Думайте или думаете: «Думайте» или «думаете»: как пишется?

«Думайте» или «думаете»: как пишется?

Если у вас появились сомнения, как правильно писать: «думайте» или «думаете», то нужно вспомнить наклонения глаголов, и в каких случаях они употребляются. Давайте попробуем совместно разобраться в этом простом вопросе.

Как правильно пишется?

Писаться в предложениях и употребляться в речи могут оба эти варианта, но они имеют несколько различные морфологические признаки.

«Думаете» − глагол 2 лица, мн. числа, «думайте» − глагол повелительного наклонения.

Глагол «думать» пришел из старославянского языка, подобный глагол можно встретить и в иных группах славянских языков, например, в белорусском, болгарском, украинском, сербохорватском и даже латышском. Слово образовано от имени существительного «дума» морфологическим способом.

Морфемный разбор слов «думаете» или «думайте»

Чтобы сделать морфемный или морфологический разбор любого глагола, нужно, прежде всего, определить инфинитив (неопределенную форму глагола), от которого они образованы.

Оба эти глагола − и «думаете», и «думайте» − образованы от инфинитива «думать» − несовершенного вида.

«Дум» (корень) – «ать» (суффикс, хотя некоторые языковеды считают, что это личное окончание глагола).

«Дум-а-ете» (в этом случае в слове корень «дум», суффикс «а» и окончание «ете»).

думаете

«Дум-а-й-те» (в этом случае в слове корень «дум» и три суффикса, хотя «те» может являться окончанием).

думайте

В каких случаях пишут «думайте»

С суффиксом «й» мы пишем глагол в повелительном наклонении во втором лице, мн. числе. Эту форму используют для выражения просьбы или прямого приказа. Этот глагол отвечает на вопрос: что делайте?

Примеры предложений

  1. «Думайте, думайте лучше!» − строго сказал учитель.
  2. Нам с братом мама всегда говорила: «Думайте, прежде чем что-то сделать, чтобы потом не раскаиваться».
  3. «Ребята, на экзамене будьте очень внимательны и хорошенько думайте, прежде чем отвечать», − спокойно и размеренно говорила Анна Никитична.

В каких случаях пишут «думаете»

С суффиксом «е» мы употребляем глагол изъявительного наклонения во втором лице, мн. числе. В этом случае можно использовать вопрос «что делаете?».

Написание буквы «е» объясняется первым спряжением глагола. Как вы помните, глаголы имеют два спряжения. И к первому спряжению относятся глаголы, имеющие окончания: ете, ешь, ем, ут-ют.

Я думаю, ты думаешь, вы думаете, он думает, они думают.

Примеры предложений

  1. А как вы думаете, погода скоро улучшится?
  2. Вы думаете, что не стоит прислушиваться к словам родителей, если стали уже взрослыми?
  3. Вы думаете, что я не знаю, что у вас огромные долги и вам необходимо найти деньги, во что бы то ни стало!
  4. Вы думаете? А я бы никогда и не подумал, что вы способны на такое деяние!
  5. Почему вы думаете, что мне все дается легко и просто? Я тоже очень сильно устаю и часто испытываю сомнения!

Ошибочное написание слов «думаете» или «думайте»

Поскольку оба варианта имеют право на существование, то оба они могут быть ошибочными, если их неправильно употребить в предложении. Поэтому будьте внимательны и перечитывайте написанное.

Конечно, когда ударение падает на личное окончание, то вопрос о правильности написания гласной буквы не возникает, но в нашем случае ударение падает в обоих вариантах на корневую гласную, поэтому нужно, во-первых, просклонять глаголы, во-вторых, свериться с контекстом.

Заключение

Не стоит обращаться с родным языком кое-как, небрежно, неаккуратно. Тогда вы и мыслить будете кое-как, небрежно, неточно.

Постарайтесь выражаться как можно точнее, и вас намного лучше будут понимать окружающие люди. А, кроме того, правильная грамотная, красивая речь очень много положительного говорит о человеке.

Думайте, о чем вы думаете!

Янв 19

Думайте, о чем вы думаете!

Автор: TreningClub.by, размещено в: БЛОГ.

В современном мире человек существует в огромном информационном потоке. При этом его способности к восприятию ограниченны, и без фильтров внимания ему бывает трудно сориентироваться в этом мире. Например, есть такие психические заболевания, при которых человек не способен выбирать главный признак. Ему кажется важным все. Он легко переключается с темы на тему, его мысль течет «без руля и без ветрил» по волне ассоциаций — ни дать ни взять поток сознания!

Разумность же, целенаправленность происходят из того, что мы можем фокусировать информацию, структурировать ее, понимая, что это — важно, то — второстепенно, это нам сейчас необходимо, а с тем можно и подождать.

Такой мыслительный процесс бессознательно происходит в каждый момент времени. Этот механизм позволяет человеку выживать в мире, достигать своих целей, заниматься творчеством. Но чем более насыщен сведениями мир вокруг вас, тем больше требуется работы по отбору информации.

В природе человека заложено такое удивительное качество: он всегда хочет

быть правым.

Речь идет не о победе в споре, а о том, что, когда он имеет дело с сознательной установкой, он выбирает из всего окружения то, что подтверждает его точку зрения: автоматически подбирает аргументы именно в пользу этой установки; его внимание сосредотачивается в первую очередь на том, что нанизывается на его главную, генеральную линию.

Однако информационный поток несет не только жемчужины и солнечные блики, но и пустые бутылки и прочий мусор. Даже в самом чудесном саду растут не только розы и гладиолусы, но и пырей с одуванчиками. А потому требуется умение

очищать свою реальность и свой мир. Практически ежедневно — как Маленький Принц очищал свою планету. Это называется экологией сознания.

Например, у женщины есть основная идея — она хочет быть здоровой и полной сил. Она думает, что свою мысль сажает в пустую почву, ан нет! Рядом «произрастает» куча информации другого рода. «А вот врачи говорят, что человек в 40 лет не может быть здоров… а вот с такой нервной работой… с таким образом жизни… а вот кофе и сигареты…»

И вот уже она сама не верит в то, что может быть здоровой. И ее организм послушно воспроизводит ту ее реальность, которая сильнее: вот вам и кашель курильщика, и остеохондроз… а здоровой и молодой все же быть хочется!

Поэтому надо сфокусироваться на этом участке земли и понаблюдать: когда я сажаю туда это семечко, свое желание, — что там в этот момент рядом находится? Какие вылезают противоречащие голоса? Эти маленькие сорнячки, которых пока еще не видно, потом могут отрасти и задушить желание на корню.

Как же выпалывать такие сорняки?

Надо представить себе свое желание или намерение как зерно, представить, какое растение должно из него вырасти, подготовить почву: решить для себя, зачем это нужно.

И как только заметите, что рядом полезла мерзкая, неправильная мысль, нужно ее мысленно выполоть прямо с корнем. Но при этом сказать: «О, как здорово, спасибо, что ты вылезла! Ведь есть сорняки с огромной корневой системой, которая не видна снаружи, и потому их бывает трудно выдернуть: они отрастают снова и снова и отнимают питание у корня. Очень хорошо, что ты показалась, спасибо тебе большое! Я не буду тебя уничтожать, тебе найдется место где-нибудь в другом мире!» Выпалываете, и куда-нибудь мысленно этот сорняк относите — в лес, на поле, в общем, за забор вашего мира!

Ведь сорняк — это просто растение не на своем месте: есть множество лимитирующих убеждений, которые очень

полезны в другом контексте.

Но выполоть все сорняки за один раз невозможно. Человек за свою жизнь накапливает огромное количество установок, куда входят уже знакомые нам культурные пресуппозиции. Как только уберете один слой, тут же вылезает следующий, иногда прямо противоположный. Этот процесс может длиться всю жизнь. У некоторых руки опускаются, они говорят: да ну его, не буду ничего выдирать, пусть идет как идет. А я призываю: наоборот, смотрите, что там еще есть. Это же жутко интересно: что я могу еще с этим сделать.

И еще один, очень важный момент. Есть понятие экологического баланса. Если очистить грядку ядохимикатами от любой растительности, останется просто выжженная пустыня, пустое место, на котором вообще неизвестно что может вырасти. Выполешь одни сорняки, а на их месте вырастут какие-нибудь более страшные. Или наоборот — прилетит саранча и все съест.

Я однажды видела, как садоводы выращивают розы рядом с виноградниками. Прохожие смотрят и говорят: как красиво, как прекрасно! Да нет, отвечают садоводы, розы для нас — это средство диагностики. Если мы видим там вредителей — значит, надо срочно обрабатывать виноград.

«Сорняками» наши мысли и установки становятся лишь по отношению к чему-то.

Например, человек говорит: «Я всегда хочу всем доверять!» Тут же лезут сорняки: «Нельзя всем доверять, надо сначала проверить!» «Нет, это сорняк!» — легкомысленно заключает этот человек и выпалывает все эти мысли. А потом приглашает в дом знакомого по переписке, который, уезжая, прихватывает у него несколько ценных вещей. «Ну как же так?» — расстраивается человек и вообще разуверяется в доброжелательности окружающего мира.

А ему просто надо было что-то оставить для экологического равновесия. Очень полезно проводить «экологическую экспертизу» своих желаний хотя бы на бессознательном уровне. Надо очень хорошо понимать, что мы в свой сад пускаем, а что нет. Например, моя знакомая Полина уже лет пять не включает телевизор с новостями за завтраком на кухне. «Не могу, — говорит, — вместе с яичницей поедать все эти ужасы! Я вообще в последнее время смотрю только передачи про путешествия и природу. Очень умиротворяет и способствует перевариванию пищи», — шутит она.

Никто не запрещает нам обнести наш сад забором, мы хозяева. Иначе у нас станут пастись соседские козы, бегать посторонние дети, разворачиваться проезжие машины. А мы только будем удивляемся, откуда у нас в душе колдобины и кто вытоптал цветы? Свою территорию надо охранять!

Мы имеем право открывать ворота тем, кого рады видеть, и, наоборот, закрывать перед нежелательными посетителями.

Чтобы соблюдать «экологический баланс»,

надо внимательно отнестись к тому, что вы смотрите-читаете. Мой друг рассказывал мне: «Читаю книгу, где у главного героя прихватило сердце. Врач сказал ему: в больницу поедем! Он согласился. И вдруг я поймал себя на том, что плохо себя чувствую: что-то сдавило в груди, воздуха перестало хватать. Может, это я так на книгу откликнулся?» Вам выбирать, что вы будете смотреть: драмы, детективы, научно-популярные фильмы или триллеры. Есть люди, которые очень любят смотреть фильмы ужасов, а потом жалуются на бессонницу и пьют антидепрессанты. Интересно, а кто их заставляет это смотреть?

Вспоминаю жесткий информационный поток в середине 1990-х годов. У нас в семье дела идут прекрасно, у всех есть работа, мы с удовольствием отдыхаем и путешествуем.

Но однажды мама приходит домой и видит: сидит бабушка и плачет горькими слезами. «Что случилось? Ты себя плохо чувствуешь?» «Нет, у меня все нормально! Но я посмотрела передачу, а там в Африке дети голодают». В другой раз бабушка начитается газет и начинает беспокоиться: «Ну куда вы пойдете вечером, там же на каждом шагу грабят и убивают! На улицах стреляют!» И у нее чуть ли не до сердечного приступа доходит.

Мама тогда просто запретила ей смотреть телевизор и перестала покупать газеты. С этого момента бабушка начала читать исключительно путеводители и мемуары, и ее настроение резко улучшилось. В какой-то момент она просто приняла на себя ответственность за свое настроение. Сказала: почему я действительно должна страдать за весь мир? Впоследствии она говорила, что не предполагала, что телевизор может оказать на нее такое воздействие.

Мысль запускает химические процессы

— вот в чем ее сила. Доказано, что когда человек представляет себе какое-то действие, его тело на 80 % подключается к этому процессу. Представьте, что вас в темноте кто-то неожиданно окрикнул на улице. Плечи сжали? Ага! Вся великая сила искусства в этом заключается, только сейчас и режиссер, и сценарист именно вы.

 


Почему вы думаете слишком много

Уильям Джеймс

американский философ и психолог, один из основателей и ведущий представитель философских течений прагматизма и функционализма

Многие люди думают, будто они мыслят, тогда как на самом деле они всего лишь расставляют старые предрассудки в новом порядке.

Вспомните свои обычные мысли и переживания.

  • Интересно, что обо мне думает мой начальник?
  • Что я буду делать, если потеряю работу?
  • Она меня любит?
  • Кажется, ему нет до меня дела.
  • У меня ничего не получается.
  • Почему у меня в жизни всё так плохо?
  • Вдруг я заболею раком?
  • Мне не нравится моя работа, что со мной не так?
  • Я ничего не могу довести до конца, что же со мной не так?

Список можно продолжать и продолжать. И какая польза от подобных мыслей? Никакой. 99% наших мыслей такие же бесполезные.

При этом многие считают, что изменить свой образ мышления невозможно. В своё оправдание они говорят: «Я ничего не могу с собой поделать», «Я не могу перестать об этом думать».

На самом деле для этого просто требуется практика. Это такой же навык, как и другие.

Лучшее оружие против стресса — наша способность предпочесть одну мысль другой.

Уильям Джеймс

Иными словами, мы сами можем решать, о чём думать. И о чём не думать.

Какие мысли полезные

  1. Думайте о том, как решить ваши проблемы. Проблема — это всего лишь вопрос, на который пока не найден ответ.
  2. Старайтесь усваивать полученные знания и думайте о том, как можно их применить, чтобы изменить к лучшему свою жизнь.

Остальное вполне можно игнорировать. Ведь часто мы так много думаем, что просто не видим, как жизнь проходит мимо. Вы заметили сегодня утром, как светит солнце? Обратили внимание на запах кофе или шум дождя?

Если нет, значит, пора прекращать проводить столько времени в собственной голове. Перестаньте думать и начните жить.

Как же перестать слишком много думать

Главное здесь — осознанность. Старайтесь замечать каждый раз, когда вы отвлекаетесь на бесполезные мысли. Понаблюдайте за работой своего мышления. Не осуждайте себя. Просто скажите себе: «Это всего лишь ещё одна мысль. А теперь я вернусь к реальности».

Если вы измените свой образ мышления, вы измените и свою жизнь.

Уильям Джеймс

Ну что, получается? Вы чувствуете, как ваши глаза пробегают по строчкам на экране? Вы задумались, как применить полученную информацию в жизни?

Отлично. Теперь вы используете своё мышление, а не наоборот.

Читайте также 🧐

Думайте над тем, как вы думаете. Думайте позитивно! — Сайт Проектной школы МГТУ им. Г.И. Носова

В рамках цикла мероприятий «Жизнь  — личный проект», курируемого лично проректором по учебной работе Назаровой Ольгой Леонидовной, Проектную школу «МГТУ им. Г.И. Носова» посетил директор ООО «РНД  МГТУ»  («RESEARCH AND DEVELOPMENT MGTU») Денис Леонидович Якобчук.

ООО «РНД МГТУ» появилось в 2018 году по совместной инициативе руководителей ПАО «ММК» и ФГБОУ ВО «МГТУ им. Г.И. Носова» и является дочерней компанией Магнитогорского технического университета. В область интересов компании входят направления, связанные с технологиями обработки и анализа больших данных (Big data), промышленного Интернета вещей (IIoT), аддитивных технологий, математического моделирования, автоматизации, роботизации и цифровизации производства, машинного обучения и зрения, промышленных экзоскелетов. В общем, все то, что крайне интересно для обучающихся по программе технологического профиля.

Встреча была организована в виде неформальной беседы, когда обучающиеся могли, что называется здесь и сейчас, задать вопрос и  получить на него откровенный ответ.

В первую очередь обучающихся Проектной школы интересовало, как начинался путь нашего гостя к успеху.

Денис Леонидович рассказал, что он родом из г. Киева, что потом была обычная школа Краснодарского края, которую наш гость окончил с золотой медалью. Повествуя о школьных годах, наш гость советовал: «Старайтесь не учиться ради знаний, научитесь учиться». Денис Леонидович говорил о том, что нужно стараться расширять свой кругозор  и не бояться ставить амбициозные цели уже со школьной скамьи, а лучше еще раньше.

После окончания школы Денис Леонидович поступил сразу в несколько вузов, но отдал предпочтение Московскому энергетическому институту. Во время учебы в вузе он начал заниматься альпинизмом, работал горноспасателем, промышленным альпинистом. Это позволяло иметь неплохой заработок. Закончив обучение по направлению «Энергообеспечение предприятий», будущий руководитель «РНД МГТУ» стал работать по специальности в одной из компаний, занимающейся энергообследованиями. Энергообследование или энергоаудит  это проверка и анализ энергопотребления организации, предприятия, здания, объекта или процесса с целью сократить энергозатраты. Работа на данном предприятии позволила получить колоссальный опыт, который пригодился при открытии своего бизнеса. Затем был аудит «ММК». Магнитогорск – Москва – Магнитогорск – маршрут нашего гостя в то время. И, наконец, «РНД МГТУ».

Денис Леонидович рассказывал о тех проектах, что были очень успешны и о тех, что были настоящим провалом. «Не бойтесь шишек! Помните, полный fail для развития много лучше, чем даже сто удач! Это определенный опыт! Главное не лениться и не бояться! Пробуйте!» – советует Денис Леонидович. Он говорил о том, что, казалось бы, самые провальные проекты привели к новым знакомствам, которые стали началом самых удачных. «Главное, всегда думайте над тем, как вы думаете. Наши мысли определяют результат. Думайте позитивно! Провалы могут быть. И на этот случай у вас должен быть «фундамент»: семья, друзья, финансовое состояние, здоровье. О фундаменте нужно думать постоянно и постоянно его наращивать. Чем он крепче, тем легче будет вам подниматься,  в случае неудачи», – продолжает Денис Леонидович.

«Нужно step by step идти к своей цели. Запомните: чудес не бывает! Кроме вас самих вас никто не сделает! Вы сами выбираете свою жизнь! Вести здоровый образ жизни или обзавестись вредными привычками – выбор за вами!» – такими словами заканчивает речь Денис Леонидович, а ребята засыпают его вопросами. И Денис Леонидович, со свойственной ему доброжелательностью и уравновешенностью, отвечая на вопросы, говорит, что нужно понимать, что бизнес ­­– это не хобби, что деньги – это не самая важная составляющая бизнеса, что многие сейчас готовы вкладываться в интересные проекты, но чтобы быть успешным сейчас, нужно постараться предугадать потребности потенциального клиента, дать ему то, что не сможет дать конкурент, что также нужно предугадывать эмоции, которые нужны человеку и давать их ему. Говорили о доверии, о том, что это, пожалуй, сейчас самое ценное. «Пословицу «Береги честь смолоду» знаете?  Так вот, это действительно важно», — предупреждает Денис Леонидович. Говорили о том, как найти единомышленников и как удержать их вместе, о том, чем можно заполнить потребности человека (зарплата, интересная работа, комфортное место работы, приятный коллектив). О том, что в маленькой компании, когда каждый,  как говориться, и швец, и жнец, и на дуде игрец, легче получить более широкий набор компетенций.

«Воспринимайте жизнь как приключение! Но помните, энергия, а значит и результат, там, где внимание! Не распыляйтесь! Вам наверняка уже говорили про тайм-менеджмент. Это очень важно. И коммуникация. Учитесь общаться с другими людьми»,  – такими словами заканчивается эта интереснейшая встреча.

Обучающиеся Проектной школы «МГТУ им. Г.И. Носова» благодарят Дениса Леонидовича за его неравнодушие к воспитанию будущего поколения, за интересную беседу, что у нас получилась и за приглашение «в гости» к РНД. Мы будем ждать этой встречи с нетерпением!

Автор: psh Опубликовано:

Новый Завет : Евангелие от Матфея : Глава 10 / Патриархия.ru

1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;
13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;
15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
21 Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.
24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:
25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?
26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.
27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.
28 И не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий*? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;
30 у вас же и волосы на голове все сочтены;
31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.
32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку — домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;
41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.
42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

— Не думайте о слонах. О чём вы сейчас думаете? — О слонах ▷ Socratify.Net

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Возраст — это то, что существует в наших мыслях. Если вы о нем не думаете — его нет.

Марк Твен (100+)

О чём ты думаешь, тем ты и становишься.

Брюс Ли (50+)

Безразлично, что о вас думают другие, а важно, что вы сами об себе думаете, но только пока вы не лицемерите и не врете.

Евгений Витальевич Антонюк (50+)

Мы хозяева того, о чём молчим и рабы того, о чём уже сказали.

Неизвестный автор (1000+)

Думайте и говорите обо мне что пожелаете. Где вы видели кошку, которую бы интересовало, что о ней думают мыши!

Фаина Раневская (100+)

Если вы не позаботитесь о своих клиентах, о них позаботятся ваши конкуренты.

Диас де Мируд (1)

О чем вы Думаете — то и Чувствуете.
Что Чувствуете — то и Излучаете.
Что Излучаете — то и Получаете.

Аму Мом (50+)

Вы никогда не пожалеете о том, о чем сумели умолчать.

Восточные пословицы и поговорки (20+)

Не беспокойтесь о том, что думают и говорят о вас люди. Беспокойтесь о том, что думаете и говорите вы. Это больше отражается на вашей жизни, чем мнение и разговоры других людей.

Татьяна Варуха (20+)

Вы слишком много думаете о том, как найти нужного человека, и недостаточно — о том, как стать нужным человеком.

Гэри Чепмен (4)

6. Говорите, что думаете, и думайте, о чем говорите

Как и любой другой тип лидерства, лидерство на 360° напрямую связано с установлением доверительных отношений. Когда Уинстона Черчилля спросили, какое качество, по его мнению, является главным свойством политика, тот ответил: «Умение предсказать, что произойдет завтра, в следующем месяце, через год — и умение объяснить впоследствии, почему этого не произошло». Черчилль лучше чем кто бы то ни было в двадцатом веке понимал динамику политики. Политические лидеры находятся под постоянным огромным давлением. Может быть, поэтому многие из них не выдерживают этого давления, ломаются и начинают говорить людям то, что те желают услышать, а не то, во что сами политики искренне верят. И те, кто ломаются, создают дурную репутацию, которую вынуждены делить все остальные политики.

Если вы хотите установить в коллективе доверительные отношения, то должны быть не просто компетентными, а заслуживать доверия и быть последовательными. Достигнуть этого можно, постоянно следя за тем, что ваши слова, действия и то, что по вашим словам вы делаете, совпадают. Если вам это удается, то те, кто работает с вами бок о бок, будут точно знать, что на вас можно положиться.

Я вовсе не хочу бросать тень на всех политиков. Я знаком со множеством людей, которые занимают публичные должности и отличаются безупречной честностью и преданным служением людям. Но само слово «политик», когда-то вызывавшее лишь положительные ассоциации, сегодня у большинства людей связано с негативными.

Вместо того чтобы стремиться стать политиком, стремитесь быть государственным деятелем. В словаре «Webster’s New Universal Unabridged Dictionary» сказано:

«Эти термины различаются преимущественно коннотациями. Слово „политик» предполагает схемы и методы человека, участвующего в (особенно местной) политике от партии или ради того, чтобы добиться собственного преимущества: нечестный политик. „Государственный деятель» предполагает выдающиеся способности, дальновидность и бескорыстную патриотическую преданность человека, связанного с особо важными или значительными государственными делами: выдающийся государственный деятель».

Стать государственный деятелем для своей организации — блестящая идея. Если вы будете постоянно ориентироваться на общую глобальную картину, оставаться бескорыстными в своих помыслах и действиях и быть дипломатичными в отношениях с коллегами, то обязательно отличитесь, завоюете доверите окружающих и повысите свою эффективность и эффективность команды. И, без сомнения, расширите сферы своего влияния.

Принцип ведения вдоль № 5

РАСШИРЯЙТЕ КРУГ ЗНАКОМСТВ

В 1997 году я перевел свои компании из Сан-Диего, штат Калифорния, в Атланту, штат Джорджия. В результате переезда я понял, что необходимо расширять круг знакомств в афроамериканской общине, которая была для меня практически новым миром.

Я рос в 1950-е и 1960-е годы в маленьком городке в штате Огайо, где цветных жителей было сравнительно мало. Первые десять лет карьеры я работал преимущественно в сельских штатах Америки — Индиане и Огайо. Следующие пятнадцать лет — в Южной Калифорнии. Там я познакомился с латиноамериканской культурой, традициями, с людьми и возглавлял церковь, куда приходили люди различных слоев общества и этнической принадлежности. Но афроамериканцев среди них практически не было. Даже на конференциях, которые я проводил по всей стране, афроамериканцы составляли крайне небольшой процент. И когда я перебрался в Атланту, в сердце глубокого Юга, то понял, что пришло время раздвинуть горизонты для своей деятельности, а следовательно, мне необходимо расширить свои познания в этой области.

В Атланте у меня жил один знакомый, который, как я надеялся, окажет мне в этом деле посильную помощь, д-р Сэмюэль Чанд. Сэм — ректор колледжа «Beulah

Heights Bible», в котором учатся студенты различных национальностей, но подавляющее большинство из них афроамериканцы. Я спросил Сэма, не согласится ли он представить меня влиятельным афроамериканским лидерам, на что тот с радостью согласился. С тех пор каждые два месяца я обедал с одним из лидеров общины, и каждый раз встречу организовывал Сэм Чанд.

Все эти знакомства и встречи связаны у меня с незабываемыми впечатлениями. Я познакомился со множеством изумительных, сильных и достойных людей: епископом Эдди Лонгом, замечательным лидером одной из крупнейших церквей Атланты Кореттой Скотт Кинг и ее детьми и многими другими. Несколько человек знали обо мне понаслышке, но большинству мое имя было незнакомо. Мы с удовольствием общались.

Могу признаться, что в начале нашего знакомства несколько человек решили, что мною движут некие скрытые мотивы, но думаю, они быстро поняли, что я всего лишь хочу поучиться и быть им полезным. Так я настраиваю себя каждый раз, когда встречаю нового человека. Иногда во время таких обедов с лидерами мне приходилось выходить за пределы зоны комфорта, но могу с радостью признаться, что я узнал много нового об афроамериканской общине. Теперь со многими из этих чудесных людей меня связывают прочные дружеские отношения.

Всегда гораздо проще находиться в кругу, где нам комфортно и все знакомо. Именно так, по большому счету, и поступает большинство людей. Они не хотят перемен и предпочитают оставаться там, где привыкли. Но расти и при этом избегать перемен невозможно. Такого просто не бывает. Если вы хотите усилить свое влияние, вам необходимо расширять круг знакомств.

Расширение круга знакомств может оказаться не самым приятным и не слишком легким делом, однако польза от него несомненная. Главное, оно помогает вам совершенствоваться. Знакомясь с новыми людьми, вы получаете доступ к новым идеям. Это дает возможность смотреть на мир с иных точек зрения, что в свою очередь побуждает вас к генерированию собственных идей. Расширяя круг знакомств, вы узнаете о новых методах и овладеваете новыми умениями. И к тому же проявляете больше творческого подхода.

Расширение круга знакомств дает и еще одно важное преимущество. Оно увеличивает количество ваших рабочих контактов, связывает вас с новыми людьми и тем самым открывает доступ для контактов. Этот процесс Тим Сандерс, директор по технологическим решениям «Yahoo», описал в своей книге «Любовь — лучшая приманка». Сандерс писал:

«В двадцать первом веке наши успехи обусловлены людьми, с которыми мы знакомы. Любой человек из нашей записной книжки есть потенциальный партнер для каждого нового знакомого… Отношения — это узлы нашей индивидуальной сети, создающие перспективы для деловой жизни и служащие залогом успеха. Некоторые из величайших звезд новой экономики, такие как Кевин Келли („Новые правила для новой экономики» [„New Rules for the New Economy»]) или Ларри Дауне и Чунка Муи („Освобождая приманку» [„Unleashing the Killer App»]), утверждают, что компании, организации и отдельные личности прежде всего ценятся за свои сети отношений. Если вы организуете и будете использовать свои отношения в качестве сети, то сможете обеспечить себе долговременную прибыль и душевное спокойствие — и все это без всяких фондовых опционов, взаимных фондов и банковских счетов. Вы также обеспечите ценное предложение для новых контактов, что в свою очередь привлекает в эту сеть новых членов. Это главный закон бизнес-экосистемы, известный как закон сетевых эффектов. Ценность предложения содействует появлению новых членов… Чем масштабнее и прочнее сеть контактов, тем мы сильнее и значительнее».

Сандерс верит, что круг общения, помимо знаний и сострадания, является наиболее ценным нашим активом.

КАК РАСШИРИТЬ КРУГ ЗНАКОМСТВ

У каждого из нас есть свой круг людей, с которыми нам комфортно. Эти люди составляют нашу коммуникационную зону комфорта. Может быть, вы очень общительный человек и давно взяли себе за правило общаться с новыми людьми и заводить интересные знакомства за пределами привычного круга. Если это правда, то так следует поступать и дальше. Чем больше вы общаетесь с людьми, тем больше ваш потенциал оказывать влияние и подпадать под положительное влияние других людей.

Если же вы неохотно идете на контакт с новыми людьми, то подумайте вот о чем. Людей можно сравнить с резиновыми лентами — от них больше пользы, когда они «растянуты», а не когда «сжаты». Ваша ценность лидера в среднем звене организации лишь возрастет, если вы сможете «растянуть» себя как резиновую ленту и выйти из привычной зоны комфорта отношений, составляющих обычно следующее:

• люди, которых вы знаете давно;

• люди, с которыми вас связывают общие события и опыт;

• люди, которым, как вам известно, вы нравитесь.

Что произойдет, если круг ваших знакомств увеличится с пяти до пятидесяти или с десятка до ста? Если у вас возникает вопрос, который не могут решить ни ваши коллеги, ни вы сами, как быстро вы сможете получить ответ у тех, кого вы знаете? Если бы ваш друг искал работу, то насколько вы повысили бы его шансы, познакомив с человеком, которому нужна помощь? Если бы вы пытались выйти на новый рынок, то насколько повысились бы ваши шансы при условии, что вы можете позвонить знакомому и быстро получить анализ этой области, или, по крайней мере, тот мог бы позвонить своему знакомому, работающему в этой области. Вы даже будете иметь более быстрый доступ к информации или к лучшим ресторанам в городе, самым лучшим местам отдыха или к фирмам по продаже автомобилей. А каждая быстрая связь, которой вы можете поделиться с коллегами, обеспечивает вам среди них дополнительную ценность и дополнительное влияние.

Если вы хотите расширить свой круг влияния, то вам понадобятся лишь стратегия и готовность. Ну и, конечно, усилия с вашей стороны. А я постараюсь поделиться рекомендациями, которые помогут вам разработать стратегию.

Думает и Думает — в чем разница?

Английский

Глагол

( головка )
  • ( думаю )
  • Существительное

    ( головка )
  • * 1947 , Эрик Фрэнк Рассел, Поразительная научная фантастика , сентябрь 1947, «Любитель»
  • Поэтому, пока хвостовые трубы остывают с их обычными скрипучими сокращениями, он присел на корточки в кресле управления, уставился сквозь купол глазами, ставшими невидящими от глубокой озабоченности, и сделал несколько мыслей.

    Английский

    Альтернативные формы

    * думаю ( устарело )

    Этимология 1

    Из ( этил ) думен, тинкен, тенкен, тенчен, из ( этил ).

    Глагол
  • ( ярлык ) Обдумывать, прокручивать в голове.
  • :
  • *
  • *:Так это был мой будущий дом, я думал ! Конечно, это сделало смелую картину.Я видел похожие на многих шейках Heidelberg. За высокими холмами, с бледным гобеленовым небом, испещренным жирными пушистыми облачками, он и вправду казался милым городишкой; город своей мечты.
  • *{{quote-журнал, дата=03.08.2013, том=408, выпуск=8847, журнал=( The Economist )
  • , title= Месть ботаников , pass= Подумайте о банковском деле сегодня, и вы увидите образ мужчин в серых костюмах в высоких небоскребах. Его будущее, однако, формируется в переоборудованных складах и модных офисах в Сан-Франциско, Нью-Йорке и Лондоне, где яркие молодые люди в джинсах и футболках толпятся вокруг ноутбуков, потягивая латте или жуя бесплатную еду.}}
  • ( ярлык ) Общение с самим собой в уме, попытка найти решение проблемы.
  • :
  • Чтобы представить что-то или кого-то (обычно следует из »’; редко, »’на ).
  • :
  • ( ярлык ) Быть того мнения (что).
  • :
  • *
  • , title=( Знаменитость ), глава=3 , pass=Все это было очень хорошо, но совсем не соответствовало характеру Знаменитости, каким я его себе представлял.Мысль о том, что лесть когда-либо пресыщала его, была смехотворна сама по себе. На самом деле я подумал что вся эта история подозрительна, и был очень близок к тому, чтобы так и сказать.}}
  • ( метка ) Угадать; считать.
  • :
  • ( ярлык ) Рассматривать, судить, рассматривать или рассматривать (что-то) как.
  • :
  • *, раздел=1
  • , title= Пациенты мистера Пратта , Chapter=1 , pass= Думает Я про себя: «Сол, ты опять сбился с курса.Это летний «коттедж» богатого человека, и если вы не будете оглядываться, то, скорее всего, найдётся какая-нибудь милая, живая собака, которая заинтересуется вашим подкреплением».}}
  • Планировать; рассматривать; быть в уме (делать что-л.).
  • *Сэр ( Вальтер Скотт ), ( Айвенго )
  • *:Виночерпий недовольно пожал плечами. «Я думал, что поселил его в палате солере», сказал он
  • *
  • , title=( Знаменитость ), глава=4 , pass=«Ну, — ответил я сначала с неуверенностью, потом с воодушевлением, — он прекрасно сделал бы, чтобы возглавить ваш котильон, если вы думаете иметь его.¶ «Значит, вы не танцуете, мистер Крокер?» ¶ Меня несколько смутила ее проницательность.}}
  • Предполагать; рискнуть.
  • *( Библия ), ( w ) iii. 9
  • *: Думайте не говорить в себе: Отец наш Авраам.
  • Синонимы
    * ( смысл , сообщать самому себе в уме ) размышлять, обдумывать, размышлять, размышлять; смотрите также * мнение; смотрите также * догадываться ( US ), воображать, считать, предполагать * рассматривать, считать, находить, судить, рассматривать; смотрите также

    Производные термины
    * переосмыслить * подумай о * мыслитель * думаю * думать о * думать на ногах * придумывать * обдумать * думать кусок * думать о мире * подумать дважды * придумать * думать своей маленькой головкой * немыслимо

    Связанные термины
    * задуматься * думаю * мысль * удар

    Существительное
    ( существительное )
  • Акт мышления; рассмотрение (чего-л.).
  • :
  • Производные термины
    * плохо думать * двоемыслие * хорошая мысль * групповое мышление * есть еще одна мысль * переосмыслить (существительное, например, «переосмыслить»)

    Этимология 2

    Из ( этил )

    Глагол
    думаю ‘(»устаревшее, кроме архаичного» ‘ мне кажется )
  • ( метка ) Казаться, казаться.
  • *:
  • И когда сэр Ланселот увидел, что он не может въехать в гору / он там остановился под аппельным деревом // И затем он лег спать с ним / И тогда hym подумал перед ним появился старик / тот, который сказал Ланселот из euylle feythe и poure byleue / почему твоя воля так легко обратилась к твоему dedely synne

    Разница между «думать о» и «думать о»

    Опубликовано Admin

    Думать о vs Думать о
     

    Думать о и Думать о — это два выражения, которые часто используются в одном и том же смысле, поскольку нет большой разницы между думать о и думать о.Оба выражения, думать о и думать о, образуются путем добавления предлогов о и о в конце глагола думать. Поэтому, прежде чем понимать выражения «думай о» и «думай о», мы должны сначала узнать некоторые подробности о слове «думать». Теперь слово думать используется как глагол, а также как существительное. Происхождение слова думать лежит в староанглийском слове thencan . Кроме того, в английском языке есть ряд фраз, в которых используется слово «думай», например, «думай еще раз», «думай вслух», «думай масштабно» и т. д.

    Что значит Думать?

    Think of используется для выражения воспоминаний. Другими словами, вы можете сказать, что think of используется, когда вы вызываете что-то на ум. Посмотрите на предложения, данные ниже.

    Я думаю о своей машине, когда смотрю гонки.

    Он думает о своей награде всякий раз, когда видит, как ее получает другой.

    В обоих предложениях выражение «думать о» используется для выражения чувства воспоминания. В первом предложении человек вспомнил свою собственную машину, когда смотрел гонки.В качестве альтернативы мы могли бы сказать, что человек вызывает в уме образ своей машины, когда смотрит гонки. Во втором предложении человек вспоминал о врученной ему награде всякий раз, когда видел, что другой человек получает аналогичную награду.

    Кроме того, выражение думать о длится меньше времени, если учесть продолжительность мысли. В примерах первый говорящий не думает о своей машине. Скорее его машина приходит ему на ум, и эта мысль быстро уходит.

    Что означает «Думай о»?

    Выражение думать о, с другой стороны, выражает смысл «интереса, вызванного привязанностью или любым другим чувством», как в предложениях,

    Я думаю о своей сестре всякий раз, когда вижу ее.

    Он думает о своем доме, когда его нет дома.

    В обоих предложениях использование выражения «думать о» предполагает идею «интереса, вызванного привязанностью или любым другим чувством». В первом предложении предполагается интерес человека к ее сестре из-за привязанности к ней. Во втором предложении на интерес человека к своему дому указывает употребление выражения думать о.

    При рассмотрении длительности мысли следует сказать, что выражение хотя о предполагает, что мысль длительна.Это означает, что пришедшая в голову мысль остается там какое-то время. Вы не просто помните свою сестру и забываете ее. Скорее вы продолжаете думать о ней какое-то время.

    В чем разница между Think Of и Think About?

    • Think of используется для выражения воспоминаний. Другими словами, вы можете сказать, что think of используется, когда вы вызываете что-то на ум. Выражение думать о, с другой стороны, выражает чувство «интереса, вызванного привязанностью или любым другим чувством».В этом прежде всего разница между двумя выражениями, а именно: думать о и думать о.

    • Выражение «думать о» является более мгновенным, чем «думать о» с точки зрения продолжительности мысли. Другими словами, выражение «думать о» предполагает, что мысль длинная, тогда как выражение «думать о» предполагает, что мысль короткая. Это также важное различие между двумя выражениями думать и думать.

    Думай, определение и значение | Британский словарь

    думает; мысль /ˈθɑːt/ ; мышление думает; мысль /ˈθɑːt/ ; мышление

    Определение слова ДУМАТЬ в Британском словаре

    : верить, что что-то верно, что существует определенная ситуация, что что-то произойдет и т. д.

    [+ объект]

    — часто + та
    • я подумал ( что ) я услышал твой голос.

    • Она думает ( что ) она знает ответ.

    • я думаю ( что ) можно сделать.

    • Мы не думали, что [= ожидаем ] ( что ) у нас будут проблемы.

    • Вы действительно/честно думали, что ( что ) я соглашусь с вами?

    • Я никогда не думал ( что ) я стану учителем.

    • Кто мог подумать, что ( что ) мы встретимся здесь?

    • Он никогда не думал ( что ) что она оставит его.

    • Я ненавижу думаю ( что ) мы больше никогда не увидимся.

    • Когда-то думали, что ( что ) Земля была плоской.= Когда-то Земля была , а число считалось плоским.

    • Он думал, что утонул.

    • «Она приняла работу?» «Я (не) так думаю».

    • Я правильно понимаю ( что ) вы там работали?

    • «Я могу победить тебя.» «Это то, что ты думаешь.» [=вы можете подумать, что можете победить меня, но вы ошибаетесь]

    • «Где он?» — Он все еще дома. — Я так и думал. [=Я думал, что он все еще дома]

    • Ну да. Я должен так думать.

    • Можно подумать ( что ) в школе должны быть словари в классах.[=в школе должны быть словари в классе]

    • 50 долларов достаточно, я бы подумал.

    [нет объекта]

    • Это будет намного сложнее, чем они думают .[= подозреваемых, ожидается ]

    • Мы можем закончить раньше, чем вы думаете .

    : иметь мнение о ком-то или о чем-то

    [+ объект]

    • Здесь жарко, ты не думаешь ? [=вы не согласны?]

    • Люди думают, что он один из величайших джазовых музыкантов всех времен.= Он считал одним из величайших джазовых музыкантов всех времен.

    • я думаю он должен извиниться. = Я должен/буду думать, что он извинится.

    • Это хорошее использование наших налоговых долларов? Я думаю, что нет/так. [=Я не верю/верю, что это так]

    • Вы должны считать себя [= считать себя ] счастливчиком/повезло, что отделались только предупреждением!

    — часто + та
    • я думал ( что ) фильм отличный.

    • Он думает, что ( что ) он хороший писатель.

    • Как вы думаете ( что ) мы должны есть?

    • Как вы думаете ( что ) мы должны купить дом?

    • Они думают ( что ) несправедливо иметь такое правило.= Они считают несправедливым такое правило.

    [нет объекта]

    — + по телефону или по номеру : формировать или иметь (определенную мысль) в уме

    [+ объект]

    • «Он красивый», подумала она (про себя).

    • Вам следует расслабиться и попытаться думать приятных мыслей.

    • Я просто думал каково это быть врачом.

    • я боюсь думаю как он отреагирует.

    • Почему ты всегда думаешь о худшем?

    • Только подумайте, как хорошо было бы здесь жить.

    [нет объекта]

    — обычно + о или о
    • Я только что думал о тебе.

    • Я был , думая о , когда мы снимали ту хижину в горах.

    • Просто подумай о сколько денег мы сэкономим.

    и : использовать свой ум, чтобы понять или решить что-то

    [нет объекта]

    • Подумай , прежде чем отвечать на вопрос.

    • Игра учит студентов, как думать .

    • Дай мне подумать . Где я видел твои ключи от машины?

    • Не беспокойте его: он думает .

    • Вы должны мыслить позитивно/позитивно, если хотите добиться успеха.

    — часто + по поводу
    • Мы думали долго и упорно об этом прежде чем приняли решение.

    • Лекция заставила студентов задуматься о .

    • Я думал очень глубоко об этой проблеме, пытаясь найти ответ.

    • Подумайте о предложении. Вы можете передумать.

    • Думал ли ты когда-нибудь о чем ты будешь заниматься после выпуска?

    • Если/когда вы думаете о этом, аргумент имеет смысл.

    [+ объект]

    • Дай мне минутку подумать что делать.

    • Он не мог подумать куда они могли пойти.

    • Ты ужасно тихий. О чем ты думаешь ?

    • Не могу поверить, что он это сделал! Что он думал ?

    б [+ объект] : иметь мысли о (чем-то) [+ объект] : помнить (что-то) — часто следует от до + глагол
    • Ни один из нас не подумал закрыть дверь гаража.

    • Она никогда не думает позвонить домой.

    • Ему и в голову не пришло спросить , как у нас дела.

    [+ объект] : иметь мысли о возможном выполнении (чего-либо) : иметь намерение сделать (что-то)

    [+ объект]

    и — используется, чтобы сделать утверждение или предложение менее определенным
    • Они жили здесь, я думаю .[=Я думаю, что они жили здесь раньше, хотя я не уверен]

    • Я подумал может мы могли бы прогуляться в парке.

    • Я был думал мы могли бы поужинать вместе как-нибудь.

    б — используется, чтобы вежливо попросить кого-то что-то сделать или дать вам что-то
    • Как вы думаете, вы могли бы подвезти меня до аэропорта? [=не могли бы вы подбросить меня до аэропорта?]

    • Как ты думаешь, Я могу одолжить машину сегодня вечером, папа?

    с — используется в вопросах, которые показывают гнев или удивление по поводу того, что кто-то сделал или делает
    • Что ты думаешь что ты делаешь? Я просто сказал, что у тебя не может быть одного.

    • Куда ты думаешь ты идешь? [=куда ты идешь?] Никто не разрешал тебе уйти.

    • Кто ты думаешь ты такой, что врываешься сюда вот так?

    если подумать

    — см. 1

    даже не думай (делать) это

    неофициальный

    — используется, чтобы сказать кому-то силой, что что-то не разрешено

    ничего не думаю о

    : не думать о (чем-то) как о важном или необычном
    • Я ничего не думал об этом в то время, но это оказалось подсказкой, которая раскрыла дело.

    • Я ничего не думал о его длинном пальто, так как на улице было холодно.

    не думаю много о

    : очень не любить (кого-то или что-то)
    • Они не придали моей идее большого значения.

    • Хотя певец был очень популярен, она не слишком о нем думала.

    подумай еще раз

    неофициальный

    — говаривал то, во что кто-то верит, чего ожидает и т. д., не соответствует действительности или не произойдет

    думать наперед

    : подготовиться к будущему событию или ситуации, думая о том, что может произойти

    думать вслух

    или думать вслух

    : высказывать свои мысли так, чтобы другие люди могли их услышать

    вспомнить

    [фразовый глагол]

    : думать о чем-то, что произошло в прошлом — часто + до
    • Вспоминая свое детство, я вспоминаю лето на пляже.

    • Вспомните той ночью. Что ты делал?

    лучше подумай о

    : решить не делать (чего-то), подумав об этом дальше

    подумай сам

    : формировать мнения и принимать решения без помощи других людей

    меньше думать о

    : не уважать (кого-то) так сильно, как раньше : иметь худшее мнение о (ком-то)

    ничего не думает о

    : совсем не колебаться (делать что-то, что другие люди считают очень трудным или опасным) не думай об этом — используется как вежливый ответ, когда кто-то извинился перед вами или поблагодарил вас

    думаю о

    [фразовый глагол]

    думать о чем-то)

    и : иметь мысли о возможном выполнении (чего-либо)
    • Она думает о поступлении в аспирантуру.

    • Он подумал о том, чтобы отправил электронное письмо, но передумал.

    • Она не могла подумать о том, что когда-нибудь оставит своих детей.

    б : использовать свой ум, чтобы сформировать или изобрести (что-то)
    • Лучший план, который они могли придумать, состоял в том, чтобы уйти.

    • «Вы можете привести пример?» «Я придумаю что-нибудь».

    • Я не могу придумать одну причину, по которой тебе не следует этого делать.

    • Сотовые телефоны, которые могут выходить в Интернет и делать снимки — что они подумают о дальше?

    с : помнить (что-то)
    • Я могу вспомнить множество других случаев, когда ты ошибался.

    • Я не могу вспомнить ее имя в данный момент.

    • Я просто подумал о хорошей шутке.

    • Она подумала о своем старом доме, когда увидела фотографию.

    думать о (ком-то или чем-то)

    и : иметь особое мнение о (ком-то или чем-то)
    • Комитет по найму высоко ценил ее.[=был о ней высокого мнения]

    • Она очень высокого мнения о своем докторе. [=она очень любит/уважает своего доктора]

    • Я бы не хотел, чтобы ты думал обо мне плохо.

    • Он думает о своей семье. [=его семья очень важна для него]

    б : составить или иметь представление о (ком-то или чем-то)
    • Люди думают о ее кандидатуре в президенты.[=думают, что она должна быть президентом]

    • Вы думаете о каком-то конкретном месте?

    • Я думаю о числе от 1 до 10.

    • Я буду думать о вас в своих молитвах.

    • Он думает о них с большой любовью.

    с : быть обеспокоенным (кем-то или чем-то), когда вы принимаете решения о том, что делать
    • я должен думать первым из моей семьи.

    • Вы должны подумать о безопасности вашей работы.

    • Она всегда думает о благополучии других.

    думать о (ком-то или чем-то) как (кто-то или что-то) : верить, что (кто-то или что-то) является (определенным типом человека или вещи) или обладает (определенным качеством)
    • Он думает о себе как о хорошем писателе.[=он думает/верит, что он хороший писатель]

    • Я думаю о вас, ребята, как о моей семье.

    • Игру можно рассматривать как работу ребенка, поскольку дети учатся через игру.

    придумать

    [фразовый глагол]

    придумать (что-то) или придумать (что-то)

    : думать о (чем-то, например, о проблеме) в течение определенного периода времени, пытаясь найти решение, принять решение и т. д.
    • Он провел часов, обдумывая решение физической задачи.

    • Мне нужно время, чтобы подумать о вещах из .

    • Детали контракта были тщательно продуманы .

    • Ваш аргумент хорошо продуман .

    думать нестандартно

    — см. 1 коробка

    подумай над

    [фразовый глагол]

    обдумать (что-то) над или обдумать (что-то)

    : думать о (чем-то) в течение определенного периода времени, особенно в попытке понять или принять решение об этом
    • я дам тебе время подумать дело над .

    • Подумай, это вместо , и дай мне знать, что ты решишь.

    • Я обдумал то, что ты сказал, и ты прав.

    продумать

    [фразовый глагол]

    обдумать (что-то) через или обдумать (что-то)

    : думать обо всех различных частях или последствиях (чего-либо) в течение определенного периода времени, особенно в попытке понять или принять решение об этом

    подумай дважды

    неофициальный

    : серьезно подумать о том, действительно ли вы хотите что-то сделать, прежде чем сделать это

    придумать

    [фразовый глагол]

    придумать (что-то) или придумай (что-нибудь) неофициальный

    : использовать свой ум, чтобы сформировать или изобрести (что-то)

    думать

    — используется для выражения удивления или шока
    • Думать (что) он тебе солгал!

    • Чтобы подумать , все, что нам нужно было сделать, это подождать еще несколько дней.

    2 думать /ˈθɪŋk/ имя существительное

    Определение слова ДУМАТЬ в Британском словаре

    [единственное число] преимущественно британский, неформальный

    : акт размышления о чем-либо

    подумайте еще раз

    неофициальный

    — раньше говорили, что кто-то неправ или ошибается

    Всемирная служба Би-би-си | Изучение английского языка




    Вопрос от Сесиль Арноулд из Бельгии:
    Я хочу знать разницу между — «думать о» и «думать о».




    Сиан Харрис отвечает:
    Привет, Сесиль, и спасибо за вопрос. Предлоги — очень сложная область! Это также то, что известно как проблема словосочетаний… что означает, что нам нужно посмотреть, какие слова лучше всего работают в сочетании с «думать о» и «думать о». По сути, «думать о» обычно означает «воображать», тогда как «думать о» имеет тенденцию означать что-то более близкое к «рассматривать», поэтому в определенных контекстах могут возникать различия.Например, если я скажу, что думаю о тропическом пляже, пожалуйста, не перебивайте меня! Я имею в виду, что я воображаю это или мечтаю об этом. Однако фраза вроде «они думают о том, согласиться ли на продажу» означает, что они рассматривают возможность продажи. В этих случаях это просто естественные шаблоны использования, которые склонны отдавать предпочтение одной форме перед другой.

    Но когда мы говорим о людях, мы часто склонны использовать их обоих одинаково: например, если бы мой друг попал в аварию и попал в больницу, я мог бы послать открытку и несколько цветов с сообщением, которое могло бы читаться как : «Я думаю о тебе» или «Я думаю о тебе», и значение не будет существенно отличаться.

    Надеюсь, это поможет Сесиль — спасибо за вопрос.

    Сиан Харрис (Sian Harris) — менеджер по обучению и развитию английского языка Всемирной службы Би-би-си. Она проводит специальные курсы в Лондоне и за границей для сотрудников Би-би-си. Прежде чем присоединиться к BBC, она проработала 10 лет учителем английского языка, экзаменатором и научным руководителем в школах и колледжах Лондона.




    Загрузки

    Стенограмма (40кб)

    Аудио — Скачать ответ (mp3 — 501кб)

    Чтобы понять, как люди думают, смотрите на их действия, а не на их слова

    Действия не только говорят громче слов, но и происходят раньше и быстрее, говорит психолог из Стэнфорда Барбара Тверски.Поймать падающую чашку, закатить глаза из-за неудачной шутки — подобные реакции случаются до того, как люди находят слова, чтобы описать свои действия и эмоции.

    В новой книге профессор психологии эмерита Барбара Тверски говорит, что пространственное мышление является основой мышления и развилось задолго до языка. (Изображение предоставлено Getty Images)

    Вот почему, чтобы понять, как люди думают, утверждает Тверски, нужно понять, как люди действуют, и прийти к пониманию мира через их пространственное мышление.По ее словам, пространственное мышление является основой мышления и развилось задолго до появления языка.

    Здесь Тверски обсуждает влияние пространственного мышления на абстрактное мышление и общение из своей новой книги Разум в движении: как действие формирует мышление .

    Тверски — почетный профессор психологии Стэнфордской школы гуманитарных наук и наук и профессор психологии Педагогического колледжа Колумбийского университета. Она также является президентом Ассоциации психологических наук.Она опубликовала более 200 статей о памяти, категоризации, языке, пространственном познании, творчестве, дизайне и жестах.

     

    В своей книге Разум в движении: как действие формирует мышление вы говорите, что пространственное мышление, а не язык, является основой мышления. Почему?

    Пространственное мышление происходит от движения и действия в мире. Все существа должны делать это, чтобы выжить. Действия в пространстве создают пространственные представления в мозгу; просто смотреть недостаточно.В мире слишком много вещей и возможных отношений, чтобы их можно было заметить и представить в уме. Пространственное мышление развилось задолго до языка и поддерживается всеми нашими органами чувств. Всего половина коры участвует в пространственном мышлении.

    Что удивительно, так это то, что абстрактное мышление использует ту же схему мозга, что и пространственное мышление. Мышление есть нахождение отношений и путей между вещами. Точно так же, как наши ноги передвигаются с места на место по пространственным путям, наш разум движется от мысли к мысли по концептуальным путям.

    Барбара Тверски (Изображение предоставлено Рослин Баниш)

    Животные демонстрируют впечатляющие умственные способности, но, похоже, им не хватает языка в том виде, в каком мы его знаем. Младенцы удивляют родителей своей сообразительностью задолго до того, как начинают говорить. И экстраординарные, и обычные люди одинаково думают и совершают открытия, как замечательные, так и обыденные, действуя: Эйнштейн воображает полет в космос со скоростью света, архитектор проектирует здание, тренер планирует футбольный матч, а игроки его исполняют.Уклонение от велосипедов, идущих по кампусу. Или ходунки, когда мы едем на велосипеде. Мы быстро схватываем действия и намерения друг друга и используем их для планирования своих собственных. Все это происходит слишком быстро для слов.

     

    Существуют ли другие способы выражения пространственного мышления?

    Мы говорим о действиях над идеями, как если бы они были действиями над объектами: Мы поднимаем идеи, разрываем их на части, связываем их вместе. Наши жесты отражают эти действия. Жесты часто определяются как действия на идеи.Обычно мы не осознаем свои жесты, так же как обычно не осознаем, что выбираем каждое слово во время разговора. Слова просто вылетают из наших уст, а жесты — из наших тел. Довольно часто информация выражается в жестах, которые не находят своего воплощения в словах. Когда люди рассказывают вам, как добраться из пункта А в пункт Б или что-то сделать, например, открыть замок или сложить рубашку, следите за их руками. Жесты часто более точны, чем слова, и уж точно более прямолинейны.

    Жесты не только помогают другим понять.Они действительно помогают нам думать и говорить. Попробуйте сесть, сложа руки, и объяснить сложный маршрут или процесс. Исследования, наши собственные и исследования других, показали, что если людям мешают жестикулировать, когда они говорят, им труднее подбирать слова, а если людям мешают жестикулировать, когда они изучают сложные описания, они также не учатся. .

    Жесты — действия тела — служат социальным клеем, и наша способность быстро делать выводы о намерениях, эмоциях и значении этих действий позволяет нам работать вместе.

     

    Где еще мы видим визуально-пространственную коммуникацию?

    Везде. В том, как мы устраиваем наши дома и мир, в книгах, расставленных по книжным полкам, в блюдах, расставленных по размеру и форме, в 1-1 соответствиях и повторениях в сервировке стола и фасадах зданий. Вы видите это на картах, временных шкалах, диаграммах, графиках и эскизах. Дизайнеры и художники говорят, что открытия, которые они делают в собственных эскизах, — это разговор без слов. Музыка, математические обозначения и даже письменный язык имеют важные пространственные компоненты.Древние карты, списки и описания событий были найдены по всему миру и до сих пор восхищают нас.

    «Жесты не просто помогают другим понять. Они действительно помогают нам думать и говорить».

    — Барбара Тверски

    Почетный профессор психологии

    Карты замечательны еще по одной причине. Карты обычно изображают среду, которую нельзя увидеть из одного места. Чтобы составить карту в уме или на бумаге, разум должен собрать воедино информацию из многих событий, даже мультимодальных.Некоторые ошибки, предсказуемые, неизбежно возникают в результате такой интеграции. Вот один из экспериментов, которые мы когда-то проводили в Стэнфорде: большинство людей ошибочно думают, что Беркли находится к востоку от Стэнфорда, хотя на самом деле он находится к западу от Стэнфорда. Кажется, это потому, что мы мысленно воспроизводим район залива.

    Карты отображают реальные пространства, а диаграммы отображают концептуальные пространства упорядоченным образом. Десятилетия исследований показали, что хорошо продуманные карты, диаграммы и графики более эффективны, чем язык, для передачи широкого спектра концепций, конечно концепций STEM, но также и многих других.

     

    Как люди могут применить ваше исследование в своей жизни и что они думают о мышлении и общении?

    Исследования пространственного мышления могут дать представление о том, как мы думаем, используя тело и мир, — что происходит под крошечной верхушкой айсберга, которая находится в сознании.

    Мнение | Этот разговор изменит ваше представление о мышлении

    ezra klein

    Я Эзра Клейн, и это «Шоу Эзры Кляйна».

    [ИГРАЕТ МУЗЫКА]

    Что-то, с чем я боролся в последнее время, как в своей голове, так и, конечно же, в шоу, это то, что я стал думать о парадоксах производительности, эти вещи, которые выглядят и воспринимаются нами как работа, как производительность, то, что культура говорит нам как работа и производительность, но оказывается противоположным. Они отвлекают или упускают что-то важное в том, как мы работаем, как мы думаем или даже как мы живем.

    Если вы помните, например, мое интервью с Кэлом Ньюпортом в начале этого года, оно было об одном из них: то, как постоянное общение на таких платформах, как Slack и Teams, и в какой-то степени даже электронная почта, кодируется как работа, это выглядит как работа, и это часто отвлекает не только от работы, но и от ее основного предшественника, сосредоточенности.Есть, конечно, и отвлекающие факторы от жизни и отдыха. Когда мы не можем работать продуктивно в отведенное время, это распространяется на все остальное. Так что дело не только в работе, но и в способности совмещать работу и остальную жизнь.

    Затем я начал читать эту новую книгу «Расширенный разум» Энни Мерфи Пол. Пол — научный писатель, и ее книга, эта работа, началась как исследование того, как мы учимся, но затем она стала чем-то другим. Это стало книгой о том, как мы думаем.Потому что то, что объединило ее исследования, — это статья 1998 года философов Энди Кларка и Дэвида Чалмерса под названием «Расширенный разум», в которой утверждалось, что существует, цитирую, «активная роль окружающей среды в управлении когнитивными процессами», конец цитаты. . То, о чем вы должны думать как о нашем разуме, и, конечно же, о том, как наш разум работал, простиралось за пределы нашей головы и было глубоко сформировано, как бы фактически переплетено с инструментами, с людьми, с окружающей средой, с полем зрения.И последующие исследования действительно подтвердили это. И последствия этого, я думаю, глубоки.

    Большая часть этой книги посвящена признанию того, что у нас есть интуитивная метафора нашего разума, что он является аналитической машиной, своего рода компьютером. И мы взяли эту неверную метафору разума, а затем построили на ее основе школы, рабочие места и общество, построили на ее основе искусственную среду. И в результате наша работа и школьная жизнь наполнены этими парадоксами продуктивности.

    То, что так часто кажется и кажется нам производительностью и эффективностью, часто оказывается именно теми действиями и привычками, которые тормозят наше мышление. И многие из привычек и занятий, которые выглядят как отдых, иногда даже выглядят как игра, например, если вы прогулялись в середине дня или вздремнули, в конечном итоге они открывают наше мышление. Если вопрос в том, как мы можем быть наиболее креативными или придумать самые глубокие продуктивные идеи, вам нужно сделать это.

    Итак, если вы правильно прочитали, по крайней мере, на мой взгляд, это довольно радикальная книга.Это имеет радикальные последствия не только для того, как мы думаем о себе, но и для политики, для архитектуры, для нашей социальной жизни, для школьного образования, для экономики. И я скажу, что он меня немного зацепил. Это изменило то, как я структурирую кучу своих дней. Я стараюсь больше работать со своим разумом и меньше против него. Как всегда, моя электронная почта для предложений от гостей, рекомендаций по чтению и тому подобного — [email protected]

    Энни Мерфи Пол, добро пожаловать на шоу.

    Энни Мерфи Пол

    Спасибо, Эзра.Я очень рад быть здесь.

    ezra klein

    У вас есть цитата из книги, которая в какой-то мере отражает для меня все это, и вы говорите здесь о пределах возможностей мозга как компьютера, эта аналогия, которую мы используем все время . А вы пишете, цитируете: «Получив порцию информации, компьютер обрабатывает ее одинаково в каждом случае, независимо от того, работает ли он пять минут или пять часов, находится ли он в освещенном флуоресцентным светом офисе или расположен рядом с ним». к солнечному окну, будь то рядом с другими компьютерами или это единственный компьютер в комнате.Так работают компьютеры.

    Но это не относится к людям. То, как мы можем думать об информации, сильно зависит от состояния, в котором мы находимся, когда сталкиваемся с ней». Конец цитаты. Почему это правда? Почему наш мозг не работает одинаково во всех контекстах?

    энни мерфи пол

    Ну, это связано с тем фактом, что наш мозг — это биологический орган, эволюционировавший орган, который сильно отличается от компьютера. И компьютерная метафора для мозга была доминирующей с момента появления когнитивной науки в середине прошлого века, и она действительно пронизывает то, как мы думаем и говорим о мозге, и накладывает невидимые ограничения на то, как мы используем его. мозг, то, как мы относимся к мозгу других людей, и это потому, что эта метафора настолько ошибочна, что заставляет нас действовать и делать выбор совсем не оптимальным образом.

    Итак, в этой книге я хотел бросить вызов метафоре компьютера и указать, что на самом деле мозг развивался в определенных условиях, в основном снаружи. Он развился, чтобы делать такие вещи, как чувствовать и двигать телом, чтобы найти свой путь в трехмерных ландшафтах, участвовать в встречах с небольшими группами людей. Это то, что мозг делает без усилий, естественно. Мозг — это не компьютер. Такого никогда не было, и его неудачи свойственны его собственной природе, и его следует понимать на его собственных условиях.

    ezra klein

    Вы утверждаете, что много мыслей — я не знаю, правильно ли вы говорите — происходит в теле, но это определенно улавливается телом, а не улавливается нашими умственными размышлениями. И тело может быть в некотором роде даже более рациональным, чем то, что мы считаем мозгом. Что ты имеешь в виду? Приведи этот аргумент за меня.

    энни мерфи пол

    Что ж, по мере того, как мы проходим повседневную жизнь, мы получаем гораздо больше информации, чем можем обработать или сохранить сознательно.Это просто полностью взорвет наш умственный потенциал. Но мы принимаем эту информацию, отмечая закономерности и закономерности, и сохраняем их в бессознательном уме, чтобы их можно было использовать позже, когда мы столкнемся с похожей ситуацией. Тогда возникает вопрос: ну, если это бессознательно, как мы можем использовать эту информацию?

    И это потому, что тело дает нам знать. Я имею в виду, это то, что мы называем интуицией или то, что психологи, ученые называют интероцепцией, то есть восприятием внутренних ощущений, возникающих внутри тела.И люди, которые лучше приспособлены к этим внутренним сигналам и сигналам, могут лучше использовать то богатство информации, которое мы знаем, но не знаем. Мы обладаем им, но не осознаем этого явно или сознательно. Так вот что такое предчувствие. Как будто ваше тело дергает вас за мысленный рукав и говорит: «Эй, ты уже был здесь раньше». У вас уже был этот опыт. Вот как вы ответили. Сработало или не сработало. Вот что сейчас правильно делать.

    Но в нашем мире, где мы настолько ограничены мозгом, так сосредоточены на головном мозге и вещах, которые происходят в нашей голове, мы склонны отталкивать тело в сторону, подавлять эти чувства, подавлять их даже на службе. выполнения нашей умственной работы, тогда как на самом деле мы должны развивать эту способность, становясь более настроенными и более чувствительными к ней, потому что у нее есть весь этот накопленный опыт и информация, которыми мы можем поделиться с нами.

    ezra klein

    Вы цитируете поразившее меня исследование психолога Антонио Дамасио, в котором тело улавливало некоторые из этих бессознательных процессов в игре по распознаванию образов. Можете ли вы описать это?

    Энни Мерфи Пол

    Да. Поэтому Дамасио настроил на компьютере своего рода карточную онлайн-игру, в которой игроков просили переворачивать карты из одной из четырех колод. И они могли выбирать, какие карты они хотели перевернуть.И им дали стартовый кошелек. Цель состояла в том, чтобы заработать как можно больше денег и потерять как можно меньше денег, потому что каждая карта давала соответствующую награду или отнимала часть денег. Итак, экспериментатор сказал: иди. Люди начали щелкать по колодам и переворачивать карты.

    И без их ведома две колоды были хорошими колодами. В них было гораздо больше наград, чем наказаний. И две колоды были плохими колодами. В них было гораздо больше наказаний, отнимающих деньги, чем наград, дающих деньги.И что интересно, пока участники играли в эту игру, контролировалась проводимость их кожи. Это мера возбуждения нашей нервной системы. И по ходу игры, когда игроки переворачивали эти карты, проводимость их кожи начинала вспыхивать всякий раз, когда они думали взять карту из плохой колоды, указывая на то, что их тела, их физиология реагировали на присутствие угрозы.

    И все же сознательно игроки не знали, что две колоды — это хорошо, а две — это плохо.Он знает это, потому что спрашивал их, а они понятия не имели о паттерне, который присутствовал в игре. Но они начали медленно, но верно усваивать этот паттерн бессознательно и все больше и больше избегать плохих колод по ходу игры, показывая, что они в некотором смысле учатся. Но опять же, все это было бессознательно. Таким образом, те из нас, кто больше соприкасается со своими внутренними ощущениями, а это способность, которую можно намеренно развивать, могут лучше использовать мудрость и опыт, хранящиеся в некотором смысле внутри тела.

    ezra klein

    Вы также цитируете некоторые исследования трейдеров с Уолл-стрит, которые, кажется, зарабатывают больше денег, когда они лучше интероцептивно настроены, когда они лучше читают сигналы своего собственного тела. Но давайте остановимся здесь и скажем, что это странно. Если вы выросли в этой культуре и вы человек, которого научили доверять холодным, рациональным процессам, по крайней мере теоретически, вашего мозга, в то время как интуиция, телесная интуиция, звучит туманно. Звучит нечетко. Я имею в виду, я живу в районе залива.Я слышу об этом все время. Отчасти по таким причинам я стал относиться к этому более серьезно. Но дело не только в том, что некоторые из нас плохо улавливают телесные сигналы, но и в том, что нас учат, что это глупый способ путешествовать по миру. Что знает ваше тело? Как вы думаете, что здесь происходит? Как тело улавливает паттерн раньше, чем мозг? Что там слушают?

    Энни Мерфи Пол

    Да. Что ж, я думаю, что отношение, о котором вы упомянули, что обращать внимание на тело — это своего рода глупость и глупость, исходит из очень старой идеи западной культуры о том, что разум и тело разделены и что разум состоит из такого рода особого духовного материала. а тело — это грязное животное, которое нужно усмирить, оно иррационально и не имеет ничего — уж точно не имеет ничего, что способствовало бы разумному принятию решений или разумному мышлению.

    И я утверждаю в книге, что многое из того, что мы считаем встроенными эвристиками и неизбежными предубеждениями, возникающими вместе с человеческим мозгом, проявляется только тогда, когда мы используем только мозг и когда мы не включая этот другой ресурс тела и его источник информации. Поэтому я думаю, что эта идея о том, что мозг является краеугольным камнем любого рационального мышления, неверна. И вы правы. Это радикальный вызов тому, как мы привыкли думать.

    ezra klein

    Если дело в том, чтобы прислушиваться к телу, то оно действительно иногда говорит нам не делать то, что мы должны делать…. Боязнь тела самолета кажется мне очень рациональной вещью для тела, чтобы бояться. Но вы должны сесть на самолеты. Теперь, может быть, это очевидно, потому что, конечно, самолеты неестественны, учитывая эволюцию нашего вида. У нас нет крыльев, а тяжелые вещи обычно не летают. Но в нашей жизни есть много других вещей, когда тело дает нам неверную или просто сомнительную информацию.

    Итак, то, что я слышу от вас, на самом деле является еще одним мозговым способом интерпретации тела.Это попытка реконструировать то, что говорит мне мое тело, чтобы оно соответствовало тому, что мой мозг думает, что я должен верить в этой ситуации. Но я думаю, что я спрашиваю, если у тела так много мудрости, но иногда эта мудрость терпит неудачу, когда я должен слушать тело и когда я должен слушать свою префронтальную кору?

    энни мерфи пол

    Я бы сказал, что нам нужно научиться лучше определять, когда сигналы тела направляют нас в правильном направлении.Я пишу в книге о ведении так называемого интероцептивного журнала. А это значит, что когда вы обдумываете выбор или решение, обратите внимание на то, как себя чувствует ваше тело, и запишите это. И затем, возможно, после того, как это решение было принято, и у вас появилось ощущение, было ли оно успешным или нет, вернитесь назад и взгляните на то, что вы чувствовали, когда принимали его.

    И со временем собери много таких вот виньеток и поищи закономерность. Направляет ли ваше тело вас правильно в определенных ситуациях, при определенных решениях и направляет ли оно вас неправильно в других? Это тот случай, когда прямо сейчас мы используем наши внутренние ощущения, нашу интероцепцию как бы случайным образом и непреднамеренно.И когда мы больше осознаем это, нам не всегда нужно следовать его подсказкам. Это правда. Но мы должны знать о них, и мы должны знать, что они говорят нам. И мы должны быть достаточно опытными, чтобы знать, когда слушать, а когда игнорировать.

    Эзра Кляйн

    Мне кажется, это очень важно. И в ходе этого разговора я щедро расскажу о своем личном опыте. За последние 10 или 15 лет я немного углубил свою практику медитации.И одна из вещей, которые произошли неожиданно, заставила меня лучше настроиться на то, как себя чувствовало мое тело. И я помню, как в какой-то момент понял, наверное, это было пять или шесть лет назад или, может быть, даже немного больше, что годами я говорил себе, что испытываю стресс, когда то, чем я был, утомляло. И что я на самом деле потерял способность хорошо слышать свое тело, и я просто пытался поместить все в когнитивную структуру, которая имела для меня смысл.

    Но вторая часть, о которой мне было бы любопытно услышать ваши мысли, заключается в том, что мы много делаем, чтобы поддерживать высокую когнитивную производительность, из-за которой нам трудно слышать свое тело.Так что, особенно для медитации, я замечаю, что если я выпил много кофеина в тот день, мое тело просто совершенно странно себя чувствует. Но я думаю таких много. Терапевт однажды сказал мне, что просмотр социальных сетей является своего рода стимулятором, потому что он быстро движется, дает вам немного дофамина, и это имело для меня абсолютный смысл, что я смотрю на социальные сети, чтобы снова проснуться. Мне любопытно, думали ли вы об этом, помимо медитации, о том, что мы делаем, чтобы наше тело было легче слышать, и что мы делаем, что мешает его слышать.

    Энни Мерфи Пол

    О, так интересно. Я имею в виду, ну, медитация, безусловно, одна из тех вещей, которые облегчают слушание, как вы убедились на собственном опыте. Я рассказываю в книге о выполнении определенного упражнения, которое часто начинается с сеанса медитации, называемого сканированием тела, когда вы последовательно обращаете внимание на части своего тела таким непредубежденным, непредвзятым способом. И я рекомендую людям делать это периодически, даже не формальным образом, а просто как бы проверяя свое тело в течение дня, чтобы они оставались укорененными в своем теле и знали, что происходит в их теле, и они получали вид. регулярного вливания интероцептивного осознания.Потому что мы можем прожить свой день. Мы так заняты. Мы так возбуждены. Многие из этих стимуляторов, будь то социальные сети или кофеин, маскируют сигналы и сигналы тела, так что мы не можем их воспринимать так хорошо. Так что да, я думаю, что важно настроиться на эти сигналы не только для того, чтобы мы знали, что происходит с нами внутри наших собственных тел, но и для того, чтобы понять, что происходит с другими людьми. На самом деле меня очень тронуло это направление исследований, которое я изучил для книги, а именно то, что у нас нет прямой связи с мозгом других людей, с тем, что происходит в их головах.Для нас это довольно непрозрачно.

    Таким образом, именно тело обеспечивает канал для действительно интуитивного понимания того, что они чувствуют. И когда мы говорим с кем-то лицом к лицу, и это еще одна причина, почему личный контакт так важен, когда мы говорим с кем-то лицом к лицу, мы очень тонко имитируем его выражение лица, его позу, его поведение, и тогда мы как бы читать по нашим собственным телам, на что это похоже, какие эмоции создаются внутри нас.

    Так мы узнаем, что чувствуют другие люди.Это своего рода основа эмпатии и эмоционального интеллекта. И опять же, исследования показывают, что люди с более развитым интроцептивным сознанием способны быть более чуткими. Они могут быть более точными в том, как они понимают других людей, потому что они используют свое собственное тело в качестве канала связи с чувствами внутри этого другого человека.

    ezra klein

    Хочу перейти в другое пространство работы с телом. Итак, мы говорили здесь о том, чтобы слушать тело, слушать тело как почти мыслящий орган, который дает вам информацию о том, как он себя чувствует.Но в книге вы много говорите об использовании тела для создания условий, в которых мы лучше мыслим. Не могли бы вы рассказать мне немного о том, что мы узнали за последние десятилетия о взаимосвязи между телесными движениями и познанием?

    Энни Мерфи Пол

    Да. И здесь мы снова говорим об изменении направления причинно-следственной связи в некотором смысле. Как мы обычно думаем об этом, у мозга есть идея, и он направляет тело что-то делать, и тело выполняет это. И это, очевидно, очень ограниченный способ мышления.Но есть и другой способ, заключающийся в том, что мы побуждаем тело совершать определенные движения или входить в определенные пространства, например, на улицу, или двигать руками определенным образом в жесте, и это влияет на то, как мы думаем. И часто это более эффективный и действенный способ повлиять на наше мышление, чем часто начинать и заканчивать мозг и все это происходит внутри нашей головы.

    Так, например, идеи приходят к нам, когда мы движемся, когда мы идем, а не когда мы сидим за своим столом.Что компьютерная модель, связанная с мозгом, говорит, что это не должно иметь значения, но это имеет значение. И поэтому, когда мы меняем наш контекст, когда мы меняем то, как движется наше тело, мы можем изменить то, как работает мозг.

    ezra klein

    Думаю, мы это знаем, но по большей части не делаем этого. И для меня это очень, очень, очень важная часть книги, которую я хочу здесь особо отметить. Я думаю, что одной из самых сложных идей, пронизанных книгой, является то, что я стал считать парадоксом продуктивности, а именно: то, что нас учили думать и чувствовать как продуктивное, часто оказывается не лучшим способом для нас. быть продуктивным.И я буду использовать прогулку в качестве примера.

    Когда я отстаю от работы, когда я борюсь со своей работой, когда у меня возникают проблемы с выполнением чего-либо, то, что мне кажется ответственным, это приковать себя к компьютеру и своему столу и продолжать работать на него. Что между мной и выполнением этой задачи есть какое-то статичное количество минут, и я просто должен их пройти.

    И если бы я пошел на долгую прогулку или пошел бы в кафе и просто сидел там и выпил кофе в одиночестве и съел выпечку, или сделал бы что-то еще, я бы подумал о них как об отдыхе .Я бы рассматривал их как форму досуга. Но ваш аргумент в том, что это неправильно, что это, вероятно, лучшее, что вы можете сделать в данный момент, потому что ваш мозг — не компьютер, и он не просто работает над проблемой. Но для этого существует культурный барьер, потому что разве я не должен работать, учитывая, что я отстаю?

    Энни Мерфи Пол

    Справа, справа. Ну, и еще один фактор в нашей культуре, который мы еще не упомянули, который подкрепляет эту идею, — это идеи популярной психологии, такие как упорство и установка на рост, в основе которых лежит еще одна метафора.Не метафора мозга как компьютера, а метафора мозга как мышцы.

    И люди начинают думать, что мозг на самом деле является мышцей, что, конечно же, не так. И даже как метафора, она очень сильна, потому что несет в себе — в нее встроены все эти допущения — которые заставляют нас думать, о, если мозг — это мышца, то чем больше я работаю над ней, тем более неустанно и исчерпывающе Я работаю над этой мышцей, и чем сильнее она становится, тем лучше я могу думать.

    И снова, поскольку метафоры очень сильны и формируют то, как мы используем мозг, я предлагаю в книге собственную метафору того, на что похож мозг.Я сравниваю мозг с сорокой, одной из этих птиц, которая срывает ветку здесь и кусок веревки здесь, но также и более необычные вещи. Я имею в виду, список вещей, которые сороки включили в свои гнезда, поразителен, но дело в том, что они строят свои гнезда из того, что доступно в их ближайшем окружении, и что мозг устроен как-то так. Он собирает свои мыслительные процессы из того, что доступно в его среде. А это значит, что думать лучше — это не значит напрягать мозг.Речь идет о создании пространства и набора способностей, в которых у вас есть больше и лучшие ресурсы, из которых можно собирать свои мыслительные процессы.

    ezra klein

    Я попытаюсь предложить еще одну метафору, о которой я думал последние пару лет. И это на самом деле пришло ко мне, когда я был на медитативном ретрите и не мог перестать думать о чем-то. Я не хотел. Я не хотел думать об этом. Я уже не считал это важным.Я не думал, что из этого выйдет что-то хорошее, но я не мог остановиться.

    И я начал на этом ретрите, сидя в бесконечной тишине только с самим собой и своим раздражающим мозгом, думать о мозге как о большой корпорации, как о транснациональной корпорации, у которой теоретически есть цели, которых она пытается достичь как целое, но все эти разные подразделения, и все они занимаются разными делами. И некоторые из них привлекают внимание, и некоторые из них хорошо управляются, а некоторые из них постоянно находятся в центре внимания главного офиса.А другие просто все еще работают над проблемами, от которых остальная часть корпорации давно отказалась. Но есть способ, в котором есть все эти разные подразделения.

    И одна из трудных для меня вещей, связанных с мозгом, но одна из вещей, которую ваша книга как бы помогла прояснить, заключается в том, что вопрос о контексте, в который вы себя ставите, заключается в том, какие отделы мозга привлекают внимание и получают сырье, я думаю, в этой метафоре, может быть, просто бюджет, чтобы на самом деле делать свою работу? Есть другое подразделение, которому помогает прогулка, а не то, что я смотрю в свой компьютер, другое подразделение, которому помогает поездка в отпуск, другое подразделение, которому помогает медитация, другое подразделение, которое — и так далее, и тому подобное. так далее.

    Но это так странно, что это не одно и то же. Происходят разные вещи. А иногда, как и в большой организации, непонятно, почему, по чьему приказу или почему люди больше не на одной волне. Но это эмерджентное свойство множества различных процессов, которые иногда, определенно в моей голове, противоречат друг другу.

    Энни Мерфи Пол

    Мм-хм. Я просто хотел бы добавить к вашей метафоре, Эзра, что я хотел бы видеть некоторые из этих подразделений в офшорах, например, вне головы.Я хотел бы понять, что некоторые из этих делений, возможно, не находятся внутри мозга.

    Эзра Кляйн

    Они подрядчики.

    Энни Мерфи Пол

    Подрядчики, подрядчики, правильно. Да, я имею в виду, и это напоминает мне еще одну метафору, потому что метафор никогда не бывает слишком много, но еще одну метафору, которую я использую для мозга, а именно: мы не должны думать о нем как о рабочей лошадке, которую нам просто нужно поддерживать. хлестать, пока ваше задание не будет выполнено, например, а скорее как дирижер оркестра.Очевидно, что мозг по-прежнему играет роль. Я никогда не хочу, чтобы меня поняли, говоря, что мозг не важен или не является центральным местом для мышления.

    Но роль, которую мы ожидаем от мозга, должна быть изменена. Я имею в виду, что если мы думаем о мозге не как о рабочей лошадке, а как о дирижере оркестра, то мы видим, что мозг играет эту роль, вводя этот ресурс сюда и вводя этот ресурс сейчас, и умело зная, какие ресурсы использовать. использовать и когда.И именно такие интеллектуальные способности мы должны развивать, я думаю, в наших студентах и ​​сотрудниках, а также в самих себе.

    Эзра Кляйн

    Но я хочу вернуться к этому парадоксу продуктивности. И я приведу пример, который меня поразил, потому что это произошло, когда я читал вашу книгу, и мне показалось, что это хороший пример. Итак, две недели назад у меня был день, когда я не был таким продуктивным. И я был в стрессе, потому что у меня было много дел, в том числе отвезти собак в собачий лагерь, потому что мы собирались уехать на пару дней.И на это у меня ушло бы час, полтора. Пришлось подбирать им новую еду. Пришлось ехать по 30 минут в каждую сторону. В то время, когда я это делал, был трафик. И я отставал от своей работы. И, что более важно, у меня не было идеи для колонки, и дело доходило до того, что она мне действительно была нужна. Итак, что я буду делать в тот день, так это щелкать в Интернете, читать новостные сайты, читать Twitter, читать различные информационные потоки, которые, как я думал, что-то зажгут во мне.А у меня с этим ничего не вышло.

    И вот в какой-то момент мне пришлось забрать своих собак. И меня это расстроило. Но на самом деле это хороший драйв. Я ехал по 1. И как раз в какой-то момент на этой дороге, без какой-либо сознательной работы в тот момент, мне в голову пришла отличная идея для колонки, совершенно отличная от всего, что я уже рассматривал. Что-то я действительно был взволнован. Интероцептивно, я был взволнован этим.

    И я хочу спросить об этом две вещи.Во-первых, что там произошло? Что произошло? И во-вторых, чтобы немного помнить об этом, кто, черт возьми, думал? Это так странно — направленная мысль — это процесс, который имеет для меня некоторый смысл. Но то, что просто идея приходит в голову, как будто вы только что опустили рычаг на игровом автомате и выиграли приз. Или, может быть, вы даже не опустили рычаг. Вы только что выиграли приз. Это действительно дико. Я много думаю об этом в медитации. Кому пришла в голову эта мысль? Итак, что же происходит? И тогда я предполагаю, что это говорит о нашем разговоре метафор.Кто думает?

    annie murphy paul

    Ну, кто-то, кто занимается мозгом, сказал бы, что это ваша сеть по умолчанию в действии, что это своего рода более ассоциативный и расслабленный режим, в который входит наш мозг, когда мы не сильно сосредоточены на задаче, например, когда вы ехали со своей собакой. И это может позволить этому режиму проявиться, часто прогуливаясь или находясь на улице, это одни из лучших способов сделать это. Или принять душ.Лучшие идеи у людей всегда появляются в душе или в ванной.

    Но поскольку я не так сосредоточен на мозге, а сосредоточен на ментальных расширениях, я хочу указать на то, что я думаю о многом, сказанном Энди Кларком. А Энди Кларк — философ, выдвинувший идею расширенного разума. И он говорит о том, что мы по своей природе сумасшедшие существа, мы сумасшедшие, и это то, что делает нас очень отличными от компьютеров. Потому что компьютеры работают очень линейно.Это ввод-вывод. Это все по прямой.

    Но люди, из-за того, как развивался наш мозг, мы извлекаем выгоду из зацикливания информации, знаний и идей в этих различных областях и из них, внося вклад нашего тела или пропуская его через мозг других людей, или испытывая и думать о наших идеях в новой обстановке, в новой физической обстановке.

    И, как указывает Энди Кларк, компьютер никогда не распечатает идею, ему придется читать ее глазами, делать множество пометок на полях, а затем передавать ее своим коллегам, а затем иметь совершенно новую понимания этой идеи.Так работают не компьютеры, а люди. И поэтому, когда мы думаем о себе как о зацикленных существах, мы можем как бы создавать эти петли, в которых мы передаем информацию и идеи в эти разные области — тело, пространство, умы других людей — и обратно, а затем обратно через наши собственные головы. . И это гораздо более плодотворный и продуктивный способ обращения с информацией, чем просто постоянное хранение ее в наших собственных головах, где ее нельзя изменить, изменить или улучшить каким-либо образом.

    ezra klein

    Итак, я много говорил об этой идее зацикливания с моим коллегой Роже Кармой, который работал со мной над подготовкой этого эпизода. И это, опять же, я думаю, относится к проблеме производительности, когда вещи, которые ощущаются или обладают эстетикой продуктивности, часто не являются самым продуктивным способом делать что-то.

    Итак, если вы посмотрите, как мы готовились к этому разговору с вами, я прочитал всю книгу. Роже они прочитали всю книгу.У нас было три разговора о книге. Он сделал предварительный документ о книге, которую я уже читал. Потом мы говорили об этом подготовительном документе. Потом мы задавали вопросы. Затем мы снова обсудили вопросы. Затем я переписал вопросы.

    И по сравнению с тем, что вы можете считать эффективным способом подготовки здесь, когда один из нас читает книгу и пишет вопросы, а затем я захожу и зачитываю вам вопросы, это кажется намного более эффективным. Это один шаг, затем два шага, и тогда я готов.Но со временем мы обнаружили, что именно эта постоянная передача книг, работ и наших идей туда и обратно, а также разговоры, которые мы ведем о них, приводят к большим разговорам. И это выглядит и в некотором смысле кажется очень неэффективным, но шоу действительно хорошо, и я думаю, что довольно хорошо. А так явно работает.

    Но я думаю, что одна из проблем с циклами для людей заключается в том, что они кажутся неэффективными. Такое ощущение, что если вы работаете над чем-то, чтобы затем пойти прогуляться, или поиграть в баскетбол, или поговорить с другом, а затем вернуться к этому и записать что-то из этого на листе бумаги, это кажется нелепым.Вы добавляете все эти шаги. Но ваша точка зрения заключается в том, что именно так работает мозг, а работая так, как работает мозг, вы получите наилучшие результаты, а теоретически именно к этому и призваны привести все эти разговоры об эффективности.

    Энни Мерфи Пол

    Правильно. Что ж, давайте работать с мозгом таким, какой он есть на самом деле, вместо того, чтобы притворяться, что это что-то другое, и злиться на него или чувствовать, что он дает сбои, когда он не ведет себя как компьютер.

    Эзра Кляйн

    Одна из частей этого, которую я просто хочу убедиться, что мы коснемся, прежде чем мы закончим этот раздел разговора, и это не будет звучать как большое дело, прежде чем я скажу это, поэтому я умоляю аудиторию серьезно задуматься о том, что неподвижное сидение налагает на мозг большую когнитивную нагрузку, чем стояние или ходьба.И я думаю, что это звучит достаточно нормально, и тогда вы понимаете, сколько времени и энергии, социальной структуры и государственных денег ушло на то, чтобы заставить нас сидеть на месте большую часть времени. И это на самом деле кажется довольно сумасшедшим. Не могли бы вы рассказать об этой находке?

    Энни Мерфи Пол

    Да. Да, меня это тоже поражает, поэтому я рад, что вы подняли эту тему. Я говорю об этом в контексте исследований, связанных с детьми с диагнозом СДВГ, но это применимо ко всем нам в том смысле, что, опять же, мы эти биологически развитые существа, которым предназначено двигаться.Неподвижность не обязательно является нашим естественным состоянием, по крайней мере, не в течение длительных периодов времени. И поэтому, когда нам нужно оставаться неподвижными в офисе или в классе, нам приходится подавлять наше естественное желание двигаться. И это использует часть умственной пропускной способности, которая в противном случае могла бы быть применена к нашему обучению или нашей работе.

    И затем, в случае с детьми, страдающими синдромом дефицита внимания, на самом деле они используют физическую активность в качестве своего рода стимулятора точно так же, как взрослый выпивает чашку кофе, прежде чем им нужно сосредоточиться.Дети с СДВГ используют движение, чтобы привести себя в правильное психическое состояние, в котором они могут сосредоточиться. Тем временем родители и учителя пытаются заставить их сидеть спокойно, чтобы они могли думать, когда на самом деле этим детям, как и многим из нас, нужно двигаться, чтобы думать.

    И одно направление исследований, которое мне очень нравится и которое я включил в этот раздел, касается ерзания. Опять же, из-за нашего ограниченного мышления мы считаем ерзание своего рода неуклюжим или, может быть, почти теневым, например, почему этот человек — почему он не может быть спокойным? Когда на самом деле ерзание — это блестящий вид очень тонкого способа приспосабливаться к моменту за моментом нашего возбуждения, нашего физиологического состояния бдительности.

    Таким образом, если бы мы были более преднамеренными в отношении того, чтобы ерзать, мы могли бы даже разработать, и психологи изучают этот вопрос, различные виды ерзающих объектов, которые вызывают в нас различные виды психических состояний, которые действительно точно калибруют наше психическое состояние посредством этой «воплощенной саморегуляции». », — эту фразу использовал один из исследователей этих жестов. Таким образом, все эти различные виды движений, от макро до микро, мы могли бы использовать гораздо более вдумчиво и разумно, преднамеренно, чтобы модулировать работу нашего мозга.

    ezra klein

    Но я хочу поговорить о макросе, потому что я полностью увлекся исследованиями непоседа. Когда я руководил Vox, мой кабинет был забит игрушками-непоседами. И я думаю, что люди думали, что это странное стилистическое решение, но на самом деле это потому, что у меня много проблем с концентрацией внимания на собраниях, если я не могу что-то сделать руками. Но то, что, возможно, сидеть — это неправильный способ мышления, и тем не менее все в нашей жизни заставляет нас сидеть в искусственно созданной среде, я думаю на самом деле довольно глубоко, и тем более, что это кажется таким банальным, когда вы это говорите. .

    Итак, я приведу очень простой пример из этого подкаста. До коронавируса я делал это в студиях. А студии — это маленькие комнаты. Ты сидишь за столом, там есть микрофон, и кто-то наблюдает за тобой, и ты должен сидеть там, и вот как проходит разговор. Потом мы попали в пандемию, и теперь, как и многие люди, я записываюсь дома, потому что мой офис закрыт. И в этот период я ​​получил стол стоя, потому что у меня есть проблемы со спиной и шеей. И в какой-то момент я заметил, что если вместо того, чтобы сидеть во время разговоров в подкасте, я стою, мне намного легче удерживать внимание.

    И не только это, но и одна из причин, по которой я выключаю видео, когда мы это делаем, заключается в том, что я хожу вокруг, пока вы разговариваете. Так что я хожу по комнате, пока вы отвечаете, чтобы не давать людям слишком много информации об этом. Потому что, опять же, мне гораздо легче слушать, если я двигаюсь. И я не думаю, что я одинок в этом. Но если это не так, то тот факт, что мы заставляем детей сидеть весь день в школе, тот факт, что собрания, будет выглядеть очень неуклюже, как вы сказали, просто встать посреди собрания и бродить по по периметру комнаты…

    В наших офисах есть столы. Это связано с идеей, что, поскольку мы неправильно поняли метафору, которую используем для разума, мы на самом деле создали целую среду, в которой трудно думать, даже если смысл этой среды во многих случаях, таких как школа или работа, чтобы было легко думать, по крайней мере, в определенных видах работ. Просто мне это кажется диким.

    Энни Мерфи Пол

    Да. Да, я бы еще добавил, что может быть, Эзра, когда ты стоишь, ты свободнее жестикулируешь.И исследования показывают, что жесты человека, который это делает, на самом деле делают его речь более беглой. Так что, возможно, ваша собственная речь стала еще более беглой, когда вы записывались в своей домашней студии, потому что вы можете гораздо свободнее использовать свои руки, когда стоите и ходите.

    Эзра Кляйн

    Я хочу спросить вас об этой структурной части. Потому что то, что вы описываете здесь, — это феноменальный провал рынка, феноменальный провал рынка, верно? Отложив в сторону все способы, которыми было бы лучше для нашей жизни, или лучше для нашего ума, или веселее передвигаться, у нас есть все эти разные виды бизнеса.Все они хотят получить преимущество в конкурентной борьбе. Огромная часть американской экономики сейчас построена на работе, где люди должны приходить и думать о проблемах. Я имею в виду, что ручной труд – это несколько другое. И, кстати, в ручной труд часто встроено гораздо больше движений.

    Итак, вы говорите, что огромная часть глобальной экономики, глобальной построенной экономики, глобальной структуры труда просто неверна. Это не лучший способ для людей работать. Я имею в виду, что мы перейдем к некоторым другим аспектам, таким как офисы открытого типа.Но самое простое, что у каждого есть письменный стол, и на нем трудно стоять и трудно передвигаться. Что, черт возьми, случилось? Если это исследование надежное, и я думаю, что оно интуитивное. Например, если вы наблюдаете за людьми по телефону, они любят ходить и разговаривать. Тогда что, черт возьми, произошло? Как мы обо всем этом забыли, когда строили практически все офисы на планете Земля?

    Энни Мерфи Пол

    И в каждой школе. Да, я имею в виду, если есть что-то, чему я научился из репортажей и исследований в области психологии за 25 лет, так это то, что мы часто не знаем, что для нас лучше, и поэтому мы очень крепко цепляемся за эти практики, которые нам не служат.И для того, чтобы заставить нас думать, о, может быть, так и не должно быть, требуется нечто вроде нового взгляда, меняющего парадигму. Может быть, то, как мы ведем дела, не так уж хорошо.

    И я на самом деле думаю, что пандемия может быть своего рода разрушением, которое изменит некоторые способы обучения детей и то, как мы занимаемся своей собственной работой. Я думаю, что многие из нас провели последние 16 месяцев как мозги перед экранами, и многие из нас работали день и ночь без разговоров у кулера с водой, даже без поездок на работу, без перерыва.Все, что мы делаем, это работа. Все, что мы делаем, это используем свой мозг.

    И если бы метафора мозга как мышцы была действительно точной, мы все были бы сейчас супергероями, а мы ими не являемся. На самом деле, многие из нас чувствуют, что мы думаем не так хорошо, как раньше или обычно. И это потому, что пандемия для многих из нас отрезала многие ментальные расширения, которые действительно поддерживают наше мышление. И я надеюсь, что каким-то образом они сделали существование и важность этих ментальных расширений видимыми для нас так, как они не были раньше.

    [ИГРАЕТ МУЗЫКА]

    ezra klein

    Давайте немного поговорим о том, как проектируются офисы в более широком смысле. Итак, много лет назад я работал в The Washington Post, и это было в их старом здании. С тех пор они переехали. Это была довольно серая эстетика, то есть много столов. Все они имели небольшие пристройки к кабинкам. Это не выглядело круто, но я проделал там много хорошей работы.

    Когда я перешел в Vox Media, а Vox Media была медиа-компанией с привкусом тяжелых технологий, и было очень круто, когда я вошел в этот офис.Открытый кирпич и открытые трубы, все открыто, и все сидят за большими длинными столами. Гораздо круче, чем в кабинах. И вскоре мне снова захотелось в кабинку. Не могли бы вы немного рассказать об открытых офисах, о некоторых возникших идеях о сотрудничестве как о столкновении людей и о том, что мы, возможно, неправильно поняли?

    Энни Мерфи Пол

    Да, я действительно думаю, что ваш анекдот говорит нам, как важно быть чувствительным к влиянию физического контекста на нашу работу.И снова этот мозг, как компьютерная метафора, сказал бы, что вы можете работать где угодно. Вы должны уметь думать одинаково хорошо где угодно, но очевидно, что это не так. И это должно побудить нас обратить больше внимания на то, что касается этих сред, которые не работают на нас, которые не поддерживают разумное мышление или не позволяют нам расширять наш разум. И да, открытый офис — один из главных виновников.

    Я пишу в книге о том, как открытый офис был основан на идее, видении, и это была кофейня, где люди двигаются и суетятся, ведут спонтанные разговоры и сталкиваются друг с другом по счастливой случайности.И идея заключалась в том, что это была идеальная модель того, как должна выполняться интеллектуальная работа. И на самом деле это оказалось катастрофой, потому что, повторюсь, мозг — это эволюционировавший орган, который не эволюционировал, чтобы сидеть на одном месте и сосредотачиваться на символах и абстракциях в течение длительных периодов времени. Это очень сложная задача для мозга. Это не одна из тех вещей, которые естественным образом приходят в мозг.

    Так что для этого требуется много внешней поддержки. И одной из ключевых внешних опор, которые он может иметь, являются стены.Стены, которые защищают нас от того, чтобы видеть и соприкасаться со всем, что нас больше всего отвлекает, а именно движением новизны, социальными взаимодействиями между людьми. Это то, к чему просто непреодолимо притягивается наше внимание. Мы ничего не можем с этим поделать. Это буквально заложено в нас биологически. Итак, чтобы собрать целую кучу людей в одной комнате и сказать: «Хорошо, а теперь поработайте вместе над отдельными проектами», эти комплексы включали в себя когнитивную работу, которую мы делаем в наши дни.

    Я думаю, что большинство людей, которые работали в открытом офисе, понимают, насколько это сложно.Когда мы все время разговариваем с людьми, мы все как бы объединяемся, потому что мы очень социальный вид, который заинтересован в достижении консенсуса. Мы все как бы объединяемся вокруг каких-то нормальных идей, не хороших, а идей среднего качества. А потом люди, которые совсем одни, люди, которые живут на окраинах и думают обо всем сами, у них появляются потрясающие идеи, а также много неудачников.

    И наилучшие результаты достигаются теми людьми, у которых есть своего рода колебание между общением с людьми, возвращением и наличием личного пространства и личного времени и тишиной, чтобы обдумать свои собственные идеи, и тогда это на самом деле другой вид петли.Они прокручивают это через сознание других людей, а затем возвращают обратно в пространство собственного разума. И поэтому я думаю, что монахи, живущие в таком гибридном пространстве сотни и сотни лет, на самом деле периодически сотрудничали задолго до того, как до этого дошли исследователи.

    ezra klein

    Здесь есть некоторое напряжение между частями вашей книги, посвященными движению, сотрудничеству и мышлению чужим разумом, а затем вам нужны стены, и вам нужно, чтобы все было тихо, и вы хотите уметь отключать отвлекающие факторы.Не могли бы вы немного рассказать об этом? Потому что есть способ чтения этого материала, когда каждое исследование само по себе делает вас более продуктивным, а его противоположность делает вас более продуктивным. Как вы балансируете все это?

    энни мерфи пол

    Что ж, я очень долго сидел со всем этим материалом. Это одна из тех книг, которая заняла некоторое время. И я действительно выбрал эти примеры и предложил те рекомендации, за которыми стояли весомые доказательства.И люди разные. И поэтому они обнаружат, что разные вещи работают на них. И на самом деле, в Твиттере я слышал много людей, которые говорят: «Эй, я отлично работаю в кофейнях, как настоящие, например, в кофейнях». И я думаю, что, возможно, за этим стоят какие-то интересные причины.

    Но я также думаю, что психология пришла к некоторым довольно простым идеям и рекомендациям о том, как нам работать лучше всего. Пара, которую мы еще не упомянули, заключается в том, что мы думаем лучше всего в местах, где мы чувствуем, что у нас есть чувство собственности и контроля.Меня беспокоит, что так много офисов, которые сейчас возвращаются в онлайн, перенимают эту модель «горячих столов» или «отелей», когда вы приходите, берете стол. Вчера это был не твой стол. Завтра это будет не твой стол. Я думаю, что это, вероятно, не идеальная ситуация для поддержки разумного мышления.

    Точно так же мы думаем лучше, когда вокруг нас есть признаки идентичности, которые напоминают нам, кто мы и что мы делаем в данной конкретной обстановке, и признаки принадлежности, которые напоминают нам о значимых группах, к которым мы принадлежим.И все эти вещи убираются и исчезают, когда мы просто временно занимаем рабочий стол, что, похоже, является моделью, к которой движутся многие офисы.

    ezra klein

    Читая книгу и вспоминая собственный опыт, я также выдвинул гипотезу о том, что, возможно, все эти вещи работают, но они не работают одновременно. И это всегда поражало меня странной иронией открытого этажа или открытого офиса. И вы отмечаете это в книге, что есть некоторые доказательства того, что, когда компании переходят к офису с открытой планировкой, они часто видят сокращение количества совместной работы и разговоров.И когда я это делал, у меня все время были шумоподавляющие наушники, и я одновременно всегда был чрезмерно социализирован и немного недосоциален, то есть не мог уйти от людей. Так что не то чтобы я стремился к большему количеству людей. Но взаимодействия, которые у меня были, не были глубокими, и это были не те взаимодействия, которых я часто хотел. Так что в то же время я не удовлетворял свои социальные потребности. И я вспомнил другие времена, когда я был в офисах или в других кабинках, когда вы работаете и хотите выйти из офиса и поговорить с людьми.Вы хотите перейти к другой модальности, которая, я думаю, говорит о вашей идее зацикливания.

    Мне кажется, что действительно нужно полностью менять модальности, и проблема в том, что вы пытаетесь совместить их слишком много сразу. Итак, вы находитесь в открытом офисе, где вы находитесь среди людей, и вы также находитесь в Slack, где вы находитесь среди людей в цифровом виде, но у вас есть наушники с шумоподавлением, так что теоретически это не так. И вы просто продолжаете в том же духе, и вы складываете их все в напряжении друг с другом вместо того, чтобы перемещать одно за другим более интуитивным способом.

    annie murphy paul

    Ну, одной из моих целей в этой книге было дать людям альтернативы этой господствующей модели, связанной с мозгом, которая имеет тенденцию быть очень жесткой и, как мы уже говорили, воображает, что хороший ученик или хороший работник — это тот, кто сидит тихо и неподвижно, не разговаривает и просто сидит, пока работа не будет сделана. И что нам на самом деле нужно получить своего рода второе образование. У нас есть это образование и обучение на рабочем месте, которые говорят нам, как использовать наш мозг.Наш мозг культивируется, но как умело использовать эти внешние ресурсы мозга, чтобы задействовать нужный ресурс в нужное время.

    Этому нас никто никогда не учил. Нам пришлось учить себя в той мере, в какой мы знаем, как это делать. И поэтому я согласен; это не значит, что вы можете просто наложить одну технику на другую и вуаля, вы гений. Это больше похоже на то, что нам нужно развить гибкость и знание того, когда какой инструмент использовать. Я имею в виду, что могут быть случаи, когда подход, связанный с мозгом, действительно уместен.Я сам очень мозговой человек. И я думаю, что в некотором смысле писатели пишут то, что им нужно услышать. [СМЕЕТСЯ]

    ezra klein

    В этом определенно что-то есть.

    [ИГРАЕТ МУЗЫКА]

    Позвольте мне спросить вас о еще одной из здешних техник или пространствах, которые вы здесь исследуете, а именно о разгрузке. Не могли бы вы немного рассказать о разгрузке?

    Энни Мерфи Пол

    Да. Итак, разгрузка — это, вероятно, техника, которая больше всего изменила мою собственную работу.Мы действительно как культура — опять же, этот дух, связанный с мозгом, у нас есть — мы действительно ценим людей, которые могут делать что-то в своей голове. Если вы думаете о чемпионах по памяти, которые могут вычислить сколько угодно цифр числа Пи, или о шахматных гроссмейстерах, которые могут продумать всю игру в уме. Мы думаем, что это так удивительно. И это удивительный человеческий подвиг.

    Но на самом деле то, что обеспечивает эффективную работу в нашей повседневной жизни, часто связано с выгрузкой нашего мысленного содержания в физическое пространство, будь то белая доска или набор стикеров, которые я люблю использовать, или на несколько мониторов, чтобы мы могли начать использовать весь этот набор способностей, встроенных в человеческий организм.Мы эволюционировали, чтобы без особых усилий использовать эти пространственные и навигационные способности, которыми обладают наши тела, чтобы использовать нашу пространственную память, чтобы перемещаться в пространстве способами, которые позволяют нам по-новому взглянуть на вещи, манипулировать инструментами. И когда мы можем эффективно превратить наши идеи и фрагменты информации в управляемые объекты и в трехмерный ландшафт, по которому мы можем перемещаться, мы внезапно получаем доступ ко всем этим воплощенным ресурсам, которые тратятся впустую, когда мы просто сидим неподвижно. глядя на маленький экран.

    ezra klein

    Два вопроса по этому поводу. Итак, во-первых, почему так важен конкретный материал или среда, которую мы разгружаем? Вы только что упомянули, что смотрите на маленький экран. Я подумал, как вы это сказали — так что моя версия разгрузки — это моя рабочая станция, у меня есть компьютер, и я всегда держу рядом с ним два ноутбука. И один блокнот для любого дела, которое когда-либо приходит мне в голову.

    Напишите этому человеку по электронной почте. Позвонить доктору. Напишите столбец. Что бы это ни было.Просто все, что есть, это должно произойти позже, а потом еще одно просто для заметок и идей. Но со временем я обнаружил, что не могу сделать это на компьютере. У меня есть всевозможные приложения для ведения дел и создания заметок, но мне пришлось перейти на бумагу, которая вызывает другие ощущения, когда я на ней работаю. Итак, вы говорили об экранах. Почему мы думаем по-разному, когда смотрим на разные вещи?

    Энни Мерфи Пол

    Это действительно интересно. Ну и размер экрана имеет значение. Как я уже упоминал, наличие нескольких или очень больших экранов дает много преимуществ.И это потому, что он потребляет когнитивную пропускную способность, чтобы прокручивать и увеличивать или уменьшать объекты или находить, где мы что-то подали. Все это выгружается, когда оно раскладывается перед нами, и мы можем вспомнить с помощью нашей пространственной памяти, о, эта часть информации находится здесь, справа от меня, вместо того, чтобы перемещаться с помощью наших электронных инструментов. И поэтому не обязательно, что экраны являются проблемой, потому что большие экраны могут и действительно улучшают наше мышление.

    С другой стороны, я много пишу в книге о художниках, дизайнерах и людях, которые клянутся карандашом, и о разговоре, который происходит между карандашом и рукой, глазом и бумагой, что, опять же, это какое-то недоразумение думать что мозг концептуализирует идею или образ, а затем говорит руке, как ее реализовать, и тогда дело сделано.Это очень похоже на компьютерное представление о том, как происходит работа. Вместо этого художники и дизайнеры обнаруживают, что это гораздо более повторяющийся процесс, когда они что-то рисуют. Они делают отметку, и затем отметина напоминает им о чем-то. И они добавляют еще одну отметку. И это снова разговор между рукой и глазом, бумагой и карандашом. И я думаю, что материалы, которые мы используем, чтобы мыслить, наше внешнее внемозговое мышление, могут иметь большое значение с точки зрения того, какие мысли у нас могут быть.

    ezra klein

    Вы не слишком много говорите о том, почему это может работать хуже на экранах, но позвольте мне попробовать кое-что на вас, а именно, что экраны также ведут довольно интенсивный диалог. Поэтому, когда я собираюсь что-то написать в своем блокноте, это просто попадает в блокнот, и это все, что происходит на самом деле. Если я открою свое приложение, моя док-станция как будто расширится, и я увижу уведомления, и начнут происходить всевозможные вещи.

    Так что это разговор не только между вашим глазом, карандашом и бумагой, но и всем, что делает ваш компьютер.Когда я сейчас смотрю на экран, на котором мы записываем, у меня есть все — я вижу некоторые вкладки. Я вижу расширения. И если я задумаюсь об этом, я не забуду избавиться от всего этого, прежде чем попытаюсь сфокусироваться. Но каждый раз, когда я меняю экран, всплывает гораздо больше.

    То есть отчасти это просто потому, что когда вы разгружаетесь, отчасти опасность заключается в том, что вы не хотите добавлять новые вещи? Вы на самом деле пытаетесь избавиться от вещей. И компьютеры, телефоны и так далее, многие вещи созданы для того, чтобы встраивать новые вещи, чтобы привлечь наше внимание на какое-то время.

    Энни Мерфи Пол

    Да, без сомнения. Я имею в виду, что это заставляет меня задуматься о том, как экологические психологи говорят о том, что разные инструменты имеют разные возможности. Мы можем делать с ними разные вещи. Нас побуждают делать с ними разные вещи. И часть красоты старомодной печатной книги или просто записной книжки — или блокнота с кучей пустых страниц — в том, что в них нет всех тех встроенных отвлекающих факторов, которые только и ждут, чтобы прыгнуть на вас.

    И идея расширенного разума на самом деле возникла не из размышлений о том, как мы расширяем наш разум с помощью тела, пространств или других людей. Такие появились позже, потому что идея расширенного разума очень продуктивна и может действовать как своего рода зонтичная концепция. Первоначально идея расширенного разума заключалась в рассмотрении таких инструментов, как ноутбук, смартфон, и в том, как они берут на себя некоторые из наших умственных функций и тем самым расширяют наш разум.

    Но меня действительно интересует то, что многие из наших инструментов, особенно наши цифровые инструменты, в конечном итоге вообще не расширяют наш разум.Они на самом деле заключают с ними контракт. Я мог бы написать еще одну книгу под названием «Контрактный разум». Но я думаю, что мы должны, опять же, быть действительно преднамеренными и действительно искусными в том, как мы используем наши устройства, чтобы убедиться, что они расширяют наш разум так, как они могут, а не на самом деле уменьшают наше мышление.

    ezra klein

    Итак, давайте поговорим о различии, которое вы тут же провели между расширением и сужением ума. Потому что в книге вы делаете вывод о том, что мы часто думаем о стороне спроса на наше внимание, то есть мы думаем о том, на что мы хотим посвятить свое внимание, и что нам нужно быть более жесткими в отношении того, где мы обратить наше внимание.Нам нужно усерднее работать над тем, чтобы посвятить свое внимание. Но вы говорите о работе над источником нашего внимания, пытаетесь увеличить количество внимания, которое у нас есть, пытаетесь пополнить то внимание, которое у нас есть. Итак, как использование этой структуры меняет то, что вы делаете? Если я устал или готовлюсь к подкасту, что мне делать, чтобы расширить источник своего внимания?

    annie murphy paul

    Что ж, полезно знать, что — я собираюсь стать заезженным рекордом — человеческий мозг развивался в очень специфической среде, и эта среда была снаружи.И так наши предки проводили свое время сотни тысяч лет. Это относительно недавняя разработка: мы проводим все это время, более 90 процентов нашего времени, внутри зданий и автомобилей, и даже когда мы находимся на улице в своего рода городских, сильно застроенных городских условиях.

    Что касается жизни на открытом воздухе и того, как человеческий вид эволюционировал на открытом воздухе, вся информация, которую мы встречаем, сенсорная информация, которую мы встречаем в природе, обрабатывается мозгом действительно легко, без усилий и эффективно.Наши сенсорные способности как бы настроены на информацию и стимулы, с которыми мы сталкиваемся в природе. Итак, это, опять же, научная причина того, что всем известно, а именно то, что вы чувствуете себя более расслабленным и более непринужденным, когда гуляете на свежем воздухе и когда проводите время на природе.

    Но то, что это имеет отношение к вниманию, так это то рассеянное внимание, которое мы можем проводить на природе, когда мы не сосредотачиваемся ни на чем очень пристально, а просто позволяем нежным движениям и своего рода мягкие очертания вещей, которые мы видим снаружи, просто развлекают наше внимание, но очень расплывчато, и фраза, которую психологи используют, которая мне нравится, называется «мягкое очарование».Это не жесткая концентрация. Это своего рода мягкое очарование, которое вы можете испытать, когда смотрите на листья, шелестящие на ветру, или наблюдая за волнами в океане.

    Это состояние восстанавливает наше внимание. В каком-то смысле это наполняет бак. И тогда мы можем вернуться к нашему столу, и мы можем вернуться к той жесткой концентрации, которую мы должны делать, чтобы закончить учебу или сделать нашу работу. Так что я бы сказал на вашем примере, что если вам нужно сосредоточиться, но вы чувствуете себя измотанным, даже короткий взгляд в окно может иметь такой восстанавливающий эффект.Но в идеале не помешала бы более длительная прогулка на природе.

    Эзра Кляйн

    Итак, у меня есть два вопроса по этому поводу. И позвольте мне начать с этого. Во всех этих разных книгах я читал огромное количество исследований о том, насколько лучше работает разум в природе и как природа пополняет нашу память и делает нас более творческими. И попросите кого-нибудь прогуляться, а затем попросите их решить проблемы, и после этого их решение проблем станет лучше. И все же люди гораздо более продуктивны в городах.

    Центр экономического и, в некоторой степени, идейного генерирования все больше и больше смещается в сторону скоплений людей. Нельзя сказать, что на человека сельские районы намного более продуктивны, чем городские. И мне кажется, что существует некоторое противоречие между тем, насколько ясны результаты исследования о том, что природа полезна для нашего ума, и тем, насколько ясны фактические модели экономического и творческого роста, что хорошо находиться среди множества других людей в бетонных джунглях. для генерации идей и организации человека и экономической организации.Как вы их примиряете?

    энни мерфи пол

    Это интересный момент, Эзра. Я имею в виду, что даже в пределах городов и пригородов существует действительно неравномерное распределение доступа к зеленым зонам и зеленым насаждениям. И в вашей газете пару недель назад была отличная статья об этом, о том, насколько больше лесного покрова в богатых районах, чем в бедных. И поэтому даже в этих городских условиях часто есть возможность выйти в парк или каким-то другим образом встретить зеленые насаждения, например, зеленую крышу или сад, посаженный внутри здания.

    Но это на самом деле поднимает мне вопрос, который очень дорог моему сердцу, который вытекает из этой книги. Как я уже сказал, эта книга меня как-то радикализировала. И одна вещь, которую я понял, когда писал это, это то, что существует своего рода неравенство, которое мы на самом деле не осознаем, опять же, потому что наше общество, ограниченное мозгом, имеет своего рода слепое пятно для всех способов, которыми мы думаем вне мозга. . Существует неравенство расширения.

    Под этим я подразумеваю, что люди не имеют равного доступа к ментальным расширениям, которые позволяют нам хорошо думать.И дифференцированный доступ к зеленым насаждениям, я думаю, тому пример. Некоторые люди могут восстановить свое внимание в зеленых насаждениях и вернуться к работе отдохнувшими и способными сосредоточиться, а у некоторых просто нет такой возможности. И все же мы на самом деле не рассматриваем это как вид неравенства, который влияет на то, насколько хорошо люди могут работать и как мы оцениваем их с точки зрения их производительности.

    ezra klein

    Итак, если все это правда, почему так много людей живет в Нью-Йорке? Почему там так много творчества? Почему там так много экономической генерации? Почему эти исследования, которые кажутся очень убедительными, одно за другим не поднимаются на микроуровне до макроструктур нашей экономики?

    энни мерфи пол

    Ну, я бы сказал, что люди сложны, и есть все эти разные факторы, о которых мы говорим, и мы даже толком не подошли к этой идее о том, как мы расширяем наш разум с помощью умы других людей.И может случиться так, что в случае такого места, как Нью-Йорк, где происходит эта интенсивная творческая деятельность, наличие доступа к критической массе этих умных, творческих, вдохновляющих людей — вот что действительно имеет значение.

    Я также хотел бы отметить, что то, что вы живете в сельской местности, не означает, что вы находитесь на улице больше, чем средний городской житель. Американцы очень мало времени проводят на улице, и это справедливо для всех мест, где живут люди. Именно так мы работаем в эти дни.Такова современная жизнь для всех нас.

    ezra klein

    Итак, давайте перейдем к вопросу о неравенстве всего этого. Потому что все, о чем мы говорили, от управления своим рабочим местом до зелени вокруг вас, я имею в виду, что вы говорите о жестах, и даже есть неравенство в жестах, которые бедные дети и более богатые дети видят, когда растут. В этих расширителях разума огромное количество неравенства. И это реальная проблема, для решения которой, я думаю, нет очевидной программы.Так как же это заставило вас по-другому взглянуть на неравенство в когнитивном развитии, а затем и в экономике?

    энни мерфи пол

    Ну, это заставляет меня думать о встрече, которая у меня была. Я живу в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, иногда преподаю студентам Йельского университета и часто с ними сталкиваюсь. И я недавно описывал эту идею расширенного разума группе из них, и мне было особенно интересно услышать, что они думают, потому что это поколение выросло, расширяя свой разум с помощью своих смартфонов, у которого никогда не было смартфонов. около.Поэтому я подумал, что было бы действительно интересно услышать, что они думают об этом.

    И многие из них казались взволнованными этой идеей или заинтересованными в ней. Но был один молодой человек, который выглядел все более и более взволнованным, когда я описывал эту идею и ее последствия. И, наконец, он выпалил, это очень опасная идея. И я подумал, почему? Мне интересно, что у вас есть такой ответ. Почему? И, как он объяснил, стало казаться, что этот молодой человек, который, следуя велениям своей культуры и своей особой субкультуры, всю свою жизнь стремился к такого рода личным достижениям и был за это очень щедро вознагражден.И мысль о том, что на самом деле, возможно, это сделал не весь его мозг, была весьма угрожающей.

    И я думаю, что по мере того, как последствия моих собственных исследований, отчетов и написания становились ясными для меня, мне тоже приходилось бороться со всеми этими предположениями, которые я сделал о том, что составляет индивидуальные достижения, что такое разумное мышление и где оно происходит и как этому способствовать. Я бы сказал, что она больше, чем любая написанная мной книга, заставила меня пересмотреть многие давние предположения и убеждения.

    Эзра Кляйн

    Потому что вот что меня беспокоит. И я понимаю, почему тот студент сказал, что это опасные идеи. Что по мере того, как эти идеи отфильтровываются, если они верны, а они кажутся мне верными, они станут еще одним генератором неравенства, когда люди начнут их понимать. Что у вас будут богатые дети, отправленные в школы, где вы можете передвигаться, что уже в какой-то степени верно, и бедные дети в школы, где вам действительно придется сидеть за партой весь день.

    И это как бы идет вверх и вниз по линии, от деревьев до вашего офиса и типа вашей работы, и даже простое более точное представление о вашем собственном уме позволяет вам работать с ним по-другому. И это тоже отфильтрует в первую очередь. Так что меня немного пугает весь этот набор идей, а именно то, что, с одной стороны, это очень структурный способ мышления о когнитивных способностях.

    И это позволяет вам думать о недостатках и неравенствах в нем со структурной точки зрения, а не только о недостаточной силе воли или упорстве со стороны людей.Но, с другой стороны, это действительно вовлекает большую часть нашего общества таким образом, что было бы трудно изменить. Таким образом, люди, которые смогут изменить их, — это люди, у которых есть ресурсы и свобода, и работодатели, которые сделают новые приспособления и попытаются прочитать исследование. Так что это становится еще одним способом расширения пропасти в нашем обществе.

    энни мерфи пол

    Что ж, более оптимистичная точка зрения, и я склонен ее придерживаться, состоит в том, что самая страшная ситуация из всех — это даже не видеть, что эти ментальные расширения существуют и влияют на то, насколько хорошо мы думаем, что это состояние, в котором мы были, я думаю, в течение длительного времени.Таким образом, первым шагом было бы увидеть и признать роль ментальных расширений в мышлении и то, что люди не имеют равного доступа к ментальным расширениям.

    Вторым шагом может стать корректировка наших систем оценки и суждений, чтобы они учитывали виды ментальных расширений, к которым студенты и работники имеют доступ или не имеют. И тогда третьим и самым трудным шагом будет попытка фактически каким-то образом перераспределить ментальные расширения, уравнять их, сделать так, чтобы каждый имел доступ к этим основным благам, к этому сырью разумной мысли.И да, это будет невероятно сложно.

    Но я думаю, что если мы поставим перед собой такую ​​цель, то это намного лучше, чем это невежественное и зашоренное состояние, в котором мы находимся сейчас, когда мы думаем, что все, что имеет значение, это насколько большой кусок мозга у вас внутри черепа, который на самом деле такое ограниченное и обедненное представление о том, что такое интеллект и откуда он берется.

    ezra klein

    Я думаю, что это хорошее и оптимистичное место для завершения. Итак, позвольте мне всегда задавать вам наш последний вопрос: какие три книги вы бы порекомендовали людям использовать для расширения своего кругозора?

    энни мерфи пол

    Ну, первая — «Supersizing the Mind» Энди Кларка.Он является создателем теории расширенного разума. И хотя он философ из башни из слоновой кости, он пишет как мечта. Он такой забавный и умный, и мне всегда очень нравится, как он пишет. Второй — «Разум в движении» Барбары Тверски. Она профессор Педагогического колледжа в Нью-Йорке. И это о том, как тело влияет на то, как работает разум, и это просто отличный учебник по телесному познанию.

    И затем третий, я думал, что это будет что-то вроде дикой карты из левого поля, но на самом деле мы довольно подробно коснулись этого во время этого разговора, Эзра.Это «Мысли без мыслителя» Марка Эпштейна, психиатра, который практикует западную психотерапию, но также является исследователем буддизма и объединяет их. И вы говорили в нашем разговоре ранее сегодня, кто тот, кто думает? Кто тот человек, у которого возникают эти мысли? Я действительно думаю, что Марк Эпштейн очень интересно подходит к этим вопросам.

    Эзра Кляйн

    Энни Мерфи Пол, большое спасибо.

    Энни Мерфи Пол

    Спасибо, Эзра.[ИГРАЕТ МУЗЫКА]

    Эзра Кляйн

    Шоу Эзры Кляйна является продуктом New York Times Opinion. Его продюсируют Джефф Гелд, Роге Карма и Энни Галвин. Проверка фактов Мишель Харрис. Оригинальная музыка Исаака Джонса и сведение Джеффа Гелда.

    [ИГРАЕТ МУЗЫКА]

    «Думай о» и «думай о»

    «Думай о» и «думай о» — это две фразы, которые многие люди используют как синонимы.

    Однако эти фразы имеют разные цели и значения.Неправильное использование может привести к недопониманию.

    Если вы один из тех, кто запутался в этом, то следующие разделы наверняка помогут вам прояснить ситуацию.

    В чем разница между «думать о» и «думать о»?

    «Думай о» используется, когда вы просто вспоминаете что-то, что произошло в прошлом. «Подумай о» используется, когда вы думаете об идее по существующему вопросу. Используя «Думай о», мы выражаем эмоции. Это не обязательно относится к «Думай о».

    Когда мы говорим, что думаем о чем-то, мы обычно имеем в виду человека, вещь или событие, которое произошло в прошлом. Вы можете сказать это, когда вам обычно напоминают об идее.

    Кроме того, предыдущая фраза связана с чувствами и эмоциями. Есть воспоминание, привязанность, любовь, гнев или что-то еще, что может быть связано с этой идеей.

    Вот почему мы говорим, что думаем о человеке, когда идет дождь, или думаем о своем детстве, когда видим других детей. Есть акт воспоминания.

    С другой стороны, когда мы говорим, что думаем о чем-то, мы не обязательно что-то чувствуем. Это может быть о беспокойстве, проблеме или о чем-либо, что может происходить в настоящем.

    Отсюда можно сказать, что мы будем думать о предложении о работе, или мы думаем о том, как решить текущие социальные вопросы. Вы активно развлекаете мысли, а не только воспоминания.

    Хорошее эмпирическое правило состоит в том, чтобы использовать «думать о», когда речь идет о прошлом, и «думать о», когда речь идет о настоящих и будущих событиях.

    7 примеров употребления слова «думать о» в предложении

    Вот несколько примеров употребления слова «думать о» в предложении:

    • О чем вы думаете, когда видите эту часть города ?
    • Вы были с ней близки? Кажется, ты много думаешь о ней, когда не занят.
    • Я часто думаю о своих амбициях, когда вижу, как кто-то другой достигает их.
    • Я часто думаю о маме, когда уезжаю из города.
    • Вы смотрели последнюю серию? Что ты думаешь об этом?
    • Я думаю о долгих мирных ночах в провинции, когда меня захлестывает город.
    • Раньше я думал о нем каждый раз, когда шел дождь.

    Как вы могли заметить, предложения обычно вращаются вокруг чего-то, что произошло в прошлом.

    Чтобы лучше понять это, запомните термин «триггер». Есть триггерное событие, когда вы думаете о чем-то .

    7 примеров употребления слова «думать о» в предложении

    Идем дальше, вот несколько примеров употребления слова «думать о» в предложении:

    • Я подумаю о стипендии предложение.Я еще не решил, куда поступить в институт.
    • Она пыталась не думать о выкидыше, но это было очень тяжело.
    • У нее было больше приоритетов, о которых нужно было думать, например, кормить ребенка, несмотря на ее низкую зарплату.
    • Думаю, мне нужно больше времени, чтобы подумать о том, что делать сейчас.
    • Просто подумай об этом. Вы сможете учиться в университете, как всегда хотели!
    • Ничего, если я сначала подумаю, что купить? Я не хочу тратить слишком много.
    • Что вы думаете о последнем выпуске онлайн?

    В отличие от «думать о», «думать о» не требует запускающего события.Вместо этого вы глубоко обдумываете идею.

    Кроме того, как видно из приведенных выше предложений, никаких воспоминаний не произошло. События основаны либо на настоящем, либо на будущем.

    Могут ли слова «думать о» и «думать о» использоваться взаимозаменяемо?

    В некоторых случаях вы можете использовать «думать о» или «думать о». Это может быть, когда речь идет о том, насколько хорошо вы осведомлены об идее.

    Например, вы можете сказать:

    «Я думаю о той социальной проблеме, которую я видел в Интернете, так как я думаю, что она противоречива.

    В то же время будет правильно, если вы скажете:

    «Я думаю о той социальной проблеме, которую я видел в Интернете, так как я думаю, что она противоречива».

    Любое из утверждений верно и имеет одинаковое значение. Человек, с которым вы разговариваете, все еще может понять, что вы хотите сказать.

    Обратите внимание, однако, что при более глубоком анализе «думать о» может показаться мимолетной мыслью, в то время как «думать о» означает, что вы уделяете время обдумыванию идеи.

    Всегда ли правильно использовать «Думай дальше»?

    Фраза «думай дальше» структурно неправильна, но ее можно использовать в разговорных целях.Имеет то же значение, что и «думать о», только более неформальный вариант.

    Если вы небрежно разговариваете с кем-то, вас все равно поймут, если вы скажете «подумай». Это просто означает, что у вас будет время подумать о чем-то.

    Обычно при использовании в предложении это будет выглядеть так:

    «Я думаю, она запуталась. Она сказала, что ей придется подумать об этом ночью.

    Если вам нужен более формальный синоним, вы можете вместо этого использовать «подумайте об этом».Это грамматически правильно, и вас лучше поймут.

    Это «думать о тебе» или «думать о тебе»?

    «Думать о тебе» и «Думать о тебе» — оба правильны. Вы просто должны зависеть от того, когда вы будете его использовать.

    Ранее мы говорили, что «думать о» обычно используется для настоящих и будущих идей.

    Таким образом, вы должны использовать «думая о вас», когда вы в данный момент думаете о человеке без какой-либо определенной причины. Итак, вы можете сказать: «Я думаю о тебе, когда готовлю.»

    С другой стороны, «думать о» относится к идеям, которые вызываются событиями. Следовательно, вы можете сказать: «Я думаю о вас всякий раз, когда участвую в конкурсе».

    Разница между ними заключается в том, когда вы думаете о человеке. Первый предназначен для моментов «просто так», а второй обычно сопровождается событиями.

    Тест: Освоили ли вы Think Of Vs. Подумайте о грамматике?

    Теперь давайте проверим, действительно ли вы поняли нашу тему. Вот небольшой тест, на который вы можете ответить:

    • Что вы (А.думать о, Б. думать о) когда садится солнце?
    • Я увидела платье, и оно заставило меня подумать (А. подумать, Б. подумать) о тебе.
    • Вы хотите выйти? (А. Подумай, Б. Подумай) о возможном продвижении по службе, которое ты можешь получить.
    • Просто (A. подумать, B. подумать) о борьбе, через которую мы прошли, прежде чем оказаться там, где мы сейчас.
    • Можно ли (А. думать о, Б. думать о) ней всякий раз, когда я возвращаюсь в свою альма-матер?

    Найдите время, чтобы подумать о правильном ответе.Когда вы закончите, вы можете перейти к следующему разделу для ответов.

    Ответы на тест

    Вы закончили? Вот ответы:

    Насколько хорошо вы справились? Что вы, , подумали о , отвечая?

    Заключительные мысли

    Фразы «думать о» и «думать о», хотя часто используются неправильно, используются по-разному.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.