Духовная деградация. Закат человечества

Духовная деградация

Материальные блага могут способствовать развитию внутреннего потенциала личности, а могут препятствовать. Существует множество подходов к решению вопроса о соотношении материальности и духовности, биологической природы и души. Два из них являются ущербными, радикальными, хоть и прямо противоположными.

1. Белка в колесе. Все силы тратятся на достижение материального благополучия, которое недостижимо в принципе. Человек обезличивается и становится придатком материи. Это абсолютно пустая с человеческой точки зрения жизнь, идентичная жизни животного. Огрубленно такая жизненная позиция обозначается как «работа на унитаз».

2. Уничтожение плоти. Стремясь повысить уровень духовных потребностей, многие религии проповедуют целенаправленное снижение уровня материальных потребностей с помощью всевозможных постов и ограничений.

Следовательно, ограниченно-неправильное соотношение духовного и материального сводится или к подчинению духовного материальным, или к уничтожению материальности. Однако более правильный и гармоничный путь — другой.

Не нужно ни подчиняться материальности, ни пытаться ее уничтожить, человек должен подчинить материю себе. Это единственно правильный путь. Надо быть не рабом материи, а обратить материальность в рабство. Ведь, например, без музыкального инструмента человек не может стать композитором, поэтому материя может стать хорошим подспорьем в развитии духовного потенциала личности.

Материальные блага должны стать фундаментом, на основе которого раскроется внутренний мир личности. Но если этот фундамент чересчур массивен, он может уничтожить личность, раздавить ее.

Духовность является маяком при движении человека по жизни и определяет уровень его развития или деградации. Духовная чистота заключается не в уничтожении материальной природы, а в том, что духовность является ориентиром в жизнедеятельности человека. Человек может обладать нормальной здоровой биологической природой и в то же время быть высокодуховной личностью.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

public.wikireading.ru

Деградация / Православие.Ru

Это страшное слово впервые появилось в нашем языке в далекое петровское время и приползло к нам из Европы через олатиненную Польшу. Поначалу оно означало только одну позорную процедуру — разжалование военнослужащего. Потом им стали называть всякое понижение качества, достоинства, мастерства. Под него, как под топор палача, могли попасть товары, люди, армии и даже государства.

Оно явилось к нам как незваный гость, когда долгим зимним вечером мы с внучкой перебирали нехитрые семейные «реликвии», вспоминая прошлое и размышляя о настоящем. Наткнулись на школьные золотые медали, полученные тремя поколениями нашего небольшого рода и поразились их деградации. Когда-то в далеком 1944 году тогдашняя власть озаботилась хотя бы частичным восстановлением мостов с российским историческим прошлым. В армии были возрождены погоны, вышли послабления для деятельности Русской Православной Церкви, имперская фразеология пришла на смену революционной трескотне. Тогда и вернулись в нашу жизнь давно забытые школьные золотые медали. В 1947 году первая такая награда попала и в нашу семью. При всей послевоенной бедности это была настоящая 18-граммовая медаль из золота 583-й пробы с золотым напылением 900-й пробы. В каждой из 16 союзных республик она выпускалась с надписями на родном языке и с национальным орнаментом. Им теперь цены нет у нумизматов.

Умер Сталин, и покатилась под горку старая медаль. При Хрущеве она похудела до 15 граммов, и золотишко побледнело до 375 пробы. Взяли мы ее в ладонь и, не сговариваясь, сказали: «Да, и труба пониже, и дым пожиже!»

Очередная школьная награда (третья по счету) стала чеканиться с 1960 года. Она уже только по названию считалась «золотой», на самом деле это была латунная поделка с позолотой, на которую уходило 0,3 грамма золота. Размер ее стал больше, а содержание выветрилось. Но и это еще был не конец деградации. Если вам в руки попадет нынешнее «Положение о школьной медали», то теперешние награды всего лишь «имеют золотистый и серебряный цвет».

Вместе с физическим истощением школьной медали катастрофически упал и ее моральный вес. Когда-то обладатели этой награды имели право поступления в любой ВУЗ страны без экзаменов, иногородним предоставлялось бесплатное общежитие. С 2010 года официально отменены все льготы и привилегии для «золотых» медалистов. И поделом! Уж очень странно и подозрительно выглядит статистика присуждения золотых медалей. Если брать ее данные на веру, то получится, что самые талантливые выпускники средних школ России вырастают в Ингушетии, где на каждых 18 учеников приходится 1 медаль, и в Кабардино-Балкарии, где на 39 выпускников достается одна медаль. В Москве такая награда достается одному из 253 соискателей.

Мы с внучкой вместе повздыхали над горестной историей школьной медали, первой награды, которой государство встречает своего гражданина, переступающего порог зрелости. Невольно разговор перешел на другие стороны нашей жизни, и все чаще и чаще приходилось натыкаться на сходные процессы, поражающие бытие простого россиянина.

Раньше было уделом старших поколений ворчать, что в былые годы было лучше. Помните у М. Лермонтова: «Да, были люди в наше время, не то, что нынешнее племя, богатыри, не вы…» Но сейчас нередко и молодежь начинает сетовать на ускоряющуюся деградацию качества жизни. Тому немало причин. Перемены теперь стали совершаться быстро, прямо на глазах, их неблагоприятные последствия накатываются на людей как океанские цунами. Возьмите хотя бы проблему городского транспорта. Она навалилась на нас всего за каких-нибудь четверть века, за время, меньшее, чем жизнь одного поколения людей. Вместо вчерашнего удобства, транспорт стал мукой современного горожанина, особенно в часы пик, протяженность которых все время растягивается. Эта пытка послана нам всем без различия — бедным и богатым, власть имущим и власти лишенным, в наказание за то, что мы оказались безмерно прожорливыми на автомобильные блага, не соразмерив свой аппетит с собственным пищеварительным трактом. Нельзя без доли юмора читать информацию о том, что Президент страны будет проводить рабочие совещания не в Кремле, а в своей загородной резиденции Ново-Огарево, чтобы не создавать дополнительных пробок на трассах. Как будто заторов будет меньше оттого, что из Москвы в Ново-Огарево и обратно поедут десятки лимузинов, оснащенных мигалками и сиренами, с министрами и иными сиятельными лицами.

Совсем недавно в Управлении делами Президента подтвердили, что в скором времени в Кремле и около Белого Дома будут оборудованы посадочные площадки для вертолетов, которые будут обслуживать первых лиц государства. Помнится, что в свое время Никита Хрущев планировал, копируя американский опыт, использовать Ивановскую площадь Кремля для таких же целей, но потом от этого отказался, учтя мнение экспертов о неблагоприятном воздействии вибрации и воздушных потоков на исторические архитектурные памятники. Кремль — все-таки не лужайка перед американским Белым Домом.

Потеря времени на дорогах, всклокоченные нервы, износ моторов, пережог топлива, отравление воздуха — вот она, деградация под видом прогресса. И ей не видно конца, судя по растерянности властей и скудости предлагаемых решений.

Экология безнадежно портится не только в Москве или в России, но и во всем мире. Ее деградация — оружие массового поражения для всех землян, россиян, москвичей без различия по социальным, религиозным или этническим признакам. Наука бессильна вразумительно прогнозировать изменение условий жизни на планете, она лишь приблизительно прикидывает возможные причины порчи окружающей среды. Правительства государств расписываются в своей неспособности обуздать разрушительную деятельность мирового промышленного Молоха. Хилый Киотский протокол, который предписывал скромные ограничения государств на выброс углекислого газа в атмосферу, рушится на глазах. Россия, по слухам, собирается выйти из Протокола. Человечество, похоже, смирилось с безрадостной перспективой безумной скачки к самоуничтожению.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Ничем не лучше «мастера» по замене мяса соевыми концентратами, накачке рыбы, морепродуктов и мясных изделий водой, использованию жидких препаратов для имитации эффекта копчения, «впариванию» дешевых растительных масел вместо качественных животных жиров и т.д. Мы за короткий срок привыкли опасаться всего, что разлито и запечатано в бутылки. Узнаем, что купленная нами минеральная вода на самом деле взята из батарей отопительных систем и «облагорожена» ложкой соли и соды, что «Советское шампанское» на самом деле яблочный сок с добавлением спирта и углекислого газа, что престижные спиртные импортные напитки «произведены» где-нибудь на окраине подмосковной Малаховки и т. д. Паленая водка вообще стала притчей во языцех.

Масштабы и глубина фальсификации продуктов питания вынудили даже главные каналы телевидения создать специальные передачи, посвященные этой теме, вроде «Контрольной закупки» или «Среды обитания» и др. Жаль, что теперешние выступления средств массовой информации в защиту интересов потребителей почти не привлекают внимания органов государственной власти.

Для деда-москвича личным оскорблением было закрытие знаменитой Филипповской булочной на Тверской улице, о которой 25-летняя внучка даже слухом не слыхивала. В ХIХ-ХХ веках это была эталонная витрина русского хлеба. За долгие десятилетия советской власти москвичи упорно называли ее «Филипповской», чтя память великой династии хлебопеков, выходцев из калужских крестьян, которые за три поколения создали крупное настоящее «дело» в Москве и других городах России. К завтраку в Зимний дворец ежедневно привозили самую свежую выпечку «от Филиппова». Только в белокаменной работали 16 пекарен-магазинов «от Филиппова». Брали качеством, а не «накруткой» цен. В филипповском кафе на Тверской всегда было полно студентов и творческой интеллигенции. Булочная была «реперной точкой» Москвы, как ГУМ, Манеж и т. д. Власти Москвы клялись, что восстановят ее, …но к 2015 году.

Высшая власть страны не кушает те продукты питания, которыми забиты нынешние магазины. На ее столы поступает продовольствие, производимое в специальных хозяйствах Управления делами Президента и Федеральной службы охраны. В старое время москвичи знали, что, например, в фирменном магазине «Сыр», стоявшем на Тверской, продавались излишки сыра с кремлевского стола, а в «Елисеевском» «выбрасывали» колбасы из тех же запасов. Однажды, давно, к деду на московскую квартиру приехал в гости Фидель Кастро. Хозяин был захвачен врасплох и ему ничего другого не оставалось, как угостить «команданте» «Сибирскими пельменями», а на закуску подать селедку. Больше в доме ничего не было. Наша охрана, сопровождавшая высокого гостя, всполошилась: по ее словам, иностранные главы государств, как и наши «верхи», должны питаться только специальными продуктами. Тут же на стол легли деликатесы, появились «проверенные» напитки. Так и захотелось сказать: «Такой заботой всех окружить нельзя, но стремиться к этому надо!»

В наши дни подделывают не только пищу телесную, но и знания профессиональные. На каждом углу, в метро, в интернете предлагают готовые школьные сочинения, курсовые и дипломные работы, кандидатские диссертации. А по ходу «дела» выражают готовность снабдить покупателя удостоверениями офицера ФСБ, сотрудника Прокуратуры, помощника депутата Государственной Думы и т. д. И мы невольно становимся жертвами коновалов-врачей, горе-инженеров, никудышных строителей, мошенников-вымогателей и т.д.

Компьютерная зависимость для врачей — такая же обыденность, как зависимость алкогольная или наркотическая. Создатели персональных компьютеров вряд ли предполагали, что их машины станут пожирателями свободного и даже служебного времени, поработят человека, загрузят его мозг и сердце ненужным информационным мусором и сомнительными по качеству эмоциями. Размножающиеся как вирусы игровые программы ведут к дебилизации личности, к утрате ее идентичности. Точно так же в свое время ученые физики-ядерщики не думали, что созданная ими реакция расщепления атома урана станет не только источником дешевой энергии, но и главным страшилищем человечества, угрожающим самому его существованию.

Почувствовав податливость человеческой психики, ее уязвимость по отношению к внешним раздражителям, «сильные мира сего» обрушили на человека потоки информации, непосильные для их критического восприятия. Тысячи радио и телевизионных каналов круглосуточно прессуют и форматируют наше сознание в интересах своих корпораций или власти. Зачумленные люди либо становятся рабами навязываемой им информации, либо ломаются под напором этого потока, отказываясь его принимать и даже впадая в болезненное состояние.

От нарастающей скорости ритма жизни человеку негде укрыться. Его судьба схожа с обезумевшим пушкинским Евгением:

И во всю ночь безумец бедный,
Куда стопы не обращал,
За ним повсюду Всадник Медный
С тяжелым топотом скакал.

Конечным результатом всех этих деградационных явлений становится ухудшение физического и душевного здоровья людей. Мы ничего нового не скажем, напомнив еще раз, что, увы, наша страна неизменно занимает первые места по числу самоубийств, частоте психических заболеваний, количеству инвалидов, наркоманов, алкоголиков и пр. Беда усугубляется еще и тем, что наш рынок фармацевтических товаров также стремительно насыщается порчеными лекарствами, в которых все время уменьшается доля активных ингредиентов, дающих лечебный эффект. Пресса пугает читателей утверждениями, что 80% лекарств, поступающих в продажу, являются фальсифицированными.

Где-то подспудно в нашем сознании живет опасение, что мы идем не туда, «куда зовет нас жалкий жребий», придумываем различные варианты «конца света». В декабре 2012 года мир вообще впал в истерику, невежественно интерпретируя показания календаря майя. Но и без этого разработка сценариев гибели земной цивилизации занимает воображение кинематографистов и литераторов. Кто-то пророчит столкновение с астероидом, кому-то мерещится то перегрев Земли, то ее обледенение, одних пугает уменьшение озонового слоя атмосферы, спасающего нас от смертельного космического излучения, другие впадают в панику от ослабления магнитного поля Земли, что приведет к прогрессирующей потере атмосферы и т.д. Меньше всего сочинители страшилок обращают внимание на самого человека, как источник очень многих процессов, ведущих к деградации Земли и всего сущего на ней, включая его самого.

Пророк Моисей получает скрижали Завета

Ворвавшиеся извне на ее каноническую территорию ураганы потребительства и вседозволенности изрядно поломали души наших соотечественников, не имевших прочной духовной защиты. «Разрешено все, что не запрещено законом!», — таков был поведенческий вектор, сформулированный публичной властью. А новых фундаментальных, выстраданных жизнью законов еще не было. Оттого и случилось, что разрушительные процессы взяли верх над созидательными. Животные инстинкты побороли жидкие духовные скрепы.

(Окончание следует.)

pravoslavie.ru

Всё что не развитие — деградация! — ШКОЛА

Ничто в мире не стоит на месте, все изменяется. Существует всего два процесса определяющие жизнь Вселенной: эволюция и инволюция.
В контексте жизни Человека существует только два процесса: развитие и деградация.
Все в МИРЕ развивается по спирали, и идут либо процессы восхождения, либо разрушения. Третьего нет. Если нет развития, то запускается процесс деградации.

Так почему же человек позволяет себе идти по пути личной деградации?
Что составляет основу деградации и что способствует деградации личности?

Не надо думать, что духовная мутация человека — дело отдаленного будущего. Она уже началась, и, чтобы понять это, достаточно включить телевизор.
С одной стороны человеку предлагается круглые сутки смотреть сериалы, которые не способствую развитию человека, а лишь замедляют его мозговую деятельность. С другой — фильмы про убийства и насилие. Сейчас мало программ, которые способствовали бы развитию духовных качеств, познанию чего-то нового, интересного. Вместо этого, нам предлагается «жвачка для мозгов»
Смертоносный процесс уже идет. Нам надо не забывать, что один сюжет в рекламе, проповедующей вырождение, по силе своего влияния превосходит тысячи нормальных. То же самое можно сказать и о фильмах, и о других произведениях искусства.
Корень проблемы не лежит в личности отдельного человека или даже общества. Скажем так, производителям продуктов питания и бытовой техники совершенно не выгодно работать с образованной массой населения. Умные люди, читающие размышляющие, обладающие собственным мнением плохие потребители, а вот люди с ограниченными умственными способностями очень хорошо «программируются» под «купи», «выпей», «съешь».

Если человек не приучен контролировать работу собственного сознания, если он не наделен рассудительностью и не имеет критериев для оценки нравственных качеств этих мотивационных порывов, то он становится фактически роботом, исполняющим чужие приказы, но как бы по его же собственному согласию. Такое положение свидетельствует о начале психической и духовной деградации личности…
Многие утратили способность к анализу своих действий, утратили понимание того, что нужно для саморазвития и развития общества.
Деградация в обществе происходит с каждым годом все больше. Это действительно так. А так как человек является основой общества,то ему либо приходится это принимать,и идти рядом с ней, либо быть независимым и развиваться так, как считаешь нужным, не смотря на то, как это принято и происходит вокруг.
http://skochneva.blogspot.ru/2011/05/blog-post_4484.html

Развитие или деградация? Выбор делает сам человек
К сожалению, достаточно часто приходится наблюдать процесс, когда человек добившись определенных успехов, решает, что он уже всего достиг, все знает и умеет. И он останавливается.
Но можно ли неподвижно стоять в потоках жизни? Можно ли стоять в стремнине Реки Жизни? Нет, это не удается никому.
Если человек не ставит перед собой цели развития своего Сознания, восхождения Духа, очищение Души, то он автоматически запускает процессы деградации, разрушения.
В то же время необходимо четко осознавать, что вся воля человека должна быть устремлена к Созиданию, и не только на уровне рассуждений, но и активных действий в это направлении.

Действия и направленность воли необходимо устремить в первую очередь на преобразование своих собственных мыслей.
Обязательное условие созидательных преобразований — это позитивное восприятие любых происходящих событий.
В то же время важно оценить негативные события, произошедшие в прошлом с позиции их необходимости для развития человека, и изменить к ним свое отношение.
Любая мысль обладает энергией, будь это мысль обиды,
гнева или радости.
И эта энергия будет существовать определенное время, побуждая человека к определенным действиям до того момента, пока эти энергии не будут исчерпаны.
Соответственно, запускаются процессы либо развития, либо разрушения, в зависимости от того, является эта мысль созидательной, либо нет.
Если человек упорствует в своем выборе, например, если он дал себе право осуждать людей и строить с ними отношения, оценивая их через призму своих обид, то организм человека начнет подсказывать ему через нарушение здоровья. И чем больше упорствует человек в своих эмоциях, тем более серьезное возникнет нарушение здоровья.
До тех пор, пока человек больше не может жить по-прежнему, страдая, и захочет изменить жизнь, до тех пор будут работать процессы разрушения.
Через осознание причин, и прежде всего мыслей и эмоций, приведших к этим нарушениям можно запустить процессы развития, процессы восстановления здоровья.
http://naturalworld.ru/article_razvitie-ili-degradaciya-vibor-cheloveka.htm

gekkon12.livejournal.com

Проблема нравственной деградации человечества на земле

К большому сожалению, нравственная деградация людей стала основной отличительной особенностью человечества XX века и начала XXI-го и занимает первое место среди 10-ти главных проблем жизни на земле, так как она является одной из первопричин возникновения негативных последствий многих других жизненно важных проблем на земле.

Всем известно, что мораль навязывается человеку обществом, поэтому в разных странах с разным политическим и экономическим строем существуют разные нормы общественного поведения. Однако, как известно, эти нормы могут вступать в противоречие с нравственными нормами поведения людей, сформированными на основе законов нашего Создателя. И об этом факте нельзя забывать. 

Понятие «деградация» – это постепенное ухудшение, снижение или утрата положительных качеств, упадок, вырождение. Говоря о понятии «нравственная деградация» человека или человечества», мы имеем в виду постепенное прекращение соблюдения внутреннего и внешнего законов Господа Бога, а не общественной морали той или иной страны или цивилизации мира. Поэтому необходимо помнить, что только об этом понятии идет речь во вселенстве как источнике нового мировоззрения и образа жизни человечества.

В современной литературе на эту тему есть много интересных работ, авторы которых заслуживают особого внимания и уважения, так как на основании их взглядов удалось выявить три основные причины нравственной деградации человека и человечества.

Первая причина. В работе профессора Е.П. Подрушняка («Диалектика жизни и старения» (1993 г), он обвиняет самого человека в его духовной деградации. Этим самым он выразил мнение не только свое и других ученых мира, но и многих простых людей планеты, которое они высказывали в печати разных стран мира до настоящего времени. 

Жизнь — это взаимодействие между собой атомов и молекул в биосистемах, взаимоотношение и взаимодействие между собой организмов: животных – растений, животных – животных, человека – растений, человека – животных, человека – человека. Однако, нет на земле более жестоких схваток, чем человека с человеком. Войны, войны… История существования человеческого общества почти не знает периодов, когда не было бы войн, борьбы, враждебных отношений между людьми. Сотни и тысячи войн в периоды различных эпох.

…Сегодня алчности человека его жестокости, его преступности, кажется, нет границ. Попираются все законы Природы, создающие этот мир и человека, вся гармония человеческого сообщества из-за существования религий, национальностей, идеологий, разделяющих людей между собой, приводит к братоубийству и насилию. 

…Все многообразие насилия: и захват земель, и порабощение человека человеком, и другие формы имеют в своей основе необходимость удовлетворять все более растущие потребности захватнической сущности людей.

В наши дни человек человеку нанес побои, обидел или за воровство – его судят; в наши дни, чем больше людей убил в бою за «правое дело» – ему еще и награды дают. Награждают высочайшими наградами «ученых», даже за разработку и создание оружия массового уничтожения людей, в том числе стариков и детей. Чем больше будет уничтожено людей, тем ценнее оружие, тем почетнее его создатель, тем больше наград он удостоен. Вот какое наше общество! 

Примером этому может быть также соперничество двух могущественных стран США и бывшего СССР в создании оружия массового уничтожения людей и всего живого. 

Современное «цивилизованное» общество породило массу людей самоубийц, причем в развитых странах случаев самоубийств людей больше, чем в развивающихся. Анализ зарубежных и наших данных позволяет утверждать, что корни самоубийства людей кроются в условиях развития научно-технического прогресса, в усложнившихся производственных отношениях, огромном потоке информации, стремительном темпе жизни. Все это ведет к разрушению самого ценного – семьи и брака. Всевозможные социальные психологические стрессы, травмы, к которым личность оказывается менее устойчивой. 

Сегодня человек достиг высшей формы своего кощунства. С одной стороны, за одно убийство или ножевые ранения, нанесенные человеком человеку, — судят и сажают в тюрьму или выносят приговор к высшей мере наказания. А с другой – целенаправленные убийства многих тысяч и миллионов людей (войны, расстрелы, порой беспричинные) даже поощряются, даются награды. История знает сотни и тысячи таких примеров: это войны самого различного идеологического характера, это репрессии и казни по самым различным мотивам и многое другое. И самое, что есть парадоксальное, то это то, что наряду с такими явлениями глумления над совестью, большими ценностями того же человека проповедуется: «человек человеку друг, товарищ и брат», «ничего нет высшего, чем служение народу», «все для человека» или «равенство, братство и человеколюбие…». 

Такое ожесточение человека, наблюдавшееся за последние 100 лет и более, происходит, вероятнее всего, в связи с увеличением численности населения планеты и все более нарастающей невозможностью добычи источников питания и энергии для его существования. Можно полагать, что если не произойдет положительного изменения в природе и улучшения добычи источников существования человека, если не будет каких-либо социальных и экологических преобразований в человеческом обществе, не произойдет глубоких катаклизм и потрясений, то в ближайшие 30 – 50 лет можно ожидать еще больших негативных деяний человека к человеку, животным и растениям. И все из-за добычи той же пищи – упорядоченной энергии для своего существования.

Нет в истории человеческого общества периода, когда бы в рамках всей планеты между людьми были бы мир, согласие, правили бы законы совести, гуманности, человечности, и с этих позиций решались бы все проблемы.

…Тяжело думать и знать об этом, но мира и согласия, отсутствия войн, разбоя, нанесения друг другу обид, воровства и обмана, увы, не будет, их не было раньше и не будет в будущем! По-крайней мере, до решения проблемы глобальных источников потребления биосистемами энергии. Именно потребность открытой системы в потреблении упорядоченной энергии извне решает вопросы любви и ненависти, войны и мира. 

…Все биосистемы, как и сам человек, являются открытыми системами с потреблением энергии извне; при этом энергий от упорядоченных материальных систем. Именно такой, заложенный Природой способ существования биосистем обуславливает то, что животные, и человек в том числе, должны постоянно искать средства существования, пищу, накапливать ее, делать запасы. Если животное, убив свою жертву или получив какую-то порцию пищи, съедает только определенную часть, а остальное оставляет для другого, то человек поступает по-другому. Он покушает и, в лучшем случае, поделится с другим человеком или животным. Чаще же он убивает зверье – животных, ловит рыбу, убирает урожай – зерна, овощей столько, что они гноятся и приходят в негодность.

Животному ничего не нужно, чаще всего только поесть. Человек же, кроме покушать, хочет жить хорошо и всегда желает жить лучше, чем другие. А этому… нет предела. Ему всегда кажется мало! Мало мяса, рыбы, одежды, денег, золота, брильянтов. Его жадности нет предела. И в этом его трагедия. Он хотел бы быть владыкой всей земли. Но и этого было бы мало; владыкой всей земли, системы солнца, галактик! Да что – вселенной! Беспредельная жадность, алчность делают его исключительно жестоким зверем из всего зверья Земли. Он идет на все – на обман, подлость, убийство, поджег, воровство, насилие, измену Родине, семье, ближнему, другу; ради своих корыстных целей человек способен оговорить людей, убивать у людей чувство достоинства, совесть, духовную чистоту, благопристойность, нарушать нравственность.

Вторая причина. Другой точка зрения на эту проблему у Павла Хлебникова в его книге «разговор с варваром» (2004 г.). В ней на примере мировой европейской цивилизации он попытался обосновать социальные факторы развития общества как причины духовной деградации людей. Об этом мы читаем следующее: «Я не верю, что все религии равноценны, так же как я не верю, что все культуры равноценны. 

…История человечества знает много великих цивилизаций. Но только одна цивилизация – европейская – смогла овладеть всем миром. 

…Почему именно Европа? …Как же могло случиться? Почему именно из Европы пошло мировое господство, а не из Китая, Индии или исламского халифата?

Ответ простой. Европа выросла на греко-римской цивилизации и христианстве. Эти корни и обеспечили ей победу. 

Некоторые считают, что самое важное наследие греко-римской цивилизации – современная наука и рациональное мышление. Однако для Европы не это было решающим фактором, ибо исламский мир тоже в определенный период воспользовался научно-техническим наследием греко-римской цивилизации, а Китай и Индия вообще в сфере науки не уступали никому. Нет, судьбу Европы решило нечто иное. Она переняла от Древней Греции и Древнего Рима такие уникальные явления, как гражданственность, правосознание и народовластие.

…Не менее важна и нравственная основа европейской цивилизации – христианство. Именно христианство создало почву для процветания личности. Именно христианство отражает то деликатное равновесие между личной свободой и дисциплиной (совестью), творчеством и терпением, усердным трудом и размышлением, самоопределением и самоотверженностью. Нельзя представить себе лучше почву для развития цивилизации.

…Тот факт, что большинство европейцев искренне исповедовали христианскую веру, привел к созданию уникального духовного пространства в старой Европе.

Где идут постоянные кровопролития, невозможны ни изыскания культуры, ни сложная экономика, ни цивилизация. Именно христианство позволило европейским государствам мирно существовать в соответствии с христианскими понятиями человеколюбия, личной свободы и человеческого достоинства, что и привело к процветанию европейской цивилизации.

…Христианство и европейское господство вместе выросли и вместе исчезли: как только погасла христианская вера в Европе, погасла и Европа. 

Что примечательно: процесс разложения зародился в момент наивысшей славы Европы, когда европейская цивилизация еще бурно развивалась. Отступление от христианства и веры в Бога впервые появилось среди аристократии и интеллигенции Франции XVIII века, незадолго до французской революции. В XIX веке безбожие захлестнуло интеллигенцию других европейских стран и к началу XX века пустило корни в широких слоях населения. В наивысший момент своего торжества Европа теряет уверенность в себе. Она перестает быть проповедником греко-римской цивилизации и христианства, она становится мировым рассадником атеизма и материализма. В Европе распространяется идеология социализма и марксизма. Сумасшедшая мировая война 1914 – 1918 годов окончательно дискредитировали старую Европу. Огромные победы одерживает в мире коммунизм. Быстро разгорается и гаснет безбожный национализм фашистов и нацистов. Коммунистическая цивилизация, основанная также на отрицании Бога, оказывается пустой и безнравственной и распадается через семьдесят лет после своего возникновения.

…Что же сегодня слышно от самой Европы? Там продолжает гаснуть вера в Христа и почитание предков. Одурманенная сладкой жизнью и запутанная безликой бюрократией, Европа давно уже не говорит своего слова, а только подражает Америке. Не так уж давно Европа, родина бетховенской «Эроики», стремилась к славе, понимала, что такое подвиг…

Сегодня Европе не нужно ни славы, ни подвижничества – лишь бы был покой.

Тем не менее, Павел Хлебников считал, что: «Всякая цивилизация вырастает на определенных нравственных и культурных ценностях, а также отрицании противоположных ценностей. Когда цивилизация перестает защищать свои ценности и погружается в самодовольство, она открывает путь врагам. …Поэтому цивилизация должна постоянно обновляться, заново испытывать свою правду и провозглашать свои ценности. Как правило, такое переосмысление необходимо каждому последующему поколению.

Уже много лет идет роковая борьба внутри Европы за культурное самоопределение. На чем же все-таки сейчас основана европейская цивилизация? Либералы отстаивают принципы свободного рынка, интернационализма и безбожества, а консерваторы придерживаются, скорее, традиционных ценностей, защиты национальной и, как правило, христианской культуры. На Западе эта борьба культур началась в 1960-х годах, а в России разразилась лишь при распаде коммунизма и сейчас только набирает силу.

Исход этой схватки, между либеральной и консервативной культурой, во многом определит суть европейской цивилизации в XXI веке».

Третья причина. Третий взгляд на проблему обосновал Даниил Андреев, будучи поэтом, христианином и глубоко верующим человеком. По его мнению, на старые религии падает в значительной степени ответственность за духовную деградацию человечества, возникшую в XX веке.

В своей книге «РОЗА МИРА» (1991 г.) он писал: «Рубеж XX века явился той эпохой, когда закончился расцвет великих литератур и искусств, великой музыки и философии. Область социально-политического действия вовлекает в себя – и чем дальше, тем определенней — не наиболее духовных представителей человеческого рода, а как раз наименее духовных. Образовался гигантский вакуум духовности, не существующий еще 50 лет назад, и гипертрофированная наука бессильна его заменить. Если позволительно подобрать такое выражение, колоссальные ресурсы человеческой гениальности не расходуются никуда. Это и есть то лоно творческих сил, в котором зреет предопределенная к рождению всечеловеческая интеррелигия».

И далее он расширяет и углубляет свою мысль так: «…Задачу преобразования социального тела человечества не ставила перед собой ни одна религия, исключая средневековый католицизм. Но и папство, упорно старавшееся замкнуть феодальный хаос дамбами иерократии, не сумело ни ослабить эксплуатацию неимущих имущими, ни уменьшить широкими реформами социальное неравенство, ни повысить общее благосостояние. Впрочем, обвинять в этом ведущую католическую иерархию было бы несправедливостью: для подобных преобразований еще не было материальных средств, ни экономических, ни технических. Не случайно зло мира ощущалось из покон веков и вплоть до нового времени неустранимым и вечным, и католицизм, по существу, обращался, как и остальные религии, лишь к «внутреннему человеку», учил личному совершенствованию. Но времена изменились, материальные средства появились, и заслуга всего исторического процесса, а не самой Розы Мира в том, что она сможет теперь смотреть на социальные преобразования не как на внешнее, обреченное на неудачу и не заслуживающее усилий, но ставить их в неразрывную связь с совершенствованием внутреннего мира человека: теперь это два параллельных процесса, которые должны друг друга восполнять. Нередко слышишь: «Христианство не удалось». Да, если бы оно все было в прошлом, можно было бы говорить, что в социальном и всемирно-нравственном отношении оно не удалось. «Религия не удалась». Да, если бы религиозное творчество человечества исчерпалось тем, что уже создано, религия в только что упомянутом смысле действительно не удалась бы. А пока справедливо говорить об этом только так: добиться существенного уменьшения социального зла старые религии не могли, так как не располагали необходимыми для этого материальными средствами, и отсутствие этих средств вызвало их отрицательное отношение ко всем подобным попыткам. Этим был подготовлен безрелигиозный этап цивилизации. В XVIII веке пробудилась социальная совесть. Социальная дисгармония была, наконец, почувствована и осознана как нечто недопустимое, оскорбляющее, требующее преодоления. Конечно, это находилось в связи с тем, что начали появляться не достававшие для этого материальные средства. Но старые религии не сумели этого понять, не захотели этими средствами воспользоваться, не пожелали возглавить процесс социального преобразования, и именно в этой косности, в этой умственной лени, в этой идейной неподвижности и узости – их тягчайшая вина. Таким образом, анализ литературы позволяет выявить, в основном, три ключевые причины духовной деградации человечества: 1-я – в несовершенстве самого человека, 2-я – в развитии социального фактора общества и гибели христианства, 3-я – в игнорировании социальных преобразований общества всеми религиями мира. Именно эти причины привели к духовной гибели большой части человечества, которая, в свою очередь, стала практически первопричиной возникновения и многих других главных проблем жизни на земле.

studfile.net

Что же такое духовная деградация общества?

1. Шукадева Госвами сказал: Затем, О Царь, рели- гия, правдивость, чистота, терпимость, милость, продолжительность жизни, физическая сила и память — все будут ослабевать день за днем благодаря могу- щественному влиянию эпохи Кали. 2. В Кали-йугу одно богатство будет считаться признаком хорошего рождения человека, его поведения и хороших качеств. И закон и правосудие будут при- меняться только с позиции силы. 3. Мужчины и женщины будут жить вместе только вследствие поверхностного привлечения, и успех в делах будет базироваться на обмане. Женственность и мужественность будут расцениваться только согласно сексуальному искусству, и признаком мудрости чело- века станет только священный шнур. 4. Духовное положение личности будет устанавли- ваться только согласно внешним признакам, и на той же самой основе люди будут переходить из одного ду- ховного уклада в другой. Достоинства человека будут серьезно подвергаться сомнению, если он не зараба- тывает хороших средств к существованию. И тот, кто очень ловок в жонглировании словами, будет считать- ся сведущим ученым. 5. Человек будет расцениваться, как нечестивый, если он не имеет денег, а лицемерие будет восприни- маться, как достоинство. Брак будет заключаться просто при помощи устного соглашения, и человек бу- дет думать, что он достоин появиться на публике, если он всего лишь принял омовение и нарядился. 6. Священное место будет восприниматься, как состоящее не больше, чем из источника воды, удален- ного на расстояние, и красота будет считаться зави- сящей от прически. Наполнение живота станет целью жизни, и тот, кто является наглым, будет считаться правдивым. Тот, кто может содержать семью, будет считаться опытным человеком, и принципы религии бу- дут соблюдаться только для репутации. 7. Когда Земля таким образом наполнится испор- ченным населением, то кто бы из любого социального класса — брахман, кшатрий, ваишйа или шудра — ни показывал себя сильнейшим, тот будет достигать престола. 8. Лишенные жен и имущества в пользу таких ску- пых и жестоких правителей, которые будут вести себя не лучше, чем воры, граждане будут убегать в леса и горы. 9. Изведенные голодом и непомерными налогами лю- ди будут прибегать к поеданию листьев, корней, мя- са, дикого меда, плодов, цветов и семян. Пораженные засухой они будут полностью разорены. 10. Граждане будут сильно страдать от холода, ветра, жары, дождя и снега. Они будут далее изво- диться раздорами, голодом, жаждой, болезнью и край- ней тревогой. 11. Максимальная продолжительность жизни людей в Кали-йугу составит только пятьдесят лет. <img src=»//otvet.imgsmail.ru/download/8129f14e4e6132bcc0695711155c566b_i-308.jpg» >

Когда количество верующих уменьшается и просаливают меньше..

запихивание духа поглубже))

К чему сейчас деградирует христианство, к самоуничтожению )))))))))))))))

Когда общество в целом отчуждено от Бога и живет по законам волчьей стаи- деградация неизбежна. Это закономерный результат развития.

Излишнее стремление к материальному.

Духовная деградация общества — миф, придуманный материалистами. (терминология говорит сама за себя).

Это когда религиозность связывают с нравственностью.

Второй абзац настолько утопичен, насколько утопично и предисловие к нему. Ничего подобного, конечно не произойдет, а жизнь, так и будет развиваться по спирали, со своими шараханиями: то влево, то вправо, но безусловно вперед, что и доказывает вся история человечества. Религиозная бездуховность не страшна, а вот безнравственность и малодушие — да.

Это когда Вера превращается в религию

Это иллюзия возникающая у человека в процессе духовного стяжательства

Вот перевод текста из Вишну Пураны 4. 24 : » (всё)имеющее и не имеющее форму, (всё) видимое и не видимое, о высший Пуруша, (всё) сказанное и не сказанное здесь мною, о высший Правитель, -» Интересно, от куда вы берёте тексты???

Ну уж не стоит так печально об общей то деградации, довольно много людей, которые вполне обладают Духовностью. Раз уж Вы сказали о Кали Юге, сейчас как раз заканчивается Цикл Деградации населения, произойдёт Естественный Отбор Духовно развитых, и Агрессивно Настроенных. Человечеству не нужны такие люди, а Земля это же живой организм, и она всецело только за Духовно развитых созданий. По моему дальше уже всё понятно, что именно произойдёт.

Духовная деградация — это когда люди сознательно теряют свою связь с духом, со своей душой… Но это не атеизм, ибо есть атеисты намного сознательнее, чем набожные люди.. Духовная деградация — это не то, сколько людей не принимает религию, а то, сколько людей не чувствуют в себе сознания, если даже и чувствуют, то пытаются отрицать, ибо боятся его…. За последние 2000 лет, мы, люди духовно деградируем.. Мы забыли, ЧТО есть дух и как нам пользоваться им.. . «поскольку у него уже не будет ни иных материалов, ни прежней изобретательности»…Да ну что вы))) Мир где мы живем сейчас показывает большой выбор примеров изобретательности, да уж и ресурсов на нашей планете хватает!! Мы должны будем научиться жить не только во благо себя, думать только о себе (как модно сейчас) , а думать и о гармонии нас с миром, в котором живем…. Почему обязательно люди станут отсталыми и неразвитыми? Т. е. развитость это показатель технологии «без головы»?Поверьте наш дух способен вывести нас за рамки науки! Он может научить нас такой разумности, что проживание среди природы, питаясь травкой и медом, имея лишь каменные орудия, позволят понять нам, что Сейчас мы живем осознанно! Скажите считаете ли вы героев фильма Аватар неразвитыми и отсталыми? Вот очень интересно!

Любая деградация-это болезнь, от которой можно погибнуть… . Что касается духовной деградации-это искуственно созданное отупление человека, когда толерантность (читай пофигизм) превращает человека в «овощ»,целенаправленно внедряется в массовом порядке в сознание формирующегося поколения, сознательно и продуманно…. Зачем это делается? Видимо те, кто проводит такую античеловеческую тактику и стратегию, расчитывают на то, что с «пофигистами» им будет легче жить, не понимая, однако (видимо сами уже стали такими) -что палка эта о двух концах.. . Но память человека уже достаточно сохранила источников, ранее созданных людьми, которые как родниковая вода утолит жажду тех, кто не ведомый, а ведущий…. Тех, кто никогда духовно не деградирует, им то и принадлежит трудное будущее по возрождению в людях духовности и человечности….

Это когда культура разлагается на субкультуры и становится цивилизацией, когда общность становится обществом, вызывая социопатии и соционенависть…

touch.otvet.mail.ru

Духовная эволюция или деградация? — Газета Протестант

Юрий ЕЛОВИКОВ

Понятие духовной эволюции следует отождествить с христианской концепцией спасения души. Правда, слово «эволюция»* из словаря атеистов, и некоторые богословы с ним никак не соглашаются. Понимая слова книги Бытия буквально, принято считать о творении в течение шести дней, то есть краткого промежутка времени, что, в свою очередь, не соответствует научной картине мира. Предлагаемая интерпретация книги Бытия является попыткой показать, что эволюционный характер происхождения всего живого на земле соответствует Библии.

* Эволюция (от лат. evolutio – развертывание), в широком смысле – представление об изменениях в обществе и природе, их направленности, порядке, закономерностях; определяет состояние какой-либо системы, рассматривается как результат более или менее длительных изменений ее предшествовавшего состояния; в более узком смысле – представление о медленных, постепенных изменениях в отличие от революции.

Эволюция (в биологии), необратимое историческое развитие живой природы. Определяется изменчивостью, наследственностью и естественным отбором организмов. Сопровождается приспособлением их к условиям существования, образованием и вымиранием видов, преобразованием биогеоценозов и биосферы в целом.

Промежуток времени, известный нам как день, определяется на земле по солнцу, но солнце создано только на четвертый день (Быт. 1:16). Следовательно, рассуждая строго придерживаясь Библии, если первые три дня творения солнца не было, тогда не было ни дня, ни ночи, ни года, в том смысле, как мы их сейчас понимаем, а был некий промежуток времени, условно обозначенный как «день». Вероятно, поэтому апостол Петр поясняет, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день (2 Пет. 3:8).

Таким образом, ничто не мешает нам утверждать, что один библейский «день» творения из книги Бытия – это тысячи или миллионы земных лет. Значит, понимание творения как длительного и постепенного процесса не противоречит Библии. Наверное, имея религиозное образование, Ч. Дарвин мог бы попытаться совместить научное и религиозное мировоззрение, вместо этого он примитивно противопоставил научные факты религиозным догматам. Развился конфликт с церковниками, которые тоже не смогли подняться выше буквы и вместо дискуссии объявили дарвинизму войну. В результате «дарвиновская обезьяна» нанесла сокрушительный удар по позициям христианской церкви.

Отцы церкви по-разному толковали процесс творения, например, Василий Великий в своих «Беседах на шестоднев» говорит: «…краткое мгновение времени… и все в одно мгновение времени пришло в бытие». Однако там же у него можем найти и другие слова, которые вопреки его собственному мнению свидетельствуют об эволюционном развитии. Здесь не следует искать противоречия, потому что его субъективное понимание мира соответствовало знаниям того времени, но так как труды его богодухновенны, то в них объективно присутствует истина.

Блаженный Августин в своем толковании слов: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1) высказал предположение, которое следует принять за основу, что в данном случае под словом «земля» можно понимать всю видимую Вселенную, а под словом «небо» – невидимую часть Вселенной. Невидимое состояние материи во Вселенной ученые обозначают понятием вакуум и характеризуют его, как среду с очень сложной иерархической структурой (см. серию статей «Начала натурной физики»). Следующим подтверждением такого толкования «неба» также можно считать существующую гипотезу о том, что половина вещества галактик находится в невидимом состоянии и так называемая «темная материя» состоит из частиц, не излучающих фотоны. Эта гипотеза вполне корреспондируется со словами апостола Павла о «неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может» (1 Тим. 6:16).

Последующие слова Библии: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1:2) Василий Великий объясняет в полном соответствии с теорией эволюции: «Дух носился, то есть, приуготовлял водное естество к рождению живых тварей… согревал и оживотворял водное естество, по подобию птицы, насиживающей яйца и сообщающей нагреваемому какую-то живительную силу (другими словами, осеменял и оплодотворял)… Так последовательный порядок природы, получив начало с первым повелением, простирается на все последующее время, пока не достигнет общего скончания вселенной».

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы» (Быт. 1:3, 4). Можно считать, что эти слова относятся к земле и означают появление на ней жизни, обозначенной словом «свет». Другие слова означают принципиальное разделение законов живой природы и неживой материи – «света от тьмы». Такое толкование соответствует логике развития процесса творения и объяснению Василием Великим предыдущих слов книги Бытия о приготовлении земли к зарождению жизни. В Евангелии тоже есть примеры отождествления понятий «свет» и «жизнь» (Иоан. 1:4; 8:12). Конечно, некоторые ученые на это могут возразить, что зарождение жизни на земле связано с фотосинтезом и солнечным светом, который не мог появиться раньше солнца. Но найденные недавно в районах разломов земной коры и в глубинах мирового океана новые формы жизни возле «черных курильщиков» опровергают такую точку зрения.

«И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1:5). В данном случае одним словом «день» обозначены два свойства времени. Если просто отождествить понятия «свет» и «день», то возникнет противоречие с последующими словами «день один», так как в последнем случае понятие «день» связано с количеством, а понятие «свет» в предыдущих словах Библии отождествляется с качеством: «хорош». Следовательно, слово «день» как время здесь нельзя понимать однозначно, поскольку оно имеет не только количественное, но и качественное содержание. Поэтому слова Иисуса Христа можно толковать так, что время нужно не просто знать, но понимать (Лук. 12:53). Научным подтверждением библейского понимания природы времени может служить выступление в 2002 году в программе А. Гордона ученого, который в результате своих многолетних исследований данных измерений во времени обнаружил и доказал на опытах, что время на земле неоднородно.

Таким образом, на основании вышеизложенного и в контексте с предыдущими словами книги Бытия о происхождении жизни на земле, можно сделать вывод, что после возникновения жизни появилось время, имеющее количественное измерение и качественное содержание. Во-первых, такое толкование Библии находится в полном соответствии с принципом целостности из квантовой теории, которое рассматривает совокупность «субъект – объект» только во взаимосвязи. Рассуждая формально в рамках квантовой теории понятно, что когда нет живого субъекта в пространстве – некому изготовить часы, установить единицы измерения и наблюдать количество времени, то есть времени не существует без наблюдателя. Во-вторых, качественное отношение ко времени характерно только для живой природы, потому что живые существа воспринимают один и тот же отрезок времени по-разному: всему свое время (Еккл. 3:1). Это зависит от продолжительности их жизненного цикла и скорости протекания физиологических процессов в организме.

Понимая Библию буквально, можно сделать вывод, что процесс творения человека закончен. Однако в Евангелии есть такие слова: «Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Иоан. 5:17). В этой связи, рассмотрим внимательнее слова книги Бытия, касающиеся эволюции души человека: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его» (Быт. 1:26, 27). Слова «по образу и подобию» означают проект или идею, потому что сказано «сотворим» и это в будущем времени. Люди от Адама до Ноя были по подобию Божию (Быт. 5:1), а после потопа – по образу Божию (Быт. 9:6). Следовательно, слова «сотворил по образу» означает частичную реализацию этого проекта, то есть проект не завершен. Далее написано: «совершил Бог дела Свои» (Быт. 2:2), значит, реализовать идею – сохранить «образ» и вернуть «подобие» – Бог оставил самому человеку. Следовательно, понятие духовной эволюции человека, то есть его самосовершенствование, заложено в первых строках Библии.

Иисус Христос назвал конечную цель духовной эволюции человека: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мат. 5:48). Его другие слова: «В доме Отца Моего обителей много» (Иоан. 14:2) означают некий приемлемый диапазон: от спасения души – до совершенства (Мат. 19:17…21). Совершенство для христианина апостол Павел видит в единстве веры и познания (Еф. 4:13), значит, оно предполагает определенный интеллектуальный уровень человека, который, в свою очередь, зависит от суммы знаний, накопленных всем человечеством. Таким образом, для достижения христианского совершенства наше время дает больше шансов. Но оно и самое трудное для спасения души, потому что в последние дни наступят времена тяжкие (2 Тим. 3:1). Наложение этих факторов создает условия, что будут последние первыми (Мат. 20:16) и обещание самой высокой награды для христиан во времена последней церкви: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем» (Отк. 3:21).

Итак, на основании Священного писания можно сказать, что процесс творения человека не закончен и он продолжается в виде духовной эволюции души человека. Не случайно Василий Великий рассматривал нашу землю как колыбель или инкубатор человеческих душ: «Сей мир – главным образом училище и место образования душ человеческих… потому что этому миру необходимо измениться и состояние душ перейдет в другой род жизни… и будущее существование наших душ получит жребий свойственный своему нынешнему состоянию». И далее говорит об аналогичной реакции на его слова своих современников: «Громким смехом встречают нас, которые возвещаем грядущую кончину сего мира и вечное пакибытие».

Чтобы не смешить своих неверующих современников, предложу аргументы науки. Если рассматривать философское понятие движения как способ существования материи, то можно выделить два таких процесса:

• эволюция живой природы, когда живое инстинктивно или сознательно стремится к самосовершенствованию;
• возрастание энтропии неживой материи, это процессы в замкнутых системах, которые ведут к разложению и хаосу.

При этом, когда процесс эволюции прекращается, тогда живое неизбежно подчиняется законам неживой материи. Это тоже движение, но не к совершенствованию и усложнению, а к упрощению и разложению живой системы. Иисус Христос выразил эти принципы движения духовной эволюции человека следующими словами: «Кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мат. 12:30).

Человечество представляет собой во Вселенной изолированную систему с необратимыми процессами, то есть попадает под описание в рамках второго начала термодинамики. Мы можем сформулировать внутренний смысл второго начала. Оно обретает статус принципа отбора, утверждающего, что в природе реализуется и наблюдается лишь один из двух типов решений. В тех случаях, когда оно применимо, второе начало термодинамики выражает внутреннюю поляризацию природы. Значит, современная наука подтверждает слова Иисуса Христа о наличии в мире только двух процессов: совершенствования или деградации, а также позволяет понять внутреннюю поляризацию духовной природы: «Кто имеет, тому дано будет и приумножится; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет» (Мат. 13:12).

Человек устроен Богом так, что не может остановить процесс мышления, мы все время думаем. Святые отцы советовали: «Если не хочешь думать о плохом – думай о хорошем». Таким образом, вследствие непрерывности мышления, в духовном развитии не может быть нейтрального состояния. Об этом говорит Иисус Христос: «Кто не со Мною, тот против Меня» (Мат. 12:30). Самосовершенствование предполагает усилие, которое, в свою очередь, должно опережать естественное возрастание энтропии. Это наглядно иллюстрирует пример человека, идущего вверх по эскалатору, движущемуся вниз. Если просто стоишь на ступени – спускаешься вниз, а если идешь вверх по лестнице недостаточно быстро, то стоишь в пространстве. Поэтому апостол Павел предупреждает: «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1 Кор. 10:12).

Две тысячи лет назад процесс духовной эволюции человечества вступил в решающую фазу, когда Бог послал Сына открыто явить Себя людям. Иисус Христос избрал апостолов для созидания Церкви, которой поручил дальнейшую судьбу человечества: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам», и послал для помощи Святого Духа (Иоан. 14:26, 27). Таким образом, христианская церковь была создана апостолами для спасения душ, другими словами, в помощь для сознательной эволюции души человека. Возможно, аналогичные процессы своими путями идут и в других местах Вселенной. Правда, трудно представить, что где-то еще могут казнить Сына Божия.

Нужно признать, что с тех давних пор мир вокруг нас разительно изменился. Поэтому очевидно, что наши понятия о невидимом Боге должны соответствовать накопленным знаниям об окружающем видимом мире (Рим. 1:19, 20). Тем не менее, открытое и живое, развивающееся в своих догматах, учение о смысле человеческой жизни было в Церкви весьма неразумно запечатано семью печатями (Отк. 5:1) семи Вселенских соборов. Таким образом, догматические ошибки детских болезней христианства были возведены в ранг законов. Христианское учение остановилось в своем развитии, поэтому появились противоречия и конфликты с развивающейся наукой. Процесс духовной эволюции неизбежно обратился в процесс возрастания энтропии.

В результате христианская Церковь стала бесконечно делиться и дробиться на разные учения, конфессии, секты. В средние века духовное разложение христианства принимало крайние формы: крестовые походы, охота на ведьм и костры инквизиции. Ответной реакцией на это явилась эпоха культурного Возрождения, когда язычество стало проникать в христианство. К настоящему времени понятие духовности девальвировано и исчезло из лексикона, значит, можно сказать, что энтропия духовности стабилизировалась на уровне окружающей среды. Отсюда следует вывод, что христиане ничем не отличаются от других, а просто приписывают себе духовные свойства, которых у них нет. Поэтому духовность стала отождествляться с общечеловеческой моралью. Таким образом, совершенно обоснованно данный этап развития человечества назван философами постхристианским.

На фоне полного духовного разложения набрала темпы научно-техническая революция. Однако со временем становится ясно, что такое фантастическое развитие науки и накопление знаний о материи не приблизило человечество к пониманию смысла жизни и происхождения разума. И потому вполне обоснованно философия разделяет понятия «знать» и «понимать». Следовательно, напрашивается вывод, что сейчас первостепенное значение имеет не просто накопление знаний, а их осмысление. То есть, нужна новая интерпретация научных открытий, в том числе богословская.

Я уже писал на основе квантовой теории, что если в рамках формальной системы знаний появились элементы неведения и ее эволюция остановилась – значит пошел процесс возрастания энтропии и в замкнутой системе он необратим. Об этом пишут апостолы: «Ибо невозможно – однажды просвещенных и отпадших, опять обновлять» (Евр. 6:4…6), «…если, избегши скверн мира чрез познание Господа, опять запутываются в них, то последнее бывает для таковых хуже первого (2 Пет. 2:20). Следовательно, чтобы познать истину и спасти душу, сейчас у христиан существует две возможности. Во-первых, она появится, если все христианские церкви смогут объединиться на базе учения апостолов, потому что они хорошо знают ошибки других, но не понимают своих. Во-вторых, нужно просто выйти за пределы церковных мифов и обрядов и самим исследовать Писания (Иоан. 5:39). В обоснование этого решения я сослался в предыдущей статье на выводы из теоремы Гёделя. Наконец, последний аргумент: «И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой» (Отк. 18:4).

В заключение, можно еще раз напомнить, что духовная эволюция человека имеет в основном не детерминированный, а вероятностный характер. Евангелие проповедано всему миру, таким образом, чисто формально каждому человеку на земле была предоставлена возможность для духовной эволюции. Вероятностный характер процесса духовной эволюции определяется факторами пространства-времени. Во-первых, возможности людей зависят от места проживания и национальной принадлежности. Во-вторых – времени проживания, поскольку христианское учение и церковь качественно изменялись во времени. Не случайно время в Библии имеет качественное содержание. Экстраполируя эти два фактора с популяции человека на личность, можно сказать, что наследственность и время рождения являются элементами предопределенности, которые обуславливают свойства души, но не судьбу. Главное значение имеет тот факт, что каждому человеку дана свободная воля для сознательного духовного выбора.

«Наука и религия»

www.gazetaprotestant.ru

Деградация – это всегда плохо!

Деградация – это всегда плохо. Именно так, ведь что может быть хорошего в явных признаках болезни? А деградация – это практически и есть та самая болезнь. Или же, выражаясь научным языком, — динамика обратного развития, регресс, обобщающее название процесса упадка и постепенного разрушения, которое может быть применимо к самым различным областям и сферам.

Вот, к примеру, широко распространённый в сельском хозяйстве термин «почвенная деградация».

В истории имеется немало примеров того, как цветущие государства и казавшиеся всесильными империи постепенно приходили в упадок и запустение, теряя былое могущество, и, в конце концов, прекращали своё существование оттого, что их внутреннюю структуру, образно говоря, поражали метастазы деградации. Отсутствие свежих идей, нежелание менять прежние, уже отжившие порядки, отказ от перехода к новым формам и методам социально-экономических взаимоотношений – вот что создаёт предпосылки к тому, что процесс деградации общества набирает силу и становится все более необратимым. 

Но чаще всего под деградацией подразумевается нравственный распад отдельной личности, которая перестаёт считаться с общепринятыми морально-этическими нормами и ставит свои эгоистические желания выше интересов окружающих. Поддавшись пагубным влечениям, таким как наркомания или алкоголизм, эти люди теряют нравственные и духовные ориентиры, деградируют как физически, так и морально. Однако не всегда духовная деградация является следствием одних лишь явных пороков. Можно вести вполне респектабельный образ жизни, но при этом совершенно не заботиться о повышении культурного уровня, удовлетворяя свои духовные потребности за счёт самых низкопробных образцов.

Моральная деградация – это в наши дни во многом следствие бесконтрольности и коммерциализации средств массовой информации, в том числе и Интернета. Пропаганда вседозволенности, безвкусица, кич, откровенная пошлость, в изобилии поставляемые в массы, разъедают сознание, вытравливая из него представления об истинных ценностях. Негативное воздействие так называемой «массовой» культуры проявляется даже в таких, казалось бы, мелочах, как привычка неразборчиво (и чаще всего не к месту) использовать заимствованные слова. Это ведь не только признак засорения словарного запаса, но и несомненное доказательство духовного оскудения. 

Итак, деградация – это болезнетворный процесс, результат которого заранее известен: упадок и полное разрушение. Остановить его может только воля и стремление к целенаправленному развитию в масштабах как отдельно взятой личности, так и целого государства.

fb.ru