Правила общения с людьми – НОВОСИБИРСКИЙ РЕЧНОЙ КОЛЛЕДЖ
Содержание
- Что такое речевая этика и этикет?
- Этические нормы и принципы
- Виды
- Основные правила общения
- Как правильно разговаривать?
- Культура эффективного общения
Каждый человек постоянно находится в контакте с окружающими. Для того чтобы общение между людьми было взаимно вежливое и учтивое, следует придерживаться определенных правил, которые помогут избежать межличностного конфликта, а их негласное соблюдение оставит после беседы приятное впечатление.
В каждой новой группе или компании необходимо применять свои определённые правила, нередко необходим индивидуальный подход к человеку. Общение дома с родными сильно отличается от манеры человека говорить на работе или в дружеской компании.
Что такое речевая этика и этикет?
Речевая этика – свод правил для приличного речевого поведения, основанный на моральных и историко-культурных традициях. Главным принципом речевого этикета является паритетность – равенство всех сторон при общении.
В понятие речевой этикет входит сумма всех норм общения. Эти правила никто не оформлял в единый сборник, однако их стоит придерживаться любому образованному и воспитанному человеку.
Чаще всего этикет соблюдается для того, чтобы понравиться другим людям и выглядеть лучше в их глазах.
Сущность разницы между этикой и этикетом заключается в том, что этика формируется в области мышления, которая недоступна для внешнего наблюдения. Этикет же проявляется только во внешней среде. Этикет отражает психолого-социальную сторону личности, в то время как этика – нравственную и мотивационную.
Этические нормы и принципы
Этические нормы и принципы, заложенные в человеке, составляют основу нравственности каждой личности. Часто их представляют как совесть. Данные нормативы и человеческие качества не очевидны. Каждая оценка поступков других людей субъективна. Характер оценок зависит от особенностей каждого индивидуума.
Этические нормы заключены в специальных речевых формулах, которые в разных ситуациях способны раскрыть истинные намерения человека. Приветствие всегда задаёт тон разговору. Учитывая социальный статус каждого собеседника, выбирается один из двух вариантов обращения друг к другу: ТЫ-общение или ВЫ-общение.
Для установления контакта и поддержания разговора следует постоянно обращаться к человеку по имени, имени-отчеству или с учетом его служебного положения, зависит от ранга и взаимоотношений между вами.
Обращения помогают собеседнику понять ваше отношение к нему, от этого и ему проще выстроить порядок разговора с вами.
Стоит обращать внимание на культурные и исторические традиции при приветствии и общении с незнакомыми людьми. Ранее к человеку могли обратиться так: гражданин, гражданка, мужчина, женщина. В нынешних социальных условиях ведётся выработка универсального приветствия как к мужчине, так и к женщине.
При обращении к близким людям или детям могут применяться слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами или весёлые перифразы вместо обращения как такового. Часто это используется при эмоциональной беседе.
В каждом языке и каждой культуре существует набор этикетных формул. Они помогают выразить ваши намерения. Например, при просьбе о прощении используются такие слова, как «прости (те)» и «извини (те)».
В просьбе лучше всего использовать непрямые высказывания, которые уменьшат в глазах собеседника личную заинтересованность в действии и дадут право выбора
Формулы поздравлений гораздо проще. Они выглядят таким образом: обращение, повод, затем пожелания.
Старайтесь говорить от души, не читайте строки из магазинной открытки – это оскорбительно для того, кто принимает поздравление.
Некоторые речевые этикетные модели могут быть связаны не только с канонами, но и с правилами современной жизни или с устоями определённой группы лиц. В таком случае эти формы можно считать за ритуалы отдельной группы.
Нежелание обидеть, задеть чувства человека, вызвать дискомфорт ведёт к применению эвфемизмов.
Вежливое поведение подразумевает, что вы будете выслушивать речь собеседника от начала и до конца. Это показывает ваше уважение к нему. Перебивают чаще мужчины – таков вывод учёных-психологов, женщины более корректны по обращению к собеседнику. Перебивание – признак потери заинтересованности в ведении разговора.
Виды
Общение можно разделить на два вида:
- вербальное;
- невербальное.
Вербальное общение осуществляется при помощи слов, его можно разделить на письменное и устное. В любом виде вербального общения используется язык. Язык понимается как система знаков и способов их соединения в одно слово, следом в одно предложение или мысль. Любой язык неоднороден, его можно разделить на литературный и не литературный. Литературная форма языка является образцом с устоявшимися нормами и правилами.
Основой вербального общения являются речевые ситуации. Их можно разделить на:
- говорение – применение языка для передачи информации;
- слушание – восприятие информации на понятном языке;
- письмо – перенос речи в письменный вид;
- чтение – воспроизведение текста на знакомом языке с бумажного носителя.
Невербальное общение сложнее для восприятия, но, познав его основы, можно лучше понять собеседника, увидеть его истинные отношение и чувства. Если рассматривать средства невербального общения, то к нему можно отнести любые внешние проявления эмоций при разговоре.
Жесты – движения руками и головой. Такой метод передачи информации между людьми признан самым древним из всех существующих. В современных реалиях пытаются создать общепринятый словарь жестов, однако в каждой стране жесты имеют разный исторический смысл.
Мимика – движение мышц лица. Основную информацию для собеседника при общении несут губы и брови. Отдельно стоит рассмотреть контакт глазами как часть мимики. Визуальные контакты тоже несут определённую смысловую нагрузку:
- Деловой взгляд – в данном случае вы глядите в лоб партнёру, это помогает создать более серьёзную атмосферу.
- Социальный взгляд устремлён в треугольник между глазами и ртом. Это помогает разрядить обстановку и сделать её более дружественной.
- Интимный взгляд чаще всего направлен на шею или грудь. Если такой взгляд взаимен, это говорит о высокой заинтересованности друг к другу.
- Взгляд искоса чаще всего рассматривается как знак враждебности или пренебрежения.
Пантомимика – движения всего тела. Сюда можно отнести осанку, позу и походку.
При общении в ходьбе всем собеседникам следует применять одинаковый темп ходьбы, желательно одинаковую походку.
Основные правила общения
Среди огромного количества правил, которые регулируют общение между людьми, необходимо выделить несколько самых важных, к тому же универсальных. Первое, что необходимо сделать – наладить зрительный контакт с собеседником.
При общении следует часто отвлекаться именно на глаза партнёра. Иначе может появиться ощущение, что в разговоре собеседник не нужен, а важнее какие-либо другие дела.
Стараясь установить зрительный контакт, не стоит слишком сильно усердствовать. Старайтесь не оказываться слишком близко к собеседнику. Большинство подумают, что вы нарушаете его личное пространство, это часто приводит к разладу в разговоре. Оптимальным расстоянием считается один метр.
Необходимо знать, что человека уместнее называть по имени. Когда в корректной форме вы назовёте собеседника по имени, в его глазах вы будете крайне вежливым человеком, вашим просьбам будет труднее отказать. Но частое упоминание имени, особенно в одной форме, надоедает. Стоит узнать, как к собеседнику лучше всего обращаться, чтобы не вызвать у него дискомфорт.
Постоянно наблюдайте за настроением партнёра – это оказывает сильное влияние на ведение разговора. При хорошем или среднем настроении лучше всего лишний раз улыбнуться, а при плохом – ненавязчиво узнать причины. Каждому человеку приятно осознавать, что его проблемами кто-то интересуется. Но при этом не стоит пытаться «прочитать» мысли – это способно отвернуть от вас собеседника. Лучше всего дождаться момента, когда вам расскажут о жизненных проблемах и неурядицах.
При общении необходимо постоянно слышать собеседника. Каждый может начать давать какие-либо советы, не услышав мнение собеседника по данному вопросу. Такая позиция может поставить под сомнения искренность ваших слов и советов.
Необходимо слушать своего собеседника, полностью вникнуть в его ситуацию, осознать его желания и возможности. Это позволит вам проще друг с другом общаться.
Как правильно разговаривать?
Ежедневно мы заводим беседы с разными людьми. Помимо обязательных правил существуют ситуативные, которые необходимо применять только при общении с определённым кругом лиц.
При общении с друзьями или в быту многие считают, что рамок нет. Частые острые шутки, использование «прозвищ» при других людях, разговор на повышенных тонах – это не укрепляет дружеские связи, а скорее наоборот.
Всегда при общении с близкими людьми необходимо проявлять уважение – оно всегда в почёте, какое бы общество вас ни окружало.
При общении с детьми необходимо помнить, что дети не будут делать то, что вы им скажете. Дети, скорее всего, будут проецировать ваше поведение на окружающих или же на вас, будут общаться с пожилыми и взрослыми также как и вы. Нельзя давить на детей только собственной физической силой, ведь позже дети, старшие и младшие, применят этот приём на вас. Необходимо всегда находить общий язык с ними и выходить из любых ситуаций так, чтобы все были довольны. Следует уделить особое внимание общению ребёнка со сверстниками.
При общении в деловой среде необходимо запомнить, что «краткость – сестра таланта». Всегда следует выражать свои мысли кратко, но ёмко, без воды и лишней информации. Необходимо постоянно выслушивать коллег по работе, учитывать их мнения при решении разных вопросов. Следует держать на высоком уровне культуру не только речи, но и письма.
В соцсетях можно увидеть много аспектов личной и даже интимной жизни многих пользователей. Этикет рекомендует не делать этого. Не стоит выставлять всю свою жизнь напоказ. В социальных сетях не стоит отвечать «троллям» на их неуместные, часто оскорбительные сообщения и комментарии. Этикет не приветствует частое использование сокращений в сообщениях.
При общении по телефону стоит всегда проявлять вежливость. Даже, если вам позвонил незнакомый человек, постарайтесь узнать цель его звонка. Необходимо помнить, что отвечать лучше всего на звонок быстро – оперативность понравится любому человеку.
Существует ряд правил разговоров по телефону:
- Не рекомендуется звонить до 9 часов утра и после 9 часов вечера.
- Разговор должен начинаться с фразы приветствия.
- Всегда представляйтесь по имени, особенно, если звоните незнакомому или малознакомому человеку.
- Необходимо узнать, удобно ли вашему собеседнику вести разговор.
- Общение по телефону не должно длиться слишком долго.
- Вести разговор необходимо доброжелательным тоном.
- Мысли необходимо выражать кратко.
- Заканчивать разговор необходимо только после того как убедитесь, что ваш собеседник сказал и узнал всё необходимое.
При общении с инвалидами необходимо проявить толерантность и терпение. Следует общаться с ними на равных, несмотря на их заболевание. Их сфера общения должна быть такой же большой, как и у всех, ведь сейчас процесс инклюзии идёт полным ходом.
Культура эффективного общения
Культура общения всегда закладывается в детстве родителями, друзьями, школьным окружением. Часто те модели общения, которые использовались в детстве, могут быть неэффективны при общении во взрослом состоянии. Для того чтобы общение было эффективным, необходимо соблюдать некоторые правила:
- Необходимо установить контакт с собеседником. Без него общение может полностью потерять смысл.
- Необходимо придерживаться одинакового темпа в речи.
- Желательно занять аналогичное положение тела.
- Не следует говорить много и витиевато. Лучше всего, чтобы речь обладала конкретикой.
- Постоянно обращать внимание на невербальные инструменты общения.
- При окончании разговора лучше всего сделать некий вывод, правильно ли собеседники поняли мысли и слова друг друга.
В современном мире необходимо знать правила ведения бесконфликтного диалога с людьми в разных ситуациях, уметь наладить контакт с людьми любого социального статуса. Каждый уважающий себя человек должен усвоить культуру эффективного общения. Возможно написание личной памятки со всеми правилами общения с людьми.
Правила этикета должны знать те, кто стремится быть успешным человеком вне зависимости от пола, расы, социального статуса и возраста.
«Психологическая культура общения»
«Психологическая культура общения» https://vk.com/pko32
К выпускникам высших учебных заведений России предъявляются достаточно высокие социально-психологические и социально-этические требования, обеспечивающие современную культуру общения. Для формирования личности современного специалиста необходима углубленная этическая и психологическая подготовка в области культуры общения. Во время разностороннего общения, требующего специальных теоретических знаний и практических навыков, будущему руководителю недостаточно сугубо профессиональных знаний. Он должен уметь создавать и поддерживать оптимальные социально-психологические отношения с окружающими, соблюдать правила современной профессиональной этики, деловой этикет, владеть культурой общения, осваивать новые типы межличностного взаимодействия, связанные с этико-психологическими основами поведения в различных условиях производственной и общественной деятельности человека.
Предлагаемый курс «Психологическая культура общения» предусматривает формирование нового стереотипа поведения, обучение будущего молодого специалиста культуре общения в современных условиях, умению грамотно оценивать социально-психологические и социально-этические ситуации, уровень и особенности культуры участников среды общения, психологическое состояние партнеров, а также обеспечивать эффективное взаимодействие с учетом нравственно-этических норм.
«Психологическая культура общения» включает в себя не только профессиональные отношения, но и нравственную культуру человека, основы знаний о культуре поведения в конфликте, морально-этические нормы, которыми он руководствуется, навыки и умения, используемые в процессе общения в различных ситуациях. Данная дисциплина теснейшим образом связана с моралью и психологией поведения – регуляторами поведения человека в семье, во всех сферах его общественной жизни и производственной деятельности, в условиях стресса и др.
Курс «Психологическая культура общения» существенно облегчает и ускоряет процесс овладения знаниями, умениями и навыками эффективного социального поведения, способствует оптимизации коммуникативных возможностей студентов, необходимых для организации полноценного продуктивного взаимодействия с другими людьми в практической учебно-профессиональной деятельности и межличностных отношениях в процессе обучения в вузе. Существуют все необходимые предпосылки для проведения данного курса для студентов, поскольку у них ярко выражена потребность в самопознании, достаточно сформированы рефлексия, содержательная самооценка, выражена потребность в общении и существуют трудности в этой сфере.
Курс «Психологическая культура общения» нацелен на формирование у студентов мотивации к совершению навыков общей и профессиональной культуры общения для обеспечения личной успешности и достижения положительного результата в различных сферах жизни.
Целью освоения курса «Психологическая культура общения» является подготовка студентов – потенциальных молодых специалистов в области универсальной культуры общения и профессиональной этики на основе социально-психологических и морально–этических знаний с учетом конкретных практических задач; актуализация навыков общения, получении возможности осмыслено подходить к оценке поступков и действий как своих, так и других людей, подготовки себя к профессиональной деятельности и овладениями тонкостями общения.
Основные задачи дисциплины:
— развить умение анализировать свои личностные особенности и особенности других в процессе общения;
— формирование систематизированного комплекса знаний по психологической культуре общения, необходимых для понимания их роли в создании благоприятного психологического климата в коллективе и различных ситуациях общения;
— развить умение в повышении адекватности представления о себе и окружающих;
— совершенствовать умение устанавливать продуктивные контакты;
— демонстрация этико-психологических факторов, улучшающих или ухудшающих эффективность общения;
— ознакомление с основными этико-психологическими навыками культуры общения и приобретение практического опыта их применения;
— выявление социально-психологических факторов в создании конфликтных ситуаций в процессе общения и овладение навыками конструктивного разрешения этих ситуаций;
— приобретение элементарных навыков оценки состояний эмоционального перенапряжения и навыков повышения стрессоустойчивости для профилактики конфликтов и создания благоприятного психологического климата в коллективе;
— совершенствовать умения и навыки вербального и невербального общения;
— способствовать развитию умений самоподачи, самопрезентации в процессе общения.
Программа «Культура общения»
Введение. ( 4 часа)
Культура поведения.
Этика – наука о морали
Знакомство.Этикетные правила знакомства.
Коммуникативный тренинг «Я хочу общаться»
Школьный этикет (15 часов)
Правила поведения в школе.
Отношение к учителю, одноклассникам, окружающим.
Поступки человека и его характер.
Отзывчивость и доброта.
Зачем быть вежливым.
Вежливость как основа воспитанности.
Поведение на школьных праздниках.
Этикет внешнего вида.
Поведение на дискотеке.
Поведение на природе.
Практикум по решению этических задач.
Взаимопомощь : учёба и труд.
Словесно -ролевая игра «Вежливая просьба, вежливый отказ»
Школьное имущество надо беречь.
Библиотека – хранительница знаний.
Понятие и функции этикета (8 часов)
Понятие поведения.
Понятие и функции этикета.
История этикета.
Этикет внешнего вида.
Составляющие внешнего вида.
Основные функции одежды.
Соответствие внешнего вида ситуации общения.
Национальные особенности этикета.
Речевой этикет (16 часов)
Речевой этикет. Понятие и функции речевого этикета.
Практикум по речевому этикету.
Речевой этикет и культура речи.
Практикум по культуре речи.
Диалог, его виды и поведение собеседников в диалоге.
Правила ведения диалога.
Слагаемые диалога.
Правила невербального поведения в диалоге.
Правила вербального поведения в диалоге.
Ведение спора. Виды спора : дискуссия, полемика, ссора.
Правила слушания.
Монолог и требования к монологу. Понятие, виды, поведение оратора, выразительность речи.
Технология подготовки монолога.
Монолог-пересказ. Сжатый пересказ.
Устный ответ.
Монолог по тексту, воспринятому на слух.
Этикет личной переписки.( 5 часов)
Способы передачи информации.
Зачем, о чём и как писать письма.
Правила оформления писем.
Правила написания писем.
Практикум по написанию писем.
Этикет общения( 4 часов)
Понятие правил и законов общения.
Основы человеческих отношений.
Законы общения.
Практикум по определению и использованию законов общения в различных ситуациях.
Этикет поведения. (18часов)
Понятие ролевого поведения.
Роли взрослого и ребёнка.
Роли сына, дочери, внука.
Роль ученика и общение с учителями.
Роль брата, сестры.
Поведенческий тренинг «Поиграйка»
Роль друга, подруги.
Общение с одноклассниками.
Проблемно-ценностная дискуссия «Умение понимать другого».
Ролевое поведение мальчика и девочки.
Ролевое поведение в общественных местах. Поведение на улице.
Поведение в транспорте. Поведение в магазине.
Поведение в театре, кинотеатре, музее, на выставке, экскурсии.
Поведение в гостях.
Роль хозяина.
Роль гостя.
Поведенческий тренинг » Я в гостях или я гость»
Сюжетно ролевая игра «В гости».
Добру откроется сердце (8 часов)
Добру откроется сердце.
Доброта и доброжелательность.
Самовоспитание.
Воспитанность как основа вежливости.
Нравственные категории.
Без добрых дел нет доброго имени.
Культура общения – способ организации жизни.
Итоговое занятие «Культура общения в разных ситуациях»
Необходимость культуры общения Текст научной статьи по специальности «Прочие социальные науки»
НЕОБХОДИМОСТЬ КУЛЬТУРЫ ОБЩЕНИЯ
© Сухов С.Р.*
Тихоокеанский государственный университет, г. Хабаровск
В данной статье выявляются основания для возникновения и соблюдения в обществе различных норм культуры общения.
Ключевые слова культурная коммуникация, культура общения, нормы поведения.
Человек является структурной единицей социума, в рамках которой создаются специфические условия жизнедеятельности. Окружающая среда способствует выработке бесконечного количества потребностей, когда люди помещаются в определенное материальное и духовное пространство [6]. Общение — одна из потребностей человека, от реализации которой зависит возможность удовлетворения других. Такого рода обстоятельства диктуют конкретные методы приспособления к реальности, в рамках которой оформляются универсальные инструменты взаимодействия. Именно они шаг за шагом создают так называемое коммуникативное поле, поддерживаемое при помощи культуры общения. Культура общения может пониматься как «своего рода компенсаторный механизм», предотвращающий или нивелирующий проявление негативных явлений в общественной жизни [2, с. 325]. Культура общения, следовательно, определяет способность и общества в целом, и личности в отдельности к выживанию.
Культурой общения называют «совокупность норм, способов и условий эффективного взаимодействия, принятых в определенной социальной среде как этический эталон» [2, с. 326]. Это понятие вошло в лексический оборот уже в далеком прошлом, но стечением времени его значение постепенно сокращалось. Современность возродила культуру общения на локальном, региональном и глобальном уровнях общественных отношений [8]. Возникает вопрос: почему становится возможным использовать словосочетание «культура общения», если культура и есть определенные уровень и качество общения? Конечно, общение предполагает наличие категории «культурный», но дихотомия в виде термина «культура общения» вводит явление особого ряда со всеми сопутствующими признаками.
Банальная повседневность помещает человека в череду бесконечно сменяющихся событий, где имеется хаотичность и нагромождение действий. В настоящее время технократизм, чрезмерная деловитость и официальность личности только усугубляют положение, поскольку само «технологическое общество является системой господства» [5, с. 19]. По мнению Г. Маркузе,
* Кафедра Философии и культурологии. Научный руководитель: Потапчук Е.Ю., доцент кафедры Философии и культурологии, кандидат культурологии, доцент.
человек остается «по-прежнему порабощен инструментами своего труда, и это порабощение происходит в высоко рационализированной, эффективной и многообещающей форме» [5, с. 55]. Например, «особыми социальными интересами» навязывается часть «ложных» потребностей [5, с. 6], ведущих к стандартизированному существованию. Выход из всей этой противоречивой неорганизованности и беспорядочности предоставляет культура общения. Обнаруживается, что вся содержательная сторона культуры общения сводится к выработке социумом правил, норм и принципов поведения на все случаи жизни. Культура может пониматься как аккумуляция достижения человеческих коллективов, а общение людей — как способы координации целенаправленной деятельности отдельного индивида и общества в целом. Соединение двух этих феноменов открывает дверь к возможности получения позитивных результатов взаимодействия людей, стремящихся рационализировать предметы и вещи объективного мира.
Культура общения управляет формированием, существованием и применением определенных стереотипов поведения. На этой почве создаются, так называемые, неписаные законы культуры общения. Нормативность указанной сферы — неотъемлемая часть системы. В обществе возникает множество ступеней и видов общения: производственное, семейное, интимно-личностное, письменное, устное, вербальное, официальное, повседневное и т.д. Существует и особый вариант общения в деловой сфере, с которой, зачастую, ассоциируются правила культуры общения, поскольку им уделяется значительное внимание в процессе образования, воспитания, просвещения и пр. Оценивая уровень своей культуры общения человек, вольно или невольно, говорит о своем деловом (официальном) поведении и общении. Отметим, однако, что соблюдение правил и требований присуще любому виду или типу общения, как формальному, так и неформальному. Соблюдаются обязательные нормы в общении участников как бизнес-ланча, так и рэпер-ской тусовки. Так, по словам одного из участников интернет-форума, рэпер не только слушает рэп, знает его направления и тенденции, но и одет определенным образом: широкие штаны-трубы с многочисленными карманами; рубаха, на несколько размеров большая, чем следует; бейсболка или черная шапочка; кроссовки. «Первое, на что смотрит тусовка это прикид … Широкие штаны можно купить на рынке или в секонде (кстати, секонд просто куль-товейшее место для репера), кроме того, можно взять папины или братовы старые джинсы (донашивать шмотки своих родичей — традиция обитателей гетто)… Для тусовки очень важны лейблы (фирмы-производители) твоих шмоток. Наиболее почитаются Adidas, Dr Wear, FUBU» [9]. Кроме того рэ-пера отличают особые жесты и выражения (например, междометие «Yo! [Йоу]», восклицание «Come on [Камон]») [9]. Составные элементы культуры общения, в данном случае, субкультуры рэперов обеспечивают: во-первых, узнавание своего, во-вторых, различение своего — чужого, в-третьих, взаимопонимание и эффективное общение.
Каждая область общения людей включает множество элементов, и, соответственно, правил, но основы делового общения и этикета преподаются и изучаются в учебных заведениях, требования иных вариантов общения личность осваивает и усваивает вне их стен в ходе ее взаимодействия с разнообразными социальными группами, иначе говоря, в ходе ее социализации и аккультурации. Нормы культуры общения обычно опираются на существующие неявные, но рациональные основания. Действительно, человек, отправляющийся в ресторан на встречу с другом, должен знать, кто и как будет оплачивать угощение. Здравый смысл установил правила, в соответствии с которыми оплачивает счет приглашающая сторона. Иные договоренности должны быть достигнуты заранее, потому что правила этикета запрещают вести споры по данному вопросу в ресторане в присутствии обслуживающего персонала. Также в рамках повседневной логики решаются вопросы счетов за ресторан или кафе денег, если вечер дружеский, если приглашает дама на деловой ужин и т.д. Все эти варианты поведения закреплены в ресторанном этикете [3]. Таким образом, требования культуры общения, действительно, ориентированы на упрощение повседневного существования человека в общества, облегчения процесса принятия решения. Но в системе требований культуры общения могут сохраняться архаичные, устаревшие правила, которые не соответствуют содержанию современной культуры. Так, новые правила разрешают кушать такие блюда, как пицца, руками (потому что это удобно), в то время как предыдущие требования к поведению за столом категорически это запрещали [7].
Общественные установки способствуют внешней и внутренней однородности культуры общения. Ее фундамент скрепляется благодаря нравственно-этическим и моральным традициям предшествующих поколений. Этические нормы регламентируют поведение человека в зависимости от социальной среды. Мораль систематизирует правильное соотношение мыслительных и поведенческих мотивов людей. В культуре общения имеют значение представления о долге, чести, почтительности, открытости и т.п. К тому же уточняются границы применения и использования слова, чтобы избежать непонимания или ошибки. Культура общения, таким образом, — не просто нагромождение элементов, слов, выражений, поступков, их использование не только вполне рационально и обеспечивает взаимопонимание участников коммуникации, а также эффективную передачу разнообразной информации: не только, что непосредственно говорится, но и сведения о статусе, уважительности, важности и пр. Следовательно, культура общения — зна-ково-символическое поведение человека, для которого характерно триединство речи, жеста и поступка. Они связываются все части культуры общения в единую систему, без использования которой существование человека в обществе и взаимодействие с другими его членами весьма затруднительно.
Многогранность культуры общения имеет некоторые неразрешимые проблемы. Казус заключается в относительной поляризованности культуры
общения вследствие разных временных и пространственных характеристик. На международной арене утвердились однотипные, западноевропейские по происхождению, правила общения между людьми, сформировавшимися в условиях различных социокультурных систем. Один и тот же жест, например, в культурах разных народов может иметь различное значение. Жест «указательный палец у нижнего века» в Австрии обозначает презрение к адресату, во Флоренции — доброжелательность, в Испании — недоверие, во Франции — ложь [8, с. 399]. Культура общения отдельного этноса или региона может быть весьма специфичной и не совпадать с общепринятыми в современной мировой цивилизации. Очень показательна в этом отношении, например, культура общения японцев. Вся жизнь японца проходит в рамках подробно расписанной соподчиненности, связанной с правилами уважения и почтительности к старшему по возрасту. Иерархичность для японского народа является нормой жизни Уважение к родителям, коллегам, культ предков имеют всеохватывающий характер. Правила своеобразного японского этикета обличены в форму «гири» — феномена, не имеющего аналога в европейской культуре. Гири — это такой вид человеческих отношений, в которых сплавляются воедино долг, правила и нормы поведения, которые человек исполняет вопреки своим личным желаниям [1]. В современной японской культуре «гири» превратилось в «долг перед обществом», «моральные обязательства» и просто «долг». Гири в наши дни, например, привели к возникновению у японцев обычая дарить так называемые «обязательные подарки». В день Святого Валентина девушки и женщины дарят знакомым и друзьями «гири-чоко» — «обязательные шоколадки»). В середине декабря в Японии также принято совершать обязательный обмен подарками, приуроченный окончанию года. Отмечается, что «человек, не совершающий ответного дара на полученный подарок, считается пренебрегающим общественными нормами» [1].
Культура общения способствует интеграции человека в социум. Ее требования являются вынужденной необходимостью в связи со сплочением коллектива. Она преобразует разрозненность и конфликтность человеческой натуры, способствуя ее включению в культурную систему. Люди вправе решать придерживаться ли им принципов культуры общения или пренебрегать ее наработками. Но общество способно применять те или иные санкции против индивидуумов, нарушающих его правила. В результате возникает своеобразный круг в обязанностях личности. Так, например, гири «побуждает японца всячески избегать ситуаций, в которых есть риск «потерять лицо», подвергнуться унижению» [2, с. 187]. Отмечается, что «нормативная недостаточность» культуры общения может привести к дезорганизации общества, а «нормативная избыточность» стабилизирует его [2, с. 37]. Однако, излишества в нормировании культуры общения также опасны, поскольку препятствует свободному творчеству [2, с. 37]. И XXI век, несмотря на его
культурную динамичность, сохраняет в культуре нормативность, не ослабляя, а порой увеличивая ее за счет появления общепринятых (так называемых общечеловеческих) требований глобальной цивилизации.
Список литературы:
1. Кальчева А. «Гири»: японское чувство долга / А. Кальчева // Культура Японии [Электронный ресурс] // Сайт «Fushigi Nippon» — Загадочная Япония. — Режим доступа: http://leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage& pid=398 (дата обращения: 27.07.2015).
2. Кармин А.С. Культурология / А.С. Кармин. — СПб.: Изд-во «Лань», 1997. — 512 с.
3. Кто платит по счету в ресторане [Электронный ресурс] // Центр эффективных коммуникаций Ивана Арцишевского// Сайт «Razmir. — Режим доступа: http://razmir.ru/blogs/post/kto-platit-po-schetu-v-restorane-1907 (дата обращения: 28.07.2015).
4. Культурология / Под ред. Б.А. Эренгросс. — М.: Издательство Оникс,
2007. — 480 с.
5. Маркузе Г. Одномерный человек / Г. Маркузе. — М.: «REFL-book», 1994. — 368 с.
6. Маслоу А.Г. Мотивация и личность / А.Г. Маслоу. — СПб.: Питер,
2008. — 352 с.
7. Новые правила этикета: в ресторане можно кушать пальцами [Электронный ресурс] // Сайт «Едим со вкусом». — Режим доступа: www.edimso-vkusom.com/news/10888/novye-pravila-etiketa-v-restorane-mozhno-kushat-palcami (дата обращения: 28.07.2015).
8. Теория культуры / Под ред. С.Н. Иконниковой, В.П. Большакова. -СПб.: Питер, 2008. — 592 с.
9. Hip-Hop.Ru Форум [Электронный ресурс]. — Режим доступа: www.hip-hop.ru/forum/kak-stat-raperom-ili-kak-ya-nashel-pravila-311916/ (дата обращения: 27.07.2015).
10. Япония. Как ее понять: очерки современной японской культуры / Под ред. Роджера Дж. Дэвиса, Осаму Икэно. — М.: АСТ, Астрель, 2006. -320 с.
Коммуникативная культура общения — СтудИзба
Тема 3.2. Коммуникативная культура общения.
Студент должен иметь представления:
Об искусстве договариваться. Об чувстео собственного достоинства, самоценности.
Студент должен знать:
Правила культуры общения.
Студент должен уметь:
Обобщить известные знания и навыки общения, это изменить свои слова и свое поведение так, чтобы все соответствовало успешной коммуникации.
План:
Рекомендуемые файлы
1. Искусство договариваться.
2. Чувство собственного достоинства. Самоценность.
3. Правила культуры общения.
Вопрос № 1. Искусство договариваться
Ü Договориться — значит прийти к соглашению после переговоров.
@ Для достижения соглашения можно использовать четырех-шаговый метод:
- шаг 1: найдите время для беседы,
- шаг 2: подготовьте условия,
- шаг 3: обсудите проблему,
- шаг 4: заключите договор.
Ü Договор — это не просто добрая воля, он описывает ваши отношения друг с другом, что становится возможным после сдвига позиции с «я против тебя» на «мы против проблемы», когда оба участника уже эмоционально готовы объединить усилия для поиска лучшего пути.
Ü Умение договариваться — важное качество для взаимного понимания людей.
@ Для того чтобы научиться договариваться, необходимо учитывать психологические особенности другого человека, уметь понятно объяснять свои цели и намерения, быть внимательным к себе и своему собеседнику, обладать даром убеждения, учитывать мнение собеседника при принятии решения.
@ Каждый человек имеет индивидуальные особенности, которые создают различия в восприятии и понимании другого.
@ Для того чтобы быть успешным в ходе общения, важно осознавать свою цель (чего хочу?), уметь сформулировать в конструктивной форме свое предложение.
@ Сформулировать цель сотрудничества — значит определить, что вы хотите достичь, то есть иметь как желаемый результат. Предложение должно быть максимально позитивным и конкретным, то есть представлять желаемый результат в «чувственно-обоснованных» терминах: что именно вы хотите увидеть, услышать, почувствовать.
& Например:
1. Я никогда не хочу 2. Я хочу как можно чаще достигать
ссориться с тобой. взаимопонимания, и тогда я буду видеть
улыбку на твоем лице, слышать слова одобрения
в мой адрес и чувствовать себя любимой.
Очевидно, что второе высказывание дает позитивный настрой на поиск дальнейших путей достижения результата. Однако важно знать информацию от собеседника.
Для этого нужно, чтобы ваш партнер ответил на следующие вопросы:
• Что он хотел увидеть в результате вашего сотрудничества?
• Что он хотел услышать, чтобы ваш диалог оказался полезным?
• Как хотел чувствовать себя по завершении?
@ Учесть цели партнера по общению — значит найти способы достижения сотрудничества. Совпадение вашего предложения и потребности партнера — самая сложная часть коммуникации, которая требует искусства коммуникатора. Здесь нужно воспользоваться навыками слушания, быть внимательным к своему собеседнику, а также рефлексировать свои чувства и переживания. Чтобы понять партнера и быть понятым, нужно активнее использовать обратную связь в виде возвращения собеседнику смысла, резюмирование сказанного, обмен чувствами и отношениями по поводу обсуждаемого предмета.
@ Чтобы отстоять свою точку зрения, важно обладать даром убеждения, а это значит — внушать доверие, быть уверенным в своей правоте, уметь объяснить преимущества своего предложения, пользоваться богатством и красочностью своего языка, быть искренним.
@ Совместно принять решение — это подойти к заключению совместного соглашения, где ответственность в полной мере несут оба партнера.
@ Подводя итог, можно сказать, что к успешной коммуникации ведут знания того, чего хотите вы и ваш партнер и как обоим прийти к соглашению, чтобы укрепить чувство собственного достоинства.
Вопрос № 2. Чувство собственного достоинства. Самоценность.
@ Оптимальное общение означает уважение чувства собственного достоинства. Мы можем определить, чего мы стоим, только сравнивая себя с другими людьми. Самооценка формируется в процессе общения, когда мы получаем оценку от окружающих нас людей.
& Формирование самооценки проиллюстрируем примером из притчи.
Шел как-то Лев в степи и повстречал дикого зайца. Распрямил Лев спину, вскинул голову и предстал перед зайцем во всем своем грозном великолепии. «Кто Царь зверей?» — взревел Лев. Зайчишка так и оцепенел от страха. «Вы, Ваше Величество, кто же еще!» — пропищал он. Лев благодушно улыбнулся робкому зайцу. «Ты свободен, ступай», — сказал он, сопровождая свои слова милостивым жестом лапы.
Потом Лев повстречал газель, и весь этот спектакль повторился от начала до конца. Снова Лев своим рыком оглушил и
напугал бедняжку и снова услышал то, чего ждал.рафом. Все эти животные были меньше или слабее Льва, признавали это и соответственно вели себя.
А Лев уже вошел во вкус. Наконец встретил он носорога, с которым обычно избегал встреч, но сегодня… Сегодня дело представлялось Льву следующим образом.
И снова Лев вскинул голову и взревел: «Кто Царь зверей?!» Обычно носорог не обращал на Льва особого внимания, сейчас он оробел от грозного вида и рыка Льва. «Вы, конечно, господин Лев», — ответил носорог.
А потом Лев встретил еще и слона. С точки зрения Льва, он превосходил слона размерами и силой. А потому и на сей раз он грозно взревел, повторяя все тот же вопрос. Однако слон иначе оценил соотношение сил. Соответствующей была и реакция великана. Не говоря ни слова, он приподнял ногу и без видимых усилий вогнал Льва по горло в песок, после чего, даже не оглянувшись, продолжил свой путь.
А что же Лев? Отчаянно пытаясь выкарабкаться из песка, он крикнул вслед не спеша уходившему слону: «И спросить уже нельзя?!»
Итак, что же мы видим на примере этой притчи?
1. В сознании каждого из нас формируется определенное представление о самих себе. Это представление мы получаем, сравнивая себя с другими людьми. Осознанно или неосознанно, но мы постоянно находимся во власти вопросов: кто крупнее (сильнее, умнее, лучше, образованнее) и кто мельче — я или он (она)? Или мы одинаковые?
2. В своих действиях мы исходим из этого представления о самих себе. Если мы считаем, что наш собеседник намного превосходит нас, то будем вести себя не так, как с тем партнером, которого считаем равным. При этом основанием для наших действий служит наша оценка, а не реальное положение дела. Ведь для нас собственная оценка той или иной ситуации и есть наша реальность. Пока Лев считал себя самым большим и сильным, он и вел себя соответствующим образом. Но когда ему дали понять, какой он маленький (по сравнению со слоном), Лев тотчас изменил свое поведение. Или взять носорога. Он спасовал перед Львом не потому, что был действительно слабее, а потому, что сам себя счел слабее, то есть его представление о самом себе было неправильным, а самооценка оказалась заниженной.
3. Наше представление о самих себе, наша самооценка могут не соответствовать действительности (схема 23).
В сопоставлении Льва с зайцем и газелью представления действующих лиц о самих себе соответствовали действительности.
А вот самооценка других действующих лиц с действительностью не совпадала. Если реакция со стороны окружающих показывает, что у них другое представление о нас, не совпадающее с нашим собственным, от этого страдает наше чувство собственного достоинства.
4. Слишком значительное несоответствие между нашим представлением о самих себе и действительностью вредит наше му общению с другими людьми.
Представьте молодого человека в грязных брюках и вызывающе лохматого, который считает себя неотразимым. В соответствии со своим представлением о самом себе он ожидает, что девушкам понравится именно в таком виде. Но если девушки дадут ему понять, что находят его внешность непривлекательной и даже отталкивающей, нормальное общение молодого человека с ними станет невозможным. То же самое относится и ко Льву, разумеется, в конце рассказанной нами истории…
5. Когда не получается нормального общения с другими людьми, оказывается ущемленным наше чувство собственного достоинства.
Ü Чувство собственного достоинства — это центральная единица нашего бытия, с которой мы соотносим все, что происходит в нашей жизни.
& В. Сатир определяет чувство как понятие «самоценность»: «Человек, чья самоценность высока, создает вокруг себя атмосферу честности, ответственности, сострадания и любви. Такой человек чувствует себя важным и нужным, он ощущает, что мир стал лучше оттого, что он в нем существует. Он доверяет самому себе, он способен в трудную минуту просить помощи у других, однако он уверен, что всегда способен принимать самостоятельные решения и поступки. Только ощущая свою собственную высокую ценность, человек способен видеть, принимать и уважать высокую ценность других людей. Человек с высокой самоценностью внушает доверие и надежду. Он не пользуется правилами, которые противоречат его чувствам. В то же время он не идет на поводу у своих переживаний. Он способен делать выбор. И в этом ему помогает интеллект»
Люди, у которых постоянно низкая самоценность, все время ждут насмешки и обмана, оскорбления со стороны окружающих. В конечном итоге они становятся жертвами. Таким людям свойствен постоянный страх — неизменный спутник недоверия и одиночества. Страх — это всегда предвидение чего-то неприятного в будущем. Как только человек выражает готовность понять, чего он боится в настоящем, его страх исчезает.
Ü Таким образом, самоценность — это отношение и чувство к себе, представление человека о себе. Она проявляется в поведении каждого из нас независимо от нашего желания. Если я люблю себя, доверяю себе — я открыт для нового опыта.
Вопрос № 3. Правила культуры общения
@ С детства мы усваиваем определенные нормы и правила поведения. Воспитанного человека отличает то, что правила культурного поведения стали нормой его жизни. Известные истины нужно говорить как можно чаще, именно поэтому мы еще раз обращаемся к ним, чтобы, читая их, вы оценили себя, насколько им следуете.
Правило 1. Обращайтесь с людьми так, как вам хотелось бы, чтобы обращались с вами. Уважение других начинается с уважения себя, а уважение себя с уважительного отношения к другим. Проявляйте к людям искренний интерес, помните, что одобрение, похвала — эффективные средства самореализации.
Правило 2. Хорошее настроение начинается с улыбки. Улыбайтесь чаще себе и окружающим. Добрая шутка сближает людей. Оптимист вселяет в окружающих убежденность успехе самого трудного дела.
Правило 3. Старайтесь сохранять спокойствие во всех ситуациях. Помните, что со спокойными людьми общаться гораздо приятнее. Спокойная атмосфера повышает чувство собственного достоинства, создает комфортные условия для труда, учебы, творчества.
Правило 4. Справедливо оценивайте людей, а если критикуете, то делайте это умело, сохраняя честь и достоинство критикуемого. Лучше всего замечание делать с глазу на глаз. Помните, что ничто так не деморализует людей, как постоянные упреки.
Правило 5. В общении стремитесь к диалогу, тогда вы не только расскажете о своей точке зрения, но и узнаете мнение окружающих, что может оказаться гораздо ценнее.
Правило 6. Соблюдайте культуру речи, которая заключается в сознательном отборе и использовании тех языковых средств, которые помогают общению. Критериями культуры речи, определенными еще с древнейших времен, являются: правильность, коммуникативная целесообразность, точность, логичность, ясность и доступность изложения, чистота и выразительность речи, разнообразие средств выражения, эстетичность и уместность. То, какие слова человек употребляет, говорит о его внутренней культуре, духовном богатстве.
Правило 7. Помните о культуре одежды. Эффект первого впечатления оказывает влияние на последующее общение. Сначала человек видит, а уже потом слышит и воспринимает смысл сказанного. Симпатия к человеку возникает первоначально от внешнего восприятия. Учитесь располагать к себе людей.
Правило 8. Будьте благодарны. Человек, умеющий благодарить, получает во много раз больше. Когда дают совет, следует поблагодарить, а уже потом решать: следовать этому совету или нет.
Правило 9. Стремитесь к развитию и совершенствованию. Как только вы поймете, что причина жизненных неудач внутри, а не вне вас, вы начнете прогрессировать.
Список правил можно продолжить и дополнить, однако мы ограничимся данными. Каждый человек сам выбирает, каким правилам ему следовать. Однако если выбранные правила мешают взаимопониманию с другими людьми, их следует пересмотреть, а не упорствовать в своем упрямстве. Если же помогают, то, возможно, стоит поделиться с другими. Человек, умеющий отдавать, умеет принимать дар от других людей.
Практическая работа
Задания для индивидуальной работы
Задание 1. Определите с помощью теста свое отношение к себе.
Инструкция: из предложенных ответов выберите один, с которым вы согласны.
1. Как часто вас терзают мысли, что вам не следовало говорить или де
лать что-то:
а) очень часто;
б) иногда;
в) практически никогда.
2. Если вы общаетесь с блестящим и остроумным человеком, вы:
а) постараетесь победить его в остроумии;
б) не будете ввязываться в соревнование, а отдадите ему должное и
закончите разговор;
в) поддержите беседу и постараетесь запомнить его шутки, чтобы
потом пересказать знакомым.
3. Выберите одно из мнений, наиболее вам близкое:
а) то, что многим кажется везением, на самом деле — результат
упорного труда;
б) успехи зачастую зависят от счастливого стечения обстоятельств;
в) в сложной ситуации главное — не упорство или везение, а чело-
век, который сможет одобрить или утешить.
4. Вам показали шарж или пародию на вас, вы:
а) рассмеетесь и обрадуетесь тому, что в вас есть что-то оригинальное;
б) тоже попытаетесь найти что-то смешное в вашем партнере и вы-
смеять его;
в) обидитесь, но не подадите вида;
г) уйдете, хлопнув дверью.
5. Вы всегда спешите, вам не хватает времени, вы беретесь за выполне
ние заданий, которые превышают возможности одного человека:
а) да; б) нет; в) не знаю.
6. Вы выбираете туалетную воду в подарок подруге (другу). Купите:
а) туалетную воду, которая нравится вам;
б) туалетную воду, которой, как вы думаете, будет рад(а) подруга
(друг), хотя вам лично она не нравится;
в) туалетную воду, которую рекламировали в недавней телепередаче.
7. Вы любите представлять себе различные ситуации, в которых вы
ведете себя совершенно иначе, чем в жизни:
а) да; б) нет; в) не знаю.
8. Задевает ли вас, когда ваши коллеги (особенно молодые) добиваются
большего успеха, чем вы:
а) да; б) нет; в) иногда.
9. Доставляет ли вам удовольствие возражать кому-либо:
а) да; б) нет; в) не знаю.
10. Закройте глаза и попытайтесь представить себе три цвета подряд
(какой из них вам видится ярче):
а) голубой; б) желтый; в) красный.
Ваши результаты
38-50 баллов. Вы довольны собой и уверены в себе. У вас большая потребность доминировать над людьми, любите подчеркивать свое «Я», выделять свое мнение. Вам безразлично то, что о вас говорят, но сами имеете склонность критиковать других. Чем больше у вас баллов, тем больше вам подходит определение: «Вы любите себя, но не любите других». У вас есть один недостаток: слишком серьезно к себе относитесь, не принимаете никакой критики. Вполне возможно, что вы уже чувствуете себя «на высоте». Надменных и снисходительных, пусть даже королей, откровенно говоря, недолюбливают. Поэтому не удивляйтесь, если к вам относятся не совсем там, как вам хотелось бы. Вы сами — творец своего имиджа.
24-37 баллов. Вы живете в согласии с собой, знаете и можете себе доверять. Обладаете ценным умением находить выход из трудных ситуаций как личного характера, так и во взаимоотношениях с людьми. Формулу вашего отношения к себе и окружающим можно выразить словами: «Доволен собой, доволен другими». У вас нормальная здоро-
вая самооценка, вы умеете быть для себя поддержкой и источником силы и, что самое главное, не за счет других. Вас любят и принимают так же, как и вы себя. На этой основе вы легко можете создать любой новый стиль, который гармонично впишется в ваш имидж. Успехов!
10-23 балла. Очевидно, вы недовольны собой, вас мучают сомнения и неудовлетворенность: своим интеллектом, способностями, достижениями, своей внешностью, возрастом, полом… Остановитесь! Кто сказал, что любить себя — плохо? Кто внушил вам, что думающий человек должен быть постоянно собой недоволен? Разумеется, никто не требует от вас самодовольства, но вы должны принимать себя, уважать себя, поддерживать в себе этот огонек. Иначе вам всю жизнь придется прожить в шкуре серой мыши. Согласитесь — не самый приятный образ. А ведь под этой одеждой скрываются достоинства. Вам же нужно только суметь принять их и показать наконец другим. Не бойтесь! Когда-то ведь нужно начинать учиться любить себя.
Задание 2. Продолжите фразы:
• Я думаю….
• Я стремлюсь….
• Я радуюсь….
• Я завидую….
• Я хотел(а) бы прожить свою жизнь….
• Я забочусь больше всего о ….
• Я нахожу наслаждение в ….
• Я люблю больше всего говорить о ….
• Я хотел(а) бы изменить в себе ….
• Неудачу друга я оцениваю ….
• Меня беспокоит в жизни ….
• В этой жизни я нужен ….
• Я хотел(а) бы оставить после себя ….
• Для полного счастья мне нужно ….
Проанализируйте, какую характеристику вы можете дать себе. Если бы вы услышали продолжение фраз от незнакомого человека, то какую характеристику вы бы ему дали?
Задание 3. Прочитайте декларацию самоценности.
«Я — это я. Такой, как я, никогда не было и не будет. Есть люди, чем-то похожие на меня, но в точности такой, как я, нет.
Мне принадлежит мое тело и все, что оно делает. Мне принадлежит мой голос: тихий или громкий, нежный или резкий. Мне принадлежат мои глаза и все образы, которые они могут увидеть. Это все принадлежит мне, потому что я одна выбрала это. И поскольку я выбрала это, оно истинно.
Это достаточное основание для того, чтобы полюбить себя, заинтересоваться собой.
Теперь, когда я подружилась с собой, я могу набраться терпения и мужества, чтобы узнавать себя все лучше и глубже. Конечно, во мне есть нечто, что вызывает мое недоумение. Но теперь, когда я не боюсь посмотреть в себя, я могу сделать так, чтобы все во мне способствовало достижению моих целей, чтобы полезного во мне становилось все больше и больше.
Я могу видеть, слышать, думать, действовать. Значит, во мне есть все, чтобы жить. Чтобы вносить гармонию в мир людей и вещей вокруг меня. Я— это я, и Я — это здорово!»*
Какие чувства у вас возникают при чтении этой декларации? В чем проявляется самоценность человека?
Задание 4. С давних пор люди составляют гербы из разных символов, в которых они находили поддержку и силу.
Нарисуйте свой герб, в котором нашло бы отражение: ваше имя, символ, личная сила, сильная черта характера, внешняя сила (что или кто поддерживает извне), ваш «подвиг» (ситуации, в которых вы были «на высоте»), ваша мечта, дополнительный символ или украшение герба.
Упражнения для групповой работы
Упражнение 1. Расскажи от имени предмета
Рассказать от имени предмета о его жизни, о том, какие проблемы его волнуют, как он относится к другим и как бы он хотел, чтобы относились к нему. Найти ресурсы для преодоления трудных жизненных ситуаций.
Упражнение 2. Собери фигуру
Два участника садятся спиной друг к другу. Один из них складывает фигуру из восьми спичек. После этого он на словах объясняет своему напарнику, как надо сложить идентичную фигуру. При этом напарник не имеет право задавать уточняющие вопросы. Затем упражнение повторяется, но уже с правом задать вопросы.
Результаты двух частей упражнения сравниваются и анализируются.
Упражнение 3. Кораблекрушение
Вы спаслись на плоту после кораблекрушения, если кем-то из участников не пожертвовать, то плот через 10 минут потонет. Кто из вашей группы станет жертвой?
Оценить по 10-балльной системе степень вашей удовлетворенности от принятого решения, а также степень удовлетворенности процессом обсуждения.
Ø СУД № 9
Ответственность как эффективного потенциал общения
(написать конспект).
Культура общения, формирование культуры речи и делового общения
Культура общения – это сложное совокупное понятие, которое обуславливает качество и уровень совершенства общения. Культура общения считается неотделимой составляющей частью культуры личности. Она характеризует ценностные ориентиры и нормативные постулаты, нравственные модели общения, суть нравственных и психологических качеств субъектов коммуникативного взаимодействия, способы, инструменты, правила, приемы и формы коммуникаций.
Культура общения содержит в себе совокупность практических приемов, механизмов и правил. Культурность общения позволяет индивиду не переносить конфликтные ситуации в профессионально-деятельной сфере на эмоционально-личностную область межличностных взаимодействий, понять смысл и мотивацию поступков оппонента, снизить или полностью ликвидировать излишний эмоциональный всплеск в отношениях.
Речь и культура общения
В развитии и формировании индивида как личности, важную значимость имеют речь и культура общения. А зеркалом культуры является язык, так как в нем отображается реальная действительность, окружающая индивидов, истинные условия его существования, общественное сознание народа, его национальные черты, менталитет, традиции, обычаи, моральность, нравственно-ценностные ориентиры, мировосприятие и видение мира.
Язык – это своеобразная сокровищница или копилка культуры. Он сохраняет и оберегает культурное наследие и ценности благодаря своим компонентам, таким как лексика, грамматика, пословицы, поговорки, фольклор, литература; и формам письменной или устной речи.
Одним из наиболее значимых показателей степени культурности индивида, его мыслительной деятельности, интеллектуального развития служит речь. Она является одним из стержневых аспектов активной человеческой деятельности в современном социуме и способом познания действительности. Речь представляет собой один из видов коммуникативного взаимодействия, который нужен социуму для их совместно направленной деятельности, в общественной жизни, обмене сообщениями, познании, образовании. Она служит объектом искусства и обогащает личность духовно.
В жизни любого индивида речевая деятельность занимает одну из важнейших позиций. Ведь без нее практически невозможно овладение профессиональными умениями, общекультурное развитие, межличностное взаимодействие. Умение грамотно вести беседу является одной из главнейших черт личности в качестве социального феномена.
Коммуникативное взаимодействие между индивидами одновременно становится социально-психологической связью и своеобразным каналом трансляции сообщений. Итогом речевой коммуникации говорящего считается текст. Текст может быть выражен в устной и письменной формах. Основными его характеристиками являются цельность, связность и наличие смысловой нагрузки. Не менее значимым считается и понятие о качестве речи, обеспечивающим результативность коммуникаций и характеризующим степень речевой культурности индивида.
Различают речевую культуру общества в целом и личности отдельно. Речевая культура отдельного субъекта индивидуальна, характеризуется прямо пропорциональной зависимостью от уровня эрудированности в области вербальной культуры социума и демонстрирует умение использовать эту эрудированность. Она заимствует и перенимает часть вербальной культуры социума, но наряду с этим она намного шире этой культуры. Вербальная культура общества — это отбор, сбор и хранение наилучших штампов, образцов, моделей, шаблонов речевого взаимодействия, формирование литературной классики и соблюдение норм литературной речи.
Итак, рассматривая психологическое естество коммуникативного взаимодействия, можно сделать следующие выводы. Общение – это одна из форм психической деятельности индивида и его поведения. Коммуникации представляют собой межличностные взаимоотношения между субъектами. В коммуникативном взаимодействии людей проявляются индивидуальные свойства психики личности, ее особенности темперамента и прочие психолого-типологические черты. Личность индивида развивается только в процессе общения. Именно поэтому настолько важно правильное воспитание культуры общения, которое заключается в усвоении родного языка и предполагает овладение языковыми нормами, совершенствование красноречивых инструментов языка в живом вербальном взаимодействии.
Культура речевого общения
Культура личности наиболее красочно и непринужденно выражается в ее речи. Как правило, первое представление и мнение об индивиде формируется на основе впечатления, возникающего вследствие коммуникативного с ним взаимодействия от его речевой манеры. Воспитание культуры общения рассматривается в современном обществе в качестве одной из важнейших задач воспитания, которое связанно с освоением родного языка. Ведь владение всем богатством литературного языка, грамотное употребление его изобразительных и красочных средств обусловливают степень вербальной компетенции личности и является ярчайшим показателем ее общей культурности.
Высокая культурность речи заключается в умении правильно, грамотно, четко и выразительно передать собственные мысли, мировоззрения, посредством средств языка. Она охватывает также и умение находить более простые, доходчивые формулировки, более уместные, подходящие для определенной ситуации средства, инструменты для аргументации позиции или точки зрения. Культурность речи обязывает индивида соблюдать обязательные нормы, приемы и правила, среди которых стержневыми считаются: содержательность (суть), логичность, обоснованность (доказательность) убедительность (аргументированность), ясность (четкость), понятность.
Содержательность (суть) представляет собой продуманность и максимальную информативность реплик. Ведь искусство риторики, как раз и заключается в том, чтобы суметь сказать все, что необходимо, однако не более того.
Логичность состоит в обоснованности, отсутствии противоречивости и последовательности высказываний, в которых ведущие тезисы, выражения связаны и подчинены единой позиции, мысли.
Доказательность (обоснованность) заключается в достоверности аргументов, которые должны наглядно продемонстрировать партнеру по диалогу, что обговариваемая тема или предмет разговора, существует в реальности и имеет объективный характер.
Убедительность (аргументированность) выражается в способности убедить партнера и добиться прочного укоренения в его сознании данного убеждения.
Ясность (четкость) соответственно предполагает четкость и ясность речи. Чрезмерно быстрая речь обычно трудна для восприятия, а излишне медленная – только вызовет раздражение. Речь, характеризуемая тусклостью и невыразительностью, вызовет скуку и приведет к погибели даже самых глубокомысленных заявлений.
Понятность заключается в употреблении терминов, понятий, слов, которые будут понятны для собеседника.
Формирование культуры общения
Формирование культуры общения считается одним из наиболее приоритетных направлений воспитания, как в семье, так и в школе. Ведь именно процессы образования и воспитания ориентированы на развитие индивида как субъекта персональной жизнедеятельности. Культура педагогического общения призвана выработать теоретические и практические основы формирования общей культуры коммуникативных взаимодействий учащихся. А умение грамотно выстраивать собственную речь, взаимодействовать с окружающими, правильно строить межличностные отношения, позволяют родителям эффективно прививать детям культурность коммуникаций.
На уровне обычного обывателя культура общения и поведения понимается в качестве своеобразной модели, на которую должны равняться индивиды. Иногда культурность личности ассоциируют с ее образованностью, интеллектуальностью, интеллигентностью и квалифицируют как определенное личностное свойство. Однако на уровне теории, культура — это специфическая характеристика социума, выражающая достигнутую человечеством степень исторической развитости, определяемую отношением личности к среде и социуму. Также многие воспринимают культуру в качестве творческого самовыражения индивида и общества в целом.
В свою очередь существует понимание культурности личности в качестве набора материальных, духовных ориентиров и ценностей, характеристики степени ее развитости, творческой деятельности по произведению, хранению, усвоению и передаче ценностей. В более широком смысле культура является устойчивой личностной характеристикой, которая охватывает мировоззренческий и аксиологический аспекты и определяет ее отношение к окружающей среде.
Общение – это процесс взаимосвязи и взаимоотношения субъектов социума, которые могут быть отдельными личностями и социальными группами.
Потребность в коммуникативном взаимодействии присуща не только людям, но и большинству живых существ. Изначально такая потребность у малыша имеет схожесть с потребностью животных, однако довольно скоро в процессе развития приобретает людской характер. Общение у малышей тесно связано в свою очередь и с уразумением того, что хотят от них взрослые.
В ходе коммуникативного взаимодействия обеспечивается жизнедеятельность индивида и социума, трансформируется структура и внутренняя суть социальных субъектов, происходит социализация индивида и превращение его в личность, как социальную сущность, наделенную сознанием. Именно общение отвечает за коллективную деятельность.
Сущность культуры общения содержит в себе обеспечение определенной техники коммуникации, отвечающей за взаимодействие. При этом в ходе такого взаимодействия индивиды должны не только не мешать друг другу, но и сохранить персональное достоинство и личную индивидуальность.
Системой личностно-значимых нравственных ориентиров, которые стали внутренними убеждениями, воззрениями индивида, называют сформированной культурой общения. Неизбежным условием эффективной реализации культурности общения считается владение средствами межличностного взаимодействия при различных жизненных условиях и обстоятельствах социальной среды. Объективными показателями сформированности культурности коммуникаций являются определенные черты личности и ее поступки, действия, гармонично согласованные с требованиями морали, нравственности, духовности и этикета.
Культура коммуникативного взаимодействия – это сложнейший, многообразный процесс образования и развития отношений, различных контактов между индивидами, порождаемый потребностями в обоюдно направленной деятельности, который включает в себя обмен сообщениями, формирование единой концепции взаимосвязи, восприятие и постижение другого человека.
Можно выделить 6 приоритетных направлений, целей и задач формирования культуры коммуникаций, которые заключаются в выработке:
- общительности в качестве индивидуального устойчивого свойства личности;
- высокого уровня личных взаимоотношений;
- высокого уровня развития группы;
- высокого уровня интеграции совместно направленной деятельности;
- академической успеваемости и, как следствие в дальнейшем, общественной активности;
- способности к быстрой адаптации относительно различных видов деятельности – учебной, игровой, профессиональной и пр.
Культура речи и деловое общение
Львиную долю рабочего процесса любого руководителя отнимают различные переговоры, совещания, встречи, телефонные разговоры, поэтому без умения грамотно коммуникативно взаимодействовать, навыков деловых коммуникаций и знания культурных особенностей речи не обойтись.
Кроме повседневного делового общения, карьерный рост многих специалистов прямо пропорционально зависит от умения выстраивать беседу в соответствии с нормами речевой культуры и принципами делового коммуникативного взаимодействия. В противном случае диалог может быть направлен совершенно в другую сторону и вместо подписания выгодного договора, вы получите ничего не значащую беседу. Непрофессионализм в ведении делового разговора ведет также к тому, что у собеседника сложится неблагоприятное мнение о «говорящем» и о его деловой квалификации. Именно поэтому следует очень серьезно отнестись к приобретению опыта и навыков деловых коммуникаций.
Так сложилось исторически, что в наше время практически никто не придерживается правильности построения фраз в ходе дружественной беседы, мало кто обращает внимание на грамотность речи. К сожалению, сегодня сложилась такая тенденция общения, что большинство людей в ходе разговора стремится только донести общий смысл, не обращая внимания при этом ни на грамотность построения фраз, ни на ударения в словах, ни на правильность произношения этих слов. Если сейчас такая манера разговора допустима в обыденной жизни, то в деловом этикете такой подход абсолютно неприемлем.
На успешность деловых коммуникаций воздействует множество факторов, таких как: стиль речи, ее интонация, выражение лица, положение тела, внешний облик и пр. Именно поэтому стереотип общения и культурность речи делового человека имеют зависимость от соблюдения ряда определенных правил, без следования которым индивиду никогда не стать красноречивым и умелым оратором. Ниже представлены главные из них.
♦ Деловой человек должен иметь большой и разнообразный словарный запас, что позволит легко играть и манипулировать словами при этом, придавая речи эффектность и насыщенность. Ведь чрезвычайно сложно красиво изложить собственную точку зрения или доказать правильность идей без разнообразного лексикона.
♦ Также важна и структура речи. Следует придерживаться «чистоты» речи, которую можно разбавлять профессиональными терминами. Не рекомендуется в деловых коммуникациях употреблять жаргонизмы или нелитературные высказывания.
♦ Грамотность – это важнейшая составляющая культуры общения. Фразы нужно составлять с учетом грамматических и стилистических правил речи.
♦ При деловых коммуникациях следует обязательно обращать внимание на свое произношение и интонацию. Ведь часто окружающие не могут ухватить правильный смысл фраз вследствие дефектов речи «говорящего» или его неспособности выделить наиболее важные моменты при помощи интонации. Также не следует забывать и о важности невербальных компонентов речи. Неверные жесты, поза или мимика могут испортить даже самую успешную презентацию или блестящую речь.
Подводя итоги, можно сделать вывод, что умение четко, грамотно и красноречиво выражать свои мысли абсолютно незаменимо в современном мире бизнеса и профессиональной деятельности.
Культура общения и этикет
Культура общения и поведения сегодня обладает своими отдельными общепризнанными принципами:
- точность речи, которая представляет собой умение отчетливо и ясно выражать свою позицию;
- понятность, которая обязывает информацию быть доходчивой и доступной для понимания среднестатистического носителя языка;
- чистота речи, которая выражается в отсутствии жаргонизмов или лишних слов-паразитов;
- выразительность речи заключается в поддержании внимания слушателей и их интереса в течение всего разговора;
- уместность, которая проявляется в соответствии задачам высказываний и ситуации.
Речевой этикет под собой подразумевает этический аспект культуры коммуникаций и общепринятые нормы общения. Он содержит в себе речевые формулы благодарности, обращения или приветствия, просьбы или вопросы, уместность обращения на «ты» или «вы». Выбор той или иной формулировки зависит от социального статуса индивидов, которые находятся в процессе коммуникативного взаимодействия, характера их взаимоотношений, от официального статуса обстановки. В официальных ситуациях, когда в разговоре задействовано несколько лиц, даже если собеседники хорошо знают друг друга, следует обращаться к собеседникам на «вы».
Культура делового общения объединяет в себе 3 этапа: начало беседы, ее основная часть и завершение разговора.
Начало беседы происходит со знакомства, в случае если собеседник незнаком. Для этого подходят следующие формулировки: «разрешите познакомиться с вами», «позвольте познакомиться с вами», «я хотел бы …» и т.п. Если собеседники знакомы между собой, то беседа начинается с приветствия. В соответствии с общепринятыми нормами этикета мужчина должен первым поприветствовать женщину, индивид более младшего возраста – человека более старшего, человек, который занимает более низкую ступеньку в социальной иерархии – индивида, который занимает более высокую.
Основная часть общения начинается после знакомства и приветствия, когда идет завязка разговора в зависимости от обстоятельств. Комплимент в собственный адрес нужно принимать с достоинством. Если вам сделали комплимент, то следует показать, что вам он приятен, и вы оценили доброе отношение к себе. Однако лучше не кокетничать или оспаривать комплимент.
Для коммуникативного взаимодействия необходима тема для беседы, которую согласны поддержать все участники процесса. В ходе разговора следует избегать общения на личные темы, не нужно рассказывать о своих делах или делах своих близких. Также лучше не допускать распространения недостоверной, непроверенной информации или сплетен. Не допускается использование намеков, которые будут понятны только отдельным участникам процесса. Говорить нужно на том языке, которые понимают собеседники. Не нужно перебивать партнеров, пытаться им подсказывать или за них завершать реплики.
Конец общения характеризуется употреблением устойчивых и общепринятых «формулировок расставания», таких как: «всего вам доброго», «до свидания» и т.д.
Культура межнационального общения
Коммуникационное взаимодействие индивидов различных национальностей определяется наличием на нашей планете более нескольких тысяч этнических общностей. Вследствие современной ситуации глобализации мира, постепенно происходит приумножение межэтнического взаимодействия, что неминуемо ведет к возникновению различных конфликтов на почве национальностей. Сегодня одной из наиболее остро стоящих социальных проблем считается обострение взаимоотношений между индивидами, которые принадлежат к разным национальностям.
Коммуникативное взаимодействие является важнейшим фактором формирования и развития личности. Также оно выступает и в качестве стержневого средства воспитания. Коммуникативное взаимодействие регулирует поведение личности, ее отношения с окружающими, социумом, организовывает условия для целеустремленной и целенаправленной регулировки чувств, эмоционального настроя, поведения, ценностных и духовных ориентаций, оценок.
Взаимодействие представителей различных национальностей по аспектным вопросам их жизнедеятельности, определение взаимосвязей и взаимоотношений, в ходе которых индивиды, принадлежащие к различным национальным единствам и придерживающиеся различных религиозных убеждений, обмениваются информацией, опытом, знаниями, духовными и моральными ценностями, взглядами и чувствами – все это называется межнациональным общением.
Межнациональное общение может осуществляться на трех уровнях: межличностном т.е. между отдельными индивидами, межгосударственном, т.е. внутри одного государства и межгрупповом, соответственно между группами. Межличностное и межгрупповое взаимодействие обусловлены системой воспитания индивидов, их культурными традициями и обычаями.
Сегодня можно выделить три характеристики межэтнических взаимоотношений. Они бывают дружественными, нейтральными и конфликтными.
Межнациональное общение можно представить в качестве определенной формы выражения отношений, взаимодействия и взаимосвязей представителей различных национальностей. Вступая в межнациональное общение, индивид выступает своеобразным носителем национального сознания, культуры, языка и чувств. Поэтому сегодня настолько важно формирование культурности межнационального общения.
Формирование культуры межнационального коммуникативного взаимодействия является одним из важнейших инструментов средств гармонизации межнациональных отношений в целом.
Выделяют несколько трактовок понятия «культура межнационального общения»:
♦ Культура межнационального общения предстает в качестве комплекса специальных убеждений, знаний, воззрений, умений, а также соответственных им действий и поведения, которые проявляются одновременно в межличностных контактах и взаимодействиях целых этнических единств, и позволяют, основываясь на межкультурной компетентности безболезненно и живо достигнуть взаимопонимания и гармонии в общих интересах.
♦ Культуру межнационального общения можно также представить составным компонентом духовной жизни социума, общечеловеческой культуры, которая включает знание общепринятых норм, установленных правил поведения в конкретном социуме, положительные эмоциональные реакции на межэтнические проявления и процессы в жизнедеятельности.
♦ Культура межнационального общения охватывает определенный свод правил, комплекс ограничений, прав и свобод, которые позволяют личности и народу не являться ущемленными в своих правах. Наряду с этим культура межнационального коммуникативного взаимодействия должна помочь людям не ущемлять, не обижать и не оскорблять чувства и права других народов.
♦ Культура межнационального общения, в свою очередь, является особым видом культуры представителей разных национальностей, характеризующегося взаимодействием национальных культур, которые проявляются в национальном личностном самосознании, терпении, тактичности и устремленности к межнациональной гармонии во всех сферах.
Понятие толерантности является одним из центральных понятий, которое характеризует суть культуры межнационального коммуникативного взаимодействия. Толерантность дословно означает терпение. В современном мире толерантность понимается в качестве одной из причин конструктивной коммуникации между людьми абсолютно во всех областях социальной жизни. Она призвана выступать в качестве норм гражданского общества. Однако при этом толерантность также рассматривается и как целостное самовыражение личности, которое проявляется в позитивной взаимосвязи членов социума, на основе сохранения индивидуальных черт каждого индивида, взаимного уважения и равенства сторон.
Толерантность межэтнического характера понимается намного глубже, чем просто приемлемое отношение к индивидам, которые представляют различные этнические группы. Суть данного понятия содержит в себе принципы духовности, нравственности, общечеловеческой морали, которые выражаются в уважении и непременном соблюдении прав и свобод всех наций, в понимании единства и общей взаимосвязи различных этнических культур, в глубоком познании культуры своего народа и других, особенно тех, с которыми непосредственно осуществляется взаимодействие.
Сформировать культуру межнационального коммуникативного взаимодействия – это означает решить несколько задач, а именно:
- воспитание уважения к представителю любой национальности, национальной культуре и достоинству;
- формирование бережного и уважительного отношения к национальным эмоциональным переживаниям, чувствам и достоинству любого индивида, вне зависимости от его национальной или расовой принадлежности;
- воспитание толерантности, патриотизма и гражданственности.
Таким образом, культура педагогического общения, деловых коммуникаций, межнационального и межличностного общения облагораживает личность человека. В основе культуры коммуникативных взаимодействий всех видов и направленностей лежит доброта, духовность и нравственность.
Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Культура общения, правила приличия
Слово «этикет» происходит от французского etiquette. Первоначально так называли появившиеся во второй половине XVII века карточки с написанными на них правилами того, как нужно вести себя при королевском дворе. Впоследствии данное слово стало использоваться и в более широком значении –«церемониал, установленный порядок поведения». В наши дни этикетом принято называть правила, предписывающие, как человек должен выглядеть и действовать в различных ситуациях, в обществе других людей. Эти нормы непосредственно связаны с такими понятиями, как порядочность и благовоспитанность. Отнюдь не следует думать, что хорошие манеры необходимы только в высшем обществе, а обычным людям их понимание недоступно и, в общем-то, необязательно. Воспитанными и вежливыми не рождаются, а становятся. Этому нужно учиться, и знание правил хорошего тона ничуть не менее важно, чем умение читать и писать, владение таблицей умножения. Но если неграмотного человека в наши дни можно встретить достаточно редко, то людей, не знающих или не соблюдающих элементарных правил культурного поведения в обществе, к сожалению, значительно больше.Вряд ли найдется кто-то, кому совершенно безразлично, как его воспринимают окружающие и что они о нем думают. А ведь производимое на других впечатление зависит в первую очередь от того, как выглядит и ведет себя человек. Избежать неловких и нелепых ситуаций, конфликтов и раздражения в общении с другими помогает в первую очередь знание этикета. Его правила являются в определенной степени результатом развития этики – науки, исследующей нормы поведения, а также вырабатывающей критерии того, насколько оправданными и уместными являются те или иные действия человека в определенной ситуации. Современный этикет достаточно демократичен и универсален и базируется, прежде всего, на целесообразности и доступности. Поэтому человек, твердо усвоивший основные правила вежливого поведения, практически всегда сумеет сориентироваться и, разобравшись в сложившейся ситуации, повести себя согласно обстоятельствам.
Купить
Четыре простых правила общения, которые могут изменить культуру вашей компании
Корпоративная культура и общение на рабочем месте идут рука об руку. Хотя многие компании предпочитают создавать колоды культуры и описывать культуру компании во время общих встреч, самый верный способ создать культуру — это общение. И поскольку мы постоянно общаемся в течение рабочего дня, неэффективное общение может нанести большой ущерб культуре вашей компании.
И наоборот, менеджеры могут сознательно общаться таким образом, чтобы выражать ценности, которые вы хотите видеть в компании.Для начала, вот четыре ключевых правила общения, которые следует установить в вашей компании, которые немедленно изменят вашу культуру.
1. Договоритесь, как и где общаться
Общение по поводу коммуникации кажется очевидным, но многие компании часто обходятся без четких правил взаимодействия. Установка четких правил общения может помочь гарантировать, что все дальнейшее общение будет максимально эффективным и ясным. Это также уменьшает недопонимание и устраняет конфликты из-за самого способа общения.
Простая структура коммуникации, такая как «Задача, Контекст, Действие, Результат», может помочь обеспечить постоянный обмен всей информацией, необходимой для эффективного сотрудничества.
Структура CCAP
- Задача : Начните с того, с чем столкнулась проблема или вызов
- Контекст : Предоставьте исходную информацию о том, что делает проблему значительной, кто являются заинтересованными сторонами и в какой среде существует эта проблема в
- Действие : Какие действия были предприняты для решения проблемы
- Результат : Что явилось результатом этих действий и какая информация была получена в процессе
Уточняйте не только как общаться, но и где.Это особенно важно, если у вашей компании много разных способов коммуникации или если вы подумываете о внедрении нового. С приложениями для чата, интрасетями, инструментами для совместной работы, электронной почтой и даже календарями современные рабочие места полны различных инструментов. Убедитесь, что правила того, о чем следует говорить, ясны и записаны.
Для начала определитесь, где сообщается об этих типичных ситуациях:
|
Убедитесь, что эти основные правила общения известны всей компании.
2. Вся важная информация записана
Многие люди в компаниях, особенно менеджеры, любят устно сообщать жизненно важную информацию или распространять задачи. Однако сотрудники становятся более счастливыми и продуктивными, когда происходит интенсивное общение по нисходящей линии. Это означает, что на менеджеров ложится более тяжелое бремя чрезмерной коммуникации со своими командами.
Самый простой способ сделать общение максимально ясным — это записать все.Это может быть либо электронное письмо, либо объявление в Slack, либо даже протокол собрания, записанный в общем документе.
Это обеспечивает не только подотчетность, но и позволяет менеджерам контролировать способ распространения информации. По словам Райана Д. Матцнера, соучредителя цифрового агентства Fueled: «Я на собственном горьком опыте усвоил, что когда вы позволяете распространять сообщение произвольным образом, оно позволяет сообщениям изменяться и развиваться, что может создать огромные проблемы. ”
Но что считается «важной» информацией? Это зависит от вашей организации, но в конечном итоге это любая информация, которая может повлиять на производительность вашей компании, будь то внешняя или внутренняя.Это включает увольнение любых ключевых сотрудников, изменения на рынке, влияющие на компанию, возникший крупный внутренний спор или изменения в правилах управления персоналом.
Как и в случае с первым правилом, сначала установите основные правила о том, как и где будет передаваться информация, и уведомите об этих правилах всю компанию. А в случае, если важная информация не передается надлежащим образом, позвольте сотрудникам указывать на проблемы.
3. Все ключевые показатели эффективности и роли всегда видны в масштабах компании
Поддержание единства компании — большая часть обеспечения ее успеха.Важной частью согласования компании является обеспечение соответствия ожиданий каждого сотрудника на всех уровнях.
Для этого убедитесь, что роли и обязанности каждого сотрудника доведены до сведения всей компании. Это можно сделать либо с помощью подробной организационной схемы, либо с помощью панели KPI в масштабах всей компании. KPI или ключевые показатели эффективности — это полезный способ показать, над чем работает каждый человек и как это способствует достижению целей компании.
Наличие единой информационной панели ролей и ключевых показателей эффективности помогает компании достичь трех целей.
Во-первых, он устраняет неопределенность в отношении роли каждого человека, которая может подливать масла в огонь конфликтов на рабочем месте.
Во-вторых, эта ясность помогает гарантировать, что компания ориентирована на результат. Общаясь с этими общедоступными KPI, каждый будет сосредоточен на проблемах, которые мешают компании достичь более крупной цели, а не на незначительных и требующих много времени проблемах.
Наконец, это помогает держать всех подотчетными. Когда все придерживаются схожих стандартов, неудовлетворительные результаты и неэффективность обнаруживаются немедленно.Команды могут ссылаться на эти KPI еженедельно и сообщать об узких местах, с которыми они сталкиваются при достижении этих KPI, создавая более эффективное и эффективное рабочее место для совместной работы.
4. Всегда оставляйте место для обратной связи
Это не означает, что нужно просто выделить пять минут для обратной связи после встречи. Создание пространства для обратной связи означает, что все в команде открыты и приветствуют любую критику, которая может им поступать, и каждый чувствует себя комфортно, делясь отзывами с кем-либо в компании.
Корпоративная культура, создающая пространство для обратной связи, ориентирована на рост на всех уровнях.
Для этого убедитесь, что обратная связь передается должным образом. Как показано в первом пункте этой статьи, должны быть правила взаимодействия, когда дело доходит до того, как сообщать обратную связь. Например, отрицательная обратная связь должна осуществляться с уважением и осторожностью, иначе это может вызвать защитную реакцию. Также могут быть установлены правила взаимодействия для получения обратной связи, чтобы обеспечить безопасное пространство.
Самое главное, сотрудники не должны думать, что обратная связь может каким-либо образом повлиять на их средства к существованию. Например, канал анонимной обратной связи может помочь сотрудникам чувствовать себя более комфортно, делясь отзывами со своими руководителями.
Изменить культуру компании всегда непросто, но преимущества простых правил общения могут иметь большое значение для мотивации и производительности вашей команды.
Почему и как создать отличную коммуникационную культуру на рабочем месте
Коммуникационная культура на вашем рабочем месте оказывает значительное влияние на опыт, мотивацию, вовлеченность и общий успех вашего бизнеса ваших сотрудников.
Организации с открытой, честной и прозрачной культурой общения пользуются преимуществами счастливых и довольных сотрудников.
Однако с появлением удаленной работы и рассредоточенных рабочих мест многие организации пытаются создать и управлять такой культурой общения, которая позволяет сотрудникам всегда оставаться на связи, вовлекать и вдохновлять.
📚 Прежде чем мы углубимся в то, как создать позитивную культуру общения, ознакомьтесь с нашей электронной книгой «Создание лучшей компании с помощью внутренних коммуникаций»
В этом блоге мы обсудим важность и преимущества позитивной культуры общения.Мы также расскажем о передовых методах создания культуры, в которой сотрудники могут преуспевать и выкладываться на полную.
Определение культуры общения
Коммуникативную культуру на рабочем месте можно определить как способ, которым ваша организация взаимодействует с людьми, делится информацией, стимулирует общение и поощряет участие сотрудников.
Более того, культура общения определяет, как сотрудники общаются друг с другом, а также способы общения менеджеров со своими командами.
Таким образом, культура общения формируется коммуникациями, которые имеют место на всех уровнях организации и между различными отделами коммуникации, включая:
- Корпоративные и деловые коммуникации
- Внутренние коммуникации
- Внешняя связь
- Коммуникации с руководством
- Управленческие коммуникации
- Антикризисные коммуникации
- Изменить связь и
- Другое
💡Посмотрите видео ниже, где эксперты по коммуникациям делятся своим определением внутренней коммуникации 👇
Роль коммуникации в формировании позитивной культуры на рабочем месте и успеха в бизнесе
Роль культуры общения на рабочем месте оказывает значительное влияние на некоторые из основных КПЭ, связанных с бизнесом и людьми.Доказано, что организации с позитивной культурой общения имеют большое конкурентное преимущество и более эффективны в повышении устойчивости и непрерывности бизнеса.
Поскольку организации, ориентированные на сотрудников, хорошо осведомлены о преимуществах культуры открытого общения, неудивительно, что многие организации сейчас переосмысливают свои стратегии внутренней коммуникации и усилия.
Давайте теперь посмотрим на влияние общения сотрудников на формирование позитивной культуры на рабочем месте и достижение успеха в бизнесе.
Опыт работы
Согласно исследованию, 74% сотрудников чувствуют, что упускают из виду новости компании. Когда это происходит, сотрудники не только становятся менее продуктивными, но и перестают чувствовать себя частью своей организации. Следовательно, эти сотрудники часто оценивают свой опыт работы как плохой.
Когда сотрудники чувствуют себя в курсе важных обновлений компании, и когда они постоянно связаны со своими коллегами и менеджерами , гораздо легче вдохновить их стать лучшей версией самих себя.
📙 Также прочтите о влиянии внутренней коммуникации на продуктивность сотрудников.
Вовлеченность сотрудников и производительность
Коммуникационная культура организации оказывает большое влияние на вовлеченность и продуктивность сотрудников на рабочем месте. Более того, 85% сотрудников говорят, что они наиболее мотивированы, когда руководство предлагает регулярные обновления новостей компании (Trade Press Services).
Следовательно, когда организации обеспечивают постоянную связь своих сотрудников, они видят повышение производительности труда на 20-25%.
Удержание сотрудников
Коммуникация на рабочем месте оказывает значительное влияние на удержание сотрудников, и организации, которые инвестируют в свою коммуникационную культуру, видят более низкую текучесть кадров. Более того, у предприятий с эффективными коммуникациями на 50% выше вероятность иметь более низкую текучесть кадров (Clear Company).
С другой стороны, 47% людей , активно ищущих новые должности, считают, что корпоративная культура является основной причиной этого.
Выравнивание рабочего места
Согласование сотрудников с общей бизнес-стратегией имеет решающее значение для успеха организации, и культура общения играет здесь большую роль.Тем не менее, только 23% руководителей говорят, что их компании превосходно сочетают цели сотрудников с корпоративными целями.
Более того, только 40% специалистов по информационным технологиям считают, что сотрудники «хорошо» или «очень хорошо» понимают свой вклад в стратегию своей организации.
Когда сотрудники согласуются с общей целью и ценностями, они с большей вероятностью сохранят лояльность к своим работодателям и часто демонстрируют гораздо более высокий уровень вовлеченности.
Посланник бренда
Организации с позитивной культурой общения с большей вероятностью будут поощрять своих сотрудников и помогать им становиться защитниками бренда.Они знают, как сообщать о преимуществах адвокации для улучшения личного бренда сотрудников и оказания помощи своим организациям в достижении лучших результатов в бизнесе.
Поскольку защита интересов сотрудников может оказать существенное влияние на продажи, маркетинг и деятельность персонала , неудивительно, что теперь каждая компания стремится превратить сотрудников в послов бренда.
Сотрудничество на рабочем месте
Отличная культура общения — это культура, которая поощряет и поддерживает легкое сотрудничество между различными командами и отделами.
Несмотря на то, что межведомственное сотрудничество стало обязательным в деловом мире, 39% сотрудников считают, что люди в их собственной организации недостаточно сотрудничают (Университет Квинса). А 86% сотрудников и руководителей ссылаются на отсутствие сотрудничества или неэффективное общение из-за сбоев на рабочем месте (Salesforce).
Безопасность и соответствие
Открытое и прозрачное общение также повышает безопасность на рабочем месте. Тем не менее, многие сотрудники все еще не чувствуют достаточного воодушевления, чтобы делиться вопросами безопасности со своими руководителями.Кроме того, у многих из них нет простого способа оставаться на связи со своими руководителями и представителями безопасности.
Работодатели должны поощрять своих работников с помощью культуры открытого общения, чтобы они всегда делились своими соображениями безопасности.
Управление изменениями
Инициативы изменений, такие как цифровая трансформация, намного проще в организациях, которые поддерживают непрерывное общение на рабочем месте. Более того, организаций с эффективными изменениями и программами коммуникации 3.В 5 раз больше шансов превзойти своих сверстников.
📙 Также прочтите наше руководство по успешному управлению изменениями на рабочем месте.
Когда у организаций есть четкий план относительно того, как сообщить , что, почему, кто и когда изменения, они с большей вероятностью получат поддержку своих сотрудников и добьются согласованности в организации.
Инновации на рабочем месте
Компании, сотрудники которых легко общаются и сотрудничают друг с другом, также более успешны в внедрении инноваций и оптимизации своих бизнес-процессов.Кроме того, такие организации намного лучше позволяют своим работникам умственного труда и способствуют обмену знаниями между сотрудниками.
6 способов создать позитивную коммуникационную культуру
Нет ярлыков для создания позитивной культуры общения на рабочем месте. Фактически, это бесконечный процесс , в который работодатели должны постоянно вкладывать свое время и ресурсы.
Несмотря на то, что культура каждой организации и основные ценности компании различны, существуют некоторые передовые методы, которым должна следовать каждая организация.
Помимо того, что внутренние коммуникаторы, менеджеры и лидеры должны обладать отличными коммуникативными навыками, работодатели должны знать некоторые стандартные правила.
С появлением удаленной работы и рассредоточенных рабочих мест важность этих правил возросла как никогда ранее.
1. Исключить одностороннюю связь
Прошли те дни, когда работодатели просто рассылали информационные бюллетени всей компании! Такое одностороннее общение не позволяет сотрудникам высказывать свое мнение и высказывать свои опасения.
Это не позволяет им присоединиться к разговорам в компании и почувствовать себя более вовлеченными. С другой стороны, сотрудники, которые чувствуют, что их голос слышен, в 4,6 раза чаще чувствуют себя уполномоченными выполнять свою работу наилучшим образом. (Forbes)
Позитивная культура общения — это культура, в которой у сотрудников всегда есть возможность высказать свое мнение .
📙 Также прочтите о силе восходящей обратной связи.
2. Избегайте информационной перегрузки и сделайте общение более актуальным
Несмотря на то, что частое деловое общение важно для сотрудников, слишком много нерелевантной информации может стать серьезным препятствием для производительности.Тем не менее, многие сотрудники по-прежнему получают информацию, которая к ним не имеет отношения.
Знаете ли вы, что 62% электронных писем, получаемых сотрудниками, не являются важными, и только 13% сотрудников ежедневно используют свои интрасети? Это результат отсутствия персонализации и локализации контента.
Помните, что сотрудникам достаточно всего нескольких универсальных электронных писем, чтобы начать их игнорировать. Таким образом, компании должны гораздо лучше работать над тем, чтобы сделать общение более персонализированным и актуальным для своих сотрудников.
3. Управление связью по виноградной лозе
По данным Американской ассоциации менеджмента, 70% всей организационной коммуникации происходит через виноградную лозу. Более того, большинство сотрудников тоже считают его заслуживающим доверия.
Следовательно, общение виноградной лозы невозможно остановить или предотвратить. Это происходит на каждом рабочем месте. Однако предприятия с позитивной культурой общения намного лучше справляются с эффектом виноградной лозы и смягчают последствия слухов и сплетен на рабочем месте.
4. Привлекайте руководство
Лидерское общение — один из важнейших строительных блоков общей культуры общения. Однако только 13% сотрудников полностью согласны с тем, что их руководители эффективно общаются с организацией. (Gallup), и 91% сотрудников считают, что их руководителям не хватает коммуникативных навыков. (Inc.)
Руководители в сотрудничестве с отделами внутренних коммуникаций могут многое сделать для создания процветающей культуры общения на рабочем месте.
5. Баланс корпоративного и повседневного
Тон голоса имеет решающее значение для построения позитивной культуры общения. Однако найти правильный баланс между корпоративным и обычным голосом может быть непросто. При определении тона голоса вашей организации важно помнить следующее:
- Общайтесь последовательно и достоверно
- Поймите разницу между вашим корпоративным брендом и голосами сотрудников
- Привлекайте как руководство, так и команды внутренних коммуникаций
🎧 Чтобы узнать больше о том, как найти подходящий голос для вашей организации, настройтесь на наш подкаст по смене коммуникаций и слушайте его.
💡 Дополнительные советы по коммуникации можно найти в нашей библиотеке коммуникационных подкастов.
6. Используйте всю мощь технологий
Более 50% высокоэффективных организаций регулярно инвестируют в новые инструменты для улучшения коммуникаций (Рэган). Сегодня, когда общение на рабочем месте в основном происходит через цифровые каналы связи, естественно, что организации ищут более современные и интуитивно понятные коммуникационные решения.
Более того, поскольку 73% внутренних профессионалов заявили, что рост мобильной работы является их главным приоритетом (Gatehouse), многие организации переходят на мобильные технологии связи.
Повышение культуры общения в вашей организации
54% руководителей отдела кадров указали, что плохие технологии и / или инфраструктура для удаленной работы являются самым большим препятствием для эффективной удаленной работы в их организации (Gartner).
Следовательно, роль технологий в формировании и поддержании позитивной культуры на рабочем месте неизбежна. Он играет важную роль в обеспечении положительного опыта сотрудников и обеспечении их успеха.
Используя надлежащие инструменты коммуникации и защиты интересов сотрудников, организации могут улучшить свою коммуникационную культуру с помощью:
- Лучшее понимание потребностей и коммуникативных предпочтений сотрудников разных поколений
- Сегментирование внутренней аудитории по различным критериям, таким как отделы, должности, местоположение, предпочтения, интересы и многое другое
- Предоставление персонализированных социальных сетей, например новостных лент
- Создание и распространение контента, актуального для аудитории
- Повышение вовлеченности сотрудников с помощью внутренних коммуникационных кампаний
- Позволяет менеджерам обращаться к каждому сотруднику в нужное время с нужным сообщением
- Обеспечение двусторонней связи на рабочем месте и увеличение доли голоса сотрудников
- Привлечение руководства к ежедневным обсуждениям в рамках всей компании
- Повышение производительности и безопасности сотрудников за счет хранения всего необходимого контента в одном месте и объединения нескольких каналов связи в единую платформу
- Продвижение интересов сотрудников с привлечением программ послов
- Измерение влияния коммуникации на улучшение результатов бизнеса
Если вы ищете такую технологию, запланируйте демонстрацию Smarp сегодня и узнайте, как другие организации используют ее для создания позитивной культуры общения на рабочем месте.
Культура и общение | Encyclopedia.com
Термин «культура» относится к сложной совокупности знаний, фольклора, языка, правил, ритуалов, привычек, образа жизни, взглядов, верований и обычаев, которые связывают и придают общую идентичность определенной группе людей в конкретный момент времени.
Все социальные единицы развивают культуру. Даже в отношениях двух человек культура развивается со временем. Например, в дружбе и романтических отношениях партнеры развивают свою собственную историю, общий опыт, языковые модели, ритуалы, привычки и обычаи, которые придают этим отношениям особый характер — характер, который по-разному отличает их от других отношений.Примеры могут включать особые даты, места, песни или события, которые имеют уникальное и важное символическое значение для двух людей.
Группы также развивают культуры, состоящие из набора правил, ритуалов, обычаев и других характеристик, которые придают идентичность социальной единице. Место, где обычно собирается группа, независимо от того, начинаются ли встречи вовремя или нет, какие темы обсуждаются, как принимаются решения и как группа социализируется — все это элементы того, что со временем становится определяющими и дифференцирующими элементами ее культуры.
У организаций также есть культура, которая часто проявляется в определенных моделях одежды, планировке рабочих пространств, стилях и функциях встреч, способах размышления и разговоров о характере и направлениях организации, стилях лидерства и т. Д.
Самыми богатыми и сложными культурами являются те, которые связаны с обществом или нацией, и термин «культура» чаще всего используется для обозначения этих характеристик, включая язык и модели использования языка, ритуалы, правила и обычаи. .Социальная или национальная культура также включает в себя такие элементы, как важные исторические события и персонажей, философию правления, социальные обычаи, семейные обычаи, религию, экономические философии и практики, системы убеждений и ценностей, а также концепции и системы права.
Таким образом, любая социальная единица — будь то отношения, группа, организация или общество — со временем развивает культуру. Хотя определяющие характеристики — или комбинация характеристик — каждой культуры уникальны, все культуры разделяют определенные общие функции.Три таких функции, которые особенно важны с точки зрения коммуникации: (1) связывание людей друг с другом, (2) обеспечение основы для общей идентичности и (3) создание контекста для взаимодействия и переговоров между участниками.
Взаимосвязь между коммуникацией и культурой
Взаимоотношения между коммуникацией и культурой очень сложны и интимны. Во-первых, культуры создаются посредством общения; то есть коммуникация — это средство человеческого взаимодействия, посредством которого создаются и распространяются культурные характеристики — будь то обычаи, роли, правила, ритуалы, законы или другие модели.Дело не в том, что люди намеревались создать культуру, когда они взаимодействуют в отношениях, в группах, организациях или обществах, а в том, что культуры являются естественным побочным продуктом социального взаимодействия. В некотором смысле культуры — это «остатки» социальной коммуникации. Без коммуникации и средств коммуникации было бы невозможно сохранять и передавать культурные характеристики из одного места и времени в другое. Таким образом, можно сказать, что культура создается, формируется, передается и изучается посредством общения.Верно и обратное; То есть коммуникативные практики в значительной степени создаются, формируются и передаются культурой.
Чтобы понять значение этих отношений коммуникации и культуры, необходимо думать в терминах текущих коммуникационных процессов, а не отдельного коммуникационного события. Например, когда группа из трех человек впервые встречается, участники приносят с собой индивидуальные мысли и модели поведения из предыдущего опыта общения и из других культур, частью которых они являются или были.По мере того, как люди начинают общаться с другими членами этой новой группы, они начинают создавать набор общих переживаний и способы говорить о них. Если группа продолжит взаимодействовать, разовьется набор отличительных историй, моделей, обычаев и ритуалов. Некоторые из этих культурных характеристик будут достаточно очевидными и осязаемыми, например, новый человек, присоединяющийся к группе, столкнется с действующими культурными «правилами», которым он научится подчиняться посредством общения.Новые члены, в свою очередь, будут влиять на групповую культуру маленькими, а иногда и большими способами, когда они становятся ее частью. Взаимно эта измененная культура формирует коммуникативные практики нынешних и будущих членов группы. Это верно для любой культуры; общение формирует культуру, а культура формирует общение.
Характеристики культуры
Культуры сложны и многогранны. Как видно из приведенного выше обсуждения, культуры представляют собой сложные «структуры», которые состоят из широкого набора характеристик.Культура взаимоотношений или групп относительно проста по сравнению с культурой организаций и, особенно, обществ. Эдвард Холл (1959, 1979) — один из наиболее значительных участников общего понимания сложности культуры и важности коммуникации для понимания культурных различий на социальном уровне и их преодоления.
Культуры субъективны. Существует тенденция полагать, что элементы собственной культуры логичны и имеют смысл.Отсюда следует, что если другие культуры — будь то отношения, группы, организации или общества — выглядят иначе, эти различия часто считаются отрицательными, нелогичными, а иногда и бессмысленными. Если, например, человек находится в романтических отношениях, которые характеризуются публичным проявлением привязанности, этот человек может подумать, что поведение других людей с более сдержанной культурой отношений может показаться странным и даже неуместным. Человек может задаться вопросом, почему романтическая пара не более открыто демонстрирует привязанность друг к другу на публике.У человека может даже возникнуть соблазн сделать вывод, что «сдержанным» отношениям не хватает глубины и интенсивности. Это явление верно в самых разных ситуациях. Люди, привыкшие к неформальным встречам в группе, могут подумать, что соблюдение формальных правил встреч — это странно и неестественно. Сотрудники организации, в которой костюмы носят каждый день, могут реагировать цинизмом и задавать вопросы, когда попадают в организацию, где повседневная одежда является стандартной практикой. Кто-то из культуры, которая разрешает одному мужчине иметь только одну жену, может счесть совершенно неуместным, чтобы другая культура позволяла одному мужчине иметь несколько жен.Что касается культуры, многие люди склонны приравнивать «разные» к «неправильным», даже если все элементы культуры возникают в результате идентичных процессов коммуникации.
Культуры со временем меняются. Фактически, культуры постоянно меняются, хотя иногда это изменение происходит очень медленно и незаметно. Многие силы влияют на культурные изменения. Как указывалось выше, культуры создаются посредством общения, и именно благодаря общению между людьми культуры меняются с течением времени.Каждый человек, участвующий в коммуникативной встрече, приносит сумму своего собственного опыта из других (прошлых или настоящих) культурных принадлежностей. В каком-то смысле любая встреча между людьми в новых отношениях, группах, организациях или обществах является событием межкультурного общения, и эти различные культурные встречи влияют на человека и культуры с течением времени. Технологии путешествий и коммуникации значительно ускоряют передачу сообщений из одного культурного контекста в другой, и, в малой и большой степени, культуры влияют друг на друга через общение.Такие фразы, как «плавильный котел», «мировое сообщество» и «глобальная деревня» говорят о неизбежности межкультурного влияния и изменений.
Культуры практически незаметны. Многое из того, что характеризует культуры взаимоотношений, групп, организаций или обществ, невидимо для их членов, так же как воздух невидим для тех, кто дышит им. Язык, конечно, виден, как и условные обозначения приветствий, специальные символы, места и пробелы. Однако особые и определяющие значения, которые эти символы, приветствия, места и пробелы имеют для людей в культуре, гораздо менее заметны.Например, можно наблюдать, как люди целуются, когда они здороваются, но, если у человека нет более глубоких культурных знаний, трудно определить, что означает поведение в контексте культуры их отношений, группы, организации или общества. Другими словами, без дополнительных культурных знаний трудно сказать, является ли поцелуй обычным приветствием среди случайных знакомых или такое приветствие предназначено для членов семьи или любовников. Другой пример: в некоторых культурах бифштекс считается отличной едой.Однако, если бы кто-то был вегетарианцем или членом культуры, где корова священна, тот же самый стейк имел бы совершенно другое культурное значение.
Проблески культуры
По причинам, указанным выше, возможности «увидеть» культуру и динамические отношения, существующие между культурой и коммуникацией, немногочисленны. Две такие возможности возникают при нарушении культурных традиций или при межкультурном контакте.
Когда кто-то нарушает общепринятые культурные условности, ритуалы или обычаи — например, говоря на иностранном языке, вставая ближе, чем обычно, во время разговора или обсуждая темы, которые обычно не обсуждаются открыто, — другие представители культуры осознают это. что происходит что-то неуместное.Когда имеют место «нормальные» культурные практики, представители культуры мало об этом думают, но когда происходят нарушения, им напоминают — пусть даже на мгновение — о всепроникающей роли, которую культура играет в повседневной жизни.
Посещая другие группы, организации и, особенно, другие общества, люди часто сталкиваются с различными обычаями, ритуалами и условностями и поэтому осознают их. Эти ситуации часто связаны с некоторой неловкостью, поскольку люди стремятся понять, а иногда и приспособиться к характеристикам новой культуры.В этих обстоятельствах, опять же, можно получить представление о «культуре» и процессах, с помощью которых люди создают культуру и адаптируются к ней.
Роль технологий и СМИ
Все институты в обществе способствуют общению и, таким образом, все они вносят свой вклад в создание, распространение и развитие культуры. Однако средства коммуникации, такие как телевидение, кино, радио, газеты, компакт-диски, журналы, компьютеры и Интернет, играют особенно важную роль. Поскольку СМИ расширяют человеческие возможности для создания, копирования, передачи и хранения сообщений, они также расширяют и усиливают деятельность по созданию культуры.С помощью такой технологии связи сообщения передаются во времени и пространстве, сохраняются, а затем извлекаются и используются. Телевизионные программы, фильмы, веб-сайты, видеоигры и компакт-диски создаются в результате человеческой деятельности и поэтому отражают и расширяют культурные перспективы их создателей. Они начинают жить своей собственной жизнью, совершенно отличной и отдельной от своих создателей, поскольку они передаются и распространяются среди все более глобального сообщества.
Проблемы и области исследования
Понимание природы культуры в связи с коммуникацией полезно во многих отношениях.Во-первых, он помогает объяснить происхождение различий между практиками, верованиями, ценностями и обычаями различных групп и обществ и служит напоминанием о процессе коммуникации, в результате которого эти различия возникли. Эти знания могут и должны повышать терпимость людей к культурным различиям. Во-вторых, это помогает объяснить процесс, через который люди проходят при адаптации к новым отношениям, группам, организациям и обществам, а также культурам каждого из них. В-третьих, он подчеркивает важность коммуникации как моста между культурами и как движущей силы культурных изменений.
Ряд вопросов также волнует исследователей и разработчиков политики в этой области. Означает ли это, что по мере роста общения между людьми, группами и странами, культурные различия и традиции неизбежно полностью исчезнут? Смогут ли культуры людей из групп, организаций и обществ, которые имеют большой доступ к средствам коммуникации и контроль над ними, превзойти культуру культур, которые имеют меньше ресурсов и меньше доступа и контроля? Можно ли использовать знания, чтобы помочь людям более комфортно и эффективно адаптироваться к новым отношениям, группам, организациям и обществам? Важность этих вопросов делает эту область важной для дальнейшего изучения учеными и практиками.
См. Также: Глобализация культуры через СМИ; Групповое общение; Межкультурная коммуникация, адаптация и; Межкультурная коммуникация, межэтнические отношения и; Межличностные связи; Язык и общение; Организационная коммуникация; Взаимоотношения, типы; Социальные изменения и СМИ; Социальные цели и СМИ; Общество и СМИ; Символы.
Библиография
Гудыкунст, Уильям Б. (1991). Преодоление различий: эффективное межгрупповое общение. Ньюбери Парк, Калифорния: Sage Publications.
Гудыкунст, Уильям Б. и Ким, Янг Ю. (1984). Общение с незнакомцами: подход к межкультурному общению. Нью-Йорк: Рэндом Хаус.
Холл, Эдвард Т. (1959). Безмолвный язык. Нью-Йорк: Даблдей.
Холл, Эдвард Т. (1979). Вне культуры. Нью-Йорк: Даблдей.
Хант, Тодд и Рубен, Брент Д. (1992). Массовые коммуникации: производители и потребители. Нью-Йорк: HarperCollins.
Ким, Янг Ю. (1988). Коммуникация и межкультурная адаптация . Клеведон, англ .: Multilingual Matters.
Рубен, Брент Д. (1992). Коммуникация и поведение человека , 3-е издание. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл. Рубен, Брент Д., и Стюарт, Ли П. (1998). Общение и поведение человека , 4-е издание. Нидхэм-Хайтс, Массачусетс: Аллин и Бэкон.
Шиллер, Герберт. (1989). Культура, Inc. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.
Брент Д. Рубен
Как культура контролирует коммуникацию
Бизнес-лидеры знают, что межкультурная смекалка жизненно важна — не только потому, что им все больше приходится сталкиваться с глобализацией, но и потому, что рабочая сила в пределах их собственных национальных границ становится все более разнообразной.
Культура — это, по сути, набор общих ценностей, которых придерживается группа людей. Такие ценности влияют на то, как вы думаете и действуете, и, что более важно, на критерии, по которым вы судите других.Культурные смыслы делают некоторые виды поведения нормальными и правильными , а другие странными или неправильными. (Молчаливый язык лидеров: как язык тела может помочь — или повредить — как вы ведете) посвящает две главы невербальным аспектам межкультурного общения, а в моем следующем блоге я расскажу о некоторых нюансах языка тела в глобальном масштабе. деловые встречи.)
В каждой культуре есть правила, которые ее представители принимают как должное. Мало кто из нас осознает свои собственные предубеждения, потому что культурный импринтинг начинается в очень раннем возрасте.И хотя некоторые культурные знания, правила, убеждения, ценности, фобии и тревоги преподаются явно, большая часть усваивается подсознательно.
Конечно, мы все индивидуальны, и никакие два человека, принадлежащих к одной культуре, не могут гарантированно реагировать одинаково. Однако обобщения действительны в той мере, в какой они дают ключ к разгадке того, с чем вы, скорее всего, столкнетесь, , и как эти различия влияют на общение. Вот три таких обобщения.
Культуры либо высококонтекстные, либо низкоконтекстные
На каждый аспект глобального общения влияют культурные различия. Даже выбор средства коммуникации может иметь культурный подтекст. Например, было отмечено, что промышленно развитые страны в значительной степени полагаются на электронные технологии и делают упор на письменные сообщения, а не на устное или личное общение. Несомненно, Соединенные Штаты, Канада, Великобритания и Германия являются примером этой тенденции.Но Япония, у которой есть доступ к новейшим технологиям, по-прежнему больше полагается на личное общение, чем на письменный режим. Определяющим фактором для среднего предпочтения может быть не степень индустриализации, а то, попадает ли страна в культуру с высоким контекстом, или с низким контекстом.
В некоторых культурах личные связи и неформальные соглашения имеют гораздо более обязательную силу, чем любой официальный договор. В других случаях тщательная формулировка юридических документов имеет первостепенное значение.Культуры с высоким содержанием контекста (средиземноморская, славянская, центральноевропейская, латиноамериканская, африканская, арабская, азиатская, американо-индийская) оставляют большую часть сообщения неопределенной — для понимания через контекст, невербальные сигналы и межстрочную интерпретацию того, что на самом деле сказано. Напротив, культуры с низким уровнем контекста (большинство германских и англоязычных стран) ожидают, что сообщения будут явными и конкретными. Первые ищут смысл и понимание в том, что не сказано — в языке тела, в молчании и паузах, а также в отношениях и сочувствии.Последние делают упор на отправку и получение точных сообщений напрямую, а также на точность устных или письменных слов.
Одна коммуникационная ловушка, в которую могут попасть лидеры бизнеса США, — это (дорогостоящее) игнорирование важности построения и поддержания личных отношений при общении с людьми из высококонтекстных культур.
Культуры бывают последовательными или синхронными
В некоторых культурах время рассматривается последовательно — как линейный товар, который нужно «тратить», «экономить» или «тратить».Другие культуры рассматривают время синхронно — как постоянный поток, который нужно пережить в данный момент, и как силу, которую невозможно сдержать или контролировать.
В последовательных культурах (таких как североамериканская, английская, немецкая, шведская и голландская) бизнесмены уделяют все внимание одному пункту повестки дня за другим. Во многих других частях света профессионалы регулярно делают несколько дел одновременно. Однажды я обналичил дорожный чек в панамском банке, где кассир считал мои деньги, разговаривал с клиентом по телефону и любовался ребенком на руках женщины позади меня.Для нее все было как обычно.
Американская коммерциализация времени не только служит основой для менталитета «время — деньги», но и может привести к фиксации на временных рамках, что играет на руку опытным переговорщикам из других культур. Китайский руководитель объяснил: «Все, что нам нужно сделать, это узнать, когда вы планируете покинуть страну, и мы ждем прямо перед вашим рейсом, чтобы представить наше предложение. К тому времени вы так стремитесь придерживаться графика, что отдадите всю сделку.”
В синхронных культурах (включая Южную Америку, Южную Европу и Азию) течение времени рассматривается как своего рода круг — прошлое, настоящее и будущее взаимосвязаны. Эта точка зрения влияет на то, как организации в этих культурах подходят к срокам, стратегическому мышлению, инвестициям, развитию талантов изнутри и концепции «долгосрочного» планирования.
Воспринимается ли время как товар или как константа, определяет смысл и ценность бытия «вовремя».Подумайте о недопонимании, которое может возникнуть, когда в одной культуре опоздание на встречу рассматривается как плохое планирование или признак неуважения, в то время как в другой культуре настойчивость в своевременности рассматривается как детское нетерпение.
Ориентация на прошлое, настоящее и будущее — еще один аспект времени, в котором культуры расходятся. Американцы считают, что человек может влиять на будущее своими личными усилиями, но, поскольку в далеком будущем слишком много переменных, мы предпочитаем краткосрочный взгляд.Это дает нам международную репутацию «стремящихся быстро заработать» и заинтересованных только в следующей квартальной прибыли. Кажется, что даже наши отношения основаны на вопросе «Что ты сделал для меня в последнее время?» прагматизм.
Синхронные культуры имеют совершенно иную точку зрения. Прошлое становится контекстом, в котором можно понять настоящее и подготовиться к будущему. Любые важные отношения — это прочная связь, которая идет назад и вперед во времени, и ее часто считают крайне нелояльной , а не , чтобы отдавать предпочтение друзьям и родственникам в деловых отношениях.
Культуры либо аффективные, либо нейтральные
Гневно жестикулируя, итальянский менеджер назвал идею своего голландского коллеги «сумасшедшей». Ответил голландский менеджер. «Что ты имеешь в виду, сумасшедший? Я учел все факторы и считаю, что это жизнеспособный подход. И успокойся! Нам нужно это проанализировать, а не отвлекаться на эмоциональное представление ». В этот момент итальянец покинул встречу.
В международных деловых отношениях важную роль играют и разум, и эмоции.Какой из них доминирует, зависит от того, являемся ли мы аффективными (с готовностью проявлять эмоции) или эмоционально нейтральными в нашем подходе. Представители нейтральных культур не раскрывают свои чувства, но держат их под тщательным контролем и подавлением. В культурах с сильным аффектом люди открыто выражают свои чувства, смеясь, улыбаясь, гримаснича, хмурясь, а иногда плача, крича или выходя из комнаты.
Это не означает, что люди нейтральных культур холодны или бесчувственны.Но в ходе обычной деловой активности нейтральные культуры более внимательно следят за количеством эмоций, которые они демонстрируют. Исследования, проведенные с людьми, которые были чем-то расстроены на работе, показали, что только некоторые культуры поддерживают выражение этих чувств открыто. Эмоциональные реакции оказались как минимум приемлемыми в Японии, Индонезии, Великобритании, Норвегии и Нидерландах и наиболее приемлемыми в Италии, Франции, США и Сингапуре.
Людям из нейтральных культур легко посочувствовать голландскому менеджеру и его разочарованию из-за попыток урезонить «этого возбудимого итальянца.«В конце концов, идея либо работает, либо не работает — а проверить обоснованность идеи можно путем проб и наблюдений. В этом есть смысл, не так ли? Что ж, не обязательно для итальянца, который считал, что проблема была глубоко личной, и считал любой «рациональный аргумент» совершенно неуместным!
В современном глобальном бизнес-сообществе не существует единого наилучшего подхода к общению друг с другом. Ключ к межкультурному успеху — это понимание и глубокое уважение к различиям.
3.4 Язык, общество и культура
3.4 Язык, общество и культура
Цели обучения
- Обсудите некоторые социальные нормы, которыми руководствуются при разговоре.
- Укажите некоторые способы изменения языка в зависимости от культурного контекста.
- Объясните роль, которую играет аккомодация и переключение кодов в общении.
- Обсудить культурные предубеждения по отношению к конкретным культурным особенностям.
Общество и культура влияют на слова, которые мы говорим, а слова, которые мы говорим, влияют на общество и культуру. Такие циклические отношения могут быть трудными для понимания, но многие примеры в этой главе и примеры из нашей собственной жизни помогают проиллюстрировать этот момент. Один из лучших способов узнать об обществе, культуре и языке — это искать возможности выйти за рамки наших типичных зон комфорта. Например, обучение за границей сопряжено с множеством проблем, которые могут превратиться в ценные уроки.Следующий пример такого урока принадлежит моему другу, который учился за границей в Вене, Австрия.
Хотя раньше в английском языке использовались формальные ( thou , thee ) и неформальные местоимения ( you ), сегодня you можно использовать при разговоре с профессором, родителем или случайным знакомым. В других языках все еще существуют социальные нормы и правила относительно того, к кому следует обращаться неформально и формально. Мой друг, как это было типично для немецкого языка, называл своего профессора формальным местоимением Sie , но использовал неформальное местоимение Du со своими однокурсниками, поскольку они были ровесниками.Когда профессор пригласил на обед некоторых американских студентов по обмену, они не знали, что собираются принять участие в культурном ритуале, который изменит то, как они разговаривают с профессором с той ночи. Их профессор сообщил им, что они пойдут на номер duzen , что означало, что теперь они смогут обращаться к ней с неофициальным местоимением — это честь и знак близости для американских студентов. Когда они обошли стол, каждый студент представился профессору, используя формальное местоимение, взялся за руки и выпил (аналогично ритуалу тостов с шампанским на некоторых свадебных церемониях) и снова представился, используя неформальное местоимение.До конца семестра американские студенты по-прежнему с уважением называли профессора ее титулом, который переводился как «миссис. Доктор », но использовал неофициальные местоимения, даже в классе, в то время как другие студенты, не включенные в церемонию, должны были продолжать использовать формальные местоимения. Учитывая, что мы больше не используем формальные и неформальные местоимения в английском языке, не существует ритуала, эквивалентного немецкому duzen , но, как мы узнаем дальше, в английском языке существует множество ритуалов, которые могут быть столь же чужды кому-то другому.
Язык и социальный контекст
Мы достигаем смысла посредством разговорного взаимодействия, которое следует многим социальным нормам и правилам. Как мы уже узнали, правила — это четко сформулированные условности («Посмотри на меня, когда я с тобой разговариваю»), а нормы неявны (говорят, что тебе нужно уйти, прежде чем ты это сделаешь, чтобы вежливо инициировать конец беседа). Чтобы разговоры функционировали осмысленно, мы усвоили социальные нормы и усвоили их до такой степени, что зачастую не принимаем их сознательно.Вместо этого мы полагаемся на распорядок дня и роли (определяемые социальными силами), чтобы помочь нам продолжить вербальное взаимодействие, которое также помогает определить, как будет развиваться разговор. Наши различные социальные роли влияют на смысл и то, как мы говорим. Например, человек может сказать: «Как давний член этого сообщества…» или «Как студент колледжа в первом поколении…». Такие утверждения подталкивают других к личному и социальному контексту, из которого мы говорим, что помогает им лучше интерпретировать наш смысл.
Одна социальная норма, которая структурирует наше общение, — это очередность.Людям нужно чувствовать, что они что-то вносят во взаимодействие, поэтому очередность — это центральная часть развития разговора (Crystal, 2005). Хотя мы иногда говорим одновременно с другими или прерываем их, существует множество вербальных и невербальных сигналов, почти как танец, которыми обмениваются говорящие, которые позволяют людям узнать, когда их очередь начнется или закончится. Разговоры не всегда проходят аккуратно от начала до конца с общим пониманием на этом пути. Есть обмен мнениями, который часто решается устно перефразированием («Позвольте мне попробовать еще раз») и уточнением («Есть ли в этом смысл?») (Crystal, 2005)
У нас также есть определенные единицы речи, облегчающие смену порядка.Пары смежности — это связанные коммуникационные структуры, которые возникают одна за другой (соседствуют друг с другом) во взаимодействии (Crystal, 2005). Например, за вопросами следуют ответы, за приветствиями следуют ответы, за комплиментами следует благодарность, а за информативными комментариями следует благодарность. Это скелетные компоненты, из которых состоят наши вербальные взаимодействия, и они в значительной степени являются социальными, поскольку облегчают наши взаимодействия. Если эти последовательности не работают, это может привести к путанице, недопониманию или разочарованию, как вы можете видеть в следующих последовательностях:
Трэвис: «Как дела?»
Ванда: «Тебе кто-то сказал, что я болен?»
Даррелл: «Я просто хотел сообщить вам, что собрание перенесено на три часа.”
Leigh: «Сегодня утром у меня был торт на завтрак».
Некоторые элементы разговора строго расписаны или ритуализированы, особенно начало и конец обмена и смены темы (Crystal, 2005). Беседы часто начинаются со стандартного приветствия, а затем переходят к «безопасному» обмену мнениями о вещах, которые находятся в непосредственной близости от коммуникаторов (комментарий о погоде или заметка того, что происходит в сцене). На этом этапе, когда лед тронулся, люди могут переходить к другим, более специфичным для контента обменам.После разговора, прежде чем мы сможем инициировать смену темы, социальная норма заключается в том, что мы позволяем текущей обсуждаемой теме разыграться или продолжаться до тех пор, пока человек, представивший эту тему, не будет удовлетворен. Затем мы обычно пытаемся найти релевантную привязку или переход, который признает предыдущую тему, в свою очередь, признает говорящего, прежде чем фактически двигаться дальше. Изменение темы без соблюдения таких социальных условностей может указать другому человеку, что вы не слушаете или просто грубо.Социальные нормы влияют на то, как разговор начинается и заканчивается, и как выступающие по очереди поддерживают разговор.
Фелипе Кабрера — разговор — CC BY 2.0.Завершение разговора также сложно. Я уверен, что все мы были в ситуации, когда мы «попали в ловушку» разговора, который нам нужен или из которого мы хотим выйти. Просто уйти или закончить разговор, не проявив социально приемлемого «прощального поведения», будет считаться нарушением социальных норм. Смена темы — это часто место, где люди могут прекратить разговор, но для нас по-прежнему обычным делом указывать особую причину ухода, часто извиняющимся тоном (серьезно мы это или нет).Однако, как правило, разговоры заканчиваются благодаря сотрудничеству обоих людей, поскольку они предлагают и распознают типичные сигналы о том, что тематическая область была удовлетворительно рассмотрена или что одному или обоим нужно уйти. В Соединенных Штатах принято говорить, что им нужно уйти, прежде чем они действительно это сделают, и это заявление игнорируется или игнорируется другим человеком до тех пор, пока не будут приняты дополнительные меры поведения, связанные с уходом. Отсутствие такого сотрудничества может привести к неловкому молчанию или резкому завершению, а, как мы уже знаем, американцы в США не большие любители молчания.В других культурах к молчанию не относятся одинаково, что приводит нас к обсуждению культурного контекста.
Язык и культурный контекст
Культура определяется не только родным языком или национальностью человека. Это правда, что языки различаются в зависимости от страны и региона и что язык, на котором мы говорим, влияет на нашу реальность, но даже люди, говорящие на одном языке, испытывают культурные различия из-за их различных пересекающихся культурных идентичностей и личного опыта.Мы склонны рассматривать наш язык в целом более благоприятно, чем другие языки. Хотя люди могут приводить убедительные аргументы относительно того, какие языки более приятны для слуха или трудны или легки для изучения, чем другие, ни один язык не позволяет говорящим общаться более эффективно, чем другой (McCornack, 2007).
С рождения мы социализированы в наших различных культурных идентичностях. Как и в случае с социальным контекстом, этот процесс аккультурации представляет собой комбинацию явных и неявных уроков.Ребенку в Колумбии, которая считается более коллективистской страной, в которой люди ценят членство в группе и сплоченность выше индивидуализма, нельзя прямо сказать: «Вы являетесь членом коллективистской культуры, поэтому вам следует больше заботиться о семье и сообществе, чем о семье». сами.» Эта культурная ценность будет передаваться через повседневные действия и через использование языка. Подобно тому, как младенцы приобретают знания о языковых практиках с поразительной скоростью в первые два года жизни, они приобретают культурные знания и ценности, заложенные в этих языковых практиках.В девять месяцев младенцев можно различать по их языку. Даже на этой ранней стадии развития, когда большинство детей лепечут и только учатся распознавать, но не полностью воспроизводят модели вербального взаимодействия, колумбийский ребенок будет звучать иначе, чем бразильский ребенок, даже если на самом деле ни один из них не будет использовать слова из своего родного языка. Испанский и португальский (Crystal, 2005).
Язык, на котором мы говорим, играет важную роль в формировании нашей реальности.Сравнивая языки, мы видим различия в том, как мы можем говорить о мире. В английском языке есть слова grandfather и grandmother , но нет ни одного слова, которое бы различало дедушку по материнской линии и дедушку по отцовской линии. Но в шведском языке для каждого дедушки и бабушки есть свое слово: morfar — отец матери, farfar — отец отца, farmor — мать отца и mormor — мать матери (Crystal, 2005).В этом примере мы видим, что доступные нам слова в зависимости от языка, на котором мы говорим, влияют на то, как мы говорим о мире из-за различий и ограничений словарного запаса. Представление о том, что язык формирует наше представление о реальности и наших культурных моделях, лучше всего представлено гипотезой Сепира-Уорфа. Хотя некоторые ученые утверждают, что наша реальность определяется нашим языком, мы возьмем более квалифицированный взгляд и предположим, что язык играет центральную роль в влиянии на наши реальности, но не определяет их (Martin & Nakayama, 2010).
Культурные различия в языке и значении могут привести к интересным встречам, от неловких до информативных и катастрофических. Что касается неловкости, вы, вероятно, слышали истории о компаниях, которые не смогли продемонстрировать коммуникативную компетенцию при наименовании и / или рекламе продуктов на другом языке. На более информативном уровне слова, которые мы используем для положительного подкрепления, культурно относительны. В Соединенных Штатах и Англии родители обычно положительно и отрицательно подкрепляют поведение своего ребенка, говоря: «Хорошая девочка» или «Хороший мальчик».«Нет эквивалента такой фразе в других европейских языках, поэтому использование только в этих двух странах восходит к пуританскому влиянию на представления о хорошем и плохом поведении (Wierzbicka, 2004). Что касается катастрофических последствий, то одна из самых известных и самых смертоносных межкультурных деловых ошибок произошла в Индии в 1984 году. Американская компания Union Carbide контролировала завод по производству пестицидов. Компания недооценила объем межкультурного обучения, которое потребовалось бы, чтобы позволить местным рабочим, многие из которых не были знакомы с технологиями или языком / жаргоном, используемым в инструкциях по эксплуатации завода, выполнять свою работу.Отсутствие компетентной связи привело к утечке газа, в результате которой сразу погибло более двух тысяч человек, а со временем было ранено более пятисот тысяч человек (Варма, 2012).
Акценты и диалекты
Документальный фильм American Tongues , хотя и датирован этим моментом, по-прежнему является захватывающим взглядом на богатый набор акцентов и диалектов, составляющих американский английский. Диалекты — это версии языков, в которых есть отдельные слова, грамматика и произношение.Акценты — это разные стили произношения (Lustig & Koester, 2006). В одном диалекте может быть несколько акцентов. Например, жители Аппалачских гор на востоке Соединенных Штатов говорят на диалекте американского английского языка, который характеризуется пережитками лингвистических стилей европейцев, которые заселили этот район пару сотен лет назад. Несмотря на то, что они говорят на таком же диалекте, у человека в Кентукки все же может быть акцент, отличающийся от человека в западной части Северной Каролины.В американском английском есть несколько диалектов, которые различаются в зависимости от региона, класса и происхождения.
Wikimedia Commons — CC BY-SA 4.0.Диалекты и акценты могут различаться в зависимости от региона, класса или происхождения, и они влияют на впечатление, которое мы производим о других. Когда я переехал в Колорадо из Северной Каролины, меня встретили очень странным взглядом, когда я использовал слово buggy для обозначения корзины для покупок. Исследования показывают, что люди склонны думать более позитивно о других, которые говорят на диалекте, похожем на их собственный, и более негативно относятся к людям, которые говорят по-другому.Конечно, многие люди думают, что говорят нормально, и считают, что у других есть акцент или диалект. Хотя в диалектах используются разные слова и фразы, тон голоса часто производит самое сильное впечатление. Например, человек, говорящий с южным акцентом, может воспринимать акцент новоанглийского как резкий, резкий или грубый, потому что тон более гнусавый, а скорость более высокая. И наоборот, житель Новой Англии может воспринимать акцент южанина как слабый и медлительный, что создает впечатление, что говорящий человек необразован.
Таможня и нормы
Социальные нормы культурно относительны. Слова, используемые в ритуалах вежливости в одной культуре, могут означать нечто совершенно иное в другой. Например, thank you на американском английском означает получение чего-либо (подарка, услуги, комплимента), на британском английском это может означать «да», как в американском английском yes, please , а на французском merci can означает «нет» как «нет, спасибо» (Crystal, 2005). Кроме того, то, что считается сильным языковым стилем, варьируется от культуры к культуре.Конфронтационный язык, такой как ругань, можно рассматривать как мощный инструмент в западных культурах, даже если он нарушает некоторые языковые табу, но в Японии он будет считаться незрелым и слабым (Wetzel, 1988).
Пол также влияет на то, как мы используем язык, но не в той степени, в которой думает большинство людей. Хотя существует широко распространенное мнение, что мужчины с большей вероятностью общаются ясным и прямым образом, а женщины — более склонны к эмоциональному и косвенному общению, метаанализ результатов более чем двухсот исследований выявил лишь небольшие различия. в раскрытии личной информации мужчин и женщин (Dindia & Allen, 1992).Уровни раскрытия информации для мужчин и женщин даже более схожи при общении между мужчинами и женщинами, а это означает, что мужчины и женщины больше похожи, когда разговаривают друг с другом, чем когда мужчины разговаривают с мужчинами, а женщины — с женщинами. Это может быть связано с внутренним давлением, заставляющим говорить о другом гендере социально санкционированными способами, что, по сути, усиливает стереотипы при разговоре с тем же полом, но бросает им вызов в межгендерных столкновениях. Исследователи также развеяли мнение о том, что мужчины перебивают чаще, чем женщины, и обнаружили, что мужчины и женщины перебивают друг друга с одинаковой частотой при межгендерных контактах (Dindia, 1987).Эти результаты, в которых говорится, что мужчины и женщины общаются более одинаково во время межгендерных контактов, а затем общаются более стереотипными способами при однополых встречах, могут быть объяснены теорией коммуникативной адаптации.
Коммуникационное обеспечение и кодовая коммутация
Теория приспособления к общению — это теория, которая исследует, почему и как люди изменяют свое общение, чтобы соответствовать ситуативному, социальному, культурному и реляционному контексту (Giles, Taylor, & Bourhis, 1973).В рамках приспособления для общения собеседники могут использовать конвергенцию, что означает, что человек делает свое общение более похожим на общение другого человека. Люди, которые приспосабливаются к своему стилю общения, считаются более компетентными, что демонстрирует преимущества коммуникативной гибкости. Конечно, чтобы быть гибкими, люди должны знать и контролировать свои собственные и чужие коммуникативные модели. И наоборот, собеседники могут использовать дивергенцию, то есть человек использует общение, чтобы подчеркнуть различия между своим собеседником и им самим.
Конвергенция и расхождение могут иметь место в рамках одного разговора и могут использоваться одним или обоими собеседниками. Конвергенция помогает другим почувствовать себя непринужденно, улучшает понимание и укрепляет социальные связи. Расхождение может использоваться, чтобы намеренно заставить другого человека чувствовать себя нежеланным или, возможно, чтобы подчеркнуть личную, групповую или культурную идентичность. Например, афроамериканские женщины используют определенные модели вербального общения при общении с другими афроамериканскими женщинами, чтобы подчеркнуть свою расовую идентичность и создать групповую солидарность.В ситуациях, когда взаимодействуют несколько рас, женщины обычно не используют одни и те же шаблоны, вместо этого приспосабливая языковые шаблоны большей группы. В то время как приспособление к общению может включать в себя все, что угодно, от настройки того, насколько быстро или медленно вы говорите, до того, как долго вы говорите во время каждого хода, переключение кода относится к изменениям акцента, диалекта или языка (Martin & Nakayama, 2010). Есть много причин, по которым люди могут переключать код. Что касается акцентов, некоторые люди нанимают тренеров по вокалу или речевых патологов, чтобы помочь им изменить акцент.Если южанин думает, что его акцент приводит к формированию у других неблагоприятных впечатлений, он может сознательно изменить свой акцент, приложив много усилий и практики. Как только их способность говорить без южного акцента будет отточена, они смогут очень быстро переключаться между своим родным акцентом при разговоре с друзьями и семьей и своим измененным акцентом при разговоре в профессиональной среде.
Eltpics — Валлийский — CC BY-NC 2.0.Кроме того, люди, которые работают или живут в многоязычных условиях, могут переключать код много раз в течение дня или даже во время одного разговора.Растущий аутсорсинг и глобализация привели к усилению давления на переключение кодов. Работники колл-центра в Индии столкнулись с резкой негативной реакцией британских и американских клиентов, которые настаивают на том, чтобы «разговаривать с кем-то, кто говорит по-английски». Хотя многие индийцы изучают английский язык в школах в результате британской колонизации, их акцент оказывается отталкивающим для людей, которые хотят изменить пакет услуг кабельного телевидения или забронировать билет на самолет. Сейчас некоторые индийские работники колл-центра проходят интенсивное обучение, чтобы научиться переключать коды и приспосабливаться к стилю разговоров своих клиентов.То, что называют «англо-американизацией Индии», влечет за собой «нейтрализацию акцента», уроки американской культуры (с использованием таких вещей, как DVD Секс в большом городе ) и использование англо-американских имен, таких как Шон и Пегги. (Pal, 2004). Поскольку наши взаимодействия продолжают происходить в более многонациональном контексте, ожидания в отношении переключения кода и адаптации обязательно возрастут. Для нас важно учитывать пересечение культуры и власти и критически относиться к тому, каким образом ожидания от переключения кода могут быть основаны на культурных предубеждениях.
Язык и культурные предубеждения
В предыдущем примере о переключении кода и приспособлении для связи в индийских центрах обработки вызовов движение к нейтрализации акцента является ответом на «расистские оскорбления», которые эти работники получают от клиентов (Nadeem, 2012). Гнев в западных странах по поводу потери рабочих мест и экономической нестабильности увеличил количество словесных нападок на сотрудников международных колл-центров, нацеленных на расовую ориентацию. Недавно сообщалось, что все больше сотрудников колл-центра теперь увольняются с работы в результате словесных оскорблений и что 25 процентов работников, которые недавно уволились, говорят, что такое насилие было основным источником стресса (Gentleman, 2005).Такие словесные нападки не новы; они представляют собой распространенный, но отрицательный способ явного проявления культурных предубеждений в использовании нашего языка. Культурная предвзятость — это искаженный взгляд или разговор о группе, который обычно является негативным. Предвзятость имеет свойство закрадываться в повседневное использование языка, часто незаметно для нас. Культурно предвзятый язык может указывать на одну или несколько культурных особенностей, включая расу, пол, возраст, сексуальную ориентацию и способности. Есть и другие социокультурные идентичности, которые могут быть предметом предвзятого языка, но мы сосредоточим наше обсуждение на этих пяти.Во многом предвзятый язык основан на стереотипах и мифах, влияющих на слова, которые мы используем. Предвзятость бывает как преднамеренной, так и непреднамеренной, но, как мы уже обсуждали, мы должны нести ответственность за то, что говорим, даже если мы не «предназначались» для определенного значения — помните, значение создается; его нет в наших мыслях или словах. Мы обсудим конкретные способы проявления культурных предубеждений в нашем языке и способы лучше осознавать их. Осознавать культурные предубеждения и бороться с ними — это не то же самое, что проявлять «политкорректность».«Политическая корректность доводит осознанность до крайности, но мало что делает для устранения культурных предубеждений, кроме того, что заставляет людей чувствовать, что они ходят по яичной скорлупе. Такое давление может заставить людей избегать дискуссий о культурной идентичности или людей с другой культурной идентичностью. Наша цель — не устранять все культурные предубеждения в вербальном общении или никогда никого не обижать, намеренно или иным образом. Вместо этого мы продолжим использовать рекомендации по этическому общению, которые мы уже обсудили, и будем стремиться повышать нашу компетентность.Следующее обсуждение также сфокусировано на предвзятости, а не на предпочтительной терминологии или откровенно дискриминационном языке, что будет более подробно рассмотрено в Глава 8 «Культура и коммуникация» , где обсуждаются культура и коммуникация.
Гонка
Люди иногда используют эвфемизмы для обозначения расы, которые иллюстрируют предвзятость, потому что эти термины обычно неявно сравниваются с доминирующей группой (Руководство по публикациям Американской психологической ассоциации, 2010). Например, обращение к человеку как к «горожанам» или к району как к «внутреннему городу» может быть точным дескриптором, но когда такие слова используются в качестве замены расовой идентичности, они иллюстрируют культурные предубеждения, которые приравнивают определенные расы к городам и бедности. .Использование прилагательных, таких как , озвучивает или хорошо одетый в утверждениях типа «Мой черный коллега умеет говорить» усиливает негативные стереотипы, даже если эти слова обычно рассматриваются как положительные. Такие термины, как nonwhite , устанавливают белизну как норму, что подразумевает, что белые люди являются нормой, с которой следует сравнивать все другие расы. Предвзятый язык также уменьшает разнообразие внутри определенных расовых групп — например, всех, кто выглядит так, как будто они азиатского происхождения, называют китайцами, или всех, кто «выглядит» латиноамериканцами / а как мексиканцами.Некоторые люди с расовой принадлежностью, отличной от белой, в том числе многорасовые, используют ярлык человек / люди цвета для обозначения солидарности между группами, но вполне вероятно, что они все же предпочитают более конкретный ярлык, когда ссылаются на человека или ссылаются на него. определенная расовая группа.
Пол
Язык имеет тенденцию преувеличивать воспринимаемые и стереотипные различия между мужчинами и женщинами. Использование термина противоположный пол предполагает, что мужчины и женщины противоположны, как положительный и отрицательный полюса магнита, что, очевидно, неверно, иначе мужчины и женщины не смогут иметь успешные взаимодействия или отношения.Такой термин, как другой пол , не предполагает противоположностей и признает, что идентичность и общение мужчин и женщин в большей степени зависят от пола, который представляет собой социальные и культурные значения и нормы, связанные с мужчинами и женщинами, чем пол, который является физиологией и генетический состав мужчины и женщины. Один из способов избежать гендерной предвзятости в языке — избегать общего использования he при обращении к чему-то, относящемуся к мужчинам и женщинам. Вместо этого вы можете неформально использовать гендерно-нейтральные местоимения, такие как они или их , или вы можете использовать его или ее (Руководство по публикациям Американской психологической ассоциации, 2010).Приводя серию примеров, вы можете чередовать использование местоимений мужского и женского рода, переключаясь с каждым примером. У нас есть устойчивые гендерные ассоциации с определенными профессиями, в которых, как правило, доминируют мужчины или женщины, что стирает присутствие обоих полов. Другие слова отражают общую тенденцию к маскулинности, присущую английскому языку. Следующие пары слов показывают гендерный термин, за которым следует беспристрастный термин: официантка / сервер, председатель / председатель или председатель, человечество / люди, оператор / оператор, почтальон / почтальон, спортивное мастерство / честная игра.Обычные языковые практики также склонны инфантилизировать женщин, но не мужчин, когда, например, женщин называют цыплят , девочек или младенцев . Поскольку нет лингвистического эквивалента, который указывает на семейное положение мужчин перед их именем, использование Ms. вместо Miss или Mrs. помогает уменьшить предвзятость.
Давиде Мауро — Старые и молодые — CC BY-NC-ND 2.0.Возраст
Язык, включающий возрастную предвзятость, может быть адресован пожилым или молодым людям.Описания молодых людей часто предполагают безрассудство или неопытность, в то время как описания пожилых людей предполагают слабость или отстраненность. Термин пожилых людей обычно относится к людям старше шестидесяти пяти, но имеет коннотации слабости, что неточно, потому что есть много людей старше шестидесяти пяти, которые сильнее и более спортивны, чем люди от двадцати до тридцати. Несмотря на то, что он общий, пожилых людей на самом деле не имеет негативных последствий. Более конкретные слова, описывающие группы пожилых людей, включают бабушек / дедушек (хотя они тоже могут быть довольно молодыми), пенсионеров или людей старше шестидесяти пяти (Руководство по публикациям Американской психологической ассоциации, 2010).Называть людей старше восемнадцати лет мальчиками или девочками обычно неуместно.
Возрастная предвзятость может проявляться в словах, направленных на молодых или пожилых людей.
Сексуальная ориентация
Обсуждения сексуальной и эмоциональной ориентации варьируются от повседневных разговоров до спорных политических и личных дебатов. Негативные стереотипы, связанные с гомосексуализмом, в том числе девиантность, психические заболевания и преступное поведение, продолжают влиять на использование нашего языка (Американская психологическая ассоциация, 2012).Терминология, связанная с геями, лесбиянками и бисексуалами (GLB), может сбивать с толку, поэтому давайте потратим немного времени на то, чтобы привлечь внимание к предпочтительным ярлыкам. Во-первых, сексуальная ориентация — это термин, предпочтительный по сравнению с сексуальным предпочтением . Предпочтение предполагает добровольный выбор, поскольку кто-то предпочитает чеддер или американский сыр, что не отражает опыт большинства людей GLB или результаты исследований, которые показывают, что сексуальность является более сложной. Вы также можете увидеть аффективную ориентацию , включенную в сексуальную ориентацию , потому что он признает, что отношения GLB, как и гетеросексуальные отношения, связаны с интимностью и близостью (привязанностью), которая не только на сексуальной основе.Большинство людей также предпочитают ярлыки гей , лесбиянка или бисексуал до гомосексуал , что носит клинический характер и не столько относится к идентичности, сколько к половому акту. Когда предполагается гетеросексуальность, язык о романтических отношениях содержит предвзятость. Имейте в виду, что в большинстве штатов США людям не разрешается вступать в брак с представителями своего пола. Например, если вы спросите гея, состоящего в постоянном партнерстве в течение десяти лет, «женат он или холост», как он должен ответить на этот вопрос? Комментарии, сравнивающие людей GLB с «нормальными» людьми, хотя, возможно, и предполагаются положительными, усиливают стереотип, что люди GLB ненормальны.Не думайте, что вы можете определить сексуальную ориентацию человека, глядя на него или разговаривая с ним. Не думайте, что люди GLB «выйдут» к вам. Учитывая, что многие люди GLB сталкивались и продолжают сталкиваться с регулярной дискриминацией, они могут с осторожностью раскрывать свою личность. Однако использование гендерно-нейтральной терминологии, такой как партнер , и отказ от других предвзятых слов, упомянутых ранее, может создать атмосферу, в которой человек GLB чувствует себя комфортно, раскрывая свою сексуальную ориентацию.И наоборот, случайное использование таких фраз, как , что значит «гей», для обозначения «это глупо», может создать среду, в которой люди GLB не будут чувствовать себя комфортно. Несмотря на то, что люди не часто используют эту фразу для обозначения сексуальной ориентации, такие кампании, как «ThinkB4YouSpeak.com», пытаются рассказать людям о силе, которую имеет язык, и о том, как нам всем следует более внимательно относиться к словам, которые мы используем.
Способность
Люди с ограниченными возможностями составляют разнообразную группу, которую все чаще рассматривают как группу культурной / социальной идентичности.Людей без инвалидности часто называют трудоспособными . Как и в случае с сексуальной ориентацией, сравнение людей с ограниченными возможностями с «нормальными» людьми подразумевает наличие согласованного определения того, что такое «нормальный», и того, что люди с ограниченными возможностями — «ненормальные». Инвалидность также предпочтительнее слова инвалидность . Тот факт, что кто-то является инвалидом, не означает, что он или она также является инвалидом. Окружающая среда, а не их инвалидность, часто делает людей с ограниченными возможностями инвалидами (Руководство по публикациям Американской психологической ассоциации, 2010).Игнорирование окружающей среды как источника инвалидности и возложение ее на человека вписывается в схему сведения людей с ограниченными возможностями к их инвалидности — например, называть кого-то парализованным вместо человека с параплегией. Во многих случаях, как в случае с сексуальной ориентацией, расой, возрастом и полом, словесное обозначение человека как инвалида неуместно и не требует внимания. Язык, используемый в связи с ограниченными возможностями, также имеет тенденцию изображать людей как жертв их инвалидности и рисовать картины их жизни как мрачные, ужасные или болезненные.Такие дескрипторы часто являются обобщениями или полностью неточными.
Основные выводы
- Интеграция: социальный контекст влияет на то, как мы используем язык, и мы были приучены следовать неявным социальным правилам, таким как те, которые управляют потоком разговоров, включая то, как мы начинаем и заканчиваем наши взаимодействия и как мы меняем темы. То, как мы используем язык, меняется по мере того, как мы переключаемся между академическим, профессиональным, личным и гражданским контекстом.
- Язык, на котором мы говорим, влияет на нашу культурную самобытность и наши социальные реалии.Мы усваиваем нормы и правила, которые помогают нам функционировать в нашей собственной культуре, но могут привести к недопониманию при использовании в других культурных контекстах.
- Мы можем адаптироваться к различным культурным контекстам, намеренно изменяя наше общение. Теория приспособления к общению объясняет, что люди могут адаптировать свое общение, чтобы оно было более схожим с другими или отличным от них, в зависимости от различных контекстов.
- Мы должны осознавать, как наше вербальное общение выявляет предубеждения в отношении различных культурных идентичностей на основе расы, пола, возраста, сексуальной ориентации и способностей.
Список литературы
Американская психологическая ассоциация, «Дополнительные материалы: писать ясно и кратко», по состоянию на 7 июня 2012 г., http://www.apastyle.org/manual/supplement/redirects/pubman-ch03.13.aspx.
Crystal, D., Как работает язык: как младенцы бормочут, слова меняют значение и языки живут или умирают (Woodstock, NY: Overlook Press, 2005), 155.
Диндиа, К., «Влияние пола субъекта и пола партнера на прерывания», Исследование человеческого общения, 13, вып.3 (1987): 345–71.
Диндиа, К. и Майк Аллен, «Половые различия в самораскрытии: метаанализ», Психологический бюллетень 112, вып. 1 (1992): 106–24. Изучение конституционных конфликтов , «Регулирование противоправных слов и языка вражды», по состоянию на 7 июня 2012 г., http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/conlaw/hatespeech.htm.
Джентльмен, А., «Персонал штата Индиана уволился из-за злоупотреблений на линии», The Guardian , 28 мая 2005 г., по состоянию на 7 июня 2012 г., http: // www.guardian.co.uk/world/2005/may/29/india.ameliagentleman.
Джайлз, Х., Дональд М. Тейлор и Ричард Бурхис, «К теории межличностной адаптации через язык: некоторые канадские данные», Язык и общество 2, вып. 2 (1973): 177–92.
Лустиг, М. В. и Джолин Кестер, Межкультурная компетенция: межличностное общение между культурами , 2-е изд. (Бостон, Массачусетс: Pearson, 2006), 199–200.
Мартин, Дж. Н. и Томас К. Накаяма, Межкультурная коммуникация в контексте , 5-е изд.(Бостон, Массачусетс: McGraw-Hill, 2010), 222–24.
McCornack, S., Reflect and Relate: An Introduction to Interpersonal Communication (Boston, MA: Bedford / St Martin’s, 2007), 224–25.
Надим, С., «Нейтрализация акцента и кризис идентичности в информационных центрах Индии», The Guardian , 9 февраля 2011 г., по состоянию на 7 июня 2012 г., http://www.guardian.co.uk/commentisfree/ 2011 / фев / 09 / индия-call-центры-акцент-нейтрализация.
Пал, А., «Индеец днем, американец ночью», The Progressive , август 2004 г., по состоянию на 7 июня 2012 г., http: // www.sharedhost.progressive.org/news/2004/07/671/indian-day-american-night
Руководство по публикациям Американской психологической ассоциации, 6-е изд. (Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 2010 г.), 71–76.
Южный юридический центр по вопросам бедности , «Карта ненависти», по состоянию на 7 июня 2012 г., http://www.splcenter.org/get-informed/hate- map.
Варма С., “Произвольно? 92% всех травм считаются незначительными », The Times of India , 20 июня 2010 г., по состоянию на 7 июня 2012 г., http: // article.timesofindia.indiatimes.com/2010-06-20/india/28309628_1_injuries-gases-cases.
Waltman, M. и John Haas, The Communication of Hate (New York, NY: Peter Lang Publishing, 2011), 33. Ветцель, П. Дж., «Являются ли« бессильные »коммуникационные стратегии нормой для Японии?» Язык в обществе 17, no. 4 (1988): 555–64.
Вежбицка А., «Английские выражения Good Boy и Good Girl и культурные модели воспитания детей», Культура и психология 10, вып.3 (2004): 251–78.
Коммуникация и культура — медиа исследования 101
mediatexthack
Что такое общение, почему мы общаемся, как мы общаемся и с какой целью — это все вопросы, которые мы задаем при изучении коммуникации. По сути, общение — это обмен информацией и смыслами. Мы постоянно общаемся в самых разных контекстах, например, друг с другом (межличностное общение), с разными культурными группами или подгруппами (межкультурное общение) или с большими аудиториями (массовое общение), и это лишь некоторые из них.Однако, чтобы понять общение, нам необходимо понять место общения в культуре.
Культура как термин широко используется как в академической, так и в повседневной речи и дискурсе, относясь к различным концепциям и представлениям. Хотя этот термин первоначально происходит из древнегреческой и римской культур (лат. cultura ), сегодня он имеет различные измерения, основанные на различных потребностях и использовании каждой области, будь то антропология, социология или коммуникативные исследования. Что касается коммуникативных исследований, мы могли бы начать с определения культуры как набора усвоенных форм поведения, которыми совместно пользуется группа людей в процессе взаимодействия.
Культуры не являются фиксированными, монолитными объектами, они изменчивы, всегда изменяются и реагируют на давление и влияния, такие как изменение опыта своих членов или взаимодействие с другими культурами. Однако для его членов артефакты и даже существование культурных форм поведения и схем могут казаться невидимыми или непримечательными. Культура может даже иметь внутри себя определенные субкультуры, которые существуют в основных культурных рамках общества, но разделяют в них определенные особенности или модальности, которые также отличают ее от основного течения.Эти субкультуры могут существовать много лет или только короткий период времени. Они могут исчезнуть или стать частью мейнстрима в рамках продолжающейся эволюции культуры.
Несмотря на то, что для каждой культуры существуют определенные различия, в целом культуры имеют ряд общих черт, таких как общий язык или лингвистический маркер, определение правильного и неправильного поведения, понятие родства и социальных отношений (например, мать, друг, и т. д.), украшения и искусство, а также понятие лидерства или процесса принятия решений.
Культура и общество хоть и похожи, но разные вещи. Культуры определяются этим усвоенным поведением и схемами. В простейшем случае общества можно определить как группы взаимодействующих индивидов. Однако именно посредством этого взаимодействия люди развивают и передают маркеры культуры, и поэтому в человеческих обществах очень трудно отделить «культуру» от «общества».
Итак, мы возвращаемся к роли коммуникации в культуре. Представление о культуре как о чем-то общем означает, что жизненно важно понимать культуру и общение друг с другом.Отношения между культурой и коммуникацией во всех ее формах тесно переплетены и взаимосвязаны. Мы видим, что общение способствует распространению и повторению культуры. И коммуникация, и средства массовой информации распространяют ценности и схемы культуры посредством повторяющихся взаимодействий и обмена , обеспечиваемых процессом коммуникации.
Обратите внимание на подчеркнутый здесь акцент на повторении: культура создается не в отдельных случаях коммуникации, а скорее в повторяющемся обмене информацией и укреплении воплощенных в ней идеалов и ценностей, передаваемых в конкретный момент.Один из способов подумать об этом сложном взаимодействии — это взглянуть на представление Дю Гэя и др. (1997) о кругообороте культуры.
Кругооборот культуры — это способ исследования продукта культуры как сложного объекта, на который влияют и оказывают влияние на ряд различных аспектов этой культуры.
из Du Gay et al 1997Изображение (c) du Gay et al, 1997
Сейчас стоит кратко рассмотреть каждую из этих пяти переменных на диаграмме, а затем применить ее к знакомой форме коммуникации в культуре.Этот текст будет возвращен в следующих разделах, чтобы более подробно рассмотреть многие идеи, представленные на этой диаграмме.
Репрезентация — как смысл передается аудитории, пользователю или собеседнику? Какие знаки, способы и дискурсы помогают передать значение — не только «фактическое» или информационное значение, но также и социальное значение. Например, что представляет собой розовый цвет в вашем культурном контексте?
Идентичность — относится к тому, как смысл усваивается получателем или аудиторией.Наша идентичность формируется нашей культурой, которая создает ряд жизнеспособных и нежизнеспособных вариантов идентичности, которые представляются, уточняются и пересматриваются посредством нашего общения и обмена культурными объектами. Потребляя и отображая определенные коммуникативные тексты и стратегии, мы одновременно заявляем об определенных позициях идентичности и одновременно отвергаем другие.
Производство — здесь означает производство смысла. Значение можно создавать и воспроизводить разными способами.Человек может придавать значение себе, одевая или нося шляпу. Apple ™ придает значение самому себе в том, как они проектируют и создают iPhone ™. Террористическая организация может создавать что-то о себе, создавая видеоролики, которые они размещают на Youtube. Этот акт создания смысла может быть беспроблемным в рамках господствующей культуры и помогать поддерживать гегемонию, доминирование определенного набора схем или ценностей. С другой стороны, это производство может бросить вызов доминирующим убеждениям или ценностям в некоторых из них.Примером этого в поп-культуре могла быть ранняя Леди Гага, чей стиль одежды был конфронтационным, потому что он отклонялся от существующей культурной схемы о подходящей одежде для кого-то ее класса, расы, пола и профессии.
Потребление — Обратная сторона производства — это потребление. Потребление текстов, будь то одежда, беседа или поп-песня, отражает культурные ценности и ожидания — соответствие ценностям и ожиданиям ведет к беспроблемному потреблению — это то, что ожидается, оно соответствует нашей внутренней схеме.Тексты, не вписывающиеся в эту схему, вызывают противоречие, бросают вызов и даже шокируют. Продолжая использовать Леди Гагу в качестве примера, когда она выпустила девятиминутный музыкальный видеоклип, посвященный повествованию о женском насилии, он был шокирующим как своим форматом (который не был стандартным для MTV), так и своей повествовательной структурой. .
Регламент — наконец, регулирование относится к силам, которые ограничивают производство, распространение и потребление текстов. Эти силы могут быть явными, например, кодекс поведения телерадиовещателей, или неявными, например, лакмусовая бумажка блоггера: «Не могли бы вы сказать это перед своей матерью?»
Наконец, эти стрелки связывают вместе эти области — стрелки очень важны, потому что, как говорит Дю Гай, ни одна из этих переменных не может рассматриваться изолированно.Это все равно, что смотреть только на шины, чтобы понять, почему ваша машина не работает. Поэтому при рассмотрении коммуникации в культурном контексте важно помнить, что существует множество факторов, влияющих на создание текста и смысла. Эти факторы могут поддерживать текст, укреплять культурную позицию или, альтернативно, они могут бросать вызов культурной схеме или противостоять ей.
Модельдю Гэ регулярно применяется для анализа взаимодействия между коммуникацией и культурой в рамках одной культурной ситуации.Однако с глобализацией средств массовой информации и коммуникационного ландшафта становится все более важным думать о специфике межкультурной коммуникации.
Обсуждение
- Как бы вы своими словами объяснили, что такое культура?
- Выберите форму общения или медиатекст и посмотрите, сможете ли вы применить пять переменных, предлагаемых Дюге, чтобы понять этот пример.
Список литературы
du Gay et al. (1997) Культурные исследования: история Sony Walkman Милтон Кейнс: Открытый университет; Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.
Когда культура не переводит
Вкратце об идее
Проблема
Многие глобальные корпорации страдают от недопонимания и недопонимания, особенно между головным офисом и региональными подразделениями. Это приводит к подрыву доверия. Пытаясь предотвратить эти проблемы, компании часто теряют ключевой компонент того, что делает их успешными.
Вызов
Как менеджеры могут адаптировать отдельных сотрудников и организацию в целом к реалиям работы на глобальном рынке?
Подход
Успех предполагает тщательное применение пяти принципов:
- Определить размеры разницы
- Дай всем голос
- Защитите свои самые творческие элементы
- Обучить всех ключевым нормам
- Повсюду быть неоднородными
До недавнего времени большинство из нас работали в организациях, которые в основном были местными.Мы общались с коллегами и клиентами, которые были с нами и похожи на нас по культуре. Сотрудники часто находились в одном здании и, по крайней мере, в одной стране, а это означало, что у них были схожие способы общения и принятия решений.
Но по мере того, как компании выходят на международный уровень, их сотрудники географически рассредоточиваются и теряют общие представления и нормы. Люди в разных странах по-разному реагируют на вводимые данные, по-разному общаются и по-разному принимают решения.Органически выращиваемые корпоративные культуры, которые долгое время считались само собой разумеющимися, начинают разрушаться. Непонимание становится более частым, а доверие подрывается, особенно между головным офисом и региональными подразделениями. Пытаясь решить эти проблемы, компании рискуют скомпрометировать атрибуты, лежащие в основе их коммерческого успеха.
На следующих страницах я опишу процесс культурной дезинтеграции и проиллюстрирую, как традиционные решения могут иметь неприятные последствия. В заключение я приведу пять принципов, которые могут помочь руководителям предотвратить распад.Сознательное и разумное их применение приведет к более тонкому пониманию действующих сил, что само по себе увеличит шансы на успех.
Неявная коммуникация нарушается
В компаниях, где все находятся в одной стране, неявная передача сообщений часто является нормой. Чем ближе мы разделяем пространство и чем больше похожи наши культурные корни, тем сильнее мы полагаемся на невысказанные сигналы. В таких условиях мы общаемся сокращенно, часто даже не осознавая этого, — читаем тон голоса наших коллег, улавливая подтекст.Менеджер Louis Vuitton сказал мне: «В нашей компании менеджеры не заканчивают свои предложения. Вместо этого они начинали констатировать, а затем говорили что-то вроде: «Хорошо, вы поняли?» И для нас этим все сказано ».
Дополнительная литература
Многие работы выполняются таким неявным образом, и никто не обращает на это внимания. Если я прохожу мимо вашего офиса и увижу, что вы с беспокойством изучаете бюджет за октябрь, я могу пришлю вам исчерпывающую разбивку моих расходов за месяц. Если я вижу, что вы сжимаетесь на своем месте, когда начальник спрашивает, можете ли вы уложиться в срок, я знаю, что ваше «да» на самом деле означает «я бы хотел, чтобы смог», и я могу пойти за вами в офис после встречи, чтобы услышать настоящую иметь дело.Таким образом мы постоянно приспосабливаемся к невысказанным сигналам друг друга.
Но когда компании начинают расширяться на международном уровне, неявная коммуникация перестает работать. Если вы не сообщите мне, что вам нужна разбивка бюджета, я ее не пришлю. Если вы скажете «да», даже если вы имеете в виду «нет», я думаю, что вы согласились. Поскольку мы находимся в разных местах, мы не можем читать язык тела друг друга, а поскольку мы принадлежим к разным культурам, мы, вероятно, не смогли бы точно прочитать его, даже если бы находились на расстоянии вытянутой руки.Чем больше мы работаем с людьми из других культур в отдаленных местах, тем меньше мы понимаем тонкого смысла и тем больше мы становимся жертвами непонимания и неэффективности.
Очевидное решение состоит в том, чтобы внедрить несколько процессов, которые побуждают сотрудников резюмировать ключевые сообщения и обозначать словами и пиктограммами, кто на кого работает, с какими обязанностями и кто будет делать какие шаги и когда. Для многих организаций такого рода изменения в значительной степени положительны. Один банковский руководитель сказал мне: «Чем больше мы выходили на международный уровень, тем больше нам приходилось повторять в устной и письменной форме, что имелось в виду и что было понято.И это было хорошо для всех. Мы поняли, что даже среди тех из нас, кто сидит в штаб-квартире, дополнительное повторение означает лучшее понимание и меньше фальстартов ».
Одним из недостатков, конечно же, является то, что компании становятся более бюрократическими, а общение замедляется. Но это не единственная цена. В Louis Vuitton, например, тайна является частью ценностного предложения и влияет на то, как люди работают. Сотрудникам не только нравится двусмысленность; они принимают это, потому что считают, что это ключ к успеху компании.Один менеджер сказал мне: «Чем больше мы устраняем двусмысленность между тем, что имелось в виду, и тем, что было услышано, тем дальше мы отклоняемся от этого важного таинственного ингредиента в нашей корпоративной культуре, который привел к нашему успеху».
Для компаний индустрии красоты, моды и других творческих отраслей преимущества неявной коммуникации могут быть особенно сильными. Но многие другие типы интернационализирующих компаний занимаются деятельностью, которая может выиграть от того, чтобы позволить людям оставлять сообщения открытыми для интерпретации, и им тоже нужно тщательно продумать процессы, которые могут устранить ценную двусмысленность, чтобы улучшить коммуникацию.
Появляются линии неисправности
Сбои в неявной коммуникации усугубляют вторую проблему, с которой сталкивается интернационализирующаяся компания: сотрудники часто разделяются на отдельные лагеря, у которых есть динамика «мы против них».
Естественно испытывать доверие и сочувствие к тем, кого мы видим ежедневно, и к тем, кто думает так же, как мы. Мы вместе обедаем. Мы вместе смеемся над кофеваркой. Трудно чувствовать такую же связь с людьми, которых мы не видим регулярно, особенно когда они говорят на незнакомом языке и по-другому воспринимают мир.Когда одно финансовое учреждение из Нью-Йорка открыло офисы в Азии, оно изо всех сил пыталось экспортировать свою культуру сотрудничества, в которой ключевые решения предполагают длительные консультации. Несмотря на все усилия руководства, местные офисы создали то, что один из руководителей назвал «заграничными коконами», в которых сотрудники делили работу и консультировались друг с другом, но оставались изолированными от своих коллег в Соединенных Штатах.
Часто штаб-квартира хочет быть инклюзивной, но обнаруживает, что обмену сотрудниками препятствуют различия в социальных обычаях.Один тайский менеджер финансовой фирмы объяснил: «В тайской культуре делается упор на избежание ошибок, и мы очень ориентированы на коллектив при принятии решений. Если американцы хотят услышать нас во время конференц-связи, им необходимо отправить повестку дня как минимум за 24 часа, чтобы мы могли подготовить то, что мы хотели бы сказать, и получить отзывы от наших коллег ».
К сожалению, как сказал мне тайский менеджер, его американские коллеги обычно отправляли повестку дня только за час до звонка, поэтому его команда не могла подготовиться.И он изо всех сил пытался понять, что было сказано во время разговора, потому что участники из США говорили слишком быстро. Он также сказал, что американцы редко приглашали тайцев к комментариям, ожидая, что они включатся в разговор, как они сами. Но такое вмешательство не является нормой в Таиланде, где гораздо реже говорить, если его не приглашают или не спрашивают. Тайский менеджер резюмировал свою точку зрения следующим образом: «Они приглашают нас на встречу, но не предполагают своими действиями, что им небезразлично, что мы говорим.В итоге тайские члены команды просто сидели и слушали телефон, создавая у американцев впечатление, что им нечего добавить или они не заинтересованы в участии.
Дополнительная литература
-
Контекстный интеллект
Лидерство и управление людьми Статья в журналеНесмотря на 30 лет экспериментов и исследований, мы только начинаем понимать, что некоторые управленческие знания универсальны, а некоторые специфичны для рынка или культуры.
Столкновение корпоративной культуры с местной культурой
По мере того, как компании устанавливают правила коммуникации и инклюзивности, они часто сталкиваются с третьей проблемой. Возьмем, к примеру, голландскую судоходную компанию TNT, которая давно ставит во главу угла эффективность, ориентированную на выполнение конкретных задач, и эгалитарный менеджмент. Когда компания переехала в Китай, выяснилось, что ни одна из этих ценностей не соответствует местным нормам. Его корпоративная культура постепенно стала более ориентированной на взаимоотношения и более иерархической, поскольку лидеры в Азии адаптировали свой стиль для привлечения местных клиентов и мотивации местной рабочей силы.
Проблема с такой адаптацией заключается в том, что культура компании часто является ключевым фактором ее успеха. Давайте посмотрим на L’Oréal. Конфронтация и открытое несогласие — сильная часть корпоративной культуры. Как сказал один из менеджеров: «В L’Oréal мы верим, что чем больше мы открыто обсуждаем и чем сильнее расходимся во мнениях на встречах, тем ближе мы подходим к совершенству, тем больше мы создаем творческий потенциал и тем больше снижаем риски».
Тем не менее, во многих важных областях роста L’Oréal, включая Юго-Восточную Азию и Латинскую Америку, такое отношение прямо противоположно культурному предпочтению групповой гармонии.Сотрудник из Мексики объяснил: «В мексиканской культуре открытое несогласие считается грубым, неуважительным и слишком агрессивным». Один индонезийский служащий сказал: «Для индонезийского человека конфронтация в группе крайне негативна, потому что это заставляет другого человека потерять лицо. Так что это то, чего мы решительно стараемся избегать любым открытым способом ».
«Чем больше мы устраняем двусмысленность между тем, что имелось в виду, и тем, что было услышано, тем дальше мы отклоняемся от этого важного таинственного ингредиента в нашей корпоративной культуре, который привел к нашему успеху.”
— МЕНЕДЖЕР LOUIS VUITTON
Если вы считаете, что ваша корпоративная культура — это то, что делает вашу компанию великой, вы можете сосредоточиться на ее поддержании во всех своих офисах, даже если это противоречит местной практике. Это может сработать для компаний, предлагающих инновационные продукты и мало или совсем не имеющих местных конкурентов. Другими словами, если ваша корпоративная культура привела к экстремальным инновациям, и вам не нужно понимать местных потребителей, возможно, лучше игнорировать местную культуру, чтобы сохранить ядро организации.
Например, Google считает, что его успех во многом является результатом сильной организационной культуры. Частью этой культуры является предоставление сотрудникам множества положительных отзывов. Форма оценки эффективности компании начинается с указания менеджерам: «Составьте список того, что этот сотрудник сделал действительно хорошо». Только после этого он говорит: «Перечислите одну вещь, которую этот человек мог бы сделать, чтобы оказать большее влияние». Когда Google переехал во Францию, он узнал, что в этой стране положительные слова используются умеренно, а критика выражается сильнее.Один французский менеджер сказал мне: «Когда я впервые использовал форму Google для оценки эффективности, я был сбит с толку. Где был раздел, чтобы поговорить о проблемных местах? «Что этот сотрудник сделал на самом деле хорошо?» Положительная формулировка прозвучала чересчур ». Но корпоративная культура Google настолько сильна, что часто преобладает над местными предпочтениями; Французский менеджер добавил: «После пяти лет работы в Google France, я могу вам сказать, что теперь мы — группа французов, которые дают отрицательные отзывы в очень не-французской манере.”
Дополнительная литература
-
Голоса с фронта
Глобализация Статья в журнале- Люк Минге, Эдуардо Кариде, Такео Ямагуч и Шейн Теджарати
Четыре лидера о трансграничных проблемах, с которыми они столкнулись
Создание сильной корпоративной культуры, которая почти одинакова от Пекина до Бразилиа, делает работу внутри компании проще и эффективнее.Но это сопряжено с риском. Компания с сильной культурой обычно нанимает сотрудников, которые могут вписаться в эту культуру, и обучает их работе и поведению в соответствии с мировыми стандартами. Но если вы наймете редкого саудовца, который будет бросать вызов авторитетным фигурам и поощрять их к этому, вы можете обнаружить, что его эгалитарная прямота не позволяет ему заключать сделки с местными клиентами и поставщиками.
Планирование вашей международной культуры
По мере выхода компаний на международный уровень, чтобы использовать новые возможности, как они могут предотвратить сбои связи, линии разломов и другие риски? Как и в случае с большинством культурных и организационных дисфункций, методы лечения часто менее очевидны, чем симптомы, а особенности будут варьироваться от случая к случаю.Тем не менее, мой опыт подсказывает, что, если компании будут осторожно применять некоторые основные правила, они с большей вероятностью адаптируют свою культуру к новым странам, не теряя основных сильных сторон.
Определите размеры различия.
Первый императив при управлении конфликтом между корпоративной и национальной культурой — это понимание соответствующих аспектов, по которым эти культуры различаются. Решения принимаются консенсусом или решает начальник? Все ли думают о своевременности и структуре на первом месте или гибкость лежит в основе успеха компании? Только после того, как вы выясните, где находятся точки давления, вы сможете составить план действий с ними.
Важно проводить этот анализ по нескольким измерениям, потому что менеджеры склонны сводить культурные различия к одной или двум характеристикам, часто вызывая неожиданные проблемы. (См. Мою статью в HBR в мае 2014 года «Навигация по минному полю культуры».) Например, французские руководители, ожидающие откровенного разговора от американских коллег, обычно сбиваются с толку из-за нежелания американцев давать резкие отзывы, в то время как американцы-эмигранты часто не обращают внимания на свою внешнюю вежливость. и дикая критика социально сознательных французских боссов.Тем не менее, вы обычно можете уменьшить различия, которые вам действительно нужны, до трех или четырех измерений.
«Когда я впервые использовал форму компании для оценки эффективности, я был сбит с толку. Где был раздел, чтобы поговорить о проблемных местах? Положительная формулировка прозвучала чересчур «.
— МЕНЕДЖЕР GOOGLE FRANCE
Дайте всем голос.
Несмотря на то, что вы можете изменять многие правила в зависимости от культуры и корпоративных функций, одно, что вы обязательно должны принять, — это обеспечение того, чтобы каждая культурная группа была услышана.На практике это предполагает применение трех принципов во время встреч и других взаимодействий, особенно когда люди участвуют удаленно:
- Когда вы приглашаете местные офисы на телефонную или видеоконференцию, отправьте повестку дня заранее (не в тот же день!) И назначьте время выступления для присутствующих в каждом месте. Это позволяет участникам адекватно подготовить свои комментарии и перепроверить их с коллегами.
- Настаивайте на том, чтобы все говорили на глобальном английском, медленно и четко, и поручите кому-нибудь подвести итоги обсуждения, особенно когда разговоры ускоряются.
- Заходите к международным участникам каждые пять или 10 минут и предлагайте им сказать: «Есть ли комментарии из Таиланда?» или «Будсари, у тебя есть отзывы?»
Если вы будете следовать этим основам, вы значительно продвинетесь к тому, чтобы люди не думали, что их коллеги из других культур «никогда не высказываются, потому что они скрывают информацию», «им нечего вносить» или «говорят, что они хотят, чтобы наша вводить, но вести себя так, будто им все равно, что мы думаем ».
Защитите свои самые творческие юниты.
По мере того, как ваша компания расширяется географически, наметьте области организации (обычно функциональные подразделения), которые в значительной степени полагаются на творческий подход и взаимную адаптацию для достижения своих бизнес-целей. Обведите эти области кругом и позвольте общению внутри них оставаться более неоднозначным, с гибкими описаниями должностей и менее определенными встречами.
В другом месте компании, где нет явной выгоды в том, чтобы оставлять вещи открытыми для интерпретации, продолжайте и формализуйте все системы, процессы и коммуникации.Области, которые поддаются более четким процедурам, включают финансы, ИТ и производство.
Эта статья также встречается в:
Возможно, вы захотите изложить все в письменном виде, чтобы в дальнейшем избежать неправильного восприятия. Если у вас нет справочника для сотрудников или если справочник иногда бывает расплывчатым, вам нужно создать подробный справочник. Но прежде чем приступить к составлению точных описаний должностей, убедитесь, что вы защитили те части своей компании, которые для успеха бизнеса полагаются на неявное общение и плавные процессы.
Обучить всех ключевым нормам.
При выходе на новый рынок вам неизбежно придется адаптироваться к некоторым местным нормам. Но вам также следует обучить местных сотрудников адаптироваться к некоторым из ваших корпоративных норм. Например, L’Oréal предлагает программу под названием «Управление конфронтацией», которая учит методическому подходу к выражению несогласия на встречах. Сотрудники по всему миру слышат о важности дебатов для успеха в компании. Один китайский сотрудник сказал мне: «Традиционно в Китае мы не проводим такого рода дебаты, но эти тренинги научили нас методу выражения расходящихся мнений, который мы все начали практиковать и ценить, даже на встречах, состоящих только из китайцев. .”
Exxon Mobil, которая гордится своей эффективностью, ориентированной на выполнение конкретных задач, но ведет крупные операции в обществах, ориентированных на взаимоотношения, таких как Катар и Нигерия, получает ощутимые выгоды, заставляя сотрудников адаптироваться к своей культуре, а не наоборот. Один катарский сотрудник сказал мне: «Ориентированный на задачи менталитет дает нам общую рабочую платформу в компании, поэтому, когда сотрудники из Техаса сотрудничают с арабами, бразильцами или нигерийцами, у всех нас есть одинаковый подход.Культурные различия не так сильно бьют по нам, как по некоторым компаниям ».
Будьте везде неоднородны.
Если 99% ваших инженеров в Шанхае — китайцы, а 99% ваших специалистов по персоналу в Лондоне — британцы, вы подвергаетесь высокому риску появления линий разлома. Если всем сотрудникам в Шанхае за тридцать, а всем в Лондоне за пятьдесят, разногласия могут увеличиться. И если почти все сотрудники в Шанхае — мужчины, а большинство сотрудников в Лондоне — женщины, ситуация может стать еще хуже.С самого начала примите меры, чтобы обеспечить разнообразие в каждом месте. Комбинируйте задачи и функции между локациями. Проинструктируйте сотрудников наводить мосты культурного взаимопонимания.
«Ориентированный на задачи менталитет дает нам общую рабочую платформу внутри компании, поэтому, когда сотрудники из Техаса сотрудничают с арабами, бразильцами или нигерийцами, у всех нас есть одинаковый подход».
— СОТРУДНИК EXXON MOBIL
Когда BusinessObjects, компания, базирующаяся во Франции и США, расширилась в Индию, быстро возникли культурные различия в отношении коммуникации вверх и вниз по иерархии.Один менеджер из США Сара сказала мне: «Мне часто нужна информация от людей из штата Санджая. Я отправляю им электронное письмо с просьбой внести свой вклад, но не получаю ответа. Отсутствие общения просто поражает ». Когда я разговаривал с Санджаем, он сказал: «Сара отправляет электронные письма напрямую моим сотрудникам, не получая моего разрешения и даже не копируя меня. Эти электронные письма должны приходить ко мне напрямую, но она, кажется, намеренно не вмешивается в процесс. Конечно, когда мои сотрудники получают эти электронные письма, они парализованы ».
Это относительно незначительное культурное недоразумение создало напряженность, усугубляемую тем фактом, что все местные служащие в Бангалоре провели всю свою жизнь в Индии; никто не мог смотреть на вещи с другой стороны.Большинство из них были инженерами-программистами в возрасте от двадцати лет. А офис в Калифорнии полностью состоял из американских маркетологов среднего звена, ни один из которых никогда не был в Индии. Небольшая проблема грозила потопить предприятие.
После проведения личных встреч с командой Сары и Санджая, в ходе которых недоразумение было объяснено и устранено, BusinessObjects предприняла дальнейшие шаги, чтобы возобновить сотрудничество.