Работы фрейда список: Ratio-Skeptic. Перечень работ Фрейда

Ratio-Skeptic. Перечень работ Фрейда


Перечень работ Фрейда


1884 — О коке.
1885 — Сведения о воздействии коки.
1885 — Общее воздействие коки.
1885 — Экспертное заключение о кокаине Парке.
1885 — Краткая автобиография.
1886 — Отчет о стажировке в Париже.
1887 — Заметки о кокаинизме и страхе перед кокаином.
1891 — К вопросу о трактовке афазии.
1895 — На каких основаниях можно выделить из комплекса симптомов неврастении определенный синдром «невроз тревоги».
1895 — Исследование истерии.
1896 — Об этиологии истерии.
1898 — Роль сексуальности в этиологии неврозов.
1899 — Автобиографические заметки.
1899 — Вещий сон.
1899 — Покрывающие воспоминания.
1900 — Толкование сновидений.
1901 — О сновидении.
1901 — Психопатология обыденной жизни.
1904 — Фрейдовский психоаналитический метод.

1905 — О психотерапии.
1905 — Три очерка по теории сексуальности.
1905 — Фрагмент анализа одного случая истерии (История болезни Доры).
1905 — Остроумие и его отношение к бессознательному.
1906 — Мои взгляды на роль сексуальности в этиологии неврозов.
1906 — Диагностика фактов и психоанализ.
1906 — Психопаты на сцене.
1907 — К вопросу о сексуальном просвещении детей.
1907 — Бред и сновидения в «Градиве» В. Йенсена
1907 — Навязчивые действия и религиозные обряды.
1908 — «Культурная» сексуальная мораль и современная нервозность.
1908 — Об сексуальных теориях инфантильности.
1908 — Истерические фантазии и их отношение к бисексуальности.
1908 — Характер и анальная эротика.
1908 — Поэт и фантазирование.
1909 — Семейный роман невротиков.
1909 — Общий взгляд на истерический припадок.
1909 — Анализ фобии пятилетнего мальчика.
1909 — Заметки об одном случае невроза навязчивости.
1910 — О психоанализе.
1910 — Введение и заключительное слово к дискуссии о самоубийстве.
1910 — К вопросу о психологии любви (с добавлениями 1912 и 1918 года).
1910 — Психогенное нарушение зрения с позиции психоанализа.
1910 — О «диком» психоанализе.
1910 — Воспоминания детства Леонардо да Винчи.
1910 — Об обратном смысле вечных истин.
1910 — Примеры проявления патогенных фантазий у невротиков.
1911 — Шансы на будущее психоаналитической терапии.
1911 — Сновидение в фольклоре.
1911 — Формулировка двух принципов психического процесса.
1911 — Психоаналитические заметки об одном автобиографическом описании паранойи.
1911 — Значение последовательности гласных.
1911 — Величие Дианы Эфесской.
1912 — О типах невротического заболевания.
1912 — Введение и заключительное слово к дискуссии об онанизме.
1912 — Практика толкования снов в психоанализе.
1912 — О динамике переноса.
1912 — Советы врачу при психоаналитическом лечении.
1912 — Некоторые замечания о понятии бессознательного в психоанализе.
1913 — Тотем и табу.
1913 — Интерес к психоанализу.
1913 — Сказочные мотивы в сновидениях.
1913 — Два случая детской лжи.
1913 — Предрасположенность к неврозу навязчивости.
1913 — Введение в лечение.
1913 — Материалы сказок в сновидениях.
1913 — Сновидение как средство доказательства.
1913 — Мотив выбора ларца.
1913 — Наблюдения и примеры из психоаналитической практики.
1914 — Об истории психоаналитического движения.
1914 — О ложном узнавании во время психоаналитической работы.
1914 — Воспоминание, повторение и переработка.
1914 — Введение в нарциссизм.
1914 — «Моисей» Микеланджело.
1914 — О психологии гимназистов.
1915 — Влечения и их судьба.
1915 — Сообщение об одном случае паранойи, противоречащем психоаналитической теории.
1915 — Вытеснение.
1915 — Бессознательное.
1915 — Заметки о любви в перенесении.
1915 — Мысли о войне и смерти в духе времени.
1916 — Бренность.
1916 — Некоторые типы характера из психоаналитической практики.
1916 — Отношение между символом и симптомом.
1916 — Мифологические параллели по поводу одного пластичного навязчивого представления.
1917 — Лекции по введению в психоанализ.
1917 — О превращении влечений, в частности, анальной эротики.
1917 — Метапсихологическое дополнение к учению о сновидениях.
1917 — Печаль и меланхолия.
1917 — Проблема психоанализа.
1917 — Воспоминание детства из «Поэзии и правды».
1918 — Из истории одного детского невроза.
1918 — К вопросу о психологии любовной жизни.
1919 — Пути психоаналитической терапии.
1919 — «Ребенка бьют».
1919 — Зловещее.
1920 — О психогенезе одного случая женской гомосексуальности.
1920 — Ассоциации мыслей одного четырехлетнего мальчика.
1920 — О предыстории психоаналитической техники.
1920 — По ту сторону принципа удовольствия.
1921 — Психология масс и анализ Я.
1921 — Психоанализ и телепатия.
1922 — Сон и телепатия.
1922 — О некоторых невротических механизмах при ревности, паранойе и гомосексуальности.
1923 — «Психоанализ» и «теория либидо».
1923 — Я и Оно.
1923 — Инфантильная генитальная организация.
1923 — Заметки о теории и практике толкования сновидений.
1923 — Один случай невротической одержимости дьяволом в семнадцатом веке.
1923 — Йозеф-Поппер-Линкеус и теория сновидений.
1924 — Утрата реальности при неврозе и психозе.
1924 — Экономическая проблема мазохизма.
1924 — Невроз и психоз.
1924 — Крушение эдипова комплекса.
1924 — Краткий очерк о психоанализе.
1925 — Заметки о «чудо-блокноте».
1925 — Отрицание.
1925 — Некоторые психические последствия анатомического различия между полами.
1925 — Некоторые дополнительные замечания об основных принципах толкования сновидений.
1925 — «Жизнеописание».
1925 — Сопротивление психоанализу.
1926 — Торможение, симптом и страх.
1926 — К вопросу о дилетантском анализе.
1926 — Психоанализ.
1927 — Фетишизм.
1927 — Дополнение к работе о «Моисее» Микеланджело.
1927 — Будущее одной иллюзии.
1927 — Юмор.
1928 — Религиозное переживание.
1928 — Достоевский и отцеубийство.
1929 — К 50-летию со дня рождения Эрнеста Джонса.
1930 — Недовольство культурой.
1930 — Премия Гёте.
1931 — О либидозных типах.
1931 — Заключение совета факультета по процессу Гальсмана.
1931 — О женской сексуальности.
1932 — Покорение огня.
1932 — Навязчивые действия и религиозные ритуалы.
1932 — Предисловие к книге Т. Райка «Проблема психологии религии» .
1933 — Новый цикл лекций по введению в психоанализ.
1933 — Почему война?
1933 — Шандор Ференци.
1933 — Предисловие к книге Марии Бонапарт «Эдгар По. Психоаналитический очерк».
1935 — Свобода ошибочного действия.
1936 — Послесловие к «Жизнеописанию».
1936 — Расстройство памяти на Акрополе.
1937 — Конструкции в анализе.
1937 — Конечный и бесконечный анализ.
1938 — Расщепление Я в процессе защиты.
1939 — Человек Моисей и монотеистическая религия.
1940 — Голова Медузы.
1940 — Очерк психоанализа.


Знаменитые книги Фрейда. Список

Список книг Фрейда вызывает большой интерес у интеллектуальной аудитории. Сам автор является значимой фигурой в психологической науке. Сегодня, пожалуй, каждый знает его имя, ставшее известным благодаря неустанному труду и самоотдаче. Этот австрийский ученый сделал колоссальный прорыв в научной деятельности, состоялся как психиатр, невролог и научный деятель. Его монографиями зачитываются те, кто придает большое значение саморазвитию и объяснению душевных переживаний. Именно по этой причине список книг Фрейда пользуется большой популярностью. В последние годы интерес к психоанализу и всестороннему осмыслению человеком собственных внутренних переживаний существенно возрос.

Люди нередко предпринимают попытки самостоятельно понять, что с ними происходит, которые не всегда заканчиваются успехом. Однако знания, полученные из книг, могут помочь разобраться в этом непростом вопросе. Книги Зигмунда Фрейда (список ниже) обязательно рекомендуются к прочтению каждому современному человеку, желающему найти истоки своей подлинной сущности. Вооружившись специальными знаниями, можно действительно почувствовать себя сильной и самодостаточной личностью. Список книг Зигмунда Фрейда по порядку представлен в данной статье.

«Введение в психоанализ»

Данная работа знакомит читателей с основами бессознательных процессов. Ученый акцентирует внимание на том, что переживания, связанные с самореализацией, для каждого имеют большое значение. Не исполнившиеся мечты порой психологически давят сильнее, нежели уже случившиеся неудачи. Пока мы чего-то хотим, внутри нас концентрируется энергия, помогающая достичь цели. А если желания заблокированы, личность перестает к чему-либо стремиться, поскольку не находит ресурсов для достижений.

Необходимо тщательно прислушиваться к своим внутренним убеждениям для того, чтобы осознать, каким путем следует двигаться для осуществления желаемого. Обо всем этом рассказывает в своей книге Фрейд. Список лучших книг помогает убедиться в их полезности и непреходящей значимости.

«Психология сексуальности»

Книга, которая способна перевернуть наше представление о вещах, пролить свет на многие собственные поступки и действия. Данная монография рассматривает механизм возникновения сексуального влечения, объясняет такие явления, как садизм и мазохизм. Автор в своем исследовании пытается определить границы нормы и отклонения, обращает внимание, как формируется физическое притяжение к лицам своего и противоположного пола у невротиков. Ученый разрабатывает теорию бисексуальности, которая говорит о том, что любой человек, вне зависимости от собственной гендерной принадлежности, в принципе способен испытывать состояние влюбленности по отношению как к мужчинам, так и к женщинам. И хотя многие люди в силу объективных причин не согласятся с этим утверждением, Фрейд в своей работе приводит множество подтверждений.

Весьма занимательной является мысль о том, что латентный период сексуальности влияет на последующие отношения. Выстраивание благополучных межличностных связей возможно только тогда, когда человек приобрел положительный опыт общения с окружающими людьми. Ученый настаивает на том, что сексуальность закладывается с детства. Во взрослом возрасте личность подавляет многие фантазии, но они тем не менее продолжают существовать. Выражение инфантильной сексуальности проявляется у младенцев: потребность в близком контакте с матерью обусловлена важностью физического общения с ней. Без этого маленькие дети начинают страдать, ощущают себя ненужными и нелюбимыми. Именно по этой причине для малышей до двух лет большое значение имеют объятия матери. Список книг Фрейда следует знать каждому, кто стремится лучше узнать самого себя, а также понять окружающих.

«Толкование сновидений»

Весьма занимательная работа, которая представляет значительный интерес. Почти всем было бы любопытно узнать, почему снятся именно определенные сны и какое отношение они имеют к повседневным переживаниям. Автор в своем исследовании проводит мысль о том, что человек обладает способностью вытеснять свои переживания глубоко в подсознание. Другим способом освободиться от тревожащих мыслей становится сублимация, то есть преобразование полученных впечатлений в продукты творчества. Благодаря сновидению, мозг человека расслабляется, восстанавливается от бесконечных переживаний. Вот почему сильные стрессы оказывают негативное воздействие на сон. Психика перестает справляться с чрезмерной нагрузкой.

«По ту сторону принципа удовольствия»

Список книг Фрейда был бы неполным без этой потрясающей книги. Работа бессознательного затрагивает многие сферы жизни.

И прежде чем получить удовольствие от какого-либо процесса, порой приходится изрядно потрудиться. Сначала необходимо приложить силы для эффективной самореализации.

«Я и Оно»

Исследование, которое приковывает к себе внимание одним только названием. В нем речь идет о том, как приходится бороться с самим собой, побеждая страхи, сомнения, неуверенность.

Когда человек преодолевает трудности, то неизменно становится сильнее, у него накапливается опыт прохождения через определенные испытания. «Я и Оно» рассказывает о вечном противостоянии, которое происходит внутри личности.

Вместо заключения

Таким образом, большой популярностью в настоящее время пользуются книги Фрейда. Список литературы можно было бы продолжить и другими монографиями данного автора. Каждое его исследование по-своему примечательное и интересное.

Список книг Зигмунда Фрейда на русском языке по порядку — полный перечень по алфавиту онлайн

50 оттенков боли. Природа женской покорности

Абрис психоанализа

Автопортрет

Болезнь культуры (сборник)

Будущее одной иллюзии

Введение в психоанализ

Венера в мехах. Представление Захер-Мазоха. Работы о мазохизме

Влечения и их судьба (сборник)

Воспоминания Леонардо да Винчи о раннем детстве

Заклятие девственности

Знаменитые случаи из практики

Импульс влечения

Интерес к психоанализу

К этиологии истерии

Кларковские лекции

Конечный и бесконечный анализ

Леонардо да Винчи. Воспоминание детства

Леонардо да Винчи. Суждения

Либидо

Методика и техника психоанализа

Моисей и монотеистическая религия

Набросок психологии

Навязчивость, паранойя и перверсия

Наследственность и этиология неврозов

Недовольство культурой

Нервная система

Неудовлетворенность культурой

О клиническом психоанализе. Избранные сочинения

О нарциссизме

О психоанализе. Пять лекций. Методика и техника психоанализа

О сновидениях

Оговорки

Основной инстинкт

Остроумие и его отношение к бессознательному

Очерки об истерии

Очерки по психологии сексуальности

Ошибочные действия

Пересмотр теории сновидений

Письма к невесте

По ту сторону принципа удовольствия

Проблемы метапсихологии

Психоанализ детских страхов

Психоанализ детской сексуальности

Психоанализ и культура

Психоанализ и культура. Леонардо да Винчи

Психоанализ и неврозы

Психоанализ и учение о характерах

Психоанализ творчества. Леонардо да Винчи, Микеланджело, Достоевский

Психоанализ, религия, культура (сборник)

Психоаналитические этюды

Психология бессознательного

Психология масс и анализ человеческого «Я» (англ.)русск.

Психология сексуальности

Психопатология обыденной жизни

Семейный роман невротиков

Сновидения

Сновидения. Сексуальная жизнь человека

Таинство девственности

Техника психоанализа

Толкование сновидений

Тотем и табу

Три очерка по теории сексуальности

Художник и фантазирование

Эротика: психоанализ и учение о характерах

Я и Оно

Расширенный список литературы: Психоанализ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Акимов, О.Е. Правда о Фрейде и психоанализе / О.Е. Акимов. — М.: Акимова, 2005. — 279 c.
2. Бион, У.Р. Элементы психоанализа / У.Р. Бион. — М.: Когито-Центр, 2009. — 127 c.
3. Благовещенский, Н. Учитель и ученик: между Эросом и Танатосом. Психоанализ педагогического процесса / Н. Благовещенский. — СПб.: Символ-плюс, 2000. — 224 c.
4. Боковиков, А.М. Энциклопедия глубинной психологии. Т. 2. Психоанализ общества / А.М. Боковиков. — М.: Когито-Центр, 2001. — 752 c.
5. Варданян, А. Этюды по детскому психоанализу / А. Варданян. — М.: Когито-Центр, 2002. — 154 c.
6. Виленский, О.Г. Зигмунд Фрейд и психоанализ: Взгляд психиатра / О.Г. Виленский. — М.: Вузовская книга, 2009. — 152 c.
7. Виленский, О.Г. Зигмунд Фрейд и психоанализ / О.Г. Виленский. — М.: Вузовская книга, 2009. — 152 c.
8. Голдсмит, Г. Клинические и исторические аспекты психоанализа. Избранные работы. Вып. 12 / Г. Голдсмит. — М.: Когито-Центр, 2015. — 263 c.
9. Грин, А. Терапевтические отношения в психоанализе / А. Грин. — М.: Когито-Центр, 2007. — 236 c.
10. Гринсон, Р.Р. Техника и практика психоанализа: Учебник / Р.Р. Гринсон; Пер. с англ. С.А. Баклушинский, И.Ю. Баклушинская. — М.: Когито-Центр, 2010. — 478 c.
11. Гринсон, Р.Р. Техника и практика психоанализа / Р.Р. Гринсон. — М.: Когито-Центр, 2010. — 478 c.
12. Гуревич, П.С. Психоанализ. Т.1. Фрейдизм и неофрейдизм: Учебник для магистров / П.С. Гуревич. — М.: Юрайт, 2013. — 531 c.
13. Гуревич, П.С. Психоанализ. Т.1. Фрейдизм и неофрейдизм: Учебник для магистров / П.С. Гуревич. — Люберцы: Юрайт, 2016. — 531 c.
14. Гуревич, П.С. Психоанализ. Т. 2. Современная глубинная психология: Учебник для магистров / П.С. Гуревич. — М.: Юрайт, 2013. — 564 c.
15. Гуревич, П.С. Психоанализ. т. 2. современная глубинная психология: Учебник для магистров / П.С. Гуревич. — Люберцы: Юрайт, 2016. — 564 c.
16. Джексон, Г. Тайный закон садоводства. Глубинная психология и психоанализ / Г. Джексон. — М.: КДУ, 2007. — 176 c.
17. Змановская, Е.В. Современный психоанализ. Теория и практика. / Е.В. Змановская. — СПб.: Питер, 2011. — 288 c.
18. Казанская, А. Терапевтические факторы в психоанализе. Специфичность и неспецифичность процессов трансформации / А. Казанская. — М.: Когито-Центр, 2007. — 206 c.
19. Каплан-Солмз, К. Клинические исследования в нейропсихоанализе. Введение в глубинную нейропсихологию / К. Каплан-Солмз, М. Солмз. — М.: Академический проект, 2016. — 271 c.
20. Куттер, П. Психоанализ: Введение в психологию бессознательных процессов / П. Куттер, Т. Мюллер; Пер. с нем. В.Н. Николаев, С.И. Дубинская. — М.: Когито-Центр, 2011. — 384 c.
21. Лакан, Ж. Работы Фрейда по технике психоанализа.: (Семинар, Книга I (1953-1954)) / Ж. Лакан. — М.: Гнозис, Логос, 2009. — 432 c.
22. Лиар, Д. Детский юнгианский психоанализ / Д. Лиар. — М.: Когито-Центр, 2008. — 207 c.
23. Метц, К. Воображаемое означающее. Психоанализ и кино / К. Метц; Пер. с фр. Д. Калугин, Н.С. Мовнина; Науч. ред. А. Черноглазов. — СПб.: Европ. ун-т в СПб, 2013. — 334 c.
24. Немировский, К. Винникот и Кохут: Новые перспективы в психоанализе, психотерапии и психиатрии: Интерсубъективность и сложные психические расстройства. / К. Немировский. — М.: Когито-Центр, 2010. — 217 c.
25. Нойманн, Э. Великая Мать: глубинная психология и психоанализ / Э. Нойманн. — М.: КДУ, 2012. — 410 c.
26. Рехардт, Э. Ключевые проблемы психоанализа: Избранные труды. / Э. Рехардт. — М.: Когито-Центр, 2009. — 331 c.
27. Россохин, А.В. Рефлексия и внутренний диалог в измененных состояниях сознания: Интерсознание в психоанализе. / А.В. Россохин. — М.: Когито-Центр, 2010. — 304 c.
28. Самуэлс, Э. Юнг и постъюнгианцы. (Глубинная психология и психоанализ) / Э. Самуэлс. — М.: КДУ, 2012. — 408 c.
29. Серван-Шрейбер, Д. Антистресс. Как победить стресс, тревогу и депрессию без лекарств и психоанализа / Д. Серван-. — М.: РИПОЛ классик, 2012. — 352 c.
30. Серван-Шрейбер, Д. Антистресс. Как победить стресс, тревогу и депрессию без лекарств и психоанализа / Д. Серван-. — М.: РИПОЛ классик, 2013. — 352 c.
31. Спиркина, Е.А. Психоанализ и искусство. / Е.А. Спиркина. — М.: Когито-Центр, 2011. — 176 c.
32. Столороу, Р. Клинический психоанализ. Интерсубъективный подход / Р. Столороу, Б. Брандшафт, Д. Атвуд. — М.: Когито-Центр, 2011. — 256 c.
33. Фрейд, З. Техника психоанализа / З. Фрейд. — М.: Академ. Проект, 2008. — 292 c.
34. Фрейд, З. Лекции по введению в психоанализ / З. Фрейд. — М.: Академ. Проект, 2009. — 597 c.
35. Фрейд, З. Зигмунд Фрейд. Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе / З. Фрейд. — М.: Эксмо, 2015. — 608 c.
36. Фрейд, З. Психоанализ творчества. Леонардо да Винчи, Микеланджело, Достоевский / З. Фрейд. — М.: Алгоритм, 2016. — 256 c.
37. Фрейд, З. Введение в психоанализ / З. Фрейд. — СПб.: Лениздат, 2012. — 544 c.
38. Фрейд, З. О психоанализе Леонардо да Винчи / З. Фрейд.. — Харьков: Фолио, 2010. — 256 c.
39. Фрейд, З. Введение в психоанализ: Лекции / З. Фрейд; Пер. с нем. Г.В. Барышникова; Под ред. Е.Е. Соколова, Т.В. Родионова. — СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2013. — 480 c.
40. Хорни, К Новые пути в психоанализе / К Хорни. — М.: Академ. Проект, 2009. — 239 c.
41. Хорни, К. Невротическая личность нашего времени. Новые пути в психоанализе / К. Хорни; Пер. с англ. А.М. Боковиков. — СПб.: Питер, 2013. — 304 c.
42. Хоуэлл, О.Э. Астрология как инструмент психоанализа / О.Э. Хоуэлл. — СПб.: ИГ Весь, 2015. — 288 c.
43. Шибаев, А.М. Психоанализ. Среди Миров, Пространств, Времен / А.М. Шибаев. — М.: Когито-Центр, 2016. — 235 c.
44. Эткинд, А.М. Эрос невозможного. История психоанализа в России / А.М. Эткинд. — М.: Класс, 2016. — 592 c.


Что написал Зигмунд Фрейд? Книги по психологии

Зигмунд Фрейд являлся и даже после своей смерти продолжает оставаться одним из наиболее знаменитых мыслителей в истории такой науки, как психология. Несмотря на то, что многие его идеи и теории не получили широкого распространения среди современных специалистов, он все же смог сыграть важнейшую роль в развитии концепции психоанализа.

Кем был Фрейд?

Зигмунд Фрейд был австрийским неврологом и основателем психоанализа, движения, популяризовавшего теорию, согласно которой бессознательные мотивы контролируют большую часть поведения.

В начале он интересовался гипнозом и тем, как его можно использовать, чтобы помочь психически больным. Позже он отказался от гипнотизма в пользу свободных ассоциаций и анализа сновидений, развивая то, что сейчас известно, как «лечение беседой». Они стали основными элементами психоанализа. Фрейд особенно интересовался тем, что тогда называлось истерией, а теперь называется синдромом конверсии.

Лучшие произведения Фрейда

Фрейд опубликовал ряд важных работ по психоанализу. К наиболее влиятельным из них можно отнести следующие произведения:

  1. «Исследования в истерии» (1895). В этой работе Фрейд и Брейер опубликовали свои теории и выводы о том, что, обнаружив травму из прошлого пациента, психоаналитик может помочь ему избавиться от неврозов.
  2. «Толкование сновидений» (1900). В тысяча девятисотом году, после серьезного периода самоанализа, Фрейд опубликовал то, что стало его наиболее важной и определяющей работой. В ней говорится, что анализ сновидений может дать представление о работе бессознательного разума. Книга была и остается противоречивой, затрагивая такие темы, как Эдипов комплекс. Многие психологи говорят, что эта работа породила современное научное мышление об уме и такие области психологии, как психиатрия и психоанализ.
  3. «Психопатология повседневной жизни» (1901). Эта книга породила так называемую «ошибку по Фрейду» — психологическое значение, лежащее в основе неправильного использования слов в повседневной письменности и речи. Эти промахи, как объяснил он на ряде примеров, раскрывают наши внутренние желания, тревоги и фантазии.
  4. «Три очерка по теории сексуальности» (1905). Хотя человек и не умрет без секса, все человечество все же может умереть без него, поэтому секс побуждает человеческие инстинкты, полагал Фрейд. В этой работе он исследует сексуальное развитие и взаимосвязь между сексом и социальным поведением, не ссылаясь на свой спорный Эдипов комплекс.

Список книг Фрейда

Кроме приведенных выше произведений, Зигмунд Фрейд написал еще ряд работ, которые также оказали значительное влияние на современный психоанализ. Вот эти книги:

  • «Недовольство культурой» (1930).
  • «Я и Оно» (1923).
  • «Жуткое» (1919).
  • «Введение в психоанализ» (1917).
  • «Тотем и табу» (1913).
  • «По ту сторону принципа удовольствия» (1920).

  • «Психология масс и анализ человеческого «Я»» (1921).
  • «Будущее одной иллюзии» (1927).
  • «Психопатология обыденной жизни» (1901).
  • «Моисей и монотеистическая религия» (1939).
  • «Остроумие и его отношение к бессознательному» (1905).

  • «Торможение, симптом и страх» (1926).
  • «Метапсихология» (1940).

Похожие авторы и их произведения

Кроме Зигмунда Фрейда, тему психоанализа затрагивало еще множество выдающихся специалистов, которые разъясняли собственные идеи и теории в своих работах. К лучшим из таких произведений можно отнести следующие книги:

  • «Словарь по психоанализу», Жан Лапланш.

  • «Психологические типы», Карл Густав Юнг.
  • «Наука о характерах. Понять природу человека», Альфред Адлер.
  • «Наши внутренние конфликты», Карен Хорни.
  • «Речевое поведение», Беррес Фредерик Скиннер.

Заключение

Зигмунд, его теории и его способы лечения пациентов были спорными в Вене девятнадцатого столетия. И по сегодняшний день об этом ведутся горячие дискуссии. Идеи австрийского ученого часто обсуждаются и анализируются другими специалистами, развивающими его концепции.

Что почитать по психологии? Фрейд, Фромм, Берн и много чего ещё — PORUSSKI.me

Книг по психологии много – слишком, я бы даже сказал. Тысячи подборок в интернете, сотни рекомендаций. Стоит сказать, что большая часть книг относится к научно-популярной литературе либо к смежным дисциплинам. Поэтому, подбирая книги, я хочу поделить их на ряд категорий, чтобы было удобнее определить на старте, интересно читать их или нет. Скажу сразу: все книги из предложенного списка мною прочитаны, а некоторые показались настолько интересными, что я не поленился и сделал краткий конспект. Итак, приступим.


Научная (академическая литература)

Говоря об академической или научной литературе, сразу хочется разбить книги на подкатегорию. Из разряда, что устарело и уже не актуально для современного человека, а что ещё можно использовать в практике общения/воспитания и т.д. Но все же я считаю, что на каждую книгу найдётся свой благодарный читатель.


Зигмунд Фрейд «По ту сторону принципа удовольствия», «Толкование сновидений», «Леонардо да Винчи»

Направление/научная школа – психоанализ

Строго говоря, далеко не все академические и практикующие специалисты-психологи признают за Фрейдом право называться ученым. Более того, многими современниками он открыто обвинялся в шарлатанстве. В книге «1913. Лето целого века» приведён фрагмент переписки ученика Фрейда, Карла Густава Юнга, с отцом психоанализа, в которой Юнг обвиняет Фрейда в чрезмерной субъективации и использовании учеников в своих интересах. Эрик Фромм в книге «Искусство любить», о которой я тоже скажу пару слов, и вовсе вменяет ему собственную психологическую неполноценность. Тем не менее его работы навсегда останутся в списке классических академических книг по психологии. Из трёх перечисленных работ все достаточно трудночитаемые, поэтому от читателя потребуется немалая концентрация на материале и внимательность, а также знание фундамента фрейдовской концепции. Новичкам и любителям психологической литературы могу посоветовать «Леонардо да Винчи», так как книга посвящена известному художнику и изобретателю эпохи Возрождения. Более того, работа находится на стыке биографической литературы, психологии/психоанализа и искусствоведения.


 Ю. Б. Гиппенрейтер «Общаться с ребёнком. Как?»

Направление/школа – отечественная школа, экспериментальная психология

Начнём с того, что Юлия Борисовна – кандидат педагогических и доктор психологических наук, одна из наиболее уважаемых специалисток по возрастной и экспериментальной психологии в нашей стране, в настоящее время преподающая на кафедре общей психологии в МГУ им. М.В. Ломоносова. Ее замечательные лекции можно без труда найти в интернете. Предложенная книга будет полезна всем, у кого есть младшие братья/сёстры/дети/маленькие родственники. Все мы были когда-то детьми, поэтому эта книга не оставит никого равнодушным. Написанная доступным языком, она раскрывает эффективные и устаревшие воспитательные модели, учит, как правильно общаться с ребёнком. Умение слушать и помогать без давления – вот чему учит книга Гиппенрейтер. У нее также есть продолжение, которое называется «Продолжаем общаться с ребёнком. Так?», в которой упор делается на изучение аспектов взросления ребенка. Книги Гиппенрейтер включены в список рекомендованных практически во всех психологических вузах страны и по праву признаны бестселлерами.


 Эрик Берн «Игры, в которые играют люди» и «Люди, которые играют в игры»

Направление – трансактный анализ

Данные книги являются «упрощенной версией» монографий Берна. Но не скажу, что они написаны простым языком. Их сильной стороной являются интересный и авторский взгляд на взаимоотношения людей, большое количество примеров и их разбор с точки зрения ТА (трансактного анализа), уникальный взгляд на общение (суть можно передать цитатой Шекспира: «Вся наша жизнь – игра, а люди в ней – актеры»). Здоровье, согласно Берну, – это выход из сценария (пример – «я – плохая мать», «я – жертва» и т.п.) и осознанное проигрывание ролей в обществе. Первая книга посвящена примерам и разборам игр, а также объясняет в сжатом виде модель (скелет) трансактного анализа как направления в психологии. Вторая книга-продолжение сконцентрирована на теоретическом и историческом понимании возникновения и развития игр и сценариев, начиная с первых лет жизни. Чем-то книга похожа на работы по возрастной психологии, только приправленная специальными терминами ТА. Читать неподготовленному читателю (не специалисту) можно, но легко не будет! Зато сложность восприятия с верхом окупается пользой от полученных знаний.


 Карен Хорни «Невротическая личность нашего времени», «Психология женщины»

Направление – неофрейдизм, психоанализ

Хорни – американская психологиня, ученая, посвятившая много времени изучению структуры невроза, причинам его появления и влияния на американскую цивилизацию. Книга «Психология женщины» будет интересна представителям обоих полов, так как мужчины смогут по-новому взглянуть на женщин, а женщины – на самих себя. Недоверие между полами, страх перед женщиной, переоценка любви и многое другое читатели смогут найти в книге Карен Хорни. Поскольку книга является академической, читать ее будет так же непросто, как первую и третью книгу в подборке. Но, поверьте, это того стоит!


Энн Руни «Психология за 15 минут»

Руни не является психологом, скажу сразу. Но ее книга не перестаёт быть из-за этого менее ценной. Доступный и наглядный материал (с картинками), интересная подача и емкость переводят эту книгу из научпопа в разряд информативных пособий по психологии. Стэнфордский тюремный эксперимент, эксперимент Стэнли Милгрэма, третья волна Рона Джонса и другие полезные материалы по психологии Руни собрала в единый текст.


Литература на стыке наук

Виктор Франкл «Сказать жизни «Да!» – книга-мотиватор, располагающаяся на стыке мотивационной литературы, психологии, истории и даже художественной литературы. Фактическая автобиография Франкла – это история его заключения в концентрационном лагере Аушвиц, а затем в Дахау во время нацистской оккупации. Как выжить в условиях, когда человек человеку враг, когда жизнь каждый день висит на волоске и дыхание смерти ощущается все сильнее? Опытным путём Франкл рассказывает читателям, от чего точно не стоит отказываться в жизни – от свободы духа, честности и веры в собственные силы. Это произведение показывает, как в нашем мире, наполненном суетой, важно ценить то немногое, что есть в настоящем моменте.


 Д. Кенрик, В. Гришкевичус «Рациональное животное»

Подзаголовок книги – «Как эволюция повлияла на развитие мозга». Книга на стыке психологии и физиологии/биологии. Она во многом описывает то, как связаны между собой эволюция мозга и особенности принятия решений людей. Хорошо то, что книга написана максимально понятным языком и подкреплена занимательными историями и примерами.


 А. Г. Маслоу «Дальние пределы человеческой психики» – книга из той же серии, что и «Рациональное животное» (Мастера психологии). Автор самой известной пирамиды (не египетской!) потребностей. Книга на стыке теории и истории психологии и наук о человеке. В ней автор более подробно рассказывает о теории самоактуализации и о различиях между низшими и высшими потребностями. Если нравилось изучать в школе/вузе его пирамидку, то и эта книга придётся вам по вкусу.


 Отто Вейнингер «Пол и характер» – книга на стыке философии и психологии. Сам автор – достаточно интересная личность, человек, в возрасте чуть более двадцати лет ставший профессором Венского университета и рано покончивший жизнь самоубийством. Дух противоречия автора передался и его произведению, где научная сторона вопроса полов тесно вплетена в саму повседневную жизнь. Как связана любовь двух людей и химическая формула, что такое идеальная любовь и на какие категории можно разделить женщин – все это можно узнать в книге «Пол и характер».


Эрик Фромм «Искусство любить» ­– одна из фундаментальных работ Фромма на стыке психологии, философии и религиоведения. «Бог – это любовь» – такой манифест близок Фромму, как и то, что любить дано далеко не каждому. Точнее, для этого нужно много работать, начиная с работы над собой и заканчивая своим отношением к миру. Полюбить человек сможет тогда, когда полюбит себя и весь окружающий его мир, всех людей без исключения. Гуманизм и принятие – вот то, от чего отталкивается этот автор.


Научпоп

В этом разделе будут самые доступные для понимания книги. Но от этого они не теряют практической пользы и будут интересны для прочтения как специалистам, так и просто увлекающимся психологической тематикой людям.

 Джордж Саймон «Манипулятор в овечьей шкуре»

Другое название книги: «Кто в овечьей шкуре? Как распознать манипулятора». Саймон – блестящий аналитик, а из этой книги вы узнаете не только о том, как распознать манипулятора и какие техники он использует против вас, но и то, как ему противостоять. Также автор пересматривает устоявшиеся взгляды на природу манипуляции, утверждая, что помимо приобретённых манипулятивных качеств есть люди, склонные к манипулированию другими чуть ли не с рождения. Манипулятором может быть любой человек от начальника на работе и друга до партнера по отношениям и собственного чада. Книга хороша в связке с берновскими работами, так как отказ быть «жертвой» – это, по сути, и есть осознанный выход из образа, роли, отказ от асоциального сценария.


 Уте Эрхардт «Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие – куда захотят»

Само название так и притягивает к этой книге. Но суть ее куда важнее – как избежать ограничений, которые накладывает маскулинный мир на женщин, и начать дышать полной грудью, став, как говорится в поговорке, «сильной и независимой». Это вполне реально, и Уте доказывает, что в нашем динамичном мире побеждают те, кто не следит за одобрением толпы, а действует исходя из своих личных желаний и интересов.


 Пол Клейман «Психология. Люди, концепции, эксперименты»

Краткий обзор основных достижений науки о душе. Книга является справочным руководством по основным именам психологов и их концепциям, открытиям, теориям. Если интересно собирательно ознакомиться с достижениями психологической науки за прошедшие 140 лет, то книга Клеймана будет большим подспорьем. От Фрейда до Соломона Аша, от Уотсона до Роршаха и Харлоу, все самые известные психологи собраны в одном издании.


 А. В. Курпатов «4 страшных тайны. Паническая атака и невроз сердца»

В прошлом доктор Курпатов, а теперь, судя по обложкам недавно вышедших книг, просто Андрей – настоящий мастер своего дела, талантливый аналитик и писатель-популяризатор науки, у которого в нашей стране целая армия читателей-поклонников. Кстати, книга далеко не новая, на рынке литературы давно, но это не отменяет ее практической пользы. Для человека, живущего в мегаполисе, она станет настоящим помощником, поскольку никогда не знаешь, где и когда тебя застигнет эта атака. Паническая, разумеется. Автор в ироничной форме объясняет нам, что не так страшен черт, как его малюют, а с помощью техник (понимание, работа с привычками) можно улучшить своё самочувствие.


И… немного не по теме

В заключение я хочу предложить еще две книги, которые могут показаться интересными для чтения и анализа.

 Мишель Филгейт «О чем мы молчим с моей матерью»

В книге автор приводит 16 очень личных историй, которые знакомы многим. Тема книги достаточно тяжеловесная – проблема насилия в нашем мире. От физического до морального угнетения, эта неприятная сторона жизни, которая может быть знакома каждому. Истории, собранные Филгейт, никого не оставят равнодушным. Главное – не молчать, а принять себя и ситуацию, в которой находишься, и начать говорить о проблеме.


 Алис Миллер «В начале было воспитание»

Книга по педагогической психологии. Миллер поведает читателю, что такое белая и чёрная педагогика, почему любое насилие, даже совершенное без плохого умысла, – это зло, а также расскажет печальную историю детства Адольфа Гитлера и раскроет причины самоубийства писательницы Сильвии Плат. Скучно не будет точно!


  Из предложенных читателям 16 книг моими абсолютными фаворитами являются:

  •   Э. Руни «Психология за 15 минут». Номинация – информативность и интересная подача.
  •   О. Вейнингер «Пол и характер». Номинация – скандально-известная биография автора, неоднозначность работы, самая дерзкая попытка понимания полов.
  •  Д. Саймон «Манипулятор в овечьей шкуре». Номинация – простота изложения материала, подробная классификация видов манипуляций и техник борьбы с ними.
  •  А. Миллер «В начале было воспитание». Номинация – новый взгляд на аспекты воспитания, описанный авторшей в 20 веке и не потерявший актуальность сегодня.

Денис Громогласов

Психолог, аспирант кафедры общей педагогики МГОУ.

Представления о развитии ребёнка по трудам Зигмунда Фрейда

  1. Зигмунд Фрейд – основоположник психоанализа стр.3

  2. Основные положения психоанализа стр.3

  3. Периодизация развития ребёнка по З. Фрейду стр.5

4. Список литературы стр.10

Причинами многих неврозов у пациентов З. Фрейда были различные сексуальные проблемы, поэтому З. Фрейд обращается к исследованиям сексуальности и её развития в датском возрасте. С тех пор развитие сексуальности человека З. Фрейд ставит в центр всего психического развития человека и пытается объяснить им такие явления человеческой культуры, как искусство, особенности психологии первобытных народов и др.

После 20-х гг. З. Фрейд разрабатывает новые положения психоанализа, которые рассматриваются и настоящее время.

З. Фрейд исходил из того, что существуют две основные мотивационные силы, направляющие всю жизнь человеческого организма. Это инстинкт жизни и инстинкт смерти. К первому относится сексуальность ( или более широко –эрос). Ко второму – деструктивные, разрушительные силы, которые могут быть направлены вовне ( агрессия, ненависть) и внутрь себя (мазохизм, самоубийство). Эти две тенденции управляют психической энергией, причём источник энергии у каждого инстинкта свой. Психическая энергия, связанная с инстинктом жизни, получила название либидо. Психическая энергия, связанная с инстинктом смерти – мортидо. Инстинкт жизни и инстинкт смерти находятся в постоянном конфликте, противоборстве.

Представление о связи инстинкта жизни с сексуальными влечениями привело З. Фрейда к идее о том, что сексуальность человека не проявляется после наступления половой зрелости, он рождается с ней, и именно она является движущей силой развития человека. При этом З. Фрейд не сводил сексуальность к половому акту. Он понимал её гораздо шире – как получение удовольствия от различных частей тела. Человек рождается со стремлением удовлетворить инстинктивные желания. Он руководствуется принципом, который З. Фрейд назвал принципом удовольствия. Однако в дальнейшем этот принцип вступает в конфликт с требованиями реальности, включающими в себя адаптацию к требованиям общества, сознательные стороны психической жизни. Очень редко ребёнок научается сдерживать свои непосредственные желания и вести себя в соответствии с требованиями. В процессе развития он постепенно переходит от принципа удовольствия к принципу реальности. Вытесняются, таким образом, те желания, которые не соответствуют принципу реальности и осуждаются окружающими, т.е. сексуальные.

Психика, с точки зрения З. Фрейда, состоит из трёх частей: ид, эго и супер-эго, или Оно, Я и сверх-Я. «Ид», или «Оно», — наиболее примитивная и недоступная сознанию часть психической жизни. Именно здесь находятся инстинкты (и сексуальный, и агрессивный). З. Фрейд сравнивает его с кипящим котлом, в котором заключены мощнейшие силы: «Ид не знает ценностей, добра и зла, не знает морали». Поэтому «Оно» не действует только в соответствии с принципом наслаждения и не считается с реальностью.

В отличие от ид эго, или «Я», руководствуется принципом реальности, служа своеобразным посредником между ид и внешним миром. Эго сдерживает импульсы, идущие от ид, находит косвенные, окольные пути их удовлетворения. Эго тесно связано с ид, оно получает из него энергию и служит удовлетворению идущих от ид стремлений, влечений. З. Фрейд пишет, что «Я» в отношении к «Оно» похоже на всадника, который должен обуздать превосходящего его по силе коня; разница в том, что всадник пытается это сделать собственными силами, а «Я» – заимствованными. Если всадник не хочет расстаться с конём, то ему не остаётся ничего другого, как вести коня туда, куда конь хочет; так и «Я» превращает волю «Оно» в действие, как будто бы это была его собственная воля». Однако для того чтобы лошадь не сбросила и не растоптала всадника, он должен контролировать и направлять её движение. Поэтому эго должно направлять и контролировать импульсы, идущие от ид.

Супер-эго, или сверх-Я развивается из эго в процессе усвоения ребёнком тех норм поведения и ценностей, которые воспитывают у него родители. Три основные функции супер-эго – нравственное сознание, формирование идеалов и самонаблюдение. После того как супер-эго сформировалось, функции контроля за поведением ребёнка, которые изначально осуществлялись родителями, начинает осуществляться ребёнком самостоятельно.

Ид полностью относится к сфере бессознательного. Эго и супер-эго частично относятся к сфере сознания, а частично – к сфере бессознательного. Эго становится своего рода ареной борьбы между влечениями, идущими от ид, требованиями совершенства от совершенства от супер-эго н необходимостью соответствовать реальности. Когда ситуация становится чрезмерно напряжённой, внутренний конфликт приобретает травматический характер.

З. Фрейд выделял пять стадий развития ребёнка.

1. Оральная стадия ( 0 – 1 год ). Эта стадия характеризуется тем, что основной источник удовлетворения, а, следовательно, и потенциальной фрустрации, сосредотачивается на зоне активности, связанной с кормлением. Оральная стадия состоит из двух фаз – ранней и поздней, занимающих первый и второй полугодия жизни соответственно. Она характеризуется двумя последовательными либидонозыми действиями (сосание и укус ). Ведущая эрогенная область на этой стадии – рот, орудие питания, сосания и первичного обследования предметов. Сосание, по З. Фрейду, это тип сексуальных проявлений ребёнка. Если бы младенец мог выразить свои переживания, то это было бы, несомненно, признание, что «сосание материнской груди есть самая важная вещь в жизни».

Сначала сосание связано с пищевым наслаждением, но после некоторого времени сосание становится либидонозным действием, на почве которого закрепляются инстинкты «Оно» : ребёнок иногда сосёт в отсутствии пищи и даже сосёт свой большой палец. Этот тип наслаждения в трактовке З. Фрейда совпадает с сексуальным наслаждением и находит предметы своего удовлетворения в стимуляции собственного тела. Поэтому эту стадию он называет аутоэротичной. В первое полугодие жизни , считал З. Фрейд, ребёнок ещё не отделяет свои ощущения от объекта, которым они были вызваны. Можно предположить, что мир ребёнка – это мир без объектов. Ребёнок живёт в состоянии первичного нарциссизма, при котором он не осознаёт существование других объектов в мире. Глобальное базисное нарциссическое состояние – это сон, когда младенец ощущает тепло и не имеет никакого интереса к внешнему миру. Во второй фазе младенческого возраста у ребёнка начинает формироваться представление о другом объекте (матери) как существе, независимом от него. Можно заметить, что ребёнок испытывает беспокойство, когда мать уходит или вместо неё появляется незнакомый человек.

Внутриутробное существование человека, по З. Фрейду, в противоположность большинству животных, относительно укорочено; на свет он появляется менее подготовленным, чем они. Тем самым усиливается влияние реального внешнего мира, развивается дифференциация «Я» и «Оно», повышаются опасности со стороны внешнего мора и чрезмерно возрастает значение объекта, который один может защитить от этих опасностей и как бы возместить потерянную внутриутробную жизнь. И этот объект – мать. Биологическая связь с матерью вызывает потребность быть любимым, которая уже больше никогда не покидает человек. Разумеется, мать не может по первому требованию удовлетворять все желания младенца; при самом лучшем уходе неизбежны ограничения. Они и есть источник дифференциации, выделения объекта. Таким образом в начале жизни различие между внутренним и внешним, согласно взглядам З. Фрейда, достигается не на основе восприятия объективной реальности, а на основе переживания удовольствия и неудовольствия, связанных с действием другого человека.

Во второй половине оральной стадии с появлением зубов к сосанию добавляется укус, который придаёт действию агрессивный характер, удовлетворяя либидонозную потребность ребёнка. Мать не позволяет ребёнку кусать свою грудь. Таким образом, стремление к наслаждению начинает вступать в конфликт с реальностью. По З. Фрейду, у новорожденного нет «Я». Эта психическая инстанция постепенно дифференцируется от его «Оно». Инстанция «Я» – часть «Оно», модифицированное под прямым влиянием внешнего мира. Функционирование инстанции «Я» связано с принципом «удовлетворение – отсутствие удовлетворения». Как только что отмечалось, первое познание ребёнком предметов внешнего мира происходит через мать. При её отсутствии ребёнок испытывает состояние неудовлетворённости и благодаря этому начинает различать, выделять мать, так как отсутствие матери для него есть, прежде всего, отсутствие наслаждения. На этой стадии не существует ещё инстанции « Сверх Я», и «Я» ребёнка находится в постоянном конфликте с «Оно». Недостаток удовлетворения желаний, потребностей ребёнка на этой стадии развития как бы «затормаживает» определённое количество психической энергии, происходит фиксация либидо, что составляет препятствие для дальнейшего нормального развития. Ребёнок, который не получает достаточного удовлетворения своих оральных потребностей, вынужден продолжать искать замещение для их удовлетворения и не может поэтому перейти на следующую стадию генетического развития.

Эти идеи З. Фрейда послужили толчком к изучению критических периодов, в течение которых складываются благоприятные условия для решения свойственной возрасту генетической задачи. Если она не решается, то ребёнку гораздо труднее решать задачи следующего возрастного периода.

На оральной стадии фиксация либидо у человека, по мнению З. Фрейда, формируются некоторые черты личности: ненасытность, жадность, требовательность, неудовлетворённость всем предлагаемым. Уже на оральной стадии, согласно его представлениям, люди делятся на оптимистов и пессимистов.

2. Анальная стадия (1 – 3 года), как и оральная, состоит из двух фаз. На этой стадии либидо концентрируется вокруг ануса, который становится объектом внимания ребёнка, приучаемого к опрятности. Теперь детская сексуальность находит предмет своего удовлетворения в овладении функциями дефекации, выделения. Здесь ребёнок встречается со многими запретами, поэтому внешний мир выступает перед ним как барьер, который он должен преодолеть, и развитие приобретает здесь конфликтный характер.

По отношению к поведению ребёнка на этой стадии можно сказать, что полностью образована инстанция «Я» и теперь она способна контролировать импульсы «Оно». «Я» ребёнка научается решать конфликты, находя компромиссы между стремлением к наслаждению и действительностью. Социальное принуждение, наказание родителей, страх потерять их любовь заставляют ребёнка мысленно представлять себе, интериоризировать некоторые запреты. Таким образом, начинает формироваться «Сверх Я» ребёнка как часть его «Я», где в основном заложены авторитеты, влияние родителей и взрослых людей, которые играют очень важную роль в качестве воспитателей в жизни ребёнка. Особенности характера, формирующиеся на этой стадии, по мнению психоаналитиков, — аккуратность, опрятность, пунктуальность; упрямство, скрытность, агрессивность; накопительство, экономность, склонность к коллекционированию. Все эти качества – следствие разного отношения ребёнка к естественным, телесным процессам, которые были объектом его внимания во время приучения к опрятности ещё на доречевом уровне развития.

3. Фаллическая стадия (3 – 5 лет) характеризует высшую степень детской сексуальности. Ведущей эрогенной зоной становятся генитальные органы. До сих пор детская сексуальность была аутоэротичной, теперь она становится предметной, то есть дети начинают испытывать сексуальную привязанность к взрослым людям. Первые люди, которые привлекают внимание ребёнка, — это родители. Либидонозную привязанность к родителям противоположного пола З. Фрейд назвал Эдиповым комплексом для мальчиков и комплексом Электры для девочек, определив их как мотивационно-аффективные отношения ребёнка к родителю противоположного пола. В греческом мифе о царе Эдипе, убившем своего отца и женившемся на матери, скрыт, по мнению З. Фрейда, ключ к сексуальному комплексу; мальчик испытывает влечение к матери, воспринимая отца как соперника, вызывающего одновременно и ненависть и страх.

Разрешение, или освобождение от Эдипова комплекса совершается в конце этой стадии под влиянием страха кастрации, который, по мнению З. Фрейда, вынуждает мальчика отказаться от сексуального влечения к матери и идентифицировать себя с отцом. Посредством вытеснения этого комплекса полностью дифференцируется инстанция «Сверх Я». Именно поэтому преодоление Эдипова комплекса играет важную роль в психическом развитии ребёнка. Таким образом, к концу фаллической стадии все три психические инстанции уже сформированы и находятся в постоянном конфликте друг с другом. Главную роль играет инстанция «Я». Она сохраняет память прошлого, действует на основе реалистического мышления. Однако эта инстанция теперь должна бороться на два фронта: против разрушительных принципов «Оно» и одновременно против строгости « Сверх Я». В этих условиях появляется состояние тревоги как сигнал для ребёнка, предупреждающий о внутренних или внешних опасностях. В этой борьбе механизмами защиты «Я» становятся вытеснение и сублимация. По З. Фрейду, самые важные периоды в жизни ребёнка завершаются до пяти лет; именно в это время формируются главные структуры личности. По мнению З Фрейда, фаллической стадии соответствуют зарождение таких свойств личности, как самонаблюдение, благоразумие, рациональное мышление, а в дальнейшем утрирование мужского поведения с усиленной агрессивностью.

4. Латентная стадия (5 – 12 лет) характеризуется снижением полового интереса. Психическая инстанция «Я» полностью контролирует потребности «Оно»; будучи оторванной от сексуальной цели, энергия либидо переносится на освоение общечеловеческого опыта, закреплённого в науке и культуре, а также на усвоение дружеских отношений со сверстниками и взрослыми за пределами семейного окружения.

5. Генитальная стадия (12 – 18 лет) – характеризуется возвышением детских сексуальных стремлений, теперь все бывшие зрогенные зоны объединяются, и подросток, с точки зрения З. Фрейда, стремится к одной цели – нормальному сексуальному общению. Однако осуществление нормального сексуального общения может быть затруднено, и тогда можно наблюдать в течение генитальной стадии феномены фиксации или регресса к той или другой из предыдущих стадий развития со всеми их особенностями. На этой стадии инстанция «Я» должна бороться против агрессивных импульсов «Оно», которые вновь дают о себе знать. Так, например, на этом этапе может вновь возникнуть Эдипов комплекс, который толкает юношу к гомосексуальности, предпочтительному выбору для общения лиц своего пола. Чтобы бороться против агрессивных импульсов «Оно», инстанция «Я» использует два новых механизма защиты. Это аскетизм и интеллектуализация. Аскетизм с помощью внутренних запретов тормозит этот феномен, а интеллектуализация сводит его к простому представлению в воображении и таким путём позволяет подростку освободится от этих навязчивых желаний.

Когда ребёнок становится взрослым, его характер определяется процессом развития его «Оно, «Я» и «Сверх Я» и их взаимодействиями. Нормальное развитие, по З. Фрейду, происходит с помощью механизма сублимации, а развитие, которое происходит посредством механизмов вытеснения, регрессии или фиксации, рождает патологические характеры.

Описаны два наиболее ярких типа характера, формирующихся на этой стадии: психическая гомосексуальность и нарциссизм. В психоанализе психическую гомосексуальность не всегда рассматривают грубое половое извращение. Это могут быть такие формы поведения, в которых любовь к другому полу замещается товарищеской привязанностью, дружбой, общественной деятельностью в обществе лиц своего пола. Такие люди строят свою жизнь и поступки на основе предпочтения общества семье и создают тесные социальные связи в компании лиц своего пола. Второй тип сексуального характера – нарциссизм. Он характерен тем, что либидо личности как бы отнимается от объекта и направляется на самого себя. Нарциссическая личность рассматривает себя как объект своих сексуальных стремлений; для неё внешние объекты удовольствия отступают на задний план, а главное место занимают самоудовлетворённость и самодовольство. Подобные характеры направляют своё внимание преимущественно на себя, свои действия, свои переживания.

Работы Зигмунда Фрейда оказали существенное влияние на развитие психологической науки и психотерапии, а также на философию, литературу, искусство.

Список литературы:

  1. Психология. Под редакцией И.В. Дубровиной. Москва.1999.

  2. Психологический словарь. Под редакцией В.П. Зинченко. Москва. 1999.

  3. Л.Д. Столяренко. Основы психологии. Ростов-на-Дону. 1997.

  4. Хрестоматия по возрастной и педагогической психологии. Под редакцией И.И. Ильясова, В.Я. Ляудис. Москва. 1981.

Об этой коллекции  | Документы Зигмунда Фрейда  | Цифровые коллекции | Библиотека Конгресса

Оцифровка этой коллекции стала возможной благодаря Фонду Полонского .

Документы психоаналитика Зигмунда Фрейда (1856–1939) охватывают период примерно с 6 века до н. э. (небольшая греческая статуя) до 1998 года, при этом основная часть материала датируется периодом с 1871 по 1939 год. Оцифрованная коллекция документирует основание психоанализа Фрейдом, созревание психоаналитической теории, усовершенствование ее клинической техники и увеличение количества ее сторонников и критиков. .Отражены многие аспекты жизни и творчества Фрейда, в том числе его раннее медицинское и клиническое образование; его отношения с семьей, друзьями, коллегами, студентами и пациентами; его связь с ранними психоаналитическими обществами; его взгляды на аналитическое обучение; и его многочисленные сочинения.

Физическая коллекция, состоящая в целом из 48 600 экземпляров, находится в Отделе рукописей Библиотеки Конгресса и организована в десять серий, как описано в справочнике по коллекции (PDF и HTML), дополненном ссылками на цифровой контент.Материал коллекции в основном на немецком языке, с некоторыми английскими и французскими языками. Цифровое издание включает в себя содержимое более двух тысяч папок. Оцифрованы полностью те серии, которые описаны ниже и содержат документы, которые Фрейд или члены его семьи либо создали, либо владели ими. Также доступны в цифровом виде интервью, проведенные К. Р. Эйсслером, основателем Архива Зигмунда Фрейда (SFA), с коллегами, пациентами и членами семьи Фрейда с 1950-х по 1970-е годы.Ранний интерес к цифровому изданию «Записок Фрейда» и постоянные консультации со стороны SFA помогли воплотить этот цифровой проект в жизнь.

В цифровом издании исключен в значительной степени посмертный дополнительный материал о жизни Фрейда, найденный в серии «Дополнительный файл» и в частях серии «Дополнение» и «Увеличенный размер». Оригинальные предметы из закрытой серии также не были оцифрованы. Однако фотокопии большинства этих закрытых документов с отредактированными именами пациентов включены в число материалов, оцифрованных в четырех открытых сериях: «Семейные документы», «Общая переписка», «Тематическое досье» и «Письма».

Дополнительную информацию о происхождении коллекции см. в разделе «Краткая история коллекции» на вкладке «Статьи и очерки».

Описание серии

Семейные документы, 1851-1978 гг.

Корреспонденция, юридические документы, записи об имуществе, сочинения, школьные записи, иммиграционные документы, сертификаты, генеалогические данные, фотографии и печатные материалы, документирующие жизнь и отношения членов семей Фрейда и Бернейса. Разделен на три подсерии, каждая из которых расположена в алфавитном порядке по имени члена семьи: переписка с Фрейдом, переписка между другими и тематическое досье.

Подсерия «Переписка с Фрейдом» состоит из писем, которыми Фрейд обменивается с членами семьи, включая его мать Амалию Фрейд, его жену Марту Фрейд и их детей Эрнста Л. Фрейда, Мартина Фрейда, Матильду Фрейд Холличер, Оливера Фрейда, Софи Фрейд Хальберштадт и Анну. Фрейд, единственный из детей Зигмунда Фрейда, ставший психоаналитиком. Также включены письма его сестрам, братьям, племянницам, племянникам, внукам и родственникам, включая его невестку и доверенное лицо Минну Бернейс.Переписка, написанная членами семьи другим людям, помимо Фрейда, хранится в подсерии «Переписка между другими». В эту подсерию также включена переписка между членами семьи и лицами, не являющимися членами семьи. Наконец, подсерия Тематических файлов содержит юридические документы, сертификаты, наследственные записи, школьные записи, письма и печатные материалы, документирующие жизнь отдельных членов семьи.

Общая корреспонденция, 1871-1996 гг.

Переписка, включая оригиналы писем, фотокопии, стенограммы, переводы и сопутствующие справочные материалы между Зигмундом Фрейдом и его друзьями, профессиональными партнерами, студентами, пациентами и общественностью.В алфавитном порядке по имени корреспондента и в нем в хронологическом порядке. Неопознанная корреспонденция подана в конце серии.

В сериале представлено около шестисот корреспондентов. Иногда их переписка ограничивается одним письмом к Фрейду или от него. В других случаях переписка была обширной, раскрывая Фрейда как плодовитого корреспондента, который часто наказывал других за отсутствие такого же усердия. Включена переписка с Карлом Абрахамом, Альфредом Адлером, Францем Александром, А.А. Брилл, М. Эйтингон, Шандор Ференци, Вильгельм Флисс, Эдуард Хитчманн, Эрнест Джонс, К. Г. Юнг, Оскар Пфистер, Отто Ранк, Теодор Рейк, Ханнс Сакс, Эрнст Зиммель, Вильгельм Штекель, Эдоардо Вайс и многие другие.

Известные женщины в этой области, представленные в сериале, включают Лу Андреас-Саломе, Рут Мак Брансуик, Эмму Экштейн, Жанну Лампль-де Гроот и Джоан Ривьер. Среди пациентов Фрейда, с которыми он переписывался, выделяется Сергий Панкеев, которого Фрейд называл «Человеком-волком».Среди других известных корреспондентов — Альберт Эйнштейн, с которым Фрейд переписывался о природе войны, Карл Коллер, который разделял интерес Фрейда к медицинскому применению кокаина, и писатель и эссеист Томас Манн.

Файл темы, 1856-1988

Школьные, университетские и военные записи; истории болезни и журнал регистрации пациентов; календари; заметки и тетради; свидетельства о рождении, гражданстве и браке; биографические данные; поздравления с днем ​​рождения; письма с соболезнованиями; фотокопии книжных аннотаций и маргиналий; финансовые и имущественные записи; завещания; а также вырезки и другие печатные материалы.В алфавитном порядке по названию организации или учреждения, предмету или типу материала, а также в хронологическом порядке.

Серия «Тематические файлы» содержит множество записей, документирующих многие аспекты жизни Фрейда. Он включает в себя истории болезни пациентов из Allgemeines Krankenhaus в Вене и санатория Bellevue в Кройцлингене, Швейцария, в основном в течение 1880-х годов. Копии аннотаций и маргиналий к книгам Фрейда и других дают представление о развитии психоаналитической теории.Карьера Фрейда отражена в большом массиве вырезок из газет и журналов, а также в материалах, касающихся премии Гёте, которую он получил в 1930 году, и Нобелевской премии, которую он жаждал, но так и не получил. Календари, которые ведет Фрейд, фиксируют его повседневную деятельность с 1916 по 1918 год. Ранние годы жизни Фрейда задокументированы биографическими данными, свидетельствами о рождении и браке, а также гимназическими, университетскими и военными записями. Его отъезд из контролируемой нацистами Австрии и иммиграция в Лондон в 1938 году отслеживаются по американским дипломатическим телеграммам и газетным вырезкам.Серия также содержит письма и телеграммы, написанные о его смерти чуть более чем через год после его прибытия в Англию.

Сочинения, 1877-1985 гг.

Сочинения Фрейда, включая голографические рукописи, машинописные тексты, гранки, печатные публикации и фотокопии. Расположены в хронологическом порядке в основном по году первой публикации и в соответствии с библиографической последовательностью, установленной Джеймсом Стрейчи в Indexes and Bibliographies , том 24 из The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud (London: Hogarth Press and Institute of Psycho-analysis, 1974) и для работ, опубликованных после 1974 года, Ingeborg Meyer-Palmedo и Gerhard Fichtner, Freud-Bibliographie mit Werkkonkordanz (Франкфурт-на-Майне: S.Фишер Верлаг, 1989). Из-за большого формата многих из этих предметов материал был помещен в серию Oversize .

Письма располагаются в хронологическом порядке от статьи 1877 года о ранних исследованиях Фрейда об угрях до фрагментов его последней крупной работы, Der Mann Moses und die monotheistische Religion, , опубликованной незадолго до его смерти. В серию включены статьи, истории болезни, отрывки из книг, опубликованные письма, конспекты лекций, предисловия, введения, путевой журнал, хронологии, некрологи, библиографические заметки и случайные заметки.

Интервью и воспоминания, 1914-1998 гг.

Интервью с коллегами, пациентами и членами семьи Фрейда, проведенные К. Р. Эйсслером, основателем и давним секретарем Архива Зигмунда Фрейда, а также воспоминания о Фрейде, содержащиеся в переписке, письмах и заметках, отправленных Эйсслеру или собранных им. Состоит из двух частей: набор А содержит интервью и воспоминания, открытые до 2016 года, а набор Б содержит интервью, полностью раскрытые в октябре 2016 года.Материал в каждом наборе организован в виде интервью и воспоминаний и в алфавитном порядке по имени человека.

Большинство интервью датированы 1950-ми годами. Включены стенограммы, некоторые из которых были исправлены интервьюируемым, и резюме интервью, обычно сделанные, когда субъект просил не записывать интервью. Среди опрошенных Эйсслером были члены семьи Анна Фрейд Бернейс, Анна Фрейд, Эрнестин Друкер Фрейд, Гарри Фрейд, Оливер Фрейд и Джудит Бернейс Хеллер; выдающиеся сотрудники, такие как Франц Александр, Людвиг Бинсвангер, Феликс Дойч, Макс Граф, Эдуард Хитчманн, Эдит Бэнфилд Джексон, Людвиг Йекельс, К.Г. Юнг, Оскар Пфистер, Теодор Рейк, Джоан Ривьер, Филипп Сарасин, Герман Свобода и Эдоардо Вайс; и пациенты, включая Сергия Панкеева. В серию также включены воспоминания о Фрейде, содержащиеся в письмах, сочинениях и заметках, адресованных Эйсслеру или собранных им.

Дополнение, 1912-1983 гг.

Переписка, выставочный материал, фотографии, история болезни, указатель, списки и печатная продукция. Распределены по группам, которые соответствуют другим сериям в сборнике, и в нем в алфавитном порядке по имени человека или организации, теме или типу материала.

В этой серии оцифрованы фотокопии переписки Фрейда с писателем Арнольдом Цвейгом, ограничения на которую были сняты в 2010 году и которые были помещены в Дополнение, а не в серию «Общая переписка» из-за объема материала. Разборчивость фотокопий значительно различается. В цифровом издании исключены посмертные дополнительные материалы о жизни и творчестве Фрейда.

Артефакты и картины, около 6 века до н.э.-1936

Карманные часы, небольшая греческая статуя и портрет Фрейда, написанный маслом.Распределено по типу материала.

Серия содержит карманные часы Фрейда, которые он подарил своему личному врачу Максу Шуру, и небольшую греческую статуэтку, которую Фрейд держал на своем столе, а затем подарил Анжелике Фринк. Здесь представлены фотографии обоих артефактов с разных точек зрения. Также включены фотографии оригинального масляного портрета Фрейда Вильгельма Виктора Крауса, содержащегося в коллекции.

Крупногабаритный, 1859-1985

Письма, университетские и военные записи, юридические документы, корреспонденция, дела пациентов, заметки, экспонаты, вырезки из газет, генеалогическое древо, набросок, фотография, карта и диаграмма.Упорядочены и описаны в соответствии с сериями, контейнерами и папками, из которых были удалены элементы.

Эта серия содержит материал, удаленный из оригинальной серии из-за его большого физического размера. Включены предметы из серий «Семейные документы», «Общая переписка», «Тематическое досье» и «Письма». Основная часть серии состоит из сочинений Фрейда, которые полностью размещены в этой серии из-за их большого формата. В цифровом издании исключены посмертные материалы из серии «Дополнительные файлы».

Зигмунд Фрейд о книгах, изменивших его

«Потерянный рай» Джона Мильтона

В одном из своих писем Зигмунд Фрейд назвал эту книгу одной из своих любимых

Древняя история о потере совершенства как в природе, так и в человеческом обличье, изложена в медленных деталях человеком, ослепшим к 43 годам. Его знание трех наиболее важных библейских языков (иврит, греческий и латинский ) послужил основой для пятилетнего периода одиночного исследования, которое также подготовило почву для этой работы и его слепоты.В этой эпической поэзии четыре книги описывают восхождение и падение сатаны и восемь книг об Адаме и Еве, поддавшихся искушению. Эта работа вдохновила Блейка, Шелли, Толкина и многих других.

«Книга джунглей» Редьярда Киплинга

В одном из своих писем Зигмунд Фрейд включил эту книгу в свой список «десяти хороших книг»

Те, кто вырос на диснеевской версии, могут быть удивлены реальной историей Маугли, в которой больше джунглей и меньше человека.«Голая лягушка», как ласково называют ее приемные братья-волки и другие друзья, вступает в конфликт, порождающий понимание, с гибкими правилами и непреклонными законами джунглей. Маугли несколько раз избегает верной смерти благодаря сочетанию навыков, необходимости, хитрости и вежливости — не говоря уже о помощи Балу и Багиры с хитрым союзником и змеем Ка и опасным тигром-нарушителем закона Шер-Ханом.

«Юмористические рассказы и зарисовки» Марка Твена

В одном из своих писем Зигмунд Фрейд включил эту книгу в свой список «десяти хороших книг»

От прыгающих лягушек до политиков и журналистов, Твен описывает все странное и неуместное в американской жизни.Он даже наносит удар знаменитому писателю Джеймсу Фенимору Куперу, которого обвиняют в литературных ошибках первого порядка. Если вы не поклонник сатиры или фарса, возможно, эта работа не станет вашей любимой частью Твена, хотя «Украденный белый слон» действительно предлагает несколько остроумных колкостей по поводу нелепых протоколов людей и множества трещин в системе правосудия.

«Стихи и баллады» Генриха Гейне

В одном из своих писем Зигмунд Фрейд назвал стихи Гейне среди своих любимых книг

Уроженец Дюссельдорфа, переживший агонию французского и наполеоновского восстаний, Гейне готовился к юридическим и правительственным должностям, которые он не занимал, но публикация ответа на колкости о его еврейском происхождении привела к его быстрому переезду в Париж.Поработав журналистом и писателем-путешественником, Гейне научился полностью презирать цензуру и романтизм, поэтому его стихи несут постоянный привкус разочарования, сарказма и смерти. «Соломон» и «Морфий» особенно трогательны, а сага «Дорога домой» одновременно трогательна и мрачно комедийна.

«Братья Карамазовы» Достоевский

— Зигмунд Фрейд в своей статье «Достоевский и отцеубийство»

Это один из лучших аллегорических романов, объясняющих раздробленность России XIX века.Каждый персонаж является представителем одного из правящих классов. Есть отец Федор, помещик, небрежный к своей земле, но жадный в использовании ее продуктов для себя. Вот Дмитрий, которого переходили из дома в дом, и он вырос титулованной, но обремененной долгами душой. Есть скептик Иван, который больше хочет жить среди холодных понятий, чем среди людей. Третьи — кроткий Алеша, мистик и религиозный миротворец, и незаконнорожденный Смердяков. Повсюду темы любви, закона и долга, что делает эту книгу одной из лучших книг Достоевского для чтения, помимо «Преступления и наказания».

«Дэвид Копперфильд» Чарльза Диккенса

«Дэвид Копперфильд» — любимый роман Диккенса Зигмунда Фрейда. Фрейд также подарил экземпляр этой книги своей невесте Марте Бернейс в день их помолвки.

Трагедия жизни Копперфильда во многом связана с жизнью автора. Едва ли найдется личный опыт любви, потерь, переутомления, лишений в школе-интернате, финансовых взлетов и падений и неудовлетворительного брака, который не пережил сам Диккенс.И солнечный оптимизм мистера Микобера, смешанный с глубоким отчаянием, и подобострастная хитрость Урии Хипа копировались во многих фильмах и пьесах с тех пор, как дебютировала история о мальчике, который вырос в одиночестве, чтобы добиться успеха в мире — и все же жаждет чего-то большего. более глубокая цель, основанная на любви.

D2: Глоссарий Фрейда

А Глоссарий фрейдистской терминологии

Дуг Дэвис 1
Хаверфорд Колледж

Следующий неполный, предварительный, несколько упрощенный список определения/объяснения терминов, используемых Фрейдом в заданных чтениях, работа в процессе.Простой обзор концепций Фрейда см. связанный Фрейд грунтовка.

Если есть термины, которые вы хотели бы добавить, или если вы хотите пересмотреть определения, добавьте свое собственное или приведите пример процесса или явление описано, дайте знать.

Общий

23 тома собрания сочинений по психологии за 40-летний период. Фрейд был одним из самых плодовитых и влиятельных наших теоретиков. я эту работу можно разделить на четыре широкие категории:

  • теории и наблюдения по психопатология, невротическая этиология и лечение: 90 160 клинических психиатрия
  • теорий и примеров, касающихся к психодинамике интерпретации: герменевтика (ЭБ, OED)
  • теорий и реконструкций о раннем детстве и его отношении к взрослому характеру: развитие личности
  • теорий и творческих обсуждения культурных систем, религии, искусства и литературы: 90 160 культурных психология

Я предлагаю вам начать с собственного Фрейда. обзор психоанализа из Энциклопедии 1926 г. (13-е издание) Британика.Вы должны понять , почему психоанализ так озабочен с якобы бессознательными психическими процессами, и почему интерпретация «оговорок по Фрейду, «экран воспоминания» и мечты (например, «Ирма») считаются важными.

Невроз и терапия

Вы должны уметь распознавать и использовать основные понятия, такие как перенос/контрперенос, чтобы различать фактические от психоневрозов, понять переход от фрейдовского препсихоаналитический «Соблазнение теории» к его позднейшей эдиповой теории причин неврозов и узнайте примеры этих понятий в рассказах Фрейда об истерии (например,грамм., «Дора»).

Перенос

«Перенос» относится к любое искажение нынешних отношений из-за нерешенности (и в основном бессознательное) проблемы, оставшиеся от ранних отношений, особенно с родители в детстве. Все искажения взаимодействия между доктором и пациент (или начальник-рабочий, учитель-ученик, любые иерархические отношения) потребности и поведение, которые были наиболее значимыми в детстве, являются формами переноса. При манифестации у больного — е.г ., существо Доры отвлекается на запах дыма Фрейда, который напоминает ей как о ее отце, и господин К. — это просто «перенос». Когда проявляется в врач — например, Фрейд настаивал на том, что Дора так отвлеклась — это правильно называется «контрперенос». В психоаналитической терапии сама расплывчатость правил и кажущееся бессилие больного стимулирует искажения переноса как сексуальный, так и агрессивный вид.Как они отмечаются и интерпретируются аналитик (у которого, возможно, одновременно возникают проблемы с собственным реакции «контрпереноса» на соблазнительность пациента и враждебность) терапия делает очевидным для пациента, как невротические тенденции из прежней жизни искажают отношения в й здесь и сейчас. Таким образом, анализ и лечение невроза переноса часто описывается как суть психоаналитической терапии.

Сны и их толкование

Техника интерпретации .Фрейдистский прототип понимание тонких психических процессов и есть мечта. Как более доступный примеры «оговорок по Фрейду» ( парапраксов , «ошибочные действия» [нем. Fehleistungen ]) и шутки, мечты считается результатом предсознательного и бессознательного мотивы или «желания», которые, будучи вызваны, казалось бы, тривиальными событие — так называемый остаток d y — перерабатываются во время сна в скрытый сон, который подвергается цензуре и находит частичным выражение в сновидении манифеста , которое частично вспоминается после пробуждение.Толкование сна, как толкование невротического симптома или оговорки, предполагает работу в обратном направлении от сознательного к предполагаемому бессознательному мысли с помощью свободных ассоциаций, позволяя всем идеям, связанным с элементы сновидения в сознание. Эти связанные мысли озвучены и записаны, а затем проверены на повторяющиеся темы и общие изображения.

«Работа мечты». Фрейд предположил, что формирование во сне участвует:

  • дневные остатки : один или более кажущиеся невинными бодрствующие (сознательные) ходы мыслей, которые стимулировал предсознательные ассоциации с различными темами и проблемами в своей жизни. жизнь, начинающая пробуждать бессознательные/подавленные желания
  • дальнейшее накопление бессознательные желания во время сна, как подавленные желания с раннего («младенческие») жизни связаны ослабленным эго с теми, кто из недавнее прошлое
  • цензура любого образы, которые слишком прямо выражают вытесненный материал, так как это вызывают тревогу и угрожают разбудить сновидца
  • вторичная обработка мечтающим эго сконденсированного и перемещенного сна мысли в более или менее сказочный сон

Те ассоциированные идеи, которые слабо связаны с наибольшим количеством манифестных элементы сновидения суть сгущенные и смещенные представители наиболее «работа сновидения» и, следовательно, наиболее ярко раскрывает работу сновидца. бессознательная жизнь.Благодаря « сгущению » каждый проявленный сон Таким образом, предполагается, что образ представляет несколько скрытых мыслей или желаний; но из-за до « смещение », ни один из них не представлен напрямую. Потому что никакая мысль сновидения не может найти прямого выражения в явном сновидении. (из-за цензуры) те образы, которые делают , попадают в сон как являются результатом нескольких бессознательных мыслей, сходящихся на одно изображение, т. е. они переопределены .

Топографические и структурные теории разума

Терминология

Не весь жаргон Фрейда стоит заучивать. Вы должны быть знакомы с с основными концепциями Фрейда, такими как те, которые объясняются в этом глоссарии.

Начав с писем к Флиссу в конце 1890-х годов, Фрейд развил идею различать психические события на основе их доступности для осознанная осведомленность. Эта ранняя, « топографическая », теория разум был разработан в 1900 году Толкование сновидений .С Эго и Id (1923) Фрейд включил топографические понятия Cs., Pcs. и Укс. в « структурные » концепции Эго, Ид и Суперэго.

В сознании

( Cs. das Bewusste ): актуальное содержание осознания; т.е. ., что человек осознает в данный момент. Способ Фрейда говорить о « «сознание » похоже на то, что когнитивный психолог имеет в виду под вниманием .

Предсознательное

( шт. ., das Vorbewusste ): Весь набор содержимого ума доступным для сознания, но не в сознании в данный момент; т.е. ., что такое описательно бессознательное, но не заблокированное от доступа подавления или других психологических защит. Фрейд иногда сравнивал сознательное внимание на сенсорный процесс, а ПК. как подавляющее большинство материалов на которые не был направлен «орган чувств» сознания.

Без сознания

( Ucs . das Unbewusste ): Психические процессы недоступны к сознанию прямым путем, т. е. ., обращая на них внимание. Их Таким образом, существование должно быть выведено путем изучения пробелов в сознании, симптомы, сновидения и т. д. Ucs. считается динамически , а не просто описательно , бессознательное, так как его содержание блокируется от сознания вытеснением.

Катексис

Этот псевдогреческий термин был введен переводчиком/редактором Фрейда Джеймсом Strachey для немецкого Besetzung , который передает идею чего-то быть заполненным или занятым. Используемый Фрейдом в 1895 г. «Проект для Научная психология», например, катексис относится к степени которому нейрон наполняется некоторым количеством энергии и, следовательно, находится в состоянии изменение готовности к выписке. Фрейд также делает решающую (но не полностью обоснованное) предположение о том, что накопление большого количества катексиса в нейронов является непосредственным источником болезненных ощущений («неудовольствия»), а это «удовольствие» неврологически состоит в низком уровне катексиса.Укс. материал с сильным катексисом прорвался бы в сознание, вызывая неудовольствие, но и для столь же сильного противоположного антикатексиса. Посредством Когда в 1923 г. была опубликована «структурная» теория психики, Фрейд возлагает на эго функцию поддержания предсознательного антикатексисы. Они ослаблены во сне, интоксикациях и психозах, позволяя UCS. материал, чтобы войти в сознание с небольшим искажением. также говорят, что эго направляет внимание на части ПК.по «гиперкатектировать» их вниманием.

Либидо

Модель разума Фрейда с точки зрения баланса между системы, наделенные определенным количеством психической энергии, называется его «экономическая» модель.

Либидо — это имя, которое Фрейд дает «энергия» в ментальной системе, как он ее понимал. Хотя иногда этот термин используется для обозначения все инстинктивные побуждения, Фрейд обычно осторожно говорит, что всякое либидо изначально относились к «сексуальным инстинктам».
Идентификатор

( das Es , букв. «Это»)
Фрейд заимствовал этот термин у Георга Гроддека (1923) . Книга Это . Groddeck определяет как таким образом:

Я придерживаюсь мнения, что человек оживляется Неизвестным, что в нем есть «Эс», «Оно», какое-то чудесное сила, которая направляет и то, что он сам делает, и то, что с ним происходит. утверждение «я живу» лишь условно верно, оно выражает только небольшая и поверхностная часть основного принципа: «Человек живет по Ит.
(Гроддек, 1923/1961, стр. 11)

Представление о том, что мы воспринимаем как другое , как это , а не I , наши собственные глубочайшие сексуальные и агрессивные мотивы и их связь с памятью образы, к потоку речи и действия, и к общему тону нашей личности — находится в самом центре психологии Фрейда. Его собственное лучшее обсуждение эти вопросы изложены в «Новых вводных лекциях по психоанализу» 1933 г., где Фрейд резюмирует цель терапии, да и любой здоровой личности. развития — с запоминающейся эпиграммой: «Где было id, там и будет эго быть» ( Wo Es war, soll Ich werden , буквально «Где оно был, буду»).

Эго

( das Ich , букв. «И»)
Фрейд вводит этот термин в «Проекте» 1895 года для обозначения набора постоянно катектированные ( Psy ) нейроны, функционирующие для подавления прямого передача количества возбуждения по примитивным путям. Они достигают это путем обеспечения бокового канала, через который отводится энергия. Настоящий приобретение и работу такой системы трудно точно представить из описания Фрейда, но он ясно понимал ее роль в уменьшении вероятность болезненных ассоциаций, допускающих торможение прямой (рефлекторной) разрядка действия и разрешение различения воспоминаний (которые сопровождается активностью этой системы эго) от восприятий (которых нет).Галлюцинации представляют собой потенциальную путаницу между восприятием и эндогенно-продуцируемые образы, а Фрейд называет сильно катектированные процессы «выдачи желаемого за действительное», связанные с галлюцинаторными образами «психические первичные процессы», в то время как модерация таких путей деятельность эго-системы он называет «вторичными психическими процессами» ( SE 3, стр. 326-327). Общая изначальная направленность нервной системы к быстрому и прямому разряду катексиса , и это по-прежнему дело в «первичных технологических» частях системы.С опыт, однако, все более крупные части системы становятся богато связанные пути для небольшого количества «связанного» катексиса, который позволяет сбрасывать напряжение без какой-либо разрядки за счет двигательного действия или накопление неприятных уровней катексиса.

Суперэго

( das berich, лит. «над-я)
В значительной степени бессознательная часть личности, ответственная за нравственное самоконтроль — грубо говоря, «совесть».Фрейд говорит, что суперэго

развивается из Ид, доминирует над Эго и представляет торможение инстинктов, характерное для человека (Фрейд, 1926).

Более формальная/детальная работа D2 по Фрейду:

  • Дэвис, Д.А. (1990а). Фрейда неписаный случай. Психоаналитическая психология , 7, 185-209
  • Дэвис, Д.А. (1990b). Аборт и его Недовольство: репродуктивная психодинамика в раннем психоанализе. Документ, представленный на ежегодном собрании Американской психологической Ассоциация, Бостон, август.
  • Дэвис, Д.А. (1990с). Написание Фрейда. Преподавательский исследовательский доклад в Хаверфордском колледже.
  • Дэвис, Д.А. (1994). А Теория 90-х: теория соблазнения Фрейда в историческом контексте. Психоаналитический Обзор , 81(4), 627-640.
  • Дэвис, Д.А. (без даты). Учебные заметки на Толкование снов .
  • Дэвис, Д.А. (без даты). Фрейда «Дора»: викторианская басня.

Библиография Фрейда

Примечание. Этот материал предназначен для используется в сочетании с моими курсами психологии в Хаверфорде, а не как самостоятельное введение в идеи Зигмунда Фрейда.Пожалуйста, обратите внимание, цитируйте без нашего разрешения. Копирайтинг 1994-1998, Дуглас А. Дэвис.

12 вещей, которые Зигмунд Фрейд понял правильно

6 мая был день рождения Зигмунда Фрейда (родился в 1856 году). Прошло более или менее 100 лет с тех пор, как Фрейд написал множество своих новаторских книг и статей о человеческом разуме, исследуя и теоретизируя о снах, культуре, развитии детства, сексуальности и психическом здоровье. И хотя некоторые из его теорий были дискредитированы, многие важные идеи были подтверждены и по-прежнему актуальны сегодня, согласно Discover Magazine .Они являются дорожной картой для нашего разума и до сих пор полезны и принимаются — так или иначе — всеми образованными людьми, которые борются с вопросами самопознания и человеческих мотивов.

Фрейд рассказывает историю, которую немногие из нас хотят слышать: мы не знаем себя. На самом деле мы не знаем, что нами движет или почему мы делаем то, что делаем.

Наши сознательные мысли — это лишь верхушка нашего ментального айсберга.

В ознаменование месяца осведомленности о психическом здоровье в мае этого года следующий список, составленный с помощью Американской психоаналитической ассоциации, представляет собой 12 примеров подарков, оставленных нам Фрейдом. 1) Бессознательное. Ничто не приходит «из ниоткуда»: Фрейд открыл, что случайностей и совпадений не бывает. Даже «кажущиеся случайными» чувства, идеи, импульсы, желания, события и действия несут в себе важные, часто бессознательные смыслы. Любой, кто когда-либо делал «оговорку по Фрейду», которая приводила его в замешательство или сбивал с толку, подтвердит важность бессознательного значения того, что мы делаем и говорим. Тот раз, когда вы «случайно» оставили ключи в квартире любовника, возможно, был несчастным случаем; но скорее всего, по крайней мере бессознательно, вы хотели вернуться еще.От снов до оговорок по Фрейду и свободных ассоциаций — погружение в бессознательное как средство раскрытия часто скрытых или отвергаемых фантазий, травм или мотивов по-прежнему имеет решающее значение для познания всей правды о человеческом поведении.

2) Сексуальность — это слабость и сила каждого : Секс — главный мотиватор и общий знаменатель для всех нас. Это не то послание, которое многие хотят услышать. Настолько велико наше отвращение к этим элементарным дарвиновским принципам, которые привели человека к триумфу над всеми другими живыми существами, что мы проводили большую часть времени, отрицая темную сторону нашей жизни.Даже самые благоразумные, внешне пуританские люди сильно борются со своими сексуальными аппетитами и самовыражением. Достаточно лишь взглянуть на многочисленные скандалы, потрясшие Ватикан, фундаменталистские церкви, политиков и знаменитостей. Фрейд наблюдал эту похотливую борьбу мужчин и женщин еще в викторианской Вене и легко экстраполировал оттуда. 3) Сигара никогда не бывает просто сигарой (кроме тех случаев, когда это так) : В современной психологии общепринятая идея, что все определяется множеством факторов, а также индивидуальными особенностями человека.Итак, ничто так просто не определяется. Так это пустышка? Хорошо. Пенис? Возможно. Сигара? Конечно. Однако мало кто станет утверждать, что все значения имеют глубокие последствия. Здесь нет споров. Так что давай, выкури сигару. 4) Каждая часть тела эротична : Фрейд с самого начала знал, что люди сексуальны. Он черпал вдохновение из младенца, кормящего грудью матери, чтобы проиллюстрировать пример более зрелой сексуальности, говоря: «Никто, кто видел, как младенец откидывается от груди, сытый и засыпающий с раскрасневшимися щеками и блаженной улыбкой, не может избежать мысль о том, что эта картина сохраняется как прототип выражения сексуального удовлетворения в более позднем возрасте.Он также знал, что сексуальное возбуждение не ограничивается гениталиями, так как удовольствие достигается за счет эротической привязанности к потенциально любой идиосинкразически определенной области тела, и совершенно определенно не ограничивается генитальным сношением между мужчиной и женщиной. Даже сегодня многие люди с большим трудом принимают эту идею.

5) Мысль — это окольный путь к желанию : Фрейд обнаружил, что простой акт мышления (желание и фантазирование) сам по себе приносит удовлетворение. На самом деле, терапевты и психоаналитики обычно отмечают, что фантазия больше стимулирует умственно и физически, чем реальное, реальное действие, вокруг которого организована фантазия.Стоит ли удивляться, что реальность не соответствует интенсивной, яркой фантазии? Наблюдение Фрейда о том, что попытки людей воплотить вещи в реальность, сегодня полностью принимается нейробиологами в качестве основы для воображения.

Независимо от того, основана ли терапия человека на психоанализе Фрейда или какой-либо другой форме терапии беседой, очевидно, что беседа помогает облегчить эмоциональные симптомы, уменьшить тревогу и освободить разум человека.В то время как лекарства и краткосрочная терапия часто могут быть эффективными для облегчения симптомов, разговорная терапия использует мощный инструмент терапевтических отношений. В лечении участвует весь человек, а не только набор симптомов или диагноз, поэтому становится возможным более глубокое и продолжительное изменение.

7) Защитные механизмы : Термин «защитный механизм» является частью нашего базового понимания человеческого поведения, и мы принимаем его как должное. Тем не менее, это еще одна конструкция, разработанная и теоретизированная Фрейдами (Зигмунд и его дочь Анна).Согласно Фрейду, защитные механизмы — это психологические стратегии, используемые подсознанием для манипулирования, отрицания или искажения реальности с целью защиты от чувства тревоги и/или неприемлемых импульсов.

Среди многих типов защитных механизмов, придуманных Фрейдом, то есть вытеснения, рационализации, проекции, отрицание, пожалуй, наиболее известно. Отрицание — это прямой отказ признать или признать, что что-то произошло или происходит в настоящее время. Отрицание может быть личным — например, отрицание зависимости или отрицание болезненного жизненного опыта — но оно также может принимать форму отрицания научных, социальных и культурных явлений — например, реальности изменения климата или Холокоста.

8) Сопротивление изменениям : Наш разум и модели поведения по своей природе сопротивляются изменениям. Это ново, это угрожающе и нежелательно, даже если это перемена к лучшему. Психоанализ правильно понял этот вездесущий принцип сопротивления и нашел средства, чтобы довести его до сознания и победить его упрямую способность создавать препятствия для движения вперед как отдельных лиц, так и групп.

9) Прошлое влияет на настоящее : Большинству из нас в 2015 году это может показаться пустяком, но более 100 лет назад это был момент «ах-ха» для Фрейда.Сегодня многие из теорий Фрейда о развитии детства и влиянии раннего жизненного опыта на последующее поведение в значительной степени способствуют помощи и лечению пациентов, чья жизнь застряла в повторяющихся паттернах.

10) Перенос : Примером влияния прошлого на настоящее является концепция переноса, еще одна конструкция Фрейда, которая широко понимается и используется в сегодняшней психологической практике. Перенос относится к очень сильным чувствам, надеждам, фантазиям и страхам, которые у нас есть в связи с важными отношениями нашего детства, которые неосознанно продолжаются и влияют на сегодняшние отношения.

11) Развитие : Развитие человека продолжается на протяжении всего жизненного цикла; Успешная жизнь зависит от способности приспосабливаться и мастерства изменений, с которыми сталкивается каждый из нас. Каждый новый этап жизни ставит перед нами задачи и дает возможность переоценить наши основные личные цели и ценности.

12) Цена цивилизации — невротическое недовольство : Фрейд утверждал: «Склонность к агрессии представляет собой величайшее препятствие на пути к цивилизации». Немногие мыслители так неуклонно смотрели на человеческую агрессию, как Фрейд.В то время как августовские пушки все еще гремели, а европейский антисемитизм процветал, Фрейд написал « Цивилизация и ее недовольство » (1929), заявив: «Человек человеку волк. У кого… хватит смелости оспорить это утверждение?» «Мужчины — не нежные существа, которые хотят, чтобы их любили, — писал Фрейд в 1929 году, используя слова, столь же актуальные сегодня, как и тогда, — а, скорее (являются) существами, чьим инстинктом (является) агрессивность». Мы продолжаем встречать врага… и это мы. Но если мы не сможем измениться, что будет с нашей цивилизацией?»

Нацистские захватчики во время Второй мировой войны запретили Фрейда и подвергли его нападкам, как и коммунисты впоследствии. Редактор New Yorker Дэвид Ремник цитирует лидера Хамаса, говорящего, что Израиль должен быть уничтожен, потому что «средства массовой информации — они контролируются евреями. Фрейд, еврей, был тем, кто разрушил мораль».

Но Фрейду Америка не нравилась. Он думал, что американцы направили свою сексуальность на нездоровую одержимость деньгами.

Он писал своему немецкому другу после Первой мировой войны: «Разве не печально, что мы материально зависим от этих дикарей, которые не являются лучшим классом людей?»

По иронии судьбы, Америка, в конце концов, оказалась самым благоприятным хранилищем изысканного наследия идей Фрейда.

Пишите: [email protected] Твитните: @BlakeFleet

Психоанализ формирует потребительскую культуру

Кто знал, что Зигмунд Фрейд, отец психоанализа и критик всего американского, невольно способствовал подъему западной потребительской культуры?

Женщины, выкуривающие сигареты как символ расширения прав и возможностей женщин, и вездесущий завтрак с беконом и яйцом были двумя кампаниями по связям с общественностью, вдохновленными идеями Фрейда. Связующим звеном между теорией и практикой был Эдвард Л.Бернейс, признанный отец связей с общественностью и племянник Зигмунда Фрейда.

Бернейс родился в Вене, Австрия, в 1891 году, но вырос в Нью-Йорке. Его мать была сестрой Фрейда, а его отец был братом жены Фрейда, Марты Бернейс. Он поддерживал связь со своим дядей, и семья часто приезжала к Фрейду на летние каникулы в Альпы. Бернейс начал свою карьеру с формирования общественного мнения, организовав кампанию в СМИ по повышению осведомленности о венерических заболеваниях и сексуальном лицемерии.Но его применение психоаналитических принципов к связям с общественностью и рекламе началось только после прочтения «Общих вводных лекций» Фрейда, подарка Фрейда его племяннику в благодарность за коробку гаванских сигар.

В данном случае сигара действительно оказалась намного больше, чем просто сигара. Сочетание психоанализа и связей с общественностью, которому способствовал ящик Гаваны, сделало Бернейса очень богатым человеком.

Манипулирование поведением

Заинтригованный идеей Фрейда о том, что человеческим поведением управляют иррациональные силы, Бернейс стремился использовать эти силы для продажи товаров своим клиентам.В своей книге 1928 года «Пропаганда» Бернейс выдвинул гипотезу о том, что, поняв групповой разум, можно будет манипулировать поведением людей, даже если они этого не осознают. Чтобы проверить эту гипотезу, Бернейс запустил одну из своих самых известных кампаний по связям с общественностью: убеждал женщин курить.

В 1929 году для женщин было табу на курение в общественных местах, а те, кто пренебрегал традициями, считались сексуально снисходительными. Клиентом Бернейса был Джордж Вашингтон Хилл, президент American Tobacco Company, который предполагал нарушить это табу, чтобы расширить рынок для своего бренда Lucky Strike.Бернейс попросил у Хилла разрешения на консультацию с ведущим психоаналитиком Нью-Йорка и учеником Фрейда, доктором А.А. Brill, и эта необычная просьба была удовлетворена.

Это был первый, но не последний раз, когда Бернейс консультировался с психоаналитиками, чтобы помочь в разработке своих кампаний по связям с общественностью. На вопрос, что сигареты символизируют для женщин, Брилл ответила, что сигареты символизируют мужскую силу.

Приравнивание курения к вызову мужской силы было краеугольным камнем кампании Lucky Strike «Факели свободы», которая дебютировала во время ежегодного Пасхального парада в Нью-Йорке 1 апреля 1929 года.Бернейс раздобыла список дебютанток у редактора журнала Vogue и предложила им внести свой вклад в расширение прав женщин, закуривая сигареты и куря их в самых людных местах — на Пятой авеню. Пресса была предупреждена заранее и не смогла устоять перед этой историей. «Парад факелов свободы» освещали не только местные, но и общенациональные и международные газеты. Бернейс был должным образом убежден, что связывание продуктов с эмоциями может привести к иррациональному поведению людей.В действительности, конечно, женщины не стали свободнее от того, что начали курить, но связь курения с правами женщин способствовала возникновению чувства независимости.

Бекон домой

Учитывая пристрастие Фрейда к сигарам, его связь через Бернейса с курящими женщинами не совсем удивительна. Понять связь Фрейда с успешным маркетингом вяленого мяса довольно сложно. Компания Beechnut Packing Company страдала от отставания в продажах одного из своих ключевых мясных продуктов: бекона.В «Пропаганде» (1928) Бернейс написал о своей кампании по увеличению продаж бекона и противопоставил групповую психологию Фрейда бихевиористским принципам. Бихевиористская кампания «старого стиля» будет повторять стимул, чтобы создать привычку — наводнять потребителей рекламой на всю страницу, а затем предлагать поощрение или вознаграждение, предлагая купоны на скидку. Но, создавая новую кампанию в стиле Фрейда, Бернейс задался вопросом: «Кто влияет на то, что ест публика?» Его ответ состоял в том, чтобы опросить врачей и спросить их, порекомендовали бы они легкий завтрак или плотный завтрак.Врачи в подавляющем большинстве рекомендовали плотный завтрак, прокладывая путь Бернейсу, чтобы убедить американцев заменить их обычные соки, тосты и кофе на теперь уже вездесущий, всеамериканский «плотный» завтрак из бекона и яиц.

Знал ли Фрейд о том, как его племянник использовал психоаналитические принципы для, как выразился Бернейс, «инженерного согласия»? Судя по всему, он знал очень мало, но то, что он знал, не впечатляло. Когда Бернейс прислал Фрейду копию своей первой книги «Кристаллизируя общественное мнение» (1923), Фрейд кратко ответил: «Я получил вашу книгу…. Как истинно американская продукция, она меня очень заинтересовала» (цит. по Justman, 1994, стр. 465).

Несмотря на свой завуалированный сарказм, Фрейд, столкнувшись с финансовым крахом в Вене, был вынужден обратиться за помощью к своему племяннику. Бернейс ответил на просьбу Фрейда, организовав публикацию его работ в Америке, что обеспечило Фрейду столь необходимые ему американские доллары. И хотя Фрейд жаждал славы, он подвел черту под публичностью. Когда Бернейс предложил ему рекламировать себя в Америке, написав популярные статьи для Cosmopolitan, Фрейд был потрясен этой идеей.Даже отец связей с общественностью не смог добиться согласия Фрейда на столь открытое участие в американской поп-культуре.


Лиза Хелд учится в докторантуре программы «История и теория психологии» Йоркского университета в Торонто.

Символизм Фрейда в ваших снах

Источник: Зигмунд Фрейд/Викисклад

Все интересуются сновидениями — в моем вводном курсе психологии это всегда одна из любимых тем моих студентов.

Но значат ли что-нибудь сны на самом деле?

Психологи искренне расходятся во мнениях относительно функции и значения сновидения. Некоторые психологи считают, что сны — не что иное, как результат случайной активности мозга, происходящей во время сна, в то время как другие принимают точку зрения таких людей, как Зигмунд Фрейд и Карл Юнг, согласно которой сны могут раскрывать самые глубокие бессознательные желания и желания человека.

Короче говоря, такие психоаналитики, как Фрейд и Юнг, считают, что мы маскируем тревожные импульсы, заменяя скрытое содержание наших сновидений более приемлемыми символическими объектами.

Символы сна по Фрейду

Фрейд писал о снах во многих местах, особенно в своей книге «Толкование сновидений» . По Фрейду, количество вещей, представленных символами во сне, невелико: человеческое тело, родители, дети, братья и сестры, рождение, смерть, нагота и некоторые другие.

Человек в целом часто изображается в виде дома — дома с гладкими стенами — мужчины, с выступами и балконами, за которые можно было бы цепляться, — женщины.Родители являются во сне королями, королевами или другими весьма уважаемыми людьми; дети и братья и сестры символизируются как маленькие животные или паразиты.

Рождение почти всегда представлено ссылкой на воду: человек либо ныряет в воду, либо вылезает из нее, спасает кого-то из воды или спасается из воды (что указывает на материнское отношение к этому человеку). Смерть во сне заменяется путешествием; нагота символизируется одеждой, особенно униформой.

Источник: «Сон рыцаря», Антонио де Переда, 1655 г. / Wikimedia Commons

.

Самая богатая коллекция символов, однако, припасена для сферы сексуальной жизни.Согласно Фрейду, подавляющее большинство символов в сновидениях — секс-символы. Число три является символической заменой всех мужских гениталий, в то время как один только пенис представлен длинными и вертикальными предметами, такими как палки, зонтики, шесты, деревья или монумент Вашингтона. Его также можно символизировать предметами, которые могут проникнуть в тело и нанести травму — подумайте о ножах, кинжалах, копьях, мечах и огнестрельном оружии (особенно револьверах). Мужские гениталии также заменяют предметы, из которых течет вода, например, краны и фонтаны, или предметы, которые можно удлинить, например телескопы и складные карандаши.

По словам старинной песни народной певицы Мелани, все, что длиннее ширины, может быть фаллическим символом.

Необычайная характеристика эрекции (при которой половой член поднимается против силы тяжести) приводит к символическому представлению в виде воздушных шаров, самолетов, ракет и ракет. В некоторых случаях весь человек становится представлением полового органа, если человек представляет себя летящим. Другие менее очевидные мужские символы включают рептилий, особенно змей, а также рыб, шляпы и пальто.

Женские гениталии символически представлены предметами, заключающими в себе пространство, способное быть чем-то заполненным, например, ямами, пещерами, бутылками, ящиками, сундуками, кувшинами, чемоданами, карманами, кораблями, ртом, церквями, туфлями. Деревянные и бумажные предметы являются символами женщин, тогда как грудь представлена ​​яблоками, персиками и фруктами в целом.

Драгоценности и сокровища могут символизировать любимого человека, в то время как сладости часто символизируют сексуальное наслаждение. Мастурбация может быть замаскирована под скольжение, катание по инерции или отрывание ветвей от деревьев.Видеть во сне, как выпадают зубы (или их вырывают), указывает на страх кастрации в качестве наказания за мастурбацию. Половой акт может быть символизирован набором сцен и взаимодействием между мужскими и женскими символами.

Как бы все это ни было весело, всегда помните, что фрейдистский анализ сновидений не прост; требуются многие годы обучения, чтобы понять факторы, которые необходимо учитывать для проведения правильного толкования снов.

И ведь, как когда-то якобы сказал сам Фрейд: «Иногда сигара — это просто сигара.

Фрейд дома: за рабочим столом

Рабочий стол Зигмунда Фрейда в его кабинете на Берггассе 19, Вена, 1938 год

Стол Фрейда сам по себе является произведением искусства, заставленным антиквариатом, письменными принадлежностями, принадлежностями для курения и различными бумагами. Кажется, что это постоянно меняющийся зверь: в зависимости от того, над чем работал Фрейд, читал и какие предметы старины были новыми и популярными, стол отражал его душевное состояние.

На Берггассе 19 в Вене, где Фрейд жил и работал десятилетиями, его кабинет представлял собой комнату, предназначенную для чтения и бесед в большом семейном доме.Его убранство отличалось от остального внутреннего пространства: антиквариат заполнял каждую поверхность, а текстиль разваливался на полу, столах и стенах. В комнате царила атмосфера мирного академического мира и тихой исповеди.

В центре всего этого находился стол Фрейда.

Фрейд за своим столом в Лондоне, 1938 год

Откуда стол Фрейда?

Стол Зигмунда Фрейда из Вены, изготовлен мебельщиком Зигмундом Шпитцем. Он сделан из тяжелого темного дерева, с красным войлочным верхом.Три тяжелых ящика поддерживают стол по бокам с неглубоким ящиком в центре.

Этикетка производителя находится на правой дверце пьедестала: «Зигмунд Шпиц / Ателье для Wohnungs-Einrightung / Wien, IX. / Гарнизонгассе 10’. Ателье Шпица по изготовлению домашней мебели находилось всего в одной улице от дома Фрейда. В столе нет ничего необычного — его дизайн представляет собой классический стол на пьедестале в стиле 19 века.

Как Фрейд использовал свой стол

Стол — это, естественно, место для работы, но стол Фрейда был гораздо большим.Когда Фрейд вернулся к своему столу после многочисленных аналитических сессий в течение дня, его встретила толпа лиц. Неживые и безмолвные ряды статуэток были греческими, римскими, египетскими и китайскими и смотрели на него из веков и тысячелетий назад. Более практичный человек мог бы расчистить это место для бумаг, ручек, книг и других предметов первой необходимости для письма. Но для Фрейда его галерея из бронзы и керамики была ключевой частью его процесса.

»
Фрейд окружил себя предметами огромной красоты и ценности, но они также были инструментами мысли, кухонной утварью его воображения.”Марина Уорнер, 20 Maresfield Gardens: Путеводитель по музею Фрейда

Хотя эти фигуры не делились своими мечтами и неврозами со своим наблюдателем, они, безусловно, вносили свой вклад в его работу. Многие из этих античных персонажей фигурируют в теориях Фрейда: Афина, Эдип, Эрос, Венера. Они вдохновили его на исследование психоаналитических теорий и на писательский процесс. Некоторые предметы на столе связаны с самим актом письма: нефритовый экран ученого, предназначенный для того, чтобы вселять в ученого спокойствие; бабуин Тот, лунный бог и покровитель всего интеллектуального, особенно письма; и Афина, богиня мудрости и войны, уравновешивающая здравый интеллект и решительные действия.

Рабочий стол Зигмунда Фрейда в его кабинете по адресу Maresfield Gardens, 20, Лондон, 2019 г.

Рабочий стол Фрейда сегодня

Когда семья Фрейдов приехала в Лондон в 1938 году, спасаясь от преследований нацистов, им посчастливилось взять с собой почти все свое имущество. В том числе и письменный стол. Сегодня письменный стол Фрейда остается в его кабинете и выглядит почти так же, как он его оставил. После смерти Фрейда Анна Фрейд стала хранительницей наследия своего отца, а также его имущества.Этюд сохранился почти в том же виде, в каком его оставил Фрейд — не как неприкасаемая святыня, а как живой памятник жизни и работе Фрейда.

Сегодня любимые предметы старины Фрейда продолжают привлекать внимание с уникальной точки обзора стола с темным бархатным верхом. (Только его фавориты попали в список и остались на столе после их первоначальной покупки). К ним присоединяется ряд других предметов: коробки для сигар, пепельницы и спичечный коробок, чтобы поддерживать его привычку курить; бумаги на большом кожаном портфеле с ручками и мраморным ножом для переписки; и, конечно же, очки Фрейда в проволочной оправе.

Портрет Зигмунда Фрейда за письменным столом работы Макса Поллака, 1914 г. [4907]

Скрыт от глаз

Спрятаны еще несколько необычных предметов. Перьевая ручка Montblanc может быть совершенно обычным предметом на столе, но прищепка? Один можно найти в центральном ящике стола. Его использовал Фрейд после особенно тяжелой операции, которая была частью его лечения рака во рту. Фрейд был полон решимости продолжать курить свои любимые сигары, и для этого ему нужна была эта прищепка.Он использовал колышек, чтобы держать челюсть достаточно открытой, чтобы курить.

Также в центральном ящике лежит коробка с картами Тарок, традиционной венской карточной игрой. Каждую субботу вечером Фрейд играл в обычную игру с тремя друзьями. Карты — редкое свидетельство ограниченного свободного времени Фрейда. Обычно он играл с друзьями, не входящими в его психоаналитические круги, что гарантировало отсутствие «торговых разговоров» во время игры.

Лондонский музей Фрейда

Все на столе Фрейда и внутри него рисует картину того, кем он был, что ценил и как работал.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.