11.2. Теория мотивации и управления А. Маслоу

Абрахам Гарольд Маслоу (1908–1970) – американский психолог, основоположник гуманистической психологии, лидер бихевиористского направления управленческой мысли.

А. Маслоу родился в Бруклине. Получив психологическое образование, первоначально занимался изучением социального поведения приматов. Докторская степень по психологии была присуждена А. Маслоу в университете штата Висконсин. Преподавательскую карьеру начал в Бруклинском колледже, впоследствии стал профессором социальной психологии и деканом факультета психологии в Университете Брандейса. В 1967–1968 гг. занимал пост президента Американской психологической ассоциации.

Основные работы: «Теория человеческой мотивации» (1943), «Мотивация и личность» (1954), «К психологии бытия» (1962), «Эупсихическое управление» (1965), «Психология науки» (1967).

Теории А. Маслоу сформировались под влиянием достижений различных научных дисциплин: антропологии, биологии, клинической психологии и психоанализа. По мнению многих ученых, главный вклад исследователя в управленческую науку связан с разработкой теории иерархии потребностей, известной как пирамида потребностей.

Теория мотивации. А. Маслоу сформулировал новую теорию мотивации, в которой изложил свой взгляд на понимание механизмов поведения человека. В отличие от сторонников школы научного управления, он утверждал, что мотивами поступков людей являются в основном не экономические факторы, а различные потребности, которые только частично и косвенно могут быть удовлетворены с помощью денег.

В своей теории А. Маслоу исходил из того, что мотивация непрерывна, бесконечна и изменчива, она является универсальной характеристикой практически любого организмического состояния. Единственным надежным основанием для построения теории мотивации является классификация неосязаемых целей и потребностей человека. По мнению А. Маслоу, человек имеет множество различных потребностей. Условно их можно разделить на базовые и метапотребности.

Базовые потребности постоянны и располагаются согласно принципу иерархии. Их можно разделить на пять основных категорий (уровней)[408]:

1. Физиологические потребности. Они необходимы для ежедневного существования человека (потребности в еде, питье, сне, одежде, жилище и т. п.). Их интенсивность превосходит стремление к насыщению любых других потребностей более высокого уровня, но только при условии их неудовлетворенности[409].

2. Потребность в безопасности (экзистенциальные потребности). Она включает в себя потребности в защите от агрессии со стороны окружающей среды, стабильности, порядке, законе и уверенности в завтрашнем дне. Эта потребность более отчетливо проявляется у детей, а у взрослых носит, как правило, скрытый характер. Потребность в безопасности редко выступает как активная сила, она доминирует только в критической ситуации.

3. Потребность в принадлежности и любви (социальные потребности). Для человека характерно стремление к принадлежности к определенной социальной группе и взаимодействию с другими людьми, входящими в нее. Этого уровня А. Маслоу первоначально определял только как потребность в любви, а позднее добавил и потребность в социализации.

4. Потребность в признании (престижные потребности). Потребности этого уровня подразделяются на два класса. В первый входят желания и стремления, связанные с понятием «достижения»: самоуважение, уверенность, компетентность. Во второй класс – потребность в уважении со стороны окружающих, признании личных достижений человека и их высокой оценке, завоевании высокого статуса, славы, служебном росте и лидерстве в коллективе.

5. Потребности в самоактулизации (духовные потребности). Духовные потребности предполагают самореализацию личности, наиболее полное использование знаний и способностей, стремление к самовыражению через творчество.

Если предшествовавшие перечни потребностей подразумевали, что человек, испытывающий одну из потребностей, не может в то же самое время испытывать другую, то А. Маслоу подчеркивал, что отношения между потребностями не подчинены принципу взаимоисключаемости. Напротив, они так тесно переплетены друг с другом, что отделить одну от другой практически невозможно. Схематично иерархия базовых потребностей представлена на рис. 11.1.

 

Рис. 11.1. Пирамида потребностей по А. Маслоу

Для удовлетворения базовых потребностей, по мнению А. Маслоу, необходимо несколько социальных условий: свобода слова, выбора деятельности, свобода самовыражения, право на исследовательскую активность и получение информации, право на самозащиту, а также социальный уклад, характеризующийся справедливостью, честностью и порядком.

В отличие от базовых потребностей, ценность метапотребностей одинакова, поэтому они не имеют иерархии. К метапотребностям относятся: потребность в справедливости, благополучии, единстве социальной жизни и т. д.

А. Маслоу указывал, что метапотребности составляют единство с фундаментальными, базисными потребностями. Отсутствие единства этих потребностей приводит к «метапатологии», проявляющейся в недостатке ценностей, бессмысленности и бесцельности жизни.

Попытки классификации потребностей предпринимали многие ученые, однако только А. Маслоу рассматривал группы мотивов, которые упорядочены в ценностной иерархии согласно их роли в развитии личности, кроме того, он выявил законы построения потребностей и движущие силы мотивации. Не потребности сами по себе являются мотиваторами поведения, а степень их удовлетворения. Движущей силой мотивации является тот факт, что люди никогда не могут достичь поставленных целей в полной мере. Как только достигнута одна цель и удовлетворена какая-либо потребность, возникает новая цель, связанная с необходимостью удовлетворения вновь появившейся потребности, и т. д.

А. Маслоу сформулировал основные принципы, характеризующие природу человека:

1) потребности людей никогда не могут быть удовлетворены абсолютно;

2) состояние частичного или полного неудовлетворения потребностей побуждают человека к действию;

3) существует иерархия потребностей.

Согласно разработанному А. Маслоу принципу иерархии, потребности каждого нового уровня становятся актуальными для индивида только после того, как удовлетворены предыдущие запросы. В отличие от предшествующих теорий мотивации, в которых физиологические потребности являлись отправной точкой мотивации, у А. Маслоу они представляются относительно изолированными и используются в качестве «каналов» для других, более высоких или сложных потребностей. Хотя неудовлетворенная потребность и играет первостепенную роль, но после ее удовлетворения она уже не может доминировать, а существует только потенциально, с акцентом на движение вперед – к более высоким потребностям[410]. При этом все потребности функционируют циклически: повторяются через определенный промежуток времени.

Потребности низших уровней присущи всем людям примерно в равной мере, а высших уровней – в неодинаковой степени. Высшие потребности помогают дифференцировать индивидов и имеют большое значение для формирования ценностных ориентаций личности человека.

Высшая потребность человека – самореализация. Потребности самоактуализации не имеют достаточно четкого определения и отражают широкий спектр культурных и индивидуальных различий. По подсчетам А. Маслоу, самоактуализирующиеся и самореализующиеся личности составляют около 1 % населения. Они представляют собой пример психологически здоровых личностей и служат эталоном для большинства людей. Именно самореализующимся личностям присущи метапотребности.

Изучая мотивацию развития личности, А. Маслоу сформулировал 15 основных черт, присущих так называемым самореализующимся личностям[411]:

1. Эффективное восприятие реальности и комфортные взаимоотношения с реальностью. Для самоактуализированных людей характерно адекватное восприятие действительности, свободное от влияния актуальных потребностей, стереотипов и предрассудков, отсутствие страха перед неизвестностью и неопределенностью.

2. Приятие (себя, других, природы). Самоактуализированные люди принимают человеческую природу такой, какая она есть, не приукрашивают реальность, для них свойственно отсутствие искусственных, защитных форм поведения (лицемерие, ханжество, фальшь и притворство), а также неприятие такого поведения со стороны других.

3. Спонтанность, простота и естественность. Самоактуализированные люди достаточно спонтанны в своем поведении и предельно спонтанны в своей внутренней жизни, мыслях, при этом соблюдают установившиеся ритуалы, традиции, церемонии, однако относятся к ним с добродушной усмешкой.

4. Служение. Это предполагает акцентирование внимания на проблемах внешнего порядка, решение фундаментальных вопросов (жизнь в глобальной системе координат). Такие люди заняты не самоанализом, а своей жизненной миссией или призванием. Они часто соотносят свою деятельность с универсальными ценностями и склонны рассматривать ее под углом зрения вечности, а не текущего момента.

5. Отстраненность, потребность в уединении. Для таких людей характерна склонность к одиночеству, они занимают позицию отстраненности по отношению ко многим событиям, в том числе событиям собственной жизни. Это помогает им относительно спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными воздействиям внешней среды.

6. Автономия, независимость от культуры и среды, воля и активность. Это означает высокую устойчивость под воздействием деструктивных сил, способность к самовосстановлению, независимость от мнения других. При этом автономность предполагает самоопределение, способность к принятию ответственности, активный поиск решений.

7. Свежий взгляд на вещи. Самоактуализированные люди просто радуются жизни, находят каждый раз новое в уже известном.

8. Мистические переживания и высшие переживания. Ощущение исчезновения собственного «я», предельная концентрация и погруженность в проблему.

9. Чувство идентификации с человечеством в целом.

10. Межличностные отношения. Самоактуализированный человек способен полностью сливаться с близким, становиться его частью. Характерно отсутствие проявлений враждебности в межличностных отношениях.

11. Демократичность. Это проявляется в уважении к любому человеку, готовности учиться у других.

12. Умение отличать средство от цели, добро от зла. Самоактуализирующиеся личности ведут себя высоконравственно, остро чувствуют добро и зло. Они ориентированы на цели и умеют получать удовольствие от процесса.

13. Философское чувство юмора. Такие люди относятся с юмором к жизни в целом, к своей профессиональной деятельности, к самим себе.

14. Креативность. Эта черта понимается как способ мировосприятия и взаимодействия с реальностью, она не зависит от того, чем занимается человек, и появляется во всех действиях самоактуализирующейся личности.

15. Сопротивление культурным влияниям, трансценденция культуры. Самоактуализированные люди не принимают безоговорочно ту культуру, к которой принадлежат, относятся к ней достаточно критично, выбирая из нее хорошее и отвергая плохое.

Таким образом, по мнению А. Маслоу, самоактуализирующуюся личность отличает индивидуальная установка по отношению к окружающей действительности. А. Маслоу не идеализирует подобную личность, подчеркивая, что она также подвержена недостаткам, неправильным поступкам, упрямству, раздражительности, невниманию к окружающим.

Концепция иерархии потребностей А. Маслоу послужила основой многих моделей мотивации труда. В соответствии с его учением, если руководство проявляет большую заботу о своих работниках, то уровень их удовлетворенности будет возрастать, что, в свою очередь, будет способствовать росту производительности труда. Управление должно выявлять потребности работника и использовать соответствующие именно этим потребностям методы мотивирования.

Концепция просвещенного менеджмента. На основе дневниковых записей А. Маслоу начала 1960-х гг. была выпущена книга, получившая в первом издании название «Эупсихическое управление». В России она была переиздана под названием «Маслоу о менеджменте». В этой работе представлены взгляды ученого на такие проблемы менеджмента, как: формирование новой просвещенной экономики и менеджмента, лидерство, различие стилей руководства на разных уровнях управленческой иерархии, психологические характеристики менеджеров и предпринимателей, социальное совершенствование и самоактуализация личности.

Автор отмечал, что по мере развития экономики и общества, роста уровня образования и психического здоровья людей происходит отказ от прежних авторитарных форм управления и увеличивается потребность в использовании методов просвещенного управления, которые становятся главным условием победы в конкурентной борьбе. Эупсихичный, или просвещенный менеджмент представлялся ему характерной приметой будущего.

А. Маслоу выделил 37 характерных черт и принципов просвещенной управленческой политики[412]. Кратко их можно охарактеризовать следующим образом.

• Доверие к людям, учет индивидуальных различий работников.

• Предоставление работникам наиболее полной и релевантной информации о ситуации в организации.

• Постоянное стремление работников к совершенствованию и самоактуализации. Учет того, что люди в организациях не ограничиваются удовлетворением только потребности в безопасности. Работники должны получать осмысленные задания, в результате чего даже самая рутинная работа будет рассматриваться как путь к достижению некой значимой цели.

• Отказ от доминантно-субординационной иерархии или авторитаризма.

• Замена поляризации и дихотомий любого рода на принцип иерархической интеграции. Учет того, что все сотрудники преследуют одни и те же управленческие цели и ассоциируют себя с ними, вне зависимости от места, занимаемого ими в организации или в иерархии.

• Формирование отношений между членами организации на основе доброжелательности, а не соперничества или зависти. Акцент на хорошей командной работе, дружбе, коллективном духе, общности интересов и любви.

• Наличие синергизма. Синергизм А. Маслоу определяет как культуру, в рамках которой то, что полезно для индивида, выгодно и обществу. Культура с высоким уровнем синергизма характеризуются безопасностью, благожелательностью и высокой моралью, а основными чертами культур с низким уровнем синергизма являются конфликтность и низкая мораль, при которых успех одного оборачивается неудачей для всех остальных.

• Беспристрастность и объективность оценки способностей и умений не только работников, но и управленцев.

• Свобода в выражении несогласия, недовольства и раздражения.

• Отношение работников к своему начальнику с любовью (а не с ненавистью), с уважением (а не с презрением). Хотя большинство людей хотели бы не бояться других, они, однако, предпочитают боязнь презрительному отношению к своему начальнику.

• Рассмотрение работников как квалифицированных, сильных, способных справляться со сложными заданиями и предпочитающих ответственность зависимости и пассивности. Работники должны чувствовать себя уважаемыми и востребованными со стороны организации. В организациях, применяющих просвещенную систему управления, работник стремится быть не просто пассивным помощником, дополнением или «орудием», а движущей силой развития организации.

Однако, как замечает А. Маслоу, подобный тип людей не является универсальным, поэтому на предприятии необходимо совершенствовать систему подбора персонала.

По мнению А. Маслоу, его теория эупсихического управления соответствовало концепции «продвинутых человеческих существ Теории Y» Д. Макгрегора и современному уровню развития США. Использование принципов просвещенного управления должно было способствовать успеху в самых разных сферах, в том числе и в финансовой, и приведет к построению лучшего общества. При этом ценность методов просвещенного менеджмента определяется не только производственным поведением, количеством и качеством производимого продукта, но и «побочными» проявлениями. К последним А. Маслоу относил формирование более совершенных личностей, готовых к альтруизму, помощи другим и нетерпимых к несправедливости[413]. По сути, он стремился к трансформации своего подхода в религиозную концепцию в духе современной религии New Age («Новая эра»)[414].

В 1968 г. А. Маслоу предложил ввести в теорию менеджмента концепцию «Теории Z». Он исходил из того, что люди, достигшие определенного уровня экономической безопасности, стремятся к новым ценностям, они хотят, чтобы работа позволяла человеку раскрывать свои творческие потенции. А. Маслоу писал, что «по мере развития личности деньги постепенно теряют свое относительное значение, в то время как всё большую значимость начинают приобретать другие, развитые формы вознаграждения (метавознаграждение). Даже в тех случаях, когда денежное вознаграждение продолжает сохранять внешнюю значимость, она может быть связана не с собственным его значением, но с его символическим смыслом, который может являться отражением статуса, успеха, самооценки»[415].

А. Маслоу обратил внимание на то, что при найме на работу квалифицированных и административных работников важными для них являются не только деньги, но возможность удовлетворения потребностей более высокого порядка. Для таких работников особую значимость приобретают высокий статус компании, хорошие условия труда, дружественная атмосфера, независимость, автономность и возможность реализации собственных идей. По его мнению, США превращаются в управленческое сообщество, а в сфере производства происходит увеличение влияния гуманистических позиций.

А. Маслоу настаивал на создании таких организаций, в которых человек получает возможность для наиболее полной реализации своего истинного потенциала. Большую роль в этом должен сыграть руководитель. По мнению исследователя, власть нельзя доверять человеку, который ищет власть ради власти. В большинстве ситуаций лучшим руководителем и лидером будет тот, кто ближе к самоактуализации, кто сумел удовлетворить все

свои базовые потребности, добиться признания и уважения.

Теория лидерства. А. Маслоу предложил новый подход к оценке лидерства и его организующей роли[416]. Он выделял D-лидерство – стремление к власти над другими людьми – и В-лидерство (руководство второго уровня, или функциональное лидерство) – стремление к власти, которая может позволить решить задачу. В D-лидерстве индивид сам стремится к занятию командных постов. Как правило, D-руководитель недооценивает или игнорирует объективные потребности группы, ситуации или работы.

В В-лидерстве подчиненные предоставляют руководителю власть добровольно и осознано, поэтому между группой и лидером устанавливаются доверительные отношения. То, что человек не стремится к лидерству, говорит в его пользу. В производственной ситуации В-лидером является тот, кто лучше других может справиться с работой или организовать выполнение задания лучшим образом. В-лидер должен уметь отдавать приказы, быть сильным и властным.

С понятием В-лидерства связано понятие В-власти, т. е. власти, необходимой для реализации ценностей второго уровня (В-ценностей): истины, блага, красоты, справедливости, совершенства, порядка и т. д. В-власть позволяет построить лучший мир или сделать его совершеннее. По аналогии А. Маслоу вводит понятие В-последователя – работника, настолько отождествляющего себя с поставленной задачей, что ему хочется выполнить соответствующую работу наилучшим образом. В некоторых ситуациях В-последователь может превратиться в В-лидера.

Требования, предъявляемые к В-последователю и В-лидеру, примерно одинаковые. К ним относится: способность выполнять работу лучше других, возможность лучше отслеживать ситуацию и контролировать ход работы, наличие особой психологической предрасположенности, означающей умение радоваться успехам и самоактуализации других людей. Этим требованиям должен отвечать и хороший менеджер. Кроме того, А. Маслоу подчеркивает наличие связи между психологическим здоровьем и характеристиками лучших менеджеров, контролеров и т. д.

По мнению А. Маслоу, хороший менеджер должен уметь соответствовать «объективным требованиям объективной ситуации»[417]. Это предполагает выстраивание управленческой политики с учетом особенностей поведения различных социальных групп и типов личности. Такой подход распространяется на сферу экономики, политики, образования, семейные, дружеские отношения и т. д. Например, недопустимо в полной мере использовать американские политические ценности и принципы управления в странах с иной историей, культурой, с иными индивидами. Также по отношению к авторитарным личностям А. Маслоу считал, что целесообразнее использовать силовые методы воздействия, а когда характер работника будет действительно меняться и он сможет работать в условиях, предполагающих надежность и самостоятельность, тогда можно будет попытаться использовать более демократический стиль управления.

Идеи А. Маслоу уже более пятидесяти лет остаются популярными среди теоретиков и практиков управления. Однако его концепции мотивации, иерархии потребностей, принципов управленческой политики содержат ряд спорных и дискуссионных моментов.

Основные положения теории иерархии потребностей не получили подтверждения в научных исследованиях. Критики его теории мотивации указывают на следующие моменты:

• отсутствие эмпирических подтверждений;

• отсутствие четкой пятиступенчатой иерархической структуры потребностей;

• недостаточный учет индивидуальных различий людей, того, что потребности по-разному проявляются в зависимости от пола, возраста работника, его положения в организации, содержания работы и т. д.;

• невозможность для рядового сотрудника точного определения своего собственного уровня потребностей;

• сложность разработки для менеджеров эффективных методов мотивации, основанной исключительно на теории иерархии

потребностей;

• недостаточный учет влияния организационных, социальных, экономических и политических факторов на поведение индивида;

• распространение на всё общество результатов клинических исследований невротиков.

Несмотря на это, с момента опубликования концепции мотивации в 1943 г. и примерно до 1970-х гг. А. Маслоу считался ведущим теоретиком в области мотивации, а большинство более поздних теорий мотивации в той или иной степени также основывались на его идеях.

_____________________________________________________________________________________________________________________

[408] Маслоу А. Мотивация и личность. Санкт-Петербург : Евразия, 1999. С. 77–101.

[409] Классики менеджмента : пер с англ. / под ред. М. Уорнера. Санкт-Петербург : Питер, 2001. С. 510.

[410] Классики менеджмента : пер с англ. / под ред. М. Уорнера. Санкт-Петербург : Питер, 2001. С. 509.

[411] Маслоу А. Мотивация и личность. Санкт-Петербург : Евразия, 1999. С. 224–252.

[412] Маслоу А. Маслоу о менеджменте : пер. с англ. Санкт-Петербург : Питер,2003. С. 53–82.

[413] Там же. С. 164.

[414] Голубев К. И. История менеджмента: тенденция гуманизации. Санкт-Петербург : Юридический центр Пресс, 2003. С. 66. 

[415] Маслоу А. Маслоу о менеджменте : пер. с англ. Санкт-Петербург : Питер,2003. С. 121.

[416] Там же. С. 219–228.

[417] Там же. С. 145.

Выходные данные учебного пособия: 

История менеджмента : учебное пособие / Е. П. Костенко, Е. В. Михалкина ; Южный федеральный университет. — Ростов-на- Дону: Издательство Южного федерального университета, 2014. — 606 с.

Вернуться к оглавлению «История менеджмента: учебное пособие» 

Khyell_Larri_Zigler_Deniel_-_Teorii_lichnosti — Стр 35

— они неактивны или функционально отсутствуют у здорового человека (здоровые люди находятся в условиях достаточно благополучных, чтобы их поведение не сдерживалось постоянными поисками пищи).

Таким образом, дефицитарная мотивация нацелена на изменение существующих условий, которые воспринимаются как неприятные, фрустрирующие или вызывающие напряжение.

В отличие от Д-мотивов, мотивы роста (также называемые метапотребностями и бытийными,

или Б-мотивами) имеют отдаленные цели, связанные со стремлением актуализировать наш потенциал. Объективные мотивы роста, или метапотребности (мета означает «сверх» или «после») должны обогатить и расширить жизненный опыт, увеличить напряжение посредством нового, волнующего и разнообразного опыта. Мотивация роста предполагает не столько возмещение дефицитарных состояний (то есть уменьшение напряжения), сколько расширение кругозора (то есть увеличение напряжения). Студент, который выбирает курс органической химии просто потому, что хочет расширить свои познания, в большей степени демонстрирует Б-мотивацию, чем мотивацию типа Д. Конечно, он не заинтересуется органической химией, если умирает от голода. Таким образом, мотивы роста, или мотивы типа Б, приобретают актуальность главным образом после того, как в достаточной мере удовлетворены Д-мотивы.

Маслоу (Maslow, 1968, 1987) указывал на ряд метапотребностей или бытийных ценностей в описании мотивации самоактуализации людей (табл. 10-1). Рассматривая эти потребности роста, следует помнить, что хотя они представлены в очень абстрактной форме, в реальных жизненных ситуациях они довольно конкретны и специфичны. Далее, все метапотребности или метаценности тесно переплетены с отвергнутой потребностью самоактуализации. Например, адвокат может искать справедливость (честность, порядок, законность) в своей деятельности. Справедливость является конечной ценностью для него; он занят поисками справедливости, а не престижа или власти, или богатства, просто потому, что любит преследовать недостижимую цель. Для другого человека доминирующей ценностью является истина; он может достичь значительных успехов, изучая, как вирусы атакуют биологическую защиту тела. Если он найдет лекарство от СПИДа, это может быть неожиданным побочным продуктом внутреннего стремления к совершенству, которое достигается только поисками истины.

Таблица 10-1. Примеры метапотребностей по Маслоу

	Метапотребность				Характеристики
1	Целостность		Единство, интеграция, тенденция к тождеству, взаимосвязанность, простота,
			организация, структура, дихотомия трансцендентного, порядок
2	Совершенство		Необходимость, справедливость, точность, неизбежность, уместность,
			правосудие, завершенность, долженствование
3	Завершение		Окончание, финал, утверждение, исполнение, судьба, рок
4	Закон		Справедливость, незапятнанность, порядок, законность, долженствование
5	Активность		Процесс,	подвижность,	спонтанность,	саморегуляция,	полное
			функционирование
6	Богатство		Дифференциация, сложность
7	Простота		Честность, открытость, сущность, абстракция, основная структура
8	Красота		Правильность, форма, живость, простота, богатство, целостность,
			совершенство, завершенность, уникальность, благородство
9	Доброта		Правота, желательность, долженствование, справедливость, добрая воля,
			честность
10	Уникальность		Особенность, индивидуальность, несравнимость, новизна
11	Ненапряженность		Легкость; отсутствие напряжения, усилий, сложностей; изящество,
			совершенство
12	Игра		Забава, удовольствие, развлечение, юмор, изобилие, легкость
13	Истина,	честь,	Открытость,	простота, богатство, долженствование, чистая и незамутненная
	реальность		красота, завершенность, сущность

14 Самонадеянность Автономия, независимость, отсутствие необходимости в других для того,

чтобы быть самим собой, самоопределение, выход за пределы среды, отдельность, жизнь по своим собственным правилам

(Источник: адаптировано из Maslow, 1968.)

Маслоу сделал предположение, что метапотребности, в отличие от дефицитарных потребностей, важны в равной степени и не располагаются в порядке приоритетности. Следовательно, одна метапотребность легко может быть заменена другой, если так диктуют обстоятельства жизни человека. Метамотивированный художник, например, может стремиться к красоте через свою творческую деятельность. Позже, как метамотивированный родитель, он может получать радость и удовольствие от того, что принимает участие в воспитании и развитии ребенка. И то, и другое в равной степени представляет собой «метажизнь», демонстрируя различные ее выражения.

Маслоу выдвинул наводящую на размышление гипотезу, что метапотребности, так же, как и дефицитарные потребности, являются инстинктивными, или имеющими биологические корни (Maslow, 1967). Следовательно, они также должны быть удовлетворены, если человек хочет сохранить психическое здоровье и достичь максимума своих возможностей. Что же тогда мешает большинству людей функционировать на уровне метапотребностей? Маслоу полагал, что люди в своем большинстве не становятся метамотивированными потому, что отрицают свои дефицитарные потребности, не удовлетворяя тем самым метапотребности. Более того, депривация метапотребностей, в отличие от депривации дефицитарных потребностей, не всегда переживается как осознанное желание. Человек не осознает, что игнорируются его метапотребности, как это бывает в случае с дефицитарными потребностями. Действительно, метапотребности, когда они удовлетворяются, часто ведут к увеличению напряжения, в то время как дефицитарные потребности, когда они удовлетворяются, всегда приводят к уменьшению напряжения. И тем не менее, переживает непосредственно человек свои метапотребности или нет, это не влияет на тот факт, что их неудовлетворение подавляет рост и функционирование здоровой личности.

Метапатологии

Как указывалось ранее, метамотивация невозможна до тех пор, пока человек адекватно не удовлетворил дефицитарные потребности низкого уровня. Редко, если это вообще возможно, метапотребности действительно становятся доминирующими силами в жизни человека, без того, чтобы его низкоуровневые потребности были удовлетворены, хотя бы частично. Тем не менее, депривация и фрустрация метапотребностей может вызвать у человека психическое заболевание. Маслоу характеризовал болезни, появляющиеся в результате неудовлетворенных метапотребностей, как метапатологии (Maslow, 1971). Такие состояния, как апатия, отчуждение, депрессия и цинизм — примеры того, что Маслоу подразумевал под высшим уровнем психических расстройств. В гуманистической психологии человек не только пользуется большим уважением, чем в психоанализе и бихевиоризме, но его даже наделяют психическими расстройствами высшего класса! В табл. 10-2 приведены дополнительные примеры специфических метапатологий, происходящих в результате фрустрации метапотребностей.

Таблица 10-2. Примеры метапатологий по Маслоу

Недоверие, цинизм, скептицизм Ненависть, антипатия, отвращение, расчет только на себя и для себя

Вульгарность, нетерпеливость, отсутствие вкуса, бесцветность Дезинтеграция

Утрата чувства собственного «Я» и индивидуальности, ощущение себя постоянно меняющимся и анонимным

Безнадежность, нежелание чего-либо добиваться Гнев, цинизм, непризнание законов, тотальный эгоизм

Мрачность, депрессия, угрюмость, отсутствие интереса к жизни, параноидное отсутствие чувства юмора

Перекладывание ответственности на других Бессмысленность, отчаяние, утрата смысла жизни (Источник: адаптировано из Maslow, 1971.)

Маслоу предположил, что многочисленные симптомы, связанные с накопительским и ориентированным на потребление, но несамодостаточным стилем жизни, свидетельствуют о метапатологиях. Это такие симптомы, как неспособность глубоко любить кого-нибудь; стремление жить только сегодняшним днем; нежелание видеть что-либо ценное и достойное в жизни; неумение ценить настойчивость в поисках личного совершенствования; неэтичное поведение. Человек, страдающий метапатологией, часто не замечает этого. Он может смутно чувствовать, что чего-то не хватает в жизни, но не знать, чего именно. Маслоу даже предположил, что нарушения в когнитивном функционировании можно понять как депривацию метапотребностей (то есть как выражение метапатологий). Отрицание истины (метапотребности), например, может сделать человека подозрительным и боящимся других. Клинические психологи традиционно называют такого человека параноидным. Здоровое чувство любопытства может тоже ослабеть, если человек лишается когнитивных метапотребностей или отрицает их. Некоторых людей совершенно не интересует, что происходит в мире: события за рубежом, научные открытия, новые стили в живописи и музыке и прогноз погоды на завтра. Даже великие тайны жизни они могут игнорировать или принимать как само собой разумеющееся. Метамотивированные люди, с другой стороны, очень заинтересованы в том, что происходит в мире и постоянно поражаются новым открытиям. Они не принимают тайны жизни как само собой разумеющееся.

И наконец, Маслоу размышлял о том, что метапатологии могут быть ответственны за искажение ценностного развития. Он чувствовал, что многие люди путают, что правильно и что неправильно (например, пьянство, наркотики, война) потому, что они лишены метапотребностей совершенствования, доброты, честности и справедливости. Слишком часто, добавлял он, это приводит к оскудению социальных чувств, неуважению к правам других и равнодушию к таким этическим ценностям, как благородство и сострадание.

Дефицитарный образ и метаобраз жизни: путь к совершенствованию

Возможно, вас заинтересует, что такое жить в сфере метапотребностей, метажизни или жизни бытия. К счастью, Маслоу (Maslow, 1968,1987) предложил нам логически последовательную картину своего видения наивысших достижений человеческого опыта, сравнивая дефицитарную жизнь (Д- жизнь) и бытийную, или метажизнь (Б-жизнь).

Д-жизнь — это в основном стремление удовлетворить существующий дефицит или требования окружения. Это стиль жизни, ориентированный на снижение напряжения, гомеостаз и импульсивное удовлетворение. Выражение «живи сегодняшним днем, потому что завтра может не наступить» выражает позицию Д-ориентированного человека. Маслоу отмечал, что Д-жизнь превращает человека в обыкновенного респондента, «…просто реагирующего на стимулы, на поощрения и наказания, на чрезвычайные обстоятельства, на боль и страх, на требования других людей, на рутинные каждодневные события» (Maslow, 1968, р. 61). К этому мы добавили бы, что Д-жизнь характеризуется рутиной и однообразием, отказом относиться к чему-либо серьезно, стремлением заниматься вещами несложными, но приятными. Рассмотрим, например, события, которые происходят в жизни многих работающих взрослых сегодня. Они выполняют монотонную работу с восьми утра до пяти вечера, приходят домой к своим семьям, обедают, кладут детей спать и весь вечер смотрят телевизор. Маслоу заявил бы, что люди, которые живут так, скучны, пусты и живы только наполовину, потому что их жизнь сконцентрирована на поддержании своего положения. Ничто не вдохновляет их. Счастье для них состоит в том, что они испытывают ощущение безопасности и удовлетворения. Они предпочитают безопасность умеренных и не требующих много сил достижений истинно честолюбивым целям, которые потребовали бы от них полностью раскрыть себя. Фактически, им не удалось переступить порог самоактуализации.

Маслоу полагал, что совершенно другой стиль жизни сопровождает метаобраз жизни, или Б- жизнь. Б-жизнь можно определить как усилие или рывок, когда человек использует все свои способности в полную силу. Маслоу отмечал, что во время этих эпизодов метаобраза жизни человек

бывает более собранным, непосредственным, творческим и открытым для переживаний (Maslow, 1968). Б-образ жизни включает в себя наиболее счастливые и волнующие моменты человеческого существования, а также моменты величайшей зрелости, индивидуальности и наполненности. Нет нужды говорить, что такие моменты редки в жизни среднего человека, и поэтому, когда они наступают, их нелегко распознать. Для большинства из нас их уносит потоком памяти как нечто неважное в огромное хранилище тех прошлых событий, на которые мы едва обращаем внимание.

Маслоу отмечал, что образ жизни в Б-реальности часто сопровождается таким качеством, как отсутствие стремлений, потребностей или желаний — как будто человек переступил границы обычных потребностей и стремлений в жизни. Другими словами, Б-образ жизни по сравнению с Д-образом характеризуется отсутствием побуждений, целей, усилий, как состояние завершения и достижения цели. Человек больше ничего не делает, ни чтобы избежать боли или дискомфорта, ни чтобы продвигаться к будущей цели. «Он только есть. Радость достигнута, что означает временный конец стремления к радости» (Maslow, 1966, р. 103).

Концепция Маслоу о вершинном переживании также подходит к жизни метамотивированных людей. Вообще вершинные переживания — моменты, во время которых человек чувствует великий экстаз, благоговение, восторг. Самоактуализирующийся человек стремится описать эти переживания, и они часто бывают главной причиной важных перемен в его жизни. В самом прямом смысле вершинные переживания отражают цепочку Б-ценностей в той степени, в какой человек чувствует себя преображенным такими переживаниями. Маслоу настаивал на том, что вершинные переживания являются частью нашей жизни. Однако только метамотивированные люди, вероятно, оценят и получат пользу от этих переживаний, потому что они не боятся их никоим образом.

Теперь давайте рассмотрим исходные положения Маслоу относительно природы человека.

Основные положения Маслоу относительно природы человека

Как отмечалось ранее, гуманистическая психология развилась в значительной степени из протеста против образа человека, превалирующего в традициях психоанализа и бихевиоризма. Ключевое отличие этих других направлений от гуманистической теории предстает наиболее очевидно при рассмотрении основных положений каждого из них. Тщательное изучение основных положений Маслоу (рис. 10-2), особенно при сравнении с положениями Фрейда и Скиннера, должно пролить свет на эти различия.

	Сильная Умерен-	Слабая Средняя Слабая УмеренСильная
	ная	ная
Свобода	+		Детерми
Рациональность	+		Иррацио
Холизм	+		Элемент
Конституционализм	+		Инвайро
Изменяемость	+		Неизмен
Субъективность	+		Объекти
Проактивность		+	Реактив
Гомеостаз		+	Гетерост
Познаваемость		+	Непозна

Рис. 10-2. Позиция Маслоу по основным положениям, касающимся природы человека.

Свобода—детерминизм. Хотя Маслоу сомневался в одобрении идеи абсолютной свободы, высказываемой многими выдающимися экзистенциалистами, он, конечно, близок к их взглядам. Для него человек в корне свободен и ответствен за решение, какой образ жизни выбрать. Эта личная свобода особенно отчетливо проявляется в том, что человек решает, каков его потенциал и как он будет стремиться актуализировать его.

С точки зрения Маслоу, чем старше человек и чем выше он поднялся в иерархии потребностей, тем он свободнее. Например, ребенок раннего возраста не является истинно свободным, так как у него

доминируют физиологические потребности; он в действительности не «решает», когда есть, спать или очистить кишечник. Но его потенциал уже заложен в нем. Когда человек взрослеет, он движется вверх в

иерархии потребностей и постепенно создает свою индивидуальность. Фактически он начинает формировать того человека, каким он хочет стать. Чем выше он находится на лестнице потребностей, тем свободнее он от влияния Д-мотивации и, следовательно, более свободен в создании своей судьбы. Приверженность Маслоу положению свободы очень сильна.

Рациональность—иррациональность. Рассматривая позицию Маслоу относительно рациональности, важно помнить, что он считал изучение животных совершенно необязательным для познания психологии человека. Одной из важных причин такого отрицания является то, что животные, находящиеся на более низком филогенетическом уровне, никогда не оценивают сознательно прошлый опыт, не думают о настоящих событиях, не рассматривают гипотетические возможности и не решаются в результате сознательно на какое-то действие. А люди каждодневно делают это. Следовательно, с точки зрения Маслоу, разумность является основной чертой человека.

Хотя Маслоу принимал во внимание иррациональность, видя ее в противоречиях между потребностями, в компульсивных и непоследовательных действиях, поведение человека для него в большой степени регулируется рациональными силами. Одним из доказательств такой убежденности Маслоу является то, что он рассматривал осознанные самоотчеты людей об их субъективном опыте в качестве достоверных данных для изучения личности. Ни один персонолог не поддерживает «интроспективный метод исследования», если он не верит в то, что человек, с которым он работает, достаточно рационален и сознателен в понимании причин своего поведения. В то же время, однако, Маслоу (Maslow, 1970) признавал использование проективных методик (например, тест тематической апперцепции и тест Роршаха), которые разработаны для раскрытия бессознательных, иррациональных аспектов личности. Но иррациональные процессы не доминируют в жизни большинства людей. Основной акцент в своей гуманистической теории Маслоу сделал на описании человека, рационально принимающего решения и стремящегося актуализировать свой потенциал. Его приверженность рациональности безоговорочно сильна.

Холизм—элементализм. Трудно представить теоретика личности, более приверженного положению холизма, чем Абрахам Маслоу. Как отмечалось ранее, один из основных принципов гуманистической психологии — «индивид как единое целое». Даже среди коллег, гуманистических психологов, он выделяется тем, какое значение приобретает холизм в его теории (Maddi, Costa, 1972).

Мы уже цитировали Маслоу относительно того, что «Именно Джон Смит хочет есть, а не желудок Джона Смита» (Maslow, 1987, р. 3). Но Джон Смит также хочет безопасности, самоуважения и, помимо прочего, самоактуализации. Все аспекты личности переплетены в объяснении, даваемом Маслоу состояниям человека. Индивид как целое является единственно подходящей целью для психологического исследования. Приверженность Маслоу положению холизма стремится к максимально возможной.

Конституционализм—инвайронментализм. Может показаться, что акцент на свободе,

очевидный в теории Маслоу, уменьшает применимость данного положения. Если люди в большой степени свободны в формировании самих себя и творчески определяют свою судьбу, то ни конституция, ни окружение не играют значительной роли в выстраивании поведения человека. Маслоу, однако, приписывал большее значение конституции. Физиологические потребности, явно конституциональные по происхождению, являются основой для всей модели иерархии потребностей при рассмотрении мотивации человека. Кажется даже, что он использует эту концепцию больше для утверждения биологической общности человечества, чем для объяснения индивидуальных различий.

Маслоу предположил, что все потребности человека инстинктоидны или наследственно детерминированы. Он использовал термин инстинктоидный, чтобы подчеркнуть биологическую и генетическую основу потребностей, общих для всех представителей вида homo sapiens. И в то же время он утверждал, что люди не обладают инстинктами подобно животным: «У людей больше нет инстинктов в животном смысле, властных безошибочных внутренних голосов, которые говорят им недвусмысленно, что делать, когда, где, как и с кем. Все, что у нас осталось — это пережитки инстинкта» (Maslow, 1968, р. 191). Далее он предположил, что потребности высшего уровня слабы и легко тормозятся или изменяются в результате страха, неблагоприятных культурных условий и неправильного научения. Иначе говоря, несмотря на то, что инстинктоидные потребности свойственны человеку, их можно изменить или даже преодолеть под влиянием мощных сил окружения. Тем не

менее, с точки зрения Маслоу, природа человека является врожденным качеством, а не приобретенным. Дальнейшие следы конституционализма можно найти в концепции метапотребности и самоактуализации, разработанной Маслоу. Они уже обсуждались выше, с использованием таких терминов, как «врожденное стремление», «инстинктивный» и «присущий человеку». Действительно, Маслоу рассматривал стремление актуализировать потенциал как неотъемлемую составляющую того, чем является человек, а не как то, что он приобретает. Этот побудительный мотив — врожденный. Маслоу не признавал влияния раннего окружения на развитие личности, но, по-видимому, придавал значение этому фактору только когда он был невероятно разрушительной силой, вызывающей последующее эмоциональное расстройство. Но тем не менее, хотя Маслоу не отрицал того, что на личность оказывают влияние силы окружения, он особо подчеркивал биологические потребности, общие для всего вида. С нашей точки зрения, теория Маслоу отражает умеренную приверженность

конституционализму.

Изменяемость—неизменность. Понимание взаимоотношений между свободой и мотивацией роста существенно для оценки позиции Маслоу по этому положению. Напомним, что, по Маслоу, люди способны сами формировать свою жизнь. Также в его теории центральное место занимает положение о том, что индивиды всегда стремятся к личностному росту — концепция самоактуализации является вершиной пирамиды иерархии потребностей. Свобода и мотивация роста взаимодействуют в гуманистической теории, подразумевая постоянные изменения в личности индивидуума. То есть по мере того, как человек поднимается в иерархии потребностей, он становится все более свободен в выборе направлений личностного роста. Когда человек следует этим выбранным направлениям, он обязательно меняется. Следовательно, в теории Маслоу люди обладают способностью решать, какими они хотят стать; так как их рост может идти в различных направлениях, личность непременно меняется.

В гуманистической теории изменение личности лучше всего рассматривать как движение к актуализации потенциала. Даже если какие-то из потенций являются врожденными, то в какой степени человек актуализирует их, а также как он решает делать это, всегда является только делом личного выбора. Следовательно, по мере движения от Д-мотивов к Б-мотивам люди постоянно делают выбор направления своей жизни и непрерывно изменяются в этом процессе. В этом смысле приверженность Маслоу положению изменяемости действительно сильна.

Субъективность—объективность. Экзистенциальное, феноменологическое, «здесь-и-сейчас» направление в теории Маслоу является доказательством его верности положению субъективности. Хотя Маслоу не ставил субъективность так высоко, как его гуманистически настроенный коллега Карл Роджерс, он определенно полагал, что субъективный опыт человека дает основные факты для психологической науки. Людей нельзя понять без ссылки на их личный мир; для персонолога субъективный опыт более важен, чем наблюдаемое поведение.

Хотя Маслоу исходил из того, что иерархический набор потребностей является общим для человечества, он все же утверждал, что для каждого человека уникальным является то, как он выражает эти потребности (Maslow, 1964). Например, хотя и Руфь, и Бетти имеют потребность в самоуважении, каждая субъективно по-своему будет переживать и искать пути удовлетворения этой потребности. Одна может упрочить свое положение в качестве матери, с тем, чтобы другие признали ее выдающиеся материнские качества, а другая может добиться самоуважения, делая карьеру — вне дома. И наконец, следует отметить, что часть слова «само» в ключевом выражении Маслоу «самоактуализация» берет свои корни из положения субъективности. Гуманистическая психология склоняется к идее, что каждый человек постоянно стремится актуализировать уникального себя, которого только он сам может субъективно оценить.

Проактивность—реактивность. Хотя Маслоу полагал, что потребности человека являются врожденными, он также признавал роль ситуационных переменных. А именно, он указывал, что на поведение человека влияет и мотивация (врожденные потребности), и социальное и физическое окружение. «Здоровая теория мотивации, — писал Маслоу, — должна всегда принимать во внимание ситуацию» (Maslow, 1987, р. 11). Однако он также предостерегал против «слишком большой поглощенности внешними обстоятельствами, культурой, окружением или ситуацией» (Maslow, 1987, р. 10). Утверждение Маслоу, что поведение является результатом взаимодействия между потребностями и окружением, указывает на промежуточную позицию по положению проактивность—реактивность.

Гомеостаз—гетеростаз. Маслоу сильно склоняется к положению гетеростаза: образ человека, идущего к все более высоким вершинам личностного роста является неотъемлемой частью его теории.

Тем не менее, Маслоу признавал наличие двух категорий мотивации человека: тип Д и тип Б. Очевидно, что дефицитарные мотивы имеют гомеостатическую основу. Следовательно, человек не все время стремится к росту — часть его жизни обязательно включает уменьшение напряжения.

Но Маслоу не достиг видного положения в психологии из-за того, как он объяснял Д-мотивы. Другие психологи, особенно те, которые занимались животными, тщательно изучали их, а Маслоу рассматривал Д-мотивы как почти неотъемлемое теоретическое зло, которое следует признавать и учитывать, стремясь к тому, чтобы стать полноценно функционирующим человеком. А этого можно достичь, поднявшись над Д-уровнем функционирования и работая в направлении роста и самореализации. С точки зрения Маслоу, человек сосредоточен на том, чтобы стать тем, чем позволяет стать его потенциал. Основная мысль его теории состоит в том, что человек поднимается над теми мотивами, которые образуют связь с остальным животным миром, и ищет личного совершенствования. Такая концепция личности не может существовать без прочной основы в виде положения гетеростаза.

Познаваемость—непознаваемость. В своих трудах Маслоу безоговорочно изображает людей как объекты научного исследования, которые нельзя изучить традиционными методами. В этом смысле люди непознаваемы. Таким образом, чтобы приблизиться к более глубокому пониманию природы человека, нам надо либо выйти за условные пределы науки, либо сформировать новую структуру психологии, чтобы объединить субъективные, интуитивные концепции, подходящие к природе предмета. Подобно Олпорту, Маслоу чувствовал, что изучение личности должно предпочитать идеографические методы, а не методы, относящиеся к пониманию всеобщих законов. Ортодоксальный подход, который изучает людей по частям, нужно заменить таким подходом, где людям позволено демонстрировать свой субъективный опыт в холистической манере.

Маслоу весьма критично оценивал ученых, которые придерживались бесполезного и неплодотворного подхода к изучению поведения человека. В частности, он резко критиковал психологию и методы ее преподавания, потому что видел в ней: «Зубрежку. Методы. Точное исполнение. Нагромождение крошечных фактиков, имеющих мало общего с тем, что могло бы заинтересовать студентов в психологии» (Maslow, 1956, р. 229). Как «духовный отец» гуманистического движения, Маслоу стремился к радикально другой психологии — такой, которая обратилась бы непосредственно к образу человечества. Мы вынуждены прийти к такому заключению, потому что человек, в понимании Маслоу, просто непознаваем в традиционной сфере психологической науки. Таким образом возникло движение третьей силы.

Эмпирическая валидизация концепций гуманистической теории

Неудивительно, что попытки, направленные на эмпирическое подтверждение гуманистического направления в теории личности, сконцентрировались почти исключительно на самоактуализации. Хотя Маслоу представил широкую и убедительную концепцию мотивов человека, именно самоактуализация привлекла его интерес и завладела воображением. Он много раз описывал процесс самоактуализации, большей частью потому, что самоактуализация — это такая концепция, которую трудно охватить целиком. Пытаясь дать точное описание тех личностей, которые наиболее полно проявили свои способности, Маслоу надеялся помочь людям увидеть важность самоактуализации.

К сожалению, другим аспектам теории Маслоу было посвящено крайне мало эмпирических исследований, во многом вследствие недостаточной строгости теоретических формулировок, затрудняющей проверку ее валидности. Например, отсутствует точный критерий того, насколько должны быть удовлетворены потребности определенного уровня, прежде, чем проявит себя следующая, более высокая потребность. К тому же, Маслоу допускает так много исключений из своей иерархической схемы мотивации человека (например, возможное проявление высшей потребности, несмотря на депривацию низшей), что это становится недостатком в его теории. Также следует отметить отсутствие четких доказательств того, что различные метапотребности возникают или становятся доминирующими, если удовлетворены основные потребности.

Несмотря на недостаточное количество исследований, поддерживающих теоретические утверждения Маслоу, его гуманистические взгляды имели большое влияние на ученых в различных дисциплинах (Lester et al., 1983). Он не только вдохновил теоретиков-персонологов и исследователей на рассмотрение позитивных аспектов человеческой природы, но также заставил некоторых из них

пересмотреть свои ограниченные научные взгляды на понимание поведения человека. Маслоу критиковал своих коллег-психологов за стремление постоянно подчеркивать «изысканность, совершенство, технику и аппаратуру, [что] часто [ведет к] преуменьшению значимости, жизненности и важности проблем и креативности вообще» (Maslow, 1987, р. 188). В результате он помог некоторым исследователям научиться мыслить о науке как сфере деятельности, в которой используются подходящие методики для того, чтобы энергично заниматься важными вопросами, а не такой, в которой сложные методики употребляются для изучения тривиальных проблем.

Самоактуализация: неформальное исследование здоровых людей

Маслоу и другие гуманистические психологи имели оптимистический взгляд на природу человека. Они не только подчеркивали врожденный потенциал позитивного и конструктивного роста, но также были глубоко уверены в реализации этого потенциала при благоприятных условиях окружения. Они также полагали, что большинство людей находится в плену у различных обстоятельств, которые иногда мешают им совершенствоваться. Следовательно, если люди хотят самоактуализироваться, они должны переступить ограничения общества и свои дефицитарные потребности и признать свою ответственность за то, чтобы стать тем, чем они способны стать. Эмпирическая проверка этой концепции природы человека очень незначительна, и то малое количество данных, что имеется на текущий момент, получено из собственных работ Маслоу, посвященных проблеме самоактуализации.

В небольшом неформальном исследовании Маслоу обрисовал в общих чертах людей, которых он считал самоактуализирующимися. В их число он включил своих личных друзей и знакомых, выдающихся личностей настоящего и прошлого, а также студентов колледжа. Это были люди, которые по всем общепринятым стандартам, казалось, достигли подлинной зрелости. Они не проявляли тенденций к невротическим, психотическим или другим явным психическим расстройствам. В то же время была налицо самоактуализация, широко определенная Маслоу как свидетельство того, что человек стремится к совершенству и делает наилучшим образом именно то, на что он способен. Маслоу подтвердил отсутствие методологической строгости в выборе субъектов следующим образом.

«Если мы хотим знать, как быстро может бегать человек, не нужно выводить среднее значение для «представительной выборки» в популяции; лучше собрать тех, кто завоевал Олимпийские золотые медали, и посмотреть, как быстро могут бегать они. Если мы хотим знать возможности для духовного роста, роста ценностей или нравственного развития людей, тогда я утверждаю, что мы можем узнать больше, изучая наших наиболее нравственных, этичных или праведных людей» (Maslow, 1969, р. 726).

Оставаясь верным этому логическому обоснованию, Маслоу широко использовал биографический материал, собранный из интервью с современниками и из письменных документов, касающихся исторических лиц. Таким образом, его исследовательская стратегия состояла в основном из наблюдения, а не из проверки гипотез. Далее, сосредоточившись на относительно малой избранной группе субъектов (всего 48 человек), он значительно отклонился от ортодоксальной концепции статистического исследования. Тем не менее его оценка самоактуализирующихся людей и качеств, которые их характеризуют, захватили воображение персонологов и ученых смежных профессий

(Leonard, 1983).

Маслоу разделил самоактуализирующихся людей на три группы. В первую группу «весьма определенных случаев» были включены: Томас Джефферсон, Авраам Линкольн (в его последние годы), Уильям Джеймс, Джейн Адамс, Альберт Эйнштейн и Элеонора Рузвельт. Вторая группа «весьма вероятных случаев» состояла из современников, которым самой малости не хватало для самоактуализации, но которых все же можно было использовать в исследовании. По этическим соображениям их имен не называют. И наконец, группа «потенциальных или возможных случаев» включала людей, которые стремились к самоактуализации, но полностью ее не достигли. В эту группу среди прочих вошли Бенджамин Франклин, Пабло Казальс, Джордж Вашингтон Карвер, Томас Икинс, Уолт Уитмен и Олдос Хаксли. Маслоу рассматривал всех этих людей как редкие образцы психического здоровья, которые можно было использовать в качестве критериев для исследования возможностей природы человека.

Накопленные данные об упомянутых выдающихся личностях представляли собой не обычный набор дискретных фактов, а скорее нечто вроде глобальных или холистических впечатлений, которые

создают о новых друзьях и знакомых. Маслоу собрал биографический материал в отношение каждого субъекта (очень напоминающий историю болезни) и по возможности опрашивал его друзей и родственников. Во многих случаях было просто невозможно опрашивать или тестировать наблюдаемых субъектов пожилого возраста, хотя такие приемы исследования (включая свободные ассоциации, тест Роршаха и тест тематической апперцепции) были применены к более молодым современникам. Следовательно, количественный анализ данных был невозможен. В результате получился список из 15 ключевых характеристик или особенностей самоактуализирующихся людей, которые будут обсуждаться в следующем разделе этой главы. Несмотря на статистическую невалидность и технические изъяны (которые мы обсудим далее), это исследование послужило Маслоу основой для описания самоактуализирующегося человека как модели оптимального психического здоровья.

Главным объектом критики в работе Маслоу являются критерии, которые он использовал при отборе примеров самоактуализирующихся личностей. Фактически Маслоу выбрал тех людей, кем он лично восхищался. Рабочее определение самоактуализации таким образом опирается исключительно на его собственные безоговорочные и в высшей степени субъективные оценки. Мы вполне можем спросить, относятся ли приводимые характеристики к психическому процессу, называемому самоактуализацией, или это просто отражение особой системы ценностей Маслоу (Daniels, 1988). В последнем случае совокупность характеристик, о которых он сообщает, нужно рассматривать не как фактическое описание самоактуализирующихся людей, а скорее как отражение персональной концепции Маслоу о ценностях идеального человека.

Другие проблемы также затрудняют оценку истинности утверждения Маслоу, что его самоактуализирующиеся субъекты представляют собой лучшие образцы человеческой расы. Прежде всего, он не обращался к вопросу о том, как развиваются характеристики самоактуализации. Являются они наследственными или приобретаются в результате жизненного опыта? Возможно ли, что такие факторы, как умственные способности, талант или привилегированное образование, сделали их нетипичными в общей массе, и, следовательно, их использование является результатом предвзятости? К сожалению, основываясь на имеющихся данных, ответы на вопросы, подобные этим, получить не представляется возможным.

Вопрос о воспроизводимости результатов — другой источник критики, направленной против исследования Маслоу. Критики заявляли, что Маслоу давал неясные критерии для отбора самоактуализирующихся людей и применял ненадежные методы исследования. По мнению этих критиков, трудно повторить оригинальное исследование Маслоу и при этом быть уверенными, что будут идентифицированы те же характеристики самоактуализации. К тому же, Маслоу обвиняли в том, что он не сравнивал группу самоактуализирующихся людей с соответствующей контрольной группой несамоактуализирующихся людей (Daniels, 1982).

В свете этих проблем легко видеть, почему объяснение Маслоу метапсихологии самоактуализирующегося человека обоснованно критиковалось (Daniels, 1988). К его чести, Маслоу признавал, что данный предмет изучения оставляет желать лучшего в смысле подчинения требованиям строгого эмпирического исследования. «По обычным стандартам лабораторного исследования, то есть строгого и контролируемого эксперимента, это просто даже и не исследование» (Maslow, 1971, р. 42). Он также отмечал, что единственной альтернативой было бы совсем не изучать самоактуализацию или подождать, пока не будут разработаны соответствующие научные методы. И наконец, он рассматривал свое исследование как «пилотажную» работу, которая, какой бы неадекватной в отношение научной точности она ни была, однажды будет подтверждена другими.

Оценка самоактуализации

Отсутствие адекватного инструмента оценки для измерения самоактуализации изначально пресекло любые попытки сделать валидными основные утверждения Маслоу. Однако разработка

«Опросника личностной ориентации» (Personal Orientation Inventory, POI) (Shostrom, 1964, 1974) дала исследователям возможность измерить ценности и поведение, связанные с самоактуализацией (Knapp, 1976; Kelly, Choran, 1985). POI — это опросник самоотчета, разработанный для оценки различных характеристик самоактуализации в соответствии с концепцией Маслоу. Он состоит из 150 утверждений вынужденного выбора. Из каждой пары утверждений респондент должен выбрать то, которое лучше его характеризует. Примеры вопросов теста представлены в табл. 10-3.

Таблица 10-3. Примеры вопросов из «Опросника личностной ориентации»

Респондент читает каждую пару утверждений и затем выбирает из нее то, которое, по его мнению, лучше его характеризует.

1. а) Я живу по правилам и стандартам, принятым в обществе б) Я не вижу необходимости всегда подчиняться правилам и стандартам, установленным в

обществе 2. а) Я делаю то, чего от меня ожидают другие

б) Я не чувствую необходимости делать то, чего от меня ожидают другие

3.а) Люди должны всегда контролировать свой гнев б) Люди должны выражать обоснованное негодование

4.а) Для меня важно, как я живу здесь и сейчас

б) Для меня не очень важно, как я живу здесь и сейчас 5. а) Я чувствую себя виноватым, когда замечаю у себя эгоистические побуждения

б) Я не чувствую себя виноватым, когда замечаю у себя эгоистические побуждения

(Источник: Shostrom, 1964, p. 207-218.)

POI состоит из двух основных шкал и десяти субшкал. Первая основная шкала измеряет то, в какой степени человек является направленным на себя, а не направленным на других в поисках ценностей и смысла жизни. Люди, направленные на себя, стараются использовать собственные принципы и мотивы в качестве основы для своих суждений и действий. Их жизнь отмечена автономностью, самоподдержкой и свободой. И наоборот, люди, направленные на других, стремятся зависеть от мнения других и от социальных норм как основы для своих суждений и действий. Их жизнь отмечена зависимостью, конформизмом и потребностью в одобрении и приятии. Очевидно, никто не может функционировать эффективно в обществе без чувства направленности на других, но тем не менее от самоактуализирующихся людей следует ожидать большей направленности на себя, чем от людей, которые самоактуализируются в меньшей степени.

Вторая основная шкала называется компетентность во времени. Она измеряет то, в какой степени человек живет в настоящем, а не концентрируется на прошлом или будущем. Считается, что люди, компетентные во времени, могут размышлять о том, как прошлое относится к настоящему, и реалистично связывать долгосрочные планы с текущими задачами. У них есть чувство непрерывности этих трех аспектов времени. И наоборот, люди некомпетентные во времени отделяют свое прошлое и будущее от настоящего. Их жизнь в настоящем основана на сожалениях и чувстве обиды, связанных с прошлым, и идеализированных целях или страхах, связанных с будущим. Они также испытывают трудности в связывании своих прошлых достижений с надеждами на будущее. Самоактуализирующиеся люди в основном компетентны во времени.

В дополнение к двум основным шкалам POI существует 10 дополнительных субшкал, предназначенных для измерения концептуально важных элементов самоактуализации. Субшкалы включают в себя ценности самоактуализации, экзистенциальность, эмоциональную реактивность, спонтанность, заботу о своих интересах, самоприятие, природу человека, синергизм, приятие агрессии и способность к близким отношениям. Интерпретация POI включает в себя обследование системы показателей, полученных по двум основным шкалам и 10 субшкалам. Следует также заметить, что POI имеет встроенную шкалу определения лжи для оценки того, фальсифицируют респонденты ответы или нет.

POI — наиболее часто используемый инструмент для исследования самоактуализации. Тест демонстрирует ретестовую надежность в различных пробах, хотя коэффициенты для определенных субшкал в определенных исследованиях были получены от низких до средних (Ilardi, May, 1968). Что касается валидности, исследования показывают, что тест действительно дифференцирует людей, отнесенных персонологами в различные группы по критерию самоактуализации или несамоактуализации. Исследование Макклэйна (McClain, 1970) доказало, что POI оказался валидным для измерения уровня позитивного психического здоровья человека. Он обследовал 30 ведущих адвокатов, которые посещали летний институт адвокатуры. Показатели по POI, записанные в течение первой недели пребывания в институте, показали, что они являлись психически здоровой группой.

Теория развития личности Абрахама Маслоу.

• Краткая биография.
• Предпосылки теории.
• Иерархия потребностей.
• Пирамида Маслоу.
• Д-мотивы и р-мотивы.
• Метапотребности и метапатологии.
• Два образа жизни.
• Самоактуализация.

Введение

В предыдущей статье мы уже упоминали об обстоятельствах, при которых в психологии возникло гуманистическое направление. Его важной особенностью была убежденность его последователей в том, что помимо базовых потребностей и потребностей в реализации животных инстинктов, любой человек обладает и совершенно другой мотивацией, а также, потенциалом к ее реализации.

Имелось ввиду следующее, невозможно исчерпывающе описать человека, исключив те его черты, которые отличают его от животного, а именно такие вещи, как стремление понять основополагающие вопросы бытия и мироздания, стремление к самоактуализации, самосовершенствованию, стремление к творчеству и к прекрасному. Более того, последователи гуманистического направления считали, что стремление к вышеперечисленному имманентно присуще человеческой природе, наравне с животными инстинктами.

Среди всех гуманистических теорий и воззрений на природу личности и на ее мотивы, теория Абрахама Маслоу, пожалуй, наиболее известна.

Маслоу Абрахам Гарольд (1908 — 1970). Краткая биография

Абрахам Маслоу родился в США в 1908 году в семье бедных еврейских эмигрантов. Детство Абрахама было нелегким из-за непростых отношений с родителями и сверстниками. По его собственным словам сказанным впоследствии, такая личная история должна была непременно завершится психическими проблемами или еще более серьезными последствиями.
Мальчик рос несчастным, покинутым и одиноким, а общение со сверстниками и понимание родителей ему заменяли библиотечные коридоры и книги.

Изначально образование планировалось отцом, поэтому молодой Маслоу поступает учиться на юриста в колледж, но довольно быстро понимает, что быть адвокатом не его призвание. Вскоре молодой человек поступает в университет в Висконсине, где получает степень бакалавра по психологии, а через несколько лет и доктора. Во время обучения Маслоу знакомится с Гарри Харлоу, известным американским психологом, в лаборатории которого он занимается исследованием доминантного поведения у обезьян.

Получив степень доктора, Маслоу возвращается в Нью-Йорк и остается там уже надолго, работая в Бруклинском колледже. Во время второй мировой войны, в США из Германии и Европы от нацистов бежит большое количество европейской ученой элиты, в том числе известнейшие психологи того времени, такие как Эрих Фромм, Альфред Адлер, Рут Бенедикт и другие, а Нью Йорк того времени становится психологической меккой всего мира, в таких условиях формируются научные взгляды ученого.

С 1951 года Маслоу руководит кафедрой психологии в Университете Брандейс и читает лекции. К этому периоду относится наиболее плодотворный этап его деятельности, именно в это время и происходит зарождение нового направления гуманистической психологии при существенном его вкладе.

В 1969 году Маслоу неожиданно уходит из университета и посвящает все время занятиями философией и экономикой, а в 1970 внезапно умирает от инфаркта.

Предпосылки теории Маслоу

Теория развития человека по Абрахаму Маслоу основывается на пяти гуманистических принципах, которые были изложены в предыдущей статье о предпосылках гуманистической психологии. А поскольку вершиной его теории является такое понятие, как стремление человека к самоактуализции, то естественно, что основной вопрос, который возникает к этой идее заключается в том, какими именно мотивами руководствуется человек, выбирающий подобный ориентир в своей иерархии ценностей. И наибольшее количество вопросов к новой тории потребностей возникало с точки зрения психоаналитической теории Фрейда, которая, на тот момент, занимала весьма авторитетную позицию в мировой психологии.

Для сравнения, базовым стремлением человека Фрейда, помимо удовлетворения физиологических потребностей тела, было снятие постоянного психологического напряжения, которое возникало вследствие действия оппозиции ИД — Супер Эго. Любая личность в такой системе была вечным заложником этого противостояния, устранить которое полностью с позиций психоанализа было невозможно.

Также, апеллируя к психоанализу, необходимо обратить внимание на тот факт, что в этой системе стремление к высшим ценностям было обусловлено целиком и полностью позицией супер эго. Это означало, что во-первых, это стремление было приобретенным через воспитание, а во-вторых, вторичным, поскольку истинными, первичными потребностями человека, согласно учению психоанализа, были бессознательные стремления ИД.

В такой системе координат места для высшей и при этом, не обусловленной насущной необходимостью тела потребности, не было и быть не могло. При всей недоказуемости положений психоанализа, логика Фрейда была, если и научно не безупречной, то вполне, очевидной и понятной.

С другой стороны, теория личности Фрейда была построена в основном на материалах его работы, как психиатра, с людьми, страдающими различными психологическими проблемами, зачатую весьма серьезными.

В этом то и была основная претензия Абрахама Маслоу к психоанализу.
Вполне логично он считал, что нельзя построить правильную теорию, не принимая в расчет того факта, что в мире не так уж и мало психически здоровых людей.
Именно по этой причине сторонники гуманистической психологии делали такой существенный акцент на психическом здоровье человека, и это играло такую важную роль, что стало одним из пяти базовых принципов нового направления.

Конечно это не означало отрицания очевидного факта существования психологических и психических проблем, но позволяло взглянуть на них с совершенно другого ракурса.

И таким ракурсом стала теория потребностей, которая заняла главное место в воззрениях Маслоу на человеческую личность.

Очевидно, что в человеческом мире существует немалое количество людей, цель жизни которых реализация своих творческих и духовных возможностей и способностей, причем, что интересно и неожиданно, эта реализация предполагает частичный отказ (а иногда и весьма впечатляющий) от приоритета базовых потребностей. Кроме  того, движение в этом направлении сопряжено с определенными рисками и нередким выходом за пределы, так называемой, зоны комфорта.

Итак, если вы хотите делать то, в чем заключается ваше призвание, то не является редкостью, что вам приходится выбирать довольно тернистую и трудную дорогу, на которой люди претерпевают немало лишений. Эти факты хорошо всем известны, что означает, что те кто выбирает этот путь, хотя бы примерно, осведомлены о его трудностях и опасностях заранее. Несмотря на это, такие люди всегда есть и их немало.
Исчерпывающе объяснить их мотивы с точки зрения сублимации базовой потребности ИД довольно затруднительно, особенно в тех случаях, когда эти базовые потребности уже были удовлетворены. И эти доводы, конечно же, ждали своих объяснений.

Пирамида Маслоу. Иерархия потребностей.

Совершенно очевидно, что сначала у человека возникает потребность в чем-либо, а уже на базе этой потребности возникает импульс (желание) к ее удовлетворению. Это и есть мотивация.

Одно из основных положений теории Маслоу заключается в том, что человек постоянно чем то мотивирован, и почти никогда не бывает положения дел при котором наступает полное удовлетворение, а если такие ситуации и возникают, что бывает, то весьма ненадолго, и очень скоро возникает следующая потребность и так далее и так далее.

Обобщая этот тезис можно сказать, что по Маслоу, желания являются неотъемлемой характеристикой человеческого бытия.

Другая важная часть этой теории говорит о том, что все потребности, стоящие в основе мотивации, имеют не приобретенную, а врожденную природу, и этот изначальный позыв человека (энергия желания) просто накладывается на внешние обстоятельства, которые и определяют сам предмет желания, или направление в котором разворачивается эта психическая энергия.

Третье важное предположение говорит о том, что эти стремления — мотивации существуют в условиях иерархии в силу наличия очевидных приоритетов.

Так например, потребность в дыхании несомненно более первична по степени важности, чем потребность в еде и питье, а потребность в общении естественно проигрывает стремлению насытиться и не умереть с голоду.

Все это означало, что желания (стремления к реализации потребностей) — ИЕРАРХИЧНЫ.

Вот какая иерархия потребностей в порядке очередности была предложена Маслоу.

— первичные физиологические потребности тела.
— потребность в безопасности.
— потребность в принадлежности к обществу и любви.
— потребность в самоуважении.
— потребность в самоактуализации.

На основе этой шкалы была создана известная пирамида потребностей Маслоу, согласно которой, потребности нижнего уровня должны быть удовлетворены (пусть и не полностью, но в основном), прежде чем возникнет хотя бы осознание наличия потребностей другого уровня, как необходимости. По мнению Маслоу, чем выше поднимался индивид по ступеням этой пирамиды, тем больше он реализовывал именно человеческие качества личности, и тем большим психологическим здоровьем он должен был обладать.

*В наше время, только ленивый не критиковал и не выражал свой сарказм по поводу пирамиды Маслоу, тем не менее, следует понимать, что такое отношение всегда происходит не от большого ума, а от глупости. Пирамида Маслоу, как и любая другая психологическая теория, не претендует на математически точную всеобщность, любая такая теория всегда приблизительна, но при этом, довольно точно описывает поведение статистически значимого большинства. В этом то и заключается специфика психологического подхода, в котором всегда есть исключения 

Совершенно очевидно, что исключения из иерархии мотивов могут быть и они довольно многочисленны.
Мир знает немало людей, которые во имя высоких идей подвергали себя лишениям, голоду и даже шли на смерть.
По этому поводу Маслоу говорил, что некоторые люди, в силу своих индивидуальных особенностей, способны создавать собственную иерархию потребностей, отличающуюся от представленной.
Это допущение было очевидным и хорошо согласовалось со второй позицией гуманистической психологии где утверждался тезис об уникальности каждой личности.
Таким образом, сама природа человека говорила о неизбежности существования исключений в любой подобной теории.

КАТЕГОРИИ ПОТРЕБНОСТЕЙ ПО МАСЛОУ

1. Физиологические потребности.

Это ряд потребностей, которые непосредственно связаны с нуждами физического тела и с его непосредственным выживанием.
Без их удовлетворения у индивида быстро наступают серьезные проблемы, угрожающие здоровью и даже жизни.
Это потребность в воздухе, в воде, в пище, сне, благоприятных климатических условиях, физической активности, а также, в стимуляции сенсорной активности (органов чувств). Понятно, что пока эти потребности не будут удовлетворены, речи о следующем уровне, в большинстве случаев, не возникнет.
Ясно также и другое, что если на этом уровне не удовлетворена хотя бы одна потребность, то скорее всего, она очень быстро станет доминирующей и отодвинет другие на вторичную роль.

2. Потребность в безопасности.

Это потребность также весьма близка к первоочередным, ведь если вашей жизни, свободе или благополучию угрожает постоянная опасность, то вы вряд ли будете заняты чем то еще, кроме решения этой проблемы.

Что же решает проблемы безопасности личности?

По Маслоу это организация общества (государство, община, клан и т.п.), что, до некоторой степени, гарантирует некоторую стабильность условий существования, а именно, закон и порядок, относительную защиту при стихийных бедствиях, защиту от хаоса и определенные гарантии сохранения здоровья. В итоге, жизнь индивида становятся более предсказуемой, что способствует стабильному и качественному психологическому состоянию. Очень важно понимать связь между безопасностью и качеством психологического бытия человека.

В свое время сам Маслоу сделал на этот счет замечание о том, что определенные типы невротических состояний находятся в прямой зависимости от того, насколько личность ощущает себя в безопасности и как далеко она может прогнозировать события своей жизни.

3. Потребность к групповой принадлежности и любви.

Это следующий уровень потребностей начинает полноценно оказывать влияние на индивида после удовлетворения предыдущих двух.

Здесь на первый план выходит построение отношений с обществом и между отдельными людьми. Человек старается выстроить дружеские, семейные и общественные отношения, что способствует, решению проблем и на предыдущих двух уровнях, ведь нередко вопросы безопасности и физиологических ресурсов находятся в тесной связи с тем, насколько хорошо человек интегрирован в общество.
Этот фактор приобретает намного большее значение в авторитарных и традиционалистких обществах, где человек весьма сильно зависит от общественного устройства и вынужден жить с оглядкой не только не закон, но и на многочисленные неписанные правила.

Также, очень важную роль в нашей жизни играет потребность в любви.

Здесь Маслоу выделил два типа любви дефицитарную (д-любовь) и бытийную (б-любовь).

Д-чувство основано на, так называемой, дефицитарной потребности, это означает, что ее источник лежит в сфере удовлетворения определенных насущных, нужд, например, потребности в сексе, в обществе, в сочувствии, в контакте, в привязанности, утешении и защите. По всему получается, что это чувство эгоистично и его источником является нужда личности в чем-либо, то есть, это чувство обусловлено теми факторами, на основе которых возникло. Это означает, что такая любовь всегда основана на ощущении принадлежности объекта чувств, к индивиду, эти чувства испытывающему. И это всегда чувство собственническое.

В противоположность первой, бытийная любовь (б-чувство) не обставлена таким количеством эгоистических условий, и была определена Маслоу, как любовь «бытия» другого человека, то есть, в ее основе стояло безусловное принятие человека таким, каков он есть.
Отношения построенные на основе б-любви означали истинный союз двух людей, изначально поддерживающих друг друга в реализации высших потребностей.
Конечно, в таких отношениях предполагается куда меньше эгоизма и чувства собственности. Характерной особенностью такого чувства является отсутствие негативных переживаний, когда партнер по какой то причине от вас уходит, ведь в основе б-любви естественным образом стоит уважение к свободе выбора другого.

*В связи с Б и Д чувствами важно не вдаваться в крайности — чувство к другому человеку всегда состоит из сочетания описанных факторов, а степень психологического и духовного развития индивида определяет их соотношение. Это также означает, что в совершенно чистом виде Б и Д чувства почти не встречаются.

4. Потребность в уважении.

Эту потребность Маслоу делит на две составляющие, а именно, на самоуважение и уважение со стороны других людей. Нетрудно понять, что самоуважение здесь первично, а уважение со стороны окружения лишь ее важная часть.

Реализация этой потребности означает для личности чувство удовлетворения собой, правильностью своего жизненного выбора, правильностью своих действий.

Здесь исключительно важен тот факт, что настоящее самоуважение может возникнуть, только на основании реальной значимости нашей личности, как для нас, так и для окружающих. Ведь нередко случается, что люди получают признание и уважение со стороны других, пользуясь не слишком честными методами. Таким образом полученное уважение не основано на реальной значимости личности и поэтому будет находится под постоянным вопросом, и, не приведет к реальному психологическому благополучию.

Понятно, что самоуважение для разных людей может быть основано на совершенно разных факторах и на выполнении разных условий. Так подростку важно, чтобы его принимали и уважали его сверстники, а человеку в возрасте важно признание его заслуг и достижений.
Что касается перехода на следующий уровень, то Маслоу считал, что стремление к настоящей самоактуализации возникает лишь в зрелом возрасте, поскольку потребности в значимости и ценности для других людей и для себя самого в основном исчерпывают себя в тот момент, когда человек начинает реально понимать свою истинную значимость, а значит, более не нуждается в подтверждении ее со стороны.

5. Потребность в самоактуализации.

Маслоу понимал эту потребность, как стремление стать тем, кем ты можешь стать вследствие полной реализации своего врожденного потенциала и способностей. Это может быть, либо достижение вершины своих возможностей, либо, по крайней мере, истинная и честная попытка это реализовать.

Естественно, стремление к реализации этих возможностей требовало от личности понимания своего призвания и решимости это призвание воплотить, ведь такие ситуации часто требуют от человека ухода на новые неизведанные территории, что автоматически влечет за собой выход из зоны комфорта и определенный риск потери уже существующего положения, а часто и целый ряд новых и неожиданных проблем.

Стремление к самореализации может быть признаком только зрелой и состоявшейся личности, которая обладает необходимой решимостью и осознанием действительной ценности этой высшей потребности.

Два типа мотиваций — дефицитарная и мотивация роста

Важным дополнением теории иерархических потребностей стало выделение двух основных глобальных мотивов личности — дефицитарных мотивов и мотивов роста.

До некоторой степени, здесь можно усмотреть аналогию с Д и Б любовью.

— Первая группа (Д-мотивы), означала стремление в основном к реализации двух первых ступеней пирамиды, это низкоуровневые потребности физиологии и безопасности.

Цели дефицитарной мотивации просты и очевидны — изменить существующие условия таким образом, чтобы они перестали вызывать психологическое напряжение или фрустрацию.

С другой стороны такое определение означает, что Д-мотивы вовсе не обязательно относятся лишь к первым двум ступеням. Так, стремление к Д-любви, также означает попытку реализации дефицитарного мотива.
Желание секса, агрессивные порывы, стремление к власти и доминированию, уход от опасности, все это поведение также основано на потребности снять внутреннее напряжение или избавится от фрустрации, а значит представляет из себя дефицитарный мотив.

— Другая группа, так называемые мотивы роста, бытийные мотивы или (по Маслоу) — МЕТАПОТРЕБНОСТИ.

Связаны они со стремлением к реализации скрытых возможностей, стремлением к расширению опыта, его обогащению. Главной отличительной чертой таких мотивов является тот факт, что в отличии от д-мотивов, которые предполагают снятие напряжения, они связаны чаще с обратным, ведь новый опыт и освоение новых территорий, почти всегда связаны с увеличением этого напряжения (риск, неопределенность).

Р-мотивы занимают важную роль в жизни некоторых людей, именно они толкают людей на исследования новых территорий, на занятия небезопасными видами деятельности, на поступки, в основе которых лежит альтруизм и т.п. Если бы люди не были движимы этими мотивами, то не было бы многих географических и научных открытий, не было бы высотных восхождений, не было бы рискованных путешествий и т.п.

Как уже было сказано, в основе Р-мотивации, по мнению Маслоу, лежат метапотребности, вот некоторые из них — это стремление к целостности, совершенству, активности, красоте, истине, чести, опоре на свои собственные силы и т.п.

Важным предположением было то, что он считал эти потребности для человека значимыми в одинаковой степени, то есть между собой они находились вне ценностной иерархии.

Следующей идеей, о которой уже упоминалось ранее, стала гипотеза о едином биологическом источнике как дефицитарных потребностей, так и метапотребностей. А это означало важный факт, что последствия игнорирования последних также могли иметь весьма негативные для личности психологические последствия, а именно, в истоках неудовлетворенности, депрессивных состояний и неврозов могли стоять именно они.

Из этих выводов следовало, что если человек хочет иметь психологическое здоровье, то он неизбежно должен заниматься и самоактуализацией.

Однако, вставал важный вопрос — почему подавляющее большинство людей эти потребности игнорирует?

Маслоу ответил на него так — причина в том, что они не осознаются человеком как истинная потребность, в отличие от потребностей дефицитарных. Когда мы голодны, мы всегда знаем об этом, когда мы чувствуем холод то стремимся от него избавится, поместив тело в тепло, но мы никак не можем знать о том, что нам не хватает, более глубокого переживания какой то знакомой или даже не знакомой нам эмоции. Причина очевидна — мы не можем знать того, чего в нашей еще жизни еще не было и тем более, мы не можем знать потенциальной ценности не известного нам переживания, например переживания от восхождения на вершину горы или прыжка с парашютом, то есть того, что мы никогда не делали.

Метапотребность всегда лежит в будущем, на незнакомой нам территории.

Важный вывод — в большинстве случаев человек не осознает что его метапотребности не удовлетворены, но, к сожалению, это не делает их менее значимыми в нашей жизни.

Маслоу считал, что депривация метапотребности может иметь глубокие негативные последствия в жизни человека, вплоть до психического расстройства личности. Психологические проблемы, вызванные подобной депривацией, Маслоу назвал МЕТАПАТАЛОГИЯМИ, по его мнению, сюда входили такие расстройства как апатия, депрессия, отчуждение, цинизм, антипатия, дезинтеграция, эгоизм и т.п.

А вот черты, которые могут возникнуть у человека вследствие психопатологий высшего уровня — это неспособность к глубоким чувствам, ориентация исключительно на потребление, неуважение к высшим ценностям и не принятие их в расчет, стремление жить лишь одним днем, пренебрежение к этике и т.п. Не правда ли знакомая в нашей жизни картина?

Человек с метапатологиями, как правило, даже не знает о своих проблемах, чаще всего они проявляются как смутное ощущение нехватки чего то важного в жизни, чувстве общей неудовлетворенности. Причины же таких негативных ощущений люди склонны искать в нехватке привычных ценностей, неблагоприятных внешних обстоятельствах, злонамеренных действиях других людей и т.п.

Все это серьезное препятствие на пути полноценного развития личности и достижения ей самоактуализации.

Два образа жизни — дефицитарный и мета-образ

Исходя из наличия двух различных типов мотивации, было логично предположить, что поведение людей, ориентированных на каждый из этих типов, будет различаться, и в течении жизни они будут стараться реализовать разные стратегии поведения.

Эти два разных пути воплотились в понятии — о двух принципиально различных образах бытия, по аналогии с определяющими мотивациями, это дефицитарный и бытийный образы жизни.

Дефицитарный образ существования означает, что основная мотивация такого человека направлена на снижение психологического напряжения и удовлетворение импульсивных потребностей.

Как утверждал Маслоу, подобный человек является обычным респондентом, который, более или менее автоматически, реагирует на стимулы — позитивные и негативные подкрепления.
Такой индивид, как правило, склоняется перед обстоятельствами — требованиями социального окружения и живет каждодневной рутинной жизнью, считая это совершенной нормой (все так живут).
Типичное поведение д-респондента — отсутствие серьезного отношения к чему бы то ни было, стремление к приятным вещам и событиям, отторжение неприятного, формальное выполнение своей работы, отсутствие настоящего вдохновения в любом виде деятельности, потребительское отношение к окружающим людям и т.п.
Благополучие здесь состоит в чувстве безопасности и удовлетворения своей жизнью.
Такие люди всегда предпочитают синицу в руках и искренне недоумевают, когда встречаются с другими видами поведения.

В отличие от Д-жизни, Б-жизнь можно определить, как сознательные усилия по реализации максимума своих способностей и талантов, характерными чертами такой жизни является личное творчество, постоянный поиск, готовность идти на риск и дискомфорт ради достижения цели.
Награда за такой образ жизни — новые и более глубокие переживания счастья, глубокого смысла существования, единства с миром.

Очень важной частью б-жизни по Маслоу является его концепция ВЕРШИННОГО ПЕРЕЖИВАНИЯ.

Это особый вид эмоционального опыта, переживаемый личностью как восторг, экстаз и благоговение.
Такие переживания часто становятся причиной глубоких перемен в личности человека и могут повлечь радикальные изменения в жизни и в отношении к ней.

Одним из результатов такого переживания может стать состояние завершения, когда человек чувствует полную завершенность во всем и более не желает идти к каким либо целям и личным достижениям, находя счастье и покой в простой человеческой деятельности.

Несомненно, в этой идее можно уловить очевидное сходство с религиозным (мистическим) опытом и его результатами.

Согласно Маслоу, подобные переживания и путь к ним и являются характерными чертами подлинного бытия, к которому и следует стремится любому человеку, и только это способно дать личности подлинную награду в виде переживания единства всего сущего и осознания себя в этом единстве.

Похожие идеи и концепции, в более или менее явном виде, присущи всем направлениям гуманистической психологии, но, что более важно, помимо только теоретического воплощения, эти идеи во многом легли и в основы концепций гуманистического подхода по работе с клиентом.

Например, такой системы, как клиент-центрированная терапия Карла Роджерса.

СЛЕДУЮЩАЯ СТАТЬЯ — ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ КАРЛА РОДЖЕРСА

Комментировать через Facebook

Comment

Украинская Федерация Йоги — Ukrainian Federation of Yoga — МАСЛОУ: МЕТАЦЕННОСТИ Маслоу указывал на ряд метапотребностей или бытийных ценностей в описании мотивации самоактуализации людей. Рассматривая эти потребности роста, следует помнить, что хотя они представлены в очень абстрактной форме, в реальных жизненных ситуациях они довольно конкретны и специфичны. Далее, все метапотребности или метаценности тесно переплетены с отвергнутой потребностью самоактуализации. Например, адвокат может искать справедливость (честность, порядок, законность) в своей деятельности. Справедливость является конечной ценностью для него; он занят поисками справедливости, а не престижа или власти, или богатства, просто потому, что любит преследовать недостижимую цель. Для другого человека доминирующей ценностью является истина; он может достичь значительных успехов, изучая, как вирусы атакуют биологическую защиту тела. Если он найдет лекарство от СПИДа, это может быть неожиданным побочным продуктом внутреннего стремления к совершенству, которое достигается только поисками истины. Маслоу сделал предположение, что метапотребности, в отличие от дефицитарных потребностей, важны в равной степени и не располагаются в порядке приоритетности. Следовательно, одна метапотребность легко может быть заменена другой, если так диктуют обстоятельства жизни человека. Метамотивированный художник, например, может стремиться к красоте через свою творческую деятельность. Позже, как метамотивированный родитель, он может получать радость и удовольствие от того, что принимает участие в воспитании и развитии ребенка. И то, и другое в равной степени представляет собой «метажизнь», демонстрируя различные ее выражения. Маслоу выдвинул наводящую на размышление гипотезу, что метапотребности, так же, как и дефицитарные потребности, являются инстинктивными, или имеющими биологические корни. Следовательно, они также должны быть удовлетворены, если человек хочет сохранить психическое здоровье и достичь максимума своих возможностей. Что же тогда мешает большинству людей функционировать на уровне метапотребностей? Маслоу полагал, что люди в своем большинстве не становятся метамотивированными потому, что отрицают свои дефицитарные потребности, не удовлетворяя тем самым метапотребности. Более того, депривация метапотребностей, в отличие от депривации дефицитарных потребностей, не всегда переживается как осознанное желание. Человек не осознает, что игнорируются его метапотребности, как это бывает в случае с дефицитарными потребностями. Действительно, метапотребности, когда они удовлетворяются, часто ведут к увеличению напряжения, в то время как дефицитарные потребности, когда они удовлетворяются, всегда приводят к уменьшению напряжения. И тем не менее, переживает непосредственно человек свои метапотребности или нет, это не влияет на тот факт, что их неудовлетворение подавляет рост и функционирование здоровой личности. #йога #yoga #психология #psychology #UFY #УФЙ #Маслоу #Maslow

Украинская Федерация Йоги — Ukrainian Federation of Yoga на Facebook. Если вам интересны новости Украинская Федерация Йоги — Ukrainian Federation of Yoga, регистрируйтесь на Facebook сегодня!

Феномен самоакутализации А. Маслоу в современном мире Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

СИМВОЛ НАУКИ ISSN 2410-700X № 2 /2020

агрессия не имеет яркой выраженности, т.к. данные ситуации вызывают либо невербальную отдачу, либо длительный диалог у персонажей. (стоит отметить, что в американских мультфильмах персонажи очень часто разговаривают сами с собой, рассуждают как поступить, а в отечественных такой тенденции практически нет)

Как итог можно отметить, что и в отечественных и в американских мультфильмах бесспорно встречаются сцены агрессивного поведения (наиболее частые из которых это применение физической агрессии разных форм и проявлений), но у зрителя возникают совершенно разные эмоциональные переживания в ответ на поступательные действия отрицательных персонажей. В отечественных мультфильмах направленность на восстановление справедливости, обязательным является, чтобы добро победило зло, а в американских наибольшее переживание уделяется главным героям, их внутренним переживаниям и восстановлению жизненных сил. Список использованной литературы:

1. Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия. СПб: Питер, 2001г.

2. Воронина, О. А. Влияние современных мультфильмов на психику ребенка / О. А. Воронина, Н. И. Медведева. — URL: www.rae.ru/forum 2012/271/1559.

3. Козачёк, О. В. Мультфильмы: их влияние на психику ребенка / О. В. Козачёк // Здоровье и экология. -2007. — № 4. — С. 64-73.

4. Лалетина, А.Ф. Культурообразующее значение мультипликации// Молодежная палата при Челябинской городской думе // URL: http://www.molpalat74.ru/mdex.php?option=com_content&view=frontpage&Itemid=1

5. Назарова Д.В. Мультфильмы как культурологический феномен современности // Ярославский педагогический вестник — 2019 — № 2. С. 229-231

6. Николаев Е.В., Охлопкова И.И. Влияние мультипликационных фильмов на агрессивное поведение детей старшего дошкольного возраста // Международный студенческий научный вестник. — 2016. — № 6.

7. Реан А.А. Психология изучения личности. М., изд-во Михайлова В.А, 1999г.

8. Реан, А. А. Агрессия и агрессивность личности. А. А. Реан. СПб., 1996г.

9. Социальная психология. Словарь под ред. М.Ю. Кондратьева. М., 2006г.

10. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 2004г.

11.Щуклина, Е. С. Роль современной мультипликации в воспитании ребенка // Вестник Пензенского государственного университета. — 2013. — № 4. — C. 12-14.

© Колосова Т. А., Мезенцева А Р. 2020

УДК 159.9.016

Садыкова А. Я.

Студент, ООО «Воздушные Ворота Северной Столицы», специалист./ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Санкт-Петербургский государственный университет гражданской авиации», Высшая школа аэронавигации, 25.04.03 «Аэронавигация» (профиль подготовки «Управление кадровой и социальной политикой на воздушном транспорта»), 1717 УКиСПВТ, 3 курс, Санкт-Петербург

[email protected]

ФЕНОМЕН САМОАКУТАЛИЗАЦИИ А. МАСЛОУ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Аннотация

В данной работе были рассмотрены ключевые проблемы психологии А. Маслоу, обозначены проблемы самоактуализации. А. Маслоу определил целью гуманистической психологии изучение природы реализации индивида, расширение её границ, исследование ее задач и методов.

СИМВОЛ НАУКИ ISSN 2410-700X № 2 /2020

Ключевые слова:

самоакутализация, самореализация, здоровая личность, метапотребности, метапатологии.

Вклад в науку одного из самых ярких и значительных психологов ХХ в. Абрахама Харольда Маслоу столь велик, что позволяет ряду современных ученых, в частности, Д. А. Леонтьеву, относить его личность не только к классикам психологии, но и к гениям.

Как одному из основоположников гуманистической психологии, А. Маслоу принадлежит заслуга изменения вектора движения этой ещё достаточно молодой науки в сторону человека во всей его сложности. Феномен самоактуализации, лежащий в основе теории А. Маслоу, приобретает особое значение в современном мире, переживающем ситуацию глубокого противоречия между кажущейся бесконечности возможностей и истинными потребностями человека.

За период своей научной деятельности А. Маслоу разработал пять последовательно сменявших друг друга интерпретаций самоактуализации и три теории мотивации. Наиболее широкую известность получили его ранние разработки, к которой относится и пирамида базовых потребностей, от которой сам А. Маслоу отказался десятилетие спустя, признав, что удовлетворение низших потребностей не является обязательным и необходимым условием активности, побуждаемой высшими потребностями11.

А. Маслоу наделяет потребность в самоактуализации значением движущей силы личности, что соотносится с исследованиями последних лет в сфере психологии и профессиональной деятельности. С учетом выше изложенного, исследование проблемы самоактуализации личности в психологии А. Маслоу является актуальным.

Характер новаторского подхода и смысл научных поисков А. Маслоу был хорошо выражен им самим в предисловии к его труду «Психология бытия»: «В настоящее время над горизонтом восходит новая концепция человеческого здоровья и недугов, психология, которую я нахожу настолько замечательной и многообещающей, что не могу удержаться от искушения, чтобы не представить ее общественности еще до того, как она будет проверена и подтверждена и ее можно будет назвать достоверным научным знанием»12.

А. Маслоу стал одним из основоположников гуманистической психологии. Гуманистическая психология предполагает предельно «широкий» подход к человеку, включающий в себя действительные

» 13

«проявления» и «измерения» человеческой жизни в их множестве13.

Задачи гуманистической психологии А. Маслоу сформулировал следующим образом: «От науки, если она хочет помочь положительной реализации человека, требуется только одно — она должна расширить и углубить концепцию природы этой реализации, ее целей и методов»14.

А. Маслоу был одним из первых, кто стремился разрабатывать психологию на новой основе — как психологию здорового человека, реализующего свои возможности. Так появляется понятие «самоактуализирующегося человека».

Впервые термин самоакутализации был использован К. Гольдштейном, который обратил внимание в военном госпитале, в котором он работал, что люди с различными психологическими установками выздоравливают по-разному. Те люди, которые действительно желали как можно скорее вернуться в социум, в котором они ощущали себя «нужным», поправлялись гораздо быстрее.

А. Маслоу стал использовать этот термин и определил его как «желание человека самоосуществиться». По его мысли, в человеке изначально заложено стремление к самореализации, и внешняя среда выступает «проявителем» подобной динамики. Посредством проведенных биографических исследований людей, успешных в различных сферах деятельности (А. Эйнштейна, Т. Джефферсона, Т. Рузвельт, У. Джеймса и др.), А. Маслоу сформировал понятие здоровой личности, которая смогла

«Леонтьев Д. А. Абрахам Маслоу в XXI веке // Психология. Журнал Высшей школы экономики. — 2008. — № 3. — С. 68.

12Маслоу А. Психология бытия. — М. : Рефл-бук, Киев : Ваклер, 1997. — С. 26.

13Мазилов В. А. Предвестник психологии нового века: о методологическом значении исследований А. Г. Маслоу //

Методология и история психологии. — 2008.- № 2. — С. 157.

14Маслоу А. Психология бытия. — М. : Рефл-бук, Киев : Ваклер, 1997. — С. 18.

СИМВОЛ НАУКИ ISSN 2410-700X № 2 /2020

реализоваться в западном социуме. Такой личности присущи внутренний локус контроля, их ценности обусловлены «бытийным» восприятием жизни, демократической направленностью и некоей степенью критичности по отношению к своей культурной среде15.

Затем, А Маслоу возводит самореализацию в ранг метапотребностей, то есть духовных потребностей как ценностей высшего порядка. Тем самым подчеркивается, что человек отличается от всех прочих живых существ способностью к ценностной самоактуализации и потребностью в ней.

К ключевым характеристикам самоактуализации А. Маслоу добавляет потребность в сознательном «конструировании» своей личности в ходе свободного выбора посредством принятия решений, способствующих личностному росту.

А. Маслоу приводит следующие характеристики самоактуализированных людей: более критичное и эффективное восприятие реальности, принятие себя, других и окружающего мира, простота и естественность, непосредственность, концентрированность на проблеме, потребность в уединении, автономия, независимость, свежесть восприятия, общественный интерес, глубокие межличностные отношения, разграничение средств и целей, философское чувство юмора, сопротивление окультуриванию, склонность к творчеству. Вместе с тем А. Маслоу уточнял, что самоактуализированные люди также могут быть подвержены деконструктивным привычкам, раздражительности, тщеславию, чувству вины и т. п.

А. Маслоу особо выделял творчество как универсальную характеристику самоактуализированного человека, ведущую ко всем остальным формам самовыражения. Самореализация — это не столько характеристика, сколько бесконечно продолжающийся динамичный процесс, способ работы и отношение к миру, а не единичное достижение16. Таким образом, А. Маслоу расширяет границы экзистенциального измерения человека.

Занимаясь исследованиями самоактуализации, А. Маслоу также разрабатывал способы, с помощью которых самоактуализация осуществляется. А. Маслоу отталкивался от того понимания, согласно которому все без исключения самоактуализированные люди вовлечены в дело, которое для них является очень ценным — «это своего рода призвание, в старом, проповедническом смысле слова»17. Эти люди посвящают свою жизнь поиску предельных ценностей, которые не могут быть сведены к чему-то более высокому. Эти ценности выступают как метапотребности., которые «являются смыслом жизни для большинства людей, хотя многие даже не подозревают, что они имеют эти метапотребности»18

К проблеме самоактуализации, как её обратная сторона, примыкает и проблема социальных патологий. Одной из первых работ в этом направлении стал труд А. Маслоу «Новые рубежи человеческой природы».

В ней А. Маслоу выделяет связь между личностными патологиями и снижением человечности. Размышляя, каким же должно быть совершенное общество, А. Маслоу не дает однозначного ответа: «Проиндустриальное или антииндустриальное? Пронаучное или антинаучное? Проинтеллектуальное или антиинтеллектуальное?»19.

В своих поздних работах А. Маслоу проводит параллель между базовыми потребностями людей и метамотивацией самоактуализирующихся личностей. И те и другие потребности, по его мысли, следует

удовлетворять во избежание «болезни, атрофии человечности» и для того, чтобы «двигаться вперед и вверх,

» 20 к самоактуализации или полной человечности»20.

Самоактуализация порождает в человеке чувство верно сделанного выбора, который ведет к личностному росту. Однако не все люди совершают соответствующий выбор.

15Леухин А. О. Самоактуализация как условие развития человеческого капитала // Вестник экономики, права и социологии. — 2015. — № 4. — С. 51.

16Базаева Ф. У. Категория самореализации в зарубежной психологии и философии образования // Вектор науки Тольяттинского государственного университета. — 2010. — № 3. — С. 31-32.

17Психология личности / Тексты / под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. — М. : Изд-во Моск. ун-та, 1982. — С. 110.

18Там же. — С. 111.

19Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. — М. : Смысл, 1999. — С. 209.

20Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. — М. : Смысл, 1999. — С. 300.

СИМВОЛ НАУКИ ISSN 2410-700X № 2 /2020

По мнению А. Маслоу, этому препятствуют массовые нарушения личностного развития, которые он назвал «общими метапатологиями» и «специфическими метапатологиями». Это такие негативные варианты личностного развития, которые являются результатом утраты ценностей бытия.

«Общие метапатологии» отражают закрытость для индивида источников бытия. Это отчуждение, аномия, ангедония, апатия, аксиологическая депрессия, безнадежность, отчаяние, мука, опустошенность, бесцельное разрушение.

Это мучительная для человека невозможность движения вообще при настоятельной потребности выйти из тягостного состояния. Будучи длительным, такое состояние разрушает личность и ее связи с миром.

Специфические метапатологии обозначают ситуации, которые нельзя назвать тупиковыми, но при этом человек не имеет возможности проявить свою истинную сущность и впадает в бесперспективность и безрадостность стандартного существования21.

Таким образом, метапатологии можно определить, как порождение нездорового «массового» общества, которые проявляют себя как нарушение личностного развития. Такие варианты деструктивного развития ученый рассматривает с точки зрения экзистенциальной дилеммы.

Вопросы «самоактуализирующейся» личности также были рассмотрены в трудах А. Маслоу по проблематике психологии экономики. Ключевые тезисы, имеющие отношение к психологии экономики были сформулированы А. Маслоу в книге «Эупсихическое управление» (1965 г.), однако широкое признание этот труд снискал после его переиздания в 1998 г. под названием «А. Маслоу о менеджменте».

Таким образом, по мнению А. Маслоу, отсутствие доверия, обман, дефицит эмоционального общения, конкуренция, не позволяют индивиду самореализовать себя в трудовых и экономических отношениях. Напротив, экономические отношения, основанные на доверии, взаимном уважении,

дополненные осмысленностью труда, оказывают значительный положительный эффект на деятельность

22

предприятия .

Ядром теории А. Маслоу выступает понятие самоактуализации. Данный термин впервые был использован К. Гольдштейном, который установил различие между людьми, ощущавшими себя «нужными» обществу и теми, кто чувства своей «нужности» не испытывал.

Неспособность индивида к самореализации, что является последствием несовершенного общества, ведет к возникновению общих и специфических метапатологий, которые представляют собой деструктивные варианты развития. Вид такого деструктивного проявления А. Маслоу обозначил, как «комплекс Ионы», который выражается в отказе человека от проявлений своих лучших потенциальных талантов, опасаясь невыгодной для себя конкуренции, что обусловлено недостаточным уровнем социальной автоадаптации.

Список использованной литературы:

1. Базаева Ф. У. Категория самореализации в зарубежной психологии и философии образования / Ф.У. Базаева // Вектор науки Тольяттинского государственного университета. — 2010. — № 3. — С. 30-33.

2. Белик А. А. Психология экономики А. Маслоу, теория ценностей в традиционном обществе и роль эмоционального настроя в теории Дж. М. Кейнса / А.А. Белик// Экономический журнал. — 2013. — № 4. — С. 41-50.

3. Иванченко Г. В. Понятие метапатологии у А. Маслоу: контексты и перспективы / Г.В. Белик // Журнал Высшей школы экономики. — 2008. — № 3. — С. 105-122.

4. Леонтьев Д. А. Абрахам Маслоу в XXI веке / Д.А. Леонтьев // Психология. Журнал Высшей школы экономики. — 2008. — № 3. — С. 68-87.

5. Леухин А. О. Самоактуализация как условие развития человеческого капитала / А.О. Леухин // Вестник экономики, права и социологии. — 2015. — № 4. — С. 50-52.

21Иванченко Г. В. Понятие метапатологии у А. Маслоу: контексты и перспективы // Журнал Высшей школы экономики. — 2008. — № 3. — С. 111-112.

22Белик А. А. Психология экономики А. Маслоу, теория ценностей в традиционном обществе и роль эмоционального настроя в теории Дж. М. Кейнса // Экономический журнал. — 2013. — № 4. — С. 41-42.

СИМВОЛ НАУКИ ISSN 2410-700X № 2 /2020

6. Мазилов В. А. Предвестник психологии нового века: о методологическом значении исследований А. Г. Маслоу / В.А. Мазилов // Методология и история психологии. — 2008.- № 2. — С. 155-161.

7. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы / А. Маслоу — Москва : Смысл, 1999. — 425 с.

8. Маслоу А. Психология бытия / А. Маслоу — Москва : Рефл-бук, Киев : Ваклер, 1997. — 304 с.

9. Психология личности / Тексты / под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея. — Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1982. — 288 с.

© Садыкова А. Я., 2020

Вещает Абрахам Маслоу. Что такое самоактуализация?

Сегодня только ленивый не слышал про самоактуализацию. Этот термин уже стал притчей во языцех. Однако, если спросить человека о том, что же это такое, то ответ сообщит очень многое о человеке, но не прибавит ничего к пониманию сути понятия. Concepture берется за сложную задачу – доступным и понятным языком рассказать об истоках появления термина, его значении и структурных элементах.

Предвосхищая гуманистическую традицию

Начало прошлого века для психологии было ознаменовано развитием в рамках двух важнейших направлений: бихевиоризм и психоанализ. Психоаналитиков интересовали патологии, девиации, неврозы, психозы, обсессии и прочие – как называл их Маслоу, дефицитарные проявления психики. Бихеовиористы концентрировались, как уже понятно из этимологии слова, на поведенческих аспектах психологии. Гуманистическая же психологическая традиция находилась в зачаточном, донаучном состоянии. Неудивительно, что такие культурные феномены как добродетель, честность, искренность, созидательность, в общем все, что можно назвать проявлением истинного гуманизма, либо считались результатом борьбы двух структур психики – психоанализ, либо отрицались на корню – бихеовиоризм.

Не была еще сформирована универсальная психологическая этика и страшные антигуманные эксперименты были главным методом прикладного исследования и основной «достоверного» теоретического знания о психических процессах. Само собой разумеется, что в такой академической среде вряд ли представлялось возможным начать скрупулезное и тем более научно ориентированное изучение совершенно противоположных проявлений человеческой психики.

А.Маслоу читает лекцию в каком-то месте

Видимо, поэтому исследование бытийных феноменов Абрахама Маслоу началось с попыток молодого интеллектуала понять своих учителей: Рут Бенедикт и Макса Вертгеймера. Сразу стоит оговориться, что это не было научное исследование в строгом смысле слова, Маслоу просто наблюдал за своими наставниками и делал записи:

«По обычным стандартам строго контролируемого лабораторного исследования моя работа не была исследованием вообще. Я делал свои обобщения на основе выбранного мной самим определенного типа людей» – Maslow A. Self-actualizing and Beyond. – In: Challenges of Humanistic Psychology. N. Y., 1967

Продолжительное наблюдение за Бенедикт и Вертгеймером привело психолога к мысли, что он имеет дело не с двумя уникальными индивидуумами, а с определенным типом людей. Неожиданное откровение оказалось отличным стимулом и Маслоу стал искать схожие типические черты у других людей.

К сожалению, ни одно исследование не может претендовать на универсальность в силу ряда ограничений: побочных переменных, половозрастных показателей выборки, культурных различий и многих других факторов. Что Маслоу прекрасно осознавал и отмечал ограниченную релевантность своего исследования.

Причин тому несколько. Респондентами выступали пожилые европейцы и американцы, уже прожившие большую часть жизни и добившиеся значительных успехов, следовательно, не до конца понятным остается, насколько релевантны выводы в отношении молодых людей или, скажем, представителей других культур.

Но, справедливости ради, надо сказать, что у Маслоу и не было задачи провести строгое научное исследование, скорее, он намечал некоторые парадгимальные ориентиры, способные повлиять на сложившуюся научную традицию. И все же, что конкретно удалось сформулировать молодому психологу?

Из чего складывается самоактуализация?

И вот, через маленькое гуманистическое окошко, прорубленное в стене существующей научной традиции, начинают проглядывать первые лучики новой психологической парадигмы. Первое, что Маслоу отмечает как характерную черту самоактуализирующихся личностей – это «подлинное научение», которое логично противопоставляется «внешнему научению». Подобная дихотомия неслучайна, и имеет под собой определенную цель – таким образом Маслоу пытается отсечь тот корпус представлений, который был сформирован за недолгую историю теории научения и совсем не помогает в деле понимания самоактуализирующейся личности.

Так чем же отличается «подлинное научение» от «внешнего»? «Внешнее научение» – бихевиористское понятие, в самом худшем смысле этого термина. Данное понятие исключает саму возможность внутреннего усилия. Это «просто усвоение еще одной ассоциации или нового умения» – пишет Маслоу. Противовесом ригидному и редукционистскому пониманию противопоставляется нечто радикально иное. Подлинное научение даже не совсем Наýчение, больше всего описанный американским психологом процесс напоминает формирование собственных уникальных способов научения – методов, «посредством которых мы можем помочь человеку стать тем, кем он способен стать».

«99 % того, что написано по так называемой теории научения, просто неприменимо к развивающемуся человеческому существу. Теория научения просто неприложима к человеческому существу, движущемуся к пределам возможного совершенства» – Maslow A. Self-actualizing and Beyond. – In: Challenges of Humanistic Psychology. N. Y., 1967.

Однако подлинное научение бессмысленно без столь же радикально иной аксиологии и постоянной вовлеченности в определенную деятельность. Прекрасно, но есть ли конкретные признаки, по которым худо-бедно возможно идентифицировать самоактуализирующуюся личность? Да, каждая самоактуализирующаяся личность посвящает себя какому-то делу и руководствуется тем, что ученый называет бытийными ценностями, сокращенно «Б-ценностями».

Всего Маслоу выделяет четырнадцать бытийных ценностей: истина, добро, красота, целостность, единство противоположностей, процессуальность, уникальность, совершенство, необходимость, завершенность, справедливость, порядок, простота, полнота, самодостаточность, осмысленность.

«Б-ценности являются смыслом жизни для большинства людей, хотя многие даже не подозревают, что они имеют эти мета-потребности. Частью нашей работы в качестве консультантов должно быть доведение до сознания людей того, что они имеют эти свои собственные мета-потребности» – Maslow A. Self-actualizing and Beyond. – In: Challenges of Humanistic Psychology. N. Y., 1967.

Существование Б-ценностей заметно усложняет структуру самоактуализации. Как именно? Любая Б-ценность существует в двух плоскостях: непосредственно как ценность и еще как «мета-потребность». Если с ценностями уже все предельно понятно, то потребностная плоскость как раз и усложняет структуру. Потребность подразумевает наличие некоторой «процедуры» удовлетворения и, как следствие, определенный тип патологий, формирующийся в результате систематического неудовлетворения. Если конкретнее, то Маслоу считает, что игнорирование мета-потребностей приводит к формированию мета-патологий.

Соответственно, характер каждой мета-патологии напрямую зависит от того, какая из мета-потребностей остается неудовлетворенной. К примеру, если человек живет среди лжецов и его потребность в истине не удовлетворяется, то он со временем становится недоверчивым, скептичным и подозрительным. Перспектива возникновения мета-патологии требует соответствующих методических рекомендаций, которые Маслоу предусмотрительно дает.

На пути к самоактуализации

А.Маслоу и еще какие-то люди

Сразу возникает ряд уточняющих вопросов. Что делает человек на пути к самоактуализации? Пашет до седьмого пота? Как он себя ведет? К чему конкретно стремиться? Все ответы ниже. Существует восемь различных путей к самоактуализации:

1

Следует избегать того, что Маслоу называет «подростковой застенчивостью». Это своего рода защитный механизм, заключающейся в излишней замкнутости и стремлении «казаться», а не «быть».

2

Надо помнить, что самоактуализация – это процесс, означающий ежедневный выбор «развиваться или стоять на месте». Как гласит старая греческая поговорка – «нельзя улечься на вчерашней добродетели».

3

Не стоит забывать, что человек не tabula rasa, у него есть: темперамент, характер, ценности, багаж знаний, мысли и, наконец, «Я». Необходимо конструировать возможности для непосредственного проявления этого «Я». Маслоу приводит пример с вином: вместо того чтобы смотреть на этикетку или стоимость, надо просто закрыть глаза, затаить дыхание и задаться соответствующим вопросом – «нравится ли мне вино?».

4

Необходимо быть честным с самим собой и не прикрываться сомнением. Задать себе вопрос, который требует ответа – значит взять на себя ответственность.

5

Для того чтобы высказывать честное мнение, человек должен быть отличным, независимым от других, должен быть нонконформистом. Быть смелым вместо того, чтобы бояться – обратная сторона той же медали.

6

Постоянный систематический труд и стремление к самосовершенствованию, например, развитие своих умственных способностей посредством интеллектуальных занятий. Систематичность и трудолюбие.

7

Концентрация на высших стадиях переживания с целью последующей рефлексии. Необходимо осмыслять свои экстатические состояния, чтобы учиться выражать их в вербальной или графической форме.

8

Следует максимально честно относится к сложившемуся положению вещей. Абстрагироваться от привычной аксиологии и взглянуть на свою жизнь критично с целью выявления собственной мета-патологии.

На пути к самоактуализации придется столкнуться с еще одной проблемой – механизмы защиты. Маслоу выделяет всего один такой механизм – деритуализацию. Суть его состоит в редуцировании потенциальных возможностей человека до наличных, а также в отрицании самого факта бытийной переориентации. Но Маслоу не был бы собой, не дай он альтернативу. И это, что очевидно – ритуализация, прямо противоположный процесс, заключающийся во взгляде на человека с позиции вечности.

Систематизация ключевых положений

О самоактуализации сказано все, что только возможно. Но, в силу расплывчатости самого понятия, весьма трудным оказывается сформировать цельное представление о самоактуализации. Потому пройдемся по ключевым моментам и закрепим вышеописанное.

Первое: самоактуализация – это отличительная черта некоторых взрослых европейцев и неизвестно то, как она проявляется у более молодых возрастных групп. Второе: также ничего не известно о культурной релевантности понятия, проще говоря, непонятно, насколько адекватен термин в реалиях, отличных от европейских. Третье: для самоактуализирующихся личностей характерен особый тип познания «подлинное научение» – созидание новых познавательных методик. Четвертое – это особый корпус ценностей и потребностей, имеющих онтологический статус.

gaz.wiki — gaz.wiki

Navigation

• Main page

Languages

• Deutsch
• Français
• Nederlands
• Русский
• Italiano
• Español
• Polski
• Português
• Norsk
• Suomen kieli
• Magyar
• Čeština
• Türkçe
• Dansk
• Română
• Svenska

Правда о жирах: хорошие, плохие и промежуточные

Избегайте трансжиров, ограничьте количество насыщенных жиров и замените их незаменимыми полиненасыщенными жирами

Изображение: vasata / Getty Images

Почему трансжиры вредны для вас, полиненасыщенные и мононенасыщенные жиры полезны для вас, а насыщенные жиры находятся где-то посередине? В течение многих лет жир был словом из четырех букв. Нас убедили по возможности исключить его из своего рациона.Мы перешли на нежирную пищу. Но этот сдвиг не сделал нас здоровее, вероятно, потому, что мы сократили потребление как вредных, так и полезных жиров.

Вы можете задаться вопросом, не жир ли вреден для вас, но вашему организму нужен жир из пищи. Это главный источник энергии. Это помогает вам усваивать некоторые витамины и минералы. Жир необходим для построения клеточных мембран, жизненно важной внешней части каждой клетки и оболочек, окружающих нервы. Это важно для свертывания крови, движения мышц и воспалений. Для долгосрочного здоровья одни жиры лучше, чем другие.Хорошие жиры включают мононенасыщенные и полиненасыщенные жиры. К плохим относятся трансжиры промышленного производства. Насыщенные жиры находятся где-то посередине.

Все жиры имеют схожую химическую структуру: цепочка атомов углерода, связанных с атомами водорода. Что отличает один жир от другого, так это длина и форма углеродной цепи и количество атомов водорода, связанных с атомами углерода. Кажущиеся незначительными различия в структуре приводят к решающим различиям в форме и функциях.

Плохие трансжиры

Наихудший вид диетических жиров — транс-жиры. Это побочный продукт процесса, называемого гидрогенизацией, который используется для превращения полезных масел в твердые вещества и предотвращения их прогоркания. Трансжиры не обладают известными преимуществами для здоровья и безопасного уровня потребления. Поэтому они официально запрещены в США.

В начале 20-го века — 25-го — -го века транс-жиры находили в основном в твердых маргаринах и овощном шортенинге.Когда производители продуктов питания узнали о новых способах использования частично гидрогенизированных растительных масел, они начали появляться во всем, от коммерческого печенья и выпечки до картофеля фри в фаст-фуде. Трансжиры сейчас запрещены в США и многих других странах.

Употребление в пищу продуктов, богатых транс-жирами, увеличивает количество вредного холестерина ЛПНП в кровотоке и снижает количество полезного холестерина ЛПВП. Транс-жиры вызывают воспаление, которое связано с сердечными заболеваниями, инсультом, диабетом и другими хроническими состояниями.Они способствуют развитию инсулинорезистентности, что увеличивает риск развития диабета 2 типа. Даже небольшое количество трансжиров может нанести вред здоровью: на каждые 2% калорий из трансжиров, потребляемых ежедневно, риск сердечных заболеваний повышается на 23%.

Промежуточные насыщенные жиры

Насыщенные жиры широко распространены в американском рационе. Они остаются твердыми при комнатной температуре — подумайте об остывшем жире из бекона, но что такое насыщенные жиры? Обычные источники насыщенных жиров включают красное мясо, цельное молоко и другие цельномолочные молочные продукты, сыр, кокосовое масло и многие коммерческие хлебобулочные изделия и другие продукты.

Слово «насыщенный» здесь относится к числу атомов водорода, окружающих каждый атом углерода. Цепочка атомов углерода содержит как можно больше атомов водорода — она ​​насыщена атомами водорода.

Вредны ли насыщенные жиры? Диета, богатая насыщенными жирами, может повысить общий уровень холестерина и склонить баланс в сторону более вредного холестерина ЛПНП, который вызывает закупорку артерий в сердце и других частях тела. По этой причине большинство экспертов по питанию рекомендуют ограничивать количество насыщенных жиров до 10% калорий в день.

Несколько недавних отчетов запутали связь между насыщенными жирами и сердечными заболеваниями. Один метаанализ 21 исследования показал, что недостаточно доказательств, чтобы сделать вывод о том, что насыщенные жиры увеличивают риск сердечных заболеваний, но что замена насыщенных жиров полиненасыщенными жирами действительно может снизить риск сердечных заболеваний.

Два других крупных исследования немного сузили рецепт, заключив, что замена насыщенных жиров полиненасыщенными жирами, такими как растительные масла или углеводы с высоким содержанием клетчатки, является лучшим вариантом для снижения риска сердечно-сосудистых заболеваний, но замена насыщенных жиров высоко переработанными углеводами может дать обратный эффект. .

Хорошие мононенасыщенные и полиненасыщенные жиры

Хорошие жиры поступают в основном из овощей, орехов, семян и рыбы. Они отличаются от насыщенных жиров меньшим количеством атомов водорода, связанных с их углеродными цепями. Здоровые жиры жидкие при комнатной температуре, а не твердые. Есть две широкие категории полезных жиров: мононенасыщенные и полиненасыщенные.

Мононенасыщенные жиры. Когда вы обмакиваете хлеб в оливковом масле в итальянском ресторане, вы получаете в основном мононенасыщенные жиры.Мононенасыщенные жиры имеют одинарную двойную связь углерод-углерод. В результате у него на два атома водорода меньше, чем у насыщенного жира, и изгиб двойной связи. Эта структура сохраняет мононенасыщенные жиры в жидком состоянии при комнатной температуре.

Хорошими источниками мононенасыщенных жиров являются оливковое масло, арахисовое масло, масло канолы, авокадо и большинство орехов, а также сафлоровое и подсолнечное масла с высоким содержанием олеиновой кислоты.

Открытие того, что мононенасыщенные жиры могут быть полезными для здоровья, было сделано в ходе исследования семи стран, проведенного в 1960-х годах.Выяснилось, что люди в Греции и других частях Средиземноморья имеют низкий уровень сердечных заболеваний, несмотря на диету с высоким содержанием жиров. Однако основным жиром в их рационе был не насыщенный животный жир, распространенный в странах с более высоким уровнем сердечных заболеваний. Это было оливковое масло, содержащее в основном мононенасыщенные жиры. Это открытие вызвало всплеск интереса к оливковому маслу и «средиземноморской диете» — стилю питания, который сегодня считается здоровым выбором.

Хотя не существует рекомендуемой суточной нормы мононенасыщенных жиров, Институт медицины рекомендует использовать их как можно больше вместе с полиненасыщенными жирами для замены насыщенных и трансжиров.

Полиненасыщенные жиры. Когда вы наливаете жидкое растительное масло в сковороду, скорее всего, вы используете полиненасыщенные жиры. Кукурузное масло, подсолнечное масло и сафлоровое масло являются типичными примерами. Полиненасыщенные жиры — это незаменимых жира. Это означает, что они необходимы для нормального функционирования организма, но ваше тело не может их производить. Значит, вы должны получать их из еды. Полиненасыщенные жиры используются для построения клеточных мембран и покрытия нервов. Они необходимы для свертывания крови, движения мышц и воспалений.

Полиненасыщенный жир имеет две или более двойных связи в углеродной цепи. Существует два основных типа полиненасыщенных жиров: жирные кислоты омега-3 и жирные кислоты омега-6. Цифры относятся к расстоянию между началом углеродной цепи и первой двойной связью. Оба типа полезны для здоровья.

Употребление полиненасыщенных жиров вместо насыщенных жиров или высокоочищенных углеводов снижает вредный холестерин ЛПНП и улучшает профиль холестерина. Он также снижает уровень триглицеридов.

Хорошие источники омега-3 жирных кислот включают жирную рыбу, такую ​​как лосось, скумбрия и сардины, семена льна, грецкие орехи, масло канолы и негидрогенизированное соевое масло.

Омега-3 жирные кислоты могут помочь предотвратить и даже вылечить сердечные заболевания и инсульт. Помимо снижения артериального давления, повышения уровня ЛПВП и снижения уровня триглицеридов, полиненасыщенные жиры могут помочь предотвратить возникновение летальных сердечных ритмов. Имеющиеся данные также свидетельствуют о том, что они могут помочь снизить потребность в кортикостероидных препаратах у людей с ревматоидным артритом.Исследования, связывающие омега-3 с широким спектром других улучшений здоровья, включая снижение риска деменции, неубедительны, а некоторые из них имеют серьезные недостатки, согласно систематическому обзору доказательств Агентства по исследованиям и качеству здравоохранения.

Омега-6 жирные кислоты также связаны с защитой от сердечных заболеваний. Продукты, богатые линолевой кислотой и другими жирными кислотами омега-6, включают растительные масла, такие как сафлоровое, соевое, подсолнечное, ореховое и кукурузное масла.

Изображений:
wildpixel / Getty Images
AlexPro9500 / Getty Images

В качестве услуги для наших читателей Harvard Health Publishing предоставляет доступ к нашей библиотеке заархивированного контента.Обратите внимание на дату последнего обзора или обновления всех статей. Никакого контента на этом сайте, независимо от даты, никогда не следует использовать вместо прямого медицинского совета вашего врача или другого квалифицированного клинициста.

Эффективность и безопасность капсул эфирного масла лаванды (силексан) среди пациентов, страдающих тревожными расстройствами: сетевой мета-анализ

1.

Банделоу Б. и Михаэлис С. Эпидемиология тревожных расстройств в 21 веке. Диалоги в клинической нейробиологии 17 , 327 (2015).

PubMed PubMed Central Google ученый

2.

Бакстер А., Скотт К., Вос Т. и Уайтфорд Х. Глобальная распространенность тревожных расстройств: систематический обзор и мета-регресс. Психологическая медицина 43 , 897–910 (2013).

CAS PubMed Статья Google ученый

3.

Кесслер, Р. К. и Ван, П. С. Описательная эпидемиология часто встречающихся психических расстройств в Соединенных Штатах. Annu. Rev. Public Health 29 , 115–129 (2008).

PubMed Статья Google ученый

4.

Алонсо, Дж. И Лепин, Ж.-П. Обзор ключевых данных Европейского исследования эпидемиологии психических расстройств (ESEMeD). Журнал клинической психиатрии (2007).

5.

Макэвой, П. М., Гроув, Р. и Слэйд, Т. Эпидемиология тревожных расстройств среди населения Австралии в целом: результаты Австралийского национального исследования психического здоровья и благополучия 2007 года. Австралийский и новозеландский журнал психиатрии 45 , 957–967 (2011).

PubMed Статья Google ученый

6.

Кесслер, Р. К., Петухова, М., Сэмпсон, Н. А., Заславский, А. М. и Витчен, Х. У. Двенадцатимесячная и пожизненная распространенность, а также пожизненный болезненный риск тревожных расстройств и расстройств настроения в Соединенных Штатах. Международный журнал методов психиатрических исследований 21 , 169–184 (2012).

PubMed PubMed Central Статья Google ученый

7.

Kessler, R.C., Ruscio, A.M., Shear, K. & Wittchen, H.-U. В Поведенческой нейробиологии тревоги и ее лечения 21–35 (Springer, 2009).

8.

Штейн Д. Дж., Скотт К. М., де Йонге П. и Кесслер Р. С. Эпидемиология тревожных расстройств: от исследований до нозологии и обратно. Диалоги в клинической нейробиологии 19 , 127 (2017).

PubMed PubMed Central Google ученый

9.

Toft, T. et al. . Психические расстройства в первичной медико-санитарной помощи: распространенность и сопутствующие заболевания среди расстройств. Результаты исследования функционального заболевания в системе первичной медико-санитарной помощи (FIP). Психологическая медицина 35 , 1175–1184 (2005).

PubMed Статья Google ученый

10.

Болдуин Д.С. и др. . Научно обоснованное фармакологическое лечение тревожных расстройств, посттравматического стрессового расстройства и обсессивно-компульсивного расстройства: пересмотр руководящих принципов Британской ассоциации психофармакологии 2005 года. Журнал психофармакологии 28 , 403–439 (2014).

PubMed Статья CAS Google ученый

11.

Банделов Б., Михаэлис С. и Ведекинд Д. Лечение тревожных расстройств. Диалоги в клинической нейробиологии 19 , 93 (2017).

PubMed PubMed Central Google ученый

12.

Саррис, Дж., Паносиан, А., Швейцер, И., Стаф, К. и Шоли, А. Фитотерапия при депрессии, тревоге и бессоннице: обзор психофармакологии и клинических данных. Европейская нейропсихофармакология 21 , 841–860 (2011).

CAS PubMed Статья Google ученый

13.

Эрнст, Э. Фитопрепараты от беспокойства — систематический обзор контролируемых клинических испытаний. Фитомедицина 13 , 205–208 (2006).

CAS PubMed Статья Google ученый

14.

Саррис, Дж. Фитопрепараты в лечении психических расстройств: систематический обзор. Фитотерапевтические исследования 21 , 703–716 (2007).

PubMed Статья Google ученый

15.

Саррис, Дж., Макинтайр, Э. и Камфилд, Д. А. Лекарства на растительной основе от тревожных расстройств, часть 1. Лекарства для ЦНС 27 , 207–219 (2013).

PubMed Статья Google ученый

16.

Саррис, Дж., Макинтайр, Э. и Камфилд, Д. А. Лекарства на растительной основе от тревожных расстройств, часть 2: обзор клинических исследований с подтверждающими доклиническими данными. Препараты для ЦНС 27 , 301–319 (2013).

CAS PubMed Статья Google ученый

17.

Йунг, К. С., Эрнандес, М., Мао, Дж. Дж., Хэвиленд, И., Губили, Дж. Фитотерапия при депрессии и тревоге: систематический обзор с оценкой потенциальной психо-онкологической значимости. Фитотерапевтические исследования 32 , 865–891 (2018).

PubMed Статья Google ученый

18.

Savage, K., Firth, J., Stough, C. & Sarris, J. ГАМК-модулирующие фитомедицины для лечения тревожности: систематический обзор доклинических и клинических данных. Фитотерапевтические исследования 32 , 3–18 (2018).

CAS PubMed Статья Google ученый

19.

Эдрис, А. Е. Фармацевтический и терапевтический потенциал эфирных масел и их индивидуальных летучих компонентов: обзор. Фитотерапевтические исследования: международный журнал, посвященный фармакологической и токсикологической оценке производных натуральных продуктов 21 , 308–323 (2007).

CAS Статья Google ученый

20.

Добецбергер, К. и Бухбауэр, Г. Действие эфирных масел на центральную нервную систему: обновленный обзор. Журнал ароматизаторов и ароматов 26 , 300–316 (2011).

CAS Статья Google ученый

21.

de Sousa, D., Hocayen, P., Andrade, L. & Andreatini, R. Систематический обзор анксиолитических эффектов эфирных масел на животных моделях. Молекулы 20 , 18620–18660 (2015).

PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый

22.

Лис-Балчин, М. и Харт, С. Исследования механизма действия эфирного масла лаванды и лаванды узколистной П. Миллер. Фитотерапевтические исследования: международный журнал, посвященный фармакологической и токсикологической оценке производных натуральных продуктов 13 , 540–542 (1999).

Артикул Google ученый

23.

Кавана, Х. и Уилкинсон, Дж. Биологическая активность эфирного масла лаванды. Фитотерапевтические исследования 16 , 301–308 (2002).

CAS PubMed Статья Google ученый

24.

Каспер С. и др. . Силексан при тревожных расстройствах: клинические данные и фармакологические предпосылки. Всемирный журнал биологической психиатрии 19 , 412–420 (2018).

PubMed Статья Google ученый

25.

Lasea. Силексан, https://everything-lavender.com/lasea-lavender-oil-silexan-capsule.html (2018).

26.

Schuwald, A. M. et al. . Масло лаванды обладает анксиолитическими свойствами за счет модуляции зависимых от напряжения кальциевых каналов. PloS one 8 , e59998 (2013).

ADS CAS PubMed PubMed Central Статья Google ученый

27.

Da Porto, C., Decorti, D. & Kikic, I. Ароматизирующие соединения Lavandula angustifolia L. для использования в производстве пищевых продуктов: Сравнение трех различных методов экстракции. Пищевая химия 112 , 1072–1078 (2009).

Артикул CAS Google ученый

28.

Лопес, В., Нильсен, Б., Солас, М., Рамирес, М. Дж. И Джагер, А. К. Изучение фармакологических механизмов действия эфирного масла лаванды (Lavandula angustifolia) на мишени центральной нервной системы. Границы фармакологии 8 , 280 (2017).

PubMed PubMed Central Статья CAS Google ученый

29.

Клайн, М. и др. . Исследование анксиолитических эффектов линалоола, экстракта лаванды, на самцах крыс Sprague-Dawley. Журнал AANA 76 (2008).

30.

Linck, Vd. М. и др. . Влияние вдыхаемого линалоола на тревожность, социальное взаимодействие и агрессивное поведение у мышей. Фитомедицина 17 , 679–683 (2010).

CAS PubMed Статья Google ученый

31.

Höferl, M., Krist, S. & Buchbauer, G. Хиральность влияет на эффекты линалоола на физиологические параметры стресса. Planta medica 72 , 1188–1192 (2006).

PubMed Статья CAS Google ученый

32.

Baldinger, P. et al. . Влияние силексана на рецептор серотонина-1A и микроструктуру головного мозга человека: рандомизированное плацебо-контролируемое двойное слепое перекрестное исследование с молекулярной и структурной нейровизуализацией. Международный журнал нейропсихофармакологии 18 (2015).

PubMed Статья CAS Google ученый

33.

Kasper, S. Пероральный препарат масла лаванды (силексан) для лечения тревожного расстройства и родственных состояний: обзор, основанный на фактах. Международный журнал психиатрии в клинической практике 17 (sup1), 15–22 (2013).

PubMed Статья Google ученый

34.

Möller, H.J., Volz, H.P., Dienel, A., Schläfke, S. & Kasper, S. Эффективность силексана при подпороговой тревоге: метаанализ рандомизированных плацебо-контролируемых исследований. Европейский архив психиатрии и клинической неврологии 269 (2), 183–193 (2019).

PubMed Статья Google ученый

35.

Роуз, Б., Чаймани, А. и Ли, Т. Сетевой мета-анализ: введение для клиницистов. Внутренняя и неотложная медицина 12 (1), 103–111 (2017).

PubMed Статья Google ученый

36.

Moher, D., Liberati, A., Tetzlaff, J. & Altman, D. G. Предпочтительные элементы отчетности для систематических обзоров и метаанализов: заявление PRISMA. Анналы внутренней медицины 151 , 264–269 (2009).

PubMed Статья Google ученый

37.

Lundh, A. & Gøtzsche, P.C.Рекомендации групп Кокрановского обзора по оценке риска систематической ошибки в исследованиях. Методология медицинских исследований BMC 8 , 22 (2008).

PubMed PubMed Central Статья Google ученый

38.

Woelk, H. & Schläfke, S. Многоцентровое двойное слепое рандомизированное исследование препарата Силексан с маслом лаванды по сравнению с лоразепамом при генерализованном тревожном расстройстве. Фитомедицина 17 , 94–99 (2010).

CAS PubMed Статья Google ученый

39.

Kasper, S. et al. . Силексан, препарат масла лаванды для перорального применения, эффективен при лечении «субсиндромального» тревожного расстройства: рандомизированное двойное слепое плацебо-контролируемое исследование. Международная клиническая психофармакология 25 , 277–287 (2010).

PubMed Статья Google ученый

40.

Каспер, С. и др. . Препарат масла лаванды Силексан эффективен при генерализованном тревожном расстройстве — рандомизированное двойное слепое сравнение с плацебо и пароксетином. Международный журнал нейропсихофармакологии 17 , 859–869 (2014).

CAS PubMed Статья Google ученый

41.

Kasper, S., Anghelescu, I. & Dienel, A. Эффективность перорального приема силексана у пациентов с тревожным возбуждением и нарушением сна — рандомизированное плацебо-контролируемое исследование. Европейская нейропсихофармакология 25 , 1960–1967 (2015).

CAS PubMed Статья Google ученый

42.

Kasper, S., Volz, H.-P., Dienel, A. & Schläfke, S. Эффективность силексана при смешанной тревоге и депрессии — рандомизированное плацебо-контролируемое исследование. Европейская нейропсихофармакология 26 , 331–340 (2016).

CAS PubMed Статья Google ученый

43.

Иззо, А.А., Хун-Ким, С., Радхакришнан, Р. и Уильямсон, Э.М. Критический подход к оценке клинической эффективности, побочных эффектов и лекарственного взаимодействия лекарственных средств на травах. Фитотерапевтические исследования 30 , 691–700 (2016).

PubMed Статья Google ученый

44.

Фаязи, С., Бабашахи, М. и Резаи, М. Влияние ингаляционной ароматерапии на уровень тревожности пациентов в предоперационном периоде. Иранский журнал исследований в области сестринского и акушерского дела 16 , 278 (2011).

PubMed PubMed Central Google ученый

45.

Hosseini, S., Heydari, A., Vakili, M., Moghadam, S. & Tazyky, S. Влияние вдыхания эссенции лаванды на уровень тревоги и уровень кортизола в крови у кандидатов на операцию на открытом сердце . Иранский журнал исследований в области сестринского и акушерского дела 21 , 397 (2016).

PubMed PubMed Central Статья Google ученый

46.

Wotman, M. et al. . Эффективность ароматерапии лавандой в снижении предоперационной тревожности у пациентов амбулаторной хирургии, проходящих процедуры в общей отоларингологии. Ларингоскоп исследовательская отоларингология 2 , 437–441 (2017).

PubMed PubMed Central Статья Google ученый

47.

Сейфи, З. и др. . Влияние эфирного масла лаванды на уровень тревожности у пациентов, перенесших операцию по аортокоронарному шунтированию: двойное слепое рандомизированное клиническое исследование. Иранский журнал исследований в области сестринского и акушерского дела 19 , 574 (2014).

PubMed PubMed Central Google ученый

48.

Бикморади, А. и др. . Влияние ингаляционной ароматерапии с эфирным маслом лаванды на стресс и жизненно важные показатели у пациентов, перенесших операцию коронарного шунтирования: одно слепое рандомизированное клиническое испытание. Дополнительные методы лечения в медицине 23 , 331–338 (2015).

PubMed Статья Google ученый

49.

Карадаг, Э., Саманчоглу, С., Озден, Д. и Бакир, Э. Влияние ароматерапии на качество сна и тревожность пациентов. Сестринское дело в отделениях интенсивной терапии 22 , 105–112 (2017).

PubMed Статья Google ученый

50.

Бахрами, Т. и др. . Влияние ароматерапевтического массажа на тревожность, депрессию и физиологические параметры у пожилых пациентов с острым коронарным синдромом: рандомизированное клиническое исследование. Международный журнал сестринской практики 23 , e12601 (2017).

Артикул Google ученый

51.

Наджафи, З., Тагадози, М., Шарифи, К., Фаррохиан, А. и Тагарроби, З. Влияние ингаляционной ароматерапии на тревожность у пациентов с инфарктом миокарда: рандомизированное клиническое испытание. Медицинский журнал Иранского Красного Полумесяца 16 (2014).

52.

Чо, Э. Х., Ли, М.-Й. И Hur, M.-H. Влияние ароматерапии на стресс и качество сна пациентов отделения интенсивной терапии: нерандомизированное контролируемое исследование. Доказательная дополнительная и альтернативная медицина 2017 (2017).

53.

Seyyed-Rasooli, A. et al. . Сравнение эффектов ароматерапевтического массажа и ингаляционной ароматерапии на тревожность и боль у ожоговых пациентов: одинарное слепое рандомизированное клиническое испытание. Бернс 42 , 1774–1780 (2016).

PubMed Статья Google ученый

54.

Кианпур, М., Мансури, А., Мехраби, Т. и Асгари, Г. Влияние вдыхания аромата лаванды на предотвращение стресса, тревоги и депрессии в послеродовом периоде. Иранский журнал исследований в области сестринского и акушерского дела 21 , 197 (2016).

PubMed PubMed Central Статья Google ученый

55.

Соден, К., Винсент, К., Краск, С., Лукас, К. и Эшли, С. Рандомизированное контролируемое испытание ароматерапевтического массажа в условиях хосписа. Паллиативная медицина 18 , 87–92 (2004).

PubMed Статья Google ученый

56.

Graham, P., Browne, L., Cox, H. & Graham, J. Ингаляционная ароматерапия во время лучевой терапии: результаты плацебо-контролируемого двойного слепого рандомизированного исследования. Журнал клинической онкологии 21 , 2372–2376 (2003).

CAS PubMed Статья Google ученый

57.

Perry, R., Terry, R., Watson, L. & Ernst, E. Является ли лаванда анксиолитическим препаратом? Систематический обзор рандомизированных клинических исследований. Фитомедицина 19 , 825–835 (2012).

CAS PubMed Статья Google ученый

Метаанализ эластичности ВВП по цене на нефть для экономик нетто-импортеров нефти

52

3.Алквист, Р., и Генетт, Дж. Д. (2014). Скрытое благословение: последствия высоких мировых цен на нефть для североамериканского рынка

. Энергетическая политика, 64, 49-57.

4. Аль-Салман, А., Гали, К., Аль-Шаммари, Н. (2012). Приложение «Тенденции делового цикла и цены на энергию» для стран

G7. Международный исследовательский журнал финансов и экономики, 82, 124.

5. Альварес, Л. Дж., Уртадо, С., Санчес, И., и Томас, К. (2011). Влияние изменения цен на нефть на инфляцию потребительских цен в Испании и

евро в зоне евро.Экономическое моделирование, 28 (1), 422-431.

6. Алвес, Д. К., & да Силвейра Буэно, Р. Д. Л. (2003). Краткосрочная, долгосрочная и перекрестная эластичность спроса на бензин

в Бразилии. Экономика энергетики, 25 (2), 191-199.

7. Андреопулос С. (2009). Нефть имеет значение: реальные цены на сырье и безработица в США. Журнал BE Journal of

Macroeconomics, 9 (1).

8. Archanskaïa, E., Creel, J., Hubert, P. (2010) De l’importance de la nature des chocs pétroliers, Revue

économique, 61, 511-520.

9. Эшли Р., Цанг К. П. (2013). Взаимосвязь между ценой на нефть и макроэкономикой: имеет ли значение настойчивость ?.

Arastirma raporu. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ.

10. Атил, А., Лахиани, А., и Нгуен, Д. К. (2014). Асимметричный и нелинейный перенос цен на сырую нефть на цены бензина и природного газа

. Энергетическая политика, 65, 567-573.

11. Авербух С. и Заутер Р. (2006). Использование эффекта нефти и ВВП для поддержки внедрения возобновляемых источников энергии. Энергетика

Политика, 34 (17), 2805-2819.

12. Эйрес Р. У., Ван ден Берг Дж. К., Линденбергер Д. и Уорр Б. (2013). Недооцененный вклад

энергии в экономический рост. Структурные изменения и экономическая динамика, 27, 79-88.

13. Бай, Ю., Чжоу, Д. К., и Чжоу, П. (2012). Моделирование и анализ политики импортных тарифов и накоплений нефти для

, чтобы справиться с перебоями в поставках. Прикладная энергия, 97, 84-90.

14. Балке, Н. С., Браун, С. П., и Юсель, М. К. (2002).Шоки цен на нефть и экономика США: откуда взялась асимметрия

?. Энергетический журнал, 27-52.

15. Банк, Д. (2009). Пик нефтяного рынка: динамика цен в конце нефтяной эры. Deutsche Bank Securities.

16. Биби Дж. И Хант Б. (2008). Влияние роста цен на энергоносители на Соединенные Штаты: имеет ли значение источник дисбаланса энергетического рынка

?. Документы персонала МВФ, 285–296.

17. Бехмири, Н. Б., и Мансо, Дж. Р.П. (2013). Как потребление сырой нефти влияет на экономический рост в странах Африки к югу от Сахары

?. Энергия, 54, 74-83.

18. Бейрне, Дж., Бёлен, К., Лю, Г., и Мирзаи, А. (2013). Мировые цены на нефть и влияние Китая. China

Economic Review, 27, 37-51.

19. Блеккер Р. А. (2009). Внешние шоки, структурные изменения и экономический рост в Мексике, 1979–2007 гг. Мир

разработка, 37 (7), 1274-1284.

20. Браун, С. П., & Хантингтон, Х.Г. (2013). Оценка премии за нефтяную безопасность США. Energy Economics, 38, 118-

127.

21. Кашин П., Мохаддес К., Раисси М. и Раисси М. (2014). Дифференциальное влияние спроса и предложения на нефть

потрясений на мировую экономику. Экономика энергетики, 44, 113-134.

22. Чатик, А. Н., & Ондер, А. Э. (2013). Асимметричный анализ взаимосвязи между ценами на нефть и объемом производства:

Пример Турции. Экономическое моделирование, 33, 884-892.

23. Chinzara, Z. (2011). МАКРОЭКОНОМИЧЕСКАЯ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ И УСЛОВИЯ РЫНКА АКЦИЙ

ВОЛАТИЛЬНОСТЬ В ЮЖНОЙ АФРИКЕ *. Южноафриканский журнал экономики, 79 (1), 27-49.

24. Коффман М. (2010). Шоки цен на нефть в островной экономике: анализ взаимосвязи цен на нефть и макроэкономики

. Летопись региональной науки, 44 (3), 599-620.

25. Константинос К., Эктор Л. А. и Димитриос М. (2010). Связь цен на нефть и фондового рынка в малой и

зависимой от нефти экономике: пример Греции.Журнал прикладных бизнес-исследований (JABR), 26 (4).

26. Константинос К., Эктор Л. А. и Димитриос М. (2010). Связь цен на нефть и фондового рынка в малой и

зависимой от нефти экономике: пример Греции. Журнал прикладных бизнес-исследований (JABR), 26 (4).

27. Кунадо Дж. И Де Грасиа Ф. П. (2005). Цены на нефть, экономическая активность и инфляция: данные по некоторым азиатским

странам. Ежеквартальный обзор экономики и финансов, 45 (1), 65-83.

28. де Мигель, К., Манзано, Б., Мартин-Морено, Дж. М., и Руис, Дж. (2009). Распутывание последствий нефтяных шоков:

роль жесткости и денежно-кредитной политики. Энергетический журнал, 193-216.

29. Де Вита Г., Эндресен К. и Хант Л. К. (2006). Эмпирический анализ спроса на энергию в Намибии. Энергетика

Политика, 34 (18), 3447-3463.

Мета-анализ эфирных масел для полоскания рта | LISTERINE® PROFESSIONAL

Мета-анализ жидкости для полоскания рта с эфирным маслом | LISTERINE® PROFESSIONAL Перейти к основному содержанию

— Арауджо М., Чарльз К., Вайнштейн Р., Парикх-Дас А.М., Чжан Дж., Гансолли Дж.Мета-анализ действия полоскания для рта, содержащего эфирное масло, на гингивит и зубной налет. Дж. Ам Дент Ассор . 2015; 146 (8): 610-622.

Эфирное масло для полоскания рта Эффект на гингивит и зубной налет

Цель

Сравните эффективность комбинированной механической гигиены полости рта и использования полосканий для рта, содержащих эфирное масло (MMEO), с эффективностью отрицательного контроля только механического метода гигиены полости рта (MM) на основе процента здоровых участков десен, выявленных через 6 месяцев.

Методология

В метаанализе оценивались данные 29 долгосрочных рандомизированных плацебо-контролируемых слепых клинических исследований в параллельных группах продолжительностью ≥6 месяцев, посвященных антигингивиту и эффектам от зубного налета содержащих эфирное масло (ЭМ) ополаскивателей для полости рта.

• > 5000 здоровых людей с легким или умеренным воспалением десен и зубным налетом
• Испытания, проведенные в 3 странах с 1980 по 2012 гг.
• Оценка включала индивидуальные данные для конкретного участка, измеренные для> 500000 участков зубов

Результаты

Результаты определения эффективности жидкости для полоскания рта с эфирным маслом

пациентов с MMEO имели значительно более высокие шансы на то, что у них будет более чистый и здоровый рот.На основе отношения шансов ^‡ , рассчитанного на основе этого метаанализа:

• Пациенты с ММЭО достигли более чем в 7 раз большего шанса для участков, свободных от зубного налета по сравнению с пациентами с ММ
• Пациенты с MMEO также достигли 5-кратного увеличения шансов для «здоровых» участков по сравнению с пациентами с MM

Результаты зубного налета

Больший процент испытуемых добился сайтов «без зубного налета» с помощью MMEO по сравнению с MM.

Процент респондентов с 50% участками «без зубного налета»:

• Через 3 месяца — MMEO 21% против MM 4%
• Через 6 месяцев — MMEO 37% по сравнению с MM 5.5%

Результаты по гингивиту

Больший процент испытуемых достигли «здоровых» сайтов с помощью MMEO по сравнению с MM.

Процент респондентов с 50% «здоровыми» сайтами:

• Через 3 месяца — MMEO 19,1% против MM 10,3%
• Через 6 месяцев — MMEO 44,8% против 14,4% MM

Заключение

Путем определения процентной доли свободных от налета поверхностей зубов и участков десен, которые достигли здоровья — , которые являются целями профилактических услуг — эти долгосрочные клинические испытания демонстрируют клинически значимое преимущество ежедневного использования содержащих эфирные масла ополаскивателей для рта от налета. и уменьшение гингивита помимо механических методов гигиены полости рта.

Ежедневное полоскание полосканием для полости рта, содержащим эфирное масло, в качестве дополнительного использования с механической гигиеной полости рта обеспечивало значительно более высокие шансы получить более чистую и здоровую полость рта, что может привести к предотвращению прогрессирования заболевания.

Мета-анализ воздействия полоскания для рта, содержащего эфирные масла, на гингивит и зубной налет1 сноски

* LISTERINE ^® Антисептик не показан для лечения ксеростомии.
^† Только в 2 исследованиях требовалось ежедневное использование зубной нити в механическом режиме. Во всех остальных случаях разрешалось продолжить использование устройства для чистки межзубных промежутков, если оно было частью обычного режима ухода за полостью рта субъекта.
^‡ Отношения шансов измеряют, насколько сильно «событие» или переменная связано с «результатом». Отношение шансов = 1 указывает на подверженность переменной и не влияет на шансы исхода. Отношение шансов> 1 указывает на то, что воздействие связано с более высокими шансами наступления результата.Отношение шансов <1 указывает на то, что воздействие связано с более низкими шансами наступления результата. В метаанализе событием или переменной было добавление ЭО для полоскания рта к механической рутине два раза в день в течение 6 месяцев. Результатом стало получение «здоровых» участков десен или участков без зубного налета. В этом метаанализе, чем выше отношение шансов, тем более вероятно, что субъект, использующий ЭО для полоскания рта, имел «здоровые» участки и / или участки, «свободные от налета», по сравнению с использованием только механических методов.

Артикул: 1. Арауджо М., Чарльз С., Вайнштейн Р., Парик-Дас А.М., Чжан Дж., Гансолли Дж. Мета-анализ действия полоскания для рта, содержащего эфирное масло, на гингивит и зубной налет. Дж. Ам Дент Ассор . 2015; 146 (8): 610-622 и / или апостериорный анализ данных.

Войдите, используя свою учетную запись с

{* loginWidget *}
{* #userInformationForm *} {* традиционныйSignIn_emailAddress *} {* традиционныйSignIn_password *}

Вопросов? Мы здесь, чтобы помочь. Позвоните в наш профессиональный контактный центр по телефону 1-866-948-6883, чтобы поговорить с кем-нибудь напрямую.

Регистрируясь, вы соглашаетесь получать дополнительные транзакционные, маркетинговые / рекламные материалы и образцы материалов с веб-сайта LISTERINE® Professional. Ваша личная информация будет использована для выполнения вашего запроса на образцы и / или учебные материалы для пациентов. Ваша информация будет передана только Johnson & Johnson Consumer Inc., ее аффилированным лицам и любым третьим лицам, работающим от их имени для выполнения вашего запроса, и будет регулироваться Политикой конфиденциальности нашего сайта.

{* традиционныйSignIn_signInButton *} {* TraditionalSignIn_createButton *}

{* / userInformationForm *}

С возвращением, {* welcomeName *}!

{* loginWidget *}

С возвращением!

{* #userInformationForm *} {* традиционныйSignIn_emailAddress *} {* традиционныйSignIn_password *}

{* традиционныйSignIn_signInButton *}

{* / userInformationForm *}

Все поля обязательны, если не указано иное

{* #socialRegistrationForm *} {* socialRegistration_firstName *} {* socialRegistration_lastName *} {* socialRegistration_emailAddress *} {* socialRegistration_password *} {* socialRegistration_passwordConfirm *} {* professionalStatus *} {* профессия *} {* специальность *} {* licensingState *} {* stateLicenseNumber *} {* год выпуска *} {* PracticeName *} {* socialRegistration_address *} {* socialRegistration_address2 *} {* socialRegistration_city *} {* socialRegistration_state *} {* socialRegistration_zipcode *} {* socialRegistration_phone *} {* socialRegistration_mobilePhone *} {* промо код *} {* код причины *} {* выборка *} {* socialRegistration_emailAddress *}

Будет использоваться как ваше имя пользователя

{* socialRegistration_zipcode *}

{% customQuestions%}

{% customOptin%}

Отправляя свою информацию выше, вы соглашаетесь с тем, что предоставляемая вами информация будет регулироваться Политикой конфиденциальности нашего сайта.

{* / socialRegistrationForm *}

Зарегистрируйтесь в нашей программе поддержки LISTERINE ^® , чтобы оставаться в курсе и получать доступ к образцам. Пожалуйста, предоставьте информацию ниже, чтобы начать. Уже записались? Войдите здесь, чтобы внести изменения.

Все поля обязательны {* #форма регистрации *} {* TraditionalRegistration_firstName *} {* TraditionalRegistration_lastName *} {* традиционныйRegistration_emailAddress *} {* Альтернативный адрес электронной почты *} {* традиционный пароль_регистрации *} {* традиционныйRegistration_passwordConfirm *} {* professionalStatus *}

{% customQuestions%}

{* промо код *} {* licensingState *} {* stateLicenseNumber *} {* год выпуска *} {* профессия *} {* специальность *}

Укажите свой адрес, чтобы мы могли выслать вам образцы.

{* традиционныйRegistration_address *} {* традиционныйRegistration_address2 *} {* TraditionalRegistration_city *} {* TraditionalRegistration_state *} {* традиционныйRegistration_zipcode *} {* код причины *} {* выборка *}

{% customOptin%}

В настоящее время мы не можем подтвердить вашу профессиональную сертификацию.Для получения дополнительной информации свяжитесь с нашей службой поддержки клиентов по телефону 1-866-948-6883.

Введенная вами информация не соответствует нашим записям. Убедитесь, что ваше имя и информация о профессиональной сертификации верны, и снова нажмите «Создать учетную запись».

Введенная вами информация не соответствует нашим записям. Пожалуйста, свяжитесь с нашей группой поддержки клиентов по телефону 1-866-948-6883.

Вопросов? Мы здесь, чтобы помочь. Позвоните в наш профессиональный контактный центр по телефону 1-866-948-6883, чтобы поговорить с кем-нибудь напрямую.

Регистрируясь, вы соглашаетесь получать дополнительные транзакционные, маркетинговые / рекламные материалы и образцы материалов с веб-сайта LISTERINE® Professional. Ваша личная информация будет использована для выполнения вашего запроса на образцы и / или учебные материалы для пациентов. Ваша информация будет передана только Johnson & Johnson Consumer Inc., ее аффилированным лицам и любым третьим лицам, работающим от их имени для выполнения вашего запроса, и будет регулироваться Политикой конфиденциальности нашего сайта.

{* /форма регистрации *} {* #requirementsPostLoginForm *} {* имя *} {* фамилия *} {* индекс *}

Отправляя свою информацию выше, вы соглашаетесь с тем, что предоставляемая вами информация будет регулироваться Политикой конфиденциальности нашего сайта.

{* saveButton *} {* / requirementsPostLoginForm *}

Все поля обязательны для заполнения

{* #forgotPasswordForm *} {* традиционныйSignIn_emailAddress *} {* / ForgotPasswordForm *}

Похоже, у вас уже есть учетная запись. Мы внесли некоторые изменения в наш сайт, и нам нужно, чтобы вы создали новый пароль для входа в систему. Нажмите «Отправить», чтобы получить электронное письмо с инструкциями по созданию нового пароля.

{* #optinUserNewPasswordForm *} {* optinUser_emailAddress *} {* / optinUserNewPasswordForm *}

Проверьте свою электронную почту, чтобы найти ссылку для сброса, чтобы продолжить процесс сброса.

{* mergeAccounts *}

{* #tradAuthenticateMergeForm *} {* традиционныйSignIn_emailAddress *} {* mergePassword *} {* / tradAuthenticateMergeForm *} {* #privacyPolicyPostLoginForm *}

Нажимая «Принять» ниже, вы подтверждаете, что прочитали, поняли и приняли Политику конфиденциальности наших сайтов

{* / privacyPolicyPostLoginForm *}

Вы не соответствуете минимальному возрасту, необходимому для входа на этот сайт

Влияние ароматерапии на тревожность: метаанализ рандомизированных контролируемых исследований

Основные моменты

•

Объединенные результаты показали, что ароматерапия с различными видами эфирных масел может облегчить тревогу, особенно временную тревогу по разным причинам.

•

Эфирное масло лаванды показало лучший положительный эффект по сравнению с эфирными маслами розы, цитрусовых и другими редко используемыми эфирными маслами.

•

Ароматерапия может дать краткосрочные преимущества по снятию тревоги с временными эффектами.

Реферат

Область применения

Эффекты ароматерапии при снятии тревоги были противоречивыми. Целью этого метаанализа было оценить влияние ароматерапии на тревожность у пациентов.

Методы и результаты

Мы провели поиск рандомизированных контролируемых испытаний (РКИ) по ароматерапии для снижения тревожности в PUBMED, WEB OF SCIENCE (с января 1990 по октябрь 2019), COCHRANE LIBRARY, EMBASE (обновлено до октября 2019) и в китайских базах данных CNKI. , WanFang и CBMD. В этот метаанализ было включено двадцать пять статей (тридцать два испытания). Были извлечены данные шкалы оценок состояния-черты тревожности Спилбергера (STAI). Объединенные результаты показали, что ингаляции и ароматерапия с массажем значительно снижали уровень тревожности в различных условиях.Средневзвешенная разница составила -5,16 для реестра тревожности штата (SAI) (95% доверительный интервал: -5,78, -4,55, p <0,001) и -2,85 для реестра тревожных характеристик (TAI) (95% доверительный интервал: -3,95, - 1,75, р <0,001). Во всех исследованиях не упоминалось о побочных эффектах.

Заключение

Метаанализ показал, что ароматерапия с различными эфирными маслами может значительно облегчить беспокойство независимо от причины беспокойства. Однако правильная дозировка эфирных масел требует дальнейших исследований.

Ключевые слова

Ароматерапия

Беспокойство

Эфирные масла

Вдыхание

Массаж

Мета-анализ

Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)

Полный текст

© 2020 Elsevier B.V. Все права защищены.

Рекомендуемые статьи

Цитирующие статьи

Torchlight и Metamaterial объявляют о планируемом объединении бизнеса

Специальные дивиденды, предназначенные для выплаты акционерам Torchlight при закрытии сделки

Плано, Техас и Галифакс, Новая Шотландия — 21 сентября 2020 г. — Torchlight Energy Resources, Inc.(NASDAQ: TRCH), нефтегазовая разведочная компания («Torchlight») и Metamaterial Inc. («META») (CSE: MMAT), разработчик высокоэффективных функциональных материалов и нанокомпозитных продуктов, объявили сегодня о проведении Не имеющее обязательной силы письмо о намерениях («LOI», подписанное 15 сентября 2020 г.) для Torchlight приобрести 100% META и продать в первой половине 2021 г. нефтегазовые активы Torchlight в пользу прежних акционеров Torchlight ( «Предлагаемая сделка»). Ожидается, что после завершения Предлагаемой сделки акционеры META будут владеть 75% долей в объединенной компании.

Предлагаемая сделка представляет собой стратегический сдвиг для Torchlight. Он предназначен для репозиции Torchlight на многомиллиардном рынке передовых материалов ¹ в качестве глобального лидера в области чистых технологий и технологий. META имеет обширный портфель интеллектуальной собственности, глобальное присутствие и многочисленные соглашения о НИОКР и разработке продуктов с государственными учреждениями и частными предприятиями. Объединенная компания продолжит обслуживать клиентов OEM-производителей мирового класса для различных приложений в автомобильной, аэрокосмической и оборонной отраслях, энергетике, бытовой электронике и медицине.

«В течение последних шести месяцев ситуация на рынке нефти и газа снизилась из-за экономического спада, вызванного пандемией», — заявил Джон Брда, генеральный директор Torchlight. «Чтобы раскрыть ценностный потенциал нашего национального листинга и получить доступ к рынкам капитала, мы переместили некоторое внимание с продажи наших нефтегазовых активов на стратегию приобретения, нацеленную на проверенные прорывные технологические компании с сильными экологическими, социальными и корпоративными стандартами (ESG). приоритеты. Предлагаемая сделка является первым шагом в этих усилиях, предоставляя нашим акционерам доступ к многомиллиардному целевому рынку и новым приложениям, которые претерпевают революционные изменения с помощью устойчивых технологий, и в то же время позволяет им участвовать в будущих перспективах развития нашей нефтегазовой отрасли. отчуждение активов.”

«Руководство META во главе с Джорджем Паликарасом создало выдающуюся отмеченную наградами компанию в области чистых технологий, чьи проприетарные передовые технологии работают на нескольких рынках и улучшают возможности своих клиентов», — сказал Грег МакКейб, председатель Torchlights. «Я рад работать с ними, и в равной степени рад результатам для наших верных акционеров Torchlight. Их лояльность будет вознаграждена не только владением Metamaterials, но и сохранит полную стоимость наших нефтегазовых активов за счет специальных дивидендов.”

«Мы осознаем значительную ценность наличия национального биржевого листинга в Соединенных Штатах, который предоставит META лучший доступ к рынкам капитала», — прокомментировал Джордж Паликарас, президент и главный исполнительный директор Metamaterial. «NASDAQ — это ведущая мировая биржа технологий, предоставляющая нам лучшую платформу для расширения осведомленности о META на мировой арене и полной реализации ценности нашего портфеля инновационных экологически чистых продуктов. Эта сделка расширит наши возможности по использованию широкого спектра возможностей и привлечению дополнительных талантов мирового уровня.

«Мы надеемся, что наша миссия — сделать каждый продукт более интеллектуальным и экологически безопасным за счет использования силы света и современных материалов» принесет значительную пользу акционерам ».

Многие из функциональных материалов и метаматериалов МЕТА разработаны для повышения эффективности использования света и других форм энергии. Об инновациях МЕТА сообщалось в популярных технологических журналах, таких как Wired.com «Причудливые новые материалы, которые могут заставить телефоны Бенди работать» и Financial Times, которая перечислила категорию метаматериалов в своем «50 идеях изменить мир» в специальном ежегодном отчете. .

Продукция

META разрабатывается и производится с учетом экологической устойчивости как высокого приоритета. В результате META выиграла ряд отраслевых наград и грантов федерального правительства за свою новаторскую работу, в том числе была названа Cleantech Group в рейтинге «100 Global Cleantech 2019». Global Cleantech 100 — это ежегодный справочник по ведущим компаниям и темам в области устойчивых инноваций, в котором представлены компании, которые лучше всего подходят для решения будущих задач в области экологически чистых технологий.В 2018 году компания META была удостоена награды Aviation Week Network «Лучший новый продукт в коммерческой авиации» на 63-й ежегодной церемонии награждения лауреатов за metaAIR®, решение для защиты от лазерных ударов, предназначенное для защиты пилотов от вредоносных лазерных атак без нарушения видимости. META в партнерстве с Airbus разработала и коммерциализировала эту технологию. В 2013 году компания Metamaterial Technologies USA, Inc (бывшая Rolith Inc, а теперь дочерняя компания META в Кремниевой долине) получила награду «Лучшая производственная технология» на десятом ежегодном мероприятии IDTechEx, посвященном индустрии печатной электроники.META также сотрудничает с Lockheed Martin и канадским правительственным фондом Sustainable Development Technology Canada (SDTC) для разработки metaSOLAR ^TM — нового продукта солнечной энергии, подходящего для транспортной отрасли.

С 2011 года около 60 млн канадских долларов было инвестировано в META, что привело к значительному портфелю интеллектуальной собственности. В 2020 году на сегодняшний день META получила 11 новых патентов. У META в общей сложности 52 удовлетворенных и 37 ожидающих рассмотрения патентных заявок, в том числе 26 в США и 63 в 18 других странах мира.Портфель META включает 28 семейств патентов, 19 из которых выданы.

Видеоинтервью с генеральным директором и председателем Torchlight будет доступно на этой неделе и будет объявлено отдельно со ссылками.

Предварительные параметры транзакции LOI:

Ниже приводится краткое изложение ключевых условий Предлагаемой транзакции, предусмотренных LOI. Предлагаемая сделка остается предметом завершения комплексной проверки каждой стороной и заключения окончательных соглашений, а структура может измениться из-за налоговых или иных соображений по сделке.Не может быть никаких гарантий того, что стороны достигнут соглашения по условиям окончательных соглашений или что Предлагаемая сделка будет завершена в соответствии с текущими планами или вообще.

• Torchlight приобрести META путем выпуска обыкновенных акций, таким образом, при закрытии бывшие акционеры Torchlight будут владеть 25% объединенной компании («Объединенная компания»), а бывшие акционеры META будут владеть оставшимися 75 % и META становится дочерней компанией Torchlight.
• Это разделение собственности предполагает, что Объединенная компания имеет финансирование в размере 10 миллионов долларов США или более за вычетом долга Torchlight до закрытия объединения бизнеса («Порог денежных средств Torchlight»).
• Объединенная компания будет прилагать все коммерчески разумные усилия для продажи нефтегазовых активов Torchlight до 30 июня ^-го года 2021 года. Акционеры, унаследованные от Torchlight, будут иметь право на распределение любых ценностей, связанных с продажей существующих активов Torchlight. актив нефтегазового бизнеса (за вычетом долга Torchlight и заключительных расходов, понесенных в связи с такой продажей, при условии удержания 10% -ной задержки в течение 12 месяцев для покрытия любых потенциальных обязательств, связанных с продажей нефтегазовых активов бизнеса до закрытия ТРЧ).
• Объединенная компания, ранее известная как Torchlight Energy Resources, Inc., при закрытии сфокусирует свой бизнес на согласовании с текущим бизнесом META.
• Torchlight предоставил компании META ссуду в размере 500 000 долларов США в соответствии с необеспеченным конвертируемым векселем («META Note») и согласился предоставить META ссуду на дополнительные 500 000 долларов США в течение 5 дней после подписания Окончательного соглашения (в совокупности «Суммы ссуды» »). Компания, принадлежащая Председателю Torchlight Грегу МакКейбу, предоставила Torchlight промежуточный заем в размере 1 доллара США.5 миллионов с возможностью конвертации в 0,375 доллара на обыкновенную акцию Torchlight.
• Нота META предназначена для 24-месячного срока с процентной ставкой 8%, при этом основная сумма и проценты выплачиваются единовременно при наступлении срока погашения. Если стороны не заключат Окончательное соглашение до 2 ноября 2020 г. или более позднего срока, согласованного в письменной форме, или окончательное соглашение будет расторгнуто, держатель META-ноты будет иметь право конвертировать Заемные суммы и все начисленные проценты. на обыкновенные акции МЕТА по цене 0 долларов.35 (CAD) за обыкновенную акцию.
• После закрытия сделки совет директоров объединенной компании будет состоять из 7 членов (а) один из которых будет назначен Torchlight при условии одобрения META и (б) один из которых должен быть совместно согласовано META и Torchlight. META назначает 5 оставшихся членов Совета, в число которых должно входить необходимое количество независимых членов для выполнения требований листинга NASDAQ.
• Генеральный директор META Джордж Паликарас будет назначен генеральным директором Объединенной компании вместе с новым финансовым директором.Руководство Torchlight должно оставаться в роли консультанта, сосредоточенного на свертывании унаследованного бизнеса Torchlight и максимизации прибыли, полученной от продажи нефтегазовых активов Torchlight.
• В соответствии с LOI и Torchlight, и META запрещается прямо или косвенно запрашивать или участвовать в любых обсуждениях, касающихся продажи их бизнеса, до 2 ноября 2020 года, если иное не будет продлено обеими сторонами в письменной форме.

Заключение сделки будет зависеть от удовлетворительного завершения комплексной проверки обеими сторонами, заключения окончательного соглашения и аудита Torchlight и META.Если заключено Окончательное соглашение, ожидается, что закрытие сделки будет включать обычные условия закрытия, включая одобрение NASDAQ и CSE и одобрение акционеров обеих компаний, в дополнение к условиям закрытия, описанным выше. Не может быть никаких гарантий того, что транзакция будет завершена в результате LOI.

Torchlight нанял Roth Capital Partners в качестве финансового консультанта в связи со сделкой. META наняла Гамильтона Кларка в качестве финансового консультанта от своего имени.Дополнительные детали будут объявлены, если и когда будет достигнуто окончательное соглашение.

####

Связи с инвесторами и СМИ

Фонарь:

Дерек Градуэлл
Управляющий партнер
Integrous Communications
Телефон: 512-270-6990
[защита электронной почты]
[защита электронной почты]

МЕТА:

Для СМИ:

Грэм Фаррелл
Harbour Access LLC
(416) 842 9003
[адрес электронной почты защищен]

Информация для инвесторов:

Марк Комоноски
Директор по рынкам капитала и IR
Metamaterial Inc.
телефон: 1-877-255-8483
[адрес электронной почты защищен]

О компании Metamaterial Inc.

META меняет то, как мы используем, взаимодействуем и извлекаем выгоду из света. МЕТА разрабатывает и производит современные материалы и функциональные пленки, разработанные в наномасштабе для управления светом и электромагнитными волнами. META в настоящее время разрабатывает новые материалы с разнообразным применением в автомобильной, аэрокосмической, бытовой электронике и медицинской промышленности. МЕТА имеет растущий портфель патентов на три основные технологии; голографическое, литографическое и беспроводное считывание, предназначенное для приложений большого объема.Штаб-квартира META находится в Дартмуте, Новая Шотландия, и имеет офисы в Лондоне, Великобритания, и Плезантоне, Калифорния. Чтобы узнать больше, посетите www.metamaterial.com.

Прогнозная информация

Этот релиз содержит прогнозную информацию по смыслу канадских законов о ценных бумагах, касающуюся META и ее бизнеса, которая может включать, помимо прочего, заявления в отношении условий и предполагаемых сроков Предлагаемой сделки, намерения увеличить капитал. капитал, возможность продолжения листинга на NASDAQ, отчуждение нефтегазовых активов Torchlight, бизнес-стратегии, разработка продуктов и операционная деятельность META и Torchlight.Часто, но не всегда, прогнозная информация может быть идентифицирована с помощью таких слов, как «ожидаю», «намеревается», «ожидается», «полагает» или вариаций (включая отрицательные вариации) таких слов и фраз, или заявления о том, что определенные действия, события или результаты «могут», «могли», «будут» или «будут» предприняты, произойдут или будут достигнуты. Такие заявления основаны на текущих ожиданиях и взглядах руководства META на будущие события, основаны на предположениях и подвержены рискам и неопределенностям.Хотя руководство META считает, что допущения, лежащие в основе этих заявлений, разумны, они могут оказаться неверными. Прогнозные события и обстоятельства, описанные в этом выпуске, могут не произойти и могут существенно отличаться в результате известных и неизвестных факторов риска и неопределенностей, влияющих на компании, включая риски, связанные со способностью сторон достичь согласия по окончательным соглашениям, способностью сторон для привлечения необходимого акционерного капитала, одобрения сделки и продолжения листинга на NASDAQ, одобрения Канадской фондовой биржи, получения одобрения акционеров и необходимого согласия третьих сторон и регулирующих органов, риск того, что Torchlight не сможет избавиться от него ее нефтегазовые активы на выгодных условиях или вообще, риски, связанные с технологической отраслью, рыночной стратегической и операционной деятельностью, а также способностью руководства управлять бизнесом и управлять им.Хотя META попыталась определить важные факторы, которые могут привести к тому, что фактические действия, события или результаты будут существенно отличаться от тех, которые описаны в прогнозных заявлениях, могут быть и другие факторы, которые приводят к тому, что действия, события или результаты будут отличаться от ожидаемых, оцененных или запланированных. . Соответственно, читатели не должны чрезмерно полагаться на какие-либо прогнозные заявления или информацию. Никакие прогнозные заявления не могут быть гарантированы. За исключением случаев, предусмотренных действующим законодательством о ценных бумагах, прогнозные заявления действительны только на дату, на которую они сделаны, и META не берет на себя никаких обязательств по публичному обновлению или пересмотру любых прогнозных заявлений, будь то в результате получения новой информации или будущих событий. , или иным образом.

Канадская фондовая биржа не одобрила и не отклонила содержание этого пресс-релиза.

О компании Torchlight Energy Resources, Inc.

Torchlight Energy Resources, Inc. (TRCH), базирующаяся в Плано, штат Техас, является быстроразвивающейся компанией по разведке и добыче нефти и газа (E&P), основной целью которой является приобретение и разработка местных нефтяных месторождений. У Torchlight есть активы, сосредоточенные в Западном и Центральном Техасе, где их целями являются известные месторождения, такие как Пермский бассейн.Для получения дополнительной информации о Torchlight посетите сайт www.torchlightenergy.com.

Заявление о перспективах

Этот пресс-релиз содержит прогнозные заявления по смыслу Раздела 27A Закона о ценных бумагах 1933 года с поправками и Раздела 21E Закона о фондовых биржах 1934 года с поправками, которые должны подпадать под действие «безопасной гавани». », Созданные этими разделами. Все заявления в этом выпуске, не основанные на исторических фактах, являются «прогнозными заявлениями».Эти утверждения могут быть идентифицированы такими словами, как «оценки», «ожидает», «проекты», «планы», «стратегия», «цель» или «запланировано», «стремится», «может», «может». , «Будет», «ожидает», «намеревается», «полагает», «должен» и подобные выражения или их отрицательные версии, которые также могут быть идентифицированы по их контексту. Все заявления, которые касаются операционных показателей, событий или событий, которые Torchlight ожидает или ожидает, произойдут в будущем, например, заявленные цели или задачи, уточнение стратегии Torchlight, попытки Torchlight получить дополнительное финансирование, изучение Torchlight возможных бизнес-альтернатив или которые не являются иными исторические факты, являются прогнозными заявлениями.Несмотря на то, что усовершенствование стратегии управления Torchlight основывалось на любых прогнозных заявлениях, включенных в этот выпуск, на текущих ожиданиях, информация, на которой основывались такие ожидания, может измениться. Заявления о перспективах связаны с неотъемлемыми рисками и неопределенностями, которые могут привести к тому, что фактические результаты будут существенно отличаться от результатов в прогнозных заявлениях в результате различных факторов, включая те риски и неопределенности, которые описаны или подразумеваются в Факторах риска и в Обсуждениях руководства и Разделы «Анализ финансового состояния и результатов операций» годового отчета Torchlight за 2019 год по форме 10-K, поданного 16 марта 2020 года, и других отчетов Torchlight, которые периодически подаются в Комиссию по ценным бумагам и биржам.Torchlight призывает читателей учитывать эти риски и неопределенности при оценке прогнозных заявлений Torchlight. Torchlight предупреждает читателей, что они не должны чрезмерно полагаться на любые такие прогнозные заявления, которые действительны только на дату их публикации. За исключением случаев, предусмотренных федеральными законами о ценных бумагах, Torchlight отказывается от каких-либо обязательств или обязательств по публичному выпуску любых обновлений или изменений любых прогнозных заявлений, содержащихся здесь (или в другом месте), чтобы отразить любые изменения в ожиданиях Torchlight в отношении этого или любые изменения в события, условия или обстоятельства, на которых основано любое такое заявление.

Может ли масло для лица заменить увлажняющий крем? — Meta Skin Studio

Масла для лица и увлажняющие «бальзамы» на масляной основе настолько популярны в наши дни из-за сияющей росы, которую они мгновенно придают коже, и прекрасного питательного ЧУВСТВА, которое они имеют при нанесении.

С учетом сказанного …. НЕТ, для кожи вредно использовать масло или бальзам для лица вместо увлажняющего крема. Вот почему …

Из чего складывается естественная влажность нашей кожи:

Естественный водный барьер нашей кожи, самый верхний слой нашей кожи, является первой линией защиты нашего организма от окружающей среды и внешних агрессоров (таких как загрязнения, вредные бактерии, плесень, вирусы и аллергены).Почему-то существует идея, что, поскольку наша кожа выделяет масло, наш барьер и естественная влага — это просто масло. Но это намного сложнее и удивительнее, чем это.

Фактор естественного увлажнения нашей кожи и липиды, которые увлажняют самые внешние слои клеток нашей кожи, например раствор между кирпичами, на самом деле состоят из воды, свободных жирных кислот, холестерина и керамидов со слегка кислым pH.

Хороший увлажняющий крем для кожи должен, по крайней мере, имитировать естественный водный барьер кожи, так как он должен содержать комбинацию компонентов, из которых он состоит: воды, липидов, жирных кислот, холестерина и керамидов, соответствующих слегка кислому pH кожи.

Так что же тогда с маслами для лица?

Ну, обо всем по порядку … масло и вода не смешиваются. Поэтому, когда вы наносите на кожу немного масла, оно блокирует впитывание воды кожей, создавая ситуацию, при которой она становится обезвоженной.

Некоторые типы кожи (особенно после менопаузы) становятся липидно-сухой, поэтому можно получить пользу от добавления масел, но влажность кожи, как и многие другие факторы, влияющие на наше здоровье и тело, требует баланса .

Многие масла обладают полезными для кожи свойствами.Но поскольку естественный гидроизоляционный барьер кожи состоит из разных вещей, слишком много одного может нарушить баланс.

Согласно клиническим исследованиям, масла с более чем 40% олеиновой кислоты нарушают естественный барьер влаги кожи и закупоривают поры, а масла с высоким содержанием линолевой кислоты помогают коже стимулировать церамиды.

Так что же нам тогда делать?

Масла

определенно могут быть полезны для кожи, но их нужно использовать с увлажняющим кремом, который содержит баланс основных увлажняющих компонентов кожи.