К чему приводит человека трусость?

В предложенном для анализа тексте ставится проблема трусости.

 

  Чтобы привлечь внимание читателя к этому вопросу, В.М.Песков приводит в пример историю из жизни Тонких Николая, который в сорок втором году, после получения оружия, « испугался и бросил друзей, глухими дорогами» вернулся домой, где десятилетия прятался  на чердаке. Так и прожил Николай эти «страшные двадцать лет жизни», при каждом незнакомом звуке вздрагивая и сжимаясь в комок, а позже, выйдя к людям, терпел слово «дезертир», брошенное в его адрес. Однополчане Тонких тоже испытывали страх, но его поступок их не сломил, а заставил только крепче сжимать винтовку. 

  В.М.Песков считает, что человек, который  струсил, будет «раздавлен» морально собственным страхом. Его будут презирать люди, а это — самое тяжкое наказание! 

  Я разделяю мнение автора: трусость делает людей нравственно слабыми и может привести к предательству. Один трусливый поступок меняет судьбу человека.

  Многие поэты и писатели в своих произведениях говорили об этой проблеме. Так, в повести В.Распутина «Живи и помни» повествуется об Андрее Гуськове, который стал дезертиром в годы войны. Желание вернуться домой, а не продолжить воевать на фронте, оказалось настолько сильным, что он, солдат, нарушил воинскую присягу. Струсив, он изменил не только свою судьбу, но и судьбу близких: жена и отец страдали от того, что Гуськов оказался дезертиром. 

  В рассказе М.Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов на протяжении всего произведения проявлял мужество и бесстрашие. В эпизоде  допроса у Мюллера герой не струсил перед немцами и выпил не за победу немецкого оружия, а за свою погибель. Андрей, несмотря на страшные мучения, не предал свою Родину и не запятнал честь советского солдата.

  Можно сделать вывод, что трусость проявляют только морально слабые люди. Их удел — позор и бесчестие! А смелые люди достойны уважения и памяти.

Ксюша

 

Добавить комментарий

Итоговое сочинение. Направление: смелость и трусость. К чему приводит трусость?

Данная разработка содержит пример итогового сочинения. Направление: смелость и трусость. К чему приводит трусость?

Просмотр содержимого документа
«Итоговое сочинение. Направление: смелость и трусость. К чему приводит трусость?»

К чему приводит трусость? Направление: верность и трусость (2017)

К чему приводит трусость? К сожалению, она приводит только к бесчестным, низким поступкам. Страх в разные моменты своей жизни испытывают все, но нужно уметь его побеждать. А для этого нужно понимать причину своего страха и его последствия. Малодушный, трусливый человек сам-то не знает, как он себя поведёт в конкретной ситуации, а уж другие люди подавно. На такого человека нельзя положиться. Из-за трусости он может пойти на подлость, предательство. Очень часто мы даже не догадываемся, трусливы ли мы? Но любая нестандартная опасная ситуация ставит нас перед выбором: совершить смелый поступок или струсить. Но, даже если ты струсил в какой-то жизненной ситуации, осознав это, многое можно исправить. Попробую вспомнить художественные произведения, где герои испытывают страх и проявляют трусость.

С примером трусости мы встречаемся в рассказе современной писательницы Людмилы Улицкой «Дочь Бухары». Молодой капитан Дмитрий, вернувшись с войны, привёз в дом отца-доктора «красавицу» с Востока Бухару. Она родила ему дочь Милу. Ребёнок оказался больным. Бухара решает оставить девочку и посвящает ей жизнь. А Дмитрий уходит из семьи, не выдержав испытаний, стараясь избежать неприятной людской молвы. Он проявил трусость. Кто мы такие, чтобы осуждать его. Его ждёт более страшный суд – суд совести.

А вот другой герой, который тоже боится оставить свой пост, боится наказания, которое неизбежно за это последует. Это герой рассказа Н.С.Лескова «На часах» Постников. Он стоит на карауле, а на его глазах тонет человек. Постников мучается, он ждёт, когда прекратятся душераздирающие крики о помощи. Он не знает, как поступить. По-человечески ему хочется помочь, но страх перед уставом сдерживает его. Мы чувствуем, как невыносима эта борьба. Человек побеждает, Постников бросается на лёд и, рискуя жизнью, спасает тонущего человека. Он победил свой страх. Теперь ему неважно, что его накажут и как. Он сделал главное: спас человека. И это сильнее страха наказания. Герой чувствует облегчение, потому что его совесть чиста. А что было бы с ним, если бы он выполнил свой служебный долг, но не выполнил человеческий?

Таким образом, трусость приводит к низким, подлым поступкам, за которые будет стыдно всю жизнь. Трусливый человек опасен, потому что не знаешь, чего от него ожидать в трудную минуту, как он себя поведёт. Поэтому, конечно, с трусостью надо бороться, её надо побеждать в самом себе. Чтобы в минуту сложного выбора не победила она.

Все аргументы к итоговому сочинению. Направление «Смелость и трусость».

Все аргументы к итоговому сочинению по направлению «Смелость и трусость».    Нужно ли иметь смелость, чтобы сказать нет?

Некоторым людям свойственна робость. Такие люди очень часто не умеют отказывать, чем пользуются окружающие. Таким примером может служить героиня рассказа А.П. Чехова «Размазня». Юлия Васильевна работает гувернанткой у рассказчика.  Ей свойственна стеснительность, но это ее качество доходит до абсурда. Даже когда ее откровенно притесняют, несправедливо лишают заработанных средств, она молчит, потому что характер не позволяет ей дать отпор и сказать «нет». Поведение героини показывает нам, что смелость нужна не только в экстренных ситуациях, но и в повседневной жизни, когда нужно постоять за себя. 

Как проявляется смелость на войне?

Экстремальные условия, как правило, раскрывают истинную сущность человека. Подтверждение этому можно найти в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека». Во время войны Андрей Соколов оказался в плену у немцев, его морили голодом, держали в карцере за попытку побега, но он не потерял своего человеческого достоинства, не повел себя как трус. Показательна ситуация, когда за неосторожные слова комендант лагеря вызвал его к себе, чтобы расстрелять. Но Соколов не отказался от своих слов, не показал немецким солдатам своего страха. Он был готов достойно встретить смерть, за это ему сохранили жизнь. Однако после войны его ждало более серьезное испытание: он узнал, что его жена и дочери погибли, а на месте дома осталась только воронка. Его сын выжил, но счастье отца было недолгим: в последний день войны Анатолий был убит снайпером. Отчаяние не сломило его духа, он нашел в себе смелость продолжать жизнь. Он усыновил мальчика, который тоже потерял всю семью во время войны. Таким образом, Андрей Соколов показывает замечательный пример того, как сохранить достоинство, честь и остаться смелым в самых сложных жизненных ситуациях. Такие люди делают мир лучше и добрее.

Как проявляется смелость на войне? Какого человека можно назвать смелым?

Война – страшное событие в жизни любого человека. Она отнимает друзей и любимых, делает детей сиротами, разрушает надежды. Одних людей война ломает, других – делает сильнее. Ярким примером смелой волевой личности является Алексей Мересьев – главный герой «Повести о настоящем человеке» Б.Н. Полевого. Всю жизнь мечтавший стать профессиональным летчиком-истребителем Мересьев в бою получает тяжелое ранение, и в госпитале ему ампутируют обе ноги. Герою кажется, что его жизнь кончена, он не может летать, ходить, лишается надежды на создание семьи. Находясь в военном госпитале и видя пример мужества других раненых, он понимает, что должен бороться. Каждый день, превозмогая физическую боль, Алексей делает упражнения. Вскоре он уже может ходить и даже танцевать. Всеми силами Мересьев старается добиться приема в летную школу, ведь только в небе он чувствует себя на своем месте. Несмотря на серьезные требования к пилотам, Алексей получает положительный ответ. Девушка, которую он любит, не отказывается от него: после войны они женятся, и у них рождается сын. Алексей Мересьев – пример человека с несгибаемой волей, храбрость которого не смогла сломить даже война.

«В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость – все равно что стена» Г.С. Крисп
Согласны ли вы с утверждение Л. Лагерлёф: «При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении».

В романе-эпопее «Война и мир» можно найти множество примеров поведения человека на войне. Так, офицер Жерков проявляет себя как человек, не готовый жертвовать собой ради победы. Во время Шенграбенского сражения он проявляет трусость, которая приводит к гибели множества солдат. По приказу Багратиона он должен отправиться на левый фланг с очень важным посланием — приказом отступать. Однако Жерков трусит и не передает послание. В это время на левый фланг нападают французы, и начальство не знает, что делать, ведь они не получали никаких приказов. Начинается хаос: пехота убегает в лес, а гусары идут в атаку. Из-за действий Жеркова погибает огромное количество солдат. Во время этого сражения получает ранение юный Николай Ростов, он вместе с гусарами смело бросается в атаку, пока другие солдаты находятся в смятении. В отличие от Жеркова он не струсил, за что и был произведен в офицеры. На примере одного эпизода в произведении мы можем увидеть последствия храбрости и трусости на войне. Страх парализует одних и заставляет действовать других. Ни бегство, ни борьба не гарантируют спасение жизни, однако мужественное поведение не только сохраняет честь, но и придает сил в бою, что увеличивает шансы выжить.

ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Как связаны понятия смелость и самоуверенность? Смелость признать неправоту. Чем отличается истинная смелость от ложной? Какая разница между смелостью и рискованностью? Нужно ли иметь смелость, чтобы признать свои ошибки? Кого можно назвать труса? 

Смелость, выраженная в чрезмерной самоуверенности, может привести к непоправимым последствиям. Принято считать, что смелость – положительное качество характера. Это утверждение верно, если оно сопряжено с интеллектом. Храбрость же глупца порой бывает опасна. Так, в романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова можно найти этому подтверждение. Молодой юнкер Грушницкий, один из персонажей главы «Княжна Мери», является примером человека, уделяющего большое внимание внешним проявлениям храбрости. Он любит производить эффект на людей, разговаривает пышными фразами и уделяет своей военной форме чрезмерное внимание. Его нельзя назвать трусом, но и храбрость его показная, не направлена на реальные угрозы. У Грушницкого и Печорина возникает конфликт, и оскорбленное самолюбие требует дуэли с Григорием. Однако Грушницкий решается на подлость и не заряжает пистолет противника. Узнав об этом, Печорин ставит его в трудную ситуацию: просить прощения или быть убитым. К сожалению, юнкер не может победить свою гордыню, он готов храбро встретить смерть, ведь признание для него немыслимо. Его «смелость» не приносит никому пользы. Он погибает, потому что не осознает то, что смелость признать свои ошибки порой бывает важнее всего. 

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Как связаны понятия смелость и рискованность, самоуверенность, глупость? В чем разница между наглостью и смелостью?

Еще одним персонажем, смелость которого была глупа, является Азамат, младший брат Бэлы. Он не боится риска и свистящих над головой пуль, но его отвага глупа, даже фатальна. Он крадет свою сестру из дома, рискуя не только отношениями с отцом и своей безопасностью, но и счастьем Бэлы. Его храбрость не направлена ни на самозащиту, ни на спасение жизней, поэтому приводит к печальным последствиям: его отец и сестра погибают от рук разбойника, у которого он украл коня, а сам он вынужден бежать в горы. Таким образом, смелость может привести к ужасным последствиям, если она используется человеком ради достижения целей или защиты своего эго.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Смелость в любви. Может ли любовь вдохновлять людей на подвиги?

Любовь вдохновляет людей на подвиги. Так, главные герои рассказа О.Генри «Дары волхвов» показали пример смелости читателям. Ради любви они пожертвовали самым дорогим: Делла отдала свои прекрасные волосы, а Джим –часы, доставшиеся ему от отца. Для того, чтобы осознать, что действительно важно в жизни, необходимо недюжинное мужество. Еще больше мужества необходимо, чтобы жертвовать чем-либо во имя любимого человека.

Может ли смелый человек бояться? Почему не следует бояться признаться в своих чувствах? Чем опасна нерешительность в любви?

А. Моруа в рассказе «Фиалки по средам» показывает читателям, чем опасна нерешительность в любви. Главный герой рассказа Андре влюбляется в актрису по имени Женни. Он носит ей фиалки каждую среду, но даже не решается к ней подойти. Страсти бурлят в его душе, стены его комнаты увешаны портретами возлюбленной, но в реальной жизни он даже не может написать ей письмо. Причина такого поведения кроется в его страхе быть отвергнутым, а также в неуверенности в себе. Он считает свою страсть к актрисе «безнадежной» и возвышает Женни до недостижимого идеала. Однако назвать этого человека «трусом» нельзя. В его голове возникает план: уйти на войну, чтобы совершить подвиг, который «приблизит» его к Женни. К сожалению, там он погибает, так и не успев сказать ей о своих чувствах. После его смерти Женни от его отца узнает о том, что он написал много писем, но так и не отправил ни одного. Если бы Андре хотя бы раз подошел к ней ближе, то узнал бы, что для нее «скромность, постоянство и благородство лучше всякого подвига». Этот пример доказывает, что нерешительность в любви опасна тем, что не дает человеку стать счастливым. Вполне вероятно, смелость Андре могла бы осчастливить двух людей, и никому не пришлось бы оплакивать ненужный подвиг, который так и не приблизил его к главной цели.

Какие поступки можно назвать смелыми? В чем заключается подвиг врача? Почему важно быть смелым в жизни? Что значит быть смелым в повседневной жизни? 

Доктор Дымов — благородный человек, выбравший своей профессией служение людям. Только неравнодушие к окружающим, их бедам и болезням может послужить причиной такого выбора. Несмотря на невзгоды в семейной жизни, Дымов думает о пациентах больше, чем о себе. Его самоотверженность в работе нередко грозит ему опасностями, поэтому он умирает, спасая мальчика от дифтерита. Он проявляет себя как герой, делая то, чего он делать был не обязан. Его мужество, верность своей профессии и долгу не позволяют ему поступить иначе. Чтобы быть доктором с большой буквы необходимо быть смелым и решительным, таким как Осип Иванович Дымов. 

К чему приводит трусость? На какие поступки толкает человека трусость? Чем опасна трусость? Какова разница между страхом и трусостью? Кого можно назвать трусом? Может ли смелый человек бояться ? Можно ли утверждать, что от страха до трусости один шаг? Трусливость – это приговор? Как экстремальные условия влияют на смелость? Почему важно иметь смелость при принятии своих решений? Может ли трусость тормозить развитие личности? Согласны ли вы с утверждением Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывали о его друге»? Согласны ли вы с утверждением Конфуция: «Трусость- в том, чтобы знать, что должно делать и не делать этого»

Сложно быть смелым всегда. Порой даже сильные и честные люди с высокими моральными принципами могут испугаться, как, например, герой повести В.В. Железникова Дима Сомов.Черты его характера, такие как «смелость», «правильность» выделяют его на фоне других ребят с самого начала, он предстает перед читателями как герой, который не позволяет обижать слабых, защищает животных, стремится к независимости и любит труд. Во время похода Дима спасает Лену от одноклассников, которые начали ее пугать, надев «морды» зверей. Именно по этой причине в него и влюбляется Леночка Бессольцева.

Но со временем мы наблюдаем моральное падение «героя» Димы. Сначала он пугается проблемы с братом одноклассника и нарушает свой принцип. Он не рассказывает о том, что его одноклассник Валя –живодер, потому что боится его брата. Но следующий поступок показал совершенно другую сторону Димы Сомова. Он сознательно позволили всему классу думать о том, что Лена рассказала о срыве урока учительнице, хотя сделал он это сам. Причиной этого поступка стала трусость. Далее Дима Сомов все глубже погружается в пучину страха. Даже когда Лене объявили бойкот, издевались над ней, Сомов не смог признаться, хотя шансов ему выпало немало. Этого героя парализовал страх, превратив его из «героя» в обыкновенного «труса», обесценил все его положительные качества.

Этот герой показывает нам и другую истину: мы все сотканы из противоречий. Когда-то мы смелые, когда-то боимся. Но между страхом и трусостью есть огромная пропасть. Трусость не бывает полезной, она опасна, потому как толкает человека на нехорошие поступки, пробуждает низменные инстинкты., А страх – это то, что присуще каждому. Человек, который совершает подвиг, может бояться. Герои боятся, обычные люди боятся, и это нормально, страх сам по себе является условием выживания вида. Но трусость – это уже сформированная черта характера.

Что значит быть смелым? Как смелость влияет на формирование личности? В каких жизненных ситуациях лучше всего проявляется смелость? В чем проявляется настоящая смелость? Какие поступки можно назвать смелыми?  Смелость – это сопротивление страху, а не его отсутствие. Может ли смелый человек бояться?
 
Лена Бессольцева — это один самых сильных образов в русской литературе. На ее примере мы можем увидеть огромную пропасть между страхом и трусостью. Это маленькая девочка, которая попадает в несправедливую ситуацию. Ей присущ страх: ее пугает жестокость детей, она боится чучел животных ночью. Но на самом деле она оказывается самой смелой из всех героев, потому что она способна заступиться за тех, кто слабее, она не боится всеобщего осуждения, не боится быть особенной, не похожей на окружающих. Лена доказывает свою смелость много раз, например, когда бросается на помощь Диме, когда он оказывается в опасности, даже несмотря на то, что он ее предал. Ее пример научил целый класс добру, показал, что не всегда в мире все решается силой. «И тоска, такая отчаянная тоска по человеческой чистоте, по бескорыстной храбрости и благородству все сильнее и сильнее захватывала их сердца и требовала выхода».

Нужно ли отстаивать правду, бороться за справедливость? Согласны ли вы с утверждением Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывали о его друге»? Почему важно иметь смелость в отстаивании своих идеалов? Почему люди бояться высказать свое мнение? Согласны ли вы с утверждением Конфуция: «Трусость- в том, чтобы знать, что должно делать и не делать этого»

Чтобы бороться с несправедливостью, нужна храбрость. Герой повести Васильев видел несправедливость, но из-за слабости характера не смог противостоять коллективу и его лидеру Железной Кнопке. Этот герой старается не обижать Лену Бессольцеву, отказывается ее бить, но в то же время старается сохранить нейтралитет. Васильев пытается защитить Лену, но ему не хватает характера и смелости. С одной стороны, остается надежда на то, что этот персонаж исправится. Возможно, пример храброй Лены Бессольцевой поможет ему самому побороть страхи и научит его отстаивать правду, даже если все вокруг против. С другой стороны, поведение Васильева и то, к чему привело его бездействие, учит нас тому, что нельзя стоять в стороне, если ты понимаешь, что происходит несправедливость. Молчаливое согласие Васильева поучительно, поскольку многие из нас сталкиваются с подобными ситуациями в жизни. Но есть вопрос, который должен задать себе каждый человек, прежде чем сделать выбор: разве есть что-то хуже, чем знать о несправедливости, быть ее свидетелем и просто молчать? Смелость, как и трусость — дело выбора.

Согласны ли вы с высказыванием: «Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха»? Как мнительность связана с трусостью? Чем опасен страх? Может ли страх мешать человеку жить? Как вы понимаете высказывание Гельвеция: «Чтобы быть совершенно лишенным смелости, нужно быть совершенно лишенным желаний»? Как вы понимаете устойчивое выражение: « у страха глаза велики»? Можно ли утверждать, что человек страшится того, чего не знает? Как вы понимаете высказывание Шекспира: « Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз»?

«Премудрый Пискарь» — поучительная история о том, чем опасен страх. Пискарь всю жизнь жил и дрожал. Он считал себя очень умным, потому что сделал пещеру, в которой он мог находиться в безопасности, но обратной стороной такого существования стало полнейшее отсутствие реальной жизни. Он не создал семьи, не обрел друзей, не дышал полной грудью, не ел досыта, не жил, только сидел в своей норе. Он задумывался иногда о том, есть ли кому-то польза от его существования, понимал, что нет, но страх не позволял ему выйти из своей зоны комфорта и безопасности. Так Пискарь и умер, не познав в жизни никакой радости. В этой поучительной аллегории многие люди могут увидеть себя. Эта сказка учит нас не бояться жизни. Да, она полна опасностей и разочарований, но если всего бояться, то когда жить?

ПРЕМУДРЫЙ ПИСКАРЬ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Согласны ли вы со словами Плутарха: «Смелость – начало победы»? Важно ли уметь преодолевать свои страхи? Для чего нужно бороться со страхами? Что значит быть храбрым? Можно ли воспитать в себе смелость? Согласны ли вы с утверждением Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Может ли смелый человек бояться?

Проблема преодоления страха также раскрывается в романе Вероники Рот «Дивергент». Беатрис Прайор – главная героиня произведения, уходит из своего дома, фракции Отреченных, чтобы стать Бесстрашной. Она боится реакции своих родителей, боится не пройти обряд инициации, быть непринятой в новом месте. Но главная ее сила состоит в том, что она бросает вызов всем своим страхам, смотрит им в лицо. Трис подвергает себя огромной опасности, находясь в обществе Бесстрашных, ведь она «другая», таких, как она, уничтожают. Это жутко ее пугает, но куда больше она боится саму себя. Она не понимает природу своего отличия от других, ее пугают мысли о том, что само ее существование может быть опасно для людей.

Борьба со страхами – одна из ключевых проблем романа. Так,  возлюбленного Беатрис зовут Фор, в переводе с английского это означает «четыре». Именно такое количество страхов ему необходимо победить. Трис и Фор бесстрашно сражаются за свои жизни, за справедливость, за мир в городе, который называют домом. Они побеждают как внешних врагов, так и внутренних, что, несомненно, характеризует их как смелых людей.

Нужна ли смелость в любви? Согласны ли вы с утверждением Рассела: «Бояться любви – значит бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мертвым»?

А.И. Куприн «Гранатовый браслет»
Георгий Желтков – мелкий чиновник, чья жизнь посвящена безответной любви к княгине Вере. Как известно, любовь его зародилась задолго до ее замужества, но он предпочитал писать ей письма, преследовал ее. Причина такого поведения крылась в его неуверенности в себе и в страхе быть отвергнутым. Возможно, будь он смелее, то смог бы стать счастливым с женщиной, которую любит.

ГРАНАТОВЫЙ БРАСЛЕТ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Может ли человек бояться счастья? Нужно ли иметь смелость, чтобы изменить свою жизнь? Нужно ли рисковать?

Вера Шеина боялась быть счастливой и хотела спокойного брака, без потрясений, поэтому вышла замуж за веселого и симпатичного Василия, с которым все было очень просто, но великой любви она не испытала. Только после смерти своего воздыхателя, глядя на его мертвое тело, Вера осознала, что любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее. Мораль этой повести такова: нужно быть смелым не только в бытовой жизни, но и в любви, нужно рисковать, не боясь быть отвергнутым. Только смелость может привести к счастью, трусость и, как следствие, конформизм, приводит к большому разочарованию, как это и произошло у Веры Шеиной.

ГРАНАТОВЫЙ БРАСЛЕТ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Как вы понимаете высказывание Твена: «Смелость – это сопротивление страху, а не его отсутствие»?Как сила воли связана со смелостью? Согласны ли вы со словами Плутарха: «Смелость – начало победы»? Важно ли уметь преодолевать свои страхи? Для чего нужно бороться со страхами? Что значит быть храбрым? Можно ли воспитать в себе смелость? Согласны ли вы с утверждением Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Может ли смелый человек бояться? 

Множество писателей обращались к этой теме. Так, повесть Е. Ильиной «Четвертая высота» посвящена преодолению страхов. Гуля Королева – пример смелости во всех ее проявлениях. Вся ее жизнь – это сражение со страхом, и каждая ее победа – это новая высота.  В произведении мы видим историю жизни одного человека, становление настоящей личности. Каждый ее шаг – это манифест решимости. С первых строк повести маленькая Гуля проявляет настоящую смелость в самых разных жизненных ситуациях. Преодолевая детские страхи, достает из коробки ужа голыми руками, пробирается в клетку со слонов в зоопарке. Героиня растет, и испытания, встречающиеся в жизни, становятся серьезнее: первая роль в кино, признание своей неправоты, умение отвечать за свои поступки. На протяжении всего произведения она борется со своими страхами, делает то, чего боится. Уже взрослая Гуля Королева выходит замуж, у нее рождается сын, кажется, что вот страхи побеждены, можно жить спокойной семейной жизнью, но впереди ее ждет самое большое испытание.  Начинается война, и ее муж уходит на фронт. Она боится за мужа, за сына, за будущее страны. Но страх не парализует ее, не заставляет спрятаться.  Девушка идет работать санитаркой в госпиталь, чтобы хоть как-то помочь. К сожалению, ее муж погибает, и Гуля вынуждена продолжать бороться в одиночестве. Она уходит на фронт, не в силах смотреть на ужасы, происходящие с ее близкими. Героиня берет четвертую высоту, она погибает, победив самый последний страх, живущий в человеке, страх смерти. На страницах повести мы видим, как главная героиня боится, но она преодолевает все свои страхи, такого человека, несомненно, можно назвать храбрецом.

Смелость и трусость в повседневной жизни | Сочинение по литературе

Итоговое сочинение по литературе

Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.

Люди бывают смелыми и трусливыми и на войне, и в повседневной жизни. Обратимся к примерам из художественной литературы.

«Один из самых главных человеческих пороков – это трусость», — это слова одного из героев произведения М. Булгакова «Мастер и Маргарита». В библейских главах романа рассказывается о пятом прокураторе Иудеи Понтии Пилате, который «умыл руки», не взял на себя смелость вынести оправдательный приговор бродячему философу Иешуа. Пилат боялся погубить карьеру, поэтому пошёл против совести. Нет морального оправдания его трусости, за которую он жестоко наказан: две тысячи лет муки совести терзают прокуратора.

Библейские главы перекликаются с остальными главами романа, в которых рассказывается о Москве 30-х годов. Сталинское время, политические репрессии – всё это скрыто в подтексте произведения. В основе приспособленчества, малодушия, подлости многих героев романа лежит трусость. Автор хочет сказать, что именно она привела к тому, что в сталинских лагерях и застенках погибли миллионы людей. «Трусость – главная причина подлостей на земле» — с этими словами писателя нельзя не согласиться.

Воспитывать в себе смелость и изживать трусость человек должен учиться с детства. Об этом говорит и писатель Владимир Железников в своей повести «Чучело». Героиня этого произведения Ленка Бессольцева взяла на себя чужую вину. Наверное, в её возрасте это тоже смелый поступок. Ведь она ещё подросток, и это первое серьёзное испытание в её жизни. За свою смелость Ленка переносит многое: бойкот одноклассников, преследование – её «гоняют» по городу – и даже казнь: чучело в её платье сжигают на костре. А тот, чью вину она взяла на себя, — трус. Ленкин одноклассник Сомов, красивый и успешный мальчик, боится выбиться из «стаи» себе подобных, спасти Ленку, признаться в не такой уж большой своей вине. Трусость приводит к первой подлости в жизни. Но ведь первая подлость самая трудная. Переступи эту черту – и дальше с каждым разом переступать её будет легче. Повесть Железникова учит и детей, и взрослых задуматься о себе, о своих человеческих качествах, о смелости и трусости.

У Эдуарда Асадова есть стихотворение «Трусиха». Прост его сюжет. Два героя, «парень со спортивною фигурой и девчонка – хрупкий стебелёк», сталкиваются вечером с двумя «плечистыми тёмными силуэтами». Автор рассказывает, как парень, только что говоривший о своих подвигах, о том, как он в бурю переплывал морской залив, «стал, спеша, отстёгивать часы». А девчонка, «воробьиная душа», как огнём, обожгла своими словами грабителей, назвала их фашистами, подонками, показала своим поведением, что нисколько их не боится. Смелая девушка сумела защитить и себя, и своего парня. «Воробьиная душа» оказалась храброй, а её спутник – трусом. Стихотворение Асадова рассказывает об обычных молодых людях и заставляет задуматься о том, как бы поступил в такой ситуации каждый из нас.

В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заинтересовала меня, ведь смелость и трусость играют большую роль в нашей жизни, поэтому так важно воспитывать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.

Итоговое сочинение по литературе

К чему может привести человека трусость. К чему приводит трусость? «Евгений Онегин»

Комментарий ФИПИ по направлению «Смелость и трусость»:
«В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.»

Рекомендации учащимся:
В таблице представлены произведения, в которых отражено какое-либо понятие, имеющее отношение к направлению «Смелость и трусость». Вам НЕ НУЖНО читать все указанные произведения. Возможно, вы многое уже прочли. Ваша задача – провести ревизию своих читательских знаний и, если обнаружится нехватка аргументов в рамках того или иного направления, заполнить имеющиеся пробелы. В этом случае вам и потребуется данная информация. Воспринимайте ее как ориентир в огромном мире литературных произведений. Обратите внимание: в таблице представлена лишь часть произведений, в которых присутствуют нужные нам проблемы. Это совершенно не означает, что вы не можете приводить в своих работах совершенно другие аргументы. Для удобства каждое произведение сопровождается небольшими пояснениями (третий столбец таблицы), которые помогут сориентироваться в том, как именно, через каких персонажей, нужно будет производить опору на литературный материал (второй обязательный критерий при оценке выпускного сочинения)

Примерный список литературных произведений и носителей проблем по направлению «Смелость и трусость»

Направление	Примерный список литературных произведений	Носители проблемы
Смелость и трусость	Л. Н. Толстой «Война и мир»	Андрей Болконский , капитан Тушин , Кутузов – смелость и героизм на войне. Жерков – трусость, стремление оказаться в тылу.
	А. С. Пушкин. «Капитанская дочка»	Гринев , семья капитана Миронова , Пугачев – смелы в своих действиях и стремлениях. Швабрин – трус и предатель.
	М. Ю. Лермонтов «Песня про купца Калашникова»	Купец Калашников смело выходит на поединок с Кирибеевичем, защищая честь жены.
	А. П. Чехов. «О любви»	Алехин боится быть счастливым, так как это требует смелости в преодолении общественных правил и стереотипов.
	А. П. Чехов. «Человек в футляре»	Беликов боится жить, потому что «как бы чего не вышло».
	М. Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пескарь»	Сказочный герой Премудрый пескарь жизненной стратегией избрал страх. Он решил бояться и беречься, потому что только так можно перехитрить щук и не попасть в сети рыбаков.
	А. М. Горький «Старуха Изергиль»	Данко взял на себя смелость вывести людей из леса и спасти их.
	В. В. Быков «Сотников»	Сотников (смелость), Рыбак (трусость, предал партизан).
	В. В. Быков «Обелиск»	Учитель Мороз мужественно выполнил долг учителя и остался со своими учениками.
	М. Шолохов. «Судьба человека»	Андрей Соколов (воплощение смелости на всех этапах жизненного пути). Но на этом пути встречались и трусы (эпизод в церкви, когда Соколов задушил человека, намеревавшегося выдать немцам имена коммунистов).
	Б. Васильев «А зори здесь тихие»	Девушки из взвода старшины Васкова, принявшие неравный бой с немецкими диверсантами.
	Б. Васильев. «В списках не значился»	Николай Плужников мужественно сопротивляется немцам, даже когда он остается единственным защитником Брестской крепости.

Тема «Смелость и трусость» предложена в числе других тем итогового сочинения по литературе для выпускников 2020 года. Об этих двух явлениях рассуждали многие великие люди. «Смелость — начало победы», — сказал когда-то Плутарх. «Смелость города берет», – через много столетий соглашался с ним А.В.Суворов. А кое-кто делал даже провокационные заявления на эту тему: «Настоящая смелость редко обходится без глупости» (Ф. Бэкон). Обязательно включите подобные цитаты в свою работу – это положительно скажется на вашей оценке, как и упоминание примеров из истории, литературы или из жизни.

О чем писать в сочинении на эту тему? Можно рассмотреть смелость и трусость в качестве абстрактных понятий в самом широком их смысле, поразмышлять о них как о двух сторонах медали одной личности, об истинности и ложности этих чувств. Напишите о том, что смелость может быть проявлением чрезмерной самоуверенности, что имеется прямая связь между эгоизмом и трусостью, а вот рациональный страх и трусость – это не одно и то же.

Популярная тема для размышлений – трусость и смелость в экстремальных условиях, например, на войне, когда обнажаются самые главные и скрытые ранее человеческие страхи, когда человек проявляет неведомые ранее для других и самого себя черты характера. Либо наоборот: даже самые положительные люди в нештатной ситуации могут проявить малодушие. Здесь будет нелишним порассуждать о героизме, подвиге, дезертирстве и предательстве.

В рамках этого сочинения можно написать о смелости и трусости в любви, а также в своем уме. Здесь будет уместно вспомнить силу воли, умение говорить «нет», способность или неспособность отстаивать свое мнение. Можно поговорить о поведении человека при принятии решений или знакомстве с чем-то новым, выходе из зоны комфорта, смелости признавать свои ошибки.

Другие направления итогового сочинения.

Добавить в избранное

Трусость — это поступок, обратная реакция человека, на чувство Страха, проявляющееся в действенном способе маскировки или избегания опасности или неспособность выполнить физические или другие действия.

— это не Трусость, это совершенно разные понятия. Страх это ощущение опасности, оценка ситуации. Трусость это уже действие, устранение от ответственности, неспособность справится с наступившим событием. В классическом трактовании, на оси координат со стороны добра, то трусость это отрицательный проступок. Однако, для сохранения вида и продолжения рода, это способ выживания. Поэтому сложно, однозначно сказать, что это отрицательный поступок! Возможно действия были оправданы глубоким подсознанием в целях защиты!

Проявления Трусости

На первый взгляд, прочитав определение Трусости, можно подумать, что в этом пороке нет ничего плохого, однако
Трусость, как лакмусовая бумажка, проявляет многие отрицательные качества личности, которые приобретают гипертрофированный вид.
Так Глупый становится невменяемым, Тупым и Медлительным с заторможенной реакцией. Лживый превращается в Обманщика, Клеветника или Предателя и Изменщика. Когда человек в минуту Опасности убегает, голос совести и разума не может его остановить — это трусость.

Классическое проявление Трусости это Жестокость

Трусость не следует отождествлять с Осторожностью, Умеренностью, Постепенностью или Осмотрительностью.
Последние качества, большей частью относятся наоборот — к Смелости. Трусливый человек используя такие дополнительный качества как Обиду и Злобу вымещает их жертве. Самые циничные убийства, холодящие сердце своей жестокостью, зачастую, совершаются под влиянием Страха. поступков по отношению к близким или слабым людям — это как правило маскировка Трусливого человека.
Страх перерастает в ужас, а последний в необузданную жестокость. Трусость лишает человека разума, и он становится воплощением Бессердечности, Жестокости и Безразличия. это всегда результат страха, слабости и трусости.

Трусость как качество Личности

Когда трусость перерастает в качество личности, естественно, что она отвергает свои противоположности – храбрость, смелость, мужество и самоотверженность. Трусость избегает разрешения неприятных ситуаций, все больше и больше накапливая их. Нежелание и лень, справиться со Страхом или какой-либо внутренней привычкой или установкой, становится движущей силой трусости. Эгоизм человека, опасаясь за себя идет на предательство и подлость.

Трусость это основной портрет предателей. Трусость, измена и предательство – неизменная троица порочности.
Трусость, всегда делает выбор в пользу удобного, неопасного настоящего в сравнении с непредсказуемым и неопределенным будущим. При этом он вполне осознает необоснованность своих страхов. Трусость легко трансформируется в пугливость, боязливость, робость и опасливость.

Трусость — это человеческая слабость, которая возникает в ответственный момент. Трус боится сложностей, самостоятельного принятия решений, порой даже надеется на помощь от смелого человека. Трусость выдаёт человека: его глаза округляются от испуга, от ответственности, которая ложится на его плечи, отключается разум. Такое поведение формируется на подсознании и контролировать его очень сложно, особенно если трус уже показал себя.

В литературе много примеров о смелости, но и также много о трусости. Наделяя персонажей таким качеством, автор хотел показать, как некрасиво и стыдно быть трусом, а, главное, бесполезным для общества.

Трусостью характера обладает главный герой поэмы «Евгений Онегин». Он согласился на дуэль, хотя мог и отказаться, но тогда, общество перестало уважать его, а ему, как светскому человеку, было важно их мнение. Только мнение, а не положение каждого. Трусость Онегина заключается в том, что он не хотел признавать свою слабость, хотел быть идеальным для всех, что и закончилось для него печально.

В роман веков и поколений «Война и мир» также отражена трусость. Ярким примером является поведение Жеркова, которому дали приказ передать сослуживцам об отступлении с левого фронта. Он боялся пересекать боевую территорию, струсил, что может умереть. Его посылали туда дважды, и оба раза он не выполнил поручение генерала. Последствия его трусости были ужасными: многие роты не знали, что им делать и бросались в рассыпную, тем самым, были настигнуты врагом. Из-за трусости одного человека пострадали сотни, а то и тысячи. В данном примере трусость сыграла важную роль, она лишила жизней ни в чем невиновных солдат.

Таким образом, трусость в любом своём проявлении, не доставляет благо, а порой несёт смертельный исход. Трусливый человек — неуверенный в себе, эгоистичный, неспособный преодолеть свой страх, даже если цена его поступка — другая человеческая жизнь. Нет ни одного случая, когда трусость помогала человеку в жизни. Может, инстинкт самосохранения срабатывает, но никогда нельзя забывать о последствиях.

Напуская уверенность в себе, смелость, может быть только оболочкой, а внутри маленький трусишка, боящийся собственной тени, не говоря уже о жизненно важных поступках. С такими людьми лучше не иметь взаимоотношений, ведь трус выдаст себя и откажется от вас в самый неподходящий момент, когда помощь нужна будет по-настоящему.

Страшно быть трусом, а ещё страшнее ни меняться, ни пытаться бороться со своими страхами и учиться противостоять им. Из-за трусости одного человека могут пострадать многие, поплатиться своей жизнью. Трусость тесно пересекается с малодушием. Ведь человек с большой душой будет сильным всегда и во всем, не стесняясь, проявляет смелость.

Поступки труса всегда порицались обществом, с таким человеком избегали общения, не сотрудничали с ним в ответственных делах, ведь такой человек может подвести без зазрения совести. Таких примеров много и в жизни, и в истории и литературе. Трусливые люди запоминаются навсегда, о них говорят не с добротой в глазах. Этих персонажей создавали с целью показать, к чему приводит трусость.

Литературным примером является поступок Швабрина из повести «Капитанская дочка». Он был хорошим знакомым главного героя, но в отличие от него, он не отличался смелостью. Когда отряд Пугачева захватывал крепость, испугался и изменил принципам дворян: отказался защищать сторону власти. Этот пример показывает как человек, переживая за свою жизнь и судьбу, предаёт высшую власть.

Трусость представлена также в романе Булгакова «Мастер и Маргарита». Есть множество примеров, но самый яркий из них был момент, когда казнил философа ни за что. А поступил он так потому, что не мог не соответствовать своему образу. Вот до чего доводит общественное мнение. Был бы Понтий смелым, не боялся своих поступков, то смог бы сберечь жизнь неповинного человека.

Итак, трусость — самый страшный порок человеческого характера. Поступая как трус, никто не задумывается о последствиях. Неумение ежеминутно принимать верные решения, к тому же, смелые, может закончиться трагично для всех. Смелость проявляется в достаточно серьёзных ситуациях, иногда может требовать и самопожертвование, к которому нужно идти, быть готовым сделать добро другим людям, оставить о себе приятное впечатление и светлую память.

Трусость заключается не только в решениях, касающихся чьей-то жизни, но и в любовных делах. Человеку, которому не хватает смелости, трудно подойти к понравившейся девушке, завязать первым разговор. Таким людям сложно устроить свою личную жизнь, ведь трусость совмещается с робостью, является ее высшим проявлением. Возможно, трусы не готовы к отношениям, ведь они не смогут заступиться за даму сердца, отстоять ее мнение в обществе. Такие люди думают только о себе.

Комментарий ФИПИ: «В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.»

1. Смелость и трусость как абстрактные понятия и свойства человека (в широком смысле). В рамках этого раздела можно поразмышлять на темы: Смелость и трусость как свойства личности, как две стороны одной медали. Смелость/трусость как черты личности, обусловленные рефлексами. Истинная и ложная смелость/трусость. Смелость как проявление чрезмерной самоуверенности. Смелость и рискованность. Смелость/трусость и самоуверенность. Связь между трусостью и эгоизмом. Разница между рациональным страхом и трусостью. Связь между смелостью и человеколюбием, филантропией и т.д.

2. Смелость/трусость в умах, душах, характерах. В рамках этого раздела можно поразмышлять над понятиями: сила воли, сила духа, умение сказать нет, смелость в отстаивании своих идеалов, смелость, необходимая для того, чтобы защищать то, во что веришь. А также можно поговорить о трусости, как неспособности отстаивать свои идеалы и принципы. Смелость или трусость при принятии решений. Смелость и трусость при принятии чего-то нового. Смелость и трусость при попытках выйти из зоны комфорта. Смелость признать правду или признать свои ошибки. Влияние смелости и трусости на формирование личности. Противопоставление двух типов людей.

3. Смелость/трусость в жизни. Мелочность, неспособность проявить смелость в конкретной жизненной ситуации.

4. Смелость/трусость на войне и в экстремальных условиях. Война обнажает самые главные человеческие страхи. На войне человек способен проявить неведомые ранее черты характера. Порой человек удивляет самого себя, проявляя героизм и невиданную доселе силу духа. А иногда даже хорошие люди, вопреки своим ожиданиям, проявляет малодушие. Со смелостью/трусостью в рамках данного раздела связаны понятие героизма, подвига, а также дизертирства, предательства и т.д.

5. Смелость и трусость в любви.

СМЕЛОСТЬ — положительная нравственно волевая черта личности, проявляющаяся как решительность, бесстрашие, храбрость при выполнении действий, связанных с риском и опасностью. Смелость позволяет человеку преодолевать волевыми усилиями страх перед чем-то неизведанным, сложным, новым и достигать успеха в достижении цели. Не зря в народе высоко чтится это качество: «Смелым Бог владеет», «Смелость города берет». Чтится оно и как умение говорить правду («Сметь свое суждение иметь»). Смелость позволяет смотреть «правде в глаза» и объективно оценивать свои возможности, не бояться темноты, одиночества, воды, высоты и др. трудностей и препятствий. Смелость обеспечивает человеку ощущение собственного достоинства, чувства ответственности, защищенности, надежности жизни.

Синонимы «Смелость»: отвага, решимость, мужество, героизм, предприимчивость, самонадеянность, самоуверенность, энергия; присутствие, подъём духа; дух, храбрость, желание (сказать истину), дерзость, дерзновение; бесстрашие, неустрашимость, безбоязненность, бестрепетность; бесстрашность, решительность, удальство, геройство, кураж, рискованность, отчаянность, дерзостность, новаторство, дерзание, дерзкость, дерзновенность, удаль, бедовость, доблесть, новизна, отважность, мужественность.

ТРУСОСТЬ — одно из выражений малодушия; отрицательное, моральное качество, характеризующее поведение человека, который оказывается не в состоянии совершить поступки, соответствующие моральным требованиям (или, наоборот, воздержаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх перед природными или общественными силами. Трусость может быть проявлением расчетливого себялюбия, когда в ее основе лежат опасения навлечь на себя неблагоприятные последствия, чей-либо гнев, страх потерять имеющиеся блага или общественное положение. Она может быть и подсознательной, проявлением стихийного страха перед неведомыми явлениями, непознанными и неконтролируемыми общественными и природными законами. В обоих случаях Трусость, не просто индивидуальное свойство психики того или иного человека, а социальное явление. Она связана либо с эгоизмом, укоренившимся в психологии людей на протяжении многовековой истории частной собственности, либо с бессилием и подавленным положением человека, порожденными состоянием отчуждения (даже страх перед природными явлениями перерастает в Трусость лишь в определенных условиях общественного бытия и соответствующего воспитания человека). Коммунистическая нравственность осуждает Трусость, поскольку она ведет к аморальным поступкам: к бесчестности, приспособленчеству, беспринципности, лишает человека способности быть борцом за правое дело, влечет за собой попустительство злу и несправедливости. Коммунистическое воспитание личности и масс, привлечение людей к активному участию в строительстве общества будущего, осознание человеком своего места в мире, своего назначения и возможностей, подчинение ему природных и общественных законов способствуют постепенному искоренению Трусость из жизнедеятельности отдельных людей и общества в целом.

Синонимы «Трусость»: боязливость, робость, малодушие, мнительность, нерешительность, колебание, боязнь; опасливость, испуг, застенчивость, трусливость, несмелость, пугливость, капитулянтство, трусоватость, малодушество.

50 ! напишите сочинение на тему ‘к чему приводит трусость’ по капитанской дочке

ответ:

александр пушкин сам не понаслышке знал многочисленные примеры смелости и трусости, ведь жил в эпоху, когда скрыть проявления характера было практически невозможно. дуэли, военная служба, охота, карты – все развлечения знати требовали демонстрации отваги и защиты чести. может, именно поэтому писатель вложил свои силы в создание зеркала ушедшей эпохи, где нравственные достоинства и несовершенства человека были еще более очевидны. на страницах произведения он попытался дать урок своему поколению и тем, кто придет ему на смену, научить людей истинной добродетели души. в частности, в «капитанской дочке» можно найти убедительные аргументы на тему «смелость и трусость», которые выпускникам в написании итогового сочинения по данному направлению.

феноменальную трусость изображает пушкин в повести «капитанская дочка». швабрин становится предателем до мозга костей по вине своего всепоглощающего страха. алексей готов на все, лишь бы избежать опасности. например, он роняет свое достоинство, пользуясь нечестным приемом в дуэли с петром. чтобы избежать конкуренции с его стороны, он также поступает подло: очерняет машу в глазах кавалера. но самым низким его поступком стала присяга бунтовщику пугачеву, к которой он заранее подготовился, предвидя поражение. так, трусость стала причиной морального разложения личности.

трусость в любви демонстрирует швабрин, пытаясь хитростью и бесчестным поведением заполучить сердце марьи. он боится предстать перед ней, как есть, без фальши и бесконечных подлостей. не способен герой и на откровенное признание. он лишь всячески задевает девушку, вместо того чтобы проявить внимание и заботу. его чувства также пропитаны страхом, как он сам, и героиня это ощущает, поэтому отдает предпочтение другому человеку. неудивительно, ведь людям совершенно справедливо не нравится боязливость и неуверенность человека в поступках, словах и чувствах. поэтому отсутствие смелости может повредить не только на бранном поле, но и в личной жизни.

трусость в какой-то мере проявляется в поведении отца гринева, который отказывает сыну в благословении. его страх можно понять: сын мог быть обманут из корыстных побуждений. все-таки состояние марьи было несравнимо с богатством петра. девушка едва ли имела основания претендовать на такой неравный брак. герой боялся, что она – всего лишь корыстная и лицемерная особа, которая хочет вылезти «из грязи в князи». но он страшился за судьбу наследника – это чувство можно понять и оправдать, поэтому нельзя сказать, что тот или иной трусливый поступок всегда продиктован низостью человека. иногда такое поведение вполне простительно, ведь речь идет о самых дорогих сердцу людях.

Пример трусости в произведении судьба человека. К чему приводит трусость? Подарок судьбы

Трусость — это человеческая слабость, которая возникает в ответственный момент. Трус боится сложностей, самостоятельного принятия решений, порой даже надеется на помощь от смелого человека. Трусость выдаёт человека: его глаза округляются от испуга, от ответственности, которая ложится на его плечи, отключается разум. Такое поведение формируется на подсознании и контролировать его очень сложно, особенно если трус уже показал себя.

В литературе много примеров о смелости, но и также много о трусости. Наделяя персонажей таким качеством, автор хотел показать, как некрасиво и стыдно быть трусом, а, главное, бесполезным для общества.

Трусостью характера обладает главный герой поэмы «Евгений Онегин». Он согласился на дуэль, хотя мог и отказаться, но тогда, общество перестало уважать его, а ему, как светскому человеку, было важно их мнение. Только мнение, а не положение каждого. Трусость Онегина заключается в том, что он не хотел признавать свою слабость, хотел быть идеальным для всех, что и закончилось для него печально.

В роман веков и поколений «Война и мир» также отражена трусость. Ярким примером является поведение Жеркова, которому дали приказ передать сослуживцам об отступлении с левого фронта. Он боялся пересекать боевую территорию, струсил, что может умереть. Его посылали туда дважды, и оба раза он не выполнил поручение генерала. Последствия его трусости были ужасными: многие роты не знали, что им делать и бросались в рассыпную, тем самым, были настигнуты врагом. Из-за трусости одного человека пострадали сотни, а то и тысячи. В данном примере трусость сыграла важную роль, она лишила жизней ни в чем невиновных солдат.

Таким образом, трусость в любом своём проявлении, не доставляет благо, а порой несёт смертельный исход. Трусливый человек — неуверенный в себе, эгоистичный, неспособный преодолеть свой страх, даже если цена его поступка — другая человеческая жизнь. Нет ни одного случая, когда трусость помогала человеку в жизни. Может, инстинкт самосохранения срабатывает, но никогда нельзя забывать о последствиях.

Напуская уверенность в себе, смелость, может быть только оболочкой, а внутри маленький трусишка, боящийся собственной тени, не говоря уже о жизненно важных поступках. С такими людьми лучше не иметь взаимоотношений, ведь трус выдаст себя и откажется от вас в самый неподходящий момент, когда помощь нужна будет по-настоящему.

Рассказ «Судьба человека» был написан Михаилом Александровичем Шолоховым в 1956 году и в скором времени опубликован в газете «Правда». Это грустная история нелегкой жизни простого русского шофера Андрея Соколова .

Судьба этого человека по-настоящему трагична. Довольно рано герой остался сиротой, поскольку голод унес жизни его родителей и сестры. Самому Андрею, чтобы выжить, пришлось уехать на Кубань и начать «ишачить на кулаков».

Вернувшись оттуда, мужчина женился на «смирной», веселой и «угодливой» девушке Ирине и стал работать шофером, затем у молодой семьи появились дети. Казалось бы, жизнь начала налаживаться, но вдруг грянула война, и Андрей Соколов в числе первых отправился на фронт.

Несмотря на то что суровая военная жизнь, конечно, тяготила героя, он никогда не смел пожаловаться на это жене. Он считал, что «на то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала».

В дальнейшем сама жизнь словно стремится проверить это утверждение Андрея Соколова, и готовит ему новое страшное испытание: мужчина попадает в плен к немцам. Происходит это тогда, когда он, не задумываясь ни на миг, решается совершить настоящий подвиг: доставить снаряды батарее своих солдат, которая находится в горячей точке и вот-вот должна вступить в бой с врагом. О своем героическом поступке сам Андрей говорит очень просто: «Там товарищи мои, может, погибают, а я тут чухаться буду?»

Действительно, за своих товарищей этот мужчина готов был отдать жизнь, впрочем, как и они за него. В произведении автор приводит немало примеров мужества русских солдат. Достаточно вспомнить военного доктора, который «в плену и в потемках» делал «свое великое дело»: ночью, когда немцы согнали всех русских пленных в церковь, он переходил от одного солдата к другому и старался помочь своим соотечественникам тем, чем мог.

Стоически переносят солдаты все испытания, которые выпадают на их долю в немецком плену: это и непосильно тяжелые каторжные работы, и постоянный голод, холод, побои, да и просто издевательства со стороны врагов. В таких тяжелых условиях эти люди не утрачивают способности шутить и смеяться, что многое говорит об их мужестве и силе духа.

Жизнь в постоянном страхе делает Андрея Соколова и его товарищей по-настоящему отважными. Достаточно вспомнить эпизод, где немцы хотят расстрелять главного героя (еще до того, как принимают решение взять его в плен). В этот момент он, будучи раненым, все равно поднимается на ноги и бесстрашно смотрит своему возможному убийце прямо в глаза. Далее солдат Соколов, несмотря на риск быть схваченным и убитым, решается мужественно бежать из плена, но, к сожалению, эта попытка оказывается неудачной.

В эпизоде, когда немецкое лагерное начальство вызывает Андрея Соколова в комендантскую, чтобы объявить пленнику приговор о расстреле, мужчина проявляет настоящий героизм. Зная, что идет на смерть, он готовится «глянуть в дырку пистолета бесстрашно».

В разговоре с комендантом Мюллером главный герой также проявляет невероятную храбрость и достоинство: он не соглашается пить водку «за победу немецкого оружия» и отказывается от закуски, демонстрируя противникам, что, несмотря на голод, не собирается «давиться ихней подачкой».

Впервые в русской военной литературе героизм солдата проявляется не только в подвигах, совершенных им на поле боя, но и в такой жизненной ситуации. Мужество Соколова восхищает противников настолько, что они решают не убивать своего пленника, а, наоборот, дают ему с собой еду и отпускают обратно в лагерь.

Вторая попытка выбраться из плена оказывается для Андрея удачной, и мужчина возвращается к своим. Но самое страшное известие, которое потребует от героя не меньшего, а, возможно, даже большего мужества, чем все военные испытания, ждет солдата Соколова впереди. Находясь в госпитале, из письма соседа Андрей узнает о гибели жены и дочерей, а далее, уже после окончания войны, ему сообщают, что в День Победы был убит его сын.

Такие вещи порой ломают даже самых сильных и мужественных мужчин, ведь одной надеждой вернуться к родственникам на войне и в плену живут солдаты. Но трагические события открывают в Андрее Соколове новые резервы доброты и человечности, и потому он берет себе на воспитание малолетнего сироту Ваню . Этот благородный поступок, так же как и все отважные поступки, совершенные Соколовым на войне, по праву можно считать настоящим подвигом и проявлением героизма в нашей повседневной жизни.

Назад Вперёд

Внимание! Предварительный просмотр слайдов используется исключительно в ознакомительных целях и может не давать представления о всех возможностях презентации. Если вас заинтересовала данная работа, пожалуйста, загрузите полную версию.

Предмет: чтение и развитие речи

Класс: 9 «В».

Цель: дать представление о понятии мужества в разных его проявлениях.

Задачи:

Образовательные:

Формировать знания, что Великая отечественная война была справедливой войной народа за свободу и независимость своей Родины, опираясь на содержание рассказа М. Шолохова. Вспомнить реальные факты из истории войны, сопоставлять примеры мужества и героизма советских людей. Уметь читать отрывок по ролям, соблюдая правильную интонацию, пересказывать прочитанное.

Коррекционные.

Развивать у учащихся способность анализировать и сопоставлять реальные факты и события, описанные в художественном произведении. Учить слушать одноклассников и учителя, дополнять ответы товарищей. Развивать интонационную выразительность речи.

Воспитательные:

Воспитывать у учащихся чувство национальной гордости за свою страну, за мужество и героизм защитников Отечества в годы великой Отечественной войны, желание быть похожими на них. Воспитывать умение поддерживать на уроке доброжелательную атмосферу, умение работать в коллективе.

Межпредметные связи: история, русский язык.

Предварительная работа: ознакомительное чтение рассказа «Судьба человека», беседы о великой отечественной войне, чтение художественной литературы о событиях и героях великой Отечественной войны.

Оборудование: учебник «Чтение» 9 класс для специальных (коррекционных) классов 8 вида, А.К.Аксенова, Москва «Просвещение», 2006г.; слайдовая презентация к уроку, аудиозапись песни «Священная война», видеозапись фильма «Судьба человека», карточки с тестовыми заданиями, школьный толковый словарь под ред. М.С. Лапатухина, словарь русского языка С.И. Ожегова.

Ход урока

Структурный элемент урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся
I. Организационный момент.	Настрой детей на работу на уроке: Быть активными, Выполнять задание быстро, но внимательно, Слышать учителя с первого раза, Не грубить друг другу, не обижать товарищей, Быть сдержанным, не перебивать учителя во время объяснения, одноклассников — во время их ответа, уметь дослушать до конца и дополнить, если нужно.	Готовятся к уроку, слушают инструкцию учителя по организации работы на уроке
II. Вводная часть: 1. Дид.упр. «Найди слово» 2. Прослушивание песни «Священная война»	Дает задание: в буквенном ряду прочитать слово: АВРОВОЙНАСТУЫЩ (война) ССБОЭМУЖЕСТВОООЫЦЧ (мужество) Подумайте, как связаны эти слова? Прослушайте аудиозапись песни и скажите, какой войне посвящена эта песня? Что вы знаете об этой войне?	Выполняют задание фронтально по слайду 2. (Презентация 1.ppt) Объясняют связь слов война и мужество. Слушают аудиозапись, отвечают на вопросы
III. Актуализация знаний. 1. Дид.упр. «Кто лишний»	Вы видите на слайде (Презентация 1.ppt) фамилии героев Великой Отечественной войны. Кто из этих людей не является героем литературного произведения? (На слайде 3 написаны фамилии: Василий Теркин, майор Гаврилов, Андрей Соколов, Егор Дремов). (Правильный ответ — майор Гаврилов). Кто может рассказать об этом человеке? (Заслушивает ответы учащихся). Почему немецкий генерал приказал своим солдатам отдать честь русскому офицеру? Давайте вспомним изученные о войне произведения и соотнесем фамилии героев произведений с иллюстрациями. (Представлены иллюстрации к произведениям «Василий Теркин», «Русский характер», «Судьба человека».) (Презентация 1.ppt, слайды 4 — 7)	По слайду 3 (Презентация 1.ppt) определяют, кто не является героем литературного произведения, рассказывают о нем Отвечают на вопрос. Соотносят иллюстрации к произведениями с фамилиями героев этих произведений (работают в парах). Объясняют свой выбор. Отвечают на вопрос
IV. Проверка домашнего задания.	Учащимся предлагается тест для самостоятельного выполнения по содержанию рассказа. Имя главного героя рассказа: А) Андрей Соколов Б) майор Гаврилов 2. Герой рассказа в начале повествования находился: А) в госпитале Б) в плену у фашистов 3. Андрея Соколова вызвали к лагерфюреру: А) чтобы вручить награду Б) чтобы расстрелять 4. Что задумал Андрей Соколов, когда его определили работать шофером? 5. Как принял Андрея Соколова командир дивизии? А) обещал представить к награде Б) ругал за внешний вид.	Выполняют тестовые задания индивидуально, выбирая один из двух ответов.
V. Основная часть. 1. Просмотр отрывка из кинофильма «Судьба человека». 2. Беседа по содержанию отрывка. 3. Работа со словарем. 4. Выразительное чтение отрывка по ролям. 5.Дид.упр. «Буквенный лабиринт»	Предлагает посмотреть отрывок из кинофильма «Судьба человека». (Приложение 2) Почему был вызван Андрей Соколов к коменданту? Как он вел себя в разговоре с фашистом? Было ли опасным такое поведение? Кто выиграл в этом противостоянии: лагерфюрер или Андрей Соколов? Какие черты характера Андрея помогли ему выстоять и вызвать уважение даже у врагов? Можем ли мы в этом случае говорить о мужестве? Как вы понимаете значение слова мужество? Давайте найдем это слово в толковом словаре и прочитаем его значение. Задание носит индивидуально-дифференцированный характер: кто-то выполняет задание самостоятельно, кому-то называет страницу учитель, у более слабых — есть закладки в словарях. Таким образом, мы с вами узнали, что мужество проявляется по-разному. Оно не только в героическом поступке, но и в стойкости духа. Давайте подумаем, как мы можем передать интонацией при чтении разговора выдержку Андрея Соколова и наглость и самоуверенность лагерфюрера. Найти на слайде 8 (Презентация 1.ppt) среди букв слова, раскрывающие черты характера Андрея Соколова.	Смотрят отрывок Отвечают на вопросы Находят и зачитывают значения слова «мужество»: 1) храбрость, присутствие духа в опасности; 2) стойкость, храбрость, присутствие духа в опасности, в беде. Слушают выводы и цели дальнейшей работы на уроке. Предлагают варианты интонации. Читают отрывок по ролям. Слушают и анализируют чтение товарищей Выполняют задание.
VI. Итог урока.	Давайте повторим, почему Андрея Соколова можно назвать мужественным человеком? Как вы понимаете, что такое мужество? Почему мы можем сказать, что мужество советских людей и их любовь к Родине помогли победить врага? Какие примеры мужества советских людей вы знаете? Почему М.Шолохов назвал свой рассказ «Судьба человека», а не «Судьба Андрея Соколова». Какой вывод вы сделали для себя из этого урока? Захотелось ли вам узнать больше о жизни Андрея Соколова? Тогда постарайтесь посмотреть фильм, а лучше прочитайте до конца книгу «Судьба человека».	Участвуют в беседе, высказывают свое мнение
VII. Домашнее задание.	Расспросите дома об участии в Великой Отечественной войне своих родных (деда, прадеда) и попробуйте составить рассказ «Судьба моего деда (прадеда). Если захотите можете сделать рисунки к рассказу. Они будут оцениваться отдельно. Можете получить дополнительную оценку.	Записывают домашнее задание, уточняют, если непонятно.

Вариант итогового сочинения

по литературе-2017-2018.

Направление четвёртое — «Смелость и трусость»

В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от решения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных

произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и

персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

Высказывания и мысли о смелости:

Смелость города берёт.

Смелость-начало победы (Плутарх).

Кто мужествен, тот смел (Цицерон).

Смелым помогает судьба (Вергилий).

Надо дерзать: смелым помогает сама Венера (Тибулл).

Отвага заменяет крепостные стены (Саллюстий).

Смелый погибнет, но он не отступит.

Храбрость получает свой выигрыш от трусости других (Я.Б. Княжнин).

Только доблесть бессмертно живёт,

Ибо храбрые славны вовеки (В. Я. Брюсов)

Высказывания и афоризмы о трусости

Трусость всегда стремится переложить ответственность на другого (Хулио Кортасар).

Герой умирает один раз, а трус – постоянно.

К страху привыкают лишь трусы (Сергей Довлатов).

Трусливый друг страшнее врага (Л. Н.Толстой).

Хитрость-сила трусливого.

Трусость отнимает разум.

Тема сочинения — Смелый погибнет, но не отступит

Основная часть. Первый тезис и первый литературный аргумент.

Тезис-смелым помогает судьба.

Так, в рассказе Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека» мы встречаемся с простым русским солдатом Андреем Соколовым. В сцене допроса в концлагере проявляется твёрдый, решительный и стойкий характер героя. Эта сцена — настоящая психологическая дуль, в которой победителем выходит смелый и мужественный воин. Мюллер хотел убить русского. Но в конце допроса он оставляет Андрея Соколова жить: немца поразил решительный и стойкий пленный, не отступивший от своих убеждений. Своим таким поведением Андрей обезоружил начальника лагеря. Комендант заявил, что Соколов – «храбрый солдат, настоящий русский солдат». И Мюллер отказался стрелять в пленного. А за смелость и отвагу наградил героя буханкой хлеба и куском сала. Читая и перечитывая рассказ М.А. Шолохова, мы ясно видим, что « смелым помогает судьба».

2-б

Основная часть.

Второй тезис и второй литературный аргумент.

Тезис –хитрость –сила трусливого, смелый погибнет. но не отступит.

На страницах повести Василя Быкова «Сотников» представлены два совершенно разных героя. Оба партизаны. Один из них- Сотников, смелый и решительный, принял смерть ради спасения товарищей из партизанского отряда. А другой- Рыбак, настоящий трус и предатель, проявил слабость духа, отсутствие воли и малодушие. Этот партизан не смог совладать с судьбой и перешёл на сторону полицаев, спасая свою жизнь. При этом он совершил подлость — выбил ящик из-под ног Сотникова во время казни. Рыбак проявляет опасение и тревогу. Читая повесть, мы приходим к выводу, что хитрость-сила трусливого. Убеждаемся в том, что «смелый погибнет, но не отступит».

3

Заключение

(вывод)

К какому выводу привели меня рассуждения по данной теме? Серьёзный вопрос заставляет задуматься над решением очень трудной задачи — что выбрать в конкретной ситуации: смелость или трусость? Много ли смелых людей в нашей жизни? Работает ли смелость активно сегодня?

В своем произведении «Судьба человека» М. Шолохов затронул тему трусости и смелости. Он показал, какого человека можно назвать храбрым, а какого – слабым и неспособным на подвиги. Отвага – важная черта характера, которая во многом формирует судьбу. Смел тот, кто может побороть свои страхи, преодолеть самого себя. А трус не способен взять вверх над своими фобиями, колебаниями, сомнениями, не может постоять за себя. Это духовное бессилие зачастую оборачивается трагедией, причем не только для него, но и для того, кто находится рядом с ним и нуждается в его защите. Писатель создал предельно понятные образы, которые демонстрируют и то, и другое.

Крыжнев, пленный рядовой солдат, проявил на войне трусость, которая обернулась невероятной подлостью с его стороны. Попав в руки к жестокому и кровожадному врагу, он испугался опасностей и лишений плена. Его страх подпитывался напряженной атмосферой, ведь немцы уже начали «чистку» в русских рядах. Они пытались выяснить, кто подлежит расстрелу на месте по национальному или партийному признаку. И тут герой решил воспользоваться моментом и заручиться благожелательностью хозяев положения, предав своих товарищей и выдав командира. В разговоре с ним стало ясно, что он руководствуется известным девизом трусов и эгоистов: своя рубашка ближе к телу. То есть ради себя он способен на все: предать, обмануть, убить. Страх полностью контролировал его, так что от такого «защитника» подвигов ждать не пришлось. Однако его расчетливая трусость не привела ни к чему хорошему: его же однополчане отвернулись от него, он был убит.

Настоящее мужество было описано автором в сцене допроса Соколова. Мюллеру доложили, что он является неким неформальным лидером лагерного сообщества и создает оппозиционные настроения в коллективе. В частности, доносчик дословно воспроизвел фразу Андрея: «Им по четыре кубометра выработки надо, а на могилу каждому из нас и одного кубометра через глаза хватит». За подобные афоризмы герою грозил расстрел, и по этому поводу его вызвали к коменданту. Вместо того чтобы испугаться, он собрался и продемонстрировал редкую выдержку, достойно взглянув в лицо приближающейся гибели. Солдат резко и коротко отвечал на вопросы, не реагировал на провокации, отказался пить за победу Рейха. Его храбрость вызвала у врага смешанные чувства, и вопреки ожиданиям он был помилован. Таким образом, настоящая смелость всегда вызывает уважение и сулит обладателю авторитетность.

Что Библия говорит о трусости или трусости?

Вопрос: «Что Библия говорит о трусости или трусости?»

Ответ:

На первый взгляд может показаться, что в Библии очень мало говорится о трусости. Некоторые переводы даже не содержат этого слова, в то время как в других оно встречается только однажды в Откровении 21: 8, где трус осужден на адский огонь вместе с убийцами и колдунами. В других переводах используется слово испуганный вместо слова трусливый , но может ли это быть синонимом этих слов? Если да, то что это значит для нас, которые в то или иное время испытывали страх? Являемся ли мы «трусливыми», о которых говорится в Откровении 21: 8?

По-гречески слово, переведенное в Откровении 21: 8 «трусливый», означает боязнь и робость.Словарь также определяет трус как человека, которому не хватает смелости делать сложные, опасные или неприятные вещи. Трус сознательно уклоняется от неприятных ситуаций, делая все возможное, чтобы спасти свою шкуру, порабощая себя страхом. Трусость иногда связывают с нечистой совестью: «Нечестивые бегут, хотя никто не преследует, а праведники дерзки, как лев» (Притчи 28: 1). Писание много говорит о рабстве страха и содержит истории о некоторых благочестивых людях, поддавшихся страху.

Петр — хороший пример того, кто однажды проявил трусость или порабощение страхом. Трехкратное отрицание Петром Иисуса ради спасения своей жизни выявило страх, который все еще отдавался людям, а не Богу (Луки 22: 54–62). Позже, во времена ранней церкви, Петр однажды решил воздержаться от еды с язычниками из-за страха за «партию обрезания» — иудеев (Галатам 2: 11–13). Его страх подвергнуться критике со стороны его братьев-евреев удерживал его от послушания Богу, который повелел ему принимать язычников в сообщество верующих, свободно ели и пили вместе с ними (Деяния 11: 1–17).Несмотря на некоторую трусость Петра, Иисус любил его и продолжал называть его учеником (от Луки 22: 31–32; от Иоанна 21: 15–22). Благодаря прощению Иисуса и дару Его освящающего Духа Петр научился жить жизнью великой веры и смелости, несмотря на преследования (1 Петра 4: 12–19; Иоанна 21: 17–19).

Иисус Навин был человеком, который руководил Израилем при завоевании Ханаана; учитывая множество сражений, в которых он участвовал и выигрывал, никто никогда не назовет его трусом. И все же Иисус Навин, должно быть, боролся со страхом, потому что Господь снова и снова говорит ему «не бойся», «будь мужественен» и т. Д.(Иисуса Навина 1: 9, 18; 8: 1). Иисус Навин передал израильтянам ободрение против трусости (Иисус Навин 10:25).

В Писании есть множество мест, где Бог говорит Своему народу «быть сильным и мужественным. Не бойтесь и не пугайтесь. . . ибо Господь, Бог ваш, идет с вами; он никогда не оставит вас и не оставит вас »(Второзаконие 31: 6). Это команда, а не предложение. Как мог Бог ожидать, что мы не будем бояться? Это потому, что Он обещает укрепить нас и быть с нами.Его сила и присутствие — наши (2 Тимофею 1: 7; Псалом 37: 27–28; Матфея 28: 18–20). Возможно, временами мы играем трусами, порабощая себя страхом только потому, что не воспринимаем Слово Бога серьезно; мы не верим, что Он на самом деле с нами или укрепит нас. Хотя испытывать страх — это естественно, нам велят не позволять страху контролировать нас; вместо этого мы должны взывать к Богу мира, Который обещал быть с нами и поможет нам в трудную минуту (Филиппийцам 4: 5б – 9; Исаия 51:12).

Иисус — наш лучший пример того, как противостоять страху, не позволяя ему контролировать или удерживать Его от послушания Богу (Луки 22: 42–44).Если мы дети Божьи по вере во Христа, нам не нужно бояться осуждения, упомянутого в Откровении 21: 8 (см. Римлянам 8: 1). Однако заявление о том, что трусы будут отправлены в озеро огненное, напоминает нам о том, что жизнь в страхе — не признак ученика Христа. Мы должны прийти к Богу со своими страхами, прося Его сотворить Свой совершенный мир внутри нас (Филиппийцам 4: 6–7; Псалом 145: 18). Он хочет, чтобы мы просили, и Он не подведет нас (Матфея 7: 7–10; Исаия 41:10; 2 Тимофею 4:17; Псалом 18: 32–34).

12 признаков того, что вы трусливый руководитель

3 апреля 2019 г.

Майк Ставер

Мы все чувствуем страх. Что отличает пресловутых мужчин от мальчиков и женщин от девочек, так это то, как мы реагируем на наши страхи. Смелые лидеры сталкиваются с тем, с чем нужно столкнуться, и делают то, что нужно делать. Трусливые лидеры оправдываются, прячут головы в песок и обычно выбирают легкий путь. Все действия имеют последствия. Так же как и не хватает действия. Учитывая, что на сегодняшнем рабочем месте вероятность ошибки столь мала, вы должны быть уверены, что думаете как можно более спокойно и ясно.

Вам не нужно быть заядлым трусом, чтобы позволить страху повлиять на эффективность вашего руководства. Многие люди не осознают, насколько сильно страх влияет на их принятие решений.

Вы ведете из места страха? Посмотрите, применимо ли к вам следующее:

• Вы часто выбираете легкий путь. Вы избегаете смелых и решительных действий, потому что это доставляет вам дискомфорт. Затем вы объясняете, почему вы не сделали то, что вам действительно нужно было сделать: Я хотел поехать на национальную торговую выставку, но мы просто не могли подготовить прототип к сроку … или я всегда думал, что мы должны принять участие в зеленой инициативе, но генеральный директор просто отклонит предложение, поэтому не было смысла поднимать его. Как правило, подобные объяснения сводятся к страху. Что, если вы представили прототип на выставке, и он провалился? Что, если вы обратились к генеральному директору со своей идеей зеленой инициативы, а он вас отверг — или, что еще хуже, что, если бы он не отказал вам , и тогда вам пришлось бы заставить его работать? Легче избегать действий (по крайней мере, в краткосрочной перспективе), но это также верный путь к посредственности и застоя.
• Вы делаете вид, что не знаете того, что знаете на самом деле. Вы делаете вид, что не знаете о возможностях, чтобы избежать риска.Вы делаете вид, что не знаете, что высокопроизводительный сотрудник ведет себя плохо и делает недовольным других сотрудников. Вы делаете вид, что ваш главный клиент не подавляет моральный дух сотрудников. Может быть, вы даже делаете вид, что не знаете, что пора двигаться дальше. Все это притворство позволяет вам избежать боли и чувствовать себя хорошо в краткосрочной перспективе, но со временем требует высокой цены. Всегда есть цена, которую нужно заплатить за невыполнение необходимых действий. Ваша задача как лидера — смотреть реальности в глаза и принимать ее, чтобы вы могли принимать трудные решения, которые необходимо принять.
• Вы стали жертвой синдрома «блестящего шара». Большинство из нас легко отвлекаются — легко становятся жертвами каждой блестящей вещи, попадающейся в поле зрения. На самом деле, часто не хочет, чтобы отказывался от отвлекающих факторов, потому что то, на чем мы должны сосредоточиться, может быть трудным, неприятным или вызывать беспокойство. Кто угодно может оставаться занятым. Чтобы сосредоточиться и сосредоточиться на задаче, требуется настоящее мужество и стойкость. Недавно я услышал шокирующую статистику: в среднем воскресном выпуске New York Times содержится больше информации, чем у среднего человека 1700-х годов, полученного за всю свою жизнь.Если мы не сможем сосредоточиться и справиться с потоком информации, который приходит к нам каждый день, мы утонем в хаосе. Мы не справимся с важными делами. И мы проиграем как лидеры.
• Вы игнорируете то, что вызывает «вес и сопротивление» в вашей компании . Может быть, это политика, человек или образ мышления, которые удерживают вас или вашу команду от оптимальной работы. Спросите себя: что я делаю или не делаю, что добавляю веса и сопротивления? Я отказываюсь принимать решение, жду найма помощника, откладываю вопрос с наймом или увольнением? В основе вашей работы лежит ваша роль устранителя препятствий.Будьте смелыми: устраняйте возможные препятствия и работайте вокруг оставшихся, чтобы оставаться продуктивным, целеустремленным и сосредоточенным.
• Вы отказываетесь балансировать между головой и животом. Для эффективного анализа ситуации нужны как факты, так и интуиция. Многие лидеры придерживаются того аналитического стиля, который им удобнее всего. Смелые лидеры понимают, что решения, которые имеют прямое влияние на жизнь людей, требуют обоих аспектов анализа, а это означает, что большинству из нас необходимо выйти за пределы зоны комфорта, когда пора принимать решения.
  Ваше лидерство улучшится, производительность вашей команды улучшится, и они, вероятно, будут больше доверять вам, если вы будете руководить и головой, и интуицией. Они как две стороны одной медали.
• Вы прикрываетесь оправданием «Я не совсем готов». Руководители и организации тратят слишком много времени на подготовку, чтобы быть готовыми, чтобы почти подготовиться, чтобы быть готовыми. Затем они формируют комитет или целевую группу (которая является просто комитетом по стероидам), чтобы больше оценить и изучить ситуацию, чтобы они действительно могли быть готовы.Чрезмерная подготовка — это результат страха. Вы не хотите потерпеть неудачу, поэтому вместо этого вы откладываете момент истины, постоянно готовясь. Стоит ли готовиться? Конечно! Проведите свое исследование? Да. Но перестаньте прятаться за занавеской «мы еще не совсем готовы». Скажите: «Хватит, хватит», и просто сделайте это, даже если условия не идеальные.
• Вы видите только ту информацию, которая соответствует вашим убеждениям. У всех нас есть естественная тенденция игнорировать информацию, которая противоречит нашим представлениям о мире, особенно нашим негативным убеждениям .Если мы считаем, что кто-то нас не любит, мы увидим только то поведение, которое поддерживает это впечатление. Если мы думаем, что у нас что-то плохо получается, мы увидим только больше доказательств этого вывода. Эта тенденция настолько сильна, что не позволяет нам увидеть обратное. Пока мы не видим других возможностей, нам не нужно предпринимать никаких действий.
• Вы постоянно обвиняете других. Это изнуряющий и контрпродуктивный способ справиться с трудными обстоятельствами. Обвинение кого-то другого ставит вас в положение жертвы, которая не контролирует ситуацию.Поэтому вы не будете предпринимать никаких действий, чтобы изменить свои обстоятельства, потому что это чужая проблема. (Как удобно, а?). Мышление жертвы влияет не только на отдельных людей, но и на целые организации. Признание того, что вы несете полную ответственность за результаты своей жизни, мыслей и действий, создает уровень свободы, которого не испытывают те, кто предпочитает обвинять других. Это дает вам возможность действовать. Смелые лидеры движимы императивом и даже одержимы им — не искать оправданий и обвинять себя и свои организации.
• Вы поощряете усилия, а не достижения. Было бы ошибкой быть слишком «мягким» в отношении ожиданий, говоря: «Просто сделай все возможное». Люди не добьются успеха только потому, что вы их поощряете и мотивируете. Кто-то должен управлять производительностью. Кто-то должен водрузить флаг на холме и отказаться от всего, кроме успеха. Это ты. Смелые лидеры излагают ожидаемые результаты наиболее эффективным и гуманным образом и ясно понимают последствия их невыполнения.Начальники могут беспокоиться о том, чтобы огорчить своих сотрудников, поэтому они не возлагают на них больших надежд. Я верю в уважительное рабочее место, где люди наслаждаются своей работой и с нетерпением ждут, когда придут на работу, но я также полностью поддерживаю то, что нужно меньше ныть и больше делать, меньше перекладывать деньги и больше личной ответственности, меньше объяснять, почему вы этого не сделали, и больше показывая, как вы это сделали.
• Вы командир вертолета. Подотчетность — главное модное слово для руководителей. И для руководителей важно, чтобы люди были сосредоточены на том, что действительно важно, и чтобы они могли согласовать производительность с ожиданиями.К сожалению, некоторые лидеры думают, что подотчетность означает постоянно стоять над сотрудниками, чтобы убедиться, что они делают то, что должны делать, и так, как вы думаете, что они должны это делать. Это не подотчетность; он парит. И это еще одно проявление страха. Руководители вертолетов боятся отпустить, потому что верят, что работа не будет сделана, если они не будут следить за каждой деталью. Либо это опасение необоснованно, либо это признак того, что сотрудники действительно не способны выполнять свою работу.Решение простое: делайте свою работу и позвольте им делать свое, или избавьтесь от некомпетентных сотрудников и замените их людьми, которые могут выполнять свою работу.
• Вы решаете все проблемы своего народа. Решение проблем — большая часть лидерства. Это также большая часть приверженности. Не решайте всех проблем своих последователей; даже не решить большинство из них. Помните, что чем больше вы вовлечены в поиск решений, тем больше вероятность того, что ваши отчеты станут чрезмерно зависимыми от вас.Если они знают, что вы придете и решите их проблемы, они будут ждать. Они также будут чувствовать, что вы им не доверяете. Управляйте своим беспокойством и немного верьте другим. Ваши сотрудники окажутся на высоте, и вы станете намного счастливее.
• Психический беспорядок не дает вам заметить . Чем больше ты боишься, тем больше пытаешься сделать. Чем больше вы пытаетесь сделать, тем больше вам нужно думать. У вас есть больше встреч, больше звонков, больше писем, которые нужно читать и отправлять, и больше обязательств, над которыми нужно зацикливаться.Как только вы отпустите часть страха, вы сможете освободить время, чтобы заняться тем, что действительно вдохновляет и воодушевляет. Это будут моменты, когда вы заметите, что вашему опытному торговому представителю нужно, чтобы вы немного отступили, или что ваше утреннее сварливое поведение влияет на всеобщий энтузиазм. Это будут моменты, которые покажут вам, как мотивировать своих подписчиков и вдохновить их на больший успех. Эти моменты освежат вашу способность замечать всю оставшуюся жизнь. В конце концов, вы поймете, что это может быть лучшей причиной противостоять вашим скрытым страхам и победить своего внутреннего труса.

Последствия сосредоточенного на страхе лидерства сеют хаос, который выходит за пределы рабочего места. Беспокойство, которое возникает из-за того, что вы не делаете того, что, как вы знаете, в глубине души необходимо делать, и из-за того, что вы справляетесь с последствиями своих неправильных решений, истощает энергию, которую вы могли бы тратить на друзей, семью и внешние интересы, которые делают жизнь стоящей.

Хотите узнать, как стать эффективным лидером? Посмотрите наш вебинар о том, как завоевать доверие, чтобы стать влиятельным лидером.

Об авторе (ах)

Майк Стэвер — бизнес-тренер и спикер, а также генеральный директор Staver Group (https://mikestaver.com/). Он является сертифицированным профессиональным оратором (CSP), что составляет менее 10% профессиональных ораторов. Его последняя книга — Лидерство не для трусов: как повысить производительность, бросая вызов людям и преодолевая проблемы (Wiley, 2012). Среди других его опубликованных работ — книга Do You Know How to Shut Up? И 51 другой жизненный урок, который доставит вам дискомфорт.

Британский солдат Гарри Фарр казнен за трусость

На рассвете 18 октября 1916 года рядовой Гарри Фарр из Британских экспедиционных сил (BEF) казнен за трусость после того, как он отказался идти в передовые окопы на Западном фронте во время Первая мировая война

После вступления в BEF в 1914 году Фарра отправили на фронт во Францию; В мае следующего года он потерял сознание, его трясло, и его отправили в больницу для лечения. Он вернулся на поле боя и участвовал в наступлении на Сомме.Однако в середине сентября 1916 года Фарр отказался идти в окопы вместе с остальной частью своей эскадрильи; после того, как его потащили вперед, он вырвался и побежал назад. Впоследствии он был отдан под трибунал за трусость и приговорен к смертной казни, которая была приведена в исполнение 16 октября.

ПОДРОБНЕЕ: Жизнь в окопах Первой мировой войны

Фарр был одним из 306 солдат из Великобритании и Содружества. казненных за трусость во время Великой войны. По словам его потомков, которые вели долгую битву, чтобы очистить свое имя, Фарр страдал от тяжелого контузного шока, состояния, которое только что осознавалось в то время, и пострадал как физически, так и психологически из-за своего боевого опыта, особенно неоднократные сильные бомбардировки, которым подвергались он и его товарищи на фронте.Симптомы «контузного шока» — термин, впервые использованный в 1917 году медицинским офицером по имени Чарльз Майерс, — включали изнурительную тревогу, постоянные кошмары и физические недуги, от диареи до потери зрения. К концу Первой мировой войны британская армия была вынуждена иметь дело с 80 000 случаев этого недуга, в том числе среди солдат, которые никогда не подвергались прямой бомбардировке. Несмотря на лечение, только пятая часть пострадавших мужчин возобновила военную службу.

Несколько сменявших друг друга правительств отклонили просьбы семьи Фарра и других о помиловании и чествовании их близких вместе с остальными солдатами, погибшими в Первой мировой войне.Наконец, в августе 2006 года, после 14 лет борьбы, Высокий суд Великобритании помиловал Фарра; Через несколько часов после информирования семьи Фарра о своем вердикте правительство объявило, что будет просить одобрения парламента о помиловании всех 306 солдат, казненных за трусость во время Первой мировой войны

ПОДРОБНЕЕ: Последней официальной смертью в Первой мировой войне был человек, который стремился к искуплению

Лучшие книги о трусости

Мой первый вопрос: почему вы выбрали трусость?

Хотел бы я получить хороший ответ на этот вопрос.У меня есть своего рода хитроумный ответ, который только что появился в The Irish Times . Почему кто-то решил писать о трусости? Вопрос подразумевает, что это непонятная тема и ее следует оставить. У меня нет большой трусливой истории, где я был на поле битвы и бросил своих товарищей, но это отчасти потому, что я никогда не был на поле битвы. Но у меня есть смутное беспокойство, а иногда и не такое смутное, что я сам труслив. И еще один факт, что я немного противоположный.Первоначально проект начинался с изучения концепции мужества в современную эпоху, но многие люди писали о мужестве, а никто не писал о трусости, так что поле было открытым.

И это относится к вашей первой книге, Тайна храбрости, , Уильяма Яна Миллера. Я читал, что Миллер сам хотел написать о трусости, но в итоге не смог, поэтому вместо этого написал о смелости.Что такого особенного в трусости, чтобы облегчить ее противоположность?

Миллер говорит на самой первой странице книги, что это должно было быть о трусости, но эта трусость «уступила» — это то, что она всегда делает — и смелость — вот то, чему она уступает. Это редкий случай, когда добродетель сексуальнее порока. Вы часто видите трусость как своего рода основу для истории о храбрости. В начале года Лорд Джим, Джим — моряк, который трусливо прыгает с корабля.Остальная часть романа рассказывает о том, как он пытается искупить свою вину. Во многих историях поступок трусости — или предполагаемый акт трусости — начинается с того, что начинается с мужества. Четыре пера — еще один пример. Это книга (и многие фильмы, версия 1939 года — классика) о британском военном офицере 1880-х годов, который решает оставить свой пост, чтобы жениться на своей настоящей любви. Примерно в то же время в Судане начинается война, и три его армейских приятеля возмущены тем, что он не решает изменить свой план, присоединиться к ним и отправиться в бой.Поэтому они посылают ему белые перья, чтобы пристыдить его за его трусость. Он справляется с этим нормально, но четвертое перо исходит от его невесты, и это перо, которое ломает его решимость не идти на войну. Это происходит в начале книги, а остальная часть рассказа рассказывает о том, как он переоделся в Судан и спас жизни каждого из своих товарищей, которые прислали ему перья. Итак, смелость берет верх. И, разумеется, в конце концов он получает свою невесту обратно.

В рецензиях на книгу Миллера кажется, что ему делают комплименты, потому что он смотрит на черту, которая нравится людям.Неужели страх противоположной реакции — причина того, что до вашей не было монографий о трусости?

Да, конечно. Другой монографии нет. Хотя есть давняя традиция не говорить о трусости. Inferno — классический момент, когда люди не хотят говорить о трусости. Данте колеблется, пока Вергилий ведет его, хотя у него есть гарантированный безопасный проход через ад и он знает, что в конце его путешествия его ждет рай.Еще до того, как он войдет в ворота, он колеблется, и Вирджил говорит: «Не будь трусом», он не говорит «будь героем», он не говорит «будь храбрым», он говорит «не будь». трус, не сомневайтесь, вы двусмысленно: просто сделайте это ». А потом, когда они входят, прямо за воротами, в прихожей, он слышит этот ужасный плач и хлопанье и видит бесчисленные миллионы душ, плачущих и ужаленных осы и мухи, и Данте спрашивает Вирджила: «Эй, что случилось с этими людьми?» Вирджил говорит ему, что это трусливые нейтралы, но он очень краток с ним и в заключение говорит: «Давайте не будем говорить о них».И Данте, и Миллер говорят кое-что действительно интересное о трусости, хотя это не привлекает особого внимания.

Вы упомянули испанскую пословицу во введении к своей книге, которая гласит что-то вроде «о трусах не бывает историй».

Да, и Данте дает нам одну причину — или Вирджил Данте. Он говорит паломнику Данте, что эти тени, которые он видит, — это нейтральные, негодяи, которые жили без позора и похвалы; «они никогда ничего не совершали в жизни и поэтому не имеют надежды на смерть», — говорит он.Они не были, но никогда не были. Так что о них, конечно, никогда ничего не писали. Мир не хочет о них слышать. Я все еще пытаюсь найти известного труса.

«» Стивена Крейна «Красный знак мужества» — первый из двух романов, которые вы выбрали. Я подумал, не могли бы вы обрисовать в общих чертах, что там говорится о трусости, потому что, опять же, в названии этой книги есть смелость.

Верно, в названии есть смелость, и на самом деле в нем никогда не упоминается слово «трус».В своей книге я размышляю о моменте, когда кого-то, кто говорит об офицере, уклоняющемся от выполнения своих обязанностей, прерывают, он говорит что-то вроде: « Я всегда думал, что он … ». Но это слово никогда не упоминается, и я предполагаю, что он собирался сказать «трус». Red Badge зацикливается на этом слове, которое не совсем называет.

Это классический роман о Гражданской войне в США. Генри Флеминг — юноша, о котором рассказывают, — постоянно беспокоится, найдет ли он себя человеком традиционного мужества или обнаружит, что он трус.И он думает, что узнает об этом, отправившись в бой. Потом убегает с боя, чувствуя себя трусом. Но затем он понимает, что на самом деле никто не видел, как он бежал, и поэтому он чувствует себя лучше. Он убеждает себя, что бежал достойно, в то время как другие бежавшие выглядели как цыплята. Комедия романа недооценена. Есть еще один очень юмористический момент — один из моих любимых моментов — у них какая-то дискуссия, и фраза звучит так: «Было трудно вести яростный спор в присутствии таких бутербродов.«Они сидят в лагере, и в чувстве комфорта и сытости есть что-то, что уводит нас от тяжелых разговоров и тяжелых размышлений. Само по себе удобство становится своего рода уклонением.

«Я все еще пытаюсь найти известного труса».

Еще одна интересная вещь о Генри Флеминге для моих целей состоит в том, что в более позднем рассказе Крейна под названием «Ветеран» он рассказывает нам историю о смерти Генри Флеминга. Это происходит тридцать лет спустя: пережив войну, он находится в продуктовом магазине со своим внуком и шутит о том, как бежал, когда сражался на стороне армии Союза.Он никогда бы не пошутил так, когда ему было 17 лет. Его внук был там и был просто потрясен, увидев, как его дед шутит о беге. Он в шоке. Но затем вторая половина истории рассказывает о том, как загорается сарай Генри, и он умирает, спасая из него животных. Итак, храбрость есть, но кажется, что это мужество, движимое не страхом быть трусливым, а любовью ко всем творениям Бога.

Меня действительно поразило одно определение трусости, которое вы используете: « инструмент, который сильные используют, чтобы заставить менее могущественных делать ужасные вещи другим и самим себе » — это внук часть той системы молодых людей, которых пугает трусость. , тогда как Генри становится более храбрым?

Может, мне стоило раньше предложить свое рабочее определение — трусость как невыполнение долга из-за чрезмерного страха.Конечно, трусость может использоваться как инструмент сильных мира сего, и она может заразить самих сильных, которые могут начать бояться быть трусливыми и продолжать совершать безрассудные поступки. Но просто следуя простому определению и применяя его к вопросу, который задавал молодой Генри, я бы сбежал, если бы битва началась из-за страха? — это явно было бы трусостью, потому что его долг — оставаться на месте. Но в случае со старшим Генри, возможно, его обязанностью было спасти этих животных, и, возможно, он боялся смерти, но я предполагаю, что его страх смерти здесь уменьшился, и поэтому он может сделать поистине мужественный поступок.Стыд трусости может заставить людей выполнять свой долг; но, может быть, высочайшее мужество не нуждается в такой поддержке?

Совершенно верно, и разве у всех нас нет вопроса о том, поступим ли мы смело, если понадобится? В книге Миллера есть фраза, которую использует солдат о храбрости как отдельном от характера и воли: это то, над чем мы не можем повлиять, пока не будет проверено.

Иногда нет контроля, но Миллер не желает отказываться от такой, казалось бы, спонтанной смелости, потому что философы часто поступают так — это не мужество, основанное, скажем, на знании о добре и благородстве.Миллер хочет уберечь храбрость от крайностей эгоистичной философии. Слишком большая любовь к мысли заставляет нас недооценивать добродетельные поступки, которые кажутся недостаточно продуманными или продуманными: например, быстрая храбрость обученного солдата.

Крейн сам не имел опыта войны, когда писал эту книгу. Он писал что-то оригинальное о трусости или был частью литературной традиции?

Его знаменитая фраза состоит в том, что все, что ему нужно было знать о войне, он узнал, играя в футбол на песчаных участках.Он сказал: «Я считаю, что у меня есть ощущение ярости конфликта на футбольном поле». Страх перед трусостью укоренился в жанре военного письма, но, хотя поле битвы является типичной ареной трусости, верно также и то, что это не единственная арена. Футбольное поле тоже может быть. Крейн также читал журнал под названием The Century , в котором была серия мемуаров о гражданской войне примерно в то время, когда он писал книгу, когда ему, как мне кажется, было 24 года. Будучи молодым человеком в Америке девятнадцатого века, он также был погружен в историю. культура, воспевающая храбрость.Пару лет спустя он действительно был свидетелем настоящей войны, я думаю, в Греции и во время испано-американской войны.

Джеймс Джонс, с другой стороны, писал о войне, которую он лично испытал в «Тонкая красная линия». Трусость — главная забота книги?

Да, я бы так сказал. Это гораздо больший холст, чем Red Badge , книга, о которой Джонс на самом деле написал книжный отчет, когда он тренировался на Гавайях, после Перл-Харбора, но до того, как он отправился на Гуадалканал, но в The Thin Red Line он смотрит на ряд персонажей и проникает в головы многих из них.В частности, есть этот, Файф, который одержим трусостью и постоянно беспокоится о ней. И есть строчка, которую я хочу обсудить, которая очень хорошо это выражает: «где-то в глубине души каждого солдата, как неконтролируемый ноготь, который бесконтрольно царапает паршивую рану, прозвучал тихий голос, говорящий:« Но стоит ли оно того, действительно ли оно того стоит? умереть, быть мертвым, просто доказать всем, что ты не трус? »« Итак, вот оно. Страх трусости. Многие другие военные студенты заметили, насколько это распространено.В глубине души мужчин последнее, что удерживает их на месте, — это просто доказать всем, что вы не трус. Послушайте эту фразу — «действительно ли стоит умереть, умереть». Джонс недооценивают как стилиста-прозы. Умереть — это быстро, но быть мертвым — дело долгое. Это настоящая цена, которую нужно заплатить, чтобы избавиться от опасений по поводу трусости.

Получайте еженедельный информационный бюллетень Five Books

И еще Джонс великолепно пишет о том, как солдаты чувствовали себя цифрами, потому что Вторая мировая война велась в таких огромных масштабах.Некоторые солдаты озвучивают идею о том, что это просто гигантское коммерческое предприятие и что от них требуется делать что-то так, как если бы они были точками данных. Например, им говорят: «иди, иди, возьми этот холм» не потому, что мы хотим этот холм, а потому, что взятие этого холма привлечет 40% вражеского огня, а затем мы можем взять другой холм и подвергнуться такого рода атакам. Актуарные манипуляции с вашим так называемым долгом действительно нервируют. Джонс также рассказывает о том, как работает физиология страха, о солдатах, полных адреналина, о сужении кровеносных сосудов.Он изображает солдат как автоматов: один из них поет «Я автомат» на мелодию «Боже, благослови Америку». Это обновление Crane. Крейн изображает Генри Флеминга бегущим из битвы и участвующим в атаке — и описания почти идентичны. Вы видите обезумевших и бегущих мужчин — то же самое с предполагаемой трусостью и храбростью, единственная разница заключается в их направлениях. Джонс знакомится с медициной 20 века и исследует физиологию страха. А некоторые из его персонажей гораздо более ироничны и самосознательны, чем молодой Генри.Но и Джонс, и Крейн ставят под сомнение традиционные идеи мужества и трусости.

Она более хаотична, меньше моральной определенности, чем книга Крейна?

В «Крейне» довольно хаотично, но мы только мельком видим одного молодого человека, и это намного более короткая книга — это действительно чудо краткости. И это заканчивается тем, что Генри Флеминг находит «тихое мужское достоинство». В нем говорится, что «он прикоснулся к великой смерти и обнаружил, что в конце концов это была всего лишь великая смерть, он был человеком».Что-то такое. Можно сказать, что это что-то вроде счастливого конца, хотя его конец очень обсуждается. Не моральной уверенности, но, может быть, моральной неуверенности меньше — во всяком случае, Генри чувствует себя менее неуверенно, чем вначале.

Между тем, Тонкая красная линия заканчивается тем, что люди покидают остров, где они вели такую ​​битву, и последняя строка гласит: «Однажды кто-нибудь из их числа напишет книгу обо всем этом, но никто из них не поверит. , потому что никто из них не запомнил бы это таким образом.Итак, Джонс попытался написать книгу, которая соответствовала бы опыту войны, как он ее видел, но при этом знал, что память способна оживить мир. Это какая-то амнезия. Он написал об этом позже в книге под названием « Вторая мировая война: Хроники солдатской службы» — об этом феномене, когда солдаты могут сидеть в зале американского легиона, пить пиво и говорить себе, что это не так уж плохо, и что они автономные люди, хотя на самом деле Тонкая красная линия обычно показывает иное.Он в основном говорит: вы так контролируете, вы находитесь на острове в Тихом океане, вы застряли, поэтому трусость в каком-то смысле невозможна. Итак, у него есть позиция о долге: «это даже не было делом долга, он должен был уйти». Долг — это важная часть трусости, но для того, чтобы быть долгом, на самом деле должна быть какая-то воля. И в изображениях Джонса часто нет воли. А там, где нет воли, нет свободы воли, не могут применяться такие моральные категории, как трусость.

Как «Долг и воля» обсуждаются Филипом Риффом в вашей последней книге, его Триумф терапевтического ?

В Триумф терапевтического они появляются как часть старого порядка, который вытесняется или разрушается терапевтическим.Терапия приходит на смену веры и любым идеям вечных истин или авторитетов, и поэтому идея долга, как и идея характера, оказывается подорванной. Долг — это своего рода подавление.

Это книга 1966 года, и ее эрудиция просто устрашает. Рифф был исследователем Фрейда, и я думаю, он стремился указать на то, что Фрейд считал человека больным, а не то, что на самом деле вы можете сделать его лучше. У Фрейда было трагическое чувство, и это оставило место для моральных понятий. Он думал, что человек может проявить смелость или трусость в ведении переговоров между Ид и Супер-Эго, даже если он никогда не сможет «выиграть» эту борьбу.Многое из того, что последовало после Фрейда, отрицает необходимость борьбы. Вильгельм Райх, например, советует не бороться с инстинктами, всегда им следовать. Там нет места для службы. Терапия торжествует, когда старые способы — называйте это моральным порядком, основанным на вере, отпадают. Люди стали более замкнутыми, они сами управляют своей жизнью, чтобы минимизировать неприятности, идеи греха заменяются идеями недостаточной самооценки и так далее.

Я пытаюсь проследить преобладание терапевтического подхода в отношении военной трусости.Если бы вы были солдатом при Ватерлоо, побежали или испачкали себя страхом и не выполнили свой долг, вас бы назвали трусом и могли бы очень сурово наказать. Я не знаю, казнили ли они тогда трусов, но, конечно, казнь трусов имеет долгую историю: с древних времен до 20 века. Но все чаще в 20 веке такое поведение — плохая реакция на страх или проступки в бою — приписывают психологическим проблемам, последствиям травматического стресса.Так что теперь, если солдата трясет или он убегает с задания, до вынесения приговора необходимо пройти медицинское обследование и типичное предположение: «О, у него посттравматический стресс». Это очень деликатный вопрос, и всякий раз, когда я говорю об этом в книге или лично, я хочу сразу сказать, что я не говорю, что тот, кто страдает посттравматическим стрессом, является трусом, но что у нас разные и самые разные отчасти лучшие способы объяснить поведение, которое раньше объяснялось — осуждалось — как трусость.

«Боязнь трусости укоренилась в жанре военного письма».

Вы, наверное, знаете историю 306 британских солдат, казненных за трусость британцами в Первой мировой войне и посмертно помилованных в 2006 году. Отчасти это произошло потому, что власти осознали, благодаря длительной общественной кампании, что многие из этих солдат явно страдали от контузного шока, и что, если бы они прошли надлежащее медицинское обследование, их бы помиловали. Итак, «триумф терапевта»: те 306 солдат, которые были казнены в 1914-1918 годах, были помилованы в 2006 году.

Тем не менее, небольшой толчком для моей книги было то, что Рифф несколько преувеличивал. Терапия не победила полностью, к худшему и лучшему. Хуже того, потому что даже такие термины, как «посттравматический стресс», к сожалению, все еще имеют клеймо. К лучшему, потому что, если никогда не бывает стыда в невыполнении своего долга из-за страха, который не соответствует опасности, с которой вы сталкиваетесь, тогда что такое долг? что такое мораль? В основном моя книга — это исследование того, как мыслили о трусости.Но если у меня есть небольшой моральный проект, то он должен спасти или восстановить идею трусости как полезной моральной категории, части нашего этического словаря.

Казнь человека, обвиненного в трусости, кажется мне ужасным делом, а страх оказаться трусливым на протяжении всей истории приводил ко всем видам ужасного насилия. И теперь мы знаем все это о том, как люди реагируют на страх и почему кто-то может убежать с боя. Может быть, они контужены, может быть, сама битва сумасшедшая.Но я также пытаюсь доказать, что по-прежнему есть место для осуждения трусости — все меньше и меньше применимо к войне, но применимо в других местах. У людей по-прежнему есть обязанности, и когда они не выполняют свои обязанности из-за чрезмерного страха, из-за страха, который несоразмерен опасности, а также несоразмерен их способности справляться с опасностью, это должно быть осуждено. К трусости прикреплен этот позор, который все еще очень силен, и, возможно, его можно использовать, чтобы заставить нас задуматься о том, что мы должны делать и почему мы боимся этого.

У меня последний вопрос о женщинах и трусости. Мы много говорили о войне, и все ваши книги, кажется, о мужском опыте. Мне просто интересно, когда вы думаете, что женщин обвиняют в трусости?

Это действительно интересный вопрос. И позвольте мне просто спросить вас, не кажется ли вам странным называть женщину трусей?

Верю. Как-то не совсем получается.

Да, но я думаю, что это еще можно сделать. И в книге есть несколько примеров.Есть знаменитая фраза Эмили Бронте, где она говорит: «Ни одна трусая душа не моя | В мире, охваченном бурями, нет трепета », и поэтому еще в 19 веке она использует идею трусости как нечто, что могло бы относиться к ней. Ее презрение к трусости помогает ей укреплять веру.

Терапия и идея контузного шока и посттравматического стресса возникли из осознания того, что современная война — это совсем другая арена и что мужество и трусость уже не имеют того смысла, который они использовали на этой арене.И, возможно, имеет смысл говорить о негендерной трусости и храбрости в 21 веке. В нескольких рецензиях на мою книгу мягко жаловалось, что она почти исключительно мужская, но история трусости пока что в основном мужская.

Исторически сложилось так, что женщины не очень хорошо проводят время, когда они храбры — посмотрите на Кассандру и Жанну д’Арк или Боудикку. Интересно, имеет ли это какое-то отношение к тому факту, что женские товарищества обычно не поощряются в пользу того, чтобы они были частными, а мужество, кажется, объединяет людей открыто.

Да, женщины, кажется, платят за мужество, если это не так, как мы обычно позволяем им быть, а не так открыто, домашним путем. Миллер подчеркивает, что мы не будем полностью доверять женщинам, обладающим воинской храбростью — храбростью Жанны д’Арк, — до тех пор, пока мы также не привлечем их к суду за трусость. Но таких трибуналов я не знаю. И вы заметили: даже в разговоре, посвященном трусости, вы видите, как мужество все больше берет верх?

Five Books стремится обновлять свои рекомендации по книгам и интервью.Если вы участвуете в интервью и хотите обновить свой выбор книг (или даже то, что вы о них говорите), напишите нам по адресу [email protected]

Интервью Five Books обходятся дорого. Если вам понравилось это интервью, поддержите нас, пожертвовав небольшую сумму.

Мужество и трусость | Победа над насилием

Храбрость Индивидуальный

4 июня 2013

Что такое смелость? Попытка дать четкое определение может быть трудной.Многим из нас может быть легче вспомнить времена, когда нам не хватало смелости — реагировать на сложные ситуации со страхом или безразличием. Хотя это не всегда может быть комфортно, такая честная саморефлексия может помочь нам лучше понять, как страх действует в нашей повседневной жизни. В конце концов, мы можем научиться направлять его в позитивном направлении. С этой точки зрения, изучение страха и трусости может стать самостоятельным шагом к более смелой жизни. Как заявил лидер гражданских прав преподобныйДжеймс Лоусон сказал, что смелость — это «открытие того, как противостоять своим страхам и преодоление их как единое целое».

В рамках нашего постоянного исследования добродетели мужества мы хотели бы взглянуть на взаимосвязь между мужеством и страхом в следующей статье автора Энтони Макгоуэна «Мужество и трусость». Статья была первоначально опубликована в июльском выпуске журнала SGI Quarterly за 2012 год.

---

«Мужество и трусость»

Энтони Макгоуэна

Ранний диалог Платона о храбрости, Laches, указывает на трудность определения того, что мы подразумеваем под храбростью.Все определения, которых мы достигаем, кажутся либо чрезмерно ограничительными, либо излишне снисходительными, объединяя слишком мало или слишком много моментов решимости или безрассудства, которые мы признаем примерами храбрости.

Laches (отрывок), сократический диалог, написанный Платоном, в котором представлены конкурирующие определения мужества

Оглядываясь назад, можно найти две конкурирующие парадигмы отваги. Согласно олдскульному определению мужество становится синонимом бесстрашия.Герой в общем понимании, кажется, обладает этим качеством — легкостью перед лицом опасности, некоторой чванливостью. Нашему герою, от Галахада до капитана Скотта и Люка Скайуокера, может быть позволено с сожалением улыбнуться потерянному будущему, когда он противостоит своему (обычно его, конечно) заклятому врагу, но его душа никогда не будет дрожать.

Подъем на рельсы — это противоположная точка зрения: истинное мужество, по сути, включает в себя преодоление страха. Душа должна содрогнуться, прежде чем решимость укрепит ее.Этот взгляд может быть менее героическим, но он добавляет психологического реализма, ибо кто не достиг хотя бы первой части этого определения мужества?

Изображение: Платон из Афинская школа (фрагмент). Фреска, Stanza della Segnatura, Palazzi Pontifici, Ватикан.
Кредит: Рафаэлло Санти (указание авторства через Wikimedia Commons)

Душа должна содрогнуться, прежде чем решимость укрепит ее.

Но правда в том, что это остаются словами, и они борются за то, чтобы приобрести их в мире жизненного опыта.Итак, я попытался покопаться в своей памяти, чтобы найти примеры смелости, чтобы добавить плоти к призрачной концепции.

Моя первая настоящая работа — это работа в налоговой инспекции Великобритании. Я был прямо из университета и, честно говоря, понятия не имел. Я был потерян, безнадежен и несчастен. Мой непосредственный руководитель был человеком, совершенно не похожим на мой опыт. Назовем ее Нормой. Ясно, что когда-то прекрасная Норма, приближаясь к пенсии, была, по крайней мере, для меня, по-настоящему устрашающей. Она могла видеть меня насквозь и оставила меня заикаться, краснеть, неуклюже защищаться за мою последнюю ошибку или просчет.

Но я справился. Я выжил, сдавшись. Платя суд. Делая ей сложные комплименты, которые она требовала. Она превзошла меня по вооружению, и поэтому я поразил себя.

Но затем к нашей команде присоединился другой человек: Сара, коренастая, счастливая, не очень умная бывшая учительница начальной школы, которая не знала, как использовать апострофы, и чей лучший друг был волнистым попугайчиком, которого она использовала, чтобы свободно летать по своей крошечной квартирке. Она мне очень нравилась, и я пытался показать ей верёвки. Однако мой босс ненавидел Сару.Что-то в ее простоте и отсутствии интереса к платью и волосам приводило Норму в ярость. Так началась кампания преследований. Ей приходили резкие замечания, а также самые отвратительные и утомительные работы в офисе. Сара часто плакала. Через пару месяцев она ушла.

А я, что я сделал, чтобы защитить ее? Ничего, кроме тихих соболезнований и потрясающего сочувствия в связи с последней вылазкой Нормы. Я никогда не обвинял Норму в несправедливости ее поведения, никогда публично не заступался за Сару.Почему нет? Потому что боялся. Потому что у Нормы была сила и присутствие, а я был трусом и боялся смущения и неловкости, которые могло вызвать мое вмешательство. И из-за моей трусости жизнь человека стала хуже.

Смелый, верный и справедливый

В качестве примера позитивного мужества в действии мне придется отправиться еще дальше в прошлое. Вернемся к тому периоду, когда почти каждый день возникали проблемы, конфликты, моральные дилеммы: сырье, из которого формируются трусость и храбрость.Моя школа находилась на окраине Лидса, где город, перед лицом болот, топей и заросшей вересковой пустоши, теряет желание жить дальше. Лидс тогда был беден. И тяжело, и эта стойкость нашла свой апогей в моей школе. Это было место, где издевательства и насилие пропитали воздух, как дождь из Лидса.

Дин Тейлор был в моем классе. Он был одним из детей в тщательно отглаженном блейзере, его волосы были зачесаны в косой пробор, его галстук был аккуратно завязан узлом, и он привлекает хулиганов, как грязь любит ноготь.Его главным мучителем был ребенок по имени Мертон. Мертон был не самым тяжелым из тяжелых случаев, но по какой-то причине он был занят Дином. Случайные удары, лукавые, пощечины затылком. Обычные спотыкания и мертвые ноги, из-за которых школьные игры превращаются в ад.

Дин, как и все мы, мирился с подобными вещами. Мы мирились с этим отчасти из-за физического страха — мысли о том, что удары усугубятся, если мы настучим — но гораздо больше из-за огромного социального давления, закона, который гласит: «Не говори».

И было более тонкое давление. Привлечь внимание к факту издевательств — значит усугубить унижение. Это было демонстрацией вашей слабости для дальнейших насмешек, насмешек и жалости.

Я думаю, что произошло то, что наш мир — суровые дети и тихие, даже Мертон и его команда — внезапно осознали, что то, что делал Пол, было храбрым, правдивым и справедливым. И в душе каждого человека есть что-то, что заставляет нас склонять голову перед такими вещами.

Но у Дина было то, чего не хватало остальным.У него был старший брат по имени Пол. Пол был всего на год старше и настолько похож на Дина своей тощей опрятностью, что их можно было счесть близнецами. Однажды в перерыве Пол увидел, как Дин получил удар от Мертона. Затем он спокойно взял Мертона за воротник и потащил его через двор к школе и кабинету директора. Мертон был намного крупнее и сильнее из двух, и он обрушил на Пола удары руками и ногами. Мы слышали, как они приземлялись либо с хрустом суставов пальцев о кость, либо с более мягким, почти влажным звуком ударов суставов по щеке.

К ним присоединились товарищи Мертона, превратив процессию в перчатку. Они насмехались, пинали, пытались оттолкнуть Мертона. Но Пол все еще держался, все еще шел к офису. Он истекал кровью, его аккуратные волосы были взлохмачены, а пиджак порван. Но он пошел дальше.

А потом что-то случилось. Мертон перестал драться. Его руки больше не бились о голову Пола. Другие суровые ребята перестали кричать и начали лишь случайные, бессистемные набеги.И вся детская площадка как-то преобразилась. Молчание угнетенного меньшинства изменило свою структуру. И вдруг это перестало быть тишиной, а было что-то вроде ликующего бормотания. И наконец радостное приветствие.

Я думаю, что произошло то, что наш мир — суровые дети и тихие, даже Мертон и его команда — внезапно осознали, что то, что делал Пол, было храбрым, правдивым и справедливым. И в душе каждого человека есть что-то, что заставляет нас склонять голову перед такими вещами.

Так что же сделало этот поступок Пола таким смелым, правильным, смелым? Ну, это была физическая опасность. Необходимо было преодолеть огромное социальное давление. И в этом была простая справедливость поступка.

И можно ли извлечь из всего этого урок? Думаю, есть один. Меня преследуют эти маленькие поступки трусости — не помогать Саре, не сопротивляться мелким тиранам, наводняющим властные структуры современной жизни. Мне жаль, что я не выступил.

И я полагаю, что, напротив, Пол и Дин всегда будут помнить тот момент храбрости на игровой площадке, когда мужество и справедливость сделали их могущественными.

---

Энтони Макгоуэн — отмеченный наградами автор книг для взрослых, подростков и детей младшего возраста. Он написал два высоко оцененных литературных триллера: Stag Hunt и Mortal Coil . Съемки фильма начались в Великобритании в марте 2012 года по его книге для молодежи Нож, который убил меня .

Изображение (вверху): Дороти встречает трусливого льва, из первого издания

The Wonderful Wizard of Oz .
Кредит: Иллюстрация W.W. Денслоу (ум. 1915) (Атрибуция через Wikimedia Commons)

12 признаков трусливого руководства

Смелое руководство.

В наши дни вы часто слышите этот термин. Это призыв к совершению и действию; делать трудный выбор и рисковать; и делать то, что непопулярно и правильно.Хотя язык может быть забавной вещью. Иногда люди используют слова в своих целях. Они могут размахивать такими словами, как смелость, новаторство и честность, но внимательно приглядываются к истинному посланию. Эти слова используются как мотиваторы или как оружие?

То, как люди живут, гораздо важнее того, что они говорят. Особенно это касается лидеров. Когда есть разрыв между риторикой и реальностью, вы обнаружите истощенную и деморализованную организацию, пронизанную недоверием, разногласиями и сомнениями.И это не удивительно. Лидеры — тоже существа с глубокими недостатками. Они могли прочитать все книги по лидерству, но их неуверенность помешала им усвоить некоторые уроки. Как и все, лидеры считают себя героями своих историй. И они будут отрицать или рационализировать все, что этому противоречит. В некотором смысле слепые пятна — это благословение. Они сохраняют всех в здравом уме. Они избавляют людей от полного осознания своей слабости. Но эти двойные стандарты действуют в обоих направлениях. Для лидеров они часто закладывают основу для своего падения.

Дело в том, что лидеры не проявляют смелости, просто занимая позицию или отвергая табуированные темы. Большинство людей делают это несколько раз в жизни. Настоящее мужество — это менталитет, который отражается в нашей повседневной жизни. Это требует осознанности, открытости и настойчивости. Так как же отделить по-настоящему смелых лидеров от лжецов? Рассмотрим эти области:

1) Нанесите удары в спину: Довольно очевидно, да? Но некоторые руководители регулярно ругают свои отчеты или начальство, когда их нет рядом.Как будто средняя школа никогда не кончилась. Они будут умалять способности, причуды и неосмотрительность друг друга. Затем они будут вместе улыбаться на сцене и удивляться, почему их сотрудники выглядят готовыми отказаться от обеда. Слишком часто лидеры не замечают, как быстро слухи об их поведении распространяются в их организациях. Когда это произойдет, их сотрудники начнут задаваться вопросом, что о них говорят в частном порядке. И они спросят себя, почему их лидеры не ставят для себя такую ​​высокую планку. Лидеры, лишенные уважения и сдержанности, вызывают только возмущение.В результате они теряют моральный авторитет лидера.

2) Избегайте работы: Когда дела идут тяжело, самые крутые… исчезают. В самые загруженные времена они ускользают на каникулы на Карибах. Или они прячутся в своем офисе, прячась за электронной почтой. Когда возникают конфликты, у них есть оправдания, чтобы ускользнуть от встреч (или полностью их пропустить). Вы можете перечислить все причины. Может, они не хотят тратить политический капитал. Возможно, они считают, что пачкают руки, ниже их.Или они могут быть ленивыми. Когда руководители избегают или делегируют свою мокрую работу, они посылают четкий сигнал: вы сами по себе. Нас не будет рядом.

3) Избегайте трудных решений: Вы услышите все отговорки: «Сейчас неподходящее время». «Я ничего не могу сделать». Конечно, могут быть более непосредственные приоритеты. И, возможно, не будет единого мнения. Но трусливые лидеры боятся даже поднимать вопросы. Они не будут принимать решения, защищать или даже брать на себя ответственность. В лучшем случае они попросят больше данных.Эти лидеры живут краткосрочным периодом, откладывая болезненные действия; позволяя проблемам гноиться; и молятся, когда они уйдут, и наступит день расплаты.

4) Не слушай: Они такие превосходные… по крайней мере, они так думают. Они отключают людей, чтобы избежать обсуждения. Или они просто уходят на полуслове. Эти лидеры всегда должны идти своим путем — и пускать в ход любого, кто их задает. В их мире ценность имеют лишь несколько голосов. Некоторые называют это решительностью.Большинство интерпретирует это как страх. Там, где сотрудники не имеют права голоса, они не заинтересованы. И их талант — и все эти идеи — тратятся зря. Это просто мешает организации … и, в конечном итоге, самим лидерам.

5) Боится дисциплины: Большинство руководителей без колебаний преследуют этих «недовольных» сотрудников. Хотите узнать, что отличает смелых от трусливых? Посмотрите, что происходит, когда один из их человек угрожает, крадет, нарушает, скрывает, лжет или совершает непростительную ошибку? Разорвут ли эти лидеры связи — или они замутят это под ковер и пристыдят информаторов? Иногда для того, чтобы проявить смелость, лидеры должны дисциплинировать своих друзей, тех, кто сделал карьеру и знал их секреты.Не заблуждайтесь: если они не будут противостоять своим людям, они тоже не будут нести ответственность.

6) Не доводите до конца: Вы должны любить пассивно-агрессивные. Они говорят, что на вашей стороне. Но кажется, что ничего не удается сделать. Конечно, у них всегда есть объяснения. Но его никто не покупает. Они блефуют и тянут время. Неважно, щадят ли они ваши чувства или подрывают вас. Реальность та же: лидеры-подражатели — начинающие. Настоящие лидеры — финишеры.

7) Не думайте сами за себя: Название не делает лидера. Часто вожаки прячутся среди стада, стараясь уживаться. Они считают, что единообразие означает безопасность. Таким образом, они могут отрицать это при изменении условий. Эти лидеры полагаются на правила, структуру и почтение. Они не высказываются и не бросают вызов. И они, конечно, не привлекают к ответственности начальство. Короче говоря, они избегают конфликтов — и потенциально теряют что-то важное (например, работу).За это они отмечены самым серьезным оскорблением в лексиконе лидерства: Кланов .

8) Hide Behind Power: Трусы часто греются в отражении славы. Как лидеры, они обладают статусом, присущим титулам. Более того, они могут использовать сотни людей для достижения своих целей. Но что происходит, когда лидеры чувствуют, что им не справляются и им угрожают? Как они распоряжаются своей властью и аппаратом, которым они управляют?

Это старейшая история в мире. Часто лидеры паникуют при малейшем намеке на несогласие.Их первый инстинкт — сплотить ряды, наброситься и усилить хватку. Параноики и отчаявшиеся, они принимают мантру «Ты с нами или против нас». И они поощряют своих сторонников проводить охоту на ведьм, чтобы запугать и очистить скептиков. И забудьте о политике открытых дверей и конфиденциальности. Эти лидеры занимаются шпионажем и документированием… и их сотрудники отвечают тем же.

Все время их сотрудники задаются вопросом: «С чем же наше руководство так боится столкнуться?» Их меры производят согласие, а не приверженность.Хуже того, они заставляют лидеров выглядеть достойными критики и виноватыми в обвинениях. Может быть, некоторые руководители поступают так, потому что не доверяют своим сотрудникам. Или, возможно, они чувствуют, что их сотрудники уже видят их насквозь. Это не имеет значения: когда лидеры формируют образ мышления «мы против них», люди обычно в большей безопасности находятся рядом с «ними».

9) Не вырастет и не изменится: «Я не хочу этого слышать». Вы можете придумать более глупую фразу, исходящую от лидера? Когда лидеры становятся уверенными в своих силах, они становятся слабостями.Статус-кво так заманчив. Это требует так мало размышлений или работы. Но мир меняется быстрее, чем можно себе представить. В конце концов, эти лидеры будут уличены в том, что они отстают. Лидерство требует смирения, чтобы увидеть, что альтернативы не представляют угрозы. И это предполагает понимание того, что интересы компании отличаются от их собственных. В большинстве случаев они не совпадают. Когда лидеры выбирают последнее, они в конечном итоге уводят всех за собой.

10) Not Authentic: Мало что может дискредитировать лидера быстрее, чем быть воспринятым как фальшивка.Иногда лидеры говорят то, во что они не верят, приукрашивая правду, чтобы люди слышали то, что они хотят. Хотя эти слова могут соответствовать их чаяниям, на самом деле они приняты для видимости. Они представляют собой витрину для культур, которые все еще действуют в рамках той же умирающей модели командования и контроля. Слова руководства могут отражать их идеалы, но они также показывают, как их личные ошибки испортили их представление. И они разоблачают команду, которой не хватает смелости доверять и уважать своих людей.

11) Не общайся с людьми: Отношения пугают. Они требуют от нас выйти за пределы самих себя, стать уязвимыми и обнажить то, кем мы являемся на самом деле. Иногда люди пользуются этими отношениями. В других случаях мы можем не желать, чтобы другие знали, кто мы на самом деле. Вот почему мы не должны удивляться, когда лидеры выставляют этих жестких и отстраненных личностей, когда они смотрят мимо людей, чтобы предотвратить любое взаимодействие. При этом они не связываются и не узнают, что движет их людьми.В результате эти лидеры никогда не получают от них максимальной отдачи. Отношения требуют времени. Но управлять числами гораздо проще, чем теми непредсказуемо творческими людьми, которые их создают.

Вы видите это отключение, когда сотрудники восстают или покидают организацию. Лидеры часто не могут понять почему. Таким образом, они осуждают процесс проверки или плохое влияние. Или они заламывают руки, называя усопших имеющими право, нелояльными или «неспособными понять наше видение». Но когда наиболее уважаемые люди начинают прыгать с корабля, лидерам, вероятно, пора посмотреть в зеркало, скорректировать свой подход и начать протягивать руку помощи.А это требует настоящего мужества.

12) Не могу приспособиться к неудачам: Вы когда-нибудь видели тех молодых лидеров, которые ведут себя с такой бравадой? Обычно это те, кто еще не проиграл. Когда они неизбежно появляются, смотреть на это некрасиво. Сначала они заползают в раковину. Затем они пытаются это скрыть. Когда это не удается, они обвиняют или торгуются. Некоторые проявляют настойчивость и становятся мудрее. Другие застревают, неся одну и ту же добычу и повторяя одни и те же ошибки. Некоторые просто сдаются, возлагая вину на время, обстоятельства и судьбу.

Хотите найти смелых лидеров? Ищите людей, которые спокойно сидят сложа руки. Именно они знают, когда нужно подойти, дать направление или предпринять действия. Их мало заботят атрибуты лидерства, вместо этого они стремятся подать пример своим сверстникам. Они ищут мнения и строят отношения. Для них взаимное уважение порождает доверие. А сбор идей только помогает им быстрее определять проблемы. Короче говоря, они ожидают и действуют до того, как им это нужно. Это настоящая смелость: принятие решений и моделирование поведения, которые в первую очередь спасают организации от жизненно важных ситуаций.

Dorar — Краткое изложение этических норм

Трусость

---

Общее значение: Значение трусости

Джубн лингвистически: антоним отваги. Джабан среди людей — это тот, кто слишком напуган, чтобы идти ни на что, будь то днем ​​или ночью. [833] Лисан аль-Араб, Ибн Манзур (13/83).

Джубн технически: боится того, чего не следует бояться. [834] Тахдиб аль-Ахлак, Ибн Маскавайх (стр. 23). Проявление трусости в Коране и Сунне

❖ Всевышний Аллах говорит: «Верующие, когда вы встречаетесь с неверующими в битве, никогда не отворачивайтесь от них: если кто-то делает это в такой день — если только не маневрирует, чтобы сражаться. или присоединиться к боевой группе — он навлечет на себя гнев Аллаха, и ад будет его домом, жалким местом назначения! » аль-Анфаль: 15, 16.
❖ Освященный и возвышенный Аллах описал лицемеров, что они трусы, и что они не стойкие перед лицом врага в битве. Он говорит: «Они не хотят вам помощи. Когда приходит страх, вы видите, как они смотрят на вас закатывающимися глазами, как будто кто-то в агонии; когда страх прошел, они атакуют вас острыми языками и завидуют всякому хорошему. Такие люди не верят, и Аллах сводит их дела на нет — это слишком легко для Аллаха. Они думают, что объединенные силы никуда не делись, и если бы объединенные силы снова пришли, они бы пожалели, что оказались в пустыне, блуждая среди бедуинов и ища новости о вас.Даже если бы они были с тобой, они бы вообще не дрались. аль-Ахзаб: 19, 20.
❖ Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха» сказал: «Худшие качества человека — это алчность и дестабилизирующая трусость». [835] Об этом сообщили Абу Дауд (2511) и Ахмад (8010). Аль-Албани подтвердил это в Сахих Сунан Аби Дауд. Ахмад Шакир также подтвердил это в своем анализе Муснада Ахмада (15/164). Это означает, что жадность, которая приводит к тревоге и трусости, заставляет сердце ускользать от своего места.Он не щедрый и не храбрый — он не приносит пользы другим ни своим богатством, ни собой. [836] Идат ас-Сабирин, Ибн аль-Кайим (стр. 275). Цитаты предшественников и ученых по разоблачению трусости

❖ Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Воистину, среди созданий Аллаха есть те, у кого есть сердца птиц, куда бы ни дул ветер; так что трус! Пшоу трусу! » [837] ан-Нувайри упоминает об этом в «Нихаят аль-Араб» (3/318).
❖ Халид ибн аль-Валид, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я присутствовал в такой-то битве в доисламскую и исламскую эпохи. В моем теле нет места, но на нем рана копьем или удар мечом. Но вот я умираю на своей постели. Пусть никогда не найдут покоя глаза труса! » [838] Об этом сообщают аль-Вакиди в «Аль-Магхази» (стр. 884) и Ибн Асакир в «Тарих Димашк» (16/273).
❖ Ибн аль-Кайим сказал: «Трусость и скупость идут рука об руку, они соответственно не приносят пользу другим за счет собственного« я »и богатства.Это две причины страданий, так как трус упускает из виду всевозможные шутки и большие удовольствия, которых можно достичь только с помощью смелости, а также скупости. Эти два качества — две из величайших причин страданий ». [839] Бадаи аль-Фаваид, Ибн аль-Кайим (2/433). Последствия трусости и ее вред [840] Обобщено из книги Ибн Маскавейха «Тахдхиб аль-Ахлак» (с.170-171).
Самоуничижение и ведение злой жизни в поисках положения смиренных.Отсутствие стойкости и терпения там, где они необходимы. Причина лени и любви к комфорту, которые являются корнем всех неблагородных качеств. Повод принять любую низость и обиду. Попадание под каждый скандал, связанный с собой, семьей или богатством. Какая трусость порождает бегство с поля битвы, сражаясь ради Аллаха, — это большой грех, который требует Огня. Исцеление трусости

Трусость имеет свои причины, которые определяют ее характер, поэтому, чтобы вылечить ее, нужно с ними покончить.Причины этого — либо незнание, которое уходит с опытом, либо страх, который устраняется путем неоднократного вставания на путь того, чего боятся, пока это не станет нормой. [841] Машари аль-Ашвак ила Масари аль-Ашак, Ибн аль-Наххас (2/954), с адаптацией. Трусость в поэзии

❖ Пословица о трусости гласит: «Трус кончил свыше», что означает, что его осторожность и трусость не отразят смерть, когда на него постигнет указ Аллаха.
❖ Говорят: «Палка труса самая длинная.Абу Убайд сказал: «Я считаю, что это трус. Из-за своей неудачи он говорит, что более длинная палка вызовет у его врага больший страх, чем короткая ».