Эго и Самость: их определение и различие

Комментарий: Глава из книги М. Кларк «Отношения Эго и Самости в клинической практике: путь к индивидуации» (2013), вышедшей в свет в издательстве Когито-Центр.

«Исследователь должен хотя бы попытаться придать своим концепциям некоторую определенность и точность.» 
(Jung, 1921, 409)

В этой главе рассматриваются некоторые затруднения, возникающие в связи с употреблением терминов «эго» и «самость», а также предпринята попытка ответить на вопрос: почему это важно?

 

Эго

Приверженцы разных школ едины в своем стремлении обосновать существование в психике некоего гипотетического «органа», подобного органу физическому – который они могли бы называть «эго». Определение, данное в «Критическом словаре юнгианского анализа» (Samuels, Shotter & Plaut, 1986) вполне подошло бы и «Критическому словарю психоанализа» Райкрофта (1968), равно как и «Словарю Кляйнианского психоанализа» Хиншелвуда (1989). Это определение устроило бы и Фэйерберна с Винникоттом, и многих других современных учёных, и звучит оно так: «понятие эго связано с такими вопросами, как личностная идентичность, сохранность личности, неизменность во времени, посредничество между сферами сознания и бессознательного, процессы познания и проверка реальности» (Samuels, Shotter & Plaut, 1986, 50).

Лишь в продолжении этой фразы возникает расхождение между юнгианскими взглядами и другими теориями: «оно (т.е. эго) мыслится как нечто, откликающееся на требования некой высшей инстанции, самости, упорядочивающего принципа всей личности». Эта часть определения уточняет положение эго в иерархии структур психики. В 1907 году, когда Юнгу было 32 года (Jung, 1907, 40), он, как и другие учёные, считал, что эго – король замка. Однако позже Юнг пришел к мнению, что эго – узурпатор, а законный король – самость.

Существует единое мнение, что понятие эго связано с восприятием человеком себя и своего тела. Но даже и это положение не столь однозначно. Большинство людей, говоря это, подразумевают лишь ограниченную область осознанного переживания человеком своих телесных ощущений. Так, например, мы определяем форму своего тела и имеем представление о коже как его границе, знаем о пространстве, которое можем охватить руками, узнаём о своём весе, когда сидим или двигаемся. Мы осознаём возрастные изменения в собственном теле. Некоторые телесные функции – ходьба, хватание, мочеиспускание, дефекация, выделение слюны или слёз осознаются и частично поддаются нашему контролю.

Однако, параллельно с механизмом осознания телесного опыта, у нас имеется основанное на эго отношение к внешней и внутренней реальности. В состоянии психического здоровья мы помним об ограничениях, налагаемых на нас временем и пространством, то есть о своих физических и психических возможностях. Мы способны более или менее верно судить о том, что является для нас реально достижимым в материальном или эмоциональном отношении, а от чего можно без ущерба для себя отказаться – будь то нечто материальное (остатки пищи, одежда, которая стала мала) – или из области эмоций. Если же кто-либо уверен, что он может летать как птица или разрушить мир одним своим чихом, то это означает, что он не обладает эго, способным реалистически оценить собственные телесные функции; люди, не умеющие избавляться от излишнего материального балласта (старых газет, стаканчиков из-под йогурта, мебели, денег и прочих накоплений) – как правило, имеют аналогичные проблемы с освобождением от физических и эмоциональных излишков.

Телесные функции, которые в определённой степени могут контролироваться – например, дыхание или работа сердца – но в основном являются непроизвольными и не подаются осознанному восприятию, относятся к области бессознательного и частично связаны с эго – которое Юнг, вслед за Фрейдом, порой считал не полностью осознаваемым. Находясь на стыке сознания и бессознательного, эти функции организма часто становятся местом проявления психосоматических симптомов, если какой-либо неосознанный материал стремится проникнуть в сознание через телесные проявления.

Юнг пошёл дальше Фрейда и рассмотрел психические отображения тех телесных функций, которые мы не осознаём и не можем контролировать: поток крови, рост и разрушение клеток, химические процессы органов пищеварения, почек и печени, деятельность мозга. Он считал, что эти функции представляет та часть бессознательного, которую он называет «коллективным бессознательным». (Jung, 1941, 172f; см. Главу 1).

Взгляды на функции эго у большинства крупных учёных, за исключением Лакана, в основном совпадают. Лакан единственный, кому эго представляется совершенно иначе, в качестве психической инстанции, назначение которой – искажать правдивую информацию, поступающую из внутренних и внешних источников; по мнению Лакана, эго по самой своей сути склонно к нарциссизму и искажению (Benvenuto & Kennedy, 1986, 60). Другие авторы рассматривают эго как посредника в переговорах как с внешней, так и с внутренней реальностью.

Наблюдается большой разброс мнений относительно того, есть ли в сознании нечто большее, чем эго. Продолжаются и споры о том, существует ли эго уже в момент рождения человека или нет, развивается ли оно постепенно из «ид» или первичной самости, первично ли эго, тогда как самость (имея в виду самость как осознанное Я) развивается позже, вслед за развитием эго.

 

Различные подходы к клиническому понятию самости

Большинство авторов сходятся во мнении, что человек обладает психическим опытом, который следует считать опытом переживания Я. Таким образом, Я или «самость» – это название ещё одного предполагаемого объекта психики. Однако нет единства в представлении о том, является ли самость, наряду с эго, действующим психическим органом-посредником, или же это более пассивная сущность. С употреблением термина «самость» связано гораздо больше сложностей, и его использование гораздо менее последовательно, чем в случае c «эго». Эта непоследовательность встречается не только в работах разных теоретиков, но нередко и в трудах одного и того же автора. Особой сложностью и неоднозначностью толкования понятия «самость» отличаются труды Юнга, при том, что эта концепция для него играет важнейшую роль. Весьма поучительно проведенное Редферном всестороннее исследование той, по его словам, «настоящей неразберихи», что царит нынче в использовании обоих терминов (Readfearn, 1985, 1-18).

Хиншелвуд сетует, что Кляйн «нередко подменяет друг другом термины «эго» и «самость» (Hinshelwood, 1989, 284).

Кохут под самостью подразумевает нечто вроде «чувства собственной идентичности». Однако он также включает в это понятие многое из того, что другие авторы приписывают эго, в том числе посредническую деятельность и целенаправленность (и в этом он солидарен с Юнгом). Самость представляется ему «сердцевиной личности» (Kohut, 1984, 4-7).

Винникотт упоминает «процесс созревания», предполагащий «эволюцию эго и самости»( Winnicott, 1963, 85). В его трактовке «самость» имеет отношение к «Истинному Я» — «спонтанной, развивающейся самопроизвольно» составляющей личности; если «истинной самости не позволяют проявлять себя открыто, то её защищает податливая «ложная самость, ложное Я» (Winnicott, 1960а, 145). Kaлшед ссылается на эти представления Винникотта, когда упоминает «личностный дух» и его архетипические защиты (Kalched, 1996, 3).

Стерн (подходя к вопросу с точки зрения теории развития) говорит о четырёх видах восприятия своей самости, проявляющихся, в частности, у младенца и маленького ребёнка (Stern, 1985).

Фонаджи с коллегами соотносят теорию привязанности с развитием у ребёнка способности к рефлексии и возникающим восприятием себя. Они прослеживают также, каким образом самость участвует в развитии ребёнка (Fonagy, Gergely, Jurist & Target, 2002, 24).

Райкрофт определяет место самости в теории психоанализа следующим образом: «самость субъекта – это то, каким он воспринимает самого себя, в то время как эго — это его личность как структура, о которой может быть вынесено безличное обобщающее суждение» (Rycroft, 1968, 149). Такое специфическое толкование самости в психоанализе исключает какие-либо бессознательные составляющие психики. Это распространенное определение, не используемое в качестве специального.

Mилрод обобщает различные значения термина «самость», встречающиеся в новейшей психоаналитической литературе: этот термин может относиться к человеку, его личности, к его эго как психической структуре, к психическому отображению индивидуальности, к некоему над-порядку, четвёртой психической составляющей, существующей наряду с «ид», эго и суперэго, или к фантазии. Согласно собственной точке зрения Милрода, психическая репрезентация «Я» (самости) представляет собой подструктуру эго (Milrod, 2002, 8f).

Юнг, со своей стороны, употребляет термин «самость» особым образом, позволяющим включить в это понятие бессознательную часть психики, и в его системе самость определённо не заключена внутри эго. По Юнгу, самость наблюдает за эго и противостоит ему, или на других стадиях психологического развития включает его в себя. В этом — наиболее существенное различие между психоанализом и аналитической психологией, которое сказывается и на клинической работе. Юнг разрабатывал свою концепцию долго и не всегда был последователен в процессе своих попыток определить и понять коллективное бессознательное. Впервые он использует термин «самость» ещё в 1916 году, однако в словаре терминов его книги «Психологические типы», изданной в 1921 году, понятие «самость» отсутствует. Лишь спустя 40 лет, в 1960 году, издавая свои «Избранные труды», Юнг включает этот термин в глоссарий. Там он определяет самость как «единство личности как целого» — это «психическая целостность, состоящая из сознательных и бессознательных содержаний» и, таким образом, она — «лишь рабочая гипотеза», поскольку бессознательное не может быть познано (Jung,1921, 460f). В других работах, будучи еще в поисках этого определения, Юнг обозначает этим термином то бессознательную психику, то совокупность сознательного и бессознательного, которая не есть эго. В любом случае, здесь предполагается возможность диалога между эго и самостью, в котором самости отводится роль «короля».

 

Структура самости — различные гипотезы: ид, бессознательная фантазия, архетип

И Фрейд, и Кляйн считают эго основной организованной частью психики. Оба пишут и о структуре супер-эго, а также ищут ответ на вопрос, обладает ли «ид» также какой-либо внутренней структурой и способно ли оно способствовать структуризации наших переживаний помимо физических, инстинктивных реакций. Разумеется, в рассуждениях такого рода они не находят места для самости.

Фрейд полагал, что «ид» не имеет ни внутренней организации, ни иной задачи, кроме удовлетворения инстинктивных потребностей и поиска удовольствия. Вместе с тем, начиная с 1916-1917 годов и до самой смерти в 1939 году он пишет о «следах воспоминаний в нашем архаическом наследии», следах, которые побуждают человека реагировать на определённые стимулы определённым образом. Эти следы, по-видимому, включают в себя не только субъективные содержания, но и предрасположенности, и могут активизироваться как альтернатива воспоминаниям о личном опыте, когда личная память подводит (Freud 1916-1917, 199; 1939a, 98ff; сравни также 1918, 97).

М. Кляйн считала, что бессознательные фантазии существуют у человека с рождения и предназначены структурировать инстинктивные импульсы в ментальные репрезентации (формирование внутренних объектов). (Написание зд. слова «фантазии» в греческом варианте, “phantasy”, а не “fantasy”, как обычно, позволяет отличать бессознательные образы от фантазирования, которое является осознанным процессом). По мнению Кляйн, импульсы, эмоции и фантазии младенца являются «врождёнными»; они встречаются с внешней реальностью через проекции. Затем они вновь интроецируются в преобразованном виде и формируют ядро внутреннего объекта, представляя собой сплав врожденной пред-существующей фантазии и внешнего мира (Klein, 1952, 1955, 141). В последнее время психологи, придерживающиеся теории развития, и учёные-неврологи оспаривают это мнение, полагая, что такая способность психики может проявляться у ребенка не раньше шестимесячного возраста. (Knox, 2003, 75f).

Бион, посещавший некоторые семинары Юнга, описывает процесс достижения младенцем удовлетворения примерно так же, как Кляйн:

«младенец обладает некой врожденной предрасположенностью, — ожиданием груди… Когда младенец входит в контакт с реальной грудью, его пред-знание, врожденное ожидание груди, априорное знание груди, «пустая мысль» о ней, соединяется с узнаванием реальности, и одновременно с этим развивается понимание»[1] (Bion, 1962, 111).

Таким образом, и Кляйн, и Бион представляли себе, что новорождённый ребёнок уже в момент рождения обладает неким структурным элементом, не относящимся к эго; это психическая, а не просто инстинктивная структура, и она является посредником при встрече младенца с внешним миром.

Архетип в концепции Юнга подобен этой, не относящейся к эго, врождённой психической структуре, которая определяет, каким образом мы будем воспринимать внешнее и внутреннее окружение и реагировать на него. Идея архетипа стала центральной в его представлении об устройстве всей психики в целом, о её потенциальных возможностях и развитии. Юнг разрабатывал свою теорию в течение долгого периода, начиная с 1912 года, постепенно преодолевая препятствия и противоречия. Согласно этой теории, подобно тому, как человек рождается с определенным строением тела, приспособленным к «совершенно определённому миру, где есть вода, свет, воздух, соли, углеводы», точно так же он обладает и врожденной психической структурой, приспособленной к его психической окружающей среде (Jung, 1928a, 190). Эта структура — архетипы. Архетипы обеспечивают возможность нашего развития как человеческих существ. Они объединяют каждого из нас со всем человечеством, поскольку одни и те же у всех людей – как ныне живущих, так и умерших тысячелетия назад – так же как строение костей, органов и нервов. Юнг, в отличие от Фрейда, не считает их «следовой памятью», поскольку в архетипах передается не субъективное содержание, а структура. Несмотря на свой ранний не вполне удачный термин «первичный образ», который, вроде бы, подразумевает наличие содержаний, Юнг настаивал, что архетипы есть незаполненные формы, пригодные для наполнения универсальным общечеловеческим опытом в любое время и в любом месте, будь то рождение, сексуальность, смерть; любовь и утрата, рост и увядание, радость и отчаяние. Каждый архетип содержит в себе полярности как инстинктивных телесно-физических, так и не связанных с телом психических реакций – на холод и тепло, на чёрное и белое, на любые жизненные события.

Утверждают, что всеобъемлющее учение Юнга об архетипах соответствует современным представлениям нейронаук (Knox, 2003). Архетипы являются психическими эквивалентами так называемых нейронных связей головного мозга: мы рождаемся на свет с этими структурами, но активизируются ли они или нет, — зависит от нашего жизненного опыта. (Pally, 2000,1). Если человек испытывает какое-либо конкретное переживание (например, боится рассерженной матери), то этот опыт регистрируется в определеной нейронной связи, уже готовой к активации. Подобно этому, конкретный опыт должен быть зарегистрирован психикой в соответствующей архетипической структуре (в данном случае, внутри архетипа Ужасной Матери). Таким образом, архетип является одним из способов размышлять о «разуме» в связи с «мозгом», но без отождествления. Глубокие взаимные связи между физическим и психическим лежат в основе как теории архетипов, так и нейронауки. После интенсивной психотерапии регистрируются изменения в нейронных связях – именно интенсивность аффекта вызывает физические изменения (Tresan, 1996, 416). Теория архетипов и нейронаука открывают нам прямой путь к постижению психосоматических симптомов во всём единстве телесного и психического.

Важная роль самости

Наш подход к клиническому материалу определяется тем, как мы понимаем отношения между самостью и эго. Фрейд считал, что эго развивается из «ид», по мнению Юнга – его основой является бессознательное. Фрейд, как правило, усматривал в «ид» постоянную угрозу для эго, хоть и отмечал, что «сотрудничество» – один из способов, с помощью которых бессознательное строит отношения с сознанием (Freud,1915e, 190). При этом Фрейд не считал, что бессознательное способно внести в сознание нечто полезное; по его мнению, задачей эго является «укротить» «ид»: «подчинить» его, «поставить под контроль», «управлять» им. (Freud, 1937, 220-235). Юнг придерживался другой точки зрения. Он полагал, что бессознательное может обогатить эго, если только не переполнит его. Он писал о «диалоге» между эго и бессознательным/самостью, в котором оба участника имеют «равные права». (Jung, 1957, 89). По мнению Юнга, цель психического развития состоит не в том, чтобы эго «подчинило» себе бессознательное, а в том, чтобы оно признало силу самости и уживалось с ней, приспосабливая свои действия к потребностям и желаниям своего бессознательного партнера. Он утверждал, что самость обладает мудростью, превышающей понимание отдельным человеком себя, поскольку самость одного человека связана с самостями всех остальных человеческих (а возможно, и не только человеческих) существ.

По Фрейду, в состоянии психического здоровья эго является главной действующей силой психики. «Психоаналитическое лечение, – пишет он, – основано на влиянии, которое бессознательное испытывает со стороны сознания». (Freud, 1915e, 194; курсив Фрейда). Активность бессознательного, внедряющегося в сознание, говорит Фрейд, «подкрепляет» деятельность, задуманную эго. Такое сотрудничество возможно лишь тогда, когда энергия, поступающая из бессознательного, может быть преобразована в эго-синтонную. Юнг рассматривает эту взаимосвязь прямо противоположным образом. По его мнению, в основе анализа лежит такое влияние на сознание со стороны бессознательного, при котором сознание обогащается и совершенствуется. Установки эго не подкрепляются, но видоизменяются таким образом, что его погрешности компенсируются за счёт установок бессознательного. Констеллируется нечто новое – третья, прежде неизвестная позиция, невообразимая для эго самого по себе (Jung, 1957, 90). Более того, в то время как у Фрейда инициатива всегда принадлежит эго, даже если не осознаётся им, у Юнга инициатором является самость, которая «хочет» реализовать себя.

Для Юнга самость первична: она приходит в мир первой и уже на ее основе возникает эго. Фордхэм идет вслед за Юнгом, полагая, что первичной самостью младенца является изначальное психосоматическое единство, которое постепенно, по мере роста эго, дифференцируется на психику и сому. Самость для Юнга первична ещё и в том смысле, что это более широкое понятие, чем эго; кроме того, она постоянно, на протяжении всей жизни, подпитывает творческие силы психики, которые проявляются в сновидениях с их еженощно-обновляемыми образами, в стихах или в разрешении научных головоломок. Она кажется неистощимой – ведь нам становится известной лишь та её часть, что проникает в наше сознание, и мы никогда не сможем оценить весь спектр её возможностей. Но мы по опыту знаем, что именно самость «правит» в нашей жизни – если мы тут допустим некоторый антропоморфизм (а он, пожалуй, допустим), то можно сказать, что именно ее потребности, желания и замыслы определяют то, какой будет наша жизнь: чем мы будем заниматься, с кем вступим – или не вступим – в брак, какими болезнями заболеем, вплоть до того, когда и как умрём. Это как в теории хаоса, принятой в современной физике: в кажущейся случайности и неупорядоченности жизни скрыта глубокая упорядоченность и целенаправленность.

Фрейд сравнивает аналитика с детективом, который пытается решить загадку преступления, используя в качестве ключа проявления бессознательного (Freud, 1916-1917, 51). Подход Юнга принципиально иной: он рассматривает весь клинический материал – сны, психосоматические симптомы, особенности поведения, невротические или психотические проявления, феномены переноса или контрпереноса – как «ангелов», то есть посланников бессознательного, пытающихся донести весточку до сознания. Юнг считал, что наша задача в том и состоит, чтобы помочь пациенту осознать эти послания, со всеми их содержаниями и смыслами; «посланцы» смогут освободиться от вахты, только когда «письмо» будет доставлено, тогда потребность в них отпадет.

Юнг часто очеловечивает самость, говоря о ней как о личности, живущей внутри бессознательного и имеющей собственные цели и устремления. Самость, пишет он, «это, так сказать, как бы, тоже наша личность» (Jung, 1928a, 177; курсив Юнга). Он пытается отделить от «второго я» эту «бессознательную» личность, возможно, «спящую» или «грезящую» (Jung, 1939, 282f). На практике мы неспособны отличить инстинктивный, безличностный импульс, исходящий от архетипа (или от «ид»), и неосознанное побуждение самого субъекта. Однако наши установки, а возможно, и клиническая практика изменятся, если мы согласимся с тем, что пишет Юнг в том же отрывке:

«Сотрудничество бессознательного [ с сознанием ] осмысленно и целенаправленно, и даже если оно действует в противовес сознанию, его проявление всё же является разумно компенсаторным, как бы восстанавливая нарушенный баланс». (Там же, 281).

Если мы представляем себе бессознательное именно таким образом, это значит, что мы всерьез прислушиваемся к нему, как к другому человеку, ожидая от него целенаправленных, разумных действий, компенсирующих установки сознания. Эта другая личность может причинять беспокойство, но мы знаем, что она приносит не только проблемы.

 

Архетип самости у Юнга

В 1912 году, после разрыва с Фрейдом, у Юнга наступил период преднамеренного, осознанного сотрудничества с тем, что он ощущал как сильнейшее давление своего бессознательного, (хотя ещё не думал тогда о нем как о «самости»). Кульминацией этого периода стал 1927 год, когда ему приснилось однажды, будто он с товарищем в Ливерпуле.

Юнг пишет:

«Мы вышли на широкую площадь, слабо освещённую уличными фонарями. К площади сходилось много улиц, а городские кварталы были расположены вокруг нее по радиусам. В центре её находился округлый пруд с маленьким островком посередине. В то время как всё вокруг было смутно различимо из-за дождя, туманной дымки и плохого освещения, островок сиял в солнечном свете. На нем стояло одинокое дерево, магнолия, осыпанная розовыми цветами. Все выглядело так, будто дерево было освещено солнцем – и в то же время само служило источником света». (Jung, 1962, 223)

Юнг комментирует:

«Сон отражал мое состояние в тот момент. Я до сих пор вижу серовато-жёлтые плащи, блестящие от дождя. Ощущение было крайне неприятное, все вокруг темно и тускло – именно так я чувствовал себя тогда. Но в том же сне возникло видéние неземной красоты, и только благодаря ему я мог продолжать жить». (там же, 224)

Юнг понял, что для него «целью является центр, и всё направлено к центру», а центр – это самость, «принцип и архетип направления и смысла». Из этого переживания возник «первый намек на мой личный миф», на психический процесс, направленный к индивидуации. (там же)

Архетип самости – это организующий принцип, функция которого – интегрировать, объединять, подталкивать по направлению к центру все бесконечные возможности, существующие в психике, и создавать таким образом состояние большей психологической целостности. Более поздние исследователи отмечают, что, согласно теории архетипов, архетип самости включает в себя и противоположный полюс: предрасположенность психических единиц к дезинтеграции, противоборству или стагнации. Этот вопрос изучали два современных юнгианских аналитика: Редферн в книге «Взрывающаяся самость» (The Exploding Self,1992) и Гордон, которая cчитает, что тенденция к объединению может стать разрушительной, если она настолько сильна, что совсем не допускает процессов де-интеграции, дифференциации и сепарации (Gordon, 1985, 268f). Эти исследования предостерегают нас от идеализации архетипа самости как центрирующего принципа, от ориентации психотерапии на него как на уравновешенную и упорядоченную целостность. Предпочтение, которое Хиллман отдает политеистическому взгляду на структуру психики в противовес монотеистическому, также побуждает нас ценить разнообразие в устройстве внутреннего мира и не уповать на незыблемый порядок в нем. (Hillman, 1976, 35).

В работе «Аion» (1951, 222-265) Юнг посвятил целую главу перечислению и детальному рассмотрению нетсчерпаемого изобилия символов самости. Поскольку самость есть архетип и, значит, незаполненная форма, один образ может выразить лишь ограниченную часть ее потенциальных возможностей. Каждый из нас заполняет эту форму образами из собственного опыта, так что наше переживание персонализируется и гуманизируется. Конкретный опыт отдельного человека, его индивидуальность, воплощается (начинает бытие) в конкретный момент времени – так Иисус приходит в мир как сын Бога.

Тот особый язык, которым говорят о Боге – для тех, кому это важно – может стать связующим звеном между теориями глубинной психологии и другими важными сферами человеческого опыта. Нам, психотерапевтам, он предоставляет способ понять язык и проблемы тех пациентов, которые пребывают в состоянии тяжёлого стресса, не в силах наладить отношения с собственным «Богом»; он позволяет нам не ограничиваться размышлениями о «Боге как внутреннем объекте», в соответствии с теорией Кляйн. Блэк (Black,1993) предлагает свой вариант этой модели Кляйн, учитывающий существование нашего внутреннего Бога.

 

Индивидуация

Юнг часто использует образ спирали: мы движемся, вращаясь в пределах своего эго вокруг самости, постепенно приближаясь к центру, снова и снова встречаясь в разных контекстах и под разными углами, с сердцевиной своей самости. Мы часто сталкиваемся с этим в клинической практике: образ себя, с которым пациент приходит на первую сессию, может служить ключом ко всей нашей будущей работе.

Индивидуация – это путь всё более и более полного осознания самого себя. Юнг дал определение индивидуации в 1928 году:

«Пройти путь индивидуации – значит стать не-разделённым индивидуумом, и поскольку индивидуальность охватывает нашу сокровенную, самую глубокую, ни с чем не сопоставимую уникальность, индивидуация также подразумевает становление собственной самости, приход к самому себе. Мы можем, таким образом, перевести слово “индивидуация” как “становление личности” или “само-реализация”». (Jung, 1928a, 173).

Игнорируемые прежде или казавшиеся неприемлемыми аспекты личности достигают сознания; устанавливается контакт. Мы перестаём быть домом, перегороженным на отдельные изолированные друг от друга части; мы становимся индивидуальностью, нераздельным целым. Наше «Я» становится реальным, приобретает фактическое, а не только потенциальное существование. Оно существует в реальном мире, «реализуется» — как говорится об идее, воплощённой в жизнь. Юнг пишет: «Психика – это уравнение, которое не может быть «решено» без учёта фактора бессознательного; это совокупность, которая включает как эмпирическое эго, так и его транс-сознательную основу». (Jung, 1955-1956, 155).

Процесс индивидуации – работа по решению этого уравнения. Она не завершается никогда.

Примечания

[1] Цитируется по: У.Р. Бион. Теория мышления // Журнал практической психологии и психоанализа (Ежеквартальный научно-практический журнал электронных публикаций). 2008, 1 марта, iv. Пер. З. Баблояна. 

Ego для Bentley — Mercuryauto.ru

Компания Bentley Motors рада объявить о создании эксклюзивных партнерских отношений  с компанией Ego Lifestyle, в результате которых была выпущена ограниченная партия роскошных ноутбуков ‘Ego for Bentley’. Эти ноутбуки в количестве всего лишь 260 штук  недавно поступили в розничную продажу по всему миру в элитные магазины.
Компания Ego Lifestyle  с 2003 года создает  роскошные и самые привлекательные в мире ноутбуки с учетом тех же ценностей, которые определяют внешний вид и внутреннее наполнение каждого автомобиля Bentleу: чудесное исполнение, великолепная ручная отделка,  узнаваемый дизайн и высочайшее качество.  Сочетая в себе непревзойденную форму и абсолютную функциональность,  ноутбуки специальной лимитированной коллекции Ego for Bentley призваны подчеркнуть неповторимый стиль и индивидуальность, как автомобиля, так и водителя. Они – идеальные спутники для путешествий.

В изготовленном на заказ ноутбуке Ego for Bentley  можно обнаружить множество уникальных деталей, характерных для бренда Bentley. Каждая их них была изготовлена вручную и разработана в сотрудничестве с командой дизайнеров Bentley, работающих в Кру. Для усиления единства стиля цветовые решения внутренней лакированной отделки ноутбука соответствуют наиболее популярным цветам окраски кузова автомобиля. Чтобы достичь более точного воспроизведения особенностей марки, внешние панели отделаны кожей из эксклюзивной коллекции  Bentley  с оригинальной перекрестной прострочкой, используемой для отделки салона автомобиля.

Интегрированная эргономичная ручка обеспечивает максимальную портативность и позволяет носить ноутбук как сумочку или кейс,  превращая его в изысканный аксессуар.  Узнаваемая гравировка Bentley, выполненная в технике «алмазная грань», украшает различные детали ноутбука: ручку и сдвижные заглушки, закрывающие порты доступа. Прикасаясь к этой гравировке, вы словно переживаете волнующее прикосновение к легендарному  автомобилю, осязаете изысканную роскошь.
Следует упомянуть о наружных хромовых деталях  и уникальной по технологии начинке: самая последняя версия операционной системы Microsoft Vista Ultimate, 64-разрядный процессор, жесткий диск на 160 Гб. Элегантные клавиатуры ноутбуков Ego снабжены 12 клавишами прямого доступа, предназначенными для быстрого и удобного запуска таких приложений как Wi-Fi, Bluetooth, медиа-центр, веб-камера и др.
Каждая модель коллекции Ego for Bentley представляет собой ноутбук класса люкс лимитированной серии. Индивидуальность дополнительно акцентируется с помощью декоративного элемента из белого золота, на котором выгравирован уникальный номер ноутбука ограниченной коллекции Ego for Bentley.
Компания Ego Lifestyle, основанная в 2003 году  господином Хубом ван де Богардом (Huub van de Boogaard), занимается разработкой, производством и распространением высококлассной электроники для потребителей, привыкших к роскошному образу жизни.  Эти задачи претворяются в жизнь в сотрудничестве с известными международными фирмами и организациями, работающими в области  моды, роскоши и образа жизни класса люкс.
Ломая стереотипы в области стандартного дизайна и традиционного применения компьютеров, компания Ego отошла от идеи традиционного ноутбука, в результате появился эксклюзивный синтез уникального дизайна, абсолютной функциональности и индивидуальности.
Рекомендуемая розничная цена составит примерно 10 000 £/ 12 500 € /,800 $ США. Дополнительная информация о стоимости, соответствующей определенной региональной зоне, подтверждается по запросу.

 

Магистерская программа «Психоанализ и психоаналитическое бизнес-консультирование» — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Реальность: действительная или кажущаяся?

Как правило, пациент не смотрит на себя глазами, которыми смотрели на него родители, он смотрит на себя теми глазами, которыми ему казалось, что на него смотрели родители. Это чрезвычайно тонкая вещь, смысл которой заключается в том, что взаимоотношения супер-эго и эго, супер-эго и ид гораздо более жесткие, чем имели место детско-родительские отношения в реальности. Другими словами, те внутренние диалоги, которые звучат внутри пациента куда более беспрецедентные, нежели они звучали в действительности в его детстве.

Случай из клинической практики

Г-жа А. — пациент, о котором пойдет речь, оказалась в ситуации, которая доставляла ей тяжелые душевные переживания. Она ничего не хотела делать и  находилась в состоянии абсолютной пассивности. При этом до недавнего времени она была очень активной.
События в жизни клиентки сложились таким образом, что она наконец разъехалась со своей матерью, с которой жила долгое время и которая подавляла реализацию её собственных желаний. Клиентка стала жить с мужчиной в совершенно гармоничных условиях – она окончательно разорвала связь с матерью, которая долгое время удерживала её в инфантильном состоянии. И вдруг её жизненная активность исчезает. Что послужило таким переменам?

На самом деле до этого момента вся её активность была подчинена работе с единственной целью — чтобы стать той, кем хотела бы её видеть мать. Стать идеальной для неё. Таким образом вся её деятельность была ради матери, но не ради себя, потому что все её желания подавлялись и отклонялись. Так, например. в детстве ей очень хотелось рисовать, однако матери казалось, что все это не так важно по сравнению с занятиями музыкой – и она занималась музыкой.
Кроме того, одним из её любимых занятий было делать одежду для кукол. Однажды она случайно оговорилась, что несколько лет назад мама нашла ящик с одеждой для кукол и страшно удивилась тому, когда же её дочь все это успела сделать. Г-жа А. тщательно прятала свое занятие в течение многих лет, с детства и изолировала свою деятельность (собственную активность по реализации собственных желаний) от матери, чтобы  обезопасить себя материнского давления. Только так можно было реализовать свои собственные желания украдкой от матери.
В данном случае необходимо, прежде всего, работать с супер-эго пациента.
Когда Г-жа А. ушла от матери и осталась наедине с собой, то полностью перенесла бывший вовне диктат матери вовнутрь себя. Если раньше она могла изолировать, спрятать от матери деятельность по реализации своих желаний, то прятать от самой себя было уже бесполезно. Мы видим, как супер-эго становится жестким наблюдателем её жизни. Уйдя от матери, она перешла к еще более жесткому отношению к самой себе. Каждый раз, когда ей хотелось сделать что-то, связанное с её собственными желаниями, внутри звучал голос «этого нельзя делать, так как не сделаешь самого главного». Г-жа А. прекратила всякую активность и в результате не делала не того и ни другого. 
Важно понимать, что здесь сконцентрирована не детская реальность ребенка как таковая, а его представление об этой реальности. Меры, принимаемые матерью, пациентка расценивала как фрустрацию, «мать её не любит» и надо постоянно подстраиваться под её желания, чтобы получать одобрение. При этом любое одобрение матери всегда смешивалось с неодобрением: «Ты конечно хорошо сделала, но могла бы и лучше». В результате делать уже ничего не хотелось.
Тем не менее, постепенно становится понятным, что реальность не была столь жесткой.
В данном случае была применима психоаналитическая техника, связанная с позитивным переносом. Задача заключалась в том, чтобы поменять персонажи внутреннего диалога пациента. 
Деструктивный внутренний диалог – это повторение детской ситуации. То есть взрослое эго клиентки регрессировало до детского состояния, как бы забыв о том, что она уже взрослая и имеет большой жизненный опыт.
Необходимо было усилить взрослую составляющую эго и ослабить жесткость и ригидность структуры супер-эго, контролирующего и наказывающего взгляда на саму себя. Основная техническая задача – изменить супер-‘эго.
Глобально эта техника звучит следующим образом: аналитик должен работать с пациентом, чтобы постепенно донести до него свой собственный взгляд на него, то есть пациент должен увидеть себя газами своего аналитика и относиться к себе так, как к нему относиться аналитик.

Пациент постоянно демонстрирует в материале собственное деструктивное отношение к самому себе. Аналитик задает пациенту вопросы, чтобы понять что именно приводит к этому деструктивному отношению. Пациент рассказывает о внутреннем диалоге, происходящем непосредственно перед какой-либо деятельностью, который в результате приводит к пассивности. 
Аналитик проясняет инфантильные детские корни такого отношения к самой себе и пытается проследить, как разворачивается диалог, в каких ситуациях и с какими страхами это связано. Идет работа только с материалом поциента, и постепенно аналитик показывает ему, что в этой ситуации нет таких опасностей, чтобы чувствовать себя напряженно. Аналитик имеет более мягкое отношение к пациенту – это условие аналитической работы.  Он показывает неадекватность его страхов. 
В результате такой ориентированной на супер-эго работы, постепенно клиент начинает задумываться: почему он так жестко к себе относиться? Постепенно вместо жесткого супер-эго (родителя) формируется более мягкое супер-эго в лице аналитика, который постепенно интроицируется, вбирается внутрь пациента. Отчасти старое жесткое супер-эго пересматривается, клиент начинает понимать, что возможно, действительно, его детство не было столь жестким. У клиента формируется так называемое вспомогательного супер-эго, некая промежуточная опора в лице аналитика. 
В процессе терапии пациент задает себе вопросы, почему аналитик так мягок ко мне? Возникает недоверие, напряжение, идут провокации, все это анализируется, но постепенно это вбирается внутрь. Пациент смотрит на себя уже не глазами собственного супер-эго, а глазами аналитика.
Это как раз то  направление, когда пациент питается корнями аналитика и  аналитик начинает «жить» в клиенте. Аналитическая реальность начинает заменять детскую реальность. Такой перенос считается позитивным. В какой-то мере тут срабатывает терапевтическая логика, что зависимость, которая приносит менее деструктивные последствия, терапевтически оправдана. В этом случае клиент становиться зависимым не от реального аналитика, а от его образа внутри себя, но в действительности поиск индивидуальности и развития личности здесь не происходит. Тем не менее, эта техника эффективно работает во многих ситуациях и иногда это необходимо, чтобы выстроить фундамент для дальнейших терапевтических отношений.  

К списку статей по Коучингу и бизнес-консультированию
К списку статей по Клинической парадигме менеджмента
К списку статей по Истории и теории психоанализа
К списку статей А. В. Россохина в журнале «Psychologies»

Простой секрет взаимопонимания родителя и ребенка

Вспомните себя в детстве. Всегда ли вы хорошо понимали своих родителей? Всегда ли соглашались с ними, если они были абсолютно правы?

Давайте проведем небольшой эксперимент с вашими воспоминаниями:

Вы подросток, вам лет 14, за окном ноябрь, начинает сильно холодать (где-то около -5 градусов). Вы морально уже готовы встретиться лицом к лицу с морозным утром и отправиться в школу. Надеваете на себя куртку, берете свой тяжёлый портфель, собираетесь выходить,и тут:

«Сынок/дочь, надень шапку»

Вспомните свои реакции на подобные реплики со стороны родителей.  Какие эмоции и действия они в вас вызывали?

Скорее всего – раздражение.

Не нужно говорить, что тот час же надевали шапку, при этом говоря: «Большое спасибо за заботу, дорогие родители!» — не поверим.

Подобные сценарии пронизывают общение родителей и детей. Почему же так происходит? И как изменить привычный ход вещей?

Сейчас в этом разберемся. Разбираться будем следующей компанией: я, вы и известный американский психолог и психиатр Эрик Берн.

Немного теории:

Эрик Берн – известный психолог и психиатр американского происхождения, автор идеи трансакционного анализа (да, знаю, звучит сложно, но, на самом деле,всё проще простого):

Трансакция – единица общения, состоящая из стимула и реакции.
Например: вопрос – ответ
«Как дела?» — стимул
«Спасибо, всё хорошо.» — реакция

Согласно трансакционному анализу Эрика Берна, в каждом из нас можно выделить три эго-состояния: Родитель, Взрослый и Ребёнок.

• Эго-состояние Родителя (Род) содержит установки и поведение, перенятые извне, в первую очередь — от родителей. Часто выражаются в предубеждениях, критическом и заботливом поведении по отношению к другим.
• Эго-состояние Взрослого (В)проявляется, когда то, что мы говорим, опирается на факты, объективную информацию.
• Эго-состояние Ребёнка (Реб) – все наши внутренние «хочу» и «не хочу», все побуждения, которые возникают у ребёнка естественным образом.

В каждый момент коммуникации (набора стимулов и реакций) мы находимся в одном из этих трёх эго-состояний. И, что самое интересное – сильно влияем на это-состояния другого:

Например, реплика, сказанная из эго-состояния Родитель, будет провоцировать в другом человеке эго-состояние Ребенка.

Ниже приведены возможные варианты простых трансакций:

Родитель включает в другом человеке Ребенка (Род → Реб)
Ребенок в зависимости от ситуации может включать в другом человеке как Родителя, так и Ребенка (Реб → Род, Реб → Реб)
Взрослый включает в другом человеке Взрослого (В → В)

Здесь мы и вернёмся к нашей шапке:

Стимулом в данном случае является фраза одного из родителей (допустим мамы) – «Сынок/дочь, надень шапку»

Все ответы, например:

• «Я и сам(-а) знаю, что мне делать»;
• «Опять ты начинаешь!»;
• «Ты всё время меня контролируешь!»;

И прочие прекрасные фразы будут являться возможными реакциями.

Давайте рассмотрим эту ситуацию в разрезе эго-состояний:

Стимул:  «Сынок/дочь, надень шапку» — эго-состояние Родитель, провоцирующее в другом человеке эго-состояние Ребенка.

И, тогда ответ (реакция): «Я и сам(-а) знаю, что мне делать» — эго-состояние Ребенок (желание быть самостоятельным, нежелание подчинятся), становится вполне ожидаем и предопределен.

Из какого эго-состояния должна обратиться мама в данной ситуации, чтоб ребенок надел шапку?

Можно пойти 2-мя разными путями. Разберем оба.

В → В (срабатывает почти всегда)

Стимул: «Я смотрела прогноз погоды, там передавали, что сегодня очень холодно» — эго-состояние Взрослый (отражает факты, опирается на объективную информацию), включает в другом человеке Взрослого.

Реб → Род (рискованно, может не сработать)

Стимул: «Мне бы очень не хотелось, чтобы ты выходил без шапки, я буду сильно волноваться» — эго-состояние Ребенок (выражает внутреннее желание, внутреннее «хочу» человека), включает в другом человеке Родителя.

Итак, секрет взаимопонимания родителя и ребенка состоит в том, что конфликтные ситуации наступают в те моменты, когда мы своими фразами включаем в другом человеке то эго-состояние, которое ему в себе в данной ситуации видеть совершенно не хочется. Так, любой подросток, желая, чтобы к нему относились как ко взрослому, при попытке включить в нём Ребенка, вызывает конфликт.

Если попробовать перестроить свои реплики и говорить их из эго-состояния Взрослого, обращаясь, соответственно, к Взрослому, то очень скоро вы будете поражены результатами.

Экспериментируйте, выходите из шаблонных фраз, вызывающих шаблонныереакции, и вы сможете найти свой способ общения со своим ребенком.

Успехов и взаимопонимания с родными и близкими!

 

Автор статьи:

Глория Юнаева, руководитель проектов Национального центра профессиональной ориентации, организатор профориентационного лагеря «Университет мечты»

Забронируйте путевку на Профориентационный проект «Университет Мечты»:

Директор по маркетингу и PR incamp. ru

Навигация по записям

Jah Khalib презентует в Москве альбом «E.G.O» — Российская газета

Jah Khalib. Презентация альбома «E.G.O». Москва, Ледовый дворец «Мегаспорт», 1 декабря, 20.00

Редкий R&B- и хип-хоп-исполнитель, который и клипы снимает как умное и драматическое кино, и восточную культуру очень стильно соединяет с модными ритмами, да и сдержанной мужественной лирикой магически и харизматично оттеняет прозу повседневной жизни. Его новый альбом «E.G.O» — о добре и зле.

Электронные лупы, низкий голос, порой появляющийся в аранжировках армянский народный инструмент дудук — именно Jah Khalib считается сегодня лидером романтического R&B СНГ. А его треки «Медина» и «Лейла» уже несколько месяцев в лидерах отечественных хит-парадов. Но сольный концерт в таком большом зале, как вмещающий 14 тысяч зрителей «Мегаспорт», у рэпера, которого на самом деле зовут Бахтияр Мамедов (он родом из Казахстана), состоится впервые. Jah Khalib выступает с полновесным электрическим составом — гитара, «живые» ударные, инструменталист, отвечающий за электронику и лупы, а одновременно и диджей с вертушками.

Толк в музыке Jah Khalib знает — он профессиональный музыкант, учился в музыкальной школе по классу саксофона, да и в Казахской национальной консерватории имени Курмангазы. Поэтому на музыке никогда не экономил.

Подготовка к клипу «Медина» этого любящего историю рэпера, например, продолжалась восемь месяцев, а снимали его два дня под Алма-Атой. И некоторые планы, например, сцену боя с кочевниками — за три дубля. Зато получилось небольшое историческое кино. Ритмичное, эпическое и колоритное, немного мистичное…

При этом одной из целей себе Jah Khalib помимо карьеры ставит еще и открытие сети школ в небольших поселках (где этих школ сейчас нет). Возможно, и с расширенным изучением музыки. За что его тоже нельзя не зауважать.

Jah Khalib, второй после Скриптонита рэпер из Казахстана, покоривший российскую аудиторию, причем у обоих внушительный словарный запас, образность русского литературного языка, любовь к метафорам. Глубокий, не суетный, мужественный голос и качественные, ритмичные, лирические треки привлекают на концерты большую аудиторию. Сам Jah Khalib с гордостью говорит в интервью, что его отец — кавказец (папа у музыканта азербайджанец, а мама — казашка). Вот и в песнях артиста эмоции, гордость, пылкость и внутреннее спокойствие очень самобытно и органично сочетаются с хлесткими хип-хоп-ритмами.

Новости – Эго Инжиниринг

Новости – Эго Инжиниринг

Авторизация Регистрация

С Днем защитника Отечества!

20. 02.2021

Новости компании

Компания «Эго Инжиниринг» поздравляет мужчин с замечательным праздником – Днем защитника Отечества!

Корректировка цен на некоторые группы товаров

16.02.2021

Новости компании

Информируем вас о том, что с 01. 03.2021 изменятся цены на несколько товарных групп инженерной продукции, которую поставляет на российский рынок компания «Эго Инжиниринг». Основанием для изменения цены стал продолжающийся рост стоимости всех марок полипропилена и увеличение цены на латунь

На EUR150 – 220 за тонну для рынков стран СНГ подорожал европейский полиэтилен

15.02.2021

Новости отрасли

Февральская контрактная цена этилена в Европе была согласована на  EUR70  за тонну выше. Тем не менее, европейские производители пошли на более существенное повышение экспортных цен полиэтилена (ПЭ) для поставок на рынки стран СНГ в феврале под давлением дефицита на внутреннем рынке

Мы в СМИ: Завод «ПРО АКВА» запустил производство трубы Pro Aqua PE-Xa

12.02.2021

Новости компании

Статья о новой линии по производству труб Pro Aqua PE-Xa вышла в первом номере журнала «Аква-Терм». Российский завод «ПРО АКВА» начал выпускать трубу из сшитого полиэтилена с использованием уникальных технологий —  непрерывного  контроля сшивки и геометрии

Аксиальные системы Pro Aqua

08. 02.2021

Новости компании

В первом номере отраслевого журнала Heat Club вышла статья об аксиальных системах Pro Aqua, которые поставляет на российский рынок компания «Эго Инжиниринг». Со всеми подробностями комплексного решения, предложенного российским заводом «ПРО АКВА», вы познакомитесь, прочитав наш материал

Изменение цены на полипропиленовые трубы и фитинги Pro Aqua

05. 02.2021

Новости компании

Компания «Эго Инжиниринг» информирует о том, что с 17 февраля текущего года изменятся цены на полипропиленовые трубы и фитинги Pro Aqua, которые выпускает завод «ПРО АКВА». В ближайшие две недели можно будет приобрести эту продукцию по старой стоимости

Сдвоенный ниппель Pro Aqua для соединения коллекторов

03. 02.2021

Новости продукции

Компания «Эго Инжиниринг» представляет сдвоенный ниппель, который используется для соединения коллекторов Pro Aqua. При помощи быстрого и простого монтажа вы получите герметичное соединение, рассчитанное на долгий срок службы

Изменение цены на некоторые товарные группы

02.02.2021

Новости компании

Компания «Эго Инжиниринг» информирует о том, что с 16 февраля текущего года изменятся цены на ряд продуктов, поставляемых  компанией на российский рынок. В ближайшие две недели можно будет приобрести эту продукцию по старой стоимости

Новинка — переход Polytron Comfort на черную ПНД-канализацию!

29.01.2021

Новости продукции

Российский завод «ПРО АКВА» запустил производство переходов Polytron Comfort на черную ПНД-канализацию, диаметрами 110/108 мм и 50/48 мм. Изделия выполнены из полипропилена, поэтому отличаются долгим сроком службы, устойчивостью к повышенной влажности и агрессивной среде. Переходы поставляются в комплекте с резиновыми манжетами (прокладками)

Отражение феномена альтер эго в искусстве | Боженева

ББК Ю93

УДК 159.923

А. С. Боженева

A. Bozheneva

г. Челябинск, ЮУрГУ

Chelyabinsk, SUSU

Аннотация: В статье автор пытается осмыслить феномен «альтер эго» с помощью философских рассуждений. В качестве наглядного материала выбраны кинофильмы, музыкальные и литературные произведения авторов, которые использовали данный феномен.

Ключевые слова: альтер эго; раздвоение личности; человек.

Abstract: In the article the author tries to comprehend the phenomenon of «alter ego» with the help of philosophical reasoning. To illustrate the type of material selected, films, music and literary works of authors who have used this phenomenon.

Keywords: alter-ego; split personality; people.

На протяжении всей жизни человек пытается понять и познать самого себя. Сегодня существует большое число психологических тестов, приемов, позволяющих узнать, кем является человек на самом деле. Казалось бы, что тут может быть сложного, найти и изучить самого себя? Ведь ты сам — это единственный человек, с которым ты проводишь всю свою жизнь ежеминутно. Однако некоторые не способны найти свое истинное «Я», потому что в их теле находится не одно, а несколько «Я».

В переводе c латыни «alter ego» значит «второй Я». В повседневной жизни так мы можем называть родного или близкого человека, который внутренним миром, установками, принципами, вообще мировоззрением очень похож на нас. Распространенным это выражение стало благодаря обычаю, принятому в некоторых государствах Европы в прошлом: когда король передавал всю свою власть какому-нибудь наместнику, он награждал его званием «королевского второго Я» — «альтер эго регис». Считается, что возник этот обычай в Сицилии. Первым же, кто произнес эти слова, был греческий философ Зенон, живший в III — IV веках до нашей эры.

Сегодня психологи называют «alter ego» «раздвоением личности». Раздвоение личности — психическое расстройство из группы диссоциативных расстройств, при котором личность человека разделяется, и складывается впечатление, что в теле одного человека существует несколько разных личностей. При этом в определенные моменты в человеке происходит «переключение» и одна личность сменяет другую. Синдром раздвоения личности до сих пор не изучен во всей полноте, таит множество неожиданностей и спонтанность. Чаще всего возникновение «второго Я» каким-либо образом связано с перенесенными в детстве психическими травмами или проблемами.

Таким образом, «alter ego» («альтер эго») — «размножение» личности на несколько подобных или абсолютно противоположных личностей, которые имеют способность переключаться между собой и жить в одном теле. Ее генезис может быть вызван не только психическим расстройством личности, но и, например, придуманным образом человека, чтобы проявить себя, «выделиться из толпы». Тогда человек приписывает себе определенные качества, согласно которым начинает следовать.

Небезызвестно, что в искусстве проблема бытия «альтер эго» всегда выражалась в художественно-образной форме. Более того, существование «второго Я» явилось в кинематографе и литературе довольно популярной темой, провоцирующей у зрителя / читателя тревогу, страх или трепет. Проходя сквозь призму искусства, преломляясь, проблема представала уже как эмоциогенная, порождающая волнения, страхи, радость или печаль и т. д. Пользуясь терминологией семиотики Ролана Барта, можно сказать, что художественное произведение, провоцирующее выражение эмоций, готово сделать зрителю (читателю) «punctum», «укол», вынуждая обращать взор к сиюминутному, точечному, «мелкому», а не масштабному, к точке на карте, а на к самой карте [1]. И книга, и фильм обладают способностью приковать, способностью породить эмоции, в этом их ограниченность (они не «объективны», а этого требует наука), но в этом их несравненное достоинство, так как эмоциогенная наука, вероятно, оксюморон. Ориентацией на рациональное начало, как показывают и философия, и психология, далеко не всегда можно добиться реальных успехов.

Одним из примеров является фильм А. Хичкока «Психо» (1960). Главный герой, Норман Бейтс страдает раздвоением личности. За 10 лет до описанной истории он убил свою мать и её любовника. Стараясь изгладить преступление из сознания, он сохранил её труп, а затем стал думать и говорить за неё, отдав половину жизни. Иногда он мог вести разговор за двоих, а иногда мать полностью доминировала над ним, особенно когда ему нравилась какая-то девушка, а материнская ревность в нем преобладала. Поддерживая иллюзию, что его мать жива, он переодевался в её одежду, говорил её голосом, сидел в её кресле, пытался быть своей матерью. Такое раздвоение лично связано с излишней привязанностью к матери, убийство которой привело к сильнейшей психологической травме.

Еще одним примером является фильм режиссера Д. Финчера «Fight club» (1999) по одноименной книге Ч. Паланика «Бойцовский клуб». Главный герой — человек, у которого как будто нет имени (для читателя он — просто «Рассказчик»), типичный «белый воротничок», недовольный своей рутинной жизнью, гомогенностью бытия. В одной из поездок Рассказчик знакомится с Тайлером Дерденом, производителем и продавцом мыла. Примечателен тот факт, что Тайлер Дерден появляется на экране четыре раза до того, как мы узнаем его в качестве персонажа. Мелькает его образ на доли секунды. В финале фильма выясняется, что Тайлер Дерден есть «второе Я», «alter ego» Рассказчика. Эго, которое имеет имя, отсутствующее у самого человека. Фильм содержит некоторые намеки на то, что Тайлер Дерден — это «alter ego» рассказчика. Например, когда они входят в автобус вместе, Рассказчик платит только за одного человека. Позже, когда они вместе едут в машине, которой управляет Тайлер, мы видим рассказчика также на стороне водителя. Диалоги между Рассказчиком и Тайлером показывают, какие они «разные»: Тайлер — разгильдяй с вредными привычками, без привычного образа жизни для Рассказчика: работа — дом. Рассказчик в данном «контексте» является его противоположностью.

Необходимо отметить, что название фильма в некоторой мере связано с феноменом «альтер эго». Тело выступает тем местом, где разные эго борются за победу. И именно с момента драки Тайлера и Рассказчика начинается превращение скромного и послушного клерка в безбашенного и безумного человека — превращение в Тайлера. С этого момента он стал говорить его словами, совершать его поступки. И дрались только тогда, когда были вдвоем, во всех остальных случаях либо один, либо другой дрался с кем-то. Тайлер, участвуя в боях, был противоположностью офисному клерку, подобно телу-без-органов — тело выражало себя в движениях, которые не были предопределены организацией органов, были не органичными и органоподобными, а творимыми. Он тяготел к нанесению травм, его развлекали дерущиеся люди в их клубе. Тем самым он доказывает свою мужественность.

И, казалось бы, они вполне хорошо сосуществовали: «Мы жили как семья…». Но впоследствии «второе Я» захватывает личность, овладевает ею, и уже сам Рассказчик становится «вторым Я» Тайлера Дердена. Другое я стало учить Рассказчика, как ему нужно жить, и стало менять его жизнь. Дерден — это образ, состоящий из желаний Рассказчика. Именно таким хотел бы он быть. Только осознав, что Дерден и он — это один человек, он смог избавиться от своего «alter ego», став самим собой. Он нашел баланс между ролью «офисного клерка» и «бойка-нонконформиста».

В литературе достаточно часто можно встретить произведения, описывающие жизнь человека с раздвоенной (или размноженной) личностью. Свой взгляд стоит остановить на таких произведениях, как «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» Р. Стивенсона (1886) и «Остров проклятых» Д. Лихэйн (2003). Данные книги были экранизированы, однако не стоит забывать, что экранизация является лишь «верхушкой айсберга» и произведение осмысливается с точки зрения режиссера картины. В странной истории Р. Стивенсона главный герой доктор Джекил в силу своего статуса, большого наследства и желания быть принятым в обществе был вынужден скрывать своё нетерпеливое стремление к удовольствиям [4]. Но в связи с тем, что последнее давалось очень тяжело, он нашел выход: при помощи лекарственных средств он разделил область добра и зла на две части: добро в лице доктора Джекила (кем он и был на самом деле), а злую свою сторону в образе мистера Хайда. Но он и не мог представить, что эта личность со временем из контролируемого эксперимента превратится в главенствующую личность. И чтобы удержать последнюю, необходимо принимать лекарство, которое хоть как-то его сдерживало.

Роман Д. Лихэйна «Остров проклятых» отличается тем, что главный герой Тедди Дэниелс до последнего не подозревает о том, что он страдает раздвоением личности. Книга повествует о том, как два судебных пристава прибыли в больницу для преступников и пытаются раскрыть дело об исчезновении одной из пациенток. Весь роман написан в жанре детектива, и читатель вместе с главными героями пытается выяснить, что произошло, и распутать «клубок ниток». В финале выясняется, что сам главный герой и является тем преступником, который убил свою жену и детей, а все сотрудники больницы просто подыгрывали ему во время его очередного приступа и «игры в следователя» [3].

Кинематограф передает феномен альтер эго, в первую очередь в визуальном виде. Этот вид искусства практически не позволяет фантазировать о форме. То есть зритель получает одновременно и картинку, и текст, и музыкальное сопровождение. И видит данный феномен по задумке режиссера. Художественная литература, в свою очередь, позволяет самостоятельно визуализировать, а также дополнять мысль автора собственным воображением. Музыка же дает представление феномена альтер эго только в некотором общем виде. Однако отличительной чертой изображения данного феномена является использование метафор и сравнений. Музыкальная композиция в несколько раз меньше литературного или кинематографического произведения. Следовательно, автору песни необходимо продумывать каждое слово таким образом, чтобы слушатель смог понять его внутренние переживания за пару минут.

Отдельное внимание было уделено поиску музыкальных произведений, отражающих феномен альтер эго, так как во многих произведениях можно найти некоторые отсылки к нему. Остановим свой взгляд на некоторых произведениях и рассмотрим их.

Otto Dix — это российская дарквэйв группа, которая исполнила песню «Отражение». Обычный человек может увидеть себя самого со стороны в реальном времени только с помощью отражения в зеркале. Мы можем рассматривать себя, свое тело, свой внешний вид, свою мимику, свою «оболочку». Человек, страдающий раздвоением личности, зачастую не замечает, что в нем живет несколько «Я», и тем более не может увидеть себя, когда какое-то из его «Я» берет верх и владеет им. В данной песне человек ощущает, что он не один в своем теле, что есть еще «кто-то», и при помощи отражения в зеркале, преодолевая внешнюю форму, пытается увидеть своё «второе Я». В данном произведении альтер эго предстает как что-то мучительное и болезненное для человека:

Во мне живешь, Как в ране нож, Мучишь меня День ото дня.

Текст песни сопровождается достаточно грустной, «тяжелой» и мрачной музыкой, которая усиливает эффект словесной формы.

Еще одна композиция, которая была выбрана для анализа, называется «Раздвоение личности» (группа K.E.FEAR). Герой музыкального произведения понимает, что в нем живут две личности, которым достаточно тесно и некомфортно в одном теле. Это означает, что переключения не происходят бессознательно. Человек понимает, что в нем живут два «Я», и в тот момент, когда лидирует одно, другое не «отключается», но при этом не способно помешать первому. У каждого из «Я» свои ценности, законы, интересы, которые, вероятнее всего, отличаются друг от друга. Поэтому всё в голове человека путается и смешивается. И если ему не удастся разобраться в себе и выяснить, по какой причине произошло такое раздвоение личности, он не сможет жить в гармонии с самим собой. И герой произведения так и не нашел себя:

Я так и не нашел себя, Я стал уже совсем другой. Весь смысл жизни потерял, Не смог я стать самим собой!

О раздвоении личности пел также В. Высоцкий, в песне которого герой мог сочетать в себе поведение подлеца и интеллигентного человека. А, например, в песнях Alter Ego группы Minus One и Alter Ego группы Tame Impala не до конца понятно, кого авторы подразумевали под понятием «альтер эго» — вторую личность, живущую в теле человека, или возлюбленную, которая невероятно похожа на него.

Музыкальные произведения в целом предстают перед слушателем в виде небольшого рассказа, где в конце подчеркивается, как человек справился со своим раздвоением личности.

Независимо от того, в каком виде художники передают феномен «альтер эго» — через литературу, музыку или кинематограф, — в целом причины раздвоения (или размножения) личности можно разделить на психологические и общественные. Примером раздвоения личности по «общественной» причине может послужить ранее рассмотренная история Р. Льюиса, где человек не хотел «упасть лицом в грязь» перед отцом, родственниками, друзьями, обществом из-за своих желаний, а лента А. Хичкока «Психо» является ярким примером психологической травмы личности. Исходя из сказанного, общество, согласно концепции А.  Тойнби, бросает некий вызов человеку в виде осуждения за аморальное поведение индивида [5]. Человек в свою очередь старается как-то загладить свою вину перед обществом или старается не совершать ошибок. Отсюда следует, что человек не принимает себя таким, каков он есть, старается показаться другим и, «заигравшись», начинает «разделяться».

Также можно обратиться к теории личности Фрейда, где личность состоит из «Оно», «Я» и «Сверх-Я». В идеале «Я» примиряет «Оно», которое отвечает за желания и удовольствия, и «Сверх-Я», которому важно соблюдать общественные нормы. И как только человек находит идеальный баланс, он становится полноценной и «единой» личностью, в противном случае начинается борьба, где никто не хочет проигрывать и до последнего борется за лидирующие позиции [6].

Произведения, в которых описывается феномен альтер эго, довольно ярко иллюстрируют «разорванность» человека, децентрализацию его «Я» и отчужденность в целом. Отчужденность как утрачивание жизненных ценностей, стартовых условий и, самое главное, «утрачивание» себя как полноценной личности.

Таким образом, изображение феномена альтер эго достаточно популярно в философии и искусстве потому, что художественно-образная форма, приближенность к реальности, «овнешнение» и наглядность помогают представить данный феномен в полном виде и на некоторое время представить себя на месте «запутавшегося» индивида.

Библиографический список

1. Барт, Р. Camera lucida / Р. Барт. ; пер с франц. М. Рыклин. — М., 2011. — 94 с.

2. Делез, Ж. Анти — Эдип / Ж. Делез. — Екатеринбург, 2007. — 672 с.

3. Лихэйн, Д. Остров проклятых / Д. Лихэйн. — М., 2003. — 352 с.

4. Стивенсон, Р. Странная история доктора Джекила и мистера Хайда / Р. Стивенсон. — М., 1886. — 320 с.

5. Тойнби, А. Постижение истории / А. Тойнби. — М., 2001. — 640 с.

6. Фрейд, З. Я и Оно / З. Фрейд. — М., 1923. — 864 с.

© 2014-2020 Южно-Уральский государственный университет

Электронный журнал «Язык. Культура. Коммуникации» (6+). Зарегистирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС 77-57488 от 27.03.2014 г. ISSN 2410-6682.

Учредитель: ФГАОУ ВО «ЮУрГУ (НИУ)» Редакция: ФГАОУ ВО «ЮУрГУ (НИУ)» Главный редактор: Пономарева Елена Владимировна

Адрес редакции: 454080, г. Челябинск, проспект Ленина, д. 76, ауд. 426, 8 (351) 267-99-05.

вопросов

ДОСТАВКА

* обратите внимание, что мы недавно изменили время / дни доставки и место получения *

Зона доставки — соки и холодные продукты

Мы осуществляем доставку по выбранным почтовым индексам в Перте по фиксированной ставке в размере 15 долларов США, ИЛИ, если вы потратите более 150 долларов США, вы имеете право на бесплатную доставку — выберите при оформлении заказа

Почтовые индексы: 6000 — 6029, 6050 -, 6054, 6055, 6059 — 6066, 6069, 6090, 6101, 6147, 6148, 6149, 6151-6154, 6156-6160, 6162, 6100, 6102, 6103, 6104, 6106, 6107, 6108, 6150, 6166, 6163, 6164

Мы можем доставить в центральный деловой район и на рабочие места после 8:30 — сделайте пометку на кассе.

и НОВЫЕ области, только что добавленные сюда >> 6030, 6031, 6055, 6056, 6057, 6058, 6067, 6068, 6070, 6071, 6072, 6077, 6078, 6105, 6109, 6110, 6155!

КАЛАМУНДА + ГУЗБЕРРИ ХИЛЛ — 6076, пожалуйста, свяжитесь с нами по телефону 0404 377 282, чтобы организовать доставку

KELMSCOTT — 6111 — свяжитесь с нами по телефону 0404 377 282, чтобы организовать доставку

Обратите внимание: если ваш почтовый индекс не позволяет осуществить доставку при оформлении заказа, это, к сожалению, означает, что в настоящее время мы не можем доставить в ваш адрес.

Считаете, что ваша область должна быть включена? отправьте нам письмо по адресу [email protected] с доставкой в ​​теме письма. Мы постоянно расширяем территорию доставки

Специальная доставка — Мандура + район Рокингема

Наша следующая специальная доставка — ВОСКРЕСЕНЬЕ, 17 января. Почтовые индексы: 6170 6167 6169 6168 6171 6172 6173 6174 6175 6210 6180

Пожалуйста, обратите внимание, что мы можем доставить только варианты на 1, 2 или 3 дня для всех видов очищения — планы детоксикации питания и 5-дневные очищения исключены из доставки, поскольку они требуют двух дат доставки.

Также возможна бесплатная доставка

Пункт выдачи

Если вы живете за пределами района доставки, вы все равно можете забрать его с нашего нового адреса : 92 Howe Street Osborne Park. Пикапы с 7 утра до 9:15 утра. Обратите внимание, что наш адрес — склад, и мы не работаем в часы розничной торговли.

Процесс доставки / самовывоза

Наши соки доступны для доставки или самовывоза утром в понедельник и среду.

Доставка: 4:30 и 8:30.Мы отправим вам текст и ссылку для отслеживания, когда наш водитель будет в пути к вам, а также отправим текст после того, как ваш заказ будет доставлен.

Пикап в 7:00 и 9:15

Если у вас есть конкретные сроки доставки или запросы, сообщите нам об этом в разделе комментариев, чтобы мы могли сделать все возможное, чтобы удовлетворить вас.

Мы делаем ваши соки свежими на заказ и доставляем их в кратчайшие сроки, поэтому вы можете быть уверены, что получите лучший и самый свежий сок холодного отжима в Перте. Заказы закрываются за 24 часа до дня доставки или получения, так как наша кухня для соков работает в строгие сроки.Если вы пропустили, позвоните нам по номеру 0404 377 282, и мы сможем помочь вам.

Наши водители-курьеры стремятся обеспечить точное время доставки, однако иногда наши сроки доставки могут задерживаться из-за загруженности дорог. Мы сообщим вам как можно скорее, если ваша доставка будет отложена.

Наши продукты — это свежие сырые соки, которые необходимо хранить в холодном состоянии. Если вас нет дома, наш водитель оставит ваш заказ на ваш страх и риск, но отправит вам текстовое сообщение, чтобы сообщить, что ваш заказ был оставлен.Мы также отправим вам текст и ссылку для отслеживания, когда будем на пути к месту назначения.

FAQ

Q: Как мне разместить заказ?

A: Вы можете разместить заказ через наш сайт www.innerego.com.au или позвонить нам по телефону 0404 377 282.

В: Если я куплю 5-дневное очищение, будет ли это разделенная доставка?

А: Да. благодаря сроку годности наши пятидневные чистящие средства доставляются в понедельник и среду утром с 4:30 до 8:30

В: Нужно ли покупать соки вместе с заказом?

A: Нет, если вы хотите просто купить наши лакомства для здоровья, дерзайте!

В: Подходит ли какое-либо из ваших очищающих средств для кормящих матерей?

A: Да, подходят наши сезонные очищающие средства.

В: Есть ли у вас магазин, в который я могу зайти и забрать товары с полки?

Нет, мы находимся на складе / кухне в Осборн-парке. Мы делаем только на заказ, поэтому у нас редко остаются предметы. Пожалуйста, закажите онлайн / или позвоните, чтобы избежать разочарования.

В: Могу ли я забрать свой заказ у вас?

A: Да, можно. Вы можете забрать свой заказ в назначенную дату с 7:00 до 9:15 по адресу 92 Howe Street Osborne Park.

Q: Вы проводите какие-либо рынки или специальные мероприятия?

A: Да, следите за нашим facebook (https: // www.facebook.com/inneregocoldpress) и instagram (inner_ego) для получения обновлений о местах. Если вы заинтересованы в том, чтобы Inner Ego участвовала в вашем рынке / фестивале / гастрономическом мероприятии, напишите нам по адресу [email protected]

Q: В какие дни вы доставляете?

A: В настоящее время мы доставляем товары только в выбранные даты, они доступны, когда вы добавляете товары в корзину. Мы делаем все наши соки свежими на заказ, поэтому вы получите сок с отличным вкусом и питательными веществами.

Q: Сколько стоит доставка?

A: Мы доставляем в выбранные пригороды за 15 долларов.00. Пожалуйста, обратитесь к нашей странице доставки для выбранных почтовых индексов. Мы также предлагаем пикап для всех клиентов за пределами этого региона. Мы предлагаем БЕСПЛАТНУЮ ДОСТАВКУ, если вы потратите более 150 долларов США!

В: Должен ли я быть дома, когда вы рожаете?

A: Нет, мы можем оставить вашу посылку, если вас нет дома. Но мы рекомендуем, чтобы вы были дома, чтобы получить посылку, поскольку наши продукты являются скоропортящимися и их нужно постоянно хранить в холоде. Мы всегда будем отправлять текстовое сообщение на указанный вами номер, если вас нет дома.

Время доставки для вариантов Бесплатная доставка и Доставка: 4:30 и 8:30.

Q: Каков срок хранения ваших соков?

A: Срок годности всех наших продуктов составляет 3 дня, пожалуйста, употребляйте в течение этого периода. После того, как вы открыли бутылку, потребляйте в течение 2 часов для лучшего вкуса.

В: У моего сока происходит сильное «разделение»? Это нормально, безопасно ли употреблять сок?

А: Да. Поскольку наш сок не содержит добавок, произойдет естественное осаждение и расслоение.Это нормально, ведь это хороший признак чистого сока. Просто не забудьте хорошенько встряхнуть каждую бутылку перед употреблением.

В: Ваш сок не содержит глютена?

A: Да, весь наш сок не содержит глютена.

Q: Ваши соки не содержат молочных продуктов.

A: Да, также без молочных продуктов!

В: Безопасен ли ваш сок для людей с аллергией на арахис / орехи?

A: Несмотря на то, что мы очень тщательно готовим нашу продукцию, мы не можем гарантировать, что продукт не соприкасался с орехами до того, как дойдет до нас.Наш № 8 — миндальное молоко, которое содержит миндаль и может содержать следы других орехов, включая арахис.

В: Я заметил, что в некоторых из ваших соков есть чай, они содержат кофеин.

A: Наш сок №7 содержит зеленый чай, но без кофеина. Мы используем только зеленый чай, очищенный от кофеина естественным путем с использованием воды или двуокиси углерода. Этот процесс сохраняет полифенолы в чае. Кофеин в зеленом чае без кофеина находится в диапазоне 2-7 мг

Для сравнения, в вашей средней чашке кофе содержится примерно 75–120 мг кофеина.

В: Что означает «сырой» сок?

A: Наши продукты не подвергаются пастеризации или обработке под давлением, поэтому они считаются сырыми продуктами и не подвергались нагреву выше 37 градусов. Это означает, что в продукте сохраняется больше естественных витаминов, минералов и ферментов.

Q: Есть ли кто-нибудь, кому вы бы не рекомендовали пить ваши продукты?

A: Да, мы не рекомендуем наши соки для пожилых людей, маленьких детей или при заболеваниях, которые могут повлиять на иммунную систему.Беременным женщинам также следует обратиться к врачу перед употреблением непастеризованных / сырых продуктов.

В: Что представляет собой ваше очищающее средство Revive Juice Cleanse?

A: Наше очищение с помощью восстанавливающих соков осуществляется путем употребления 8 соков в день в течение 2-3 дней вместо обычного приема пищи. Наше очищающее средство предназначено для того, чтобы дать вашему организму перерыв в переваривании твердой пищи, мягко выводить токсины из организма и выводить нежелательные токсины. Пакет Revive также наполнит ваше тело необходимыми витаминами, минералами и ферментами, ведь вы потребляете большое количество сырых фруктов, овощей и орехов.

В: Могу ли я получить инструкции к моему пакету Juice Cleanse?

A: Да, мы предоставим вам подробные инструкции по использованию вашего очищающего средства — они будут отправлены вам по электронной почте после покупки. (проверьте нежелательную почту, так как она может оказаться в этой папке) Мы также предоставляем инструкции здесь

Q: Почему вы используете стеклянные бутылки, они тяжелые!

A: Мы используем стекло, чтобы сохранить чистоту нашего продукта. Они также позволяют нам (и вам!) Перерабатывать.

В: Вы заберете мои бутылки, если я захочу их утилизировать?

A: В настоящее время у нас нет возможности забрать стеклянные банки, если вы не разместили другой заказ. В таком случае, пожалуйста, передайте ваши банки нашему курьеру при следующей доставке.

Q: Вы обслуживаете специальные мероприятия, рынки или корпоративные мероприятия?

A: Конечно! Позвольте Inner Ego приготовить вам индивидуальную партию сока для вашего следующего выпуска продукта или корпоративного мероприятия, мы можем добавить логотип вашей компании на наши бутылки для дополнительного эффекта! Сок холодного отжима также отлично подходит для конференций или встреч, вместо того, чтобы подпитывать ваших сотрудников кофе и сладостями, почему бы не получить здоровый прилив энергии и освежение, чтобы они продолжали работать.

Жениться? Мы можем составить индивидуальную смесь для вашего особенного дня и предоставить индивидуальные ярлыки в соответствии с вашей темой.

Свяжитесь с нами, чтобы обсудить ваши идеи!

Q: Какова ваша политика возврата и возврата

A: Ознакомьтесь с нашей Политикой в ​​отношении положений и условий здесь

Очищение

ЧТО ТАКОЕ ОЧИЩЕНИЕ СОКА?

Чувствуете усталость, изможденность и потерю равновесия? Омолаживайте и дайте вашей пищеварительной системе отдохнуть от чрезмерно обработанных, воспалительных продуктов, тяжелых белков и жиров, помогая раскрыть естественные целебные силы вашего собственного тела.Очищение наполняет ваше тело мощными питательными веществами и антиоксидантами и поможет избавиться от накопившихся неприятных токсинов. cleanse обеспечит столь необходимую дополнительную чистую энергию

Мы рекомендуем очищающие средства для людей, которые хотят начать новый режим здоровья или хотят выглядеть лучше всего перед предстоящим мероприятием. Наши очищения — отличный способ вывести токсины и восстановить ясность ума. Наполните свое тело необходимыми минералами и витаминами и получите дополнительный заряд чистой энергии.

Сделайте что-нибудь положительное для своего здоровья и верните свое тело в состояние равновесия.

Готовы ли вы сделать первый шаг?

Повысьте свой иммунитет.

Повысьте метаболизм.

Поднимите эти уровни энергии

Выберите вариант очищения в нашем интернет-магазине, выберите дату доставки или вариант самовывоза и расслабьтесь! Это так просто. Никаких покупок для продукта, грязной и трудоемкой подготовки или часов уборки. Мы делаем все за вас, все, что вам нужно, — это получать удовольствие и чувствовать себя сытым.

В каком порядке пить соки? Мы отправляем ссылку с инструкциями по электронной почте всем, кто покупает очищающее средство, но если вы не можете отследить это письмо или удалили его, см. Ниже!

Употребляйте соки / супы и салаты, как показано на изображениях ниже: Двигаясь слева направо каждый день (мы предлагаем сделать снимок экрана, чтобы вы могли к нему обращаться, когда выходите на улицу.

Revive Juice Cleanse — варианты на 1, 2, 3 или 5 дней

Вы знаете, что вам нужно есть, но иногда жизнь мешает.Очищающее средство REVIVE идеально подходит, если вы новичок в приготовлении сока или никогда раньше не очищались. Если вы хотите вернуться на правильный путь после нескольких неудач, это очищение поможет вам почувствовать себя лучше quick-smart

Restore Juice + Food Cleanse — варианты на 2, 3 или 4 дня Restore Juice cleanse отлично подходит для новичков и всех, кто просто ненавидит мысль о том, чтобы не есть в течение длительного периода времени. Это очищение включает 6 соков холодного отжима в день и один суп / салат на полдник

Rewind Deep Cleanse Варианты на 1, 2, 3 или 5 дней

Вы не употребляете кофеин, рафинированный сахар или фаст-фуд. Вы регулярно занимаетесь спортом, любите йогу, пилатес и длительные прогулки. Возможно, вы очищались несколько раз и чувствуете, что готовы сделать это еще лучше, сделав более глубокое очищение. Любителям зеленого сока нужно только подать заявку на наше очищающее средство REWIND.

Recover Active Cleanse Вариант на 1, 2, 3 или 5 дней

Вы любите интенсивные тренировки, и вам нужно немного топлива, чтобы поддерживать этот уровень энергии! Вы хотите оставаться на высоте каждый день, даже когда вы очищаетесь.Очищающее средство RECOVER идеально подходит для любителей тренажерного зала, мужчин или активных и занятых людей, которым нужно больше калорий.

Зимний суп и сок Очищение на 2, 3 или 5 дней

По мере того, как наступает холодная погода, в этом очищении вам нужен иммунный ботинок. Наполненный согревающими супами, цитрусовыми, куркумой, имбирем, он улучшит ваше самочувствие и повысит уровень энергии в зимние месяцы. В него входят супы на обед и ужин с соками холодного отжима до конца дня.И не забудьте два укола иммунитета и сжигания жира в качестве бонуса к очищению.

Весеннее сезонное очищение Варианты на 2, 3 или 5 дней

Мы берем лучшие сезонные продукты и делаем для вас подходящее очищающее средство! Он разработан для щадящей детоксикации с использованием специально разработанной комбинации супов и соков.

Ваш День будет выглядеть так:

Горшок для завтрака> Сок №12> Сок №4> Сок №3> Сок №11> Суп (осторожно нагрейте перед подачей на стол).Вы можете принимать протеиновый батончик в любое время в течение дня.

План питания DETOX 3, 5 или 1 месяц

В этих планах большое внимание уделяется большему количеству еды, чем сокам. Отлично, если вы хотите изменить диету на длительный срок, так как эти очищения можно проводить в течение нескольких недель. Создан, чтобы по-настоящему достичь ваших целей в отношении здоровья и сбросить привычки в еде! Они работают с понедельника по пятницу, а по выходным — «выходной», чтобы насладиться любимыми кафе и пообщаться. Порядок очистки см. В меню внутри сумки-холодильника.

ЧИСТЫЕ СОВЕТЫ

ПЕРЕД ЧИСТКОЙ

Мы рекомендуем вам подготовиться за 2 дня, исключив кофеин, рафинированный сахар, алкоголь, никотин, рафинированные крахмалы (например, хлеб, белый рис и макароны). Вам также следует сократить потребление молочных продуктов, птицы
и красного мяса.

Старайтесь есть как можно больше необработанной пищи, так как это значительно упростит переход к очищению.

За это время вы должны попробовать много воды и травяного чая.Травяной чай — прекрасная замена кофе.

Эти советы помогут облегчить процесс очищения пищеварительной системы.

ВО ВРЕМЯ ОЧИСТКИ:

Начните очищение утром, сразу после доставки / самовывоза.
Срок годности наших соков составляет 3 дня, поэтому вы должны начать очистку как можно скорее, чтобы избежать порчи.

Каждый день вы должны пить соки в порядке, указанном на изображениях выше — двигаясь слева направо. Очищение предназначено для употребления в этом порядке для получения оптимальных результатов.Начните с первого сока, когда проснетесь, и закончите приемом сока / еды за 2 часа до сна.

Старайтесь употреблять каждый сок с интервалом примерно в полтора часа.
В процессе очищения вы можете пить столько воды и травяного чая, сколько хотите.

Это нормально — чувствовать легкую головную боль или вялость в первый день, когда начинается процесс выведения, поскольку ваше тело выводит накопившиеся токсины. По прошествии этой фазы у вас будет больше энергии, вы почувствуете легкость и вернете ясность.

Вы можете тренироваться во время очищения, потоотделение — это естественный процесс, который выводит токсины из организма. Мы рекомендуем занятия с низкой нагрузкой, такие как ходьба, йога и пилатес.

Отдыхай! Это позволяет вашему телу продолжать процесс очищения во время сна.

ПОСЛЕ:

Как и в начале очищения, дайте вашему организму два-три дня, чтобы вернуться к своему обычному питанию. Придерживайтесь необработанных продуктов, свежих фруктов и овощей небольшими порциями.С легкостью вернитесь к мясным и молочным продуктам. Супы, салаты и смузи без молока — отличный выбор в течение нескольких дней после очищения.

ПОМНИТЕ:

Всегда держите наш сок холодным (ниже 4 градусов)! Не забудьте положить их в красивую сумку-холодильник, чтобы они оставались свежими, если вы собираетесь достать их.

Срок годности всех наших продуктов составляет 3 дня, пожалуйста, употребляйте в течение этого срока.
Поскольку наш сок не содержит добавок, произойдет естественное осаждение и расслоение.Это нормально и признак чистого сока. Перед употреблением хорошо встряхните каждую бутылку.

Мы рекомендуем, чтобы следующие люди не принимали участие в очищении соками: беременные женщины, диабетики или дети. Если у вас есть какие-либо сомнения, пожалуйста, проконсультируйтесь с вашим терапевтом перед началом.

СОВЕТЫ ПО ДОСТАВКЕ

Помните, что мы доставляем с 4:00 до 8:30. Мы настоятельно рекомендуем вам прийти домой, чтобы принять доставку, чтобы соки оставались холодными.Мы отправляем текст со ссылкой для отслеживания, когда мы на пути к вам, и текст, когда мы приедем. Обычно мы можем удовлетворить запросы на доставку, поэтому звоните нам.

Наши соки очень свежие, упакованы и полны полезных свойств, и их нужно охлаждать как можно скорее. Мы не добавляем консервантов, поэтому наши соки хрупкие!

ПОДСКАЗКИ

Пожалуйста, забирайте соки с 7:00 до 9:15. Если вы опаздываете, позвоните нам по телефону 0404 377 282, и мы будем рады помочь вам!

Не забудьте взять с собой ледяные кирпичи, если вы собираетесь очистить, мы можем положить их в сумку-холодильник и сохранить ваши соки красивыми и холодными!

* Мы не рекомендуем проводить очищение соком следующим людям — беременным женщинам, диабетикам или детям. Если у вас есть какие-либо проблемы, проконсультируйтесь со своим терапевтом, прежде чем начинать очищение сока.

Самый быстрый словарь в мире: Vocabulary.com

аллитерация использование одного и того же согласного в начале каждого слова

alter ego очень близкий друг, который кажется почти частью вас

альтруист, проявляющий бескорыстную заботу о благополучии других

изменение стерилизации животных

попеременно вперед и назад

альтруизм качество бескорыстной заботы о благополучии других

изменено изменилось по форме или характеру, но не стало чем-то другим

спорят разногласия по поводу чего-то

изменяемый, с возможностью изменения некоторых характеристик

изменить причину изменения; сделать разные

изменение акта о ревизии

ссора шумная ссора

альтернатива одна из множества вещей, из которых можно выбрать только одну

alto rilievo скульптурный рельеф, в котором формы выступают от заднего плана как минимум на половину своей глубины

прерывание акта неуверенной паузы

Уолтер Рэли Английский придворный, пытавшийся колонизировать Вирджинию

альтернативные методы лечения или восстановления здоровья

Вальтер Скотт Британский автор исторических романов и баллад (1771-1832)

«Эффект Бэтмена»: как наличие альтер-эго дает вам силы.

Исследователи подозревали, что альтер-эго будет более экстремальной формой самоудаления, и результаты показали именно это. В то время как дети, думающие от третьего лица, тратили на задачу примерно на 10% больше всего доступного времени, чем те, кто думает от первого лица, именно дети, населяющие свои альтер-эго, выдерживали это дольше всех. В целом они потратили на задачу на 13% больше всего доступного времени, чем те, кто думает от третьего лица (и на 23% больше, чем те, кто думает о своем поведении от первого лица).

Уайт также обнаружил, что принятие альтер-эго также может помочь детям сконцентрироваться на сложной карточной игре, в которой они должны следовать сложным правилам, которые постоянно меняются.И снова «эффект Бэтмена», казалось, увеличил их решимость и концентрацию, улучшив их «исполнительную функцию».

Хотя это были лабораторные эксперименты, Уайт надеется, что это небольшое упражнение поможет облегчить многие ситуации, требующие самоконтроля. В конце концов, испытание на настойчивость уже было очень близко к тем решениям, с которыми дети могут столкнуться, когда делают домашнее задание, потенциально соблазняясь телевизором или мобильным телефоном. Она считает, что может быть полезно не чувствовать себя подавленным во время новых испытаний.«Притворяться кем-то более компетентным и отстраняться от ситуации может помочь им преодолеть разочарование, которое они испытывают, когда узнают что-то новое», — говорит Уайт.

Учитывая эти результаты и преимущества самоудаления в целом, Уайт подозревает, что все мы могли бы повысить нашу эмоциональную регуляцию, самоконтроль и общее равновесие, выбрав воплощение другого персонажа в стиле Саши Фиерс.

В конце концов, определенные религиозные инициативы уже поощряют такое мышление, — говорит Уайт.«Когда я рос в 90-х, были все эти браслеты с надписью« WWJD »- Что бы сделал Иисус? Так что я думаю, что для многих это довольно интуитивно понятная концепция ».

Если вы хотите попробовать сами, Уайт предлагает выбрать другого человека для разных типов целей — может быть, мудрого члена вашей семьи для решения личной дилеммы или наставника по работе для решения профессиональных задач. «Когда я был постдоком, в нашей лаборатории говорили, что если ты студент, то притворись аспирантом.Если вы аспирант, притворитесь постдоком, а если вы постдок, притворись руководителем лаборатории — просто чтобы перейти на следующий уровень », — говорит она.

Какую бы личность мы ни выбрали, практика должна создавать некоторое психологическое пространство вдали от потенциально отвлекающих чувств, а также напоминать нам о поведении, которому мы хотим подражать. Ставим ли мы себя на место друга, религиозного деятеля или самой Бейонсе, немного воображения может немного приблизить нас всех к тому человеку, которым мы хотим стать.

Дэвид Робсон — автор книги Ловушка интеллекта: почему умные люди делают глупости (WW Norton / Hodder & Stoughton) , в которой исследуется современная психология иррационального мышления и лучшие способы принимать более мудрые решения.

Альтер эго (рецензия на книгу)

Вы когда-нибудь задумывались, как выйти из головы, заставить замолчать эту внутреннюю болтовню и войти в свое супер-я, уверенное, смелое и добивающееся большего?

Если так, у меня есть для вас идеальная книга.Сегодня я хочу рассказать вам об «Альтер эго» Тодда Хермана.

Эта книга, безусловно, одна из лучших книг, которые я читал за действительно долгое время — и я прочитал МНОГО книг! Вероятно, это одна из 5 моих любимых книг, которые я прочитал в своей жизни.

Итак, перейдем к…

Если вы не знаете о Тодде Хермане, это высокопроизводительный тренер, который уделяет особое внимание психологической стойкости и является тренером некоторых ведущих спортсменов и предпринимателей мира. Создание альтер-эго было ключевым ингредиентом его секретного соуса, и в своей книге он раскрывает все, что связано со стратегией альтер-эго.

Предпосылка альтер эго состоит в том, чтобы задействовать и активировать то, что он называет вашим героическим «я», вашей внутренней Чудо-женщиной, Опрой, Суперменом или МакГайвером. Реальность и красота в том, что если вы видите что-то — черту характера, навыки, способности — вы видите это, потому что это есть внутри вас. Если бы у вас его не было, вы бы не смогли его увидеть, точка.

Идея наличия альтер-эго не нова. Фактически, первым задокументированным человеком, который заговорил об этом, был философ Цицерон.Он называл это «второе я, верный друг». Alter ego на самом деле по-латыни означает «другое Я». Что сделал Тодд Херман, так это создал систему для ее создания и основу для активации нашего собственного альтер-эго.

Знаете ли вы, что альтер-эго Бейонсе было «Саша Фиерс» — нет, это было не просто название компакт-диска — что Дэвид Боуи (урожденный Дэйви Джонс) создал множество альтер-эго, чтобы подняться до славы, и что Мартин Лютер Кинг на самом деле этого не сделал. Не нужны ли очки, чтобы видеть — у него было прекрасное зрение — он использовал свои очки, чтобы активировать свое героическое «я»?

Два мира, два типа Я

Тодд говорит о двух мирах: обычном мире и необычном мире (кто-нибудь помнит Матрицу ??). В обычном мире обитает наше пойманное в ловушку Я с его ограничивающими убеждениями и шаблонами; в то время как в необыкновенном мире живет наше героическое «я», наш внутренний герой.

Теперь вопрос: в каком мире вы хотите жить большую часть времени? Конечно, каждый скажет необыкновенный мир.

Вот где появляется ваше альтер-эго.

Выберите сферу своей жизни: предприниматель, руководитель команды, разработчик бизнеса, родитель или супруга…

Кто (или что) представляет лучшие черты героической версии в этой области вашей жизни? Например, если вы хотите создать свое альтер-эго в своей роли предпринимателя, который (или что) представляет собой идеальные черты предпринимателя (согласно вашим убеждениям)?

https: // en.wikipedia.org/wiki/Joan_of_Arc#/media/File:Albert_Lynch_-_Jeanne_d%27Arc.jpg

Для меня это Жанна д’Арк. Почему? Потому что она руководствуется глубоко укоренившейся миссией, целеустремленна, как никто другой, и остается верной своим убеждениям и ценностям.

Я бы не хотел создавать такое альтер-эго в роли матери или утром в кроссфите. У каждой роли, которую мы играем в нашей жизни, есть своя версия «я». Вы не тот человек с нашими детьми, как вы, например, когда ищете клиента.

Затем автор блестяще объясняет, КАК активировать ваше альтер-эго. Вам нужно получить книгу, чтобы получить всю структуру, поскольку одна единственная запись в блоге никогда не сможет объяснить процесс, но это можно сделать с помощью предмета одежды или аксессуара.

По правде говоря, мы уже делаем это в повседневной жизни. Вы чувствуете себя иначе, когда носите костюм или повседневную одежду. — У вас может быть даже силовой костюм, в котором вы чувствуете себя просто потрясающе (я знаю, что он у меня есть!). И мы уже применяем концепцию альтер-эго в нашей жизни, но непоследовательно и бессознательно.Эта книга раскрывает, как именно эта несогласованность удерживает нас в обычном мире, и дает нам структуру для построения и активации нашего героического «я».

Как сертифицированный тренер НЛП с некоторым опытом работы в области гипноза, это, безусловно, одна из лучших книг, которые я прочитал, чтобы действительно помочь людям уйти со своего пути и стать лучшей версией себя с четким планом действий.

Я хотел бы оставить вас с заключительным посланием его книги:

«В конце жизни вы не будете вспоминать свои мысли или намерения.Вы запомните свои действия. Вы будете судить о себе по тому, как вы появились, по тому, что вы сделали, что вы сказали, как вы действовали и действовали ли вы так, как вы знаете, что могли бы на любом из этапов жизни.

Как и любой тренер, когда вы слышите звуковой сигнал, я хочу, чтобы вы оглянулись и сказали: «Я ничего не оставил. Я выложился на полную. Я делал все, что хотел, и, что более важно, проявил себя как Героическое Я со всеми своими способностями, навыками и намерениями. И это свергло домино, которое изменило мою жизнь необычным, непредсказуемым образом.И благодаря этому я прожил полноценную жизнь. ‘”

Теперь идите туда, возьмите книгу и превратите свою обычную жизнь в свою необычную жизнь. Потому что возможно гораздо больше…

Со мной всегда можно связаться по адресу [email protected], и вы всегда можете присоединиться ко мне в социальных сетях LinkedIn , Twitter , Facebook или YouTube .

Эффект альтер-эго (совместно с Тоддом Херманом, автором книги «Эффект альтер-эго»)

Как обычные люди становятся суперзвездами? Что заставляет одного человека преодолевать ограничивающие идентичности, которые останавливают других? Как ведущие спортсмены и лидеры бизнеса раскрывают свой потенциал и способности на поле или в зале заседаний?

Автор бестселлеров New York Times® и советник спортсменов и руководителей высшего звена Тодд Херман расскажет, как это сделать.Мы обсуждали его книгу The Alter Ego Effect , силу секретных личностей, помогающую изменить вашу жизнь, в моем подкасте «Now to Next».

Общая тема среди лучших исполнителей

Создатель системы результативности за 90 дней и недавно названный одной из самых быстрорастущих компаний INC 500, Тодд Херман известен как человек, который помогает людям использовать все свои способности на игровом поле. В его книге The Alter Ego Effect представлен инструментарий, который он использует, чтобы помочь лучшим исполнителям достичь невероятно возмутительных целей, наслаждаясь процессом.

В детстве в Альберте, Канада, Тодд использовал любую возможность для общения и занятий спортом, включая бадминтон, который был хорошо организован в этом районе. Он стал игроком национального рейтинга.

Тодд тоже играл в футбол. Он не был самым крупным игроком или особенно одаренным спортсменом, но он смог выступить на уровне, который позволил выиграть несколько стипендий колледжа по футболу. Когда Тодд выходил на поле, он входил в «альтер эго» по имени Джеронимо. Это не входило в его тренировочный протокол, но, по мнению Херонимо, он мог играть на полную мощность.

Когда Тодд начал свою карьеру консультантом по производительности в 1997 году, его первыми клиентами были подростки. Работая с выдающимися наставниками и тренерами и постоянно повышая уровень своего мастерства, он начал работать с некоторыми выдающимися спортсменами, включая профессионалов и олимпийцев.

Он заметил, что у постоянных исполнителей их объединяет общая тема. Неоднократно игроки упоминали альтер-эго. Когда они вышли играть, они вошли в улучшенную версию самих себя.

Ключ к повышению производительности

В 2003 году, готовясь к Олимпийским играм 2004 года в Афинах, она случайно упомянула свое альтер-эго. В этот момент он щелкнул. Тодд вспомнил все другие подобные разговоры с ведущими спортсменами, в том числе с Бо Джексоном, у которого есть альтер-эго, которого вы даже не ожидали, и понял, что это мощный инструмент.

Он начал его еще распаковывать, в том числе опросил клиентов и разработал протокол.

Суть его вопроса заключалась в следующем: «Как мне создать перформансную идентичность, чтобы позволить мне отделиться от моей собственной истории и повествования о том, что я думаю, я могу и не могу делать?»

У всех нас есть рассказ о том, кто мы такие: я невысокий, высокий, из города, с фермы.Иногда эти рассказы ограничивают нас.

К счастью, в детстве мы привыкли играть и использовать свое воображение. Играя с идеей вступить в кого-то и что-то более находчивое, чем наша нынешняя самооценка, мы высвобождаем навыки, потенциал и способности, заложенные внутри нас. Мы больше не привязаны к нашему повествованию.

Альтер эго НЕ «притворяется, пока вы не сделаете это». Это не значит быть неаутентичным или разыграться, как актер.

Alter Ego — это необычная модель, которую вы можете использовать, чтобы помочь себе лучше понять, как вы хотите действовать.Это инструмент, позволяющий проявить подлинность наших способностей и использовать свое творческое воображение, чтобы войти в новую самооценку.

Цицерон ввел термин alter ego в 44 г. до н. Э. В письме другу он описал это как «другое я, верный друг внутри».

Истинные версии самого себя

В главе 3 из The Alter Ego Effect Тодд собирает модель. Он демонстрирует, что наше «я», через которое мы действуем ежедневно, является привычкой.

Например, работая тренером общественных деятелей и лидеров, Тодд работает с сильными личностями и большим эго.Вы могли бы увидеть этих людей в главных роликах на ESPN и на спортивных трансляциях. На работе от 8 до 12 часов в день он должен быть достаточно выносливым, чтобы пробить твердый внешний вид и защитную изоляцию своего клиента.

Этот образ мышления в офисе, когда вы выступаете в роли соперника, приносит результаты. Но что произойдет, если он принесет такое же отношение и стиль домой с женой и маленькими детьми?

Некоторые люди застревают в одной роли. Они могут сказать: «Это только я. Я крутой, разговорчивый или главный.”

Это просто мышца, над которой вы работали. Это то отношение, которое вы практиковали. Он не охватывает вас целиком.

Вместо того, чтобы приходить домой в рабочем режиме, Тодд спрашивал себя, как он может проявить себя для своих детей и стать отличным отцом. Его ответ был творческим, веселым, терпеливым и игривым.

Он придумал две модели такого поведения: мистер Роджерс и его отец. Помня об этих двух моделях, Тодд может спросить себя: «Это что-нибудь сказал бы мистер Роджерс?» Модели служат точкой привязки, чтобы напомнить ему, как он хочет появиться.

Создание альтер-эго, чтобы преуспеть в разных контекстах, НЕ значит быть фальшивкой. Это инструмент для освобождения настоящего или истинного «я».

Слова заманивают нас в ловушку. Мы слышим «истинное я» и думаем, что это необычный опыт. Нет тебя. Существует множество версий каждого из нас.

Самая истинная версия самих себя означает, что у нас есть целый набор черт, способностей, атрибутов и качеств, которыми мы можем воспользоваться в любое время. Альтер-эго помогает нам подключиться к тем вещам, о которых мы, как человеческие существа, иногда забываем быть и существовать.

Какую форму вы носите?

Майк Тайсон — еще одно знакомое имя, у которого на ринге был особый склад ума. Однажды описав, как он управлял внутренней игрой и почему он чувствовал, что может доминировать лучше, чем другие, Тайсон сказал, что он не принимал ничего извне, кроме того, что помогло бы ему победить.

Иногда, создавая альтер-эго, люди зацикливаются на идее выступления. Он работает не для похвалы, хлопков и аплодисментов, а для результата.Может быть, мы начинаем новое предприятие или бизнес или впервые становимся родителями.

Каждый раз, когда мы берем на себя новую роль, вначале возникает дополнительное трение, создаваемое перетаскиванием старой идентичности в новую.

Один пример из книги начался в Форт-Ноксе, где Тодд рассказывал о The Alter Ego Effect . После презентации полковник отвел Тодда в сторону.

Полковник чуть не задохнулся, поделившись чем-то очень личным. Он провел свою карьеру, готовя молодых людей к выходу в бой, и прекрасно справлялся со своей работой, но когда он вернулся домой, он относился к своим 7- и 9-летним детям так же, как и к своим солдатам.Его сыновья не были готовы стать солдатами, но полковник не мог избавиться от военного образа, над созданием которого он так много работал.

Зная, что униформа — это мощный тотем или спусковой крючок, Тодд спросил: «Ты пойдешь домой и снимешь униформу?»

Полковник сказал, что иногда он носил форму на обед, но, по правде говоря, никогда ее не снимал.

Тодд помог ему создать новую униформу — униформу отца. Полковник выбрал шорты цвета хаки и рубашку для гольфа определенной марки. С некоторыми из них в шкафу он мог бы переодеться в домашнюю форму.

Затем они придумали значение униформы отца.

Два с половиной месяца спустя Тодд получил лучшее электронное письмо за всю историю. Это была благодарность от полковника с дополнительной справочной информацией. За девять месяцев до того, как полковник поговорил с Тоддом, он и его жена спали в разных комнатах. В доме царили страх и напряжение. Дети никогда не встречали его у дверей.

Когда он написал благодарственное письмо, полковник и его жена уже семь недель были вместе в одной постели, и теперь его дети побежали к двери, чтобы поприветствовать его.

Это была значимая победа.

Один из многих, которых Тодд достиг за свою карьеру и помогая людям развивать альтер-эго, в которых они нуждаются, во многих различных сценариях их жизни. На самом деле, в моем интервью с Тоддом мы затронули так много замечательных тем, что я собираюсь разделить их на два сообщения в блоге, чтобы мы действительно могли погрузиться во всю мудрость, которой он поделился … так что ищите еще один пост с идеями от Тодда и его помощника. эго скоро!

А до тех пор вы можете просмотреть весь выпуск подкаста на любой из ваших любимых платформ потоковой передачи подкастов или посмотреть видео на YouTube.

Чтобы узнать больше о программах Тодда Хермана на его веб-сайте, подключитесь к Instagram или LinkedIn.

Краткое содержание книги: Альтер эго

Сила эффекта альтер-эго

Ядро Я там, где есть возможность. Это глубокое внутреннее ядро, в котором пребывает творческая сила, ожидающая активации силой намерения. Поскольку люди обладают этой невероятной способностью воображать, творить и принимать решения, это дает вам возможность что-то изменить в одно мгновение.

1. Ваши основные драйверы (что мотивирует вас в большей степени, чем вы сами).
2. Уровень убеждений (как вы определяете себя и мир вокруг вас).
3. Уровень действия (как вы появляетесь).
4. Игровое поле (что происходит).

Все эти уровни влияют и формируют то, как вы думаете, чувствуете и видите себя по отношению к различным областям вашей жизни или к тому, что мы называем Полями игры .

Будьте более осознанными в отношении того, кто должен отображаться в этих полях. Это не о бесчестии того, кем вы являетесь. Речь идет о том, чтобы действительно взглянуть на характеристики, которые помогут вам добиться успеха, и оживить эту часть вас с помощью Альтер-эго.

У многих из нас закопаны амбиции, сложные и сложные, и они требуют чего-то, чего мы не совсем уверены, что сможем выполнить, так почему бы не использовать Альтер-эго?

Когда вы станете более осознанным в отношении того, какие характеристики будут отображаться на важном для вас Поле игры, вы активируете творческую энергию, приводящую к новому уровню производительности.

Если вы подходите к какой-либо деятельности, чтобы избежать проблемы, это форма подавления. Когда вы устанавливаете ориентацию, как компас, на негативную мотивацию и делаете что-то, чтобы избежать боли или чего-то совсем, вам становится труднее воспринимать себя как человека, который может решить ваши собственные проблемы. Этот подавляющий цикл избегания того, кто вы есть и кем хотите быть, создает Ловушку Я .

Ориентация на положительные эмоции и мотивация создавать что-то положительное в своей жизни в долгосрочной перспективе, по привычке и рутине, повышают вашу самоэффективность.Он укрепляет вашу уверенность, мужество и чувство контроля над своей способностью противостоять жизненным трудностям; он создает Героическое Я .

В Обычных Мирах вы можете найти Ловушку, а в Чрезвычайном Мире вы можете найти Героическую Самость. Оба они представляют собой типичный опыт, который испытывает кто-то, в зависимости от того, как он приближается и переживает Поле игры.

Обыкновенный мир можно описать двумя словами: деструктивный и невдохновленный.Это разрушительно для нашего Ядра и не вдохновляется нашими результатами. Так что важно осознать, что это пойманное в ловушку Я, которое большинство людей считает тем, кем они являются, — это не вы. У Ядро Я есть ресурсы, доступные для активации другой стороны вас, Героического Я, с помощью Альтер Эго.

Обычный мир

Пять мостов — это пути, по которым предметы могут входить и выходить из области. Для вас эти пять мостов могут помочь или навредить качеству вашей профессиональной, спортивной или личной жизни.

• Остановка
• Запуск
• Продолжение
• Меньше из
• Подробнее из

В контексте вашего обычного мира и выбранного вами игрового поля мы собираемся использовать фреймворк Five Bridges на протяжении всей книги, чтобы помочь вам понять, что работает, а что не работает, и активировать ваш Alter. Эго. Поскольку мы конкретно говорим о результатах или результатах, которые вы хотите изменить, мы будем использовать только два «моста», чтобы помочь определить ваш Обычный мир на конкретном выбранном вами игровом поле.Составьте список для каждой категории ниже и спросите себя: «Чего я хочу…»

• Перестаньте испытывать / перестаньте получать результат или результат
• Получите меньше / получите меньше

Поиск моментов воздействия

Отображение целей определяет ваш окончательный результат или цель, а затем работает в обратном направлении от этой цели, чтобы построить стратегию и план достижения цели. Если вы когда-нибудь почувствуете, что идете бесцельно, это, скорее всего, связано с тем, что вы не определили пункт назначения, цель или результат, а просто «делаете».

Никто из нас не может добиться успеха со всеми ресурсами; Однако от того, что вы делаете с тем, что у вас есть, зависит, окажетесь ли вы в Обычном или Необыкновенном мире.

Ваш Moment of Impact сводится к знанию того, какие результаты вы должны достичь на своем игровом поле. Каковы качества, способности, навыки, отношения, убеждения, ценности и все остальное, что вам нужно для успеха?

Скрытые силы врага

Враг — это сила, создающая внутренний конфликт и мешающая вам проявить себя как ваше Героическое Я.

Враг крадет у вас момент и хранит вас в целости и сохранности в Обыкновенном мире.

Общими силами, которые могут удерживать нас от достижения наших целей, являются:

• Не контролируя свои эмоции
• Неуверенность в себе
• Беспокойство о том, что другие могут подумать о нас
• Сомневаясь в своих силах
• Больше риска в жизни
• Неумышленное
• Плохое отношение

Есть Скрытых сил , которые труднее обнаружить и которые могут контролировать вашу жизнь, как веревки на марионетке.Они имеют вид:

• Синдром самозванца . Если вы не относитесь к себе серьезно ни на одном игровом поле, вы, скорее всего, не добьетесь желаемых результатов.
• Личная травма . С людьми все время происходят вещи, которых они никогда не хотели бы, но они используют это, чтобы подпитывать свой успех.
• Рассказы . Практически каждый из нас ждет одобрения от своих сверстников, от людей, которых мы видим и считаем своим племенем.

Если вы не знаете, что или кто должен появиться на вашем игровом поле, вы можете в конечном итоге перенести на это поле «Я» в ловушке, которое вам не поможет.

Если вы думаете о любой из общих или скрытых сил, вы можете применить концепцию «стоп» или «меньше» к любой из них.

Наличие ясного видения, созданного из глубокого желания того, чего вы хотите в необычном мире, активирует героическое Я, то, что, как вы чувствуете, действительно представляет, кто вы есть и что вы способны достичь или создать.

Вытаскивая врага из тени

« Эффект карусели » — разговор, который ни к чему не приводит, обескураживает самого себя и только вовлекает в еще более провальную болтовню. Однако, поскольку наш разум любит создавать истории и делать нас их героями, решение состоит в том, чтобы дать себе Врага, с которым можно поговорить, когда обнаруживаются эти семена негативного разговора с самим собой.

Присвоение имени своему врагу четко разграничивает два мира, живущие внутри нас. Обыкновенное и необычное.Это позволяет вашему Героическому Я говорить в ответ врагу, пытающемуся поймать вас.

Чем больше чего-то остается в тени, в темноте, невидимого и нетронутого, тем страшнее это становится.

Сила вашей истории

На мгновение, всего на несколько минут, любой может приостановить рассказы, которые он нес с собой на игровом поле и в момент воздействия. Любой может преодолеть любую Скрытую Силу, сдерживающую его, или изменить историю, которую он пережил.Все, что вам нужно, — это ваша готовность приостановить свое неверие.

Выбор необычного мира

Вы можете использовать Альтер-эго, чтобы защитить себя и поглотить стрелы, зазубрины или беспокойства, которые, как вы себе представляли, возникнут, если вы будете действовать каким-либо образом, отличным от вашего личного повествования и истории, которую вы рассказали себе о том, кто Вы.

Какое бы поле игры или момент воздействия вы ни создавали, вы хотите представить, как ваше Альтер-эго будет действовать, вести себя, думать, говорить, чувствовать и действовать на этом поле игры.Затем, когда придет время для вашего «момента в телефонной будке», вы интуитивно будете знать, как действовать. И вероятность открытия металлических ворот в зону, состояние потока или Чрезвычайный мир только что увеличилась.

Чтобы начать процесс определения ваших целей, результатов или результатов, мы начнем с вашего поля для игры , что бы вы хотели:

• Продолжать испытывать / продолжать получать результат / продолжать получать
• Испытайте больше / получите больше / достигните большего
• Начните испытывать / начните достигать / начните получать

По мере того, как вы переходите на уровень действий , вы хотите думать о действиях, поведении и навыках, которые ваше Альтер-эго будет использовать для достижения этих результатов.Задайте себе следующие вопросы: чего вы хотите:

• Начать делать / начать отвечать / начать вести себя / начать выбирать / начать говорить / начать думать / начать попытки
• Делай больше / выбирай больше / веди себя больше как / говори больше / думай больше
  / пытайся больше
• Продолжать делать / продолжать выбирать / продолжать думать / продолжать вести себя / продолжать говорить / продолжать попытки

Уровень действий содержит ваши действия, реакции, поведение, навыки и знания.Это все возможности, которые вы привносите в свое игровое поле.

Пройдя через этот уровень , вы хотите применить ту же структуру к своему уровню убеждений , чтобы выявить новые эмоции, чувства, качества и ожидания, которыми вы будете обладать, что значительно облегчит выполнение этих действий.

• Начать верить / начать ожидать / начать чувствовать / начать ценить
• Верить больше / ожидать большего / чувствовать себя больше / ценить больше
• Продолжать верить / продолжать ожидать / продолжать чувствовать / продолжать ценить

Сила миссии

Великие персонажи фильмов и литературы, кажется, все они борются за что-то большее, чем они сами.И даже те, кто начинает делать добрые дела из эгоистических соображений, в конечном итоге находят более глубокий смысл в своих трудах. Это дает усилию, борьбе и вызову более высокую цель.

Людям, занимавшимся деятельностью только для личного удовольствия, не хватало чувства смысла жизни.

Если вы хотите преследовать свои цели, поиск более глубокого смысла в своих усилиях сделает вас в буквальном смысле сильнее.

Наши эмоции определяют наши действия. Для вас практически невозможно действовать в отношении того, к чему вы безразличны.

Вы должны найти эту мотивацию внутри, и очень часто эта мотивация возникает из-за ощущения такой эмоциональной связи с тем, чего мы хотим, что все остальное не имеет значения. Это основная цель нашего существа. Мы должны отправиться в этот квест. Мы должны войти в наш Необыкновенный мир любой ценой, какими бы ни были шансы, независимо от результата.

Когда вы разбиваете мотивы всех великих героев и героинь в
комиксах, фильмах или литературе, вы обнаруживаете, что в основном четырех основных мотиваторов , и часто может быть сочетание двух или более:

1. Травма
2. Судьба
3. Альтруизм
4. Самовыражение

Во всех этих ситуациях их истинное назначение было в конечном итоге преобразовано в
Основных драйверов, описанных в Модели поля игры:

1. Семья
2. Сообщество
3. Нация
4. Религия
5. Гонка
6. Пол
7. Идентифицируемая группа
8. Идея
9. Причина

Когда вы начинаете связывать то, чего пытаетесь достичь, с чем-то большим, чем вы сами, это дает вам более глубокую цель.

Важно то, что приведет вас на поле и заставит двигаться дальше.

Определение ваших сверхспособностей и создание имени

Сверхспособности , которые вы выберете для своего Альтер-эго, будут тем, что вам нужно больше всего, чтобы гарантировать, что вы проявите себя как свое Героическое Я на своем поле игры или в момент воздействия.

1. Начни со сверхспособностями . Как вы хотите, чтобы ваше Альтер-эго проявлялось в момент воздействия? Что или кто представляет выбранные вами прилагательные? Есть ли кто-то, с кем у вас ассоциируется уверенность?
2. Выберите кого-нибудь или что-нибудь, чем вы восхищаетесь. Что особенного в этом человеке, предмете или животном, которым вы восхищаетесь? Какими качествами (или сверхспособностями) они обладают?
3. Это прямо перед вами. Есть ли кто-то из вашего прошлого, с кем вы связаны или кто чувствует себя родственным духом?

Лучшее Альтер-эго — это то, с кем у вас самая глубокая эмоциональная связь; эмоциональная связь важнее всего.

Последнее Альтер-эго, которое вы можете выбрать, уже имеет для вас значение, и вы создаете его творчески.Создание собственного требует больше умственной гимнастики и воображения, но также может привести к гораздо более богатой и глубокой эмоциональной связи.

Для некоторых людей имя их Альтер-эго очевидно. Если вы выбрали вымышленного персонажа или кого-то из реальной жизни, то, скорее всего, вы будете использовать имя этого человека. Если вы выбрали животное или отправились в лабораторию, чтобы тщательно сконструировать свое собственное Альтер-эго, вдохновившись сверхспособностями некоторых из них, вам нужно будет дать ему имя.

Имя вашего Альтер-эго может быть вдохновлено разными формами, но вот что я знаю. Обычно он развивается со временем. Так что не беспокойтесь о том, чтобы все получилось идеально.

Вдыхая жизнь в ваше альтер-эго

Слои модели Alter Ego Effect:

1. Как вы появляетесь. (навыки, знания, поведения, действия, реакции)

Какое поведение воплощает ваше Альтер-эго? Как это будет действовать? Изменится ли его осанка? Будет ли он по-другому держать голову? Изменится ли ваше выражение лица?

Вы также можете рассмотреть другие физические качества, например, как могло бы выглядеть ваше Альтер-эго?

В вашем мире, как ваше Альтер Эго одевается? Есть ли конкретный предмет одежды, например шляпа или шарф, которые он носит? Есть ли стиль одежды, который вы быстро ассоциируете со своим Альтер-эго?

Подумайте о присутствии вашего Альтер-эго.Как они себя ведут в
комнатах?

2. Кто вы. (Отношение, убеждения, ценности, восприятие, ожидания)

Что ваше Альтер-эго думает о себе? Или знаете о себе? Что они думают об игровом поле, на котором стоят
?

Вы также можете подумать, какие мысли будут у вашего Альтер-эго. Если вы не уверены, попробуйте следующее: какие мысли никогда не появятся у вашего Альтер-эго?

Героическая история происхождения

У каждого героя есть История происхождения .Это история о том, как они стали тем, кем они являются сегодня, как им были дарованы свои сверхспособности и что заставляет их внутренне побеждать своих врагов — тех, кто во внешнем мире, и тех, кто внутри них. И их миссия — реализовать свой необыкновенный мир.

Наличие глубоко укоренившейся в вашем сознании истории о том, почему вы выбрали, кого или что вы выбрали, помогает вам активировать это Героическое Я. Некоторые люди, которые думали, что нашли свое Альтер-эго, изменили его, когда нашли другое Альтер-эго в более резонансной и значимой истории.

В большинстве случаев самые простые истории происхождения становятся самыми сильными. История происхождения заполняет пробелы и объясняет, откуда взялось ваше Альтер-эго. История объясняет, как он развивал свои сверхспособности, зачем ему эти сверхспособности и с чем они борются.

Без истории вы рискуете упустить эмоциональную связь со своим Альтер-эго. Создание и использование Альтер-эго — это больше, чем интеллектуальное упражнение — это преобразование того, как вы действуете и показываете себя в момент воздействия.Это единственный способ войти в свой необыкновенный мир. История происхождения помогает вам понять личность Альтер Эго, погрузиться в нее и действовать через нее.

Если вы используете Историю происхождения кого-либо или чего-либо, убедитесь, что у вас есть эмоциональная связь с ней.

Создание убийственной истории происхождения для вашего Альтер-эго — это знание того, что будет способствовать его восхождению.

История происхождения вашего Альтер Эго не обязательно должна быть романом или эпической поэмой. Подойдет несколько коротких предложений, или, если слова кажутся вам неуклюжими, ничего страшного.Пока вы можете подключиться к эмоциональному притяжению своего Альтер-эго, это все, о чем мы заботимся.

Активация вашего альтер-эго тотемом или артефактом.

Тотем воплощает в себе сверхспособности вашего Альтер Эго, его историю происхождения и его миссию. Когда тотем активирован, он вызывает ваше Альтер-эго.

Выбор и активация Тотема устанавливает намерение определенных черт, которые вы хотите вызвать в определенный Момент Воздействия. Это как если бы вы устанавливали внутренний компас, чтобы выровнять свои эмоции, мысли и поведение.Вы очень намеренно задействуете то Героическое Я, которое вам нужно, когда оно вам нужно.

Тотем придает вашему Альтер-эго форму и очертания. Это не просто идея, плавающая в вашей голове, или эмоция, которую вы чувствуете. Это не просто яркие мечты, которыми вы отвлекаетесь на встрече. Ваше Альтер-эго реально, и его нужно обосновать физическим присутствием.

Ваше воображение, несомненно, мощно, но ничто не сравнится с возможностью испытать его в физическом мире.Тотем или артефакт вашего Альтер-эго — это мост от вашего воображения к физическому миру. Это якорь.

Каждый раз, когда вы взаимодействуете со своим Тотемом или Артефактом, вы психологически вызываете все, что воплощает ваше Альтер-эго, от выбранных вами черт до созданной вами предыстории и миссии, в которой вы выполняете.

Существует тотемов или артефактов трех типов :

1. То, что вы носите.
2. То, что вы носите с собой.
3. Что-то, связанное с полем для игры.

Не выбирайте восемь вещей и не называйте их своими Тотемами. Выбери один. Будьте избирательны. Есть несколько принципов. Я бы сказал, что они обязательны.

1. Он должен что-то символизировать для вас. Это все. Это символ вашего Альтер-эго, поэтому убедитесь, что они связаны.

2. Все, что вы выберете, должно быть чем-то, что вы всегда можете использовать на своем игровом поле
.

3. Это должно быть что-то, что можно быстро снять и надеть, или положить в карман
, или вынуть, или наступить на него или выйти из него.

Альтер эго — это просто. Сложно построить это неправильно, но на данном этапе можно получить
. Вот чего нельзя делать.

1. Не носите, не носите и не используйте Тотем или Артефакт постоянно. Ваш Alter
   Ego создан для определенного поля игры, или вы используете его для этих
   сложных моментов воздействия.
2. Не отдавайте тотем или артефакт. Это для вас и вашего Alter
   Ego. Не давайте его кому-либо, и я бы посоветовал не рассказывать об этом другим.
3. Выберите то, что вам нравится носить, носить или использовать. Это должно быть
   чем-то, что у вас вызывает положительные ассоциации. Если вы этого не сделаете, то
   отключите от него всякое питание.

Событие активации — это когда вы используете Тотем или Артефакт в качестве переключателя, сигнализирующего вашему разуму, что пришло время для вашего Альтер-эго взять верх. Событие активации может быть любым, что кажется естественным и удобным, но это должно быть физическое действие.

Испытания, испытания и удар по земле

Альтер-эго и поле для игры, на котором оно действует, создают разделительную линию с Врагом.И теперь вы можете поговорить с Врагом, когда он появится, чтобы увести вас на обочину жизни, где вы станете зрителем. Не заблуждайтесь, Враг — часть нас, и он никогда не исчезнет из существования. Однако теперь у вас есть мощная сила для борьбы с ним, Альтер Эго.

Как поставить врага на место? Вы используете один из этих двух методов, доказавших свою эффективность в течение длительного периода времени.

1. Удар по бордюру эквивалентен отбрасыванию противника ногой о бордюр или обочину.
2. Прокламация вашего ответа. И это наш способ найти эту вторую передачу, имея хорошо подготовленный ответ на вопрос: «Кто вы такие?» или любой другой вопрос в подобной форме, чтобы заставить вас усомниться в себе. Это не только мешает вам попасть в круговерть негативных разговоров с самим собой; это также заставляет вас оставаться укорененными в Моменте Воздействия в качестве вашего Героического Я или вашего Альтер-эго.

Напишите прокламацию об ответе на вопрос: «Кто вы такие?» Или: «Это не сработает для вас…» Или: «Вы не можете этого сделать…» Помните, это может быть из вашей истории или истории вашего Альтер-эго.Получайте удовольствие от этого и не бойтесь оказаться смертельным из-за своего ответа.

Глава 15. Установки, миссии, квесты и приключения

Вы сами решаете, кто появится на вашем игровом поле. И вы сами решаете, какие сверхспособности и характеристики вы привнесете в свой мир, чтобы получить желаемые результаты.

The Alter Ego Effect помогает вам задействовать мотивацию и образ мышления, стоящие за тем, почему вы занимаетесь тем или иным делом, которое втягивает вас в необычный мир.

ШЕСТЬ НАБОРОВ ДЛЯ ВЫИГРЫША

1. Давай! (Примите вызов).Ваш Необыкновенный мир бросит вам вызов, и если вы столкнетесь с ним с открытостью и готовностью принять вызов, тогда вы обнаружите, что развиваете больше следующего мышления …
2. Я готов ко всему! (Оставайтесь гибкими и адаптируемыми). Когда у вас есть готовность бросить вызов, это расширяет ваш разум, чтобы вы могли быть готовы ко всему
3. Я творческая сила! (охватите свое воображение и творчество). Чем больше вы принимаете вызовы и остаетесь гибкими, тем больше у вас освобождается умственное пространство для творчества.Использовать свое воображение; не скрывайте это. Это мощный инструмент, который не только оживляет ваше Альтер-эго, но и раскрывает его сверхспособности.
4. Я люблю играть! (Сохраняйте игривую позицию). Мы можем шутить с концепцией Alter Ego. Чем более вы игривы, тем лучше могут быть ваши результаты. Почему? Потому что вы с большей вероятностью будете экспериментировать, возьмете созданное вами Альтер-эго в поле и посмотрите, работает ли оно. Затем вы поработаете с ним, чтобы сделать его еще сильнее, снова проверив результаты, а затем еще немного поработайте, пока не найдете для себя лучшее Альтер-эго.
5. Интересно, что будет ?! (Цени открытия и любопытства). Вы никогда не узнаете ответа, если сначала не ответите на вопрос: «Интересно…?»
6. Я верю, что могу измениться! (Знай, что можешь изменить свой разум) Наши личности податливы. Мы можем изменить себя. Мы можем изменить свои убеждения и создать новые привычки. Мы можем изменить свою личность. Это то, что делает для нас Альтер Эго.

Вера в то, что вы можете изменить свое присутствие на игровом поле, имеет решающее значение для успешного использования Alter Ego.Сначала вы должны подумать, что изменение возможно. Вы должны верить, что можете изменить эти моменты воздействия и добиться совершенно нового результата.

В конце жизни вы не сможете вспомнить
своих мыслей или намерений. Вы запомните свои действия.