Духовное здоровье человека это: 10 октября 2019 — Всемирный день психического здоровья

Духовное здоровье | «DOCTOR.RU». Медицинский центр в Новокузнецке

Духовное здоровье проявляется в связи человека со всем миром и выражается в религиозных чувствах, чувстве красоты и мировой гармонии, чувстве восхищения и благоговения перед жизнью. 

Духовное (ментальное)  здоровье в первую очередь основано на знании, благодаря которому человек определяется, занимает свое место в жизни. 

Перечислим наиболее важные вопросы, на которые должен дать ответы каждый человек сам себе и поступать в соответствии с ними.

1. Надо понять, что такое Жизнь, для чего она вам нужна. Например: Жизнь  —  это Вселенское явление, которое струится через меня. Я живу и прогрессивно развиваюсь с учетом Ее закономерностей — от простого к сложному, от малого к великому.

2. С учетом своих «побуждений» определить стиль жизни и род занятий. Определиться с профессией, своим отношением к семейной жизни, друзьям, окружающим. Вести свою жизнь так, чтобы не мешать окружающим и как можно меньше зависеть от них. Не теряться в трудностях и радостях — принимать все так, как оно есть.При удовлетворении основных жизненных «побуждений», вы обеспечите их настолько, чтобы жить нормальной жизнью. Вы будете воспринимать жизнь и людей так, как они есть, без подключения отрицательных эмоций и желания переделать их.

3. Раз определившись,  придерживаться избранного пути всю оставшуюся жизнь. 
Это позволит вам избежать разного рода разочарований, не нужной суеты и волнений. Конечно, изменения должны быть и будут в жизни, но не в основополагающих вопросах. 

Что вы должны почувствовать, правильно определившись в жизни? Вы почувствуете внутренний покой и умиротворение. Перестанете негодовать на отрицательные проявления жизни.

Что такое трезвая оценка себя и своих возможностей?

• Это способность чувствовать соединенность себя с другими людьми, с эволюцией и жизнью планеты.
• Это способность находить цель жизни и осознавать ценность обыденных вещей, которые происходят каждый день.

• Это способность и возможность  углублять и развивать собственную жизненную философию.
• Это способность применять в современной жизни интересные и полезные устои и традиции предков.
• Это способность признать эволюцию, и на основе ее законов, примеров, принципов и традиций совершенствоваться. 

Когда говорится о духовном здоровье, то, разумеется, речь идет не о конфессиональных (религиозных) предпочтениях каждого и не о свободе предпочтений или пути по которому вы продвигаетесь к духу гармонии (кто-то любит заниматься йогой, медитацией, кто-то иными восточными и холистическими методами, кто-то продвигается к духу и гармонии с помощью аффирмаций, молитв и т.д.).  

Формат духовного здоровья – это не только и не столько очень сложные духовно-религиозные практики или вероизлияния. Это отнюдь не элитарные состояния тела, ума, духа, а мотивации собственных достижений. И это не запредельные достижения и рекорды, а идеалы, цель жизни, желание жить, творчество, милосердие и др. ценные качества людей. 

Духовно здоровая и духовно грамотная личность не только декларирует общечеловеческие принципы морально-этического плана, но и старается жить в соответствии с ними. 

Итак, в формат духовного здоровья включены простые и естественные эволюционные связи людей – общества – планеты. 

Ничего «заумного», это просто наши ежедневные поступки, привычки, предпочтения и т.д.

 

Источник: http://nk-doctor.ru/article/duhovnoe-zdorovie/

Что такое духовное здоровье и как за него бороться?

Необходимым условием для существования, жизни и развития любого народа, является определенный уровень его духовного и физического здоровья. Если с критериями физического состояния нации, современная наука в принципе определилась, то проблема духовного здоровья и его влияния на физическую и общественную жизнь общества, находится только в стадии разработки.

Между тем, оно является главенствующим фактором, определяющим развитие или деградацию с последующим ранием целых народов.

 

В последние годы все чаще обращают внимание на вопросы воспитания подрастающего поколения и духовно-нравственного становления личности. Так на 2-м Международном конгрессе “Здоровье, обучение, воспитание детей и молодежи в 21 веке”  была озвучена весьма неблагополучная статистика о состоянии здоровья нашего молодого поколения. Согласно этой статистике 60% учащихся в целом в РФ имеют ту или иную патологию. 60% детей были отнесены к категории “нервные дети”. Причем у 64,8% старшеклассников в РФ зафиксированы пограничные нервно-психические расстройства: асоциальное поведение, курение, употребление алкоголя, психоактивных веществ, рискованные формы сексуального поведения, компьютеро-зависимость. Последнее явление — новая нозологическая единица. О ее реальности говорят следующие цифры: из общего числа компьютерных клубов Москвы 23% работают круглосуточно, при этом 80% постоянных клиентов круглосуточного посещения — подростки. Педиатры проинформировали общественность о том, что 70%-ая патология беременности и родов дает 70%-ое снижение адаптационного ресурса у детей. И еще одна страшная цифра. В 2003 г. 7,8 тысяч подростков покончили жизнь самоубийством. Статистические материалы о социально-демографической характеристике населения Государственной областной думы 2004 г. свидетельствуют, что среди юношей призывного возраста самая распространенная патология — нервно-психические расстройства, которым подвержен каждый 20-й молодой человек, причем каждый 9-й из этого числа страдает алкогольной, наркотической или токсикологической зависимостью.

Но какая связь между перечисленными выше пороками человека, болезнями психическими и духовным здоровьем? Что же вообще такое духовное здоровье?

С точки зрения иеромонаха Иова (Гумерова): «Духовным здоровьем является свобода от духовных недугов – греховных страстей. » Т.е здоровье духовное определяется как свобода, не подверженность порокам, таким как алкоголизм, наркомания, игромания, беспорядочные половые связи (ведь это тоже является формой зависимости, когда человек не может себя удержать в рамках дозволенного).

С точки зрения психологии духовное здоровье – это:
— Быть устойчивым к стрессам
— Уметь управлять своими мыслями и эмоциями
— Иметь доброжелательное отношение к людям и видеть в них особенности, а не недостатки
— Быть мудрым, понимать окружающих людей и происходящее
— Быть спокойным и собранным и т.д.

При обобщении этих понятий получается – если человек старается поддерживать свое духовное состояние в норме, то он свободен от зависимостей социальных и психологических, следовательно человек умеет держать себя в обществе, имеет умиротворенное расположение души. Спокойный, уравновешенный и умный человек всегда вызывает уважение.

На одном из интернет-форумов, где обсуждались вопросы духовного здоровья было высказано мнение о том, что: «… духовного здоровья сложно достичь не имея здорового образа жизни. Разделять эти два понятия почти не возможно, важны для человека оба».

Многие говорят, что “В здоровом теле — здоровый дух”, т.е. психическая стабильность человека ставится в зависимость от состояния его телесности., если человек физически крепкий и здоровый, значит и с духовным миром его все в порядке. Данное выражение является искажением строки Х сатиры римского поэта Ювенала, которая звучит так: ”Orandum est utsit mens sana in corpore sano”, что в переводе с латинского означает: “Надо молить, чтобы в здоровом теле был здоровый дух”. Очевидно, что смысл этой строки прямо противоположен популярной в недавнем прошлом идеологической установке.

В традиции нравственной христианской, в частности, русской философии противоположная позиция. Моральные ценности и принципы Библейского Декалога (10 заповедей) — имеют абсолютное значение потому, что несоблюдение этих моральных правил приводит к разрушению психо-эмоциональной жизни, затем к потере физического здоровья и в итоге жизни в целом.

Моральные нормы, даже, несмотря на их видимую чуждость индивидуальным склонностям и потребностям человека, не случайно воспринимаются в обществе как культурные ценности. Духовно-нравственные ценности ориентируют индивидуальное человеческое существование. Посредством моральных норм мы понимаем, оцениваем, организуем нашу жизнь. Абсолютная мера их ценности задана тем, что они — необходимое условие не только социального практического существования человека, но и его жизни.


Какое же состояние духовного здоровья русского народа на сегодняшний день?

На протяжении практически тысячи лет, русское государство формировалось под воздействием православных идеалов, христианских морально-нравственных ценностей. Вся культурно-историческая судьба русского народа неразрывно связана с православным вероисповеданием. Это нашло свое выражение и в области литературы, архитектуры, живописи, педагогике, в народном быту и даже в форме политического управления страной.

Русская Церковь стала для Руси основой ее церковного и культурного единства. Еще не сложившиеся в единое целое племена во­сточных славян стали объединяться через христианст­во и Церковь, через культу­ру и единый литературный язык. Христианство оказало влияние на различные стороны как государственно-правового, так и социального строя Киевской Руси. Принятие в качестве законодательной основы церковного византийского права, и в частности Номоканона, преобразовало наше гражданское, уголовное, имущественное, семейное и брачное право. Христианство перестроило семью на началах Евангельской нравственности. Православные идеалы любви, мира, терпения, сострадания все глубже и глубже входили в душу народа.

Христианство определи­ло основу культуры нашей страны и тем связало сла­вянский мир и Киевскую Русь с просвещенными кру­гами христианских народов Востока. Культура, пришед­шая на Русь с принятием православия из Византии, получила новый творческий импульс и развитие на основании самобытной рус­ской культуры. Русская ду­ша оказалась онтологически готовой к принятию Евангельского Благовестия. Ду­шевная чистота, искренность открытость, мужество, сво­бодолюбие, справедливость, внутренняя устремленность к высшим идеалам бытия — делала наших предков благодарной почвой, приносящей богатые духовные плоды своему Творцу.

С течением времени христианский идеал нравственности все более и более укреплялся в душе, быту и традициях народа.

В результате октябрьского переворота 1917, произошла коренная ломка всех духовно-нравственных ценностей христианской Руси. На смену пришла идеология марксизма-ленинизма, которая в результате своей ложной духовной направленности, прервала тысячелетнюю культурно-историческую традицию, оторвала народ от живительных истоков православной веры.

Современное состояние общества

В настоящий период, в результате краха коммунистической идеологии, большая часть народа отошла от ложных идеалов, но и не вернулась к своим прежним историческим духовным ориентирам. Та проповедь оккультизма, порнографии, насилия, культа доллара, которые проводится в нашей стране, к духовности никакого отношения не имеют. Они не являются ни проявлением Божественного света, ни лучших душевных человеческих начал. То, что насаждается средствами массовой информации сегодня, является порождением самых темных сторон падшей человеческой личности. Можно с уверенностью констатировать, что в отечественной культуре происходят ныне опасные процессы, ставящие под вопрос исходные ценности русского бытия. Какой бы род познания-творчества мы не взяли, всюду увидим настойчивое — и с каждым годом все более откровенное — стремление к отходу и даже разрушению таких традиционно христианских моральных ценностей как вера в Бога, любовь к Родине, людям, идеалы самопожертвования собою ради ближних, целомудрия, чистоты, верности отеческим заветам.

Подойдите к любому книжному развалу — и вы увидите проповедь агрессии, насилия, разврата, сребролюбия, славолюбия и гордыни. Проповедь оккультизма, сектантства, ложной, особенно восточной мистики, экстрасенсорики, а то и колдовства в неприкрытом виде. Включите любой канал ТВ, особенно ближе к ночи — вы окажитесь на «балу у сатаны». Реклама — это торжество пошлости — внедряет в подсознание миллионов образ вседоступного рая. За профессиональным блудословием «спичрейтеров» и «имиджмейкеров» встает прямая угроза для души нашего народа и языка — с газетных страниц и экранов врываются в нашу культуру иноязычные, чуждые русскому сознанию мыслеобразы. Распадается самобытность, уничтожаются остатки культурно-исторической традиции нашего народа. Даже на буквы русской азбуки — создание святых Кирилла и Мефодия — ведется наступление. Латиница вытесняет их с городских улиц. Делается попытка вытеснить из богослужения церковнославянский язык — этот духовный стержень живого Великорусского языка! — современным газетным жаргоном. Новый «общечеловеческий» жаргон, гипнотизирующий наши глаза и уши, давно перерос проблемы филологии. Пороки, обозначаемые льстиво звучащими американизмами, скрывают свою разбойничью природу. Рэкетир звучит куда приятнее, чем бандит, а интердевочка — красивее, чем продажная девка.

Истинная культура происходит от культа, она начинается непосредственно в храме и пронизывает все бытие личности и народа. Культура вбирает в себя лучи, исходящие из Церкви Божией, и передает их дальше, по мере своих нравственных, умственных, эстетических и хозяйственных сил. Культура — это и литература, и музыка, и миропонимание, и устроение быта, и устроение души. По существу своему культура, как творческая, созидательная деятельность человека, предполагает стремление к свету Божественной истины, или наоборот, отказ от этого света, вплоть до сознательного союза с нечистой силой.

Небывалое количество преступлений, самоубийств, самого грязного разврата, наркомании, сокращение рождаемости и рост смертности на сегодняшний день — свидетельствуют о вырождении русской нации, которое происходит именно в результате потери верной духовной ориентации подавляющего большинства нашего народа. Разрушаются те основные компоненты, которые народ делает народом.

Как мы уже говорили, из душ большинства людей, вытравлена православная вера, разрушено и доразрушается христианское мировоззрение и мироощущение, над умами большинства людей господствуют противоречивые и часто антагонистичные идеи. Русский язык искажается, делается примитивным, блатным, теряет свою духовную, небесную направленность. Жизненная энергия нации подавляется массой негативной информации, человеческая душа подводится к бездне отчаяния, проповедью безысходности и бесперспективности грядущих событий.

По словам Гундарова, если рассматривать каждую причину ранней смертности в отдельности, то можно сделать вывод, что влияние их велико, но не является главным. Табака мы потребляем не больше чем в других странах, это же утверждение справедливо и относительно алкоголя. Количество холестерина в крови из-за избыточного питания для нас тоже не является решающим фактором, так как калорийность рациона за последние годы упала в среднем от трети до половины. Большую опасность сейчас для людей, особенно для детей, скорее представляет неполноценное питание и недоедание. Дискинезия нам пока не грозит – россияне, сплошь и рядом, трудятся в нескольких местах. Экология. Она и раньше у нас была лучше, чем в большинстве стран Западной Европы, а с падением производства и вовсе может считаться достаточно благополучной. Дальнейшие исследования ученого показали, что все перечисленные факторы и связанные с ними заболевания являются причиной преждевременной смерти лишь 25 человек из 100. Так в чем же дело, почему русские умирают в расцвете сил?

Оказывается необычайно важно для жизни такое психическое, духовно-нравственное состояние человека при котором он ощущает себя счастливым, имеет твердую надежду на завтрашний день и веру в благополучное будущее. Уровень вышеуказанных душевных составляющих и определяет так называемое «качество жизни», от которого главным образом и зависит жизнеспособность нации.

В дореволюционной России большинство людей верили в Бога, в вечную жизнь, в справедливое загробное воздаяние каждому человеку за праведно или греховно прожитую жизнь. Такая вера и благодать, даруемая свыше, давала неистощимую внутреннюю энергию народу, готовность жить, страдать, а если надо и умереть во имя высших идеалов. В послереволюционный период, когда православная вера активно вытравлялась из души русского человека, ее место стала занимать вера в «светлое коммунистическое будущее». Несколько поколений русских людей жило еще на старом, генетически заданном, христианском морально-нравственном потенциале. Суррогаты, подменившие православную веру, позволили в течение семидесяти лет поддерживать необходимый для существования народа уровень качества жизни.

Материальный уровень жизни на самом деле значит немного. Возьмите к примеру пресловутую Америку, которую нам все время подсовывают как образец для подражания. Да, страна богатая. Каковы же ее показатели? Самое большое (из числа стран с либеральной экономикой) удельное количество заключенных, неоспоримое лидерство по числу наркоманов, сумасшедших, самоубийц. Стоит ли стремится к такому счастью нашему обществу?

Пути духовного возрождения России

Сейчас много говорится о необходимости решительной борьбы с наркоманией, пьянством, проституцией. Но опускается главное. Надо бороться не столько с этими пороками общества, сколько с причинами их порождающими. Прежде всего, необходима профилактическая духовно-воспитательная работа. Нужно, чтобы человек с детства воспитывался так, чтобы при виде пороков у него возникало естественное отвращение ко всем разновидностям греха. Чтобы высокие духовные идеалы, занимали главенствующее положение в его жизни. Чтобы общественное мнение всегда поддерживало высокие моральные и нравственные требования и было непримиримо ко злу. При таком воспитании молодой человек с негодованием отвергнет предложенный ему наркотик или стакан вина, будет искать спутницу жизни, а не «путану» для развлечений.

Хорошим обнадеживающим примером является то, что немало молодых людей нашего времени, приходят к православной вере, выбирают чистоту и целомудрие, вопреки царящей вокруг и усиленно навязываемой им пошлости. Происходит это во многом благодаря православной жизни родителей, обучению в воскресной школе, домашней молитве, частой исповеди и причастию святых Христовых Тайн. Видя благочестивый пример родителей, получая ответы на недоуменные вопросы в воскресной школе, общаясь там с такими же верующими детьми, ребенок начинает понимать, что он живет правильно, а греховная жизнь царящая вокруг, далеко не является нормой. Частая исповедь и причастие порождают у ребенка ненависть ко греху, пробуждают и укрепляют совесть, способствуют укреплению навыков правильной духовной жизни. Очень важным моментом в жизни школьников является отношение к православной вере со стороны педагогов того учебного заведения, где они учатся. Если большинство учителей верующих и в школе царит духовно-нравственный климат православных отношений, а также проводятся факультативные занятия по изучению основ христианской веры, то учащиеся такой школы, разительно отличаются от своих неверующих сверстников. В таком учебном заведении, как правило, отсутствуют проблемы наркотиков, хулиганства, нецеломудренного поведения учащихся. Поведение на уроках и уровень усвояемости проходимого материала гораздо выше обычного.

Восстать, возродиться, наш народ может, только прильнув к живительному источнику православной веры, на основах которой и строилась вся жизнь нашего некогда могучего христианского государства. Православие вселяло веру в будущее, учило жертвенной любви, давало энергию для великих свершений своим носителям.

 

Физическое и духовное здоровье человека: что важнее?

1 февраля в читальном зале Унечской межпоселенческой центральной библиотеки в целях пропаганды семейных ценностей и улучшения демографической ситуации состоялся круглый стол «Физическое и духовное здоровье человека: что важнее?». Директор МБУК УМЦБС Акиншина Н.Е. поприветствовала собравшихся и представила гостей.

Наталия Евгеньевна привела слова великого русского писателя Л.Н. Толстого: «В мире есть лишь две абсолютные ценности: чистая совесть и здоровье». Если понятие физического здоровья всегда было более-менее понятным, и у каждого есть свое представление о здоровье или нездоровье своего организма, то формулировка духовного здоровья вызывает у многих затруднения. Так что же такое духовное здоровье и как оно связано с физическим?  На этот вопрос ответил Благочинный по Унечскому церковному округу Отец Андрей. Он привел слова Гиппократа «В здоровом теле — здоровый дух». Тело – это физическая оболочка, а душа – это духовная составляющая человека, поэтому нельзя разделять эти два понятия. Обращаясь к представителям молодого поколения, присутствующим в зале, Отец Андрей сказал, что физическое и духовное здоровье человека зависит во многом  от него самого, а от здоровья зависит будущее, так что не стоит пренебрегать своим здоровьем, а наоборот, надо его сохранять и укреплять.

Петровский Владимир, учащийся МОУ-СОШ №3, напомнил, что существует такое выражение «Ложь во благо».  «А можно ли согрешить во благо?»- спросил Владимир. На этот вопрос Отец Андрей ответил, что «ложь во благо» — это исключение, она не должна становиться нормой поведения, но в некоторых случаях она оправдана. «Согрешить во благо» — понятия не совместимые. Это недопустимо.

Главный педиатр Унечского района Дмитриева Галина Петровна, сказала, что самое главное для человека – это его здоровье. Современная медицина уделяет большое внимание психической и физической составляющей здоровья, а вот духовной составляющей занимается религия, семья. Живя в семье, каждый совершает свой маленький подвиг. Духовное здоровье – это умение любить, сопереживать, слышать свое сердце. Очень важно сохранять спокойствие, быть уравновешенными, доброжелательными. Постоянное пребывание в стрессовом состоянии переходит в физические  недомогания: аллергию, гастрит, остеохондроз и др. Галина Петровна обратилась к молодежи с вопросом: «Развитый интеллект – это достаточно для физического здоровья?»  Ребята говорили о том, что надо развивать не только интеллект, но и активно заниматься спортом, готовиться к сдаче норм ГТО, повышать духовную культуру.

Начальник отдела ЗАГС Унечского района Петровская Ирина Николаевна обратила внимание на то, что семья оказывает колоссальное влияние на физическое и духовное здоровье человека. Семья основывается  на таких ценностях как: любовь, уважение и взаимопонимание, честность и искренность, доверие, ведение здорового образа жизни и создание семейных традиций. Ирина Николаевна привела статистику по Унечскому району: в 2016 году было заключено 211 браков, 153 брака расторгнуто. На вопрос: «Какие необычные пары вам приходилось расписывать?» она ответила, что самое большое впечатление на нее произвела пара в традиционных русских костюмах: жених в косоворотке, а невеста в платье с вышивкой. Аккордеон и скрипка сопровождали церемонию бракосочетания, создавали необыкновенно праздничное настроение.

Директор МОУ-СОШ с. Высокое Анищенко Нина Владимировна, многодетная мать, рассказала о том, какая ведется работа в школе по пропаганде семейных ценностей.

Живой интерес вызвали у молодежи электронная викторина «Пагубные привычки» и  обзор литературы, представленной на выставке «Духовность. Культура. Здоровье», проведенные сотрудниками отдела обслуживания межпоселенческой центральной библиотеки. Ребятам были предложены буклеты «Полезный сайт ГТО», «Наркотики — короткий путь к смерти», «Осторожно, спайс!», памятка «Как предотвратить конфликт».

Подводя итог всему сказанному, Акиншина Н.Е. поблагодарила всех за участие в круглом столе и сказала, что современная жизнь стремительна и порой бывает агрессивна, поэтому очень важно каждому из нас научиться сохранять спокойствие, действовать согласно здравому смыслу, быть уверенными в собственных силах. Придерживаясь советов, полученных в ходе общения, молодое поколение может рассчитывать на крепкое здоровье, причем в полном понимании этого слова.

Занятие №1 — Основы здорового образа жизни

Здоровье – состояние полного физического, психического духовного и социального благополучия.

Виды здоровья:

Соматическое (я могу)- это текущее состоян6ие органов и систем органов в организме человека. Основу его составляет генетическая программа индивидуального развития. Оно зависит от того, как функционирует организм от его морфологических и функциональных показателей.

Физическое здоровье – уровень роста и развития органов и систем организма. Основой его являются резервы организма. Физическое здоровье характеризуют по совокупности антропометрических, физиологических и биохимических показателей, которые изменяются в соответствии с природно-климатическими условиями, возрастом, полом, средой обитания и обучения. Человеку необходимо знать, как должны функционировать органы, чтобы понять, здоров он или в его организме что-то не так.

Психическое здоровье (я хочу) – это состояние психической сферы. Его основу составляет общий душевный комфорт, обеспечивающий адекватные поведенческие реакции, характер, тип высшей нервной деятельности. Психическое здоровье зависит от того, насколько хорошо мы разбираемся в своих чувствах, умеем делиться ими с другими людьми. Важно, чтобы человек понимал, какие чувства являются нормальными :добро, любовь, красота, сопережевание.

Нравственное здоровье (я должен) – это система мотивационных ценностей, установок, норм поведения индивидуума в обществе. Нравственное здоровье зависит от того, что мы относим к жизненным ценностям, что для нас имеет наибольшее значение. Оно является стержнем нашего образа жизни.

Индивидуальное здоровье зависит от того, как мы воспринимаем себя как личность, в каком направлении ее в себе развиваем, чего надеемся достичь в личной и общественной жизни( в семье, профессиональной деятельности).

Популяционное здоровье – это здоровье населения какого-либо региона, республики. Оно определяется по ряду демографических показателей (рождаемость, смертность, средняя продолжительность жизни) и социально-медицинских(общая, инфекционная онкологическая заболеваемость, частота заболеваемости).

Репродуктивное здоровье – это функциональное состояние репродуктивных органов.

Здоровье – состояние, имеющее границы.

Количество здоровья определяется уровнем функционального состояния систем организма и суммой их резерва.

Резервы здоровья – максимальное количество физиологических возможностей органов и систем органов.

Признаки здоровья:

  • Устойчивая иммунная система
  • Рост и развитие организма
  • Резервы здоровья – максимальные возможности организма
  • Отсутствие заболеваний
  • Уровень морально-волевых и ценностно-мотивационных установок

Промежуточное (или третье) состояние человека — это состояние между здоровьем и болезнью. Поэтому оно сочетает признаки здоровья и болезни. Третье состояние характеризуется следующими симптомами: неврастенией, потерей аппетита, головными болями, общей слабостью, сухостою кожи. По мнению некоторых исследователей, в третьем состоянии находится 75-80% населения.

Группы людей, находящихся в третьем состоянии:

Люди, регулярно потребляющие наркогенные вещества (алкоголь, наркотики, никотин), отнимающие у них здоровье и творческий потенциал.

Люди с ограниченной двигательной активностью (работники умственного труда).

Лица, работающие на химических производствах (нефтехимических, шинных, лакокрасочных, свинцово-цинковых, алюминиевых, кислотных).

Группа людей третьего состояния, формирующаяся в результате неправильного питания (углеводно-жирового, голодания, авитаминоза).

Факторы обеспечения здоровья

Эксперты Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) в 80-х годах 20-го века определили ориентировочное соотношение различных факторов, которые оказывают определенное влияние на здоровье современного человека, выделив в качестве основных четыре производные. Какие же это факторы?

Образ жизни-50-55% Рациональная организация жизнедеятельности, оседлый образ жизни, адекватная двигательная активность, социальный и психологический комфорт, полноценное и рациональное питание, отсутствие вредных привычек.

Окружающая среда 20-25% Хорошие бытовые и производственные условия, благоприятные климатические и природные условия, экологически благоприятная среда обитания.

Наследственность (генетика) -15-20% Здоровая наследственность, отсутствие факторов возникновения заболеваний

Медицинское обеспечение -10-15% Медицинский скрининг, высокий уровень профилактических мероприятий, своевременная и полноценная медицинская помощь.

Образ жизни и его компоненты

Образ жизни— это сознательно совершаемые человеком действия, составляющие привычный уклад его повседневного поведения.

Формирование образа жизни

Экономическая категория или уровень жизни — понятие, характеризующее размер и структуру материальных и духовных потребностей людей, т.е. количественную, поддающуюся измерению, сторону условий жизни.

Показатели уровня жизни:

  • размер внутреннего валового продукта
  • размеры реальных доходов населения и их потребление
  • обеспеченность жильем
  • доступность медицинской помощи
  • продолжительность свободного и рабочего времени,
  • структура доходов и расходов
  • показатели здоровья населения и демографических процессов и др.

Социологическая категория или качество жизни — понятие, характеризующее качественную сторону жизни.

Показатели качества жизни:

  • уровень комфорта,
  • удовлетворенность работой,
  • качество образования,
  • качество медицинского обслуживания,
  • качество жилищных условий,
  • качество питания и др.

Социально — психологическая категория или стиль жизни -это относительно устойчивый стереотип поведения, привычек, межличностных отношений индивида, формирующийся в процессе его социализации и свойственный социальной группе, к которой он принадлежит.

Показатели стиля жизни:

  • ценностные ориентации,
  • отношения с окружающими,
  • привычки
  • мотивации

Социально -экономическая категория или уклад жизни — понятие, характеризующее порядок общественной жизни, быта, культуры, в рамках которой происходит жизнедеятельность людей.

Показатели уклада жизни:

  • семейные традиции
  • культурные традиции
  • национальные традиции

В своей повседневной жизни человеку приходится выполнять значительную часть обязанностей и действий, направленных на решение целого ряда задач:

  1. Обеспечение жизнедеятельности, для чего необходимо дышать, питаться, спать, поддерживать температуру своего тела.
  2. Выполнение профессиональных обязанностей требует соблюдения целого ряда условий в организации учебы, работы, отдыха.
  3. Поддержание социально-культурного статуса, множественных межличностных контактов, духовное развитие.
  4. Выполнение своих семейно-бытовых функций по обеспечению жизни семьи и воспитанию детей.
  5. Забота о своем здоровье, в том числе необходимая двигательная активность, выполнение гигиенических требований, отказ от вредных привычек.

Исходя из необходимости решать в повседневной жизни указанные задачи, можно выделить следующие основные компоненты образа жизни:

1.Двигательная активность. Движение является основным условием обеспечения жизни. Организм устроен таким образом, что деятельность всех его систем подчиняется двигательной деятельности. Это касается не только мышечной системы (которая при регулярных занятиях физкультурой оказывается хорошо развитой и придает внешнюю привлекательность, но и сердечно-сосудистой, дыхательной, пищеварительной, нервной и всех других систем. Кроме того, достаточная двигательная активность обеспечивает поддержание на высоком уровне иммунитета, что позволяет человеку успешно противостоять инфекционным заболеваниям. При высоком уровне физической подготовленности у человека выше не только физическая, но и умственная работоспособность, поэтому при выполнении интеллектуальной работы утомление у него наступает позднее.

2.Обеспечение психического здоровья. Современному человеку приходится выдерживать большие психологические нагрузки. Они связаны со многими обстоятельствами: с учебой, с взаимоотношениями с другими людьми, с необходимостью выполнять определенные обязанности в семье и обществе, со стрессовыми обстоятельствами, с необходимостью реагировать на неприятные или неожиданные ситуации. Неумение адекватно вести себя в этих ситуациях нарушает психическое состояние человека. Поэтому так важно владеть теми приемами, которые помогают каждому человеку разумно вести себя в ситуации, провоцирующей психическое напряжение.

3.Рациональное питание. Питание позволяет человеку получать вещества, необходимые для построения клеток его тела, для поддержания жизненных функций и выполнения повседневных дел.

4.Закаливание и тренировка иммунитета.

5.Четкий режим жизни. Любая нагрузка (включая мышечные, психические, умственные и даже прием пищи) должна чередоваться с последующим периодом отдыха, обеспечивающим необходимое восстановление резервов организма. В режиме человека должны быть все стороны его жизнедеятельности : учеба, сон, занятие своим здоровьем и досуг, выполнение своих обязанностей в семье и свободное время, время на самоподготовку(выполнение домашних заданий) и встречи с друзьями. Только при выполнении этих условий жизнь человека будет насыщенной интересными и важными делами, в ней найдется место для регулярных занятий своим здоровьем, и он не будет испытывать постоянное чувство недостатка времени.

6.Психосексуальная жизнь. Является неотъемлемой частью жизнедеятельности человека. Значение этого фактора образа жизни, восприятие его и отношение к нему в различные возрастные периоды меняется, тем не менее сказывается на всем протяжении жизни. В связи с этим умение весим рациональную психосексуальную жизнь( и речь идет не только о непосредственно о половом акте, а о всем многообразии взаимоотношений женщины и мужчины) играет важную роль в обеспечении здоровья человека.

7.Отказ от вредных привычек.

8.Выполнение гигиенических требований. Для обеспечения хорошего здоровья человеку необходимо поддерживать чистоту своего тела. Это касается кожи, волос, полости рта, дыхательного аппарата, половых органов, то есть всех тех частей тела, которые контактируют с внешней средой. Следует обеспечивать и определенные требования к условиям своей жизни: быта, одежды, питания.

9.Умение предупреждать опасные ситуации и правильно вести себя при их возникновении. Находясь в постоянном контакте с окружающей средой и с другими людьми, человек порой оказывается в таких ситуациях, которые грозят не только его здоровью, но и жизни. В быту, на улице, в транспорте, на природе, в отношениях с опасными людьми, животными мы испытываем на себе множество неблагоприятных воздействий. Поэтому очень важно каждому человеку знать, как предупредить их возникновение и каким образом вести себя в самой опасной ситуации.

О духовном здоровье человека

Ни у кого не вызывает сомнения, что каким бы видом деятельности человек не занимался, прежде всего, он должен быть здоровым. Мы все желаем друг другу здоровья. Но что такое здоровье? Часто под этим понимается только здоровье физическое, в лучшем случае психическое. Духовное здоровье игнорируется. Игнорируется тот факт, что духовность — основа душевного и физического здоровья. Вопрос: что важнее духовное и нравственное состояние или интеллектуальный багаж и практические навыки — теоретически не вызывает сомнения — и то и другое важно для человека, и они не противоречат друг другу. На современном этапе, на практике предпочтение отдается именно второму. Именно обширность и разнообразность знаний становятся главной задачей образования, именно процесс приобщения к культуре и называется духовным образованием. Но так ли это? Само слово «образование » происходит от слова «образ», — восстановление в человеке образа Божия, воссоздание духовной красоты человека, смыслом жизни которого являются непреходимые духовные ценности. Личность, напичканная противоречивыми разнообразными знаниями, становится разрозненной, развивающей наименее уникальные свои качества; она склонна к «душевной депрессии», к потере смысла жизни — к экзистенциальному неврозу. Такая личность может видеть себя лишь исполнителем социальных ролей и носителем биологических потребностей, склонна к уходу от проживания своей жизни, своей индивидуальности, своей отдельности.

В России различные социальные, мировоззренческие учения неизменно соотносили себя с традиционным для нашей страны православным умозрением, в центре внимания постоянно оказывался неисчерпаемый духовный опыт личности. В качестве главнейших составляющих древнерусской образовательной традиции можно выделить следующие:

— образование подчинено потребностям внутреннего духовного развития человека;

— основным направлением воспитания признавалось религиозно-нравственное воспитание, по отношению к которому развитие физических и интеллектуальных способностей играет вспомогательную роль;

— процесс обучения и воспитания — это не только передача формального знания, но и трансляция живого опыта целостной личности, вследствие чего, главное руководящее место в этом процессе принадлежало учителю, духовному отцу, старцу, тому человеку, авторитет которого был обусловлен его подлинной причастностью к Богу. Предполагалось, что духовные постижения призваны направить человеческое бытие, помочь человеку в его становлении как духовного существа. Глубинная особенность русского умозрения восходила к аскетической традиции восточного православия. Понятие аскезы означает духовное подвижничество, конечная цель христианской аскезы — святость, соединение человека с Господом, обожение человека, уподобление человека Иисусу Христу. Это путь бесконечного совершенствования.

Святоотеческая аскетическая традиция на протяжении всего XIX в. сохраняла очаги святости и высокого духовного подвижничества. В этом столетии жили почитаемые на Руси святые праведники Серафим Саровский и Иоанн Кронштадский, Игнатий Брянчанинов, Феофан Затворник, старцы Оптиной Пустыни Леонид, Макарий, Амвросий, к которым за поддержкой и духовным советом в разное время ездили известные философы и писатели.

Они своей жизнью учили, что истинная цель духовной жизни — в стяжании Духа Святого. Все остальное — молитва, пост, милостыня — только средства к достижению благой цели. Дух претворяет душу человеческую в Храм Божий, «в пресветлый чертог вечного радования». Характер и степень духовности человека определяется той целью, которую он ставит перед собой в жизни. Основной закон человеческой жизни ясно сформулирован Христом: «Ищите же прежде Царства Божия и правды его, и все приложится вам» (Мф. 6: 33).

Известный русский философ И.В. Киреевский считал, что направленность мышления верующего «заключается в стремлении собрать все отдельные части души в одну силу, отыскать то внутреннее средоточие бытия, где разум и воля, и чувство, и совесть, и прекрасное, и истинное, и удивительное, и желанное, и справедливое, и милосердное, и весь объем ума сливается в одно живое единство и таким образом восстанавливается существенная личность человека в ее первозданной неделимости». (3, 400). Рациональное знание представлялось русским философам главной опасностью для развития личности. Если абстрактный разум развивается односторонне, человек теряет способность непосредственного познания истины, утрачивается «тот внутренний корень разумения, где все отдельные силы сливаются в одно живое и цельное зрение ума». Под воздействием рационализма личность распадается на ряд духовных функций, которые плохо связаны между собой. В одной душе возникают многие центры — доминанты, которые выходят из-под власти «Я» как целого, наступает деперсонализация личности. Внутреннее рассогласование сохраняется и в том случае, когда разуму удается возобладать над другими разъединенными способностями духа. Деспотизм разума лишь углубляет разъединение личности, внутренние силы духа ослабевают, человек утрачивает живую веру, так как вера «не вмещается в одной какой-либо познавательной способности, не относится к одному логическому разуму, или сердечному чувству, или внушению совести; но обнимает всю цельность человека и является только в минуты этой цельности и соразмерно ее полноте».(4, 249).

Согласно Киреевскому, лишь мышление, одухотворенное верой, способно соединить в одно целое разные части души, найти то внутреннее средоточие, в котором разум и воля, чувство и совесть, прекрасное и истинное слились бы в одно живое единство, воссоздав тем самым истинную сущность человека в ее первозданной нераздельности. Дух, по мнению известного русского философа И.А. Ильина, самое главное в человеке. Это — сила личного самоутверждения, основанная на верном восприятии своей личностной «самосути» в ее предстоянии Богу и в ее достоинстве. Дух есть живое чувство ответственности, воля к совершенству; умение распознавать и принимать совершенное; способность к бескорыстной любви и самоотверженному смирению. Дух — это сила личного самоопределения человека, источник самоосвобождения, приводящий к полноте личной свободы. Это — «потребность священного», радость осознания себя нашедшим свое призвание, дар молитвы, «сила поющего сердца», «жилище совести», место рождения искусства и источник правосознания, основа патриотизма, здоровой государственности и великой (1, 51-52). Дух и духовность позволяют нам почувствовать себя не работниками у хозяина, а сыновьями отца, наследниками, сотрудниками и создателями.

Апостол Павел христианскую духовность описал так: «Плод духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать» (Галл.5: 22-26). Апостол говорит о том, что человек духовно очистившийся пребывает в постоянной глубокой радости, у которой есть один несомненный признак — она не может обернуться своей противоположностью.

Суть духовной жизни в христианстве — начинается со способности увидеть себя, свое истинное лицо, свои болезни, свои грехи. Известный психотерапевт Алексейчик А. пишет: «с точки зрения психологии грех — это нежелание выйти из состояния самотождества. Если брать философски и теологически, то грех — это отпадение от Бога, отпадение от духовного в материальное. Это утверждение себя как себя без своего отношения к другому человеку, к Господу Богу. Грех — это то состояние, которое объясняет «я» через «я-же», через себя, делает из себя единственную точку реальности. Грех есть то, что закрывает от «я» реальность. Ибо видеть реальность — это значит именно выйти из себя и пережить свое «я» в «не-я», то есть — в другом, в зримом. По большому пониманию, это значит — полюбить по-настоящему; мы выходим из себя, если уходим к любимому, а не выходим — к своему врагу. В образах — грех есть непрозрачное, мрак, мгла, тьма. Свет есть являемость, реальность. Тьма же, напротив, отъединенность, разрозненность реальности, невозможность явления друг другу, невидимость друг для друга. И это касается не только наших взаимоотношений, но и внутренних наших процессов, которые становятся невидимыми друг для друга. Наши ощущения становятся невидимыми для наших чувств, для наших потребностей». В памяти начинается конфабуляция, в мышлении — сверхценные идеи, в эмоциональной сфере — сверхценные чувства, страстные желания, фантазии, человек начинает «выходит из себя», «сходить с ума».

Чем более греховен человек, тем менее он видит реальность, тем менее видит свою греховность, свою болезнь. Не здоровые имеют нужду во враче, но больные (МФ.9: 12). Видящий себя разумным и добродетельным не способен встать на путь исцеления, так же как больной, который не осознает своего недуга, не идет к врачу лечиться. Петр Дамаскин называет способность видеть свои грехи «началом просвещения души», а признаком ее здравия — когда ум начинает зреть свои согрешения, множеством своим подобные морскому песку». Это видение — начало и критерий правильности духовной жизни.

К духовному оживлению человека часто приводит не здоровье, а болезнь. Если болезнь отрезвляет, пробуждает от духовного сна, позволяет увидеть свою греховность, побуждает искать спасение в Боге, то она становится благом для человека. Благодаря болезни человек переходит с эгоцентрического уровня на духовный уровень — » в пределах которого решаются субъективные отношения человека с Богом, устанавливается личная формула связи с Ним, человек приходит к пониманию человека как образа и подобия Божия, поэтому и другой человек приобретает в его глазах не только гуманистическую, разумную, общечеловеческую, но и особую, сакральную, божественную ценность».(1, 7). Человек начинает духовно выздоравливать.



Литература.

*1. Братусь Б. С. Нравственное сознание личности. М., 1986.

2. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. Собр соч. в 2 т. !993. Т. 1.

3. Кириевский И.В. Полн. Собр. Соч. Т.1.

Кириевский И.В. Отрывки// Человек. Ч.2.

http://www.ioannp.ru/publications/53328

Духовное здоровье человека | Саморазвитие, успех

Крепкое физическое здоровье все равно не заменит духовное здоровье человека и равновесия. Как же достичь гармонии с собой и окружающим миром? Давайте рассмотрим несколько правил, которые помогут решить внутренние конфликты

СодержаниеПоказать

Постарайтесь как можно меньше вмешиваться в дела посторонних людей

Мы часто сами создаем себе проблемы на пустом месте, постоянно вмешиваясь в дела совершенно чужих людей. Да, мы делаем это из лучших побуждений, считаем, что поступаем правильно и благородно, а наша логика и мировоззрение, без сомнения, единственно правильные. Но так ли это? Мы с жаром спорим с теми, чье мнение отлично от нашего, пытаемся своей критикой наставить других на «верный путь», наш путь. Мы не задумываемся, что подобное отношение совершенно отрицает индивидуальность каждого человека, и, как следствие, уникальность чужой мысли.

Необходимо понять: людей не штампуют на фабрике, человек – «штучный товар». В мире не существует двух людей, одинаково поступающих и думающих, даже если они ближайшие родственники. Не следует беспокоиться обо всех в этом мире, заботьтесь о себе и самых близких людях.

Необходимо научиться забывать и прощать

Без умения прощать невозможно достичь душевного спокойствия. Каждого из нас когда-нибудь обижали, и каждый носит в себе негативные чувства и эмоции, направленные на обидчика. Обида была нанесены лишь однажды, и возможно, очень давно, но мы все-таки помним ее и постоянно подпитываем собственное недовольство. Зачем? Вспомним интересную цитату: жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на всякие пустяки. Нужно идти вперед, а для этого необходимо научиться прощать. Только так можно вырасти нравственно и морально.

Не нужно искать славы и признания других людей

Все мы немного эгоисты, но есть и такие люди, которые ценят других, только преследуя какую-то личную цель. Ну и зачем слушать неискренние слова похвалы от льстивых эгоистов? Нужно верить в себя, в свои силы. Чужая похвала будет длиться ровно столько, сколько вы будете приносить пользу хвалившему. Выполняйте то, что входит в ваши обязанности, и никогда не забывайте об искренности.

Зависть – один из главных пороков человечества, забудьте о ней

Вы работали усерднее и качественнее чем ваш коллега, но премию или даже повышение получил именно он. И тут внутри просыпается противное чувство, притупляющее разум и все светлые стороны вашей души, имя ему – зависть. Да, обидно. Но не стоит обвинять других в своих неудачах, жизнь часто несправедлива, и пора к этому привыкнуть. Зависть не принесет ничего полезного, кроме жажды мести, душевного беспокойства и неудовлетворенности.

Не берите на себя слишком много

Зачастую, мы «откусываем» столько, сколько не можем «съесть». Научитесь соизмерять свои мнимые возможности с действительными. Отведите немного своего свободного времени для медитации и ежедневного самоанализа. Каждый вечер мысленно подводите итог прошедшего дня, обдумывайте свои поступки, идеальный вариант – личный дневник.

Помните: духовное здоровье человека даст возможность понять себя, окружающий мир, других людей и познать всю сладость и глубину жизни.

Здоровый образ жизни — Больница КНЦ СО РАН


Здоровый образ жизни — это активное участие в трудовой, общественной, семейно-бытовой, досуговой формах жизнедеятельности человека. К сожалению, многие люди не соблюдают самых простейших, обоснованных наукой норм здорового образа жизни. Одни становятся жертвами малоподвижности, вызывающей преждевременное старение, другие излишествуют в еде с почти неизбежным в этих случаях развитием ожирения, склероза сосудов, третьи не умеют отдыхать, отвлекаться от производственных и бытовых забот, вечно беспокойны, нервны, страдают бессонницей, что в конечном итоге приводит к многочисленным заболеваниям внутренних органов.

Существует три вида здоровья: физическое, психическое и нравственное (социальное).

Физическое здоровье ― это естественное состояние организма, обусловленное нормальным функционированием всех его органов и систем. Если хорошо работают все органы и системы, то и весь организм человека (система саморегулирующаяся) правильно функционирует и развивается.

Психическое здоровье зависит от состояния головного мозга, оно характеризуется уровнем и качеством мышления, развитием внимания и памяти, степенью эмоциональной устойчивости, развитием волевых качеств.

Нравственное здоровье определяется теми моральными принципами, которые являются основой социальной жизни человека, т.е. жизни в определенном человеческом обществе. Отличительными признаками нравственного здоровья человека являются, прежде всего, сознательное отношение к труду, овладение сокровищами культуры, активное неприятие нравов и привычек, противоречащих нормальному образу жизни.

Здоровый образ жизни является предпосылкой для развития разных сторон жизнедеятельности человека, достижения им активного долголетия и полноценного выполнения социальных функций. Актуальность здорового образа жизни вызвана возрастанием и изменением характера нагрузок на организм человека в связи с усложнением общественной жизни, увеличением рисков техногенного, экологического, психологического, политического и военного характера, провоцирующих негативные сдвиги в состоянии здоровья.

Здоровый образ жизни включает в себя следующие основные элементы: «плодотворный труд, рациональный режим труда и отдыха, искоренение вредных привычек, оптимальный двигательный режим, личную гигиену, закаливание, рациональное питание и т.п.».

Плодотворный труд ― важный элемент здорового образа жизни. На здоровье человека оказывают влияние биологические и социальные факторы, главным из которых является труд. Рациональный режим труда и отдыха ― необходимый элемент здорового образа жизни. При правильном и строго соблюдаемом режиме вырабатывается четкий и необходимый ритм функционирования организма, что создает оптимальные условия для работы и отдыха и тем самым способствует укреплению здоровья, улучшению работоспособности и повышению производительности труда.

Следующим звеном здорового образа жизни является искоренение вредных привычек (курение, алкоголь, наркотики). Эти нарушители здоровья являются причиной многих заболеваний, резко сокращают продолжительность жизни, снижают работоспособность, пагубно отражаются на здоровье подрастающего поколения и на здоровье будущих детей.

Следующей составляющей здорового образа жизни является рациональное питание. Когда о нем идет речь, следует помнить о двух основных законах, нарушение которых опасно для здоровья.

Первый закон ― равновесие получаемой и расходуемой энергии. Если организм получает энергии больше, чем расходует, то есть если мы получаем пищи больше, чем это необходимо для нормального развития человека, для работы и хорошего самочувствия, ― мы полнеем.

Второй закон ― «соответствие химического состава рациона физиологическим потребностям организма в пищевых веществах». Питание должно быть разнообразным и обеспечивать потребности в белках, жирах, углеводах, витаминах, минеральных веществах, пищевых волокнах. Многие из этих веществ незаменимы, поскольку не образуются в организме, а поступают только с пищей. Отсутствие хотя бы одного из них, например, витамина С, приводит к заболеванию и даже смерти. Витамины группы В мы получаем главным образом с хлебом из муки грубого помола, а источником витамина А и других жирорастворимых витаминов являются молочная продукция, рыбий жир, печень.

Установлено, что у здорового человека среднего возраста при нормальной массе тела расходуется 7 килокалорий в час на каждый килограмм массы тела. Первым правилом в любой естественной системе питания должно быть: прием пищи только при ощущениях голода; отказ от приема пищи при болях, умственном и физическом недомогания, при лихорадке и повышенной температуре тела; отказ от приема пищи непосредственно перед сном, а также до и после серьезной работы, физической либо умственной. Очень важно иметь свободное время для усвоения пищи. Представление, что физические упражнения после еды способствуют пищеварению, является грубой ошибкой.

Прием пищи должен состоять из смешанных продуктов, являющихся источниками белков, жиров и углеводов, витаминов и минеральных веществ. Только в этом случае удается достичь сбалансированного соотношения пищевых веществ и незаменимых факторов питания, обеспечить не только высокий уровень переваривания и всасывания пищевых веществ, но и их транспортировку к тканям и клеткам, полное их усвоение на уровне клетки. Рациональное питание обеспечивает правильный рост и формирование организма, способствует сохранению здоровья, высокой работоспособности и продлению жизни.

Немаловажное значение оказывает на здоровье и состояние окружающей среды. Вмешательство человека в регулирование природных процессов не всегда приносит желаемые положительные результаты. Нарушение хотя бы одного из природных компонентов «приводит в силу существующих между ними взаимосвязей к перестройке сложившейся структуры природно-территориальных компонентов». Загрязнение поверхности суши, гидросферы, атмосферы и Мирового океана, в свою очередь, сказывается на состоянии здоровья людей, эффект «озоновой дыры» влияет на образование злокачественных опухолей, загрязнение атмосферы на состояние дыхательных путей, а загрязнение вод ― на пищеварение, резко ухудшает общее состояние здоровья человечества, снижает продолжительность жизни. Однако, здоровье, полученное от природы, только на 5% зависит от родителей, а на 50% ― от условий, нас окружающих.

Кроме этого, необходимо учитывать еще объективный фактор воздействия на здоровье ― наследственность. Влияют на наше здоровье и биологические ритмы. Одной из важнейших особенностей процессов, протекающих в живом организме, является их ритмический характер. В настоящее время установлено, что свыше трехсот процессов, протекающих в организме человека, подчинены суточному ритму.

Оптимальный двигательный режим ― важнейшее условие здорового образа жизни. Его основу составляют систематические занятия физическими упражнениями и спортом, эффективно решающие задачи укрепления здоровья и развития физических способностей молодежи, сохранения здоровья и двигательных навыков, усиления профилактики неблагоприятных возрастных изменений. При этом физическая культура и спорт выступают как важнейшее средство воспитания.

Для эффективного оздоровления и профилактики болезней необходимо тренировать и совершенствовать в первую очередь самое ценное качество ― выносливость в сочетании с закаливанием и другими компонентами здорового образа жизни, что обеспечит растущему организму надежный щит против многих болезней.

Еще одним важным элементом здорового образа жизни является личная гигиена. Личная гигиена включает в себя рациональный суточный режим, уход за телом, гигиену одежды и обуви. Особое значение имеет и режим дня. При правильном и строгом его соблюдении вырабатывается четкий ритм функционирования организма. А это, в свою очередь, создает наилучшие условия для работы и восстановления.

Неодинаковые условия жизни, труда и быта, индивидуальные различия людей не позволяют рекомендовать один вариант суточного режима для всех. Однако его основные положения должны соблюдаться всеми: «выполнение различных видов деятельности в строго определенное время, правильное чередование работы и отдыха, регулярное питание. Особое внимание нужно уделять сну — основному и ничем не заменимому виду отдыха. Постоянное недосыпание опасно тем, что может вызвать истощение нервной системы, ослабление защитных сил организма, снижение работоспособности, ухудшение самочувствия.

Режим имеет не только оздоровительное, но и воспитательное значение. Строгое его соблюдение воспитывает такие качества, как дисциплинированность, аккуратность, организованность, целеустремленность. Режим позволяет человеку рационально использовать каждый час, каждую минуту своего времени, что значительно расширяет возможность разносторонней и содержательной жизни. Каждому человеку следует выработать режим, исходя из конкретных условий своей жизни.

Здоровье помогает нам выполнять наши планы, успешно решать основные жизненные задачи, преодолевать трудности, а если придется, то и значительные перегрузки. Хорошее здоровье, разумно сохраняемое и укрепляемое самим человеком, обеспечивает ему долгую и активную жизнь.

Основы: что такое духовное здоровье?

Столкнувшись с хронической болезнью, можно легко потерять духовное здоровье. Есть время, когда у вас может возникнуть соблазн отказаться от своих убеждений. Важно помнить, что, ведя здоровую духовную жизнь, вы сможете лучше управлять своим физическим здоровьем. Ваша духовная жизнь может помочь вам справиться с любыми проблемами, которые могут возникнуть с вашим физическим здоровьем. Мы цельные существа. Баланс может сохранить наше здоровье и помочь восстановиться.

Если вы боретесь со своим духовным здоровьем, есть вопросы, которые вы можете задать себе:

  • Что заставляет меня чувствовать себя наиболее полно?
  • Когда я чувствую себя наиболее связанным с остальным миром?
  • Где найти самую внутреннюю силу?
  • Что я делаю, когда чувствую себя целым?

Эти вопросы могут помочь вам найти то, что вы можете сделать, чтобы обрести душевный покой.Если вы способны достичь внутреннего покоя, вы можете дать своему телу больше сил для исцеления. Нашему физическому телу нужно, чтобы мы чувствовали себя в покое. Это дает им время отдохнуть и восстановиться. Это еще один способ, которым наше духовное здоровье может способствовать нашему процессу исцеления.

Религия и духовность не всегда одно и то же. Некоторые люди обретают духовное здоровье, исповедуя религию. Другие нет. Это то, что работает для вас. Нет правильного или неправильного способа достичь духовного здоровья. Вот несколько способов улучшить ваше духовное здоровье:

  • Быть на природе.Некоторые люди чувствуют себя очень связанными и умиротворенными, когда гуляют на свежем воздухе или находятся за городом.
  • Помогать другим. Некоторые испытывают наибольшее чувство благополучия, когда служат другим. Служение может принимать разные формы. Это может быть волонтерская работа, доброта к незнакомцам или предложение помощи другу, который в этом нуждается.
  • Благодарность. Некоторые люди чувствуют себя наиболее близкими, когда остаются благодарными. Они могут составить списки всего, за что они благодарны, или сказать вслух спасибо за все, что у них есть.
  • Религия. Некоторые находят смысл жизни в ритуалах и религиозных практиках.

То, что когда-либо дает надежду на будущее, может помочь вам сохранить духовное здоровье. Сохранение позитивного настроя и оптимизма может помочь процессу исцеления. Как целые люди, все наши части связаны. Работая над сохранением здоровья всех частей тела, мы можем помочь нашему телу, разуму и душе оставаться целостными.

Что такое духовное здоровье и почему оно важно?

Как практик, я работаю с людьми духовным здоровьем .Но определить духовность и здоровье бывает непросто. Итак, я собрал несколько определений из медицинских исследований этого интересного аспекта здоровья человека.

Итак, что такое духовное здоровье и почему оно важно? Духовное здоровье — это измерение благополучия человека, которое объединяет все аспекты здоровья: физическое, эмоциональное, умственное и социальное. Духовное здоровье придает смысл жизни, культивирует альтруизм и этику и основывается на индивидуальном восприятии, убеждая нас в нашей способности выжить.

Можно сказать, что духовное здоровье — это своего рода клей, который объединяет все остальные части здоровья. Возможно, что отличает духовное здоровье от других видов здоровья, так это то, как оно основано на клинических исследованиях.

Прежде чем дать определение духовному здоровью, мы должны посмотреть, откуда оно взялось. Главным боссом на арене человеческого превосходства всегда была религия.

Религия происходит от латинского корня Religio , который указывает на связь между человечеством и некой сверхчеловеческой силой.

За последние 30 лет или около того слово религия ассоциировалось с идеей внешних или внешних обязательств

Здоровье и благополучие религиозных обрядов часто менялись. Что мы действительно знаем из медицинской литературы, так это то, что внутренний религиозный опыт улучшал здоровье, но внешняя религиозная приверженность принесла мало пользы. .

Переживание божественного всегда было краеугольным камнем религии, но в последние годы разрыв между внутренним духовным опытом теперь отличается от внешнего участия в религиозной системе.

Внутренняя религия Внешняя религия
На основе основных внутренних убеждений На основе норм или доктрины Группы
Глубоко личных Безличных и структурных
Не подлежит социальное давление или конформизм Соответствие для сохранения своего положения в группе
Глубоко ориентированный на других Самоориентированный для обеспечения безопасности

В лучшем случае внешнее религиозное участие благотворно влияет на благополучие.

Но внутренняя религиозная практика глубоко лична и в то же время очень эффективна.

Что такое духовность?

Духовность происходит от латинского слова spiritus , означающего «дыхание» или «жизнь». Разные мировоззрения могут привести к разной духовности. Например, то, как христиане воспринимают трансцендентное, отличается по содержанию от того, как индус находит «единство» всего сущего в «Боге».

Другой уровень различия — это наличие множества наименований в рамках религиозной традиции.Например, то, как христианин-баптист воспринимает Бога в Писании, будет значительно отличаться от того, как католик воспринимает Lectio Divina . Каждая секта основной религиозной традиции имеет различные способы взаимодействия с божественным.

Духовность — это термин, который описывает процесс отношения к божественному. Религия имеет тенденцию подчеркивать различное содержание божественного. Кто или что такое божественное? Какие интеллектуальные аргументы за или против догмы.

Богословие, доктрина или дхарма различаются, но способ использования святого на опыте — это «дух» или сущность связи.

Еврейские и христианские традиции (укоренившееся мировоззрение Запада) использовали библейские слова, такие как Нефеш (иврит) и пневма (Святой Дух), чтобы обозначить идею целостности, дыхания и жизненного принципа. Нефеш или дыхание, включали разум и тело.

Это была концепция цельного человека.

Восточные традиции, такие как индуизм, буддизм или сикхизм, понимают важность человеческого дыхания и используют его в своих медитативных практиках.

Ранние шаманские обряды исцеления среди коренных американцев и полинезийцев использовали аналогичные ритуалы привлечения исцеляющей духовной силы к тому, кто в ней нуждается.

Духовность — это опыт единства с источниками трансцендентной силы.

Новым ребенком является секулярный гуманизм, который стремится к этой связи, образу жизни и здоровым качествам, которые он производит: таким как этика, Идеальное Я, более глубокая связь с природой и сообществом, к которому можно принадлежать.

Секуляризм жаждет такого опыта с трансцендентным, что привело к появлению многих нерелигиозных (или внешних религиозных) подходов к поиску духовности, таких как:

  • Йога для травм, потеря веса
  • Трансцендентальная медитация (по предложению д-ра Оз и Эллен)
  • Психотерапия, основанная на осознанности
  • Снижение стресса осознанности
  • Riekie
  • Tai Chi и Chi Qong в медицинских учреждениях
  • Ароматерапия
  • Управляемые медитации

Можно утверждать, что духовность — это своего рода внутренняя религия светского в том смысле, что она связывает людей из разных внешних религий.

Согласно Годдарду, духовность включает в себя интегративную энергию, которая «охватывает все аспекты человеческого существа и является средством познания жизни».

В отличие от внешних религиозных обрядов, духовность основана на чувстве, опыте. Основные источники духовного опыта:

  • Связь с божественным существом
  • Связь с вашим Большим Я
  • Связь с землей, окружающей средой, космосом, природой, животными или другими

В общем, духовность — это не столько интеллект, сколько мистическое. качество выражается в практических повседневных действиях.

Что такое здоровье и исцеление?

Мы находимся на пути к более четкому определению духовного здоровья. Затем мы должны посмотреть, что такое «здоровье» и «исцеление».

Когда дело доходит до определения здоровья и исцеления, существует удивительное совпадение между медицинским и духовным языком.

Health и heal на самом деле оба происходят от слова «святой» через библейское греческое слово sozo , означающее «исцелять» или «спасать». Другая греческая форма этого слова — soteria , что означает «спасение» или «здоровье» (полное благополучие).

Исцеление связано с соединением отдельных частей вместе. Будь то сломанная кость или сломленный дух, исцеление объединяет потерянные вещи.

Когда мы переживаем зажившую кожу, которая была порезана, мы ощущаем некую целостность, «единение» теперь, когда есть связь.

Это здоровье.

Здоровье — это целостность там, где когда-то было разделение, единство там, где когда-то было различие, и живость там, где когда-то была смерть.

Без здоровья и единства нет жизни.

Духовное здоровье — это комбинация этих двух аспектов: переживания божественного и целостности.

Духовное здоровье — это не то же самое, что физическое здоровье. Я видел слишком много пациентов, которые доказали обратное. Будь то 45-летняя мама с неизлечимым раком и 4 ребенка или 91-летний ребенок, проживший свою жизнь в полной мере, я видела, как они находили смысл даже при ухудшающемся физическом здоровье.

Исцеление не всегда приводит к излечению. В большинстве случаев исцеление — это просто выздоровление.

Как отмечает Марк Бараш в книге Psychology Today :

Но стремление к целостности никогда не бывает напрасным, независимо от результата. Чтобы найти это, нам, возможно, придется раз и навсегда отказаться от того заблуждения, которое видит Бога в том, что возвеличивает нас, Красоту в том, что я безупречно, Целостность только в том, что неповреждено. Для тех, кто может набраться храбрости, чтобы идти по пути с сердцем, темный путь болезни может дать представление не только о том, что значит стать целостным, но и о том, что значит быть полностью человеком.”

Это может помочь понять, что такое духовное измерение здоровья. Давайте поговорим о духовном измерении здоровья и четырех аспектах духовного здоровья.

Что такое духовное измерение?

Согласно одному исследованию, проведенному медицинским исследователем, который опросил различных специалистов в области здравоохранения, преподавателей здоровья, студентов-медиков и других, которые работали в медицинских областях, это были 8 частей духовного измерения в здравоохранении:

  1. Что-то, что придает смысл или цель жизни
  2. Набор принципов или этика s жить с помощью
  3. Чувство самоотверженности и альтруистическое чувство по отношению к другим ; готовность отдать себя
  4. Приверженность Богу, которая включает в себя первостепенную заботу
  5. Восприятие того, что заставляет Вселенную работать так, как она работает
  6. То, для чего еще нет рационального объяснение; распознавание сил за пределами известное естественное и рациональное
  7. Что-то воспринимаемое как нечто интуитивно известное ; то, чему нет простого объяснения, и поэтому это становится вопросом веры.
  8. Самое качество человека, доставляющее удовольствие.

Каковы четыре аспекта духовного здоровья?

Исходя из проведенного мной исследования, мы можем свести духовное здоровье к 4 аспектам:

  1. Действует как объединяющая сила , которая объединяет другие аспекты здоровья: физическое, умственное, эмоциональное и социальное. Духовное здоровье объединяет все это в единое целое
  2. Создает или фокусирует смысл жизни . Источники этого значения могут быть разными, но оно может служить мощным внутренним побуждением к личным достижениям и вкладу.
  3. Превосходит личность и создает связь между людьми. Эта общая связь позволяет нам действовать жертвенно ради других, и направляет нашу этику
  4. Основываясь на индивидуальном восприятии и вере . Духовное здоровье признает, что действует около высшей силы , и полагает, что сила является причиной естественного функционирования Вселенной. Наше восприятие и наша вера приносят нам удовольствие и убеждают в нашей способности выжить.

Главное в духовном здоровье — это способность выходить за рамки себя, чтобы помогать другим, и продвигаться в самосознании.

Как духовное здоровье влияет на нашу повседневную жизнь?

Вот краткий список того, как наше духовное здоровье влияет на нашу повседневную жизнь:

  1. Сексуальная близость
  2. Принятие решений
  3. Какие фильмы смотреть
  4. Литературу читают
  5. Музыка поют или слушают
  6. Семья и отношения
  7. Карьерные цели (призвание и проницательность
  8. Курить, пить , принимать наркотики и многое другое.

Больше всего от вашего духовного здоровья зависит, сколько смысла и цели вы находите в своей жизни.

Как поправить духовное здоровье? Улучшить свое духовное здоровье просто и глубоко. Я бы сказал, сначала начните с соединения со своим Духовным Центром. Это истина, Абсолютный Источник, философия, которой вы пытаетесь жить. Связь с ним / ним / ней позволит вам завязать насыщенный разговор, посвященный одиночеству, и воодушевит вашу жизнь на больший успех.Что ты думаешь о жизни? Что единственное, что заставляет вас работать изо дня в день с целеустремленностью?

Примеры духовного оздоровления? Для достижения духовного благополучия лучше всего подходят занятия. Наш Дух, как и наш разум или тело, процветает на практике. Многие великие духовные традиции подчеркивали важность самосознания, физической дисциплины и ясности ума. Некоторые примеры включают йогу, внимательность, молитву, пение с религиозным сообществом трансцендентному существу, акты справедливости для угнетенных.Попробуйте некоторые из них на этой неделе.

Каковы характеристики духовного здоровья?

Если мы можем стремиться к здоровому образу жизни телом и разумом, мы сможем развить свое духовное здоровье. Итак, я просмотрел некоторые исследовательские материалы, чтобы увидеть, есть ли какие-то общие характеристики духовного здоровья.

Итак, каковы характеристики духовного здоровья? Согласно исследователям, семь характеристик духовного здоровья следующие:

  1. Вера и смысл
  2. Призвание и обязанности
  3. Опыт и эмоции
  4. Смелость и рост
  5. Ритуалы и практика
  6. 9000 Сообщество
  7. Власть и руководство Если у вас есть четкое представление об этих 7, вы улучшите свое духовное здоровье.

    Каждая из этих семи характеристик включает в себя очень многое.Оптимального духовного здоровья не бывает сразу во всем. На их развитие нужно время, и поэтому я перечислил их с некоторым ясным пониманием ниже.

    Многие из тех, с кем я разговаривал, сбиты с толку термином «духовное здоровье». Часто духовность — это более широкий термин, относящийся к Нью Эйдж, йоге, внимательности, самосовершенствованию, привычкам / ритуалам, астрологии или чтению экстрасенсов.

    Духовное здоровье — это не те вещи, но включает их.

    Хотя это может включать в себя вышеупомянутое понимание духовности, Духовное здоровье является клинически исследованной дисциплиной, нанятой врачом.

    Когда мы смотрим на эти 7 характеристик, это те, которые клиницисты используют, чтобы понять духовные потребности своего клиента с помощью того, что называется «духовной оценкой».

    Итак, вот 7 характеристик духовного здоровья, собранные исследователем и практикующим духовным здоровьем доктором Джорджем Фитчеттом

    1. Вера и смысл.

    Какие у вас есть убеждения, которые придают смысл и цель вашей жизни? Какие основные символы отражают или выражают значение для вас? Какая у тебя история? Были ли вы или ваша семья когда-либо связаны с официальной системой верований (церковь, синагога и т. Д.).

    Те, у кого сильное духовное здоровье, часто имеют убеждения, которые придают им смысл и целеустремленность. Улучшение вашего духовного здоровья означает нахождение ценных и передающихся аспектов вашей жизни, которые приводят к чувству значимости. Без веры и смысла мы сталкиваемся с духовной болью, которая называется «бессмысленность».

    Бессмысленность возникает, когда у нас нет истории или основы для придания значения миру.

    Это историческая роль организованной религии.Если вы можете представить себе, что религия с верованиями позволяет человеку поместить всю жизнь в контейнер. Жидкость (ваше эмпирическое ощущение святого, называемое духовностью) всегда принимает форму сосуда.

    Различные виды сосудов означают разные виды духовности.

    Возьмите мировоззрение здравоохранения, оно использует «клиническую духовность» — наблюдаемую, исследуемую и связанную с физическим телом.

    Возьмите католицизм как сосуд, созерцательную, францисканскую или доминиканскую духовность составят жидкость.

    Возьмите буддизм как вместилище, пустоту и природу Будды (не-я) можно было бы назвать жидкостью.

    Вера и осмысление — главные аспекты обретения духовного здоровья. Вот некоторые признаки того, что вам может понадобиться больше здоровья в этой области:

    • Вы чувствуете себя оторванным от своей истории
    • Вы не знаете, в чем состоят ваши убеждения, чтобы разобраться в окружающем мире и добавить цели в направление своей жизни.
    • Вы не знаете, как ваши предыдущие системы убеждений сформировали ваше текущее понимание (т.е. как индусское воспитание сформировало ваше теперь духовное мировоззрение, хотя оно может быть другим).

    2. Призвание и обязанности Призваны ли вы к революции или остановить революцию, у вас есть долг и призвание, которому нужно следовать.

    Когда вы думаете о своих убеждениях и чувстве смысла жизни, создают ли они чувство долга, призвания, призвания или морального долга? Есть ли у вас сейчас какие-либо проблемы, которые вызывают конфликт или компромисс в вашем восприятии вашей способности выполнять эти обязанности? Вы чувствуете, что текущая проблема заставляет вас жертвовать своими обязанностями?

    Spiritual Health несет ответственность за это.Те, кто осведомлен и более сознателен в целом, несут большую ответственность за это осознание. Когда вы добавляете мудрости в какую-либо область жизни, вы также добавляете к себе обязанность выполнять ее.

    Долг, ответственность, этика и мораль — все это части духовного пути в каждой крупной мировой религии.

    Но более того, Долг, Призвание и Обязанность — общие черты, с которыми сталкивается каждый человек, борясь с болезнью.

    Призвание действительно переводится как «призвание».«Вы не только можете найти смысл и цель в своей жизни, но этот смысл ведет к призванию — тому, что, по вашему мнению, вы должны сделать для других.

    Он несет в себе ощущение, что Кто-то или Нечто большее, чем вы, пригласили вас на работу, которую вы должны выполнить от имени других.

    Вот некоторые симптомы, которые могут вам понадобиться для улучшения вашего духовного здоровья:

    • Вы не чувствуете призвания к определенной группе людей, задаче или миссии.
    • Вы не можете перенести свою нынешнюю профессию на свое нынешнее призвание.
    • Вы чувствуете себя застрявшим в ловушке, в ловушке и боитесь той работы, которую вы сейчас делаете.
    • Вы чувствуете себя непривязанным, незаинтересованным и обычно не сосредоточенным на том, что требует от вас жизнь
    • Вам не хватает этической, моральной и ценностной ясности.

    3.

    Опыт и эмоции

    Какие у вас были прямые контакты со священным, божественным или демоническим? Какие эмоции или настроения связаны с этими атрибутами? Какие духовные переживания изменили ваше общее состояние здоровья в сторону улучшения физического и психического здоровья?

    Это, пожалуй, одна из наиболее уникальных характеристик духовного здоровья.Часто духовные люди широко открыты для переживаний и сильных чувств.

    Я происхожу из пятидесятников, и я вырос в говорящих на языках, слыша слышимый голос Бога, молясь и видя некоторые исцеления, которые побудили меня и обогатили мое путешествие.

    Хотя мои переживания и эмоции были высокоразвитыми, и я жаждал мистических переживаний, я обнаружил, что у меня развивается слабость. Я был необоснованным.

    Позже я обнаружил, что поиски мистических переживаний и сильных эмоций не могут быть самоцелью.Мой опыт и эмоции должны быть уравновешены осмысленной структурой, а также моим физическим и психическим здоровьем.

    Если мои духовные переживания вредны для моего тела или разума, то они не являются здоровыми духовными переживаниями для меня.

    Вот некоторые признаки того, что вам нужно больше работать в этой области:

    • У вас были пугающие, пугающие и ужасные контакты с духовным, результатом которых стали бессонные ночи, паранойя, болезненные ощущения.
    • Вы не осознаёте свои чувства в целом и не можете назвать то, что вы чувствуете в данный момент (т.е. Я злюсь, грущу, радуюсь или боюсь).
    • У вас непокорный гнев, застывший в страхе, страх или отчаяние относительно ваших смысловых структур.
    • Ваш прежний способ молитвы, медитации, йоги и священного чтения (богословия) приносит вам сильный эмоциональный дискомфорт. Вы чувствуете, что не можете использовать свой духовный смысл, опыт и практики так, как раньше.

    4.

    Мужество и рост

    Может ли смысл этого нового опыта, включая любые текущие проблемы, соответствовать вашим существующим убеждениям и символам? Можете ли вы отпустить существующие верования и символы, чтобы позволить появиться новым?

    Вы можете думать об этом как о духовной гибкости.Насколько вы готовы изменить то, что, по вашему мнению, соответствует новой информации?

    Как твое мужество в последнее время? Сможете ли вы найти все трудные, с которыми вы столкнулись, для решения текущих задач?

    Готовы ли вы вырасти через свои нынешние невзгоды?

    Без мужества и роста нет духовной жизни. Стремление вперед и столкновение с неизвестным, особенно в том, что касается вас самих (т. Е. Новых и старых аспектов вашей истории), является одним из наиболее сложных моментов для вашего духовного здоровья.

    Это требует упорства в самосовершенствовании.

    Духовно здоровый означает: «Я готов расти и адаптироваться в нынешнем кризисе. Я рассматриваю это как вызов своему внутреннему величию ».

    Признаков, которые вам могут понадобиться улучшения:

    • Вы чувствуете себя неподвижным, скованным относительно своей системы убеждений
    • Кажется, вы не можете интегрировать новый опыт в свой текущий процесс создания смысла
    • Вы чувствуете себя замкнутым, испуганным и неспособным решить текущую задачу / проблему.

    5. Ритуалы и практика

    Какие ритуалы и практики связаны с вашими убеждениями и смыслом жизни? Проблемы вашей жизни мешают вашей нынешней практике?

    Один из моих любимых утренних ритуалов — это просыпаться, заниматься йогой, разогревать чай и выполнять короткую концентрирующую молитвенную медитацию.

    КОГДА у меня слишком много дел в жизни или мои дети болеют, все эти занятия прерываются.

    Наши утренние и вечерние ритуалы стабилизируют нас, и когда мы сталкиваемся с проблемами, они могут быть нарушены.

    Проверьте несколько знаков в этой области:

    • Вы чувствуете растерянность, неорганизованность, нестабильность
    • Вам не хватает последовательности в ваших распорядках
    • У вас духовная путаница между тем, во что вы верите, и тем, что вы практикуете (ритуалы и символы)
    • Вы чувствуете себя сухим (с точки зрения значимости), с вашими старыми шаблонами.

    6.

    Сообщество

    Являетесь ли вы частью одного или нескольких, формальных или неформальных, сообществ, разделяющих убеждения, смысл жизни, ритуал или практику? Каков ваш стиль или роль в этих сообществах?

    Истина в том, что мы существа, основанные на отношениях.Нам нужно общаться. Нам нужно чувствовать себя услышанными и принадлежащими.

    Частью принадлежности является то, что вы делитесь своими убеждениями, ценностями и практиками в группе, которая может подтвердить эту духовность вместе с вами.

    Для вас духовно небезопасно, если вы будете более изолированы, лишены принадлежности и теряете чувство собственного достоинства в группе.

    Многие религиозные и нерелигиозные в одинаковой степени сталкиваются с духовной травмой в религиозных общинах.

    Другие, сами занимаются своим духовным здоровьем.

    Если есть одна серьезная критика «духовности» или «духовных людей», которую я критикую, это отсутствие общности.

    Духовность стала настолько индивидуальным процессом, в котором вы можете удовлетворить все свои потребности с помощью приложения для йоги или медитации.

    Нам нужны люди. Мы нужны людям. Мы завершаем группу, будучи частью группы.

    Вот некоторые признаки того, что вам может потребоваться сосредоточить внимание на этой области:

    • Вы испытали духовную / религиозную травму или духовное насилие — когда религиозные авторитеты используют божественное для злоупотребления, манипулирования или нарушения ваших эмоциональных и физических границ.
    • Вы чувствуете себя изолированным, одиноким и потерянным
    • Вы работаете, не играя. Вам не хватает детской радости.
    • У вас нет хобби, которым можно поделиться с другими.
    • Вам не хватает интимной связи близких друзей.

    7. Полномочия и руководство

    Где вы находите авторитет для своих убеждений, смысла жизни, призвания, ритуалов / практик? Когда вы сталкиваетесь с сомнениями, замешательством, трагедией или конфликтом, где вы ищете руководства? В какой степени вы смотрите внутрь или вовне в поисках руководства?

    Нам всем нужно руководство.Нам всем нужна мудрость для решения стоящих перед нами задач.

    Если мы просто ищем ответы на вопросы самих себя, то в основном это то, что мы найдем.

    Большая часть духовного здоровья пробуждается к тому, что внутри и вокруг вас. Духовность обычно опирается на внутренние ресурсы. Об этом можно много сказать. И Психология Самости, и терапия, ориентированная на клиента, отметили появление Самости в процессе исцеления.

    Это «Я» уверенно, ясно, сострадательно, спокойно, смело, сосредоточено, обладает способностью выбирать и творчески.Этот ресурс присутствует во всех основных религиозных традициях и засвидетельствован им.

    Тогда есть религиозные авторитеты. Религия обычно черпает свой авторитет и руководство из традиций, богословских дискуссий на протяжении веков и авторитетных лиц. Это тоже хорошо для души.

    Поскольку мы не можем учитывать все непредвиденные обстоятельства, которые нам подарит жизнь, лучше всего использовать сочетание как внутренних ресурсов (внутренняя сила, интуиция, интуиция, Я), так и внешних (книги, мудрость на протяжении веков, традиции, великие мыслители и традиции. ).

    Когда вы сможете развивать свои собственные ресурсы авторитета и руководства, вы можете иметь более сильное и устойчивое Духовное Здоровье.

    Вы знаете, что вам нужна помощь в этой области, когда:

    • Вы чувствуете смущение и интеллектуальную потерю из-за содержания того, во что верить
    • Вы, кажется, «упираетесь в стену» своими проблемами, не в состоянии назвать их или боитесь их решить.
    • Вы чувствуете потерю связи со своим внутренним авторитетом, всегда доверяете другим делать ваш выбор за вас
    • Вы отказываетесь от своих внутренних ресурсов (интуиции и чувств) для получения знаний в книгах, исследованиях и наставниках.

    По мере того, как вы стремитесь к своему духовному здоровью, вы можете обнаружить, что переживаете фазы достижений и достижений в этих областях.

    Идеальное духовное здоровье будет включать оптимизацию всех 7 из вышеперечисленных параметров, более вероятно, что каждая область будет расти поэтапно.

    Здесь мне помогли Сейди и ее исследователи. В своей статье, опубликованной в журнале «Прогресс здоровья», она подумала о трех стадиях духовного здоровья.

    Процветание — Этот этап идеален и является тем, к чему мы стремимся в жизни.

    Сейф — Это духовное здоровье среднего уровня.

    В группе риска — Это низкий уровень или даже духовное заболевание / бедствие

    Эти этапы были исследованы по четырем направлениям. Вы можете рассматривать эти области как четыре способа определить, есть ли у вас духовное здоровье.

    Весы

    На уровне процветания вы чувствуете, что физическое, умственное и эмоциональное уравновешиваются.

    На безопасном уровне вы заметили, что у вас может быть больше баланса. Вы не в своем центре, слишком много происходит или недостаточно самосвязи.

    На уровне риска вы чувствуете себя излишне зависимым или слишком независимым от своих потребностей. Вам не хватает этой сосредоточенности, спокойствия, храбрости и других качеств Атмана. (поместите ссылку на предыдущий пост).

    Рост

    В зоне процветания вы испытываете примирение, чувство личной эффективности, удовольствия, признания себя и других.Есть много принятия самого себя и того, где вы находитесь. Менее критично относиться к себе и другим. Здесь довольно сильно развито смыслообразование.

    В Безопасной зоне вы смутно чувствуете смысл и цель. Вы знаете, что ничего не может измениться, но вам это не нравится. У вас есть способность находить смысл, но кажется, что это происходит не так, как могло бы.

    Находясь в зоне риска, вы не понимаете, в чем заключаются ваши обязанности, какова ваша миссия и куда вы лично собираетесь.Вам не хватает смысла и цели, к которой вы стремитесь.

    Путешествие

    В Зоне процветания вы помните о своих ритуалах, привычках и ритмах, которые вам необходимы, чтобы соединиться с божественным. Вы переживаете обновление своих переживаний и эмоций.

    В Безопасной зоне вы чувствуете, что время от времени духовная практика вознаграждается. Вы находите сообщество, но не преуспеваете в своей роли или чувстве принадлежности.

    В зоне риска вам не хватает личной практики, вы не понимаете, где ваш путь и куда вы идете.Вам не хватает обновления и выздоровления. Вы часто чувствуете стресс, истощение и одиночество.

    Отношения

    В зоне процветания я заметил (лично для себя), что могу легко прощать других и себя. У меня непредвзятый подход к себе. У меня частые осознанные связи со своими клиентами и семьей. В этой зоне я чувствовал, что могу многое дать своим отношениям в сфере служения.

    В безопасной зоне я чувствую, что могу развивать свои отношения, если захочу, но не обязательно.Я знаю о потенциале связи в этих отношениях, но у меня не всегда хватает энергии, чтобы реализовать это.

    В зоне риска мне очень не хватает дружбы на всех уровнях. У меня нет связи с моими близкими друзьями, у меня нет друзей по хобби, и все мои потребности проявляются в неподходящих местах.

    работа
    Физическое здоровье Психическое здоровье Духовное здоровье
    Сила, уверенность Вера,

    гибкость,

    приспособляемость
    Прощение
    Фокус бодрость Надежда
    Выносливость
    гармония,
    Любовь
    Координация, смелость Доброта
    Устойчивость Гармония Связь
    Связь
    Коммуникативные навыки Высшая сила

    Каков духовный человек? Духовный человек не «духовен» из-за того, насколько много йоги, молитв или социальной справедливости он выполняет. В некотором смысле каждый человек духовен, но может не осознавать этого. Что делает кого-то «духовным», так это его приверженность любви к себе, другим и божественному. Во-вторых, истинный духовный человек не менее человечен, но более человечен — он основан на смирении и признает свои творческие ограничения.

    Почему важно духовное здоровье? Духовное здоровье важно, потому что духовность упорядочивает ваши ценности, исцеляет отношения и предлагает смысл и цель в вашей жизни.Духовное здоровье развивает смысл и цель из ваших целей в области физического и психического здоровья. Он также связывает вас с природой, божественным, вашим идеальным Я и другими.

    Я часами читал медицинские статьи и обзоры о духовном здоровье. Чтобы узнать больше о духовном здоровье, которое вам нравится: «Что такое духовное здоровье и почему оно важно?» В этой статье вы узнаете о различиях между религией и духовностью, здоровьем и исцелением, а также о том, почему ваше духовное здоровье так важно.Щелкните статью здесь и оставьте комментарий со своими мыслями.

    Духовное благополучие | AAEP

    Духовное благополучие описывается каждым человеком по-разному, но это понятие обычно связано с чувством цели, смыслом жизни, нашими отношениями с другими людьми и самосознанием этих вещей.

    Многие определяют духовность в соответствии с религиозными ценностями, в то время как другие находят выражение духовности через личные отношения или через природу.Во всех случаях AAEP соглашается и считает, что профессиональная жизнь, полная смысла, цели и богатых отношений с другими людьми, важна и неотъемлемо для ветеринарного врача.

    Духовное благополучие дает нам системы веры, убеждений, ценностей, этики, принципов и морали. Здоровая духовная практика может включать в себя примеры волонтерства, социального вклада, принадлежности к группе, товарищества, оптимизма, прощения и выражения сострадания.Духовное благополучие позволяет человеку жить жизнью, соответствующей его или ее собственным убеждениям и моральным системам, в то время как мы укрепляем чувство цели и находим смысл в жизненных событиях.

    Пять навыков духовного благополучия

    • Медитация практикуется как лидерами всех основных религий, так и нерелигиозными людьми. Медитация — это процесс полного пребывания здесь, когда вся концентрация сосредоточена на настоящем моменте. Живя настоящим и отказываясь от прошлого и не беспокоясь о будущем, мы можем достичь внутреннего покоя, к которому мы стремимся: уменьшить беспокойство, снять стресс, найти прощение и достичь ясности в нашей цели.Приложение Headspace представляет собой простое нерелигиозное руководство по медитации, которое многие считают бесценным. Он доступен в App Store или Google Play.
    • Йога — это физическая техника, которая может помочь улучшить ваше духовное благополучие, уменьшив эмоциональное и физическое напряжение ума и тела. Йоге преподают на всех уровнях, и она может помочь снизить стресс, укрепить иммунную систему и снизить кровяное давление, а также уменьшить беспокойство, депрессию, усталость и бессонницу. Найдите ближайшую к вам студию йоги (поиск в Google) или загрузите такие приложения, как Yoga Studio.
    • Путешествие может позволить нам временно отказаться от наших повседневных обязательств, чтобы получить перспективу, обдумать более глубокие вопросы, поразмышлять над нашим опытом и получить отдых. National Geographic Expeditions предлагает одну из самых интересных туристических сведений в мире, хотя поездка в местный государственный парк иногда может быть даже более познавательной (поиск в Google «мои местные государственные парки»)!
    • Волонтерство может обеспечить здоровую духовную жизнь.Как и купание, служение другим через волонтерство лучше всего повторять часто. Найдите местную спасательную миссию или кладовую с едой, или изучите инициативы, которые поддерживают лошадь, такие как World Vets, Equitar Initiative, Veterinarians Without Borders, проекты AAEP Foundation, Texas Equitar Project и FullBucket’s «Get Plugged In».
    • Наставничество — будь то профессиональный наставник или личный наставник — это полезный строитель духа, когда вы помогаете другим осуществить их мечты.Программы наставничества сообщества, такие как Big Brothers / Big Brothers, или возможности наставничества через профессиональные организации или колледжи ветеринарной медицины могут обеспечить значимые связи.

    Духовность и здоровье — familydoctor.org

    Духовность — это способ найти смысл, надежду, комфорт и внутренний мир в своей жизни. Многие люди находят духовность через религию. Некоторые люди находят это через музыку, искусство или связь с природой. Другие находят это в своих ценностях и принципах.

    Как духовность связана со здоровьем?

    Никто точно не знает, как духовность связана со здоровьем. Однако кажется, что тело, разум и дух связаны. Кажется, что здоровье одного из этих элементов влияет на другие.

    Некоторые исследования показывают связь между вашими убеждениями и чувством благополучия. Положительные убеждения, комфорт и сила, приобретаемые религией, медитацией и молитвой, могут способствовать благополучию. Это может даже способствовать заживлению.Улучшение вашего духовного здоровья может не излечить болезнь, но может помочь вам почувствовать себя лучше. Это также может предотвратить некоторые проблемы со здоровьем и помочь вам лучше справиться с болезнью, стрессом или смертью.

    Путь к улучшению здоровья

    Если вы хотите улучшить свое духовное здоровье, вы можете попробовать следующие идеи. Однако помните, что все разные. То, что работает для других, может не сработать для вас. Делайте то, что вам удобно.

    • Определите в своей жизни то, что дает вам чувство внутреннего покоя, комфорта, силы, любви и связи.
    • Выделяйте время каждый день, чтобы делать то, что помогает вам духовно. Это может быть общественная или волонтерская работа, молитва, медитация, пение религиозных песен, чтение вдохновляющих книг, прогулки на природе, спокойное время для размышлений, занятия йогой, занятия спортом или посещение религиозных служб.

    На что обратить внимание

    Если ваш врач лечит вас от болезни, вам следует подумать о том, чтобы поделиться с ним своими духовными убеждениями.Ваша духовность может повлиять на ваши чувства и мысли о вашей медицинской ситуации. Если вы считаете, что ваши духовные убеждения влияют на ваше решение о медицинском обслуживании, сообщите об этом своему врачу. Вы всегда должны сообщать своему врачу, если ваша духовность мешает вам следовать его или ее рекомендациям.

    Когда обращаться к врачу

    Если у вас есть духовные убеждения, беспокойства или опасения, которые вызывают у вас стресс, поговорите со своим семейным врачом. Если ваш врач не может помочь вам с этими проблемами, он или она может порекомендовать того, кто сможет.

    Вопросы для врача

    • Могут ли мои духовные или религиозные убеждения повлиять на мое здоровье?
    • Насколько важно для меня поделиться с вами своими духовными или религиозными убеждениями?

    Ресурсы

    Центры по контролю и профилактике заболеваний, качество жизни, связанное со здоровьем

    Авторские права © Американская академия семейных врачей

    Эта информация представляет собой общий обзор и может не относиться ко всем.Поговорите со своим семейным врачом, чтобы узнать, применима ли эта информация к вам, и получить дополнительную информацию по этому вопросу.

    Что такое духовное здоровье? | NZDF Health

    What is Spirit

    Маори всегда осознавали важность вайруа (духовности) для благополучия и хорошего здоровья в целом, и это действительно относится ко всем людям.

    Дух описывает способность иметь веру и распознавать связи между вами и другими людьми и окружающим миром. Это не обязательно означает наличие религиозных убеждений, хотя это может быть важной частью вашей духовности.

    Дух также отражается в местах, с которыми мы чувствуем связь — место, где вы выросли, пляжи, на которых вы бороздили серфинг, озера, горы и реки или земли, за которые сражались ваши предки — все будет иметь духовное значение.

    У вас также будут духовные связи с определенными социальными группами, такими как ванау, друзья, ваше подразделение, хапу или иви. Это мощные узы, которые могут помочь вам сохранить свою «принадлежность» к этим группам, даже когда дела идут плохо или вы находитесь далеко.

    Понимание духа

    Духовность — это широкое понятие, допускающее множество точек зрения. В общем, это включает в себя чувство связи с чем-то большим, чем мы сами, и обычно включает в себя поиск смысла жизни. По сути, это универсальный человеческий опыт — то, что касается всех нас. Люди могут описывать духовный опыт как священный или трансцендентный или просто как глубокое чувство бытия и взаимосвязанности.

    Вы можете услышать такие слова, как «вера», «духовность», «вера» и «религия», и предположить, что это одно и то же.Но эти слова действительно имеют разные значения, различия, которые на самом деле могут быть весьма поучительными и полезными для вас, чтобы вы могли лучше понять различные аспекты вашего собственного пути веры.

    Давайте посмотрим на некоторые различия между этими общими терминами:

    Вера — это доверие или надежда на невидимое. Быть человеком веры или иметь веру — значит доверять чему-то неосязаемому.

    Духовность говорит о чувствах, которые мы несем, о нашей вере или о связи, которую мы чувствуем, с тем, что находится за пределами видимого или осязаемого мира.Он может описать значение, которое мы придаем социальным группам, местам, нашей религии или вере.

    Вера представляет собой внутренние истины, которые вы создали в результате своего духовного путешествия и пережитого опыта.

    Это можно описать как служение и поклонение Богу или сверхъестественному. Персональная или институциональная система религиозных взглядов, верований и обычаев (словарь Мерриама-Вебстера). Сводное сравнение мировых религий можно найти здесь.

    Конечно, вы можете использовать любые термины, какие захотите, но может быть полезно знать, что между ними есть реальные различия.

    Духовность и ваше здоровье | Студенческие оздоровительные услуги

    «Духовное измерение — это ваш центр, ваша приверженность своей системе ценностей. Оно опирается на источники, которые вдохновляют и воодушевляют вас и связывают вас с вечными истинами человечества».
    Стивен Кови

    Сегодня здоровье определяется в измерениях разума, тела и духа.В эти измерения входят физическое, психическое, эмоциональное, сексуальное, социальное и духовное здоровье. У нас не может быть полного благополучия, если мы игнорируем одно из этих измерений.

    Что такое духовное здоровье? Слово «духовный» относится к тому основному измерению вас — вашему сокровенному «я», которое дает вам глубокое представление о том, кто вы есть, откуда пришли, куда вы идете и как вы можете достичь своей цели.

    Возможно, вы не особо задумываетесь о духовном здоровье или благополучии и о том, какую роль они играют в вашей жизни, но их значение сильнее, чем вы думаете.Духовное благополучие может означать разные вещи для разных людей. Для некоторых духовность может быть синонимом традиционной религии, в то время как для других она связана в первую очередь с качеством личных отношений или любовью к природе. Основой духовного благополучия может быть ощущение, что жизнь имеет смысл и вы нашли в ней свое место. Поиск смысла и цели человеческого существования заставляет человека стремиться к состоянию гармонии с собой и с другими, работая над тем, чтобы уравновесить внутренние потребности с остальным миром.

    Многие виды поведения, связанные с благополучием, являются ключевыми компонентами здоровой духовной жизни. Примеры включают волонтерство, социальную ответственность, оптимизм, вклад в общество, связь с другими, чувство принадлежности / принадлежности к группе и любовь к себе / разум заботиться о себе.

    Признаки духовного здоровья
    — Проницательные и заботливые отношения с собой и другими
    — Сильная система личных ценностей
    — Развитие и достижение цели в жизни

    Оценка вашего духовного здоровья

    Найдите минутку, чтобы оценить свое духовное здоровье, выбрав слова в каждом столбце, которые лучше всего описывают ваше текущее духовное состояние.Вы сами решаете, какая колонка точнее описывает ваше духовное здоровье.

    Духовное здоровье
    — надежда
    — позитивное мировоззрение
    — принятие смерти
    — прощение, принятие себя
    — приверженность
    — смысл и цель
    — ясные ценности
    — чувство собственного достоинства
    — мир
    — поклонение, молитва, и медитация

    Духовная атрофия
    — пустота
    — тревога
    — потеря смысла
    — самооценка
    — самоосуждение
    — апатия
    — длительные «сухие» периоды
    — противоречивые ценности
    — потребность в улучшении себя
    — беспокойство / раздражение / в спешке
    — без трогающих меня ритуалов

    Улучшение духовного здоровья
    Итак, как вы можете улучшить свое духовное здоровье? В статье в журнале Balance за октябрь 1992 года перечислено пять стратегий духовного роста.

    1) Тихо. Духовные истины часто приходят в форме тихого голоса, который трудно услышать в хаосе и суматохе безумного образа жизни. Выделите время для уединения и медитации.

    2) Будьте открыты духовному. Духовные переживания часто приходят в неожиданных формах и упаковках. Они нас удивляют. Воспитывайте непредвзятое отношение, чтобы быть открытыми для духовного измерения в любом жизненном событии — от рыхления в саду до свидетеля несчастного случая, от просмотра заплыва до чтения утренней газеты.

    3) Будьте любознательны и любопытны. Отношение к активному поиску увеличивает ваши возможности и ваш потенциал для духовного центрирования. Не закрывайте двери, пока не посмотрите, что за ними. Например, возложение рук может быть мощным опытом центрирования. Тихое отступление может оживить ваш энтузиазм. Медитация или йога вполне могут позволить вам испытать спокойствие и умиротворение.

    4) Будьте восприимчивы к боли и горю. Боль помогает нам сосредоточиться на самых широких вопросах нашего существа.Это углубление. Жизнь без боли ведет к скудному и поверхностному существованию. Позвольте себе полностью ощутить вашу боль, а затем спросите: «Чему он пытается меня научить?»

    5) Будь игривой. Игра доставляет удовольствие и освобождает. Это порождает спонтанный энтузиазм и празднование. Когда вы занимаетесь музыкой, танцуете, смеетесь, поете — как бы вы ни играли — прислушивайтесь к звукам духа.

    Веб-сайты, которые могут помочь вам в поисках лучшего духовного здоровья:

    — Christiancrusaders

    — Oneplace

    — Гарвардский проект плюрализма (Комитет проекта плюрализма по изучению религии, исследования Гарвардского университета и документирует растущее религиозное разнообразие в США).S.)

    — Отделение философии и религии UNI

    Рецепт духовного здоровья
    • Найдите время для самообновления
    • Выполнять священные ритуалы
    • Практика принятия и вынесения суждения
    • Храни веру, молись; не отказывайтесь от веры в кризис
    • Окунитесь в тайну. Позвольте себе верить в вещи, которые невозможно объяснить
    • Примите тень, свою темную сторону. Признать и признать это
    • Простить
    • Примените сострадание к действию
    • Живи радостью
    Ищите духовность на своих условиях

    Чтобы узнать, что для вас значит духовность и как она может играть важную роль в вашей жизни, ответьте на эти вопросы.Ваши ответы могут помочь вам улучшить ваше духовное благополучие.

    * Что придает смысл и цель вашей жизни?
    * Что вселяет надежду?
    * Как вы переживаете трудные времена? Где ты нашел утешение?
    * Какие 3 события вам больше всего запомнились?
    * Если вы принадлежите к религиозной общине, как вы связаны с этой группой?
    * Если вы пережили потери в своей жизни, как вы это сделали?
    * Опишите время или случай, когда вы чувствовали себя комфортно и что с миром все было хорошо.
    * Опишите время, когда ваша жизнь была наполнена смыслом или когда вы испытали чувство благоговения.

    Полезные инструменты и ресурсы

    Лабиринт

    Лабиринт — это инструмент, который используется здесь, в UNI, чтобы помочь людям обрести душевный покой. Лабиринты уже много лет используются в качестве инструментов для медитации и молитв. В отличие от лабиринта, у лабиринта один путь; Путь внутрь есть выход, причем путь ведет к центру и снова выходит наружу. Это древний символ, относящийся к целостности, который объединяет круг и спиральный узор в целенаправленный путь, который представляет собой путешествие к нашему собственному центру и обратно.Активность — это задача правого полушария. Это требует интуиции, творчества и образов. Необходим пассивный, восприимчивый и открытый образ мышления. Это ваш выбор — идти духовным путем.

    Если вы хотите прогуляться по лабиринту, свяжитесь с Джоан Томпсон или позвоните по телефону (319) 273-2137. Джоан предлагает мастер-классы по лабиринту и даже сделала его доступным для академических классов. Пожалуйста, свяжитесь с ней для получения дополнительной информации.

    .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *