20 вопросов в 20-й комнате

Тысяча и один ответ
«Если честно, то…»
На четвертом заседании мы задали двадцать вопросов, на которые уже успели получить более двух тысяч ответов. Нам хотелось каждому сказать добрые слова за откровенность, с которой делились с нами сокровенными мыслями, за то, что безоглядно и доверчиво рассказывали о своих юных и вовсе не простых судьбах. Монологи были честны и даже несколько беспощадны по отношению к себе, словно исповедь.
Готовя письма к печати, мы не стали сглаживать острых углов, не перекраивали точку зрения автора по привычному некогда шаблону. Нам показалось важным сохранить и шероховатости языка, и свойственную возрасту некоторую мешанину в мыслях. Хотелось как можно рельефнее представить в этом исповеди мировоззрение молодого нашего современника.
Сегодня мы публикуем первую главу этой необычной документальной повести и снова ждем писем…
«А нужны ли кому-нибудь личности?»
С чего же начать? Первое, что бросается в глаза, это представление о всей молодежи, как одинаково бунтующей. Отличие только в длине волос, заклепках и других атрибутах. Но воинствующей молодежи — ничтожное количество, а говорится же только о ней. Получается, что личность тот, кто выделяется, кто ищет конфликт. А если конфликт в душе,— кого он интересует?
Я родился в год смерти Сталина. Какая это была эпоха, знаю только по рассказам, но уже помню (я жил в деревне), как сельсовет облагал налогом каждую курицу, каждое деревце в саду. Как дед работал в шахте и ему урезали приусадебный участок до мизера, и ладно бы колхоз пользовался, а то все заросло бурьяном.
В сельской местности все были примерно равны, поэтому контрастов по материальным достаткам не было. В городе же были и стиляги, и хиппи. Ими становились ребята, которые хотели выделиться. Но их больше ничего не интересовало, ни один из них не стал настоящим человеком. Потому что не имел осознанной цели и не ставил ее перед собой.
Сам я принимаю любое поведение человека. Меня это не шокирует, каждый имеет право на свободу, самовыражение. Если это не грозит жизни и здоровью других. С этой точки зрения с молодежью все нормально, настораживают претензии на исключительность, тяга к потребительству. Молодежь была всегда, всегда она чем-то не нравилась старшему поколению!
Почему мало что разрешается, а многое запрещается? Почему нет уважения к конкретному человеку? Почему все обращения вплоть до «цветы не рвать» даются в командном тоне? Это оскорбляет человека, личность, и вся надежда на то, что молодые осознают себя личностями и не позволяют больше считать себя «винтиками».
Легче всего «не брать в голову». Большинство так и живет. Часть шарахается из одной крайности в другую: у кого — спорт, у кого — видео, кто беседует с духами и медиумами. И даже обычные хобби — это выключение из общественного механизма. Мы не хотим понять себя, что уж говорить об окружающем мире. В нас впихивают цитаты и лозунги с самого рождения, нас программируют, как ЭВМ, а когда программа стала давать сбои, забили тревогу. Оказывается, личности не нужны, они мешают. Личные качества не играют роли. Такого человека терпят, пока
он тянет за троих, но и высоко не пустят. Пойдет в ход все, от подлога до анонимок.
Давно у нас не показывали китайский мультфильм из 60-х годов про дракона, который сторожил сокровища. Много честных людей ходили его уничтожить, но много веков никто не возвращался. Оказывается, его побеждали, но при виде сокровищ превращались в такого же дракона. Что-то похожее происходит иногда и у нас, стоит человеку прийти к власти. А мы еще призываем добровольно от этого отказываться. Абсурд?! Три-четыре года — крайний срок, затем руководителя надо менять, иначе бюрократизм не изжить.
Вопросов, вижу, задал не меньше вашего. Еще бы хотелось знать, что же такое народ. Чьим именем все делается, но к чему мы по отдельности не имеем отношения. Сможем ли мы себя почувствовать личностями когда-нибудь? Или так и останемся марионетками?
С уважением, Алексей БЫЧКОВ

«Кто даст гарантии, что перестройка не отступит?»
Товарищи! Мне нравятся ваши 20 конкретных вопросов, но я считаю, что среди написавших письма может оказаться большое количество тех, кто не имеет опыта самостоятельной жизни, кто брюзжит о своей личности под юбкой мамаши-торгашки или под крылышком папаши-администратора с грозной папкой и неограниченными возможностями. И напишет эта «личность» вам по той простой причине, что вы обещаете публиковать их «исповеди». Но это будет не исповедь, а цинизм, молчать о котором не надо, но и печатать как исповедь не следует.
Я уже не юный современник, мне — 25, но чувствую себя тридцатилетним и выгляжу таким же.
Моя жизнь с сегодняшним Временем не совпадает: я — дальше, я — впереди. Понимаю, что необходимо ускорение в экономике, иначе мы политически обанкротимся (В. И. Ленин сказал: «Политика — есть концентрированное выражение экономики»), понимаю, что необходима и возможна перестройка в экономике. Но не принимаю перестройки сознания. У С. Есенина в поэме «Пугачев» есть такие строчки:
«Человек в этом мире — не бревенчатый дом, Не всегда перестроишь заново».
Считаю, что мыслить я умею, потому что могу независимо от чьего-либо мнения оценить действия, поступки других людей. Но советовать не берусь, сам еще слишком молод. Силы еще есть для того, чтобы оставаться независимой личностью, но мне кажется, что еще иногда для этого нужны и средства в прямом и переносном смысле.
Не так сильно чувствую себя оскорбленным, если человек накричит на меня, даже обругает нецензурной бранью, знаю, что это пройдет… Но честь и достоинство мое бесконечно обруганы и оплеваны, когда молодая красивая моя ровесница не видит меня, не слышит лишь потому, что я еще не имею своей квартиры (лимитчик), не имею машины, не имею большого твердого оклада и т. д.
Считаю, что человека, которому могу рассказать все о себе, сейчас нахожу в лице вашего журнала (не сочтите за подхалимаж).
Люблю людей, подвергающих все сомнению, т. е. тех, кто пытается критиковать и самостоятельно мыслить. Поражает и влюбляет смелость признать свои личные ошибки.
Ненавижу подхалимов. Подхалимаж развращает руководителя, руководитель, постепенно привыкая, начинает корнать и карать тех, кто не подхалимничает ему.
Люблю поэтов таких, как В. С. Высоцкий, у которых в стихах все «вдоль обрыва, по-над пропастью». Считаю, что такие стихи подняли меня с колен, распалили и разогнули.
Когда мне было 17 лет, я предавал и лгал во имя справедливости. Но ничего хорошего из этого не вышло. И меня предавали. Мне жаль почему-то людей, предавших меня.
Боюсь дожить до пенсии и ходить, шаркая стертыми башмаками, мозолить глаза кому-нибудь. Боюсь задавать вопрос: уважают ли меня мои товарищи? И умирать боюсь, не оставив ничего после себя, наверное, потомства не оставлю, потому что не хочу жениться. А причина есть: катастрофическое падение нравов. Ведь может так случиться, как в романе С. Есина «Временитель», что жена родит ребенка от твоего злейшего врага, и еще хорошо, если ты об этом никогда Не узнаешь… А если узнаешь???
Что меня больше всего потрясло? Это может у кого-то вызвать улыбку, в худшем случае — неверие. Меня потрясло осознание мною в 1983 году, что В. С. Высоцкий действительно умер. Я не плакал, но уж лучше бы я умер, а он дожил до наших дней, ведь он жил в тысячу раз полноценнее меня и лучше
Профессия у меня нужная, но не моя. Сам не знаю еще, кем бы я хотел быть. Много профессий сменил, везде старался работать добросовестно, но удовлетворения не получал. Когда меня хвалили, мне было стыдно и противно, а теперь все же горжусь этим.
Люблю себя за то, что до сих пор не женился на москвичке, что не вошел в чей-то чужой дом, что не оттяпал у них драгоценные квадратные метры, занимаю койко-место.
Хочу задать вопрос своим современникам. Надеюсь, ты, «20-я комната», поможешь мне в этом.

1. Уверены ли вы, что через некоторое время не грянут какие-нибудь неозастойные явления? почему?
Кто мне ответит?
Павел Я.
Постскриптум «20-й комнаты». Действительно: в чем наши гарантии того, что перестройка не сдаст своих позиций? Есть ли у тебя на этот счет своя точка зрения?
Каков вопрос — таков ответ
Наша семья с большим интересом и вниманием следит за новым вашим журналом в журнале—«20-й комнатой». Конечно же, мы не могли оставить без внимания «20 вопросов». Собравшись вечером за чашкой чая, мы решили написать ответы на них сообща. Нам показалось, что в ответах должно быть немного юмора, понятного не только взрослым, но и
нашим ровесникам. Эти ответы появились не ради издевки, не ради пустого развлечения. Это всего лишь самые первые мысли, пришедшие нам в голову после прочтения вопросов. Очень хочется верить, что вы, уважаемая «20-я комната», правильно, с пониманием и добрым сердцем отнесетесь к нашим ответам и напечатаете их, пусть даже самым-самым мелким шрифтом.
Заранее благодарим.
Семья из 3-х студентов г Москва
ТЕЛЕГРАММА:
МОСКВА. СЕМЬЕ ИЗ 3-х СТУДЕНТОВ. ЮМОР ПРИНЯТ. СО ШРИФТОМ ТУГО. РЕШИЛИ НЕ МЕЛОЧИТЬСЯ. ПЕЧАТАЕМ ПО-КРУПНОМУ:
«20-я КОМНАТА».
Что для тебя означают такие понятия, как честь и собственное достоинство?
Честь и Собственное Достоинство!

Ты нашел человека, которому можешь рассказать все о себе?
Конечно, нашел! Это ты, Дорогая и уважаемая Редакция журнала «Юность»!

Ради чего живешь? В чем видишь смысл жизни?
Деньги! Слава! Почет! и еще немного денег для полного счастья.

Кого любишь? Кого ненавидишь?
Нельзя объять необъятное. А почему мы должны кого-то ненавидеть?!

К чему равнодушен? Почему?
К падению курса доллара на международном рынке. Да пусть себе падает!

В какие минуты живешь по-настоящему?
Когда не сплю.

Что потрясло тебя? Может быть, внешне незаметно, но переворачивало душу?
Нарушение закона сохранения барионного заряда!

«Я хотела быть Джульеттой»
Прекрасно знаю, что моему письму не пробиться сквозь стену «запретных тем». Я — не хиппи, не неофашист и даже не наркоманка. Кстати, я не курю и почти не пью. Учусь в институте, хотя и слабо, без энтузиазма. Но стипендию пока получаю. Есть хобби, которое грозит перерасти в дело жизни. Друзья есть, хорошие, а не «просто так приятели».
Как видите, моя проблема не вписывается в круг, ставший традиционным,— пьянство, наркомания, неформальные объединения, одиночество. Но иногда мне становится страшно. Не за себя, я человек в каком-то смысле сформировавшийся: за тех, кто еще не успел ничего понять…
Мне 17 лет, на них и выгляжу, но мне 30 в душе. Хоть это лучше не показывать окружающим. Вот и прикидываюсь малышкой, но не в этом дело.
Я знаю все, что касается отношений между мужчиной и женщиной, не в теории. Порой хочется, чтобы меня за это презирали, но нынче такие вещи если еще не возведены в ранг «доблестей», то уж в порядок вещей, несомненно. Ох, и мало же осталось на свете девушек в 17—20 лет! Да и те порой считают себя старыми девами (не в шутку — всерьез), а кой-кто ищет парня хоть на одну ночь, лишь бы не отстать от других. И не отстают.
Самое смешное — меня не мучит то, что я — женщина в 17 лет. Просто пугает безнаказанность. Думала — родители узнают — убьют; ничего подобного. Неделю дома не жила, думала, хоть теперь что-нибудь переменится. Вернулась — и ничего. Скандалили
один вечер, А так как к скандалам дома мне не привыкать, стало еще тошнее.
Скажете — «любовь»? Ха! Я в нее не верю. Вернее, не верю, что парень может любить и не тащить тебя в постель. Говорить о высоких материях я тоже могу. И я боюсь, что «сорвусь с резьбы» (как называют это мои подруги) и пойду по рукам. Потому что я — далеко не урод, и кокетства моего на троих хватит. В общем-то я — индивидуум обычный, серый по сути. Хотя на поверхности плавает много яркой мишуры, поговорить я могу на любую тему. А внутри — боль, которая пришла неизвестно откуда и заставила взяться за письмо. Эта боль мучит многих девчонок, я знаю. И все их выходки — отсюда. Просто некому сказать: «Держи меня! Будь со мной! Храни меня, пока не начался джаз!» Да и поздно уже.
А ведь я хотела быть Джульеттой, но… Но я не стала ждать. Поняла — бесполезно. Да и сама жизнь подсказывает — лучше быть безответно любимой, чем любить безответно. А если у тебя есть парень, то не переспать с ним просто непрестижно. Вот и становимся такими, как все. С виду у нас все в порядке — приводов в милицию нет, общественного осуждения нет, выговоров в институте и то нет. А личная жизнь нынче неприкосновенна
Света, г. Ленинград
«Не вырывайте строк из текста!»
Куда ни кинь, везде: почему и зачем? Всем все интересно, так и норовят в душу заглянуть. Спрашивается, для чего? А чтобы потом пометче плюнуть. В самую больную точку!
Вы эти вопросы всем коллективом придумывала? Такое впечатление, что один человек в здравом уме никогда бы их не задал. Да я не поверю любому, кто скажет, что он не личность, мол, не дорос еще пока. Ничего, как родился, стал «волком включился в борьбу за выживаемость» так, значит, и стал личностью.
А что такое независимость? Это когда от тебя ничего не зависит. Такая независимость всегда при мне. Главное — никаких усилий делать не приходится.
Честь же — это страх значиться дерьмом, которое не отмывается. Я раньше боялся, когда мир мне представлялся в ромовых красках. Теперь же нет.
А с собственным достоинством совсем напряженно Меня толкнут — я в морду. Но ведь это не то. Может, у меня и есть зачатки собственного достоинства, но хилые. Ведь не осознал я пока, что это такое.
Что значит, нашел ли ты человека, которому можешь рассказать все о себе? Друзьями меня бог не обидел, и каждому я могу рассказать все. По той причине, что я терпеть не могу вещи, о которых нельзя говорить. Все секреты и тайны дурно пахнут. Но хотят ли они слушать? Это ли критерий одиночества? Говорить и слушать мало, тут важно понимание, а с этим пока не очень. В драке мы вместе ляжем, но это еще ни о чем не говорит. Одиночество и непостоянство ~— достояния моего поколения. Нечего кричать, что это ужасно. Надо просто это воспринимать. Мы одиноки? Да, Принципы и взгляды меняем? Да. Ну и ладно. От этого зубы ведь не перестанут болеть.
Вопрос о смысле жизни… Сколько раз я слышал, мол, смысл жизни и не в деньгах, и не в количестве женщин, и не в «новой волне». Но нельзя вырывать строчки из текста. Суть теряется, Смысл жизни — и в деньгах и в девушках, и в восходе, и в звездах. И не стоит из-за этого вопроса ломать копья. Смысл именно в жизни, во всех ее составляющих.
Кого люблю — об этом говорить не буду, и ненавижу — стукачей. Эту гниду терпеть не могу до помрачения. Зачем наше общество нуждается в этих сволочах? Если бы не нуждалось — их бы не было.
Равнодушен я ко всему, что не находит отклика в душе. А почему — не, знаю. Нет там места для многих вещей.
Предательство, Это уже из другой оперы. Нет, никого не заложил. Единственный человек, который на меня может обижаться,— так это я сам. Себя я не просто предаю, а продаю. В розницу и скопом. И мучаюсь — не продешевил ли? Из-за будущего благополучия — таскаюсь в институт, из-за денег — подчиняюсь родителям. Тошно.
Бывают дни настоящей жизни. Это когда идет дело. Спишь урывками. Жрешь кое-что и кое-где. Меня будоражит. Времени нет. Надо сделать много. Лишь бы успеть. На горизонте перспективы. Я ношусь, приколов язык к щеке, чтобы не вываливался. Я всем нужен. Я что-то могу. Я вижу цель. Крупную!
Но это продолжается недолго. За неделю-две устрою все дела, достану все необходимое, схвачу перспективу за радужный хвост. И тут начинается депрессия. Достиг, а зачем? Я понял, что для меня важнее искать, чем иметь. Но не так, чтобы искать всю жизнь. Я бегун, но на короткие дистанции, на длинных ломаюсь, а без движений и вовсе вроде не живу.
Что меня потрясло? Больше всего — несогласованность речей и того положения дел, которое я увидел сейчас. Папа мой, коммунист, берет взятки. Ему рыбу привозят с Балтики, апельсины с юга. Маленьким был — радовался. Стал старше — понял, что это взятки. Я поудивлялся немного, а сейчас мне наплевать. Пусть как хочет, так и живет. И ему плевать на мое уважение, и так хорошо устроился. Самое плохое, на мой взгляд, то, что нет веры. А душа без веры, пусть даже самой абстрактной, пуста. Вера поддерживает пламень души. Пусть огонь жжет, испепелял изнутри, но как радостно чувство, что ты жив. Что я предложил бы? Я не зову насаждать веру, я прошу не убивать ее в себе и в других: в бога, в мир, в людей, в добро. Все равно. Духовность надо ставить на первое место. За людьми надо видеть личности, а не только производительную силу.
Э. С, 18 лет. г. Москва

«Стараюсь быть независимой»
Не знаю, я ли не совпадаю со временем или жизнь моя с ним никак не встретится. Но я никак не могу понять, как можно каждый день бегать в бар. курить по пачке в день (я тоже пробовала — такая гадость, кошмар!)» жить где придется, лишь бы весело было! Не понимаю, как можно выбирать (выбирать!) ребят по «фирме», унижаться перед спекулянтами из-за какой-то шмотки. Это крайности, так называемый «отрицательный полюс».
Но до меня также не доходит, как это человек может целый день (или вечер, к примеру), сидеть дома, учить уроки или вести с подобным себе разговоры о «модах», о «плохих» девочках и мальчиках, о себе, таких хороших-хороших. А нормальному человеку ни с теми, ни с другими говорить не о чем, я не знаю, может быть, это я ненормальная? Возможно, поэтому у меня нет друга. В общем, одна я. Совсем, Мне так хочется, чтобы меня кто-нибудь любил. Вот так я живу в современном мире. Где-то посрединке болтаюсь, сама не знаю где.
Личность — это человек с устоявшимся мировоззрением, а оно у меня еще развивается и совершенствуется, ведь мне всего 16, Стараюсь быть независимой. Вероятно, и одна потому, что у меня это слишком хорошо получается. Очень не люблю, когда находишься в зависимости от кого-то (я не имею в виду дружескую или любовную зависимость).
Скажите, а вы сами знаете такого человека, который всегда был бы верен совести, даже в малом? Конечно, случалось жить вопреки совести. Только я бы не назвала это «сделкой». Просто обстоятельства задавливают.
Честь и собственное достоинство. Ну, честь — понятие какое-то неопределенное и расплывчатое для меня. А вот собственное достоинство — это, я считаю, мера уважения к себе, не позволяющая человеку опуститься. Я пока не опустилась, не будет со мной этого.
Как это, ради чего живу? Родилась. Живу. Хочу узнать все самое важное, интересное, ценное А потом — честно работать, растить детей. Смысл жизни поэтому в сохранении мира.
Ненавижу тупых и самовлюбленных людей, эгоистов и скупердяев. Не люблю тех, которые смотрят на людей свысока из-за материального превосходства, из-за престижной работы. Я их просто ненавижу.
Предали меня так: я влюбилась в мальчика из нашего двора. Не знала, что и моя подруга, и другие девчонки тоже неравнодушны к нему. Они стали мне строить всякого рода препятствия. Дело ухудшилось, когда мы стали с ним дружить. В один из таких вечеров все девочки нашего двора собрались вместе (около 15 человек) и закидали меня снежками, приговаривая всякие гадости. Слезы я все-таки не смогла сдержать. Потом они написали ему письмо (вернее, писала моя подруга), в котором «разоблачали» мой скверный характер. Он прочел его мне и тут же сжег. А один раз и вовсе ужасно получилось: мы зашли с ним в подъезд погреться, подошла подруга с девочками и сказала: «Гера, как ты можешь с ней дружить? Она же самая настоящая сявка!» Он дал ей пощечину. Это была моя первая любовь, но они затоптали ее в грязь, стали появляться всевозможные сплетни даже на взрослых языках. Я очень дружила с Гериной мамой. Он рос без отца, и очень трудно им было именно в то время — она второй раз вышла замуж. Во дворе так ни с кем и не помирилась. Я очень отходчивый человек, но тут никак не могу простить, не получается. Жестоко.
Через год Гера с мамой уехали. А недавно я узнала, что он сидит в тюрьме за кражу.
Галя Г. (выпускница 10-го) г. Белгород

«Не хочу и не могу жить по принципу «живу и ладно»
Не очень верю в ваше начинание: опубликовать исповедь поколения. Слишком уж много «непечатных» вещей вам напишут.
Меня зовут Галя, мне девятнадцать лет, я студентка медицинского института, живу в Москве. На сегодняшний день, таким образом, в активе у меня имеется: окончание школы, поступление в институт и неудачное замужество (вышла замуж в восемнадцать лет, развелась через полгода: оказалось, что мы разные люди и что мне недостаточно, чтобы любили меня, я хочу любить сама. Представляете, до чего непрактичная позиция?).
Мне иногда кажется, что я сойду с ума от такого количества противоречий, которые нахожу в себе и вокруг себя. Может быть, для того, чтобы разобраться в них и как-то разрешить их для себя, я и пишу вам. Чтобы письмо не было совсем уж сумбурным, по порядку отвечу на ваши вопросы:
Как моя жизнь совпадает с сегодняшним Временем? Вы, вероятно, имеете в виду, какова моя так называемая «гражданская позиция», моя социальная активность. Видите ли, дело в том, что у меня нет ее, этой самой «позиции». Нет, и все. Начисто. Когда-то, когда мне было 14 лет, до чего мне хотелось заниматься общественной работой, как я верила в комсомол, в то, что он действительно «авангард», «активный резерв» и так далее! Сейчас просто смешно вспомнить.
Потом я, правда, увидела, чего стоят лозунги, произносимые нашими учителями. Воспитание гражданственности, веры в коллектив и его силу подменялось «процентом вступивших за истекший год». Людей, не желающих вступать, заставляли, так как школа образцовая и «неохваченных» быть не должно. В 15—16 лет такие вещи воспринимаются болезненно, но, поскольку «активность» у меня еще не вышибли, я пыталась протестовать и в школе, и в райкоме (я там часто бывала по комсомольским делам). Какое там! Мне быстро объяснили, что лично для меня это ничем хорошим не обернется. В десятом классе мне выдали такую характеристику для поступления в институт, что мои родители обомлели, когда я принесла ее домой. Потом они отпечатали дома свою, диаметрально противоположную первой, и мой папа отнес ее в школу. И мои принципиальные педагоги подписали ее с тем же энтузиазмом, что и первую! У нас в классе это был случай не единичный. Мы потом сверяли свои характеристики и очень веселились по этому поводу.
Школа принесла мне первое, необыкновенно сильное разочарование в моей жизни. Своим двуличием, ложью, которой пропитано все, абсолютно все. А ученики, которые пытались с этим бороться или хотя бы говорить то, что они думают, а не то, что требуется, считались «строптивыми». У нас таких строптивцев было — половина класса, поэтому нам все время объясняли, что у нас «гнилая жизненная позиция» (цитирую дословно). Когда я окончила школу, это было большим счастьем. Я считаю, что человек честный и непримиримый ко лжи не мог в нашей школе заниматься этой пресловутой общественной работой. Наши педагоги любыми доступными им средствами планомерно истребляли в нас эту самую гражданственность, о которой кричали на каждом шагу.
Итак, заодно дам ответ на ваш вопрос: «Случалось ли тебе идти на сделку с совестью?» Как видите, случилось. Мне просто пришлось угомониться.
Далее: «Уверен ли ты, что умеешь самостоятельно мыслить? Считаешь ли себя личностью?» Мыслить самостоятельно, надеюсь, я умею. Вопреки тому, что окончила десять классов ненавистной школы. Назло ей, этой школе. Я этому училась всегда и учусь сейчас. Мне хочется верить, что я могу считать себя личностью. Но не знаю, что лучше: быть слабой личностью или не быть ею вообще. И может ли личность быть слабой? Не знаю. От этих вопросов голова кругом идет. Мне нравится мой институт, я хочу работать в медицине. Работать много, преданно, фанатично. Уверена, что в выборе профессии я не ошиблась. Очень хочу добиться многого в своем деле, стать хорошим специалистом, настоящим профессионалом. Смогу ли? Не знаю. Но очень постараюсь. Я знаю даже, что для этого нужно: много труда, ежедневного, незаметного. Я плохо умею трудиться, но постараюсь научиться.
Моя беда в том, что мне все кажется, что жизнь, настоящая, когда нужно будет выложиться до конца, впереди. А она не впереди, она уже идет. И не всегда так, как хотелось бы. А хочется стать таким врачом, чтобы на работе забывать обо всем, чтобы мое дело стало для меня отдушиной. Я только сейчас поняла, какую радость доставляет труд, в который вкладываешь душу.
Молодые должны шагать широко, без оглядки. У нас же нет такой возможности, потому что нет возможности Поступка. От нас хотят, чтобы мы шли в колонке, в ногу, желательно где-нибудь в конце. Потому что тех, кто сзади, можно не заметить, и общая картина не пострадает. Почему только сейчас стали писать о том, что у нас есть трудности, неудовлетворенность, разочарование? Что среди нас есть и наркоманы, и проститутки? Зачем из нас делали одинаковых на страницах печати, делали стандартных, штампованных, как лупоглазые куклы?
Тщеславцев, тимуровцев, передовиков производства, отличников учебы, комсомольских активистов?! Кому это надо? Я знаю кому: тем, кто боится правды, неприкрытой благополучием, вернее, видимостью благополучия. Тем, кто боится самих себя.
У меня есть человек, которому я могу рассказать о себе все. Это моя подруга. Мы с ней вместе пережили школу (десять лет в одном классе). Она знает обо мне все и понимает меня. Мой муж тоже знал обо мне почти все, но ему это было неинтересно. Мы с ним так и не поняли друг друга. Я очень хочу встретить человека, которого смогу полюбить и, главное, уважать. Но я верю, что это приходит само и поэтому не тороплю судьбу. Как будет, так и будет. Сейчас я одна и, наверное, одинока. Но я о многом думаю, нахожу постоянный смысл в своей внутренней жизни, хотя часто он от меня ускользает. Иногда я верю только в будущее, потому что мне выпало счастье не ошибиться в выборе профессии. Часто только эта мысль заставляет меня жить.
Но по-настоящему я живу только тогда, когда соприкасаюсь с медициной близко, когда прохожу практику в больнице. Вид чужого страдания обесценивает мои собственные переживания, стирает их остроту. Именно в больнице, где каждому нужна моя помощь,
я не чувствую себя одинокой. Там я сильная, потому что необходима кому-то. А в обычной жизни я нужна только родителям. И я их люблю и уважаю, потому что они говорят то, что делают, и понимают меня. Жить, я считаю, тяжело, очень тяжело. Найти себя, быть собой, быть человеком свободным и богатым внутренне очень трудно. Но мне не хочется жить по принципу «живи, и ладно». Поэтому я и написала это письмо. В нем все — правда.
Галя, 19 лет. г. Москва

Позвони мне, позвони!
Мне девятнадцать, я пока вроде бы студент-электронщик и абсолютно ни в чем не уверен. Нет смысла ругать или хвалить себя или других. Быть может, есть смысл постараться рассказать о жизни, какой ее видишь…
Вот вам всего лишь один мой вечер… Я открываю дверь и вхожу домой. Сегодня я хочу быть один, сегодня мне никто не нужен. Буду сидеть в кресле, листать старые журналы, слушать музыку, потом выйду на лестницу, выкурю там сигарету, вернусь, сварю кофе, с чашкой в руке буду смотреть на облака за окном…
Но раздается звонок. Ко мне пришли друзья. И вот уже на плите чайник, нарезан хлеб, на стол ставят чашки и сахарницу. Магнитофон уже качает стекла «новой волной», и на листе бумаги чертят «пулю». Мы играем в преферанс, пьем чай, болтаем всякую чушь и швыряем с балкона окурки. Шум и суета достигают высшей точки и вдруг сходят на нет. Друзья уходят домой, оставляя мне немытую посуду и тающую радость.
Я мою чашки и расставляю их по местам. Уже поздний вечер. Захожу в свою комнату, сажусь за стол, и мой карандаш малюет на бумаге какую-то мерзкую рожу. Тихо, только редкие машины шумят на улице. Нет, сейчас не нужна тишина.
Я с надеждой смотрю на телефон, надо услышать хоть чей-нибудь, пусть совсем чужой незнакомый голос. Но пластмассовая тварь издевательски молчит. Я сижу, уставившись в черное окно. Вижу в этом мертвом окне отражение своих глаз. В них усталая ненависть. Мне страшно… Как пусто все!
Зафар ХАШИМОВ г. Зеленоград

От «20-й комнаты»: Писем про одиночество очень много, но никто из авторов не поделился: почему он одинок, что мешает ему найти то, что разрушает состояние одиночества? А впрочем, стоит ли его разрушать? Одиночество, как заметил один из членов «20-й комнаты», ведь тоже по-своему конструирует личность. Что ты на это скажешь?
«Сейчас я счастлива»
О таких, как я, обычно не пишут. Я очень спокойно отношусь к рок-музыке (потанцевать — пожалуйста, но до фанатизма не дохожу), нахожусь в самых лучших отношениях с родителями и очень люблю свою будущую профессию (я студентка политехнического института). Время моего вступления в настоящую жизнь и время больших перемен совпало. Это звучит довольно избито, но я это пишу не ради красного словца, а откровенно. Чувствуя свои права и возможности, легче жить — работать, кому-то помогать, от кого-то защищаться.
Считаю ли я себя личностью? Пока нет. В школе из меня попытки сделаться личностью слишком усердно всколачивались, и я еще не все успела забыть. Но, безусловно, я стремлюсь стать личностью. А школу еще долго буду помнить. Я не могу простить ей главного: она умеет прививать отвращение ко всему, чего касается. Но одно я поняла тогда: даже если тебя все вокруг презирают за твои убеждения, ими нельзя поступаться, если ты уверена в своей правоте. Нельзя подчиняться силе только потому, что ты слабее.
По вопросу о чести, собственном достоинстве скажу, что это — святое. Чехов по капле выдавливал из себя раба, а на моих глазах в человеке этого раба воспитывали, по капле выдавливая его человеческое достоинство. Короче, из нормального, но стеснительного и физически слабого мальчика сделали к концу десятого класса человека, который перед каждым сильным землю будет есть, ради собственного благополучия на все пойдет… И я, я тоже в этом виновата. Могла стать ему другом, а не стала по собственной стеснительности. Всему учили, только дружбе приходилось учиться самой, на собственном опыте и собственных шишках.
Ненавижу чувство стадности в людях. Перед чувством коллективизма преклоняюсь. Ненавижу стадность с ее девизом: «Как все — так и я!» Чувство стадности затмевает разум, и тогда толпа раздавит и поглотит кого угодно и что угодно.
И еще ненавижу принцип «как бы чего не вышло». Перед глазами слишком много людских судеб, испорченных этим принципом, талантливых людей, которым зажимали рот, подрубали крылья… Скажу только, что мой идеал человека, мой советчик в самые трудные моменты — Владимир Высоцкий. Он один из немногих, которым я верю, когда они говорят с экрана о доброте, человечности, совести, чести, благородстве… А те, кому мешала его правда, живы… Ненавижу этих «как бы чего не вышло» больше всего. И рада, что сейчас имею возможность противостоять этому хотя бы в мелочах.
По-настоящему, полноценно и счастливо живу с первого дня поступления в институт. Несмотря на то, что заниматься приходится не в пример больше, чем в школе, и «в последнюю ночь» перед сессией, конечно, тоже.
В заключение хочу сказать, что сейчас я… счастлива. У меня есть друзья и единомышленники и есть цель впереди. Имея это, легче преодолевать крупные и мелкие препятствия, которые есть всегда.
Без подписи. г. Киев
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ! Этими словами нам хочется закончить первую главу этой документальной повести, потому что не терпится начать следующую, ибо письма идут, идут и идут. Сначала мы думали о комментариях редакции или каких-либо иных «амортизаторах», смягчающих максимализм некоторых высказываний, но потом увидели, что письма дополняют одно другое, аукаются по настроению, спорят между собой — и все это позволило, как выразился один из наших читателей, «печатать их живыми». Что мы и постарались сделать. Одно только несколько коробило: многие из писем явились к нам без адреса… По желанию авторов, мы можем не называть имена и города, но просто письмам с полными адресами, по правде сказать, больше веришь. Хотелось бы, чтобы вы это помнили, когда снова постучитесь в двери «20-й комнаты». Мы вас ждем! Наш телефон 251-02-30. Публикацию подготовил Михаил ХРОМАКОВ

Журнал Юность № 9 сентябрь 1987 г.

«20-я комната» Заседание четвертое часть 1

 Итак, сегодня «20-я комната» отправляется в свое первое путешествие. Адрес — Рига. Выездное заседание посвящено документальному фильму режиссера Юриса Подниекса «Легко ли быть молодым?».
На заседание приглашены: лауреат премии комсомола Латвии режиссер Юрис Подниекс и герои его фильма.

20 вопросов в комнате 20
Как твоя жизнь совпадает с сегодняшним Временем?
Уверен ли ты, что умеешь самостоятельно мыслить? Считаешь ли себя личностью?
Случалось тебе идти на сделку с совестью?
Находишь ли в себе силы при любых обстоятельствах оставаться независимой личностью?
Что для тебя означают такие понятия, как честь, собственное достоинство?
Ты нашел человека, которому можешь рассказать все о себе? Или ты один?
Ради чего живешь? В чем видишь смысл жизни?
Кого любишь? Кого ненавидишь? К чему равнодушен и почему равнодушен?
Предавал «ли ты кого? Предавали ли тебя?
В какие минуты живешь по-настоящему? Что содержат в себе эти минуты, часы, дни?
Что потрясало тебя? Может быть, внешне незаметное, но переворачивающее душу?
Мы обращаемся к тебе, юному нашему современнику, напиши о себе. Откровенно до беспредельности. Честно и прямо. Пусть это будет исповедь, пусть это будет дневник, пусть это будут размышления, пусть это будут сожаления о несостоявшейся любви или ее великом счастье, о неудачно выбранной профессии или первом творческом взлете.
Как бы ты преобразил мир? Можешь приложить к письму-исповеди свой проект, свои предложения.
Мы опубликуем эти рассказы как исповедь поколения.
Ждем.
Не откладывая, садись за стол. Объем письма неограниченный.

Вопрос из зала:
— Считаете ли вы своих героев нормальными людьми, полноценными членами общества?
Юрис Подниекс:
— Да, считаю, общество должно задуматься: нормально ли так предвзято относиться к молодым?
В шестнадцать лет Юрис и сам пребывал в весьма непростых отношениях с тем миром взрослых, в который был замкнут. Теперь-то, задним числом, мы разобрались, как и почему западная молодежь породила движение хиппи, но в те годы у нас было не принято всерьез анализировать духовные искания хиппи, их попытку — пусть наивную — жить, презрев буржуазность. И уж тем более было не принято замечать, что и в наших больших городах появились мальчики и девочки, которые отстранялись от взрослых, живущих ради собственного благополучия, и пытались, насколько могли, походить на тех — настоящих — хиппи.
К такой компании и примкнул было Юрис, но когда отец его (голос диктора Бориса Подниекса, долгие годы звучавший по радио, а затем — на киноэкране, на слуху у каждого латыша) осознал, что с ним происходит, он привел Юриса к себе на киностудию и убедил летом, в каникулы, поработать помощником оператора. Лето закончилось, но Юрис перешел в вечернюю школу и остался на киностудии. И в семнадцать лет — в семнадцать! — ему уже доверили кинокамеру.
Так он оказался совсем в другой компании — молодых рижских кинодокументалистов, которые верили, что правдивая камера всемогуща и что их долг — облагораживать нравы, разоблачать сомнительные мифы и способствовать торжеству справедливости. И хотя к концу шестидесятых годов уже ощутимо было забвение идей XX съезда партии и общественное мнение становилось все более иллюзорным, «рижская школа» — да, в нашем документальном кинематографе возникло такое понятие — не хотела с этим мириться. Юрис часто работал вместе с Герцем Франком, одним из лидеров этой школы, который восхищал его своим умением идти по лезвию ножа — а как иначе можно было в те годы высказаться? — и многому его научил. Юрис был неистовым оператором, и когда Франк, например, создавал фильм «Запретная зона», Юрис на несколько месяцев обосновался в колонии несовершеннолетних преступников — то, что он снял, было поразительно достоверно.
И настал день, когда Юрису представилась возможность попробовать себя в режиссуре. И знаете, что произошло? Он получил сценарий о показательной многодетной семье, а снял фильм о катастрофическом падении рождаемости в республике.
Взявшись сделать фильм о песнях латышских стрелков, он углубился в поиски еще живущих ныне и зачастую уже никому неведомых бойцов революции и посвятил фильм «Созвездие стрелков» их трудным судьбам. Работал над ним три года, видя свой долг в том, чтобы восстановить живую связь поколений, которую не подменишь почетным караулом у памятника…
Другой пример. Съемки фильма о трех ведущих скульпторах республики — Олеге Скарайнисе, Арте Думпе и Айваре Гулбисе — он начал, лишь когда убедился, что все трое, былые бескомпромиссные «шестидесятники», не хотят уже ни регалий, ни щедрых заказов, а хотят… остаться художниками. Когда к своему пятидесятилетию они вдруг устроили выставку гипертрофированно выразительных гипсовых муляжей, заявив, что фиксируют в этой документальной скульптуре время и людей, а чиновные коллеги затеяли вокруг выставки скандал, тут-то Юрис и принялся жадно снимать. В этом фильме («Катит Сизиф камень») он как бы выясняет свои взаимоотношения с людьми шестидесятых годов.
— Что ты ненавидишь в сегодняшнем дне и намерен ли бороться с этим или готов приспособиться?
— Что ты взял бы с собой в XXI век? Позапрошлым летом такие вопросы Юрис задавал
выпускникам рижских школ, и они отвечали ему, как на исповеди (а как не распахнуться перед человеком, который не подчеркивает, что он несколько старше тебя и кое-что знает про жизнь, а, напротив, держится на равных и говорит даже: «Не спеши соглашаться со мной — можешь плюнуть и не отвечать…»). Через год, через пять, через десять лет Юрис намеревался эти разговоры продолжить. Так начинал он работу над фильмом «Легко ли быть молодым?», но внезапно (в который раз!) изменил первоначальный замысел и сделал совсем другой фильм.
Однажды поехал за город, чтобы снять рассвет на Даугаве для выпуска о празднике песни. На обратном пути завернул в небольшой городок Огре. На открытой эстраде играла рок-группа, и молодежь, заведенная музыкой, дала волю своим эмоциям. У него оставалось лишь 180 метров пленки, но он снял и тех, кто бежал к эстраде и танцевал, и тех, кто был этим напуган…
Сделав с пленки множество фотографий, Юрис затеял очередной поиск — искал героев будущего фильма. Выбирал сложных, неоднозначных ребят.
Один из эпизодов фильма — на суде, перед которым предстали семеро с того рок-концерта: возвращаясь последней электричкой в Ригу, ребята продолжали веселиться и основательно подебоширили в вагонах. Автор спрашивает одного из них: «Как ты смотришь, что судят только вас семерых?» Тот отвечает, что знает многих, кто ехал в электричке, и мог бы назвать их, но не сделает этого, раз они сами не пришли сознаться… Но лишь один из семерых, который сел в электричку еще до Огре и дремал, когда в нее ворвалась вся эта компания, оказался совершеннолетним. И хотя осталось неясным, в какой мере он участвовал в этом дебоше, именно он и был лишен свободы — три года в колонии строгого режима! Едва фильм был завершен, Подниекс показал его и в прокуратуре, и в Верховном Совете республики, добиваясь смягчения участи этого парня. Да, государству был нанесен материальный ущерб, но разве лишь видимое торжество справедливости — не еще больший ущерб? Ущерб моральный. Кого же мы так воспитаем?
Автор не спешит найти ответы, предлагает нам — всем! — подумать. А тем, кто думать не научился или уже разучился, не стоит смотреть этот фильм.
Одной из героинь фильма предполагалась молоденькая продавщица, которая доверила Юрису свой дневник. Она писала, что не хочет походить на людишек, которые ютятся на окраине жизни, что любит жизнь, хотя часто ею владеет отчаяние, и она ощущает себя ничтожной пылинкой, которую каждый может сдуть… Юрис уже начал снимать ее, но тут узнал, что из Афганистана возвращается Янис, и он день за днем встречал его на вокзале с другим «афганцем» Гунтесом. Они вместе служили, но Гунтес был ранен и уже возвратился домой. А девушка, отдавшая Юрису свой дневник, не раз, по словам жены, в эти дни звонила ему, но он был занят «афганцами». И по сей день он в смятении, что не предотвратил непоправимое… Но мог ли он подумать, что в один из этих дней она покончит с собой?
Для многих героев фильма он оказался тем первым взрослым человеком, которому они захотели довериться. И по сей день он встречается с ними, участвует в их жизни, а Игоря Васильева, любительскую ленту которого он «цитировал» в своем фильме, Юрис привел к себе на киностудию, где Игорь теперь и работает. Юрис убежден, что, будь сегодня в их возрасте, вполне бы мог оказаться на месте любого из них. Мог бы, естественно, и в Афганистан отправиться, а возвратившись, мучительно искать свое место в «довоенной жизни». Разговор с «афганцами» дался ему труднее всего — они прошли то, о чем он знал лишь понаслышке… Те трое, «афганцев», которых мы видим в фильме, не были на концерте в Огре, тут прием нарушен. Но Юрис выяснил, что в Огре были по меньшей мере пятнадцать ребят, которые сейчас служат в Афганистане.
Один из героев фильма говорит: «Кто-то преподносит мне поучительные, очень правильные истины — я переживаю, стараюсь исправиться. А потом натыкаюсь мордой на то, что сам этот человек все делает абсолютно наоборот».
Сняв фильм, Юрис Подниекс пришел к мысли, что разница между его поколением и нынешним в том, что его отец, хоть и с трудом, но передал ему те нравственные заповеди, которым стремился следовать сам, а родители сегодняшних ребят зачастую так меркантильны и бездуховны, что им и передать-то нечего…
Исповедуясь Юрису, ребята и нам, зрителям, исповедуются. Верят, что откровенность — единственный путь к пониманию. Мы дали им возможность рассказать о себе чуть больше, чем в фильме.
АЙВАРС:
«Я просто хотел что-то изменить в этом мире, даже не зная, что именно хочу изменить»
Первое, с чем я столкнулся,— непонимание. Даже сейчас не могу определить его истоки. Прихожу, например, домой, говорю родителям: мне этот фильм жутко понравился. Они в ответ: ты какой-то идиот у нас, почему тебе нравится этот фильм, бессмыслица, что в нем хорошего находишь? И вот после нескольких стычек я понял, насколько я другой.
Наша компания состояла в основном из ребят, которые учились в художественном училище. Я сознавал, что мы еще не профессионалы, может, даже над нами будут смеяться, но хотелось показать свои работы, хотелось доказать, что мы тоже кое-что можем. И тогда, на Днях искусства, поскольку выставить свои ученические работы нам нигде не разрешали, я предложил: давай повесим одну картину на грудь, а другую — на спине и будем так ходить по улицам. Пусть люди смотрят. Если кому-то картина понравится, пусть возьмут ее.
Все свои картины я раздарил друзьям. Потому что для меня очень важно, если вижу, что человек смотрит на картину, которую я нарисовал, и у него блестят глаза. Я готов тут же ему ее отдать.
Как-то я предложил разрисовать магазинчик в центре Риги на Домской площади. Все у нас загорелись этой идеей. Но когда мы пошли в магазин, нам сказали: у магазина нет денег на краску. Ребята тогда поняли, что я не могу это официально пробить, и отошли от моей идеи. Тот магазин так и стоит весьма неприглядный. И он — укол в душе моей, что я себя не реализовал.
Нас с утра до вечера ругают, что мы не так одеты, не так причесаны, не так себя ведем, но благодаря своему внешнему виду я собрал вокруг себя единомышленников. По сути, мы все были одиноки. Или не хотели быть потребителями, как все вокруг. Кто-то сумел ближе подойти к обществу, кто-то вошел с ним в конфликт, но, в конце концов, мы собрались вместе. Мы, по крайней мере понимали друг друга.
Хотите вы того или нет — все идет от мира взрослых. Слепо принять его законы я не могу, у меня внутренний протест. Значит, я должен исходить из своего нутра и жить, как умею. Вы бороться не способны и это же хотите воспитать в нас. А я не могу подлаживаться и лгать только потому, что вам так удобнее. Не вижу смысла. Получилось, что я отказался от одного театра в пользу другого.
Ненавижу жестокость, которая царит между людьми. Но как с этим бороться? Силой против силы? Или добром против силы? Я тогда этого не понимал. Я просто хотел что-то изменить в этом мире, даже не зная, что именно хочу изменить.
Для кого-то мы представляем любопытное зрелище, для кого-то жуткое, но, увы! — ни официальные лица, ни просто взрослые — никто так и не понял, что с нами произошло. Мы надели эти кожанки с заклепками и назвали себя громким словом «панки», чтобы показать всем, что мы есть. Да, мы грязные, ободранные, жуткие, но мы ваши дети, и вы нас такими сделали. Своим двуличием и ложью. Своей правильностью на словах, в лозунгах, но не в реальной жизни. Общество нас породило, а теперь пытается отмахнуться. Если оно этого не поймет, не изменит своего отношения к молодежи — после нас появятся другие, и все равно, как они там будут называться. Попытка сделать вид, что у нас нет панков, нет хиппи, попытка скрыть, замазать это — очередная тупость. Мы и так столько замалчиваем в нашей истории, что создается впечатление, что собственной истории боимся. Так и с молодежью. Нельзя говорить о молодежи как об однородной массе, которая сто лет живет без проблем.
Нас все время пытаются переделать. В школе мне сказали первый раз: немедленно причешись прилично, что это у тебя за прическа! А потом вызвали и сказали: брось притворяться, не позорь честь школы! Мы не знаем, что у тебя внутри, но нам хватит одного твоего внешнего вида. То, что внутри, никого почему-то не волнует. Тот разговор был ужасным. Один из педагогов, которого я за бога принимал, взял и плюнул мне в лицо. Он говорил на уроках о добрых отношениях между людьми, о любви к Родине, о взаимопонимании. Он даже не понимал, что я тоже только об этом думаю… У нас у всех во рту одно слово. Короче, выкинули меня из школы. И за Дни искусства я тоже заплатил: теперь я не являюсь учеником художественного училища…
Для меня две вещи сейчас важны.
Во-первых, чтобы в башке не было пусто, чтобы я мог думать, и тогда мысли мои прорежутся то ли на бумаге, то ли на холсте.
Во-вторых, чтобы рядом со мной был человек. Девушка, которая любила бы меня. Чтобы все принадлежало нам, когда мы выходим с ней на улицу, потому что мы принадлежим друг другу.
У меня жуткое впечатление, ощущение: вот я выхожу на улицу, солнце светит, люди бегут по делам, и если я вдруг упаду беспомощный — все так и пробегут мимо меня. Переступят через меня, и все!
Сверстники меня никогда не любили. Восхищались, презирали, боялись. Но никто никогда не любил меня так, чтобы я почувствовал: я кому-то нужен со всеми своими плюсами и минусами. В этом смысле я — нищий. Совсем нищий.
Да, моя жизнь состоит из ошибок. А у кого это не так? Но взрослые не позволяют молодым людям идти по пути познания через ошибки. Тем самым не позволяют приобретать собственный опыт. Я сознаю свои ошибки и тоже с ними борюсь. Приходят какие-то новые, и я опять с ними борюсь. Но ведь только так можно познать себя. Познать то, что происходит вокруг. А был бы я правильным, то только и достоинство одно, что приемлемым был бы для всех. Я считаю, что ошибки — это лучше, чем такая правильность. И, главное, честнее.
Записка из зала: «Не слишком ли вы увлеклись теми, кто не желает шагать в ногу со всеми, работать на совесть, стоять у станка, сельское хозяйство поднимать? Заставить их всех работать, и точка с проблемами! АРТЕМ Л.».

Записок было много. На все не успели ответить. В том числе и на эту. Может кто-нибудь дать ответ Артему?

Журнал Юность № 5 май 1987 г.

Приложения: Последние новости России и мира – Коммерсантъ Стиль (131803)

Андрей Рублев стал посланником Bvlgari. Теперь он измеряет время по часам знаменитой римской часовой и ювелирной марки.

Конечно, у теннисистов свои отношения со временем. Все равно, что у них на запястье, их внутренние часы настроены на турнирный календарь. Год начинается с Австралии, потом на две-три недели Европа, следом Америка, опять Европа, опять Америка, Китай и обратно в Европу, а раз в четыре года еще и какая-нибудь Япония, например, выпадет. На нынешней Олимпиаде тренировочной базой для российских спортсменов был выбран Южно-Сахалинск, что удобно — лететь до Токио всего час, да и час там тот же.

Андрей Рублев приехал за десять дней до начала игр. Он еще не знал, что досадно вылетит в первом же круге, проиграв японцу Кэю Ниcикори, но возьмет олимпийское золото в паре с Анастасией Павлюченковой. Не успев перевести стрелки на новых Bvlgari, Рублев отправился на корт, а оттуда на интервью в Zoom. У меня бы язык заплетался после такого путешествия, а он охотно рассказывает, улыбается, шутит. «Организм уже работает как часы! — смеется Андрей.— Перелеты — это ведь как спорт: чем больше тренируешься, тем легче. Так и здесь: чем чаще меняешь континенты и часовые пояса, тем естественнее все проходит. Это дело привычки».

Для 23-летнего Андрея Рублева, пятой ракетки мира, теннис — многолетняя привычка и естественная среда обитания. Другой он не знал и знать не желает. Как года в три пришел на тренировку к маме — заслуженному тренеру России Марине Марьенко, которая в разное время пестовала Анну Курникову, Дарью Гаврилову и Ирину Хромачеву, так больше с корта и не уходил. В школу из-под палки, на выходных — тоска в четырех стенах дома. «Ненавидел воскресенья,— вспоминает Андрей.— Сидишь один, маешься без дела, скорее бы понедельник, чтобы вернуться на корт, где все друзья, вся жизнь. Да и с возрастом мало что изменилось. Если случаются три-четыре дня без тенниса, то жизнь все равно крутится вокруг него — либо съемки, либо интервью. Самые счастливые воспоминания детства? Когда дедушка привозит меня на тренировку и я играю либо с мамой, либо с ним».

Из-под родительского крыла он, правда, все же выпорхнул. С 2017 года у него испанский тренер Фернандо Висенте, а Барселона теперь его второй дом. «В теннисе часто тренируют родственники, и бывает по-разному, иногда сложные отношения, но меня все устраивало, было здорово». Баловень судьбы и семьи, талантливый ранимый мальчишка с агрессивной, сильной игрой, он был замечен с первых соревнований. Слезы остались в детстве, а вот щепки от ракеток летят до сих пор, да и соперники идут с ним по жизни. С Кареном Хачановым они дружат с малолетства, с Медведевым тоже еще детьми бились до победного. «То, что сегодня в мировом теннисе столько русских игроков, простое совпадение,— считает Андрей.— У нас нет ни единой школы, ни общей базы, разные методы и разные тренеры. Но мы все хорошо общаемся, даже дружим».

Собрав всевозможные юношеские призы и в одиночном разряде, и в парном и завоевав первую строчку в юниорском рейтинге, Рублев уверенно — даже слишком — начал взрослую карьеру. В свои 17 лет он вошел в топ-200 лучших игроков, в 19 — в топ-50, а в прошлом году — в десятку и участвовал в финале мирового турнира АТР Masters в Лондоне. Такими темпами к теннисному олимпу продвигались немногие.

Но сравнить его не с кем, потому что он стоит особняком. Рублев — универсал. Одинаково уверенно чувствует себя и на грунте, и на траве, и на харде, к которым без проблем адаптируется его стиль игры — мощный, агрессивный форхенд. Быстрые передвижения на корте, скорость реакции — тоже преимущества Рублева. Хотя сам он считает, что здесь работы еще много — расти и расти. «Фундамент остается неизменным,— объясняет Андрей.— Посмотрите на Джоковича или Маррея, они как играли десять лет назад, так и играют. Но всегда есть над чем работать. Я хочу улучшить игру с лета, подачу, прием, двигаться быстрее. За счет всего этого и растет уровень».

Однако подводит Рублева не столько техника, сколько нервы. Все соперники и болельщики это хорошо знают. Его не остановить, когда он вошел в раж и выигрывает, но как только игра засбоила, он теряет контроль и сам загоняет себя в такой эмоциональный турбийон, из которого победителем уже не выйти. «Психологический настрой — это тоже ежедневные тренировки, перед игрой невозможно себя взять и как-то особенно настроить. Это бесполезно. Ты ломаешь себя каждый день. Даже если это против твоего характера, но лучше для тенниса, то надо меняться. Работаю на этим».

2021 год для Рублева стал годом впечатляющих побед и досадных поражений. В феврале с Россией он выиграл кубок ATP, в марте взял титул в Роттердаме, а в апреле случилась сенсация в Монако. Рублев отправил в аут одиннадцатикратного чемпиона Монте-Карло непобедимого Рафаэля Надаля. Российский теннисист расправился с испанцем в трех сетах. И это была первая победа Рублева над Надалем. Из «большой тройки» остался только Джокович (Федерера Рублев обыграл в 2019 году). К тому же первый раз в карьере Рублев в этом сезоне дошел до финала Masters 1000 — в Монако и Цинциннати, и оба, увы, проиграл. Не сложилось и с Wimbledon. «Очень тяжело переживал этот проигрыш, ведь были все шансы выйти в четвертьфинал и сыграть против Джоковича,— признается Андрей.— Какие выводы сделал? Не хватает тренировочного фундамента, нужны дополнительные две-три недели интенсивных тренировок. Ведь чем больше играешь без пауз, тем быстрее падает уровень. Сыграл пять-шесть турниров, и нужно опять хотя бы неделю потренироваться».

Этот год принес российскому теннисисту и первые рекламные контракты. Он, конечно, находка для любого бренда. Мало кто из сегодняшних топовых игроков вызывает такую единодушную симпатию. Его любят за добрый, некичливый нрав, уважают за решительный характер, он показывает отличные результаты и к тому же красавец с незаурядной внешностью — белокожий, с высоченными скулами, с рыжей, буйной шевелюрой и открытой, подкупающей улыбкой. Весной Bvlgari объявили, что Андрей Рублев стал амбассадором дома, он представляет мужские часы и украшения. Дебютную рекламную кампанию снимали русской командой, фотограф Данил Головкин и режиссер Никита Черников. Единственными иностранцами — итальянцами — были часы Bvlgari на запястье у Андрея Рублева.

Мария Сидельникова

Тренды будущего десятилетия

автоматизации 80% людей заняты «сидячей» работой, то есть работают в офисах. Наконец, научные исследования и открытия последних десятилетий обнаружили связь между образом жизни и развитием болезней в будущем — так зародился тренд на здоровый образ жизни и превентивную медицину, нацеленную на поддержание здоровья, а не лечение болезней.

Сегодняшний научный прорыв в области генетики и биоинформатики и приход технологических стартапов позволяют медицине быстро двигаться от рекомендаций по здоровому образу жизни для всех к персонализированным программам на основе современных и высокоточных диагностических исследований вроде ДНК-тестов, которые теперь продают за пару сотен долларов.

Что внутри тренда?

Персонализация здорового образа жизни. Людям, которые внимательно следят за своим здоровьем, уже недостаточно общих рекомендаций от тренера, терапевта и диетолога. Современные диеты разрабатываются под клиента и учитывают десятки параметров организма, включая генетическую предрасположенность к определенным болезням, ожирению, непереносимость продуктов и лекарств. Сдав генный материал на расшифровку один раз, человек продолжает получать новости о своем здоровье и рекомендации в соответствии с научными открытиями в прикладной генетике.

То же и со спортивными тренировками: геном содержит информацию о предрасположенности к разным типам физических нагрузок и гены, кодирующие белки — переносчики жирных кислот. Таким образом, можно подобрать наиболее подходящий вид спорта и эффективные типы упражнений.

Борьба со стрессом. Урбанизация, работа в огромных открытых офисах и цифровой информационный шум — источники хронического стресса, в долгосрочной перспективе опасного и для психического, и для физиологического здоровья. Чтобы справляться со стрессом, люди чаще прибегают к традиционным практикам расслабления, например йоге и медитации. Вслед за мобильными приложениями для медитации и залами для занятий йогой в офисах появляются новые технологичные решения. Например, приложение, оценивающее уровень стресса на основе вариабельности пульса, помогает выявить стрессовые ситуации и занятия и сделать надлежащие выводы. А электроэнцефалографический обруч — ассистент для медитации отслеживает состояние спокойного ума и помогает научиться успокаиваться.

Что будет завтра?

Сбор большого массива генетических данных остается задачей ближайшего будущего. Чем больше данных, тем больше шансов обнаружить новые закономерности экспрессии генов и дать более точные оценки рисков для здоровья. А значит, эффективнее бороться с основными болезнями XXI века: раком и сердечно-сосудистыми заболеваниями.

Развитие машинного обучения позволит диагностировать болезни и спасать жизни на основе анализа больших данных, например, «увидеть» рак кожи на селфи в инстаграме или вызвать скорую, заметив опасное отклонение жизненных показателей, передаваемых на сервер клиники вашими «умными» часами.

Наряду с развитием превентивной медицины специалисты продолжают искать «таблетку от старости». Такой препарат с помощью искусственного интеллекта ищет российская компания, основанная ученым Александром Жаворонковым.

Поклонники этих идей ждут, что в ближайшем будущем будет разработан этический кодекс для использования технологии CRISPR/Cas: она позволяет «редактировать» геном на стадии эмбриона.

Как быть в тренде?

100—120-летние пенсионеры (при этом чувствующие себя на 40) скоро станут новой нормой, по крайней мере, это обещают медтех-стартапы, финансируемые самыми богатыми людьми планеты. Независимо от вашего инвестиционного азарта, стоит ежегодно проходить чекапы, бросить курить, начать питаться правильно, заниматься физкультурой и сократить экранное время.

поделиться трендом:facebookvkontakte

Блогеры возмущены милиционерами — РИА Новости, 26.05.2021

Затем профессора заковали в наручники и доставили в отделение, откуда, продержав два часа, отпустили. В итоге музыкант получил травму руки, которая для пианиста означает частичную или полную нетрудоспособность. Тему подхватили СМИ, подключилось телевидение, инцидент заметили и правоохранительные органы. Следственный комитет по Свердловской области возбудил уголовное дело, а местное ГУВД начало проверку случившегося.

Активно обсуждается в блогах и весьма снисходительный приговор инспектору ДПС в Туве, застрелившего школьника. Инспектору дали один год и три месяца колонии-поселения, квалифицировав деяние как непредумышленное убийство. Надо отметить, что подсудимый вначале утверждал, что подросток был пьян и угрожал ему неким предметом, походим на пистолет. Однако экспертиза показала, что погибший был трезв, а экс-милиционер позже сознался, что сам подкинул пугач в автомобиль уже после совершения преступления.

Блогеры возмущены тем, что суд закрыл глаза на вышеуказанные обстоятельства. Например, Олег Козырев считает, что «была попытка обмануть следствие. Была фальсификация. Это-то никак уже под непредумышленность не подходит! Это-то почему спустили? Мне кажется, лучше суды такого рода отдавать присяжным».

«Потрясла сегодняшняя новость про приговор менту-убийце. В октябре прошлого года доблестный гаец застрелил школьника и ранил его подругу. Потом еще и улики пытался сфабриковать. Знаете, сколько за это он получил? 1 год 3 месяца колонии-поселения! Я фигею, дорогая редакция!» — делится эмоциями со своими читателями юзер misternews.

Как заметил блогер drugoi, «увидели милиционера — перейдите на другую сторону улицы. Только сделайте это незаметно, не привлекая к себе внимания. Лучше всего спрятаться, маскируясь под рельеф местности. Всегда имейте при себе паспорт и небольшую сумму денег, чтобы в случае угрозы для вашей жизни попробовать откупиться от «оборотня» в погонах. Помните, на территории своей страны вы совершенно беззащитны».

Нельзя сказать, что милиционеры совсем не озабочены сложившейся ситуацией и не предпринимают никаких шагов. Несколько популярных жижистов получили предложение за некую плату укрепить положительный имидж отдельных сотрудников правопорядка. Если точнее, некоего генерала-майора МВД.

«Текст представляет собой шаблон, который Вы можете изменять. Главное, чтобы в предложенном Вами варианте было конкретное указание на то, в чем его обвиняют (2-3 абзац шаблона), так как именно это позволит более явно подчеркнуть ложь», — цитирует в своем блоге письмо некоего Максима журналист Александр Плющев. Полагаю, что положительными записями в блогах исправить положение нельзя, товарищи милиционеры. Даже за деньги. Нужно просто исполнять свой долг, причем, вежливо и корректно. А вот с этим очень проблематично.

***

Тем временем жижисту №2, дизайнеру Артемию Лебедеву официально разрешили ругаться матом. Попутно выяснилось, что сам ЖЖ является «свободным сообществом, целью которого является предоставление возможности его пользователя высказывать свои мысли, эмоции, общаться между собой». Это я цитирую постановление об отказе в возбуждении уголовного дела (на заявление в прокуратуру юзера mashina-s), которое юзер tema представил на всеобщее обозрение.

Из казенной милицейской бумаги следует, что известный дизайнер «исключительно высказывает свое мнение на различные обстоятельства, произошедшие в его личной жизни». Мол, это такой художественный прием, а не ординарная трамвайная ругань в чей-то персональный адрес.

***

И напоследок о классиках. В очередную годовщину смерти Пушкина его читатели пришли к дому, где жил поэт.
«Когда мне будут говорить о сериале «Школа», и убеждать: »Вот это — настоящая жизнь!» я не стану возражать. Я просто буду вспоминать этот день на Мойке 12, и не мои одеревеневшие от мороза руки, а «Ты соловушка умолкни, песен петь не надо…» и эти лица: разные лица — молодые и не очень, лица людей, что пришли к Пушкину, что ПОМНЯТ. Их — много. И я буду еще долго выкладывать их. Это то, на что стоит смотреть», — написала об этих людях блогер paromshitsa.

Присоединяюсь к ее мнению.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции

Конвенция о защите прав человека и основных свобод

Данный документ в других форматах можно скачать здесь:

См. также отдельно Протокол № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод и Протокол № 15 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод.

Перевод на русский язык Конвенции о защите прав человека и основных свобод в редакции Протокола № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод (начало действия данной редакции – 01 июня 2010 года) и Протоколов №№ 1, 4 и 7 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод. Подготовлен на основе официальной публикации Конвенции о защите прав человека и основных свобод в редакции Протокола № 11 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод и Протоколов №№ 1, 4 и 7 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод («Собрание законодательства Российской Федерации» № 2 от 08 января 2001 года, ст. 163; «Бюллетень международных договоров» № 3 за 2001 год) и неофициального перевода на русский язык Протокола № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод, опубликованного в справочно-правовой системе «КонсультантПлюс: Версия Проф» без указания происхождения перевода (возможно, источником является текст, опубликованный в «Бюллетене Европейского Суда по правам человека. Российское издание» № 3 за 2005 год). В настоящем виде документ опубликован не был.

Федеральным законом № 54-ФЗ от 30 марта 1998 года «О ратификации Конвенции о защите прав человека и основных свобод и Протоколов к ней» Российская Федерация ратифицировала Конвенцию о защите прав человека и основных свобод с дополнениями, содержащимися в Протоколе № 2 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод, и изменениями, внесенными Протоколами №№ 3, 5 и 8 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод, а также Протоколы №№ 1, 4, 7, 9, 10 и 11 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод.

Конвенция о защите прав человека и основных свобод с дополнениями и изменениями, внесенными Протоколами №№ 2, 3, 5 и 8 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод, а также Протоколы №№ 1 и 4 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод вступили в силу для Российской Федерации 05 мая 1998 года (день сдачи на хранение ратификационной грамоты; см. пункт 4 статьи 59 Конвенции о защите прав человека и основных свобод, статью 6 Протокола № 1 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод и статью 7 Протокола № 4 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод). Протокол № 7 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод вступил в силу для Российской Федерации 01 августа 1998 года (первый день месяца, следующего по истечении двух месяцев с даты сдачи на хранение ратификационной грамоты; см. пункт 2 статьи 9 Протокола № 7 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод). Протокол № 9 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод вступил в силу для Российской Федерации 01 сентября 1998 года (первый день месяца, следующего по истечении трех месяцев с даты сдачи на хранение ратификационной грамоты; см. пункт 2 статьи 7 Протокола № 9 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод), однако его действие было прекращено пунктом 8 статьи 2 Протокола № 11 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод с даты вступления его в силу. Протокол № 10 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод не вступил в силу, утратив свою цель. Протокол № 11 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод вступил в силу 01 ноября 1998 года, в том числе для Российской Федерации, в соответствии с положениями его статьи 4 (текст указанного Протокола интегрирован в текст Конвенции о защите прав человека и основных свобод).

Федеральным законом № 5-ФЗ от 04 февраля 2010 года «О ратификации Протокола № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод, вносящего изменения в Контрольный механизм Конвенции, от 13 мая 2004 года» Российская Федерация ратифицировала Протокол № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод (его текст интегрирован в текст Конвенции о защите прав человека и основных свобод). Протокол № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод вступил в силу 01 июня 2010 года, в том числе для Российской Федерации (первый день месяца, следующего по истечении трехмесячного срока, считая с даты, на которую все Стороны Конвенции выразили свое согласие быть связанными Протоколом; см. статью 19 Протокола № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод).

В соответствии со статьей 20 Протокола № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод с даты вступления данного Протокола в силу его положения применяются ко всем жалобам, находящимся в производстве Европейского Суда по правам человека, равно как и ко всем постановлениям, за исполнением которых Комитет Министров осуществляет надзор, а новый критерий приемлемости жалоб, включенный согласно статье 12 Протокола № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод в подпункт «b» пункта 3 статьи 35 Конвенции о защите прав человека и основных свобод, не применяется в отношении жалоб, объявленных приемлемыми до вступления данного Протокола в силу; в течение двух лет после вступления Протокола № 14 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод в силу новый критерий приемлемости жалоб может применяться только Палатами и Большой Палатой Европейского Суда по правам человека.

Российская Федерация не ратифицировала Протоколы №№ 6, 12 и 13 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод.

 

 

Правительства, подписавшие настоящую Конвенцию, являющиеся членами Совета Европы,

принимая во внимание Всеобщую декларацию прав человека, провозглашенную Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций 10 декабря 1948 года,

учитывая, что эта Декларация имеет целью обеспечить всеобщее и эффективное признание и осуществление провозглашенных в ней прав,

считая, что целью Совета Европы является достижение большего единства между его членами и что одним из средств достижения этой цели является защита и развитие прав человека и основных свобод,

подтверждая свою глубокую приверженность основным свободам, которые являются основой справедливости и всеобщего мира и соблюдение которых наилучшим образом обеспечивается, с одной стороны, подлинно демократическим политическим режимом и, с другой стороны, всеобщим пониманием и соблюдением прав человека, которыми они привержены,

преисполненные решимости, как Правительства европейских государств, движимые единым стремлением и имеющие общее наследие политических традиций, идеалов, свободы и верховенства права, сделать первые шаги на пути обеспечения коллективного осуществления некоторых из прав, изложенных во Всеобщей декларации,

согласились о нижеследующем:

 

Статья 1
Обязательство соблюдать права человека

Высокие Договаривающиеся Стороны обеспечивают каждому, находящемуся под их юрисдикцией, права и свободы, определенные в разделе I настоящей Конвенции.

 

Раздел I. ПРАВА И СВОБОДЫ

 

Статья 2
Право на жизнь

1. Право каждого лица на жизнь охраняется законом. Никто не может быть умышленно лишен жизни иначе как во исполнение смертного приговора, вынесенного судом за совершение преступления, в отношении которого законом предусмотрено такое наказание.

2. Лишение жизни не рассматривается как нарушение настоящей статьи, когда оно является результатом абсолютно необходимого применения силы:

a) для защиты любого лица от противоправного насилия;

b) для осуществления законного задержания или предотвращения побега лица, заключенного под стражу на законных основаниях;

c) для подавления, в соответствии с законом, бунта или мятежа.

 

Статья 3
Запрещение пыток

Никто не должен подвергаться ни пыткам, ни бесчеловечному или унижающему достоинство обращению или наказанию.

 

Статья 4
Запрещение рабства и принудительного труда

1. Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном состоянии.

2. Никто не должен привлекаться к принудительному или обязательному труду.

3. Для целей настоящей статьи термин «принудительный или обязательный труд» не включает в себя:

a) всякую работу, которую обычно должно выполнять лицо, находящееся в заключении согласно положениям статьи 5 настоящей Конвенции или условно освобожденное от такого заключения;

b) всякую службу военного характера, а в тех странах, в которых правомерным признается отказ от военной службы на основании убеждений, службу, назначенную вместо обязательной военной службы;

c) всякую службу, обязательную в случае чрезвычайного положения или бедствия, угрожающего жизни или благополучию населения;

d) всякую работу или службу, являющуюся частью обычных гражданских обязанностей.

 

Статья 5
Право на свободу и личную неприкосновенность

1. Каждый имеет право на свободу и личную неприкосновенность. Никто не может быть лишен свободы иначе как в следующих случаях и в порядке, установленном законом:

a) законное содержание под стражей лица, осужденного компетентным судом;

b) законное задержание или заключение под стражу (арест) лица за неисполнение вынесенного в соответствии с законом решения суда или с целью обеспечения исполнения любого обязательства, предписанного законом;

c) законное задержание или заключение под стражу лица, произведенное с тем, чтобы оно предстало перед компетентным органом по обоснованному подозрению в совершении правонарушения или в случае, когда имеются достаточные основания полагать, что необходимо предотвратить совершение им правонарушения или помешать ему скрыться после его совершения;

d) заключение под стражу несовершеннолетнего лица на основании законного постановления для воспитательного надзора или его законное заключение под стражу, произведенное с тем, чтобы оно предстало перед компетентным органом;

e) законное заключение под стражу лиц с целью предотвращения распространения инфекционных заболеваний, а также законное заключение под стражу душевнобольных, алкоголиков, наркоманов или бродяг;

f) законное задержание или заключение под стражу лица с целью предотвращения его незаконного въезда в страну или лица, против которого предпринимаются меры по его высылке или выдаче.

2. Каждому арестованному незамедлительно сообщаются на понятном ему языке причины его ареста и любое предъявляемое ему обвинение.

3. Каждый задержанный или заключенный под стражу в соответствии с подпунктом «c» пункта 1 настоящей статьи незамедлительно доставляется к судье или к иному должностному лицу, наделенному, согласно закону, судебной властью, и имеет право на судебное разбирательство в течение разумного срока или на освобождение до суда. Освобождение может быть обусловлено предоставлением гарантий явки в суд.

4. Каждый, кто лишен свободы в результате ареста или заключения под стражу, имеет право на безотлагательное рассмотрение судом правомерности его заключения под стражу и на освобождение, если его заключение под стражу признано судом незаконным.

5. Каждый, кто стал жертвой ареста или заключения под стражу в нарушение положений настоящей статьи, имеет право на компенсацию.

 

Статья 6
Право на справедливое судебное разбирательство

1. Каждый в случае спора о его гражданских правах и обязанностях или при предъявлении ему любого уголовного обвинения имеет право на справедливое и публичное разбирательство дела в разумный срок независимым и беспристрастным судом, созданным на основании закона. Судебное решение объявляется публично, однако пресса и публика могут не допускаться на судебные заседания в течение всего процесса или его части по соображениям морали, общественного порядка или национальной безопасности в демократическом обществе, а также когда того требуют интересы несовершеннолетних или для защиты частной жизни сторон, или — в той мере, в какой это, по мнению суда, строго необходимо — при особых обстоятельствах, когда гласность нарушала бы интересы правосудия.

2. Каждый обвиняемый в совершении уголовного преступления считается невиновным, до тех пор пока его виновность не будет установлена законным порядком.

3. Каждый обвиняемый в совершении уголовного преступления имеет как минимум следующие права:

a) быть незамедлительно и подробно уведомленным на понятном ему языке о характере и основании предъявленного ему обвинения;

b) иметь достаточное время и возможности для подготовки своей защиты;

c) защищать себя лично или через посредство выбранного им самим защитника или, при недостатке у него средств для оплаты услуг защитника, пользоваться услугами назначенного ему защитника бесплатно, когда того требуют интересы правосудия;

d) допрашивать показывающих против него свидетелей или иметь право на то, чтобы эти свидетели были допрошены, и иметь право на вызов и допрос свидетелей в его пользу на тех же условиях, что и для свидетелей, показывающих против него;

e) пользоваться бесплатной помощью переводчика, если он не понимает языка, используемого в суде, или не говорит на этом языке.

 

Статья 7
Наказание исключительно на основании закона

1. Никто не может быть осужден за совершение какого-либо деяния или за бездействие, которое согласно действовавшему в момент его совершения национальному или международному праву не являлось уголовным преступлением. Не может также налагаться наказание более тяжкое, нежели то, которое подлежало применению в момент совершения уголовного преступления.

2. Настоящая статья не препятствует осуждению и наказанию любого лица за совершение какого-либо действия или за бездействие, которое в момент его совершения являлось уголовным преступлением в соответствии с общими принципами права, признанными цивилизованными странами.

 

Статья 8
Право на уважение частной и семейной жизни

1. Каждый имеет право на уважение его личной и семейной жизни, его жилища и его корреспонденции.

2. Не допускается вмешательство со стороны публичных властей в осуществление этого права, за исключением случаев, когда такое вмешательство предусмотрено законом и необходимо в демократическом обществе в интересах национальной безопасности и общественного порядка, экономического благосостояния страны, в целях предотвращения беспорядков или преступлений, для охраны здоровья или нравственности или защиты прав и свобод других лиц.

 

Статья 9
Свобода мысли, совести и религии

1. Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как индивидуально, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в богослужении, обучении, отправлении религиозных и культовых обрядов.

2. Свобода исповедовать свою религию или убеждения подлежит лишь тем ограничениям, которые предусмотрены законом и необходимы в демократическом обществе в интересах общественной безопасности, для охраны общественного порядка, здоровья или нравственности или для защиты прав и свобод других лиц.

 

Статья 10
Свобода выражения мнения

1. Каждый имеет право свободно выражать свое мнение. Это право включает свободу придерживаться своего мнения и свободу получать и распространять информацию и идеи без какого-либо вмешательства со стороны публичных властей и независимо от государственных границ. Настоящая статья не препятствует государствам осуществлять лицензирование радиовещательных, телевизионных или кинематографических предприятий.

2. Осуществление этих свобод, налагающее обязанности и ответственность, может быть сопряжено с определенными формальностями, условиями, ограничениями или санкциями, которые предусмотрены законом и необходимы в демократическом обществе в интересах национальной безопасности, территориальной целостности или общественного порядка, в целях предотвращения беспорядков или преступлений, для охраны здоровья и нравственности, защиты репутации или прав других лиц, предотвращения разглашения информации, полученной конфиденциально, или обеспечения авторитета и беспристрастности правосудия.

 

Статья 11
Свобода собраний и объединений

1. Каждый имеет право на свободу мирных собраний и на свободу объединения с другими, включая право создавать профессиональные союзы и вступать в таковые для защиты своих интересов.

2. Осуществление этих прав не подлежит никаким ограничениям, кроме тех, которые предусмотрены законом и необходимы в демократическом обществе в интересах национальной безопасности и общественного порядка, в целях предотвращения беспорядков и преступлений, для охраны здоровья и нравственности или защиты прав и свобод других лиц. Настоящая статья не препятствует введению законных ограничений на осуществление этих прав лицами, входящими в состав вооруженных сил, полиции или административных органов государства.

 

Статья 12
Право на вступление в брак

Мужчины и женщины, достигшие брачного возраста, имеют право вступать в брак и создавать семью в соответствии с национальным законодательством, регулирующим осуществление этого права.

 

Статья 13
Право на эффективное средство правовой защиты

Каждый, чьи права и свободы, признанные в настоящей Конвенции, нарушены, имеет право на эффективное средство правовой защиты в государственном органе, даже если это нарушение было совершено лицами, действовавшими в официальном качестве.

 

Статья 14
Запрещение дискриминации

Пользование правами и свободами, признанными в настоящей Конвенции, должно быть обеспечено без какой бы то ни было дискриминации по признаку пола, расы, цвета кожи, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, принадлежности к национальным меньшинствам, имущественного положения, рождения или по любым иным признакам.

 

Статья 15
Отступление от соблюдения обязательств в чрезвычайных ситуациях

1. В случае войны или при иных чрезвычайных обстоятельствах, угрожающих жизни нации, любая из Высоких Договаривающихся Сторон может принимать меры в отступление от ее обязательств по настоящей Конвенции только в той степени, в какой это обусловлено чрезвычайностью обстоятельств, при условии, что такие меры не противоречат другим ее обязательствам по международному праву.

2. Это положение не может служить основанием для какого бы то ни было отступления от положений статьи 2, за исключением случаев гибели людей в результате правомерных военных действий, или от положений статьи 3, пункта 1 статьи 4 и статьи 7.

3. Любая из Высоких Договаривающихся Сторон, использующая это право отступления, исчерпывающим образом информирует Генерального секретаря Совета Европы о введенных ею мерах и о причинах их принятия. Она также ставит в известность Генерального секретаря Совета Европы о дате прекращения действия таких мер и возобновлении осуществления положений Конвенции в полном объеме.

 

Статья 16
Ограничение на политическую деятельность иностранцев

Ничто в статьях 10, 11 и 14 не может рассматриваться как препятствие для Высоких Договаривающихся Сторон вводить ограничения на политическую деятельность иностранцев.

 

Статья 17
Запрещение злоупотреблений правами

Ничто в настоящей Конвенции не может толковаться как означающее, что какое-либо государство, какая-либо группа лиц или какое-либо лицо имеет право заниматься какой бы то ни было деятельностью или совершать какие бы то ни было действия, направленные на упразднение прав и свобод, признанных в настоящей Конвенции, или на их ограничение в большей мере, чем это предусматривается в Конвенции.

 

Статья 18
Пределы использования ограничений в отношении прав

Ограничения, допускаемые в настоящей Конвенции в отношении указанных прав и свобод, не должны применяться для иных целей, нежели те, для которых они были предусмотрены.

 

Раздел II. ЕВРОПЕЙСКИЙ СУД ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА

 

Статья 19
Учреждение Суда

В целях обеспечения соблюдения обязательств, принятых на себя Высокими Договаривающимися Сторонами по настоящей Конвенции и Протоколам к ней, учреждается Европейский суд по правам человека, далее именуемый «Суд». Он работает на постоянной основе.

 

Статья 20
Число судей

Число судей, входящих в состав Суда, равно числу Высоких Договаривающихся Сторон.

 

Статья 21
Предъявляемые к судьям требования

1. Судьи должны обладать самыми высокими моральными качествами и удовлетворять требованиям, предъявляемым при назначении на высокие судебные должности, или быть правоведами с общепризнанным авторитетом.

2. Судьи участвуют в работе Суда в личном качестве.

3. На протяжении всего срока пребывания в должности судьи не должны осуществлять никакой деятельности, несовместимой с их независимостью, беспристрастностью или с требованиями, вытекающими из характера их работы в течение полного рабочего дня. Все вопросы, возникающие в связи с применением положений настоящего пункта, решаются Судом.

 

Статья 22
Выборы судей

1. Судья от каждой из Высоких Договаривающихся Сторон избирается Парламентской ассамблеей большинством поданных за него голосов из списка, включающего трех кандидатов, представляемых этой Высокой Договаривающейся Стороной.

 

Статья 23
Срок полномочий и освобождение от должности

1. Судьи избираются сроком на девять лет. Они не могут быть переизбраны.

2. Сроки полномочий судей истекают по достижении ими семидесятилетнего возраста.

3. Судьи занимают свои посты вплоть до замены. Вместе с тем и после замены они продолжают рассматривать уже поступившие к ним дела.

4. Судья может быть освобожден от должности только в случае, если остальные судьи большинством в две трети голосов принимают решение о том, что данный судья перестает соответствовать предъявляемым требованиям.

 

Статья 24
Секретариат и докладчики

1. У Суда имеется Секретариат, права, обязанности и организация которого определяются Регламентом Суда.

2. Когда Суд заседает в составе единоличного судьи, Суд пользуется услугами докладчиков, которые осуществляют свои функции под руководством Председателя Суда. Они образуют подразделение Секретариата Суда.

 

Статья 25
Пленарные заседания Суда

На пленарных заседаниях Суд:

a) избирает своего Председателя и одного или двух заместителей Председателя сроком на три года; они могут быть переизбраны;

b) образует Палаты, создаваемые на определенный срок;

c) избирает Председателей Палат Суда; они могут быть переизбраны;

d) принимает Регламент Суда;

e) избирает Секретаря — канцлера Суда и одного или нескольких его заместителей;

f) представляет какое-либо ходатайство в соответствии с пунктом 2 статьи 26.

Статья 26
Единоличные судьи, комитеты, Палаты и Большая Палата

1. Для рассмотрения переданных ему дел Суд заседает в составе единоличного судьи, комитетов из трех судей, Палат из семи судей и Большой Палаты из семнадцати судей. Палаты Суда на определенный срок образуют комитеты.

2. По ходатайству пленарного заседания Суда Комитет Министров вправе своим единогласным решением на определенный срок уменьшить число судей в составе Палат до пяти.

3. Заседая по делу единолично, судья не вправе рассматривать никакую жалобу, поданную против Высокой Договаривающейся Стороны, от которой этот судья избран.

4. Судья, избранный от Высокой Договаривающейся Стороны, выступающей стороной в споре, заседает по делу как ex officio член Палаты и Большой Палаты. В случае отсутствия такого судьи или если он не может участвовать в заседании, в качестве судьи по делу заседает лицо, назначенное Председателем Суда из списка, заблаговременно представленного этой Стороной.

5. В состав Большой Палаты входят также Председатель Суда, заместители Председателя Суда, Председатели Палат и другие члены Суда, назначенные в соответствии с Регламентом Суда. В тех случаях, когда дело передается в Большую Палату в соответствии с положениями Статьи 43, в ее заседаниях не вправе участвовать ни один из судей Палаты, вынесшей постановление, за исключением Председателя этой Палаты и судьи, избранного от Высокой Договаривающейся Стороны, выступающей стороной в споре.

 

Статья 27
Компетенция единоличных судей

1. Единоличный судья вправе объявить неприемлемой жалобу, поданную в соответствии со статьей 34, или исключить ее из списка подлежащих рассмотрению Судом дел, если таковое решение может быть принято без дополнительного изучения жалобы.

2. Это решение является окончательным.

3. Если единоличный судья не объявляет неприемлемой жалобу или не исключает ее из списка подлежащих рассмотрению дел, то этот судья направляет ее в комитет или Палату для дополнительного изучения.

 

Статья 28
Компетенция комитетов

1. В отношении жалобы, поданной в соответствии со статьей 34, комитет вправе единогласным решением:

a) объявить ее неприемлемой или исключить ее из списка подлежащих рассмотрению дел, если таковое решение может быть принято без дополнительного изучения жалобы; или

b) объявить ее приемлемой и одновременно вынести постановление по существу жалобы, если лежащий в основе дела вопрос, касающийся толкования или применения положений настоящей Конвенции либо Протоколов к ней, уже является предметом прочно утвердившегося прецедентного права Суда.

2. Решения и постановления, принимаемые в соответствии с пунктом 1, являются окончательными.

3. Если судья, избранный от Высокой Договаривающейся Стороны, выступающей стороной в споре, не является членом комитета, последний вправе на любой стадии производства по делу предложить этому судье заместить одного из членов комитета, учитывая при этом все имеющие отношение к делу факторы, включая вопрос, оспаривала ли эта Сторона применение процедуры, предусмотренной подпунктом «b» пункта 1.

 

Статья 29
Решения Палат о приемлемости жалобы и по существу дела

1. Если не было принято никакого решения в соответствии с положениями статей 27 или 28 или не было вынесено никакого постановления в соответствии с положениями статьи 28, Палата выносит решение о приемлемости и по существу индивидуальных жалоб, поданных в соответствии с положениями статьи 34. Решение о приемлемости жалобы может быть вынесено отдельно.

2. Палата выносит решение о приемлемости жалобы государства, поданной в соответствии со статьей 33, и по существу дела. Решение о приемлемости жалобы принимается отдельно, если только Суд, в исключительных случаях, не примет решение об обратном.

 

Статья 30
Уступка юрисдикции в пользу Большой Палаты

Если дело, находящееся на рассмотрении Палаты, затрагивает серьезный вопрос, касающийся толкования положений Конвенции или Протоколов к ней, или если решение вопроса может войти в противоречие с ранее вынесенным Судом постановлением, Палата может до вынесения своего постановления уступить юрисдикцию в пользу Большой Палаты, если ни одна из сторон не возражает против этого.

 

Статья 31
Полномочия Большой Палаты

Большая Палата:

a) выносит решения по жалобам, поданным в соответствии со статьей 33 или статьей 34, когда какая-либо из Палат уступила юрисдикцию на основании положений статьи 30 или когда дело направлено ей в соответствии с положениями статьи 43;

b) принимает решения по вопросам, переданным на рассмотрение Суда Комитетом Министров в соответствии с пунктом 4 статьи 46; и

c) рассматривает запросы о вынесении консультативных заключений, направленные в соответствии с положениями статьи 47.

 

Статья 32
Компетенция Суда

1. В ведении Суда находятся все вопросы, касающиеся толкования и применения положений Конвенции и Протоколов к ней, которые могут быть ему переданы в случаях, предусмотренных положениями статей 33, 34, 36 и 47.

2. В случае спора относительно компетенции Суда по конкретному делу вопрос решает сам Суд.

 

Статья 33
Межгосударственные дела

Любая Высокая Договаривающаяся Сторона может передать в Суд вопрос о любом предполагаемом нарушении положений Конвенции и Протоколов к ней другой Высокой Договаривающейся Стороной.

 

Статья 34
Индивидуальные жалобы

Суд может принимать жалобы от любого физического лица, любой неправительственной организации или любой группы частных лиц, которые утверждают, что явились жертвами нарушения одной из Высоких Договаривающихся Сторон их прав, признанных в настоящей Конвенции или в Протоколах к ней. Высокие Договаривающиеся Стороны обязуются никоим образом не препятствовать эффективному осуществлению этого права.

 

Статья 35
Условия приемлемости

1. Суд может принимать дело к рассмотрению только после того, как были исчерпаны все внутренние средства правовой защиты, как это предусмотрено общепризнанными нормами международного права, и в течение шести месяцев с даты вынесения национальными органами окончательного решения по делу.

2. Суд не принимает к рассмотрению никакую индивидуальную жалобу, поданную в соответствии со статьей 34, если она:

a) является анонимной; или

b) является по существу аналогичной той, которая уже была рассмотрена Судом, или уже является предметом другой процедуры международного разбирательства или урегулирования, и если она не содержит новых относящихся к делу фактов.

3. Суд объявляет неприемлемой любую индивидуальную жалобу, поданную в соответствии с положениями статьи 34, если он сочтет, что:

a) эта жалоба является несовместимой с положениями настоящей Конвенции или Протоколов к ней, явно необоснованной или является злоупотреблением правом подачи индивидуальной жалобы; или

b) заявитель не понес значительный ущерб, если только принцип уважения прав человека, как они определены в настоящей Конвенции и Протоколах к ней, не требует рассмотрения жалобы по существу и при условии, что на этом основании не может быть отказано в рассмотрении никакого дела, которое не было надлежащим образом рассмотрено внутригосударственным судом.

4. Суд отклоняет любую переданную ему жалобу, которую сочтет неприемлемой в соответствии с настоящей статьей. Он может сделать это на любой стадии разбирательства.

 

Статья 36
Участие третьей стороны

1. В отношении любого дела, находящегося на рассмотрении какой-либо из Палат или Большой Палаты, каждая Высокая Договаривающаяся Сторона, гражданин которой является заявителем, вправе представлять письменные замечания и принимать участие в слушаниях.

2. В интересах надлежащего отправления правосудия Председатель Суда может пригласить любую Высокую Договаривающуюся Сторону, не являющуюся стороной в деле, или любое заинтересованное лицо, не являющееся заявителем, представить письменные замечания или принять участие в слушаниях.

3. В отношении любого дела, находящегося на рассмотрении какой-либо из Палат или Большой Палаты, Комиссар Совета Европы по правам человека вправе представлять письменные замечания и принимать участие в слушаниях.

 

Статья 37
Прекращение производства по делу

1. Суд может на любой стадии разбирательства принять решение о прекращении производства по делу, если обстоятельства позволяют сделать вывод о том, что:

a) заявитель более не намерен добиваться рассмотрения своей жалобы; или

b) спор был урегулирован; или

c) по любой другой причине, установленной Судом, дальнейшее рассмотрение жалобы является неоправданным.

Тем не менее Суд продолжает рассмотрение жалобы, если этого требует соблюдение прав человека, гарантированных настоящей Конвенцией и Протоколами к ней.

2. Суд может принять решение восстановить жалобу в списке подлежащих рассмотрению дел, если сочтет, что это оправдано обстоятельствами.

 

Статья 38
Порядок рассмотрения дела

Суд рассматривает дело с участием представителей сторон и, если это необходимо, предпринимает расследование обстоятельств дела, для эффективного проведения которого участвующие в нем Высокие Договаривающиеся Стороны создают все необходимые условия.

 

Статья 39
Мировые соглашения

1. На любой стадии производства по делу Суд вправе предоставить себя в распоряжение заинтересованных сторон с целью заключения мирового соглашения по делу на основе уважения прав человека, как они определены в настоящей Конвенции и Протоколах к ней.

2. Процедура, осуществляемая в соответствии с пунктом 1, носит конфиденциальный характер.

3. В случае заключения мирового соглашения Суд исключает дело из своего списка посредством вынесения решения, в котором дается лишь краткое изложение фактов и достигнутого разрешения спора.

4. Это решение направляется Комитету Министров, который осуществляет надзор за выполнением условий мирового соглашения, как они изложены в решении.

 

Статья 40
Открытые судебные заседания и доступ к документам

1. Если в силу исключительных обстоятельств Суд не примет иного решения, его заседания являются открытыми.

2. Доступ к документам, переданным на хранение в Секретариат, открыт для публики, если Председатель Суда не примет иного решения.

 

Статья 41
Справедливая компенсация

Если Суд объявляет, что имело место нарушение Конвенции или Протоколов к ней, а внутреннее право Высокой Договаривающейся Стороны допускает возможность лишь частичного устранения последствий этого нарушения, Суд, в случае необходимости, присуждает справедливую компенсацию потерпевшей стороне.

 

Статья 42
Постановления Палат

Постановления Палат становятся окончательными в соответствии с положениями пункта 2 статьи 44.

 

Статья 43
Передача дела в Большую Палату

1. В течение трех месяцев с даты вынесения Палатой постановления в исключительных случаях возможно обращение любой из сторон в деле о передаче его на рассмотрение Большой Палаты.

2. Коллегия в составе пяти членов Большой Палаты принимает обращение, если дело поднимает серьезный вопрос, касающийся толкования или применения положений настоящей Конвенции или Протоколов к ней, или другой серьезный вопрос общего характера.

3. Если Коллегия принимает обращение, то Большая Палата выносит по делу свое постановление.

 

Статья 44
Окончательные постановления

1. Постановление Большой Палаты является окончательным.

2. Постановление любой из Палат становится окончательным, если:

a) стороны не заявляют, что они будут просить о передаче дела в Большую Палату; или

b) по истечении трех месяцев с даты вынесения постановления не поступило обращения о передаче дела в Большую Палату; или

c) Коллегия Большой Палаты отклоняет обращение о передаче дела согласно статье 43.

3. Окончательное постановление подлежит публикации.

 

Статья 45
Мотивировка постановлений и решений

1. Постановления, а также решения о приемлемости или неприемлемости жалоб должны быть мотивированными.

2. Если постановление в целом или частично не выражает единогласного мнения судей, то любой судья вправе представить свое особое мнение.

 

Статья 46
Обязательная сила и исполнение постановлений

1. Высокие Договаривающиеся Стороны обязуются исполнять окончательные постановления Суда по любому делу, в котором они выступают сторонами.

2. Окончательное постановление Суда направляется Комитету Министров, который осуществляет надзор за его исполнением.

3. Если Комитет Министров считает, что надзору за исполнением окончательного постановления препятствует проблема толкования этого постановления, он вправе передать данный вопрос на рассмотрение Суда для вынесения им постановления по вопросу толкования. Решение о передаче вопроса на рассмотрение Суда требует большинства голосов в две трети от числа представителей, управомоченных принимать участие в работе Комитета.

4. Если Комитет Министров считает, что Высокая Договаривающаяся Сторона отказывается подчиниться окончательному постановлению по делу, в котором она выступает стороной, он вправе, после направления официального уведомления этой Стороне, и путем принятия решения большинством голосов в две трети от числа представителей, управомоченных принимать участие в работе Комитета, передать на рассмотрение Суда вопрос, не нарушила ли эта Сторона свое обязательство, установленное в соответствии с пунктом 1.

5. Если Суд устанавливает факт нарушения пункта 1, он передает дело в Комитет Министров для рассмотрения мер, подлежащих принятию. Если Суд не устанавливает факт нарушения пункта 1, он передает дело в Комитет Министров, который закрывает рассмотрение дела.

 

Статья 47
Консультативные заключения

1. Суд может по просьбе Комитета министров выносить консультативные заключения по юридическим вопросам, касающимся толкования положений Конвенции и Протоколов к ней.

2. Такие заключения не должны затрагивать ни вопросы, относящиеся к содержанию или объему прав или свобод, определенных в разделе I Конвенции и Протоколах к ней, ни другие вопросы, которые Суду или Комитету министров, возможно, потребовалось бы затронуть при рассмотрении какого-либо обращения, предусмотренного Конвенцией.

3. Решение Комитета министров запросить консультативное заключение Суда принимается большинством голосов представителей, имеющих право заседать в Комитете.

 

Статья 48
Компетенция Суда в отношении консультативных заключений

Вопрос о том, относится ли направленный Комитетом министров запрос о вынесении консультативного заключения к компетенции Суда, как она определена в статье 47, решает Суд.

 

Статья 49
Мотивировка консультативных заключений

1. Консультативные заключения Суда должны быть мотивированными.

2. Если консультативное заключение в целом или частично не выражает единогласного мнения судей, то любой судья вправе представить свое особое мнение.

3. Консультативное заключение Суда направляется Комитету министров.

 

Статья 50
Расходы на содержание Суда

Расходы, связанные с деятельностью Суда, несет Совет Европы.

 

Статья 51
Привилегии и иммунитеты судей

Судьи при исполнении своих функций пользуются привилегиями и иммунитетами, предусмотренными статьей 40 Устава Совета Европы и в соглашениях, заключенных на ее основе.

 

Раздел III. РАЗЛИЧНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

 

Статья 52
Запросы Генерального секретаря

По получении просьбы от Генерального секретаря Совета Европы каждая Высокая Договаривающаяся Сторона представляет разъяснения относительно того, каким образом ее внутреннее право обеспечивает эффективное применение любого из положений настоящей Конвенции.

 

Статья 53
Гарантии в отношении признанных прав человека

Ничто в настоящей Конвенции не может быть истолковано как ограничение или умаление любого из прав человека и основных свобод, которые могут обеспечиваться законодательством любой Высокой Договаривающейся Стороны или любым иным соглашением, в котором она участвует.

 

Статья 54
Полномочия Комитета министров

Ничто в настоящей Конвенции не умаляет полномочий Комитета министров, которыми он наделен в силу Устава Совета Европы.

 

Статья 55
Отказ от иных средств урегулирования споров

Высокие Договаривающиеся Стороны согласны, если иное не установлено особым соглашением, не прибегать к действующим между ними договорам, конвенциям или декларациям при передаче на рассмотрение, путем направления заявления, спора по поводу толкования или применения положений настоящей Конвенции и не использовать иные средства урегулирования спора, чем предусмотренные настоящей Конвенцией.

 

Статья 56
Территориальная сфера действия

1. Любое государство при ратификации или впоследствии может заявить путем уведомления Генерального секретаря Совета Европы о том, что настоящая Конвенция, с учетом пункта 4 настоящей статьи, распространяется на все территории или на любую из них, за внешние сношения которых оно несет ответственность.

2. Действие Конвенции распространяется на территорию или территории, указанные в уведомлении, с тридцатого дня после получения Генеральным секретарем Совета Европы этого уведомления.

3. Положения настоящей Конвенции применяются на упомянутых территориях с надлежащим учетом местных условий.

4. Любое государство, которое сделало заявление в соответствии с пунктом 1 настоящей статьи, может впоследствии в любое время заявить, применительно к одной или нескольким территориям, указанным в этом заявлении, о признании компетенции Суда принимать жалобы от физических лиц, неправительственных организаций или групп частных лиц, как это предусмотрено статьей 34 Конвенции.

 

Статья 57
Оговорки

1. Любое государство при подписании настоящей Конвенции или при сдаче им на хранение его ратификационной грамоты может сделать оговорку к любому конкретному положению Конвенции в отношении того, что тот или иной закон, действующий в это время на его территории, не соответствует этому положению. В соответствии с настоящей статьей оговорки общего характера не допускаются.

2. Любая оговорка, сделанная в соответствии с настоящей статьей, должна содержать краткое изложение соответствующего закона.

 

Статья 58
Денонсация

1. Высокая Договаривающаяся Сторона может денонсировать настоящую Конвенцию только по истечении пяти лет с даты, когда она стала Стороной Конвенции, и по истечении шести месяцев после направления уведомления Генеральному секретарю Совета Европы, который информирует об этом другие Высокие Договаривающиеся Стороны.

2. Денонсация не освобождает соответствующую Высокую Договаривающуюся Сторону от ее обязательств по настоящей Конвенции в отношении любого действия, которое могло явиться нарушением таких обязательств и могло быть совершено ею до даты вступления денонсации в силу.

3. Любая Высокая Договаривающаяся Сторона, которая перестает быть членом Совета Европы, на тех же условиях перестает быть и Стороной настоящей Конвенции.

4. Конвенция может быть денонсирована в соответствии с положениями предыдущих пунктов в отношении любой территории, на которую распространялось ее действие согласно положениям статьи 56.

 

Статья 59
Подписание и ратификация

1. Настоящая Конвенция открыта для подписания государствами — членами Совета Европы. Она подлежит ратификации. Ратификационные грамоты сдаются на хранение Генеральному секретарю Совета Европы.

2. Европейский Союз вправе присоединиться к настоящей Конвенции.

3. Настоящая Конвенция вступает в силу после сдачи на хранение десяти ратификационных грамот.

4. Для тех государств, которые ратифицируют Конвенцию впоследствии, она вступает в силу с даты сдачи ими на хранение их ратификационных грамот.

5. Генеральный секретарь Совета Европы уведомляет все государства — члены Совета Европы о вступлении Конвенции в силу, о Высоких Договаривающихся Сторонах, ратифицировавших ее, и о сдаче ратификационных грамот, которые могут быть получены впоследствии.

Совершено в Риме 4 ноября 1950 года на английском и французском языках, причем оба текста имеют одинаковую силу, в единственном экземпляре, который хранится в архиве Совета Европы. Генеральный секретарь направляет заверенные копии всем подписавшим Конвенцию государствам.

 

(текст Протокола [№ 1] к Конвенции о защите прав человека и основных свобод
изменен в соответствии с положениями
Протокола № 11 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод
с даты вступления его в силу 01 ноября 1998 года)

 

Правительства, подписавшие настоящий Протокол, являющиеся членами Совета Европы,

преисполненные решимости принять меры по обеспечению коллективного осуществления некоторых иных прав и свобод помимо тех, которые уже включены в раздел I Конвенции о защите прав человека и основных свобод, подписанной в Риме 4 ноября 1950 года (далее именуемой «Конвенция»),

согласились о нижеследующем:

 

Статья 1
Защита собственности

Каждое физическое или юридическое лицо имеет право на уважение своей собственности. Никто не может быть лишен своего имущества иначе как в интересах общества и на условиях, предусмотренных законом и общими принципами международного права.

Предыдущие положения не умаляют права государства обеспечивать выполнение таких законов, какие ему представляются необходимыми для осуществления контроля за использованием собственности в соответствии с общими интересами или для обеспечения уплаты налогов или других сборов или штрафов.

 

Статья 2
Право на образование

Никому не может быть отказано в праве на образование. Государство при осуществлении любых функций, которые оно принимает на себя в области образования и обучения, уважает право родителей обеспечивать такое образование и такое обучение, которые соответствуют их религиозным и философским убеждениям.

 

Статья 3
Право на свободные выборы

Высокие Договаривающиеся Стороны обязуются проводить с разумной периодичностью свободные выборы путем тайного голосования в таких условиях, которые обеспечивали бы свободное волеизъявление народа при выборе органов законодательной власти.

 

Статья 4
Территориальная сфера действия

Любая Высокая Договаривающаяся Сторона может при подписании или ратификации или в любое время впоследствии направить Генеральному секретарю Совета Европы заявление о пределах своих обязательств относительно применения положений настоящего Протокола к тем указанным в заявлении территориям, за внешние сношения которых она несет ответственность.

Любая Высокая Договаривающаяся Сторона, направившая заявление в соответствии с положениями предыдущего пункта, может время от времени направлять новое заявление об изменении условий любого предыдущего заявления или о прекращении применения положений настоящего Протокола в отношении какой-либо территории.

Заявление, сделанное в соответствии с положениями настоящей статьи, рассматривается как сделанное в соответствии с пунктом 1 статьи 56 Конвенции.

 

Статья 5
Соотношение с Конвенцией

Высокие Договаривающиеся Стороны рассматривают статьи 1, 2, 3 и 4 настоящего Протокола как дополнительные статьи к Конвенции, и все положения Конвенции применяются соответственно.

 

Статья 6
Подписание и ратификация

Настоящий Протокол открыт для подписания государствами — членами Совета Европы, подписавшими Конвенцию. Он подлежит ратификации одновременно с ратификацией Конвенции или после таковой. Протокол вступает в силу после сдачи на хранение десяти ратификационных грамот. В отношении каждого подписавшего государства, которое ратифицирует Протокол впоследствии, он вступает в силу с даты сдачи им на хранение его ратификационной грамоты.

Ратификационные грамоты сдаются на хранение Генеральному секретарю Совета Европы, который уведомляет все государства — члены Совета Европы о государствах, ратифицировавших Протокол.

 

Совершено в Париже 20 марта 1952 года на английском и французском языках, причем оба текста имеют одинаковую силу, в единственном экземпляре, который хранится в архиве Совета Европы. Генеральный секретарь направляет заверенную копию каждому Правительству, подписавшему настоящий Протокол.

 

(текст Протокола № 4 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод
изменен в соответствии с положениями
Протокола № 11 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод
с даты вступления его в силу 01 ноября 1998 года

 

Правительства, подписавшие настоящий Протокол, являющиеся членами Совета Европы,

преисполненные решимости принять меры по обеспечению коллективного осуществления некоторых прав и свобод помимо тех, которые уже включены в раздел I Конвенции о защите прав человека и основных свобод, подписанной в Риме 4 ноября 1950 года (далее именуемой «Конвенция»), и в статьи 1, 2 и 3 первого Протокола к Конвенции, подписанного в Париже 20 марта 1952 года,

согласились о нижеследующем:

 

Статья 1
Запрещение лишения свободы за долги

Никто не может быть лишен свободы лишь на том основании, что он не в состоянии выполнить какое-либо договорное обязательство.

 

Статья 2
Свобода передвижения

1. Каждый, кто на законных основаниях находится на территории какого-либо государства, имеет в пределах этой территории право на свободу передвижения и свободу выбора местожительства.

2. Каждый свободен покидать любую страну, включая свою собственную.

3. Пользование этими правами не подлежит никаким ограничениям, кроме тех, которые предусмотрены законом и необходимы в демократическом обществе в интересах национальной безопасности или общественного спокойствия, для поддержания общественного порядка, предотвращения преступлений, охраны здоровья или нравственности или для защиты прав и свобод других лиц.

4. Права, признанные в пункте 1, могут также, в определенных районах, подлежать ограничениям, вводимым в соответствии с законом и обоснованным общественными интересами в демократическом обществе.

 

Статья 3
Запрещение высылки граждан

1. Никто не может быть выслан путем индивидуальных или коллективных мер с территории государства, гражданином которого он является.

2. Никто не может быть лишен права на въезд на территорию государства, гражданином которого он является.

 

Статья 4
Запрещение коллективной высылки иностранцев

Коллективная высылка иностранцев запрещается.

 

Статья 5
Территориальная сфера действия

1. Любая Высокая Договаривающаяся Сторона может при подписании или ратификации настоящего Протокола или в любое время впоследствии направить Генеральному секретарю Совета Европы заявление о пределах своих обязательств относительно применения положений настоящего Протокола к тем указанным в заявлении территориям, за внешние сношения которых она несет ответственность.

2. Любая Высокая Договаривающаяся Сторона, направившая заявление в соответствии с положениями предыдущего пункта, может время от времени направлять новое заявление об изменении условий любого предыдущего заявления или о прекращении применения положений настоящего Протокола в отношении какой-либо территории.

3. Заявление, сделанное в соответствии с положениями настоящей статьи, рассматривается как сделанное в соответствии с пунктом 1 статьи 56 Конвенции.

4. Территория любого государства, к которой настоящий Протокол применяется в силу его ратификации или принятия этим государством, и каждая из территорий, к которой настоящий Протокол применяется в силу заявления этого государства в соответствии с положениями настоящей статьи, рассматриваются как отдельные территории для целей ссылки на территорию государства в статьях 2 и 3.

5. Любое государство, сделавшее заявление в соответствии с пунктами 1 и 2 настоящей статьи, может впоследствии в любое время заявить, применительно к одной или нескольким территориям, указанным в этом заявлении, что оно признает компетенцию Суда принимать жалобы от физических лиц, неправительственных организаций или групп частных лиц, как это предусмотрено статьей 34 Конвенции, относительно соблюдения всех или любой из статей 1, 2, 3 и 4 настоящего Протокола.

 

Статья 6
Соотношение с Конвенцией

1. Высокие Договаривающиеся Стороны рассматривают статьи 1, 2, 3, 4 и 5 настоящего Протокола как дополнительные статьи к Конвенции, и все положения Конвенции применяются соответственно.

 

Статья 7
Подписание и ратификация

1. Настоящий Протокол открыт для подписания государствами — членами Совета Европы, подписавшими Конвенцию. Он подлежит ратификации одновременно с ратификацией Конвенции или после таковой. Протокол вступает в силу после сдачи на хранение пяти ратификационных грамот. В отношении любого подписавшего государства, которое ратифицирует настоящий Протокол впоследствии, он вступает в силу с даты сдачи им на хранение его ратификационной грамоты.

2. Ратификационные грамоты сдаются на хранение Генеральному секретарю Совета Европы, который уведомляет все государства — члены Совета Европы о государствах, ратифицировавших Протокол.

 

В удостоверение чего нижеподписавшиеся, должным образом на то уполномоченные, подписали настоящий Протокол.

Совершено в Страсбурге 16 сентября 1963 года на английском и французском языках, причем оба текста имеют одинаковую силу, в единственном экземпляре, который хранится в архиве Совета Европы. Генеральный секретарь направляет заверенную копию каждому государству, подписавшему Протокол.

 

(текст Протокола № 7 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод
изменен в соответствии с положениями
Протокола № 11 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод
с даты вступления его в силу 01 ноября 1998 года)

 

Государства — члены Совета Европы, подписавшие настоящий Протокол,

преисполненные решимости принять дальнейшие меры по обеспечению коллективного осуществления некоторых прав и свобод посредством применения Конвенции о защите прав человека и основных свобод, подписанной в Риме 4 ноября 1950 года (далее именуемой «Конвенция»),

согласились о нижеследующем:

 

Статья 1
Процедурные гарантии в случае высылки иностранцев

1. Иностранец, на законных основаниях проживающий на территории какого-либо государства, не может быть выслан из него иначе как во исполнение решения, принятого в соответствии с законом, и должен иметь возможность:

a) представить аргументы против его высылки,

b) требовать пересмотра своего дела, и

c) для этих целей быть представленным перед компетентным органом или перед одним или несколькими лицами, назначенными таким органом.

2. Иностранец может быть выслан до осуществления его прав, перечисленных в подпунктах «a», «b» и «c» пункта 1 настоящей статьи, если такая высылка необходима в интересах общественного порядка или обусловлена соображениями национальной безопасности.

 

Статья 2
Право на обжалование приговоров по уголовным делам во второй инстанции

1. Каждый осужденный за совершение уголовного преступления имеет право на то, чтобы вынесенный в отношении него приговор или определенное ему наказание были пересмотрены вышестоящей судебной инстанцией. Осуществление этого права, включая основания, на которых оно может быть осуществлено, регулируется законом.

2. Из этого права могут делаться исключения в отношении незначительных правонарушений, признанных таковыми законом, или когда соответствующее лицо было судимо уже в первой инстанции верховным судом или признано виновным и осуждено в результате судебного пересмотра его оправдания.

 

Статья 3
Компенсация в случае судебной ошибки

Если какое-либо лицо на основании окончательного приговора было осуждено за совершение уголовного преступления, а вынесенный ему приговор впоследствии был отменен, или оно было помиловано на том основании, что какое-либо новое или вновь открывшееся обстоятельство убедительно доказывает, что имела место судебная ошибка, то лицо, понесшее наказание в результате такого осуждения, получает компенсацию согласно закону или существующей практике соответствующего государства, если только не будет доказано, что ранее неизвестное обстоятельство не было своевременно обнаружено полностью или частично по его вине.

 

Статья 4
Право не быть судимым или наказанным дважды

1. Никто не должен быть повторно судимым или наказан в уголовном порядке в рамках юрисдикции одного и того же государства за преступление, за которое уже был оправдан или осужден в соответствии с законом и уголовно — процессуальными нормами этого государства.

2. Положения предыдущего пункта не препятствуют повторному рассмотрению дела в соответствии с законом и уголовно — процессуальными нормами соответствующего государства, если имеются сведения о новых или вновь открывшихся обстоятельствах или если в ходе предыдущего разбирательства были допущены существенные нарушения, повлиявшие на исход дела.

3. Отступления от выполнения настоящей статьи на основании положений статьи 15 Конвенции не допускаются.

 

Статья 5
Равноправие супругов

Супруги обладают равными правами и несут равную гражданско-правовую ответственность в отношениях между собой и со своими детьми в том, что касается вступления в брак, пребывания в браке и при его расторжении. Настоящая статья не препятствует государствам принимать такие меры, которые необходимы для соблюдения интересов детей.

 

Статья 6
Территориальная сфера действия

1. Любое государство может при подписании или сдаче им на хранение своей ратификационной грамоты или документа о принятии или утверждении указать территорию или территории, на которые распространяется действие данного Протокола, и указать, в каких пределах оно обязуется применять положения настоящего Протокола к этой территории или этим территориям.

2. Любое государство может впоследствии в любое время, путем направления заявления Генеральному секретарю Совета Европы, распространить применение настоящего Протокола на любую другую территорию, указанную в заявлении. Протокол вступает в силу в отношении этой территории в первый день месяца, следующего по истечении двух месяцев с даты получения Генеральным секретарем этого заявления.

3. Любое заявление, сделанное на основании двух предыдущих пунктов и касающееся любой указанной в нем территории, может быть отозвано или изменено путем уведомления Генерального секретаря Совета Европы. Отзыв или изменение вступает в силу в первый день месяца, следующего по истечении двух месяцев с даты получения Генеральным секретарем этого уведомления.

4. Заявление, сделанное в соответствии с положениями настоящей статьи, рассматривается как сделанное в соответствии с пунктом 1 статьи 56 Конвенции.

5. Территория любого государства, к которой настоящий Протокол применяется в силу его ратификации, принятия или утверждения этим государством, и каждая из территорий, к которой настоящий Протокол применяется в силу заявления этого государства в соответствии с положениями настоящей статьи, могут рассматриваться как отдельные территории для целей ссылки на территорию государства в статье 1.

6. Любое государство, сделавшее заявление в соответствии с пунктами 1 или 2 настоящей статьи, может впоследствии в любое время заявить, применительно к одной или нескольким территориям, указанным в этом заявлении, что оно признает компетенцию Суда принимать жалобы от физических лиц, неправительственных организаций или групп частных лиц, как это предусмотрено статьей 34 Конвенции, относительно соблюдения статей 1, 2, 3, 4 и 5 настоящего Протокола.

 

Статья 7
Соотношение с Конвенцией

Государства — участники рассматривают статьи 1, 2, 3, 4, 5 и 6 настоящего Протокола как дополнительные статьи к Конвенции, и все положения Конвенции применяются соответственно.

 

Статья 8
Подписание и ратификация

Настоящий Протокол открыт для подписания государствами — членами Совета Европы, подписавшими Конвенцию. Он подлежит ратификации, принятию или утверждению. Государство — член Совета Европы не может ратифицировать, принять или утвердить настоящий Протокол без предшествующей или одновременной ратификации Конвенции. Ратификационные грамоты или документы о принятии или утверждении сдаются на хранение Генеральному секретарю Совета Европы.

 

Статья 9
Вступление в силу

1. Настоящий Протокол вступает в силу в первый день месяца, следующего по истечении двух месяцев с даты, когда семь государств — членов Совета Европы выразят свое согласие на обязательность для них Протокола в соответствии с положениями статьи 8.

2. Для любого государства — члена, которое выразит впоследствии свое согласие на обязательность для него Протокола, он вступает в силу в первый день месяца, следующего по истечении двух месяцев с даты сдачи им на хранение его ратификационной грамоты или документа о принятии или утверждении.

 

Статья 10
Функции депозитария

Генеральный секретарь Совета Европы уведомляет все государства — члены Совета Европы о:

a) каждом подписании;

b) сдаче на хранение каждой ратификационной грамоты или документа о принятии или утверждении;

c) каждой дате вступления настоящего Протокола в силу в соответствии со статьями 6 и 9;

d) каждом ином акте, уведомлении или заявлении, относящемся к настоящему Протоколу.

В удостоверение чего нижеподписавшиеся, должным образом на то уполномоченные, подписали настоящий Протокол.

Совершено в Страсбурге 22 ноября 1984 года на английском и французском языках, причем оба текста имеют одинаковую силу, в единственном экземпляре, который хранится в архиве Совета Европы. Генеральный секретарь Совета Европы направляет заверенную копию каждому государству — члену Совета Европы.

Читать @europeancourt

Метки Европейская Конвенция, Конвенция Европейского Суда, Конвенция о защите прав человека

Урбанчетверг. Чертаново Северное переименовывают в Северное Чертаново, урбанисты идут в баню

В рубрике «Урбанчетверг» мы собираем мнения, споры и мемы на тему городского развития и архитектуры. В этом выпуске отражаем атаку эрото-ботов на урбанистические телеграм-каналы и радуемся архитектурной графике от американских рэперов.

На этой неделе Аркадий Гершман разбирал трудности российского благоустройства. «Я вас сейчас удивлю: машину под названием „благоустройство“ пора останавливать. Да, наши города убиты, и во многих местах требуется срочное подключение архитекторов, экологов, транспортников, урбанистов, социологов и так далее. Многим людям (да и мне самому) пришлось потратить очень много времени и сил, чтобы на состояние городов начали обращать внимание и что-то менять. Вот только вместо сложного и долгого пути „как надо“ у нас выбирают путь „сдаём завтра“, а все проблемы решаем дизайнерской лавочкой. В итоге под бульдозер часто попадают места, где и так всё было неплохо.

Например, парки и набережные — их же все любят, поэтому и берут. И самое ужасное, что при этом полностью убивают экосистему: место, которое само неплохо жило без вмешательства, начинает умирать и сосать бюджетные ресурсы. Пока что национальные программы по комфортной среде, отсутствие компетенций на местах и политические зачистки не решают системных проблем, а скорее порождают их», — пишет Гершман. Позицию подкрепляет кино на вечер — фильм, который сняли жители Красноярска, протестуя против благоустройства дикого берега Енисея.

А в Москве тем временем благоустраивают даже природную среду тротуаров.

И вводят дополнительные меры по их защите.

В мэрии Москвы назвали улицы, где появятся первые платные тротуары https://t.co/qrM0oKzRNa

— ИА «Панорама» (@ia_panorama) October 5, 2021

Другое кино на вечер подобрал автор канала «грубо говоря» Дмитрий Грубов. Приводим аннотацию: «Чем больше смотрю и читаю про США, тем сильнее меня поражает та отвратительная антиутопия, которую они построили на месте своих некогда прекрасных городов. Сегодняшнее кено на вечер — про финансовую несостоятельность американской автозависимой субурбии. Всё это настолько невероятно дорого, что содержать это не могут даже США, поэтому вся эта история — финансовая пирамида, существующая в долг. Долги эти, кстати, оплачивает более-менее весь мир — вспоминается кризис 2008 года, но и не только он. Многие хотят развития аналогичной субурбии у нас, что с нашим климатом потребует ещё более космических затрат. Массовое развитие ИЖС — это тупик и финансовая яма».

В выходные в работе Facebook, Instagram и WhatsApp произошёл сбой. Его, конечно, не обошли вниманием пользователи урбанистического твиттера.

Падение Фейсбука представляет для нас с вами опасность в том плане, что поехавшие люди из сообщества «Синие ведерки» могут начать выносить свою агрессию на улицы. https://t.co/79YvPViEeG

— Мурбанистика (@ktvsiy) October 4, 2021

I have a gig tonight in Brooklyn, but don’t know where it is, because all the details are in Instagram DM’s.

So if you know where I’m supposed to play tonight, let me know, because I don’t.

— licc bass not boots (@its_adamneely) October 4, 2021

Закончили урбанисты тем, что посоветовали всем пользователям Facebook, Instagram и WhatsApp идти в баню.

Но мы-то знаем, что внимания заслуживает лишь одна соцсеть.

Главное — построить потом здоровые отношения.

Лингвистический прорыв недели — переименование остановки «Чертаново Северное» в «Северное Чертаново». «Северное Чертаново — это экспериментальный жилой район, куда едет автобус 168. У жителей микрорайона нет привычных адресов, как в Зеленограде там номер корпуса и название микрорайона. А вот Чертаново Северное — огромный жилой район Москвы, внутри которого расположен экспериментальный микрорайон. В общем, теперь остановка называется по названию маленькой территории, а не по району. Правда, объявления об этом многих удивили. Жаль, мы не рассказали, зачем нужно переименование», — отметил специалист по информированию в Московском транспорте Даниил Баев.

Обычно я выступаю противником переименований, особенно притянутых за уши. Но вот тут — поддерживаю всеми руками и ногами.

Потому что «Чертаново Северное» — это огромный район, а «Северное Чертаново» — тот самый экспериментальный квартал, в котором расположена эта остановка. https://t.co/Q57KaFhtLb

— Его Татрейшество (@olter95) October 3, 2021

Продолжаем изучать причуды московского транспорта. В эфире репортаж с совещания дизайнеров карты «Тройка».

Чем холоднее на московских улицах, тем эффектнее на них появляются новые велополосы.

И, кажется, мы знаем, с кого они берут пример.

В соцсетях взялись помогать Дептрансу с велоинфраструктурой.

Пора делать отдельные знаки для велосипедистов. Опасная обочина, выезд на набережную, пробка, скользкая дорожка и даже выброс гравия — всё сейчас обозначается машинами.
А надо и велосипедами — они полноправные участники движения и не только в городах! pic.twitter.com/FY32Kw9vr1

— Sergey Turulin (@STurulin) October 1, 2021

Жаль, россиянам не так повезло с климатом, как жителям других стран.

Впрочем, нельзя сказать, что за границей с велоинфраструктурой всё благополучно.

The definition of insanity is painting bike lanes over and over again across a city and wondering why more people don’t actually bike. pic.twitter.com/hfBCNbbfLx

— Danny Harris (@DannyHarris_TA) October 1, 2021

Мы и сами не всегда понимаем, на что жалуются московские велосипедисты.

Господа велосипедисты! Вам по всему городу нарисовали велополосы и даже эвакуируют машины с них! А вы всё жалуетесь! Имейте совесть!

И пожалуйста, не выезжайте за пределы полосы в целях вашей же безопасности! pic.twitter.com/Vof2AVOB1q

— Sergey Turulin (@STurulin) October 1, 2021

На телеграм-канал Urbanshit уже несколько дней идёт атака эрото-ботов. Мы не знаем, с чем это связано, но советуем укрепить оборону своих блогов.

Архитектурный критик Константин Бударин занялся типологическим анализом петербургских магазинов. «Ювелирный бутик Avgvst от Crosby Studios. Вдохновением для бутика в Петербурге послужили иконы модернизма больших и малых форм — капелла Нотр-Дам-дю-О авторства Ле Корбюзье в Рошане и изгибы вазы „Савой“ Алвара Аалто. Аалто-хууялто. Цветом года от Pantone ваш Гарри Нуриев вдохновлялся, а не вот это вот всё», — делится Константин.

Для тех, кто собирается в отпуск в Европу, составили гайд по правильному поведению за границей и на родине.

А если вы уже забронировали тур по России, у РЖД найдётся для вас подсказка.

Не собираетесь отдыхать и продолжаете работать в нелогично организованном офисе? Позовите урбаниста!

Поставили тумбочку для чайника в офисе, об неё начали ударятся коллеги. В итоге сделали грамотное ОДД и аварии прекратились: pic.twitter.com/aPm4K4Wv1M

— lvan Urbant (@Vanchouzzz) October 5, 2021

Тверские птицы тоже не отдыхают и усердно поднимают экономику региона.

Кормушки для птиц в сквере рядом с Тверским вагоностроительным заводом. pic.twitter.com/yqfV7cAKVT

— Архитектурные излишества (@arkhlikbez) October 6, 2021

Градостроительный каприз недели — планировка венгерского города Мишкольц.

Второе место занимает растущий на Сахалине экогород.

Затевать мегастройку в регионе (Сахалин), откуда идёт отток людей и даже существующие города теряют население — это уже вызывает много вопросов.

Но называть город ЭКО и при этом пускать деревья под вырубку и уничтожать экосистему места — это прямо мощно. pic.twitter.com/AJimiZeIL8

— Arkadiy Gershman (@arkadiygershman) October 2, 2021

Петербургский метрополитен берёт пример с Аркадия Гершмана и заводит тикток. Рецензировать контент не будем, смотрите сами.

Московские производители контента не отстают от петербургских по креативности.

На экранах в метро пишут про 10 лет лагерей для насилия в отношении представителей правоохранительных органов, статьи 317 и 318 и тут же дальше, приятной поездки, усыновите кошечку, московский транспорт комфортный и безопасный. Сюр какой-то

— Радченко Алексей (@alex_radch) October 1, 2021

А московская природа очистилась настолько, что в город вернулись его исконные обитатели.

В лефортовском парке выгуливают свинью. Фото нет, потому что зачем мешать людям наслаждаться жизнью

— Саша Дериванов (@derivanov) October 6, 2021

Машины тоже устали от загазованных улиц и возвращаются в естественную среду обитания.

Их поддерживают островки безопасности, которые продолжают размножаться.

Грузовики наконец перестали заезжать под «Мосты глупости».

Но не грустите о потерянном источнике мемов. Эстафету принимают самолёты.

В Индии сегодня ночью ушатали целый самолёт под мостом, а потом все долго танцевали.

Старый лайнер продали, а инцидент произошел недалеко от аэропорта Дели, во время его доставки новому владельцу. pic.twitter.com/2QQdbBRWG4

— Мост глупости (@FoolsBridge) October 3, 2021

Урбанистическую криминальную сводку на этой неделе составил Павел Гнилорыбов.

Продолжаем новостной дайджест известиями с полей московской реновации.

И завершаем важной статистикой от твиттер-аккаунта Terrible Maps.

Ещё один вариант антикризисного строительного материала — забор ПО-2. Например, в Москве из них возводят церковную архитектуру.

В общем, заметить проблемы в строительной области так же сложно, как бюст Ленина в Елабуге.

Памятник Ленину в Елабуге — один из самых странных и интересных в России. Крохотный бюст на огромном постаменте появился в 1925 году (скульптор Сергей Меркуров), а в 2004-м сзади «фоном» сделали декоративную кремлевскую стену. pic.twitter.com/V27n5oY8c2

— Архитектурные излишества (@arkhlikbez) October 4, 2021

Отправляемся в урбанистический поход за едой.

-Вы продаёте продуктов?
-Нет, только показываем.
-Красивое.

фото прислала Киса Киселёва pic.twitter.com/mGzFzBDauM

— [эстетика ебеней] (@yebenya) October 5, 2021

Не забываем заглянуть за горячительными напитками.

За ужином наслаждаемся архитектурной графикой из нового альбома Lil Nas X.

На этом всё. Не грустите из-за приближающейся зимы и сохраняйте бодрость.

​

существования — Быть живым сегодня: самое невероятное совпадение?

Спорный пост — Вы можете использовать комментарии ТОЛЬКО, чтобы предлагать улучшения. Вы можете использовать ответы ТОЛЬКО для решения конкретного вопроса , заданного ниже. Модераторы удалят обсуждения, аргументы или мнения без уведомления .

Подумайте об этом; современные люди существуют по крайней мере пару сотен тысяч лет.

Тем не менее, ваш разум, ваша душа, само ваше осознание оказались «живыми» сегодня. Если время — это поток, движущийся вперед, и на самом деле существует только «сейчас», не является ли почти невозможным совпадение, что ваша продолжительность жизни 70-90 лет происходит «сейчас»? Почему не сто лет назад? Почему не десятки тысяч лет назад? Почему не на тысячу лет в будущее? Нет …. Ваш разум и тело живы сегодня, в настоящем — единственном действующем «сейчас».

Для меня это звучит слишком похоже на совпадение.Фактически, если вы возьмете 300000 лет существования современного человека и возьмем (просто для того, чтобы сделать этот расчет легко понятным) продолжительность жизни в 100 лет, ваша продолжительность жизни могла бы начаться в любой момент в течение этих 300000 лет. . Есть только 1 шанс из 3000 (0,033%), что начало вашей жизни совпадет с настоящим. Если мы добавим к этому потенциальные / возможные 100 000 лет дополнительных «будущих времен», которые человечество могло бы оставить, то это будет еще большим совпадением: 1 из 4000 или 0.Вероятность 025%.

Что вы думаете и думаете по этому поводу? Есть ли в этом какой-то известный парадокс? Или объяснение?

Эти вопросы сводили меня с ума на долгие годы. Я просто не могу осмыслить это.

Вау, какое огромное количество отзывов, большое вам всем спасибо. Ваши ответы определенно утолят мой голод, чтобы попытаться узнать больше об этом предмете.

Как и общий ответ ; большинство, если не все из вас, кажется, сосредотачивают свой ответ на вероятности , что я живу сегодня , и приписывают этому вероятность 1; в конце концов, если я могу задать этот вопрос сейчас, значит, я должен быть жив сейчас.

Тем не менее, что меня (даже) больше интересует, так это совпадение того, что я живу сегодня, при условии, что это время действует как объективный прожектор (постепенно перемещающийся в будущее), сияющий в одной конкретной точке на временная шкала (начиная с момента большого взрыва и заканчивая как минимум , сейчас и , или, может быть, даже в будущее).

Эта ссора, опять же, предполагает, что время действует как объектив , прожектор, что важно, потому что, когда время будет действовать как субъективный прожектор , тогда (по крайней мере, в моем понимании) вероятность того, что человек будет жив быть 1 всякий раз, когда он / она задает вопрос, имело бы смысл только в том случае, если бы время было не проходящим, движущимся прожектором вообще, а вместо этого фиксированным измерением, что означает, что все время (все моменты истории и, возможно, все моменты в будущее) будет существовать сразу, и все, что мы переживаем как настоящее, является всего лишь субъективным представлением этого конкретного момента времени… Это просто то, что мне трудно понять (что, конечно, не делает это правдоподобным).

Надеюсь, в этом есть смысл.

Еще раз спасибо за ваш вклад.

Эта 1 цитата навсегда изменит то, как вы используете свои гаджеты

Беспокойство о детях в наши дни было популярным развлечением, вероятно, с самого начала человечества, но недавняя статья Atlantic со зловещим заголовком «Смартфоны уничтожили поколение?» профессора психологии Жана Твенге поднимает этот классический жанр на новые устрашающие высоты.

Опираясь на множество социологических данных, Твенге убедительно утверждает, что недавний всплеск страданий, одиночества и отсутствия независимости среди подростков на самом деле связан с тем, что молодые люди обмениваются вечеринками, свиданиями и водительскими правами для снэпчаттинга в своих спальнях. (Положительным моментом является то, что количество дорожно-транспортных происшествий и подростковых беременностей значительно снизилось по той же причине). Фактически, огромный всплеск данных о тенденциях почти причудливо совпадает с выпуском первого iPhone.

Маленькая машина для страданий в вашем кармане

Это интересное, хотя и немного устрашающее чтение для родителей или учителей, но в длинной статье похоронен крупица научной истины, которую любой, кто регулярно проводит время перед экранами (так что практически всем нам) стоит подумать.

Среди множества исследований, которые цитирует Твенге, есть массовый ежегодный опрос молодых людей, который проводится с 1975 года. Это один из лучших показателей национального настроения подростков, и, по словам Твенге, он является суровым предупреждением для выявления наркоманов любого возраста. . Вот цитата о деньгах:

Подростки, которые проводят больше времени, чем обычно, на экранах, с большей вероятностью будут недовольны, а те, кто тратит больше времени, чем в среднем, на неэкранные действия, с большей вероятностью будут счастливы.

«Нет ни одного исключения.Все действия на экране связаны с меньшим счастьем, а все действия без экрана связаны с большим счастьем «, — добавляет Твенге, подчеркивая это.

Если вы сопротивляетесь заключению, позвольте мне пояснить его: проводите перед экранами, тем более несчастным вы, вероятно, будете, и нет абсолютно никаких оснований думать, что это не так и для взрослых. На самом деле, существует множество исследований, подтверждающих, что это верно независимо от вашего возраста, начиная с исследование, показывающее, что отказ от социальных сетей делает людей более счастливыми, другие результаты показывают, что использование смартфона разрушает отношения.

Реальный мир сделает вас счастливее.

Twenge закрывается прямым призывом к родителям установить разумные ограничения, когда дело доходит до экранного времени. Никто не предлагает вам выбросить iPhone в мусорную корзину, но отказ от постоянного контакта с гаджетами почти наверняка сделает вас счастливее.

Если вы взрослый, сокращение экранного времени может означать что-то столь же простое, как отключение постоянно отправляемых уведомлений.Как личные сообщения, так и предварительные исследования показали, что устранение всех этих звуковых сигналов и щебетаний (какими бы сложными они ни казались поначалу) приводит к реальному улучшению психологического благополучия.

Но какой бы подход вы ни выбрали для решения проблемы, первый шаг один и тот же: мы все должны принять к сведению суровую правду, которая лежит в основе статьи Твенге. Независимо от того, сколько вам лет, больше экранного времени означает меньше счастья. В конце концов, как многие уже отмечали ранее, ни один из лучших моментов вашей жизни не произойдет, глядя на экран.

«Если бы вы собирались дать совет для счастливого подросткового возраста на основе этого опроса, это было бы просто: положите телефон, выключите ноутбук и сделайте что-нибудь — все, что не требует экрана», Твенге заключает.

Этот совет так же хорош в 35 лет, как и в 13.

Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.

Вот почему время должно быть размером

Покадровая фотография, подобная этой композиции, напоминает нам, что фотографии обычно являются снимками… [+] локации в определенные моменты, каждый момент отличается от предыдущего. В контексте теории относительности время — это не просто координата, а измерение само по себе.

Пользователь flickr Энтони Пуччи

Если бы вас попросили описать, как вы можете перемещаться по Вселенной, вы, вероятно, подумали бы обо всех различных направлениях, в которых вы могли свободно двигаться. Вы могли идти влево или вправо, вперед или назад, вверх или вниз; это оно. Эти три независимых направления, описываемые чем-то таким простым, как сетка, описывают все возможные пути, которыми когда-то можно перемещаться в пространстве.

Но эти три измерения — далеко не все. Есть и четвертое измерение, которое не менее важно, хотя и совсем другое: время. Конечно, мы всегда движемся вперед во времени, но это такое же измерение, как и любое из пространственных. Скажете ли вы, что мы живем в четырехмерной Вселенной, описываемой тканью пространства-времени, или в 3 + 1-мерной Вселенной, где у нас есть три пространственных плюс одно временное измерение, вы не можете отделить эти сущности друг от друга, оставаясь при этом физически правильными.Попробуем понять, почему.

Этот подробный, похожий на фотографию вид Земли основан в основном на наблюдениях, полученных с помощью спектрорадиометра изображения умеренного … [+] разрешения (MODIS) на спутнике НАСА Terra. На поверхности такого мира, как Земля, для определения местоположения необходимы только две координаты (например, широта и долгота). Если подземные местоположения или местоположения над поверхностью разрешены, также требуется третье пространственное измерение.

НАСА

Люди по большей части живут только на поверхности Земли.Когда мы хотим описать, где мы находимся, нам обычно нужно указать только две координаты: широту и долготу. Нам нужны только эти два значения, которые описывают, где мы находимся вдоль осей север-юг и восток-запад нашей планеты, потому что третье измерение дано: мы находимся на поверхности Земли.

Но если вы хотите спуститься либо под землю, либо в воздух над поверхностью Земли, вам понадобится третья координата, чтобы точно описать ваше местоположение: высота / глубина или ваше положение по оси вверх-вниз.В конце концов, кто-то, кто находится на той же широте и долготе, что и вы — в тех же двухмерных координатах — может легко оказаться в подземном туннеле или в воздушном вертолете. Они не обязательно находятся в одном и том же месте; вам нужны три независимых элемента информации, чтобы точно определить ваше местоположение в космосе.

Ваше местоположение в этой Вселенной описывается не только пространственными координатами (где), но и … [+] временной координатой (когда). Невозможно перемещаться из одного пространственного местоположения в другое, не перемещаясь во времени.

Пользователь Pixabay rmathews100

Но даже два разных объекта с одинаковыми точными трехмерными пространственными координатами могут не перекрываться. Причину легко понять, если вы начнете думать о стуле, на котором сейчас сидите. Его местоположение определенно можно точно описать с помощью трех знакомых нам пространственных координат: x , y и z . Это кресло, однако, занимает вы прямо сейчас, именно в этот момент времени, а не вчера, час назад, на следующей неделе или через десять лет.

Чтобы полностью описать событие в пространстве-времени, вам нужно знать не только то, где оно происходит, но и когда оно происходит. Помимо x , y и z , вам также понадобится координата времени: t . Хотя это может показаться очевидным, это не играло большой роли в физике до тех пор, пока не была разработана теория относительности Эйнштейна, когда физики начали задумываться о проблеме одновременности. Представьте себе, если хотите, два отдельных местоположения ⁠ — точка «A» и точка «B» ⁠ — соединенные путем.

Вы можете указать две любые точки и нарисовать одномерный (линейный) путь, соединяющий их. Если вам требуется … [+] кто-то должен пройти из точки A в точку B одновременно с тем, как кто-то идет из точки B в точку A, всегда будет событие в пространстве-времени, когда оба этих путешественника занимают одну и ту же точку в все четыре измерения: они будут занимать одно и то же пространственное положение в одно и то же время.

Simeon87 / Wikimedia Commons; Э. Сигель

Представьте, что у вас есть один человек, который начинает в точке A, а другой — в точке B, и каждый из них движется к другой точке.Вы можете визуализировать, где находится каждый из них, поместив пальцы каждой руки в точки A и B, а затем «проведя» их к соответствующим пунктам назначения. Человек, начинающий в точке A, не может добраться до точки B, не пройдя мимо другого человека, и человек, начинающий в точке B, не может добраться до точки A, не обойдя первого человека.

Другими словами, для того, чтобы каждый человек прибыл в пункт назначения, должен быть момент, когда каждый из ваших двух пальцев одновременно занимает одно и то же место.В теории относительности это называется одновременным событием: все пространственные и временные координаты двух разных физических объектов перекрываются. Это не только бесспорно, но и математически доказуемо.

Если вы позволите теннисному мячу упасть на твердую поверхность, например на стол, вы можете быть уверены, что он … [+] отскочит назад. Чтобы описать положение такой частицы, как этот теннисный мяч, вы должны правильно учесть ее движение во Вселенной, что требует не только информации о ее пространственном положении, но и о том, как это положение изменяется со временем.Только включив временную координату вместе с тремя пространственными, мы можем точно говорить о движении объектов через нашу Вселенную.

Wikimedia Commons пользователи Майкл Мэггс и (отредактированный) Ричард Бартц

Этот мысленный эксперимент объясняет, почему время нужно рассматривать как измерение, через которое мы движемся, точно так же, как наши пространственные измерения являются измерениями, через которые мы движемся. Однако не Эйнштейн соединил пространство и время в единую формулировку, которая сделала их неразрывными.Вместо этого бывший профессор Эйнштейна — Герман Минковский — понял, насколько неразделимы эти две сущности.

Менее чем через три года после того, как Эйнштейн впервые представил свою Специальную теорию относительности, Минковский продемонстрировал их единство блестящим ходом рассуждений. Если вы хотите перемещаться в пространстве, вы не можете сделать это мгновенно; вам нужно переместиться из того места, где вы находитесь сейчас, в другое пространственное местоположение, куда вы попадете только в какой-то момент в будущем. Если вы здесь сейчас, вы не можете быть в другом месте в этот же момент, вы можете попасть туда позже.Чтобы перемещаться в пространстве, вы тоже должны двигаться во времени.

Анимированный взгляд на то, как пространство-время реагирует на движение массы, помогает продемонстрировать, как … [+] качественно, это не просто лист ткани, а все пространство само искривляется из-за присутствия и свойств материя и энергия во Вселенной. Обратите внимание, что пространство-время можно описать только в том случае, если мы включим не только положение массивного объекта, но и расположение этой массы во времени.Как мгновенное местоположение, так и прошлая история того, где был расположен этот объект, определяют силы, испытываемые объектами, движущимися через Вселенную.

LucasVB

В публикации Эйнштейна 1905 года по специальной теории относительности изложена количественная связь между движением человека в пространстве и движением во времени. Он научил нас, что скорость света в вакууме — это универсальный предел скорости, и когда вы приближаетесь к нему, вы испытываете странные явления сокращения длины и замедления времени.

Но Минковский совершил гигантский скачок вперед, когда он математически понял, что движение во времени ведет себя точно так же, как движение в пространстве, за исключением двух дополнительных мультипликативных факторов: c , скорость света в вакууме, и i , мнимое число √ (-1). Впервые завершив вывод пространства-времени, Минковский прочитал лекцию:

Отныне пространство само по себе и время само по себе обречены исчезнуть в простых тенях, и только своего рода союз этих двух сохранит независимую реальность.

Пример светового конуса, трехмерной поверхности всех возможных световых лучей, приходящих и … [+] исходящих из точки пространства-времени. Чем больше вы перемещаетесь в пространстве, тем меньше вы перемещаетесь во времени, и наоборот. Только вещи, содержащиеся в вашем прошлом световом конусе, могут повлиять на вас сегодня; только вещи, содержащиеся в вашем будущем световом конусе, могут быть восприняты вами в будущем.

Пользователь Wikimedia Commons MissMJ

Когда вы соединяете эти откровения, это приводит к совершенно иной картине Вселенной, чем та, которую вы могли бы составить на основе старых ньютоновских представлений об абсолютном пространстве и абсолютном времени.В частности, перемещаясь по Вселенной, вы испытаете изменения в том, как для вас протекают пространство и время.

• Если вы неподвижны и неподвижны, оставаясь в одном и том же пространственном положении, вы будете двигаться вперед во времени с максимально возможной скоростью.
• По мере того, как вы перемещаетесь в пространстве быстрее, вы будете двигаться во времени медленнее (время расширяется), и будут казаться более короткие пространственные расстояния вдоль вашего направления движения (сокращение длины).
• И если бы у вас не было массы, у вас не было бы другого выбора, кроме как двигаться со скоростью света.Расстояния вдоль вашего направления движения сократятся до нуля; вы мгновенно пересечете их. Точно так же время расширится до бесконечности; с вашей точки зрения, ваше путешествие не займет много времени.

Световые часы, образованные фотоном, прыгающим между двумя зеркалами, будут определять время для любого наблюдателя …. [+] Хотя два наблюдателя могут не соглашаться друг с другом в том, сколько времени проходит, они согласятся в отношении времени. законы физики и константы Вселенной, такие как скорость света.Стационарный наблюдатель увидит, что время идет нормально, но у наблюдателя, быстро движущегося в пространстве, часы будут идти медленнее, чем у неподвижного наблюдателя.

Джон Д. Нортон

Когда вы исследуете, каковы физические последствия этих соображений, они просто поразительны. Вы можете узнать, что все безмассовые частицы внутренне стабильны; поскольку для них не проходит время в их системе отсчета, они никогда не могут распасться. Создаваемые нестабильные частицы, даже с чрезвычайно коротким временем жизни, могут перемещаться на гораздо большие расстояния, чем вы можете предположить, наивно умножая их скорость на время, в течение которого они живут.

Например, мюон, созданный в верхних слоях атмосферы на высоте около 60-100 км, достигнет поверхности Земли, даже если его время жизни (2,2 мкс) означает, что он не должен даже пройти 1 км со скоростью, близкой к световой, прежде чем распадется. прочь. Это также означает, что вещи, которые изначально идентичны, не обязательно останутся таковыми: пара однояйцевых близнецов, один из которых остается на Земле, а другой отправляется в путешествие в космос, будет стареть с разной скоростью, а странствующий близнец окажется моложе (испытывая меньше по прошествии времени), чем их оставшийся близнец по возвращении.

Марк и Скотт Келли показаны здесь, в Космическом центре Джонсона в Хьюстоне, штат Техас, до того, как один из … [+] провел год в космосе (на борту МКС), а другой остался на земле. Хотя эксперимент был разработан для измерения воздействия пребывания в космической среде на человеческое тело, а оставшийся брат служит контролем, путешествие в космосе, даже по низкой околоземной орбите, делает движущегося близнеца немного моложе. по возвращении. (Роберт Марковиц / AFP / Getty Images)

Гетти

Вы не можете рассматривать пространство и время по отдельности, поскольку они неразрывно связаны; движение через одно влияет на ваше движение через другое, независимо от любых других свойств, присущих вашему пространству-времени.Сегодня специальная теория относительности была заменена общей теорией относительности, которая также включает кривизну, присущую самому пространству. Независимо от свойств Вселенной, в которой вы населяете, ваше движение в пространстве и времени нельзя рассматривать отдельно друг от друга; вам нужно и то, и другое вместе, чтобы описать вашу реальность.

Время — такое же хорошее измерение, как и пространство, поскольку как бы вы ни продвигались в пространстве, вы всегда должны двигаться вперед во времени. Иногда пишут, что наша Вселенная 3 + 1-мерная, а не 4-мерная, потому что время находится на несколько разных основаниях: увеличение вашего движения в пространстве уменьшает ваше движение во времени, и наоборот.

Если вы знаете все правила, определяющие, как объект будет перемещаться в пространстве-времени, а также начальные … [+] условия и приложение сил между объектом и остальной частью вашей системы, вы сможете предсказать, как это объект будет перемещаться как в пространстве, так и во времени. Вы не можете точно описать положение объекта без включения временной координаты в дополнение к пространственной. (Тристан Фьюингс / Getty Images)

Гетти

Пожалуй, самым замечательным фактом относительности Эйнштейна является то, что любой, независимо от того, как он движется в пространстве относительно кого-либо еще, будет видеть одни и те же правила, управляющие его движением в пространстве и времени.Изменение вашего движения в пространстве приведет к предсказуемым эффектам и последствиям для вашего движения во времени, и всякий раз, когда вы встречаетесь с другим наблюдателем в тех же пространственно-временных координатах, вы оба можете договориться о том, что является одновременным для вас в этот конкретный момент.

Если бы время не было измерением с точными свойствами, которыми оно обладает, специальная теория относительности была бы недействительной, и мы не смогли бы построить пространство-время для описания нашей Вселенной. Нам нужно время, чтобы стать измерением, неотделимым от космоса, чтобы физика работала так, как она работает.Когда кто-то спрашивает вас, живем ли мы в трехмерной Вселенной, с гордостью добавляйте «+1» и отдавайте дань уважения времени.

Напряжение ваших ожиданий и реальности

Несмотря на то, что вам подсказывает здравый смысл, исследования показывают, что люди на удивление не умеют предсказывать, как мы будем себя чувствовать в различных ситуациях. Например, одно исследование показало, что пары молодоженов, как правило, предполагали, что их уровень счастья повысится (или, по крайней мере, останется прежним) в течение четырехлетнего периода после свадьбы.На самом деле их уровень счастья имел тенденцию к снижению за этот период времени.

Другие исследования показали, что уровень счастья победителей лотереи, как правило, снижается до дней, предшествующих выигрышу (или иногда даже ниже). На самом деле, хотя мы считаем, что идеальная работа, идеальные отношения или звездный банковский счет изменят наш уровень счастья навсегда, они могут дать нам лишь временный прилив радости — на удивление недолгий. Кажется, что наши ожидания могут сбить нас с толку и заставить думать, что наши цели принесут нам гораздо больше, чем они на самом деле, поэтому мы часто преследуем неправильные цели.

Веривелл / Келли Миллер

Ожидания против реальности

Проблема ожиданий была сделана известной благодаря роману Чарльза Диккенса «Большие надежды». Главный герой, Пип, наследует деньги от тайного благотворителя. Он рассматривает это состояние как ступеньку к женитьбе на девушке своей мечты.

Когда он в конце концов узнал, что деньги не обязательно были частью этого более крупного плана, он понял, что считал само собой разумеющимся так много важных отношений и подарков в своей жизни.Его ожидания лишили его возможности полностью оценить свою реальность.

Исследования

Исследования подтверждают эту идею о том, что мы не можем полностью оценить то, что имеем, когда ожидаем большего или сравниваем то, что имеем, с тем, что могли бы иметь. Одно исследование показало, что участники, которые подвергались подсознательному напоминанию о богатстве, тратили меньше времени на наслаждение шоколадной плиткой и демонстрировали меньше удовольствия от опыта, чем другие испытуемые, которым не напоминали о богатстве.

Это интересное исследование, которое может напомнить всем нам, что нужно больше наслаждаться шоколадом (и жизнью) и, возможно, стараться не напоминать себе о том, чего у нас нет.Однако это исследование может также напомнить нам о том, как легко позволить своим мыслям окрашивать наше удовольствие от того, что у нас есть на самом деле.

Сколько раз мы так сильно сосредотачивались на том, чего хотели, что не могли по-настоящему насладиться тем, что у нас было? Как часто наши ожидания великих вещей могут заставлять нас чувствовать, что то, что у нас есть, на самом деле не так уж и велико (когда есть много людей, у которых меньше)?

Ожидания против реальности

Наконец, наши ожидания могут превзойти нас, если мы ожидаем большего, чем то, что реально в данной ситуации.Мы можем ожидать, что наши партнеры будут соответствовать тому, что мы видим в романтических фильмах, наша работа будет идеализированной версией, которую мы имели в детстве, или даже наша жизнь будет соответствовать тому, что мы видим в Instagram.

Наши ожидания могут вызвать серьезный стресс, если они не соответствуют действительности. Также подумайте, как социальные сети могут в значительной степени этому способствовать: мы сравниваем наши собственные худшие моменты (те, которые, как считается, нельзя делиться в Интернете) с лучшими моментами других, которые очень часто фильтруются, чтобы они казались идеальными. Мы можем даже не осознавать это несоответствующее сравнение.

Наши ожидания в отношении нашей жизни могут быть нереалистичными и искаженными в зависимости от того, что, по нашему мнению, есть у других. Наша точка зрения на то, что есть у других, ограничена; у них нет той жизни, которую мы воспринимаем.

Это может быть частью того, почему те, кто проводит больше времени в социальных сетях, менее счастливы.

Повышение осведомленности

Важно глубже понять, насколько ваши ожидания соответствуют действительности (и как это влияет на ваше настроение). Вот несколько здоровых способов начать.

• Когда вы попадаете в новую ситуацию, спросите себя, чего вы ожидаете от нее.
• Спросите себя, должны ли ваши ожидания быть такими. Откуда возникли эти ожидания и насколько они реалистичны?
• Когда вы чувствуете разочарование, попробуйте подумать, было ли реалистично ожидать того, на что вы надеялись. (Если да, составьте план, как получить то, что вы хотите в следующий раз. Если нет, подумайте об управлении своими ожиданиями и о том, как это сделать.)

Управление ожиданиями

Если вы хотите избавиться от ожиданий vs.ловушка реальности, все сводится к осознанию. Осознание того, чего вы ожидаете, — отличное начало. Осознание того, чего вам «следует» ожидать, также является мудрой идеей.

Когда вы обнаружите, что то, что происходит, не соответствует вашим ожиданиям, активно ищите положительные моменты в том, что у вас есть. Вы можете обнаружить, что как только вы преодолеете разочарование, у вас появится то, чего вы изначально не осознавали. Это поможет вам больше ценить то, что у вас есть.

Когда вы видите посты других людей в социальных сетях и решаете, что вам нужно то, что вы видите, напоминайте себе, что это может быть не так.Приятно знать, в каком направлении вы хотите развиваться, но не забывайте, что то, что вы видите, не обязательно является тем, чем на самом деле живут другие.

Возможно, вы переоцениваете, насколько счастливы вы были бы, если бы получили то, что, по вашему мнению, вы хотите. Например, если вы работаете на работе, которую ненавидите, чтобы накопить достаточно денег на дорогую машину или красивую одежду, вы можете обнаружить, что ваше счастье недолговечно.

Наслаждайтесь тем, что у вас есть. Желать большего — это нормально, но вы сможете наслаждаться жизнью гораздо больше, если цените то, что у вас уже есть.Наслаждение тем, что у вас есть, — отличный способ расширить радость, которую вы испытываете в жизни.

Не ругайте себя за разочарование; однако попробуйте сравнить себя с другими, у которых меньше, а не больше. А еще лучше постарайтесь не сравнивать себя с другими в целом. Единственный человек, с которым вам следует соревноваться, — это вы.

Слово Verywell

В конце концов, стремление к большему может заставить вас работать изо всех сил и делать все возможное. В то же время это также может лишить вас радости, особенно когда вы ожидаете, что дела пойдут легче, чем они, или иным образом.Осознание своих ожиданий и того, как они меняют ваши чувства по отношению к собственной реальности, может освободить вас от разочарования и стресса, возникающих из-за нереалистичных ожиданий.

Определение совпадения по Merriam-Webster

co · in · cide | \ ˌKō-ən-ˈsīd , ˈKō-ən-sīd \

непереходный глагол

1а : занять одно и то же место в пространстве или времени Основание треугольника совпадает с одной стороной квадрата.Героический век строительства мостов совпал с расширением железных дорог… — Марио Сальвадори

б : , чтобы занимать точно соответствующие или эквивалентные позиции на шкале или в серии 100 ° по Цельсию совпадает с 212 ° по Фаренгейту.

2 : для соответствия по характеру, характеру или функциям «… Наши настроения совпадали во всем…» — Джейн Остин

3 : согласовать или согласовать : согласиться Она совпадала с его взглядами по большинству предметов.

Важность согласования вашей карьеры с вашими основными ценностями (эссе)

Каковы ваши основные ценности и почему их важно учитывать при оценке вариантов карьеры? Ваши основные ценности — это принципы, которые вы считаете желательными, важными или даже необходимыми.Согласованность между вашей карьерой и вашими основными ценностями приносит удовлетворение, чувство счастья и удовлетворения. Несоосность может вызвать что угодно, от незначительных проблем до серьезных сбоев.

Основные ценности работы обычно делятся на три типа:

• Внутренние ценности относятся к нематериальным активам, связанным с карьерой. Это ценности, которые мотивируют вас и помогают почувствовать удовлетворение. Примеры внутренних ценностей возвращаются обществу и выражают ваше творчество.
• Внешние ценности относятся к материальным вознаграждениям, полученным от вашей карьеры и вашей рабочей среды. Некоторые примеры внешних ценностей: оплата труда, работа в команде и оказание влияния.
• Ценности образа жизни. Ценности образа жизни — это тип ценностей второго уровня. То, что вы делаете для карьеры и где вы работаете, создает определенный образ жизни. Желаемый образ жизни может помочь составить представление о том, что вы цените. Вот несколько примеров ценностей образа жизни: жизнь в большом городе, много путешествий и простой образ жизни.

Основные ценности некоторых людей могли быть для них очевидны в течение долгого времени. Для других недавнее событие может раскрыть набор основных личных ценностей. Признание ваших собственных основных ценностей может прийти к вам естественным образом, или процесс может оказаться трудным.

Хотел бы я сказать, что я с юных лет знал, что ценю в жизни и что хочу делать в своей карьере. Мне потребовалось много лет и много работы, чтобы понять себя, свои ценности и важность того, чтобы эти вещи согласовывались с моей работой.Что касается меня, я думаю, что ответ был давно, но я его просто не видел. Я, должно быть, искал великое катастрофическое событие, чтобы прояснить ситуацию. Не было землетрясения с надписью: «Это ваш личный путь к карьерному счастью!» Оглядываясь назад, понимание моих ценностей не должно было быть такой загадкой.

Два человека могут иметь одинаковые основные ценности, но их ценности можно понимать или выражать по-разному. Пример этого можно увидеть, глядя на Навину и Стивена.Оба имеют докторскую степень в области наук о жизни и решили сразу же приступить к работе после окончания учебы. Стивен и Навина разделяют внешнюю ценность желания оказывать влияние и ценность образа жизни, заключающуюся в желании много путешествовать. Хотя они разделяют две одинаковые основные ценности, они уважают эти ценности, выбирая разные профессии.

Naveena только что согласилась на работу в сфере управленческого консультирования. Она считает, что помощь в руководстве различными организациями по всему миру — лучший способ быть верной своему стремлению к свободе.Управленческий консалтинг идеально подходит для Навина. Ее не заставляют делать одну и ту же работу в одном офисе каждый день. Ее рабочие обязанности и расположение офиса часто меняются в зависимости от проектов, которые ей назначает компания. Это количество свободы делает Навину счастливой и удовлетворенной.

Стивен работает внештатным специалистом по медицинским коммуникациям. Он не хочет работать в одной организации, и ему нравится свобода выбора типов контрактов, которые он принимает. Как фрилансер Стивен может работать где и когда захочет.Одна из его целей на ближайшие 12 месяцев — много путешествовать по Таиланду. Он планирует работать во время путешествий, потому что, будучи фрилансером, он может каждый день брать с собой свой офис. Стивен очень рад возможности совмещать свои цели в путешествии с выбором карьеры.

Вам необходимо хорошо понимать себя и свои ценности, чтобы с готовностью анализировать текущие или будущие ситуации. У Тима был момент, когда он учился в старшей школе. Его учитель английского языка в 11-м классе, г-н.Рубинштейна помогли облегчить его интерес к британской и американской литературе. Тим часто задавал ему вопросы о чтениях после уроков, и мистер Рубинштейн с радостью предоставил Тиму дополнительные рассказы и статьи для чтения в свободное время. Отношения наставничества между Тимом и мистером Рубинштейном создали этот ага-момент. Тим понял, что ценит помощь другим, постоянное обучение и влияние на людей. Он защитил докторскую диссертацию. по литературе, преподает в Калифорнийском университете и наставляет группу студентов, которые хотят стать учителями и преподавателями.Тим счастлив и доволен, и ему нравится карьера.

Почему важно понимать свои ценности и согласовывать их с карьерой? Ваши ценности дают вам представление о цели и служат ориентиром для того, что вам больше всего подходит. Если вы работаете в должности или организации, которые не соответствуют вашим ценностям, ваши «симптомы» могут варьироваться от легких до сильных. В легкой степени вы можете почувствовать общее чувство дискомфорта или отсутствие связи с вашей ситуацией. Ощущение отсутствия мотивации и постоянное желание взять выходной — другие признаки того, что может быть несоответствие.В крайнем случае несоответствие между вашей карьерой и вашими ценностями может сделать вас совершенно несчастным, вызвать депрессию или даже стать причиной физического заболевания.

Что делать, если вы не знаете, каковы ваши основные ценности? С чего начать процесс понимания того, что вы действительно цените на работе и в жизни? Вы можете найти множество ресурсов, которые помогут вам на пути к самосознанию.

Если вы предпочитаете изучать книги, у вас есть несколько вариантов. Каждая из следующих статей по-своему затрагивает тему трудовых и жизненных ценностей: Return to Your Core: Principles for a уважаемая и целеустремленная жизнь Джей С.Rifenbary, Разворачивая свою страсть: создавая жизнь, которую вы действительно хотите Карен Путц и Познай себя, развивай свою карьеру: Рабочая тетрадь для личных предложений Энн Мари Сигал.

У вас также есть множество вариантов, если вы хотите совершить путешествие по основным ценностям через веб-сайты или статьи. Чтобы получить непрерывный список ценностей, которые могут вызвать мозговой штурм, рассмотрите эту статью Эллисон Дойл или статью Дон Розенберг Маккей. Это сообщение в блоге Анны Лоер объясняет ее путь и то, как она живет своими ценностями.

Более подробные и ориентированные на карьеру оценки можно найти в других ресурсах. Инструмент MyIDP для ученых предлагает несколько инструментов самооценки, включая перечень ценностей. Аспиранты и аспиранты социальных и гуманитарных наук могут найти аналогичный инструмент на сайте ImaginePhD.

Еще один популярный веб-сайт для людей во всех сферах карьеры — O * Net OnLine. Этот сайт представляет собой исчерпывающий ресурс с подробным описанием должностей. В описаниях даны перекрестные ссылки из нескольких систем, включая Классификацию учебных программ и Справочник по профессиональным перспективам.Функция расширенного поиска на веб-сайте позволяет просматривать вакансии по рабочим ценностям и другим категориям.

Если вы еще не знаете, каковы ваши основные ценности, начните работу, чтобы получить эти ответы. Когда вы узнаете свои ценности, подумайте, как ваша карьера соотносится с вашими ценностями. Возможно, у вас уже есть отличное соответствие между ценностями и карьерой, или может быть несоответствие. Никогда не поздно лучше понять свои основные ценности и согласовать с ними свою карьеру. От этого может зависеть ваше удовлетворение карьерой и счастье.

календарь | хронология | Britannica

Стандартные единицы и циклы

Базовой единицей вычисления в календаре является день. Хотя сейчас дни измеряются от полуночи до полуночи, так было не всегда. Астрономы, например, примерно со II века нашей эры до 1925 года считали дни с полудня до полудня. В более ранних цивилизациях и у первобытных народов, где было меньше общения между различными поселениями или группами, разные методы отсчета дня не представляли затруднений.Большинство примитивных племен использовали отсчет от рассвета до рассвета, называя последовательность дней множеством рассветов или солнц. Позже вавилоняне, евреи и греки отсчитывали день от заката до заката, тогда как считалось, что день начинался с рассвета для индусов и египтян и в полночь для римлян. Тевтонцы считали ночи, и от них произошла группа из 14 дней, называемая двумя неделями.

Было также большое разнообразие способов разделения дня. В Вавилонии, например, астрономический день был разделен иначе, чем гражданский день, который, как и в других древних культурах, состоял из «часов».«Продолжительность дежурства не была постоянной, а варьировалась в зависимости от сезона: дневные дежурства были длиннее летом, а ночные — зимой. Такие сезонные изменения в делении дня, которые теперь называются сезонными или временными часами, стали обычным явлением в древности, потому что они соответствовали продолжительности времени Солнца над горизонтом, максимум летом и минимум зимой. Только с появлением механических часов в Западной Европе в конце 13 века сезонные (неравные) часы стали неудобными.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Большинство ранних западных цивилизаций использовали 24 сезонных часа в сутки: 12 часов светового дня и 12 часов темноты. Таковы были греки, шумеры и вавилоняне, египтяне и римляне, а также западный христианский мир в том, что касалось гражданского счета. Церковь приняла свои собственные канонические часы для исчисления ежедневного богослужения: их было семь: утреня, первая, третья, шестая, без, вечерня и повинность, но в светских делах господствовала система 24 часов.Это число, 2 × 12 или 24, было получено в Вавилонии из шумерского шестидесятеричного метода исчисления, основанного на градациях 60 (5 × 12 = 60), а не на кратных 10. В Вавилонии для большинства целей использовался дневной свет. и ночь были разделены на три равные вахты, и каждая вахта была разделена на половинную и четвертную вахту. Вавилонские астрономы, возможно, предпочитая переменную гражданскую систему, делили каждый день на 12 равных единиц, называемых bēru , каждая из которых подразделялась на 30 геш .Самые старые известные астрономические тексты относятся к старовавилонскому периоду, но эту двойную систему можно отнести к более раннему шумерскому обществу.

После того, как день разделен на части, следующая задача — собрать числа дней в группы. У первобытных народов было принято считать луны (месяцы), а не дни, но позже период короче месяца считался более удобным, и был принят интервал между рыночными днями. В Западной Африке некоторые племена использовали четырехдневный интервал; в Центральной Азии было принято пять дней; Ассирийцы приняли пять дней, а египтяне — 10 дней, тогда как вавилоняне придавали значение дням лунного месяца, которые были кратны семи.В Древнем Риме рынки проводились с восьмидневным интервалом; из-за римского метода инклюзивной нумерации рыночный день был обозначен как nundinae («девятый день»), а восьмидневная неделя — как inter nundium .

Семидневная неделя может быть частично обязана своим происхождением четырем (приблизительно) семидневным фазам Луны, а частично — вавилонской вере в священность числа семь, которая, вероятно, была связана с семью планетами. Более того, к I веку до н.э. еврейская семидневная неделя, по-видимому, была принята во всем римском мире, и это повлияло на христианский мир.Названия дней недели на английском языке происходят от латинских или англосаксонских имен богов.

Месяц основан на лунном периоде, в течение которого Луна завершает цикл своих фаз. Период длится примерно 29 ¹ / ₂ дней, и его легко распознать, и он достаточно короткий, чтобы считать дни без использования больших чисел. Кроме того, это очень близко к среднему менструальному периоду женщин, а также к продолжительности циклического поведения у некоторых морских существ.Таким образом, месяц имел большое значение и часто был периодом, определяющим религиозные обряды, ярким примером которых является датировка Пасхи. Самые ранние календари представляли собой, по сути, наборы месяцев, вавилоняне использовали 29- и 30-дневные периоды поочередно, египтяне устанавливали продолжительность всех месяцев на 30 дней, греки копировали их, а римляне в юлианском календаре имели метку. довольно сложная система, использующая один 28-дневный период с другими 30 или 31 днями.

Месяц не подходит для определения времен года, поскольку это солнечное, а не лунное явление. Сезоны различаются в разных частях света. В тропических странах бывают только дождливые и засушливые периоды, но в других местах наблюдаются череды более широких изменений. В Египте за ежегодным разливом Нила следовали посев, а затем сбор урожая, и были признаны три сезона; но в Греции и других более северных странах было четыре сезона несколько разной продолжительности.Каким бы многочисленным ни было их количество, повсюду было признано, что времена года связаны с Солнцем и что их можно определить по солнечным наблюдениям. Они могут состоять в наблюдении за разной длиной полуденной тени, отбрасываемой палкой, вонзаемой вертикально в землю, или в следовании гораздо более сложной процедуре вывода из ночных наблюдений положения Солнца на фоне звезд. В любом случае результатом был год из 365 дней, период несовместимый с лунным месяцем 29 ¹ / ₂ дней.Найти простую взаимосвязь между двумя периодами было проблемой, с которой столкнулись все создатели календарей, начиная с вавилонских времен.

При определении времен года также использовался ряд неастрономических знаков природы. В районе Средиземного моря такие указания быстро меняются, и греческий поэт Гесиод ( c. 800 до н. Э.) Упоминает большое разнообразие: крик перелетных журавлей, который указывал время для вспашки и сева; время, когда улитки лазают по растениям, после чего следует прекратить копать виноградники; и так далее.Невольное приближение к тропическому году можно также получить путем интеркаляции, используя простой лунный календарь и наблюдения за поведением животных. Такая необычная ситуация сложилась среди рыбаков Ями с острова Ботель Тобаго (Лань Юй, Тайвань). Они используют календарь, основанный на фазах Луны, и примерно в марте — точная дата зависит от степени погрешности их лунного календаря по сравнению с тропическим годом — они выходят на лодках с зажженными ракетами.