Патриотическая работа в школе: Патриотическая работа, ГБОУ Школа № 1788, Москва

Патриотическая работа, ГБОУ Школа № 1788, Москва

 

Жизненные ценности в настоящее время складываются в основном стихийно под влиянием самых различных факторов. Роль ценностного влияния на их формирование минимальная. Существенным новообразованием на сегодняшний день считаются современные реалии детства, среди которых ученые и педагоги-практики выделяют экономические, политические, социальные и, вызывающие особые опасения, культурные и моральные, приведшие «к утрате ценностного отношения к культуре, возникновению различных направлений низкопробной молодежной субкультуры, утрате приоритетов русской культуры в угоду американской с культом жестокости, насилия, порнографии, крайнего индивидуализма».

От того, каковы наши дети сегодня, зависит, каким будет общество завтра. Все это хорошо понимают. Поэтому многие государственные учреждения и общественные организации занимаются вопросами становления личности, а значит и вопросами ее социального поведения.

Сегодня уже никого не нужно убеждать в том, что воспитывать ребенка следует буквально с первых дней его жизни. В зависимости от того, как это осуществлялось, дети успевают приобрести к своему поступлению в школу целый ряд различных привычек и навыков. Какие из них утвердятся, сформируются во взгляды, стойкие черты характера, — во многом зависит от влияния педагогов и воспитателей.

Противоречивость в ценностных ориентациях становится причиной непоследовательности в поведении. Неразвитость ценностных ориентаций ведет за собой инфантилизм личности, господство внешних стимулов во внутренней структуре личности.

Перед учителем, воспитателем, наставником, работающим с детьми, как никогда, остро стоит задача культивирования истинных ценностей, духовности, доброты, заботы о других, трудолюбия, веры в людей, в будущее своей Великой страны.

Итак, несомненно, что там, где речь идет о человеческом сознании, ценностных ориентациях, морали и поведении, в числе решающих факторов выдвигаются образование и воспитание.

«Когда сегодняшние дети придут к власти, они должны быть вооружены пониманием ценностей ненасилия, толерантности, приоритетности уважения прав и свобод человека и т.д.», — сказал президент В.В. Путин.

Чтобы участвовать в общественной, политической и экономической жизни своей страны, быть патриотизм, человек должен быть самостоятельным, инициативным, интеллектуально развитым, умеющим строить коммуникативные связи, быть терпимым к различиям между людьми, уважать права и мнения других, способным воспринимать происходящие изменения и принимать соответствующие решения. Все эти качества закладываются уже в дошкольном возрасте и являются составляющими гражданского воспитания , о котором мы так много говорим в последнее время.

Воспитание гражданственности предполагает формирование активной гражданской позиции молодого человека, гражданского самоопределения, внутренней свободы и ответственности за собственный политический и моральный выбор. Это требует воспитания таких качеств как гражданское мужество, смелость, порядочность, убежденность, а также умение отстаивать свою точку зрения, иметь терпимость и уважение к другому мнению, умению убеждать или принимать другую точку зрения.

Гражданско-патриотическое воспитание является одной из наиболее значимых и сложных сфер воспитания, поскольку в ней формируются мировоззренческие ориентации, идеал, принципы, происходит становление необходимых личностных качеств, обеспечивающих жизнедеятельность молодого гражданина в условиях современного российского демократического общества. В основных, «координатных» направлениях самосознание ребенка закладывается в дошкольном возрасте. Его представления о себе, наряду с личными качествами, включает характеристики, которые связаны с осознанием своей принадлежности к разным социальным группам: к определенному полу, у своей семье, своему народу (национальности), своему государству. Обычно акцент в разговоре о гражданском воспитании ставится на том, насколько важно для общества растить активных в будущем его членов, готовых участвовать в управлении этим обществом. Однако есть и другой ракурс проблемы: насколько важно для самого человека, его формирования ощущение причастности, принадлежности к более крупным, нежели семья, социальным сообществам.

Эта принадлежность может иметь ярко выраженную оценочную окраску: можно гордиться своей семьей или стыдиться ее, гордиться своим народом, его культурой или презирать его, считать себя гражданином определенного государства или расти как бы вне его, отчужденно.

Родина… Это слово выражает самое великое и дорогое, глубокое и сильное чувство человека. Любовь к Родине, преданность своему народу, готовность к любым подвигам во имя Отечества и есть патриотизм.

Русский патриотизм унаследовал лучшие и богатые традиции прошлого. Но патриотическое чувство не возникает у людей само по себе. Это результат длительного целенаправленного воспитательного воздействия на человека, начиная с самого раннего возраста. Патриотизм формируется под влиянием среды, образа жизни и идейно-воспитательной работы в семье, дошкольном учреждении, школе.

В настоящее время патриотическое воспитание является самой сложной сферой воспитательной деятельности, поскольку прежний идеал Отечества перестал существовать, а новые идеи, новые представления об Отечестве еще отчетливо не утвердились в сознании российского общества.

Молодое поколение определяет будущее страны, однако только половина молодых людей хотели бы родиться и жить в России, а не в другой стране. Вообще, пора бить тревогу по этому поводу: нельзя растить детей «отчужденных» от жизни и интересов своего государства, людей без Отечества. Нельзя быть патриотом, не чувствуя своей личной связи с Родиной, не зная, как любили и берегли ее наши предки, наши отцы и деды. Процесс воспитания патриотизма является составной частью и одной из главных задач воспитательной работы в младшей и средней школе.

Истинный патриотизм по своей сущности гуманистичен, включает в себя уважение к другим народам и странам, к их национальным обычаям и традициям и неразрывно связан с культурой межнациональных отношений. В этом смысле патриотизм и культура межнациональных отношений теснейшим образом связаны между собой, выступают в органическом единстве и определяются в педагогике как «такое нравственное качество, которое включает в себя потребность преданно служить своей родине, проявление к ней любви и верности, осознание и переживание ее величия и славы, своей духовной связи с ней, стремление беречь ее честь и достоинство, практическими делами укреплять могущество и независимость».

Патриотическое воспитание неразрывно связано с интернационалом. Поскольку Россия была и остается многонациональным государством, патриотизм должен иметь интернациональный характер, основанный не только на единстве всех народов России в прошлом, но и на необходимости совместного проживания людей различных национальностей в едином российском государстве.

Пришло время обратить внимание на вопрос военно-патриотического и гражданского воспитания подрастающего поколения, если мы не хотим стать обществом бездуховных, безразличных ко всему потребителей.

Духовно-нравственное воспитание является важной задачей становления личности молодого человека и выступает одним из главных условий ее жизнеспособности в обществе. Формирование нравственного сознания и моральных качеств личности должно являться основной целью воспитательной работы с молодежью. Нравственность – это не природное, а приобретенное, воспитанное качество в человеке. В условиях современной России система нравственности имеет сочетание моральных норм, традиций и обычаев прежней эпохи и нарождающиеся нормы, соответствующие требованиям нового этапа развития.

В этом и проявляется одна из основных трудностей разработки принципов и целей системы идеалов нравственного воспитания. Уровень нравственной культуры личности должен проявляться во всех сферах жизнедеятельности человека.

Ориентация общества на духовные ценности является одним из показателей уровня развития этого общества. В настоящее время происходит глубокий кризис духовности общества в целом, нарастающей бездуховности среди молодежи: негативное отношение к истории своего Отечества, его культуре и традициям, преклонение перед западной культурой, потеря смысла жизни. Бездуховность молодежи проявляется в таких негативных качествах, как эгоизм, цинизм, агрессивность, стремление к насилию и утрате положительных моральных качеств и ценностей: честности, порядочности, милосердия, доброты, любви к ближнему.

С юных лет детей необходимо учить терпимости к чужому мнению, умению вести диалог, знать и соблюдать современную правовую культуру, ее нормы и законы. Дети должны быть законопослушны, хорошо ориентироваться в правовом поле. У подрастающего поколения необходимо формировать уважение к законам.

Физическое воспитание должно быть нацелено не только на формирование телесного здоровья, но и на здоровый образ жизни. Участие в спортивных соревнованиях формируют личностные качества, необходимые для эффективной деятельности в условиях рыночной экономики, волю к победе, ориентацию на успех, ответственность за свои действия.

Государственное образовательное учреждение района ГБОУ Школа № 1788 – основа военно-патриотического и гражданского воспитания детей и подростков.

Особенностью микрорайона Солнцево-парк является его удаленность от центра Москвы: 10 км от МКАД и более 30 км от центра города. Это накладывает свой отпечаток на всю работу по военно-патриотическому и гражданскому воспитанию детей и подростков. У нас в районе нет государственных музеев, ВУЗов, театров, выставочных залов, плавательных бассейнов, кортов, ледовых дворцов, как у наших соседей в районах Солнцево, Ново-Переделкино, Внуково. Солнцево-парк – микрорайон-новостройка, но именно это обстоятельство мы можем использовать как положительный момент: мы можем создавать историю так сказать «в прямом эфире», использовать в гражданском и военно-патриотическом воспитании подрастающего поколения и задачей школы является обеспечение преемственности в передаче системы ценностей и других элементов национальной культуры новому поколению граждан.

 

поисковой отряд «Пламя

подробнее

обновлено: 19. 12.2017

Легостаев Савелий 7″Г» класс Тюляева Виктория. 7«Г» класс подробнее

обновлено: 14.02.2017

В рамках ежегодной Всероссийской патриотической акции «ПАМЯТЬ СЕРДЦА: БЛОКАДНЫЙ ЛЕНИНГРАД», посвященной 73-годовщине снятия блокады Ленинграда, предлагаем вам познакомиться с творчеством наших учеников.

подробнее

обновлено: 13. 06.2017

прошло в деревне Лопатово

подробнее

обновлено: 13. 06.2017

Месячник военно-патриотического воспитания — Средняя общеобразовательная школа №23 г. Томск

Одной из главных целей в воспитательной деятельности нашей школы является воспитание гражданско-патриотических качеств у учащихся. Для реализации этой цели систематически организуются мероприятия, несущие гражданскую и военно-патриотическую направленность.

Месячник гражданско-патриотического воспитания, посвященный Дню защитников Отечества и проводимый ежегодно, ориентирован на учащихся школы и призван формировать эмоционально-волевые качества гражданина – патриота России, повышать уровень физической подготовки подростков и юношей, воспитывать стремление к сохранению и преумножению военного, исторического и культурного наследия.

Каждый год увеличивается количество участников месячника, повышается уровень организации и проведения мероприятий, направленных на воспитание у молодых граждан нравственных принципов, гражданской ответственности.

Целевыми установками являются: создание комплекса мероприятий, проводимых в различных формах по формированию и развитию личности гражданина и патриота.

В этом году в рамках месячник прошло очень много мероприятий, охватывающие все параллели. Каждое из этих мероприятий является важным для подрастающего поколения, не знавшего войны. Каждое соприкосновение с живой историей, каждый рассказ о славных страницах нашего государства наполнен особым смыслом, что во многом способствует гражданскому и нравственному становлению личности. Проведение данных мероприятий направлено на укрепление в подростковой и молодежной среде таких понятий, как национальная гордость, историческая память, гражданственность и патриотизм. Повышение у молодых граждан чувства ответственности за судьбу города, страны.

ПЕРЕЧЕНЬ ПРОВЕДЕННЫХ МЕРОПРИЯТИЙ

Конкурс сочинений «Мое Отечество»

1 место — Терегулов Евгений 4Г (классный руководитель – Легостина Татьяна Леонидовна)

Мое Отечество вокруг:

И отчий дом, и лучший друг.

Г. Еськова

У каждого человека понятие Отечества свое: у взрослых – это одно понятие, а у нас, у детей десятилетнего возраста – это свое понятие, и оно, возможно, отличается меньшей емкостью и глубиной. Для меня моя Родина и мое Отечество, пожалуй, начинаются прежде с моей семьи, с моего дома, с моих родных «любим бабусь», «любим дедусь», с моей доброй и красивой собаки Анжерки, с моей любимой «тети Натахи», «дядьки Андрея». Ведь я нигде не был, никуда еще не съездил в свои десять лет, и особо мне сравнивать нечего. Я не видел другие города, не видел морей, тайги и океанов. Об Отечестве я могу говорить и думать только как о своем доме, о своих школах: образовательной и музыкальной. Мне очень хорошо, когда все собираются по выходным дням у нас дома, а бабушка печет плюшки в это время. Тепло и уютно! И интересно, так как мы все занимаемся музыкой, дядя Андрей и тетя Натаха что-нибудь увлекательное рассказывают, а потом все вместе пьем чай с плюшками. Вот это и есть все мое маленькое Отечество! Мне поэтому очень нравятся слова Галины Еськовой из ее стихотворения:

Мое Отечество кругом:

В квартире, сквере за углом.

И в критике, словах моих

И в песне, и в стихах лихих!

Я тоже так думаю!

2 место — Кошельская Александра 4А (классный руководитель — Пупкова Маргарита Николаевна),

2 место — Большакова Настя 4Г (классный руководитель – Легостина Татьяна Леонидовна),

3 место — Шараев Данил 4В (классный руководитель – Ваганова Галина Васильевна)

Викторина «Герои земли русской»

1 место – Евдокимова Ангелина 3Б (классный руководитель – Сухарева Ольга Александровна),

2 место – Мисковец Полина 4Г (классный руководитель — Легостина Татьяна Леонидовна)

Номинация «Самый активный класс» — 3А (классный руководитель – Шурина Валентина Николаевна)

Викторина «Символы России»

1 место — Большакова Анастасия 4Г (классный руководитель — Легостина Татьяна Леонидовна),

2 место Евдокимова Ангелина 3Б (классный руководитель – Сухарева Ольга Александровна),

3 место – Ермаков Вадим 3Б (классный руководитель – Сухарева Ольга Александровна),

3 место — Евдокимова Ангелина 3Б (классный руководитель – Сухарева Ольга Александровна).

Номинация «Самый активный класс» — 3Б (классный руководитель – Сухарева Ольга Александровна).

Выставка рисунков и плакатов, посвященных Дню защитника Отечества

1А (классный руководитель – Чулочникова Ольга Владимировна), 1Ж (классный руководитель – Сухарева Ольга Александровна) – оригинальный и творческий подход в оформлении газеты.

Самые активные классы:

1Б (классный руководитель – Щегловская Инна Васильевна),

1В (классный руководитель – Старых Светлана Николаевна),

3А (классный руководитель – Шурина Валентина Николаевна),

3Б (классный руководитель – Сухарева Ольга Александровна),

3В (классный руководитель – Сенькевич Марина Юрьевна),

4А (классный руководитель — Пупкова Маргарита Николаевна),

4Г (классный руководитель — Легостина Татьяна Леонидовна).

Конкурс «Патриотическая песня» 4 классы

1место — 4А класс (классный руководитель — Пупкова Маргарита Николаевна),

1 место — 4В класс (классный руководитель – Ваганова Галина Васильевна),

2 место — 4Д класс (классный руководитель – Байгулова Татьяна Васильевна).

Веселые старты 2 классы

1 место – 2 Г (классный руководитель – Германова Светлана Евгеньевна),

2 место – 2Б (классный руководитель – Смольянова Зоя Николаевна),

3 место – 2А (классный руководитель – Алексеева Любовь Александровна).

Веселые старты 3 классы

1 место – 3А (классный руководитель – Шурина Валентина Николаевна)

2 место – 3Б (классный руководитель – Сухарева Ольга Александровна),

3 место — 3Г (классный руководитель – Писецкая Елена Юрьевна).

Викторина «Герои земли русской»

5 классы

Номинация «Самый активный класс» — 5Б (классный руководитель – Беляева Ирина Вячеславовна)

Максимальное количество баллов (14) набрали учащиеся:

1) 5А класс – Азаренко Маша,

2) 5Б класс – Герасимова Вика, Максимкина Зоя, Максимкина Люда, Кайзер Катарина, Собирова Рада,

3) 5В класс – Гынгазова Яна.

6 классы

1 место – Шнурков Семен 6Б класс,

1 место – Гимро Валерия 6Г

Участники: Жохова Ольга 6Г, Калашникова Арина 6Г, Кобзев Алексей 6Г, Голубева Диана 6Г

Конкурс «Патриотическая песня»

1 место – 5В класс (классный руководитель – Семенова Лидия Николаевна),

2 место – 5А класс (классный руководитель – Афанасьева Евгения Васильевна),

2 место – 5Б класс (классный руководитель — Беляева Ирина Вячеславовна),

3 место – 5Г класс (классный руководитель Шредер Любовь Вениаминовна).

Конкурс «Патриотическая песня» (6 классы)

1 место – 6 А класс (классный руководитель – Петрик Наталья Станиславовна),

1 место – 6Б класс (классный руководитель – Хоцкина Наталья Михайловна),

2 место – 6В класс (классный руководитель – Климова Ирина Николаевна),

2 место – 6Г класс (классный руководитель — Киселева Ирина Владимировна).

Эстафета «Сильные, смелые, ловкие» (6 классы)

1 место – 6Б класс (классный руководитель – Хоцкина Наталья Михайловна),

2 место — 6Г класс (классный руководитель — Киселева Ирина Владимировна),

3 место — 6В класс (классный руководитель – Климова Ирина Николаевна),

4 место — 6А класс (классный руководитель – Петрик Наталья Станиславовна).

Конкурс чтецов «О Родине»

5 классы

1 место – Сатарова София — 5Б класс (учитель Афанасьева Евгения Васильевна),

2 место – Иванов Александр — 5Г класс (учитель Алтухова Ольга Владимировна),

3 место – Болдарева Нина – 5А класс (учитель Афанасьева Евгения Васильевна).

6 классы

1 место – Сидорова Виктория – 6А класс (учитель Петрик Наталья Станиславовна),

2 место – Назарова Дарья – 6В класс (учитель Климова Ирина Николаевна),

3 место – Буйкин Алексей – 6А класс (учитель Петрик Наталья Станиславовна).

Сертификаты: Назарова Мария 5Б, Лобес Дарья 6В, Михайличенко Сергей 5Г, Вовкодав Настя 7А класс.

Конкурс «Смотр строя и песни» (7 классы)

1 место – 7Б класс (классный руководитель Кудрявцева Нина Ивановна), наставник Мишанькин Андрей 11В класс,

2 место – 7А класс (классный руководитель Понкратьева Лилия Геннадьевна), наставник Студеникин Валера 10Б класс,

3 место – 7В класс (классный руководитель – Фефелова Валерия Юрьевна), наставник Карабец Никита 10В класс.

Лучший командир – Воронова Диана 7Б класс

Конкурс «Добры молодцы» (8 классы)

1 место — 8Б класс (классный руководитель Кудинова Марина Александровна),

1 место – 8Г класс (классный руководитель Новикова Татьяна Анатольевна),

2 место – 8А класс (классный руководитель Дедкова Зоя Ивановна),

2 место – 8В класс (классный руководитель Смолина Надежда Алексеевна).

Конкурс компьютерных презентаций «Полководцы России»

10 классы

2 место Дегтярева Мария – 10В класс,

3 место – Карабец Денис 10В класс,

3 место – Кондратьев Артем 10В класс.

11 классы

2 место – Носова Наталья, Шубина Дарья, Чубарова Мария – 11В класс

3 место – Лепина Светлана – 11Б класс

Эстафета стрелков (9 – 11 классы)

1 место – 10Б класс

2 место – 11Б класс

3 место – 9Б класс

Силовая подготовка (9 – 11 классы)

1 место – 10В класс

2 место – 11Б класс

3 место – 10Б класс

Место патриотического воспитания в системе воспитательной работы

МЕСТО ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

В СИСТЕМЕ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

278 ГИМНАЗИИ

Мы строим свои  мероприятия основываясь на следующих принципах:

—  показать работу большего количества школьных кружков или структур дополнительного образования, то есть максимально интегрируем систему дополнительного образования в проведение школьных мероприятий;

даем возможность показать свои творческие способности максимальному количеству учащихся. Для этого мы строим свои мероприятия таким образом, чтобы в них необходимо было участвовать всему классному коллективу;

—  требуем высокого качества проводимых мероприятий;

Мы рассматриваем патриотизм как социальное явление, являющееся цементирующей основой существования, развития нации и государственности. В нем гармонично сочетаются лучшие национальные традиции народа с преданностью служения Отечеству. Целью патриотического воспитания является формирование у молодежи, начиная с раннего возраста, высоких социально значимых качеств, готовности реализовать их в интересах общества и государства.

 

 Задачами школы по воспитанию патриотизма у подрастающего поколения, на наш взгляд, являются:

— философско-мировоззренческая подготовка молодежи

— приобщение молодежи к системе социокультурных ценностей

— создание конкретных условий для реализации склонностей и способностей различных групп молодежи

— воспитание положительного отношения к труду

-формирование и развитие потребности к духовной жизни

 

 Исходя из всего сказанного выше, мы включаем работу по патриотическому воспитанию  во все направления воспитательной деятельности гимназии.

 

Рассмотрим направления воспитательной работы, существующие в нашей гимназии,  место патриотического воспитания в них и соответствие тем задачам, которые мы перед собой ставим.

 

Совет школьных дел – орган детского самоуправления, призванный развивать навыки самостоятельного принятия решений, взятия на себя ответственности за их воплощение в жизнь, лидерские качества. Работа в Совете формирует у ребят самосознание, ценностное отношение к личности, учит учитывать интересы и потребности школы, заботиться о ее благополучии, развивает потребность в труде на благо школы, одним словом, формирует навыки социально-значимой деятельности и целеустремленности. К примеру, главным делом нынешнего учебного года является выработка правил и норм поведения гимназиста. Каждая параллель имеет свое задание и понимает ту ответственность, которая лежит на них при его выполнении. Например:

изучение истории гимназического движения в России

— нормы и правила поведения в гимназии

— система поощрений и наказаний в гимназии

— гимназическая форма

Вся собранная информация заслушана на Совете, передана следующей параллели, задача которой выбрать лучшее, приемлемое для нашей школы и предложить что-то свое. Весь отработанный материал будет обсуждаться в конце года на Совете школьных дел, общешкольной конференции, педагогическом совете, заседании родительского комитета, а затем будет вырабатываться свод школьных законов, обязательных для исполнения всем членам нашего коллектива. В подобного рода работе мы видим приобщение школьников:

— к изучению прошлого страны

— поддержание традиций

— подготовку к уважительному отношению к закону и т.д.

Это и есть воспитание патриотизма среди подрастающего поколения.

Составной частью Совета школьных дел является Совет музея, на плечи которого ложится значительная часть работы по патриотическому воспитанию.

 

Творческие дела

У нас составлен годовой круг праздников, среди которых, пожалуй, большинство может иметь отношение к воспитанию патриотизма. К таким праздникам можно отнести праздники, возрождающие народные традиции, праздники, посвященные любимому городу, праздники на военно-патриотическую тематику. Рассмотрим последние.

В течение учебного года каждый ученик нашей гимназии обязательно участвует в том или ином  военно-патриотическом празднике. Для того, чтобы это точно выполнялось, нами был разработан специальный алгоритм проведения таких праздников.

Начинается  годовой круг военно-патриотических мероприятий с 8 сентября, дня начала Блокады Ленинграда. В этот день в 12 часов дня мы проводим радиопередачу, подготовленную силами Совета музея или Совета школы, проводим общешкольную минуту молчания. Естественно, что каждый учитель, после окончания минуты молчания, говорит некие слова и так завязывается беседа с учащимися. Ребята, также, возлагают цветы к мемориальной доске на Рижском проспекте, выпускают газету или плакат, посвященный этому событию.

27 января, в день снятия Блокады Ленинграда у нас в гимназии всегда проводятся встречи с учителями-блокадниками, уроки мужества и, как венец праздника, литературно-музыкальная композиция, посвященная этому событию. Основной груз подготовки литературно-музыкальной композиции несут на себе учащиеся 3 классов.   Им помогают старшие ученики. Обязательным участником композиции является  школьный хор, в который входят ученики 5-9 классов.

В канун дня Защитника Отечества мы проводим следующую группу мероприятий:

— конкурс «А ну-ка, мальчики!» для 1-3 классов

— фестиваль солдатской песни для 5-8 классов;

— спортивно-интеллектуальный конкурс «А ну-ка, парни!» для 9-11 классов;

Таким образом, абсолютно все учащиеся гимназии являются непосредственными участниками этого праздника. В фестивале солдатской песни выступают классные коллективы в полном составе, не зависимо от музыкальных способностей. Это массовый праздник песни. В конкурсе «А ну-ка, парни!» выставляется 1 участник от класса, но высокими баллами оцениваются только те выступления, где участник представляется с помощью класса. Таким образом, хочешь быть победителем – привлекай класс, хочешь, чтобы класс звучал в школе – помогай участнику. Эффект дает потрясающий, ребята выходят целыми классами.

И, наконец, завершающий праздник – День победы. Он проходит традиционно. Встречи с ветеранами, митинги, возложение цветов, уроки мужества и литературно-музыкальная композиция, которую готовят учащиеся 10 классов, «хребет школы». Эта композиция отличается особым настроением. Ее готовят старшие, лучшие, наиболее умелые. Вместе с учениками на сцену поднимаются и учителя, что придает композиции особую значимость. На всех праздниках почетными гостями являются ветераны.

Таким образом, за годы обучения в школе каждый ученик трижды становится самым главным действующим лицом военно-патриотических праздников, причем в разных возрастных периодах, и несколько раз в год непосредственным участником таких праздников. А если учитывать, что к праздникам обязательно оформляются выставки работ учащихся, выпускаются плакаты, газеты, рисуются открытки для ветеранов, то можно без преувеличения сказать, что у нас в таких праздниках участвует вся школа. Данный алгоритм используется у нас в гимназии уже в течение многих лет и, как нам кажется, оправдывает себя. За многие годы, во всяком случае моей работы, мы ни разу не повторили ни одной композиции. Их содержание мы планируем заранее, иногда даже за несколько лет.

И еще наше глубокое убеждение состоит в том, что, готовя подобные мероприятия необходимо использовать привычную для ребят и такую сложную для нас технику, т.е. говорить с ними на понятном и интересном для них языке. Это дает результаты очень быстро. Как только мы получили и начали использовать мультимедийную технику, ее начали использовать ребята. Подводя итог, мы делаем вывод о том, что творческая деятельность наших учащихся помогает им раскрыть богатство и своеобразие истории нашего Отечества, формирует потребности в высоких духовно-нравственных и культурных ценностях и в их дальнейшем развитии, учитывает интересы детей и потребности в разнообразных сферах деятельности.

Учебная работа

Говоря об учебной работе, можно остановиться на деятельности ШАНСа (Школьной Академии Научного Сотрудничества). Это направление воспитательной деятельности призвано дать ребятам возможность заниматься серьезной научно-исследовательской работой, которая выливается в написание и защиту рефератов, проведение научных конференций.

Спортивная работа

Огромную роль в воспитании патриотизма играет спортивная работа, которая призвана формировать физическое здоровье учащихся, приобщать их к здоровому образу жизни, бороться с вредными привычками, тем самым, воспитывая будущих защитников Родины. В нашей гимназии имеются все  условия  для  физического совершенствования  ребят. У нас имеется 3 спортивных зала, в которых помимо уроков проводятся занятия секций баскетбола, туризма, тенниса, каратэ. В гимназии работает  спортивное объединение «Юниор». Наши спортсмены имеют ряд высоких спортивных достижений на уровне района и города. Мы неоднократно были призерами соревнований «К стартам готов», «Веселые старты», соревнований по гимнастике, различные виды кроссов, легкоатлетических соревнований. В прошлом учебном году мы выиграли школьную спартакиаду и Губернаторские старты в СПб и команда нашей школы ездила в Адлер на 7 Всероссийский детский оздоровительный фестиваль «Президентские состязания».

Большое внимание уделяется в школе  туристической работе и участию в военно-спортивной игре «Зарница». Наши ученики постоянные участники районных тур. слетов  и игры «Зарница»,  в которых занимают высокие места.

Сохранение традиций

В нашей гимназии обращают большое внимание на поддержание  существующих традиций, что тоже занимает немаловажное место в работе по воспитанию патриотизма среди учащихся гимназии.  Традицией гимназии стало и появление новых традиций:

—  Традицией школы стало проведение 20 декабря Дня Поминовения ушедших от нас ветеранов;

—  проведение силами учащихся митингов при возложении цветов к мемориальной доске на Рижском проспекте;

— проведение бесплатных  экскурсий по военно-историческим местам города и области для членов Совета Музея и ребят из неблагополучных семей;

Эти экскурсии позволяют им познакомиться с историческим прошлым родного города, увидеть заинтересованность тех, кто является членом Совета Музея и захотеть поучаствовать в подобного вида работе.

Методическая работа

Эффективность и качество решения воспитательных задач зависит от научно-методической подготовки учителей и их педагогической культуры. В гимназии регулярно проводятся педагогические советы, методические объединения, обучение пед. коллектива, где поднимаются и вопросы патриотического воспитания. В год 60-летия Победы школа все второе полугодие работала над темой «Состояние и результативность патриотизма и гражданственности, духовности и сопричастности у молодого поколения к истории России». Логическим завершением этой работы стал Педагогический Совет на ту же тему. Таким образом, вся работа педагогического коллектива направлена на воспитание граждан своей страны, заботящихся о ее процветании.

План Мероприятий в рамках проведения месячника военно-патриотического воспитания учащихся

И.о. директора школы

____________Е.В. Котихина

Мероприятий в МБОУ СОШ № 36 в рамках проведения

месячника военно-патриотического воспитания учащихся, посвященного 70-летию освобождения г. Воронежа от фашистских захватчиков и Дню защитника Отечества

№ п/п

Мероприятия

Участники

Сроки

проведения

Ответственный

1

Участие в торжественном митинге и возложении венков к мемориаль-ному комплексу «Братские могилы» в День памяти освобождения Воронежа от фашистских захватчиков

Коллектив школы

25.01. 12

ЗДВР, препода-ватель-организатор ОБЖ и классный руководитель

2

-Конкурсы, викторины, соревнования:

-Литература и русский язык (сочинения)

-История (викторина)

-Физика в военном деле (викторина)

-Химия в военном деле (викторина)

-География в военном деле

-Биология в военном деле

-Иностранный язык (конкурс военных переводов)

 

 

 

 

 

 

5-11

классы

4. 02 – 16.02

2.02 – 16.02

9.02 – 18.02

1.02 – 15.02

4.02 – 18.02

7.02 – 18.02

 

9.02 – 16.02

Пушкина Н.В.

Коновалова Т.М.

Иваницкий К.С.

Мягкова Л.В.

Старцева Е.С.

Котихина Е.В.

Кузьмина Е.И.

Преснецова Н.А

3

Классные часы, посвященные Дню вывода советских войск из Афганистана

1-11

15.02.

Классные

руководители

4

Подготовка к спортивным соревнованиям «Один день в армии»

6-9

05, 07, 09, 12, 14, 16, 19 февраля

Карпов В. В.

При участии курсантов ВАИУ.

5

Подготовка к первенству по пулевой стрельбе

 

06, 08, 13, 15, 20 февраля

Карпов В.В.

При участии курсантов ВАИУ.

6

Первенство по Пулевой стрельбе

5-11

21.02

Долинская Е.И.

Карпов В.В.

При участии курсантов ВАИУ.

7

Спортивные соревнования «Один день в армии»

5-9 классы

21. 02

Долинская Е.И.

Карпов В.В.

При участии курсантов ВАИУ

8

Участие в торжественном митинге и возложение венков к мемориальному комплексу «Братские могилы» в День защитника Отечества

9-11 кл.

23.02. 12

ЗДВР, преподаватель-организатор ОБЖ и классный руководитель

9

Классные часы (встречи с ветеранами, военнослужащими Российской армии)

1-11 кл

По плану классных

руководи-телей

Классные

руководители

10

Урок истории у памятника И.Ф. Артамонову при участии Совета ветеранов

5-8

 

21. 02. 12

Заведующая работой школьного музея, ЗДВР учителя истории и классные руководители

11

Урок истории у Мемориальной доски Герою Советского И.Чечулину

9-11

22.02. 12

ЗДВР , учителя истории и классные руководители

12

Уроки мужества на базе школьного музея истории

3-4

С 23 по 29 .01.12

Заведующий школьным музеем и экскурсоводы

13

Объявление итогов и награждение победителей

1-11

28.02.

Администрация, преподаватель-организатор ОБЖ Карпов В.В.

О системе военно-патриотического воспитания

О системе военно-патриотического воспитания

Военно-патриотическое воспитание школьников.

 

Детство есть великая пора жизни, когда закладывается

основание всему будущему нравственного человека.   (Н.В. Шелгунов)

 

Трудно не согласиться с этим утверждением, потому что именно в детстве закладываются основы патриотизма, гражданственности, уважения к своей истории, к людям. В разные века, защищавшим Родину, воспитание готовности к подвигу – в общем всего, что является основой жизнеспособности любого общества и государства.

Патриотическое воспитание подрастающего поколения всегда являлось одной из важнейших задач современной школы, ведь детство и юность — самая благодатная пора для привития священного чувства любви к Родине.

Функции, осуществляемые системой военно-патриотического воспитания, определяют ее структуру. В организационном плане частями системы являются: учебный процесс, внеклассная работа, направлениями системы являются духовно – нравственная, историческая, патриотическая, воинская и физическая подготовка.

Задачи каждого направления реализуются в трех аспектах:

— приобщение к нравственности как первооснове человека, т.е. добру, любви, правде, истине и красоте;

— стимулирование главного в человеке – внутренней, собственной духовной работы ученика, осознающего смысл жизни и свое человеческое предназначение;

— побуждение к творчеству, творческому отношению к своему делу и окружающему миру.

Цель военно – патриотического воспитания в нашей школе:

— развитие у учащихся гражданственности, патриотизма, формирование профессионально значимых качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества.

Задачи:

1. Сформировать школьную систему нормативно-правового обеспечения деятельности в области военно-патриотического воспитания.

2. Внедрить наиболее эффективные методы формирования гражданско-патриотических качеств личности.

3. Сформировать систему мероприятий, направленных на развитие патриотизма учащихся через вовлечение их в практическую деятельность.

4. Сформировать заинтересованное отношение учащихся к военной и государственной службе.

5. Создать условия для самореализации, социализации подростков.

6. Обеспечить координацию военно-патриотической деятельности школы с общественными объединениями и государственными организациями в рамках социального партнерства.

К числу определяющих принципов, которые являются важным условием реализации целей и задач военно-патриотического воспитания, относится признание высокой социальной значимости гражданственности, патриотизма и готовности к достойному служению Отечеству, необходимости создания реальных возможностей осуществления целенаправленных усилий для их развития у российской молодежи.

Военно-патриотическое воспитание, как один из видов многоплановой, масштабной и постоянно осуществляемой деятельности, обладает высоким уровнем комплексности, то есть охватывает своим воздействием практически все категории молодежи пронизывает многие стороны жизни общества, особенно Вооруженных Сил РФ, других войск, воинских формирований и органов.

Среди основополагающих принципов военно-патриотического воспитания, представляющих собой исходные руководящие положения при осуществлении практической деятельности в этой сфере, выделяются: научность; гуманизм; демократизм; приоритетность исторического, культурного наследия России, ее духовных ценностей и традиций; системность, преемственность и непрерывность в развитии молодежи, с учетом особенностей ее различных категорий; многообразие форм, методов и средств, используемых в целях обеспечения эффективности воспитания; его направленность на развитие возможностей, способностей и качеств каждой личности на основе индивидуального подхода; тесная и неразрывная связь с другими видами воспитания.

Реализация этих принципов в процессе военно-патриотического воспитания молодежи призвана обеспечить развитие у нее нового, по-настоящему заинтересованного отношения к военной и государственной службе, готовности к достойному выполнению функции по защите Отечества.

 

 

Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека в рамках реализации программы по духовно-нравственному воспитанию и развитию обучающихся

Мероприятия

 

1. Единый классный час «Наши знаменитые земляки».

2. Единый классный час, посвященный Дню города.

 

3. Единый классный час, посвященный Дню народного единства.

4. День освобождения г. Курска от немецко-фашистских захватчиков.

5. Месячник патриотического воспитания:

— декада посещения музеев;

— День защитника Отечества.

— Военно-спортивная игра «Зарница».

6. Участие в городской военно-спортивной игре «Зарница»

7. 9 мая — Праздник Победы

— тематические классные часы;

— праздничный концерт;

— операция «Ветеран» (Д/О).

9. Встречи с ветеранами Великой Отечественной войны.

10. Конкурсы, викторины по военной тематике (совместно с ЦДТ), праздники, читательские конференции (на базе школьной библиотеки и городской детской библиотеки № 10).

11. Тематические классные часы, беседы, устные журналы, уроки Мужества, дискуссии по нравственной тематике.

13. Просмотр фильмов по патриотической тематике.

14. Экскурсии, поездки по боевым местам, по городу и т.д.

15. Неделя краеведения (совместно с патриотическим центром им. Преснякова).

16. Посещение музеев города.

17. Несение вахты памяти на Посту №1 на Мемориале памяти павших в годы ВОВ.

18. . Участие в городской программе детской общественной организации «Вертикаль» «Я курянин!».

19. Работа клуба будущего избирателя «Свой мир мы строим сами!»

(7-10 классы.)

20. Политтурнир «Я гражданин России»

(10 классы).

21. Ролевая игра «Выборы президента»

22. Единый классный час, посвященный 10 декабря — Дню прав человека.

23. Единый классный час, посвященный Дню единения народов России и Белоруссии.

Путин внес в Госдуму поправки о патриотическом воспитании в школах :: Общество :: РБК

Путин внес в Госдуму поправки в закон об образовании. Он предложил указать, что воспитание должно быть направлено также на формирование у учащихся «чувства патриотизма и гражданственности, уважения к памяти защитников Отечества»

Фото: Владимир Трефилов / РИА Новости

Президент Владимир Путин предложил внести поправки в закон об образовании, который касается организации воспитательной системы в этой сфере. Документ опубликован в электронной базе нижней палаты парламента.

В законе об образовании воспитание сейчас определено как деятельность, направленная на развитие личности ребенка, создание условий для его самоопределения и социализации «на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил <…> в интересах человека, семьи, общества и государства».

Путин предложил дополнить это определение, закрепив в законе также и то, что воспитание должно быть направлено и на формирование у учащихся «чувства патриотизма и гражданственности, уважения к памяти защитников Отечества и подвигам героев Отечества, к закону и правопорядку, человеку труда и старшему поколению, взаимного уважения, бережного отношения к культурному наследию и традициям», к природе и окружающей среде.

В пояснительной записке к законопроекту говорится, что воспитание учащихся будет составной частью работы образовательных программ. Из документа следует, что оно должно будет проводиться на основе рабочей программы и календарного плана. Разработать и утвердить их должны будут образовательные учреждения.

Путин поручил заняться ранним патриотическим воспитанием молодежи

Патриотическое воспитание в условиях масштабной модернизации советского общества в 1930-е гг.

О развитии идеи патриотического воспитания с начала ХХ века до современности

Особенности патриотического воспитания в начале ХХ века

Формирование модели патриотического воспитания в 1917-1920-е гг.

Патриотическое воспитание в условиях масштабной модернизации советского общества в 1930-е гг.

Патриотическое движение в годы Великой Отечественной войны

Патриотическая работа
в 1945-1964-е гг.

Патриотическое воспитание советской молодежи
в 1965-1980-е гг.

Развитие современного патриотического движения

 

Необходимость быть начеку в условиях сложной международной обстановки 1930-х гг., вынуждала советское руководство не только проводить масштабную форсированную индустриализацию, создавая военно-промышленный комплекс, но и заниматься патриотическим воспитанием населения, и молодёжи в частности, чтобы в любой момент быть готовым отразить агрессию врага.

Воспитанием подрастающего поколения и работой с молодежью были призваны заниматься Комсомол и пионерская организация. В этот период в целях дальнейшего улучшения учебно-воспитательной работы со школьниками, деятельность пионерской организации была перенесена в школу. После X съезда ВЛКСМ в 1936 г., обсудившего вопрос о работе комсомола в школе, пионерская организация приступила к созданию в школах пионерских отрядов. В направлении реализации задач воспитания значительное внимание уделялось вопросам организации внеучебной деятельности. В школах, учреждениях и на предприятиях создавались красные уголки с агитацией, где дети и молодежь могли проводить свой культурный досуг и где устраивались беседы политико-идеологической направленности. Для организации внешкольной работы решением президиума Ленсовета от 17 ноября 1935 г. был образован Ленинградский дворец пионеров, а 12 февраля 1937 г. он был открыт.

Одним из методов общественно-политического воспитания населения являлись так называемые «ударные обязательства». Школьники давали такие обязательства с целью повышения успеваемости, а молодые рабочие — для повышения производительности труда. Развитие ударничества и стахановского движения получило широкий размах на предприятиях Ленинграда. Одним из важных стимулов героики труда стало высокое нравственное чувство долга перед Родиной и народом. Молодые люди могли наблюдать, как благодаря их труду создавалась мощная экономика, гарантировавшая военную силу страны.

Важной составляющей патриотического воспитания стала военно-спортивная подготовка. Вовлеченность в спортивные организации стала массовой. Каждый завод, каждое предприятие, организация имели или свою спортивную команду или своё общество. Под шефством комсомола велась спортивная пропаганда, создавались детские и юношеские спортивные школы. Пропагандировать занятие физкультурой и спортом среди советского народа были призваны парады физкультурников, которые с 1931 г. стали проводиться в Ленинграде ежегодно. 13 августа 1930 г. вышел закон «Об обязательной военной службе», в котором отмечалось, что военная подготовка заменяет собой допризывную и готовит молодежь к прохождению действительной службы в РККА. Массовой формой работы с подростками стали летние лагерные сборы, военные игры, смотры технического творчества, оборонные кружки (авиамодельные, топографические, связи, стрелковые, санитарные и т. д.). Создавались военные кружки, клубы, спортивные секции и общества. На занятиях ОСОВИАХИМа молодые люди овладевали стрелковым оружием, изучали военное вооружение и технику. К началу Великой Отечественной войны юноши и девушки были активно вовлечены в военно-оборонную подготовку.

Наши школы могут намного лучше воспитывать патриотизм

По сценарию Кэтрин Керстен

в апреле 04, 2011 г.

События 11 сентября поставили нас лицом к лицу с решительными противниками, которые ненавидят демократию и религиозную свободу. Их атака подняла вопросы, которые мало кто из американцев всерьез задумывался со времен Второй мировой войны и в первые годы холодной войны: что значит быть американцем? Готовы ли мы, как граждане, жертвовать ради защиты идеалов и институтов этой страны?

Отвечая на эти вопросы, мы обнаруживаем, что размышляем над словом, которое теперь заржавело от неиспользования.Это слово «патриотизм» означает любовь к своей стране и преданность ее благополучию.

Молодым людям особенно необходимо задуматься о патриотизме, потому что они скоро будут держать будущее нашей демократии в своих руках. Однако в настоящее время наши школы не в состоянии вести дискуссию. Большинство образовательных групп призывают учителей отмечать 11 сентября уроками, в которых подчеркивается необходимость повышения «терпимости» и «разнообразия». Мало кто призывал извлекать уроки об основополагающих принципах Америки или цене, которой была достигнута наша свобода.

Но призывы к терпимости и разнообразию не подготовят учащихся к решению стоящих перед ними задач. Ведь если наши дети хотят сохранить свое наследие свободы, они должны понять, почему оно так ценно и так редко. Они должны научиться любить свою страну — словом, стать патриотами. Наша цель не в том, чтобы сделать из них безжалостных сторонников статус-кво, а в том, чтобы граждане с энтузиазмом относились к своему праву рождения и решили передать его будущим поколениям.

Как наши школы могут поощрять патриотизм?

Если студенты хотят стать патриотами, они должны понять и принять принципы свободы, равенства и справедливости, на которых основана эта нация. Кроме того, они должны развить качества характера, характерные для истинных граждан: смелость, ответственность, благодарность к предкам и самоотверженную преданность общему благу. Наша задача как педагогов (и родителей) — помочь молодым людям увидеть, что Америка достойна их любви, и помочь им стать достойными своего наследия как граждан США.

Для достижения этой цели мы должны изменить способ преподавания в наших школах истории, государственного управления и литературы. В большинстве школ используются стандартные учебники по истории и в государственных классах.К сожалению, эти тексты, как правило, сухие, лишенные деталей, однообразные по стилю и политически тенденциозные. Студенты никогда не смогут полюбить Америку, читая такие книги. Но патриотические чувства, скорее всего, разовьются, если мы расскажем драматическую историю Америки таким образом, чтобы задействовать воображение молодых людей, возбудить их благодарность и раскрыть то, что поставлено на карту в американском эксперименте.

История Америки состоит из двух основных компонентов: принципов и людей. Наша задача — воплотить в жизнь то и другое для студентов.При обучении принципам мы должны свободно использовать оригинальные документы, а также волнующую риторику эпох Революции и Гражданской войны. Декларация, Конституция, Документы федералиста, великие речи Вашингтона, Патрика Генри и Линкольна — все это красноречиво отражает суть американского вероучения.

Но чтобы научить молодых людей быть патриотами, нужно нечто большее. Для этого требуется то, что древние греки называли образцом, или идеалом характера. Многим сегодняшним студентам трудно отличить знаменитость от героя.Мы должны познакомить их с выдающимися государственными деятелями Америки, законодателями, военными героями и общественными крестоносцами и заставить их сказать: «Я хочу быть таким».

Нашим ученикам необходимо услышать истории Джорджа Вашингтона в Вэлли-Фордж и последние слова Натана Хейла. Но они также должны слышать голоса обычных американцев, таких как солдат Союза Салливан Баллоу, который перед битвой при Булл-Ран трогательно писал жене о своей любви к стране. Романы и рассказы — еще один мощный источник патриотических настроений.Мои собственные дети были в восторге от «Джонни Тремейна», и я до сих пор помню, как я был тронут, прочитав «Человек без страны» Эдварда Эверетта Хейла в девятом классе.

Сегодняшние состоятельные студенты обычно принимают экономическую свободу Америки как должное. По этой причине им необходимо услышать истории иммигрантов, таких как Эли Визель, Фрэнк Капра и Хайме Эскаланте, которые пережили большие трудности, чтобы воплотить в жизнь американскую мечту. Студенты также должны читать вдохновляющие истории афроамериканцев, таких как Фредерик Дуглас и Джордж Вашингтон Карвер, которые, несмотря на наследие рабства, преодолевали невероятные препятствия на пути к успеху.

Авраам Линкольн, возможно, лучше всего выразился в своем описании патриотизма великого государственного деятеля Генри Клея. Клей, по словам Линкольна, «любил свою страну отчасти потому, что это была его собственная страна, но главным образом потому, что это была свободная страна; и он горел рвением к ее продвижению, процветанию и славе, потому что он видел в этом продвижение, процветание и славу человеческой свободы, прав человека и человеческой природы ». Это урок, который мы должны преподать нашей молодежи.

— Кэтрин Керстен — старший научный сотрудник Центра американских экспериментов в Миннеаполисе.Эта колонка является расширением статьи, которую она написала для веб-сайта Фонда Фордхэм о школьных ресурсах за 11 сентября.

Патриотизм и роль государственных школ

К более совершенному союзу?

Должны ли наши школы преподавать историю таким образом, чтобы подчеркнуть славу Америки, или таким образом, чтобы включать в себя хорошее, плохое и уродливое?

Это основной вопрос, заданный президентом Трампом в его призыве в День Конституции «расчистить запутанную паутину лжи в наших школах и классах и научить наших детей великолепной правде о нашей стране.«

Для тех, кто изучал историю, этот призыв напоминает «1984» Оруэлла и напоминает о захвате немецкой и итальянской систем образования Гитлером и Муссолини в 1930-х годах.

Во многом вызванный протестами Black Lives Matter и получившим Пулитцеровскую премию проектом 1619 New York Times, президент Трамп продвигает «патриотическое воспитание» и призывает к созданию Комиссии 1776 года, «чтобы научить наших детей чуду Американская история. » Президент сказал:

«Единственный путь к единству — это восстановить общую национальную идентичность, ориентированную на общие американские ценности и добродетели, которых у нас много.Это включает восстановление патриотического воспитания в школах нашей страны, где они пытаются изменить все, чему мы научились ».

Все меняется

Стоит признать ту часть его утверждения, которая верна: нет никаких сомнений в том, что версия истории, которой президент учил два поколения назад, отличается от того, что преподается сегодня. Он пошел в школу в 1950-х годах, почти 70 лет назад. Он посещал частную начальную школу и военную академию в средней школе.Его раннее образование было раньше:

.
  • Решение по делу Браун против Совета по образованию, которое в 1954 году постановило, что расовая сегрегация в государственных школах является неконституционной;
  • Закон о гражданских правах 1964 года, который запрещает дискриминацию по признаку расы, цвета кожи, религии, пола или национального происхождения, требует равного доступа к общественным местам и занятости, а также принудительной отмены сегрегации школ и права голоса;
  • Закон о справедливом жилищном обеспечении 1968 года, который объявил незаконным дискриминацию в условиях или привилегиях продажи жилья по признаку расы или национального происхождения.
  • Развитие огромного разрыва в доходах и богатстве между 5 процентами самых богатых и остальной частью страны.

Большой вопрос: какова цель исторического образования?

Является ли основной целью преподавания истории в условиях демократии воспитание информированных граждан или воспитание патриотизма?

Важно знать, что не существует национальной учебной программы по изучению истории. В серии 50 CBS говорится о 50 различных способах преподавания прошлого Америки исследуются некоторые из многих различий в том, как преподают историю США, включая резко разные подходы к преподаванию рабства и гражданских прав, причин гражданской войны, расизма и превосходства белых.

Калифорния недавно пересмотрела свои основы истории и социальных наук, отразив серьезный поворот в способах преподавания истории в этом штате. Исключено механическое запоминание исторических фактов. Присутствуют анализ, критическое мышление и объединение основных идей во времени. Этот подход должен быть инклюзивным: изучать историю с разных точек зрения. Помогите учащимся развивать уважение к людям как к равным, независимо от этнической принадлежности, национальности, гендерной идентичности, сексуальной ориентации и убеждений.

Что это значит в современном понимании? В Калифорнии история Америки больше не преподается в основном на опыте белых граждан Европы, а на опыте всех американцев:

Идеи вопросов.Проверить «Факты»

Рамки истории и социальных наук Калифорнии разработаны, чтобы помочь студентам исследовать идеи свободы и равенства, узнавая, как американцы организовали поддержку и противодействие политике правительства. Студентов учат мыслить критически и развивать навыки отделения фактов от вымысла.

Противоположные подходы к историческому образованию

«Отечественная история» против подхода «хорошее, плохое и уродливое»

Проект 1776 г.

Проект 1619

Особое внимание уделяется историям, которые прославляют превосходство черных, отвергают культуру жертвенности и демонстрируют афроамериканцев, которые преуспели, приняв основополагающие идеалы Америки.Эти уроки основаны на Принципах Вудсоновского центра:

1: Лица с низким доходом и местные организации должны играть центральную роль в разработке и реализации программ, направленных на решение проблем их сообществ.

2: Эффективный подход к социальным проблемам должен основываться на тех же принципах, которые действуют в рыночной экономике, с признанием важности конкуренции, предпринимательства, экономической эффективности и ожидания возврата инвестиций

3: Инициативы, создающие ценность и основанные на вере, обладают уникальной квалификацией для решения проблем бедности, связанных с поведением и жизненным выбором.

Эта постоянная инициатива журнала The New York Times Magazine началась в августе 2019 года, в 400-ю годовщину начала американского рабства.

Его цель — переосмыслить историю страны, поместив последствия рабства и вклад черных американцев в самый центр нашего национального повествования. Прочтите все истории.

Образовательный проект Zinn

«Народная история» Говарда Зинна переворачивает сценарий.Когда мы смотрим на историю с точки зрения рабочих, а не только владельцев, солдат, а не только генералов, захваченных, а не только захватчиков, мы можем начать видеть общество более полно и точнее. Чем яснее мы смотрим в прошлое, тем яснее мы видим настоящее — и будем готовы его улучшить.

Как это влияет на демократию сегодня?

Один из своевременных примеров различных подходов к преподаванию истории появляется в ноябре.3 февраля 2020 г. бюллетень в Калифорнии: Предложение 16

Эта мера позволит правительству и государственным учреждениям предоставлять преференциальный режим лицам на основе расы, пола, цвета кожи, этнической принадлежности или национального происхождения при трудоустройстве, государственном образовании и государственных контрактах. Ваш взгляд на этот вопрос может определяться вашими знаниями о рабстве, расовой и сексуальной дискриминации, неравенстве в материальном отношении и пробелах в образовании.

Как вы думаете?

Что президент Трамп подразумевает под «патриотическим воспитанием»?

Президент Дональд Трамп недавно объявил о планах создания новой комиссии для поддержки «патриотического воспитания».«

« Мы должны расчистить запутанную паутину лжи в наших школах и классах и научить наших детей великолепной правде о нашей стране », — сказал он. нация в мировой истории «.

Сентябрьское объявление подверглось критике как последний шаг администрации Трампа, направленный на блокирование усилий по ознакомлению людей с историей расизма в стране — образованием, которое, конечно, может не вызывать у сегодняшних студентов теплых и туманных чувств к Америке.

Но эта новость, возможно, также заставила некоторых людей задуматься: что такое патриотическое воспитание в первую очередь?

Долгая история политического воспитания

Патриотическое воспитание — это форма политического воспитания — по сути, попытки научить людей любить Америку, и это обычно начинается с детей в школах.

«Мы используем термин« патриотическое воспитание », но в разные моменты истории он означал разные вещи», — сказал Чарльз Дорн, историк и профессор образования в Боуден-колледже, а также соавтор книги «Патриотическое воспитание в мире». Возраст », который был опубликован в 2018 году.

Дорн отметил, что государственное образование долгое время использовалось как средство воспитания патриотизма. Рассмотрим «Клятву верности» или американские флаги, развевающиеся возле большинства школ.

Язык — другой пример. На протяжении XIX века многие штаты разрешали школам преподавать на языке, преобладающем в их районе — в некоторых частях Огайо, где проживает множество немецких поселенцев, это означало, что учителя преподавали на немецком языке. В Луизиане это был французский язык. В Нью-Мексико была двуязычная программа — испанский и английский.Но в конце века эти законы были отменены в рамках усилий по созданию национальной идентичности, пояснил он.

«Сейчас думают, что если вы собираетесь стать хорошим американцем-патриотом, вы должны говорить на американском английском», — сказал Дорн.

США также хотели «американизировать» иммигрантов, которые начали прибывать из Восточной и Южной Европы, и для этого можно было использовать положительные истории на уроках истории — вспомните историю Джорджа Вашингтона, срубающего вишневое дерево или история о «Mayflower», триумфально отплывшем к Плимут-Рок и знаменующем рождение новой нации.

«Когда президент произносил свою речь в Национальном архиве (музее), мне пришлось улыбнуться, потому что на здании Национального архива выгравирована цитата из шекспировской« Бури »-« Прошлое — пролог »- и я подумал «Да, это не только пролог, но и пролог снова, и снова, и снова, когда дело касается вопроса политического образования», — сказал Дорн.

Так в чем проблема?

На первый взгляд термин «патриотическое воспитание» кажется достаточно безобидным: в патриотизме нет ничего плохого, верно? И все согласны с тем, что образование — это хорошо.

Но эксперты говорят, что патриотическое воспитание стало кодексом учений, в которых упускаются или преуменьшаются важные аспекты истории, такие как рабство.

То, что Трамп называет «патриотическим воспитанием», является расистским воспитанием.

— Ибрам Х. Кенди (@DrIbram) 18 сентября 2020 г.

«То, что Трамп называет« патриотическим воспитанием », является расистским образованием», — написал в Twitter историк Ибрам X. Кенди, автор книги «Как быть антирасистом».

Джефф Шарлет, писатель и профессор английского языка в Дартмутском колледже, написал в вирусной ветке Twitter, как он изучал патриотическое воспитание, исследуя свою книгу 2008 года «Семья: тайный фундаментализм в основе американской мощи».”

« Патриотическое воспитание »- это фашизм Стивена Миллера + фундаментализм Майка Пенса. Несколько лет назад я прошел курс «патриотического воспитания» для своей книги «СЕМЬЯ». Я провел сезон, читая его учебники и разговаривая с его учителями. Вот чего ожидать … Нить.

— Джефф Шарлет (@JeffSharlet) 18 сентября 2020 г.

Шарлет назвал патриотическое воспитание «фундаменталистской концепцией» и описал учебную программу, основанную на представлении о том, что США были основаны как христианская нация, и утверждает, что Конституция божественна и « невосприимчивы к распространению идей прав. Он написал, что курс «патриотического воспитания», который он прошел, в основном был посвящен Стоунволлу Джексону, генералу Конфедерации во время гражданской войны. (Этим летом в Ричмонде удалили статую Джексона.)

Культурная война из-за того, чему учить

Трамп раскритиковал курсы истории, посвященные ошибкам Америки, заявив, что учения о борьбе с расизмом — это «жестокое обращение с детьми», и призвал «Левая идеологическая обработка» в школах.

Но учителя говорят, что это далеко не то, что происходит в современных классах.Фактически, многие утверждают, что большинство используемых сегодня учебников идут в противоположном направлении и приукрашивают историю.

Процесс выбора учебников сильно политизирован и варьируется в зависимости от штата, но в целом, по словам Дорна, большинство учебников не вызывают споров по дизайну, поскольку издательские компании не собираются тратить деньги на выпуск учебников, которые, как они знают, государственные комиссии не одобрят.

«В итоге получаются очень длинные и очень скучные книги, которые большинство детей ненавидят читать», — сказал Дорн. «Это результат процесса, который призван снять любые политические углы.Таким образом, идея либеральной идеологической обработки противоречит тому, что учителя делают в школах ».

Белый дом не сообщил, когда Трамп подпишет свой указ. Также не ясно, как именно будет работать комиссия, поскольку федеральное правительство не контролирует школы; решать, чему учить, местные власти и школьные советы.

Как выглядит патриотическое воспитание?

Тем, кому интересно, что Трамп имеет в виду, когда он говорит о «патриотическом воспитании», можно обратиться к Ларри Швейкарту, профессору истории на пенсии и соавтору «Патриотической истории Соединенных Штатов», которая считается контрапунктом высказыванию Говарда Зинна. «Народная история Соединенных Штатов.«Недавно он написал в Твиттере, что он входит в число тех, кого рассматривают на должность в комиссии.

Швейкарт сказал СЕГОДНЯ в электронном письме, что он верит в американскую исключительность, концепцию, которая является ключом к патриотическому воспитанию. Его подход к истории сосредоточен на этом заявлении. что Соединенные Штаты начали с христианской, в основном протестантской религиозной традиции и подчеркивают свободную рыночную экономическую систему, общее право и частную собственность.

Критики говорят, что учение Швейкарта является чрезмерно упрощенной версией истории, и что акцент на исключительности может быть опасным .

Что касается «патриотической» части патриотического воспитания, Швейкарт привел метафору: мужчина говорит, что любит свою жену, но он постоянно критикует ее публично и говорит только о ее недостатках, отказывается носить обручальное кольцо или говорить публично, что он любит ее, среди прочего, извиняет людей, которые ее избивают.

«Любой человек, который так обращается со своей страной, ни в каком смысле не может быть« патриотом »», — сказал он.

Другие педагоги говорят, что любить страну означает понимать всю ее историю, хорошую и плохую.

Джон Хоппер, учитель истории и декан учеников средней школы Гранады в Гранаде, штат Колорадо, стоит за попыткой рассказать людям об Амаче, бывшем японско-американском лагере для военнопленных в Колорадо, о котором мало кто знает.

«Меня убивает, когда так много людей понятия не имеют, что это произошло», — сказал он СЕГОДНЯ. «Мол, ты не можешь стереть это из нашей истории. Пожалуйста, не делай этого».

Он думает так же о других темных уголках прошлого страны.

«Нет страны, которая не делала ошибок», — сказал он.«Но тебе нужно учиться у них. Тебе нужно учить их, чтобы не повторить ту же ошибку снова».

Битва за преподавание патриотизма в государственных школах разгорается на

Когда директор калифорнийской школы назвал скандального квотербека Колина Каперника «антиамериканским головорезом» за его протесты во время исполнения государственного гимна на футбольных играх НФЛ, снова разгорелись страсти по поводу того, следует ли преподавать патриотизм в американских школах.

Как показывает наша новая книга «Патриотическое воспитание в глобальную эпоху», такие дебаты в американской истории имеют давнюю историю.

Размещение флагов в школах

Семьдесят пять лет назад, на пике участия Америки во Второй мировой войне, Верховный суд США вынес решение по делу Совет по образованию штата Западная Вирджиния против Барнетта, которое гарантировало право учащихся государственных школ на обучение. отказываются стоять в патриотическом приветствии.

История Барнетта восходит к концу 19-го века, когда патриотические общества, такие как Великая армия Республики — организация ветеранов гражданской войны — и Корпус помощи женщинам — вспомогательная организация для женщин — начали кампанию по размещению флага на каждом этаже. класс государственной школы.«Почитание школьников перед флагом должно быть таким же, как у израильтян перед Ковчегом Завета», — с энтузиазмом заявил главнокомандующий организации Уильям Уорнер на митинге в 1889 году.

Три года спустя, в 1892 году, Движение флага в школах получило огромный импульс, когда The Youth’s Companion — один из первых еженедельных журналов страны, ориентированный как на взрослых, так и на их детей, — нанял министра, ставшего рекламодателем, Фрэнсиса Беллами для разработки рекламных стратегий в честь 400-летия путешествия Колумба в Америку. .Национальная программа Беллами, посвященная Дню Колумба, включала в себя сбор миллионов учеников в местных школах, чтобы они произнесли клятву в знак приветствия американскому флагу. Журнал получил прибыль от продажи флагов перед мероприятием. Однако у США не было официального обещания национальной лояльности. Поэтому Беллами написал свое собственное: «Я клянусь в верности моему Флагу и Республике, за которую он стоит, одной нации, неделимой, со свободой и справедливостью для всех».

В течение следующих 40 лет залог подвергался трём пересмотрам.

Первый произошел почти сразу после празднования Дня Колумба, когда Беллами, недовольный ритмом своей первоначальной работы, вставил слово «to» перед «республикой». Между 1892 и концом Первой мировой войны это было клятвой из 23 слов, которую многие государства записали в закон.

Вторая модификация произошла в 1923 году, когда Комиссия по национальному американизму Американского легиона рекомендовала Конгрессу официально принять клятву Беллами как национальную клятву верности. Опасаясь, однако, что вступительная фраза Беллами — «Я клянусь в верности своему флагу» — позволяла иммигрантам присягать на верность любому флагу, который они пожелают, комиссия изменила строку, чтобы она гласила: «Я клянусь в верности флагу Соединенных Штатов Америки. . »

Со временем школы приняли эту поправку. Наконец, в 1954 году, после того как федеральное правительство включило это обещание в Кодекс флага США во время Второй мировой войны, Конгресс отреагировал на так называемый безбожный коммунизм, который, по мнению многих, проникал в США.S. общественные учреждения, добавив фразу «под Богом».

Актуализация обещания

В начале 20 века штаты по всей стране принимали законы, которые требовали, чтобы учащиеся произносили слова в качестве части утреннего салюта флагом, так что к тому времени, когда Соединенные Штаты погрузились в Первую мировую войну против Германии в 1917 году, присягнув на верность к флагу стало нормой начала школьного дня.

Это объясняет, почему в октябре 1935 года 10-летнего Билли Гобитаса и его 11-летнюю сестру Лилиан исключили из школы после того, как они отказались отдать честь флагу. Как Свидетели Иеговы, которые считали, что поклонение флагу нарушает запрет Бога поклоняться истуканам, семья Гобитас утверждала, что приветствие флага нарушает права детей в соответствии с Первой поправкой к Первой поправке.

Верховный суд в конце концов рассмотрел дело Minersville School District v. Gobitis — неправильное написание фамилии ответчика — и вынес решение в пользу школьного округа. «Мы имеем дело с интересами, не стоящими ни перед чем в иерархии правовых ценностей», — написал судья Феликс Франкфуртер большинству судей 8: 1, когда Франция была захвачена армией Гитлера: «Национальное единство является основой национальной безопасности.

Суд объявляет права

Возник спор. По всей стране газеты писали о дебатах по поводу приветствия флага.

Против Свидетелей Иеговы были совершены акты насилия. Сюда входили избиения, поджоги и даже случай с дегтем и оперением.

По крайней мере, частично из-за реакции общественности на решение, суд согласился рассмотреть еще одно дело, связанное с салютом флагу, всего три года спустя. На этот раз дело возбудили семьи семи детей Свидетелей Иеговы, изгнанных из Чарльстона, Западная Вирджиния.К удивлению многих, судьи решили 6: 3 в пользу семей и отменили решение Gobitis.

В День флага 1943 года судья Роберт Джексон высказал мнение большинства по делу Совет по образованию штата Западная Вирджиния против Барнетта. «Если в нашем конституционном созвездии есть какая-то фиксированная звезда, то это то, что ни один чиновник, высокий или мелкий, не может предписывать, что должно быть ортодоксальным в политике, национализме, религии или других вопросах мнения, или заставлять граждан признаваться словом или делом. их вера в это, — заявил Джексон.«Если есть какие-либо обстоятельства, допускающие исключение, они сейчас нам не приходят в голову».

Хотя в решении Барнетта говорилось, что студентов нельзя заставлять читать Клятву верности, это обещание остается основой государственного образования в США. Между тем, родители продолжают выступать против этого залога как нарушения конституционных прав их детей.

Следовательно, правовые проблемы сохраняются. В одном из самых недавних дел возникла проблема включения словосочетания «под Богом» в залог.В этом деле — Объединенный школьный округ Элк Гроув против Ньюдоу — суд не вынес решение по этому делу, поскольку истец, подавший иск, не имел юридической силы. Поскольку в этом деле не затрагивался основной вопрос свободы вероисповедания, вероятны будущие проблемы.

Точно так же Барнетт не ответила на другие вопросы, связанные с обещанием, например, нужно ли разрешение родителей отказаться от приветствия флагом. Случаи, которые затрагивают этот вопрос, среди прочего, продолжают рассматриваться.

Какие бы нерешенные вопросы ни остались, Барнетт установил в соответствии с конституционным законом и фундаментальным принципом американской общественной жизни, что участие в ритуалах национальной лояльности не может быть принужденным.Верховный суд, вынесший это решение, четко понял, что неучастие может быть хорошо мотивированным и не должно толковаться как признак нелояльности или отсутствия патриотизма. Суд также был явно обеспокоен злобными нападками на американцев, которые использовали свое конституционное право не участвовать.

Мы должны быть в равной степени обеспокоены сейчас, когда мы видим, как руководители государственных школ жестко осуждают Колина Каперника — или любого протестующего, если на то пошло — за то, как они хотят реализовать свое конституционное право требовать равной свободы и справедливости для всех.Каперник решил преклонить колено во время исполнения государственного гимна в знак протеста против жестокости полиции в отношении афроамериканцев. Вопрос, который мы задали бы критикам Каперника, звучит так: как встать на колени, чтобы утвердить высшие антиамериканские идеалы нашей страны?

Эта статья была первоначально опубликована в «Беседе» Рэндаллом Карреном, доцентом философии в Университете Рочестера, и Чарльзом Дорном, профессором образования в Боудон-колледже. Прочтите оригинальную статью здесь.

Ой! Пожалуйста, попробуйте еще раз.

Спасибо за подписку!

Что президент Трамп ошибается в отношении «патриотического воспитания» (мнение)

В мрачный сезон возвращения в школу, охваченный пандемией, президент Дональд Трамп в конце прошлого месяца объявил о создании комиссии по продвижению «патриотического воспитания».Он дает мрачную картину классных комнат нашей страны, радикальной пустоши, где учителя «левого крыла» внушают детям «ненависть к Америке». И несмотря на растущее движение педагогов, призывающих к более разнообразной в культурном отношении учебной программе, которая признает влияние рабства и системного расизма в нашей стране, Трамп осуждает это стремление к истине как «форму жестокого обращения с детьми».

Мы, пятеро лучших учителей нашей страны, глубоко обеспокоены этим.

«Патриотическое воспитание», как мы его понимаем, — это то, где мы принимаем и ценим ценность и достоинство всех учащихся, создавая им пространство для размышлений о реалиях нашей страны, прошлых и настоящих, чтобы построить лучшее будущее. Как учителя, мы знаем, что в наших классах мы можем держать наши национальные победы, борьбу, достижения и ошибки рядом, обещая вместе бороться за нацию, «состоящую из людей, своими людьми, за людей». Это патриотизм; это американец.

Как преподаватели, мы знаем, что правдой является полная противоположность обвинениям президента в идеологической обработке. Это то, чем на самом деле занимаются учителя, достойные внимания:

Как преподаватели, мы знаем, что правдой является полная противоположность обвинений президента в идеологической обработке.«

Мы учим наших детей принимать истину, не игнорируя призраков прошлого нашей страны, а позволяя им руководить нами, а не преследовать их. Мы противостоим более уродливому наследию нашей истории, в том числе тем людям, которых заставляли замолчать и убивали в эпоху геноцида, рабства и сегрегации. И мы показываем, как маргинализированные группы выживали и процветали, чтобы закрепить свою идентичность на том, что значит быть «американцами». Мы не уклоняемся от наших национальных трагедий и не обеляем их, потому что это удерживает нас в условиях статус-кво, неспособных двигаться дальше и учиться на своих прошлых ошибках, и это лишает студентов истины.

В нашем анализе мы охватываем несколько точек зрения, а не только белые, увековеченные в горах или статуях. Мы чтим сильные голоса, которые слишком долго оставались на полях наших учебников. Помимо признания, мы оплакиваем их страдания, сочувствуем их борьбе и празднуем их радость. Представляя себе справедливое будущее, мы сосредотачиваем их мудрость, чтобы осветить нас в более темные времена.

Мы не учим студентов ненавидеть нашу страну. Мы помогаем студентам размышлять и ориентироваться на сложные и деликатные темы жизни, от пандемии до протестов.

Мы задаемся вопросом, как учить правдиво в нашем токсичном политическом климате, который все больше подвергает наше ремесло, особенно в вопросах науки и истории, непатриотичным, догматичным и предвзятым.

Мы предоставляем учащимся, наделенным полномочиями, инструменты для защиты и улучшения мира, который они унаследуют. Мы призываем их подвергнуть сомнению действия нашей страны и выступить против несправедливости не потому, что мы непатриотичны, а потому, что мы согласны с пониманием американского государственного деятеля XIX века Карла Шурца фразы «Моя страна, права или нет.Шурц писал: «Если правильно, то нужно сохранить правильное; а если нет, то нужно исправить ».

Мы учим наших детей принимать нашу страну, но избегать слепого национализма, который делает нас слишком слабыми, слишком нежелательными или неспособными предвидеть прогресс.

Мы создаем пространства единства, где всем учащимся разрешается любить себя и своих собратьев. Мы обязуемся придерживаться этого не только потому, что многие люди, занимающие влиятельные и влиятельные должности, работают над дегуманизацией и разделением нас, но и потому, что мы понимаем, что наши решения находятся через друг друга, а не вопреки друг другу.

Как приверженцы истины и доказательств, мы, учителя, обязаны учить, несмотря на дискомфорт. Мы должны помочь студентам задавать важные вопросы и решать проблемы в рамках истины. Только тогда они смогут разработать решения наших наиболее насущных коллективных проблем, будь то следующая пандемия, глобальное неравенство или нарушение климата. В конце концов, от их действий зависит будущее нашей нации и нашего мира.

Итак, этой осенью, виртуально или иначе, мы будем раскрывать суровые истины с нашими учениками, от того, как уязвимые группы населения несут на себе основную тяжесть COVID-19, до того, как протесты Джорджа Флойда и Бреонны Тейлор перекликаются с криками боли из расистского прошлого нашей страны. .Потому что так поступают учителя-патриоты.

Мы, как учителя, делаем это, потому что мы в долгу перед нашими учениками и нашим народом. И мы делаем это лучше при поддержке самых могущественных руководителей нашей страны.

Трамп объявляет комиссию по патриотическому воспитанию: NPR

На конференции в Белом доме президент Трамп сказал, что внимание учителей истории к рабству научило детей ненавидеть свою страну, и объявил о создании национальной комиссии по продвижению «патриотического» воспитания.

ДЭВИД ГРИН, ВЕДУЩИЙ:

Многие преподаватели говорят, что школам в нашей стране необходимо лучше обучать учащихся принципам превосходства белых и системного расизма. Президент Трамп утверждает обратное. Вчера он снова изо всех сил старался изобразить протесты в американских городах как более жестокие, чем они есть на самом деле. На этот раз, однако, он обвинил то, что он назвал левой идеологической обработкой в ​​школах и университетах. Трамп сказал, что хочет создать комиссию по продвижению, цитирую, «патриотического воспитания».«

(ЗВУК АРХИВНОЙ ЗАПИСИ)

ПРЕЗИДЕНТ ДОНАЛЬД ТРАМП: Патриотические мамы и папы собираются потребовать, чтобы их дети больше не питались ненавистной ложью об этой стране. Американские родители не собираются мириться с идеологической обработкой в ​​наших школах.

ГРИН: Чтобы узнать больше об этом, давайте обратимся к корреспонденту NPR по образованию Кори Тернеру. Доброе утро, Кори.

КОРИ ТЕРНЕР, ПОДЛИН: Доброе утро, Дэвид.

GREENE: Расскажите подробнее об аргументе президента здесь.

ТЕРНЕР: Ну, он попытался представить протесты в ответ на гибель чернокожих мужчин и женщин от рук полиции как беспорядки и беспредел, и, по его словам, сказал, что они являются результатом десятилетий левых идеологической обработки в наши школы. По сути, он утверждал, что школы учат детей ненавидеть эту страну, говоря о вещах, которые Америка сделала неправильно, прежде всего о рабстве, вместо того, чтобы говорить о свободе и обещаниях, содержащихся в наших учредительных документах. Он выделил проект 1619, получивший Пулитцеровскую премию New York Times, как большую часть проблемы.Этот проект используется в некоторых классах для изучения наследия рабства и современного системного неравенства. В своем вчерашнем выступлении он также сказал, Дэвид, что он учредит Комиссию 1776 года для содействия патриотическому воспитанию и что Национальный фонд гуманитарных наук выделил грант на разработку проамериканской учебной программы.

ГРИН: Итак, Кори, ты покрываешь образование. Вы много времени проводили в школах, разговаривая с учителями, педагогами, учениками. Как человек, который так много знает об этом предмете, например, как вы все это понимаете?

ТЕРНЕР: Прежде всего, Дэвид, это политика предвыборного сезона, простая и понятная.И использование истории, которую мы преподаем нашим детям, как клин, происходит на протяжении нескольких поколений. Но здесь есть важный контекст — вы знаете, два года назад я освещал отчет Южного юридического центра о бедности, который обнаружил, что многие учителя и учебники до сих пор мало или хорошо говорят о рабстве и его наследии, например, сосредотачиваясь на духовном подъеме. рассказы о Гарриет Табман или Фредерике Дугласе, не исследуя ужасную правду рабства, от которого они сбежали, вы знаете, что это было, как его наследие выживает и ядовитая идеология белого превосходства.Вчера вечером я разговаривал с несколькими учителями, которые сказали, что лакированная версия истории президента Трампа до сих пор преподается во многих местах. Вот в чем проблема. Я также слышал от многих историков, в том числе профессора Хасана Кваме Джеффриса из Университета штата Огайо, что они не согласны с основной предпосылкой президента, что изучение недостатков Америки в чем-то непатриотично.

ХАСАН КВАМЕ ДЖЕФФРИС: Это абсурд. Высшая форма патриотизма — критический анализ. Как сделать что-то лучше, если вы не понимаете недостатков, что не работало в прошлом, а что работало в прошлом?

ГРИН: Итак, Кори, президент сказал, что он действительно собирается, вы знаете, предпринять здесь какие-то действия.У него есть план по разработке того, что он называет проамериканской учебной программой. Что он на самом деле может сделать помимо слов?

ТОРОН: Ага. Грант относительно небольшой. Это за 188000 долларов. Это произошло из-за большого акта по оказанию помощи коронавирусу. Но здесь есть действительно важный контекст об этой учебной программе — федеральное правительство не имеет полномочий вводить такую ​​национальную учебную программу. Партия президента годами выступает за местный контроль над школами. Джош Халпрен — учитель истории США в средней школе в Мэриленде.Я разговаривал с ним вчера вечером. И он сказал мне, чтобы президент говорил штатам и округам, чему учить во имя защиты Конституции …

ДЖОШ ХАЛПРЕН: Парадоксальным образом противоречит Конституции и тому факту, что эта власть остается за штатами и местными сообществами.

ТЕРНЕР: Итак, Дэвид, этот учебный план будет похож на любой другой. Это то, что школы смогут использовать или нет. Еще одна вещь, которую я хочу сказать: несколько учителей написали мне вчера вечером, чтобы сказать, что теперь они слышат гневную риторику президента, которую повторяют родители.Один учитель из Индианы прислал мне ссылку на блог, в котором один из родителей в своем районе жаловался на учителей и соседей, поддающихся на левацкую идеологическую обработку. И родитель написал, цитируя: «Я боюсь, что единственный способ получить его — это заглянуть в дуло ружья».

ГРИН: Ух ты. Кори Тернер из NPR. Кори, спасибо, что помогли нам понять это.

ТОРОН: Спасибо, Дэвид.

Авторские права © 2020 NPR. Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.

транскриптов NPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием патентованного процесса транскрипции, разработанного NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем. Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.

Единственная ценность «патриотического воспитания» — воспитание | Эндрю Мартин | Age of Awareness

Фото с авиабазы ​​Рамштайн

История не может быть отформатирована под академическую повестку дня

Президент Дональд Трамп недавно объявил о своем намерении сформировать комиссию по продвижению «патриотического воспитания», а также объявил о начале гранта на поддержку «Проамериканская учебная программа. Его меры были ответом на недавние призывы к тому, чтобы школы преподавали историю таким образом, чтобы более реалистично освещать американское рабство и системный расизм. Однако история, преподаваемая через призму повестки дня, перестает быть историей, а вместо этого является инструментом идеологической обработки.

Обращаясь к обучению детей расизму как «запутанной паутине лжи», Трамп выступил против существующей системы образования при обсуждении своей инициативы:

«Преподавание этой ужасной доктрине наших детей — это форма жестокого обращения с детьми, в самом истинном смысле.Вот уже много лет радикалы принимают молчание американцев за слабость. Они ошибаются. Нет более могущественной силы, чем любовь родителей к своим детям. А патриотичные мамы и папы потребуют, чтобы их дети больше не питались ненавистной ложью об этой стране ».

К сожалению, он очень ошибся. История не должна иметь особую идентичность или заставлять учащихся чувствовать себя определенным образом. Это может быть ужасно, красиво, сбивать с толку и все, что между ними. Единственной целью при обучении должен быть поиск истины.Поиск причин и последствий людей и их действий в прошлом можно сравнить с составлением мозаики. Это процесс осмысления различных частей, того, как они взаимодействуют (или не взаимодействуют) с другими и как это повлияло на настоящее.

Любая попытка преподавать историю как способ пропаганды патриотизма на самом деле является идеологической обработкой. Это национализм, а не история. Намеренное сбивание студентов с толку путем представления материала, предназначенного для того, чтобы они пришли к определенным заранее продуманным выводам, — это попытка, предназначенная для самых деспотических политических режимов.В стране, которая давно пропагандирует свободу и свободу, простое предложение пойти по этому пути является тревожным противоречием.

Ожидаемый контраргумент о том, что преподавание истории, которое более широко охватывает рабство и системный расизм, также является повесткой дня, является явно ложным. Тот факт, что эти темы заставляют некоторых людей чувствовать себя некомфортно или сталкиваться с неудобной правдой о себе, никоим образом не умаляет их важность или реальность. Рабство было настоящим. Системный расизм был и есть.И то, и другое в Соединенных Штатах значительно изменилось, и отказ от надлежащего обсуждения и просвещения из-за дискомфорта (или явного расизма) только усугубляет проблему.

Патриотизм — это горячая преданность и гордость за свою страну. Это то, что нужно заработать, а чему нельзя научить. Если американцы увезут домой большое количество медалей на Олимпийских играх, демонстрируя при этом отличное спортивное мастерство, это должно породить немалый патриотизм. Проповедь патриотизму — это чистый и простой национализм, прикрытый тонкой завесой.Это ничем не отличается от того, что делала нацистская Германия до и во время Второй мировой войны, и что Северная Корея так критикуется за то, что она делает именно сейчас.

Учить детей тому, что наша страна несовершенна, — это нормально. Популярная поговорка гласит, что никто не идеален. Оказывается, это особенно верно в отношении наций. Показывать и говорить о бородавках — это не попытка заставить людей ненавидеть Соединенные Штаты. Должна быть гордость в том, чтобы непоколебимо смотреть на правду и видеть, как мы имеем и можем двигаться вперед лучше, чем то, чем мы были в прошлом.

Учебная программа определяется на государственном уровне. Хотя почти наверняка никогда не будет национальной программы патриотического воспитания, сама мысль о том, что она вполне может существовать в некоторых областях, пугает и иронична, учитывая, насколько это неамерикански.

Сделать историю патриотом — значит сделать из нее приятную, если не тревожную беллетристику. Это действительно сделало бы термин «история» неправильным. Некоторым аспектам прошлого, конечно, нечем гордиться, но признание этого и попытка получить от него информацию — единственный достойный ответ.Как однажды классно сказал бывший премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль, «те, кто не изучает историю, обречены повторять ее».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *