Мир и личность: Главная — Мир и Личность

Каждый человек — есть личность, каждая личность это целый огромный мир » Информационный сайт города Гусева

Каждый человек — есть личность, каждая личность это целый огромный мир. Задача педагога видеть каждую личность, подойти к ней индивидуально. Разнообразны произведения декоративно-прикладного искусства.

Удивительно интересны и бесконечно богаты пути эстетического воспитания детей с помощью декоративно-прикладного и народного искусства.

Итак, понимание красоты мира, природы, человека, его многогранной материально-духовной деятельности через познание национального характера, непреходящих нравственных и культурных ценностей — наиболее эффективный путь полноценного художественного воспитания личности, формирования его эстетических вкусов и нравственных норм. Народные традиции в наше время должны занять главное место в формировании высоконравственной, культурно образованной личности. Благодаря традициям в доступных формах, на близком и понятном материале дети усваивают музыкально-поэтический язык своего народа, его нравы, обычаи — весь комплекс духовных ценностей.

Интегрированное занятия декоративно-прикладного творчества педагогов дополнительного образования МАОУ ДОД ЦДОД «ДЮСТЦ» Ирины Андреевны Бирулиной (объединение «Изонить») и Светланы Ивановны Пехтеревой (объединение «Плоская игрушка») даёт возможность развития у учащихся творческих способностей, а так же развивает эстетический вкус, совершенствует их умения и навыки.

Дети в преддверии Пасхи с увлечением работали над созданием пасхального сувенира.

Проводя занятия по декоративно-прикладному творчеству, педагоги стараются воспитывать трудолюбие, волю, пытаются формировать представление о красоте, гармонии, прививать любовь к родному краю. Занятия помогают ребятам раскрыть многогранный духовный мир человека.

Специальный корреспондент ДЮСТЦ

3 965 просмотров1 комментарий

4.

Внутренний мир личности — Обществознание
Социально значимые черты, формирующиеся в результате общения, составляют внутренний мир личности. Они характеризуются в таких понятиях, как ценностные ориентации, самостоятельность, ответственность, моральность, честь, достоинство.

Ценностные ориентации — продукт социализации индивидов, т.е. освоения общественно-политических, нравственных, эстетических идеалов и непреложных нормативных требований, предъявляемых к ним как к членам социальных групп, общностей и общества в целом. Ценностные ориентации внутренне обусловлены, они формируются на базе соотнесения личного опыта с бытующими в социуме образцами культуры и выражают собственное представление о должном, характеризуют жизненные притязания. Ценностные ориентации — одна из наиболее стабильных характеристик личности. Они образуют своего рода внутренний стержень культуры, определяют линию поведения индивида.

Самостоятельность личности проявляется в способности при принятии решений опираться на собственные физические, интеллектуальные и духовные силы. Самостоятельная личность не находится в зависимости от чужих мнений, оценок, желаний и способна противостоять давлению извне. Самостоятельный человек обдумывает возникающие проблемы, вырабатывает модель поведения и добровольно ей следует, согласуясь со своей совестью.

Ответственность характеризуется способностью человека контролировать свое поведение с точки зрения выполнения им принятых норм, отвечать за свои поступки перед другими людьми и самим собой.
Ответственность личности перед обществом выражается в сознательном соблюдении моральных принципов и правовых норм, выражающих социальную необходимость. Ответственная личность самостоятельно формулирует для себя социальные обязанности, требует от себя их выполнения и производит самооценку совершаемых поступков. Признание человеком своих ошибок вызывает уважение у других. Напротив, стремление уйти от ответа за совершенные действия оценивается как внутренняя слабость.


Моральность личности определяется принятием или непринятием человеком существующих в данном обществе (группе) ценностей, норм и эталонов взаимоотношений. Усвоение этих правил и осознанное подчинение им формирует моральность личности; отрицание и неподчинении — аморальность.
Важным фактором, влияющим на моральность личности, является чувство стыда. Стыд — острое переживание человеком неудовлетворенности собой, раскаяние и обвинение себя перед другими, осуждающими аморальное поведение. Стремление избежать подобных эмоций является мощным стимулом самосовершенствования.
Честь — оценка личности окружающими, определяющая отношение людей к человеку. Это оценка основана на том, насколько честно личность выполняет принятые на себя перед группой обязательства. Часто такие обязательства закрепляются в так называемых кодексах чести (кодексах чести офицера, судьи, врача, адвоката и т.п.).
Достоинство — самооценка личности, осознание ею ценности своих личных качеств, способностей, мировоззрения, выполняемого социального долга и своего общественного значения. Достоинство личности проявляется в уровни ее притязаний (высоких или низких), в способности отстаивать свою позицию, действовать независимо и ответственно.  

Иванов Д.В. Милитатная личность в постсовременном мире

Милитатная личность в постсовременном мире

 

Иванов Д. В.

Современная реальность, постпостмодерн, бисерный мир. Постсовременный мир как переходное состояние — постпостмодерн усложнился для «индивидуального человека» в своей актуальной и виртуальной реальности. Сама реальность стала мелкоструктурной, бисерной по сравнению с изначально воспринимаемыми социокультурными системными объектами. Однако запрос «на личность» и прилагаемые ею усилия в этом мире остался значимым.

Мы предлагаем для дефинирования личности в постсовременном мире такой концепт как «человек борющийся», модель «милитатной личности».

Человек борющийся — идеал «индивидуальной личности», идентификация с которым позволяет достигать успеха в жизни каждому члену общества. Человек борющийся может быть рассмотрен как социальный индивид, воспитывающийся таким образом, что он способен отстаивать свою независимость; как личность, он преодолевает внутренние препятствия саморазвития, стремясь к духовному самопознанию и самосовершенствованию себя как сочлена общества. Человек борющийся — это деятельная, созидающая личность в условиях слоящегося, бисерного мира.

Многообразие причин, форм и функций борьбы позволяет человеку совершенствовать свою деятельность, формироваться как ее субъекту.

Структурными особенностями милитатной личности, ее модели — «человека борющегося», являются действия (борьба), характер, интересы, опыт, наклонности, настроения, а средствами и способами её моделирования: игра, искусство, труд, физическая культура (архетип калокагатии), все, что позволяет человеку самоорганизовываться и обнаружить возможности борьбы в стремлению к самосовершенствованию.

Позиция борющегося современного человека — это ориентация его на преодоление препятствий, стоящих на пути к самосовершенствованию и реализации своего «Я», идеалу, духовному созиданию.

Мир навыка: личность рождается здесь

06 нояб. 2020 г., 17:14

Как в современных условиях взрастить совестливого, смелого и самодостаточного человека с широким кругозором? Как отвлечь ребенка от гаджетов и социальных сетей и что предложить ему в качестве альтернативы? Как организовать молодежную каникулярную программу в любое время года? На эти и другие актуальные вопросы о воспитании ответил идеолог и соучредитель проекта «Мир навыка», сооснователь сети семейных центров «Пространство» Кирилл Лебедев в ходе интервью.

 

Первые шаги

– Кирилл, расскажите, пожалуйста, как Вы пришли к идее создания проекта «Мир навыка»?

– По первому образованию я инженер-метролог.

В 2000 году стал студентом МГУПИ (Московский государственный университет приборостроения и информатики), в те годы в вузе существовал свой педагогический отряд, и я с удовольствием присоединился к команде вожатых. После прохождения подготовки я поехал работать в лагерь «Металлург» в Таганроге. Освоился быстро и, как говорится, пошел вверх по карьерной лестнице: стал старшим вожатым, потом замом директора по воспитательной работе.

В своей педагогической практике я постоянно искал что-то новое, потому что были вещи, которые мне совершенно не нравились. Приведу пример: в современном оздоровительном лагере действует огромное количество запретов, и зачастую ребенку предлагают условно безопасные варианты досуга, которые, однако, никак не соответствуют его полу и возрасту. Ну не должен 15-летний парень вышивать гладью или лепить человечков из пластилина! Возникает перекос: днем юноша лепит из пластилина, а вечером употребляет алкоголь и совершает нелицеприятные поступки. Уже тогда, в «Металлурге», я попытался изменить устоявшуюся систему и предложил совершенно иные варианты распорядка дня и его смыслового наполнения.

После «Металлурга» я работал и в других крупных детских лагерях, прошел Школу вожатых в «Артеке», побывал  за границей, изучил их опыт. В итоге я пришел к простому выводу: если хочешь сделать что-то хорошо – сделай это сам!

– Как складывался Ваш профессиональный путь? Какими были первые шаги в реализации собственного проекта?

– У меня всегда было несколько «параллельных» жизней. Так мои педагогические начинания перекликались с работой на благо родного края, который я очень люблю и пытаюсь всячески развивать (Кирилл – коренной житель поселка Лесной, прим.). Я был и сотрудником администрации в поселке Зеленоградский (работал под началом Людмилы Гастилло), и местным депутатом. Много лет я веду секцию рукопашного боя при школе в Лесном, где я сам когда-то учился.

Именно с коллектива ребят, посещавших мою секцию рукопашного боя, и начался «Мир навыка»: в 2007 году мы впервые поехали с ребятами в Крым на три недели. Из этого опыта стало очевидно, что лагерь нужен нам только как площадка, как место пребывания, а содержание программы отдыха мы будем разрабатывать сами, чтобы не подстраиваться под чужие регламенты.

Как раз тогда руководитель одного туристического агентства подсказала мне идею открыть свой собственный проект, то есть организовать выезд в лагерь не только для ребят из секции рукопашного боя, а просто для всех желающих детей. Так постепенно у нас стали добавляться новые участники, появились новые площадки, а выезды мы стали совершать не только летом, но и в другие каникулярные периоды.

 

С родителями договариваемся «на берегу»

– Наверное у Вас было понимание, что и как нужно делать, а скорее – что делать точно не нужно. Получается, что Вы сразу отказались от многих классических сценариев организации смены. Не возникало ли разногласий с родителями тех детей, что выезжали с Вами?

– Очень хороший вопрос. Мы знали, чего делать точно не хотим, а понимание, как надо делать, пришло не сразу. Но уже с самого начала мы делали упор на физическое воспитание подопечных, которое неразрывно связано с духовно-нравственной сферой.

Принцип отношений с родителями у нас всегда оставался неизменным – полная открытость, честность, доверие. Мы и теперь проводим собеседование с каждой семьей, которая планирует принять участие в наших программах. Если кто-то не разделяет наших ценностей, мы предпочитаем это выяснить «на берегу» и разойтись во избежание недоразумений. Особенность многих родителей в том, что они сами до конца не повзрослели, и многие их недовольства образовательным продуктом вращаются вокруг проблем с собственным эгоизмом: они пытаются продемонстрировать свою значимость. Чрезмерные необоснованные претензии я считаю проявлением потребительского экстремизма, к сожалению, в образовательной сфере это не редкость.

 

«Следопыт» или «Уездный город»

– Какие программы проводит «Мир навыка» сегодня?

– Главное, что хочется отметить, мы не лагерь в традиционном понимании этого слова, у нас даже есть такой хештег: #НЕЛАГЕРЬ. Сейчас в «Мире навыка» действует около 70 программ, они подразделяются по различным направлениям деятельности, продолжительности, временам года. Но при этом на любом нашем курсе ребята не сторонние наблюдатели или зрители, а непосредственные участники самого действа. Благодаря нашим программам ребенок может здорово раскрыться, потому что здесь на него не навешивают ожиданий.

Расскажу вкратце об основных направлениях. Например, одна из популярнейших программ – «Следопыт», она рассчитана на юных охотников и рыболовов (под охотой мы понимаем исключительно фотоохоту). Как не заблудиться в лесу, как разжечь костер в дождливую погоду или без спичек, как поставить палатку или изготовить укрытие от непогоды из подручных материалов, как заготовить дрова – через эти и другие прикладные навыки мы учим детей самостоятельности. А ведь современному городскому ребенку очень трудно проявить самостоятельность где-либо, таких мест и обстоятельств крайне мало, везде все решают за него. Озеро, лес, звери, птицы, чистый родник, печёная картошка, ночёвка на сеновале, вечные ценности и люди с большой буквы – вот из чего состоит эта программа!

Важная деталь – мы никогда не стараемся убить время. У наших ребят в любой программе, наоборот, возникает нехватка времени, т.к. они хотят сделать очень многое. При этом в самый первый день мы собираем все гаджеты и телефоны до конца смены – таковы правила.

Большую роль мы отводим воспитанию патриотизма и чувства ответственности перед старшим поколением. Стихи у памятника на 9 мая – этого ведь явно недостаточно. Программа «Дорогами Победы» проходит в Старорусском районе Новгородской области, на участке ожесточенных боев 1941-1943 годов. Ребята участвуют в работе одного из лучших отрядов поисковой экспедиции «ДОЛИНА», погружаясь в круговорот событий увлекательного исторического приключения, посещая старые оборонительные сооружения и военно-исторические музеи.

Также у нас есть интересная серия программ, проходящая по принципу «Уездный город». Ребята едут в новое место, ничего не зная о нем заранее. Все маршруты, объекты, знакомства, тайминг они планируют уже в дороге совместно с руководителем программы.  Кроме того, мы реализуем и более короткие программы, рассчитанные на одни выходные, проводим тренинги и «Мероприятия со смыслом», «Школу вожатых», лекции известных педагогов и психологов.

 

Коллектив объединяет идея

– Кирилл, в рассказе о разных проектах Вы используете местоимение «мы». Кто является вашими единомышленниками?

– В данный момент в коллективе 150 человек. Всех этих людей объединяет исключительно идея. Мы не сотрудничаем с теми, кто искал работу ради ставки или работу рядом с домом. Важное правило для всех, кто у нас работает – уметь делать все, что требуешь от ребенка. Костяк организации – руководители программ в «Мире навыка»: Павел Карпачев, Александр Мусиенко, Кирилл Коптев, Тимур Карадаш, Сергей Малахов, Юрий Старостин, Роберт Туйкин и другие. Плюс ко всему многие наши нынешние сотрудники – инструкторы и наставники – когда-то были нашими учениками. Это удивительно – видеть, как растут дети! Например, те ребята, кто начинал ходить ко мне в секцию рукопашного боя еще в далеком 2005 году, теперь уже стали совсем взрослыми, у них уже свои семьи. Периодически бываю на свадьбах своих учеников.

– Каковы Ваши творческие планы на ближайшее будущее?

– «Мир навыка» отлично зарекомендовал себя. Но огорчало то, что успехи ребят, которых они достигают за время проведения программы, быстро сходят на нет в их повседневной жизни. Поэтому в 2017 году мы организовали еще один проект – сеть семейных центров «Пространство». Один из них находится в Лесном, и это не просто помещение в 230 кв.м. Для создания развивающей среды м используем все возможности инфраструктуры данного населенного пункта с прилегающими территориями: библиотеку, музыкальную и художественную школу, спортивный зал, уличные спортплощадки, бассейн, и наконец лесной массив и реку Скалбу! На данный момент центр посещает около 200 человек, из них 40 детей приходят к нам регулярно – это те ребята, родители которых выбрали семейную форму обучения на основании ФЗ№273РФ, с обязательным прикреплением к СОШ и государственной аттестацией по ФГОС. В Лесном семейный центр «Пространство» становится все популярнее, недавно мы открыли аналогичный центр в Ялте, с командой единомышленников планируем масштабировать это начинание и создать подобные центры в Питере, Всеволожске, Одинцово и других городах.

Ольга СОЛОВЬЕВА

Источник: http://inpushkino.ru/novosti/obshchestvo/mir-navyka-lichnost-rozhdaetsya-zdes

Тематика прав человека для старших классов начальной школы и младших и старших классов средней школы — Азбука преподавания прав человека в школе

Глава III


Тематика прав человека для старших классов начальной школы и младших и старших классов средней школы

Война, мир и права человека

Всеобщая декларация прав человека появилась как реакция на ужасающие события второй мировой войны. В преамбуле говорится о том, что «пренебрежение и презрение к правам человека привели к варварским актам, которые возмущают совесть человечества», и подчеркивается, что «признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира».

Мир, разоружение, развитие и права человека являются взаимосвязанными проблемами. Комплексный подход к преподаванию прав человека заключается в пробуждении стремления к миру и разоружению, а также к развитию и бережному отношению к окружающей среде.

Здесь была бы уместна информация о гонке вооружений и о попытках сдерживать ее. С момента окончания второй мировой войны произошло 150 конфликтов, и это показывает, что в мире продолжается вооруженное насилие. В зависимости от уровня класса может быть целесообразным провести изучение международных политических и экономических проблем, которое даст возможность учащимся понять, почему сохранение мира является таким тяжелым делом. Продолжают сохраняться несбалансированность развития и экологические проблемы; они не только являются острыми по своей природе, но и сами могут сеять семена войны. Война же — особенно ядерная война — пусть даже небольшая, может привести к экологической катастрофе.

а) Мир

Выберите, по возможности, ясный день. Задайте вопрос: «Как вы думаете, почему в нашем мире с его локальными конфликтами и угрозой войны мир является столь важным?»

Можно вывести класс на прогулку в какое-нибудь приятное место. Все должны молча лечь на спину и закрыть глаза примерно на три минуты. Соберите класс, обсудите основополагающую ценность мира. Как бы они определили понятие «мир»? Какова взаимосвязь между миром и правами человека? (Статьи 1, 3, 28 ВДПЧ; статьи 3, 6 КПР)

b) Встреча на высшем уровне

Проведите ролевую игру — обсуждение в ходе встречи на высшем уровне между руководителями всех стран какого-либо важного вопроса, например вопроса о сокращении применения противопехотных мин или о защите детей от опасных видов работы. Организуйте в классе прения по этому вопросу, в которых группы выступали бы вместе в качестве соответствующих стран: пусть одни группы пытаются запретить эту практику, а другие — выступают против такого запрещения. Сравните, где это возможно, с обсуждениями, которые привели к заключению Конвенции о запрещении противопехотных мин (1997 год) или Конвенции о запрещении и немедленных мерах по искоренению наихудших форм детского труда (Конвенция № 182 Международной организации труда, 1999 год). Подчеркните, что различные страны и народы могут работать сообща так, чтобы позволить всем нам вместе жить в мире. (См. в качестве альтернативного варианта раздел ниже «Имитация модели ООН».) (Статья 28 ВДПЧ; статьи 3, 4, 6 КПР)

с) Собираем чемодан

Один из общих результатов войны и притеснений — это появление беженцев, людей, которые бегут из своих родных стран в силу «вполне обоснованных опасений стать жертвой преследований по признаку расы, вероисповедания, гражданства, принадлежности к определенной социальной группе или политических убеждений» (статья 1. А.2 Конвенции о статусе беженцев 1951 года).

Зачитайте следующий сценарий:

«Вы преподаватель в _____. Ваш партнер исчез и позже был обнаружен убитым. Ваше имя появляется в газетной статье, в которой перечисляются лица, подозреваемые в занятии подрывной деятельностью. Позже вы получаете письмо с угрозами убить вас из-за того, что вы якобы занимаетесь какой-то политической деятельностью. Вы принимаете решение бежать. Собираете свою сумку. Вы можете взять с собой только пять категорий вещей (например, туалетные принадлежности, одежду, фотографии) и только то, что вы можете сами унести в одной сумке. У вас есть пять минут на принятие решения. Помните, что вы больше никогда не сможете вернуться в страну, где вы жили».

Попросите нескольких учащихся зачитать свои перечни. Если они забудут упомянуть газетную статью или письмо с угрозами (единственное конкретное доказательство для властей в новой стране, куда они бежали в силу «вполне обоснованных опасений стать жертвой преследований»), скажите: «В убежище отказано». После нескольких таких примеров объясните определение беженца и важность доказательства факта преследования. Обсудите опыт принятия эмоциональных решений в состоянии стресса.

Рассмотрите вопрос о беженцах в современном мире:

  • Где больше всего находится беженцев?
  • Откуда они бежали и по какой причине?
  • Кто несет ответственность за решение их вопросов?
d) Дети-солдаты

В некоторых частях мира мальчики и девочки, даже моложе 14 лет, вербуются в качестве военнослужащих. Нередко этих детей похищают и насильно заставляют заниматься этой опасной работой, которая сопряжена с возможностью гибели, получения увечий и отрывом от их родного окружения и общества в целом. Новый Факультативный протокол к Конвенции о правах ребенка запрещает вовлечение детей в такие вооруженные конфликты (2000 год), равно как и Конвенция Международной организации труда о наихудших формах детского труда (1999 год).

Обсудите:

  • Почему вооруженные силы стремятся использовать детей во время войны?
  • Почему права человека этих детей нарушаются? Процитируйте конкретные статьи Конвенции о правах ребенка.
  • Как участие в вооруженных силах в качестве солдата может по-разному затрагивать девочек и мальчиков?
  • Если ребенку удается выжить и вернуться в родную общину, с какими трудностями он может столкнуться в первую очередь? В краткосрочном плане? В долгосрочном плане?

Учащиеся могут проделать дополнительную работу или подробнее разобраться с этим вопросом следующим образом:

  • разузнать о детях-солдатах в различных частях мира;
  • выяснить, какие организации работают в области реабилитации бывших детей-солдат, и предложить им свою помощь;
  • написать письма с призывом к правительству ратифицировать Факультативный протокол к Конвенции о правах ребенка, запрещающий вовлечение детей в вооруженные конфликты.

(Статьи 3, 4, 5 ВДПЧ; статьи 3, 6, 9, 11, 32, 34, 36, 37, 38, 39 КПР)

e) Гуманитарное право

Параллельно с международным правом в области прав человека действует дополнительная правовая система международного гуманитарного права. Изложенные в Женевских конвенциях 1949 года так называемые «правила ведения войны» устанавливают стандарты защиты раненых, больных и лиц, потерпевших кораблекрушение, а также гражданских лиц, живущих в районах военных действий или в условиях оккупации противником. Вооруженные силы во многих странах проводят обучение своего личного состава положениям Женевских конвенций, а Международный комитет Красного Креста (МККК) играет ведущую роль в мире в деле образования общественности в области международного гуманитарного права, а также оказания гуманитарной помощи во время вооруженных конфликтов.

Вместе с тем реалии современной войны претерпели изменения. Комбатантами уже являются не просто армии воюющих стран (международный вооруженный конфликт), но и повстанческие армии, террористы или конкурирующие между собой политические или этнические группы (внутренний вооруженный конфликт). Более того, большинство жертв — это уже не только военнослужащие, но и гражданские лица, особенно женщины, дети и старики.

Система прав человека и международное гуманитарное право во многом дополняют друг друга. Например, и там, и там особое внимание уделяется детям, завербованным в качестве военнослужащих, и признается необходимость особой защиты детей, оказавшихся в условиях вооруженного конфликта.

Выясните подробнее, каким образом права человека и гуманитарное право применяются в условиях войны:

  • Изучите историю Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца и Женевских конвенций. Как первоначальные Женевские конвенции 1949 года были адаптированы к условиям современной войны?
  • Разузнайте о гуманитарной работе Международного комитета Красного Креста (МККК) для жертв войны. Сравните семь основных принципов МККК (гуманность, беспристрастность, нейтралитет, независимость, добровольность, единство и универсальность) с принципами Всемирной декларации.
  • Сравните положения, касающиеся детей, находящихся в условиях войны, которые содержатся в Конвенции о правах ребенка, четвертой Женевской конвенции 1949 года (Женевская конвенция о защите гражданского населения во время войны) и Дополнительных протоколах 1977 года. Почему и международное право в области прав человека, и международное гуманитарное право необходимы для обеспечения защиты детей?
  • Сравните Факультативный протокол к Конвенции о правах ребенка, касающейся участия детей в вооруженных конфликтах, и статью 77 Дополнительного протокола I к Женевской конвенции, касающейся вербовки детей. Какой из двух документов является более эффективным? Нужны ли они оба? Согласны ли вы с тем, что лицо, достигшее 15-летнего возраста, является достаточно зрелым для службы в вооруженных силах?
  • Рассмотрите новые сообщения о вооруженных конфликтах в современном мире. Соблюдаются ли Женевские конвенции в ходе таких конфликтов? Соблюдаются ли положения ВДПЧ?

(Статьи 5, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 21 ВДПЧ; статьи 3, 6, 22, 30, 38, 39 КПР)

Психология формирования личности и коллектива в мире неопределенности

 

Под ред. Е. Э. Кригер

Москва: РГГУ, 2018. — 224, [1] с.: рис., табл.

ISBN 978-5-7281-2176-3

 

Монография представляет собой результат коллективного творчества исследователей, посвятивших свои работы одной из проблем педагогической психологии, связанной с формированием личности и коллектива. Рассматриваются вопросы социализации личности и коллектива в современном мире, характеризующемся высоким уровнем неопределенности.

Монография может быть полезна теоретикам и практикам современного образования, занимающимся воспитанием и образованием личности и коллектива.


Книга доступна:


Содержание:


Введение


Теоретические основы развития личности и коллектива в мире неопределенности

Неопределенность в социализации и образовании личности (Е.Э. Кригер)
Развитие личностных ценностей в онтогенезе (Д.В. Каширский) 
Психологические особенности подростков, склонных к отклоняющемуся поведению (Г.Б. Ховрина)
Нейропсихологические детерминанты агрессивного поведения у детей подросткового возраста (С.Л. Антонова) 


Управленческие механизмы развития личности и коллектива в условиях современного образования

Источники педагогического управления в концепции фасилитативной педагогики (A.A. Майер) 
Образовательный контекст фасилитации и механизмы управления педагогическим взаимодействием (A.A. Майер) 
Технологии управления развитием субъекта в образовании (A.A. Майер) 
Уровневые программы педагогического управления: коллектив, группа, субъект (A.A. Майер)


Прикладные аспекты психологии образовательного менеджмента и благополучной социализации личности в отношениях, основанных на понимании другого и принятии вызова неопределенности

Экспериментальный психологический театр (Г. Б. Ховрина) 
Арт-педагогика личности и коллектива (Е.В. Бахадова)
Профессионализация личности в эпоху транзитивности (P.O. Орестов) 
Особенности картины мира младших школьников, играющих в компьютерные игры строительного жанра (на примере игры Minecraft) (Е.Э. Кригер, A.A. Житина) 
Особенности общения детей дошкольного возраста в условиях киберсоциализации (Е.В. Бахадова, А. Митронина) 
Телесный образ «я» и проблема социализации подростков с ограниченными возможностями здоровья (Г.А. Мишина, Я.И. Бубенщикова) 
Особенности субъективного отношения к дошкольному образовательному учреждению педагогов и родителей в контексте современной региональной образовательной политики (Е.М. Моргачева, П.А. Бирюкова) 


Литература

Информация об авторах


Основная рубрика: Психология > Отраслевая психология > Педагогическая психология, Психология > Детская психология, Психология > Социальная психология > Личность > Социализация, Психология > Социальная психология > Коллектив (малая группа)

 

Дополнить личность. Как ребёнку стать счастливым, познавая мир? | Персона | ОБЩЕСТВО

Взрослые всегда хотят, чтобы дети были лучше, чем они. Отсюда и стремление с ранних лет всячески развивать сына или дочь.

Всегда ли занятия в кружках по интересам – обязательная часть будущей профессии? Почему опыты прививают любовь к науке? Об этом «АиФ-НН» узнал у директора Дома научной коллаборации (ДНК) имени П. К. Анохина в Нижнем Новгороде Марины Пискунова.

Мама порадовалась – тоже успех

– Марина Сергеевна, на ваш взгляд, с какого возраста ребёнку можно начинать дополнительное образование?

– У меня на этот счёт есть мнение и как у педагога, и как у мамы. В моём понимании, ребёнок от всех инициатив родителей должен быть счастливым.

Что это значит? Ему интересно играть, познавать мир, заниматься творчеством, выражать свои мысли. В этом плане домашняя среда, социум того же детского сада не всегда поможет реализовать запросы. Сын или дочь может хотеть чего-то большего.

Здесь не стоит забывать, что счастливый ребёнок обязательно должен получать удовольствие от того, чем занимается, и быть успешным в этом процессе. Но понятия счастья и успеха на разном этапе и для разных людей разные. Одному надо выиграть городскую олимпиаду по математике. А другому важно сделать дома модель танка. И если мама порадовалась – тоже успех.

Когда родители могут дать развитие, мотивацию, ощущение счастья от познания нового в домашних условиях, это хорошо. Главное – чувствовать, что нужно вашему ребёнку.

– Всегда ли дополнительное образование должно быть связано с будущей профессией?

– На мой взгляд, сейчас задача дополнительного образования – позволить ребёнку выбрать направления для развития не по конкретным специальностям, а в более широком плане. Конечно, если маленький человек выбирает областью своих интересов робототехнику, химию или биологию, у него должны быть определённые знания и умения по этим предметам. Но даже изучая конкретную область знаний, можно создать себе дополнительный ресурс профессионального мастерства: навык работы в коллективе над конкретным проектом, умение самостоятельно работать с литературой, способность к самоорганизации, коммуникации с социумом, критической оценке своей деятельности. Это тоже важные задачи.

Самый беспроигрышный способ обрести себя в профессии – заниматься тем, что нравится.

Сейчас роль первичного профессионального самоопределения в современном обществе, конечно, возросла. В старших классах ребёнок уже должен выбрать точный профиль обучения, а подготовиться к этому выбору – вообще классе в пятом. Надо объяснять детям, какой мир профессий существует, кто чем занимается.

К сожалению, наши дети не всегда об этом информированы и особенно не готовы к конкуренции при трудоустройстве. Они считают: выучусь на врача, сяду в кабинет и буду деньги получать. А то, что имя надо заработать, много для этого практиковаться, некоторые не задумываются.

Наш Дом научной коллаборации появился благодаря федеральному проекту «Успех каждого ребёнка» – это часть национального проекта «Образование».  По сути, это первый центр допобразования медико-биологической направленности и в нашем регионе, и в стране. Конечно, вуз, на базе которого ДНК работает, заинтересован, чтобы воспитанники центра становились студентами-медиками…

Нестандартный урок

– Важно, чтобы дополнительное образование было более персонифицировано, чем школьное?

– Думаю, да. Например, в нашем центре ребёнок может сказать педагогу, что какие-то моменты в программе ему уже знакомы, и учитель предложит ему изучать что-то другое. Или у нас ребята занимаются группами, и знающий ребёнок может стать наставником для детей, которые чего-то ещё не знают.

Не нужно всем непременно становиться врачами или биологами. Главное – развить у ребёнка интерес к жизни, творческие способности, способность к самопознанию и самореализации. Проще говоря, дополнительное образование должно помогать многогранному развитию личности.

– Надо ли центрам дополнительного образования контактировать со школами – обмениваться опытом, вести совместные занятия? 

– Сейчас мы налаживаем сетевое взаимодействие с нижегородскими школами в формате дополнительных уроков, причём уроков, которые нужны школе, но возможности их организовать самостоятельно у учебного заведения нет. Например, практические и лабораторные работы. У нас есть современное высокотехнологичное оборудование, которого в большинстве школ города нет.

Да и детям всегда интересно вырваться из школьных стен. Для них это уже нестандартный урок – здесь другая обстановка, другой педагог. Потом у многих теория не идёт, а вот когда начинается практика, появляется настоящая увлечённость предметом. Считаю, что такой формат взаимодействия будет интересен и школам.

Бесплатно – значит хорошо?

– Образование в ДНК бесплатное. Есть мнение, что родители и дети из-за этого порой менее серьёзно относятся к дополнительным занятиям. Так ли это?

– В плане самодисциплины при посещении бесплатных дополнительных занятий у детей возникают сложности. В школе ребята работают на результат – оценку. Здесь никто твоих умений не оценивает – их развивают. Посещение свободное, никто не принуждает.

Что касается безвозмездности занятий, представьте: пришёл ребёнок из школы и устал. Сначала он самому себе доказывает, что устал, потом и родителям пытается эту мысль внушить. Мама с папой думают: пусть одно занятие пропустит, ничего страшного. Между тем на этом уроке давали информацию, необходимую для дальнейшего обучения. Естественно, когда родители платят за занятия, они на детские провокации вестись не будут.

Но я уверена: когда детям интересно то, чем они занимаются, кроме школы, они обязательно будут ходить на дополнительные занятия, платите вы за это или нет. Здесь вопрос в правильности выбора направлений дополнительного развития ребёнка.

Потом, дополнительные занятия – не школа. Всё равно это смена деятельности. По своему опыту знаю, что для некоторых детей это отдых.

Ещё детей мотивирует на занятия возможность продемонстрировать плоды своей проектной деятельности широкой публике, в том числе родителям. У нас защита проектов планируется в формате конференций.

– Вы занимаетесь и повышением квалификации педагогов. Что должен уметь современный преподаватель, чтобы его предмет был интересен детям?

– Компетенции XXI века для педагога укладываются в четыре составляющих: критическое мышление, коммуникабельность, креативность и кооперативность (сотрудничество). Это и цифровая, и информационная грамотность, способность видеть и решать проблемы, по-новому преподносить материал, формировать эффективные командные отношения внутри ученического коллектива. Когда мы в классе не просто посидели-поговорили – мы достигли неких совместных результатов.

Современный педагог должен быть психологом, уметь сказать нужные слова в нужное время. Иногда надо встать на одну линию с учеником, чтобы лучше его понять. И ничего зазорного в этом нет…

Досье

Марина ПИСКУНОВА. В 1997 году окончила ННГУ им. Н.И. Лобачевского по специальности «химия».  Кандидат химических наук.  С 2000 года – доцент кафедры общей химии «Приволжского исследовательского медицинского университета». С 2019 года – директор Дома научной коллаборации (ДНК) им. П.К. Анохина в Нижнем Новгороде.

черт личности и мирные переговоры: комплексная сложность и отношение к ближневосточному мирному процессу

  • Абельсон Р. П. (1995). Статистика как главный аргумент . Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates Inc.

    Google ученый

  • Аклин. M. W. и C. McDowell. (1995). «Статистическая сила в исследованиях Роршаха». В : Дж. Э. Экснер (ред.). Проблемы и методы в Rorschach Research (стр.181–193). Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс, Инк.

    Google ученый

  • Адорно, Т. В., Э. Френкель-Брунсвик, Д. Дж. Левинсон и Р. Н. Сэнфорд. (1950). Авторитарная личность. Американский еврейский комитет.

  • Адорно, Т. В., Э. Френкель-Брунсвик, Д. Л. Левинсон и Р. Н. Сэнфорд. (1982). Авторитарная личность — сокращенное издание. W. W. Norton and Company, Inc.

  • Блумберг, Х. Х. (1990). «Формирование отношения и международный конфликт». В : Ф. Корезенский и С. Тинг-Тооми (ред.). Общение во имя мира: дипломатия и переговоры (стр. 56–74). Ньюбери Парк: Сейдж.

    Google ученый

  • Берк, П.(1988). Мир ядерного оружия . Лондон: Пинтер.

    Google ученый

  • Крамер Д. (1997). Базовая статистика для социальных исследований. Лондон: Рутледж.

    Google ученый

  • Дауэс Р. М. (1994). Карточный домик: психология и психотерапия, основанная на мифах. Нью-Йорк: Свободная пресса.

    Google ученый

  • Экснер, Дж.Э. (1974). Роршах: комплексная система. Нью-Йорк: Уайли.

    Google ученый

  • Экснер, Дж. Э. (1993). Роршах: комплексная система. Нью-Йорк: Уайли.

    Google ученый

  • Экснер, Дж. Э. (1995). Вступление. Проблемы и методы исследования Роршаха (стр. 1–24). Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.

    Google ученый

  • Экснер, Дж.Э. и К. Таттл. (1994). Программа помощи переводчикам Роршаха Версия 3.1 (компьютерная программа). Тампа, Флорида: Ресурсы для психологической оценки.

    Google ученый

  • Фидлер Ф. Э. и М. М. Чемерс. (1984). Повышение эффективности лидерства: концепция подбора лидеров (2-е изд.). Нью-Йорк: Вили.

    Google ученый

  • Фидлер, Ф.Э. и Дж. Э. Гарсия. (1987). Новые подходы к эффективному лидерству: когнитивные ресурсы и организационная эффективность. Нью-Йорк: Уайли.

    Google ученый

  • Финн, С. Э. (1996). «Оценочная обратная связь, объединяющая MMPI и выводы Роршаха», Journal of Personality Assessment 67, 543–557.

    Google ученый

  • Хэмви, Дж., Х.Миалл и С. Элворти. (1990). «Предположения британских лиц, принимающих решения в области ядерного оружия», Journal of Peace Research 27, 359–372.

    Google ученый

  • Харви, О. Дж., Д. Э. Хант и Х. М. Шредер. (1961). Концептуальные системы и организация личности. Нью-Йорк: Уайли.

    Google ученый

  • Кейт, Дж. Э., Джексон, Д. У. и Кросби, Л. А. (1990). «Эффекты альтернативных типов стратегий влияния при различных структурах зависимости от каналов», Journal of Marketing 54, 30–41.

    Google ученый

  • Кольб Д. М. (1983). Посредники. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

    Google ученый

  • Колб, Д.М., Рубин Ж. З. (1991). «Посредничество через дисциплинарную призму». В : М. Базерман, Р. Левицки и Б. Шеппард (ред.). Справочник по исследованиям в области переговоров: исследования в области переговоров в организациях , Vol. III, Гринвич, Коннектикут: JAI Press.

    Google ученый

  • Крессел, К. (1985). Процесс развода. Как профессионалы и пары заключают мировые соглашения. Нью-Йорк: Основные книги.

    Google ученый

  • Лэнгстон, К.А. и У. Э. Сайкс. (1997). «Убеждения и большая пятерка: когнитивные основы широких индивидуальных различий в личности», Журнал исследований личности 31 (2), 141–165.

    Google ученый

  • Лернер П. М. (1996). «Текущие перспективы психоаналитической оценки Роршаха», журнал Journal of Personality Assessment 67 (3), 450–461.

    Google ученый

  • Леви, А., и П. Э. Тетлок. (1980). « A Когнитивный анализ решения Японии о войне», Journal of Conflict Resolution 24, 195–211.

    Google ученый

  • Маоз, З., Асторино А. (1992). «Когнитивная структура миротворчества: Египет и Израиль», Политическая психология 13 (4), 647–662.

    Google ученый

  • Маклин, С. (1986). Как принимаются решения о ядерном оружии . Лондон: Макмиллан.

    Google ученый

  • Мейер, Г. Дж. (1997). «Об интеграции оценок личности: тест Роршаха и MMPI», Journal of Personality Assessment 68, 297–330.

    Google ученый

  • Миалл, Х. (1987). Ядерное оружие — Кто главный? Лондон: Макмиллан.

    Google ученый

  • Мельман, Т.А., В. Р. Лессер и Б. Л. Бюто. (1992). «Децентрализованное переговоры: подход к проблеме распределенного планирования», Group Decision and Negotiation 1 (2), 161–191.

    Google ученый

  • Паркер, К.К., Р. К. Хэнсон и Дж. Хансли. (1988). «MMPI, Rorschach и WAIS. Надежность, стабильность и обоснованность », Психологический бюллетень 103, 367–373.

    Google ученый

  • Прюитт, Д. Г. и С. А. Льюис. (1975). «Разработка интегративных решений в двусторонних переговорах», Журнал личности и социальной психологии 31, 621–633.

    Google ученый

  • Ран, W.М., Б. Крегер и К. М. Кайт. (1996). «Рамки для изучения общественного настроения», Политическая психология 17 (1), 29–58.

    Google ученый

  • Рафаэль Т. (1982). «Интегративная теория сложности и прогнозирование международных кризисов», Journal of Conflict Resolution 26, 436–450.

    Google ученый

  • Роршах, Х. (1941). Психодиагностика. H. H. Verlag, Trans. (Оригинальная работа опубликована в 1921 году). Берн: Бирхер.

    Google ученый

  • Савир У. (1998). Процесс. Случайный дом.

  • Шеппард Б. Х. (1984). «Вмешательство в конфликт с третьими сторонами: процедурные рамки», Исследование организационного поведения 6, 141–190.

    Google ученый

  • Шредер, Х.М., М. Дж. Драйвер и С. Стеруерт (1967). Обработка информации человеком. Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.

    Google ученый

  • Suedfeld, P., and A. D. Rank. (1976). «Революционные лидеры: долгосрочный успех как функция концептуальной сложности», Journal of Personality and Social Psychology 34, 169–178.

    Google ученый

  • Suedfeld, P., и П. Э. Тетлок. (1977). Интегративная сложность коммуникации в международных кризисах », Journal of Conflict Resolution 21, 169–184.

    Google ученый

  • Салливан Д. и Р. Мастерс. (1988). «Лидеры, эмоции зрителей и политическая поддержка», Американский журнал политических наук 32, 345–368.

    Google ученый

  • Тетлок, П.Э. (1981). «Предвыборные и поствыборные сдвиги в президентской риторике: управление впечатлением или когнитивная адаптация?» Журнал личности и социальной психологии 41, 207–212.

    Google ученый

  • Тетлок, П. Э. (1984). «Когнитивный стиль и политические системы убеждений в британской палате общин», журнал , журнал , из , Психология личности и социальная психология, 46, 365–375.

    Google ученый

  • Тетлок, П.Э. (1985). Интегративная сложность американской и советской внешнеполитической риторики », Journal of Personality and Social Psychology 49 (6), 1565–1585.

    Google ученый

  • Tetlock. П. Э. (1986). «Модель идеологического рассуждения о ценностном плюрализме», Journal of Personality and Social Psychology 50, 819–827.

    Google ученый

  • Тетлок, П.Э. (1988). «Мониторинг комплексной сложности американской и советской политической риторики: чему можно научиться?» Journal of Social Issues 44 (2), 101–131.

    Google ученый

  • Тетлок, П. Э. (1992). «Правильное суждение в международной политике: психологические перспективы», Политическая психология 13 (3), 517–539.

    Google ученый

  • Тетлок, П.Э. и К. Б. Макгуайр. (1986). «Когнитивные перспективы внешней политики». В : Р. К. Уайт (ред.). Психология и предотвращение ядерной войны (стр. 255–273). Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.

    Google ученый

  • Тибон, С. (1998). Черты личности и национальная дилемма: Психологические перспективы отношения к мирному процессу на Ближнем Востоке. Неопубликованная докторская диссертация, Лондонский университет.

  • Вильоне, Д. Дж. (1995). «Основные соображения относительно анализа данных». В : Дж. Э. Экснер (ред.). Проблемы и методы исследования Роршаха (стр. 195-226). Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс Инк.

  • Вагнер, Э. Э., Г. Р. Янг и Ф. Карл. (1992). «Смеси Роршаха, IQ и эффект R », Journal of Personality Assessment 59 (1), 185–188.

    Google ученый

  • Уокер, С., и Г. Ватсон. (1994). «Интеграционная сложность и британские решения во время мюнхенского и польского кризисов», Journal of Conflict Resolution 38, 3–23.

    Google ученый

  • Вайнер И. Б. (1997). «Текущее состояние метода чернильных пятен Роршаха», Журнал оценки личности 68, 1, 5–19.

    Google ученый

  • Уайт, Р. К. (1986).«Ненасильственные пути к безопасности». В : Р. К. Уайт (ред.). Психология и предотвращение ядерной войны (стр. 157–161). Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.

    Google ученый

  • Яар, Э., Т. Герман и А. Надлер. (1997). Отчет об исследовании индекса мира. (иврит). Центр исследования мира им. Штайнмеца при Тель-Авивском университете.

  • Zillmer, E. A., and J. K. Vuz. (1995). «Факторный анализ с данными Роршаха». В : Дж. Э. Экснер (ред.). Проблемы и методы исследования Роршаха 251–306), Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.

    Google ученый

  • Эннеаграмма Тип 9: Миротворец

    Девятки определяются их желанием поддерживать чувство внутреннего мира и гармонии и избегать конфликтов или других эмоциональных расстройств.Обычно они приветливы, спокойны и с ними легко общаться.

    Девятки редко раскачивают лодку, но они могут быть упрямыми. Хотя они обычно плывут по течению, им не нравится, когда ими управляют, и они будут реагировать пассивным сопротивлением, если их толкнуть слишком далеко.

    Deepest Fear: Девятки боятся быть слишком нуждающимися и, таким образом, отталкивать людей. Они справляются с этим страхом, подчиняясь желаниям и планам окружающих их людей: быть согласными, чтобы быть включенными.

    Основные мотивы: Девятки мотивированы потребностью в мире и гармонии в окружающей их среде, а также желанием избежать конфликтов и справиться с неприятными эмоциями.

    Ключевые черты личности 9

    • Спокойная, собранная манера поведения
    • Способность с легкостью разрядить конфликт
    • Дзен-присутствие
    • Мягкий и успокаивающий голос
    • Широкий круг знакомств
    • Обычно нравится большинству
    • Плавные, медленные движения и жесты

    Насколько редки эннеаграммы 9?

    • В исследовании Truity, в котором участвовало более 54 000 респондентов, было обнаружено, что девятый тип составляют примерно 13% населения; 14% женщин и 12% мужчин.

    Глубина эннеаграммы типа 9

    Кроткие и приятные, миротворцы — опытные посредники и советники в группе друзей или коллег. Они усердно работают за кулисами, чтобы поддерживать гармонию в группе стабильной и плавной.

    В детстве они знали, как ладить с каждым одноклассником, что делало их отличным дополнением к любому групповому проекту. Они легко видят множество разных сторон проблемы и не делают поспешных выводов, если вообще делают.

    Самодовольные и скромные, миротворцы стабильны и мягки, готовы сделать все возможное, чтобы не раскачивать лодку. Они ценят мелочи, которые делают другие, и простые радости жизни.

    Девятки являются частью «телесной» триады Эннеаграммы, наряду с восьмеркой и единицей. Единицы сопротивляются своему гневу и сосредотачиваются на самоконтроле, а Восьмерки выражают свой гнев и сосредотачиваются на контроле над другими. Однако девятки избегают гнева и сосредотачиваются на поддержании внутреннего мира.

    Несмотря на то, что девятки кажутся приятными, они сопротивляются внешнему контролю, как восьмерка, за исключением того, что они делают это пассивно.Это может привести к пассивно-агрессивным тенденциям.

    Многие Девятки растут в среде, где они были вынуждены участвовать в конфликте между родителями или другими членами семьи. Поскольку они были окружены большими эмоциями, в юном возрасте они научились обесценивать свои собственные.

    Healthy Nines — исключительные посредники и убеждающие, которые могут помочь другим людям понять разные точки зрения. Однако менее здоровые Девятки могут показаться апатичными, чрезмерно пассивными и очень самокритичными.

    Девятки растут, когда они учатся более глубоко соединяться со своим подлинным «я», расставлять приоритеты в собственных желаниях и выражать свои желания и потребности другим людям.

    Эннеаграмма 9 крыльев

    9w8: Девять крыло восьмого типа — это девятка, которая разделяет многие из характеристик восьмого типа. Этот тип является независимым, социальным, адаптируемым и, как правило, более напористым и прямым, чем другие Девятки. Общие профессии включают советника, писателя / редактора, дипломата и социального работника.

    9w1: Девять крыло первого типа — это девятка, обладающая многими из тех же черт, что и личность первого типа. Этот тип трудолюбив, дружелюбен, скромен и в целом более серьезен и усидчив, чем другие Девятки. Обычные должности для этого типа — медсестра, ветеринар, религиозный работник и менеджер по персоналу.

    Основные ценности Эннеаграммы 9s

    • Гармония, доброта и единение с миром. Идеалистичные и доброжелательные, миротворцы стремятся быть связующим звеном, на котором держится вся группа — будь то с семьей, друзьями или коллегами.
    • Самый быстрый путь проникнуть в сердце миротворца — это признать его вклад и заверить его в их важности.
    • Мягко делясь своими крупицами мудрости и безмятежности с другими, Миротворцы верят в силу прощения и принятия.
    • Внешний комфорт в сочетании с чувством внутреннего равновесия составляют идеальный образ жизни Миротворца — и они с радостью создают эту атмосферу во всех аспектах своей жизни.

    Как распознать эннеаграмму 9

    Миротворцы — социальные хамелеоны, которые могут легко адаптироваться к динамике группы и помогать другим ладить.Они тихие, но лояльные, с ними весело, они интуитивно знают, как вовлечь всех в разговор и вовлечь их.

    Миротворцы готовы к сотрудничеству и всегда готовы позволить кому-то присоединиться к кругу и высказать свое собственное мнение. Добрые, но твердые в своих личных позициях, они прилагают усилия, чтобы нейтрализовать напряжение и восстановить групповую гармонию.

    Доброжелательные и терпимые ко всем, миротворцы сохраняют чувство собственного достоинства, будучи добрыми и полезными по отношению к другим. Им нравится комфортная жизнь, и у них может быть личное пространство для подзарядки от внешнего мира.

    Многие из них являются глубокими искателями смысла, нежно ценят духовность и чувство связи со вселенной.

    Здоровая и нездоровая Эннеаграмма 9s

    Когда они здоровы , Девятки используют свои естественные способности к разрешению конфликтов, чтобы поддерживать гармонию и способствовать социальной текучести в группе. Они прирожденные консультанты и учителя, обладающие даром убеждения и посредничества. Оптимистичные и полные жизни, они обладают сильной самоидентификацией и могут придерживаться простого и здорового образа жизни.В процессе самореализации Миротворцы могут развить острое чувство амбиций и предпринять необходимые шаги, чтобы использовать свою спокойную энергию для улучшения жизни и благополучия других. Они отличные коммуникаторы и достаточно терпеливы, чтобы справиться с любой ситуацией. Самореализованные Миротворцы могут использовать свой глубокий колодец мудрости, чтобы помочь другим разрешить свои внутренние и внешние конфликты.

    Когда они в среднем , Девятки остаются вне поля зрения и поддерживают регулярные контакты со своими близкими друзьями и знакомыми.У них могут быть проблемы с прокрастинацией, и они часто могут исправить свои рабочие привычки с помощью согласованного графика и тщательного планирования. Для миротворцев это важный процесс на всю жизнь. Миротворцы не любят перемен и любят удобное и привычное. Им нравится идея уютного уединения, чтобы отдохнуть от мира и просто расслабиться. У них есть тенденция избегать прямой конфронтации и убегать от проблем, когда они возникают.

    Когда они нездоровы , Девятки становятся вялыми, неспособными сосредоточиться на задаче и верят, что они не имеют значения в общем плане вещей.Они могут стать вялыми и неспособными сосредоточиться, просто откладывая время, вместо того чтобы достичь чего-либо. Путешествуя по жизни на автопилоте, Миротворцы совершают движения, не пытаясь ставить цели или вносить улучшения. С другой стороны, миротворцы могут стать внутренне самокритичными из-за того, что не могут довести до конца свои планы и установить твердую идентичность. Чрезвычайно напряженные Миротворцы часто не устанавливают личные границы, что может привести к выгоранию и эмоциональному истощению. Их пассивная агрессивность приводит к обострению существующих отношений.

    Советы по росту эннеатипа 9s

    • Обращайте внимание на свои желания и потребности. Девятки имеют привычку забывать о себе и соглашаться с желаниями и потребностями других людей. Они опасаются, что создание чего-либо из них приведет к конфликту или дискомфорту. Но подавляя свои желания, вы ограничиваете свой потенциал роста. Потратьте время на размышления о своих мыслях и чувствах без посторонней помощи, чтобы лучше понять, чего вы действительно хотите.
    • Слушайте свое тело. Девятки склонны пренебрегать своим физическим здоровьем так же, как они могут пренебрегать своим психическим здоровьем. Упражнения и медитация могут помочь вам почувствовать больше контакта со своим телом и лучше понять, что ему нужно для процветания.
    • Научитесь видеть ценность конфликта. Самовыражение может привести к конфликту, но оно также ведет к более глубоким и значимым отношениям. Используйте возможности общаться с людьми, делясь тем, что вы думаете, и открытыми для разногласий.
    • Практика быть более прямой и напористой. Если вас пугает прямолинейность и напористость в разговоре, практикуйтесь с людьми, которым вы доверяете больше всего. Вы можете работать над тем, чтобы чувствовать себя более комфортно в повседневных разговорах.
    • Погрузитесь в приключения. Девятки ценят рутину и часто не любят перемен. Бросьте вызов своему сопротивлению переменам, исследуя способы, которыми вы контролируете свою жизнь. Подумайте о том, как вы можете выйти за пределы своей зоны комфорта и стать более предприимчивым.

    Знаменитая эннеаграмма типа 9

    • Мари Кондо
    • Барак Обама
    • Королева Елизавета II
    • Ариана Гранде
    • Рональд Рейган
    • Карл Юнг
    • Джозеф Кэмпбелл
    • Вуди Харрельсон
    • Глория Стейнем
    • Зои Дешанель
    • Рон Ховард
    • Одри Хепберн
    • Морган Фриман
    • Вупи Голдберг
    • Софи Лорен
    • Авраам Линкольн
    • Алисия Киз
    • «Дороти Гейл» ( Волшебник из страны Оз, )
    • «Винни-Пух» ( Винни-Пух )
    • «Люк Скайуокер» ( Звездные войны, )
    • «Брюс Баннер / Халк» ( Невероятный Халк, )
    • «Покахонтас» ( Покахонтас )

    Есть ли у вашего ребенка личность «искателя мира»?

    Источник: Э. Вагель из Эннеаграммы воспитания детей

    Почему никогда не было праздника, когда во всем мире отмечали бы мир? –Стиви Уандер

    У вас может быть 9 детей, если вы ответите ДА на большинство из этих вопросов:

    У вашего ребенка:

    Вдохновлять людей называть его или ее милым или согласным?

    Сказать семейному терапевту, что все идет хорошо, даже если это не так?

    У вас в целом радужный взгляд на жизнь, но при этом есть упрямство? (3 из 8 вопросов из Эннеаграмма воспитания )
    Попытаться раствориться и не раскачивать лодку?

    Избегать конфликтов и пытаться уладить их, находясь между другими? Смотрите на вещи с точки зрения других? (3 из 12 вопросов из В поисках праздничного торта )

    Чувствую себя очень некомфортно, находясь рядом с ссорящимися людьми.

    Не можете решить, чего он хочет (например, какой вкус мороженого или что заказать на ужин)?

    Считаете, что легче помочь другим отстаивать свои права и желания, чем помочь себе? (3 из 10 вопросов из Эннеаграмма для подростков )

    Дети-искатели мира хотят, чтобы жизнь была приятной и свободной от конфликтов. Иногда они сливаются с другими или приобретают оттенок восьми других типов эннеаграммы. Хотя они обычно мягкие, иногда в их голосе или выражении лица можно заметить гнев.У них часто появляются добрые и понимающие друзья. А некоторые особенно связаны с природой.

    Источник: Э. Вагеле из книги «В поисках праздничного торта»

    В Finding the Birthday Cake , когда мы впервые встречаем Нинозавра, он говорит: «Вы не возражаете, если я останусь ненадолго? У меня не будет проблем ». Позже он говорит: «Я хочу, чтобы мы все понимали друг друга, и я хочу, чтобы Земля была мирным местом. Я хочу помочь нам жить вместе и быть счастливыми ».

    В «Эннеаграмме для подростков » подросток Розита говорит: «Я думаю, что мне 9, хотя у меня много черт от других чисел. Я плыву по течению, расслабляюсь и стараюсь избегать или предотвращать конфликты и конфронтации. Я люблю слушать других и помогать им с проблемами. Я также внимателен к другим, но могу быть довольно упрямым.

    «Принятие решения — большая проблема для меня, потому что я боюсь, что сделаю неправильное и вызову проблемы. Я никогда не смогу принять решение, если я не буду принимать это навсегда, и даже тогда я все еще боюсь, что ошибаюсь. Когда я был моложе, я ненавидел, когда мои родители ссорились. Думаю, именно поэтому я так сильно ненавижу драться сегодня.Важно принимать других людей ».

    Эннеаграмма воспитания детей

    В поисках праздничного торта

    • Эннеаграмма для подростков

    • Wagele.com

    Что приносит душевный покой, в зависимости от вашего типа личности

    Что приносит вам душевный покой, в зависимости от вашего типа личности

    Хотя многим людям нравятся вещи, которые приносят им чувство комфорта и покоя, это не то же самое для всех.То, что может успокоить одного человека, может вызвать стресс или просто бесполезно для другого. Итак, вот что приносит вам душевное спокойствие, в зависимости от вашего типа личности.

    INFJ

    Обрести чувство покоя на самом деле нелегко для INFJ, поскольку они изо всех сил пытаются по-настоящему чувствовать себя полностью непринужденно в жизни. Самое мирное место для INFJ часто находится в их собственном уме, а не в хаотическом мире. Они действительно находят душевный покой в ​​любви к кому-то, с кем они глубоко связаны, особенно когда этот человек полностью их принимает.Здесь они могут обрести душевный покой и даже надежду на будущее. У INFJ иногда бывают хаотические мысли, но иногда они могут найти покой в ​​собственном уме.

    ENFJ

    Наибольший мир ENFJ часто испытывают благодаря своим достижениям и радости своих близких. Если они могут наблюдать за своим окружением и видеть, что люди вокруг них счастливы и обеспечены, это дает им чувство покоя и комфорта. Они тратят большую часть своего времени и энергии на заботу о других и поэтому хотят делать все возможное, чтобы сделать их счастливыми.Они чувствуют умиротворение, когда видят, что смогли доставить радость окружающим и что их считают выполненными.

    INFP

    INFP испытывают покой, когда они чувствуют связь и более глубокую причину для надежды. Они могут потерять связь с окружающим миром из-за боли и ненависти, свидетелями которых они являются. INFP чувствуют покой только в моменты, когда они видят добро, и могут чувствовать искреннюю связь с кем-то особенным. Это глубокие и сложные люди, которые следуют своему чувству внутренней морали.Эта мораль может затруднить обретение мира в мире, где они становятся свидетелями стольких аморальных действий, но INFP находят это в людях, с которыми они связаны, которые вселяют в них чувство надежды.

    ENFP

    ENFP могут с трудом обрести душевный покой, тем более что у них такой сверхактивный внутренний разум. Они обнаруживают, что все анализируют и постоянно исследуют множество различных потенциальных результатов. Это воображение может затруднить обретение чувства покоя и заставляет их постоянно искать, чтобы исследовать и встряхивать вещи.ENFP часто находят душевный покой в ​​любви, особенно если они находят кого-то, кто их понимает и ценит. Это соединение часто бывает самым мирным и полезным для ENFP.

    ИНДЖ

    Наибольшее спокойствие для INTJ — это обучение и устранение невежества. Когда они становятся свидетелями того, как люди поглощают информацию и делают все возможное, чтобы действительно найти правду, это приносит им истинное утешение. INTJ беспокоит вид невежественных людей, особенно людей, которые попадают в это добровольно.Они хотят делать все возможное, чтобы распространять знания, и постоянно учатся всему, что могут. Знание INTJ приносит им наибольшее душевное спокойствие, которое превыше всего, что они испытывают в жизни.

    ENTJ

    Для ENTJ самое большое душевное спокойствие, которое они могут испытать, — это часто чувство контроля над своей жизнью. Это помогает ENTJ обеспечивать своих близких и обеспечивать их безопасность, а значит, приносит им мир. ENTJ хотят этого контроля, чтобы чувствовать, что они действительно могут заботиться о других и достигать своих важных целей в жизни.Таким образом, ощущение расширения возможностей, безусловно, приносит ENTJ душевное спокойствие и чувство комфорта.

    INTP

    INTP чувствуют спокойствие, когда они учатся лучше понимать себя, и могут чувствовать себя комфортно в этом типе внутреннего понимания. INTP также чувствуют спокойствие, когда кто-то, кого они любят, ценит их и понимает их на более глубоком уровне. Это то, что помогает им чувствовать себя менее одинокими и гораздо более связанными. INTP иногда могут отчуждать себя, и поэтому этот тип любви и сострадания, безусловно, приносит им больше мира, чем они могут себе представить.

    ENTP

    Душевное спокойствие для ENTP исходит от того, что им не приходится иметь дело с более мелкими и более приземленными деталями жизни. Иметь кого-то, кто может помочь позаботиться об этих вещах и дать им свободу исследовать многие идеи, заложенные в их умах. Для ENTP упрощение жизни не приносит удовлетворения и не утешает, на самом деле все наоборот. Они испытывают душевное спокойствие, когда они могут свободно исследовать свои идеи и множество путей вокруг них, особенно если рядом с ними есть кто-то, кто может бросить им вызов на этом пути.

    ISTJ

    ISTJ обретают душевное спокойствие, когда все прекрасно спланировано. Они чувствуют себя комфортно, когда их планы настолько хорошо продуманы, что все работает эффективно. ISTJ не любят неизвестность и поэтому хотят, чтобы все было идеально согласовано, чтобы они вообще не видели неудач. Для них жизнь наиболее спокойна, когда они знают, что их ждет впереди, и их утешает то, что все будет идти по плану.

    ESTJ

    ESTJ ценят безопасность, и это то, что принесет им наибольшее спокойствие. Они хотят знать, что будущее их близких в безопасности и что все будет идти по плану. ESTJ иногда стремятся к контролю, но большинство из них не осознают, что это происходит из-за желания защитить тех, кого они любят. Они обретают душевный покой, когда знают, что в их жизни есть стабильность и что их будущее складывается по плану.

    ISFJ

    ISFJ испытывают душевное спокойствие, когда их окружение и их близкие находятся в гармонии. Видеть комфорт и счастье вокруг себя — самая большая награда для ISFJ. Они работают над тем, чтобы избавить своих любимых от стресса и жизни тех, кого они любят. Совместная и счастливая семья — это самое мирное, что может испытать ISFJ. Они упорно трудятся, чтобы иметь возможность держать все вместе, и, чтобы избавить свою жизнь от негативных вещей в жизни.Когда они достигают этого хотя бы на мгновение, это приносит им душевное спокойствие.

    ESFJ

    ESFJ обретают душевное спокойствие, когда о их близких заботятся и они счастливы. Когда им не нужно постоянно беспокоиться о том, чтобы обеспечить их, потому что обо всем позаботились, ESFJ испытывает сильное чувство радости. Они упорно трудятся, чтобы заботиться о своих близких и сделать их счастливыми, и когда они чувствуют, что они достигли этого они, конечно, испытывают большое душевное спокойствие.Им может быть трудно манипулировать потребностями всех, кто их окружает, поэтому видеть, как это приносит свои плоды, для них полезно.

    ISTP

    Для ISTP душевное спокойствие исходит от чувства свободы, от способности идти своим путем. Им нужно чувствовать, что они могут исследовать любой выбор, который они хотят, без того, чтобы кто-то нависал над ними или не осуждал их. ISTP обретают душевное спокойствие, когда они могут искать острые ощущения в любом хобби, которым они сейчас больше всего увлечены. Для них душевный покой проявляется во многих формах, но это должно быть что-то, что говорит с ними лично.

    ESTP

    ESTP испытывают душевное спокойствие, когда достигли своих целей и испытывают сильное чувство гордости. Они также чувствуют это от своих близких и хотят знать, что люди, о которых они заботятся, действительно гордятся ими и тем, как усердно они работали. ESTP испытывают душевное спокойствие как в связи, так и в свободе, а также в поиске баланса между ними.Иметь кого-то, кто жаждет приключений с ними, — это самая полезная и умиротворяющая вещь для ESTP.

    ISFP

    ISFP находят душевное спокойствие в любви и в связи с тем, кто их полностью ценит. ISFP хотят, чтобы их понимали, но им нужно знать, что кто-то верит в них и кто они такие. Чувство глубокой связи с кем-то, о ком они заботятся, и разделение этой связи, которая их обогащает и возбуждает, — это то, что приносит ISFP самый внутренний мир, который они действительно могут найти.

    ESFP

    Для ESFP душевное спокойствие достигается благодаря тому, что они связаны со своими близкими и чувствуют эту любовь в ответ. Возможность разделить радость момента с кем-то особенным и по-настоящему почувствовать, как его любовь омывает их. ESFP просто хотят чувствовать себя ближе к людям и не любят чувствовать себя одинокими или отчужденными. Осознание того, что они важны для кого-то на глубоком и искреннем уровне, — одна из самых приятных вещей для них. Душевное спокойствие приходит от наслаждения настоящим и переживания чего-то, что заставляет их смеяться и улыбаться.

    Вот что дает вам душевное спокойствие, в зависимости от вашего типа личности

    В зависимости от вашего типа личности душевное спокойствие может заключаться в прогулке на природе, проведении времени с другом или чтении книги о науке. Каждому нужно разное, чтобы чувствовать себя спокойно и умиротворенно. Я опросил людей в течение последних нескольких недель, чтобы выяснить, что приносит им душевное спокойствие, и отсортировал их ответы в зависимости от типа личности. Итак, если вы чувствуете беспокойство, тревогу или подавленность, вот несколько идей, как обрести покой.

    Не знаете, каков ваш тип личности? Возьмите нашу новую анкету о личности здесь. Или вы можете взять официальный MBTI® здесь.

    Вот что дает вам душевный покой, в зависимости от вашего типа личности

    Для ISTJ

    Душевное спокойствие для вас — это поставить последнюю галочку в вашем списке дел. Тихие вечера с новой книгой и чашкой горячего кофе. Он знает, что все ваши счета оплачены и у вас есть достаточно денег на случай чрезвычайной ситуации.Это знание того, чего ожидать, и удобный, спокойный распорядок дня. Это ощущение свежести и гладкости свежевыстиранных простыней и звук мягкого дождя на оконных стеклах. Душевное спокойствие для вас — это последовательность, безопасность и много времени наедине с собой, чтобы размышлять и ценить простые радости жизни.

    «Я спокоен, когда все распланировано (по большей части), я знаю, что буду делать через час, через день, через неделю».
    — Бренди, тип личности ISTJ

    Связано: Вот ваша секретная сила, основанная на вашем типе личности

    Для ISFJ

    Душевное спокойствие для вас — это знать, что в тяжелые дни вам есть на кого положиться.Когда вы сидите у камина и вспоминаете о прошедших днях, оно укутывает ваши плечи мягким одеялом. Это знание того, что все находятся в безопасности в своих кроватях, будь то ваши дети или любимое домашнее животное, и все они живы и здоровы. Это гармония и традиции с людьми, которые много значили для вас в жизни. Это знание того, что прекрасный момент навсегда останется в вашей памяти. Для вас душевное спокойствие — это наличие преданной группы поддержки, спокойное времяпрепровождение без чувства одиночества, чувство безопасности и понимание того, что о людях, которых вы больше всего любите, заботятся.

    «Я спокоен, когда могу полностью доверять кому-то или чему-то. Что он / она не подведет и не подведет меня ».
    — Хейли, тип личности ISFJ

    Связано: Вот то, что вы наблюдаете, в зависимости от вашего типа личности

    Для ESTJ

    Душевное спокойствие для вас — это знание того, что ваше будущее в безопасности. Он знает, что на вашем банковском счете есть все необходимое, а список дел завершен.Это знание того, что если что-то пойдет не так, у вас будет план действий на случай непредвиденных обстоятельств, чтобы позаботиться о своих близких. Здесь позаботятся обо всех деталях, чтобы вы могли свободно путешествовать и наслаждаться своими друзьями и семьей, не беспокоясь. Для некоторых ESTJ это знание того, что их вера поможет им и что Бог будет рядом с ними, несмотря ни на что.

    «Спокойствие — это заработная плата в размере 6 месяцев для резервного фонда, управляемый долг, стабильные множественные потоки дохода и еще один важный фактор, на который можно потратить все эти деньги.Путешествовать, ужинать вне дома и наслаждаться жизнью до пенсионного возраста! »
    — Дайан, ESTJ

    Для ESFJ

    Душевное спокойствие для вас — это теплые объятия надежного друга. Это рукописное письмо, выражающее любовь и преданность. Это аккуратно организованный дом и стабильный, последовательный распорядок дня. Это чувство порядка и общности, которое гарантирует, что не только ваши финансовые потребности будут удовлетворены, но и у вас будут люди, о которых нужно позаботиться, и люди, которые позаботятся о вас в случае необходимости.Он сидит у костра свежим осенним вечером, обменивается историями и пьет горячий яблочный сидр. Это тепло, дружба, безопасность и гармония.

    «Чувство принадлежности. Верное присутствие друга, которому я могу доверять и с которым делюсь чем угодно. Зная, что все в безопасности. Вот что дает мне душевное спокойствие «.
    — Джанесса, ESFJ

    Для ISTP

    Для вас душевный покой достигается одиночеством в пустыне.Будь то пустыня, лес или ваша собственная мастерская, наполненная проектами, вы не можете дождаться завершения. Это пустой календарь и видеоигра, которую вы очень хотите завершить. Это стопка книг, связанных с вашим новым хобби. Это текстура коры на ваших руках, когда вы поднимаетесь на самое высокое дерево, которое только можете найти. Душевное спокойствие — это независимость, приключения, интриги и знания.

    Для ISFP

    Для вас душевное спокойствие — это мягкое тепло ваших одеял, когда вы забираетесь в кровать, зная, что можете спать сколько угодно.Это волнение, которое вы испытываете, когда находите новое шоу Netflix, которое вам не терпится посмотреть. Это сочетание комфорта в постели и острых ощущений и чудес от пребывания на природе. Это знание того, что вы можете поделиться с кем-то своими сокровенными секретами и чувствами, и они не будут вас осуждать. Ноги падают в прохладную воду прямо перед тем, как вы соскользнете в прохладное озеро. Душевный покой для вас — это свобода, принятие и единение с миром природы.

    «Быть ​​в естественном мире, но также приходить домой, есть забавные закуски и смотреть телевизор.У меня много свободного времени. Уютная пижама. Все это дает мне покой и комфорт ».
    — Таня, ISFP

    Для ESTP

    Пустой календарь и полная возможностей голова — вот что дает вам душевное спокойствие. Ясность ума — это чувство свободы от обязательств, возможность садиться в машину, кататься в окнах и идти куда угодно без ограничений. Он делает такой скачок; будь то буквальный прыжок с парашютом или бизнес-прыжок, который, как вы знаете, будет захватывающим.Это смех и обмен историями с настоящими друзьями. Душевное спокойствие для вас — это свобода, острые ощущения, отсутствие обязательств и осознание того, что новая возможность может быть не за горами.

    Для ESFP

    Душевное спокойствие для вас — это смеяться так сильно, что слезы навернутся на глаза. Он едет сверху вниз прохладной летней ночью и открыт для любых возможностей. Это выходные, наполненные нулевыми обязательствами и десятками потенциальных приключений. Ясность ума может быть такой же простой, как прогулка босиком по пляжу под лунным светом или танцы с друзьями и исполнение любимых песен.Это знание того, что вы можете быть настоящими с людьми, которых любите, и вам не нужно притворяться. Для вас душевное спокойствие — это новые виды, дурманящие звуки, захватывающие впечатления и друзья, которые вас поддержат, несмотря ни на что.

    Для INTJ

    Душевное спокойствие для вас — это понимание причины, по которой все происходит в вашей жизни. Это способность уйти от мира и созерцать общую картину, связи и возможности, которые открываются перед вами. Это библиотеки, которые напоминают посетителям «шшш… это тихое место».Он бродит по лесу в сумерках и чувствует себя таким маленьким, когда мир и все, что он может предложить, так велик. Это значит, что ваш список дел будет завершен, ваш день будет эффективно спланирован с возможностью уединения и покоя. Душевное спокойствие для вас — это автономия, структура, спокойствие и осознание того, что произойдет в будущем.

    «Мне нужно быть физически комфортным и хорошо отдохнувшим, а затем мне нужно предоставить интеллектуальную основу или какую-то теорию для того, что я пытаюсь обработать.”
    — Ханна, INTJ

    Связанный: 3 странных и чудесных секрета о INTJ

    Для INFJ

    Душевный покой для вас — это спокойный, медитативный момент, когда вы можете представить себе будущее, полное надежд. Это мирный вечер под луной, когда вы чувствуете себя маленьким, но полным потенциала. Это чтение Кьеркегора или К.С.Льюиса при свечах и обнаружение более глубокого смысла и символического резонанса за всем, что вы испытываете.Это глубокие, откровенные, честные беседы с надежными друзьями. Это гармония между членами вашей семьи. Это ощущение ветра в волосах прохладным летним вечером и танцующих вокруг вас светлячков, напоминающих вам, что вы связаны с природой и всему свое место. Душевный покой для вас — это способность понимать танец вселенной, предвидеть последствия в будущем, обрести покой, тишину и гармонию.

    «Душевный покой для меня — это творческая деятельность, которая захватывает все мое внимание, долгий разговор в моей голове с доверенным (но воображаемым) человеком; искренний, связанный, глубокий и реальный разговор с другом, которому вы доверяете.Время в горах и в лесу. Тихий.»
    — Ronda, INFJ

    Связанные : 3 странных и чудесных секрета о INFJ

    Для ENTJ

    Душевное спокойствие для вас — это хорошо продуманный план для достижения вашей следующей большой цели. Это полный список дел и четкое представление о том, в каком направлении идут дела. Это работа с командой людей, которые уважают ваше видение и стремятся быть эффективными и новаторскими. Он справляется с тяжелым днем ​​работы и рушится в любимое кресло с умопомрачительной книгой по философии, бизнесу или стратегии.Это момент, когда вы понимаете, что риск, на который вы пошли, тот, на который все призывали вас не идти, был правильным выбором. Это погоня за видением, выполнение того, чего не делал никто другой, и способность контролировать свою судьбу.

    Для ENFJ

    Для вас душевное спокойствие — это теплые объятия после содержательного, откровенного, честного разговора. Это чувство удовлетворения, которое вы испытываете, когда помогаете кому-то найти смысл и цель в их жизни. Это способность видеть потенциал человечества и не увязать во всем, что не так с миром.Это видение повседневных героев и осознание того, что каждый человек может сделать что-то лучше. Это тихое утешение и присутствие друга, который знает, что иногда вас, , нужно утешить, хотя обычно утешаете вы. Это звучная музыка, стихи, символы. Душевное спокойствие для вас означает быть катализатором добра, быть другом и иметь друга. Это гармония и четкое видение своего жизненного пути.

    Связано: О чем ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хочет говорить каждый тип личности Майерс-Бриггс®

    Для INTP

    Для вас душевное спокойствие приходит домой после напряженного дня, когда вы закрываете дверь и делаете глубокий вдох, чтобы насладиться одиночеством.Это та искра, которую вы чувствуете внутри, когда понимаете, что у вас пустой календарь и нулевые обязательства на несколько дней. Он рушится в ваш любимый стул со стопкой книг, видеоигр и любимых DVD. Он теряется в теории и не может найти выхода, пока все данные не будут идеально организованы в вашей голове. Это знак «пожалуйста, не беспокойте», когда вы знаете, что ваши верные друзья понимают, что вам нужно тишина. Время выходит из вашего блаженного одиночества, чтобы обсудить свои идеи и теории с кем-то, кто так же взволнован ими, как и вы.Душевное спокойствие для вас — это независимость, принятие и следование своему любопытству, куда бы оно вас ни привело.

    Связанный: 3 странных и чудесных секрета о INTP

    Для INFP

    Душевное спокойствие для вас — это жизнь в соответствии с вашими основными ценностями и идеалами. Это умиротворение, которое вы чувствуете, когда принимаете решение, которое, как вы знаете, устраивает ваша совесть. Обрести ясность ума можно, идя босиком по траве под звездами, воображая далеко идущие возможности.Это чтение сказок и легенд при свечах и ощущение, будто вы — воображение, перенесшее вас в совершенно новое и волшебное место. Это разговоры о мечтах и ​​теориях с вашими ближайшими друзьями и искренняя вера в их потенциал. Это честный, содержательный разговор и полная искренность с вашими близкими. Душевное спокойствие для вас достигается за счет воображения, честности и гармонии с самыми близкими вам людьми.

    «Почти все в природе дает мне покой, особенно грохот волн, дождь, гром, шелест листьев на ветру, пение птиц.Меня всегда успокаивает слушать христианскую музыку и читать христианские книги. Жить в соответствии со своими ценностями и вести дневник своих чувств ».
    — Сьюзи, INFP

    «Душевный покой соединяется со вселенной, со всем временем, глядя на ночное небо с трепетом и единством. Ничего не запланировано на день… поэтому ощущение свободы… Я все могу! »
    — Кэролайн, INFP

    «Душевный покой — это тишина и тусклый свет в одиночестве, когда у меня был изнуряющий день и мне нужно собраться с мыслями.Уединение на природе, чтение хорошей книги, а также общение с единомышленниками по поводу идей, теорий и мечтаний … Я часто чувствую себя спокойно в ночное время, когда все ушли спать, потому что именно тогда я чувствую, что нет ожидания, и я могу просто развлекать свои мысли и мечты, как захочу ».
    — Дженнифер, INFP

    Связано: 7 вещей, которые INFP испытывают в детстве

    Для ENTP

    Душевное спокойствие для вас — это поиск новой идеи, которая заставит ваш разум полон возможностей.Здесь позаботятся обо всех раздражающих, приземленных подробностях жизни, чтобы вы могли сосредоточиться на том, что действительно вас интересует. Это открытый календарь, который можно заполнить мозговым штурмом, экспериментировать и разрабатывать стратегии. Это момент лампочки, когда вы находите творческий ответ на проблему, которая ставит в тупик всех остальных. Он пробует что-то по-новому и делает процесс более эффективным, чем был раньше. Для вас душевное спокойствие — это знать, что ваши данные точны, знать, что будущее широко открыто, и что вы можете свободно следовать своему видению.

    «Мне не нужно, чтобы моя жизнь была простой; Мне нужно, чтобы моя жизнь была очень сложной, но в то же время хорошо продуманной и лежала в моем заднем кармане ».
    — Кристина, ENTP

    Для ENFP

    Душевное спокойствие для вас — это выход из самолета в новом месте, полном возможностей и новых впечатлений. Он бежит босиком по песку в погоне за закатом и миллионом идей, которые танцуют в вашей голове. Это грубые, задушевные разговоры с друзьями, в которых вы можете быть настоящим, а все фасады отложены в сторону.Для ясности ума достаточно просто закрыть дверь во внешний мир и погрузиться в постель с хорошей книгой и дымящейся чашкой кофе. Это ощущение проблеска возможностей в ужасной ситуации. Душевное спокойствие для вас — это погоня за своими мечтами, принятие новых идей и наличие рядом друзей, которым вы можете доверять на все 100%.

    «Душевное спокойствие для меня — это природа, красивая музыка, долгие прогулки по красивым пейзажам. Это знание того, что я действительно свободен любить и быть любимым, и знание того, что я действую в соответствии с моральным кодексом чести, правды и доброты во всех сферах моей жизни.”
    — Благотворительная организация, ENFP

    Связано: Сильные стороны детства каждого типа личности

    Эта статья содержит партнерские ссылки.

    О чем вы думаете?

    Вам понравилась эта статья? Есть ли у вас какие-нибудь мысли или опыт, чтобы добавить? Дайте нам знать об этом в комментариях!

    Узнайте больше о своем типе личности в нашей электронной книге «Discovering You: Unlocking the Power of Personality Type».

    Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.

    Сьюзан Сторм — сертифицированный практикующий врач MBTI® и любитель всего, что связано с психологией. Она мама пятерых прекрасных детей и любит использовать свои знания о типе личности, чтобы лучше понимать их и других! Следуйте за ней в Facebook, Twitter или Pinterest, чтобы узнать больше о шрифте!

    Ценят ли добросовестные спортсмены мир во всем мире? Личностные черты и ценностные предпочтения молодых спортсменов и не спортсменов., Scandinavian Journal of Psychology

    Предпочтительные ценности и личностные качества юных спортсменов позволяют прогнозировать их решения в спортивном контексте.Из 120 опрошенных учеников начальных и младших классов средней школы, в том числе 60 учеников, обучающихся по расширенной спортивной программе, и 60 учеников, обучающихся по стандартной учебной программе. Спортсмены занимались футболом, баскетболом и плаванием. В этом исследовании использовались обследование ценностей на основе изображений для детей, основанное на теории универсальных ценностей Шварца, и обследование личности на основе изображений для детей, основанное на модели личности Большой пятерки. Проведен регрессионный анализ с учетом влияния типа школьной программы на взаимосвязь ценностей и личностных качеств.Наблюдались эффекты между типом программы и предпочтением универсализма и сознательности и предпочтением гедонизма и уступчивости. У спортсменов сознательность положительно коррелировала с предпочтением универсализма. У не спортсменов была обнаружена положительная корреляция между доброжелательностью и предпочтением гедонизма.

    中文 翻译 :


    认真 负责 的 运动员 是否 珍视 世界 和平? 年轻 运动员 和 非 运动员 的 人格 特质 和 价值 偏好。

    运动员 的 偏爱 价值 和 特质 可以 在 环境 中 的 决定。 的 120 名 小的 和 初 的 60 遵循 扩展 学生练习 足球 , 篮球 和 游泳。 本 研究 使用 Schwartz 普遍 价值 理论 的 基于 图片 的 儿童 价值 和 基于 人格 五大 模型 的 基于 的 儿童 人格 调查。 对 人格进行 回归 分析。 在 程序 的 类型 和 对 普遍性 与 认真 性 的 偏爱 与 对 享乐主义 和 性 的 偏爱 之间 观察 到 效果。 中 , 尽心 尽责 与 的中 , 愉悦 感 与 喜好 之间 存在 正 相关。

    Личность миротворца № 9 — Пэм Эванс

    Миротворцы жаждут духовной связи с другими людьми и со вселенной в целом. Духовность создает и питает их душевный покой, а также состояние внутренней и внешней гармонии, которое Миротворцы стремятся поддерживать. В зависимости от духовного положения, в котором находится человек с таким темпераментом, его духовность может либо увеличить его сильные стороны, либо предоставить плацебо для его слабостей.

    Хотя миротворцы прочно укоренились в окружающем мире, а также в своей собственной физической сущности, они не обязательно обладают конкретным чувством идентичности. Скорее, они, кажется, воплощают или подражают другим типам личности вместо того, чтобы принимать свои собственные уникальные черты. Отсутствие сильной индивидуальности ставит миротворцев в тупик. Это означает, что они должны постоянно самоутверждаться с другими людьми, ситуация, они настойчиво попытки уклониться.

    Среди известных миротворцев — актрисы Джина Дэвис и Вупи Голдберг, актер Морган Фриман, королева Елизавета II, Джон Кеннеди-младший и Глория Стайнем.

    Этот темперамент может упорствовать в отрицании, сдерживании и бегстве от конфликтов и проблем, которые они расстраивают, затрудняют или не могут решить. Некоторые используют духовность, чтобы вызвать ложное чувство покоя, чтобы спрятаться за ним, в то время как другие ищут положительный результат как способ оправдать свой страх столкнуться с проблемой лицом к лицу. А третьи переедают или недоедают, злоупотребляют алкоголем и другими веществами, чтобы избавиться от одиночества и беспокойства или вызвать состояние онемения, при котором конфликт просто не имеет значения.

    Чтобы быть лучшими, миротворцы должны смотреть в лицо реальности. Им нужно признать, что жизнь может быть трудной, и на ее пути, несомненно, будут возникать проблемы и конфликты.Ниже приведены рекомендации для миротворцев по достижению личного роста:

    · Осознайте и изучите свою склонность идти вместе с другими, делая все, что они хотят, для сохранения мира.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *