, похоже это на что нибудь, чтобы юнкер требовал удовлетворения у полкового командира?
Денисов, закусив ус, с мрачным видом слушал разговор, видимо не желая вступаться в него. На вопрос штаб ротмистра он отрицательно покачал головой.
– Вы при офицерах говорите полковому командиру про эту пакость, – продолжал штаб ротмистр. – Богданыч (Богданычем называли полкового командира) вас осадил.
– Не осадил, а сказал, что я неправду говорю.
– Ну да, и вы наговорили ему глупостей, и надо извиниться.
– Ни за что! – крикнул Ростов.
– Не думал я этого от вас, – серьезно и строго сказал штаб ротмистр. – Вы не хотите извиниться, а вы, батюшка, не только перед ним, а перед всем полком, перед всеми нами, вы кругом виноваты. А вот как: кабы вы подумали да посоветовались, как обойтись с этим делом, а то вы прямо, да при офицерах, и бухнули. Что теперь делать полковому командиру? Надо отдать под суд офицера и замарать весь полк? Из за одного негодяя весь полк осрамить? Так, что ли, по вашему? А по нашему, не так. И Богданыч молодец, он вам сказал, что вы неправду говорите. Неприятно, да что делать, батюшка, сами наскочили. А теперь, как дело хотят замять, так вы из за фанаберии какой то не хотите извиниться, а хотите всё рассказать. Вам обидно, что вы подежурите, да что вам извиниться перед старым и честным офицером! Какой бы там ни был Богданыч, а всё честный и храбрый, старый полковник, так вам обидно; а замарать полк вам ничего? – Голос штаб ротмистра начинал дрожать. – Вы, батюшка, в полку без году неделя; нынче здесь, завтра перешли куда в адъютантики; вам наплевать, что говорить будут: «между павлоградскими офицерами воры!» А нам не всё равно. Так, что ли, Денисов? Не всё равно?

A.S. Нил | Британский педагог и писатель

A.S. Нил , полностью Александр Сазерленд Нил , (родился 17 октября 1883 года, Форфар, Форфаршир, Шотландия — умер 23 сентября 1973 года, Олдебург, Саффолк, Англия), британский педагог и автор, основавший школу Саммерхилл. и выступал за свободное саморазвитие в образовании детей.

Сын школьного учителя, Нил окончил Эдинбургский университет со степенью магистра в 1912 году и стал директором Зеленой школы Гретна в Шотландии в 1914 году.Он записал свой начальный опыт преподавания в автобиографическом романе A Dominie’s Log (1916) и написал несколько продолжений к этой работе, некоторые из которых были переизданы в 1975 году как The Dominie Books of A.S. Neill ( Dominie по-шотландски означает «школьный учитель»).

Нил и другие основали международную школу недалеко от Дрездена, Германия, в 1921 году. Три года спустя школа была переведена в Зоннтагберг, Австрия, но вскоре была закрыта, так как местные власти выступили против ее нетрадиционной учебной программы и методов обучения.В 1924 году Нил перевел школу в Лайм-Реджис, графство Дорсет, в Англии, и назвал ее Саммерхилл в честь здания, которое он арендовал для своих помещений. В 1927 году он перевел школу в постоянный дом в Лейстоне, графство Саффолк. Саммерхиллская школа стала всемирно известной благодаря самоуправляемому коллективу студентов и преподавателей и гибкой учебной программе, в которой подчеркивается мотивация учащихся к учебе. Нил вызвал серьезную критику за свое снисходительное отношение к академической дисциплине, но к 1960-м годам его школа стала популярной благодаря прогрессивному подходу к воспитанию детей.

Основная книга Нилла о его образовательных методах, Саммерхилл: радикальный подход к воспитанию детей (1960), вызвала споры об альтернативах традиционному школьному образованию. Книга имела большее влияние в США, Западной Германии и Японии, чем в Великобритании. Его другие книги включают Проблемный ребенок (1926), Проблемный родитель (1932), Проблемная семья (1949), Свободный ребенок (1953) и автобиографию Neill! Нил! Апельсиновая корка! (1972).

Britannica Premium: удовлетворение растущих потребностей искателей знаний. Получите 30% подписки сегодня. Подпишись сейчас .

Александр Сазерленд Нил — Википедия, свободная энциклопедия

Нил, octogenario, фотографии по су хиджа Зои эль диа де су cumpleaños.

Александр Сазерленд Нил (Форфар, 17 октября 1883 г. — Альдебург, 23 сентября 1973 г.) fue un educationador progresista escocés, artífice y fundador de la Escuela de Summerhill (1921), считает como uno de los centros pioneros de la educationación en libertad.

Su descontento con la pedagogía Традиционная официальная Британия в 1921 году, donde desarrolló los métodos que, tras su regreso a Inglaterra, dieron carácter a la Escuela de Summerhill.Неисчислимые превратности превратятся в настоящую жизнь, заключенную в борьбе за строительство в 2007 году, в 2007 году, в первую очередь за народы Unidas.

Nacido en Forfar, en las ‘tierras bajas’ de Escocia, el 17 de octubre de 1883. Fue uno de los trece hijos de dos maestros rurales. Se escolarizó en la propia escuela paterna, en Kingsmuir; tras ser colocado sin éxito como aprendiz en un par de negocios, comenzó a ayudar a su padre como alumno-profesor. Esa experiencecia le sirvió para trabajar como maestro en diversas escuelas rurales escocesas.Neill llegaría постепенный en la Universidad de Edimburgo (1912).

Unos primeros ensayos en el mundo del periodismo, en Londres, serían finalmente interrumpidos por la guerra: en 1914 y tras ser declarado no apto para el ejército, зеленая школа Гретны, опыт, описывающий ваш анализ в Diario de un maestro (1916), su primer libro. В 1917 году, pesar de su talante antibelicista y de sus problemas vasculares en los pies, se da de alta en el ejército y, superada la Instrucción, se интегрирована в эль Real Regimiento de Artillería.Antes de ser enviado a Francia sufre una sucesión de cris nerviosas. Tras la baja Definitiva Solicita Empleo en la Escuela King Alfred que dirige John Russell. A pesar de su entendimiento con el veterano pedagogo, la puesta en escena de sus tesis Educativas chocó con la filosofía de la Junta de Profesores y con los resultados globales finales. Prescindieron de Neill. ^[1]

Tras dejar la escuela londinense King Alfred en 1920, colaboró ​​durante unos meses con Beatrice Ensor como coeditor de «The New Era», официальный портал Sociedad Teosófica. ^[2]

En 1921, su primer viaje al continente europeo le llevó a visitar en Hellerau, suburbio de Dresde, a sus amigos Karl y Cristine Baer, ​​así como al arquitecto y doctor Otto Neustatter y su esposa Lilian (que más tarde sería su primera mujos ). Аньос антеш, Жак-Далькроз, наборщик suizo y profesor de música, había fundado una escuela en Hellerau entre 1910-1914, clausurada con el estallido de la Primera Guerra Mundial. Siguiendo su estela, Neill y sus amigos alemanes crearon la Escuela Internacional en 1921 y con el apoyo del Ministerio de Educación germano. ^[3] Dos años después, la revolución en Sajonia hizo que se дисперсасен. Neill y su grupo se trasladaron a Sonntagsberg en Austria, y de allí a Lyme Regis (1924), en Dorset, Inglaterra, una finca llamada Summerhill y con tan solo cinco alumners. ^[4] En 1927, vencido el contrato de alquiler y con 27 alumnos se trasladó a su actual emplazamiento en Leiston, Suffolk, bautizando el nuevo edificio con el nombre del anterior, a pesar de ser un lugar absolutamente llano. ^[5]

Durante la Segunda Guerra Mundial, Neill tuvo que Abandonar temporalmente su querido enclave en Leiston para instalarse en Festiniog, Gales del Norte, triste y desgraciada experiencecia en la que murieron uno de sus mejores alumnos y Lily, su primera espos.

Finalizada la guerra, Neil, Ena, su nueva mujer, y su gato regresaron a un bastante de derado Summerhill. Sería el inicio de una larga carrera pedagógica ya ininterrumpida. Tras la muerte de Neill en 1973, la escuela fue dirigida por su segunda esposa Ena hasta 1985, y luego por su hija Zoë Neill Readhead.

Escuela y pedagogía [редактор]

La escuela Summerhill — это интернационал, расположенный в районе Инглатерра, в уютных шикосах и шиках-де-лос-синко-ан-де-лос-де-Инглатерра.Tras muchos avatares ha sobrevivido hasta ahora con una fama que llegó a su cumbre en los años 60 y 70 del siglo xx. Legalmente, funciona como escuela privada en la que los niños pueden escolarizarse, pero en muchas ocasiones sus specificidades la han expuesto al cierre tras las inspecciones que lleva a cabo el gobierno británico.

Neill Creía que es más importante el desarrollo adecuado de las emociones que el adelanto intelligent. Un niño emocionalmente sano podrá enfrentarse en el futuro a lo que quiera hacer e incluso ponerse a la altura, en conocimientos y recursos intelectuales, de los niños de la escuela Conventionional.Se oponía al estímulo de la Competitividad fomentada en los niños: el mejor de la clase, el más listo, las mejores notas. Lo basic, para Neill, es el equilibrio emocional, como factor clave para que los niños se hagan personas felices, objetivo último de la educationación.

También, como freudiano, Neill se oponía con fuerza a la represión sex y la imposición de valores puritanos estrictos, propios de la educationación de la primera mitad del siglo XX. Para él, означающий el sexo y la sexyidad era обозначает вид y convertirla en una forma de deseo más o menos Soviente de muerte.

Es muy importante matizar lo que Neill entiende por libertad. El hecho de que los niños dispongan de un ampio margen de autonomía y libertad no impla que en la escuela reine el libertinaje. La verdadera libertad es la que no supone un abuso de los derechos ajenos. Va asociada al respeto y laponsabilidad. El niño libre se autocontrola, sin que esto suponga represión de ningún tipo, ya que lo hace por la Estima en que tiene a los demás debido a un tipo de relaciones con ellos sin miedos ni odio.En esto se basa el aprendizaje de la libertad. Respeto y libertad están íntimamente ligados, y se aprenden, básicamente, conviviendo. Es decir, un niño que toca el tambor a las tres de la mañana y despierta a sus padres no está ejerciendo su libertad, sino abusando, colocándose en cuanto a derechos por encima de los mismos. La convivencia ideal, según la entiende Neill, es una horizontalidad en las relaciones entre niños y Adults en la que ninguno posa todos los derechos y anule los del otro. El autoritarismo tradicional en la Educación oprimía a los niños, en cuanto no respetaba sus specificidades y forma de ser.Pero la solución no es un libertinaje en el que la tortilla se de la vuelta, sin dejar de ser la misma tortilla (sociedad autoritaria). Esto es algo que Neill повторить меню y que produjo enormes malentendidos en muchos padres que quisieron aplicar sus teorías en los años sesenta y setenta del siglo XX.

El sistema pedagógico de Neill ha sido tan crisado por unos como querido por otros. Sus controvertidos Principios y el funcionamiento de la escuela que fundó han recibido tanto halagos como críticas.En especial, se ha cuestionado el entorno de aislamiento en que se Educa, lejos de una sociedad cuyas reglas son bien diferentes. No obstante, Neill siempre defndió que los niños se adaptarían a cualquier entorno al salir.

Véase también [редактор]

Библиография [редактор]

Neill, a lo largo de su vida, escribió numerosos libros, mezcla de autobiografía, ensayo pedagógico e ideario ideológico. Entre los títulos pueden citarse: Un maestro despedido (1916), Un maestro que duda (1920), Un maestro en el extranjero (1922), Niños con problemas (1926), Padres con issues (1932), Esa horrible escuela (1937), Maestros con issues (1939), Corazones, no sólo cabezas en la escuela (1945), Familias con problemas (1949), El niño en libertad (1953), Libertad, no anarquía (1966), Los derechos de los niños (1971), El presente es para los niños, los números pueden esperar (1972).En la labour editorial de su diffusión hay que destacar al Fondo de Cultura Económica, en México, que tradujo y publicó algunas de ellas en la década de 1970. ^[6]

Biografía y ensayo [редактор]

• (1975) Corazones, no sólo cabezas en la escuela . Мексика Д. Ф., Editores mexicanos unidos
• (1979) Autobiografía. Нил! Нил! Апельсиновая корка! Мадрид, Fondo de Cultura Económica.
• (1994) Саммерхилл. Un punto de vistaradical sobre la Educación de los niños .Мадрид, Fondo de Cultura Económica.

Narrativa para niños [редактор]

(английский)

• Booming of Bunkie (1919), Carroty Broom (1920), A Dominies’s (1924) и Last Man Alive (1939).

Libros sobre Neill [редактор]

• Эрих Фромм (координатор) (1971). Саммерхилл: Про и Контра . México: Fondo de Cultura Económica (Biblioteca de psicología y psicoanálisis).
• Сегефьор, Бьярн (1974) Диарио де Саммерхилл .Редакция Extemporáneos.
• Хеммингс, Рэй (1975). Cincuenta años de libertad: las ideas de A.S Neill y la escuela de Summerhill . Мадрид: Алианса (Alianza Universidad). isbn 9788420621470
• Popenoe, J. (1975). Саммерхилл. Una experiencecia pedagógica revolucionaria . Барселона: Лайя.
• Торо Траниелло, Хосеп (1981). Mitos y errores Educativos: Castigo, sobreprotección, Freinet, Summerhill … Барселона: Фонтанелла. isbn 9788424404987

Список литературы [редактор]

1. ↑ Нил, А.С. (1976). Автобиография . Мексика, Д. Ф .: Fondo de Cultura Económica. п. С. 108. ISBN 84-375-0054-0 .
2. ↑ Neill, A.S. (1976). Автобиография . Мексика, Д. Ф .: Fondo de Cultura Económica. п. п. 115. ISBN 84-375-0054-0 .
3. ↑ Neill, A.S. (1976). Автобиография . Мексика, Д. Ф .: Fondo de Cultura Económica. п. С. 115-126. ISBN 84-375-0054-0 .
4. ↑ Neill, A.S. (1976). Автобиография .Мексика, Д. Ф .: Fondo de Cultura Económica. п. С. 120-121. ISBN 84-375-0054-0 .
5. ↑ A.S.Neill, Autobiografía p. 122
6. ↑ Трилла Бернет, Жауме. (Координатор) (2002). El legado pedagógico del siglo XX para la escuela del siglo XXI. Грао. España. ISBN 9788478276691

Enlaces externos [редактировать]

.

Александр Сазерленд Нил — Википеди

Александр Сазерленд Нил (17 Ocak 1883 — 23 Eylül 1973) İskoçya doğumlu İskoç eğitimci, yazar ve psikolog. Eğitimde ilerici eğitim felsefesinin kurucusu ве savunucusu ве Bugün де Kendi ilerici eğitim felsefesini sürdüren Özgürlük Okulu olarak да bilinen Саммерхил Okulu’nun kurucusu, ^[1] Avrupa в Amerika’daki eğitim çevreleri tarafından иже современный гуманист eğitimci olarak nitelendirilir в «çocukların kişisel özgürlüklerinin savunucusu «оларак билинир.Зигмунд Фрейд, Вильгельм Райх, Ницше ве Гомер Лейн gibi isimlerden etkilenmiştir.

Neill, İskoçya’da Forfar kasabasında, öğretmen bir ailenin oğlu olarak dünyaya geldi. Babasının öğretmenlik yaptığı (ученик-учитель), ilkokulun tüm sınıflarının tek bir oda içinde ders gördüğü bir köy ilkokulunda eğitim gördü. ^[2] 1912’de Эдинбург Üniversitesi’ni bitirip M. A. derecesini aldı.

1914’te Gretna Green Okulu’da müdür oldu. Бу süre zarfında, okulda verilen eğitimden duyduğu hoşnutsuzluğu daha sonra yayımladığı yazılarından görülebilir.Бу yazılarda, kendisini «çocukları ezik ve sinik olmaları için yetiştiren eğitim sistemi aleyhinde durmak için yeteri kadar Nietzsche takipçisi» olarak tanımlayacak ve «sorgulayiden ışı ^[3]

Neill’e göre eğitimin amacı çocukları hayata hazırlamaktı. Imdiye kadar geliştirdiimiz uygarlık; eğitim sistemlerimiz, politikalarımız, dinlerimiz, ekonomilerimiz faizi, soygunculuğu, sömürüyü, savaşları ве doğanın kirletilmesini ortadan kaldıramamıştır. ^[1]

Neill’e göre bir çocuğun mutluluğu, yetişirken vermiş olduğu kendi kararlarına en üst düzeyde saygı gösterilmesine ve çocuktaki «kişisel özgürlük» hissine gelilı olarai. Çocukluk döneminde bu özgürlük hissinin yokluğu ve buna bağlı olarak gelişen Baskılı çocukluğun mutsuz tecrübeleri, yetişkinlikte ortaya çıkan birçok psikolojik sorunıdıaynağ.

Eğitimin asıl önemsediği ve eğitim hakkında yapılan bilimsel araştırmaların asıl odaklandığı nokta savaşta emirleri sorgulamadan kabul edecek itaatkar askerler yetiştirmen en yetiştirmen.О nedenle Neill’in çocuklara, körü körüne itaat etmektense eleştirel düşünme yeteneğini gerçekleştirmek ve kendi kendine karar verebilmelerini sağlamak amacıyla vermiş olduğu eğitimcörüldıkı Neill’in düşüncelerini mevcut sosyal düzen için tehlikeli ve toplumda huzursuzluğa yol açıcı olarak gören bazı «geleneksel» eğitimcilere rağmen, günümüzde Neill’in düşüdemişör.

1921’de Neill, düşüncelerini kanıtlamak amacıyla Summerhill Okulu’nu kurdu.Bu fikirler arasında, çocukların derslere girmeye mecbur edilmediğinde daha başarılı oldukları düşüncesi de vardı. Ayrıca bu okul demokratik ilkeler ile yönetiliyor ve okul kurallarının ne olacağını belirlemek amacıyla düzenli toplantılar yapılıyordu. Bu toplantılarda çocuklar okul personeliyle eşit oy hakkına sahiptiler.

Саммерхилл Окулу денейми, геленексел окулларин баскисиндан узак олан öğrencilerin ян гелип ятмак йерин кенди кисисел мотивасионларыни саğлаярак каршылык вердиклерини ортая койду.Dıştan dayatılan zorlamacı disiplin, kişinin içindeki öz-disiplinin gelişimini engelliyordu. Bu nedenle Neill, Summerhill’e giden öğrencilerin, zorlayıcı kurallarla eğitim veren diğer okulların öğrencilerinden daha iyi gelişmiş bir eleştirel düşünme yeteneğib sahip olduğhibunu velaön

Саммерхилл окулуна Кабул Эдилен öğrencilerin genellikle sorunlu özgeçmişe sahip, özellikle mutsuz bir ruh haline neden olan huzursuz ve ilgisiz ailelerden geldiğinin gözönününde bulakundurulması.Summerhill’in iyileştirici ortamı, geleneksel okullar tarafından reddedilen sorunlu öğrencilerin bile başarılı bir gelişme gösterdiklerini kanıtlamıştır.

Çağdaşı Olan Зигмунда Фрейда ве Вильгельма Reich’in çalışmalarından oldukça etkilenen Neill, cinsel düşünceler karşısında insanların utanmalarına ве günahkarlık hissetmelerine neden Olan cinsel baskıya ве Kralice Виктория tarafından çıkarılan cinselliği Baski Altina alıcı kanunlar nedeniyle ödediği ве haksız olduğunu düşündüğü cezalara sonuna Кадар karşıydı.Cinselliğe karşı olmanın hayata karşı olmak anlamına geldiğini açıkça belirtmesi, cinsel basının dorukta olduğu Victoria döneminde onu zamanının birçok kişi ve kurumuna getimerdışi

Summerhill’in okul müdürü olarak Neill, matematik, geometri ve metal isleme dersleri verdi. Teknik bilgisi iyi olan usta bir zanaatkara, tamamen entelektüel birinden daha fazla hayran olduğunu sıklıkla dile getirdi. Derslere katılım zorunlu olmaması onları daha dikkatli ve özenli yapıyordu.Öğrenciler daha hızlı ve daha kalıcı öğreniyorlardı, çünkü derslere zorlamayla değil isteyerek katılıyorlardı.

Neill, ayrıca öğrencilerine ekstra «özel dersler» de veriyordu. Kişisel sorunların tartışıldığı bu dersler bir tür psikoterapi dersleriydi. Sonraları, bu dersleri almayan öğrencilerin sorunlu davranışlarını kendiliklerinden düzelttiklerini görüp bu terapi derslerini bıraktı. Buradan yola çıkarak asıl tedavinin «özgürlük» olduğunu, psikoterapi olmadığı sonucuna vardı.

Öğretmenlik kariyesi süresince 1916 yılından başlayarak, İskoççada öğretmen anlamına gelen «Dominie» serisi de dahil olmak üzere düzinelerce kitap yazdı.Amerikan eğitim çevrelerinde en çok yankı uyandıran ve adeta bir fırtınaya neden olan Özgürlük Okulu: ocuk Yetiştirme Konusuna Köktenci Bir Yaklaşım (1960) (Summerhill: A Radılikal Approach. Сын çalışması ise otobiyografisidir: ( Neill, Neill, Orange Peel! (1973) ) Ayrıca çocuklar için Yaşayan Son Adam (The Last Man Alive) gibi mizah kitapları da yazmıştır.

A. S. Neill, iki kez evlendi ve ikinci eşi Ena Wood Neill, kızları Zoe Readhead dünyaya gelinceye kadar Özgürlük Okulu’nu müdüre sıfatıyla A.S. Neill ile birlikte yönetti.

Neill’in eğitim konusunda en önemli akıl hocası İngiliz eğitimci Homer Lane’dir. Psikanaliz konusunda yenilikçi yaklaşımlarıyla bilinen Wilhelm Reich ile hem yakın arkadaş hem de ona hayrandır. Ayrıca Freudyen psikanaliz öğrencisidir. Gerçi otobiyografisinde «Psikanalistlerden öğrendiğimi sandığım ne varsa, zamanla yok olup gittiler» demektedir. ^[4]

Özgürlükçü Eğitim taraftarı bir diğer kişi, Neill’in kurduğu okulla sürekli kıyaslanan İngiltere’de Beacon Hill School okulunu kuran Bertrand Russell’dır.Рассел, Neill’in mektup arkadaşıydı ve Özgür Eğitim konusunda birbirleriyle fikir alış-verişinde bulunuyorlardı.

Eğitim alanında çalışan birçok kurum, Neill’in çalışmalarının kendileri için bir tehdit olduğunu hissederek çoğu zaman hatalı ve oldukça sert eleştirilerilerde bulundular. Neill hakkında yayımlanan birçok объявление Hominem saldırıda Neill’in düşüncelerinin yöneldiği, etik ве морального değerleri sorgulama, yıkma ве yeniden Инса etme yeteneğine sahip, körükörüne itaat etmeyen eleştirel düşünme yeteneğine sahip Lider vasıflı insanlar yetiştirme amacının, böylesi tehlikeli бир dünyada bönlük, saflık olduğu ве gerçekçi olmayan idealler peşinde koştuğu ve hatta değerlere karşı tamamen kayıtsız kaldığı suçlamaları dile getirildi.Aynı şekilde Freudyen basketı kavramını eğitim kurumlarına soktuğu ile de eleştirildi.

Neill’in özgürlük ве eğitim kavramı zamanında birçok tartışmalara neden olarak kendisini takip eden birçok ilerici eğitimciyi etkilemiştir.

Джон Тейлор Galto, Джон Холт Gibi, «Okula göndermeme hareketi, Demokratik Okul hareketi, özgür Okul hareketi в evde eğitim hareketi Gibi çeşitli ekollerden birçok современного takipçi Neill’in fikirlerini geliştirerek в birçok ülkede yaygın Olan «Baski temelli» eğitime Дах güçlü ве kökten eleştiriler getirerek, Neill’in fikirlerini daha da ileri taşıdılar.

Uluslararası şirketlerde ortaya çıkan «eleştirel düşünebilen» в «kendinden motivasyonlu» çalışan ihtiyacı yanında ailelerden Gelen çocuklarının eğilimlerini yansıtan бир eğitim Систое talepleri günümüzde Baski temelli okulları Явас Явас Neill’in fikirleriyle çizgiye gelmeye в том же zorlamaktadır.

Neill’in kurduğu Summerhill Okulu, çocuklar için akademik eğitim konusunda iyi bir kalite sağlayarak 2007 yılında İngiltere eğitim kurumları tarafından, özelltere eğitim kurumları tarafından, özelltere eğitim kurumları tarafından, özelltere eitim kurumları tarafından, özellikle ediСаммерхилл Окулу, aynı zamanda çocuklara yaklaşımındaki olağanüstü iyi tutumlarından dolayı Birleşmiş Milletler tarafından da tanındı.

«Çocuk Хаклари Sözleşmesi, çocukların kendilerini ilgilendiren konularda verilecek kararlara çocukların kendilerinin де müdahil olması yönünde kesin бир хак tanımlar ве Саммерхил Okulu, eğitim yaklaşımının ее aşamasında бушель «hakkı» beklenenin де ötesinde gerçekleştiriyor.» Пауло Давид, Birleşmiş Milletler ocuk Hakları Komitesi Bakanı

Бревно Домини (1915) Домини уволен (1916) Расцвет Бунки (1919) Морковный брун (1920) Домини в сомнениях (1920) Домини за границей (1922) Пятерка Домини (1924) Проблемный ребенок (1926) Проблемный родитель (1932) Есть ли образование в Шотландии? (1936) Эта ужасная школа (1937) Учитель проблем (1939)

Последний живой человек (1939) В школе сердца не головы (1945) Проблемная семья (1949) Свободный ребенок (1953) Саммерхилл: радикальный подход к воспитанию детей (предисловие Эриха Фромма) (1960) Свобода, а не лицензия! (1966) Разговоры о Саммерхилле (1967) Права детей: на пути к освобождению ребенка (совместно с Лейлой Берг, Полом Адамсом, Нан Бергер, Майклом Дуэйном и Робертом Оллендорфом) (1971) Нил, Нил, апельсиновая корка! (1972)

.

A.S. Neill — Саммерхиллская школа A.S. Neill

А. С. Нил, шотландский писатель и бунтарь, родился в Форфаре, Ангус, 17 октября 1883 года. То, что кто-то из его поколения смог не только преодолеть пропасть между поколениями, но и стать лидером в самом современном подходе к детям и детству, — это удивительно.

Он создал сообщество, в котором дети могли быть свободны от власти взрослых. Школа и его идеи стали всемирно известными благодаря трудам и лекциям Нилла, его книги до сих пор читают во всем мире.В конце 60-х годов успех Нилла в Саммерхилле был окончательно признан, и ему были присуждены почетные степени университетов Ньюкасла, Эксетера и Эссекса. Он также был включен в число 12 лучших мужчин и женщин, оказавших влияние на британское школьное образование в течение последнего тысячелетия, по версии Times Educational Supplement (31.12.1999)

.

«В нынешнем образовательном климате, в котором ученики практически не контролируют работу своих школ и, конечно же, не контролируют то, что они изучают, общественное благо может только выиграть от воздействия альтернативных философий.Neill’s выдержала испытание временем гораздо дольше, чем любая другая образовательная философия или инициатива, радикальная или мейнстримная ».
Д-р Алан Томас Приглашенный научный сотрудник Института образования Лондонского университета.

«В чем нельзя сомневаться, так это в том, что это увлекательный и бесценный познавательный здесь проводятся исследования, которые принесут пользу всем педагогам ».
Министерство образования Отчет инспекторов HM, июнь 1949 г.

«Как в своих трудах, так и в замечательной школе, которую он основал, он (А.С. Нил) оставил нам чрезвычайно ценное наследие. Нил был одним из величайших мыслителей в области образования ХХ века ».
Сэр Кристофер Болл Канцлер, Университет Дерби

«Образовательная философия Нилла оказала большое и значительное влияние на в мировом масштабе ».
John MacBeath OBE, профессор педагогического лидерства в Университете Кембридж

«Один из основных принципов работы Нилла касается академической и культурной ценности включения беспристрастных демократических ценностей в учебную программу и сам процесс.Действительно, его философия (включая этот принцип) до некоторой степени была принята в основной образовательной практике во всем мире ».
Герберт Блумберг Старший преподаватель психологии Голдсмит-колледжа, Лондонский университет

«Его (Нейл) система оказала глубокое влияние на закон о правах человека, поскольку она затрагивает детей. Она стала пионером идеи, которая является фундаментальной для Саммерхилла, что у детей есть права, что они не принадлежат родителям или учителям, что это преступление с целью физического нападения на них и серьезная ошибка, заставляющая их действовать против своей воли, за исключением уважения к другим.
Эти принципы считались абсолютно революционными в 1920-х годах. Их описывали как анархических. Теперь их можно найти в Конвенции 1989 года о правах ребенка, ратифицированной 189 странами мира ».
Джеффри Робертсон, королевский адвокат

«Саммерхилл придерживается своих принципов в течение почти восьмидесяти лет, в то время как государственная система изменилась в том или ином направлении в соответствии с конкретными пристрастиями правительства того времени. Даже те, кто не полностью согласен с философией, воплощенной в практике Саммерхилла, имеют часто признавал глубокую приверженность альтернативному мнению и примеру, который провоцирует переоценку собственных глубинных представлений о детях и их образовании.Это также стало ярким примером подлинной демократии в образовании, задолго до того, как это было принято всерьез в государственной системе ».
Стюарт Эйнсворт Старший преподаватель педагогических исследований, содиректор организации Equality и дискриминация, Strathclyde University

«А.С. Нил 1883-1973 Шотландец, рожденный и образованный, Нил основал школу Саммерхилл в Саффолке, где его иконоборческие взгляды на образование получили полную свободу действий. Хотя количество учеников было небольшим, многочисленные публикации и лекции Нилла сделали его самым известным британским прогрессивным педагогом в истории двадцатый век.»
On Giants Shoulder; Millennium Edition, Times Educational Supplement (31.12.1999)

«Меня как независимого внешнего эксперта попросили рассказать о школе в связи с ее спором с тогдашним Министерством образования и занятости в 2000 году, который закончился для школы успешно. Интересно отметить, что в рамках тех В ходе разбирательства в Трибунале независимых школ образовательная философия А.С. Нилла была однозначно принята Департаментом как устоявшаяся часть современной теории образования.»
Ян Каннингем Приглашенный профессор Школы непрерывного обучения и образования в Миддлсексском университете

«В декабре 1999 года меня попросили выступить в качестве« свидетеля-эксперта »для школы Саммерхилл в их вызове оценке школы HMI 1999 года. Мои суждения были основаны на обширных полевых исследованиях в самой школе, опросах учеников и учителей; изучение обширной «независимой оценки», начатой ​​другой группой экспертов; и проверка обоснованности инспекции HMI школы в марте 1999 года.Моя оценка школы включала работу, проделанную профессорами Барри Макдональдом, Сэвиллом Кушнером, Гарри Торрансом и Джули Аллан. Исследование было поддержано Фондом Наффилда.
Я нашел явные доказательства того, что школа соответствует и превосходит свои цели, что родители в целом очень довольны образованием своих детей и что процесс проверки был глубоко ошибочным «.
Ян Стронах Профессор исследований в области образования, Manchester Metropolitan Вуз

.