Альберт Эллис — фото, биография, личная жизнь, причина смерти, психолог

Биография

Альберт Эллис не смог достичь успехов в бизнесе, но решил посвятить жизнь психологии. Его стараниями мир узнал о когнитивном подходе и рационально-эмотивной терапии.

Детство и юность

Альберт Эллис родился 27 сентября 1913 года в Питтсбурге, США. Он рос в еврейской семье, которая эмигрировала из России. Родители развелись, когда мальчик был подростком, что стало тяжелым моментом в его биографии. Он остался жить с матерью, как и младшие брат и сестра.

Воспитание наложило отпечаток на взгляды маленького Альберта и его дальнейшую судьбу. Уже в детстве он отличался склонностью анализировать поведение своих близких и считал родителей слишком холодными и отстраненными. Поэтому мальчик был вынужден заботиться о младших, он будил и одевал их в школу, а когда начались проблемы с деньгами, искал способы заработка.

“Rational beliefs bring us closer to getting good results in the real world. » -Albert Ellis #quoteoftheday #quotes #qotd…

Опубликовано Albert Ellis Institute Четверг, 28 февраля 2019 г.

Альберт Эллис в молодости

Дела осложнялись болезненностью будущего психолога. В 5 лет у него диагностировали патологию почек, затем мальчик перенес тонзиллит и стрептококковую инфекцию. Эллис часто лежал в больнице и во время очередной болезни провел там почти год. В то время родители редко навещали сына, из-за чего он чувствовал себя одиноким. Но взрослея, юноша учился справляться с переживаниями.

Уже в 19 лет Альберт начал проявлять способности когнитивного терапевта. Когда он обнаружил у себя страх перед общением с женщинами, то заставил себя познакомиться с сотней представительниц противоположного пола в течение месяца. Это помогло парню почувствовать себя увереннее.

Несмотря на задатки психолога, после школы Эллис захотел реализовать себя в сфере бизнеса. Он поступил в Городской колледж, расположенный в центре Нью-Йорка, и вскоре получил диплом бакалавра. Молодой человек открыл свое небольшое дело и занялся написанием художественных книг. Но стать успешным предпринимателем так и не удалось, а литературные потуги Альберта были провальными. Тогда он выявил у себя талант к написанию научных текстов и интерес к клинической психологии. После этого парень окончил Колумбийский университет, где изучал психоанализ.

Личная жизнь

У психолога были активная личная жизнь и множество любовниц, но детьми он так и не обзавелся. Два его брака закончились разводом, с третьей женой Дэбби Джоффи он прожил в браке последние 3 года до своей смерти.

Психология

Эллис начал вести частную практику еще до получения докторской степени. Параллельно он писал статьи и занимался критикой психологических тестов и опросников. Будучи последователем Зигмунда Фрейда, мужчина использовал классический психоанализ. Но по мере знакомства с трудами Альфреда Адлера, Карен Хорни и Эриха Фромма его интерес к идеям психоаналитика угасал.

Психолог занялся разработкой рационально-эмотивной поведенческой терапии. В основе подхода лежит так называемая модель АВС, согласно которой следствия (С) возникают не под влиянием активаторов (А), а на основе верований (В) клиента. Говоря проще, негативные переживания появляются не из-за событий, которые происходят с человеком, а на основе его личных убеждений. Уже в 1954 году идеями Эллиса заинтересовались другие терапевты.

Nothing like the glory days! #tbt #theog #waybackintheday #albertellis #albertellisinstitute #brownstone #nyc #rebt #cbt #ourdoorisalwaysopen #comeonin

Опубликовано Albert Ellis Institute Четверг, 1 марта 2018 г.

Альберт Эллис в старости

Вскоре мужчина основал институт имени самого себя, в котором проводилось обучение новому подходу и основам психотренинга, направленного на разрешение эмоциональных проблем. Вместе с Робертом А. Харпером он выпустил книгу «Руководство по рациональной жизни», в которой описал принципы рационально-эмотивной терапии. Наравне с Аароном Беком Альберт считается пионером и популяризатором когнитивного подхода.

Эллис преуспел не меньше, работая сексологом. Он посвятил ряд статей исследованию человеческой сексуальности и любви, став основателем американской сексуальной революции. Мужчина был сторонником либерального отношения к сексу и выразил свою точку зрения на гомосексуализм как врожденное явление.

Смерть

Эллис многие годы страдал от сахарного диабета и проблем с кишечником, но причиной его смерти стала пневмония. Мужчина умер в Нью-Йорке 24 июля 2007 года. В память о нем остались книги, научные труды и фото.

Библиография

• 1961 – «Руководство по рациональной жизни»
• 1997 – «Не давите мне на психику!»
• 1999 – «Психотренинг по методу Альберта Эллиса»
• 2002 – «Гуманистическая психотерапия: рационально-эмоциональный подход»
• 2002 – «Практика рационально-эмоциональной поведенческой терапии»
• 2004 – «Кого хочет женщина? Практическое пособие по эротическому соблазнению»
• 2008 – «Рационально-эмоциональная поведенческая терапия»

Альберт Эллис — Психотренинг по методу Альберта Эллиса читать онлайн

Альберт Эллис

Психотренинг по методу Альберта Эллиса

Глава 1.

ЧЕМ ЭТА КНИГА ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ДРУГИХ КНИГ!

Каждый год читатели знакомятся с сотнями новых книг, изданных в серии «Помоги себе сам», многие из которых действительно приносят реальную пользу. Зачем же писать еще одну? Тем более что моя книга «Новый путь к разумной жизни», написанная в соавторстве с Робертом А. Харпером, уже разошлась миллионным тиражом? Ведь не для того только, чтобы дополнить «Зоны, ваших ошибок», которую читают миллионы людей? Зачем же тогда?

Для этого есть несколько серьезных причин. Несмотря на то-что рационально-эмотивная терапия (РЭТ), которую я создал в 1955 году, в настоящее время заняла подобающее ей место в психологии и психотерапевты (а также и психоаналитики) все чаще включают большие фрагменты моих методик в свою программу работы с пациентами, — к сожалению, нередко она используется в несколько «разбавленном» виде.

Помимо моих собственных сочинений, посвященных РЭТ, ни одна книга не дает четкого изложения ее сути. Те книги, в которых предпринимаются подобные попытки, написаны, как правило, труднодоступным для широкого круга читателей языком. Настоящее издание направлено на то, чтобы восполнить этот пробел.

В книге ставятся конкретные задачи. Более того, они решаются — и это коренным образом отличает мою книгу от других, посвященных проблемам душевного и умственного здоровья.

— Эта книга побуждает открыто выражать сильные чувства, обуревающие вас в трудные минуты жизни. Но в то же время в ней проводится четкое разграничение между вполне уместными естественными чувствами озабоченности, печали, разочарования или раздражения и неуместными, разрушительными чувствами паники, депрессии, ярости или жалости к себе.

— Эта книга научит вас разбираться в сложных жизненных ситуациях и «держаться в седле» в любых обстоятельствах. Но самое важное заключается в том, что эта книга не только дает ощущение лучшей жизни, но и способна действительно изменить вашу жизнь в лучшую сторону,

при условии, что вы перестанете расшатывать собственные нервы и обременять себя чувством вины.

— Эта книга не только научит, как можно владеть собой и держать эмоции под контролем, не только покажет, как можно упрямо отказываться быть несчастным в любой (да, да, действительно в любой!) ситуации, но и подробно объяснит, что именно нужно сделать для того, чтобы обрести контроль над собой.

— Эта книга основана на позициях научного исследовательского мышления и реальных взглядов на жизнь. Она напрочь отвергает мистицизм, религиозность и утопические концепции, которые в наше время активно проповедуются во многих публикациях на тему «Помоги себе сам».

— Эта книга поможет вам обрести новый философский взгляд на жизнь взамен наивного «позитивного мышления» в стиле Поллианны, с которым по плечу только временные трудности и которое непременно подведет вас на длинной дистанции.

— Эта книга предлагает множество методик совершенствования личности, которые основаны не на отдельных, порой анекдотических «случаях из жизни», л проверены путем строго научных исследовании

— Эта книга покажет, каким образом вы сами себе создаете проблемы.

Однако она не заставит попусту тратить время и силы на то, чтобы копаться в своем прошлом, вновь и вновь мысленно возвращаясь к совершённым промахам и ошибкам. Она покажет, каким образом вы до сих пор продолжаете напрасно портить самому себе настроение и что в данный момент нужно сделать для того, чтобы прекратить это.

— Эта книга поможет вам обрести мужество взять на себя ответственность за то, что с вами происходит, не сваливая все на родителей, окружающих и неправильное воспитание.

— В этой книге в простой и доступной форме излагаются основы РЭТ (а также других видов когнитивной и бихевиорально-когнитивной терапии). В ней наглядно демонстрируется, что непосредственное основополагающее влияние на эмоциональные последствия (С) оказывают отнюдь не активизирующие события вашей жизни (А), а скорее ваша система убеждений и представлений (В). Вы должны обрести способность оспорить (D) свои иррациональные представления (iBs) и изменить их. Книга содержит множество эмотивных и бихевиоральных методик, направленных на подавление иррациональных представлений, изменение стиля мышления и обретение новой эффективной жизненной философии (Е).

— Эта книга показывает, как можно, сохраняя свои желания, устремления, предпочтения, цели и систему ценностей, при этом отказаться от чрезмерных требований и заповедей — всех этих категорических императивов «должен» или «обязан», которыми обрастают наши желания и привязанности, обрекая на бесполезные мучения.

— Эта книга поможет вам обрести независимость и внутреннюю свободу, покажет, как мыслить самостоятельно, не поддаваясь внушению того образа мыслей, который вам навязывают другие.

— Эта книга содержит массу полезных РЭТ-упражнений, которые помогут вам переосмыслим! и перестроить свою жизнь.

— Эта книга расскажет вам о том, как стать разумными в нашем неразумном мире; как стать счастливыми в самых трудных и «невыносимых» условиях — настолько, насколько вы сами захотите. Она убедит нас, что человек способен отказаться становиться несчастным даже в крайне печальных ситуациях — в бедности, под угрозой террора, в болезни или на войне; в ней упорно доказывается, что человек способен изменить в свою пользу не только самые трудные ситуации, но и в определенной мере целый мир.

— Эта книга поможет распознать корни извращенного мышления, свойственного фанатизму, нетерпимости, догматизму, тирании, деспотизму, — и научит бороться с подобными проявлениями невроза.

В книге предлагается широкий спектр методик, направленных на укрощение таких сильных и разрушительных эмоций, как тревога, депрессия, враждебность, презрение или жалость к себе. В большей степени, нежели любая иная психотерапевтическая школа, РЭТ является школой эклектической. В то же время она в высшей степени избирательна и делает все возможное для того, чтобы устранить из своей практики опасные и неэффективные методы психотерапии.

РЭТ — это школа практики. РЭТ быстро и эффективно добирается до самой сердцевины расстройства и подсказывает, что нужно сделать, чтобы как можно быстрее помочь самому себе.

— Эта книга научит вас, как стать честным гедонистом и индивидуалистом — то есть как, прежде всего заботясь о себе, в то же время успешно и доброжелательно взаимодействовать с окружающими.

Она поможет нам не только сохранить, но даже поставить во гляну угла ваши личные цели и идеалы, оставаясь при этом полноценным гражданином своей страны

ВЕЛИКИЕ ПСИХОЛОГИ: АЛЬБЕРТ ЭЛЛИС. | Вячеслав Черемисин

Пару месяцев назад, общаясь с коллегами-психологами, я обнаружил, что многие черпают вдохновение в творчестве youtube-блогеров. А с идеями «классиков жанра» практически не знакомы. Более того — имен не знают! Сперва я впал в шок от этого открытия. Затем — решил заполнить пробел. Познакомить своих читателей с жизнью и творчеством самых выдающихся психотерапевтов XX века.

Начну с Альберта Эллиса, основателя метода РЭПТ (рационально-эмоциональная психотерапия). Он родился в Питтсбурге В 1913 году. Родители не баловали юного Альберта ни вниманием, ни душевным теплом. Мать страдала биполярным расстройством, отец дома практически не бывал. У него было плохое здоровье, он много болел, подолгу лежал в больнице.

Необходимость обходиться без душевного тепла наложила отпечаток как на взгляды юного Альберта. Не случайно одним из принципов его терапевтического подхода является «высокая толерантность к фрустрации (разочарованию, неудовлетворенности)».

В юности Эллис страдал крайней застенчивостью в общении с девушками. В 19 лет он решил выяснить, действительно ли его наружность так ужасна. Он задумал в течение месяца познакомиться с сотней девушек в Нью-Йоркском центральном парке.

Эксперимент удался — в первый же день состоялось свидание. В этом эпизоде коренится второй важный постулат РЭПТ — выявление «иррациональных убеждений» и их «проверка реальностью».

Эллис начинал как психоаналитик, но у него возникли сомнения в эффективности психоанализа:

— терапия длится очень долго (иногда многие годы).

— погружение в прошлое имеет мало общего с решением проблем здесь и сейчас.

Стараясь сделать терапию более быстрой и эффективной, он разработал собственный метод РЭПТ. Основной идеей является выявление «иррациональных убеждений» клиента, которые делают его несчастным, и их замена на более конструктивные альтернативы.

Энергичность и работоспособность Эллиса вызывают восхищение. Будучи в преклонном возрасте он принимал до 70 клиентов в неделю, проводил несколько групповых консультаций. Его перу принадлежат более 50 книг и около 600 научных статей.

Эллис старался личным примером подтверждать эффективность своего подхода. Он заявлял: «Я являюсь одним из немногих людей в Соединенных Штатах, а может быть и во всем мире, которым не довелось испытывать серьезных несчастий в течение последних двадцати пяти лет»

Умер Альберт Эллис в 2007 году в возрасте 94 лет. За несколько месяцев до этого на страницах журнала «Psychology Today» он был охарактеризован как «величайший психолог из ныне живущих».

Альберт Эллис

Содержание

Детство и юность
Карьера
Основные работы
Награды и достижения
Личная жизнь и наследие
Интересные факты
Детство и юность

В своей семье, которая имела еврейские корни и проживала в Питтсбурге, Пенсильвания, США, Альберт Эллис был старшим ребёнком. Позже Эллис говорил, что его мать страдала от биполярного расстройства, а его отец совсем не уделял внимания детям.

С самого детства Альберт Эллис испытывал множественные проблемы со здоровьем, так, между пятью и восемью годами его госпитализировали восемь раз, а одна из госпитализаций длилась почти год.

Когда в 1929 года разразилась Великая депрессия, все трое детей стремились помочь друг другу и родителям, которые всё так же не были эмоционально близки со своими детьми. Несмотря на работу, Альберт не бросил своё обучение и в 1934 году получил степень бакалавра бизнеса в университете Сити-колледж в Нью-Йорке.

После окончания университета Альберт Эллис основал бизнес, который не принёс ему никакой перспективы. После бизнеса он с головой погрузился в сферу писательства, но и там потерпел неудачу. После писательства он решил заняться клинической психологией.

В 1942 году он начал учиться в университете Тичерс колледж для получения степени доктора философии клинической психологии. В 1943 году он получил степень магистра и открыл частную практику, одновременно продолжая обучение для получения степени доктора философии клинической психологии. Ещё не получив эту степень, Альберт Эллис уже писал статьи, в которых сильно критиковал личностные тесты. В 1947 году он получил степень доктора философии клинической психологии в Колумбийском университете.

Карьера

После получения степени доктора философии, Альберт Эллис очень сильно увлёкся работами Зигмунда Фрейда и понял, что хочет расширить свои знания в этом предмете изучая и практикуя психоанализ. В это же время он начал преподавать в Нью-Йоркском и Ратгерском университетах, занимая видные преподавательские посты. Именно во время преподавания его вера в психоанализ стала ослабевать.

В конце 1940-х Эллис начал работу над своей «Рационально-эмоционально-поведенческой терапией», также известной как РЭПТ. В 1952 году он издал книгу «Привычки и убеждения в сексе».

В 1954 году Эллис начал обучать психотерапевтов новым методам терапии, а в последующие три года он ввёл в широкое употребление ведущую когнитивно-поведенческую терапию.

В это же время он разработал рациональную психотерапию (РП). Так как он углубился в изучение эротических отношений и придерживался непредубеждённой позиции в отношении секса, в 1958 году Эллис представил одну из своих классических работ — книгу с названием «Секс без чувства вины».

В 1959 году Альберт Эллис представил книгу «Как жить с невротиком», в которой раскрывалась тема когнитивно-поведенческой терапии. Несмотря на медленный темп внедрения этой терапии, он основал компанию «Институт рациональной жизни».

В 1960 году он представил научную работу о своём новом подходе в Американской психологической ассоциации (АПА). Спустя восемь лет, Совет регентов штата Нью-Йорк закрепил за «Институтом рациональной жизни» статус института подготовки и психологического центра.

В 1960-х Альберт Эллис стал заметной личностью в развитии американской сексуальной революции. Он детально комментировал основы человеческой сексуальности и любви в своих многочисленных публикациях. В 1965 году он представил книгу «Гомосексуальность: причины и лечение».

В начале 1970-х Эллис основал общую школу для детей. В это же время он занимал множество значимых постов в специализированных обществах, например, в Управлении психологического консультирования, Обществе научного изучения сексуальности, Американской академии психотерапевтов и некоторых других.

В 1994 году он переписал свою классическую книгу «Суждения и эмоции в психотерапии», а спустя шесть лет представил книгу с названием «Как управлять своим беспокойством, пока оно не стало управлять вами».

В 2004 году Альберт Эллис представил автобиографическую книгу с названием «Рационально-эмотивная поведенческая терапия: помогло мне, поможет и вам». Он также начал работу над своей второй автобиографической книгой «Изо всех сил: автобиография», которая была опубликована уже после его смерти.

До конца своей жизни Эллис по всему миру проводил семинары по психическому благополучию и психотерапии. За свою жизнь он написал целых 80 книг и 1200 статей.

Основные работы

Возможно, одной из самых известных работ Альберта Эллиса является «Рационально-эмоционально-поведенческая терапия» (РЭПТ), написание которой было основано на мудрых изречениях римских, восточных и греческих философов. Впервые теория была представлена в середине 1950-х и постоянно совершенствовалась до самой смерти Эллиса.

РЭПТ основывается на центральных принципах, что личности не случайно расстраиваются из-за сложностей, которые вокруг них происходят. Расстройство — продукт их индивидуального восприятия и мнений, а также того, как они воспринимают действительность средствами языка, убеждений и мировоззрения. В наши дни РЭПТ используется при диагностировании и во время универсального лечения множества психологических расстройств.

Награды и достижения

В 1971 году Альберт Эллис был признан Американской гуманистической организацией «Гуманистом года».

В 1988 году он завоевал награду «Профессиональное развитие».

В 1996 году от Ассоциации поведенческой и когнитивной терапии
Эллис получил награду «За выдающийся практический вклад».

В 2005 году он получил премию за прижизненные достижения в поведенческой и когнитивной терапии.

В 2006 году Американская ассоциация консультирования наградила его за прижизненные выдающиеся заслуги на службе.

Незадолго до его смерти, издание «Psychology Today» назвало его «величайшим психологом из ныне живущих».

В 2013 году он был посмертно удостоен премии за «выдающийся прижизненный вклад в психологию».

Личная жизнь и наследие

В течение своей жизни Альберт Эллис страдал он множества заболеваний; помимо заболеваний в детстве, в зрелом возрасте он страдал от диабета, кишечных заболеваний и пневмонии.

Альберт Эллис был женат на австралийском психологе, Дебби Джоф Эллис, которую называл «самой большой любовью всей своей жизни».

Альберт Эллис скончался в возрасте 93 лет из-за почечной и сердечной недостаточности в Нью-Йорке, США.

В течение всей своей жизни он работал в нескольких направлениях, большую часть внимания уделяя разработке РЭПТ, которая на данный момент является одной из наиболее влиятельных и эффективных психотерапевтических практик в мире.

Он также известен своим вкладом в создание организации когнитивно-поведенческой терапии, которая до сих пор является одним из мест лечения психологических заболеваний.

Интересные факты

В детстве, в присутствии женщин, известный американский психолог и сторонник рациональной терапии Альберт Эллис, всегда стеснялся. А чтобы избавиться от стеснения, он заставил себя заговорить с сотней женщин в течение одного месяца в Нью-Йоркском ботаническом саду.

Автор: Эллис Альберт — 5 книг.Главная страница.

    Альберт Эллис (Albert Ellis) – американский психолог и когнитивный терапевт, автор рационально-эмоциональной поведенческой терапии (rational emotive behavior therapy), подхода в психотерапии, рассматривающего негативные эмоции и дисфункциональные поведенческие реакции как появляющиеся не вследствие опыта самого по себе, а вследствие интерпретации этого опыта, то есть как результат неверных когнитивных установок – иррациональных верований («irrational beliefs»). Также был известен как сексолог и один из идеологов сексуальной революции. Создал «Институт Альберта Эллиса» («The Albert Ellis Institute») и являлся его президентом.

    Родился 27 сентября 1913 года в городе Питтсбург (штат Пенсильвания). Он был старшим ребенком в еврейской семье, которая эмигрировала из России в 2010 году. Родители перебрались в Нью-Йорк и развелись, когда мальчику было 12 лет. Вся дальнейшая жизнь Альберта связана с этим городом. Он окончил городской университет (бакалавриат в сфере бизнеса) и по окончании некоторое время пробовал заниматься бизнесом и литературным трудом, но вскоре заинтересовался психологией. В конце 1930-х годов он поступает на отделение клинической психологии Колумбийского Университета (степень магистра в 1943 году), защищает диссертацию (1946) и получает дополнительную психоаналитическую подготовку в институте Карен Хорни.

    К середине 1950-х годов разочаровался в психоанализе. Публикует статью о наличии элементов мистики и оккультизма в психотерапевтической практике, после чего занялся разработкой собственного подхода. В 1955 году этот подход получил название рациональной терапии. Эллис основал и долгое время возглавлял Институт Альберта Эллиса в Нью-Йорке, до тех пор пока совет организации не снял его с занимаемой должности. Несмотря на полную глухоту, продолжал активную работу независимым психологом. 30 января 2006 нью-йоркский суд принял решение о незаконности смещения его с должности.

    В 1950—1960-х годах Эллис создаёт основы рационально-эмоциональной поведенческой терапии (РЭПТ) и её центральной модели возникновения эмоциональных расстройств – модели ABC. В течение всей оставшейся жизни учёный развивал это новое направление психотерапии, уделяя особое внимание опытной проверке истинности основных положений теории и эффективности используемых терапевтических методов. За свою жизнь успел опубликовать более 50 книг и около 500 статей, разработал методику диагностики иррациональных установок, основал институт и школу для детей с преподаванием основ РЭПТ, провёл множество лекций и семинаров, нашёл сторонников и последователей.

    В 1982 году был признан вторым по влиятельности психотерапевтом мира после Карла Роджерса (третьим назван Зигмунд Фрейд), в 1993 году – первым (Эллис, Роджерс, Бек). Заслуженно делит с А. Беком лавры пионеров когнитивного подхода.

    24 июля 2007 года в возрасте 93 лет Альберт Эллис скончался.

В старой машине по новому шоссе: как одолеть голоса прошлого и начать жить

Некоторые важные открытия в области психологии, сделанные в прошлом веке, принесли людям вред. Прежде всего это касается влияния прошлого. Считается, что если что-то оставило след в душе человека, то оно будет определять его чувства и поведение сейчас и в будущем. Известный психолог Альберт Эллис, автор рационально-эмоциональной поведенческой терапии, разработал свой метод излечения от прошлых травм. В книге «Разум или чувства», написанной в соавторстве с психологом Робертом Харпером, Эллис дает несколько важных советов.

Я в среднем принимаю по пятнадцать клиентов в день на индивидуальных сеансах и еще около десяти — на групповой терапии. И большинство из этих людей уверены, что их поведение сейчас обусловлено прошлым. Привлекательная женщина, которая развелась с мужем, говорит мне, например: «Ну не могу я, как вы мне советуете, быть более активной в плане новых отношений с мужчиной. Я никогда ничего подобного не делала». Другая женщина говорит, что лучше пусть ее муж будет зарабатывать на пятьдесят тысяч меньше, чем мог бы, но сохранит свое место работы. Не факт, что он найдет лучше, ведь раньше у него не получалось. Симпатичный, образованный и умный парень двадцати двух лет говорит, что у него не получается найти хорошую девушку после того, как предыдущая от него ушла. Потому что у него было трудное детство, он привык считать себя никчемным и ничего хорошего от жизни не ждет.

Мы привыкли думать, что, пережив что-то плохое, будем переживать это и дальше. Родительское давление. Отсутствие доверительных отношений. Издевательства. И так далее.

Есть целый ряд доводов, которые помогут опровергнуть такую позицию:

1. Считая, что прошлое сильно влияет на вас, вы слишком обобщаете. Если что-то случилось при одних обстоятельствах, это далеко не доказывает, что оно должно происходить при любых других. Если в детстве вас унижал отец, это не значит, что любой, кто выше вас по положению, будет таким же деспотичным и нужно против него восставать. Если в детстве вы были слишком слабы, чтобы выражать протест против матери, которая вас тиранила, это вовсе не значит, что вы должны навсегда остаться слабым человеком.

2. Оставаясь под влиянием прошлого, вы отказываетесь от поиска альтернативных решений своей проблемы. Скорее всего, у вас уже выработалось какое-то «решение» (или реакция), однако не факт, что это лучший вариант. Нужно продолжать поиски выхода из проблемной ситуации до тех пор, пока не будет найден наилучший.

3. Выбранная линия поведения может быть эффективной в один момент жизни, но совершенно бесполезной в другой. Например, дети часто капризничают, упорствуют или устраивают истерики. Но когда вы уже взрослый, это малоэффективно, поскольку производит уже совсем не то впечатление на окружающих. Так что, если вы привыкли к каким-то способам решения проблемы в прошлом, знайте: сейчас они могут оказаться совершенно неподходящими.

4. Когда прошлое не отпускает, то создается так называемый «эффект переноса». Вы переносите свои чувства, которые были у вас к кому-то в прошлом, на людей, которые близки вам сейчас. У вас, например, может возникать внутренний протест против распоряжений начальника, потому что он или она напоминает вам о деспотичных родителях. Такие переносы приносят довольно много вреда.

5. Когда вы продолжаете вести себя определенным образом потому, что делали так раньше, то упускаете возможность приобрести новый опыт. Например, если сейчас вы продолжаете активно заниматься спортом потому, что были увлечены им, будучи подростком, то можете упустить возможность развить свои артистические способности, которые, вполне возможно, принесли бы вам гораздо больше удовлетворения. Или, допустим, вы не хотите претендовать на должность бухгалтера потому, что когда-то на такой же должности у вас что-то не сложилось. Результат — вы не сможете дорасти до такого уровня компетентности, чтобы по-настоящему наслаждаться своей профессией.

6. Цепляясь за прошлое, вы смотрите на мир нереалистично. Потому что «сегодня» иногда очень значительно отличается от «вчера». Когда вы едете на старой машине по современному шоссе, это может быть опасно — ведь условия дорожного движения теперь совсем не такие, как были раньше.

Подведем итог: прошлое существует и иногда действительно влияет на людей (как утверждают психоаналитики и бихевиористы), но его влияние не обязательно должно быть сильным. Несмотря на старые, укоренившиеся привычки поведения, человек в определенной степени может изменить свою натуру. В противном случае мы бы до сих пор жили в пещерах, как наши предки.

Если приложить достаточно усилий, вы можете преодолеть влияние прошлого, используя какой-то из следующих подходов:

1. Примите тот факт, что прошлое имеет существенное влияние на вас. Но также примите следующий факт: завтра ваш сегодняшний день тоже станет прошлым. Вы сами, а не ваше прошлое, создаете свое «завтра». Воспринимайте наследие прошлого лишь как некое затруднение, а не нечто, что может блокировать вашу волю. Начните по-другому мыслить и действовать, и тогда ваше будущее тоже сложится по-другому.

2. Научитесь использовать ваше прошлое на благо будущего. Вы можете это сделать, честно признавая свои ошибки, но не обвиняя себя. Необходимо анализировать ошибочные действия и задавать себе о них вопросы, а не бездумно совершать одни и те же промахи — просто потому, что вы так привыкли. Активно размышляйте о своих привычках и сложившихся сценариях поведения, отделяйте зерна от плевел и меняйте свою жизнь в соответствии с вашими желаниями.

3. Если влияние прошлого настолько сильно, что из-за него вы саботируете важные цели, необходимо заставить себя противостоять сложившимся реакциям. Например, если в отношениях с матерью вы привыкли чувствовать себя «подчиненным» и не могли делать то, чего действительно хотели, скажите себе: «Я не обязан продолжать жить в том же духе. Я больше не ребенок. Я могу открыто сказать своей матери, чего я на самом деле хочу. У нее нет реальной власти надо мной. Она не может мне чего-то запретить или обидеть меня, если я сам этого не позволю. Я не стану перечить ей без необходимости, но и решать за меня тоже не позволю. Когда-то я думал, что будет просто ужасно, если я начну ей противоречить. Ничего подобного. Ужасно не будет». Так вы можете останавливать любые попытки прошлого завладеть вами. Покажите себе, насколько глупым было ваше поведение, как оно вредило вам, а вовсе не помогало. И насколько будет лучше, если вы его измените.

4. Чтобы изменить свои деструктивные привычки, нужно думать и действовать. Нужно усилием воли работать против влияния прошлого. Заставьте себя, например, общаться с отцом как взрослый человек. Не бойтесь его неодобрения, говорите и делайте то, чего раньше боялись. Если прежде вы никогда не могли заговорить с незнакомцем в автобусе, вперед! Делайте то, что вам было бы интересно сделать, но всегда было страшно. Заставляйте себя, не оставляйте попыток, даже если первые несколько раз у вас не получится. Годы сомнений и инерции можно победить всего несколькими днями или неделями действий.

5. Чтобы заставить себя делать то, что страшно, можно использовать самоподкрепление. Например, каждый раз, когда вы осмеливаетесь заговорить с незнакомым человеком, вознаграждайте себя чем-нибудь приятным — позвольте себе провести вечер с книгой или за просмотром фильма. А когда у вас не получилось себя заставить, лишайте себя возможности насладиться тем, что приносит вам удовольствие. Назначьте себе «приз» за борьбу со страхами прошлого и «штраф» за отказ от такой борьбы.

6. Используйте рационально-эмоциональную визуализацию. По несколько минут в день в подробностях представляйте, как вы делаете что-то «страшное». Позвольте себе почувствовать беспокойство или стыд. Затем трансформируйте эти чувства в более здоровые — сожаление и разочарование. Практикуйте такую трансформацию чувств, визуализируя «опасные» ситуации.

7. Всегда помните, что прошлое прошло, и у него нет магического влияния на настоящее и будущее. Только ваши привычки усложняют вам задачу по изменению себя. Усложняют, но не делают эту задачу нерешаемой. Труд и время, практика, размышления, визуализация и действия, — вот ключи к тому, чтобы открыть замок, удерживающий вас в прошлом, и окунуться в настоящее со всеми его замечательными возможностями.

Альберт Эллис

     Родился будущий основатель РЭПТ 27 сентября 1913 года в Соединенных Штатах Америки в семье эмигрантов из России. Детство Эллиса нельзя назвать счастливым. Родители мало обращали внимания на троих детей (старшим из которых и был Альберт), будучи занятыми каждый своим делом. Неудивительным в этом контексте явился и развод родителей Альберта (ему тогда было всего 12 лет). К тому же, в детстве он пережил несколько серьезных заболеваний, которые ограничили его возможности занятия спортом, но отчасти обусловили увлечение книгами.

     Уже в юношеском возрасте Эллис научился сам преодолевать свои трудности, проблемы. Например, он нашел способ самостоятельно преодолеть застенчивость и обрести ту уверенность в себе, которая характеризовала его всю жизнь. Первое университетское образование и магистерскую степень Эллис получил в сфере экономики (деловое администрирование). Все это время он мечтал стать писателем, но издателям не нравились его рукописи. Тогда молодой автор решил добавить в свои произведения то, что привлекало интерес и внимание людей во все времена – темы любви и сексуальных отношений. Так и началось его исследование вопросов сексуальных отношений, которое сделало его настоящим экспертом и консультантом  в этой области.

     Консультирование привело к возникновению интереса к психологии. Некоторое время Эллис изучал психоанализ и работал в данном направлении. Но это русло разочаровало его, и Эллис взялся за создание своего собственного направления. Так и появилась рационально – эмотивная поведенческая терапия. Проведенные Эллисом и другими исследования доказали эффективность нового подхода.

     Первые два брака Альберта Эллиса не сложились, удачным стал только третий. В ходе жизни Эллис активно занимался консультированием и психотерапией, писал книги на изучаемые темы (вот и сбылась его мечта!) и мн. др. Подход Альберта Эллиса очень популярен сегодня, и техники, разработанные в этом русле, используются современными специалистами повсеместно.

О нас — Институт Альберта Эллиса

Добро пожаловать в Институт Альберта Эллиса (AEI) , всемирно известный институт психотерапии, основанный в 1959 году. AEI стремится способствовать эмоциональному благополучию посредством исследований и применения эффективных, краткосрочных терапий с долгосрочными результатами. .

Терапевтический подход AEI основан на рациональной эмоционально-поведенческой терапии (REBT), новаторской форме когнитивно-поведенческой терапии.

REBT — это ориентированная на действие психотерапия, которая учит людей выявлять, оспаривать и заменять свои обреченные на провал убеждения более здоровыми, которые способствуют эмоциональному благополучию и достижению целей.REBT был разработан в 1955 году доктором Альбертом Эллисом. Доктор Эллис считается одним из самых влиятельных психотерапевтов в истории. В опросе, проведенном в 1982 году среди примерно 800 американских клинических и консультационных психологов, Альберт Эллис считался даже более влиятельным в этой области, чем Зигмунд Фрейд. До его смерти в 2007 году журнал Psychology Today описывал его как «величайшего ныне живущего психолога».

AEI проводит исследования и обеспечивает непрерывное образование для специалистов в области психического здоровья, семинары самопомощи для общественности, а также доступную психотерапию и психологическую оценку.

С момента своего включения в состав Попечительского совета штата Нью-Йорк в качестве учебного института психотерапии, этот институт и его дочерние учебные центры по всему миру подготовили более 13 000 профессиональных психотерапевтов на уровне первичного сертификата. Это делает REBT одной из наиболее широко применяемых форм психотерапии в мире.

Институт спонсирует академический рецензируемый научный журнал «Journal of Rational Emotive and Cognitive Behavior Therapy», издаваемый Springer.Под руководством редакционной коллегии, состоящей из признанных лидеров в данной области, журнал распространяет актуальную ценную информацию среди исследователей и практиков в области психологии, психотерапии, психиатрии, консультирования, социальной работы, образования и смежных областях. В 2013 году журнал объединился с Journal of Cognitive and Behavioral Psychotherapies и продолжает публиковаться под своим первоначальным названием.

AEI — это некоммерческая организация согласно 501 (c) (3), учрежденная Регентами Университета штата Нью-Йорк.

Смотрите наши профессиональные семинары и FNL по запросу!

Об Альберте Эллисе, Ph.D. — Институт Альберта Эллиса

«Практически ничто не радует меня больше, — говорит Альберт Эллис, — чем броситься на решение хорошей и трудной задачи». Терапия рационального эмоционального поведения (REBT) — это прямой и эффективный метод решения проблем, хорошо подходящий для личности Эллиса. Его самоуверенность — некоторые даже сказали бы высокомерие — позволила ему противостоять своим клиентам об их убеждениях и говорить им, что рационально, а что нет.Успех его клинической практики, его учебного заведения и его книг свидетельствуют о том, что его методы работают для многих и что он является одним из самых влиятельных терапевтов Америки.

Эллис родился в Питтсбурге в 1913 году и вырос в Нью-Йорке. Он сделал лучшее из трудного детства, используя свою голову и став, по его словам, «упрямым и явным решателем проблем». Серьезное заболевание почек переключило его внимание с спорта на книги, а раздоры в семье (его родители развелись, когда ему было 12 лет) заставили его работать над пониманием других.

В младших классах средней школы Эллис задумал стать великим американским писателем-романистом. Он планировал изучать бухгалтерский учет в средней школе и колледже, заработать достаточно денег, чтобы выйти на пенсию в 30 лет, и писать, не испытывая финансовых затруднений. Великая депрессия положила конец его мечтам, но в 1934 году он закончил колледж, получив степень в области делового администрирования в Городском университете Нью-Йорка. Его первым предприятием в деловом мире был бизнес по подбору брюк, который он начал со своим братом.Они прочесали нью-йоркские аукционы одежды в поисках брюк, которые соответствовали бы пальто, которое их покупатели до сих пор используют. В 1938 году он стал менеджером по персоналу в фирме по продаже подарков и новинок.

Эллис посвящал большую часть своего свободного времени написанию рассказов, пьес, романов, юмористических стихов, эссе и научно-популярных книг. К 28 годам он закончил почти две дюжины полнометражных рукописей, но не смог опубликовать их. Он понял, что его будущее не связано с написанием художественной литературы, и обратился исключительно к научной литературе, чтобы продвигать то, что он назвал «революцией секс-семьи».”

По мере того, как он собирал все больше и больше материалов для трактата под названием «Дело о сексуальной свободе», многие из его друзей начали рассматривать его как своего рода эксперта в этой области. Они часто просили совета, и Эллис обнаружил, что ему нравится не только писать, но и консультировать. В 1942 году он вернулся в школу и поступил на программу клинической психологии Колумбийского университета. Вскоре после получения степени магистра в 1943 году он начал частную практику семейного и сексуального консультирования.

Когда Колумбия присудила ему докторскую степень в 1947 году, Эллис пришел к выводу, что психоанализ является самой глубокой и наиболее эффективной формой терапии. Он решил провести тренировочный анализ и «в ближайшие несколько лет стать выдающимся психоаналитиком». Психоаналитические институты отказались принимать стажеров без доктора медицины, но он нашел аналитика из группы Карен Хорни, который согласился работать с ним. Эллис завершил полный анализ и начал заниматься классическим психоанализом под руководством своего учителя.

В конце 1940-х он преподавал в Рутгерском и Нью-Йоркском университетах и ​​был старшим клиническим психологом в клинике психической гигиены Северного Нью-Джерси. Он также стал главным психологом Диагностического центра Нью-Джерси, а затем Департамента учреждений и агентств Нью-Джерси.

Но вера Эллиса в психоанализ быстро рушилась. Он обнаружил, что, когда он видел клиентов только раз в неделю или даже раз в две недели, они прогрессировали так же хорошо, как и когда он видел их ежедневно.Он взял на себя более активную роль, вставляя советы и прямые интерпретации, как когда он консультировал людей с семейными или сексуальными проблемами. Казалось, что его клиенты поправляются быстрее, чем когда он использовал пассивные психоаналитические процедуры. И помня, что до того, как пройти анализ, он проработал многие свои проблемы, читая и практикуя философию Эпиктета, Марка Аврелия, Спинозы и Бертрана Рассела, он начал обучать своих клиентов принципам, которые работали на него.

К 1955 году Эллис полностью отказался от психоанализа и вместо этого сосредоточился на изменении поведения людей, противопоставляя их иррациональным убеждениям и убеждая их принять рациональные. Эта роль больше пришлась по вкусу Эллису, потому что он мог быть честнее самим собой. «Когда я стал рационально-эмоциональным, — сказал он, — мои собственные личностные процессы действительно начали вибрировать».

Он опубликовал свою первую книгу о REBT, «Как жить с невротиком», в 1957 году. Два года спустя он организовал Институт рациональной жизни, где проводил семинары, чтобы преподавать свои принципы другим терапевтам.Его первая действительно успешная книга «Искусство и наука любви» появилась в 1960 году, и он опубликовал 80 книг и более 1200 статей о REBT, сексе и браке. До своей смерти 24 июля 2007 года доктор Эллис занимал должность почетного президента Института Альберта Эллиса (AEI) в Нью-Йорке, который предоставляет программы профессионального обучения, психотерапию и психологическую оценку отдельным лицам, семьям и группам.

REBT — это терапия, популярность которой продолжает расти (сейчас ее практикуют тысячи), берущая свое начало от философа-стоика Эпиктета, а также Зигмунда Фрейда.И все же происхождение REBT нельзя искать просто в логическом темпераменте, который Эллис разделял с длинной линией рациональных философов. «Иррациональность — даже в отношении REBT, — которую я прекрасно терпел на протяжении многих лет моей жизни, будет иметь тенденцию опровергать эту гипотезу», — сказал он. Но он ненавидел неэффективность и не терпел пассивности, и эти черты были важными силами в эволюции REBT. «Я люблю свою работу и работаю над своей любовью», — сказал Эллис. «В этом секрет моего нынешнего необычайно счастливого состояния.”

Биография психолога Альберта Эллиса

Альберт Эллис был влиятельным психологом, разработавшим рациональную эмоциональную поведенческую терапию. Он сыграл жизненно важную роль в когнитивной революции, произошедшей в области психотерапии, и помог повлиять на распространение когнитивно-поведенческих подходов в качестве лечебного подхода. Согласно одному из опросов профессиональных психологов, Эллис был признан вторым по влиятельности психотерапевтом после Карла Роджерса и чуть впереди Зигмунда Фрейда.Взаимодействие с другими людьми

Альберт Эллис наиболее известен:

• Рациональная эмоционально-поведенческая терапия (REBT)
• Письма о человеческой сексуальности
• Модель ABC
• Один из основоположников когнитивно-поведенческой терапии

Личная жизнь Альберта Эллиса

Альберт Эллис родился 27 сентября 1913 года в Питтсбурге, штат Пенсильвания, был старшим из троих детей. Позже он описал своего отца как нелюбимого, а мать как эмоционально далекую.Поскольку его родители редко бывали рядом, он часто оказывался в положении заботы о своих младших братьях и сестрах. В детстве Эллис часто болел. Сообщается, что в возрасте от 5 до 7 лет он был госпитализирован восемь раз. Одна из этих госпитализаций длилась около 10 месяцев, в течение которых его родители редко навещали его и не предлагали утешение и поддержку.

Хотя он часто был известен своей откровенностью и даже был описан как «Ленни Брюс психотерапевта», Эллис вспоминал, что в молодости был довольно застенчивым.В 19 лет он решил изменить свое поведение и заставил себя поговорить с каждой женщиной, с которой встречался на скамейке в парке возле своего дома. За месяц он поговорил с более чем 130 женщинами, и хотя только одна согласилась пойти с ним, а затем она не пришла на свидание, он обнаружил, что он потерял чувствительность и больше не боялся разговаривать с женщинами. Он использовал тот же подход, чтобы преодолеть страх публичных выступлений.

Его первый и второй браки закончились расторжением брака и разводом. Его 37-летние отношения с директором Института Альберта Эллиса закончились в 2002 году.В 2004 году он женился на австралийском психологе Дебби Джоффе. Эллис умер 24 июля 2007 года после продолжительной болезни.

Карьера

После окончания средней школы Эллис получил степень бакалавра искусств. Он получил степень бакалавра бизнеса в Городском колледже в центре Нью-Йорка в 1934 году. Некоторое время он занимался бизнес-карьерой, а позже попытался сделать карьеру писателя-беллетриста. После того, как он боролся с обоими, он решил переключиться на изучение психологии и начал свою докторскую диссертацию. в клинической психологии Колумбийского университета в 1942 году.Он получил степень магистра клинической психологии в 1943 году и докторскую степень. в 1947 г.

После получения степени Эллис обучался психоанализу и сначала практиковал его, но вскоре он стал недоволен слабыми сторонами психоаналитического метода — его пассивностью и неэффективностью. Под влиянием работ таких людей, как Альфред Адлер, Карен Хорни и Гарри Стэк Салливан, Эллис начал развивать свой собственный подход к психотерапии.

К 1956 году он представил свой подход, который затем назвал рациональной психотерапией.Этот метод подчеркивал более прямой и активный подход к лечению, при котором терапевт помогал клиенту понять лежащие в основе иррациональные убеждения, которые приводят к эмоциональному и психологическому расстройству. Сегодня этот метод известен как рациональная эмоциональная поведенческая терапия или REBT.

Эллис также много писал о человеческой сексуальности. Он начал встречаться с клиентами еще до того, как получил степень доктора философии. В то время в штате Нью-Йорк не требовалось формального лицензирования психологов.

Эллис соблюдал строгий рабочий график даже до конца своей жизни. Он продолжал работать даже перед лицом многочисленных проблем со здоровьем, по сообщениям, принимал до 70 пациентов в неделю в его конце 80-х и до 10 пациентов в неделю в последние годы его жизни.

Вклад в психологию

В то время как REBT часто описывается как ответвление CBT, работа Эллиса действительно была частью когнитивной революции, и он помог основать и внедрить когнитивно-поведенческую терапию.Его часто называют одним из самых выдающихся мыслителей в истории психологии.

Эллис также является автором более 80 книг, многие из которых стали бестселлерами. О его влиянии в области психотерапии, Психология сегодня предположил, что «Ни один человек — даже сам Фрейд — не оказал большего влияния на современную психотерапию».

Избранные публикации Альберта Эллиса

Эллис. А. (1957). Как жить с невротиком . Оксфорд, Англия: Crown Publishers.

Эллис, А. (1958). Секс без вины . Нью-Йорк: Хиллман.

Эллис, А., Харпер, Р. (1961). Руководство по рациональному образу жизни . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.

Эллис, А., Грейгер, Р. (1977). Справочник по рационально-эмоциональной терапии . Нью-Йорк: Издательство Springer.

Эллис, А. (1985). Преодоление сопротивления: рационально-эмоциональная терапия с трудными клиентами . Нью-Йорк: Издательство Springer.

Эллис, А., Тафрат Р. К. (1997). Как контролировать свой гнев, прежде чем он возьмет верх над вами . Цитадель Пресс.

Эллис, А. (2003). Секс без вины в 21 веке . Книги о баррикадах.

Эллис, А., Абрамс, М., Абрамс, Л. (2008). Теории личности: критические перспективы. NY: Sage Press.

Биография Альберта Эллиса

Альберт Эллис был психологом 20-го века, который первым разработал терапию рационального эмоционального поведения, которая широко считается предшественницей когнитивно-поведенческой терапии.

Ранняя жизнь

Альберт Эллис родился в Питтсбурге, штат Пенсильвания, в 1913 году. У него были очень отдаленные эмоциональные отношения со своими родителями, и он описал свою мать как эгоцентричную женщину, которая боролась с биполярным расстройством. Несмотря на собственные проблемы со здоровьем, Эллис помогал воспитывать младшего брата и сестру, пока не смог уйти из семьи и учиться в Городском университете Нью-Йорка.

После окончания в 1934 году со степенью бакалавра бизнеса, Эллис сначала попытался сделать карьеру в бизнесе, а затем в качестве писателя.Не имея большого успеха в публикации художественной литературы, Эллис начал писать научную литературу на тему человеческой сексуальности. В 1942 году он поступил в педагогический колледж Колумбийского университета, чтобы получить докторскую степень в области клинической психологии. Он опубликовал несколько статей до того, как окончил школу, и резко критиковал популярные личностные тесты. Он утверждал, что только Миннесотский многофазный опросник личности (MMPI) имеет научную ценность.

Эллис мучительно стеснялся и боялся публичных выступлений. В 19 лет он поставил перед собой задачу поговорить со 100 незнакомцами в ботаническом саду Бронкса, и этот ранний опыт изменения поведения, вероятно, повлиял на его разработку рациональной эмоциональной поведенческой терапии.

Он изучал различные психологические теории, включая теории Зигмунда Фрейда, и, как большинство его современников, был ярым сторонником психоанализа. Он начал практиковать и занял преподавательские должности в Рутгерском и Нью-Йоркском университетах.

Профессиональная жизнь

Под влиянием Альфреда Адлера, Карен Хорни и Эриха Фромма Эллис начал сомневаться в эффективности психоанализа. Его собственный личный опыт в сочетании с историческими исследованиями и современной философией привел к его решению прекратить практику психоанализа в надежде разработать более направленную форму психотерапии.

Он назвал свою терапию рациональной терапией, а позже изменил название на рациональную эмоционально-поведенческую терапию (REBT). Эта форма терапии, широко рассматриваемая как предшественник ныне популярной когнитивно-поведенческой терапии, направлена ​​на изучение поведения и систем убеждений клиента. Поначалу подход Эллиса не был широко принят, но это не помешало Эллису основать Институт рационального образа жизни в 1959 году.

В 1960-х Эллис активно участвовал в сексуальной революции и атеизме.Его твердые взгляды на теологию, сексуальные отношения и терапевтические диагнозы привели к нескольким книгам и горячим спорам среди религиозных терапевтов и его сверстников. Эллис работал со многими религиозными практиками, чтобы расширить использование REBT, и, наконец, он признал, что вера в любящего бога может иметь психологические преимущества. В конце концов он смягчил свое мнение, но оставался вероятностным атеистом, твердо полагая, что выбор обеспечивает наивысший психологический результат.

Эллис имел дело с критикой на протяжении большей части своей карьеры, но на протяжении последней половины жизни его теории были приняты психологическим сообществом.Когнитивно-поведенческая терапия была признана научно доказанным эффективным методом лечения, и Эллис считался ответственным за это движение. Эллис основал «Живую школу» в 1970-х годах. Основное внимание в учреждении уделяется РЭПИ для детей 6–13 лет.

Эллис продолжал работать, исследовать и писать в свои 90 лет и умер в 2007 году.

Вклад в психологию

Эллис наиболее известен благодаря REBT, который привел к когнитивно-поведенческой терапии (CBT).Вместо того, чтобы сосредотачиваться на опыте раннего детства, психоанализе, толковании снов или отношениях клиента с семьей и родителями, REBT направлен на непосредственное рассмотрение проблемных убеждений, ведущих к саморазрушающемуся поведению.

Классика Эллиса 1958 года, Секс без вины , была популярным текстом во время сексуальной революции. Он пропагандировал либеральные сексуальные отношения и признание секса как доставляющего удовольствие блага. гомосексуальность: его причина и лечение , однако, рассматривал гомосексуальность как патологическое состояние, которое можно лечить с помощью психотерапии.Позже он изменил свои взгляды, подчеркнув, что гомосексуальность — это ни хорошо, ни плохо, и что гомосексуальные чувства и поведение устойчивы к изменениям даже с помощью терапии.

Эллис на протяжении всей своей жизни играл в нескольких качествах. Он был членом нескольких престижных психологических институтов и сотрудничал с десятками научных журналов. Он получил похвалы и награды от множества организаций за свое влияние в области психологии и даже получил личные телефонные звонки от нескольких мировых лидеров в день своего 90-летия.

Даже в свои 70-80 лет он продолжал практиковаться и работать не покладая рук, проводя семинары и выступая. Он сотрудничал со своей женой в нескольких публикациях, направленных на развитие REBT. Он продолжал писать статьи и издавать собственные книги вплоть до самой смерти. Он также был популярным социальным комментатором, обсуждавшим несколько философов, психологов и политиков. Эллис считается одной из самых влиятельных фигур в истории психологии.

Цитата Альберта Эллиса

Книги Альберта Эллиса

• Фольклор секса (1951)
• гомосексуал в Америке: субъективный подход (1951)
• Американская сексуальная трагедия (1954)
• Сексуальная жизнь американской женщины и отчет Кинси (1954)
• Психология сексуальных преступников (1956)
• Как жить с невротиком (1957)
• Секс без вины т (1958)
• Искусство и наука любви (1960)
• Руководство по успешному браку (с Робертом Харпером, 1961)
• Творческий брак (с Робертом Харпером, 1961)
• Руководство по рациональному образу жизни (1961)
• Причина и эмоции в психотерапии (1962)
• Секс и одинокий мужчина (1963)
• Если это сексуальная ересь (1963)
• Нимфомания: исследование женщины с избыточным сексом (с Эдвардом Сагариным, 1964)
• гомосексуальность: его причины и методы лечения (1965)
• Объективизм — это религия (1968)
• Убийство и убийство (с Джоном М.Гулло, 1971)
• Рост через разум: дословные примеры в рационально-эмоциональной терапии (1971)
• Гуманистическая психотерапия (1974)
• Новое руководство по рациональному образу жизни (1975)
• Как преодолеть страх перед полетами (1977)
• Гнев: как жить с ним и без него (1977)
• Справочник по рационально-эмоциональной терапии (совместно с Russell Greiger & Contributors, 1977)
• Преодоление промедления: или как думать и действовать рационально, несмотря на неизбежные жизненные неприятности (совместно с Уильямом Кнаусом, 1977)
• Как жить с невротиком (1979)
• Преодоление сопротивления: рационально-эмоциональная терапия с трудными клиентами (1985)
• Когда AA не работает для вас: рациональные шаги по отказу от алкоголя (совместно с Эмметом Велтеном, 1992)
• Искусство и наука рационального питания (совместно с Майком Абрамсом и Лидией Абрамс, 1992)
• Как справиться со смертельной болезнью (с Майком Абрамсом, 1994)
• Причина и эмоции в психотерапии (1994)
• Как удержать людей от нажатия ваших кнопок (совместно с Артуром Ланге, 1995)
• Алкоголь: как бросить и порадоваться, что вы сделали (с Филипом Тейтом, 1996)
• Как контролировать свой гнев, прежде чем он возьмет верх над вами (с Раймондом Чипом Тафратом, 1998)
• Оптимальное старение: преодолеть старение (совместно с Эмметом Фельтеном, 1998 г.)
• Как упорно отказываться чувствовать себя несчастным из-за чего угодно: да, из-за чего угодно (2000)
• Установление интимных связей: семь рекомендаций для хороших отношений и лучшего общения (с Тедом Кроуфордом, 2000)
• Секрет преодоления словесного оскорбления: избавиться от эмоциональных американских горок и восстановить контроль над своей жизнью (с Марсией Град Пауэрс, 2000)
• Консультирование и психотерапия с религиозными людьми: подход к терапии рационального эмоционального поведения (совместно со Стиваном Ларсом Нильсеном и Брэдом Джонсоном, 2001)
• Преодоление деструктивных убеждений, чувств и поведения: новые направления в терапии рационального эмоционального поведения (2001)
• Чувствовать себя лучше, становиться лучше, оставаться лучше: глубокая терапия самопомощи для ваших эмоций (2001)
• Примеры из практики рациональной эмоциональной поведенческой терапии у детей и подростков (совместно с Джерри Уайлдом, 2002)
• Преодоление сопротивления: комплексный подход рациональной эмоциональной поведенческой терапии (2002)
• Спросите Альберта Эллиса: прямые ответы и разумный совет от самого известного психолога Америки (2003)
• Секс без вины в 21 веке (2003)
• Знакомства, спаривания и отношения.Как построить здоровые отношения (совместно с Робертом А. Харпером, 2003 г.)
• Терапия рационального эмоционального поведения: она работает для меня — она ​​может работать для вас (2004)
• Дорога к толерантности: философия рациональной терапии эмоционального поведения (2004)
• Миф о самооценке (2005)
• Терапия рационального эмоционального поведения: Руководство терапевта (совместно с Кэтрин Макларен, 2005)
• Как сделать себя счастливым и значительно менее тревожным (1999)
• Рациональные эмоционально-поведенческие подходы к детским расстройствам (с Майклом Бернардом, 2006)
• Теории личности: критические перспективы (совместно с Майком Абрамсом и Лидией Абрамс, 2008 г.)

Модель ABC Альберта Эллиса в центре внимания когнитивно-поведенческой терапии

Модель ABC Альберта Эллиса является важной частью разработанной им формы терапии, известной как рационально-эмоциональная поведенческая терапия (REBT).

REBT послужил своего рода предшественником широко известной и применяемой когнитивно-поведенческой терапии (CBT), а модель ABC до сих пор широко используется в качестве лечения при вмешательствах CBT.

В этой статье будет рассказано, что такое модель ABC, как она и REBT связаны с CBT и, наконец, как модель ABC работает для нацеливания на дисфункциональные мысли и убеждения.

Прежде чем вы начнете читать дальше, мы подумали, что вы могли бы бесплатно загрузить наши 3 позитивных упражнения КПТ. Эти научно обоснованные упражнения дадут вам подробное представление о позитивной когнитивно-поведенческой терапии и дадут вам инструменты для ее применения в терапии или коучинге.

Вы можете бесплатно скачать PDF-файл здесь.

Краткая история CBT и REBT

Современная КПТ имеет свои прямые корни в когнитивной терапии (КТ) Аарона Бека, которую он разработал, когда решил, что современные методы лечения депрессии слишком сосредоточены на прошлых событиях, а не на текущих убеждениях (например, убеждении в том, что кто-то недостаточно хорош или нет). достойны любви и уважения.) (Beck, 2011).

Однако у

Beck’s CT есть свои корни, и REBT Альберта Эллиса — один из них.В частности, REBT — это « исходная форма и один из основных столпов когнитивно-поведенческой терапии (CBT)» (Дэвид и др., 2018).

Другими словами, REBT является одновременно предшественником и формой CBT; в некоторых случаях он все еще используется сегодня как самостоятельная форма терапии. Главное, что отличает REBT и CBT от предшествующих когнитивных терапий, заключается в том, что как REBT, так и CBT нацелены на убеждения в качестве основного курса лечения.

Для целей этой статьи мы можем рассматривать REBT как подмножество CBT, и мы можем рассматривать модель ABC как ключевой компонент многих планов лечения как в REBT, так и в CBT.

Что такое модель ABC?

Основная идея модели ABC заключается в том, что «внешние события (A) не вызывают эмоций (C), но убеждения (B) и, в частности, иррациональные убеждения (IB) вызывают» (Sarracino et al., 2017).

Другой способ думать об этом — это то, что «наши эмоции и поведение (C: Последствия) напрямую не определяются жизненными событиями (A: Активирующие события), а скорее тем, как эти события когнитивно обрабатываются и оцениваются (B: Убеждения). »(Oltean et al., 2017).

Далее, модель утверждает, что это не просто вопрос неизменного процесса, в котором события приводят к убеждениям, которые приводят к последствиям; тип верований имеет значение, и мы в силах изменить наши убеждения. REBT делит убеждения на «рациональные» и «иррациональные». Цель использования модели ABC в лечении — помочь клиенту принять рациональные убеждения и оспорить иррациональные убеждения.

Этот процесс спора приводит к модели, которую часто называют моделью «ABCDE».В этой обновленной модели D обозначает спор между убеждениями, а E обозначает новый эффект или результат более здоровых убеждений (Jorn, 2016).

Спор не является исходной частью модели ABC, поскольку это происходит вне части «ABC» (например, в случае оспаривания иррационального убеждения, чтобы превратить его в рациональное убеждение), а новый Эффект является еще одним последующим фактором. : результат этого спора.

Если называть это моделью «ABCDE» вместо модели «ABC», эти два шага просто становятся более явными, но они присутствуют независимо от того, как их называть.

В этих моделях типичная серия мыслей может выглядеть так:

• A: Активация события (что-то происходит с кем-то или вокруг кого-то)
• B: Убеждение (событие вызывает у кого-то убеждение, рациональное или иррациональное)
• C: Следствие (убеждение ведет к следствию, при этом рациональные убеждения приводят к здоровым последствиям, а иррациональные убеждения приводят к нездоровым последствиям)
• D: Спор (если кто-то придерживался иррационального убеждения, которое привело к нездоровым последствиям, он должен оспорить это убеждение и превратить его в рациональное убеждение)
• E: Новый эффект (спор превратил иррациональное убеждение в рациональное, и в результате у человека теперь более здоровые последствия своей веры)

Как лечить когнитивные искажения и иррациональные убеждения

Когда дело доходит до применения модели ABC (будь то CBT, REBT или любая другая форма терапии или коучинга):

Ключевой элемент — помочь клиентам увидеть связь между событием, которое может служить спусковым крючком, и тем, как иррациональные оценки могут вызывать эмоциональные и / или поведенческие последствия, которые часто, в свою очередь, приводят к усилению стресса или конфликта.

(Малкинсон и Браск — Рустад, 2013 г.)

Это основная идея модели ABC и популярное понятие в большинстве форм терапии; не обязательно менять свое окружение, чтобы стать счастливее и здоровее, им просто нужно признать и изменить свою реакцию на свое окружение. Это требует некоторого самосознания, но это то, что мы все можем сделать, приложив немного усилий.

Эта теория подтверждается тем фактом, что три 45-минутных учебных занятия по модели ABC показали свою эффективность в уменьшении симптомов депрессии и тревоги, а также в уменьшении дисфункционального мышления при одновременном повышении самооценки и чувства надежды (Saelid & Нордаль, 2017).

Это открытие еще более впечатляет с добавлением примечания, что 90% участников этого исследования « сообщили, что не имели каких-либо ранее знаний о связи между мыслями, чувствами и поведением». Простое осознание взаимоотношений между ними сделало его мощным инструментом!

Фактически, модель ABC частично работает, проясняя эту связь между их убеждениями и их эмоциями, что помогает людям увидеть, что события вокруг них не должны диктовать их эмоции.

Модель ABC оказалась успешной не только в лечении тревожности, депрессивных симптомов и проблем с самооценкой; Было показано, что он также эффективно борется с проблемами гнева (Fuller et al., 2010). Это лечение особенно многообещающе, потому что участники исследования смогли справиться со своим гневом, столкнувшись с потенциальными триггерами гнева, а не просто избегая триггеров.

В конце концов, есть некоторые триггеры гнева, которых мы просто не можем избежать, если мы хотим жить полноценной, значимой жизнью, — такие вещи, как движение, столкновения с людьми, которых мы любим, и т. Д.

В случаях нездорового гнева и других случаев нездоровых отрицательных эмоций важно понимать разницу между рациональными и иррациональными убеждениями (Ziegler & Smith, 2004). Однако в определенных ситуациях модель ABC нельзя просто развернуть как есть.

В мягких ситуациях модель ABC работает, превращая иррациональные убеждения об активации событий в рациональные убеждения, которые, в свою очередь, приводят к лучшим последствиям и эмоциям. В некоторых случаях, таких как горе, речь идет не о превращении иррациональных убеждений в рациональные, а о легитимации, подтверждении и нормализации существующих убеждений.

Например, обращение с человеком, который скорбит, например, с человеком, оплакивающим потерю ребенка, требует модификации. Это потому, что в случае горя «логический» спор бесполезен, вместо этого используются узаконивание и нормализация: потеря ребенка сама по себе нелогична »(Malkinson & Brask-Rustad, 2013).

Горе — это не эмоция, учитывающая логику, и ее не следует атаковать с той же энергией, с которой можно противостоять таким вещам, как гнев и негативный разговор с самим собой.В таких случаях модель ABC следует применять осторожно и только после подтверждения трудных эмоций, с которыми сталкивается клиент.

В менее острых случаях, когда речь идет о более разнообразных иррациональных убеждениях, эта модель имеет большой успех. Даже самые рациональные и разумные из нас боролись с иррациональными убеждениями, это просто вопрос степени.

Эти иррациональные убеждения необходимо исследовать и противостоять, если клиент хочет испытать облегчение от них, и это то, что делает модель ABC.Выявлено много типов иррациональных убеждений, формально известных как «когнитивные искажения», и все они могут получить пользу от этого лечения.

На изображении ниже представлена ​​короткая демонстрация модели ABC в действии. В этом случае отрицательным моментом является то, что ученица не попадает в хор после прослушивания. Событие (A) наводит на мысль: « У меня ужасный голос. Я никогда не стану хорошо петь. ”Это убеждение (B), которое приводит к последствиям (C): ученица грустит из-за своего пения и бросает практику вместо того, чтобы продолжать над ней работать.

Давайте расширим эту идею на примере модели ABC в действии во время лечения когнитивного искажения. Представьте, что консультант работает с женщиной, которая страдает черно-белым мышлением; когда она совершает ошибку, она думает про себя: « Я такая неудачница. Я ни в чем не разбираюсь, «.

Консультант рассказывает ей о модели ABC и объясняет, как с ней справиться.

Необследованная, ее когнитивное искажение проявляется так:

A — Событие активации — клиент ошибся.

B — Вера — у клиента есть мысль, которая говорит, что она неудачница и что она ни в чем не хороша. Она принимает это некритически.

C — Последствия — клиентка ужасно чувствует себя из-за своей ошибки и за себя в целом, что приводит к депрессивным симптомам и затрудняет повторную попытку.

С помощью консультанта женщина понимает, что она не беспомощная жертва этого процесса; она может что-то сделать с частью модели «Б». Ей не нужно принимать эту мысль за истину, она может решить, что это просто мысль, и относиться к ней как к таковой.

Ее новый процесс выглядит так:

A — Событие активации — клиент ошибся.

B — Вера — у клиента есть мысль, которая говорит, что она неудачница и что она ни в чем не хороша.

C — Последствия — клиентка ужасно чувствует себя из-за своей ошибки и за себя в целом, но она помнит, что может сомневаться в когнитивном искажении.

D — Спор — она ​​ставит под сомнение мысль. Она говорит себе, что все делают ошибки и что одна ошибка не означает, что она никчемная или что она ни в чем не хороша.

E — Новый эффект — клиент соглашается с тем, что все мы делаем ошибки, и заменяет негативные мысли этой позитивной. Она обязуется извлекать уроки из своей ошибки и пытаться снова в будущем.

Вы можете увидеть важную работу, происходящую в D (Диспут). Клиентка осознала, что ее мысли — это просто мысли, они не определяют, кто она. Она берет на себя управление, отвергая эту мысль и намеренно заменяя ее более реалистичной и более позитивной мыслью.

Таблицы моделей 5 ABC (PDF)

ABC Модель

Этот очень короткий рабочий лист просто перечисляет пять шагов модели ABC в порядке убывания.

Он начинается с Активирующего события — что-то происходит с вами или в окружающей вас среде — где у вас есть место для записи активирующего события.

Далее идет «Убеждения» — у вас есть убеждение в интерпретации в отношении активирующего события — за которым следует место, где вы можете определить свое собственное убеждение или интерпретацию, которую вы хотели бы изменить.

Третий шаг — Последствия, описанный как « Ваша вера имеет последствия, помимо чувств и поведения ». Здесь вы можете записать, что происходит с вами в результате установленного вами убеждения.

Далее рабочий лист описывает диспуты убеждений: « Бросьте вызов своим убеждениям, чтобы создать новые последствия ». Здесь вы критически оцениваете записанное вами убеждение и видите, является ли оно точным и полезным. Если оно не является точным, бесполезным или неточным или полезно, это ваша возможность сформировать новое убеждение.

Наконец, рабочий лист заканчивается Эффективными новыми убеждениями: « Принятие и внедрение новых адаптивных убеждений ». Здесь у вас есть шанс создать новые, более полезные убеждения и подумать о том, как вы собираетесь их внедрять. Было бы полезно записать обязательство выбрать одно из ваших новых убеждений в следующий раз, когда произойдет конкретное активирующее событие.

Этот рабочий лист не предлагает слишком подробных объяснений, но может быть хорошим источником для раздачи в офисе или классе, когда у вас есть время провести по нему своего ученика или клиента.

Понимание нашей реакции на стресс и невзгоды Раздаточный материал

Этот трехстраничный информационный раздаточный материал, который является частью более обширного ресурса, созданного Дартмутским колледжем, является отличным самостоятельным способом узнать о модели ABC. Рабочий лист начинается с очень интересного сценария (застревание в пробке) и обсуждает, почему мы по-разному реагируем на стресс. В нем четко и кратко объясняется, что такое модель ABC, приводится пример и описывается, как ее эффективно использовать.

Это хороший вариант для тех, кто хочет быстро узнать о модели ABC и о том, как использовать ее для себя или дать своим клиентам забрать домой.

Рабочий лист решения проблем ABC

Этот рабочий лист служит подсказкой, чтобы помочь кому-то работать с моделью ABC в тот момент, когда они сталкиваются с непростой верой и тяжелыми последствиями.

Это подробный рабочий лист, в котором можно пройти каждый шаг, и это здорово, если у вас нет времени объяснять все в ходе сеанса или если ваш клиент не очень разбирается в записях.Он также меняет буквы C и B, что может быть интересным способом взглянуть на модель. Обычно мы замечаем последствия до появления убеждений, поэтому этот формат может быть более интуитивным для людей, плохо знакомых с моделью ABC.

Для каждого шага есть несколько вопросов, в том числе:

• Активация события
  • Что такое активирующее событие?
  • Что случилось?
  • Что я сделал?
  • Что сделали другие?
  • Какая идея пришла мне в голову?
  • Какие эмоции я испытывал?
• Следствие
  • Чувствую ли я гнев, депрессию, беспокойство, разочарование, жалость к себе и т. Д.?
  • Я веду себя так, как мне не нравится (пьянство, нападение, хандра и т. Д.)?
• Убеждения (дисфункциональные)
  • Что я думаю о Активационном событии?
  • Какие из моих убеждений являются моими полезными / самоулучшающимися убеждениями, а какие — моими дисфункциональными / саморазрушающимися убеждениями?
• Спор
  • Каковы доказательства того, что моя вера верна?
  • В чем моя вера полезна или бесполезна?
  • Какое полезное / усиливающееся убеждение я могу использовать, чтобы заменить каждое саморазрушающееся или дисфункциональное убеждение?
• Эффективное новое убеждение и эмоциональные последствия
  • Какое полезное / самоусиливающееся новое убеждение я могу использовать, чтобы заменить каждое саморазрушающееся или дисфункциональное убеждение?
  • Какие у меня новые ощущения?

Это отличный ресурс, который можно повесить в классе или офисе как напоминание о связи между убеждениями и эмоциями.Этот рабочий лист полезен для людей, плохо знакомых с когнитивной терапией или когнитивными искажениями, поскольку для его успешного использования не требуются какие-либо предварительные знания о модели ABC.

Упражнение CBT — Метод ABCD

Это упражнение аналогично приведенному выше рабочему листу, поскольку оно также позволяет пройти через модель ABC всякий раз, когда это может понадобиться. Это может быть более подходящим для взрослых; однако, хотя предыдущий рабочий лист может быть более подходящим для молодых людей (только потому, что он более красочный и включает более конкретные подсказки), этот рабочий лист разбивает его немного иначе:

1. Событие активации — Что случилось? Что меня беспокоит?
2. Убеждение — Что такое мой негативный разговор с самим собой? Какой искаженный или иррациональный стиль мышления я использую? За какое негативное убеждение я цепляюсь? Какие интерпретации я делаю?
3. Следствие — Что я чувствую? Каково мое поведение в результате моих убеждений?
4. Спор — Контр-мысль.Какое реалистичное и обоснованное заявление я могу использовать вместо этого? Есть ли здесь альтернативный способ мышления, основанный на реальности?

В каждом разделе есть несколько мест для записи того, что произошло, о чем вы думаете, каковы последствия и какие альтернативные мысли были бы лучше.

Этот рабочий лист также может помочь независимо от того, знаком ли человек с моделью ABC.

Рабочий лист функционального анализа ABC

Этот последний рабочий лист представляет собой альтернативную версию модели ABC, основанную на аналогичных причинно-следственных процессах.Разница в том, что этот рабочий лист делает это на уровне поведения человека, тем самым служа полезным дополнением к приведенным выше рабочим таблицам, которые сосредоточены на познании и эмоциях.

Если ваши клиенты находят отображение связей между активирующими событиями и убеждениями сложной задачей для начала, использование этого рабочего листа может стать полезной ступенькой для изучения саморазрушительных убеждений и эмоциональных последствий, начиная с уровня их поведения.

Это упражнение также может быть полезно, если мотивация вашего клиента к использованию ваших услуг связана с устранением конкретных проблемных форм поведения.

Сам рабочий лист состоит из трех столбцов, которые необходимо заполнить. Эти столбцы помечены следующим образом:

• (A) ntecepts — Какие факторы предшествовали проблемному поведению?
• (B) ehavior — В чем заключается проблемное поведение?
• (C) onsequences — Каков был результат проблемного поведения?

Рекомендуется начать рабочий лист со столбца «Поведение», а затем по очереди поработать над оценкой предшествующих событий и последствий.

Сообщение о возвращении домой

Главный вывод модели ABC состоит в том, что, хотя факторы окружающей среды, несомненно, могут навредить нашей жизни, у нас есть некоторый контроль над тем, как мы реагируем и реагируем на эти факторы. По большей части, чем более позитивно мы реагируем, тем более позитивными будут наши результаты.

Это не означает, что кому-то с позитивным отношением не может быть причинен вред, но это означает, что позитивный настрой может помочь кому-то пережить тяжелые времена быстрее и эффективнее.Позитивное отношение также ничего не стоит, поэтому не помешает попытаться сохранить позитивный настрой.

В истинном духе позитивной психологии нам всем было бы лучше, если бы мы помнили принципы модели ABC. Во многих ситуациях мы не можем изменить факторы окружающей среды (или Активирующие события), которые происходят в нашей повседневной жизни; однако мы можем помнить об огромной силе наших собственных убеждений в формировании нашего повседневного опыта.

Надеемся, вам понравилась эта статья.Для получения дополнительной информации не забудьте бесплатно скачать наши 3 позитивных упражнения КПТ.

• Бек, JS (2011). Когнитивно-поведенческая терапия: основы и не только (2-е изд.), Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: The Guilford Press.
• Дэвид, Д., Котет, К., Мату, С., Могоас, К., Стефан, С. (2018). 50 лет рационально-эмоциональной и когнитивно-поведенческой терапии: систематический обзор и метаанализ. Журнал клинической психологии, 74 (3), 304-318.
• Эллис, А. (2000). Может ли рациональная эмоциональная поведенческая терапия (REBT) эффективно использоваться с людьми, которые искренне верят в Бога и религию? Профессиональная психология — исследования и практика, 31 (1), 29-33.
• Фуллер, Дж. Р., ДиДжузеппе, Р., О’Лири, С., Фонтан, Т., Ланг, К. (2010). Открытое испытание комплексной программы лечения гнева на амбулаторном образце. Поведенческая и когнитивная психотерапия, 38 (4) , 485-490.
• Йорн, А. (2016). Рациональная эмоционально-поведенческая терапия. Psych Central. Получено с https://psychcentral.com/lib/rational-emotive-behavior-therapy/
• Малкинсон Р., Браск-Рустад Т. (2013). Модель когнитивно-поведенческой парной терапии-REBT для травматической тяжелой утраты. Журнал рационально-эмоциональной и когнитивно-поведенческой терапии, 31 (2), 114-125.
• Oltean, H.R., Hyland, P., Vallieres, F., David, D.O. (2017). Эмпирическая оценка моделей психопатологии и психологического здоровья REBT в прогнозировании симптомов тревоги и депрессии. Поведенческая и когнитивная психотерапия, 45 (6), 600-615.
• Saelid, G.A., Nordahl, H.M. (2017). Рациональная эмоционально-поведенческая терапия в старших классах с целью просвещения по вопросам психического здоровья и укрепления здоровья молодежи.Рандомизированное контролируемое исследование кратковременного вмешательства. Когнитивно-поведенческая терапия, 46 (3), 196-210.
• Саррачино, Д., Димаджо, Г., Ибрагим, Р., Пополо, Р., Сассароли, С., Руджеро, Г.М. (2017). Когда REBT усложняется: применение ABC-DEF к расстройствам личности. Журнал рационально-эмоциональной и когнитивно-поведенческой терапии, 35 (3) , 278-295.
• Циглер, Д.Дж., Смит, П.Н. (2004). Гнев и модель ABC, лежащая в основе рационально-эмоциональной поведенческой терапии. Психологические отчеты, 94 (3), 1009-1014.

Сеть

REBT: Альберт Эллис | Рациональная эмоционально-поведенческая терапия

Альберт Эллис и рациональная эмоциональная поведенческая терапия (REBT)

Сеть REBT была создана в 2006 году для популяризации рациональной эмоциональной поведенческой терапии (REBT), а также жизни и работы ее создателя, доктора. Альберт Эллис, доктор философии Центральное место в учении REBT занимает древняя психологическая интуиция Эпиктета, который сказал: «Умы людей беспокоят не события, а их суждения о событиях». Эта идея помогла REBT стать одновременно эффективной, основанной на доказательствах психотерапией и философией жизни.

Сеть REBT — это общественная служба, новостная организация, предназначенная для предоставления информации для самопомощи, обновлений новостей, исторической справки и образовательных эссе о REBT и вкладе доктора Альберта Эллиса в область психологии и философии. Мы не продаем товары или услуги.

Доктор Эллис основал в 1959 году образовательный и терапевтический институт, который сейчас известен как Институт Альберта Эллиса. С 2005 года, до самой смерти, доктор Эллис участвовал в судебном споре с Институтом Альберта Эллиса, который, по его словам, следовал программе, во многом несовместимой с рациональной эмоциональной поведенческой терапией.Сеть REBT никоим образом не связана с Институтом Альберта Эллиса.

Альберт Эллис Ph.D. был клиническим психологом, получившим образование психоаналитика. В начале своей карьеры он разочаровался в медленном прогрессе своих клиентов. Он заметил, что они поправились намного быстрее, когда изменили свой образ мыслей о себе и своих проблемах. В 1955 году он разработал терапию рационального эмоционального поведения (REBT).

Терапия рационального эмоционального поведения (REBT) в настоящее время является широко применяемой, всеобъемлющей и высокоэффективной формой психотерапии.Помимо того, что это проверенная терапия, REBT предлагает подход к жизни, который ведет к большему удовлетворению и счастью. В основе REBT лежат концепции безусловного принятия себя, безусловного принятия других и безусловного принятия жизни.

Мы приветствуем ваше мнение

Сеть REBT приветствует ваш вклад. Пожалуйста какую информацию и функции вы хотели бы видеть на сайте.

Характеристики

Новости

Возвращение Альберта Эллиса уже в печати.Эта официальная книга Centennial посвящена 100-летию основателя рациональной эмоциональной поведенческой терапии (REBT) и когнитивно-поведенческой терапии Альберта Эллиса. Книга представляет собой собрание важных произведений Ала. Начиная с рациональной терапии, он охватывает эволюцию REBT. Он разбивается на три основные части: (1) теория REBT Ала. (2) Как сделать REBT. (3) Особые выпуски REBT.

Эта книга основополагающих чтений показывает богатство и разнообразие мышления Ала. Он включает в себя вдохновляющую главу о том, как Ал использовал REBT на себе, чтобы подняться над своими физическими недостатками.Он сделал это, чтобы продолжить свою работу, чтобы показать другим, как использовать REBT для их улучшения и на благо человечества.

Близкие друзья и коллеги Ала по отдельности представили каждую из глав книги и добавили свои идеи к работе Ала. В эту группу входят четыре первоначальных директора по обучению, первые аспиранты REBT, основатели других психотерапевтических систем, первоначальный исполнительный директор Ала REBT и люди, которым он помогал обучать.

Ищите «Возвращение Альберта Эллиса» на Amazon.com или приобретите его в любимом книжном магазине.

Серия книг памяти Альберта Эллиса
Серия книг памяти Альберта Эллиса посвящена жизни и деятельности доктора Альберта Эллиса, основателя рациональной эмоциональной поведенческой терапии (REBT) и одного из самых влиятельных мыслителей 20-го и начала XX века. 21-го века. Писательство было одной из самых больших страстей Альберта Эллиса. Это уместно, что мы чтим его память и его огромный вклад в этой серии книг, посвященных памяти. Подробнее (PDF).

Все готово! Автобиография
Эта откровенная автобиография, последняя работа известного психолога Альберта Эллиса, представляет собой образец стимулирующих идей, красочных описаний памятных людей и событий, а также прямых, серьезных разговоров. Эллис, создатель одной из самых успешных форм психотерапии — терапии рационального эмоционального поведения (REBT) — рассказывает о памятных эпизодах своей жизни; обсуждает, как он справлялся с эмоциональными проблемами на разных этапах жизни; описывает свою любовную жизнь; и подвергает свое самоописание безжалостно честной критике.Щелкните здесь, чтобы купить книгу.

Бесстыдное счастье
Краткий буклет, в котором излагаются азы нездоровых отрицательных эмоций и саморазрушающего поведения. Показывает, как оспаривать свои иррациональные убеждения. Отлично подходит как для начинающих, так и для опытных REBTers. Скачать книгу.

Выпущена серия книг, посвященных памяти Альберта Эллиса
В эту серию войдут книги для чтения для профессионалов, самопомощь по психологии, теория и практика психотерапии, применение философии в клинической практике, профессиональные руководства для работы с особыми группами населения, а также учебные классы и колледжи. тексты.Узнайте больше о серии Tribute

Документальный фильм Альберта Эллиса
Документальный фильм о жизни и мнениях самого важного и влиятельного голоса психотерапевтов. Смотрите превью.

Выпущена новая электронная книга
Как победить свои разочарования доктора Уильяма Дж. Кнауса. Загрузите бесплатную электронную книгу.

Бесплатная электронная книга: Rational Emotive Education
Доктор Уильям Дж. Кнаус прямо, прямо и без всякой ерунды показывает почти любому заинтересованному учителю, как он или она могут использовать REE в ходе обычных уроков в классе и других виды деятельности.Загрузите бесплатную электронную книгу.

Поиск по сайту

Альберт Эллис Видео на REBT

Одна вещь, которую вы не будете задаваться вопросом после просмотра этих двух интервью: «Что Эллис на самом деле думает о людях?» В освежающе аутентичной, безупречной манере Эллис делится своими честными мыслями и твердыми взглядами на такие темы, как человеческая природа, неврозы, самооценка, терапевты, духовность и смерть. Описывая себя, он говорит: «У меня хватит смелости называть вещи своими именами», и его серьезное отношение, безусловно, проявляется в этих оживленных интервью.Хотя он использует много четырехбуквенных слов и может показаться несколько резким и праведным, суть его послания на самом деле довольно любящая и даже духовная: принимайте себя и других безоговорочно, несмотря ни на что, и не принимайте все так. лично.

В первом интервью Филиппу Кендаллу Эллис делится своим мнением о множестве теоретиков в области психотерапии, включая Карла Роджерса, Зигмунда Фрейда, Аарона Бека и Фрица Перлза. Это дает зрителям более глубокое понимание каждой из этих теорий и того, как Эллис воспринимает другие подходы, что дает еще более богатый опыт обучения.

Посмотрев это видео, вы сможете:

• Понять происхождение REBT и его развитие с течением времени.
• Опишите три иррациональных убеждения, лежащих в основе большинства неврозов.
• Изучите ключевые принципы и методы модели REBT.

Продолжительность видео: 1:48:00

Есть английские субтитры

Индивидуальный ISBN-10 #: 1-60124-324-3

Группа ISBN-10 #: 1-60124-325-1

«Практически нет ничего, что меня больше восхищает, — говорит Альберт Эллис , PhD , — чем бросаться на решение хорошей и трудной задачи.»Его самоуверенность — некоторые даже сказали бы высокомерие — позволяет ему противостоять своим клиентам относительно их убеждений и говорить им, что рационально, а что нет.

Альберт Эллис родился в Питтсбурге в 1913 году и вырос в Нью-Йорке. Он сделал лучшее из трудного детства, используя свою голову и став, по его словам, «упрямым и явным решателем проблем». Серьезное заболевание почек переключило его внимание с спорта на книги, а раздоры в семье (его родители развелись, когда ему было 12 лет) заставили его работать над пониманием других.Эллис закончил колледж в 1934 году, получив степень в области делового администрирования в Городском университете Нью-Йорка. Его первым предприятием в деловом мире был бизнес по подбору брюк, который он начал со своим братом. В 1938 году он стал менеджером по персоналу в фирме по продаже подарков и новинок.

Эллис посвящал большую часть своего свободного времени написанию рассказов, пьес, романов, юмористических стихов, эссе и научно-популярных книг. К 28 годам он закончил почти две дюжины полнометражных рукописей, но не смог опубликовать их.

В 1942 году он вернулся в школу и поступил на программу клинической психологии в Колумбийском университете. Вскоре после получения степени магистра в 1943 году он начал частную практику семейного и сексуального консультирования. Когда в 1947 году Колумбия присудила ему докторскую степень, Эллис пришел к выводу, что психоанализ — это наиболее глубокая и эффективная форма терапии. Он решил провести тренировочный анализ и «в ближайшие несколько лет стать выдающимся психоаналитиком». Психоаналитические институты отказались принимать стажеров без М.D.s, но он нашел аналитика из группы Карен Хорни, который согласился работать с ним. Эллис завершил полный анализ и начал заниматься классическим психоанализом под руководством своего учителя.

В конце 1940-х он преподавал в Рутгерском и Нью-Йоркском университетах и ​​был старшим клиническим психологом в клинике психической гигиены Северного Нью-Джерси. Он также стал главным психологом Диагностического центра Нью-Джерси, а затем Департамента учреждений и агентств Нью-Джерси.Но вера Эллиса в психоанализ быстро рушилась. Он обнаружил, что, когда он видел клиентов только раз в неделю или даже раз в две недели, они прогрессировали так же хорошо, как и когда он видел их ежедневно. Он взял на себя более активную роль, вставляя советы и прямые интерпретации, как когда он консультировал людей с семейными или сексуальными проблемами. Казалось, что его клиенты поправляются быстрее, чем когда он использовал пассивные психоаналитические процедуры. И помня, что до того, как пройти анализ, он проработал многие свои проблемы, читая и практикуя философию Эпиктета, Марка Аврелия, Спинозы и Бертрана Рассела, он начал обучать своих клиентов принципам, которые работали на него.

К 1955 году Эллис полностью отказался от психоанализа и вместо этого сосредоточился на изменении поведения людей, противопоставляя их иррациональным убеждениям и убеждая их принять рациональные. Эта роль больше пришлась по вкусу Эллису, потому что он сам мог быть более честным. «Когда я стал рационально-эмоциональным, — сказал он, — мои личные личностные процессы действительно начали вибрировать».

Он опубликовал свою первую книгу по REBT, Как жить с невротиком , в 1957 году. Два года спустя он организовал Институт рациональной жизни, где проводил семинары, чтобы обучать своим принципам других терапевтов. Искусство и наука любви , его первая действительно успешная книга, вышла в 1960 году, и к настоящему времени он опубликовал 54 книги и более 600 статей о REBT, сексе и браке. В настоящее время он является президентом Института рационально-эмоциональной терапии в Нью-Йорке, который предлагает очную программу обучения и управляет большой психологической клиникой.