Если вы столкнулись с отсутствием или нарушением порядка страниц, дефектом обложки или внутренней части книги, а также другими примерами типографского брака, вы можете вернуть книгу в магазин, где она была приобретена. У интернет-магазинов также есть опция возврата бракованного товара, подробную информацию уточняйте в соответствующих магазинах.

6. Отзыв – место для ваших впечатлений

Если у вас есть вопросы о том, когда выйдет продолжение интересующей вас книги, почему автор решил не заканчивать цикл, будут ли еще книги в этом оформлении, и другие похожие – задавайте их нам в социальных сетях или по почте [email protected]

7. Мы не отвечаем за работу розничных и интернет-магазинов.

В карточке книги вы можете узнать, в каком интернет-магазине книга в наличии, сколько она стоит и перейти к покупке. Информацию о том, где еще можно купить наши книги, вы найдете в разделе «Где купить». Если у вас есть вопросы, замечания и пожелания по работе и ценовой политике магазинов, где вы приобрели или хотите приобрести книгу, пожалуйста, направляйте их в соответствующий магазин.

8. Мы уважаем законы РФ

Леонтьев Дмитрий Алексеевич — Психологическая газета

Доктор психологических наук, профессор.

Заведующий Международной лабораторией позитивной психологии личности и мотивации, профессор департамента психологии факультета социальных наук Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики». Член Ученого совета НИУ ВШЭ.

Директор издательства и научно-производственной фирмы «Смысл» и Института экзистенциальной психологии и жизнетворчества.

Член профессиональных организаций: Московское психологическое общество (зам. председателя Совета), Московская ассоциация гуманистической психологии, Международная ассоциация эмпирической эстетики (IAEA), Международное общество теоретической психологии (ISTP), Международное общество культурных исследователей в области теории деятельности (ISCRAT), Международное общество истории психологии и наук о поведении (CHEIRON), Международное общество исследований развития поведения (ISSBD), Международное общество эмпирических исследований литературы (IGEL).

Член редакционных коллегий профессиональных изданий: «Психологический журнал», Journal des Viktor-Frankl-Instituts (Austria, Vienna), «Московский психотерапевтический журнал», «Культурно-историческая психология», «Психология. Журнал Высшей школы экономики».

Окончил факультет психологии Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1982 году.

В 1988 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Структурная организация смысловой сферы личности», в 1999 году — докторскую диссертацию на тему «Психология смысла».

Научные интересы: Д.А. Леонтьев — автор оригинальной концепции психологии смысла и общепсихологической концепции личности; ведущий представитель экзистенциального подхода в России, один из последовательных разработчиков экзистенциального подхода к пониманию человека и исследований в рамках позитивной психологии. В последние годы разрабатывает вопросы нетерапевтической практики психологической помощи, профилактики и фасилитации личностного развития на основе экзистенциальной психологии.

На основе пристрастного и многостороннего анализа различных психологических теорий, а также более широкого взгляда на развитие социальных и гуманитарных наук, Д.А. Леонтьев обосновывает и развивает представление о личности как единстве возможного и необходимого, в рамках которого человек может, задействуя рефлексивное сознание, выходить за границы необходимого в возможное.

Автор ряда психодиагностических методик.

Создатель издательства «Смысл» и Института экзистенциальной психологии и жизнетворчества.

Д.А. Леонтьев — один из самых узнаваемых и публикующихся в России и за рубежом современных отечественных психологов, автор многочисленных научных и популярных работ по проблемам психологии личности,мотивации, саморегуляции, психологической экспертизы, методологии психологии и оказания психологической помощи (более 400), в том числе книг «Очерк психологии личности», «Введение в психологию искусства», «Психология смысла», «Тематический апперцептивный тест» и др.

С 1982 г. преподает на факультете психологии МГУ им. М.В. Ломоносова: на кафедре общей психологии, с 2013 г. — на кафедре психологии личности; доцент, профессор.

В 2009-2012 гг. заведовал лабораторией проблем развития личности лиц с ограниченными возможностями здоровья МГППУ.

С 2011 г. работает в НИУ ВШЭ.

С 1994 г. член редколлегии журнала «Психологический журнал», с 2004 г. — журнала «Психология. Журнал Высшей школы экономики», с 2005 г. — журнала «Культурно-историческая психология». В 2006-2013 гг. — выпускающий редактор журнала «The Journal of Positive Psychology».

Награды:

• Лауреат премии фонда Виктора Франкла г. Вена (Австрия) за достижения в области ориентированной на смысл гуманистической психотерапии;
• Почетный профессор Пермского государственного института искусств и культуры.

Духовно-нравственное и этическое воспитание младших школьников с помощью детских стихов

Можно подобрать стихотворения, где представлены диалоги от имени сказочных героев, животных, птиц и людей. В этих диалогах представлена ситуация и поступки героев, а детям необходимо распознать и определить характер поступков (добрые, злые и т.д.).

Такие стихотворения можно использовать на уроках литературного чтения, окружающего мира и изобразительного искусства, а также и во внеклассной деятельности. Главная роль в постановке стихотворения принадлежит учителю, воспитателю или родителю; от их имени начинается и заканчивается каждый разговор, а действующими лицами являются дети, которые исполняют роли сказочных героев, животных и т.д.

В таком случае возможен вариант, когда учитель раздаст каждому ребёнку часть стихотворения, они исполнят его по ролям, а затем проанализируют. На уроках изобразительного искусства можно прочитать стихотворение несколько раз, а затем предложить детям нарисовать то, что они услышали. В данный процесс включается воображение, критическое мышление, пространственная перспектива. Также с психологической точки зрения можно проанализировать рисунки детей на наличие тревожности, страхов, демонстративности и других особенностей личности. На уроках окружающего мира можно обсуждать с детьми характеры героев, место и время, где происходит действие, связывая беседу с нормами этики, морали и нравственности.

Вариантами внеклассной деятельности могут стать постановки мини-спектаклей. При этом с детьми заранее обсуждаются роли, костюмы, музыкальное сопровождение. Дети могут участвовать в украшении помещения, подготовке декораций. Младшим школьникам интересно будет самим приготовить элементы костюма героя и войти в роль. После постановки важно обсудить с ребятами, как им было в тех или иных ролях, что чувствовали, кому удалось войти в роль, а кому нет, как так получилось.

7 стр., 3148 слов

Копия 2 распр.нарушения у детей

… неотъемлемой частью его поведения. В этом велика роль родителей, которые своим примером, не осознавая того, могут обучить ребенка проявлению агрессии. По мнению Л. Берковица, поведение … и четвертой групп. Большинство авторов предлагают проводить коррекцион‑ную работу с аутичными детьми в следующих основных направлениях. 1. Развитие ощущений и восприятия, зрительно‑двигательной координации. …

На самом деле стихотворения являются лишь одним из средств, всё зависит от творчества и желания учителя, а также родителей, которые, конечно, должны помогать своим детям развиваться.

Рекомендуемая литература:

1. Настольная книга учителя начальных классов / Н.Ф.Дик. – Изд. 5-е, доп. и перераб. – Ростов н/Д : Феникс, 2010. – 318 с.

2. Венгер А.Л. Психологические рисуночные тесты: Иллюстрированное руководство. – М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2003. – 160 с: ил.

красивые стихотворения о детях, короткие стихи…

Стихи про детей часто задают учить самим детям в детском саду и школе. Да и взрослые любят перечитывать трогательные произведения о проделках и взрослении малышей. Как часто мы ищем стихи, чтобы поздравить сына или дочку с днем рождения или просто хотим вспомнить свое детство. Ведь, может быть, ни в какое другое время мы не бываем так беззащитны, открыты и близки к Богу. Этот нежный период с любовью описывают художники, писатели и поэты всего мира. Правмир собрал для вас подборку самых лучших стихов о детях. Произведения классиков и начинающих поэтов. Мы надеемся, что наша подборка перенесет вас в волшебный мир детства, полный приключений и открытий. Короткие стихи о детях легко выучить наизусть, а самые красивые стихи остаются в нашей памяти надолго. Ребенку обычно легко выучить именно то стихотворение, которое ему понравилось. Период взросления длиться так недолго:

И вот перед нами уже взрослый человек! Пусть красивая поэзия украсит воспоминания о том, как малыш открывал для себя чудесный данный Богом мир, в котором столько неизведанного и прекрасного.

Агния Барто

Я лежу, болею

Я лежу, болею,
Сам себя жалею.
Повздыхаю на спине,
Снова на бок лягу…
Не идут друзья ко мне
Навестить беднягу.

Я лежу, болею,
Сам себя жалею.
Где товарищи мои?
Как проводят лето?
Без меня ведут бои
На футболе где-то…

Я лежу, болею,
Сам себя жалею.
Жду, когда в конце концов
Распахнутся двери
И ворвутся шесть мальцов,
Пять по крайней мере.

Но в квартире тишина…
Тру глаза спросонок,
Вдруг я вижу (вот те на!)
— Входят пять девчонок.

Пять девчонок сели в ряд
У моей кровати.
— Ну, довольно!— говорят.
— Поболел, и хватит.

Песни знаешь или нет?
Будешь запевалой!
— Я киваю им в ответ:
— Что ж, споем, пожалуй.

Танька (тонкий голосок,
Хвостик на затылке)
Говорит:
— А это сок Для тебя в бутылке.

Чудеса! Мальчишек жду,
А пришли девчата.
Я же с ними не в ладу,
Воевал когда-то.
Я лежу, болею,
Сам себя жалею,
Как с девчонками спою,
Сразу веселею.

1938

И. Бунин

«Детство»

Чем жарче день, тем сладостней в бору
Дышать сухим смолистым ароматом,
И весело мне было поутру
Бродить по этим солнечным палатам!

Повсюду блеск, повсюду яркий свет,
Песок — как шёлк…
Прильну к сосне корявой
И чувствую: мне только десять лет,
А ствол — гигант, тяжёлый, величавый.

Кора груба, морщиниста, красна,
Но так тепла, так солнцем вся прогрета!
И кажется, что пахнет не сосна,
А зной и сухость солнечного света.

Михаил Лермонтов

О грезах юности томим воспоминаньем,
С отрадой тайною и тайным содроганьем,
Прекрасное дитя, я на тебя смотрю…
О, если б знало ты, как я тебя люблю!
Как милы мне твои улыбки молодые,
И быстрые глаза, и кудри золотые,
И звонкий голосок!— Не правда ль, говорят,
Ты на нее похож?— Увы! года летят;
Страдания ее до срока изменили,
Но верные мечты тот образ сохранили
В груди моей; тот взор, исполненный огня,
Всегда со мной. А ты, ты любишь ли меня?
Не скучны ли тебе непрошенные ласки?

***

Ребенка милого рожденье
Приветствует мой запоздалый стих.
Да будет с ним благословенье
Всех ангелов небесных и земных!
Да будет он отца достоин,
Как мать его, прекрасен и любим;
Да будет дух его спокоен
И в правде тверд, как божий херувим.
Пускай не знает он до срока
Ни мук любви, ни славы жадных дум;
Пускай глядит он без упрека
На ложный блеск и ложный мира шум;
Пускай не ищет он причины
Чужим страстям и радостям своим,
И выйдет он из светской тины
Душою бел и сердцем невредим!

Марина Цветаева

Есть тихие дети. Дремать на плече
У ласковой мамы им сладко и днем.
Их слабые ручки не рвутся к свече, —
Они не играют с огнем.

Есть дети — как искры: им пламя сродни.
Напрасно их учат: «Ведь жжется, не тронь!»
Они своенравны (ведь искры они!)
И смело хватают огонь.

Есть странные дети: в них дерзость и страх.
Крестом потихоньку себя осеня,
Подходят, не смеют, бледнеют в слезах
И плача бегут от огня.

Валентин Берестов

Я в детстве дружил с великаном.
Нам весело было одним.
Он брёл по лесам и полянам.
Я мчался вприпрыжку за ним.

А был он заправским мужчиной
С сознанием собственных сил,
И ножик вертел перочинный,
И длинные брюки носил.

Ходили мы вместе всё лето.
Никто меня тронуть не смел.
А я великану за это
Все песни отцовские спел.

О мой благородный и гордый
Заступник, гигант и герой!
В то время ты кончил четвёртый,
А я перешёл во второй.

Сравняются ростом ребята
И станут дружить наравне.
Я вырос. Я кончил девятый,
Когда ты погиб на войне.

1974

Богатыри

Валентин Берестов

На лбу бывали шишки,
Под глазом – фонари.
Уж если мы – мальчишки,
То мы – богатыри.

Царапины. Занозы.
Нам страшен только йод!
(Тут, не стесняясь, слёзы
Сам полководец льёт.)

Пусть голова в зелёнке
И в пластырях нога,
Но есть ещё силёнки,
Чтоб разгромить врага.

Упрямые, с утра мы
Опять на бой, в дозор!
…От тех сражений шрамы
Остались до сих пор.

Другие дети

Марк Вейцман

Другие дети так едят,
как нам не снилось с вами.
Они, съедая всё подряд,
растут богатырями!

Они, на радость пап и мам,
так рано спать ложатся,
что ни за что ни мне, ни вам
за ними не угнаться.

Они в портфели дневники
вложить не забывают,
они ковры-половики
охотно выбивают.

А если изредка соврут,
то это не нарочно.
Вот только, где они живут,
никто не знает точно!

***

Всем известно, что мужчина
Страстно ждет рождения сына,
Только дочь с течением дней
Обожает все сильней.
Теплый маленький комочек,
Кружевной смешной кулечек,
Пусть пока в ней мало веса,
Дочка — папина принцесса.
Пусть же вырастет она
И красива, и умна.

Читайте также — Стихи о маме

***

Выбирал мальчишка розу осторожно,
Так, чтоб остальные не помять,
Продавщица глянула тревожно:
Помогать ему, не помогать?

Тоненькими пальцами в чернилах,
Натыкаясь на цветочные шипы,
Выбрал ту, которая раскрыла
По утру сегодня лепестки.

Выгребая свою мелочь из карманов,
На вопрос – кому он покупал?
Засмущался как-то очень странно:
«Маме…»,- еле слышно прошептал.

-День рожденья, ей сегодня тридцать…
Мы с ней очень близкие друзья.
Только вот лежит она в больнице,
Скоро будет братик у меня.

Убежал. А мы стояли с продавщицей,
Мне – за сорок, ей – за пятьдесят.
Женщинами стоило родиться,
Чтобы вот таких растить ребят.

Если был бы я девчонкой

Эдуард Успенский

Если был бы я девчонкой —
Я бы время не терял!
Я б на улице не прыгал,
Я б рубашки постирал,

Я бы вымыл в кухне пол,
Я бы в комнате подмёл,
Перемыл бы чашки, ложки,
Сам начистил бы картошки,

Все свои игрушки сам
Я б расставил по местам!
Отчего я не девчонка?
Я бы маме так помог!

Мама сразу бы сказала:
«Молодчина ты, сынок!»

Красивые стихи про детей и родителей

Марина Цветаева

Мама в саду

Гале Дьяконовой

Мама стала на колени
Перед ним в траве.
Солнце пляшет на прическе,
На голубенькой матроске,
На кудрявой голове.
Только там, за домом, тени…

Маме хочется гвоздику
Крошке приколоть,
— Оттого она присела.
Руки белы, платье бело…
Льнут к ней травы вплоть.
— Пальцы только мнут гвоздику.

— Мальчик светлую головку
Опустил на грудь.
— «Не вертись, дружок, стой прямо!»
Что-то очень медлит мама!
Как бы улизнуть

Ищет маленький уловку.
Мама плачет.
На колени
Ей упал цветок.

Солнце нежит взгляд и листья,
Золотит незримой кистью
Каждый лепесток.
— Только там, за домом, тени…

***

Дети — это взгляды глазок боязливых,
Ножек шаловливых по паркету стук,
Дети — это солнце в пасмурных мотивах,
Целый мир гипотез радостных наук.

Вечный беспорядок в золоте колечек,
Ласковых словечек шепот в полусне,
Мирные картинки птичек и овечек,
Что в уютной детской дремлют на стене.

Дети — это вечер, вечер на диване,
Сквозь окно, в тумане, блестки фонарей,
Мерный голос сказки о царе Салтане,
О русалках-сестрах сказочных морей.

***

Он тихонько сопит под боком,
Так доверчиво сжав мой пальчик.
А я мысленно славлю Бога –
Есть теперь у меня мой мальчик.
Он уже произносит: “Мама!”
И смеется меня, увидев.
Для него стану доброй самой,
Самой любящей мамой в мире.
Сколько дней беспокойных было,
Для себя не найти минутки.
Но уже, как жила, забыла,
Без него, без моей малютки.
Сколько будет еще ненастий,
Не страшусь я в их ожиданьи.
Ведь ни с чем несравнимо счастье –
Ночью слушать его дыханье.

***

Перелистывая альбом
С фотографиями детства,
С грустью вспомните о былом
О тех днях, когда были вместе.
Как же будете Вы хотеть
В это время опять вернуться
Чтоб им маленьким песню спеть,
Щечки нежной губами коснуться.
И пока в доме детский смех,
От игрушек некуда деться,
Вы на свете счастливей всех,
Берегите ж, пожалуйста, детство!

***

Я беру твою ладошку в руки
И целую венку на запястье.
Я не зря испытывала муки,
Чтоб родить такое счастье.
Пальчики твоей ладошки
Согреваю я своей щекою.
И, заглядывая к нам в окошко,
Ночь любуется тобою.
Сон погладил длинные ресницы,
Сказки сочиняя для тебя.
Интересно, что тебе приснится,
Доченька любимая моя.

***
Какая сила в маленькой руке!
Малыш идет, переступают ножки,
Он весь мой мир, зажатый в кулаке,
Шагающий со мною по дорожке.
И я, имеющая стаж и дом,
Друзей, авансы и получки…
Сейчас иду и думаю о том,
Что нет опоры, крепче этой ручки..

***

Могу часами наблюдать,
Как спит в кроватке мой сыночек
Могу ночами с ним не спать,
Когда болеет мой сыночек.
Могу я жизнь свою отдать,
Когда потребуется сыну
Я, гордо называюсь — мать!
За это благодарна сыну!

Мамин Помощник

Мы с моею мамочкой — друзья!
Где моя мамуля — там и я!
Если варит суп — я помогаю:
Чашки и кастрюли разбираю.

Моет мама пол — я рядом с ней,
Разливаю по полу сильней.
Если в доме стирка — не робею
Сыплю порошок и не жалею.

Ну а если мама в интернете
Здесь я всех нужнее на планете!
Мамочке я очень помогаю:
Кнопочки с усердьем нажимаю!

Мама смотрит на меня. Вздыхает.
Все понятно. Видно одобряет!
Вот такие с мамой мы друзья:
Там где мама — там конечно я!

Читайте также — Стихи о любви

Папин я

Как ты папа не поймёшь,
Всё ругаешься и злишься,
На тебя я так похож,
А собой ведь ты гордишься?
Папа, милый, не сердись!
Понимаешь в чем причина,
Мы с тобою родились
С гордым званием — мужчина!

***

Что такое счастье?
Таким простым вопросом
Пожалуй, задавался
Не один философ.

А на самом деле
Счастье это просто.
Начинается оно
С полуметра роста.

Это распашонки,
Пинетки и слюнявчик,
Новенький описанный
Мамин сарафанчик.
Рваные колготки,
Сбитые коленки,
Это разрисованные
В коридоре стенки.
Счастье это мягкие
Теплые ладошки,
За диваном фантики,
На диване крошки.
Это целый ворох
Сломанных игрушек,
Это постоянный
Грохот погремушек.
Счастье это пяточки
Босиком по полу.
Градусник под мышкой,
Слезы и уколы.
Ссадины и раны,
Синяки на лбу,
Это постоянное
Что? да почему?
Счастье это санки,
Снеговик и горка.
Маленькая свечка
На огромном торте.
Это бесконечное
«Почитай мне сказку»,
Это ежедневные
Хрюша со Степашкой.
Это теплый носик
Из-под одеяла,
Заяц на подушке,
Синяя пижама.
Брызги по всей ванной,
Пена на полу.
Кукольный театр,
Утренник в саду.

Что такое счастье?
Проще нет ответа.
Оно ведь есть у каждого –
Это наши дети!

А.А. Фет

Прекрасная, она стояла тихо…

Прекрасная, она стояла тихо,
Младенец-брат при ней был тоже тих,
Она слова молитв ему шептала,
Она была прекрасна в этот миг.

И так прекрасен был при ней младенец
Кудрявый, с верой в голубых глазах,
И сколько в знаменьи креста его смиренья,
Как чудно-много детского в мольбах!

Со мною рядом тут же допотопный
И умный франт, незримый для людей, —
Хотя б из дружбы придал он сарказму
Бесчувственной иронии своей.

***

Берегите своих детей,
Их за шалости не ругайте,
Зло своих неудачных дней
Никогда на них не срывайте.
Не сердитесь на них всерьёз
Даже если они провинились,
Ничего нет догоже слёз,
Что с ресничек родных скатились.
Если валит усталость с ног,
Совладать с нею нету мочи
Ну, а к вам подойдёт сынок
Или ручки протянет доча,
Обнимите покрепче их,
Детской ласкою дорожите
Это счастья короткий миг,
Быть счастливыми поспешите.
Ведь расстают, как снег весной,
Промелькнут дни златые эти,
И покинут очаг родной
Повзрослевшие ваши дети.
Перелистывая альбом
С фотографиями детства,
С грустью вспомните о былом,
О тех днях, когда были вместе.
Как же будете вы хотеть
В это время опять вернуться,
Чтоб им маленьким песню спеть,
Щёчки нежной губами коснуться.
И пока в доме детский смех,
От игрушек некуда деться
Вы на свете счастливее всех
Берегите ж, пожалуйста, детство.

***

Ты спишь, мой маленький дружок,
Невинно сердце ангелочка.
К кроватке тихо подойду,
И поцелую тебя в щёчку.
Я осторожно, чуть дыша,
Тебя прикрою одеялом.
В тебе живёт моя душа,
В ребёнке маленьком усталом.
Ты повернёшься на бочок,
Во сне беспечно улыбнувшись.
Спи сладко, мой родной сынок,-
Шепну, волос твоих коснувшись.
Твой сон безропотно хранить
Я буду тёмными ночами.
Ах, господи, не дай постичь
Ему тревоги и печали.
В ручонку утром положу
Подарок зайчика лесного.
Нет ничего милее мне
Твоего взгляда озорного.
А как проснёшься, подойду,
Увижу радость в милых глазках.
Как хорошо, что малыши
С такой охотой верят в сказки.
Ах, мамочка,- шепнёшь ты мне,-
Кто был сегодня, угадай-ка?
Ко мне из леса приходил
Мой добрый друг, пушистый зайка!
И радость, и восторг в глазах,
И смех разливистый и звонкий,
И расцелую я твои
Подарок сжавшие ручонки!

Я молюсь о тебе

Я молюсь о тебе, мой родной,
Чтоб хранил тебя Бог от несчастья,
Чтоб удача укрыла волной,
Не рвалось чтобы сердце на части.
Я – молюсь. Пусть Господь снизойдет
И избавит тебя от тревоги.
Пусть подальше Господь отведёт
Твой маршрут от опасной дороги.

Я молюсь о тебе, мой родной.
Хоть судьба и даёт нам уроки,
Но пусть люди и в холод и зной
К твоей жизни не будут жестоки.
Я молюсь о тебе, об одном.
Ты душа моя, солнце и воздух.
Без тебя неприветлив мой дом,
Без тебя лучший отдых – не праздник
Я молюсь о тебе. Я – молюсь…
Для тебя я готова стараться.
Одного только в жизни боюсь:
Без тебя не дай Бог мне остаться!

Короткие стихи про детей

Помощница

Маме трудно, я то знаю.
Я ей часто помогаю —
Все игрушки в ряд сложу,
Как стирать ей подскажу.
Дорасти бы до стола,
Я бы многое смогла.

Разноцветный подаpок

Я подаpок pазноцветный
Подаpить pешила маме.
Я стаpалась, pисовала
Четыpьмя каpандашами.
Hо сначала я на кpасный
Слишком сильно нажимала,
А потом, за кpасным сpазy
Фиолетовый сломала,
А потом сломался синий,
И оpанжевый сломала…
Все pавно поpтpет кpасивый,
Потомy что это — мама!

***

Ходят папы под окнами,
Маются,
Ходят папы,
Ужасно волнуются,
Ни с того ни с сего
Обнимаются,
Ни с того ни с сего
Вдруг целуются.
То становятся сразу
Слезливыми
И носы утирают
Платочками…
А за окнами
Мамы счастливые
На руках с сыновьями
И дочками.
Светит солнышко
Ласково-ласково,
У крылечка мы с папой
С коляскою,
Я готов во всё горло кричать:
– Мы братишку пришли получать!

***

Склонившись над кроваткой малыша,
Ты улыбнешься чуть устало.
И осторожно, не дыша,
Слегка поправишь одеяло.
Твой кроха сладко-сладко спит,
Как спят, наверно, ангелочки.
И носик маленький сопит
Любимого сынка иль дочки.
Их сны мать бережно хранит
Себя порою сна лишая…
Ее защита как гранит,
Хоть с виду хрупкая такая.
Но материнская любовь
В стократ сильнее всех напастей.
Она – защитница всех снов,
В которых улыбнется Счастье.

***

Иду я с дочкою своей,
Держу ее ладошку.
Иду я с дочкою своей,
И вижу рядом кошку,
Увижу лужи и кусты,
Увижу разные цветы,
Жуков, шмелей, ромашки
И разные бумажки.
Все необычно для нее.
И мир пока не ясен.
А рядом с ней
Мой мир ожил —
Огромен и прекрасен!

Стихи для мамы 

Голос ласковый и нежный
Вьется птицей надо мной.
Как легко и безмятежно
Рядом с мамочкой родной!

Я возьму ее за ручку,
Посмотрю в ее глаза.
Смех ее прогонит тучку,
Упадет дождя слеза.

На колени к маме сяду
И уютно обнимусь.
Слаще счастья мне не надо,
Ничего я не боюсь!

Веселые стихи про детей

Андрей Белый

Ссора

Заплели косицы змейкой
графа старого две дочки.
Поливая клумбы, лейкой
воду черпают из бочки.

Вот садятся на скамейку,
подобрав жеманно юбки,
на песок поставив лейку
и сложив сердечком губки.

Но лишь скроется в окошке
образ строгий гувернантки, —
возникают перебранки
и друг другу кажут рожки.

Замелькали юбки, ножки,
кудри, сглаженные гребнем…
Утрамбованы дорожки
мелким гравием и щебнем.

***
Дети берутся из маминых сказок,
Из синих небес, из конфеток с сюрпризом,
Из карандашей, перламутровых красок,
Которыми мама рисует эскизы.
От белых голубок, прекрасных букетов,
От нежного шепота долгою ночью,
От спетых когда-то веселых куплетов,
От папиной ласки рождаются дочки.
А от озорных и правдивых историй,
Которые папа рассказывал маме
О солнечном детстве, от книжек, в которых
Отважные люди моря покоряли
Родятся сыночки.
И сильные птицы
Крылами взмахнув, принесут в колыбели
Чудесную мамы и папы частицу,
Которую ждали они и хотели.

Когда я стану взрослым

В.Лунин

Когда я взрослым стану,
Я все позволю сыну:
Руками есть сметану
И прыгать мне на спину,
Валяться на диване,
На стенке рисовать,
Жука носить в кармане,
Лица не умывать,
Кричать,
По лужам бегать,
Спилить у стула ножки,
Не спать и не обедать,
Скакать верхом на кошке,
Крутить в часах пружину,
Пить воду из-под крана…
Я все позволю сыну,
Когда я взрослым стану!

Взрослые дети

Анатолий Мовшович

Взрослые —
Стоит лишь
к ним приглядеться,
и сразу увидишь,
как много в них детства.
И в папе, и в маме,
и в строгом прохожем,
и в стареньких дедушке
с бабушкой – тоже.
Особенно это заметно бывает,
когда они что-нибудь,
вдруг, разбивают,
когда покупают
обновку с получки,
когда получают подарок
от внучки.
Они и смеяться умеют,
как дети.
Но все они взрослые –
взрослые дети.
И тем
отличаются от детворы,
что времени мало у них
для игры.

Вы прочитали стихи про детей. Читайте также:

Стихи о психологах и психологии — Женщина бриллиант-новостной женский портал

Стихи про психологов

Психологические навыки у вас
Присутствуют совсем незаурядные,
И вы готовы каждый день и час
Помочь нам разговором ладным.
И поздравок пускай сегодня вам
Сулит удачу и успех в работе,
Побольше радости и счастья вам в делах,
И выходной законный по субботам.

Проблемы бывают у каждого.
Иногда они очень важные.
Что делать в такой ситуации?
В какую бежать инстанцию?

Психологи всем помогают,
Проблемы людей решают.
Подскажут, как поступить.
И как вопрос разрулить.

Психологи, праздник у вас.
Страна поздравляет сейчас.
Желаем мы вам терпения,
И божеского благословения.

Решайте проблемы людей,
И жизнь их станет милей.
Семьи останутся вместе,
Карьера сдвинется с места.

Психология царица всех наук,
Психолог — мудрости ты друг!
Прими сегодня поздравленья,
И нашей дружбы заверенья.

Мы знаем, ты всегда учтиво,
Готов с друзьями выпить пиво,
Соленой воблой закусить,
Проблемы наши обсудить!

Забудь ты о людей печалях,
И пиво водкой разбавляя,
Тебе желаем, мозговед,
Не париться и жить без бед!

Для психологов России
Дел — поле не пахано,
Вы нужны, чтобы помочь
Нам бороться с страхами.

Чтоб найти проблемы суть,
Душу успокоить,
С жизнью быть в гармонии
И с самим собою.

Всех психологов в России
Мы поздравить рады,
Пусть спокойствие людей
Будет вам наградой.

В этот день без промедленья,
Мы поздравим без сомненья,
Не простого трубача,
А психолога — врача.

Их мы явно уважаем,
Им здоровия желаем,
Чтобы деньги были в хате
И клиентов тьма в палате.

Обращайтесь вы не к травам,
А к душевным костоправам.

Психологи, целители души,
Ведь впору вам стоять на пьедестале,
От вас не спрятать суть, как ни греши,
Читаете вы в людях, как в журнале.

Читаете же меня — вдоль, поперек!
Я открываю вам свои страницы,
О том, как в этот праздничный денек
С психологами я хочу напиться.

С работой у вас, полагаю, не пусто:
Концы света, цунами, боязни капусты.
Да каждый из нас на минуточку псих,
Один, например, говорит от двоих.

И если в России психологов нет —
Получит киношник интересный сюжет.
Но опыт труда и профессии в целом,
Приводят к здоровью и духом, и телом!

Всероссийский день психолога —
Это праздник мозгоправов!
Тех, кто может кучу нового
Отыскать в душе немалой.

Будьте же верны работе,
Ведь от вас зависим мы!
Будет ваша жизнь на взлете,
Вы — затейные умы.

День психолога России наступил!
Поздравляю я тебя сердечно!
От души желаю много сил,
Чтоб цвело здоровье вечно.

Пусть преследует тебя успех,
От клиентов чтобы не было отбоя.
Пусть не будет в жизни никаких помех,
Освещается душа любовью и покоем.

Мы, в День психолога России
Вас поздравляем всей душой,
Желаем вам любовь и силу,
Уют и счастье, и покой,
Здоровье, творческих успехов,
В карьере — приятных побед,
И все жизненные утехи
Близки были вам, чтоб от бед
Совсем подальше оградится,
Судьба надежду вам дает,
Пускай мечта осуществится,
Большую радость принесёт!

Источник

Врач психолог

Какие стихи вы предпочитаете?

Стихи — Психолог

Психолог? Нет, он не волшебник,
Не чудотворец, не атлет,
Не жизненных задач решебник,
И он не супер-человек.

Он так же дышит, так же любит,
И так же чувствует, как все.
Он не вершит великих судеб,
Он все не знает о тебе.

Твои измерить может память,
Мышленье, темперамент, речь.
Он может лишь чуть-чуть исправить,
Но он не в силах уберечь.

Души твоей путеводитель,
Он лишь подсказка – не ответ,
Дорожный знак, ограничитель
Твоих ошибок, друг побед.

Гармонии в душе желая,
За.

Стихи — Врачи

Ошибки люди допускают,
Как нелегко, когда врачи.
нет, они права не имеют
Не по призванию лечить.

Чтоб назначение увидеть,
не всем судьба себя понять,
и не всегда выходит к месту
Свободу выбора давать.

Амбициозно, важно ставят
Диагноз твердою рукой,
Чужим здоровьем распоряжаясь,
Быть может ценною судьбой.

Кто гордо фразу повторяет,
Что «как хочу, так и лечу»,
Безвинным головы срубает –
Такой подобен палачу.

Стихи — Врач

Один сумасшедший назвался врачом,
И встречен больными он был горячо.
В узких кругах знаменит даже слишком,
Ведь знает проблемы он не понаслышке.

Стихи — Врач и муж

Стихи — Опасная работа — психолог. Из Случаи в Америке

Психолог — опасная крайне работа,
И всё-то дотошным им хочется знать,
Проникнуть в подкорку к нам до подноготной,
Когда о подкорке так можно сказать.

Студентка-психолог для темы научной:
«Когда наступает терпенью предел»
Зовёт работягу и медленно мучит
Придирками всякими, мол, бракодел,

И где тебя только, безрукий, учили,
Как правильно надо держать молоток.
Тупому уже не поможет точило.
И так пять часов.. кто бы выдержать смог?.

В рабочей тетрадке последняя запись
Была.

Стихи — Классный психолог

Психолог классный
Термин ввел прекрасный:
Психологическая помощь себе.
Это про тех, кто лает напрасно,
Себя не держа ни в руках, ни в узде.

Когда в чужом глазу соринку видят,
В своем не замечая и бревна.
Когда спокойно слабого обидят,
Но расшибутся за свои права.

Это про тех, кто пышет злобой,
Но яд упорно ищет у других.
Но в общем, таковых немного,
Гораздо больше честных и прямых!

Стихи — Совет психолога

Психолога частного вызвал клиент.
Знать, были проблемы, коль нужен «рецепт».
Проблема одна – острых нет ощущений!
Готов всё отдать ради новых мгновений!
Нырял с аквалангом, летал с парашютом,
Пожалуй, готов даже в космос слетать.
Платить – не вопрос, за блаженны минуты.
Какой же совет сможет гость ему дать?

Мгновенно психолог смог мысль донести.
— Любовницу надо бы Вам завести!
— О, Боже! Куда их девать? Их, аж пять!
— Решитесь об этом… жене рассказать!

Стихи — Ему сказал психолог

Ему сказал психолог:
— Любовь должна быть тобой осознанна!
И он ответил, улыбаясь в потолок
… настоящая любовь — это такое сладкое безумие
она не может быть разумною
любовь — это боль в груди сосущая,
блажен, кто целовал в глаза безумие .
Я падал в Небо – мысли отпустив
Ах милый доктор.
Мне кажется, я до этого не жил!

Психолог посмотрел в глаза блаженные
И вздрогнув вдруг – выдохнул:
— Наверное …

Источник

Стихотворения о психологах.

Образовательные вебинары
для педагогов

Сертификат выдается сразу после прохождения
Лицензия на образовательную деятельность – №0001058

2 КПК и 15 вебинаров

Психолог? Нет, он не волшебник,
Не чудотворец, не атлет,
Не жизненных задач решебник,
И он не супер-человек.

Он так же дышит, так же любит,
И так же чувствует, как все.
Он не вершит великих судеб,
Он все не знает о тебе.

Твои измерить может память,
Мышленье, темперамент, речь.
Он может лишь чуть-чуть исправить,
Но он не в силах уберечь.

Души твоей путеводитель,
Он лишь подсказка – не ответ,
Дорожный знак, ограничитель
Твоих ошибок, друг побед.

Гармонии в душе желая,
За вас не сотворит ее,
Советом в жизни помогая,
За вас ее не проживет.

Психолог? Нет он не волшебник,
Не шарлатан, не чародей,
Он не святой, не тяжкий грешник,
Он – человек среди людей.

Один день из жизни психолога. Стихи про психолога
Утро. Дом. Семья. Будильник.
Опустевший холодильник.
Сумка. Зонтик. Топот ног.
Психологии урок.

Виды памяти. Советы.
Тест: вопросы и ответы.
Обсуждение. Итог.
Неожиданный звонок.

Диагностика. Программа.
Озабоченная мама:
Двойки. Нервы. Корвалол.
Ученик, глядящий в пол.

Возраст. Кризис. Созреванье.
Приглашенье на собранье.
Озадаченный отец.
Консультации конец!

Тренинг. Личность. Рост. Проблемы.
Упражненье. Метод. Темы.
Разговоры. Тесный круг.
«Чемодан». Прощанье. Друг.

Аппаратное. Директор.
Завуч. План. Отчет. Инспектор.
Эффективность: взлет и спад.
И конечный результат.

. Магазин. Цена. Затраты.
Две недели до зарплаты.
Молоко. Крупа. Сырок.
Опустевший кошелек.

Ночь. Торшер. Диван. Учебник.
Юнг. Муж спит, ребенок дремлет.
Берн и Фрейд. Письмо. Доклад.
Тезис. Съезд. Ну все! — Отпад!

из книги «Семейная психология» Л.Б. Шнейдер

Моему психологу Лигун Наталья
— Давай с тобою тет-а-тет,
Где буду правой и не правой.
Иссяк во мне иммунитет,
Бороться с жизненной отравой.

Нет сил месить ногами грязь,
И верить в то, что будет трасса.
У нас с тобой простая связь,
Её длина – не больше часа.

Во мне сгорели провода
В миг замыканья — перегрузка.
Нет больше сил ответить «да»,
И не осталось кнопки пуска.

Перегорел судьбы тройник –
Семья, любимый и работа.
Не будет света! Тусклый блик
Уже не светит для кого-то.

И мне теперь «ни дать, ни взять»,
Ни умереть, ни возродиться.
Ползу, как рак, всё время вспять,
Что б в угол намертво забиться.

Давай с тобою тет-а-тет,
Пока ты чистишь проводочки.
— Да будет свет!
А света нет…
Остались только эти строчки.

Без психолога, ребята,
В этом мире никуда:
Бедный ты, или богатый –
Обратись к нему, сюда,

От проблем тебя избавит
Наш психолог – идеал,
Жизнь тебя любить заставит,
Это – профессионал!

Ты приносишь людям
Мир, любовь, добро.
Пусть никто не судит,
Чтоб всегда везло.

Истинно, психолог,
К людям ты спеши –
Словно травматолог,
Только для души!

Нас в жизни ждет забот немало,
Порой не в силах превозмочь…
Доверьтесь профессионалу!
Психолог сможет вам помочь!

Он все расскажет и научит
Как крепче духом, лучше стать,
Он разведет в сознанье тучи,
Ему желаем процветать!

Ничего важнее нет на свете,
Чем покой душевный обрести –
Ведь стремятся взрослые и дети,-
Редко можно самому найти…

А психолог вам поможет в этом,
Он для многих, просто как отец…
Чтобы в сердце поселилось лето,
Чтобы стать счастливым, наконец!

Всех тех, кто мысли человека
В порядок может привести,
Кто успокоит неумеху,
Сумеет свой подход найти

К тому, кто вдруг любовь теряет,
К тому, кто жизнь переменил,
Тебя, психолог, поздравляю!
Твой день сегодня наступил!

Психолог Я, и в этом слове все,
Что силы мне дает идти вперед так смело,
Остановить сомнений колесо,
Взрастить гармонии душевной древо.

В нем откровенья детских дум и тайн,
Доверие и поиск очень взрослых,
Мирских сомнений тайна и обман,
И помыслов людских порой таких несносных!

Но главное в нем яркий солнца свет,
Сиянье радуги, взмах бабочки крыла и птицы счастья,
К замку ключи и на вопрос ответ,
Спасенье от недугов и ненастья.

В нем связь веков и предков голоса,
Земли родной надежда и опора,
И белая по жизни полоса,
Что повторялась, бы, дай Бог, снова и снова.

Психолог Я, и в этом слове все,
Что жить дает мне силы и работать,
Дарить Надежду, Веру и Любовь
И согревать других своей заботой.

Наткнулась» сегодня на просторах интернета на стихотворение про профессию психолог. Очень понравилось, спешу поделиться с вами.
Я с солнца сбрасываю полог,
Я утро начинаю здесь.
Моя профессия — психолог .
. Или призвание это есть?

Я здесь касаюсь откровения,
Я здесь ступаю не спеша.
Моя профессия — доверье,
Моё призвание — душа.

В глазах напротив спеет вера
Иль ожидание её.
Моя профессия — есть мера.
Она — призвание моё.

Я отмеряю расстояние
Терпенью, поиску, борьбе,
Моя профессия — признание,

Моё призвание – путь к себе.
В нём всё — серьёзность и ирония,
Вершин триумф, игра теней.
Моя профессия — гармония,
Моё призвание – верность ей.

Дошкольному психологу: Автор стихотворения: Надежда Болтачёва
Чтобы психика ребенка
Не внушала взрослым страх,
Им психолог нужен тонкий,
Подсказать, когда и как,
Объяснить и то, и это,
Персональный сделать тест,
Дать родителям ответы,
Почему их сын не ест.
Психология — наука,
Непростая, братцы, штука.
Без психолога в наш век
Жить не сможет человек.

::smile4. smile3. smile5::
Частушка:
Как открою Фрейда том —
нахожу в себе симптом,
а как подвернётся Фромм —
нахожу в себе синдром.

Стихотворение «Моя профессия — психолог»
(автор Гончарова О.Л.)

Моя профессия – ПСИХОЛОГ…

Судьба или призвание это есть?

Моё призвание – душа,

Моя судьба – быть нужной людям,

Моя профессия – помочь другим,

Моё призвание – моя профессия,

Моя профессия – моя судьба.

Моя профессия – психолог,

И я всегда, верна, останусь ей.

Нашла великолепное стихотворение:
Есть миры,
где встречаются истины…
Есть миры,
где рождается свет…
Есть миры,
где царит Психология,
Обобщая
движенье
планет.

Моя Общая:
Ты — Прагалактика.
Вечно
новые звезды
творя.
Ты — познанье души,
И ты — Практика.
Ты … и мать, и отец.
… и семья.

В твоем чреве,
любя уживаются
Вундт, Выготский
и даже Дильтей
Юнгу Фрейд
для тебя улыбается
Бессознательной
плотью
своей!

Ты всегда
как Теплов
Одаренная,
…и Способная
как Рубинштейн,
Ты —
Леонтьеву Уподобленная
Кто ж
рискнет быть
тебя
пристрастней?

Без тебя б
все растрескалось…
Вымерло
И распался
бы
даже гештальт.
Так живи
тысячу лет
Наша Общая,
Ничего
для тебя
нам
не жаль!

Будут
комнаты…
Будут
компьютеры…
Будут
лидеры
духом сильны…
Об одном
мы молим
тебя Общая
Ты лишь
веру
В себя сохрани!
А. Асмолов

Источник

Стихи-посвящения — Надя Рушева

Памяти Нади Рушевой

Как недолгий, но яркий фонарик,
Как зимою дыханье тепла,
Эта девочка — грустный очкарик —
Между нами однажды прошла.
Каждый штрих, словно ласточка детства,
Все по-пушкински — сразу ясней…
А потом с перехваченным сердцем
Я смотрел кинокадры о ней.
…Вот улыбка… Знакомые строфы…
Но я прутик забыть не могу,
Выводивший курчавый профиль
На весёлом лицейском снегу.

(Макс Дахие, журнал «Юность» № 1-2 за 1973г.)

***

Век девятнадцатый стревожен
Таким вниманием к себе.
Его поэзия, быть может,
В другой откликнется судьбе.
Его история разъята
В своей красе и некрасе,
И воскрешённая крылатка
Трещит на взлётной полосе.
И девочка, ещё ребёнок,
Надежда Рушева спешит
В рисунке, что и бел, и тонок,
К надеждам пушкинской души.

(Александр Богучаров, журнал «Юность» № 6 за 1972г.)

***

…Недетский почерк детского рисунка.
Пера разбег — как будто взмах крыла.
Певучих линий тоненькие струнки
Звенят, срываясь с кончика пера.

Вальсирует свободно по паркету
Листа рука. Душе дар богом дан
Провидеть. Проступают силуэты
Сквозь плотный белый ватмана туман.

И очертанья чудного мгновенья
Встают из пепла, возвещая вновь,
Что живы божество и вдохновенье…
И вечны жизнь, и слёзы, и любовь…

…Нам сквозь туман неверья и сомнений,
Из тайников бессмертного вчера,
Протягивает вечно юный гений
Нить Ариадны с кончика пера…

(02’2005) edel

***

1.
Перо фигурного катания
обводит Образ Чистоты.
Душа трепещет в ликовании,
провидя лики красоты.

Легко и просто как дыхание,
ложится линия на лист,
глазам являя обаяние
движенья тел, и душ, и лиц…

Узор-экспромт, где ветви дерева
скрывают женские черты…
О, сколько было бы утеряно
в подвалах Вечной Черноты,

но — было ж Господу мгновение! —
вложил ей в руки жар любви,
и чистый угол преломления
в кристалик дремлющий вживил.

Как резв и развит грифель Рушевой!..
Сбылось перо терзаний Пушкина.

2.
Как кружит снег под утро раннее
слетают со стола листы.
Перо фигурного катания
скользит по линиям мечты.

Она была, она подвигнула
сонм наших душ в иной состав!
Так что ж скорбеть или завидовать,
её при жизни не застав?…

Андрей Зырянов

***

Восторгом жизни, без апатий,
В девичий храм…её Души,
Слетались в руки юной Нади
Волшебные – карандаши!

Напевы утренней свирели
На полотно лились из рук….
Принцесса красок акварели
Не приземляла линий пух!

И не касалась в час урочный,
И не дышала в снег бумаг….
Но вдохновеньем – абрис точный! –
Ей воскрешал небесный Маг!

С ним – оживляла…персонажи,
Листая сердцем тайны – книг….
Героев, рыцарей – отважных
Являя… первозданный Лик!

Их росчерк на бумажной льдине
Овалы… образов – графил!
Поэтов, граций…– сад Богиней
Расцвечен штормом нежных сил!

С поэтом – жизни ей дороже
Мечтой пускалась в вечный вальс!…
В тот миг её – хранил ты, Боже,
Что ж после – день назначил, час?

Не отдыхала в лени праздной,
Судьбу стремила – в бурю лет!
Но…. обезумил рок ужасный –
Её и Мага…больше – нет!
Ты, на заре покинув Землю,
Рисунками любви – к живым,
Вновь! – оживаешь, Вальсу внемля,
Кружа с поэтом – молодым!

Александр Риф, 2010

***

УДИВЛЕНИЕ.

Мы могли бы не встретиться, как ни печально.
Было время невстреч. Каждый тайно и явно
Выбирал острожность. Носил в себе боль.
Одиночество правило главную роль.

Мы могли бы не быть. Временами мгновенно
Отзывается в сердце лица перемена,
Смена голоса, взгляда, движенье чудное —
Мы могли бы не знать существо нам родное.

Если встретились — значит, случилась удача!
Отчего же душа то поёт, то заплачет?
Отчего зимний день жарче знойного лета?
Если встретились — сердце дождалось ответа!

Мимолётным движеньем без звука, без стука,
В ощущеньях рождается эта наука.
И она называется буднично — встреча.
И она как само мироздание — вечна.

В мир вошла её жизнь — и весна повстречалась.
Стужей правил январь. Но весна состоялась.
Больше не было страха. Одно удивленье.
Так и длится в рисунках Надежды мгновенье.

Вячеслав Щепкин, историк и журналист, кандидат психологических наук (Москва)

***

НАДЯ РУШЕВА

В семнадцать лет окончен путь…
Ушла еще одна Надежда.
И после смерти — памяти одежды.
Лишь человека не вернуть.

Но счастье, что она была
В полёте линий этих звонков,
Что трепетной душой девчонки
Постигнуть Пушкина смогла.

Что из отпущенного ей
Судьбой безжалостной и строгой
Она прошла своей дорогой
Среди надуманных страстей.

Но счастье, что она была,
Когда, устав от будней мира,
Искали мы себе кумира
Под окуджавские слова.

И, приникая благодарно
К её истокам красоты,
Находим, будто первозданно,
Свои надежды и мечты.

Находим в росчерках ребёнка,
Рисунках вечно юных лет
И прозорливый взгляд потомка,
И озарений предков след.

В семнадцать лет окончен путь…
Ушла ещё одна Надежда.
И человека не вернуть,
Но в сердце память искрой брезжит.

Вячеслав Щепкин

***

РИСУНКИ НАДИ РУШЕВОЙ.

Вы помните, у Пушкина есть строки —
«Виденья мимолетного черты»?
Как песенные пушкинские строфы,
Рисунки Нади Рушевой чисты.

Вы видели в черновиках поэта
Поля листов рисунками полны?
Как созданные пушкинской рукою,
Рисунки Нади Рушевой ясны.

Ни в чем и никому не подражала,
Не думала кого-то поразить,
Она воображеньем создавала
Миры и судьбы. Вызывала жить.

Пусть на бумаге — балерин триады.
Из множества прочитанных страниц
Вдруг возникали женщины Эллады,
Семья Ростовых, бегство кентавриц.

Вы помните те пушкинские строки —
«Виденья мимолётного» черты?
Как рифмы пушкинской прозрачные истоки,
Рисунки Нади Рушевой просты.

В них хрупкость, покорительность мгновенья,
Открытия, богатство дум и чувств.
В них пушкинское бродит вдохновенье,
Волнует души пушкинская грусть!

Вячеслав Щепкин (Из книги «Тайна тайн»: Москва, 2004)

***

ТРИПТИХ

Надежда Рушева — и я —
Тончайшей музыки стезя!
Тропой вселенской пролегла,
Судьбою нити заплела.

Запрятала в ткань жизни Свет —
Неузнаваемый секрет
Прошедших дней, минувших лет,
Соцветьям мыслей дав ответ.

ИЯ, нарисовав крыла,
Великой тайне привнесла
Простор движений, голос, звук
И нескончаемость тех мук,

Что душу светом облекут,
Мир вдохновеньем обойдут,
В чертогах царственной Психеи
Знакомы станут там и тут.

Росой любви напоена
Поёт о счастии Земля.
Свод неба, Космос и звезда
«Надежда Рушева» — И Я.

Н. Маслова

Каталог бесплатных электронных библиотек — Официальный сайт НИМИ ДГАУ

Альдебаран-крупнейшая электронная библиотека on-line, художественная, учебная и техническая литература и книги различных жанров: детективы, фантастика, русская и зарубежная литература, стихи и поэзия, любовные романы, детская литература 

Библиотека Максима Мошкова 

Библиотека Евгения Пескина, является частным литературным собранием,в котором хранятся тексты литературных произведений в электронном виде. 

«Мир энциклопедий» — русскоязычные энциклопедические и псевдоэнциклопедические издания (энциклопедии,энциклопедические словари,справочники). 

Электронные книжные полки Вадима Ершова: историческая и историко-приключенческая литература, детективы,книги для детей, юмор, фантастика, худ. проза,справочники, литература,словари,библиографии,религия и философия. 

Каталог художественных произведений на ALLBEST.RU, более 27000 книг. Детективы, мемуары, разное, детские, поэзия, фантастика, история, приключения, юмор, классика, проза, любовные, психология. 

Деловые книги, детективы, детские,документальное, драматургия,дом,история, классика,компьютеры,любовные,медицина,образование,политика,поэзия,приключения,проза,психология,религия,словари,философия. 

Коллекция отсканированных и вычитанных текстов. 

Информационные науки,философия и психология, вера и религия,общественные науки,языки и лингвистика,естественные науки,прикладные науки,искусство и развлечения,художественная литература,география и история. 

Культура Востока. 

Студенческая библиотека Онлайн. 

Библиотека студентаэлектронные учебные пособия от экономики, философии, сервиса, дизайна до права и социологии (более 420 единиц и каждый день новое) 

Книги по астрологии детективы, фентези, фантастика, путешествия, книги о политиках, репрессиях, литература по психологии, классическая литература, компьютерное железо, документация, языки, программирование, религия, философия, самые интересные энциклопедии на разные темы, медицинские книги, методички, народные лечебники. 

Литературная информационно-поисковая система-каталог. 

Библиотека на образовательном портале Km.ru. Детективы, криминал, детские, сказки, исторические произведения,мемуары,документальная литература, публицистика, военное дело, наука, политика, поэзия, лирика, прикладная литература, приключения, художественная проза,классика, женский роман, психология, религия, эзотерика, мистика, фантастика, справочная литература, учебная литература, философия. 

Библиотека, посвященная классической поэзии и прозе. 

«Стихия» Маши Школьниковой представляет более 150 русских и советских поэтов, а также редкие вкрапления зарубежных типа Шиллера и Брехта. Это самый крупный и разнообразный поэтический сервер РУНЕТа. 

Библиотека Бориса Бердичевского, Майн Рид,Льюис Кэрролл, Габриэль Гарсия Маркес, Рустам Ибрагимбеков, Шолом-Алейхем. 

«Ковчег» — библиотека русской поэзии, классики. 

Библиотека Алексея Комарова- книги-классика русской художественной литературы. 

Экономическая теория On-Line, экономика во всех ее ракурсах, книги, статьи, форум и др. 

Эл. публикации по вопросам экономики, менеджмента и маркетинга на предприятии. 

«Корпоративный менеджмент» — проект, направленный на сбор и предоставление методической и аналитической информации,относящейся к управлению компаниями, инвестициям и маркетингу.Среди материалов сайта аналитические статьи,бизнес-планы реальных предприятий, руководства, ссылки на другие источники информации в Интернет. 

О маркетинге-статьи, книги 

Сайт посвящен афоризмам 

Справочник носит энциклопедический характер. Он позволяет получить информацию практически по всем сферам человеческой деятельности. Поиск ведется по рубрикам: Число и измерение, вещество и поле, вселенная, земля, живая природа, человек, культура. 

Библиотека М. Эпштейна — авторская, т.е. состоит преимущественно из сочинений самого собирателя. Их тематический охват- философия, теория культуры, поэтика русской литературы, междисциплинарные проекты, эссеистика, философская и мифологическая проза. 

Информационно-аналитичекий портал «Современная Россия»-набор аналитических работ о государстве (политика, экономика, духовное наследие). 

Информационный канал Госдумы РФ, с принятыми законами и стенограммами. 

Военно-историческая библиотека. 

Военная библиотека Федорова. Эпизоды из истории вооруженных сил и современные материалы. 

Библиотека исторического факультета МГУ. 

Сайт для тех,кто начал или хочет начать генеалогические исследования в России. 

Тексты из библиотеки античной литературы. 

Сайт «Древнерусская литература. 

Документы Великой французской революции в библиотеке сайта»Великая французская революция». 

Библиотека «Музея декабристов». 

Документы (в основном по внешней и национальной политике Российской империи) на сайте А. Раковского «История России». 

Тексты по русскому либерализму на сайте объединения «Яблоко». 

«Международный исторический журнал». 

Документы о судьбе царской семьи на сайте «Русское небо». 

Подборка текстов о русской революции на сайте О. Колесникова. 

Документы по истории репрессий в СССР, выставленные на сайтах общества «Мемориал». 

Огромное количество информации, в том числе и рефераты, по медицине. 

35 медицинских журналов on-line. Много полнотекстовых статей. 

Мед. Мегаколлекция: медицинские рефераты, истории болезней, программы. 

Вехи» Библиотека русской религиозно-философской и художественной литературы. 

Он-лайн библиотека. Детективы, детская литература, поэзия, проза, кулинария, любовные романы, классика, психология. 

ИнтерЛит. «Международный литературный клуб» -литературный сайт, или виртуальный литературный журнал, ставящий перед собой задачу выявления и поддержки молодых одаренных авторов. 

Альманах «Снежный ком». Если Вы хотите опубликовать свои произведения в Сети. 

Библиотека украинской литературы, а так же огромная коллекция биографий украинских писателей и поэтов, рефератов и сочинений. 

Русский переплет – общественно-культурный портал. 

Электронный Музей Книги. Манускрипты, диссертации, виртуальные выставки, живопись, биографии, архивы выдающихся личностей, история Украины. 

«Библиотека материалиста». Философия, обществоведение, политэкономия. 

«Конура Полиграфа Полиграфыча» Универсальная библиотека. Проза, поэзия, литературная критика, публицистика, философия, юмор. Прием работ для публикации. 

Эл. библиотека содержит большое количество полных текстов литературных произведений различных жанров на русском и украинском языках. 

Книжник по Славянской и мировой ведической культуре. Коллекция ссылок. 

Российская государственная библиотека по искусству. 

— xTerra Научно-популярный интернет-журнал. Новости и актуальные статьи о достижениях науки и развитии технологий. Рубрики: земля и вселенная, биология, медицина и другие. 

Издательство и распространение периодических журналов «Эксперт». Электронные версии журналов распространяются по e-mail, доступны архивы. 

Открытая Русская эл. библиотека. Тематика архива: история России и Москвы, справочники по русскому языку, школьные учебники, методические указания по дошкольному и внеклассному образованию. Старославянские тексты. 

«Чернильница»-ссылки на худ. литературу,литературу по истории, психологии, философии. 

Электронный читальный зал НГУ. 

Библиотека литературы по социальным ресурсам. Метод рекомендации, рефераты, курсовые работы,лекции и книги по философии,психологии, истории. 

Электронная библиотека русской и зарубежной фантастики. 

Научная электронная библиотека. 

Проект «Публичная библиотека», публикации российских периодических изданий с 1990 года по настоящее время. В библиотеке представлено около 500 источников: центральные и региональные газеты и журналы. 

«Файловый архив» RinetCorp в Новосибирске- тексты произведений отечественных и зарубежных писателей, рефератов на любые темы и т.д. 

«Эл. библиотека современных литературных журналов России». 

Песни и сказки. 

Аудиокниги. 

Хранилище Книгарни. 

«Опаньки!»,Новые русские писатели. Еженедельный литературно-публицистический журнал. 

Нижегородская государственная областная универсальная научная библиотека. 

Нац. библиотека Великобритании. 

Национальная Библиотека Франции. 

Библиотека Верховного Совета Украины. Информационная справка библиотеки главного законодательного органа Украины. 

«Народы и религии мира» — алфавитный перечень статей о религиях,обзорные и тематические статьи. 

Эл. библиотека. Все книги в библиотеке отсканированы ее автором. 

Гуманитарно-эстетическая библиотека — Пробуждение содержит книги на духовные, этические, оккультные и другие тематики. 

«Новый Мир Искусства», журнал — Самые свежие новости, публикации, статьи. 

Рефераты, книги, справочники, худ. литература, техническая литература, литература на английском языке, сказки. 

Библиотека-ознакомиться с текстами по истории, политологии, социологии. 

Различные тексты в pdf формате: памятники русской литературы XVIII-XIX веков. 

Психологическая библиотека Киевского фонда содействия развитию психической культуры. 

Собрание статей по психологии, психотерапии, соционике. 

Библиотека редких книг в формате DjVu. 

Библиотека финансовых книг. 

Много литературы (в основном, в pdf и djvu) – вт.ч. по гуманитарным и естественнонаучным дисциплинам. 

Библиотека около 20 тысяч авторов, 80 тысяч книг, 22Gfb2 и 65Gpdf/djvu. 

Эл.книги. 

Лавка миров 

Познакомиться с русской и зарубежной прозой, стихами, статьями, очерками, биографиями, интервью авторов, которые в силу сложившихся обстоятельств вынуждены были покинуть СССР и были преданы забвению. 

Эл.библиотека романы проза фантастика детективы. 

Российская гос-детская библиотека. 

Хроники субъективного читателя. 

Эл. библиотека нехудожественной литературы. Статьи и книги по истории, мифологии, религии, искусству, прикладным наукам, художественные галереи и коллекции. 

В библиотеке более 7000 книг разделы: детектив,детская литература, зарубежная фантастика, история,русская фантастика, триллеры, приключения, философия.

Учебникион-лайн. 

Сайт о фантастике. 

Библиотека. 

книги html, txt, rtf, rb, prc или fb2 По всем тематикам. 

Библиотека по многим жанрам. 

Поисковый каталог. 

Русская фантастика. 

Эл.библиотека по жанрам. 

Военная литература. 

Он-лайн – учебники. 

Литература по направлениям. 

Электронные книги. 

Эл. библиотека.скачать книги всех жанров и авторов,доступно порядка 20000 книг 4000 авторов. 

Книги скачать. 

Бесплатная эл. интернет библиотека. 

Эл. библиотека Попечительского совета мех-мат фак-та Московского гос.Университета. 

Ассоциация библиотек и архивов Санкт-Петербурга. 

Библиотека Академии наук. 

Гос Публичная историческая библиотека. 

Гос. архив Ярославской области. 

Российская государственная библиотека. 

Анархическая библиотека. 

Исторические источники в виртуальной библиотеке Исторического факультета МГУ. 

Русская литература. 

Лев Толстой: жизнь и творчество. 

Библиотека при социологическом клубе «Город». 

Библиотека социолога. 

Библ-ка INFOGLOBUS’A. 

Эл.библиотека Института Философии РАН. 

Библиотека по культурологии в интернет. 

Библиотека христианской литературы. 

Антологии — большая сетевая библиотека Русского Журнала. 

Библиотека Русского института. 

Геополитическая библиотека. 

Древний мир. 

Библиотека по истории античности. 

Первоисточники по истории Средневековья. 

Первоисточники по истории Востока. 

Библиотека эл. ресурсов Исторического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова. 

Библиотека проекта «Московский Либертариум». 

Авторы: 9653 книги : 36503 присутствуют все жанры, книги, справочники, журналы и словари. 

Библиотека файлов.Регулярно пополняемая.На форуме есть поиск книг. 

«Библиотека Ихтика» 

БИБЛИОТЕКА разделы: Математика,физика,химия,биология,медицина,техника, экономика,геология. 

Электронные книги по бизнесу. 

Христианские библиотеки. 

Библиотека. 

Библиотека по ФИЛОСОФИИ. 

Эл. библиотека — Целительство и здоровье,восточная философия,астрология, НЛП Айванхов,новая педагогика,наука,труды по христианству; философия, мистика,теософское движение. 

Библиотека. 

Славянский информационно-познавательный портал. 

Библиотека. 

Отличный ресурс, масса информации,литературы, библиотека, религия, философия. 

Рамбам по-русски. 

Книги по бизнесу. 

Марк Фишер, Адам Джексон, В.Холодов, Берестнев Роберт, Т.Кийосаки, Джон Риз и др. 

Библиотечка книг на тему финансовой грамотности. 

Духовное и физическое развитие человека – книги и публикации о духовном развитии, здоровье. 

Библиотека. 

Проект «Sem40»- писатели и поэты на Центральном Еврейском Ресурсе. 

Библиотека каббалы. 

Библиотека. 

Библиотека сайта — Проект «Права человека в России». 

Библиотека шамбалы. 

Библиотека Бабра. 

Научная и популярная психология: история, теория, практика. 

Библиотека предпринимателя. 

Библиотека философии и религии. 

Серебряного века сил-т. 

Читальный зал. 

Библиотекарь.ру 

Библиотека редких книг в формате DjVu. 

Библиотека Лотоса. 

Сетевая библиотека. 

Литература по жанрам. 

Библиотека Луки Бонуара. 

Bookcrossing 

Серебряный Век. 

Буриме. 

Библиотека Бердичевского. 

Книги для детей. 

25 500 КНИГ В TXT ФОРМАТЕ. 

Книги. 

Книги более 9 Гигабайт. 

Библиотека А.Кобринского. 

Аромат Востока. 

Книги на иностр. языках. 

Мифы и легенды. 

Фундаментальная б-ка. 

Былины. 

Сказки. 

Литературный канал VIP.KM.RU. 

Хокку. 

Всемирная история. 

Книжные новости. 

Классическая литература. 

Б-ка Саныча. 

Митин журнал. 

Библиотека Чернильница. 

Некоммерческая электронная библиотека«ImWerden». 

Сочинения. 

Российские библиотеки. 

Каталог лучших произведений. 

Поэзия. 

Проект «1812 год». 

Всемирная история. 

Древнерусская литература. 

Библиотека древнерусской литературы. 

Поэзия. 

Гарри Поттер и все,все,все. 

Библиотека Вадима Ершова. 

Произведения Толкиена. 

Русская литература. 

Русская поэзия 60-х годов. 

Сказки и легенды народов мира. 

Поэзия. 

Переводоведение. 

Афоризмы, пословицы, поговорки. 

Афоризмы, пословицы, поговорки. 

Афоризмы,пословицы, поговорки. 

Библиотека для студентов. 

Библиотека для студентов. 

Б-ка для студентов. 

Б-ка для студентов. 

Детям. 

Детям. 

Читалка – редкие детские книги. 

Все журналы. 

Каталог офф-лайн журналов. 

Журнальный зал. 

Библиография. 

Аудиокниги. 

Аудиокниги. 

«Старая фантастика». 

Фантастика. 

Веселая фантастика. 

Интерактивная фантастика. 

Русская фантастика. 

Старая фантастика. 

Библиотека диссертаций. 

Каталог рефератов. 

Большая Научная Библиотека. 

Большая Научная Библиотека. 

Нехудожественная библиотека. 

Научная библиотека 

Библиотека диссертаций и рефератов. 

Библиотека книг по здоровью и здоровому образу жизни. 

Самопознание и Саморазвитие. 

Английский язык. 

Философия. 

Психология. 

Психология. 

Психология. 

Психология. 

Психология. 

Физика Математика. 

Физика, математика. 

Физика,математика. 

Книги по математике. 

Лекции по математике. 

Авиационная библиотека. 

Гидрогеологическая литература. 

Учебники по педагогике. 

Книги космической тематики. 

Разделы библиотеки Конгресса США. 

Энциклопедический словарь Ф.А.Брокгауза И.А.Ефрона. 

Энциклопедия символов (англ.). 

Словари и энциклопедии ONLINE. 

Медицинская энциклопедия. 

Техническая энциклопедия. 

Каталог мирового кинематографа. 

Энциклопедия чудес. 

Женская энциклопедия. 

Кулинарная энциклопедия. 

оенная энциклопедия. 

Космическая энциклопедия. 

Энциклопедия искусства. 

Грибная энциклопедия. 

Энциклопедия древнего искусства. 

История нашей планеты. 

Детская энциклопедия. 

Мифы и легенды народов мира. 

Энциклопедия человека. 

Энциклопедия архитектуры. 

Авиа- энциклопедия. 

Энциклопедия культуры. 

Тематические словари. 

Эл. еврейская энциклопедия. 

Языковая энциклопедия. 

Энциклопедия «Кругосвет». 

Словари и энциклопедии ON-LINE. 

Мед энциклопедии. 

Самое полное собрание книг и статей о детях-индиго. 

Библиотека древней и современной литературы иудейской направленности. 

Проект Compulib(поиск). 

Поисковик книг. 

Удобная народная библиотека. 

Поисковики книг. 

Подборка энциклопедических данных по темам:автомобили,оружие,домашние животные,здоровье,кино,компьютеры,кулинария,этикет + универсальная энциклопедия. 

сайт «Моя библиотека» – классическаярусская и зарубежная литература;филология,философия,история. 

Наибольшая в Интернете библиотека украинской литературы,а так же огромная коллекция биографий украинских писателей и поэтов,рефератов и сочинений. 

Эл Музей Книги. Манускрипты,диссертации,виртуальные выставки,живопись,биографии,архивы выдающихся личностей, история Украины. 

Эл.библиотека фонда КОАП.Нормативно-справочная информация.Справочная и техническая литература. 

«Мир Слова» – БорисВиан,Марсель Пруст,Франц Кафка,Ж-П Сартр,Альбер Камю,Фридрих Ницше,Герман Гессе,Э.М. Ремарк и другие. 

Материалы по истории, публицистике,философии, (гео)политике, богословии. 

«Библиотека материалиста». Философия,обществоведение,политэкономия. 

«Конура Полиграфа Полиграфыча»Универсальная библиотека.Проза,поэзия,литературная критика,публицистика,философия,юмор. 

Эл. библиотека. 

Российская государственная библиотека по искусству. 

Библиотека иностранной литературы им М.И.Рудомино -выбор книг и жанров иностранной литературы. 

овременная литература с В.Курицыным.Один из крупнейших литературных ресурсов в Интернет.В рубрике Курицын-weekly — писатель дает еженедельно обновляющиеся новости из жизни русской литературы. 

Библиотека проекта VAKhOnline.Проза, поэзия,авторская песня,философия. 

Все об авторской песне. Аудиоколлекция песен, фонограмм спектаклей и программ в формате mp3. 

Нац. библиотека Республики Казахстан. 

Открытая Русская Эл библиотека. История России и Москвы,справочники по русскому языку,школьныеучебники, метод. указания по дошкольному и внеклассному образованию. Старославянские тексты. 

Российская Национальная библиотека. 

Российская гос.Библиотека. 

Библиотека литературы по социальным ресурсам. 

Эл. библиотека. Книги на многих языках мира. 

Собрание учебной и справочной литературы. 

Русский сервер в Германии.Литер.произведения,юмор,классическая русская литература. 

Электронная библиотека «Русская литература и фольклор» -информационная система по произведениям русской словесности,библиографии, научным исследованиям и историко-биографическим работам. 

«Духовная библиотека»по разделам»Теология»,»Философия»,»История»,»Каноническое право». 

Каталог «Карта Интернета «Собрание ссылок на полезные ресурсы в Интернет. 

Научные ресурсы интернета. 

Электронная библиотека русской и зарубежной фантастики. 

Гос.публичная научно-техническая библиотека России. 

Научная электронная библиотека. 

Проект «Публичная библиотека» – публикациироссийских периодических изданий с 1990 года по настоящее время. 

Библиотека.Разделы:астрология, детективы, фантастика, фентези, приключения, путешествия, политика, компьютерная литература, религия, философия, медицина.

«Тверская библиотека Горького». 

Большая Одесская Библиотека.Фантастика, философия, мистика, художественная литература, детективы, драма, история и др. 

«TarraNova» Архив переводов и автор. текстов. Архив не имеет каких-либо жанровых или тематических ограничений. 

«Файловый архив»в Новосибирске – текстыпроизведений отечественных и зарубежных писателей,рефератов на любые темы. 

«Электронная библиотека современных литературных журналов России». 

Периодически обновляемая on-line библиотека. 

«Электронное чтиво»большое количество произведений на различные темы в заархивированном виде. 

Небольшое собрание сочинений на русском(Пелевин, Набоков)и англ.(худ.,техническая,философии). 

Универсальная библиотека,кроме самих литературныхпроизведений содеpжит информацию о библиографии и биографии автоpов, рецензии на их книги. 

Объединяет информацию о лучших лит. ресурсах русского интернета:эл. библиотеки,рецензии. 

Эл.библиотека. 

Книги на lib.km.ru. 

Эл.библиотека. 

Гора знаний «Либрус». 

Студ. библиотека. 

Библиотека творчества современных авторов. 

Книжные полки. 

Электронные издания произведений и биографических и критических материалов. 

Афоризмы, рассказы, стихи. 

Русская эл.библиотека. 

Нац. сервер современной прозы. 

Публичная электронная библиотека Евгения Пескина (бывшая EEL — Eugene’sElectronicLibrary) является частным литературным собранием, в котором хранятся тексты литературных произведений в электронном виде. 

Нац. сервер современной поэзии. 

Эл. книги. 

Универсальный портал UserLine> Библиотечно-издательская система (БИС) 

Библиотека Scan And Send. 

Библиотека Янко Слава. 

Библиотека современной рус.литературы. 

Библиотека. 

Библиотека. 

Бизнес, экономика, реклама, маркетинг. 

Библиотека – Разделы:реклама и PR маркетинг/ брэндинг|directmarketing|продажи|НЛП, гипноз, психотехнологии,манипуляции,бизнес,рекламное законодательство. 

Библиотека маркетолога. 

Электронная Библиотека по бизнесу, финансам, экономике и смежным темам. 

Библиотека Воеводина. 

Публ.эл.библиотека. 

Библиотека научной литры. 

Универсальная электронная библиотека VIVL — книги и журналы в PDF и DjVu. 

Публичная библиотека. 

Эл. библиотека «Наука и техника. 

Научная эл.библиотека. 

Библиотека Фронтистеса. 

Библиотека русской книги. 

Книги по психологии и психоанализу, НЛП, аутотренингу, гипнозу. 

Экономическая библиотека Кошечкина С.А. 

Библиотека института развития человека. 

Библиотека Дхармы. 

Энциклопедия практик саморазвития — Инструмент развития человека ХХI века. 

Гурджиев, Успенский и др. 

Книги. 

Вачков И.В. Основы технологии группового тренинга 

Психология семейных отношений. 

Современная психотерапия. 

Библиотека. 

В мире мудрых мыслей. 

Журнал «Фома». 

Полный словарь сокращений, акронимов, аббревиатур и сложносоставных слов русского языка. 

Правовой интернет портал. 

Сайт издательства София. 

Лаборатория фантастики. 

Бизнес литература. 

Книги о бизнесе. 

Эл. книги от BIZNESKLAS.RU. 

Эл книги по бизнес-планированию. 

Библиотека. 

Книги по бизнесу. 

Деловая литература. 

Книги по бизнесу. 

Читальный зал. 

Библиотека бизнеса. 

Крупнейшая интернет-библиотека русскоязычных СМИ

Поиск книг: 

ссылки с тегом «библиотека» 

еще: 

Детские сайты 

Энциклопедии в сети 

Ссылки для чтения по тематике Дао, единоборствам, медитации, здоровью, йоге 

Литература по тибетской медицине 

Литература о здоровье и в первую очередь о зрении 

Книги о боевых искусствах 

Ссылки на аналогичные посты: 

Дополнительно: 

Поисковик по библиотекам: 

Копии старых книг и справочников. Коллекция географических карт. Ревизии и переписи населения. Исторические монографии и исследования. Книги авторов по истории городов, сел, деревень и семей. Библиотека создана для свободного доступа всех желающих. 

Дополнение: сайт от doddy-Cайт с дореволюционными книгами из библиотеки университета им Т.Шевченко. В основном на русском и французском. (требует установки доп.софта) 

Электронные версии русскоязычных газетных подшивок за последние сто лет. Комплекты, к сожалению, не полные, но коллекция постоянно пополняется.

новых голосов: Slam science | Психолог

Представьте себе сцену — темная сцена с единственным прожектором, направленным на один микрофон. У микрофона стоит женщина лет 20, одетая в джинсы и линялую футболку. Она врывается в поэзию, заливая аудиторию правдой и признаниями, своими самыми сокровенными страхами и социальными наблюдениями. Это форма искусства, которая штурмом покорила Америку и осторожно проникает в британскую культуру – слэм-поэзия.

Язык слэм-поэзии красочен и не подвергается цензуре.Он свободен от жесткости и ограничений традиционной поэзии и принимает форму свободного естественного стиха. 1Эта лингвистическая форма быстро меняет ландшафт поэзии. Он находится на границе литературы и театра, позволяя писателю и аудитории воспринимать слова таким образом, чтобы сделать их цельными и свободными от часто податливой и субъективной природы безличных и иногда избыточных слов на бумаге. Социальная несправедливость разыгрывается и воплощается в жизнь динамично и энергично.В книге 2009 года «Культурная политика поэзии слэма: раса, идентичность и исполнение популярных стихов в Америке » Сомерс-Уиллетт утверждает, что поэзия слэма представляет собой ряд перформативных аспектов: «… вокальная динамика, физическая динамика, внешний вид. , установка, улюлюканье и крики самой публики». Эта форма позволяет авторам — или, скорее, исполнителям — передать свое сообщение способом, который не ограничивается черно-белым текстом на бумаге.

Психологические механизмы, задействованные в акте слэм-поэзии, обширны.Самовыражение, эмоциональные способности и стремление к смыслу в современной культуре — все это важно при разыгрывании слэм-стихотворения. Действительно, способность распознавать эмоции, исследовать и направлять их через модальность поэзии является чертой, указывающей на высокий эмоциональный интеллект (ЭИ). Эмпатия, межличностная динамика и самовыражение напрямую связаны с ЭИ (Mayer, 2008). Пропаганда эмоционального интеллекта культивирует культуру самосознания, эмпатии и общительности, что, в свою очередь, может способствовать разрешению стигмы и конфликтов, основанных на невежестве.

Поэзия, особенно экспрессивная поэзия слэма, также может быть методом катарсиса. Темы, обсуждаемые в слэм-стимах, часто исходят из места дискомфорта или страданий. Социальная психология и психология здоровья говорят нам, что поиск смысла в стрессовых переживаниях может быть очень эффективной стратегией выживания, известной как «копинг, ориентированный на смысл». Более того, структура социальной поддержки, присутствующая на поэтических мероприятиях, указывает на «социальное преодоление» (Brannon & Feist, 2009). Учино (2009) определил социальную поддержку как эффективный метод управления стрессом, уменьшающий его физические последствия.Поддерживающая аудитория также может значительно повысить самооценку, что может оказать «повсеместное и сильное влияние» на человеческие эмоции, поведение и познание (Campbell, 1993).

В редакционной статье под названием «Кто убил поэзию?» Джозеф Эпштейн (1988) заявил, что неминуемое исчезновение поэзии неизбежно из-за того, что ее форма редко оценивается за пределами ограниченной субкультурной аудитории. И все же слэм-поэзия революционна благодаря своей доступной и либеральной природе. Т. С. Элиот (1921, с.148) также заметил, что «вероятно, что поэты в нашей цивилизации, как она существует в настоящее время, должны быть трудными». Следовательно, это означает, что исторически поэзия была средством, используемым для того, чтобы быть впечатляющим и исключительным. Поэзия слэма воспевает преувеличение; он упивается избыточным и ярким языком, который часто подвергается цензуре в других сферах. Это удивительно креативно, и его сообщение лучше всего передается от увлеченного и оживленного рассказчика. Возможно, эти же характеристики являются отличительными чертами самых успешных психологов?

Слэм-поэзия бросает вызов представлениям о традиционных стихах, написанных пером на бумаге, благодаря своей неограниченной и непримиримой природе.Он не имеет четкой формы и избегает многих мотивов, исторически предписываемых поэзии, таких как рифма и регулярный ритм. Если литература и искусство могут быть податливыми и адаптироваться к восприятию своей аудитории, интересно, может ли научная и эмпирическая область психологии и должна ли следовать за этой революцией? Может ли этот относительно новый стиль устной поэзии изменить то, как мы, психологи, ведем себя и общаемся?

Как часто наше сообщение теряется из-за того, что мы слишком озабочены формой, которую оно принимает? Я помню свою первую студенческую исследовательскую работу, которую я провалил, потому что слишком далеко отклонился от намеченного пути.Я понимаю, что универсальные структуры и руководящие принципы могут обеспечить постоянный уровень работы и четкую передачу идей, но я спрашиваю, имея в виду поэзию и литературу, всегда ли это так? Какую степень структурной гибкости может допустить психология, сохраняя при этом научную обоснованность и достоверность? Сколько места для творчества и отклонения от правил есть в эмпирическом мире психологии? Я пишу как студент психологии и любитель литературы, и я несколько разрываюсь между стилями этих двух, возможно, противоречащих друг другу сфер.

Mair (2012) предполагает, что современные психологические исследования в значительной степени основаны на поиске конкретных фактов и объективных данных. Утверждается, что альтернативный взгляд на психологию заключается в том, что вместо сбора данных для подтверждения или опровержения гипотез психологи должны «искать понимание». Я бы сказал, что это также критический признак поэзии. У поэта есть свое мировоззрение — то, как он видит нашу культуру и поведение. Они используют свои слова, чтобы передать эту гипотезу с целью поощрения размышлений и дискуссий.Разве это не то же самое, что делает хороший психолог?

Мэй (1975) обсуждает поэтов как «восхитительных существ на лугу или чердаке, но они представляют угрозу на конвейере». Механизация требует единообразия, предсказуемости и упорядоченности» (с. 69). Возможно, на этом различия между поэзией и психологической наукой заканчиваются. Некоторые элементы психологического исследования опираются на точность, единообразие и упорядоченность. Хотя поэзия иногда может быть удивительно неуловимой и открытой для интерпретации, то же самое, по общему признанию, нельзя сказать полностью о психологии.При анализе фактических критических элементов «науки» можно оценить параллели между ней и творческой ареной искусства. Ключевые черты науки включают эмпиризм, объективность, контроль, репликацию, предсказуемость. Я бы возразил, что, хотя эти аспекты присутствуют в изучении человеческого разума и поведения, субъективность будет присутствовать в большинстве психологических исследований и дискуссий. Найдите мне двух психологов из двух разных подходов, которые согласны в каждой исследовательской статье, и я оспорю это.До тех пор я полностью придерживаюсь мнения, что разные мнения и субъективность являются основой, на которой мы строим наши теории и идеи. Точно так же, как поэзия строится на одной идее, так же построена и психология.

Поэзия управляется субъективностью и самой природой, что нет двух одинаковых интерпретаций. Но психология также руководствуется различными объяснениями и вариантами мнений. Обсуждение и дебаты лежат в основе обеих этих форм, и тем не менее они часто рассматриваются как взаимоисключающие.Я думаю о том, как мой лектор советует, как написать хорошее название для нашего первого года исследовательского проекта: «Не пытайтесь сделать что-то слишком умное». Или репетитор отзывается о эссе, говоря: «читается так, будто вы изучаете английскую литературу» (думаю, я должен был обидеться). Я считаю, что это устаревший взгляд на то, чем психология является или должна быть: сейчас она принимает так много форм, охватывает так много дисциплин, что за столом, безусловно, есть место для личности, страсти и поэзии.

Я провел бессчетное количество часов, свернувшись калачиком перед светящимся экраном ноутбука в темноте, наблюдая, как слэм-поэты маршируют по сцене, как супергерои, бесстрашно призывая положить конец женскому угнетению и сексуальной объективации, а также любой другой актуальной проблеме, которая вызывает отклик у автора. .Их излюбленное оружие — это слова. То же самое можно сказать о некоторых ученых, с которыми я встречаюсь в университете: я не могу не провести параллели между этими двумя совершенно разными аренами производительности, и пусть эти параллели будут продолжаться долго.

Я хотел бы закончить своими любимыми строчками из слэм-стихотворений:

• Бренна Туи (на фото вверху) в фильме «Фантастическая грудь и где их найти» обсуждает порноиндустрию: «Не давайте мне сырое мясо и попробуйте сказать мне, что это пища – я узнаю бойню, когда увижу ее» (NPS 2014) 

• Блайт Бэрд в «Карманном феминизме», обсуждая феминизм и гендерное неравенство: «Они сказали нам быть осторожными, быть в безопасности… Затем сказали нашим братьям выйти и поиграть» (Button Live, 2016) 

• Белисса Эсколедо, Зария Аллен и Рианнон МакГэвин в фильме «Где-то в Америке» обсуждают систему образования в Америке: «Величайшие уроки – это те, которые вы преподаете не помню, как учился» (Brave New Voices, 2014).

— Мадлен Паунолл учится на втором курсе Университета Линкольна. Найдите ее в Твиттере. Она также только что создала новый блог, Мысли Пузыри.

Электронная почта: [email protected]

Ссылки
Brannon, L. Feist, J (2009). Стратегии личного совладания. Психология здоровья: Введение в поведение и здоровье: Введение в поведение и здоровье (7-е изд.). Wadsworth Cengage Learning. стр. 121–3
Кэмпбелл, Дж. Л. (1993). Кто я? Роль спутанности представления о себе в понимании поведения людей с низкой самооценкой.В книге «Самоуважение: загадка низкой самооценки» (стр. стр. 3–20). Спрингер, США.
Элиот, Т. С. (1921) Метафизические поэты.
Эпштейн, Дж. (1988). Кто убил поэзию? Комментарий, 86, 13.
Майр, М. (2012). Очаровательная психология: поэзия личного исследования. Журнал конструктивистской психологии, 25, 184-209.
Май, Р (1975). Мужество творить. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Викинг.
Майер, Дж. Д. (2008). Способности человека: Эмоциональный интеллект. Ежегодный обзор психологии. 59: 507–536.
Сомерс-Виллетт, С.Б. (2009). Культурная политика слэм-поэзии: раса, идентичность и исполнение популярных стихов в Америке. Издательство Мичиганского университета.
Учино, Б. Н. (2009). Понимание связи между социальной поддержкой и физическим здоровьем: взгляд на всю жизнь с акцентом на разделении воспринимаемой и полученной поддержки. Перспективы психологической науки. 4. 236–255.

Изучение аспектов творческой психологии с помощью поэзии

Аннотация

Поэзия — это не только набор слов и образный язык; это также выражение человеческого сознания и бессознательного, часть психики писателя и общества.Стихотворение несет в себе знание, мудрость, культуру, конфликты, науку, философию, искусство, идеологию, эмоции, перспективы и множество других качеств. Этот интерактивный проект благодаря использованию творческой психологии послужил для участников прямым или косвенным источником вдохновения для самовыражения через стихи, а также для оценки различных качеств, присущих стихам. Хорошие коммуникативные навыки являются основной необходимостью для развития любой дисциплины, будь то администрация, образование, бизнес или что-то еще.Когда дело доходит до творчества; обмен/обмен мыслями, идеями и знаниями определенно способствует этому. В этом проекте для поддержания двунаправленного и интерактивного общения между автором (в учебной программе), учителями и учащимися использовались три канала связи, включая видеоконференции через скайп, взаимодействие через социальную среду Facebook и общение лицом к лицу. Креативность имеет свои корни в конструктивной координации мыслительных процессов, в основном конвергентного мыслительного процесса и дивергентного мыслительного процесса, который был использован в этом эксперименте для создания литературных произведений в виде двух книг «Улыбнись своим печали» и «Сохрани свой покой».

Введение

Общение, которое также осуществляется посредством различных слов и языков, является уникальной привилегией, которой пользуются люди на Земле. Хорошие коммуникативные навыки являются основной необходимостью для развития любой дисциплины, будь то администрация, образование, бизнес или что-то еще. Когда дело доходит до творчества; обмен мыслями, идеями и знаниями, безусловно, способствует этому. В этом проекте для поддержания двунаправленного и интерактивного общения между автором учебной программы, учителями и учениками использовались три канала связи, включая видеоконференции через скайп, взаимодействие через социальные сети, фейсбук и общение лицом к лицу.Креативность имеет свои корни в координации мыслительных процессов, в основном конвергентного мыслительного процесса и дивергентного мыслительного процесса. Креативность является основным элементом, который является предпосылкой для крупных художественных, а также научных прорывов. Работы Леонардо да Винчи, Микеланджело, Эйнштейна, Кабира, Шекспира и др. говорят сами за себя. Запуск «Спутника-1» в России и «Мангаляна» в Индии — аналогичные примеры высокотворческой научной деятельности. На уроке литературы эффективная беседа или взаимодействие может вызвать у читателей больший интерес к чтению и оценке данного отрывка, большему изучению слов, облегчению интерпретации, обеспечению множественных точек зрения, междисциплинарного и междисциплинарного подхода, расширению горизонтов мышления и в свою очередь повысить творческий потенциал.Иногда образ, визуальный или звуковой материал может стать источником вдохновения, чтобы вывести поэта или писателя из дремоты, а в другой раз мысли могут быть выражены в форме визуальных, звуковых или письменных образов.

E Выражение творчества в любой форме искусства или науки необходимо для обогащения и прославления человеческого интеллекта, и этот эксперимент также включил этот аспект в настоящую работу. Поэзия — это не только набор слов и образного языка; это также выражение человеческого сознания и бессознательного, часть психики писателя и общества.Стихотворение несет в себе знание, мудрость, культуру, конфликты, науку, философию, искусство, идеологию, эмоции, перспективы и множество других качеств. Этот интерактивный проект благодаря использованию творческой психологии послужил для участников прямым или косвенным источником вдохновения для самовыражения через стихи, а также для оценки различных качеств, присущих стихам. Если мы посмотрим на некоторые предыдущие работы, то обнаружим, что десятилетия исследований, проведенных учеными-организаторами, психологами, социологами, экономистами и демографами, показывают, что социально разнообразные группы (то есть группы с разнообразной расой, этнической принадлежностью, полом и сексуальной ориентацией) являются более инновационными, чем однородные группы (Phillips; 2014).Результат этой работы также выполняет аналогичные цели с точки зрения инноваций, творчества и понимания точек зрения друг друга. Творчество в любом виде искусства, в том числе и в поэзии, тесно связано с психологией, которая прямо или косвенно влияет на творчество. В этом контексте также важно отметить, что в лекции «Об отношении аналитической психологии к поэзии» в Обществе немецкого языка и литературы Карл Густав Юнг (1922) указал, что психология не имеет никакого представления о природа искусства; однако психология может дать представление о процессах художественного творчества.Он считал, что художественные произведения бывают двух видов: раскрывающие знаки (не символы) из личного бессознательного художника и раскрывающие символы или архетипы коллективного бессознательного человечества. Гиббс (1994) упомянул, что образный язык, традиционно рассматриваемый как инструмент поэтов и политиков, встречается не только на заветных страницах литературы, но и в обычной речи и письме. Он также упоминает, что язык великих поэтов явно более творческий и поэтичный, чем язык обычных ораторов.Это также наводит на мысль о том, что, создавая среду, способствующую развитию творчества, оратор может превратиться в поэта, если он получит достаточно стимулов, знаний и платформы для выражения своего творчества в форме стихотворения. Насколько хватит, это однако расплывчатое утверждение. Штернберг (2006) заявил, что креативность часто очевидна у маленьких детей, но ее может быть труднее обнаружить у детей старшего возраста и взрослых, потому что их творческий потенциал подавляется обществом, которое поощряет интеллектуальное соответствие.Таким образом, в ходе этого проекта посредством интерактивного дискурса были предприняты усилия по выявлению как нормального, так и подавленного творческого потенциала в форме стихов. Согласно Артуру Кропли (2010), свободное производство вариативности посредством ничем не ограниченного дивергентного мышления обещает соблазнительное творчество без усилий, но рискует породить только квазитворчество или псевдотворчество, если оно не адаптировано к реальности. Он полагает, что поэтому творческое мышление, по-видимому, включает два компонента: создание новизны (через дивергентное мышление) и оценку новизны (через конвергентное мышление).В настоящем проекте также использовались оба компонента мыслительных процессов для создания участниками поэтического произведения. Анна Агилар-Амат (2012) говорит: «Однажды я определила поэзию как «бесконечную игру, которая ломает общепринятое мышление и выходит за рамки стандартного языка». Теперь я вижу, что поэтическая игра не ограничивается сферой словесный и может быть найден в любом жанре». Снова в своих словах она говорит: «Можно сказать, что поэтическое мышление — это искусство комбинирования и повторного использования: способность связывать друг с другом вещи, которые существуют по отдельности и которые вместе стоят больше, чем сумма их частей, и способность смотреть на вещи с нестандартных точек зрения.Это также можно объяснить с точки зрения конвергентного/дивергентного мышления».

Методология

В этом проекте для поддержания двунаправленной и интерактивной беседы между автором (в учебной программе), учителями и учениками использовались три канала связи, которые включают видеоконференции через скайп, взаимодействие через социальные сети Facebook и общение лицом к лицу.

а. Видеоконференция через Skype:

В апреле 2011 года Пурванти Кусуманингтяс и Аннита (преподаватели кафедры английского языка Университета Сатья Вакана, Салатига, Индонезия) инициировали эксперимент по установлению связи между студентами своего университета и авторами их учебной программы.Сто пятьдесят студентов были связаны в Салатиге (Индонезия) с автором в Кулу (Индия). Это общение длилось два часа, в течение которых студенты и преподаватели подробно общались с индийским писателем Санджу Полом, которого они читали как поэта в своей учебной программе. Опыт был ошеломляющим как для автора, так и для преподавателей и студентов университета.

Это сформировало длительную связь между всеми тремя сторонами, участвующими учителями, студентами и автором. Это также послужило катализатором в повышении навыков литературного восприятия студентов.Позже общение по скайпу стало частым явлением на уроках поэзии.

б. Взаимодействие через facebook

Другим методом взаимодействия была связь студентов с автором через социальную среду facebook, которая позволяла им взаимодействовать с автором, когда и когда они хотели, отражая дальнейшее развитие своих творческих навыков, как это ценится в их методологических презентациях и диссертациях. Это удобная среда для студентов, а также преподавателей для изучения и исследования литературных произведений, жизни и деятельности автора на регулярной основе до предела, писатель желает открыть для них свою временную шкалу.

Skype и facebook открыли новые двери в области взаимодействия автора, учителя и ученика. Теперь студенты, преподаватели и авторы находятся всего в одном окне чата друг от друга.

г. Взаимодействие лицом к лицу

В ноябре 2011 г. Санджу Пол представил эксперимент по теме «Полугипноз как инструмент обучения учителей» во время Международного семинара на тему «Обучение учителей в эпоху мировых английских языков» в SWCU, Салатига, Индонезия. в продолжение эксперимента с каплей, который она представила в Успенском университете в Бангкоке в 2009 году.Под руководством Санджу Пола также был проведен поэтический семинар, который координировали три лектора ED, SWCU (Пурванти Кусуманингтяс, Лани Кристоно и Даниэль Донельсон Симс), в котором приняли участие студенты факультета английского языка. Во время этого эксперимента студенты очень увлеченно и откровенно общались с автором. Они также участвовали в написании и чтении собственных стихов. Сценарий, однако, начался вполне формально; вскоре это стало очень неформальным, устранив барьеры нерешительности.Шли часы, а день подходил к концу, и в группе происходил обмен идеями и эмоциями. Это было время, когда Санджу Пол наконец решил писать вместе с этими учителями и учениками в течение следующих пяти лет. В рамках эксперимента Санджу решила не выпускать ни одного отдельного сборника стихов в качестве одного автора в течение этого периода, чтобы этот эксперимент с темой «создать вместе» можно было провести в духе ubuntu .Позже в процесс были включены художники/писатели из некоторых других уголков мира. В рамках этого проекта, получившего название «Поэтический проект-ЭД с Санджу Полом», уже опубликована книга «Улыбнись своим печали». «Сохрани мир твой» — второй результат этих усилий в печати.

В ходе эксперимента для формирования этого объема работы использовались как расходящиеся, так и сходящиеся мыслительные процессы участников.

Выводы и обсуждение

Конечным результатом этого черно-белого проекта стали две книги «Улыбнись своим печали» и «Сохрани покой свой», в которые вошли стихи, рисунки и рецензии на поэзию.Первая книга «Улыбнись своей печали» была опубликована в 201 году.., содержащая пять глав, а именно: «Исцели свое сердце», «Мысли краба», «Сделай свою смерть», «Дань» и «Поэты Салатиги». Вторая книга «Сохрани свой мир», опубликованная в 2017 году, состоит из восьми глав, а именно: «Прозрение: говори свое молчание», «Нейропоэзия», «Хемопоэзия», «Музыка Гималаев», «Там, где расходятся мысли», «Удары Явы». , «Юношеские случайные каракули» и «Радужные мечты». Невозможно упомянуть все содержание книги в рамках этой статьи, поэтому мы приведем несколько примеров, чтобы дать некоторое представление о содержании внутри.Стихи, помимо выполнения уже упомянутых целей, также включают ранее произнесенные, а также невысказанные голоса и попытки дать голос безгласным, выполняя цель заботы о социальных проблемах и благосостоянии. .

1. УЛЫБНИСЬ СВОЕЙ ПЕЧАЛИ: Эта книга стала результатом усилий по поощрению и поощрению учащихся к поэзии, ценить литературные произведения через чтение и развивать азиатскую литературу через письмо. Из этого первого результата «Поэтический проект: Санджу Пол-ED, SWCU», некоторые стихи, написанные студентами, представлены ниже.

1. Да будет небо

Пусть небо устанет

пусть небо будет мучительным

твой будет стоять

твоя душа сильна

как золотые столбы

где твой приют

ты увидишь

для твоего сердца

сильнее

чем зло, скрывающееся в облаках

да будет тебе голубым

твой будет стоять

держаться за сердце

и остальные обвиняемые

в твоем величественном убежище

что держит твоя душа

что твое сердце остается

Индраджайя Сартоно

[…]

Поэзия и психология от Fin de Siècle до Первой мировой войны

Аннотация

«Репаративные формы: поэзия и психология от Fin de Siècle до Первой мировой войны» идентифицирует еще не признанный сборник стихов, написанных женщинами и колониальными субъектами, который показывает участие этих авторов в ранних психологических произведениях. В годы между fin de siècle и Первой мировой войной психология возродилась как отдельная дисциплина, в отличие от ее предыдущей жизни в качестве неопределенно научной части философии.На протяжении этих десятилетий психологический дискурс сначала занимался, а затем, наконец, обогнал философию и поэзию в качестве преобладающей основы для исследования внутренней работы человеческого разума. Прослеживая эту историю и конкретный вклад женской поэзии на рубеже веков, моя диссертация активно занимается междисциплинарной работой, включающей истории науки и медицины, исследования коренных народов и колониальные исследования. Женщины и колониальные субъекты использовали идиомы белых психологов-мужчин, чтобы представить как принадлежность к национальной идентичности, так и отчуждение от нее.Эти сочинения составляют большую британскую коммунальную психологию, характеристики которой ученым еще предстоит объяснить. В то время как некоторые женщины и колониальные подданные были смелыми иконоборцами, многие другие существовали в открытых переговорах между их союзом с нацией и их союзом с самими собой. Хотя ни один из текстов не разрешает конфликты и несоответствия поэзии, пропитанной системами сексизма, империализма и национализма, психологическая основа является важным инструментом, позволяющим ориентироваться и осмысливать незавершенную историю британского национализма.Вопросы о том, кто может создавать сообщества, присоединяться к ним или разрушать, резонируют с нашим текущим политическим и культурным моментом. В моей диссертации прослеживается историческое повествование, которое помогает понять наш настоящий момент, когда суверенитет Британии пересматривается. В более широком смысле тревога, связанная с постепенным упадком Британской империи, и литературная реакция на этот упадок предвосхищают наш нынешний глобальный политический климат, включая евроскептицизм, расовые подозрения в отношении иммигрантов, повышенный акцент на культурной интеграции и возрождение националистической риторики.

ПСИХОЛОГИЯ ПОЭЗИИ. Почему художественная форма так важна? | by LIV DONATA

ПСИХОЛОГИЯ ПОЭЗИИ

Почему художественная форма так важна?

Вы помните, когда в последний раз видели поэзию? Было ли это в проходе супермаркета или для школьного задания? Википедия утверждает, что «Поэзия как форма искусства предшествует письменному тексту». Благодаря многочисленным формам поэзии она стала универсальным языком. Поэзия влияет на нас как вид во многих отношениях. Несмотря на то влияние, которое оказывает поэзия, люди не воспринимают ее достаточно серьезно как вид искусства.Некоторые могут даже считать некоторые стихи, которые они читали, дрянными или устаревшими. Эти мнения просто не знают о влиянии поэзии. Как общество, мы должны относиться к поэзии более серьезно из-за того, как она положительно влияет на нас.

Одним из самых сильных способов воздействия поэзии на нас является эмоциональное. Чтобы объяснить, поэзия часто используется, чтобы помочь людям справиться с их травмой. Это также может помочь людям общаться с другими через их опыт. Как обсуждалось в пятом эпизоде ​​« Creative Superwomen », «Поэзия может быть мощным способом открыть сообщества для понимания друг друга и помочь создать относительное взаимопонимание. Спикер, Джасприт Каур , объясняет, почему поэзия важна для нее и почему слушатели должны испытать ее, чтобы чувствовать себя более связанными с собой и другими. Как поэт, Каур делится важным пониманием. Другим автором, который обсуждал способность поэзии оказывать на нас эмоциональное воздействие, была Хелен Оутон , когда она писала: «Откликаясь на письмо, если оно сделано хорошо, слушатели реагируют эмоционально — они чувствуют что-то в результате рассказа, который «приносит определенную степень физической вовлеченности слушателю/читателю» ( Дуглас и Карлесс, 2009, с.317) ». Это показывает, что поэзия способна трогать нас разными способами. Поэзия важна не только из-за эмоционального воздействия, которое она оказывает на нас, она также вызывает физические явления.

Поэзия воздействует на нас физически. Было доказано, что он также полезен в качестве физического стимулятора. Было проведено множество исследований, чтобы лучше понять влияние, которое поэзия оказывает на нас физически. В исследовании, проведенном академическими журналами Оксфордских университетов , тестировались пациенты с использованием данных нейровизуализации, мониторинга сердечного ритма и камер для отслеживания мурашек по коже.Цель исследования состояла в том, чтобы наблюдать за воздействием поэзии на пациентов при ее прослушивании. Исследование пришло к выводу, что поэзия является мощным эмоциональным стимулом, задействующим области мужского мозга. Результаты показали, что «предоставленные диаграммы данных показали достаточно доказательств озноба и доказательств эмоциональных эпизодов у мужчин». Исследование показало, что на руках пациентов появлялись мурашки по коже, а участки их мозга демонстрировали активность в областях вознаграждения и удовольствия. Это важный момент, потому что он доказывает, что при прослушивании поэзии существуют физические и эмоциональные реакции.

Кроме того, поэзия может помочь нам соединиться друг с другом; но это не единственное влияние, которое поэзия оказала на наше общество. Как сказала Алиса Осборн : «Сила поэзии заключается в ее способности проливать на мир «исчерпывающий» свет». Автор помогает доказать важность поэзии для общества и то, как она используется.

Хотя некоторые понимают важность поэзии, они не воспринимают ее всерьез, потому что не чувствуют, что знакомятся с ней достаточно часто, чтобы судить о ее роли в своей жизни.Это неправда. Например, поэзия имеет много форм. Поэтические приемы можно найти в современной музыке, устной речи, художественной литературе и многом другом. Хороший пример этого можно найти в книге «Потерянный рай » Джона Мильтона. Он пишет: «О первом непослушании человека и его плодах. Из того запретного дерева, чей смертоносный вкус. Принесли в мир смерть и все горе наше, С потерей Эдема, до одного великого человека». Учитывая примеры, можно сделать вывод, что поэзия оказывает серьезное влияние на нас как на вид, будь то физически, умственно или в нашем обществе.Также важно признать тот факт, что поэтические приемы видны вне литературы, во всех аспектах искусства, непосредственно влияющих на человечество.

Мы также должны учитывать влияние поэзии на всю историю. Поэзия занимала видное место в истории как способ переплетения науки и искусства. В обзоре учебника Грегори Тейта «Психология викторианской поэзии», Ванесса Л. Райан сказала: «… поэтическая теория и практика были тесно связаны с подъемом психологии в девятнадцатом веке.Это показывает, что на протяжении всей истории, даже вплоть до XIX века, наука и искусство переплетались через психологию и поэзию. Поэзия вызвала дискуссию, которая заинтересовала величайших философов мира и привела к самоанализу.

Например, в обучающем видео, созданном для Alexander Street , Proquest под названием « Использование метафор и поэзии в консультировании », объясняется, что психологи и консультанты используют поэзию как инструмент для понимания своих пациентов. эмоции.Поэзия и поэтические приемы важны, потому что они могут помочь пациентам определить свои чувства и снять напряжение, которое пациенты могут испытывать при обработке травмы. Поэтический язык может использоваться терапевтом или пациентом для интерпретации тревожных чувств. Терапевт также может связать чувства своих пациентов с текстами песен, которые включают метафоры в качестве косвенного описания. Написание или чтение определенных отрывков из стихов часто назначаются терапевтами для того, чтобы пациент работал внутренне и лучше понимал, что он чувствует, чтобы он мог расти в том, как он выражает себя, и получать больше от своего сеанса.

Как уже говорилось, поэзия воздействует на нас умственно, физически и социально. Нам нужно более серьезно относиться к поэзии как к форме искусства из-за эффектов, наблюдаемых при ее чтении или написании. Важно, чтобы мы изменили то, как мы воспринимаем поэзию как форму искусства в нашем обществе, потому что она способна вносить положительные изменения в то, как мы живем и относимся к окружающим. Благодаря уровню понимания, который создает поэзия, мы можем лучше понимать других, а также самих себя; и это приведет к более связанному, творческому и внимательному обществу.

Процитированные работы

Д-р Шарма, Моника , хост. « Обсуждение письма и поэзии как выражения выражения эмоций и служения другим посредством обучения творческому письму — Джасприт Каур », Эпизод 5, Spotify, 24 апреля 2021 г., https://open.spotify.com/episode/5o2TlMw4XsKmfkRSAE2dHp?si= O1MBG3lcS1e8sOYiHeVZGg&nd=1

Подкаст «Creative Superwomen» создал углубленный диалоговый форум в своем выпуске о поэзии под названием «Обсуждение письма и поэзии как выражения освобождения эмоций и служения другим посредством обучения творческому письму.Ведущий и приглашенный спикер рассказали о своих путешествиях стихами; и они обсуждали, как поэзия помогает им справиться со своими эмоциями. Они поделились идеей, что поэзия должна преподаваться и знакомиться со многими во всех культурах, чтобы дестигматизировать тяжелые разговоры. Они обсудили, как поэзия может объединить людей в сообществе, помогая им понять эмоции других. Наконец, они давали советы тем, кто хотел бы стать поэтом, но не знает, с чего начать и какой совет им следует принять.

Евгений, Василевицкий. Стефан, Кёльш. Валентин, Вагнер. Томас, Якобсен. и Винфрид, Меннингхаус. «Эмоциональная сила поэзии: нейронная схема, психофизиология и композиционные принципы». Social Cognitive and Affective Neuroscience, 2017, 1229–1240, Oxford Academic Journals — Oxford University Press, 28 апреля 2017 г., https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5597896/

Данные предоставленный источником, представляет собой огромное знание как физических, так и психических реакций на поэзию как на раздражители.Сделанные с помощью сканирования нейроизображений, а также камер для отслеживания кожных ощущений и мониторинга частоты сердечных сокращений, данные говорят сами за себя, предоставляя конкретные доказательства эмоциональной реакции на поэзию. С психологической точки зрения важность заключается в том факте, что проведенное сканирование мозга показало активность в областях мозга, ответственных за первичное вознаграждение. Наряду с физическими реакциями испытуемых групп учащается сердцебиение и появляются волны мурашек по коже; можно с уверенностью сделать вывод, учитывая доказательства прямой связи между психологией и поэзией.

«Отрывок из «Потерянного рая». John Milton, Penguin Random House Canada, 2021)

https://www.penguinrandomhouse.ca/books/115146/paradise-lost-by-john-milton/9780375757969/excerpt

Источником является отрывок из христианского Книга по мифологии «Потерянный рай». Источник связан с моим тезисом, став примером художественной поэзии. В самой книге обсуждается идея праведности и чистоты как концепции, к которой стремятся люди. Книга показывает, что невозможно прожить совершенную или безгрешную жизнь.Книга сохраняет религиозный обзор, но при этом использует влияние греческой мифологии. Поэзия, использованная в отрывке, — «английская героическая рифма». Этот источник имеет отношение к моим читателям, потому что используемые устройства все еще используются по сей день.

« История поэзии ». Википедия, Фонд Викимедиа, последнее изменение: май. 26th 2021, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_poetry&action=history

Источник «История поэзии» из Википедии представляет собой кладезь знаний по истории поэзии и

, где она происходит от.В статье говорится, что поэзия предшествует языку в письменной форме. Следы поэзии были обнаружены еще в доисторические времена. Поэзия тесно связана с песней, поскольку ее повторение и ритм помогают людям вспомнить подробности событий. Источник имеет отношение к моей теме, потому что описывает происхождение поэзии. Статья не является предвзятой, но, возможно, ее можно рассматривать как недостоверную, поскольку она представляет собой общедоступную энциклопедию, которую может редактировать любой, кто заходит на веб-сайт.

Гамильтон, Джон . Новый словарь истории идей (том 5) % 3dhttps% 253a% 252F% 252fgo.gale.com% 252fps% 252fretrieve.do% 253ftabID% 253dT003% 2526resultListType% 253dRESULT_LIST% 2526searchResultsType% 253dSingleTab% 2526hitCount% 253d2183% 2526searchType% 253dBasicSearchForm% 2526currentPosition% 253d7% 2526docId% 253dGALE% 25257CCX3424300614% 2526docType % 253dTopic% 252boverview% 2526sort% 253dRelevance% 2526contentSegment% 253d% 2526prodId% 253dGVRL% 2526pageNum% 253d1% 2526contentSet% 253dGALE% 25257CCX3424300614% 2526searchId% 253dR1% 2526userGroupName% 253dlas55353% 2526inPS% 253dtrue & URL = HTTPS% 3a% 2f% 2fgo.gale.com% 2fps% 2fretrieve.do% 3ftabID% 3dT003% 26resultListType% 3dRESULT_LIST% 26searchResultsType% 3dSingleTab% 26hitCount% 3d2183% 26searchType% 3dBasicSearchForm% 26currentPosition% 3D7% 26docId% 3dGALE% 257CCX3424300614% 26docType% 3dTopic% 2boverview% 26sort% 3dRelevance% 26contentsegment%3D%26prodid%3DGVRL%26Pagenum%3D1%26ContentSet%3DGALE%257CCX3424300614%26SearchID%3DR1%26 USERGROUPNAME%3DLAS55353%26 -дюймов%3DTRUE

В правительственном документе, озаглавленном « Жаклин Б. Кеннеди и сила поэзии», обсуждается, насколько важно, чтобы учащиеся принимали участие в написании стихов. Используя первую леди Жаклин Б. Кеннеди в качестве образца для подражания для студентов, документ продолжает тон, согласно которому поэзия — это круто, и если первая леди может это сделать, то и вы можете.Он вводит поэзию таким образом, чтобы искусство доставляло удовольствие. Являясь частью сайта Президентской библиотеки и музея Джона Кеннеди , документ показывает историю первой леди и использует формат задания, чтобы студенты работали над тем, что интересовало Жаклин Б. Кеннеди.

Осборн, Элис. « Почему поэзия важна для нашего мира сегодня». Элис Осборн , 4 марта 2016 г., https://aliceosborn.com/why-is-poetry-important-to-our-world-today/#:~:text=Poetry%20is%20so%20important%20because,truth% 20подкрадывается%20вверх%20на%20вас.&text=Поэзия%20учит%20нас%20как%20жить%20.

Источник обсуждает влияние поэзии на общество. Это объясняет, как люди используют поэзию, чтобы относиться друг к другу, а также к окружающему миру. Развлекательным, но информативным тоном автор создает картину в сознании читателей, изображая влияние поэзии как выражения эмоций, а также описательного стиля письма. Несмотря на то, что статья рекламирует книгу стихов, она все же остается несколько беспристрастной, разделяя темы книги и поэзии в целом.Хотя можно сделать вывод, что этот источник немного предвзято относится к положительному влиянию поэзии, он все же описывает бесценную картину влияния поэзии на общество.

Оутон, Хелен. «Поэзия как рефлексивное письмо». Doing Poetic Inquiry, (2017) Исследования Пэлгрейва в области творчества и культуры. Палгрейв Макмиллан, Cham. https://doi-org.ezproxy.library.csn.edu/10.1007/978-3-319-64577-3_6

В главе «Выполнение поэтического исследования», озаглавленной «Поэзия как рефлексивное письмо», обсуждается важность использования поэзии в качестве средства рефлексии. .Автор Хелен Оутон удерживает внимание своих читателей благодаря повествовательному стилю письма. Таким образом, автор обращается к читателям через свой опыт. Она пишет о своем опыте, используя поэзию, чтобы понять свой собственный опыт общения с окружающим миром. На протяжении всей главы она использовала представившуюся ей возможность связать свой опыт с определениями определенных терминов, касающихся рефлексии. Автор также утверждает, что поэзия может использоваться как форма терапии, в том числе стихи в качестве свидетельства, отражающего определенные эмоции.

«5 поэтических упражнений для исцеления травм», Обучение письму. 21 марта 2021 г., https://www.teachwriting.org/612th/2021/3/16/5-poetry-activities-to-heal-during-a-pandemic, по состоянию на 4 июля 2021 г.

Статья под названием « 5 поэтических действий для исцеления травмы» обсуждались различные форматы поэзии, которые могут быть полезны для исцеления травмы. Автор показывает, как каждый формат может открыть писателя для самоанализа и помочь ему проработать свои чувства таким образом, который не кажется таким пугающим, как другие методы.Статья остается актуальной и жизнеспособной, поскольку связывает работу с травмами с глобальной пандемией, вызванной вирусом короны в 2020 году. Статья остается беспристрастной, цитируя все источники и разделяя одинаковые мнения по каждому поэтическому методу, которые никоим образом не показывают, что один перевешивает другой.

«Обзор поэзии». Survey Monkey, Survey Monkey Audience, дата оценки 11 июля 2021 г., https://www.surveymonkey.com/r/RZJGYWW

Тема опроса — поэзия. Жанр обзора – развлекательно-аналитический.Аудитория — это любой, кто хочет знать, как их взгляды на поэзию сравниваются с другими по этому вопросу. Цель опроса – опрос населения. Контекст его публикации — это сайт, состоящий из опубликованных пользователями опросов. Что касается крайней необходимости, я не считаю, что есть призыв к действию, потому что опрос носит чисто аналитический характер и не содержит мнения, а собирает мнения.

Райан, Ванесса Л. «Разум поэта: психология викторианской поэзии 1830–1870». Викторианские исследования , том.57, нет. 2, 2015, с. 336+. Центр литературных ресурсов Гейла , link.gale.com/apps/doc/A420198710/LitRC?u=las55353&sid=bookmark-LitRC&xid=ca54e653. По состоянию на 18 июня 2021 г.

В статье академического журнала «Разум поэта: психология викторианской поэзии 1830–1870 гг.» обсуждаются исследования Грегори Тейта и то, как он в то время связывал викторианскую поэзию с психологией. В своих исследованиях он доказывает, что поэты обсуждали части психологии в своих произведениях в викторианскую эпоху.Он плавно переходит от обсуждения психологии к поэзии как литературному произведению. Он обсуждает, что викторианская поэзия была основана на психологическом анализе, и связывает это с изучением психологии того времени, в викторианскую эпоху. Наконец, он обсуждает переход между викторианской и романтической эпохами, который изменил как область психологии, так и поэзию.

РЗА, директор. «Любовь побеждает рифмы». Нетфликс. Code Black Films и Spoken Productions, 2017.

В фильме «Love Beats Rhyme» главная героиня Коко мечтает стать рэпером и музыкантом. Ей не хватает чего-то в ее текстах, на что она натыкается, когда идет на урок поэзии, ожидая легкой пятерки. Она быстро понимает, что поэзия требует открытости и уязвимости, и это то, чего ей не хватает в ее музыке. Она понимает, что причина, по которой ее музыка была недостаточно хороша, заключается в том, что она пренебрегала собой в своем искусстве и слишком старалась быть такой, как все.Она развивает отношения и продвигает свою карьеру и интересы с помощью своего нового навыка поэзии.

«Использование метафор и поэзии в консультировании». Режиссеры Сэмюэл Т. Глэддинг и Джеймс В. Халган. Американская ассоциация консультирования, 2004 г. Александр-стрит, https://video.alexanderstreet.com/watch/uses-of-metaphors-and-poetry-in-counseling.

Образовательное видео под названием «Использование метафор и поэзии в консультировании» предназначено для тех, кто изучает психологию в надежде стать терапевтом.В видео приводится множество примеров того, как можно использовать поэзию и поэтические приемы, такие как метафоры, чтобы помочь пациенту понять свои эмоции и/или снять напряжение. Видео дает много разговорных примеров поэзии и метафор, используемых во время сеанса; он также показывает, как читаются многие стихи, и далее описывает их важность для понимания эмоций. В видео были показаны примеры того, как правильно предлагать пациентам стихи и поэтические приемы, чтобы они чувствовали себя услышанными.

U/Persian_Sexaholic.«Р/СДАМ». Reddit, апрель 2021 г., https://www.reddit.com/r/SDAM/comments/m1lhsq/for_people_who_like_poetry_do_you_find_yourself/?utm_source=share&utm_medium=ios_app&utm_name=iossmf, по состоянию на 19 июня 2021 г.

The «R Ветка сообщества в социальных сетях обсуждает, почему мы читаем стихи, которые делаем, и как это связано с нашими эмоциями. Разговор представляет собой занимательный взгляд на то, что побуждает сообщество читать и писать определенные стихи. От грусти до скуки, писатели на шагах объясняют, почему они решают использовать поэзию, чтобы справиться.Тема также объясняет, какой тип языка люди используют для описания своих чувств, например, метафоры и сравнения. Наконец, ветка завершается обсуждением любимых поэтических отрывков сообщества. Пользователи обсуждали любимые поэтические сборники и отрывки, а также когда им хочется писать стихи.

Научный метод Пола Трана

Конечно, я выбрала суррогат махровой ткани.Безмолочный

выдумка. Ложный идол. У каждого, как мне сказали, есть мать,

но Хозяин вырастил меня в лаборатории, его колония

сирот. Макак резус. Макака мулатка . Старый

Обезьяны мира, мои матриархи правили лугами

и леса задолго до того, как такие белые люди, как он, отлучились от груди

их белизна и мужественность из наших хромосом,

вырезали и сожгли наш дом, который когда-то называли

Восток.Французский Индокитай. Вьетнам. Мастер,

как добрый деспот, одурманенный и онемевший, умирающий

разглядеть генезис верности, наука любви

и потеря, природа против воспитания, изолировала меня при рождении

от моего создателя, шкура, пропитанная плацентарной кровью.

В камере, где он следил за мной, его ученики

записал каждое мое движение, каждое мое высказывание,

надеясь, что смогу показать им часть их самих.

Но я не был глуп. Я знал голод и исхудание,

и тем не менее я выбрал этот безжизненный кусок дерьма

потому что было мягко держать. Кто бы этого не хотел?

Хоть оно и не могло удержать меня, я прильнул к желтолицому

черт, как будто это была моя настоящая мать, и я схватил

функция материнства: свидетель моих страданий,

спутник в аду.В отличие от младенцев с проволочной мамой

Я не бросился на пол в ужасе или истерике,

раскачиваясь взад-вперед, холоднее трупа. У меня был

то, что Мастер считал психологической базой

операций. Эмоциональная привязанность. Автономия.

Все, что он отрицал и делал со мной, его непрекращающийся

жестокость, замаскированная под инквизицию, немыслимая до

думал, я терпел, оставив себе

мудрость, которую он жаждал открыть и получить признание

за.Любовь, как и я, зверь, которого не может покалечить ни один хозяин,

никакое подземелье не может дисциплинировать. Любовь сразу хозяин

и подземелье. Так что не недооценивайте меня. Простой-

каким бы умным и послушным я ни казался,

Я узнал об Учителе больше, чем он

обо мне, что, наверное, своего рода верность

зачат не из нежности, а из страха увеличенного

по увлечению.Мастер сделал мне свою махровую ткань

суррогат, его бог с красными когтями, кормящий его id

на моих сиськах, и за это я пожалел его. Все это время

он был животным. Все это время он принадлежал мне.

10 блестящих цитат, пословиц и коротких стихотворений, связанных с позитивной психологией

За последние годы я собрал бесчисленное количество цитат, высказываний, коротких стихов и подобных вдохновляющих вещей, которые (на мой взгляд) связаны с позитивной психологией.Вот мой топ-10 на данный момент. Наслаждайтесь!

Легче строить сильных детей, чем чинить сломленных мужчин.
(Фредерик Дуглас)

Будь собой. Никто не может сказать, что вы делаете это неправильно.
(Чарльз М. Шульц)

Дисциплина — это выбор между тем, чего ты хочешь сейчас, и тем, чего ты хочешь больше всего.
(Авраам Линкольн и др.)

Ваш мозг не создан для того, чтобы делать вас счастливыми. Это твоя работа.
(Тони Роббинс)

Люди созданы для того, чтобы их любили. Вещи созданы для того, чтобы ими пользоваться. Причина, по которой мир находится в хаосе, заключается в том, что вещи любят, а людей используют.
(Неизвестно)

Будь собой! Мир подстроится.
(Неизвестно)

Мы либо делаем себя несчастными, либо делаем себя сильными. Объем работ тот же.
(Карлос Кастанеда)

Позитивный настрой может и не решить всех ваших проблем, но он будет раздражать достаточно людей, чтобы это стоило затраченных усилий.
(Герм Олбрайт)

Часто и много смеяться: Завоевать уважение умных людей и привязанность детей, заслужить признание честных критиков и терпеть предательство ложных друзей; ценить красоту, находить лучшее в других, делать мир немного лучше, будь то здоровый ребенок, грядка в саду или искупленное социальное положение; знать, что даже одной жизни стало легче, потому что ты жил. Это, удалось.
(Ральф Уолдо Эмерсон)

Я не умру непрожитой жизнью.Я не буду жить в страхе упасть или загореться. Я выбираю жить своими днями, позволить жизни открыть меня, сделать меня менее боязливой, более доступной, расслабить мое сердце, пока оно не станет крылом, факелом, обещанием. Я предпочитаю рисковать своей значимостью; жить так, чтобы то, что пришло ко мне как семя, переходило к следующему как цветок, а то, что пришло ко мне как цветок, продолжалось как плод.
(Дауна Маркова)

Нравится:

Нравится Загрузка…

Избранное для чтения из книги «Об отношении аналитической психологии к поэзии»

Несмотря на свою трудность, задача обсуждения отношения аналитической психологии к поэзии дает мне желанную возможность определить мои взгляды на широко обсуждаемый вопрос об отношениях между психологией и искусством в целом.Хотя эти две вещи нельзя сравнивать, несомненно существующие между ними тесные связи требуют исследования. Эти связи возникают из-за того, что занятие искусством является психологической деятельностью и как таковое может рассматриваться с психологической точки зрения. В этом свете искусство, как и всякая другая человеческая деятельность, проистекающая из психических мотивов, является надлежащим предметом психологии. Это утверждение, однако, предполагает весьма определенное ограничение психологической точки зрения, когда мы начинаем применять ее на практике.Предметом психологического изучения может быть только та сторона искусства, которая состоит в процессе художественного творчества, но не то, что составляет его сущность. На вопрос о том, что такое искусство само по себе, психолог никогда не может ответить, а должен подходить со стороны эстетики.

Искусство по самой своей природе не есть наука, а наука по самой своей природе не есть искусство; обе эти сферы разума имеют в запасе нечто, свойственное им и поддающееся объяснению только в своих собственных терминах.…

Хотя материал, с которым он работает, и его индивидуальная обработка легко восходят к личным отношениям поэта с его родителями, это не дает нам возможности понять его поэзию. … Если произведение искусства объяснить так же, как невроз, то либо произведение искусства есть невроз, либо невроз есть произведение искусства…

Школа медицинской психологии, открытая Фрейдом, несомненно, побудила историков литературы связать некоторые особенности художественного произведения с интимной, личной жизнью поэта.Но в принципе в этом нет ничего нового, ибо давно известно, что научная трактовка искусства выявит те личные нити, которые художник вольно или невольно вплел в свое произведение. Однако фрейдистский подход может позволить более исчерпывающую демонстрацию влияний, восходящих к раннему детству и играющих свою роль в художественном творчестве. В этом отношении психоанализ искусства ничем существенно не отличается от тонких психологических нюансов проницательного литературного анализа.Различие в лучшем случае является вопросом степени, хотя иногда мы можем быть удивлены нескромными ссылками на вещи, которые могли бы остаться незамеченными при более тонком подходе, хотя бы из соображений такта. Это отсутствие деликатности, по-видимому, является профессиональной особенностью психолога-медика, и искушение делать смелые выводы легко приводит к вопиющим злоупотреблениям…

Такого рода анализ выводит произведение искусства в сферу общей психологии человека, откуда берут свое начало и многое другое, кроме искусства.Объяснять искусство в этих терминах — такая же банальность, как и утверждение, что «каждый художник — нарцисс». Каждый человек, преследующий эту собственную цель, является «нарциссом» — хотя возникает вопрос, насколько допустимо столь широкое распространение термина, специально придуманного для патологии неврозов. Таким образом, заявление ничего не значит; это просто вызывает легкое удивление bon mot .…

Золотой блеск художественного творчества — первоначальный предмет обсуждения — гаснет, как только мы применяем к нему тот же разъедающий метод, которым мы пользуемся при анализе фантазий истерии.Результаты, без сомнения, очень интересны и, возможно, могут иметь такую ​​же научную ценность, как, например, посмертное исследование мозга Ницше, которое могло бы предположительно показать нам особую атипичность паралича, от которого он умер. Но какое это имеет отношение к Заратустре ? …

Я говорил о редуктивном методе Фрейда, но не указал, в чем состоит этот метод. По сути, это медицинская техника для исследования болезненных психических явлений, и она касается исключительно способов и средств обойти или заглянуть на передний план сознания, чтобы добраться до психического фона или бессознательного.Он основан на предположении, что невротический пациент вытесняет определенные психические содержания, потому что они морально несовместимы с его сознательными ценностями. Отсюда следует, что вытесненные содержания должны иметь соответственно отрицательные черты — инфантильно-сексуальные, непристойные или даже преступные, — которые делают неприемлемым для сознания. Поскольку ни один человек не совершенен, каждый должен иметь такое происхождение, признает он это или нет. Следовательно, его всегда можно разоблачить, если только использовать технику интерпретации, разработанную Фрейдом.…

Чтобы воздать должное произведению искусства, аналитическая психология должна полностью избавиться от медицинских предубеждений; ибо произведение искусства не есть болезнь и, следовательно, требует иного, чем медицинский, подхода… Личная ориентация, необходимая врачу при решении вопроса этиологии в медицине, совершенно неуместна при работе с произведением искусства. , именно потому, что произведение искусства – это не человек, а нечто сверхличное. Это вещь, а не личность; следовательно, о нем нельзя судить по личным критериям.В самом деле, особое значение подлинного произведения искусства состоит в том, что оно вырвалось из ограничений личного и воспарило над личными заботами своего создателя…

Не каждое произведение искусства возникает так, как я только что описал. Есть литературные произведения, как прозаические, так и поэтические, которые полностью возникают из намерения автора произвести определенный результат. Он подвергает свой материал определенной обработке с определенной целью; он добавляет к нему и убирает из него, подчеркивая один эффект, смягчая другой, накладывая оттенок цвета здесь, другой там, все время тщательно обдумывая общий результат и уделяя строгое внимание законам формы и стиля.Он проявляет самое острое суждение и выбирает слова с полной свободой. Его материал целиком подчинен его художественному назначению; он хочет выразить это и ничего больше. Он полностью един с творческим процессом, независимо от того, сознательно ли он сделал себя его острием, так сказать, или же он сделал его своим орудием настолько полно, что он потерял всякое сознание этого факта. В любом случае художник настолько отождествляется со своим произведением, что его намерения и его способности неотличимы от самого акта творчества.…

[Т] другой класс произведений, которые более или менее завершены и совершенны из-под пера автора … приходят в мир как бы полностью одетыми, как Афина Паллада возникла из головы Зевса. Эти произведения положительно навязывают себя автору; его рука схвачена, его перо пишет то, что его разум созерцает с изумлением. Работа приносит с собой свою форму; все, что он хочет добавить, отвергается, а то, что он сам хотел бы отвергнуть, возвращается ему. В то время как его сознание пребывает в изумлении и опустошенности перед этим явлением, его захлестывает поток мыслей и образов, которые он никогда не собирался создавать и которые его собственная воля никогда не могла бы вызвать к жизни.Однако вопреки самому себе он вынужден признать, что это говорит его собственное «я», его собственная внутренняя природа раскрывает себя и произносит вещи, которые он никогда не доверил бы своему языку. Он может только подчиниться явно чуждому импульсу внутри себя и следовать туда, куда он ведет, чувствуя, что его работа больше, чем он сам, и обладает силой, которая ему не принадлежит и которой он не может распоряжаться. Здесь художник не тождественен процессу творчества; он осознает, что его работа подчинена его работе или стоит вне ее, как если бы он был вторым лицом; или как будто кто-то другой, кроме него самого, попал в магический круг чужой воли.

Итак, когда мы обсуждаем психологию искусства, мы должны иметь в виду эти два совершенно разных способа творчества, ибо многое из того, что имеет величайшее значение при оценке произведения искусства, зависит от этого различия. Оно было уловлено ранее Шиллером, который, как мы знаем, пытался классифицировать его в своих понятиях сентиментального и нефа . Психолог назвал бы «сентиментальное» искусство интровертным , а «наивное» искусство экстравертным .Интровертная установка характеризуется утверждением субъектом своих сознательных намерений и целей вопреки требованиям объекта, тогда как экстравертная установка характеризуется подчинением субъекта требованиям, предъявляемым к нему объектом. На мой взгляд, пьесы Шиллера и большинство его стихов дают хорошее представление об интровертной установке; материал осваивается сознательными намерениями поэта. Экстравертная позиция иллюстрируется второй частью Faust : здесь материал отличается своей невосприимчивостью.Еще более ярким примером является « Заратустра » Ницше, где автор сам наблюдал, как «одно стало двумя».

Я предполагаю, что произведение искусства, которое мы предлагаем анализировать, будучи символическим, имеет своим источником не личное бессознательное поэта, а сферу бессознательной мифологии, исконные образы которой являются общим достоянием человечества. Я назвал эту сферу коллективным бессознательным , чтобы отличить ее от личного бессознательного.Последние я рассматриваю как совокупность всех тех психических процессов и содержаний, которые могут стать сознательными и часто становятся сознательными, но затем подавляются из-за их несовместимости и остаются подсознательными. Искусство получает дань и из этой сферы, но мутную; и их преобладание вовсе не превращает произведение искусства в символ, а просто превращает его в симптом. Мы можем без вреда для себя и без сожаления оставить этот вид искусства очистительным методам, которыми пользовался Фрейд.

В отличие от личного бессознательного, которое представляет собой относительно тонкий слой непосредственно под порогом сознания, коллективное бессознательное не проявляет тенденции к осознанию в нормальных условиях и не может быть возвращено к памяти с помощью какой-либо аналитической техники, поскольку оно никогда не подавлены или забыты.Коллективное бессознательное не следует рассматривать как самодостаточную сущность; это не более чем потенциальность, переданная нам издревле в специфической форме мнемонических образов или унаследованная в анатомическом строении мозга. Нет врожденных идей, но есть врожденные возможности идей, которые связывают даже самую смелую фантазию и удерживают нашу фантазийную деятельность в определенных категориях: 90 534 априорных 90 535 идей, так сказать, существование которых не может быть установлено иначе, как по их следствиям. .Они проявляются только в оформленном материале искусства как регулятивные принципы, его оформляющие; иными словами, только на основе выводов, сделанных на основе законченного произведения, мы можем реконструировать вековой оригинал изначального образа.

Первообраз, или архетип, — это образ — будь то демон, человек или процесс, — который постоянно повторяется в ходе истории и появляется везде, где свободно выражается творческая фантазия. Таким образом, по существу, это мифологическая фигура. Если мы рассмотрим эти образы более внимательно, то обнаружим, что они придают форму бесчисленному количеству типичных переживаний наших предков.Они являются, так сказать, психическим остатком бесчисленных однотипных переживаний. Они представляют картину душевной жизни в среднем, разделенном и спроецированном на многообразные фигуры, сами являются продуктами творческой фантазии и еще должны быть переведены на понятийный язык. Существуют только зачатки такого языка, но как только будут созданы необходимые понятия, они могут дать нам абстрактное, научное понимание бессознательных процессов, лежащих в основе первичных образов.В каждом из этих образов есть частичка человеческой психологии и человеческой судьбы, остаток радостей и печалей, которые бесчисленное количество раз повторялись в истории наших предков и в среднем всегда следуют одному и тому же ходу. Это похоже на глубоко изрезанное русло в душе, в котором воды жизни вместо того, чтобы течь, как прежде, широким, но неглубоким потоком, вдруг вливаются в могучую реку. Это происходит всякий раз, когда встречается тот конкретный набор обстоятельств, который в течение длительного периода времени помогал сформировать изначальный образ.

Момент повторного возникновения этой мифологической ситуации всегда характеризуется своеобразным эмоциональным накалом; это как если бы были задействованы струны, которые никогда не звучали раньше, или как если бы высвободились силы, о существовании которых мы никогда не подозревали. Что делает борьбу за адаптацию такой трудоемкой, так это тот факт, что нам постоянно приходится иметь дело с индивидуальными и нетипичными ситуациями. Поэтому неудивительно, что когда возникает архетипическая ситуация, мы внезапно чувствуем необычайное чувство освобождения, как будто переносимся или подхвачены непреодолимой силой.В такие моменты мы уже не индивидуумы, а раса; голос всего человечества звучит в нас. Индивидуальный человек не может использовать свои силы в полной мере, если ему не помогает одно из тех коллективных представлений, которые мы называем идеями, которые высвобождают все скрытые силы инстинкта, недоступные его сознательной воле. Наиболее действенные идеалы всегда представляют собой довольно очевидные варианты архетипа, что видно из того факта, что они поддаются аллегории. Идеал «родины-матери», например, является очевидной аллегорией матери, как и «отечество» отца.Его волнующая сила проистекает не из аллегории, а из символической ценности нашей родины. Архетипом здесь является соучастие мистики первобытного человека с почвой, на которой он обитает и которая содержит духи его предков.

Воздействие архетипа, независимо от того, принимает ли оно форму непосредственного опыта или выражается через произнесенное слово, волнует нас, потому что вызывает голос, более сильный, чем наш собственный. Кто говорит изначальными образами, тот говорит тысячью голосов; он очаровывает и подавляет, и в то же время он возносит идею, которую он пытается выразить, из случайного и преходящего в царство вечного.Он превращает нашу личную судьбу в судьбу человечества и пробуждает в нас все те благотворные силы, которые когда-либо давали человечеству возможность найти убежище от всех опасностей и пережить самую длинную ночь.

В этом секрет великого искусства и его воздействия на нас. Творческий процесс, насколько мы вообще можем его проследить, состоит в бессознательной активизации архетипического образа, а также в разработке и оформлении этого образа в законченное произведение. Придавая ему форму, художник переводит его на язык настоящего и тем самым дает нам возможность вернуться к глубочайшим источникам жизни.В этом общественное значение искусства: оно постоянно работает, воспитывая дух эпохи, вызывая в воображении формы, которых больше всего не хватает эпохе. Неудовлетворенная тоска художника восходит к изначальному образу в бессознательном, который лучше всего подходит для компенсации неадекватности и односторонности настоящего. Художник схватывает этот образ и, поднимая его из глубочайшего бессознательного, приводит его в связь с сознательными ценностями, тем самым преображая его до тех пор, пока он не может быть воспринят умами его современников в соответствии с их способностями.…

[T] относительная неспособность художника адаптироваться идет ему на пользу; это позволяет ему следовать своим собственным стремлениям далеко от проторенных путей и открывать то, что могло бы удовлетворить бессознательные потребности его возраста. Таким образом, подобно тому как односторонность сознательной установки индивида корректируется реакциями бессознательного, так и искусство представляет собой процесс саморегуляции в жизни народов и эпох.