Я концепция психология: Я-концепция . Что такое «Я-концепция «? Понятие и определение термина «Я-концепция » – Глоссарий

Особенности Я-концепции обучающихся подросткового возраста

ЛИТЕРАТУРА

Агапов, B. C. (1999) Я-концепция в структуре управленческой деятельности руководителя. М.: ГУУ, 230 с.

Ахмедов, А. Б. (2009) Особенности Я-концепции у подростков, находившихся в зоне военных действий, и у их сверстников, проживающих в стабильной социальной ситуации. Психологические исследования, № 2 (4). [Электронный ресурс]. URL: http://www.psystudy.ru/index.php/num/2009n2-4/31-akhmedov4. html#e3 (дата обращения 09.06.2020).

Бернс, Р. (1986) Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Прогресс, 422 с.

Дутчина, О. Б. (2004) Психологические условия и средства развития позитивной Я-концепции личности студента. Диссертация на соискание степени кандидата психологических наук. Иркутск, Иркутский государственный педагогический университет, 186 с.

Кон, И. С. (1989) Психология ранней юности. М.: Просвещение, 256 с.

Михаленко, Т. Н. (2005) Психологические особенности формирования Я-концепции старшеклассниц женской гуманитарной гимназии. Диссертация на соискание степени кандидата психологических наук. Череповец, ЧГУ, 194 с.

Райгородский, Д. Я. (ред.). (2001) Практическая психодиагностика. Методики и тесты. Самара: БАХРАХ-М, 672 с.

Реан, А. А. (ред.). (1999) Психология изучения личности. СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 288 с.

Реан, А. А. (ред.). (2007) Психология подростка. СПб.: Прайм-Еврознак, 480 с.

Роджерс, К. (2001) Становление личности. Взгляд на психотерапию. М.: Эксмо-Пресс, 414 с.

Ромек, В. Г. (2008) Тест уверенности в себе. Психологическая диагностика, № 1, с. 59–82.

Столин, В. В. (1983) Самосознание личности. М.: Изд-во МГУ, 284 с.

Шевченко, Н. Г. (2007) Духовно-нравственное воспитание как главные составляющие системы воспитательной работы Минераловодского филиала МОСУ. В кн.: И. Г. Безуглов, Л. В. Темнова (ред). Формирование личности современного специалиста как гражданина и профессионала: материалы межвузовской научно-практической конференции (16 апреля 2007 г.). М.: МОСУ, c. 164–170.

REFERENCES

Agapov, V. C. (1999) Ya-kontseptsiya v strukture upravlencheskoj deyatel’nosti rukovoditelya [Self-concept in the structure of managerial activities of the head]. Moscow: State University of Management Publ., 230 p. (In Russian)

Akhmedov, A. B. (2009) Osobennosti Ya-kontseptsii u podrostkov, nakhodivshikhsya v zone voennykh dejstvij, i u ikh sverstnikov, prozhivayushchikh v stabil’noj sotsial’noj situatsii [Self-concept of adolescents in war zone and peaceful circumstances]. Psikhologicheskie issledovaniya, no. 2 (4). [Online]. Available at: http://www. psystudy.ru/index.php/num/2009n2-4/31-akhmedov4.html#e3 (accessed 09.06.2020). (In Russian)

Burns, R. (1986) Self-concept development and education. Moscow: Progress Publ., 422 p. (In Russian)

Dutchina, O. B. (2004) Psikhologicheskie usloviya i sredstva razvitiya pozitivnoj Ya-kontseptsii lichnosti studenta [Psychological conditions and means of developing a positive self-concept of the student’s personality]. PhD dissertation (Psychology). Irkutsk: Irkutsk State Pedagogical University, 186 p. (In Russian)

Kon, I. S. (1989) Psikhologiya rannej yunosti [The psychology of early youth]. Moscow: Prosveshchenie Publ., 256 p. (In Russian)

Mikhalenko, T. N. (2005) Psikhologicheskie osobennosti formirovaniya Ya-kontseptsii starsheklassnits zhenskoj gumanitarnoj gimnazii [Psychological features of the formation of the self-concept of high school students of the humanitarian school]. PhD dissertation (Psychology). Cherepovets, Cherepovets State University, 194 p. (In Russian)

Rajgorodskij, D. Ya. (ed.). (2001) Prakticheskaya psikhodiagnostika. Metodiki i testy [Practical psychodiagnostics. Techniques and tests]. Samara: Bakhrakh-M Publ., 672 p. (In Russian)

Rean, A. A. (ed.). (1999) Psikhologiya izucheniya lichnosti [Psychology of the study of personality]. Saint Petersburg: Mikhajlov V. A. Publ., 288 p. (In Russian)

Rean, A. A. (ed.). (2007) Psikhologiya podrostka [Psychology of a teenager]. Saint Petersburg: Prajm-Evroznak Publ., 480 p. (In Russian)

Rogers, C. (2001) On becoming a person: A therapist’s view of psychotherapy Moscow: Eksmo-Press Publ., 414 p. (In Russian)

Romek, V. G. (2008) Test uverennosti v sebe [Self-confidence test]. Psikhologicheskaya diagnostika, no. 1, pp. 59–82. (In Russian)

Shevchenko, N. G. (2007) Dukhovno-nravstvennoe vospitanie kak glavnye sostavlyayushchie sistemy vospitatel’noj raboty Mineralovodskogo filiala MOSU [Spiritual and moral education as the main components of the educational system of the Mineralovodsk branch of the Moscow Open Social University]. In: I. G. Bezuglov, L. V. Temnova (eds.). Formirovanie lichnosti sovremennogo spetsialista kak grazhdanina i professionala: materialy mezhvuzovskoj nauchno-prakticheskoj konferentsii (16 aprelya 2007 g.) [Formation of the personality of a modern specialist as a citizen and professional: Materials of an inter-university scientific and practical conference (April 16, 2007)]. Moscow: Moscow University of the Ministry of Internal Affairs of the Russian Federation named after V. Y. Kikot Publ., pp. 164–170. (In Russian)

Stolin, V. V. (1983) Samosoznanie lichnosti [Self-conscience]. Moscow: Moscow University Press, 284 p. (In Russian)

Я-концепция и стили педагогического взаимодействия

Каждый человек помещает самого себя как объект внутри своего символического окружения. Поскольку каждое человеческое существо есть органическое целое, существует неоспоримая связь между его телом и его ощущением индивидуальности. Хотя представление человека о самом себе, бесспорно, ассоциируется с его телом, однако оно не является прямым отражением того, что он есть, или того, что он делает. Я-концепция, как и все прочее в символическом окружении, конструируется путем избирательного восприятия и воображения. Ни один человек не может воспринять все, что происходит внутри его тела. Человек постигает самого себя с помощью общих предпосылок своей культуры и лингвистических категорий. Поскольку отношение к человеку в известной мере зависит от его физических качеств, они оказываются важной основой для формирования Я-концепции.

Психологами доказано, что формируя Я-концепции, люди определяют себя с помощью таких категорий, как возрастная группа, пол, род занятий, этническая группа и социальный класс. Я-концепция – это способ поведения, это есть то, что человек значит для себя. В каждой ситуации человек формирует несколько отличный Я-образ и реагирует на него в соответствии с требованиями данной ситуации. Постоянство в его поведении сохраняется потому, что все его реакции основаны на одних и тех же предпосылках относительно того, какого рода человеческим существом он является. Он действует как если бы он был определенным типом человека, характеризующимся определенным комплексом черт. Он действует на основе предпосылок, связанных с его физическими качествами, его социальным статусом и его чертами.  Если человек думает, что он слабый, но утонченный, он избегает ситуаций, где,  возможно,  потребуется  принять вызов, и предпочитает беседы в более тесном кругу, где может произвести наиболее благоприятное впечатление. Другой человек, обладающий большей физической силой, может избегать как раз ситуаций второго типа, боясь унижения. Единая персонификация Я возникает, как справедливо замечает Т. Шибутани, посредством организации  определенных реакций, и благодаря существованию постоянного шаблона различные склонности складываются в единую систему.  Связывание в единое целое переживаний, возникновение чувства определенности происходит не за счет какой-то субстанции, а благодаря координированной структуре деятельности [1].

Таким образом, Я-концепция – это комплекс форм поведения человека по отношению к самому себе; это значения, которые формируются в процессе участия в совместных действиях. Сознательное поведение является не столько  проявлением того, каков человек на самом деле, сколько результатом представлений человека о себе самом, сложившихся на основе последовательного обращения с ним окружающих.

Многие  отличительные черты человеческого поведения обусловлены тем, что люди действуют в символическом окружении и стараются быть такими, по их представлению, какими они должны быть. Человеческое поведение складывается из ряда приспособлений к жизненным условиям, но каждый человек должен прийти к соглашению с самим собой точно так же, как и с другими особенностями  своего мира. Понять, что делают люди, мы сможем только тогда, когда узнаем, что значит для себя самого каждый человек. 

Современные исследователи (Р.Бернс, К. Роджерс и др.) утверждают, что эффективное взаимодействие способен осуществлять только учитель с позитивной Я-концепцией. Что такое Я-концепция и какое отношение она имеет к формированию имиджа учителя?

В психологической и педагогической литературе дано такое определение Я-концепции – это обобщенное представление о самом себе, система установок относительно собственной личности или теория самого себя. Это существующая в сознании человека система взглядов, представлений, суждений, оценок лично себя. В ее структуре можно выделить три основных компонента:

  • когнитивный – что я знаю о себе: я – счастливый, я – неуклюжий, я – фантазер, я – оптимист, я – общительный, я – раздражительный, я – умный и т.д.;
  • оценочный  – как я оцениваю то, что знаю о себе: меня это радует, мне это безразлично, мне это неприятно и т.д.;
  • поведенческий – как я веду себя в соответствии с оценкой того, что я знаю о себе.

Главным или сердцевиной Я-концепции личности  является оценочный компонент, который обычно называют самооценкой.  Самооценка – это  личностное суждение о собственной ценности, которое выражается в установках, свойственных человеку. Она отражает степень развития чувства  самоуважения, ощущения собственной ценности и позитивного отношения ко всему, что входит в сферу Я. Это означает, что позитивную Я-концепцию можно приравнять к позитивному отношению к себе, к самоуважению, принятию себя, ощущению собственной ценности. Синонимами негативной Я-концепции становятся в этом случае негативное отношение к себе, неприятие себя, ощущение своей неполноценности.

Особо следует заметить, что Я-концепция является динамичным психологическим образованием. Формирование, развитие и изменение Я-концепции обусловлены факторами внутреннего и внешнего порядка. Социальная среда оказывает сильнейшее влияние на ее формирование.

Выделяется две формы Я-концепции – реальная и идеальная. Реальная концепция – это представление личности о себе, о том, какой я есть на самом деле.  Идеальная концепция – это представление  личности о себе в соответствии с желаниями, т.е. каким бы я хотел быть. Конечно, реальная и идеальная профессиональные Я-концепции могут не совпадать и в большинстве случаев отличаться. Расхождение  между реальной и идеальной профессиональной Я-концепцией может приводить к различным негативным или позитивным следствиям. С одной стороны, рассогласование между реальным и идеальным Я может стать источником серьезных внутриличностных конфликтов, а с другой стороны, несовпадение реальной и идеальной профессиональной Я-концепции является источником   профессионального самосовершенствования личности и стремления к ее развитию.

Несмотря на схожесть, понятия Я-концепция и самооценка имеют различия. Я-концепция представляет набор описательных методик, а не представлений о себе. Понятие самооценки непосредственно связано с тем, как человек оценивает свои собственные качества. Следует заметить, что одни и те же качества могут интерпретироваться одним человеком в позитивном плане, и тогда они завышают самооценку, а другим – в негативном, и тогда они ее занижают. В целом же понятие Я-концепция шире понятия самооценка. Профессиональная самооценка может быть рассмотрена как важнейший элемент в структуре профессиональной Я-концепции личности.

Самооценка относится к центральным образованиям личности, в значительной степени определяя социальную адаптацию личности и являясь регулятором ее поведения и деятельности. В структуре самооценки вообще и профессиональной в частности обычно выделяют самооценку результата и самооценку потенциала. Самооценка результата связана с оценкой достигнутого и отражает удовлетворенность или неудовлетворенность достижениями. Самооценка потенциала связана с оценкой своих профессиональных возможностей и отражает, таким образом, веру в себя и уверенность в своих силах. Низкая самооценка результата не всегда может свидетельствовать о профессиональной несостоятельности или неполноценности, а, напротив, низкая самооценка в сочетании с высокой самооценкой потенциала являются важным  фактором  профессионального саморазвития. Данный оценочный фактор лежит в основе позитивной мотивации саморазвития и коррелирует с социальным и профессиональным успехом личности, в том числе и в педагогической деятельности.

Как же влияет Я-концепция личности учителя на его деятельность? Для учителя с позитивной Я-концепцией обычно характерны:

  • чувство собственной значимости;
  • уверенность в способности к избранному виду деятельности – педагогической работе;
  • твердая убежденность в импонировании другим людям в целом, своим воспитанникам в частности;
  • гибкость  мышления, любовь к экспериментированию.

Такой учитель считает себя способным справляться с различными жизненными ситуациями и проблемами. Он убежден, что, столкнувшись с трудностями, преодолеет их, не теряя присутствия духа. Он чувствует, что нужен другим людям, что они его принимают, а его способности, действия и суждения являются ценными в глазах окружающих. В осуществлении учебно-воспитательной деятельности такой учитель проявляет стремление к максимальной гибкости; способность к эмпатии, сензитивности к потребностям учащихся; эмоциональную уравновешенность, уверенность в себе, жизнерадостность; владение стилем легкого и неформального общения с учащимися и т.д. Школьники обычно высоко ценят проявление таких качеств учителя.

Для учителя с позитивной Я-концепцией психологическая внутренняя сторона дела важней.  Вначале  он пытается понять другого человека, а затем уже действует на основе своего понимания; люди, их реакции являются для него более значимыми,  чем вещи и формальные ситуации; он доверяет людям и считает их способными решать свои жизненные проблемы, ждет от них проявления дружелюбия, а не враждебности; человек для него всегда представляет личность, обладающую достоинством.

Учитель с позитивной Я-концепцией демонстрирует готовность к безусловному внутреннему принятию школьника. Необходимая предпосылка этого – убежденность в своей личностной ценности и профессиональной компетентности. Такой педагог  легко принимает небезграничность собственных возможностей, ограниченность возможностей детей, не прибегая к психологической защите.

Высокая самооценка и уверенность в себе представляют человеку возможность преодолеть желание самоутвердиться через демонстрацию своей власти и сделать ориентиром своей деятельности потребности других.

Несмотря на большое разнообразие выделяемых в психолого-педагогической литературе и имеющихся в практике педагогической деятельности стилей взаимодействия,  можно выделить две наиболее распространенных группы: по критерию стремления к доминированию – автократический, административный, директивный (жесткий, мягкий и партнерский) и по критерию направленности – на достижение высоких результатов в своей деятельности и на реализацию сугубо личных целей (самоутверждение, компенсирование личных комплексов, обогащение).

Автократический, административный, директивный стиль – это волевая, самовластная и единоличная форма принятия решений без учета мнения других. Такой педагог сам определяет учебно-воспитательные задачи и методы их решения, осуществляет постоянный и жесткий контроль за их выполнением.  Данный стиль эффективен в сложных ситуациях, в которых необходимо проявить власть и подчинение, четкую дисциплину и жесткую структуру иерархии. Этот стиль мало приемлем и неэффективен там, где требуется определенная свобода и творчество, при решении спорных проблем, когда необходимо найти нестандартное решение. При излишне жестком стиле существует опасность возникновения конфликтов в коллективе школьников и коллег педагогов. В коллективе заметно уменьшается активность подчиненных, формируется пассивное, безразличное подчинение или, наоборот, могут возникать сопротивление и протесты, отказ от выполнения заданий.

Литеральный, свободный, благодушный стиль – это мягкая форма взаимодействия, проявляется в том, что педагог представляет полную свободу своим воспитанникам, они сами определяют свои учебно-воспитательные задачи и находят способы их решения. Этот стиль применим исключительно в коллективах   с высоким творческим потенциалом и при отлаженном и стабильном педагогическом процессе в классе и школе в целом. При неумелом применении такого стиля возможен полный провал работы и распад классного коллектива, поэтому иногда в таких случаях коллектив класса как саморегулирующаяся система выдвигает своего лидера и, как правило, жесткого и волевого, способного реально возглавить этот коллектив.

Демократический, коллективный стиль – это партнерская форма взаимодействия, коллегиального принятия решения «снизу-вверх».  Педагог партнерского склада  предпочитает формулировать задания  в виде постановки общей задачи или общего направления. При этом сами школьники могут составить перечень конкретных задач и выбрать методы и способы их  решения. В таком коллективе обычно педагог представлен как партнер и соратник, а школьники выступают как единомышленники. При положительной оценке партнерского стиля следует все же помнить, что этот стиль неэффективен в тех случаях, где необходим жесткий и авторитарный стиль взаимодействия.  

В последнее время получает распространение и внедрение в практику отдельных учреждений образования  так называемый стратегический стильвзаимодействия  и  руководства при котором сохранение педагогом личной власти кажется предпочтительным в рамках короткой перспективы. Действительно, имея хоть какую личную власть, такой педагог начинает действовать именно с ориентацией на личное самоутверждение, поэтому перестает воспринимать критику, становится безгранично авторитарным, своеобразным хозяином всего, а школьников и своих коллег ценить не за их знания и нравственные качества, а за наличие у них влиятельных связей и ли финансовых возможностей. Такой  педагог часто принимает решения, хорошие лично для себя, но приносящие вред общему делу. При таком подходе в коллективе возникают конфликты, потому что многие школьники и коллеги учителя начинают чувствовать себя  своеобразным средством в достижении личных целей такого педагога.

Таким образом, позитивная Я-концепция учителя определяет демократический стиль преподавания и общения, обеспечивающий формирование у школьников чувства психологической защищенности и безопасности, полной уверенности в доброжелательности и уважения со стороны учителя и воспитателя. В результате безусловного позитивного отношения со стороны педагога происходит рост самооценки школьника, а это в свою очередь способствует раскрытию творческого потенциала личности. Убежденность ученика в собственной ценности для значимого учителя дает ему возможность более полной реализации себя. Я-концепция учителя создает предпосылки для достижения высокой эффективности педагогического взаимодействия. Позитивная Я-концепция успешнее формируется при условии осмысления причин непродуктивного педагогического взаимодействия.

Я-концепция личности

Особой формой сознания является самосознание, где личность выступает как субъект и как объект познания. С помощью процесса самосознания человек познает себя и относится к самому себе. Самосознание характеризуется своим продуктом – Я-концепцией.

Понятие Я-концепция появилось в 1950-е годы в русле гуманистической психологии. Её представители А. Маслоу, К. Роджерс, стремились рассмотреть целостное человеческое Я как фундаментальный фактор поведения и развития личности.

Первые теоретические разработки в этой области принадлежат У. Джемсу. Он разделил личностное Я на взаимодействующие Я-сознающее и Я-как-объект.

Я-концепцию определяют как совокупность установок, которые направлены на себя и выделяют три структурных компонента:

  1. Когнитивный компонент – это «образ Я». К нему относится содержание представлений о себе – ролевые, статусные, психологические характеристики. Независимо от того, истинны они или ложны, индивиду они кажутся убедительными – надежный, общительный, сильный и др.
  2. Оценочный компонент или эмоционально-ценностный. Включает в себя самоуважение, самокритичность, себялюбие, самоуничижение;
  3. Поведенческий компонент. Он характеризует проявления когнитивного и оценочного компонентов в поведении, в речи, в высказываниях о себе и др. Сюда можно отнести стремление повысить свой социальный статус, желание быть понятым, скрыть свои недостатки.

Все компоненты Я-концепции тесно взаимосвязаны, хотя и обладают относительно самостоятельной логикой развития. Единой схемы описания сложного строения Я-концепции в литературе пока нет.

Р. Бернс, например, представляет Я-концепцию в виде иерархической структуры, вершиной которой является глобальная Я-концепция. Она конкретизирует установки личности, имеющие различные модальности, на себя.

Далеко не всегда объективными бывают те качества, которые люди приписывают собственной личности и другие люди не всегда готовы с ними согласиться. Объективные на первый взгляд показатели, такие как рост, возраст, для разных людей могут иметь разное значение, которое обусловлено общей структурой их Я-концепции.

Я-концепция играет следующую роль:

  • Способствует достижению внутренней согласованности личности;
  • Определяет интерпретацию приобретенного опыта;
  • Является источником ожиданий относительно самого себя.

Человеку свойственно стремиться к достижению максимальной внутренней согласованности и для этого он готов предпринимать различные действия для восстановления утраченного равновесия. На основе представлений о себе человек строит не только свое поведение, но и интерпретирует собственный опыт. В этом плане Я-концепция действует как внутренний фильтр и определяет характер восприятия человеком любой ситуации. Ситуация, проходя через этот фильтр, осмысливается, получает значение, которое соответствует представлениям человека о себе.

Если между Я-концепцией и реальным поведением идет рассогласование, то это порождает страдания. Несмотря на то, что Я предполагает внутреннее единство, индивид фактически имеет множество «образов Я».

Людям свойственно желание иметь положительный «образ Я», отрицание собственного Я переживается всегда очень болезненно, потому что ассоциируется с такими чувствами как гордость или унижение.

Знание самого себя не может быть ни исчерпывающим, ни свободным от оценочных характеристик другими людьми и противоречий.

Я-концепция в различных теориях личности

До настоящего времени объем и содержание этого понятия остаются дискуссионными.

В исследование этого феномена большой вклад внесли Х.Ч Кули, Л.С. Выготский, Э. Эриксон, И.С. Кон, Р. Бернс, В.В. Столин и многие другие ученые.

Такие ученые как, Кули и Мид в начале XX века начали изучать Я-концепцию с позиций социологии. Данное направление стали называть «социальный интеракционизм», но еще задолго до них, в 1752 г. А. Смит говорил, что отношение человека к себе и его самооценка зависят от других людей. Свои собственные достоинства и недостатки можно увидеть, если опираться на их отношение. Поэтому не секрет, что человек судит о себе и своем поведении во многом так же, как думает, что судят о нем.

Развив теорию «зеркального Я» Мид и Кули в основу своей позиции поставили тезис о том, что развитие и содержание Я-концепции определяет именно общество.

Авторы индивидуального подхода – Д. Сьюпер, Р. Эквайер, Д. Бугенталь – в основу своей теории поставили внутренние факторы становления Я-концепции. Представители психоаналитической школы предложили другой подход к изучению этого феномена.

Так, Э. Эриксон, опираясь на взгляды З. Фрейда, рассматривает Я-концепцию сквозь призму эго-идентичности, характер которой связан с особенностями культурной среды, окружающей индивида и его возможностями. Ученый описывает восемь стадий развития личности, которые напрямую связаны с изменениями эго-идентичности, указывает кризисы, возникающие на пути решения внутренних конфликтов, которые характерны для различных возрастных этапов. Подростковому и юношескому возрасту Эриксон уделяет особое внимание. Он говорит о механизме формирования Я-концепции как о бессознательном процессе в отличие от символического интерракционизма.

Нельзя не сказать о таком исследователе Я-концепции как Р. Бернс. В основу своей теории он положил взгляды Э. Эриксона, Д. Мида, К. Роджерса.

Его Я-концепция связана с самооценкой индивида. Это совокупность установок «на себя». Автор описательную составляющую Я-концепции называет образом Я или картиной Я, а составляющую, связанную с отношением к себе, он называет самооценкой или принятием себя. По его мнению, Я-концепция определяет не только то, что собой представляет индивид, но еще и то, что он о себе думает, как смотрит на свое деятельное начало и каковы возможности развития в будущем.

Исследуя Я-концепцию И.С. Кон считает, что она входит в структуру личности в качестве установки и называет два свойства Я – дифференцированность и обобщенность, а также предлагает четыре закона, по которым конструктируется образ Я:

  1. Интеграция или система отраженного, зеркального Я. Суть сводится к тому, что образ Я формируется на основе других людей;
  2. Система социального сравнения. Сравнение настоящего с прошлым и будущим. Свои достижения сравниваются с притязаниями, сравнение себя с другими людьми. Формируется самооценка;
  3. Система самоатрибуции – приписывание себе определенных свойств;
  4. Система смысловой интеграции жизненных переживаний. С помощью интегрирования все предыдущие системы взаимосвязываются.

Я-концепция в отечественной психологии в основном рассматривалась в русле изучения самосознания. Данной проблемой занимались В.В. Столин, Е.Т. Соколова, С.Р. Пантелеев и др. Множество теорий в исследовании «Я» авторы делят на структуралистические – они рассматривают Я-концепцию как структуру, выполняющую определенные функции и функциональные – исследующие «Я» как часть психического опыта и структуру этого опыта.

При первом подходе «Я» будет сложно и многомерно, а при втором – едино и целостно.

Таким образом, в изучении Я-концепции в научной литературе существует множество подходов. Все они рассматривают проблему в тесной связи с самосознанием личности с различных теоретических позиций, которые порой противоречат друг другу.

Но тот факт, что Я-концепция является важной единицей развития личности и формируется под влиянием жизни человека, навряд ли можно оспорить.

«Образ я» как предмет исследования в зарубежной и отечественной психологии | Абдуллин

Ассаджоли, Р. Психосинтез / Р. Ассаджоли. – М.: Рефл-бук, 1997. – 316 с.

Берн, Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений / Э. Берн. – М.: Директмедиа Паблишинг, 2008. – 302 с.

Бернс, Р. Развитие Я-концепции и воспитание / Р. Бернс. – М.: Прогресс, 1986. – 422 с.

Выготский, Л.С. Собрание сочинений: в 6 т. / Л.С. Выготский. – М.: Педагогика, 1987.

Интегральная индивидуальность, Я-концепция, личность / под ред. Л.Я. Дорфмана. – М.: Смысл, 2004. – 319 с.

Кон, И.С. В поисках себя: личность и её самосознание / И.С. Кон. – М.: Политиздат, 1984. – 335 с.

Кохут, Х. Восстановление самости / Х. Кохут. – М.: Когито-Центр, 2002. – 320 с.

Кули, Ч.Х. Человеческая природа и социальный порядок / Ч.Х. Кули. – М.: Идея-Пресс: Дом интеллектуальной книги, 2000. – 312 с.

Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н. Леонтьев. – М.: Смысл; Академия, 2005. – 352 с.

Лихтенберг, Дж. Д. Клиническое взаимодействие: Теоретические и практические аспекты концепции мотивационных систем / Дж. Д. Лихтенберг, Ф.М. Лачманн, Дж.Л. Фосседж; пер. с англ. А.М. Боковикова. – М.: Когито-Центр, 2003. – 368 с.

Мерлин, В.С. Психология индивидуальности / В.С. Мерлин. – М.: МОДЭК: МПСИ, 2009. – 544 с.

Мид, Дж. Г. Избранное / Дж. Г. Мид; пер. В.Г. Николаева. – М., 2009. – 290 с.

Мухина, В.С. Возрастная психология. Феноменология развития / В.С. Мухина. – М.: Академия, 2009. – 640 с.

Ошанин, Д.А. Предметное действие и оперативный образ: автореф. дис. … д-ра психол. наук / Д.А. Ошанин. – М., 1973. – 42 с.

Патаки, Ф. Некоторые когнитивные процессы Образа Я / Ф. Патаки // Психологические исследования познавательных процессов и личности / отв. ред.: Д. Ковач, Б.Ф. Ломов. – М.: Наука, 1983. – С. 45–51.

Первин, Л. Психология личности: Теория и исследования / Л. Первин, О. Джон; пер. с англ. В.С. Магуна. – М.: Аспект Пресс, 2000. – 607 с.

Психология самосознания: Хрестоматия / ред.-сост. Д.Я. Райгородский. – Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2003. – 303 с.

Роджерс, К.Р. Становление личности: Взгляд на психотерапию / К.Р. Роджерс. – М.: Эксмо-Пресс, 2001. – 416 с.

Рубинштейн, С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. – СПб.: Питер, 2008. – 712 с.

Салливан, Г.С. Интерперсональная теория в психиатрии / Г.С. Салливан. – СПб.: Ювента, 1999. – 352 с.

Соколова, Е.Т. Психотерапия. Теория и практика / Е.Т. Соколова. – М.: Академия, 2010. – 368 с.

Спиркин, А.Г. Философия / А.Г. Спиркин. – Изд. 3-е, перераб. и доп. – М.: Юрайт, 2011. – 832 с.

Столин, В.В. Самосознание личности / В.В. Столин. – М.: Просвещение, 1983. – 288 с.

Фестингер, Л. Теория когнитивного диссонанса / Л. Фестингер. – СПб.: Речь, 2000. – 320 с.

Фрейд, З. Введение в психоанализ: Лекции / З. Фрейд; пер. с нем. Г.В. Барышниковой; под ред. Е.Е. Соколовой, Т.В. Родионовой. – М.: Азбука-Аттикус, 2011. – 480 с.

Хартманн, Х. Эго-психология и проблема адаптации / Х. Хартманн; пер. с англ. В.В. Старовойтовой; под ред. М.В. Ромашкевича. – М.: Институт общегуманитарных исследований, 2002. – 160 с.

Хьелл, Л. Теории личности / Л. Хьелл, Д. Зиглер; пер. с англ. С. Меленевская, Д. Викторова. – СПб.: Питер Пресс, 1997. – 608 с.

Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон; пер. с англ. А.Д. Андреевой, А.М. Прихожана, В.И. Ривош. – М.: Прогресс, 1996. – 344 с.

Я – КОНЦЕПЦИЯ — ПСИХОЛОГИЯ.  КУРС ЛЕКЦИЙ

«Я — концепция» — это обобщенное представление о самом себе, система установок относительно собственной личности. Или, как еще говорят психологи «Я — концепция» — это «теория самого себя».

Важно заметить, что« Я — концепция« является не статичным, а динамичным психологическим образованием представлений человека о самом себе, включающая:

а) осознание своих физических, социальных и прочих свойств;

б) самооценку;

в) субъективное восприятие влияющих на собственную личность внешних факторов.

Динамический характер «Я- концепция» определяется тем, что ее формирование, развитие и изменение обусловлены факторами внутреннею и внешнего порядка. «Я-концепция» формируется, развивается, изменяется в процессе социализации личности, в процессе самопознания. Социальная среда (семья, школа, многочисленные формальные н неформальные группы, в которые включена личность) оказывают сильнейшее влияние на формирование «Я- концепция».

Фундаментальное влияние на формирование «Я- концепция» в процессе социализации оказывает семья. Причем это влияние оказывает сильное воздействие не только в период самой равней социализации, когда семья является единственной (или абсолютно доминирующей) социальной средой ребенка, но и в дальнейшем. С возрастом все более весомым в развитии «Я- концепции« становится значение опыта социального взаимодействия в школе и в неформальных группах. Однако вместе с тем семья как институт социализации личности продолжает играть важнейшую роль также в подростковом и затем в юношеском возрасте.

В самом общем виде в психологии принято выделять две основные модальности (формы)  «Я — концепции»:

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

  • Я-реальную,
  • Я-идеальную,
  • Я-зеркальную.

При этом  возможны и более частные виды «Я — концепции».  Такой, например, является профессиональная «Я-концепция» личности, которая называется «Я-профессиональное». В свою очередь, профессиональная «Я-концепция», являясь частной  формой «Я — концепция» личности, также может быть реальной и идеальной.

«Я-реальное» – система представлений о самом себе, которая формируется на основе опыта общения человека с другими людьми и  их поведения по отношению к нему. Понятие «реальная» отнюдь не предполагает, что эта концепция реалистична. Главное здесь — представление личности о себе, о том, «какой я есть».  Это установки (представления), связанные с тем, как индивид воспринимает себя: внешность, конституцию, возможности, способности, социальные роли, представления о том, каков он есть на самом деле.

 «Я-идеальное» – совокупность представлений о том, каким человеку хочется быть или кем, по его мнению, он может быть в силу присущих ему качеств. Фактически идеальная «Я — концепция» (как идеальное «Я»). Это представление личности о себе в соответствии со своими  желаниями («каким бы я хотел быть»).  

«Я-зеркальное» – установки, связанные с представлениями индивида о том, каким его видят и что о нем думают другие.

Конечно, реальная и идеальная «Я-концепция» не только могут не совпадать, но и в большинстве случаев обязательно различаются. Расхождение между реальной и идеальной «Я-концепция» может приводить к различным негативным, так и к позитивным следствиям.

Например, с одной стороны, рассогласование между реальным и идеальным «Я» может стать источником серьезных  внутриличностных  конфликтов.

С другой стороны, несовпадение реальной и идеальной «Я-концепция» является источником самосовершенствования личности и стремления к развитию.

Можно сказать, что многое определяется мерой этого рассогласования, а также интерпретацией его самой личностью. В любом случае, ожидание полного совпадения «Я — реального» и «Я- идеального», особенно в подростковом и юношеской возрасте, является мало на чем основанной иллюзией. По существу, на представлении о том, что реальная и идеальная «Я-концепция» в большинстве случаев (как статистическая норма) в той или иной мере закономерно не совпадают, построены и некоторые методики измерения адекватности самооценки.

Выделяют три компонента Я-концепции: когнитивный, эмоционально-оценочный,  поведенческий.

Когнитивный компонент – это основные характеристики самовосприятия и самоописания личности, составляющие представления человека о себе. Этот компонент часто называют «Образом Я». Составляющими «Образа Я» являются : Я-физическое, Я-психическое, Я-социальное.

Я-физическое включает представления о своем поле, росте, строении организма, о своей внешности в целом. Я-психическое – это представление человека о своих особенностях познавательной деятельности, о своих психических свойствах (темпераменте, характере, способностях). Я-социальное – представление о своих социальных ролях (дочь, сестра, подруга, ученица, спортсменка и т. д.), социальном статусе (лидер, исполнитель, отверженная и т. д.), социальных ожиданиях и т.д.

Эмоционально-оценочный компонент – это самооценка образа Я, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку отдельные черты, особенности, свойства личности могут вызывать различные эмоции, связанные с удовлетворенностью или неудовлетворенностью ими.

Поведенческий компонент Я-концепции – это поведение человека (или потенциальное поведение), которое может быть вызвано образом Я и самооценкой личности.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Я – концепция в юношеском возрасте

Библиографическое описание:

Архипова, А. Ю. Я – концепция в юношеском возрасте / А. Ю. Архипова. — Текст : непосредственный // Психология в России и за рубежом : материалы I Междунар. науч. конф. (г. Санкт-Петербург, октябрь 2011 г.). — Санкт-Петербург : Реноме, 2011. — С. 16-18. — URL: https://moluch.ru/conf/psy/archive/32/1057/ (дата обращения: 08.09.2021).

Интерес человека к себе, к своему «Я» — исконный и вполне понятный. Кто не задавал самому себе вопрос: «Кто Я?». Как гласит легенда, дельфийский оракул провозгласил: познай самого себя! Сократ возвел этот призыв в исходный принцип своего философского мировоззрения. Гераклит говорил, что всем людям свойственно «познавать самих себя и мыслить». [1]

Самым широким понятием в рассматриваемой области является понятие «Я-концепция», которая традиционно трактуется как система представлений человека (разной степени осознанности) о самом себе, о своих физических, интеллектуальных, характерологических, социальных и прочих свойствах [2].

Р.Бернс определяет понятие «Я-концепция», как совокупность всех представлений человека о самом себе, сопряженная с их оценкой. Описательную составляющую Я-концепции часто называют образом Я или картиной Я. Составляющую, связанную с отношением к себе или к отдельным своим качествам, называют самооценкой или принятием себя. Я-концепция, в сущности, определяет не просто то, что собой представляет индивид, но и то, что он о себе думает, как смотрит на свое деятельное начало и возможности развития в будущем.

Выделение описательной и оценочной составляющих позволяет рассматривать Я — концепцию как совокупность установок, направленных на самого себя. В большинстве определений установки подчеркиваются три главных элемента:

1. Убеждение, которое может быть как обоснованным, так и необоснованным (когнитивная составляющая установки).

2.Эмоциональное отношение к этому убеждению (эмоционально-оценочная составляющая).

3.Соответствующая реакция, которая, в частности, может выражаться в поведении (поведенческая составляющая).

Применительно к Я-концепции эти три элемента установки конкретизируются следующим образом:

Когнитивная составляющая или образ Я — представления индивида о самом себе.

Самооценка - аффективная оценка этого представления, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку конкретные черты образа Я могут вызывать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием или осуждением.

Потенциальная поведенческая реакция, то есть те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом Я и самооценкой.

Человек как личность – самооценивающее существо. Есть три момента, существенных для понимания самооценки. Во-первых, важную роль в ее формировании играет сопоставление образа реального Я с образом идеального Я. В классической концепции Джеймса (1890) представление об актуализации идеального Я положено в основу понятия самооценки, которое определяется как математическое отношение - реальных достижений индивида к его притязаниям. Кто достигает в реальности характеристик, определяющих для него идеальный образ Я, тот должен иметь высокую самооценку. Если же человек ощущает разрыв между этими характеристиками и реальностью своих достижений, его самооценка, по всей вероятности, будет низкой.

Второй фактор, важный для формирования самооценки, связан с интериоризацией социальных реакций на данного индивида. Такой подход к пониманию самооценки был сформулирован и развит в работах Кули (1912) и Мида (1934).

Еще один взгляд на формирование самооценки заключается в том, что индивид оценивает успешность своих действий и проявлений через призму своей идентичности. Индивид испытывает удовлетворение не от того, что он просто что-то делает хорошо, а от того, что он избрал определенное дело и именно его делает хорошо. В целом картина выглядит таким образом, что люди прилагают большие усилия для того, чтобы с наибольшим успехом «вписаться» в структуру общества [3].

Очевидно, что самооценка – продукт самосознания. В то же время становление самосознания - процесс сложный и многогранный. Важным этапом для формирования самосознания является юношеский возраст. Так как в этот период у юноши складывается представление об окружающей действительности, происходит смена ролей, появляется необходимость принятия важных решений, касающихся профессии, ценностных ориентаций, образа жизни и т.д. Я — концепция в юношеском возрасте, с одной стороны, становится более устойчивой, а с другой – претерпевает определенный изменения, обусловленные целом рядом причин. К таким причинам можно отнести физиологические и психологические изменения, развитие когнитивных и интеллектуальных возможностей, приводящих к усложнению и дифференциации Я — концепции, в частности к появлению способности различать реальные и гипотетические возможности, требования, исходящие от социальной среды. Формирование образа своего Я в результате самопознания в ранней юности зависит не только от общения с непосредственным окружением, но и от контактов с более широкой социальной средой. Но наиболее важно общение со значимыми лицами, в котором юноши и девушки нередко получают о себе прямую информацию в оценочных терминах [4]. С возрастом роль оценок окружающих в формировании самооценки снижается, но всегда остается весьма существенной [5]. Свидетельство тому — весьма высокая и положительная взаимосвязь самооценок с оценками, ожидаемыми юношами и девушками от различных значимых лиц из их окружения [6].

Для того чтобы более наглядно представить картину формирования Я-концепции в юношеском возрасте и установить связь между самооценкой и оценкой окружающих, мы провели обследование студентов юношеского возраста.

Выборку составили студенты четвертого и пятого курсов в возрасте 20-22 лет, факультета педагогики и психологии Кузбасской государственной педагогической академии г. Новокузнецка, всего сорок человек.

В исследовании использовались следующие методики.

1. Методика исследования самооценки (А) основана на способе выбора. Испытуемым дается ряд личностных характеристик, которые они должны дифференцировать на «хорошие» и «плохие». Затем отметить какими из данных характеристик они обладают.

2. Методика квантификации межличностных отношений (В) была разработана американским психологом Т.Лири. Данная методика предназначена для исследования представлений субъекта о себе и идеальном «Я». Испытуемым предлагается ответить на 128 вопросов.

3. Методика «Какой я» (С).

В данной методике обследуемого просят ответить на вопрос: «Какой я» 10 раз, используя прилагательные (добрый, ответственный и т.п.).

Результаты исследования.

По методике А уровень самооценки складывается из коэффициента самооценки по «положительному» и «отрицательному» множеству качеств. В результате обследования выявлено, что у 55% испытуемых уровень самооценки по «положительному» и «отрицательному» множествам прямо противоположен. Это может говорить о нестабильности самооценки и нарушении процесса самооценивания.

После этого, мы сравнили результаты полученные по методике А с уровнем самооценки, полученным с помощью методики В. В результате сопоставления двух методик мы обнаружили, что совпадения уровня самооценки по «положительному» с данными методики В составило 38%, по «отрицательному» - 24%. А у 41% испытуемых результаты по двум описываемым методикам существенно различаются.

Полученные данные наводят на мысль о том, что выбранные нами методики измеряют разные аспекты самооценки. Но, проанализировав содержание методик А и В, мы обнаружили, что вопросы, содержащиеся в методике В полностью отражают список характеристик, который находится в методике А. Таким образом мы можем говорить, что методики измеряют одни и те же аспекты самооценки. Следовательно, несовпадение результатов по методикам А и В, говорят о том, что у испытуемых самооценка не сформирована и идет приписывание себе некоторых качеств.

При более подробном анализе результатов, полученных с помощью методики А, было обнаружено, что у 45 % испытуемых при самооценивании происходит одновременное приписывание себе прямо противоположных качеств (например: чуткий и бездушный, легковерие и подозрительность, сдержанность и несдержанность) Этот факт говорит о выраженной конфликтности самооценки у молодых людей.

Затем мы сравнили результаты двух методик А и В. В методике А испытуемые дифференцировали качества на «хорошие» и «плохие» (идеал и антиидеал), затем отмечали, какие из предложенных качеств имеются у них. В методике В нужно было ответить на предложенные вопросы, которые представляют личностные характеристики человека. Испытуемые должны были отметить есть ли у них такие качества или нет, а также видят ли они эти качества в Я-идеальном. По результатам данной методики, у 66% обследованных я-реальное совпадает с я-идеальным.

Таким образом, нами обнаружено существенное смещение я-реального и я-идеального в сторону их слияния.

Смещение я-реального и я-идеального ведет к нарушению представления о себе. Если у индивида неадекватное оценивание себя и, следовательно, окружающих, то он постоянно будет сталкиваться со своими проекциями, не осознавая этого. Также на индивида будет действовать оценка окружающих, он будет зависим от их мнения, особенно от мнения близких людей в силу своей нестабильной и несформированной самооценки. Тем самым, любая трудность будет являться стрессом, который в свою очередь может приводить к неблагоприятным изменениям личности.

Анализируя результаты методики С, мы обнаружили, что все испытуемые, в описание себя, употребляли такие характеристики, которые являются социально одобряемыми, а также те качества, которые выгодны для построения образа «хорошего», «достойного» или «приятного» человека. К таким качеством можно отнести: добрый, открытый, отзывчивый, эмоциональный, исполнительный и т.д.

Данное исследование показало, что у молодых людей в юношеском возрасте не сформирован образ Я, самооценка. Следовательно, это ведет к неадекватному формированию Я-концепции. Так как юношеский возраст характеризуется становлением мировоззрения, ценностных ориентаций, нахождения своего жизненного пути, выбор будущей профессии, то нарушения Я – концепции в этот период подвергает риску развитие личности в целом.

Литература:

1. Спиркин, А.Г. Сознание и самосознание — М.: Политиздат, 1972. – 303с.

2. Прихожан, А.М., Толстых, Н.Н. Психология сиротства. 2-е изд. — СПБ.: Питер, 2005. — 400с

3. Бернс, Р. Развитие Я - концепции и воспитание – М.: «Прогресс», 1986. – 420с.

4. Мудрик, А.В. Современный старшеклассник: проблемы самоопределения — М.: «Знание», 1977. – 215с.

5.Савонько, Е.И. Оценка и самооценка как мотивы поведения школьников разного возраста - «Вопросы психологии», 1969. – 216с.

6. Богданов, С.Н., Годлиник, О.Б. Соотношение самооценки и ожидаемых оценок как индикатор личностного общения — В кн.: Проблемы общения и воспитания, 1974. – 180с.

Основные термины (генерируются автоматически): юношеский возраст, методика А, методика, испытуемый, качество, методика В, образ Я, самооценка, уровень самооценки, формирование самооценки.

Я-концепция

Лев Толстой в статье «Верьте себе», опубликованной в 1906 г. в молодежном журнале, писал, адресуя слова юношеству: «Верьте себе, выходящие из детства юноши и девушки, когда впервые поднимаются в вашей душе вопросы: кто я такое, зачем живу я и все окружающие меня люди? И главный, самый волнительный вопрос: так ли я живу и все окружающие меня люди? Верьте себе и тогда, когда те ответы, которые представляются вам на эти вопросы, будут не согласны с теми, которые были внушены вам в детстве… Да, верьте себе в то великой важности время, когда в первый раз загорится в вашей душе свет сознания своего божественного происхождения. Не тушите этот свет, а всеми силами берегите его и давайте ему разгореться. В этом одном, в разгорании этого света, единственный великий и радостный смысл жизни всякого человека».

Я-концепция — так в психологии называют относительно устойчивую систему представлений человека о себе, сопряженную с оценкой себя и отношением к себе.

Я-КОНЦЕПЦИЯ не сводится только к осознанию своих качеств или совокупности самооценок. Ответ на вопрос: «Кто я такой?» — подразумевает не столько самоописание, сколько самоопределение: «Каким я могу стать, каковы мои возможности и перспективы, что я еще могу сделать в жизни? »

Составляющие Я-концепции

Я-концепция — это целостный, хотя и не лишенный внутренних противоречий образ «Я». Это, прежде всего, установка человека по отношению к себе самому, содержащая следующие компоненты:

1. познавательная составляющая — знания о себе, своих возможностях, способностях, свойствах, внешности, значимости для других людей;
2. оценочная составляющая (самооценка) — это эмоциональная оценка знаний и представлений о себе, с которой связаны самоуважение, самолюбие, самоуничижение и т. п.;
3. поведенческая составляющая — практическое отношение к себе, производное от первых двух компонентов, что проявляется, например, в стремлении повысить самооценку, завоевать уважение, развить способности и т. д. Я-концепция формируется под влиянием индивидуального опыта и опыта взаимодействия с другими людьми. Особенно важно общение и взаимодействие с близкими людьми, теми, чье мнение и отношение и чья оценка наиболее значимы для человека.

Российский император Петр III (1728-1762), царствование которого длилось всего 6 месяцев, вызывает у историков разноречивые оценки. С одной стороны, Петр III провел три важнейшие реформы: освободил дворянство от обязательной службы, положил начало обращению церковных земель в светские и ликвидировал Третью канцелярию – сыскное политическое ведомство.

С другой стороны, Петр III был человеком ограниченным, его интересы не простирались далее военных занятий. Он с детства представлял себя военным, открыто симпатизировал прусской армии, щеголял в прусском мундире. Однако как военный деятель не проявил себя ничем. Личность Петра III – яркий пример варианта, когда в структуре Я-концепции главным является идеальное «Я», т. е. представление человека о том, каким бы он хотел стать.

Развитие Я-концепции

Уже в первые годы жизни у ребенка начинает складываться представление о себе и отношение к себе на основе отношения к нему родителей, братьев и сестер. В дальнейшем значимыми становятся и оценки сверстников, воспитателей детского сада, учителей. Развиваясь под влиянием контактов с другими людьми, Я-концепция сама становится активным началом, важным фактором, на основании которого ребенок строит свои взаимодействия с другими людьми.

В подростковом возрасте Я-концепция развивается особенно интенсивно, причем важное место в ней начинает занимать оценка особенностей своей внешности, привлекательности в глазах сверстников. Подростки постоянно связывают себя с другими, часто испытывают тревогу и неуверенность в себе, нередко низко оценивают свою привлекательность и значимость в глазах взрослых и сверстников.

По мнению известного американского психолога Вирджинии Сатир, «все боли человека, его проблемы, а иногда недопустимо безобразная жизнь и даже преступления — все это результат низкой самооценки, которую люди не могли ни осознать, ни изменить». Повышение самооценки через осознание своей самоценности, уникальности, неповторимости, а также стремление к самосовершенствованию — необходимые условия для благоприятного развития Я-концепции в подростковом возрасте.

Основные функции Я-концепция

По мнению психологов, Я-концепция имеет три основные функции в психической жизни человека:

1) способствует достижению внутренней согласованности, стабильности личности;
2) помогает интерпретировать, оценивать индивидуальный опыт;
3) определяет ожидания, представления человека о том, что должно произойти.

Третья функция является центральной. Человек, уверенный в собственной значимости, будет ожидать, что окружающие также высоко оценят его и будут относиться к нему соответствующим образом. Люди, сомневающиеся в своей ценности, считают, что другие не будут их высоко ценить, и ожидают проявлений пренебрежения по отношению к себе.

Структура Я-концепции

В структуре Я-концепции можно выделить:

1) реальное «Я» — представления человека о своих реальных возможностях, способностях, социальном статусе, т. е. о том, какой он на самом деле;
2) идеальное «Я» — представления человека о том, каким он хотел бы стать;
3) зеркальное (социальное) «Я» — представления человека о том, каким его видят другие люди.

Что такое Я-концепция и как она формируется?

Я-концепция — это образ, который мы имеем о себе. Как именно эта самооценка формируется и меняется со временем? Этот образ развивается по-разному, но на него особенно влияет наше взаимодействие с важными людьми в нашей жизни.

Что такое Я-концепция?

Я-концепция — это то, как вы воспринимаете свое поведение, способности и уникальные характеристики. Например, такие убеждения, как «Я хороший друг» или «Я добрый человек», являются частью общей самооценки.

Я-концепция становится более гибкой, когда вы моложе и все еще проходите процесс самопознания и формирования идентичности. По мере того, как вы стареете и узнаете, кто вы есть и что для вас важно, эти представления о себе становятся более подробными и организованными.

По сути, самооценка — это совокупность убеждений о себе и ответах других людей. В нем воплощен ответ на вопрос «Кто я?»

Три части самооценки Роджерса

Психолог-гуманист Карл Роджерс считал, что ваша самооценка состоит из трех частей:

  • Идеальное Я : Человек, которым вы хотите быть
  • Представление о себе : Каким вы себя видите, включая такие атрибуты, как ваши физические характеристики, черты личности и социальные роли
  • Самоуважение : насколько вы себя любите, принимаете или цените, на что может повлиять ряд факторов, в том числе то, как вас видят другие, как вы думаете, что вы сравниваете с другими, и вашу роль в обществе

Неконгруэнтность и конгруэнтность

Как упоминалось ранее, ваша самооценка не всегда полностью соответствует реальности.Когда оно выровнено, ваша самооценка считается «конгруэнтной».

Но когда существует несоответствие между тем, как вы видите себя (ваше представление о себе) и тем, кем вы хотели бы быть (своим идеальным «я»), ваше представление о себе становится «несовместимым». Это несоответствие может негативно сказаться на вашей самооценке.

Роджерс считал, что корни несоответствия уходят корнями в детство. Когда родители ставят условия для своей привязанности к своим детям (выражая любовь только в том случае, если дети «зарабатывают ее» определенным поведением и оправдывают ожидания родителей), дети начинают искажать воспоминания о переживаниях, из-за которых они чувствуют себя недостойными своих родителей. любовь.

С другой стороны, безусловная любовь способствует конгруэнтности. Дети, которые испытывают такую ​​любовь, не чувствуют необходимости постоянно искажать свои воспоминания, чтобы поверить, что другие люди полюбят и примут их такими, какие они есть.

Другие теории самооценки

Как и в случае со многими темами психологии, ряд других теоретиков предложили различные способы мышления о самооценке.

Согласно теории социальной идентичности социального психолога Анри Тайфеля, самооценка состоит из двух ключевых частей:

  • Личность : Черты и другие характеристики, которые делают вас уникальными
  • Социальная идентичность : Кем вы являетесь, основываясь на вашей принадлежности к социальным группам, таким как спортивные команды, религии, политические партии или социальный класс

С другой стороны, психолог Брюс А.Брэкен считал, что самооценка многомерна и может быть разбита на шесть независимых черт:

  • Academic : Ваш успех или неудача в школе
  • Affect : Ваше понимание эмоциональных состояний
  • Компетентность : Ваша способность удовлетворять базовые потребности
  • Семья : насколько хорошо вы работаете в своей семье
  • Физическое состояние : Ваше отношение к своей внешности, здоровью, физическому состоянию и внешнему виду в целом
  • Социальные сети : Ваша способность взаимодействовать с другими

В 1992 году Брэкен разработал многомерную шкалу самооценки — комплексную оценку, которая оценивает каждый из этих шести элементов самооценки у детей и подростков.

Получите совет от подкаста The Verywell Mind

Ведет главный редактор и терапевт Эми Морин, LCSW, в этом выпуске подкаста The Verywell Mind рассказывается, как можно быть добрее к себе.

Что такое Я-концепция в психологии?

Я-концепция — это наше личное знание того, кем мы являемся, охватывающее все наши мысли и чувства относительно самих себя в физическом, личном и социальном плане. Я-концепция также включает в себя наши знания о том, как мы себя ведем, о наших способностях и наших индивидуальных характеристиках.Наша самооценка развивается быстрее всего в раннем детстве и подростковом возрасте, но самооценка продолжает формироваться и меняться с течением времени по мере того, как мы узнаем о себе больше.

Ключевые выводы

  • Я-концепция — это знание человеком того, кем он является.
  • Согласно Карлу Роджерсу, самооценка состоит из трех компонентов: самооценки, самоуважения и идеального «я».
  • Я-концепция активна, динамична и податлива. На него могут влиять социальные ситуации и даже собственная мотивация поиска самопознания.

Определение Я-концепции

Социальный психолог Рой Баумейстер говорит, что самооценку следует понимать как структуру знания. Люди обращают внимание на себя, замечая как свои внутренние состояния и реакции, так и свое внешнее поведение. Благодаря такому самосознанию люди собирают информацию о себе. Я-концепция строится на этой информации и продолжает развиваться по мере того, как люди расширяют свои представления о том, кто они есть.

Ранние исследования Я-концепции страдали от идеи, что Я-концепция — это единая, стабильная, унитарная концепция Я.Однако в последнее время ученые признали его динамичной, активной структурой, на которую влияют как индивидуальные мотивации, так и социальная ситуация.

Компоненты Я-концепции Карла Роджерса

Карл Роджерс, один из основоположников гуманистической психологии, предположил, что самооценка включает три компонента:

Собственное изображение

Представление о себе — это то, как мы видим себя. Представление о себе включает в себя то, что мы знаем о себе физически (например,грамм. каштановые волосы, голубые глаза, высокий), наши социальные роли (например, жена, брат, садовник) и наши личные качества (например, общительный, серьезный, добрый).

Представление о себе не всегда соответствует действительности. Некоторые люди обладают завышенным восприятием одной или нескольких своих характеристик. Это завышенное восприятие может быть положительным или отрицательным, и человек может иметь более положительный взгляд на определенные аспекты себя и более отрицательный взгляд на других.

Самоуважение

Самоуважение — это ценность, которую мы придаем себе.Индивидуальный уровень самооценки зависит от того, как мы себя оцениваем. Эти оценки включают в себя наши личные сравнения с другими, а также их ответы на нас.

Когда мы сравниваем себя с другими и обнаруживаем, что в чем-то мы лучше других и / или что люди положительно отзываются о том, что мы делаем, наша самооценка в этой области растет. С другой стороны, когда мы сравниваем себя с другими и обнаруживаем, что не так успешны в данной области и / или люди негативно реагируют на то, что мы делаем, наша самооценка падает.У нас может быть высокая самооценка в одних областях («Я хорошо учусь») и одновременно отрицательная самооценка в других («Меня не любят»).

Идеальное Я

Идеальное «я» — это то «я», которым мы хотели бы быть. Часто существует разница между представлением о себе и идеальным «я». Это несоответствие может отрицательно сказаться на самооценке.

По словам Карла Роджерса, самооценка и идеальное я могут совпадать или несовместимы. Совпадение между самооценкой и идеальным «я» означает, что между ними есть много общего.Хотя трудно, если не невозможно, достичь идеального совпадения, большее совпадение позволит самореализоваться. Несоответствие между самооценкой и идеальным я означает несоответствие между собой и опытом, что ведет к внутренней путанице (или когнитивному диссонансу), препятствующей самоактуализации.

Развитие Я-концепции

Я-концепция начинает развиваться в раннем детстве. Этот процесс продолжается на протяжении всей жизни. Однако наибольший рост Я-концепции происходит в период между ранним детством и юностью.

К 2 годам дети начинают отличать себя от других. К 3–4 годам дети понимают, что они отдельные и уникальные личности. На этом этапе самооценка ребенка носит в основном описательный характер, основанный в основном на физических характеристиках или конкретных деталях. Тем не менее, дети все чаще обращают внимание на свои способности, и примерно к 6 годам дети могут сообщать то, что им нужно и что им нужно. Они также начинают определять себя с точки зрения социальных групп.

В возрасте от 7 до 11 лет дети начинают проводить социальные сравнения и задумываться о том, как их воспринимают другие. На этом этапе описания себя детьми становятся более абстрактными. Они начинают описывать себя с точки зрения способностей, а не просто конкретных деталей, и они понимают, что их характеристики существуют в континууме. Например, на этом этапе ребенок начнет видеть себя более спортивным, чем некоторые, и менее спортивным, чем другие, а не просто спортивным или не спортивным.В этот момент начинают развиваться идеальное «я» и самооценка.

Подростковый возраст — ключевой период для самооценки. Я-концепция, сложившаяся в подростковом возрасте, обычно является основой Я-концепции на всю оставшуюся жизнь. В подростковом возрасте люди экспериментируют с разными ролями, персонажами и личностями. На самооценку подростков влияет успех в тех областях, которые они ценят, и реакция других, которые им дороги. Успех и одобрение могут способствовать повышению самооценки и более сильной самооценке во взрослом возрасте.

Разнообразная самооценка

Все мы придерживаемся множества разнообразных представлений о себе. Некоторые из этих идей могут быть связаны лишь слабо, а некоторые даже противоречат друг другу. Однако эти противоречия не создают для нас проблемы, потому что мы осознаем лишь часть нашего самопознания в любой данный момент времени.

Я-концепция состоит из множества я-схем: индивидуальных концепций определенного аспекта себя. Идея Я-схемы полезна при рассмотрении Я-концепции, потому что она объясняет, как мы можем иметь конкретную, хорошо продуманную Я-схему об одном аспекте Я, не имея представления о другом аспекте.Например, один человек может считать себя организованным и сознательным, второй — неорганизованным и рассеянным, а третий может не иметь мнения о том, организован он или нет.

Когнитивные и мотивационные корни

Развитие Я-схемы и более широкой Я-концепции имеет когнитивные и мотивационные корни. Мы склонны обрабатывать информацию о себе более тщательно, чем информацию о других вещах. В то же время, согласно теории самовосприятия, самопознание приобретается во многом так же, как мы приобретаем знания о других: мы наблюдаем за своим поведением и делаем выводы о том, кто мы есть, из того, что мы замечаем.

Хотя люди мотивированы искать это самопознание, они избирательны в отношении информации, на которую обращают внимание. Социальные психологи обнаружили три мотивации для поиска самопознания:

  1. Чтобы узнать правду о себе, независимо от того, что найдено.
  2. Чтобы различать благоприятную, усиливающуюся информацию о себе.
  3. Чтобы подтвердить то, что кто-то уже думает о себе.

Податливая самооценка

Наша способность вызывать определенные Я-схемы, игнорируя другие, делает наши Я-концепции податливыми.В данный момент наша самооценка зависит от социальных ситуаций, в которых мы находимся, и от обратной связи, которую мы получаем из окружающей среды. В некоторых случаях эта податливость означает, что определенные части личности будут особенно заметными. Например, 14-летняя девочка может особенно осознавать свою молодость, когда она находится в группе пожилых людей. Если бы эта же 14-летняя девочка была в группе других молодых людей, она бы с гораздо меньшей вероятностью задумалась о своем возрасте.

Я-концепцией можно манипулировать, прося людей вспомнить времена, когда они вели себя определенным образом.Если их просят вспомнить времена, когда они много работали, люди, как правило, могут это сделать; если их попросить вспомнить времена, когда они были ленивыми, люди и , как правило, могут это сделать. Многие люди могут вспомнить примеры обеих этих противоположных характеристик, но люди обычно воспринимают себя как одну или другую (и действуют в соответствии с этим восприятием) в зависимости от того, какая из них приходит на ум. Таким образом можно изменить и скорректировать самооценку.

Источники

  • Акерман, Кортни.Что такое теория Я-концепции в психологии? Определение + примеры. Программа позитивной психологии , 7 июня 2018 г. https://positivepsychologyprogram.com/self-concept/
  • Баумейстер, Рой Ф. «Я и идентичность: краткий обзор того, что они собой представляют, что они делают и как они работают». Анналы Нью-Йоркской академии наук , т. 1234, нет. 1, 2011, с. 48-55, https://doi.org/10.1111/j.1749-6632.2011.06224.x
  • Баумейстер, Рой Ф. «Самость. Продвинутая социальная психология: состояние науки , под редакцией Роя Ф. Баумейстера и Эли Дж. Финкеля, Oxford University Press, 2010, стр. 139-175.
  • Вишня, Кендра. «Что такое Я-концепция и как она формируется?» Verywell Mind , 23 мая 2018 г. https://www.verywellmind.com/what-is-self-concept-2795865
  • Маркус, Хейзел и Элисса Вурф. «Динамическая самооценка: социально-психологическая перспектива». Annual Review of Psychology , vol.38, нет. 1, 1987, стр. 299-337, http://dx.doi.org/10.1146/annurev.ps.38.020187.001503
  • Маклеод, Сол. «Я-концепция». Simply Psychology , 2008. https://www.simplypsychology.org/self-concept.html
  • Роджерс, Карл Р. «Теория терапии, личности и межличностных отношений, разработанная в рамках концепции, ориентированной на клиента». Психология: история науки, Vol. 3 , под редакцией Зигмунда Коха, McGraw-Hill, 1959, стр. 184-256.

Ключевые понятия / Психология / Социальные науки / На главную

Ключевые концепции психологии лучше всего понять, исследуя то, что определяет человеческое и нечеловеческое поведение. Психологи выдвигают множество теорий, чтобы объяснить, в какой степени биологические факторы оказывают основное влияние, или могут ли факторы окружающей среды и экологические факторы дать лучшее объяснение.

Мозг и поведение

Человеческое поведение сложно. Психология пытается раскрыть сложность психических процессов на протяжении всей жизни, исследуя обучение, восприятие, память, когнитивное развитие и эмоции. Психологи, интересующиеся поведением, задают вопросы о психических и физических процессах в мозге, которые влияют на различные формы поведения.

Индивидуальные различия

Люди различаются по характеру, мотивации и интеллекту.Фундаментальная роль психологии — исследовать, как эти аспекты взаимодействуют и как люди развивают свою идентичность.

Личность

Термин «личность» относится к уникальным поведенческим и когнитивным моделям человека. Личность тесно связана с идентичностью. Психологи используют широко применимые концепции личности. Они разработали ряд теорий, которые помогают объяснить, как и почему возникают разные черты личности.

Мотивация

Мотивация в значительной степени связана с ценностями и вознаграждением.Теории мотивации обычно предполагают, что каждый усвоенный ответ является результатом некоторой мотивации.

Интеллект

Хотя интеллект — один из наиболее широко обсуждаемых предметов в психологии, психологи имеют очень разные взгляды на то, из чего он на самом деле состоит. Некоторые считают, что интеллект — это единственная общая способность, в то время как другие считают, что он включает в себя ряд способностей, навыков и талантов.

Групповое поведение

Люди — существа социальные, и наше поведение меняется в групповых ситуациях.Психологи могут исследовать как просоциальное, так и антисоциальное поведение, которое может быть результатом влияния других людей. Социальная психология может исследовать, как люди могут соответствовать социальным ролям или подчиняться авторитету. Социальная психология также может исследовать, как культура и гендерные роли могут формировать поведение человека или что может влиять на его поведение в чрезвычайных ситуациях.

Последнее обновление 15 ноября 2017 г.

ТОП

Что такое познание? | Введение в психологию

Цели обучения

  • Различия между концептами и прототипами
  • Объясните разницу между естественными и искусственными концепциями

Познание

Просыпаясь каждое утро, вы начинаете думать — размышлять о задачах, которые вы должны выполнить в этот день.В каком порядке вы должны выполнять свои поручения? Стоит ли вам сначала пойти в банк, в уборщицу или в продуктовый магазин? Сможете ли вы сделать все это до того, как отправитесь в класс, или им придется подождать, пока школа не закончится? Эти мысли — один из примеров познания в действии. Исключительно сложное познание является важной чертой человеческого сознания, но не все аспекты познания переживаются сознательно. Когнитивная психология — это область психологии, посвященная изучению того, как люди думают.В нем делается попытка объяснить, как и почему мы думаем именно так, путем изучения взаимодействия человеческого мышления, эмоций, творчества, языка и решения проблем в дополнение к другим когнитивным процессам. Когнитивные психологи стремятся определить и измерить различные типы интеллекта, почему одни люди лучше решают проблемы, чем другие, и как эмоциональный интеллект влияет на успех на рабочем месте, среди множества других тем. Иногда они также сосредотачиваются на том, как мы организуем мысли и информацию, собранную из нашего окружения, в значимые категории мысли, которые будут обсуждаться позже.

Категории и понятия

Категория — это набор объектов, которые можно каким-то образом рассматривать как эквивалентные. Например, рассмотрим следующие категории: грузовики, беспроводные устройства, свадьбы, психопаты и форель. Хотя объекты в данной категории отличаются друг от друга, у них много общего. Когда вы знаете, что что-то является грузовиком, вы знаете об этом довольно много. Помните, что психология категорий касается того, как люди учатся и используют информативные категории, такие как грузовики или психопаты.Ментальные представления, которые мы формируем по категориям, называются концепциями. В мире есть категория грузовиков, и у вас в голове тоже есть концепция грузовиков. Мы предполагаем, что человеческие концепции более или менее соответствуют реальной категории, но может быть полезно различать их, например, когда чья-то концепция на самом деле неверна.

Концепции и прототипы

Нервная система человека способна обрабатывать бесконечные потоки информации. Чувства служат связующим звеном между разумом и внешней средой, получая стимулы и преобразуя их в нервные импульсы, которые передаются в мозг.Затем мозг обрабатывает эту информацию и использует соответствующие фрагменты для создания мыслей, которые затем могут быть выражены языком или сохранены в памяти для использования в будущем. Чтобы усложнить этот процесс, мозг собирает информацию не только из внешней среды. Когда мысли формируются, разум также извлекает информацию из эмоций и воспоминаний (рис. 1). Эмоции и память сильно влияют как на наши мысли, так и на поведение.

Рисунок 1 . Ощущения и информация принимаются нашим мозгом, фильтруются через эмоции и воспоминания и обрабатываются, чтобы стать мыслями.

Чтобы организовать это ошеломляющее количество информации, разум создал в уме своего рода «картотеку». Различные файлы, хранящиеся в картотеке, называются концепциями. Концепции — это категории или группы лингвистической информации, изображений, идей или воспоминаний, например жизненного опыта. Во многих смыслах концепции — это большие идеи, которые генерируются наблюдением за деталями, а также категоризацией и объединением этих деталей в когнитивные структуры. Вы используете концепции, чтобы увидеть взаимосвязь между различными элементами вашего опыта и сохранить информацию в уме организованной и доступной.

Концепции информируются нашей семантической памятью (вы узнаете больше об этом понятии, когда изучите память) и присутствуют во всех аспектах нашей жизни; однако одно из самых простых мест, где можно заметить концепции, — это внутри класса, где они подробно обсуждаются. Например, когда вы изучаете историю Соединенных Штатов, вы узнаете больше, чем просто об отдельных событиях, произошедших в прошлом Америки. Вы усваиваете большой объем информации, слушая и участвуя в обсуждениях, изучая карты и читая рассказы о жизни людей из первых рук.Ваш мозг анализирует эти детали и вырабатывает общее представление об американской истории. В процессе ваш мозг собирает детали, которые информируют и уточняют ваше понимание связанных понятий, таких как демократия, власть и свобода.

Понятия могут быть сложными и абстрактными, как справедливость, или более конкретными, как типы птиц. В психологии, например, стадии развития Пиаже — абстрактные понятия. Некоторые концепции, такие как толерантность, согласованы со многими людьми, потому что они использовались по-разному на протяжении многих лет.Другие концепции, такие как характеристики вашего идеального друга или традиции дня рождения вашей семьи, носят личный и индивидуальный характер. Таким образом, концепции затрагивают все аспекты нашей жизни, от повседневной рутины до руководящих принципов функционирования правительства.

Концепции лежат в основе разумного поведения. Мы ожидаем, что люди будут знать, что делать в новых ситуациях и при столкновении с новыми объектами. Если вы войдете в новый класс и увидите стулья, доску, проектор и экран, вы узнаете, что это такое и как они будут использоваться.Вы сядете на один из стульев и ожидаете, что инструктор будет писать на доске или проецировать что-то на экран. Вы делаете это , даже если никогда не видели ни одного из этих конкретных объектов до , потому что у вас есть концепции классов, стульев, проекторов и так далее, которые говорят вам, что они собой представляют и что вы должны с ними делать. Более того, если кто-то расскажет вам новый факт о проекторе, например, что он имеет галогеновую лампу, вы, вероятно, распространите этот факт на другие проекторы, с которыми вы столкнетесь.Короче говоря, концепции позволяют расширить то, что вы узнали об ограниченном количестве объектов, до потенциально бесконечного набора сущностей.

Другой метод, используемый вашим мозгом для организации информации, — это идентификация прототипов разработанных вами концепций. Прототип — лучший пример или представление концепции. Например, что приходит вам в голову, когда вы думаете о собаке? Скорее всего, ваш ранний опыт общения с собаками повлияет на ваше воображение. Если вашим первым домашним питомцем был золотистый ретривер, велика вероятность, что он станет вашим прототипом для категории собак.

ссылка на обучение

Проверьте, насколько хорошо вы можете сопоставить прототип компьютера с определенными объектами, играя в эту интерактивную игру Quick Draw!

Естественные и искусственные концепции

В психологии понятия можно разделить на две категории: естественные и искусственные. Естественные концепции создаются «естественным образом» благодаря вашему опыту и могут развиваться как на основе прямого, так и косвенного опыта. Например, если вы живете в Эссекс-Джанкшен, штат Вермонт, у вас, вероятно, был большой опыт работы со снегом.Вы видели, как он падает с неба, вы видели слегка падающий снег, который едва закрывает лобовое стекло вашей машины, и вы выкопали 18 дюймов пушистого белого снега, как вы думали: «Это идеально подходит для катания на лыжах. . » Вы бросили снежки в своего лучшего друга и спустились на санях с самого крутого холма в городе. Одним словом, вы знаете снег. Вы знаете, как это выглядит, как пахнет, на вкус и на что похоже. Однако если вы прожили всю свою жизнь на острове Сент-Винсент в Карибском море, возможно, вы никогда не видели снега, а тем более пробовали, нюхали или трогали его.Вы узнаете снег по косвенному опыту просмотра изображений падающего снега или по фильмам, в которых снег является частью декораций. В любом случае, снег — это естественное понятие, потому что вы можете составить представление о нем посредством прямых наблюдений, опыта со снегом или косвенных знаний (например, из фильмов или книг) (рис. 3).

Рисунок 3 . а) Наша концепция снега является примером естественной концепции, которую мы понимаем посредством прямого наблюдения и опыта.(б) Напротив, искусственные концепции — это те, которые мы знаем по определенному набору характеристик, которые они всегда проявляют, например, что определяет различные основные формы. (кредит а: модификация работы Мартена Такенса; кредит б: модификация работы «Шаян (США)» / Flickr)

Искусственное понятие , с другой стороны, представляет собой понятие, которое определяется определенным набором характеристик. Различные свойства геометрических фигур, таких как квадраты и треугольники, служат полезными примерами искусственных концепций.Треугольник всегда имеет три угла и три стороны. У квадрата всегда четыре равные стороны и четыре прямых угла. Математические формулы, такие как уравнение для площади (длина × ширина), являются искусственными понятиями, определяемыми определенными наборами характеристик, которые всегда одинаковы. Искусственные концепции могут улучшить понимание темы, опираясь друг на друга. Например, прежде чем изучать понятие «площадь квадрата» (и формулу для его определения), вы должны понять, что такое квадрат. Как только понятие «площадь квадрата» будет понято, понимание площади для других геометрических фигур может быть построено на исходном понимании площади.Использование искусственных концепций для определения идеи имеет решающее значение для общения с другими и участия в сложных размышлениях. Согласно Голдстоуну и Керстену (2003), концепции действуют как строительные блоки и могут быть соединены в бесчисленных комбинациях для создания сложных мыслей.

Схема

Схема — это мысленная конструкция, состоящая из кластера или набора связанных понятий (Bartlett, 1932). Существует множество различных типов схем, и все они имеют одну общую черту: схемы — это метод организации информации, позволяющий мозгу работать более эффективно.Когда схема активирована, мозг сразу же делает предположения о наблюдаемом человеке или объекте.

Есть несколько типов схем. Схема ролей делает предположения о том, как будут вести себя люди в определенных ролях (Callero, 1994). Например, представьте, что вы встречаете человека, который представился пожарным. Когда это происходит, ваш мозг автоматически активирует «схему пожарного» и начинает делать предположения, что этот человек храбрый, самоотверженный и ориентированный на сообщество.Несмотря на то, что вы не знаете этого человека, вы уже неосознанно судили о нем. Схемы также помогают заполнить пробелы в информации, которую вы получаете из окружающего вас мира. Хотя схемы позволяют более эффективно обрабатывать информацию, могут возникнуть проблемы со схемами, независимо от того, точны ли они: возможно, этот конкретный пожарный не храбрый, он просто работает пожарным, чтобы оплачивать счета, пока учится, чтобы стать детским библиотекарем.

Схема события , также известная как когнитивный сценарий , представляет собой набор действий, которые могут ощущаться как рутина.Подумайте, что вы делаете, когда заходите в лифт (рис. 4). Сначала открываются двери, и вы ждете, пока выходящие пассажиры не выйдут из кабины лифта. Затем вы входите в лифт и поворачиваетесь лицом к дверям в поисках кнопки, которую нужно нажать. Вы никогда не сталкиваетесь с лифтом сзади, не так ли? А когда едешь в переполненном лифте и не можешь смотреть вперед, чувствуешь себя некомфортно, не так ли? Интересно, что схемы событий могут сильно различаться в разных культурах и странах.Например, в то время как в Соединенных Штатах люди довольно часто приветствуют друг друга рукопожатием, в Тибете вы приветствуете кого-то, показывая ему язык, а в Белизе вы ударяете кулаками (Региональный совет Кэрнса, nd)

Рисунок 4 . Какую схему событий вы выполняете, когда едете в лифте? (Источник: «Гидеон» / Flickr)

Поскольку схемы событий являются автоматическими, их может быть сложно изменить. Представьте, что вы едете домой с работы или учебы.Эта схема событий включает в себя сесть в машину, закрыть дверь и пристегнуть ремень безопасности перед тем, как вставить ключ в замок зажигания. Вы можете выполнять этот сценарий два или три раза в день. Когда вы едете домой, вы слышите звонок телефона. Как правило, схема событий, которая возникает, когда вы слышите звонок телефона, включает в себя определение местоположения телефона и ответ на него или ответ на ваше последнее текстовое сообщение. Поэтому, не задумываясь, вы берете телефон, который может быть в кармане, в сумке или на пассажирском сиденье автомобиля.Эта мощная схема событий определяется вашим образцом поведения и приятной стимуляцией, которую телефонный звонок или текстовое сообщение дает вашему мозгу. Поскольку это схема, нам чрезвычайно сложно перестать хвататься за телефон, даже если мы знаем, что при этом подвергаем опасности свою жизнь и жизни других людей (Neyfakh, 2013) (рисунок 5).

Рисунок 5 . Текстовые сообщения во время вождения опасны, но некоторым людям сложно сопротивляться.

Помните лифт? Кажется, что войти внутрь почти невозможно, а , а не , стоит лицом к двери.Наша мощная схема событий диктует наше поведение в лифте, и наши телефоны ничем не отличаются. Текущие исследования показывают, что именно привычка или схема событий проверять наши телефоны во многих различных ситуациях особенно затрудняет отказ от проверки их во время вождения (Bayer & Campbell, 2012). Поскольку текстовые сообщения и вождение автомобиля в последние годы превратились в опасную эпидемию, психологи ищут способы помочь людям прервать «телефонную схему» во время вождения. Подобные схемы событий являются причиной того, почему от многих привычек трудно избавиться после того, как они были приобретены.Продолжая изучать мышление, не забывайте, насколько сильны силы концепций и схем для нашего понимания мира.

Смотри

Посмотрите это видео CrashCourse, чтобы увидеть больше примеров концепций и прототипов. Вы также получите предварительную информацию по другим ключевым темам познания, включая стратегии решения проблем, такие как алгоритмы и эвристика.

Вы можете просмотреть стенограмму «Познание — как ваш разум может поразить и предать вас: ускоренный курс психологии № 15» здесь (открывается в новом окне).

Подумай над

Подумайте о естественной концепции, которую вы знаете полностью, но которую будет трудно понять кому-то другому. Почему это сложно объяснить?

Глоссарий

искусственная концепция: концепция, определяемая очень специфическим набором характеристик

познание: мышление, включая восприятие, обучение, решение проблем, суждение и память

когнитивная психология: область психологии, посвященная изучению всех аспектов мышления людей

концепция: категория или группа лингвистической информации, объектов, идей или жизненного опыта

когнитивный сценарий: наборов поведений, которые каждый раз выполняются одинаково; также называется схемой событий

схема событий: набор поведений, которые каждый раз выполняются одинаково; также называется когнитивным сценарием

естественная концепция: мысленных группировок, которые создаются «естественным образом» благодаря вашему опыту

прототип: лучшее представление концепции
схема ролей: набор ожиданий, которые определяют поведение человека, занимающего определенную роль

схема: (множественное число = схемы) ментальная конструкция, состоящая из кластера или набора связанных понятий

Внесите свой вклад!

У вас была идея улучшить этот контент? Нам очень понравится ваш вклад.

Улучшить эту страницуПодробнее

10 важных психологических концепций, которые люди не понимают

Источник: stockfour / Shutterstock

Вот интересная вещь о психологии: по большей части каждый, независимо от своего образования, чувствует себя экспертом в своей области. Это не относится, скажем, к биохимии, геохимической инженерии или астрофизике.

Как человек, который одновременно изучает психологию человека с научной точки зрения, чтобы зарабатывать себе на жизнь, и как человек, который просто хочет понять, что происходит с людьми, я понимаю.Не каждый доктор философии. в психологии — гений, когда дело касается понимания условий жизни человека. И множество «непсихологов» пролили важный свет на природу человеческого поведения — Курт Воннегут, Фрида Кало, Боб Дилан, Марк Твен, Уильям Шекспир и т. Д.

Это сказано, как человек, работающий в формальной области научной психологии, и как человек, который десятилетиями преподавал в этой области на университетском уровне, я думаю, что примечательно то, что существует множество популярных заблуждений о человеческой психологии.Другими словами, в этой области есть концепции, которые изучающим психологию часто бывает трудно понять.

Ниже приводится список из 10 психологических концепций, которые учащиеся регулярно пытаются понять:

1. Типы личности в сравнении с характеристиками личности

Чаще всего психологи, изучающие концепции личности, такие как нарциссизм , говорят о непрерывном измерении, по которому люди различаются, а не о категориальной переменной.Что касается львиной доли личностных черт, психологи говорят о градусах , которым кто-то набирает высокие баллы по какому-либо параметру (например, Джо набирает немного выше среднего по нарциссизму), а не о том, находится ли кто-то окончательно «в этой категории» или нет.

2. Природа против воспитания

Психологи редко рассматривают причину какого-либо поведения исключительно как к «природе» (то есть, грубо говоря, биологии) или «воспитанию» (окружающей среде). По большей части психологи будут говорить о какой-то психологической особенности (напр.g., насколько человек экстравертен) как результат взаимодействия природы и воспитания на протяжении всей жизни. Идея о том, что поведение обусловлено исключительно природой или воспитанием, на самом деле является чем-то вроде мифа.

3. Психолог против терапевта

Термин «психолог», вероятно, шире, чем вы думаете. Психолог — это любой, кто изучает поведение (у всех без исключения видов) и / или работает над применением идей, полученных в результате исследований в области поведенческих наук, для решения конкретных проблем, таких как психическое здоровье клиентов.Термин «терапевт» более конкретен и применяется только к людям, которые применяют психологические концепции, чтобы помочь людям справиться с психологическими проблемами (например, консультанты по психическому здоровью). Эти два термина не взаимозаменяемы.

4. Психолог vs. психиатр

Психологи — это бихевиористы или практики, которые изучают поведение с научной точки зрения или применяют такие концепции к прикладным вопросам (например, помогают людям решать личные проблемы). Психиатры — это врачи, которые используют сочетание медицинских и поведенческих наук, чтобы помочь людям справиться с проблемами. Таким образом, психиатр — это особый терапевт. И термины психолог и психиатр не взаимозаменяемы.

5. Ошибка типа 1

Психологические исследования во многом основаны на статистических данных. Когда исследователь получает в ходе исследования вывод, который отображается как «значительный», он или она могут ошибаться — фактически, это открытие не может быть достоверным представлением о том, как обстоят дела в мире, несмотря на то, что обнаружил исследователь.Если исследователь обнаруживает что-то существенное, но на самом деле ошибочное, мы называем это «ошибкой 1-го типа».

6. Ошибка типа 2

Когда исследователь получает в ходе исследования результат, показанный как «незначительный», он или она могут ошибаться. Если исследователь находит что-то несущественным, но на самом деле ошибочным, мы называем это «ошибкой 2-го типа».

7. Эксперимент против квази-эксперимента

Настоящий эксперимент — это единственный способ сделать причинно-следственные выводы относительно взаимосвязи между переменными.А настоящий эксперимент требует случайного отнесения к разным условиям. Если вы проводите исследование и хотите узнать, ведут ли себя люди в одной ситуации (например, те, кто пьет много кофе) иначе, чем те, кто находится в другом состоянии (например, те, кто не пьет кофе), вам необходимо случайным образом распределить людей одному из этих двух условий. Исследование, которое ищет различия в некоторых результатах между естественными группами (например, люди, которые регулярно пьют кофе, и те, кто не пьет), является «квазиэкспериментом» и не может установить, вызывают ли изменения в одной переменной изменения в другой переменной.

8. Статистические взаимодействия

Иногда переменная будет иметь один эффект для одной группы людей и совершенно другой эффект для другой группы людей. Таким образом, влияние некоторой переменной на некоторую переменную результата часто зависит от некоторой другой переменной. Если вы хотите узнать, чаще ли подростки, чем другие возрастные группы, предпочитают находиться в компании других, было бы полезно знать, причесывались ли они, например, в течение последних 24 часов, и будут ли они быть в компании членов семьи или незнакомцев.Подростки, которые не причесывались, могут с большей вероятностью выбрать компанию других, если они собираются находиться в компании членов семьи. Иногда влияние одной переменной (с какими людьми вы будете проводить время) зависит от какой-то другой переменной (причесались ли вы) при определении какого-либо результата (выбираете ли вы видеть этих людей). Понимание статистических взаимодействий помогает нам понять нюансы в поведении.

9. Что «естественно» и что «правильно»

Иногда ученик слышит поведение, описываемое как «естественное», и неверно истолковывает это как означающее, что поведение является морально правильным или оправданным.Например, Дэвид Басс (2006) убедительно доказал, что убийство людей имеет сильную эволюционную основу. Важно отметить, что Басс , а не , утверждает, что убийство «должно» происходить с людьми. Скорее, его научный анализ проблем предполагает, что убийство является частью человеческой природы. Ошибочно принимать то, что «есть», за то, что «должно быть». Научно подготовленные психологи знают об этом важном различии.

10. Многофакторная причинно-следственная связь

Одна из самых фундаментальных проблем с пониманием психологии большинством людей заключается в следующем: люди часто попадают в ловушку, полагая, что существует единственная причина любого поведенческого результата.На самом деле, опытные психологи прекрасно знают, что на формирование любого поведения часто влияют несколько причин. Массовые расстрелы, которые составляют ужасающую грань современной жизни, являются ярким примером такого рода рассуждений. Некоторые утверждают, что массовые расстрелы — это результат проблем с психическим здоровьем. Другие утверждают, что массовые расстрелы — это результат плохих законов о контроле над огнестрельным оружием. Фактически, обе проблемы сыграли свою роль. И несколько других факторов также были вовлечены в эту сложную социальную проблему.Для львиной доли моделей поведения играет роль несколько факторов.

Итог

Нравится это другим в нашей области или нет, имея докторскую степень. в психологии не дает нам права быть экспертами по человеческому поведению в целом. Фактически, есть эксперты по человеческому поведению из самых разных областей. При этом формальная область научной психологии пролила важный свет на то, что значит быть человеком. С точки зрения человека, который преподавал в этой области на протяжении десятилетий, я могу сказать, что описанные здесь вопросы представляют собой концепции, которые учащимся обычно трудно понять.Чтобы углубить наши знания о том, что значит быть человеком, было бы разумно убедиться, что студенты-психологи продемонстрировали сильное понимание этих концепций, прежде чем выходить на свет.

Я-концепция — IResearchNet

Я-концепция

Я-концепция относится к характерным представлениям людей о том, кто они и что они собой представляют. Хотя психологи часто говорят о Я-концепции, Я-концепция человека обычно состоит из разрозненного набора идей, а не из единой единой концепции Я.Я-концепция основана на субъективном опыте. Это означает, что самооценка человека может отличаться от того, на что он похож на самом деле.

История самооценки

Одним из первых психологов, написавших о Я-концепции, был Уильям Джеймс, психолог конца 19 века. Джеймс проводил различие между Я и Я. Я — это часть «я», которая активно воспринимает и думает. Я — это часть «я», которая становится объектом мыслей и восприятий человека.Я-концепция в первую очередь относится к МЕ.

Адаптивные функции самооценки

Я-концепция — уникальная человеческая черта. Способность формировать самооценку, по-видимому, эволюционировала, потому что она способствовала выживанию и воспроизводству среди ранних людей. Поскольку у людей есть самооценка, они могут рассматривать себя в альтернативные времена и обстоятельства. Таким образом, одна из адаптивных функций самооценки заключается в том, чтобы помогать людям планировать будущее. Цели, особенно идеалы и обязательства, действительно занимают центральное место в самооценке людей.Когда нынешнее «я» человека отличается от его или ее желаемого «я», это побуждает человека действовать, чтобы приблизиться к желаемому «я». Еще одна адаптивная функция самооценки — способствовать социальному поведению. Когда люди считают себя своими партнерами по взаимодействию, это помогает им предсказать, как другие будут вести себя по отношению к ним. Общий культурный фон может побуждать людей строить свои представления о себе аналогичным образом. Например, люди, живущие в западных культурах, таких как США или Франция, склонны считать себя более независимыми от других.Напротив, люди, живущие в восточных культурах, таких как Япония или Индия, склонны считать себя более взаимозависимыми. Когда люди имеют схожие представления о себе, они могут лучше понимать друг друга.

Структура Я-концепции

Я-концепции имеют определенную структуру. Одним из важных аспектов структуры Я-концепции является самосложность. Люди со сложной самооценкой различают множество различных аспектов или измерений самих себя. Люди с простой самооценкой рассматривают себя лишь с точки зрения нескольких широких аспектов или измерений.Люди с простой самооценкой более уязвимы к стрессу, чем люди со сложной самооценкой. Это связано с тем, что люди со сложной самооценкой могут преодолеть отрицательную обратную связь в одной сфере личности (например, увольнение с работы), переключив свое внимание на другие сферы личности (например, семейную жизнь, религию). Люди с простой самооценкой не могут следовать этой стратегии.

Другой важный аспект структуры Я-концепции заключается в том, являются ли самооценки явными или неявными.Явные представления о себе — это идеи о себе, которые люди осознают. Неявные представления о себе — это идеи о себе, которых придерживаются неосознанно. Представления о себе могут стать бессознательными, когда люди используют их снова и снова, так что эти идеи становятся автоматическими ментальными привычками. Явную самооценку легче наблюдать, чем неявную. Это происходит главным образом потому, что люди сами не знают о своей скрытой самооценке. Тем не менее неявные представления о себе можно наблюдать косвенно, поскольку они влияют на то, как люди реагируют на релевантные для себя объекты или ситуации.Скрытая самооценка с большей вероятностью будет определять поведение людей, когда люди полагаются на свою непосредственную интуицию, например, когда люди очень быстро реагируют или когда они отвлечены.

Мотивы самооценки

Когда люди узнают о себе, некоторые виды информации особенно ценны для них. Интуитивно кажется правдоподобным, что люди должны быть заинтересованы в получении точной информации о себе. Желание получить точную информацию о себе было названо мотивом самооценки.Как выясняется, самооценка — не единственный мотив, окружающий самооценку. Было обнаружено три дополнительных мотива, влияющих на то, как люди строят свои представления о себе. Во-первых, люди хотят получать положительную обратную связь, улучшающую самочувствие, которая известна как мотив самосовершенствования. Во-вторых, люди хотят подтвердить то, что они уже думают о себе, что было названо мотивом самопроверки. В-третьих, люди хотят изучать вещи, которые помогают им совершенствоваться, что известно как мотив самосовершенствования.

Самооценка, саморазвитие, самопроверка и самосовершенствование вместе определяют, какую информацию люди используют для построения своих представлений о себе.

Однако мотивы иногда конфликтуют. Например, самосовершенствование заставляет людей отдавать предпочтение положительной обратной связи, даже если их самооценка отрицательна. Однако самопроверка заставляет людей с отрицательной самооценкой отдавать предпочтение отрицательной обратной связи. Конфликт между мотивами самосовершенствования и самопроверки был тщательно изучен психологом Биллом Сваном и его коллегами.Эти исследователи обнаружили, что самоусовершенствование вызывает немедленные эмоциональные реакции людей на релевантную для себя информацию. Однако самопроверка может по-прежнему преобладать в когнитивных представлениях людей о самих себе. Таким образом, люди с отрицательной самооценкой могут усвоить отрицательную обратную связь, даже если она эмоционально болезненна для них. Люди с положительной самооценкой не испытывают этого конфликта, потому что для них как самосовершенствование, так и самопроверка способствуют предпочтению положительной обратной связи.

Различные мотивы самооценки становятся доминирующими в разных обстоятельствах. Самоусовершенствование — самый автоматический мотив, по крайней мере, среди людей, живущих на Западе. Таким образом, самосовершенствование становится сильнее, когда люди отвлекаются или эмоционально возбуждены. Самооценка усиливается, когда люди обдумывают плюсы и минусы того или иного курса действий. Самопроверка становится сильнее, когда люди обладают большой уверенностью в своих убеждениях о самих себе. Наконец, самосовершенствование становится сильнее, когда люди верят, что могут изменить свои самооценки.Более того, самосовершенствование особенно активно среди людей восточных культур.

Артикулы:

  1. Baumeister, R.F. (1998). Самость. В Д. Гилберте, С. Т. Фиске и Г. Линдзи (редакторы), Справочник по социальной психологии (4-е изд., Том 1, стр. 680-740). Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
  2. Kihlstrom, J. F., & Klein, S. B. (1994). Я как структура знания. В книге Р. С. Уайера-младшего и Т. К. Срулла (редакторы), Справочник по социальному познанию (том 1, стр. 153-208). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.
  3. Седикидес, К., Сковронски, Дж. Дж. (1997). Символическое Я в эволюционном контексте. Личность и обзор социальной психологии, 1, 80-102.

Определение понятия в психологии.

Примеры концепций в следующих темах:

  • Новый концепт

  • Понимание концепций

    • Фрейминг и категоризация помогают нам интерпретировать, понимать и использовать концепции через доступный контекст и организацию.
    • Чтобы мыслительный процесс был эффективным, мы должны уметь разбираться в концепциях и понимать их.
    • Неправильная категоризация может быть логической ошибкой, при которой различные и непохожие объекты, концепции , сущности, классы и т. Д. Сгруппированы вместе на основе нелогичных общих знаменателей или общих знаменателей, которые есть у практически любого концепта , объекта или сущности. .
    • Концепция — это понимание предмета или объекта, удерживаемое в уме на основе опыта, рассуждений или воображения.
    • Наша постоянная попытка классифицировать концепций в окружающем нас мире может привести нас к стереотипам или осуждению людей, концепций и идей, чтобы «вписать» их в определенную категорию в нашем сознании.
  • Применение психологических теорий в жизни студента

    • Понимая эти концепции , учащиеся лучше понимают и извлекают выгоду из того, как они получают знания в школе.
    • Все эти процессы работают вместе, чтобы помочь вам получить предыдущие знания и интегрировать новые концепции .
    • Конструктивизм — это концепция построения новых идей на основе предыдущих знаний.
    • Визуальные учащиеся выделят важные отрывки в книгах или нарисуют изображения / схемы идей, чтобы помочь лучше понять концепции .
    • Ролевые игры, эксперименты и практические занятия — отличные способы для кинестетиков понять и запомнить концепций .
  • Гуманистическая теория личности Роджерса

    • Гуманистическая теория личности Карла Роджерса подчеркивает важность тенденции к самоактуализации при формировании концепции «я» .
    • В результате взаимодействия с окружающей средой и другими людьми человек формирует структуру «я» или концепцию — организованный, подвижный, концептуальный образец концепций и ценностей, связанных с самостью.
    • Если у них есть негативное представление о себе , они могут чувствовать себя недовольными тем, кто они есть.
    • Развивая концепцию «я» , Роджерс повысил важность безусловного положительного отношения или безусловной любви.
    • Эти люди позволят личности и концепции «я» исходить из опыта.
  • Психология развития

    • Психологи развития изучают физическое, когнитивное и психосоциальное развитие человека от зачатия до взрослого возраста.
    • Психологи развития изучают, как люди изменяются и растут от зачатия до детства, юности, зрелости и смерти.
    • Концепция непрерывного развития может быть визуализирована как плавный наклон прогрессии, в то время как прерывистое развитие видит рост в более дискретных стадиях.
  • Социально-эмоциональное развитие в подростковом возрасте

    • Три общих подхода к пониманию развития идентичности включают самооценку , чувство идентичности и чувство собственного достоинства.
    • Признание непоследовательности в самооценке является обычным источником страданий в эти годы; однако это расстройство может принести пользу подросткам, поощряя дальнейшее развитие и уточнение их концепции «я» .
    • В отличие от конфликтующих аспектов концепции «я» , идентичность представляет собой связное чувство «я», которое стабильно в разных обстоятельствах и включает прошлый опыт и будущие цели.
    • Самоуважение состоит из мыслей и чувств о себе концепции и идентичности.
  • Оценка психодинамического подхода к личности

    • Например, концепция Фрейда об Эдиповом конфликте, в которой сын видит в своем отце соперника за привязанность матери, считалась причиной значительного невроза, если ее не лечить в детстве.
    • Значительное число феминисток резко критиковали многие из концепций Фрейда , утверждая, что допущения и подходы психоаналитической теории глубоко патриархальны (преобладают мужчины), антифеминистичны и женоненавистники (против женщин).
    • Феминистка
    • Бетти Фридан назвала концепцию Фрейда о зависти к пенису как чисто социальную предвзятость, типичную для викторианской эпохи, и показала, как концепция сыграла ключевую роль в дискредитации альтернативных представлений о женственности в начале и середине двадцатого века.
  • Самопознание и оценка личности

    • Примером внутреннего фактора является концепция , черт или отличительных качеств или характеристик человека.
    • Три основных области, которые исследуются для достижения этих целей исследования, — это черты характера, самооценка / самопознание и ситуационные влияния.
    • Некоторые исследователи используют такие понятия, как концепция , зеркальное «я» и идеальное «я» для понимания индивидуальных представлений о самопознании.
    • Я — концепция — это представление человека о самом себе.
  • Психология и научный метод

    • Две ключевые концепции в научном подходе — это теория и гипотеза.
    • Критическое мышление также помогает выявлять предрассудки (а также устранять или минимизировать их) и помогает людям увидеть и изменить любые предубеждения, которые они могут иметь в отношении конкретной концепции .
    • Психология стремится исследовать субъективные и трудноизмеримые концепции , такие как эмоции, и из-за этого часто считается «мягкой» наукой (в отличие от «жестких» наук, таких как химия и физика).
    • Из-за этого критическое мышление и использование научных методов особенно важны в психологии, поскольку они помогают минимизировать предубеждения, предвзятость и другие когнитивные ошибки, которые часто возникают при изучении таких субъективных концепций .
  • Классификация и категоризация

    • Следовательно, наш разум развивает « концепций, » или мысленных представлений категорий объектов.
    • При таком подходе концепций являются генерируются, сначала формулируя их концептуальные описания, а затем классификация сущностей согласно описаниям.
    • Концептуальная кластеризация тесно связана с теорией нечетких множеств, в которой объекты могут принадлежать одной или нескольким концепциям с разной степенью соответствия.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.