отождествляю — Перевод на английский — примеры русский
Предложения: отождествлятьНа основании Вашего запроса эти примеры могут содержать грубую лексику.
На основании Вашего запроса эти примеры могут содержать разговорную лексику.
Я не отождествляю себя со своей ногой.
I don’t define myself by my leg. No.Я уже отождествляю себя с ним.
Я отождествляю себя с героиней его произведений.
Я не отождествляю себя с этим, я выбрал место, где могу сказать: «Бывший участник «Джонас Бразерс»»
That’s no longer my identity, and I had to get to a place where I could say, like, «Formerly of the Jonas Brothers.
Я отождествляю себя с ними.
Я уже не отождествляю себя с войсками.
Она дорогая, я всегда отождествляю ее с оптимизмом и радостью.
They are an expensive fruit, and I always equate them with optimism and happiness.
Ещё одной причиной является то, что он связывает это со своим характером: «Я
Предложить пример
Другие результаты
Легенды ацтеков отождествляют тольтеков и культ Кетцалькоатля с мифическим городом Толлан (современная Тула, штат Идальго, Мексика), который они также отождествляли с более древними теотиуаканами.
Например, неверно отождествлять терроризм с вооруженными группировками политической оппозиции.
It was not correct, for instance, to equate terrorism with armed political opposition groups.Это определение нельзя отождествлять
Совершенно неверно отождествлять самоопределение исключительно с независимостью.
Поэтому Александру
Иосиф Флавий отождествлял мосхов с библейским Мешехом.
Josephus Flavius identified the Moschoi with the Biblical Meshech.Нуъмон Негматов отождествлял Исфану со средневековым городом Асбаникат.
According to Numon Negmatov, Isfana corresponds to the medieval town of Asbanikat.
Every homomorphism of the Petersen graph to itself that doesn’t identify adjacent vertices is an automorphism.
В западных районах Азербайджана гульябани часто отождествляли с вредоносным духом воды.
In the western regions of Azerbaijan, Gulyabani often identified as malicious spirit of water Ardov.Присяжные должны отождествлять себя с подзащитным.
The jury has to identify with the defendant.
Мы должны отождествлять себя с силами, которые будут созидать будущее.
фонетический разбор, примеры предложений, синонимы, связанные слова
Я не отождествляю эти два ответа, но оба они будут верны.
Я и сам сотворённую природу отождествляю с Богом, как принадлежащее к Нему, но нельзя же реку, гору или человека считать Богом!====В.Д. 2
1.
-А по конкретней
-Абсолютную власть над тем, с чем себя не отождествляю.
возмутилась —
— Как —
может быть — цена старой — вопрос —ответ —
— Понятно — двумя руками — за одухотворение предмета — я —
даже — конец света —
отождествляю
формирования текста у меня наработана автоматизированная программа контроля вторичного автоматизма [(первичный автоматизм — это формирование того, что я отождествляю
Я отождествляю себя не с этим миром, а со своим желанием отдачи — выхожу из себя и ощущаю внешнюю реальность.
туннели
так глубоки, что и не знаешь, как их открыть,
где отыскать, в каких, скажи мне, закомарах, увидеть гдето титло, букву ль,
что с именем твоим отождествляю
Но как я могу просить «уколов» погонщика ослов
Ответ: Если я не отождествляю себя со своим эго и хочу освободиться от него, я считаю наоборот: чем больше
Условно я отождествляю себя с моим мне неизвестным телом. Изучая мое тело, я все более узнаю его.
Но тогда условно, но осознанно я отождествляю с Х-фрагментами Y-реальности свои модели — физические тела и поля.
Я лично отождествляю бога и мир, Бога и Мир, Единое не разрывая на части и не противопоставляя одно другому.
Я Дух, душа, духовная сущность, божественная субстанция…называйте как угодно, но я не отождествляю себя в конечной стадии человеком и только им.
Практически отождествляю себя с ним, за некоторым исключением.
Беллетристику давно перестал читать.
При этом я вовсе не отождествляю себя с действующим режимом в Украине.
С кем я себя отождествляю С женщинами мирянками, с гордым Иовом, с комфортолюбивым
Филаретом, с матерью Ванечки, что ждет чуда и не понимает, что его зарабатывают
Я не отождествляю авторов с их персонажами, но патологическое смакование половых извращений, позволяет характеризовать их, как больных, тем более генетика
Делая осознанно ошибку, я отождествляю мою модель с тем мне неизвестным, чему она соответствует.
Впрочем, я себя не отождествляю через имя с царем. Но забавно бывает эдак «пройтись» по теме.
Я вовсе не обиделся и не палил из орудий.
сериала.Эти люди вдохновляют огромную
толпу зрителей-причем не только подростков.Это прекрасный сериал,помогающий во многих
ситуациях.И так как я немного отождествляю
Отождествляю себя с летящим самолетом, сделанным соседским мальчишкой все-также из Твоего листа.
.Не от того, что умею летать, а от того, что научилась
Три уровня отождествления – Психология без соплей
Сегодня мы повертим в руках еще один кусочек нашей большой мозаики. Речь пойдет о том, что в психологии называется отождествлением. Внимательное рассмотрение этого понятия поможет более ясно ощутить ту стенку, о которую разбиваются все благие намерения в духовном развитии.
К этой проблеме мы уже подходили с разных сторон — вспомните статьи о свободе воли или, например, о поиске своего истинного «Я». В этой статье мы обсудим еще один аспект того же самого психологического явления.
В очередной раз прошу смотреть на предложенные примеры и метафоры как можно шире, не позволяя себе заблудиться в словах.
Что такое отождествление? Психология обычно рассматривает это явление как срастание личности с чем-то внешним по отношению к ней самой. Если в чистом виде личность говорит о себе «Я — это Я», то в состоянии того или иного отождествления формулировка меняется на «Я — это то-то», с указанием чего-то конкретного, с чем произошло срастание.
Естественно, все это происходит незаметно для самого «Я». Отождествление — процесс сугубо бессознательный. «Я» совершенно не замечает того, как начинает вкладывать себя во внешние объекты или ценности. Однажды оно просто обнаруживает, что что-то, казалось бы для него постороннее, вдруг стало жизненно важным, вплоть до того, чтобы поставить ребром вопрос о жизни и смерти.
В абстрактном виде звучит не вполне понятно, поэтому проще показать сущность этого явления на примерах.
[[Продолжение — как глубока кроличья нора]]((На каком уровне застряли вы?))
Отождествление
со внешними ценностями
Возьмем для пущей наглядности какого-нибудь ярого футбольного болельщика. Что с ним происходит, когда его любимая команда выигрывает? Он испытывает прилив положительных эмоций, он рад победе и горд достижениями команды точно так же, как если бы он сам был ее частью, как если бы он сам забил решающий гол.
А что с ним происходит, когда команда проигрывает? Он на полном серьезе чувствует себя несчастным — он испытывает горе и стыд, как если бы это было его личное поражение, как будто это он дал неправильный пас или собственноручно пропустил гол.
Он злится на свою команду потому, что бессознательно чувствует себя соучастником их проигрыша, но не хочет брать на себя за это ответственность.
В этом примере болельщик отождествил себя с командой, за которую болеет. То есть, даже не так: «боление» за команду — это и есть самая примитивная форма отождествления. Для болельщика «Я — это моя любимая команда», «Ее победы — мои победы, ее поражения — мои поражения».
Отсюда же происходят и кровопролитные войны между болельщиками противоборствующих команд, ведь оскорбление «моей» команды — это оскорбление меня самого, а свою честь нужно защищать! То есть, в конечном счете, для болельщика все сводится к его собственному ущербному Эго, а на реальную команду ему в общем-то плевать. Победы и поражения команды он принимает лично и близко к сердцу только потому, что эта команда магическим образом стала тождественна его собственному «Я».
Подобное отождествление — это один из способов избегания сложностей реальной жизни, когда она подменяется вымышленным мирком с простыми правилами и ценностями, где ни о чем не нужно думать, а достаточно только примитивно реагировать по общеизвестной программе.
Отождествление позволяет забыться, погрузиться в иллюзорный мир иллюзорных ценностей, поверить в него всей душой и оставить более сложный реальный мир более реальных ценностей и более реальных проблем далеко позади.
Обратите внимание, что речь идет не о противопоставлении истинного и ложного, реального и нереального, а о БОЛЕЕ реальном и МЕНЕЕ реальном. Это важный момент, потому что отождествление может быть многоуровневым, с погружением в мир иллюзий все глубже и глубже на каждом новом этапе. Например, чтобы «полноценно» отождествиться с футбольной командой, нужно еще до этого пребывать в состоянии определенного отождествления.
Пример с футбольной командой только один из множества возможных. С тем же успехом можно было бы рассмотреть отождествление с партией, с религией, с родиной, с любимой рок-группой или любым другим своим личным идолом. Сотворить себе кумира, а затем защищать его ценой своей жизни, можно из чего угодно и из кого угодно — комментарии к соответствующим статьям тому пример.
Но это все примеры примитивные и потому скучные. Психология щелкает проблему подобного отождествления на раз — к любому психологу можно пойти и он поможет от такого поверхностного отождествления избавиться… было бы желание. Но его-то как раз и нет, потому отождествление возможно только, как бессознательный процесс.
Знать о своем отождествлении — значит уже избавиться от него. Бывает правда и промежуточное состояние, когда человек только догадывается о наличии какого-то отождествления, но не может его окончательно ухватить своим сознанием. Тогда психолог может помочь, но только при одном непременном условии — он сам должен быть свободен от этого самого отождествления. Это важный момент, не упускайте из виду — ниже пригодится.
Избавление от отождествления, когда оно происходит, приносит с собой чувство пробуждения ото сна — как будто пелена с глаз спадает, и человек видит мир в истинном свете. Но как одно отождествление наслаивается на другое, так и освобождение от одного не освобождает от другого.
Болельщик может очнуться ото сна и увидеть, насколько шире и богаче мир вне футбола — это приносит ему чувство свободы и счастья, но на более глубоком уровне он так и продолжает спать.
Вопрос для самостоятельного обдумывания: если изначально отождествление происходит из желания сбежать от тревог и трудностей своей обычной жизни, то при каком условии отождествление может быть снято? Что должно изменится в человеке, чтобы ему больше не нужен был этот способ убегания от реальности? — Это вопрос чертовски интересный, поскольку ответ на него укажет на то препятствие, которое удерживает нас от окончательного пробуждения ото всех отождествлений.
Отождествление
со внутренними ценностями
Теперь для полноты картины рассмотрим другие примеры, более глубокого уровня. Но заметьте — как бы глубоко мы не погружались, принцип остается все тот же: при отождествлении то, чем мы являемся, переносится и срастается с тем, чем мы НЕ являемся. И с каждым витком нового отождествления, мы все больше удаляемся от нашего истинного и первоначального «Я» и все более несчастными становимся.
Чтобы опуститься глубже, нам нужно вспомнить, что такое Персона в юнговской модели психики. Можно было бы обойтись и без нее, но тогда придется заново объяснять то, что мы уже подробно обсуждали. Если кто-то тему пропустил, читайте соответствующую статью — Тень и Персона. А здесь напомню в двух словах самую суть.
Есть наша сознательная личность со всеми ее чертами и качествами. Под давлением воспитания, часть своих качеств, которые поощряются родителями и обществом, мы складываем в стопочку под названием «Персона», а все остальные прячем с глаз долой в сундук под названием «Тень». Таким образом получается, что Персона содержит те наши врожденные и приобретенные качества, которые позволяют нам получать всеобщее одобрение. Персона — это наша маска, подставная личность, первоначальная задача которой обмануть окружающих и получить от них любовь, признание и прочие бонусы.
Персона содержит в себе наш характер, который мы десятилетиями взращивали и оттачивали, наши идеалы, наши драгоценные принципы, вызывающие восхищение в чужих глазах.
Персона — это ложь всей нашей жизни, которую мы возводим в высшую ценность, называя это своей индивидуальностью и уникальностью.
Но до тех пор, пока мы врем только окружающим, ничего страшного не происходит. Проблемы начинаются тогда, когда мы сами начинаем верить в свою ложь, когда маска перестает быть маской и становится лицом — то есть, когда мы отождествляемся со своей Персоной. Так происходит погружение в мир ценностей того социума, в котором Персона была сформирована.
С этого момента человек начинает искренне верить в абсолютное значение социальных ценностей — той условной системы координат, которая определяет, что такое «хорошо» и что такое «плохо» в рамках данного конкретного социума.
На этой почве и возникают все самые серьезные социогенные неврозы, поскольку всякий внутренний конфликт в своей основе имеет как раз столкновение абсолютных ценностей с условными. Когда отождествления с условными ценностями нет, абсолютные легко берут верх в любом споре, и человек безо всяких внутренних терзаний живет в согласии со своей природой.
Но когда отождествление уже случилось, условные ценности набирают достаточный вес, чтобы давление в психическом паровом котле резко начало расти. Последствия очевидны.
Здесь начинается вотчина глубинной психологии, и сюда заглядывает уже далеко не каждый психолог. А еще более «не каждый» может помочь решить проблемы этого уровня. Выше было сказано именно об этом — чтобы помочь другому человеку преодолеть отождествление, психолог сам должен быть от него свободен, иначе все его слова и изощренные технические приемы не будут иметь никакого толка.
Отсюда следует вывод, с которым далеко не всем психологам будет легко согласиться: чтобы по-настоящему эффективно лечить социальные неврозы, психолог должен сам находиться вне социальной системы координат. В противном случае, все его действия будут только еще больше усугублять социальное отождествление у пациента. А значит почва для возникновения новых внутренних конфликтов будет только укрепляться, а значит вместо лечения, пациенту будет нанесен только вред…
Именно этот момент ставит под большое сомнение современные психотерапевтические технологии вроде того же НЛП — одно дело уметь трансформировать и перепрограммировать сознание, и совсем другое — знать, в каком направлении это следует делать.
Какими бы эффективными техниками психолог не владел, конечный результат его работы зависит от того, смотрит ли он на ситуацию пациента с более высокой орбиты или же он сам вовлечен в те же самые иллюзии.
Это был второй уровень отождествления. Не самый сложный, но на нем и так срезается подавляющее большинство искателей истины. А есть и еще более глубокий уровень, о котором те же искатели догадываются, но который им никоим образом не светит, пока не будут пройдены и оставлены далеко позади более простые уровни отождествления.
Божественный гипноз
И снова рассмотрим простой пример. Когда мы спим и видим яркий сон с четким последовательным сюжетом, мы принимаем все в нем происходящее за чистую монету — искренне переживаем, искренне радуемся и искренне страдаем. И только после пробуждения мы с радостью или печалью понимаем, что это был всего лишь сон.
В состоянии сновидения мы полностью отождествлены с нашим персонажем, даже если он не похож на нас «настоящих».
А поскольку внешний мир есть интерпретация объективной реальности субъективным воспринимающим аппаратом, то отождествление с этим самым аппаратом приводит к стойкой иллюзии, что интерпретация — это и есть объективная реальность. Надеюсь, не слишком сложно получилось, но если не понятно, то и ладно… не все сразу, значит.
Так вот, сновидец искренне верит в ту картину, которая перед ним разворачивается, и все-таки мы точно знаем, что сон — это только сон, загадочная игра нашего разума. Сон заканчивается, и мы просыпаемся в реальном мире.
Эта аналогия и приводит нас к третьему уровню отождествления — к отождествлению с нашей личностью, с нашим телом, с нашими мыслями и чувствами, с нашими желаниями, надеждами и ожиданиями, с нашими горестями и радостями, с нашими победами и поражениями… с тем, что мы на самом глубоком уровне — вне всяких ролей и масок — привыкли считать собой.
То самое «Я», которое мы видим даже в самой глубине своей души — это всего лишь сновидец, с которым мы сейчас безнадежно отождествлены.
А окружающий мир кажется нам таким осязаемо реальным только потому, что таков уж воспринимающий аппарат нашего сновидца. И вся трагедия этой ситуации в том, что проснуться ото сна практически невозможно до тех пор, пока сохраняется вера в его реальность, а еще большая трагедия в том, что сновидец вовсе не хочет просыпаться — он хочет, чтобы сон продолжался, потому что пробуждение равносильно смерти сновидца и действительно является таковой.
Наше «Я» до смерти боится настоящего пробуждения, поэтому весь духовный поиск так легко превращается в погоню за собственным хвостом — «Как избавиться от собственного Я, не избавляясь при этом от собственного Я?» И поэтому так абсурдны всякие попытки просветлеть по собственной доброй воле.
И все-таки окончательное пробуждение время от времени происходит — с разными людьми и по всему свету. Иногда, кажется, что пробуждение случается в следствие целенаправленной духовной практики — тогда возникает иллюзия, что повторение той же самой практики приведет к повторению результата.
Иногда, кажется, что пробуждение случается вопреки всякой практике и вообще всякой духовности, и тогда кажется, что это чисто игра случая.
Теоретически, если предыдущие выкладки более-менее верны, можно предположить, что пробужденный человек может помочь проснуться тому, кто еще спит. Но даже на уровне психологии и первых двух уровнях отождествления все зависит не только от психолога, но и от готовности пациента проснуться и воспринять более широкую картину мира, сохранив при этом целостность своего сознания.
Так что же тогда предшествует окончательному пробуждению? Какого рода готовности ждет от нас Бог, природа или судьба? Какой путь предстоит пройти, прежде чем не останется ничего другого, кроме как проснуться?
Возможно, подсказка скрывается в ответе на вопрос о том, что предшествует пробуждению от сна социального. Поищите ответ сами. Но верна ли вообще вся эта гипотеза, я не знаю.
Тук-тук, Нео… проснись.
И потом, что ещё хуже, отождествлять меня с отвратительным мошенником. | Secondly, and worse, by identifying me as a nasty crook. |
| Люди могли отождествлять себя с Иисусом — человеком, и в то же время, его божественная сущность объясняла его способность дарить вечную жизнь. | If Jesus was fully human, people could identify with him and if he was fully divine, he could grant the gift of eternal life. |
| Присяжные должны отождествлять себя с подзащитным. | The jury has to identify with the defendant. |
| У них должна была быть команда их племени, с которой они могли себя отождествлять; они могли за неё радоваться, если команда выигрывала. | Therefore they’d have a tribal team they could identify with; they could cheer them on as they were winning. |
| Учение старших гласит, что мы должны видеть Бога в чернокожих людях, отождествлять себя с Богом. | The teaching that we get from the elders then. .. is that we always have to look upon a black man as God. For we, somebody that we can identify with. |
| Я отождествляю себя с героиней его произведений. | I identify completely with his work. |
| Я уже не отождествляю себя с войсками. | I don’t identify by my troop anymore. |
| Я уже отождествляю себя с ним. | I’m beginning to identify with him. |
| Восхитительная отсылка. Ты отождествляешь себя с Кларис с начала всех выпадших на твою долю испытаний? | That’s a fascinating reference.Do you identify with clarice since the ordeal? |
| С каким персонажем «Хора» ты себя отождествляешь и почему? | Which character on «Glee» do you most identify with and why? |
А использование голоса маленького мальчика означает, что он как-то отождествляет себя с ребёнком. | And the use of the young boy’s voice means that he identifies in some way with the child. |
| Наш преследователь отождествляет себя с Полом, потому что он другой, аутсайдер? | Our stalker identifies with Paul because he’s different, an outsider? |
| Она отождествляет себя с Триббо. | She identifies with him. |
| Она фактически сказала, что отождествляет себя с м-с Дрискол | She practically announced she identifies with Mrs. Driscoll. |
| Они… они отождествляют его с собой. | They identify. |
| Попробуй не смотреть ему в глаза. не отождествляй себя с ним. | Try not to look in his eyes, so you don’t identify with him. |
| О, никогда не отождествлял себя с «Альянсом повстанцев». | Oh, I never identified with the rebel alliance. |
| Он отождествлял себя с Дон Кихотом. Слабоумным стариком, который думал, что может спасти мир от эпидемии невоспитанности своим рыцарством. | He identified with Don Quixote, an old man with dementia who thought he could save the world from an epidemic of incivility simply by acting like a knight. |
| Это может стать для тебя неожиданностью, Кларк, Но я никогда не отождествляла себя с кем-то из святых. | This might come as a surprise to you, Clark, but I’ve never really identified with any saints. |
| Я думал, это потому, что вы отождествляли себя с ними. | I thought it was because you identified with them. |
„Я отождествляю себя с Болгарией”
Хосе Луис Кансела родился в столице Уругвая Монтевидео. По профессии он юрист и дипломат. Его первая дипломатическая командировка была в Болгарию в начале 90-х годов, затем последовала Испания, а потом – работа в постоянном представительстве Уругвая при ЕС.
С 2005 по 2008 год Хосе Луис Кансела был главным секретарем Министерства иностранных дел Уругвая. С июля 2008 года является аккредитованным послом Уругвая в ООН. Избран заместителем председателя 66-й Генеральной ассамблеи ООН и председателем Комиссии по разоружению и международной безопасности. Хосе Луис Кансела родился в столице Уругвая Монтевидео. По профессии он юрист и дипломат. Его первая дипломатическая командировка была в Болгарию в начале 90-х годов, затем последовала Испания, а потом – работа в постоянном представительстве Уругвая при ЕС. С 2005 по 2008 год Хосе Луис Кансела был главным секретарем Министерства иностранных дел Уругвая. С июля 2008 года является аккредитованным послом Уругвая в ООН. Избран заместителем председателя 66-й Генеральной ассамблеи ООН и председателем Комиссии по разоружению и международной безопасности.
О годах, проведенных в Болгарии, и о впечатлениях от страны, посол Кансела рассказывает…
„Я снова возвращаюсь в Болгарию приблизительно через 20 лет.
Тогда я работал в посольстве Уругвая в Софии. В Болгарию попал в очень интересный и драматический момент, исполненный глубоких перемен, а в профессиональном отношении в очень интересный период для себя. Кроме этого, в Софии тогда родился мой сын Сантьяго. Как-то, я пообещал ему, что когда он станет совершеннолетним, то мы обязательно съездим в его родной город. Приезд в Софию для него оказался большим событием, как впрочем, и для меня. Болгария была моей первой дипломатической командировкой. Я прибыл сюда в очень трудный и специфический для нее момент. При попадании в такую ситуацию, проявляется все самое хорошее и самое плохое в нас. Это дало мне возможность прикоснуться к людям. Свидетелями смены правительств мы становимся часто, но вот смена системы – это историческое событие, которое жизнь мне преподнесла как на ладони. Все это заставляет меня отождествляться с вашей страной, быть рядом с ней и ее народом. Для меня болгарская культура стала огромным открытием. Многое превратилось в часть моей жизни.
Слова, фразы, моменты из повседневной жизни. Взять, например, болгарскую кухню. Дома мы часто на завтрак едим кислое молоко, любим готовить шопский салат. Не пренебрегаем также ракией и прекрасными болгарскими винами”.
Если провести параллель между Болгарией 20 лет назад и теперь, то что изменилось?
„Что бы я ни сказал, все это будет только выражением моего личного впечатления. Сегодня все по-другому, не так как было 20 лет назад. Я вижу большие перемены. Налицо прогресс, без сомнения, ваша страна пережила в последние годы существенное развитие. Даже беглого взгляда достаточно, чтобы заметить, как много автомобилей передвигается по софийским улицам, много новых, самых разных марок. Налицо своеобразный феномен в строительстве, я вижу много новых зданий. Я жил в Горна-Баня и теперь удивлен, что небольшие населенные пункты вокруг Софии слились с городом. Строительство впечатляет – и количеством, и качеством, и архитектурой. Везде есть большие перемены. К счастью, не изменилось только одно – гостеприимство людей и их любовь.
Я снова в Болгарии, но мой сын здесь впервые. Он поделился со мной тем, что и я ощущаю, а именно, что этот город сочетает в себе элементы прогресса, настоящего и прошлого, что придает ему неповторимый облик. Гуляя по центральным улицам, вымощенным желтой брусчаткой, в окружении зданий ХІХ века, замечаешь, как даже в осанке прохожих чувствуется прошлое, настоящее и будущее”.
Посол Хосе Луис Кансела пишет роман, действие которого развивается в Болгарии…
„После моего отъезда из Болгарии, воспоминания о вашей стране не давали мне покоя, они стали будоражить мою фантазию и необъяснимым образом, предложение за предложением, строка за строкой, на белый свет появились мои воображаемые истории. Действие романа развивается в Болгарии в двух основных временных отрезках. Один затрагивает 90-е годы прошлого века. Главный герой – бывший высший чиновник, который ищет свое место в новой политической реальности, но сталкивается с некоторыми препятствиями из прошлого. Другая линия развивается 1870 году, во времена Освобождения Болгарии от пятивекового османского ига.
Главный герой этой сюжетной линии – монах иконописец, который с одной из икон представляет действительность и надежду на свободу болгарского народа и, в конечном счете, участвует в борьбе за освобождение страны. История этой иконы продолжается в ХХ веке и является связью с другой сюжетной линией. В этой исторической части я по-своему отдаю дань почтения великому болгарину – писателю и поэту Ивану Вазову. У меня была возможность прочитать его неповторимый роман „Под игом”, некоторые его цитаты включены в мой роман. В целом эта книга просто упражнение для фантазии, выражение личных эмоций и опыта, которые, я надеюсь, скоро увидят свет”.
Перевод Снежаны НикифоровойО годах, проведенных в Болгарии, и о впечатлениях от нашей страны, посол Кансела рассказал в интервью нашему сотруднику Людмиле Савовой.
Вот, что наш гость ответил на вопрос о том, что спустя 20 лет снова привело его в Болгарию:
„Да, я действительно возвращаюсь в Болгарию приблизительно через 20 лет. Тогда я работал в посольстве Уругвая в Софии.
В Болгарию попал в очень интересный и драматический момент, исполненный глубоких перемен, а в профессиональном отношении в очень интересный период для себя. Кроме этого, в Софии тогда родился мой сын Сантьяго. Как-то, я пообещал ему, что когда он станет совершеннолетним, то мы обязательно съездим в его родной город. Приезд в Софию для него оказался большим событием, как впрочем, и для меня. Болгария была моей первой дипломатической командировкой. Я прибыл сюда в очень трудный и специфический для нее момент. При попадании в такую ситуацию, проявляется все самое хорошее и самое плохое в нас. Это дало мне возможность прикоснуться к людям. Свидетелями смены правительств мы становимся часто, но вот смена системы – это историческое событие, которое жизнь мне преподнесла как на ладони. Все это заставляет меня отождествляться с вашей страной, быть рядом с ней и ее народом. Для меня болгарская культура стала огромным открытием. Многое превратилось в часть моей жизни. Слова, фразы, моменты из повседневной жизни.
Взять, например, болгарскую кухню. Дома мы часто на завтрак едим кислое молоко, любим готовить шопский салат. Не пренебрегаем также ракией и прекрасными болгарскими винами”.
Если провести параллель между Болгарией 20 лет назад и теперь, то что изменилось?
„Что бы я ни сказал, все это будет только выражением моего личного впечатления. Сегодня все по-другому, не так как было 20 лет назад. Я вижу большие перемены. Налицо прогресс, без сомнения, ваша страна пережила в последние годы существенное развитие. Даже беглого взгляда достаточно, чтобы заметить, как много автомобилей передвигается по софийским улицам, много новых, самых разных марок. Налицо своеобразный феномен в строительстве, я вижу много новых зданий. Я жил в Горна-Баня и теперь удивлен, что небольшие населенные пункты вокруг Софии слились с городом. Строительство впечатляет – и количеством, и качеством, и архитектурой. Везде есть большие перемены. К счастью, не изменилось только одно – гостеприимство людей и их любовь.
Я снова в Болгарии, но мой сын здесь впервые. Он поделился со мной тем, что и я ощущаю, а именно, что этот город сочетает в себе элементы прогресса, настоящего и прошлого, что придает ему неповторимый облик. Гуляя по центральным улицам, вымощенным желтой брусчаткой, в окружении зданий ХІХ века, замечаешь, как даже в осанке прохожих чувствуется прошлое, настоящее и будущее”.
Посол Хосе Луис Кансела пишет роман, действие которого развивается в Болгарии…
„После моего отъезда из Болгарии, воспоминания о вашей стране не давали мне покоя, они стали будоражить мою фантазию и необъяснимым образом, предложение за предложением, строка за строкой, на белый свет появились мои воображаемые истории. Действие романа развивается в Болгарии в двух основных временных отрезках. Один затрагивает 90-е годы прошлого века. Главный герой – бывший высший чиновник, который ищет свое место в новой политической реальности, но сталкивается с некоторыми препятствиями из прошлого. Другая линия развивается 1870 году, во времена Освобождения Болгарии от пятивекового османского ига.
Главный герой этой сюжетной линии – монах иконописец, который с одной из икон представляет действительность и надежду на свободу болгарского народа и, в конечном счете, участвует в борьбе за освобождение страны. История этой иконы продолжается в ХХ веке и является связью с другой сюжетной линией. В этой исторической части я по-своему отдаю дань почтения великому болгарину – писателю и поэту Ивану Вазову. У меня была возможность прочитать его неповторимый роман „Под игом”, некоторые его цитаты включены в мой роман. В целом эта книга просто упражнение для фантазии, выражение личных эмоций и опыта, которые, я надеюсь, скоро увидят свет”.
Автор Людмила Савова
Перевод Снежаны Никифоровой
BNR
Поделиться ссылкой:
Понравилось это:
Нравится Загрузка…
Читайте также:
Джидду Кришнамурти — Начало Познания — Часть 1 Беседы с учащимися и персоналом школы в Броквуд Парке Глава 10 — Часть 1
КРИШНАМУРТИ: Почему я отождествляю себя с людьми, которых убивают и выгоняют из Восточного Пакистана? На днях я видел их по телевизору, это ужасно.
Как вы определяете, что отождествляете себя со всеми этими беженцами, что в этот момент чувствуете?
С. : Сострадание.
КРИШНАМУРТИ: Продолжайте, давайте исследуем этот вопрос и ответим на него.
С. (1): Возникает гнев, направленный на тех, кто в этом виноват.
С. (2): Я чувствую огорчение, разочарование, потому что ничего нельзя сделать.
КРИШНАМУРТИ: У вас возникает гнев на людей, которые делают все это, которые убивают юношей и преследуют старух и детей. Вы это имели в виду? Вы ставите себя на их место и резко отвергаете все это. Попробуйте проанализировать, какова структура этого отождествления?
С. : Она двойственная.
КРИШНАМУРТИ: Дальше. .. http://o-classic.ru
С. : И вы не чувствуете себя в безопасности.
КРИШНАМУРТИ: Отождествляя себя с кем-то, вы чувствуете, что могли бы что-то сделать?
С. : Даже если рассмотреть только одну сторону проблемы, можно почувствовать, что у тебя есть определенная возможность что-то сделать?
КРИШНАМУРТИ: Представьте, что я выступаю против католичества, что я отождествляю себя с некоей группой антиклерикалов.
Это отождествление дает мне возможность почувствовать, что я могу что-то сделать. Но если изучить все на более глубоком уровне, будет ясно, что делает это по-прежнему «я», что оно все так же занято собой. Итак, я отождествил себя с чем-то, что я считаю более великим: с Индией, коммунизмом, католицизмом и так далее. Мы говорим: моя семья, мой Бог, моя вера, мой дом, вы обидели меня — вы следите? В чем причина существования этого отождествления?
С. : Я отделяю себя от остального мира, и когда я отождествляю себя с чем-то большим, это «что-то» становится моим союзником.
КРИШНАМУРТИ: Да, но почему вы это делаете? Я отождествляю себя с вами, потому что вы мне нравитесь. Я не отождествляю себя с ним, потому что он мне не нравится. И я отождествляю себя со своей семьей, со своей страной, со своим Богом, со своей верой. Так почему же я вообще занимаюсь отождествлением — я не говорю, хорошо это или плохо — меня интересует, что стоит за всем этим?
С. : Внутреннее смятение.
КРИШНАМУРТИ: Вы думаете?
С.
: Человек испытывает страх.
КРИШНАМУРТИ: Двигайтесь дальше.
С. : Отождествление служит причиной смятения.
КРИШНАМУРТИ: Вы так думаете? Я сомневаюсь, я задаю вам вопросы, и вы должны отвечать мне тем же. Не принимайте слова на веру, исследуйте все сами. Почему происходит весь этот процесс отождествления? Уверены ли вы в том, что если я ни с кем и ни с чем себя не отождествляю, то во мне появляется разочарование?
С. (1): Я не знаю.
С. (2): Во всяком случае, человек чувствует себя пустым, ему кажется, что он смог чего-то добиться, осуществить.
КРИШНАМУРТИ: Хорошо, продолжайте. Мне грустно, я разочарован, и чувствую себя неудачником, пустым, ни на что неспособным человеком. И я хочу узнать, почему я отождествляю себя с группой людей, с сообществом, с чувствами, представлениями, идеалами, героями и всем прочим, почему?
С. : По-моему, это происходит из-за того, что я хочу обеспечить себе безопасность.
КРИШНАМУРТИ: Да, но что вы имеете в виду под словом «безопасность»?
С.
: Один я слаб.
КРИШНАМУРТИ: Не потому ли, что вы не можете оставаться в одиночестве?
С. : Да, человек боится одиночества.
КРИШНАМУРТИ: Значит, вы боитесь одиночества и поэтому занимаетесь отождествлением?
С. : Это не всегда так.
КРИШНАМУРТИ: Но в этом-то как раз и заключается основа, корень проблемы. Почему я хочу отождествлять себя? Потому что в этом случае я чувствую себя в безопасности. Мой мозг хранит воспоминания о людях и каких-то местах, с которыми я могу себя отождествлять. Я вижу, что отождествление помогает мне пребывать в гораздо большей безопасности.
Предложения со словом «отождествляющий»
Мы нашли 44 предложения со словом «отождествляющий». Также посмотрите синонимы «отождествляющий».
Значение слова
- Отсюда устойчивый мифологический сюжет, отождествляющий коней и морские (речные) воды.
- Понятно, что отождествляющий себя с Суперменом зритель быстро «подсаживался» на сюжеты об идеальном герое.
- Некоторые ученые склонны отождествлять Рюрика с предводителем викингов Рериком.
- И чтобы упредить возможные вопросы, повторю еще раз: не следует отождествлять меня с Эдичкой.
- Приходится отождествлять себя с теми, о ком никогда даже не думал.
- Платон считал, что Гераклит был склонен отождествлять реальность с потоком.
- Нельзя отождествлять всю страну с рашидовыми, щелоковыми и другими, им подобными.
- С его точки зрения, учение Дарвина не следовало бы отождествлять с «гипотезой трансмутации вообще».
- В ее «Молитвах и медитациях» мы читаем: «Я горячо приветствую тебя, о Божественная Мать, и в глубокой любви отождествляю себя с Тобой.
- Сталин, как никто другой, научился на словах отождествлять свою линию, свою политику с ленинской.
- Отождествляю ли аэропортовцев с евреями?
- Он перестает отождествлять понятие Жизни с понятием Любви.
- Многие зрители затем стали отождествлять актера с этим персонажем.
- Мы слишком легко начинаем отождествлять покой с ощущением благополучия, искать успокоения исключительно в ощущении удобства.
- Надо идти на выборы, но уже не отождествлять себя с этой двусмысленной и, в общем-то, действительно рискованной позицией.
- Там Дерек впервые увидел протяженные побережья, с которыми в определенной степени стал себя отождествлять.
- Ленин купил себе право отождествлять содержание партийной практики с содержанием партийной программы.
- Образы столь идеализированы, что сложно с полной уверенностью отождествлять их с реальными историческими персонажами.
- А беда состояла в нашей склонности механически отождествлять человека с его календарным животным.
- Поэтические образы в стихах, лирические герои и персонажи в произведениях нельзя грубо отождествлять всегда с самим поэтом.
- Отождествлять себя с ними и есть страдание.
- Вряд ли можно полностью отождествлять русских тысяцких с плебейскими трибунами у древних римлян.
- https://sinonim.org/
- И. А. Ильин в своем двухтомнике «Наши задачи» постоянно подчеркивает: Россию нельзя отождествлять с Советской властью, с большевиками.
- Вместе с тем полностью отождествлять актера и его героев было бы неверно, уже хотя бы потому, что Ришара невезучим не назовешь.
- Часто полагают, что актеры-мужчины в годы молодости склонны отождествлять себя с матерью, усваивают линию ее поведения и шкалу ценностей.
- Конечно, смешно отождествлять ПУР с этим полковником.
- Привычка сознания отождествлять себя с материальной формой победила.
- Но даже и тогда, когда Григорий Мелехов находится в лагере контрреволюции, его нельзя отождествлять с отъявленными контрреволюционерами.
- Скоро эти произведения начнут отождествлять с новым течением в искусстве под названием «романтизм», от которого отречется его автор.
- И конечно, ни в коем случае нельзя отождествлять его с сегодняшними террористами.
- Не стоит также отождествлять понятие «деликт» в его общем смысле и понятие «частный деликт».
- А главное, зачем отождествлять слово с вещью, с травою, с предметом, который оно обозначает?» («Слово и культура»).
- Ломоносов утверждал, что историки должны отождествлять роксолан с росами/русами.
- Словом, нельзя напрямую, буквально отождествлять человека с животным, под знаком которого он родился.
- Причем они часто так «врастали» в свою роль, что в самом деле начинали отождествлять себя с тем, за кого себя выдавали.
- Отождествлять Октябрьскую революцию и народы СССР с правящей кастой значит предавать интересы трудящихся и помогать реакции.
- Своим независимым поведением она словно давала повод отождествлять сочиненное ею с ее частной жизнью.
- Сразу подчеркну: я нисколько не отождествляю американскую разведку с самими Соединенными Штатами.
- Уже через два года писатель начнет отождествлять Украину с Россией, а родиной, «где его душа жила, пока он не родился на свет», назовет Рим.
- Я уже привыкла отождествлять власть и успех с совершенством женского тела.
- Стал ли Ли отождествлять свое рождение и само свое существование с безумием?
- Это наш разум, который мы уже не будем отождествлять ни с сознанием, ни с интеллектом, ни тем более с логикой.
- Другими словами, я сохраняю по отношению к себе свободу суждения (как и по отношению к другому, с которым я идеально себя отождествляю).
- Помимо цифр имеются и другие существенные различия, не позволяющие отождествлять Атлантиду с Критом.
Источник – ознакомительные фрагменты книг с ЛитРес.
Мы надеемся, что наш сервис помог вам придумать или составить предложение. Если нет, напишите комментарий. Мы поможем вам.
- Поиск занял 0.019 сек. Вспомните, как часто вы ищете, чем заменить слово? Добавьте sinonim.org в закладки, чтобы быстро искать синонимы, антонимы, ассоциации и предложения (нажмите Ctrl+D).
Пишите, мы рады комментариям
Определить определение и значение | Словарь английского языка Коллинза
Примеры «идентифицировать» в предложении
идентифицировать
Эти примеры были выбраны автоматически и могут содержать конфиденциальный контент.
Подробнее…
Так почему до сих пор идентифицирован только один мир? Smithsonian Mag (2017)
Как определить лучшие из них?Times, Sunday Times (2016)
Они забрали камеру слежения, поэтому мы не можем их идентифицировать.Times, Sunday Times (2017)
Используя ключ, зритель может идентифицировать каждого из них.Times, Sunday Times (2016)
Определите проблему на одной неделе, решите ее на следующей.Times, Sunday Times (2016)
Открытка, доставленная очень необычным способом, может идентифицировать вашего партнера судьбы.The Sun (2016)
Это способ определить, на какую ногу вы оказываете большее давление, и может означать, что вам нужны корректирующие тренажеры.Times, Sunday Times (2016)
Как сейчас футбол, цели уже определены, и агенты по телефону будут заняты работой над потенциальными сделками.Солнце (2016)
Она уже определила свою следующую задачу, когда вернется в Портсмут, город, где она сейчас живет.Times, Sunday Times (2016)
Это очень грубо, но когда вы так заняты, вы полагаетесь на свой инстинкт, чтобы идентифицировать больного человека в толпе.
Times, Sunday Times (2017)
Подробнее …
В коже уже идентифицировано более десятка различных разновидностей клеток. только структура.Times, Sunday Times (2013)
Полиция отказалась идентифицировать других или указать подробности их обвинений.Солнце (2015)
По ходу дела вы должны идентифицировать еще одну букву.Times, Sunday Times (2008)
Мы говорим об идентификации и взвешивании одной песчинки в пустыне.Ричард Форти ЗЕМЛЯ: Интимная история (2004)
Нам нужно использовать доступные иллюстрации, с которыми может себя идентифицировать обычный человек.Христианство сегодня (2000)
Один источник в хедж-фонде сказал, что его фирма уже определила дешевые возможности и вскоре будет инвестировать.Times, Sunday Times (2008)
Полиция быстро выявила виновных и задержала их.The Sun (2012)
Вы определили еще одну надвигающуюся проблему для осажденной автомобильной промышленности.Times, Sunday Times (2009)
Сильно обгоревшие тела были извлечены из обломков, но идентифицирован был только один.
Times, Sunday Times (2013)
Как они могли бы без надежного способа их идентифицировать?ОТПЕЧАТКИ ПАЛЬЦЕВ Колина Бивана: убийство и гонка за раскрытие науки идентичности (2002)
Но он уже определил их как важные факторы в своих планах продвижения по службе.The Sun (2007)
Полиция опознала мужчину по вещам, которые они нашли на его велосипеде.The Sun (2014)
Его цель — помочь учителям чутко обращаться с учениками, которые идентифицируют себя как другой пол или ни один из них.Times, Sunday Times (2016)
Запланируйте посмотреть один из них сегодня вечером и определите «универсальные» плохие чувства, содержащиеся в нем.О’Киф, Джон «Ваш путь к разумной физической форме за одну неделю» (1994).
Неспособность найти новые способы выявления и передачи знаний и опыта немыслима.Times, Sunday Times (2006)
Полиция идентифицировала две из трех машин, использовавшихся в качестве средств передвижения для бегства.Times, Sunday Times (2009)
Другой способ определения групп — это светлые или темные цвета.
Freeman, Michael Photographers Handbook (1993)
Предпринимались попытки идентифицировать их, и не было ясно, как они умерли.Times, Sunday Times (2013)
Там, где тема потери возникает без особого внимания, следует поощрять человека идентифицировать потери.Пирсон, Алтея, растущая через потери и горе (1994)
Это требование, которое мы уже определили и прилагаем все усилия, чтобы закупить новую рубашку, которая отвечает всем требованиям.The Sun (2009)
Они могли идентифицировать не того человека или позволить старым воспоминаниям спутаться с тем, что они читали, слышали или о чем им рассказывали во время консультации.Times, Sunday Times (2016)
Но он уже определил ряд проблем, включая необходимость сокращения очередей и улучшения внешнего вида почтовых отделений.Times, Sunday Times (2006)
3,4% взрослых в США идентифицируют себя как ЛГБТ
ПРИНСТОН, штат Нью-Джерси — Первые результаты нового вопроса Gallup, заданного на данный момент более чем 120 000 взрослых в США, показывают, что 3,4% говорят «да», когда их спрашивают, идентифицируют ли они себя как лесбиянки, геи, бисексуалы или транссексуалы.
Эти результаты основаны на ответах на вопрос: «Вы лично относитесь к лесбиянкам, геям, бисексуалам или трансгендерам?» включено в 121290 интервью Gallup Daily, проведенных с 1 июня по 30 сентября 2012 года. Это крупнейшее зарегистрированное исследование распределения лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в США. Для сравнения: Общее социальное исследование, проект NORC при Чикагском университете, задавало вопрос о сексуальной ориентации в своих опросах 2008 и 2010 годов, в которых участвовало около 2000 взрослых ежегодно.Национальное исследование роста семьи Министерства здравоохранения и социальных служб США задавало вопрос о сексуальной ориентации примерно 12 000 молодых людей в возрасте от 18 до 44 лет в 2002 году и более чем 20 000 взрослых в ходе опроса 2006-2010 годов. Цифра 3,4% аналогична оценке в 3,8%, сделанной одним из авторов этого исследования (Гейтс), усредненной по группе небольших опросов в США, проведенных с 2004 по 2008 год.
Кто именно составляет ЛГБТ-сообщество и как следует оценивать эту группу, является предметом некоторых дискуссий.
Измерение сексуальной ориентации и гендерной идентичности может быть сложной задачей, поскольку эти концепции включают сложные социальные и культурные модели. Поскольку группа все еще подвержена социальной стигматизации, многие из тех, кто идентифицирует себя как лесбиянки, геи, бисексуалы или трансгендеры, могут не раскрыть эту идентичность, когда их спросят об этом в опросе. Следовательно, вполне вероятно, что некоторые американцы, находящиеся в том, что обычно называют «шкафом», не будут включены в оценки, полученные на основе интервью Gallup. Таким образом, 3.Оценка 4% лучше всего может быть представлена как взрослые американцы, которые публично идентифицируют себя как часть ЛГБТ-сообщества, когда их спрашивают в контексте опроса.
Существует несколько способов измерения ориентации лесбиянок, геев и бисексуалов, а также статуса трансгендера. Сексуальную ориентацию можно оценить путем измерения идентичности, а также сексуального поведения и влечения. Статус трансгендера может быть идентичностью, но также может включать рассмотрение поведения в отношении гендерного несоответствия и внутреннего чувства гендера индивидом.
Gallup выбрал широкую меру личной идентификации как ЛГБТ, потому что эта группа из четырех статусов обычно используется в современном американском дискурсе и, как следствие, имеет важное культурное и политическое значение. Одно очевидное ограничение этого подхода состоит в том, что невозможно отдельно рассматривать различия между лесбиянками, геями, бисексуалами или трансгендерами. Второе ограничение заключается в том, что этот подход измеряет широкую самоидентификацию и не измеряет сексуальное или иное поведение, будь то прошлое или настоящее.
В следующих разделах рассматривается процентное отношение к ЛГБТ в определенных подгруппах населения США. В целом, результаты этого анализа противоречат некоторым стереотипам в СМИ, которые изображают ЛГБТ-сообщество преимущественно белыми, высокообразованными и очень богатыми.
Небелые люди с большей вероятностью идентифицировать себя как ЛГБТ
Небелые чаще, чем белые слои населения США, идентифицируют себя как ЛГБТ.
Результаты опроса показывают, что 4.6% афроамериканцев идентифицируют себя как ЛГБТ, вместе с 4,0% латиноамериканцев и 4,3% азиатов. Непропорционально более высокая представленность статуса ЛГБТ среди небелых слоев населения соответствует чуть ниже среднего 3,2% белых американцев, идентифицировавших себя как ЛГБТ.
В целом, треть идентификаторов ЛГБТ — небелые (33%) по сравнению с 27% лиц, не принадлежащих к ЛГБТ.
Женщины более склонны идентифицировать себя как ЛГБТ, чем мужчины
Хотя разница невелика, женщины несколько чаще идентифицируют себя с ЛГБТ, чем мужчины (3.6% против 3,3%) — результат, который согласуется с результатами других опросов. Иными словами, более 53% ЛГБТ — женщины.
Молодые американцы с большей вероятностью идентифицируют себя как ЛГБТ
Взрослые в возрасте от 18 до 29 лет (6,4%) более чем в три раза чаще, чем пожилые люди в возрасте 65 лет и старше (1,9%), идентифицируют себя как ЛГБТ.
Среди лиц в возрасте от 30 до 64 лет ЛГБТ-идентичность с возрастом снижается — на 3,2% для 30-49-летних и на 2,6% для 50-64-летних.
В соответствии с другими недавними исследованиями и гендерным разрывом, выявленным ранее в этом отчете, молодые женщины с большей вероятностью идентифицируют себя как ЛГБТ, чем молодые мужчины.Среди молодых людей в возрасте от 18 до 29 лет 8,3% женщин идентифицируют себя как ЛГБТ по сравнению с 4,6% мужчин того же возраста.
Возможно, что некоторые из этих возрастных различий связаны с большим сопротивлением со стороны пожилых американцев, которые могут быть ЛГБТ, идентифицировать себя как таковые. В целом, молодые американцы более склонны принимать равные права и возможности для геев и лесбиянок.
ЛГБТ-американцы имеют более низкий уровень образования и дохода
Анализ Gallup показывает, что идентификация как ЛГБТ наиболее высока среди американцев с самым низким уровнем образования — вопреки тому, что показали другие, более ограниченные исследования.
Среди тех, кто имеет среднее или меньшее образование, 3,5% идентифицируют себя как ЛГБТ, по сравнению с 2,8% тех, кто имеет высшее образование, и 3,2% тех, кто имеет послевузовское образование. Идентификация ЛГБТ наиболее высока среди тех, кто имеет некоторое высшее образование, но не имеет высшего образования — 4,0%.
Аналогичная картина наблюдается во всех доходных группах. Более 5% людей с доходом менее 24000 долларов в год идентифицируют себя как ЛГБТ, что выше, чем среди тех, кто имеет более высокий доход, включая 2.8% из тех, кто зарабатывает 60 000 долларов в год и более.
Среди тех, кто сообщает о доходах, около 16% идентифицированных ЛГБТ лиц имеют доход выше 90 000 долларов в год, по сравнению с 21% всего взрослого населения. Кроме того, 35% тех, кто идентифицирует себя как ЛГБТ, сообщают о доходах менее 24 000 долларов в год, что значительно выше, чем 24% для населения в целом. Эти результаты согласуются с исследованиями, показывающими, что ЛГБТ-люди подвержены более высокому риску бедности.
Эти данные также объясняют, почему ЛГБТ-американцы менее удовлетворены своим уровнем жизни, чем не-ЛГБТ-американцы.Почти три четверти лиц, не принадлежащих к ЛГБТ (73%), говорят, что удовлетворены своим уровнем жизни, по сравнению с менее чем двумя третями (65%) ЛГБТ.
Хотя ЛГБТ-мужчины и женщины могут быть не так довольны своим нынешним экономическим положением, они более оптимистично смотрят в будущее, чем их не-ЛГБТ-коллеги. Почти 59% ЛГБТ говорят, что их уровень жизни улучшается, по сравнению с менее чем половиной (49%) мужчин и женщин, не принадлежащих к ЛГБТ.
Лица, состоящие в семейном партнерстве или одинокие, не состоящие в браке, с большей вероятностью будут ЛГБТ
Около 13% лиц, состоящих в домашнем партнерстве или живущих с партнером, идентифицируют себя как ЛГБТ, что делает это одним из самых высоких показателей статуса ЛГБТ среди всех проанализированных подгрупп.Семь процентов одиноких, никогда не состоявших в браке людей идентифицируют себя как ЛГБТ.
Процент ЛГБТ среди тех, кто в настоящее время состоит в браке, самый низкий среди групп с семейным положением — 1,3%.
Опрос Gallup не включает вопросы, касающиеся пола супругов или партнеров, поэтому вполне возможно, что некоторые женатые ЛГБТ-люди имеют однополых супругов, и, безусловно, более вероятно, что некоторый процент тех, кто состоит в семейных отношениях, может иметь однополых партнер. Также возможно, что бисексуалы состоят в браке или живут с разнополым партнером.
В общей сложности 20% ЛГБТ указали, что они состоят в браке, и еще 18% состоят в семейном партнерстве или живут с партнером. Почти половина (48%) не замужем и не замужем. Среди американцев, не принадлежащих к ЛГБТ, 54% состоят в браке, 4% живут с партнером, а 23% не женаты и никогда не были в браке.
ЛГБТ-женщины так же, как и не-ЛГБТ-женщины, будут растить детей
Идентификация ЛГБТ ниже среди американцев с детьми до 18 лет в их доме (2.7%), чем среди тех, у кого дома нет детей младше 18 лет (3,9%).
Но эта разница во многом объясняется тем, что меньше ЛГБТ-мужчин сообщают, что у них есть дети в доме. Среди женщин с детьми 3,6% идентифицируют себя как ЛГБТ (столько же, сколько 3,6% среди женщин, не воспитывающих детей). Но среди мужчин с детьми 1,8% идентифицируют себя как ЛГБТ по сравнению с 4,2% мужчин, у которых дома нет детей до 18 лет.
Если посмотреть по-другому, то результаты показывают, что около 32% как женщин, не принадлежащих к ЛГБТ, так и женщин из числа ЛГБТ, имеют дома детей до 18 лет.Напротив, существует большая разница в статусе ребенка между двумя группами мужчин: у ЛГБТ-мужчин примерно вдвое меньше шансов иметь детей дома, чем у других мужчин — 16% против 31% соответственно.
Предыдущие исследования показывают, что среди представителей ЛГБТ воспитание детей гораздо более распространено среди расовых и этнических меньшинств, и этот вывод подтверждается текущими данными. Более 41% латиноамериканских и афроамериканских ЛГБТ-женщин, а также 38% азиатских ЛГБТ-женщин воспитывают детей, по сравнению с 28% белых ЛГБТ-женщин.
Отчасти это отражает более молодой средний возраст расовых и этнических групп в США
Десять процентов белых мужчин-ЛГБТ воспитывают детей, по сравнению с 39% латиноамериканских мужчин, 31% азиатских мужчин и 14% афроамериканцев. Мужчины, не принадлежащие к ЛГБТ, чаще имеют детей: 29% среди белых, 34% афроамериканцев, 44% латиноамериканцев и 35% азиатов.
Восточный и Западный регионы являются домом для большего количества идентификаторов ЛГБТ
Идентификация ЛГБТ немного выше на Востоке (3.7%) и Западе (3,6%), чем на Среднем Западе (3,4%) и Юге (3,2%). Эта немного более высокая заболеваемость на обоих побережьях могла быть результатом двух факторов. Более приемлемые регионы могут привлечь ЛГБТ-людей для переезда туда. Но также может быть так, что социальное признание на Востоке и Западе означает, что ЛГБТ-люди более склонны к самоидентификации, потому что они чувствуют себя менее стигматизированными своей идентичностью.
Последствия
Этот отчет знаменует собой первый шаг в анализе крупнейшего когда-либо проводившегося популяционного опроса ЛГБТ-американцев.
В следующих отчетах на Gallup.com будут проанализированы политические взгляды и взгляды ЛГБТ, а также будет рассмотрено влияние самооценки ЛГБТ-идентичности на здоровье и благополучие. Gallup продолжит включать вопрос о ЛГБТ в свой ежедневный опрос, который предоставит возможность анализировать тенденции и корреляты статуса ЛГБТ в США по широкому спектру социальных, культурных, экономических и политических показателей.
Этот первоначальный анализ позволяет по-новому взглянуть на состав ЛГБТ-сообщества в США.S. В частности, результаты исследования бросают вызов как СМИ, так и культурным стереотипам, чтобы показать, что ЛГБТ-население во многих отношениях не сильно отличается от более широкого населения США.
Поскольку суды, законодательные органы и избиратели продолжают обсуждать такие вопросы, как брак для однополых пар, права на воспитание детей для ЛГБТ и запреты дискриминации на рабочем месте на основе сексуальной ориентации и гендерной идентичности, эти данные предоставляют новую и подробную информацию о жизни ЛГБТ-американцев и их семей.
Они предлагают беспрецедентный ресурс для информирования этих дебатов фактами, а не стереотипами или анекдотами.
Гэри Дж. Гейтс — заслуженный ученый Уильямса в Институте Уильямса юридической школы Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Национальный эксперт по демографии ЛГБТ, он имеет докторскую степень в области государственной политики Колледжа Хайнца Университета Карнеги-Меллона.
Методы исследования
Результаты основаны на телефонных интервью, проведенных в рамках опроса Gallup Daily с 1 июня по сентябрь.30 декабря 2012 года случайная выборка из 121290 взрослых в возрасте 18 лет и старше, проживающих во всех 50 штатах США и округе Колумбия, была отобрана с использованием выборки случайным набором цифр.
Для результатов, основанных на общей выборке [взрослые граждане / зарегистрированные избиратели], можно с 95% уверенностью сказать, что максимальная погрешность выборки составляет <± 1 процентный пункт.
Интервью проводятся с респондентами по стационарным и сотовым телефонам, при этом интервью проводятся на испанском языке для респондентов, которые в основном говорят по-испански.
Каждая выборка включает минимальную квоту в 400 респондентов сотовой связи и 600 респондентов стационарной связи на 1000 взрослых жителей страны с дополнительными минимальными квотами для респондентов стационарной связи по регионам. Номера стационарных телефонов выбираются случайным образом среди перечисленных телефонных номеров. Номера сотовых телефонов выбираются с использованием методов случайного набора. Респонденты стационарного телефона выбираются случайным образом в пределах каждого домохозяйства на основе того, у какого члена был последний день рождения.
Выборки взвешиваются по полу, возрасту, расе, латиноамериканскому происхождению, образованию, региону, взрослым в семье и статусу телефона (только сотовый телефон / только стационарный / оба, в основном мобильный телефон и наличие неуказанного в списке стационарного номера).Целевые показатели демографического взвешивания основаны на данных текущего обследования населения за март 2011 года для неофициального населения в возрасте 18 лет и старше, проживающего в телефонных домохозяйствах США.
Все указанные пределы ошибки выборки включают вычисленные эффекты схемы для взвешивания и плана выборки.
Помимо ошибки выборки, формулировка вопросов и практические трудности в проведении опросов могут внести ошибки или предвзятость в результаты опросов общественного мнения.
Более подробную информацию о методологии проведения опросов Gallup можно найти на сайте www.gallup.com.
Сколько взрослых в США идентифицируют себя как трансгендеров? — Институт Уильямса
Введение и резюме
Опросы населения, то есть те, которые предназначены для того, чтобы исследователи могли обобщить результаты для населения, редко задают вопросы для выявления трансгендеров и, следовательно, не могут использоваться для оценки размера и характеристик трансгендерного населения.Федеральное правительство проводит несколько крупных общенациональных обследований населения, таких как American Community Survey и National Health Interview Survey, которые отслеживают демографические характеристики, здоровье и благополучие жителей США.
К сожалению, в настоящее время эти опросы не измеряют гендерную идентичность. Однако существует несколько обследований населения на уровне штата, которые выявляют трансгендерных респондентов и могут быть использованы для оценки размера и характеристик трансгендерного населения.
В 2011 году Гэри Дж.Гейтс использовал два опроса населения на уровне штата, в которых были собраны данные за 2003 год в Калифорнии и за 2007 и 2009 годы в Массачусетсе, чтобы оценить, что 0,3% взрослого населения США, примерно 700000 взрослых, идентифицированы как трансгендеры. С тех пор появилось больше источников данных на уровне штата, которые позволяют нам использовать процедуру оценки, которая была бы невозможна с ограниченными данными, доступными в 2011 году. По сравнению с данными, использованными в исследовании Гейтса, эти новые источники данных предоставляют более свежие данные. данные (2014 г.), больший размер выборки и более подробная информация о респондентах.Это позволяет разработать более свежие, подробные и статистически надежные оценки процента и числа взрослых в США, которые идентифицируют себя как трансгендеры.
В этом отчете используются данные Системы надзора за поведенческими факторами риска CDC (BRFSS) для оценки процента и количества взрослых, которые идентифицируют себя как трансгендеры на национальном уровне и во всех 50 штатах. Мы обнаружили, что 0,6% взрослых в США идентифицируют себя как трансгендеры. Эта цифра вдвое превышает оценку, основанную на данных примерно десятилетней давности, и предполагает, что примерно 1.4 миллиона взрослых в США идентифицируют себя как трансгендеры. Оценки на уровне штата взрослых, которые идентифицируют себя как трансгендеры, варьируются от 0,3% в Северной Дакоте до 0,8% на Гавайях. Кроме того, из-за текущих политических дебатов на уровне штата, которые конкретно нацелены на студентов-трансгендеров и затрагивают их, мы предоставляем оценки количества взрослых, которые идентифицируют себя как трансгендеры, по возрасту. Самая младшая возрастная группа, от 18 до 24 лет, с большей вероятностью, чем старшие возрастные группы, идентифицируется как трансгендер.
|
ИДЕНТИФИКАЦИЯ (ID) |
Управление активами (ID.AM): данные, персонал, устройства, системы и средства, которые позволяют организации достичь бизнес-целей, идентифицируются и управляются в соответствии с их относительной важностью для бизнес-целей и стратегии управления рисками организации |
|
|
Деловая среда (ID.BE): миссия, цели, заинтересованные стороны и деятельность организации понятны и расставлены по приоритетам; эта информация используется для информирования о ролях, обязанностях и решениях по управлению рисками в области кибербезопасности. |
|
|
|
Управление (ID.GV): политика, процедуры и процессы для управления и мониторинга нормативных, юридических, рисковых, экологических и операционных требований организации понятны и информируют менеджмент о рисках кибербезопасности. |
|
|
|
Оценка рисков (ID.RA): организация понимает риск кибербезопасности для операций организации (включая миссию, функции, имидж или репутацию), активов организации и отдельных лиц. |
|
|
|
Стратегия управления рисками (ID.RM). Приоритеты, ограничения, допустимые пределы риска и допущения организации устанавливаются и используются для поддержки решений по операционным рискам. |
|
|
|
Управление рисками цепочки поставок (ID.SC): приоритеты, ограничения, допустимые пределы риска и допущения организации устанавливаются и используются для поддержки решений о рисках, связанных с управлением рисками в цепочке поставок. Организация установила и внедрила процессы для выявления, оценки и управления рисками цепочки поставок. |
|
Понимание критерия успеха 1.
3.6: Определить цель Намерение
Целью данного критерия успеха является обеспечение того, чтобы цель многих элементов на странице можно определить программно, чтобы пользовательские агенты могли извлекать и представить эту цель пользователям, используя различные методы.
Многие пользователи с ограниченным словарным запасом полагаются на знакомые термины или символы, чтобы использовать Интернет. Однако то, что знакомо одному пользователю, может не быть знакомо другому. Когда авторы указывают цель, пользователи могут воспользоваться преимуществами персонализации и пользовательские настройки для загрузки набора знакомых им символов или словаря.
Этот критерий успеха требует, чтобы автор программно связал цель
значков, областей и компонентов (таких как кнопки, ссылки и поля), чтобы пользователь
агенты могут определять цель каждого и адаптировать показатели или терминологию, чтобы
они понятны пользователю.
Это достигается путем добавления семантики или метаданных, которые
предоставьте этот контекст. Это похоже на добавление информации о ролях (в соответствии с требованиями 4.2.1)
но вместо предоставления информации о том, что такое компонент пользовательского интерфейса (например, изображение)
он предоставляет информацию о том, что представляет собой компонент (например, ссылку на
домашняя страница).
Определение областей страницы позволяет людям удалять или выделять области с их пользовательский агент.
Продукты для людей, которые не владеют голосом, часто используют символы, чтобы помочь пользователям общаться.
Эти символы на самом деле являются народным языком. К сожалению, многие из этих символов
оба защищены авторским правом и не совместимы. Это означает, что конечные пользователи могут только
использовать одно устройство и не может использовать контент, приложения или вспомогательные технологии, которые
не производилась ни одной компанией.
Этот критерий успеха позволяет символам взаимодействовать, чтобы пользователи символов могли понимать разный контент, созданный не одной компанией.Когда символы пользователей отображаются на одни и те же узлы, тогда пользовательские агенты могут загрузить понятный пользователю символ. Затем люди могут покупать символы и использовать их на разных устройствах или в различных приложениях. (Обратите внимание, что символы все равно будут проприетарными, но тогда они смогут взаимодействовать.)
идентификационных номеров налогоплательщиков (ИНН) | Налоговая служба
Идентификационный номер налогоплательщика (ИНН) — это идентификационный номер, используемый Налоговой службой (IRS) при соблюдении налогового законодательства.Он выдается Управлением социального обеспечения (SSA) или IRS. Номер социального страхования (SSN) выдает SSA, тогда как все остальные TIN выдает IRS.
Идентификационные номера налогоплательщика
- Номер социального страхования «SSN»
- Идентификационный номер работодателя «EIN»
- Индивидуальный идентификационный номер налогоплательщика «ИНН»
- Идентификационный номер налогоплательщика для ожидающих принятия в США «ATIN»
- Регистрационный номер налогоплательщика «ПТИН»
Нужен ли он мне?
ИНН должен указываться в декларациях, выписках и других налоговых документах.Например, необходимо указать номер:
- При подаче налоговой декларации.
- При обращении за льготами по соглашению.
ИНН должен быть в свидетельстве об удержании, если бенефициарный собственник требует любое из следующего:
- Льготы по налоговому соглашению (кроме доходов от обращающихся ценных бумаг)
- Освобождение от эффективно связанных доходов
- Освобождение от уплаты определенных аннуитетов
При подаче заявления об освобождении от уплаты налогов для иждивенцев или супругов
Обычно вы должны указать в своей индивидуальной налоговой декларации номер социального страхования (SSN) любого лица, в отношении которого вы подаете заявление об освобождении.
Если ваш иждивенец или супруг (а) не имеет и не имеет права на получение SSN, вы должны указать ITIN вместо SSN. Вам не нужен SSN или ITIN для ребенка, который родился и умер в том же налоговом году. Вместо SSN или ITIN приложите копию свидетельства о рождении ребенка и напишите Died в соответствующей строке налоговой декларации.
Как получить ИНН?
SSN
Вам нужно будет заполнить форму SS-5, заявление на получение карты социального обеспечения PDF (PDF).Вы также должны предоставить доказательства своей личности, возраста и гражданства США или законного иностранного статуса. Для получения дополнительной информации посетите веб-сайт Администрации социального обеспечения.
Форму SS-5 также можно получить, позвонив по телефону 1-800-772-1213 или посетив местный офис социального обеспечения. Эти услуги бесплатны.
EIN
Идентификационный номер работодателя (EIN) также известен как федеральный налоговый идентификационный номер и используется для идентификации хозяйствующего субъекта.
Он также используется имениями и трастами, которые имеют доход, который необходимо указывать в форме 1041, U.S. Налоговая декларация о доходах от имущества и трастов. См. Идентификационные номера работодателя для получения дополнительной информации.
Следующая форма доступна только работодателям, расположенным в Пуэрто-Рико, Solicitud de Número de Identificación Patronal (EIN) SS-4PR PDF (PDF).
ИНН
ITIN или индивидуальный идентификационный номер налогоплательщика — это номер для налоговой обработки, доступный только для определенных иностранцев-нерезидентов и резидентов, их супругов и иждивенцев, которые не могут получить номер социального страхования (SSN).Это 9-значное число, начинающееся с цифры «9», в формате SSN (NNN-NN-NNNN).
Чтобы получить ITIN, вы должны заполнить форму IRS W-7, заявление IRS для получения индивидуального идентификационного номера налогоплательщика. Форма W-7 требует документов, подтверждающих статус иностранца / иностранца и истинную личность каждого человека.
Вы можете отправить документацию вместе с Формой W-7 по адресу, указанному в Инструкциях по Форме W-7, предъявить ее в офисах IRS или обработать вашу заявку через Агента по приему, уполномоченного IRS.Форма W-7 (SP), Solicitud de Número de Identificación Personal del Contribuyente del Servicio de Impuestos Internos, доступна для использования носителями испанского языка.
Агенты по приему — это организации (колледжи, финансовые учреждения, бухгалтерские фирмы и т. Д.), Которые уполномочены IRS помогать заявителям в получении ITIN. Они просматривают документацию заявителя и направляют заполненную форму W-7 в IRS для обработки.
ПРИМЕЧАНИЕ : Вы не можете претендовать на кредит заработанного дохода, используя ITIN.
Иностранные лица, являющиеся физическими лицами, должны подать заявление на получение номера социального страхования (SSN, если разрешено) в форме SS-5 в Администрацию социального обеспечения или должны подать заявление на получение индивидуального идентификационного номера налогоплательщика (ITIN) в форме W-7.
Начиная с немедленного вступления в силу, каждый заявитель ITIN должен теперь:
-
Подайте заявление, используя обновленную форму W-7, Заявление на получение индивидуального идентификационного номера налогоплательщика в IRS; и
-
Приложите федеральную налоговую декларацию к форме W-7.
Кандидаты, отвечающие одному из исключений из требования о подаче налоговой декларации (см. Инструкции к форме W-7), должны предоставить документацию в поддержку исключения.
Новые правила W-7 / ITIN были выпущены 17 декабря 2003 г. Краткое изложение этих правил см. В новой форме W-7 и инструкциях к ней.
Более подробную информацию об ITIN можно найти по адресу:
АТИН
Идентификационный номер налогоплательщика при усыновлении (ATIN) — это временный девятизначный номер, который выдается IRS лицам, которые находятся в процессе юридического принятия U.S. ребенок, являющийся гражданином или постоянным жителем, но не может получить SSN для этого ребенка вовремя для подачи налоговой декларации.
Форма W-7A, Заявление на получение идентификационного номера налогоплательщика для ожидающих усыновлений в США, используется для подачи заявления на получение ATIN. ( ПРИМЕЧАНИЕ: Не используйте форму W-7A, если ребенок не является гражданином или резидентом США.)
ПТИН
Начиная с 1 января 2011 года, если вы платный составитель налоговых деклараций, вы должны использовать действующий идентификационный номер налогоплательщика (PTIN) в составляемых вами декларациях.Использование PTIN больше не является необязательным. Если у вас нет PTIN, вы должны получить его, используя новую систему регистрации IRS. Даже если у вас есть PTIN, но вы получили его до 28 сентября 2010 г., вы должны подать заявление на получение нового или обновленного PTIN, используя новую систему. Если вся ваша аутентификационная информация совпадает, вам может быть выдан тот же номер. У вас должен быть PTIN, если вы для получения компенсации готовите всю или практически всю федеральную налоговую декларацию или требование о возмещении.
Если вы не хотите подавать заявление на получение PTIN через Интернет, используйте форму W-12, Заявление на получение идентификационного номера налогоплательщика IRS.Обработка бумажной заявки займет 4-6 недель.
Если вы иностранный составитель, который не может получить номер социального страхования США, ознакомьтесь с инструкциями в разделе «Новые требования к составителям налоговой декларации: часто задаваемые вопросы».
Иностранные лица и идентификационные номера работодателя IRS
Иностранные юридические лица, не являющиеся физическими лицами (например, иностранные корпорации и т. Д.), Которые должны иметь федеральный идентификационный номер работодателя (EIN), чтобы претендовать на освобождение от удержания в связи с налоговым соглашением (заявлено в форме W-8BEN) ), необходимо подать форму SS-4 «Заявление на получение идентификационного номера работодателя» в Налоговую службу, чтобы подать заявку на получение такого EIN.Те иностранные организации, которые подают форму SS-4 с целью получения EIN, чтобы требовать освобождения от налогового соглашения и которые в противном случае не имеют требований к подаче декларации о доходах в США, декларации о налоге на трудоустройство или декларации по акцизному налогу, должны соблюдать следуя особым инструкциям при заполнении формы SS-4.
При заполнении строки 7b формы SS-4 заявитель должен написать «N / A» в блоке, запрашивающем SSN или ITIN, если у заявителя уже есть SSN или ITIN. При ответе на вопрос 10 формы SS-4 кандидат должен отметить блок «другой» и сразу после него написать или ввести одну из следующих фраз, как наиболее подходит:
«Только для целей W-8BEN»
«Только для целей налогового соглашения»
«Требуется в соответствии с Рег.1.1441-1 (e) (4) (viii) «
» 897 (i) Выборы «
Если вопросы с 11 по 17 формы SS-4 не относятся к заявителю, поскольку он не имеет требований к подаче налоговой декларации в США, такие вопросы должны быть помечены как «N / A». Иностранное юридическое лицо, заполняющее форму SS-4 описанным выше способом, должно быть внесено в записи IRS как не имеющее требований к подаче налоговых деклараций США. Однако, если иностранное юридическое лицо получает письмо от IRS с просьбой подать налоговую декларацию США, иностранное юридическое лицо должно немедленно ответить на письмо, указав, что оно не обязано подавать какие-либо U.
С. налоговые декларации. Отсутствие ответа на письмо IRS может привести к процедурной оценке налога IRS против иностранной организации. Если позднее иностранное юридическое лицо обязано подать налоговую декларацию в США, иностранное юридическое лицо не должно подавать заявку на новый EIN, а должно вместо этого использовать EIN, который был впервые выдан во всех налоговых декларациях США, поданных после этого.
Чтобы ускорить выдачу EIN для иностранного юридического лица, позвоните по телефону (267) 941-1099. Это не бесплатный звонок.
Ссылки / связанные темы
Оценка успеха повторной идентификации в неполных наборах данных с использованием генеративных моделей
Использование гауссовских копул для моделирования уникальности
Мы рассматриваем набор данных \ ({\ cal {D}} \), выпущенный организацией и содержащий образец \ (n _ {\ cal {D}} \) особей, выделенных случайным образом из популяции n особей, т.е.г., население США. Каждая строка x ( i ) представляет собой отдельную запись, содержащую d номинальных или порядковых атрибутов (например, демографические переменные, ответы на опрос), принимающих значения в дискретном пространстве выборки \ ({\ cal {X }} \).
Мы считаем строки x ( i ) независимыми и одинаково распределенными, полученными из распределения вероятностей X с \ ({\ Bbb P} (X = {\ boldsymbol {x}}) \), сокращенно p ( x ).
Наша модель количественно оценивает для любого индивидуума x вероятность ξ x , чтобы эта запись была уникальной для всей популяции и, следовательно, всегда успешно повторно идентифицировалась при сопоставлении. Исходя из ξ x , мы получаем вероятность того, что κ x для x будет правильно повторно идентифицировано при сопоставлении, что мы называем правильностью.{1 / (n — 1)}}} $$
(4)
с доказательствами в «Методиках».
Мы моделируем совместное распределение X 1 , X 2 ,… X d с использованием латентной гауссовой связки 43 .
{- 1} ({\ boldsymbol {u}})} \ right) $
(5)
с ковариационной матрицей Σ, u ∈ [0, 1] d , а Φ — кумулятивная функция распределения (CDF) стандартного одномерного нормального распределения.{- 1} (x_d | \ Psi)} c_ \ Sigma ({\ boldsymbol {u}}) \, {\ mathrm {d}} {\ boldsymbol {u}} $$
(6)
с F j CDF дискретной переменной X j . На практике копульное распределение — это непрерывное распределение на единичном кубе, а p ( x ) его дискретный аналог на \ ({\ cal {X}} \) (см. Дополнительные методы).
Мы выбираем, используя оценку максимального правдоподобия, маргинальные распределения из категориальных, логарифмических и отрицательных биномиальных распределений подсчета (см. Дополнительные методы).Выборка полного набора ковариационных матриц для оценки структуры ассоциации копул требует больших вычислительных ресурсов для больших наборов данных.
Вместо этого мы полагаемся на быстрый двухэтапный приближенный метод вывода: мы выводим отдельно каждый коэффициент попарной корреляции Σ ij , а затем проецируем построенную матрицу Σ на набор симметричных положительно определенных матриц для точного восстановления ковариационной матрицы копулы (см. «Методы»).
Мы собираем пять корпусов из общедоступных источников: переписи населения (США и MERNIS), а также опросы из репозитория машинного обучения UCI (ADULT, MIDUS, HDV).Из каждого корпуса мы создаем популяции, равномерно выбирая подмножества атрибутов (столбцы). В результате получилось 210 популяций, охватывающих широкий диапазон значений уникальности (0–0,96), количества атрибутов (2–47) и записей (7108–9 млн особей). Для удобства чтения мы приводим числовые результаты для всех пяти корпусов в основном тексте, но приводим цифры только для США. Цифры для MERNIS, ADULT, MIDUS и HDV аналогичны и доступны в дополнительной информации.
Рисунок 1a показывает, что при обучении на всей популяции наша модель правильно оценивает уникальность популяции \ (\ Xi _X = \ mathop {\ sum} \ nolimits _ {{\ boldsymbol {x}} \ in {\ cal {X} }} p ({\ boldsymbol {x}}) \ left (1 — p ({\ boldsymbol {x}}) \ right) ^ {n — 1} \), т.
е.е., ожидаемый процент уникальных индивидуумов в ( x (1) , x (2) ,…, x ( n ) ). MAE между эмпирической уникальностью нашей популяции Ξ X и оцененной уникальностью \ (\ widehat {\ Xi _X} \) составляет 0,028 ± 0,026 [среднее ± стандартное отклонение] для США и 0,018 ± 0,019 в среднем по каждому корпусу. (см. Таблицу 1). Рисунок 1a и дополнительный рисунок 1 также показывают, что наша модель правильно оценивает уникальность по всем значениям уникальности с низким значением s внутри популяции.d. (Дополнительная таблица 3).
Оценка популяционной уникальности корпуса США. a Мы сравниваем для каждой популяции эмпирическую и оценочную уникальность популяций (прямоугольная диаграмма с медианой, 25-м и 75-м процентилями, максимальный межквартильный интервал (IQR) 1,5 для каждой популяции, со 100 независимыми испытаниями на популяцию).
Например, дата рождения, местоположение (код PUMA), семейное положение и пол однозначно определяют 78,7% из 3 миллионов человек в этой популяции (эмпирическая уникальность), которых наша модель оценивает как 78.2 ± 0,5% (черная диаграмма). b Абсолютная ошибка при оценке уникальности населения США при случайной выборке раскрытого набора данных от 10% до 0,1%. Коробчатые диаграммы (25, 50 и 75-й процентили, 1,5 IQR) показывают распределение средней абсолютной ошибки (MAE) для уникальности популяции при одной фракции подвыборки по всем популяциям США (100 испытаний на популяцию и фракцию выборки). Ось y показывает как p , долю выборки, так и \ (n _ {\ cal {S}} = p \ times n \), размер выборки.Наша модель очень хорошо оценивает уникальность популяции для всех фракций выборки, при этом MAE немного увеличивается, когда доступно только очень небольшое количество записей ( p = 0,1% или 3061 запись)
Рисунок 1b показывает, что наша модель очень хорошо оценивает уникальность популяции, даже когда набор данных сильно отобран (см.
дополнительный рисунок 2 для других популяций).Например, наша модель достигает MAE 0,029 ± 0,015, когда набор данных содержит только 1% населения США, и MAE 0,041 ± 0,053 в среднем по каждому корпусу. Таблица 1 показывает, что наша модель достигает столь же низкого значения MAE, обычно <0,050, для корпусов и фракций выборки.
Вероятность успешной повторной идентификации
После обучения мы можем использовать нашу модель для оценки вероятности того, что его работодатель правильно повторно идентифицировал Джона Доу, нашего 50-летнего мужчины из Беркли с раком груди.{n — 1} \), чтобы эта запись x была уникальной в генеральной совокупности. Наша модель учитывает информацию как о предельной распространенности (например, распространенность рака груди), так и о глобальной ассоциации атрибутов (например, пол и рак груди). Поскольку файл cdf. распределения гауссовой связки не имеет близкого выражения, мы оцениваем q ( x | Σ, Ψ) с численным интегрированием скрытой непрерывной плотности суставов внутри гипер-прямоугольника, определяемого компонентами d ( x 1 , x 2 ,…, x d ) 47,48 .
Мы не предполагаем никаких предварительных знаний о порядке результатов внутри маргиналов для номинальных атрибутов и рандомизируем их порядок.
Рисунок 2a показывает, что при обучении на 1% популяций США наша модель очень хорошо предсказывает индивидуальную уникальность, достигая среднего значения AUC (площадь под характеристической кривой приемника-оператора (ROC)) 0,89. Для каждой генеральной совокупности, чтобы избежать переобучения, мы обучаем модель на одной 1% выборке, затем выбираем 1000 записей, независимо от обучающей выборки, для тестирования модели.Для повторных идентификаций, которые, по прогнозам модели, всегда будут правильными (\ (\ widehat {\ xi _ {\ boldsymbol {x}}} \,> \, 0.95 \), оценочная индивидуальная уникальность> 95%), вероятность их быть неверным (уровень ложного обнаружения) составляет 5,26% (см. нижнюю правую вставку на рис. 2а). Кривые ROC для других популяций доступны на дополнительном рисунке 3 и имеют общую среднюю AUC 0,93 и среднюю частоту ложных обнаружений 6,67% для \ (\ widehat {\ xi _ {\ boldsymbol {x}}} \,> \, 0.
95 \) (см. Дополнительную таблицу 1).
Модель предсказывает правильные повторные идентификации с высокой степенью уверенности. a Кривые рабочих характеристик приемника (ROC) для населения США (светлая кривая ROC для каждой популяции и сплошная линия для средней кривой ROC). Наш метод точно предсказывает (бинарную) индивидуальную уникальность. (Врезка) Коэффициент ложного обнаружения (FDR) для отдельных записей, классифицированных как ξ > 0,9, ξ > 0,95 и ξ > 0,99. Для повторных идентификаций, которые предсказывает модель, вероятно, будут правильными \ (({\ widehat {\ xi _ {\ boldsymbol {x}}} \,> \, 0.95}) \), только 5,26% из них неверны (FDR). b Наша модель превосходит на 39% наилучший теоретически достижимый прогноз с использованием уникальности популяции по каждому корпусу. Красная точка показывает показатель Бриера, полученный нашей моделью при обучении на 1% выборке. Сплошная линия представляет самую низкую оценку Бриера, достижимую при использовании точной уникальности популяции, а пунктирная линия представляет собой оценку Бриера предсказания случайного предположения (BS = 1/3)
Наконец, рис.
2b показывает, что наша модель превосходит даже самые лучшие теоретически достижимый прогноз с использованием только уникальности совокупности, т.е.{(i)}}} \) оценочная вероятность. Наша модель получает оценки в среднем на 39% ниже, чем лучший теоретически достижимый прогноз, используя только популяционную уникальность, что подчеркивает важность моделирования характеристик людей.
Соответствие модели деидентификации
Используя нашу модель, мы пересматриваем (успешную) повторную идентификацию Gov. Weld 25 . Мы обучаем нашу модель с использованием 5% файлов общедоступных образцов микроданных (PUMS), используя почтовый индекс, дату рождения и пол, и проверяем ее, используя последнюю национальную оценку 50 .Мы показываем, что как мужчина, родившийся 31 июля 1945 г. и проживающий в Кембридже (02138), информация, использованная Латаньей Суини в то время, Уильям Велд была уникальной с вероятностью 58% ( ξ x = 0,58 и κ x = 0,77), что означает, что повторная идентификация Латании Суини имела 77% шансов быть правильной.
Мы показываем, что, если бы в его медицинских картах было указано количество детей — 5 для Уильяма Велда -, ее повторная идентификация была бы 99.8% шансов оказаться верным! На рис. 3а показано, что те же комбинации атрибутов (почтовый индекс, дата рождения, пол и количество детей) также с высокой степенью достоверности идентифицируют 79,4% населения Массачусетса \ (({\ widehat {\ xi _ {\ boldsymbol {x}}} \, \,> \, \, 0.80}) \). Наконец, мы оцениваем влияние определенных атрибутов на уникальность Уильяма Велда. Мы либо изменяем значение одного из его базовых атрибутов (почтовый индекс, дату рождения или пол), либо добавляем один дополнительный атрибут, в обоих случаях выбирая атрибут случайным образом из его распределения (см. Дополнительные методы).На рисунке 3c показано, например, что людей с 3 автомобилями или без них труднее повторно идентифицировать, чем людей с 2 автомобилями. Точно так же это показывает, что не потребуется много времени, чтобы повторно идентифицировать людей, живущих в порту Харвич, Массачусетс, городе с населением менее 2000 человек.
Средняя индивидуальная уникальность быстро увеличивается с увеличением количества собранных демографических атрибутов. a Распределение предсказанной индивидуальной уникальности, зная почтовый индекс, дату рождения и пол (соотв. Почтовый индекс, дату рождения, пол и количество детей) синим цветом (соотв.оранжевый). Пунктирная синяя линия в точке \ (\ widehat {\ xi _ {\ boldsymbol {x}}} = 0,580 \) (соответственно, пунктирная оранжевая линия в точке \ (\ widehat {\ xi _ {\ boldsymbol {x}}} = 0,997) \)) иллюстрирует предсказанную индивидуальную уникальность губернатора Уэлда, зная ту же комбинацию атрибутов. (Вставка) Правильность κ x определяется исключительно уникальностью ξ x и численностью населения n (здесь для Массачусетса). Мы показываем индивидуальную уникальность и правильность Уильяма Велда с помощью трех (синим) и четырех (оранжевым) атрибутов.
b Ящичковые диаграммы (25, 50 и 75-й процентили, 1,5 IQR) показывают среднюю уникальность 〈 ξ x 〉 с учетом k демографических атрибутов, сгруппированных по количеству атрибутов. Индивидуальные оценки уникальности ξ x оцениваются для всей совокупности в Массачусетсе на основе 5% файлов образцов микроданных для общедоступного использования. Хотя нескольких атрибутов может быть недостаточно для того, чтобы повторная идентификация была правильной, сбор еще нескольких атрибутов быстро сделает повторную идентификацию очень вероятной.Например, 15 демографических атрибутов сделают 99,98% жителей Массачусетса уникальными. c Уникальность зависит от конкретного значения атрибутов. Например, 33-летний мужчина менее уникален, чем 58-летний. Здесь мы либо ( i ) случайным образом заменяем значение одного базового атрибута (почтовый индекс, дату рождения или пол), либо ( ii ) добавляем один дополнительный атрибут, оба путем выборки из его маргинального распределения, для уникальности 58-летний мужчина из Кембриджа, Массачусетс.
Пунктирная базовая линия показывает его исходную уникальность \ (\ widehat {\ xi _ {\ boldsymbol {x}}} = 0,580 \), а прямоугольная диаграмма — распределение индивидуальной уникальности, полученное после случайной замены или добавления одного атрибута. Полное описание атрибутов и метода доступно в дополнительных методах
Современные наборы данных содержат большое количество точек на каждого человека. Например, брокер данных Experian продал Alteryx доступ к неидентифицированному набору данных, содержащему 248 атрибутов на одно домохозяйство, для 120 млн американцев 51 ; Исследователи из Кембриджского университета предоставили анонимные данные Facebook для пользователей 3M, собранные через приложение myPersonality и содержащие, среди прочего, возраст, пол, местоположение, обновления статуса и результаты опроса о личности 52 .Эти наборы данных не обязательно имеют все характеристики изучаемого здесь. Тем не менее, наш анализ повторной идентификации губернатора Уэлда, проведенный Латаньей Суини, показывает, что очень немногих атрибутов бывает достаточно, чтобы сделать вероятность правильной повторной идентификации очень высокой.
Например, рис. 3b показывает, что средняя индивидуальная уникальность быстро увеличивается с увеличением количества собранных демографических атрибутов, и что 15 демографических атрибутов сделают уникальными 99,98% людей в Массачусетсе.
Наши результаты, во-первых, показывают, что нескольких атрибутов часто достаточно для повторной идентификации с высокой степенью уверенности людей в сильно неполных наборах данных, и, во-вторых, отвергают утверждение о том, что выборка или выпуск частичных наборов данных, e.g. из одной больничной сети или одной онлайн-службы, предоставьте правдоподобное отрицание. Наконец, они показывают, что, в-третьих, даже если уникальность популяции невысока — аргумент, который часто используется для оправдания того, что данные достаточно деидентифицированы, чтобы считаться анонимными 53 , — многие люди по-прежнему рискуют быть успешно повторно идентифицированы злоумышленник, использующий нашу модель.
Поскольку стандарты анонимности меняются, в т.