нормальная ориентация — это… Что такое нормальная ориентация?

нормальная ориентация

мат. normal orientation

Большой англо-русский и русско-английский словарь. 2001.

• нормальная окрестность
• нормальная ось

Смотреть что такое «нормальная ориентация» в других словарях:

• Гетеросексуальность — Гетеросексуальная пара в ожидании ребёнка Сексуальная ориентация Раздел се …   Википедия

• Натурал — Сексуальная ориентация Раздел сексологии Общепринятые классификации Гетеросексуальность Бисексуальность Гомосексуальность Другие классификации Асексуальность Аутосексуальность Шкала сексуальности Кинси Решётка сексуальной ориентации Клейна… …   Википедия

• ⚤ — Сексуальная ориентация Раздел сексологии Общепринятые классификации Гетеросексуальность Бисексуальность Гомосексуальность Другие классификации Асексуальность Аутосексуальность Шкала сексуальности Кинси Решётка сексуальной ориентации Клейна… …   Википедия

• ПОВЕРХНОСТНО-АКТИВНЫЕ ВЕЩЕСТВА — в ва, адсорбция к рых из жидкости на пов сти раздела с др. фазой (жидкой, твердой или газообразной) приводит к значит. понижению поверхностного натяжения (см. Поверхностная активность). В наиб. общем и важном с практич. точки зрения случае… …   Химическая энциклопедия

• Шкала Бенджамина — Гендерная идентичность Раздел сексологии Общепринятые классификации МКБ 10, F64.0 Транссексуализм F64.1 Трансвестизм двойной роли F64.8 Другие расстройства ГИ Другие классификации Трансгендерность Бигендерность Андрогинность Шкала Бенджамина Фет …   Википедия

• Осанка — это привычная поза (вертикальная поза, вертикальное положение тела человека) в покое и при движении[1]. «Привычное положение тела» это то положение тела, которое регулируется бессознательно, на уровне безусловных рефлексов, так называемым… …   Википедия

• Поверхность — У этого термина существуют и другие значения, см. Поверхность (значения). Пример простой поверхности Поверхность  традиционное название для двумерного многообразия в …   Википедия

• Касательная плоскость

  — Пример простой поверхности Поверхность традиционное название для двумерного многообразия в пространстве. Поверхности определяется как множество точек, координаты которых удовлетворяют определённому виду уравнений: Если функция непрерывна в… …   Википедия

• Внутренняя геометрия поверхностей — Пример простой поверхности Поверхность традиционное название для двумерного многообразия в пространстве. Поверхности определяется как множество точек, координаты которых удовлетворяют определённому виду уравнений: Если функция непрерывна в… …   Википедия

• Внутренняя геометрия поверхности — Пример простой поверхности Поверхность традиционное название для двумерного многообразия в пространстве. Поверхности определяется как множество точек, координаты которых удовлетворяют определённому виду уравнений: Если функция непрерывна в… …   Википедия

• Внутренняя геометрия — Пример простой поверхности Поверхность традиционное название для двумерного многообразия в пространстве. Поверхности определяется как множество точек, координаты которых удовлетворяют определённому виду уравнений: Если функция непрерывна в… …   Википедия

Что такое бисексуальность — Афиша Daily

Недавно в России появился журнал «Открытые», цель которого — показать, как люди разных идентичностей создают свое «безопасное пространство» в условиях общественного неприятия. «Афиша Daily» совместно с «Открытыми» публикует материал ведущей лесбийского телеграм-канала «Помыла руки» Саши Казанцевой о бисексуальности и стереотипах, связанных с ней.

«Определись уже со своей ориентацией»

 — фраза, которую приходилось слышать многим бисексуальным людям, и нередко — внутри ЛГБТ-сообщества. Как лесбиянка, я тоже не избежала предубеждений в отношении бисексуальности, думая, что это как минимум странно. Впоследствии я поняла, что рассуждала бифобно и что это ничем не лучше гомофобии. Мне хочется поддержать би-людей, которые часто чувствуют себя уязвимо в ЛГБТ-сообществе, и разобраться с популярными мифами о них. Как устроена бисексуальность, почему би не могут «определиться» и что делать, если вас смущают их гетероотношения?

Дисклеймер: В тексте используются попеременно феминитивы (существительные, которые употребляются в женском роде. — Прим. ред.) и маскулятивы (существительные, которые употребляются в мужском роде. — Прим. ред.). Это стандартный формат оформления материалов в ЛГБТ-сообществе: так мы стараемся выразить поддержку людям разных идентичностей. Важно, что мужской грамматический род среди ЛГБТ используют не только те, кто определяет себя как мужчин, а женский род — не только те, кто определяет себя как женщин. Больше о специфике ЛГБТ-культуры вы можете узнать на сайте квир-зина «Открытые».

Что такое бисексуальность?

Если человек способен испытывать романтическое и/или сексуальное влечение к людям разных гендеров — он или она может определить себя как бисексуала или бисексуалку. Любая идентичность, в том числе сексуальная ориентация — это всегда вопрос личного самоопределения

. Установить ориентацию человека «со стороны», просто зная о его или ее сексуальных или романтических контактах, нельзя — это противоречит идее выбора идентичности.

У некоторых лесбиянок бывали отношения как с женщинами, так и с мужчинами. У некоторых бисексуалов были только гомосексуальные отношения. У некоторых пансексуалок (пансексуальность — способность испытывать сексуальное и/или романтическое влечение к любому из множества гендеров) вообще не было отношений за всю жизнь. Только сам человек может решить, как называть свою ориентацию.

Что такое бифобия?

Бифобия — это пренебрежительное отношение к би-людям и их проблемам. Если кто-то говорит: «Бисексуалы хорошо устроились!» — это бифобия. А когда би-человек боится вступать в гетеросексуальные отношения, чтобы не потерять поддержку ЛГБТ-сообщества, — это внутренняя бифобия (по аналогии с внутренней гомофобией). Бытовые случаи прямой и внутренней бифобии описывает Елена Климова в книге «Дети 404».

Что такое моносексуальность и моносексизм?

Моносексуальность означает, что человек испытывает романтический и/или сексуальный интерес к людям только одного гендера. Так, формально гомосексуалки или гетеросексуалы — моносексульные люди, а бисексуалы и пансексуалки — немоносексуальные люди. Моносексизм — это убеждение, что «правильно» испытывать влечение только к людям одного гендера. Требование к бисексуальным людям «определиться» и выбрать гомосексуальную или гетеросексуальную ориентацию —

это моносексизм. Но даже если вы не предъявляете требований, а просто в глубине души считаете, что гомосексуальность — это «тру», а вот с би-людьми что-то не так, это тоже пример моносексизма.

10 мифов о бисексуальных людях

Миф 1. «Бисексуальные люди — это нечто среднее»

Бисексуальность — это не половинчатая гомосексуальность. Это самостоятельная и полноценная ориентация, предполагающая, что ее носительницу или носителя могут привлекать люди разных гендеров — романтически и/или сексуально. Упрекать би-людей в непостоянстве абсурдно. У любой и любого из нас партнеры и партнерши в принципе чем-то отличаются друг от друга. Просто для бисексуальных людей разница может быть не только в характере и цвете волос, но и в гендере.

К тому же гомосексуальные люди не всегда блюдут моносексуальность своих отношений. Например, лесбиянки нередко встречаются с небинарными персонами с приписанным женским гендером, и это никого не удивляет. Более того, самоидентификация человека может поменяться прямо во время ваших отношений — из-за гендерной флюидности. Так, вы можете начать встречаться с цис-женщиной (цисгендерность — термин, обозначающий людей, чья гендерная идентичность совпадает с биологическим полом. — Прим. ред.), а продолжить отношения с агендерным человеком — если ваша партнерша по-новому осознает свою идентичность.

Можно предположить, что стопроцентная моносексуальность в мире нарастающего гендерного разнообразия — вообще очень условная и мифическая штука.

Миф 2. «Бисексуальные люди — это те, кто не определился с ориентацией»

Бисексуальность — это не «переходный этап», а отдельная самостоятельная ориентация, не менее полноценная, чем все остальные. И если человек называет себя бисексуальным — значит, на данный момент он или она со своей ориентацией определились. Би-человек не может гарантировать, что сохранит одну идентичность на всю жизнь. Каждый гетеро-, гомо- и бисексуальный человек может однажды переосознать свою ориентацию так же, как и гендер. Но это не делит наши идентичности на «настоящие» и «переходные». Мы меняемся — и это нормально

.

Миф 3. «Бисексуальным людям проще, чем гомосексуальным»

В ЛГБТ-среде можно услышать, что «бисексуалы хорошо устроились», потому что якобы могут насладиться всеми благами гомосексуальных контактов, а при первой необходимости уйти в социально одобряемые гетероотношения. Печальная правда в том, что би-люди чаще всего подвергаются двойной дискриминации: гомофобии со стороны гетеромира и би-фобии со стороны ЛГБТ. И с той, и с другой стороны от них могут требовать «определиться».

Бисексуалы нередко чувствуют себя «лишними» в ЛГБТ-культуре, ведь трем другим буквам аббревиатуры уделяется много внимания, а им — практически никакого. Можно бесконечно спорить о том, кому тяжелее живется, и мериться трудностями, но чаще всего такие споры ни к чему не приводят: каждому бывает непросто по-своему. У би-людей есть свои, специфические именно для их группы, проблемы. И пока, в отличие проблем тех же гомосексуальных людей, их решением практически никто не занимается.

Миф 4. «Бисексуальных женщин больше, чем мужчин»

На самом деле этого не знает никто — надежные статистические данные вряд ли появятся до тех пор, пока ЛГБТ-люди не будут чувствовать себя безопасно, чтобы свободно сообщать о своей ориентации. Но если вам кажется, что бисексуальные мужчины малозаметны на фоне би-женщин, у этого есть причины.

Образ бисексуальной женщины так или иначе встречается в массовой культуре — в отличие от мужского бисексуального образа. В то же время мужчины могут тщательнее скрывать свои гомосексуальные предпочтения или даже избегать мыслей о них — из-за сильного гомофобного давления. Но это не значит, что бисексуалкой быть легче: мнимая «лояльность» к женщинам связана с такими неприятными штуками, как объективация и сексуализация.

Подробности по теме

Откуда берется гомофобия и почему быть гомофобом неестественно

Откуда берется гомофобия и почему быть гомофобом неестественно

Миф 5. «Бисексуалка уйдет к мужчине»

Древний и совершенно бестолковый стереотип, с которым сталкивалось большинство моих знакомых бисексуалок. Да, события действительно могут развиваться по-разному: би-женщина может любить одну девушку вечно, может однажды выбрать другие отношения — с мужчиной, женщиной или квир-человеком, а может решить никогда больше не вступать в отношения. Говорить, что «все бисексуалки всегда», нелогично.

Да, есть би-женщины, которые предпочитают строить долгосрочные отношения с мужчинами, а с женщинами — ограничиваться флиртом или сексом. Есть те, кто выбирает создавать семью с женщиной, а контакты с мужчинами не воспринимает всерьез или не практикует. Какие бы отношения ни выбрал бисексуальный человек, этот выбор достоин уважения. К сожалению, необходимость постоянно оправдываться за свои отношения то перед гетеро-, то перед гомомиром — сложная и специфическая проблема для многих би-людей.

Миф 6. «Би-люди вечно хотят параллельных отношений. И вообще предпочитают групповой секс»

Предложения вроде: «Ты бисексуалка? О, давай позанимаемся сексом со мной и моей девушкой!» — одна из самых неприятных фейспалм-вещей, с которой сталкиваются би-люди (и, по всей видимости, особенно часто би-женщины — из-за сексизма и объективации). Сексуализация би-женщин — не менее острая тема, чем сексуализация лесбиянок, особенно на фоне статистики, согласно которой бисексуалки подвергаются сексуальному насилию значительно чаще, чем гомосексуальные и транс-женщины.

Корень «би» в названии ориентации не обозначает количество дополнительных людей, которые непременно должны оказаться в постели бисексуала или бисексуалки. Би-люди могут быть моногамны, могут быть полиаморны, могут любить групповой секс, любить секс только вдвоем или вообще не заниматься сексом. Миф о повальной склонности би-людей к параллельным отношениям поддерживает и массовая гетерокультура — но верить ей вряд ли стоит.

Миф 7. «Бисексуалы называют себя бисексуалами, а не пансексуалами, потому что признают только два гендера и отрицают небинарных людей»

Люди, признающие только два гендера, действительно есть — среди представителей любых ориентаций. Но бисексуальность не связана с этим напрямую: би-людей могут привлекать, например, цис-женщины, транс-мужчины, небинарные люди, агендеры и так далее. При этом бисексуалами чаще всего называют себя те, кто может испытывать влечение к своему гендеру и иному или к нескольким гендерам. А пансексуалами — те, кто может испытывать влечение к разным людям вне зависимости от гендера.

Если вы хотите узнать, почему конкретный человек называет себя бисексуальным, а не пансексуальным, — просто спросите его или ее.

Миф 8. «Я не могу считать себя би, если у меня были только гетероконтакты»

Почему-то считается, что люди могут считать себя гетеросексуальными даже до отсутствия сексуальных контактов, а принадлежность к другим ориентациям нужно «доказать». Это абсурдный подход — но многие все равно переживают «синдром самозванки» до первого гомосексуального контакта, а также нередко и после.

Тем не менее только сам человек может решить, считать себя би, гомо или гетеро. Сексуальный контакт ни с одним из гендеров не ставит на лоб печать об ориентации, не «апробирует» ориентацию и не «меняет» ее. Человек может не иметь ни одного сексуального и даже ни одного романтического контакта за жизнь — но при этом иметь конкретную ориентацию.

Миф 9. «Если я не хочу слушать о гетеросексуальных отношениях бисексуалок, это бифобия»

Мы живем в патриархальном мире, и у некоторых женщин есть триггеры, связанные с мужчинами, а у некоторых лесбиянок — триггеры, связанные с гетеросексуальными отношениями. Если вы готовы обсуждать с бисексуальными подругами их гомосексуальные контакты, а гетеросексуальные — нет, вы имеете на это полное право. Важно только отделить мух от котлет: личное неприятие гетероотношений не значит, что би-люди ужасны, потому что вступают в них.

Вы всегда можете попросить окружающих не касаться любой сложной для вас темы. Делать это лучше корректно, ведь и гомо-, и би-люди находятся в уязвимом положении относительно друг друга: одни наверняка имеют опыт столкновения с гомофобией, другие — с бифобией. И вряд ли кому-то хочется опять встретиться с этим, тем более в дружеском контакте. Вы можете сказать, например, что тема гетеросексуальных отношений неприятна лично вам в контексте вашей личной истории.

Подробности по теме

«Я — гоморомантичная купиосексуалка»: как живут люди, которым не нужен секс

«Я — гоморомантичная купиосексуалка»: как живут люди, которым не нужен секс

Миф 10. «Бисексуальность людей причиняет мне дискомфорт»

Дискомфорт причиняет не бисексуальность людей, а патриархат. Если бы не существовало гендерного неравенства и гомофобии, из-за которых могут появляться страхи, связанные с би-людьми и их гетероконтактами, — тогда, вероятно, мы относились бы к ориентациям друг друга иначе. К сожалению, ситуация едва ли изменится быстро. Но подвижки происходят, в том числе благодаря тому, что разные ЛГБТ начинают говорить о себе открыто и поддерживать друг друга — вне зависимости от буквы, которая их обозначает.

18 вопросов и ответов — Wonderzine

Да, конечно. Так же, как вы можете называть себя бисексуалкой, если у вас были только контакты с людьми своего гендера или вообще не было никаких контактов. Вы можете идентифицировать себя как бисексуалку, даже если проведёте всю жизнь с единственным партнёром и вообще никогда не заведёте отношений (то же правило действует и для гомо-, и для гетеролюдей). Идентичность может включать в себя значимый опыт человека в прошлом, или гипотетическую возможность в будущем, или чувства и влечения в настоящем, или ощущение принадлежности к сообществу, или все вместе.

«Как бисексуалка, я часто использую формулировки вроде „вот один мой гетеросекс…“ или „в одних моих гомоотношениях…“ — но не очень довольна ими. Иногда они помогают передать, о чём идёт речь в конкретной ситуации, но мне некомфортно, что за ними не видно моей би-идентичности. Поэтому при возможности я стараюсь говорить „мои бисексуальные отношения“, „бисексуальный секс“ и так далее — это больше про меня», — делится Алла.

Инна тоже говорит о важности видимости в языке: «И я, и муж — бисексуальные люди. Но со стороны мы считываемся как гетеропара. И это немного обидно, потому что мы оба считаем себя частью ЛГБТ-сообщества и хотим поддерживать эту связь хотя бы символично. В какой-то момент мы решили, что можем называть себя квир-парой, и нам очень подошло это определение».

Даже находясь в отношениях, которые считываются обществом как гетеросексуальные, бисексуалки и бисексуалы не ассоциируют себя с гетеросексуальностью. Это значит, что они также уязвимы к гомофобии и опыт этой уязвимости тоже может быть важной частью их идентичности. «Если я вижу, как в интернете кто-то пишет, что нужно уничтожать геев, или слышу гомофобные оскорбления на улице, мне становится страшно, хотя это вроде бы и не про меня. Точно так же, как гомосексуальные люди, я вынужден всегда помнить, что не являюсь „нормальным“ человеком по меркам этого общества. Бисексуалы и бисексуалки тоже подвержены стрессу меньшинств, мы стигматизированы по-своему», — объясняет Мира.

Стоунволл: так началась ЛГБТ-революция | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Рано утром 28 июня 1969 года полицейские устроили облаву на гей-бар «Стоунволл-инн» в Нью-Йорке. Это заведение на улице Кристофер-стрит было местом встречи геев, лесбиянок, транссексуалов и драг-квин. Здесь можно было купить алкоголь и свободно танцевать друг с другом. В те времена любая сексуальная ориентация, кроме гетеро, считалась в США психическим расстройством. Того, кто оказывался под подозрением, могли задержать, а в нескольких штатах — поместить в психиатрическую больницу на всю жизнь. Составлялись списки гомосексуалов. Им отказывали в приеме на работу, их запрещали обслуживать в барах, продавать им алкоголь. Поэтому заведения, находившиеся в гей-кварталах, были подпольными и принадлежали мафии, которой удавалось отделаться взятками полицейским. Удавалось, но не всегда.

Рейды, вроде того, что полиция устроила 28 июня в «Стоунволл-инн», были рутиной. Но на сей раз посетители бара, привыкшие к притеснениям, терпеть не стали: отказались предъявить свои удостоверения личности и устроили бунт, который перерос в многодневные массовые беспорядки.

Нью-Йорк, август 1970 года: полицейские избивают участников демонстрации Gay Power

Cтоунволлские протесты стали отправной точкой для становления современного движения за соблюдение прав ЛГБТ. Спустя несколько месяцев после них ЛГБТ-активисты основали первые организации, открыто отстаивавшие права геев и лесбиянок. А в годовщину бунта в «Стоунволл-инн», направленного против государственного произвола и полицейского террора, в Нью-Йорке, Лос-Анджелесе и других городах США прошел «День освобождения Кристофер-стрит». Фактически он и стал первым в истории прайдом. Позже подобные марши стали проводить в других городах и странах.

Немецкий «Стоунволл-инн»

На самом деле «гомофильные» группы существовали и до событий в «Стоунволл-инн». Но протесты на Кристофер-стрит придали решительности борьбе за права ЛГБТ, отмечает Карина Клугбауэр (Carina Klugbauer) из Музея гомосексуальности в Берлине. «ЛГБТ-сообществу больше не нужно было бороться за признание своего стиля жизни, они начали им гордится. И то, что каминг-аут сегодня считается чем-то нормальным (в частности, на Западе — Ред.), это благодаря «Стоунволл-инн», — говорит куратор берлинской выставки «Любовь с первой борьбы».

Группы, отстаивающие права ЛГБТ, появлялись в Великобритании, Финляндии, Исландии, Германии. «Это происходило параллельно с событиями на Кристофер-стрит», — подчеркивает Карина Клугбауэр. И если политический контекст был одинаковым, то в становлении ЛГБТ-движения в Германии решающую роль сыграл не бунт, а фильм «Не гомосексуал извращен, а ситуация, в которой он живет», показанный на Берлинале в 1971 году.

За два года до этого параграф 175 Уголовного кодекса, предусматривающий наказание за гомосексуальные отношения, был смягчен. Фильм Розы фон Праунхайма (Rosa von Praunheim), поднимающий тему жизни в гей-среде и призывающий вести борьбу за права ЛГБТ, произвел фурор. После премьеры по всей Германии стали возникать группы ЛГБТ-активистов. В одной из них активно участвовал Эльмар Краузхар (Elmat Kraushaar). «Мы были в тени студенческих протестов, — говорит журналист. — Сначала преобладали абстрактные дискуссии — о нашем месте в мировой революции. Затем поняли, что это противоречит нашей жизни в укрытии. Так мы начали изучать судьбу гомосексуалов в эпоху национал-социализма, основывать ЛГБТ-группы, открывать кафе, бары, издательства, книжные магазины». Прежде всего, хотелось стать видимыми, выработать уверенность в себе, которую можно было бы излучать наружу, объясняет Эльмар Краузхар в интервью DW.

ЛГБТ в Германии: этапы эволюции

Это может подтвердить Кристина Перинкьоли. Швейцарский кинорежиссер в 70-е годы была активной участницей берлинского движения за права лесбиянок. Она хорошо помнит все вехи становления ЛГБТ-движения в Германии. Первая демонстрация прошла в 1972 году в консервативном Мюнстере. Затем последовали Бремен, Кельн, Берлин… А название Christopher Street Day, используемое для гей-парадов в Германии по сей день, вошло в немецкий обиход в 1979 году.

Мюнстер, 1972 год. Первая демонстрация в защиту прав ЛГБТ в Германии

В 1994 году был отменен параграф 175, в 2017-м — разрешены однополые браки. Но для Кристины Перинкьоли начало эмансипации было ключом ко всему этому. «То, что люди вышли из тени и решились на каминг-аут в своих городках и деревушках, то, что они нашли смелость сохранить свою идентичность и не строить из себя никого, — это было центральным событием. Оно коснулось миллионов», — подчеркивает режиссер.

Положение геев и лесбиянок в немецком обществе изменилось. Сегодня ЛГБТ-сообщество волнуют несколько другие темы: например, проблема расизма, расширение прав транс-людей, более широкое понимание гендерных ролей. Но замечания некоторых политиков и представителей церкви не дают повода останавливаться на достигнутом. «Под поверхностью еще что-то бродит», — говорит сотрудница берлинского музея гомосексуальности Карина Клугбауэр, ссылаясь на враждебную по отношению к ЛГБТ риторику правопопулистов.

А потому о своих правах секс-меньшинства каждый год напоминают на гей-парадах. В Германии самые масштабные шествия и демонстрации проводятся в Берлине и Кельне. Сегодня Christopher Street Day — не только общественная акция, но еще и просто красочный карнавал, на котором к тому же можно продемонстрировать свою демократичность и толерантность.

Смотрите также: 
10 случаев каминг-аута в большом спорте

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Кира Валькенхорст, волейболистка

  Немецкая пляжная волейболистка Кира Валькенхорст (Kira Walkenhorst) выиграла золотую медаль на Олимпийских играх 2016 года в Бразилии вместе со своей напарницей Лаурой Людвиг (Laura Ludwig). «В декабре я стану мамой», — заявила Кира недавно в интервью газете Bild. Забеременела не Кира, а ее официально зарегистрированная жена Мария — с помощью искусственного оплодотворения от анонимного донора.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Сью Берд, баскетболистка

  Одна из самых титулованных баскетболисток в мире Сью Берд в 2017 году открыто заявила о своих отношениях с футболисткой сборной США Меган Рапино: «Я — лесбиянка, Меган — моя девушка. Это не секрет для людей, которые меня знают». Сью Берд выступала за московское «Динамо». С Россией ее связывает не только спорт: семья ее отца приехала в Америку из России.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Энтони Боуэнс, рестлер и модель

  Энтони Боуэнс (слева), рестлер и модель совершил каминг-аут как бисексуал на канале YouTube своего парня Майкла Павано. В своем аккаунте на Facebook в графе «семейное положение» Энтони открыто указал имя своего бойфренда и дал ссылку на его страницу.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Марк Фостер, пловец

  Шестикратный чемпион мира по плаванию британец Марк Фостер совершил каминг-аут в ноябре 2017 года уже после того, как закончил свою спортивную карьеру. В интервью The Guardian он признался, что не был честен перед собой и своими фанатами. «Мне 47 лет, я не участвую в соревнованиях, но я не первый спортсмен-гей, рассказавший о себе правду», — подчеркнул Марк Фостер.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Роберт Миллар, велогонщик

  Легендарный британский велогонщик Роберт Миллар сменил пол и стал женщиной по имени Филиппа Йорк. Спортсмен признался, что процесс по смене пола начался еще в 2000 году, но он скрывал это, чтобы не вызвать гнев со стороны фанатов.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Колин Джексон, легкоатлет

  Британский легкоатлет Колин Джексон многие годы скрывал свою сексуальную ориентацию. Лишь 26 августа 2017 года он в интервью для шведского документального фильма «Rainbow Heroes» совершил каминг-аут. По признанию самого спортсмена, ему не хотелось, чтобы СМИ сделали из этого очередную сенсацию.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Тереза Го, пловчиха

  30-летняя Тереза Го из Сингапура, завоевавшая бронзовую медаль по плаванию на Паралимпийских играх в 2016 году, совершила каминг-аут в преддверии ежегодного ЛГБТ-фестиваля Pink Dot в июле 2017 года. Друзья и любимая девушка поддержали спортсменку в решении публично объявить о своей гомосексуальности.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Брайан Андерсон, скейтбордист

  Брайан Андерсон, обладатель Мирового кубка скейтбординга в Дортмунде, рассказал о том, что он гей, своей семье и коллегам, но на публичный камин-аут решился только в 40 лет. «Для меня скейтбординг всегда был на первом месте, а моя гомосексуальность — на втором», — заявил Андерсон в интервью Vice Sports.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Данни Уотс, автогонщик

  Британец Данни Уотс по собственному признанию притворялся гетеросексуалом в течение 17 лет. Уотс поведал, что не решался на каминг-аут до завершения карьеры из-за страха потерять спонсоров. Автогонщик состоял в браке с женщиной, и у него есть сын. «Постоянно скрываться — это сплошные мучения и боль», — сказал он журналистам.

• 10 случаев каминг-аута в большом спорте

  Шон Барбер, прыгун с шестом

  Канадский прыгун с шестом Шон Барбер написал на своей странице в Facebook следующее: «Я гей и горжусь этим! Спасибо моим родителям за огромную поддержку… Моим друзьям: я тоже люблю вас».

  Автор: Виктор Вайц

_____________

Хотите читать нас регулярно? Подписывайтесь на наши VK-сообщества «DW на русском» и «DW Учеба и работа» и на Telegram-канал «Что там у немцев?» или читайте нас в WhatsApp

Распознать сексуальную ориентацию человека на основе внешних признаков невозможно

Стереотипы о том, как должны выглядеть и вести себя геи, не соответствуют действительности, выяснили ученые. Но даже те люди, которые называют себя лояльными по отношению к сексуальным меньшинствам, поддаются влиянию стереотипов — до такой степени, что готовы бить геев током.

В психологии существует термин «гейдар» — производное от слов «гей» и «радар». Этим понятием обозначается способность человека определять сексуальную ориентацию других людей исключительно на основе внешних признаков: внешности, манеры общения, роду занятий.

Чаще всего подобные суждения спонтанны и основываются на первом мимолетном впечатлении от собеседника, опираются на стереотипные признаки «мужественности» или «женственности».

Несмотря на это, существование «гейдара» стало объектом исследования психологов, сексологов и антропологов еще в конце ХХ века. Научные статьи о том, что «встроенный радар» для вычисления людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией действительно существует, публиковались в достаточно серьезных журналах, например, в The Journal of Personality and Social Psychology (импакт-фактор этого издания равен 5,031) или в чуть менее престижном Archives of Sexual Behavior (импакт-фактор равен 2,589).

The Journal of Personality and Social Psychology еще в 1999 году опубликовал исследование группы ученых, возглавляемой социальным психологом Налини Амбади из Стэнфордского университета. Психологи пришли к выводу, что люди действительно могут определять сексуальную ориентацию человека с большей вероятностью, чем простая случайность, причем достаточно информации для этого могут дать как видеозаписи, так и статичные изображения человека.

Американские ученые под руководством Уильяма Кокса из Висконсинского университета в Мэдисоне провели еще одно исследование феномена «гейдара» и заявили: на самом деле такого явления не существует, а все «признаки гея» — гендерная неконформность, внешность, манера речи — являются не более чем стереотипами. Тем не менее люди (даже те, кто уверяет, что относится к геям абсолютно лояльно) подвержены этим стереотипам до такой степени, что готовы бить геев током. Статьи были опубликованы в журналах Psychological Science и The Journal of Sex Research.

В ходе эксперимента людям демонстрировались фотографии мужчин — как традиционной, так и нетрадиционной сексуальной ориентации. В первом опыте с фотографий были убраны прически мужчин — как утверждают авторы работы, прическу всегда можно легко изменить, и поэтому ее нельзя рассматривать как часть фенотипа человека. Во второй раз снимки мужчин демонстрировались уже целиком. Каждое фото сопровождалось серией подписей-стереотипов, которые изображенные на снимках мужчины делали сами, и рассказывали они о себе при этом правду.

Испытуемым предлагалось ознакомиться с фото и кратким рассказом мужчины о себе и сделать вывод о его сексуальной ориентации. Результаты работы показали: при вынесении решения люди ориентировались не на фенотип человека (так как наличие или отсутствие прически на фото не влияло на «приговор» и вызывало изменение решения лишь в 4–7% случаев), а на подписи — то есть на стереотипы, — которые вызывали 24–28% вариаций, но при этом на самом деле действительность не отражали.

Как выяснилось, геев люди «вычисляют» на основе профессии мужчины (наиболее подозрительными стали парикмахеры, дизайнеры интерьеров и медицинские братья), его внешности (признаками гея считаются хорошая стрижка и модная одежда), предпочтений (тем, кто не хочет быть гомосексуалом в глазах окружающих, не стоит признаваться в любви к походам на мюзиклы и в магазины одежды, к танцам, а также в том, что ему нравится творчество певицы Шер).

Наиболее мужественными и уж точно не геями, по мнению респондентов, являются мужчины, работающие полицейскими или пожарными, небрежно одетые, любящие смотреть спортивные каналы и сами играющие в американский футбол или в баскетбол. Если мужчина при этом водит фургон и поддерживает Республиканскую партию (эксперимент, напомним, проводился в США), это окончательно снимает с него все подозрения в нетрадиционной ориентации.

Таким образом ученые доказали: феномен «гейдара» не подразумевает под собой обладания никакой особой интуицией и основан исключительно на стереотипах. При этом даже

те, кто уверяет, что относится к мужчинам с нетрадиционной ориентации лояльно, влиянию этих стереотипов подвержены.

Это было доказано в ходе эксперимента: людям, которые называли себя носителями прогрессивных взглядов и говорили, что относятся к геям спокойно, предложили сыграть в игру с соперником-мужчиной, о котором сообщалось одно из следующих утверждений: «Он гей», «Он любит ходить по магазинам», «Он не гей», «Он любит ходить по магазинам со своей девушкой».

Очевидно, что второе утверждение косвенно намекает на нетрадицонную ориентацию человека, а последнее – на традиционную. Суть игры заключалась в следующем: когда загоралась красная лампочка, испытуемый должен был нажать кнопку, в результате чего соперника било током. Соперник находился за перегородкой и был невидим, а силу тока участник мог выбирать по своему усмотрению. Целью игры было опередить соперника и нажать кнопку раньше него.

На самом деле соперник был вымышленным и за перегородкой никого не было. Впрочем, сам участник опыта удары током все-таки иногда получал: когда задержка в его реакции превышала определенное время, он испытывал удар той силы, которую до этого адресовал партнеру. В результате работы выяснилось, что

уровень агрессии по отношению к геям был значительно выше: удары тока максимальной силы адресовались им в 20,3% случаев.

В случае же с мужчинами традиционной ориентации этот показатель был равен 14,4%. Вымышленные партнеры, любившие ходить по магазинам одни или с девушкой, получали максимальную «порцию» тока в 18 и 18,5% случаев соответственно.

Авторы исследования призывают всех задуматься о своем отношении к людям нетрадиционной сексуальной ориентации и над тем, на чем основаны их чувства. Кроме того, стало очевидно, что многие из нас — даже если пытаются показаться лояльными — на самом деле относятся к гомосексуалам не так, как к традиционно ориентированным мужчинам и женщинам.

Маскулинность для чайников: мужская гомосексуальность

COLTA.RU, Фонд имени Генриха Бёлля и Гёте-институт в Москве продолжают просветительский онлайн-курс «Маскулинность для чайников» (18+). Он раскрывает темы прошедшего в 2019 году цикла публичных дискуссий «Быть мужчиной» и продолжает курс 2016 года «Гендер для чайников».

«Маскулинность для чайников» — это восемь небольших познавательных видеолекций на самые актуальные темы, касающиеся образа жизни, установок, ценностей и паттернов поведения современного мужчины.

Наш пятый эксперт — Валерий Созаев, культуролог, религиовед, гей-активист.

Из лекции «Мужская гомосексуальность» вы узнаете: что влияет и что не влияет на формирование сексуальной ориентации — какие с этим связаны гипотезы, домыслы и мифы; способно ли лечение изменить сексуальную ориентацию и нужно ли лечить гомосексуальность; почему мужская гомосексуальность стигматизируется больше женской, а гомофобия чаще встречается именно в мужской среде; насколько справедлив стереотип о том, что ВИЧ — болезнь гомосексуальных людей; осуждает ли религия гомосексуальность.

Откуда берутся геи?
Мифы о формировании сексуальной ориентации
Почему гомосексуальность — такая болезненная тема?
Почему гомофобы — это преимущественно мужчины?
Гомосексуальность и ВИЧ
Гомосексуальность и религия

Откуда берутся геи?

K списку

В настоящее время большинство ученых признало многофакторную модель: это означает, что на формирование сексуальной ориентации влияет множество различных факторов. Это и биологические факторы (гормональный фон, внутриутробное развитие плода), и социальные, и психологическое развитие, а также множество других факторов. Сексолог Гэри Келли в своей монографии говорит о том, что «в многофакторной модели учитывается то обстоятельство, что сексуальная ориентация в каждом конкретном случае может иметь множество нюансов, происхождение которых невозможно объяснить способом взаимоисключения. Сексуальность каждого человека столь индивидуальна, что едва ли укладывается в прокрустово ложе единой классификации».

При этом высказываются гипотезы о том, что биологические факторы имеют важное значение. В частности, говорится, что внутриутробный фон гормонального развития плода закладывает определенную сексуальную ориентацию. Также есть данные о том, что мозг гетеросексуалов отличается от мозга гомосексуалов. Но неизвестно, является ли это следствием внутриутробного развития, биологических факторов или же следствием жизни в обществе во время социализации, аккультурации, когда человек живет свою жизнь как гомосексуал или гетеросексуал. Также наблюдается корреляция между право- и леворукостью: говорится о том, что у 39% гомосексуальных людей леворукость встречается чаще, чем у гетеросексуальных людей. И еще одна гипотеза, которая говорит о том, что, возможно, гомосексуальность является биологической, предложена была Реем Блэнчардом. Он выдвинул так называемую гипотезу старшего брата. Она заключается в том, что у гомосексуальных мужчин вероятность проявления гомосексуальности увеличивается на 33% в случае, если у него есть старший брат. То есть в случае рождения старших братьев гомосексуальность, возможно, будет проявляться чаще, нежели при отсутствии старшего брата.

Еще один момент, который может свидетельствовать о том, что гомосексуальность все-таки имеет биологическую природу, — это распространенность гомосексуального поведения среди животных. Свыше 450 видов животных практикует гомосексуальное поведение. И биологи, этологи, исследователи животных говорят, что у животных это имеет абсолютно целенаправленное специфическое предназначение — чтобы, например, снижать внутригрупповую агрессию. Это позволяет некоторым биологам говорить об адаптивной функции гомосексуальности у животных — в частности, чтобы снизить агрессию внутри стаи. Также они говорят о том, что, поскольку гомосексуальные особи не имеют своего потомства, но участвуют в жизни стаи, это помогает им вносить свой вклад в воспитание особей других животных. Также они добывают питание для всей стаи. И это помогает выживанию этих видов животных. Некоторые биологи и этологи говорят, что и у людей гомосексуальность имеет точно такие же функции. Но, как я уже говорил, учеными принята относительно человека многофакторная модель, которая подчеркивает все разнообразие факторов — и биологических, и социальных, и психологических, поскольку каждый отдельно взятый человек намного богаче и интереснее, чем множество различных животных.

Мифы о формировании сексуальной ориентации

K списку

Есть несколько теорий, которые раньше признавались как теории возникновения гомосексуальности у человека. Однако впоследствии они были отвергнуты учеными. В частности, «теория разочарования». Она гласила, что гомосексуалами люди становятся, если разочаровываются в партнерских, сексуальных, романтических отношениях с людьми другого пола. Однако исследования, которые были проведены в 1981 году Аланом Беллом, доказали, что нет корреляции между гомосексуальностью и разочарованием людей в гетеросексуальных отношениях, то есть у большинства людей их гомосексуальная ориентация никак не связана с их опытом гетеросексуальных отношений.

Другая теория, больше психологическая, психодинамическая, гласила, что люди могут стать гомосексуальными вследствие страха перед людьми другого пола. Много спекуляций на эту тему было со стороны психоаналитиков, однако исследования доказали, что нет никакого страха. Вернее, некоторый страх у каких-то людей существует, но этот страх никак не связан с их сексуальным влечением, с построением романтических и партнерских отношений.

В 1960-е годы была распространена теория, гласившая, что гомосексуальная ориентация может формироваться вследствие сложностей, которые переживает человек в своей родительской семье. Например, гиперопекающая мать или мягкий отец могут способствовать тому, что мальчик, мужчина вырастает гомосексуальным. Или, наоборот, если девочка была слишком привязана к отцу, то она может вырасти лесбиянкой, копировать мужское поведение и так далее. Однако, как показали исследования и многочисленные наблюдения — а в психологии есть понятие «лонгитюдные исследования»: это исследования, которые длятся несколько десятков лет, — полностью эта теория не подтверждается: нет никаких фактов, что родительская семья и воспитание в ней влияют на формирование сексуальной ориентации. Все-таки большинство детей вырастает гомосексуалами именно в гетеросексуальных семьях.

Следующая теория, которая также была отвергнута, — это «теория совращения». Она говорит о том, что гомосексуалами люди становятся вследствие совращения более старшим гомосексуальным партнером. Однако опять-таки исследования, интервью, глубинные интервью показали, что у большинства гомосексуалов их сексуальный опыт произошел с партнером примерно своего возраста, с ровесником. Опыт со старшим партнером никак не влияет на формирование сексуальной ориентации человека.

Еще одна теория, которая также была отвергнута, — это теория «экзотическое становится эротическим». Она говорит о том, что если мальчик не совсем спортивный, то его могут привлекать более спортивные мальчики и он однозначно вырастет гомосексуальным. И наоборот: если девочка спортивная, лазает по деревьям, она смотрит на более традиционно феминных, женственных девочек — значит, она вырастет лесбиянкой. Как показали лонгитюдные исследования и наблюдения, эта теория также не подтвердилась и так называемое гендерно неконформное поведение ребенка никак не влияет на его сексуальную ориентацию.

И еще одна теория, которая тоже была отвергнута научным сообществом, — так называемая психодинамическая теория, согласно которой гомосексуальное или бисексуальное поведение является всего лишь стадией в развитии человека, каким-то неврозом, который нужно пережить, прожить или преодолеть с помощью психотерапии. Как показали исследования, психотерапия не помогает «лечению» гомосексуальности, психотерапия не позволяет человеку «вырасти» из его сексуальной ориентации. И, таким образом, психологи и психиатры говорят о том, что психологически зрелый человек может быть гомосексуальным и не нуждаться в каком-то специальном лечении своей гомосексуальности, поскольку она не поддается лечению.

Конечно же, лечение не может изменить сексуальную ориентацию. Еще с середины XIX века и на протяжении значительной части XX века некоторые психиатры пытались различными способами лечить сексуальную ориентацию. Наибольшего расцвета так называемое лечение достигло в нацистской Германии, когда гомосексуальные люди ссылались в специальные концентрационные лагеря, где они получали достаточно изуверское «лечение» — в частности, лоботомию, когда делались операции на головном мозге. Также проводилась гормонотерапия, вследствие чего достигалась химическая кастрация, или же мужчинам вкалывался мужской гормон тестостерон, а женщинам — эстроген, женский гормон, для того чтобы маскулинизировать или феминизировать их поведение, однако это также ни к чему не приводило — только к негативным последствиям для этих людей и достаточно серьезным мучениям. После Второй мировой войны, казалось бы, психиатры сразу же должны были отказаться от подобных практик, однако еще какое-то время и в Великобритании, и в США, и в ряде других западных стран, а также в Советском Союзе так называемое лечение продолжалось.

Однако со временем, когда ученые стали видеть, что это лечение ни к чему не приводит, сексуальная ориентация не меняется, они стали отказываться от него. И в США с 1973 года Американская психиатрическая ассоциация официально отказалась от лечения гомосексуальности, прекратились какие-либо попытки это делать. Но сразу появились несогласные психиатры, которые стали продолжать терапию. Это производилось уже свободно, когда люди сами к ним обращались. Эта терапия стала называться конверсионной, или же репаративной. Смысл этой терапии заключается в том, чтобы «вернуть человеку его гетеросексуальность». Почему «вернуть»? Потому что, с точки зрения этих психиатров — это в основном были верующие психиатры, принадлежащие к различным христианским направлениям, деноминациям и церквям, — каждый человек рождается гетеросексуальным и уже вследствие его развития, неправильного воспитания и так далее у него меняется сексуальная ориентация на гомосексуальную. И для того, чтобы человека излечить, необходима эта самая терапия. И до сих пор эти психиатры практикуют репаративную терапию, но она ни к чему не приводит. Более того, многие профессиональные ассоциации — в первую очередь, в США, поскольку именно Штаты являются родиной этой терапии, — выступали против репаративной терапии, особенно для подростков и молодежи, поскольку подростки и молодежь не могут самостоятельно высказать несогласие с ней и отправляются на эту терапию по согласию со своими родителями. Уже доказано, что репаративная терапия приводит к ухудшению психологического состояния, усилению депрессии, она может приводить к суицидальному поведению. Особенно часто это происходит среди молодых людей и подростков, поскольку психика у них еще достаточно слаба и та психологическая обработка, которой они подвергаются во время этой терапии, достаточно негативно влияет на их психологическое самочувствие.

Почему гомосексуальность — такая болезненная тема?

K списку

Мы живем в исторически сконструированной системе властных отношений и практик, которая устанавливает, утверждает и воспроизводит доминирование гетеросексуальности над всеми иными формами сексуальности во всех сферах бытия человека. Эта система получила название «гетеросексистская культурная матрица». В данном случае гетеросексизм понимается как определенная идеология, которая говорит о том, что только гетеросексуальность является единственно нормальной, естественной, приемлемой, здоровой и желанной формой сексуальной ориентации для всех людей на этой планете. Гомосексуальность и иные сексуальные ориентации (например, бисексуальность) объявляются неправильными, нездоровыми, болезненными, извращенными, аморальными, асексуальными. Например, в некоторых странах гомосексуальность классифицируется как преступление, в том числе ранее — в Советском Союзе. Это позволяет делить людей на разные группы: группы «правильных», «нормальных» и «здоровых» людей и группы «извращенцев» — людей, которые могут поражаться в своих правах. Это деление людей на группы получило название «стигматизация», потому что навешивается ярлык и накладывается определенная стигма на определенную группу.

Понятие стигматизации ввел социолог Ирвинг Гоффман. Он исследовал, как негативные представления о какой-то группе людей — в частности, людей с психическими заболеваниями — влияют на то, как эти люди проживают свою жизнь в обществе. И дальше исследователи, в том числе и сам Гоффман, стали рассматривать процесс стигматизации относительно других групп. Естественно, они увидели, что стигматизация, в первую очередь, включает в себя огромное количество стереотипов, предрассудков и предубеждений относительно той группы людей, на которую эта стигма распространяется.

Очень многие люди (например, в России), как показывают социологические исследования, думают, что среди их знакомых нет геев и лесбиянок. Им задается прямой вопрос: «Скажите, пожалуйста, есть ли среди ваших знакомых геи и лесбиянки?» — и больше 80% говорят, что нет. При этом, когда людей дальше начинают расспрашивать о том, как они представляют себе геев и лесбиянок, люди начинают транслировать какие-то негативные стереотипы об этой группе. И это позволяет им говорить, что следует оградить общество от влияния тех, кого они считают извращенцами. У людей в головах живет некий образ, и они на реальных людей, которых не знают, навешивают этот образ. Вот это и называется стигматизацией.

Стигматизация относительно гомосексуальных людей получила названия «гомофобия» и «гомонегативизм». В широком смысле гомофобия — это весь спектр негативных эмоций и негативных представлений относительно гомосексуальных людей. В более узком смысле гомофобия — это, в первую очередь, иррациональные убеждения, иррациональные страхи, которые у людей есть относительно гомосексуалов.

Психотерапевт Доминик Дейвис выделяет несколько форм проявления гомофобии. Первая — это вербальное отрицание, когда относительно гомосексуальных людей используются негативные понятия, такие, как «педик», «педераст» и различные другие, которые сейчас классифицируются как язык вражды. Язык вражды направлен на то, чтобы возбудить в людях негативное отношение к какой-то группе, представляющейся кому-то нежеланной. Вторая форма — это дискриминация на уровне права, когда различным группам людей отказывается в признании их прав, в частности — когда нет защиты от дискриминации по признаку сексуальной ориентации в сфере труда, когда человека могут уволить только за то, что он является гомосексуальным. Или же идут дискуссии относительно браков между однополыми партнерами. Есть разные точки зрения относительно необходимости этих браков, однако в правовом государстве, если есть форма партнерства для гетеросексуальных людей, отсутствие формы партнерства, установленной законом, для другой группы людей, для однополых партнеров, является правовой дискриминацией. И третья форма проявления гомофобии и гомонегативизма — это физическое насилие или же преступление на почве гомофобной ненависти, когда людей могут избивать или насиловать именно из-за того, что они принадлежат к гомосексуальной группе.

Так же, как и с другими формами ксенофобии, такими, как расизм или сексизм, расовые или национальные предрассудки, гомофобия имеет несколько различных причин возникновения. Во-первых, гомосексуальность очень часто рассматривают как угрозу существующему гетеросексуальному порядку. Часто звучит: «А представьте, если все станут гомосексуалами!» — по сути дела, достаточно абсурдный аргумент, потому что все не станут гомосексуалами, но почему-то люди считают, что такое может случиться, и выступают против так называемой пропаганды гомосексуальности. Пропаганды гомосексуальности в общем-то не бывает, но люди считают, что она существует, рассматривают гомосексуальность как угрозу гетеросексуальному порядку и вследствие этого активно начинают выступать против гомосексуальных людей.

Вторая причина возникновения гомофобии — негативное отношение к гомосексуальным людям для кого-то может являться компенсаторным механизмом их собственного комплекса неполноценности. Люди не чувствуют себя уверенными в себе, в своей мужественности, просто им как-то не очень хорошо в этой жизни, и вот они могут канализировать свою агрессию в адрес другой группы людей, которая им не совсем понятна и приятна, и в таком случае они чувствуют себя уверенными, состоявшимися, у них все хорошо.

Третья причина возникновения гомофобии — это так называемая внутригрупповая солидарность. Например, у мужчин принято рассказывать гомофобные анекдоты, для того чтобы подчеркнуть: вот мы же такие «настоящие мужчины», наша группа едина, а они другие, и мы против них, давайте обсмеем их — и вот этот смех в данном случае способствует укреплению групповой солидарности.

Четвертая причина возникновения гомофобии — деление мира на черное и белое, плохое и хорошее, когда человеку оказывается достаточно сложно классифицировать и жить в этом пространстве, в мире, который достаточно быстро меняется, достаточно динамичен. И человек считает, что если он разделит мир на черное и белое, то ему станет проще. Этим отличаются люди с консервативной точкой зрения, с консервативным мировоззрением. Достаточно часто у пожилых людей может появляться гомофобия именно по этой причине — для того чтобы им было проще ориентироваться в этом мире.

И пятая причина возникновения гомофобии и негативного восприятия геев и лесбиянок — это когда у человека какие-то собственные комплексы, собственные желания, в которых он боится признаться даже самому или самой себе, и он начинает на другую группу людей переносить — есть понятие так называемого переноса — свои представления, и тогда ему легче прожить вот это свое негативное восприятие, которое он переносит на других людей.

Не последнюю роль в распространении гомофобии на социальном уровне играют средства массовой информации, нагнетающие моральную панику вследствие пропаганды гомофобии. Пропаганда гомофобии — это организованная социальная кампания, общественно-политическая деятельность, которая может выражаться через высказывания различных значимых политических деятелей, журналистов, через кампании в СМИ, как я уже сказал. Пропаганда гомофобии преследует цель стигматизировать гомосексуальность и гомосексуальных людей, формировать у основной массы населения негативное отношение к гомосексуальным людям и к гомосексуальности. Очень часто это происходит, как мы видим, и у нас в стране вследствие необходимости формирования образа внутреннего врага. Когда политические структуры нуждаются в какой-то мобилизации общества, они начинают использовать этот образ врага для повышения своих политических рейтингов.

Почему гомофобы — это преимущественно мужчины?

K списку

Да, действительно, основная масса гомофобов — мужчины. Это показывают многие исследования, которые проводились как социологами, так и психологами, а также социальными психологами на стыке социологии и психологии. Из опасения показаться гомосексуальными или недостаточно мужественными гетеросексуальные мужчины будут следовать трем основным предписаниям, распространенным в нашей культуре. Первое предписание — это норма успешности (или норма статуса). Второе предписание — норма твердости: физической, эмоциональной и умственной. И третье — норма антиженственности.

Очень подробно об этих нормах и их негативном влиянии написала в своей книге Шон Берн; книга переведена на русский язык и называется «Гендерная психология». Она достаточно популярна и хорошо написана. Итак, первая норма — это норма успешности, или норма статуса. Это гендерный стереотип, утверждающий, что социальная ценность мужчины определяется величиной его заработка и успешностью в работе. Ограничения, которые накладываются данной нормой, влияют на большинство мужчин, поскольку они неспособны соответствовать на сто процентов этим предписаниям. Прежде всего, это связано с профессией. Многие юноши в первую очередь начинают задумываться о своей карьере вместо того, чтобы задумываться о какой-то самореализации, о том, чтобы выражать себя. Они ориентируются на уровень зарплаты вместо того, чтобы думать о действительных интересах, которые у них могут быть.

Второй стереотип — норма физической твердости. Она тесно связана с нормой успешности и статуса, поскольку физическая твердость повышает, как считается, статус мужчины в обществе. И в данном случае ограничения, которые накладываются этим стереотипом, очень похожи: это обращение к вредным привычкам, это использование стероидов. Если мужчина занимается бодибилдингом или культуризмом, он считает, что важнее всего — накачать свою мышечную массу. Это может происходить и через обращение к этим вредным медицинским препаратам. Это может выражаться в игнорировании боли, когда мужчина может отказываться от медицинской помощи. Как мы знаем, большинство мужчин в нашей культуре стараются не обращаться к медикам, не посещают поликлиники. Да, конечно, с одной стороны, это связано с качеством медицинской помощи в нашей стране. С другой стороны, это связано с тем, что мужчина считает, что он лучше перетерпит свою боль: «оно само пройдет», «и так ладно».

Следующая норма — это норма умственной твердости, когда мужчина не позволяет сомневаться в своих знаниях о чем-то. Или же он будет говорить, что он что-то знает, хотя на самом деле не знает. Это будет препятствовать сбору информации, это будет препятствовать обращению за помощью, за советом, за тем, чтобы получить какую-то дополнительную информацию.

Следующая норма, которой также должны соответствовать мужчины, — это норма эмоциональной твердости. Я немного о ней уже упоминал и здесь повторюсь. Мужчины стараются как можно меньше выражать свои эмоции, у мужчин не принято выражать эмоции в нашей культуре. Считается, что тот мужчина, который больше выражает свои эмоции, недостаточно мужественный. Мужчины не плачут, мальчики не плачут — это тот стереотип, который транслируется каждому мальчику в нашей культуре с самого-самого детства. И эта негативная установка на выражение эмоций, конечно же, эмоционально обедняет отношения мужчин — отношения как отцовства, так и дружбы, отношения с женами, подругами и т.д. Мужчины не раскрывают своих чувств, и это способствует тому, что психологически эти мужчины могут даже не знать своих чувств. Очень часто мужчины не могут идентифицировать, что они чувствуют в настоящий момент.

И последняя норма, которой должны следовать мужчины и которая точно так же связана с гомофобией, — это норма антиженственности. Как мы видели, и то, что мужчина не может выражать свои эмоции, поскольку считается, что эмоции должны выражать женщины, и то, что мужчина должен быть более рациональным, менее эмоциональным, — это все на самом деле стереотип, согласно которому поведение мужчины, его эмоциональные реакции должны быть полностью не такими, как у женщин. Мужчина должен полностью не совпадать с тем, что делает женщина: его занятия не должны совпадать с делами и занятиями женщин, и модели поведения не должны соответствовать женским моделям поведения. Фемифобия так называемая (от femina — «женщина») — это страх показаться женственным. Далеко не всегда мужчина хочет и может оставаться таким твердым, мужественным, жестким, как предписывает стереотип, но из-за того, что он боится показаться женственным, он может не позволять себе проявлять эти черты характера, какую-то мягкость, психологическую пластичность. И это очень часто негативно влияет в том числе и на проявление гомофобии, поскольку мужчина будет думать о том, что он может либо показаться женственным, либо показаться гомосексуальным. И он будет компенсировать это за счет гипермаскулинности.

Очень часто мужчины боятся проявлять какой-либо телесный контакт в дружеских отношениях: не всегда объятия между мужчинами бывают приемлемы, изначально предпочтительнее рукопожатие. Женщины могут обняться, поцеловаться, это считается приемлемым. Для мужчин это считается — сейчас мягче, но раньше считалось — неприемлемым. И телесный контакт не развивается между мужчинами. Как мы знаем, единственная форма близкого телесного контакта между мужчинами — это так называемые контактные виды спорта.

В целом это нежелание казаться женственным, следование норме антиженственности приводят к так называемой гендерной тревоге. Гендерная тревога — это неспособность человека следовать тем гендерным предписаниям, которые есть в обществе. Следовательно, человек начинает бояться, что он не соответствует этим стереотипам. Вследствие этой тревоги он начинает компенсировать существующий механизм проявления маскулинности. Почему это связано с гомофобией, думаю, уже стало очевидно. Когда мужчина постоянно боится проявления женственности и того, что его могут заподозрить в гомосексуальности, он начинает компенсировать свое поведение.

Гомосексуальность и ВИЧ

K списку

В настоящее время, по официальной статистике Роспотребнадзора на декабрь 2018 года, в России живут 1 007 369 человек с ВИЧ-инфекцией. И большинство этих людей — это не гомосексуальные люди. Как говорит официальная статистика, в настоящее время в России основным путем передачи ВИЧ-инфекции является гетеросексуальный путь — то есть секс между мужчиной и женщиной. Ранее таким главным путем передачи был инъекционный путь, когда ВИЧ-инфекция передавалась при использовании нестерильного инструментария, нестерильных или неодноразовых иголок и шприцев при употреблении психоактивных веществ. Чем больше людей пройдет тест на ВИЧ, чем раньше они смогут протестироваться и узнать свой ВИЧ-статус, тем быстрее они смогут начать лечение и тем качественнее будет их жизнь. Это важно понимать для того, чтобы мы могли дальше говорить о ВИЧ-инфекции.

Возвращаясь к стереотипу, что гомосексуалы являются главными передатчиками ВИЧ-инфекции: это не так. Вирус не знает сексуальной ориентации человека. Вирус не знает пола человека. Если говорить о незащищенных сексуальных контактах, то в равной степени их практикуют как гомосексуальные люди, так и гетеросексуальные. В этом смысле основным правилом более безопасного секса является использование презерватива при каждом сексуальном контакте независимо от того, какой это сексуальный контакт. Однако при этом можно говорить о том, что существуют так называемые ключевые группы, подверженные большему риску в силу определенного поведения, которое они практикуют, а также в силу социального контекста, в котором они находятся.

С точки зрения UNAIDS (агентства Организации Объединенных Наций по противодействию ВИЧ-инфекции), выделяются пять основных ключевых групп, которые подвержены риску. Первая группа — мужчины, практикующие секс с мужчинами. И это не только гомосексуальные и бисексуальные мужчины. В действительности есть и гетеросексуальные мужчины, которые могут практиковать однополые сексуальные контакты. Например, это может происходить в тюрьмах, в армии, в монастырях и других закрытых мужских коллективах. Когда нет женщин, эти мужчины, в действительности гетеросексуальные, с точки зрения замещения практикуют гомосексуальные контакты.

Вторая ключевая группа, подверженная риску передачи ВИЧ, — это люди, употребляющие наркотики. Не только инъекционные, но и другие наркотики. В частности, в России в настоящее время очень распространены соли и другие наркотические вещества, которые могут приводить к рискованному сексуальному поведению, в том числе и между гетеросексуальными людьми.

Третья группа — это люди, находящиеся в местах лишения свободы. В этой классификации они стоят отдельно. Четвертая группа — секс-работницы и секс-работники. В силу профессии эти люди оказываются одной из ключевых групп с точки зрения передачи ВИЧ. И последняя группа — это трансгендерные люди. Очень мало исследований по трансгендерным людям и ВИЧ-инфекции в России, но международные исследования говорят о том, что из-за того, что трансгендерные люди оказываются очень часто без возможности зарабатывать деньги — например, поскольку у них еще не изменены документы или они находятся в состоянии перехода (и это способствует дополнительной стигматизации, дополнительной фобии относительно этих людей), — их поведение оказывается рискованным с точки зрения различных факторов. Важными факторами, которые влияют на риски этих ключевых групп относительно распространения ВИЧ-инфекции, являются уже упоминавшиеся нами стигматизация, дискриминация и гомофобия.

«Стресс меньшинства» — это форма социального стресса, которой подвержены люди, являющиеся представителями меньшинства, то есть вследствие того, что они относятся к стигматизированной группе. Люди постоянно ожидают со стороны других людей какой-то негативной реакции в ответ на их принадлежность к этой стигматизируемой группе. Гетеросексуальному человеку даже не нужно задумываться о том, как другие люди отреагируют на его гетеросексуальность, а гомосексуальным людям нужно постоянно фильтровать, насколько и кому они готовы раскрываться, как эти люди будут реагировать на это, примут их или не примут. Это создает дополнительные условия для стресса и дополнительные негативные факторы в жизни этих людей. И дальше эти факторы отрицательно влияют на здоровье — как психологическое (что способствует повышению вероятности возникновения депрессии и суицидального поведения среди гомосексуальных и трансгендерных людей), так и физическое: возникает риск распространения ВИЧ-инфекции, рака и других заболеваний, в том числе сердечно-сосудистых. Это происходит из-за того, что люди постоянно находятся в этом «стрессе меньшинства». Как говорит Илан Майер, для того чтобы преодолеть эти негативные последствия — стресс меньшинства, гомофобию, стигматизацию, — необходимо работать на всех социальных уровнях: на индивидуальном, на семейном, на уровне сообществ, государственном, международном — чтобы все эти негативные последствия уменьшались, а гомофобии и стигматизации становилось меньше.

Гомосексуальность и религия

K списку

Принято считать, что религия — в особенности христианство, иудаизм и ислам — однозначно негативно относится к гомосексуальности. В действительности все намного сложнее. В действительности, когда мы начинаем разбираться с тем, что написано в священных текстах, что говорится в священных преданиях тех или иных религий, все оказывается не так однозначно.

Священное Писание и Священное Предание содержат множество предписаний относительно сексуальности и брачных отношений человека. И многим людям кажется, что эти предписания существовали всегда. То есть они вечны. Происходит так называемая натурализация этих представлений, когда люди считают, что вот эти представления о том, какими должны быть сексуальные отношения, браки, существовали испокон веков. Так заповедала Библия, так заповедала церковь и так далее. В действительности, как показывают исторические исследования, это не так.

Мы можем говорить, что представления о сексуальности, о том, какими должны быть браки, изменялись. Например, в современном иудаизме совершенно не распространены браки из нескольких партнеров. При этом, если мы читаем иудейскую Библию, мы видим, что у царя Соломона было 700 жен — это помимо 300 наложниц, которые у него были. В современном обществе такие браки не распространены. Точно так же это касается и изменения положения евнухов. Сейчас в нашем мире евнухов не существует — ну, физических, таких, какие существовали в эпоху Средневековья или Возрождения. Но, если мы посмотрим на развитие церкви, евнухи имели особое значение и особый статус в церковной истории. И регулирование их сексуальности также занимало особое место в историческом христианстве. Учение церкви и религии на тему гомосексуальности меняется. И мы видим, что те практики, которые когда-то были приемлемыми, в настоящее время неприемлемы. Но в то же самое время практики, тогда считавшиеся неприемлемыми, постепенно становятся приемлемыми.

С 1960-х годов на Западе начинают вестись довольно бурные дискуссии о месте геев и лесбиянок. Это происходит за счет того, что действительно на Западе набирает силу светское лесби- и гей-движение, но помимо этого многие люди, которые действительно являются практикующими воцерковленными христианами, начинают рассказывать о своем опыте жизни как христиан и гомосексуалов и говорить о том, что они не чувствуют себя в безопасности в церкви, не чувствуют себя полностью принимаемыми. И церкви начинают задумываться о том, как они могут поддерживать людей гомосексуальной ориентации. Они начинают исследовать священные тексты и говорить, что те предписания в библейских текстах — а это всего лишь три места в Ветхом Завете и четыре места в Новом Завете, — которые традиционно считались антигомосексуальными, на самом деле таковыми не являются, поскольку были сказаны в совершенно другом историческом контексте. В настоящее время совершенно невозможно правильно и адекватно перевести на современный русский язык те слова, которые используются в данных местах, потому что эти понятия в том контексте имели другое историческое значение.

Как мы видим, современная церковь имеет разные точки зрения на гомосексуальность. Мы видим, что, например, Епископальная церковь США полностью принимает ЛГБТ-людей. Мы знаем о том, что в Епископальной церкви несколько епископов — открытые гомосексуальные люди, находящиеся в преданных партнерских отношениях, как мужчины, так и женщины. Лютеранская церковь США и многие другие лютеранские церкви — например, в Швеции, где епископом города Стокгольма является Ева Брунне, которая находится в долгосрочных партнерских отношениях со своей женой: они воспитывают дочь, а ее жена — тоже пастор этой церкви. И с точки зрения этой церкви, которая провела исследования библейских текстов и своей церковной традиции, нет никакого противоречия между гомосексуальностью и тем, чтобы люди были верующими. К сожалению, в России церкви были долгое время отрезаны от какого-либо богословского диалога с Западом, поэтому большинство церквей в России в настоящее время крайне гомофобно. Это выражается на всех уровнях. К сожалению, наиболее активную гомофобную позицию выражают РПЦ и некоторые пятидесятнические церкви.

Идея проекта: Ирина Костерина
Координаторы: Наталья Витол, Алена Жоголь
Продюсер: Максим Поплавский
Иллюстрации: Екатерина Горбачева
Камера: Олег Лейнов, Егор Крылов
Редактор: Лола Тагаева
Монтаж: Илья Железко

Другие материалы курса «Маскулинность для чайников»:

Как устроена маскулинность и почему нужно говорить о ней?
Как становятся мужчинами?
Маскулинность и насилие
Мужчины, отношения и секс
Мужчины рабочего класса
Современное отцовство
Мужчины и феминизм

Понравился материал? Помоги сайту!

Подписывайтесь на наши обновления

Еженедельная рассылка COLTA.RU о самом интересном за 7 дней

Лента наших текущих обновлений в Яндекс.Дзен

RSS-поток новостей COLTA.RU

Тестостерон: вопросы и ответы

Что такое гормоны и где они вырабатываются?

Гормоны — это вещества, которые вырабатываются в организме в специальных железах в очень маленьких количествах, но оказывают значительное влияние на работу и взаимодействие всех органов. Без их участия не обходится ни один биологический процесс.

Тестостерон — гормон, который вырабатывается в яичках, в особых клетках Лейдига. В яичках также происходит образование спермы в клетках другого типа — клетках Сертоли. Слаженная работа этих двух видов клеток обеспечивает нормальную сексуальную и репродуктивную функцию у мужчины.

Процесс образования тестостерона (как и других гормонов) находится под контролем центральной нервной системы, а именно гипофиза — органа размером с горошину, но роль которого огромна — он является своеобразным дирижером гормонального оркестра всего организма. Выработку тестостерона регулирует так называемый лютеинизирующий гормон (врачи называют его просто — ЛГ).

Какое действие оказывает тестостерон на организм мужчины?

Мужчина еще не родился, а на седьмой неделе его пребывания в утробе матери уже формируются мужские половые железы — семенники. Еще две недели — и семенники начинают производить тестостерон. Во время переходного периода (13-17 лет) у мальчика секреция тестостерона резко возрастает, и он постепенно превращается в мужчину. Как это происходит?

Во-первых, под действием тестостерона происходит нормальное развитие половых органов мужчины — полового члена, яичек, предстательной железы (что, собственно, и отличает его от женщины) а также появление так называемых вторичных половых признаков — рост волос на лице и теле, характерное оволосение лобковой области.

Строение тела: Тестостерон способствует образованию белка в тканях организма, прежде всего в мышцах, рост и развитие силы которых пропорционален количеству тестостерона (вспомните о спортсменах, которые принимают «анаболики», чтобы иметь развитую мускулатуру). Тестостерон участвует в нормальном распределении жира в организме.

Кроме того, этот гормон влияет на образование и нормальное созревание костной ткани, благодаря тестостерону вовремя закрываются зоны роста костей. Состояние кожи также напрямую связано с тестостероном, поскольку под его действием функционируют сальные железы. Таким образом, внешний облик мужчины целиком и полностью зависит от количества тестостерона.

Более низкий тембр голоса у мужчины — тоже результат работы тестостерона — именно при его участии утолщаются голосовые связки в период полового созревания.

Другая чрезвычайно важная функция тестостерона — влияние на половую активность и сексуальное поведение. Тестостерон воздействует на определенные участки головного мозга, приводя к появлению полового влечения (либидо), причем не только у мужчин, но и у женщин.

Нормальная эрекция также обеспечивается при активном участии тестостерона: доказано, что под его действием происходит полноценное расслабление кавернозных тел, тестостерон способствует нормальному кровенаполнению сосудов полового члена.

Несомненно, сексуальная функция и физическое развитие определяют самочувствие и мироощущение мужчины. Однако, роль тестостерона этим не ограничивается. В самом деле, нет ни одной системы органов, на которую в той или иной степени не влиял бы тестостерон.

Сердечно-сосудистая система:

• способствует расширению коронарных сосудов
• замедляет процесс атеросклероза
• препятствует развитию гипертрофии сердца при артериальной гипертонии
• уменьшает симптомы ишемической болезни сердца

Мочевыделительная система:

• состояние предстательной железы

Кроветворение: тестостерон влияет на созревание эритроцитов (красных кровяных клеток) в костном мозге.

Центральная нервная система: Тестостерон влияет на следующие процессы:

• внимание, память и скорость мышления
• настроение (большое количество тестостерона способствует агрессивному поведению, низкое — наоборот, вызывает подавленность)
• ориентация в пространстве
• выраженное антидепрессивное действие

Таким образом, тестостерон — «это то, что действительно отличает мужчин и женщин, тестостерон буквально формирует нашу способность к творчеству, интеллект, образ мыслей, энергию, желание разбираться в различных вещах. Он оказывает влияние и контролирует не только тот потенциал, которым мы обладаем, но и также пользу, которую мы из него извлекаем. Он управляет нашим сексуальным и коммуникативным поведением» (Анна Муар «Мозг полов»).

Как проявляется недостаточность тестостерона?

Выше описаны эффекты тестостерона на организм, соответственно дефицит может проявляться различными симптомами, наиболее распространенными являются:

• депрессия
• снижение концентрации
• утомляемость
• снижение мышечной массы и силы
• снижение сексуального влечения
• эректильная дисфункция — проблемы с развитием и удержанием эрекции
• бесплодие, обусловленное уменьшением числа сперматозоидов
• остеопороз (причина хрупкости костей)
• приливы
• уменьшение размеров и мягкая консистенция яичек
• анемия (низкий уровень эритроцитов)
• уменьшение размеров предстательной железы

Почему в зрелом возрасте у мужчины уровень тестостерона может быть сниженным?

Как было установлено, уровень тестостерона у мужчин примерно с 30-летнего возраста начинает постепенно снижаться, каждый год на 1-2%. В результате, к 50-55 годам (а в ряде случаев и раньше) содержание тестостерона может составлять лишь около 1/2 от его количества в молодом возрасте. Кроме того, с возрастом возрастает количество особого белка в крови — связывающего половые гормоны, что также приводит к уменьшению биологически активного тестостерона. Развивается состояние, которое называется возрастной гипогонадизм.

Количество тестостерона в зрелом и пожилом возрасте также зависит от генетических (врожденных) факторов, таких, например, как чувствительность тканей организма к действию тестостерона.

Немаловажное значение на уровень тестостерона оказывают различные заболевания внутренних органов.

Какие заболевания могут приводить к дефициту тестостерона?

Помимо физиологических факторов, к гипогонадизму могут приводить острые и хронические заболевания, прием медикаментов, что в итоге усиливает связанное с возрастом снижение уровня тестостерона.

Среди заболеваний внутренних органов низкий уровень тестостерона могут обуславливать:

• хроническая обструктивная болезнь легких, бронхиальная астма
• ишемическая болезнь сердца
• артериальная гипертония
• сахарный диабет
• ожирение
• цирроз печени
• хронический алкоголизм

Как влияют лекарства на тестостерон и половую функцию?

Лекарственные препараты, принимаемые при различных заболеваниях, могут негативно влиять на содержание тестостерона в крови. Поэтому самостоятельный прием медикаментов недопустим, только врач может назначить Вам лечение с учетом возможных неблагоприятных эффектов на сексуальную функцию.

Какие же это лекарства:

1. использующие при повышенном артериальном давлении:

• метилдофа
• клофелин
• резерпин
• β-адреноблокаторы (атенолол, анаприлин)
• празозин

2. мочегонные:

• верошпирон
• гипотазид
•  хлорталидон

3. влияющие на сердце:

• дигоксин
• верапамил
• антиаритмические препараты

4. влияющие на центральную нервную систему:

• антидепрессанты
• снотворные
• амфетамины

5. влияющие на желудочно-кишечный тракт:

• церукал
• ранитидин

Как определяется уровень тестостерона?

Чтобы узнать, какой у Вас тестостерон, нужно сдать анализ крови в утреннее время (желательно в интервале с 7 до 11 часов), поскольку именно утром содержание тестостерона в крови максимальное. Кроме того, необходимы и другие специальные анализы — определение уровня ЛГ, белка, связывающего половые гормоны, а также ряд других тестов, которые по результатам осмотра назначит врач.

В то же время, недостаточность тестостерона можно заподозрить по клиническим симптомам. Для этого разработано несколько специальных опросников и шкал. Ответив на несколько вопросов, Вы можете предположить, снижен тестостерон или нет.

Шкала оценки уровня андрогенов

1. Вы отмечаете снижение полового влечения (снижение удовольствия от секса, отсутствие желания сексуальных контактов)?
2. Вы стали менее энергичным?
3. Вы отметили уменьшение физической вилы и выностивости?
4. У Вас снизился рост?
5. Вы отметили снижение «удовольствия от жизни» (ощущение, что жизненный пик пройден)?
6. Вы стали грустным и/или раздражительным?
7. Вы отмечаете снижение качества эрекций?
8. Вы заметили недавнее ухудшение в Вашей способности участвовать в спортивных состязаниях?
9. Вы засыпаете после обеда?
10. У Вас снизилась работоспособность?

Дефицит тестостерона возможен при положительном ответе на вопросы 1,7 или любые три другие вопроса.

Можно ли повысить уровень тестостерона, если он снижен?

Можно и нужно. Для этого существует ряд лекарственных препаратов, при помощи которых осуществляется так называемая ЗАМЕСТИТЕЛЬНАЯ ГОРМОНАЛЬНАЯ ТЕРАПИЯ (ЗГТ). ЗГТ тестостероном способствует нормализации его уровня в крови и исчезновению симптомов его дефицита.

Конкретный препарат, схему лечения Вам назначит врач с учетом показаний и возможных противопоказаний. Поговорите со специалистом!

Что означает ориентация x1, x2, x3 и x4 при деменции?

Ориентация — это то, что медицинские работники проверяют при обследовании на деменцию и оценке когнитивных способностей. Это относится к уровню осведомленности человека о себе, месте, времени и ситуации.

Проверяя ориентацию человека, врач задает стандартные вопросы, которые могут показаться светской беседой. Но эти вопросы полезны для того, чтобы увидеть, насколько хорошо человек может вспомнить недавние и более долгосрочные воспоминания. Типичные вопросы включают:

• Как вас зовут?
• Где ты?
• Какая дата?
• Который час?
• Что с тобой только что случилось?

Эта статья включает информацию о том, что означают разные уровни ориентации и как они связаны с болезнью Альцгеймера, деменцией и делирием.

Verywell / Лаура Портер

Уровни ориентации

В некоторых оценках здоровья ориентацию иногда называют «бдительной и ориентированной» (АО или A&O) или «бодрствующей, бдительной и ориентированной» (AAO). Обычно за ним следует символ умножения (x) и число. Например, он может быть записан как «AOx3» или «AAOx4».

Уровень — x1, x2, x3 или x4 — это способ измерения степени осведомленности человека. Вот что означает каждый уровень ориентации:

• x1: Ориентировано на человека. Человек знает свое имя и может узнавать близких.
• x2: Ориентирован на человека и место. Человек знает не только свое имя, но и его местонахождение.
• x3: Ориентировано на человека, место и время. Человек знает не только свое имя и местонахождение, но и дату, день недели и время года.
• x4: Ориентирован на человека, место, время и ситуацию. Помимо того, что они знают свое имя, местонахождение и время, они могут объяснить, почему они находятся в медицинском учреждении.

Иногда человек может ответить на какую-то информацию, но не на всю. Например, они могут знать свое имя и дату, но не могут сказать, где находятся. В этом случае это будет обозначено как x3 минус место.

В некоторых случаях медицинские работники могут спрашивать только о человеке, месте и времени. В этой ситуации x3 — это наивысший тестируемый уровень ориентации. Однако, когда врач включает ситуацию, наивысший уровень будет x4.

В дополнение к значению (т.e., x3), в примечаниях к врачу также должны быть указаны конкретные задаваемые вопросы и полученные ответы.

Болезнь Альцгеймера

Болезнь Альцгеймера — это разновидность деменции, которая может дезориентировать людей. При болезни Альцгеймера ориентация может быть нарушена следующими способами:

• Время : Люди с деменцией нередко особенно запутываются относительно времени. Они могут полагать, что это было много лет назад или что они намного моложе, чем они есть на самом деле.
• Место : По мере прогрессирования болезни Альцгеймера люди также могут недоумевать о том, где они находятся. Например, на вопрос о городе и штате, в котором они живут, они могут ответить, указав место, где они выросли, а не где они жили последние 30 лет.
• Местоположение : Если кто-то с болезнью Альцгеймера теряет ориентацию на местоположение, он может бродить и пытаться уйти. Это происходит из-за того, что они не понимают своего места и времени.Например, человек может полагать, что он должен уйти на работу, а затем заблудиться на пути к работе, с которой он уволился много лет назад.
• Человек : На поздних стадиях болезни Альцгеймера человек может не вспомнить свое имя или не узнать себя в зеркале.

Дезориентация может представлять угрозу безопасности и может привести к стрессу и тревоге. Поэтому важно, чтобы рядом были люди, которые понимают состояние человека и могут его поддержать.

Другие типы деменции

Интересно, что не все типы деменции влияют на ориентацию в такой же степени, как болезнь Альцгеймера.

Исследование 2012 года, опубликованное в журнале Journal of Alzheimer’s Disease , показало:

• Болезнь Альцгеймера постоянно нарушала ориентацию и память.
• Люди с лобно-височной деменцией (также называемой болезнью Пика) часто не имели проблем с ориентацией, но имели проблемы с памятью.

Делириум

На ориентацию также может влиять делирий, то есть внезапное снижение когнитивных способностей человека.Делирий часто вызывается чем-то временным, например реакцией на лекарство или инфекцией.

Если человек внезапно плохо ориентируется, это может быть признаком того, что он испытывает бред. Если это произойдет, им следует немедленно обратиться к врачу.

Сводка

Врачи используют ориентировочные тесты для оценки когнитивных способностей человека. Ориентация измеряется по отношению к человеку, месту, времени и ситуации. Значения варьируются от x1 до x4. Чем выше оценка, тем выше осведомленность человека.

Низкие показатели ориентации могут указывать на нарушение памяти, такое как болезнь Альцгеймера, деменция или делирий. Если вы или ваш близкий почувствуете внезапную дезориентацию, вам следует немедленно обратиться за медицинской помощью.

Слово Verywell

Если у вас проблемы с памятью или спутанность сознания, важно поговорить со своим врачом. Многие вещи могут вызвать у человека дезориентацию, включая стресс, депрессию, нарушения памяти, лекарства, травмы и состояния здоровья.

Это нормально — чувствовать тревогу или разочарование, если вы или ваш любимый человек испытываете потерю памяти или спутанность сознания. Будьте нежны с собой и своей семьей и всегда осторожно напоминайте кому-нибудь дату, время года, место или время суток.

Сексуальная ориентация — обзор

10.09.1 ​​Введение

Сексуальная ориентация обычно определяется полом человека, который сексуально и эмоционально привлекает человека (Bohan, 1996), и включает гетеросексуальную, лесбийскую, гомосексуальную и бисексуальную ориентации. .Значение сексуальной ориентации и то, что она представляет, как и другие аспекты сексуальности, зависит от контекста. Контекст, в котором определяется сексуальная ориентация, и краткая история ее концептуализации необходимы для надлежащей оценки ее значения как в нашем обществе, так и как аспекта человеческой идентичности.

Несмотря на то, что сексуальная ориентация концептуально охватывает все ориентации, изучение сексуальной ориентации в американской психологии в основном сосредоточено на лицах с сексуальной ориентацией лесбиянок, геев и бисексуалов (ЛГБ).Гетеросексуальность традиционно считалась нормативной, и по этой причине она не была предметом изучения или предметом вопросов, которым подвержены сексуальные ориентации ЛГБ. Презумпция гетеросексуальности как единственной формы сексуальной ориентации, которая является психологически нормальной и законной, и последующее изображение других сексуальных ориентаций как девиантных или патологических, называется гетеросексизмом (Bohan, 1996; Gonsiorek & Weinrich, 1991; McWhirter). , 1990).

Неспособность психологического исследования задать соответствующие вопросы о происхождении и детерминантах всех сексуальных ориентаций, а не выборочные, нетрадиционные ориентации, скрывает информацию обо всех из них и приводит к целому ряду ошибочных предположений о сексуальной ориентации в целом. Традиционно предполагалось, что нетрадиционная сексуальная ориентация представляет собой наличие или проявление психологического нарушения или патологической остановки развития.

Hooker (1957) был одним из первых эмпирических исследований в психологии, которые в целом противоречили патологической модели гомосексуализма в области психического здоровья (McWhirter, 1990).Хукер провела серию проективных тестов 30 мужчинам-гомосексуалистам и 30 мужчинам-гетеросексуалам. Результаты были проанализированы экспертами, которые не могли различить гомосексуальных и гетеросексуальных субъектов на основе результатов своих тестов. Гонсиорек (1977, 1991), Мередит и Рейстер (1980) и Рейсс (1980) предоставляют подробные обзоры психометрических исследований гомосексуализма. Эти исследования обычно приходят к выводу, что гомосексуализм как таковой не является патологическим и не связан с психологической адаптацией.Однако наличие таких доказательств не привело к полному отказу от модели патологии в практике психического здоровья.

Интенсивный период политической активности и защиты социальной справедливости для лесбиянок и геев, а также усилия лесбиянок и геев-специалистов в области психического здоровья привели к формальным вызовам патологических взглядов и последующим изменениям в диагностической номенклатуре. Подробности этой борьбы выходят за рамки данной главы, однако читатель отсылается к Грину (1994b) и Джусти и Кацу (1992) для более подробного их описания.

В 1973 году Американская психиатрическая ассоциация (APA) удалила диагноз гомосексуализма из Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам (DSM), заменив его диагнозом «эго-дистонический гомосексуализм» (Haldeman, 1991, 1999). Этот диагноз использовался для описания людей, которые были недовольны своей лесбийской или гомосексуальной ориентацией и хотели, чтобы терапия сделала их гетеросексуальными. Отсутствие диагностической категории для людей, недовольных своей гетеросексуальностью, было еще одним проявлением предполагаемой нормативной природы гетеросексуальности.Противники использования гомосексуализма с дистонией эго в качестве диагностического объекта утверждали, что он продолжает патологизировать гомосексуализм, хотя и косвенно (Bohan, 1996; Gonsiorek, 1991; Haldeman, 1991, 1994, 1999). Диагностика этой предсказуемой реакции на нетерпимость общества, как если бы это было состояние, требующее исправления, не решает патологию гомофобии (Weinberg, 1972), гетеросексизма и несправедливого обращения с лесбиянками и геями. Скорее, это несправедливо заклеймило жертв несправедливого обращения.Более того, маловероятно, что люди, сталкивающиеся с враждебностью и стигматизацией в результате сексуальной ориентации ЛГБ, не проявят на разных этапах развития своей сексуальной идентичности уровней эго-дистонии или дистресса. В атмосфере, враждебной по отношению к ЛГБ, людям вполне вероятно, что некоторые захотят быть гетеросексуальными или выразить беспокойство по поводу своей сексуальной ориентации. Бохан (1996) и Халдеман (1994, 1999) утверждают, что период эго-дистонии отражает не душевные страдания индивида, связанные с его сексуальной ориентацией как таковой, , а отношения общества, которые стигматизируют эту ориентацию и делают ее принятие болезненным.Признание сексуальной ориентации ЛГБ означает не только потерю гетеросексуальных привилегий, но также несет реальную опасность стать объектом враждебности, насмешек, потенциального отвержения со стороны близких, потери работы, потери опеки над детьми и даже насилия (Herek, 1989 ). Наблюдаемую эго-дистонию следует рассматривать как предсказуемую и понятную часть эволюции идентичности ЛГБ и «нормальный аспект процесса управления порочащими отношениями», связанными с этими идентичностями, а не как условие, которое оправдывает попытки перехода к гетеросексуальной сексуальной ориентации. ориентация (Бохан, 1996, стр.19). Диагностическая сущность, эго-дистонический гомосексуализм, была удалена из DSM в 1988 году.

В 1975 году Американская психологическая ассоциация (APA) приняла официальное заявление о политике, которое гласило: гомосексуальность как таковая не подразумевает никаких нарушений в суждениях, стабильности, надежность или общие социальные и профессиональные способности (Комитет по проблемам лесбиянок и геев [CLGC], 1986; Morin & Rothblum, 1991). В то время АПА призвало всех специалистов в области психического здоровья взять на себя ведущую роль в устранении стигмы психических заболеваний, которая исторически ассоциировалась с сексуальной ориентацией лесбиянок и геев в западной психологии.После многих лет лоббирования в 1980 году CLGC был утвержден как постоянный комитет и официальная часть управления APA. Комитету, название которого было недавно изменено и теперь включает вопросы бисексуальности (CLGBC), было поручено установить стандарты для устранения гетеросексистских предубеждений в психологических исследованиях и практике с ЛГБ, а также разработать политические заявления по вопросам лесбиянок и геев для Ассоциации. . С момента своего принятия комитет разработал ряд руководящих принципов позитивной практики и исследований с участием ЛГБ.Однако до принятия этой политики репродуктивная сексуальность была узаконена как единственная форма сексуальной ориентации, которая была психологически нормальной и морально правильной. Это предположение широко распространено в исследованиях, обучении и практике в психологии. Некоторые утверждают, что, несмотря на многие изменения, связь между патологией и сексуальной ориентацией ЛГБ все еще широко распространена в различных областях этой дисциплины.

За 23 года, прошедшие с момента внесения изменений в политику APA в отношении сексуальной ориентации ЛГБ, представители ЛГБ стали более заметными среди тех, кто обращается за профессиональными психологическими услугами (Liddle, 1997).Однако, несмотря на значительные изменения в диагностической номенклатуре, направленные на устранение стигмы психопатологии из-за сексуальной ориентации геев и лесбиянок, негативные предубеждения и дезинформация о лесбиянках и мужчинах-геях продолжаются и все еще наблюдаются в клинической практике, исследованиях и учебных мероприятиях (Brown, 1996. ; CLGC, 1990; Garnets, Hancock, Cochran, Goodchilds, & Peplau, 1991; Garnets & Kimmel, 1991; Markowitz, 1991; Rothblum, 1993).

В 1986 году CLGC провела исследование с целью изучения предвзятости в психотерапии лесбиянок и геев.Две тысячи пятьсот сорок четыре психолога были опрошены, чтобы выявить темы, наводящие на мысль о предвзятой и чувствительной практике. Результаты свидетельствуют о наличии широкого диапазона различий в степени соответствия психологов беспристрастным стандартам работы с клиентами-лесбиянками и геями (CLGC, 1990; Garnets et al., 1991). Данные этого и других исследований (DeCrescenzo, 1985; Rudolph, 1988) показывают, что практика не соответствует стандартам политики APA. Это говорит о том, что, несмотря на значительные успехи в депатологизации сексуальной ориентации лесбиянок и геев как таковой, еще многое предстоит сделать в отношении просвещения психологов о сексуальной ориентации, и что отношение к сексуальной ориентации в рамках организованной психологии остается двойственным (CLGC, 1990; Garnets и другие., 1991; Ротблюм, 1993).

Сексуальная ориентация — обзор

Определение «гетеросексуальности»

Кинси теоретизировал сексуальную ориентацию как континуум и, соответственно, создал шкалу, которая была рассчитана на основе открытого социально-сексуального опыта во взрослом возрасте. Его расчеты дали оценку от «0» до «6», где «6» было исключительно гомосексуальным, а «0» — исключительно гетеросексуальным (Kinsey et al., 1948, 1953; Van Wyk and Geist, 1984). Главный вывод Кинси заключался в том, что большинство людей находились в середине этого континуума, а это означает, что «гетеросексуалы» в однозначном смысле не составляли подавляющего большинства в Америке (Kinsey et al., 1948, 1953; Макконаги, 1987; McConaghy et al., 1994). В свете своих таблиц Кинси заявил, что если «гетеросексуал» означает кого-то с исключительно гетеросексуальными партнерами и желаниями, то почти половина американского мужского населения не является гетеросексуалом (1948: с. 617).

Некоторые будут оспаривать эти результаты в последующих исследованиях, утверждая, что очень немногие американцы попадают между значениями 2 и 4 по шкале (Van Wyk and Geist, 1984). Другие будут возражать против того, чтобы масштаб был одномерным (McWhirter et al., 1990). Гетеросексуальное и гомосексуальное желание могут быть двумя отдельными осями, и асексуалы могут быть людьми, которые имеют низкую оценку по обоим параметрам, точно так же, как бисексуалы являются людьми, занимающими высокие позиции по обоим параметрам (Storms, 1980). Хотя это может показаться чисто методологическими проблемами, они явно затрагивают природу сексуальной ориентации, пытаясь установить приемлемый способ ее измерения.

В NHSLS 1994 года Лауман и его коллеги предложили другой способ концептуализации сексуальной ориентации, чтобы показать, что на вопрос «какой процент населения Америки гетеросексуалы?» Не было простого или однозначного ответа.Вместо того чтобы выбирать между самоопределением, фактической сексуальной практикой и сексуальными импульсами, команда NHSLS задумала ориентацию как комбинацию всех трех, а именно: (1) сексуальную идентичность или идентификацию себя как «гетеросексуального», «гомосексуального» или что-то другое; (2) сексуальная практика или фактическое участие в стимулирующих гениталии контактах с представителями того же и / или другого пола; и (3) сексуальное желание или наличие эротических чувств и фантазий о представителях того же и / или другого пола (Laumann et al., 1994). Это не только «многомерное» определение гетеросексуальности, как предлагают некоторые (Storms, 1980), но оно также признает перекрывающиеся, отдельные области сексуальности, которые пересекаются, создавая то, что мы в просторечии называем «гетеросексуальностью». Таблицы 1 и 2 показывают разбивка этих трех областей с использованием данных NHSLS, дополненных вопросами Общего социального исследования (GSS), собранными в том же году. Более 85% мужчин и женщин сообщили о партнерах исключительно противоположного пола за последние 12 месяцев, и если измерить партнеров с момента полового созревания, можно обнаружить, что более 90% мужчин и женщин имели партнеров только противоположного пола.Более 96% мужчин и 98% женщин идентифицировали себя как гетеросексуалы, а 93,8% мужчин и 95,6% женщин сообщили о влечении только к противоположному полу. Эти цифры показывают, что для большинства американцев на момент создания NHSLS их поведение, идентичность и желание были в подавляющем большинстве гетеросексуальными. Трудно сказать, какой из этих критериев заслуживает большего веса для определения того, кто является гетеросексуалом, а кто нет. Более разумно можно было бы возразить, что этот ярлык по своей сути неоднозначен, и поэтому невозможно подсчитать количество гетеросексуалов в любом обществе.

Таблица 1. Распространенность партнеров одного и противоположного пола (Ps) (в процентах)

62,9 8

	Ps за последний год		Ps за последние 5 лет		Ps с 18 лет		Ps с момента полового созревания
	Мужчины	Женщины	Мужчины	Женщины	Мужчины	Женщины	Мужчины	Женщины
Нет партнеров	10,5	13,3	13,39	7,1	3,8	3,4	3,3	2,2
Только люди противоположного пола	86,6	85,4	90,0	90,7	9018 9018 9018 9018	Мужчины и женщины	0,7	0,3	2,1	1,4	4,0	3,7	5,8	3,3
Только одного пола	2.0	1,0	2,0	0,8	0,9	0,4	0,6	0,2
Любой пол одного пола
И мужчины, и женщины	2518 9018 9018	25,3	25,3	81,6	89,9	90,7	94,9
Только одного пола	74,7	75,0	48,4	37,1	18,4	10.1	9,3	5,1
Итого N	3494	4376	2224	2838	3073	3853	Примечание 1334
	последний год, партнерские переменные за последние 5 лет и с 18) взяты из объединенных данных GSS и NHSLS. Партнеры с момента полового созревания зависят от возраста первого вагинального полового акта и возраста первого партнера того же пола. Из NHSLS. Таблица 2. Распространенность сексуальной идентичности и сексуального влечения по полу (в процентах) 9018 .3 9018 Только один пол 24 Сексуальная идентичность Мужчины Женщины Сексуальное влечение Мужчины Женщины 0,1 Только противоположный пол 93,8 95,6 Гетеросексуал 96,9 98,6 В основном противоположный пол 2,6 2,7 9018 2,6 9018 9018 9018 9018 Оба пола 0,6 0,8 Гомосексуалист 2,0 0,9 В основном один пол 0,7 6 0,3 Всего N 1401 1732 Всего N 1404 1731 Согласно структуре, которая использовалась для анализа NSHLS, гетеросексуальное выражение и Ганьон называют сексуальный сценарий . Сексуальные сценарии — это часто импровизированные и взаимно разделяемые нарративы, которые сексуальные актеры используют для организации сексуального выражения и приписывают значение своему опыту (Gagnon and Simon, 1973).Сексуальные сценарии действуют на трех уровнях: культурном, интерактивном и межличностном, а также интрапсихическом. Культурные сценарии — это коллективные сценарии, которые дают самую широкую картину приемлемого сексуального выражения. Межличностные сценарии — это общие ожидания относительно цепочки действий, которые будут происходить в определенных условиях и в определенный период времени. Интрапсихические сценарии — это элементы мотивации, которые позволяют человеку понять смысл своих действий и стать приверженными этим действиям. На культурном уровне сценарии могут казаться гегемонистскими, но люди постоянно пересматривают и изменяют сексуальные сценарии, чтобы создать отличительные интерпретации определенных сексуальных ситуаций, особенно на уровне взаимодействия (Masters et al., 2012 (Epub перед печатью)). Гетеросексуальное поведение задано сценарием в той степени, в которой актеры используют сценарии, чтобы решить, что они будут делать в сексуальном контакте, как они к нему относятся, что они ожидают привести к этому и что из этого следует. Вместо того чтобы говорить о гетеросексуальном поведении , сценарии побуждают говорить о гетеросексуальном выражении как о перформативном действии, где сценарии переплетаются с биологическими импульсами и чувствами в общих культурных репертуарах.В качестве примера того, как сексуальные сценарии формируют сексуальную практику, рассмотрим порядок сексуальных практик, который нормативно подходит для данного сексуального контакта. В репрезентативной на национальном уровне выборке из более чем 19 000 австралийцев в 2001–2002 годах исследователи обнаружили, что на 13 комбинаций сексуальных практик приходилось 93% всех сексуальных контактов — половина всех контактов была половым актом, сопровождавшимся ручной стимуляцией гениталий мужчины или женщины (Richters и др., 2006). Такая необычайная последовательность, вероятно, не является результатом случайности, а, скорее, свидетельствует о силе социальных ожиданий, которые оба партнера привносят в личные, интимные моменты. Также примите во внимание промежуток времени между встречей с потенциальным сексуальным партнером и первым сексом с этим человеком. Исследования NHSLS показали, что очень редко этот интервал бывает коротким: только 10% браков и 37% более краткосрочных отношений имеют интервал менее месяца (Laumann et al., 1994: p. 239). Только 1,4% браков были связаны с сексом в течение 2 дней после встречи (239), что свидетельствует о длительных переговорах, которые обычно происходят между знакомством и первым сексом, несмотря на господствующие культурные мифы о том, что секс является результатом спонтанного излияния желания (Дюна и Шаттлворт, 2009 г.).На самом деле переговоры об ухаживании часто ведутся по жесткому сценарию, что особенно очевидно, когда сценарий не работает. Например, гендерные различия в сценариях могут привести к конфликту между мужчинами и женщинами по поводу того, как понимать их отношения друг с другом на каком-то этапе процесса ухаживания (Rose and Frieze, 1993; Bartoli and Clark, 2006). Ухаживание также становится плацдармом для интрапсихических конфликтов между сценариями свиданий; например, американские гетеросексуальные мужчины иногда испытывают сильное противоречие между культурными ожиданиями, что они эмоционально вкладываются в свою партнершу, и в то же время исполняют мужские сценарии ухаживания как завоевания (Seal and Ehrhardt, 2003). В заключение, интрапсихические сексуальные сценарии связаны с сексуальными установками, хотя сексуальные установки больше связаны с моралью человека. Сексуальные установки можно понимать как нормативную ориентацию актера на сексуальное поведение — его представления о том, где, как и с кем должен иметь место секс. Подобно сценариям, сексуальные установки также группируются в группах основных статусов ( Мастер-статус — это социально определенная позиция, такая как возраст, пол или военное положение, которую занимает человек в обществе, которая важна для формирования его или ее самооценки. и жизненный выбор (Лауманн и др., 1994: с. 31).), Поскольку статусные группы часто обуславливают то, что члены группы имеют относительно схожие установки и нормативные убеждения. Наиболее очевидно, что членство в религиозных группах с главным статусом, по-видимому, связано с различным отношением к сексу и деторождению; Католики с гораздо большей вероятностью поддержат точку зрения о том, что секс подходит только для продолжения рода, и что, соответственно, секс, который не приводит или не предназначен для рождения детей, является неправильным (de Visser et al., 2007; Laumann et al. al., 1994). Гомосексуализм — лишь одна из разновидностей такого поведения; добрачный секс, оральный и анальный секс также относятся к этому классу сексуальных практик. Это не означает, что протестанты обязательно будут более склонны мириться с гомосексуальными отношениями; консервативные протестантские группы, такие как Pentacostals, продолжали расти в размерах и влиянии, поскольку католическая церковь теряет членство по всему миру, и многие из этих церквей занимают жесткую позицию против гомосексуализма (Adamczyk and Pitt, 2009).Напротив, люди, не принадлежащие к какой-либо религии, с большей вероятностью будут поддерживать относительный взгляд на секс, когда сексуальность лучше всего выражается в преданных и любящих отношениях как части эмоциональной приверженности двух людей друг другу или развлекательного взгляда на секс. где допустим любой секс, если только это происходит между взрослыми по обоюдному согласию (Laumann et al., 1994, 2006). Обратите внимание на то, что нормативная ориентация настолько же возможна, чтобы запретить категорическое одобрение или неодобрения определенных сексуальных практик.По сравнению с любой другой страной мира, люди в Японии с большей вероятностью скажут, что добрачный секс только иногда является неправильным, и не будут открыто осуждать или осуждать его; это может быть связано с тем, что японцы склонны рассматривать добрачный секс как приемлемый до тех пор, пока о нем не говорят (Widmer et al., 1998). Глоссарий ЛГБТК | Комиссия LGBTQ LGBPTTQQIIAA + (Алфавитный суп): Любая комбинация букв, пытающаяся представить все идентичности в квир-сообществе, эта почти исчерпывающая (но не исчерпывающая) представляет лесбиянок, геев, бисексуалов, пансексуалов, трансгендеров, транссексуалов, квиров, допросов, интерсексуалов, межгендеров, асексуалов, союзников. А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я A Союзник: Тот, кто защищает и поддерживает членов сообщества, отличного от своего собственного.Преодоление различий для достижения общих целей. Человек, который может не разделять сексуальную ориентацию или гендерную идентичность ЛГБТ, но который поддерживает и уважает сексуальное и гендерное разнообразие и бросает вызов гомофобным, трансфобным и гетеросексистским высказываниям, поведению, институтам и системам. Андрогинность: Гендерное выражение, в котором присутствуют как элементы мужественности, так и женственности. Бесполое: Тот, кто не испытывает сексуального влечения к другим людям и идентифицирует себя как асексуал.Может по-прежнему иметь романтическое, эмоциональное, нежное или родственное влечение к другим людям. Назначенный пол: Решение о поле ребенка, принятое при рождении (или до рождения) на основании видимых гениталий. Бифобия: Страх, ненависть или дискомфорт по отношению к бисексуалам. Страх бисексуалов, часто основанный на стереотипах, включая неточные ассоциации с неверностью, беспорядочными половыми связями и передачей заболеваний, передающихся половым путем.Нетерпимость или предубеждение — обычно более точное описание антипатии к бисексуальным людям. Бисексуал: Человек, испытывающий сексуальное, романтическое, физическое и / или духовное влечение к людям своего пола, а также другого пола. Бисексуальное стирание: Бисексуальное стирание или бисексуальная невидимость — это тенденция игнорировать, удалять, фальсифицировать или повторно объяснять доказательства бисексуальности в истории, академических кругах, средствах массовой информации и других первичных источниках.В своей самой крайней форме стирание бисексуалов может включать отрицание существования бисексуальности. Часто это проявление бифобии, хотя это не обязательно связано с явным антагонизмом. Бутч: Человек, обычно идентифицируемый как женщина, который идентифицирует себя как обладающий мужскими гендерными характеристиками и / или внешностью, будь то физически, умственно или эмоционально. Чаще всего это утверждается как ярлык утвердительной идентичности среди женщин-лесбиянок, а гендерно-неконформные люди обозначают женщину при рождении. <В начало> С Цисгендеры: Лицо, гендерная идентичность которого совпадает с полом / полом, присвоенным им при рождении; 2) Не транс * человек. Циссексизм: Циссексизм — это позиционирование цис-идентичностей как лучших или более реальных, чем транс-идентичности. ЦИС не относится строго к гендерным характеристикам, но имеет отношение к гендерной идентичности. Cissupremacy: Cissupremacy относится к системе угнетения трансгендерных людей и предоставления привилегий цисгендерным людям; Cis рассматривается как превосходящая tras. Выход: Процесс признания и раскрытия своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности другим людям; часто ошибочно воспринимается как разовое мероприятие, это процесс на всю жизнь, а иногда и ежедневно; не следует путать с «прогулкой». Cross Dresser: Человек, который носит одежду противоположного пола для комфорта, удовольствия или веселья. Это не подразумевает сексуальной ориентации. Заменен термин «трансвестит» D Дискриминация: Различное и несправедливое отношение к определенным группам людей, основанное на определенных характеристиках, таких как раса, религия, возраст, пол, инвалидность, сексуальная ориентация или гендерная идентичность. Перетащите: Акт переодевания в гендерную одежду и принятие гендерного поведения как часть выступления, чаще всего одежды и поведения, обычно не связанных с вашей гендерной идентичностью. Drag Queens разыгрывают женственность театрально. Drag Kings театрально исполняют мужественность. Перетаскивание может быть использовано как политический комментарий по поводу пола, как пародия или просто как развлечение. Производительность перетаскивания не указывает на сексуальность, гендерную идентичность или половую идентичность. Drag King: Человек, который сознательно проявляет «мужественность», обычно в представлении или в театре, демонстрируя преувеличенную форму мужского самовыражения, часто выполняемую женщиной; часто путают с «транссексуалом» или «трансвеститом».«Перетаскивание» может быть использовано как политический комментарий по поводу пола, как пародия или просто как развлечение. Производительность перетаскивания не указывает на сексуальность, гендерную идентичность или половую идентичность. Drag Queen: Человек, который сознательно проявляет «женственность», обычно в представлении или театральной обстановке, демонстрируя преувеличенную форму женского самовыражения, часто выполняемую мужчиной; часто путают с «транссексуалом» или «трансвеститом». Перетаскивание может быть использовано как политический комментарий по поводу пола, как пародия или просто как развлечение.Производительность перетаскивания не указывает на сексуальность, гендерную идентичность или половую идентичность. F Женский: Человек с определенным набором половой анатомии (например, 46, фенотип XX, влагалище, яичники, матка, грудь, более высокий уровень эстрогена, тонкие волосы на теле) в соответствии с этим ярлыком Женственность / Женственность: Женственность — это набор атрибутов, моделей поведения и ролей, обычно связанных с девушками и женщинами. Женственность часто воспринимается как социальный конструкт, состоящий как из социально определенных, так и биологически созданных факторов.Это отличает его от определения биологического женского пола, поскольку и мужчины, и женщины могут проявлять женские черты. Женщина: Человек, который выражает и / или идентифицирует себя с женственностью; 2) Общественный ярлык для людей, которые идентифицируют себя с женственностью именно через квир-контекст. 3) Человек любого пола / пола, идентифицируемый с женским началом. Жидкость / текучесть: Гендерная идентичность, при которой лицо идентифицирует как 1) ни женщину, ни мужчину либо одновременно; 2) испытывает диапазон женственности и мужественности с обозначенным движением или переходом между полами; 3) Постоянно переживает свою гендерную идентичность вне гендерной бинарности. FTM: Термин для трансгендера, которому при рождении была присвоена женщина, и который в настоящее время идентифицирует себя как мужчина («FTM»). <В начало> G Гей: Термин, используемый для описания мужчины, которого привлекают мужчины, но часто используется и обнимается женщинами для описания их однополых отношений. Пол: Социально построенная система классификации, приписывающая людям качества мужественности и женственности.Гендерные характеристики могут меняться со временем и различаются в зависимости от культуры. Операция по подтверждению пола: Хирургические процедуры, изменяющие или изменяющие физические половые характеристики с целью лучшего выражения гендерной идентичности человека. Может включать удаление груди, увеличение груди или изменение или реконструкцию гениталий. Также называется хирургией по подтверждению пола или хирургией по смене пола (SRS). Предпочтительный термин для «операции по смене пола». Пол Двоичный: Идея о том, что существует только два пола (мужчина и женщина), основана на анатомии тела при рождении.Наряду с этим возникает идея, что люди должны строго придерживаться культурно приемлемого поведения для мужчин / мальчиков и женщин / девочек. Например, мужчины / мальчики должны демонстрировать мужское гендерное представление, поведение и социальные роли, а женщины / девочки должны демонстрировать женское гендерное представление, поведение и социальные роли. Гендерная дисфория: Описание эмоционального или ментального диссонанса между желаемым представлением о своем теле и тем, чем оно на самом деле является, особенно в отношении частей / функций тела, которые не соответствуют гендерной идентичности человека и не способствуют ей; 2) Термин, используемый в психиатрии для обозначения несоответствия между указанным полом человека при рождении и его гендерной идентичностью, с заметной диссоциацией от физического тела. Пол: Внешнее проявление пола через сочетание одежды, манеры поведения, социального поведения и других факторов, обычно измеряемых по шкале мужественности и женственности. Выражение пола может меняться со временем и изо дня в день и может соответствовать или не соответствовать гендерной идентичности человека Пол: Внутреннее ощущение себя мужчиной, женщиной, ни тем, ни другим или кем-то еще.Поскольку гендерная идентичность является внутренней, гендерная идентичность не всегда видна другим. Гендерно-нейтральный / гендерный: Используется для обозначения унисекс- или гендерного инклюзивного пространства, языка и т. Д. Пример: гендерно-нейтральная ванная комната — это ванная, открытая для людей любой гендерной идентичности и выражения. Genderqueer: Лицо, чья гендерная идентичность не является ни мужчиной, ни женщиной, принадлежит к полу или не принадлежит к полу, либо представляет собой комбинацию полов.Некоторые гендерные люди идентифицируют себя под зонтиком трансгендеров, а другие нет. Гендерная роль: В обществах обычно есть нормы относительно того, как должны вести себя мужчины и женщины, и ожидается, что люди будут обладать личностными характеристиками и / или вести себя определенным образом в зависимости от их биологического пола. Гендерные роли приписываются социальным ожиданиям того, как человек должен выглядеть или вести себя, часто в зависимости от пола / пола, назначенного при рождении. Гендерный вариант / гендерное несоответствие: Люди, чья гендерная идентичность и / или выражения отличаются от социальных норм; 2) Широкий термин, используемый для описания или обозначения людей, которые выходят за рамки культурно ожидаемых или требуемых идентичностей или самовыражений. H Гетерогибкий: Человек, который преимущественно гетеросексуален, но не исключительно так. Гетеронормативность: Гетеронормативность — это вера в то, что люди делятся на разные и взаимодополняющие полы (мужчина и женщина) с естественными ролями в жизни. Он утверждает, что гетеросексуальность является единственной сексуальной ориентацией или единственной нормой, и утверждает, что сексуальные и супружеские отношения наиболее (или только) подходят для людей противоположного пола.Следовательно, «гетеронормативная» точка зрения предполагает согласование биологического пола, сексуальности, гендерной идентичности и гендерных ролей. Гетеронормативность часто связывают с гетеросексизмом и гомофобией Гетеросексизм: Поведение, которое предоставляет предпочтение гетеросексуальным людям, укрепляет идею о том, что гетеросексуальность в некотором роде лучше или более «правильна», чем квирность, или игнорирует / не рассматривает квирность как существующую Гетеросексуал: Медицинское определение человека, которого привлекает другой пол (или, буквально, биологический пол), чем у него; часто называют «прямым» Одногибкий: Человек, который преимущественно гомосексуален, но не только гомосексуалист. Гомофобия: Страх, дискомфорт, гнев, негодование, враждебность и т. Д. По отношению к лесбиянкам, геям и / или бисексуалам, часто выражаемые как дискриминация, преследование и насилие в отношении кого-либо, не действующего в рамках социокультурных норм гетеросексуальности. Гомосексуалист: Медицинское определение человека, которого привлекают люди того же пола (или, буквально, биологического пола), которые они имеют, многие члены квир-сообщества считают это оскорбительным / стигматизирующим термином; часто используется неправильно вместо «лесбиянка» или «гей» Гормоны / гормональная терапия: Введение гормонов, влияющих на развитие вторичных половых признаков.Трансгендеры, решившие осуществить медицинский переход, могут использовать гормональную терапию как часть этого перехода. I Институциональное подавление: Организация общества, приносящего пользу одной группе за счет другой посредством использования языка, медиаобразования, религии, экономики и т. Д. Внутреннее угнетение Процесс, посредством которого угнетенный человек начинает верить, принимать или воплощать в жизнь неточные стереотипы и дезинформацию о своей группе Пересечение: Интерсекциональность (или интерсекционализм) — это изучение пересечений между формами или системами угнетения, доминирования или дискриминации.Примером может служить черный феминизм, который утверждает, что опыт быть черной женщиной нельзя понимать с точки зрения быть черным, и быть женщиной, рассматриваемой независимо, но должен включать взаимодействия, которые часто усиливают друг друга. Intersex: Состояние здоровья, часто проявляющееся при рождении, связанное с анатомией или физиологией, которое отличается от социальных ожиданий мужчин и женщин. Состояния интерсекса могут повлиять на гениталии, хромосомы и / или другие структуры тела.Интерсексуальные состояния иногда называют «расстройствами полового развития». Людей с интерсексуальными расстройствами нельзя считать трансгендерами. <В начало> L Лесбиянки: Женщина, чья основная сексуальная, эмоциональная и романтическая ориентация направлена ​​на людей того же пола; Женщина, которую привлекают женщины. Лесбийский феминизм: Лесбийский феминизм, разновидность феминизма, возникшая в середине и конце 20 века на стыке женского движения, движения за права геев и сексуальной революции.Лесбиянки-феминистки считают однополые отношения законными и используют свою лесбийскую идентичность как основу для построения сообщества и коллективных действий. Лесбийский феминизм бросает вызов восприятию гетеросексуальности и мужского превосходства как «нормального» и предлагает альтернативные способы мышления о гендере и власти. Лесбофобия: Лесбофобия включает в себя различные формы негативного отношения к лесбиянкам как отдельным лицам, парам или социальной группе. Основываясь на категориях пола, пола, сексуальной ориентации, лесбийской идентичности и гендерного самовыражения, этот негатив включает в себя предрассудки, дискриминацию и насилие, в дополнение к отношениям и чувствам, варьирующимся от презрения до враждебности.Таким образом, лесбофобия — это сексизм по отношению к женщинам, который пересекается с гомофобией. M Мужской: Человек с определенным набором половой анатомии (например, 46, XY фенотип, половой член, яички, более высокий уровень тестостерона, грубые волосы на теле, волосы на лице) в соответствии с этим ярлыком. Мужчина / Мальчик: Мужчина — это мужчина-человек. Термин «мужчина» обычно используется для обозначения взрослого мужчины, а термин «мальчик» — это обычный термин для обозначения ребенка или подростка мужского пола.«Мужчина» может также относиться к гендерной идентичности человека, а не к его полу. Маргинальные: Исключено, проигнорировано или отнесено к внешнему краю группы / общества / сообщества. Мужественность / Мужское начало: Мужественность (также называемая отрочеством, мужественностью или мужественностью) — это набор атрибутов, моделей поведения и ролей, обычно связанных с мальчиками и мужчинами. Это сочетание социально-определенных и биологических факторов, отличных от определения мужского анатомического пола.И мужчины, и женщины могут проявлять мужские черты и поведение. Женоненавистничество: Ненависть или неприязнь к женщинам и девушкам. Женоненавистничество может проявляться множеством способов, включая дискриминацию по признаку пола, принижение женщин, насилие в отношении женщин и сексуальную объективацию женщин МОГ: Термин для трансгендера, которому при рождении был присвоен мужской пол и который в настоящее время идентифицируется как женщина («MTF»). N Недвоичный: Описывает гендерную идентичность, которая не является ни женской, ни мужской; 2) Гендерная идентичность, выходящая за рамки двух традиционных представлений о мужчине или женщине. O Притеснение: Систематическое подчинение одной группы людей другой группой с доступом к социальной власти, в результате чего одна группа получает преимущество перед другой и поддерживается социальными убеждениями и практиками. Выход: Раскрытие чьей-либо сексуальной ориентации как лесбиянки, гея, бисексуала или транссексуала перед другими без их разрешения; по сути, «выход» (не путать с «выходом»).В некоторых ситуациях увольнение кого-либо может иметь серьезные последствия для занятости / экономики / безопасности / религии. <В начало> P Пансексуал: Лицо, испытывающее сексуальное, романтическое, физическое и / или духовное влечение к представителям любой гендерной идентичности / выражения Партнер: Гендерно-нейтральный термин для второй половинки; Часто используется в сообществе ЛГБТК. Люди GLBT могут также использовать термины «подруга / парень», «любовник», «сосед по комнате», «спутник жизни», «жена / муж» или другие термины, обращаясь к своим партнерам. Патриархат / мужское превосходство: Патриархат — это социальная система, в которой мужчины обладают первичной властью, преобладают в ролях политического руководства, морального авторитета, социальных привилегий и контроля над собственностью; в области семьи отцы или их фигуры имеют власть над женщинами и детьми. Предпочтительное местоимение пола (PGP): Предпочтительное гендерное местоимение, или PGP, — это просто местоимение или набор местоимений, которые человек хотел бы, чтобы другие использовали при разговоре с ним или о нем.В английском языке мы используем местоимения единственного числа чаще всего: I, you, she, her, he, him и it. «Я», «ты» и «оно» — это то, что мы называем «гендерно-нейтральным» или «все гендерным», но «она», «она», «он» и «он» имеют гендерный характер. Это может создать проблему для трансгендеров и гендерно неконформных людей, потому что другие могут не использовать местоимения, которые они предпочитают, в разговоре с ними или о них. Предубеждение / предубеждение: Предубеждение; склонность или предпочтение, особенно такое, которое мешает беспристрастному суждению Перед операцией: Трансидентифицированное лицо, которому не была сделана операция по подтверждению пола / смене пола; подразумевает, что человек действительно намеревается пройти такие хирургические процедуры После операции: Трансидентифицированное лицо, перенесшее операцию по подтверждению пола / операцию по смене пола. Q QTPOC / QTWOC: Аббревиатура от Queer & Trans People of Color и Queer & Trans of Color . Эти термины уходят корнями в концепцию интерсекциональности, которая фокусируется на пересечениях и взаимодействиях между различными формами и системами угнетения, включая: расизм, классизм, гетеросексизм, патриархат, религиозное угнетение и т. Д. Структура QTPOC настраивается на жизнь, вызовы , а также потребности людей, которые испытывают эти сложные и / или взаимосвязанные угнетения. Странный: Общий термин для обозначения всех ЛГБТИК-людей; Также политическое заявление, а также сексуальная ориентация, которая призывает сломать бинарное мышление и рассматривать как сексуальную ориентацию, так и гендерную идентичность как потенциально изменчивые. Опрос: Человек находится в процессе опроса или анализа своей сексуальной ориентации, гендерной идентичности или гендерного самовыражения. S Вторичные половые признаки: Вторичные половые признаки — это признаки, которые проявляются у людей в период половой зрелости и во время полового созревания, позволяя различать два пола вида (мужской и женский), но которые, в отличие от половых органов, не являются непосредственно частью репродуктивной системы.Это может включать: рост волос на лице и теле, кадык / сгущение голоса, распределение жира в теле, грудь, расширение бедер и т. Д. Пол: Медицинский термин, обозначающий определенную комбинацию гонад, хромосом, внешних половых органов, вторичных половых признаков и гормонального баланса. Общие термины — «мужчина», «женщина» и «интерсекс». Сексизм: Культурный, институциональный и индивидуальный набор верований и обычаев, которые отдают предпочтение мужчинам, подчиняют себе женщин и порочат ценности и обычаи, связанные с женщинами. Сексуальность: Сложный набор компонентов, которые делают нас сексуальными существами; включает эмоциональные, физические и сексуальные аспекты, а также самоидентификацию (включая сексуальную ориентацию и пол), поведенческие предпочтения и практики, фантазии, чувства привязанности и эмоциональной близости. Сексуальная ориентация: Направление сексуального, романтического, физического и / или духовного влечения. Это континуум, а не набор абсолютных категорий.Сексуальная ориентация развивается в ходе многоступенчатого процесса развития и со временем может меняться. Асексуальность — это тоже сексуальная ориентация; часто ошибочно называют «сексуальным предпочтением» Социальная справедливость: Включает в себя видение общества, в котором распределение ресурсов является справедливым, и все его члены находятся в физической и психологической безопасности. Социальная власть: Доступ к ресурсам, которые повышают ваши шансы получить то, что вам нужно, или повлиять на других, чтобы вести безопасную, продуктивную и полноценную жизнь. Прямой: Третий пол: Человек, который не идентифицирует себя с традиционными полами «мужчина» или «женщина», но идентифицирует себя с другим полом; гендерная категория, доступная в обществах, признающих три или более пола; Например, индейцы с двумя духами, хиджира в Индии, катойс в Таиланде и травести в Бразилии. Трансфеминизм: Трансфеминизм — это в первую очередь движение транс-женщин и для транс-женщин, которые считают свое освобождение неразрывно связанным с освобождением всех женщин и не только.Он также открыт для других квиров, интерсексуалов, транс-мужчин, не-транс-женщин, не-транс-мужчин и других, кто сочувствует потребностям транс-женщин и считает свой союз с транс-женщинами важным для их собственного освобождения. Трансгендеры: Термин для людей, гендерная идентичность которых отличается от пола, назначенного им при рождении. Переход: Социальный, психологический или медицинский процесс перехода от одного пола к другому.Гендерный переход — это индивидуальный процесс, который не предполагает одинаковых шагов для всех. Переход может включать в себя рассказ о своей социальной сети поддержки; изменение имени или пола на законных основаниях; терапевтическое лечение гормонами; и, возможно, хотя и не во всех случаях, хирургическое вмешательство. Транс-человек: Трансгендер, идентифицирующий себя как мужчина (см. Также FTM). Трансмизогиния: Трансмизогиния — это пересечение трансфобии и женоненавистничества.Это может выражаться в негативном отношении, выражающемся в культурной ненависти, индивидуальном и государственном насилии и дискриминации, направленной на транс-женщин, транс- и гендерно-неконформных людей из женской части гендерного спектра. Трансфобия: Страх, ненависть или дискомфорт трансгендеров или другой гендерный вариант, часто выражающийся в форме дискриминации, домогательств и насилия. Транссексуал: Человек, чья гендерная идентичность отличается от пола, указанного при рождении, и который предпринял шаги физического перехода, чтобы его тело соответствовало как его гендерной идентичности, так и общепринятому представлению о сексуальном мужском и женском телах. Транс-женщина: Трансгендер, идентифицирующий себя как женщина (см. Также MTF). Два духа: Современный термин, выбранный для описания коренных американцев и канадцев, которые идентифицируют себя с третьим полом, подразумевая мужской и женский дух в одном теле. Одежда, как правило, представляет собой смесь мужских и женских предметов, и они рассматриваются как отдельный или третий пол, который имеет различные гендерные, социальные и духовные роли в своих племенах. Вт Женщина / Девушка: Женщина — это человек женского пола. Термин женщина обычно зарезервирован для взрослого, а термин «девочка» — это обычный термин для девочки или подростка. «Женщина» может также относиться к гендерной идентичности человека, а не к его полу. <В начало> Асексуальность: восхождение «невидимой» сексуальной ориентации В Москве Даниэль, 20 лет, который не называет свою фамилию из соображений безопасности, говорит, что сообщество асов / аро, частью которого он является, насчитывает всего около 50 членов.«Не так много людей знают о таких терминах, как« асексуальный », — говорит он, возможно, отчасти из-за нетерпимости страны к сообществам ЛГБТК +. Поскольку так много интересных историй и материалов на английском языке, Дэниел работал над их переводом на русский язык. Он надеется, что асексуальность получит большее признание в ближайшие годы даже в его родной стране. «Мы не сдались» Наряду с исторической борьбой сообществ асов за более широкую известность, им также приходилось работать, чтобы быть замеченными в группах ЛГБТК.Это может быть удивительно, поскольку идентичность асексуальности также часто включается при упоминании квир-сообществ (например, в акрониме включения «LGBTQIA», в котором «A» означает «асексуальный»). Чарльз, который проводил собрания асексуалов в Мехико, испытал это на собственном опыте. Она говорит, что ее группа впервые выступила как коллектив в Pride в 2015 году, но более широкое ЛГБТ-сообщество там не совсем приняло людей, считающих себя асом с распростертыми объятиями. «У нас были даже люди из ЛГБТ-сообщества, которые нас жалели, говоря:« Отстойно быть тобой », — говорит она.«Но мы не сдались». Группы вроде Charles и их последующие образовательные инициативы действительно помогли сдвинуть иглу. Чарльз говорит, что, когда она вернулась в Pride с большей группой в следующем году, «нас приняли лучше, потому что информации было больше». «Это не было похоже, посмотрите на чудаков, они снова маршируют», — говорит она. «Это было похоже, посмотрите на асексуалов, они снова маршируют». В этом стремлении к принятию группы асексуальности росли и процветали.Одна из самых известных международных групп асексуалов — AVEN, основанная в 2001 году американским асексуальным активистом Дэвидом Джеем. Майкл Доре, который присоединился к организации в 2009 году в Великобритании, говорит, что AVEN возникла с двумя основными целями: «построить сообщество и… узаконить асексуальность как сексуальную ориентацию». По словам Доре, в настоящее время ее растущее число членов составляет 135 539 человек. Объектная сексуальность: сексуальная ориентация, связанная с аутизмом и синестезией 1. Eklöf-Berliner-Mauer, E.-Р. Я мечтаю о тебе. Доступно по адресу: http://www.mit.edu/~mcanulty/i_dream.html (дата обращения: 8 октября 2019 г.) (1978). 2. Эйфель, Э. Objectum-sexuality Internationale. (2015). Доступно на: http://www.objectum-sexuality.org/ (дата обращения: 25 мая 2018 г.). 3. Кармайкл, Д. А., Даун, М. П., Шиллкок, Р. К., Иглман, Д. М. и Симнер, Дж. Проверка стандартной батареи тестов на синестезию: надежно ли обнаруживает синестезию батарея синестезии? Сознательное.Cogn . 33 (2015). 4. Симнер, Дж. И Хаббард, Э. М. Варианты синестезии взаимодействуют в когнитивных задачах: доказательства неявных ассоциаций и поздней связи в теориях перекрестного разговора. Неврология 143 (2006). 5. Уорд, Дж. и др. . Атипичная сенсорная чувствительность как общая черта синестезии и аутизма. Sci. Репу . 7 (2017). 6. Хьюз, Дж.Э. А., Симнер, Дж., Барон-Коэн, С., Трефферт, Д. А. и Уорд, Дж. Является ли синестезия более распространенной в условиях аутистического спектра? Только там, где есть колоссальный талант. Мультисенс. Res. 30 , 391–408 (2017). Артикул Google ученый 7. Марш А. Любовь среди сексуальных объектов. Электронный J. Hum. Секс . 13 (2010). 8. Американская психиатрическая ассоциация.Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, 5-е издание, https://doi.org/10.1176/appi.books.97808	596.744053 (American Psychiatric Publishing, 2013). 9. Christensen, D. L. и др. . Распространенность и характеристики расстройств аутистического спектра у детей в возрасте 8 лет — Мониторинг аутизма и нарушений развития. Сеть , 11 сайтов, США, 2012 г. Morb. Смертный. Wkly. отчет. Surveill. Сумм. 65 , 1–23 (2016). Google ученый 10. Ашер, Дж. Э. и др. . Сканирование всего генома и исследование связи с точным картированием слуховой-визуальной синестезии выявляют доказательства связи с хромосомами 2q24, 5q33, 6p12 и 12p12. Am. J. Hum. Genet. 84 , 279–285 (2009). CAS Статья Google ученый 11. Simner, J. et al. .Синестезия: распространенность нетипичных кросс-модальных переживаний. Восприятие 35 , 1024–1033 (2006). Артикул Google ученый 12. Барон-Коэн, С. и др. . Синестезия чаще встречается при аутизме? Мол. Аутизм 4 , 40 (2013). Артикул Google ученый 13. Нойфельд, Дж. и др. .Синестезия чаще встречается у пациентов с синдромом Аспергера? Фронт. Гм. Neurosci . 7 (2013). 14. Симнер Дж., Гловер Л. и Моват А. Лингвистические детерминанты раскраски слов в синестезии цвета графемы. Cortex 42 , 281–289 (2006). Артикул Google ученый 15. Smilek, D. и др. . Когда «3» — рывок, а «E» — король: олицетворение неодушевленных предметов в синестезии. J. Cogn. Neurosci. 19 , 981–992 (2007). Артикул Google ученый 16. Амин, М. и др. . Понимание персонификации графемы: социальная синестезия? J. Neuropsychol. 5 , 255–282 (2011). Артикул Google ученый 17. Симнер, Дж. И Холенштейн, Э. Порядковая лингвистическая персонификация как вариант синестезии. J. Cogn. Neurosci. 19 , 694–703 (2007). Артикул Google ученый 18. Simner, J. et al. . Социальная восприимчивость к неодушевленным существам: измененное белое вещество в «социальной синестезии». Neuropsychologia 91 (2016). CAS Статья Google ученый 19. Барон-Коэн, С., Уилрайт, С., Скиннер, Р., Мартин, Дж. И Клабли, Э. Коэффициент аутистического спектра (AQ): данные о синдроме Аспергера / высокофункциональный аутизм, мужчины и женщины, ученые и математики. J. Autism Dev. Disord. 31 , 5–17 (2001). CAS Статья Google ученый 20. Барон-Коэн, С., Вайк, М. А. и Бинни, К. Слышание слов и видение цветов: экспериментальное исследование случая синестезии. Восприятие 16 , 761–767 (1987). CAS Статья Google ученый 21. Asher, JE, Aitken, MRF, Farooqi, N., Kurmani, S. & Baron-Cohen, S. Диагностика и фенотипирование визуальной синестезии: предварительная оценка пересмотренного теста на подлинность (TOG-R) . Cortex. 42 , 137–46 (2006). Артикул Google ученый 22. Иглман, Д. М., Каган, А. Д., Нельсон, С. С., Сагарам, Д. и Сарма, А. К. Стандартизированная батарея тестов для изучения синестезии. J. Neurosci. Методы 159 , 139–145 (2007). Артикул Google ученый 23. Симнер Дж., Гертнер О. и Тейлор М. Д. Кросс-модальные личностные атрибуции у синестетов и несинестетов. J. Neuropsychol. 5 , 283–301 (2011). Артикул Google ученый 24. МакКрэй Р. и Джон О. Введение в пятифакторную модель и ее приложения. J. Pers. 60 , 175–215 (1992). CAS Статья Google ученый 25. Хьюз, Дж. Э. А., Ипсер, А. и Симнер, Дж. Интернет-тест MULTISENSE для синестезии последовательности и личности: решение методологической путаницы, связанной с многократным использованием шкал Лайкерта (2018). 26. Кармайкл, Д., Смис, Р., Шиллкок, Р. и Симнер, Дж. Есть ли бремя, связанное с синестезией? Скрининг синестетов среди населения в целом. руб. Дж. Психол . https://doi.org/10.1111/bjop.12354 (2018). Артикул Google ученый 27. Volkmar, F. R., Reichow, B. & McPartland, J. C. Подростки и взрослые с расстройствами аутистического спектра. Подростки и взрослые с расстройствами аутистического спектра, https: // doi.org / 10.1007 / 978-1-4939-0506-5 (Springer, 2014). Google ученый 28. Хаулин, П., Мосс, П., Сэвидж, С. и Раттер, М. Социальные последствия в среднем и более позднем возрасте среди людей с диагнозом аутизм и средним невербальным IQ в детстве. J. Am. Акад. Ребенок-подростокc. Психиатрия 52 , 572–581 (2013). Артикул Google ученый 29. Зельцер, М. М. и др. . Симптомы расстройств аутистического спектра в подростковом и взрослом возрасте. J. Autism Dev. Дисорд . 33 (2003). Артикул Google ученый 30. Симнер, Дж., Ипсер, А., Смис, Р., Альварес, Дж. Возрастает ли синестезия? Изменения качества и последовательности синестетических ассоциаций. Neuropsychologia 106 (2017). 31. Хьюз, Дж. Э. А., Ипсер, А., Симнер, Дж. Тест MULTISENSE для порядковой лингвистической персонификации (2018). 32. Simner, J. et al. . Тест MULTISENSE для синестезии цвета графема (2018). 33. Ротен, Н., Сет, А. К., Витцель, К. и Уорд, Дж. Диагностика синестезии с помощью онлайн-палитры цветов: максимальное повышение чувствительности и специфичности. J. Neurosci. Методы 215 , 156–160 (2013). Артикул Google ученый 34. Розенталь, Дж. А. Качественные дескрипторы силы ассоциации и величины эффекта. J. Soc. Серв. Res. 214 , 37–59 (1996). Артикул Google ученый 35. Коэн Дж. Статистический анализ мощности для поведенческих наук . Биометрия, https://doi.org/10.2307/2529115 (Лоуренс Эрлбаум, 1988). Артикул Google ученый 36. Эпли, Н., Акалис, С., Вайтц, А. и Качиоппо, Дж. Т. Создание социальной связи посредством логического воспроизводства: одиночество и воспринимаемая деятельность в гаджетах, богах и борзых. Psychol. Sci. 19 , 114–120 (2008). Артикул Google ученый 37. Джоб, Л. Э. и Уильямс Уайт, С. Одиночество, социальные отношения и более широкий фенотип аутизма у студентов колледжей. чел. Индивидуальный.Dif. 42 , 1479–1489 (2007). Артикул Google ученый 38. Иеммола Ф. и Камперио Чиани А. Новые данные о генетических факторах, влияющих на сексуальную ориентацию у мужчин: повышение плодовитости женщин по материнской линии. Arch. Секс. Behav. 38 , 393–399 (2009). Артикул Google ученый 39. Карандашев, В.Культурный взгляд на романтическую любовь. Online Readings Psychol. Культ . 5 (2015). 40. Хеги, К. Э. и Бергнер, Р. М. Что такое любовь? Эссенциалистский подход, основанный на эмпирическом опыте. J. Soc. Чел. Relat. 27 , 620–636 (2010). Артикул Google ученый 41. МакКивер, Н. Соответствует ли требование сексуальной исключительности романтической любви? Дж.Прил. Филос. 34 , 353–369 (2017). Артикул Google ученый 42. Томсон, С. Н. и др. . Генетика синестезии окрашенных последовательностей: наводящие на размышления доказательства связи с 16q и генетической гетерогенности этого состояния. Behav. Brain Res. 223 , 48–52 (2011). ADS CAS Статья Google ученый 43. Келлер, Т.А., Кана, Р.К. и Джаст, М.А. Исследование структурной целостности белого вещества при аутизме с точки зрения развития. Нейроотчет 18 , 23–27 (2007). Артикул Google ученый 44. Barnea-Goraly, N. et al. . Структура белого вещества при аутизме: предварительные данные по визуализации тензора диффузии. Biol. Психиатрия 55 , 323–326 (2004). Артикул Google ученый 45. Джордж Р. и Стоукс М. А. Сексуальная ориентация при расстройстве аутистического спектра. Autism Res. 11 , 133–141 (2018). CAS Статья Google ученый 46. Джон О. П. и Шривастава С. Таксономия большой пятерки: история, измерения и теоретические перспективы. В Справочнике личности: теория и исследования (ред. Первин, Л. А. и Джон, О. П.) 102–138 (Guilford Press, 1999). 47. Собчак-Эдманс, М. и Сагив, Н. Синестетические персонификации: социальный мир графем. В «Оксфордском справочнике по синестезии» (ред. Симнер, Дж. И Хаббард, Э. М.) 222–238 (Оксфорд, 2013). Ресурсный центр LGBTQIA — Глоссарий ресурсного центра LGBTQIA ГЛОССАРИЙ Приведенные ниже термины и определения постоянно развиваются и меняются и часто означают разные вещи для разных людей. Они представлены ниже в качестве отправной точки для обсуждения и понимания.Этот Глоссарий был коллективно создан и создан сотрудниками Ресурсного центра ЛГБТКИА с начала 2000-х годов. Это не универсальные определения. Этот глоссарий призван помочь другим получить более полное, но не всестороннее понимание значения этих терминов. Вы можете даже подумать о том, чтобы спросить кого-нибудь, что они имеют в виду, когда используют термин, особенно когда они используют его для описания своей личности. В конечном счете, очень важно, чтобы каждый человек определил себя для себя и, следовательно, также определил термин для себя. «Если бы я не определил себя для себя, меня бы врезали в чужие фантазии и съели бы заживо». Одре Лорд Этот глоссарий содержит такие термины, как эйлизм и инвалидность, которые нельзя рассматривать как напрямую связанные с идентичностью сексуальности или пола. Эти условия важно признать как часть нашей миссии по борьбе со всеми формами угнетения, которые влияют на множественные, межсекторальные идентичности, которыми обладают члены нашего сообщества. Способность: Наличие средств или навыков для чего-либо.Способность не является постоянной, может меняться в течение всей жизни и является еще одним аспектом разнообразия в наших сообществах. Инвалиды не обязательно ограничивают людей, если общество не навязывает допущения, которые не учитывают различия в способностях людей. Ableism: Распространенная система дискриминации и исключения, которая угнетает людей с различными способностями, включая различия в умственных, когнитивных, эмоциональных и / или физических способностях, посредством отношения, действий или институциональной политики. Эйджизм: Распространенная система предубеждений и дискриминации, маргинализирующая людей в зависимости от их возраста. Это может быть закреплено за счет стереотипов молодости и жизни в более старшем возрасте и посредством репрессивной политики, которая подчиняет и исключает пожилых людей. Эйджизм может влиять на разные возрастные группы, помимо пожилых людей, например, на детей, которые стереотипно неспособны принимать важные решения. Аллосексизм: Распространенная система дискриминации и исключения, которая угнетает асексуальных людей, построенная на предположении, что каждый испытывает и должен испытывать сексуальное влечение. Аллосексуал: Сексуальная ориентация, обычно характеризующаяся чувством сексуального влечения или желанием партнерской сексуальности. Аллистический: Прилагательное, используемое для описания человека, не страдающего аутизмом, и часто используется, чтобы подчеркнуть привилегию людей, не принадлежащих к спектру аутизма. Союзничество: Действия, направленные на прекращение угнетения посредством поддержки и защиты группы, отличной от своей собственной. Андрогин: Человек с полом, который одновременно является мужским и женским или находится между мужским и женским полом. Аромантик: Романтическая ориентация, обычно характеризующаяся отсутствием чувства романтического влечения или стремлением к романтике. Аромантичные люди могут быть довольны дружбой и другими не романтическими отношениями. Многие аромантичные люди также идентифицируют себя с сексуальной ориентацией, такой как асексуальная, бисексуальная и т. Д. Бесполое: Широкий спектр сексуальных ориентаций, обычно характеризующийся чувством разной степени сексуального влечения или желанием партнерской сексуальности.Асексуальность отличается от безбрачия, которое представляет собой преднамеренное воздержание от половой жизни, несмотря на сексуальное желание. Некоторые асексуальные люди действительно занимаются сексом и испытывают разный уровень сексуального влечения. Есть много разных способов быть бесполым. Человек, не испытывающий сексуального влечения, может испытывать другие формы влечения, такие как романтическое влечение, поскольку физическое влечение и эмоциональное влечение являются отдельными аспектами личности человека. Они могут коррелировать друг с другом, а могут и не совпадать — например, некоторые люди физически и романтически тянутся к женщинам.Однако другие могут быть физически влечены ко всем полам и только эмоционально к мужчинам. Аутизм: Неврологическая вариация, охватывающая широкий спектр презентаций и переживаний. Общие характеристики аутизма включают повторяющееся поведение и различия в социальном взаимодействии, межличностных отношениях и общении. Для некоторых людей их гендерная идентичность в значительной степени связана с их идентичностью как аутичного человека. * В этом глоссарии для описания аутичных людей мы используем язык, ориентированный на личность, вместо языка, ориентированного на человека, потому что для некоторых людей их инвалидность является важной частью их личности (эта практика исходит от Сети самозащиты аутистов).Однако мы признаем, что язык и то, как люди описывают свою идентичность, может различаться для каждого человека и меняться со временем. БДСМ: Бондаж и дисциплина, доминирование и подчинение, садизм и мазохизм. БДСМ относится к широкому спектру действий и форм межличностных отношений. Хотя действия и отношения в контексте БДСМ не всегда являются откровенно сексуальными по своей природе, участники почти всегда каким-то образом эротизируют их. Многие из этих практик выходят за рамки общепринятых социальных норм в отношении сексуальности и человеческих отношений. Сообщество медведей: часть сообщества квиров, состоящее из квир-мужчин схожих взглядов и интересов, большинство из которых большие, волосатые, дружелюбные и ласковые. Сообщество стремится предоставить места, где каждый чувствует себя желанным, желанным и любимым. Он питает и ценит индивидуальный процесс поиска друзей и обучения заботе о себе и любви к себе через единство и поддержку сообщества. Медведи, детеныши, выдры, волки, охотники, поклонники и другие дикие животные составляют то, что стало известно как Братство медведей и / или сообщество медведей.См. Также: Урсула Бигендер: Имеет два пола, демонстрирует культурные характеристики мужских и женских ролей Бифобия: См. Моносексизм. * Как коллектив, мы намеренно отказываемся от таких слов, как «трансфобный», «гомофобный» и «бифобный», потому что они неточно описывают системы угнетения как иррациональные страхи. огорчение их жизненного опыта и использование этого языка может быть неуважением к их опыту и увековечить эйлизм. Бисексуал: Человек, чья основная сексуальная и эмоциональная ориентация направлена ​​на людей того же или другого пола или на людей независимо от их пола. Некоторые люди могут использовать слова «бисексуал» и «пансексуал» как синонимы. BlaQ / BlaQueer: Люди чернокожего / африканского происхождения и / или из африканской диаспоры, которые признают свою гомосексуальность / идентичность ЛГБТКИА как выдающуюся идентичность, связанную с их чернотой, и наоборот. (Т. Портер) Изображение тела: как человек чувствует, действует и думает о своем теле.Отношение к собственному телу и телам в целом формируется нашими сообществами, семьями, культурами, средствами массовой информации и нашим собственным восприятием. Body Policing: любое поведение, которое (косвенно или прямо, намеренно или непреднамеренно) пытается исправить или контролировать действия человека в отношении его собственного физического тела, часто в отношении гендерного выражения или размера. (ASC Queer Theory) Butch: Гендерное выражение, соответствующее социальным определениям мужественности.Обычно используется гомосексуальными женщинами и трансгендерами, особенно лесбиянками. Некоторые считают «бутч» собственной гендерной идентичностью. Цисгендер: гендерная идентичность или исполнение гендерной роли, которое, по мнению общества, соответствует полу, назначенному человеку при рождении. Приставка cis- означает «с этой стороны» или «не поперек». Термин, используемый для обозначения привилегий людей, не являющихся трансгендерами. Циссексизм / гендеризм: Распространенная система дискриминации и исключения, основанная на убеждении, что существуют и должны быть только два пола и что пол или большинство его аспектов неизбежно привязаны к определенному полу.Эта система угнетает людей, чей пол и / или гендерное выражение не подпадают под цис-нормативные конструкции. В рамках цисексизма цисгендерные люди являются доминирующей группой, а трансгендерные неконформные люди — угнетенной группой. Выход: Выход — это процесс добровольного обмена своей сексуальной ориентацией и / или гендерной идентичностью с другими. Этот процесс уникален для каждого человека, и нет правильного или неправильного выхода. Термин «откровение» также был расширен и теперь включает другие фрагменты потенциально стигматизированной личной информации.Также используются термины, которые соотносятся с этим действием: «Быть ​​вне дома», что означает отказ от сокрытия своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности, и «Прогулка», термин, используемый для обнародования сексуальной ориентации или гендерной идентичности другого человека, который предпочел бы сохранить это. информационная тайна. Для получения поддержки по выходу, пожалуйста, обратитесь к Руководству по ресурсам для выхода. Cross Dresser (CD): Слово для описания человека, который одевается, по крайней мере частично, как представитель пола, отличного от назначенного им пола; не подразумевает сексуальной ориентации.Сменил «трансвестита». Культура: Заученный набор ценностей, верований, обычаев, норм и представлений, разделяемых группой людей, которые обеспечивают общий образ жизни и образцы для интерпретации жизни. «Культура — это тот глубокий, общий, неустановленный, усвоенный опыт, который разделяют представители данной культуры, о котором они сообщают, не зная, и который формирует фон, на котором оцениваются все другие события». (Э. Холл.) Культурное смирение: Подход к взаимодействию через различия, который признает системы угнетения и воплощает следующие ключевые практики: (1) пожизненная приверженность самооценке и самокритике, (2) желание исправить дисбаланс сил там, где его нет. должны существовать и (3) стремиться к развитию партнерских отношений с людьми и группами, которые защищают интересы других на системном уровне.(Мелани Тервалон и Ян Мюррей-Гарсия, 1998) Демисексуальность: Демисексуальность — это сексуальная ориентация, при которой кто-то испытывает сексуальное влечение только к людям, с которыми у него есть эмоциональная связь. Большинство демисексуалов редко испытывают сексуальное влечение по сравнению с остальным населением, а некоторые практически не заинтересованы в сексуальной активности. Демисексуалы относятся к асексуальному спектру. Инвалидность / (инвалидность) / инвалидность / способность: Социальная конструкция, которая идентифицирует любое ограничение или неспособность выполнять деятельность способом или в пределах диапазона, который считается «типичным» для человека в данной среде, созданной для и доминирующим или «типичным» человеком. Дискриминация: Несправедливые действия, совершаемые членами доминирующей группы или ее представителями против членов маргинализованной или миноритарной группы. Drag King: Человек (часто женщина), который появляется как мужчина. Обычно в отношении действия или выступления. Это не имеет никакого отношения к гендерной идентичности. Drag Queen: Человек (часто мужчина), который появляется как женщина. Обычно в отношении действия или выступления.Это не имеет никакого отношения к гендерной идентичности. Этническая принадлежность: Социальная конструкция, которая разделяет людей на более мелкие социальные группы на основе таких характеристик, как общее чувство принадлежности к группе, ценности, модели поведения, язык, политические и экономические интересы, история и географическое происхождение. Femme: Исторически использовавшийся в сообществе лесбиянок, он все чаще используется другими ЛГБТКИА-людьми для описания гендерных выражений, которые возвращают и разрушают традиционные конструкции женственности. Гей: Сексуальная ориентация и привязанность к людям того же пола. Пол: Социальная конструкция, используемая для классификации человека как мужчины, женщины или какой-либо другой идентичности. Принципиально отличный от пола присваивается при рождении. Gender Expansive: Общий термин, используемый для лиц, которые расширяют общепринятые определения пола в своей культуре, включая ожидания в отношении его выражения, идентичности, ролей и / или других предполагаемых гендерных норм.Гендерно экспансивные люди включают тех, кто идентифицирует себя как транссексуалов, а также всех, чей пол в некотором роде, как считается, расширяет представление о гендере в окружающем обществе. Гендерное выражение: Как человек выражает себя с точки зрения одежды и / или поведения. Общество и люди, составляющие его, характеризуют эти выражения как «мужской», «женский» или «андрогинный». Люди могут воплощать свой пол множеством способов и использовать термины, выходящие за рамки этого, для обозначения своего гендерного выражения (я). Gender Fluid / Genderfluid: Лицо, чья гендерная идентификация и представление меняются, будь то в рамках или вне социальных, основанных на гендерных ожиданиях. Быть плавным в движении между двумя или более полами. Гендерная идентичность: Ощущение себя трансгендером, гендерным королем, женщиной, мужчиной или какой-либо другой идентичностью, которая может или не может соответствовать полу и гендеру, присвоенному при рождении. Гендеризм / циссексизм: Убеждение, что существуют и должны быть только два пола и что пол или большинство его аспектов неизбежно связаны с определенным полом.В гендерно-циссексистской конструкции цисгендерные люди являются доминирующей / агентной группой, а транс / гендерно-неконформные люди являются угнетенной / целевой группой. Gender Outlaw: Человек, который отказывается от обычных определений мужчин и женщин. («Гендерный преступник» Кейт Борнштейн) Gender Non Compling (GNC): Прилагательное для людей, которые не разделяют общественные ожидания типичных гендерных выражений или ролей. Этот термин чаще используется для обозначения гендерного выражения (как человек ведет себя, действует и представляет себя другим), а не гендерной идентичности (внутреннего ощущения себя). Gender Queer: Человек, чья гендерная идентичность и / или гендерное выражение выходит за рамки доминирующей социальной нормы для назначенного им пола, выходит за рамки полов или представляет собой некоторую их комбинацию. Gender Unicorn: Обычно используемая модель для объяснения различных аспектов личности, включая пол при рождении, гендерную идентичность, гендерное выражение, физическое влечение и романтическое влечение. Гендерный Единорог показывает, как эти различные аспекты идентичности, за исключением пола, определенного при рождении, существуют в спектрах.Гендерный единорог доступен по адресу transstudent.org/gender . * Популярный Genderbread Person был заимствован у Gender Unicorn. Обе модели не являются исчерпывающими представлениями идентичностей, поскольку это сложные темы. Гендерный вариант: Лицо, характеристики которого отличаются от ожидаемых характеристик назначенного пола. Гетеронормативность: Установки и поведение, которые неверно предполагают, что пол является бинарным, игнорируя пол, кроме женщин и мужчин, и что люди должны и будут соответствовать общепринятым ожиданиям общества в отношении гендерной идентичности, гендерного самовыражения, а также сексуального и романтического влечения.Например, ожидается, что кто-то, кому при рождении назначен женский пол, будет: 1) иметь тело, которое в доминирующей культуре считается «женским», 2) идентифицировать себя как девушку или женщину, 3) вести себя женственно и выполнять роли, связанные с девочками и / или женщины и 4) испытывать романтическое и сексуальное влечение к мужчинам. Гетеросексизм: Предположение, что все люди являются или должны быть гетеросексуальными. Гетеросексизм исключает потребности, проблемы и жизненный опыт лесбиянок, геев, бисексуалов и гомосексуалистов, но дает преимущества гетеросексуальным людям.Часто это тонкая форма угнетения, которая усиливает реальности тишины и стирания. Гетеросексуальность: Сексуальная ориентация, при которой человек чувствует физическое и эмоциональное влечение к людям другого пола, кроме своего собственного. Гомофобия: См. Гетеросексизм выше. * Как коллектив, мы намеренно отказываемся от таких слов, как «трансфобный», «гомофобный» и «бифобный», потому что (1) они неточно описывают системы угнетения как иррациональные страхи и (2) для некоторых людей , фобии — очень неприятная часть их жизненного опыта, и использование этого языка неуважительно по отношению к их опыту и увековечивает эйлизм. Гомосексуализм / гомосексуализм: Устаревший термин для описания сексуальной ориентации, при которой человек чувствует физическое и эмоциональное влечение к людям своего пола. Исторически этим термином обозначали геев и лесбиянок. Внутреннее угнетение: Страх и ненависть к себе по отношению к одной или нескольким личностям человека, возникающие у многих людей, которые в детстве усвоили негативные представления о своей идентичности.Одна из форм внутреннего угнетения — это принятие мифов и стереотипов, применяемых к угнетенной группе. Взаимосвязь: Термин, введенный профессором права Кимберле Креншоу в 1980-х годах для описания того, как несколько систем угнетения взаимодействуют в жизни людей с множественной маргинальной идентичностью. Интерсекциональность рассматривает отношения между множеством маргинализированных идентичностей и позволяет нам более полно анализировать социальные проблемы, формировать более эффективные меры вмешательства и продвигать более инклюзивную пропагандистскую деятельность среди сообществ. Intersex: Общий термин для описания широкого спектра естественных вариаций тела, которые не вписываются в общепринятые определения мужского и женского пола. Интерсексуальные вариации могут включать, но не ограничиваются ими, вариации хромосомного состава, концентрации гормонов, а также внешних и внутренних характеристик. Многие явно интерсекс-люди в младенчестве и раннем детстве подвергаются калечению врачами, чтобы их половые характеристики соответствовали представлениям общества о том, как должны выглядеть нормальные тела.Интерсексуалы относительно обычны, хотя отрицание обществом их существования оставляет очень мало места для публичного обсуждения вопросов интерсексуальности. Гермафродит — устаревший и неточный термин, который использовался для описания интерсекс людей в прошлом. Изгиб: (Извращенный, извращенный) Чаще всего называют нетрадиционными сексуальными практиками, в результате которых люди получают различные формы удовольствия и по взаимному согласию разыгрывают различные формы желаний, фантазий и сцен. Latinx: произносится как «La-TEEN-ex», это негендерный способ обращения к людям латиноамериканского происхождения. Термин Latinx, в отличие от таких терминов, как Latino / a и Latin @, не предполагает гендерной бинарности и включает небинарные люди. Кожаное сообщество: Сообщество, объединяющее тех, кто получает удовольствие от сексуальных действий с использованием кожи, в том числе кожаной униформы или ковбойской одежды, и связано с аналогичными фетишистскими сообществами, такими как садомазохизм, рабство и доминирование, а также резина.Хотя кожаное сообщество часто ассоциируется с квир-сообществом, это не сообщество «только для геев». Лесбиянка: Обычно это женщина, чья основная сексуальная и эмоциональная ориентация направлена ​​на людей того же пола. Однако некоторые небинарные люди также идентифицируют себя как лесбиянки, часто потому, что они имеют некоторую связь с женственностью и их в первую очередь привлекают женщины. (См. Недвоичные данные ниже) ЛГБТ: Аббревиатура для лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров.Общий термин, который часто используется для обозначения сообщества в целом. Наш центр использует LGBTQIA для намеренного привлечения и повышения осведомленности о сообществах квир, интерсексуалов и асексуалов, а также о множестве других сообществ, находящихся под нашим эгидой. ЛГБТКИА Союзничество: Практика противостояния гетеросексизму, сексизму, гендеризму, аллосексизму и моносексизму в себе и других из корыстных интересов и заботы о благополучии лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов, гомосексуалистов, интерсексуалов и асексуалов. люди.Основано на понимании того, что ликвидация гетеросексизма, моносексизма, трансгнетизма / транс-женоненавистничества / циссексизма и аллосексизма — это вопрос социальной справедливости. Мужской центр (MOC): Термин, введенный Б. Коулом из проекта Brown Boi Project для описания людей, в том числе лесбиянок / гомосексуалистов и трансгендеров, которые склоняются к мужской стороне гендерного спектра. Они могут включать в себя широкий спектр идентичностей, таких как бутч, стад, агрессивный / агрессивный, дом, маха, томбои, транс-маскулин и т. Д. Микроагрессии: Кратковременные и незаметные проявления поведения, намеренные или непреднамеренные, которые передают враждебные, уничижительные или негативные сообщения о обычно подавляемых личностях. Эти действия причиняют вред из-за признания личности жертвы недействительной и могут усиливать стереотипы. Примеры микроагрессии: человеку, не являющемуся белым, говорят, что он говорит «на хорошем английском», или кто-то говорит что-то «гей», имея в виду, что он считает что-то плохим. Мисгендеринг: Приписывание пола кому-то неверно / не соответствует его гендерной идентичности.Может произойти при использовании местоимений, гендерного языка (например, «Здравствуйте, дамы!», «Привет, ребята») или при назначении пола людям, не зная, как они себя идентифицируют (например, «Ну, поскольку мы все женщины в этой комнате, мы понимаем…» ). MLM: сокращение для мужчин, которые любят мужчин, включая геев, а также мужчин, которых привлекают мужчины и люди другого пола. Моногамия: Наличие только одного интимного партнера одновременно; также известная как серийная моногамия, поскольку «истинная» моногамия относится к практике иметь только одного партнера на всю жизнь (например, у некоторых видов животных). Моносексизм: Вера в моносексуальность и систематическое отнесение к ней как к высшей, а также систематическое подавление немоносексуальности. Моносексуал: Люди, испытывающие романтическое, сексуальное или нежное влечение только к одному полу. Гетеросексуальность и гомосексуализм — самые известные формы моносексуальности. MSM: сокращение для мужчин, практикующих секс с мужчинами; они могут идентифицировать себя как геи, а могут и не идентифицировать себя. Мультисексуальность: Общий термин для описания влечения к более чем одному полу.Это может быть сексуальное влечение, такое как бисексуальное, полисексуальное, омнисексуальное и другие. Вышеупомянутые термины используются одними как синонимы, а для других важны тонкие различия между ними. Нейроразнообразие: Нейроразнообразие относится к естественным и важным вариациям в мышлении человека. Эти различия могут включать аутизм, синдром дефицита внимания и гиперактивности, диспраксию, дислексию, дискалькулию, синдром Туретта и другие. Как и другие изменчивые человеческие черты, такие как раса, пол, сексуальность или культура, не существует правильной или неправильной формы разнообразия.Социальная динамика, которая оказывает влияние на другие формы разнообразия, также влияет на нейродивергентных людей. Нейроразнообразие — это не то, что нужно лечить или корректировать, чтобы соответствовать какой-то социальной норме — скорее, мы должны приветствовать различные формы общения и самовыражения и продвигать системы поддержки, позволяющие нейродивергентным людям процветать. (Нейрокосмополитизм, Национальный симпозиум по нейроразнообразию) Нейродивергент: «Нейродивергент, иногда сокращенно ND, означает наличие мозга, функционирующего таким образом, который значительно отличается от доминирующих социальных стандартов« нормального ».«Человека, нейрокогнитивное функционирование которого отличается от доминирующих социальных норм во многих отношениях — например, аутичного, страдающего дислексией и эпилепсией — можно охарактеризовать как множественное нейродивергентное. Термины нейродивергентность и нейродивергенция были придуманы Кассианом Асасумасу, активистом, активно участвующим в нейроразнообразии ». (Нейрокосмополитизм) Нейротипичный: «Нейротипичный», часто сокращенно НТ, означает наличие стиля нейрокогнитивного функционирования, который соответствует доминирующим социальным стандартам «нормальности».«Нейротипический» может использоваться как прилагательное («Он нейротипичный») или как существительное («Он нейротипичный») ». (Нейрокосмополитизм) Neutrois: Небинарная гендерная идентичность, подпадающая под зонтики гендерных или трансгендерных людей. Не существует единого определения Neutrois, поскольку каждый человек, который идентифицирует себя как таковой, переживает свой пол по-разному. Наиболее распространены следующие: нейтральный пол, нулевой пол, ни мужской, ни женский, бесполый и / или агендерный. (Neutrois.com) Небинарный / Небинарный / Небинарный: Гендерная идентичность и опыт, охватывающий всю вселенную выражений и способов бытия, которые находят отклик для человека, выходя за рамки бинарного гендерного отношения мужской / женский.Это может быть активное сопротивление бинарным гендерным ожиданиям и / или намеренное создание новых неограниченных представлений о себе в мире. Для некоторых людей, которые идентифицируют себя как небинарные, могут пересекаться другие концепции и идентичности, такие как гендерное расширение и гендерное несоответствие. Omnigender: Обладатели всех полов. Этот термин используется специально, чтобы опровергнуть концепцию только двух полов. Угнетение: существует, когда одна социальная группа, сознательно или бессознательно, эксплуатирует другую социальную группу для собственной выгоды. Индивидуальный уровень: убеждения или поведение человека, которые сознательно или подсознательно работают, чтобы увековечить действия и установки угнетения (см. Внутреннее угнетение) Институциональный уровень: У таких институтов, как семья, правительство, промышленность, образование и религия, есть политики и процедуры, которые могут способствовать развитию систем угнетения. Социально-культурный уровень: нормы сообщества, закрепляющие явные и скрытые ценности, связывающие институты и отдельных лиц; социальные нормы в отношении того, что ценится, принимается или желательно, дают на индивидуальном и институциональном уровнях оправдание для системного угнетения. Ориентация: Ориентация — это влечение или невлечение к другим людям. Ориентация человека может быть изменчивой, и люди используют различные ярлыки, чтобы описать свою ориентацию. Некоторые, но не все, типы влечения или ориентации включают: романтическое, сексуальное, чувственное, эстетическое, интеллектуальное и платоническое. Pansexual, Omnisexual: Термины, используемые для описания людей, испытывающих романтическое, сексуальное или нежное влечение к людям любого пола и пола.Имеет некоторое сходство с бисексуальностью и полисексуальностью (не путать с полиаморией). Фобия: При психическом и эмоциональном благополучии фобия — это выраженный и стойкий страх, чрезмерный по сравнению с реальной угрозой или опасностью, которую представляет ситуация. Исторически этот термин использовался неточно для обозначения систем угнетения (например, гомофобия использовалась для обозначения гетеросексизма). Как персонал, мы намеренно отказываемся от таких слов, как «трансфобный», «гомофобный» и «бифобские», потому что они неточно описывают системы угнетения как иррациональные страхи, а для некоторых людей фобии — очень неприятная часть их жизненного опыта, и использование этого языка неуважительно по отношению к их опыту и увековечивает эйлизм. Полиамурность: Обозначает, что по обоюдному согласию / открыты для нескольких любовных отношений одновременно. Некоторые полиамористы (полиамористы) считают «полиам» ориентацией в отношениях. Иногда используется как общий термин для всех форм этической, согласованной и любящей немоногамии. Polygender, Pangender: Демонстрирует признаки множественности полов, сознательно опровергая концепцию только двух полов. Полисексуал: Люди, испытывающие романтическое, сексуальное или нежное влечение к более чем одному полу.Не путать с полиаморией (см. Выше). Имеет некоторое сходство с бисексуальностью и пансексуальностью. Привилегия: набор нетрудовых льгот, предоставляемых лицам, принадлежащим к определенной социальной группе. Эта концепция уходит корнями в работу WEB DuBois о «психологической заработной плате» и о чувстве превосходства белых над чернокожими. Пегги Макинтош писала о привилегиях белой женщины и составила перечень незаслуженных привилегий, которые она испытывала в повседневной жизни из-за своей белизны. Местоимения: Лингвистические инструменты, используемые для обозначения кого-либо от третьего лица. Примеры: они / они / они, ze / hir / hirs, она / она / ее, он / он / его. В английском и некоторых других языках местоимения связаны с полом и являются частым местом неправильного гендерного определения (приписывание пола кому-то, что неверно). Квир: Одно определение квир — ненормальное или странное. Исторически квир использовался как эпитет / оскорбление в отношении людей, чей пол, гендерное выражение и / или сексуальность не соответствуют доминирующим ожиданиям.Некоторые люди вернули себе слово «квир» и «самоидентификация» в противовес ассимиляции (адаптировано из «Queering the Field»). Для некоторых это восстановление — праздник несоответствия социальным нормам. Не все люди, которые идентифицируют себя как ЛГБТКИА, используют слово «квир», чтобы описать себя. Этот термин часто считается ненавистным, когда его используют те, кто не идентифицирует себя как ЛГБТК. Вопрос: Процесс изучения собственной гендерной идентичности, гендерного выражения и / или сексуальной ориентации.Некоторые люди могут также использовать этот термин для обозначения своей личности в сообществе LGBTQIA. Раса: Социальная конструкция, которая разделяет людей на отдельные группы на основе таких характеристик, как внешний вид, наследие предков, культурная принадлежность, культурная история, этническая классификация, основанная на социальном, экономическом и политическом контексте общества в данный момент. промежуток времени. (Справочник ресурсов по расовому равенству) Расизм: Систематическое подчинение людей из маргинализованных расовых групп на основании их внешнего вида, этнической или родовой истории или культурной принадлежности.Расизм считается глубоко распространенной системной проблемой, увековеченной членами привилегированной расовой группы, обладающей доминирующей социальной властью над другими. Дискриминация, предрассудки или ксенофобия могут быть более точными терминами для описания отдельных актов угнетения. Хотя эти индивидуальные действия, вероятно, проистекают из системного расизма, на индивидуальном уровне динамика власти, которая способствует расизму, не играет той же роли. Религия: Персональная или институциональная система верований и практик, касающихся причины, природы и цели вселенной, часто основанная на вере и почитании некоторых сверхъестественных сил или способностей; часто включает религиозные и ритуальные обряды и содержит моральный кодекс, регулирующий поведение людей. Романтическая ориентация: Романтическая ориентация — это влечение или отсутствие влечения к другим людям, характеризующееся выражением или невыражением любви. Романтическая ориентация может быть непостоянной, и люди используют различные ярлыки, чтобы описать свою романтическую ориентацию. См. Также Ориентация. Любящие того же пола: термин, используемый некоторыми афроамериканцами, которые любят, встречаются, испытывают влечение к людям того же пола. Пол: классификация, построенная с медицинской точки зрения.Пол часто назначается на основании внешнего вида гениталий, будь то УЗИ или при рождении. Сексизм: Культурный, институциональный и индивидуальный набор верований и обычаев, которые отдают предпочтение мужчинам, подчиненным женщинам и обесценивают способы существования, связанные с женщинами. Сексуальность: Компоненты человека, которые включают его биологический пол, сексуальную ориентацию, гендерную идентичность, сексуальные практики и т. Д. Сексуальная ориентация: Сексуальная ориентация — это стойкое эмоциональное, романтическое, сексуальное или нежное влечение или отсутствие влечения к другим людям.Сексуальная ориентация может быть непостоянной, и люди используют различные ярлыки для описания своей сексуальной ориентации. См. Также Ориентация. Sizeism: Распространенная система дискриминации и исключения, которая угнетает людей с телами, которые общество считает «избыточными», а также людей невысокого роста. С исторической точки зрения, тела толстых людей считались нездоровыми, нежелательными и ленивыми; это не усложняет повествования о здоровье и здоровом образе жизни.Эта форма угнетения получила название фатфобии. Социальная идентичность: Группы социальной идентичности основаны на физических, социальных и психических характеристиках людей. Иногда они очевидны и ясны, иногда не очевидны и неясны, часто самозванцы и часто приписываются другим. Социализация: Процесс, посредством которого общественные нормы влияют на ряд аспектов, определяющих образ жизни членов сообщества, включая то, как они могут думать, вести себя и придерживаться определенных ценностей.Социализация может укрепить предположения или ожидания, которые придают силу системам угнетения. Социальная справедливость: Цель и процесс, в котором распределение ресурсов является справедливым, а все участники физически и психологически безопасны и защищены. Начинается с признания того, что угнетение и несправедливость существуют, и их необходимо активно ликвидировать на всех уровнях. (Адамс, Белл и Гриффин.) Социально-экономический Класс: членство в социальной группе, основанное на комбинации факторов, включая доход, уровень образования, профессию и социальный статус в сообществе, таких как контакты внутри сообщества, групповые ассоциации и восприятие сообществом семьи или отдельного человека. SOGIE: Аббревиатура от «Сексуальная ориентация, гендерная идентичность и самовыражение». Некоторые используют его аналогично зонтичной аббревиатуре: LGBTQIA. Спектр: диапазон или скользящая шкала. Аспекты идентичности, такие как сексуальная ориентация, гендерная идентичность и гендерное выражение, существуют в широком спектре. Например, в случае сексуальной ориентации влечение к мужчинам, женщинам или представителям другого пола существует в разных спектрах. Кто-то может чувствовать небольшое влечение к мужчинам, очень сильное влечение к женщинам и умеренное влечение к людям за пределами этой бинарной системы.Пожалуйста, также смотрите Gender Unicorn, чтобы узнать больше об этих аспектах идентичности. * Фраза «в спектре аутизма» чаще используется для обозначения идентификации по спектру аутизма, а не сексуальности или пола. (AutisticAdvocacy.org) Духовность: Связь с глубокими чувствами и убеждениями, включая чувство мира, цели, связи с другими людьми и понимание смысла и ценности жизни; могут или не могут быть связаны с определенным набором убеждений или обычаев. Стереотип: Обобщение, применимое к каждому человеку в культурной группе; фиксированная концепция группы без учета индивидуальности. Когда мы верим своим стереотипам, мы склонны игнорировать характеристики, которые не соответствуют нашему стереотипу, рационализировать то, что мы видим, чтобы соответствовать нашему стереотипу, рассматривать тех, кто не соответствует, как «исключения» и находим способы создать ожидаемые характеристики. Транс: Термин транс является более широким термином, чем трансгендер, для гендерно-неконформных и небинарных людей. Транс мужчина: Человек может выбрать этот способ идентификации, чтобы зафиксировать свою гендерную идентичность, а также свой жизненный опыт трансгендера. Трансфобия: См. Cissexsim выше. * Как коллектив, мы намеренно отказываемся от таких слов, как «трансфобный», «гомофобный» и «бифобный», потому что (1) они неточно описывают системы угнетения как иррациональные страхи и (2) для некоторых людей , фобии — очень неприятная часть их жизненного опыта, и использование этого языка неуважительно по отношению к их опыту и увековечивает эйлизм. Транс-женщина: Человек может выбрать этот способ идентификации, чтобы зафиксировать свою гендерную идентичность, а также жизненный опыт трансгендера. Трансгендер: Прилагательное, которое чаще всего используется как обобщающий термин и часто сокращается до «транс». Идентификация как трансгендера или трансгендера означает, что внутреннее знание гендера отличается от общепринятых или культурных ожиданий в зависимости от пола, который этому человеку назначили при рождении.В то время как трансгендер может относиться к женщине, которой при рождении был назначен мужчина, или мужчине, которому при рождении была назначена женщина, трансгендер — это общий термин, который также может обозначать кого-то, кто идентифицирует себя как гендер, отличный от женщины или мужчины, например небинарный, гендерный , гендерный флюид, отсутствие пола или множественности гендеров, или какая-то другая гендерная идентичность. Переход: Переход — это процесс принятия мер, направленных на то, чтобы жить как истинная гендерная идентичность. Переход индивидуален для каждого человека и может включать или не включать медицинские вмешательства, такие как прием гормонов или хирургическое вмешательство.Некоторые люди могут не выбирать определенный способ перехода по разным причинам. Степень чьего-либо перехода не делает его гендерную идентичность менее или более актуальной. Переход может включать социальный переход, например использование определенных местоимений или использование Живого имени, подтверждающего гендерную идентичность. Переход может включать в себя изменение внешнего вида, например, ношение определенной одежды, ношение волос другого стиля или длины, или более сложные изменения, такие как медицинский переход через гормоны или хирургическое вмешательство.Переход также может включать в себя изменение юридических документов, чтобы они соответствовали подлинному самосознанию. Два духа: Общий термин, охватывающий сексуальность и гендер в общинах коренных американцев. Люди с двумя духами часто выполняют неотъемлемые и важные роли в своих сообществах, такие как лидеры и целители. Это может относиться к воплощению мужественности и женственности, но это не единственное значение термина. Существует множество определений и чувств по поводу термина «два духа», и этот термин подходит не всем.Два духа — это культурный термин, зарезервированный для тех, кто идентифицирует себя как коренные американцы. Хотя сам термин стал более широко использоваться примерно в 1990 году, два духовных человека существовали веками. Без документов: Люди — это люди, родившиеся за пределами страны, в которую они иммигрировали, у которых нет документов, дающих законные права, связанные с местом жительства и / или гражданством. Урсула: Некоторые лесбиянки, особенно мясные дамбы, также участвуют в культуре медведей, называя себя отличным ярлыком Урсула. Womxn: некоторые женщины пишут слово с буквой «x» как форму расширения возможностей отойти от «мужчин» в «традиционном» написании женщин. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев. Δ