Психология Вильгельма Райха. |
Нет сомнений, что прошедший и бурный 20 век, помимо прочего, с полным основанием можно назвать и веком психологии, в 20 веке психология родилась, прошла становление в качестве научной дисциплины, а к его окончанию прочно закрепилась в массовом сознании большинства стран, еще и как средство помощи людям. Помимо психологии, как науки о сознании, в 20 веке появилось множество методов психологической помощи для людей, которые в этом испытывали нужду, то есть появилась психотерапия.
Наиболее известные авторы этих методов всем известны, они же стояли у истоков и целых направлений в психотерапии, а также были источниками оригинальных научных теорий о природе человеческого сознания.
Это такие люди как Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Альфред Адлер, Карл Роджерс, Абрахам Маслоу, Фриц Перлз, Роберто Ассаджиоли и многие другие. Среди этой плеяды выдающихся ученых Вильгельм Райх стоит несколько особняком и возможно, причина этого кроется в том, что именно он впервые в полной мере выразил и использовал идею о непосредственной связи человеческого тела, его потребностей, импульсов и текущего физического состояния с тем, что являлось осознаваемым, но неуловимым, очевидно существующим и в то же время неизмеримым и вечно ускользающим от исследователей — человеческим сознанием. Тем, что до того момента, когда к нему прикоснулся гений Фрейда, оставалось прерогативой лишь мистики и философии.
Вильгельм Райх не ограничился, открытием непосредственной связи состояния тела (панцирь характера) и психического мира личности. Он создал из этой связи целую систему терапии, которая впоследствии и была названа телесно — ориентированной.
Начнем с биографии этого удивительного человека.
Биография Вильгельма Райха (1897 — 1957)
Однажды, узнав об измене матери с учителем, Райх легкомысленно поведал о случившемся отцу, а мать, не выдержав открывшегося позора покончила собой. В тот момент Райху было четырнадцать, а три года спустя умер и его отец. И хотя умер он от тубуркулеза, заболел он вскоре после трагедии, что не могло не навести мальчика на определенные выводы. Сегодня можно только гадать, какой мрачный след все эти события оставили в душе юного Райха. Есть многочисленные свидетельства того, что он не раз за свою жизнь пытался пройти психоанализ по следам той трагедии, но видимо травма была так глубока, что успех так никогда и не был достигнут.
После смерти родителей Райх продолжил отцовское дело и взял на себя бремя управления поместьем, однако начавшаяся мировая война внесла свои коррективы, Вильгельму пришлось покинуть дом ради службы в армии. В 1918 году, закончив войну в звании лейтенанта, Райх поступает в Венский университет на факультет медицины, где год спустя попадает на лекцию по психоанализу что и определяет его дальнейшую жизнь. Вскоре он присоединяется к венскому психоаналитическому сообществу и начинает заниматься психологией. Упорный юноша довольно скоро становится популярным психоаналитиком, а в 1922 году начинает ассистировать самому Зигмунду Фрейду и становится одним из его учеников и помощников.
Вильгельм Райх в период его учебы в Венском университете
Однако довольно скоро, между ними появляются разногласия. Неизвестно что стало тому причиной, говорят, что Фрейд как то отказал Райху в психоанализе и тот, обладая строптивым характером сам пошел на конфликт, но все это лишь версия и, возможно, причиной разрыва стали собственные взгляды Райха на психологию, отличающиеся от взглядов учителя. Известно, что именно по такой причине произошел разрыв Фрейда и с Карлом Юнгом, также известно, что мастер никогда не терпел инакомыслия. Так или иначе Райх, принимая основные идеи психоанализа, как и некоторые другие ученики Фрейда, видел в нем некую незавершенность. Что будет, если подавляемое либидо вдруг станет свободным? Что произойдет с таким человеком, как сложатся его отношения с обществом, когда само общество вовсе не готово к таким «освобожденным» индивидам? У Фрейда не было ответов на такие вопросы, да он их и не ставил, едва ли считая такое возможным. И уж конечно подобный оптимизм он считал ересью. Что касается Райха, то его настрой был весьма оптимистичен, а взгляды прогрессивными. Идея лежала на поверхности — если у человека есть невротические состояния и возникают они, по большей части, от подавленных сексуальных желаний, то устранив причину можно постепенно прийти и к решению проблемы и самого невроза. Райх был убежден, что большинство невротических состояний было обусловлено даже не столько подавленными желаниями, сколько хроническим отсутствием естественного для человека сексуального удовлетворения. В этом он увидел возможный выход и на этом же построил свою теорию.
Введя понятие энергетического баланса, он предположил, что его регуляторная функция возложена на оргазм. Во время пикового сексуального переживания высвобождалась застойная энергия, которая до этого копилась в виде телесного напряжения (зажима), и, если оргазм был действительно качественным (что в случае невротического пациента случалось весьма редко), то энергетический баланс приходил в норму и при регулярном и хорошем сексе это означало психологическое здоровье. Однако, при проблемах с оргазмом энергия высвобождалась не полностью и проблемы в теле сохранялись в виде излишнего напряжения. Стоит ли говорить, что в большинстве случаев у сексуально закрепощенных людей того времени так и случалось.
Была и еще одна трудность. Само понимание и осознание психологической проблемы в таком контексте упиралось в общественные устои, которые в те времена в вопросах секса были весьма консервативными. И многие клиенты Райха испытывали существенные трудности, только лишь по этой причине.
И Райх пытается решить эту проблему с неимоверным размахом.
Он развивает мощную политическую активность в Германии, ратуя за такие естественные для нашего времени вещи как сексуальное образование, упрощение процедуры разводов, решение проблемы абортов (их разрешение), широкое распространение противозачаточных средств. Помимо прочего Райх высказывает и такие, крамольные даже и в наше время вещи, как обязательный психоанализ для людей совершивших преступления на почве секса, сексуальную свободу для детей и подростков, имея ввиду проявления естественной детской сексуальности, которая появляется у всех детей в возрасте от 3 до 6 лет и, как правило, жестко пресекается родителями, а также проявления полового инстинкта у подростков (мастурбация). Несмотря на радикальные для своего времени мысли, Райх находит немало последователей для своих идей и активно ведет их пропаганду, чему немало благоприятствует его членство в компартии Германии. В момент пика популярности его организация насчитывает до 50 тысяч сторонников.
Примерно в это же время (начало 30 годов), Райх, одним из первых на эту тему, пишет книгу «Психология масс и фашизм», где выявляет психологические истоки фашисткой идеи, делая особый акцент на роли церкви и тоталитарных проявлений в семье.
Естественно, эта книга не находит одобрения среди нацистов, активно пробивающихся к власти в Германии. К несчастью, также и среди коммунистов и даже среди психоаналитиков, зреет неприятие идей Райха, которые совершенно явно критически опережают свое время. Почти одновременно его изгоняют из коммунистической партии и из психоаналитической ассоциации.
Райх уезжает в Данию, потом в Норвегию. Однако, трудности и неприятие его работ поджидают его и там, и в 1939 он эмигрирует в США, где находит понимание и признание как психоаналитика, а его идеи вызывают неподдельный интерес.
В 1947 году он открывает институт Orgonon, в названии фигурирует введенное им новое понятие так называемой оргонной универсальной энергии, которая по мнению ученого, является единственным видом универсальной психической энергии индивида. Надо сказать, что как раз в то время идея универсальной психической энергии, частью которой являлось и либидо, буквально носилась в воздухе и была в той или иной форме подхвачена многими учеными в области психологии.
Однако Райх в своих изысканиях вовсе не собирался оставаться в рамках теории или идеи, на тот момент он уже много лет вел большую работы по физическому обнаружению оргонной энергии и даже организовал производство прибора, являющегося, по его же утверждению, ее источником. Очень скоро этот прибор стал использоваться в качестве терапевтического средства при оказании психологической помощи, как альтернатива психоанализу.
Один из первых экспериментальных генераторов оргонной энергии
Вполне ожидаемо такие исследования и выводы не могли остаться без скептического внимания ученого мира, и в конце сороковых годов была организована длительная компания по дискредитации, как института Оргонон, так и всей деятельности Райха. В 1954 году Министерство питания и лекарств (FDA) подало на Райха в суд с требованием запретить производство аккумуляторов Оргонной энергии на основании того, что такой энергии не существует, идеи Райха антинаучны, а сам аппарат, если и не наносит вред, то уж точно не приносит пользы.Помимо этого звучало требование запретить все книги Райха, а также и его деятельность. В итоге суд полностью удовлетворил иск FDA к Райху и его институту.
Так заканчивается жизнь одного из самых дерзких и одиозных психологов 20 века.
Наследие Вильгельма Райха. Вегетотерапия (телесно ориентированная терапия)
После смерти ученого на его работы и исследования был наложен запрет, снятый лишь в 2007 году. Сегодня его учение имеет довольно большое число последователей среди ученых самых разных направлений.
Как и у любого ученого — психолога целью Райха было, не столько доказательство правоты своей теории и открытие оргонной энергии, сколько создание реально работающей системы, как терапии негативных психологических состояний.
И если большинство других психологов строили эту терапию на психологических техниках подразумевающих в основном процесс общения, пусть и построенный на совершенно различных принципах, то Вильгельм Райх изначально обращался к субстанции материальной — телу клиента.
Именно на идее неразрывной и естественной связи тела и психики, посредством связующей их оргонной энергии была построена теория Райха и его метод терапии.
Вильгельм Райх в окружении последователей
Источник психологических проблем по Райху
Уже было упомянуто, что исток проблем Райх видел в блокировании нормальной и свободной циркуляции универсальной оргонной психической энергии.
Эта блокировка возникала еще на стадии раннего развития, вследствие нахождения ребенка в изначально неблагоприятной внешней среде. Вне всякого сомнения, такая среда возникает в жизни большинства людей и такое положение дел является скорее правилом, чем исключением. Психологам хорошо известно, что естественные проявления детской активности часто решительно пресекаются родителями, которым нужно, чтобы поведение ребенка больше соответствовало их собственным представлениям, а вовсе не было следствием выражения его естественных потребностей.
Дело касается вовсе не только упомянутого ранее блокирования ранних сексуальных проявлений. К примеру, все дети склонны проявлять гиперактивность, которая изрядно донимает даже весьма либеральных родителей, но и они они в какой то момент склонны принимать меры по ограничению естественных проявлений своего отпрыска. Что же говорить про семьи авторитарные, где жизнь маленького активного человека может легко и быстро превратиться в настоящий психологический ад.
Почти любые родители накладывают решительное табу и на такие естественные проявления ребенка, как гнев, агрессия, громкие крики, нередко, даже чрезмерно бурные и громкие проявления радости, также подлежат запрету. Стандартное родительское послание, которое в явном или неявном виде активно транслируется отпрыску известно всем — будь спокойным, приветливым, не гневайся, не злись, не кричи, не дерись и т.д. Таким образом блокируется значительная часть естественных порывов, которая по той или иной причине не устраивает родителей. Но любое живое существо предрасположено к выживанию и дети прекрасно адаптируются к условиям своего роста. Для этого у ребенка вырабатываются адекватные ситуации модели поведения, призванные получить свое, пусть и в неблагоприятных условиях. Беда заключается в том, что такие модели поведения всегда основаны на включении особых механизмов психологических защит, работа которых основана во-первых, на устранении травмирующей информации или ее искажении (в подсознании копится напряжение, приводящее к неврозам), во-вторых, согласно Райху, подавление естественных порывов параллельно приводит к застою жизненной энергии, что в свою очередь, оставляет след в виде зажимов и проблемных зон в человеческом теле.
В целом по Райху причина была всего одна: вытесненные в подсознание подавленные стремления и порывы, были той самой застойной энергией, которая оставляла след на телесном уровне в виде того, что Райх назвал «телесным панцирем», или защитой.
Каждый человек растет в совершенно уникальных условиях и за эти долгие годы роста у каждого складываются свои собственные защитные (адаптивные) модели поведения, которые находят отражение в теле. Эти проявления совершенно индивидуальны и составляют характер человека или уникальную для каждого внутреннюю психическую реальность, которая полностью определяет модели поведения индивида в социуме. Эта внутренняя реальность за годы своего формирования находит отражение в теле человека, а поскольку формируется она не в идеальных условиях, то в нашем теле появляются проблемные места (зажимы), а в целом формируется то, что Райх называл «телесным панцирем» или «броней характера», подразумевая скрывающиеся за всем этим механизмы психологических защит.
«Броня характера» каждого человека проявляет себя по своему, это видно через уникальные аспекты поведения человека — манеру разговора, мимику, позы, жестикуляцию, автоматические телесные реакции и т.д. С другой стороны, естественно напрашивается вывод, что через внешние физические и поведенческие проявления человека можно определить локализацию его возможных проблем, а затем, воздействуя на эти проблемные области тела, попытаться смягчить и психологические проблемы, которые привели к данному конкретному зажиму.
Обычно для того чтобы решить психологическую проблему пациента, психологи используют особые техники общения, позволяющие вспомнить обстоятельства возникновения защитных моделей поведения, осознать причины этого поведения. Через осознание достигается терапевтический эффект, но подлинный прорыв может произойти лишь в случае катарсиса, когда осознание происходит в условиях эмоционального аффекта, здесь Райх, вероятно сказал бы, о мощном высвобождении застоявшейся оргонной энергии. Подобная терапия в любой психологической парадигме занимает немало времени и требует от психолога и клиента немалого упорства. Вильгельм Райх же подходил к проблеме совершенно с другой стороны, со стороны тела. Используя специальные физические упражнения, дыхательные упражнения, массаж, работу со звуками для высвобождения эмоций Райх, во многих случаях успешно, добивался снятия телесных зажимов, а вместе с ними, затрагивались и сопутствующие психологические проблемы. Свой подход он назвал вегетотерапией.
Метод Райха подразумевал последовательное выполнение программы действий в основе которой лежала теория оргонной энергии. В целом эта программа подразумевала работу с самыми различными частями тела и состояла из определения наиболее проблемных участков (диагностка) и последующего воздействия на них посредством особых упражнений. Согласно Райху, зажимы в определенных областях тела более или менее соответствовали определенным психологическим проблемам.
Например, зажимы в области глаз возникали от блокирования чувств агрессии и страха. Симптомы проблемы — неподвижные мышцы лица, лба, «отсутствующее выражения глаз» (диагностика). Решение — упражнения предусматривающие разнообразные движения глазного яблока.
За проявления гнева, печали отвечала область рта. Решение проблемы — симуляция плача, крика.
За грусть и бурную радость отвечала область грудной клетки. Решением были дыхательные упражнения и особые движения руками.
Свои функции были у области диафрагмы, таза, живота, ног.
Вегетотерапия использовалась Вильгельмом Райхом в психотерапии много лет, и он добивался весьма впечатляющих результатов. В настоящее время вегетотерапия превратилась в направление, которое более известно как телесно — ориентированная терапия, и оно имеет массу последователей. Тренинги и семинары по системе Райха активно проводятся по всему миру, его последователи считают свой метод одним из самых эффективных.
*Справедливости ради надо упомянуть тот факт, что результативность терапии при участии самого Райха частенько довольно сильно превосходила результаты большинства его учеников. Это лишний раз может свидетельствовать о том, что результат зависит от личности психолога, быть может куда сильнее, чем хотелось бы многим.
Что же такое оргонная энергия?
Райх утверждал, что оргон это универсальная жизненная энергия, которая отлична от электромагнитной, но, тем не менее, реально существует и может быть обраружена специальными приборами, а значит, ее возможно исследовать. Ученый утверждал, что ему в ходе многолетних исследований ему удалось не только реально обнаружить и измерить оргон, но и создать прибор — генератор этой энергии. Именно эти приборы изготавливались в институте Райха и использовались в терапии психологических проблем его пациентов, многие из которых разумеется утверждали, что успешно решили свои проблемы. Тем не менее насчет оргонной энергии, возможности ее обнаружения и использования есть и другие, куда более скептические мнения. И конечно многие ученые считают Райха шарлатаном, по крайней мере в той части, которая касается его приборов — генераторов оргона.
Но неверно огульно обвинять Райха в антинаучной деятельности. Его идея связи психологических проблем и проблемных телесных проявлений является абсолютно здравой и научно обоснованной, а техники, разработанные им же на ее основе, помогли и продолжают успешно помогать людям, прекрасно работая в качестве альтернативы или дополнения к традиционным методам психотерапии.
Что же касается оргонной энергии, то психологи, использующие метод Райха, пришли к внутреннему компромиссу сравнивая оргонную энергию с Ки (в японской традиции), Ци (китай) или праной (Индия). Разумеется, такая теминология весьма далека, как от науки, так и от воззрений самого Райха. Но, как бы там ни было, таким элегантным способом адепты телесного метода соединили Восток и Запад, а также, решили проблему попыток физического обнаружения оргона, ведь идея поймать энергию ЦИ приходит на ум совсем немногим.
Комментировать через Facebook
Comment
мышечный панцирь, оргонная энергия, упражнения
Вильгельм Райх – учёный, живший в XX веке, создатель вегетотерапии. Это направление психологии, которое решает психологические проблемы человека путём воздействия на физическое тело.
Личность и биография Вильгельма Райха
Вильгельм Райх прожил насыщенную и тяжёлую жизнь, полную невзгод и разочарований. Он был не просто психологом, а талантливым учёным, который пытался помочь человечеству.
В. Райх – один из основоположников европейской школы психоанализа
Вильгельм Райх родился в с. Добряничи в 1897 году на территории Австро-Венгрии. Родители были евреями, но воспитали сына в немецких традициях, приобщая к культуре Запада.
Мать Вильгельма покончила с собой, после того как будущий учёный застал её в постели с любовником и рассказал об этом отцу. Отец ненадолго пережил супругу. Через три года он умер от туберкулёза. Райх всю жизнь винил себя в произошедшей трагедии.
Вскоре после смерти отца Вильгельм поступил на военную службу. Шла Первая мировая война. Отслужив, он переехал в Вену, где стал студентом-медиком Венского университета. Случилось это в 1918 году. Во время учёбы он заинтересовался модным тогда психоанализом.
В 1922 году Райх стал первым ассистентом доктора Зигмунда Фрейда. После конфликта в 1927 году их пути разошлись, и Райх создал собственное направление в психологии. Причиной конфликта с Фрейдом послужила разница в политических взглядах: В. Райх был ярым марксистом.
Последующие годы Вильгельм Райх занимался наукой и политикой. Он вступил в Коммунистическую партию и открыл клиники в Германии. Его новаторские идеи вызывали в среде коммунистов неодобрение, а психологи порицали его за политические взгляды.
Вскоре Райха исключили из партии коммунистов и ассоциации психоаналитиков. Вот идеи учёного, за которые он подвергся осуждению:
- Проведение занятий по сексуальному воспитанию как мер борьбы с венерическими заболеваниями.
- Разрешение абортов.
- Разрешение разводов.
- Бесплатная раздача контрацептивов для контроля над рождаемостью.
Райх переехал в Данию. А вскоре — в Норвегию, где увлёкся биоэнергетикой.
В 1939 году учёный уехал по приглашению в Америку. В Нью-Йорке Райх развивал идею об оргоне, жизненной энергии, которая движет всеми живыми существами.
В середине XX века Райх создал оргонный аккумулятор, с помощью которого удалось вылечить пациентов, больных раком и эпилепсией.
Один из первых прототипов рабочего оргонного аккумулятора
Но, несмотря на это учёному было отказано в выдаче лицензии на производство оргонного аккумулятора. Кроме этого, В. Райху было запрещено заниматься производством и развитием аппарата, но учёный ослушался властей и был арестован. Он умер в тюрьме в 1957 году.
Властям не удалось подавить развитие нового течения в телесно-ориентированной психотерапии – вегетотерапии. После смерти Райха его идеи продолжили развивать сотни других учёных, среди которых были ученики самого В. Райха.
Современное научное сообщество не признаёт вегетотерапию и считает её лженаукой.
Мышечный панцирь
Райх был наблюдательным человеком. Во время практики у доктора Фрейда, Вильгельм наблюдал за его пациентами и заметил, что у людей со схожими проблемами есть физические сходства.
Эти наблюдения привели его к выводу, что характер человека зависит от строения тела. Характер, как утверждал учёный, это не только моральные принципы и мысли, но и привычные позы, жесты, движения.
Каждый человек в течение жизни вынужден подавлять гнев, страх и сексуальное возбуждение. Это приводит к мышечным зажимам в определённых областях тела. Мышечный панцирь, по Райху, это множество хронических зажимов мышц в теле человека. Такой панцирь – это способ защититься от внешнего мира.
Как и Фрейд, Райх делал акцент в своих исследованиях на сексуальность человека. Но в отличие от наставника, Вильгельм считал, что между моралью и инстинктами лежит огромная пропасть, в которой кроется подавленная сексуальность. Он считал, что жизнь в обществе виновата в том, что у людей появляются психологические заболевания. Ведь многие темы для общества под запретом, в том числе и тема секса.
Каждый человек рождается свободным, считал учёный. Но с годами свобода ограничивается всё больше и больше. Виной этому установки и правила:
- морали;
- религии;
- образования.
Оспорить их нельзя, а нарушитель подвергается общественному гнету и порицанию. Из-за этого многие живут, руководствуясь правилом, что выделяться нельзя, нужно быть как все, иначе наказания не избежать.
Семь сегментов мышечного панциря
Когда происходит подавление негативных эмоций, в теле человека возникает мышечный зажим. Если проблема не решается и подавление продолжается длительное время, то зажимов становится много. Тело человека превращается в клетку. Но реагировать на проблемы люди начинают, только когда мышечные зажимы приводят к развитию болезней: деформации осанки, появлению грыжи или опухоли.
Чтобы излечиться, больному нужно постепенно распустить семь сегментов мышечного панциря. Райх называл этот процесс психологическим ростом.
Мышечный панцирь состоит из сегментов, включающих в себя:
- Глаза и лоб. Для зажима этих мышц характерны проблемы со зрением. Они возникают, когда человек подавляет страх, не желая видеть то, что вокруг него.
- Челюсти, подбородок, затылок. Подавляемая эмоция – гнев или сексуальное возбуждение. Возникает при подавлении крика или плача.
- Шея, язык. Подавленный гнев означает, что человеку не дали проявить себя, высказаться.
- Грудь, плечи, руки. Зажим возникает при сдерживании всех основных эмоций.
- Диафрагма. Удержан сильный гнев.
- Спина и живот. Подавлен страх и злость.
- Ноги, бедра, таз. Подавлено сексуальное возбуждение.
Наглядное изображение сегментов мышечного панциря
Снятие зажимов должно начаться с гл
Вильгельм Райх и психология тела — Студопедия
Когнитивная психология
Когнитивная психология — современное направление в исследовании познавательных процессов. Возникло в 1960-х гг. Когнитивная психология реабилитировала понятие психики как предмета научного исследования, рассматривая поведение как опосредствованное познавательными (когнитивными) факторами.
Современная когнитивная психология состоит из многих разделов:
· восприятие,
· распознавание образов,
· внимание,
· память,
· воображение,
· речь,
· психология развития,
· мышление и принятие решения,
· естественный интеллект и отчасти искусственный интеллект.
Исследования когнитивных психологов охватывают как сознательные, так и бессознательные процессы психики, при этом и те и другие трактуются как различные способы переработки информации.
Когнитивный подход имеет в своей основе ряд аксиоматических предпосылок (Хабер):
· Представление о поэтапной переработке информации
· Допущение об ограниченной емкости системы переработки информации
· Постулат о кодировании информации в психике.
Вариантом когнитивной теории, завоевывающим все большую популярность в последние годы, является теория уровней переработки информации. В настоящее время когнитивная психология все еще находится в стадии становления, но уже стала одним из самых влиятельных направлений мировой психологической мысли.
Многие положения когнитивной психологии лежат в основе современной психолингвистики. Когнитивная психология во многом основывается на проведении аналогии между преобразованием информации в вычислительном устройстве и познавательными процессами у человека.
Представители когнитивной психологии: Джордж Миллер, Джером Брунер, Ульрик Найссер.
Вильге́льм Райх — австрийский и американский психолог, один из основоположников европейской школы психоанализа, единственный из учеников Фрейдa, развивавший возможности радикальной социальной критики: отмену репрессивной морали и требование полового просвещения. Он был первым аналитиком, интерпретировавшим природу и функции характера в работе с пациентами, вместо анализа их симптомов. Райх объяснил, что между физическими параметрами человека и складом его характера и личности имеется тесная связь.
Райх показал, что характер создает защиту против беспокойства, которое вызывается в ребенке интенсивными сексуальными чувствами, сопровождающимися страхом наказания. Защита против этого страха — подавление эго, впоследствии становящееся постоянным, автоматически действующим и развивается в характерные черты, нарушая восприятие себя и единство ощущения тела.
Психические процессы глубоко связаны с соматическими, а невротические проявления в психике имеют свои соматические выражения в форме хронических мускульных зажимов. Райх разработал теорию «мышечного панциря», связав постоянные мышечные напряжения в теле человека с его характером и типом защиты от болезненного эмоционального опыта. Психоанализ изучал последствия вытеснения, а Райх обратил внимание на сам процесс.
Внешне скованность выглядит как один из признаков неуверенности и неловкости. Уверенный в себе человек раскрепощен и естественен в движениях.
Существует семь сегментов мышечного панциря, охватывающего тело:
1) область глаз,
2) рот и челюсть,
3) шея,
4) грудь,
5) диафрагма,
6) живот,
7) таз.
Мышечный панцирь представляет собой существенное препятствие для личностного роста. Хронические мышечные зажимы блокируют три основных эмоциональных состояния: тревожность, гнев и сексуальное возбуждение. Райх показал, что нужно непосредственно воздействовать на мускульный панцирь. Расслабление мышечного панциря освобождает значительную психическую энергию и помогает процессу психоанализа.
Вильгельм Райх — выдающийся австрийский психоаналитик и мыслитель, основатель телесно-ориентированной психотерапии. Райх вводит понятие «броня» характера, которая проявляется на всех уровнях человеческого поведения: в речи, жестах, позах, телесных привычках, мимике лица, стереотипах поведения, способах общения и т.п. «Броня» блокирует тревогу и не нашедшую выход энергию, цена этого — обеднение личности, потеря естественной эмоциональности, невозможность получать наслаждение от жизни и работы.
Для расслабления телесной «брони» Райх разработал ряд специальных техник, включающих в себя: прямые манипуляции с телом; работу по имитированию и провоцированию эмоциональных состояний; выполнение специальных движений и физических упражнений; работу над освобождением звука при эмоциональных напряжениях.
Обусловленности Раннего Детства (Эмоциональные и Психологические Обусловленности)
Попытки остановить энергию происходят в связи с нашими обусловленностями раннего детства и в связи с естественной и разумной нуждой каждого организма сохранить свою жизнь. Ребенок, который растет в доме, где выражения гнева просто не терпят и не разрешают, учится не выражать гнев для того, чтобы завоевать расположение родителей. Блокируя чувство и сдерживая энергию, ребенок постепенно становится энергетическим и эмоциональным калекой.
Каждый раз, когда этот ребенок злится, его могут закрывать в его комнате, бить, кричать на него или же родители могут унижать его словесно, следовательно, та любовь со стороны родителей, в которой он нуждается, исчезает. Он быстро понимает, что если он хочет их любви и расположения, он должен найти способ не злиться или, по крайней мере, не выказывать это чувство. Он становится скованным, напряженным и неестественным.
Родители, которые постоянно ругаются или родитель, который бьет или постоянно запугивает ребенка, создают в нем связку страх-вина, которая может существовать всю его жизнь. Такой ребенок поневоле будет большую часть времени находиться в страхе или даже ужасе. Страх создает невероятный стресс, как психологический, так и физиологический, и становится абсолютно невозможным жить и чувствовать подобные страх и стресс. Для ребенка становится необходимым найти способы блокировать переживание таких чувств, чтобы существовать, сохраняя относительно здоровую психику.
То же самое происходит с ребенком, который постоянно подвергается ситуациям, которые причиняют ему боль, психологически или физически. Он находит способы убивать свои чувства, чтобы не чувствовать эту боль.
Неприемлемыми оказываются не только негативные эмоции. Дети прыгают и бегают и производят много шума, что является естественным откликом той живости и удовольствию, которые они чувствуют в своих телах и всем своем существе.
Детям всегда говорят успокоиться, вести себя тихо, сидеть спокойно или сдерживать как-нибудь по-другому этот перехлестывающий через края поток радости и возбуждения. Они находят способ уменьшать телесные ощущения, сдерживая свое дыхание и напрягая тело, чтобы не быть причиной расстроенных чувств своих родителей, учителей и других людей из того подавленного общества, в котором они живут.
И, похоже, самое сильное табу направлено против тех ручейков потока естественного удовольствия, с которым все мы рождены; желание прикасаться, желание того, чтобы прикасались к тебе, желание ощущать чувственное наслаждение наших собственных тел, таять и растворяться в другом, раскованно выражая нашу сексуальность.
Именно наша сексуальность, больше чем любое другое выражение нашей энергии, подавлена и «вывернута наизнанку» нашими обусловленностями. Наши тела учатся говорить «нет» этому потоку, а наши умы контролируют, подавляют и разрушают величайший естественный дар, данный нам существованием.
Что такое Пульсация?
Пульсация является одной из причин появления живых организмов. Принцип энергетической зарядки и высвобождения, который Вильгельм Райх называл Формулой Оргазма, это та энергетическая «помпа», которая позволяет жизни вновь и вновь создавать себя заново. Естественный феномен биоэлектрической или биоэнергетической пульсации можно наблюдать на всех уровнях биологической организации, как в клетках, системах тела и органах, так и во всем организме целиком, на примере сексуальной и эмоциональной реакции.
Фундаментальным свойством действующих сил материального, а также энергетического мира является полярность, которая состоит из двух сил, позитивной и негативной. Само наше физическое существование и, естественно, то же касается и всей вселенной, зависит от сложного взаимодействия этих двух противоположных и все же взаимоподдерживающих сил.
Пульсация это движение между этими полюсами; это колебание из одного аспекта в другой и обратно цикличным, ритмичным движением. Простейшую пульсацию в неорганическом мире можно видеть в обращении планет вокруг солнца и лун вокруг планет. Как отражение этого планетарного движения мы можем наблюдать ежегодно повторяющиеся циклы времен года, смену дня и ночи, и ритмичные приливы и отливы мирового океана.
В органическом мире пульсация – это тот основополагающий феномен, который является фундаментом для физического и энергетического функционирования живых организмов. Каждая из микроскопических клеток пульсирует, когда она всасывает в себя пищу извне и выбрасывает отходы из себя наружу. Амебы (одноклеточные организмы) сокращаются и расширяются в постоянном ритме, а плазма либо жидкое содержимое клетки течет, пульсируя, внутри клетки. Наше сердцебиение, которое отправляет кровь пульсировать по нашим венам это пульсация, присутствие которой мы можем почувствовать в любой момент, если достаточно сильно захотим ее заметить.
Вероятно, самая четкая пульсация в теле, которую мы можем осознать, это дыхание, и это именно та пульсация, с которой мы напрямую работаем в Пульсациях. Дыхание входит в тело и выходит из него наружу и эти внутрь-наружу, сокращение-расширение ритмические формы это основа пульсации жизненной силы в теле.
Именно дыхание является связующим звеном между физическим телом и энергией или эмоциональным телом, вот почему глубокое дыхание будет стимулировать как телесные ощущения, так и эмоции, и может вызвать энергетический выброс, выраженный и физически и эмоционально.
Энергия
Воздух – не единственное, что течет внутрь и наружу тела с пульсацией дыхания. Воздух, а точнее кислород, является компонентом, необходимым для поддержания физического тела и его метаболизма. В основе биоэнергетического функционирования всех живых организмов лежит нечто иное; жизненная энергия либо жизненная сила, которая невидима, а потому неизмерима. Жизненная энергия свободно плавает в атмосфере и попадает внутрь тела и аккумулируется в нем с помощью дыхания.
Вильгельм Райх назвал жизненную энергию энергией Оргон, и это та самая энергия, которая на протяжении веков была известна на Востоке как «ки» или «прана». Райх верил, что энергия Оргон это та созидающая сила, которая является основой нашей сексуальности, и, на самом деле, всего живущего и растущего во Вселенной, Жидкости в закрытом пространстве организма или тела это посредник, через которого течет энергия жизни. Она проходит сквозь жидкости тела биоэлектрическим путем.
Сокращение или расширение этой энергии в организме это то, что порождает физическое движение, а также субъективное переживание чувств, таких как удовольствие или беспокойство. Энергия несется потоком, бурлит и пульсирует во всем организме; в понимании Райха именно то, каким образом движется поток энергии в закрытых мембранах клеток и телах определяет преимущественно округлые формы всех органических форм жизни.
Пульсация Дыхания и Зарядка и Высвобождение
По мере того как пульсация дыхания становится глубже, заряд энергии накапливается в теле и этот заряд содержится внутри физических ограничений тела, а именно, в коже, мускулатуре, жидкостях и нервных окончаниях. В человеческом теле существует структура, более похожая на трубообразную, чем на сферическую, с дыханием в качестве посредника пульсации.
Представьте полую трубу, которая начинается отверстием рта и гортани и продолжается до самого низа тела. На вдохе дыхание втягивается внутрь тела, в эту полую трубу, в основном при помощи направленного вниз колебания диафрагмы; следующее за этим как результат раскрытие или расширение всей мускулатуры, от рта до низа живота, таза и гениталий позволяет всему туловищу впитать входящее дыхание и жизненную энергию.
Это удар пульсации дыхания внутрь. На пике вдоха направление меняется на противоположное и по мере того как диафрагма совершает колебание, направленное вверх, воздух выбрасывается из тела наружу. В то же самое время мускулатура всего туловища мягко закрывается, по мере того как дыхание выходит наружу. Это удар пульсации дыхания наружу.
Каждый вдох это маленький акт зарядки энергией, каждый выдох это маленький акт высвобождения энергии. Этот заряд можно ощутить как покалывание или струйки энергии, распространяющиеся по разным частям тела, чувство наполненности, и как значительное повышение уровня возбуждения, в общем. Кожа может покрыться румянцем, стать красноватого оттенка, тело может слегка раздаться, а движения могут стать более широкими.
Сексуально возбужденные гениталии предоставляют нам весьма четкий пример того, что такое биоэлектрический заряд. Заряд энергии также создает в организме определенное напряжение; энергия, находящаяся внутри, стремится расшириться за пределы тела, и чем сильнее заряд и возбуждение, тем сильнее напряжение. Заряд создает потенциальную возможность для высвобождения.
На пике энергетического заряда и напряжения организм ищет способ высвободить энергию, заключенную внутри него; энергия выплескивается из своих границ и непроизвольно и конвульсивно перетекает в оргазм.
Райх утверждал, что сексуальный оргазм это естественный, биологический способ, к которому прибегает организм, чтобы самостоятельно регулировать внутренний уровень энергии. Высвобождение энергии через оргазм приводит к выбросу избытка энергии и, следовательно, напряжения, оставляя тело в состоянии расслабления.
Будет важным вновь отметить, что качествами высвобождения энергии, о которых мы говорим здесь, это спонтанность, непроизвольность и свобода от сознательного контроля. Сексуальный оргазм не является чем-то, что нужно делать, а скорее чем-то, чему нужно сдаться, позволить произойти.
Райховская Формула Оргазма
Вильгельм Райх был заинтригован энергетической зарядкой и разрядкой, происходящей в теле, и обнаружил, что именно этот естественный процесс был нарушен у большинства его пациентов. Невротические пациенты, которых лечилРайх, почти всегда жаловались на какие-нибудь сексуальные нарушения, и он обнаружил, что эти пациенты всегда были также эмоционально блокированы. Они утеряли способность спонтанно и без сопротивления отдаваться чувствам или эмоциям.
Во время курса терапии, пациенты, достигая с помощью дыхания состояния высокого энергетического заряда, неизменно высвобождали энергию в форме мощного эмоционального или физического выброса энергии. После нескольких месяцев этой ориентированной на выброс терапии пациенты заметили значительное улучшение своей способности отдаваться и получать удовольствие от своей сексуальной жизни. Постепенно стало ясно, что и сексуальное и эмоциональное выражение (и подавление) действуют по одному и тому же энергетическому принципу.
Этот принцип, открытый Райхом, был назван Формулой Оргазма: Заряд (Напряжение) => Напряжение (Заряд) => Высвобождение => Расслабление. Эта ритмичная четырехфазная формула описывает естественную, биологическую саморегуляцию энергетических уровней в организме. Во время нашей дневной деятельности мы повышаем заряд энергии в теле. Во время сексуальной активности высвобождение вызвано «биоэлектрическим» насыщением, которое производит энергетический выброс через непроизвольные сокращения мускулатуры. Избыток энергии, таким образом, высвобождается.
Давайте посмотрим на Формулу Оргазма в свете того, что энергетически происходит в теле во время занятий любовью. Сексуальный заряд или возбуждение может ощущаться во многих местах по всему телу, но постепенно фокусируется в гениталиях, когда заряд высок. С генитальным проникновением, полным контактом тел, движением и углубившейся пульсацией дыхания, заряд становится еще выше, и как результат этого появляется относящееся к возбуждению напряжение.
В момент, предшествующий оргазму, движения тела становятся непроизвольными. С началом оргазма мускулатура гениталий и всего тела испытывает серии непроизвольных конвульсий, которые вызывают высвобождение биоэлектрической энергии. Высвобождаясь, заряд, который был сфокусирован в гениталиях, растекается назад по всему телу и к его периферии, создавая тонкие волны приятных ощущений во всем теле. Это фаза расслабления Формулы Оргазма.
Формула Оргазма применима к чувствам и эмоциональному высвобождению. Если человек блокирует или подавляет эмоцию, то энергия этой эмоции сохраняется в мускулатуре в виде напряжения. Повышая заряд энергии посредством дыхания (как мы поступаем во время сессии) мы получим как эффект увеличение напряжения, так как мускулатуре приходится напрягаться еще больше, чтобы удержать блок. (При таком большом напряжении мы легко можем вручную работать с мускулатурой.)
Когда заряд (и сила энергии за эмоцией) становится слишком сильным для того, чтобы его могла удержать мускулатура, энергия спонтанно высвобождается в форме эмоционального выброса, который может включать в себя движения тела, звуки и выражение чувств. Как следствие энергетического высвобождения, мускулатура (которая больше не напряжена и не удерживает блок) может придти в состояние расслабления, которое обычно переживается как приятное.
Пара Боль/Удовольствие
Во время беспрепятственного плача и рыданий или же громкого смеха, все тело находится в состоянии пульсации. Когда же человек учится блокировать плач, который является выражением эмоциональной боли или смеха, выражение радости и удовольствия, пульсация тела уменьшается и чувство цепенеет.
Например, когда ребенок переживает эмоциональную боль, которую он воспринимает, как слишком большую для того, чтобы ее терпеть, он будет пытаться не чувствовать ее. Блокируя плач, ребенок отделяет себя от переживания боли. Дыхание становится менее глубоким, чувство и пульсация уменьшаются, движение почти останавливается, и вся энергия сжимается, когда наступает оцепенение. Блокирование боли это то же, что и блокирование плача, потому что, если человек позволяет себе плакать, значит, он может себе позволить чувство печали, горя, боли.
И у гнева и у страха энергия направлена: гнев направлен наружу, а страх – внутрь. Во время блокирования боли сокращаются и внешний и внутренний удары пульсации, а весь организм чувствует все меньше и меньше и становится тупее и мертвее. опубликовано econet.ru
P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! © econet
Вильгельм Райх • Психологический центр PSYHOLOGIKA
Вильгельм Райх (1897-1957) по праву считается основоположником ориентированной на тело психотерапии. В своих исследования Райх основывалсяна психоанализе Фрейда. Заметным вкладом Райха в психоанализ стал анализ характера и практика вегетотерапии. Понятие характера впервые появилось у Фрейда в 1908 году. Райх продолжил исследования в этой области. Он предположил, что характер создаёт защиту против беспокойства, которое вызывается в ребёнке интенсивными сексуальными чувствами, которые в свою очередь сопровождаются страхом наказания.
Чтобы защититься от этого страха, ребёнок подавляет своё эго, и в последствии, это подавление становится постоянным, автоматически действующим. Это всё развивается в характерные черты, приводя к нарушению восприятия себя и единства ощущения тела.
Райх был первым кто подчеркнул важность связи тела и психики. Он ставил акцент на характерных мускульных зажимах в теле человека, которые назвал «мышечным панцирем». Он связал постоянные мышечные напряжения в теле индивида с его характером и типом защиты от болезненного эмоционально опыта.
Райх считал, что хронические мышечные зажимы блокируют три основных эмоциональных состояния: тревожность, гнев и сексуальное возбуждение.
Защитный «мышечный панцирь» не даёт человеку переживать сильные эмоции, тем самым ограничивая и искажая выражение чувств.
Суть психотерапевтических идей Райха состоит в том, что защитным механизмам, которые затрудняют нормальное функционирование психики , можно противостоять, оказывая прямое воздействие на дело. Он разработал специальную методику, позволяющую снижать хроническое напряжение групп мышц и тем самым высвобождать эмоции, которые сдерживались этим напряжением.
Райх предложил собственную структуру личности, состоящую из трёх автономно функционирующих уровней:
– Поверхностный уровень (притворно-социальный).
Это слой личности, в котором подлинное лицо человека спрятано под маской вежливости учтивости, который образуется под воздействием норм социума.
– Промежуточный уровень (антисоциальный)
Этот уровень представляет собой различные «вторичные импульсы» и
бессознательные влечения, такие как, например, агрессивно-садистские. Так же это уровень болезненных чувств, включающих в себя гнев, тоску, отчаяние, тревогу, обиду, чувство одиночества, страх.
– Глубинный уровень (ядро личности)
В этом уровне сосредоточены чувства базисного доверия, радости, благополучия и любви. Тут человек предстаёт гармонически развитым, трудолюбивым, честным, способным на проявление истинных человеческих чувств.
Главным препятствием, мешающим человеку жить полноценной жизнью в гармонии с природой и окружающими людьми, является мышечный панцирь. Он выделил семь сегментов мышечного панциря, охватывающего тело:
1) Область глаз.
2) Рот и челюсть.
3) Шея.
4) Грудь.
5) Диафрагма.
6) Живот.
7) Таз.
Райх обнаружил, что расслабление мышечного панциря, освобождает значительную либидинозную энергию, а это значительно ускоряет процесс психоанализа. Райх просил пациентов усиливать тот или иной зажим, чтобы лучше почувствовать сам зажим и эмоцию с ним связанную. Он заметил, что как только подавляемая эмоция принимается пациентом и находит своё выражение, пациент может полностью отказаться от этого мышечного зажима. Постепенно Райх начал напрямую работать с зажатыми мышцами, разминая их руками, что высвободить заключённые в них эмоции. Данный вид воздействия он назвал вегетотерапией.
Райх проявлял глубокий интерес к социальным проблемам, уделяя большое внимание роли социума в создании различных запретов, касающихся инстинктивного сексуального поведения. В своей работе он ставил акцент на развитии умения индивида свободно выражать свои сексуальные чувства и эмоции. Он считал, что подобное выражение чувств и эмоций соответствует зрелой личности и, что личностный рост – это процесс рассасывания психологического и физиологического панциря, а это делает человека более открытым, свободным и способным наслаждаться полноценным оргазмом.
Райх придавал огромное значение энергетической организации человека, находя в ней причины эмоциональных расстройств. С 1933 года он углубился в изучение источников биоэлектрической энергии. Он считал, что существует фундаментальная жизненная энергия – оргон, которая присутствует во всех живых организмах, и является биологической силой, лежащей в основе Фрейдовской концепции либидо. В конце концов Вильгельм Райх пришёл к выводу, что невроз возникает в результате застоя сексуальной энергии, а терапия в свою очередь должна быть направлена на освобождение блоков мускульного панциря и стремиться восстановить свободное протекание энергии в теле с целью достижения полной способности к сексуальному оргазма. В тех местах, где есть блоки, протекание биологической энергии и осознавание ограничены, а самовосприятие снижено или извращённо.
В конце жизни идеи биоэнергии полностью завладели умом Райха.
За свои утверждения о биоэнергетике и сексуальной природе неврозов Райх стал объектом газетной травли. В 1939 он переехал в Америку и основал там Институт Оргона.
При жизни большинство революционных идей этого талантливого исследователя так и не были приняты его коллегами. Райха окружали непонимание, клевета, домыслы, преследования властей и запреты на проведение опытов в различных странах. Его теории, не смотря на экспериментальные и клинические подтверждения, так и не нашли поддержки.
Нельзя не признать, что многие работы Райха спорны, но его работы по анализу человеческого характера полны психологических прозрений. Многие психологи в наше время руководствуются в своей работе принципами открытыми Райхом с немалой для себя пользой.
Райх отошёл от основных воззрений психоанализа, в котором было сильнейшим святотатством прикосновение к пациенту, и отступил от основных идей о переносе. Существующая ныне телесноориентированная терапия в огромном долгу перед бесстрашием Райха. Невзирая на отдельные спорные моменты, касающиеся оргонной теории, многие направления телесной терапии и в настоящее время берут за основу разработанные им понятия и техники.
Если у Вас остались вопросы по теме “Телесно-ориентированная психотерапия” или Вам просто необходимо пообщаться с психологом, то Вы можете записаться на психологическую консультацию к Дмитрию Малину.
Summary
Article Name
Вильгельм Райх
Description
Вильгельм Райх по праву считается основоположником ориентированной на тело психотерапии. Он предположил, что характер создаёт защиту против беспокойства..
Author
Психолог — Дмитрий Малин
Publisher Name
Психологический центр Psyhologika
Publisher Logo
Телесная терапия Вильгельма Райха.
Телесная терапия Вильгельма Райха
Телесная терапия Вильгельма Райха.
«…Броня блокирует тревогу и не нашедшую выход энергию, цена этого — обеднение личности, потеря естественной эмоциональности, невозможность получать наслаждение от жизни и работы…
Можно выбраться из ловушки. Однако чтобы выбраться из тюрьмы, нужно понять, что ты в тюрьме. Ловушка — это эмоциональная структура человека, его характерная структура. Мало пользы в изобретении систем мысли по поводу природы ловушки; единственное, что нужно, чтобы выбраться — знать ловушку и найти выход».
Вильгельм Райх
Телесно-ориентированная терапия – одно из направлений современной психологии и психотерапии, рассматривающей тело как основное отражение сущности внутреннего мира человека, состояния его души. Сторонники телесной терапии убеждены, что более 90% всех психических болезней, возникающих у человека, возможно излечить посредством воздействия на его тело, так как многие психосоматические нарушения и заболевания зачастую являются последствиями существующих у человека мышечных зажимов. Использование телесной терапии способствует осознанию взаимосвязи между основными составляющими жизни человека – тела, души и разума.
Телесная терапия выполняет следующие задачи:
1. Выявление причин и механизма подавляемых человеком негативных эмоций (страх, обида, раздражение, гнев), являющихся основой мышечных напряжений, оставляющие глубокий отпечаток в подсознании человека и непосредственно влияющие на состояние его психики. Данные мышечные напряжения проявляются в нарушении функций опорно-двигательного аппарата, искривлении осанки, болезненных состояниях.
2. Безопасная разблокировка подавляемых эмоций, искоренение привычных для человека моделей поведения, способствующих развитию мышечных напряжений, формирование сценариев и способов поведения человека, исключающих подобную блокировку эмоций и позволяющих избегать потенциальных стрессовых ситуаций.
3. Достижение более эффективной реализации творческого потенциала человека, увеличение уровня жизненной энергии человека и, как следствие, улучшение результативности его действий, способствующих достижению более высокого качества жизни.
Эффективное выполнение задач телесной терапии приводит к ощущению человеком внутренней свободы, избавлению от мышечных зажимов, влияющих на его поведение, достижению жизненной гармонии.
Основоположником телесной терапии является Вильгельм Райх, австро-американский психоаналитик, психолог, психиатр и врач, один из учеников Зигмунда Фрейда. В кругах многих коллег Райх навсегда остался “ни то сумасшедшим, ни то гением”, многие из его мыслей до сих пор считаются противоречивыми. Это связано с тем, что в самом конце своей жизни Райх дискредитировал себя: у него появились эмоциональные нарушения, он был арестован за нарушение судебных предписаний, после чего и вовсе стал сторонником мистицизма. Однако наиболее противоречивыми считаются умозаключения Райха относительно понятия сексуальности и его роли в психическом здоровье человека. Что же касается трудов по телесной терапии, следует заметить, что они и на сегодняшний день являются актуальными. Применение метода телесной психотерапии помогло избавится от мышечных зажимов и связанных с ними психических заболеваний тысячам людей во всем мире, а значит весомый вклад автора не поддается сомнениям.
Райх одним из первых высказал мнение, что все ощущаемые человеком невыраженные эмоциональные переживания не исчезают бесследно, а имеют конкретный результат в теле человека в виде образовавшихся мышечных блоков. Напряжение в мышцах человека со временем становится хроническим и приводит к образованию “мышечного панциря”, являющегося основой нарушения естественной жизнедеятельности человека и последующего развития невротических заболеваний. Если человек не предпринимает никаких действий для того, чтобы избавиться от своего “мышечного панциря”, то со временем его поведение становится абсолютно скованным и безжизненным. Впоследствии дальнейшего развития мышечного напряжения человек свыкается со своей участью и перестает замечать скованность, мышечный панцирь становится для него естественным. Жизнь человека превращается в безрадостную череду серых будней, человек будто перемещается в виртуальную реальность, где отсутствуют непосредственные жизненные ощущения.
В. Райх был глубоко убежден, что человеку по силам снять мышечное напряжение, свой “защитный панцирь” посредством терапевтического воздействия на область мышечного сжатия. Данная убежденность стала мощным стимулом для создания Райхом методик уменьшения мышечного напряжения отдельно для каждой из групп мышц, через воздействие на которые высвобождались соответствующие им скрытые эмоции и чувства. В последующем данные методики послужили началом глубокого анализа межличностных отношений с людьми и возникших как результат этих отношений эмоций и чувств.
Райхианская терапия заключается в распускании панциря в каждом отделе, начиная с глаз и оканчивая тазом. Каждый из этих отделов в определенной степени независим, а потому работу над снятием зажимов в них можно проводить как в нескольких отделах одновременно, так и по отдельности.
1. Глаза. Мышечное напряжение в области глаз находит свое проявление в статичном положении лба и не выражающих эмоций глаз, смотрящих, словно из неподвижной маски. Преодоление мышечного зажима в области глаз происходит через раскрывания пациентами глаз на максимально возможной широте, на которой это только возможно, словно во время испытания чувства страха, для того чтобы заставить веки и лоб принудительно проявить выражение эмоций. Эффективно также упражнение на свободное движение глаз, круговые вращения и перемещение зрачков из одной стороны в другую.
2. Рот. Ротовая область включает в себя мышцы горла, подбородка и затылка. Челюсть человека может принимать две “крайности” – либо быть в слишком сжатом состоянии, либо напротив, быть чересчур расслабленной. Ротовой сегмент проявляет эмоции гнева, покусывания, крика, рыдания, гримасничания. Достижение расслабления мышечного панциря может быть достигнуто посредством изображения человеком покусывания, рыдания, произнесения открытых звуков, в процессе произнесения которых задействуются губы, а также через естественную работу над определенными мышцами.
3. Шея. Данный отдел включает мышцы шеи и язык. Мышечный защитный панцирь удерживает такие проявления эмоций, как крик, плач и гнев. Непосредственное влияние на мышцы в основании шеи не реально, в связи с этим наиболее действенными методами распускания мышечного панциря являются вопли и крики.
4. Грудь. Грудной отдел включает широкие грудные мышцы, плечевые мышцы, мышцы лопаток, грудную клетку, а также руки и кисти рук. Грудной отдел препятствует проявлению эмоций смеха, страсти, грусти. Именно в грудном отделе происходит сдерживание дыхательных процессов, посредством которого подавляется любая человеческая эмоция. Мышечный панцирь может быть убран благодаря постоянной работе над дыхательными процессами, в частности управления полным выдохом. Зажатие в области рук и кистей рук устраняется через резкие хлесткие удары, разрывание или разбиение чего-либо с определенной целью, посредством остальных движений рук и кистей.
5. Диафрагма. Данный отдел включает в себя солнечное сплетение, диафрагму, различные внутренние органы, а также позвоночные мышцы. Основным результатом проявления защитного мышечного панциря является выгнутость позвоночника. В связи с наличием промежутка между нижней частью спины и кроватью пациент ощущает дискомфорт при выдохе. На данном этапе мышечный панцирь в наибольшей степени подавляет чувство гнева.
С целью устранения зажимов в области диафрагмы изначально рекомендуется применять разнообразные методы целенаправленной релаксации, массажа и т.п. для устранения мышечной зажатости первых четырех главных сегментов размещения мышечного панциря: глаз, рта, шеи и груди. После эффективного устранения мышечного панциря в перечисленных четырех областях возможна работа над устранением панциря, препятствующего расслаблению мышц диафрагмы.
Вышеупомянутые действия осуществляются длительной и тяжелой работой над специально предусмотренными дыхательными упражнениями, а также принудительным вызыванием рвотного рефлекса, так как при наличии мышечного панциря в области диафрагмы естественная рвота затруднена.
6. Живот. Область живота является одной из наиболее распространенных областей образования мышечного панциря. Данный сегмент включает мышцы спины и широкие мышцы живота. Считается, что напряжение мышц поясницы связано со страхом нападения, как непосредственного физического, так и косвенного. Защитный панцирь на мышцах талии ассоциируется с подавлением отвращения, злости, ненависти, а также с подавлением боязни щекотки. Если во всех предыдущих областях работа по устранению мышечного панциря проведена эффективно, то раскрепощение мышц живота не занимает много времени.
7. Таз. К сегменту таза относятся мышцы таза и мышцы нижних конечностей. Характерным проявление зажатости мышц в данной области является наличие у человека выпяченного назад таза, причем степень выпячивания напрямую связана со степенью зажатости мышц. Ягодичные мышцы человека крайне напряжены. Таз человека «мертвый» и несексуальный.
Зажатость мышц в области таза служит подавлению гнева, возбуждения и естественного подавления человеком потребности в удовольствии. Мышечный панцирь может быть устранен посредством активизации области таза, неоднократного напряжения мышц таза и последующего их резкого расслабления, а также через резкие движения ногами и ударения областью таза об кушетку.
В процессе работы Райх обнаружил, что пациент может отказаться от своего зажима только после того, как находит свое выражение подавляемая человеком эмоция. Со временем психолог начал работать непосредственно с зажатыми мышцами через из разминание при помощи рук с целью высвобождения эмоций.
В процессе распускания панциря в телесной терапии используются следующие основные типы средств:
1. Аккумулирование в теле энергии посредством дыхательных процессов.
2. Воздействие на зажатые мышцы через щипание и давление.
3. Сотрудничество с пациентом в процессе выявления эмоциональных сопротивлений, препятствующих эффективному избавлению от мышечной зажатости.
Автор: Антон Ясыр
Вильгельм Райх (1897 – 1957) – психоаналитик, верный последователь Зигмунда Фрейда, который пытался соединить фрейдизм с коммунистическим учением. Его идеи относительно сексуального просвещения широких масс намного опередили своё время; вместе с тем Вильгельм Райх стал одним из первых психоаналитиков, порвавших с научным методом и перешедших в разряд лженауки.
Жизнь и личность Вильгельма Райха
Вильгельм Райх родился в украинском селе Добряничи, которое сегодня относится к Львовской области, а в то время принадлежало в Австро-Венгрии. Родители Райха были евреями, однако властный и жестокий отец велел всех домочадцев считать себя немцами. В доме запрещалось даже говорить на идише – только на немецком. Из-за этого Вильгельм в детстве был изолирован от других сверстников – евреев и даже украинцев.
Отец был страшно ревнивым по отношению к своей жене. Несмотря на это, ей удавалось иметь связь с домашним учителем; Вильгельм однажды увидел это и рассказал отцу. Вскоре мать покончила с собой; её смерть оказалась ударом для мужа который заболел и вскоре также скончался. Управление семейным хозяйством легло на плечи Вильгельма, однако Первая мировая война переменила все планы. Райх поступил на службу в австрийскую армию.
В 1918 году он поступил в Венский университет. Здесь он стал сторонником психоанализа и одновременно с этим марксизма. Два этих учения он в будущем попытался соединить, получив оригинальную психологическую концепцию.
Вскоре Райх становится ассистентом самого Зигмунда Фрейда. Поначалу их сотрудничество было тесным, однако Райх вскоре разошёлся во взглядах со своим учителем. Фрейд, как известно, очень ревниво относился к своей теории и не позволял кому-либо её искажать. Тем не менее, за это время Райх успел побывать вице-директором фрейдовской клиники и руководителем первого в мире института психоанализа.
Райх отдалился от Фрейда из-за своих марксистских взглядов, которые очень не нравились учителю, а также по причине своих взглядов на сексуальность, отличавшихся от концепции Фрейда. Так, Райх полагал, что в основе всех неврозов лежит неудовлетворённость сексуального влечения человека.
Впоследствии Райх вступил в коммунистическую партию, а также занялся широким сексуальным просвещением среди рабочих. Он со своими единомышленниками основал целую сеть особых клиник, в которых все желающие могли получить сведения о сексуальном образовании, контроле рождаемости, воспитании детей, получить контрацептивы и т. д. Однако деятельность этих клиник продолжалась недолго – общественность была возмущена самим фактом их существования, равно как и учением Райха.
Вильгельм Райх призывал улучшать «сексуальную гигиену» населения, в особенности рабочих.
Вот некоторые его идеи в этой области:
- Контроль рождаемости.
- Половое воспитание и просвещение.
- Разрешение абортов.
- Разрешение разводов.
- Раздача презервативов всем желающим.
- Отказ от наказания преступников, совершивших преступления сексуального характера; вместо этого предлагалось таких преступников лечить с помощью психоанализа.
Сегодня эти идеи кажутся совершенно нормальными и необходимыми. Но в первые десятилетия ХХ века они расценивались как неприемлемые, так что Райх подвергался всесторонней критике.
Изучение оргонной зоны
Ещё одна область деятельности Вильгельма Райха – так называемая биоэнергетика. Именно она превратила некогда выдающегося психоаналитика в лжеучёного, псевдонаучного фрика. Созданная им «оргонная теория» не была признана научным сообществом.
В основе этой теории лежало представление об «оргоне» — универсальной жизненной энергии, которой якобы пропитано всё живое в мире. Недостаток оргонной энергии, по словам Райха, приводит к различным заболеваниям, вплоть до онкологии. Исследователи отмечают, что райховский «оргон» подозрительно напоминает «энергию Ци» из традиционной китайской духовной практики. Известно, что Вильгельм Райх активно интересовался восточными учениями и включал их элементы в свои теории и исследования. По словам Райха, оргонную энергию он якобы наблюдал во время своих экспериментов.
В 1950 году Вильгельм Райх, живший в то время в США, попытался создать прибор, названный им оргонным аккумулятором и призванный восполнять в человеке недостаток оргона, образующийся в течение многих лет. Райх утверждал, что с помощью этого прибора можно будет лечить серьёзные психические и физические заболевания. Эксперименты с прибором проводились в том числе в его квартире, что раздражало соседей. В конце концов власти добились того, чтобы Райх был арестован, а все его чертежи, публикации и прочие материалы, связанные с прибором, были уничтожены. Никаких данных, свидетельствующих о положительных результатах его исследований, не существует. Получивший несколько лет лишения свободы Райх вскоре скончался в тюрьме от сердечного приступа.
О его помешательстве в последние годы жизни указывает и тот факт, что у него долгое время были проблемы со здоровьем, которые постепенно ухудшались; однако он не соглашался лечиться, поскольку не признавал методы традиционной медицины и даже классического психоанализа. Это лишь ускорило его гибель.
С его оргонной теорией связан и ещё один эксперимент. Вильгельм Райх создал устройство, которое он назвал «тучебоем» и которое должно было образовывать на небе тучи и вызывать дождь. Устройство якобы действовало за счёт оргонной энергии. По словам очевидцев, «тучебой» однажды даже показал свою эффективность, вызвав проливной дождь на поля после продолжительной засухи. Однако традиционные исследователи считают это простым совпадением.
Комплекс упражнений Райха
Райх разработал так называемую телесно-ориентированную терапию. Она исходила из того, что, по мнению Райха, эмоции, в первую очередь негативные, способны «проникать» в мышцы, из-за чего образуется «мышечный панцирь». В теле появляются «мышечные зажимы», которые становятся причиной неврозов.
Поэтому, чтобы снять негативное напряжение, необходимо научиться расслаблять мышцы с помощью серии упражнений:
- Необходимо сесть или лечь поудобней и расслабиться. Своё внимание нужно сконцентрировать на области глаз; в этой области формируется страх. Нужно отвлечься от насущных проблем и выбрать произвольную точку прямо перед собой. На этой точке нужно сфокусировать взгляд и представить, что в ней есть что-то, чего вы боитесь. Глядя в эту точку, следует широко раскрыть глаза, как будто вы испугались. Это нужно проделать несколько раз, потом снова посмотреть в эту точку и сделать несколько вдохов и выдохов, чтобы расслабиться. После этого проделываются круговые движения глазами и движения ими в стороны, по диагонали и вверх-вниз.
- Расслабление мышц орального спектра. Необходимо встать перед зеркалом, представить, что вы хотите расплакаться, и сымитировать плач, рёв, рыдание, обязательно гримасничая, издавая громкие звуки, даже изображая рвоту. Это необходимо проделывать в течение нескольких минут. Желательно при этом вспоминать ситуации, когда вам хотелось поплакать, но вы сдерживали себя.
- Расслабление глубоких мышц шеи. Для этого нужно изображать гнев, злость, также с соответствующими гримасами, жестами, криками. Можно вспомнить ситуации, где вы хотели проявить эту самую злость.
- Расслабление мышц рук, кистей, плеч, грудной клетки. Нужно изображать удары (например – бить боксёрскую грушу или подушку), разрывать предметы руками, изображать удушение и т. д.
- Расслабление мышц диафрагмы. Нужно лечь на ровный пол и отметить излишнюю выгнутость позвоночника вперёд. Необходимо дышать ровным диафрагменным дыханием и изображать рвотные рефлексы.
- Устранение «зажимов» в мышцах живота и поясницы, где формируются страх нападения, злость, неприязнь. Необходимо напрягать и расслаблять эти мышцы, используя глубокое дыхание животом.
- Расслабление мышц таза, бёдер и ног. Здесь «зажимы» отвечают за подавленное сексуальное возбуждение и удовольствие. Необходимо лечь на пол и, напрягая мышцы, бить ягодицами по полу и лягать ногами. При этом можно кричать.
Каждое последующее упражнение нужно проводить после отработки предыдущего, так что все они представляют собой единый комплекс.
Достижения Райха в современном мире
Известная всему миру «сексуальная революция» имела место в шестидесятых – семидесятых годах; в это время тема секса ворвалась в широкий обиход и начала открыто обсуждаться. Однако все эти явления предсказал ещё в тридцатых годах Вильгельм Райх, он же ввёл само понятие «сексуальная революция», описав его в одноимённой книге. Таким образом, Райх способствовал раскрепощению населения. Свою «репетицию сексуальной революции» он осуществлял в чрезвычайно сложных для себя условиях, ведь за это его ненавидели и коммунисты, и пришедшие к власти в Германии нацисты, и церковь, пока что имевшая определённое влияние на общественность.
С другой стороны, Райх стал одним из первых в мире «целителей» и «экстрасенсов»; он использовал откровенно ненаучные методы, которые, по его словам, способны были лечить душевные и даже телесные расстройства. С тех пор «альтернативная медицина», эзотерика, целительство обрели широкую популярность у общественности, породив чрезвычайно прибыльный вид бизнеса.
Райх также был одним из первых психологов, пытавшихся связать психическую природу человека с телесной. Своих пациентов он лечил не с помощью долгих и нудных бесед про сны и детские впечатления, а путём воздействия на определённые участки тела. Райх был уверен, что психологические проблемы и психические расстройства обязательно отражаются на внешнем облике человека и «отзываются» в его теле.
Смотреть видео
Вильгельм Райх | Австрийский психолог
Вильгельм Райх , (родился 24 марта 1897 года, Добжциница, Галисия, Австро-Венгрия [сейчас в Украине] — умер 3 ноября 1957 года, Льюисбург, Пенсильвания, США), венский психиатр, который разработал систему психоанализа, который сосредоточен на общей структуре характера, а не на отдельных невротических симптомах. Его ранняя работа над психоаналитической техникой была омрачена его причастностью к движению в сфере сексуальной политики и «оргономией», псевдонаучной системой, которую он разработал.
Рейх прошел обучение в Берлинском психоаналитическом институте и в 1924 году поступил на факультет Венского психоаналитического института. В «Функция оргазма» (1927) он утверждал, что способность достигать оргазма, называемая оргической потенцией, была существенным атрибутом здорового человека; Неспособность рассеять сдерживаемую сексуальную энергию посредством оргазма может вызвать невроз у взрослых. Эта работа привела его к движению сексуальной политики, попытке объединить радикальную левую политику с защитой сексуального образования и свободы.
В Charakteranalyse (1933; Анализ персонажей ) Райх обратил внимание на использование структуры персонажа в качестве защитной брони, чтобы человек не мог обнаружить свои собственные неврозы. Он считал, что подавленные чувства также проявляются в виде мышечного напряжения и что эту умственную и физическую броню можно преодолеть путем прямых манипуляций и информирования человека о напряжении. Райх использовал этот подход для лечения пациентов, неврозы которых оказались устойчивыми к более ортодоксальным психоаналитическим методам.
Рейх покинул Германию в 1933 году и преподавал в различных скандинавских странах, наконец поселившись в Норвегии. Политические и сексуальные идеи Рейха привели к его исключению из Международной психоаналитической ассоциации (IPA) в 1934 году, после чего он посвятил себя эргономике, попытке измерить «оргоны», единицы космической энергии, которые, по мнению Рейха, заряжали нервную систему. Благодаря своему изучению человеческого поведения, в частности либидо, инстинктивной физиологической или психической энергии, связанной с сексуальными побуждениями, Райх пришел к убеждению в существовании энергичной жизненной силы, которую он назвал «органной энергией», производимой «бионами» микроскопические оргонные единицы или энергетические пузырьки в состоянии перехода между неживым и живым.Он думал о психическом заболевании как о оргонном дефиците, который он пытался лечить, используя эту энергию. Процесс состоял в том, чтобы поместить пациента в специально сконструированный шкаф, называемый Аккумулятором энергии Оргона, или коробкой оргона, которая, как он утверждал, захватила и сохранила энергию оргона в атмосфере. Позже он арендовал органные боксы для лечения многих заболеваний, включая рак.
Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 года с вашей подпиской. Подпишитесь сегодняПосле публикации своих исследований Рейх был обвинен в научном шарлатанстве и в 1939 году был вынужден бежать из Норвегии.Он переехал в Соединенные Штаты, где продолжил учебу. Эксперименты Райха, которые включали использование оргонного излучения на людях и коммерциализацию оргонного бокса, привели его к конфликту с Управлением по контролю за продуктами и лекарствами США (FDA). В 1947 году администрация начала расследование исследований Рейха, а в 1954 году успешно подала судебный приказ о прекращении межгосударственной перевозки его публикаций и оборудования. В 1956 году Рейх был обвинен в преступном неуважении к суду за нарушение судебного запрета.Он был осужден и приговорен к двум годам лишения свободы в федеральной тюрьме, где в следующем году умер от сердечной недостаточности. С 1956 по 1960 многие его произведения и его оборудование были изъяты и уничтожены чиновниками FDA. В 21 веке некоторые считали это массовое уничтожение одним из самых вопиющих примеров цензуры в истории США.
Психология фашизма |
(Последнее обновление 4 июня 2018 г.)
Несколько недель назад мой друг Крис рекомендовал «Массовая психология фашизма» Вильгельма Райха. Я не знал о книге, но имя Рейха звучало знакомо. Я посмотрел на свою книжную полку и обнаружил в Рейхе Анализ персонажей , который я унаследовал от другого сданного друга. Я еще не читал книгу, но как только я начал, я был очарован его работой. Психология Рейха бросает вызов тенденциям в культуре, которые отрицают целостность человека; разум, сердце и тело.Фридрих Ницше признал современный аскетизм, когда написал: «Я скажу свое слово тем, кто презирает тело. Я желаю им не учиться заново и не учить заново, а только прощаться со своими телами — и, следовательно, быть глупыми ».
Вильгельм Райх (1897–1957) был австрийским учеником Зигмунда Фрейда. Он был одной из самых радикальных и противоречивых фигур в истории психиатрии. Он придумал термин «сексуальная революция», и, похоже, его произведения были в расцвете популярности в 1960-х годах.Райх использовал рамки Фрейда для развития своих теорий. Однако Рейх не согласился с предположением Фрейда о том, что побуждения ребенка были в первую очередь антиобщественными и нуждались в репрессиях для поддержания социальной стабильности. Райх пришел к выводу, что после лечения своих пациентов механизированная организация цивилизации была главной причиной психических нарушений в современном обществе.
Сжигание массовой психологии фашизма
Рейх работал в Германии в начале 1930-х годов, когда нацисты пришли к власти.Хотя Рейх активно участвовал в социалистических организациях в Германии, он считал, что марксистский анализ не был адекватен, чтобы объяснить рост фашизма. Я считаю, что понимание Рейхом фашизма — его самый важный вклад. Фашизм не следует рассматривать как политическую партию, сформировавшую авторитарные государства в Германии и Италии, скорее фашизм является проявлением иррационального отношения подавленного индивида в машинной цивилизации. Что представляет большой интерес, является причиной невротического фашистского характера.Райх был уверен, что сексуальные репрессии против ребенка уничтожили способность человека противостоять авторитаризму. Рейх написал:
Когда патриархальная организация общества начала заменять матриархальную организацию, подавление и подавление половой сексуальности у детей и подростков были основными механизмами, используемыми для адаптации человеческой структуры авторитарного порядка. Подавление природы, «животного» в ребенке было и остается основным инструментом в производстве предметов для механиков.Социально-экономическое развитие общества продолжало свой механический путь до сегодняшнего дня независимым образом. Основа всех идеологических и культурных образований развивалась и разветвлялась рука об руку с социально-экономическим развитием: «Вдали от гениальности» и «Вдали от животных».
Я чувствовал необходимость привлечь внимание к работе Рейха к сообществу Пигтейлс , не осознавая этого, Пигтейлс бросил вызов коллективному суперэго фашизма.Психодинамический механизм репрессий заставил нацистов спроецировать свою ненависть на себя на евреев. Прогнозы современной корпоративной культуры более непосредственно связаны с источником ее подавления, поскольку невротическая культура проецирует свою ненависть на нового теневого монстра: педофила.
Взгляд Рейха на сексуальность был не единственной радикальной позицией, которую он занимал. Он также думал, что рак был вызван невротическим подавлением энергии либидо, которую он назвал «оргоном». В 1940 году он начал создавать «оргонные аккумуляторы» для своих пациентов, в которых он утверждал, что «определенно способен уничтожить раковые опухоли.FDA не согласилось, правительство обвинило Рейха в мошенничестве с медициной. Его оргонные аккумуляторы были захвачены и уничтожены, а шесть тонн его книг, журналов и документов были сожжены. Рейх скончался в тюремной камере в Льюисберге, штат Пенсильвания, в 1957 году. В своем завещании он учредил фонд для младенцев Вильгельма Райха, чтобы сохранить свое наследие и обеспечить доступ к своей работе.
Уильям Стейг — иллюстрация для Слушай, Маленький Человек! (стр. 80) 1948
Уильям Стейг — иллюстрация для Слушай, Маленький Человек! (стр. 60) 1948
Прежде чем я смог найти копию Массовая психология фашизма, я проверил Слушай, маленький человек! из библиотеки.Рейх написал текст летом 1946 года, чтобы выразить свое горе по поводу состояния «маленького человека», но не собирался его публиковать. Тем не менее, его сторонники признали ценность Слушай, маленький человек! для понимания философии Рейха. Ниже отрывок из книги, такая откровенность сегодня считается просто политически некорректной:
Маленькая женщина, если без какого-либо особого призвания вы занялись преподаванием только потому, что у вас нет собственных детей, вы наносите непослушный вред.Вы должны воспитывать детей. Воспитание детей, если серьезно, подразумевает правильное отношение к их сексуальности. Чтобы правильно обращаться с сексуальностью ребенка, нужно по собственному опыту знать, что такое любовь. Но вы построены как ванна, вы неуклюжий и физически отталкивающий. Одного этого достаточно, чтобы дать вам горькую, глубоко укоренившуюся ненависть к каждому привлекательному, живому телу. Естественно, я не виню вас за то, что вы построены как ванна, или за то, что никогда не испытывали любви (ни один здоровый человек не мог вас любить), или за то, что вы не понимали любовь в детях.Но я обвиняю вас в том, что вы добились добродетели вашей скорби, вашего разбитого, похожего на трубу тела, вашей нехватки красоты и грации, вашей неспособности любить и душить любовь у детей. Это, уродливая маленькая женщина, является преступлением. Ваше существование вредно, потому что вы обращаете здоровых детей против их здоровых отцов, потому что вы рассматриваете здоровую детскую любовь как симптом болезни, потому что, некрасивая маленькая женщина, не довольная тем, что выглядишь как ванна, ты думаешь и учишь как ванна; потому что вместо того, чтобы скромно уйти в тихий уголок жизни, вы делаете все возможное, чтобы запечатлеть всю свою жизнь с вашим безобразием, своим подобным бадью безобразием, своим лицемерием и с горькой ненавистью, которую вы прячете за своей фальшивой улыбкой.
Я бы с удовольствием прочитал вышеизложенный отрывок в программе изучения феминисток, но если бы я осмелился, мне наверняка понадобилось бы надеть полный костюм! Идея образования Рейха, похоже, отражает точку зрения Платона и Руссо, они думали, что образование должно проходить через чувства, конечности и мышцы, а не через способность абстракции. Как сказал сэр Герберт Рид: «образование должно быть через искусство, через гимнастику, через творческую игру всех видов; это должно быть под покровительством Диониса, а не Аполлона.”
Рейх признал, что детям должно быть позволено выражать свою невинную сексуальность, иначе репрессии, вероятно, будут разрушительными для их эго. Сегодня отчуждение от человеческой натуры дошло до того, что 9-летнему мальчику могут предъявить обвинения в сексуальных домогательствах за передачу любовной записки в классе. Я полагаю, что Рейх ударил по неврозу многих постмодернистских феминисток, так как многие из обеспокоенных душ никогда не испытывали подлинной романтической любви, они мстят в политических и эстетических формах садизма.Маленькие женщины запрещают День святого Валентина в школе, но утверждают, что это было сделано в отношении политкорректности. Они убирают картину из нимф из музея и утверждают, что это было сделано для «быстрого разговора». Отстраненные от своего биологического ядра, маленькие женщины, безусловно, ненавидят косички.
Вильгельм Райх — Дети
Хотел бы я, чтобы Рейх не использовал термин «секс» в своем творчестве так часто, как это привело к вульгарному неправильному пониманию его намерений. Я полагаю, что Райх одобрил условия, в которых дети должны воспитывать любовь к жизни, в которую будет включена сексуальность, поскольку она является частью жизни.Райх рисовал как хобби, его картина « Дети » отражает почтение к жизни.
Я писал статью о художнице Мэри Кассат, когда мой друг рекомендовал мне книгу Рейха. Холодное академическое безразличие к теплым картинам Кассатт о матерях и детях побудило меня применить идеи Алисы Миллер в воспитании и отчуждении детей. Миллер была швейцарским психологом, у которого было глубокое понимание «убийства души» ребенка в авторитарном государстве, ее рассказ о психологии фашизма параллелен работе Рейха.Мою статью «Мэри Кассат: воспитание души» можно найти здесь.
Хотя я ценю Сьюзен за то, что она привлекла внимание этого философа-психолога, я считаю важным сообщить читателям, что Pigtails in Paint не полностью поддерживают идеи Райха. Райх, как и многие из нас в Pigtails , доверял своим инстинктам, что в обществе есть что-то невротичное и что одним из ключей к этому является причудливый способ, которым мы знакомим детей с их сексуальностью.Недостаток педагогики Рейха, помимо отсутствия такта и упрощения, заключается в том, насколько сильно он придерживался теории Фрейда. Фрейд — проблемный персонаж; с одной стороны, он был своего рода гением, но в своем рациональном объяснении своих идей он выглядел как некий псих. Он не осознавал, как это сделал Карл Юнг, что подсознание не соответствует рациональному объяснению. То, что мы должны защищать, — это баланс между нашим животным духом и нашим разумом. Эти два должны работать в соответствии, чтобы смягчить давление, которое приводит к неврозу и психозу, как индивидуально, так и в цивилизованном обществе в целом.Здоровым мужчинам и женщинам нужен способ выразить свою человечность, который не зависит от их предполагаемых репродуктивных императивов. -Ron
,Райх был уважаемым аналитиком большую часть своей жизни, уделяя основное внимание структуре характера, а не отдельным невротическим симптомам. Он пропагандировал сексуальную жизнь подростков, наличие противозачаточных средств и абортов, а также важность экономической независимости женщин. Синтезируя материал из психоанализа, культурной антропологии, экономики, социологии и этики, его работы оказали влияние на таких авторов, как Александр Лоуэн, Фриц Перлз, Пол Гудман, Сол Беллоу, Норман Мейлер, А.С. Нил и Уильям Берроуз.
Он был также противоречивой фигурой, которую психоаналитическое учреждение рассматривало как сбившегося с толку или поддающегося психическому заболеванию. Его работа по ссылке между
еврейским австрийско-американским психиатром и психоаналитиком.Райх был уважаемым аналитиком большую часть своей жизни, уделяя основное внимание структуре характера, а не отдельным невротическим симптомам. Он пропагандировал сексуальную жизнь подростков, наличие противозачаточных средств и абортов, а также важность экономической независимости женщин.Синтезируя материал из психоанализа, культурной антропологии, экономики, социологии и этики, его работы оказали влияние на таких авторов, как Александр Лоуэн, Фриц Перлз, Пол Гудман, Сол Беллоу, Норман Мейлер, А. С. Нил и Уильям Берроуз.
Он был также противоречивой фигурой, которую психоаналитическое учреждение рассматривало как сбившегося с толку или поддающегося психическому заболеванию. В его работе, посвященной связи между сексуальностью человека и неврозами, подчеркивалась «оргастическая потенция» как главный критерий психофизического здоровья.Он сказал, что открыл форму энергии, которую он назвал «оргоном», которая пронизывала атмосферу и все живое, и он создал «оргонные аккумуляторы», в которых его пациенты сидели внутри, чтобы использовать энергию для ее предполагаемой пользы для здоровья. Именно эта работа, в частности, закрепила раскол между Рейхом и психоаналитическим истеблишментом.
Рейх, еврейского происхождения и коммунист, жил в Германии, когда Адольф Гитлер пришел к власти. Он бежал в Скандинавию в 1933 году, а затем в Соединенные Штаты в 1939 году.В 1947 году, после серии критических статей об оргоне и его политических взглядах в году. Новая Республика и Харпера , Управление по контролю за продуктами и лекарствами США (FDA) начало расследование его претензий, выиграв судебный запрет на продажу между штатами. оргонные аккумуляторы. Обвиненный в неуважении к суду за нарушение судебного запрета, Райх провел свою собственную защиту, которая включала отправку судье всех его книг для чтения и доказательство того, что в суде нет места для решения вопросов науки.Он был приговорен к двум годам тюрьмы, и в августе 1956 года FDA сожгли несколько тонн его публикаций. Он умер от сердечной недостаточности в тюрьме чуть более года спустя, за несколько дней до того, как он должен был подать на условно-досрочное освобождение.
Анализ характера Вильгельмом Райхом
Вильгельм Райх (1897-1957) был одним из самых важных мыслителей 20-го века, хотя его идеи еще не получили широкого признания, которого они заслуживают. Зачем? Сочетание двух дополняющих друг друга факторов: его точный диагноз обще-видовой формы психологического расстройства, которое он назвал «эмоциональной чумой», было чрезвычайно противостоящим, и его утверждение об открытии космической энергии, называемой «оргоном», которая могла бы исцелять людей, если они Он сидел в «оргонных ящиках» и мог вызвать дождь, если бы вы указали «облачному облачку» на облако, чтобы было легко отмахнуться от него как от сумасшедшего.Задача рецензирования одной из его книг состоит в том, как справиться со всей проблемой «органной энергии». Райх не был биологом или физиком. Он пришел из фрейдовской школы психоанализа, которая никогда не основывалась на строгой дисциплине, характерной для естественных наук. Он пришел к понятию этой космической энергии на основе физического опыта себя и своих пациентов. У некоторых может возникнуть соблазн истолковать то, что он говорит, в свете других, более недавних открытий. Мой друг предположил, что то, что Райх описывает как поток оргона через тело, соответствует путям, по которым мы теперь знаем, что химический окситоцин проходит через кровоток.Райх полагал, что оргон протекает наиболее сильно при оргазме, и оргазм производит окситоцин. Помогло ли сидение в оргонных коробках исцелить людей от их психологических или физических недугов? Кажется вероятным, что был бы эффект плацебо. Кроме того, я доволен своим невежеством. Есть сторонники рейха, которые утверждают, что аккумуляторы и облачные ускорители работают, но энергия прошлого никогда не завоевывала популярность среди биологов или физиков.
Те, кто увольняет Рейха на основании грандиозных претензий, совершают большую ошибку.Он прибыл туда, изучая поведение человека, и именно в этой области его значение лежит. Анализ персонажей был первоначально опубликован в 1933 году, а затем значительно расширился в 1948 году. Это книга с раздвоением личности, которая иллюстрирует, насколько изменились терапевтические идеи автора за это время. В основной части работы он вводит две из своих самых важных идей — броню персонажа и бронежилет. Базовой системой отсчета здесь по-прежнему остается фрейдистский психоанализ, хотя Рейх уже еретик.Он обосновывает, что «инстинкт смерти» Фрейда представляет собой отрицание ответственности психиатра за то, что мы обращаемся к тем аспектам нашей культуры, которые делают нас больными. Почему психически больной человек причиняет себе вред? Потому что у них инстинкт самоуничтожения? Сегодня мы можем винить в этом что-то еще для человека — химический дисбаланс. Райх утверждает, что мы должны осознавать, что религиозные учреждения, школы и родители, которые учат детей бояться естественных эротических процессов их собственных тел, могут стать источником невротического импульса для них, чтобы причинить себе вред.Мы не должны делать личное, что может быть политическим. Разделы, которые были добавлены позже, привносят обсуждение органной энергии, но также расширяют обсуждение того, что составляет психологическое здоровье, и вводят понятие «эмоциональная чума».
Достоверность обсуждения Рейхом доспехов персонажей — это то, что каждый из нас может проверить своими наблюдениями за своим поведением и поведением других. Наша личность состоит из более или менее жесткой структуры характера — способа взглянуть на себя и способа действия в социальном мире.Цель этой структуры — защитить нас от внутренних и внешних угроз. Если нас критикуют, мы цепляемся за броню нашего персонажа. Это объясняет, почему даже самая аргументированная критика чьих-либо политических взглядов, например, далеко не заставляющая их менять их, может привести к тому, что они будут отстаивать их все более решительно. Экзистенциальная тревога, сексуальные желания или хранилища подавленного гнева являются примерами внутренних угроз, которые могут заставить нас почувствовать потребность в наших доспехах.Эта концепция очень важна, поскольку она ориентирует наше понимание роли воспринимаемой угрозы на бесполезную непримиримость. Если мы хотим помочь кому-то улучшить свое поведение, нам может повезти больше, если мы сначала сделаем все возможное, чтобы он чувствовал себя в безопасности, например, от суждения или критики, и только потом обращаться к ним через разум.
Бронежилет — это физическое проявление брони персонажа. Архетипическим примером является «жесткая верхняя губа». Наше беспокойство по поводу определенных физических ощущений может заставить нас хронически напрягать части нашей мускулатуры.Это может быть ответом на страх перед эротическими чувствами, «тревогой за оргазм», но также может быть способом подавления чувства горя или беспокойства о травме. Райх разработал свои собственные методы массажа, чтобы справиться с этим. Его обсуждение блоков в потоке «органной энергии» через разные части тела очень похоже на восточную концепцию чакр.
Именно с концепцией «эмоциональной чумы» Рейх связывает невротические расстройства человека с политикой общества в целом.В 1933 году, когда была опубликована первая часть этой книги, Рейх был вынужден бежать из нацистской Германии. Что приводит к такому коллективному безумию? Согласно Рейху, существует три способа психологического бытия. Мы можем быть здоровыми, и в этом случае естественные желания нашего тела любить, быть любимыми и заниматься производительной деятельностью удовлетворяются. Или мы можем быть невротичными, и в этом случае неспособность удовлетворить наши первичные биологические побуждения вызывает вторичные побуждения разрушительного характера, которые делают необходимым подавление.В этом случае мы можем быть смиренными, саморазрушающими, невротичными. Но другой возможностью является то, что он называет «эмоциональной чумой» — формой разрушительного социального поведения, в которой садистские побуждения выражаются в поведении, которое может варьироваться от сплетен о людях до поддержки авторитарного политического порядка и убийств. По сути, все проявления темной стороны человеческого поведения могут быть поняты как выражение этой формы беспорядка, в котором естественное побуждение искажается из-за необходимости пробираться сквозь доспехи персонажа и выражается как некоторая форма враждебности.Рейх дал нам целостную основу для процесса, посредством которого человеческое животное, чья основная биологическая ориентация направлена на любовь — не исключая его телесное эротическое выражение, становится способным к войне, пыткам, изнасилованиям и т. Д. С такой точки зрения мы можем мы увидим, что мы не добьемся большого прогресса в решении наших проблем политическими средствами, если не научимся освобождать доспехи наших персонажей и воссоединяться с нашей изначальной любящей природой
Это не книга, которую можно принять или отклонить в целом.Некоторые идеи могут быть обоснованными, другие — нет. Рейх, как и Фрейд и Юнг, имел, например, консервативное отношение к гомосексуализму. Но если вы ищете ответы на важные вопросы человеческого поведения, вы найдете здесь, по крайней мере, некоторые из них.