Самопознание — Психология человека

Как познать себя самого? Отнюдь не созерцанием, только действиями. Попробуй исполнять свой долг, и тотчас себя познаешь.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

Самопознание – это стремление человека познать себя, — свои психические и физические особенности, свои способности и в целом все тонкости своей личности. Благодаря самопознанию человек может узнать о себе много нового и интересного, чего он раньше не знал и не понимал, и даже много такого, чего еще никто о себе никогда не узнавал. Также, благодаря самопознанию человек способен в значительной мере осмыслить себя и найти свое место в жизни. Иной раз мы даже не знаем, кем мы можем быть по жизни, где так сказать, наше место в этом мире и чем нам следует заниматься, чтобы в полной мере себя реализовать. Самопознание поможет ответить на эти и многие другие вопросы. Оно поможет каждому человеку обрести веру в себя и свои возможности, и придаст ему сил для реализации всех своих желаний. В этой статье я расскажу вам о том, каким образом самопознание способно помочь вам улучшить себя и свою жизнь и как именно человек может познать себя.

Зачем познавать себя

И все же, несмотря на всю видимую полезность самопознания, вопрос о том, зачем себя познавать, я уверен, возникает в головах многих людей, даже тех из них, кто уже активно занимается самопознанием. Все-таки, самопознание, самокопания, самоизучение, самоанализ – это непростая работа. Нужно немало времени уделять на то, чтобы в себе копаться, чтобы изучать особенности своей личности, а его многим и так не хватает. Да и думать нужно много о себе, своих поступках, своих мыслях, своем поведении, что само по себе непросто. Думать вообще очень тяжело, а о себе самом тем более. Ведь часто при размышлениях о самом себе надо иметь смелость смотреть правде в глаза, чтобы видеть себя таким, какой ты есть, а не таким, каким ты хочешь себя видеть. Вот этой смелости многим людям не хватает. Так что самопознание – непростая работа. Поэтому и встает этот вопрос – зачем это нужно делать? Не для того же, чтобы просто казаться умнее и выше других.

Причин, друзья, на самом деле много, и все они вносят свой вклад в желание человека познать себя. Но я думаю, что главная причина заключается в том, что в один прекрасный момент человеку начинает не нравиться его невозможность управлять собой и своей жизнью так, как ему этого хотелось бы. То есть, он это может делать плохо или во всяком случае не очень хорошо. И в тот момент, когда он начинает более или менее отчетливо понимать, что он плохо управляет своей жизнью и недостаточно хорошо контролирует самого себя, в результате чего многое в его жизни не ладится – у него возникает желание разобраться в себе, чтобы навести наконец в себе и своей жизни порядок. Другими словами, неудовлетворенность собой и своей жизнью – является отличным поводом для самопознания. Все-таки, когда в твоей жизни все хорошо и ты всем доволен, особенно самим собой, то никакого смысла изучать себя у тебя нет. А нет смысла, нет и желания. Человек наслаждается жизнью, совершенно не думая о том, как он может ее изменить, потому что она его полностью устраивает. А ведь чтобы изменить свою жизнь, человеку необходимо сначала изменить себя. Впрочем, и наоборот тоже можно делать – сначала менять свою жизнь, а затем меняться самому. Но все же лучше начинать с себя – это намного лучше.

Есть и такие люди, которые озадачены вопросом о смысле жизни и в поисках ответа на него идут, что называется, вглубь себя, ибо где же еще, как не внутри себя, искать ответы на столь важные и вечные вопросы. То есть, иногда не неудовлетворенность, а любопытство и желание развиваться становится для человека толчком к самопознанию. Правда это встречается редко, намного реже, чем необходимость в самопознании в следствии неудовлетворенности человеком своей жизнью, но встречается. Я считаю, что одно другому не мешает, так как любой порядок в жизни человека подразумевает и ясное понимание им того, ради чего он живет и то, из-за чего он хочет жить лучше. Ведь чем больше человек о себе и вообще о людях знает, тем лучше он понимает, как свои собственные возможности, так и в целом возможности человека, а это в свою очередь раскрывает перед ним более обширное пространство возможностей. Вы, я думаю, согласитесь со мной в том, что мы, люди, очень многого еще о себе не знаем. Мало того, мы не знаем о том, что именно мы о себе не знаем, то есть, не понимаем, что именно мы хотим найти внутри себя. И это завораживает. Это заставляет нас изучать себя так же активно, как, скажем, мы изучаем космос, потому что внутри нас скрыто тайн не меньше, чем в космосе. И кто его знает, что мы можем о себе узнать и как мы на основании этих знаний сможем себя развить, чтобы обрести новые способности и возможности, с помощью которых нам удастся качественно изменить свою жизнь.

Так что же мы о себе знаем и что нам нужно о себе узнать? Все-таки, самопознание должно от чего-то отталкиваться и иметь какую-то цель. О себе мы знаем многое и еще большего мы не знаем, и соответственно, самопознание имеет цель не найти что-то конкретное внутри себя, а вообще что-то найти и понять это. Глядя на других людей, мы можем видеть, каким вообще может быть человек, но интересен другой вопрос – а есть ли в нас что-то похожее, что мы наблюдаем у других людей? То есть, если вы смотрите на человека, который обладает такими качествами, которыми хотели бы обладать вы, то можете ли вы развить в себе похожую, я не говорю полностью идентичную, а похожую личность, которая бы вас полностью удовлетворила? Я считаю, что да – все, что вы наблюдаете у других людей, как хорошее, так и плохое, есть внутри каждого из нас. Другое дело, в насколько развитом состоянии в нас живет та или иная личность, те или иные качества, или лучше сказать, какие мы имеем задатки для формирования в себе той или иной личности. Вот с этим еще нужно разобраться. У кого-то из нас в более развитом состоянии имеются одни достоинства и недостатки, у кого-то другие, и в зависимости от нашего желания – мы можем развивать в себе именно те из них, которые нам нужны. Конечно, мы можем найти в себе и то, чего еще никто в себе не находил, и что является своего рода большой наградой для ищущего, но все же найти в себе что-то такое, что тебя привлекает в других людях – это большой соблазн. Поэтому имейте в виду, дорогие друзья – внутри себя вы можете найти любую известную вам личность, чтобы затем ее в себе вырастить. Еще раз повторю – вам необязательно быть на кого-то похожим, человек к этому стремиться не должен, ему нужно развивать собственное Я. Но ориентиром для него вполне могут стать другие люди, достойные люди, чтобы в плане развития своих личностных качеств ему не нужно было заново изобретать велосипед.

Очень полезно заниматься самопознанием для решения различных своих проблем. А их в нашей жизни всегда хватает. Но многие люди оказываются не только неготовыми к ним, но они даже не видят того, как они в принципе могут те или иные проблемы решить. Очень часто, когда мы с моими клиентами решаем какие-то проблемы, с которыми они ко мне обратились, я обращаю их внимание на те личностные качества, которыми они обладают и соответственно возможности, которые они благодаря этим качествам имеют, с помощью которых эти люди могут свои проблемы решить. Но они сами в силу разных причин этих качеств в себе не замечают и поэтому не видят имеющихся у них возможностей. А ведь что значит не знать о тех или иных своих личностных качествах и не видеть имеющихся благодаря им возможностей – это значит не пользоваться этими возможностями для решения своих проблем и заодно задач. Это как охотиться с заряженным ружьем, но не уметь из него стрелять. Понимаете, многие люди могут гораздо больше, чем они думают. И те проблемы, с которыми сталкивается большинство людей в повседневной жизни – для них не такие уж и серьезные, чтобы из-за них переживать и тем более отказываться из-за них от своих амбиций. Но люди воспринимают те или иные, безобидные для них ситуации, именно как проблемы, потому что просто не знают, как им самим их решить или как их избежать.

Я считаю, что не знание и непонимание людьми самих себя, хотя бы в наиболее допустимых для них пределах – это одна из основных проблем для большинства людей. И эту проблему нужно решать в числе первых. Я тоже себя не очень хорошо знаю, но я работаю над этим – я стараюсь познать себя как можно лучше. И должен сказать вам, друзья, что это очень интересно и чудовищно полезно. Это полезно не только в том смысле, что мы получаем возможность стать лучше, развив в себе те или иные качества, сначала обнаружив их в себе, а затем найдя способы их развить, но и в плане нашей самооценки. Ведь знаете, в нашей жизни иногда встречаются такие люди, которые говорят нам, что мы чего-то там не можем и что нам что-то там не дано. Вы с этим сталкивались? Я сталкивался. Мне говорили некоторые люди, что мне не дано то или это, и я им поначалу верил. И веря, старался не лезть в то, что не мое. Но знаете, моя гордость не позволяла мне смириться с мыслью о том, что я чего-то там не могу и что мне что-то не дано. Не смог я жить с такой мыслью. И я начинал работать в этом направлении, я работал преимущественно над тем, что было важно для меня, в чем я хотел преуспеть. И впоследствии оказывалось, что все мне дано, что все я могу, нужно только развивать в себе необходимые качества, а не уповать на природный дар или на отсутствие оного. Так что самопознание позволяет нам опровергнуть негативное мнение о нас других людей. И это опровержение важно прежде всего для нас самих, оно помогает нам поверить в себя.

Есть и еще один смысл в том, чтобы заниматься самопознанием – таким образом можно познать не только себя, но и других людей. А это в свою очередь поможет вам лучше их понять и наладить с ними отношения удобным для вас образом. Ведь все, что есть в нас самих – есть и в других людях, а то, что есть в других людях – есть и в нас. Иногда для того, чтобы понять другого человека, например, своего ребенка в подростковом возрасте, все что от человека, его родителя, требуется – это вспомнить себя в его годы. В вас ведь живет тот самый подросток, у которого есть свои проблемы и переживания, свои желания и мечты, свое мнение по поводу тех или иных вопросов – поэтому вы все это в себе можете поднять, чтобы найти со своим ребенком, с сыном или дочерью, общий язык. Вот в подростке пока еще нет зрелой личности, в нем нет взрослого человека, которого вы можете хотеть в нем видеть, а в вас его личность есть. Так кто кому должен идти на уступки, кто кого для этого должен постараться понять? Таким вот образом, друзья, мы все можем стать более дружелюбными и отзывчивыми, и у нас появится больше возможностей договориться друг с другом. Познавая себя – мы можем познать других. А познав других – мы можем найти к ним подход, можем найти общий язык с ними.

Как познать себя

Ну а теперь давайте поговорим о том, как познать себя. Первое, что само напрашивается на ум – это наблюдение, или если хотите, самонаблюдение. Для того чтобы познать себя – нужно за собой наблюдать. Но это не так просто делать, как кажется на первый взгляд. Дело в том, что мы склонны к искажению информации о самих себе. То есть, мы, люди, часто обманываем себя, когда размышляем о себе, о своих качествах, своих достоинствах и недостатках, своих желаниях и возможностях. В большинстве случаев мы хотим казаться в своих собственных глазах лучше, чем мы есть в действительности. Поэтому иногда нужно наблюдать за собой не своими, а чужими глазами, и думать о себе не своим, а чужим умом. Понимаете, о чем я? – Я о чужом мнении о нас, о вас. Оно очень помогает самонаблюдению с целью самопознания. Конечно, чужое мнение тоже не всегда адекватно, но оно часто отрезвляет и уравновешивает наше собственное мнение о самих себе. Правда, кто-то думает о себе хорошо и даже слишком хорошо, а кто-то плохо, поэтому чужое мнение должно принадлежать грамотным людям, а не кому попало. Иначе одни люди вас просто еще больше принизят, а другие необоснованно возвысят и это не поможет вам познать себя, зато поможет сильно исказить вашу самооценку. Так что чужие глаза и чужой ум – нужно еще правильно выбрать. Интересуйтесь мнением о вас у тех людей, которых вы считаете умными.

Обратите также внимание на свою систему ценностей, свой образ жизни, свои желания и мечты – они помогут вам понять, какая вы в данный момент личность. Думаю, о том, какие люди чем интересуются, вы без труда узнаете из умных книг и статей, а затем посмотрите, насколько вы близки к тем или иным людям. Грубо говоря, если человек ведет крайне безответственный образ жизни, тем самым доказывая, что он плохо в ней разбирается, если его система ценностей основывается на удовлетворении примитивных базовых потребностей и этим ограничивается, если он мечтает о всякой малозначительной ерунде, которой хочет обзавестись, а не о, скажем, самовыражении, самореализации, достижении каких-то высоких целей в жизни, имеющих отношение к возвышенным потребностям, то ему определенно есть куда расти. И ему точно не стоит думать, что он знает о жизни все и что ему больше ничего от нее не нужно, и что особенно важно, что ему ничего не нужно от самого себя. Это, вообще-то, довольно-таки серьезная проблема для человека – не знать, что он чего-то не знает. В некоторых случаях только благодаря посторонней помощи человек может выйти за рамки своих представлений о жизни, чтобы узнать больше и о ней, и о самом себе.

Следующий момент, являющийся продолжением предыдущего – это науки о человеке, с их помощью вы сможете понять, что именно вы в себе уже нашли или можете найти. Ну, я могу вам со всей ответственностью заявить, что психология способна очень здорово помочь человеку познать себя. Она объяснит ему, почему в нем есть те или иные качества, почему ему присущи те или иные черты, почему он имеет те или иные желания. К примеру, человек во время самопознания обнаружил, что он чего-то боится, но не знает, чего именно и почему. Допустим, он замечает за собой, что ему страшно только в каких определенных ситуациях, но он не может понять, что эти ситуации означают, почему именно они его пугают, беспокоят. Но начав изучать ту же психологию, он может узнать о разного рода фобиях и о том, почему они возникают, и дальше уже сделать вывод, откуда в нем появился тот или иной страх. Мало того, он узнает о том, что страх присущ и многим другим людям, что поможет ему, например, перестать думать о себе, как о трусе, если он конечно так думает. Или человек хочет узнать о том, на что он способен, — сможет ли он, к примеру, добиться успеха в каком-то деле, или оно ему не по зубам. Из соответствующей литературы он может узнать о том, какие качества необходимы человеку для успешного решения тех или иных задач, для достижения тех или иных целей, и как эти возможности можно в себе развить. Другими словами, самопознание без знаний практически невозможно. Ибо не все, что мы наблюдаем, как в себе, так и у других людей – мы в состоянии объяснить без специальных знаний.

Следующий, тоже очень важный с моей точки зрения момент в самопознании, имеет отношение к таким двум человеческим качествам, как воображение и воля. Я не раз писал о том, что человек может, что называется, сам себя придумать, чтобы стать таким, каким он хочет быть. Главное – загореться желанием сделать из себя нужную вам личность, тогда и способы это сделать найдутся. Но прежде, нужно, как бы план своего развития составить, хорошенько подумав о том, кем именно вам хочется быть, какие ваши личностные качества помогут вам стать таким человеком и с чего вам следует начать свое развитие. То есть, понимаете, самопознание в данном случае превращается в самосоздание, человек сам себя создает – он не ищет в себе те или иные качества, он их сначала придумывает, а потом развивает. Скажете, это невозможно? А вот и возможно. И многие люди именно так и поступали в своей жизни, когда хотели кем-то стать. Выше я приводил вам пример с собой, когда говорил, что некоторые люди убеждали меня в том, что я чего-то не могу и что мне что-то не дано, а потом оказывалось, что я очень даже все могу и все мне дано. Откуда мы вообще можем знать, что дано нам, а что нет, если мы старались чего-то достичь? Все это ерунда полнейшая – мы сами решаем, что дано нам, а что нет.

Многие люди познавали себя не посредством поиска в себе чего-то или кого-то, а посредством саморазвития, самосовершенствования, посредством стремления к своим целям. Это совершенно разные вещи. В одном случае мы опираемся на концепцию о том, что кто-то другой нас создал для тех или иных целей, и мы ищем в себе что-то, что укажет нам на эти цели, а в другом случае, мы верим в то, что какими бы мы ни были от рождения, мы сами решаем, кем мы станем и каких целей будем стараться достичь. То есть, в последнем случае ответственность за то, какие мы и что мы можем, полностью ложится на нас. И я считаю, что это самый лучший способ самопознания. Пусть наши дела покажут нам и другим людям, какие мы сейчас и какими мы можем стать, а не наше исследование самих себя. Ибо так или иначе человек становится тем, кем он становится, под влиянием внешних факторов и благодаря своей собственной работе над собой. А то, что дает нам природа от рождения – это ничтожно малая часть нашей личности. Ну это, конечно, мое личное мнение, отчасти подтверждённое наукой, отчасти опровергнутое наукой.

В любом случае, друзья, заниматься самопознанием нужно любыми доступными вам методами. Это, как я уже говорил, и интересно, и полезно. В этом занятии есть смысл. Само по себе самопознание является одним из смыслов жизни. Или даже можно сказать, что самопознание дополняет жизнь человека, наполняя ее большим смыслом. Сократ говорил: познай себя и ты познаешь весь мир. Не знаю, насколько это действительно так, но я абсолютно убежден в том, что познав себя, мы познаем многое, очень многое. Я вам не все способы самопознания описал в этой статье, поэтому в будущем мы с вами обязательно вернемся к этой теме, чтобы еще лучше ее раскрыть. Но главное, чего я хочу добиться – это пробудить в вас интерес к самопознанию, и таким образом – побудить вас к этому достойному занятию.

Статья опубликована: 29.10.2011. Последнее обновление: 28.07.2021

Как познать себя? | Психология

Предлагаю вам эксперимент — описать самого себя при помощи 20 различных слов и предложений. (Авторы методики — Кун и Мак-Портленд.) Итоги вас непременно удивят.
Уделим себе время для самопрезентации — 15 минут.

Анализ самопрезентации

Если вы написали о себе достаточно много, — это говорит о том, что у вас высокий уровень самопрезентации, и вы неоднократно задумывались над своим местом на этой Земле.

Если Вы закончили работу раньше времени, то, вероятно, решили, что вам больше нечего сказать о себе. Возможно, ваши представления о себе носят ограниченный характер. Вы умудрились построить себе ограничительный круг, за которым как раз и находится все самое интересное в вашей жизни: новые дела, увлечения, хобби, неожиданные повороты судьбы?

Если ответов не более восьми — думаете ли вы о себе достаточно много? Не уходите ли от вопроса — кто же я на самом деле?

Если ответов 9−17 — умеренный уровень самопрезентации. Сложно ответить что-нибудь определенное, серединка на половинку. Усредненное понимание себя, упрощение. У большинства людей рост средний, масса тела средняя, пульс средний, уровень интеллекта средний.
Неужели и вы середнячок?

Если, к примеру, вы написали, что слушаете рок, интересуетесь биографией музыкантов, ходите на концерты, то для вас рок-музыка — это главная волнующая тема, а такие ответы лучше всего считать как один ответ. Кстати, подумайте, почему эта тема волнует вас больше всего? Возможно, вы всегда мечтали стать известным рок-музыкантом, а кем стали? Скажу вам больше, когда я провожу такое тестирование с вполне зрелыми, состоявшимися людьми, оказывается, что 80 процентов из них занимаются всю жизнь совсем не тем, чем бы им хотелось…

Если ответов больше двадцати — возможно, вы представили о себе самые расхожие истины — «комсомолка, спортсменка и просто красавица»? Подумайте сами, сколько еще людей может написать о себе подобное… Обратите внимание на свой портрет, не превалируют ли в нем социальные характеристики — юноша, девушка, студент, метросексуал, житель мегаполиса… Если таких ответов большинство, есть опасения, что вы являете собой сумму социальных ролей, разных фактов биографии, а где же ваша индивидуальность, в чем она и есть ли она?

Наверняка, Вы не раз обращали внимание на людей ярких, харизматичных, «с изюминкой»… к примеру, Владимир Жириновский. И юрист известный, и политик, а в последнее время еще и петь начал! К тому же, незабываемая личность — желанный гость любой ТВ программы!

Обратите внимание, к какому времени относятся ваши ответы. Если большинство ответов относится к прошлому — вы до сих пор живете прошлым, почему? Неужели до сих пор сводите с кем-то счеты, проигрываете в уме старые ситуации, направляя энергию туда, куда уже «давно не ходят поезда».

Каких ответов больше — со знаком «плюс» или «минус»? Принимаете ли вы себя таким как вы есть? А вдруг вы себе безразличны или не интересны?

Умеете ли вы любить себя? Прощать свои слабости, вы ведь не робот, живой человек со своими особенностями и предпочтениями. Что же вам мешает относиться к себе с уважением?
«Если мы хотим увидеть звезду нашего назначения», — сказал Фаррар, — «то для этого нам следует заглянуть в наше сердце».

Что можно посоветовать человеку, который хочет стать увереннее, значимее в глазах общества и себя самого?
Нужно ежедневно проделывать упражнение по укреплению психики и духа.

Встаньте перед зеркалом, расправьте плечи, поднимите голову, представьте — вы — Александр Македонский накануне сражения.
Через некоторое время вы убедитесь в том, что у вас расправились плечи, улучшилась осанка, а как следствие — возник дух «воина», вы стали чувствовать себя гораздо увереннее.

Как познать себя? Как узнать себя через самопознание

Когда афинского философа Сократа попросили коротко описать всю мудрость, достигнутую им в течение жизни, его ответ был очень коротким: «Познай самого себя». Но он не дал ответа, каким образом это осуществить и где границы возможного.

Что становится ясным, когда вы рассматриваете, как работают наши самоконструкции, так это то, что человеческое сознание самопрограммируется на самозабвение.

Если учитывать, что благодаря развитию способности познавать себя можно достичь счастья, забвение очень плохой вариант. Людям нужно уделять достаточно времени и усилий, чтобы наблюдать себя.

В этой статье показано, почему самопознание так важно и какие формы самопознания нужно развивать.

Это объясняет некоторые из причин, почему люди могут выбрать собственный вариант пути, когда дело доходит до ясного видения, и какие могут быть неприятные последствия, если самопознание отсутствует.

Ученые предлагают определенные ключевые вещи, которые доступны каждому для того, чтобы развить самопознание до адекватного уровня.

Важные вопросы, чтобы познать себя

Сократ не имел в виду анализировать, какой ваш любимый цвет или еда. Хотя это может быть интересным, такого рода знания не смогут улучшить качество жизни.

Так какие же вещи попадают в эту категорию? Что стоит познавать в себе?

К вещам, которые полезно знать о себе, относятся:

• как человек относится к своему детству и родителям;
• из-за чего определенные виды деятельности могут нас раздражать;
• чем человек руководствуется при принятии решений;
• что может вызывать трудности в отношениях с нами, насколько они велики;
• характерные реакции при стрессе;
• как мы относимся к критике;
• какая работа больше всего подходит человеку;
• какие качества в других людях особенно нас привлекают;
• то, что вызывает самое сильное возбуждение;
• то, что мы считаем осмысленным использованием времени.

Это основные вещи, которые людям стоит понять. Чтобы начать отвечать на эти вопросы, самоисследователям потребовалось время, длительные размышления и воздействие разных обстоятельств и отношений. И дело не только в конкретном человеке. Многие пытаются ответить на вопросы о своих психологических особенностях. Ниже рассмотрено, почему так происходит.

5 причин, по которым трудно узнать себя

❶

Люди делают множество вещей неосознанно

Исследователи имеют это в виду, говоря о самозабвении. Мозгу сложнее осознавать все отдельные действия в каждый момент, при испытывании разных чувств, разных намерений и поведения. Для человека намного проще действия на автопилоте.

❷

Людьми движут низменные импульсы

Нам хочется чувствовать себя комфортно и получать наслаждение. При этом то, что характеризует нас нелестно, нами «не замечается», ведь люди просто не хотят знать о себе то, что неприятно.

В подсознании скрываются такие чувства и желания, которые часто противоречат комфортному восприятию себя.

Если смотреть на себя достаточно пристально, человек сможет осознать, что состоит в отношениях или пытается построить такую карьеру, которые ему не подходят. В основном люди сопротивляются тому, чтобы о себе много знать, ведь это способно разрушить мир, к которому они привыкли.

❸

Мы недостаточно ценим самоанализ

Менталитет и особенности культуры приводят к ситуации, в которой люди намного больше заинтересованы в успехе и продвижении, чем в самоанализе. Однако достижение успеха неразрывно связано с самоанализом.

Часто люди добиваются успеха и другим путем и из-за этого могут в итоге ощутить опустошенность несмотря на то, что многого достигли. Когда вся жизнь подчиняется цели продвижения, не удается удовлетворить внутренний голод.

❹

Люди отождествляют себя со своими мыслями

Люди слишком сильно отождествляют себя со своими мыслями, однако это неверно, поскольку человек является суммой чувств, тела и ума. Вера в то, что мы — это наши мысли, приводит к тому, что самопознание не достигается и остается на расстоянии вытянутой руки, ведь при этом применяется лишь один и слишком ограниченный способ исследования себя.

Пока человек не поймет, что он может быть наблюдателем своих мыслей, он вынужден будет бороться за более широкую перспективу. Из-за этого связь с другими людьми также усложняется.

❺

Чувства вводят человека в заблуждение

Вдобавок к тому, что уделяется слишком много внимания своим мыслям, люди также слишком одержимы изучением своих чувств, конечно если не отрицают их.

Но чувства сами не могут показать, кем мы являемся, также как и наши мысли. Чтобы понять человеческую сущность, нужно анализировать и мысли и чувства комплексно, ведь по отдельности они не дают полную картину.

Если бы люди действовали, руководствуясь только чувствами, такой мир стал бы кошмарным, также как и мир людей, которые действуют, основываясь только на рациональном мышлении.

Самопознание требует, чтобы люди развивали здоровую подозрительность к своим чувствам. Благодаря этому можно лучше понимать, что оценка ситуации может оказаться искаженной, на нее влияют различные факторы, в том числе состояние здоровья, обезвоживание, усталость, невысыпание.

5 последствий недостатка самопознания

Самопознание поможет проложить дорогу к большему счастью и самореализации. Как сказал писатель Ален де Боттон, «недостаток самопознания оставляет вас открытым для случайностей и ошибочных амбиций».

Предлагаемые 5 факторов связаны с недостатком самопознания и страданием

❶

Люди чувствуют себя неуверенно, тревожно и-ли легко брошенными обстоятельствами

Если не стараться развивать самопознание, то всегда будет оставаться неуверенность в себе. Связано это с тем, что, если внутренний набор жизненных ценностей отсутствует, люди все время становятся жертвой оценки самих себя, если пытаются сравнивать себя с другими людьми.

Также людей могут легко сбивать с толку определенные события, которые для них имеют негативную окраску, из-за этого возникает беспокойство о вещах, которые являются на самом деле незначительными.

Это симптомы неспособности управлять собственным умом. Такие люди не могут осознать, что на самом деле все постепенно проходит, поэтому нужно четко знать, что для них ценно и что нельзя потерпеть.

❷

Людям трудно победить нежелательные привычки

Из-за недостатка самопознания у людей может возникать компульсивное или аддиктивное поведение. Согласно исследованиям психологов, причиной появления аддикций служит ранний паттерн отбрасывания чувств, в то время когда нужно их принимать.

❸

Наши отношения неоправданно чреваты и сложны

Считается, что самопознание может помочь найти хорошего партнера, однако некоторые люди способны найти тех, кто делает им комплименты, не понимая, почему это так происходит.

Психологи считают, что на отношения и дружбу влияет проецирование человеком отвергнутых эмоций и чувств, которые переносятся на других людей. При неверном выборе в романтических отношениях самопознание способно помочь от этого избавиться.

Повторение нездоровых паттернов тянется с детского возраста, и при этом люди склонны сотрудничать с теми, кто расстраивает их уже знакомым способом.

❹

Люди склонны выбирать работу, которая им не подходит или преследуют ложные амбиции

При достижении полнолетия и при планировании своей жизни большое влияние оказывают примеры других людей и понятия о респектабельном, выгодном, безопасном, об ожиданиях родителей – все эти и много других соображений важны, но периферийны.

Когда люди развивают самопознание, то ищут ту работу, которая им подходит пусть и не идеально, но хотя бы приблизительно.

❺

Слишком много времени и финансов тратится на вещи, которые не приносят счастья

Людям только кажется, что это может принести счастье, однако выбор оказывается неправильным и повторяется много раз.

Как выглядит познавший себя человек?

Существуют жизнеутверждающие способности и атрибуты, которые развивают самопознание.

• Если человек практикует самопознание, то он способен вносить позитивные изменения в жизнь, потому что появляется понимание, как люди сдерживают себя.
• Появляется склонность брать на себя ответственность за эмоциональные проявления, начинается исследование своего мышления и поведения в отношениях. Если человек придет к выводу, что проблема в другом человеке, то сможет принять меры, чтобы её решить.
• Будет меньше разочарований в работе, хотя она и не будет идеальной, но выработается невосприимчивость к конкуренции, неуверенности, окажется легче справиться с тем, что сотрудника критикуют и не появится чрезмерная тревожность.
• Менее подвержен неуверенности, зависти и общей панике.
• Меньше переживаний из-за денег. Люди становятся более внимательны к тому, что действительно важно, перестают тратить деньги впустую и не ощущают необходимости их копить.
• Человек проявляет большее самообладание в романтических отношениях. Отношения выглядят уже не так привлекательно, он реже влюбляется, потому что не так сильно проецирует на людей, уже не видит в них магические черты, которыми сам не обладает.
• Способен проявлять большую чуткость и сострадание. Когда люди перестают избегать своих недостатков, то более снисходительны к проявлениям того же у других.

Как глубже познать себя

В первую очередь нужно поменять свое отношение к самопознанию. Если люди считают что-то ценным, то будут это делать.

Человек будет читать литературу по развитию личности и попытается узнать больше о себе, даже если правда нелицеприятна, найдет время для того, чтобы анализировать себя и постарается минимизировать время, которое тратится впустую.

А обладание самопознанием в реальном времени? Для этого нужно справиться с некоторыми самообманами, которые довольно широко распространены.

1. Внимательность. Если человек начинает сопротивляться деятельности на автопилоте, то со временем бессознательное поведение заменяется сознательным, тогда появляется возможность наблюдать грубые импульсы даже без воздействия на них.

2. Ответственность. Пропадает желание обвинять в своём плохом настроении других, вместо этого человек пытается понять, что именно его так растраивает; к тому же он может взглянуть на вещи по-другому и внести изменения, если недоволен.

3. Принятие. Человек старается замечать и принимать все возникающее и не позволяет себе прокрастинировать и быть рассеянным.

Эти советы помогут справиться с любым самообманом. Их стоит применить, если появляются разногласия с реальностью.

Резюме

Возможно, эта статья помогла понять некоторым, как важно развивать самопознание и что грозит людям при его отсутствии.

Чтобы познать себя, нужно время и постоянное самонаблюдение. Однако преимущества огромны: самопознание может стать самой важной инвестицией, которую человек сделает в свое счастье.

Системно-векторная психология . Как познать самого себя

Как проходит наша жизнь? Одни радуются каждому прожитому дню. Наверное, нашли свое призвание. Другие, наоборот, постоянно чем-то недовольны, страдают. У них не получается жить в гармонии с другими. В таком случае поможет только одно лекарство — ответ на непростой вопрос: как познать самого себя?

Процесс познания самого себя можно разделить на два этапа. Первый этап, бессознательный, начинается в раннем детстве. Каждый день мы изучаем свое физическое тело, активно развивая его возможности. Параллельно учимся понимать других людей и заявлять о себе, сначала криком, плачем, жестами, потом — посредством речи.

Как происходит познание человеком самого себя

Дальше сад, друзья во дворе, школа. В таком возрасте мы уже в состоянии реализовать свое право выбора: с кем дружить, с кем сидеть за одной партой, что читать. С другой стороны, чем дальше, тем сильнее давит социум. Окружающие люди, начиная с родителей, пытаются проецировать на детей свои личные ценности. Свои понятия правды и справедливости. Свое «правильно — неправильно».

На яблоне вырастают яблоки, у кошки рождаются котята. И только у человека с идентификацией друг друга проблемы. Как часто между родителями и их детьми со временем начинает проявляться такое несоответствие в мировосприятии, что в конце концов по обе стороны баррикады даже начинают сомневаться в своем родстве.

Это частое в нашей жизни явление в полной мере объясняет только Системно-векторная психология Юрия Бурлана. Но об этом дальше, а пока вопрос: как у мамы-вахтерши и папы-водителя появился сын-художник? Куда же «смотрят» гены?

Когда лучше начинать принимать «неправильные» решения

Техникум. Досрочная защита. Красный диплом в кармане. Родители без ума от счастья и с нетерпением ждут от сына принятия следующего важного решения. Институт. Это рационально, логично и, наконец, правильно.

Вопрос задачи со многими неизвестными — почему сын ушел в армию? Зачем ему уезжать как можно дальше от родного дома, самоизолируясь от привычного мира вокруг себя? Ответа не знал даже он сам. Были только противоречивые чувства: страх будущего и сильная внутренняя уверенность, что так надо.

Спустя два года, возвращаясь домой в звании сержанта воздушно-десантных войск, он наблюдал за отходившими с вокзала поездами. Тогда и пришло осознание — это было не что иное, как познание самого себя. Вот только вопрос, что за сила заставила вывести себя за рамки привычной жизни в сверхстресс, остался пока без ответа.

Локомотив или вагон?

Бывают ж/д вокзалы, где все пути начинаются от общего перрона. Одни, короткие, отделяются от остальных и обрываются в тупиковых, мрачных депо. Остальные же после неоднократных переплетений между собой уверенно уходят куда-то вдаль.

Ну надо же — прям как в жизни! Наверное, многие из нас в юности оказываются на таком же «вокзале» в полной растерянности. Как выбрать правильный путь, чтобы начать свою взрослую жизнь и не оказаться в тупике на середине пути? А в какой роли: «локомотива» или «вагона»?

Одни самостоятельно выбирают свой путь. Смелые, энергичные, творческие, амбициозные.

Это законодатели мод, гениальные актеры, музыканты, талантливые ученые, врачи, предприниматели. Наконец, просто мастера своего дела. За ними тянутся другие в надежде получить хоть немного энтузиазма, жизненной силы, быть в их команде.

Другие предпочитают спокойную, как им кажется, жизнь, не утруждая себя лишними вопросами. Цепляются непонятно за кем и… «одним из» в общей сцепке покорно катятся неизвестно куда. А если вся жизнь по чужому пути? Да и черт с ним! Зато минимум ответственности.
А о пункте назначения вагону знать необязательно.

Как познать самого себя? — На помощь, верные друзья!

Чем дальше во времени, тем чаще приходит ощущение какой-то вялой инерции. Картинки за окном меняются все реже. Кажется, что время замирает, а оглянулся — десять лет оставил позади. Вот и встреча выпускников. Спрошу школьных друзей, как они-то?

Серега — бизнесмен. Шустрый такой, пробивной. Помню, он всегда на экзаменах как-то умудрялся списать. Вот умел же найти подход к людям, зараза. Работу предлагал: «Ну, ты давай, надолго не откладывай — познай себя и звони. Мне в отдел продажник нужен».
Да какой из меня продажник…

Мишка. Этот на врача выучился. Рассказывал свои байки, как на практике в морг всей группой ездили. Зато теперь личный кабинет, белоснежный халат — уважаемый человек. Всегда было интересно, как в нем сочетаются такие разные качества: с одной стороны — сострадание к человеку, а с другой — решительность и хладнокровность, когда надо.

Васька. Все такой же — простой и недалекий, без тяжелых мыслей в голове. Живет в деревне, четверо детей, пашет в поле от зари до зари. Чего это он? Двадцать первый век на дворе, а он в земле ковыряется. Начал было ему про смысл жизни, про самопознание, а он мне: «Хватит тут философствовать. Лучше взял бы лопату да покопал. Хоть тело разомнешь после городских-то офисов».

Живут же люди.

Пустые слова тысячи безликих ботов

Скоро можно будет плавать в бесплатных интернет-советах: как найти себя, познать себя, самомотивировать. На всех тренингах «личностного роста» или повышения самооценки это уже давно избитые темы. Но как им доверять? Где объективные результаты человека, реально познавшего самого себя.

Одни смешные обещания.

Это происходит потому, что никому и в голову не приходит попытаться понять такого человека, который пришел с этим запросом. На вопросы — что им движет? и почему? — у местных гуру просто нет ответа.

Можно задать логичный вопрос: так почему же эти бизнес-тренеры никак не заканчиваются? Все просто. Основная масса их клиентов просто не готова работать над познанием себя. Для них это не вопрос «быть или не быть», а легкая увлеченность.

Тренеры же, в свою очередь, всячески пытаются доставить слушателям удовольствие. Одним самооценку поднять (на пару дней), других повеселить, третьим «дипломчики» выдать. Каждый в итоге получает то, чего хотел на самом деле.

Второй этап самопознания — сознательный

Благодаря современным знаниям по системно-векторной психологии Юрия Бурлана, любой человек может освоить элементарную методику познания самого себя. Зачем? С какой целью мы всей душой, сознательно желаем этого?

В списке основных животных желаний человек ничем не отличается от братьев своих меньших. Хочет есть, пить, дышать, спать и продолжать себя (как вида) во времени. Стандартный набор любого живого существа планеты Земля.

Первый шаг в эволюции от животного к человеку произошел только благодаря нехватке пищи. Тогда наш предок придумал каменный топор, что дало ему возможность защитить себя и добыть пищи больше, чем необходимо. Это повлекло за собой необходимость сохранять ее «на черный день». Дальше появилась потребность в более удобных, чем просто мычание, способах коммуникации. Научились говорить. Потом надо было кому-то передавать знания будущим поколениям, чтоб они вдруг не забыли, как топор делается.

И пошло-поехало. Так в первобытной стае сформировались восемь основных «специальностей». Все они, пройдя долгий путь эволюции, живут в том или ином сочетании в каждом из нас. А точнее — каждым из нас. Это наша душа, наше подсознание, наши врожденные истинные желания, а также способности их наполнять.

В системно-векторной психологии Юрия Бурлана каждый набор определенных желаний называется вектором. Современному человеку не просто выдержать давление стремительно развивающегося мира. Поэтому, для потенциально более успешной реализации в социуме, его психика может обладать разным сочетанием векторов.

Что дает человеку познание самого себя

Желание познать самого себя возникает у нас от неудовлетворенности, нереализованности в обществе, в той или иной степени. Часто ложные установки, некомпетентные советы «умных людей» и даже родителей заставляют нас вначале выбрать неправильный путь. В итоге потенциальный преподаватель становится несчастным менеджером, прирожденный предприниматель изнывает в скучном кабинете врача, а гениальный программист продает в магазине пылесосы и всех тихо ненавидит.

Из восьми векторов есть один, желания которого невозможно наполнить никакими ценностями материального мира. Это звуковой вектор. Вопрос, на который он постоянно, чаще бессознательно, ищет ответ: «В чем смысл моей жизни?» Звуковой диапазон чувств: от духовных состояний — до лютой ненависти ко всему живому.

Это единственный вектор, нереализация которого способна провалить человека в тяжелейшую депрессию. Она может длиться годами, загоняя его в виртуальный мир интернета. А в худшем случае — наркотики и даже суицид. Проблема усугубляется еще и тем, что он сам не в состоянии понять, что с ним происходит и откуда такие страдания души. К тому же полное непонимание со стороны общества ведет к еще большей самоизоляции.
Благо, что сегодня, обладая знаниями системно-векторной психологии Юрия Бурлана, есть шанс разорвать этот замкнутый круг.

В заключение

Есть такая поговорка: Умных судьба ведет, а глупых — пинает…

Если посмотреть в глобальном смысле, она вполне справедлива. Численность нашего вида продолжает расти, мы победили многие страшные болезни, постоянно придумываем различные полезные технологии. Но по отношению к одному конкретному человеку что-то не сходится. Если бы каждого из нас мотивировала некая Высшая сила, все бы так или иначе пришли к осознанию, что основная задача любого человека — познать себя и жить в полной гармонии с себе подобными.

Как мы видим, в реальной жизни все далеко не так.

Поэтому если ваши поиски привели вас к этой статье, значит, вы уже сделали первый существенный и самостоятельный шаг как к познанию себя, так и мира вокруг. А тот, кто знает свои врожденные желания, способен их и наполнить. А значит — получить безграничное наслаждение от жизни.
Кроме того, процесс самопознания всегда начинается с понимания отличий: я и другие люди. А это предполагает умение видеть, слышать, чувствовать окружающих такими, как они есть на самом деле.

«…Когда я рассказываю о тренинге, меня часто спрашивают: «Ну и что с того, что ты теперь знаешь, какие у тебя есть вектора? Разве это что-то меняет?» По большому счету осознание бессознательных причин всего того, что происходит с тобой в жизни, само по себе не избавляет от проблем. Но появляется свобода выбора: следовать своим уже осознаваемым негативным порывам или воздержаться, опираться на свои сильные стороны или сделать вид, что их не существует. И все чаще побеждает разумный подход. Кроме того, на тренинге мне была дана база системного мышления, которая останется со мной на всю жизнь. Это определенная настройка сознания, которая позволяет увидеть удивительные связи и закономерности мира…»
Марина Г., журналист Санкт-Петербург 

«…Все встало на свои места само и мгновенно. Натянулось от притяжения. Достаточно было оказаться в центре, почувствовать себя центром самой себя, ядром. Все во мне сформировалось и выстроилось так, как было задумано. Без усилий. Точнее, было одно усилие с моей стороны — пойти на тренинг, не спасовать…» 
Ольга Ч., Томск 

Такими знаниями могут обладать только самые мудрые родители, самые чуткие друзья, самые счастливые представители нашего общества. Если вы действительно приняли решение быть в их числе, регистрируйтесь сейчас на участие в бесплатном онлайн-тренинге по системно-векторной психологии Юрия Бурлана ЗДЕСЬ.

Автор: Сергей Насонов

 

Познать себя — Психология PRO

Я люблю развиваться. Это – компромисс моего эго и моей совести. Эго самоутверждается, а совесть поглядывает на степень адекватности самооценки.

Самоутверждение я распознаю как механизм поощрения развития. Когда открывается возможность использовать иные стимулы для развития, самоутверждение (как стимул движения по жизни) ослабевает.

Иным стимулом, как пример, может стать интерес и любопытство, которые в своей крайности становятся жаждой познания. Я хочу постичь тайну пути, который выбрал. К этой тайне я уже осторожно прикасался, и она меня ошеломила. Все мы охотно выбираем то, что нам интересно. Постижение тайны начинается с интереса, который перерастает в страсть, в огонь, который тебя не сжигает, а придает еще больше сил!

Еще один стимул – любовь. Когда я люблю людей, мне словно ничего не нужно, мне хорошо просто от того, что я есть. В это время я хочу делать что-то полезное и созидательное просто потому, что я хотел бы делиться этим состоянием.

Со мной такое бывает нечасто. Мною по-прежнему часто руководит  самоутверждение. Но я все меньше занимаюсь самобичеванием по этому поводу. Этот стимул – не враг и не коварный зверь. Врагом самоутверждение становится, когда я с ним борюсь. Но, принимая свое самоутверждение, я ощущаю, как этот стимул развивает различные качества моего внимания и качества той силы, которая позволяет мне отличать одно от другого.

В этой жизни у меня, как и у большинства людей возникало немало «проблем» из-за самоутверждения, когда оно приводило к колеблющейся самооценке. Однако все эти «проблемы» были ценными уроками. Принять себя со своим эго – один из самых непростых уроков. Его я до сих пор прохожу. Но это приятие, я уверен, заслуживает всего пути, который был доселе пройден.

В этой статье я очередной раз хочу поговорить о том, как порой себя ведет наша самооценка, когда ее зашкаливает в разные крайности, о тех уроках, которые мы проходим на этом пути под влиянием самоутверждения.

Страх перед собой

Представьте себе кастовый строй, где есть сословия продвинутых и уважаемых господ, ряд промежуточных каст и несколько низших, в которые обычно попадают всевозможные «отбросы общества». Человек с колеблющейся самооценкой живет в таком вот кастовом строе, но при этом его каста еще толком не определена, поэтому сам человек не знает, чего заслуживает, но подспудно (как правило) надеется и даже верит, что относится к какой-нибудь продвинутой, или даже высшей касте высокопочитаемых и всеми любимых господ. При такой завышенной самооценке человеку то и дело грозит столкновение с реальностью, которая его опускает на землю.

Чем сильней разница между реальным положением дел и раздутой самооценкой, тем больнее опускаться с высот самолюбия на твердую землю. Поэтому чаще всего мы стараемся одурачить себя как можно более искусно таким образом, чтобы самооценка не занижалась, чтобы продолжать и дальше виртуозно витать в облаках самообмана, заблокировав реалии какой-нибудь подходящей для случая рациональной чепухой, обвиняя в своем несовершенстве других людей, или «несправедливость» жизни.

Мы избегаем страха крушения иллюзий нашего эго, подменяя этот страх второстепенными внешними «проблемами». В сущности все мы боимся не каких-то якобы «проблемных» событий, а тех перемен, которые в силу этих событий могут произойти в нашей «голове». Наш ум не хочет меняться, и блокирует все, что влияет не лучшим образом на нашу самооценку. Нам проще оставаться в зоне комфорта, нежели взрослея признавать свою ущербность в чем бы то ни было. Мы соглашаемся с тем, что вписывается в образ нашего «я». Мы отрицаем то, что этот раздутый образ разрушает.

Когда во внешнем мире мы улавливаем «подтверждение» собственной никчемности, наша самооценка колеблется, эго теряет опоры и в сознание проникает страх. Так рушатся неустойчивые позиции нашей самооценки. Чаще всего такому разрушению подвергаются опоры эго, которые не выдерживают контакта с реальностью. Раздутая самооценка разбивается вдребезги, сталкиваясь с реальным положением дел. Чтобы не происходило таких крушений, мы должны познать и принять себя со всей своей тьмой и ущербностью внутри себя, признать наличие всех своих недостатков, «грехов» и пороков. В этом – основная ценность исповеди и психоанализа. Во время исповеди человек сам раскрывается в меру своей искренности перед самим собою.

Во время псих. консультирования толковый психолог помогает человеку увидеть себя и принять себя таким, каков человек есть в настоящий момент жизни. Такое приятие происходит через обострение, через прохождение сквозь страх к истине. Поэтому первое время такая работа может усилить переживания, от которых человек бежал. Клиенты приходят за помощью, до конца не понимая, что в каком-то смысле как раз от этой помощи они бежали все это время. Почти никому не хочется всерьез говорить о своих насущных проблемах. Такая готовность приходит не сразу. Иногда необходимо ее выстрадать.

Проживая полностью свои переживания, мы избавляемся от их влияния. Это – приятие самого себя во всей «полноте» своих переживаний. Принять себя эгоистичного, грубого, слабого – важная часть обретения целостности. Именно такое приятие позволяет раскрыть истинный альтруизм, чуткость и силу. Это – завершение «пазла» личностной целостности.

Комплекс Наполеона

Страх принять сложно, поэтому мы блокируем его, подменяя истинную проблему «гибнущего» эго внешним суррогатом этой проблемы. Ум защищает свои позиции, закрываясь всеми силами от истины, которая колеблет наши самолюбивые иллюзии. Ум защищается от истины, подбирая для этой самозащиты наиболее подходящий рациональный самообман. В качестве такого самообмана подходит любая концепция, которая «обесценивает» жестокую правду болезненную для ума истину, и которая кажется более-менее рационально пригодной для этого бесстыдства дела. Об этих трюках ума я уже говорил в статье: «О том, как нормальные люди занимаются самообманом».

Заблокированный самообманом страх превращается в разновидности негативных переживаний от легкого раздражения до ярого бешенства, в зависимости от количества и качества иллюзий, которые оказались под угрозой разрушения. Так, например, если человек считает себя неоправданно умным и на этом выстраивает свою самооценку, он будет блокировать любые внешние влияния, которые намекают на его «глупость». Причем «намеки» эти человек будет выискивать самостоятельно с завидной настойчивостью даже там, где ими и не пахло. Просто подспудно мы всегда знаем, где и как мы сами себя дурим. Мы сами играем с этим самообманом, переходя из крайности самовозвышения – к крайности презрения к собственной персоне. Об этом я уже говорил в статье «Унижение и господство величественного ничтожества».

Неадекватно завышенная самооценка, приводит к падению, а затем, чтобы это падение компенсировать, мы пробуем подняться еще выше. Так работает «комплекс Наполеона». Раскачиваясь то вверх, то вниз, мы создаем своеобразный психический «заряд», «активность», которая начинает жить своей жизнью на нашей внутренней территории. Эта «активность» чутко улавливает все импульсы, которые влияют на ее мощность. Похвала, одобрение и согласие раскачивают маятник в одну сторону, а критика, отрицание и несогласие направляют его – в другую. Иными словами, если у человека есть невроз по поводу каких-то своих качеств, он будет высматривать поощрение и порицание этих качеств там, где любой другой человек спокойно проходит мимо без всяких переживаний вообще.

Любой намек из внешнего мира, который «подтверждает» нашу никчемность у нас может вызвать стыд, раздражение и даже привести к затяжной депрессии. Этим подтверждением может стать какой-нибудь неуловимый небрежный или неаккуратный жест, который какой-нибудь абстрактный слуга не позволил бы в отношении какого-нибудь короля. И вот этот жест как бы показывает нам, что мы – не хозяева жизни, а простые смертные, что место наше – не «в первом ряду», а быть может даже где-нибудь «под плинтусом». Человек при этом живет так, словно его каста еще не подтверждена, и он переживает, что может оказаться кем-нибудь из отбросов общества.

Порой мы ждем подтверждения о своем предназначении от каких-то случайных событий, которые подтвердят нашу касту – наше место в этой жизни. Вот человек нам улыбнулся, и мы думаем: «ага, наша каста, наверное, из продвинутых!» Как пел Найк Борзов: «И я самый модный, и видимо, – самый красивый!» Уверенность в себе возросла, осанка стала статной, жесты величественными, улыбка снисходительной. В общем, павлин, стал напыщенным и важным.

А вот человек нас опустил. Как ведет себя ум? Его бессознательный монолог мог бы звучать так: «Меня? Великого властелина помойки? Опустили? Как он мог? Так ведь он же мне бесстыдно намекает, что я из нижней касты? Так ведь из-за этой сволочи у меня сейчас вся жизнь коту под хвост пойдет? Из-за него я могу попасть в отбросы общества и стать вечным слугой, подтирающим чужие задницы? А вдруг я и есть грязный слуга? Но пока об этом никто не знает! А вот этот гад, кажется, что-то такое во мне увидел, распознал признаки грязного «слуги»… И если он об этом расскажет другим, эти другие тоже увидят эти признаки и поймут, что я – ничтожество, и меня можно унижать, плевать в мою сторону и отправлять в выгребную яму за посылками, как «мальчика на побегушках». И жить я буду в грязи, работать тяжелым рабским унизительным трудом «на дяденьку», и скончаюсь на помойке! А может быть меня сразу на помойку и выкинут, как неполноценную дефектную вещицу».

Все происходит таким образом, пока человек ждет, что события определят его место в этой жизни, «покажут» ему кто он и чего достоин, пока «провидение» не спустится, или пока не приедет принц на белом коне, или под «алыми парусами». Ждать у разбитого корыта можно до самой старости. Все это – великий самообман. Не является человек ни божеством, ни червяком. Все это – оценки ума, на которые ум же сам и покупается. Человек – это просто человек, – ни больше, ни меньше. По этой теме на progressman.ru уже имеется ряд статей под тегом «самолюбие».

Судьба

На человеческом, относительном уровне – нет никакой судьбы. Наше будущее зависит не от того, что про нас подумал кто-то посторонний, а от того, какой выбор мы сами делаем. Ну, подумайте, как часто и что вы думаете о других? Придаете ли вы значение этим мыслям? А словам? Иной человек что-то ляпнул в нелучшем расположении духа и тут же забыл, что сказал, а невротик потом часами мучается от этих слов. Да вообще не имеет никакого значения, что люди думают и говорят. Никто ничего «важного» о нас, как правило, не думает. Каждый озабочен собою. Поэтому неважно, как люди реагируют на наше раздутое самолюбие. Они это делают между делом, не придавая никаких великих значений своим маленьким словам, которые вылетают их из глотки по несколько сотен ежедневно. Каждый живет в своей индивидуальной галлюцинации, и придает, как правило, куда большее значения своим прыщам, нежели другим людям.

Ваше будущее ничем не определено. На самом деле здесь я не говорю о судьбе, или каких-то миссиях. Чисто по человечески, ваше будущее не зависит ни от каких внешних штампов. Что бы кто ни думал, вы будете жить так, как выберете сами. Вы будете достойны того, что выберете сами. Все ограничения – в вашем уме. Богатство, сила и здоровье никогда не свалятся ни с того ни с сего, как божественный дар только потому, что вы якобы особенный человек из высокой касты. Бедность, ущербность, болезни и страдание – тоже не какой-то рок судьбы. Все зависит от ваших решений. Чтобы проявилась сила и блага, необходимо работать, делать что-то полезное. Чтобы было здоровье, вам не поможет самобичевание и жалость к себе. И здесь тоже необходимо шевелиться, тренировать тело и соблюдать соответствующий образ жизни.

А если вы верите в карму и судьбу, так ведь карма – это и есть наши «данные»: привязанности, предпочтения, таланты и пр. Карма это – причинно следственная связь «параметров» нашей личности. Причины – то, что руководит нами, следствия – результат этого руководства. Если вы предпочитаете бездельничать, так и получите соответствующий результат. Если упиваетесь жалостью к себе, станете жалким и беспомощным. Если, несмотря на искушения разных желаний, вы выбираете сознательные действия, работу и созидание, тогда опять же, вы получите соответствующий конкретный результат.

Пока наша самооценка зависит от внешних факторов, неврозов не избежать, и мы будем слепо страдать и слепо радоваться подтверждением своей крутизны и своей никчемности. Просто, возможно, стоит понять, что смена ролей от божества, до поломойки – не может быть чем-то реальным. Это работа двойственного ума. Чтобы не падать и не разбивать лоб о твердую землю, не стоит летать в облаках. Тогда и земля окажется мягкой, теплой и даже приятной для наших ног.

Быть достойным, или быть недостойным чего-либо – один большой «приглюченный» невроз. Мы достойны результата своих действий. Вот и все. Вы – это и есть вы. Неважно, что о нас думают. Каждый человек грезит своими индивидуальными оценками, а не объективной истиной. Иногда к этим оценкам стоит прислушиваться, до тех пор, пока вы сами не увидите, кто вы есть и что можно с этим сделать.

Как ни печально, чем в голове больше каши, тем человек реже понимает ограничения своего ума, и тем грубее и примитивнее его самообман. Утонченный, ясный ум легко разоблачает свои же грубые иллюзии, но ловко сплетает новые, изощренные способы дурачить себя изящными, изысканными методами. Таким разновидностям самообмана мы наиболее активно учимся, когда занимаемся самосовершенствованием. Эго борется с собою на утонченном уровне, чтобы утвердить свои позиции в мастерском надувательстве самого же себя. Мы развиваемся, чтобы стать воистину талантливыми людьми и даже настоящими мастерами в этом непростом деле построения актуальных красивых иллюзий о себе для себя же. Судя по всему – таков наш человеческий путь к истине, которую мы учимся различать, пробираясь через дебри самообмана.

© Игорь Саторин

Другие статьи по этой теме

Как познать самого себя? — Allusion home

Оцените этот пост

279 Просмотров

План:

 

Периодически мы задаемся вопросом, кто мы есть на самом деле. Что мы из себя представляем? Кем являемся для других и для самого себя? Каждый человек имеет свои особенности, желания, предпочтения. Каждый представляет из себя уникальную личность. Но как увидеть себя настоящего и познать свою душу?

Познание самого себя с точки зрения психологии

Существует определенный раздел психологии – психология личности. Она изучает индивидуальные психологические состояния, особенности характера, строение психики.

Кажется, что изучить чужой внутренний мир сложнее, чем свой собственный. Тем не менее, психологи пришли к другому выводу. Гораздо сложнее понять, что происходит внутри нас самих. Процесс познания и осознания собственных чувств, ощущений, желаний и потребностей называется рефлексией. Рефлексия нужна каждому из нас как внутренний момент самоопределения.

Человек, умеющий рефлексировать, всегда движется в сторону познания своей сущности.

Вот некоторые из внутренних структур, которые психологи рассматривают как части личности:

• цели и ценности;
• знания, убеждения;
• умения и навыки;
• чувства;
• влечения, потребности и установки.

 

Познание себя и сила “Я”

Что нам дает познание себя? Зная свои желания, цели и потребности, человек становится сильнее. Он приобретает внутреннюю силу своего “Я”. Даже осознавая и принимая свои слабости, личность становится сильнее. Гораздо опаснее отрицать и отодвигать подальше свои слабые стороны, потому что тогда их невозможно исправить. Если мы способны увидеть себя настоящего, с достоинствами и недостатками, то мы можем двигаться в сторону улучшения себя. Становится возможным исправить то, что кажется нам ненужным или неприятным. В этом и заключается сила каждой личности.

Давайте попробуем разобраться на примере. Вы переехали в новый дом, и вам в нем не по себе. Если вы не умеете рефлексировать, понимать свои чувства и желания, то  не сможете самостоятельно исправить свое состояние и будете искать поддержки извне. Напротив, человек, который смог познать самого себя, заметит, что ему неприятно от неуютной обстановки вокруг, от пустого необжитого дома. Тогда проблему уже можно решить, сделав подходящий ремонт или заведя домашнего питомца.

 

Движение к пониманию себя: эффективные стратегии

Путь к познанию себя выглядит как дорога. По ней можно двигаться вперед или назад, можно отклоняться от главной дороги в сторону, можно заезжать на маленькие улочки и возвращаться на главную. Дорога никогда не заканчивается. С каждым пройденным километром она становится чище, богаче и приятнее для поездки.

Самое главное – двигаться по главной дороге, минимально отклоняясь от нее. Тогда процесс познания и понимания будет происходить ровно, без порогов.

Существует несколько стратегий, которые помогут вам двигаться в сторону познания себя:

• движение через понимание других людей;
• умение понимать себя через природу;
• познание себя с помощью ощущения и восприятия.

 

Движение через понимание других людей

В детстве мы наблюдали за взрослыми, чтобы понять, как устроен мир и общение людей в нем. Наблюдая за родителями и другими значимыми фигурами, мы понимали, что хорошо и что плохо, что можно или запрещено делать, что будет приятно и дискомфортно для других. С помощью познания других людей мы познавали мир и начинали перекладывать услышанное и увиденное на самого себя.

На самом деле, в детстве процесс познания себя через мир не заканчивается. За поведением и реакциями других людей наблюдать очень полезно даже во взрослом возрасте.

Можно познать самого себя через других несколькими несложными способами, некоторые из которых можно использовать прямо с сегодняшнего дня.

• Вы можете начать обращать внимание на действия и последствия этих действий у своих близких. Лучше всего, если эти действия будут касаться не непосредственно вас (иначе наблюдению помешают ваши эмоции и чувства), а будут направлены на других.

Например, можно понаблюдать, как ведет себя мама по отношению к вашему брату. Она негативно отозвалась о компании его друзей, оскорбив их разными способами, и запретила общаться с ними. Она хотела позаботиться о благополучии сына, но, в итоге, отношения с сыном испортились, а он все-равно общается с той компанией друзей, вопреки рекомендации матери. Поступили бы вы так же по отношению к своему сыну? Изменились бы как-то ваши действия? Это можно узнать о себе, понаблюдав за ситуацией у ваших близких.

• Полезным будет обратить внимание на поведение героев фильмов и литературы. Выбирайте главных героев, которые вызывают у вас положительные эмоции. Что привлекательного в них? Как они действуют? Смогли бы вы действовать так же, и что для этого потребуется?

 

Умение понимать себя через природу

Окружающий мир дает нам множество возможностей для самопознания. Природные явления и стихии находят свое отражение и в психических процессах личности. не зря говорят, что человек и природа связаны. Природа, действительно, помогает познать свою собственную сущность.

Попробуйте находиться больше времени на природе, обращая внимания на происходящее вокруг. Подумайте, как связана, например, смена времен года с происходящим в природе? Почему к зиме, с появлением снега, появляется спокойная и сонная атмосфера? Такие размышления могут натолкнуть и на размышления о собственных состояниях, желаниях и чувствах.

 

Познание себя с помощью ощущения и восприятия

Можно познать самого себя, сделав акцент на своих ощущениях. Баланс со своими собственными ощущениями принесет вам душевный покой и внутреннюю гармонию. Понимая свои ощущения, можно выбрать правильную стратегию поведения и найти верное решение беспокоящей проблемы.

Не всегда удается долго удержать внимание на своих истинных состояниях, тем более, изменить их. Например, вы ощущаете тревожность, но как выйти из такого состояния?

Начать можно с попытки усиливать свои ощущения, обращая на них внимание.

• Находясь на природе, попробуйте детально рассмотреть окружающее. Обратите внимание на каждую мелочь. Далее сосредоточьтесь на звуках. В конце, обратите внимание на царящие вокруг запахи.
• Попробуйте запомнить те приятные ощущения, которые возникли у вас на природе. Некоторые из них можно воссоздать и дома, продлив удовольствие. Например, ароматы цветов и даже свежесть летнего утра в фруктовом саду можно ощутить внутри своего дома с помощью аромасвечей.

Понимание своих ощущений и умение самостоятельно воссоздавать их в разных обстановках обязательно приблизит вас к познанию своей души.

 

Единение с природой и единение с собой

Поделиться:

Автор статьи Егиазарова М.А., психолог (МГУ им.Ломоносова), категория Эмоции И метки beauty, аромасвечи, познать себя.

Понять себя и всех вокруг: 30 лучших книг по психологии

06 февраля 2020

1722 просмотра

3 минуты на чтение

Психология — наука изучающая особенности человеческой психики: наши привычки, настроения, характер, причины поступков и в целом то, как работает наш мозг. Мы собрали лучшие книги по теме, вы поймёте, от чего зависит настроение, как работают психические заболевания и почему так сложно полюбить себя и оставить прошлое в прошлом. Выбирайте свой раздел:

Когда нужно разобраться в себе

Прежде всего к психологам обращаются, чтобы разобраться с какими-то внутренними проблемами и ограничениями, но первый шаг можно сделать и без них. Собрали 5 книг, в которых врачи и исследователи учат понимать и любить себя как самого близкого человека.

 

 

       

Когда нужно стать свободнее

Нас ограничивают страхи, тревожность, неуверенность в себе и чужое влияние — всё это можно побороть. Ниже  книги, которые рассказывают как.

   

 

   

Когда хочется понять людей вокруг

Большинство конфликтов происходит из-за недостатка коммуникации: мы не понимаем причин поступков других людей. Три книги в подборке помогут вам относиться к окружающим терпимее и избегать взрывоопасных ситуаций.

     

Когда нужно взять эмоции под контроль

Иногда мы не понимаем, почему действия человека так ранят нас, что мы испытываем, когда слышим о чьих-то победах, и откуда берутся слёзы в глазах на очередной душещипательной сцене в кино. Чтобы разобраться в этом, нужно всего лишь услышать свои чувства.

     

Когда прошлое не отпускает

Детские травмы, воспоминания, впечатления — обычная часть нашей жизни. Но кто-то проходит через них и движется дальше, а кто-то продолжает жить с мучительным грузом. Почему так происходит и как оставить прошлое в прошлом?

   

Когда психика даёт сбой

Иногда бывает, что мозг работает не так, как должен. Появляются психические расстройства и заболевания: БАР, шизофрения, депрессия, панические атаки и тревожные состояния. Со всем этим человеку нужно как-то жить, а окружающим людям — понимать его. Вот книги, которые в этом помогут.

     

Наука о нашей психике

Увлекательнее, чем самокопание, может быть только исследование научных экспериментов и психологических феноменов. В подборке уникальные труды по логотерапии, секреты Стэнфордского тюремного эксперимента и заметки нейробиолога, которая изменила свою жизнь, взломав мозг.

       

Гендерная психология

Мы не поддерживаем разделение психических проблем на женские и мужские, но у нас есть книги, написанные специально для первых и для вторых. Что беспокоит женщин и как справиться с накатывающей тревогой? Почему мужчины становятся инфантильными и как им снова стать обаятельными и интересными? При этом читать книги, конечно, нужно и мужчинам, и женщинам: советы универсальны для всех.

       

Слушайте себя и будьте счастливы!

Самое интересное — у вас в почте.
Отправляем дайджест лучших статей раз в две недели.

Заполняя эту форму, я подтверждаю, что ознакомился с Правилами сайта, и даю согласие на обработку персональных данных.

reCAPTCHA используется в соответствии с Политиками и Правилами использования Google.

отправить

Спасибо за подписку!

Что такого хорошего в самопознании?

Бюст Сократа (470–399 до н. Э.).

Источник: Википедия

Изречение «Познай себя» настолько распространено, что стало клише личного развития. Но познать самих себя — по-настоящему понять, кто мы — отнюдь не легко. Древние греки хорошо знали это и высекли девиз над порталом Храма Аполлона. Сократ (470–399 до н. Э.) Пошел еще дальше, заявив, что неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить.Хотя он выразился довольно резко, это правда, что если мы будем оставаться в неведении относительно наших естественных предпочтений, наших основных сильных и слабых сторон, наших ценностей и наших надежд на будущее, нам будет очень трудно жить последовательной и полноценной жизнью. . Прежде всего, нам будет не хватать контроля: если мы не понимаем наших основных мотивов и страхов, наши эмоции будут бросать нас, как маленькие кораблики, беспомощно плывущие по течению в неспокойном море. Управляемые силами, которые остаются для нас непостижимыми, мы не сможем двигаться к берегу.

Как нам лучше всего получить эту самую драгоценную форму знания? Прежде всего, мы можем рационально анализировать свои познавательные процессы. Подходы в стиле КПТ дадут нам хорошее представление о наших повторяющихся негативных мыслях и областях, в которых наши познания могут быть искажены. Техники, основанные на внимательности, особенно полезны для оттачивания нашего эмоционального интеллекта и для бескорыстного наблюдения за нашими эмоциональными реакциями. Психолог Дэниел Гоулман понимает эмоциональный интеллект как форму метакогнитивного осознания, которая проявляется в «распознавании чувства по мере его возникновения.«Неспособность замечать наши истинные чувства оставляет нас на их милость», — пишет он [1]. Существует жизненно важная разница между простым погружением в чувство и развитием осознания того, что мы погружены в это чувство. Поэтому объективное самонаблюдение имеет решающее значение для познания как нашего когнитивного, так и эмоционального «я».

Мы также можем отправиться в прошлое, чтобы провести некоторую экзистенциальную детективную работу, чтобы понять, как наш опыт может формировать наши реакции в настоящем.Отец-основатель психоанализа Зигмунд Фрейд утверждает, что наш разум подобен айсбергу — лишь небольшая его часть находится над ватерлинией, в то время как остальная часть дрейфует в темных глубинах нашего бессознательного. Только когда мы вытащим наши самые темные страхи и желания на свет сознательного ума, где мы сможем исследовать их спокойно и аналитически, они начнут терять свою чудовищность и большую часть своего влияния. То, что мы не знаем сознательно — вытесненное — это истинный «другой» для подлинного самопознания.

Чтобы получить общее представление о наших естественных предпочтениях и основных сильных и слабых сторонах, мы также можем изучать теории типов личности и заполнять психометрические тесты. Идея о том, что нас можно классифицировать по типу темперамента, также восходит к древней Греции, а точнее, к врачу Гиппократу (около 460–370 гг. До н. Э.). Мы все еще можем ощущать последствия типологии Гиппократа сегодня в психометрических тестах личности, вдохновленных юнгианцами, таких как, например, MBTI и Insights Discovery Profiles.Это может быть отправной точкой в ​​нашем стремлении к самопознанию, помогая нам понять наши наклонности и природные способности и указывая на области, в которых мы могли бы пожелать развиваться дальше.

Наконец, мы, конечно, можем заручиться помощью других, таких как терапевты, аналитики и тренеры, в нашем стремлении лучше понять свое прошлое и настоящее. Работая с переносом или задавая нам сложные вопросы, которые побуждают нас взглянуть на наши проблемы с новой точки зрения, они могут преобразовать наши негативные рассказы о себе в более добрые и продуктивные.

Однако остается главный вопрос: почему мы должны вообще стремиться к самопознанию? Есть пять основных причин:

1. Самопознание напрямую связано с одной из наших основных потребностей — желанием учиться и осмыслять наш опыт. Это включает в себя получение как можно большего количества знаний о наших собственных паттернах, предпочтениях и процессах. Как и в других областях, чем глубже мы что-то понимаем, тем лучше мы можем это освоить. А кто не хочет быть хозяином в собственном доме?
2. Противоположностью самопознания является незнание — о том, кто мы на самом деле, о наших истинных мотивах, о наших более глубоких паттернах и о том, как мы подходим друг другу.Самопознание предотвращает разлад между нашим самовосприятием и тем, как нас воспринимают другие. Бредовые оценки наших навыков и качеств в форме «непризнанного незнания» могут стать причиной большого замешательства, когда их разоблачают [2]. Если наше восприятие самих себя основывается на ненадежных основаниях, мы будем вкладывать большую часть своей энергии в защиту собственного представления о себе от угрозы когнитивного диссонанса. Поскольку нам есть что скрывать и многое терять, нам будет трудно относиться к другим искренне и открыто.
3. Фрейд утверждал бы, что самопознание освобождает нас от рабства нашего бессознательного и его многих, казалось бы, столь иррациональных прихотей. Только когда мы знаем свои шаблоны и их происхождение, мы можем эффективно ими управлять. Понимание нашей истории удерживает нас от слепого повторения непродуктивных шаблонов прошлого. Это также может привести к более доброму и сострадательному отношению к тому, что мы можем считать своими неудачами.
4. Что особенно важно, самопознание позволяет нам более активно реагировать на внешние события.Если мы действительно знаем свои шаблоны, наши триггеры и наши удовольствия, и если у нас есть эмоциональный интеллект, чтобы распознавать наши чувства по мере их возникновения, мы с гораздо меньшей вероятностью будем подчиняться им.
5. Наконец, самопознание также является необходимым первым шагом для инициирования позитивных изменений. Только оценив то, что есть, — как можно более объективно — мы можем спланировать то, что мы хотим изменить, и работать над этим.

Таким образом, самопознание просто увеличивает наши шансы сделать более мудрый выбор.Он превращает нас в лучших пилотов нашей жизни, демонстрируя мастерство и реализм, а также согласованность и согласованность. Это также сделает нас более скромными. Как хорошо знал Сократ, важной частью самопознания также является знание того, чего мы не знаем, и открытое признание своего незнания.

Самосознание и самопознание | Оксфордская исследовательская энциклопедия психологии

Резюме

Исследование изучало взаимосвязь между самопознанием и самосознанием.В частности, психологи рассматривают самосознание как шаг на пути к самопознанию. Самопознание — это не монолитное понятие. Например, работающая самооценка — это я, наиболее актуальная и доступная в данный момент, в то время как глобальная самооценка — это прочная, сохраненная версия самого себя. Неявная самооценка обычно бессознательна, тогда как явная самооценка обычно сознательна. Несоответствие между имплицитным и явным самопознанием иногда приводит к неточной оценке отношения, мыслей и чувств.Другие типы самопознания зависят от контекста. Установленные теории, такие как теория социальной идентичности, утверждают, что у людей разные взгляды на себя в разных ситуациях. Например, самосложность относится к количеству аспектов себя, которыми обладает человек. Наконец, существуют различия между точным (то есть теорией самооценки) и позитивным самопознанием (то есть теорией самоулучшения). Теория самооценки утверждает, что люди — это ищущие информацию, которые хотят точной самооценки.Напротив, теория самосовершенствования утверждает, что люди стремятся поддерживать положительное мнение о себе и не любят отрицательную самоинформацию. В зависимости от контекста и стремления к самопрезентации люди предпочитают получать точную или расширяющуюся информацию о себе.

Повышенное самопознание может проявляться тремя основными способами: через биологическое, межличностное и интрапсихическое происхождение. Биологические объяснения происхождения самопознания в основном связаны с генетическим выражением и деятельностью мозга.Межличностные отношения также помогают людям развивать самопознание. Например, социальное сравнение способствует формированию у людей представления о себе, сравнивая себя с подобными другими. Отраженные оценки повышают осведомленность людей о своих способностях, качествах и личности через призму других. Интрапсихическое самопознание может быть получено через самовосприятие, при котором люди узнают о себе, наблюдая и анализируя свое поведение в соответствующих ситуациях. Самоанализ — сосредоточение внимания на себе — помогает людям выяснить причины их чувств и поведения, что способствует формированию самооценки.Однако самоанализ может иногда приводить к ошибочному самопознанию или вызывать негативные чувства, вызванные чувством неполноценности.

Основываясь на самоанализе, самосознание предоставляет еще один путь к самопознанию. Способность осознавать свое существование или рефлексивное самосознание — фундаментальный компонент человеческого познания. Было показано, что экспериментально индуцированное самосознание имеет положительные эффекты (например, большее соответствие внутренним стандартам). Однако иногда осознание может иметь неприятные последствия (например,g., самоубийство), потому что это показывает, что человек не достиг своих целей. Один из способов уменьшить этот дискомфорт — избегать самосознания, например, посредством когнитивной деконструкции — индукции когнитивного состояния, в котором отсутствуют эмоции, ощущение будущего или концентрация на настоящем. Другой способ избежать самосознания — это деиндивидуализация, которая характеризуется временной утратой личной идентичности, особенно в большой группе. Поскольку самосознание связано как с мыслями, связанными с жизнью, так и со смертью, исследователи утверждают, что природа этого осознания экзистенциальна.

Самопознание в классе — Ассоциация психологических наук — APS

Мои коллеги и я заметили, что некоторые из наших студентов проходят один и тот же курс несколько раз с целью улучшения каждый раз, но часто только набирают удручающую репутацию плохих или почти плохих оценок. Точно так же есть студенты, которые выбирают специальность, которая явно не подходит им (что отражается в постоянно плохих оценках), из-за чего они часто значительно задерживают их выпуск или бросают учебу из-за «неудач».Миллер и Врош (2007) частично обратились к этой проблеме в своей провокационной статье, обратив внимание на возможность того, что мотивированные культурой требования «никогда не сдаваться» не всегда могут быть лучшим советом. В нейрокогнитивных терминах мы можем понять проблему как проблему «персеверации», или стойкости одного и того же поведения перед лицом обратной связи о том, что это поведение является неправильным.

Мы обнаружили, например, что когнитивная персеверация предсказывает плохую успеваемость студентов-мужчин (Robertson & Lewine, рукопись находится на рассмотрении).Студенты-мужчины, набравшие в Висконсинском тесте на сортировку карточек баллы, находящиеся в диапазоне клинических нарушений, повторяли больше курсов, чаще прекращали занятия, имели более низкий средний балл и заканчивали обучение с меньшей скоростью, чем неперсеверативные мужчины. В то время как диспозиционная тенденция к упорству часто может давать положительные результаты (Robinson & Cervone, 2006), настойчивость перед лицом повторяющихся неудач или неспособности использовать обратную связь может быть вредной. Конечно, существует множество причин, по которым ученик может не получить пользу от обратной связи, в том числе мотивация, недостаток сна, употребление наркотиков или непонимание задачи.В этой статье рассматривается конкретная проблема осознания собственной эффективности в контексте семестрового курса бакалавриата, посвященного личности.

Dunning, Heath, and Suls (2004) дают отличный обзор многих способов, которыми мы все демонстрируем «ошибочную самооценку». То есть нам часто трудно обрабатывать собственные мысли, чувства и поведение в качестве агентов наблюдения, что приводит к целому ряду когнитивных искажений в отношении того, кем мы являемся. Усиление акцента на ошибочной самооценке и самосознании в моем личностном курсе побудило меня рассмотреть роль самосознания в образовании в более общем плане.Важно подчеркнуть, что в этом контексте «самосознание» не означает «хорошее самочувствие», «соприкосновение со своими чувствами» или любую из десятков других популярных стратегий ведения «более счастливой жизни», которые мы найти в книжном разделе наших местных супермаркетов. Познание себя, как обсуждается ниже, может вызывать стресс, но в конечном итоге полезно во многих областях. Самосознание также может быть истолковано как подмножество мета-познания, в котором целью метакогнитивных процессов является я (Hacker, Dunlosky, & Graesser, 2009).

Исторический контекст и обоснование самопознания

Современная педагогика имеет тенденцию подчеркивать критическое мышление, особенно как набор навыков, применяемых к «реальным» проблемам, встроенным в клиентоориентированную или бизнес-модель (Cassara, 2008; Bok, 2003). Однако так было не всегда. Ссылаясь на первые дни образования, когда оно возникло из теологического или религиозного контекста, Дельбанко (2012) писал: «Поступление в колледж было упражнением в самопроверке, самодисциплине и самоотречении» (стр.74). Сегодня мы либо меньше озабочены самопознанием, чем в прошлом, либо предполагаем, что способность осознавать себя как когнитивный агент уже присутствует у наших студентов, когда они поступают в колледж. Здесь утверждается, что это не относится ко многим студентам и что внимание к развитию самопознания является необходимым предварительным шагом к обучению критическому мышлению, а также к подготовке студентов к «реальному миру».

Помимо ценности самосознания для критического мышления, существует множество доказательств того, что самосознание связано с рядом положительных жизненных результатов в межличностных отношениях, в отношениях, образовании, профессии, а также в психическом и физическом здоровье (Miller & Wrosch, 2007; Уилсон, 2009).Плохое самосознание способствует потенциальным негативным результатам в виде напряжения или конфликта между сознательным и бессознательным я, что, в частности, связано с личностными проблемами и межличностными трудностями (Wilson, 2002). Таким образом, повышение самопознания — это не только академическое занятие, но и средство оптимизации функциональной адаптации в мире.

Концептуальные основы курса

Когнитивные, аффективные науки и науки о личности предоставили убедительные доказательства существования множества аспектов личности.Среди них различие между сознательными и бессознательными процессами представляет собой величайшую проблему для «познания себя», поскольку бессознательные процессы по определению недоступны для простого сознательного самоанализа. Говоря более приземленно, различие между сознательным и бессознательным лежит в основе популярного предостережения: «Не верьте всему, что вы думаете или видите». Представление о самопознании, представленное в этом курсе, согласуется с точкой зрения Уилсона (2009), когда он писал: «Самопознание — это не столько вопрос тщательного самоанализа, сколько того, чтобы стать превосходным наблюдателем самого себя и определить природу своих бессознательных предрасположенностей. и предпочтения »(стр.386).

Уловка, конечно же, в том, как стать наблюдателем самого себя, особенно своих бессознательных процессов. Этот курс пытается облегчить «я как другой» (см. «Практические соображения» ниже), предоставляя студентам непосредственные экспериментальные свидетельства их множественности «я», которые нельзя отрицать, с особым акцентом на непосредственное несоответствие между сознательной и бессознательной (или бессознательной) обработкой. В случае успеха учащиеся сталкиваются с противоречивыми доказательствами между своим сознательно управляемым и бессознательно управляемым опытом.

Всеобъемлющая структура для исследования опыта состоит в том, чтобы выявить существование сознательных (явных; требующих усилий) и бессознательных (неявных; автоматических) процессов (Kihlstrom, 1987; Wilson, 2002), опираясь на широкий спектр психологических феноменов. Признав, что важные аспекты «я» могут происходить вне осознания, учащиеся готовы принять стратегии критического мышления по отношению к своему собственному опыту (см. «Методы устранения искажений» в Lilienfeld, Ammirati, and Landfield, 2009).

Программа курса (доступная у автора) отражает простую двойную природу модели «я», сознательного и современного бессознательного (Kihlstrom, 1987). Эта модель раскрывается на опыте с помощью упражнений в классе и дидактически с помощью назначенных чтений. Они представляют собой широкий спектр теорий личности в молярно-молекулярном измерении, где, например, биохимические модели личности противопоставляются теориям межличностного общения.

Практические рекомендации

Оптические иллюзии представляют собой действенную и действенную стратегию выявления искажений, отраженных в нашем сознательном восприятии.Рассмотрим в качестве одного примера следующую иллюзию:

www.moillusions.com/2006/05/table-tops-optical-illusion.html

Иллюзия стола проецируется на весь класс, и учеников просят указать, какая из двух таблиц шире, A или B. Если не дать третий вариант равного, иллюзия усиливается, хотя и без этого сильна. манипуляция. Распределение ответов (эффективно сгенерированных с помощью технологии iClicker) проецируется на класс, при этом большая часть класса выбирает B.Затем распределяются печатные копии иллюзии, позволяя студентам физически сравнить две таблицы (вырезая рисунки и поместив одну поверх другой). Такое непосредственное переживание изменения точки зрения приводит к обсуждению бессознательных сенсорных процессов, которые приводят к сознательному перцептивно-когнитивному искажению. Дело не в том, чтобы понять сенсорные механизмы, а в том, чтобы на собственном опыте оценить, что то, что мы видим, не всегда точно, тем самым внушая здоровый скептицизм по поводу истинной ценности опыта.

Также обнаружено, что когнитивные процессы имеют как сознательные, так и бессознательные компоненты. В классе мы рассматриваем эмпирическое исследование и обсуждаем две разные статистические стратегии. Мы рассматриваем детали исследования Harker and Keltner (2001), в котором сообщается, что положительные эмоции у женщин в возрасте 21 года предсказывают ряд «жизненных результатов», включая их благополучие в возрасте 52 лет ( r = 0,27, p < 0,01). Затем студентов просят ответить на следующий вопрос:

Положительные эмоции у молодых женщин имеют решающее значение для положительных результатов в дальнейшей жизни.

A. Полностью согласен
B. Согласен
C. Не согласен
D. Полностью не согласен

Далее мы обсуждаем различия между статистической значимостью, корреляцией и дисперсией, уделяя особое внимание «учтенной процентной дисперсии», как показано на следующем рисунке, который мы обсуждаем в классе.

Студенты указывают, во второй раз, насколько положительные эмоции в молодом возрасте имеют решающее значение для положительного результата в дальнейшей жизни. Результаты (ниже) показывают, как разные статистические процедуры и объяснения, хотя все они «верны», могут создавать очень разные впечатления.

Третий и последний компонент сомнения в правдивости непосредственного опыта проиллюстрирован с помощью классических экспериментов по созданию ложных воспоминаний (например, парадигма DRM; Deese, 1959; Roediger & McDermott, 1995). Например, поочередно представлены следующие слова: бодрствование, усталость, постель, сон, пробуждение, дремота, одеяло, дремота, сон, храп, сон, мирный, зевота, сонливость, истощение, кошмар, отдых. Затем класс голосует (хорошо работает поднятие руки) «Да» или «Нет», чтобы узнать, видели ли они следующие слова: отложить, мать, кровать, телевизор, сон, стул.Большинство студентов со значительной уверенностью голосуют за то, что они видели слово «сон». Это упражнение приводит к обсуждению ассоциативных когнитивных сетей как бессознательных процессов и важности «прайминга» для выявления работы бессознательного.

Все эти упражнения и последующие обсуждения предназначены для того, чтобы раскрыть студентам «в данный момент» многочисленные «я», которые влияют на любое данное восприятие, познание или поведение, одновременно представляя основные и основополагающие концепции психологии.

Измерение самосознания

Хотя нет никаких сомнений, о чем свидетельствуют спонтанные выражения удивления и вопросы в классе, что среди учащихся растет осознание множественных взглядов на себя, это не то же самое, что на самом деле измерять самопознание. В идеале мы должны иметь возможность эмпирически отслеживать самопознание в течение семестра. Для этого незадолго до каждого из четырех экзаменов в течение семестра мы попросили студентов представить свои прогнозируемые экзаменационные баллы ^. (я хотел бы поблагодарить Эндрю Левина за это предложение). Студенты могли заработать скромные дополнительные баллы, делая точные прогнозы своей успеваемости. Ожидалось, что в течение семестра студенты улучшат свою способность точно прогнозировать свои баллы, не обязательно улучшая свои абсолютные оценки. Результаты одного класса соответствуют этим ожиданиям, где корреляция между прогнозируемыми и полученными баллами увеличивалась в течение семестра (Экзамен 1 = 0,31, Экзамен 2 = 0.37, Экзамен 3 = 0,30 и Экзамен 4 = 0,49), в то время как средние баллы за экзамен (из максимальных 20 баллов) остались неизменными (Экзамен 1 = 14,3, Экзамен 2 = 12,7, Экзамен 3 = 13,8 и Экзамен 4 = 13,0) .

Также обнадеживают субъективные отзывы студентов:

• «Я чувствую, что SAC [зачет самосознания] действительно помог мне держать себя под контролем. Это помогло мне получить более реалистичное представление о моих способностях. И я должен сказать, что я лично применил идею баллов SAC к другим моим курсам, когда я тоже сдавал эти экзамены.Я должен сказать, что в этом семестре я учился намного лучше ».

• «Я считаю, что чем больше я использую этот инструмент критического мышления, тем лучше я становлюсь предсказывать. Я не жду одной оценки, а получаю другую. Это уменьшило мою тревогу разочарования ».

Взаимосвязь между самопознанием и приспособленностью к окружающей среде частично описана учеником, который написал: «Я не жду одной оценки, а получаю другую. Это уменьшило мою тревогу разочарования.«По мере того, как студенты узнают себя лучше, переговоры с окружающей средой могут быть более продуктивными. В случае с этим учеником снижение тревожности с помощью самопознания рассматривалось с достаточной ценностью, чтобы использовать его в других классах.

Некоторые предостережения

«Самостоятельное обследование», однако, не является бесплатным. Рассмотрим следующее спонтанное электронное письмо от одного из учеников класса:

«… этот класс серьезно заставил меня постоянно думать о себе, и я недавно начал читать о буддизме, и я нахожу так много совпадений между буддийской философией и этим курсом.Я лечился от общего тревожного расстройства около двух лет, а последние полгода я почти не замечал никаких тревожных мыслей. Раньше я думал о тревоге только на уровне нейробиологии / химии, потому что чувствую, что это направление, в котором фармацевтические компании пытаются нас подтолкнуть. Все эти разговоры о подавлении мыслей и чувств и конфликтах снова начали увеличивать мой уровень беспокойства. Многие работы, которые я прочитал о тревоге, подтверждают, что тревога — это состояние на всю жизнь.Вы верите, что стремление познать самого себя может в конечном итоге избавить от беспокойства? Является ли повышение уровня тревожности естественной частью познания себя? »

Этот пример показывает, что курс вызвал у студентов беспокойство, отраженное в существовавшем ранее расстройстве. Такой пример является убедительной иллюстрацией как эффективности курса, так и его потенциальных рисков. Педагоги, которые предлагают типы курсов, описанные в этой статье, должны быть готовы к активному привлечению студентов вне класса, в том числе помогая студентам найти соответствующую помощь, если это необходимо.Этот конкретный человек дал положительный результат: студент стал более точным в прогнозировании своих экзаменационных баллов, улучшил свои экзаменационные баллы за семестр, использовал курс для проверки себя, и никаких дополнительных вмешательств ( кроме того, что учащийся ранее принимал лекарства) было необходимо.

Результаты обнадеживают, хотя признается, что многое еще предстоит изучить и протестировать, и что всегда есть место для дальнейшего уточнения. Кроме того, есть несколько вопросов, которые не были рассмотрены, например, взаимосвязь между самопознанием и академической успеваемостью, вклад практики по сравнению с образованием в улучшение прогнозирования результатов экзаменов с течением времени, долгосрочные преимущества саморазвития. -знание, распространение самопознания на более широкие области стиля или предрасположенностей личности, самопознание как познавательный процесс и роль самопознания в развитии критического мышления.Короче говоря, есть еще вопросы, на которые эмпирическая наука должна ответить, относительно конструктивной валидности самопознания, но это важные и стоящие вопросы, над которыми стоит задуматься. Между тем, педагогическая перспектива, принятая для этого курса, может продолжаться, поскольку, по крайней мере, она стимулирует осознанное взаимодействие с психологическими концепциями.

Принципы и практика

Существует несколько принципов и практик, которые следует учитывать читателям, заинтересованным в использовании точки зрения самосознания.

• Ошибка лежит в основе самосознания . В отличие от обучения без ошибок, которое часто пропагандируется в образовании, в настоящее время имеется достаточно доказательств важности совершения и исправления ошибок в обучении в широком диапазоне областей (Roediger & Finn, 2009). Признание, признание и исправление ошибок в собственном опыте и убеждениях — ключ к обучению.

• Признание и признание «собственных» ошибок не приходит само собой .Никто из нас с энтузиазмом не ищет свои ошибки, и их обнаружение часто происходит за счет некоторых эмоциональных неприятностей, по крайней мере, на начальном этапе. Поэтому очень важно, чтобы инструктор понимал необходимость создания благоприятной и поддерживающей среды и способствовал ее созданию.

• Модель самосознания . Используя соответствующие личные примеры, инструктор может продемонстрировать принимающее отношение в дополнение к подчеркиванию ценности самосознания. Например, в одной из моих лекций о напряжении между сознательными и бессознательными процессами я связываю свой собственный опыт с «реакцией на годовщину» в ответ на смерть моей матери несколько лет назад.После нескольких лет удивления от моего раздражения и депрессии (и того, что я был квалифицированным клиническим психологом!), Потребовалось, чтобы моя супруга подсказала мне, что происходит, чтобы я узнал это.

• Начните с забавного . Мы все должны быть соблазнены самосознанием, и я не знаю лучших инструментов, чем юмор и оптические иллюзии. Однако оба должны быть тщательно отобраны, чтобы соответствовать основному материалу лекции или обсуждения. В дополнение к примерам, приведенным выше, заинтересованный читатель может поискать в Интернете десятки оптических иллюзий.Чтобы обеспечить более интересное и целенаправленное использование того, как мы не всегда можем верить в то, что видим, проконсультируйтесь с Макник, Мартинес-Конде и Блейксли (2010), которые исследуют нейробиологию магии. Что касается юмора, Каткарт и Кляйн (2007) представляют собой кладезь историй, шуток и анекдотов, объясняющих основные принципы философии и применимых ко многим когнитивным искажениям, мешающим точному самосознанию.

Кажется уместным завершить эту статью цитатой Граучо Маркса, которую Кэткарт и Кляйн использовали во вступительном посвящении своей книги:

«Это мои принципы; если они тебе не нравятся, у меня есть другие.”

% PDF-1.6 % 76 0 объект > эндобдж 954 0 объект > поток 2007-05-06T23: 32: 39-07: 002003-06-11T11: 09: 37-07: 002007-05-06T23: 32: 39-07: 00 Подключаемый модуль Adobe Acrobat 8.0 Paper Capture / pdfuuid: 14aae8a3-4bc4 -4da8-924a-3e5fe5b5189cuuid: e232674d-9bb1-4559-9b0a-eeb0f0cabbec конечный поток эндобдж 69 0 объект > эндобдж 73 0 объект > эндобдж 74 0 объект > эндобдж 72 0 объект > эндобдж 49 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 53 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 57 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 61 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 65 0 объект > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB] >> / Type / Page >> эндобдж 953 0 объект > поток HWr8} Wi 0 кг | Ěv-ZcH EP ݤ * ƭ9> b Yk? R4_% WGFSG7G: c fG,% FsTlutG ޕ u => H% = _ ڕ 7 k ׌ O ~? 5le5YU5pA΋Ev% EY, x # s \ Fr0 [1I \ j iEgy? # m / 1ŷ6͈Ky | WPwdLz} o1dA ~% OUkE & OIHfd + `Ȟ} What Self

+` Ȟ} — Осведомленность действительно есть (и как ее развивать) Арчи Трухильо / Getty Images

Самосознание, кажется, стало последним модным словом менеджмента — и не зря.Исследования показывают, что, когда мы ясно видим себя, мы более уверены в себе и более креативны. Мы принимаем более взвешенные решения, строим более крепкие отношения и более эффективно общаемся. У нас меньше шансов лгать, жульничать и воровать. Мы лучшие работники, которые получают больше продвижений по службе. И мы более эффективные лидеры с более довольными сотрудниками и более прибыльными компаниями.

Как организационный психолог и коуч для руководителей, я почти 15 лет приковывал к себе внимание силы лидерского самосознания.Я также видел, насколько достижимо это умение. Тем не менее, когда я впервые начал углубляться в исследования самосознания, я был удивлен огромным разрывом между наукой и практикой самосознания. Учитывая все обстоятельства, мы на удивление мало знали об улучшении этого критического навыка.

Четыре года назад мы с моей командой исследователей приступили к крупномасштабному научному исследованию самосознания. В 10 отдельных исследованиях с почти 5000 участниками мы изучили, что такое самосознание, зачем оно нам нужно и как мы можем его повысить.(В настоящее время мы готовим наши результаты для публикации в академическом журнале.)

Наше исследование выявило множество удивительных препятствий, мифов и истин о том, что такое самосознание и что нужно для его улучшения. Мы обнаружили, что, хотя большинство людей верят, что они обладают самосознанием, самосознание — действительно редкое качество: по нашим оценкам, только 10–15% людей, которых мы изучали, действительно соответствуют критериям. В частности, выделяются три вывода, которые помогают нам разработать практическое руководство о том, как лидеры могут научиться видеть себя более ясно.

# 1: Есть два типа самосознания

За последние 50 лет исследователи использовали разные определения самосознания. Например, некоторые видят в этом способность контролировать наш внутренний мир, тогда как другие называют это временным состоянием самосознания. Третьи описывают это как разницу между тем, как мы видим себя и как нас видят другие.

Итак, прежде чем мы могли сосредоточиться на том, как улучшить самосознание, нам нужно было синтезировать эти результаты и создать всеобъемлющее определение.

В исследуемых нами исследованиях продолжали появляться две широкие категории самосознания. Первый, который мы назвали внутреннее самосознание , показывает, насколько ясно мы видим наши собственные ценности, страсти, стремления, соответствие нашему окружению, реакции (включая мысли, чувства, поведение, сильные и слабые стороны) и влияние на других. . Мы обнаружили, что внутреннее самосознание связано с более высоким уровнем удовлетворенности работой и отношениями, личным и социальным контролем и счастьем; это отрицательно связано с тревогой, стрессом и депрессией.

Вторая категория, внешнее самосознание , означает понимание того, как другие люди видят нас с точки зрения тех же факторов, перечисленных выше. Наши исследования показывают, что люди, которые знают, как их видят другие, более искусны в проявлении сочувствия и понимании точки зрения других. Руководители, которые видят себя такими же, как и их сотрудники, склонны к более тесным отношениям с ними, более удовлетворенным ими и в целом более эффективными.

Легко предположить, что высокий уровень осведомленности означает высокий уровень осведомленности о другом.Но наши исследования практически не обнаружили между ними никакой связи. В результате мы выделяем четыре архетипа лидерства, каждый из которых имеет свой набор возможностей для улучшения:

Когда дело доходит до внутреннего и внешнего самосознания, возникает соблазн ценить одно выше другого. Но лидеры должны активно работать над тем, чтобы оба четко видели себя и , получая обратную связь, чтобы понять, как их видят другие. Люди с высоким уровнем самосознания, с которыми мы беседовали, были активно сосредоточены на балансировании шкалы.

Возьмите Иеремию, менеджера по маркетингу. В начале своей карьеры он сосредоточился в первую очередь на внутреннем самосознании — например, решил оставить свою бухгалтерскую карьеру, чтобы продолжить свою страсть к маркетингу. Но когда у него была возможность получить откровенную обратную связь во время обучения компании, он понял, что недостаточно сосредоточен на том, как он проявляет себя. С тех пор Иеремия придавал одинаковое значение обоим типам самосознания, которые, по его мнению, помогли ему выйти на новый уровень успеха и самореализации.

Суть в том, что самосознание — это не одна правда. Это тонкий баланс двух различных, даже конкурирующих точек зрения. (Если вы хотите узнать свое место в каждой категории, здесь доступна бесплатная сокращенная версия нашей многопрофильной оценки самосознания.)

# 2: Опыт и сила мешают самосознанию

Вопреки распространенному мнению, исследования показали, что люди не всегда учатся на собственном опыте, что опыт не помогает людям искоренить ложную информацию и что видение себя очень опытным может помешать нам делать домашнее задание, искать не подтверждающие доказательства и задавать вопросы. наши предположения.

И точно так же, как опыт может вызвать ложное чувство уверенности в нашей работе, он также может сделать нас чрезмерно самоуверенными в отношении нашего уровня самопознания. Например, одно исследование показало, что более опытные менеджеры менее точны при оценке эффективности своего лидерства по сравнению с менее опытными менеджерами.

Несмотря на то, что большинство людей считают, что они обладают самосознанием, только 10-15% людей, которых мы изучали, действительно соответствуют критериям.

Точно так же, чем больше власти у лидера, тем больше вероятность, что он переоценит свои навыки и способности.Одно исследование с участием более 3600 руководителей из различных ролей и отраслей показало, что по сравнению с лидерами более низкого уровня лидеры более высокого уровня более значительно переоценивают свои навыки (по сравнению с восприятием других). Фактически, эта модель существовала для 19 из 20 измеренных исследователями компетенций, включая эмоциональное самосознание, точную самооценку, сочувствие, надежность и лидерские качества.

Исследователи предложили два основных объяснения этого явления.Во-первых, в силу своего уровня у старших руководителей просто меньше людей над ними, которые могут предоставить откровенную обратную связь. Во-вторых, чем большей властью обладает лидер, тем менее комфортно людям будет давать им конструктивную обратную связь, поскольку они опасаются, что это повредит их карьере. Профессор бизнеса Джеймс О’Тул добавил, что по мере роста силы его готовность слушать ослабевает либо потому, что они думают, что знают больше, чем их сотрудники, либо потому, что за обратную связь придется заплатить.

Но это не обязательно.Один анализ показал, что наиболее успешные лидеры, оцененные на основе всесторонних обзоров эффективности лидерства, противодействуют этой тенденции, часто запрашивая критическую обратную связь (от начальников, коллег, сотрудников, их совета и т. Д.). При этом они становятся более самосознательными, и другие считают их более эффективными.

Точно так же в наших интервью мы обнаружили, что люди, которые улучшили свое внешнее самосознание, делали это, ища отзывы у любящих критиков — то есть людей, которые заботятся о своих интересах и , готовы рассказать им правда.Чтобы убедиться, что они не слишком остро реагируют или чрезмерно исправляют, основываясь на мнении одного человека, они также интуитивно проверяют сложную или неожиданную обратную связь с другими.

# 3: Самоанализ не всегда улучшает самосознание

Также широко распространено мнение, что самоанализ — изучение причин наших собственных мыслей, чувств и поведения — улучшает самосознание. В конце концов, есть ли лучший способ познать себя, чем подумать о том, почему мы такие, какие мы есть?

Тем не менее, один из самых удивительных результатов нашего исследования заключается в том, что люди, занимающиеся самоанализом, на меньше обладают самосознанием и сообщают о худшем удовлетворении работой и благополучии.Другое исследование показало аналогичные закономерности.

Проблема с интроспекцией не в том, что она категорически неэффективна, а в том, что большинство людей делают ее неправильно. Чтобы понять это, давайте рассмотрим, пожалуй, самый распространенный интроспективный вопрос: «Почему?» Мы спрашиваем об этом, когда пытаемся понять наши эмоции ( Почему мне нравится сотрудник A намного больше, чем сотрудник B? ), или наше поведение ( Почему я сбился с пути с этим сотрудником? ), или наши отношения ( Почему я так против этой сделки? ).

Проблема с интроспекцией не в том, что она неэффективна, а в том, что большинство людей делают ее неправильно.

Как оказалось, «почему» — вопрос на удивление неэффективный для самосознания. Исследования показали, что у нас просто нет доступа ко многим подсознательным мыслям, чувствам и мотивам, которые мы ищем. И поскольку так много всего находится в ловушке за пределами нашего сознательного понимания, мы склонны придумывать ответы, которые кажутся верными, но часто ошибочными.Например, после нехарактерной вспышки гнева у сотрудника новый менеджер может сделать поспешный вывод, что это произошло потому, что он не предназначен для управления, тогда как настоящей причиной был тяжелый случай низкого уровня сахара в крови.

Следовательно, проблема с вопросом , почему не только в том, насколько мы неправы, но в том, насколько мы уверены в своей правоте. Человеческий разум редко действует рационально, и наши суждения редко бывают свободными от предвзятости. Мы склонны набрасываться на любые «идеи», которые находим, не подвергая сомнению их достоверность или ценность, мы игнорируем противоречивые свидетельства и заставляем наши мысли соответствовать нашим первоначальным объяснениям.

Еще одно негативное последствие вопроса , почему — особенно при попытке объяснить нежелательный результат — это то, что он вызывает непродуктивные негативные мысли. В своем исследовании мы обнаружили, что люди, которые очень интроспективны, также с большей вероятностью попадут в ловушку размышлений. Например, если сотрудник, получивший плохую оценку производительности, спрашивает Почему я получил такую ​​плохую оценку? , они, скорее всего, найдут объяснение, сфокусированное на их страхах, недостатках или неуверенности, а не на рациональной оценке своих сильных и слабых сторон.(По этой причине люди, часто занимающиеся самоанализом, более подавлены и тревожны, а их самочувствие хуже.)

Итак, если , почему не подходит для самоанализа, есть ли лучший? Моя исследовательская группа просмотрела сотни страниц стенограмм интервью с очень самосознательными людьми, чтобы увидеть, подходят ли они к самоанализу по-другому. Действительно, прослеживалась четкая закономерность: хотя слово «почему» встречается менее 150 раз, слово «что» встречается более 1000 раз.

Следовательно, чтобы повысить продуктивную самооценку и уменьшить непродуктивное размышление, мы должны спросить , что такое , а не , почему .Вопросы «Что?» Помогают нам оставаться объективными, ориентированными на будущее и иметь возможность действовать в соответствии с нашими новыми идеями.

Например, рассмотрим Хосе, ветерана индустрии развлечений, с которым мы беседовали, который ненавидел свою работу. Где многие застряли бы, думая: «Почему я чувствую себя так ужасно?», — спросил он: «Какие ситуации заставляют меня чувствовать себя ужасно, и что у них общего?» Он понял, что никогда не будет счастлив в этой карьере, и это придало ему смелости заняться новой, гораздо более успешной карьерой в управлении капиталом.

Точно так же Робин, руководитель службы поддержки клиентов, которая впервые пришла на свою работу, должна была понять часть отрицательной обратной связи, которую она получила от сотрудника. Вместо того чтобы спрашивать: «Почему вы так обо мне сказали?», — спросил Робин: «Какие шаги мне нужно предпринять в будущем, чтобы работать лучше?» Это помогло им перейти к решениям, а не сосредоточиться на непродуктивных моделях прошлого.

Самосознание — это не одна правда. Это тонкий баланс двух различных, даже конкурирующих точек зрения.

Последний случай — это Пол, который рассказал нам о том, что узнал, что недавно купленный им бизнес больше не является прибыльным. Сначала он мог спросить себя только «Почему я не смог все изменить?» Но он быстро понял, что у него нет ни времени, ни сил, чтобы бить себя — ему нужно было решить, что делать дальше. Он начал спрашивать: «Что мне нужно сделать, чтобы двигаться вперед таким образом, чтобы минимизировать влияние на наших клиентов и сотрудников?» Он разработал план и смог найти творческие способы принести как можно больше пользы другим, свернув бизнес.Когда все это было закончено, он поставил перед собой задачу сформулировать то, что он узнал из этого опыта — его ответ помог ему избежать подобных ошибок в будущем и помог другим учиться на них.

Эти качественные результаты были подтверждены другими количественными исследованиями. В одном исследовании психологи Дж. Грегори Хиксон и Уильям Суонн дали группе студентов отрицательные отзывы о тесте на их «общительность, симпатию и интересность». Некоторым было дано время подумать о , почему они были такими людьми, в то время как других попросили подумать о , что за они были.Когда исследователи попросили их оценить точность обратной связи, студенты «почему» тратили свою энергию на рационализацию и отрицание того, что они узнали, а «что» студенты были более открыты для этой новой информации и того, как они могли бы извлечь из нее уроки. Хиксон и Суонн пришли к довольно смелому выводу: «Думать о том, почему человек такой, какой он есть, может быть не лучше, чем совсем не думать о себе».

Все это подводит нас к выводу: лидеры, которые сосредоточены на развитии как внутреннего, так и внешнего самосознания, которые ищут честную обратную связь от любящих критиков и которые спрашивают , что такое вместо , почему может научиться видеть себя более ясно — и пожинайте множество наград, которые дает повышенное самопознание.И независимо от того, насколько мы прогрессируем, всегда есть чему поучиться. Это одна из вещей, которая делает путешествие к самосознанию таким захватывающим.

Какая психология может способствовать самопознанию — ScienceDaily

Насколько хорошо вы знаете себя? Это вопрос, с которым многие из нас борются, пытаясь понять, насколько мы близки к тому, кем мы на самом деле хотим быть. В новом отчете Perspectives on Psychological Science психолог Тимоти Д. Уилсон из Университета Вирджинии описывает теории, лежащие в основе самопознания (то есть того, как люди формируют представления о себе), цитирует проблемы, с которыми психологи сталкиваются при их изучении, и предлагает способы узнать себя немного лучше.

Изучение самопознания, как правило, сосредоточено на том, насколько мы точны при определении наших собственных внутренних состояний, таких как наши эмоции, личность и отношения. Однако Уилсон отмечает, что самопознание можно расширить, включив в него память, например, вспоминание того, что мы чувствовали в прошлом, и перспективу, предсказывающую, что мы будем чувствовать в будущем. Знание того, кем мы были и кем мы будем, так же важно для самопознания, как и знание того, кем мы являемся в настоящем. И хотя ряд исследователей проводят исследования, применимые к этим различным аспектам самопознания, Уилсон отмечает, что между ними не так много общения, что является одной из причин, по которой эту область сложно исследовать.

Хотя довольно просто оценить, как отношения людей меняются с течением времени, то есть попросить их предсказать, как они будут себя чувствовать в определенное время, а затем фактически измерить свои чувства в это время, гораздо труднее измерить текущее «я» людей. -знание точно. Некоторые методы получения точной информации о чувствах человека или его личности состоят в том, чтобы сравнить отчеты своих сверстников и изучить их невербальное поведение. Тем не менее, Уилсон «очень верит в методологическое творчество» своих «коллег-социальных психологов» и уверен, что в ближайшие несколько лет будут даны ответы на вопросы, поднятые подобными экспериментами.

Хотя Уилсон признает все интересные открытия, которые были сделаны с помощью новых технологий, таких как фМРТ, он предупреждает, что такого рода исследования могут не иметь большого отношения к изучению вопросов, связанных с самопознанием.

Существует ряд теорий, которые стремятся описать самопознание с помощью модели двойного процесса, противопоставляя бессознательное сознанию. Уилсон отмечает, что эти теории пессимистичны в том смысле, что они рассматривают бессознательное как нечто, что нельзя нарушить.Однако он отмечает, что «самопознание — это не столько вопрос тщательного самоанализа, сколько того, чтобы стать превосходным наблюдателем самого себя».

Уилсон предлагает несколько способов, которые могут помочь нам узнать больше о себе, например, действительно попытаться быть объективными при рассмотрении своего поведения и попытаться увидеть себя глазами других людей. Еще один способ лучше узнать себя — лучше узнать о выводах психологической науки. Уилсон заключает: «Большинство из нас обращают внимание на медицинские данные, которые информируют нас о нашем теле (например,g., что курение табака вредно), и таким же образом мы можем узнать о нашей психологической самости ».

История Источник:

Материалы предоставлены Association for Psychological Science . Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.

Самостоятельная концепция | Просто психология

1. Социальная психология
2. Я-концепция

Я-концепция

Д-р Сол МакЛеод, опубликовано в 2008 г.

---

Я-концепция — это общий термин, используемый для обозначения того, как кто-то думает, оценивает или воспринимает себя.Осознавать себя — значит иметь представление о себе.

Баумейстер (1999) дает следующее определение самооценки:

«Вера человека в себя, включая атрибуты человека, а также то, кем и чем является я».

Я-концепция — важный термин как для социальной, так и для гуманистической психологии. Льюис (1990) предполагает, что развитие концепции Я имеет два аспекта:

---

(1) Экзистенциальное Я

(1) Экзистенциальное Я

Это «самая основная часть Я-схема или Я-концепция; чувство отделенности и отличия от других и осознание неизменности себя »(Bee, 1992).

Ребенок осознает, что они существуют отдельно от других и продолжают существовать во времени и пространстве.

Согласно Льюису, осознание экзистенциального «я» начинается в возрасте двух-трех месяцев и возникает частично из-за отношений ребенка с миром. Например, ребенок улыбается, а кто-то улыбается в ответ, или ребенок касается мобильного телефона и видит, как он движется.

(2) Категориальное Я

(2) Категориальное Я

Осознав, что он или она существует как отдельное переживающее существо, ребенок затем начинает осознавать, что он или она также является объектом в Мир.

Подобно тому, как другие объекты, включая людей, обладают свойствами, которые можно испытать (большие, маленькие, красные, гладкие и т. Д.), Ребенок осознает себя как объект, который можно испытать и который имеет свойства.

«Я» тоже можно разделить на такие категории, как возраст, пол, размер или навыки. Две из первых применяемых категорий — это возраст («Мне 3 года») и пол («Я девушка»).

В раннем детстве. Категории, которые дети применяют к себе, очень конкретны (например,г., цвет волос, рост и любимые вещи). Позже самоописание также начинает включать ссылки на внутренние психологические черты, сравнительные оценки и то, как их видят другие.

Карл Роджерс (1959) считает, что самооценка состоит из трех различных компонентов:

• Ваше мнение о себе (самооценка)

• Насколько вы цените себя (самооценка или самооценка) стоит)

• Каким бы вы хотели быть на самом деле (идеальное Я)

---

Я-образ

(каким вы себя видите)

Я-образ

(каким вы себя видите)

Это не обязательно должны отражать реальность.Действительно, худой человек с анорексией может иметь представление о себе, в соответствии с которым он считает себя толстым. На самооценку человека влияют многие факторы, такие как влияние родителей, друзей, средства массовой информации и т. Д.

Кун (1960) исследовал самооценку, используя Тест двадцати утверждений . Он просил людей ответить на вопрос «Кто я?» 20 различными способами.

Он обнаружил, что ответы можно разделить на две основные группы. Это были социальная роль, (внешние или объективные аспекты самого себя, такие как сын, учитель, друг) и личностные качества (внутренние или аффективные аспекты самого себя, такие как общительность, нетерпеливость, юмористичность).

Список ответов на вопрос «Кто я?» вероятно, включите примеры каждого из следующих четырех типов ответов:

1) Физическое описание : Я высокий, у меня голубые глаза … и т. д.

2) Социальные роли : Мы все социальные существа, поведение которых в некоторой степени определяется ролями, которые мы играем. Такие роли, как студент, домохозяйка или член футбольной команды, не только помогают другим узнать нас, но и помогают нам узнать, чего от нас ждут в различных ситуациях.

3) Личные качества : Это третье измерение нашего самоописания. «Я импульсивный … Я щедрый … Я склонен много волноваться» … и т. Д.

4) Экзистенциальные утверждения (абстрактные): они могут варьироваться от «Я дитя вселенной» до «Я человек» и «Я духовное существо» и т. Д. .

Обычно молодые люди описывают себя в большей степени с точки зрения личных качеств, тогда как пожилые люди чувствуют себя определяемыми в большей степени своими социальными ролями.

---

Самоуважение

(степень, в которой вы цените себя)

Самооценка

(степень, в которой вы себя цените)

Самоуважение (также известное как самооценка) относится к степени которые мы любим, принимаем или одобряем, или насколько мы себя ценим.

Самоуважение всегда предполагает определенную степень оценки, и мы можем иметь как положительное, так и отрицательное отношение к себе.

Высокая самооценка (мы положительно относимся к себе)

Это ведет к

• Уверенность в своих силах
• Самопринятие
• Не беспокоиться о том, что думают другие
• Оптимизм

Низкий самооценка (мы негативно относимся к себе)

Это имеет тенденцию вести к

• Неуверенность в себе
• Хочу быть / выглядеть как кто-то другой
• Всегда беспокоюсь о том, что другие могут подумать
• Пессимизм

Там Есть несколько способов измерения самооценки.Например, опросник Harrill Self Esteem Inventory представляет собой анкету, состоящую из 15 утверждений о диапазоне интересов. Другой пример — Тематический апперцепционный тест (TAT), который представляет собой нейтральную карикатуру, которую выдают участнику, который затем должен придумать историю о том, что происходит.

Морс и Герген (1970) показали, что в неопределенных или вызывающих тревогу ситуациях наша самооценка может быстро измениться. Участников ждали собеседование в приемной. Их посадили с другим кандидатом (сообщником экспериментатора) в одном из двух условий:

A) Mr.Чистая — одет в элегантный костюм, с портфелем, в котором видны логарифмическая линейка и книги.

B) Мистер Грязный — одетый в старую футболку и джинсы, сутулый над дешевым секс-романом.

Самоуважение участников Mr. Dirty повысилось, а участников Mr. Clean снизилось! Никакого упоминания о том, как это повлияло на поведение испытуемых в интервью, не упоминалось.

Уровень самооценки влияет на производительность при выполнении множества задач (Coopersmith, 1967), так что можно было ожидать, что мистер Х.Грязные предметы лучше выполнять, чем мистер Клин.

Даже при том, что самооценка может колебаться, бывают моменты, когда мы продолжаем верить в хорошее о себе, даже когда существуют доказательства обратного. Это известно как эффект настойчивости.

Миллер и Росс (1975) показали, что люди, которые считали, что они обладают социально желательными характеристиками, продолжали придерживаться этой веры даже тогда, когда экспериментаторы пытались убедить их в обратном.

То же самое происходит с плохими вещами, если у нас низкая самооценка? Возможно, нет, возможно, с очень низкой самооценкой все, что мы думаем о себе, может быть плохим.

Аргайл (2008) считает, что на самооценку влияют 4 основных фактора.

1. Реакция окружающих

Если люди восхищаются нами, льстят нам, ищут нашу компанию, внимательно слушают и соглашаются с нами, мы склонны развивать положительное представление о себе. Если они избегают нас, пренебрегают нами, рассказывают о себе то, что мы не хотим слышать, у нас формируется негативное представление о себе.

2. Сравнение с другими

Если люди, с которыми мы сравниваем себя (наша референтная группа), кажутся более успешными, счастливыми, богаче, лучше выглядящими, чем мы сами, мы склонны формировать негативное представление о себе, НО если они менее успешны чем у нас будет позитивный имидж.

3. Социальные роли

Некоторые социальные роли имеют престиж, например, врач, пилот авиакомпании, телевидение. ведущий, футболист премьер-лиги, а это способствует повышению самооценки. Другие роли несут клеймо. Например, заключенный, пациент психиатрической больницы, сборщик мусора или безработный.

4. Идентификация

Роли существуют не просто так. Они также становятся частью нашей личности, то есть мы отождествляем себя с занимаемыми позициями, ролями, которые мы играем, и группами, к которым мы принадлежим.

Но не менее важным, чем все эти факторы, является влияние наших родителей! (См. Исследование Куперсмита.)

---

Идеальное Я

(кем бы вы хотели быть)

Идеальное Я

(кем бы вы хотели быть)

Если есть несоответствие между тем, как вы себя видите (например, вы сами — изображение) и кем бы вы хотели быть (например, своим идеалом), то это, вероятно, повлияет на то, насколько вы себя цените.

Следовательно, существует тесная взаимосвязь между самооценкой, эго-идеалом и самооценкой. Психологи-гуманисты изучают это с помощью метода Q-сортировки.

Идеальное «я» человека может не соответствовать тому, что на самом деле происходит в жизни и опыте человека.Следовательно, может существовать разница между идеальным «я» человека и реальным опытом. Это называется неконгруэнтностью.

Когда идеальное «я» человека и реальный опыт совпадают или очень похожи, существует состояние конгруэнтности. Редко, если вообще существует полное состояние конгруэнтности; все люди испытывают определенное несоответствие.

Развитие конгруэнтности зависит от безусловного положительного отношения. Роджер считал, что для того, чтобы человек смог реализовать себя, он должен находиться в состоянии конгруэнтности.

Майкл Аргайл (2008) говорит, что на его развитие влияют четыре основных фактора:

1. То, как другие (особенно важные) реагируют на нас.
2. Как мы думаем, что мы сравниваем с другими
3. Наши социальные роли
4. Степень, в которой мы идентифицируем себя с другими людьми

Как ссылаться на эту статью:

Как ссылаться на эту статью:

McLeod, SA (2008). Я-концепция .Просто психология. https://www.simplypsychology.org/self-concept.html

Ссылки на стиль APA

Аргайл, М. (2008). Социальные встречи: Вклад в социальное взаимодействие . Aldine Transaction

Баумейстер Р.Ф. (ред.) (1999). Я в социальной психологии . Филадельфия, Пенсильвания: Psychology Press (Тейлор и Фрэнсис).

Би, Х. Л. (1992). Развивающийся ребенок . Лондон: HarperCollins.

Куперсмит, С.(1967). Антецеденты самооценки . Сан-Франциско: Фриман.

Кун, М. Х. (1960). Самооценка по возрасту, полу и профессиональному образованию. Sociological Quarterly , 1, 39-56.

Льюис М. (1990). Самопознание и социальное развитие в раннем детстве. В Л. А. Первин (ред.), Справочник личности (стр. 277-300). Нью-Йорк: Гилфорд.

Миллер Д. Т. и Росс М. (1975). Корыстные предубеждения в установлении причинно-следственной связи: факт или вымысел? Психологический бюллетень, 82, 213–225

Морс, С.