Презирал это: ПРЕЗИРАТЬ — это… Что такое ПРЕЗИРАТЬ?

ПРЕЗИРАТЬ — это… Что такое ПРЕЗИРАТЬ?

  • Презирать — Презирать. […] в письме к Вяземскому, поясняя глагол «презирать» французским braver «презирать (braver) суд людей нетрудно», Пушкин подчеркивает тот оттенок значения, который, перелившись в русское слово из французского, ярче всего теперь… …   История слов

  • ПРЕЗИРАТЬ — ПРЕЗИРАТЬ, презреть кого, или чем, пренебрегать, считать ничтожным, подлым, недостойным внимания, ниже всякого уважения. И тот, кто кормит наушника, сам презирает его. Наша институтки обожают либо презирают учителей своих, по достоинству их глядя …   Толковый словарь Даля

  • презирать — См. пренебрегать… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. презирать брезгать, пренебрегать, плевать с высокого дерева, переступать, плевать, не принимать во внимание, оставлять… …   Словарь синонимов

  • ПРЕЗИРАТЬ — ПРЕЗИРАТЬ, аю, аешь; несовер. , кого (что). 1. см. презреть. 2. Относиться к кому чему н. с презрением. П. лесть. П. трусов. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • презирать — опасность • эмоции …   Глагольной сочетаемости непредметных имён

  • презирать — глаг., нсв., употр. сравн. часто Морфология: я презираю, ты презираешь, он/она/оно презирает, мы презираем, вы презираете, они презирают, презирай, презирайте, презирал, презирала, презирало, презирали, презирающий, презираемый, презиравший,… …   Толковый словарь Дмитриева

  • презирать — • всеми фибрами души презирать • глубоко презирать • очень презирать …   Словарь русской идиоматики

  • презирать — что л. в ком и у кого. Презирать трусость в бойце (у бойца) …   Словарь управления

  • презирать — Заимств. из ст. сл. яз. Преф. производное от зирати, итератива к зьрѣти «смотреть».

    Презирать исконно «смотреть сверху вниз» (на кого л.). См. зреть ( …   Этимологический словарь русского языка

  • Презирать — несов. перех. 1. Относиться с презрением к кому либо, чему либо, считать недостойным уважения. 2. устар. Пренебрегать кем либо, чем либо, считать недостойным внимания, незначащим, отвергать что либо. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова.… …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • «ПрЕзирать» или «прИзирать», как пишется правильно?

    «Презирать» — это сло­вар­ное сло­во, в кото­ром пишет­ся бук­ва «е» в пер­вом сло­ге кор­ня. Отличаем по смыс­лу сло­во «при­зи­рать», име­ю­щее зна­че­ние «при­смат­ри­вать за кем-либо».

    Как пишет­ся «пре­зи­рать» или «при­зи­рать»

    , с бук­вой «е» или «и», раз­ли­ча­ем по зна­че­нию этих слов в кон­крет­ной рече­вой ситуации.

    Правописание слова «презирать»

    При про­из­но­ше­нии это­го сло­ва удар­ным явля­ет­ся глас­ный суффикса:

    Морфемный состав

    презира́ть — корень/суффикс/окончание

    В речи этот гла­гол упо­треб­ля­ет­ся в зна­че­нии «не ува­жать, счи­тать недо­стой­ным вни­ма­ния».

    Мы ста­ли пре­зи­рать его за эту гнус­ную ложь.

    Обычно в орфо­гра­фии рус­ско­го язы­ка смыс­ло­вая при­став­ка пре- обо­зна­ча­ет выс­шую интен­сив­ность дей­ствия (пре­умно­жить) или такой при­знак пред­ме­та, кото­рый мож­но соот­не­сти со сло­вом «очень» (пре­стран­ный слу­чай — очень стран­ный слу­чай

    ).

    Исследуемое сло­во заим­ство­ва­но из ста­ро­сла­вян­ско­го язы­ка. Оно обра­зо­ва­но при­ста­воч­ным спо­со­бом от гла­го­ла «зира­ти», что бук­валь­но зна­чит «смот­реть свер­ху вниз». Впоследствии эти­мо­ло­ги­че­ская при­став­ка пре- вошла в состав кор­ня сло­ва. В совре­мен­ном рус­ском язы­ке затруд­ни­тель­но выяс­нить, что обо­зна­ча­ет в нём началь­ное пре-, поэто­му запом­ним это напи­са­ние сло­ва. В слу­чае затруд­не­ния обра­ща­ем­ся к помо­щи орфо­гра­фи­че­ско­го словаря.

    Аналогично запом­ним пра­виль­ное напи­са­ние слов, в мор­фем­ном соста­ве кото­рых  не выде­ля­ет­ся смыс­ло­вая приставка:

    • пре­не­брегать
    • пре­вратный
    • пре­следова­ние
    • пре­пятствие

    Правописание слова «призирать»

    В сход­ном по зву­ча­нию сло­ве отме­тим без­удар­ный глас­ный в пер­вом сло­ге корня:

    Морфемный состав

    призира́ть — корень/суффикс/окончание

    В рус­ском язы­ке гла­гол «при­зи­рать» пишет­ся с бук­вой «и». Различие в напи­са­нии дик­ту­ет совсем иной смысл это­го сло­ва. В речи оно упо­треб­ля­ет­ся в зна­че­ни­ях «забо­тить­ся», «при­смат­ри­вать за кем-либо», «давать при­ют и про­пи­та­ние».

    Призирать сирот — это зна­чит про­явить милосердие.

    В обще­стве счи­та­ет­ся гуман­ным при­зи­рать престарелых.

    Чтобы научить­ся раз­ли­чать по смыс­лу ана­ли­зи­ру­е­мые похо­жие сло­ва, про­чтём при­ме­ры предложений.

    Примеры

    Не сто­ит пре­зи­рать его за эту минут­ную слабость.

    Артем пре­зи­ра­ет мало­душ­ных людей.

    За этот недо­стой­ный посту­пок дру­зья ста­ли пре­зи­рать Сашу.

    В глу­бине души она пре­зи­ра­ла эти слухи.

    Разве сто­ит пре­зи­рать обще­ство за его несовершенство?

    Чтобы не пре­зи­рать себя, не совер­шай­те необ­ду­ман­ных поступков.

    Скачать ста­тью: PDF

    Виктор Ерофеев обсуждает со своими гостями, кого и за что мы презираем

    Виктор Ерофеев: Наши гости – поэт и переводчик Лилия Виноградова, главный редактор журнала Story Владимир Чернов и журналист Александр Никонов. Тема нашей сегодняшней передачи – кого мы презираем? Это значит, кого мы в жизни когда-либо презирали, а если презирали, то за что? Кто достоин презрения в жизни или, наоборот, может, никто не достоин, может, это плохое чувство? Может, презирать – это вообще некрасиво, не по-человечески? Вот об этом мы сегодня с вами и поговорим. Но есть темы, которые затрагивают каждого десятого или каждого пятого, или каждого второго. А уж насчет презрения эта тема важная. Мы знаем, например, по роману-эпопее Толстого «Война и мир», что Андрей Болконский отличался тем, что у него всегда по лицу гуляла презрительная улыбка. И при этом это же наш положительный герой, мы же его любим. И помнишь, Володь, как он с презрением смотрит на гранату, которая вертится и которая его в конце концов убьет.

    Он ее тоже презирает, он презирает смерть. Может, есть вещи, не только люди, или понятия, или страшные действительно явления природы, как смерть, которые достойны нашего презрения. Вот действительно темка, которую хотелось бы обсудить и которая, по-моему, заслуживает уж точно не презрения. Володь, в твоей богатой журналистской жизни возникали моменты, когда ты кого-то действительно начинал презирать?

    Владимир Чернов: Когда-то сто лет назад. На самом деле, я сегодня думал об этом. И я не нашел некую особь, которую бы я вот сейчас презирал. Кого-то мне жалко.

    Виктор Ерофеев: То есть чувство распалось.

    Владимир Чернов: Кому-то я просто сочувствую. Ну, как презирать инвалида умственного…

    Виктор Ерофеев: …труда

    Владимир Чернов: У которого часть мозга, как в грецком орехе, стала черненькой и скукожилась. Но дело в том, что презрение – это некий способ самоутверждения и даже самозащиты.

    И поэтому сейчас интереснее даже порассуждать, вот это мы видим точно, кого у нас в обществе, у нас в стране презирают, кто презирает, за что? Потому что сейчас в общем-то, хотя все время зовут Русь к топору, я думаю, все-таки мы живем в достаточно мирное и спокойное время. И вместо ненависти, злобы главное свойство взаимоотношений, туда входит презрение, брезгливость – вот эти вещи, которые позволяют держать себя на особь, самозащищаться и не нападать на того. Ненависти прямой я не вижу. Раздражение есть, есть вот это самое презрение. Но у меня ощущение, что презрение идет сверху вниз и снизу вверх. Раньше презирали мещан.

    Виктор Ерофеев: Вся русская интеллигенция презирала мещан, не ненавидела, а презирала именно.

    Владимир Чернов: Совершенно верно.

    Виктор Ерофеев:

    Вот эти кактусы на окошечках, герань.

    Владимир Чернов: Слоников.

    Лилия Виноградова: А главное – отставленный мизинчик.

    Владимир Чернов: А сейчас презирают интеллигенцию, говорят, что она высоколобая и при этом ничего не может ни заработать.

    Виктор Ерофеев: А ты уверен, что презирают именно?

    Владимир Чернов: Тот планктон, который сейчас менеджмент такой, когда там мальчики и девочки малограмотные, командуют ситуацией и получают за это большие деньги, а командуют они в основном вот этими высоколобыми, которые производят какой-то продукт. А в менеджменте существует ощущение, что любой продукт продадим. А вообще, все это – фигня. И вот эти изготовители продукта, их можно заменять, можно переставлять, отношение к людям, создающим что-то при помощи мозгов, очень пренебрежительное. Поэтому когда им сокращают зарплату или что-то с ними такое делают, никогда же не скажут, что они тоже люди. Это некие люди из прошлого, люди, которым нечего делать в этой нынешней жизни.

    Виктор Ерофеев: Потому что они не понимают, что все есть продукт.

    Владимир Чернов: Совершенно верно.

    Виктор Ерофеев: Они думают, что они какие-то такие производители некоторых художественных амеб, которые поползут и поползут.

    Владимир Чернов: Боссы всегда презирают свой планктон. Вот замечательная история. Принимали журналистов в «Ньюсвике», и там на самый верх поднялись к генеральному директору, и он выложил сигары, сигареты: «Закуривайте, ребята. Вы из России. Я знаю, что вы соскучились по куреву». И сам закуривает. И мы говорим: «А как же, у вас же стерильно все». Он говорит: «Это люди, но мы то можем себе позволить». Он их тоже презирает. Это некое стадо, которым я плачу деньги, хочу – уволю, хочу – повышу, хочу – с ними что-то сделаю.

    Виктор Ерофеев: Вот ты очень точно нашел отсылку нынешней жизни презрения к людям, которые сидят на жердочке чуть пониже тебя.

    Владимир Чернов: А вот снизу идет презрение немножко другое. Там не презирают богатых, им завидуют. Потому что все хотят… Сейчас уже все купили по машине, что-то там такое себе построили, что-то отложили и как бы хотелось побольше. Поэтому презрения нет. Зависть есть, раздражение, может, какое-то есть. Не презирает тех, кто обслуживает этих богатых ребят. Презирают в первую очередь вот этих девушек по фамилии Киндзамараули, которые всюду на экране телевизора. Не помню точно, как ее зовут.

    Лилия Виноградова: Канделаки.

    Владимир Чернов: Вот пустое место, а вот она обслуживает, и за это ей платят. Вот этих людей точно снизу презирают. Причем все. И так называемые мещане, обыватели, и интеллигенция. И в общем, даже не понимают, а чего она там делает?

    Александр Никонов: Но, между прочим, эти люди фактически являются элитой общества. Вы хотите сказать, что у нас презренная элита?

    Лилия Виноградова: Конечно! А вы разве сомневаетесь?

    Виктор Ерофеев: А знаете замечательный анекдот о Путине, когда Путин приходит в ресторан со своим окружением, официант подходит, у него спрашивает: «Вы что будете?» Он говорит: «Мясо». «И овощи тоже?» Он поглядел и говорит: «Овощи тоже будут мясо». Может, в данном случае Путин выступает просто как главный человек страны, необязательно Владимир Владимирович такое мог бы себе позволить. Но представление о власти, которая презирает тех, которые ниже, — это точно. Нам Марина написала: «Я глубоко презираю своего соседа по даче в деревне. При советской власти он был стукачом, всех закладывал, сейчас он голосует за коммунистов и при этом торгует паленой водкой, спаивая молодежь, при этом держит икону в своем доме. И это на низшем уровне. А таких на высшем уровне нашей власти я презираю еще больше». Надо же, взяла так быстро, за пять минут…

    Александр Никонов: Мне интересно, бывает ли конструктивное презрение или неконструктивное?

    Виктор Ерофеев: Хороший вопрос.

    Александр Никонов: Или это совершенно нейтральное чувство? Вот Чернов говорил, что он спокойный человек, сильных эмоций не испытывает, презрения тоже не испытывает. Презрение – действительно такое тусклое чувство, оно гораздо менее сильное и менее деконструктивное, чем злость, ненависть и так далее. И если злость и ненависть разрушают нас изнутри, чисто соматический организм, а радость, наоборот, нам дает здоровье, то презрение – чувство совершенно нейтральное. Его можно испытывать, можно не испытывать, на здоровье это никак не отражается.

    Виктор Ерофеев: Но презрение все-таки связано с высокомерием. Вот Андрей Болконский презирает, потому что люди недотягивают. И жена у него какая-то не та, которую бы ему хотелось. Скажем, вы присутствуете на обсуждении вашей книги. И критики, и журналисты… Кто-то не прочитал книгу, кто-то несет какую-то чепуху. Вы же, наверное, инстинктивно начинаете испытывать чувство презрения по отношению к ним?

    Александр Никонов: Но поскольку это чувство все-таки нейтральное, не разрушает.

    Виктор Ерофеев: Это еще поспорить надо.

    Лилия Виноградова: Нет, я не согласна.

    Александр Никонов: Социально, я не знаю, нейтральное оно или нет.

    Лилия Виноградова: Совсем не нейтральное.

    Александр Никонов: Не нейтральное, вы полагаете? Почему? Я потом отвечу на ваш вопрос. Я просто хочу предварительно послушать.

    Виктор Ерофеев: Лилия Виноградова, поэт и переводчик, которая большую часть своего времени проводит в Италии на озере Комо.

    Александр Никонов: Там, кстати, презирают люди друг друга?

    Лилия Виноградова: Ну, это вообще отдельная история. Я думаю, что презрение в социальном аспекте, то, о чем говорил Владимир только что, — это абсолютно российский, не русский, феномен, на мой взгляд. Во всяком случае, в контексте нашей современности, в 2000-х годах, презрение на уровне вертикали власти, сверху донизу – абсолютно российский феномен. В Европе, я могу говорить о двух странах, которые знаю как свои пять пальцев, Италия и Франция, там совершенно все по-другому. Человек всячески пытается отгородиться от этого чувства, во всяком случае визуально и внешне. Что происходит в душе – это другой разговор. Но даже в душе этого не происходит, потому что на каком-то генетическом, видимо, уровне повелось так, что неприлично пыжиться.

    Виктор Ерофеев: Но сейчас неприлично. Раньше было прилично.

    Владимир Чернов: Ну, скажем, 19-й век.

    Лилия Виноградова: Да, конечно. Я и говорю, что исключительно речь идет о нашей сугубо современной реальности.

    Виктор Ерофеев: Вот звонок из Москвы. Александр, а кого вы презираете?

    Слушатель: Я скажу, кого я презираю. Только сначала я хотел бы ответить Марине. Если человек был стукачом при социализме, а сейчас голосует за коммунистов, то он еще не окончательно потерян. Хуже, если голосует за «ЕдРо». А по поводу того, кого я презираю, я скажу: больше всего на свете я презираю Горбачева и Ельцина. Для меня они хуже Власова, который предал, когда был разбит и попал в плен. Хуже Петена и Квислинга, которые предали, когда их страны потерпели поражение в войне и были оккупированы. У этих нет даже такого оправдания. Если вообще предателя презирают, то самодовольного предателя презирают в десять раз сильнее.

    Александр Никонов: А можно вам вопрос задать. А зачем вам нужно ваше презрение? Или оно совершенно не конструктивное и используется вами просто как игрушка?

    Слушатель: Мне нужно это презрение, чтобы держаться подальше от таких людей и не иметь с ними никакого дела.

    Александр Никонов: А вы боитесь заразиться что ли?

    Слушатель: Да, в общем, и это тоже.

    Виктор Ерофеев: Володь, твое мнение по поводу Александра.

    Владимир Чернов: Это очень распространенная штука. Это то же самое, я хочу от этого освободиться, я к этому не имею отношения. Это тоже форма самоутверждения и форма такого вот дистанцирования. Я хочу с этим не иметь дел. Кстати, высокомерие – это тоже способ отгородить себя от этого быдла.

    Виктор Ерофеев: Здесь речь идет не о быдле. Александр говорит нам о том, что он презирает Горбачева и Ельцина.

    Владимир Чернов: Как носителей некой идеологии, некой тенденции.

    Лилия Виноградова: Так это гражданское презрение.

    Владимир Чернов: Совершенно верно.

    Виктор Ерофеев: Во! Еще тема гражданского презрения. Презирать за то, что развалили страну великую, и при этом еще самодовольные.

    Владимир Чернов: Конечно, учат всех жить, учили.

    Александр Никонов: Не знаю, мне вот страны совершенно не жалко, СССР. А вам ее жалко что ли?

    Владимир Чернов: Да нет, конечно.

    Александр Никонов: Я совершенно не презираю тех людей, которые «разваливали», потому что развалить империю невозможно.

    Владимир Чернов: Вместе со страной развалилось некое ощущение такой самости. Хотя нас боялись и не любили, мы все равно чувствовали себя носителями империалистического начала.

    Александр Никонов: И из этого чувства появилось презрение?

    Владимир Чернов: А сейчас мы по собственному, как Гваделупа, такая страна третьего сорта, которая примкнула к чему-то, мы не великий народ.

    Виктор Ерофеев: Название страны красивое Гваделупа. Я был на Гваделупе. Кстати говоря, это не страна, это департамент Франции. И там одна из центральных улиц – улица Гагарина, между прочим. И любовь к Гагарину… Вот уж спасибо гваделупскому народу за это.

    Нам Татьяна пишет: «Я презираю тех, кто подписал гнусное письмо против Ходорковского – Александра Калягина, Роя Медведева, Розенбаума, Гордона, Третьяка, Сафронова и многих других». Вот как бы ты отнесся к такому письму?

    Владимир Чернов: А письмо какое? Против чего?

    Лилия Виноградова: Против Ходорковского.

    Владимир Чернов: Вы понимаете, какая вещь. Так же как презрение – есть штука некая традиционная, она особая в России, не такая как в Европе, может быть, потому что сейчас еще время перемен.

    Лилия Виноградова: В России перманентное время перемен.

    Владимир Чернов: Естественно, вот такие мы молодцы.

    Виктор Ерофеев: Вот потому и интересно. Потому мы тут и живем.

    Владимир Чернов: Поэтому форма осуждений – это тоже традиционная форма нашего выражения. Скажем, здесь презрением не пахло. Хотя письмо, которое к тебе обращено, тоже 19 человек подписали, это вот форма традиционная – осудить коллективом людей.

    Виктор Ерофеев: Это донос называется.

    Владимир Чернов: А чем не похоже на донос? Если я говорю, что начальство хочет, чтобы этого человека все осуждали, вот я осуждаю, я и еще мои товарищи.

    Виктор Ерофеев: Это начальство хочет. А когда ты пишешь начальству, которое может с этим человеком то или другое сделать, ты пишешь, возмущаешься, говоришь, что он, например, кошек мучает.

    Владимир Чернов: Подталкивая начальство быть решительнее и расправиться наконец. Чего вы с ним стесняетесь? Мы за вас. Это форма совершенно однозначная. При этом себе что-то человек получает. Даже не моральное удовлетворение, некий капиталец на этом зарабатывает. Потому что я свой человек.

    Виктор Ерофеев: У меня стал объектом презрения, потому что, допустим, декан моего же собственного факультета филологического МГУ пишет, что слишком много чести, чтобы я подписывал письмо против Ерофеева. А с другой стороны, говорит, что это просто вредный писатель – такое хорошее филологическое определение – вредный писатель.

    Владимир Чернов: Тоже такое традиционное – вредный, не вредный, враг – не враг.

    Виктор Ерофеев: Из Рязани нам пишет Валентин. Кого в Рязани презирают?

    Слушатель: Мы близко от Москвы находимся.

    Виктор Ерофеев: Я знаю, но тем не менее.

    Слушатель: Я и хочу сказать, что чем дальше от Москвы, тем меньше к ней презрение, чем ближе… Всегда презирают ближних. Но я должен сказать, что у презрения две есть формы. Рафинированное такое…

    Виктор Ерофеев: Аристократическое презрение, правильно?

    Слушатель: Да, от высших к низшим, по разным мотивам даже. И совсем другое презрение – это презрение от бессилия, когда презирают на грани ненависти. Например, я так презираю всех чиновников абсолютно.

    Виктор Ерофеев: Вы нам время от времени звоните. Звоните почаще, ваши звонки любопытны. Действительно, презрение от беспомощности… Тут даже Володя Чернов гмыкнул положительно.

    Владимир Чернов: Да. А вот, кстати, к Москве отношение как к соседу тому, которая сначала была такая, не просто экономическим процветанием отличается от российского, а вот к соседу, который сидит и Москва голосует то за этого…

    Александр Никонов: А я думаю, что они связаны на самом деле.

    Владимир Чернов: За это Москва и получает.

    Александр Никонов: Возможно. Потому что позиция Москвы колеблется в зависимости от линии партии.

    Виктор Ерофеев: Нам звонит Николай из славного города Мичуринск. Николай, расскажите, пожалуйста, ваше отношение к презрению.

    Слушатель: Мое презрение не к Горбачеву и не к Ельцину, а к таким пресловуто омерзительным органам, как эквивалент гестапо, это ГБ, который настолько изуродовал русскую ментальность, настолько растлили своей циничной ложью, что сейчас мы не можем даже иногда чувствовать такую ненависть к ним, которая могла бы полностью удовлетворить наше душевное состояние. Потому что мы находимся в состоянии именно разбитости. А презрение мы испытываем.

    Виктор Ерофеев: Николай, замечательно. Я уже давно и давно говорил нашим радиослушателям, надо сделать премию за лучший звонок на программу. Николай так сформулировал, он же не знал еще полчаса назад, что будет тема такая. Во-первых, славный город Мичуринск. Я очень рад, что Мичуринск присоединился к другим городам, которые мне звонят. Мичуринск у нас первый раз за эти годы в эфире, на прямой связи. Николай, я чувствую ваш немного утомленный и при этом интеллигентный голос. Конечно, мы все тут в студии, я думаю, присоединяемся к вашим словам.

    Лилия Виноградова: Да, безусловно, конечно. Я точно.

    Александр Никонов: Почему бы и нет.

    Виктор Ерофеев: А что же все-таки презирают итальянцы? Может, кислое вино нехорошее? Или сыр недоделанный?

    Лилия Виноградова: Да, тут речь идет о презрении. Мы так заговорили о большом серьезном презрении, глубинном, гражданского плана. А что касается вина нехорошего или плохо сделанного сыра, это, безусловно, одно из важнейших составляющих жизни в Италии. Потому что невозможно страну понять без понимания абсолютного тотального присутствия чувства прекрасного и гармонии во всем, включая еду и питие.

    Александр Никонов: А с другой стороны, можно сказать, с нашей космонавтской точки зрения, что ведь итальянцев можно презирать.

    Лилия Виноградова: С космонеавтской?

    Виктор Ерофеев: В кавычках.

    Лилия Виноградова: А, с нашей космонавтской точки зрения, мы презираем всех, начиная с Америки, во-первых…

    Александр Никонов: Как-то мелко они живут, кушают сыр, и больше никаких интересов.

    Лилия Виноградова: Как было, когда я родилась 40 лет назад, так и до сих пор презирают прежде всего Америку.

    Виктор Ерофеев: Саша, ваша новая книга называется «Опиум для народа». И кажется, вы тоже стали моим другом по несчастью. Ее тоже хотят закрыть.

    Александр Никонов: Ее хотят закрыть, но еще не закрыли, а запретили книгу «Апгрейд обезьяны». Вас еще хотят, а меня – уже.

    Виктор Ерофеев: Из магазинов вытащили? А кто запрещает книгу?

    Александр Никонов: В России три есть причины для запрета книги. Самое последнее новое веяние – это искажение истории. Я думаю, что за это будет запрещена моя книжка «Бей первым». Второе – разжигание какой-либо ненависти и розни к какой-либо социальной группе. То есть если вы что-то, например, написали о чиновниках, их всегда можно объединить в некую социальную группу государственных работников, и книгу закрыть. И последнее, третье, за что можно запретить – это за пропаганду наркотиков. Если вы в книге пишете что-либо о наркотиках, например, исследуете опыт Голландии, или у меня, например, есть фраза «героином колет вены, марихуану курит» . С точки зрения закона, это я распространяю сведения о том, как принимать наркотики.

    Виктор Ерофеев: Тогда надо запретить Маркса, который заявил о том, что религия – опиум для народа, это и есть такое распространение веры в наркотик. Скажешь «опиум», и тогда тебе поверят.

    У Наташи разряжается телефон, у меня есть тайные сведения об этом. Наташа звонит из Москвы. Правда, Наташа, что разряжается телефон?

    Слушатель: Да, правда. Я месяц была на Украине, я была в таких местах, приехала одухотворенная. А тут, пожалуйста, разговоры о ненависти. Вот я пришла к такому выводу. Уезжала я тогда во Псков, что-то пыталась кому-то доказывать, но я двигаюсь духовно. Вообще-то, у нас есть такое слово «призреть», в смысле дать помощь, призреть странника.

    Александр Никонов: Через «и».

    Слушатель: Да, но все равно. Мне бы хотелось только в таком значении призирать. А насчет презрения получается такая вещь. Мы можем иногда думать, что наши поступки идеальны, вернее, в большинстве своем так это происходит, а вот у другого бревно видим. Занозу видим, бревно у себя в глазу мы не замечаем. А я могу объяснить на пальцах прямо по нашим темам, которые мы обсуждаем в течение нескольких лет с вами. Например, мне будут говорить, что это искусство, что это нужно, это нормально – те пресловутые выставки, то, что кощунство, то, что больно мне. А зачем тогда удивляться, что грубость, что не подали руку помощи? У меня сердце разрывалось, когда вы рассказывали, как вам не подали руку, и вы упали с малышкой своей. Но это все звенья одной цепи. Я вот что хочу объяснить: раз можно так, то можно и эдак. Тут мы удивляемся, а здесь моих слез, моих страданий не понимают. Почему так?

    Виктор Ерофеев: Наталья, вы всегда умница, и я очень ценю ваши рассуждения. Дело в том, что когда мы приходим в ужас от того, что кто-то упал с ребенком. Майке было два года, я поскользнулся прямо около входа в метро «Смоленская», упал, и никто не подошел, она отлетела в сторону, у меня шапка улетела. Ну, ладно шел бы я один, ну, пьяный, допустим. А тут Майка захныкала, я сильно разбил локоть, потому что я так упал, чтобы защитить девчонку. Ужас какой-то! А с другой стороны, выставка. Это разные вещи.

    Александр Никонов: Во-первых, вас никто не тащил, чтобы вы там страдали.

    Виктор Ерофеев: Во-вторых, дело в том, что художник, писатель – это тот человек, который в культуре затрагивает действительно очень больные и болезненные темы. Для этого мы то и существуем. Каждый раз из поколения в поколение случаются какие-то недоразумения или скандалы с писателями, которые действительно хотят помочь или разобраться, или, по крайней мере, предчувствуют какую-то беду. И в этом смысле давайте вспомним Флобера, которого осуждали за «Мадам Бовари», и Толстого, которого выгоняли из православной церкви. Никто никого ни с кем не сравнивает, это просто те величины, которые все знают. И поэтому они – наша такая референтная группа. Но тем не менее, вот так вот оно есть. Искусство всегда не политкорректно, если оно великое искусство. Не может оно уложиться в ту самую нашу или веру, или безверие. Я не презирал людей, которые не подошли ко мне, когда я упал. Я вот здесь полностью на стороне Володи Чернова. Мне было их жалко. Я не понимал, как это могло случиться. Почему у нас так люди очерствели. То есть я могу предположить, что очерствели, потому что жизнь всегда была тяжелой, что мы не существуем, а только выживаем. Но с другой стороны, я вижу в других странах, что люди живут не богаче, в Индии, например, в каком-нибудь Бомбее, Мумбае, и как-то нет такого уж прямо злобного чувства, если что-то с человеком произойдет, или равнодушие, если он упадет. Как-то нет этого. Это не значит, кстати говоря, дорогие мои оппоненты, что у меня есть вопросы к русскому народу. Я считаю, что мы – сильный, великий народ, и у нас поразительная культура. Но как-то мы не можем собраться и модернизироваться. И вот все время у нас эта тема болезненная. Мы все время нашу отсталость и политическую, и социальную, и экономическую воспринимаем как нашу самобытность. Отсталость не есть самобытность, отсталость – это то самое, что надо нам общими усилиями преодолеть и преодолеть даже, если хотите, с некоторым презрением за эту отсталость.

    Александр Никонов: Кстати говоря, в той же Индии высшие классы и высшие касты презирают низшие касты.

    Виктор Ерофеев: Это иерархическая система, которая была связана, наверное, и с Андреем Болконским, который презирал как аристократ тех, которые по рождению или по уму не соответствуют ему.

    Вот у нас слушатель, который подписывается, как Добрый, он пишет так, немножко провоцируя нас всех: «Я презираю журналиста Подрабинека, который очернил общую историю русского народа, задел честь и достоинство ветеранов. Уверен, что ваши гости имеют другую точку зрения. Поэтому я их тоже презираю».

    Лилия Виноградова: Какая прелесть!

    Виктор Ерофеев: Уважаемый господин Добрый, вот сидит Лиля Виноградова в своей замечательной белой блузке, загорелая, и она вообще в Италии живет, и, может, она не знает про это. А если знает, почему же сразу надо девушку, женщину молодую презирать?

    Владимир Чернов: А я презираю людей, которые презирают других людей за их взгляды, как этого человека, например.

    Виктор Ерофеев: А я вот прочитал внимательно статью Подрабинека.

    Александр Никонов: И я внимательно, и не раз.

    Виктор Ерофеев: И хочу сказать. Там есть несколько фраз, которые действительно:

    Александр Никонов: :цепанули всех этих людей.

    Виктор Ерофеев: И есть фразы, которые, может быть, можно считать обидными. Но в принципе если ты уважаешь ветерана, то сделай ему уважаемую жизнь, уважайте его не просто какими-то общими словами, помогите ему. Когда объявляют о том, что ветеранам к 60-летию победы или из коммуналок в конце концов вытащат, или машину купят, но ведь это же позорище на весь мир! Но так же нельзя, надо же было в первый год после победы этим ветеранам давать, а не сейчас, когда осталось их так мало. Я глубоко люблю ветеранов. У меня папа – ветеран войны, я знаю, какой ценой досталась нашему народу победа. Но так делайте для него! Все мы должны делать, а не просто говорить. А с другой стороны, действительно, когда Подрабинек справедливо написал о том, что в советские времена были и ветераны КГБ, то я вам скажу, я этих ветеранов:

    Владимир Чернов: Я вам подсказываю, я их презираю.

    Лилия Виноградова: Есть те, кто стояли за спиной штрафбатников. У меня дедушка служил в штрафбате и выжил, чудом до Берлина дошел благодаря своему командиру, с которым продружил до конца своих дней. Вот эти люди, которые стреляют совершенно не в тех людей. Я даже не о себе говорю. Они выбирают себе ошибочные мишени. А потом они, то ли этот оппонент обиделся то ли за себя, то ли за отца, то ли за деда – это не имеет значения. Но объектом вашего презрения не должен быть Подрабинек, а должны быть те люди, которые нищенскую пенсию дали людям, благодаря которым мы сейчас (без пафоса говорю) сидим в этой студии. Вы вообще не на тех злитесь, и отсюда все наши беды. Потому что у нас всегда бьют палками совершенно не тех людей. А те люди, которые творят произвол и безобразие, они спокойно потирают ручонки и пьют чай, и презирают вас, уважаемые, тоже, вместе с вами со всеми.

    Александр Никонов: Многие люди почему-то испытывают не только презрение, но и злость за других людей. Это очень странно. Например, нашиствующие молодчики обиделись за, читай вместо, ветеранов. И так и пишут: «Он оскорбил всех ветеранов». Откуда они это знают? Они проводили всенародный референдум что ли? Почему они вдруг начали выражать мнение, обиду, чувство тех людей, которые их не уполномачивали?

    Лилия Виноградова: Другие уполномочили и на бумажке написали, кого им презирать.

    Виктор Ерофеев: И опять-таки я тоже не прав, когда говорю, что презираю ветеранов КГБ или еще каких-то людей. Это не совсем верно. Кто-то действительно втянулся в это дело и работал там, потому что вот такая была его судьба. А кто-то действительно получал удовольствие. Я помню, как раз в «Огоньке», который уже вел Аршак, он писал о том, что были люди, которые в субботу и воскресенье приходили расстреливать на службу, потому что получали удовольствие от этого. Потому что профессия, где человек может быть безнаказанно применять насилие по отношению к другим, она может привести к садизму. У нас ограничений в те времена не было. Тут Евгений из Москвы пошел вслед за Натальей и букву «е» и «и» стали камнем преткновения. «Уважаемый Виктор, — пишет Евгений, — благодарю вас за ваши передачи. Скажите, пожалуйста, чем занималось Министерство общественного призрения при царе?» Это уже, писатель бы сказал: какое классное было Министерство! Давайте посидим и попрезираем друг друга! Это было как раз то самое призрение, которое помогало тем самым ветеранам, только царистским ветеранам выживать.

    Лилия Виноградова: Сиротам.

    Владимир Чернов: Вот у нас есть презрение и нет призрения.

    Лилия Виноградова: Да.

    Александр Никонов: Тоже, кстати, тема для программы – общественное призрение.

    Владимир Чернов: Забавная вещь. Сейчас огромное количество людей, которых подняли снизу, они лишены элементарного слуха, когда читают книгу, статью. Вот сейчас очень сложно писать с юмором. Нужно кавычки ставить.

    Александр Никонов: Смайлики.

    Владимир Чернов: Очень часто огромное количество гнева обрушивается на человека, который…

    Виктор Ерофеев: Поиронизировал.

    Владимир Чернов: Я имитировал партийно-государственный стиль прошлого времени. Как меня за это стали долбать! Ты так думаешь? Ты сволочь! Ребята, это была ирония, я пошутил. Я же не могу прямо в тексте писать. И вот это столкновение словесники будут испытывать довольно долго еще.

    Александр Никонов: Люди стали меньше читать, соответственно привычки нет.

    Владимир Чернов: Будут испытывать вот этот гнев народный, их будут бить молотком. Уже будет точно, почти как в официальной бумаге, сказать. То, что с твоей книгой – то же самое. К этому надо относиться именно как к интонации.

    Виктор Ерофеев: То есть романа, там просто два героя живут в фантастическом пространстве. Книга начинается фразой: «Телохранители искоса смотрели телевизор». Это что, начало памфлета, доноса на русский народ?

    Лилия Виноградова: Но самое чудовищное, что не поняли вообще ничего, извратили полностью весь контекст, вырвали из контекста с кровью люди, которые не просто филологи, а преподают филологию в МГУ. Вот это чудовищно.

    Александр Никонов: А вам не кажется, что наши люди стремительно тупеют в последнее время?

    Лилия Виноградова: Вот это достойно презрения.

    Виктор Ерофеев: А как быть студентам вот этих людей?

    Лилия Виноградова: А такие студенты потом.

    Александр Никонов: Они зачастую бывают умнее, кстати говоря, преподавателей.

    Виктор Ерофеев: Мне рассказывали, что там уже студенты обращаются с вопросами. Но у преподавателей нет времени ответить.

    Лилия Виноградова: Они заняты написанием доносов.

    Виктор Ерофеев: Из Алтая нам Дмитрий звонит. Я очень люблю Алтай, я посетил Алтай и просто влюбился в ваш край. Так что примите мою любовь к Алтаю.

    Слушатель: Я Радио Свобода слушаю с 1957 года и что хотел сказать в отношении презрения, я презираю всех тех людей, которые ведут паразитической образ жизни, сорят деньгами, покупают несколько яхт, пять яхт, скажем, Абрамович себе купил. К чему это все? Мы живем в деревне, у нас ни водопровода нет, ни горячей воды, ни холодной воды, ни канализации. А они такими деньгами сорят. Взял бы приехал в деревню, да и здесь поссорил этими деньгами. Вся Библия пропитана тем, что и Бог презирает тех нечестивцев, то есть людей нечестных. Если бы люди хоть немножко имели совесть, мы бы совсем по-другому жили.

    Виктор Ерофеев: Во-первых, спасибо, что вы сели за телефон и позвонили. И все, что вы сказали, это правда в том плане, что когда думаешь о деревнях алтайских, действительно не самых богатых, то жутко становится.

    Александр Никонов: А с другой стороны, не надо считать деньги в чужих карманах. Это достойно презрения, между прочим.

    Виктор Ерофеев: Ой, я бы не торопился. А еще хорошо, что вы слушаете наше радио с 1957 года.

    Александр Никонов: Ветеран.

    Виктор Ерофеев: Ветеран Радио Свобода.

    Владимир Чернов: Вот как он к Подрабинеку относится?

    Виктор Ерофеев: Не знаю. А как ты относишься к Подрабинеку?

    Владимир Чернов: Хладнокровно. Я вообще не пойму, из-за чего там сыр-бор разгорелся. Грубо говоря, человек высказался. У нас вроде бы свобода мнений. Я могу сказать, что я люблю это, а он скажет, а я это не люблю, я люблю другое. Ну, и на здоровье. Мы повыясняли отношения и разошлись. Но обрушиваться на человека с целью его уничтожить за то, что он сказал другое мнение… Даже если это мнение мне неприятно, я умру за то, чтобы человек мог высказаться. Ребята, это стандартная вещь. Нельзя вообще на такие вещи в принципе ополчаться.

    Виктор Ерофеев: Это незрелость.

    Александр Никонов: Инфантилизм, я бы сказал, и политический, и социальный.

    Виктор Ерофеев: Незрелость. А с другой стороны, это очень опасный симптом. Это начало словесной гражданской войны. И эта словесная война может перерасти.

    Александр Никонов: А так уже было. Помните конец 19-го века, и закончилось все в 1917 году большой резней. За этим надо очень внимательно следить. Это очень нехороший симптом. Виталий из Москвы нам звонит.

    Слушатель: К вопросу о презрении. Пункт первый. Глубоко презираю руководство государственной радиостанции «Маяк», которое в эфире допустило всевозможных циников и пошляков, которые кривляются, хихикают и передергивают безграмотно во главе с товарищем Трахтенбергом. Нет, чтобы воспитывать наш народ, давать какие-то хорошие вещи в эфир, наши песни и лучшие песни западных композиторов. Мы все время слушаем с утра до вечера волей-неволей радио, но только пошлятину.

    Виктор Ерофеев: Виталий, у меня к вам вопрос. Меня как раз на эту передачу пригласили к Трахтенбергу. Не ходить?

    Слушатель: Да, я вас прошу не ходить. Я вас так глубоко уважаю, я вас прошу просто не ходить.

    Александр Никонов: А я считаю, что пойти непременно нужно.

    Виктор Ерофеев: Мнения разделились. А давайте все-таки вернемся к Италии. Насчет вина и сыра. А презирают ли там Берлускони за то, что он спит с молоденькими девчушками?

    Александр Никонов: Я думаю, что завидуют.

    Лилия Виноградова: Это в вас заговорил мужчина.

    Александр Никонов: А кто же еще во мне может говорить?

    Лилия Виноградова: Завидуют, наверняка. Кто-то завидует. Презрение в Италии носит совершенно иной природный, на молекулярном уровне характер. Там совершенно по-другому презирают людей. Допустим, человек, который по своим политическим убеждениям принадлежит к левой части, выбирает левых, то, разумеется, Берлускони ему не симпатичен, он не любит Берлускони. Но его мысли, его душа не полна мыслями о Берлускони. Человек никогда не позвонит на радиоэфир и, брызжа слюной, не станет расходовать сердце, нервы на историю Берлускони с очередной Ноэми. По-другому презирают. И самое главное, что люди стараются, простые, обычные люди, те, кто слушает радио, читает газеты и смотрят телевизор, и не обязательно читают даже книжки, может, даже вообще книжек не читают.

    Виктор Ерофеев: Презрение – это вообще то чувство, которое считается неприличным в Италии.

    Александр Никонов: Стоп, стоп, а в какой стране оно считается приличным?

    Лилия Виноградова: У нас оно считается просто гражданской обязанностью.

    Виктор Ерофеев: Ну, презирать врага – да. Мы презираем врагов.

    Александр Никонов: Ну, а кроме России?

    Лилия Виноградова: Обдать презрением. Причем я еще раз все-таки настаиваю на разделении презрения: на бытовом каком-то уровне презирать соседа и презрения гражданского. Я считаю, что я все-таки, видимо, не доросла до таких духовных высот, как Владимир. Я пока что не сбросила такие чувства.

    Владимир Чернов: Это пройдет.

    Лилия Виноградова: Я надеюсь, что я к этому приду.

    Виктор Ерофеев: Не надо все с себя сбрасывать, надо что-то и оставить.

    Александр Никонов: Только буддизм, чистый разум.

    Лилия Виноградова: Я лично презираю, есть у меня какие-то явления, которые я абсолютно презираю. Например, больше всего я презираю вот то, о чем вы, Виктор Владимирович, говорили, что уже началась гражданская словесная война.

    Виктор Ерофеев: Все-таки давайте подчеркнем «словесная» десять раз.

    Лилия Виноградова: Словесная, на уровне культуры, еще раз культуры, исключительно на уровне культуры, к величайшему сожалению.

    Виктор Ерофеев: Я просто вас сейчас перебью и скажу, что такое впечатление, что мы перешли границу у реки. До этого расправлялись с политическими оппонентами, и вдруг так вот перешагнули и стали искать уже, устроили охоту на ведьм, на уровне культуры, и кто думает не так. Это очень опасно.

    Лилия Виноградова: И сжигать книги. И мне кажется, это то, что я терпеть не могу, я презираю и просто активно не выношу, это воинствующая серость. Когда не просто серость, а она воинствующая.

    Виктор Ерофеев: А как же мещанство? Если бы не презирали мещанство, глядишь – не было бы революции.

    Владимир Чернов: Вот сейчас весь планктон взбунтовался, послушав по телевидению, по Первому каналу Прохорова с Познером, где Прохоров сказал, что у меня три вещи в жизни: я не читаю книги, я ни в театр, ни в оперу не хожу, для меня первое – спорт, второе – еда, третье – девушки, в Бога я не верю. Он честно сознался, что он кролик из штата Аризона. И все сказали: «Зачем он это сказал?» Но так он и думает, он не верит в Бога.

    Александр Никонов: При этом совершенно не глупый человек.

    Владимир Чернов: Не глупый. Он прекрасно работает и хорошо зарабатывает.

    Александр Никонов: Не подлый, я бы сказал, совершенно нормальная такая личность.

    Владимир Чернов: И вот планктон его жутко запрезирал, потому что он выдал…

    Виктор Ерофеев: Я могу даже сказать больше, что Миша Прохоров – мой друг, приходит к нам домой, и очень любит того кролика, которого готовит моя жена, и говорит о том, что действительно… Ну, есть и такие ценности. Что в этом плохого? Мы говорим о том, что мы приближаемся к православной цивилизации, а по статистике у нас только 10% воцерковленных людей. И расстояние от советской власти у нас 20 лет. За 20 лет мы взяли и поменяли свою ориентацию идеологическую.

    Владимир Чернов: Вот пример презрения.

    Виктор Ерофеев: Презрение – действительно чувство, которое находится где-то на выходе из первобытного общества. Потому что в первобытном обществе, наверное, просто лают и ненавидят. А потом выходишь, глядишь, оглядываешься, я презираю с высоты своего аристократического или культурного положения книгу, которая плохо написана.

    Александр Никонов: Можно презирать как Диогена, можно как аристократа.

    Виктор Ерофеев: Я бы насчет презрения к соседу. Я думаю, что действительно, наверное, сосед неприличный у Татьяны, но я бы аккуратно все-таки. Я бы использовал слово «презрение» в высших целях, презирал бы уж действительно тех людей, которые достойны этого, потому что они не дают нам нормально жить.

    этимология — Призрение и презрение — разница

    Словарь Древнего Русского языка. Составленный по Остромирову Евангелiю. Ф. Миклошичу, А. X. Востокову, Я. И. Бередникову и I. С. Кочетову. Изданiе А.С. Суворина, 1899 (скан, потому прошу прощение есть искажение старо-славянских букв)

    презираемый б. гл. быть пренебрегаему. — презиратель м. презирающій кого или что либо.— презираем пр. обращающий вниманіе, оставляющій безъ вниманія.

    презорливый пр. презирающій другихъ, гордый, высокомерный.

    презорникъ м. презритель.

    презорство ср. гордость, высокомеріе, презорливость. — презорствовать гл. презирать, пренебрегать, высокомерствовать. — презоръ м. тоже, что въ 1 значеній презорство, зазоръ, зазрение.

    презрети гл. презреть, презирать.

    презъ прд. безъ.

    **

    призирание ср. осматриваніе, разсматриваніе. — призиратель м. призирающій другихъ — призирати гл. 1) смотреть, осматривать, разсматривать; 2) взирать долу, приникать съ высоты; 3) милосердовать, взыскивать, благоволить къ кому либо.

    призоръ м. присмотръ, осматриваніе, изследованіе. — призоръ очесъ («очей»??) м. порча отъ худаго глаза, обаятельное действіе недоброжелательнаго взгля-да. — призорьнъ пр. относящейся къ призору.

    Из определения (презъ прд. безъ.) следует что «през» — это отрицание наличия чего-то «без», отсутствие. Если предположить что сдвоенная «зз» редуцировалась (преззрение, преззираемый), то следовательно, «презирать» — это не желать «зрить», «смотреть», «заботиться об этом». Сравните также «без-при-зорник» — т.е. без присмотра, без заботы — без призора. Говоря «я презираю», человек указывает, что на том, что он презирает нет его внимания, нет его заботы, нет его смотрения (зрения). Причем смотрения не только в физическом или физиологическом, как глядение глазами, но и ментального. Сравните, когда говорят «Посмотри на это с другой стороны…», т.е. предлагают другую ментальную точку зрения.

    Самое интересное начинается дальше в использовании «презрения», например «посмотреть с презрением», т.е. посмотреть так, чтобы другой увидел или заметил, что я на него не смотрю. Это должно быть в моем смотрении на него — то, что я теперь снял с него то мое смотрение, которое было на нем раньше. Он больше не достоин этого моего смотрения, моей заботы.

    Егор Летов — певец, который презирал популярность, а породил культ

    Сегодня, 10 сентября 2019 года, могло бы исполниться 55 лет культовой фигуре российской культуры — Игорю Федоровичу Летову, широко известному как Егор Летов, лидер группы «Гражданская оборона». Поколение, выросшее в конце 80-х — начале 90-х, отлично помнит надпись «ГрОб», взирающую с каждого забора и красующуюся в каждом подъезде. Долгое время Егор Летов воспринимался венцом контркультуры, фараоном маргинальных движений. Однако редко на него смотрели как на поэта, музыканта и трогательного лирика, понявшего Россию умом, и измерившего ее аршины своей душой. Именно так захотелось взглянуть на его фигуру редакции «Вашего досуга».

    В материал встроены видеофрагменты со стороннего ресурса YouTube, в них содержится «нецензурная лексика», и они не рекомендованы к прослушиванию лицам, моложе 18 лет.

    ОТ АГИТАЦИИ ДО ПРОПАГАНДЫ

    Музыкальное становление Летова происходило под влиянием старшего брата Сергея Летова, известного джазового саксофониста, который формировал его музыкальный вкус с раннего детства. Однако о музыкальной карьере будущий герой «сибирского андеграунда» пока не задумывался. В юношестве Егор Летов поехал в Москву, но не чтобы ее покорять, а чтобы учиться в московском строительном училище. Вскоре был отчислен за прогулы и вернулся в родной Омск, где устроился на один из заводов на должность художника. Летов рисовал портреты Ленина и агитационные плакаты — факт, след которого можно без труда проследить во всем его творчестве. Особенно этот опыт находит отражение в песне «Песня о Ленине».

    Начав свой творческий путь с агитации, в зрелости Летов пропагандировал свержение фигуры Ленина, сравнивая его то с Гитлером, то с лидерами Кореи, как, например, в культовом хите «Все идет по плану», лучшую видеозапись исполнения которой мы прикладываем.

    ОТ ГОГОЛЯ К КУРЕХИНУ 

    Ступив на творческий путь в качестве прикладного художника и переродившись в музыканта, первое увлечение Летова культурой началось с литературы. Он зачитывался классикой. В домашней библиотеке, сохранившейся в квартире его родителей, хранились сотни томов, испещренных пометками Летова. В том числе по ним удалось восстановить, что главной страстью будущего «поэта эпохи» были Федор Михайлович и Николай Васильевич. И если с Достоевским все понятно (Летов — во многом герой его романов, зверь с растерзанной несовершенством мира душой), то к Гоголю Егор питал очень нежные чувства. Увлечение Гоголем и Достоевским даже нашло последующее выражение в песне «Говна-пирога»:

    «Гоголь плачет в гробу и рвётся наружу.
    Из резиновых зайчиков выходит воздух.
    Эпилептик Достоевский падает на пол.
    А девки умирают, объевшись яблок».

    Попытки заняться музыкой у Летова были, однако учитель фортепиано не обнаружил у маленького Игоря признаков слуха и голоса, и вообще музыкальных способностей. Но вот в 1983 году в Москве проходит первое публичное появление Егора на музыкальной сцене. По протекции старшего брата он выступил в качестве бас-гитариста в одном из экспериментальных составов другого гения того времени, Сергея Курехина. Сам Сергей Летов неоднократно выступал с Курехиным. И мы прикладываем чудесную запись их совместного выступления, где среди прочих вы увидите Виктора Цоя, Леонида Федорова и Гаркушу — столько великих людей в одном месте встречаются редко.

    ОТ ПЕРВОЙ ГРУППЫ ДО ПСИХУШКИ И НИЦШЕ

    Только в 1982 году, в 18 лет, Летов собирает первую группу под названием «Посев», которая к 1984 трансформируется в «Гражданскую оборону». Тогда же Егор собирает собственную домашнюю студию «ГрОб-рекордс», где записывает для тиражирования свои первые музыкальные альбомы. Найти эти записи — непростая задача. Качество того, что сохранилось, оставляет желать лучшего, но нашлась запись песни «Проглаженный железный утюгом», которая уже представляет Летова изможденным и уставшим от жизни человеком с широким спектром социопатических расстройств.

    Психологические отклонения есть у большинства людей, с ними можно и нужно работать «мягкими» средствами. Если же каждого, погрязшего в депрессии, класть в лечебницу, в России не останется ни людей, ни свободных коек. Однако Летов в лечебнице оказывается. И даже не столько для лечения, сколько для изоляции. В 1985 году деятельность «Гражданской Обороны» привлекает внимание КГБ. Егора Летова обвиняют в антисоветской деятельности и отправляют на принудительное лечение в психиатрическую больницу. В ней он провел три месяца. Чтобы окончательно не сойти с ума, Летов занимается прозой и поэзией. Позднее он сам расскажет, что находился на «усиленном обеспечении», на нейролептиках. Мы приводим его рассказ об этом времени полностью:

    «До психушки я боялся того, что есть некоторые вещи, которых человек может не выдержать. На чисто физиологическом уровне не может. Я полагал, что это будет самое страшное. В психушке, когда меня стали накапливать сверхсильными дозами нейролептиков, неолептилом — после огромной дозы неолептила в один момент я даже временно ослеп — я впервые столкнулся со смертью или с тем, что хуже смерти. Это «лечение» нейролептиками везде одинаково, что у нас, что в Америке. Все начинается с «неусидчивости». После введения чрезмерной дозы этих лекарств типа галаперидола человеку приходится мобилизовать все свои силы, чтобы контролировать тело, иначе начинается истерика, корчи и так далее. Если человек ломается, наступает шок; он превращается в животное, кричащее, вопящее, кусающееся. Дальше следовала по правилам «привязка». Такого человека привязывали к кровати, и продолжали колоть, пока у него не перегорало, «по полной». Пока у него не наступало необратимого изменения психики. Это подавляющие препараты, которые делают из человека дебила. Эффект подобен лоботомии. Человек становится после этого «мягким», «покладистым» и сломанным на всю жизнь. Как в романе «Полет над гнездом кукушки».

    В какой-то момент я понял, чтобы не сойти с ума я должен творить. Я целый день ходил и сочинял; писал рассказы и стихи. Каждый день ко мне приходил «Манагер» Олег Судаков, которому я передавал через решетку все, что написал.

    В один прекрасный день я понял, что-либо сейчас сойду с ума, сломаюсь, либо мне надо бежать отсюда. Например, когда выносят бачки, мусор, приоткрывают двери. Но бежать только для того, чтобы добраться до девятиэтажки, которая стояла поблизости и броситься оттуда вниз. В основном так поступали пациентки из женского отделения, которые повторяли этот суицидальный маршрут почти ежедневно. Они ускользали из отделения, добегали до девятиэтажки и бросались. Дальше убежать было невозможно. Сибирь, Омск, морозы страшные.

    Когда я до конца понял, что смерть рядом, это и дало мне силы выдержать. Во мне произошло некоторое расслоение. Я понял, что мое «Я» — это не сознание, это нечто большее. Я увидел в некоторый момент свое тело как бы со стороны, тело, которое не только болит, но на части рвется. А при этом мое «Я» было светящейся спокойной единицей, которая находится где-то рядом с телом, но не то что вплотную с ним не связано, а вообще вечно, и сделать с ним никто уже ничего не может. В этот момент я получил самый глобальный опыт в этой жизни.

    После этого я начал писать новые песни. Выйдя из психушки я начал работать, получив твердое основание для всей дальнейшей деятельности. Возник цикл Лед Под Ногами Майора, Тоталитаризм, Некрофилия.

    В отношении моего опыта в психушке я бы использовал афоризм Ницше: «То, что меня не убивает, делает меня сильнее». Если это меня не убило, оно сделало меня сильнее. На невиданное количество каких-то единиц измерения «силы души».

    Выйдя из психбольницы, Летов некоторое время работал с различными омскими группами, а затем в течение мая-июня 1987 года самостоятельно записал сразу 5 альбомов: «Красный альбом», «Мышеловка», «Хорошо!!», «Тоталитаризм» и «Некрофилия». Они широко разошлись по стране посредством магнитофонного самиздата. Песни с этих альбомов еще долго составляли костяк концертной программы «Гражданской Обороны». Эти альбомы можно и нужно слушать целиком, мы же приводим здесь запись, где Егор размышляет, как остаться живым и чему можно научиться «Среди зараженного логикой мира».

    ОТ ЯНКИ ДЯГИЛЕВОЙ ДО ЯНКИ ДЯГИЛЕВОЙ

    Весной 1987 года перерожденная «Гражданская Оборона» в новом составе со скандалом выступает на Новосибирском рок-фестивале. Там же Летов знакомится с местной рок-певицей Янкой Дягилевой, которая стала его гражданской женой. Пав жертвой карательной психиатрии, Летов по-прежнему был вынужден скрываться от преследования со стороны органов госбезопасности, и они с Янкой ездили по всей стране и выступали вместе. Позже Летов помог Янке записать несколько альбомов, а она ему — несколько песен. 

    Сам Егор Летов вспоминал: 

    «Познакомились мы на первом Новосибирском рок-фестивале, это было летом 87-го года. Мы тогда приехали туда даже не как гостевая команда, а, собственно говоря, поглазеть на все происходящее. На самом деле, это не очень интересно… То есть, она сидела на лестнице, во дворе намечалась очень большая драка между металлистами, панками, хиппи и прочими, как это тогда называлось, неформалами – все сгрудились там на лестнице. Мы там впервые, собственно, и выступили, что называется, дали говна, – то есть залитовали одну программу, а сыграли другую, сыграли программу АДОЛЬФА ГИТЛЕРА: там половина песен Лищенко, половина моих, – меньшая половина. Нас зарубили, вызвали в милицию – там целая была катавасия. После этого я приезжаю в Омск, сижу, сочиняю песни, какие-то альбомы начинаю делать, и в некий момент ко мне вваливается – без звонка, без всего – орава новосибирская, огромная толпень, среди которой Рублев, Лукич, такой Данилов Женя, очень хороший, Янка, Летяева…»

    Отношения вышли болезненными. Как гласит известная поговорка: «Сумасшедшая любовь проходит быстро, любовь двух сумасшедших — никогда». Возможно, никогда и Летов не был так близок к тому, чтобы у него было «всё, как у людей», но судьба распорядилась иначе. 9 мая 1991 года в возрасте 24 лет Янка Дягилева умирает.

    ОТ ПОПУЛЯРНОСТИ ДО КУЛЬТА

    С 1988 по 1990 год одновременно с «Гражданской Обороной» Летов запускает еще один студийный проект под названием «Коммунизм». Союз стал распадаться, дела у сотрудников КГБ появились поважнее, и никто уже не мог встать на пути всесоюзной популярности Летова. Он выпускает альбом за альбомом, все передаются из рук в руки, распеваются на дворовых скамейках, как вдруг…. В 1990 году Летова начинает раздражать такое внимание к собственной персоне. Он начинает опасаться стать поп-фигурой. Поэтому распускает свои коллективы и собирает новый под непечатным названием «Егор и … (синоним к слову «обалдевшие» — примечание редакции)». Такое название выбрано не случайно. Теперь коллектив нельзя упоминать в СМИ и называть в радиоэфирах. Так Летов начинает выстраивать «свою оборону» от побеждающего пластмассового мира.

    С новым коллективом он записывает два культовых альбома, «Прыг-скок» и «Сто лет одиночества», где отчетливо выражаются ощущения Егора Летова от запрещенных веществ, перенесённых болезней и смерти Янки Дягилевой. Здесь же Летов открывается как хрупкий и уязвимый лирический герой. Он специально портил качество записей, чтобы их не крутили на радио, но чем жестче становилось звучание песен, тем нежнее в них была лирика, наглядным примером чего является невероятно красивая песня «Семь шагов за горизонт». С этого момента уже можно говорить о зарождении культа Летова.

    ОТ ЛИРИКИ ДО ШАМАНСКИХ НАГОВОРОВ

    В этот же период в Летове возрождается детское увлечение литературой. Он начинает собирать фольклор, наговоры, приговоры и заговоры, которые внедряет в свои песни, тем самым обнажая понятую им русскую душу. Многие слышали культовую песню «Про дурачка», но не все знают, что ее «магия» в том, что это переделанный приговор на «смерть», где в одном из народных вариантов значилось: «Ходит покойничек по кругу, ищет покойничек мертвее себя».

    С этого момента начинается новый и, возможно, самый ценный виток творчества Летова. Он начинает писать детские, простые, очень, казалось бы, добрые песни, но инкрустирует их в фактуру ритуальных приговоров. Этому пути Летов будет следовать отныне до самой смерти. И нагляднее всего этот эффект можно услышать в песне «Долгая счастливая жизнь», где, чем чаще Летов повторяет мантру-пожелание, тем страшнее становится.

    ОТ ПОЛИТИКИ ДО СИЯНИЯ

    В 90-е Летов начинает активно заниматься политикой, поддерживает идеологию Национал-большевистской партии. Во время октябрьских событий 1993 года в Москве, когда расстреливали парламент, он был в числе защитников Белого дома. Но к 2000 забрасывает все это, фокусируется на музыке и выпускает лучший альбом всех времен и народов с тем самым названием «Долгая счастливая жизнь», где среди прочего начинает размышлять о мире «без него», словно предчувствуя скорый конец.

    В 2007 году выходит последний альбом группы «Гражданская оборона» под названием «Зачем снятся сны?». Обычно музыкальные коллективы с такой насыщенной историей, разворачивающейся в переломное время, скатываются, но Летов шел только вверх. Его начали все меньше интересовать политиканы и вожди, все больше экзистенциальные проблемы. Незадолго до смерти Летов нашел «сияние», которое обрушил на потомков.

    ОБРАЩЕНИЕ РЕДАКЦИИ:

    Редакция «Вашего досуга» заранее просит прощения у всех, кому данный материал может показаться поверхностным и хронологически путанным. Биография Летова до сих вызывает ожесточенные споры, начиная от его политических убеждений, любовных отношений, и заканчивая обстоятельствами смерти. В день рождения Егора Летова нам не хотелось подливать масла в огонь. Нам хотелось выказать почтение и благодарность Игорю Федоровичу Летову за его вклад в российскую культуру, показать его в первую очередь как тонкого, рефлексирующего человека и, возможно, заинтересовать им тех, кто по каким-то причинам пугался его «шумного» звука и «агрессивной» подачи.

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

    Сергей Курехин: вспоминая Капитана

    О легендарном музыканте и выставке в честь его юбилея.

    6 августа 2019

    Земфира — певица, которую нужно заслужить

    Кого воспитала самая закрытая певица страны?

    8 мая 2019

    Билли Айлиш — 17-летняя девочка, которая перевернула музыкальную индустрию

    От аккаунта на SoundCloud до вершины всех мировых чартов и статуса «иконы поколения».

    23 августа 2019

    Алла Пугачёва — женщина, которая наше всё

    В чем заключается феномен Пугачёвой?

    28 марта 2019

    Александр Большунов лыжник — фильм о тренировках группы Юрия Бородавко, видео. Лыжи тренировки

    После каждого зимнего сезона, когда с подиума практически не слезают норвежцы (это касается и биатлона, и лыжных гонок), всем становится интересно, в чем кроется секрет их силы. Одни подозревают, что дело в допинге, а другие искренне верят, что они просто невероятно работают в межсезонье. Из-за испорченной репутации обе версии, к сожалению, возникают и относительно сборной России, которая продолжает зажигать после Олимпиады-2018.

    И только сами спортсмены доказывают, что дело не в чудодейственных препаратах. Главное — тренировки. Многим даже удается увидеть, как работают сильнейшие. Финским лыжникам, например, как-то посчастливилось покататься с Александром Большуновым, а Люка Шанава проводил совместный сбор с Йоханнесом Клэбо. Нашим еще не удалось узнать секреты норвежца, но когда-нибудь это может случиться. Глеб Ретивых рассказывал, что Клэбо приглашал группу Маркуса Крамера потренироваться, но у ребят не получилось.

    Сейчас спортсменам сложно провернуть подобное, потому что ковид все еще представляет серьезную опасность. Вот и приходится следить друг за другом, натыкаясь на короткие видео с тренировок в соцсетях. Понять что-то там достаточно проблематично, нужно находиться вместе 24 на 7, но это лучше, чем ничего. Тем более блогер Максим Тартынский поехал в Малиновку и снял для всех (да, норвежцы тоже это увидят) кино о том, как группа Юрия Бородавко готовилась к этому сезону. И не на какие-то 15 минут, а почти на 3,5 часа.

    Люди в комментариях пишут, что «главному федеральному каналу страны о спорте» такое и не снилось. Ничего не знаем про наших телевизионщиков, но фильм Тартынского получился реально крутым и, самое главное, настоящим. После него даже не хочется говорить о том, что кто-то в мировых лыжных гонках балуется «запрещенкой». Ребята делают нечеловеческую работу для достижения своих целей, умудряясь находить в себе силы на улыбки, шутки и смех.

    Sport24 устроил себе киносеанс и теперь делится кратким пересказом с теми, у кого нет времени на просмотр.

    Съемки фильма проходили летом и осенью в Малиновке, которая оказалась красивее, чем мы думали. Из-за ковида привычный тренировочный план Бородавко пришлось корректировать. Обычно лыжники едут в Крым (где-то в середине мая) на восстановительный сбор, но в 2020-м им пришлось вспомнить о том, как тренироваться в своих регионах. Правда, автор поделился эксклюзивом и рассказал, что одному лыжнику все же удалось провести там полноценный сбор. Догадываетесь, про кого речь?

    После Крыма Бородавко и его спортсмены держат путь в Эстонию, где собираются все группы. Затем Александр Большунов и Ко отправляются на высотный сбор в Италию. План просто идеальный, но выехать в Европу у ребят получилось только для того, чтобы начать сезон. До этого момента им пришлось засесть в Малиновке. Высотный сбор проводили в Терсколе. С Сочи как-то не срослось.

    «В весенний период начинаем больше работать над общефизической подготовкой. За соревновательный период спортсмен теряет и мышечную массу, и физические кондиции. Слабеют связки, голеностопы, коленные суставы, спина. Это все нужно привести в порядок, чтобы связки и мышцы окрепли. После этого мы переходим на работу для повышения специальной физической работоспособности.

    Только после этого мы переходим к более интенсивной работе. Начинаем включать интервальные тренировки в конце июля — начале августа. К этому периоду мы выходим на достаточно высокий уровень специальной физической работоспособности и начинаем адаптировать мышечную систему к высоким и интенсивным нагрузкам», — сказал Бородавко.

    В среднем, если не считать разминку и заминку, группа Бородавко тренируется от 5 часов в день. Про большие объемы реально никто не врет. План специалиста был придуман еще во времена, когда гонялись Александр Легков и Евгений Дементьев, если не раньше. Сейчас он только корректируется, но база, вероятно, остается прежней.

    У лыжников есть и силовые тренировки, и кросс-походы часа на три, и работа над лыжными ходами. Да и вообще этот список можно продолжать до бесконечности. Вариаций много. После основной части наши чемпионы идут на лыжный тренажер и тянут его 30 минут на максимальной загруженности. В выходные тоже не до релакса. Бородавко приобщает своих учеников к игровым видам спорта.

    — Что касается подготовки, разница есть. Наша советская школа, которая была, все-таки превалирует в подготовке моей группы. Новшества же приходят из Норвегии, где работают одни из лучших специалистов и методистов. Конечно, мы все берем на вооружение и пытаемся внедрить.

    В этом сезоне было трендом разобрать, за счет чего у Клэбо так хорошо едут лыжи. Когда разложили все по косточкам, было четко видно, что он хорошо работает на прохождении спусков, уходов со спусков, подхватывает ту скорость, которую получает. Многие стали делать упор на эти подготовки. Мы тоже стали обращать внимание на это и использовать эти упражнения в тренировочном процессе.

    Все говорят, что у Юрия Викторовича сложно, но это компенсируется результатами на соревнованиях. Поэтому даже наши кровососущие насекомые, которые заедают спортсменов в Малиновке, их не смущают. Тренер всегда заботливо попрыскает на тело спреем, и тренировка продолжится без раздражающих факторов.

    ***

    Самая главная проблема для наших лыжников прямо сейчас — отсутствие снега. Поэтому им и нужны сборы в Европе. Правда, скоро ситуация должна измениться, что очень радует Бородавко.

    — У нас очень мало центров, где бы мы могли получить тренировочные условия. Не везде есть искусственное снегосохранение. На сегодняшний день это камень преткновения для всех лыжников. Мы видим, что погода в мире меняется, идет потепление. Снега, которые должны были выпадать в октябре — начале ноября, проходят дождями. Мы ждем этот первый снег, а он не наступает.

    Во всех цивилизованных лыжных странах, в Норвегии, Финляндии, Швеции, давно перешли к снегосохранению. Они сохраняют от 30 до 80 тысяч кубов снега. Когда наступают первые заморозки, они развозят этот снег толщиной около метра, шириной — шесть-восемь метров. На таких искусственных трассах можно полноценно тренироваться. У нас, к сожалению, такого нет. Мы не можем качественно тренироваться у нас в стране. Это самый большой бич.

    Находясь в Малиновке, мы разговаривали с владельцем лыжного комплекса, и он сказал, что в перспективе это есть. Большой спорт останется. Они будут делать снегосохранение. В будущем это будет позитивом для лыжного спорта и биатлона, хорошей базой подготовки. Не нужно будет ехать в какие-то далекие страны, искать эти места. У нас в стране будет центр, хорошая снежная подготовка. Рельеф здесь не уступает Шушену, Муонио и другим местам, где есть это снегосохранение.

    ***

    Что касается дружбы, то она в группе Бородавко, конечно же, есть. В столовой никто не сидит отдельно друг от друга, все болтают. Наслаждаться одиночеством позволяется только на тренировках. Лыжники предпочитают заниматься отдельными группами. И на это у спортсменов есть объяснение.

    Денис Спицов: «Редко катаемся вместе, потому что у нас Юрий Викторович презирает катание вместе. Он считает, что каждый должен работать сам, отдельно, ходить своими движениями, своим темпом. А Саню Большунова редко застанешь, даже когда какие-то ускорения делаешь вместе, если это не ускорения в группе. Он у нас больше единоличник».

    Алексей Червоткин: «До этого мне было легче видеть спину и тянуться за кем-то. Когда едешь с Сашкой Большуновым, он не особо это любит, пытается один тренироваться. Это ему нравится, подходит. Где-то с Дэном [Спицов], с Андрюхой Собакаревым… Сейчас я тоже подхожу к тому, что мне больше подходит тренироваться одному, чтобы не завышать, контролировать себя. А когда ближе к зиме, можно уже с кем-то поспарринговать».

    ***

    Если вы подумали, что все так идеально, то нет. У лыжников могут сдавать нервы, они устают и иногда бывают резки, но все это рабочие моменты. Тренеры уже давно на этом не зацикливаются. Ведь у Бородавко собрались, как он сам говорит, «единомышленники». И нет никаких сомнений, что этот душевный коллектив (видео очень хорошо передает атмосферу в команде), еще много раз пошумит на весь мир.

    Скачать приложение Sport24 для Android

    Скачать приложение Sport24 для iOS

    Подписывайтесь на канал Sport24 в Яндекс.Дзене

    Причуды Эйнштейна, которые стоит взять на заметку

    • Зария Горветт
    • BBC Future

    Автор фото, SPL

    Он спал более 10 часов ежедневно и не носил носки. Могут ли странные привычки выдающихся людей пролить свет на природу гениальности?

    Знаменитый изобретатель и физик Никола Тесла каждую ночь по 100 раз сгибал и разгибал пальцы ног, рассказывает Марк Дж. Сейфер в своей книге «Волшебник: Жизнь и времена Николы Теслы».

    Хотя не совсем понятно, как эти упражнения ему помогали, сам Тесла утверждал, что они стимулировали его мозговые клетки.

    Выдающийся математик XX-го века Пал Эрдёш, известный невероятным количеством опубликованных работ, предпочитал стимуляции иного рода. Он проводил 20-часовые математические сессии под действием амфетамина.

    Однажды друг Эрдёша поспорил с ним на 500 долларов, что он не выдержит без наркотика и месяца. Эрдёш выиграл, но заявил, что «прогресс математической науки был отброшен на месяц назад».

    Ньютон, например, хвастался преимуществами безбрачия. После своей смерти в 1727 году он оставил заметки на 10 млн слов, которые полностью изменили наше представление о Вселенной.

    Судя по всему, он так и умер девственником. Тесла, кстати, также был убежденным холостяком, хотя позднее и утверждал, что влюбился в голубку.

    Многие другие блестящие ученые имели очень странные привычки. Пифагор категорически отказывался употреблять в пищу бобы, а Бенджамин Франклин голышом принимал воздушные ванны. Поистине, путь к величию вымощен странностями.

    А что, если это на самом деле — не просто предрассудки? Ученые все больше убеждаются, что интеллект является не только счастливым совпадением генетических обстоятельств.

    Последние исследования показывают, что разница между интеллектуалами и их не слишком умными сверстниками в зрелом возрасте на 40% зависит от воздействия окружающей среды.

    Автор фото, SPL

    Підпис до фото,

    Возможно, Никола Тесла тренировал свои пальцы ног каждый раз, когда его никто не видел

    Нравится вам это или нет, но ежедневные привычки сильно влияют на наш мозг, изменяя его структуру, а следовательно и способ нашего мышления.

    Из всех гениев в истории наиболее экстравагантными привычками мог похвастаться Альберт Эйнштейн. Так у кого, как не у него, поучиться ежедневным практикам, которые могут улучшить наши умственные способности?

    10 часов сна и отдых днем

    Общеизвестно, что сон очень полезен для мозга, а Эйнштейн придерживался этого правила строже, чем кто-либо из нас.

    Говорят, что он спал не менее 10 часов ежедневно — почти в полтора раза больше среднестатистического американца, который спит 6,8 часов.

    Некоторые наиболее радикальные открытия в истории научной мысли, в частности периодическая таблица, структура ДНК и теория относительности самого Эйнштейна пришли на ум их авторам именно во время сна.

    Но подтверждают ли это научные исследования?

    Еще в 2004 году исследователи из Университета Любека попытались проверить эту идею с помощью простого эксперимента. Его участникам нужно было угадать скрытое правило игры с числами.

    Эксперимент показал, что те студенты, которым во время 8-часового испытания позволяли поспать, справлялись с задачей в два раза чаще.

    Автор фото, SPL

    Підпис до фото,

    С физиком Нильсом Бором на отдыхе

    Как известно, мозговая активность во время сна делится на несколько циклов, основные из которых — это фазы быстрого и глубокого сна. Ранее считалось, что именно фаза быстрого сна является важнейшей для памяти и обучения.

    Но, как выяснилось, это еще не все. Во время глубокого сна мозг переживает несколько всплесков активности.

    Исследователи доказали, что те, у кого таких всплесков много, имеют более высокий уровень так называемого «текучего интеллекта», то есть способны решать нестандартные проблемы и использовать логику в новых ситуациях.

    Интересно, что это не связано с другими видами умственной деятельности, например, способностью запоминать факты и цифры. Очевидно, это объясняет, почему Эйнштейн презирал формальное образование, а также советовал не запоминать то, что можно найти в словаре.

    К счастью для Эйнштейна, он также регулярно дремал днем. Как гласит легенда, чтобы не спать слишком долго, он держал в руке ложку и металлическую миску, которые с грохотом падали на пол, если он погружался в слишком глубокий сон.

    Ежедневные прогулки

    Эйнштейн ни на что не променял бы и свои ежедневные прогулки. Когда он работал в Принстоне, он ежедневно проходил пешком почти два с половиной километра и столько же обратно. Он следовал примеру других добросовестных пешеходов, в частности Дарвина, который осуществлял по три 45-минутные прогулки каждый день.

    Ходьба не только делает вас физически сильнее, но и улучшает память, творческий потенциал и способность решать проблемы. По крайней мере для творчества прогулки на свежем воздухе очень полезны.

    Автор фото, Central Press

    Підпис до фото,

    Идите на прогулку, советует вам Эйнштейн

    Во время ходьбы лобные доли мозга, преимущественно отвечающие за память, суждения и речь, немного снижают свою активность. В результате мозг переключается на совершенно иной тип мышления. Во время него может появиться озарение, которого вы никогда не дождались бы за рабочим столом.

    Никаких объяснений этому явлению пока нет, но преимущества пеших прогулок выглядят очень заманчивыми.

    Спагетти на завтрак, обед и ужин?

    Интересно, а что едят гении? Эйнштейн когда-то шутил, что больше всего в Италии ему понравились спагетти и математик Леви-Чивита.

    Хотя репутация у углеводов не слишком хорошая, Эйнштейна это не останавливало. Известно, что мозг является самым требовательным к питанию органом.

    Он потребляет 20% энергии тела, хотя его вес составляет всего 2%. Мозг Эйнштейна весил еще меньше — 1230 граммов, тогда как мозг взрослого человека в среднем весит 1400 граммов.

    Как и другие части тела, мозг отдает предпочтение простым моносахаридам, например глюкозе, которые расщепляются из углеводов. Нейроны нуждаются в постоянной подпитке и соглашаются на другие источники энергии только в крайнем случае. И в этом и заключается проблема.

    Несмотря на свою любовь к «сладенькому», мозг не имеет никакого способа сохранения энергии, и поэтому как только уровень глюкозы в крови падает, он быстро «разряжается».

    «Наш организм способен применять свои собственные запасы гликогена, высвобождая гормон стресса кортизол, но он имеет побочные эффекты», — отмечает Лей Гибсон, преподаватель психологии и физиологии в Университете Рохэмптон.

    Автор фото, SPL

    Підпис до фото,

    А вот курить не стоит, просто Эйнштейн не знал о вредном влиянии табака на здоровье

    Всем знакомо легкое головокружение и путаница в мыслях, которые мы испытываем, если не пообедаем.

    Одно исследование также показало, что люди, которые сидят на низкоуглеводных диетах, имеют замедленную реакцию и снижение пространственной памяти.

    Хотя такой эффект наблюдался только вначале. За несколько недель мозг приспосабливался использовать энергию из других источников, например белков.

    Глюкоза может стимулировать мозг, но это не значит, что объедаться спагетти — хорошая идея.

    «Как показывают исследования, пользу мозгу приносят лишь 25 граммов углеводов, а вот доза вдвое больше, наоборот, замедляет его работу», — отмечает Гибсон.

    25 граммов — это примерно 37 полосок спагетти, что намного меньше, чем обычная порция в ресторане.

    Курение трубки

    Сегодня многочисленные риски курения широко известны. Однако Эйнштейн был заядлым курильщиком, известным в университетских кругах не только своими теориями, но и постоянно окружавшим его облаком дыма.

    Он считал, что курение «способствует спокойному и беспристрастному суждению в любых делах».

    Рассказывают, что он даже собирал окурки на улице и набивал трубку остатками табака.

    Поведение не совсем свойственное гению, но в его защиту следует отметить, что практически до 1962 года связь между курением табака и раком легких и другими болезнями не была официально признана.

    Автор фото, Getty Images

    Підпис до фото,

    Эйнштейн с детства просто ненавидел носки

    Теперь известно, что курение останавливает формирование нейронов, утончает кору головного мозга и лишает его кислорода. Итак, Эйнштейн был умным скорее несмотря на свою привычку, чем благодаря ей.

    Впрочем, есть одна загадка. 15-летнее наблюдение за повадками и образом жизни 20 тыс. американских подростков установило, что независимо от возраста, этнической принадлежности или образования, более умные дети больше курили в зрелом возрасте, чем их сверстники.

    Объяснить это ученые пока не смогли, и феномен этот наблюдается далеко не везде. В Великобритании, например, коэффициент интеллекта курильщиков обычно ниже.

    Без носков

    Список странностей Эйнштейна был бы неполным без упоминания о его страстной ненависти к носкам.

    «Еще в детстве я заметил, что большой палец всегда протирает дырку в носке, — писал он в письме своей кузине, а позже жене Эльзе. — Поэтому я перестал носить носки».

    Позже, когда он не мог найти свои сандалии, он надевал ботинки без задников своей жены. Неизвестно, приносил ли Эйнштейну «хипстерский» вид какую-либо пользу.

    Ученые пока не исследовали преимущества хождения без носков. Однако выяснили, что люди показывали худшие результаты в тестах на абстрактное мышление, если во время испытания были одеты в повседневную одежду, а не в более строгую.

    А напоследок совет от самого Эйнштейна.

    «Главное, не прекращать задавать себе вопросы. Любопытство существует совсем не зря», — отметил он в интервью журналу LIFE в 1955 году.

    Поэтому, почему бы вам не попробовать упражнения для пальцев ног прямо сейчас? Кто знает, возможно, это сработает.

    Прочитать оригинал этой статьи на английском языке вы можете на сайте BBC Future.

    Почему одни люди клянутся Анонимными Алкоголиками, а другие презирают это

    Рэй Стюард, 33-летняя женщина из Калифорнии, боролась с алкогольной и наркотической зависимостью уже в 14 лет. Но все стало совсем плохо в ее позднем подростковом возрасте и начале 20-летнего возраста. «Я почти не помню те два года, — сказала она. «Я почти все время был в отключке [пьян]».

    Затем Стюард нашла программу лечения, которая подтолкнула ее к посещению собраний анонимных алкоголиков и выполнению 12 шагов. Участникам предлагается выполнить 12 руководств — или «шагов», в которых сочетаются спиритуалистические идеалы о зависимости и мнение о том, что это болезнь, чтобы помочь им преодолеть болезнь.Среди шагов: подчиниться высшей власти, устранить «недостатки характера» и исправить прошлые проблемы.

    Стюард сказала, что благодаря программе и собраниям АА она вела трезвость в течение 10 лет. «Когда я начала выполнять шаги, я не думала, что они сработают», — сказала она. «Я до сих пор, 10 лет спустя, не понимаю, почему они работали. Но я чувствую, что они дали мне дизайн для жизни. На данный момент я просто включаю шаги в повседневную жизнь ».

    Но на каждую Рэй приходился Роджер, который просил меня использовать псевдоним.Он попробовал 12-ступенчатую программу лечения в Индиане в 2012 и 2013 годах от употребления алкоголя и стимуляторов.

    Не прижилось. Через несколько месяцев он переехал в Вирджинию и снова начал пить и употреблять наркотики. «Я провел полтора года, оставаясь безумно пьяным каждую ночь», — сказал он. Ему удавалось продолжать работать и скрывать свое употребление алкоголя и стимуляторов. Но все стало еще хуже. В сентябре 2014 года он был госпитализирован из-за употребления алкоголя и наркотиков. Он вышел и снова начал пить. К концу ноября он перестал ходить на работу и прекратил общение с друзьями и семьей.

    Неожиданно, в декабре 2014 года, Роджер решил бросить пить. «Я действительно не знаю почему», — сказал он. Через два дня полиция провела проверку состояния здоровья — по запросу его родителей — и именно тогда он восстановил связь со своей семьей. Он переехал в Мичиган и начал ходить на собрания АА, считая их полезными в течение нескольких месяцев и даже выполняя 12 шагов, но в конце концов перестал.

    Роджеру 26 лет, и он умудрялся оставаться трезвым последние три года. Хотя он считает, что более поздние собрания АА оказали ему поддержку, он не употреблял алкоголь и наркотики даже после того, как прекратил собрания.Казалось, что большая перемена Роджера произошла не из-за программы из 12 шагов, а из-за внезапного осознания того, что он движется в неправильном направлении — хотя, по его признанию, он не может точно объяснить, почему пришел к этому осознанию.

    Еще есть Бетси, которая попросила меня использовать только ее имя. У нее был особенно плохой опыт общения с АА и связанных с ним собраний Ал-Анона. Она прекратила пить после того, как обвинительный приговор по DUI запретил ей посещать бары, но она сказала, что собрания АА, которые она посещала, не имели к этому никакого отношения.У нее не было спонсора (как рекомендует АА), она не выполнила все шаги и в какой-то момент оказалась в серьезной опасности с мужчиной с собрания.

    «Я отвезла домой другого мужчину», — сказала Бетси. «Он действительно был не очень стабильным. В конце концов, я чудом избежал изнасилования в его доме. Оглядываясь назад, я не понимаю, как я выбрался из этого. Я пытался вести себя хорошо, но он определенно напал на меня в своем доме ». Она добавила: «В то время я все еще была больна, поэтому мне это показалось забавным.И мой друг сказал мне: «Ты же знаешь, что это было не смешно, правда? Это не было чем-то забавным, что случилось с вами ». И в этот момент я начал понимать, что что-то не так».

    Бетси обнаружила, что в корне противоречит философии АА. Как атеистка, она всегда изо всех сил пыталась определить свою высшую силу. AA говорит, что люди могут определять это как угодно — даже использовать дверную ручку, если нужно. Бетси пыталась определить свою высшую силу как свою кошку, но у нее ничего не получилось. «Я ни во что не верю, — сказала она.

    Бетси, 42 года, живущая в Техасе, сейчас выздоравливает 10 лет, но не из-за АА. После своих трудностей она нашла другую светскую группу взаимопомощи, LifeRing, и это, казалось, сработало гораздо лучше, помогая ей справиться не только с ее пьянством, но и с основными проблемами, из-за которых она пила так много.

    Так Бетси показывает, что 12 шагов не работают? Стюард показывает, что они работают? Показывает ли Роджер, что 12 шагов могут что-то сделать, но не настолько?

    Вот в чем дело: результаты, которые Стюард, Роджер и Бетси получили от АА, хотя и несопоставимы, не являются ненормальными.Они представляют собой сочетание успехов и неудач из 12 шагов.

    За последние несколько месяцев я поговорил с экспертами, которые исследовали 12-этапную фасилитационную терапию и АА, а также с людьми, которые посещали эти программы. Моей целью было выяснить, действительно ли 12 шагов помогают людям преодолеть алкогольную зависимость.

    Ответ: это сложно.

    Самое простое объяснение состоит в том, что 12-шаговое лечение и собрания АА работают для одних людей, но не для других. Дж. Скотт Тониган, исследователь из Центра алкоголизма, злоупотребления психоактивными веществами и зависимостей (CASAA) Университета Нью-Мексико, сказал, что исследование поддерживает «правило третей»: около трети людей восстанавливаются от алкогольной зависимости из-за 12 -этапное лечение, еще треть получает что-то от лечения, но недостаточно для полного выздоровления, а еще треть не получает вообще ничего.

    Разобраться в этом крайне важно для решения большой проблемы общественного здравоохранения. По федеральным данным, более 20 миллионов человек страдают расстройствами, связанными с употреблением психоактивных веществ, и более 15 миллионов из этой группы страдают расстройствами, связанными с употреблением алкоголя. Одно только чрезмерное употребление алкоголя является причиной 88 000 смертей в год. Таким образом, эффективность одного из наиболее распространенных способов лечения этого заболевания может быть вопросом жизни или смерти.

    Для некоторых людей 12 шагов действительно работают

    «12 шагов», впервые введенные в 1930-х годах Биллом Уилсоном, теперь стали двигателем в мире лечения наркозависимости, ежегодно собирая миллионы посетителей по всему миру только на собраниях АА.АА также породило сеть связанных групп, таких как Анонимные Наркоманы, Анонимная Марихуана, Ал-Анон (для членов семьи и друзей людей, страдающих алкогольной зависимостью) и многие другие.

    Профессиональные лечебные организации ухватились за популярность АА, особенно в США. Это привело к созданию программы, которую посещал Стюард, известной как «12 шагов фасилитации», которая подталкивает людей посещать собрания АА и выполнять 12 шагов. Представитель АА сказал, что настоящая стипендия АА не имеет ничего общего с программами профессионального лечения, сказав мне, что «мы не управляем, не одобряем и не комментируем лечебные учреждения.Но за прошедшие десятилетия программы стали одним из самых популярных способов лечения зависимости в профессиональных условиях, при этом федеральные опросы показали, что более 70 процентов лечебных учреждений США применяют его «иногда» или «всегда или часто».

    лет доказательств показывают, что в среднем 12 шагов действительно могут помочь в лечении алкогольной зависимости. Но здесь есть несколько серьезных оговорок.

    Во-первых, исследования обычно фокусируются на амбулаторных условиях индивидуальной профессиональной подготовки.Это отличается от типичных собраний АА в подвале церкви, которые бесплатны и поэтому наиболее доступны для выздоравливающих людей. Это также отличается от лечебных учреждений, которые сегодня преобладают в большинстве американских методов лечения алкогольной зависимости.

    Лучшие исследования также сосредоточены только на расстройстве, вызванном употреблением алкоголя. Так что, работают ли 12 шагов для других видов зависимости — и эффективны ли вообще программы, не относящиеся к АА, такие как Анонимные Наркоманы — остается открытым вопросом в исследовании.(Таким образом, эта статья посвящена исследованиям и опыту людей, использующих 12 шагов для избавления от алкогольной зависимости.)

    Спенсер Платт / Getty Images

    На протяжении десятилетий было много плохих исследований 12 шагов, пронизанных методологическими проблемами, которые затрудняли оценку эффективности подхода. В 1990-х годах Project MATCH предлагал лучший подход. Рандомизированное клиническое испытание включало пациентов в программу из 12 шагов, когнитивно-поведенческую терапию или терапию для повышения мотивации.Результаты были многообещающими для 12-ступенчатого лечения: в оценке, проведенной через три года после первоначального исследования, исследователи пришли к выводу, что между этими методами было мало различий в эффективности, и, во всяком случае, 12-ступенчатое лечение показало «возможное небольшое преимущество» в снижение общего потребления алкоголя.

    С тех пор другие исследования дали аналогичные результаты. Исследование подросткового расстройства, связанного с употреблением алкоголя, в 2017 году показало, что 12-ступенчатое лечение аналогично когнитивно-поведенческой терапии и терапии для повышения мотивации.Исследование 2009 года показало, что люди, которым удалось повысить посещаемость АА, также сообщали о большем количестве дней воздержания. Исследование 2006 года также показало, что интенсивное обращение в группы 12-ступенчатой ​​помощи, такие как AA, привело к увеличению посещаемости собраний и улучшению результатов употребления алкоголя и наркотиков.

    И обзор существующих исследований уважаемой Кокрановской организации в 2006 году показал, что, хотя ни одно исследование «однозначно не продемонстрировало эффективность АА или [12-ступенчатого вспомогательного лечения] для снижения алкогольной зависимости или проблем», 12-ступенчатое лечение оказалось примерно таким же. а также другие лечебные программы.

    Однако у этих исследований есть большой недостаток: им не хватает контрольной группы. Это затрудняет оценку того, насколько эффективны 12-ступенчатые программы лечения — или, если на то пошло, когнитивно-поведенческая терапия и терапия повышения мотивации — на самом деле. Возможно, что все эти методы лечения одинаково эффективны, но тогда возникает вопрос, насколько эффективно лечение в целом по сравнению с полным отсутствием лечения.

    Тем не менее, обзор исследования 2009 года показал, что когнитивно-поведенческая терапия дает «небольшой, но статистически значимый лечебный эффект» в целом и довольно большой эффект по сравнению с отсутствием лечения вообще: «79% людей, получавших КПТ, показали уровни воздействия психоактивных веществ. -снижение использования по сравнению с медианой тех, кто включен в список ожидания или аналогичный контроль без лечения.”

    Опять же, большая часть этого исследования посвящена узкому типу программы: 12-этапное упрощенное лечение в амбулаторных условиях. Он не разговаривает с кем-то, кто только посещает собрания АА, что само по себе не является профессиональным лечением. Это даже не относится к стационарному лечению, когда кто-то остается в учреждении на недели или месяцы, чтобы получить помощь.

    Джон Келли, исследователь наркозависимости из Гарвардской медицинской школы, сказал, что лечение в стационаре и варианты на уровне сообщества, такие как собрания АА, продемонстрировали «убедительные доказательства».«Например, некоторые рандомизированные клинические испытания показывают, что привлечение людей к большему количеству собраний АА связано с лучшими результатами употребления наркотиков и алкоголя. «Но, — добавил он, — я бы сказал, что нам нужно больше исследований». Вопрос в том, способствует ли более высокая посещаемость сама по себе или какой-либо другой фактор — например, лежащая в основе мотивация бросить пить — лучшие результаты.

    Но общее исследование показывает, что 12 шагов действительно работают — по крайней мере, для некоторых людей.

    Почему 12 шагов подходят некоторым людям

    Официальные писания АА склонны связывать успех 12 шагов с их духовными элементами, а последний шаг даже призывает к «духовному пробуждению».”

    Хотя духовный элемент делает что-то для некоторых людей, это не то, почему 12-ступенчатая фасилитационная терапия и АА работают для многих других. Альберт, псевдоним 37-летнего жителя Джорджии, который трезв уже более полугода, сказал, что как атеист считает духовные элементы программы большим негативом. Но 12-ступенчатое лечение и собрания АА по-прежнему оказали ему большую помощь.

    «Это не дало мне духовного опыта горящего куста, который изменил мою жизнь», — сказал он мне.«Но это позволило мне познакомиться с другими людьми, которые были трезвыми или пытались быть трезвыми. Это помогло мне наладить связи и завести друзей ». Он добавил: «Молодому человеку может быть сложно общаться без алкоголя, по крайней мере, мне так кажется».

    Это говорит об одной из серьезных недуховных причин, по которым 12-ступенчатое лечение и АА работают для некоторых людей: они способствуют изменениям в социальной сети человека.

    Спустя месяцы, годы или десятилетия употребления наркотиков или алкоголя люди с зависимостью обычно окружают себя сверстниками и друзьями, которые также употребляют наркотики.Это становится, как выразилась Келли из Гарвардской медицинской школы, «одной из главных угроз трезвости».

    Посещая собрания, участники могут общаться с другими людьми, которые хотят бросить употреблять наркотики. Эта новая социальная сеть поддерживает трезвость и создает средства для общения без употребления наркотиков.

    Дэвид Сандерсон, 55-летний мужчина с острова Принца Эдуарда, Канада, сказал, что это соответствует его опыту. «Непосредственно для меня это была эта связь с людьми, которых я знал , », — сказал Сандерсон, описывая свою первую встречу.Он рассказал о том, насколько важна «встреча после встречи» для того, чтобы помочь ему установить контакт с другими людьми, и как это помогло добавить в его социальную сеть людей, которые не были так заинтересованы в выпивке. В то же время он не придавал большого значения духовным аспектам 12 шагов.

    Дуэйн Хауэлл / Денвер Пост через Getty Images

    Истории, подобные истории Альберта и Сандерсона, подтверждаются несколькими исследованиями, которые показали, что изменение социальной сети человека может облегчить отказ от наркотиков.«Все дело в социальной поддержке, — сказала мне Кристин Тимко, исследователь наркозависимости из Стэнфорда. «Когда у людей меньше людей, употребляющих наркотики и пьющих в их социальных сетях, и в их социальных сетях больше людей, которые не употребляют и не пьют, тогда им лучше жить с точки зрения возможности не пить и не употреблять алкоголь. ”

    Двенадцать шагов лечения и посещение собраний АА, по словам Келли, также «повышают вашу способность справляться с потребностями выздоровления».

    Это то, что пытается сделать когнитивно-поведенческая терапия: она учит человека противостоять алкоголю и наркотикам, когда им предлагают, как справляться с трудными жизненными событиями, не прибегая к наркотикам, как справляться со стигмой в отношении зависимости и т. Д. и дальше.По сути, он учит пациента, как развить отношения и поведение, которые могут потребоваться, чтобы противостоять рецидиву.

    «Можно простить вас, если вы смотрите на АА как на квазирелигиозную духовную сущность», — сказала Келли. «Но если вы побываете на 10 собраниях АА и послушаете, то, по сути, услышите когнитивно-поведенческую терапию».

    Пациенты с 12-этапным лечением и участники АА, с которыми я разговаривал, подтвердили это. Слушание рассказов других людей помогло им найти механизмы выживания, чтобы преодолеть триггеры для употребления алкоголя, от упражнений до поддержания тесного контакта с другими посетителями и простого употребления большого количества газированной воды на общественных мероприятиях, на которых происходило употребление алкоголя.Они научились справляться с сигналами окружающей среды и социальным стрессом, не прибегая к алкоголю и другим наркотикам.

    Даже Стюард, который приписывал часть своего успеха духовным элементам АА, сказал, что самое большое изменение, в конце концов, произошло за счет других элементов 12 шагов, которые дали ей чувство поддержки и структуры, которые она могла использовать во всех своих действиях. жизнь. «На самом деле, — сказала она, — я получила способность не быть засранцем».

    Почему 12 шагов не работают для других

    Несмотря на все истории успеха с 12 шагами, есть также много разочарований.

    Самым большим камнем преткновения, кажется, является духовный элемент 12 шагов. Критики, такие как Майя Салавиц, журналист-нарколог и автор книги Несломленный мозг: революционный новый способ понимания зависимости , сосредоточили свое внимание на этой части программы, утверждая, что 12 шагов на самом деле вообще не следует рассматривать как лечение.

    «Допустим, вы идете к врачу, чтобы вылечить свою депрессию», — сказал мне Салавиц. «Если бы они сказали вам, что вы должны сдаться высшей силе, устранить недостатки своего характера, провести моральную инвентаризацию [и] помолиться, вы, вероятно, подумали бы, что пошли на шарлатана.Она добавила: «Если мы собираемся спорить, как это делают люди с 12 шагами, что зависимость — это болезнь, она не может быть единственной болезнью, лечением которой являются исповедь и молитва. Это просто неприемлемо ».

    Вот почему Роджер попадал в программу и выходил из нее. Несмотря на то, что он агностик, он попытался заставить это работать — следуя рекомендациям А.А., при необходимости, превратить свою высшую власть в дверную ручку. «Но молиться ручке двери действительно странно, — сказал Роджер. «Это странная вещь».

    Это то, что критики «12 шагов» поднимали снова и снова: когда на сцену выходят фанатизм, духовность и религия, люди могут быть осуждающими.Бетси, например, сказала, что другие участники издевались и ругали ее за то, что она сделала ее кошку своей духовной силой — даже несмотря на то, что это именно то, что рекомендует АА.

    Еще больше усложняет ситуацию то, что разные собрания АА и сообщества действуют по-разному. Альберт сказал, что его нынешняя группа АА дружелюбна к ЛГБТ и включает в себя множество атеистов и агностиков. Но в зависимости от того, где кто-то живет и посещает собрания, опыт может быть разным — и гораздо более негативным.

    Джеральд Зейглер, 44-летний мужчина из Монтаны, сказал, что он религиозен, но 12 шагов все еще не помогли справиться с его алкогольной зависимостью. Хотя он находил некоторую ценность в групповой поддержке, оказываемой собраниями АА, он чувствовал, что программа «пристыжена» его — как будто его борьба за выздоровление отражала какой-то изъян в характере.

    «У всех есть недостатки характера, но я не думаю, что это причина алкоголизма», — сказал Зейглер, утверждая, что наркоманию следует рассматривать как заболевание, а не как моральную, духовную или религиозную проблему.«Это было для меня настоящим отталкиванием».

    В некоторых случаях жесткая интерпретация 12 шагов может даже привести людей к отказу от методов лечения или подходов, которые работают для некоторых людей.

    В статье Габриэль Глейзер в Атлантике, опубликованной в 2015 году в моих беседах, подчеркивался потенциал налтрексона и других лекарств, которые могут помочь людям бросить пить. Имеющиеся данные показывают, что эти лекарства могут помочь сохранить воздержание и уменьшить употребление алкоголя, но они работают не для всех, и их эффективность может различаться в зависимости от того, как они используются.У людей, с которыми я разговаривал, использовавших налтрексон, его эффективность была разной.

    Архив Беттмана через Getty Images

    Но некоторые 12-ступенчатые программы лечения и участники АА активно настроены враждебно к идее использования лекарств для лечения зависимости. Они интерпретируют трезвость как полное прекращение употребления всех наркотиков, а использование налтрексона для прекращения употребления алкоголя не позволяет им этого добиться. (Эта стигма распространяется на опиоидную зависимость, от которой лекарства широко считаются золотым стандартом лечения, и даже на другие проблемы с психическим здоровьем, такие как депрессия и тревога.)

    Это не относится к каждой 12-ступенчатой ​​программе лечения или группе AA. Представитель сказал мне, что АА не занимает официальной позиции против лекарств, оставляя эти вопросы на усмотрение отдельных лиц и их врачей. И Фонд Хазелден Бетти Форд, крупный поставщик лечения, основанный на 12 этапах, использует лекарства для лечения зависимости, как и многие другие поставщики лечения. Но не все согласны.

    Аналогичным образом, 12-ступенчатые программы лечения почти единодушно отвергают умеренное употребление алкоголя как потенциальный результат для участников.Но некоторые люди могут добиться успеха при умеренном употреблении алкоголя. Бетси, например, все еще пьет, «может, два раза в год», — сказала она. И с ее точки зрения, сейчас у нее все в порядке.

    Все это приводит к фундаментальному конфликту в основе 12 шагов: та же жесткость, которая дает таким людям, как Стюард, структурированный путеводитель по жизни, также отпугивает других. Как сказала мне Бетси: «Мне не нравится вписываться в их рамки».

    Некоторые 12-ступенчатые программы лечения также связаны с конфронтационным подходом.Это было популяризировано во многих средствах массовой информации, таких как сцена Сопрано , которая начинается с вмешательства из лучших побуждений и заканчивается тем, что несколько персонажей избивают человека, которому, по их мнению, нужна помощь. Это также привело к некоторым странным побочным эффектам АА, таким как движение Synanon, которое в конечном итоге превратилось в то, что журналист Захари Сигел назвал «культом насилия».

    На самом деле, сказал мне Тониган из CASAA, конфронтационный подход «ужасно неэффективен». Лучшие исследования показывают, что положительное подкрепление , такое как мотивационное обучение и обогащение жизни, являются гораздо более эффективными средствами, побуждающими людей бросить пить.(Это также верно в отношении поощрения изменений, которые могут помочь в борьбе с проблемами, выходящими за рамки зависимости.)

    Но точно так же, как акцент на духовности и принятии лекарств варьируется от группы из 12 шагов к группе из 12 шагов, точно так же каждая группа сосредотачивается на сострадании вместо противостояния. И это может вызвать у некоторых людей действительно плохой опыт, вызвать у них рецидив — и потенциально снова подвергнуть свою жизнь опасности.

    Для зависимости нам нужно как можно больше вариантов

    Каждый человек, с которым я разговаривал, независимо от того, работали ли для него 12 шагов, действительно имел одно соглашение: 12 шагов и AA должны быть доступны, но они не должны быть вариантом только .

    «В АА много хороших людей, и там много поддержки и сострадания», — сказал Зейглер. «Я просто нахожу это настолько странным, что это рассматривается как вариант для всех».

    «АА сработало, — сказал Сандерсон, трезвый более двух десятилетий, — и у меня не было причин пробовать другие программы». Но, добавил он, «если у кого-то возникнут трудности с какой-либо концепцией АА, беритесь за то, что сработает».

    Это перекликается с тем, что мне сказали исследователи.Как сказал Кейт Хамфрис из Стэнфорда: «У нас нет ничего, что работало бы для всех. В медицине очень мало мест, где вы бы это сделали. Так что альтернатив должно быть как можно больше.

    Тем не менее, как утверждают исследователи, на самом деле большинство лечебных учреждений в Америке основано на 12 ступенях, что делает их вариантом только для многих людей. Хотя альтернативы, такие как SMART Recovery или LifeRing, действительно существуют, они не так доступны, как AA, и, конечно же, они не встроены в программы профессионального лечения так, как 12 шагов.

    Это не потому, что другие группы взаимопомощи ожидают худшего. Келли из Гарварда сказал мне, что он «готов поспорить, что SMART Recovery, LifeRing [и] эти другие группы взаимопомощи, если бы они были такими же доступными и доступными, принесли бы аналогичную пользу АА. Я не думаю, что разница в уникальных, специфических аспектах АА; это скорее общие терапевтические факторы, которые включены во все эти группы взаимопомощи ».

    Дэйв Эйнзель / Getty Images

    В реальном мире, однако, эти варианты групп поддержки, не относящиеся к АА, могут быть редкими — до такой степени, что их сложно изучить, способствовать участию в них или просто подписаться на них.

    Альберт испытал эту проблему на собственном опыте: сотни собраний АА, проводимых в его городе каждую неделю, позволяют ему легко находить время и место, удобные для него. То же самое не относится к другим программам, которые, как правило, проводят несколько встреч каждую неделю. «Это просто не работает практически», — сказал Альберт.

    Проблема усугубляется плохим доступом даже к 12-ступенчатым очистным сооружениям. Страховые компании могут сопротивляться оплате лечения наркозависимости, даже если они обязаны платить по федеральному закону, вынуждая пациентов выкладывать из своего кармана целые тысячи долларов в месяц.Периоды ожидания лечения также могут составлять недели или месяцы, что затрудняет оказание помощи людям в период ограниченных возможностей.

    В результате отчет главного хирурга за 2016 год показал, что только 10 процентов людей с расстройством, вызванным употреблением наркотиков, получают специализированное лечение. (Хотя, в частности, некоторые исследования показывают, что более половины людей успешно справляются со своими расстройствами, связанными с употреблением наркотиков без лечения .)

    Государственная политика и поставщики медицинских услуг могут изменить все это, направив больше ресурсов на расширение доступа к лечению и альтернативным группам.Больше людей могло бы попытаться открыть местные отделения альтернатив. Новые технологии можно использовать для проведения встреч онлайн, а не лично.

    Цель должна заключаться в том, чтобы получить широкий спектр вариантов для болезни, которая отмечена индивидуальными характеристиками, требующими индивидуального подхода. Но в действительности этого не происходит.

    «Здесь просто не так много широко разрекламированных вариантов», — сказал Альберт. АА и 12-ступенчатое лечение — «самый известный и наиболее рекомендуемый вариант, так что вы, как правило, идете именно туда.”

    Я это презирал. — Испанский перевод — Linguee

    Они никогда не называли его этим именем, за исключением случаев, когда e y презирали его .

    kjvbiblestudy.com

    Ell os nunc a le l lama ro n por este nombre excepto cu ando lo despecharon .

    kjvbiblestudy.com

    Первородство принадлежало ему по праву, но t h e презирал его .

    spurgeongems.org

    La primogenitura e ra suya por derecho, pe ro l la menospreci .

    spurgeongems.org

    Мерси может вмешаться и дать им

    […]

    возможность принять ее предложения; но после

    […] свет был давно отвергнут a n d презренный , it w i ll будет окончательно отозван.

    правдаfortheendtime.com

    La misericordia podra interponerse, y darles oportunidad de

    […]

    aceptar sus ofrecimientos;

    […] pero desp u s qu e la l uz h ay a sido rec ha zada y menospreciada du rant e mucho […]

    tiempo ser, por fin, retirada.

    правдаfortheendtime.com

    T h e y презираю его a s « не может конкурировать […]

    с импортированными языками »и свяжите его с« субкультурой ».

    unesdoc.unesco.org

    L o desprecian — no es «c ap az de […]

    conctir con los idiomas importados «- y lo asocian a la » s ubcultura «.

    unesdoc.unesco.org

    Мы не отказываемся от этого

    […] из-за отвращения или из-за того, что e w e презираем его , b ut , потому что мы предпочитаем что-то лучшее.

    catacombe.roma.it

    Носотрос №

    […] renunc ia mos a ella p or dis gust o o desprecio, si no p orqu e previmos […]

    bienes mejores.

    catacombe.roma.it

    Защитники Израиля утверждают, что a t it is пренебрегали f o r not […]

    хотя бы потому, что это форпост западных ценностей

    […]

    в регионе Ближнего Востока, участвовавшем в долгосрочном проекте религиозной и этнической чистки.

    cliffordmay.org

    Los def ns ores de Israel sostienen que a este pas s e le o di a por […]

    Diversas razones, especialmente porque es un bastin de

    […]

    западных ценностей на территории отеля Gran Oriente Medio, посвященного религиозному проекту на большой площади.

    cliffordmay.org

    18 Но вот праведники, святые Святого Израилева, уверовавшие в Святого Израилева, они

    […]

    перенесших кресты

    […] мира, a n d презираемый t h e поддельный e o f 9018 9018 9018 9018 9018 t he y в наследство […]

    Царство Божие, которое было

    […]

    приготовлено для них от основания мира, и радость их будет исполнена вовек.

    bomchristian.com

    18 Mas he aqu, los justos, los santos del Santo de Israel, aquellos que han credo en el Santo de Israel,

    […]

    quienes han soportado las

    […] cruces de l mund o y menospreciado la verg e nz a de ello, st os heredarn […]

    Эль-Рейно-де-Диос, очередь

    […]

    приготовлений для детей от фундамента мира, у вас есть все, что вам нужно.

    bomchristian.com

    Все остальное оружие может быть

    […] бросился в сторону, но оружие Молитвы Всех, невидимое или g h it m a y be, a d презираемый o f t он мир, ha s i n победа!

    губки.org

    Todas las otras armas pueden

    […] hacerse a u n lado; pe ro el arma de un hombre de oracin aunque se a invis ibl e y despreciada p or el mund o, uni que gar an tizan la victo ri a.

    губки.org

    23), конечно, они не увидят земли, в которой Я клялся отцам их, ни

    […] должен ли любой из них a t презираемый m e s e e it 9000ailem.com

    23) No vern la tierra de la cual jur sus padres: no,

    […] ninguno de l os que me ha n irr ita do la ve r .

    bibliaemail.com

    По мере появления возможностей поделиться

    […] сообщение надежды с t h e презренным , w e должен s e e 9018 s божественное назначение.

    baonline.org

    Segn surgen las oportunidades para compare un mensaje de

    […] espera nz a con lo s menospreciados , nos otros d eber am os verla co una divina .

    baonline.org

    (Чис. 6: 1-8, Иуд. 13: 5, Мф 2:23, Фн.

    ). […]

    20а) Жемчуг литой

    […] вниз в болото — n o t презренный , n или i f i 9018 с добавлением бальзама […]

    Нефть (дороже) ценится.

    metalog.org

    La perla que se arroja en el

    […] фанго, n o se desdea; ni ta оценка mpoco se (мс) s i se u ng e con […]

    ungento de blsamo.

    metalog.org

    Однако на заднем плане появляется то, что к

    […]

    презирая Тору, это право

    […] предоставлено Go d , it i s G od Сам, wh o i s M an только хочет […]

    наслаждаться собственной властью.

    vatican.va

    Al fondo aparece, sin embargo, cmo, con el desprecio

    […]

    de la Torah, del derecho donado por

    […] Dios, es Di os mismo qu ien es despreciado; se qu iere so lamente […]

    gozar del propio poder.

    vatican.va

    , что этот мир не противоречит

    […] другой, th a t it s h ou ld no t b e 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 r i gnored BEC au s e it i s a s divine […]

    как другой, но этот

    […]

    этим нужно наслаждаться в отречении, потому что настоящая смерть — это попытаться овладеть ею и привязаться к ней.

    ramakrishnananda.com

    Эль индуизм №

    […] esta en cont ra de la avi dya ni ta mpo co desprecia es te mundo , dhar sanatana…]

    no ensena un tipo de escapismo

    […]

    en nombre de la религии y la vida espiritual …

    ramakrishnananda.com

    Сорок лет назад многие проводили до r s презирали z a rz uela и только провод ct e d w h en у них не было выбора.

    zarzuela.net

    Hace cuarenta aos

    […] muchos d irect ore s despreciaban l a z arzue la y slo cuando no tenan ms re medio la d.

    zarzuela.net

    W e despise s p am and work to eradi ca t e it d 9018 il .

    elemadrid.com

    Despreciamos e l спам y nos esforzamos a d ia rio para […]

    excluarlo.

    elemadrid.com

    Я ма y b e презираемый a n d неправильно, но я буду гением, великим гением, потому что я сюр e o f it «.

    salvadordali.cat

    Qu iz s se r menospreciado e inc pr endido, pero ser un genio, un gran ge ni o, p orqu 9018 s se guro «.

    salvadordali.cat

    Нищие должны испытать wh a t it i s t o смотреть на a n d

    eurotopics.net

    Los me nd igos estn Obligados a Experimentar qu se siente cuand o te m iran c on desprecio .

    eurotopics.net

    Толпа, подстегиваемая властями, требовала уничтожения

    […] статуи Зевса, бек au s e it r e mi nded them of t h des P h id ias.

    agniyoga.org

    La turba, movida por los oficiales, requireaba

    […] la destruccin de la estatua de Zeus p orqu e le r ecor da ba al odiado Fi dias.

    agniyoga.org

    Y e t , it i s p recisely t he s e 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 9018 ab итогов, которые принимают семью Ноемини и […]

    Элимелех.

    lwf-assembly2003.org

    S в эмбарго , сын est os despreciables mo abi tas q ui enes reci be na la be na la ia de […]

    Noem y Elimelec.

    lwf-assembly2003.org

    Стекольщики al s o презираемые b y m любые поклонники United для […]

    подняли цены на билеты и не смогли удержать звезду сборной Португалии Криштиану Роналду в прошлом году.

    businesschile.cl

    Los Glaze r tambi n son despreciados por mu chos fa nticos […]

    del Manchester por subir los Precios de las entradas y por no retener

    […]

    Эль-ао-Пасадо а-ля Эстрелла Португалия международный Криштиану Роналду.

    businesschile.cl

    Ее обманули, смэа re d , презирали ; s он был целью […]

    кампаний большой враждебности.

    jordipujol.cat

    Ha sido engaada, ha sido

    […] calum ni ada, ha sid o despreciada, ha sid o obj et o de […]

    campaignas de gran hostilidad.

    jordipujol.cat

    Как вы помните, я заключил свой

    […] Адрес

    , цитируя слова Альбера Камю

    […] in La Peste : « I презираемый t h em , потому что […]

    умеют так много, они так мало отваживаются ».

    unesdoc.unesco.org

    Ellos recordarn que termin mi

    […]

    intervencin citando a Albert Camus en La Peste cuando

    […] кости: «y o lo s despreciaba p orqu e, pudiendo […]

    tanto, se atrevieron a tan poco «.

    unesdoc.unesco.org

    Чтобы прервать общественный резонанс, Неро должен был найти кого-то виноватым и обвинил гонку m e n презренный f o r извращенность их обрядов и обычно называют христианами.

    catacombe.roma.it

    Para cortar por lo sano los rumores pblicos, Нерн изобретает виновных, у некоторых есть улучшенные пенисы в лосе, что эль-пуэбло, ламаба кристианос, и в эране аль vistos po r sus infamias.

    catacombe.roma.it

    Давайте, наконец, учтем эти положительные или тревожные тенденции

    […]

    и организовать мир, в котором узнают каждого человека,

    […] скорее уважаемый th a n презираемый , i nv olved вместо […]

    игнорируется.

    europarl.europa.eu

    Hemos de tomar finalmente en consideracin estas evoluciones positivas o inquietantes

    […]

    для организации в мире и в мире

    […] reconocido, cons id erad o y no despreciado, as oci ado y no ignorado.

    europarl.europa.eu

    Однажды кто-то спросил Мартина Лютера Кинга, всегда ли будут группы, считающие себя

    […] элитный и w h o презираемый o t he r группы.

    larche.org

    Alguien, alguna vez, le pregunt a Martin Luther King si siempre existiran grupos que se

    […] sintieran li te y qu e oprimieran a otro s grupos.

    larche.org

    T h e y презренный t h e стоит идей […]

    против их огромной силы.

    embacubaqatar.com

    Menospreciaron el valo r de las […]

    идей из первых рук.

    embacubaqatar.com

    Среди глубоких открытий современной социальной психологии — структурное сходство нетерпимого, антидемократического, расистского и т. Д. Мировоззрения, а также сходство моделей ненависти, независимо от того, кто именно t h e презираемый г r или шт.

    ichrp.org

    Entre los descubrimientos profundos de la psicologa social moderna es la similitud estructural de mentalidades intolerantes, anti-democrticas, racistas и т. Д., as como las similitudes en patrones de odio, sin importar la identify de los grupos rechazados.

    ichrp.org

    Презираемые: почему современные левые ненавидят рабочий класс

    «Тони Блэр однажды выступил против« сил консерватизма », но Пол Эмбери напоминает нам, что лейбористы, как и потерявшие их избиратели из рабочего класса, имеют историю социального и культурного консерватизма. Если он хочет вернуть этих потерянных избирателей, ему необходимо заново открыть для себя консерватизм, который делает возможной солидарность, и для этого его лидерам следует начать с чтения этой жесткой и до боли честной книги.
    Ник Тимоти, автор книги Remaking One Nation: The Future of Conservatism и обозреватель Daily Telegraph

    «Осознанный, сердитый и храбрый».
    The Mirror

    «Вы, вероятно, не согласитесь со всеми политическими предписаниями мистера Эмбери, но он заставит вас думать за пределами ваших обычных политических канавок».
    Wall Street Journal

    «Здесь есть многое, что лейбористам следует принять во внимание.»
    The Glasgow Herald

    « Полемика в традициях левеллеров, чартистов и профсоюзного движения. Смелая книга Пола Эмбери показывает, что лейбористы не могут победить без рабочего класса. Будущее левых — это политика людей, места и принадлежности ».
    Адриан Пабст, профессор политики Кентского университета и автор книги Демоны либеральной демократии

    «Большинство избирателей опираются на экономику, а консерваторы — на культуру, но никто их не представляет.Эмбери решительно и страстно аргументированно призывает левых вновь открыть для себя свои корни в социальной солидарности. Despised подтверждает место Эмбери как ведущей силы в зарождающемся левоконсервативном движении ».
    Эрик Кауфманн, автор Whiteshift

    «[Пол Эмбери] — один из самых интересных, проницательных и оригинальных голосов, появившихся в британской журналистике в течение некоторого времени».
    Дуглас Мюррей, Spectator обозреватель, автор книги Безумие толпы: пол, раса и идентичность

    «Пол Эмбери — одаренный писатель с политическим видением и большим мужеством.В этой книге рассказывается о том, как лейбористы заблудились и снова могут его найти ».
    Морис Гласман

    «Всем, кто хочет снова увидеть лейбористское правительство, прочтите эту книгу. Это горькая пилюля, которую нужно проглотить, но это жизненно важное лекарство для некоторых частей левых, если они серьезно настроены возобновить связь с людьми, которых они были созданы, чтобы представлять ».
    Глория де Пьеро, бывший член парламента от лейбористской партии в Эшфилде

    «Пол Эмбери стал ключевым свидетелем гибели» синих воротничков «социал-демократии в Великобритании.В своем родном районе Баркинг и Дагенхэм и в британской политике в целом он описывает, как сочетание гиперглобализации и политики идентичности перевернуло политику рабочего класса с ног на голову. Даже если вы знакомы с критикой политики идентичности, вы должны прочитать эту книгу, она не только интеллектуально остра, но и представляет собой отчет человека, пережившего изменение как личную и коллективную трагедию ».
    Дэвид Гудхарт, автор книги The Road to Somewhere

    «Многие левые возненавидят эту книгу и полностью отвергнут ее.Более конструктивным подходом будет подход, основанный на аргументах, выдвинутых Полом Эмбери, профсоюзным активистом и подлинным голосом рабочего класса Дагенхэма ».
    Джон Круддас, член парламента от Дагенхэма и Рейнхема

    « Книга Эмбери заслуживает того, чтобы ее прочитали те, кто находится по обе стороны политического спектра и открыт для перспективы постлиберального общества, основанного на отношениях, солидарности и общем благе ».
    Quillette

    « Презренные: почему современные левые ненавидят рабочий класс » является проницательным и заставляющим задуматься исследованием недавней британской политической истории… Любой, кто ищет ценное резюме меняющейся природы левых, а также культурных и политических разногласий в недавней британской истории, должен добавить «Презираемые» в свой список для чтения.»
    Entertainment Focus

    « беглый и страстный »
    Times Literary Supplement

    Standard Entertainment — Entertainment News в Кении

    Точно так же ни одна женщина не хочет, чтобы ей говорили, что она такая широкая. как мтаро (разорванный водой овраг), никому не нравится презираемое им мужское достоинство, каким бы маленьким оно ни было. Итак, вы можете представить себе ярость человека в деревне Эммури в округе Луанда, графство Вихига, после того, как его жена отказалась от его призвания дуду он маленький.

    Местные жители все еще не оправились от шока после странного инцидента, в котором Эдвин Аведи, предположительно, за тридцать, безуспешно попытался отрубить себе мужское достоинство, чтобы назло жене, которую она презирала.

    По словам некоторых соседей, с которыми беседовал Аведи, все началось, когда он вернулся домой к надутой жене, после того как исчез на три дня. Сообщается, что у него появилась привычка исчезать, выключать телефон и выходить на поверхность несколько дней спустя, и никогда не хотел, чтобы его спрашивали, где он был.

    Говорят, что эта тенденция раздражала его жену, которую идентифицировали только как Труфену, и, как полагают, отчасти именно поэтому она начала ему изменять. В этот день он вернулся, и когда она потребовала сообщить, где он был, он отпустил ее и отказался отвечать.

    В ту ночь, когда Аведи попытался прикоснуться к своей жене, пытаясь установить близость, она сопротивлялась. А когда он настоял, она выскочила из постели в припадке самодовольной ярости, выкрикивая непристойности. Она сказала ему, что у него маленький пенис, и что он «бесполезен в постели» среди прочих оскорблений.

    Супружеские права

    С тех пор она отказала ему в супружеских правах. Из-за того, что его эго было разбито, мужчина стал враждебным, и они дрались — как словесно, так и иногда физически — по малейшей провокации.

    «Их дети постоянно рассказывают нам, что пара ссорится. Он рассказал некоторым своим друзьям, как его жена отказывала ему в супружеских правах. Совсем недавно он был услышан, как он жаловался, что, если его жена продолжит отказывать ему в доступе к банке с печеньем, он лишит его мужественности », — сказал Кен Матихо, сосед, знакомый с происходящим в доме.

    Этой ночью сосед сказал, что у пары произошла горячая ссора, переросшая в драку. Мужчина заперся в одной из комнат, где он, пытаясь стильно выразить свой гнев, попытался лишить себя мужественности.

    Это Матихо и другие соседи отвезли его в миссионерский госпиталь в городе Луанда, превратив его в посмешище в деревне. Мужчина перенес реконструктивную операцию, выздоравливает. Местные жители выразили свое разочарование, некоторые насмехались над ним, а другие защищали его, хотя и в шутку.

    «Что бы вы делали на своем месте?» — пошутил один местный житель, хихикая. «Тебе лучше отрубить эту штуку, чтобы она стала совершенно бесполезной. Какой в ​​этом смысл, а твоя жена считает это бесполезным и предпочитает других мужчин », — пошутил другой. Статус брака точно не известен.

    «Музыка — отстой!» Фрейд, 1914. Фрейд презирал музыку. Он активно… | Павле Маринкович

    Хорошо, хорошо. Это может быть версия фактической цитаты 2020 года, которую он сказал около ста (с лишним) лет назад.И я вернусь к нему через секунду (максимум 1 минута, обещаю!).

    Когда я изучал психологию, мне пришлось довольно много узнать о Фрейде (конечно). Было увлекательно узнать, как работает бессознательное и как оно контролирует большую часть нашей повседневной сознательной жизни. Он был ответственен за разрушение одного из величайших заблуждений, которые мы имели о себе как о могущественных разумных существах, которыми мы так гордимся. .

    Краткий обзор тех 3 больших исторических открытия :

    · Когда мы обнаружили, что мы не были центром Солнечной системы (Коперник)

    · Когда мы обнаружили, что мы не были центром Божьего творения (Дарвин)

    · Когда мы обнаружили, что мы не являемся центром самих себя (Фрейд)

    Очевидно, это громкое имя в истории, и для него, чтобы сказать, что он презирает музыку , искусство, без которого я просто не могла жить, шокировала.Почему этот великий мыслитель человечества так сильно ненавидит музыку? Я хотел узнать больше о его взглядах, и это навело меня на некоторые интересные мысли по этому поводу.

    А вот и настоящая цитата , которую он сказал в 1914 году (надеюсь, это длилось не больше минуты!).

    «… как, например, с музыкой, я почти не в состоянии получить какое-либо удовольствие. Какой-то рационалистический или, возможно, аналитический склад ума во мне восстает против того, чтобы меня трогала какая-то вещь, не зная, почему я так затронут и что это влияет на меня »

    Музыка слишком абстрактна как форма искусства для него. Он не может понять, как музыка влияет на его чувства, поэтому он избегает ее влияния . Это похоже на страх потерять контроль, так что он может на самом деле бояться музыки !

    Я проверил научный термин, он называется Melophobia . Вы узнаете что-то каждый день!

    Кабинет Зигмунда Фрейда

    Интересно узнать , как он реагировал на музыку . Ему нравилось ходить в оперу (возможно, потому, что это была не чистая музыка, а смешанная со словами), но чем больше эмоциональный эффект представлял ему музыка, тем больше он презирал ее , как один из его учеников и друзей (Теодор Рейк) написал.

    Обратите внимание на : если вы любите оперу, вам могут понравиться 5 лучших фаворитов Фрейда: «Дон Жуан» Моцарта, «Женитьба Фигаро», «Волшебная флейта», «Кармен» Бизе и «Мейстерзингер» Вагнера (Гей, 1988).

    Возможно, Фрейд был настолько чувствителен к его эффектам, что не мог выносить того, что музыка делала с ним. Мы знаем, что он злоупотреблял кокаином и табаком , и у него было около симптомов обсессивно-компульсивного расстройства , поэтому вы можете подумать, что эмоциональная сфера была для него тяжелым бременем. Он не мог справиться с тем, какая музыка зарождалась в нем , так зачем вообще играть с огнем?

    Распорядок дня Фрейда от Info We Trust

    Заключение: держитесь подальше от силы музыки!

    Это было бы рассуждением самого Фрейда (которого он придерживался на протяжении всей своей жизни). Он не поддавался музыке, поэтому избегал ее. H e никогда не писал об этом ни одной статьи, хотя он подробно рассказывал о других формах искусства, таких как живопись, театр или скульптура. Итак, парень просто держался как можно дальше от музыки.

    Но есть еще одно интересное подтверждение. Музыка действительно имеет мощный эффект . И чтобы поставить здесь немного противоречия, можно спросить, был ли Фрейд обеспокоен тем фактом, что музыкальная терапия может заменить психоанализ?

    Хорошо, здесь слишком много сплетен, но давайте остановимся на потенциале музыки. В наши дни проводится так много научных исследований о музыке и о том, как она влияет на нас, что мы не должны бояться ее, а принимать ее! Так что давайте отбросим мелофобию Фрейда и посмотрим на музыку, чего она стоит.

    УДАЛЕННЫЙ ЗНАЧОК — Nuclear Blast

    Многим фанатам экстремальной музыки может быть трудно вспомнить время до DESPISED ICON , учитывая огромное влияние, которое они впоследствии оказали на жанр. Но когда группа сформировалась еще в 2002 году и выпустила «Consumed By Your Poison» в том же году, между звучанием классического дэт-метала и грубой силой хардкора было мало пересечения. Жанр «металкор» был в разгаре в течение некоторого времени, и многие из этих групп экспериментировали с элементами дэт-метала.Но DESPISED ICON были одними из первых, кто полностью принял характерные черты традиционной формулы дэт-метала в сочетании с неумолимой массой неудач, что является частью зарождающегося нового звука.

    DESPISED ICON неуклонно строил последователей за счет тяжелых туров с CRYPTOPSY, SUFFOCATION, IMMOLATION, DEICIDE, MORBID ANGEL, BEHEMOTH, HATEBREED и NAPALM DEATH . Разнообразие звуков, продемонстрированное этим списком групп, свидетельствует о широкой привлекательности DESPISED ICON .Вскоре из андеграунда возник новый поджанр, построенный вокруг таких групп, как DESPISED ICON, SUICIDE SILENCE, ALL SHALL PERISH, CARNIFEX и JOB FOR A COWBOY . Как и многие другие жанровые теги, «deathcore» в разное время становился чем-то вроде спорного и неудобного альбатроса для многих связанных групп. Но влияние того, что, несомненно, является захватывающей разновидностью экстремальной музыки, неоспоримо.

    DESPISED ICON теперь смело возвращают свое наследие без оговорок и извинений.Со времени роспуска группы — результата профессионального выгорания, смены приоритетов и обязанностей, которые приходят со взрослой жизнью, и потребности в творческой подзарядке — участники группы могли исследовать различные текстуры с такими группами, как OBEY THE BRAVE и НЕБЕСНЫЙ КРИК . Время, проведенное в разлуке, только укрепило их решимость, когда дело доходит до чистоты того, что DESPISED ICON означает для них, а также для их поклонников по всему миру.

    Новый альбом DESPISED ICON — от безумно расстроенного вокала до неиссякаемого фунта бласт-битов — является быстрым напоминанием о том, что эта группа является одним из создателей мощного движения в экстремальном металле. »Beast« пробуждается и готов к грохоту. УНИЖАЕМЫЙ ЗНАЧОК вернулся, дамы и господа, без излишеств, без всякой ерунды и с полной властью.

    Презираемые и отвергнутые — Книги Персефоны

    Факсимиле «Таймс» за октябрь 1918 года, в котором сообщалось о судебном процессе.
    Первые 1000 копий Despised & Rejected были упакованы в копию этой страницы.

    С ПОСЛЕДСТВИЕМ ДЖОНАТАНА КАТБИЛЛА
    364pp
    ISBN 97813167

    Книга Персефоны No.126 впервые было опубликовано 100 лет назад под псевдонимом «AT Fitzroy» (автор жил на Фицрой-стрит W1). Прекрасно озаглавленная « Презираемые и отвергнутые» Роуз Аллатини (1890–1980) — это все, что мы хотели бы видеть в книге «Персефона»: забытого писателя, заслуживающего возрождения, с сильными темами: противодействие войне, принятие гомосексуализма. , терпимость к другим, осознание того, что «быть мужчиной или женщиной в чистом виде губительно, нужно быть женщиной-мужчиной или мужчиной-женщиной» ( A Room of One’s Own ).И это очень хорошо написанный роман, и он перелистывает страницы.

    Книга обманчиво начинается как легкая социальная комедия (одна из причин, по которой она не более известна): в июле 1914 года семья собирается в пансионате в Девоне. Есть доминирующий отец и социально амбициозная мать, которая обожает своего сына Денниса. Когда он приезжает, читателю сразу становится ясно, почему он не вписывается в его самодовольно-условную семью. Затем, с началом войны, тон книги меняется: она сосредотачивается на отказе Денниса сражаться, более того, на его отвращении к насилию; его влюбленность в Алана; и его близкая дружба с Антуанеттой, которая не осознала, что она лесбиянка, но не смущается, когда понимает.Деннис, однако, мучается из-за того, что он «музыкальный человек» (сленг, означающий, что он гей): «Ненормальный — извращенный — против природы — он слышал эпитеты, которые будут бросать в его адрес. Но зачем природа дала ему душу женщины в теле мужчины? »

    Через все это проходит предыстория войны. Сначала все думали, что к Рождеству все закончится. Потом были ужасы 1915 года. А потом началась воинская повинность. Месяц за месяцем каждый видит, что происходит с Деннисом и другими СО (отказниками от военной службы), которых он знает.Роуз Аллатини опубликовала три романтических романа, когда она написала Презираемые и отвергнутые в 1918 году. Он был опубликован Чарльзом Даниэлем исключительно из-за своей пацифистской позиции (CWD, как его всегда называли, уже провел два месяца в тюрьме из-за антивоенный памфлет). Книга была опубликована 22 мая 1918 года, 5 июня имела вежливую рецензию в TLS («хорошо написанный роман — очевидно, женская работа — о пацифизме и ненормальности в привязанностях») и за лето продано 800 экземпляров.Только в сентябре оставшиеся 200 экземпляров были изъяты и приказано уничтожить.

    Двухдневный судебный процесс был предрешен, и в отчете The Times от 11 октября (на этой странице) говорилось, что книга «может нанести ущерб вербовке, обучению и дисциплине людей в войсках Его Величества». Сэр Чарльз Уэйкфилд сказал, что вопрос о том, была ли эта книга непристойной, не стоял перед ним, но он назвал ее «морально нездоровой и самой пагубной».

    Презираемые и отвергнутые намного опередили свое время в изображении гомосексуальной любви и желания, в «влюбленности» и медленном принятии Антуанетты того, что она не сможет полюбить мужчину, в ее честном отношении к войне, и радикальным образом он связывает мужественность с воинственностью, а гомосексуальность — с отказом убивать. И эта книга стремится к объединению Великобритании и Европы. Деннис видит, что «дороги и железные дороги, которые были проложены по всей Европе для соединения одной страны с другой, были разорваны, чтобы образовать границы и разорвать связь.Он желает, чтобы «барьеры расовой ненависти и расовой зависти были сняты; искусство и цивилизация снова возникают на месте убийства и варварства ». Презираемые и отвергнутые — храбрый; и он уравновешенный, щедрый, разумный и цивилизованный.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *