Три структурных компонента личности по фрейду: Психоаналитическая теория психического развития Фрейда

Психоаналитическая теория психического развития Фрейда

Основы психоаналитической теории психического развития заложены 3. Фрейдом (1856—1939). Психическое развитие в психоанализе отождествляется с процессом усложнения сферы влечений, мотивов и чувств, с развитием личности, с усложнением ее структур и функций. Фрейд выделял три уровня психики человека (по критерию принципиальной возможности осознания психических процессов) — сознание, предсознание и бессознательное. В центре его научных интересов был бессознательный уровень психики — вместилище инстинктивных потребностей организма, влечений, в первую очередь сексуальных и агрессивных. Именно бессознательное изначально противостоит обществу. Фрейд рассматривал развитие личности как адаптацию (приспособление) индивида к внешнему социальному миру, чуждому ему, но совершенно необходимому. Личность человека, по Фрейду, включает в себя три структурных компонента — Оно, Я и Сверх-Я, которые возникают неодновременно.

Оно (Ид) — примитивное ядро личности; оно имеет врожденный характер, находится в бессознательном и подчиняется принципу удовольствия. Ид содержит врожденные импульсивные влечения (инстинкт жизни Эрос и инстинкт смерти Танатос) и составляет энергетическую основу психического развития.

Я (Эго) — рациональная и в принципе осознаваемая часть личности. Она возникает по мере биологического созревания между 12 и 36 месяцами жизни и руководствуется принципом реальности. Задача Эго — объяснить происходящее и построить поведение человека так, чтобы его инстинктивные требования были удовлетворены, а ограничения общества и сознания не были бы нарушены. При содействии Эго конфликт между индивидом и социумом в течение жизни должен ослабевать. Сверх-Я (Супер-Эго) как структурная составляющая личности формируется последней, между 3 и 6 годами жизни.

Супер-Эго представляет собой совесть, эго-идеал и строго контролирует соблюдение норм, принятых в данном обществе. Тенденции со стороны Ид и Супер-Эго, как правило, имеют конфликтный характер, что порождает тревогу, нервозность, напряженность индивида. В ответ Эго создает и использует ряд защитных механизмов, таких, как вытеснение, рационализация, сублимация, проекция, регрессия и др. Однако пока Эго ребенка еще слабо, не все конфликты могут быть разрешены. Переживания становятся длительными, «фиксируются», образуя определенный тип характера, т.е. фундамент личности закладывается переживаниями раннего детства. Необходимо отметить, однако, что Фрейд не изучал детскую психику специально, а пришел к формулированию основных положений своей теории развития личности, анализируя невротические нарушения взрослых пациентов. Подходы к пониманию детской сексуальности изложены Фрейдом еще в начале XX в. в «Трех очерках по теории сексуальности» (1905). Он исходил из идеи, что человек рождается с неким количеством сексуальной энергии (либидо), которая в строго определенной последовательности перемещается по разным областям тела (рот, анус, гениталии). Фрейд наметил порядок развертывания психосексуальных стадий по мере созревания организма (биологический фактор развития) и считал, что стадии универсальны и присущи всем людям, независимо от их культурного уровня. Периодизацию возрастного развития 3. Фрейда называют психосексуальной теорией личности, поскольку центральная линия его теории связана с сексуальным инстинктом, понимаемым широко как получение удовольствия. Названия стадий личностного развития (оральная, анальная, фаллическая, генитальная) указывают на основную телесную (эрогенную) зону, с которой связано ощущение удовольствия в этом возрасте.

Стадии развития по Фрейду

Стадии — это своего рода ступени на пути развития, и существует опасность «застрять» на той или иной стадии, и тогда компоненты детской сексуальности могут стать предпосылками невротических симптомов последующей жизни.

1. Оральная стадия продолжается от рождения до 18 месяцев. Главный источник удовольствия на начальной стадии психосексуального развития соединяется с удовлетворением основной органической потребности и включает действия, связанные с кормлением грудью: сосание, кусание и глотание. На оральной стадии складываются установки в отношении других людей — установки зависимости, опоры или независимости, доверия. Мать пробуждает в ребенке сексуальное влечение, учит его любить. Именно оптимальная степень удовлетворения (стимуляции) в оральной зоне (грудного вскармливания, сосания) закладывает основы здоровой самостоятельной взрослой личности. Крайности материнского отношения в первые шесть месяцев жизни (чрезмерная или, напротив, недостаточная стимуляция) искажают личностное развитие, происходит фиксация оральной пассивности. Это означает, что взрослый человек будет использовать в качестве способов адаптации к окружающему миру демонстрации беспомощности, доверчивости, будет нуждаться в постоянном одобрении своих действий со стороны. Слишком много родительской нежности ускоряет половую зрелость и делает ребенка «избалованным», зависимым. Во второй половине первого года жизни, с прорезыванием зубов, когда акцент смещается на действия кусания и жевания, наступает орально-садистическая фаза оральной стадии. Фиксация на орально — садистической фазе приводит к таким чертам взрослой личности, как любовь к спорам, цинично-потребительское отношение к другим, пессимизм. Область рта, по мнению Фрейда, остается важной эрогенной зоной в течение всей жизни человека. Привязанность либидо к оральной зоне иногда сохраняется и у взрослого и дает о себе знать остаточным оральным поведением — обжорством, курением, грызением ногтей, жеванием резинки и т.п.

2. Анальная стадия развития личности, связанная с возникновением Эго, приходится на возраст от 1 —1,5 до 3 лет. Анальная эротика связана, по Фрейду, с приятными ощущениями от работы кишечника, от выделительных функций, с интересом к собственным фекалиям. На этой стадии родители начинают приучать ребенка пользоваться туалетом, впервые предъявляя ему требование отказаться от инстинктивного удовольствия. Способ приучения к туалету, практикуемый родителями, определяет будущие формы самоконтроля и саморегуляции ребенка.

Правильный воспитательный подход опирается на внимание к состоянию ребенка, на поощрение детей к регулярному опорожнению кишечника. Эмоциональная поддержка опрятности как проявления самоконтроля имеет, по Фрейду, долговременный позитивный эффект в становлении аккуратности, личностного здоровья и даже гибкости мышления.

При неблагоприятном варианте развития родители ведут себя чрезмерно строго и требовательно, добиваются опрятности как можно раньше, ориентируясь в основном на формальные режимные моменты. В ответ на эти неадекватные требования у детей возникают своего рода протестные тенденции в виде «удерживания» (запоров) или, напротив, «выталкивания». Эти фиксированные реакции, распространившись позже на другие виды поведения, приводят к складыванию своеобразного типа личности: анально-удерживающего (упрямого, скупого, методичного) или анально-выталкивающего (беспокойного, импульсивного, склонного к разрушению).

3. Фаллическая стадия (3—6 лет) — стадия психосексуального развития с участием уже собственно генитальной зоны. На фаллической стадии психосексуального развития ребенок часто рассматривает и исследует свои половые органы, проявляет интерес к вопросам, связанным с появлением детей и половыми отношениями. Именно в этот возрастной период в индивидуальном развитии каждого человека возрождается некий исторический конфликт — комплекс Эдипа. У мальчика обнаруживается желание «обладать» матерью и устранить отца. Вступая в бессознательное соперничество с отцом, мальчик испытывает страх предполагаемого жестокого наказания с его стороны, страх кастрации, в трактовке Фрейда. Амбивалентные чувства ребенка (любовь/ненависть к отцу), которые сопровождают Эдипов комплекс, преодолеваются между пятью и семью годами. Мальчик подавляет (вытесняет из сознания) свои сексуальные желания в отношении матери. Идентификация себя с отцом (подражание интонациям, высказываниям, поступкам, заимствование норм, правил, установок) способствует возникновению Супер-Эго, или совести, последнего компонента структуры личности.

У девочек Фрейд подразумевает аналогичный доминирующий комплекс — комплекс Электры. Разрешение комплекса Электры также происходит путем идентификации себя с родителем своего пола — матерью и подавления тяготения к отцу. Девочка, увеличивая сходство с матерью, получает символический «доступ» к своему отцу.

4. Латентная стадия — сексуальное затишье, от 6—7 лет до 12 лет, до начала подросткового возраста. Запас энергии направляется на несексуальные цели и занятия — учебу, спорт, познание, дружбу со сверстниками, в основном своего пола. Фрейд особо подчеркивал значение этого перерыва в сексуальном становлении человека как условия для развития высшей человеческой культуры.

5. Генитальная стадия

(12 — 18 лет) — стадия, обусловленная биологическим созреванием в пубертатный период и завершающая психосексуальное развитие. Происходит прилив сексуальных и агрессивных побуждений, комплекс Эдипа возрождается на новом уровне. Аутоэротизм исчезает, ему на смену приходит интерес к другому сексуальному объекту, партнеру противоположного пола. В норме в юности происходит поиск места в обществе, выбор брачного партнера, создание семьи. Одна из самых значительных задач этой стадии — освобождение от авторитета родителей, от привязанности к ним, что обеспечивает нужную для культурного процесса противоположность старого и нового поколений.

Генитальный характер — это идеальный тип личности с психоаналитической позиции, уровень зрелости личности. Необходимое качество генитального характера — способность к гетеросексуальной любви без чувства вины или конфликтных переживаний. Зрелая личность характеризуется Фрейдом гораздо более широко: она многогранна, и ей присущи активность в решении жизненных проблем и способность прикладывать усилия, умение трудиться, умение откладывать удовлетворение, ответственность в социальных и сексуальных отношениях и забота о других людях. Таким образом, детство интересовало 3. Фрейда как период, который преформирует взрослую личность. Фрейд был убежден, что все самое существенное в развитии личности происходит до пятилетнего возраста, а позже человек уже только «функционирует», пытается изжить ранние конфликты, поэтому каких-либо особых стадий взрослости он не выделял. При этом само детство отдельного индивида преформировано событиями из истории развития человеческого рода (эта линия представлена возрождением Эдипова комплекса, аналогией оральной стадии в развитии личности и каннибальской стадии в истории человеческого сообщества и т.п.). Самые значимые факторы становления личности в классическом психоанализе — это биологическое созревание и способы общения с родителями. Неудачи приспособления к требованиям среды в раннем детстве, травматические переживания в детские годы и фиксация либидо предопределяют глубокие конфликты и болезни в будущем.

Основные понятия
Уровни психики (сознание, предсознание, бессознательное), структура личности (Ид, Эго, Супер-Эго), психологическая защита, сексуальная энергия (либидо), сексуальный инстинкт, инстинкт жизни, инстинкт смерти, стадии психосексуального развития, эрогенные зоны, принцип удовольствия, принцип реальности, Эдипов комплекс, комплекс Электры, идентификация, конфликт, остаточное поведение, фиксация, генитальный характер.

Основные идеи
Изначальный антагонизм ребенка и внешнего мира, развитие личности как адаптация индивида к социальному миру. Развитие личности = психосексуальное развитие. Развитие личности наиболее интенсивно в первые 5 лет жизни, завершается с окончанием полового созревания. Стадии развития личности в неизменной, заданной биологическим созреванием последовательности: оральная, анальная, фаллическая, латентная, генитальная.

Факторы развития
Внутренний (биологическое созревание, преобразования количества и направленности сексуальной энергии) и внешний (социальный, влияние общения с родителями).

Ценное
Динамическая концепция развития, показано единство душевной жизни человека, значимость детства, важность и долговременность родительского влияния. Идея чуткого внимания по отношению к внутреннему миру ребенка

Направления Критики

  • Мифологичность
  • Отсутствие строгих формализованных методов исследования, статистических данных
  • Трудность проверки
  • Пессимистический взгляд на возможности развития за пределами подросткового возраста.

Ценность психоаналитической концепции в том, что это динамическая концепция развития, в ней показана сложная гамма переживаний, единство душевной жизни человека, ее несводимость к отдельным функциям и элементам. Хотя эти представления в большой степени мифологичны, тем не менее, они обнаруживают значимость детства, важность и долговременностъ родительского влияния. Общение с родителями в ранние годы, их влияние на способы решения типичных возрастных противоречий, конфликты и срывы адаптации сказываются впоследствии, проявляются характерными проблемами уже у взрослого человека. Психоаналитики настаивали на том, что негативный детский опыт приводит к инфантилизму, эгоцентричности, повышенной агрессивности личности и такой взрослый будет испытывать значительные трудности с собственным ребенком, в реализации родительской роли. Важнейшей стороной психоаналитического подхода можно считать идею чуткого внимания к ребенку, стремление разглядеть за внешне обычными словами и поступками вопросы, по-настоящему беспокоящие или смущающие его. Так, К.Г. Юнг, анализируя «конфликты детской души», критически замечает: «Ведь обычно к детям совсем не прислушиваются, обычно их (в любом возрасте) опекают, точно невменяемых, чуть только дело коснется чего-нибудь существенного, все же остальное сводится к дрессировке, ведущей к автоматоподобному совершенству». Такой подход, по мнению Юнга, неприемлем: «Надо брать детей такими, каковы они в действительности, надо перестать видеть в них только то, что мы хотели бы в них видеть, а воспитывая их, надо сообразоваться не с мертвыми правилами, а с естественным направлением развития».

Дальнейшее развитие психоаналитического направления в психологии связано с именами К. Юнга, А. Адлера, К. Хорни, А. Фрейд, М. Кляйн, Э. Эриксона, Б. Беттельгейма, М. Малер и др.

Зигмунд Фрейд

ЗИГМУНД ФРЕЙД:

ПСИХОДИНАМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ

Психоаналитическая теория Фрейда представляет собой пример психодинамического подхода к изучению поведения человека. При таком подходе считается, что неосознаваемые психологические конфликты контролируют поведение человека. Зигмунд Фрейд, основатель психоанализа, строил психоаналитические концепции почти полностью на своих обширных клинических наблюдениях над больными неврозами, а также на психоанализе.

Фрейд выделял три уровня сознания — сознание, предсознательное и бессознательное — с целью описания степени доступности психических процессов осознаванию. Наиболее значительные психические события происходят в бессознательном (которое по своей природе является инстинктивным и отделено от реальности). В теории Фрейда личность человека включает в себя три структурных компонента: ид, эго и суперэго.

Ид, представляющее собой инстинктивное ядро личности, является примитивным, импульсивным и подчиняется принципу удовольствия. Ид использует рефлекторные реакции и первичные представления с целью получения немедленного удовлетворения инстинктивных побуждений.

Эго представляет собой рациональную часть личности и руководствуется принципом реальности. Его задачей является разработка для индивидуума соответствующего плана действий, чтобы удовлетворять требованиям ид в рамках ограничений социального мира и сознания индивидуума. Эту задачу эго решает при помощи вторичных процессов представления.

Суперэго, формирующееся последним в процессе развития личности, представляет собой ее моральную сторону. Суперэго состоит из двух структур — совести и эгоидеала. Теория мотивации Фрейда основана на концепции инстинкта, определенного как врожденное состояние возбуждения, которое ищет разрядки. В теории психоанализа различают две категории инстинкта: инстинкт жизни (Эрос) и инстинкт смерти (Танатос). Инстинкт имеет четыре основные параметра: источник, цель, объект и стимул. Данное Фрейдом объяснение стадий психосексуального развития основано на предпосылке о том, что сексуальность дается от рождения и развивается дальше, охватывая ряд биологически определенных эрогенных зон, вплоть до достижения зрелости.

В представлении Фрейда развитие личности проходит через четыре следующие стадии: оральную, анальную, фаллическую и генитальную. Латентный период не является стадией психосексуального развития. Фрейд предполагал, что в процессе психосексуального развития неразрешенные конфликты приводят к фиксации и образованию определенных типов характера. Так, взрослые с фиксацией на анальноудерживающей стадии становятся негибкими, скучными и принудительно аккуратными . Фрейд выделял три типа тревоги: реалистическую, невротическую и моральную. Он полагал, что тревога играет роль сигнала, предупреждающего эго о над вигающейся опасности, исходящей от инстинктивных импульсов. В ответ эго использует ряд защитных механизмов, включая вытеснение, проекцию, замещение, рационализацию, реактивное образование, регрессию, сублимацию и отрицание. Защитные механизмы действуют неосознанно и искажают восприятие реальности индивидуумом. Теория Фрейда опирается на определенные исходные положения относительно природы человека. В психоаналитической теории нашли выражение:

• сильная приверженность положениям и принципам детерминизма, иррациональности, неизменяемости, гомеостаза и познаваемости;

• умеренно выраженная приверженность положениям холизма, конституциоализма и проактивности;

• незначительная приверженность принципу субъективности.

Многие психоаналитические концепции до сих пор нуждаются в строгой эмпирической проверке. Фрейд обосновывал эмпирическую валидность своей теории на основе клинических наблюдений над пациентами в ходе терапии и возражал против экспериментальных исследований в лабораторных условиях. Тем не менее, предпринимались попытки установить валидность некоторых концепций психоанализа. Наиболее характерные исследования фокусировались на экспериментальной оценке вытеснения и подпороговой психодинамической активации неосознаваемого конфликта, а также на их влиянии на патологическое поведение. Эти исследования предоставили эмпирическую поддержку определенных ключевых психоаналитических гипотез. Однако в отношении результатов каждого исследования следует проявлять осторожность и критичность.

Концепции психоанализа имеют очень много приложений в повседневной жизни. Одно из наиболее значительных — психоаналитическая терапия — использует достаточно хорошо апробированные методы: метод свободных ассоциаций, интерпретация сопротивления и анализ переноса. Все они нацелены на изучение бессознательного, что обеспечивает возможность более глубокого понимания пациентом своей личности. Эти новые знания о себе затем переносятся в повседневную жизнь с помощью метода эмоционального переучивания. Недавние изменения в практике психоанализа привели к появлению так называемой психоаналитической терапии, где возможны ограничения в продолжительности терапии, делается упор на групповую или семейную терапию и назначение медицинских препаратов в сочетании с традиционными методами психоанализа.

Лидерство

 

Переход в начало сайта

Психоаналитическая теория Фрейда

Содержание:
Три структурных компонента личности.
Стадии психосексуального развития
Критика психоаналитическая теория Фрейда
Постфрейдисты

Основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд (1856-1939) создал чрезвычайно глубокую психологическую теорию человеческого поведения, которая хотя и не соответствовала господствовавшим в психологии того времени идеям, однако оказала глубокое влияние на ее развитие на начальном этапе (хотя бы потому, что оппоненты Фрейда создали альтернативные теории). В основе этой теории лежит предположение о том, что движущей силой человеческой личности является психическая энергия, которая постепенно накапливается и должна высвобождаться в форме соответствующих действий (например, если побудительным мотивом является голод, то подходящим для высвобождения энергии действием является прием пищи). Согласно принципу удовольствия человек совершает попытку достичь разрядки как можно скорее, однако благодаря принципу реальности эта разрядка может произойти только в социально приемлемой форме (например, раздраженный служащий испытывает желание ударить своего начальника, но этот порыв может быть направлен в другое русло, и он сорвет злость на собственном подчиненном; хотя такое поведение достойно порицания, оно предпочтительнее с точки зрения выживания в условиях социума).  Психическая энергия движет тремя началами.

Три структурных компонента личности

Ид (Оно) — это совокупность инстинктивных побуждений, имеющихся у ребенка в самом начале жизни. Оно способно на некоторые элементарные мысли и может ставить желательные для себя цели (первичные процессы мышления), но, как можно ожидать, его потребности сводятся к самым примитивным. Чтобы человек мог более или менее бесконфликтно взаимодействовать с миром в своей повседневной жизни, у него развивается эго (Я).

Эго (Я) — этот компонент личности приблизительно соответствует рациональному мышлению (вторичные процессы мышления), выбирает подходящие цели и пытается примирить ид и суперэго (сверх-Я).

Суперэго (сверх-Я) —  развивается в конце детства, являясь совокупностью идеалов (часто чрезмерно строгих) и фактически действуя как «внутренние родители», которые следят за соблюдением нравственных норм. Если эго ощущает угрозу со стороны ид или суперэго, то вступают в действие различные защитные механизмы. Одним из примеров является знаменитое вытеснение, посредством которого неприемлемые мысли блокируются в сфере бессознательного. В самых крайних случаях это может привести к нарушениям в работе органов чувств, обусловленным психологическими причинами. Например, при истерической глухоте больной буквально ничего не слышит. Его уши и связанные со слухом физиологические механизмы функционируют нормально, но все поступающие извне звуки не достигают органа слуха.

Подробнее психоаналитическая теория Фрейда разбирается в статье: «Психоанализ З. Фрейда: основные идеи и положения»  

Стадии психосексуального развития

Фрейд утверждал, что ид, эго и супер-эго формируются в процессе прохождения через несколько стадий психосексуального развития. На каждой стадии чувственное (и не обязательно исключительно сексуальное) удовлетворение связано с определенной областью тела, или эрогенной зоной. На оральной стадии (от рождения до 1 года) младенец получает чувственное удовлетворение в основном через область рта. За этой стадией следует анальная стадия (от 1 до 3 лет), когда удовлетворение достигается главным образом при удержании и выталкивании фекалий. На фаллической стадии (от 3 до 5 лет) мальчик, по мнению Фрейда, осознает, что у него есть пенис, и испытывает физическое влечение к своей матери (эдипов комплекс). Однако он боится, что отец накажет его за это желание, лишив пениса. Поэтому влечение к матери подавляется, и мальчик начинает сближаться с отцом. Девочка на этой стадии выясняет, что у нее нет пениса, но ей хочется его иметь (зависть к обладателям пениса). Ей кажется, что когда- то он у нее был, но ее лишили пениса в качестве наказания. Она считает, что в этом виновата ее  мать, поэтому идентификация с матерью ослабевает и возрастает привязанность к отцу. За этими богатыми событиями стадиями следует латентный период (от 5 лет до подросткового возраста), когда энергия направляется на развитие интеллектуальных и социальных навыков, не связанных с сексуальной сферой. На генитальной стадии (начиная с подросткового возраста) человек стремится получить «зрелое» сексуальное удовлетворение с постоянным партнером противоположного пола.

В случае «неправильного» развития на стадиях, предшествовавших генитальной, в сексуальном поведении взрослого человека могут появиться отклонения. Например, если в детстве не был разрешен эдипов комплекс, то мужчина может ощущать сексуальное влечение к партнершам, напоминающим его мать. «Неправильное» развитие влияет не только на выбор партнера. Например, если на оральной стадии младенец кусает материнскую грудь, то впоследствии у него может развиться «едкое» и саркастическое чувство юмора. Точно так же у ребенка, который на анальной стадии получал удовольствие от задержки, а не от выталкивания фекалий, впоследствии формируется личность анально-удерживающего типа, для которой характерны скупость и чрезмерное внимание к мелочам.

Подробнее о стадиях психосексуального развития читайте в статье: «Теория психосексуального развития Фрейда».  

Критика психоаналитическая теория Фрейда

Здесь приведено чрезвычайно упрощенное толкование очень глубокой теории, оказавшей влияние на многих исследователей в области психологии, а также на художников, литераторов и др. Теория Фрейда подвергалась резкой критике в числе прочего за то, что ее невозможно проверить экспериментально. В связи с этим встает важный для исследователей вопрос, а именно вопрос о фальсифицируемости теории. Он был впервые поставлен в работе Карла Поппера, философа, которого особенно интересовала методология науки. Он считал, что правильность теории может быть доказана только тогда, когда существует принципиальная возможность ее опровержения — это свойство научных теорий и называется фальсифицируемостью. Поясним его на примере. Рассмотрим теорию, согласно которой Вселенная самопроизвольно возникла 3 секунды назад и исчезнет еще через 3 секунды. Правильность этой теории недоказуема  —  вы можете утверждать, что помните события, происходившие более 3 секунд назад, или указывать на исторические памятники древних времен, однако все эти доводы несостоятельны, поскольку приведенные вами факты могли появиться в ходе спонтанного процесса сотворения мира. Точно так же, если вы посмотрите на часы и через 4 секунды многозначительно заявите, что мир все еще существует, то вам все равно не удастся опровергнуть теорию — ведь мир мог быть только что сотворен, а вместе с ним и ваши воспоминания о том, как вы смотрели на часы в течение 4 секунд. Короче говоря, эту теорию невозможно опровергнуть. Однако по тем же причинам ее невозможно и подтвердить — дело в том, что она не допускает экспериментальной проверки. Однако представьте себе, что некто разработал (вполне правдоподобную) теорию, согласно которой стаканы, брошенные с крыши небоскреба на землю, разобьются. Эту теорию можно легко опровергнуть — если сбросить с крыши множество стаканов (экспериментальная выборка) и значительная их часть не разобьется, то это означает, что теория неверна. Рассуждая таким же образом, можно заключить, что если все или большинство стаканов разобьются, то справедливость теории будет доказана. Короче говоря, если нельзя убедиться в том, что противоречащие данной теории эффекты невозможны, то ее правильность недоказуема.

С точки зрения приведенных рассуждений теория Фрейда недоказуема. Утверждения о том, что ранние детские переживания оказывают мощное влияние на развитие личности человека, трудно проверить просто потому, что отсутствуют научные сведения о том, каковы были эти переживания на самом деле. Поэтому психотерапевты фрейдистского направления помогают своим пациентам исследовать свое прошлое, подробно расспрашивая их, а также используя разнообразные методики психологического тренинга, предназначенные для высвобождения скрытых чувств. Утверждают, что, хотя человек может их не осознавать, они таятся в подсознании и могут проявляться только в случайных оговорках (фрейдовские оговорки) или в сновидениях, которые подвергают интерпретации с целью выявления их символического смысла. Например, считают, что некоторые реальные мысли (которые могут представлять слишком большую угрозу для психики пациента) не осознаются и в сновидениях предстают в символической форме. Так, например, Фрейд думал, что одному пациенту часто снился жираф из-за того, что тот боялся лишиться своего пениса. Однако эти доводы не поддаются проверке. В случае с жирафом у пациента действительно мог быть комплекс кастрации, но с таким же успехом это мог быть просто сон о жирафе (как признавал сам Фрейд, иногда сигара — это просто сигара). Не существует эмпирического способа, позволяющего доказать правильность или ошибочность предложенной психотерапевтом интерпретации. Возьмем другой пример: предположим, что мужчина ищет сексуальных партнерш, похожих на его мать, — связано ли это с тем, что у него не разрешен эдипов комплекс? Если расспросить этого мужчину о его отношениях с матерью, то, возможно, что он признается в подобных чувствах. Но что, если он будет их отрицать? Согласно теории Фрейда, этот мужчина отрицает свои чувства, но «в глубине души» он знает об их существовании — однако это беспокоит его, поэтому вступает в действие защитный механизм отрицания. Короче говоря, согласен или не согласен пациент с предложенной интерпретацией, психоаналитик всегда оказывается прав. По той же причине теория Фрейда нефальсифицируема. Это не значит (как ошибочно утверждали некоторые критики), что теория Фрейда неверна — просто ее справедливость невозможно доказать. Хотя это звучит как богохульство, можно сказать, что подтверждение этой теории сродни доказательству истинности религии. Невозможно рационально доказать существование Бога — религиозность человека целиком зависит от его веры.

К вышеупомянутым критическим замечаниям следует также добавить, что теория Фрейда была сексистской. Например, из нее следует, что женщины «от природы» являются более слабыми личностями. Кроме того, некоторые пациентки Фрейда рассказывали, что в детстве они подвергались сексуальным посягательствам со стороны родственников. Фрейд обычно считал эти рассказы фантазиями, однако, судя по современным данным о частоте сексуальных посягательств на детей, ему следовало относиться к этим жалобам серьезнее.

Постфрейдисты

Некоторые из учеников Фрейда, в дальнейшем ставших психоаналитиками, не соглашались с отдельными положениями его теории, не отвергая ее целиком. Постфрейдисты на основе фрейдовского подхода разработали новые версии теории, в которых были отражены совершенно иные взгляды на формирование личности. Интересно отметить, что Фрейд плохо переносил критику. Если его последователи в дальнейшем начинали критиковать его теорию, он подвергал их остракизму и (буквально) никогда больше с ними не переписывался и не разговаривал. Он, например, с поразительным равнодушием и бессердечием отнесся к известию о смерти психоаналитика Альфреда Адлера (разработавшего знаменитую концепцию комплекса неполноценности), который не соглашался с некоторыми аспектами теории Фрейда. Собственную жизнь Фрейда вряд ли можно назвать образцом безупречного поведения. Например, у него обычно возникали любопытные провалы в памяти, когда речь заходила о написанных им в молодости статьях о свойствах кокаина (в то время кокаин считался полезным медицинским препаратом, и Фрейд применял его в своей лечебной практике, считая чуть ли не панацеей, пока у одного из его пациентов не развился острый психоз на почве приема кокаина).

Психоаналитическая теория З. Фрейда — Три структурных компонента личности

Зигмунд Фрейд (1856-1939), основатель психоанализа, создал чрезвычайно глубокую психологическую теорию человеческого поведения, которая, несмотря на несогласие с преобладающими в то время идеями в психологии, оказала большое влияние на ее раннее развитие (хотя бы потому, что оппоненты Фрейда создавали альтернативные теории). Эта теория основана на предположении, что человеческая личность движима психической энергией, которая накапливается постепенно и должна высвобождаться в виде соответствующих действий (например, если голод является побудительным мотивом, то прием пищи является соответствующим действием для высвобождения энергии). Согласно принципу удовольствия, человек пытается достичь разрядки как можно быстрее, но из-за принципа реальности эта разрядка может происходить только в социально приемлемой форме (например, разгневанный сотрудник испытывает желание ударить своего начальника, но этот импульс может быть направлен в другое русло, и он выместит свой гнев на собственном подчиненном; хотя такое поведение предосудительно, оно предпочтительно с точки зрения выживания в социальной среде). Психическая энергия управляется тремя энергиями.

Три структурных компонента личности

Ид (эго) — это сумма инстинктивных влечений, которыми ребенок обладает в начале своей жизни. Он способен к некоторым элементарным мыслям и может ставить перед собой желаемые цели (первичные мыслительные процессы), но, как и следовало ожидать, его потребности сведены к самым примитивным. Для того чтобы человек мог более или менее бесконфликтно взаимодействовать с миром в своей повседневной жизни, он развивает эго (самость).

Эго (Я) — этот компонент личности приближается к рациональному мышлению (вторичные мыслительные процессы), выбирает соответствующие цели и пытается примирить ид и суперэго (сверх-Я).

Суперэго (сверх-Я) — развивается к концу детства, представляет собой набор идеалов (часто чрезмерно строгих), и фактически действует как «внутренний родитель», навязывающий моральные нормы. Если эго чувствует угрозу со стороны ид или супер-эго, в игру вступают различные защитные механизмы. Одним из примеров является знаменитая репрессия, при которой неприемлемые мысли блокируются в бессознательном. В самых крайних случаях это может привести к психологически спровоцированным нарушениям чувствительности. При истерической глухоте, например, глухой человек буквально ничего не слышит. Его уши и связанные со слухом физиологические механизмы функционируют нормально, но все звуки, поступающие извне, не достигают органа слуха.

Стадии психосексуального развития

Фрейд утверждал, что ид, эго и суперэго формируются в результате прохождения нескольких стадий психосексуального развития. На каждой стадии чувственное (и не обязательно исключительно сексуальное) удовлетворение связано с определенным участком тела или эрогенной зоной. На оральной стадии (от рождения до 1 года) младенец получает чувственное удовлетворение в основном через оральную область. За этой стадией следует анальная стадия (от 1 до 3 лет), в которой удовлетворение достигается в основном за счет удержания и изгнания кала. На фаллической стадии (от 3 до 5 лет), согласно Фрейду, мальчик осознает, что у него есть пенис, и испытывает физическое влечение к матери (Эдипов комплекс). Однако он боится, что отец накажет его за это желание, отобрав у него пенис. Поэтому влечение к матери подавляется, и мальчик начинает привязываться к отцу. На этом этапе девушка узнает, что у нее нет пениса, но она его хочет (зависть обладателей пенисов). Она чувствует, что когда-то у нее была такая возможность, но в наказание ее лишили. Она считает, что во всем виновата ее мать, поэтому ее идентификация с матерью ослабевает, а привязанность к отцу усиливается. За этими насыщенными событиями этапами следует латентный период (от 5 лет до подросткового возраста), когда энергия направляется на развитие интеллектуальных и социальных навыков, не связанных с сексуальной сферой. В генитальной фазе (начинающейся в подростковом возрасте) человек стремится к «зрелому» сексуальному удовлетворению с постоянным партнером противоположного пола.

В случае «неправильного» развития на стадиях, предшествующих развитию половых органов, могут возникнуть отклонения в сексуальном поведении взрослого человека. Например, если Эдипов комплекс не был разрешен в детстве, мужчина может испытывать сексуальное влечение к партнершам, похожим на его мать. «Аномальное» развитие влияет не только на выбор партнера. Например, если младенец кусает грудь матери во время оральной стадии, впоследствии у него может развиться «язвительное» и саркастическое чувство юмора. Аналогично, младенец, которому нравилось задерживать дефекацию, а не выталкивать ее во время анальной стадии, может впоследствии развить анально-ретенционную личность, характеризующуюся скупостью и чрезмерным вниманием к мелочам.

Критика психоаналитической теории Фрейда

Это чрезвычайно упрощенная интерпретация очень глубокой теории, которая повлияла на многих исследователей в области психологии, а также художников, писателей и т.д. Теория Фрейда подверглась серьезной критике, отчасти из-за того, что ее невозможно проверить экспериментально. Это поднимает важный вопрос для исследователей, а именно: можно ли фальсифицировать теорию. Впервые этот вопрос был поднят в работах Карла Поппера, философа, который особенно интересовался методологией науки. Он считал, что правильность теории может быть доказана только в том случае, если ее в принципе возможно опровергнуть, и это свойство научных теорий называется фальсифицируемостью. Поясним это на примере. Рассмотрим теорию, согласно которой Вселенная спонтанно возникла 3 секунды назад и исчезнет через 3 секунды. Эта теория не может быть доказана — вы можете утверждать, что помните события, произошедшие более 3 секунд назад, или указывать на древние исторические памятники, но все эти аргументы несостоятельны, потому что факты, которые вы приводите, могли произойти во время спонтанного процесса сотворения мира. Точно так же, если вы посмотрите на часы и через 4 секунды осмысленно заявите, что мир все еще существует, вы все равно не сможете опровергнуть теорию — ведь мир, возможно, только что был создан, а вместе с ним и ваши воспоминания о том, как вы смотрели на часы в течение 4 секунд. Короче говоря, эту теорию невозможно опровергнуть. Но по тем же причинам ее нельзя опровергнуть, потому что она не требует экспериментального доказательства. Но представьте, если бы кто-то разработал (вполне правдоподобную) теорию о том, что очки, брошенные с вершины небоскреба на землю, разобьются. Эту теорию можно легко опровергнуть — если с крыши (экспериментальный образец) сбросить много стаканов и большая часть из них не разобьется, то это означает, что теория ложна. Аналогично можно сделать вывод, что если все или большинство стекол разбиваются, то теория доказана. Короче говоря, если нельзя убедиться, что следствия, противоречащие данной теории, невозможны, то ее правильность недоказуема. психологическое поведение фрейд тренинг

С точки зрения заявленного аргумента, теория Фрейда недоказуема. Утверждения о том, что опыт раннего детства оказывает сильное влияние на развитие личности человека, трудно проверить просто потому, что не существует научных доказательств того, каким на самом деле был этот опыт. Именно поэтому фрейдистские психотерапевты помогают своим пациентам исследовать их прошлое, подробно расспрашивая их и используя различные техники психологического тренинга, направленные на высвобождение скрытых чувств. Они утверждают, что хотя они не осознанны, они таятся в подсознании и проявляются только в случайных оговорках (фрейдовские оговорки) или в снах, которые интерпретируются, чтобы раскрыть их символическое значение. Например, некоторые реальные мысли (которые могут представлять слишком большую угрозу для психики пациента) считаются бессознательными и появляются в символической форме в сновидениях. Например, Фрейд считал, что пациенту часто снится жираф, потому что он боится потерять свой пенис.

К вышеперечисленным критическим замечаниям следует добавить, что теория Фрейда была сексистской. Например, он подразумевает, что женщины «по природе своей» более слабые личности. Кроме того, некоторые пациентки Фрейда сообщали, что в детстве подвергались сексуальному насилию со стороны родственников. Фрейд обычно считал эти истории фантазиями, но, судя по современным данным о распространенности сексуального насилия над детьми, ему следовало бы отнестись к этим жалобам более серьезно.

Постфрейдисты

Некоторые из учеников Фрейда, ставшие впоследствии психоаналитиками, не соглашались с некоторыми из его теорий, не отвергая их полностью. Постфрейдисты разработали новые версии теории, основанные на подходе Фрейда, которые отражали совершенно иные взгляды на происхождение личности. Интересно отметить, что Фрейд был нетерпим к критике. Когда позже его последователи начали критиковать его теорию, он подверг их остракизму и (буквально) никогда больше не переписывался и не разговаривал с ними. Например, он проявил удивительное равнодушие и безразличие, когда узнал о смерти психоаналитика Альфреда Адлера (разработавшего знаменитую концепцию комплекса неполноценности), который не соглашался с некоторыми аспектами теории Фрейда. Жизнь самого Фрейда вряд ли можно назвать образцом безупречного поведения. Например, у него неоднократно случались странные провалы в памяти, когда речь заходила о статьях, написанных им в юности о свойствах кокаина (в то время кокаин считался полезным наркотиком, и Фрейд использовал его в своей медицинской практике, считая чуть ли не панацеей, пока у одного из его пациентов не развился острый психоз, вызванный кокаином).

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Читайте дополнительные лекции:

  1. Психологические особенности копинг-стратегий у современных подростков
  2. Национализм, этнические стереотипы и предрассудки — Интерпретации и источники национализма
  3. Взаимосвязь психологического климата коллектива и имиджа организации
  4. Преподавание в начальных классах
  5. Психологические кризисы
  6. Психология в образовательном процессе
  7. Детско-родительские отношения как факт установления доверия в младшем школьном возрасте
  8. Коммуникативные навыки
  9. Психолого-педагогическая характеристика детей с нарушением слуха
  10. Сознание как предмет психологии

Структура личности по Фрейду

Социальная природа человека обуславливает его способность жить в обществе и быть его частью. Структура личности как таковая и совокупность индивидуальных особенностей личности конкретного человека обеспечивают ему возможность быть субъектом социокультурной жизни общества.

Психологи расходятся во взглядах и представлениях о содержании понятия «личность» и о структуре личности. Однако существует немало очень интересных теорий, позволяющих лучше понять социальную природу человека и особенности функционирования его психики.

Личность и ее свойства

Индивид – отдельно взятый представитель человеческого рода. Когда индивид начинает действовать как субъект социокультурной жизни общества, он становится личностью. Структура личности, ее черты, свойства и качества «нарастают» на данные при рождении особенности психики индивида.

Личность – совокупность устойчивых психологических свойств индивида, которые определяют его социально значимые поступки.

В содержание понятия «личность» включаются психологические свойства человека, однако, не все. Познавательные процессы и психические состояния рассматриваются как отдельные психологические явления.

СВОЙСТВА ЛИЧНОСТИ:

  • Воля – способность осознанно управлять эмоциями и действиями.
  • Способности – различные свойства личности, необходимые для осуществления той или иной деятельности.
  • Мотивация – совокупность свойств, определяющих и объясняющих направленность поведения.
  • Темперамент – совокупность психофизиологических свойств, связанных с динамикой психических процессов.
  • Характер – совокупность стойких свойств, которые определяют особенности отношений человека и его поведение.

Понятие «личность» употребляется в быту, когда говорят о конкретном волевом, харизматичном, уважаемом людьми человеке.

Различные теории личности

Одним из наиболее спорных вопросов научной психологии является вопрос о структуре личности.

Для того чтобы разобраться во множестве различных теорий и определений структуры личности, а также упорядочить эти знания, принята классификация теорий личности по нескольким основаниям:

  1. психодинамические,
  2. социодинамические,
  3. интеракционистические,
  4. гуманистические.
  • По акценту на структуру или динамику свойств и качеств:
  1. структурные,
  2. динамические.
  • По диапазону возрастов, рассматриваемых в теории:
  1. дошкольного и школьного возраста,
  2. всех возрастных периодов.

Существуют и другие основания для классификации теорий личности. Такое многообразие вызвано отсутствием согласия во взглядах разных психологических течений и школ, которые порой не имеют никаких общих точек пересечения.

Наиболее интересные и известные теории личности:

  • психоаналитическая теория З. Фрейда;
  • теория черт личности Г. Олпорта и Р.Кеттела;
  • теория социальных ролей Э. Берна;
  • теория личности А. Маслоу;
  • теория личности Э. Эриксона.

З. Фрейд – выдающийся ученый, «отец» современной психологии, который перевернул представления людей о самих себе и собственном «Я». До него было принято считать, что психика человека это его самосознание и сознательная деятельность.

З. Фрейд ввел понятие «Бессознательное» и разработал структуру личности в виде трехкомпонентной динамической модели. Он сформулировал психодинамическую теорию, выделил этапы формирования личности и определил их как психосексуальные стадии развития.

Психоаналитическая теория личности З. Фрейда

Основной акцент и фундамент теории З. Фрейда это его трактовка бессознательных психических процессов и инстинктов как движущих человеком вне его воли и сознания сил.

Естественные желания и потребности, вступая в конфронтацию с моралью и нравственностью, нормами поведения, принятыми в обществе, порождают психологические и психические проблемы.

Чтобы решить подобные проблемы, З. Фрейд стал проводить психологический анализ личностных качеств и особенностей поведения своих пациентов.

В психоанализе психолог помогает клиенту осознать подавляемые желания и инстинкты при помощи повторных переживаний травмирующих событий детства или недалекого прошлого, использует методы толкования сновидений и свободные ассоциации.

Структура личности по Фрейду включает три компонента:

  • БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ ИЛИ ОНО, Id (ИД)

Этот компонент имеется у человека с рождения, так как включает инстинктивные, примитивные формы поведения. Бессознательное – источник психической энергии, основной, определяющий компонент личности. Ид толкает человека к немедленному удовлетворению желаний и потребностей, руководствуется принципом удовольствия.

Если инстинкты не удовлетворяются, возникает нервозность, тревожность, напряжение. Если человек удовлетворяет все свои потребности без учета норм и правил, принятых в обществе, его жизнедеятельность носит деструктивный характер. Социально неприемлемо действовать инстинктивно, не задумываясь о разумности и культуре своего поведения.

Два основных инстинкта человека по Фрейду: инстинкт жизни и инстинкт смерти. Инстинкт жизни включает силы, побуждающие человека сохранить и продолжить жизнь, свой род. Общее название этих сил – Эрос.

Инстинкт смерти – группа сил проявления агрессии, жестокости, стремления к перекрещению жизни, уничтожению, смерти – Тонатос.

Главным, основным и сильнейшим З. Фрейд считал сексуальный инстинкт. Мощная сила сексуальных инстинктов – Либидо. Энергия либидо движет человеком и находит разрядку в сексе.

Эти инстинкты не осознаются, но управляют поведением индивида.

  • СВЕРХСОЗНАНИЕ ИЛИ СВЕРХ-Я, SUPER-EGO (СУПЕР-ЭГО)

Сверхсознание – это мораль, система норм и ценностей нравственности, этические принципы, которые были привиты в процессе воспитания и самовоспитания, в ходе социализации и адаптации в обществе. Сверх-Я приобретается, формируется, начинает проявляться с трехлетнего возраста, когда ребенок учится понимать что такое «Я», а также что такое «хорошо» и «плохо».

Сверхсознание – морально-этическая сила. Она включает совесть как способность воспринимать критически свои мысли и поступки и эго-идеал как правила хорошего поведения, ограничения, стандарты должного.

Родительские наставления и контроль, перерастая в самоконтроль, становятся идеалистическими представлениями о том «как должно быть». Голос родителя/учителя/наставника, который ребенок слышал в детстве, «трансформируется» в собственный внутренний голос, когда человек вырастает.

Сверх-Я стимулирует человека быть совестливым, честным, искренним, стремиться к духовным ценностям, развитию, самореализации, испытывать вину и стыд за недостойное поведение.

  • СОЗНАНИЕ ИЛИ Я, EGO (ЭГО)

Структура личности по Фрейду предполагает, что Эго человека это часть личности, ответственная за принятие решений. Сознательное Эго ищет компромисс между требованиями Оно и ограничениями Сверх-Я, которые нередко выступают как противодействующие силы.

Сознание обеспечивает безопасность и сохранность жизни, принимая решение удовлетворить инстинкты в социально приемлемой форме. Именно Сознание воспринимает, ощущает, запоминает, воображает, рассуждает. Оно задействует силу воли и разум, стремясь понять как и когда лучше и целесообразнее удовлетворить желание.

Эго руководствуется принципом реальности. Способы защиты Эго как от чрезмерного влияния Бессознательного, так и от Сверх-Я называются защитными механизмами психики. Они призваны сдерживать импульсы Бессознательного и давление со стороны Сверхсознания.

Защитные механизмы оберегают Эго от психологических травм, чрезмерного переживания, тревог, страхов и иных негативных явлений.

З. Фрейд выделил такие защитные механизмы:

  1. Вытеснение – переход травмирующих воспоминаний в сферу Бессознательного.
  2. Проекция – приписывание неприемлемых качеств, мыслей и чувств другим людям.
  3. Рационализация – попытка рационально объяснить и оправдать нежелательные поступки, мысли или поведение.
  4. Регрессия – возврат к детским моделям поведения.
  5. Сублимация – трансформация сексуального инстинкта в социально приемлемое поведение, чаще – творчество.
  6. Отрицание – неспособность признать очевидное, упорное отстаивание своей неправоты.
  7. Изоляция – вытеснение сильных эмоций, имевших место в травмирующей ситуации (ситуация осознается, но просто как факт).
  8. Идентификация – процесс чрезмерного вживания в роль или травмирующую ситуацию, приписывание себе несуществующих качеств.
  9. Замещение – бессознательная замена травмирующей ситуации или действия другими реальными или вымышленными событиями.
  10. Компенсация и гиперкомпенсация – стремление сделать недостатки незаметными за счет развития достоинств.

Человек с сильным, развитым Эго удачно сохраняет баланс между Оно и Сверх-Я, эффективно разрешает внутренние конфликты. Слабое Эго либо безвольное, слишком подверженное влиянию движущих сил, либо ригидное, слишком неуступчивое.

И в первом случае, и во втором происходит разбалансировка структуры личности, нарушается гармония, психологическое благополучие оказывается под угрозой.

Правильная структура личности по Фрейду предполагает баланс всех ее компонентов, гармонию между Эго, Оно и Сверх-Я.

3. Структура личности по Фрейду. Взаимосвязь между основными структурными элементами.

Структура личности.

Фрейд наблюдал у своих пациентов бесконечное число душевных конфликтов и компромиссов. Он увидел, что одно влечение противостоит другому, общественные запреты препятствуют проявлению биологических побуждений, а способы для того, чтобы справиться с этим, зачастую противоречат друг другу. Только позднее в своей работе он упорядочил для себя этот кажущийся хаос, предложив три основные структурные компоненты психической организации: ид (Id), эго (Ego) и суперэго (Superego). Они являются в настоящий момент общепринятыми английскими терминами, но представляют собой искусственные отвлеченные понятия и оставляют впечатление, отличное от того, которое имел в виду Фрейд. Его обозначения для каждого понятия были простыми и ясными. Das es (Id) просто означает «оно», das Ich (Ego) — «я» и das uber-Ich (Superego) — «сверх-я». Слишком поздно исправлять огрехи, сделанные при первоначальном переводе работ Фрейда на английский язык. Его произведения были переведены умышленно непонятно, чтобы этой наукообразностью привлечь американскую публику того времени (Bettelheim, 1982).

Ид.

Ид — исходная суть для остальных проявлений личности. Оно является биологическим по своей природе и содержит в себе источник энергии для всех инстанций в структуре личности. Несмотря на то что другие области сознания развивались исходя из ид, само по себе ид примитивно и неорганизованно. «Логические законы мышления не применимы к ид» (Freud, 1933, р. 73). Кроме того, ид не модифицируется по мере развития и достижения зрелого возраста. Ид не меняется под воздействием жизненного опыта, так как оно не находится в контакте с внешним миром. Его задача заключается в ослаблении состояния напряжения, усилении удовольствия и доведении до минимума состояний дискомфорта. Ид старается выполнить это при помощи рефлекторных действий (автоматических реакций, таких, как чихание или мигание) и при помощи психологических процессов в других областях психики.

«В структуре ид ничто не связано с понятием времени, не признается течение времени и (что весьма удивительно и ожидает адекватного внимания со стороны философской мысли) не существует изменений в психических процессах с течением времени… Естественно, ид не имеет представления ни о ценностях, ни о добре и зле, ни о нравственности» (Freud, 1933, р. 74).

Ид может быть уподоблено слепому королю, который наделен абсолютной властью и полномочиями, но чьи доверенные советники, главным образом эго, указывают ему, как и где использовать эту власть.

Содержание ид почти полностью бессознательно. Оно включает в себя примитивные мысли, которые никогда не осознаются, и мысли, которые сознание отвергает и обосновывает для себя как неприемлемые. Согласно Фрейду, переживания, которые отвергаются или подавляются, все же обладают способностью воздействовать на поведение человека с неослабевающей интенсивностью и без участия какого-либо контроля сознания.

Эго.

Эго — структурная компонента психики, которая находится в контакте с реальностью внешнего мира. Оно развивается из ид по мере того, как ребенок начинает осознавать свою собственную индивидуальность, удовлетворять и умиротворять повторяющиеся требования ид. Для того чтобы выполнить это, эго, подобно коре дерева, защищает ид, но также питается его энергией. Его задача заключается в обеспечении жизнеспособности личности, безопасности и здоровой психики. Фрейд постулировал, что эго имеет особые функции по отношению как к внешнему миру, так и к внутреннему, чьи побуждения оно старается удовлетворить.

Его основные свойства включают в себя контроль над произвольными движениями и ту сторону деятельности, которая направлена на самосохранение. Оно осознает события внешнего мира, соотнося их с прошедшими событиями, затем через активность либо избегает определенных обстоятельств, адаптируется к ним, либо изменяет реалии внешнего мира, чтобы сделать их безопаснее или комфортнее. Рассматривая «внутренние события», оно пытается сохранить контроль над «требованиями инстинктов, решая, должны ли они быть приняты во внимание для получения удовлетворения, или откладывая это удовлетворение до более благоприятных времен и обстоятельств внешнего мира, или же полностью подавляя их возбуждение» (1940, р. 2-3). Деятельность эго заключается в регулировании уровня напряжения, создаваемого внутренними или внешними раздражителями. Увеличение напряжения ощущается как состояние дискомфорта, тогда как уменьшение напряжения — как состояние удовольствия. Поэтому эго стремится к удовольствию и ищет пути, чтобы избежать и преуменьшить страдание.

«[Мы] могли бы сказать, что эго символизирует разум и здравый смысл, тогда как ид символизирует необузданные страсти» (Freud, 1933).

Таким образом, эго изначально сотворено ид в попытке справиться со стрессом. Однако, чтобы выполнить это, эго должно, в свою очередь, контролировать или модулировать влечения, исходящие от ид, так чтобы индивид мог следовать реалистическому подходу к жизни.

Назначение любовного свидания является примером того, как эго контролирует сексуальные влечения. Ид чувствует напряжение, возникающее от неудовлетворенного сексуального возбуждения, и без влияния эго могло бы уменьшить это напряжение при помощи немедленного и прямого сексуального действия. В рамках свидания, однако, эго может определить, в какой мере возможно сексуальное выражение и как создать ситуацию, в которой сексуальный контакт наиболее осуществим.

Суперэго.

Последняя компонента структуры личности образуется не из ид, а из эго. Суперэго служит судьей или цензором поступков и мыслей эго. Это хранилище моральных норм, стандартов поведения и тех образований, которые формируют запреты для личности. Фрейд описал три функции суперэго: совесть, самонаблюдение и формирование идеалов. В качестве совести суперэго выполняет роль по ограничению, запрещению или осуждению деятельности сознания, а также бессознательных действий. Бессознательные ограничения — это не прямые ограничения, а проявляющиеся в виде принуждений или запрещений.

[Суперэго] похоже на тайный департамент полиции, безошибочно определяющий любые тенденции со стороны запретных влечений, особенно агрессивного плана, и безжалостно карающий человека, если присутствуют любые из этих тенденций» Суперэго разрабатывает, развивает и утверждает моральные нормы личности. «Суперэго ребенка в действительности базируется не на образах родителей, а на их суперэго. Содержание его — тоже самое, оно служит сохранению традиций и устойчивой системы ценностей, передающихся из поколения в поколение» (1933, р. 39). Ребенок поэтому узнает не только реальные жизненные ограничители в любой ситуации, но также нравственные убеждения родителей, прежде чем быть в состоянии действовать для получения удовольствия или для уменьшения напряжения.

Взаимосвязь между тремя подструктурами.

Высшая цель психической деятельности заключается в том, чтобы поддерживать (а когда потерян, то достичь снова) тот приемлемый уровень динамического равновесия, который предельно увеличивает удовольствие в результате уменьшения напряжения; используемая энергия создается ид, которое имеет примитивную, инстинктивную природу. Эго, развивающееся из ид, существует, чтобы рассматривать реалистически основные побуждения, исходящие от ид. Оно также выступает посредником между силами, которые оказывают влияние на ид, суперэго и требованиями реальности внешнего мира. Суперэго, развиваясь на основе эго, выполняет роль нравственного тормоза или контрсилы по отношению к практической деятельности эго. Оно выставляет ряд установок, которые определяют и ограничивают гибкость эго.

Ид полностью бессознательно, тогда как эго и суперэго только отчасти таковые. «Несомненно значительные области эго и суперэго могут оставаться бессознательными и являться, в действительности, обычным бессознательным. Это значит, что человек ничего не знает об их содержании и требуется затратить определенные усилия, чтобы заставить его осознать их» (Freud, 1933, р. 69).

Главная задача психоанализа, выражаясь этим языком, заключается в том, чтобы усилить эго, сделать его независимым от чрезмерно строгого отношения со стороны суперэго и повысить его способность к рассмотрению материала, ранее вытесненного или скрытого в ид.

Статья «Основные положения психоаналитических теорий личности» — Разное — Психологу

Теории личности зарубежных авторов.

Теории личности фокусируются на шести самостоятельных аспектах поведения человека: структуре, мотивации, развитии, психопатологии, психическом здоровье и изменении поведения посредством терапевтического воздействия. Основой теории личности служат определенные исходные положения о природе человека.

Психоаналитическая теория З. Фрейда (1856–1939) представляет собой пример психодинамического подхода к изучению поведения человека, при котором считается, что поведение контролируют неосознаваемые психологические конфликты.

С целью описания степени доступности психических процессов осознаванию Фрейд выделял три уровня сознания: сознание, предсознательное и бессознательное. В теории Фрейда личность человека включает в себя три структурных компонента: Ид (Оно), Эго (Я) и Супер-Эго (Супер-Я).

Ид, представляющее собой инстинктивное ядро личности, является примитивным, импульсивным и подчиняется принципу удовольствия. Ид использует рефлекторные реакции и первичные представления с целью получения немедленного удовлетворения инстинктивных побуждений.

Эго представляет собой рациональную часть личности и руководствуется принципом реальности. Его задачей является разработка для индивидуума соответствующего плана действий, чтобы удовлетворять требованиям Ид в рамках ограничений социального мира и сознания индивидуума. Эту задачу Эго решает при помощи вторичных процессов представления.

Супер-Эго, формирующееся последним в процессе развития личности, представляет собой ее моральную сторону. Супер-Эго состоит из двух структур – совести и Эго-идеала.

Теория мотивации Фрейда основана на концепции инстинкта, определенного как врожденное состояние возбуждения, которое ищет разрядки. В теории психоанализа различают две категории инстинкта: инстинкт жизни (Эрос) и инстинкт смерти (Танатос). Инстинкт имеет четыре основных параметра: источник, цель, объект и стимул.

Фрейд выделял три типа тревоги: реалистическую, невротическую и моральную. Он полагал, что тревога играет роль сигнала, предупреждающего Эго о надвигающейся опасности, исходящей от инстинктивных импульсов. В ответ Эго использует ряд защитных механизмов: вытеснение, проекцию, замещение, рационализацию, реактивное образование, регрессию, сублимацию и отрицание. Защитные механизмы действуют неосознанно и искажают восприятие реальности индивидуумом.

А. Адлер (Австрия) и К.Г. Юнг (Швейцария), два представителя раннего психоаналитического движения, принципиально разошлись с З. Фрейдом по ключевым вопросам и пересмотрели его теорию в совершенно разных направлениях.

Индивидуальная психология А. Адлера (1870–1937) описывает человека как единого, самосогласующегося и целостного.

Адлер предложил экономичную и прагматичную теорию, целью которой было оказание помощи людям в понимании себя и других. Основные принципы его теории следующие: индивидуум как самосогласующаяся целостность, человеческая жизнь как динамическое стремление к превосходству, индивидуум как творческая и самоопределяющаяся сущность, а также социальная принадлежность индивидуума.

Согласно Адлеру, люди стараются компенсировать чувство собственной неполноценности, которое они испытывали в детстве. Переживая неполноценность, они в течение всей жизни борются за превосходство. Каждый человек вырабатывает свой уникальный стиль жизни, в рамках которого стремится к достижению фиктивных целей, ориентированных на превосходство или совершенство. По Адлеру, стиль жизни личности наиболее отчетливо проявляется в ее установках и поведении, направленном на решение трех основных жизненных задач: работа, дружба и любовь.

Адлер полагал, что стиль жизни создается благодаря творческой силе индивидуума; определенное влияние на его формирование оказывает также порядковая позиция в семье. Адлер различал четыре порядковые позиции: первенец, единственный ребенок, средний ребенок и последний ребенок в семье. Последним конструктом, на который делается упор в индивидуальной психологии, является социальный интерес – внутренняя тенденция человека к участию в создании идеального общества. С точки зрения Адлера, степень выраженности социального интереса является показателем психологического здоровья.

Аналитическая психология К. Юнга (1875–1961). Другим примером пересмотра психодинамической теории З. Фрейда является аналитическая психология К.Г. Юнга. Основное расхождение между этими учеными касается природы либидо. Фрейд видел в последнем главным образом сексуальную энергию, в то время как Юнг рассматривал либидо как творческую жизненную энергию, которая может способствовать постоянному личностному развитию человека.

Аналитическая психология Юнга описывает личность как результат взаимодействия устремленности в будущее и врожденной предрасположенности, а также придает значение интеграции противоположных психических сил для поддержания психического здоровья.

Юнг усматривал в личности три взаимодействующие структуры: Эго, личное бессознательное и коллективное бессознательное. В Эго представлено все, что человек осознает. Личное бессознательное – это хранилище подавленного, вытесненного из сознания материала, а также скоплений связанных между собой мыслей и чувств, называемых комплексами. Коллективное бессознательное состоит из архаичных, изначальных элементов, называемых архетипами. В архетипах заключен опыт всего человечества начиная от наших древнейших предков, предрасполагающий к реагированию определенным образом на наш текущий опыт.

Юнг ввел понятие двух типов личностной ориентации, или жизненных установок: экстраверсия и интроверсия. Экстраверты обычно подвижны, быстро образуют связи и привязанности; движущей силой для них выступают внешние факторы. Интроверты, как правило, созерцательны, стремятся к уединению, их интерес сосредоточен на самих себе. Юнг выделил также четыре психологические функции: мышление, чувство, ощущение и интуицию.

Аналитическая психология в последние годы оказывает огромное влияние на интеллектуальную общественность, хотя большинство основных концепций Юнга не подвергались эмпирической проверке.

В отличие от Фрейда у Эриксoна Эго предстает как автономная личностная структура. Его теория сфокусирована на качествах Эго, появляющихся в предсказуемые периоды жизни.

Эго-теория личности Э. Эриксона (1902–1993). Американский психолог Э. Эриксон утверждал, что Эго проходит в своем развитии через несколько универсальных стадий. Согласно его эпигенетической концепции развития человека каждая стадия жизненного цикла наступает в оптимальное время. Последовательное развертывание жизненных стадий – это результат взаимодействия биологического созревания индивидуума с расширяющимся пространством его социальных связей.

С точки зрения Эриксона, жизненный цикл человека включает восемь психосoциальных стадий. Для каждой из них характерен определенный тип кризиса, или решающий этап в жизни человека. Стадии описаны в терминах ведущих психологических конфликтов: 1) базальное доверие – базальное недоверие; 2) автономия – стыд и сомнение; 3) инициативность – вина; 4) трудолюбие – неполноценность; 5) Эгоидентичность – ролевое смешение; 6) интимность – изоляция; 7) продуктивность – инертность, застой; 8) Эгоинтеграция – отчаяние. Индивидуальное своеобразие личности зависит от разрешения этих конфликтов.

Теория Эриксона опирается на его исходные положения о природе человека. Она послужила стимулом для очень небольшого количества исследований. Применение теории Эриксона обсуждалось в связи с проблемой понимания поведения подростков в американском обществе. Разные аспекты поведения подростков – проблема выбора карьеры, членство в группе сверстников, употребление алкоголя и наркотиков – объяснялись как частичное отражение кризиса идентичности.

Гуманистическая теория личности Э. Фромма. Немецко-американский психолог Э. Фромм (1900–1980) продолжил постфрейдистскую тенденцию в персонологии, уделяя особое внимание влиянию на личность социальных и культурных факторов. Он утверждал, что пропасть между свободой и безопасностью дошла до такого предела, что сегодня одиночество, ощущение собственной незначимости и отчужденность стали определяющими признаками жизни современного человека. Фромм описал пять экзистенциальных потребностей, присущих исключительно человеку.

Фромм полагал, что основные ориентации характера являются следствием способа удовлетворения экзистенциальных потребностей, предоставляемого социальными, экономическими и политическими условиями. Непродуктивные типы характера – рецептивный, эксплуатирующий, накапливающий и рыночный. Продуктивные типы, согласно теории Фромма, представляют собой цель развития человечества; в их основе лежат разум, любовь и труд.

Социокультурная теория личности К. Хорни. Американский психоаналитик К. Хорни (1885–1952) отвергла постулат З. Фрейда о том, что физическая анатомия определяет личностные различия между мужчиной и женщиной. Она утверждала, что социальные отношения между ребенком и родителями являются решающим фактором в развитии личности. Согласно Хорни, в детстве основными являются потребности в удовлетворении и безопасности. Базальная тревога – ощущение беспомощности во враждебном мире – является основой невроза. Хорни описала 10 невротических потребностей, которые люди используют с целью совладания с недостатком безопасности и беспомощностью, порожденными базальной тревогой. В отличие от здоровых людей невротики, реагируя на различные ситуации, опираются только на одну потребность. К. Хорни не соглашалась с З. Фрейдом по поводу зависти женщины к пенису; она предложила вместо этого версию о том, что мужчины испытывают зависть к женщинам из-за способности последних рожать и кормить детей.

Теория оперантного научения Б.Ф. Скиннера. Подход к личности американского психолога-необихевиориста Б.Ф. Скиннера (1904–1990) касается открытых действий людей в соответствии с их жизненным опытом. Он утверждал, что поведение человека детерминировано и предсказуемо. Скиннер категорически отвергал идею о внутренних «автономных» факторах в качестве причины действий человека и пренебрегал физиолого-генетическим объяснением поведения. Скиннер признавал два основных типа поведения: респондентное как ответ на знакомый стимул и оперантное, определяемое и контролируемое результатом, следующим за ним. При оперантном научении организм действует на окружение, производя результат, который влияет на вероятность того, что поведение повторится. Оперантная реакция, за которой следует позитивный результат, стремится повториться, в то время как оперантная реакция, за которой следует негативный результат, стремится не повторяться. По Скиннеру, поведение наилучшим образом можно объяснить в терминах реакций на окружение. Подкрепление – ключевая концепция системы Скиннера. Скиннер полагал, что вторичные подкрепляющие стимулы (деньги, внимание, одобрение) оказывают сильное влияние на поведение человека.

Социально-когнитивная теория личности А. Бандуры. Социально-когнитивное направление в изучении личности представлено американским психологом А. Бандурой (род. в 1925 г.), который описывает психологическое функционирование человека в терминах непрерывных взаимовлияний бихевиоральных (поведенческих), когнитивных (познавательных) и относящихся к окружающей среде факторов. В соответствии с этой концепцией поведения люди не зависят целиком от контроля внешних сил и не являются свободными существами, которые могут делать все, что им захочется. Основная теоретическая концепция Бандуры – моделирование, или научение через наблюдение. Ключевое положение о том, что моделирование генерирует научение в основном посредством своей информативной функции, ясно отражает когнитивную ориентацию мышления Бандуры. В саморегулировании важное значение придается в основном процессам самонаблюдения, суждениям и самооценке. Кроме того, Бандура рассматривает вопрос, почему люди наказывают себя. Самоэффективность приобретается из четырех основных источников: выстраивание поведения, косвенный опыт, вербальное убеждение и эмоциональный подъем.

Когнитивная теория личности Дж. Келли. Когнитивное направление персонологии подчеркивает влияние интеллектуальных, или мыслительных, процессов на поведение человека. Американский психолог Дж. Келли (1905–1966) со своей теорией личностных конструктов был одним из пионеров этого направления. Келли сравнивал людей с учеными, постоянно высказывающими и проверяющими гипотезы о природе вещей, для того чтобы можно было дать адекватный прогноз будущих событий.

Келли полагал, что люди воспринимают свой мир при помощи четких систем, или моделей, называемых конструктами. Келли создал теорию, в которой все конструкты имеют определенные формальные свойства: диапазон применимости и проницаемость/непроницаемость. Келли также описал различные типы личностных конструктов: упредительный, констелляторный, предполагающий, всесторонний, частный, стержневой, периферический, жесткий и свободный.

Феноменологическая теория личности К. Роджерса. В феноменологическом направлении центральное место занимает положение о том, что поведение человека можно объяснить только в терминах его субъективных переживаний. Американский психолог и психотерапевт К. Роджерс (1902–1987) известен тем, что сформулировал теорию личности, в которой подчеркиваются тезисы, связанные с феноменологией, наряду с особым вниманием к самости.

В теории Роджерса все мотивы человека включены в один мотив достижения мастерства – тенденцию актуализации, врожденное стремление человека актуализировать, сохранять и интенсифицировать себя. Эта тенденция побуждает всех людей двигаться в направлении большей сложности, автономии и раскрытия потенциала. По Роджерсу, люди стремятся к тем переживаниям, которые воспринимаются как Я-интенсифицирующие, и избегают переживаний, воспринимаемых как Я-отрицающие.

Характеризуя феноменологическое направление, Роджерс утверждал, что единственной реальностью с точки зрения восприятия человека является субъективная реальность – личный мир его переживаний. Центральное место в этом субъективном мире принадлежит «Я-концепции», наиболее важному персонологическому конструкту Роджерса. В его системе элементами, определяющими развитие «Я-концепции», являются потребность в позитивном внимании, условия ценности и безусловное позитивное внимание. Роджерс подчеркивал, что детям для развития позитивной «Я-концепции», которая позволит им стать полноценно функционирующими людьми, необходимо безусловное позитивное внимание. В то же время условия ценности заставляют детей жить в соответствии с навязанными ценностями, а не с собственным организмическим оценочным процессом.

По Роджерсу, цель терапии—ликвидировать несоответствие между переживанием и самостью человека, тем самым открывая для него возможность жить более богатой, полной жизнью.

Теории личности отечественных психологов. В отечественной психологии наиболее известные исследования в области личности связаны с теоретическими работами представителей школы Л.С. Выготского. Значительный вклад в решение проблемы личности внесли, в частности, А.Н. Леонтьев и Л.И. Божович.

Теория, предложенная известным отечественным психологом Лидией Ильиничной Божович (1908–1981), охватывает период развития личности с раннего дошкольного детства до юности и использует для описания личности понятия, характеризующие внутренние свойства и особенности человека.

Л.И. Божович определила личность как человека, достигшего определенного уровня психического развития, который характеризуется способностью воспринимать и переживать самого себя как единое целое, отличное от других людей и выражающееся в понятии «Я». На этом уровне развития человек способен сознательно действовать на окружающую действительность, изменять ее и самого себя.

Опираясь на понятия о ведущей деятельности и социальной ситуации развития, введенные Л.С. Выготским, Л.И. Божович показала, как в сложной динамике взаимодействия деятельности и межличностного общения ребенка в разные периоды его жизни формируется определенный взгляд на мир, названный внутренней позицией.

Выдающийся отечественный психолог Алексей Николаевич Леонтьев (1903–1979) представил свою концепцию структуры и развития личности, в которой центральное место отведено понятию деятельности. Эта теория, которую можно оценить как структурно-динамическую, охватывает всю жизнь человека и описывает личность в психологических (мотивы) и поведенческих (деятельность) терминах.

Как и у Л.И. Божович, основной внутренней характеристикой личности у А.Н. Леонтьева является мотивационная сфера личности. Другим важным понятием в его теории служит «личностный смысл». Он выражает отношение целей деятельности человека, т. е. того, на что она в данный момент непосредственно направлена, к ее мотивам, тому, что ее побуждает именно к этой деятельности.

По образному выражению А.Н. Леонтьева, личность «рождается» дважды. Первое ее рождение относится к дошкольному возрасту и знаменуется установлением первых иерархических отношений мотивов, первыми подчинениями непосредственных побуждений социальным нормам. Это событие иллюстрируется примером, который широко известен под названием «эффекта горькой конфеты».

Видный психолог Борис Герасимович Ананьев (1907–1972) рассматривает личность в свете соотношения тех или иных психических образований с различными параметрами соматики. Основными методами изучения последней являются методы корреляционного, факторного и кластерного анализа, которые позволяют выявлять связи между разными свойствами (социальными, биологическими).

Б.Г. Ананьев подчеркивает, что индивидуальное развитие происходит во взаимодействии системы групп свойств человека как индивида, субъекта деятельности, личности, которые в совокупности образуют структуру человека. Характеристики личности человека – статус и социальные функции (воля, мотивация, поведение и т. д.) – определяют мировоззрение личности. Структура личности, по Б.Г. Ананьеву, охватывает три группы индивидных, личностных, субъективных свойств (познание, общение и труд) и является результатом биологической и социальной детерминации развития индивидуальной психики, с одной стороны, и действием механизма, обеспечивающего единое направление развития этих свойств, – с другой.

Константин Константинович Платонов (1904–1985), реализуя идею динамической структуры личности, объединял все свойства в четыре основные подструктуры (уровня):

1) исключительно социально обусловленные свойства личности – интересы, стремления, идеалы личности, отношение к себе и другим людям;

2) индивидуально приобретенный опыт, включающий в себя знания, навыки и развивающиеся на их основе умения и привычки;

3) индивидуальные особенности психических процессов как форм отражения реального мира и формирующиеся свойства личности;

4) биологически обусловленные свойства личности – темперамент, в котором проявляются особенности силы, уравновешенности и подвижности нервных процессов


 

Принцип реальности по Зигмунду Фрейду

У вас когда-нибудь возникало внезапное желание сделать что-то, что, как вы знали, не подходит для данной ситуации, например, схватить предмет одежды из магазина и выйти за дверь, не заплатив за него? Вы выполнили? Наверное, нет, но что вас остановило? Согласно Зигмунду Фрейду, который разработал психоаналитическую теорию личности, то, что он назвал принципом реальности, не позволяло вам делать что-то, что могло бы навлечь на вас неприятности.

Принцип реальности в действии

Чтобы понять принцип реальности, важно сначала понять, как функционируют два компонента личности, определенные Фрейдом. Ид стремится к мгновенному удовлетворению потребностей, требований и побуждений. Если бы мы действовали в соответствии с тем, чего хочет наше ид, мы могли бы хватать еду с чужой тарелки только потому, что она выглядит так вкусно, или слишком дружить с чужим супругом, когда мы чувствуем себя влюбленными.Ид управляется принципом удовольствия — идеей о том, что импульсы должны быть выполнены немедленно.

Эго, с другой стороны, является компонентом личности, который имеет дело с требованиями реальности. Он гарантирует, что желания Ид удовлетворяются эффективным и подходящим образом — другими словами, эго управляется принципом реальности.

Принцип реальности заставляет нас учитывать риски, требования и возможные результаты, когда мы принимаем решения, временно останавливая разряд энергии Ид до подходящего времени и места.Другими словами, эго не пытается блокировать побуждение, а вместо этого работает над тем, чтобы желания Ид удовлетворялись безопасным, реалистичным и подходящим образом. Например, вместо того, чтобы схватить этот кусок пиццы, эго заставит вас ждать, пока вы не сможете купить свой собственный кусок, задержка достигается благодаря так называемому вторичному процессу.

Обуздание неподобающего поведения

Как вы можете себе представить, принцип реальности и принцип удовольствия навсегда противоречат друг другу.Из-за той роли, которую играет эго, его часто называют исполнительной или посреднической ролью в личности. Эго постоянно занимается тем, что известно как проверка реальности; он должен разработать реалистичные планы действий, которые могут удовлетворить наши потребности.

Фрейд часто сравнивал отношения Ид и Эго с отношениями лошади и всадника: Лошадь представляет собой Ид, управляемое принципом удовольствия и дающее энергию для гонок для удовлетворения потребностей и желаний. Эго — это всадник, постоянно дергающий поводья Ид, чтобы заставить человека действовать приемлемым и уместным образом.

Развитие здорового эго, которое опирается на принцип реальности, чтобы контролировать импульсы, откладывать удовлетворение желания до тех пор, пока оно не будет удовлетворено должным образом, и т. д., является важной частью психологического развития и одним из признаков зрелой личности. . На протяжении всего детства дети учатся контролировать свои побуждения и вести себя социально приемлемым образом. Исследователи обнаружили, что дети, которые лучше умеют откладывать удовлетворение, могут иметь более четко выраженное эго, потому что они, как правило, больше озабочены такими вещами, как социальная уместность и ответственность.

Отложенное удовлетворение и контроль импульсов

Отсроченное удовлетворение включает в себя способность ждать, чтобы получить то, что вы хотите. Узнайте больше о том, почему часто бывает так сложно откладывать удовлетворение, а также о важности контроля над импульсивными побуждениями.

Что такое отложенное удовлетворение?

Что вы делаете на ежегодной корпоративной рождественской вечеринке, когда видите тарелки с вкусной и соблазнительной едой, когда пытаетесь похудеть? Если вы сдадитесь и наполните свою тарелку вкусностями, это может нарушить вашу диету, но вы получите немного мгновенного удовольствия.

Если вам удастся устоять и провести вечер, поедая салат и жуя морковные палочки, то вы, вероятно, получите еще большую награду в будущем — сбросите лишние килограммы и сможете влезть в любимые джинсы.

Эту способность сопротивляться искушению и придерживаться наших целей часто называют силой воли или самоконтролем, и отсрочка удовлетворения часто рассматривается как центральная часть этого поведения. Мы откладываем то, что хотим сейчас, чтобы потом, возможно, получить что-то другое, что-то лучшее.

Выбор долгосрочного вознаграждения вместо немедленного удовлетворения представляет собой серьезную проблему во многих сферах жизни. От отказа от кусочка шоколадного торта, когда мы пытаемся похудеть, до того, чтобы оставаться дома, чтобы учиться, вместо того, чтобы пойти на вечеринку с друзьями, способность откладывать удовольствие может означать разницу между достижением наших целей или нет. Есть ли у вас возможность сопротивляться и получить более позднюю — и даже лучшую — награду?

Исследователи обнаружили, что эта способность откладывать удовольствие — не просто важная часть достижения цели.Это также может иметь большое влияние на долгосрочный жизненный успех и общее благополучие.

Стэнфордский эксперимент с зефиром

В ходе классического психологического эксперимента 1970-х годов психолог по имени Уолтер Мишель поставил перед детьми лакомство и предложил им выбор. Они могли либо насладиться угощением сейчас, либо подождать некоторое время, чтобы получить две закуски.

Когда экспериментатор вышел из комнаты, многие дети сразу же съели угощение (часто крендель или зефир), но некоторые дети смогли отложить желание насладиться угощением сейчас и дождаться награды в виде двух вкусных лакомств. позже.

Мишель обнаружил, что дети, способные отсрочить удовлетворение, впоследствии имели ряд преимуществ перед детьми, которые просто не могли ждать. Дети, которые ждали угощения, успевали лучше в учебе годы спустя, чем дети, которые съели угощение сразу. Те, кто откладывал свое удовлетворение, также демонстрировали меньше поведенческих проблем и позже имели гораздо более высокие баллы SAT.

Почему так трудно ждать?

Итак, если способность контролировать свои импульсы и откладывать удовлетворение так важна, как именно люди могут улучшить эту способность?

В последующих экспериментах Мишель обнаружил, что использование ряда методов отвлечения помогает детям более эффективно откладывать удовлетворение.К таким приемам относились пение песен, размышления о чем-то другом или закрывание глаз.

Однако в реальном мире откладывать удовольствие не всегда так просто. В то время как детям в исследовании Мишеля было обещано вторичное вознаграждение за ожидание всего лишь короткого периода времени, повседневные сценарии не всегда сопровождаются этой гарантией. Если вы откажетесь от этого брауни, вы все равно не похудеете. Если вы пропустите общественное мероприятие ради учебы, вы все равно можете плохо сдать экзамен.

Именно эта неопределенность делает столь трудным отказ от немедленного вознаграждения. То вкусное лакомство, которое сейчас перед вами, — это верная вещь, но ваша цель похудеть кажется гораздо более отдаленной и не такой уж определенной.

В статье, опубликованной в журнале Cognition , нейробиологи Джозеф В. Кейбл и Джозеф Т. Макгуайр из Пенсильванского университета предполагают, что наша неуверенность в будущих вознаграждениях делает откладывание вознаграждения такой проблемой. «Время реальных событий не всегда так предсказуемо», — объясняют они.

«Лица, принимающие решения, обычно ждут автобусов, предложений о работе, потери веса и других результатов, характеризующихся значительной временной неопределенностью». когда-нибудь прибудет.

Хотя стремление к немедленному вознаграждению часто рассматривается как потеря самоконтроля и поддавшись искушению, на самом деле это может представлять собой рациональное действие в тех случаях, когда обещанное вознаграждение является неопределенным или маловероятным, предполагают Макгуайр и Кейбл.

Доверие — решающий фактор

Готовы ли вы ждать или нет, может во многом зависеть от вашего мировоззрения. Ждете ли вы чего-то, если не уверены, что это когда-нибудь действительно произойдет? Верите ли вы в свои способности добиться успеха или верите, что ваши цели осуществятся?

В недавнем анализе знаменитого эксперимента Мишеля студентка когнитивистики Селеста Кидд из Университета Рочестера более подробно рассмотрела этот вопрос доверия. По сути, эксперимент был таким же, как и у Мишеля, но в половине случаев исследователи нарушили свое обещание предложить детям второе лакомство и вместо этого принесли детям только извинения.

Когда они провели эксперимент во второй раз, большинство детей, получивших обещанное угощение в первом эксперименте, снова смогли ждать, чтобы получить второе угощение. Дети, которых обманули в первый раз, на этот раз ждать не захотели — они съели зефир почти сразу после того, как исследователи вышли из комнаты.

Увеличьте способность откладывать удовольствие

Некоторые стратегии, которые могут помочь вам улучшить вашу способность откладывать удовлетворение, включают:

Дайте окончательные временные рамки

В ситуации, когда люди не уверены, когда они получат ожидаемое вознаграждение, может быть полезно дать обратную связь о том, как долго им придется ждать. Железнодорожные вокзалы могут, например, публиковать время ожидания, а учителя могут указывать учащимся окончательный крайний срок, когда учащиеся получат обещанное вознаграждение.

Установите реалистичные сроки

Пытаясь достичь такой цели, как похудение, люди иногда склонны устанавливать либо нереалистичные сроки, либо ориентиры. 10 фунтов в неделю.

Если ему не удастся сбросить эти первые 10 фунтов, он может сдаться и поддаться искушению. Более реалистичная цель — один фунт в неделю — позволила бы ему увидеть реальные результаты своих усилий.

Получите совет от подкаста Verywell Mind

В этом выпуске подкаста The Verywell Mind, организованном главным редактором и терапевтом Эми Морин, LCSW, рассказывается об упражнении, которое может помочь вам внедрить в свою жизнь здоровую привычку или избавиться от вредной привычки, которая вас сдерживает.

Слово из Веривелла

В большинстве случаев отсрочить удовлетворение, безусловно, нелегко, особенно если мы не уверены, что желаемое вознаграждение когда-либо произойдет. Но исследователи обнаружили, что эта способность откладывать наши сиюминутные желания для достижения долгосрочных целей может быть важной частью успеха.

Хотя вы не всегда можете устоять перед мгновенным удовлетворением, попробовать несколько новых стратегий и поработать над своей силой воли, безусловно, стоит затраченных усилий.

Как Фрейд объясняет структуру личности? — Психология

Согласно теории Фрейда, существуют три основных структурных элемента личности: ид, эго и суперэго. Они находятся в бессознательном как силы, и их можно вывести из поведения людей.

(1) Id:- Это источник инстинктивной энергии человека. Он имеет дело с немедленным удовлетворением примитивных потребностей, сексуальных желаний и агрессивных импульсов.Он работает по принципу удовольствия, который предполагает, что люди ищут удовольствия и пытаются избежать боли. Фрейд считал большую часть инстинктивной энергии человека сексуальной, а остальную часть — агрессивной. Id не заботят моральные ценности, общество или другие люди.
(2) Эго:- Оно вырастает из Оно и стремится удовлетворить инстинктивные потребности человека в соответствии с реальностью. Он работает по принципу реальности и часто направляет Ид к более подходящим способам поведения. Эго терпеливо, разумно и действует по принципу реальности.
(3) Суперэго :- Лучший способ охарактеризовать Суперэго — думать о нем как о моральной ветви психического функционирования. Суперэго сообщает Ид и Эго, является ли удовлетворение в конкретном случае этичным. Это помогает контролировать id, усваивая родительский авторитет в процессе социализации.

Таким образом, с точки зрения индивидуального функционирования Фрейд считал бессознательное состоящим из трех конкурирующих сил. У некоторых людей Ид сильнее Суперэго; в других это суперэго.Относительная сила ид, эго и суперэго определяет стабильность каждого человека. Фрейд также предполагал, что Ид возбуждается двумя инстинктивными силами, называемыми инстинктом жизни и инстинктом смерти. Он уделял меньше внимания инстинкту смерти и больше сосредоточивался на жизненном (или сексуальном) инстинкте. Инстинктивная жизненная сила, питающая Ид, называется либидо. Он работает по принципу удовольствия и стремится к немедленному удовлетворению.

3.4: Структура личности — Социальные науки LibreTexts

Не случайно наше обсуждение id , эго и суперэго следует сразу после обсуждения уровней сознания.В Эго и Ид (в котором также обсуждается Суперэго, несмотря на то, что оно не включено в название; Фрейд, 1923/1960), Фрейд начинает с главы о сознании и бессознательном, затем следует глава об эго. и ид, а затем главу об эго и суперэго. Трудно обсуждать две концепции, уровни сознания и психический аппарат (термин, который Фрейд использовал для обозначения ид, эго и суперэго), не переплетая их. Кроме того, эти три структуры начинаются как одна, эго развивается из ид, а позже из эго развивается суперэго.Как и в случае с уровнями сознания, неуместно думать об Ид, Эго и Супер-Эго как о реальных структурах внутри мозга, скорее, это конструкции , помогающие нам понять психодинамическое функционирование разума. Фрейд признал это непонимание и зашел так далеко, что сказал, что даже если бы мы могли локализовать их в мозгу, мы не обязательно приблизились бы к пониманию того, как они функционируют (Freud, 1938/1949).

Ид, Эго, Суперэго

Древнейшим аспектом психики является Ид, включающее в себя все, что мы наследуем при рождении, включая наш темперамент и наши инстинкты.Единственная цель Ид — удовлетворить инстинктивные потребности и желания; следовательно, он действует согласно принципу удовольствия . Оно ничего не знает ни о ценностных суждениях, ни о добре, ни о зле, ни о морали вообще. Он не меняется и не созревает со временем. Согласно Фрейду, в Ид нет ничего, кроме инстинктивных катексисов, стремящихся к разрядке (Freud, 1933/1965). Однако энергия, связанная с этими импульсами, отличается от энергии других областей разума. Он очень подвижен и способен к разряду, причем качество разряда, по-видимому, не принимается во внимание.Это очень важный момент, потому что это означает, что Ид не нуждается в удовлетворении своих желаний в реальности. Вместо этого они могут быть удовлетворены мечтами и фантазиями.

Поскольку Ид требует удовлетворения и ничего не знает об ограничениях, говорят, что он действует как первичный процесс . Поскольку оно может быть удовлетворено нереальными способами, если мы исследуем такие явления, как фантазии и сны, мы сможем раскрыть природу Оно. Именно во время изучения работы сновидения Фрейд развил свое понимание первичного процесса Ид (Freud, 1923/1960).На самом деле, мы можем узнать об Ид только с помощью психоанализа, поскольку оно полностью существует в бессознательном уме. Следовательно, нам нужна структура вторичного процесса , чтобы разум мог взаимодействовать с внешним миром. Эта структура находится в эго.

Эго возникает из Оно как посредник между Оно и внешним миром. Эго функционирует в соответствии с принципом реальности и пытается привести внешний мир в соответствие с импульсами Ид.Другими словами, поскольку Ид требует удовлетворения, ему мешает реальность нашего окружения, наши социальные и культурные нормы. Эго откладывает удовлетворение до тех пор, пока не наступит подходящий момент или обстоятельства, или оно может полностью подавить импульсы Ид (Фрейд, 1938/1949). Фрейд считал, что эго связано с восприятием (реальности) точно так же, как ид связано с инстинктом. Оно страстно, тогда как эго представляет разум и здравый смысл. Но оно обладает энергией, либидо, чтобы каким-то образом требовать своего удовлетворения, а эго может черпать свою энергию только из Оно.Фрейд сравнивал эго с всадником на лошади по имени Ид. Всадник не всегда может контролировать гораздо более сильную лошадь, поэтому всадник пытается преобразовать волю лошади, как если бы это была собственная воля всадника (Фрейд, 1923/1960).

Эго развивается отчасти потому, что это та часть разума, на которую воздействует сенсорный ввод из внешнего мира. Следовательно, он частично находится в сознательном уме и должен служить трем тираническим хозяевам: Ид, внешнему миру и Суперэго (о котором мы поговорим ниже).Цели этих трех господ обычно противоречат друг другу, поэтому задача эго непроста (Фрейд, 1933/1965). Эго подходит к этой задаче, отслеживая напряжение, которое существует в уме. Это напряжение возникает из-за внутренних и внешних раздражителей, предъявляющих требования к уму, снижение этого напряжения ощущается как приятное, а усиление напряжения неприятно. Ид требует немедленного снижения напряжения в соответствии со своим принципом удовольствия, тогда как Эго ищет соответствующего уменьшения напряжения в соответствии со своим принципом реальности.Ключевым моментом, конечно, является то, что эго также ищет удовольствия. Он не пытается отрицать импульсы Ид, а только преобразовывать или задерживать их. Но почему эго вообще беспокоится об этом? Бывают моменты, когда погоня за удовольствиями может навлечь на нас серьезные неприятности, но бывают и случаи, когда мы делаем выбор, потому что он кажется нам правильным. Эти решения, основанные на справедливости, морали, гуманизме, какой бы термин вы ни выбрали, опосредованы супер-эго.

Согласно Фрейду, суперэго является наследником Эдипова комплекса (о котором мы поговорим ниже) и возникает, когда ребенок отказывается от своей сильной привязанности к своим родителям.В качестве замены этой привязанности ребенок начинает идентифицировать себя со своими родителями и, таким образом, включает в себя идеалы и моральные ценности своих родителей, а затем учителей и других социальных образцов для подражания (Фрейд, 1933/1965). Согласно этой точке зрения, супер-эго не может полностью развиться, если у ребенка не разрешен Эдипов комплекс, чего, как мы обсудим ниже, не может произойти у девочек (Примечание: помимо дальнейшего обсуждения ниже, вопрос о более сбалансированной женской психологии будет обсуждаться снова в последующих главах).Суперэго функционирует на всех уровнях сознательного и бессознательного ума.

Суперэго принимает две формы: эго-идеал и совесть . Фрейд рассматривал термин «эго-идеал» как альтернативу термину «супер-эго», и только когда мы включим развитие совести, мы сможем признать эго-идеал и совесть как разные аспекты супер-эго. В самом деле, если внимательно прочитать Эго и Оно (Фрейд, 1923/1960), было бы более уместно рассматривать Я-идеал и совесть как последовательные трансформации той части Эго, которая в целом становится известна как суперэго.Развитие супер-эго — сложный процесс, который, по-видимому, происходит от развития самого эго. Для младенца привязанность к родителям и идентификация с ними не осознается как нечто иное. Эго слабо и мало что может сделать для сдерживания Ид. По мере роста ребенка эротическая природа любви к матери постепенно трансформируется в отождествление; эго становится сильнее и начинает ассоциироваться с тем, что само является объектом любви. Когда Эго способно представить себя Ид как объект, достойный любви, возникает нарциссическое либидо, и Эго становится полностью сформированным (Фрейд, 1923/1960).Другими словами, ребенок становится личностью, осознавая, что он отделен от своих родителей. Однако по-прежнему сохраняется сильная привязанность к матери, которая проистекает из первых дней грудного вскармливания. В конце концов ребенок должен потерять эту сильную привязанность к матери и начать более полно идентифицировать себя либо с отцом (для мальчиков), либо с матерью (для девочек). Как отмечалось выше, эта окончательная трансформация привязанности к идентификации должна произойти во время Эдипова комплекса, а эго-идеал возникает в контексте того, что ребенок знает: «Я должен поступать, как мой отец» (для мальчиков) или «Я должен поступать, как мой отец». мать» (для девочек).

Хотя эго-идеал мог представлять собой кульминацию развития, Фрейд считал, что в игру вступает еще один шаг. Из-за трудностей, с которыми сталкивается ребенок во время утраты интенсивных эротических желаний Эдипова комплекса, Фрейд чувствовал, что в уме есть нечто большее, чем просто остаток этих объектов любви. Он предложил энергичную реакцию-образование в отличие от предыдущих вариантов. Теперь ребенок включает понятия «Я должен , а не вести себя как мой отец или мать.Под влиянием авторитета, образования, религии и т. д. суперэго развивает еще более сильную совесть против неподобающего поведения. Эта совесть носит навязчивый характер и принимает форму категорического императива (Фрейд, 1923/1960). Эта совесть — это наше знание правильного и неправильного, и вначале оно довольно упрощенно. Есть правильное и неправильное (как у Кольберга на самых ранних стадиях морального развития; Kohlberg, 1963).

Вопрос для обсуждения: Чувствуете ли вы, что вашим поведением руководят бессознательные импульсы Ид? Верите ли вы, что ваше нравственное развитие (ваше суперэго) является результатом усвоения взглядов ваших родителей на то, что правильно, а что нет? Насколько близки ваши ценности ценностям ваших родителей?

Беспокойство

Мы уже рассмотрели вызов, с которым сталкивается эго, пытаясь сбалансировать требования Ид, Суперэго и внешнего мира.Что происходит, когда эго не может справиться с требованиями этих конфликтующих элементов? Проще говоря, мы пугаемся, испытываем страх и тревогу как сигнал о надвигающейся опасности. Только эго может испытывать тревогу, даже если основная причина начинается с Ид или Суперэго. Тревога возникает в первую очередь из-за неиспользованного либидо. Например, если мы расстроены из-за выполнения какого-то импульса Ид, такого как потребность сходить в туалет посреди отличного фильма, либидо, связанное с этим импульсом, возрастает.Это создает напряжение и соответствующие неприятные ощущения. Поскольку Ид требует удовлетворения, а Эго не может придумать, как удовлетворить Ид (а вы очень не хотите пропустить хорошую часть фильма), возникает страх, что Ид удовлетворит себя. Большинство из нас сочли бы возможность пойти в туалет в одних штанах во время просмотра фильма реальной угрозой для нашей самооценки, и нас могли бы арестовать, если бы мы просто пошли в туалет прямо в кинотеатре. Поскольку Эго сводится к беспомощности из-за своей неспособности найти разумный выход импульсу потребности в туалете, тревога служит полезной и важной цели предупреждения Эго о том, что импульс должен быть удовлетворен, чтобы избежать опасность (Фрейд, 1926/1959).И в поддержку взгляда Фрейда на нашу сексуальную природу, кто станет отрицать огромное удовольствие, которое мы испытываем, наконец, попав в ванную?

Фрейд описал три основных типа тревоги. Реалистичная тревога связана с реальными угрозами нашей физической безопасности. Он похож на страх тем, что существует реальный и внешний объект, который может причинить нам вред, но отличается от страха тем, что мы можем не осознавать конкретную опасность. Например, после того, как по знаменитой книге « Челюсти » (Бенчли, 1974) был снят фильм (из тех фильмов, в которых нельзя пропустить хорошие сцены), многие люди стали бояться купаться в океане, хотя не было особых акул, которых они могли бы бояться.Тем не менее, в океане есть акулы, поэтому может быть разумно немного побеспокоиться. Иногда мы беспокоимся о реальной опасности, но тревога, которую мы испытываем, совершенно непропорциональна угрозе. Это предполагает наличие элемента невротической тревоги, сопровождающей реалистическую тревогу (Freud, 1926/1959).

Невротическая тревога обычно возникает из-за внутренней опасности, угрозы того, что неприемлемые импульсы Ид прорвутся наружу и будут воздействовать на человека.Конечная опасность, которая существует, состоит в том, что нам действительно будет причинен вред в результате наших действий. Поэтому Фрейд считал, что существует тесная связь между невротической и реалистической тревогой (Freud, 1926/1959). Например, если нас преследует хулиган, наш агрессивный импульс Ид может состоять в том, чтобы в ответ убить этого хулигана. Конечно, это может привести к тому, что нас посадят в тюрьму или нас убьют друзья хулигана. Таким образом, беспокойство по поводу того, что наш насильственный импульс Оно может вспыхнуть и повлиять на наше поведение, связано с реальной опасностью, связанной с последствиями этого поведения, если оно произойдет.Следовательно, наша невротическая тревога частично состоит из нашей интернализованной реалистической тревоги.

Подобным образом моральная тревога возникает из-за конфликта между нашим эго и ограничениями, наложенными на него суперэго. Поскольку суперэго возникает в результате интернализации того, как наши родители учат нас тому, что является или не является подходящим поведением, мы снова имеем связь между внутренней угрозой суперэго и реальной внешней угрозой наказания со стороны наших родителей. Следовательно, как и в случае с невротической тревогой, предшественником нашей моральной тревоги является реалистическая тревога, даже если наши страхи основаны на наших психологических впечатлениях от ситуации, а не на реальной опасности (т.г., боязнь кастрации; Фрейд, 1926/1959, 1933/1965). Фрейд (1933/1965) описывал отношения следующим образом:

Таким образом, Эго, движимое Ид, ограниченное Супер-Эго, отталкиваемое реальностью, борется за выполнение своей экономической задачи по установлению гармонии между силами и влияниями, действующими в нем и над ним; и мы можем понять, почему так часто мы не можем подавить крик: «Жизнь нелегка!» Если эго вынуждено признать свою слабость, оно вспыхивает тревогой — реалистической тревогой о внешнем мире, моральной тревогой о внешнем мире. Супер-Эго и невротическая тревога относительно силы страстей в Ид.(стр. 97-98)

Фрейд также описал общую закономерность развития и проявления тревоги и ее полезную роль в жизни. В раннем детстве мы переживаем травмирующие ситуации, в которых мы беспомощны. Помните, что Фрейд считал, что психическая реальность ничуть не менее значима, чем реальная реальность (Freud, 1900/1995), поэтому природа этих травмирующих событий зависит от индивидуального восприятия. По мере развития способности ребенка к самосохранению ребенок учится распознавать опасные ситуации.Вместо того, чтобы пассивно ждать угроз или причинения вреда, старший ребенок или взрослый будет активно реагировать. Первоначальная реакция — тревога, но тревога — это предупреждение об опасности в ожидании повторного переживания беспомощности. В каком-то смысле эго воссоздает беспомощность младенчества, но делает это в надежде, что теперь у эго будут какие-то средства, чтобы справиться с ситуацией. Таким образом, можно надеяться, что тревога трансформировалась из пассивной реакции в младенчестве в активную и защитную реакцию в более позднем детстве и/или во взрослом возрасте (Фрейд, 1926/1959).

Вопрос для обсуждения: Что вызывает у вас тревогу и как вы реагируете на эти чувства?

Защитные механизмы

В этой главе мы рассмотрим защитные механизмы лишь кратко. Хотя Фрейд говорил о самых разных защитных механизмах в течение своей карьеры, он предоставил своей дочери Анне буквально написать книгу о Эго и механизмах защиты (Анна Фрейд, 1936/1966). Сам Фрейд обсуждал прежде всего два защитных механизма: вытеснение и регрессию .Признание этих защитных механизмов было важным для развития психоанализа, и это единственные две защиты, упомянутые Фрейдом в «История психоаналитического движения» (1914/1995). Целью этих защитных механизмов является защита Эго в первые годы жизни, когда Эго еще недостаточно развилось в своей способности контролировать либидинозные импульсы Ид. Таким образом, защитные механизмы сначала выполняют полезную функцию, но позже оказываются неадекватными, когда оживление сексуальной жизни усиливается после полового созревания (Фрейд, 1938/1949).Точно так же и во взрослой жизни защитные механизмы полезны в краткосрочной перспективе, но, поскольку они не решают проблемы напрямую, в конечном итоге они должны оказаться неадекватными.

Фрейд определил вытеснение как один из ключевых элементов, делающих психоанализ уникальным по сравнению с методом катарсиса, над которым он работал благодаря вкладу Йозефа Брейера (Фрейд, 1914/1995). Действительно, согласно Фрейду, его собственным вкладом, превратившим катарсический метод Брейера в психоанализ, были вытеснение, сопротивление , инфантильная сексуальность и анализ сновидений для понимания бессознательного.Значение репрессий нельзя недооценивать:

Теория вытеснения — это столп, на котором держится здание психоанализа. Это действительно самая существенная его часть, и все же это не что иное, как теоретическое выражение опыта, который можно многократно наблюдать всякий раз, когда анализируют невротика без помощи гипноза. Затем человек сталкивается с сопротивлением, которое препятствует аналитической работе и блокирует ее, вызывая сбои в памяти. Это сопротивление всегда прикрывалось гипнозом; Таким образом, собственно история психоанализа начинается с технического нововведения отказа от гипноза.(стр. 907; Фрейд, 1914/1995)

Сопротивление, о котором здесь говорит Фрейд, — это защитный механизм вытеснения, то есть средство, с помощью которого Эго отказывается ассоциировать себя с неприемлемым инстинктивным импульсом, порожденным Оно. Эго способно удерживать «предосудительный» импульс от проникновения в сознательный разум (Фрейд, 1926/1959). Но возникает важный вопрос: что тогда происходит с этим стремлением к удовлетворению? Есть несколько возможностей, и сам Фрейд считал ответ довольно сложным.Одна вещь, которая может случиться, состоит в том, что эго пытается переместить либидо, привязанное к импульсу, к высвобождению в виде тревоги (Фрейд, 1926/1959). Однако тревога неприятна, и Оно требует удовлетворения в соответствии со своим принципом удовольствия. Поэтому эта процедура обречена на неудачу (а, значит, и на развитие невроза). Есть, конечно, альтернативы, которые могут возникнуть до провала этой первоначальной защиты. Эго может найти какую-то приемлемую альтернативу импульсу через другие защитные механизмы, такие как сублимация или реактивное формирование.

Регрессия может наблюдаться, когда человек проявляет поведение, типичное для более ранней стадии развития. Когда Фрейд и Брейер пытались выяснить причины неврозов своих пациентов с помощью катарсического метода, они неоднократно обнаруживали, что не могут помочь своим пациентам, сосредоточившись на реальном событии, которое привело к кризису. Вместо этого их пациенты неизбежно устанавливали ассоциации между травмирующим событием и более ранним опытом. Первоначально этот более ранний опыт восходил к периоду полового созревания, а в конечном итоге — к раннему детству.Хотя Брейер отдавал предпочтение некоторому физиологическому объяснению этого явления, Фрейд настаивал на том, что оно было психологическим, и назвал этот процесс регрессией (Freud, 1914/1995). По Фрейду:

Это регрессивное направление стало важной характеристикой анализа. Было доказано, что психоанализ не мог прояснить ничего действительного, кроме как возвращаясь к чему-то в прошлом. (стр. 903)

Теория Зигмунда Фрейда — Toolshero

Теория Зигмунда Фрейда: в этой статье дается практическое объяснение теории Зигмунда Фрейда .Прочитав эту статью, вы поймете основы этой всеобъемлющей теории личности .

Что такое теория Зигмунда Фрейда?

Психоаналитическая теория Зигмунда Фрейда, или теория Фрейда, представляет собой теорию об организации личности, динамике между различными стадиями развития личности и ее влиянии на развитие либидо человека: о динамике психосексуального развития.

Психоаналитическая теория и другие работы Зигмунда Фрейда были опубликованы в конце 19 века и с тех пор часто уточнялись и изменялись.Зигмунд Фрейд сначала занимался анализом в рамках своих физиологических исследований, но прекратил эти исследования, когда сосредоточил свое внимание на изучении человеческого разума и сопутствующих ему свойств.

В его исследовании особое внимание уделялось распознаванию и влиянию детских событий и тому, как они могут повлиять на функционирование взрослых. Его исследования легли в основу современной психотерапии.

По этой причине Зигмунд Фрейд считается отцом психиатрии. Наиболее далеко идущим и известным из его многочисленных достижений является, вероятно, фрейдистская теория личности.

Зигмунд Фрейд, родившийся во Фрайберге, нынешняя Чехия, также известен своей теорией толкования снов. Он считал, что сны представляют собой замаскированное исполнение подавленного желания. Многие считают работу Фрейда противоречивой, особенно его мысли об эдиповом комплексе, зависти к пенису и инстинктах смерти.

Йозеф Брейер много лет был наставником Зигмунда Фрейда. Он внес свой вклад в развитие психотерапии и считается основоположником психоанализа.

После его смерти теория Зигмунда Фрейда часто находилась в центре внимания других психоаналитиков, неоднократно адаптировалась и подвергалась различным интерпретациям. Несмотря на то, что эта теория широко ценится, теория Зигмунда Фрейда также многими подвергается критике и по сей день остается спорной темой из-за своей актуальности.

Теория личности Зигмунда Фрейда: ID, Эго и Суперэго

Согласно теории психики Зигмунда Фрейда, человеческая личность очень сложна и состоит из множества компонентов.В своей теории он подразделял личность на три элемента: Ид, Эго и Супер-Эго.

Ид — это примитивная и инстинктивная часть разума, включающая в себя сексуальные и агрессивные мотивы и скрытые воспоминания. Супер-эго функционирует как моральное сознание, а эго является реалистическим элементом, который является посредником между желаниями ид и супер-эго.

Эти элементы работают вместе, чтобы создать сложное человеческое поведение. Они не просто вносят уникальный индивидуальный вклад в развитие личности, но взаимодействуют и влияют друг на друга таким образом, что это оказывает сильное влияние на каждого человека.Три элемента занимают центральное место в определенные моменты жизни сильнее, чем в другие.

ID

Ид, самая примитивная часть трех структур, относится к иррациональным потребностям и запросам человека. Он никоим образом не принимает во внимание текущую ситуацию, а скорее ориентируется на немедленное удовлетворение и реализацию основных физических потребностей и влечений.

Если автолюбитель увидит проезжающую мимо красивую машину, он сразу же захочет завладеть ею.Он не принимает во внимание, что было бы незаконно просто взять эту машину, он заботится только о том, что человек хочет эту машину.

Практичная и красивая сторона id заключается в том, что ребенок начинает плакать, когда голоден. Когда ребенок накормлен, требование Ид выполняется, и ребенок перестает плакать.

Эго

В отличие от инстинктивного Ид, эго является рациональной и прагматичной частью нашей личности. Он менее примитивен, чем Ид, и частично сознателен и бессознателен.Эго развивается и становится активным, когда люди вступают в контакт с другими людьми. Согласно теории Зигмунда Фрейда, эго помогает реализовать ид с учетом реальности ситуации.

Когда тот же человек видит проезжающую мимо красивую машину, эго становится посредником между ид и супер-эго и решает накопить на покупку машины, а не брать ее.

Если это означает, что этот человек должен копить еще десять лет, то это жертва, которую нужно принести, чтобы исполнить желание.У самого эго нет понимания того, что правильно, а что неправильно; это просто о том, что желание исполняется без страданий ид или самого эго от этого.

Супер Эго

Супер-эго, которое начинает развиваться с пятилетнего возраста, часто является третьей фазой, охватывающей моральные ограничения. Эти моральные ограничения часто налагаются родителями или опекунами и известны как «совесть» или «моральный компас».

Если бы ид было сильнее супер-эго, человек в нашем примере без зазрения совести угнал бы красивую машину.Однако впоследствии супер-эго заставляло человека испытывать стыд и заставляло его чувствовать себя виноватым в действии.

Супер-эго функционирует, чтобы совершенствовать и цивилизовать человеческое поведение. При правильном развитии он обеспечивает подавление неприемлемых импульсов Ид. Супер-эго присутствует в сознательном уме, бессознательном уме, предсознательной и подсознательной частях разума.

Теория Зигмунда Фрейда: развитие психологических стадий и либидо

В репрессивном викторианском обществе, частью которого был Фрейд, женщины должны были подавлять свои сексуальные потребности.

Во многих случаях это приводило к невротическому расстройству. Фрейд попытался понять природу и различные формы этих расстройств и начал свои исследования. Он хотел понять, каковы были желания и стремления пациентов, их переживания любви, стыда, ненависти, вины, страха и как они справлялись с этими эмоциями.

Это привело к одному из самых противоречивых исследований в своем роде и самой противоречивой части работы Фрейда. Он обнаружил несколько стадий развития, через которые люди проходят с рождения и через которые у них развивается либидо.

Первая фаза начинается с рождения и заканчивается примерно после первого года жизни. На этом этапе ребенок пробует все ртом, первой развитой частью тела.

Когда ребенок терпит неудачу на этом этапе и поэтому становится неудовлетворенным, Фрейд полагает, что в дальнейшей жизни ему будут свойственны пессимизм, подозрительность и сарказм. Например, человек уменьшает чувство страха или напряжения, жуя кончики ручек или чрезмерно жуя жевательную резинку.

Вторая фаза начинается после первого года и длится до третьего года. Зигмунд Фрейд считал, что основное внимание либидо в этой фазе направлено на контроль над мочевым пузырем и дефекацией. По этой причине приучение к туалету является наиболее важной частью этой фазы.

Согласно теории Зигмунда Фрейда, успех на этом этапе зависит от того, как родители приучают детей к туалету.

Родители, которые поощряют и вознаграждают своих детей в нужные моменты, помогают ребенку быстрее развиваться в компетентную, продуктивную и творческую личность в дальнейшей жизни.Однако есть и родители, которые наказывают или высмеивают своих детей в этот период.

У этих детей больше шансов на отрицательный исход. Родители со слишком снисходительным подходом могут привести к тому, что их дети разовьют беспорядочную, расточительную или деструктивную личность. Родители, которые слишком строги или слишком рано начинают приучать к туалету, могут сделать своих детей строгими, упорядоченными, навязчивыми или ригидными.

Третья фаза происходит между четвертым и шестым годами жизни ребенка.Здесь ребенок познает себя и свое тело. Это могло выражаться в банальных шутках. Реакция родителей на такое поведение сильно влияет на результат фиксации на этом.

В четвертой фазе, с шестого года жизни до полового созревания, либидо подавляется и находится в состоянии покоя. Обычно на этом этапе дети посещают школу и начинают беспокоиться о том, чтобы завести друзей, найти хобби и развить другие интересы. На этом этапе Супер-Эго продолжает развиваться, тогда как Ид подавляется.

Последняя фаза длится от полового созревания до смерти и также является периодом, в течение которого молодые люди становятся фертильными. Начало полового созревания означает, что подавленное либидо снова становится активным.

С этого момента, согласно теории Фрейда, эго и супер-эго полностью сформировались и полностью функционируют. Младшие дети управляются Ид, немедленным удовлетворением самых первичных потребностей, в то время как подростки в генитальной фазе способны уравновешивать базовые влечения и ненормальные требования реальностью и социальными стандартами.

Разговорная терапия

Одним из наиболее ценных элементов публикаций и работ Зигмунда Фрейда является его концепция терапии беседой: идея о том, что, говоря о проблемах, можно их облегчить. Разговорная терапия также известна как психоаналитическая терапия и представляет собой форму терапии, основанную на теории Фрейда.

Интерес Фрейда к разговорной терапии и бессознательному разуму возник, когда через близкого друга Йозефа Брейера он вступил в контакт с женщиной, известной как Анна О. Ее настоящее имя было Берта Паппенгейм.Она страдала от того, что тогда было известно как истерия: приступы галлюцинаций, помутнение зрения и частичный паралич.

Обсуждение своего опыта с Брейером принесло ей облегчение, и через некоторое время она сама назвала разговорную терапию «лечением разговором».

Анна О, или Берта Паппенгейм, и Фрейд никогда не встречались, но Фрейд часто говорил о ее ситуации с Брейером.

Эта форма терапии исследует, как бессознательные чувства и мысли влияют на поведение и как прошлый опыт может способствовать нынешним переживаниям и действиям.Немалую роль в этом играет и толкование снов.

Теория сновидений Зигмунда Фрейда

Сновидения в разные фазы сна имеют важное значение. Самые яркие сны случаются, когда человек находится в фазе быстрого сна. БДГ означает быстрое движение глаз. Это сны, которые, скорее всего, запомнятся. Сны также возникают во время медленного сна, но эти сны часто носят более общий характер и не всегда запоминаются.

Согласно Зигмунду Фрейду, сны отражают бессознательное.Теория сновидений Зигмунда Фрейда предполагает, что сны представляют собой бессознательные желания людей, а также мысли, исполнение желаний и мотивы. Согласно Фрейду, людьми движут сознательные и бессознательные желания, такие как сексуальные инстинкты и агрессивные инстинкты.

Теория Зигмунда Фрейда и защитные механизмы

Теория Фрейда описывает роль эго в том, чтобы найти баланс между требовательным ид и супер-эго. Здоровые люди способны на это, но бывают случаи, когда на различных этапах психологического развития и развития либидо происходили сбои.

Это может привести к проблемам с личностью. Хотя это может иметь далеко идущие последствия, существуют различные механизмы, которые могут либо действовать как защитные факторы, либо быть негативными последствиями нарушенного развития. Примеры:

Рабочий объем

Когда человек ввязывается в дискуссию на работе и приходит домой расстроенным, возможно, это разочарование переносится на его партнера.

Выступ

В серьезном споре человек может почувствовать, что он вот-вот проиграет спор, что выставит его в глупом свете.Возможная реакция состоит в том, что этот человек называет другого глупым, в то время как он тот, кто проигрывает спор.

Сублимация

Агрессивный человек знает, подсознательно или сознательно, что бить людей без причины — плохая идея. Упражнения могут быть средством преобразования этих эмоций во что-то конструктивное.

Получайте обновления от Toolshero о новых методах, моделях и теориях! Присоединяйтесь к нам

Теперь твоя очередь

Что вы думаете? Знаете ли вы объяснение теории Зигмунда Фрейда о развитии личности? Как вы думаете, какие факторы способствуют здоровому психологическому развитию? Или какие, по вашему мнению, факторы могут нарушить это? Как вы относитесь к теории Фрейда?

Поделитесь своим опытом и знаниями в поле для комментариев ниже.

Дополнительная информация

  1. Фрейд С. и Бонапарт П. М. (1954). Истоки психоанализа (Том 216). Лондон: Имаго.
  2. Блюм, Г. С. (1949). Исследование психоаналитической теории психосексуального развития . Монографии по генетической психологии.
  3. Саймон, В., и Ганьон, Дж. (1969). Психосексуальное развитие . Сделка, 6(5), 9-17.

Как цитировать эту статью:
Janse, B.(2018). Теория Зигмунда Фрейда . Получено [указать дату] с сайта Toolshero: https://www.toolshero.com/psychology/sigmund-freud-theory/

.

Опубликовано: 13.03.2018 | Последнее обновление: 31.01.2022

Добавьте ссылку на эту страницу на своем сайте:
ToolsHero: Теория Зигмунда Фрейда

Метки: типы личности Теории личности

Каковы 3 структуры личности по Фрейду?

Каковы 3 структуры личности по Фрейду?

Согласно Фрейду, наша личность развивается в результате взаимодействия между тем, что он предложил в качестве трех фундаментальных структур человеческого разума: ид, эго и суперэго .

Какова структура личности?

Согласно Зигмунду Фрейду, человеческая личность сложна и состоит из более чем одного компонента. В своей знаменитой психоаналитической теории Фрейд утверждает, что личность состоит из трех элементов, известных как : ид, эго и суперэго . Эти элементы работают вместе, чтобы создать сложное человеческое поведение.

В чем смысл ид эго и суперэго?

Помните, Ид — это импульсивная часть вашей личности, которая движима удовольствием и отталкивается от боли, Суперэго — это осуждающая и морально правильная часть вашей личности, а Эго — это сознательная часть вашей личности, которая является посредником между ид и суперэго и принимает решения.

Что такое структура личности в психологии?

организация личности с точки зрения ее основных, устойчивых компонентов и их отношения друг к другу .

Какова структура личности по Фрейду?

Теория личности Фрейда (1923) рассматривала психику, структурированную на три части (т. е. трехчастные): Ид, Эго и Супер-Эго , которые развиваются на разных этапах нашей жизни.Это системы, а не части мозга или каким-либо образом физические.

Каковы три структурных экземпляра личности?

Он включает в себя три структурных экземпляра: Ид, Эго и Суперэго. Ид полностью бессознателен, в то время как части эго и суперэго сознательны. Фрейдовская модель трех структурных инстанций и их взаимосвязей представляет собой образец психодинамической парадигмы в концептуализации личности.

Какова структура личности по Фрейду?

структура личности Личность по Фрейду состоит из Ид, Эго и Суперэго.Они участвуют в процессе формирования сознания человека.

Когда впервые появляется структура личности?

Эта структура впервые появляется в раннем детстве и представляет собой общественную мораль. Суперэго является антитезой Ид, но столь же неразумно. То есть Суперэго желает полностью подавить импульсы Ид. Он делает это, предъявляя строгие требования к Эго не допускать никакого выражения побуждений Ид.

Каковы три уровня организации личности?

Они знают, каковы их ценности. У них довольно последовательное чувство цели, направления и жизненных целей. Они способны глубоко посвятить себя другим людям и заботиться о них, а также точно смотреть на других людей, принимая во внимание как их сильные, так и слабые стороны. Они успешно справляются со стрессом эффективным и адаптивным образом.

⇐ Кем был Хьюи Лонг и почему он был значимым? Помогает ли медленный бег похудеть? ⇒
Похожие сообщения:

Узнайте о Фрейде О структуре личности

Теорию, предложенную Зигмундом Фрейдом, также называют теорией Фрейда или психоаналитической теорией Зигмунда Фрейда.{{\rm{th}}}}19 век. Согласно Фрейду, личность каждого человека основана на переживаниях, которые человек пережил в детстве. Как человек обрабатывает этот опыт, формируя его личность. На каждом этапе развития необходимо выполнить несколько задач. Если человек не выполняет эти задачи должным образом, это может привести к психическому расстройству. Из всех опубликованных теорий самой известной является теория личности Фрейда. Эта теория используется для объяснения различных уровней организации человеческой личности.Согласно теории Фрейда, личность состоит из трех элементов: Ид, Суперэго и Эго. Люди ведут себя по-разному в одной и той же ситуации в зависимости от того, какой элемент сильнее.

Ид: Самым примитивным элементом личности является Ид. Говорят, что это эгоцентрический центр ума и имеет чувство агрессии, сексуальные желания и скрытые воспоминания. Он очень требователен и всегда сосредоточен только на удовлетворении желаний или потребностей. Он никогда не принимает во внимание текущую ситуацию, в которой находится человек, и не принимает во внимание чувство стыда или правила общества.Ид удовлетворяется только тогда, когда удовлетворены основные физические потребности человека. Id постоянно борется за то, чтобы все шло так, как мы хотим, не считаясь ни с кем.

Эго: Эго часто называют судьей в суде. В какой бы ситуации ни оказался человек, эго обрабатывает ее и дает практическое решение. Эго включает такие психические функции, как контроль, планирование, суждение, память и терпимость. Это частично подсознательно и частично сознательно. Психологи описывают его как реальную часть человеческой личности.Обычно он становится активным, когда вступает в контакт с другими людьми.

Суперэго: Моральная сторона личности человека – это Суперэго. Это центр сознания человека. Когда ситуация доводится до суперэго, оно сопоставляет текущую ситуацию с правилами общества и руководством, полученным человеком от родителей в детстве. Развитие этого центра человеческой личности начинается к пяти годам. Суперэго человека обеспечивает подавление потребностей и желаний, которые являются антиобщественными или нежелательными.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.