Формирование характера — Психологос
Фильм «Разум человека»
Приобретать черты характера человек начинает уже ребенком — но сначала неосознанно. Дети формируют себе характер, подбирая с младенчества средства влияния на родителей. Родители формируют характер детям, подкрепляя определенные способы поведения. Как правило — неосознанно подкрепляя. В более старшем возрасте приобретение и обновление черт характера — может происходить и осознанно и нет.Приобретать черты характера человек начинает уже ребенком — но сначала неосознанно.
Дети формируют себе характер, подбирая с младенчества средства влияния на родителей.
На маму может действовать одно, на бабушку другое. На папу, например, может действовать только отчаянный крик, такой, что прибежит бабушка и объяснит папе, что он за человек. Ребенок подбирает эти инструменты под конкретных родителей, а подобрав, играет на них как по нотам.
Родители формируют характер детям, подкрепляя определенные способы поведения. Как правило — неосознанно подкрепляя.
Гениальная ситуация с маршрутке — едет мама с ребенком. Ребенку скучно ехать, тем более и не едем вовсе, а стоим в пробке, и он начинает себя развлекать — стучит пальцами по стеклу. На что получает строгий окрик: «Не тронь грязное!». Ребенок, подумав, начинает стучать ножками по колесу. «Сиди спокойно!» — снова одергивает мама. Ребенок пытается слезть и залезть обратно на кресло. В ответ «Сейчас получишь!». Ребенок садится и какое-то время боится. Но попозже скука берет свое, и он начинает тихонько ныть. Мама тут же ласково просит потерпеть, ведь скоро доедем и не плакать ни в коем случае. Ребенок снова молчит.
Воспитывать сильных и сознательных личностей можно только в плотном соприкосновении с реальными препятствиями и вызовами: Характер формируется в столкновении.
На складывающийся характер ребенка влияют не только родители — влияет и все его окружение. Особенно интересно то, что этим окружением родители могут во многом управлять.
Уважаемые родители, будьте внимательны: выбирая тот или иной спорт для своих детей, вы выбираете их характер и судьбу. Лыжи на длинные дистанции — в этом спорте формироваться одиночка, умеющий через напряжение, на одной воле двигаться к цели, на которую он смотрит всегда немного исподлобья. Плавание — меньше воли, больше техники и умения радоваться жизни.
В более старшем возрасте приобретение и обновление черт характера может происходить как осознанно, так и неосознанно.
Неосознанно оно происходит также, как в детстве — здесь покричал — дали — научился ругаться и злится.
Осознанно черты характера обычно копируются. Увидел как поступают другие (прочитал, придумал — здесь возможны варианты) — скопировал. Начал поступать также.
Часто уже взрослый человек скидывает ответственность с себя на свой характер — ну такой вот я — понимаете? Это у меня характер такой… Смотри Теория социального психоанализа эмоций
Воспитанный человек сильнее своего характера и может сам свой характер формировать. Психопат над своим характером не властен.
Можно ли менять свой характер?
Да, конечно можно.
Большая часть черт характера — это заученные, привычные эмоции. Часто боится — получили неуверенного человека. Часто в ярости — получили человека с несдержанным характером. Но то, что было выучено, всегда можно переучить. См.→
Что влияет на формирование характера ребенка?
— Есть мнение, что буллингу подвергаются дети с определенными чертами характера. Так это или нет?— Здесь черты характера не влияют на попадание в группу риска, в ней находятся ВСЕ. Непонятно, какую жертву выберет АГРЕССОР. Как правило, заводящий — сам травмированный ребенок, который пытается за счет унижения другого почувствовать силу. Подростки в принципе любят «троллить» друг друга. Но что происходит, когда мы слышим о себе неприятное? Мы начинаем в это потихонечку верить или злиться и пытаться доказать, что это не так.
Очень важно научить ребенка не терять при этом мета-позицию — когда ты говоришь себе: «Ну да, человек пытается возвыситься, показать себя сильным, а на самом деле он очень слабый, раз таким методами действует. А я — интересный, красивый, классный, веселый. Я могу оставаться с ним в дружелюбной позиции». Есть известный ролик, где детский психолог показывает, как можно до бесконечности давать отпор агрессору, не терять равновесие, спокойствие. Такие сценки, как в ролике, можно проигрывать дома.
— Спорт и характер: какие тут могут быть рекомендации?
— Спорт — это всегда преодоление, формирование рутины, плана. И секции, где есть разминка, зарядка, тренировка — определенный план, помогают тренировать усидчивость. Последовательность в действиях делает процесс понятным, ребенок чувствует себя в безопасности. По плану ему легче формировать любые навыки. В спорте это хорошо развито — есть структура урока, ребенок выбрасывает много адреналина, снимает стресс через активные занятия.
Важно, чтобы тренер был мотивирующий, принимающий, строгий, но не унижающий. К сожалению, часто спорт наносит психологические травмы. Может быть, ребенок сядет на шпагат, но если не сядет, то будет «полное ничтожество». Это, конечно, не способствует хорошей самооценке в дальнейшем.
— Режим как-то влияет на характер? На что обратить внимание родителям в этом плане?
— Режим — это чередование труда и отдыха. Есть старательные дети, которым нравится учиться — их никто не заставляет делать домашние задания и т. п. Умиляться особо этому не стоит. Если ребенок учится по 4 часа и больше, при этом еще не чувствуя в полной мере своего тела, своих потребностей, он истощается — просто не сразу, а со временем. Позволяйте ребенку поскучать, поиграть. Помогайте ему составлять план на день, чтобы он успевал и работать, и восстанавливаться.
Хорошо, если ребенок начинает день с одних и тех же понятных процедур – застелить кровать, привести себя в порядок. Это настраивает на новый день.
Важно знать особенности своего ребенка и не мерить по себе. Например, я встаю за 10 минут до выхода, быстро собираюсь, и когда у меня появился ребенок, я думала, что мы с ним одинаковые. Но нет, сыну нужно время, чтобы раскачаться. Сейчас он в 6 классе и встает на 20 минут раньше, чтобы прийти в себя, посмотреть YouTube и пр. Соответственно и режим мы строим по особенностям темперамента ребенка.
— В каких случаях в психотерапии характера требуется помощь психолога, а в каких — врача-психотерапевта или психиатра?
— Игротерапия, когнитивно-поведенческая терапия, сказкотерапия, арт-терапия — этими навыками может владеть как психолог, так и психотерапевт. Важен подход, в котором работает специалист и контакт с ребенком. А вот обращаться к психиатру стоит, если есть признаки депрессии. Тот же психолог может заметить депрессивные тенденции и направить к доктору. Психиатр может даже не выписывать лекарство, но диагностировать степень, это позволяет лучше выстроить план психотерапии.
Также синдром дефицита внимания или расстройства аутистического спектра требуют постановки диагноза. Психиатр проходит практику в больнице, видит много подобных детей, и ему легче такие случаи дифференцировать. У психолога может не хватать клинического опыта, чтобы сделать верный вывод. Поэтому, когда речь идет о постановке диагноза и плане лечения, лучше обратиться к психиатру.
Формирование характера
Для начала определим круг разработанности данной проблемы и кратко перечислим ученых.
Ученые, которые занимались проблемой характера: Э. Кречмер, К. Юнг, З. Фрейд, А. Адлер, А.Ф. Лазурский, И.П. Павлов и др.
Для изучения проблемы формирования характера нам необходимо изучить понимание характера как в отечественной, так и в зарубежной психологии.
Наиболее общее понятие характера звучит следующим образом: характер – это определенная структура стойких психических свойств, которые задают всю траекторию поведения человека.
Характер также может пониматься как:
- определенная система, включающая в себя устойчивые мотивы поведения;
- мера соотношения внутреннего мира со внешним, также специфика адаптированности организма к внешнему миру;
- некий заданный определенный тип поведения человека.
Направления характерологии
Рассмотрим несколько направлений характерологии, которые позволят нам понять, как понимается понятие характера и основы его формирования в той или иной сфере.
- Констинституционно-биологическое направление. Одним из представителей данной теории является Э. Кречмер. Здесь характер рассматривается как проявление темперамента или же как детерминация конституцией (строением тела). Выделяют следующие типы:
- астенический;
- атлетический;
- пикнический.
Данная схема показана на рисунке 1 в виде айсберга так как это, на наш взгляд, способствует лучшему восприятию данной структуры. Примечание: сверхсознание – Superego, internalized ideals; сознание — Ego, executive mediator; бессознательное – Id, unconscious psychic energy.
Рисунок 1. «Структура личности по З. Фрейду»
Формирование характера
Характер формируется на основе культуры общества, окружающей его социальной среды. На каждом из возрастных этапов становление характера происходит по-разному. Структурируем эти знания и рассмотрим формирование характера на каждом из возрастных этапов.
- Новорожденность – младенческий возраст. 0 – 1 год. Основа формирования характера – общение с окружающими людьми, в первую очередь, с матерью.
- Ранний и дошкольный возраст. 1-7 лет. Здесь, как правило, закрепляются те черты характера, которые подкрепляются (характер подкрепления может быть как положительным, так и отрицательным) окружающими взрослыми. Одними из первых в характере человека закладываются такие черты, как:
- доброта-эгоистичность,
- общительность-замкнутость,
- отзывчивость-безразличие.
Позже формируются другие черты характера:
- трудолюбие-лень,
- аккуратность-неаккуратность,
- добросовестность-злонамеренность,
- ответственность-безответственность,
- настойчивость-малодушие.
В целом, развивающаяся произвольность ребенка ведет к ответственности за результаты собственной деятельности. На основе этого происходит сравнения детей, и, как результат, формируется такая черта характера, как самоотношение. Следует помнить, что фундамент закладываемых здесь основ характера является достаточно прочным.
Конечно, характер не может быть много раз преобразовывается в течение жизни человека.
После окончания учебы самое большое «нововведение» в характере произойдет в первые несколько лет работы молодого человека. Интересная работа, продуктивные отношения с коллегами и начальством породят любовь к труду, к трудовым достижениям.
Рутинная работа, деструктивные отношения с коллегами могут породить пассивность и иждивенческие настроения.
Многие взрослые, сознательные люди являются сами творцом своего характера. Они анализируют свое поведение, свои мысли и чувства. Если что-то не нравится в себе, то сами себя воспитывают. Люди, способные к самовоспитанию, обычно достигают значительно больше успехов в жизни, чем более пассивные их «антагонисты».
Достаточно большое влияние на становление характера оказывает внешний мир, который представляется в таких аспектах, как:
- суждения окружающих людей о жизни,
- поступки окружающих людей,
- художественная литература,
- СМИ,
- господствующая идеология в обществе.
Формирование характера у детей и пути его воспитания
Автор: Тарасова Анастасия Александровна
Формирование характера начинается с раннего детства. Уже в преддошкольном, а тем более в дошкольном возрасте обрисовываются первые контуры характера, начинает складываться манера поведения, хотя, конечно, ни о каком более или менее сложившемся характере у дошкольника или даже у младшего школьника не может быть и речи.
Ведущей деятельностью ребенка-дошкольникаявляется игра. В игровой деятельности, особенно в коллективных сюжетных играх «с правилами», начинает формироваться характер дошкольника, в частности, такие его черты, как товарищество и коллективизм, настойчивость, смелость, выдержка, инициативность.
Игра является важной, но не единственной школой развития характера ребенка-дошкольника. Большое значение имеют простейшие виды доступной его возрасту жизненно полезной трудовой деятельности. Выполняя некоторые несложные обязанности по самообслуживанию, общественно полезные поручения, ребенок приучается уважать и любить труд, чувствовать ответственность за порученное дело, сознавать себя членом коллектива. В процессе труда происходит овладение детьми нормами поведения.
Уже в дошкольном возрасте характер вырабатывается и в процессе непосредственного усвоения моральных норм и требований, правил и навыков общественного, культурного поведения. Ребенок воспринимает разъяснения этих правил взрослыми, следует их примеру.
Опираясь на подражание, можно прививать дошкольнику правильные формы поведения. Требования родителей и воспитателей к детям, их личный пример формируют у детей необходимые временные связи, тормозят случайно образовавшиеся нежелательные. В процессе речевого общения со старшими у ребенка постепенно складываются понятия о том, что «можно» и чего «н ел ь з я», и это начинает определять его поведение, закладывает основы чувства долга, дисциплины, выдержки; ребенок приучается давать оценку собственному поведению и поведению других детей.
В возрасте 6—7 лет у детей уже обнаруживается значительная устойчивость «тормозного контроля» над своим поведением, в то время как ребенку 3—4 лет такой контроль еще недоступен
(данные Мануйленко).
С поступлением в школу начинается новый этап в формировании характера ребенка. Школьное обучение предъявляет ребенку новые требования. Младший школьник впервые сталкивается с рядом строгих правил и школьных обязанностей, определяющих все его поведение в школе, дома, в общественных местах.
Борьба за успеваемость и дисциплину развивает в школьнике организованность, систематичность, целеустремленность, настойчивость, аккуратность, дисциплинированность, трудолюбие.
Исключительно важную роль в формировании характера играет школьный коллектив. В школе ребенок вступает в новые для него отношения с учителями, в отношения содружества и взаимопомощи с товарищами, и под влиянием этого повышается его сознательное отношение к действительности, развивается сознание долга и ответственности перед коллективом, чувство товарищества, коллективизм. На основе оценки учителя школьник приучается сопоставлять свое поведение с поведением товарищей, давать самому себе правильную оценку.
Успех работы школы по формированию характера у учащихся зависит от организации, методов и приемов учебно-воспитательной работы. Важнейшее значение имеет общий стиль работы школы и учителя: определенный порядок во всей работе школы и педагога; четкая организация занятий на уроках, требовательность к учащимся, систематический контроль за их учебной деятельностью и выполнением правил поведения, разумное применение поощрений и порицаний.
Особое развитие черты характера получают у подростков. Подросток в значительно большей мере, чем младший школьник, становится участником жизни взрослых, к нему предъявляются более высокие требования, непосредственная опека над ним ослабляется. Он сам стремится активно участвовать в жизни окружающих его людей, работать на общую пользу. Важную роль в развитии его характера играет всё более развивающееся сознательное отношение к действительности, к ученью как основной его обязанности перед родиной и обществом, к самому себе, а также тот факт, что подросток в своей учебной и общественной деятельности уже в большой мере начинает руководствоваться мотивами общественного порядка — чувством долга и ответственности перед коллективом, желанием поддержать честь школы, отряда, класса.
Общественная работа является незаменимым средством воспитания характера. Каждый учащийся должен вносить свой вклад в общее дело коллектива, нести обязанность, приносящую пользу коллективу.
Это развивает у него умение и потребность считаться с мнением коллектива, руководствоваться им в своем поведении, подчинять личные интересы интересам коллектива.
Учебная деятельность, общественная работа предъявляют определенные требования к воле человека. Поэтому в подростковом возрасте происходит заметное развитие волевых черт характера. Не всегда они правильно понимаются и оцениваются учащимися, и при слабой постановке воспитательной работы стремление подростка к активности, самостоятельности, инициативе может принимать нежелательные формы критиканства, неуважения к старшим (учителям, воспитателям, родителям), упрямства, лихачества, необдуманности в действиях и т. п. Только от постановки воспитательной работы с подростком зависит то направление, которое получат его активность, самостоятельность, его кипучая энергия.
В ранней юности перед учащимися встают вопросы о жизненных целях и дальнейших перспективах. Это связано с формированием убеждений, с выработкой мировоззрения, с ростом морального сознания и моральных чувств.
Мотивы общественного порядка (чувство долга, чести, ответственности) в этом возрасте играют уже очень видную роль.
Наконец, характерный для данного возраста рост самосознания личности открывает широкие возможности для самовоспитания, для сознательного развития у себя ценных качеств личности.
Как уже было сказано, в любом возрасте решающее влияние на характер ребенка оказывает воспитание. Не существует детей, характер которых нельзя было бы перевоспитать и которым нельзя было бы привить определенные положительные качества, устранив даже как будто бы уже укоренившиеся у них отрицательные черты.
То же самое надо сказать и о характере взрослых. Такая, например, черта характера, как инициативность, может быть воспитана у очень, казалось бы, неинициативных людей, если повысить у них чувство ответственности, предъявляя к ним определенные требования, давая им важные поручения, ставя перед ними общественно важные задачи (исследование Меньшиковой). Каковы же пути воспитания характера?
Черты характера, как уже указывалось, — это системы прочно закрепившихся реакций человека на воздействия социальной среды, это «определенные деятельности», вызванные внешними влияниями и «часто закрепляющиеся на всю жизнь» (И.
П. Павлов). Эти ответные реакции людей становятся чертами характера при условии достаточно четкого подкрепления их (как через первую, так и через вторую сигнальные системы). Оценка действий учащегося является одной из форм подкрепления или торможения ответных реакций. Она помогает закреплению правильных форм поведения и преодолению нежелательных, отрицательных форм. Под влиянием систематического воспитания у ребенка вырабатываются и закрепляются условные реакции на определенные требования взрослых, на разрешение действовать («надо», «можно») или на запрещение («нельзя», «не надо»). С раннего возраста эти требования становятся положительными или тормозными сигналами, вызывающими или тормозящими ту или иную реакцию.
Необходимым условием воспитания характера является формирование мировоззрения, убеждений, идеалов. Мировоззрением в основном определяется направленность человека, его жизненные цели, устремления. Из мировоззрения вытекают моральные установки, которыми люди руководствуются в своих поступках.
Могучим оружием воспитания характера является, следовательно, идейно-политическое просвещение, осуществляемое в процессе учебно-воспитательной работы в школе, в ученье, в труде, в общественной деятельности людей.
Этого необходимого условия воспитания характера недостаточно, однако, для того, чтобы формирование характера было достигнуто. Мировоззрение человека и индивидуально своеобразная манера его поведения в известных пределах могут не совпадать друг с другом. Между тем необходимо, чтобы человек не только был убежден в правильности принципов морали, а испытывал потребность неуклонно следовать им и определенным образом вел себя в той или иной ситуации.
Характер, как отмечалось, формируется в деятельности, в активном взаимодействии человека со средой. Поэтому для воспитания общественно ценных черт характера необходима определенная организация игровой, учебной, трудовой деятельности ребенка, накопление им практического опыта в правильном поведении. Вся система воспитательных мероприятий должна ставить детей в такие условия, чтобы их практическая деятельность соответствовала их идейному воспитанию, чтобы они применяли на практике усваиваемые принципы поведения, приучались претворять свои мысли и взгляды в поступки, могли бы реализовать свои убеждения в поведении.
Если условия, в которых жил и действовал ребенок, не требовали от него, например, проявления настойчивости и смелости, то соответствующие черты характера у него и не выработаются, какие бы высокие моральные принципы ни прививались ему словесно. А. С. Макаренко постоянно подчеркивал, что наиболее важным является постоянное упражнение в правильном поступке, своего рода «гимнастика поведения», закрепление правильных форм поведения. Нельзя воспитать мужественного человека, если не поставить его в такие условия, когда бы он мог и должен был проявить мужество. Тепличное воспитание, устраняющее все трудности на жизненном пути ребенка, никогда не может создать сильного характера. Характер выковывается в борьбе с трудностями, путем преодоления их.
Важнейшим средством воспитания характера является творческий коллективный общественно полезный труд. В серьезном и упорном общественно значимом производительном труде, связанном с преодолением трудностей, воспитываются лучшие черты направленности и воли человека.
В педагогической системе А. С. Макаренко труд рассматривается как один из основных путей воспитания характера человека. «Правильное советское невозможно себе представить как воспитание нетрудовое… В воспитательной работе труд должен быть одним из самых основных элементов». Поэтому большое значение имеет правильная организация трудового воспитания школьников, от успеха которого во многом зависит успех формирования их характера. Детей надо привлекать к доступному их возрасту труду, имеющему определенное общественное значение. Работа на пришкольных опытных участках, в различного рода кружках (кружки «Умелые руки», кружки по изготовлению физических приборов и т. д.), производственная практика в промышленности и сельском хозяйстве, система трудовых поручений в семье — все это является хорошей школой воспитания характера. Необходимо при этом требовать от школьника не просто выполнения работы, а тщательного, аккуратного, добросовестного выполнения ее, связанного с бережным отношением к оборудованию, материалам, орудиям труда.
Важнейшую роль в воспитании характера играет коллектив, общественное мнение, общественный контроль. Черты характера человека формируются только в коллективе, являющемся условием всестороннего и полноценного развития личности.
Коллектив влияет на своих членов, требует от них определенного поведения. Голос коллектива, здоровое и авторитетное общественное мнение являются могучим дисциплинирующим фактором. Сила общественного мнения огромна. Одобрение или осуждение коллективом поступков отдельных учащихся, здоровая критика их действий, деловые и серьезные требования коллектива к отдельным его членам — все это играет важную воспитывающую роль. Нарушитель дисциплины, чувствующий даже скрытую поддержку класса, с трудом поддается воспитательному воздействию. Но его поведение резко меняется, если его поступки не только не встречают сочувствия, а, наоборот, вызывают дружное резкое осуждение, получают должный отпор со стороны коллектива. Коллектив воспитывает у своих членов солидарность и взаимопомощь, воодушевляет на борьбу с трудностями, помогает лучше переносить неудачи, не допускает растерянности, уныния, подавленности, потери веры в себя.
Коллектив разоблачает лень, трусость, эгоизм, предохраняет от беспечности, самоуспокоенности, самомнения, зазнайства и от развития других отрицательных качеств.
Одним из условий полноценности и высокой идейной направленности коллектива (равно как и каждого его члена в отдельности) является наличие перспективных линий, перспективных устремлений, перспективных путей, т. е. наличие у коллектива и у каждого из его членов системы взаимосвязанных и подчиненных друг другу общественно ценных целей и задач, которыми определяется деятельность.
По отдаленности цели и трудности ее достижения перспективные линии могут быть различны. Близкая перспектива — это устремление к близким и сравнительно легко достижимым целям. Для средней перспективы характерны более отдаленные цели, достижение которых требует большего труда и преодоления известных трудностей. Дальняя перспектива — это устремление к высоким жизненным целям, имеющим большое общественное значение.
Достижению их человек посвящает всю свою жизнь, все свои силы. Во всей своей деятельности школьник должен руководствоваться системой задач, которую надо указывать ему. Он должен понимать, что за достигаемой им ближайшей целью (например, получением высшей оценки по математике) стоит более общая задача (приобрести прочные, полезные знания, необходимые для дальнейшего ученья), которая в свою очередь является условием решения еще более общей задачи (стать полезным членом общества), подчиненной в конце концов главной жизненной задаче — борьбе за построение коммунистического общества.
Характер человека закаляется в борьбе за более далекие перспективные цели. В тех случаях, когда поведение человека определяется только ближайшими целями, за которыми он не видит далеких перспектив, у него не возникает достаточного желания и сил преодолевать препятствия на своем жизненном пути.
Из этого отнюдь не следует, что близкая перспектива не имеет значения. Программа ближайших действий, направленных на решение частных задач, совершенно необходима для того, чтобы можно было достичь более отдаленных целей.
В особенности важна близкая перспектива в жизни младших школьников и подростков, так как они не всегда еще могут осознать значение далеких целей и еще не имеют далеких перспектив. Поэтому перед младшими учащимися важно раскрывать близкие перспективы (заслужить уважение товарищей, оправдать доверие родителей, добиться похвалы учителя и т. д.), лишь постепенно формируя у них систему перспективных линий.
Ведущая роль в воспитании детей принадлежит, как известно, школе. Но большое влияние на характер учащегося оказывает и семья. Здоровый, дружный, хорошо организованный и целеустремленный семейный коллектив, прочно связанный с общественной жизнью страны, оказывает сильное положительное воздействие на характер ребенка. И наоборот, если семья оторвана от более широкого коллектива, если в ней царит разлад, отсутствует авторитет старших членов семьи, господствуют тенденции к лени, эгоизму, лицемерию, влияние на характер школьника особенно вредно. Важнейшим условием правильной организации воспитательных мероприятий в семье является тесная согласованность ее действий с учебно-воспитательной работой школы.
Большую роль в деле воспитания характера играют литература и искусство. В книгах, фильмах, спектаклях создаются яркие художественные образы людей, даются примеры того, как чувствует и действует настоящий человек, ярко обрисовываются черты его характера, показывается как они формируются. Образы литературных героев и их поведение часто являются для школьника своеобразным оценочным критерием своих или чужих поступков, своеобразным ориентиром в жизни, своего рода «моральным эталоном», с которым они сравнивают свое поведение и по которому оно направляется ими.
Роль живых, наглядных образов во всей воспитательной работе с детьми вообще исключительно велика.
Большое значение в воспитании характера имеет личный пример педагога. А. С. Макаренко указывал, что поведение воспитателей — будь то родители или педагоги, имеет самое решающее значение и что воспитательное воздействие осуществляется не только тогда, когда с ребенком разговаривают, поучают его или приказывают ему.
То, что делает воспитатель, часто гораздо больше влияет на жизнь ребенка, чем то, что ему говорят. Как учитель относится к работе, как он следует общественным нормам поведения, владеет ли собой и своими чувствами, каков стиль его работы — все это имеет огромное значение для воспитания характера детей. Если учитель настойчив в борьбе с трудностями, решителен в поступках, если он твердо выполняет свои обязательства, ему легче будет добиться того же самого и у своих воспитанников, которые будут стремиться выработать и у себя эти же черты. Наоборот, раздражительность педагога, его невыдержанность, грубость, пассивность, нескромность окажут отрицательное влияние на школьника.
Важную роль в формировании характера играет живое слово учителя, воспитателя, с которым он обращается к ребенку, подростку или юноше. Значительное место, в частности, занимают этические, или моральные, беседы на тему о формировании различных черт личности.
Этические беседы, как показали исследования Ривеса и других, а также опыт учителей-практиков приносят большую пользу моральному воспитанию, но они ни в коем случае не должны превращаться в сухие, скучные, надоедливые нотации и нравоучения.
Нудное морализирование принесет скорее вред, чем пользу.
Одним из важнейших путей формирования характера является самовоспитание, сознательная работа по воспитанию у себя ценных качеств личности. «Человек есть система, единственная по высочайшему саморегулированию, сама себя совершенствующая», — говорил И. П. Павлов. Благодаря регулирующей функции второй сигнальной системы человек может сознательно формировать у себя определенные системы временных связей, воспитывать в себе желательные качества и искоренять нежелательные. В школе учитель должен стараться пробудить у каждого учащегося (особенно среднего и старшего возраста) сознательное стремление изжить у себя те или иные недостатки, выработать положительные черты характера.
Самовоспитание, правильно поставленное, отнюдь не является выражением стремления к индивидуальному самоусовершенствованию, имеющему целью возвысить человека над коллективом, а диктуется горячим желанием быть полезным и достойным членом коллектива.
Такое самовоспитание не противостоит школьному воспитанию, а наоборот, дополняет его и помогает ему. Для того чтобы обеспечить правильное направление самовоспитания учащихся, им безусловно надо руководить.
Учитель обязан указать учащимся, что даже такая черта характера, как мужество, воспитывается, причем воспитывается не в каких-то особых условиях и специальных упражнениях, как думают некоторые из школьников, а в повседневном труде, ученье в общественной работе, на занятиях спортом, неуклонным и четким выполнением своих повседневных обязанностей.
Неверие в возможность воспитания и самовоспитания, отличающее некоторых школьников, естественно, рождает у них пассивность.
Большое значение в работе по самовоспитанию характера имеет правильная организация труда и быта, стиль и распорядок повседневной жизни. Учитель должен посоветовать школьнику воспитывать свой характер в процессе решения реальных, жизненных задач: ликвидировать, например, запущенность по тому или иному учебному предмету, выработать определенную полезную привычку (например, делать утреннюю гимнастику), изжить ту или иную вредную привычку (например, торопливо говорить) и т.
д.
Важнейшей предпосылкой самовоспитания является образование привычки трезво и самокритично оценивать свои действия и поступки, сознавать их последствия, исходя из общественных интересов. Ученик должен научиться чутко прислушиваться к общественному мнению и уметь видеть свои недостатки.
Необходимо указать и на важную роль физического воспитания в формировании характера (особенно его волевых черт). Люди иногда бывают слабохарактерными в известной мере вследствие своей физической слабости. У них нет достаточного запаса сил для преодоления препятствий, возникающих на пути к цели, и они легко могут отказаться от нее при первой же неудаче.
Конечно, физическое состояние не имеет решающего значения. Очень многие слабые и больные люди могут быть и являются людьми с исключительно сильными характерами (достаточно вспомнить, например, Н. Островского). Но при прочих равных условиях физически крепкий человек более способен к выносливости, настойчивости, выдержке, мужеству, самообладанию.
Занятия физической культурой и спортом, улучшая здоровье, укрепляя нервную систему, способствуют тому, чтобы человек стал сильным, выносливым, уверенным в себе, уничтожают вялость, содействуют развитию смелости, решительности.
Особо важно подчеркнуть необходимость индивидуального подхода в воспитании, осуществляемого на основании изучения индивидуального характера того или иного учащегося. Индивидуальный подход предполагает чуткость и такт педагога по отношению к учащимся, умение предвидеть психологические следствия своих действий. Он требует выбора и осуществления таких воспитательных мероприятий, которые соответствовали бы особенностям личности школьника и состоянию, в котором он в данное время находится. Воспитательные мероприятия, с успехом применяемые к одному школьнику, могут не дать эффекта или дадут даже нежелательный эффект в других случаях. По-разному влияют, например, на учащихся поощрения. Одного ученика надо похвалить, так как это поднимает его веру в свои аилы; по отношению к другому этого не следует делать, чтобы не привести его к самоуспокоению, самоуверенности.
По-разному надо предъявлять и требования к учащимся. Особенно важно учитывать индивидуальные условия, в которых сложилась, та или иная черта характера. Различной, например, должна быть реакция педагога на упрямство в зависимости от той причины, которая его породила. Совершенно необходимо принимать во внимание мотивы поступков, так как различиями в мотивах действий определяются и различия в воспитательных мероприятиях, которые должны быть осуществлены в связи с тем или иным поступком учащегося.
Так как формирование систем временных связей у детей с разными типами высшей нервной деятельности происходит неодинаково, то отсюда вытекает необходимость учитывать и тип нервной системы ребенка. Для воспитателя не безразлично, имеет ли он дело с представителем безудержного, спокойного или же слабого типа.
Важно учитывать возможность фазовых состояний у ребенка. Если ученик перевозбужден многими впечатлениями или находится в состоянии переутомления, необходимо считаться с возможностью наступления парадоксальной или ультрапарадоксальной фазы, когда словесное обращение педагога к ребенку может перестать оказывать обычное действие и, наоборот, вызовет реакцию, противоположную той, на которую учитель рассчитывал (угрозы, например, или сильный резкий окрик приведут к еще большему перевозбуждению нервной системы, в то время как спокойный тихий голос дал бы положительный эффект).
Индивидуальный подход к детям в процессе воспитания характера требует опоры на то положительное, что уже есть у каждого ребенка: в его интересах, в отношениях к людям, к отдельным видам деятельности и т. д. Всемерно развивая уже имеющиеся ценные черты, ориентируя на них все поведение ребенка, всю его деятельность, поощряя положительные поступки, педагог легче может добиться преодоления отрицательных черт характера У детей, перевоспитания ребенка.
Формирование характера не ограничивается периодом детства и юности. Характер формируется в течение всей жизни человека и зависит от особенностей его жизненного пути, от всех видов общественного воздействия на него. И в зрелом возрасте, под влиянием тех или иных событий в жизни данного человека, под воздействием общественного развития, происходят значительные изменения как в характере в целом, так и в отдельных чертах человека. Нет такого характера, которого нельзя было бы изменить или перевоспитать путем организации соответствующих условий жизни и деятельности, путем общественного воздействия на людей, хотя это и требует нередко больших усилий и напряженной работы.
Формирование характера у ребенка
Часто родители, разговаривая со своими знакомыми, говорят, что у их малыша тяжелый или, наоборот, мягкий характер, однако не все знают, как же он складывается, и какие факторы, кроме родительского воспитания, могут на это повлиять.
С момента рождения малыш живет в мире, границы которого все больше и больше расширяются, поскольку его физические потребности растут, и в процессе этого изменяется восприятие ребенком окружающего мира и самого себя. Характер во всей своей полноте раскрывается только через несколько лет, и формируется он постепенно, а не сразу же с первых дней жизни. Однако в первые годы действительно закладывается так называемый «фундамент», который станет основой для тех особенностей характера человека, которые проявятся с возрастом.
Что заложено природой
Новорожденный умеет всего лишь оценивать собственное состояние на уровне «мне хорошо» или «мне плохо», однако его активность во внешнем мире фактически очень мала, поскольку большую часть времени он проводит во сне.
Однако во время сна в головном мозге младенца происходят важные процессы. Именно этим объясняется то, что одни младенцы спокойны и невозмутимы, а другие постоянно кричат и устраивают родителям бессонные ночи.
Возможно, на первый взгляд кажется, что маленькие детки просто сами не знают, чего они хотят, но на самом деле именно в этот период формируется их темперамент. Это пока еще не характер, а лишь предрасположенность к одному из его типов, то есть программа работы психики, заложенная при рождении. Под понятием «темперамент» обычно понимают некоторые динамические характеристики человеческой психики: уровень активности, особенности движений и эмоций.
Самая известная классификация темпераментов, принятая за основную среди психологов – это разделение их на четыре типа: меланхолик, сангвиник, флегматик и холерик. Многие родители с первых дней жизни их малыша сразу же присваивают ему один из этих типов, и, соответственно, делают выводы о том, каким будет его характер. Однако они ошибаются, поскольку темперамент – это лишь основа, на которую впоследствии надстраиваются все остальное.
Родителям стоит понять темперамент малыша лишь для того, чтобы впоследствии не переломить эти особенности его психики и правильно построить процесс воспитания.
Осознание себя как личности
Малыш меняется каждый день. Еще вчера он не реагировал ни на что, кроме еды и мокрых пеленок, а сегодня уже кажется, что его действия стали более осмысленными. В возрасте примерно трех месяцев, когда младенец впервые начинает узнавать окружающих и реагировать на их появление улыбкой, веселым агуканьем и движениями, наступает важная фаза развития его психики. С того момента, как ребенок начинает взаимодействовать с окружающими, и наступает период активного формирования его характера.
К полугодовалому возрасту у малыша появляются хватательные движения, которые вскоре превращаются в целенаправленные желания взять ту или иную вещь. В конце первого года жизни кроха начинает самостоятельно передвигаться – ползать, перекатываться с боку на бок, а вскоре научится вставать на ножки и ходить.
Именно в это время главная задача родителей — дать малышу почувствовать максимальную защиту и ощущение безопасности. Если малыш поймет, что защищаться ему не от чего, впоследствии в его характере не проявятся неприятные черты, обусловленные защитными реакциями.
Познавание окружающего мира
Начиная со второго года жизни и до наступления школьного возраста психика ребенка формируется наиболее активно. На первый план выходит перемещение в пространстве, и кроха с каждым днем узнает все больше и больше об окружающем его мире: знакомится с новыми людьми, открывает для себя неизвестные ранее предметы, места, названия. Именно в этом возрасте у него вырабатываются основы поведения в различных ситуациях, а также малыш учится быть независимым.
Окружение малыша в это время сильнее всего влияет на формирование характера, поэтому родителям в этот период так важно научить кроху всему самому необходимому. Лучше доносить полезную для малыша информацию не нравоучениями и наказаниями за неправильное поведение, а показывая её на собственном примере и с помощью веселых игр.
Такие важные черты характера как настойчивость, смелость, коммуникабельность и умение сопереживать очень легко привить малышу в коллективных играх с интересными сюжетами и правилами.
Из чего состоит характер, и как повлиять на его формирование
Характер представляет собой совокупность интеллектуальных, нравственных, волевых и эмоциональных черт, сформированных на «фундаменте» темперамента. Различными пропорциями проявления тех или иных черт и обуславливается индивидуальность характера каждого человека.
К интеллектуальным чертам относятся наблюдательность, любознательность, гибкость ума и рассудительность. Чтобы сформировать у ребенка эти качества, родителям нужно быть внимательными ко всему, что повседневно происходит вокруг малыша, а также играть с ним в развивающие игры. Просите ребенка найти связь между событиями (на улице холодно, потому что дует ветер; когда ветер дует, деревья качаются и т.д.), вместе читайте книги, разучивайте песни и стихи, обучайте его навыками счета и письма.
Самое главное – чтобы такие занятия не были скучными, иначе очень быстро малыш потеряет к ним интерес.
Эмоциональные черты невозможно развить с помощью упражнений, поэтому единственное, что можно сделать родителям – это помогать малышу испытывать как можно больше положительных эмоций. Учите его заботиться о домашних животных, играйте в активные игры, вместе с малышом смотрите и обсуждайте различные фильмы и мультфильмы, разучивайте танцы и слушайте музыку. Не забывайте хвалить ребенка за проявленную инициативу или добрый поступок. Постепенно объясняйте крохе, что такое сочувствие и сопереживание.
Для того, чтобы у малыша сформировались волевые черты характера – самостоятельность, целеустремленность, выдержка и умение брать инициативу в свои руки, научите его ставить цели и достигать их, проявлять терпение и упорство, решать сложные задачи, и, конечно же, позвольте ребенку принимать решения самостоятельно, начиная хоты бы с мелочей. Пусть малыш сам выберет, какую книгу вы будете читать ему на ночь, на какую детскую площадку пойдете на прогулке, какую кашу он будет есть на обед.
Нравственные черты, такие как чувство долга, честность, человечность, коллективизм, также формируются у крохи под влиянием родителей. Если ребенок поступил не так, как следовало, не ругайте его, а вместе с ним обсудите ситуацию, помогите ему найти из нее выход и похвалите малыша за то, что он вам обо всем рассказал честно.
Чтобы ребенок вырос добрым и отзывчивым человеком, с самых первых лет жизни учите его тому, что нельзя издеваться над больными людьми и над животными, и объясните, что нужно уважать чувства и мнения других людей. Под руководством чутких и внимательных родителей кроха обязательно вырастет интересной личностью.
Виктория Грицук
Формирование характера
Характер является прижизненным образованием. Это означает, что он формируется после рождения человека. Истоки характера человека и первые признаки его проявления следует искать в самом начале жизни.
Основную роль в формировании и развитии характера ребенка играет его общение с окружающими его людьми.
В свойственных для него поступках и формах поведения ребенок прежде всего подражает своим близким. При помощи прямого научения через подражание и эмоциональное подкрепление он усваивает формы поведения взрослых.
Сензитивным периодом для становления характера можно считать возраст от двух-трех до девяти-десяти лет, когда дети много и активно общаются как с окружающими взрослыми людьми, так и со сверстниками. В этот период они открыты для воздействий со стороны, с готовностью их принимают, подражая всем и во всем. Взрослые люди в это время пользуются безграничным доверием ребенка, имеют возможность воздействовать на него словом, поступком и действием, что создает благоприятные условия для закрепления нужных форм поведения.
Предложения интернет-магазинов
Весьма важны для становления характера ребенка стиль общения взрослых друг с другом, а также способ обращения взрослых с самим ребенком. В первую очередь это относится к обращению родителей, и особенно матери, с ребенком.
То, как действуют мать и отец в отношении ребенка, спустя много лет становится способом обращения его со своими детьми, когда ребенок станет взрослым и обзаведется собственной семьей.
Раньше других в характере человека закладываются такие черты, как доброта, общительность, отзывчивость, а также противоположные им качества – эгоистичность, черствость, безразличие к людям. Имеются данные о том, что начало формирования этих черт характера уходит в глубь дошкольного детства, к первым месяцам жизни, и определяется тем, как мать обращается с ребенком.
Те свойства характера, которые наиболее ярко проявляются в труде – трудолюбие, аккуратность, добросовестность, ответственность, настойчивость, – складываются несколько позже, в раннем и дошкольном детстве. Они формируются и закрепляются в играх детей и доступных им видах домашнего труда. Сильное влияние на их развитие оказывает адекватная возрасту и потребностям ребенка стимуляция со стороны взрослых. В характере ребенка сохраняются и закрепляются в основном такие черты, которые постоянно получают поддержку (положительное подкрепление).
В начальных классах школы оформляются черты характера, проявляющиеся в отношениях с людьми. Этому способствует расширение сферы общения ребенка с окружающими за счет множества новых школьных друзей, а также учителей. Если то, что ребенок как личность приобрел в домашних условиях, получает в школе поддержку, то соответствующие черты характера у него закрепляются и чаще всего сохраняются в течение всей дальнейшей жизни. Если же вновь получаемый опыт общения со сверстниками и учителями не подтверждает как правильные те формы поведения, которые ребенок приобрел дома, то начинается постепенная ломка характера, которая обычно сопровождается выраженными внутренними и внешними конфликтами. Происходящая при этом перестройка характера не всегда приводит к положительному результату. Чаще всего имеет место частичное изменение черт характера и компромисс между тем, к чему приучали ребенка дома, и тем, что от него требует школа.
В подростковом возрасте активно развиваются и закрепляются волевые черты характера, а в ранней юности формируются базовые нравственные, мировоззренческие основы личности.
К окончанию школы характер человека можно считать в основном сложившимся, и то, что происходит с ним в дальнейшем, почти никогда не делает характер человека неузнаваемым для тех, кто с ним общался в школьные годы.
Следует отметить, что характер не является застывшим образованием, а формируется и трансформируется на протяжении всего жизненного пути человека. Характер не является фатально предопределенным. Хотя он и обусловлен объективными обстоятельствами жизненного пути человека, сами эти обстоятельства изменяются под влиянием поступков человека. Поэтому после окончания учебного заведения характер человека продолжает формироваться или видоизменяться. На данном этапе человек сам является творцом своего характера, поскольку характер складывается в зависимости от мировоззрения, убеждений и привычек нравственного поведения, которые вырабатывает у себя человек, от дел и поступков, которые он совершает, от всей его сознательной деятельности. Этот процесс в современной психологической литературе рассматривается как процесс самовоспитания.
Самовоспитание характера предполагает, что человек способен освободиться от излишнего самомнения, может критически посмотреть на себя, увидеть свои недостатки. Это позволит ему определить цель работы над собой, т. е. те черты характера, от которых бы он хотел избавиться или, наоборот, которые хотел бы выработать у себя.
Наиболее эффективным средством формирования характера является труд. Сильными характерами обладают люди, ставящие перед собой большие задачи в работе, настойчиво добивающиеся их решения, преодолевающие все стоящие на пути к достижению этих целей препятствия, осуществляющие систематический контроль за выполнением намеченного. Поэтому можно утверждать, что характер, как и другие черты личности, формируется в деятельности.
Развитие характера в детском и юношеском возрасте Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»
8. Психолого-педагогическое обеспечение кор- Образовательный центр «Педагогический по-
рекционно-развивающей работы в школе.
— иск», 1997.
Кн.1 — М.: НМЦ ДАР им. Л.С. Выготского,
Сидоркин Владимир Александрович — кандидат педагогических наук, профессор академии государственной противопожарной службы МЧС России. E-mail: [email protected]
Sidorkin Vladimir Aleksandrovich — candidate of pedagogical sciences, professor, Academy of State Fire Prevention Service, Russian Ministry of Extreme Situations. E-mail: [email protected]
УДК 159.923
© Н.Я. Большунова РАЗВИТИЕ ХАРАКТЕРА В ДЕТСКОМ И ЮНОШЕСКОМ ВОЗРАСТЕ
В статье представлены положения о развитии характера детей и молодежи в современных социокультурных условиях, основанные на представлениях о характере в отечественной психологии и авторской концепции организации образования в формах детской субкультуры.
Ключевые слова: характер, развитие, воспитание, самовоспитание, детская субкультура.
N.Y. Bolshunova
THE DEVELOPMENT OF CHARACTER AT THE CHILD AND ADOLESCENT AGE
The article presents some theses on children and youth character development in modern socio-cultural conditions based on ideas, concerning character in national psychology and on author’s conception of organization of education in the forms of child subculture.
Keywords: character, development, education, self-education, child subculture.
Несмотря на многовековую историю исследований характера [5], в современной отечественной психологии эта проблема не отличается популярностью. Возможно, это обусловлено тем, что большинство серьезных исследований проблемы характера относятся к 60-70-м гг.
XX в. и имеют чрезмерно идеологизированный контекст [1, 5, 6, 7, 9]. Однако современная социокультурная ситуация, характеризующаяся высоким уровнем аксиологической неопределенности, сопровождающейся явлениями аномии, ре-сентимента, кидалтизма в молодежной среде, проблемами личностного и социокультурного самоопределения, расцветом брендового сознания и пр. [4, 11], возвращается к активному исследованию этой стороны индивидуальности и пониманию процессов, лежащих в основе развития позитивного, субъектного характера.
Необходимость возвращения к проблеме характера обусловлена также вызовами не только настоящего, но и будущего, которое, согласно известным футурологам, за креативным классом, за людьми, обладающими непрагматической жизненной мотивацией, высоким уровнем самоорганизации, потребностью в саморазвитии, интенцией к творческой идентичности, креативной моделью поведения, для которой свойственна способность к нестандартному
мышлению, к риску, к принятию эффективных решений в условиях неопределенности [10, 12].
Вспомним некоторые базовые положения о характере, представленные в отечественной психологии [1, 5, 6, 7, 8, 9].
В отечественной психологии характер (чеканка, печать — в переводе с греческого) обычно определяют как индивидуально — своеобразный комплекс устойчивых черт личности, в которых выражаются отношения человека к внешнему миру и к самому себе, и которые определяют его поведение в различных условиях жизни и деятельности.
Характер проявляет себя в поведении и поступках человека и развивается в них. Каждая черта характера — это своеобразная побудительная сила, т. е. черты характера предрасполагают человека действовать в определенных условиях определенным образом, поэтому, зная характер, можно с определенной долей вероятности предвидеть поведение личности в той или иной обстановке. Черты характера иногда называют наклонностями личности, предрасположениями к определенному поведению.
Черты характера определяются отношениями человека к окружающему миру и к самому себе. В них всегда выражаются отношения личности, определенные мотивы поведения и деятельно-
сти. Так, трудолюбие — это определенное отношение к делу, к работе; бережливость, аккуратность выражает, прежде всего, отношение к вещам; самолюбие — отношение к самому себе.
В силу того, что характер представляет собой содержательную характеристику личности и индивидуальности, единство отношения к миру и действия, поступка, то важнейшим условием его становления является воспитание и самовоспитание. В силу же того, что характер есть единство отношения и действия, то воспитание характера должно включать в себя развитие обеих его сторон:
• становление позитивной направленности и социокультурных образцов как совокупности базовых человеческих ценностей, свойственных определенному типу культуры, которые выступают, как мера, с которой человек соизмеряет свои действия, переживания, мысли, поступки.
В терминах культуральной антропологии речь идет о становлении духовной основы характера;
• организация жизни и деятельности, соответствующей определенным социокультурным образцам и социальным нормам, правилам, традициям.
Последнее должно учитывать следующие моменты:
— Жизнь ребенка необходимо организовать так, чтобы призывы, декларации, требования не расходились с реальными действиями и поступками взрослых, а высказанные, сформулированные требования не расходились с теми действиями и поступками, на которые взрослые детей провоцируют. Простой пример: учитель в начальной школе, безусловно, говорит детям о том, что не следует быть жадными, что нужно проявлять сочувствие к одноклассникам, помогать им. Однако в реальной ситуации взаимодействия на самом деле зачастую требует обратного (не давать ручку, резинку, учебник и т.д. забывшему их ученику, чтобы «не мешать классу» или чтобы он «запомнил, что нельзя забывать нужные вещи» и пр.
). Иначе говоря, ребенок должен иметь возможность актуализировать в своем поведении, поступках соответствующие социокультурные образцы, социальные нормы и правила.
— Эта реализация, актуализация должна осуществляться преимущественно свободно, т.е. в соответствии с желаниями, потребностями, переживаниями ребенка. Разумеется, это не исключает запретов и требовательности в условиях их серьезных нарушений. Однако более важным является поддержка взрослыми позитивных устремлений и поступков ребенка. Очень важно здесь, чтобы ребенок испытывал позитивные
переживания по поводу позитивных действий и поступков, что обусловливает появление соответствующей мотивации в дальнейшем.
— Организацию жизни и деятельности детей важно осуществлять в формах детской субкультуры, которая включает в себя ведущую для данного возраста деятельность, свойственные возрасту особенности общения, систему ценностей и картину мира, основанную на специфических для данного возраста средствах мышления.
Такая организация жизни и обеспечивает пространство свободно — организованной деятельности детей, в которой возможно осуществление значимых поступков в контексте значимых ценностей и значимых переживаний. Иначе говоря, в условиях развития детей в формах детской субкультуры социальные нормы, правила, традиции обретают для ребенка социокультурный и личностный смысл, выполняются не из прагматических соображений (выгоды быть хорошим, страха перед наказанием), но, прежде всего, связаны с переживанием социокультурных эмоций: сочувствия, сострадания, сорадования, переживания свободы, соучастия, своей подлинности и др.
— Воспитание должно быть ориентировано также на становление мотивов саморазвития, самоизменения, поскольку воспитание характера эффективно лишь до начала младшего подросткового возраста. В силу таких особенностей подростка как эмансипация от взрослых, риго-ричность и переоценка социальных норм и правил, утрата авторитетов, негативизм и т.
д., с возрастом становится все более эффективным процесс самовоспитания. Однако потребность в самовоспитании должна появиться, актуализироваться на предыдущих этапах развития ребенка. Главным методом здесь является организация жизни ребенка, подростка в формах детской субкультуры, поддержка позитивных переживаний ребенка, создание условий, при которых у детей появляются жизненные перспективы и потребность в их достижении.
— Реализация сформулированных выше принципов невозможна без создания условий для референтного общения и референтного ребенку, подростку детского сообщества, развития детского сообщества как некоторого близкого каждому ребенку, интимного «круга общения». Выделим важнейшие правила организации такого общения.
Для того чтобы детское сообщество нормально развивалось, необходимо, чтобы в группе присутствовала система ценностей — норм, обязательных для всех. Таких норм должно быть очень немного, но они должны выступать в ка-
честве некоторых «табу».
В такую систему норм включаются лишь самые важные и необходимые, с точки зрения культуры, безопасности и возраста (нельзя оскорблять другого, нельзя делать другому больно и т.д.). При этом в группе устанавливается равенство всех детей перед лицом этих норм, поскольку привилегии разрушают любое сообщество. Эта система норм необходима, прежде всего, для развития, становления подлинной свободы, для того, чтобы ребенок научился справляться с тем, что в действительности является «ограничителями» его развития, личностного роста, общения с другими людьми и т.д. Агрессивность, грубость, авторитарность так же, как аутичность, замкнутость, робость — это отражение внутренних проблем ребенка, которые он пытается преодолеть неконструктивным способом, тем самым оставляя эти проблемы нерешенными. Устанавливая нормы и одновременно предоставляя ребенку возможность конструктивного выхода из кризиса, конфликта, педагог помогает преодолеть ограничения развития. Следовательно, педагогу необходимо владеть техникой конструктивного решения детских конфликтов и конструктивного преодоления ограничений развития.
В книге М., Р и Р мл. Снайдеров «Ребенок как личность» описаны технологии «разбивания» ограничений, применяемые для детей одного из наиболее сложных и важных для развития характера возрастов — раннего. Эти технологии представляют собой искусство общения взрослого с детьми (искусство понимания, искусство беседы, искусство развития целостности личности ребенка, искусство «присутствия»).
В самом общении взрослых с детьми действиями воспитателей, педагогов, родителей устанавливается и развивается ряд ценностей — условий, при которых для каждого ребенка данное сообщество будет являться некоторым «Мы», внутри которого каждое «Я» является интимнопризнанным и обозначенным (Большунова, 1999).
Ценность доверия между членами сообщества. В общении важно исходить из «презумпции доверия». Лучше «передоверить», чем «недодо-верить». Для выражения недоверия ребенку должны быть очень серьезные основания.
Дело в том, что мы не всегда адекватно воспринимаем действия и высказывания ребенка, трактуя как ложь такие явления, как детские фантазии, попытки объяснить себе те или иные события в контексте детской картины мира, действия ребенка в контексте детских ценностей (например, не предать друга), наконец, попытки защитить себя — когда взрослые оказывают чрезмерное
или нетерпеливое, бестактное «давление» на ребенка и т.д. Во всех этих случаях выражение недоверия к ребенку может обернуться недоверием ребенка ко взрослому, утратой чувства значимости для него этого взрослого, а вместе с этим и утратой возможностей повлиять на ситуацию и оказать помощь ребенку.
Ценность терпимости по отношению к членам группы. Это означает, что каждому «Другому» дозволено быть таким, каким он хочет быть, если только его поведение не нарушает требований уместности или «табу». Но и в том случае, когда действия ребенка требуют запрета, недопустимо смешивать отношение к отдельным поступкам и личности ребенка (подростка, юноши) в целом, нельзя переносить оценку отдельного поступка на отношение к самому ребенку: «Тот, кто слабо усваивает знания, тот плохой; тот, кто меня не слушается, тот хулиган» и т.
д. Речь здесь идет о защите целостности личности, развитии способности к самоуважению, принятию самого себя и своих возможностей изменения, совершенствования, преодоления, а значит, к уважению и принятию «Другого».
Ценность значимости и уместности каждого, признание его компетентности. Это означает, что поведение каждого «Другого» признается полезным для группы, одобряются любые формы действия, связанные с достижением успеха. Конкретно это значит, что легализируются достоинства, возможности каждого ребенка. Задача педагога состоит в том, чтобы найти и обозначить, подчеркнуть особые способности, качества личности каждого так, чтобы они стали признанными всеми: «Сережа самый добрый, Катя очень хорошо читает стихи, Наташа прекрасно ухаживает за цветами, Андрей самый сильный -он может всех защитить» и т.д. При этом важно, чтобы именно каждый ребенок в группе (в классе, спортивной команде и пр.) был признан в чем-либо компетентным и значимым.
Это создает предпосылки для развития чувства целостности, и, с другой стороны, помогает без ревности и зависти, с уважением и признанием принимать успехи и достижения других детей.
Ценность заботы (поддержки и понимания). Это означает, что каждый ребенок может рассчитывать на понимание и поддержку при появлении у него любых проблем и трудностей. Например, дошкольник не будет осмеян, если медленно одевается или у него мокрая постель, подросток не будет «загнан в угол» упреками и наказаниями, если у него не ладится с учебой или не получаются взаимоотношения со сверстниками. Ребенок должен быть уверен, что ему обязательно помогут найти конструктивный вы-
ход из трудного положения, он должен чувствовать себя защищенным. Это чувство защищенности позволяет с доверием, открыто относиться к окружающим и оказывать, в свою очередь, помощь и поддержку другим.
Ценность взаимного контроля за ситуацией.
Не только взрослые, но и дети чувствуют себя дискомфортно в ситуациях неопределенности, в отсутствии информации и невозможности принимать решения. Невозможность предвидеть, прогнозировать, что будет завтра, или чем мы будем заниматься после сна, или когда за мной придет мама (у дошкольников), когда будет контрольная работа и пр. рождают у детей чувство тревоги, неуверенности. С другой стороны, в этой ситуации трудно надеяться на развитие у детей способности ориентироваться во времени, планировать свои действия, ставить цели и преодолевать трудности. В группе должна существовать соответствующая возрасту система обеспечения детей информацией о самых важных событиях, возможность принятия решений и осуществления выбора способа поведения.
Ценность альтернативности. Это означает, что по отношению к любому вопросу и любому решению должна признаваться возможность альтернативной позиции. Причем важно, чтобы эта позиция могла быть открытой. Признается право каждого члена группы иметь свое мнение и высказывать его на уроке, занятии, в игре, в выборе пищи (например, право не любить и не есть суп с луком или вермишель), в выборе игрушки и друзей и т.
д. При этом альтернативная позиция уважается: ребенку, высказывающему свое мнение, оказывается поддержка. Признается право каждого взять на себя ответственность за свое собственное мнение.
Ценность риска и победы — ценность развития. Это означает, что каждый ребенок должен иметь право предпринимать некоторые действия, которые обусловлены его собственной позицией. При этом каждый имеет право рисковать и имеет право на ошибку. Это неверно, что человек учится на чужих ошибках. Ребенок осваивает мир, приобретает жизненный опыт, учится достигать цели, совершая пробы, делая ошибки и исправляя их. Необходимо поддерживать уже сами попытки действовать в соответствии со своей позицией и оказывать помощь, если эти действия закончились неудачей. Тем более, должна быть оказана поддержка, если результатом самостоятельных действий становится победа — достижение успеха. К сожалению, взрослые часто с подозрением относятся к успехам ребенка, если они достигнуты вследствие осуществления собственной позиции.
Тем более
неадекватно оцениваются взрослыми ошибки: «Вот видишь, я говорила тебе, что ты не прав, в следующий раз будешь делать, как положено». В этом случае у ребенка воспитывается страх перед тем, что будет сделано что-то не так, развивается неспособность осуществлять себя самого, жить в соответствии с самим собой.
Ценность открытой и эффективной системы вознаграждения. Это означает, что всем членам группы известно и всеми членами группы принимается, что именно и как вознаграждается. Причем, решения о системе вознаграждения должны приниматься при совместном со всеми членами группы обсуждении. Критерии позитивного поведения (в частности, те, что изложены нами выше), должны быть понятны детям, быть у них «на слуху», представлены в образах действий взрослых. Важно также, чтобы награда соответствовала возрасту и действительным потребностям детей. Вряд ли имеет смысл награждать шестилетнего ребенка пластмассовым зайчиком, трехлетнему дарить сложный конструктор, а десятилетнему — трехколесный велосипед.
Такие награды обесценивают смысл поощрения. Отсутствие ясных и принятых всеми критериев ведет к появлению ревности, зависти, недоброжелательности, неспособности адекватно отнестись к успехам других, а значит, и к своим собственным.
При соблюдении всех этих условий и развитии у членов группы принятия и понимания значимости этих ценностей необходимо соблюдать требования эффективности коммуникации, что предполагает внимание к средствам общения как вербальным, так и невербальным (установление «ай — контакта», общение в контексте ведущих репрезентативных систем, уместность и этичность обсуждения тех или иных проблем с детьми и родителями и т.д.).
Вне соблюдения этих ценностей и естественного права ребенка «быть самим собой», «распоряжаться самим собой» невозможна организация любой гуманитарной личностно-ориентированной системы образования.
Если потребность в саморазвитии актуализирована, то основным условием эффективного самовоспитания в подростковом и юношеском возрасте становится принятие ценностных установок, в контексте которых осуществляется поиск человеком самого себя, своей подлинности, которая актуализируется в действии, в поступке.
Это означает, что:
— человек ставит перед собой вопросы о смысле человеческого бытия и ищет ответы на них, соизмеряя с ними свои выборы;
Е.Н. Романова. Делинквентность детей раннего возраста и меры воздействия на ее проявление в исследованиях зарубежных ученых
— пытается разобраться в себе, в особенностях своей индивидуальности, понять свои сильные и слабые стороны;
— способен критично отнестись к самому себе, честно признаваться себе в своих недостатках, поскольку без такого критичного и честного отношения к себе невозможно их преодоление;
— прилагает усилия к достижению поставленных перед собой социокультурно значимых мотивов и целей, поскольку «благими намерениями устлана дорога в ад», и привычка недостижения, невыполнения сама по себе уже становится основой соответствующего характера;
— организует свой индивидуальный образ жизни, стиль жизни в соответствии со своим мировоззрением, картиной мира.
Сформулированные здесь положения основаны на многолетних исследованиях и наблюдениях за детьми и молодежью [2, 3] в контексте концепции организации образования в формах детской субкультуры (субкультуры определенного возрастного периода).
Литература
1. Ананьев Б.Г. Проблема формирования характера. — Л., 1949.
2. Большунова Н.Я. Организация образования дошкольников в формах игры средствами сказки. Новосибирск: НГПУ, 1999.
3. Большунова Н.Я. Субъектность как социокультурное явление. Новосибирск: НГПУ, 2005.
4. Большунова Н.Я. Проблемное поле юношеского самоопределения. Социокультурные проблемы современного человека // материалы IV Междунар. науч.-практ. конф. (19-24 апреля 2010 г.
). — Ч. 1. Новосибирск: Изд-во НГПУ, 2010.
5. Бороздина Л.В. Психология характера. Исторический очерк. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1997.
6. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика,1946.
7. Теплов Б.М.Психология. М.: Учпедгиз. — 1953. [Электронный ресурс] — Режим доступа: http://www.detskiysad.ru/medobozrenie/teplov.html.
8. Лазурский А.Ф. Очерк науки о характерах. -М.: Наука, 1995.
9. Левитов Н. Д. Психология характера. — М.: Просвещение, 1969.
10. Окара А.Н. Креативный класс как последняя надежда России: [Электронный ресурс] — Режим дос-тупа:www.reflexion.ru/club/6-04-10%20Okara.doc
11. Фельдштейн Д.
И. Глубинные изменения современного Детства и обусловленная ими актуализация психолого-педагогических проблем развития образования // Вестник практической психологии образования. — 2011. № 4 (29). — С. 3-12.
12. Флорида Р. Креативный класс: люди, которые меняют будущее. — М.: Классика-ХХ1, 2005.
Большунова Наталья Яковлевна — доктор психологических наук, доцент, профессор кафедры общей психологии и истории психологии Новосибирского государственного педагогического университета. E-mail: nat_bolshunova@mail ru
Bolshunova Natalya Yakovlevna — doctor of psychological sciences, associate professor, professor of the department of general psychology and history of psychology, Novosibirsk State Prdagogical University. E-mail: nat_bolshunova@mail ru
УДК 37.013
© Е.
Н. Романова
ДЕЛИНКВЕНТНОСТЬ ДЕТЕЙ РАННЕГО ВОЗРАСТА И МЕРЫ ВОЗДЕЙСТВИЯ НА ЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ В ИССЛЕДОВАНИЯХ ЗАРУБЕЖНЫХ УЧЕНЫХ
В статье рассмотрены некоторые результаты зарубежного опыта изучения поведения детей с постоянным деструктивным поведением, начиная с раннего дошкольного возраста. Автором приведены характеристики ранней делинквентности, изложенные в зарубежных источниках, факторы риска и предпосылки ее проявления, а также наиболее эффективные меры воздействия на ее формирование.
Ключевые слова: ранняя делинквентность, асоциальное поведение, факторы риска, отверженность, родительский контроль, раннее вмешательство, превенция, профилактические программы.
Развитие персонажей | Encyclopedia.com
Когда говорят, что у человека есть характер, это обычно подразумевает, что у него есть отличительные моральные качества, моральные добродетели и способности к моральному мышлению.
Менее часто используемые термины включают морали, добродетели и этики. Нравственный человек понимает добро и зло и сознательно выбирает то, что правильно; добродетельный человек намеренно, предсказуемо и по привычке ведет себя хорошо; этичный человек определяет, что правильно или хорошо, когда это неочевидно.В начале двадцать первого века, кажется, есть желание пересмотреть ранее поставленные цели американского образования и более серьезно отнестись к формированию характера. Большинство людей разделяют мнение, что школы должны быть формально и стратегически вовлечены в формирование морального облика, добродетелей и этического поведения и должны работать в сотрудничестве с родителями и обществом.
Оглядываясь назад
С самого начала письменной истории важность воспитания нравственности признавалась родителями, педагогами и неравнодушными гражданами в каждой культуре и обществе.Между 1640 и 1940 годами педагоги в Соединенных Штатах были озабочены нравственным воспитанием не меньше, чем академическим образованием.
На протяжении этого 300-летнего периода доминирующим педагогическим методом было привитие (повторяющееся прямое обучение в сочетании с усиленной практикой), а целями были вдохновение, приверженность и привыкание. В начале 1900-х годов американский философ, психолог и педагог Джон Дьюи и другие прогрессивные педагоги расширили эти цели, включив критическое мышление и размышления о ценностях и морали; они подчеркнули ценность экспериментального обучения для формирования характера.В 1951 году Национальная ассоциация образования (NEA) рекомендовала сочетать эти традиционные и прогрессивные подходы. Этого не удалось достичь, потому что опасения по поводу академической компетентности и преподавания конкретных ценностей привели к тому, что воспитание характера было отложено как формальное обязательство. Государственные школы отказались от двойного акцента на моральных качествах и академической успеваемости и сосредоточили свое внимание только на учёных. Воспитание характера продолжалось неформально через скрытую программу западных демократических ценностей и независимые усилия учителей.
Между 1940 и 1970 годами психологи, занимающиеся когнитивным развитием и ментальным развитием, в некоторой степени возобновили интерес к персонажам, выявляя уровни морального мышления и пытаясь ускорить моральное развитие. Более широко принятое движение за разъяснение ценностей было ответом на озабоченность нации индивидуальной свободой и самосовершенствованием, а также на националистический толчок к лучшему научному и математическому образованию. Третье влияние было построено на работах Эрика Эриксона и Роберта Джеймса Хэвигхерста, которые определили процессы и стадии социально-эмоционального развития.Психологи аффективного развития и философы-моралисты, озабоченные вопросами совести и эмоций, начали расширять понимание аффективного морального развития.
Общественное беспокойство по поводу морального упадка в обществе и распада семей и сообществ привело к возрождению воспитания характера в 1980-х годах. К 1995 году оно стало общественным движением, в котором участвовали тысячи школ и общин.
На протяжении 1980-х и 1990-х годов сторонники традиционных и прогрессивных подходов вели дружеский диалог, который подпитывал движение и ускорял синтез идей.Школы черпали стратегии из обоих подходов, мало обращая внимания на теоретические основы этого синтеза. Они учили и обучали студентов, используя рассказы, моральные образцы, подкрепление и списки добродетелей, как рекомендовано традиционалистами; они обеспечивали активный опыт учащихся в заботливых сообществах посредством классных встреч, совместного обучения и обучения служению в соответствии с рекомендациями прогрессистов.
Многие важные вклады в воспитание характера были внесены в последние два десятилетия двадцатого века.В 1992 году представители многих организаций, занимающихся формированием гражданской добродетели и морального облика студентов, сформировали Партнерство по воспитанию характера (CEP). Согласно одиннадцати принципам CEP, школы эффективного воспитания характера:
- продвигают основные этические ценности как основу хорошего характера;
- всестороннее определение характера, включая мышление, чувства и поведение;
- намеренно и активно продвигать основные ценности во всех сферах школьной жизни;
- — это заботливые сообщества;
- дать студентам возможности для нравственных действий;
- иметь содержательные и сложные академические программы, уважающие учащихся;
- развивать внутреннюю мотивацию студентов;
- есть профессионалы, которые демонстрируют основные ценности и поддерживают моральное сообщество;
- требуют морального лидерства со стороны преподавателей и студентов;
- нанимать родителей и членов сообщества в качестве полноправных партнеров;
- оценивают характер школы, характер ученика и взрослых как воспитателей характера.
Эклектичный идеал
Исследования и практика показывают, что наиболее эффективные школы воспитания характера сочетают в себе прямое обучение, моделирование, подкрепление и различные стратегии построения сообщества (классные собрания, служебное обучение, совместное обучение, межкультурный обмен, обучение социальным навыкам). , и заботливая межличностная поддержка), чтобы способствовать развитию моральных добродетелей, морального мышления и других качеств, которые делают возможными волю и способность делать то, что правильно и хорошо.Их интересуют все аспекты развития, включая социальные, эмоциональные, моральные, интеллектуальные и академические. Они ориентированы на потребности детей, не отказываясь от обязанности передавать молодежи основные этические ценности. Они поддерживают точку зрения Роберта Д. Хеслепа о том, что воспитание характера включает гражданское образование (изучение законов, правительства и гражданственности), социальное образование (изучение социальных ролей, обязанностей и навыков), разумное образование (обучение тому, как заботиться о себе), культурное воспитание.
образование (становление исторически и культурно грамотным) и нравственное воспитание — последнее обеспечивает контекст принципов, которыми руководствуются гражданское, социальное, пруденциальное и культурное образование.
Хорошие наставники по воспитанию характера знают о пересекающихся и взаимосвязанных частях нравственного человека: знания, понимание, рассуждение, автономия, ценности, убеждения, стандарты, принципы, взгляд на перспективу, совесть, сочувствие, эмоции, добродетели, намерения, воля. , приверженность, мотивация, долг, поведение и привычки. Модель целостной моральной личности Марвина Берковица 1995 года включает моральные ценности (убеждения и отношения с аффективным компонентом), моральное поведение (намеренные моральные действия), моральные эмоции (возбуждающие чувства), моральный характер (характеристика личности), моральная идентичность (бытие или пытается быть моральным) и метаморальные характеристики, такие как самодисциплина.Моральные чувства, мышление и действия Томаса Ликоны, а также знание, любовь и добрые дела Кевина Райана, возможно, легче запомнить и использовать.
Модель Уильяма Г. Хайтта 2000 года рассматривает моральную волю или волю как часть, отличную от моральных эмоций, морального мышления и морального поведения.
Томас Ф. Грин (1999) соединяет мыслительные и чувствующие части морального человека, описывая пять голосов совести (ремесло, членство, ответственность, память и воображение). Джером Каган объясняет, как несколько определенных моральных эмоций побуждают придерживаться стандартов правильного и неправильного в раннем детстве.Многие определяют моральное поведение с точки зрения конкретных добродетелей или привычек поведения, из которых можно вывести внутренние части морального человека. Гордон Г. Весселс проводит различие между первичными добродетелями, отражающими личную целостность (например, доброта, храбрость, способности и усилия), и первичными добродетелями, отражающими социальную целостность (например, дружба, командная работа и гражданство). Он включает разработки этих добродетелей и теоретические положения о процессах морального развития в поведенческие цели для различных возрастных групп.
Начало двадцать первого века
В начале двадцать первого века время, уделяемое воспитанию характера во многих школах, сокращается из-за популярного акцента на академических стандартах, подотчетности, стандартизированном тестировании и реформе всей школы. Хорошо изученные модели общешкольной реформы, которые включают воспитание характера, не входят в число самых популярных: базовые школы, проект развития ребенка (CDP), современная красная школа, позитивное действие, отзывчивый класс, программа развития школы и внешняя граница экспедиционного обучения.В целом, американское общество может быть не готово мыслить с точки зрения предотвращения социальных проблем и улучшения школ путем внедрения учебной программы, которая уравновешивает характер воспитания и академического обучения, а также добавления нетрадиционных мер оценки, которые документируют продукты и процессы, отражающие хороший характер и рост характера. например, Huitt (2001) предложил использовать совокупные электронные портфолио со сканированными изображениями и видеоклипами.
Тенденции и проблемы предполагают, что для того, чтобы воспитание характера снова стало высоко ценимым и полностью интегрированным элементом образования, преподаватели характера должны будут сосредоточить внимание на сокращении социальных проблем и решении проблем, связанных с эффективностью академического обучения в школах.За исключением серьезного изменения приоритетов, будущее воспитания характера, по-видимому, зависит от оценки его потенциала в сокращении насилия в школе, употребления наркотиков, подростковой беременности, неуважения и предубеждений; и улучшение школьного климата, ученической дисциплины, школьной безопасности, межкультурного взаимопонимания и успеваемости. Доступны модели для этого типа исследования по оценке программ. Лидеры в сфере образования вряд ли изменят курс, если результаты исследований не покажут, что академические цели достижимы с использованием учебной программы, которая охватывает все аспекты развития, тем самым объединяя академические и личностные цели, задачи и методы.
См. Также: Влияние и эмоциональное развитие; Агрессивное поведение; Нравственное развитие; Стресс и депрессия.
библиография
Баттистич Виктор; Соломон, Давид; Донг Ир, Ким; Ватсон, Мэрилин; и Schaps, Эрик. 1995. «Школы как сообщества, уровни бедности учащихся, а также отношения, мотивы и успеваемость учащихся: многоуровневый анализ». Американский журнал исследований в области образования 32: 627–658.
Баттистич Виктор; Соломон, Давид; Ватсон, Мэрилин; Соломон, Даниил; и Schaps, Эрик.1989. «Влияние программы начальной школы по улучшению просоциального поведения на детские когнитивные и социальные навыки решения проблем и стратегии». Журнал прикладной психологии развития 10: 147–169.
Benninga, Jacques S .; Tracz, Susan M .; Спаркс, Ричард; Соломон, Даниил; Баттистич, Виктор; Делукки, Кевин; и Стэнли, Беверли. 1991. «Влияние двух противоположных школьных задач и структур стимулирования на социальное развитие детей».
Журнал начальной школы 92: 149–167.
Берковиц, Марвин. 1995. Воспитание целостной нравственной личности. Абердин, Шотландия: Фонд Гордона Кука.
Бойер, Эрнест. 1995. Основная школа: Сообщество для обучения. Принстон, штат Нью-Джерси: Фонд Карнеги по развитию преподавания.
Комер, Джеймс. 1997. В ожидании чуда: почему школы не могут решить наши проблемы — и как мы можем. Нью-Йорк: Пингвин Патнэм, Плюм.
Комер, Джеймс. 2001. «Школы, развивающие детей.« American Prospect 12 (7): 30–35.
Дункан, Барбара Дж. 1997.« Воспитание характера: возвращение социального ». Теория образования 47 (1): 119–131.
Элам, Стэнли ; Роуз, Лоуэлл С. и Гэллап, Алек М. 1993. «25-й ежегодный опрос общественного мнения по отношению к государственным школам в дельте реки Фи / Гэллап». Дельта Фи Каппан 75 (2): 137–154.
Эллиотт, Стивен Н. 1995. Подход адаптивного класса Вашингтон, округ Колумбия: Государственные школы округа Колумбия.
Эриксон, Эрик. 1961. «Корни добродетели». В The Humanist Frame: The Modern Humanist Vision of Life, ed. Джулиан Хаксли. Нью-Йорк: Харпер.
Эриксон, Эрик. 1980. Идентичность и жизненный цикл. Нью-Йорк: Нортон.
Эциони, Амитай. 1984. Самодисциплина, школы и бизнес-сообщество. Вашингтон, округ Колумбия: Фонд Национальной палаты.
Гиллиган, Кэрол. 1987. «Моральная ориентация и нравственное развитие». В Женщины и моральная теория, изд.Ева Ф. Киттей и Дайана Мейерс. Тотова, штат Нью-Джерси: Роуман и Литтлфилд.
Гинзбург, Алан Л. и Хэнсон, Сандра Л. 1986. Успех: ценности и успех в средней школе. Вашингтон, округ Колумбия: Министерство образования США.
Грин, Томас Ф. 1984. «Формирование совести в эпоху технологий». Американский журнал образования 94 (1): 1–32.
Грин, Томас Ф. 1999. Голоса: Образовательный фонд совести. Нотр-Дам, IN: University of Notre Dame Press.
Хавигхерст, Роберт Дж.
1953. Человеческое развитие и образование. Нью-Йорк: Лонгманс, Грин.
Хейс, Б. Грант, и Хагедорн, В. Брайс. 2000. «Дело воспитания характера». Журнал гуманистического консультирования, образования и развития 39 (1): 2–4.
Хеслеп, Роберт Д. 1995. Нравственное воспитание американцев. Вестпорт, Коннектикут: Прегер.
Хинк, Шелли и Бранделл, Мэри Эллен. 1999. «Сервисное обучение: содействие академическому обучению и развитию характера.Бюллетень NASSP 83 (609): 16–24.
Хоффман, Мартин. 1982. «Развитие просоциальной мотивации: сочувствие и чувство вины». В «Развитие просоциального поведения», изд. Нэнси Эйзенберг. Нью-Йорк: Academic Press.
Hoffman, Martin. 1983. «Сочувствие, вина и социальное познание». In The Relationship between Social and Cognitive Development, ed. Willis Overton. Hillsdale, NJ: Erlbaum.
Kagan, Jerome. 1984 Природа ребенка. Нью-Йорк: Основные книги.
Кольберг, Лоуренс.
1984. Психология нравственного развития. Сан-Франциско: Харпер и Роу.
Краевски, Боб, и Бейли, Элси. 1999. Забота со страстью: «основная» ценность. Бюллетень НАССП 83 (609): 33–39.
Леминг, Джеймс С. 1997. «Исследования и практика воспитания характера: историческая перспектива». В Построение детского характера, изд. Алекс Мольнар. Чикаго: Национальное общество изучения образования; распространяется издательством Чикагского университета.
Leming, James S .; Хендрикс-Смит, Астрид; и Антис, Дж. 1997. «Оценка институтов Харт-Вуд: Учебная программа по этике для детей». Документ, представленный на ежегодном собрании Американской ассоциации исследований в области образования в Чикаго.
Ликона, Томас. 1993. Воспитание характера: как наши школы могут научить уважению и ответственности. Нью-Йорк: Bantam Books.
Макклелланд, Б. Эдвард. 1992. школы и формирование характера: нравственное воспитание в Америке, 1607 – настоящее время.
Блумингтон, Индиана: Информационный центр ERIC по общественным исследованиям / Социальное образование и Центр развития социальных исследований.
Райан, Кевин. 1996. Воспитание характера: последняя прихоть образования или самая старая миссия. Основной доклад, представленный на конференции «Связь школы и сообщества через образование персонажей» в Университете Эмори, 7 марта, запланированной и спонсируемой Гуманитарным советом Джорджии.
Шеффер, Эстер Ф. 1998. «Кризис характера и класс.« Thrust for Educational Leadership 28 (1): 14–17.
Скотт, Чарльз Л. 1992.« Формирование характера ». American School Board Journal 179 (12): 28–30.
Саймон, Сидней B .; Хоу, Лиланд У .; и Киршенбаум, Ховард. 1972. Разъяснение ценностей: Справочник практических стратегий для учителей и студентов. Нью-Йорк: Харт.
Соломон, Дэниел; Шапс, Эрик; Уотсон, Мэрилин; и Баттистич, Виктор. 1992. «Создание заботливых школьных и классных сообществ для всех учащихся.
«В Реструктуризация для заботы и эффективного образования: Административное руководство по созданию гетерогенных школ, изд. Ричард А. Вилья, Жаклин С. Таузенд, Уильям Стейнбэк и Сьюзан Стейнбэк. Балтимор: Брукс.
Весселс, Гордон Г. 1998″ . Развитие характера и сообщества: Руководство по планированию школы и подготовке учителей. Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд.
Уильямс, Мэри. 2000. «Модели воспитания характера: перспективы и проблемы развития. Журнал гуманистического консультирования, образования и развития 39: 32–41.
Интернет-ресурсы
Центр исследований развития. 2002. «Проект развития детей».
Экспедиционное обучение за пределами страны. 2002 .
Организация Gallup. 2001. «Темы опроса Gallup: образование».
Huitt, William G. 2000. «Мораль и Развитие характера ». Педагогическая психология, интерактив. Валдоста, Джорджия: Валдостский государственный университет.
Хайтт, Уильям Дж. 2001. «Становление блестящей звездой: мысли на весь день». Педагогическая психология, интерактив. Валдоста, Джорджия: Валдостский государственный университет.
Ликона, Томас; Шапс, Эрик; и Льюис, Кэтрин. 2000. Одиннадцать принципов эффективного воспитания характера. Вашингтон, округ Колумбия: Партнерство по воспитанию характера.
Институт современной красной школы. 2002.
Северо-восточный фонд помощи детям. 2002. «Отзывчивый класс».
Позитивное действие. 2002.
. 2001.
William G. Huitt
Gordon G. Vessels
О проекте формирования персонажей
На протяжении всего времени многие признавали важность характера для процветающая жизнь и добродетельное общество .
Сегодня социальные изменения оставили брешь в формировании характера. У подрастающего поколения меньше примеров для подражания и меньше связей со стабильными институтами, в которых формируется характер — семьями, церквями, школами, общественными организациями.
Некоторые сделали шаг вперед, чтобы восполнить этот пробел. В результате образовательная среда начинает изобиловать учебными материалами по персонажам. Мы приветствуем все эти усилия и хотим внести свой вклад в эту работу с помощью наших собственных исследований и уникального подхода.
Многие из сегодняшних программ воспитания характера направлены только на изменение поведения. Само по себе изменение поведения мимолетно. — хорошее поведение может легко выпасть из контекста классной комнаты (или дома, или где бы ни были созданы «правила»).
Мы представляем себе нечто иное: Программа, которая помогает людям формировать внутренний характер, который сохраняется за пределами классной комнаты и воспитывает истинных лидеров, служащих обществу.
Как это началось
Наша команда опытных преподавателей намеревалась ответить на два ключевых вопроса: как формируется характер и где он находится? Ответы на эти вопросы привели к разработке нашего уникального процесса .
Затем мы начали собирать сотни рассказов и руководств для ведущих производителей персонажей в процессе открытия. Мы дополнили этот контент обучающими программами и разработали удобную платформу для размещения контента. Три года пилотных программ со школами, организациями и семьями, обучающимися на дому, позволили нам оптимизировать материалы и вспомогательные ресурсы.
Сегодня проект по формированию характера используется в школах (как государственных, так и частных), домах, воскресных школах, церквях и учреждениях профессионального развития.Мы насчитываем около 125 000 студентов и 35 000 учителей, которые участвовали в программе по нашим партнерским соглашениям. Около 5000 специалистов по выращиванию персонажей подключены к нашей платформе доставки.
Путь к великой цели
Формирование характера — это путь на всю жизнь. В нашей программе добродетель — не конечная цель. Скорее, добродетель — это средство для достижения Высшей Цели. Мы стремимся развивать процветающих людей, чьи Идентичность , Цель и Действия намеренно настроены на служение Высшей Цели.
Greater Purpose может принимать различные формы в зависимости от вашего образовательного учреждения. Вот почему мы разработали несколько подходов к формированию персонажей, подходящих для различных условий. Возможно, вы заметили, что в проекте формирования характера участвуют как государственные, так и частные школы. Это возможно, потому что наш процесс формирования персонажа одинаков для всех настроек. Содержание зависит от вашего учебного заведения.
Посетите наш сайт, чтобы узнать больше о нашем уникальном процессе, нашем контенте и о том, как присоединиться к проекту формирования персонажа.
На протяжении всей этой работы преданные делу филантропы шли рядом с нами, финансируя наши исследования. Мы благодарны за их поддержку в претворении в жизнь проекта формирования персонажа.
Развитие характера — обзор
22.2 Корни гуманного образования
Многие философы и писатели, включая Овидия, Святого Фомы Аквинского, Монтеня, Джона Локка, Уильяма Хогарта, Иммануила Канта и Маргарет Мид, утверждали, что причинение вреда животным — это первый шаг по скользкой дорожке, которая снижает чувствительность людей к межличностному насилию.Эти авторы превозносили добродетели доброты к животным не только из соображений благополучия животных, но и из беспокойства о том, что плохое обращение с животными говорит о состоянии человека (ten Bensel, 1984; Wynne-Tyson, 1990).
Локк (1705), в частности, дал толчок к созданию прочной философской конструкции, пропагандирующей детскую доброту к животным как имеющую важное значение для развития положительного характера.
The History of Little Goody Two-Shoes — одна из первых полнометражных детских книг на английском языке — написанная анонимным автором в 1765 году, подчеркнула эту концепцию, поскольку героиня Марджери Мэйнвелл помогает животным, с которыми плохо обращались.Герман Даггетт (1792), возможно, одним из самых ранних употреблений термина «права животных» описал безудержную веру в то, что сегодня назвали бы гуманным образованием для исправления антисоциального поведения:
Только позволяйте человеку учиться от его самые ранние годы, что мучить и без надобности уничтожать этих невинных животных преступно, и он будет чувствовать себя виноватым из-за любого вреда, который он нанесет им таким образом, не менее реально, чем если бы людям были нанесены травмы.Сила образования и неправильных привычек в отказе от естественных принципов удивительна и почти невероятна.
Однако использование слова «гуманный» в связи с благополучием животных заняло значительное время.
В то время как слово, образованное от латинского humanus и французского humaine , возникло как распространенное ранее написание слова «человек» (и даже сегодня иногда можно встретить взаимозаменяемые значения «бесчеловечный» и «бесчеловечный»), примерно в 1500 г. « гуманный »начал описывать мягкое, доброе, вежливое, дружелюбное поведение, подобающее человеческому существу, без какой-либо коннотации защиты животных.В произведении Шекспира Coriolanus , написанном в 1608 году, голодающие плебеи говорят, что, если патриции давали им излишки еды, «мы могли бы предположить, что они гуманно облегчили нам жизнь» (I, i), и сенатор рекомендует принести Кориолана на рынок, чтобы публично показать его все свои обиды, а не казнить его, потому что «это гуманный путь: другой курс окажется слишком кровавым» (III, i).
После 1700 года это слово стало обозначать сочувствие и внимание к потребностям и страданиям других (Симпсон и Вайнер, 1989).В основополагающем произведении Сэмюэля Джонсона A Dictionary of the English Language (1755) это слово не ассоциируется с добротой к животным, а скорее определяется гуманным как «добрый, гражданский, доброжелательный и добродушный».
Интерпретация «гуманного» как доброжелательности приобрела совершенно новый смысл в отношении человеческого благополучия с образованием в 1774 году в Лондоне Королевского общества защиты животных для восстановления утонувших людей. Лондонская организация за первое десятилетие своего существования заявила, что «вернула своим друзьям и стране» 790 из 1300 человек, очевидно умерших в результате утопления (Humane Society of the Commonwealth of Massachusetts, 1786).Этот тип «гуманного общества», зародившийся в Нидерландах в 1767 году, вскоре был воспроизведен аналогичными службами по спасению жизней в Париже, Венеции, Гамбурге, Милане и, наконец, в Бостоне в 1786 году.
Эта уважаемая организация, третье по возрасту благотворительное общество в Массачусетсе, была основана «для выздоровления людей, которые попали в такие несчастные случаи, вызывающие у них видимость смерти, и для содействия делу человечества, используя время от времени такие средства, которые должны быть для них сохранение человеческой жизни и облегчение ее страданий »(Humane Society of Massachusetts, 1845).
Джон Латроп (1787) восхвалял зарождающееся Общество защиты животных в Массачусетсе как первое благотворительное учреждение, которое обратилось к «крикам нуждающихся», «борьбе с нищетой» и «помощи во избежание страданий» среди тех, кто страдает от кажущейся смерти.
Ранние американские гуманные общества в Бостоне, Филадельфии, Нью-Йорке и других местах возводили спасательные навесы и эллинги вдоль побережья Атлантического океана и публиковали инструкции по «реанимации» и реанимации людей, которые, казалось, умерли от утопления, теплового прострации, переохлаждения, удары молнии и другие причины (Humane Society of Philadelphia, 1788).Другие американские гуманные общества боролись за тюремную реформу и закрытие «мелких таверн и магазинов грога», которые, хотя и были необходимы усталому путешественнику, рассматривались как «рассадники несдержанности, беспорядка и распутства» среди трудящихся бедняков Нью-Йорка. (Гуманное общество города Нью-Йорка, 1810 г.).
Другие ранние американские употребления слова «гуманный» были гуманитарными по своему характеру, но не имели никакого отношения к доброте по отношению к животным.
Этот термин часто встречается в ранних призывах к реформе пенитенциарной системы, например, выдвинутых Уильямом Пенном, который в 1681 году создал «более гуманный исправительный дом, основанный на труде», и Бенджамином Франклином, который в 1790 году выступал за «гуманное обращение с заключенными». »В тюрьме на Уолнат-стрит в одиночных камерах (Dickinson, 2008).«Гуманные пожарные компании» были созданы в Филадельфии, Истоне и Норристауне, штат Пенсильвания, и Бордентауне, штат Нью-Джерси, еще в 1797 году (Андервуд, нет данных; Ассоциация пожарных округа Берлингтон, 1922).
Первая попытка начать федеративную кампанию по сбору средств была предпринята в Филадельфии в 1829 году неким Мэтью Кэри, который умолял 97 «граждан первой респектабельности» подписать обращение под названием «Обращение к либералам и гуманистам» (Cutlip, 1990). ). В письме 1829 года, в котором говорится о печально известном насильственном переселении пяти племен американских индейцев из Миссисипи и Алабамы, президент Эндрю Джексон сказал лидерам коренных американцев, что план переселения был единственным способом, с помощью которого «они могли рассчитывать на сохранение своих собственных законов.
, & получать пользу [так в оригинале] от заботы и гуманного внимания Соединенных Штатов »(Colimore, 2009).Рассказ о нравственности 1840 года описывает, как в 1745 году пара «гуманно» взяла на себя заботу о трех детях соседей, которые были заключены в тюрьму и казнены во время шотландских восстаний (миссис Блэкфорд, 1840). Другие варианты использования слова «гуманный» включают описание оружия или орудий, которые причиняют меньше боли, чем другие подобные предметы, а также области исследования или литературы, которые имеют тенденцию совершенствоваться.
В какой-то неизвестный момент термин «гуманный» стал включать проявление сострадания и нежности к «низшим животным» (Симпсон и Вайнер, 1989).Безымянное «гуманное общество» было процитировано Торо в Walden (1854) как величайший друг охотничьих животных (стр. 211). «Ни одно человеческое существо, вышедшее из бездумного детского возраста, не станет безосновательно убивать любое существо, которое живет тем же сроком, что и он», — писал Торо (стр.
212), хотя в других местах он апофеозировал Природу, когда ветер «гуманно» вздыхает. (стр. 138) и охарактеризовал филантропию как «гуманное занятие» (стр. 73). В Кейп-Код (1865) он описал «Дома благотворительности или гуманизма», построенные на пляжах округа Барнстейбл, где моряки, потерпевшие кораблекрушение, могут искать убежище; Упоминая случай, когда маленький мальчик вытащил из своих гнезд 80 ласточек-яиц, Торо написал: «Не говори об этом Обществу защиты животных.Остается неясным, как такая ориентированная на человека организация с миссией реанимации утопающих стала использовать защиту животных в качестве причины.
Самое раннее употребление слова «гуманный» в существующей организации по защите животных встречается в первом годовом отчете Пенсильванского общества защиты животных (1869 г.), в котором содержится призыв к сбору средств к «гуманным» гражданам Филадельфии за финансовой и членской помощью. Общество защиты животных штата Орегон было основано в 1868 году, а Общество защиты животных штата Миссури — в 1870 году, но неизвестно, были ли это первоначальные названия этих организаций или последующие изменения названий.
Примерно в это же время зарождающееся движение за защиту животных в США начало определять «гуманное образование» как предпочтительное вмешательство для того, чтобы направлять своенравную молодежь на праведный путь, на котором животных уважали, уважали и заботили — не только для благополучия животных, но для улучшения человеческого поведения. Джордж Энджелл, основатель Massachusetts SPCA, утверждал, что, хотя жестокое обращение с животными должно быть проблемой само по себе, общество должно принимать во внимание жестокое обращение с животными как предзнаменование насилия среди людей (цитируется по Ascione, 2005).Трое основателей раннего движения за благополучие животных — Энджелл из Бостона, Генри Берг в Нью-Йорке и Кэролайн Эрл Уайт из Филадельфии — открыто считали, что главной задачей настоящего гуманного общества должно быть нравственное воспитание и общественная защита, а не спасение и приют для животных (Animal People, 2009).
Энджелл подчеркнул полезность гуманного образования для обеспечения общественного порядка, подавления анархии и радикализма, сглаживания отношений между классами и снижения уровня преступности: оно могло бы стать ценным средством для социализации молодежи (особенно из низших социально-экономических классов) и решения социальных проблем.
волнения и революционная политика.Это продвижение гуманного образования как противоядия от развратного характера и панацеи от социальных бед привело к тому, что зарождающееся движение защиты животных было согласовано с другими движениями за социальные реформы и справедливость, посвященными жестокости, насилию и социальному порядку (Arkow, 1992; Unti and DeRosa, 2003). . Работа по защите детей и животных часто пересекалась: новаторский и разоблачающий социальный реформатор Джейкоб Риис (1892) описал Американскую гуманную ассоциацию как защиту «странного звена, которое связывало глупого зверя с беспомощным ребенком общими узами гуманного сочувствия» (стр.150). К 1922 году 307 из 539 членов организаций по защите животных Американской гуманной ассоциации посвятили свою работу защите детей, подвергшихся насилию, в рамках того же гуманитарного континуума помощи (Shultz, 1924).
Гуманное образование рассматривалось как средство защиты молодежи, и в особенности мальчиков, от тиранических тенденций, которые могли подорвать гражданскую жизнь, если такая жестокая натура оставалась без контроля.
Животные хорошо подходили для обучения и стали важным средством воспитания стандартов аристократии, включая самодисциплину, христианские чувства, сочувствие и моральную чувствительность.Классовое расслоение в обществе также было основой гуманного образования, поскольку защитники рассматривали обучение «доброте к животным» как способ отделить утонченную, вежливую молодежь среднего и высшего класса от грубого, деревенского поведения низших классов и иммигрантов которые считались источниками жестокости (Ritvo, 1987; Saunders, 1895; Unti and DeRosa, 2003).
В викторианскую эпоху моралистические трактаты, наполненные возвышенными высказываниями о жестоком обращении с животными как предшественнике антиобщественного поведения, были основой образования детей:
Червь, муха и все живые существа могут чувствовать боль: если мы научитесь быть жестокими, пока мальчики, мы не вырастем хорошими людьми.
(Кобб, 1832)
Жестокий по отношению к кошке или собаке, птице или рыбе будет жесток со своим ближним, и такая жестокость притупляет все те тонкие чувства, которые делают настоящего джентльмена.
или леди.
(Джонсон, 1900)
Движение за гуманное образование является широким, начиная от гуманного обращения с животными, с одной стороны, до мира со всеми народами, с другой… Оно подразумевает формирование характера. Общество сначала заявило, что нужно предотвращать ненужные страдания; общество теперь говорит, что нельзя позволять детям причинять боль из-за воздействия на самих детей.
(Эдди, 1899)
Фонд Латама, основанный в 1918 году для продвижения гуманного образования, до сих пор служит примером этой парадигмы. Плакат 1930-х годов, широко используемый сегодня, изображает двух детей со щенком, приближающихся к ступеням, ведущим к «мировой дружбе». Первый шаг наверх — это «доброта к животным», которая впоследствии приведет путешественников к доброте друг к другу, другим людям, нашей стране, другим народам и миру (Forman, 2007).
Спустя столетие защитники по-прежнему продвигают гуманное образование как добродетель, которая может решить все социальные проблемы и достичь мира во всем мире.
Вейль (2004), например, гиперболически описал гуманное образование как решение проблемы войны, фанатизма, жестокости, экологической катастрофы, терроризма, исчезновения видов, угнетения человека, экологической деградации, расизма, сексизма, гомофобии и глобального потепления. Антончич (2003) заявил: «Гуманное образование может дать обществу надежду на создание активных, независимых, думающих о себе людей будущих граждан».
Важно отметить, что с самого начала философские и моральные основы гуманного образования основывались как на том, что жестокость по отношению к животным говорит о состоянии человека, так и на отрицательном воздействии на самих животных.Предпосылка о том, что доброта к животным приносит пользу людям, а также психологическому и социальному развитию детей, является естественной возможностью для включения AAI в более традиционные программы гуманного образования.
Психология формирования личности
Личность — это то, о чем люди склонны много думать.
Когда мы знакомимся с новыми людьми, будь то на работе, в школе или на общественных мероприятиях, часто мы сразу же сосредотачиваемся на их личности. Хорошие ли они, полезные, общительные или застенчивые — вот лишь некоторые из вещей, которые мы оцениваем, когда оцениваем людей вокруг нас.
Что такое развитие личности?
Именно наша личность делает нас теми, кто мы есть, но как именно формируются наши личности? Развитие личности было главной темой, интересующей некоторых из самых выдающихся мыслителей психологии. С момента зарождения психологии как отдельной науки исследователи предлагали множество идей для объяснения того, как и почему развивается личность.
Развитие личности относится к тому, как организованные модели поведения, составляющие уникальную личность каждого человека, возникают с течением времени.На личность влияют многие факторы, включая генетику, окружающую среду, воспитание детей и социальные переменные. Возможно, самое главное, это постоянное взаимодействие всех этих влияний, которые со временем продолжают формировать личность.
Ключевые теории
Наши личности делают нас уникальными, но как они развиваются? Как именно мы становимся такими, какие мы есть сегодня? Какие факторы играют наиболее важную роль в формировании личности? Может ли когда-нибудь измениться личность?
Чтобы ответить на этот вопрос, многие выдающиеся теоретики разработали теории, описывающие различные шаги и стадии, которые происходят на пути развития личности.Следующие теории сосредоточены на различных аспектах развития личности, включая когнитивное, социальное и нравственное развитие.
Стадии психосексуального развития Фрейда
Зигмунд Фрейд — не только один из самых известных мыслителей в области развития личности, но и один из самых противоречивых. В своей хорошо известной теории стадий психосексуального развития Фрейд предположил, что личность развивается поэтапно, связанными с конкретными эрогенными зонами.Он предположил, что невыполнение этих этапов приведет к личностным проблемам в зрелом возрасте.
Структурная модель личности Фрейда
Фрейд не только теоретизировал о том, как личность развивалась в детстве, но также разработал структуру общей структуры личности. Согласно Фрейду, основная движущая сила личности и поведения известна как либидо. Эта либидинальная энергия подпитывает три компонента, составляющих личность: Ид, эго и суперэго.
- id — это аспект личности, присутствующий при рождении. Это основная часть личности, которая побуждает людей удовлетворять свои самые основные потребности и побуждения.
- эго — аспект личности, которому поручено контролировать побуждения Ид и заставлять его вести себя реалистично.
- суперэго — это последний аспект личности, который нужно развивать, и он содержит все идеалы, мораль и ценности, заложенные нашими родителями и культурой.Эта часть личности пытается заставить эго вести себя в соответствии с этими идеалами. Затем эго должно умереть между первичными потребностями Оно, идеалистическими стандартами Супер-Эго и реальностью.
Концепция Фрейда об ид, эго и суперэго получила известность в массовой культуре, несмотря на отсутствие поддержки и значительный скептицизм со стороны многих исследователей. Согласно Фрейду, это три элемента личности, которые работают вместе, чтобы создать сложное человеческое поведение.
Этапы психосоциального развития Эриксона
Восьмиступенчатая теория человеческого развития Эрика Эриксона — одна из самых известных теорий в психологии. В то время как теория основывается на стадиях психосексуального развития Фрейда, Эриксон решил сосредоточиться на том, как социальные отношения влияют на развитие личности. Теория также выходит за рамки детства и рассматривает развитие на протяжении всей жизни.
На каждом этапе психосоциального развития люди сталкиваются с кризисом, в котором задача должна быть решена.Те, кто успешно завершает каждый этап, выходят с чувством мастерства и благополучия. Те, кто не справляется с кризисом на каждом этапе, могут бороться с этими навыками до конца своей жизни.
Этапы когнитивного развития Пиаже
Теория когнитивного развития Жана Пиаже остается одной из наиболее часто цитируемых в психологии, несмотря на серьезную критику. Хотя многие аспекты его теории не выдержали проверки временем, центральная идея остается важной и сегодня: дети думают иначе, чем взрослые.
Согласно Пиаже, дети проходят через серию из четырех этапов, которые отмечены заметными изменениями в их мышлении. То, как дети думают о себе, других и окружающем мире, играет важную роль в формировании личности.
Этапы нравственного развития Кольберга
Лоуренс Колберг разработал теорию развития личности, в которой основное внимание уделялось развитию нравственного мышления. Основываясь на двухэтапном процессе, предложенном Пиаже, Кольберг расширил теорию, включив в нее шесть различных стадий.
Теория подвергалась критике по ряду различных причин. Одна из основных критических замечаний заключается в том, что она не учитывает в равной степени разные полы и культуры.
Теория Колберга остается важной для нашего понимания того, как развивается личность.
Слово от Verywell
Личность включает не только врожденные черты, но и развитие когнитивных и поведенческих моделей, влияющих на то, как люди думают и действуют. Темперамент — ключевая часть личности, определяемая унаследованными чертами.
Характер — это аспект личности, на который влияет опыт, который продолжает расти и меняться на протяжении всей жизни. В то время как личность продолжает развиваться с течением времени и реагировать на влияния и жизненный опыт, большая часть личности определяется врожденными чертами и опытом раннего детства.
|
ХАРАКТЕР ДОМЕН РЕЗУЛЬТАТЫ |
C1.ОБЯЗАТЕЛЬСТВО С ХАРАКТЕРОМ И ЭТИКОЙ . Учащиесяпонимают личную и социальную значимость, а также основную терминологию и концепции характера и этики.  Они стремятся приобрести знания, принять ценности, и развивать навыки, черты характера и модели поведения человека с хорошим характером , и они стремятся управлять своим выбором и действиями в соответствии с универсальными морально-этическими принципами. |
|
C1.1. Хороший характер — компоненты |
|
C1.2. Важность характера |
|
C1.3. Ответственность за характер |
|
C1.4. Шесть столпов характера |
|
C1.5. Этические концепции и термины |
C2.Надежность.Учащиеся развивают и демонстрируют черту характера доверия. Они понимают, что доверие является важным компонентом значимых и длительных отношений , а также успеха в учебе и карьере, и они стремятся заслужить доверие других, демонстрируя этические достоинства честности, сдержанности и лояльности.  .
|
|
C2.1. Целостность |
|
C2.2. Честные коммуникации |
|
C2.3. Честные Действия |
|
C2.4. Вера в то, что честность платит |
|
C2.5. Выполнение обещаний и надежность |
|
C2.6. Верность |
C3.Респект.Студенты верят в важность благополучия и достоинства всех людей. Они относятся к всем людям с уважением, оценивая их по характеру и способностям без учета расы, религии, сексуальной ориентации, политической идеологии, пола, возраста или других физических или личных характеристик. |
|
C3.1. Относиться к другим с уважением |
|
C3.2. Золотое правило |
|
C3. |
|
C3.4. Школьный климат |
|
C3.5. Соблюдая конфиденциальность |
|
C3.6. Уважение чужой автономии |
C4.Ответственность.Учащиеся демонстрируют черту ответственности, принимая ответственность за свои жизни и признавая свою способность выбирать, что они думают (включая свое отношение и образ мышления), говорят и делают.Они несут ответственность за последствия своего выбора. |
|
C4.1. Соответствие: делать то, что требуется |
|
C4.2. Этика: делать то, что нужно делать |
|
C4.3. Последствия для их слов |
|
C4.4. Последствия действий |
|
C4.5. Развитие и использование позитивного отношения и жизненных навыков |
|
C4. |
|
C4.7. Изучение опыта |
|
C4.8. Рациональность и рефлексия |
|
C4.9. Здоровый выбор |
C5.Справедливость.Студенты стремятся быть честными и справедливыми во всех своих действиях. |
|
C5.1. Основы справедливости |
|
C5.2. Принятие справедливых решений |
|
C5.3. Пропорциональность |
|
C5.4. Сложность справедливости |
C6.Забота .Студенты понимают, что забота, включая такие добродетели, как сострадание, доброта, доброжелательность, альтруизм, милосердие, щедрость и взаимопомощь, является сердцем этики.  Они стремятся продемонстрировать заботу о благополучии других, проявляя сострадание к тем, кто страдает или нуждается в помощи, оказывая поддержку в виде пожертвований и / или личных услуг. |
|
C6.1. Основы ухода |
|
C6.2. Забота и другие этические обязанности |
C7.ХорошееГражданство . Студенты демонстрируют хорошие гражданские качества, выполняя свои гражданские и социальные обязанности. Они вносят свой вклад в благосостояние своих сообществ (включая свою школу, район и страну). |
|
C7.1. Гражданские права |
|
C7.2. Гражданские обязанности |
|
C7.3 Уважение к власти и закону |
|
C7.4. Участие в демократическом процессе |
|
C7. |
|
C7.6. Охрана окружающей среды |
3. Основы уважения 
6. Самостоятельность и разумное управление деньгами 
5. Улучшение школьного климата Стратегии развития характера ребенка
Хорошие качества характера, такие как уважение, сотрудничество и честность, возможно, являются наиболее важными вещами, которым дети должны научиться.Эти и другие качества помогают учащимся сделать правильный выбор, развить чувство собственного достоинства и стать ответственными гражданами и заботливыми людьми. Педагоги, стремящиеся включить уроки воспитания характера в свои учебные программы, могут найти здесь идеи. Рассмотрите возможность создания возможностей для обсуждения и моделирования в вашем учебном пространстве.
Обсудить хороший персонаж против плохого
Оцените важность положительных качеств характера для учащихся, начав разговор об уважении, честности, ответственности или командной работе.После прослушивания рассказов или примеров переключите разговор на темы, связанные с персонажами, задав наводящие вопросы, например:
- Как вы думаете, почему ваш друг или одноклассник поступил так?
- Чем вы могли бы помочь?
- Как вы думаете, это было правильно? Почему?
- Что вы при этом почувствовали?
Еще идеи по созданию персонажей
Советы по созданию хорошего персонажа
Будьте образцом для подражания.
Дети в своей жизни подражают взрослым.Найдите время, чтобы подумать над своими словами и действиями, чтобы убедиться, что вы изображаете те черты характера, которые вы хотите, чтобы ваши ученики развивались.
Дайте им передышку. Дети и взрослые развивают характер, когда они узнают что-то из первых рук. Когда это уместно, сделайте шаг назад и позвольте ученику разрешить свои разногласия с друзьями, сделать и исправить свои собственные ошибки и справиться с другими жизненными ситуациями.
Хвалить. Обратите внимание, когда учащиеся демонстрируют позитивное поведение, например, делятся игрушками, содержат в чистоте свое пространство или открывают дверь для тех, кто нуждается в помощи.Хвалите их за щедрость, ответственность или заботу.
Необходимо сообщать четкие последствия . Любой выбор (положительный или отрицательный) имеет последствия. Для того чтобы они были эффективными, они должны быть последовательными и четко понятными учащимся. Немедленные последствия лучше всего работают для усиления позитивного поведения и сдерживания негативного поведения.
Упражнения и уроки по развитию характера
Прямой способ включить обсуждение и упражнения по формированию характера — это занятия в классе.Эти бесплатные планы уроков доступны для загрузки. Помогите ученикам начальной, средней и старшей школы развить и изучить положительные черты характера. Начните разговор и вовлеките учащихся в занятия, способствующие развитию хорошего характера.
Загрузить планы уроков по созданию персонажей
Социальные и эмоциональные учебные ресурсы и инструменты
Социальное и эмоциональное обучение (SEL) важно для учащихся всех возрастов. Навыки взаимоотношений являются важной частью построения характера и помогают ученикам расти и добиваться успеха.Обязательно зайдите на страницу тега «Социальное и эмоциональное обучение», чтобы узнать больше, и на интернет-магазин, чтобы найти сотни отличных ресурсов для преподавателей, желающих поддержать инициативы SEL.
Все товары: ресурсы и инструменты для обучения социальным и эмоциональным вопросам
Обновлено 02.03.2018
Как воспитание характера помогает детям учиться и развиваться
Образование — это не только изучение таких предметов, как математика, английский язык и естественные науки. Более полное определение образования касается также эмоций, личности и характера.Сегодня родители ищут школы, которые помогут их детям стать здоровыми, уравновешенными и гражданскими взрослыми. Вот почему так важно воспитание характера. Он обеспечивает целостный подход к обучению и развитию. Давайте посмотрим, как воспитание характера помогает детям учиться и развивать важнейшие ценности.
Что такое воспитание характера?
Самое основное определение воспитания характера — это подход к образованию, который включает в себя ценности, этику, эмоциональную зрелость и чувство гражданственности.Для многих это звучит просто, прямолинейно и даже самоочевидно. Однако современное образование в основном развивалось в другом направлении, которое полностью сосредоточено на академическом и, в меньшей степени, физическом развитии студентов (например, физическое воспитание, спорт). Однако в современном мире родители и педагоги все чаще осознают необходимость нового, но традиционного подхода к образованию, который подчеркивает характер, а также интеллектуальное развитие.
Компоненты воспитания характера
Не существует точной формулы для учебной программы, включающей воспитание характера.Как и при любом подходе к обучению, существуют разные теории о том, как привить положительные ценности и черты характера. Это также зависит от культуры и возраста студентов. Однако есть определенные общие принципы, с которыми согласны сторонники воспитания характера. 11 принципов воспитания характера, изложенные на сайте Character.org, содержат полезное резюме этой идеи.
- Педагоги пропагандируют основные этические и служебные ценности, чтобы привить учащимся хороший характер.
- Исчерпывающее определение персонажа, которое включает мысли, эмоции и действия.
- Педагоги используют преднамеренный, активный и комплексный подход к развитию характера.
- Чтобы поддержать этот процесс, школы создают заботливые и поддерживающие сообщества.
- Педагоги побуждают студентов к нравственному развитию и предоставляют возможности для нравственного роста. Школы
- создают стимулирующую академическую среду, которая помогает учащимся развивать характер.
- Педагоги воспитывают у учащихся самомотивацию.
- Педагоги и весь школьный персонал являются частью сообщества этического обучения и придерживаются тех же ценностей, которым учат.
- школ воспитывают лидерские ценности.
- Школы привлекают родителей и других членов сообщества как партнеров к усилиям по воспитанию характера.
- Школы регулярно оценивают свою культуру, своих сотрудников и их общий успех в содействии развитию характера.
Как видно из этого списка, воспитание характера включает в себя комплексный подход, включающий надежную академическую программу, преданный своему делу персонал и партнерство с родителями и более широким сообществом.Это более сложный подход к образованию, чем тот, который ориентирован в первую очередь на академиков. Создание персонажа — более сложная и далеко идущая цель. Однако это подход к образованию, который может дать выдающиеся результаты. Вместо того, чтобы просто обучать студентов информации, он стремится помочь им стать этичными и ответственными гражданами.
Роль педагогов в формировании характера
Есть несколько общих возражений против воспитания характера, основанных на некоторых естественных, но ошибочных представлениях о надлежащей роли школ в развитии характера.Люди часто предполагают, что родители, а не педагоги несут ответственность за воспитание в детях ценностей. Хотя родители, безусловно, должны сыграть огромную роль в этом отношении, они не могут нести эту ответственность в одиночку.
Достигнув школьного возраста, дети проводят много времени отдельно от родителей. Это правда, что дети к моменту поступления в школу уже развивают многие личностные качества. Однако они далеко не высечены в камне. Когда дети общаются со своими сверстниками и учителями, у них появляется много возможностей извлечь ценные уроки.
Это правда, что дети к тому времени, когда они начинают ходить в школу, уже развивают многие личностные качества. Однако они далеко не высечены в камне. Когда дети общаются со своими сверстниками и учителями, у них появляется много возможностей извлечь ценные уроки. Педагоги, игнорирующие формирование характера, упускают из виду важную возможность помочь учащимся вырасти ответственными взрослыми.
Ребенок, который проводит в школе шесть или более часов каждый день, усваивает много уроков, которые не имеют ничего общего с учебой.Он или она учится играть, делиться, общаться и разрешать конфликты. Слишком часто дети усваивают эти уроки случайно или в соответствии с личными предпочтениями учителя или сотрудника, который находится поблизости. Воспитание характера систематизирует эти уроки, позволяя учащимся развивать моральный компас.
Цель воспитания характера состоит не в том, чтобы подавить влияние родителей, а в том, чтобы поддержать его. Согласно этой модели, педагоги работают в тесном сотрудничестве с родителями и остальной частью общества как партнеры в развитии характера.
Воспитание характера: будущее образования?
Принципы воспитания характера, конечно, не новы. Во многих отношениях они соответствуют более традиционным представлениям об образовании. В то же время современные педагоги, которые придерживаются этой модели, не пытаются вернуть прошлое. Они, скорее, стремятся создать среду, которая помогает студентам решать проблемы жизни в сложном и быстро меняющемся мире.
Родители и студенты пользуются преимуществами воспитания характера.В обществе, где такие факторы, как средства массовой информации и Интернет, постоянно забивают детей сообщениями, как никогда важно обеспечивать руководство и баланс как дома, так и в классе. Нереально ожидать, что родители в одиночку будут наблюдать за детьми и направлять их в течение всего дня.