Самоутверждение это в психологии: Самоутверждение. Что такое «Самоутверждение»? Понятие и определение термина «Самоутверждение» – Глоссарий

Конструктивное самоутверждение личности как философская проблема Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

УДК 37.0

Л. С. Перевозчикова

КОНСТРУКТИВНОЕ САМОУТВЕРЖДЕНИЕ ЛИЧНОСТИ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА

Самоутверждение личности в самом общем смысле можно представить как процесс определения личностью своей необходимости в том социальном контексте, в котором она существует. Одновременно самоутверждение выступает как пожизненный процесс, в ходе которого в условиях собственной активности личность реализует не только социально обусловленную потребность во взаимодействии с себе подобными, но и свою самость. В этом смысле самоутверждение осуществляет основную родовую функцию человека. Личность, участвуя в той или иной социальной деятельности, стремится достичь такой степени актуализации себя в ней, чтобы оказаться ей необходимой.

Существуя в системе определенных социальных связей, доказывая необходимость и правомерность своих действий, идей, своего конкретного решения, индивид доказывает свою человеческую состоятельность. Подчеркнем, что объективность оценки личности обществом в полной мере не гарантируется никакими демократическими институтами, но «каждая личность есть своеобразный, единственный в мире индивидуум, неповторимый по бытию и незаменимый по своей ценности» [4, с. 3].

Отметим, что самоутверждаться могут различные сообщества людей — от малых групп до огромных наций, народов, государств и т. д. Но любые общественные изменения начинаются «снизу», на личностном уровне, с индивидуальных попыток, представляющих варианты человеческого самоиз-менения.

В логике анализа формирования субъектности личности следует признать, что основным изначальным субъектом самоутверждения выступает единичный человек. Что же означает феномен человеческого самоутверждения? Какова сущность этого процесса? Если исходить из этимологии слова самоутверждения, то оно, как и другие характеристики субъек-тности человека (самодетерминация, самоопределение, самоактуализация и т. д.), представляет собой сложное слово, состоящее из двух корней: «само» и «утверждение». Первая часть слова, «само», подчеркивает два важных обстоятельства: первое состоит в том, что оно представляет собой акцию, благодаря которой человек утверждает себя сам; второе — в том, что конечном счете это утверждение происходит внутри его Я. Как справедливо отмечает Е. П. Никитин, «предельно кратко выраженный смысл феномена человеческого самоутверждения состоит в том, что человек сам утверждает себя в себе» [5, с. 65]. Однако поскольку эта акция носит характер процесса и обычно является сложно структурированной, растянутой во времени, то может создаться впечатление, что человек утверждает себя в других людях. Однако это всегда является неким промежуточным этапом, не более чем средством достижения конечной цели. Если же подобный этап не приводит к тому, что рано или поздно субъект действия все-таки «замыкается на себе»-

,то самоутверждение оказывается незавершенным, т. е., строго говоря, не-состоявшимся. Независимость от внешних обстоятельств и оценок, центрированность феномена человеческого самоутверждения на самом себе подчеркивал И. А. Ильин в главе «Недуги самоутверждения» его работы «О сущ -ности правосознания»: «В основании духовного уважения к себе должно лежать верное восприятие себя, а не иллюзия и не болезненное самомнение, подлинное духовное достоинство, а не выдохнувшийся внешний знак отживших преимуществ, личный акт самоутверждения, а не чужие, может быть ошибочные или лживые изъявления. Чувствование себя как благой силы должно быть не случайным и не эфемерным, но подлинным и предметным само-чувствием. Оно не может и не должно быть заменяемо никакими суррогатами: ни мечтательным воображением о своих мнимых достоинствах и своем историческом предназначении, ни пустой гордостью или культивированием формальной “чести”, ни случайным и изменчивым приговором “общественного мнения”, ни корыстным и капризным “народным плеском”». «Чувство собственного духовного достоинства имеет в основе свой опыт лично-самостоятельный и в то же время ценностно-предметный.

.. Человек, уважающий себя лишь потому и лишь постольку, поскольку его уважают другие, в сущности говоря, не уважает себя» [3, с. 223].

Вторая сторона термина «самоутверждение» связана с признанием необходимости утверждения человека в мире. Эту сторону человеческо -го самоутверждения А. Шопенгауэр охарактеризовал как «волю к жизни». Поэтому можно согласиться с мнением Е. П. Никитина, что «с содержательной точки зрения, самоутверждение в самом общем виде можно оха-растеризовать как способ (средство) обретения или удержания, или расширения человеком объема его собственно человеческого бытия» [5, с. 72].

Однако утверждение человека в мире не осуществляется абстрактно, «вообще». И. А. Ильин справедливо связал лично-самостоятельный аспект феномена человеческого самоутверждения с ценностно-предметным. Самоутверждение всегда предметно. Каждый психически здоровый человек утверждает себя во вполне определенной, специфической сфере человеческой деятельности. Хотя существуют люди, готовые утверждаться в любое время и в любой области. Для них предметом самоутверждения является жизнь вообще.

Однако решающим для самоутверждения является ценностная составляющая, от этой составляющей зависят энергетические или силовые аспекты акта самоутверждения: его импульсы, потенциал, ценностная шкала (лестница), содержательное наполнение. Принципиально важным является то, какая сила побуждает человека к самоутверждению, откуда проистекает его потребность в самоутверждении, и здесь мнения философов расходятся. Так, с позиции А. Шопенгауэра движущим стимулом самоутверждения человека является потребность в самоопределении личности.

С мнением А. Шопенгауэра можно согласиться в том смысле, что необходимым этапом самоутверждения личности является ее самоопределение. Самоопределение личности — это сложное многоуровневое образование, включающее в себя динамические и содержательные характеристики.

Прежде всего, самоопределение представляет собой процесс и результат смысловых и ценностных ориентаций личности, ее жизненных позиций, уста-

новок и критериев личного отношения к событиям и явлениям жизни, стратегий поведения в типовых и кризисных ситуациях. С этих позиций самоопределение выступает в качестве механизма детерминации поведения, и в этом отношении его следует рассматривать как регулятор активности человека, уровня его личных достижений.

В отличие от А. Шопенгауэра, Ф. Ницше считал, что реальными людьми в их реальной жизни движет стремление самоутверждаться не путем самоопределения, а путем преодоления других. Поэтому шопенгауэровскую формулу самоутверждения как волю к жизни Ф. Ницше дополнил: «воля к жизни как воля к власти». Таким образом, Ф. Ницше энергетические аспекты самоутверждения, его главный импульс и содержательное ценностное наполнение связывал с волей к жизни как волей к власти. Именно она руководит человеком в его стремлении к самоутверждению, и, стало быть, определяет характер последнего. «Везде, где находил я живое, находил я и волю к власти; и даже в воле служащего находил я волю быть господином. Чтобы сильнейшему служил более слабый — к этому побуждает воля его, которая хочет быть господином над более слабым; лишь без этой радости не может он обойтись» [6, с. 82]. И Ницше призывает отбросить как ненужную и даже как вредную ценностную систему, которая мешает человеческому самоутверждению: мораль, религию и другие сакральные истины, которые их поддерживают и приводят в жизнь. «Христианская вера есть с самого начала жертвоприношение: принесение в жертву всей свободы, всей гордости, всей самоуверенности духа и в то же время отдание самого себя в рабство, самоположение, самокалечение» [6, с. 278]. «Добродетелью считают они всё, что делает человека скромным и ручным; так превратили они волка в собаку и даже самого человека в лучшее домашнее животное»[6, с. 121].

Представитель психоаналической философии А. Адлер, вслед за Ф. Ницше, признаёт в качестве психологического стимула человека к самоутверждению стремление к личной власти. Однако, по его мнению, энергетическую основу феномена самоутверждения составляют чувство неполноценности и вырастающее на его основе стремление к превосходству. Чувство неполноценности, считает А. Адлер, есть у каждого человека [1, с. 62], «быть человеком — значит обладать чувством неполноценности; давление природы, жизненных тягот, жизни в обществе, бренность человека слишком сильно, чтобы кто бы то ни было сумел избавиться от этого чувства» [1, с. 215]. В целом чувство неполноценности «не является психическим расстройством, но напротив, стимулирует нормальные стремления и здоровое развитие» [1, с. 62]. Патологическим же это чувство становится только тогда, когда в человеке побеждает чувство неадекватности, и это тормозит его полезную активность, делает его депрессивным и не способным к развитию [1, с.

275].

По А. Адлеру, и невротик, и нормальный человек в своей борьбе с чувством неполноценности в качестве основного средства используют феномен самоутверждения на основе стремления к превосходству. Стремление к превосходству, считает А. Адлер, является фундаментальным качеством человеческой психики. «Стремление к превосходству никогда не исчезает, и фактически именно оно формирует разум и психику человека… Жизнь — это

достижение цели или формы, а стремление к превосходству — это движущая сила для достижения формы. Это своего рода поток, несущий весь материал, который можно найти» [1, с. 58]. Стремление к превосходству при определенных предпосылках может проявиться как стремление к личной власти. Однако, по А. Адлеру, наряду с личным чувством (стремлением к превосходству) в человеке существует другой — в известном смысле противоположный — фундаментальный психический феномен — социальное чувство (стремление к общности). «Наша индивидуальная психология показала, что направление движения человеческого стремления происходит из сочетания чувства общности и жажды личного превосходства. Оба эти фактора проявляются как социальные образования: первый как врожденное, укрепляющее человеческую общность, второй как приобретенное, как вполне понятное желание использовать общность для достижения собственного превосходства.. .»[1, с. 17-18]. По мнению А. Адлера, недостаточное чувство общности является эквивалентом ориентации на бесполезную жизнедеятельность. Индивиды с недостаточно развитым чувством общности составляют группы проблемных детей, преступников, душевно больных, алкоголиков.

В связи с различными энергетическими импульсами человеческое самоутверждение, по А. Адлеру, осуществляется, по меньшей мере, в двух качественно различных видах. Самоутверждение первого вида характерно для невротиков. Невротик в процессе самоутверждения целиком сконцентрирован на своем Я, на проблемах самоутверждения; он стремится к силе, са-мовозвеличиванию, к реализации сугубо эгоистических целей и единственный выход видит в достижении превосходства над другими Я, подавлении их. Результат самоутверждения невротика фиктивен (иллюзорен) и значим только для данного субъекта. Человек с комплексом неполноценности притворяется лучшим, чем он есть на самом деле, и этот фальшивый успех компенсирует чувство неполноценности, ставшее для него невыносимым.

Второй вид самоутверждения характерен для нормального человека. У нормального нет ни тени комплекса превосходства. Такой человек, стремясь к превосходству, умеряет свой пыл общественными интересами, его действия приносят пользу (и ему, и другим людям), и его активность конструктивна. А это значит, что нормальный человек на первое место ставит преодоление внешних трудностей, решение реальных задач, выдвигаемых жизнью, и это в конечном итоге способствует его совершенствованию.

Ф. Ницше делает упор на качественную характеристику человеческого самоутверждения. Для него воля к власти не имеет количественных параметров. Однако для многих концепций самоутверждения существенным является ценностная шкала (лестница), характеризующая вертикальную направленность процесса самоутверждения. Процесс самоутверждения при таком подходе представляется как стремление человека подняться на более высокую ступень некой ценностной лестницы. Такой подход мы фиксируем уже у А. Адлера в его интерпретации стремления к превосходству как инструмента самосовершенствования. Но наиболее ярко такой подход проявляется в концепции К. Левина, который проблему самоутверждения человека связывает с уровнем притязаний личности. С точки зрения К. Левина, любому человеку из его жизненного опыта известно, что в конкретной проблемной ситуации у него может возникнуть несколько различных по степени труд —

ности реализации целей, и его первая задача будет состоять в выборе одной из них. На этот выбор существенно влияет уровень притязаний личности. К. Левин считает, что нормальная личность имеет тенденцию выбирать всё более трудные цели. Достижение слишком лёгких целей не вызывает у человека ощущения успеха. Однако в результате постепенного увеличения трудности целей это ощущение возникает и усиливается. Достигая уровня трудности, соответствующего способностям личности, субъект получает максимум удовлетворения от успешного выполнения задач.

Связав самоутверждение человека с уровнем притязания личности, К. Левин объяснил те динамические силы, которые стимулируют развитие личности. На основе экспериментальных данных К. Левину и его ученикам удалось осуществить качественно-теоретическое деление личностей по способам (в плане тактики) самоутверждения. «Индивид, добивающийся успеха, обычно ставит в качестве своей следующей цели нечто несколько более высокое, чем его последнее достижение. Хотя в долговременной перспективе он руководствуется своей идеальной целью, которая может быть достаточно высокой, его реальная цель относительно следующего шага остаётся реалистически близкой к его настоящему положению. Напротив, индивид, не добивающийся успеха, имеет тенденцию к одной из двух реакций: он ставит себе очень низкую цель, часто более низкую, чем его прошлое достижение, или ставит цель, намного превышающую его возможности. Последний способ поведения более распространен. Иногда результатом оказывается то, что принятие высоких целей представляет собой просто жест без серьёзного стремления к ним, в других случаях это может значить, что индивид слепо идет за своей идеальной целью, утрачивая способность видеть, что возможно в настоящей ситуации» [Цит. по: 5, с. 60].

Применение разных способов самоутверждения является, по К. Левину, причиной формирования преуспевающей или неудачливой личности. Самоутверждение нормальной личности, обеспечивающее её успех, происхо -дит благодаря умеренному, но постоянному повышению уровня притязаний благодаря реальным достижениям личности. Для неудачливой личности характерно игнорирование процесса постепенности: в этом процессе личность либо искусственно завышает свои притязания, одновременно завышая самооценку, самомнение, превознося себя над другими людьми, либо неоправданно их занижает, оценивая себя как малозначимое, неспособное существо. К. Левин, как и А. Адлер, приходит к выводу, что при нормальном самоутверждении, осуществляемом за счет конкретных достижений человека, стремление к превосходству над другими как бы оттесняется на второй план сознания. И наоборот, гипертрофия потребности в самоутверждении (уровня притязаний) особенно при недостатке способностей вызывает деформации в мотивационной сфере личности, где центральным становится желание человека доминировать над другими, подчинять себе других, властвовать.

«Воля к власти» Ф. Ницше, «стремление к превосходству» А. Адлера и «уровень притязаний» К. Левина с разных позиций характеризуют импульс к самоутверждению. Но наряду с импульсом исследователи выделяют потенциал самоутверждения, который характеризует потенциальную

силу, или, проще говоря, способность человека к деятельности, направленной на удовлетворение того или иного импульса к самоутверждению. Различают общий и специфический потенциал самоутверждения. Общий потенциал — это довольно расплывчатое понятие, в котором отражается уровень одаренности человека и который в обыденном сознании фиксируется таким словосочетанием, как «полная бездарность» или «одаренный человек» («если уж кому дан талант, то дан во всём»). Однако в реальной жизни, как было отмечено выше, самоутверждение людей происходит в конкретной области жизнедеятельности. Поэтому специфический потенциал -это способность человека к эффективной деятельности. В связи с этим перед каждым человеком стоит проблема найти ту область деятельности, где он сможет самоутвердиться наилучшим образом, т. е. одновременно и наибольшим, и самым надежным, и реалистически прочным.

Наиболее развернутое решение проблемы потенциала самоутверждения дано в гуманистической психологии, или персонологии (Г. Ол-порт, А. Маслоу, К. Роджерс и др.). Исходная установка персонологии -интерпретация личности как открытой, развивающейся и самосовершенствующейся системы. Самоутверждение интерпретируется персоно-логией как самораскрытие личности. К. Роджерс считал, что индивид обладает врожденной способностью к актуализации потенций своего организма. На основе актуализации этих потенций происходит самораскрытие личности. Самораскрытие — это механизм фиксации образа Я в его новой для личности форме на основе развития и интерпретации, обретения новой идентичности, субъективного ощущения тождества самим с собой и целостности личности. Самораскрытие, осознание различий между реальным и идеальным Я есть ничто иное, как осознание способности человека к деятельности в той или иной области. Самораскрытие осуществляется за счет снятия психологических барьеров, принятия негативной информации и осознания себя в целом.

По К. Роджерсу, главная цель самораскрытия состоит в расширении личного опыта, а в конечном счете — в росте и углублении осознания себя. В результате самораскрытия формируется уверенность в себе, конструктивное утверждение своего Я в социуме и в самом себе.

Исследования показывают, что существуют различные виды и формы самоутверждений. Самоутверждение человека может носить целенаправленный характер. Человек нередко делает самоутверждение целью своей деятельности и сознательно решает, какими средствами, в какой области будет пытаться реализовать цель. Причем характерно, что такая реализация производится посредством достижения других конкретных целей деятельности. Существуют два вида целенаправлений самоутверждений: консервативный и прогрессивный. Консервативным называется такое самоутверждение, посредством которого человек стремится сохранить уже достигнутые позиции. Такой вид самоутверждения чаще всего встречается тогда, когда человек по возрасту или состоянию здоровья исчерпал свой потенциал прогрессивного самоутверждения и «идет, как говорится, “с горы”». При прогрессивном самоутверждении предпринимается попытка подняться вверх по избранной ценностной лестнице или даже перебраться на другую более высокую в рамках супервертикали статусов и ролей социумоцен-

ностную лестницу. Такой вид самоутверждения характерен для тех людей, которые по своим жизненным характеристикам (возраст, состояние здоровья, образование, социальный статус и т. д.) идут по жизни «в гору».

Существенный отпечаток на характер самоутверждения накладывают средства, с помощью которых самоутверждается человек. Самоутверждение может осуществляться за счет обладания приобретенными (так сказать, пришедшими к человеку извне) предметами. В роли таких предметов практически могут выступать многие вещи: одежда, жилище, автомобили, породистая собака, кошка, красивая женщина и т. д., обладание которыми поднимает человека в своих глазах и глазах окружающих его людей. Все это разновидности внешнего самоутверждения. В отличие от внешнего, внутреннее самоутверждение связано с реализацией внутренних способностей человека: способности производить, создавать, творить те или иные предметные, духовные произведения. В данной разновидности самоутверждения средствами могут стать самые различные вещи и одушевленные существа. Однако в этом случае в них вложен труд самого человека, частица его Я.

И, наконец, огромное значение для характера самоутверждения имеет его механизм. И здесь исследователи выделяют два типа самоутверждения: путем отрицания другого (других) Я и самоутверждение путем самоутверждения своего. Самоутверждения путем отрицания другого (других) Я очень разнообразны по своим формам. Это различные виды физического и духовного насилия, причинения страдания, унижения и даже уничтожения. Все они носят деструктивный характер.

Напротив, самоутверждение путем самоутверждения своего Я носит конструктивный характер. Оно связано с созидательной деятельностью человека, и хотя в механизме самоутверждения путем самоутверждения своего Я тоже заложен акт отрицания, но этот акт направлен не на других Я, а на свое собственное. Человек отрицает себя вчерашнего или какую-то грань сегодняшнего ради утверждения в себе нового качества, более высокого. Это отрицание носит конструктивный характер, поскольку помогает человеку через отрицание своих недостатков, не вполне зрелых качеств и способностей подняться по ценностной лестнице или даже по супервертикали.

В связи с этим целесообразно говорить о деструктивной и конструктивной формах самоутверждения человека. Деструктивная форма самоутверждения в качестве базового механизма имеет отрицание другого Я или стремление к доминированию, установлению господства над другим Я.

Для деструктивной формы самоутверждения характерны либо зависимость от мнения группы, сдержанность, осторожность, высокая чувствительность (зависимая личность), либо повышенная доминантность, властность, агрессивность, жесткость, граничащая с жестокостью, самоуверенность, несогласие с общепринятыми нормами морали (доминирующая личность).

В конструктивной форме процесс самоутверждения происходит как процесс восхождения по лестнице. Этот процесс связан с изменением идентичности личности в результате приобретения нового качества, новой роли, нового ощущения, любого нового достижения. Направление этого изменения определяется самой личностью, а не теми обстоятельствами, в ко -торые она попадает. Конструктивное самоутверждение — это борьба с со-

бой, самоопределение и одновременно достижение новой идентичности, и осуществляется без отрицания других Я или эксплуатации слабой личности.

Изменение идентичности личности происходит в процессе разрешения ряда значительных для личности проблем, и результаты овладения ими обеспечивают личности уверенность в себе, ощущение ценности своего Я и одновременно его принятия другими людьми, т. е. утверждение себя в обществе.

Этот способ утверждения носит конструктивный характер еще и потому, что он обеспечивает человеку возможность достижения долговременных положительных результатов. Следует также отметить, что конструктивность самоутверждения человека не является для него самоцелью, а только инструментом, средством, которое позволяет человеку произвольно перемещаться с одного пьедестала на другой. Обретение, потеря и новое обретение идентичности — одна из главных человеческих целей процесса конструктивного самоутверждения человека.

Конструктивная форма самоутверждения формирует самодостаточную личность. Самодостаточной личности присуще сильное чувство личной причастности, ощущение, что локус сил, влияющих на окружение, находится в нем самом, адекватные реакции на окружающую среду и все происхо -дящие события. Умение адекватного реагирования на объекты и события окружающего мира способствует конструктивному, ясному, не заряженному отрицательными эмоциями общению с другими людьми. У такой личности хорошо различимы самобытность, сила Я. Самодостаточная личность не отделяет себя от других людей, а наоборот, приближается к ним, и это позволяет ей с оптимизмом смотреть в будущее.

Литература

1. Адлер, А. Наука жить / А. Адлер. — Киев, 1997.

2. Адлер, А. Практика и теория индивидуальной психологии / А. Адлер. — М., 1995.

3. Ильин, И. А. Соч.: в 2 т. / И. А. Ильин. — М., 1993 — Т. 1.

4. Лосский, Н. О. Характер русского народа / Н. О. Лосский. — М.: Ключ, 1990. — Кн. 1.

5. Никитин, Е. П. Феномен человеческого самоутверждения / Е. П. Никитин, Н. Е. Харламенкова. — СПб., 2000.

6. Ницше, Ф. Соч.: в 2 т. / Ф. Ницше. — Т. 2.

7. Терегулов, Ф. Ш. Образование и смысл жизни человека / Ф. Ш. Терегулов // Сибирский педагогический журнал. -2006. — № 1. — С. 56 — 65.

8. Силяева, Е. Г. Методология синергетики в исследовании профессионального становления личности / Е. Г. Силяева // Сибирский педагогический журнал. -2005.- № 1. — С. 53-62.

Самоутверждение — это… Что такое Самоутверждение?

Самоутверждение
Самоутверждение — стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса, часто выступающее как доминирующая потребность — . Это стремление может проявляться как в реальных достижениях в той или иной области, так и в отстаивании своей значимости перед другими путем лишь словесных заявлений.

Психологический словарь. 2000.

Синонимы:

Антонимы:

  • Самость
  • Самочувствие

Смотреть что такое «Самоутверждение» в других словарях:

  • самоутверждение — самоутверждение …   Орфографический словарь-справочник

  • самоутверждение — стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса. Часто выступает как доминирующая потребность. Может проявляться как в реальных достижениях в некоей области, так и в отстаивании своей значимости перед другими… …   Большая психологическая энциклопедия

  • САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — САМОУТВЕРЖДЕНИЕ, самоутверждения, мн. нет, ср. (книжн. филос.). В идеалистической философии утверждение собственной творческой деятельности, сознания субъектом, отрицающим объективность мира. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …   Толковый словарь Ушакова

  • САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — САМОУТВЕРЖДЕНИЕ, я, ср. (книжн.). Утверждение себя, своей личности, своего значения. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • самоутверждение — сущ., кол во синонимов: 1 • утверждение (30) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

  • САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — англ. selfassertion; нем. Selbstbehauptung. Стремление индивида к высокой оценке и самооценке своей личности и вызванное этим отношением поведение. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • Самоутверждение — сложный психол. феномен, в к ром можно выделить след. компоненты: а) социально психол. процесс, т. е. процесс активного взаимодействия человека со своим окружением, в ходе к рого происходит его самореализация, затрагивающая интересы, эмоции… …   Психология общения. Энциклопедический словарь

  • Самоутверждение — положительное духовно нравственное качество личности, выражающееся как предъявление обществу своих законных прав на самореализацию и развитие своих потенциальных способностей и возможностей. Самоутверждение есть движущая сила социальных процессов …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • самоутверждение — САМОУТВЕРЖДЕНИЕ, я, ср Книжн. Поведение, характеризующееся утверждением себя, своей личности, осознанием ее ценности, значительности. Самоутверждение подростков …   Толковый словарь русских существительных

  • Самоутверждение — ср. Утверждение ценности и значимости собственной личности. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Книги

  • Самоутверждение педагогов в инновационной деятельности, Подымова Людмила Степановна, Долинская Людмила Александровна. В монографии излагаются теоретико-эмпирические результаты исследования особенностей личностного развития воспитателей, учителей, преподавателей колледжей и вузов в процессе инновационной… Подробнее  Купить за 731 грн (только Украина)
  • Самоутверждение педагогов в инновационной деятельности, Подымова Людмила Степановна, Долинская Людмила Александровна. В монографии излагаются теоретико-эмпирические результаты исследования особенностей личностного развития воспитателей, учителей, преподавателей колледжей и вузов в процессе инновационной… Подробнее  Купить за 571 руб
  • Феномен человеческого самоутверждения, Е. П. Никитин, Н. Е. Харламенкова. Марк Твен сказал как-то, что человек не должен критиковать других на той почве, на которой он сам не может стоять перпендикулярно. Резонно сказал, ибо человек очень часто грешит этим. Как… Подробнее  Купить за 450 руб
Другие книги по запросу «Самоутверждение» >>

Самоутверждение это (в психологии)

Каждый из нас является частью общества, а оно порой предъявляет к нам весьма жесткие требования. Человек начинает подсознательно сравнивать себя с другими, оценивать свои достоинства и недостатки по искаженным шкалам внутреннего восприятия.

Результаты такой оценки будут стимулировать определенный тип поведения индивидуума, направленный на удовлетворение потребности в признании себя значимым со стороны других людей. Конструктивный тип поведения нацелен на самореализацию, иррациональный – на самоутверждение за счет других, самоподавление, агрессию.

Определение и смысл понятия с точки зрения психологии

Первоначально в психологии термину «самоутверждение» придавался исключительно негативный оттенок. Однако после проведения обширных исследований и обобщения полученных результатов удалось выявить основные механизмы данного процесса, его роль в социализации личности.

С точки зрения современной науки, самоутверждение личности – это удовлетворение потребности человека в осознании собственной значимости, весомости. Психологи выделяют несколько основных компонентов этого феномена:

  • Социально-психологический. Это процесс взаимодействия человека с его окружением, способствующий самореализации личности.
  • Мотивы, потребности достижения таких целей, как власть, признание, уважение, успех.
  • Концепция «Я». Самооценка, отношение к себе, сила собственного «Я» тесно связаны с данным феноменом.

Потребность в самоутверждении естественна для человека, она характеризует свойства нервной системы, способность к адаптации, а также уровень стремления к самоуничтожению. Это побудительный мотив для достижения прогресса в социальной, профессиональной, а также личной сферах.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

При этом успехи могут настоящими или присвоенными, выдуманными, преувеличенными. Например, с развитием Интернета, ростом популярности социальных сетей блоггерство стало легким способом самоутверждения за счет выпячивания мнимых достижений.

Помимо внешней составляющей у самоутверждения есть внутренняя – это способ самопознания путем размышления, анализа собственных желаний, устремлений, а также возможности их достичь. Объективная оценка сильных и слабых сторон, ранжирование целей по важности может стать толчком для человека к саморазвитию, а постепенное повышение планки личностных характеристик обеспечит рост успешности, социального статуса.

Рекомендуем: Что такое рефлексия?

Личность может самоутверждаться по отношению как к обществу, так и к определенной социальной группе. Разница состоит лишь в наборе критериев, которыми руководствуется человек при отборе значимых целей.

Этапы и поведенческие стратегии, характеризующие процесс

С детства для ребенка очень важно находиться в центре внимания, получать одобрение своих действий, переживать успех. Если взрослые постоянно указывают малышу на его зависимость, несамостоятельность, он пытается самоутвердиться за счет агрессии. Важно объяснить ребенку, что такое поведение таит в себе опасность и может навредить в первую очередь ему самому.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Дальнейшие кризисы, сопровождающие развитие ребенка как личности, еще сильнее обостряют потребность в самореализации, а также в самоутверждении.  Это абсолютно нормальные процессы, отражающие здоровое устремление ребенка реализовать заложенные природой способности. Задача родителей – не ограничивать конструктивные желания ребенка, а по возможности поддерживать и поощрять их.

Рекомендуем: Амбиции — это

Самоутверждение подростков – это специфический этап, требующий особой заботы и внимания со стороны родных и близких. Именно в это время у детей происходит перестройка системы ценностей, переоценка собственного «Я».

При благоприятной семейной обстановке ребенок растет гармоничной личностью, а самоутверждается за счёт учебы и стремления к успеху в каком-либо виде деятельности. Если ситуация негативная, а родители не понимают ребенка и пытаются управлять им с помощью авторитарных методов, проявляется ответная отрицательная реакция в виде смыслового барьера.

Самоутверждение подростка имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Родители должны с детства формировать у ребенка положительные социальные установки и правильное мировоззрение. Правильный подход к воспитанию, проявление понимания, предельной наблюдательности и ненавязчивого контроля помогут оградить подростка от интереса к наркотикам, алкоголю и криминальным компаниям.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Рекомендуем: Особенности пубертатного периода

Психологи выделяют несколько стратегий реализации потребности в самоутверждении. Первая описывает самый легкий вариант самоутверждения, а именно за счет других людей. Эта стратегия носит деструктивный характер, так как выражается в принижении достоинств и оскорблении окружающих, повышенной конфликтности, принципиальной демонстрации превосходства над другими. Психологическая подоплека такого поведения связана с завышенной или заниженной самооценкой или проявлением комплексов неполноценности.

Конструктивной считается стратегия гармоничного развития «Я» при сохранении интереса к окружающим. Для людей этого типа поведения характерно то, что они самоутверждаются за счет личностного роста и постоянной работы над собой.

Реализация в профессиональной или личной сфере имеет для них огромное значение. Примером может служить история Арнольда Шварценеггера, который из хилого подростка смог стать кумиром миллионов.

Самоотрицание – это третья стратегия, ее суть заключается в признании собственной слабости и желании слиться с кем-то сильным и более успешным. В этом случае самоутверждающийся человек отрицает свою индивидуальность, замещая ее чертами личности героя, которому он решил подражать. В крайних случаях человек даже готов сделать пластическую операцию, чтобы обеспечить максимальное сходство с объектом подражания. Автор: Наталья Иванова

Если вы любите давать советы и помогать другим женщинам, пройдите бесплатное обучение коучингу у Ирины Удиловой, освойте самую востребованную профессию и начните получать от 70-150 тысяч:

Самооценка и самоутверждение — Психология PRO

Для измерения и оценки внешней среды можно использовать конкретные девайсы: линейки, весы, термометры, диагностирующие приборы. На этом уровне любой спор легко разрешается точными данными из поисковиков. Но как проверить правоту, когда дело касается человеческих поступков и качеств? Как отмерить и оценить свою индивидуальность? В качестве такого мерила для самооценки мы бессознательно используем чужое мнение. Прибегать к этому инструменту мы обучились в раннем детстве.

Впервые мы узнаем о себе и своих качествах от родителей. Мамы, папы, родственники и другие взрослые оценивали нас, обвешивая новорожденное эго каскадом качественных прилагательных: хороший, плохой, умный, красивый, капризный, послушный. Затем мы закрепляем эту зависимость от внешнего мнения в школе оценками учителей: отлично, хорошо, удовлетворительно, плохо…

Мы привыкли быть объектом оценки с возраста, о котором ничего не помним. Слова влияют на нас. Слово ранит и слово лечит. Это происходит бессознательно по глубоко укоренившейся в раннем возрасте привычке.

Поэтому, чтобы сохранить и повысить самооценку, мы все так рьяно ищем внешнего согласия, пытаемся остаться в чужих глазах правыми.

Что означает такая правота? По логике вещей прав тот, на чьей стороне правда. Но правда, как говорится, у всех своя. И потому правота – это по сути такая агрессивная позиция, которая служит вовсе не правде, а обороне самооценки. Например, когда претендуют на эксклюзивное обладание высокой истиной, чтобы подчеркнуть свое превосходство над окружающими.

Желать быть правым – естественно для человека, зависящего от мнения окружающих. Ведь куда проще вступить в спор и обесценить чужое мнение, чем разобраться со своей зависимостью от него.

Зависящий от чужого мнения человек, всю жизнь обслуживает концепции, на которых держится его важность. Какими бы бредовыми те ни были. Быть правым – это жажда ума оставаться нетронутым, сохранять и прокручивать одни и те же идеи, на которых удерживается самооценка. Такое самоутверждение – это избегание развития в пользу сохранения самодовольных иллюзий. Так формируется нерешительность. Проще, вообще, ничего не делать и жить пассивно, чем тревожить свое беспочвенно разбухшее эго поверкой реалиями.

Сладкое чувство собственной правоты – это самоутверждение в чистом виде. Подтверждение нашей правоты – это печать качества с надписью «одобрено» на «упаковке» нашего ума. Без такой печати ум рисует себе смертельные угрозы. Желание быть правым – это жажда жизни, проявленная через призму ума. Мы верим в благополучие и успех, когда чувствуем собственную важность.

Жажда славы – это предвкушение максимально повышенной самооценки, когда ум утверждается в тех самодовольных концепциях, которыми сумел себя зачаровать.

Когда мы приписываем важность другому человеку, он становится нашим авторитетом. Так у самооценки появляется внешний целевой маячок. Это – все та же старая игра самолюбия, попытка укрепиться в красивых искусственно раскрученных образах.

Самоутверждение

А если уму противоречат, не признают его уникальность, приравнивают к «серой массе» обывателей и «тварей дрожащих», то самооценка норовит обвалиться.

Полезно понимать, куда ведут покушения на чужую важность, какой бы завышенной она ни была. Если задели человека за живое и унизили, не удивляйтесь ответной ненависти. Никто не говорит «спасибо» за такую правду.

Поэтому бывает так сложно переубедить оппонента в споре, даже если его заблуждения очевидны. Наши «благие намерения» и защита «истины» в чужих глазах запросто становятся «вражеским» вторжением на личную территорию. В этом русле единственный реальный враг – это иллюзии, оборону которых мы удерживаем в битве с собственным «я».

Мы пытаемся казаться лучше, чтобы нас любили и принимали. В таком русле отстаивание правоты – это защита иллюзий, из которых склеен наш рекламный образ. И если мы с этим иллюзорным образом отождествляемся, истина становится злейшим врагом. На progressman.ru я уже поднимал эту тему в статье о внутреннем стержне.

Неуверенность в себе – это сомнение в собственном образе, подспудный страх, что наши искусственные представления о себе не выдержат контакта с реальным миром. Неуверенность в себе и в собственных истинах приводит к переживаниям за опоры нашей ложной личности. Когда неуверенный в себе человек спорит, он не ищет истину, а пытается убедить оппонента в жизнеспособности собственных иллюзий. Но если копнуть глубже, на самом деле убедить в этом он пытается себя. Так мы себя обманываем, рисуем самомнение на основе приукрашенных образов, поднимающих самооценку, даже если они и близко не соответствует реальности.

Устойчивость самооценки

Когда представления о себе реалистичны, самооценка становится устойчивой и переживания о том, какой ты есть сокращаются. Когда человек знает себя, ему нестрашно проверять на прочность собственные убеждения. Если устремление к истине действительно преобладает над самоутверждением, тогда избавление от иллюзий проходит гладко, а любой спор и полемика становятся чем-то вроде ненавязчивой игры.

Главная угроза психическому здоровью – это укрепление собственной значимости обманом. Реальность спонтанно вскрывает вранье, а человек мучается от стрессов. Такие сомнения в себе – главная причина колеблющейся самооценки.

Осознание неправоты в теме, где успел накрутить себе избыточной важности приносит закономерное унижение. Мы способны признавать болезненную правду, когда дальнейшее отстаивание правоты чревато еще большим ущербом для психики.

Человек, усомнившийся в нашей важности, может восприниматься врагом, угрожающим нашему авторитету. Такой человек мог просто случайно затронуть наши уже имеющиеся сомнения в себе. И когда эти сомнения всплывают на поверхность, начинается ломка. Мы можем не понимать, что именно происходит, и проецировать событие во вне, приписывать боль от колебаний самооценки унизительному давлению этого внешнего «врага».

Дальнейшее общение с таким человеком будет наполнено пристрастными искажениями, ведь «врага» хочется победить, восстановив «справедливость». Реальный объект обороны, конечно, – не справедливость, а самооценка.

Так, люди втягиваются в череду конфликтов, уже позабыв, с чего все началось. Тема спора – уже неважна; это может быть какая-нибудь нелепая мелочь – она лишь почва для «возмездия». Поэтому в споре оппоненты могут преспокойно темы сменять, сами того не замечая, ворошить уже все возможные разногласия ради реальной непризнанной цели – доказать свое превосходство.

Люди в споре не ищут конкретных решений, а по сути таким нездоровым образом доказывают друг другу, что их можно любить. Спорящий словно просит, чтобы мы, отстаивая свою правоту, вели себя гуманней с его иллюзиями. Просто, возможно, без них он себе жизни не представляет.

Любой другой человек – это зеркало, где отражаются наши надежды и страхи, пока нам проще проецировать их вовне, нежели признать и принять в себе. Познать себя означает осознать свои иллюзии, освободиться от них и принять реальность.

© Игорь Саторин

Продолжение: «Комплекс неполноценности»

Другие статьи по этой теме

Я самоутверждаюсь – значит, я существую…

Самоутверждение за счет других – что это и как его понимать

Что такое самоутверждение? Неумелый поиск себя и своей значимости? Незнание как отстоять свои границы? Внутреннее ощущение неуверенности и ранимости?

Понятие «самоутверждение» — огромный пласт для исследования, может быть созидательным или разрушительным, иметь разные формы: за счет дорогих вещей, одежды, социального статуса и карьеры, творческой реализации или за счет других. В данной статье хотелось бы остановиться на последнем варианте и рассмотреть вопрос деструктивного поведения с окружающими людьми.

«Я выше других, я умнее других или я лучше всех! Ты говоришь чушь, и только я знаю, что делать! Я всегда прав!» и т.д. Фраз самоутверждающихся может быть масса, а уж поступков тем более.

Самоутверждение за счет других берет начало в детстве и, безусловно, связано с вопросом самооценки и адекватным восприятием себя. В вопросе изучения самооценки завидное внимание уделяется заниженной, а обратная ее сторона остается зачастую в тени. Что делать, если она завышена и гипертрофирована, принимает форму самоутверждения?

Самоутверждающийся находится в непрерывном поиске подтверждения своей значимости через утверждение превосходства над другими. Что в данном случае мы наблюдаем? Он пытается укрепить собственное суждение о себе, повысить свою самооценку за счет принижения другого патологическими или деконструктивными способами:

— унижение и оскорбление других

— спор без цели найти выход, а как способ отстоять свою точку зрения

— критика и о(б)суждение других,

— поиск недостатков у окружающих

— необоснованные обвинения

— авторитарность и демонстративная важность

Недавний пример: один из участников тренинга, чтобы утвердиться во мнении, что он хороший, всячески старался критиковать высказывания остальных присутствующих, безосновательно спорить по любому вопросу и резко негативно высказывался в адрес других участников без явных на то причин. Его принцип или неосознанный механизм — мне надо, чтобы все другие оказались плохими, чтобы я был хорошим! Такой тип людей чувствует себя лучше, увереннее, когда находит недостатки у других, критикуя их или обвиняя в чем угодно. И зачастую это способ укрепления своих психологических границ от «вражеского» на их взгляд нападения.

Причин развития такого поведения может быть множество: недостаток любви и поддержки в детстве, (да и в настоящем моменте тоже), чувство отвержения, непринятие себя, прежние непроработанные обиды и травмы, чувство страха, властные и авторитетные значимые люди, психологическое насилие.

Обычно внешне такие индивидуумы выглядят агрессивными, нападающими и, казалось бы, с виду очень уверенными в себе личностями. И на первый взгляд самооценка у них очень даже высокая, но если копать глубже, то это всего лишь обратная сторона медали — неадекватного восприятия себя.

В психологической среде часто рассматривают самоутверждение за счет других как защитный и компенсаторный механизм, который призван «оберегать» человека от травмирующих ситуаций и столкновений. Механизм работы можно описать на примере человеческого тела – если одна из почек плохо функционирует или отсутствует, то вторая берет на себя функцию обеих. То же самое и в жизни – недостаток одной из составных сторон самооценки начинает гипертрофировано компенсировать другой составной: в данном случае — чувством превосходства посредством самоутверждения. Вот, где и зарыта собака. Человек самоутверждается, с целью уравновесить баланс между противоричивыми чувствами и эмоция, пытаясь закрыться внутренне от своих проблем, переживаний, не реагировать, а уж тем более не встречаться с ними. Компенсация может быть разной и нет смысла говорить плохо это или хорошо, это просто есть. Такой тип людей в терапии нуждается не только в поддержке как таковой, но и в атмосфере дружественности и полного принятия.

Зачастую человек стремиться доказать своё превосходство и власть, как если бы пытался приподнять самого себя за волосы, чтобы казаться больше. Но тем самым он делает еще и больно сам себе. Искаженное превосходство — средство защиты от боли внутри или возможное стремление к удовлетворению потребности в признании значимых лиц. Если человек оскорбляет, принижает, насмехается или пускает пыль в глаза, то это только потому, что он ищет потребность в признании и принятии, чувствует неполноценность, уязвимость и не ощущает в себе достаточно сил для состязания с другими в чем-то полезном. Эти люди чувствуют себя обделенными вниманием/неуверенными и пытаются компенсировать свой изъян (недостаток) за счет самоутверждения. И все ради того, чтобы его заметили, приняли — так как не может или не знает, как по-другому привлечь к себе внимание. Что ему еще тогда остается делать?

Как бы ни хотелось сделать громогласный вывод – но целесообразно самоутверждаться только лишь по отношению к себе – психологически расти, созревать до другого уровня восприятия себя и окружающего мира. Собственно, что называется работать над собой. Изменить ракурс действия чувства превосходства и направить его в конструктивное русло — на здоровое стремление к достижению целей, реализацию своих желаний и планов. И речь не в том, чтобы предъявлять претензии себе, критиковать, а в том, чтобы искать способы и пути разрешения трудностей и преодоления себя без стремления превосходства над другими, а уж тем более как-то задевать и принижать окружающих. В этом завидную помощь может оказать терапевт/психолог, который не только помогает встречаться с теневыми сторонами, но и способствует большему осознанию нуждающегося, переживать травмирующие события, постоянно присутствует и поддерживает. Без этих шагов говорить о том, что самоутверждение это плохо или хорошо – нет смысла, ведь когда все этапы пройдены — потребность самоутверждаться за счет других просто отпадает. Она трансформируется и становится качественно другой: потребностью ставить цели и достигать их, самоутверждение через творческую реализацию, творческий порыв и активность, что постепенно ведет к самоуважению и становится частью саморазвития.

Конечно, легче самоутвердиться за счет кого-то, чем работать над собой и самореализовываться. Но это заведомо проигрышный путь, который создает лишь иллюзию достижения успеха. Человек по-прежнему будет ощущать шаткость своего положения и внутреннюю слабость.

Метафорично самоутверждение похоже на карабканье вверх по горе — чтобы оказаться выше можно карабкаться самому, можно просить помощи у тех, кто наверху, либо цепляться за других и мешать/дергать тех, кто взбирается рядом. Сколько же сил и энергии уйдет в последнем случае.

А, может, стоит вовсе задуматься: есть ли резон вообще лезть в ЭТУ гору в данный момент? Спросить себя, что для меня сейчас лучше? Быть может, мне сейчас необходимо постоять на земле и подумать о своей прожитой жизни: кто я? и для чего мне эта гора? Но это уже другой пласт вопросов, не имеющий отношения к самоутверждению за счет других.

Самоутверждение — психология

Самоутверждение

Самоутверждение — это потребность индивидуума в самоосознании себя на желаемом уровне в социальной, психологической и физической сфере. Значение слова самоутверждение — (анг. self – само и affirmation – подтверждение) – указывает на процесс, приводящий к формированию картины реальной, желанной или воображаемой, утверждаемой индивидом в дальнейшем.

Самоутверждение личности реализуется как посредством реальных действий, достижений, так и иллюзиями, когда результат либо устно приписывается, либо переоценивается, являясь объективно менее значимым.

Самоутверждение — это в психологии динамический процесс, предполагающий постоянное тестирование реальности. Будучи социальным существом, человеку необходима преемственность социума и развитие не происходит независимо.

Базовыми критериями выступают общественные стандарты и представления.

Частично они интериоризируются индивидом, что определяется личностной направленностью, внешним ориентиром являются оценки референтной, в определяемой сфере достижений, для индивида группы.

Понятие самоутверждения часто имеет отрицательный окрас, поскольку его реализацию связывают с патологическими поведенческими стратегиями.

Что такое самоутверждение?

Потребность в самоутверждении актуализируется ориентировочно в возрасте трех лет, когда ребенок стремится дифференцировать себя от окружения, в речи активно используется «Я» (я сам(а), я хочу).

Этот этап так же связывают с определенным негативизмом, особенно в отношении к родителям, поскольку утверждение себя связано с активностью, которая опозиционна к близкому окружению, особенно если внутренние критерии не соответствуют декларируемым правилам.

В дальнейшем, человек знакомится с критериями социума, определяет, в какую социальную страту он хочет попасть и соответственно планирует свое поведение.

Самоутверждение личности – это психологический процесс, включающий в себя компоненты, как социального, так и личностного аспекта.

Хотя критерии для целей чаще предоставляются социумом, личность может определенным образом их градировать, принимая и одобряя определенные и вытеснять неугодные.

Это происходит как осознанно, целенаправленно, но, в основе своей, бессознательно, когда человек декларирует нежелание «играть по правилам социума» и этим утверждает себя в группе «не играющих по правилам», где так же есть свои закономерности.

Здоровая воля к самоутверждению естественна для человека, говорит о качествах нервной системы, адаптации, уровне стремлении к самоуничтожению.

Уровень притязаний, который индивид определяет для себя как достаточный, демонстрирует его силу, адаптируемость, выживаемость.

Поскольку любой организм ориентируется на принцип экономии энергии, потребность в самоутверждении, как побудительная к активным действиям, является одной из мотивирующих на действие чертой.

Потребность в самоутверждении человека, зависимо от навыков, способностей, воспитания и локуса контроля будет стимулировать определенный тип поведения и стратегию удовлетворения потребности. Данные стратегии могут быть как конструктивные, так и нерациональные. Конструктивное самоутверждение направленно на самореализацию, развитие своего потенциала.

Нерациональными могут считаться как агрессивная стратегия, в контексте которой потребность в самоутверждение осуществляется за счет других, так и стратегия самоподавления, когда идет отказ от самоутверждения.

Последняя является саморазрушительной, поскольку психика не статична, не развиваясь, она деградирует и упрощается, что может способствовать распаду и на физическом уровне, провоцируя соматические дисфункции.

Компенсаторная стратегия самоутверждения личности характеризуется тем, что при реальной или субъективной невозможности достижения целей в желаемой сфере интерес сознательно переносится в более доступное русло. Это иногда спасительно как временное замещение, но неудовлетворенность в раскрытии сферы окончательно вытеснить не удастся.

Иной версией этой стратегии можно считать прикрепление к другому индивиду или группе, идентификация с ним (с ней) и заслуги воспринимаются как свои, личность сливается с другим (и). В некоторых случаях, подобное может быть на фоне идентификации себя с довольно обширной группой, гендером, нацией, расой.

Эта стратегия так же патологична, потому что вытесняет необходимость прикладывать собственные усилия, а в случае ощущения внутренней неполноценности агрессия направляется на внешний источник, с которым идентифицируются, предъявляя к нему претензии в собственной малой ценности.

Это так же инфантильная стратегия, когда локус контроля переносится вовне и снимает личную ответственность за собственную самоактуализацию.

Актуальность сфер для самоутверждения отлична в разном возрасте, культурной традиции, гендерном приоритете. Профессиональная признанность, достижения в науке, творчестве, бизнесе, успех в партнерских, родительских взаимоотношениях, могут по-разному оцениваться в локальном временном отрезке и иметь различную значимость в зависимости от ценностей социального окружения.

В идеале, личность имеет опыт реализации себя в каждой из них, иметь инструменты для самостоятельной реализации себя без необходимости делать это за чужой счет.

По мере самоидентификации, некоторые сферы могут выходить на первый план и, малая реализация в других будет не важна, но гибкость психики позволит быть успешными в различных плоскостях и обеспечить устойчивость психики в случае неудач.

Признание заслуг дает поддержку общества, а достижения личности вносятся в коллективный багаж и с помощью такого взаимовыгодного обмена коммуникация между «Я» и «Другие» принимает качественную и здоровую форму.

Важно понимать, что зачастую, процесс самоутверждения обособлен в различных сферах. Успешность в одной не гарантирует само или общественное признание в другой. Чем больше сфер охватывается и качественно развивается, тем лучше подкреплено общее, интегративное, ощущение себя.

Самоутверждение за счет других

Самоутверждением за счет других называют стратегию, при которой человек присваивает себе достижения других людей или обесценивает их, повышая свою ценность на их фоне. Это может происходить вследствие неумения или нежелания развивать собственные качества.

Человек уходит от личной ответственности, игнорируя отсутствие своего вклада или манипулируя положением, ситуацией. Это создает определенную иллюзию личностной самоценности, которая не подкреплена реальными достижениями.

Такая позиция инфантильна, поскольку для удовлетворения потребности необходим другой, отношение к которому потребительское и ведет к регрессу личности. При такой линии поведения человек агрессивен, требователен, может унижать и оскорблять, обесценивать чужие заслуги.

Именно данный паттерн поведения отрицательно воспринимается и порицается.

Значение слова самоутверждение указывает на приоритет и желание конструктивного типа самоутверждения. Личность стремится к нему путем раскрытия собственных талантов, качеств и черт.

Ее ценность растет в личном восприятии за счет повышения уверенности, а социумом воспринимается как успешная и волевая.

Такой путь более естественен и продуктивен, так как личность опирается на собственные ресурсы, становясь более автономной.

Самоутверждение за счет других происходит, когда человек ставит себя в зависимое положение, даже если ведет себя агрессивно и унижает. Если человек или группа, за чей счет идет утверждение взбунтуется, выйдет из-под контроля или влияния, разовьет свои качества и станет независимой от агрессора, то он потеряет этот ресурс.

Придерживаясь самоутверждения за счет других, личность не развивается, ее прошлые достижения, если они были, устаревают и обесцениваются, что впоследствии может привести к глубокому разочарованию.

Кажущаяся, на первый взгляд, легкость этой стратегии обманчива, поскольку удерживает в иллюзиях, не давая развивать потенциал своего «Я».

В перспективе это более разрушительно для самоутверждающего, чем для его жертвы.

Чтобы избавиться от этой стратегии самоутверждения надо осознать продуктивность личной ответственности для достижения своих целей и определения себя на желаемом уровне. Это более выгодная и взрослая позиция, развивающая ценность, как в своих глазах, так и в общественном представлении.

Именно конструктивная стратегия окрашивает данный феномен в положительный спектр, так как подразумевает личные, заслуженные успехи, помощь другим в данном контексте становится еще одним инструментом.

Источник: http://vseopsycho.ru/samoutverzhdenie/

Самоутверждение: зачем мы самоутверждаемся?

Человек живёт в обществе, и с детских лет ему приходится сравнивать себя с окружающими и оценивать других. Самоутверждение – это поведение, направленное на утверждение собственной значимости, установление права на самовыражение и достижение желаемого социального статуса. Это потребность, стимулирующая тот или иной тип поведения.

Мотивы самоутверждения определяются стремлением к улучшению материального благополучия, карьере, приобретению авторитета. Кроме того, это инструмент познания самого себя, взаимодействия с окружающими.

Этот вопрос в психологии изучался с самого начала её существования как науки. Изначально самоутверждение рассматривалось только с отрицательной стороны. Но впоследствии психологи заинтересовались тем, что конкретно обуславливает механизмы самоутверждения, какие поведенческие стратегии характерны для самоутверждающейся личности.

Стратегии самоутверждения

Теория о самоутверждении – обширная область для исследования человеческого поведения, в которой выделяются три основные стратегии:

Самоутверждение за счёт других

Носит негативный характер. Человек, самоутверждающийся таким способом, нуждается в постоянном подтверждении собственной значимости, превосходства над другими. Проявляется это посредством деструктивных способов: оскорблений, обвинений, провоцирования конфликтных ситуаций с целью доказательства своей правоты.

Причина такого поведения при поверхностном суждении видится в завышенной самооценке. На это указывают резкая критика в адрес оппонента, речевые обороты, демонстрирующие авторитарность и значительность.

Но самодостаточная личность не нуждается в преподнесении себя в выгодном свете. И самоутверждение такого характера свойственно людям, не уверенным в себе, не реализованным в общественной, или личной сфере жизни, нуждающимся в подкреплении своей значимости.

Цель «Я не хуже или лучше других» признана ведущей в поведении самоутверждающегося.

Появление комплексов неполноценности обусловлено разнообразными причинами. Например, некоторые страдают от недостатка образования.

Самооценка падает, и человек в целях психологической самозащиты открыто выражает пренебрежение к образованности: «Я и без диплома больше зарабатываю».

Обычно такие родители не жалеют сил и времени, чтобы дать своим детям то самое образование, о котором они так пренебрежительно высказываются. На самом деле это не что иное, как попытка удовлетворить собственные амбиции за счёт детей.

Низкая самооценка делает личность уязвимой, обделённой вниманием. А неумение увидеть глубину проблемы приводит к наиболее простому решению – унизить другого, чтобы возвыситься самому.

Развитие своего я при сохранении интереса к окружающим

Конструктивный тип самоутверждения. Человек стремиться к самораскрытию путём развития собственной личности. Такое самоутверждение – естественный процесс для человека, стремящегося реализоваться в обществе.

Конструктивное самоутверждение важно для личности, так как это побуждающий фактор для самореализации. Самореализация – одна из главных задач развития личности. Это значит, что человек занимается любимым делом, он состоялся в профессии, семье.

Обрёл любовь, раскрыл творческие способности.

Понятие самореализации иногда путают с понятием социальной успешности, хотя это не одно и то же. В общественном сознании понимание успешности обусловлено материальной обеспеченностью, популярностью, властью. Самореализация – это раскрытие природных данных, своего предназначения.

Самораскрытие личности не всегда удаётся во всех сферах деятельности. В каждом возрасте оно имеет свои особенности. Например, известны случаи, когда физически слабые подростки достигали высоких результатов в спорте. Для этого возраста особенно характерна потребность в самоутверждении.

И как лучшая его сторона – упорная работа над собой. Взрослые самоутверждаются в профессии. В данном случае человек раскрывает свои способности без отрицания других личностей, суть его самоутверждения – это восхождение на более высокие ступени развития.

Обретение себя в новом качестве, новой роли на каждом конкретном временном (возрастном) этапе.

При конструктивном типе самоутверждения человек сам определяет, каким образом ему утвердиться в обществе, обрести уверенность в ценности своего я. Для женщин характерно самоутверждение в роли матери, жены, хозяйки дома. Мужская состоятельность определяется успехами в общественной и профессиональной деятельности.

Успешный человек может многое сделать для других, при этом его успешность может и не принести ему чувства удовлетворённости собой. Человек самореализовавшийся — это счастливый человек. Эти два понятия совсем не исключают друг друга. Некоторым удаётся сочетать и социальную успешность, и собственную реализованность.

Отрицание себя

На первый взгляд, самоотрицание – понятие, противоположное, самоутверждению. Ведь это некое отречение от самого себя, отчуждение от собственной индивидуальности. Человек считает себя слабым, и чтобы преодолеть это, мысленно присоединяется к кому-то другому, более сильному, в конечном итоге переносит его качества на себя.

В этой ситуации он живёт не своей, а чужой жизнью, идентифицирует себя со своим кумиром. В результате вырабатывает те черты личности, которые свойственны выбранному им герою. Меняются, соответственно, и стратегии поведения.

Так ведут себя фанаты известных людей, поклонники знаменитостей, готовые изменить и свою внешность, и характер, лишившись индивидуальности.

Самоотрицание характерно для подростков, стремящихся подражать какому-нибудь знаменитому актёру, спортсмену, музыканту.

По мнению психологов, каждая личность, самоутверждаясь, имеет в своём арсенале варианты поведенческих стратегий.

Изучают их для того, чтобы классифицировать типы личностей в процессе самоутверждения, определить причины выбора той или иной стратегии, понять механизмы самоутверждения.

Если личность придерживается только одной стратегии самоутверждения, то она чувствует некие психологические проблемы, разобраться в которых бывает трудно. Но в большей части суть их сводится к неумению общаться, выстраивать отношения с людьми.

Наблюдая за поведением людей, психологи отмечают умение отказывать как один из механизмов самоутверждения. Люди разных поведенческих стратегий по-разному говорят «нет». Человек первого типа поведения говорит «нет» безапелляционно, не допуская свободного волеизъявления другого человека.

Личность конструктивного типа самоутверждения обосновывает свой отказ, приводит аргументы, объясняет, почему дело обстоит так, а не иначе. Человек, склонный к самоотрицанию не может сказать «нет». Он испытывает психологические проблемы, потому что часто вынужден делать то, чего он не хочет.

Для чего мы самоутверждаемся?

Стремление утвердить себя в сильной позиции заложено в человеке самой природой. Ещё К.И.

Чуковский в книге «От двух до пяти», высказал мнение о том, что для ребёнка важно постоянно находиться в центре внимания, он неустанно ждёт одобрения и похвалы, гордо подчёркивает свои достижения.

Это объясняется приниженным положением ребёнка по отношению к взрослому, его зависимостью от старших. И самоутверждение в этих условиях может выражаться в виде агрессии как выражении протеста или негативистской демонстративности, когда ребёнок умышленно игнорирует требования взрослых.

Маленький человек ещё не получил достаточного жизненного опыта, но его уже не устраивает вторичное, зависимое положение. И стремление самоутвердиться можно рассматривать здесь как самопознание личности, желание упрочить свое положение, получить самостоятельность.

Самоутверждение, в лучшем его понимании, необходимо для человека. Истоки этого феномена — в естественном отборе как основном факторе природного развития, когда выживает сильнейший. Утвердить себя, значит заявить о себе: «Я есть, я существую».

Самоутверждение – это сложный социально-психологический комплекс. Человек в процессе самореализации касается интересов, эмоций и взглядов окружающих. Происходит взаимовлияние личностей.

В процессе общения возникает потребность в признании, осознании собственной ценности. Побуждают к самоутверждению честолюбие, тщеславие, амбиции. Для человека естественно желание закрепить за собой определённый социальный статус.

Как двойственная натура личность руководствуется в своём поведении как положительными, так и отрицательными действиями.

Кроме великих культурных достижений, созданных писателями, философами, музыкантами, учёными, история сохранила немало примеров страшных преступлений. Совершили их в результате самоутверждения. Мотив этих злодеяний – не что иное, как стремление выделиться, привлечь к себе внимание, самоутвердиться.

Здоровое самоутверждение направлено на раскрытие заложенных в человеческой личности потенциалов, требующих раскрытия. А каким образом будет происходить этот процесс, зависит от выбора самого человека.

Источник: https://sunmag.me/sovety/28-03-2014-samoutverzhdenie-zachem-my-samoutverzhdaemsya.html

Самоутверждение: смысл понятия

Каждый из нас является частью общества, а оно порой предъявляет к нам весьма жесткие требования. Человек начинает подсознательно сравнивать себя с другими, оценивать свои достоинства и недостатки по искаженным шкалам внутреннего восприятия.

Результаты такой оценки будут стимулировать определенный тип поведения индивидуума, направленный на удовлетворение потребности в признании себя значимым со стороны других людей. Конструктивный тип поведения нацелен на самореализацию, иррациональный – на самоутверждение за счет других, самоподавление, агрессию.

Определение и смысл понятия с точки зрения психологии

Первоначально в психологии термину «самоутверждение» придавался исключительно негативный оттенок. Однако после проведения обширных исследований и обобщения полученных результатов удалось выявить основные механизмы данного процесса, его роль в социализации личности.

С точки зрения современной науки, самоутверждение личности – это удовлетворение потребности человека в осознании собственной значимости, весомости. Психологи выделяют несколько основных компонентов этого феномена:

  • Социально-психологический. Это процесс взаимодействия человека с его окружением, способствующий самореализации личности.
  • Мотивы, потребности достижения таких целей, как власть, признание, уважение, успех.
  • Концепция «Я». Самооценка, отношение к себе, сила собственного «Я» тесно связаны с данным феноменом.

Потребность в самоутверждении естественна для человека, она характеризует свойства нервной системы, способность к адаптации, а также уровень стремления к самоуничтожению. Это побудительный мотив для достижения прогресса в социальной, профессиональной, а также личной сферах.

При этом успехи могут настоящими или присвоенными, выдуманными, преувеличенными. Например, с развитием Интернета, ростом популярности социальных сетей блоггерство стало легким способом самоутверждения за счет выпячивания мнимых достижений.

Помимо внешней составляющей у самоутверждения есть внутренняя – это способ самопознания путем размышления, анализа собственных желаний, устремлений, а также возможности их достичь.

Объективная оценка сильных и слабых сторон, ранжирование целей по важности может стать толчком для человека к саморазвитию, а постепенное повышение планки личностных характеристик обеспечит рост успешности, социального статуса.

Рекомендуем: Что такое рефлексия?

Личность может самоутверждаться по отношению как к обществу, так и к определенной социальной группе. Разница состоит лишь в наборе критериев, которыми руководствуется человек при отборе значимых целей.

Этапы и поведенческие стратегии, характеризующие процесс

С детства для ребенка очень важно находиться в центре внимания, получать одобрение своих действий, переживать успех. Если взрослые постоянно указывают малышу на его зависимость, несамостоятельность, он пытается самоутвердиться за счет агрессии. Важно объяснить ребенку, что такое поведение таит в себе опасность и может навредить в первую очередь ему самому.

Дальнейшие кризисы, сопровождающие развитие ребенка как личности, еще сильнее обостряют потребность в самореализации, а также в самоутверждении.  Это абсолютно нормальные процессы, отражающие здоровое устремление ребенка реализовать заложенные природой способности. Задача родителей – не ограничивать конструктивные желания ребенка, а по возможности поддерживать и поощрять их.

Рекомендуем: Амбиции — это

Самоутверждение подростков – это специфический этап, требующий особой заботы и внимания со стороны родных и близких. Именно в это время у детей происходит перестройка системы ценностей, переоценка собственного «Я».

При благоприятной семейной обстановке ребенок растет гармоничной личностью, а самоутверждается за счёт учебы и стремления к успеху в каком-либо виде деятельности. Если ситуация негативная, а родители не понимают ребенка и пытаются управлять им с помощью авторитарных методов, проявляется ответная отрицательная реакция в виде смыслового барьера.

Самоутверждение подростка имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Родители должны с детства формировать у ребенка положительные социальные установки и правильное мировоззрение. Правильный подход к воспитанию, проявление понимания, предельной наблюдательности и ненавязчивого контроля помогут оградить подростка от интереса к наркотикам, алкоголю и криминальным компаниям.

Рекомендуем: Особенности пубертатного периода

Психологи выделяют несколько стратегий реализации потребности в самоутверждении. Первая описывает самый легкий вариант самоутверждения, а именно за счет других людей.

Эта стратегия носит деструктивный характер, так как выражается в принижении достоинств и оскорблении окружающих, повышенной конфликтности, принципиальной демонстрации превосходства над другими.

Психологическая подоплека такого поведения связана с завышенной или заниженной самооценкой или проявлением комплексов неполноценности.

Конструктивной считается стратегия гармоничного развития «Я» при сохранении интереса к окружающим. Для людей этого типа поведения характерно то, что они самоутверждаются за счет личностного роста и постоянной работы над собой.

Реализация в профессиональной или личной сфере имеет для них огромное значение. Примером может служить история Арнольда Шварценеггера, который из хилого подростка смог стать кумиром миллионов.

Источник: http://www.grc-eka.ru/eto/samoutverzhdenie.html

Что значит самоутверждение личности

Инструкция

Сначала проанализируйте, а с какой целью вы хотите сообщить ему, что он не прав? Если вы думаете унизить человека, подчеркнуть его недостатки, доказать свою правоту, лучше молчите. Самоутверждение за счет другого человека не считается хорошим мотивом. Если же вы хотите помочь, открыть человеку глаза, чтобы у него все сложилось лучше, тогда стоит подбирать способ подачи информации.

В общении людей не всегда присутствует правда, многие люди не готовы говорить то, что думают. Но если преподнести ее верно, то все будет отлично.

Не говорите в глаза о негативном поведении, просто вслух порассуждайте, как бы вы поступили, при этом акцентируйте внимание на том, что бы вы сделали по-другому.

Лучше при этом поговорить и о причинно-следственных связях, как бы подсказывая человеку, что он может поступить другим образом, а, значит, и результат получится отличным от того, что было ранее. Для многих людей такого разговора достаточно, чтобы все исправить.

Если человек делает что-то неверно, можно сказать ему об этом прямо. Но начать надо с похвалы: сначала выскажите благодарность за что-то или подчеркните его достоинства, а лишь потом переходите к критике.

Например, «ты отличный собеседник, с тобой приятно разговаривать, но в прошлый раз ты был слишком дерзок и зря обидел человека». Первоначальная подача не негативна, поэтому личность начинает прислушиваться к словам, да и реакция будет не столь бурной, ведь похвала приятна любому.

Но тут важно не льстить и не врать, начало фразы или диалога должно быть правдивым и искренним.

Помогите человеку увидеть себя со стороны или на себе почувствовать негативную сторону его действий. Просто спросите, о том, что он сам бы ощущал, если бы ему сказали такие же слова или он попал в подобную же ситуацию.

Поговорите о том, что чувствуют окружающие люди, когда кто-то ведет себя неправильно.

Человек может задумать и пересмотреть свою позицию, при этом можно выстроить диалог спокойно, без конкретных примеров, но при этом все будет понятно.

Чтобы человек не обиделся на правду, начните играть с ним, предложите две новости: первую хорошую, вторую плохую. Пусть он сам решит с какой начать. Негативная будет о том, что он ведет себя неверно, позитивную придумайте сами.

На контрасте правда будет казаться горькой, но не слишком обидной. При этом важно лишь сказать несколько фраз, а не вдаваться в длинные подробности.

Просто честно произнесите, что человек поступил плохо, а про подробности стоит рассказывать только в том случае, если собеседник захочет продолжить дискуссию.

Источник: https://www.kakprosto.ru/kak-888750-chto-znachit-samoutverzhdenie-lichnosti

Самоутверждение за счет других: психология

Самоутверждение за счет других: психология. Само понятие самоутверждение еще не вошло в науку, как точно изученный и известный феномен, и является целым конгломератом для исследования.

Может быть как созидательным, так и разрушительным для своего носителя и окружающих, может иметь различные формы использования: за счет материальных вещей, социального статуса, творческой или карьерной самореализации, за счет другого человека.

Как возникает потребность в самоутверждении?

Человек устроен таким образом, что ему нужно признание, чувство собственной значимости, понимание и оценка собственных достижений и неудач, эта потребность не менее важна и необходима, нежели чем витальные потребности человека (голод, жажда, половое влечение).

Еще в 50-х годах 20 века А.

Маслоу доказал и систематизировал все потребности человека, создав пирамиду, согласно которой, развивающаяся личность проходит 5 стадий развития, расположенных иерархически, то есть удовлетворение потребностей происходит последовательно от низшего до наивысшего уровня.

Следовательно, достигнув первой ступени, вы автоматически переходите на вторую и только по прохождению всех пяти этапов вы становитесь полноценной, или, как принято говорить в медицине, нормальной личностью. 

Не каждый индивид проходит все этапы пирамиды даже за всю свою жизнь, ведь чем выше уровень пирамиды, тем сложнее способы её удовлетворения.

Как достигается удовлетворение потребности в самореализации?

Самым сложным в достижении является потребность в саморазвитии и самореализации, процесс удовлетворения которой может происходить разнообразными способами. Однако сегодня весьма распространённым механизмом достижения результата является самоутверждение как следствие унижения других людей, эти понятия постепенно сближаются и становятся синонимами.

Человек который пытается самоутвердиться за счет других использует незамысловатую, но весьма работоспособную схему поведения, он устремлен всем доказать то, что он лучше, в чем бы то ни было, и совсем не важно так ли это, важно только сам факт доказательства своего превосходства над другим человеком. Таким образом, укрепляется чувство собственной значимости за счет занижения всех вокруг.

  Человек, носитель данной схемы поведения, тратит львиную долю своей энергии и времени на унижение, критику и попытки найти недостатки других людей и чем больше результатов он получает, тем  мощнее энергия, черпаемая от такого поведения. Чаще всего попытки унижения других не осознается самим носителем, он делает это подсознательно.

Такой механизм  является рабочим но, как в любом другом у него есть свои минусы.

  Получив очередную порцию энергии за счет унижения другого человека, её действие постепенно угнетается и носителю данной схемы самореализации требуется вновь пополнять свои ресурсы для все нового подтверждения собственной важности, помимо потребности в постоянном получении положительного результата, у человека повышается солидарность к получаемом поощрении от самоутверждения за счет других, ему уже недостаточно той порции, которую он получал ранее, требуется увеличивать  объем выполняемой работы, для достижения того же результата, что ранее.

Какое это имеет влияние на окружающих?

Что касается окружающего общества такого человека, то они видят его агрессивным, легко возбудимым и крайне самоуверенным, но так или иначе, каждый человек из окружения может невольно стать жертвой, на которую будет нацелен на поток унижения ради собственного самоутверждения, здесь основным фактором является сама реакция жертвы на такое взаимодействия.

Существует несколько типов реакции на унижение извне:

  • Избегание – уход от конфликта, игнорирование унизительного воздействия, эмоционального напряжения;
  • Конфронтация – столкновение двух сходных по типу реакции на унижение личностей, где конфликт заканчивается положительным подтверждением или, унижении второго оппонента;
  • Эскалация – намеренное наращивание конфликта, переходящего на более высокий уровень, который в итоге становится неразрешимым.

Следовательно, у такого человека в окружении чаще всего встречаются только те люди, которые склонны к избеганию конфликта, не накапливая таким образом негативной эмоциональной энергии, в таком случае возникает отличный симбиоз, который весьма выгоден для человека склонного самоутверждаться за счет других, однако, в окружении не редко можно встретить и людей с конфронтационным типом реакции, которым также комфортно взаимодействовать с самоутверждающимся за счет других людей личностью. Они обмениваются энергией друг с другом, создавая некий симбиоз.

Чем обусловлен выбор схемы поведения?

Из всей массы гипотез возникновения такой схемы поведения, самой актуальной и проработанной на данный момент является проблема, заложенная в детстве, такой проблемой может выступать чувство непринятия себя таким, какой ты есть, являющиеся следствием недостатка любви родителей и окружающих, психологические травмы, полученные в детстве, оставшиеся без своевременной терапии, чрезмерная авторитарность родителей.

Возникает чувство неполноценности собственного я, тогда как все вокруг кажутся более успешными, уверенными в себе. На фоне этого формируется комплекс, который необходимо компенсировать для полноценного взаимодействия в социуме, как личность, в силу того, что сама личность не находит в себе ресурсов для самоактуализации, она выбирает способ компенсации за счет других людей.

Когда можно увидеть первые проявления самоутверждение за счет других?

С самого детства человек любит быть в центре внимания. Разработанные психологами возрастные периодизации  психологического развития человека в один голос твердят о том, что это необходимо для развития личности психологически здоровой и нормально развивающейся.

Однако, маркеры такого поведения уже в подростковом возрасте, более того, особенно ярко это прослеживается именно у подростков, так как в этом возрасте личность находится в поиске собственного «я», самоутверждения, доказательства собственной индивидуальности во всех сферах жизнедеятельности, будь то стиль одежды или право собственного выбора.

Но личность еще не готова к сложным поведенческим схемам, она подсознательно выбирает ту, к которой готова пока еще не зрелая личность. Именно в этом возрасте подросток делает выбор, пользоваться ли этой схемой на протяжении всей жизни или сделать выбор в пользу другой.

Поддается ли терапии?

Человека, обладающего схемой поведения направленной на самоутверждение за счет  людей нельзя категорично назвать человеком с отклонением, так как это особенность схемы поведения, а не синдром, он может стать проблемой только тогда, когда это будет мешать личности взаимодействовать в социуме, прямым или косвенным путем. Как следствие возникает вопрос, как устранить и перестроить свои поведенческие привычки.

В первую очередь психологи прибегают к «Я» — концепции разработанной К. Роджерсом еще на рассвете психологии как науки. В ходе терапии личность формирует рациональное мнение о себе как индивида и личности взаимодействующей в социуме.

Добавить комментарий

Источник: http://mypsichology.ru/samoutverzhdenie-za-schet-drugix-psixologiya.html

Развитие внутренней привлекательности

Мы можем родиться красивыми или некрасивыми, хотя, впрочем, известно, что красота лица или фигуры в определенной мере зависит от самого человека, например, от умения следить за своей фигурой, умения одеваться, пользоваться косметикой.

Что же касается внутренней привлекательности, нашего обаяния, это, пожалуй, еще в большей мере в наших руках. И этот психологический процесс может продолжаться всю жизнь.

  • яростная, а порой и враждебная критика недостатков других людей;
  • часто испытываемое в контакте с другим чувство глубокого внутреннего превосходства;
  • исключительная ориентация в оценке себя или других, каких-то жизненных ситуаций на мнение других людей;
  • догматичное и торопливое отбрасывание наблюдений, взглядов, ценностей, которые в какой-то плане не согласуются с принятыми тобой.

Люди, самоутверждающиеся таким образом, постоянно сосредотачиваются на сравнении:  «кто хуже, а кто лучше»;  «кто имеет больше, а кто меньше»;  «кто стоит выше, а кто ниже»  и т.п. Они находятся в непрерывном психологическом поиске подтверждений своей значимости через утверждение превосходства над другими. Таким людям не свойственна внутренняя привлекательность. Самоутверждение и стремление к развитию внутренней привлекательности по своему содержанию связано со стремлением к удовлетворению потребности в признании. Это может быть поиск признания в виде устремленности к соответствующей высокой оценке профессиональной компетенции.

Но признание мы получаем также и через вступление в межличностные отношения — отношения товарищества, дружбы и любви. Вспомним известную по фильму «Доживем до понедельника» формулу счастья: «Счастье — это когда тебя понимают».

Но, тем не менее, очень заманчивый и привлекательный, потому что открывает нам истинные и великие радости человеческого контакта. Внутренняя привлекательность по формуле философа Л.

Фейербаха: «Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком…» Некоторые психологи даже считают, что момент нашего включения в отношения с другими начинается несколько раньше нашего рождения. Имеются ввиду «контакты» матери с ребенком еще до его появления на свет — она уже к нему обращается, разговаривает с ним, улыбается ему, поглаживает его.

Медики считают, что будущее ребенка, по крайней мере его здоровье, состояние нервной системы и внутренняя привлекательность во многом зависят от отношения матери к своему еще не родившемуся дитя.

Современные психологические исследования показывают, что, например, познание человеком самого себя и соответственно развитие внутренней привлекательности могут происходить лишь в системе отношений с окружающими. Познать себя, уединившись, отгородившись от людей — бесцельная затея. Это не значит, конечно, что не нужна работа над внутренней привлекательностью наедине с собой.

Она совершенно необходима. Однако, материал для развития внутренней привлекательности «добывается» лишь в контакте. Оказывается, увидеть себя, развивать личную привлекательность можно, не столько заглядывая в себя, сколько всматриваясь в других, как, это не кажется парадоксальным на первый взгляд. Образ себя и оценка своей внутренней привлекательности оказываются как бы вторичными по отношению к образу и оценке другого человека.

Организация практической работы по развитию внутренней привлекательности

В качестве первого шага в по развитию внутренней привлекательности можно предложить заполнить бланк, например, следующего типа:

Постарайтесь тщательно, не торопясь заполнить оба столбца (люди отличаются в отношении готовности начать работу с первого или второго столбца в данном случае).

Вычленение тех и других характеристик позволяет в работе с неблагоприятными психологическими проявлениями опереться на потенциал своих достижений (содержимое первого столбца).

В качестве второго шага в работе по развитию внутренней привлекательности можно попросить кого-то из своего окружения заполнить на вас бланк того же типа.

Важно выбрать помощника, который достаточно дифференцированно к вам относится, то есть знает вас с разных сторон — со стороны достоинств и недостатков. Существенно, конечно, чтобы он обладал умением высказать, не утаить свое суждение.

Если хотите усложнить задачу, можно прежде чем обратиться с просьбой к другому человеку, попробовать построить прогноз — психологическое видение себя глазами другого конкретного человека. Очень полезное занятие.

Непосредственно в работе по развитию внутренней привлекательности, которая следует за этапом анализа собственного наличного потенциала общения, важно руководствоваться следующими принципами:

  • 1) аналитические размышления сочетать с конкретными практическими действиями;
  • 2) в планах и действиях следовать принципу постепенности, сочетая программу-минимум и программу-максимум.

Наверное, вам не раз приходилось пробовать «начать с понедельника новую жизнь». По крайней мере, многим это знакомо. Почему все-таки данный опыт не всегда оказывается удачным? (Само по себе повторение попыток в деле развития внутренней привлекательности не следует считать неудачей, это может быть признаком оптимистической психологической позиции). Подводит часто некомпетентность представлений о желаемых достижениях и максимализм, как правило. Гораздо продуктивнее, начав с широкой программы, спуститься к более конкретной задаче, а затем и еще к более конкретным, единичным заданиям.

Например, застенчивый человек может начать работу по развитию внутренней привлекательности (после соответствующих размышлений) с постановки весьма конкретной задачи: «Каждый день я должен поговорить с незнакомцем». При этом важно заранее обдумать возможные темы для предстоящего контакта.

В начало

Источник: http://genskayformula.com/samoutvergdenie.html

Конструктивное самоутверждение личности как философская проблема

УДК 37.0

Л. С. Перевозчикова

КОНСТРУКТИВНОЕ САМОУТВЕРЖДЕНИЕ ЛИЧНОСТИ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА

Самоутверждение личности в самом общем смысле можно представить как процесс определения личностью своей необходимости в том социальном контексте, в котором она существует.

Одновременно самоутверждение выступает как пожизненный процесс, в ходе которого в условиях собственной активности личность реализует не только социально обусловленную потребность во взаимодействии с себе подобными, но и свою самость. В этом смысле самоутверждение осуществляет основную родовую функцию человека.

Личность, участвуя в той или иной социальной деятельности, стремится достичь такой степени актуализации себя в ней, чтобы оказаться ей необходимой. Существуя в системе определенных социальных связей, доказывая необходимость и правомерность своих действий, идей, своего конкретного решения, индивид доказывает свою человеческую состоятельность.

Подчеркнем, что объективность оценки личности обществом в полной мере не гарантируется никакими демократическими институтами, но «каждая личность есть своеобразный, единственный в мире индивидуум, неповторимый по бытию и незаменимый по своей ценности» [4, с. 3].

Отметим, что самоутверждаться могут различные сообщества людей — от малых групп до огромных наций, народов, государств и т. д. Но любые общественные изменения начинаются «снизу», на личностном уровне, с индивидуальных попыток, представляющих варианты человеческого самоиз-менения.

В логике анализа формирования субъектности личности следует признать, что основным изначальным субъектом самоутверждения выступает единичный человек.

Что же означает феномен человеческого самоутверждения? Какова сущность этого процесса? Если исходить из этимологии слова самоутверждения, то оно, как и другие характеристики субъек-тности человека (самодетерминация, самоопределение, самоактуализация и т. д.

), представляет собой сложное слово, состоящее из двух корней: «само» и «утверждение». Первая часть слова, «само», подчеркивает два важных обстоятельства: первое состоит в том, что оно представляет собой акцию, благодаря которой человек утверждает себя сам; второе — в том, что конечном счете это утверждение происходит внутри его Я.

Как справедливо отмечает Е. П. Никитин, «предельно кратко выраженный смысл феномена человеческого самоутверждения состоит в том, что человек сам утверждает себя в себе» [5, с. 65].

Однако поскольку эта акция носит характер процесса и обычно является сложно структурированной, растянутой во времени, то может создаться впечатление, что человек утверждает себя в других людях. Однако это всегда является неким промежуточным этапом, не более чем средством достижения конечной цели. Если же подобный этап не приводит к тому, что рано или поздно субъект действия все-таки «замыкается на себе»-

Источник: https://cyberleninka.ru/article/n/konstruktivnoe-samoutverzhdenie-lichnosti-kak-filosofskaya-problema

Самоутверждение за счет других

Человек устроен так, что ему нужно чувствовать собственную значимость, понимать, что он чего-то достиг в жизни, чего-то стоит.

Эта потребность пронизывают всю человеческую жизнь от ее высших до предельно низших проявлений.

Самоутверждение может принимать различные формы. Для некоторых людей слова самоутверждение и самореализация являются синонимами. 

А есть другие – те, кто самоутверждается за счет других людей.

Что же это такое – самоутверждение за счет других людей? Почему и когда оно возникает?

Человек, самоутверждающийся за счет других  стремится всем и каждому доказать, что он лучше и умнее других, что он всегда прав, что он всегда все знает и т.д. и т.п.

Возникает такая форма самоутверждения в детстве, когда в определенных условиях у человека развивается «синдром  ложного превосходства».

Самоутверждающемуся за счет других человеку постоянно требуется подтверждение собственной значимости, собственного превосходства.

Каким образом это происходит?

Легче всего укрепить собственное мнение о себе за счет принижения других людей.

А сделать это можно через унижение и оскорбление, критику и осуждение, необоснованные обвинения, постоянный поиск недостатков у окружающих, авторитарность и показную важность, постоянное стремление путем спора отстоять свою точку зрения.

То есть, самоутверждающийся таким образом человек неосознанно стремиться доказать всем, что остальные люди хуже него, следовательно, он – лучше.

Чем больше недостатков такой человек находит у окружающих, тем более увереннее и комфортнее себя чувствует.

Но комфорт этот длится недолго, и через некоторое время ему опять нужна новая порция ощущения собственного превосходства.

Причины такого поведения, как и причины большинства наших проблем, надо искать в детстве:

это может быть чувство отвержения и неприятия себя, являющееся следствием недостатка любви и поддержки;

непроработанные детские травмы и обиды;

психологическое насилие;

чувство страха;

авторитарность и властность значимых людей, как правило, родителей;

Зачастую такие люди внешне выглядят агрессивными и уверенными в себе личностями с высокой самооценкой. Однако это – всего навсего фасад.

А если заглянуть поглубже, можно увидеть неуверенного в себе человека с заниженной самооценкой, который стремится внутренне закрыться, спрятаться от своих переживаний и проблем.

Не помню кто сказал:

«Преуспевающий человек никогда не будет кричать о себе, что он преуспевающий.

Кричат обычно неудачники и никчёмные люди, которые самоутверждаются за счёт других.»

В психологии самоутверждение за счет других часто рассматривают как компенсаторный и защитный механизм, помогающий человеку защититься от неразрешенных проблем. Здесь можно провести параллель с нашим физическим телом. Если, к примеру, одна из почек плохо функционирует или удалена, вторая начинает выполнять функцию обеих.

Аналогичным образом человек, самоутверждающийся за счет окружающих, стремится  чувством превосходства   компенсировать свою неуверенность, свой страх перед нерешенными внутренними проблемами.

Эти люди чувствуют себя уязвимыми, обделенными вниманием.

Поэтому не находят ничего лучше, как в своем стремлении привлечь к себе внимание начинают пускать пыль в глаза, кичиться своими (даже самыми малыми!) достижениями, оскорблять, унижать.

Порой стремление самоутвердиться за счет других приводит к тому, что человек  всегда и всюду опаздывает, стремясь тем самым подчеркнуть свою исключительность.

Но это искаженное превосходство не приносят им удовлетворения, а зачастую делает еще больнее.

Такой человек очень нуждается в поддержке, в атмосфере доброжелательности и принятия.

Но любая доброжелательность и понимание окружающих не может быть бесконечным, если человек не хочет меняться сам, не желает встречаться лицом к лицу со своими проблемами. В результате такие люди нередко остаются в одиночестве.

Ситуация может измениться коренным образом только в одном случае: если человек изменит форму самоутверждения и, как это ни банально и пафосно звучит, начнет работать над собой и развиваться как личность.опубликовано econet.ru

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet

Источник: https://econet.ru/articles/61514-samoutverzhdenie-za-schet-drugih

Самоутверждение — это… Что такое Самоутверждение?

  • самоутверждение — самоутверждение …   Орфографический словарь-справочник

  • самоутверждение — стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса. Часто выступает как доминирующая потребность. Может проявляться как в реальных достижениях в некоей области, так и в отстаивании своей значимости перед другими… …   Большая психологическая энциклопедия

  • Самоутверждение — стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса, часто выступающее как доминирующая потребность . Это стремление может проявляться как в реальных достижениях в той или иной области, так и в отстаивании своей… …   Психологический словарь

  • САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — САМОУТВЕРЖДЕНИЕ, самоутверждения, мн. нет, ср. (книжн. филос.). В идеалистической философии утверждение собственной творческой деятельности, сознания субъектом, отрицающим объективность мира. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …   Толковый словарь Ушакова

  • САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — САМОУТВЕРЖДЕНИЕ, я, ср. (книжн.). Утверждение себя, своей личности, своего значения. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • самоутверждение — сущ., кол во синонимов: 1 • утверждение (30) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

  • САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — англ. selfassertion; нем. Selbstbehauptung. Стремление индивида к высокой оценке и самооценке своей личности и вызванное этим отношением поведение. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • Самоутверждение — положительное духовно нравственное качество личности, выражающееся как предъявление обществу своих законных прав на самореализацию и развитие своих потенциальных способностей и возможностей. Самоутверждение есть движущая сила социальных процессов …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • самоутверждение — САМОУТВЕРЖДЕНИЕ, я, ср Книжн. Поведение, характеризующееся утверждением себя, своей личности, осознанием ее ценности, значительности. Самоутверждение подростков …   Толковый словарь русских существительных

  • Самоутверждение — ср. Утверждение ценности и значимости собственной личности. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Источник: https://communication_psychology.academic.ru/887/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%83%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5

О чем молчит самоутверждение? Психиатр рассказал о нормальной самооценке

https://ria.ru/20201002/samootsenka-1578082858.html

О чем молчит самоутверждение? Психиатр рассказал о нормальной самооценке

О чем молчит самоутверждение? Психиатр рассказал о нормальной самооценке — РИА Новости, 02.10.2020

О чем молчит самоутверждение? Психиатр рассказал о нормальной самооценке

Почему одни пытаются превознести себя, другие самоутвердиться за чужой счет, а третьи, наоборот, принижают себя и недооценивают? О чувстве собственной важности, РИА Новости, 02.10.2020

2020-10-02T04:31

2020-10-02T04:31

2020-10-02T04:31

человек

здоровье — общество

психиатрия

общество

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn24.img.ria.ru/images/152806/93/1528069379_0:0:4256:2394_1920x0_80_0_0_601415762df6794161ed70451eebade4.jpg

МОСКВА, 2 окт — РИА Новости. Почему одни пытаются превознести себя, другие самоутвердиться за чужой счет, а третьи, наоборот, принижают себя и недооценивают? О чувстве собственной важности, его причинах и комплексах в интервью радио Sputnik рассказал психиатр и психотерапевт Юрий Вяльба.»У тебя ЧСВ зашкаливает» – так сейчас принято говорить в отношении людей, которые считают себя лучше других и требуют к себе особого отношения. Аббревиатура ЧСВ расшифровывается как «Чувство Собственной Важности», которое свидетельствует о ненормальном «я-восприятии». Постоянное стремление к самоутверждению говорит о том, что человек имеет комплексы, считает психиатр Юрий Вяльба.Получается, что человек с завышенной самооценкой ничем не отличается от человека, который принижает и недооценивает себя. И в одном, и другом случае мы имеем дело с закомплексованной личностью. В качестве примера закомплексованной личности Юрий Вяльба приводит французского императора Наполеона.»Наполеон – младший сын в многодетной семье, которого шпыняли все, кто мог, прибавим к этому комплекс по поводу маленького роста. Результат – Наполеон постоянно самоутверждался. Иногда это приводило к позитивным результатам, человек добивался определенных успехов, постоянно самоутверждаясь в этом мире, но конечный результат достаточно плачевен», – отметил Юрий Вяльба.В основе адекватной самооценки лежит чувство удовлетворенности. И здесь важно понимать, что нормальное «я-восприятие» человека является более конструктивным и эффективным прежде всего для самого себя, отметил специалист. «Ощущение счастья, это не внешнее, не то, что мы думаем про человека, а то, что личность думает про себя. Человек может работать дворником, но при этом ощущать себя счастливым. А человек, который достигает каких то высот, может чувствовать страдание и неудовлетворенность в силу своих комплексов» – поделился мнением с радио Sputnik Юрий Вяльба.

https://ria.ru/20201001/depressiya-1578028379.html

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn25.img.ria.ru/images/152806/93/1528069379_480:0:4256:2832_1920x0_80_0_0_fa2548c7b1f163b3a56e179f14d05f55.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

человек, здоровье — общество, психиатрия, общество

МОСКВА, 2 окт — РИА Новости. Почему одни пытаются превознести себя, другие самоутвердиться за чужой счет, а третьи, наоборот, принижают себя и недооценивают? О чувстве собственной важности, его причинах и комплексах в интервью радио Sputnik рассказал психиатр и психотерапевт Юрий Вяльба.

«У тебя ЧСВ зашкаливает» так сейчас принято говорить в отношении людей, которые считают себя лучше других и требуют к себе особого отношения. Аббревиатура ЧСВ расшифровывается как «Чувство Собственной Важности», которое свидетельствует о ненормальном «я-восприятии». Постоянное стремление к самоутверждению говорит о том, что человек имеет комплексы, считает психиатр Юрий Вяльба.

«Человеку, который находится в гармонии с собой, незачем самоутверждаться, он и так для себя самоутвержден. Человек, который имеет о себе достаточно хорошее представление, взаимодействует с окружающим миром более гармонично», сказал врач в беседе с радио Sputnik.

Получается, что человек с завышенной самооценкой ничем не отличается от человека, который принижает и недооценивает себя. И в одном, и другом случае мы имеем дело с закомплексованной личностью. В качестве примера закомплексованной личности Юрий Вяльба приводит французского императора Наполеона.

«Наполеон – младший сын в многодетной семье, которого шпыняли все, кто мог, прибавим к этому комплекс по поводу маленького роста. Результат Наполеон постоянно самоутверждался. Иногда это приводило к позитивным результатам, человек добивался определенных успехов, постоянно самоутверждаясь в этом мире, но конечный результат достаточно плачевен», отметил Юрий Вяльба.

В основе адекватной самооценки лежит чувство удовлетворенности. И здесь важно понимать, что нормальное «я-восприятие» человека является более конструктивным и эффективным прежде всего для самого себя, отметил специалист.

«Ощущение счастья, это не внешнее, не то, что мы думаем про человека, а то, что личность думает про себя. Человек может работать дворником, но при этом ощущать себя счастливым. А человек, который достигает каких то высот, может чувствовать страдание и неудовлетворенность в силу своих комплексов» поделился мнением с радио Sputnik Юрий Вяльба.

1 октября 2020, 02:06

Дизайнер нашла способ победить осеннюю депрессию

Теория самоутверждения в социальной психологии

Определение теории самоутверждения

Теория самоутверждения постулирует, что у людей есть фундаментальная мотивация поддерживать самосознание, восприятие себя как хороших, добродетельных и способных предсказывать и контролировать важные результаты. Практически во всех культурах и исторических периодах существуют общественно разделяемые концепции о том, что значит быть личностью, обладающей целостностью. Самодостаточность означает, что человек воспринимает себя живущим в соответствии с культурно определенными представлениями о добре, добродетели и свободе воли.Теория самоутверждения изучает, как люди сохраняют целостность, когда это восприятие себя находится под угрозой.

Предпосылки и история теории самоутверждения

От психологов-гуманистов, таких как Абрахам Маслоу и Карл Роджерс, до современных исследователей, изучающих психологию самооценки, в психологии исторический акцент делался на важности чувства личного уважения людей. Некоторые предполагают, что чувство личного отношения возникает в раннем возрасте младенца и остается относительно стабильным на протяжении всей жизни.

Современные исследователи задокументировали различные приспособления, которые люди используют для поддержания самооценки. Социальный психолог Дэниел Гилберт и его коллеги предположили, что у людей есть психологическая иммунная система, которая инициирует психологическую адаптацию к угрозам самоуважению. Действительно, эти защитные приспособления могут привести к рационализации и даже искажению реальности. Социальный психолог Тони Гринвальд описал личность как тоталитарную в своем стремлении интерпретировать мир в соответствии с его желаниями и потребностями.Люди считают себя способными контролировать результаты, которых они объективно не могут. Они слишком доверяют успеху, отрицая ответственность за неудачи. Они слишком оптимистичны в своих предсказаниях будущего успеха и слепы к собственной некомпетентности. Люди сопротивляются обновлению своих убеждений и поведения в свете нового опыта и информации, предпочитая поддерживать иллюзию своей правоты с самого начала. Хотя люди, безусловно, способны к реализму и самокритике, эго-защита, тем не менее, кажется широко распространенной человеческой склонностью.

Социальный психолог Клод Стил первым предложил теорию самоутверждения. Основное понимание этой теории связано с представлением о том, что, хотя люди пытаются поддерживать определенные представления о себе (например, «быть хорошим учеником» или «быть хорошим членом семьи»), это не является их основной мотивацией. Скорее, люди мотивированы поддерживать глобальную целостность, общее восприятие своей добродетели, добродетели и эффективности. Таким образом, есть некоторая взаимозаменяемость источников самодостаточности.Если люди относительно положительно относятся к себе в одной области, они готовы и способны мириться с угрозой своей целостности в другой области.

Теория самоутверждения привела к переосмыслению результатов классических исследований когнитивного диссонанса. В классическом исследовании когнитивного диссонанса показано, что люди меняют свое отношение, чтобы привести себя в соответствие со своим прошлым поведением. Люди, которых заставили совершить действие, отстаивая позицию, с которой они не согласны (например, студенты, которые пишут в пользу повышения платы за обучение), впоследствии соглашаются с этой позицией, когда считают, что их действия были выбраны свободно.Это форма рационализации и самооправдания; он убеждает человека в правильности его или ее действий. Ранее такие эффекты рассматривались как свидетельство основной мотивации психологической устойчивости; люди хотят, чтобы их отношение соответствовало их действиям. Однако Стил и его коллеги продемонстрировали, что эти эффекты отчасти возникают из-за мотивации сохранять целостность. Таким образом, когда людям предоставляется возможность подтвердить свою целостность в альтернативной области, эффект рационализации исчезает.Например, когда людям была предоставлена ​​возможность выразить важность заветной личной ценности (например, когда студентам-естественникам разрешили надеть белый лабораторный халат или когда людям, которые ценили эстетику, разрешили заявить о своей любви к искусству), эти люди не изменили своего отношения в целях защиты, чтобы сделать их согласованными со своим поведением.

Вклад теории самоутверждения

Согласно теории самоутверждения, когда самодостаточность находится под угрозой, людям не нужно оправдывать или искажать реальность в целях защиты.Вместо этого они могут восстановить самосознание, утверждая альтернативные области самооценки, не связанные с провоцирующей угрозой. Такое самоутверждение, удовлетворяя потребность в защите собственной целостности перед лицом угрозы, может позволить людям справляться с угрожающими событиями и информацией, не прибегая к защитной предвзятости. Самоутверждение может принимать форму размышлений о важных, всеобъемлющих ценностях (таких как отношения с друзьями и семьей) или о ценных навыках.

Многочисленные исследования демонстрируют, что люди с меньшей вероятностью будут рационализировать, отрицать или сопротивляться угрожающей информации в одной области, если их чувство собственной целостности подтверждается в другой области.Было показано, что люди более открыты для убедительной информации и менее предвзяты в своих оценках политической информации и предупреждений о риске для здоровья, если им сначала разрешают самоутвердиться в несвязанной области, например, размышляя о важной личной ценности. Самоутвержденные люди также с большей вероятностью признают свою личную ответственность (и коллективную ответственность своей группы) за поражение. Кроме того, люди более открыты для угрожающих действий — например, компромисса с противником в вызывающем разногласие социально-политическом споре — когда они самоутверждаются.Теория самоутверждения также проливает свет на то, каким образом предрассудки и стереотипы являются формами поддержания собственной целостности. Социальные психологи Стивен Фейн и Стивен Спенсер показали, что респонденты с меньшей вероятностью будут дискриминировать еврейского кандидата на работу, если им ранее было предоставлено самоутверждение. Похоже, что люди могут использовать негативный стереотип как когнитивно оправданный способ принизить других людей, чтобы заставить себя чувствовать себя хорошо. Однако, если их потребности в самосознании удовлетворяются в другой сфере, у них меньше необходимости прибегать к негативным стереотипам.

Самоутверждение также может помочь снизить физиологические и психологические реакции на стресс. Дэвид Кресвелл и его коллеги попросили участников пройти процедуру самоутверждения перед тем, как погрузиться в стрессовый опыт публичных выступлений и мысленных вычислений перед враждебной аудиторией. В отличие от тех, кто находился в контрольном состоянии, у тех, кто находился в состоянии самоутверждения, не наблюдалось никаких изменений по сравнению с исходным уровнем в их уровнях гормона стресса кортизола. Поскольку хронический стресс связан с физическим заболеванием, это открытие также предполагает, что самоутверждение может иметь положительное влияние на состояние здоровья.

Одно из наиболее важных выводов современного исследования теории самоутверждения заключается в демонстрации того, что кажущиеся небольшими вмешательства могут иметь большие эффекты, если они настроены на психологические процессы поддержания самодостаточности. Самоутверждение успешно использовалось для смягчения психологической угрозы, связанной с тем, чтобы стать объектом негативного стереотипа в школе. Предыдущие исследования показали, что афроамериканцы испытывают угрозу и сопутствующий ей стресс в ситуациях, когда они знают, что их или других членов группы можно судить в свете негативного расового стереотипа.Этот стресс, в свою очередь, может снизить производительность. Серия полевых экспериментов продемонстрировала, что самоутверждение, проводимое в течение 15 минут в контексте классной деятельности студентов, улучшило оценки афроамериканских студентов в конце семестра и, таким образом, сократило расовый разрыв в успеваемости на 40%. Хотя подтвержденное состояние, проистекающее из самоутверждения, может показаться относительно кратким, изменения в атрибуциях и обработке информации, которые оно вызывает, могут со временем стать самоподдерживающимися или самоподдерживающимися.

Исследования и теоретические рассуждения, вдохновленные теорией самоутверждения, привели к теоретическим достижениям в социальной психологии, имеющим широкие последствия для многих случаев функционирования и слабости человека. Исследования теории самоутверждения показывают, что защитное сопротивление, корыстные иллюзии, непримиримость в социальных спорах, предрассудки и стереотипы, стресс, болезнь и интеллектуальная недостаточность могут быть отчасти поняты как возникающие из-за угроз самосознанию и мотивации к защити это.Теория самоутверждения обеспечивает основу для понимания истоков этих проблем и оптимистичную перспективу их решения.

Артикул:

  1. Коэн, Г. Л., Гарсия, Дж., Апфель, Н., & Мастер, А. (2006). Сокращение разрыва в расовых достижениях: социально-психологическое вмешательство. Наука, 313, 1251-1252.
  2. Кресвелл, Дж. Д., Велч, В., Тейлор, С. Е., Шерман, Д. К., Грюневальд, Т., и Манн, Т. (2005). Утверждение личных ценностей сдерживает нейроэндокринные и психологические реакции на стресс.Психологическая наука, 16, 846-851.
  3. Шерман, Д. К., и Коэн, Г. Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В М. П. Занна (ред.), «Достижения экспериментальной социальной психологии» (том 38, стр. 183–242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  4. Стил, К. М. (1988). Психология самоутверждения: поддержание целостности личности. В Л. Берковиц (ред.), Успехи экспериментальной социальной психологии (том 21, стр. 261-302). Нью-Йорк: Academic Press.

Самоутверждение | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Индекс · Контур


Теория самоутверждения — это психологическая теория, которая была впервые предложена Клодом Стилом (1988) с предпосылкой, что люди мотивированы поддерживать целостность личности.Конечная цель личности — защитить образ своей целостности, нравственности и адекватности. В целом честность определяется как ощущение того, что человек является хорошим и подходящим человеком, а термин «соответствующий» относится к поведению, которое соответствует или подходящему с учетом культурных норм и основных требований к людям в рамках их культуры. Эта теория объясняет, почему люди реагируют таким образом, чтобы восстановить самооценку, когда их имидж самодостаточности находится под угрозой. Согласно этой теории, люди будут реагировать на угрозу, используя косвенную психологическую адаптацию, утверждая альтернативные собственные ресурсы, не связанные с провоцирующей угрозой.В результате эти «самоутверждения» позволяют людям справляться с угрожающими событиями и информацией, не прибегая к защитным предубеждениям, удовлетворяя потребность в защите собственной целостности перед лицом угрозы. Фактически, это самоутверждение позволяет людям реагировать на угрожающую информацию более открыто и беспристрастно.

Самоутверждение и угрозы личности [править | править источник]

Люди склонны интерпретировать относительно неудобную информацию в соответствии с их существующими убеждениями (см. Предвзятость подтверждения), явление, которое связано с ценными аспектами самоидентификации.Необходимость защиты ценной личности — главный источник необъективной обработки. К счастью, люди отождествляют себя с несколькими ценностями. Исследователи обнаружили, что предоставление людям возможностей для подтверждения альтернативных источников самосознания приводит к менее предвзятой оценке угрожающей информации. Самоутверждение увеличивает открытость людей к идеям, которые трудно принять.

В частности, утверждение приводит к изменению отношения посредством более внимательного рассмотрения информации, а не посредством эвристической обработки. [1] Более того, исследования самоутверждения показали, что дискомфорт, возникающий в результате когнитивного диссонанса, можно преодолеть, если их самосознание будет усилено за счет утверждения альтернативной области идентичности.

Например, сталкиваясь с опасной информацией о здоровье, люди часто пытаются сопротивляться этой информации и упорствовать в своих нездоровых привычках. В этом случае можно использовать самоутверждение, чтобы помочь им осознать потенциальные риски, и они могут быть более склонны рассматривать информацию, что приводит к более высокой мотивации для участия в корректирующих реакциях.Кроме того, самоутверждение побуждает людей более глобально взглянуть на свою целостность. Выполняя угрожающую задачу, люди, которые считают себя обладающими большими способностями, будут меньше испытывать стресс, поскольку их общее чувство самодостаточности меньше зависит от их выполнения этой конкретной задачи.

Самоутверждение на коллективном уровне [править | править источник]

Помимо уменьшения угроз для индивидуального «я», самоутверждение может также уменьшить угрозы для «я» на коллективном уровне, т.е.е. когда люди выступают против некоторых угрожающих мнений или унизительных комментариев о группах, к которым они принадлежат, например о расе, поле или принадлежности к месту или спортивной команде.

Полезность самоутверждения демонстрируется в эксперименте, проведенном Дэвидом Шерманом. [2] Американским «патриотам» дали прочитать доклад, в котором утверждается, что «исламский терроризм можно понять с точки зрения социальных и экономических сил Ближнего Востока» и «наличие недостатков во внешней политике США, способствующих террористическим атакам. «.Когда этих участников попросили самоутвердиться перед чтением отчета (написать о важной ценности, не связанной с их национальной идентичностью), патриоты стали более открытыми для отчета. Самоутверждение также помогает устранить предубеждение в пользу собственных интересов и предвзятость в отношении служения группе, которые преобладают в атрибуции и групповых суждениях. В заключение, подтверждая некоторые аспекты себя и не связанные с группой, человек может поддерживать общее самовосприятие ценности и целостности.

Факторы, влияющие на самоутверждение [править | править источник]

Культура оказывает определенное влияние на процесс самоутверждения.В индивидуалистических культурах больше подчеркивается самость и выделяется независимость; Между тем в коллективистских культурах подчеркивается родство, а взаимозависимость играет важную роль. Коллективисты с меньшей вероятностью будут заинтересованы в защите собственной целостности, поскольку в их культуре меньше внимания уделяется самоуважению. [3] Однако общий процесс, согласно которому утверждение снижает защитные реакции на угрозы, кажется культурно инвариантным. Самоуважение также влияет на процесс самоутверждения.Считается, что люди, которые утверждают себя в одном аспекте, когда сталкиваются с угрозами в другом аспекте, имеют больше психологической поддержки, с помощью которой можно самоутвердиться. [4] Предыдущие исследования доказали, что люди с высокой самооценкой обладают большим количеством аффирмационных активов и, следовательно, более устойчивы к угрозам. Люди с высокой самооценкой чаще полагаются на самоутверждение, чем на другие защитные механизмы, такие как рационализация. [5] Как правило, самоутверждение увеличивает открытость и гибкость людей.Однако область, из которой исходят угроза и утверждение, важна. В случае, если угроза и утверждение исходят из одной и той же области, самоутверждение приведет к снижению непредубежденности и гибкости. [6] Необходимы дальнейшие исследования, чтобы определить условия, при которых утверждения приводят к непредубежденности.

Борьба со стрессом путем подтверждения любви со стороны партнера [править | править источник]

Самоутверждение — эффективный инструмент, когда мы сталкиваемся с жизненными трудностями.В частности, личные отношения, такие как романтические отношения, являются заметным ресурсом подтверждения во время стрессовых воздействий. [7] [8] [9] [10] Процесс подтверждения может быть выполнен путем записи положительных утверждений о наших партнерах, например о том, как они заботятся о нас и как мы ценим любовь наших партнеры. [10]

Избавление от натянутых отношений с партнерами [править | править источник]

Несколько различных факторов способствуют стабильности межличностных отношений.Восходящее социальное сравнение, процесс противопоставления себя более способному человеку, может представлять угрозу для отношений. [11] Риск обычно возникает после того, как мы сравниваем себя с другими и понимаем, что наши партнеры более опытны, чем мы. Имея дело с такого рода угрозой внутри отношений, особенно для более близких, потенциальную угрозу можно уменьшить, поддерживая и делая акцент на теплоте и доброте в отношениях. [10]

Остальные [править | править источник]

Технику самоутверждения можно использовать по-разному.

Записывая наши желательные характеристики перед угрозой, мы менее предвзяты, когда видим угрожающие сообщения о здоровье. Это может быть применено в некоторых программах отказа от курения в группах. У курильщиков после вмешательства с самоутверждением они будут меньше защищаться от графических этикеток с предупреждениями о сигаретах. С пониженной защитой от этих предупреждающих надписей у курильщиков появится более сильное намерение бросить курить. [12] Самоутверждение также можно использовать в различных настройках.Например, есть данные, которые показывают, что, используя самоутверждение, у сильно пьющих будет более высокий риск, который они себе представляют, а также более сильное намерение сократить потребление алкоголя. [13]

В исследовании рискованного сексуального поведения студентов старших курсов выяснилось, что те, кто прошел курс самоутверждения перед просмотром обучающего видео по СПИДу, имели более высокий риск заражения СПИДом, чем контрольная группа. Более того, эти самоутвержденные студенты также с большей вероятностью купили презервативы после просмотра видео. [14]

Однако все эти исследования скрывали цель подтверждающего вмешательства, иногда изображая вмешательство как отдельное исследование для последующего измерения. В предупредительном тоне относительно широкой применимости этого вмешательства исследование показывает, что самоутверждение не имеет никакого эффекта, когда участник полностью информирован о цели исследования. [2]

  1. ↑ Коррелл, Дж., Спенсер, С. Дж., И Занна, М. П.(2004). Утвержденное «я» и непредвзятость: самоутверждение и чувствительность к силе аргументов. Журнал экспериментальной социальной психологии, 40, 350-356.
  2. 2,0 2,1 Шерман, Д. К., и Коэн, Г. Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В M. P. Zanna (Ed.) Advances in Experimental Social Psychology (Vol. 38, pp.183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  3. ↑ Heine, S.J., & Lehman, D.R. (1997). Культура, диссонанс и самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 389-400.
  4. ↑ Стил, К. М. (1997). Угроза в воздухе: как стереотипы влияют на интеллектуальную идентичность и производительность. Американский психолог , 52, 613-629.
  5. ↑ Наиль П. Р., Мисак Дж. Э. и Дэвис Р. М. (2004). Самоутверждение против самосогласования: сравнение двух конкурирующих теорий диссонанса. Личность и индивидуальные различия , 36, 1893–1905.
  6. ↑ Блэнтон, Х., Купер, Дж., Скурник, И., и Аронсон, Дж. (1997). Когда плохие вещи случаются с хорошей обратной связью: усиление потребности в самооправдании с помощью самоутверждения. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 684-692.
  7. ↑ Мюррей, С.Л., Беллавиа, Г., Фини, Б., Холмс, Дж. Г., и Роуз, П. (2001). Случайности межличностного принятия: когда романтические отношения функционируют как ресурс самоутверждения. Мотивация и эмоции , 25, 163–189.
  8. ↑ Суонн, В.Б. Младший, Де Ла Ронд К. и Хиксон Дж. Г. (1994). Стремление к искренности и позитиву в браке и ухаживании. Журнал личности и социальной психологии , 66, 857-869.
  9. ↑ Кумаширо, М., & Седикидес, К. (2005). Принятие во внимание информации, ориентированной на ответственность: близкие позитивные отношения как ресурс поддержки. Психологические науки , 16, 732-739.
  10. 10,0 10,1 10,2 Шерман, Д. К., и Коэн, Г.Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В М. П. Занна (ред.) Достижения экспериментальной социальной психологии (том 38, стр. 183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  11. ↑ Локвуд, П., Дольдерман, Д., Сэдлер, П., & Герчак, Э. (2004). Чувствовать себя лучше, когда делаешь хуже: социальные сравнения в романтических отношениях. Журнал личности и социальной психологии , 87, 91-103.
  12. ↑ Харрис, П. Р., Мэйл, К., Мабботт, Л., и Нэппер, Л.(2007). Самоутверждение снижает защитную реакцию курильщиков на предупреждающие надписи на пачке сигарет. Психология здоровья , 26 (4), 437-446.
  13. ↑ Харрис П. Р. и Нэппер Л. (2005). Самоутверждение и необъективная обработка угрожающей информации о риске для здоровья. Бюллетень личности и социальной психологии , 31, 1250 — 1263.
  14. ↑ Шерман, Д. А. К., Нельсон, Л. Д., и Стил, К. М. (2000). Угрожают ли сообщения о рисках для здоровья самому себе? Повышение восприятия сообщений с угрозами здоровью через самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 26, 1046-1058.

Самоутверждение | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Индекс · Контур


Теория самоутверждения — это психологическая теория, которая была впервые предложена Клодом Стилом (1988) с предпосылкой, что люди мотивированы поддерживать целостность личности.Конечная цель личности — защитить образ своей целостности, нравственности и адекватности. В целом честность определяется как ощущение того, что человек является хорошим и подходящим человеком, а термин «соответствующий» относится к поведению, которое соответствует или подходящему с учетом культурных норм и основных требований к людям в рамках их культуры. Эта теория объясняет, почему люди реагируют таким образом, чтобы восстановить самооценку, когда их имидж самодостаточности находится под угрозой. Согласно этой теории, люди будут реагировать на угрозу, используя косвенную психологическую адаптацию, утверждая альтернативные собственные ресурсы, не связанные с провоцирующей угрозой.В результате эти «самоутверждения» позволяют людям справляться с угрожающими событиями и информацией, не прибегая к защитным предубеждениям, удовлетворяя потребность в защите собственной целостности перед лицом угрозы. Фактически, это самоутверждение позволяет людям реагировать на угрожающую информацию более открыто и беспристрастно.

Самоутверждение и угрозы личности [править | править источник]

Люди склонны интерпретировать относительно неудобную информацию в соответствии с их существующими убеждениями (см. Предвзятость подтверждения), явление, которое связано с ценными аспектами самоидентификации.Необходимость защиты ценной личности — главный источник необъективной обработки. К счастью, люди отождествляют себя с несколькими ценностями. Исследователи обнаружили, что предоставление людям возможностей для подтверждения альтернативных источников самосознания приводит к менее предвзятой оценке угрожающей информации. Самоутверждение увеличивает открытость людей к идеям, которые трудно принять.

В частности, утверждение приводит к изменению отношения посредством более внимательного рассмотрения информации, а не посредством эвристической обработки. [1] Более того, исследования самоутверждения показали, что дискомфорт, возникающий в результате когнитивного диссонанса, можно преодолеть, если их самосознание будет усилено за счет утверждения альтернативной области идентичности.

Например, сталкиваясь с опасной информацией о здоровье, люди часто пытаются сопротивляться этой информации и упорствовать в своих нездоровых привычках. В этом случае можно использовать самоутверждение, чтобы помочь им осознать потенциальные риски, и они могут быть более склонны рассматривать информацию, что приводит к более высокой мотивации для участия в корректирующих реакциях.Кроме того, самоутверждение побуждает людей более глобально взглянуть на свою целостность. Выполняя угрожающую задачу, люди, которые считают себя обладающими большими способностями, будут меньше испытывать стресс, поскольку их общее чувство самодостаточности меньше зависит от их выполнения этой конкретной задачи.

Самоутверждение на коллективном уровне [править | править источник]

Помимо уменьшения угроз для индивидуального «я», самоутверждение может также уменьшить угрозы для «я» на коллективном уровне, т.е.е. когда люди выступают против некоторых угрожающих мнений или унизительных комментариев о группах, к которым они принадлежат, например о расе, поле или принадлежности к месту или спортивной команде.

Полезность самоутверждения демонстрируется в эксперименте, проведенном Дэвидом Шерманом. [2] Американским «патриотам» дали прочитать доклад, в котором утверждается, что «исламский терроризм можно понять с точки зрения социальных и экономических сил Ближнего Востока» и «наличие недостатков во внешней политике США, способствующих террористическим атакам. «.Когда этих участников попросили самоутвердиться перед чтением отчета (написать о важной ценности, не связанной с их национальной идентичностью), патриоты стали более открытыми для отчета. Самоутверждение также помогает устранить предубеждение в пользу собственных интересов и предвзятость в отношении служения группе, которые преобладают в атрибуции и групповых суждениях. В заключение, подтверждая некоторые аспекты себя и не связанные с группой, человек может поддерживать общее самовосприятие ценности и целостности.

Факторы, влияющие на самоутверждение [править | править источник]

Культура оказывает определенное влияние на процесс самоутверждения.В индивидуалистических культурах больше подчеркивается самость и выделяется независимость; Между тем в коллективистских культурах подчеркивается родство, а взаимозависимость играет важную роль. Коллективисты с меньшей вероятностью будут заинтересованы в защите собственной целостности, поскольку в их культуре меньше внимания уделяется самоуважению. [3] Однако общий процесс, согласно которому утверждение снижает защитные реакции на угрозы, кажется культурно инвариантным. Самоуважение также влияет на процесс самоутверждения.Считается, что люди, которые утверждают себя в одном аспекте, когда сталкиваются с угрозами в другом аспекте, имеют больше психологической поддержки, с помощью которой можно самоутвердиться. [4] Предыдущие исследования доказали, что люди с высокой самооценкой обладают большим количеством аффирмационных активов и, следовательно, более устойчивы к угрозам. Люди с высокой самооценкой чаще полагаются на самоутверждение, чем на другие защитные механизмы, такие как рационализация. [5] Как правило, самоутверждение увеличивает открытость и гибкость людей.Однако область, из которой исходят угроза и утверждение, важна. В случае, если угроза и утверждение исходят из одной и той же области, самоутверждение приведет к снижению непредубежденности и гибкости. [6] Необходимы дальнейшие исследования, чтобы определить условия, при которых утверждения приводят к непредубежденности.

Борьба со стрессом путем подтверждения любви со стороны партнера [править | править источник]

Самоутверждение — эффективный инструмент, когда мы сталкиваемся с жизненными трудностями.В частности, личные отношения, такие как романтические отношения, являются заметным ресурсом подтверждения во время стрессовых воздействий. [7] [8] [9] [10] Процесс подтверждения может быть выполнен путем записи положительных утверждений о наших партнерах, например о том, как они заботятся о нас и как мы ценим любовь наших партнеры. [10]

Избавление от натянутых отношений с партнерами [править | править источник]

Несколько различных факторов способствуют стабильности межличностных отношений.Восходящее социальное сравнение, процесс противопоставления себя более способному человеку, может представлять угрозу для отношений. [11] Риск обычно возникает после того, как мы сравниваем себя с другими и понимаем, что наши партнеры более опытны, чем мы. Имея дело с такого рода угрозой внутри отношений, особенно для более близких, потенциальную угрозу можно уменьшить, поддерживая и делая акцент на теплоте и доброте в отношениях. [10]

Остальные [править | править источник]

Технику самоутверждения можно использовать по-разному.

Записывая наши желательные характеристики перед угрозой, мы менее предвзяты, когда видим угрожающие сообщения о здоровье. Это может быть применено в некоторых программах отказа от курения в группах. У курильщиков после вмешательства с самоутверждением они будут меньше защищаться от графических этикеток с предупреждениями о сигаретах. С пониженной защитой от этих предупреждающих надписей у курильщиков появится более сильное намерение бросить курить. [12] Самоутверждение также можно использовать в различных настройках.Например, есть данные, которые показывают, что, используя самоутверждение, у сильно пьющих будет более высокий риск, который они себе представляют, а также более сильное намерение сократить потребление алкоголя. [13]

В исследовании рискованного сексуального поведения студентов старших курсов выяснилось, что те, кто прошел курс самоутверждения перед просмотром обучающего видео по СПИДу, имели более высокий риск заражения СПИДом, чем контрольная группа. Более того, эти самоутвержденные студенты также с большей вероятностью купили презервативы после просмотра видео. [14]

Однако все эти исследования скрывали цель подтверждающего вмешательства, иногда изображая вмешательство как отдельное исследование для последующего измерения. В предупредительном тоне относительно широкой применимости этого вмешательства исследование показывает, что самоутверждение не имеет никакого эффекта, когда участник полностью информирован о цели исследования. [2]

  1. ↑ Коррелл, Дж., Спенсер, С. Дж., И Занна, М. П.(2004). Утвержденное «я» и непредвзятость: самоутверждение и чувствительность к силе аргументов. Журнал экспериментальной социальной психологии, 40, 350-356.
  2. 2,0 2,1 Шерман, Д. К., и Коэн, Г. Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В M. P. Zanna (Ed.) Advances in Experimental Social Psychology (Vol. 38, pp.183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  3. ↑ Heine, S.J., & Lehman, D.R. (1997). Культура, диссонанс и самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 389-400.
  4. ↑ Стил, К. М. (1997). Угроза в воздухе: как стереотипы влияют на интеллектуальную идентичность и производительность. Американский психолог , 52, 613-629.
  5. ↑ Наиль П. Р., Мисак Дж. Э. и Дэвис Р. М. (2004). Самоутверждение против самосогласования: сравнение двух конкурирующих теорий диссонанса. Личность и индивидуальные различия , 36, 1893–1905.
  6. ↑ Блэнтон, Х., Купер, Дж., Скурник, И., и Аронсон, Дж. (1997). Когда плохие вещи случаются с хорошей обратной связью: усиление потребности в самооправдании с помощью самоутверждения. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 684-692.
  7. ↑ Мюррей, С.Л., Беллавиа, Г., Фини, Б., Холмс, Дж. Г., и Роуз, П. (2001). Случайности межличностного принятия: когда романтические отношения функционируют как ресурс самоутверждения. Мотивация и эмоции , 25, 163–189.
  8. ↑ Суонн, В.Б. Младший, Де Ла Ронд К. и Хиксон Дж. Г. (1994). Стремление к искренности и позитиву в браке и ухаживании. Журнал личности и социальной психологии , 66, 857-869.
  9. ↑ Кумаширо, М., & Седикидес, К. (2005). Принятие во внимание информации, ориентированной на ответственность: близкие позитивные отношения как ресурс поддержки. Психологические науки , 16, 732-739.
  10. 10,0 10,1 10,2 Шерман, Д. К., и Коэн, Г.Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В М. П. Занна (ред.) Достижения экспериментальной социальной психологии (том 38, стр. 183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  11. ↑ Локвуд, П., Дольдерман, Д., Сэдлер, П., & Герчак, Э. (2004). Чувствовать себя лучше, когда делаешь хуже: социальные сравнения в романтических отношениях. Журнал личности и социальной психологии , 87, 91-103.
  12. ↑ Харрис, П. Р., Мэйл, К., Мабботт, Л., и Нэппер, Л.(2007). Самоутверждение снижает защитную реакцию курильщиков на предупреждающие надписи на пачке сигарет. Психология здоровья , 26 (4), 437-446.
  13. ↑ Харрис П. Р. и Нэппер Л. (2005). Самоутверждение и необъективная обработка угрожающей информации о риске для здоровья. Бюллетень личности и социальной психологии , 31, 1250 — 1263.
  14. ↑ Шерман, Д. А. К., Нельсон, Л. Д., и Стил, К. М. (2000). Угрожают ли сообщения о рисках для здоровья самому себе? Повышение восприятия сообщений с угрозами здоровью через самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 26, 1046-1058.

Самоутверждение | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Индекс · Контур


Теория самоутверждения — это психологическая теория, которая была впервые предложена Клодом Стилом (1988) с предпосылкой, что люди мотивированы поддерживать целостность личности.Конечная цель личности — защитить образ своей целостности, нравственности и адекватности. В целом честность определяется как ощущение того, что человек является хорошим и подходящим человеком, а термин «соответствующий» относится к поведению, которое соответствует или подходящему с учетом культурных норм и основных требований к людям в рамках их культуры. Эта теория объясняет, почему люди реагируют таким образом, чтобы восстановить самооценку, когда их имидж самодостаточности находится под угрозой. Согласно этой теории, люди будут реагировать на угрозу, используя косвенную психологическую адаптацию, утверждая альтернативные собственные ресурсы, не связанные с провоцирующей угрозой.В результате эти «самоутверждения» позволяют людям справляться с угрожающими событиями и информацией, не прибегая к защитным предубеждениям, удовлетворяя потребность в защите собственной целостности перед лицом угрозы. Фактически, это самоутверждение позволяет людям реагировать на угрожающую информацию более открыто и беспристрастно.

Самоутверждение и угрозы личности [править | править источник]

Люди склонны интерпретировать относительно неудобную информацию в соответствии с их существующими убеждениями (см. Предвзятость подтверждения), явление, которое связано с ценными аспектами самоидентификации.Необходимость защиты ценной личности — главный источник необъективной обработки. К счастью, люди отождествляют себя с несколькими ценностями. Исследователи обнаружили, что предоставление людям возможностей для подтверждения альтернативных источников самосознания приводит к менее предвзятой оценке угрожающей информации. Самоутверждение увеличивает открытость людей к идеям, которые трудно принять.

В частности, утверждение приводит к изменению отношения посредством более внимательного рассмотрения информации, а не посредством эвристической обработки. [1] Более того, исследования самоутверждения показали, что дискомфорт, возникающий в результате когнитивного диссонанса, можно преодолеть, если их самосознание будет усилено за счет утверждения альтернативной области идентичности.

Например, сталкиваясь с опасной информацией о здоровье, люди часто пытаются сопротивляться этой информации и упорствовать в своих нездоровых привычках. В этом случае можно использовать самоутверждение, чтобы помочь им осознать потенциальные риски, и они могут быть более склонны рассматривать информацию, что приводит к более высокой мотивации для участия в корректирующих реакциях.Кроме того, самоутверждение побуждает людей более глобально взглянуть на свою целостность. Выполняя угрожающую задачу, люди, которые считают себя обладающими большими способностями, будут меньше испытывать стресс, поскольку их общее чувство самодостаточности меньше зависит от их выполнения этой конкретной задачи.

Самоутверждение на коллективном уровне [править | править источник]

Помимо уменьшения угроз для индивидуального «я», самоутверждение может также уменьшить угрозы для «я» на коллективном уровне, т.е.е. когда люди выступают против некоторых угрожающих мнений или унизительных комментариев о группах, к которым они принадлежат, например о расе, поле или принадлежности к месту или спортивной команде.

Полезность самоутверждения демонстрируется в эксперименте, проведенном Дэвидом Шерманом. [2] Американским «патриотам» дали прочитать доклад, в котором утверждается, что «исламский терроризм можно понять с точки зрения социальных и экономических сил Ближнего Востока» и «наличие недостатков во внешней политике США, способствующих террористическим атакам. «.Когда этих участников попросили самоутвердиться перед чтением отчета (написать о важной ценности, не связанной с их национальной идентичностью), патриоты стали более открытыми для отчета. Самоутверждение также помогает устранить предубеждение в пользу собственных интересов и предвзятость в отношении служения группе, которые преобладают в атрибуции и групповых суждениях. В заключение, подтверждая некоторые аспекты себя и не связанные с группой, человек может поддерживать общее самовосприятие ценности и целостности.

Факторы, влияющие на самоутверждение [править | править источник]

Культура оказывает определенное влияние на процесс самоутверждения.В индивидуалистических культурах больше подчеркивается самость и выделяется независимость; Между тем в коллективистских культурах подчеркивается родство, а взаимозависимость играет важную роль. Коллективисты с меньшей вероятностью будут заинтересованы в защите собственной целостности, поскольку в их культуре меньше внимания уделяется самоуважению. [3] Однако общий процесс, согласно которому утверждение снижает защитные реакции на угрозы, кажется культурно инвариантным. Самоуважение также влияет на процесс самоутверждения.Считается, что люди, которые утверждают себя в одном аспекте, когда сталкиваются с угрозами в другом аспекте, имеют больше психологической поддержки, с помощью которой можно самоутвердиться. [4] Предыдущие исследования доказали, что люди с высокой самооценкой обладают большим количеством аффирмационных активов и, следовательно, более устойчивы к угрозам. Люди с высокой самооценкой чаще полагаются на самоутверждение, чем на другие защитные механизмы, такие как рационализация. [5] Как правило, самоутверждение увеличивает открытость и гибкость людей.Однако область, из которой исходят угроза и утверждение, важна. В случае, если угроза и утверждение исходят из одной и той же области, самоутверждение приведет к снижению непредубежденности и гибкости. [6] Необходимы дальнейшие исследования, чтобы определить условия, при которых утверждения приводят к непредубежденности.

Борьба со стрессом путем подтверждения любви со стороны партнера [править | править источник]

Самоутверждение — эффективный инструмент, когда мы сталкиваемся с жизненными трудностями.В частности, личные отношения, такие как романтические отношения, являются заметным ресурсом подтверждения во время стрессовых воздействий. [7] [8] [9] [10] Процесс подтверждения может быть выполнен путем записи положительных утверждений о наших партнерах, например о том, как они заботятся о нас и как мы ценим любовь наших партнеры. [10]

Избавление от натянутых отношений с партнерами [править | править источник]

Несколько различных факторов способствуют стабильности межличностных отношений.Восходящее социальное сравнение, процесс противопоставления себя более способному человеку, может представлять угрозу для отношений. [11] Риск обычно возникает после того, как мы сравниваем себя с другими и понимаем, что наши партнеры более опытны, чем мы. Имея дело с такого рода угрозой внутри отношений, особенно для более близких, потенциальную угрозу можно уменьшить, поддерживая и делая акцент на теплоте и доброте в отношениях. [10]

Остальные [править | править источник]

Технику самоутверждения можно использовать по-разному.

Записывая наши желательные характеристики перед угрозой, мы менее предвзяты, когда видим угрожающие сообщения о здоровье. Это может быть применено в некоторых программах отказа от курения в группах. У курильщиков после вмешательства с самоутверждением они будут меньше защищаться от графических этикеток с предупреждениями о сигаретах. С пониженной защитой от этих предупреждающих надписей у курильщиков появится более сильное намерение бросить курить. [12] Самоутверждение также можно использовать в различных настройках.Например, есть данные, которые показывают, что, используя самоутверждение, у сильно пьющих будет более высокий риск, который они себе представляют, а также более сильное намерение сократить потребление алкоголя. [13]

В исследовании рискованного сексуального поведения студентов старших курсов выяснилось, что те, кто прошел курс самоутверждения перед просмотром обучающего видео по СПИДу, имели более высокий риск заражения СПИДом, чем контрольная группа. Более того, эти самоутвержденные студенты также с большей вероятностью купили презервативы после просмотра видео. [14]

Однако все эти исследования скрывали цель подтверждающего вмешательства, иногда изображая вмешательство как отдельное исследование для последующего измерения. В предупредительном тоне относительно широкой применимости этого вмешательства исследование показывает, что самоутверждение не имеет никакого эффекта, когда участник полностью информирован о цели исследования. [2]

  1. ↑ Коррелл, Дж., Спенсер, С. Дж., И Занна, М. П.(2004). Утвержденное «я» и непредвзятость: самоутверждение и чувствительность к силе аргументов. Журнал экспериментальной социальной психологии, 40, 350-356.
  2. 2,0 2,1 Шерман, Д. К., и Коэн, Г. Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В M. P. Zanna (Ed.) Advances in Experimental Social Psychology (Vol. 38, pp.183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  3. ↑ Heine, S.J., & Lehman, D.R. (1997). Культура, диссонанс и самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 389-400.
  4. ↑ Стил, К. М. (1997). Угроза в воздухе: как стереотипы влияют на интеллектуальную идентичность и производительность. Американский психолог , 52, 613-629.
  5. ↑ Наиль П. Р., Мисак Дж. Э. и Дэвис Р. М. (2004). Самоутверждение против самосогласования: сравнение двух конкурирующих теорий диссонанса. Личность и индивидуальные различия , 36, 1893–1905.
  6. ↑ Блэнтон, Х., Купер, Дж., Скурник, И., и Аронсон, Дж. (1997). Когда плохие вещи случаются с хорошей обратной связью: усиление потребности в самооправдании с помощью самоутверждения. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 684-692.
  7. ↑ Мюррей, С.Л., Беллавиа, Г., Фини, Б., Холмс, Дж. Г., и Роуз, П. (2001). Случайности межличностного принятия: когда романтические отношения функционируют как ресурс самоутверждения. Мотивация и эмоции , 25, 163–189.
  8. ↑ Суонн, В.Б. Младший, Де Ла Ронд К. и Хиксон Дж. Г. (1994). Стремление к искренности и позитиву в браке и ухаживании. Журнал личности и социальной психологии , 66, 857-869.
  9. ↑ Кумаширо, М., & Седикидес, К. (2005). Принятие во внимание информации, ориентированной на ответственность: близкие позитивные отношения как ресурс поддержки. Психологические науки , 16, 732-739.
  10. 10,0 10,1 10,2 Шерман, Д. К., и Коэн, Г.Л. (2006). Психология самообороны: теория самоутверждения. В М. П. Занна (ред.) Достижения экспериментальной социальной психологии (том 38, стр. 183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
  11. ↑ Локвуд, П., Дольдерман, Д., Сэдлер, П., & Герчак, Э. (2004). Чувствовать себя лучше, когда делаешь хуже: социальные сравнения в романтических отношениях. Журнал личности и социальной психологии , 87, 91-103.
  12. ↑ Харрис, П. Р., Мэйл, К., Мабботт, Л., и Нэппер, Л.(2007). Самоутверждение снижает защитную реакцию курильщиков на предупреждающие надписи на пачке сигарет. Психология здоровья , 26 (4), 437-446.
  13. ↑ Харрис П. Р. и Нэппер Л. (2005). Самоутверждение и необъективная обработка угрожающей информации о риске для здоровья. Бюллетень личности и социальной психологии , 31, 1250 — 1263.
  14. ↑ Шерман, Д. А. К., Нельсон, Л. Д., и Стил, К. М. (2000). Угрожают ли сообщения о рисках для здоровья самому себе? Повышение восприятия сообщений с угрозами здоровью через самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 26, 1046-1058.

Самоутверждение — обзор | Темы ScienceDirect

1 История академической дисциплины

Современная история бизнеса и / или предпринимательства имеет два источника: во-первых, потребность корпораций и бизнесменов в культивировании имиджа и самоутверждении, что привело к увеличению количества заказанных биографий и истории компаний, а также автобиографические отчеты.История бизнеса получила академический импульс прежде всего от Немецкой исторической школы экономики. Эта школа поставила под сомнение объяснительную силу классического либерализма и попыталась заменить его альтернативными концепциями, в которых долгосрочные перспективы, а также предприниматель играли ключевую роль в объяснении экономического роста. Первостепенное значение имели работы немецких ученых Густава Шмоллера, Вернера Зомбарта и Лухо Брентано.

Исходя из этого теоретического фона, около 1900 года ученые начали писать академические истории бизнеса, создав таким образом противовес праздничному обычаю, которому эти хроники в последней трети девятнадцатого века первоначально использовали банки и издательства, а вскоре после этого — крупные промышленные фирмы.Оба жанра реагировали на растущую критику поведения и прибылей наиболее успешных бизнесменов. Таким образом, история бизнеса служила, среди прочего, для легитимации растущего социального класса, который быстро приобретал и изобилие, и влияние. В 1912 году Ричард Эренберг, чья история братьев Сименс (1906) была одной из первых историй компании, основанной на архивных документах, сотрудничал с Хьюго Расином над проектом Семьи рабочих Krupp , который защищал политику компании тяжелой рурской политики. промышленный сектор.Также в этот период были основаны первые систематически организованные бизнес-архивы (Krupp 1905, Siemens 1907. В Великобритании в 1904 году Джордж Анвин опубликовал свою новаторскую работу о происхождении современного предприятия, в которой прослеживается упадок гильдий до появление функционально дифференцированных структур управления в семнадцатом веке

Академические подходы к истории бизнеса получили дальнейший импульс со стороны истории технологий и растущей области «исследований менеджмента», которые специализировались на частных предприятиях.Здесь исторические методы сочетаются с интересами саморекламы новых академических дисциплин. Обе области исследований стремились не только укрепить свои академические позиции, но и питали наивные надежды — с современной точки зрения — на возможность вывести общие законы исторического развития.

В Америке девятнадцатого века появилось множество неакадемических бизнес-историй, в которых банки, компании каналов и железные дороги были ведущими игроками. Этот предмет впервые получил признание в 1920-х годах в Высшей школе делового администрирования Гарвардского университета, которая стремилась использовать историю бизнеса в учебных целях.Будущие менеджеры должны были обучаться на основе анализа исторических примеров и сравнения прошлых и нынешних методов исполнительного руководства. С назначением Нормана Граа первым в истории кафедрой истории бизнеса в 1927 году Гарвард заложил основу для институционализации истории американского бизнеса. Впоследствии появились такие периодические издания, как Journal of Economic and Business History , 1928–32; Бюллетень Делового исторического общества , 1938–53; и Business History Review , с 1954 года.В своем magnum opus Business and Capitalism , вдохновленном работами Зомбарта, Эренберга и Анвина, Гра (1939) разделил экономическую историю Америки на различные этапы, назвав их в зависимости от характерного типа бизнеса каждого периода: мелкий, коммерческий, промышленный. , финансовый и национальный капитализм. Справочник по истории американского бизнеса , который Грас написал в соавторстве со своей коллегой из Гарварда Генриеттой М. Ларсон, также появился в 1939 году. В 1948 году Ларсон опубликовал обширную библиографию в своем справочнике по истории бизнеса .Уже годом ранее, с регистрацией Business History Foundation , Гра и Ларсон сделали еще один шаг по пути к твердому установлению своей дисциплины. В 1954 году была основана Конференция по истории бизнеса , которая до сих пор остается центральной американской организацией этого субъекта.

Тема получила дополнительный стимул благодаря благоприятному восприятию идей Йозефа Шумпетера, в котором подчеркивается, что динамичные инновации предпринимателей являются движущей силой экономического развития.После своего программного обращения к Ассоциации экономической истории Шумпетер сам помог в создании Исследовательского центра истории предпринимательства (1948–58), финансируемого Фондом Рокфеллера и Корпорацией Карнеги. Ее первый директор Артур Х. Коул вместе с Томасом К. Кокраном, Леландом Х. Дженксом и немецким экономистом Фрицем Редлихом сгруппировали свою работу вокруг концепции «предпринимательства» и закрепили ее в более широком социальном контексте. Центр также издает собственный журнал « исследований в истории предпринимательства, ».В 1959 году, спустя 10 лет, Коул резюмировал наиболее важные открытия Центра, которые выходили далеко за рамки простых биографических исследований. Основной упор был сделан на развитие предпринимательских типологий, а также на отношение предпринимателя к корпорации и ее окружению.

Начиная с 1940-х годов, все больше и больше американских университетов, колледжей и бизнес-школ вводили курсы и кафедры истории бизнеса. В Германии этой дисциплине не удалось достичь аналогичного ранга в академическом каноне, и она в основном преподается на факультетах истории и экономики под рубрикой экономической и социальной истории.

В середине 1950-х годов появилось много периодических изданий, отражавших растущий интерес к этой теме, например, Business History (1956, Великобритания), Tradition (1956, Западная Германия; с 1978 года Zeitschrift für Unternehmensgeschichte), Technology и «Культура» (1958, США) и «История предпринимательства» (1958, Франция). По иронии судьбы, история бизнеса оставалась сильной стороной, даже когда ее объект исследования переживал тяжелые периоды кризиса. После студенческих движений 1960-х годов предприниматели и компании подверглись резкой критике.Затем, в 1970-х годах, страны-пионеры индустриальной эпохи погрузились в структурный кризис, который в течение нескольких лет сократил эти долгое время доминирующие секторы горнодобывающей промышленности, черной металлургии, стали и текстиля. Эти потрясения привели к основанию многочисленных музеев и деловых архивов, которые с тех пор превратились в оживленные исследовательские центры. К этому добавились недавно созданные академические организации, такие как Германия Gesellschaft für Unternehmensgeschichte (Общество истории бизнеса, основано в 1976 г.).

В то же время, история бизнеса начала делиться, появились специальные организации и журналы для отдельных аспектов области, спортивные названия, такие как Бухгалтерский учет: история бизнеса и финансов (1991), Обзор финансовой истории ( 1994) и Journal of Industrial History (1998).Напротив, преемник Business and Economic History Review (1962–99), Enterprise and Society (2000), начал ставить вопросы, импульс которых исходил из более широких областей социальной и культурной истории. А с 1998 года Европейский ежегодник истории бизнеса также представляет широкий тематический обзор.

Из-за региональной принадлежности возникли новые инициативы, которые нередко заканчивались созданием музеев и архивов.Яркими примерами являются Центр истории бизнеса в Шотландии (Глазго), Музей Хагли и связанный с ним Центр истории бизнеса, технологий и общества в Уилмингтоне, Делавэр (США), и Общество Вестфальской экономической истории в Рурском районе Германии. . В 1990-х годах были основаны различные международные организации, такие как Европейская ассоциация истории банковского дела (1990 год), Европейская ассоциация истории бизнеса (1994 год) и Общество европейской истории бизнеса (1997 год).

Теория самоутверждения | Encyclopedia.com

БИБЛИОГРАФИЯ

Иногда у людей возникают мысли и переживания, которые угрожают их самооценке. Согласно теории самоутверждения Клода Стила (1988), когда самооценка людей находится под угрозой, у них появляется мотивация к утверждению целостности личности. Более того, у людей есть желание восстановить свое общее представление о себе, а не просто устранить конкретную угрозу. Уникальное предсказание теории самоутверждения состоит в том, что у людей есть сильное желание поддерживать положительное представление о себе; поэтому, когда люди испытывают конкретную угрозу для себя, они могут преодолеть неприятное возбуждение, связанное с угрозой, подтвердив не менее важный, но не связанный с этим аспект личности.Это может помочь восстановить самооценку даже без устранения конкретной угрозы.

Угрозы создания собственного образа могут возникать из нескольких источников. Один из важных источников — это когда люди придерживаются непоследовательных познаний или проявляют поведение, несовместимое с их убеждениями. Например, некоторые люди не практикуют безопасный секс на регулярной основе, хотя они осознают риск для здоровья, связанный с такими действиями. Точно так же некоторые люди не водят энергоэффективные автомобили, хотя заявляют, что положительно относятся к проблемам окружающей среды.Когда люди обладают двумя конфликтующими познаниями или когда они ведут себя не так, как они думают, они должны действовать, они часто испытывают неприятное психологическое состояние, которое называется когнитивным диссонансом . Несоответствие между познаниями и поведением может возбуждать и угрожать самому себе, поскольку предполагает, что люди иррациональны, аморальны и даже неразумны.

Согласно теоретикам когнитивного диссонанса, люди часто пытаются уменьшить это неприятное психологическое состояние, выполняя одно из трех действий.Во-первых, люди могут попытаться изменить свое поведение, чтобы оно больше соответствовало их познанию. Например, курильщики могут бросить курить. Во-вторых, люди могут попытаться уменьшить когнитивный диссонанс, изменив свои познания. Курильщики, например, могут снизить свое восприятие рисков для здоровья, связанных с курением. Наконец, люди могут попытаться уменьшить когнитивный диссонанс, добавив новые познания в свою систему убеждений. Например, курильщики могут сосредоточиться на контрпримерах к риску для здоровья, сосредоточив внимание на людях, которые курят, но прожили очень долгую жизнь.Кроме того, курильщики могут оправдывать свое поведение, подчеркивая, насколько курение снижает уровень стресса. Эти три основных способа уменьшения когнитивного диссонанса включают изменение убеждений и действий в области, в которой личность находится под угрозой. Например, чтобы восстановить самооценку, курильщики должны использовать некую стратегию утверждения, которая имеет прямое отношение к курению. Однако теория самоутверждения предсказывает иное. В нем говорится, что когда люди испытывают угрозу самооценки после нежелательного поведения в одной сфере, они могут восстановить свое представление о себе, утвердив другой аспект себя.Как и в случае с курением, курильщики могут восстановить свою самооценку, напомнив себе, что они вносят свой вклад в благотворительность для бедных детей или что у них много друзей. В этом примере участие в благотворительных организациях или стремление к тому, чтобы понравиться, не имеют отношения к сфере курения и, тем не менее, служат для того, чтобы люди чувствовали себя хорошо после угрозы.

Угрожающие мысли и переживания могут также возникать из-за того, как с людьми обращаются или как воспринимаются их отношения со стороны других людей.Восприятие и поведение других людей могут представлять угрозу для личной самооценки человека. Например, обвинение в отказе от сотрудничества может угрожать самооценке человека, потому что большинство людей желают казаться сговорчивыми. Кроме того, восприятие и поведение других людей могут представлять угрозу для коллективной самооценки человека. Например, быть неразумным из-за того, что человек черный, может угрожать коллективной самооценке человека или его ощущению себя как члена определенной группы.Когда люди чувствуют угрозу из-за того, что они чувствуют, что их судят или относятся к ним с точки зрения социальных стереотипов или что они могут сделать что-то, что может непреднамеренно подтвердить стереотип, они испытывают то, что Стил (1997) называет угрозой стереотипа . Согласно теории самоутверждения, когда люди испытывают угрозу стереотипа, они могут подтвердить себя даже в области, не связанной со стереотипной областью. Например, афроамериканский ученик, которого учитель стереотипно считает неразумным, может подтвердить свое «я», подумав о том, насколько он хорош в разрешении межличностных конфликтов.

Теория самоутверждения предполагает, что существует множество способов, с помощью которых люди могут защитить свою самооценку, когда она находится под угрозой. Конкретные угрозы могут исходить из несоответствий в мыслях и поведении, которые могут привести к состоянию когнитивного диссонанса или присутствию или предполагаемому присутствию социальных стереотипов определенной группы. Каким бы ни был источник, исследования показали, что утверждение аспекта личности, который может даже не иметь отношения к угрозе самому себе, эффективно помогает людям чувствовать себя хорошо, по крайней мере, в краткосрочной перспективе.

СМОТРИ ТАКЖЕ Когнитивный диссонанс; Самооценка; Стереотип угроза

Стил, Клод М. 1988. Психология самоутверждения: поддержание целостности личности. В Достижения экспериментальной социальной психологии , Vol. 21, изд. Леонард Берковиц, 261–302. Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.

Стил, Клод М. 1997. Угроза в воздухе: как стереотипы формируют интеллектуальную идентичность и производительность. Американский психолог 52: 613–629.

Дж. Николь Шелтон

Лаура Смарт Ричман

Самоутверждение: стратегия уменьшения неудач самоконтроля

Доказательства четырех новых исследований показывают важность подтверждения собственного самоощущения для поддержки нашего истощенного самоконтроля. Я думаю, что это исследование подчеркивает глубоко экзистенциальную проблему самоутверждения и «смелости» в связи с неудачей саморегуляции, которую мы называем прокрастинацией.

Брэндон Дж. Шмейхель (Техасский университет A&M) и Кэтлин Вохс (Университет Миннесоты) сообщают о серии интересных исследований в предстоящем выпуске журнала Journal of Personality and Social Psychology . Это длинная статья, поэтому я намерен лишь дать очень краткий обзор обоснования и основных результатов их исследования. Если вам интересна эта статья, вы можете прочитать ее здесь.

Эти психологи учились у Роя Баумейстера, имя которого знакомо читателям этого блога, и у всех, кто интересуется социальной психологией.Шмейхель и Вохс расширили парадигму истощения саморегуляции (сила воли, подобная мышце), разработанную Баумейстером и его учениками, с явным акцентом на факторах, которые могут снизить вероятность отказа самоконтроля. Они сосредоточились на самоутверждении как стратегии вмешательства.

Самоутверждение относится к поведенческим или когнитивным событиям, которые поддерживают, поддерживают и укрепляют воспринимаемую целостность личности (Steele, 1988, цитируется по Schmeichel & Vohs, 2009).Примеры самоутверждающих событий:

  • получение положительных отзывов от других
  • размышление о положительных сторонах себя

Другой и, возможно, самый мощный способ самоутверждения — это выражение своих основных ценностей . Фактически, это то, что Шмейхель и Воос использовали в своем исследовании.

Обоснование использования самоутверждения в качестве стратегии повышения самоконтроля заключается в том, что акт самоутверждения позволяет людям реагировать таким образом, чтобы противостоять их склонности к автоматическим ответам. Другими словами, самоутверждение противостоит привычкам действия, и в этом суть самоконтроля — наши действия сознательно волевые, а не привычные.

Они провели 4 исследования, подробности которых выходят за рамки одного сообщения в блоге. Достаточно сказать, что основной экспериментальный план заключался в том, чтобы истощить саморегулирующую силу участников (также известную как истощение эго), а затем экспериментально манипулировать потенциальным выздоровлением с помощью самоутверждения.Различные эксперименты включали различные волевые задачи, например, терпимость к боли (Эксперимент 1), настойчивость в выполнении
сложной задачи (Эксперимент 2) и задержка удовлетворения (Эксперимент 4). Вы можете прочитать больше об этой экспериментальной конструкции в моем предыдущем блоге. Сила воли похожа на мускул.

Их результаты
Во всех исследованиях эффекты истощения эго были полностью устранены среди участников, которые выразили свои основные жизненные ценности в период между двумя экспериментальными задачами, которые требовали силы саморегулирования.Их результаты также показали, что самоутверждение противодействует истощению эго, поддерживая высокий уровень умственного конструирования. Другими словами, процесс самоутверждения изменяет то, как мы думаем о наших задачах или целях, так что мы думаем о наших задачах более абстрактным / ценностным образом, в отличие от конкретных действий более низкого уровня.

Как обобщают авторы свои выводы. . .
«Предыдущее исследование показало, что самоутверждение действует как мощная мазь от негативной обратной связи и других угроз для себя, так что самоутвержденные люди отказываются от защитных, самозащитных реакций на угрозу в пользу более открытых и беспристрастных ответов.Текущие результаты распространили преимущества самоутверждения на важные волевые области, включая терпимость к боли, упорство в выполнении задач и отсрочку удовлетворения. В сочетании с предыдущими доказательствами того, что самоутверждение помогает противодействовать угрозам самоуважению, текущие результаты показывают, что самоутверждение как укрепляет самооценку, так и усиливает регулирующую функцию самости «(курсив добавлен).

S o почему самоутверждение работает?
В своем обсуждении самоутверждения Шмейхель и Воос опираются на теорию управления терроризмом.Я писал об этом ранее как «новая наука о душе» и XXP — экспериментальная экзистенциальная психология. Эта теория предполагает, что люди строят позитивные взгляды на себя, потому что эти взгляды уменьшают тревогу, связанную с осознанием смерти. Несмотря на осознание неизбежности смерти, мы способны самоутвердиться в своем смысле, в нашем самоощущении.

Самоконтроль Essential Reads

«вопреки» осознанию небытия
Эта связь, сделанная Шмейхелем и Вохсом, показывает, что самоутверждение — это глубоко экзистенциальная проблема.На самом деле, для меня их статья подчеркивает, что отказ самоконтроля — это экзистенциальная проблема, которую лучше всего решить с помощью представлений о неаутентичном существовании и недостатке смелости быть.

«Мужество быть», как я уже писал ранее, — так называлась одна из самых влиятельных книг 20 века, написанная богословом Полем Тиллихом. Понятие самоутверждения — ключевое понятие в его работах. Например, он пишет: «Смелость — это самоутверждение бытия вопреки факту небытия.Это акт индивидуального «я», который берет на себя тревогу небытия, утверждая себя либо как часть охватывающего целого, либо в своей индивидуальной самости »(Тиллих, 1952; с. 155). И« Я, самоутверждение которого это добродетель, а смелость — это Я, которое превосходит себя »(стр. 18-19). Конечно, это самоутверждение является формой трансценденции, которая позволяет человеку смотреть за пределы непосредственной ситуации (например, истощенной, не желающей ее) найти в себе силы к саморегулированию.

Что мы можем из этого вынести с точки зрения прокрастинации?
Учитывая, что прокрастинация — это квинтэссенция неудач саморегулирования, ключевой стратегией усиления силы саморегулирования, позволяющей действовать в соответствии с нашими намерениями, является сосредоточение внимания на наших основных ценностях.Это самоутверждение, как продемонстрировали Шмейхель и Воос, может укрепить самооценку и усилить функцию саморегуляции. Конечно, это также просто сделает жизнь более достойной. Это будет ваша жизнь, глубоко укоренившаяся в вашем самоощущении. Как пишет Тиллих, «Радость сопровождает самоутверждение нашего существенного существа … Радость — это эмоциональное выражение мужественного« Да »своему истинному существу» (стр. 14).


Ссылки
Schmeichel, Brandon J.; Vohs, Кэтлин (2009). Самоутверждение и самоконтроль: утверждение основных ценностей противодействует истощению эго. Журнал личности и социальной психологии. Том 96 (4) , 770-782. Прочтите эту статью здесь и найдите похожие статьи здесь.

Стил, К. М. (1988). Психология самоутверждения: поддержание целостности личности. В Л. Берковиц (ред.), Достижения экспериментальной социальной психологии (Том 21, стр. 261-302). Нью-Йорк: Academic Press.

Тиллих, П. (1952). Мужество быть . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *