Афоризмы про обиду, гнев и прощение
Часто бывает так, что лучше не заметить оскорбления, чем потом мстить за него.
0 0
Обида имеет больше власти над женщиной, чем любовь, особенно если у этой женщины благородное и гордое сердце.
0 0
Оскорбляя другого, ты не заботишься о самом себе.
0 0
Никогда не помни прежних обид.
0 0
Если мужчине хочется, чтобы его считали умнее, чем он есть на самом деле, а женщине — чтобы ее считали красивее, заблуждение это благотворно для них обоих и безобидно для окружающих. И я предпочел бы сделать их своими друзьями, потакая им.
0 0
Как теплая одежда защищает от стужи, так выдержка защищает от обиды. Умножай терпение и спокойствие духа, и обида, как бы горька ни была, тебя не коснется.
0 0
Не так согрешает обидчик, как тот, кто обиду допустит.
0 0
Обиду легче стерпит слух, чем зрение. 0 0
Глубоко укоренившаяся злоба делает слишком глубокие насечки.
0 0
Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.
0 0
Глотая обиды перевариваешь себя.
0 0
Мало найдется людей, для которых правда не звучала бы как обида.
0 0
Если человек не может проглотить обиду, надо ему разжевать!
0 0
Лучшее средство защиты — нападение;
А ещё лучше — обидеть и самому обидеться.0 0
Многим вредит тот, кто обижает одного.
0 0
Надменное извинение — еще одно оскорбление.
0 0
Все понять — значит все простить или обидеться еще больше.
0 0
Мужчина, оскорбивший женщину последними словами, подобен гнусу, которого ненавидит даже скотина.
0 0
Глупый запоминает обиды, умный — обидчиков.
0 0
Если ты обижен, противник добился успеха.
0 0
Нельзя унижать человека, не унижаясь вместе с ним.
0 0
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам. Люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.
0
0
Если уж ты позволил злым осколкам попасть в твое сердце и глаза — страдай и терпи. Вышел осколок из глаз, — рано или поздно выйдет и тот, что в сердце!
Тебе сразу станет легко и ты пойдешь искать новую боль.0 0
Берегись того, кто не ответил на твой удар.
0
0
Память и совесть всегда расходились и будут расходиться в том, следует ли прощать обиды.
0 0
Если вас ударили по правой щеке, подставьте левую!
0 0
Для каждого из нас у жизни есть в запасе обиды, бедствия и горечь в каждом часе. 0 0
Уж лучше совершить тяжелых сто грехов,
Принять сто тяжких мук, сто обрести врагов,
Чем, став ослушником, родителя обидеть,
Чем не прийти к нему в тяжелый час на зов.0 0
Обидно, если тебя увольняют не за допущенные злоупотребления, а за не допущенные.
0 0
Оскорбление — момент искренности.
0 0
Статусы про обиду обидеть обижаться ссора.
Ссора. Я: Я не твоя жена, чтобы ты мог мне запрещать что-то! Он: А будешь ею…? Я: …Буду. Так мило.
добавлено: 4 года назад+5
Мы всегда боимся обидеть чужие чувства, наши чувства не боится обидеть никто.
+4
Хочу каменное сердце, чтобы не чувствовать ни обиду, ни боль, ни разочарований…
добавлено: 5 лет назад+8
Не впускайте в свою жизнь обиду. Это то, что незаметно уводит вас с дороги к счастью.
добавлено: 3 года назад+1
Обижаться – удел слабых.
добавлено: 5 лет назад+5
Учитесь не обижаться. Это очень сложно, но так полезно!….)
добавлено: 2 года назад+1
Учитесь не обижаться. Это очень сложно, но так полезно!
добавлено: 5 лет назад+2
Учитесь не обижаться. Это очень сложно, но так полезно!..)
добавлено: 3 года назад+4
— Учитель, как мне научиться прощать?
— Что толку в излечении симптомов? Учись не обижаться.
+4
Мудрого человека невозможно оскорбить, потому что на правду обижаться нельзя, а неправда не стоит внимания.
добавлено: 5 лет назад+4
Обиженные пытаются обидеть…
Счастливые — осчастливить!
+1
Обиженные пытаются обидеть, счастливые — осчастливить
добавлено: 6 лет назадОбиженные пытаются обидеть, счастливые — осчастливить.
добавлено: 2 года назад+14
Если вы научились не обижаться, это значит, что вы научились смотреть в сердце другого.
добавлено: 3 года назад+2
Не обижай того, кто не в силах обидеть тебя.
добавлено: 3 года назад+1
Для верблюда обидеть человека — раз плюнуть.
добавлено: 5 лет назад+7
Если вы научились не обижаться, это значит, что вы научились смотреть в сердце другого.Аму Мом
добавлено: 5 лет назад+3
Если вы научились не обижаться, это значит, что вы научились смотреть в сердце другого. © Аму Мом
добавлено: 6 лет назад+12
Обижаться и негодовать, это все равно, что выпить яд в надежде, что он убьет твоих врагов.Нельсон Мандела
добавлено: 3 года назад+1
Обижаться и негодовать, это все равно, что выпить яд в надежде, что он убьет твоих врагов.Нельсон Мандела
добавлено: 3 года назад+4
Счастливого человека невозможно обидеть, его можно только рассмешить..
добавлено: 1 год назад+20
Счастливого человека невозможно обидеть, его можно только рассмешить…
добавлено: 3 года назад+4
Не обижайте никогда любимых, их есть кому обидеть, кроме Вас!
добавлено: 5 лет назад+12
Не стоит обижаться на людей за то, что они не оправдали наших ожиданий — мы сами виноваты, что ожидали от них больше, чем следовало.
добавлено: 2 года назад+8
Не стоит обижаться на людей за то, что они не оправдали наших ожиданий! Мы сами виноваты, что ожидали от них больше, чем следовало!)))…
добавлено: 4 года назад+10
Если кто-то хочет тебя сильно обидеть, значит ему еще хуже.
добавлено: 3 года назад+3
Обидеть женщину не только некрасиво, но и опасно. Женщины умеют мстить. Александр Беляев.
добавлено: 5 лет назад+12
Если кто-то хочет тебя сильно обидеть, значит ему еще хуже. © Кофуций
добавлено: 5 лет назад+5
Если кто-то хочет тебя сильно обидеть, значит ему еще хуже.© Кофуций
добавлено: 6 лет назад+1
Обидеть может каждый… А вот извиниться, да еще и так, чтобы забылась причина обид, могут только единицы…
добавлено: 2 года назад+1
Вас никто не может обидеть без вашего на то согласия, ведь причина обиды — мысли, а они только в вашей власти.Аму Мом
добавлено: 3 года назад+1
Вас никто не может обидеть без вашего на то согласия, ведь причина обиды — мысли, а они только в вашей власти.Аму Мом
добавлено: 2 года назад+3
Вас никто не может обидеть без вашего на то согласия, ведь причина обиды — мысли, а они только в вашей власти. © Аму Мом
добавлено: 5 лет назад+7
«Никого не хочу обидеть» — удобная фраза. Произнес её — и обижай кого хочешь. — Терри Пратчетт
добавлено: 6 лет назад Как легко обидеть человека!Взял и бросил фразу злее перца…
А потом порой не хватит века
Чтоб вернуть обиженное сердце…
Э. Асадов
добавлено: 6 лет назад+3
Как легко обидеть человека!Взял и бросил фразу злее перца…
А потом порой не хватит века
Чтоб вернуть обиженное сердце…
Эдуард Асадов
добавлено: 6 лет назад+2
Душа моя, зачем же ты открытая такая? Где подыскать тебе такой замок, чтоб дверцу только тем ты открывала, кто ранить и обидеть бы не смог…
добавлено: 3 года назад+3
Как легко обидеть человека!Взял и бросил фразу злее перца,
А потом порой не хватит века,
Чтоб вернуть обиженное сердце.
Эдуард Асадов
добавлено: 5 лет назад+1
Как легко обидеть человека!Взял и бросил фразу злее перца,
А потом порой не хватит века,
Чтоб вернуть обиженное сердце.
Эдуард Асадов
добавлено: 3 года назад+2
Не тот богат, кто драгоценности имеет,
А тот, кто ближнего обидеть не посмеет.
Богатство человека — золото души,
Которая добро дарить умеет!
+1
Разрушить всегда легче, чем построить
Обидеть– проще, чем простить
И врать всегда удобней,чем поверить
А оттолкнуть намного проще,чем любить
+3
Разрушить всегда легче, чем построить.
Обидеть — проще, чем простить.
И врать всегда удобней, чем поверить.
А оттолкнуть намного проще, чем любить.
+4
Разрушить всегда легче, чем построить… Обидеть — проще, чем простить… И врать всегда удобней, чем поверить… А оттолкнуть намного проще, чем любить..
добавлено: 3 года назад+4
Прежде чем сказать – послушай.
Прежде чем написать – подумай.
Прежде чем потратить – заработай.
Прежде чем обидеть – почувствуй.
+3
30 привычек, от которых нужно отказаться1. Терпеть то, что тебе не нравится.
2. Общаться с людьми, которые убивают твою самооценку
3. Думать о том, что скажут другие.
4. Пытаться держать все под контролем.
5. Плыть по течению и выбирать путь наименьшего сопротивления.
6. Держать свое мнение и все чувства при себе.
7. Бояться рисковать.
8. Думать только о других, а не о себе.
9. Стараться понравиться всем.
10. Забывать о близких и родителях.
11. Проводить все свободное время в четырех стенах.
12. Постоянно спешить.
13. Осуждать себя.
14. Бояться ошибок.
15. Говорить «я не могу» и настраивать себя на неудачу.
16. Сравнивать себя с другими.
17. Зацикливаться на прошлом.
18. Думать только о будущем.
19. Жаловаться на жизнь.
20. Держать в себе обиду.
21. Покупать и хранить ненужные вещи.
22. Делать все самостоятельно.
23. Пытаться быть совершенной.
24. Перекладывать ответственность на других.
25. Давать обещания, которые не сможешь сдержать.
26. Думать о плохом.
27. Стесняться.
28. Повторять свои ошибки.
29. Завидовать.
30. Хмуриться.
+5
Статусы про обиду
Нужно постоянно напоминать девушке о себе и объяснять свою позицию, иначе она затаит обиду, решив все за двоих…
Только лучшая подруга никогда не обидится на фразу: «Чего ты тупишь?!»
Я не обижаюсь – тушь на ресницах… а если я огорчила этим тебя, проглоти – ты же у нас мудрый…
Самое обидное, когда твоими проблемами интересуются из любопытства, а не от сопереживания…
Лучший статус:
Да… Неприятно видеть, как твои мечты осуществляют другие… червяк обиды точит мозг, как яблоко…
Мужчины, вы и представить себе не можете масштаб женской мести в ответ на незаслуженную обиду…
Нет такого мужчины, из-за которого стоит плакать, а тот, кто этого достоин, не допустит женских слез…
Однажды ты поставишь меня перед дилеммой, что для меня более ценно: ты или жизнь? Конечно, я выберу жизнь, а ты, затаив обиду, даже не догадаешься, что для меня это одно и то же.
Не оглядывайтесь назад, не пускайте тоску в глаза… Все, что вам по судьбе дано, не изменится все равно… пусть хорошее стимулом будет… и никто за грехи не осудит.
Женщины и слоны никогда не забывают обиду.
В глазах обида… В руках утюг…
Гаишника может обидеть каждый. Достаточно показать ему, что у вас есть деньги, и предложить выписать штраф
-Ненависть?-Нет…-Обида?-Не-а…скорее всего безразличие. Я так долго забывала…и вот, что из этого получилось…Ты сам этого хотел
Меня обидеть – раз плюнуть! Но плевать придется кровью!
Знаете, а ведь самая тяжелая обида переносится легче, если ее проглотить вместе с обидчиком!!!
Может, хватит меня обижать?
Мало найдется людей, для которых правда не звучала бы как обида.
Память об обидах долговечнее, нежели память о благодеяниях.
Как много мы успели сделать этим летом. Наш первый поцелуй, нежный и несмелый, наше первое робкое «люблю», наши бессонные ночи, долгие разговоры обо всем, нелепые ссоры, наши пустые обиды и глупое расставание, наше неумение простить и вернуться
В глазах обида, в сердце боль, в ногах дрожь, в руках топор.
“Никого не хочу обидеть, но…” – удобная фраза. Произнес ее и обижай кого хочешь.
Обиды нет, сделаны выводы, приняты меры… Удачи!
Она все чаще запрещает себе мечтать, звонит подругам все реже: ей нечего сказать, со своими проблемами с собой наедине, в постель снотворное, спасение во тьме, на дне сердца, храня обиду и тоску, сжимает кулаки и повторяет “я смогу”
Знаешь, пройдет время, и мы забудем все обиды и грубые слова, сказанные друг другу. Но только самое страшное – то, что чувства к тому времени тоже умрут
Обиду легче стерпит слух, чем зрение.
Всего одна фраза… Как будто ножом по сердцу…
Иногда, чтобы сделать первый шаг, приходится переступить через всё… гордость, боль, обиду,страх… надеясь на то,что это все не просто так
Обида забывается, а боль остается.
Пусть кто-то считает мой характер тяжёлым, а меня сложной, гордой. Главное, что в моей жизни есть люди, которым со мной просто и легко, а без меня сложно!
Горло сжимала обида, ладони потели, Хотел он простить её, ведь любил больше всего на свете…
«Самую большую обиду доставляют те, от кого её не ожидаешь» Эзоп
Обиды записывайте на песке, благодеяния вырезайте на мраморе.
Обида для одних – способ манипуляции, для других – просто трата времени.
Интеллигенция такая обидчивая.
Обида имеет больше власти над женщиной, чем любовь, особенно если у этой женщины благородное и гордое сердце.
в детстве обижались, что с нами никто не играет. теперь мы обижаемся, что с нами играют все.
Я ещё кофе не пил, как же это я уйду? Неужели, мессир, в праздничную ночь гостей за столом разделяют на два сорта? Одни — первой, а другие, как выражался этот гнусный скупердяй-буфетчик, второй свежести?
Никого не обижает тот, кто пользуется своим правом. Неизвестный автор
Обидно, если тебя увольняют не за допущенные злоупотребления, а за не допущенные. (Валерий Афонченко)
Омывай полученную обиду не в крови, а в Лете, реке забвения. Пифагор
Не так согрешает обидчик, как тот, кто обиду допустит. (Василий I Македонянин)
В следующий раз я не обижусь, я – уйду.
Снося обиду, вызываешь новую. Публий
Не нужно меня обижать, я девочка ранимая, чуть что-сразу в слезы… А потом с заплаканными глазами так сложно понять, по кому попала лопатой…
Неверная память записывает благодеяния карандашом, а обиды вырезает на меди.
Обиду легче стерпит слух, чем зрение. Публий
Мне не обидно, что он не позвонил. Мне обидно, что я ждала, как дура …
Ты знаешь, мне уже не больно, ведь столько времени прошло. Просто, когда ты начинаешь звонить, слёзы сами капают, обидно… :'(. Ну, оставь ты меня в покое, оставь!!!
Память и совесть всегда расходились и будут расходиться в том, следует ли прощать обиды. (Джордж Савил Галифакс)
Берегись того, кто не ответил на твой удар. (Джордж Бернард Шоу)
Часто лучше не замечать обиду, чем мстить за нее. Публий
Странно, но искренне за тебя переживают и тебе сочувствуют те люди, которые ничего не значат в твоей жизни. и равнодушны те, которых ты любишь…
На обиженных Богом не стоит обижаться. (Илья Герчиков)
Обиды и негодования похожи на яд, который пьете вы в надежде на то, что отравятся другие. Счастье начинается с прощения.
Если ты обижен, твой обидчик добился успеха.
Женщина не хуже компьютера — все причиненные обиды хоть и складываются в «корзину», но могут быть извлечены оттуда в любой момент!)
Вот так уходит любовь… У кого-то громко со слезами и обидами… У кого-то тихо и молча… Но как бы она не уходила нам всем одинаково Больно… Плохо…Пусто…
Ему больно — он обижает тебя, тебе больно — ты обижаешь его, он мстит тебе, и ты так же… Вот и бьётесь головой об одну и ту же стену с разных сторон и вам пофиг, что дверь справа!
Если бы изобрели лекарство от душевной боли, оно бы было самым популярным среди лекарств.
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются. Ларошфуко
Никогда не помни прежних обид. (Менандр)
Он со стыдом и сожалением отметил, что обижен на неё – ведь она перестала быть мечтой – и что он никогда не простит себе этого сожаления.
Как ни странно, но люди более склонны обижаться на чужой ум, чем на собственную глупость.
они решат, что и впрямь задели вас, непременно повторят. Луций Анней Сенека (младший)
Больше всего я не люблю твой номер в своем телефоне. Я ненавижу твои внезапные звонки, которые не избавляют меня от тоски. Я не скучаю по нашим прошлым встречам. Я больше не раскрываю свою душу перед тобой. И ты меня не обидел… Вот только в один день мне стал полностью безразличен …
Правду говорят: – “Время лечит”!!! Прошло некоторое время и боль и вправду стала потихоньку притупляться, обида какая-то не такая стает, и пустота из сердца потихоньку начинает исчезать…
Проглоченная обида рано или поздно выйдет наружу в определённом виде естественным образом.
Если кто тебя обидел, ты не дуйся не сердись.
Когда тебя пытаются размазать лицом по асфальту нужно офигенно сильное желание подняться и доказать с улыбкой на лице что «НЕ ПОЛУЧИЛОСЬ!!!»
Я встретила и полюбила хорошего мужчину, да-да хорошего. А он до сих пор любит свою бывшую жену и повторяет во сне её имя… Как же больно с этим жить, какая же бывает сильная любовь у мужчин… Просто завидно до слёз !!!
Необидчивый человек — это такой человек, которого пошлешь на хер, а он вернется отдохнувшим и с магнитиками в подарок.
Есть поговорка, что о мертвых надо говорить либо хорошо, либо ничего. По-моему, это глупость. Правда всегда остается правдой. Если уж на то пошло, сдерживаться надо, разговаривая о живых. Их можно обидеть— в отличие от мертвых. Кристи А.
Обидеть легче, чем обиду вытерпеть. Снося обиду… вызываешь новую
Только женщина может одним своим поступком перековеркать свою жизнь: выйти замуж за другого, обидевшись на любимого, а потом назвать сына его именем.
Больно — не уметь прощать. И больно — прощаться. И разрывают человека напополам жестокие звери — гордость и любовь.
Нельзя унижать человека, не унижаясь вместе с ним. (Букер Тальяферро Вашингтон)
есть сорт людей, которые плюнут тебе в душу и ещё будут вести себя так, как будто это ты их обидел и должен просить прощения
Обидное слово, сказанное импульсивно не так обижает, как обидное продуманное. Сгоряча сказать-не значит так сделать. Такое можно и простить.
Девушку обижать нужно граммотно! ТАК,чтобы потом ее можно было вернуть. А так, как сделал это ты-у тебя просто нет шансов…
Ничто так не прекрасно для глаза, как правда для ума; ничто так не безобразно и непримиримо с разумом, как ложь.
Чтобы не заходили в душу, надо, наверное, поставить толстую бронированную дверь, а вместо глазка — оптический прицел, чтобы перед тем, как все-таки впустить, хорошо рассмотреть все детали…
Самый страшный хищник на земле — это пьяная обиженная блондинка с помадой в одной руке и телефоном в другой, которой на все наплевать. Даже на то, что она сидит за рулем.
Телефон предательски молчал. Обида душила так, что становилось тошно… Промелькнула страшная мысль: «Неужели это конец?». Прислушалась к внутреннему голосу — тишина, и только бесконечная тупая ноющая боль, нет, не в сердце… Наверное, так больно, когда умирает душа… Если бы он только знал, как это больно…
Никогда не помни прежних обид.
Берегись обиженной женщины, если женщине сделал ты больно-Боль вернётся к тебе затрещиной и не даст тебе жить спокойно!!!
Вот так сидишь, ждешь его, целый день никуда не выходишь. А он потом позвонит и скажет:”Я к тебе сегодня уже не зайду!”И так становится горько и обидно на душе!!! Я думаю кто-то меня поймет!!
Глотая обиды перевариваешь себя. (Неизвестный автор)
Продолжаем жить вместе, но измену забыть не могу, постоянно припоминаю ему об этом?
Величайшая обида, какую можно причинить честному человеку, — это заподозрить его в нечестном. Шекспир У.
больно, сказало сердце, забудешь – успокоило время,но я буду постоянно возвращаться-прошептала память
Сначала ты молчишь, потому что придумал причину обидеться… Потом будет неловко нарушить молчание. А потом, когда уже всё уже забудется, мы просто забудем язык, на котором понимали друг друга…
Всего одна фраза… Как будто ножом по сердцу…
Если я тебе не нравлюсь – разрешаю застрелиться!.
Как теплая одежда защищает от стужи, так выдержка защищает от обиды. Умножай терпение и спокойствие духа, и обида, как бы горька ни была, тебя не коснется.
Если человек не может проглотить обиду, надо ему разжевать! (Евгений Кащеев)
Раньше я радовалась каждому его сообщению, затем с затаившемся дыханием ждала его звонка… А потом что-то пошло не так… и мертвая тишина… ну, а теперь меня, делает счастливой просто его появление в раздели ГОСТИ…
Зло помнят только обиженные, у обидчиков память короткая.
Я девушка тихая, скромная… Обидите – тихо закопаю, скромно отпраздную.
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам. Люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются. (Франсуа де Ларошфуко)
Если ты еще раз меня обидишь, то я стану такой, как раньше. Напомнить какой? Я надену короткое платье, чулки,туфли на высоких шпильках и пойду прогуляюсь… по твоему сердцу, да так, что набойки сотрутся!
Когда кажется, что простить невозможно — вспомните сколько прощено Вам.
Если тебя обидели, не думай почему они это сделали, а ответь себе на вопрос, почему ты позволил им это сделать.
Глубоко укоренившаяся злоба делает слишком глубокие насечки. (Уильям Шекспир)
Я со своим тихо ругаюсь. Я не ору. Не закатываю истерики. Я просто беру его зубную щётку и молча чищу ею туалет. Тихо-тихо.
Не так согрешает обидчик, как тот, кто обиду допустит. Василий Македонянин
даже если тебе больно ты сможешь заснуть, но причинив боль другому ты никогда не сможешь спать…
Тебя обидели? Не кидайся в бой и не спеши мстить, просто сядь на берегу реки и жди пока труп обидчика проплывет мимо… (Лао-цзы. Китайская мудрость)
Обида имеет больше власти над женщиной, чем любовь, особенно если у этой женщины благородное и гордое сердце. Наваррская М.
Молчать и верить — увы, не мой девиз! Я не позволю обижать себя за даром. Это — мой характер, если хотите, мой каприз. Я воспитана не так, чтобы молчать после удара!
Обида и ненависть удовлетворены быть не могут – единственный способ излечить их – прощение.
Коль нанесли тебе сердечную обиду, Плати забвением — так гордость нам велит; Не можешь позабыть — тогда хоть сделай вид, Не унижай себя. Мальер
Звонит мне мой парень:”выходи я подъезжаю», простояла 5 мин. на улице его нет… Приехал… Сажусь в машину и долго ворчу… Он молчал, молчал достает с заднего сидения букет роз со словами «Да замолчи ты уже, с годовщиной!!!»
Удел красивых женщин это необоснованные обвинения, порочащие их имя. Хоть к пластическому хирургу иди… чтоб изуродовал…
Я так часто глотала слезы, что просто просолилась. Зато теперь не замерзаю зимой, а летом неплохо удерживаю влагу.
Обиды от власть имущих нужно сносить не просто терпеливо, но с веселым лицом: если
Многим вредит тот, кто обижает одного. (Неизвестный автор)
Нет обиды, которой мы не простили бы, отомстив за нее.Вовенарг
Вы не вместе ? Но если ты его действительно любишь, всем сердцем и душой, если ты не можешь без него заснуть … может ещё не поздно ему позвонить, может он всё это время ждёт твоего звонка ? (ведь прошло ни так много времени)
Ты и сейчас — мастер обмана. Слезы из глаз — тоже часть плана…
Обида имеет больше власти над женщиной, чем любовь, особенно если у этой женщины благородное и гордое сердце. (Маргарита Наваррская)
Если ты обижен, противник добился успеха. (Константин Кушнер)
Память об обидах долговечнее, нежели память о благодеяниях. Пьер Буаст
Если вас обидели: Ммм. Тебя,наверно,мама в детстве мало обнимала, поэтому ты такой злой? Давай я тебя обниму.(после этой фразы полный ступор у людей.
Очень легко сделать из комплимента обиду или оскорбление. Эрик Берн
Все понять – значит все простить или обидеться еще больше. (Неизвестный автор)
Обиду легче стерпит слух, чем зрение. (Публилий Сир)
Как теплая одежда защищает от стужи, так выдержка защищает от обиды. Умножай терпение и спокойствие духа, и обида, как бы горька ни была, тебя не коснется. (Леонардо да Винчи)
Измена – это удар под ребра, к которому ты не готов..
Когда-нибудь я буду очень пьяная и расскажу тебе все-все, что у меня накопилось на душе… и ты офигеешь, ты честное слово офигеешь…
Про обиду и обиженных
Что такое обида?Обида – это чувство, знакомое нам с детства. Каждый из нас испытывал его не раз в своей жизни. И, конечно, каждый имел возможность убедиться в сокрушительной силе этого чувства. Посмотрим, что представляет собой обида с точки зрения психологии.
Начать необходимо с того, что большая часть исследователей принимает идею о существовании у человека всего нескольких базовых эмоций: радость, печаль, удивление, злость, страх. Разные авторы добавляют к этому списку еще одну-две эмоции. Всё остальное считается их оттенками или сочетаниями.
В психологии обида – это сложная эмоция, в основе которой лежит реакция на несправедливость.
Проявления обиды достаточно вариативны – это и гнев, и печаль, и закрытость, и многое другое. Переживание чувства обиды – это комплекс всех перечисленных вариантов (поэтому обиженные люди так быстро могут переходить от печали к гневу и т.п.).
Ученые говорят, что обида появляется в арсенале эмоций ребенка уже в первые полтора года жизни. То есть, хоть это и не врожденная эмоция, мы знакомимся с ней очень рано. На что может обижаться годовалый ребенок? Скорее всего, на отобранные игрушки, наказание и другие действия взрослых. Вместе с уже приведенным определением обиды эта мысль показывает, что
несправедливость в данном случае – это не более чем субъективные представления о том, как должна быть устроена конкретная часть реальности. Это ожидание конкретных реакций на наши действия.
Например, часто люди ждут, что муж или жёна разделят их хорошее настроение. Но потом выясняется, что на самом деле хорошее настроение только у них самих, а у партнёра проблемы на работе или заболевший друг. В этом случае может возникнуть чувство обиды. Что говорить, многие обижаются не только на людей, но и на погоду или просто обстоятельства. Получается, обида – это абсолютно бессмысленное, иррациональное чувство?
На самом деле это не совсем так. В психологии считается, что любая эмоция несёт в себе какую-то функцию, полезную для человека. Обида не становится исключением из этого правила. И главная, как ни парадоксально это звучит, налаживание общения между людьми. Дело в том, что, обижаясь, человек, образно говоря, рассказывает о своих переживаниях, о желаниях и ожиданиях. Принимая эту информацию к сведению, собеседник строит свое дальнейшее поведение таким образом, чтобы не причинить боль снова. Мы видим, что обида – это в первую очередь один из механизмов построения отношений.
Но зачем тогда столько боли?Описанный выше вариант переживания обиды – это теория. Понятно, что в жизни все происходит не так. И здесь необходимо упомянуть о связи этого непростого чувства с мышлением, именно оно включается в чувство обиды с самого начала, в какой-то степени даже провоцирует его.
Первый компонент — ожидание. Обида начинается не с причинения боли, а с готовности к той или иной реакции от собеседника. Ожидание — это и мысли, и эмоции. Часто у нас уже есть установка, т.е. готовностью к определенной реакции, и тогда вероятность возникновения чувства обиды становится практически неизбежным.
Второй компонент – обработка реакции. Происходит столкновение реальности с ожиданием, и от того, как человек воспринимает реальность, что он думает о ней, будет зависеть его отношение к происходящему. Сможет ли он встроиться в новые условия и принять случившееся, несмотря на то, что оно не соответствуют его представлениям.
Третий момент чувства обиды, где наши установки, мнения и опыт оказывают значительное влияние на состояние человека – это период после досадной ситуации. Многие могут вспомнить такой момент из своей жизни, когда спустя какое-то время после прощения обидевшего нас человека, это неприятное чувство «накатывало» с новой силой. И так может происходить не один и не два раза, а в течение очень долгого времени.
Обида и личностные характеристикиБезусловно, большая или меньшая склонность к чувству обиды определяется теми или иными чертами личности. В первую очередь это качества, связанные с низкой самооценкой: неуверенность, негативные представления о себе и т.д. Механизм в этом случае понятен: я себе не нравлюсь – значит, и другим не могу понравиться, поэтому их слова направлены на то, чтобы оскорбить меня.
Однако обратная величина этих особенностей характера также определяет склонность к этому чувству. Человек, излишне уверенный в себе, привыкший, что все происходит так, как он хочет, чаще обескуражен в момент не соответствия реальности ожиданиям. У него просто нет выработанных навыков, чтобы в нужный момент адекватно отреагировать на подобную ситуацию, в результате чего возникает чувство обиды.
Есть ли проблема?Обида очень неприятное чувство, а главное – очень часто она остается с нами надолго. Как мы помним из статьи, эта наша реакция на окружающий мир и других людей, связанная с нашими ожиданиями и представлениями о них. Есть случаи, когда люди настолько часто и сильно обижаются на всех вокруг, что это приносит невыносимые страдания. И тогда человек может закрыться от всех и вся, он начинается самоизолироваться, лишает себя желаемого общения и от этого становится еще более несчастливым.
Очень часто обида соседствует с ощущением враждебности других людей, представлением о готовности окружающих (домочадцев, коллег, начальства) сказать или сделать нам что-то неприятное. Одновременно с этим, постоянно обижаемый не умеет прояснять отношения, настаивать на уважении к себе, строить общение, одновременно соблюдая свои и чужие интересы. Именно с проблемой взаимоотношений чаще всего обращаются на прием к психологу люди, постоянно испытывающие чувство обиды.
На прием обратилась девушка, студентка, 19 лет. Назовем ее Ольгой. Она жаловалась на то, что ее никто не понимает, что у нее нет ни подруг, ни молодого человека. В процессе общения с психологом она рассказала, что ее постоянно предают. «С кем бы я ни дружила, рано или поздно меня обижают, то скажут что-нибудь резкое, то поступят непорядочно». Одна из ситуаций, разбираемых на приеме: «Была у меня подруга, типа подруга, она постоянно критиковала то, что я ношу, однажды так вообще заявила, что я в новом платье выгляжу как корова. Конечно, я перестала с ней общаться».
Наша героиня просто прервала отношения, она даже не пыталась донести до подруги, что ей не приятны ее комментарии. Более того, после каждого такого замечания забракованная приятельницей вещей отправлялась навсегда в шкаф, Ольга при этом, очень обижалась, а в глаза- с улыбкой благодарила подругу за совет. Девушка искреннее полагала, что другие сами должны знать о том, как можно и нельзя вести себя с ней, что ей приятно и что ей неприятно. Конечно, поведение окружающих рано или поздно, шло в разрез с ее ожиданием, возникал конфликт, решать который Ольга не умела и не считала нужным, они лишь обижалась и страдала. Дальше следовал разрыв отношений. В ходе терапии юная барышня научилась и по-другому общаться, и разобралась в своих чувствах, и, наконец, перестала постоянно испытывать тяжелое чувство обиды и разочарования.
Если обида постоянный спутник в вашей жизни, то необходимо задуматься, может быть, причина в вас. Глубже понять, как вы влияете на ее появление, что вы может изменить, чтобы общение с окружающими приносило радость, а не разочарование, можно и нужно. В этом вам помогут психологи нашего Центра.
В любом случае, мы надеемся, что наша статья была для вас полезной, и вы смогли иначе посмотреть на такое непростое чувство, как обида. Более подробно о ее влиянии на отношения вы можете прочитать в нашей статье: «Обида – убийца отношений».
Узнать подробнее об услугах Центра и записаться на прием можно по телефону (812) 640-38-55 или заполнив форму ниже.
Про обиду | Онлайн — психолог Александра Павловская
Про обиду можно говорить бесконечно.
С одной стороны, эта гадость знакома каждому, с другой стороны, хоть и гадость-гадость в ощущениях, но многие очень любят обижаться.
Именно что любят, как привычное такое действие.
Обижаться можно на близких людей, обижаться можно на посторонних, а так же на себя, на бога, на правительство и на жизнь в целом.
Летим такие — микро-песчинки во Вселенной — и обижаемся…
А зачем?
Чтобы Тот, Плохой, который обидел, раскаялся, испытал сильное чувство вины и искупил.
Полюбил, принес подарки, сделал за нас нашу работу, отдал то, что нам нужно.
Обида — это микс из
1. РАЗОЧАРОВАНИЯ
Я хотела, что Вася был зеленый в клеточку, а он розовый в цветочек.
2. Краха собственных «так должно быть, ведь я так хочу»
Вася же должен, правда?
И Лариса тоже должна.
3. Злости, которую человек развернул сам на себя
Как минимум это безопасно.
Обычно обижаются люди, которые уверены в своей беспомощности и зависимости от другого, и очень боятся выразить свою агрессию прямо:
— а что если меня «пошлют»? — думаю они, — я же не выживу сам
Детский опыт часто говорит, что могут наказать и жестко, в ответ на прямое выражение чувств.
И получается, что этот убойный коктейль из ожиданий, разочарований, злости, отчаяния и беспомощности приходится удерживать в себе, но!
На реальность, на другого человека воздействовать хочется, и тогда добавляется поведение:
— замолчать, уйти из контакта, лишить СЕБЯ чего-то классного, чтобы тот, другой-плохой, понял, какая он редкая сволочь, почувствовал вину и прибежал искупать, уговаривать и нести на руках в счастье
Особенно феерично выглядит этот процесс, когда разворачивается на жизнь в целом — ну да, как бэ, так и будет — приходит условный бог такой — извини, виноват, погорячился… и компенсацию еще выплачивает
Обида на себя тоже выглядит странненько: есть Петя. И он сидит и обижается на себя.
Он не идет что-то делать, нет.
Он не анализирует кашу и противоречия в своей голове, нет.
Он обижается на СЕБЯ, чтобы ему стало хорошо.
Если нет Того-плохого с чувством вины, то получается совсем грустно — не на кого воздействовать.
И так недалеко до психосоматики, чтобы совсем стало понятно, как сильно наш Внутренний Ребенок ОБИДЕЛСЯ, как ему плохо.
Фишка в том, что реально плохо.
Только единственный человек, кто отвечает за то, чтобы Уязвимому Ребенку внутри стало хорошо — это мы сами.
И можно продолжать кошмарить себя, наказывать и обижаться.
А можно пойти в сторону заботы и любви. )
Статусы про обиду
Расстраиваться из-за незаслуженных оскорблений — всё-равно что, глядя в кривое зеркало, расстраиваться по поводу своего уродства.
Любимый человек никогда не даст в обиду… Будет обижать сам…
Как легко обидеть человека! Взял и бросил фразу злее перца… А потом порой не хватит века, чтоб вернуть обиженное сердце…
Лишь тот, кто любит, не умеет ненавидеть. Лишь тот, кто любит, все готов отдать. Лишь тот, кто любит, даже взглядом не обидит. Лишь тот, кто любит, будет вечно ждать.
Всегда легко обидеть мать. Она обиду не заметит. И только может вам сказать — «Не простудись, сегодня ветер». Любите люди матерей, им в этой жизни мало надо. Любовь и преданность детей, для них превысшая награда!
Я как солнышко, обласкаю и пригрею, а обидишь -…СОЖГУ!
Обидно, когда твои мечты сбываются у других.
Из-за каждой обиды нельзя отрекаться от друга.
Не мсти, а прости — и увидишь, как жизнь их за тебя размажет.
Не обижайте, даже сгоряча, любимых, их есть кому обидеть кроме Вас. Не истязайте их в молчаньях длинных, простите всё им десять тысяч раз…
Разочаровываться в дорогих тебе людях — больше, чем больно.
Самое обидное – это так долго ждать, и в самом конце узнать, что напрасно.
Словом можно обидеть, а словарём — убить!
Мужская логика: обидеть девушку, и обидеться на неё за то, что её это обидело!
Мы всегда боимся обидеть чужие чувства. Наши чувства не боится обидеть никто…
Я умею шутить, я умею терпеть, я умею не выдать обиды… Даже, если душа будет сильно болеть… Ведь никто её, к счастью, не видит!
Вдвойне тяжелее переносить обиды со стороны тех людей, от которых мы всего менее вправе ожидать их.
Обидно, когда ты считаешь людей близкими, а они нагло врут в лицо…
Самое обидное, это когда ты теряешь то, ради чего хотел жить…
Знаешь что дорогой, запихни свою гордость себе в задницу и живи с ней всю жизнь один!
Очень раздражают люди, которые думают, что удачно пошутили, а на самом деле сильно задели чувства человека.
Обида – месть самому себе.
От зависти люди стареют, от обиды болеют, а от любви молодеют.
Хочу как в детстве – сесть кому-нибудь на коленки, зареветь и на всех нажаловаться.
Обидеть может каждый… А вот извиниться, да еще и так, чтобы забылась причина обид, могут только единицы…
Могу объяснить на пальцах – средний видишь?
Я девушка тихая, скромная… Обидите — тихо закопаю, скромно отпраздную.
— Мама, мой муж меня обидел, я еду к тебе! — Нет, доченька! Зло должно быть наказано! Я еду к вам!!!
Афоризмы про обиду
Природа устроила так, что обиды помнятся дольше, чем добрые поступки. Добро забывается, а обиды упорно держатся в памяти.Добро, благо
Лучше всего не обращать на оскорбление внимания — ведь глупость редко бывает достойна возмущения, а злобу лучше всего наказывать пренебрежением.Злость, злоба
Обидеть легче, чем обиду вытерпеть.Лат.: Injuriam facilius facias, quam feras.
Никто нас не обижает, кроме нас самих. От всех обид спасение — в забвении.Лат.: Injuriarum remedium est oblivio.
Прощение
Обижают и врагов, и друзей, потому что первых обидеть легко, а вторых приятно. Страшны и обиженные, потому что всегда выжидают удобного случая отомстить. Страшны и обидевшие, потому что они боятся возмездия.Месть, возмездие
Обиды… происходят не от злобы обижающих, но от слабости обижаемых. Разумного человека невозможно обидеть; обижаешься ровно на столько, на сколько чувства превосходят разум. Для мужчины нет ничего более обидного, чем обозвать его глупцом, для женщины — сказать, что она безобразна.Мужчины и женщины
Никто никогда не забывает, где он зырыл топорик. Подробнее… Не слова вызывают боль, но нас оскорбившая наглость и надменность. Тебя обидел добрый человек? — Не верь. Дурной? — Не удивляйся. Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются. Обида имеет больше власти над женщиной, чем любовь, особенно если у этой женщины благородное и гордое сердце.Женщины, девушки
Омывай полученную обиду не в крови, а в Лете, реке забвения.Прощение
Вдвойне тяжелее переносить обиды со стороны тех людей, от которых мы всего менее вправе ожидать их. Кто собирается причинить обиду, тот уже причиняет ее. Обидчик либо сильнее тебя, либо слабее; если слабее, пощади его, если сильнее — себя. Чувства, в которых тебя оскорбили, никогда не бывают лучшими. Обижают и врагов, и друзей, потому что первых обидеть легко, а вторых приятно. Огорчающий ближнего едва ли сам избежит огорчения. Обзор: в «Оскорблении» спор носит личный характер. И политический.
«Оскорбление», официальный кандидат Ливана на «Оскар», рассказывает о том, как банальный личный конфликт перерастает в нечто гораздо большее, в драму, которая захватывает город и целую страну. Можно было бы и наоборот. Фильм режиссера Зиада Дуэири («Западный Бейрут», «Атака») показывает, как масштабные социальные разногласия влияют даже на самые банальные повседневные взаимодействия.
Два парня спорят из-за трубы, по которой вода капает с террасы квартиры на улицу внизу.Обмениваются резкими словами. Требуются извинения. Нанесен удар. А затем, когда дело рассматривается двумя разными судами, всплывают воспоминания о прошлых зверствах, и гражданская война в Ливане, которая официально закончилась в 1990 году, кажется, вот-вот вспыхнет снова.
Для зрителя, имеющего лишь поверхностное представление об этом конфликте, который начался в середине 70-х и превратил Бейрут из символа средиземноморской элегантности в синоним ближневосточного хаоса, «Оскорбление» — увлекательный урок истории.Это также напоминание о том, что обида и ненависть не обязательно отступят, когда борьба прекратится. У людей долгая память, как и у групп, идентичность которых частично основана на том, что они видят друг в друге врагов.
В этом смысле Тони Ханна (Адель Карам), владелец гаража, и Яссер Саламех (Камель Эль Баша), начальник строительной бригады, ненавидят друг друга еще до встречи. Тони — последователь христианской партии Ливана, в которой дело не столько в религиозной преданности, сколько в идеологическом рвении.Он преданно посещает политические митинги и смотрит видеозаписи выступлений Башира Жмайеля, лидера христианского ополчения, который ненадолго был избранным президентом, прежде чем был убит в 1982 году.
Яссер, который примерно на 15 лет старше Тони, — палестинец. Хотя он живет в Бейруте на протяжении десятилетий, его правовой статус неоднозначен, а район, где он живет со своей ливанской женой Манал (Кристин Чуэири), классифицируется как лагерь беженцев. Несмотря на их взаимную неприязнь, у них с Тони много общего.Они оба трудолюбивы и хорошие мужья, и каждый является жертвой своего упрямства, а также провокаций друг друга. Тони больше вспыльчив, а Яссер, скорее всего, будет кипеть в тишине, но они разделяют склонность ценить достоинство больше, чем здравый смысл, и рассматривать унижение как своего рода экзистенциальную смерть.
Манал пытается урезонить своего мужа, как и жена Тони, Ширин (Рита Хайек), которая беременна их первым ребенком. Ни один из мужчин на самом деле не хочет, чтобы дела обострились так, как они это делают, и ни один из них не может придумать, как отступить, не потеряв лица, что также было бы похоже на предательство.Таким образом, акцент фильма смещается с частного мира работы и семьи на судебную систему и средства массовой информации. Тони нанимает известного христианского юриста (чудесно театральную Камиллу Саламе), а Яссера представляет женщина (Диаманд Бу Аббуд), которая оказывается — спойлер! Осторожно, метафора! — дочь адвоката противной стороны.
Судя по повороту сюжета, «Оскорбление» не всегда бывает незаметным. По мере продвижения судебного процесса он становится более программным, сталкивая зрителя и персонажей с напоминаниями о прошлых злодеяниях, которые иногда кажутся деспотичными.Но часть своей жизненной энергии фильм черпает из того, что ему часто кажется, что он спорит сам с собой. Изящество и точность исполнений — не только г-на Карама и г-на Эль Баши, но и актеров, играющих коллег, адвокатов, неожиданных свидетелей и бюрократов, которые наполняют все более многолюдный рассказ, — противостоят любви режиссера к громким заявлениям. и очевидная ирония.
Это внутреннее напряжение заставляет задуматься о сложном моменте, который г-н Дуэири намерен поставить, а именно о том, что личные вопросы не отделены от политических интересов и не тождественны им.В некоторые моменты вы ожидаете сентиментального, воодушевляющего решения, объятия или рукопожатия, которые уверяют всех, что прошлое будет в прошлом, что в глубине души мы все одинаковы. Но это было бы ложью. Более сложная правда заключается в том, что каждый, кто затаил обиду, делает это по какой-то причине и опасается, что отказ от нее будет означать потерю чего-то драгоценного.
Это может показаться не очень обнадеживающей или счастливой идеей. Надеюсь, что счастливый фильм о Ближнем Востоке будет слишком большим, чтобы о нем просить прямо сейчас.Но «Оскорбление» слишком энергично, чтобы угнетать. Иногда это слишком энергично, и точка. Но есть что-то несомненно воодушевляющее в честной оценке фильма нескончаемого конфликта между порядочностью и жестокостью, который бушует в каждой стране, в каждом районе и в каждом сердце.
«Оскорбление»: Обзор | Голливудский репортер
Последний фильм ливанского режиссера Зиада Дуэири («Атака») — триллер, посвященный суду, исследует вопросы вины, справедливости и чести на Ближнем Востоке.
Одиночное оскорбление становится громоотводом для судебного дела, которое захватывает, но также и горько разделяет нацию в The Insult , последнем фильме ливанского режиссера Зиада Дуэири ( The Attack ). В фильме палестинский рабочий-строитель — а формально беженец — противостоит владельцу балкона, на котором он работал, автомеханику, который является членом христианской политической партии в Ливане. Их ссора в канаве приводит к словам, затем к ударам, а затем к суду, в котором все меньше и меньше говорится об оскорблении и последующем нанесении телесных повреждений и все больше и больше о трясине давних сектантских обид, которые полностью искажают чувство справедливости людей.
В высшей степени политический фильм, в котором также рассказывается личная история двух мужчин, которые сражаются друг с другом, в то время как женщины вокруг них должны собирать осколки. Этот великолепно снятый и классически сыгранный фильм может оказаться слишком длинным, но, тем не менее, увлекательным. произведение, которое могло бы стать нишевым выпуском на международных экранах арт-хауса, в том числе в США, где Cohen Media Group будет распространять. В нем содержится оговорка о том, что он отражает точку зрения создателей, а не ливанского государства.
Из всех стран Ближнего Востока с мусульманским большинством Ливан является наиболее религиозно разнообразным, с различными фракциями христиан, составляющими более 40 процентов населения. Что еще больше усложняет хрупкий и запутанный баланс сил в стране с населением менее 5 миллионов граждан, так это присутствие около 450 000 палестинцев без гражданства (а также, за последние пару лет, до 2 миллионов сирийских беженцев, хотя в фильме это не отражено). обращайтесь к этому). К счастью, сценарий Дуэири и его постоянного соавтора Джоэл Тума — один мусульманин, другой христианин — погружается в эту сложную реальность таким образом, чтобы не требовать больших знаний об этнорелигиозной структуре и истории страны или подробности его системы правосудия.Вместо этого сценаристам удалось сосредоточиться на личном и региональном аспектах — существует ли на Ближнем Востоке такое понятие, как безупречное чувство справедливости? — не теряясь в национальных подробностях между ними.
Палестинец Яссер (Камель Эль Баша) — уважаемый прораб (должность, которую он технически незаконно занимать) в Бейруте, обвиненный в устранении нарушений строительных норм. Когда Яссер становится мокрым, когда автомеханик Тони (Адель Карам) поливает растения на своей террасе над головой, он обнаруживает незаконную водосточную трубу балкона и предлагает починить ее тоже, но Тони хлопает дверью перед его носом.Это приводит к оскорблению со стороны Ясера, а затем к настойчивому требованию Тони принести извинения, что Яссеру трудно сделать. Отголосок исторических речей Башира Жмайеля — убитого христианского лидера, который предлагал изгнать палестинцев из страны — которые Тони слушает по телевизору, он говорит Ясеру, что хочет, чтобы Ариэль Шарон «стер их с лица земли», что приводит к Яссеру. сломал Тони несколько ребер.
Doueiri имеет структуру классической сказки с волновым эффектом, в которой одна мелочь ведет к все более и более крупным вещам, пока они полностью не выйдут из-под контроля, и они окажутся лицом к лицу в зале суда.Когда дело передается в суд высшей инстанции, Яссера представляет сообразительная, но неопытная Надин (Диаманд Боу Аббуд), а Тони обнаруживает себя звездным юристом христианской фракции Ваджди (Камилла Саламе), внешне веселым, но, когда это необходимо, театрально возмущенный персонаж, у которого, кажется, всегда есть еще несколько козырей в рукаве.
Средняя часть фильма — самая пикантная, с различными допросами, свидетелями и показаниями, раскрывающими несколько сторон истории и подчеркивающими идею о том, что вина никогда не бывает столь однозначной, как может показаться на первый взгляд.По мере того, как он уходит от специфики дела, The Insult также начинает исследовать более абстрактные вопросы, такие как то, что запускает людей, есть ли такая вещь, как слишком эмоциональная реакция и степень, в которой исторические обиды учитываются и влияют на поведение людей. сегодня. История болезни беременной жены Тони (Риты Хайек) становится достоянием общественности, поскольку обе стороны начинают искать возможные боеприпасы в личной жизни и истории своих противников. Это происходит даже вопреки желанию двух мужчин, которые оба заявляют, что хотят «справедливого судебного разбирательства».«Но возможно ли такое вообще?» Дуэири, чья мать-адвокат была консультантом по фильму, кажется, предполагает, что судебные дела, особенно когда они станут более заметными, начнут обретать собственную жизнь и импульс.
В сочетании с тем фактом, что для людей на Ближнем Востоке практически невозможно беспристрастно смотреть на кого-либо еще, потому что каждая сторона пережила историческую несправедливость и лишения от рук других, это создает потенциально взрывоопасную ситуацию с пороховой бочкой.Жадные до историй СМИ будут и дальше раздувать пламя, как здесь. Циник мог бы сказать, что прохождение судебного процесса, по крайней мере, дает участвующим сторонам возможность снять с себя бремя до того, как пристрастный судья вынесет случайный вердикт. Но если это то, что Дуэири хотел сказать, он подрывает эту идею в ненужном последнем ролике, во время которого председательствующий (Джулия Кассар) выносит вердикт, который, по ее словам, не является единодушным. Это похоже на финал, который хочет дать ощущение голливудской закрытости и двусмысленности арт-хауса одновременно, но в конечном итоге кажется запутанным, и это немного разочаровывает.Внезапное и серьезное разоблачение с участием двух адвокатов сторон также кажется слишком явно задуманным, чтобы шокировать как публику, так и персонажей.
В целом, однако, идеи, возможно, не новы, но изложены плавно и убедительно, в то время как фильм также постоянно предполагает, что женщины, как правило, менее иррациональны и более снисходительны, чем мужчины, для которых честь и искренность кажутся более важными, чем стабильность и создание рабочей среды для всех.
Пряжа этой захватывающей пряжи тоже очень хорошо смотрится.Дуэири, который работал над ранними фильмами Тарантино в качестве ассистента оператора, здесь еще раз сотрудничал с кинематографистом The Attack Томмазо Фиорилли. Их стиль снова плавный и извилистый, одновременно прямой и тонко поэтичный. «Тонкий» — это не то слово, которое можно было бы применить к партитуре Эрика Нево, поскольку музыка сопровождает практически все сцены за пределами зала суда.
Производственные компании: Ezekiel Films, Tessalit Productions, Rouge International, Cohen Media Group, Scope Pictures, Douri Films
В ролях: Адель Карам, Рита Хайек, Камель Эль Баша, Кристин Чуэири, Камилла Саламе, Диаманд Бу Аббуд, Джулия Кассар
Режиссер: Зиад Дуэири
Сценарий: Зиад Дуэири, Жоэль Тома
Продюсеры: Антун Сехнауи, Жан Бреа, Рашид Бучареб, Джули Гайет, Надя Туринцев
Художник-постановщик: Томмазо Фиор : Хусейн Байдун
Редактор: Доминик Маркомб
Музыка: Эрик Невё
Кастинг: Абла Хури
Продажи: Инди-продажи
Место проведения: Венецианский кинофестиваль (конкурс)
На арабском
Без оценки, 113 минут
: Оскорбление
К Девика Гириш в выпуске за январь-февраль 2018 г.
Расположенный в регионе, политика которого столь же поляризована, как и запутана его история, The Insult предлагает серьезную попытку прояснить нюансы, которая выглядит почти как протест.В последнем фильме Зиада Дуэири банальная ссора между христианином-фалангистом и палестинским беженцем превращается в огромную драму в зале суда, в которой проверяется шаткое сосуществование мусульман и христиан в современном Бейруте. Механик Тони Ханна (Адель Карам) представлен нам как активный сторонник правой христианской партии, известной своей антипалестинской риторикой. В первых сценах вызывающая дрожь ненавистническая речь Тони («Я бы хотел, чтобы Ариэль Шарон уничтожил вас всех») резко обостряет его мелкую ссору с палестинским мастером Ясиром Саламехом (Камаль эль-Баша), сразу устанавливая агрессора и жертву фильма. с самого начала.Однако по мере того, как двое мужчин борются с этим в суде, это разграничение — хотя никогда полностью не отменяется — становится все более и более запутанным: неустанные раскопки Дуэири мотивов двух мужчин уходят так далеко в прошлое — полностью возвращаясь к глазам. — вопиющее кровопролитие гражданской войны в Ливане — что их личные обиды растворяются в бесконечном регрессе исторических и национальных травм.
Выросшие во время войны в общинах, которых учили презирать друг друга, Дуэири, мусульманин-суннит, и Жоэль Тома, его соавтор-христианин и бывшая жена, имеют склонность к удивительно беспристрастным рассказам о неустойчивых политических недостатках.Например, в своей богатой и смелой книге The Attack (2012) палестинский врач пересматривает свою хорошо ассимилированную жизнь в Израиле после того, как его жена-христианка признана виновницей взрыва террориста-смертника. В поисках истины доктор переносит его из Тель-Авива, где его жена считается лицом террора, на оккупированные территории, где ее чтят как мученицу; однако в задумчивом фильме, скупом к деталям и суждениям, он почти не находит ответов или злодеев.
The Insult , созданная с явной любовью к жанру, гораздо менее тонка в повествовании и тематических махинациях. Благодаря плавной, стремительной операторской работе и жесткой музыке, подчеркивающей все драматические изменения, фильм упивается сенсационностью зала суда в стиле Law & Order : пылкие речи произносятся конкурирующими адвокатами (ах!) Перед отцом и дочь; мелодраматические повороты, такие как преждевременное рождение ребенка Ханны, повышают ставки судебного разбирательства; а идеологически разделенная аудитория, задуманная как очевидный микрокосм ливанского общества, кричит и кричит по команде.
Однако, несмотря на всю свою резкость, вопросы, которые рассматривает The Insult , столь же трудноразрешимы и неуловимые, как и вопросы в The Attack . Это становится все более очевидным по мере того, как дебаты в зале суда постепенно переходят от подробностей дела Тони и Ясера к тонкостям гражданской войны в Ливане. В какой-то момент адвокат Ясера ссылается на резню в Черном сентябре 1970 года как на оправдание акта гнева в прошлом палестинцев; Адвокат Тони возражает, показывая против его воли, что Тони был ребенком, пережившим бойню в Дамуре в 1976 году — отсюда его симпатии к правым.Это момент тупика в фильме, точка невозврата; он ставит нас перед лицом истинной сложности ближневосточного конфликта и того, как война уничтожает идеи жертвы и ответственности, делая систему правосудия неадекватной.
Тем не менее, обнадеживающий, Оскорбление доверяет Тони и Яссеру, которые представлены как хорошие люди, неохотно пойманные в медийном цирке. Персонажи, играющие со стоицизмом, как в вестерне Карама и Эль Баши, разрушены и искуплены своим мужским высокомерием: они слишком горды, чтобы отпустить свой конфликт, и слишком велики, чтобы использовать свои страдания, чтобы завоевать сочувствие в суде. .К тому времени, когда присяжные выносят свой вердикт — который, хотя и справедливый, но никак не снижает напряженность, которую вновь разжигает дело, — эти двое уже тихо и конфиденциально свели счеты, вернув себе возможность примирения, в которой им отказывала сокрушительная тяжесть истории.
Девика Гириш пишет о кино и защитила диплом о независимом кино в неолиберальной Индии.
Обзор: ливанский претендент на «Оскар» за фильм «Оскорбление» ведет захватывающую, но преувеличенную войну слов
Ссора, которая начинается с «Оскорбления», захватывающе грубого инструмента из фильма ливанского писателя и режиссера Зиада Дуэири, касается незаконной водосточной трубы на балконе квартиры.Получается, так сказать, какой-то пустой язык.
Ясир Саламех (Камель Эль Баша), прораб, которому поручено ремонтировать здание в этом районе, пытается починить трубу. Но резидент, Тони Ханна (Адель Карам), бросает на него один взгляд и хлопает дверью перед его носом. Вскоре были нанесены ругательства и физические удары, что привело к ожесточенной войне слов, национальностей и ожесточенного мужского эго.
«Оскорбление», разворачивающееся на улицах, в квартирах и зданиях судов современного Бейрута, является одним из девяти полнометражных фильмов, претендующих на премию Американской киноакадемии за фильм на иностранном языке. Он рассказывает гневную историю для злобных времен.Силы, которые делают Тони и Ясера непосредственными врагами, связывая их в затяжной судебной тяжбе, которая вскоре вызывает бурю СМИ, вполне могут напомнить вам о других этнических и религиозных конфликтах ближе к дому. Сценарий Дуэири, который он написал вместе с Жоэль Тома, можно было бы беспрепятственно перенести в любую страну мира, где раны войны гноятся неизлеченными, а носители этих ран вынуждены жить в тесноте.
Но достижение картины, которая проходит через искусную, если не сказать механическую, истерику гнева и театральную постановку зала суда, — это свет, который она проливает на недостаточно изученную историческую травму.Дебютный фильм Дуэири 1998 года «Западный Бейрут» был полуавтобиографическим рассказом о жизни в первые дни гражданской войны в его стране в 1975 году; здесь он освещает этот 15-летний межконфессиональный конфликт с другой стороны, обостривший напряженность между ливанскими гражданами и находящимися среди них палестинскими беженцами.
Тони — суровый 46-летний ливанский механик с женой Ширин (Рита Хайек) и младенцем в пути; как мы узнаем из самых первых моментов фильма, он также был активным членом христианской политической партии своей страны.Немного старше Ясир — палестинский мусульманин, который живет со своей женой (Кристин Чуэири) в соседнем лагере беженцев. Зрители, не осведомленные о межарабской напряженности в регионе, получат ускоренный курс из злобных антипалестинских речей, постоянно транслируемых по радио в гараже Тони, большинство из которых из уст покойного христианского лидера Ливана Башира Жмайеля, который был убит в 1982 году, прежде чем смог вступить в должность президента страны.
В момент гнева, то есть момент, похожий на любой другой, Тони взрывает Ясера своей собственной крайне ненавистной версией риторики Джемаяла.Яссер отвечает — справедливо, некоторые зрители наверняка заключат, — сильно ударив Тони кулаком в живот, сломав несколько ребер. Имеет ли словесное нападение механика такой же моральный вес, что и физическое нападение мастера, — это один из вопросов, поднятых в суде их соответствующими адвокатами, Ваджди (радостно показная Камилла Саламе) и Надин (Диаманд Боу Аббуд), которые добавляют энергичный уровень аргументов. к уже начавшимся спорам.
Кто из их клиентов первым обиделся? Что означает самооборона, когда сам язык становится оружием?
Адель Карам (слева) и Камель Эль Баша в фильме «Оскорбление.”
(Cohen Media Group)
Достижение картины … это свет, который она проливает на малоизученную историческую травму.
Что бы Дуэири ни думал о разрушительной силе слов, он ничто иное, как влюбленность в них. Бесконечное движение персонажей взад и вперед призвано придать «Оскорблению» драматическое напряжение и политическую беспристрастность, а его почти постоянная экспозиция (плюс несколько последних ретроспективных кадров), безусловно, полезна для того, чтобы направить зрителя сквозь многолюдный минное поле расы, политики и истории.Но непреднамеренный эффект всех этих едких споров состоит в том, что фильм временами, кажется, прогибается под тяжестью собственного словоблудия.
Тони, в частности, фигура хмурого, гипер-красноречивого гнева, открыто осуждающего культуру, которая, по его утверждениям, делает палестинцев жертвой, при этом без извинений лелеет свои собственные обиды. Караму, харизматическому образу, не дается места для нюансов, и его игра придает фильму ощущение долгого, немодулированного кричащего матча, что едва ли смягчается активной ручной камерой Томмазо Фиорилли и усиленной музыкой Эрика Нево.Яссер, мнимый подстрекатель в этом сценарии, внешне является более сдержанным и достойным из двоих, и, изображая его, Эль Баша сочувственно предлагает человека, обычно привыкшего страдать в тишине.
Как и в драме «Атака» 2012 года о палестинском вдовце, расследующем подозрительную смерть своей жены в результате взрыва террориста-смертника, Дуэири фильтрует сложную историческую трагедию через призму детективного рассказа, направляя загадки современной арабской идентичности в другое русло. буквальная загадка.По мере нарастания напряженности в самом фильме, кажется, меняются жанры, переходя от циничной сатиры на систему правосудия и последовавшего за этим цирка СМИ к напряженной панораме гражданских беспорядков.
История ударов Дуэири более узнаваема, чем правдоподобна, и трудно не почувствовать, что важнейшее измерение драматической целостности было принесено в жертву на алтарь доступности. В какой-то момент мы больше не наблюдаем за естественным обострением конфликта, а скорее за сфальсифицированной аллегорией мужской агрессии, придуманной не только для развлечения, но и для назидания.
«Оскорбление» означает, что мы думаем о возможности примирения и прощения в обществе, в котором мужчины (и женщины, или то немногое, что мы видим о них) лучше признают человечность друг друга.
Это, конечно, благородное и правдивое мнение, хотя трудно избавиться от ощущения, что в более интересном фильме это могло бы быть не концом, а началом.
————
‘The Insult’ (L’insulte)
На арабском языке с английскими субтитрами
Рейтинг: R, для языка и некоторых изображений насилия
Продолжительность спектакля: 1 час 52 минуты
Играет: Королевский театр Леммле, Западный Лос-Анджелес
Смотрите самые читаемые истории в разделе Развлечения в этот час »
Джастин[email protected]
@JustinCChang
ТАКЖЕ
«Золотой глобус» и Национальное общество кинокритиков объединяет единодушную любовь к «Леди Берд» по мере приближения сезона награждений
«Все деньги мира» Ридли Скотта и «The Post» Стивена Спилберга показывают разоблачительное исследование режиссерских контрастов
Мэтт Дэймон становится маленьким в очаровательно запутанной научно-фантастической сатире Александра Пейна «Сокращение штатов»
Оскорбление: Драма в зале суда превращает историческую напряженность в Ливане в личный спор
Немногие города в мире имеют репутацию сектантской напряженности, как Бейрут, и новый ливанский фильм «Оскорбление» не делает ничего, чтобы развеять это представление.
Это захватывающая история о вражде между христианским механиком и палестинским мусульманином-строителем из-за водосточной трубы, которая начинается с одноименного оскорбления и крещендо в драме в зале суда, которая привлекает журналистов страны и даже внимание президента.
Номинированный на лучший фильм на иностранном языке на церемонии вручения «Оскар» в этом году, фильм «Оскорбление» снят режиссером Зиадом Дуэири, режиссером, который не привыкать к спорам. Он рисковал попасть в тюрьму, когда нарушил ливанские законы, снимая и финансируя свой предыдущий фильм в Израиле — драму о террористке-смертнике под названием «Атака».
Он сделал «Оскорбление» частично и в Израиле, после чего был арестован и в течение одного дня был допрошен военным трибуналом. Но фильм получил признание во всем мире, в том числе приз зрительских симпатий на Сиднейском кинофестивале и лучшую мужскую роль на Венецианском кинофестивале, где он был показан.
Конфликт формирует характеров режиссера Зиада Дуэири, который был подростком в Западном Бейруте, когда в 1975 году началась гражданская война в Ливане. (Предоставлено: Palace Films
)История начинается жарким летом на узких городских улицах христианского квартала, где живут Тони (Адель Карам) и его младшая, тяжело беременная жена Ширин (Рита Хайек).
На улице под своей крохотной квартиркой бригада палестинских строителей-мусульман ведет строительные работы. Когда их бригадир, Яссер (Камель Эль Баша), ловит поток воды на лицо из несанкционированной водосточной трубы балкона Тони, это вызывает жаркую ссору, которая перерастает в физическое нападение и многое другое.
Подпишитесь на подкаст
The Hub on Screen исследует лучшие фильмы, телепередачи и потоковую передачу.
ПодробнееС самого начала ясно, что фильм нацелен на то, чтобы дать более широкий обзор ран, нанесенных ливанскому обществу после гражданской войны.
В своей мастерской Тони целыми днями слушает антипалестинские выступления покойного лидера христианского ополчения Башира Жмайеля.
Яссер, тем временем, является частью бригады рабочих из близлежащего лагеря беженцев, вынужденных работать полулегально и без регулярных льгот для местных политиков.
Оба мужчины ссылаются на исторические обиды своих общин в качестве оправдания своих сегодняшних действий.
Дуэири говорит, что фильм был задуман после его собственной ожесточенной конфронтации с палестинским соседом, перед которым он позже извинился. (Предоставлено: Palace Films
)То, как фильм указывает на более широкие проблемы, мало чем отличается от драмы иранского режиссера Асгара Фархади, получившей Оскар в 2012 году, иранского режиссера Асгара Фархади о разводящейся паре из среднего класса, враждующей со своей горничной.
Но в то время как «Разделение» было в конечном итоге критикой одной стороны по сравнению с другой, «Оскорбление» менее обязывает, чередуя сочувственное отношение к Ясеру и его общине и нежное изображение собственного народа Тони, перемещенного из деревень, которые были снесены с землей. земля в 1970-х гг.
Это воспоминание об истории, которое включает тревожные, мощные архивные кадры, не всегда незаметно.
«Оскорбление» — четвертое сотрудничество между Дуэири и Жоэль Тома. Они развелись в процессе написания фильма и исходили из своего собственного и противоположного политического прошлого. (Поставляется: Palace Films
)Но «Оскорбление» — это не столько мелкозернистая драма, сколько популистская басня, и как только действие переносится в зал суда, обшитый деревянными панелями, где витражный адвокат Тони, ветеран Вайди (Камилла Саламе) встречается с молодой идеалистической защитницей Ясера Надин (Диаманд Боу Аббуд), это по сути мыльная опера высокого класса.
Спектакли остаются сильной стороной фильма, особенно центральная пара, с Карамом неотразимым фанатиком Тони, кипящим от такого гнева, что он практически не в состоянии моргнуть, и опытным театральным актером Эль Баша, поражающим как выветрившийся, упорный Яссер (спектакль который принес ему лучшую мужскую роль в Венеции).
Всегда сложно направить историческую напряженность в микрокосм личной драмы, и «Оскорбление» не всегда переводит свои опасения гладко.Но у него достаточно эмоциональной силы, чтобы не дать ему утонуть под тяжестью своих высоких амбиций, а иногда и предсказуемого идеализма.
ЗагрузкаThe Insult — многослойная пленка, которая находит отклик в разных культурах
Фильм Зайда Дуэири « Оскорбление» прочно укоренился в новейшей истории Ливана и его граждан, и, хотя действие происходит в настоящее время, за конфликтом фильма стоит более 40 лет истории. Несмотря на весьма специфические обстоятельства, в нем рассказывается история, которая покажется знакомой любому, чья страна имеет яркий и нестабильный раскол.
Тони Ханна (Адель Карам) — ливанский механик, живущий в Бейруте и крайне преданный член националистической политической фракции, известной как Христианская партия. Ясир Абдалла Саламех (Камель Эль Баша) — палестинский беженец, незаконно работающий прорабом на стройке. Когда его отправляют ремонтировать протекающую трубу в доме Тони, ему отказывают в доступе. Яссер все равно пытается это сделать, но Тони разбивает работу и без каких-либо объяснений предупреждает их об опасности. Удивленный и рассерженный, Яссер оскорбляет Тони (хотя это не титульное оскорбление) и в ответ Тони требует извинений, даже доходя до того, что жаловался боссу Яссера.
Когда Ясир держит тверд в своем отказе извиниться, Тони угрожает подать в суде на компанию и никакого количества мольбы от неистового босса Яссера будет передумать. Наконец, Яссер уступает и соглашается извиниться, но когда двое мужчин оказываются лицом к лицу, Тони не может удержаться от насмешек Яссера, который бьет Тони кулаком в живот. После этого Тони подает в суд, чтобы отправить Яссера в тюрьму, и по мере того, как их спор становится достоянием общественности, он разжигает старые обиды, и страна снова оказывается на грани гражданской войны.
Insult — неправда, но похоже на нее. Эти двое мужчин больше похожи, чем различны, каждый из них упрям и твердо привязан к своей собственной точке зрения с небольшим сочувствием к другой стороне. Но по мере того, как судебное разбирательство продолжается и раскрывается более широкая картина их жизни, их мотивы становятся ясными. Адель Карам и Камель Эль Баша оба играют своих персонажей так, что острые углы тают только в те короткие моменты, когда они узнают свое сходство, и это тонко, но трогательно.
Адвокаты двух мужчин, Ваджди Вебе (Камилла Саламе) и Надин Вебе (Диаманд Бу Ахбуд), обеспечивают большую часть экспозиции фильма, рассказывая о борьбе персонажей и освещая культурную историю в действии. Их персонажи также выступают в качестве моральных и культурных дебатов, которые разыгрываются на экране: Саламе выступает в роли защитника сектантского прошлого, а Ахбуд — голосом мультикультурного настоящего. Иногда их выступления кажутся слишком похожими на то, чтобы держать аудиторию за руку во время повествования, но в целом они хорошо написаны и дают широкий взгляд на ситуацию.
Хотя в центре сюжета The Insult находятся жизни и опыт Тони и Яссера, жизненно важную роль также играет шумный фон расколотых и глубоко партизанских народных масс. Фильм показывает реакцию общественности на продолжающийся судебный процесс и использует это, чтобы добавить еще один слой смысла и нюансов к посланию фильма. По мере развертывания судебного процесса город реагирует нарастающим волнением и волнением, и если рассматривать его на макроуровне, межкультурное сходство становится очевидным, независимо от того, знакомы ли вы с историей Бейрута.« Оскорбление» «» — это интенсивный фильм, который не уклоняется от исследования глубоких ран, лежащих в сердце ливанского народа, и тем самым демонстрирует нам человеческую способность к ненависти и прощению.
https://www.youtube.com/watch?v=lwVCaD971Eo
В «Оскорблении» вся политика — это ссора между местными соседями: NPR
В эпизоде «Оскорбление », незначительный спор между ливанским христианином по имени Тони (Адель Карам, слева) и палестинским беженцем по имени Яссер (Камель Эль Баша) выходит из-под контроля. Предоставлено Cohen Media Group скрыть подпись
переключить подпись Предоставлено Cohen Media GroupВ эпизоде «Оскорбление », незначительный спор между ливанским христианином по имени Тони (Адель Карам, слева) и палестинским беженцем по имени Яссер (Камель Эль Баша) выходит из-под контроля.
Предоставлено Cohen Media GroupМожет ли такая простая фраза, как «извините», остановить надвигающуюся войну на Ближнем Востоке?
Это предпосылка нового фильма под названием The Insult — это выход Ливана на премию «Оскар». В нем ссора по соседству ставит Бейрут на грань хаоса.
Режиссер Зиад Дуэири говорит, что его вдохновил случай из реальной жизни. Он поливал растения на балконе своего дома в Бейруте, когда вода вылилась на строителя внизу.
«Я оперся на балкон — я кричал на него, он кричал в ответ, он говорит:« Ты собака », — говорит Дуэири. «А потом это привело к еще большему оскорблению, которое … Я оскорбил его. В тот день за мной стояла со-сценарист Джоэлль [Тома], и она сказала: ‘Как ты мог оскорбить палестинца, как ты? сказал. Это так плохо, что ты только что сказал. Я сказал: «Ты прав». Так что я спустился, чтобы извиниться, а затем парень отказался от моих извинений, потому что ему было очень больно ».
Этот аргумент доведен до крайности в новом фильме Дуэири.Вода просачивается с балкона христианина на палестинского строителя внизу.
Возникают споры. Бросают оскорбления. Ни один из мужчин не желает извиняться.
«В моей культуре очень редко можно встретить человека, который что-то делает, и он встречается лицом к лицу и говорит:« Послушайте, я действительно извиняюсь », — говорит Дуэири. «Это не часть нашей культуры. Иногда самое простое может быть началом решения гораздо более серьезной проблемы. Вот почему этот парень в фильме хочет извинений.Все, что он хочет, — это извинения, а потом мы начинаем выяснять, почему ».
Зиад Дуэири — создатель фильма « Оскорбление». Предоставлено Cohen Media Group скрыть подпись
переключить подпись Предоставлено Cohen Media GroupЗиад Дуэири — создатель фильма « Оскорбление».
Предоставлено Cohen Media GroupПричина связана с прошлым Ливана — религиозным и этническим разделением, которое раскололо страну на враждующие группировки. С 1975 по 1990 год в гражданской войне в Ливане погибло более ста тысяч человек.
«Ливан, несмотря на его небольшие размеры — это всего 4 миллиона человек — он все еще чрезвычайно богат, потому что это одно из тех мест, где есть все религии», — говорит Дуэири.«У вас есть христиане, шииты, сунниты, католики, протестанты, армяне, турки. Все это. Вы знаете, у вас есть 16 религий, которые все признаны правительством. Это то, что сделало его разнообразным, сложным и горячим».
И он остается легковоспламеняющимся, говорит ливанский журналист по искусству Нана Асфур. Она говорит, что то, что удерживало эти общины вместе со времен Гражданской войны, — это только шаткий мир.
«Тема, которую берет на себя Зиад, а именно идея о том, что война внезапно закончилась без какого-либо национального примирения — вы знаете, нам нужно разобраться в том, что произошло, и принять это в лоб — это то, что многие ливанские режиссеры и художники и писатели его поколения как бы настаивали на своих работах », — говорит Асфур.«Идея о том, что в Ливане произошла так называемая историческая амнезия, когда все думают:« Давайте смотреть вперед, а не оглядываться назад », и насколько это проблематично, потому что все проблемы, которые привели к войне, не были решены с соответствующим образом, и все может случиться, чтобы вернуть их «.
В The Insult аргумент по поводу утечки воды передается в суд. Судебные разбирательства становятся вирусными. Палестинцы и христиане начинают драться на улицах.
Политика на экране все еще настолько чувствительна, что предыдущий фильм Зиада Дуэири был запрещен в арабском мире.Он назывался The Attack и был посвящен арабским гражданам Израиля. Дуэири снял часть истории в Израиле, что противоречит ливанским законам.
Режиссер говорит, что художники должны иметь возможность исследовать другие точки зрения.
«Я вырос всю свою жизнь, считая другую сторону главным врагом, но мне все еще любопытно», — говорит Дуэири. «Я хочу знать, кто эти люди. Я за диалог.Я за восполнение пробелов. Вот такой я. Это то, что мы делаем для жизни. Пересечение границ — это то, чем мы зарабатываем себе на жизнь.
«Итак, говорим ли мы о толерантности или хотим взглянуть на другую сторону скалы, просто чтобы увидеть, каков их рассказ, каков их дискурс, тех людей, которых вы всю жизнь ненавидели так сильно. точка зрения. The Insult является ответом на это «.
The Insult также сталкивается с протестами, возглавляемыми движением BDS, которое призывает к бойкоту, изъятию инвестиций и санкциям против Израиля.Активисты обвинили Дуэири в произраильском поведении и начали кампанию в социальных сетях, обвиняя его в согласии с израильской оккупацией.
После премьеры «Оскорбление» на Венецианском кинофестивале Дуэири задержали в аэропорту Бейрута. Премьера фильма на Западном берегу была отменена.
«Какова цель BDS?» — говорит Дуэири. «Защищайте Палестину. Когда вы идете и запрещаете фильм, в котором главный актер, палестинец [Камель Эль Баша], получил награду за лучшую [актерскую] награду на Венецианском кинофестивале — впервые в истории палестинский актер выиграл в Венеции или где-либо еще еще в мире, впервые! — когда BDS, которые, как предполагается, должны защищать права палестинцев, останавливают этого палестинского актера, чтобы он представил свои фильмы в Рамаллахе, по сути, вы морочите себе голову.В этом нет никакой логики ».
Зиад Дуэри говорит, что не будет извиняться. А учитывая бурю вокруг его работы, Дуэри говорит, что был шокирован тем, что Ливан выбрал The Insult в качестве своей заявки на Оскар этого года.
«Это была моя награда, — говорит он. — Я уже получил свою награду. Никто не верил, что это произойдет. Я имею в виду, что Ливан действительно время от времени застает вас врасплох ».
Зиад Дуэири говорит, что его кино тоже застает врасплох.
Его настройки по умолчанию злые и циничные.Известно, что он оскорбляет. Но он говорит, что успокаивается благодаря своим фильмам.
«В своем фильме я пытаюсь задействовать умеренную часть себя», — говорит Дуэири. «В противном случае вы потеряете рассудок. Но если вы позволите мне выйти на улицу, я могу быть намного злее. Если вы услышите то, что я действительно думаю, я был бы предметом другого интервью».
Зиад Дуэири говорит, что его фильмы — это его способ залечить шрамы, которые все еще разделяют Бейрут, и его способ полить водой оскорбления, которые так легко разгораются.