Нонконформизм это в психологии определение: Что Это в Психологии? Кто Такой Нонконформист?

Нонконформизм во взрослой жизни — Блог Викиум

Мы растём и развиваемся не в вакууме, каждый человек находится в определённой культурной и социальной среде. Именно она закладывает основы его мировоззрения и поведения. Но не всегда индивид подчиняется законам общества, в котором живёт. Таких людей называют нонконформистами.


Определение

Нонконформизм — модель поведения, противоположная конформизму. Придерживающийся её человек обычно отрицает нормы и позиции, свойственные господствующим в его обществе, ярко выражает свою индивидуальность и часто имеет противоположное основной массе мнение по большинству вопросов.

Наиболее ярко нонконформизм проявляется в подростковом возрасте в силу особенностей психического развития. Тогда человеком руководит желание жить и действовать вопреки, подчёркивая свою уникальность.

Однако такое встречается среди взрослых людей, и здесь речь идёт уже об осознанном выборе. Таким сложно что-нибудь внушить и навязать или приспособить к условиям, которые их не устраивают.

Мнения относительно такой модели поведения расходятся. Одни говорят, что это негативное явление, другие же усматривают немало позитивных моментов в стремлении человека выйти за рамки.

Причины

Нонконформизм может быть как врождённым, так и приобретённым качеством. Во втором случае причинами являются некоторые личностные черты:

  1. Потребность в самовыражении, необходимость продемонстрировать окружающим свою индивидуальность.
  2. Чрезмерная уверенность в себе и своих действиях, отсутствие необходимости скрывать свои истинные взгляды.
  3. Стремление доминировать и чувствовать власть.

Как ни странно, иногда причиной может оказаться внутренний страх или ощущение беспомощности. Тогда человек доказывает себе, что может быть самостоятельным, независимым и сильным в своих убеждениях.

Признаки

Разумеется, основной признак нонконформности — взгляды, кардинально отличающиеся от стандартных, принятых в этом обществе. Помимо этого, на модель поведения могут указывать:

  1. Наличие собственного мнения и умения отстаивать его в любых ситуациях.
  2. Постоянное желание самоутвердиться, нередко за счёт других людей.
  3. Завышенная самооценка, иногда неумение воспринимать критику или её полное игнорирование.
  4. Самостоятельность и независимость.

Плюсы и минусы нонконформности

У нонконформистского образа жизни есть несколько недостатков:

  1. Стремление выделиться и заявить о себе иногда сопряжено с самоутверждением за счёт других людей и может вредить окружающим.
  2. Нонконформность может быть связана с отрицанием основных принципов морали и уважения, соответственно, её пропаганда в таком случае носит разрушительный характер.
  3. Иногда позиция не связана с реальными мыслями и убеждениями, а является лишь следствием желания выделиться и продемонстрировать свою уникальность.

С такими людьми сложно общаться и находить общий язык.

В то же время здравый нонконформизм способен привнести в общество что-то новое, взрастить позитивные идеи и даже технологии. Пример прост: нонконформность в обществе, поддерживающем расовую дискриминацию, либеральные и лояльные взгляды, противоречащие большинству, нельзя назвать негативным явлением.

В этой же ситуации такая черта может свидетельствовать о развитом навыке критического мышления и логики, некоторых других положительных личностных качеств. А еще больше развить способность мыслить критически поможет курс Викиум «Критическое мышление».

Читайте нас в Telegram — wikium

откуда берется жестокость, что такое нонконформизм и что все-таки делает нас людьми

Что делает нас жестокими и почему нас легко убедить делать так, как поступают все? Легко ли порядочного человека превратить в садиста? И может ли человек противостоять животным механизмам и стать лучшей версией себя? Сложные темы на лекции в ОХТА Lab разобрал психолог, популяризатор науки и руководитель научно-просветительского проекта «Зануда» Виталий Васянович. 

Что такое человек?

Представьте, что к нам прилетают инопланетяне и спрашивают: «А как нам из всех живых существ на планете выделить человека? По каким факторам это можно сделать?» Сразу же в голову приходят следующие признаки: прямохождение, рабочая кисть, осмысленная речь, абстрактное мышление, креативность, смысл жизни, общественная польза, чувство справедливости, сохранение и передача опыта…

На первый взгляд, кажется, что все это — довольно очевидно. Но и тут есть ряд исключений. Наличие речи? Возьмем всем известный пример «детей Маугли». Это дети, которые выросли, например, в стае волков. Обычно они выглядят по-разному. Но вот один из известных примеров — индийский «ребенок Маугли» Дина Саничар. Его нашли в 1867 году, когда он жил в логове волков. В итоге мальчика забрали в детский дом, научили ходить на двух ногах, пользоваться посудой, носить одежду, но говорить он так и не смог. Саничар умер в возрасте 34 лет. Что характерно, в биографической сводке про него было написано следующее: «Видимо, единственное человеческое, что было у него, — тот факт, что он пристрастился к курению».

Другой пример, который показывает, насколько уникальна речь именно для людей, — к сожалению, уже умершая знаменитая горилла Коко. Это самка гориллы, которая в результате исследовательской программы ученых Стэнфордского университета овладела более тысячей жестов американского жестового языка амслена. Она научилась передавать информацию с помощью жестов, но при этом использовала и абстрактные понятия, например, любовь.

Горилла Коко. Источник: alev.biz

Еще один признак — чувство справедливости. Но характерен ли он только человека? Рассмотрим эксперимент, в котором участвовали две обезьяны-капуцина. Их научили давать экспериментатору камешки в обмен на пищу. За камешек обезьяна получала ломтик огурца. Капуцины работали одновременно, и пока обе обезьяны получали по ломтику огурца за свои камешки, все шло без проблем. Но когда экспериментаторы изменили правила игры и стали давать одной обезьяне за камешек сладкую виноградину, а другой — по-прежнему огурец, идиллия нарушилась. Столкнувшись с несправедливостью, обделенные капуцины перестали съедать свою порцию огурца, а в 40% случаев вообще перестали «покупать» угощение.

Следующий этап эксперимента: одной из обезьян начали давать виноградину вообще ни за что, без камешка. В этом случае положение еще более ухудшилось: вторая обезьяна часто стала с гневом выбрасывать свой камешек и меняла его на огурец только в 20% случаев. Иными словами, капуцины перестали участвовать в торговле, чтобы выразить свое возмущение.

Про мораль у высших приматов можно почитать у Франса де Вааля, голландского приматолога и этолога, например, в книге «Истоки морали. В поисках человеческого у приматов». Франс де Вааль является профессором поведения приматов кафедры психологии Университета Эмори в городе Атланта, США и директором центра Living Links Center в Национальном центре исследования приматов Йеркеса.

Конечно, многие могут сказать мне: ну конечно, ты берешь один признак, который может сочетаться у многих видов, но ведь все работает вместе. Без вопросов. Вот андроид по имени Эрика. Внешне она в целом похожа на человека, может вести разговор, у нее есть рабочая кисть, она умеет рисовать, или точнее — срисовывать, но все же.

Когда психологи пытаются растолковать, что же все-таки такое человек, сразу вспоминается древнегреческий философ Диоген. Есть связанный с ним известный анекдот. Однажды Диоген узнал, что Платон наконец дал определение человеку: человек — это прямоходящее без перьев. Попробуйте сходу найти исключение. Но Диоген взял курицу, ощипал ее и пустил перед своими учениками, сказав: «Вот это платоновский человек». После чего Платон сделал маленькую ремарку: «Прямоходящее, без перьев, с плоским ногтем». По-моему, так можно продолжать до бесконечности.

В первую очередь, человека отличает от других животных то, что мы являемся передатчиками опыта. Недаром изобретение письменности и речи — одно из важнейших изобретений человечества, которые когда-либо были сделаны.

Что такое и как работает «социальное научение»?

На самом деле люди не блещут добротой. И многие из вас наверняка слышали, что намного более злыми существами, чем взрослые, являются дети. Почему именно дети жестокие? Ответ на этот вопрос не был очевидным еще 50 лет назад. Ответить на него попытался найти

Альберт Бандура, канадский и американский психолог, известный своими работами по теории социального научения (или социального когнитивизма).

Эксперимент с куклой Бобо.

Он решил провести остроумный эксперимент, получивший название эксперимент с куклой «Бобо», это аналог нашего Ваньки-Встаньки. Целью исследователей было выяснить, будут ли дети в условиях свободы действий и отсутствия видимого наблюдения повторять определенные агрессивные действия, увидев ранее, как их совершают взрослые. Еще одна вещь, которую они пытались понять, влияет ли просмотр боевиков или жестоких игр на поведение ребенка.

В одной из частей эксперимента ассистентка заваливала куклу «Бобо», подбрасывала ее вверх, била кулаками по лицу и так далее. За этим наблюдала группа детей. В итоге согласно результатам эксперимента, подтвердилась одна из гипотез, что дети, наблюдавшие агрессивное поведение взрослых по отношению к надувной кукле, демонстрировали значительно больше самостоятельных агрессивных поведенческих реакций по сравнению с группой, наблюдавшей неагрессивное поведение взрослого, и контрольной группой, не наблюдавшей никаких моделей.

Общественная травля

В разных формах общественная травля известна человечеству очень давно. В истории имеются различные примеры геноцида одной нации против другой. Но как у людей появляется предубеждение против какой-то группы? Этим вопросом занимался турецкий психолог Музафер Шериф, автор ряда известных экспериментов в социальной психологии. Например, классический эксперимент Шерифа был проведен в 1935 году с использованием автокинетического эффекта. Он выглядел так: в совершенно темной комнате на расстоянии пяти метров от испытуемых размещался точечный источник света, что должно создавать у испытуемых иллюзию движения (автокинетический эффект, описанный X. Адамсом в 1912).

Далее испытуемому говорили: «Когда в комнате погаснет свет, вам будет дан сигнал приготовиться и затем вы увидите источник света. Через короткое время свет начнет перемещаться. Как только вы заметите движение, нажмите на телеграфный ключ перед вами. Через несколько секунд свет исчезнет. Тогда укажите расстояние, на которое переместился источник света. Постарайтесь давать максимально точные ответы».

Музафер Шериф

В одной из групп экспериментатор сначала проводил эксперимент с группой, а потом с каждым участником по отдельности, а в другой — в обратном порядке. В итоге было показано, как групповое обсуждение влияет на высказываемые позже индивидуальные оценки. То есть, по сути, общество может убедить вас в том, что вы видите не так.

Что такое нонконформизм и как конформность проявляется в обществе

В XX веке появилось понятие конформности. Социальные психологи делят ее на четыре типа:

Внешний конформизм: вы повторяете чьи-то действия, но иногда вы с этим сами не согласны, хотя понимаете, что здесь установлены такие правила.

Внутренний конформизм: вы сами принимаете правила игры.

Негативизм: проще говоря, это свойственно людям, которые идут против толпы. Они всегда есть, существует стандартное, оправданное эволюционное распределение. Негативизм — это сделать от обратного, наперекор. Особенно такое поведение часто связывают с подростками. Негативизм — это антиконформизм. Но не путайте его с нонконформизмом.

Нонконформизм. Это понятие было популяризировано хиппи. В массовой культуре оно звучит как способность абстрагироваться от правил, принимая сознательные решения, как действовать. В российской социальной психологии это называют коллективизм. И в этом есть некоторая логика. Когда вы знаете правила поведения общества, то вы можете принимать решение, хотите ли вы так делать или нет, вы осознаете последствия. Нонконформизм — это совокупность взглядов, характеризующих свободу воззрений и поступков человека вопреки общепринятым нормам и традициям.

Как выглядит конформность в экспериментах? Один из известных выглядит так: в лифт заходит испытуемый и некая группа людей, которая поворачивается и смотрит в определенном направлении. Испытуемый в свою очередь копирует направления, таким образом становясь в рамки группового соответствия.

Серию исследований, демонстрирующих власть конформизма в группах, проводил социальный психолог Соломон Эш. В одном из них студентов просили поучаствовать в «проверке зрения». В действительности цель исследования заключалась в проверке реакции одного студента на ошибочное поведение большинства.

Как правило, в экспериментах все участники, кроме одного, были «подсадными утками». Участники (испытуемый и семь «подсадных уток») были усажены в аудитории. Им демонстрировались по порядку две карточки: на первой изображена одна вертикальная линия, на второй — три, только одна из которых такой же длины, что и линия на первой карточке. Задача студентов была довольно проста: им следовало ответить на вопрос, какая из трех линий на второй карточке имеет такую же длину, что и линия, изображенная на первой карточке.

Студенту предстояло просмотреть 18 пар карточек и, соответственно, ответить на 18 вопросов, каждый раз он отвечал последним в группе. На первые два вопроса все дают одинаковые, правильные, ответы. Но на третьем этапе «подсадные утки» дают один и тот же неправильный ответ, что приводит испытуемого в замешательство. Как правило, в каждом эксперименте на 18 вопросов 12 раз все «подсадные утки» отвечали неправильно. В итоге 75 % испытуемых подчинились заведомо ошибочному представлению большинства.

Еще один эксперимент — более сложный. В комнату сажают несколько подставных участников, по звуковому сигналу все они встают. Постепенно можно видеть, как встает и не подозревающий об эксперименте испытуемый. Интересно, что это поведение наблюдается и тогда, когда из комнаты поочередно выходят все «подсадные утки».

Откуда берется жестокость

Жестокость человеку довольно свойственна. Этот аспект изучал Стенли Милгрэм. Он начал свою знаменитую серию экспериментов, чтобы объяснить, почему граждане Германии следовали жестоким и аморальным приказам во времена нацистского господства, а также выяснить, будут ли американцы делать то же самое.

Испытуемым эксперимент был представлен как исследование влияния боли на память. Актер, исполнявший роль ученика, должен был заучивать пары слов из длинного списка, пока все их не запомнит, а участник исследования («учитель») — проверять память первого и наказывать его за каждую ошибку электрическим разрядом возрастающей силы. Первый удар начинался с разряда в 15 вольт. Однако после второй ошибки удар составлял уже 30 вольт, затем — 45 и так далее. Максимальная сила достигала 450 вольт.

Чтобы исследование выглядело реалистично, проводилась предварительная жеребьевка, в которой испытуемый всегда получал роль «учителя». После его сажали за стол с прибором-генератором, а «ученика» помещали в отдельную комнату и демонстративно привязывали к креслу с электродами. «Учитель» предварительно получал слабый демонстрационный удар током, чтобы удостовериться в работе прибора. Ответы «ученика» были стандартизованы и подбирались таким образом, чтобы в среднем на каждый верный ответ было три ошибочных. Если испытуемый начинал колебаться, то экспериментатор требовал продолжения, используя заготовленные фразы, при этом он не имел права угрожать испытуемому.

Эксперимент Стенли Милгрэма

Результаты исследования показали, что большинство испытуемых ходят до 450 В и продолжают эксперимент до тех пор, пока исследователь не отдает распоряжение его закончить. Такое поведение добровольцев сам Милгрэм объяснил через «теорию агентов», согласно которой суть подчинения состоит в том, что человек перестает считать себя ответственным за свои действия, когда подчиняется приказам других (Однако сейчас ряд исследователей продолжают выдвигать собственные гипотезы, а также критиковать эксперимент — прим.ред.).

В чем польза знать неудобную правду о себе?

У Станислава Дробышевского, известного российского антрополога, недавно был тур по тюрьмам. Он ездил по таким учреждениям и с точки зрения науки рассказывал, откуда мы такие замечательные. И был задан вопрос: а хорошо ли рассказывать заключенным о том, какие мы на самом деле и только недавно выбрались наверх? Моя позиция: это хорошо. В нашем обществе принято создавать недосягаемый образ идеального человека, и мы пытаемся к нему стремиться. Но смысл идеального образа в том, что он недостижим. В этом случае у многих падает самооценка.

Что делает Дробышевский? Он рассказывает, какие мы уже хорошие. Мы уже не едим людей, умеем читать и писать, у нас есть интернет, книги и куча свободного времени. Когда я слушаю Дробышевского и те байки из грота о том, как люди жили раньше, и смотрю на то, что у нас есть сейчас, появляется ощущение Sapiens“a.

Перейти к содержанию

Влияние группы на личность: конформизм, внушаемость и подчинение

Автор: Людмилa Дмитриевна Cтoляpeнкo, кандидат психологических наук, доктор философских наук, профессор кафедры педагогики высшей школы Южно-Российского государственного технического университета.

 

Социальное влияние имеет место, когда в результате взаимодействия повторный ответ человека на некую проблему более сближается с ответом другого человека, чем с собственным первоначальным ответом, т.е. поведение одного человека становится подобно поведению других людей.

Следует различать конформность и внушаемость. Конформность — подверженность человека групповому давлению, изменение своего поведения под влиянием других лиц, сознательная уступчивость человека мнению большинства группы для избежания конфликта с ней. Внушаемость, или суггестия — непроизвольная податливость человека мнению других лиц или группы (человек и сам не заметил, как изменились его взгляды, поведение, это происходит само собой, искренне).

Различают:

  • внутреннюю личную конформность (усваиваемая конформная реакция) — мнение человека действительно меняется под воздействием группы, человек соглашается, что группа права, и изменяет свое первоначальное мнение в соответствии с мнением группы, впоследствии проявляя усвоенное групповое мнение, поведение и при отсутствии группы;
  • демонстративное согласие с группой по разным причинам (чаще всего, чтобы избежать конфликтов, неприятностей лично для себя или близких людей), при сохранении собственного мнения в глубине души (внешняя, публичная конформность).

 

Исследования показали, что внушаемость и конформизм в той или иной степени присущи каждому человеку с детства и до конца жизни, но на степень их выраженности влияют возраст, пол, профессия, состав группы и пр. Под влиянием каких факторов человек уступает группе?

  1. Прежде всего влияют характеристики самого человека: в подростковом, юношеском возрастах конформизм самый высокий, потом снижается. После 25 лет остается у каждого человека на постоянном индивидуальном уровне. У женщин конформизм выше, чем у мужчин, но не всегда: если обсуждаемая проблема относится к разряду стереотипно женских видов деятельности, то женщины не уступают, а мужчины становятся более конформны. Уровень конформности зависит и от профессиональной деятельности человека. Так, высокий уровень конформности наблюдается у сотрудников, вовлеченных в постоянную групповую деятельность, а у военных он выше, чем у инженеров.
  2. Влияют характеристики самой проблемы, характеристики стимульного материала: чем сложнее, амбивалентнее стимульный материал, тем чаще проявляется конформность. Категориальные, качественные стимулы (а не количественные характеристики стимулов) увеличивают способность к сопротивлению групповому давлению.
  3. Влияет и размер группы. Ранее предполагали, что увеличение размера группы приводит к росту конформности, но оказалось, что зависимость носит не прямолинейный, а экспоненциальный характер. Когда к большинству присоединяется еще один человек, у «наивного» испытуемого конформность увеличивается, но в меньшей степени, нежели когда к большинству присоединялся предыдущий человек. Конформность возрастает с увеличением группы лишь до определенного предела (3-5-7 человек), после чего не растет, но и то лишь в случае, когда все члены группы воспринимаются человеком как независимые друг от друга. Таким образом, на конформность действует прежде всего количество воспринимаемых независимых источников информации. Влияет и степень согласия большинства. Так, при разрушении единства группового мнения человек более смело сопротивляется групповому давлению.
  4. Влияют взаимоотношения человека и группы на уровень конформности (так, когда люди работали за совместное вознаграждение и надо было принять общее решение, конформность возрастала). Чем выше степень приверженности человека группе, тем чаще проявляется конформность. Но из этого правила есть исключение: вопрос в том, ищет ли человек принятия со стороны группы? Если человек хочет, ищет принятия себя группой, он чаще уступает группе, и наоборот, если не дорожит своей группой, то более смело сопротивляется групповому давлению. Индивиды с более высоким статусом в группе (лидеры) способны довольно сильно сопротивляться мнению группы — ведь лидерство связано с некоторыми отклонениями от групповых шаблонов. Наиболее подвержены групповому давлению индивиды со средним статусом, лица полярных категорий более способны сопротивляться групповому давлению.

 

В чем причина конформности? С точки зрения информационного подхода (Фестингер), современный человек не может проверить всю информацию, которая к нему поступает. Поэтому он полагается на мнения других людей, когда оно разделяется многими. Человек поддается групповому давлению потому, что он хочет обладать более точным образом реальности («большинство не может ошибаться»).

С точки зрения гипотезы «нормативного влияния», человек поддается групповому давлению потому, что он хочет обладать некоторыми преимуществами, даваемыми членством в группе, хочет избежать конфликтов, избежать санкций при отклонении от принятой нормы, хочет поддержать свое дальнейшее взаимодействие с группой.

Положительное значение конформизма состоит в том, что он выступает:

  1. как механизм сплочения человеческих групп, человеческого общества;
  2. механизм передачи социального наследства, культуры, традиций, социальных образцов поведения, социальных установок.

 

Чрезмерно выраженный конформизм — явление психологически пагубное. Человек, как флюгер, следует за групповым мнением, не имея собственных взглядов, выступая марионеткой в чужих руках, либо человек реализует себя в качестве лицемерного приспособленца, способного многократно менять поведение и внешне высказываемые убеждения в соответствии с тем, «откуда ветер дует» в данный момент, в угоду «сильным мира сего». По мнению психологов, многие советские люди были сформированы в направлении такого повышенного конформизма.

Нонконформизм выступает как опровержение человеком мнения большинства, как протест подчинения, как кажущаяся независимость личности от мнения группы, хотя на самом деле и здесь точка зрения большинства является основой для поведения человека. Конформизм и нонконформизм — это родственные свойства личности, это свойства положительной или отрицательной подчиненности влияниям на личность группы, но именно подчиненности. Поэтому поведением нонконформиста так же легко управлять, как и поведением конформиста.

Противоположностью конформизму и нонконформизму является самоопределение — избирательное отношение человека к любым влияниям собственной группы, которые принимаются или отторгаются в зависимости от того, соответствуют ли они убеждениям человека, соответствуют ли они целям и задачам содержания деятельности группы, т. е. решение принимается человеком самостоятельно со всей личной ответственностью за его последствия.

Чем определяются взаимоотношения человека и группы? С одной стороны, стабильность группового существования влечет за собой унификацию, уподобление, схожесть индивидов, входящих в группу, т. е. группе присуще стремление к уравновешиванию своих компонентов. С другой стороны, каждый член группы может рассматриваться как источник преобразования мнений других членов группы, т. е. и меньшинство способно повлиять на большинство в группе, так как не только люди адаптируются к социальной среде, но и индивиды адаптируют социальную среду к своим взглядам.

При каких условиях меньшинство может преобразовать позицию большинства? Сами по себе меньшинства — как в деловых, так и в социальных ситуациях — могут быть разными:

  1. меньшинство, чья позиция не отличается по существу от большинства, а лишь является более радикальной;
  2. позиция меньшинства противостоит позиции большинства.

 

Чтобы меньшинство преобразовало мнение большинства, необходимо чтобы меньшинство было принято в группе, входило в состав группы, а не отторгнуто, не изгнано из нее; чтобы меньшинство имело возможность достаточно открыто высказать свою позицию. В этом случае происходит следующая динамика внутригрупповых влияний:

  1. вначале у большинства складывается ощущение, что «они» (меньшинство) — «ненормальные»;
  2. позже возникают сомнения, которые адресуются самой проблеме, самому стимулу. Может, существуют внешние объективные причины, которые заставляют «их» говорить «не то»?
  3. позже этап сомнений в собственной позиции, т. е. пересмотр своих способностей адекватно определить правильный ответ.

 

Этот социокогнитивный конфликт и порождает пересмотр мнения большинства в случае, если не поступает реальное жизненное подтверждение правоты позиций большинства. Если же в данный момент поступает дополнительная информация о частичной неправильности позиции большинства, процесс пересмотра мнений происходит быстрее, причем даже не обязательно, чтобы правота позиции меньшинства была подтверждена вескими реальными аргументами.

Если «меньшинство» получает официальную власть или возможность широкой пропаганды своих мнений, процесс трансформации, изменения, пересмотра позиции большинства происходит интенсивнее. Если меньшинство изгнано из группы или лишено возможности высказывать свою позицию, групповое мнение большинства долго лидирует в группе.

Распространенная форма социального влияния — повиновение, подчинение авторитету, подверженность человека влиянию лица с более высоким социальным статусом. Если исключить фактор опасности для человека получить социальное наказание в случае неподчинения лицу с более высоким статусом (в этом случае человек в целях самозащиты стремится к минимизации неприятностей и наказаний для себя, выбирая стратегию подчинения), какие еще факторы могут усиливать тенденцию к подчинению?

В экспериментах американского психолога Стэнли Милгрема испытуемые в роли «учителей» наказывали током «учеников» — жертв, и большинство испытуемых продолжали принимать участие в эксперименте даже при видимых сильных болевых ощущениях, обмороках «жертвы». Почему люди остаются участвовать в эксперименте? У них могут быть два типа психологического состояния взаимодействия:

  1. Автономное состояние личности, чувство личной ответственности за все, что вокруг происходит.
  2. Человек представляет себя как занимающего определенную ступень в иерархической лестнице, и потому полагает, что ответственность за его поведение несет индивид, который находится на более высокой ступени этой иерархии, феномен «диффузии ответственности» или «атрибуции ответственности», приписывания ее другому лицу, а не себе.

 

Так и в этом эксперименте многие испытуемые воспринимали экспериментатора как человека, который занимает более высокий статус. Значит экспериментатор несет ответственность за все происходящее. Такая внутренняя позиция человека приводит к некритическому, безоговорочному подчинению авторитету лиц, занимающих более высокий социальный статус, даже если указания этих лиц противоречат требованиям закона, нравственности, да и самим взглядам, установкам конкретного человека.

 

Научитесь влиять на людей и добиваться своих целей, избавьтесь от пассивности, узнайте секреты влияния, самоутверждения и целеустремленности с помощью курса «Психология мотивации и влияния»:

Психология мотивации и влияния: практический интерактивный дистанционный курс

Тема 15. Конформизм и нонконформизм и кто их проявляет: личность-культура, тендер-ситуация. Классические эксперименты.

Краткое содержание темы:

Понятие конформизма и нонконформизма.

Три классических эксперимента.

Проявления конформизма и нонконформизма, их влияние на личность, культуру, тендер, ситуацию.

Дидактические единицы: конформизм, нонконформизм, тендер, культура, ситуация, влияние.

Тема 17. Влечение и близость. Присоединенность и благополучие. Дружба, любовь. Поддержание тесных взаимоотношений. Завершение отношений.

Краткое содержание темы:

Присоединенность и благополучие: связь со здоровьем и ощущением счастья.

Понятия «Дружба» и «Любовь»: близость и физическая привлекательность, противостояние, теории любви, самоконтроль, гендер и любовь-дружба.

Поддержка тесных взаимоотношений состоит из привязанности и типа привязанности, вознаграждения и самораскрытия, равного участия.

Понятие «завершенность отношений»: процесс разъединения и зачем и кто разводится.

Дидактические единицы: Присоединенность, благополучие, дружба, любовь, близость, гендер, поддержка, самоконтроль, привязанность, самораскрытие, завершенность отношений, разъединение, развод.

Присоединенность и благополучие: связь со здоровьем и ощущением счастья.

Наша пожизненная необходимость в зависимости друг от друга помещает проблему человеческих отношений в самую сердцевину нашего существования. Аристотель назвал «общественными животными», мы имеем сильнейшую потребность – входить с другими в продолжительные, тесные взаимоотношения.

Вначале было влечение вполне конкретного мужчины ко вполне конкретной женщине, влечение, которому каждый из нас обязан своим существованием.

Социальные психологи М. Лири и Рой Баумейсер дают иллюстрации могущества социальных влечений, вызванных нашими желаниями принадлежать.

Наши предки были связаны круговой порукой, обеспечивающей выживание.

Мужчине и женщине любовные связи дарят детей, шансы на выживания которых повышаются.

Социальная связанность детей и воспитывающих их взрослых обоюдно повышают их жизнеспособность. Родитель и его чадо, по необъяснимой причине отлученные друг от друга, будут в панике до тех пор, пока не воссоединятся в тесных объятиях.

Где бы ни жил человек, его взаимоотношения с окружающими – действительно существующие или только чаемые – определяют настрой его мыслей и окраску эмоций.

Найдя родственную душу – человек, который поддерживает нас, и которому мы можем довериться, мы чувствуем, что нас принимают и ценят какие мы есть. Влюбляясь, мы чувствуем неудержимую радость.

Тоскуя по любви и приязни, мы тратим миллиарды на косметику, наряды и диету.

У отвергнутого, овдовевшего или оказавшегося на чужбине человека утрата социальных уз вызывает боль, гнев или замкнутость в себе.

Дети из неблагополучных смей, которых воспитывают в семье, но с чрезвычайным пренебрежением или в специальных учреждениях, где они ощущают себя ничейными, превращаются в жалких, беспокойных зверьков.

Потеряв родственную душу, взрослые чувствуют ревность, одиночество, отчаяние или обездоленность.

Ссыльные, отбывающие срок, или узники одиночной камеры страстно стремятся к близким людям и местам.

Мы в самом деле общественные животные, нам необходимо принадлежать.

ПОТРЕБНОСТЬ В ПРИСОЕДИНЕННОСТИ: побуждение завязывать отношения, гарантирующие постоянные позитивные взаимодействия.

Тесные взаимоотношения, обеспечивающие дружескую поддержку и чувство (то есть, если мы чувствуем, что нас любят, одобряют и поощряют друзья и близкие), связаны как с ощущением здоровья, так и счастья.

Наши отношения насыщены стрессами, а стресс усугубляет проблемы со здоровьем: учащаются сердечные приступы, развивается гипертония или расшатывается иммунная система.

Но в противовес этому, тесные взаимоотношения – источник не столько болезни, сколько здоровья и счастья!

Тесные взаимоотношения приносят нам сильнейшие головные боли, но также и величайшие радости!

Какая связь со здоровьем?

Проведенных 6 широкомасштабных исследований, для проведения которых в течении нескольких лет интервьюировались тысячи людей, пришли к единому заключению: тесные взаимоотношения улучшают здоровье.

Люди, поддерживающие тесные связи, менее подвержены преждевременной смерти. Потеря подобных связей повышает риск заболеваний.

Финские исследователи провели опрос 96000 овдовевших людей и обнаружили, что в неделю, следующие за смертью одного из супругов, удваивается риск скоропостижной смерти и для другого.

Те, кто имеют удовольствие состоять в тесных взаимоотношениях, лучше питаются, больше заняты делом и меньше курят и пьют.

Поддерживающее сообщество нас помогает нам лучше оценивать события и преодолевать стрессовые ситуации.

Возможно, друзья и близкие помогают нам поддерживать самоуважение.

Понятия «Дружба» и «Любовь»: близость и физическая привлекательность, противостояние, теории любви, самоконтроль, гендер и любовь-дружба.

Когда мы задеты чей-то неприязнью или потерей работы, дружеский совет, помощь и утешение могут оказаться наилучшим лекарством.

Даже если проблема не обсуждается, друзья помогают нам переключиться на что-нибудь приятное и дарят нам ощущение того, что нас принимают, любят и уважают.

«ДРУЖБА – СИЛЬНЕЙШЕЕ ПРОТИВОЯДИЕ ОТ ВСЕХ НАПАСТЕЙ», — говорил Сенека.

Кого мы считаем близким другом, мы можем поделиться своей болью.

Чтобы вылечит доверительную, исповедальную сторону тесных взаимоотношений, Пеннебейкер просил лишившихся своей пары супругов поделиться с ним тем, что их тревожит.

В начале разговора они были взвинчены, напряжены, потом расслаблялись, когда выговаривались.

Поэтому в психологии давно рекомендуют вести дневниковые записи для облегчения своего психического состояния всем людям, но особенно тем, кто находится в сложном периоде жизни.

Обыкновенный дневник – это уже возможность кому-то довериться.

«НО ГОРЕ ОДНОМУ, КОГДА УПАДЕТ, А ДРУГОГО НЕТ, КОТОРЫЙ ПОДНЯЛ БЫ ЕГО» Экклезиаст.

Какая существует связь в ощущением счастья?

Привнесением творческого элемента в борьбу со стрессом помогает поддерживать наше поколебленное самоуважение, а доверительный разговор о наболевшем способствует не только телесному, но и душевному здоровью.

Исследования, показывающие, что люди более счастливы, когда их поддерживает тесное сообщество друзей и семьи.

Главные ценности индивидуалистических культур– независимость индивида, неприкосновенность его частной жизни и собственности, право гордится личными достижениями.

Более тесные социальные связи коллективистских культурпредлагают защиту от одиночества, отчуждения и заболеваний, связанных со стрессом.

ТЕСНАЯ ДРУЖБА с теми, кому мы можем доверить самые интимные мысли, дает двойной эффект.

Философ Фрэнсис Бэкон, заметил: «ОНА УДВАИВАЕТ РАДОСТЬ, А ГОРЕ УМЕНЬШАЕТ ВДВОЕ».

Существуют и другие подтверждения того, насколько важна социальная включенность индивида:

Самые счастливые университетские студенты – те, кто испытывает удовлетворение своими любовными отношениями.

Кто не обделен радостями тесных дружеских связей, лучше справляются с различными стрессами, включая тяжелые утраты, изнасилования, увольнения с работы, болезни и т.д.

Солдаты армии, которые служат в команде из 12 человек, пользуются большей социальной поддержкой и являются психически и физически более здоровыми и более удовлетворены своей карьерой.

Люди сообщают о большем благополучии, если друзья и семьи поддерживают их устремления, проявляя постоянный интерес к их жизни, ободряя и предлагая помощь.

На вопрос: «Что вам необходимо для счастья?» или «Что наполняет смыслом вашу жизнь?» — большинство людей в первую очередь упоминают приносящие удовлетворение тесные отношения с членами семьи, с друзьями или возлюбленными.

К.С. Льюис, писал: «НИ НА КОГО СОЛНЦЕ НЕ ВЗИРАЕТ С ТАКОЙ БЛАГОСКЛОННОСТЬЮ, КАК НА СЧАСТЛИВОЕ СЕМЕЙСТВО, СМЕЮЩИЕСЯ ЗА ОБЕДЕННЫМ СТОЛОМ».

Счастье всегда близко от нашего дома.

Для тех, кто нас любит, если нам повезло иметь круг таких людей, МЫ ВСЕГДА КТО-ТО!

Какие факторы способствуют возникновению привязанности и любви?

Давайте начнем с тех, которые создают почву для зарождения интимного влечения: близость, физическая привлекательность, сходство и чувство, что мы нравимся.

«Я НЕ В СИЛАХ СКАЗАТЬ. КАК СГИБАЮТСЯ ЛОДЫЖКИ МОИХ НОГ И В ЧЕМ ПРИЧИНА МОЕГО МАЛЕЙШЕГО ЖЕЛАНИЯ. В ЧЕМ ПРИЧИНА ТОЙ ДРУЖБЫ, КОТОРУЮ ПОЛУЧАЮ ВЗАМЕН» — Уолт Уитмен, «Песня о себе».

Сосредоточимся на том, почему одни люди кажутся нам привлекательнее других?

Благодаря каким факторам зарождаются и крепнут чувства приязни и любви у большинства людей, и вас в том числе?

Кто позволяет дружбе зародится? Что поддерживает и углубляет отношения?

Первый показатель – это БЛИЗОСТЬ. БЛИЗОСТЬ: географическое соседство.

БЛИЗОСТЬ (более точно – «функциональная дистанция») предполагает возникновение чувства приязни.

Наиболее верный показатель того, дружат ли двое людей. – это их явная близость.

БЛИЗОСТЬ – может рождать враждебность; большинство насилий и убийств, происходят в кругу людей, живущих под одной крышей.

БЛИЗОСТЬ гораздо чаще способствует приязни.

Пусть это покажется для кого-то тривиальным, кто размышляет о мистическом истоке романтической любви, но социологи обнаружили, что большинство людей, вступая в брак с теми, кто живет по соседству, работает в той же сфере или фирме и т.д.

Случайная природа подобных контактов помогает объяснить удивительный факт.

Романтическая любовь часто больше похожа на ИМПРИТИНГ (эффект, выявленный в знаменитых опытах с утятами).

При постоянном нахождении кого-то в нашем поле зрения наша страстная любовь может закрепиться почти на любом человеке, имеющем хотя бы отдаленное сходство с нами и отвечающем на наши чувства.

Почему близость рождает приязнь? ФАКТОР – взаимная досягаемость.

Так почему же тогда соседство порождает любовь чаще, чем невинность?

Ответ есть: БЛИЗОСТЬ людям позволяет открывать друг в друге черты сходства и обмениваться знаками внимания.

Возникновение ПРИЯЗНИ способствует простая АНТИЦИПАЦИЯ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.

Позитивное ожидание – АНТИЦИПАЦИЯ ТОГО, что он или она непременно будет приятным человеком, и что вы будете прекрасно совместимы, — повышает шансы на то, что между вами сложатся самые прекрасно совместные отношения. Этот феномен является адаптивным.

Наши жизни пронизаны отношениями с самыми разными людьми, и со многими из них, нравятся нам они или нет, мы вынуждены постоянно взаимодействовать. То есть с соседями, родителями, одноклассниками, сослуживцами.

СИМПАТИЯ, БЕЗУСЛОВНО, СПОСОБСТВУЕТ УСТАНОВЛЕНИЮ наилучших взаимоотношений с ними, что в свою очередь делает нашу жизнь более счастливой и продуктивной.

БЛИЗОСТЬ ВЕДЕТ К ПРИЯЗНИ ЕЩЕ ПО ОДНОЙ ПРИЧИНЕ: более 200 экспериментов показали, что вопреки старой поговорке

«Чем ближе знаешь, тем меньше почитаешь», близкое знакомство способствует возникновению глубокой симпатии (Бронштейн).

«КОГДА Я НЕ РЯДОМ С ТЕМ, КОГО Я ЛЮБЛЮ, Я ЛЮБЛЮ ТОГО, С КЕМ Я РЯДОМ»,- Э.У. Харбург.

ЭФФЕКТ ПРОСТОГО НАХОЖДЕНИЯ В ПОЛЕ ЗРЕНИЯ: тенденция испытывать большую расположенность и давать более позитивную оценку ранее незнакомым раздражителям после их неоднократного появления в поле зрения оценивающего.

Эффект «простого нахождения в поле зрения» влияет на то, как мы оцениваем других: знакомых людей мы любим больше.

Рекламщики и политики широко используют этот феном.

Политические стратеги, которые понимают эффект «простого нахождения в поле зрения», заменили обоснованные аргументы короткой видео- и аудиорекламой, которая, словно молотом, вбивает имя кандидата в мозги избирателей.

Цицерон советует: «ВЫСШАЯ ДОБЛЕСТЬ И ГЛАВНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ МУДРЕЦА – НЕ ПЛЕНЯТЬСЯ ВНЕШНОСТЬЮ».

ЭЗОП говорил: «НАМ СЛЕДУЕТ ИСКАТЬ УМ, А НЕ СМОТРЕТЬ НА ВНЕШНИЙ ОБЛИК».

Вера в то, что внешность ничего не значит, может быть другим примером отрицания тех влияний, которые мы в действительности на себе испытываем.

Исследования в социальной психологии подтверждают, что внешность играет огромную роль. Красивая внешность — ценное качество.

Этот эффект приводит в замешательство.

Аристотель говорил: «Лучшая красота является поручительством, чем любое рекомендательное письмо».

Нравится вам или нет, но в среднем физическая привлекательность молодой девушки является хорошим показателем того, что она часто ходит на свидание.

Привлекательность молодого человека является несколько менее надежным средством прогнозирования его успеха у противоположного пола.

Не всем достается ошеломляюще привлекательный партнер.

Так как же двое находят друг друга?

Люди формируют пары с тем, кто насколько же привлекателен.

Люди склонны выбирать себе друзей и особенно вступать в брак с теми, кто является им ровней не только по интеллектуальному уровню, но и по уровню привлекательности.

Эксперименты подтверждают этот ФЕНОМЕН «ровни».

Хорошие соответствия на физическом уровне могут приводить также к хорошим взаимоотношениям, как обнаружил Грегори Уайт, изучая «встречающиеся» пары Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе.

Партнеры, которые наиболее соответствовали друг другу по физической привлекательности, с наибольшей вероятностью влюблялись друг в друга через девять месяцев еще сильнее.

Супруги лучше соответствуют друг другу.

Менее привлекательный человек имеет компенсирующие качества.

Мужчины обычно предполагают статус и ищут привлекательности; женщины чаще делают обратное: «Привлекательная, яркая женщина, 38, стройная, ищет сердечного мужчину с надежным заработком».

Процесс согласования актов помогает объяснить, почему юные красавицы часто выходят замуж за немолодых мужчин, занимающих высокое положение в обществе.

Действует ли эффект привлекательности только в ситуации, имеющих сексуальную окраску? Оказывается, нет.

СТЕРИОТИП ФИЗИЧЕСКОЙ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ: презумпция того, что физически привлекательные люди также обладают социально желательными чертами: что красиво, то и хорошо.

Печальная истина в том, что большинство из нас соглашаются с так называемым «эффектом Барта Симпсона», то есть что невзрачные дети менее способны и социально готовы, чем их прекрасные ровесники.

Полагают, что при прочих равных условиях более красивые люди счастливей, сексуальней, коммуникабельней, умней и удачней, хотя не честнее или заботливей по отношению к другим людям.

Если физическая привлекательность настолько важна, то необратимое изменение внешности человека должно сказываться на отношении к нему окружающих.

«И САМА ДОБРОДЕТЕЛЬ ПРЕКРАСНЕЕ В ПРЕКРАСНОМ ТЕЛЕ» — Вергилий, «Энеида».

«Однако ЛЮБОВЬ всегда слепа к недостаткам и всегда стремится к радости»Уильям Блейк.

Чем больше двое любят друг друга, тем менее привлекательнее кажутся им все другие люди противоположного пола. Отсутствие сходства рождает неприязнь.

Притягиваются ли противоположности?

Но разве нас не привлекают люди, которые каким-то образом от нас отличны, отличны в том, что будут дополнять наши собственные черты?

ВЗАИМОДОПОЛНЯЕМОСТЬ: якобы существующая тенденция к возникновению таких взаимоотношений между двумя людьми, при которых каждый дополняет то, чего не хватает в другом, спорная гипотеза взаимодополнительности предполагает, что друг к другу влечет именно тех людей, чьи запросы различны, что позволяет дополнять друг друга.

Определенная взаимодополнительность может развиваться по мере развития отношений.

Но людям свойственно жениться на тех, чьи потребности и личные качества подобны их собственным.

Нам нравятся те, кому мы нравимся.

Если мы имеем глубокую внутреннюю потребность в присоединенности, и если нам необходимо чувствовать, что мы нравимся, и что нас принимают, разве мы не будем испытывать расположение одного человека к другому. Это предполагает ответное предрасположение.

Расположение обычно взаимно.

Марлен Дитрих, легендарная актриса, говорила: «Среднего мужчину скорее может заинтересовать женщина, которая проявляет к нему интерес, нежели женщина с красивыми ногами ».

Если вы по настоящему нравитесь человеку, это предполагает и побуждает к романтической любви.

Факт – АТРИБУЦИИ играет важную роль при воздействии на наши реакции.

Понятие ИНГРАЦИАЦИИ: использование таких стратегий, в частности лести, с помощью которых люди пытаются добиться расположения других.

Ореол позитивной атрибуции, окружающих привлекательных людей, определяет стереотип физической привлекательности – склонность отождествлять красивое и хорошее.

Возникновению приязни к другому человеку в значительной степени способствует сходство установок, убеждений и ценностей.

Сходство ведет к расположению. Противоположности редко привлекают.

Мы склонны дружить с теми, кому мы нравимся. ЛЮБОВЬ. Что это такое «любовь»?

Может ли любовь в своей страстной форме быть продолжительной?

Если нет, что же приходит ей на смену?

Это сложное явление, чем привязанность, а значит, и более трудное для определения и изучения.

Люди жаждут любви, живут ради нее, умирают из-за нее, и тем не менее только в последние несколько лет любовь стала серьезной исследовательской темой в социальной психологии.

Большинство исследователей изучали то, что легче всего изучить, — реакции незнакомых людей друг на друга в ситуации кратковременного знакомства.

Факторы, определяющие наше первоначальное расположение к другому: доступность, привлекательность, сходство, расположение к нам, — также способствует развитию длительных тесных связей.

Первое впечатление имеет большое значение.

Продолжительные любовные отношения – это не просто интенсификация первоначальных чувств.

Социальные психологи перешли от рассмотрения легкого влечения, испытываемого во время первых встреч, к изучению длительных тесных взаимоотношений.

Концепция Роберта Стернберга (1988г), в которой индивидуальные стили любовных отношений рассматриваются как частные комбинации трех компонентов любви. Любовь-страсть эмоциональная, волнующая, интенсивная. Состояние непреодолимого желания соединиться с любимым.

Если чувство обоюдное, мы переполнены любовью и испытываем радость, если нет – она опустошает нас и приводит в состояние отчаяния.

Подобно другим формам эмоционального представляет собой смесь восторга и уныния, радостного трепета и тоскливой удрученности.

Теория Любви-страсти предполагает, что в каждом конкретном случае состояние возбуждения может получить различное эмоциональное оформление в зависимости от того. Что мы считаем источником этого возбуждения.

Эмоции существуют на стыке нашей телесной и умственной деятельности, то есть важно не только само по себе состояние возбуждения, но и то, как мы его интерпретируем и каким снабжаем ярлыком.

Двухфакторная теория эмоций: возбуждение + ярлык = эмоция.

Любовь- страсть: состояние мощного влечения к союзу с другим человеком.

Страстные любовники целиком погружаются друг в друга, приходят в экстаз, когда добиваются любви своего партнера и безутешны, когда ее теряют.

Вариации любви всегда существуют.

Существуют искушения исходить из того, что большинство людей разделяют наши чувства и мысли.

Например: любовь необходимое условие свадьбы.

Культуры отличаются друг от друга тем, какое место они отводят романтической любви. В разных странах люди по-разному строят свои отношения. Многие ищут разнообразные отношения и непродолжительные. Другие ценят интимность и продолжительность. Некоторые выстраивают свои отношения и свое поведение, чтобы произвести желаемый эффект и т.д.

Есть ли различия между мужчиной и женщиной в том, как они переживают опыт чувственной любви?

Изучение мужчин и женщин, с начало влюбившихся, а затем разлюбивших, дало поразительные результаты.

Женщины влюбляются с большей готовностью, чем мужчины.

Однако мужчины более влюбчивы, чем женщины.

Женщин интересует внимание на интимной стороне доверительных отношений и на необходимости заботиться о своем партнере.

Мужчины же более занимает игровая и физическая сторона их отношений.

Любовь-дружба «звучит на более низких тонах» — это глубокая и нежная привязанность. Чувство, реальное до осязаемости.

«Жениться на женщине, которую вы любите и которая любит вас, — все равно, что держать пари относительно того, кто кого разлюбит первый» — писал А. Камю «Заметки и мысли».

Двухфакторная теория эмоций считает, что в романтическом контексте возбуждение от любого источника, даже сопровождаемое болезненными переживаниями, может перерасти в страсть

Поддержка тесных взаимоотношений состоит из привязанности и типа привязанности, вознаграждения и самораскрытия, равного участия.

Поддержание тесных взаимоотношений, какие факторы способствуют расцвету и увяданию этому?

Рассмотрим некоторые из них: виды привязанности, вознаграждения при взаимоотношениях, интимность, справедливость и преданность друг другу.

Для всех любовных привязанностей характерны определенные черты: взаимопонимание, самоотдача, удовольствие от пребывания с любимым.

Чувственная любовь, однако, обладает некоторыми дополнительными чертами: неопределенным физическим влечением, переживанием связи с партнером как единственной и неповторимой, безоговорочное восхищение своим возлюбленным.

Страсть существует только у влюбленных.

Типы привязанности:

  • тревожная привязанность – тревога и противоречивые чувства.

  • отстраненная привязанность– если мать уходит, ребенок реагирует плачем, когда она возвращается, может не обратить внимание или проявить враждебность.

Исследователи соотносят эти типы привязанности со степенью родительской отзывчивости.

Детям чутких родителей и отзывчивых матерей, которые внушают ощущение надежности и прочности окружающего мира, свойственна беспечная привязанность.

Другие исследования полагают, что тип привязанности отражает унаследованный темперамент.

Во взрослой жизни беспечным людям легче войти в контакт с другими, и они не испытывают особых мучений, когда попадают в сильную зависимость или когда их бросают.

Тревожно-противоречивые личности испытывают меньше доверия к окружающему миру, и поэтому как правило, являются большими собственниками и ревнивцами.

Замкнуто-отстраненные личности опасаются чрезмерной близости отношений и поэтому менее заинтересованы в их создании и легче идут на разрыв. Они также более склонны к «сексу на одну ночь», не подразумевающему любовь.

Целая гора сведений говорит о том, что большинство людей, испытывающих к кому-либо привязанность, чувствуют себя счастливее, чем те, кто этого лишен.

Череда исследований основывается сообщает, брак ассоциируется скорее с мужским счастьем, нежели с женским.

Женщина больше посвящает времени дому и воспитанию детей.

Но часто неудачный брак вызывает депрессию у женщин, а не у мужчин.

Миф о том, одинокая женщина чувствует себя счастливее замужней, можно отложить в сторону.

Во всем западном мире женатые люди обоих полов более счастливы, нежели те, кто никогда не состоял в браке, разведен или расстался с любимы человеком.

Более важным является не сам факт брака, а качество брачных отношений.

Брак, где роль супруга и родителя обеспечивает нам дополнительный источник САМОУВАЖЕНИЯ.

Удачно выполняемая роль подразумевает также и вознаграждения, способствует укреплению нашего личного статуса, делает нас богаче, помогает убежать от стрессов, с которыми встречаемся в других сферах.

ВОЗНАГРАЖДАЕМЫЕ ОТНОШЕНИЯ: теория, согласно которой нам нравится те люди, чье поведение нам выгодно, или те, с кем мы связываем выгодные нам события.

Нас привлекают такие люди, от близости с которыми мы испытываем удовольствие.

Привлекательность человека существует в глазах (и в уме) того, кто считает этого человека привлекательным.

Эту точку зрения можно назвать элементарной ВОЗНАГРАЖДАЮЩЕЙ ТЕОРИЕЙ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ: нас привлекают те, кто чем-то нас вознаграждает или кто ассоциируется у нас с каким-либо вознаграждением.

Если взаимоотношения щедро вознаграждают нас и с лихвой покрывают все наши издержки, такие взаимоотношения будут нам нравится и мы будем желать их продолжения.

В своей книге «Максимы» в 1665 г Ларошфуко высказал аналогичную мысль:

«ДРУЖБА – ЭТО МЕХАНИЗМ ДВУСТОРОННЕГО ОБМЕНА УСЛУГАМИ И ЛЮБЕЗНОСТЯМИ, ПРИ КОТОРОМ ВЫИГРЫВАЕТ ЧУВСТВО СОБСТВЕННОГО ДОСТОИНСТВА».

Согласно второй версии принципа вознаграждающихся отношений, нам также нравятся те, кто ассоциируется у нас с хорошим самочувствием.

Социальное поведение вызывает положительные эмоции по отношению к тем, кто имеет отношение к чему-то приятному, вознаграждающему.

Если оба партнера в своих взаимоотношениях вольны или невольно преследуют своекорыстные интересы, дружба умрет.

Поэтому нас учат придерживаться принципа взаимовыгодного обмена.

А поэтому, рассматривая проблему привлекательности, назвали принципом РАВНОГО УЧАСТИЯ: то, что вы и ваш партнер получаете от ваших взаимоотношений.

«ЛЮБОВЬ – ЭТО САМАЯ ИЗОЩРЕННАЯ ФОРМА ИНТЕРЕСА К САМОМУ СЕБЕ» Х.Джонсон.

Глубокие дружеские взаимоотношения отличаются интимной доверительностью. Они дают нам возможность узнать, каковы мы на самом деле, и почувствовать, что нас принимают именно такими.

Такая связь характерна для взаимоотношений, которые названы «самораскрытием».

САМОРАСКРЫТИЕ: обнаружение сокровенных переживаний и мыслей перед другим человеком.

ВЗАИМНОЕ САМРАСКРЫТИЕ: тенденция к возникновению обоюдной откровенности при доверительном разговоре.

Каковы последствия самораскрытия?

Сбрасывание масок, откровения о самих себе способствуют зарождению любви.

Считается, что приятно открыться другому и получить ответную откровенность.

«Что такое друг? Я вам скажу. Это человек, с которым вы осмеливаетесь быть самим собой». Фрэнк Крейн «Определение дружбы».

Интимно-доверительное самораскрытие – одна из приятных сторон дружеской любви.

Откровенные друг с другом любовники и супруги выражают наибольшее удовлетворение своими отношениями и более склонны укреплять их.

Заключающая сущность любви: ДВЕ ПОЛОВИНКИ СОЕДИНЯЮТСЯ, раскрываются навстречу друг другу и начинают воспринимать себя как единое целое; две половинки, обе из которых, сохраняя свою индивидуальность, участвуют в совместной деятельности, получают удовольствие от взаимного сходства и поддерживают друг друга.

Понятие «завершенность отношений»: процесс разъединения и зачем и кто разводится.

ЗАВЕРШЕНИЕ ОТНОШЕНИЙ.

«Даже если к тому времени, как письмо дойдет до тебя, я стану седым и старым, наша любовь все равно будет такой же юной, как сегодня. Возможно, эта записка найдет тебя через неделю, возможно – через многие годы…если же она никогда не дойдет до тебя, она все равно будет написана у меня в сердце, и все сделаю, чтобы доказать свою любовь к тебе. Твой муж Боб.»

Так происходит часто. Большинство людей, сравнивая свои неудовлетворительные отношения с той заботой и обожанием, которые, как им кажется, бывают не только в сказке, разводятся все чаще и чаще.

Кто разводится? Развод зависит от того, кто соединился в браке.

Люди обычно остаются в браке, если они:

  • Стали супругами в возрасте моложе 20 лет;

  • Оба выросли в стабильном доме с двумя родителями;

  • Встречались в течении длительного времени до женитьбы;

  • Хорошо обеспечены и примерно с одинаковым образованием;

  • Живут в маленьком городе или на ферме;

  • Не имели сожителя и не забеременели до брака;

  • Верующие;

  • Одного возраста, вероисповедания и образования.

Ни одного из этих условий само по себе не достаточно для стабильного брака.

Но если одно условие из этих не соблюдается, можно почти с уверенностью утверждать, что брак распался.

«Страстная любовь во многих отношениях представляет собою измененное состояние сознания….Но страстная любовь – это своего рода интоксикация».

А поэтому супруга надо выбирать к которому испытываешь прочное чувство дружбы и с которым у тебя общее происхождение, интересы, привычки и ценности.

ПРОЦЕСС РАЗЪЕДИНЕНИЯ.

Разрыв связей вызывает возбуждение и постоянные размышления о потерянном партнере. Затем следует глубокое горе, и в конце концов начинается эмоциональное отстранение и возвращение к нормальной жизни.

Даже недавно разошедшиеся пары обнаруживают у себя желание и привязанность воссоединиться.

Самые и длительные привязанности редко разрываются в одночасье.

Разъединение – это процесс, а не событие.

Любовные пары переживают разрыв тем болезненней, чем сильнее и продолжительней связь и чем меньше имеется возможных альтернатив.

Их дистресс возникает из чувства вины за то, что кому-то причинена боль, из чувства подавленности упреками убитого горем любовника и от чувства неуверенности в том, как следует себя вести по отношению к бывшему партнеру.

Когда взаимоотношения рушатся, развод не единственный выход.

Исследовали и пришли к выводу, что существует 3 способа, дающих избежать разрыва отношений:

  1. Проявить лояльность – пассивное, но оптимистическое ожидание улучшения ситуации. Равнодушное наблюдение (особенно мужчины) как отношения нарушаются и разрушаются.

  2. Другие выражают открытую тревогу и решительно делают шаги к улучшению взаимоотношений: путем обсуждения проблем, поиска нужного ответа и попыток произвести перемены.

Однако несчастливые супруги проявляют несговорчивость, авторитарность, склонны критиковать и подавлять друг друга.

Счастливые пары гораздо чаще стараются одобрять друг друга, соглашаться и смеяться друг с другом. Не следует думать. Что счастливые пары не имеют конфликта. У них есть стремление преодолеть критицизм любовью.

Учиться надо и при помощи психологического тренинга: воздерживаться от резких высказываний и эмоций, воспитывать терпение, не оскорблять партера и т.д.

Коль скоро установки формируются поведением, то, может быть, чувства закрепляются поступками?

  • Очень помогает взгляд на партнера добрыми глазами и длительное время. Это располагает партнера в доброе русло любви.

  • Говорите больше о чувствах любви и говорите «Я люблю тебя» чаще. Это может вновь перерасти в длительный процесс любви.

  • Требуется огромное усилие, чтобы любовь не угасала и вновь возрастала.

  • Требуется время, чтобы взаимоотношения были равными.

С раннего детства и до глубокой старости центральное место в человеческой жизни занимают место привязанность, любовь, взаимопонимание, дружба и самораскрытие друг в друге.

95

Разрешите сотрудникам бунтовать | Harvard Business Review Russia

Управление персоналом
Франческа Джино
Фото: фото: getty images

На протяжении всей карьеры мы учимся соглашаться — с текущим положением дел, мнением и поведением других людей, а также с информацией, которая соответствует нашим взглядам. Поднимаясь по служебной лестнице, мы ощущаем все большее давление. Достигнув высших позиций, мы воспроизводим конформизм в своей компании.

Недавно я опросила более 2000 сотрудников компаний из разных отраслей. Почти половина признались, что на работе вынуждены постоянно подчиняться правилам, а более 50% сообщили, что их коллеги не подвергают сомнению статус-кво. Похожие результаты дал опрос менеджеров высшего и среднего звена. Данные показывают: организации осознанно или неосознанно вынуждают сотрудников забывать о своей личности на рабочем месте. В результате снижаются вовлеченность сотрудников, производительность и уровень инноваций (см. врезку «Опасности конформизма»).

В этой статье я опишу три причины конформизма на работе, расскажу, почему он чреват высокими издержками и как с ним бороться.

Конечно, принятие статус-кво — это не всегда плохо. Но для успеха и развития организации важно найти баланс между соблюдением правил, которые обеспечивают порядок, и свободой, которая помогает людям выполнять работу наилучшим образом. Сейчас ситуация далека от идеала. Из более чем 1000 опрошенных мною сотрудников компаний из разных отраслей менее 10% заявили, что в их компаниях поощряется нонконформизм. Это неудивительно: на протяжении десятилетий в бизнесе преобладали принципы научного управления. Лидеры были слишком сосредоточены на создании эффективных методов и принуждении сотрудников следовать им. Теперь же руководителям пора задуматься о том, что слепое подчинение правилам может навредить бизнесу, и начать поощрять то, что я называю конструктивным нонконформизмом: поведение, которое отклоняется от общепринятых норм и ожиданий во благо организации.

ПОЧЕМУ КОНФОРМИЗМ ТАК РАСПРОСТРАНЕН?

Есть три главных причины, по которым мы подчиняемся правилам на работе.

Мы жертвы социального давления. Еще в детстве мы узнаем, что если соблюдать некие социальные нормы (правильно говорить, действовать, выглядеть), можно получить ощутимую выгоду. Конформизм позволяет нам чувствовать себя частью большинства. Исследования психолога Соломона Аша показали: влияние коллектива настолько мощно, что мы подчиняемся ему, даже когда знаем, что это приведет нас к неверным решениям. В одном эксперименте Аш попросил участников выполнить несложное задание: определить, какая из трех линий на первой карточке имеет ту же длину, что и линия на второй карточке. В одиночестве люди отвечали правильно, но в присутствии «подсадных уток», отвечавших неверно, около 75% участников хотя бы раз соглашались с большинством. Они выбирали неправильный ответ, чтобы не выделяться из группы.

Наша склонность к конформизму хорошо известна и используется с давних пор. В старину на похоронах работали профессиональные плакальщики. Компании из сферы развлечений нанимают людей, которые аплодируют на мероприятиях. А реклама медикаментов часто сообщает нам о множестве врачей или стоматологов, доверяющих тому или иному препарату. На работе конформизм принимает разные формы: мы воспроизводим поведение других, выражаем подходящие случаю эмоции, соблюдаем дресс-код, соглашаемся с мнением начальства или с плохими решениями коллектива… Подчинение давлению среды нередко приводит к тому, что человек теряет интерес к работе. Это понятно: следование правилам часто противоречит нашим предпочтениям и убеждениям, заставляя нас чувствовать себя не теми, кто мы есть. Исследования, проведенные мною совместно с Марьям Кучаки из Северо-Западного университета и Адамом Галински из Колумбийского университета, показали: люди чувствуют себя на работе «ненастоящими» из-за того, что вопреки своей воле поддаются и подчиняются социальному давлению.

Нам комфортно в привычных условиях. Стабильный порядок — привычный образ мыслей и действий — важен для поддержания продуктивности. Но следуя день за днем привычным практикам, мы останавливаемся в развитии, теряем интерес к работе, способность создавать новое и действовать на пределе возможностей. Многие традиции — лишь дань привычкам, а не результат разумного выбора: психологи называют это отклонением в сторону статус-кво. Двигаясь в привычной колее, мы ощущаем уверенность и поддержку, и возможные потери из-за отклонения от курса кажутся нам серьезнее потенциальной выгоды. Поэтому мы выбираем решения, сохраняющие статус-кво.

Но поддержание статус-кво нередко приводит к скуке, которая, в свою очередь, вызывает самоуспокоенность и застой. Borders, BlackBerry, Polaroid, Myspace — вот лишь несколько компаний, которые когда-то были лидерами, но не обновляли стратегии, пока не стало слишком поздно. Довольные положением дел, их лидеры избегали нестандартных действий, которые могли бы обеспечить успех в будущем.

Мы трактуем информацию в свою пользу. Мы склонны фокусироваться на данных, подтверждающих наши убеждения, и игнорировать те, что их опровергают. Вот почему мы упускаем из виду то, что может дать толчок позитивным изменениям. Мы также склонны рассматривать неожиданную или неприятную информацию как угрозу и избегать ее — этот феномен психологи называют мотивированным скептицизмом.

Наше отношение к аргументам схоже с реакцией на показания весов: когда они нас не устраивают, мы решаем, что весы стоят неровно или что нас подводит зрение. Если же цифры на весах нам нравятся, мы уверены, что все в порядке.

Психологи Питер Дитто и Давид Лопес попросили участников эксперимента оценить интеллект студента, просмотрев сведения о нем (подобно тому, как колледжи оценивают абитуриентов). Информация была довольно негативной. Участники могли перестать изучать ее, как только формировали четкое мнение. Если студент им изначально нравился (по фотографии и фактам, которые им сообщали до процедуры оценки), участники эксперимента искали в карточках то, что позволило бы дать положительную оценку. Когда первичное мнение о студенте было невысоким, они просматривали несколько карточек и закрывали дело.

Некритически принимая информацию, когда она соответствует нашим убеждениям, и требуя больше данных, когда это не так, мы подтасовываем карты, отдаляя себя от хороших решений.

ПООЩРЯЙТЕ КОНСТРУКТИВНЫЙ НОНКОНФОРМИЗМ

Немногие лидеры поддерживают нестандартное поведение сотрудников; большинство стремится избавиться от таких людей. Однако нонконформизм способствует инновациям, повышает продуктивность и даже улучшает имидж человека. Исследование, проведенное мною совместно с Сильвией Беллецца из Колумбийского университета и Анат Кейнан из Гарварда, показало: докладчик в красных кроссовках, глава компании в толстовке и джинсах и сотрудница, создающая для презентации собственный шаблон вместо использования корпоративного, выглядят обладателями более высокого статуса, чем те, кто подчиняется деловым обычаям.

Мои исследования подтверждают: движение против потока дает человеку уверенность, чувство уникальности и ответственности, а это повышает производительность и пробуждает творческие способности. В одном эксперименте я попросила группу работников нарушать привычные нормы (говорить, если они не согласны с коллегами; выражать то, что они чувствуют, а не то, что «должны чувствовать»). Во второй группе люди должны были всегда следовать правилам и традициям, а в третьей — вести себя как обычно. Через три недели участники из первой группы чувствовали себя более уверенно и были больше увлечены работой по сравнению с представителями других групп. Они более творчески подошли к решению задачи, которая была частью исследования. Начальство выше оценило их эффективность и способность к инновациям.

Ниже я расскажу о шести стратегиях, помогающих лидерам поощрять конструктивный нонконформизм в сотрудниках и в самих себе.

советуем прочитать

Макдональд Mайкл

Джеффри Стибел

Войдите на сайт, чтобы читать полную версию статьи

Конформизм и нонконформизм — Реферат на тему Конформизм и неоконформизм


Подборка по базе: Уровневая раб. программа по технологии 5-9 класс 2020.doc, 1 Практич работа КЕКНИН.docx, Практическая работа-1.docx, Самостоятельная работа №1.docx, МУ курсовая работа Корпоративные финансы_f9d3450dc57e4fc90b6307f, пр работа1.docx, Практическая работа №1.docx, Практическая работа 1_1 2 кл.docx, Контрольная работа по трудовому праву.docx, Документпр MicrosoftПрактическая работа по теме Развитие компете

ФГБО УВО «УФИМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НЕФТЯНОЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра социальных и политических коммуникаций
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине «Технологии делового взаимодействия»

тема: «Психологическая структура личности»


Научный руководитель

И.Р. Фархутдинова

Студентка I курса

В.С.Кукунина

Уфа 2021

СОДЕРЖАНИЕ


Введение………………………………………………………………….

3

Понятие конформизма и его виды………………………………………

4

Понятие нонконформизма, его особенности и причины……………..

6

Взаимосвязь конформизма и нонконформизма………………………..

8

Идеология нонконформизма……………………………………………

10

Заключение………………………………………………………………

16

Список использованных источников……………………………………

17

Введение

В данной работе рассмотрены понятия конформизма, обозначающего приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений, и нонконформизма, реализующего способность человека сопротивляться давлению группы, думать и поступать по-своему.

Несогласие и протест всегда были свойственны человеческой природе и неоднократно служили залогом развития. Нонконформист всегда на первом этапе сталкивается с непониманием и отвержением со стороны общества.

В настоящее время в мире происходят постоянные изменения стратегий и методов, и проблематика данного исследования по-прежнему несет актуальный характер. Представляется, что анализ тематики конформизм и нонконформизм достаточно актуален и представляет научный и практический интерес.

Данная тема уже анализировалась у различных авторов в различных изданиях, тем не менее, при изучении литературы и источников отмечается недостаточное количество полных и явных исследований тематики.

Цель данной контрольной работы исследовать явление конформизма и нонконформизма, выявить взаимосвязь этих явлений, осветить плюсы и минусы этих явлений.

Предметом исследования в работе является исторические и современные стороны проявления этих фактов.

При написании работы использовались методы анализа, обобщения, сравнения фактов и данных из различных информационных источников.

Понятие конформизма и его виды

Слово «конформизм» образовано от латинского conformis, что означает «подобный», «соответствующий». Конформизм – это понятие из социальной психологии. Означает форму приспособления к малой группе. Чтобы стать «подобным» индивид принимает мнение, правила поведения, нормы и ценности большинства, даже если те противоречат его личному мнению, убеждениям, ценностям, нормам и т.д.

Конформизм в психологии – это следование за большинством, властью. Конформизм предполагает жизнь как у других людей. Индивид слушает ту же музыку, что большинство. Носит тоже, что и все. Ест тоже, что и все. Отдыхает так же, как все. В общем, он ничем не выделяется из общей массы.

Конформизм в социологи – это слепое подчинение человека большинству. Он во всем предпочитает быть как все, скрывая и подавляя свою индивидуальность. Это помогает избежать проблем, конфликтов, трудностей. Это нужно для социализации. Социальный конформизм (конформность) – это поведение человека, которое подчиняется ожиданиям значимой для него группы.

В основе его развития лежит страх общественного осуждения и порицания. «Не высовывайся, если не хочешь быть изгоем, или быть съеденным», – такая мысль движет индивидом. Общество не любит, когда ему противостоит кто-то. Уникальные личности, индивидуалисты всегда подвергались гонениям, непониманию со стороны серой массы.

С другой стороны, конформизм можно рассматривать как проявление лояльности, то есть доверия к людям. Например, когда большинство при помощи молчания соглашается с действиями правителей: «Им виднее». Правда, редко за этим стоит истинная лояльность, то есть истинное доверие и уважение. Чаще это связано с трусостью и ленью. Человеку лень или страшно разбираться в насущных вопросах, бороться за свои права.

Существует несколько классификаций конформизма. Рассмотрим некоторые из них.

По типу подчинения:


  1. Внутренний конформизм. Человек принимает и разделяет мнение группы, живет по ее правилам даже вне ее пределов, находит рациональное объяснение своему выбору.

  2. Внешний конформизм. Человек формально принимает правила и нормы группы, но остается при своем мнении. Это приводит к внутриличностному конфликту. Нередко внешнее принятие имеет вынужденный характер.

По специфике поведения:

  1. Рациональный конформизм. Человек поддается влиянию через рассуждения, мнение, доводы другого человека.

  2. Иррациональный конформизм. Человек подчиняется большинству на уровне стадного инстинкта.

По специфике давления:

  1. Пассивный. Человек подчиняется под влиянием непосредственного давления.

  2. Активный. Это воинственный конформизм. Нет непосредственного давления сверху, но человек сам хочет почувствовать его специфику, и начинает бороться с инакомыслящими.

Понятие нонконформизма, его особенности и причины

Нонконформизм – это сочетание бунтарства, активной жизненной позиции, стремления к индивидуализму. Индивид, к которому применимо это понятие, отрицает общепринятые правила и нормы, не подчиняется требованиям и старается иметь собственное мнение, противоречащее большинству.

Чаще всего такая особенность проявляется в виде подросткового нонконформизма, когда юные парни и девушки «восстают» против общества и, в первую очередь, своих родителей.

Говоря о том, что такое нонконформизм простыми словами, следует подчеркнуть важность несогласия в аспекте этого понятия. То есть индивид предпочитает не соглашаться, отрицать какие-то нормы и правила.

Нонконформисты обладают психологическими особенностями, свойственными именно этой категории людей. Они логичны и последовательны, поэтому их мнения подкреплены аргументами, а не фразами вроде «потому что».

Они упрямы, самостоятельны и самодостаточны. Сильные личности, которые обладают достаточным количеством ресурсов для постоянного сопротивления.

Человек рождается с набором природных качеств, которые при желании или в силу жизненных обстоятельств могут корректироваться. Черты, характерные для нонконформистов, могут развиться в сознательном возрасте, а могут сопровождать человека с рождения.

Когда стремление выделяться и противопоставлять себя обществу – это приобретенные качества, их формирование обусловлено определенными причинами. Такими причинами могут быть:


  • скрытое или явное желание контролировать и доминировать;

  • чувство беспомощности, которое формирует желание стать сильным и уметь противостоять любым трудностям;

  • желание сохранить свою индивидуальность и сопротивление при необходимости «прогнуться» под кого-то;

  • отсутствие необходимости постоянно подтверждать свою правоту, так как уверенность в себе непоколебима.

Взаимосвязь конформизма и нонконформизма

Если человек согласен с мнением большинства, с мнением или убеждением группы — он получает поддержку и одобрение. Наоборот — если он идет против течения, то встречает недовольство, отвержение, ненависть. Таких людей называют нонконформистами. По большей части они лидеры, генераторы идей, новаторы. Если человек является лидером в коллективе — то ему будет позволено небольшое отклонение от общего поведения.

Нонконформист предлагает новые идеи. Подобный образ мыслей не приносит популярности. Сначала его не воспринимают, или считают идиотом, но через некоторое время люди принимают новые решения и спокойно пользуются всеми благами цивилизации. Так устроен мир: сначала ненависть, насмешки, негодование, потом любопытство, а следом — бурный восторг и почитание.

Нонконформист сталкивается с непониманием и отвержением со стороны общества. Конформистов большинство и скорей всего, человек просто боится менять жизнь, стремиться к новому, забывать старое.

Конформное поведение играет двойную, как положительную, так и отрицательную, роль в социализации личности: с одной стороны, конформное поведение способствует исправлению ошибочного мнения или поведения, если более правильным оказывается мнение большинства. С другой стороны, конформное поведение мешает утверждению собственного независимого поведения или мнения.

Человек не может быть только конформистом или нонконформистом. Это зависит от ситуации и решаемого вопроса. Хотя встречаются и упертые, которые придерживаются своего мнения всю жизнь, а также товарищи, готовые свою правду отстаивать кулаками.

Также человек не склонен к конформизму, если проблема касается его, затрагивает важные аспекты, особо значимые моменты. Тогда человек будет отстаивать свои позиции.

Управление подразумевает работу в группе и с группой. Члены группы отличаются друг от друга личностными, физическими и умственными способностями. У каждого свои интересы, возможности и таланты. При решении любого вопроса возникают варианты решения. Каждый волен согласиться или не согласиться с принимаемым решением. Но кто-то примет самостоятельное решение, а кто-то проголосует, как и большинство. «Как все» — основное оправдание, как писал Лев Толстой. В тоже время при обсуждении иного вопроса, человек голосовавший «как все» предложит иной вариант.

Конформист — тот, кто принимает нормативы социально-политического строя без возражений и следует им; если они меняются, он адаптирует собственную позицию к изменившимся социально-политическим нормативам. Соответственно, нонконформизм — это нечто прямо противоположное. Нонконформизм есть такая социально-политическая позиция, которая противопоставляет себя существующей системе вещей.

Идеология нонконформизма

Нонконформизм всегда имеет идеологическую основу. Идеология охватывает различные уровни — ценностный, философский, социальный, подчас, религиозный. Это иногда упускают из виду, пытаясь объяснить проявления нонконформизма простейшими, естественными социальными реакциями. Например, когда угнетаемым массам больше невмоготу жить, они, действительно, восстают против своих угнетателей. Но при этом они по определению не могут восстать только потому, что им плохо живется.

Для эффективности восстания они должны иметь определенную систему обоснований, идеологию. Только лишь нежелание жить в угнетенном состоянии не является достаточным основанием. Онтологическим фактором нонконформизма является та доктрина, та идеология, то мировоззрение, что стоят за неповиновением, протестом, восстанием, революцией.

В сферу нонконформизма попадают все формы социального протеста — от восстаний рабов в древности, дворцовых переворотов, до современных политических революций или рабочего движения.

Первым этапом онтологии нонконформизма является выработка альтернативы, имеющей прямое отношение к квинтэссенции Политического. В нонконформизме ясно и концентрированно протекает процесс, составляющий суть политики. Выработка альтернативы в рамках нонконформизма начинается с осмысления масштабных реальностей, связанных с основами мировоззрения, с выяснения глубинных интересов общества и его составляющих, с новым обращением к мифу об истоках и к конечной цели исторического пути, к проекту.

Утверждение альтернативы производит альтернативное действие, которое несет в себе отчетливый разрушительный элемент. Уничтожение существующего, ниспровержение его является важнейшим отличительным признаком нонконформистской политики. Могут быть самые разнообразные варианты — от минимальной альтернативности до максимальной.

Существует пример минимальной степени нонконформизма. Одному из сыновей вождя не досталось власти, власть — по обычаю этого общества — должна переходить к старшему сыну, а он, например, младший, но при этом по каким-то обстоятельствам и соображениям стремится занять трон. Претендент ничего не хочет менять — ни существующей системы верований, ни социального уклада, — ему нужна лишь личная власть. Он организует для осуществления переворота дворцовую партию, с целью, допустим, отравить старшего брата, которому может достаться трон. Здесь альтернативность минимальна и сопряжена только с личностью претендента.

Однако в реальной истории даже такой простейший случай никогда не был представлен и осознан в прозрачно прозаическом ключе, где эгоистическая мотивация претендента выступала бы решающим фактором. «Официально» сценарий заговора младшего брата против старшего не мог быть легитимно признан. Всякий раз эта простейшая ситуация сопровождалась дополнительными обобщающими факторами. К примеру, царственный брат-заговорщик в своих действиях старался опереться на тех людей в обществе, кто так же, как и он были лишены наследства.

Социальной базой и опорой ему мог служить минорат — младшие дети аристократических семей. Когда обобщение осознавалось, оно переходило в статус политического нонконформизма и выражало интересы минората против майората, а это, в свою очередь, затрагивало напрямую социальный уклад и традиции. В таком простейшем политическом (и психологическом) действии, как братоубийство из-за престолонаследия мы сталкиваемся с зачатками далеко идущей политической программы с первичными проявлениями альтернативы и политического нонконформизма.

Если заговор заканчивается удачно для его организатора, младший брат может отказаться и от обобщения и от своих «революционных» начинаний, тем самым, ликвидировав нонконформное измерение. Но в определенных случаях оно, напротив, может получить продолжение в полном соответствии с мифологическими историями о «подвигах младшего сына», которые подчас отражаются в политических реформах.

Исторически встречается и такой вид радикального нонконформизма, при котором представители определенных кругов, религий, групп, социальных классов приходят к утверждению, что вся политическая система, включая традиционные социальные институты, не верна и подлежит упразднению.

Против существующей системы они выставляют собственную альтернативную, нонконформную политическую систему. Рассматривая эволюцию конкретных политических режимов — и особенно их переломные моменты (революции, перевороты, восстания, свержение династий и т.д.), — мы видим, что в ответственных за перемены силах можно выделить элементы как минимального, так и максимального нонконформизма.

Однако всегда мы имеем дело с идеологической альтернативой, либо подробно разработанной и развитой, в случае глобальной социальной революции, либо, наоборот, зачаточной, в случае рядового дворцового переворота. Если идеологическая альтернатива полноценно оформлена, значит, она сама по себе и выступает исторической причиной политической трансформации (соответственно, силы, вызвавшие ее к жизни, тождественны носителям именно идеологической составляющей этой альтернативы).

Если же идеологический момент находится в зачаточной степени, значит, скорее всего, он является не более, чем прикрытием для удовлетворения неких частных интересов (т.е. силы, вызвавшие такое политическое событие, являются внешними и случайными по отношению к носителям идеологического проекта или его субститута).

Нонконформизм утверждает нелегитимность или частичную нелегитимность власти, исчерпанность ее обоснованности либо отсутствие таковой; отрицание любой данной власти как несправедливой — несправедливой именно в соотношении с этой альтернативной сакральностью, которая служит новой точкой отсчета. Следующим шагом является утверждение новой (альтернативной) модели и структуры власти.

Онтологический нонконформизм утверждает, что существующая иерархия является полностью (либо частично) ложной, не отвечающей истинным онтологическим пропорциям. Предлагается смена иерархических принципов и базовых критериев отбора.

Право требует пересмотра в пользу тех сил, которые ущемлены в существующей политической структуре. Люди, выдвигающие и реализующие нонконформный проект, как правило, образуют «революционную элиту». Эта «революционная элита» всегда имеет конкретное социальное происхождение. В нонконформном проекте правовые модели выстраиваются исходя из того, каково это социальное происхождение в каждом конкретном случае. К примеру, если «революционная элита» формируется из кшатриев, то правовые требования будут ориентированы на расширение их прав. В случае революции «третьего сословия» мы имеем иную правовую систему и т.д.

Частным случаем этого феномена является концепция «революционного права». Революционное право действует в тот исторический момент, когда одна сакральная система находится в процессе смены, но эта смена еще не завершилась, не дошла до логического финала. «Революционное право» представляет собой предельно гибкую реальность, позволяющую лучше всего понять и специфику предшествующей правовой системы, которая отрицается, и, специфику новой системы, которая утверждается.

В альтернативной сакральности происходит новая коллективная идентификация и изменение качества главного субъекта. Часто речь идет о переносе концепции субъекта суверенности на новую реальность — касту, класс, сословие, религиозную или этническую группу и т.д.

Нонконформизм настаивает на смене ценностных систем. Таким образом, несмотря на то, что может сложиться впечатление, будто политический нонконформизм является лишь нигилистической стороной политического процесса, что революция — это только разрушение и отрицание, — на самом деле, это не так, поскольку именно в нонконформной среде и происходит формулировка новых ценностных систем, которые будут лежать в основе грядущей новой модели, предопределяя ее качество и ее структуру.

Современный мир находится во власти конформизма. Увлеченные соперничеством, мы перенимаем чужие правила игры, постепенно утрачивая способность к спонтанному реагированию. По словам Тернера Колина спонтанность и непосредственность возвращают утраченную изначальную сущность; они служат мерой того, насколько мы движимы внутренним побуждением и не подчиняемся обстоятельствам. Решения, продиктованные истинным проявлением спонтанности, всегда оказываются безошибочными.

Конформизм делает нас уязвимыми для самых тривиальных житейских проблем: например, поводом для беспокойства может стать несоответствие гардероба или жилища общепринятым нормам. Подчиняясь диктату большинства, мы добровольно ограничиваем свою свободу. Не будет преувеличением сказать, что отречение от индивидуальности и свободы выбора лишает права называться человеком.

Те, кому, несмотря на давление общества, удалось сохранить независимость мышления и верность своему пути, неизбежно выделяются из толпы. Когда нонконформистам удается открыть те двери, которые, согласно всеобщему мнению, прочно заперты, общество вынуждено признать их правоту и прекратить нападки.

Периодически признавая свои ошибки, оно, тем не менее, не желает учиться на них; поэтому в глазах большинства те, кто превыше всего ставит свободу самовыражения, всегда выглядят глупцами, тогда как жадно впитывающие последние веяния считаются вполне разумными людьми.

Страх вызвать непонимание окружающих или навлечь на себя их неудовольствие — одно из главнейших препятствий, мешающих отстаивать свою индивидуальность. Но преодолеть этот страх необходимо: признав за собой право руководствоваться личными мотивами и иметь собственное мнение, не придется искать оправданий своему стремлению следовать собственным путем. Проявляя нонконформизм в его естественной, спонтанной форме, мы движемся к цели кратчайшим путем.

Спонтанность не следует путать с импульсивностью. Если первое понятие относится к поступкам, совершаемым по наитию и не зависящим от обстоятельств, то второе является выражением склонности к необдуманным действиям под влиянием случайных внешних условий. Независимость в мыслях и поступках — непременная предпосылка развития заложенных в нас природой находчивости и изобретательности.

О нонконформизме можно рассуждать как о идее, которая заключается в умении распознать тот факт, что вам стараются что-нибудь навязать и противостоять этому. Навязывание чего-либо в большинстве случаев расходится с вашим интересом. Во всяком случае, это явление так бы не называлось. Поэтому тот, кто старается что-либо навязать, придумывает различные способы для того, чтобы завуалировать этот процесс.

Заключение

Конформистов большинство и скорей всего, человек просто боится менять жизнь, стремиться к новому, забывать старое. Конформисты помогают принимать коллективные решения, но они никогда не станут лидерами, генераторами идей, чемпионами. Ведь именно в нонконформной среде и происходит формулировка новых ценностных систем, которые будут лежать в основе грядущей новой модели, предопределяя ее качество и ее структуру.

В реальной жизни увлеченные соперничеством, мы перенимаем чужие правила игры, постепенно утрачивая способность к спонтанному реагированию. Только независимость в мыслях и поступках — непременная предпосылка развития заложенных в нас природой находчивости и изобретательности. Быть нонконформистом значит мыслить самостоятельно, рассуждать независимо, иметь свое собственное мнение.

Основы конформизма закладываются в детстве. Такие «истины» как: «не высовывайся, живи как все». Общество навязывает нормы и установки. Я считаю, что должен быть выбор и решение человека — это его решение. Если правильно воздействовать на человека, — то даже навязанные решения он будет считать за свои. Иногда хватает небольшого намека, маленькой детали — и человек принимает навязанное решение. Конформисты помогают принимать коллективные решения, но они никогда не станут лидерами.

Список использованных источников


  1. https://otherreferats.allbest.ru/psychology/00099457_0.html

  2. https://amrom.ru/konformizm/

  3. https://lifemotivation.ru/samorazvitie/nonkonformizm

  4. https://lifemotivation.ru/samopoznanie/konformizm

Нонконформизм. «История русского искусства в 15 картинах»: uchitelj — LiveJournal

1 сентября 2012 года в возрасте 75 лет ушел из жизни выдающийся художник-нонконформист, один из наиболее известных представителей советского неофициального искусства Дмитрий Плавинский. В память о нем

«Голос России» представляет новую главу «Истории русского искусства в 15 картинах»

Нонконформизм. Под этим названием принято объединять представителей различных художественных течений в изобразительном искусстве Советского Союза 1950-1980-х годов, которые не вписывались в рамки социалистического реализма – единственного официально разрешенного направления в искусстве.

Художники-нонконформисты были фактически вытеснены из публичной художественной жизни страны: государство делало вид, что их просто не существует. Союз художников не признавал их искусства, они были лишены возможности показывать свои произведения в выставочных залах, критики не писали о них, музейные работники не посещали их мастерских.

1. Дмитрий Плавинский «Ракушка», 1978

«Творение мысли и рук человеческих рано или поздно поглощается вечной стихией природы: Атлантида — океаном, храмы Египта — песком пустыни, Кносский дворец и лабиринт — вулканической лавой, пирамиды ацтеков — лианами джунглей. Для меня наибольший интерес представляет не расцвет той или иной цивилизации, а ее гибель и момент зарождения следующей…»

Дмитрий Плавинский, художник

2. Оскар Рабин «Натюрморт с рыбой и газетой «Правда»», 1968

«Чем дальше, тем острее я чувствовал, что не могу обходиться без живописи, для меня не было ничего прекраснее судьбы художника. Однако, рассматривая картины официальных советских художников, я совершенно неосознанно ощущал, что никогда так писать не смогу. И вовсе не потому, что они мне не нравились – я восхищался мастерством, порою откровенно завидовал – но в целом они не трогали, оставляли равнодушным. Чего-то главного для меня в них недоставало».

«Влияний на себе не испытывал, манеру не менял, творческое кредо мое тоже осталось неизменным. Многоплановость российской жизни я мог передать через символ – селедка на газете «Правда», бутылка водки, паспорт – это каждому понятно. Или я писал лианозовское кладбище и называл картину «Кладбище имени Леонардо да Винчи». У меня в искусстве, на мой взгляд, ничего нового не появилось, новомодного, наносного. Каким я был – таким остался, как в песне поется. У меня нет своей галереи, которая меня питает и руководит моим творчеством. Я бы и не хотел быть домашним кроликом. Мне больше нравится быть свободным зайцем. Бегу, куда хочу!»

Оскар Рабин, художник

3. Лев Кропивницкий «Женщина и жуки» 1966

«Абстрактная живопись дает возможность максимально приблизиться к реальности, проникнуть в суть вещей, постичь все то важное, что не воспринимается нашими пятью чувствами. Я ощутил современность как совокупность драматических свершений, психологических напряженностей, интеллектуальных перенасыщенностей. Я старался и стараюсь, исходя из пережитого и перечувствованного, создать живописную форму, соответствующую духу времени и психологии века.»

Лев Кропивницкий, художник.

4. Дмитрий Краснопевцев «Трубы», 1963

«Картина тоже есть автограф, только более сложный, пространственный, многослойный. И если по автографу, по почерку определяют (и небезуспешно) характер, состояние и чуть ли не болезни писавшего, если этой дешифровкой не пренебрегают даже криминалисты, то картина дает несравненно больше материала для догадок и заключений о личности автора. Давно замечено, что портрет, написанный художником, есть одновременно и его автопортрет, — это простирается и дальше — на любые композиции, пейзажи, натюрморты, на любые жанры, а также и на беспредметное абстрактное искусство — на все, что бы ни изображал художник. И при любой его объективности, бесстрастии, при желании уйти от самого себя, стать безличным — ему не удастся скрыться, его творение, его почерк выдаст его душу, его ум, сердце, его лицо».

Дмитрий Краснопевцев, художник.

5. Владимир Немухин «Незаконченный пасьянс», 1966

«Инвентарь элементов изобразительного языка состоит в первую очередь из предметов. Они были и прежде – деревья, банки, коробки, газеты, т.е. как бы простые, узнаваемые объекты. В конце 50-х годов всё это перешло в абстракцию, и вскоре сама эта абстрактная форма меня стала утомлять. Вот то состояние, которое возобновляет интерес к предмету, и он в свою очередь отвечает взаимностью. Я считаю, что предмет очень важен для видения, потому что через него просматривается само видение».

«В 58-м году я начал делать свои первые абстрактные работы. Что такое абстрактное искусство? Оно давало возможность порвать сразу со всей этой советской действительностью. Ты становился другим человеком. Абстракция это, с одной стороны, как бы искусство подсознания, а с другой — новое видение. Искусство обязано быть видением, а не рассуждением».

Владимир Немухин, художник.

6. Николай Вечтомов «Дорога», 1983

«Моя жизнь – это создание собственного художественного пространства, которое я всё время стремился обогатить и для этого многое пробовал. Я понял, что каждый из нас всегда наедине с катаклизмами ХХ века.»

«Мы живем в темноте и уже свыклись с ней, вполне различаем предметы. И все же свет мы черпаем оттуда, из сияния закатного Космоса, он-то и дает нам энергию видения. Поэтому для меня важны не предметы, а их отражения, ибо в них таится дыхание чужеродной стихии.»

Николай Вечтомов, художник.

7. Анатолий Зверев Женский портрет. 1966

«Анатолий Зверев – один из самых выдающихся русских портретистов, рождавшихся на этой земле, которому удавалось выразить трепетный динамизм момента и мистическую внутреннюю энергию людей, портреты которых он писал. Зверев – один из самых экспрессивных и спонтанных художников нашего времени. Его манера настолько индивидуальна, что в каждой его картине можно немедленно узнать почерк автора. Несколькими штрихами он достигает огромности драматического эффекта, спонтанности и мгновенности. Художнику удается передать чувство непосредственной связи между ним и его моделью

Владимир Длуги, художник.

«Зверев – первый русский экспрессионист XX века и посредник между ранним и поздним авангардом в русском искусстве. Я считаю этого замечательного художника одним из самых талантливых в советской России.»

Григорий Костаки, коллекционер.

8. Владимир Янкилевский «Пророк», 1970-е

«Нонконформизм» – это конститутивный признак настоящего искусства, так как противостоит банальности и штампу конформизма, давая новую информацию и создавая новое видение мира. Судьба подлинного художника часто бывает трагична, независимо от того, в каком социуме он живет. Это нормально, так как судьба художника – это судьба его прозрения, его высказывания о мире, которое ломает устоявшиеся стереотипы восприятия и мышления, создаваемые «массовой культурой» и интеллектуальным снобизмом. Быть творцом и быть «в свое время» канонизированным «героем» социума, суперстаром – это почти непреодолимый парадокс. Попытки его преодоления – путь к карьере конформиста.»

Владимир Янкилевский, художник.

9. Лидия Мастеркова «Композиция», 1967

«Все время с неослабленной силой в ее абстрактных композициях то горят, то сверкают, то мерцают притухающим огнем волшебные краски. Кажется, она подходит все время с разных сторон к магической поверхности полотна. Иногда жизнерадостная яркость пламенеющих звучаний, извивающихся и несущихся ввысь странных очертаний заставляет вспомнить органные аккорды Баха, а иногда зеленовато-серые, сплетенные плоскости, ассоциирующиеся с биологическими формами, связываются с «Сотворением мира» Мийо. Рисунком Мастеркова говорит многое. Он организует пятна на плоскости и характер красочных акцентов. Он своеобразен и очень выражает автора.»

Лев Кропивницкий, художник.

10. Владимир Яковлев «Кошка с птицей», 1981

«Искусство – это средство преодоления смерти.»

Владимир Яковлев, художник.

«Картины Владимира Яковлева похожи на ночное небо, полное звезд. В ночи света нет, свет — это звезда. Особенно это видно, когда Яковлев изображает цветы. Цветок у него — всегда звезда. Отсюда какая-то особая печаль радости, когда мы созерцаем его картины».

Илья Кабаков, художник.

11. Эрнст Неизвестный «Сердце Христа», 1973-1975

«Я делю художественную деятельность (и писательскую, и музыкальную, и изобразительную) на два типа: на стремление к шедевру и стремление к потоку. Стремление к шедевру, это когда перед художником стоит определенная концепция прекрасного, которую он хочет воплотить, создать законченный, емкий шедевр. Стремление к потоку — это экзистенциальная потребность в творчестве, когда оно становится аналогичным дыханию, биению сердца, работе всей личности. Для художников потока искусство есть овеществленная экзистенция, в каждую секунду двигающаяся, возникающая и умирающая. И когда я хочу построить свое «Древо жизни», я полностью сознаю почти что клиническую, патологическую невозможность этого замысла. Но он мне нужен для того, чтобы работать. И множественность меня не пугает, потому что она скреплена математическим единством, она самозамкнута. Все это — попытка совместить несколько начал, попытка совместить вечные основы искусства и временное его содержание. Низменное, жалкое, ничтожное соединяется постоянно и вечно в вере, чтобы стать благородным, величественным, осмысленным».

Эрнст Неизвестный, художник.

12. Эдуард Штейнберг «Композиция с рыбой», 1967

«Не могу сказать, что я на каком-то верном пути. Но что такое истина? Это слово, изображение. Вот есть у Камю замечательный «Миф о Сизифе», когда художник тащит на гору камень, а потом он падает вниз, он опять поднимает его, опять тащит – вот приблизительно маятник моей жизни».

«Я практически ничего нового не открыл, я только дал русскому авангарду другой ракурс. Какой? Скорее религиозный. Свои пространственные геометрические структуры я основываю на старой катакомбной стенописи и, конечно, на иконописи».

Эдуард Штейнберг, художник.

13. Михаил Рогинский «Красная дверь». 1965

«Я заставлял себя воссоздавать реальность, исходя из своего представления о ней. Этим я занимаюсь до сих пор».

Михаил Рогинский, художник.

«Красная дверь» — выдающееся произведение, сыгравшее в истории русского искусства ХХ века поворотную роль. Вместе с последовавшим за ней циклом фрагментов и деталей интерьера (стенок с розетками, выключателями, фотографиями, комодов, кафельных полов) эта работа положила начало новому предметному реализму. «Документализм» (так Рогинский предпочитал именовать свое направление) предопределил возникновение не только поп-арта, но и вообще нового авангарда в советском «подпольном» искусстве, ориентированном на мировой художественный процесс. «Красная дверь» отрезвила и вернула на землю многих из советских художников, увлеченных утопическими и метафизическими исканиями в окружении коммунального быта. Это произведение подтолкнуло художников к внимательному анализу и описанию эстетических аспектов обыденной советской жизни. Это — предел живописной иллюзии, мост от картины к объекту.

Андрей Ерофеев, куратор, искусствовед

14. Олег Целков «Голгофа» 1977

«Мне совершенно не нужно выставляться сейчас. Вот через полвека мне будет крайне интересно показать свои работы. Сегодня я окружен такими же дураками, как я сам. Они понимают не больше меня. Люди пишут, чтобы что-то осмыслить. Рукой художника движет не стремление выставиться, а желание рассказать о пережитом. Когда картина написана, дальше я над ней уже не властен. Она может остаться живой или погибнуть. Мои картины – это мое письмо в бутылке, брошенной в море. Может, эту бутылку никто никогда не поймает, и она разобьется о скалу».

Олег Целков, художник.

15. Юло Соостер «Красное яйцо», 1964

«В его взгляде на природу нет ни непосредственности, ни удивления, ни любования. Это скорее взгляд ученого, стремящегося проникнуть в тайну вещей. Художник как бы ищет некую идеальную формулу природы, ее центричности, формулу столь же законченную и столь же сложную, как форма яйца».

© Все иллюстрации: nonkonformist.narod.ru
Текст: Армен Апресян
http://rus.ruvr.ru/2012_09_08/Nonkonformizm-Istorija-russkogo-iskusstva-v-15-kartinah/

Стэнфордское исследование показывает, как люди восстают против групп в случаях несправедливости

Клифтон Б. Паркер

Исследование

New Stanford помогает объяснить социальную динамику, такую ​​как несоответствие, и роль, которую эмоции играют в изменении социальных норм и поведения. (Изображение предоставлено армией США)

Исследование, проведенное в Нью-Стэнфорде, показывает, что люди могут отвергать эмоции, которыми делятся с группой, если считают, что группа должна чувствовать иначе, чем они, особенно в случаях несправедливости.

Этот процесс может объяснить социальную динамику, такую ​​как несоответствие, а также пролить свет на роль, которую эмоции играют в изменении социальных норм и поведения, говорят исследователи.

«Концепция эмоционального несоответствия может еще больше расширить существующие знания о том, как формируются и передаются социальные изменения», — сказал Амит Гольденберг, ведущий автор исследования и докторант психологии Стэнфорда.

Соавторами исследования, опубликованного в Journal of Personality and Social Psychology , были исследователи Тамар Сагай и Эран Гальперин из Междисциплинарного центра в Израиле.

Гольденберг сказал: «Наши результаты показывают, что мотивация испытывать эмоции, связанные с группой, зависит не только от реакции на конкретную ситуацию, но и от целей человека, которые проистекают из его или его отношений с ней или его группой».

По словам Гольденберга, в целом исследование затрагивает самые темные часы истории и героический вызов, связанный с высказыванием несправедливости или действиями против нее.

«Девиантные личности могут существовать почти в каждом обществе, даже в самом строгом и безжалостном, таком как нацистская Германия.Эти девиантные члены группы служат оппозицией мнению большинства, а также могут отличаться от большинства в своем эмоциональном опыте», — сказал Гольденберг, который проводит исследования в Стэнфордской лаборатории психофизиологии.

Методология

Чтобы изучить этот феномен, исследователи провели пять различных исследований, в которых 431 участник ответил на вопросы анкеты, предназначенные для выявления их эмоциональных реакций вины или гнева в контексте групповой принадлежности.К большинству из них подошли в поезде, а других набрали на платформе Amazon Mechanical Turk.

Например, белые американцы прочитали газетную статью о выпускном вечере в старшей школе «только для белых», а затем их попросили ответить, согласны ли они с такими вопросами, как: «Важно выражать эмоции в ответ на такие статьи, как эта, в чтобы продвигать равенство» и «Поведение белых в статье заставляет меня чувствовать себя виноватым».

Ключевые результаты исследования включают:

  • Чем больше людей сообщали о своей левой или голубиной позиции, тем сильнее они испытывали групповую вину в результате сценария.
  • Чем больше людей сообщали о правых или ястребиных взглядах, тем больше они сообщали о групповом гневе в результате сценария.
  • Когда белые не выражали «коллективной» (общегрупповой) вины в ответ на моральное неравенство, участники компенсировали и выражали более сильные уровни личной вины.
  • Однако в более двусмысленных ситуациях, связанных с возможной несправедливостью, люди подчинялись коллективным эмоциям группы.
  • Человек может испытывать негативные эмоции по отношению к группе, когда группа не разделяет его или ее высокого уровня вины.

В предыдущем исследовании, сказал Гольденберг, предполагалось, что когда группа испытывает определенные эмоции, член группы будет чувствовать то же самое.

Однако это недавнее исследование показывает, что это не всегда так, сказал он.

Эмоциональные переносы, бремя

Одним из психологических механизмов, приводящих к несоответствию, является «эмоциональная передача», сказал Гольденберг. Это происходит, когда люди злятся на свою группу или чувствуют вину за то, что она не реагировала должным образом на ситуацию, — тогда они склонны перенаправлять свои эмоции со своей группы на посторонних или на ситуацию.

Иногда происходит обратное — люди сначала испытывают гнев по отношению к чужой группе и только позже усиливают свои эмоции по отношению к своей группе из-за того, что не выражают соответствующую эмоцию, — сказал он.

Согласно Гольденбергу, еще одним механизмом несоответствия является «эмоциональное бремя». Это возникает, когда группе не удается испытать эмоции, соответствующие ситуации, и кажется, что ее члены берут на себя бремя переживания именно этой эмоции. Согласно исследованию, это может дать одно из объяснений коллективных действий.

Кроме того, согласно Гольденбергу и его коллегам, члены группы могут хотеть поделиться эмоциями, связанными с группой, даже если они неприятны, если они отражают их собственные чувства.

Последствия отклонения

Гольденберг предполагает, что исследование раскрывает человеческую природу.

«Мы знаем уже от Аристотеля, что люди одновременно эмоциональны и регулируемы, спонтанны и расчетливы», — сказал он в интервью.

Но эта двойственная «природа» не всегда понималась при мысли о группах.

«Мы всегда думаем о группах как о спонтанных, иррациональных, эмоциональных сущностях, переполненных эмоциями неконтролируемым образом», — сказал он.

Он сказал, что исследование объясняет, как группы, так сказать, являются регулируемыми субъектами.

«Мы всегда ожидаем, что люди будут подчиняться другим людям, особенно когда их группа чувствует себя менее виноватой в определенных ситуациях», — сказал Гольденберг.

Он отметил: «Это основа многих моральных несправедливостей в истории».

Конформизм считается одной из самых мощных движущих сил человеческого поведения, писали Гольденберг и другие.Однако это не единственная влиятельная сила, формирующая поведение.

«Мы знаем, что в каждой группе, даже в самом безжалостном и строгом обществе, есть девиантная подгруппа, мысли и эмоции которой отличаются от общего коллектива, — сказал Гольденберг.

Подгруппы могут попытаться покинуть группу или попытаться изменить ее ценности, отношения и поведение.

«Мы часто видим, что изменения внутри групп инициируются небольшими «отклоняющимися» подгруппами, — сказал Гольденберг.

Подгруппы девиантов влияют на поведение своей группы, убеждая других думать так же, как они, добавил он: «Конечно, есть и полезные побочные эффекты, такие как усиление идентичности со своей собственной девиантной подгруппой и чувство морального превосходства.

Что такое нонконформизм в социальной психологии? – nbccomedyplayground

Что такое нонконформизм в социальной психологии?

Социальное нонконформизм — это когда человек ведет себя или действует таким образом, который противоречит стандарту или норме общества. Норма — это неписаное правило, разделяемое группой, которое регулирует их поведение. Нормы определяют, какое поведение и действия являются приемлемыми.

Каковы примеры несоответствия?

Нонконформизм определяется как неспособность соответствовать или вести себя как другие люди или вещи, или сознательный отказ принять общепринятые убеждения.Когда вы одеваетесь иначе и причесываетесь иначе, чем популярные стили, потому что хотите отражать только свой собственный вкус, это пример нонконформизма.

Что означает несоответствие?

: несоответствие или несогласие с действующими нормами, стандартами или обычаями: несоответствие несоответствующей ссуде …

Каковы три типа соответствия?

Герберт Келман выделил три основных типа соответствия: уступчивость, идентификация и интернализация.

Какова роль несоответствия?

Нам нужно нонконформизм, потому что нам нужны люди, которые раздвигают границы нашего общества. Если общество становится настолько ограничивающим, что люди не могут не соответствовать, то это общество не может расти, развиваться или изменяться в соответствии со своими потребностями и будет страдать.

Что такое перспектива несоответствия?

Люди, практикующие социальное нонконформизм, не подвержены влиянию социального давления, заставляющего их действовать или вести себя определенным образом.Эти люди испытывают такое же социальное давление, как и другие люди, они просто предпочитают не сдаваться.

Какова роль несоответствия?

Что такое перспектива несоответствия?

Что не является подтверждающим?

Хотя в некоторых ситуациях термины «несоответствие» и «дефект» могут использоваться как синонимы, в некоторых отраслях проводится различие между ними; несоответствие представляет собой несоответствие предполагаемому состоянию и спецификации, в то время как дефект представляет собой несоответствие требованиям пригодности для использования/нормального использования.…

Что такое несоответствующий материал?

Проще говоря, несоответствующие материалы — это любые продукты или детали, которые являются дефектными, контрафактными или не соответствуют требованиям.

Что такое конформизм в социальной психологии?

соответствие, процесс, посредством которого люди меняют свои убеждения, отношения, действия или восприятие, чтобы более точно соответствовать тем, которых придерживаются группы, к которым они принадлежат или хотят принадлежать, или группы, одобрения которых они желают. Конформизм имеет важные социальные последствия и продолжает активно исследоваться.

Какие существуют 4 типа соответствия?

Больше видео на YouTube

  • Соответствие.
  • Интернализация: социальное влияние.
  • Соответствие.
  • Нормативное социальное влияние.
  • Идентификация.

Что означает термин соответствие в психологии?

Конформность — это тенденция согласовывать наши взгляды, убеждения и поведение с теми, кто нас окружает. Это мощная сила, которая может принимать форму открытого социального давления или более тонкого бессознательного влияния.Как бы нам ни нравилось думать о себе как о личностях, факт в том, что мы вынуждены приспосабливаться, а это обычно означает плыть по течению.

Какое определение социального несоответствия лучше всего?

Конформность определяется как изменение нашего поведения, убеждений и взглядов, чтобы соответствовать поведению окружающих нас людей. Из этого следует, что социальное нонконформизм — это отказ соответствовать принятым в обществе стандартам нормального отношения, поведения и убеждений. Вы студент или преподаватель?

Что значит соответствовать социальным нормам?

Обычно это означает копирование действий других, обращение к группе при принятии решения о том, как думать или вести себя, или выполнение того, что «ожидается» на основе общепринятых (хотя часто негласных) социальных норм.Хотя его часто высмеивают, конформизм не обязательно является злонамеренной силой.

Какие существуют два типа социального соответствия?

Таким образом, социальная конформность — это тип социального влияния, которое приводит к изменению поведения или убеждений, чтобы соответствовать группе. Двумя типами социального соответствия являются нормативное соответствие и информационное соответствие.

Несоответствие имеет контринтуитивные преимущества, показывает исследование

Источник: turgaygundogdu/Shutterstock

Вы из тех, кто склонен высказывать свое мнение, или вы более склонны держать свое мнение при себе и идти вместе с толпой? Несмотря на то, что быть нонконформистом может быть психологически сложно, новое исследование сообщает, что опыт отстаивания своей позиции (вопреки единодушному давлению со стороны сверстников) вызывает бодрящую и здоровую физиологическую реакцию.

Я стараюсь быть откровенным, даже когда знаю, что это непопулярно. Конечно, это может быть нервным. Тем не менее, из жизненного опыта я узнал, что на интуитивном уровне приятно выражать свою точку зрения от всего сердца, подкрепляя свое мнение эмпирическими данными. Я считаю, что плюсы мужества быть бунтарем намного перевешивают минусы лемминга, который всегда следует за толпой.

Устоять против группы — это физиологически бодрит

На протяжении всей своей жизни я обнаруживал, что идти по неизведанной дороге и быть первопроходцем — это приятно и жизнеутверждающе, даже когда это психологически ужасно.Поскольку я склонен отождествлять себя с людьми, которые маргинализированы или с которыми обращаются как с гражданами второго сорта, я всегда подставлю свою шею, чтобы высказаться в защиту неудачников.

Чувствовать себя паршивой овцой – это то, к чему я привык. Это может показаться странным, но я считаю, что быть аутсайдером – это придает сил. Я никогда не хотел быть частью истеблишмента или кем-то, кто стремится поддерживать статус-кво. В этом смысле я считаю себя политическим активистом с конца 1980-х годов, когда я присоединился к ACT UP, чей девиз: «Молчание = смерть.»  

Основываясь на этом анекдотическом опыте, я был взволнован, прочитав новое исследование Университета Буффало (UB), в котором представлены эмпирические доказательства того, что отстаивание своих убеждений более полезно — на физиологическом уровне — чем плыть по течению в попытке чтобы не раздражать других.

В августе 2016 года в журнале Psychophysiology было опубликовано исследование «Один против группы: единодушно несогласная группа ведет к конформизму, но угроза сердечно-сосудистым заболеваниям зависит от целей».

Хотя в предыдущих исследованиях изучались психологические последствия того, что человек стоит на своем, эти исследования были сосредоточены на отношениях, о которых сообщали сами люди. Предположение более раннего исследования заключалось в том, что из-за того, что чувствовать себя некомфортно, быть одиноким инакомыслящим, люди, как правило, мотивированы подчиняться в попытке облегчить потенциальный дискомфорт.

Однако у исследователей из UB была другая гипотеза. Они хотели проверить физиологическую реакцию человека, отказывающегося подчиниться общему мнению группы.В этом исследовании исследователи использовали перспективу биопсихосоциальной модели, чтобы измерить, действительно ли выражение политических взглядов несогласной группе приводит к сердечно-сосудистой «реакции на угрозу», отмеченной высоким общим периферическим сопротивлением и низким сердечным выбросом.

В заявлении ведущий автор Марк Сири, доцент кафедры психологии UB, сказал: «Люди могут демонстрировать соответствие, но согласие с группой не означает, что они счастливы. Внешнее поведение не Это обязательно хороший показатель их внутреннего опыта.»

Измеряя реакции сердечно-сосудистой системы, Сири и его коллеги смогли оценить, как реагировали тела людей, когда они были конформистами или нонконформистами. Это исследование дает новые идеи, исследуя опыт одиночного противостояния группе в режиме реального времени, когда это происходило.

Для этого исследования исследователи определили участников в одно из четырех экспериментальных условий, каждое из которых имело целью либо соответствовать политическим взглядам группы, либо отстаивать свою индивидуальность по отношению к группе, которая либо соглашалась, либо не соглашалась с мнением участников по конкретному вопросу.

По мнению исследователей, нехватка ресурсов и высокие требования приводят к меньшей уверенности и ощущению угрозы, что часто вызывает беспокойство. И наоборот, при попытке достичь цели, постояв за себя, сочетание больших ресурсов и низких требований приводит к более позитивному и бодрящему опыту. Это описывается как «вызов», что соответствует чувству большей уверенности. В своем заявлении Сири сказал:

«Когда цель участников состояла в том, чтобы вписаться в группу людей, которые не соглашались с ними, их сердечно-сосудистые реакции соответствовали состоянию психологической угрозы.Напротив, когда цель состояла в том, чтобы быть отдельным человеком среди группы людей, которые с ними не согласны, их сердечно-сосудистые реакции соответствовали вызову.

Возможно, вам придется потрудиться, чтобы достичь цели, но когда вы сталкиваетесь с трудностями, это больше похоже на чувство бодрости, чем на перегруженность. Это совместимо с видением того, что можно получить, а не сосредоточением внимания на том, что можно потерять».

Заключение: вознаграждение за несоответствие лучше, чем поддаться стадному менталитету

Исследователи считают, что эти выводы имеют особое значение в год президентских выборов.Как заключает Сири: «Было бы легко столкнуться с группой, стоящей по другую сторону вопроса или кандидата, но это исследование показывает, что напоминание себе о желании быть личностью может сделать его лучше, бросая вызов, а не угрожая, воодушевляя. вместо подавляющего».

Чтобы узнать больше по этой теме, ознакомьтесь с моими сообщениями в блоге Psychology Today ,

© 2016 Кристофер Бергланд. Все права защищены.

Следуйте за мной в Твиттере @ckbergland, чтобы быть в курсе последних сообщений в блоге The Athlete’s Way .

The Athlete’s Way  ® является зарегистрированным товарным знаком Christopher Bergland.

Живой эксперимент 1: День несоответствия

Это задание является первым живым экспериментом семестра. Успешное выполнение задания добавит пять баллов к общей сумме курса.


Шаг I: Примите участие в Дне несоответствия

В пятницу, 3 октября, в нашем классе социальной психологии будет отмечаться «День нонконформизма».«Чтобы принять участие в этом мероприятии, ваша задача будет состоять в том, чтобы прожить каждую минуту этого дня так, чтобы как можно меньше подвергаться влиянию давления конформизма, чтобы казаться крутым, вписываться в группу или идти вместе с другими, чтобы нравиться или быть принятым. Другими словами, в течение полных 24 часов вы должны жить так, чтобы быть верным себе, не ущемляя при этом прав других.

Выполняя это задание, не оставляйте без внимания ни одно поведение — от умывания до обеда, от разговоров с друзьями до просмотра телевизора.То есть не просто избегайте очевидных актов фальши или неискренности; стремитесь к глубочайшему уровню аутентичности, как бы вы его для себя ни определяли. Цель не в том, чтобы быть другим, уникальным или эгоистичным, а в том, чтобы быть самим собой.

Примечание: Чтобы свести к минимуму любую предвзятость в социальных реакциях, лучше не рассказывать другим о назначении класса, пока не закончится День несоответствия. Кроме того, ни при каких обстоятельствах вы не должны вести себя таким образом, который причиняет вред другим, является неэтичным или незаконным (да, это означает, что вы должны носить одежду в общественных местах).


Шаг II: Напишите о своем опыте

В начале занятия 7 октября сдайте социально-психологический анализ того, на что был похож день (не более 90 269, одна 90 270 машинописных страниц с двойным интервалом, шрифтом 12 пунктов и полями шириной 1 дюйм). Вот несколько примеров вопросов, которые вы можете задать. адрес:

  • Как вы определили несоответствие и на чем сосредоточили свои усилия?
  • Если ваше поведение отличалось от нормального, какой человек вам нравился больше: «День нонконформизма» или «Нормальный вы»? Если вы предпочли «День несоответствия вам», то какие психологические факторы мешают этому «вы» выйти наружу?
  • Каковы психологические издержки и преимущества подлинной жизни? На ваш взгляд, преимущества перевешивают затраты?
  • Как другие отреагировали на ваше несоответствие? Как вы думаете, они заметили разницу в вашем поведении? Какие атрибуции люди приписывали вашему поведению и почему?
  • Если бы вы хотели побудить других вести себя так, как вы вели себя во время Дня несоответствия, какие психологические приемы вы бы использовали?
  • Если бы вам нужно было предсказать свое поведение через месяц, как вы думаете, изменится ли оно каким-либо образом в результате участия в Дне несоответствия? Если да, то как? Если нет, то почему?

Выполняя это задание, постарайтесь выйти за рамки поверхностных описательных описаний и посмотреть, сможете ли вы прийти к социально-психологическим представлениям о себе или других.Позже в этом семестре профессор Плаус поделится некоторыми из этих рассказов с классом. Если вы предпочитаете, чтобы ваша учетная запись не использовалась совместно, просто отметьте это на листе, который вы сдаете.

Гендерное несоответствие в детстве | Гендер Wiki

Детское гендерное несоответствие ( CGN ) — это феномен, при котором дети препубертатного возраста не соответствуют ожидаемым гендерно-ориентированным социологическим или психологическим моделям или не идентифицируют себя с противоположным полом/гендером. [1] Типичное поведение среди тех, кто проявляет это явление, включает, помимо прочего, склонность к переодеванию в другую одежду, отказ от участия в действиях, которые традиционно считаются подходящими для их пола, и исключительный выбор товарищей по играм противоположного пола .

Многочисленные исследования связывают гендерное несоответствие в детстве с возможной гомосексуальностью или транс-идентичностью; в этих исследованиях большинство тех, кто идентифицирует себя как геи, лесбиянки или транссексуалы, сообщают о том, что в детстве они были гендерно неконформными. [2] [3] [4] В настоящее время терапевтическое сообщество разделилось во мнениях относительно того, как правильно реагировать на гендерное несоответствие в детстве. Одно исследование показало, что гендерное несоответствие в детстве передается по наследству. [4]

Проявления

Гендерное несоответствие у детей может иметь множество форм, отражающих различные способы отношения ребенка к своему полу. В литературе гендерная дисперсия и гендерная атипичность используются как синонимы гендерного несоответствия . [5]

  • Одежда разных полов и предпочтения в отношении ухода за собой;
  • Игра с игрушками, обычно ассоциирующимися с противоположным полом; [5]
  • Предпочтение товарищей по играм противоположного пола;
  • Идентификация с персонажами противоположного пола в рассказах, мультфильмах или фильмах;
  • Подтверждение желания быть представителем противоположного пола;
  • Сильное словесное подтверждение кросс-гендерной идентичности («Нет, я не мальчик, я девочка» или «нет, я не девочка, я мальчик.»)

последние три могут свидетельствовать о возможной трансгендерной идентичности, а не гомосексуальной.

Гендерная дисфория

Дети с гендерной дисфорией, также известной как расстройство гендерной идентичности (РГИ), демонстрируют типичные гендерно-неконформные модели поведения, такие как предпочтение игрушек, товарищей по играм, одежды и стилей игры, которые обычно ассоциируются с противоположным полом. Дети с РГИ иногда проявляют отвращение к собственным гениталиям или к изменениям, происходящим в период полового созревания (например,грамм. волосы на лице или менструация). [6] Диагноз РГИ у детей требует подтверждения дискомфорта, спутанности сознания или отвращения к гендерным ролям, связанным с генетическим полом ребенка. Дети не обязательно должны выражать желание быть противоположным полом, но это все равно учитывается при постановке диагноза. [6]

Некоторые сторонники утверждают, что диагноз DSM-IV узаконивает опыт этих детей, облегчая сплочение вокруг определенного с медицинской точки зрения расстройства, чтобы повысить осведомленность общественности и получить финансирование для будущих исследований и методов лечения. .Диагнозы расстройства гендерной идентичности у детей (GIDC) остаются спорными, поскольку многие утверждают, что этот ярлык патологизирует поведение и познание, которые находятся в пределах нормальных вариаций в пределах пола. Стигма, связанная с психическими расстройствами, может принести больше вреда, чем пользы. [6]

Реакции родителей

Родители гендерно неконформных детей могут не знать, куда обратиться, чтобы выразить свои чувства. Многие родители принимают выбор своего ребенка, но больше беспокоятся об общем благополучии ребенка.В некоторых случаях семьи не приемлют несоответствия своего ребенка, обычно прибегая к наказаниям, основанным на гомофобии и сексизме. Независимо от того, какую позицию родитель решит занять в отношении гендерного несоответствия, это повлияет на ребенка и его отношения с семьей.

Трансфобия может возникнуть, когда гендерно неконформные дети встречаются с другими людьми, которые не понимают или не принимают то, через что они проходят. Доктор Диана Эренсафт утверждает, что «Трансфобия — это тревога, предубеждения, клевета, агрессия и ненависть, направленные на людей, которые не принимают гендер, назначенный им при рождении, а вместо этого играют вне этого определения себя или, возможно, любых бинарных категоризаций пола». , возможно, вплоть до изменения своего тела.» [7] Трансфобия может стать серьезным конфликтом в семье и может повредить отношениям ребенка со своей семьей.

Родители, которые признают, что у них есть гендерно неконформные дети, иногда испытывают чувство утраты, шока, отрицания, гнева и отчаяния. [8] Эти чувства обычно утихают, когда родитель узнает больше о гендерном несоответствии. Однако есть семьи, которые по-прежнему не приемлют гендерное несоответствие и связывают его с психологическими или социальными проблемами.Лицензированный брачный и семейный терапевт Жан Мальпас говорит: «Некоторые реагируют очень негативно, и гендерное несоответствие может стать серьезным источником конфликта между родителями и разрушительным источником разъединения между родителем и ребенком». [9]

Доктор Дайан Эренсафт отмечает, что существует три типа семей, которые могут повлиять на результат гендерного несоответствия ребенка: трансформеры, трансфобы и транспортеры. [7] Трансформеры: Трансформеры — это родители, которым комфортно поддерживать своего ребенка в его гендерном путешествии, и которые могут легко идентифицировать своего ребенка как отдельную личность.Эренсафт заявляет: «У этих родителей будет хороший шанс преодолеть любые трансфобные реакции, которые могут существовать внутри них, чтобы превратиться в родителей, которые одновременно встречают своего ребенка таким, какой он или она есть, и становятся защитниками своего гендерно неконформного ребенка во внешнем мире». [7] Трансфобы: родители-трансфобы чувствуют себя некомфортно в своем гендере и могут не понимать, что гендер изменчив. Трансфобные родители могут чувствовать, что их ребенок является продолжением их самих, и негативно реагировать, когда их ребенок сталкивается со своими собственными трудностями.Эренсафт считает, что эти родители отрицают своего ребенка из-за избытка негатива и трансфобной «реактивности», что не оставляет ребенку места для несоответствия и подрывает любовь, которую, как утверждает родитель, испытывает к ребенку. Перевозчики: Перевозчики — это родители, которые, кажется, полностью принимают гендерное несоответствие своего ребенка, но внутри сомневаются, является ли это подлинным соответствием. Родители-перевозчики могут сказать: «Это всего лишь этап» или «он или она вырастут из этого».»

Реакции сверстников

Когда дети достигают школьного возраста, девочки, которых считают «сорванцами», и мальчики, которые считаются более «чувствительными», чем их гендерно типичные сверстники, чаще сталкиваются с проблемами в детстве, чем их гендерно типичные сверстники. Возможно, их несоответствие остается незамеченным, однако более вероятно, что они становятся жертвами издевательств и домогательств, когда достигают школьного возраста. [10] В исследовании гендерно атипичных пятнадцатилетних атипичные мужчины сообщают о том, что они более одиноки, чаще подвергаются издевательствам, реже имеют друзей-мужчин и находятся в «большем бедственном положении», чем гендерно типичные мужчины той же демографической группы. [11]

Потребности гендерно неконформных детей и семей

До сих пор ведутся споры относительно наилучшего подхода к гендерно-неконформным детям, но по мере того, как гендерное несоответствие получает все более широкое признание, многие родители и специалисты определили вещи, которые необходимы гендерно-вариантным или гендерно-неконформным детям, чтобы легко приспособиться к их трансформации. [12] Родители предположили, что их дети нуждаются в возможности свободно обсуждать свое гендерное несоответствие с родителями, чтобы их любили во время трансформации, и чтобы им было позволено самостоятельно делать выбор в отношении своего пола.Они также предложили группу поддержки сверстников и поддерживающее консультирование в дополнение к поддержке со стороны их школы, школьных администраторов и властей. [12]

Родители должны помнить о потребности ребенка в родительском выражении принятия и одобрения. Если его не подтвердить, ребенок может начать меньше делиться со своими родителями и больше с друзьями, что может привести к тому, что родитель будет думать, что гендерное несоответствие было всего лишь кратким этапом. [13]

Раскрытие информации также очень важно для семьи при воспитании гендерно неконформного ребенка.Родители должны подумать, с кем поговорить о своем ребенке и какой информацией они решат поделиться. Другие члены семьи также должны быть готовы принимать решения относительно того, что сказать и кому сказать. [14]

Что касается их собственных потребностей, родители предположили, что им нужна информация о гендерно неконформных детях, которая может лучше помочь им и их ребенку в переходе. Кроме того, родители заявили, что им необходимо повысить уровень информированности о гендерно неконформных детях, а также поддержку со стороны окружающих друзей и семьи, чтобы помочь родителям обрести уверенность.Родители также предположили, что им нужны консультации, чтобы дать направление, поддержку со стороны медицинских работников и сверстников, а также доступ к трансгендерным людям, чтобы помочь им получить положительное представление о трансгендерных сообществах. [12]

Клинические методы лечения половой дисфории

Для клиницистов важно выявить детей, у которых гендерная дисфория сохранится в подростковом возрасте, и тех, кто перерос свое расстройство гендерной идентичности (РГИ) или диагноз гендерной дисфории.В случаях, когда дистресс и дискомфорт ребенка продолжаются, клиницисты иногда назначают гонадотропин-высвобождающий гормон (ГнРГ) для задержки полового созревания. [15] Выявление стабильных и стойких случаев РГИ может уменьшить количество операций и гормональных вмешательств, которым подвергаются люди в подростковом и взрослом возрасте. Расстройства гендерной идентичности сохраняются в подростковом возрасте примерно у 27% детей с диагнозом РГИ. [15]

Диагностика и лечение РГИ у детей могут вызывать стресс у родителей, что может еще больше усугубить дистресс у их ребенка.Родителям было трудно принять желание своего ребенка быть противоположным полом, и они сопротивляются желанию детей изменить свое тело. [16]

Поддерживающие специалисты

Некоторые специалисты, в том числе доктор Эдгардо Дж. Менвьель из Детского национального медицинского центра, специализирующийся в этой области в своей клинической практике, [17] , считают, что правильным ответом на гендерно-вариативное поведение является поддерживающая терапия, направленная на помощь ребенку. ребенку решать любые социальные проблемы, которые могут возникнуть из-за гомофобии/трансфобии.Эти специалисты считают, что попытки изменить это поведение и/или любой другой механизм, ответственный за его выражение, обычно неэффективны и приносят больше вреда, чем пользы. Хотя модель CNMC не всегда выступает за то, что защитники детских трансгендеров называют полным социальным переходом, она в целом поддерживает разрешение ребенку выражать межгендерные интересы дома в соответствии с возрастом. Другие специалисты, связанные с поддерживающей моделью, включают доктора Нормана Спака из Детской больницы Бостона, [18] Кэтрин Терк, Массачусетс, Р.Н., Герберта Шрайера, доктора медицины (Детская больница Окленда) и Эллен С.Перрин, доктор медицины Центра для детей с особыми потребностями (CCSN) в TUFTS. Розенбург (2002) рекомендует подход, ориентированный на родителей, который помогает родителям научиться принимать и поддерживать идентичность своего ребенка и помогает ребенку решать проблемы, связанные с идентичностью, не пытаясь устранить гендерно-вариантное поведение. [19]

См. также

Внешние ссылки

Ссылки

  1. ↑ Ошибка при вызове Template:cite book: Необходимо указать параметр title Kathleen Y.(2002). Справочник по позитивной психотерапии лесбиянок и геев, стр. 58. Guilford Press.
  2. ↑ Ошибка при вызове Template:cite book: необходимо указать параметр title Baumeister, Roy F. (2001). Социальная психология и человеческая сексуальность: основные материалы для чтения, стр. 201–2. Психология Пресс.
  3. ↑ Ошибка при вызове Template:cite book: Необходимо указать параметр title Carolyn S. Schroeder (2002). Оценка и лечение детских проблем, второе издание: Руководство для клинициста.Википедия: Гилфорд Пресс. Проверено 29 января 2015 г.
  4. 4.0 4.1 Ошибка при вызове Template:cite book: Необходимо указать параметр title Friedman, RC (2008). Сексуальная ориентация и психодинамическая психотерапия Сексуальная наука и клиническая практика, стр. 53–7. Издательство Колумбийского университета.
  5. 5,0 5,1 Адельсон Л., Стюарт (2012). [«Практический параметр гомосексуальной, лесбийской или бисексуальной ориентации, гендерного несоответствия и гендерного несоответствия у детей и подростков»]. Журнал Американской академии детской и подростковой психиатрии 51 (9): 957–974. . http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S089085671200500X.
  6. 6,0 6,1 6,2 Лангер, Сьюзан Дж.; Мартин, Джеймс И. (февраль 2004 г.). «Как платья могут сделать вас психически больным: исследование расстройства гендерной идентичности у детей». Журнал социальной работы с детьми и подростками 21 (1).
  7. 7.0 7.1 7.2 Эренсафт, Диана, доктор философии. «Мальчики будут девочками, девочки будут мальчиками: дети влияют на родителей, как родители влияют на детей в условиях гендерного несоответствия». Психоаналитическая психология 28.4 (2011): 528-48. Распечатать.
  8. ↑ Детский национальный медицинский центр. Если вас беспокоит гендерное поведение вашего ребенка. Np: Детский национальный медицинский центр, nd. Детский национальный медицинский центр. Веб. 31 октября 2013 г.
  9. ↑ Мальпас, Джин. «Между розовым и голубым: многомерный семейный подход к гендерно неконформным детям и их семьям.Семейный процесс 50.4 (2011): 453-470. Печать.
  10. ↑ Халдеман, Дуглас С. (2000). «Гендерно-атипичная молодежь: клинические и социальные проблемы». School Psychology Review 29 (2): 192.
  11. ↑ Янг, Роберт и Хелен Суитинг. «Запугивание подростков, отношения, психологическое благополучие и гендерно-атипичное поведение: подход к гендерной диагностике». Сексуальные роли 50, вып. 7-8 (2004): 525-537.
  12. 12,0 12,1 12.2 Рейли, Элизабет А., Гомати Ситартан, Линди Клемсон и Милтон Даймонд. «Признание потребностей гендерно-вариантных детей и их родителей». Половое воспитание 13.6 (2013): 644-59. Распечатать.
  13. ↑ Менвьель, Эдгардо Дж.; Терк, Кэтрин (2002). «Группа поддержки родителей гендерно-неконформных мальчиков». Журнал Американской академии детской и подростковой психиатрии 41 (8): 1010–013. .
  14. ↑ «Соображения родителей». Гендерный спектр. Гендерный спектр, н.д. Веб. http://www.genderspectrum.org.
  15. 15,0 15,1 Wallien, MSC; Коэн-Кеттенис, П.Т. (2008). «Психосексуальный исход детей с гендерной дисфорией». Журнал Американской академии детской и подростковой психиатрии 47 (12): 1413–1423. .
  16. ↑ Хилл, Дэррил Б.; Розанский, К.; Карфанини, Дж.; Уиллоуби, Б. (2006). «Расстройства гендерной идентичности в детстве и подростковом возрасте». Журнал психологии и сексуальности человека 17 (3): 7–34..
  17. ↑ *Эдгардо Дж. Менвьель, доктор медицинских наук, MSHS Детского национального медицинского центра
  18. ↑ Клиника Службы гендерного управления (GeMS) при Детской больнице в Бостоне
  19. ↑ Розенберг, М.; Еллинек, Майкл С. (2002). «Дети с проблемами гендерной идентичности и их родители в индивидуальном и групповом лечении». Журнал Американской академии детской и подростковой психиатрии 41 (5): 619–21. . .

Каковы примеры несоответствия? [Комплексный ответ]

Ищете ответ на вопрос: Каковы примеры несоответствия? На этой странице мы собрали для вас самую точную и исчерпывающую информацию, которая полностью ответит на вопрос: Каковы примеры несоответствия?

10 повседневных примеров соблюдения правил.Мы должны платить штраф всякий раз, когда мы нарушаем правила и положения. … Привет. Всякий раз, когда мы встречаем человека, мы обычно приветствуем его словом «привет» или каким-либо другим обращением. … Очереди. … Следуя моде. … Изменение пищевых привычек. … Образование и карьера. … Брак. … Посещение вечеринок. … В классе. … Привычки. …

Как использовать несоответствие в предложении? В церкви было много несоответствий, которые королева приказала епископам исправить. Некоторые виды несоответствия также указывают на первый шаг к образованию и культуре .Никто не сомневается, что министр-нонконформист больше заботится о нонконформизме, чем о своем чайнике.

Нонконформизм должен играть роль всякий раз, когда одна большая группа или организация пытается использовать свою власть, чтобы влиять на общество и пытаться использовать население в своих интересах.

Чем несоответствие отличается от других типов несоответствия?

Несогласия представляют собой периоды отсутствия отложения наносов или активной эрозии пластов…. Несоответствие: развивается там, где отложения откладываются поверх эродированной поверхности магматических или метаморфических пород. Параконформизм: пласты по обе стороны от несогласия параллельны, видимая эрозия незначительна.


Что определяется как несоответствие?

Изучающие английский язык Определение несоответствия: отказ или отказ вести себя так, как ведет себя большинство людей: отказ или отказ соответствовать. См. полное определение несоответствия в Словаре для изучающих английский язык.несоответствие.


Что такое несогласие в горных породах?

Несогласия являются единственным типом, в котором порода ниже перерыва представляет собой не осадочную породу, а скорее изверженную или метаморфическую породу, которая была отшлифована до того, как на них отложились отложения. Колебания уровня моря обычно вызывают парасоответствия и несоответствия.


Кто пример нонконформиста?

Определение нонконформиста — это человек, который отказывается придерживаться установленных социальных порядков или выполнять ожидания, возложенные на него обычаем или обществом.Свободомыслящий хиппи, отказывающийся от обычной работы, является примером нонконформиста.


Что такое несоответствие простыми словами?

сущ. неспособность или отказ соответствовать установленным обычаям, взглядам или идеям. отсутствие соответствия или согласия.


Что такое нонконформизм в обществе?

Социальное нонконформизм — это когда человек ведет себя или действует таким образом, который противоречит стандарту или норме общества. … Нормы обычно разделяются с другими членами вашей социальной группы и более широкой культуры.Нормы внутри одной группы могут рассматриваться другой группой как социальное несоответствие.


Какой тип породы является несоответствием?

Между осадочными породами и метаморфическими или магматическими породами существует несоответствие, когда осадочная порода залегает выше и отложилась на ранее существовавшей и подвергшейся эрозии метаморфической или магматической породе.


Что является примером несоответствия в геологии?

Например, контакт между песчаником возрастом 400 миллионов лет, отложившимся поднявшимся морем, на выветренной поверхности коренных пород возрастом 600 миллионов лет, представляет собой несогласие, представляющее временной перерыв в 200 миллионов лет.


Что такое нонконформистская личность?

Нонконформизм — это черта личности и форма последовательного социального поведения, характеризующаяся несоответствием или несоблюдением социальных норм, стандартов, правил, законов и т. д. Нонконформизм — это термин, обозначающий менее последовательное, более специфичное для конкретной ситуации поведение.


Что такое несоответствие и при каких обстоятельствах оно может возникнуть? Приведите пример?

Несогласие представляет собой контакт между двумя пачками горных пород, в котором верхняя пачка обычно намного моложе нижней…. Между осадочными породами и метаморфическими или магматическими породами существует несоответствие, когда осадочная порода лежит выше и откладывалась на ранее существовавшей и разрушенной метаморфической или магматической породе.


Являются ли методисты нонконформистами?

Среди многочисленных деноминаций нонконформистов есть баптисты, методисты, квакеры и Армия спасения (рис. 1). … В этом документе слово часовня иногда используется в общем для обозначения всех мест поклонения нонконформистов.


Что такое нонконформизм в психологии?

номер.выражение мнений, вынесение суждений или совершение действий, несовместимых с мнением других людей или с нормативными стандартами социальной группы или ситуации.


В чем разница между несоответствием и несоответствием?

Несогласия представляют собой периоды отсутствия отложения наносов или активной эрозии пластов. … Несоответствие: развивается там, где отложения откладываются поверх эродированной поверхности магматических или метаморфических пород.


Что такое отсутствие жалоб?

Определение несоблюдения: невыполнение или отказ соблюдать что-либо (например, правило или регламент): состояние несоблюдения, прекращенное из-за несоблюдения.Другие слова из слова несоблюдение Другие примеры предложений Узнайте больше о несоблюдении.


Что такое несоответствие в предложении?

Определение несоответствия. несоблюдение установленных норм. Примеры несоответствия в предложении. 1. После того, как ученики сказали носить черное, чтобы помнить об их директоре, который недавно умер, несоответствие было очевидным со стороны группы учеников в красном.


Что противоположно несоответствию?

несоответствиесущ.отсутствие гармонии или соответствия. Антонимы: соответствие, соответствие, соответствие, соблюдение, конформизм.


Что является синонимом несоответствия?

На этой странице вы можете найти 63 синонима, антонима, идиоматического выражения и родственных слов для несоответствия, таких как: уникальность, странность, несоответствие, нетрадиционность, оригинальность, непокорность, упрямство, несогласие, непокорность, беззаконие и трансгрессивность.


Кто такие известные нонконформисты?

6 новаторов-нонконформистов, изменивших наш мирМария Кюри…. Мухаммад ибн Закария ар-Рази. … Галилео Галилей. … В. Е. Б. … Алан Тьюринг. … Билли Холидей.


Что такое несоответствие с примерами?

Нонконформизм определяется как неспособность соответствовать или вести себя как другие люди или вещи, либо сознательный отказ принять общепринятые убеждения. Когда вы одеваетесь иначе и причесываетесь иначе, чем популярные стили, потому что хотите отражать только свой собственный вкус, это пример нонконформизма. имя существительное.


Как оформляется несоответствие?

Между осадочными породами и метаморфическими или магматическими породами существует несоответствие, когда осадочная порода залегает выше и отложилась на ранее существовавшей и подвергшейся эрозии метаморфической или магматической породе.

Каковы примеры несоответствия? Видео ответ

др Дом на свободомыслие,нонконформизм

Определение психологии нонконформизма – магазин oipelinecrm

В одном исследовании мы обнаружили, что участники воспринимали человека, который намеренно носил красный галстук-бабочку на вечеринке с черным галстуком в загородном клубе, как высокопоставленного члена клуба и лучшего игрока в гольф, чем легко адаптирующийся человек с черным галстуком-бабочкой. . Напротив, для участников эксперимента, которым сказали, что ношение красной мушки является непреднамеренным отклонением от нормы, положительные результаты, связанные с несоблюдением требований, растворились, и несоответствующее поведение больше не ассоциировалось с улучшением статуса и компетентности.Мы используем термин «эффект красных кроссовок» для обозначения потенциальной выгоды от неподобающего поведения. Этот термин был вдохновлен экспериментом, в котором один из авторов преподавал курс руководителям Гарвардской школы бизнеса в неуместных красных кроссовках Converse. Мы обнаружили, что эти руководители верили, что преподаватель, который вел занятия, был известным ученым и занимал высокое положение в иерархии своего отдела, и что положительный статус и выводы, когда дело касалось навыков, были особенно сильными у руководителей, которые владели необычная пара самих туфель.Этот вывод свидетельствует о том, что наблюдатели, которые обычно делают несоответствующий потребительский выбор, более чувствительны к несоответствующему поведению и сигнализируют о несоответствии с большим статусом и компетентностью, чем люди, которые обычно используют более распространенные продукты. Распространенные источники несоблюдения включают плохую или некачественную документацию, недопонимание, отсутствие мотивации у персонала, ограниченное или недостаточное обучение, плохие организационные системы и некачественное оборудование или материалы. Несоблюдение требований широко распространено в обществе.В то время как люди могут извлечь выгоду из несоблюдения требований, оставаясь верными своим убеждениям, организации не получают выгоды от несоблюдения установленных стандартов качества и правил безопасности, если назвать лишь некоторые из них. Цитата APA 7 Njogu, T. (17 сентября 2021 г.).

Разница между соблюдением и несоблюдением. Отличие схожих терминов и объектов. www.differencebetween.net/language/words-language/difference-between-conformity-and-nonconformity/. Заместитель 8 Нджогу, Табита. «Разница между соблюдением и несоблюдением.«Разница между похожими терминами и объектами», 17 сентября 2021 г., www.differencebetween.net/language/words-language/difference-between-conformity-and-nonconformity/. Это отклонение от стандарта, спецификации или исключения. В целях обеспечения качества услуги или продукта несоответствие подразделяется на незначительное, крупное, серьезное или критическое несоответствие. Чтобы действовать как положительный сигнал, несоблюдение должно преследоваться в среде со строгими правилами, общими стандартами надлежащего поведения и ожиданиями социальной уступчивости; Сигнализация статуса и компетентности путем отклонения ожиданий работает в контексте строгих установленных стандартов.

Например, хотя известно, что Цукерберг часто появлялся на собраниях совета директоров и случайных интервью, его наряд был особенно эффектным в контексте важных встреч Facebook по поводу IPO. Точно так же мы обнаружили, что продавцы в роскошных бутиках в Милане, Италия, с большей вероятностью воспринимают покупателя как покупателя и знаменитость, когда он носит спортивную одежду или часы Swatch, чем когда он носит стильное платье или Rolex. Мы не ожидаем увидеть этот эффект в контексте обычного бизнеса или в ситуациях, когда отсутствует ожидаемый стандарт элегантной одежды.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.