девиантный — это… Что такое девиантный?

ДЕВИАНТНЫЙ — [Словарь иностранных слов русского языка

девиантный — ая, ое. déviant отклоняющийся. В начале 80 х годов, например, анализ, социальных причин алкоголизма, проституции, преступности, самоубийства и других форм так называемоего девиантного , отклоняющегося поведения был обратно пропорционален… …   Исторический словарь галлицизмов русского языка

девиантный — прил., кол во синонимов: 1 • отклоняющийся (22) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

девиантный — прилаг. имеющий отклонение от нормы (Источник: Краткий словарь сексопатологических терминов) …   Сексологическая энциклопедия

девиантный — деви антный …   Русский орфографический словарь

девиантный — (от англ., нем. deviant отклоняющийся, отклонение) отклоняющиеся от общепризнанных норм социальные действия, поступки людей или групп, приводящие к нарушению этих норм и вызывающие необходимость соответствующего реагирования со стороны социальной …   Этнопсихологический словарь

девиантный — ая, ое. 1. к Девиант. 2. Характеризующийся девиацией (3 4 зн.) …   Энциклопедический словарь

ДЕВИАНТНЫЙ — (от англ., нем. deviant отклоняющийся, отклонение) отклоняющиеся от общепризнанных норм социальные действия, поступки людей или групп, приводящие к нарушению этих норм и вызывающие необходимость соответствующего реагирования со стороны социальной …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

девиантный — ая, ое. 1) к девиант 2) характеризующийся девиацией 3), 4) …   Словарь многих выражений

ДЕВИАНТНЫЙ СЛУЧАЙ — (deviant case) (в методологии исследования) социальное явление, представленное как исключение по отношению к тому, что обычно является таким случаем и которое, следовательно, имеет особую полезность в анализе девиантного случая, дающем… …   Большой толковый социологический словарь

Влияние семейных факторов на формирование девиантного поведения матери

Работа посвящена изучению нарушений механизмов формирования материнского поведения, которые могут быть связаны с ситуацией в родительской семье будущей роженицы. Результаты клинических наблюдений показали, что причина девиантного материнства коренится в драме взаимоотношений женщины с девиантным поведением и ее собственной матери. По данным анализа семейных историй женщин, отказывающихся от новорожденных, следует, что девиантная мать отвергалась свей матерью с детства. Эта материнская депривация сделала невозможным процесс идентификации с матерью как на уровне психологического пола, так и на уровне формирования материнской роли. Ведущая потребность женщины с девиантным материнским поведением — получить любовь и признание своей родной матери. Такая потребность приводит к эмоциональной зависимости от матери и во многом блокирует личностный рост женщины, не позволяя ей самой в будущем стать матерью. Делается вывод о том, что для формирования нормального материнского поведения необходима идентификация с матерью и затем на ее основе — эмоциональная сепарация.

Ключевые слова, семейные особенности, отказ от ребенка, девиантное материнство, привязанность к ребенку, ценность ребенка, новая прожективная методика исследования.

Последние несколько десятилетий проблемы родительской жестокости и пренебрежения нуждами ребенка (child abuse and neglect) стали предметом научного исследования различных специалистов во всем мире [14, 17, 18, 20, 22].

В России интерес к этой теме возник сравнительно недавно, когда появились первые статистические данные о распространенности подобных явлений у нас в стране [8]. Объектом наших исследований в последние годы стал один из вариантов родительской жестокости — отказ матери от ребенка, или, как его называют, «скрытый инфантицид» [13]. Данное социальное явление в нашей стране имеет тенденцию к постоянному росту [1,2].

Первый вопрос, который возникает во время обследования «отказниц»: существуют ли какие-то специфические характерологические особенности личности, которые могли бы нарушить естественное формирование готовности к материнству? Исследования, направленные на выяснение причин, лежащих в основе такого материнского поведения, указывают на полиморфизм факторов, предрасполагающих к этому [1, 3, 4, 10, 12, 15, 21]. Одним из существенных, но малоизученных аспектов проблемы является обнаруженный еще в начале века феномен искаженного восприятия матерью своего нежеланного ребенка. В последующем (см. [7, 9, 19]) аналогичное наблюдалось у женщин с послеродовой депрессией. Лебовиси [19] предположил, что эти изменения связаны с эмоциональным состоянием женщины, амбивалентно переживающей резкое расхождение между реальным и «идеальным» ребенком, о котором мать мечтает во время беременности. При этом он может восприниматься как существо, обманувшее ее надежды, источник принуждения и страдания. Жадаш (см. [9]) считает, что к таким искажениям особенно предрасположены одинокие матери с их повышенной тревожностью, потребностью в благодарности, с неосознанным чувством вины. Они легко проецируют на новорожденного «дурную часть самих себя» или образ исчезнувшего родителя (ребенок воплощает в себе зло, которое они испытали; все, в чем они себе отказывают; он воспринимается ими как симптом поражения в личной жизни). С точки зрения Саватье [9], материнская амбивалентность естественна. Однако у невротических личностей это может привести как к отвержению своего ребенка, так и к особой сверхкомпенсации в виде стремления к пронизанному тревогой «безупречному материнству».

Как показывают данные исследований, у женщин, отвергающих своих детей, искажения в восприятии младенца прослеживаются уже во время вынашивания нежеланной беременности. Отмечено, что у таких беременных перцептивные искажения захватывают даже область телесной чувствительности. Это приводит в том числе к известным феноменам — гипоэстезии и гиперэстезии шевеления плода [4, 13].

Очевидно, что эти психологические свойства обусловлены не только личностными особенностями. Имеет также значение семейная история и семейная ситуация, имевшая место в детстве роженицы. Цель данной работы — изучение нарушений механизмов формирования материнского поведения, которые могут быть связаны с ситуацией в родительской семье роженицы.

Гипотезы. В ходе клинических наблюдений за женщинами с девиантным материнским поведением были выдвинуты следующие предположения.

1. Девиантные матери совершенно по-другому воспринимают своего ребенка и иначе к нему относятся, чем женщины с нормальным материнским поведением.

2. Это «другое» материнское отношение к ребенку можно проследить в семейной истории женщин, отказывающихся от новорожденного. Подобное материнское отношение уже встречалось в предыдущих поколениях данной семьи.

Испытуемые. Исследования проводились в родильном доме вскоре после родов на двух группах испытуемых. Экспериментальная группа состояла из 22 рожениц, отказавшихся от своих детей, контрольная — из 24 рожениц, не собирающихся отказываться от ребенка. Социальные паспорта обеих групп были практически одинаковыми. Все обследуемые принадлежали к одной социальной группе и находились в сходной жизненной ситуации. Всего в эксперименте участвовали 46 рожениц. Средний возраст женщин контрольной группы 22 ± 4 года, экспериментальной — 24 ± 6 лет.

Методы Испытуемым предлагались: генограмма, тест «Фигуры» с репертуарной решеткой.

1. Тест «Фигуры»

Это прожективная методика, основанная на использовании символических значений цвета и геометрических фигур как признаков отношения матери к ребенку.

Стимульный материал предложенной нами методики состоит из набора геометрических картонных фигур нейтрального светлосерого цвета: кругов, треугольников и квадратов. Каждая фигура представлена в трех размерах (3.5 см — диаметр круга, 5 см — сторона равностороннего треугольника, 6.5 — сторона квадрата) и обозначается двумя цифрами, первая из которых — фигура, а вторая — размер. Например, 1.1 — большой круг, 2.3 — маленький треугольник, 3.2 — средний квадрат и т.д. В качестве дополнительного материала используется набор цветовых карточек Люшера, а также белый лист бумаги размером 21 х 3 см с координатной сеткой.

Обоснование метода. Мы предположили, что, обозначая себя геометрической фигурой определенной формы, женщина делает выбор, согласно которому каждой фигуре присуще определенное значение, связанное с личностными свойствами человека [8].

Процедура эксперимента. В результате проведения трех экспериментов были получены три репертуарные решетки.

На первом этапе испытуемые выполняли следующую инструкцию: «Выберите фигуру и цвет из Люшера для обозначения себя и ребенка, расположите эти фигуры на координатной плоскости». На втором этапе предлагалось проделать аналогичные процедуры за маму роженицы и саму роженицу, а на третьем — за маму роженицы и новорожденного. В результате получались три репертуарные решетки:

первая — «роженица-новорожденный», вторая — «мама роженицы — сама роженица», третья — «мама роженицы-новорожденный».

2. Генограмма

Обоснование метода Мы предположили, что женщины, отказывающиеся от своих детей, имеют определенные закономерности в истории собственных семей. Немаловажную роль, по нашему мнению, должна играть семейная ситуация, имевшая место в детстве девиантной матери.

Процедура эксперимента. Составлялась и исследовалась генограмма рожениц на протяжении трех поколений.

1. Генограмма

Исследование генограмм рожениц на протяжении трех поколений позволило выделить ряд закономерностей, характерных для семей женщин, отказывающихся от своих детей. Для выявления значимых различий между параметрами в контрольной и экспериментальной группах был использован непараметрический метод χ² и оценен коэффициент сопряженности Чупрова. Полученные результаты и соответствующая им односторонняя вероятность позволили выделить статистически значимые для отказа параметры, которые представлены в табл. 1.

Таким образом, статистически значимыми оказались параметры:

 

Неполная собственная семья. У отказниц чаще, чем в контрольной группе, отсутствует муж. Отказницы чаще, чем испытуемые контрольной группы, воспитывались отчимом.

 

 

 

Отношения с отцом. В группе отказниц они чаще характеризуются как нормальные (44%), а в контрольной группе — как дистантные (43%) или разрыв отношений (29%).

 

 

 

Отношения в родительской семье. Как правило, в контрольной группе наблюдается весь спектр отношений. У отказниц эти отношения характеризуются как конфликтные, нормальные или дистантные.

 

 

 

Отношения бабушки и матери. У отказниц они чаще конфликтные (33%), дистантные (28%) или разрыв (17%), а в контрольной группе — амбивалентные (32%), симбиотические (21%), дистантные (21%) или нормальные (16%).

 

 

 

«Размытые» детско-родительские границы. В обеих группах это присутствует, но у отказниц — в три раза чаще.

 

 

Таблица 1. Анализ сопряженности параметров в группах отказниц и контрольной  Параметр χ2 Коэффициент Чупрова Односторонняя вероятность, % Неполная собственная семья 6.68 0.41 1 Воспитывалась отчимом 2.85 0.27 9 Отношения с отцом 11.40 0.38 2 Отношения бабушки с матерью 9.46 0.34 9 Отношения в собственной семье 8.58 0.34 7 «Размытые» детско-родительские границы 2.20 0.24 7 Наличие других детей у роженицы 7.24 0.43 1 Отношения с другими детьми 10.12 0.65 1 Отношения в семье бабушки 8.04 0.38 9 Насилие в семье бабушки 8.60 0.47 0.3 Эмоциональная характеристика отца (со слов роженицы) 15.30 0.48 0.1 Наличие разводов у роженицы 9.39 0.49 0.2 Наличие разводов у бабушки 6.69 0.41 1 Наличие паттерна отказа 27.98 0.85 0.1 Отношения роженицы с бабушкой 17.15 0.48 0.2 К кому была больше привязана в детстве 17.63 0.52 0.05 Наличие эмоционально холодной матери 4.89 0.35 3 Отношение матери роженицы к ее беременности 12.41 0.44 1 Повтор материнских паттернов 4.71 0.35 3

 

 

Наличие паттерна отказа. В семейной истории отказниц, как правило, существует паттерн отказа (94%), тогда как в контрольной группе он отсутствует (90%).

 

 

 

Отношения роженицы с бабушкой. В контрольной группе в 58% они характеризуются как амбивалентные, а у отказниц — это разрыв (39%), дистантные (22%), конфликтные (22%).

 

 

 

К кому была больше привязана в детстве. B детстве отказницы чаще бывают ближе к отцу (47%), затем к бабушке (35%), ни к кому (28%). Испытуемые контрольной группы — к маме (48%), ни к кому (29%), к бабушке (24%) и никогда к отцу.

 

 

 

Отношение матери роженицы к беременности дочери. В группе отказниц мать чаще не знает о беременности дочери или против нее, а в контрольной группе мама либо «за», либо нейтральна.

 

 

 

Повтор материнских паттернов. «Контрольные» повторяют материнский паттерн в 90%, а отказницы — в 61%.

 

 

 

Характеристика матери. Отказницы чаще, чем контрольные, характеризуют маму как холодную.

 

 

 

Насилие в семье бабушки. Наличие насилия или его отсутствие в семье бабушки, как правило, равновероятны в случае отказниц. В контрольной группе насилие в семье бабушки обычно отсутствует (95%).

 

 

 

Отношения в семье бабушки. В контрольной группе они характеризуются как нормальные или амбивалентные. В группе отказниц наблюдается вся палитра отношений.

 

 

 

Эмоциональная характеристика отца со слов роженицы. Отказницы чаще характеризуют отца как дистантного, холодного (44%) или алкоголика (39%). В контрольной группе папа чаще доминантный, жесткий (48%) или алкоголик (33%). Но отказницы чаще, чем контрольные, называют отца добрым, хорошим.

 

 

 

Эмоциональная характеристика бабушки со слов роженицы. В группе отказниц она чаще дистантная, холодная, а в контрольной — добрая,хорошая.

 

 

 

Наличие разводов у роженицы. Отказницы чаще, чем контрольные, разведены.

 

 

 

Наличие разводов у бабушки роженицы.

 

Контрольные чаще, чем отказницы, отрицают разводы у бабушки.

2. Тест «Фигуры»

Для выявления значимых различий меду параметрами в контрольной и экспериментальной группах был использован непараметрический метод χ² и оценен коэффициент сопряженности Чупрова. Полученные результаты и соответствующая им односторонняя вероятность позволили выделить статистически значимые параметры, которые представлены в табл. 2 и 3.

Таблица 2. Анализ сопряженности параметров в группах отказниц и контрольной  Параметр χ2 Коэффициент Чупрова Односторонняя вероятность, % Неполная собственная семья 6.68 0.41 1 Выбор роженицей формы фигуры для себя 7.39 0.37 2 Выбор роженицей формы фигуры за бабушку (свою маму) 4.98 0.31 8 Выбор бабушкой формы фигуры для новорожденного 6.23 0.37 4 Выбор роженицей размера фигуры для себя 19.35 0.59 0.01 Выбор роженицей размера фигуры для новорожденного 5.11 0.30 8 Выбор бабушкой размера фигуры для роженицы 8.22 0.40 1.6 Выбор цвета за бабушку 3.29 0.29 7.0 Выбор цвета за бабушку для младенца 4.51 0.35 3 Расположение фигуры бабушки (выбор за бабушку и младенца) 12.12 0.38 10 Сходство расстояний между поверхностями (роженица-младенец и бабушка-роженица) 3.16 0.30 8 Место цвета младенца 11.91 0.35 6 Расположение места цвета роженицы левее новорожденного 11.07 0.45 0.1 Расположение места цвета бабушки левее новорожденного 4.71 0.32 9

Таким образом, в тесте «Фигуры» статистически значимыми показателями являются:

 

 

Выбор роженицей формы фигуры для себя.

 

Отказницы предпочитают выбирать треугольник (61%), затем идет квадрат (22%), меньше всего выбирают круг (17%). Контрольная же группа чаще всего выбирает круг (57%), затем — треугольник (24%), а в последнюю очередь — квадрат (19%).

 

 

Выбор роженицей формы фигуры для новорожденного. У отказниц на первом месте круг (59%), затем — треугольник (24%) и квадрат. Контрольная группа предпочитает квадрат (40%), затем — треугольник (35%) и только потом — круг.

 

 

 

Выбор роженицей формы фигуры за бабушку. Отказницы равновероятно предпочитают круг и квадрат (39%), а затем — треугольник. Контрольная же группа в первую очередь выбирает круг (53%), затем — квадрат (47%), не отмечалось ни одного выбора треугольника.

 

 

 

Выбор бабушкой формы фигуры для новорожденной. Отказницы считают, что чаще их мама выбрала бы круг (64%), затем — треугольник (28%), тогда как роженицы из контрольной группы чаще считают, что их мама выбрала бы квадрат (43%), а затем — круг (38%).

 

 

 

Выбор роженицей размеров фигуры для себя. Чаще всего отказницы выбирают фигуры маленького размера (72%), затем — среднего (22%) и лишь в последнюю очередь — большого (6%). Женщины из контрольной группы, наоборот, чаще всего предпочитают фигуры большого размера (67%), затем — среднего (24%) и на последнем месте — маленького (9%).

 

 

 

Выбор роженицей размера фигуры для новорожденного. Более чем в половине случаев отказницы выбирают маленький размер (56%), затем — средний (39%) и очень редко — большой (6%). Женщины из контрольной группы выбирают фигуру для ребенка либо маленького (48%), либо большого (33%) размера. Гораздо реже они выбирают фигуру среднего размера (19%).

 

 

 

Выбор бабушкой размера фигуры для роженицы. Отказницы чаще всего выбирают фигуры среднего размера (61%), а затем — большого (22%) и маленького (17%) размеров. А контрольные, наоборот, отдают предпочтения большому и маленькому размерам (42%) и гораздо реже выбирают средний (16%).

 

 

 

Выбор цвета за бабушку. Отказницы чаще всего выбирают для своей мамы основные цвета (72%). Испытуемые контрольной группы используют и основные (43%) и неосновные цвета (57%). При этом отказницы предпочитают красный (33%), зеленый (28%) или фиолетовый (17%) цвета, а контрольные — зеленый (33%), серый (27%) или фиолетовый (19%). Следует отметить, что отказницы никогда не выбирали серый цвет, а контрольные — синий.

 

 

 

Выбор цвета за бабушку для младенца. Отказницы чаще всего выбирают неосновные цвета (61%), а контрольная группа — основные (64%), причем отказницы предпочитают серый (39%), а затем — равновероятно — желтый и фиолетовый (17%). Контрольная группа чаще всего выбирает синий (32%), затем — желтый (21%) и на последнем месте — равновероятно зеленый и серый цвета (16%). Отказницы никогда не выбирали синий и черный, а контрольные — черный.

 

Таблица 3. Сравнительный анализ расстояний между фигурами в группах отказниц и контрольной  Параметр Отказницы, мм Контрольная группа, мм Среднее значение σ Среднее значение σ           Расстояние между центрами фигур роженицы и младенца 97 40 54 29 Расстояние между поверхностями фигур роженицы и младенца 43 40 5 14 Место цвета новорожденного в тесте Люшера 4 1 2 1 Место цвета новорожденного (при выборе за бабушку) 4 1 2 1

 

 

Расположение фигуры бабушки (в эксперименте, когда бабушка выбирала фигуры для себя и новорожденного). Чаще всего отказницы располагают фигуру бабушки в левой части листа внизу (38%) или вверху (31%), тогда как контрольная группа размещает свою маму в левом верху (37%), на левой стороне посередине (21%) или в центре листа (16%). Получается, что и отказницы и контрольные чаще располагают свою маму в левой части листа, но у отказниц это нижняя часть листа, а у контрольных — верхняя.

 

 

 

Сходство расположения на листе роженицы и бабушки. В группе отказниц расположение фигур роженицы и ее мамы чаще не совпадает, тогда как в контрольной группе число совпадений-несовпадений расстояний более или менее близко.

 

 

 

Сходство расположения на листе младенца и бабушки. В обеих группах число несовпадений расположения фигур больше, чем совпадений, но у контрольной группы отношение совпадения к несовпадению равно 1/2, а у отказниц — 1/7.

 

Из табл. 3 видно, что:

 

 

Расстояние между центрами фигур роженицы и новорожденного. У отказниц среднее значение расстояния равно 97 мм, σ = 40 мм, в контрольной же группе оно равно 54 мм, σ = 29 мм. Кроме того, испытуемые контрольной группы раскладывают фигурки, делая более определенный выбор, чем отказницы.

 

 

 

Расстояние между поверхностями фигур роженицы и новорожденного. У отказниц среднее значение расстояния равно 43 мм, σ = 40 мм, в контрольной группе оно равно 5 мм, σ = 14 мм. Кроме того, выбор контрольной группы более определен, чем у отказниц.

 

Из табл. 2 и 3 видно, что:

 

 

Цвета, выбираемые женщинами контрольной группы для новорожденного в тесте Люшера, расположены ближе к началу, чем цвета, которые выбирают отказницы для младенцев.

 

 

 

В группе отказниц место цвета, который женщины выбирают для себя, ближе к началу, чем место цвета новорожденного.

 

 

 

В контрольной группе место цвета новорожденного в тесте Люшера ближе к началу, чем место цвета для роженицы.

 

 

 

Цвет, который, по мнению роженицы, бабушка выбрала бы для младенца, в контрольной группе по тесту Люшера ближе к началу, чем в группе отказниц.

 

 

 

Цвет, который, по мнению роженицы, бабушка выбрала бы для младенца, в контрольной группе по тесту Люшера стоит ближе к началу, чем цвет самой бабушки.

 

 

 

Цвет, который, по мнению роженицы, бабушка выбрала бы для младенца, в группе отказниц стоит дальше от начала, чем цвет самой бабушки.

 

 

 

В контрольной группе цвет, выбираемый роженицей для новорожденного, чаще стоит ближе к началу (75%), а у отказниц дальше от начала (61%), чем цвет самой роженицы.

 

 

 

И в контрольной группе (78%), и в группе отказниц (61%) цвет, выбираемый роженицей для своей мамы, чаще стоит дальше от начала, чем цвет самой роженицы, но у отказниц расположение цветов бабушки и роженицы совпадает чаще, чем в контрольной.

 

 

 

В контрольной группе цвет, выбираемый за бабушку для новорожденного, чаще стоит ближе к началу (63%), а у отказниц дальше от начала (56%), чем цвет бабушки.

 

Далее мы предположили, что люди, предпочитающие круг, характеризуются как гибкие, контактные, покладистые, сочувствующие, мягкие, женственные, отзывчивые, открытые, сомневающиеся, нерешительные, послушные, сензитивные, ранимые. Те, кто выбирает треугольник, — это активные, интенсивные, агрессивные, изменчивые, решительные, конфликтные, сильные, организующие, доминирующие, контактные, стремительные, напряженные люди. Предпочитающие квадрат — устойчивые, умеренные, медленные, постоянные, скованные, пассивные, мужественные, обороняющиеся, замкнутые, закрытые, стабильные, выдержанные, упорные, жесткие, исполнительные, рациональные, стремящиеся к прочной базе.

Мы предположили также, что выбор роженицей геометрической фигуры для обозначения своего ребенка или своей матери проективно приписывает им определенные свойства и отражает отношение роженицы к ним.

1. Выбор роженицей для себя и ребенка одинаковых цветов, фигур одинаковых размеров или форм свидетельствует об идентификации матери со своим ребенком.

2. Выбор роженицей для себя и своей матери одинаковых цветов, фигур одинаковых размеров или форм свидетельствует об идентификации роженицы со своей матерью.

3. Взаимное расположение фигур матери и ребенка на координатном листе и расстояние между ними отражает эмоциональное отношение матери к своему ребенку (принятие-отвержение) и воспринимаемую ею межличностную дистанцию с ним.

4. Взаимное расположение фигур роженицы и ее матери на координатном листе и расстояние между ними отражает эмоциональное отношение роженицы к своей матери и воспринимается ею как межличностная дистанция с нею. Последнее положение основано на известных результатах наблюдений: расположение значимых объектов в пространстве отражает особенности эмоционального отношения к ним субъекта [5,11]. Исходя из этого, мы предположили, что метод выбора и взаимного расположения фигур на координатной плоскости адекватен поставленной задаче исследования.

Обсуждение результатов

1. Генограмма

Обобщая полученные данные по генограмме, можно отметить ряд существенных отличий в семейной истории и структуре семьи у женщин с девиантным материнским поведением (группа отказниц) и у женщин с ненарушенным материнским поведением (контрольная группа).

1. Отказница происходит из семьи с давно нарушенными связями и отношениями. Разводы и физическое насилие регистрируются уже в поколении бабушки отказницы. В предыдущих поколениях прослеживаются паттерны отказа от детей (в 94% обследованных семей) — детей отдавали в детские дома, на воспитание в семьи соседей или дальних родственников. В семьях контрольной группы не отмечается насилия, а также разводов в поколении бабушки. Семья в поколениях в целом более сохранна, нет паттернов отказа от детей.

2. В средней семье отказницы нарушены границы подсистем (у 83% испытуемых), детскоро-дительские границы размыты; в ее опыте не сформирована родительская роль, так как в системе с размытыми границами подсистем наблюдаются замещения и нет четких семейных ролей.

Отказницы скупыми словами описывают семью своей матери, но подробно и многообразно рассказывают о семье бабушки. Создается впечатление, что функциональной матерью, по крайней мере основным ухаживающим взрослым, была бабушка. В контрольной группе границы подсистем построены более четко, подробно описывается семья матери и бедно — семья бабушки. Таким образом, в семьях контрольной группы существенно меньше замещений, и в опыте женщины из этой группы присутствует родительская модель.

3. В экспериментальной группе нарушены отношения по женской линии, по крайней мере в трех поколениях. И мать, и бабушка характеризуются отказницей как холодные женщины (78% испытуемых), отношения описываются как конфликтные, дистантные, эмоционально разорванные (83%). Отказница в детстве была ближе к отцу (у 47% испытуемых против 0% в контрольной группе), отношения с которым описывает наряду с другими отрицательными вариантами как теплые, хорошие. Отец при этом описывается как асоциальный, пассивный, алкоголик. В семье женщины с нормальным материнским поведением отношения по женской линии не нарушены, бабушка характеризуется как добрая, хорошая. В детстве была ближе к матери. С отцом отношения плохие, он представляется как доминантный, агрессивный, в четверти случаев — алкоголик.

4. Отказницы сами не способны создать семью — ни выйти замуж, ни воспитать ребенка в отличие от испытуемых контрольной группы.

Итак, отказница происходит из давно и глубоко нарушенной семьи, где у нее не было возможности сформировать родительскую позицию, где существует традиция отказа от ребенка и самые близкие и хорошие отношения отмечаются с отцом. После знаменитых опытов Харлоу [16] считается доказанным, что уже на уровне приматов опыт общения с матерью воспроизводится. Если опыт общения с матерью был искажен, нарушен, то родительское поведение разрушается и у дочек — самок приматов. Разумеется, те же факторы «работают» и у человека. Мы пытались понять механизм нарушения материнского поведения подробнее. Нас интересовал тот факт, как женщины экспериментальной и контрольной групп воспринимают младенца и как, по их предположению, относится к младенцу их собственная мать.

2. Тест «Фигуры»

При обобщении полученных данных по тесту «Фигуры» с репертуарной решеткой оказалось, что восприятие ребенка существенно отличается в исследуемых группах.

По тесту «Фигуры» выявилось, что ребенок для отказницы — источник психологических проблем, страха и тревоги. Ей кажется, что ребенок недоступен для контакта, что он нечто незначительное, далекое от нее самой. Она сама и ее мать считаются гораздо более значительными и существенными фигурами внутренней картины мира отказницы. Она приписывает родной матери такое же отношение к своему новорожденному, которое свойственно ей самой. Мать отказницы — бабушка ребенка — отвергает его, не видит возможности быть с ним в контакте, «окрашивает» его фигуру в серый цвет — признак наличия страха и тревоги, связанного с ним. Отметим, что мать отказницы или не знает о ее беременности и родах, или относится к этому отрицательно и против того, чтобы ребенок оставался в семье.

Женщины контрольной группы полагают, что они сами обладают большими возможностями по вступлению в контакт с ребенком, который видится им близким, родным, эмоционально значимым. Ребенок вызывает у них радость, активность, стремление к общению и опеке, в то время как выбор фигур, обозначающих ребенка, говорит об обратном: сам ребенок воспринимается ими как существо закрытое, малодоступное, «вещь в себе». Несмотря на это, женщины данной группы полны готовности к материнству и связывают с ребенком большие надежды. Их мать, бабушка ребенка, по их мнению, выражает так называемый материнский комплекс еще более полно. Они воспринимают ребенка доступным контакту, он вызывает у них нежность и глубокую привязанность, дает ощущение комфорта. При этом ребенок пробуждает у них активность, любопытство, стремление к контакту с ним. С ребенком связаны надежды на будущее, чувства покоя и радости.

Итак, женщины исследуемых групп проецируют свое отношение к ребенку на свою мать. Отказница отвергает своего ребенка и полагает, что то же самое делает, думает и чувствует ее мать. Женщины без нарушений материнского поведения свой восторг приписывают и собственной матери. Дальнейший анализ результатов показал, что потребности, реализуемые механизмом проекции, отличаются в двух исследуемых группах. Обратимся к данным, показывающим, как, по мнению испытуемых, происходит восприятие их матерей и как их матери воспринимают наших испытуемых.

1. Отказница полагает, что с матерью затруднен контакт в силу ее личностных особенностей — она агрессивная, директивная и при этом непоследовательная. Женщина контрольной группы полагает, что с ее матерью контакт возможен, потому что мать воспринимается ею либо как отзывчивая, сочувствующая, мягкая, либо как устойчивая, стабильная, рациональная.

2. Отказница эмоционально зависима от матери (фигура, выбираемая для обозначения матери, значимо большего размера, чем фигура, обозначающая саму испытуемую) несмотря на то, что отношения с ней могут быть негативными. Отношения в любом случае эмоционально насыщенны. Она полагает, что не соответствует ожиданиям своей матери. У женщин контрольной группы нет признаков эмоциональной зависимости от матери (фигуры одного размера).

3. У отказницы отсутствуют признаки идентификации с матерью, а у женщины из контрольной группы они имеются.

Примеры повтора материнского паттерна и других признаков идентификации

 

Обследуемая К. 1965 г. рождения. Поступила в роддом без обменной карты, так как во время беременности не наблюдалась у гинеколога. Беременность и роды протекали без осложнений. Роды вторые: 3.5 года назад родила мальчика, сейчас — двойню: мальчика и девочку.

 

С самого рождения К. жила с бабушкой и дедушкой со стороны отца. До 5 лет маму она видела лишь изредка, а папа, наоборот, «частенько наведывался к своим родителям». Бабушку и дедушку К. называет «святыми» людьми, выполнявшими все ее прихоти. По словам К., это — идеальная семья с идеальными отношениями, где все ко всем хорошо относятся, всех принимают. Когда К. было 5 лет, умерла бабушка и девочка переехала жить к родителям. С этого и «начались все ее беды». С мамой отношения не складывались, «она либо не обращала на меня внимания, либо придиралась по мелочам, часто била меня». По словам К., трижды — в 6, 13 и 30 лет — она подвергалась попыткам изнасилования. Все это время (с 5 лет) К. живет с родителями. Папа — алкоголик, хотя и живет с мамой в одной квартире, но фактически находится с ней в разводе, ибо, по словам К., «6 лет назад «подхватил триппер» и не живет с мамой». Об отце К. отзывается как «о большой умнице, ходячей энциклопедии, очень интересном человеке, из хорошей семьи». Маму К. характеризует как человека «взбалмошного, не обращавшего на нее никакого внимания». Однако К. отмечает, что в детстве она периодически подвергалась побоям со стороны матери. «Наверное, моя мама такая, ~ говорит К., — потому, что выросла в детском доме. Бабушка (мамина мама) имела непродолжительную связь с мужчиной, в результате которой родилась моя тетя. Но мамину сестру бабушка не воспитывала сама, а отдала соседке. Затем бабушка встретила другого мужчину, но и эта связь не была долговременной, а родившуюся от этой связи девочку (маму К.) отдала в детский дом». Мама отказницы узнала свою мать, будучи взрослой женщиной. Эту бабушку К. описывает как крайне агрессивную, не способную ни с кем ужиться.

Это — третья беременность. В результате первой, 3.5 года назад, родился мальчик, который с самого начала живет с мамой отказницы и, по ее словам, «вылитая копия моей мамы». Так как сама К. «много работает и мало бывает дома», то сына она видит редко. «Одно время он меня перестал узнавать». С отцом ее сына прожили 3 года, но «когда я забеременела, он меня бросил». Затем К. пыталась жить вместе с другим мужчиной — П., но, когда она забеременела, он тоже ушел. Так как срок беременности был маленький, К. сделала аборт. Год назад познакомилась и стала жить вместе с И. Вскоре она забеременела, и, когда срок беременности был 7 мес., И. ее «бросил». Мама К. сказала, что «еще одного ребенка ей не вырастить». К. согласилась с ней: новорожденным будет лучше, если они станут жить без нее.

 

Обследуемая А. 1977 г. рождения. Поступила в роддом без обменной карты, так как во время беременности не наблюдалась у гинеколога. Долго скрывала беременность от всех. Даже сейчас папа, бабушка, дедушка и почти все знакомые и родные не знают про ее беременность. Беременность и роды протекали без осложнений.

 

А. описывает семью бабушки и дедушки как людей, «единственная цель которых — не нервировать себя». По словам А., они «абсолютно поглощены друг другом и никогда не обращали особого внимания на маму А. и ее старшего брата». Самое важное для них — видимое благополучие семьи и демонстрация окружающим картинки «дружной семьи». По словам А., ее мама рассказывала, что в детстве не была близка со своими родителями, поэтому поспешила рано выйти замуж. Маму А. описывает как «лучшую подружку, которая всегда в курсе всех событий в моей жизни». Папа — алкоголик, по ее словам, «абсолютная серость», ни на что не годный и не способный. Свои отношения с папой характеризует как очень конфликтные («мама боится, что я могу его убить»), потому, что папа якобы «завидует» ее хорошей работе. Между родителями А. давно конфликтные взаимоотношения, но развестись они не хотят, так как это огорчило бы бабушку и дедушку вплоть до сердечных приступов. (Уже имел место прецедент, когда разводился мамин брат.) Год назад А. познакомилась с молодым человеком и, несмотря на уговоры мамы, переехала жить к нему. Мама была сильно против этой связи. «Ты все умеешь делать, только морально не готова к семейной жизни», — говорила она. Через несколько месяцев А. «разочаровалась» в своем избраннике, так как он оказался «несерьезным человеком». Поговорив с мамой, А. убедилась, что мама права, и в ее избраннике действительно «нет ничего постоянного». Когда А. вернулась домой, «счастью мамы не было предела». Через некоторое время выяснилось, что А. беременна. Вначале она очень боялась признаться в этом маме, так как ей казалось, что это ее очень огорчит. Потом она поняла, что сама не сможет справиться с этой проблемой, что ей не под силу принять решение: «Я сама чувствую себя еще ребенком, я не смогла бы решить без мамы, что с ним делать». В страхе и колебаниях она провела 5 месяцев, а затем призналась. По словам А., когда та спросила ее о том, зачем ей ребенок и что А. — сама еще ребенок, она испытала колоссальное облегчение и сказала своей матери:

«Как ты решишь, так и будет». А. убеждена, что для ребенка будет лучше, если она его отдаст. Всю беременность мама помогала А. скрывать ее состояние, чтобы «не расстраивать бабушку и дедушку». Состояние А. скрывалось даже от ее отца, так как он мог проговориться бабушке и дедушке. Даже сейчас, когда она в роддоме, все родственники уверены, что она на гастролях. Фактически этот новорожденный не существует ни для А., ни для ее родных. «Когда я родила, — говорит А., — у меня как груз с плеч упал, я как освободилась».

 

Обследуемая С. 1971 года рождения. Поступила в роддом без обменной карты, так как во время беременности не наблюдалась у гинеколога. Беременность и роды протекали без осложнений. Роды вторые. Имеет дочь 5 лет, которая живет у ее родителей.

 

С самого рождения С. жила с бабушкой и дедушкой на Украине. По словам С., родители ее «не любили и именно по-этому отдали бабушке». Дедушку С. почти не помнит, а бабушку описывает как «святую женщину», которую она очень любила. Мама приезжала ее навестить «только летом на неделю». Тогда, по словам С., между мамой и бабушкой вспыхивали конфликты из-за того, что сама С. «вышла замуж не за того». Отец С. — алкоголик. Когда С. училась в 3-м классе, бабушка умерла и С. переехала жить к родителям. Между родителями очень часто происходили конфликты из-за алкоголизма отца С. Кроме того, по словам С., ее отец часто изменял матери, что тоже являлось причинами конфликтов. Во всех ссорах между родителями С. принимала сторону мамы, так как «жалела ее». «Из-за постоянных скандалов вышла замуж, лишь бы уйти из дома». Когда выходила замуж, по словам С., ее мама сказала ей: «Ты с ним жить не будешь — он тебе не пара». Через 2 месяца муж действительно «запил, загулял» и С. вернулась к родителям. Через некоторое время она родила дочку, которую ее мама «приняла как свою собственную, меня так в детстве не любила». В маленьком городке, где они жили, были проблемы с работой, и С. стала ездить на заработки в Москву. Она зарабатывала деньги, а ее мама воспитывала внучку. По словам С., отношениям между бабушкой и внучкой «можно позавидовать». Во время работы в Москве от случайной связи С. забеременела. Оставлять ребенка она не захотела: «У меня уже есть одна, двоих я не прокормлю».

 

Обследуемая М. 1975 года рождения. Поступила в роддом без обменной карты, так как во время беременности не наблюдалась у гинеколога. Беременность и роды протекали без осложнений. Роды вторые. Два года назад родила мальчика, от которого отказалась.

 

Бабушка и дедушка М. по материнской линии умерли очень рано. Фактически мама М. их не помнит. Мама М. выросла в детском доме. Рано вышла замуж, родила троих детей (М. — самая младшая в семье), в 41 год овдовела. М. говорит, что, вспоминая детство, почти не помнит родителей рядом. Дети воспитывались по принципу: старшие растят младших. После смерти отца М. мама много работала, а воспитанием М. занимались старшие сестры. Отношения между ними были крайне напряженными, М. не желала подчиняться, и часто после работы маме приходилось улаживать скандалы. Сейчас старшие сестры вышли замуж и живут отдельно. М. живет со своей мамой в двухкомнатной квартире. Одна комната — общая спальня, а другая — для «дневной» жизни. Мама сейчас на пенсии. Три года назад М. забеременела от случайной связи, тогда она отказалась от ребенка, аргументируя это отсутствием материальных условий. Те же причины отказа фигурируют и сейчас.

В исследуемых группах испытуемых выявляются различия в восприятии предполагаемого отношения матери к роженице. По мнению отказницы, ее мать считает, что с ней трудно достичь взаимопонимания, мать видит ее не равной себе. Отказницы полагают, что мать связывает с ними определенные надежды на лучшее. В контрольной группе считают, что мать отдает им должное, признает, что после родов их статус изменился, стал равным матери, дает свободу решений, уважает как личность.

Сравним отношение матери отказницы к ней самой и к новорожденному в картине мира отказницы. Отказница полагает, что ее мать относится к ней лучше, чем к ее ребенку. Она полагает, что мать связывает со своей дочерью определенные надежды. Матери ищут в дочерях комфорта и покоя, радости. Итак, по мнению отказницы, ее мать отвергает своего внука и нуждается в своей дочери. Понятно, что за такой проекцией скрывается потребность отказницы быть значимой для своей матери, которая отвергала ее. Ребенок в данном контексте воспринимается отказницей как соперник за материнскую любовь. Для женщин без нарушения материнского поведения характерна другая картина. По их мнению, мать видит их активными, волевыми, энергичными. К их ребенку, своему внуку, она относится иначе — испытывает нежность, стремится опекать. Здесь представлено отношение двух взрослых равных людей. Отказница проецируют на свою мать отношение, характерное для нормального материнства.

Выводы

1. Получены клинические подтверждения гипотезы о том, что природа девиантного материнства кроется в драме взаимоотношений отказницы со своей матерью.

2. Будущая отказница отвергалась своей матерью с детства. Эта материнская депривация не дала ей возможности осуществить естественный процесс идентификации с матерью как на уровне психологического пола (вывод подтверждается клиническими наблюдениями), так и при формировании материнской роли.

3. Материнская депривация блокирует личностный рост женщины и формирует эмоциональную зависимость от матери. Причина этого — вовремя не удовлетворенная ведущая потребность отказницы — получить материнскую любовь и признание. Эта потребность не позволяет отказнице самой стать матерью.

4. Для формирования нормального материнского поведения необходима идентификация с матерью, что, как известно, происходит до пяти лет, затем на ее основе — эмоциональная сепарация.

Специальность Педагогика и психология девиантного поведения — Учёба.ру

специалитет, код 50407

Специальность находится на стыке трех сфер: педагогики, психологии и юриспруденции. Среди юридических дисциплин учебного плана —теория государства и права, конституционное право России, основы гражданского права, семейное право, право социального обеспечения. В круг психологических предметов входят общая психология, психология личности, психология девиантного поведения, специальная психология, психологическое консультирование и др. В педагогический блок — общие основы педагогики, теория и методика воспитания, коррекционная педагогика, историй педагогики, социальная педагогика и т.д.

Основная задача психолога этого направления – своевременное диагностирование, коррекция и недопущение девиантных проявлений в группе риска, в том числе у детей и подростков, попавших в сложную жизненную ситуацию. Специалисты знакомятся с условиями проживания своих подопечных, консультируют их по вопросам обучения, трудоустройства и отношений в семье. Оказывают психологическую поддержку ребятам, которые не справляются с жизненными трудностями. Общаются с родителями и педагогами.

Профили обучения: социальная педагогика, пенитенциарная педагогика, психолого-педагогическая профилактика девиантного поведения, психолого-педагогическое сопровождение детей группы риска, психолого-педагогическая коррекция и реабилитация лиц с девиантным поведением

Формы обучения: очная, очно-заочная, заочная

Вузов

По этой специальности

В среднем по другим

Проходной балл

На эту специальность

В среднем на другие

Бюджетных мест

На эту специальность

В среднем на другие

С какими ЕГЭ можно поступить

обществознаниеобществознаниеобществознаниеПоказать все варианты ЕГЭ

Вузы по специальности

15

бюджетных мест

от 77

проходной балл

от 391050 р.

за год

Главный классический университет России, центр отечественной науки и культуры. Для абитуриентов МГУ открыты 40 факультетов, здесь можно получить образование по всем основным классическим направлениям. Наиболее популярны и, как следствие, труднодоступны юридический и экономический факультеты. Обучение ведется по интегрированной шестилетней программе. В состав МГУ входят 7 филиалов, а также совместный с Китаем университет МГУ-ППИ в Шэньчжэне.

Вуз в рейтингах

1 в России

1 в России

1 в России

1 в России

41

бюджетных мест

от 76

проходной балл

от 220000 р.

за год

Первый в России психологический университет. Педагогический состав МГППУ состоит из экспертов разных отраслей — клинической, социальной, экстремальной, юридической, консультативной, а также специалистов в инклюзивном и дистанционном образовании. В процессе обучения студенты проходят практику в детских садах, общеобразовательных и инклюзивных школах, реабилитационных центрах и больницах. Университет предлагает большой выбор международных программ с вузами стран ближнего и дальнего зарубежья.

61

бюджетных мест

от 76

проходной балл

от 50000 р.

за год

В 1972 году в Алтайском крае было открыто новое высшее учебное заведение с многопрофильным обучением: регион остро нуждался в высококвалифицированных специалистах. Обучение студентов проводится по 157 лицензированным программам высшего образования специалистов, бакалавров и магистров.

Вуз в рейтингах

18 в России

49 в России

17

бюджетных мест

от 70

проходной балл

от 108000 р.

за год

Южный федеральный университет — крупнейший научно-образовательный центр Юга России. Стратегическая цель университета — активное участие в производстве новых знаний, их распространении и использовании через научную, образовательную и инновационную деятельность, накопление и приумножение нравственных и культурных ценностей общества, формирование крупного межрегионального, общероссийского и международного центра образования, науки и культуры, а также вхождение в число ведущих университетов мира.

Вуз в рейтингах

28 в России

9 в России

18 в России

12

бюджетных мест

от 68

проходной балл

от 97600 р.

за год

ВУЗ образован 1 сентября 1933 г. постановлением исполкома Западно-Сибирского краевого Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов № 6917 как Барнаульский педагогический институт. В вузе имеется 6 благоустроенных общежитий, расположенных вблизи учебных корпусов. Информационная инфраструктура вуза обеспечивается 16 Intranet-серверами, 759 единицами вычислительной техники, из которых 330 используются в учебном процессе. Организована работа 25 компьютерных классов, из которых 4 оборудованы мультимедиа проекторами. Вуз имеет дублированные скоростные каналы доступа в Интернет.

Показать все вузы

Поступление по олимпиаде

01 февраля — 01 февраля

отборочный очный этап

«Всеросс»

уровень

20 марта — 05 апреля

заключительный онлайн этап

05 декабря — 30 декабря

отборочный онлайн этап

Профессии

Такой педагог занимается с детьми из неблагополучных семей, чтобы помочь им вернуться к нормальной жизни. Методы бывают самыми разными: беседы, арт-терапия (рисование, лепка, мультипликация), игры, кино, походы и экскурсии. Кроме того, социальный педагог занимается постановкой на учет, сохранностью жилья для сирот, помогает им получать льгот. Фактически он совмещает в себе функции психолога и юриста.

Основная задача психолога — оказание психологической помощи, что бы ни было причиной появления проблем: стресс после развода или конфликта, попадание в сложную жизненную ситуацию или даже жизненные перемены — например, рождение ребенка. Этот специалист также помогает людям находить общий язык с другими, определяет наличие психосоматических заболеваний и направляет клиентов, когда они чувствуют, что в отношениях с окружающим миром «что-то не то». Не следует путать психолога с психотерапевтом. Последний является врачом со всеми вытекающими последствиями — такими, как назначение лекарств и (хотя и не всегда) работа с душевнобольными людьми. Психолог же подобных полномочий не имеет.

Учитель должен уметь поддерживать дисциплину, общаться с родителями, любить детей и знать, как найти с ними общий язык. Зарплата учителей в последние годы приблизилась к средней, но она по-прежнему зависит от нагрузки и стажа.

Похожие специальности

72-96

проходной балл

394

бюджетных места

Конфликтология находится на стыке психологии и менеджмента. Студенты направления получают знания из областей социологии, управления, психологии, экономики.

Экзамены в 25 вузах:

обществознание

 Все варианты

32-87

проходной балл

2265

бюджетных мест

В курсе базового психологического образования наряду с гуманитарными и профильными дисциплинами много естественно-научных (анатомия и физиология ЦНС, зоопсихология, психофизиология, психофармакология, психиатрия). Бакалавры психологии работают в реабилитационных и консультационных центрах, школах, колледжах и вузах.

Экзамены в 180 вузах:

 Все варианты

46-85

проходной балл

608

бюджетных мест

Штатные психологи есть в организациях, где психосоциальное состояние кадров играет одну из определяющих ролей. Например, в органах безопасности, МВД, специальных службах (МЧС). Специалисты помогают сотрудникам пережить стресс, снять нагрузку, решить возникшие психологические проблемы.

Экзамены в 30 вузах:

 Все варианты

Показать все специальности

Значение, Определение, Предложения . Что такое девиантный

Он хитрый девиантный, известный тем, что внушает ордам беспомощных выполнять его задания.

Они также влияют на то, как девиантный субъект воспринимает себя и свое отношение к обществу.

В то время как общество использует стигматизирующий ярлык для оправдания своего осуждения, девиантный субъект использует его для оправдания своих действий.

Другие результаты

Он был первым, кто предположил, что девиантная маркировка удовлетворяет этой функции и удовлетворяет потребность общества контролировать свое поведение.

Это объективный процесс имеет результатом негативные последствия , таких как социальные конфликты, протесты, которые принимают формы девиантного поведения и преступности.

Каннибализм — это не единственный вид девиантного поведения, который мы наблюдаем.

Моей целью было понимание процесса их мышления, чтобы добраться до первопричины их девиантного поведения.

Очевидно, что это проявление некоего девиантного поведения.

Каннибализм — это не единственный вид девиантного поведения, который мы наблюдаем.

В Британии взгляд на гомосексуальность как на признак девиантного ума был распространен не только на психиатрические отделения больниц, но и на суды.

По мнению американского психиатра Джонаса Робитчера, психиатрия уже триста лет играет важную роль в контроле девиантного поведения.

Теория наклеивания ярлыков — это теория в социологии, которая приписывает наклеивание ярлыков людям для контроля и идентификации девиантного поведения.

Социальная конструкция девиантного поведения играет важную роль в процессе навешивания ярлыков, происходящем в обществе.

По дороге на работу Мэнди проходит мимо фургона с детьми нового рассвета, девиантного культа хиппи, возглавляемого Иеремией Сэндом.

Она содержала раннюю систематику предполагаемого девиантного поведения и предлагала руководящие принципы для преследования девиантных индивидов.

Хотя вам открыто не запрещается алкоголь, мы советуем вам не принимать что-либо, провоцирующее девиантное поведение.

Кроме того, он был известен тем, что проявлял социально девиантное поведение, поэтому он не ладил с другими и был оклеветан ими.

Они осуждали их за девиантное поведение.

Девиантное поведение может включать в себя как преступную, так и некриминальную деятельность.

Девиант — это тот, к кому этот ярлык был успешно применен; девиантное поведение-это поведение, которое люди так называют.

Гомосексуалисты гомосексуалисты, по-видимому, оправдывают свое девиантное поведение тем, что оно подходит им как члену гомосексуальной категории.

На протяжении большей части записанной истории девиантное поведение считалось сверхъестественным и отражением битвы между добром и злом.

Консервативные протестанты высказывали опасения по поводу девиантной сексуальности, алкоголизма и социализма, а также незаконных рождений.

Есть потенциал, которым можно воспользоваться. В своей девиантной форме агапе может стать мученичеством.

В большей части дискурса того времени гетеросексуал все еще был девиантной фигурой, поскольку он означал человека, равнодушного к старым сексуальным нормам.

Он впервые начал описывать процесс принятия человеком девиантной роли в исследовании танцевальных музыкантов, с которыми он когда-то работал.

С девиантной гипотезой тесно связана гипотеза о том, что увечья скота являются результатом культовой деятельности.

С девиантной гипотезой тесно связана гипотеза о том, что увечья скота являются результатом культовой деятельности.

Если Джэксон говорит правду, значит Хартли знает многое о девиантном поведении волков.

Я так понимаю, что это было что-то в инъекциях, что делало заключенных жестокими, или более склонными к девиантному поведению, обеспечения их возвращение в Хекуба.

Что такое девиантное поведение? | Вечные вопросы | Вопрос-Ответ

Девиантное поведение (от лат. deviatio — отклонение) — поступок, действия человека, не соответствующие установленным или сложившимся в обществе нормам или стандартам. К основным видам девиантного поведения относятся прежде всего преступность, алкоголизм, наркомания, азартные игры, самоубийства, бродяжничество, проституция.

Отклонения от социальных норм могут быть не только негативные, но и позитивные, направленные на преодоление устаревших норм или стандартов и связанные с социальным творчеством, способствующие качественным изменениям социальной системы. Аскетизм, сверхактивность, гениальность, новаторство — признаки позитивных девиаций.

Ещё одним видом отклонения от норм является открытое неповиновение и протест, демонстративное неприятие принятых в обществе ценностей и стандартов, свойственные революционерам, террористам, религиозным экстремистам и другим подобным группам людей.

Во всех перечисленных случаях девиация — результат неспособности или нежелания человека адаптироваться к обществу и его требованиям.

Почему возникает девиантное поведение?

Девиантное поведение возникает, когда общественно принятые нормы не могут быть достигнуты некоторой частью этого общества. Причинами такого поведения могут быть:

– социальное неравенство в обществе;

– неправильное воспитание;

– пагубное пристрастие;

– социальный кризис и социальное неравенство;

– разрыв между культурными ценностями;

– умственные и психические расстройства;

– негативное влияние масс-медиа;

– генетические отклонения и наследственность.

Какие существуют методы профилактики и коррекции девиантного поведения?

Для предупреждения и коррекции отклонений поведения необходим индивидуальной подход. Терапией девиаций в запущенных формах занимаются психотерапевты или психиатры. А коррекцией незначительных отклонений занимаются психологи, которые психологическими методами воздействуют на человека с целью изменения личностных качеств и развития умений контролировать психическое состояние.

Читайте также: Чем отличается психолог от психотерапевта?

Существуют две формы психологической коррекции: индивидуальная и групповая.

Индивидуальная коррекция — психологическое консультирование, обсуждение вариантов решения проблемы, трансовые методы, избавление от сильных эмоциональных переживаний и т. д.

Групповая коррекция — социально-психологические тренинги в том числе личностного роста.

Смотрите также:

Девиантное поведениекак проблема социальной философии Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

ФИЛОСОФИЯ. СОЦИОЛОГИЯ. ПОЛИТОЛОГИЯ

УДК 101.1:316

ЕЛАГИН Дмитрий Алексеевич, аспирант кафедры философии института социально-гуманитарных и политических наук Северного (Арктического) федерального университета имениМ.В. Ломоносова. Автор 4 научных публикаций

ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

КАК ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ

В статье проводится социально-философский анализ девиантного поведения как междисциплинарной проблемы. Девиантное поведение рассматривается как устойчивое поведение личности, отклоняющееся от наиболее важных социальных норм, причиняющее ущерб обществу или самой личности. Автор отмечает актуальность изучения проблемы девиаций из-за их неоднозначного толкования в условиях трансформирующихся обществ и предлагает исследовать многообразие дисциплинарных подходов к осмыслению отклоняющегося поведения на основе теоцентрической, натуралистической и социоцентрической антропологической парадигм. Если в теоцентрической парадигме поведение человека представлено как борьба между добром и злом, а поведение, отклоняющееся от общепринятых норм, рассматривалось как свидетельство влияния сверхъестественных сил, то в натуралистической парадигме человек рассматривается как часть природы, а отклоняющееся поведение объясняется природной средой: географическими факторами, биологической конструкцией, врожденными психическими свойствами. Особое внимание в статье уделяется социоцентрической парадигме, которая объясняет девиации влиянием экономических, этноконфессиональных, политико-правовых и культурных факторов. Также параллельно рассматривается одна из самых острых форм девиаций — самоубийство. В заключение отмечается, что все представленные подходы связаны с различными аспектами изучения девиантного поведения. Все они обладают безусловными достоинствами и недостатками. На основе проведенного исследования автором обосновывается мысль о том, что наиболее полное изучение отклоняющегося поведения возможно в рамках методологии мультидисциплинарного подхода.

Ключевые слова: девиация, девиантное поведение, междисциплинарный подход, философская антропология.

Проблема дефиниции «девиантность» принадлежит к числу наиболее расплывчатых вопросов современного гуманитарного знания. Критерии определения девиантного поведения неоднозначны и часто вызывают разногласия.

© Елагин Д.А., 2015

В условиях трансформации социальных норм, культурного перелома и изменения жизненных стандартов вопросы профилактики и коррекции девиаций актуальны как никогда. Многообразие подходов к изучению девиантности затрудняет

52

ЕлагинДА._Девиантно£поведениекакпроблемасоциальнойфилософии

комплексную оценку личности с данным поведением, снижает возможности профилактической работы.

В статье проводится социально-философский анализ девиантного поведения как междисциплинарной проблемы. Девиантное поведение рассматривается как устойчивое поведение личности, отклоняющееся от наиболее важных социальных норм, причиняющее реальный ущерб обществу или самой личности, а также сопровождающееся социальной дезадаптацией [1, с. 74; 2, с. 15]. Девиация -это граница между нормой и патологией. Отклонение от нормы влечет за собой изоляцию, лечение, тюремное заключение или другое наказание нарушителя [3, с. 242].

Социологи отмечают, что трудно точно установить, какие типы поведения следует считать девиантными. Даже такой пример девиации, как убийство, всегда вызывающее осуждение, «при определенных условиях оправданно: оно не только разрешается, но и вознаграждается во время войны» [3, с. 237]. Проблема девиантного поведения может исследоваться на основе теоцентрической, натуралистической, социоцентрической парадигм. В статье акцентируется необходимость философско-антропологического подхода.

В теоцентрической парадигме поведение человека представлено как борьба между добром и злом, Богом и дьяволом. Поведение, отклоняющееся от общепринятых норм, рассматривалось как свидетельство влияния сверхъестественных сил [4, с. 27]. В религиозно-философской антропологии наказание рассматривается как кара. Н.А. Бердяев отмечал в этой связи, что «общество устанавливает нравственные запреты, табу, законы и нормы, которым личность должна повиноваться под страхом нравственного отлучения и кары» [5, с. 93]. В статье «Самоубийство» отечественный мыслитель рассматривает эту наиболее острую форму девиации и заключает, что она есть «нарушение божеских и человеческих законов» [6, с. 6].

В натуралистической парадигме человек рассматривается как часть природы, а откло-

няющееся поведение объясняется природной средой: географическими факторами, биологической конструкцией, врожденными психическими свойствами. Первые попытки объяснения девиации в основном носили биологический характер, акцентировалась природная предрасположенность человека к отклоняющемуся поведению [7]. К. Лоренц изучал агрессивное поведение животных и включил поведение человека в сравнительно-этологический анализ этих форм. На этой основе им был сделан вывод о «неожиданных совпадениях результатов психоанализа и физиологии поведения» [8, с. 5]. Он подтвердил вывод Фрейда, что агрессия не является лишь реакцией на внешние раздражители. В психодинамической модели 3. Фрейда девиантное поведение объяснялось на основе скрытых (бессознательных) психологических сил.

С медицинской точки зрения патологическое поведение — болезнь, вызванная аномальным функционированием отдельных частей головного мозга. Девиации объясняются анатомическими дефектами, дисфункцией нейротрансмиттеров и неправильной секрецией гормонов. Например, недостаток серотонина -одного из основных нейротрансмиттеров -способствует формированию депрессивного состояния. Для лечения используются антидепрессанты, электрошоковая терапия и психохирургия [4, с. 63].

В социоцентрической парадигме девиации объясняются влиянием экономических, этнокон-фессиональных, политико-правовых и культурных факторов. Согласно Э. Дюркгейму, человек находится под давлением экономических, социальных, этических, юридических норм и правил. С течением времени, разъяснял он, это давление перестает ощущаться и становится привычным [9, с. 33]. Перемены, происходящие в современном обществе, иногда происходят настолько стремительно и кардинально, что оказывают разрушительное воздействие на традиционные жизненные уклады, нравственность, религиозные убеждения и нормы повседневного поведения. У людей возникает состояние бессмысленности и отчаяния — аномия.

53

ФИЛОСОФИЯ. СОЦИОЛОГИЯ. ПОЛИТОЛОГИЯ

Вместе с тем Дюркгейм отмечал, что девиантное поведение необходимо для общества: оно может повышать его адаптивный потенциал и тем самым укреплять групповую солидарность. Изучая проблему самоубийства, он установил связь между самоубийством и национальной принадлежностью, религией, возрастом и временем года. Дюркгейм доказал, что самоубийство представляет собой нечто большее, чем индивидуальный поступок; оно характерно для представителей определенных групп и поэтому становится «социальным фактом». Такие явления наблюдаются в течение длительного времени и существуют независимо от индивидуальных особенностей людей, поэтому, утверждал он, их нельзя объяснить на биологическом или психологическом уровне [10].

Р Мертон модифицировал понятие аномии для обозначения напряженности, возникающей в поведении индивида в ситуации, когда принятые нормы вступают в конфликт с социальной реальностью. В американском обществе общепринятые ценности ориентируют человека на продвижение вперед, на материальный успех. В качестве средств для достижения этой цели предполагаются самодисциплина и интенсивная работа. Среди тех, кто не «преуспел» в достижении материального успеха, есть вероятность появления большого искушения «продвинуться» любыми средствами, законными или незаконными [11].

П. Сорокин писал: «Поведение как индивида, так и целого общества представляет следствие двух основных причин — наследственности и среды, в которой он родился, вырос и живет» [12]. Отечественный мыслитель выделил такие факторы самоубийства, как «рост одиночества личности», «нужда, голод и безработица» [13, с. 113]. В книге «Преступление и кара, подвиг и награда» рассматривается сложившееся понимание «преступления» и «наказания» и констатируется отсутствие «общепризнанного понятия преступления» и «наказания». Происходит это, по убеждению Сорокина, вследствие того, что «вместо ана-

лиза действительных причинных отношений, существующих в живой действительности, догматика уголовного права весьма усиленно занималась и занимается анализом перечисляемых в кодексе “преступных деяний” и, тем самым, игнорирует аналогичные явления, существующие вне кодекса и в кодексе не упоминаемые. Например, один кодекс считает определенный акт преступлением, а другой — нет» [14, с 128-129].

Английский социолог Э. Гидденс разделяет идею многофакторности социальных изменений. В различных эпизодах социально-исторического процесса эти факторы имеют разное значение для понимания причин девиантного поведения. Изучение и концептуализация этих факторов, писал он, — «одна из самых увлекательных задач социологии» [15, с. 91].

Э. Фромм пытался понять мотивы человеческого поведения и изучал «анатомию человеческой деструктивно сти». Де структивно сть и жестокость, разъяснял он, «появляются лишь с разделением труда, ростом производства и образования излишка продуктов, с возникновением государств с иерархической системой и элитарными группами» [16, с. 565]. Эта деструктивность не является врожденной, а приобретается индивидом в условиях «отчужденного труда» [17, с. 395-396]. «Доброкачественная» агрессия «служит делу выживания индивида» и «затухает, как только исчезает опасность», а «злокачественная» агрессия «деструктивна и жестока, не имеет никакой цели». Выяснение причин возникновения «злокачественной» агрессии составляет цель его трудов.

Правовой аспект девиантного поведения исследовался в трудах В.Н. Кудрявцева. Он показал, что существуют люди, неприспособленные к общественной жизни, страдающие «моралепатией». Под «моралепатией» он понимал «различные виды моральной дезадаптации личности, не имеющие грубой патологической формы и не требующие медицинского, психиатрического вмешательства, но приводящие подчас к нарушениям социальных норм и отклонениям в поведении» [18, с. 16].

54

ЕлагинДА._Девиантно£поведениекакп£облемасоциальнойфилософии

В заключение отметим, что все изложенные подходы связаны с разными аспектами изучения отклоняющегося поведения. Каждый из них обладает неоспоримыми достоинствами и недостатками. Вместе с тем целостное изуче-

ние девиантного поведения возможно в рамках методологии междисциплинарного подхода, который может быть представлен в рамках философско-антропологической парадигмы исследования.

Список литературы

1. Гилинский Я.И. Социология девиантного поведения как специальная социологическая теория // Социолог, исслед. 1991. № 4. С. 72-78.

2. Змановская Е.В. Девиантология: (Психология отклоняющегося поведения): учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. 5-е изд., испр. М., 2008. 288 с.

3. Смелзер Н. Социология: пер. с англ. М., 1994. 688 с.

4. Комер Р. Патопсихология поведения. Нарушения и патологии психики. 4-е изд. СПб., 2007. 640 с.

5. Бердяев Н.А. О назначении человека. Париж, 1931. 320 с.

6. Бердяев Н.А. О самоубийстве. Психологический этюд. Париж, 1933. 45 с.

7. Ломброзо Ч. Преступный человек. М., 2005. 880 с.

8. Лоренц К. Спонтанность агрессии // Агрессия (так называемое «зло»). М., 1994. 272 с.

9. Дюркгейм Э. Социология. М., 1995. 210 с.

10. Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд: пер. с фр. с сокр. / под ред. В.А. Базарова. М., 1994. 399 с.

11. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. М., 2006. 873 с.

12. Сорокин П.А. Современное состояние России. URL: http://pitirim.org/index.php/publications-pitirim-sorokin/from-pitirm-sorokin/161-current-state-of-russia (дата обращения: 01.12.2013).

13. Сорокин П.А. Самоубийство как общественное явление // Социолог, исслед. 2003. № 2. С. 104-114.

14. Сорокин П.А. Преступление и кара, подвиг и награда: социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали / вступ. ст., сост. и примеч. В.В. Сапова. М., 2006. 618 с.

15. Гидденс Э. Социология. URL: http://www.soc.univ.kiev.ua/LIB/PUB/G/GIDDENS/sociology.pdf (дата обращения: 12.12.2013).

16. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности: пер. с нем. Э. Телятниковой. М., 2010. 621 с.

17. Фромм Э. Концепция человека К. Маркса // Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С. 375-414.

18. Кудрявцев В.Н. Социальные отклонения. 2-е изд., перераб. и доп. М., 1989. 365 с.

References

1. Gilinskiy Ya.I. Sotsiologiya deviantnogo povedeniya kak spetsial’naya sotsiologicheskaya teoriya [Sociology of Deviant Behaviour as a Special Sociological Theory]. Sotsiologicheskie issledovaniya, 1991, no. 4, pp. 72-78.

2. Zmanovskaya E.V. Deviantologiya: (Psikhologiya otklonyayushchegosyapovedeniya) [Deviantology (Psychology of Deviant Behaviour)]. 5th ed. Moscow, 2008. 288 p.

3. Smelser N. Sociology. New-Jersey, 1988 (Russ. ed.: Smelzer N. Sotsiologiya. Moscow, 1994. 688 p.).

4. Comer R. Patopsikhologiya povedeniya. Narusheniya i patalogii psikhiki [Abnormal Psychology of Behaviour. Disorders and Pathologies of the Psyche]. 4th ed. St. Petersburg, 2007. 640 p.

5. Berdyaev N.A. O naznachenii cheloveka [The Destiny of Man]. Paris, 1931. 320 p.

6. Berdyaev N.A. O samoubiystve. Psikhologicheskiy etyud [Psychological Essay on Suicide]. Paris, 1933. 45 p.

7. Lombrozo C. L ’uomo delinquente. Milan, 1876 (Russ. ed.: Lombrozo Ch. Prestupnyy chelovek. Moscow, 2005. 880 p.).

8. Lorenz K. Spontannost’ agressii [Spontaneity of Aggression]. Agressiya (taknazyvaemoe “zlo”) [Aggression (the so-Called “Evil”)]. Moscow, 1994. 272 p.

9. Durkheim E. Sotsiologiya [Sociology]. Moscow, 1995. 210 p.

10. Durkheim E. Le suicide. Etude de sociologie. 1897 (Russ. ed.: Dyurkgeym E. Samoubiystvo: Sotsiologicheskiy etyud. Moscow, 1994. 399 p.).

55

ФИЛОСОФИЯ. СОЦИОЛОГИЯ. ПОЛИТОЛОГИЯ

11. Mertn R. Social Theory and Social Structure. 1968 (Russ. ed.: Merton R. Sotsial’naya teoriya i sotsial’naya struktura. Moscow, 2006. 873 p.).

12. Sorokin P.A. Sovremennoe sostoyanie Rossii [The Current State of Russia]. Available at: http://pitirim.org/index. php/publications-pitirim-sorokin/from-pitirm-sorokin/161-current-state-of-russia (accessed 1 December 2013).

13. Sorokin P.A. Samoubiystvo kak obshchestvennoe yavlenie [Suicide as a Social Phenomenon]. Sotsiologicheskie issledovaniya, 2003, no. 2, pp. 104-114.

14. Sorokin P.A. Prestuplenie i kara, podvig i nagrada: sotsiologicheskiy etyud ob osnovnykh formakh obshchestvennogo povedeniya i morali [Crime and Punishment, Sacrifice and Reward: A Sociological Essay on the Main Forms of Social Behaviour and Morality]. Moscow, 2006. 618 p.

15. Giddens A. Sotsiologiya [Sociology]. Available at: http://www.soc.univ.kiev.ua/LIB/PUB/G/GIDDENS/ sociology.pdf (accessed 12 December 2013).

16. Fromm E. Anatomie der menschlichen Destruktivitat. 1973 (Russ. ed.: Fromm E. Anatomiya chelovecheskoy destruktivnosti. Moscow, 2010. 621 p.).

17. Fromm E. Kontseptsiya cheloveka K. Marksa [Marx’s Concept of Man]. Fromm E. Dusha cheloveka [The Heart of Man]. Moscow, 1992, pp. 375-414.

18. Kudryavtsev V.N. Sotsial’nye otkloneniya [Social Deviance]. 2nd ed. Moscow, 1989. 365 p.

Elagin Dmitry Alekseevich

Postgraduate Student, Institute of Social, Humanitarian and Political Sciences, Northern (Arctic) Federal University named after M.V. Lomonosov (Arkhangelsk, Russia)

DEVIANT BEHAVIOUR AS AN ISSUE OF SOCIAL PHILOSOPHY

This paper presents a socio-philosophical analysis of deviant behaviour as an interdisciplinary issue. Deviant behaviour is seen as persistent individual behaviour deviating from the most important social norms and doing harm to the society or the person itself. The author believes studying the issue of deviations to be relevant due to their ambiguous interpretations in view of the transforming societies and suggests exploring the variety of disciplinary approaches on the basis of theocentric, naturalistic, and sociocentric anthropological paradigms. The theocentric paradigm presents human behaviour as a struggle between good and evil, while behaviour deviating from the accepted norms is seen as a result of the influence of supernatural forces. The naturalistic paradigm considers the man to be a part of nature and explains his deviant behaviour by the natural environment: geographical factors, biological structure, inherent mental qualities. Particular attention is paid to the sociocentric paradigm, explaining deviations by the influence of economic, ethno-religious, political, legal and cultural factors. At the same time, the author looks at suicide, one of the most acute forms of deviance. It should be noted that all the presented approaches deal with various aspects of the study of deviant behaviour and have obvious advantages and disadvantages. Based on this research, the author reasons that deviant behaviour can be comprehensively studied using the multidisciplinary approach.

Keywords: deviation, deviant behaviour, interdisciplinary approach, philosophical anthropology.

Контактная информация: адрес: 163002, г. Архангельск, просп. Ломоносова, д. 2;

e-mail: [email protected]

Рецензент — Дрегало А.А., доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой государственного и муниципального управления института экономики и управления Северного (Арктического) федерального университета имени М.В. Ломоносова

56

ОСОБЕННОСТИ ДЕВИАНТНОЙ КАРЬЕРЫ БЕЗДОМНЫХ — Научно-исследовательский портал Уральского федерального университета

TY — JOUR

T1 — ОСОБЕННОСТИ ДЕВИАНТНОЙ КАРЬЕРЫ БЕЗДОМНЫХ

AU — Миронова, Марина Владимировна

AU — Ивашинова, Софья Викторовна

PY — 2015

Y1 — 2015

N2 — Актуальность. В последнее десятилетие актуализировался исследовательский интерес к проблемам и возможностям социальной поддержки бездомных. Это связано с двумя ключевыми моментами. С одной стороны, несмотря на развитие в РФ системы помощи и поддержки бездомных людей, расширения спектра социальных услуг, направленных на реабилитацию данной социальной группы, количество бездомных продолжает оставаться стабильно высоким, что влечет за собой ряд явных и латентных рисков для общества в целом. С другой стороны, мы имеем дело с новой идеологией социального государства, которая направлена на признание прав, интересов, потребностей всех социальных групп, независимо от их социального статуса. Цель. Проанализировать основные этапы становления девиантной карьеры у бездомных людей, выделить механизмы, которые способствуют социальной эксклюзии бездомных. Методами исследования послужили нарративные интервью с бездомными людьми, проведенные в «Автобусе милосердия» Православной службы милосердия крупного промышленного города России в течение 2014 года. Выбор качественной стратегии исследования определила цель работы и специфика объекта исследования. Закрытость данной социальной группы не предполагает широкомасштабных социологических исследований. В то же время изучение индивидуальной жизненной траектории для выявления основных этапов девиантной карьеры обусловила необходимость выбора в качестве метода исследования нарративное интервью. В дополнение к данному исследованию нами была использована методика неоконченных предложений, позволяющая зафиксировать представления респондентов о соб-ственном положении, об эмоциональном отношении к себе, обществу, своему прошлому и будущему. Результаты. В ходе исследования были выделены этапы девиантной карьеры. Стартовой точкой девиантной карьеры являются нарушения в процессе первичной социализации ребенка, истоки которых находятся в семье. Семья становится инициатором социальной эксклюзии, ограничивая доступ ребенка к ресурсам общества, уменьшая шансы ребенка на реализацию собственных возможностей. Важным этапом девиантной карьеры является знакомство личности с уличной субкультурой. Субкультура бездомных людей предлагает человеку конкретные механизмы выживания в ситуации глубокого кризиса. Этот процесс сопровождается интериоризацией новых ценностей и ценностных ориентаций, актуализацией иных потребностей. Дальнейшее движение по девиантной карьерной лестнице связано с тем, что человек начинает апробировать практики, предлагаемые субкультурой. Для субкультуры бездомных, согласно нашему исследованию, характерна однотипность и скудность ежедневных событий при отсутствии мотивации на какие-либо изменения в структуре или содержании жизненного пути. Выводы: девиантная карьера бездомных связана с ограниченностью их социальных ресурсов и рядом социальных барьеров, препятствующих их социальной инклюзии и возвращению в более благоприятные жизненные условия. Повышение доступности государственных услуг, а также привлечение к помощи и поддержки некоммерческих организаций, позволит значительно усилить ресурсы бездомных людей и снизить темпы их девиантной карьеры. Знание механизмов развития девиантной карьеры повышает возможность осуществления своевременной профилактической и реабилитационной социальной работы с бездомными.

AB — Актуальность. В последнее десятилетие актуализировался исследовательский интерес к проблемам и возможностям социальной поддержки бездомных. Это связано с двумя ключевыми моментами. С одной стороны, несмотря на развитие в РФ системы помощи и поддержки бездомных людей, расширения спектра социальных услуг, направленных на реабилитацию данной социальной группы, количество бездомных продолжает оставаться стабильно высоким, что влечет за собой ряд явных и латентных рисков для общества в целом. С другой стороны, мы имеем дело с новой идеологией социального государства, которая направлена на признание прав, интересов, потребностей всех социальных групп, независимо от их социального статуса. Цель. Проанализировать основные этапы становления девиантной карьеры у бездомных людей, выделить механизмы, которые способствуют социальной эксклюзии бездомных. Методами исследования послужили нарративные интервью с бездомными людьми, проведенные в «Автобусе милосердия» Православной службы милосердия крупного промышленного города России в течение 2014 года. Выбор качественной стратегии исследования определила цель работы и специфика объекта исследования. Закрытость данной социальной группы не предполагает широкомасштабных социологических исследований. В то же время изучение индивидуальной жизненной траектории для выявления основных этапов девиантной карьеры обусловила необходимость выбора в качестве метода исследования нарративное интервью. В дополнение к данному исследованию нами была использована методика неоконченных предложений, позволяющая зафиксировать представления респондентов о соб-ственном положении, об эмоциональном отношении к себе, обществу, своему прошлому и будущему. Результаты. В ходе исследования были выделены этапы девиантной карьеры. Стартовой точкой девиантной карьеры являются нарушения в процессе первичной социализации ребенка, истоки которых находятся в семье. Семья становится инициатором социальной эксклюзии, ограничивая доступ ребенка к ресурсам общества, уменьшая шансы ребенка на реализацию собственных возможностей. Важным этапом девиантной карьеры является знакомство личности с уличной субкультурой. Субкультура бездомных людей предлагает человеку конкретные механизмы выживания в ситуации глубокого кризиса. Этот процесс сопровождается интериоризацией новых ценностей и ценностных ориентаций, актуализацией иных потребностей. Дальнейшее движение по девиантной карьерной лестнице связано с тем, что человек начинает апробировать практики, предлагаемые субкультурой. Для субкультуры бездомных, согласно нашему исследованию, характерна однотипность и скудность ежедневных событий при отсутствии мотивации на какие-либо изменения в структуре или содержании жизненного пути. Выводы: девиантная карьера бездомных связана с ограниченностью их социальных ресурсов и рядом социальных барьеров, препятствующих их социальной инклюзии и возвращению в более благоприятные жизненные условия. Повышение доступности государственных услуг, а также привлечение к помощи и поддержки некоммерческих организаций, позволит значительно усилить ресурсы бездомных людей и снизить темпы их девиантной карьеры. Знание механизмов развития девиантной карьеры повышает возможность осуществления своевременной профилактической и реабилитационной социальной работы с бездомными.

UR — http://elibrary.ru/item.asp?id=23815001

U2 — 10.12731/wsd-2015-5.8-1

DO — 10.12731/wsd-2015-5.8-1

M3 — Статья

SP — 2732

EP — 2751

JO — Siberian Journal of Life Sciences and Agriculture

JF — Siberian Journal of Life Sciences and Agriculture

SN — 2658-6649

IS — 5.8(65)

ER —

девиантных синонимов, девиантных антонимов | Тезаурус Мерриам-Вебстера

Тезаурус

Синонимы и антонимы слова

deviant

(запись 1 из 2)

отклонение от принятого стандарта того, что является нормальным

• Некоторые исследования показывают, что многие жестокие преступники начинают проявлять девиантное поведение в раннем детстве

• странный,
• любопытный,
• дальний,
• смешной,
• эксцентричный,
• нечетный,
• диковинный,
• Вне дороги,
• аутре,
• своеобразный,
• причудливый,
• пидор,
• странный,
• причудливый,
• замечательный,
• винтовой,
• странный,
• дурацкий
• (тоже дурацкий),
• выход,
• странный,
• дикий

Рядом с антонимами для девиант

• обыкновенная,
• банальный,
• повседневная,
• знакомый,
• обыкновенная,
• рутина,
• обычная,
• рудник
• (или рядовой),
• безупречный,
• ничем не примечательная,
• рабочий день

Синонимы и антонимы слова deviant (Запись 2 из 2)

лицо, не соответствующее общепринятым стандартам или обычаям

• заклеймлены как социальные извращенцы обществом, не ценившим самовыражение

• богемный,
• бохо,
• контркультурник,
• ребенок ужасный,
• свободный дух,
• еретик,
• иконоборчество,
• индивидуалист,
• одинокий рейнджер,
• одинокий волк,
• одиночка,
• индивидуалист,
• неконформер,
• нонконформист

• персонаж,
• треска,
• трещина,
• сумасшедший,
• кривошип,
• эксцентрик,
• урод,
• чудак,
• гайка,
• странный,
• болтун,
• чудак

Рядом с антонимами для девиант

См. Определение словаря

девиант — Викисловарь

Английский [править]

Этимология [править]

С французского déviant

Произношение [править]

Прилагательное [править]

девиантный ( сравнительный более девиантный , превосходный самый девиантный )

1. Характеризуется отклонением от ожиданий или социальных стандартов.

   На суде выяснилась степень его девиантного поведения .

Переводы [править]

или относящиеся к отклонению

Существительное [править]

девиантное ( множественное число отклоняющееся )

1. Лицо, отклоняющееся, особенно от норм социального поведения.

   Его заклеймили как девианта и подвергли остракизму.

2. Вещь, явление или тренд, отклоняющиеся от ожидания или модели.

   Как видно из графика, мартовский тренд продаж — девиантный .

Синонимы [править]

Переводы [править]

Приведенные ниже переводы необходимо проверить и вставить выше в соответствующие таблицы переводов, удалив все цифры. Числа не обязательно совпадают с числами в определениях. См. Инструкции в Викисловаре: Макет статьи § Переводы.

Проверяемые переводы

См. Также [править]

Не путать с вызывающим .

Источники [править]

• Полный электронный словарь Рэндом Хаус Вебстера , 1987–1996.

Анаграммы [править]

---

Этимология [править]

От латинского девианов .

Произношение [править]

• IPA ^(ключ) : [ˈdɛvɪjant]
• Расстановка переносов: de‧vi‧ant

Существительное [править]

девиант м аним ( женский девиантка )

1. deviant

Cклонение [править]

Связанные термины [править]

Дополнительная литература [править]

• девиант в Příruční slovník jazyka českého , 1935–1957
• девиант в Slovník spisovného jazyka českého , 1960–1971, 1989

---

Этимология [править]

От латинского девианов .

Произношение [править]

• IPA ^(ключ) : [deˈvi̯ant]
• Расстановка переносов: de‧vi‧ant

Прилагательное [править]

девиантный ( сравнительный девиантер , превосходная степень am deviantesten )

1. (социология, психология) девиантное

Cклонение [править]

Положительные формы девиантного

Сравнительные формы девиантного

Превосходные формы девиантного

Дополнительная литература [править]

---

Глагол [править]

Девиант

1. от третьего лица во множественном числе присутствует активный признак dēviō

Трейлер Marvel’s Eternals Злодеи: Объяснение девиантов

MCU собирается погрузиться в совершенно новый угол мифологии Marvel с выпуском Eternals.Этот новый фильм представит остальных представителей расы Таноса, бессмертных существ, которые жили среди человечества с самых первых дней его существования и вдохновили многих героев и легенд мифов. Ричард Мэдден, Кумайль Нанджиани, Лорен Ридлофф, Брайан Тайри Генри, Сальма Хайек, Лия МакХью, Дон Ли и Анджелина Джоли сыграют главную роль в фильме, который также представит древнего врага Вечных — грозных Девиантов.

Мы уже изучили историю комиксов о самих Вечных (посмотрите здесь).Но теперь, когда Девианты признаны главными злодеями нового фильма, пришло время поближе взглянуть на этот вид, родственный Вечным. Давайте выясним, почему две группы так сильно ненавидят друг друга … включая то, как Танос вписывается во все это!

Не забудьте посмотреть последний трейлер Eternals здесь или просмотрите наш видеоролик о плохих парнях, известных как Девианты, ниже. Или просто продолжайте читать!

Вечные злодеи Девианты: Основы

Во вселенной Marvel Земля полна мутантов, нелюдей и других генетически уникальных сверхлюдей.Происхождение этого генетического разнообразия насчитывает более миллиона лет, когда огромные богоподобные существа, известные как Небожители, впервые пришли на планету. Небожители экспериментировали с ранней жизнью приматов, создав три различных новых вида — людей, Вечных и Девиантов.

Искусство Джека Кирби. (Изображение предоставлено: Marvel Comics)

Какое-то время девианты были доминирующей формой жизни на планете. Но после того, как их род был убит, когда Небожители вернулись во второй раз, они ушли в подполье и составили заговор против Небожителей и их любимых созданий, Вечных.Эта ярость и боль только усиливались с годами, достигнув высшей точки в одном из худших злодеев, которых когда-либо видела вселенная Marvel — Таносе из Титана.

Силы, способности и является ли Танос извращенцем?

Нет двух одинаковых Девиантов, но все они имеют определенные общие характеристики. Они намного сильнее и долговечнее, чем хилые люди, и, как правило, живут многие тысячи лет. Девианты гораздо более чудовищны по внешнему виду, чем люди или Вечные, что значительно усложняет жизнь в приличном обществе.

Рисунок Джона Ромиты-младшего (Изображение предоставлено Marvel Comics)

Многие фанаты задавались вопросом: является ли Танос извращенцем? Ответ … сложный. Каждый Девиант отличается физически и обладает своими собственными сверхчеловеческими способностями, будь то изменение формы, огнедышание или трансмутация материи. Танос, воспитанный Вечными, но несущий ген Девианта, является особенно особым случаем, поскольку столетия кибернетических дополнений и экспериментов превратили его в одного из самых сильных злодеев в известной вселенной.

Девианты: происхождение и предыстория

Вечные и девианты дебютировали в 1976 году в The Eternals # 1. Сериал был создан Джеком Кирби, который в то время возвращался в Marvel после периода, проведенного за созданием саги о Четвертом Мире в Вашингтоне. Поскольку Кирби так и не смог должным образом закончить свои комиксы «Четвертый мир», он привнес многие из тех же концепций в свою работу над «Вечными». Думайте о Девиантах как о Апоколипах Нового Генезиса Вечных.

Кирби быстро создал мифологию Вечных и Девиантов, показав, что оба они были созданы вместе с человечеством Небожителями в одном из многих актов космического садоводства.Сериал установил, что Небожители посещали Землю несколько раз в прошлом, события известны как Первое Воинство, Второе Воинство, Третье Воинство и так далее. Девианты изначально стали правителями доисторической Земли после Первого Воинства. Они правили человечеством и основали развитую цивилизацию на континенте Лемурия. Однако Небожители уничтожили Девианскую цивилизацию, когда они вернулись во Втором Войске, потопив Лемурию и навсегда положив конец власти Девиантов.

Выжившие с тех пор существуют под землей, замышляя отомстить как Небожителям, так и их любимым созданиям, Вечным.Девианты теперь верят, что они были созданы просто для того, чтобы служить пищей для небожителей. Они поклоняются Грезящему Небесному, дремлющему гиганту, который до недавнего времени жил под Сан-Франциско.

Как и в случае с его комиксами «Четвертый мир», Кирби так и не смог завершить свою историю о Вечных до того, как сериал был отменен. Тем не менее, персонажи продолжали играть роль во вселенной Marvel, как в последующих комиксах Eternals, так и в других комиксах, таких как The Mighty Thor и The Avengers.Marvel также задним числом установила, что и Титаны, и Скруллы связаны с Вечными. Титаны — ответвление Вечных, основавших колонию на луне Сатурна. Сам Танос — редкий Девиант, выросший среди Вечных, что привело к несчастному детству, которое сделало его тираном-геноцидом, которым он является сегодня.

Что касается Скруллов, оказывается, они все изменяющие форму Девианты. В отличие от своих земных собратьев, им удалось полностью устранить своих Вечных собратьев и стать одной из доминирующих космических империй во вселенной Marvel.

Девианты в MCU

Хотя Танос и Скруллы ранее появлялись в MCU и многих других проектах Marvel, Девианты в целом еще не появлялись за пределами комиксов. Это окончательно изменится с выпуском The Eternals. Этот предстоящий фильм MCU представит как Вечных, так и Девиантов, причем последние будут главными злодеями, поскольку Вечные, наконец, сделают свое существование известным человечеству.

Теперь мы знаем, что Deviant Kro будет играть главную роль.Этот оборотень — правитель Девиантов в оригинальной серии комиксов, и у него также есть роман с Вечным, известным как Тена, который насчитывает 20000 лет. Судя по трейлерам фильма, этот роман, похоже, продолжится и в фильме Marvel!

Чтобы узнать больше о злодеях из фильма «Вечные», прочтите нашу статью о Кро и Аришеме-судье. Что вы думаете о Девиантах как о злодеях фильма? Здесь происходит больше, чем кажется на первый взгляд? Обсудим в комментариях!

19 августа 2021 г .: В эту историю добавлена ​​последняя информация о Вечных Марвела.

Джесси — писатель с мягкими манерами для IGN. Позвольте ему одолжить мачете вашим интеллектуальным зарослям до после @jschedeen в Twitter .

Засада девиантов LEGO® Marvel! 76154 | Marvel

С засадой девианта LEGO® Marvel! (76154) Дети могут воссоздать действие и волнение фильма «Вечные» от Marvel Studios и придумать собственные приключения супергероев.

Насыщен действиями из фильма «Вечные» от Marvel Studios 2021 года.
Когда шестиногий Девиант с кусающим ртом атакует трех Вечных — Тену, Гильгамеша и Маккари — дети должны прийти им на помощь со всеми своими супергеройскими навыками.С тремя минифигурками супергероев молодые люди могут представить себе, как они раскрывают свои сверхспособности: способность Тены вызывать оружие из рук в руки, сверхсилу Гильгамеша и феноменальную скорость Маккари. И, если вы покупаете для фаната минифигурок, этот замечательный игровой набор LEGO — единственный, в котором есть минифигурка Гильгамеша!

игровых наборов The Eternals от Marvel Studios для бесконечного веселья
LEGO Marvel The Eternals из кирпича — это уникальные игровые наборы с крутыми персонажами, которые вдохновляют детей на творческую игру и переносят их в бесконечную вселенную ролевых игр.

• Эта захватывающая засада девиантов LEGO® Marvel! (76154) playset дает юным супергероям боевые действия и приключения из фильмов Marvel, которые помогают трем Вечным одолеть злого Девианта.
• В набор входят 3 минифигурки супергероев LEGO® Marvel Eternals — Тена, Маккари и эксклюзивный Гильгамеш — подвижный шестиногий девиант с открытой и закрывающейся пастью, кинжалом, кулачным оружием и стрелком.
• Дети могут применить свои супергеройские навыки, когда шестиногий Девиант атакует 3 ведущих Вечных.С этим потрясающим игровым набором «добро и зло» творческая ролевая игра никогда не закончится.
• Ищете крутой подарок на день рождения супергеройской игрушки? Этот игровой набор LEGO® Marvel The Eternals с минифигурками киногероев и предполагаемым Девиантом станет отличным подарком для детей от 6 лет и старше.
• С фигурой Девианта высотой более 4 дюймов (12 см) этот LEGO® Marvel The Eternals Attack of the Deviant демонстрирует мега супергеройский экшен и великолепно смотрится в любой детской комнате.
• С их набором супергероев Eternals дети могут строить, играть и воображать.А с простыми инструкциями, включенными в комплект, веселье может начаться немедленно!
• Игрушки LEGO® Marvel The Eternals открывают детям новые возможности для приключений и боевиков о супергероях! С крутыми коллекционными персонажами творческие ролевые приключения никогда не закончатся.
• Конструкторы LEGO® соответствуют строгим отраслевым стандартам, а это означает, что они единообразны, совместимы, идеально соединяются и разъединяются каждый раз, и так было с 1958 года.
• Кубики и детали LEGO® бросают, нагревают, раздавливают, скручивают и анализируют, чтобы убедиться, что конструктор вашего ребенка соответствует строгим стандартам безопасности и качества.

Отзывы родителей о deviantART | Common Sense Media

Когда я присоединился к этому сайту несколько лет назад, это было приличное и многообещающее место, но я покинул его по личным причинам. Теперь, в 2017 году, я снова присоединился и должен сказать, что это место изменилось, и изменения ужасны! У меня было ощущение, что старое и доброе сообщество покинуло этот сайт и было заменено паразитами, пиявками, фальшивыми друзьями, троллями и хулиганами, но это еще не самое худшее. Хуже всего — это админы справедливости и deviantART! Вы можете подумать, что группы правосудия помогают вам бороться с хулиганами, но это неправда.Группы справедливости наказывают только тех, кого разозлили тролли и хулиганы, точно так же, как админы devianART наказывают таких людей, но настоящие хулиганы уходят без наказания и даже дружат с группами справедливости! Из недавней драмы я понял, что некоторые хулиганы также не получают наказания только потому, что они меньшее зло! Извините, что?! Это новый повод не наказывать хулигана! Любую форму зла необходимо искоренить, прежде чем она нанесет больший ущерб, и если группы справедливости отказываются отсеивать меньшее зло, тогда нужно спросить, действительно ли такие группы служат для справедливости или просто для защиты хулиганов ?! Те же группы правосудия также заставляют людей признавать преступления, которых они не совершали, и преследуют их до тех пор, пока они не услышат признание от людей, которых хотят обвинить.Если это не сработает, они выдают себя за этих людей, чтобы это выглядело так, как будто человек, которого группы справедливости хотят обвинить, признал вещи, которых на самом деле не сделал этот человек, которого они обвиняют!

На deviantART нет ничего настоящего! Дружба, понимание, доброта и все остальное невероятно фальсифицируются на deviantART!

Администрация сайта поддерживает издевательства и отказывается их пресекать! Если у вас есть известность, основное членство и много наблюдателей, вы можете запугать любого, кого хотите!

К сожалению, всех, кого я знаю, у кого действительно есть инвалидность или расстройство, ненавидят и издеваются на этом сайте, в то время как всех, у кого я знаю фальшивую инвалидность или фальшивое расстройство, восхищаются и любят на deviantART.

Я предлагаю вам не покупать их паршивое основное членство, потому что ленивых администраторов deviantART не следует поддерживать, и я также предлагаю вам не возиться с этим сайтом и найти другой сайт, где вы могли бы представить свои работы. Люди и все остальное на этом сайте не стоит вашего и вашего ребенка времени, внимания и кошмаров.

И еще одно! Искусство — всего лишь приманка, чтобы заманить вас в это огромное логово ужасов!

Девиантные действия других могут побудить людей отказаться от совершения правонарушений, результаты исследования

Предоставлено: Unsplash / CC0 Public Domain.

Исследователи, изучающие преступность, все больше осознают важность контекста, то есть того, что действия, в том числе преступность, формируются людьми и условиями, в которых люди совершают правонарушения.В новом исследовании изучали, побуждают ли отклоняющиеся от нормы действия других людей отказаться от совершения правонарушения или изменить свои намерения совершить правонарушение в зависимости от размера группы правонарушителей. В ходе исследования были определены пороги отказа от совершения правонарушения, которые различались в зависимости от криминальной ситуации.

Исследование было проведено учеными из Университета Мэриленда, Университета Колорадо в Боулдере, Университета Саймона Фрейзера и Института Макса Планка по изучению преступности, безопасности и права.Он появляется в Criminology .

«Групповой контекст часто рассматривается как ситуативный стимул к рискованному поведению», — объясняет Джин МакГлойн, профессор криминологии и уголовного правосудия в Университете Мэриленда, руководившая исследованием. «Но социальный контекст принятия решений может быть более сложным, и некоторые группы предоставляют сдерживающие факторы для совершения правонарушений».

Предыдущие исследования документально подтвердили, что коллеги обеспечивают ситуативные преимущества, внутреннее вознаграждение и сдвиги в толерантности к риску, что создает у людей стимулы для совершения правонарушений.В этом исследовании исследователи изучали порог отказа людей от оскорбительного поведения. Авторы использовали гипотетические эпизоды, в которых запечатлены намерения людей принять участие в насильственном преступлении (драке) и правонарушении против собственности (кража). Они опросили около 2000 студентов трех крупных государственных университетов — одного на восточном побережье Соединенных Штатов, одного в западном штате США и одного в канадской провинции, — которые представляли различные этнические группы, и их средний возраст составлял 19 человек.4 года.

Студенты прочитали сценарий преступления, и им было предложено представить себя в этой ситуации. Затем их спросили, примут ли они участие, с различными вариантами ответов в зависимости от того, сколько других присоединились. Респондентов также попросили представить свой порог для отказа от участия и для выбора, и их попросили объяснить, как количество других, кто участие в преступлении может повлиять на их выбор.

Исследование показало, что у людей есть порог для отказа от совершения правонарушения, момент, когда они меняют свое первоначальное намерение совершить правонарушение.Исследование также показало, что модели порогов для отказа различались в зависимости от криминальной ситуации: респонденты с большей вероятностью сообщали о пороговых значениях отказа при реагировании на сценарий боевых действий, чем на сценарий кражи.

Исследователи определили некоторые ситуации, в которых группа оказывала сдерживающее воздействие — ситуации, в которых люди указывали, что они будут обидеться в одиночку, но затем передумали, когда к ним присоединились другие, что авторы сочли обратным эффектом. Исследователи также наблюдали ситуации, в которых люди одобряли как эффект подножки (т.е., присоединяясь к другим, когда это делали другие) и обратный эффект, когда группа продвигает, а затем сдерживает оскорбительные намерения одного и того же человека.

Авторы предполагают, что обратный эффект побеждает важные различия в том, как социальные взаимозависимости формируют правонарушения. Рассмотрение только того, как поведение других может побудить к принятию решения о оскорблении, может дать неверное представление о связи между размером группы и решениями о оскорблении.

«Наши результаты расширяют наше понимание взаимозависимой природы решений о нарушениях и позволяют предположить, что тем, кто изучает преступность, возможно, потребуется более детально обсудить, как оскорбительное поведение других людей влияет на выбор людей», — отмечает Кайл Томас, доцент кафедры социологии Института социологии. Университет Колорадо в Боулдере, соавтор исследования.

Авторы отмечают, что, поскольку те, кто участвовал в их исследовании, не являются репрезентативными ни для населения США в целом, ни для типичных преступников, результаты, вероятно, нельзя обобщить.

---

Исследование периодичности членства в бандах подчеркивает важность предотвращения воссоединения молодежи с бандами

---

Предоставлено Американское общество криминологии

Ссылка : Исследования показывают, что девиантные действия других могут побудить людей отказаться от совершения правонарушений (2021 г., 10 августа) получено 11 сентября 2021 г. с https: // физ.org / news / 2021-08-deviant-actions-spur-индивидуумы-opt.html

Этот документ защищен авторским правом. За исключением честных сделок с целью частного изучения или исследования, никакие часть может быть воспроизведена без письменного разрешения. Контент предоставляется только в информационных целях.

«Позитивные отклоняющиеся»: почему непослушные рабочие порождают великие идеи

Размышляя по-другому и бросая вызов устоявшимся парадигмам космических полетов, предприниматель Илон Маск и другие в коммерческом космосе также создают такие технологии, как многоразовые ракеты, которые радикально реструктурируют экономику запусков и открывают новые возможности. пространство для человеческой экспансии и коммерции.

Воспитание бунтарского духа

К сожалению, может быть трудно поддерживать корпоративную культуру, которая позволяет мятежникам процветать. Со временем правила и стандартные рабочие процедуры, которые поддерживают единообразное предоставление услуг, эффективность и надежность процессов, также могут создавать инерцию и работать против адаптируемости и инноваций. История и культура вступают в сговор, чтобы все делалось так же, как «всегда». Люди судят о предлагаемых инновациях по тому, согласны ли они с устоявшейся парадигмой, а не по их способности создавать новые парадигмы.Такое состояние опасно, поскольку подавляет необходимые изменения.

Лидерам необходимо знать об этих тенденциях и бороться с ними. Им следует продвигать культуру, в которой оспаривание статус-кво и расширение границ рассматриваются как законное поведение, а не обозначение мятежников как нарушителей спокойствия и компрометация их карьеры. Если они привержены творчеству, лидеры должны предпринять практические шаги для обеспечения достижимого прогресса, гарантируя, что «повстанцы» имеют доступное пространство, финансирование и время для реализации инновационных идей, которые могут показаться безумными, необоснованными или неуместными в то время. , но это могло впоследствии спасти организацию.

НАСА показывает, что изменения возможны. Сегодня это сетевая организация, которая сотрудничает с коммерческими участниками космической деятельности, чтобы использовать наилучшие доступные технологии, где бы они ни находились. И этот более открытый подход к изменениям во многом обязан работе внутренних отступников, которые доказали концепцию использования коммерчески доступных технологий десятилетия назад и бросили вызов традиционным способам ведения дел.

Для отдельных повстанцев, возможно, стоит учитывать ваши собственные мотивы.В своей вступительной речи главный бунтарь и промышленный убийца Стив Джобс советовал выпускникам Стэнфордского университета 2005 года, что мы должны заглянуть внутрь себя, чтобы найти то, что нам действительно нравится, а затем действовать. Когда мы делаем то, что любим, эта эмоциональная приверженность побуждает нас поступать правильно, когда того требует ситуация, даже когда другие выступают против того, что мы делаем, или не видят вещи так, как мы. Другими словами, не бунтуйте просто ради этого, а найдите причину, которая действительно важна для вас, а затем направьте свое разочарование на четкие цели.Как показала работа Петру, в этом секрет «положительного отклонения».

Если мы сможем общаться с другими людьми, у которых также есть стремление улучшать вещи и создавать новые возможности, даже лучше; в общей цели есть сила. Кен Кутараги — человек, стоящий за PlayStation, — мог рассчитывать на генерального директора Sony Норио Ога, который в душе был бунтарем. Охга был оперным певцом и дирижером, которого Sony заметила, когда он написал компании жалобу на качество ее магнитофонов.Охга привел Sony к большому успеху во время своего пребывания на посту с 1982 по 1995 год, резюмируя свой подход как стремление к нетрадиционному: «мы всегда гонимся за вещами, которые другие компании не трогают».